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Cuando emprendas tu viaje a taca, pide que el camino sea largo, lleno de aventuras, lleno de experiencias.

no temas a los lestrigones ni a los cclopes, ni al colrico Posidn, seres tales jams hallars en tu camino, si tu pensar es elevado, si selecta es la emocin que toca tu espritu y tu cuerpo. i a los lestrigones ni a los cclopes ni al salvaje Posidn encontrars, si no lo llevas dentro de tu alma, si tu alma no los conjura ante ti. !e"es rogar que el camino sea largo. #ue sean muchas las ma$anas de verano que te vean arri"ar con go%o, alegremente, a puertos que t& antes ignora"as. !etente en los emporios de 'enicia y ha%te con hermosas mercancas, madreperlas, coral, "ano, y m"ar y toda suerte de per(umes placenteros. )e a muchas ciudades egipcias para aprender, y aprender de quienes sa"en. Conserva siempre en tu alma la idea de taca. *legar all, he aqu tu destino. +as no apresures nunca el viaje, mejor que dure muchos a$os y que llegues, ya viejo, a la peque$a isla, enriquecido de cuanto ganaste en el camino o has de esperar que taca te enrique%ca, taca te ha concedido ya un hermoso viaje. -in ella no ha"ras emprendido el camino. +s no tiene ya nada que o(recerte. . si la encuentras po"re, taca no te ha enga$ado. . siendo ya tan viejo, con tanta experiencia, -in duda sa"rs qu signi(ican ya las tacas.

Constantino Kavafis

Contenido
Introduccin ..................................................................................................................... 5 Reflexiones previas ........................................................................................................... 7 Todo comienza con un cambio ........................................................................................ 11 Conocindote ................................................................................................................... 17 Cu ndo te sientes feliz ! realizado" ........................................................................... #$ %xplorando tus valores................................................................................................ #7 Conociendo tus necesidades ....................................................................................... &' (a rueda de la vida ! otras )erramientas .................................................................... && %xplorando tus sue*os .................................................................................................... &+ (as decisiones ,ue definen tu vida ................................................................................. $1 -cerc ndose a tus sue*os ............................................................................................... $& Identificando el norte ..................................................................................................... $. %stablecer ob/etivos .................................................................................................... $. Cmo debemos establecer ob/etivos poderosos" ...................................................... 5# 0b/etivos ! sue*os van de la mano ............................................................................. 5$ Identificar )itos ! primeros pasos............................................................................... 5+ 0tros factores ,ue se deben considerar .......................................................................... 5. 1odelando .................................................................................................................. +' Comprendiendo nuestro estado emocional ................................................................ +1 Controlando los estados emocionales ......................................................................... +& 2isiolo34a ................................................................................................................. +5 (en3ua/e .................................................................................................................. +5 %nfo,ue mental ....................................................................................................... 7# -nclas para el xito .....................................................................................................5' -po! ndonos en nuestros ) bitos .............................................................................. 5# 6ona de confort ........................................................................................................... 5+ Capitaliza tus experiencias .......................................................................................... 55 Cuida tu len3ua/e......................................................................................................... 5. Cuida tambin tu pensamiento ................................................................................... .1 7u )aces con tu tiempo".......................................................................................... .$ 1ovemos las caderas" ............................................................................................. 1'# Cmo te llevas con la incertidumbre" ..................................................................... 1'& %limina el freno del miedo ........................................................................................ 1'5 Reduce el ruido ......................................................................................................... 1'5 8n motor llamado entusiasmo................................................................................... 11'

3 /ntroduccin | !evivencias

Introduccin ..................................................................................................................... 5 Reflexiones previas ........................................................................................................... 7 Todo comienza con un cambio ........................................................................................ 11 Conocindote ................................................................................................................... 17 Cu ndo te sientes feliz ! realizado" ........................................................................... #$ %xplorando tus valores................................................................................................ #7 Conociendo tus necesidades ....................................................................................... &' (a rueda de la vida ! otras )erramientas .................................................................... && %xplorando tus sue*os.................................................................................................... &+ (as decisiones ,ue definen tu vida ................................................................................. $1 -cerc ndose a tus sue*os ............................................................................................... $& Identificando el norte ..................................................................................................... $. %stablecer ob/etivos .................................................................................................... $. Cmo debemos establecer ob/etivos poderosos" ...................................................... 5# 0b/etivos ! sue*os van de la mano ............................................................................. 5$ Identificar )itos ! primeros pasos............................................................................... 5+ 0tros factores ,ue se deben considerar .......................................................................... 5. 1odelando .................................................................................................................. +' Comprendiendo nuestro estado emocional ................................................................ +1 Controlando los estados emocionales ......................................................................... +& 2isiolo34a ................................................................................................................. +5 (en3ua/e .................................................................................................................. +5 %nfo,ue mental ....................................................................................................... 7# -nclas para el xito .....................................................................................................5' -po! ndonos en nuestros ) bitos .............................................................................. 5# 6ona de confort ........................................................................................................... 5+ Capitaliza tus experiencias .......................................................................................... 55 Cuida tu len3ua/e......................................................................................................... 5. Cuida tambin tu pensamiento ................................................................................... .1 7u )aces con tu tiempo".......................................................................................... .$ 1ovemos las caderas" ............................................................................................. 1'# Cmo te llevas con la incertidumbre" ..................................................................... 1'& %limina el freno del miedo ........................................................................................ 1'5 Reduce el ruido ......................................................................................................... 1'5 8n motor llamado entusiasmo................................................................................... 11' %sto es un maratn .................................................................................................... 11&

4 /ntroduccin | !evivencias

%sto es un maratn .................................................................................................... 11& Cuidado con correr la carrera del vecino ................................................................... 11+ Tom ndose un descanso ............................................................................................ 117 Con unos zapatos mu! especiales ............................................................................. 1#' 8tilizando prti3as ..................................................................................................... 1#1 =oco peso en la moc)ila ............................................................................................ 1#& =ara las ampollas> un poco de risa ............................................................................ 1#+ 8n compromiso con la excelencia ..............................................................................1#7 ?implifica .................................................................................................................. 1&' Condiciones ! momentos perfectos" ........................................................................ 1&1 Con una buena dosis de optimismo .......................................................................... 1&# %l entorno moldea ..................................................................................................... 1&+ @ale sentido............................................................................................................... 1&. Aer3Benza" .............................................................................................................. 1$& Aamos al 3imnasio .................................................................................................... 1$$ @e la mano de la intuicin ........................................................................................ 1$5 Co adivines ................................................................................................................ 1$5 2rente a la adversidad ............................................................................................... 1$. 8n camino en compa*4a ............................................................................................15& D si )ace falta> pedimos a!uda ................................................................................... 1+1 Etica para desarrollo ................................................................................................. 1+& Reducindolo a comunicacin .................................................................................. 1+5 =repar ndose para el camino ....................................................................................... 1+. 8sando un simple plan> pero de accin .................................................................... 1+. Creando un cat lo3o mu! especial ............................................................................. 171 %l movimiento se demuestra andando .......................................................................... 175 ?i3uiendo de cerca nuestra evolucin............................................................................ 177

Introduccin
9:ienvenid; al pro3rama de desarrollo personal de !evivencias<

5 /ntroduccin | !evivencias

Todos tenemos sue*os> cosas ,ue deseamos> lu3ares a los ,ue ,ueremos ir> 3ente ,ue ,ueremos conocer> )abilidades ,ue ,ueremos desarrollarF @esafortunadamente> para muc)a 3ente los sue*os se ,uedan sin realizar ! en otras ocasiones estos> una vez realizados> decepcionan ! defraudan. (os motivos de no conse3uir esos an)elados sue*os pueden ser varios. Cierto es ,ue en al3unas ocasiones> en ese no conse3uir lo deseado de partida> tienen muc)o ,ue ver las circunstancias vitales de cada uno. ?in embar3o> en la ma!or4a de las ocasiones> la no realizacin de los sue*os e ilusiones de las personas tiene su causa en ,ue no )an sabido aprovec)ar sus oportunidades> no se )an or3anizado> ! cuando se GdespiertanH se dan cuenta de ,ue su vida )a pasado. ?ucede en otra ocasiones ,ue lo ,ue nos acompa*a en el camino no es un sue*o ,ue ilumina ! entusiasma> sino una sensacin de prdida ! )ast4o existencial. %sto> en la ma!or4a de los casos> es debido a la ausencia de un timn ,ue 3u4e !> en el me/or de los casos> lo ,ue se lleva es un rumbo impuesto por el actual paradi3ma de xito. 8n paradi3ma ,ue se encuentra mu! ale/ado de las fuentes naturales de placer ,ue !a enunciaban los 3rie3os cl sicos como %picuroI el alimento> las relaciones> la conversacin> la reflexin o el contacto con el entorno. Tanto en una situacin como en la otra> el ob/etivo de este material es precisamente ,ue eso no te pase a ti. @e esta manera> el principal propsito con el ,ue )emos creado este pro3rama es proporcionarte una 3u4a comprensiva ! pr ctica para dise*ar> establecer ! conse3uir con las ma!ores 3arant4as de xito los ob/etivos en tu vida. Con esta 3u4a tendr s todas las )erramientas necesarias para establecer tu propio rumbo ! las estrate3ias de traba/o m s adecuadas para su consecucin. D es ,ue el simple )ec)o de contar con las )erramientas adecuadas para marcar un rumbo propio nos brindar un propsito definido ! el sentimiento de ,ue e/ercemos control sobre nuestra vida> aportando estructura ! sentido a nuestro caminar. %l contenido a,u4 escrito est pensado para a!udarte a )acer un alto en el camino> invit ndote a pensar ! reflexionar sobre el rumbo de tu vida. Y es que aunque parece ,ue lo )abitual en esta sociedad es cerrar los o/os ! tirar para adelante de/ando la vida en manos del azar> de la rutina ! de la masa> ,ueremos proponer la posibilidad de reflexionar sobre una )o/a de ruta personal> no como un e/ercicio de desesperacin resultado de la crisis> sino como punto de reflexin necesario ! Jtil para dotar a nuestras acciones> ! en definitiva nuestra vida> de rumbo ! sentido. -)ora bien> con las )erramientas por s4 solas no basta> resulta necesario utilizarlas. -)4 es donde entras tJ. %l pro3rama empieza a!ud ndote a conocerte profundamente a ti mismo> al3o ,ue puede resultar balad4> pero ,ue re,uiere un e/ercicio de introspeccin importante. Te a!udaremos a conocerte ! a conocer m s profundamente tus verdaderos sue*os.

6 /ntroduccin | !evivencias

=osteriormente nos centraremos en cmo establecer ob/etivos ,ue te impulsen ! lleven a conse3uir tus sue*os. 2inalmente> te ense*aremos cmo or3anizarte de tal forma ,ue tu traba/o ! tu d4a a d4a estn focalizados en conse3uir esas metas ,ue te )as propuesto. -ntes de finalizar esta introduccin> nos 3ustar4a destacar ,ue ,uien utiliza este tipo de )erramientas no es un inJtil> un fracasado o un inepto> sino una persona comprometida ! con conciencia para me/orar sus competencias ! conse3uir unos resultados m s satisfactorios dotando a su vida de sentido ! propsito.

9@isfruta del pro3rama<

7 /ntroduccin | !evivencias

Reflexiones previas
Todos los seres )umanos lle3amos al mundo con tres recursos personales de inestimable valor Kinteli3encia> emociones ! voluntadK ,ue vamos desarrollando a lo lar3o de nuestra vida. (os lo3ros ,ue alcancemos como individuos ! como seres sociales dependen de nuestra capacidad para 3estionar estos tres recursos. %n la medida en ,ue cada persona es la Jnica due*a de su propia vida> el reto de construir me/ores sue*os ! lle3ar a realizarlos pasa necesariamente por su capacidad para administrar adecuadamente sus recursos personales. D ese es un proceso ininterrumpido ,ue se va desarrollando todos los d4as con cada decisin ,ue una persona toma. Con las )erramientas adecuadas toda persona puede construir su sue*o personal> ambicionando en l cosas ,ue podr4an parecer imposibles en el momento en ,ue se las plantea> ! )acer de su vida una experiencia muc)o m s interesante> intensa> emocionante> inteli3ente ! reconfortante. Co ,ueremos decir con esto ,ue las )erramientas de por s4 ase3uren la consecucin del ob/etivo> pero s4 ,ue lo facilitan. ?i bien> el conocimiento de estas )erramientas ! estrate3ias no es suficiente. Cecesitas aplicarlas. La! una pre3unta> ,ue a nuestro entender resulta fundamental en cual,uier proceso de crecimiento ! desarrollo personal ! esI Gsi si3o )aciendo lo mismo ,ue esto! )aciendo actualmente> Cmo vo! a estar dentro de 5 a*osI me/or> peor o i3ual"H (a contestacin normalmente es i3ual o peor. (os ,ue dicen i3ual pueden ser a,uellos ,ue !a estn involucrados ! comprometidos con su vida Maun,ue )abr4a ,ue ver si con toda su vida o solo con ciertas parcelas de la mismaN. (o cierto es ,ue el entorno en el ,ue vivimos actualmente> en 3eneral en %uropa ! (atinoamrica> aun,ue puede )aber excepciones ! entornos m s o menos favorables> muestra unos niveles de exi3encia cada vez ma!ores. %s posible ,ue si viviramos en las dcadas de los 7'> 5' o incluso .' podr4amos mantenernos en nuestro sitio e incluso me/orar sin 3randes esfuerzos> simplemente por el impulso de la corriente ,ue )ab4a en esos momentos. =ero en el si3lo OOI esto es distinto> parece ,ue tenemos ,ue estar en continuo movimiento ! desarrollo si no ,ueremos caernos. %s como si estuviramos subidos a una cinta transportadora ! ,uisiramos ir en sentido contrario> para avanzar necesitamos ir m s r pido ,ue la propia cinta. -)ora bien> en todo proceso de desarrollo ! crecimiento personal existen una serie de mecanismos de defensa ,ue son mu! frecuentes entre las personas. (uis Luete> profesor de I%?%> advierte la importancia de detectarlos ! erradicarlos en el comportamiento personal ! destaca esencialmente estoI

1. Culpar a los otros ! asumir una actitud de v4ctima. #. Inventar /ustificaciones ! excusas para exonerarse de responsabilidad.

8 0e(lexiones previas | !evivencias

&. Ce3arse a ver la realidad ! a escuc)ar lo ,ue uno no ,uiere saber. $. In)ibirse de afectos ! pensamientos> desconectarse de la realidad ! de/ar pasar todo. 5. Luir )acia adelante. %n lu3ar de afrontar el problema> lanzarse cie3amente a )acer otras cosas. +. Intentar controlar ! tener celos> ,ue son s4ntomas de inse3uridad ! de un temor incontrolable a perder al3o. 7. Retirarse en forma autista. Crear fantas4as a partir de sustancias como el alco)ol o las dro3as. 5. -sumir una pasividad auto punitiva. Casti3arse a uno mismo de forma irreflexiva como medio para tran,uilizar la conciencia. .. ?er )ipocondriaco. ?omatizar los problemas como excusa para no enfrentarlos. 1'. Tener conductas a3resivas ! atacar a los otros. La! una cosa ,ue tenemos ,ue tener clara> cuando nos ponemos metas> estas nos pueden 3enerar determinados estados emocionales. -un,ue s4 ,ue es cierto ,ue pueden intervenir diferentes factores en la 3eneracin de esos estados emocionales> )a! dos ,ue a nuestro entender resultan fundamentalesI el nivel de preparacin ,ue ten3as> ! a,u4 )ablamos en un sentido amplio de la palabra> ! la dificultad de la meta establecida. ?i la preparacin de la persona a nivel intelectual> emocional> f4sica ! espiritual es ba/o ! suele establecer metas con un nivel de desaf4o ba/o> a esta persona le ser dif4cil escaparse de la apat4a ! de la indiferencia en su vida. (a persona vive una vida ap tica> en la ,ue casi nada dice nada> nada le interesa> nada le mueve. 0tra posibilidad es ,ue 3ente con una ba/a preparacin se establezca o le establezcan metas con niveles de desaf4o superiores a esa preparacin. %n ese caso> lo normal es pasar de la apat4a a al3o ,uiz s peor> ,ue es la preocupacin permanente. %sto es> estar todos los d4as preocupado por el futuro> todos los d4as ,ue/ ndose por cmo se complican las cosas. D si este estado de in,uietud se prolon3a en el tiempo ! su capacidad> aun,ue sea percibida> no se e,uipara con la altura del desaf4o> aparece la conocida ansiedad. =ara ,ue nos )a3amos una idea aproximada de lo ,ue implica todo esto> en %uropa el porcenta/e aproximado de personas adultas ,ue toman ansiol4ticos es de m s del veinte por ciento. %s una pe,ue*a epidemia ,ue afecta al estado de nimo de la poblacin para la cual la 3ente necesita medicacin. %l problema est en la falta de preparacin> o por lo menos de al3Jn tipo de preparacin> para )acer frente a los nuevos desaf4os ,ue se nos plantean en las actuales sociedades. (a propuesta ,ue tratamos de plasmar a,u4 va precisamente en esta l4nea> en la de formarnos en lo realmente relevante para darle estructura ! sentido a nuestra vida. ?i nos preparamos intelectual> f4sica> emocional ! espiritualmente el mundo se nos vuelve muc)o m s interesante !> aun,ue nos encontremos con un entorno adverso !

9 0e(lexiones previas | !evivencias

retos elevados> no )ar n sino favorecer en ma!or medida nuestro desarrollo personal ,ue sabremos adaptar ! 3estionar para la ocasin. (a mezcla de una buena preparacin con un reto exi3ente es el estado ,ue nos arro/a a nuestras cotas m s elevadas como personas. (a conclusin es ,ue )a! ,ue prepararse. %s un proceso lento en el ,ue todos tenemos tareas pendientes> ! en el ,ue debemos tener la inteli3encia suficiente para buscar desaf4os ,ue nos resulten interesantes> altos ! alcanzables. (a necesidad de reinventarse> de innovar> de diferenciar ! apostar por la autenticidad> resultan pilares fundamentales en el entorno actual =ero en este prepararse> formarse> desarrollarse personal ! profesionalmente ,ue es amplio ! traba/oso> lo ,ue nosotros pretendemos con este pro3rama es arro/ar al3o de luz sobre el rea personal. Cormalmente se dice ,ue la 3ente pasa m s tiempo planificando sus prximas vacaciones ,ue planificando su propia vida o carrera profesional. (o triste es ,ue tienen razn> por eso el sentido de estas )erramientas ,ue planteamos as4 como la necesaria reflexin sobre nuestra )o/a de ruta individual. Cada d4a la 3ente vive m s deprisa> sin pausa. =arece como si la tran,uilidad o> me/or dic)o> la ,uietud> fuesen s4ntomas de fracaso. (a sociedad nos invita a estar permanente en actividad> en accin. %l problema de este planteamiento es ,ue nunca paramos> no reflexionamos sobre ,u )acemos ! por ,u lo )acemos. Tenemos tiempo de sentarnos a ver en la televisin el rollo ,ue nos estn metiendo> pero no tenemos tiempo de estar con nosotros mismos. D> claro a,u4 el poder> el dinero o la fama tienen una 3ran capacidad para distraernos ! adormecernos. Co )a! duda> lo material da se3uridad> al menos durante un tiempo. (o ,ue sucede es ,ue mantenerse en actividad constante resulta m s sencillo ,ue pararse ! pensar. %n el fondo> nos da miedo el silencio ! la reflexin con nosotros mismos. D nos da miedo por,ue es en esos momentos cuando sur3en al3unas pre3untas ! respuestas verdaderamente valiosas> muc)as de las cuales pueden no estar acorde con el tipo de vida ,ue estamos llevando a cabo. =or lo tanto> si esto es as4> ! creednos ,ue es bastante )abitual> podr4a producir cierto s)ocP en la personaQ una sensacin de prdida de tiempo ! de )aber caminado durante un lar3o periodo en direccin e,uivocada. @el mismo modo> estas situaciones 3eneran una 3ran ansiedad al obli3arnos a tomar accin ! cambiar. D esto> el cambio> nunca es f cil. Cierto es ,ue producir un cambio no suele ser una cuestin de )abilidad o capacidad> siempre es cuestin de disponer de la motivacin necesaria para )acerlo> ! a veces no nos ,uedar m s remedio. (a consecuencia de no )acer este alto en el camino a tiempo es ,ue al lle3ar a cierta edad o a un momento cr4tico ! adverso de la vida> suele ser esta Jltima> la persona se ve imperiosamente obli3ada a parar ! reflexionar sobre el camino andado para saber dnde est > por ,u est donde est ! cmo es posible ,ue lo ,ue )ace en su d4a a d4a resulte tan insatisfactorio.

10 0e(lexiones previas | !evivencias

@ebemos tener clara una cosa> escapar de uno mismo no es sostenible a lar3o plazoQ cu nto tiempo del d4a dedicas realmente a estar conti3o mismo sin narcotizarte"> controlas tus pensamientos o son ellos los ,ue te controlan a ti" %n el momento en ,ue uno sea consciente de ,ue )uir de s4 mismo no es la solucin> sino el problema> )abr dado un paso de 3i3ante. Co )a3as como muc)os ,ue se nie3an la oportunidad de se3uir creciendo por una simple cuestin de arro3ancia ! or3ullo. - lo lar3o de la vida de todos ! cada uno de nosotros )a! tormentas> ma!ores o menores> pero las )a!. D lo me/or para superarlas> as4 como para nave3ar por a3uas m s tran,uilas> es conocer perfectamente el barco> cmo nave3a> a dnde va ! por ,u va. -un,ue el refranero> ,ue es mu! sabio> dice eso de ,ue Gnin3Jn mar en calma> )izo buen marineroH ! !a apunta a ,ue de las a3uas revueltas al3Jn provec)o podremos sacar. (o cierto es ,ue tendemos a buscar soluciones r pidas ! f ciles> aun,ue 3eneralmente no sean las me/ores opciones a tomar. (a televisin ! la publicidad !a se encar3an de vendernos ese mundo donde todo es Gli3)tH ! cuesta poco esfuerzo. Todos nos solemos mover dentro de lo ,ue se llama nuestra Gzona de comodidadH o Gzona de confortH. %s esa zona en la ,ue nos sentimos cmodos ! ,ue> b sicamente> est compuesta por nuestra rutina diaria> por a,uello ,ue !a conocemos ! dominamos. ?in embar3o> cual,uier meta u ob/etivo ,ue realmente merezca la pena va a ,uedar fuera de esa zona de comodidad. Lemos de comenzar a comprender ,ue para lo3rar los resultados ,ue deseamos en la vida en muc)as ocasiones tendremos ,ue expandir nuestra zona de comodidad. Lemos de empezar a ser capaces de )acer cmodo lo ,ue en muc)as ocasiones resulta incmodo. 1uc)as personas> presas de la comodidad o de una falsa sensacin de ,ue G!a )abr tiempoH de/an constantemente las cosas por )acer> esperando a ,ue lle3ue el momento adecuado o cuando acabemos tal o cual pro!ecto. -l final> ese momento adecuado nunca termina por lle3ar. Co lo olvidesI G8n d4a de estos no es nin3uno de estos d4asH. Co existe en el calendario ! por lo tanto nunca lle3ar . Cuestro conse/o es ,ue adoptes en este mismo instante la decisin firme de eliminar para siempre de tu vida la poster3acin. %ste planteamiento no es contradictorio en absoluto con vivir el presente de forma plena. ?i )a! al3o cierto es ,ue todo cambia> nada permanece. Co es posible ba*arnos dos veces en el mismo r4o. (o ,ue s4 es posible es disfrutar el ba*o en ambos casos plenamente. %l verdadero xito solo se obtiene cuando uno tiene la sensacin de ,ue cada d4a se est convirtiendo en una persona me/or. %l xito siempre est en el camino> no en una lle3ada. ?ucede lo mismo con la felicidad> no es una meta ,ue se pueda perse3uir. %s un estado natural del ser. -parece cuando apa3as tu mente ! conectas tu corazn. =or eso no /uz3ar ! aprender a aceptar nos ale/an del sufrimiento. Recuerda los momentos en los ,ue te )a!as sentido en paz conti3o mismo ! con tu entorno. %se an)elado estado suele ser es,uivo dado ,ue estamos tan acostumbrados a mirar )acia afuera ,ue nos )emos olvidado de lo m s importanteI nosotros mismos.

11 0e(lexiones previas | !evivencias

%ste es el ma!or error ,ue solemos cometer todos. =or ello> desde a,u4 ,ueremos animarte a ,ue mires )acia dentro> )acia tu realidad interna. =or,ue aun,ue te cueste creerlo> tu eres el responsable de tu felicidad ! de tu sufrimiento> de tu xito ! de tu fracaso> de al3Jn modo en ti conviven la enfermedad ! la cura. Co obstante> ! aun,ue desarrollarse ! estar bien con uno mismo es un arte ,ue puede aprenderse sin a!udas externas> existen al3unas )erramientas psicol3icas ,ue a!udan a facilitar> 3uiar ! a acelerar el proceso. =or ello el libro ,ue tienes ante ti. 0s invitamos pues a utilizar este pro3rama ! sus )erramientas para conocer ! determinar el rumbo de este barco ,ue tiene un nombre propioI el tu!o. =ero recuerda ,ue aun,ue las )erramientas ,ue a,u4 se plantean son v lidas ! Jtiles> eres tJ ! solo tJ> el ,ue las puede poner en valor ! ello supone un esfuerzo consciente en su aplicacin> de lo contrario ,uedar en saco roto. -s4 pues> 9 nimo ! adelante con el pro3rama<

Todo comienza con un cambio


Co )a! nada permanente> estamos en un proceso continuo de cambio. D cambiamos m s r pidamente ,ue nunca> especialmente en el campo de la comunicacin el cual en los Jltimos ,uince a*os )a sufrido una transformacin dr stica> por e/emplo el nJmero de llamadas internacionales en #''1 era i3ual a todas las realizadas en el mundo en 1.51. (os mviles se )an convertido en primer punto de acceso a internet> las empresas son capaces de perder su capitalizacin en )oras> en relacin al mercado laboral se estima ,ue en los prximos dos a*os> un 7#R de la 3ente ,ue )o! traba/a lo )ar en un traba/o diferente como consecuencia de la velocidad de los cambios> a su vez la poblacin mundial se )a multiplicado por dos en los Jltimos a*os )asta lle3ar a los seis mil millones de personas ! probablemente alcance los nueve mil a mediados de si3lo. Todo este proceso re,uiere un cambio de perspectiva> un cambio de paradi3ma. %stamos en ese momento> en el ,ue :enedetti podr4a decir eso de Gcuando cre4amos ,ue ten4amos todas las respuestas> de repente cambiaron todas las pre3untas.H -s4 podemos afirmar ,ue este ritmo de cambio obli3a a las personas a sumer3irse en un proceso de desarrollo ! de aprendiza/e continuos. 8n proceso de cambio ,ue obli3a no solo a revisar nuestra formacin acadmica ! profesional> sino ,ue tambin ata*e a nuestra metas personales> nuestras )abilidades> ! nuestra forma de comunicarnos ! relacionarnos con el resto de los seres. %stos cambios afectan de pleno al mundo profesional en el ,ue )acer apuestas se3uras !a no es posible como anta*o. -s4 pues> a d4a de )o! no es dif4cil encontrar a a,uellos ,ue decid4an estudiar una carrera para poder vivir toda su vida de ella> o entraban en una empresa determinada aun sin ser su vocacin pero aun,ue esto no fuera as4> las personas ,ue realizaban esta apuesta ten4an como recompensa su puesto de traba/o ase3urado de por vida> ! aun,ue perdieran por un lado se ase3uraban 3anar por otro.

12 1odo comien%a con un cam"io | !evivencias

?ir Sen Robinson escrib4a en su libro 2l 2lemento la si3uiente reflexinI 1uc)as personas de/an a un lado su vocacin ! se dedican a cosas ,ue no les interesan en aras de la se3uridad econmica. ?in embar3o> el )ec)o es ,ue el traba/o ,ue aceptaste debido a ,ue paga las (acturas podr4a trasladar su sede a otro pa4s en la prxima dcada. ?i no )as aprendido a pensar de forma creativa ! explorar tu verdadera capacidad> ,u )ar s entonces" =arece ,ue debemos inda3arnos tambin a nosotros mismos si ,ueremos estar realmente preparados para este proceso de cambio ,ue vivimos ! viviremos. =ero dic)o aprendiza/e no se reduce al mbito tcnico ! profesional> !a ,ue cada vez necesitamos m s de )abilidades personales ! de relacin con los dem s. Toca por tanto reinventarse> por,ue como dice Re3 Revans todo or3anismo sobrevive solo si su tasa de cambio es i3ual o superior a la del entorno. -un,ue si )a! al3o ,ue suele acompa*ar al cambio> eso es la resistencia al mismo. (o ,ue lo )ace si cabe m s complicado. Carlos T.Aalls en *igero de 2quipaje reivindica este pensamientoI U(a 3ran parado/a del cambio es ,ue solo conse3uimos alcanzarlo cuando nos olvidamos de l. (a resistencia ,ue oponemos a nosotros mismos> o a cual,uier tendencia dentro de nosotros> sirve solo para reforzar esa tendencia> ! con eso )ace imposible el cambio.V 1isma idea ,ue refle/a un vie/o aforismoI U(o ,ue nie3as te someteQ lo ,ue aceptas> te transforma.V =or lo tanto> la aceptacin parece necesaria o al menos la falta de oposicin al cambio. =ero para un correcto desarrollo personal> necesitamos al3o m s> ! es ,ue este puede ! debe ser al3o planificado. Co )a de de/arse al azar> aun,ue esta sin duda es una variable ,ue siempre entra en /ue3o en el tablero de la vida. %sto implica ,ue )emos de darnos un marco> una estrate3ia 3lobal ,ue nos lleve all donde ,ueramos lle3ar. %s un proceso de transformacin en el ,ue> como dec4a 1ac)ado> UCaminante no )a! camino> se )ace camino al andarV. D a ese camino podemos darle rumbo. =or ello> en adelante )aremos alusin al desarrollo como a,uel reto personal ,ue consiste en la potenciacin de nuestros propios puntos fuertes ! la superacin de nuestras limitaciones. D es ,ue el desarrollo personal consiste en una actividad constante del individuo> consi3o mismo ! en relacin con los dem s para conse3uir un ptimo estado de salud ! para modificar sus conductas ! costumbres> permitindole vivir con xito Mtal ! como uno lo definaN ! satisfaccin en un mundo en constante cambio. %l desarrollo personal es un af n de superacin ,ue nos motiva a avanzar )acia adelante. (a persona ,ue busca ! ,ue traba/a por su desarrollo personal tiende a e,uilibrar todos los aspectos fundamentales de su vida Mpersonal> familiar> profesional> etc.N. Co obstante> es relativamente comJn escuc)ar eso deI Usi planifico de/o de ser espont neo> ! !o ,uiero )acer las cosas se3Jn va!an sur3iendoV. Co nos e,uivo,uemos> al final la no planificacin acaba pasando factura ! somos esclavos entre otras cosas deI Co saber decir ,ue no a todo cuanto nos piden. Co saber controlar las interrupciones.

13 1odo comien%a con un cam"io | !evivencias

Co estar satisfec)os con lo ,ue tenemos. Co entender nuestra propia situacin.

(a forma de evitar lo anterior pasa por apostar por una forma de vida proactiva ! no reactiva> ! esto implica necesariamente ,ue ten3as ,ue trazar una )o/a de ruta propia. @el mismo modo> en estos procesos de cambio o> me/or dic)o> de transformacin> entendiendo esta como un cambio con sentido> existe 3ente ,ue dice poder )acerlo todo ! otros ,ue afirman ser incapaces de )acer al3o. %ntre el no puedo ! el puedo con todo )a! muc)os matices> posturas intermedias v lidas e inteli3entes. %n este sentido> ?oren SierPe3ard )izo una observacin ,ue es mu! relevante a d4a de )o!. ?e*ala ,ue la 3ente celebra el xito ! llama )roes a ,uienes lo alcanzan> pero el acto verdaderamente )eroico no est en el resultado> sino en empezar ! en concreto en empezar sin nin3una 3arant4a de conse3uir el resultado. %n sus palabrasI U(a 3ente /uz3a la 3randeza de una persona por el resultado de sus acciones. ?i el )ombre ,ue trata de actuar tiene ,ue /uz3arse a s4 mismo por el resultado> nunca se pondr en marc)a. % incluso si el resultado llena a todo el mundo de ale3r4a> no puede a!udar al )roeQ por,ue l no conoce el resultado )asta ,ue todo )a terminado> ! no es el resultado lo ,ue le convierte en )roe> sino el )ec)o de )aberse puesto en marc)aV. =arece pues ,ue toca ponerse en marc)a a sabiendas de ,ue nada est dado de una vez por todas. D ,ue esta necesidad imperiosa de transformacin en el entorno actual puede ser aco3ida con el ma!or entusiasmo o con la m xima resistencia. -nte lo inevitable del cambio> se puede reaccionar percibindolo como una oportunidad positiva ! enri,uecedora> o como un in/usto casti3o. 8no )a de saber primero ,u lentes ,uiere ponerse para ver todo este proceso. =ero seamos /ustos ! reconozcamos ,ue el cambio no es un plato de f cil di3estinQ especialmente en al3unas circunstancias donde tocan alimentos poco apetecibles. D ser precisamente cuando to,ue lidiar con esos toros> cuando el aspecto emocional cobrar tanta o m s importancia ,ue la e/ecucin de las fases racionales ,ue )a!amos podido planificar en cual,uier proceso de cambio. =or cierto> ,ue aun,ue el cambio sea una constante> actualmente acelerada> ! de la ,ue no somos a/enos como personas> en tanto en cuanto ,ue nosotros tambin cambiamos> )emos de decir ,ue a pesar de los cambios por los ,ue vamos pasando a lo lar3o de nuestra vida> uno tiene el sentido de Gsi3o siendo !oH. %s decir> ! aun,ue puede sonar un tanto parad/ico> para se3uir siendo> continuamos cambiando. @el mismo modo> el cambio no es al3o ,ue forme parte de la vida exclusivamente )umana> sino ,ue tambin est presente en la vida animal. ?in embar3o> donde los animales solamente pueden reaccionar por )omeostasis o mutacin> nosotros contamos con nuestra voluntad> conciencia ! tesn para aprender ! superarnos. (a diferencia fundamental es ,ue la )omeostasis se produce por pe,ue*os cambios> mientras ,ue los cambios de ran3o superior re,uieren facilitadores ! catalizadores> as4 como un proceso consciente sobre ese cambio.

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-un,ue no nos 3ustan las 3randes clasificaciones> s4 ,ue podemos identificar tres formas diferenciadas de actuar frente a este ritmo de cambiosI =or un lado> estar4an los ,ue podemos denominar GespectadoresH. -,uellos ,ue no se enteran de lo ,ue ocurre> ! si se enteran prefieren mantenerse como simples observadores del tiempo ! del espacio ,ue les )a tocado vivir. (os Gcr4ticosH> ser4an a,uellos ,ue ven cmo ocurren las cosas> las comentan siendo su actitud ma!oritaria la cr4tica> no siempre fundada !> eso s4> siempre viendo los toros desde la barrera. =or Jltimo> est n a,uellos ,ue podemos llamar GactoresH> estos son los ,ue )acen ,ue ocurran las cosas> los ,ue intentan> en la medida de sus capacidades> modificar el escenario en el ,ue actJan. %ste pro3rama est dedicado a este Jltimo 3rupo. - a,uellos ,ue si no los tienen> ,uieren tener ob/etivos claros> a,uellos ,ue tienen entusiasmo por lo ,ue )acen> ,ue traba/an sin olvidar lo personal ! lo profesional> en definitiva a,uellos ,ue dan ese primer paso decisivo de buscar la a3u/a ma3ntica ,ue indica el norte ! ,ue tiene muc)o ,ue ver con eso de te/er sue*os. =or,ue de eso se trata> )acer de los sue*os cosas palpables> tan3ibles> reales... te/erlos poco a poco para ,ue pueda consumirse en el mundo real. %n las dos primeras posturas personales ,ue )emos comentado> )a! una palabra ,ue se suele evitarI responsabilidad. D es ,ue en una sociedad adormecida ! ani*ada> son pocos los ,ue se atreven a asumir la responsabilidad de lo ,ue les sucede ! a co3er el toro por los cuernos. ?e3uramente existan muc)as razones para ello> entre ellas se encuentra la falta de fe en nosotros mismos> en nuestras capacidades. Co es raro escuc)ar eso de G! ,ue le vo! a )acer !oH o Gnada va a cambiarH. =ues puede ser> pero tal ! como dice la fundadora de la cadena :od! ?)opI U?i crees ,ue eres demasiado pe,ue*o para e/ercer cual,uier influencia> intenta acostarte con un mos,uito en la )abitacinV. %n el fondo> uno tiene la sensacin de ,ue tras esta falta de creencia en nuestras capacidades> lo ,ue se esconde es la comodidad. %xiste un conocido relato ,ue lo ilustra mu! bienI 34a"a una ve% un pro(esor que viva en un pue"lo cerca de la playa. 2n uno de sus paseos por la playa, vio a una ni$a de unos die% a$os. *a ni$a se dedica"a a recoger estrellas de mar que ha"a en la arena y, una por una, las i"a devolviendo al agua. 56Por qu haces eso7, le pregunt el pro(esor. 56 o se da cuenta75 le contest la ni$a. *a marea est "aja y el sol "rilla. *as estrellas se secarn y morirn si las dejo en la arena. 5 Chica, hay miles de 8ilmetros de costa en este mundo, y centenares de miles de estrellas de mar repartidas por las playas. 6Piensas t& que vas a conseguir algo7 1& solo devuelves unas cuantas estrellas al ocano. !e cualquier (orma, la mayora morir.

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*a ni$a cogi otra estrella de la arena y la lan% al mar, mir al pro(esor y con una sonrisa en los la"ios, le contest. 5 Por lo menos ha"r valido la pena para esa estrella9. - a,uellos ,ue adoptan una postura de espectadores ! de cr4ticos de sus vidas ! de las de los dem s les acompa*ar > o es )abitual ,ue les acompa*e> lo ,ue se conoce como 3sndrome de la rana9. D> ,u es eso" Ima34nate ,ue )a! una cacerola con a3ua )irviendo ! dentro colocamos una rana. (a rana saltar4a r pidamente al notar un contraste tan fuerte de temperatura. -)ora ima3ina ,ue colocamos dentro de la cacerola a la rana> ! poco a poco vamos calentando el a3ua. (o ,ue sucede es ,ue paulatinamente la rana se va adaptando al entorno> )asta ,ue muera de calor por no tener fuerzas !a para reaccionar. (a situacin de al3unos mercados europeos> ! los mercados son en el fondo personas> como puede ser el de %spa*a es esta. Lan pasado varios a*os en los ,ue la rela/acin ! la laxitud en determinados mbitos> desde el cultural al le3islativo> )an acabado por )acer mella !> del mismo modo ,ue en el caso de la rana> es a)ora> con el paso del tiempo ! despus de cierto adormecimiento> cuando se ve la crisis como una situacin dif4cil de la ,ue salir. -l final> es la aceptacin de la propia responsabilidad la ,ue distin3ue a la persona superior de la persona promedio. @e )ec)o> cuando aceptas tu responsabilidad> te sientes m s poderoso. %n cambios> si te excusas> miras para otra parte> culpas o criticas> lo Jnico ,ue consi3ues es debilitarte> en tanto en cuanto entre3as el control de tus emociones a los dem s ! a las situaciones. -)ora bien> si ,ueremos pasar de GespectadoresH o Gcr4ticosH a GactoresH necesitamos un cambio en nuestra vida> un cambio con sentido ,ue implica escavar en lo m s )ondo de nosotros mismos. D aun,ue estos procesos de transformacin pueden darse en pocas tran,uilas e incluso en florecientes> lo normal es ,ue se den en pocas de crisis> en pocas de ruptura ! ,uebranto. 1uc)as personas necesitan tener ,ue enfrentarse a la crisis para tomar decisiones importantes> puesto ,ue es cuando el dolor de no cambiar la situacin es tan fuerte ,ue> al ser ma!or ,ue el temor al cambio> nos )ace actuar. Como bien escribe 2rancisco -lcaideI UCuando a uno le va bien en la vida> tiende a descuidarse. Reflexionar desde el xito es mu! complicado. %s normal> pecados del ser )umano. %s> probablemente> el ma!or peli3ro en la vida de las personas ! de las empresasI la autocomplacenciaQ el exceso de rela/acin> el abur3uesamiento producto de la comodidad de la situacin.V -s4> es en pocas de ma!ores dificultades ! desasosie3o cuando se producen la ma!or4a de los procesos de transformacin. -,u4> ! )aciendo una lectura positiva> podemos decir ,ue lo ,ue sucede es ,ue en la ma!or4a de las ocasiones> ! siempre ! cuando se le d la orientacin correcta> la crisis es el 3ran catalizador de la transformacin. =ero tambin es a,u4 donde sur3e la resistencia. 2rente a las transformaciones ,ue se dan en pocas de bonanza ,ue son por conviccin> por decisin propia. (a inmensa ma!or4a de la 3ente en pocas de crisis cambia por,ue tiene ,ue cambiar> por,ue no le ,ueda m s remedio. %stas personas no deciden ser motor de evolucin ! cambio> sino ,ue van a remol,ue del mismo. ?in embar3o> aun,ue esto pueda ser as4> en muc)as

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ocasiones la apuesta ,ue ,ueremos )acer desde !evivencias es ,ue otra actitud es posible> el cambio proactivo> el cambio en el ,ue est s convencido de corazn ! de razn. (as personas ,ue apuestan por este tipo de cambio 3ozan> sin duda al3una> de una ma!or ener34a ! fortaleza para sortear los bac)es ! saltar los obst culos ,ue encuentren en el camino. - las ,ue lo )acen por obli3acin ! a remol,ue> no les ,uedar m s remedio ,ue car3ar con sentimientos de pereza> )ast4o ! desilusin de ir poniendo parc)es para solventar las nuevas situaciones. %n contraposicin> )abr otros ,ue este proceso lo )a3an con inteli3encia> con la finalidad de dotarlo de sentido ! darle un por,u. @ic)o de otra maneraI el proceso de transformacin siempre tiene m s sentido cuando es de dentro )acia fuera> ,ue de fuera a adentro. -un,ue claro> de lo ,ue pasa fuera no nos podemos olvidar por eso est bien ,ue siempre reco/amos lo de fuera para aplicarlo dentro. =ero o/o> no nos sorprendamos de ,ue esta no sea la norma a nivel individual por,ue tampoco lo es a nivel colectivo. @e )ec)o> uno de los profesores emrito en el 1IT> %d3ar ?c)ein> )a analizado la forma en ,ue se puede WpromoverW una or3anizacin ,ue aprenda ! lle3ue a la conclusin de ,ue el proceso es necesariamente duro por,ue se trata de /u3ar con la relacin entre dos tipos de WansiedadesWQ por un lado la de aprender ! por otro> la de sobrevivir. @e su experiencia se desprende ,ue el aprendiza/e or3anizacional solo ocurre cuando la Wansiedad de supervivenciaW es ma!or ,ue la Wansiedad de aprendiza/eW. %s decir> ,ue una or3anizacin empieza a cambiar cuando siente fuertemente ,ue debe )acerlo para sobrevivir. 8na de las alternativas ,ue plantea este profesor para facilitar los cambios ! el aprendiza/e es ,ue las or3anizaciones disminu!an la ansiedad de aprendiza/e> ! para ello es necesario crear un ambiente donde sea m s f cil aprender ! desaprender. D s4> )as le4do bien> desaprender como parte de nuestro proceso vital. %n una entrevista realizada a -lfons Cornella> uno de los ma!ores expertos en innovacin> en relacin a este punto mencionaba lo si3uienteI UCo se trata de olvidar lo ,ue sabemos> sino de no ser esclavo de ello. Creo ,ue es mu! importante estar abierto a conocer cosas nuevas e incorporarlas con el ob/etivo de pro3resar. %l anclarse en modelos> mtodos> conocimientos es al3o errneo. %s preciso reanalizarse> revisarse> repensarse por,ue el mundo cambia. La! ,ue de/ar de pre3untarse G,u es lo ,ue )aces bienH por G,u es lo ,ue sabes )acerHQ es decir> estar activo mentalmente para entender nuevas formas de )acer las cosas ! el por,u.V -s4 pues> frente a la realidad cambiante> en muc)os casos nos veremos obli3ados a desaprender para poder acometer con ciertas 3arant4as de xito los cambios oportunos en nuestras vidas. %s bueno asumir ,ue> frente a la inercia cierta de lo ,ue llamamos GrutinaH> la Jnica fuerza positiva es una fuerte voluntad de cambio ,ue no ten3a miedo al olvido de lo aprendido. =ero claro> el problema es ,ue mu! a menudo las personas tratamos de cambiar las cosas se3Jn los procedimientos ,ue )emos aprendido> ! al final nos acabamos encontrando en el mismo punto de partida. @a la sensacin ,ue nos resistimos a

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aprender eso ,ue dec4a %instein de ,ue Usi se3uimos )aciendo las cosas siempre del mismo modo> siempre volveremos a toparnos con los mismos problemasV. -l final> observamos cmo muc)as personas optan> ,uiz s por,ue nos suele ser m s f cil> G)acer m sH sin cambiar de procedimiento ,ue )acerlo me/or si para ello tenemos ,ue cambiar de mtodo. -un,ue siempre )a! excepciones> normalmente el cambio cuantitativo re,uiere consumir m s recursos Mdinero> tiempoFN> frente al cualitativo ,ue re,uiere de inmateriales ,ue al parecer son todav4a m s caros en los mercados actuales. =on3amos un e/emplo. Ima3inemos ,ue un coc)e despus de llanear tiene ,ue subir una 3ran rampa. 8na posible alternativa al cambio ser4a pisar m s el acelerador> revolucionar m s el motor ! consumir m s combustible. 0tra forma de afrontarlo> cambiar el actual sistema de conduccin de una marc)a lar3a a una corta. =ero para realizar este tipo de cambios se re,uiere una visin de la realidad> un cambio de premisas> de )iptesis b sicas ! de presunciones ,ue no todo el mundo est dispuesto a )acer.

Conocindote
=ues bien parece ,ue toca nave3ar en a3uas turbulentas ! cambiantes. ?i esto as4> el timn de nuestro nav4o )a de llevarse con firmeza ! conviccin. D para ello> para diri3ir nuestro propio rumbo> para saber )acia dnde ,ueremos nave3ar realmente> el primer paso necesario es aprender a escuc)arse> a conocerse> a inda3ar sobre uno para saber ,uin es ! ,u ,uiere en esta vida. %ste proceso puede llevarte toda la vida ! su inicio nunca se realiza a destiempo por mu! tarde ,ue a uno le parezca. =ara el autoconocimiento nunca es tarde> de )ec)o )a de ser un di lo3o )onesto ! continuo con uno mismo en el ,ue la recompensa siempre vale la pena. -s4 ,ue si nunca lo )as )ec)o> te invitamos a )acer un alto en tu camino para conocer ,u est sucediendo !> sobre todo> ,ue te est sucediendo. Te atreves" -ntes )emos dic)o ,ue este pro3rama tiene como ob/etivo el proporcionar las )erramientas necesarias para el desarrollo ! el xito personal. =ero> ,u es el xito" @efiniciones de diccionario existen muc)as> pero para nosotros la importante es la ,ue cada uno define para s4 mismo. La de ser una definicin a priori ! con la ,ue uno se sienta comprometido> por,ue el verdadero xito tambin )a de ser medido por dentro ! no por fuera. =ero esto de conocerse a uno mismo no es nuevo. 1uc)as civilizaciones anti3uas )an sido conscientes de la importancia de este paso. -s4> por e/emplo> en el caso de la Trecia cl sica> el frontispicio del templo de -polo> ,ue en la poca era uno de los m s importantes ! uno de los principales lu3ares de culto al ,ue los 3rie3os acud4an para

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pre3untar a los dioses por sus in,uietudes> ten4a inscrito el aforismo Uconcete a ti mismoV. -ctualmente> sabemos ,ue en el interior del templo estaba el conocido como or culo de @elfos> ,ue no era sino una /oven ,ue entraba en estado Gpeculiar de concienciaH ! conectaba con los dioses. Lo! en d4a> las investi3aciones )an revelado ,ue a este estado se lle3aba 3racias a los 3ases de etileno ,ue provienen de una fosa cercana> ! era entonces cuando deb4as )acerla part4cipe de tus in,uietudes> pero el 0r culo no respond4a de forma clara> sino ,ue lanzaba una serie de eni3mas ,ue ten4an ,ue ser descifrados. =or ello> ese Gconcete a ti mismoH> puesto ,ue era ese conocimiento m s ,ue las propias palabras del or culo lo ,ue val4a ! ten4a si3nificado. -s4 pues> parece ,ue esto de conocerse a uno mismo no es balad4. =or ,u no ec)ar un vistazo a los acontecimientos m s importantes ,ue )an /alonado nuestra vida" (as decisiones> personas> actividades> lecturas> comportamientosF nuestra bio3raf4a pensada ! repensada puede 3uardar informacin valios4sima acerca de nosotros mismos. D cuando la memoria falle> se3uro ,ue nuestros familiares ! ami3os m s cercanos nos podr n aportar a,uello ,ue no recordamos ,u nos 3ustaba )acer"> en ,u ramos buenos"> en ,u pas bamos el tiempo"> cmo nos comport bamos ante las diferentes circunstancias" -provec)emos para ir m s all en esta pes,uisa> terceras personas pueden arro/arnos luz no solo sobre situaciones ,ue no recordamos> sino tambin sobre lo ,ue transmitimos nosotros mismos ! de lo cual muc)as veces no somos conscientes. @ebemos preocuparnos ! pre3untarnos en este sentido tambin de lo ,ue uno emite> aun,ue supon3a ir a contracorriente> puesto ,ue parece ser ,ue los individuos de nuestra sociedad solo estuviesen preocupados de lo ,ue reciben. ?eamos realistas. %ste autoconocimiento del ,ue estamos )ablando ! la independencia de pensamiento resultan fundamentales para ,ue no nos instalemos en un estado de insatisfaccin continuo. Aivir la vida de otros puede ser tremendamente frustrante. -s4 lo expresa el filsofo Isaia) :erlin en 1he sense o( realityI U2l hom"re que es dependiente de otro no es ya un hom"re, ha perdido su sitio, no es ms que la posesin de otro hom"re.V -l mismo tiempo> construir los propios sue*os exi3e un alto conocimiento de uno mismoQ si al3uien ,uiere saber ,u es lo ,ue ,uiere en la vida> primero debe pre3untarse ,uin es l. ?olo desde la reflexin ! el autocuestionamiento podemos me/orar. D en la ardua tarea de describirse ! conocerse a uno mismo> la capacidad de observar ! entender a los otros ofrece una a!uda mu! valiosa. %l autoconocimiento se basa en una premisa filosfica claraQ no dar nada por conocido> cuestionarlo todo. D a,u4 atencin> por,ue en este cuestionarlo todo m s de uno acaba descubriendo ,ue su ruta personal a se3uir dista muc)o de ir pare/a a la del 3rupo. ?olo a,uellos ,ue apuestan por abandonar la manada pueden encontrar su propia pista. U(o curioso ! alentador es ,ue cuanto m s persevera uno en el empe*o de ser uno mismo> en la aventura de transformarse en una persona de bien> de profundizar en la verdadera

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naturaleza de un !o oculto ! eterno> con m s fuerza> soltura ! frecuencia sur3e la presencia del otroV> nos dice ?antia3o Xlvarez de 1on. 7uines somos se convierte por tanto en piedra an3ular de nuestro desarrollo personal. 7uin so!" %s una de las pre3untas m s anti3uas ,ue )a tra4do ,uebraderos de cabeza a m s de un filsofo. =ero responder a estar pre3unta resulta clave. Tal ! como apuntaba Lerman LesseI U(a verdadera profesin del )ombre es encontrar el camino )acia s4 mismoV =ero esto de conocerse a uno mismo no siempre resulta f cil. Cos da miedo nuestra soledad ! estar en silencio con nosotros mismos por,ue a)4 es donde podemos )allar nuestro ser. D aun,ue pueda resultar parad/ico> supone cierto ries3o> ,u pasar4a si toda mi vida )a sido una e,uivocacin" ?i la respuesta es un s4> a lo me/or la decisin ,ue tenemos ,ue tomar implica de/ar atr s amistades> familia> estudios ! traba/os realizados )asta el momento... ?in embar3o> no )a! ma!or aventura> por complicada ,ue sea> ,ue la de conocerse a uno mismo. D es ,ue> del mismo modo> no )a! alivio m s 3rande ,ue comenzar a ser lo ,ue se es. %scuc)arme me va a valer no solo para conocerme me/or> sino para entender me/or a todos a,uellos ,ue nos acompa*an a lo lar3o de nuestro tra!ecto vital. -l principio cuesta> por,ue est apare/ado con una apertura a lo desconocido> pero es precisamente en ese vac4o donde te encontrar s. Como dec4a (aoYTseI U%l silencio es el sonido m s fuerte ,ue existeV. -un,ue cierto es ,ue en la cultura occidental actual> esto de la ,uietud> el silencio ! la reflexin est n le/os de estar de moda ! se sitJan> en la ma!or4a de los casos> le/os de la zona de confort. %n 3eneral podemos decir ,ue Uno nos conocemos a nosotros mismos> nosotros los conocedoresV> como nos dec4a Cietzsc)e. Realmente resulta lo m s dif4cil de todo. D lo ,ue sucede es ,ue deambulamos por la vida de forma casi inconsciente actuando en funcin de los impulsos exteriores. =ara muc)os> como para Zavier (en> U?olo en la noc)e> en la oscuridad> la sombra no existe> por eso> el conocerse a s4 mismo re,uiere de un proceso de vaciado> de sepultura> de muerte> de oscuridad.V %n cual,uier caso> ! aun,ue s4 ,ue un conocimiento profundo de uno mismo re,uerir dic)o traba/o> uno m s superficial tambin tiene su validez. (o ,ue debemos tener claro es ,ue nuestros conflictos internos> nuestros dramas personales> se reproducir n una ! otra vez )asta ,ue seamos capaces de penetrar dentro de nosotros. -)4 reside el problema> !a ,ue la ma!or4a de nosotros vivimos en el plano de la inconsciencia. %n este autoconocerse entendemos ,ue )a! una pre3unta ,ue es fundamental )acerseQ Cu l es el sentido de mi vida" 0 me/or dic)o ,u sentido ,uiero darle a mi vida" %l psi,uiatra AiPtor 2ranPl> prisionero en varios campos de concentracin ! creador de la lo3oterapia> la terapia del sentido> le pre3untaba a sus pacientes deprimidos con seriedadQ U =or ,u no se suicida usted"V D claro> la respuesta a esta pre3unta era en la ma!or4a de los casos una buena indicacin de cu l era el sentido de la vida para ellos. @edica por tanto todo el tiempo ,ue te )a3a falta a responder a esta pre3unta ! a ,uin eres. D esta es una tarea ,ue> aun,ue a uno le pueda aburrir> puede evitarte 3randes dolores> desilusiones ! prdidas de rumbo cuando lle3ue la tormenta. D lo creas o no>

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tormentas siempre las )a!> es solo cuestin de tiempo. -s4 ,ue presta atencin a esto por,ue no podr s ser feliz en el lar3o plazo sin )aber )ec)o un traba/o personal profundo sobre este tema. D dado ,ue nadie )ar por nosotros este traba/o> ni debemos pedirlo puesto ,ue el camino de la realizacin personal tambin es Jnico ! adem s> no nos en3a*emos> este puede llevar muc)o tiempo> nuestro conse/o es ,ue empecemos a conocernos de forma seria cuanto antes. Ten en cuenta ,ue se trata de un traba/o ! un conocimiento ,ue se escriben en 3erundio> ,ue son evolutivos ! ,ue re,uerir n un continuo proceso de estudio ! revisin. %st s dispuesto a )acer el esfuerzo" D si la respuesta es un s4> ! est s dispuesto a profundizar en tu autoconocimiento ! a descubrirte al mundo tal ! como eres> es posible ,ue ten3as ,ue luc)ar entre otras cosas con una educacin ,ue nos uniformiza ! nos i3uala a todos. %n cierto sentido> la educacin es un proceso de industrializacin ! estandarizacin ,ue lleva a muc)as insatisfacciones ! frustraciones entre nuestro G!o internoH Mlo ,ue so!N ! nuestro G!o externoH Mlo ,ue )a3oN. =ero este mundo en el ,ue la rapidez se )a convertido en do3ma> ! en ,ue !a )emos pasado del (ast (ood al (ast thin8ing> ,ueremos invitarte a ir a contracorriente> a )acer un alto para la reflexin ! la observacin> por,ue> a nuestro entender> una de las me/ores formas de conocernos es a travs de la observacin pausada de uno mismo. %n la observacin nos salimos de nuestras situaciones ! desde fuera repasamos los acontecimientos como si estuviramos viviendo una pel4culaQ una en la ,ue nosotros> aun siendo actores> observamos como espectadores. (a observacin implica ir m s all del an lisis> sin realizar /uicios> sin emitir condenas> sin )acer comparaciones> sin volver a sentir las emociones asociadas a la situacin vivida. 8na de las claves> !a lo )emos comentado antes> es cuestionar todo incluido a,uello ,ue damos por sentado acerca de nosotros mismos. D una de las me/ores )erramientas ,ue tenemos a nuestra disposicin para ello> son las pre3untas. (as pre3untas son una de las me/ores formas de conducirse eficazmente por este sendero llamado vida. ?i somos capaces de desarrollar la capacidad de )acernos pre3untas adecuadas> ser una cuestin de tiempo> pero nuestra vida me/orar . (as buenas pre3untas producen una catarsis> una transformacin. %stas nos )acen crecer> buscar ! dar sentido. -s4 pues> una de las formas ,ue tenemos para me/orar nuestra vida consiste en cambiar las pre3untas ,ue nos )acemos )abitualmente por,ue> como dice ?)unr!e ?uzuPi Ros)iI UCos volvemos sabios )aciendo pre3untas> ! aun as4 si estas no son respondidas nos volvemos sabios> por,ue una pre3unta bien )ec)a lleva su respuesta a la espalda> as4 como un caracol lleva su caparazn.V Tal ! como )emos dic)o> la pre3unta central del autoconocimiento es sencillaI ,uin so! !o" Pero responder a esa pre3unta implica muc)o m s ,ue simplemente saber tu nombre> tu estado civil> tu profesin> tus posesiones> tu aspecto> tu pasado e incluso por lo ,ue no eres. %l autoconocimiento te en3loba a ti como ser )umano> tu relacin conti3o mismo ! con la realidad ,ue te envuelve. Tmate tiempo para identificarte>

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para responder ese ,uin eres" ! cuando lo )a3as> )azlo con en un estado de calma ! tran,uilidad. - continuacin os proponemos un listado de pre3untas> al3unas de ellas basadas en un listado de pre3untas conocidas como cuestionario =roust> en )onor a 1arcel =roust puesto ,ue este )ac4a muc)o uso del mismo. %n realidad no estamos planteando a,u4 nin3Jn cuestionario> de )ec)o no tenemos ma!or inters en este tipo de pr cticas. Ci si,uiera el conocido como cuestionario =roust puede considerarse un test al uso> m s bien se trata de un /ue3o de saln parisino ,ue serv4a de entretenimiento al c4rculo del autor ,ue buscaba en l una forma de diversin ! de reflexin. %n cual,uiera de los casos> las pre3untas ,ue planteamos a continuacin no son para responder a)ora> 9ni si,uiera son G(as pre3untasH< Tan solo son una su3erencia> una propuesta de 3u4a para la reflexin individual a la ,ue en caso de ,ue decidas se3uir )as de dedicarle paciencia ! tiempo pues cada una de ellas re,uerir cierta introspeccin.

1 s informacin enI http://www.devivencias.net/cuso/curso-de-desarrollo-personal

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