Camino Misionero Encuentros de Formacin para Grupos Misioneros que recin se inician

Tema N 1 Dios nos est llamando

Objetivo: Ayudar a descubrir a los miembros del grupo que Dios los llama a una vocacin especial, y que nos invita a descubrirla en comunidad. Marco Terico: La vocacin es un llamado particular que Dios hace a cada hombre para insertarse de una manera especial en el Plan de Salvacin. Cada uno de nosotros est llamado por Dios a cumplir un papel en la vida. Dios nos elige desde antes de nacer para una misin especial en el mundo. !s preciso saber escuchar la vo" de Dios y de#arse guiar por $l para descubrir la vocacin de cada uno. Para ello hay que ser perseverante y saber observar las se%ales que Dios nos da en la vida diaria. !ste primer a%o de &ormacin tiende a ayudar a los #venes a que escuchen la vo" de Dios que los llama, y conocer la vocacin misionera para ver si eso es lo que quiere Dios de cada uno de ellos. 'Lecturas complementarias para el animador: CIC 27; 44; 897-900(

1.- C TE!"E#$# M$#$O%E&

O& C$O% $%$C$ '
)es*s, tengo ganas de ser amigo tuyo, muchas ganas. +,e admitir s en tu compa%-a.

/uiero conocerte por dentro, -ntimamente, para admirarte e imitarte. Porque aspiro a ser una imagen tuya, la m s per&ecta posible, sin de#ar de ser yo mismo. Adem s quiero pasar contigo largos ratos: mirarte, contemplarte, escucharte, hablarte
evangelios en la mano, que siempre tienen algo inesperado y nuevo. 0 quiero comprometerme. S-1 comprometerme contigo en todas las "onas de mi vida, en casa y en la calle, en el traba#o y en los estudios, con los amigos y en las diversiones: de&inirme y luchar en todas partes por los valores de tu evangelio, la #usticia y la &e, la solidaridad y la libertad, la pa". 2endr3 que es&or"arme much-simo, lo s3, contra tantas &uer"as e4teriores e interiores que me arrastran por otros derroteros. +Puedes echarme una mano, cari%osa y &uere. Lo necesito, te necesito. Porque yo quiero, quiero de verdad, ser tu amigo, conocerte, estar contigo. Comprometerme y hacerme como 2*, una buena imagen tuya. Dame una mano, vamos, y ah- va la m-a, abierta, entera y deseosa. con los

E()E&$E%C$ *E +$* Juego La Campanita Se lleva a los participantes a un lugar abierto y se los invita a #ugar. Se solicitan dos tres voluntarios, que se apartan del grupo y alguien les venda los o#os. ,ientras tanto, se reparte entre los que quedaron una campanita y otros elementos con sonidos seme#antes '&rascos de vidrio, vasos, ob#etos de metal, etc.( y se los ubica dispersos e4plic ndoles el ob#etivo del #uego. Se hace traer a los que tienen los o#os vendados, y se les e4plica que deben encontrar la campanita, haci3ndoseles previamente escuchar su sonido para que la identi&iquen. 5na ve" que comien"a el #uego, los que tienen los otros ob#etos, tambi3n comien"an a hacerlos sonar. !l #uego concluye cuando todos han encontrado la campanita. Puede repetirse el #uego varias veces para que todos tengan oportunidad de haber buscado la campanita. 5na ve" concluido el #uego, se invita a que todos los que han participado comenten sus impresiones, qu3 ten-an que hacer y cmo se sintieron en el rol que les toc. Luego, en plenario, compartir en base a las siguientes preguntas: 6.7 8denti&icar los roles de los distintos participantes en el #uego. 1

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9.7 +Cu l era el ob#etivo del #uego. :.7 +Cu l era la principal di&icultad para cumplir el ob#etivo. ;.7 +/u3 otras cosas di&icultaban lograr el ob#etivo. <.7 +/u3 actitudes eran necesarias en el que ten-a los o#os vendados para cumplir su ob#etivo. Debe guiarse la discusin para que se lleguen a descubrirse los siguientes aspectos: 6.7 =oles: >ay una campanita que ,,ama desde le#os. >ay una persona que debe encontrar la campanita. >ay otras personas que di&icultan la b*squeda. 9.7 !l ob#etivo del #uego consist-a en encontrar la campanita. :.7 ?o &ue & cil porque no se pod-a ver: hab-a que buscarla con los o#os vendados. ;.7 Adem s hab-a otros ruidos que con&und-an e imped-an escuchar el sonido de la campanita. <.7 Para ello hab-a que escuc-ar su sonido: -acer si,encio. prestar atencin / se0uir e, sonido. De la misma manera que ocurri en el #uego, tambi3n nos ocurre en la vida. 2odos tenemos en nuestra vida un llamado a ser @alguienA, a ocupar un lugar que slo nosotros podemos ocupar, a escribir una p gina en la historia que slo nosotros podemos escribir. 0 la vida nos llama de muchas maneras. !sto es lo que se llama @BocacinA Preguntar a los participantes qu3 entienden por la palabra @vocacinA. A partir de las respuestas que sur#an, conducir a la re&le4in de que todos nosotros hemos e4perimentado en nuestra vida 'o lo estamos e4perimentando( ese sentimiento de @sentirA o @saberA que estamos llamados a @ser alguienA en la vida. 0 todos de maneras di&erentes. 8nvitar a los participantes a que compartan qu3 quer-an ser de chicos cuando crecieran, cmo o por qu3 lo sintieron, y cmo est n llevando o no adelante eso que sintieron. Si hay adolescentes en el grupo, la pregunta para ellos ser qu3 quieren ser cuando sean mayores. Luego del compartir, se puede llegar a concluir que: 2odos invariablemente, en alg*n momento de nuestras vidas, nos sentimos @llamadosA a @ser alguienA en la vida !sos llamados pueden ser claros o con&usos y pueden haber m s de uno. Pero hay un llamado particular en nuestras vidas, un llamado que es el *nico verdadero, el *nico que nos har plenamente &elices. !s un llamado que va m s all que nuestra pro&esin, nuestro o&icio, lo que @hacemosA para vivir. ?o es un llamado a @hacerA, sino un llamado a @serA, a darle un sentido pro&undo a nuestra vida, a aportar algo al mundo, a trans&ormar el mundo. !ste es el llamado que nos hace Dios. Para ello se compartir el llamado que sinti un #ovencito que vivi cerca del a%o 6.CCC AC. $'"M$% C$O% El joven Samuel serv a al Se!or en la presencia de El " La pala#ra del Se!or era rara en a$uellos d as% & la visi'n no era (recuente" )n d a% El esta#a acostado en su *a#itaci'n" Sus ojos comen+a#an a de#ilitarse & no pod a ver" La l,mpara de -ios a.n no se *a# a apa/ado% & Samuel esta#a acostado en el 0emplo del Se!or% donde se encontra#a el 1rca de -ios" El Se!or llam' a Samuel% & 2l respondi'3 41$u esto&5" Samuel (ue corriendo donde esta#a El & le dijo" 41$u esto&% por$ue me *as llamado5" 6ero El le dijo3 47o no te llam2; vuelve a acostarte5" 7 2l se (ue a acostar" El Se!or llam' a Samuel una ve+ m,s" El se levant'% (ue adonde esta#a El & le dijo3 41$u esto&% por$ue me *as llamado5" El le respondi'3 47o no te llam2% *ijo m o; vuelve a acostarte5" Samuel a.n no conoc a al Se!or% & la pala#ra del Se!or% todav a no le *a# a sido revelada" 2

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El Se!or llam' a Samuel por tercera ve+" El se levant'% (ue adonde esta#a El & le dijo3 4a$u esto&% por$ue me *as llamado5" Entonces El comprendi' $ue era el se!or el $ue llama#a al joven% & dijo a Samuel3 48e a acostarte% & si al/uien te llama% t. dir,s3 9a#la Se!or% por$ue tu servidor escuc*a5" 7 Samuel (ue a acostarse en su sitio" Entonces vino el Se!or% se detuvo% & llam' como las otras veces3 4:Samuel% Samuel;5" El respondi'3 49a#la% por$ue tu servidor escuc*a5"<1Sam =%1-10> =econstruir con los participantes la narracin del comien"o de la vocacin de Samuel. Luego, e4plicar que este &ue el comien"o de la vocacin de Samuel, quien &ue llamado por Dios a ser el gu-a espiritual de la nacin de 8srael en una 3poca muy di&-cil de 3ste, cuando estaba oprimido por otro pueblo que eran los &ilisteos. Samuel luch por mantener viva la &e en el Se%or, estimulando al mismo tiempo el &ervor patritico de los israelitas y la voluntad de resistir a la dominacin e4tran#era. Al igual que le ocurri a Samuel, entre tantas voces que nos llaman en el mundo, hay una vo" que nos hace la llamada m s pro&unda, la *nica llamada que nos conducir a la &elicidad plena, a descubrir realmente qui3nes somos, para qu3 estamos en este mundo. !sa es la vo" de Dios. La palabra @vocacinA signi&ica @llamadoA. !n nuestra vida, todos tenemos una vocacin que ha sido pensada para cada uno de nosotros: para algunos ser &ormar una &amilia, para otros la vida religiosa, para otros vivir la castidad. Algunos ser n llamados a e#ercer una pro&esin, un o&icio, una actividadD. Beamos cu les son las caracter-sticas de la vocacin cristiana:

*ios nos ,,ama: Al igual que en el #uego hab-a que buscar una campanita, en nuestras vidas tenemos que buscar nuestra vocacin. !n el #uego nos llamaba el sonido de la campanita. !n la vida, quien nos llama a la vocacin es Dios, como lo hi"o con Samuel. ?o somos nosotros los que elegimos nuestra vocacin, sino que es 1, quien nos e,i0e a nosotros: 4?o son ustedes los $ue me eli/ieron a m % sino &o el $ue los ele/ a ustedes% & los destin2 para $ue va&an & den (ruto% & ese (ruto sea duradero5 ')n 6<,6E( La b*squeda de la vocacin no es a,0o 23ci,, puesto que no se muestra as- de una &orma tangible. ?o se nos aparece Dios y nos dice @ $uiero tal cosa de vosA, sino que se de#a mostrar a trav3s de las cosas cotidianas de la vida. Escuc-ar ,a vo4 de *ios: La vocacin es como la campanita: ?o hace mucho ruido, as- hay que hacer un es&uer"o para escuchar con atencin y seguir el sonido. *ejarse 0uiar por *ios: Cuando comen" el #uego, la campanita simplemente se conoc-a de o-do y de haberla escuchado de le#os. >ab-a que seguir el sonido y buscarla, sin saber muy bien qu3 se iba a encontrar. Con la vocacin misionera ocurre lo mismo. A*n no sabemos muy bien de qu3 se trata, pero vamos a empe"ar a escuchar su sonido y a buscarla. Ser preciso entonces estar atentos para ir conociendo y aprendiendo de a poco en qu3 consiste, para reci3n poder saber si es para nosotros o no. Lo mismo ocurri con ,ar-a cuando el Fngel le anunci que iba a ser la ,adre de Dios. !lla no entend-a muy bien qu3 es lo que le ped-a Dios, pero sin embargo di#o que s- valientemente. !n el #uego hab-a que ser perseverante y seguir intentando hasta llegar por &in a la campanita. Para descubrir una vocacin ocurre lo mismo: ?o es una cosa que ocurra de un d-a para el otro, sino que es un proceso que lleva tiempo y que requiere perseverancia, abrir los o#os, los o-dos y sobre todo el cora"n para escuchar la vo" de Dios. Habla que tu siervo escucha >ablaD que tu siervo escucha > blame Se%or, que tu siervo escuchaD. 7LlamaD 7PideD. 7,andaD oracin en vo" alta, y pasar la

O& C$O% F$% ' !4plicar que la campanita que se utili" en la din mica inicial representa la vo" de Dios que nos llama. 8nvitar a los participantes que le e4presen a Dios en vo" alta su disposicin a estar atentos para escuchar su vo" y descubrir cu l es la vocacin a la cual !l los est llamando, y a pedirle &uer"as para ser perseverantes en esta b*squeda que hoy se inicia. Para ello, se entregar a uno de los presentes la campanita, quien har su =

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campanita al compa%ero de al lado, y as- siguiendo hasta que todos hayan e4presado su oracin. Para acompa%ar la oracin, puede cantarse @>abla, que tu siervo escuchaA COM)&OM$#O# Personal: Guscar3 un momento durante la semana para re&le4ionar de qu3 manera he ido descubriendo cu l es mi lugar en el mundo. En el propio Ambiente: Compartir3 con alguien conocido lo que he vivido en este encuentro. Ms all de las ronteras: Cada noche, pedir3 en mis oraciones por todos los #venes del mundo, para que no se de#en seducir por los llamados vac-os y sin sentido del mundo, para que sepan escuchar el *nico y verdadero llamado de Dios que los invita al a &elicidad.

5.- E#)$&$T" '$* * M$#$O%E&

O& C$O% $%$C$ ' @e llama tu vo+% Se!or" -esde todos los rincones% me est, llamando tu vo+" Siento muc*os ojos $ue me miran" Ai/o tu pala#ra en muc*as voces $ue me /ritan" 7 en a$uellos $ue me necesitan% veo tu mano eBtendida" Eres 0. $uien me pre/unta cuando veo ese ni!o *am#riento% o esa madre eBtenuada con su *ijo a la espalda" S2 de muc*os *om#res $ue no o&en tu Evan/elio% & de otros $ue viven misera#lemente en la indi/encia" E()E&$E%C$ *E +$* !l siguiente testimonio cuenta cmo naci la vocacin misionera de la >ermana ,ercedes, misionera trintaria 'HHH.hermanastrinitarias.net(: Siempre sent la in$uietud de a#rirme a nuevas eBperiencias & asumir /randes retos en mi vida% pero (ue en el verano de 2001% cuando *ice una eBperiencia de @isi'n en la Sierra de AaBaca% en plena selva @eBicana% cuando descu#r mi vocaci'n misionera" El encuentro con la /ente sencilla & carente de medios% la eBperiencia de tener $ue prescindir de tantas cosas $ue *acemos imprescindi#les en nuestra realidad cotidiana% el tener $ue salir de m misma% de mi comodidad% de mi cultura% de mi len/ua & acercarme a otra realidad tan distinta% movida .nicamente por -ios% me *i+o comprender% $ue esa era su voluntad so#re m " @e sent llamada nuevamente a dejar mi tierra & todo lo $ue con ella se $ueda#a en Espa!a% para a#rirme a nuevos mundos con el .nico o#jetivo de eBtender el mensaje de Fes.s" Ciertamente a ra + de a$uel verano al/o cam#i' en mi interior% no esta#a satis(ec*a de mi (orma de vivir% ve a $ue mi vida como reli/iosa de# a dar un cam#io% me sent a acomodada% instalada% pendiente de una ima/en eBterior $ue no era re(lejo de lo $ue se mov a en mi interior; & tem a $ue mi vida se tam#alease si asum a el ries/o de vivir con ma&or radicalidad el se/uimiento de Fes.s% sin em#ar/o% esta#a convencida de $ue *o& por *o& si los reli/iosos $ueremos ser un testimonio para el mundo% *emos de vivir con radicalidad nuestra opci'n por Cristo con todo lo $ue ello si/ni(ica" 7 todos ellos me /ritan en silencio% $ue no viva tan tran$uilo" CDu2 puedo *acer &oE Ese *om#re sin /anas de vivir por$ue no encuentra sentido a su vida% tantos $ue viven sin (e & no conocen el Evan/elio; otros $ue est,n en(ermos & no encuentran consuelo" En todos ellos & desde todos los rincones de la tierra me est, llamando tu vo+"

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La verdad es $ue los a!os si/uientes a la eBperiencia en @2Bico% (ueron a!os duros% de cuestionarme muc*as cosas% de crisis & su(rimiento% pero a la ve+ unos a!os tremendamente sanadores para m " -o& /racias a -ios por las personas $ue en ese momento puso en mi camino & $ue tanto #ien me *an *ec*o con su consuelo% consejo & acompa!amiento% pues sin duda al/una lo $ue a*ora so& es% en parte% /racias a ellas% por *a#er permitido ser instrumentos de -ios a trav2s de los cuales el i#a actuando en m " Ciertamente% creo $ue -ios *a ido molde,ndome poco a poco para la misi'n $ue ten a reservada para m % por eso cuando a (inales de a/osto de 200G me propusieron el participar en la Hundaci'n de una nueva casa 0rinitaria en la India% no dud2 en responder a(irmativamente a la propuesta% pues era al/o $ue lleva#a muc*o tiempo deseando en lo m,s pro(undo de mi cora+'n" 1 (inales de ?oviem#re de ese mismo a!o 200G% esta#a (inali+ando el curso de preparaci'n para misioneros% cuando le detectaron a mi padre un c,ncer de pulm'n con met,stasis cere#ral% lo cual me o#li/' a despla+arme a Iarcelona & tener $ue apla+ar% temporalmente% todos mis planes so#re la Hundaci'n de la India% la cual esta#a prevista para principios de enero de 2007% cosa $ue en un principio me supuso muc*a con(usi'n% &a $ue desea#a pro(undamente participar en la Hundaci'n pero la en(ermedad de mi padre en ese momento concreto me desorient'% me sent a con(undida% aun$ue ten a claro $ue mi lu/ar% en a$uel momento% esta#a al lado de mi (amilia" Hueron oc*o meses mu& duros% pero a la ve+ *an supuesto para m un verdadero re/alo de -ios por tener la oportunidad% despu2s de catorce a!os (uera de mi casa% de poder acompa!ar% d a a d a% a mi padre en su en(ermedad" Hueron muc*as las *oras de *ospital% la impotencia de no poder *acer nada por a$uel $ue me dio la vida & $ue ve a como se le escapa#a a 2l la su&a d a a d a" 6ero so#re todo (ue un tiempo privile/iado para crecer en a#andono & con(ian+a en -ios" El d a 9 de julio de 2007% (allec a mi padre en un *ospital de Iarcelona" -espu2s de esta eBperiencia% volv a @adrid para retomar mi preparaci'n de cara a la Hundaci'n en la India% & nuevamente eBperiment2 el temor de ver truncados los planes de la Hundaci'n para m % &a $ue durante el tiempo $ue estuve en casa a&udando a mi madre con los cuidados de mi padre & de mi a#uela% me romp un disco de la columna & despu2s de varios meses de dolor% me aconsejaron operarme% lo cual supuso para m rea(irmar nuevamente mi a#andono & con(ian+a en -ios" En octu#re de 2007 me operaron & en apenas un mes &a *ac a pr,cticamente vida normal" -espu2s de todos estos acontecimientos% por (in;; en enero de 2008 partimos desde @adrid% rum#o a esta maravillosa tierra% la India% donde *o& so& (eli+ ejerciendo mi @isi'n" Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir qu3 es lo que m s les llama la atencin del mismo. $'"M$% C$O% - O& C$O% La oracin se propone en cinco momentos. Previamente se habr separado a los participantes en peque%os grupos de tres o cuatro personas, y se habr entregado a cada participante un dos trocitos de cartulina, uno con &orma de rosa y otro con &orma de maceta o de tierra con pastito. !"# $almo %& ' $(plica para conocer los caminos de )ios !ntregar a cada uno de los participantes una copia del salmo y dividirlos en dos coros 'grupos(. Primero, todos re"ar n la ant-&ona, que puede ser cantada. Luego, cada coro leer una estro&a entonando todos la ant-&ona entre estro&a y estro&a. Ant" Mu*strame $e+or tus caminos, ens*+ame tus senderos A ti, Se%or, elevo mi alma, Dios m-o, yo pongo en ti mi con&ian"a1 Ique no tenga que avergon"arme ni se r-an de m- mis enemigosJ ,u3strame, Se%or, tus caminos, ens3%ame tus senderos. Ku-ame por el camino de tu &idelidad. !ns3%ame, porque 2* eres mi Dios y mi salvador y yo espero en ti todo el d-a. !l Se%or es bondadoso y recto, por eso muestra el camino a los e4traviados. !l gu-a a los humildes para que obren rectamente 0 ense%a su camino a los pobres. +>ay alguien que teme al Se%or. !l le indicar el camino que debe elegir1 Su alma descansar &eli" 0 su descendencia poseer la tierra. !l Se%or da su amistad a los que lo temen 0 les hace conocer su alian"a. ,is o#os est n siempre &i#os en el Se%or, Porque 3l sacar mis pies de la trampa.

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%"# -.recimiento de la propia persona !4plicar a los participantes que para poder escuchar a Dios, primero tenemos que entregarnos por completo a !l. Por eso, primero que nada, vamos a pensar qu3 cosas tenemos que entregarle a Dios. /u3 cosas de nuestra personalidad, de nuestro ser, de nuestro car cter, de nuestras debilidades, nos impiden escuchar la vo" de Dios y ser lo que !l quiere que seamos. Bamos a escribirlas en la rosa de cartulina. Luego de unos minutos de re&le4in, se invita a que compartan en los peque%os grupos aquellas cosas que queremos entregarle a Dios de nuestra persona. Luego de unos minutos de compartir, se invita a que todos vayan acercando al altar su hombrecito mientras entonan alg*n canto apropiado. /"# -.recimiento de la propia vida !n segundo lugar, vamos a o&recer a Dios aquellas cosas de mi mundo, de mi realidad, de mi &amilia, de mi traba#o, de mi vida cotidiana, que me cuestan. Aquellas realidades, como las que le tocaba vivir a la rosa del #ard-n, que hacen mi vida di&-cil, pero que no puedo cambiar. Siguiendo la misma din mica que para el momento anterior, escribir n esto en la maceta, compartir n en los peque%os grupos, y luego depositar n las macetitas en el altar, mientras entonan un canto apropiado. 0"# 1nvitaci2n a )ios a hablarme Luego de o&recer nuestra vida y nuestra realidad a Dios, tenemos que pedirle que nos de#e o-r su vo", que nos hable, que nos muestre sus caminos, como dec-a el Salmo. Pidamos a Dios que nos hable. Canto: @>abla, que tu siervo escuchaA &"# Promesa 3 disposici2n de escuchar a )ios Pero no basta con pedirle a Dios que nos hable, si no estamos dispuestos a escucharlo. ?o basta que nos muestre sus caminos, si no estamos dispuestos a mirarlo, y lo que es m s importante, a seguirlos. 2enemos que asumir un compromiso ante Dios, de que vamos a estar atentos a escuchar su vo", y dispuestos a @hacer lo que 3l nos pidaA. Para ello, el animador ir nombrando a cada uno de los participantes, como Dios llam a Samuel, repitiendo dos veces su nombre. 0 cada uno ir respondiendo: @IAqu- estoy, Se%or, porque me has llamadoJA y a continuacin har una peque%a oracin en la que comprometer a escuchar el llamado de Dios y a hacer todo lo posible por seguirlo, diciendo: @0o, LLLL me comprometo aD.A. COM)&OM$#O# Personal: Cada noche, pedir3 en mis oraciones a Dios, que me de la capacidad de escuchar su Bo", descubri3ndola en las cosas que cada d-a me toca vivir, y de reconocer su Boluntad. En el propio ambiente: Bivir3 la semana intentando descubrir en cada acontecimiento de mi vida, la vo" de Dios que me llama a seguirlo. Ms all de las ronteras4 Guscar3 in&ormacin sobre algunos misioneros de mi dicesis, o de mi pa-s, que se encuentren misionando en tierras le#anas y o&recer3 por ellos mi oracin.

6.- #E&+$C$O M$#$O%E&O

O& C$O% $%$C$ ' Se%or, 2* me est s llamando. 0 yo tengo miedo de decirte que s-. 2* me buscas y yo trato de esquivarte. 2* quieres vivir dentro de m-, y yo me resisto, 0 as- no acabo de entender qu3 es lo que deseas de m-. 2* esperas una entrega completa. !s cierto, y yo, a veces, estoy dispuesto a reali"arla en la medida de mis &uer"as. 2u gracia me empu#a por dentro 0 en esos momentos todo me parece & cil. Pero bien pronto me planto, y vacilo en cuanto me doy cuenta de lo que tengo que sacri&icar. Delante de una dolorosa ruptura de&initiva, me surgen dudas. Se%or, su&ro en silencio, combato en la noche. Dame &uer"as para no rehusar. 8lum-name en la eleccin de lo que 2* deseas !stoy dispuesto, Se%or.

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E()E&$E%C$ *E +$* !ntregar a los participantes el siguiente te4to para ser le-do y re&le4ionado en peque%os grupos: ?uestra vida est llena de voces que nos llaman, que nos invitan a muy di&erentes cosas y de muy di&erentes maneras. !l hombre de hoy se siente @tironeadoA de muchas partes y de muchas maneras. La &uer"a de estas llamadas ponen a prueba la resistencia y la &ortale"a de los hombres de hoy. !l mundo se ha convertido en @una permanente llamadaA: la propaganda, la publicidadD y el hombre no sabe hacia dnde mirar. La publicidad es una llamada a tener, a poseer. La moda es una llamada a @verse bienA. La droga es una llamada a la opcin por la vida @sin sentidoA !l se4o es una llamada a la opcin de la vida por el cuerpo, desintegrando la persona humana. !l alcohol, la violencia, la delincuencia, el @no me importa nadaAD son llamadas a una vida que destruye. Ante tantas llamadas, me pregunto: +Cu l es el sentido de mi vida. !s m sD +tiene sentido mi vida. +Para qu3 estoy yo en este mundo. +Cmo he de vivir mi vida para que no se desperdicie. Ante tantas voces que me llamanD. +cmo elegir. +cmo saber cu l es la correcta. Comparte las siguientes preguntas: +2e parece que las @llamadasA que se presentan en el te4to in&luyen en la vida de los #venes de hoy. +de qu3 manera. +/u3 otras @llamadasA hace el mundo a los #venes de hoy ' #usca por lo menos J(. Morm*lalas en el &ormato: @!lNla DDDDD llama a los #venes de hoy a DDD..A $'"M$% C$O% Dice )es*s: @0. andas diciendo3 So& rico% esto& lleno de #ienes & no me (alta nada" 7 no sa#es $ue eres desdic*ado% di/no de compasi'n% po#re% cie/o & desnudo 'D( 7o esto& junto a la puerta & llamo3 si al/uien o&e mi vo+ & me a#re% entrar2 en su casa & cenaremos juntos" 1l vencedor% lo *ar2 sentar conmi/o en mi trono% as como &o *e vencido & me *e sentado con mi 6adre en su trono A 'Ap :,9C796( !l mundo con todas sus @llamadasA nos hace sentir que con las cosas que 3l nos o&rece, es su&iciente para nosotros. La #uventud de hoy vive ocupad-sima llen ndose de bienes, de actividades, de ruido, de placeres, de miles de cosas que no son &undamentales. 0 a veces llega a tener la sensacin de que es &eli"D. Pero en el &ondo sabe que en la soledad, le#os del ruido y del bullicio, se siente vac-aD. Slo Dios puede llenar plenamente ese vac-o. 0 !l est esperando a que nosotros nos decidamos a abrirle la puerta y a responder a su llamado.

CT$+$* * !n base a lo aprendido durante estos tres encuentros, armar una cartelera para colocar en la Parroquia o en alg*n lugar de la comunidad donde pueda ser visto por los #venes 'cancha, club, colegio, etc.(, en la que se vuelque lo aprendido. O& C$O% F$% ' Leer nuevamente la lectura del libro del Apocalipsis. =ecordando la llamada de Dios a Samuel, el animador ir llamando a cada uno, repitiendo dos veces su nombre y golpeando tres veces como quien toca una puerta. Cada uno ir respondiendo @Aqu- estoy Se%or, porque me has llamadoA, y a continuacin le e4presar al Se%or en la oracin, que est dispuesto a de#arlo entrar y a o-r su vo" y seguirlo. 2ambi3n podr n pedir por los #venes del mundo, para que no se de#en seducir por los llamados del mundo y escuchen la vo" de Dios. COM)&OM$#O# Personal: Prestar3 atencin durante la semana a los distintos @llamadosA que me va haciendo la vida y tratar3 de discernir3 a qu3 me llama 7

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En el propio ambiente4 !star3 atento a quienes me rodean, para ayudarlos a identi&icar los @&alsos llamadosA de la vida y a descubrir el @buen llamadoA de Dios. Ms all de las .ronteras: Cada noche, pedir3 en mis oraciones por todos los #venes del mundo, para que no se de#en seducir por los llamados vac-os y sin sentido del mundo, para que sepan escuchar el *nico y verdadero llamado de Dios que los invita al a &elicidad.

7.- COM"%$O% M$#$O%E&

Este encuentro se reali+ar, en un lu/ar di(erente al *a#itual" Ser a conveniente or/ani+ar una salida a al/.n lu/ar como un par$ue% una pla+a% o la casa de al/uno de los inte/rantes del /rupo" O& C$O% $%$C$ '
Se!or Fes.s% $ue *as llamado a $uien *as $uerido% llama a muc*os de nosotros a tra#ajar por 0i% a tra#ajar conti/o" 0. $ue *as iluminado con tu 6ala#ra a los $ue *as llamado% ilum nanos con el don de la (e en 0i" 0. nos *as sostenido en las di(icultades% a&.danos a vencer nuestras di(icultades de j'venes de *o&" 7 si llamas a al/uno de nosotros% para consa/rarlo todo a 0i% $ue tu amor alimente esa vocaci'n desde el comien+o & la *a/a crecer & perseverar *asta el (in" 1m2n

E()E&$E%C$ *E +$* Se propone compartir el testimonio de 1+igo 1riarte, un #oven laico espa%ol, que 3l mismo ha titulado: @Ser lo que Dios quiere que seamosA 1l aca#ar mis estudios en el cole/io secundario de los Escolapios de Iil#ao <Espa!a>% me pre/unt2 cu,l era el sentido de mi vida" ?unca *a# a a(lorado al eBterior mi relaci'n con -ios aun$ue desde los 12 o 1= a!os la oraci'nconversaci'n con Kl *a# a sido al/o cotidiano" Cre a% con esa competitividad con la $ue a(ronta#a los estudios% $ue para sacar un so#resaliente al (inal de mi vida no me $ueda#a m,s remedio $ue ser sacerdote" 6ero no lo ve a claro% so#re todo el celi#ato" S ve a claro $ue Fes.s *i+o una n tida opci'n por lo po#res & eso s me convenc a" )n (ranciscano me dijo un d a $ue lo primero es se/uir a -ios & $ue ser sacerdote o laico era secundario% $ue cada cual tiene su camino" -e *ec*o dej2 medicina para estudiar teolo/ a con la idea de% al si/uiente a!o% ir al seminario de los 6adres Ilancos en @adrid" 6ero no (ui" Sent $ue ser laico comprometido en este momento *ist'rico & eclesial podr a ser la llamada $ue -ios me *ac a" Eso s % tam#i2n como misionero" 1maia% en ese tiempo mi novia% termin' la carrera de Iellas 1rtes & &o la de 0eolo/ a & nos o(recimos para ir a L(rica% pero las misiones diocesanas vascas solicitaron nuestra presencia en Ecuador" ?os casamos & a los dos meses tomamos el avi'n para compartir all seis preciosos a!os de nuestra vida durante los cuales nacieron nuestros dos primeros *ijos <a*ora tenemos tres>" Concretamente en Santa Mosa% provincia de El Aro% al sur de Ecuador aprendimos a mirar la realidad del mundo desde los ojos de los po#res (ormando e$uipo con otros laicos% pres# teros & reli/iosas del /rupo misionero vasco" 1l re/resar me o(recieron *acerme car/o de la direcci'n de las misiones diocesanas en Iil#ao" En mi di'cesis &a se empe+a#a a li#erar a laicos comprometidos a tiempo completo para responsa#ilidades en tareas pastorales" Laico & misionero" En el marco de una I/lesia comunidad% todos los cristianos% & por ello los laicos% estamos llamados a se/uir a Fes.s & consecuentemente a evan/eli+ar con nuestros *ec*os & actitudes" 1*ora% a pesar de los contratiempos $ue conlleva la llamada Ncrisis de los cuarenta5 $uisiera $ue mi vida sirviera para transmitir el amor $ue -ios me *a #rindado continuamente & para contri#uir con lo $ue pueda al avance del Meino de -ios con un mundo m,s justo% *umano & (raterno" 8

Camino Misionero Encuentros de Formacin para Grupos Misioneros que recin se inician

Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir qu3 es lo que m s le llama la atencin del mismo. $'"M$% C$O% '>abla )erem-as( La Palabra del Se%or lleg a m- en estos t3rminos: @ 1ntes de (ormarte en el vientre materno% &o te conoc a; antes de $ue salieras del seno% &o te *a# a consa/rado% te *a# a constituido pro(eta para las nacionesA. 0o respond-: @1* Se!or; @ira $ue no s2 *a#lar% por$ue so& demasiado jovenA. !l Se%or me di#o: @?o di/as3 so& demasiado joven% por$ue t. ir,s adonde &o te env e & dir,s todo lo $ue &o te ordene" ?o temas delante de ellos por$ue &o esto& conti/o para li#rarte Oor,culo del Se!or5. ')er 6,;7O( Para cada uno de nosotros, Dios pens desde siempre un plan. Desde antes de crearnos, !l ya nos hab-a destinado para @ocupar un lugar en el #ard-n de la creacinA. Dios hab-a pensado un papel que #ugar-amos en la vida. 0 a eso es que nos llama. !n este tiempo, de manera especial nos est llamando a conocer la vocacin misionera, que es la misma a la que llam a las personas cuyas vidas hemos conocido hoy. Dios llama a toda su 8glesia a ser misionera. Por ello, a lo largo de este a%o, vamos a ir conociendo esta vocacin misionera para hacerla carne en nuestras vidas. )ara compartir con todo e, 0rupo8 6.7+Cu les son los sue%os, aspiraciones e ideales m s comunes del hombre de hoy. 9.7+Cu les son tus sue%os, aspiraciones e ideales para tu vida en particular. +Con qu3 sentir-as que tu vida ser-a plenamente &eli". :.7 +/u3 sue%os tenemos para nuestro Krupo ,isionero. +Cmo nos gustar-a que sea en el &uturo. A cada uno se le entregar una tar#eta de cartulina, en la que escribir n, de un lado, los sue%os, aspiraciones e ideales que cada uno tiene para su propia vida 'pregunta 9(, y en el otro, con respecto al Krupo 'pregunta :(. Compartir entre todos la respuesta y armar un a&iche con las respuestas de la pregunta : que quedara para el grupo O& C$O% F$% ' Para iniciar la oracin se leer nuevamente la lectura de la Bocacin de )erem-as. Luego se invitar a los participantes a hacer un momento de oracin personal, en el cual cada uno depositar a los pies de la cru" los sue%os e ideales propios <pre/unta 2>, o&reci3ndoselos a Dios, poni3ndolos en sus manos y pidiendo que se cumpla Su voluntad y no la de ellos, luego leer en vo" alta los sue%os e ideales para con el Krupo ,isionero 'A&iche 7 pregunta :(.. Puede iniciarse y &inali"arse la oracin con el canto @La vocacin de )erem-asA 'Antes que te &ormaras.....( u otro canto seme#ante. COM)&OM$#O# Personal4 ,e tomar3 un momento durante la semana para re&le4ionar acerca de cu les son mis sue%os e ideales m s pro&undos y pedir3 a Dios que, si son lo me#or para mi vida y la de los dem s, me ayude a reali"arlos. Comunitario4 ,e interesar3 por conocer los sue%os e ideales de aquellos que me rodean. Ms all de las ronteras: Cada noche, pedir3 en mis oraciones por todos los misioneros del mundo, y en especial por los de mi dicesis que est n misionando en tierras le#anas, para que perseveren en su vocacin, y tambi3n por toda la 8glesia para que descubra que est llamada toda ella a ser misionera.