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COMO ATENDER LOS GUERREROS?

Todos los das por la maana antes de salir a la calle se saluda, poniendo la mano en el suelo frente a sus santos guerreros (Eshu, Ogun Oshosi y Ozun) y pidiendo bendicin, salud, tranquilidad, desen ol imiento y que nos libren de todo lo malo, la muerte, la enfermedad, los enemigos! tanto a la persona que saluda como a los que i en en la casa" ESHU-ELEGUA: Es el #ey de los caminos, en iado de Olofi para hacer cumplir su palabra y mandatos" Es el primer $anto que se atiende por ser el mensa%ero y santo de confianza de Orula" &uando se cre el mundo 'ios cre ()) 'i inidades *a orecidas y Eleggu+ ino con ellos siendo la 'i inidad (),, todas las dem+s di inidades llegaron con los instrumentos que les entreg 'ios, e-cepto Eleggua quien es un fenmeno independiente" ESHU-ELEGGUA: Es el primero en ser alimentado, atiende los das .unes, por ser el primer da de traba%o y necesitamos de su ash/ (bendicin), es el encargado de abrir los caminos se coloca a E$01 en un plato de barro, se coloca una ela blanca, se le da frutas como guayaba erde (2) pl+tanos erde (2), se le roca OT3 (aguardiente), se le pueden hacer ofrendas de sardinas asadas, coco, maz, , %uta y pescado ahumado, tortas, caf/" NO SE LE UNTA MANTECA DE COROJO. OGUN: 'ios de .a 4uerra y 0errero" #epresenta el traba%ador incansable" 5or problemas de con i encia se retir al monte y haca m+s nada que traba%ar incansablemente, poco a poco se fue con irtiendo en ermitao y desadaptado social, de aqu nace la iolencia, se retir al monte para escapar los problemas que lo agobiaban, luego cuando dio a conocer su habilidad con el hierro en pueblo fue endiosado" no un de su

&omo i e %unto a ESHU-ELEGGUA disfruta de la misma ela, de igual forma se le sopla aguardiente y tabaco" $e le frotan o lubrican las herramientas con manteca de coro%o" 6 este santo se le puede ofrendar aguardiente, manteca de coro%o, patilla, caa de az7car, pia, meln" OSHOSI: 'ios de la 8usticia y de la &acera" 6ccidentalmente caus la muerte de su madre y como consecuencia se con irti en el 'ios de la 8usticia, cazando y buscando a los prfugos de .a .ey, de all nace el pro erbio9 :.a 8usticia es &iega: y no perdona las in%usticias"
; 3*<, 1n solo pie no hace el camino==="3boru 3boya 3bochiche > ?oforibale 3*< , @aferefun Orumila Roenicke Muoz !"!#$o A%o ni O#u&i'! Ik! (ekun E-&!i': #oenicke)*+,o-&!i'.co&

Oshosi i e %unto a Ogun en su caldero y se debe esta unin a la incapacidad que tena Oshosi al despresar los animales que cazaba y Ogun le regal un cuchillo de hierro con irti/ndose inmediatamente en amigos inseparables, por esta razn lo que se le ofrece a Ogun autom+ticamente Oshosi lo recibe o ice ersa, porque :En la 1nin est+ .a *uerza:" .a atencin de Oshosi es de igual manera que la de los anteriores 4uerreros y se le ofrece 6ns (licor), alpiste y cerezas o en su ausencia granadas . OGUN ( OSHOSI: a ellos, se les roca OT3, se toma E5O y se le unta en las herramientas y el caldero, tambi/n se toma una fruta puede ser meln, patilla u otra fruta, se perfora el meln o la patilla una sola ez tomando la parte del orificio y coloc+ndola encima del caldero y de%ando destilar el lquido hacia adentro esto para refrescar a referido orisha" O.UN: El Aastn de la Bida y igilante de nuestras idas por mandato de O.O*3 ('3O$)" #epresenta la constancia y la templanza frente a las ad ersidades de la ida" Es un $anto que representa la fase espiritual de cada uno de nosotros, por esto siempre debe estar en pie, si llegara a caerse est+ a isando algo malo, inmediatamente debe asistir a consultarse al pie de Orula con su padrino lle ando una paloma de color as como y rogarse la cabeza :El 4allo duerme de 5ie:" 5ara atender a este Orisha de ez en cuando se le puede untar manteca de cacao y cascarilla, se le pone tambi/n un racimo de u as" El mensa%ero de O.O*3 el encargado de a isar con su cada al suelo de noticias buenas y malas, se alimenta tomando arroz crudo y ech+ndoselo alrededor de /l, pero NUNCA OTI /AGUARDIENTE0. No-!: .as mu%eres C1C&6 deben alimentar a los guerreros con la menstruacin" $obre estos $antos es importante sealar que no debe pedirse nada malo contra los enemigos" &uando tengan problemas con una o arias personas, se les dan las que%as, poniendo el nombre de la o las personas deba%o de Eleggua de%+ndolo en sus manos" .os guerreros i en en un escaparatico que no tenga lla e detr+s de la puerta" En caso de no poder tambi/n pueden i ir en otros lugares E$ 3?5#E$&3C'3A.E D1E 1', B3$3TE 6 $1 56'#3CO E. 'E6 'E $1 &1?5.E6FO$ 'E &OC$64#6&3GC 'E 3*6 (() de ?ayo) H O$06 ()( de 6gosto), T6CTO &O?O E. 'E6 )I 'E O&T1A#E (D1A DONDE SE CELE2RA A ORUNMILA)" 'OC'E $E .E 5OC'#<
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*#ECTE 6 $1 T#OCO, 1C 'E#E&0O *3C6C&3E#O D1E 1' 51E'6, ( BE.6$, ( &O&O$, , F6?E, , 5.6TO A.6C&O H ..EB6#6 56#6 &O?56#T3# EC '3&06 6&T3B3'6' .O D1E 1' 51E'6 6$3 &O?O .6 O*#EC'6 D1E .E 5OC'#< 6 O#1C?3.6" Estas lneas, describen bre emente algunas cualidades y gustos de orula y nuestros guerreros" Es una pequea informacin acerca de estas poderosas deidades de las cuales hay muchas cosas interesantes que decir" GLOSARIO 23SICO: E5O9 ?anteca de coro%o OF39 ?iel de 6be%a 6TT6C6$9 Belas 3@19 ?uerte 63@19 $alud 3#E9 $uerte 6#1C9 Enfermedad O*O9 5/rdida 3F69 &andela ?E..39 'os A6O9 6liento de la boca OA39 &oco OT39 6guardiente claro O?39 6gua O$6'3E9 5ollo EHE.E9 5aloma 6''3E9 4allina 6AO9 &arnero 61C@O9 chi a 6@1@O9 4allo E41C9 .os ?uertos 3.E9 &asa ?O*O#3A6.E9 Ho te saludo postr+ndome O419 Aru%era

HISTORIAS /4ATA5IES0 ATRI2UIDAS A LOS GUERREROS


4!-!ki: L! C,i6! $e O'o7i
; 3*<, 1n solo pie no hace el camino==="3boru 3boya 3bochiche > ?oforibale 3*< , @aferefun Orumila Roenicke Muoz !"!#$o A%o ni O#u&i'! Ik! (ekun E-&!i': #oenicke)*+,o-&!i'.co&

5ataJi mediante el cual se da una e-plicacin de por qu/ Ozun siempre debe de estar de pie alerta y erguido" Olofi posea un inmenso castillo rodeado de grandes pastos, donde paseaban pl+cidamente sus abundantes cabras, chi as y corderos" Entre sus caprinos se distingua una hermosa chi a que por su blancura, pareca una mota de algodn, esta era la preferida de Olofi" Olofi habitaba en el castillo con Ogun, Eleggua y Ozun" 5ara cumplir con sus obligaciones, Olofi asigno a cada uno de estos Oshas una funcin dentro del castillo! as que Ogun era el encargado de pastorear todo el rebao, Eleggua era el portero del castillo y Ozun el encargado de er todos los que entraban y salan del mismo" Eshu siempre rodeaba la instalacin, pero nunca iba m+s all+ de sus pastos, lo que le causaba profundo malestar ya que quera entrar y causar re uelo dentro del mismo" 5ero siempre se encontraba con Ozun que estando alerta no le permita concretar sus planes, este hecho determino que Eshu no iera con buenos o%os a Ozun" 6s que ideo un plan para que Eleggua y Ogun le tomaran en idia a su hermano Ozun" 5rimero indago que era lo que Eleggua y Ogun deseaban, y con ersando con ellos se dio cuenta que estos estaban un poco cansados de las labores de pastoreo y queran mayor libertad, pero no podan descansar porque Ozun igilante de todo, se lo comunicaba a Olofi" 6s que empez a crear cizaa entre ellos para que le tendieran una trampa a Ozun" 1n da Eshu le re elo cual sera el plan para librarse de Ozun y le di%o a Eleggua y Ogun9 K&uando Ozun se quede dormido, nosotros mataremos a la chi a blanca de Olofi y nos la comeremos, enterraremos todo lo que nos pueda delatar y le untaremos un poco de sangre en la boca a Ozun y luego le diremos a Olofi que su chi a ha desaparecidoL" $iguiendo las instrucciones de Eshu, Eleggua y Ogun mataron a la chi a y se la comieron, enterraron todo lo que poda delatarlos, como el cuero, iseras, huesos, etc", y por ultimo tomaron un poco de sangre y apro echaron que Ozun estaba dormido, le llenaron la boca con la misma sangre" .uego fueron donde Olofi y le di%eron que ellos ieron entrar la a su chi a preferida pero a hacer el recuento de los animales en el corral, faltaba la chi a" 3nmediatamente, Olofi llamo a Ozun el cual ignoraba la traicin que le haban hecho sus me%ores amigos, compaeros de lucha y traba%o, y estos a su ez muy hipcritamente se hicieron los preocupados cuando Ozun le pregunto por la chi a" Olofi le di%o a OzunM N'ime Ozun, igilante del castillo, dime donde esta mi chi a blanca preferidaO Este contestoM 6ll esta Olofi en el corralM Olofi respondi9M tr+emela a mi presencia" Ozun sali a buscarla pero no pudo encontrarla, puesto que la chi a simplemente no estaba"

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Ozun preocupado fue al pie de Olofi y le comento9 $e que entro al palacio, yo la i entrar, Ogun la tra%o, pero ahora no la encuentro" En ese momento de conmocin Eshu entro y le di%o a Olofi9MOgun la tra%o del pasto, pero yo i cuando t7 te la comiste" Ozun protesto airadamente y se defendi de las acusaciones de Eshu, pero en ese momento Eleggua le di%o a Olofi9 M?ire la boca de Ozun, est+ llena de sangre, t7 te la comiste" Olofi miro la boca y afecti amente all estaba la mancha de sangre" Ozun sorprendido si saber que decirle a Olofi, solo en ese momento comprendi que sus amigos lo haban traicionado y sus l+grimas brotaron copiosamente" Olofi sentencio sobre Ozun lo siguiente9 Tu deber es cuidar la ida de todos y te has quedado dormido desatendiendo tus deberes y desde este momento te sentencio que no dormir+s %am+s y estar+s siempre de pie en el medio del mundo, cuidando a los seres humanos ya que son mi rebao m+s preciado" 5or eso es que Ozun siempre est+ de pie, en el suelo cerca de la puerta principal %unto a los santos guerreros, y que si por determinada situacin se llegase a caer, debe de llamar a su padrino para hacer los Ebbo pertinentes ya que est+ a isando algo" 4ATA5I: L! uni8n $e O9un : O;,o;i En este camino Ogun, a pesar de mane%ar muy bien el machete, tena su comida muy le%os porque cuando /l ea al animal que quera cazar, comenzaba a cortar la maleza y su presa al escucharlo se ale%aba" El tiempo que tardaba en llegar a la posicin donde estaba la presa era muy amplio, y /sta se le escapaba" Ogun siempre se lamentaba por no poder cazar" Oshosi por su parte contaba con su arma de cacera, el arco y la flecha" Esta deidad poda matar a su presa desde le%os pero esta era difcil de coger porque estaba inaccesible entre la maleza del bosque" En eso Ogun decidi ir a er a Orunmila, este le hizo osode y lo mand a hacer eb, y Oshosi hizo lo mismo" 6mbos hicieron la limpieza y salieron a ponerla en una mata" Ogun puso su eb en la mata y sali en busca de otra para recostarse, en ese momento llega Oshosi a botar su eb pero no io a Ogun all sentado, de%ando caer su eb encima de Ogun" Ese fue el moti o para una fuerte discusin" Oshosi le dio una satisfaccin a Ogun por lo sucedido, y una ez reconciliados ambos se pusieron a hablar de la mala situacin que i an, lament+ndose ambos que teniendo comida no podan obtenerla"

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Entre tanto Eshu le deca a Ogun que haba un hombre m+s poderoso que /l, y esto mismo se lo deca Eshu a Oshosi ocasionando una enemistad entre los dos" Estos, a pesar de que no se conocan, i an intrigados" 5asado el tiempo Oshosi io un enado a lo le%os, sac su flecha y le hizo blanco a su presa, al mismo tiempo le dice a Ogun9 :usted e que no lo puedo coger, la maleza me lo impide" Ogun le respondi9 :usted er+":, con su machete abri un trillo y en un instante, ambos llegaron al +rbol donde yaca el enado, pudi/ndolo comer ambos" 'esde entonces se unieron para realizar sus caceras diarias, pactando su acti idad en la casa de Orunmila, y desde ese momento i en %untos" E;-e 4!-!kie< nos muestra primero que nada que EN LA UNI=N ESTA LA UER.A y que e-isten personas con cualidades en +reas que con seguridad no tenemos" $on dos deidades poderosas, una utiliza la fuerza para su propsito y la otra la inteligencia" 5or separados no obtenan pro echo de sus irtudes, %untas conseguan su cometido" 'ebemos tomar en cuenta que son dos deidades consagradas, dos deidades de poder, no es un simple otan que es lo que acostumbramos a er" Es por eso que al 1d, recibir sus guerreros, Ogun y Oshosi i en %untos en el mismo caldero, y son una sola OT6C" 4ATA5I: LA RA.=N 4OR LA CUAL A ESHU-ELEGGUA SE LE RECONOCE COMO 4R1NCI4E Era un tiempo que Orula andaba de ambulante, no era ni tena traba%o, ni dinero, ni casa" Tena una situacin bastante precaria! pero andando los das, se encontr con un seor que se llamaba Aiaguona, haci/ndole gracias a distintos seores que estaban reunidos en un lugar apartado del pueblo" Orula se detu o a contemplar aquel espect+culo y ea como alguno se ale%aban disgustados, mientras otros le tiraban monedas a aquel indi iduo, grotesco para unos y gracioso para otros" Tambi/n obser aba Orumila, como en ez de tirarles monedas, haba en el grupo quienes le daban de comer platanitos, bollitos" Orumila en ese instante pens en relacionarse y hacer amistad con /l, si poda y as lo hizo y logro su propsito" Entonces, despu/s de conocerse, salieron %untos caminando y Orumila empez a contarle a Aiaguona, que no era otro que Eleggua, su mala situacin! entonces Aiaguona se compadeci de /l y pens en ayudarle" 5or otra parte Eleggua tambi/n le contaba su odisea de su ida a Orumila" Este oa con resignacin y no deca nada, solo pensando en que no tena ninguna frmula para ali iar su situacin, comprendiendo adem+s que Eleggua si tena resuelta su ida, por cuanto antes lo io ganar dinero y comida! /l pensaba todo esto, pero no se atre a a hablar, entonces Aiaguona lo comprendi todo y le di%o9 MOrumila, N5or qu/ no amos a donde
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Olofi para que este nos trace una pauta a seguirO Eleggua poda por si solo resol er el problema de Orumila, pero tena miedo de hacer un pacto a espalda de Olofi y que Orumila lo traicionara, entonces decidi lle arlo a donde estaba Olofi" 5uesto de acuerdo, llegaron %untos delante de Olofi e hicieron un pacto de ayuda mutua, sin orgullo ni traiciones" #esulto que comenzaron a traba%ar %untos, Eleggua en la esquina y Orumila en su suntuoso palacio que contaba con dos plantas" Eleggua en iaba a los 6leyos que encontraba para que /l los consultara e indicara Ebbo" 'e esta manera Orumila llego a conquistar fama y fortuna" 'e acuerdo con el pacto, Orumila deba mandarle a Eleggua todos los das la comida a la esquina, lugar que este no poda abandonar" Orumila no se daba abasto con la gran cantidad de personas que Eleggua mandaba para registrar y dando el e-cesi o traba%o que tenia Orumila, no le mandaba la comida a Eleggua con regularidad" 6simismo, se iba enorgulleciendo y llen+ndose de anidad con lo que ganaba y la fama que haba adquirido, y uno de esos das que Eleggua tena mucha hambre y con uno de los seores que el recomend a Orumila, le en o un recado dici/ndole que ya era hora de comer y que tena hambre" El 6leyo se alegro grandemente de ser portador de ese recado porque de esa manera se le facilitaba me%or er a Orumila, y entonces este le contesto9 $i es erdad" Ese es mi criado" 'espu/s que el 6leyo hubo de registrarse, fue donde estaba Eleggua y se pusieron a con ersar de distintos tpicos y entre otras cosas, Eleggua le di%o que Orumila y el eran socios, e-presin esta que le causo gran asombro al 6leyo, ya que Orumila le haba dicho que Eleggua era su criado" Entonces el 6leyo le confes que Orumila le haba manifestado el era su criado" 'isgustado Eleggua con el proceder de Orumila, no le mando mas 6leyos a registrar, y es m+s, cuando alguien le preguntaba por el hombre que consultaba, /l le indicaba otro lugar" 5asaban los das y los 6leyos ya no acudan a registrarse, hasta el e-tremo que hubo das que no fue ning7n 6leyo a consultar a Orumila" 'ebido a esta situacin, creada por la actitud de Eleggua, Orumila tu o que ba%ar del palacio a preguntarle a Eleggua que ocurra, ya que los 6leyos no suban al palacio a registrarse" H este le respondi, que si /l conoca a alguien que pudiera i ir sin comer" Orumila no hizo la menor ob%ecin y trato de arreglarse de la me%or manera con Eleggua, cosas que logro a medias"

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Entonces Orumila, creyendo que Eleggua estaba conforme con lo nue amente con enido, intento marcharse para el palacio y Eleggua le di%o9MTenemos que ol er donde Olofi para garantizar este nue o pacto" *ueron donde Olofi y a este le causo e-traeza lo narrado por Eleggua" H no pudiendo Orumila alegar ninguna razn, entonces Olofi dice9 Dueda roto el pacto que hicieron"MEleggua di%o"M$i seor" 6cto seguido" Orumila le da cuenta a Olofi de los t/rminos del nue o pacto que haban concertado" Oda la con ersacin de Orumila, Olofi le pregunto a Eleggua si aceptaba, y este le di%o que si, pero con una condicin, que Orumila reconozca que el es un prncipe y no un criado, y para que no se le ol ide %am+s, Eleggua lle ara la insignia de una pluma de loro en la cabeza que distinga como tal" Esta es la pluma de loro que lle an todos los Eleggua hechos de masa, hasta hoy en da" En;e!nz!: Nunc! >!c-e; con E'e99u! !'9o ?ue no e;-@; $i;>ue;-o ! cu&>'i#< e' -e #eco#$!#! $e un! u o-#! 7o#&! ?ue $eAe; >!9!#'e 'o ?ue ,!; o7#eci$o. 4ATA5I: EL CASTIGO DE OSHOSI Tres eces un cazador llamado Oshosi captur codornices para complacer a Olofi y tres eces alguien de% en libertad a las a es haci/ndolo quedar en ridculo" &uando por fin pudo entregar una codorniz en manos del $upremo 0acedor, este le di%o9 K5ide un deseo y te ser+ concedido"L El %o en arm el arco con una de sus formidables flechas y e-clam con furia9 KDuiero que esta flecha atra iese el corazn de quien me rob las codornices"L En medio de un bosquecillo de bamb7 se esconda Hem7, abochornada por los ultra%es a que la haba sometido su hi%o Ogun" 'e su llanto haban nacido los ros" Era ella con su inmensa bondad, la que haba de%ado en libertad las codornices que apresara su hi%o, a quien haba criado a escondidas del padre" .a flecha atra es la inmensidad del cielo y fue directamente a su corazn" Olofi al erla caer abatida, la reconoci de inmediato y e-clam9 P;0as matado a mi mu%er> &onfundido por el suceso y sabi/ndose autor de un terrible crimen, el %o en Oshosi pens9 K0e matado a mi propia madreL, y se desprendi a correr en busca de un escondite" ?ientras tanto del corazn de la madre brot un torrente tan fuerte que los ros crecieron hasta formar los mares"
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Oshosi corri das y das hasta que e-hausto cay rendido a la orilla del mar" &uando despert oy la oz de Hemay+ que le deca9 KCecesitas tiempo para que se arreglen las cosas" ?ientras tanto e con tu hermana Osh7n que i e en el ro y ella te esconder+"L 5or aquel entonces Osh7n i a con 3nle quien instruy a Oshosi en los secretos de la pesca y la medicina" 6s pasaron algunos aos, hasta que un da Hemay+ fue en busca de Oshosi para lle arlo ante su padre" Oshosi se postr y pidi perdn" Olofi sentenci9 P&omo castigo a tu soberbia traba%ar+s para siempre con tu hermano Ogun" NTienes algo que decirO P$lo quiero que en agradecimiento a Hemay+ y Osh7n se me de%e usar un collar de cuentas azules y amarillas" P&oncedido, pero lle ar+ tres cauris para que nunca ol ides las codornices por las cuales mataste a tu madre" En;e!nz!: O;,o;i e; un ;!n-o &u: "u;-o : cu!n$o ;e 'e >i$e $eAe ;e# E>o# c!u;!; "u;-!;.

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