COLEGIOS MONTE TABOR Y NAZARET Departamento de Lenguaje y Comuni a i!

n Gu"a de Cono imiento# y $a%i&idade# genera&e# n'( )S* EL TE+TO ARG*MENTATI,O Queramos o no, cada da nos vemos enfrentados a diversas situaciones en las que tenemos que recurrir a ciertas estrategias para conseguir aquello que deseamos. Situaciones tan simples como pedir al profesor que cambie de fecha una prueba, convencer a algn amigo de que nos acompae a algn lugar, o a los padres para que nos compren alguna cosa que creemos necesaria para nosotros. Tambin debemos, muchas veces, plantear y defender nuestros propios puntos de vista o atacar aquellos que no nos parecen adecuados. a posibilidad de argumentar es la que permite que podamos solucionar los conflictos mediante el di!logo y no mediante la violencia. "n la medida que somos capaces de ser m!s ra#onables, podemos sentirnos m!s libres, podemos no solo tener una opini$n, sino tambin ra#ones de por qu pensamos aquello. o anterior tiene sentido sobre todo en un mundo como el nuestro, en que las verdades universales se han cuestionado y los individuos piensan de maneras muy dispares. %oy no basta con decir que las cosas &son', porque alguien podra pensar lo opuesto. "s m!s efectivo recurrir al llamado ra-onamiento on.in ente/ que es aquel que mediante ra#ones llega a convencer sobre lo que se afirma o se niega. "n esta gua veremos entonces como se estructura una argumentaci$n y los tipos de ra#onamientos necesarios para ella. CARATER0STICAS DE LA ARG*MENTACI1N O%jeto/ que corresponde a un tema que genera controversia, que puede ser visto desde distintos puntos de vista. Emi#or/ quien manifiesta una posici$n o asume una actitud determinada frente al ob(eto. Car2 ter dia&!gi o/ es decir, que se produce una confrontaci$n de los puntos de vista del emisor o proponente y un receptor u oponente. 3ina&idad/ que dice relaci$n con promover la adhesi$n a un punto de vista mediante la persuasi$n o el convencimiento ra#onable. ESTR*CT*RAS DEL DISC*RSO ARG*MENTATI,O 45 E#tru tura Genera& Introdu i!n6 presentaci$n del tema, donde generalmente se e)pone la te#i# *punto de vista que se defiende+5 Argumenta i!n6 parte central donde se desarrollan los argumentos destinados a avalar la tesis, Con &u#i!n6 resumen final de lo que se quiere defender. 75 E#tru tura interna Te#i#6 idea o punto de vista que se quiere defender. %ay ocasiones en que la tesis no siempre aparece e)plcita en el te)to y el lector debe deducirla. "n otros casos, el tipo de ra#onamiento es inductivo, lo que hace aparecer la tesis al final del te)to, como conclusi$n natural que proviene de los argumentos. )remi#a o %a#e6 ,orresponde a los datos iniciales de la argumentaci$n. Son los argumentos que entregan informaci$n para comen#ar a defender la tesis. -or lo general son datos f!cilmente comprobables, de manera que permiten que la defensa de la tesis sea m!s f!cil. "l problema de este tipo de argumento es que no se desarrollan en profundidad al momento de fundamentar la tesis. Garant"a#6 Son los argumentos, ideas o hechos que permiten vincular la premisa con la tesis. Re#pa&do#6 son las ideas, datos o e(emplos que sirven de fundamento a los argumentos dados en las garantas. %ay veces en que corresponden a un desarrollo m!s profundo de los mismos argumentos de las garantas. Ejemp&o6 .. Tesis/ 0. -remisa/ 1. 2arantas/ 4. 5espaldos/ E& igarro de%er"a #er pro8i%ido5 "l cigarro per(udica la salud. 3 produce c!ncer. genera fumadores pasivos. "s adictivo. 3 "n ,hile 6 de cada .7 fumadores mueren de c!ncer al pulm$n. os hi(os de fumadores tienen mayor probabilidad de ser futuros fumadores. a nicotina, principal componente del cigarro, es altamente adictiva.

COM)ONENTES DE LA ARG*MENTACI1N 8n argumento es un ra#onamiento a travs del cual se intenta convencer a alguien de la verdad o falsedad de una tesis. 9hora bien, toda argumentaci$n se estructura sobre la base de dos componentes que van en funci$n de una finalidad. "stos componentes son el &!gi o9ra iona& y el per#ua#i.o9a:e ti.o5 "l componente &!gi o ra iona& est! destinado a convencer ra#onadamente y en forma directa. a estructura de la argumentaci$n se puede apreciar claramente. "l componente per#ua#i.o a:e ti.o est! destinado a inducir al receptor por medio de la va afectiva y emotiva para que se adhiera a ciertas opiniones y:o a reali#ar ciertas acciones.

;entro de cada uno de los componentes podemos encontrar distintos modos de ra#onar que, si son bien utili#ados, nos conducir!n a generar una buena argumentaci$n. A5 Modo# de ra-onamiento L!gi o9ra iona&e# 45 Ra-onamiento por ana&og"a6 se aseme(an dos ideas, cosas o conceptos y se deduce que lo v!lido para uno es v!lido para el otro. "(emplo/ & as vasi(as encontradas en este sector son seme(antes en forma y materiales de fabricaci$n a las encontradas en aquel sector, por lo tanto, probablemente pertene#can a la misma cultura'. Ra-onamiento por genera&i-a i!n6 a partir de casos similares, se e)trae una tesis que puede aplicarse a nuevos casos de la misma especie. "(emplo/ & os nios que viven en -udahuel son m!s susceptibles de contraer enfermedades respiratorias por causa de la contaminaci$n, por eso, la madre de -edrito, que vive en ese sector, debe tomar todas las precauciones necesarias para que l no se enferme'. Ra-onamiento por #igno#6 ciertas seales que pueden dar cuenta de la posibilidad de un fen$meno. "(emplo/ &"sta persona presenta dolor de cabe#a, fiebre, tos y mucosidad nasal. "ntonces esta persona est! resfriada'. Ra-onamiento por au#a6 se presenta una relaci$n causal entre dos sucesos que permiten plantear la tesis. &-edrito coma solo comida chatarra, por ese motivo hoy sufre de obesidad m$rbida'. *#o de& riterio de autoridad6 dentro de la argumentaci$n se recurre a la opini$n de un e)perto en el tema para fundamentar la tesis. &Segn el doctor 2$me#, quien ha estudiado el tema en profundidad,...'.

75

;5 <5 =5

B5

Modo# de ra-onamiento Emoti.o9a:e ti.o#6 45 75 ;5 <5 =5 Argumento# a:e ti.o#6 apelan a los sentimientos del receptor. ,on estos argumentos se busca conmover y generar ciertas reacciones en este. "(emplo/ &8na campaa solidaria donde aparece un e(ecutivo sacando comida de un basurero, y se plantea el eslogan <ponte en el lugar del pobre='. Argumento# por &o on reto6 se alude a situaciones familiares al receptor, apel!ndolo directamente. "(emplo/ 'nunca falta la visita inoportuna y no tenemos nada para atenderla. -or eso, este producto es la soluci$n a todos nuestros problemas'. Con:ian-a de& emi#or6 el emisor confa en sus propias capacidades. "(emplo/ &porque saben cuanto amo a mi patria, ustedes saben que yo tengo las capacidades para conducir de me(or manera a nuestro pas.' Argumento9e#&ogan6 utili#aci$n de frases hechas que buscan que el receptor crea en la tesis o simplemente resumir el tema. &poderoso caballero es ;on ;inero'. Re ur#o de &a tradi i!n6 la idea se apoya en los conocimientos transmitidos por la tradici$n a travs de sentencias, m!)imas y refranes. &"s necesario traba(ar, porque ya se ha dicho que ganaremos el pan con el sudor de frente'.

E,AL*ACI1N DEL DISC*RSO ARG*MENTATI,O >!s all! de lo e)puesto anteriormente, no basta con estructurar una argumentaci$n con buenas ra#ones. Tambin se debe considerar el camino que recorre la argumentaci$n para fundamentar una tesis. ,uando se ve claridad y solide# en el recorrido desde las premisas a la conclusi$n, se comprende que se ha presentado una &buena argumentaci$n'? por su parte, si est! llenos de trampas, confusiones, imprecisiones o desvos, se considera un &mal argumento'. 9hora bien, es muy comple(o encontrar argumentaciones absolutamente buenas o absolutamente malas. ;e ah la importancia del car!cter dial$gico de la argumentaci$n, pues siempre puede ser me(orada a travs de la crtica. -ara evaluar l$gicamente la calidad de la argumentaci$n es necesario recurrir a tres criterios b!sicos que pueden ser aplicados a cualquier modo de ra#onamiento. "stos criterios son/ A5 Su:i ien ia6 las premisas deben presentar una base suficiente que permita llegar a la conclusi$n. "s importante tener en cuenta que este no es un criterio cuantitativo sino cualitativo, es decir, puede bastar con un caso para que la argumentaci$n sea s$lida. "(emplo/ &todas las ballenas son mamferos. Todos los mamferos tienen pulmones. -or lo tanto, todas las ballenas tienen pulmones'. Re&e.an ia6 las premisas deben estar relacionadas con la conclusi$n y no deben hacer referencia a otro tema. A epta%i&idad/ las premisas deben poder ser aceptadas por cualquier persona que cono#ca el tema. "sto tiene que ver con la verdad o falsedad de estas o con su credibilidad. "n otras palabras, dice relaci$n con la confiabilidad de los argumentos que se presentan para fundamentar la tesis.

B5 C5

E>ERCICIOS6 ee los siguientes te)tos y luego anal#alos. T"@TA B/

Todos los que, a partir de Aristteles por lo menos, reflexionaron sobre la naturaleza de la argumentacin se ocuparon de oponerla a la demostracin. Premisas ciertas: demostracin; premisas probables: argumentacin. El error no fue ad ertido sino a partir que, de acuerdo con la frmula de Einstein, algunos matem!ticos osaron desafiar un axioma. "e sabe, sin embargo, que #o$ %nuestros& axiomas no son m!s ciertos que nuestras opiniones. 'uiz!s son m!s eficaces $ aun esto deber(a demostrarse pero no son m!s erdaderos. )ontentarse pues con fundar la diferencia entre demostracin $ argumentacin en la naturaleza de las premisas de las que se parte, conduce tarde o temprano a confusiones gra es. *a tentacin a la que lle a tal distincin es la de tratar a la argumentacin como una suerte de demostracin bastarda, una demostracin mal formada, poco rigurosa. Parece pues preferible partir de la idea, poco precisa pero prudente, que una argumentacin es cierto tipo de discurso que tiene sus aspectos propios $ buscar luego en qu+ se distingue de otros discursos ,...-. Esta posicin comporta una gra e dificultad que no podr! reducirse sino al precio de una #iptesis desgraciadamente mu$ fuerte. .e aqu( de qu+ se trata. P/c#eux, en su libro An!lisis autom!tico del discurso, $ Paul .enr$ en sus in estigaciones, pusieron en e idencia el #ec#o que un discurso es siempre relati o a los lugares que ocupa en un aparato dado. 0a1o esta condicin slo #a$ un sentido para considerar $ estudiar, por e1emplo, al discurso 1ur(dico, en tal sociedad $ en tal momento; al discurso escolar $ as( sucesi amente. 2ecir que existe un discurso argumentati o no puede comprenderse sino ba1o la #iptesis que, en un momento $ para una sociedad dados, existe un n3cleo no ac(o para todos los discursos inscriptos en sus di ersos aparatos. Por otra parte, un discurso es posible slo a tra +s de un cdigo o ,4- sistema de signos. Estos sistemas son numerosos. Existen sistemas de gestos ,danzas sagradas, por e1emplo-, sistemas de im!genes ,que la publicidad emplea, m!s o menos al azar, aunque ampliamente- e incluso otros.5 ,4,67E8*E9:;<E" PA7A =<A :<>E"T:?A):;< ";07E *A A7?=@E<TA):;<6. A. 0. ?rize: 2e la logique B lCargumentation, 27;D, ?enE e Paris, FGHI, p. FJJ FKI. Adapt. $ trad. 7oberto @arafioti.CQu opinas de los planteamientos del autorD CQu tesis defiendeD C"st!s de acuerdoD "scribe un breve comentario. EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEE T"@TA BB/ La verdadera libertad ,@ic#ele Abbate=n indi iduo slo es libre si puede desarrollar sus propias potencialidades en el seno de la sociedad. "er libres no significa solamente no tener miedo, poder expresar la propia opinin sin temor a represalias; tambi+n significa conseguir que la propia opinin pese realmente en los asuntos de inter+s com3n $ sea requerida por la sociedad como contribucin necesaria. *ibertad es plenitud de ida. <o so$ libre si, disponiendo de un cerebro que puede producir cien, se me de1a egetar en una ocupacin donde rindo diez. En el mundo actual es m!s libre el profesional que traba1a de la maLana a la noc#e, dando todo de s( a sus enfermos, a sus disc(pulos, a sus clientes, que acuden a +l confiando en su 1uicio $ en su ciencia; es m!s libre el pol(tico, el sindicalista, el escritor que se enrola en una causa que trasciende su propia persona, que los millones de s3bditos de la moderna sociedad industrial, con su 6semana corta6 $ las escu!lidas perspecti as de disipar su 6tiempo libre6. El ma$or riesgo que corre #o$ la libertad es que la ma$or(a de los #ombres son inducidos a identificarla con un estado de subordinacin, de tranquila su1ecin, de e asiones peridicas controladas $ estandarizadas, al cual su ida parece reducirse inexorablemente. "lo dando significado a la ida de todos en una sociedad plural defenderemos de modo no ilusorio la libertad de cada uno. TESIS6 EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE Argumento# Modo de ra-onamiento

T"@TA BBB/ *eo en un informe que arias especies de mariposa est!n en etapa de extincin. M es una noticia que, por no ser de cuLo econmico, resulta insignificante para la ma$or(a de las personas. Pero m!s all! de la econom(a, tema #o$ de factura casi celestial, a$a si esa noticia no constitu$e un golpe ba1o. *as mariposas, con su continente multicolor son unas de las criaturas m!s #ermosas $ delicadas del planeta. En el dibu1o de sus alas el creador in irti m!s #oras de lo que se supone. )ualquier iento malo o el m!s d+bil depredador puede ultimarlas. <ada importa que a nadie le infieran daLo. "u ida inofensi a apenas consiste en olar de flor en flor en pos de su in isible alimento.

En el mundo ro1o de la guerra, que no es para ellas, de estrategia saben slo 1untar sus alas de una manera que a eces el sol no re ele su presencia. Eso es todo. Est!n siempre de paso $ tienen la sabidur(a de reemprender su uelo de todas partes antes de conocer la desilusin. El 3ltimo erano no i a ninguna mariposa tra1inando mi 1ard(n. Antes en(an unas de isita $ $o me entreten(a obser ando su m il policrom(a. Pablo <eruda dice de una de ellas: *a mariposa re olotea N $ arde, con el sol, a eces N manc#a olante $ llamarada N a#ora se queda parada N sobre una #o1a que se mece5. El dibu1o sim+trico de algunas alas de mariposa detenida es una obra de arte en colores, $ cuando emprende su zigzagueante uelo sin metas por el aire es un agabundo cuadrito del surrealismo. @e gustar(a i ir en un mundo donde la noticia de la muerte de una mariposa, o de la e entual extincin de ellas, no pasara tan inad ertida como ocurre #o$. Mo, que s+ tan poco, al menos s+ que el Para(so no est! en el pasado sino en el futuro. ". ,. Te#i#6 EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE Argumento# Modo de Ra-onamiento

C,$mo se cumplen los requisitos de valide# de la argumentaci$nD EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEE T"@TA BF/ 2e nada sir en las que1as $ los lamentos. *o 3nico que #a$ real, tristemente real, es el #ec#o de que Aragn #a perdido la ida en IO.OOO de sus #ect!reas m!s ricas. =na cat!strofe ecolgica $ econmica de la que no se repondr!, en el me1or de los casos, #asta dentro de cien aLos. *as causas naturales que originaron el incendio no esconden las m3ltiples deficiencias de medios $ coordinacin, que fa orecieron la propagacin $ extensin de las llamas. <o #a$ que ol idar que cuando a3n se discut(a en los despac#os deP ?obierno de Aragn los planes contra incendios de este erano, el fuego $a estaba de orando la ida egetal $ animal de El @aestrazgo turolense $ amenazando seriamente a poblaciones #abitadas. Por ello, de esta triste e irrecuperable experiencia deben sacarse las suficientes conclusiones. Primera $ fundamental, que, le1os de luc#as pol(ticas, se apruebe inmediatamente un plan de me1ora de masas arboladas $ que se le dote de los recursos suficientes para e itar que a finales de este erano Aragn #uela a alboroto. Te#i#6 EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE Argumento# Tipo de argumento#

C,$mo se cumplen los requisitos de valide# del discurso argumentativo anteriorD EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEE T"@TA F/

El bosque animado (Wenceslao Fernndez Flrez) El texto nos presenta a varios animales reunidos en torno a un hombre inconsciente y casi helado, que acaban de encontrar en un picacho, sobre la nieve Estn discutiendo acerca de si deben matarlo para com!rselo, cuando un cone"o #laco, que ha huido de la ciudad al bosque lo reconoce El cone"o #laco Q Pero... P"anto 2iosR P"i es don @anuel...R El oso Q S'ui+n es don @anuelT El cone"o #laco Q P@i 3ltimo dueLo, el dueLo que $o ten(a en @adridR *e conozco perfectamente. El lobo Q Entonces podemos de orarlo con m!s satisfaccin. 2eb(amos comerlo a#ora. Puede ol er en s( $ tiene la escopeta a su lado. El cone"o #laco Q <o es una escopeta. El oso Q <o, es una lanza. El cone"o #laco Q Tampoco es una lanza. Es un alpen3stocG, un #errado bastn de montaLa. El lobo Q P;#...R Espero que no nos pongamos sentimentales. "i el compaLero cone1o quiere su parte, la tendr! dentro de unos minutos. El cone"o #laco Q Es un #ombre enamorado de la sierra, como el amigo oso, como el amigo lobo, como $o. *os s!bados se est(a un poco extraLamente, tal como a#( le eis, $ se marc#aba con sol o con nie e, a recorrer las cumbres le1anas. <o sal(a a matar ni tra1o nunca, a su regreso, (ctimas ensangrentadas. @iraba la belleza del sol que nace o del sol que se pone; el aspecto fant!stico de un risco; la #ermosa figura, nunca repetida, de cada !rbol; $ o(a el iento $ el son del arro$o con el corazn lleno de dulzura. =n d(a escuc#+ cmo contaba su isin de un corzo sobre el ne ado peLasco, a la orilla de un precipicio, alto el testuz, arriba el cielo azul $ aba1o el extraLo mar blanco fingido por la niebla que sub(a del alle. M no se le ocurri, como a alguien entre sus o$entes, lamentarse de no tener a mano el fusil con que romper aquella ida graciosa. El oso Q Mo #e isto m!s de una ez #ombres como +ste trepar alegremente por la montaLa $ andar entre la nie e, en los d(as m!s duros de in ierno... SPor qu+ lo #ar!nT El cone"o #laco Q Mo lo s+, $ osotros la sabr(ais tambi+n, si conocieseis su ida. En erdad os digo que no #a$ alimaLa del monte m!s digna de compasin que los #ombres de la ciudad. *a ciudad tiene la inquietud ansiosa de un eterno acec#o, en el que cada uno es pieza $ es cazador. *a cuidad es un ruido incesante: prisa, tumulto, oracidad, enloquecimiento. El raudal #umano en las calles es como el tropel de animales que #u$en de un bosque incendiado. El aire est! podrido; el sol, enfermo; el agua, en enenada. *os p!1aros tienen c!rcel; las flores, tambi+n. =nos arbolillos an+micos salen de sus tiestos a las aceras, como paral(ticos en sus coc#es de mano, $ se retiran antes de medianoc#e. Es una existencia de pesadilla. *a cuidad es un corral de #ombres. M algunos #ombres #u$en Qcomo $o #e #uidoQ de ese corral, aunque por poco tiempo. "ienten como nosotros la necesidad de integrarse a la tierra madre, tan bella; de #uir de lo artificial, de respirar el aire anc#o $ libre de las cumbres; de correr por el bosque o entre los picac#os; de beber de bruces el agua del regato, tan fresca $ limpia, que llena el alma de emocin, como si bebi+semos, de una ena de la tierra, sangre del puro $ generoso corazn de la tierra. ?ozan, como nosotros gozamos, este sencillo e insuperable sentimiento de la naturaleza no adulterada. 2espu+s uel en tristemente a su corral inmundo. "on como nosotros mismos. Uste que a#( est!, ignorante de que decidimos su suerte, no es el #ombre feroz, enemigo nuestro. Es... el #ermano #ombre, que sali como nosotros de la tierra $ que, como nosotros, la ama. 7espetemos la ida del #ermano.5 "ste es un te)to especial, pues como notar!s est! escrito dialogadamente. Te invitamos a centrarte en la tesis del cone(o y desde all descubrir cu!les son los argumentos y contrargumentos que sustentan la tesis. Te#i#6 EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE Argumento# Modo de ra-onamiento

CQu podemos concluir, a partir del te)to, de nuestra e)periencia como seres humanosD BB. 9 partir de lo visto en clases y de tus an!lisis, Ccrees que la argumentaci$n es necesaria en un mundo c$mo el nuestroD ;esasrrolla brevemente tu respuesta. EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE EEEEEEEEEE