Conceptualizacin de la Sociologa Jurdica con respecto a la problemtica del Cambio Social- 5475 En esta primera clase de sociologa jurdica

vamos a dedicarla a tres temas, que estn muy relacionados; primero una conceptualizacin de la sociologa jurdica, al problema del orden social y a la cuestin que es tan importante para la sociologa como es el Cambio Social. En primer lugar abra que acer una consideracin de carcter istrico, para re!erirnos a los orgenes de la sociologa como disciplina cient!ica; desde luego siempre a abido re!le"in sociolgica, pero muc o ms a partir de la #evolucin $rancesa en particular en %&'(, la sociedad cobro vida, digamos que ay una separacin entre el Estado y la sociedad que izo interesante y necesario acer de la sociedad un objeto de estudio. Placa 1: EL SU !"#"E$%& 'E L( S&C"&L&!)( * L( S&C"&L&!)( 'EL 'E EC+&, )a #evolucin $rancesa +%&'(, * )a Sociedad como objeto de anlisis y como problema. * Surgen nuevos !undamentos del orden poltico y la autoridad. * -uevo orden econmico. el capitalismo industrial. * /i!erenciacin del Estado y la Sociedad Civil.

/e lo que emos visto podemos aclarar lo siguiente. Cuando decimos que la sociedad se convierta en un objeto de anlisis y como objeto de estudio, tiene que ver con un aspecto muy importante. 0asta ese momento durante siglos y siglos de civilizaciones nunca el pueblo aba tenido un protagonismo, una consideracin poltica signi!icativa, salvo quizs en el perodo de la /emocracia 1riega y en algunos pasajes de la #ep2blica #omana, prcticamente el pueblo como tal no aba sido un sujeto signi!icativo. -ing2n emperador, ning2n prncipe aba tenido en cuenta la opinin del pueblo, el pueblo no jugaba ning2n papel relevante en los asuntos polticos. Sin embargo en %&'( el orden se trastoca, se invierte, y a ora el origen de toda legitimidad, de toda autoridad poltica va a ser la soberana popular; por lo tanto con este desdoblamiento, con esta inversin del orden poltico, la opinin p2blica va a ser a ora una !uerza signi!icativa para tener en cuenta en las decisiones de carcter poltico y en las decisiones de tipo soberano a trav3s del su!ragio popular, que se va a ir e"tendiendo a lo largo de todo el siglo 454. Entre otras cosas la #evolucin $rancesa estableci una igualdad de trato para todos, una igualdad ante la ley de todos los ciudadanos. Esto nivelo a todos los ciudadanos y dejo sin e!ecto las di!erencias estamentales, las que se aban establecido antes entre la nobleza y el resto de la sociedad. Esto es muy importante para nuestro aspecto de la sociologa, pensar que muc os individuos que antes gozaban de poder o de prestigio, a ora estn en una situacin de igualdad !rente a aquellos a los cuales les aban servido. Ello signi!ico a lo largo del siglo 454, un problema muy serio, un reacomodamiento de las estructuras sociales, una reubicacin de los individuos y los grupos dentro de la sociedad; por eso 6ugusto Comte, el !undador de la sociologa, va a decir que evidentemente que la sociedad se a convertido en un problema para s misma, y a parte por supuesto con lo que emos mencionado, con estos cambios que trae la #evolucin $rancesa ay un nuevo orden econmico y poltico, el capitalismo industrial y la democracia liberal. 6 ora en lo que a nosotros nos interesa en la relacin entre sociedad, derec o y la sociologa; ubo algunas disputas de carcter terico, que se !ueron resolviendo aca !inales del siglo 454. #ecordemos que el siglo 454 comenz con un ec o jurdicamente muy importante como !ue el 7Cdigo -apolenico8, que inici de alguna manera un creciente proceso de positivizacin del derec o. 9 es as como se van a en!rentar los tradicionalistas jurdicos, que consideraban al derec o como un producto cultural, como resultado de una mani!estacin del espritu del pueblo, de la nacin. 9 por el otro los

positivistas, que entienden que derec o debe ser objetivizado, para que e"ista esa visibilidad necesaria, que de tal modo todos los individuos sepan muy bien que deben acer, que es lo que se espera de ellos, cuales son los deberes y los derec os de cada una de las partes. :amos a la segunda placa para ver como a!ectaron los cambios sociales la relacin con el derec o. Placa 2: L&S C(#-"&S S&C"(LES * EL 'E EC+&, La re.le/in socio 0 1urdica, *;ugna entre el tradicionalismo jurdico y el positivismo en ascenso, gener la necesidad +a !ines del siglo 454,. a, de encontrar pautas metodolgicas aplicables a los problemas prcticos, una va 7empirista8 +cient!ica, de apoyo a la dogmtica mediante la investigacin de los ec os jurdicos. Es decir que se trataba de emular, de imitar la cienti!icidad de otras ciencias, sobre todo de las ciencias naturales. b, la necesidad de una nueva disciplina, la Sociologa del 'erec2o, para sustituir la jurisprudencia tradicional por una 7verdadera8 ciencia del derec o. c, Sus !undadores. Eugen E rlic , <a" =eber y > eodor 1eiger.

)os dos primeros autores !ueron los !undadores de una disciplina que entra en el mundo jurdico muy gradualmente, pero que va a ocupar con el tiempo un lugar importante en la consideracin sociolgica de los ec os jurdicos. )a sociologa del derec o se va a ir a!ianzando a lo largo 44, y en ese sentido el impulso decisivo que le va a dar <a" =eber va a terminar por convencer al mundo acad3mico del lugar que debe ocupar la sociologa del derec o. :eamos en pantalla algunas conceptualizaciones o caracterizaciones de la sociologa del derec o. Placa 3: )a sociologa del derec2o o sociologa 1urdica, es aquella disciplina que estudia los problemas, las implicaciones, y todo aquello concerniente a las relaciones entre el 'erec2o y la Sociedad,

Es una rama de la sociologa que trata de describir, e"plicar y predecir los modos como las personas interact2an tomando como re!erencia positiva o negativa un conjunto de normas jurdicas +$. $ucito,. Si no pudiera predecir no seria evidentemente 2til, sera simplemente una disciplina descriptiva; pero podemos con ella predecir sobre todo en base a la estadstica social y a los en!oques tericos que emos analizado. ;uede predecir los modos como las personas interact2an, como se relacionan los individuos y tambi3n los grupos; tomando como re!erencia positiva o negativa un conjunto de normas jurdicas. El principal problema u objeto de estudio de la sociologa jurdica es la e.icacia del derec2o, Cuando ablamos de e!icacia del derec o nos re!erimos a los resultados; pensemos imaginariamente cmo podra ser una sociedad per!ecta, donde todos los individuos cumplieran sus obligaciones, todas las prescripciones morales y jurdicas de un modo inobjetable. Sera una sociedad utpica evidentemente, y el derec o sera la realizacin concreta de los ideales 3ticos que el legislador a propuesto a la sociedad, modelos de conducta. ;ero sabemos que esto es imposible; todos en menor o mayor medida tenemos grados de desviacin espordicamente, crnicamente o de !orma intermitente. Esto signi!ica que la relacin entre el derec o y la sociedad siempre va a ser una relacin dinmica. Entonces la

sociologa del derec o va a estudiar el por qu3 los individuos no se acomodan totalmente a las normas del derec o, por qu3 ay una distancia muc as veces entre las prescripciones y la realidad, que marcan las conductas umanas; all esta ese binomio entre sociedad y derec o que la sociologa estudia, siempre esa relacin va a ser de alguna manera con!lictiva, va a ser compleja. Su metodologa de investigacin consiste en los m3todos de las ciencias sociales y de la estadstica para conocer el comportamiento de los operadores jurdicos y los destinatarios de las normas. ?Cmo surge entonces esta re!le"in acerca del derec o desde una perspectiva sociolgica@ Se mencionado a unos de los !undadores Eugen E rlic +%'AB*%(BB,. Placa 4: 3U$'('& ES, Eugen E2rlic2 45678 - 5988:, * E rlic prcticamente vivi en el mismo tiempo de <a" =eber, naci en %'AB, =eber aba nacido en %'AC, y va a morir en %(BB, y =eber lo ace en %(BD. )os dos son alemanes, son testigos de la misma 3poca y contribuyeron e!icazmente a la !ormacin de un cuerpo terico y prctico en cuanto a las investigaciones, que constituirn la base de la sociologa del derec o. 7)a clave de la evolucin del derec o, tanto en nuestro tiempo como en todas las 3pocas, no est en la legislacin, ni en la jurisprudencia +entendida como dogmtica jurdica o ciencia tradicional de los juristas,, ni en las decisiones judiciales, sino en la sociedad misma. Es posible que en esta !rase se encuentre el sentido de toda la !undamentacin de una sociologa del derec2o8. Este autor consideraba a la sociologa del derec o como el derec o vivo, es decir que va muc o ms all de las normas jurdicas establecidas, es muc o ms que una regla del derec o. * En este sentido el derec o positivo es una parte de un mundo muy grande de ordenaciones sociales, como vemos de!iende la pluralidad de los ordenamientos sociales y jurdicos. Como la costumbre, las tradiciones. * ;or lo que el derec o, al ser la e"presin del grupo social, es decir, un producto cultural, no puede identi!icarse con el derec o estatal totalmente, cuyas normas bsicas son las normas de la decisin y el derec o administrativo. * El /erec o ;ositivo es, aunque importante, tan slo un ordenamiento jurdico ms. El derec o, sociolgicamente, no puede identi!icarse con el derec o estatal. Como vemos E rlic sostuvo de una posicin audaz para la 3poca, ms en pleno positivismo tan dogmtico que consideraba solo la norma positiva como lo 2nico valedero para un estudio de tipo cient!ico para el derec o. E rlic propone una insercin de la norma jurdica en un conte"to cultural dado, cada pueblo tiene su propio derec o y una !orma propia de relacionarse con ese orden jurdico; que como vimos es una parte de un conjunto de ordenaciones sociales muc o ms rico y muc o ms complejo. 0ay que decir que la biogra!a de E rlic nacin en una regin del 5mperio 6ustro*02ngaro que era multinacional, digamos que de muy joven le llamo la atencin cmo diversas etnias tenan particularidades de comportamientos que acan de su regin natal un verdadero crison de razas y de culturas jurdicas. <a" =eber, que nace en %'AC y muere en %(BD, agrega algo ms, digamos que le da una mayor pro!undidad al en!oque de E rlic , e incorpora en el estudio de la relacin entre sociedad y derec o las cuestiones de carcter subjetivas, es decir, la intencionalidad de los sujetos que act2an y que son parte de lo que denomina la 7accin social8. a

Placa 5 #(; <E-E )a sociologa es. 7una ciencia que pretende comprender interpretativamente el actuar social, y de esta manera e"plicarlo por sus causas en su transcurrir y en sus e!ectos8. Esto es el actuar social o la accin social +no simplemente ec os sociales como /urE eim o E rlic ,, incorpora el sentido que es una proyeccin de la mente de los participantes en la accin. )a sociologa del derec o estudiar las creencias que son el soporte de la legitimidad, las acciones y relaciones sociales que adquieren su sentido vinculndolas al orden que se considera legtimo +mediante la interpretacin y e"plicacin de las causas y las relaciones sociales,. )a interpretacin o idea psicolgica que los individuos tienen del orden legtimo. ;ara =eber la cuestin de la legitimidad era sumamente, ?por qu3 se obedece@, ? por qu3 los individuos incluso a2n cuando se puedan desviar de lo pautado, de lo prescripto; sin embargo tienen como re!erencia un orden jurdico en mente, que digamos que de alguna manera les permite orientar su accionar social, ordenar las relaciones sociales que se dan dentro de un territorio, y lo que le permite en de!initiva al Estado establecer su autoridad y su capacidad de ordenamiento de todas las relaciones intersociales@ =eber comprenda que esa relacin entre orden jurdico y comportamiento social, o lo que denomina accin social, estaba vinculado evidentemente con un tema !undamental que era la legitimacin. 9 la legitimacin en este caso lo relaciona con un sistema de creencias, la creencia que de alguna manera e"plica la relacin de poder, la relacin de mando y obediencia. ;ensemos que en la visin mar"ista, la obediencia responde a un enmascaramiento del poder, de relaciones de dominacin que se imponen mediante una ideologa !alsa, lo que denominamos 7la !alsa conciencia8, un engaFo, un adormecimiento sobre todo del proletariado, de las clases pauperizadas que no ven completamente cual es la verdadera relacin que mantienen con los que son propietarios, con la burguesa. ;ara =eber la relacin de mando y obediencia, obedece a cuestiones muc o ms pro!undas que mero enmascaramiento; si no a un conjunto de creencias que van de alguna manera solidi!icando esas relaciones entre gobernantes y gobernados. ?Cules son las temticas mas caractersticas de la sociologa jurdica@. 6 esto se los e pedido en este primer parcial. 6 ora veamos en pantalla algunos de los temas tpicos que caracterizan al estudio de la sociologa jurdica. Placa 6: (L!U$&S 'EL&S %E#(S %)="C&S 'E L( S&C"&L&!)( JU )'"C(> La eficacia del derecho. Profesiones Jurdicas. Cmo se establecen vinculaciones entre los pro!esionales del derec o con el propio sistema jurdico y con los clientes. Los aspectos sociolgicos del sistema judicial. En base a qu3 los jueces o los tribunales deciden cuestiones de con!licto, en !uncin de la ley; cul es el origen sociolgico y las creencias !undamentales de los que deben impartir justicia. Culturas jurdicas. Son la diversidad de culturas jurdicas, el mundo anglosajn, las culturas codi!icadas, el mundo jurdico de las sociedades tradicionales, o lo que queda aun del orden socialista.

 Derecho y globalizacin. Es un tema actual este de derec o y globalizacin; cmo el individuo oy esta atravesado por un ordenamiento municipal, nacional o estadual, y tambi3n por normas que vienen dadas por un orden global, internacional. Multiculturalismo. Sobre todo pensemos en las sociedades multi3tnicas, o incluso aquellas en las que viven o conviven minoras 3tnicas provenientes !undamentalmente del !enmeno de la migracin. Las funciones sociales del derecho. ?Cul es la !uncin social del derec o oy@ ?qu3 aporta a las relaciones sociales el derec o@ ?es el mismo en todas las culturas@ Derecho y cambio social. ?El derec o puede cambiar a las relaciones sociales, pautas de conductas individuales o colectivas@ stratificacin social y derecho! "particularmente el tema del acceso a la justicia# . Es decir, cmo a!ecta la desigualdad el acceso a la justicia, la percepcin de la justicia, la propensin a litigar, cmo la desigualdad en de!initiva a!ecta la distribucin de la justicia por parte del mismo sistema

6qu emos enumerado alguno de los muc os temas que trata la sociologa jurdica, pero estn de alguna manera sintetizado los problemas !undamentales. ;odramos agregar otros, por ejemplo ablando de la 7estrati!icacin social8; e"isten verdaderamente desigualdades de g3nero; cmo se relacionan las mujeres, las minoras 3tnicas con el derec o; cmo a!ecta la pobreza en la relacin con el derec o y sus instituciones; cmo a!ecta el nivel educativo, la percepcin que se tiene del derec o, la opinin acerca del derec o y sus instituciones. En esta lista que emos sintetizado algunos temas, encontraremos diversas respuestas a muc os de estos interrogantes, que tienen que ver con las tradiciones tericas de la sociologa jurdica. 0emos caracterizado solo algunas de ellas, no esta todo !iniquitado all, solamente son algunas de las tradiciones que sobreviven a todos los cambios que a tenido la sociologa jurdica en %DD aFos por lo menos de investigacin y de aporte al estudio del derec o. Gna de estas perspectivas, ya digamos perimidas en buena medida, tiene que ver con el $radicionalismo, aquellos que consideraban Savigny o el mismo =illiams Sumner, de que el derec o era la e"presin de la cultura de un pueblo. 9 por lo tanto no poda ser codi!icado, positivizado; porque era como petri!icar el derec o, aba que dejar que el derec o evolucionar con!orme a la conciencia jurdica de una nacin. Evidentemente esto esta ya pasado de moda, porque las mayores !unciones que tiene el derec o obligan de alguna manera a legislar cada vez ms todos lo aspectos de la vida social, y la costumbre tiene cada vez menos incidencia en la produccin jurdica. )a que sigue con muc as modi!icaciones, y sigue vigente tiene que ver con el Positi%ismo Jurdico, que aca una pretendencia de anlisis de derec o objetivo, sin re!erencia a valores y solamente ateni3ndose a las leyes, a las normas y a las reglamentaciones como un ec o claro, inobjetables, estn all y van a ser estudiadas sin consideraciones de carcter subjetivo; por supuesto que !ue la tradicin originaria del positivismo jurdico, que con el tiempo !ue variando y se !ue aciendo muc o ms !le"ible. )a &ociologa Comprensi%a de <a" =eber, es aquella que entiende que las reglas deben ser entendidas en su aspecto interno, no solo basta ver la observacin del acatamiento del individuo respecto a las normas, sino de la intencionalidad; tambi3n es importante comprender qu3 es, por qu3 y cules son las justi!icaciones que tiene el individuo para obedecer, para ajustarse a las reglas del derec o, y cmo se relaciona ese individuo con el ordenamiento jurdico. 9 por 2ltimo se encuentra la &ociologa Critica, que es la del Harl <ar" y sus seguidores, o digamos incluso los nuevos realistas o los realistas de izquierda. Ellos siempre van a ver que las normas y las instituciones son instrumentos de dominacin de los grupos que tienen el control y la propiedad de los medios de produccin de una sociedad. 6 ora vamos a ver otro tema. /ecamos que el Irden Jurdico es una relacin di!cil con la sociedad, porque siempre va a aber una distancia entre lo que se prescribe, entre lo que se obliga y el resultado social. )a sociedad en conjunto, a trav3s de sus instituciones propone un Irden -ormativo, es decir un orden ideal de relaciones sociales, pero sabemos de antemano que el resultado no va a ser per!ecto; y a

interviene lo que se denomina el control social, para que los individuos se ajusten a esas pautas de comportamiento que an sido establecidas a trav3s de las instituciones. )as !ormas de control social son diversas, incluso cuando ablamos de control social deberamos pensar en un 7control di!uso8, el cual es ec o por la misma sociedad in!ormalmente, y podramos reservar la e"presin control jurdico al que se establece a trav3s de las instituciones espec!icamente relacionadas con el control, como el sistema penitenciario, el sistema judicial o el sistema policial. Placa 7 EL C&$% &L S&C"(L puede ser cual?uier orden normati@o> * #E)515ISI. * <I#6) y Ktico. * JG#L/5CI. * K>5CI. * CIS>G<M#5S>6. * /5$GSI +Ipinin ;2blica,. ;ero, todo sistema normativo supone un sistema coactivo y de prescripciones. ;ero, no todo es coactivo. prejuicios valores y creencias. 6l respecto, ?qu3 sostuvieron algunos clsicos como /urE eim, <ar" y =eber@ ;ensemos que el control <I#6) y el #E)515ISI pueden contribuir a !ortalecer el cumplimiento de las normas por parte de los individuos, respecto a las obligaciones que establece el sistema jurdico. 6lgunos bitos o algunas opiniones de tipo moral pueden ser controlada por la opinin p2blica, pero todo sistema normativo supone un sistema coactivo; es decir que e"iste una !orma de control e!ectiva que si !alla se produce evidentemente el castigo +la pena,, que obligar de alguna manera a los individuos a ajustarse nuevamente a lo que esta establecido. #ecordemos que /urE eim deca que el Irden Social era un orden supraindividual, coactivo, que tena incluso vida propia, de tal modo que la conciencia colectiva se activaba cada vez que algunas normas eran desobedecidas. Ese orden social basado en un consenso de valores se mani!estaba a trav3s de reglas de comportamiento que era el derec o, por lo tanto el orden social es inminentemente coactivo. )os mismo dir =eber en buena medida, coincide en este sentido en cuanto a la coaccin, a la coaccin la relaciona con una desigualdad de clases; es decir que no ay consenso de valores, si no una dominacin de una clase sobre otra, por lo que esa clase dominante tiene el control de los mecanismos de produccin, que le permite gozar de un poder a!n a sus intereses, y se impone a trav3s una mscara diramos de tipo ideolgica; se impone ante la sociedad y ace parecer como un orden evidentemente legtimo. =eber por su parte cree que todo sistema mando*obediencia, gobernantes*gobernados; est sentado en un principio de legitimidad basado en determinadas creencias, sea la de tipo tradicional, o la de tipo carismtica, o la de carcter legal racional. :olviendo a la pantalla veremos las re!le"iones de <ic el $oucault, al ablar y re!erirse en su obra 7:igilar y Castigar8 a los temas relacionados con el Control Social. Placa 8. L( S&C"&L&!)( 'EL 'E EC+& * EL C&$% &L S&C"(L, #ic2el 3oucault> ABigilar C CastigarD, )a modernidad signi!ic el desarrollo de nuevas !ormas de poder y vigilancia. El poder est en todas partes, siempre va a tener una e"pansin de tipo coercitiva, y se ejerce a trav3s de 7discursos8, diramos que son cada vez ms complejas y sutiles las !ormas de dominacin +ideologas y lenguajes,.

Ejemplo. la criminologa. /iscurso que inventa o produce sus propias ideas y terminologa +con el respaldo de las instituciones como las crceles y los tribunales,. En la sociedad moderna se a aprendido a con!eccionar istoriales, a establecer anotaciones y clasi!icaciones, a acer la contabilidad integral de estos datos individuales. El rasgo caracterstico de la modernidad es una sociedad disciplinaria, cuyo objetivo central es !ormar cuerpos dciles. El poder ace uso del discurso para determinar la visin de la sociedad tiene del delito, al mismo tiempo que el conocimiento !unciona como un mecanismo para mantener a las personas bajo control.

;or supuesto que esta es una visin pesimista, pero podramos decir que tiene una dosis de alto realismo. >oda !orma de poder en de!initiva tiende a plasmarse en !ormas de dominacin, y dice $oucault que de alguna manera e"isten m2ltiples mecanismos de dominacin que son verdaderamente sutiles, ms complejos sin que nos demos cuenta; y sobre todo se construye un discurso que nos permite adormecer nuestra conciencia. ?9 qu3 dir $ucito@, el cul es nuestro autor bsico para el estudio de la materia. 6 eso lo veremos a continuacin en pantalla. Placa 9. C&$CLU"#&S (3" #($'&> ALa sociologa del derec2o pretende relacionar el sistema de normas 1urdicas con los restantes sistemas normati@osE ?ue los condicionan o a los cuales condicionan como modelo de accin para los agentes socialesD, 43, 3ucito:, 6qu concluimos tanto el tema de la sociologa como del propio orden social con lo que dice $ucito. Evidentemente este autor est ms a!n a las perspectivas de tipo !uncionalista, no tiene que ver para nada con el con!lictualismo. ;asemos a ora al tercer gran tema, a la cuestin del 7Cambio Social8. 0asta a ora emos visto la concepcin de la sociologa del derec o, es decir el reconocimiento de un sistema normativo, positivizado !undamentalmente, y que alguna manera la sociedad a trav3s de la vida dinmica, de la interaccin social se relaciona con ese orden jurdico. )uego conceptualizamos brevemente qu3 es en de!initiva el orden social, lo de social vemos que siempre va a ser coactivo en esta sociedad como en cualquier otra. /esde el momento en que ay relaciones sociales tiene que aber un ordenamiento, no a abido asta el momento ninguna sociedad sin derec o. 9 por 2ltimo la pregunta tan importante que es ?el derec o puede cambiar algunas !ormas de comportamiento@, ?puede cambiar o alterar de alguna manera los valores, en los que se !undamentan las relaciones sociales@, esa es la pregunta que trataremos de alguna manera de responder. 6nte todo, ?qu3 sera el 7cambio social8@ vamos a conceptualizar el cambio social en la siguiente placa. Placa 10. EL C(#-"& S&C"(L * EL 'E EC+&, 7<odi!icacin de las estructuras sociales +relaciones de poder poltico, econmico, social, y de las 7reglas de juego8; pautas de relaciones, normas y roles de los actores sociales, sean 3stos grupos, instituciones o individuos8. 7El positivismo considera que, el cambio social por el derec2o es posible. /esde la perspectiva de la Sociologa del /erec o puede, seg2n su magnitud y !inalidad, a!ectar. ;autas individuales de conducta

 ;autas y normas grupales :alores bsicos de la sociedad El positivismo consider que el cambio social por el derec o es posible, esto es muy importante porque la mayora de los autores tienden a agruparse dentro de lo que es el !uncionalismo cuando admiten que el derec o puede cambiar. )os con!lictualistas negarn esta posibilidad; venamos diciendo que es todo lo mismo, ms all de los cambios !ormales las relaciones de dominacin no van a cambiar. )os interaccionistas tienen una relacin di!usa con esa realidad social y miran el tema del cambio social de una manera microsociolgica; es decir, un cambio que se e!ect2a desde las mismas relaciones entre los individuos. )os positivistas son los que ms !irmemente creen que el cambio social es posible a trav3s del derec o. En este modo la perspectiva de la sociologa del derec o puede admitir que seg2n su magnitud y !inalidad el derec o puede a!ectar tres niveles de complejidad. ;rimero, las pautas individuales de conducta, pueden ser obligaciones que a!ecten directamente la conducta de los individuos. Gn nivel ms arriba, pautas y normas grupales, por ejemplo todas las normas que acen re!erencia a la organizacin de las instituciones, al comportamiento de la sociedades, supongamos asociaciones jurdicas o entidades gremiales; es decir, normas que a!ectan a grupos o instituciones. Gn nivel ms alto es el apunta a los valores bsicos de la sociedad. Este ya es un nivel de mayor abstraccin. ?;uede el derec o cambiar valores@ 6lgunos piensan que s, y ay algunos ejemplos, ay normas que se van aciendo gradualmente, van cambiando algunos aspectos; en algunos casos tiene que ver con una concientizacin sobre nuevos valores, cuestiones relacionada con la vida, con la muerte, relacionada con la discriminacin o con la igualdad, puede ser modi!icada a trav3s de normas jurdicas, en una estrategia legislativa que se va dando a lo largo de tiempo. Gno de los autores que espec!ico de que modo el derec o puede cambiar las cosas, las relaciones de los individuos, !ue =illiams Evan, un socilogo norteamericano, !undamentalmente de raz neomar"ista; pero que en este caso se emparenta de alguna manera con los !uncionalistas, se podra decir. 9 aca estas re!le"iones, lo que denominamos los requisitos para una accin legal e!ectiva, re!erida a la e"periencia norteamericana con la luc a contra la discriminacin racial. Placa 12. EFU"S"%&S =( ( L( (CC"G$ LE!(L E3EC%"B( 4<, EB($:, )a !uente del nuevo derec o debe estar dotada de autoridad y prestigio. El derec o debe ser compatible y co erente con los principios culturales y jurdicos establecidos. Es decir que no puede ir contrariamente, en !orma total con la costumbre; de alguna manera ese tras!ondo cultural debe ser respetado Establecer modelos pragmticos de con!ormidad. Es decir que sean practicables. Elementos tiempo +breve o justo tiempo de transicin,. >iene que ser ni tan corto, ni tan largo; la ley modi!ica demasiadas cuestiones que acen a las relaciones sociales, tiene que aber un perodo de aprendizaje. )os organismos ejecutivos deben comprenderse tanto con el precepto como con los valores implcitos. Es decir, quienes deben velar por el cumplimiento de la norma deben estar realmente comprometidos, instituciones jurdicas estatales. 5mportancia de las sanciones positivas tanto como las negativas +garantas, subvenciones, e"enciones !iscales,. Es decir, castigo para los que incumplen, y bene!icios para los que cumplen. ;roteccin e!ectiva de los derec os de quienes pueden ser perjudicados por la violacin o evasin del precepto y quienes deben ser incentivados a usarlos en su de!ensa. 6 ora, la ley ?es realmente e!icaz para cambiar las cosas@, ?puede modi!icar tan sencillamente como podramos pensar en un primer momento@. Evidentemente ay algunos lmites, y es lo que nos seFala #oscoe ;ound cuando abla de los lmites de la accin legal e!ectiva; es decir que la sociedad pone

resistencia en algunos casos a los cambios que se establecen desde la ley. Esto es en la medida que la ley sea propuestas por los detentadores del poder, los que tienen capacidad para legislar desde luego; ay muc as veces que los cambios ya vienen impulsados por la misma realidad social, y el derec o lo 2nico que ace es mani!estar esos cambios de un modo !ormal. >eniendo en cuenta esto, y sobre todo teniendo en cuenta el enorme poder que tiene el Estado oy, pese a todo lo que se a dic o de la muerte del Estado; nosotros decimos que el estado est muy vivo y tiene muc os elementos de control. >eniendo en cuenta eso, veamos en la pantalla algunos de esos lmites que se imponen a la accin de la ley para cambiar algunos e!ectos de las relaciones sociales. Placa 13. L"#"%ES 'E L( (CC"G$ LE!(L E3EC%"B( 4 &SC&E =&U$':, E"cesiva ambicin del legislador +!alta de previsin,. /ijimos anteriormente que deba tener una cierta sintona, por as decir, con aspectos culturales, con bitos, costumbres !uertemente arraigadas; y a parte por supuesto la legitimidad de quien manda. /epende de organizaciones e"ternas +aplicacin e invocacin, y la actuacin p2blica depende tambi3n de otros organismos como la polica. Es decir que tiene que ver no solo un conocimiento, sino tambi3n un compromiso por parte de los organismos p2blicos para acer e!ectiva la aplicacin de la norma. /i!icultad de reconocimiento jurdico de algunos deberes y derec os moralmente importantes +ej.. intimidad en el mbito !amiliar,. 6lgunos casos cuando estamos ablando sobre todo de los derec os a la intimidad, o problemas relacionados, en este caso solo los organismo del Estado puede actuar reconociendo derec os a las partes, cuando estos mismos invocan la aplicacin de una norma; es decir, que si no es invocada por los a!ectados no puede tener ninguna e!icacia. El derec o depende de las partes interesadas.

>ambi3n otros autores ablan y dicen, que tambi3n puede ser que la legislacin no tenga una !inalidad inminentemente directa o practica, sino que sea educativa y simblica. Placa 14. LE!"SL(C"G$ E'UC(%"B( * S"#-GL"C(, =romocin de los "deales. Se busca ms la promocin de ideales que la de!ensa de los derec os; es una estrategia para motivar a los ciudadanos a cumplir con las prescripciones del derec o. =romocin de smbolos> -o e"iste una sera intencin de producir cambios sociales signi!icativos; su objetivo es ms bien armonizar intereses opuestos de varios sectores sociales para evitar el cambio.

Es decir que se apunta a unas estrategias legislativas de mediano y largo plazo; pueden promover nuevos valores o rea!irmar valores que estn en decadencia, es decir que se le da nueva vida a trav3s de un recordatorio que puede signi!icar la norma, re!orzando la obligacin para su cumplimiento. 6 ora, un autor como /ror se re!iere a las estrategias de tipo 7directa o indirecta8. )a ley puede cambiar indirectamente ciertas cosas o tener una !inalidad inminentemente directa.

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' l derecho puede ser utilizado de modo directo o indirecto para pro%ocar cambios(. a, 5ndirecto. Sirve de estructura a instituciones sociales +Ej.. educativas,. )as instituciones educativas puede promover cambios a lo largo del tiempo por medio de distintas estrategias pedaggicas, cambios de contenidos, a trav3s de nuevos bitos, y tantas cosas que a!ectan a la vida institucional de tipo educativa. ;roporciona la estructura a organizaciones instituidas espec!icamente para promover cambios. ;or ejemplo. una direccin nacional que luc a contra la discriminacin, es una organizacin espec!icamente creada para promover un cambio; no es ya en ese caso tan indirecta como la educativa, pero evidentemente no tiene un impacto inmediato, sino que ms que todo est destinado a promover esos valores con una estrategia de largo plazo crear conciencia en la sociedad sobre ciertos derec os y sobre ciertas obligaciones Creacin de deberes jurdicos e situaciones que !avorecen el cambio +Ej.. impuestos espec!icos,. Esto se da de una manera indicativa, por ejemplo a trav3s de estmulos.

b, /irecto. 5mposicin de deberes jurdicos sobre el individuo, lo que permite reestructurar las relaciones sociales +ej.. derec o antidiscriminatorio o contra el consumo de drogas,. En este caso son obligaciones que van dirigidas directamente al individuo para modi!icar la conducta +ej.. el uso de casco,; este es un ejemplo muy interesante para analizar de qu3 modo el derec o puede modi!icar ciertas pautas de conductas individuales. ;ensemos que ay una norma y resistencia en estos casos, casi la mitad de los conductores no ven con claridad la utilidad de esta obligacin, de utilizar un casco para protegerse; sin embargo poco a poco a trav3s de elementos coactivos se va imponiendo cada vez ms su uso, con lo cual podemos dar este ejemplo tan sencillo, como un ejemplo cabal de lo que puede acer el derec o aun muc as veces en contra de los propios intereses de los individuos o de sus propios deseos.