MIRCEA ELIADE EL MITO DEL ETERNO RETORNO

ARQUETIPOS Y REPETICIN

El mito del eterno retorno. 1a ed. - !eno" Aire" # Eme$%& '((1. Trad!$$i)n de# Ri$ardo Ana*a IS N +,(-(--'''(-T.t!lo ori/inal# Le mythe de I ternel retour. Archtypes et rptition Di"e0o de ta1a# Eduardo Ruiz En la ta1a# El crculo de los lujuriosos: Paolo y Francesco 2detalle3 a$!arela de 4illiam la5e& 16'-. Primera reedi$i)n - '7 im1re"i)n# -.((( e8em1lare" Im1re"o en 9erla1 S.A.& Comandante S1!rr :,;& A<ellaneda& mar=o de '((1 IMPRESO EN LA AR>ENTINA ? PRINTED IN AR>ENTINA I.S. .N.# +,(-(--'''(--

@ndi$e

PRLOGO A LA EDICIN FRANCESA..............................................................................................................................5 CAPTULO PRIMERO ............................................................................................................................................................7 CAPTULO II ..........................................................................................................................................................................28 CAPTULO III.........................................................................................................................................................................47 CAPTULO IV..........................................................................................................................................................................71 Notas..........................................................................................................................................................................................8

A Tan=i * r!t!" Co"te& en re$!erdo de n!e"tra" veladas en el chalet haimite.

PRLO>O A LA EDICIN ARANCESA !i no "uese por el temor a parecer demasiado am#iciosos$ hu#isemos puesto a este li#ro como se%undo su#ttulo el si%uiente: Introducci&n a una "iloso"a de la historia. Pues tal es$ en de"initiva$ el sentido del presente ensayo' con la particularidad$ sin em#ar%o$ de (ue$ en lu%ar de proceder por el an)lisis especulativo del "en&meno hist&rico$ interro%a las concepciones "undamentales de las sociedades arcaicas (ue$ pese a conocer tam#in ciertas "ormas de *historia+$ se es"uerzan por no tenerla en cuenta. Al estudiar esas sociedades tradicionales$ un ras%o nos ha llamado principalmente la atenci&n: su re#eli&n contra el tiempo concreto$ hist&rico' su nostal%ia de un retorno peri&dico al tiempo mtico de los or%enes$ al ,iempo -a%no. El sentido y la "unci&n de lo (ue hemos llamado *ar(uetipos y repetici&n * s&lo se nos revelaron cuando comprendimos la voluntad de sus sociedades de rechazar el tiempo concreto$ su hostilidad a toda tentativa de *historia+ aut&noma$ es decir$ de historia sin re%ulaci&n ar(uetpica. Este rechazo$ esta oposici&n$ no son simplemente$ como lo prue#a este li#ro$ el e"ecto de las tendencias conservadoras de las sociedades primitivas. A nuestro parecer$ estamos autorizados a ver en ese menosprecio de la historia$ es decir$ de los acontecimientos sin modelo transhist&rico$ y en ese rechazo del tiempo pro"ano$ continuo$ cierta valoraci&n meta"sica de la e.istencia humana. Pero esa valoraci&n no es$ en nin%/n caso$ la (ue tratan de dar ciertas corrientes "ilos&"icas poshe%elianas$ principalmente el mar.ismo$ el historicismo y el e.istencialismo$ desde el descu#rimiento del *hom#re hist&rico+$ del hom#re (ue es en la medida en (ue se hace a s mismo en el seno de la historia. El pro#lema de la historia$ como tal$ no ser) empero a#ordado en "orma primordial en este ensayo. 0uestro desi%nio "undamental ha sido se1alar ciertas lneas de "uerzas maestras en el campo especulativo de las sociedades arcaicas. 0os ha parecido (ue una simple presentaci&n de esto /ltimo no carece de inters$ so#re todo para el "il&so"o acostum#rado a hallar sus pro#lemas y los medios de resolverlos en los te.tos de la "iloso"a cl)sica o en los casos (ue le presenta la historia espiritual de 2ccidente. reemos desde hace tiempo (ue la "iloso"a occidental corre el peli%ro de tornarse *provinciana+: primero$ por aislarse celosamente en su propia tradici&n e i%norar$ por

ejemplo$ los pro#lemas y las soluciones del pensamiento oriental' lue%o$ por o#stinarse en no reconocer m)s (ue las *situaciones+ del hom#re de las civilizaciones hist&ricas$ sin consideraci&n por la e.periencia del hom#re *primitivo+$ dependiente de las sociedades tradicionales. Estimamos (ue la antropolo%a "ilos&"ica tendra al%o (ue aprender de la valoraci&n (ue el hom#re presocr)tico 3dicho de otro modo$ el hom#re tradicional4 dio a su situaci&n en el 5niverso. Aun m)s: (ue los pro#lemas cardinales de la meta"sica podran e.perimentar una renovaci&n %racias al conocimiento de la antolo%a arcaica. En varios tra#ajos anteriores$ en particular en nuestro Tratado de Bi"toria de la" Reli/ione"& hemos intentado presentar los principios de esa antolo%a arcaica$ sin pretender$ ciertamente$ ha#er conse%uido dar una e.posici&n siempre cohe6 rente$ y menos a/n e.haustiva. -uy a pesar nuestro$ el ensayo (ue va a leerse tampoco aportar) dicha e.posici&n e.haustiva. omo nos diri%imos tanto al "il&so"o como al etn&lo%o o al orientalista$ pero so#re todo al hom#re culto$ al no especializado$ a veces nos hemos visto o#li%ados a resumir en "&rmulas sumarias lo (ue$ tratado con amplitud y detalladamente$ hu#iese e.i%ido un imponente volumen. ,oda discusi&n pro"unda acarreara un desplie%ue de citas de "uentes y un len%uaje tcnico (ue desalentaran a muchos lectores. Ahora #ien: nuestra preocupaci&n$ m)s (ue comunicar a los especialistas una serie de comentarios al mar%en de sus propios pro#lemas$ era llamar la atenci&n del "il&so"o y del hom#re culto en %eneral so#re posi#ilidades espirituales (ue$ aun cuando han sido superadas en numerosas re%iones del %lo#o$ son instructivas para el conocimiento y la historia del hom#re. 5na consideraci&n del mismo orden ha hecho (ue limitemos a lo estrictamente necesario las re"erencias$ las cuales a veces se reducen a una simple alusi&n. 5n ndice especial$ al "inal del volumen$ dar) las indicaciones complementarias so#re ese punto. omenzado en 789:$ este ensayo s&lo pudo ser prose%uido y aca#ado dos a1os despus. ;a traducci&n del manuscrito rumano se de#e a los se1ores <ean =ouillard y <ac(ues !oucasse$ a (uienes diri%imos la e.presi&n de nuestra %ratitud. 5na vez m)s$ nuestro sa#io cole%a y ami%o =eor%es >umzil se tom& el tra#ajo de leer la traducci&n en manuscrito y as nos permiti& corre%ir al%unas inadvertencias. -.E.

CAP@TULO PRIMERO ARQUETIPOS Y REPETICIN

EL PRO LEMA En la mentalidad C1rimiti<aD o ar$ai$a& lo" oE8eto" del m!ndo eFterior& tanto& 1or lo demG"& $omo lo" a$to" H!mano" 1ro1iamente di$Ho"& no tienen <alor intr.n"e$o a!t)nomo. Una 1iedra "erG "a/rada 1or el He$Ho de I!e "! Jorma a$!"a !na 1arti$i1a$i)n en !n ".mEolo determinado& o tamEi%n 1orI!e $on"tit!*e !na HieroJan.a& 1o"ee mana& $onmemora !n a$to m.ti$o& et$%tera. El oE8eto a1are$e enton$e" $omo !n re$e1tG$!lo de !na J!er=a eFtra0a I!e lo diJeren$ia de "! medio * le $onJiere "entido * <alor. E"a J!er=a 1!ede e"tar en "! "!E"tan$ia o en "! JormaK tran"mi"iEle 1or medio de HieroJan.a o de rit!al. E"ta ro$a "e HarG "a/rada 1orI!e "! 1ro1ia eFi"ten$ia e" !na HieroJan.a# in$om1ren"iEle& in<!lneraEle& e" lo I!e el HomEre no e". Re"i"te al tiem1o& "! realidad "e <e d!1li$ada 1or la 1erennidad. Be aI!. !na 1iedra de la" mG" <!l/are"# "erG $on<ertida en C1re$io"aD& e" de$ir& "e la im1re/narG de !na J!er=a mG/i$a o reli/io"a en <irt!d de "! "ola Jorma "imE)li$a o de "! ori/en# C1iedra de ra*oD& I!e "e "!1one $a.da del $ieloK 1erla& 1orI!e <iene del Jondo del o$%ano. SerG "a/rada 1orI!e e" morada de lo" ante1a"ado" 2India& Indone"ia3 o 1orI!e otrora J!e el teatro de !na teoJan.a 2a".& el #ethel I!e "ir<i) de le$Ho a La$oE3 o 1orI!e !n "a$riJi$io& !n 8!ramento& la $on"a/raron.1 Pa"emo" aHora a lo" a$to" H!mano"& nat!ralmente a lo" I!e no de1enden del 1!ro a!tomati"moK "! "i/niJi$a$i)n& "! <alor& no e"tGn <in$!lado" a "! ma/nit!d J."i$a Er!ta& "ino a la $alidad I!e le" da el "er re1rod!$$i)n de !n a$to 1rimordial& re1eti$i)n de !n e8em1lo m.ti$o. La n!tri$i)n no e" !na "im1le o1era$i)n Ji"iol)/i$aK ren!e<a !na $om!ni)n. El $a"amiento * la or/.a $ole$ti<a no" remiten a 1rototi1o" m.ti$o"K "e reiteran 1orI!e J!eron $on"a/rado" en el ori/en 2Cen aI!ello" tiem1o"D& a# ori%ine4 1or dio"e"& Cante1a"ado"D o H%roe". En el detalle de "! $om1ortamiento $on"$iente& el C1rimiti<oD& el HomEre ar$ai$o& no $ono$e nin/Mn a$to I!e no Ha*a "ido 1lanteado * <i<ido anteriormente 1or otro& otro I!e no era !n HomEre. Lo I!e %l Ha$e& ya se hizo. S! <ida e" la re1eti$i)n ininterr!m1ida de /e"ta" ina!/!rada" 1or otro". E"a re1eti$i)n $on"$iente de Ha=a0a" 1aradi/mGti$a" determinada" den!n$ia !na ontolo/.a ori/inal. El 1rod!$to Er!to de la Nat!rale=a& el oE8eto He$Ho 1or la ind!"tria del HomEre& no Hallan "! realidad$ "! identidad$ "ino en la medida en I!e 1arti$i1an en !na realidad tra"$endente. El a$to no oEtiene "entido& realidad$ "ino en la medida en I!e ren!e<a !na a$$i)n 1rimordial. >r!1o" de He$Ho" tomado" a tra<%" de la" $!lt!ra" di<er"a" no" a*!darGn a re$ono$er

me8or la e"tr!$t!ra de e"a ontolo/.a ar$ai$a. Lo" a/r!1aremo" Ea8o tre" /rande" t.t!lo"# 17& lo" elemento" $!*a realidad e" J!n$i)n de la repetici&n$ de la imitaci&n de !n arI!eti1o $ele"teK '7& lo" elemento"# $i!dade"& tem1lo"& $a"a"& $!*a realidad e" triE!taria del "imEoli"mo del Centro "!1raterre"tre I!e lo" a"imila a ". mi"mo * lo" tran"Jorma en C$entro" del m!ndoDK ;7& 1or Mltimo lo" rit!ale" * lo" a$to" 1roJano" "i/niJi$ati<o"& I!e ")lo 1o"een el "entido I!e "e le" da 1orI!e re1iten deliEeradamente tale" He$Ho" 1lanteado" a# ori%ine 1or dio"e"& H%roe" o ante1a"ado". La re<i"ta mi"ma de e"o" He$Ho" ini$iarG el e"t!dio de la $on$e1$i)n ontol)/i$a "!E*a$ente I!e l!e/o 1ro1ondremo" de"entra0ar& * I!e ")lo ella 1!ede J!ndar. ARQUETIPOS CELESTES DE LOS TERRITORIOS& DE LOS TEMPLOS Y DE LAS CIUDADES Se/Mn la" $reen$ia" me"o1otGmi$a"& el Ti/ri" tiene "! modelo en la e"trella An!nit& * el E!Jrate" en la e"trella de la >olondrina.' Un teFto "Mmero HaEla de la Cmorada de la" Jorma" de lo" dio"e"D& donde "e Hallan C2la di<inidad3 de lo" reEa0o" * la" de lo" $ereale"D.; Para lo" 1!eElo" altai$o"& a"imi"mo& la" monta0a" tienen !n 1rototi1o ideal en el $ielo.- Lo" nomEre" de lo" l!/are" * de lo" nomos e/i1$io" "e daEan "e/Mn lo" C$am1o"D $ele"te"# em1e=aEan 1or $ono$er lo" C$am1o" $ele"te"D& * l!e/o lo" identiJi$aEan en la /eo/raJ.a terre"tre., En la $o"molo/.a irania de tradi$i)n =er<anita& C$ada Jen)meno terre"tre& *a aE"tra$to& *a $on$reto& $orre"1onde a !n t%rmino $ele"tial& tra"$endental& in<i"iEle& !na NideaO en el "entido 1lat)ni$o. Cada $o"a& $ada no$i)n& "e 1re"enta en !n doEle a"1e$to# el de meno? y el de %eti?. Ba* !n $ielo <i"iEle.: N!e"tra tierra $orre"1onde a !na tierra $ele"tial. Cada <irt!d 1ra$ti$ada aI!. aEa8o& en el %etah$ 1o"ee !na $ontra1artida... El a0o& la 1le/aria...& en Jin& todo lo I!e "e maniJie"ta en el %etah$ e" al mi"mo tiem1o meno?. La $rea$i)n e" "im1lemente de"doElada. De"de el 1!nto de <i"ta $o"mo/)ni$o& el e"tadio $)"mi$o $aliJi$ado de meno? e" anterior al e"tadio %eti?.+@ En 1arti$!lar& el tem1lo Pl!/ar "a/rado 1or eF$elen$iaP ten.a !n 1rototi1o $ele"te. En el monte Sina.& LeHo<G m!e"tra a Moi"%" la CJormaD del "ant!ario I!e deEerG $on"tr!irle# CY me HarGn !n "ant!ario& * morar% en medio de ello"# $onJorme en todo al di"e0o del taEernG$!lo I!e te mo"trar%& * de toda" la" <a"i8a" 1ara "! "er<i$io...D 6 CMira * Ha=lo "e/Mn el modelo I!e te Ha "ido mo"trado en el monte.D+ Y $!ando Da<id entre/a a "! Hi8o Salom)n el 1lano de lo" ediJi$io" del tem1lo& del taEernG$!lo * de todo" lo" !ten"ilio"& le a"e/!ra I!e Ctoda" e"ta" $o"a" me <inieron a m. e"$rita" de la mano del Se0or& 1ara I!e entendie"e toda" la" oEra" del di"e0oD.1( Por $on"i/!iente& <io el modelo $ele"tial. El mG" anti/!o do$!mento reJerente al arI!eti1o de !n "ant!ario e" la in"$ri1$i)n de >!dea rela$ionada $on el tem1lo le<antado 1or %l en La/a"H. El Re* <e en "!e0o" a la dio"a NidaEa I!e le m!e"tra !n 1anel en el $!al "e men$ionan la" e"trella" Een%Ji$a"& * a !n dio" I!e le re<ela el 1lano del tem1lo.D TamEi%n la" $i!dade" tienen "! 1rototi1o

di<ino. Toda" la" $i!dade" EaEil)ni$a" ten.an "!" arI!eti1o" en $on"tela$ione"# Si11ar& en el CGn$erK N.ni<e& en la O"a Ma*orK A=!r& en Art!ro& et$%tera.1' SenaI!eriE manda ediJi$ar N.ni<e "e/Mn el C1ro*e$to e"taEle$ido de"de tiem1o" remoto" en la $onJi/!ra$i)n del $ieloD. No ")lo Ha* !n modelo I!e 1re$ede a la arI!ite$t!ra terre"tre& "ino I!e ademG" %"te "e Halla en !na Cre/i)nD ideal 2$ele"te3 de la eternidad. E" lo I!e 1ro$lama Salom)n# CY di8i"te I!e *o ediJi$ar.a !n tem1lo en t! "anto monte * !n altar en la $i!dad de t! morada& a "eme8an=a de t! "anto taEernG$!lo& I!e tM 1re1ara"te de"de el 1rin$i1ioD.1; Una Ler!"al%n $ele"tial J!e $reada 1or Dio" ante" I!e la $i!dad de Ler!"al%n J!e"e $on"tr!ida 1or mano del HomEre# a ella "e reJiere el 1roJeta& en el liEro de ar!$H& II& -'& '-Q# CRCree" tM I!e %"a e" la $i!dad de la $!al *o di8e# NTe He ediJi$ado en la 1alma de mi" mano"OS La $on"tr!$$i)n I!e a$t!almente "e Halla en medio de <o"otro" no e" la I!e "e re<el) en M.& la I!e e"taEa li"ta *a en el momento en I!e de$id. $rear el Para."o * I!e mo"tr% a AdGn ante" de "! 1e$ado...D 1- La Ler!"al%n $ele"te enarde$i) la in"1ira$i)n de todo" lo" 1roJeta" HeEreo"# ToE.a"& Fiii& 1:# I"a.a" LIT& 11 * "i/!iente"# E=eI!iel& LT& et$%tera. Para mo"trarle la $i!dad de Ler!"al%n& Dio" tran"1orta a E=eI!iel en !na <i"i)n eFtGti$a& * lo lle<a a !na monta0a m!* ele<ada 2LT& : * "i/!iente"3. Y lo" 2r)culos !i#ilinos $on"er<an el re$!erdo de la N!e<a Ler!"al%n& en el $entro de la $!al re"1lande$e C!n tem1lo $on !na torre /i/ante I!e to$a la" n!Ee" * todo" la <enD. 1, Pero la mG" Hermo"a de"$ri1$i)n de la Ler!"al%n $ele"tial "e Halla en el A1o$ali1"i" 2FFi& ' * "i/!iente"3# CY *o& L!an& <i la $i!dad "anta& la Ler!"al%n n!e<a& I!e de 1arte de Dio" de"$end.a del $ielo& * e"taEa adere=ada $omo !na no<ia ata<iada 1ara "! e"1o"oD. 9ol<emo" a en$ontrar la mi"ma teor.a en la India# toda" la" $i!dade" reale" HindMe"& a!n la" moderna"& e"tGn $on"tr!ida" "e/Mn el modelo m.ti$o de la $i!dad $ele"tial en I!e HaEitaEa en la Edad de Oro 3in illo tempore4 el SoEerano Uni<er"al. Y& $omo %"te& el re* "e e"J!er=a 1or Ha$er re<i<ir la Edad de Oro& 1or Ha$er a$t!al !n reino 1erJe$to& idea I!e <ol<eremo" a en$ontrar en el $!r"o del 1re"ente e"t!dio. A".& 1or e8em1lo& el 1ala$io Jortale=a de SiHa/iri& en CeilGn& e"tG ediJi$ado "e/Mn el modelo de la $i!dad $ele"te de Ala5amanda& * e" Cde m!* diJ.$il a$$e"o 1ara lo" "ere" H!mano"D. 1: A"imi"mo& la $i!dad ideal de Plat)n tiene tamEi%n !n arI!eti1o $ele"te.1Q La" CJorma"D 1lat)ni$a" no "on a"trale"K 1ero la re/i)n m.ti$a de %"ta "e $olo$a& "in emEar/o& en 1lano" "!1raterre"tre". 16 A".& 1!e"& el m!ndo I!e no" rodea& en el $!al "entimo" la 1re"en$ia * la oEra del HomEre Pla" monta0a" a I!e %"te tre1a& la" re/ione" 1oElada" * $!lti<ada"& lo" r.o" na<e/aEle"& la" $i!dade"& lo" "ant!ario"P& tiene !n arI!eti1o eFtraterre"tre& $on$eEido& *a $omo !n C1lanoD& *a $omo !na CJormaD& *a 1!ra * "im1lemente en !n ni<el $)"mi$o "!1erior. Pero todo en el Cm!ndo I!e no" rodeaD no tiene !n 1rototi1o de e"a e"1e$ie. Por e8em1lo& la" re/ione" de"ierta" HaEitada" 1or mon"tr!o"& lo" territorio" in$!lto"& lo" mare" de"$ono$ido" donde nin/Mn na<e/ante o") a<ent!rar"e& et$%tera& no $om1arten $on la $i!dad de aEilonia o el nomo e/i1$io el 1ri<ile/io de !n 1rototi1o diJeren$iado. Corre"1onden a !n modelo m.ti$o& 1ero de otra nat!rale=a# toda" e"a" re/ione" "al<a8e"& in$!lta"& et$%tera& e"tGn a"imilada" al Cao"# 1arti$i1an toda<.a de la modalidad indiJeren$iada& inJorme& de ante" de la Crea$i)n. Por e"o& $!ando "e toma 1o"e"i)n de !n territorio a".& e" de$ir& $!ando "e lo em1ie=a a eF1lotar& se realizan ritos (ue repiten

sim#&licamente el acto de la reaci&nA$ la =ona in$!lta e" 1rimeramente C$o"mi=adaD& l!e/o HaEitada. Pronto <ol<eremo" "oEre el "entido de lo" $eremoniale" de toma de 1o"e"i)n de la" re/ione" de re$iente de"$!Erimiento. Por el momento& lo I!e I!eremo" "!Era*ar e" I!e el m!ndo I!e no" rodea& $i<ili=ado 1or la mano del HomEre& no adI!iere mG" <alide= I!e la I!e deEe al 1rototi1o eFtraterre"tre I!e le "ir<i) de modelo. El HomEre $on"tr!*e "e/Mn !n arI!eti1o. No ")lo "! $i!dad o "! tem1lo tienen modelo" $ele"te"& "ino I!e a". o$!rre $on toda la re/i)n en I!e mora& $on lo" r.o" I!e la rie/an& lo" $am1o" I!e le 1ro$!ran "! alimento& et$%tera. El ma1a de aEilonia m!e"tra la $i!dad en el $entro de !n <a"to territorio $ir$!lar orillado 1or el r.o Amar/o& eFa$tamente $omo lo" "Mmero" "e re1re"entaEan el Para."o.1+ E"a 1arti$i1a$i)n de la" $!lt!ra" !rEana" en !n modelo arI!et.1i$o e" lo I!e le" $onJiere "! realidad * "! <alide=. El e"taEle$imiento en !na re/i)n n!e<a& de"$ono$ida e in$!lta& eI!i<ale a !n a$to de $rea$i)n. C!ando lo" $olono" e"$andina<o" tomaron 1o"e"i)n de I"landia& land6n)ma$ y la ro=aron& no $on"ideraron e"e a$to ni $omo !na oEra ori/inal& ni $omo !n traEa8o H!mano * 1roJano. La em1re"a era 1ara ello" la re1eti$i)n de !n a$to 1rimordial# la tran"Jorma$i)n del $ao" en Co"mo" 1or el a$to di<ino de la Crea$i)n. Al traEa8ar la tierra de"ierta re1et.an de He$Ho el a$to de lo" dio"e"& I!e or/ani=aEan el $ao" dGndole Jorma" * norma".'( A!n mG"# !na $onI!i"ta territorial ")lo "e $on<ierte en real de"1!%" del 2mG" eFa$tamente# 1or el3 rit!al de toma de 1o"e"i)n& el $!al no e" "ino !na $o1ia del a$to 1rimordial de la Crea$i)n del M!ndo. En la India <%di$a& "e tomaEa le/almente 1o"e"i)n de !n territorio mediante la ere$$i)n de !n altar dedi$ado a A/ni. '1 CSe di$e I!e "e Han in"talado 3avasyat4 $!ando Han $on"tr!ido !n %ar6hapatya$ * todo" lo" I!e $on"tr!*en el altar del J!e/o "e Han e"taEle$ido 3avasit)h4.BB Pero la ere$$i)n de !n altar dedi$ado a A/ni no e" mG" I!e la imita$i)n mi$ro$)"mi$a de la Crea$i)n. AdemG"& !n "a$riJi$io $!alI!iera e"& a "! <e=& la re1eti$i)n del a$to de la Crea$i)n& $omo no" lo aJirman eF1l.$itamente lo" teFto" HindMe".'; Lo" C$onI!i"tadore"D e"1a0ole" * 1ort!/!e"e" tomaEan 1o"e"i)n& en nomEre de Le"!$ri"to& de la" i"la" * de lo" $ontinente" I!e de"$!Er.an * $onI!i"taEan. La in"tala$i)n de la Cr!= eI!i<al.a a !na C8!"tiJi$a$i)nD * a la C$on"a/ra$i)nD de la reli/i)n& a !n Cn!e<o na$imientoD& re1itiendo a". el Ea!ti"mo 2a$to de $rea$i)n3. A "! <e=& lo" na<e/ante" EritGni$o" tomaEan 1o"e"i)n de la" re/ione" $onI!i"tada" en nomEre del re* de In/laterra& n!e<o Co"mo$rGtor. La im1ortan$ia de lo" $eremoniale" <%di$o"& e"$andina<o" o romano"& "e no" 1re"entarG mG" $laramente $!ando eFaminemo" 1or ". mi"mo el "entido de la re1eti$i)n de la Crea$i)n& a$to di<ino 1or eF$elen$ia. Por el momento& reten/amo" ")lo !n He$Ho# todo territorio I!e "e o$!1a $on el Jin de HaEilitarlo o de !tili=arlo $omo Ce"1a$io <italD e" 1re<iamente tran"Jormado de C$ao"D en C$o"mo"DK e" de$ir& I!e& 1or eJe$to del rit!al& "e le $onJiere !na CJormaD I!e lo $on<ierte en real. E<identemente& la realidad "e maniJie"ta& 1ara la mentalidad ar$ai$a& $omo J!er=a& eJi$a$ia * d!ra$i)n. Por e"e He$Ho& lo real 1or eF$elen$ia e" lo sa%rado' 1!e" ")lo lo "a/rado es de !n modo aE"ol!to& oEra eJi$a=mente& $rea * Ha$e d!rar la" $o"a". Lo" inn!meraEle" a$to" de $on"a/ra$i)n Pde lo" e"1a$io"& de lo" oE8eto"& de lo" HomEre"& et$%teraP re<elan la oE"e"i)n de lo real& la "ed del 1rimiti<o 1or el "er.

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EL SIM OLISMO DEL C CENTROD Paralelamente a la $rea$i)n ar$ai$a en lo" arI!eti1o" $ele"te" de la" $i!dade" * de lo" tem1lo"& en$ontramo" otra "erie de $reen$ia" mG" $o1io"amente ate"ti/!ada" aMn 1or do$!mento"& * I!e "e reJieren a la in<e"tid!ra del 1re"ti/io del CCentroD. Bemo" eFaminado e"te 1roElema en !na oEra anteriorK '- aI!. no" $ontentaremo" $on re$ordar lo" re"!ltado" a I!e Hemo" lle/ado. El "imEoli"mo arI!ite$t)ni$o del Centro 1!ede Jorm!lar"e a".# a3 la Monta0a Sa/rada Pdonde "e reMnen el Cielo * la TierraP "e Halla en el $entro del M!ndoK E3 todo tem1lo o 1ala$io P*& 1or eFten"i)n& toda $i!dad "a/rada o re"iden$ia realP e" !na Cmonta0a "a/radaD& deEido a lo $!al "e tran"Jorma en CentroK $3 "iendo !n A.is mundi$ la $i!dad o el tem1lo "a/rado e" $on"iderado $omo 1!nto de en$!entro del Cielo $on la Tierra * el InJierno. Al/!no" e8em1lo" il!"trarGn lo" ".mEolo" 1re$edente"# A3 En la" $reen$ia" HindMe"& el monte Mer! "e le<anta en el $entro del m!ndo& * deEa8o de %l Erilla la e"trella 1olar.', Lo" 1!eElo" !raloaltai$o" $ono$en tamEi%n !n monte $entral& S!mer!& en $!*a $ima e"tG $ol/ada la e"trella 1olar.': Se/Mn la" $reen$ia" irania"& la monta0a "a/rada& BaraEere=aiti 2ElE!r=3 "e Halla en medio de la Tierra * e"tG !nida al Cielo.B@ La" 1oEla$ione" E!di"ta" de Lao"& en el norte de 2Tailandia3& Siam& $ono$en el monte Uinnalo& en el $entro del m!ndo. '6 En el Edda$ Bimin/E8Vr/ e"& $omo "! nomEre lo indi$a& !na Cmonta0a $ele"teD& e" aH. donde el ar$o iri" 2 iJrV"t3 al$an=a la $M1!la de lo" $ielo". AnGlo/a" $reen$ia" "e en$!entran entre lo" Jinlande"e"& lo" 8a1one"e"& et$. Re$ordemo" I!e 1ara lo" "eman/ de la 1en.n"!la de Mala$a& en el $entro del m!ndo "e al=a !na enorme ro$a& at!-RiEnK en$ima "e Halla el InJierno. Anta0o& "oEre at!-RiEn& !n tron$o de GrEol "e ele<aEa Ha$ia el $ielo. '+ El inJierno& el $entro de la tierra * la C1!ertaD del $ielo "e Hallan& 1!e"& "oEre el mi"mo e8e& * 1or e"e e8e "e Ha$.a el 1a"a8e de !na re/i)n $)"mi$a a otra. Se <a$ilar.a en $reer en la a!tenti$idad de e"ta teor.a $o"mol)/i$a entre lo" 1i/meo" "eman/ "i no H!Eie"e ra=one" 1ara admitir I!e la mi"ma teor.a *a e"taEa e"Eo=ada en la %1o$a 1reHi"t)ri$a.;( En la" $reen$ia" me"o1otGmi$a"& !na monta0a $entral reMne el Cielo * la TierraK e" la CMonta0a de lo" Pa."e"D& I!e !ne entre ". lo" territorio".;1 El zi((urat era 1ro1iamente HaElando !na monta0a $)"mi$a& e" de$ir& !na ima/en "imE)li$a del Co"mo"K lo" "iete 1i"o" re1re"entaEan lo" "iete $ielo" 1lanetario" 2$omo en or"i11a3 o lo" "iete $olore" del m!ndo 2$omo en Ur3. El monte THaEor& en Pale"tina& 1odr.a "i/niJi$ar tah#Cr e" de$ir& ComEli/oD& omphalos.;' El monte >e-ri=im& en el $entro de Pale"tina& e"taEa "in d!da al/!na in<e"tido del 1re"ti/io del Centro& 1!e" "e lo llama ComEli/o de la tierraD 3ta##/r ere"K $J. L!e$e"& IT& ;Q# C... Mira I!% de /ente de"$iende de en medio de la tierraD3. W Una tradi$i)n re$o/ida 1or
W

Una nota en la trad!$$i)n de La 9!l/ata del P. Ci) a$lara# Xa la letra# del omEli/o de la
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Peter Come"tor di$e I!e& en el momento del "ol"ti$io de <erano& el "ol no Ha$e "omEra a la CA!ente de La$oED 2$er$a de >eri-=im3. En eJe$to& 1re$i"a Come"tor& sunt (ui dicunt lo6cum illum esse um#ilicum terrea nostrae ha#ita#ilis. DD La Pale"tina& 1or $on"tit!ir el 1a." mG" ele<ado P1!e"to I!e e"taEa $er$a de la $ima de la monta0a $)"mi$aP& no J!e "!mer/ida 1or el Dil!<io. Un teFto raE.ni$o di$e# CLa tierra de I"rael no J!e ane/ada 1or el dil!<ioD. ;- Para lo" $ri"tiano"& el >)l/ota "e HallaEa en el $entro del m!ndo& 1!e" era la $ima de la monta0a $)"mi$a * a !n mi"mo tiem1o el l!/ar donde AdGn J!e $reado * enterrado. Y a".& la "an/re del Sal<ador $ae en$ima del $rGneo de AdGn& inH!mado al 1ie mi"mo de la Cr!=& * lo re"$ata.D La $reen$ia "e/Mn la $!al el >)l/ota "e en$!entra en el $entro del M!ndo "e Ha $on"er<ado Ha"ta en el Jol$lore de lo" $ri"tiano" de Oriente 21or e8em1lo entre lo" de R!"ia Menor3.;: 3 Lo" nomEre" de lo" tem1lo" * de la" torre" "a/rada" EaEil)ni$o" "on te"timonio de "! a"imila$i)n a la monta0a $)"mi$a# CMonte de la Ca"aD& CCa"a del Monte de toda" la" tierra"D& CMonte de la" Tem1e"tade"D& CLa=o" entre el Cielo * la TierraD& et$%tera. ;Q Un $ilindro del tiem1o del re* >!dea di$e I!e Cla $Gmara 2del dio"3 I!e %l 2el Re*3 $on"tr!*) era i/!al al monte $)"mi$oD. ;6 Cada $i!dad oriental "e HallaEa en el $entro del m!ndo. aEilonia era !na aE-ilani& !na C1!erta de lo" dio"e"D& 1!e" aH. era donde lo" dio"e" Ea8aEan a la tierra. En la $a1ital del "oEerano $Hino 1erJe$to& el /nomon no deEe Ha$er "omEra el d.a del "ol"ti$io de <erano a mediod.a. Di$Ha $a1ital "e Halla& en eJe$to& en el Centro del Uni<er"o& $er$a del GrEol mila/ro"o CPalo enHie"toD 3?ien mu4$ donde "e entre$r!=an la" tre" =ona" $)"mi$a"# Cielo& Tierra e InJierno. ;+ El tem1lo de araE!d!r e" tamEi%n !na ima/en del Co"mo"& * e"tG $on"tr!ido $omo !na monta0a artiJi$ial 2$omo lo eran lo" zi((urat4. Al e"$alarlo& el 1ere/rino "e a$er$a al Centro del M!ndo *& en la a=otea "!1erior& reali=a !na r!1t!ra de ni<el& tra"$endiendo el e"1a$io 1roJano& Hetero/%neo& * 1enetrando en !na Cre/i)n 1!raD. La" $i!dade" * lo" l!/are" "anto" e"tGn a"imilado" a la" $ima" de la" monta0a" $)"mi$a". Por e"o Ler!"al%n * Si)n no J!eron "!mer/ida" 1or el Dil!<io. Por otro lado& "e/Mn la tradi$i)n i"lGmi$a& el l!/ar mG" ele<ado de la tierra e" la YaaEa& 1orI!e Cla e"trella 1olar te"timonia I!e "e Halla Jrente al $entro del CieloD.-( C3 En Jin& $omo $on"e$!en$ia de "! "it!a$i)n en el $entro del Co"mo"& el tem1lo o la $i!dad "a/rada "on "iem1re el 1!nto de en$!entro de la" tre" re/ione" $)"mi$a"# Cielo& Tierra e InJierno. >ur6an6?i$ Cla=o entre el Cielo * la TierraD& era el nomEre de lo" "ant!ario" de Ni11!r& Lar"a * "in d!da Si11ar.-1 aEilonia ten.a m!ltit!d de nomEre"& entre lo" $!ale" "e $!entan# CCa"a de la Ea"e del Cielo * de la TierraD& CLa=o entre el Cielo * la TierraD.-' Pero "iem1re era en aEilonia donde "e $!m1l.a el enla$e entre la Tierra * la" re/ione" inJeriore"& 1!e" la $i!dad HaE.a "ido $on"tr!ida "oEre E a#6apso$ la *Puerta de apsu+'+ apsu de"i/na la" a/!a" del Cao" anterior a la Crea$i)n. En$ontramo" e"a mi"ma tradi$i)n entre lo" HeEreo". La ro$a de Ler!"al%n 1enetraEa 1roJ!ndamente en la" a/!a" "!EterrGnea" 3tehom4. En la mi"ma "e di$e I!e el Tem1lo "e en$!entra 8!"to en$ima de tehom 2eI!i<alente HeErai$o de apsu4. Y a". $omo aEilonia ten.a la C1!erta de apsu+$ la ro$a del Tem1lo de Ler!"al%n $erraEa la CEo$a de tehom+.99 Con$e1$ione" tierraX. 30. del ,.4

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"imilare" "e en$!entran en el m!ndo indoe!ro1eo. Entre lo" romano"& 1or e8em1lo& el mundus Pe" de$ir& el "!r$o I!e "e tra=aEa en torno al l!/ar donde HaE.a de J!ndar"e !na $i!dadP $on"tit!.a el 1!nto de en$!entro entre la" re/ione" inJeriore" * el m!ndo terre"tre. CC!ando el mundus e"tG aEierto& e" la 1!erta de la" tri"te" di<inidade" inJernale" la I!e e"tG aEiertaD& maniJie"ta 9arr)n.-, El tem1lo itGli$o era la =ona de inter"e$$i)n de lo" m!ndo" "!1eriore" 2di<ino3& terre"tre * "!EterrGneo. CEl Sant."imo $re) el m!ndo $omo !n emEri)n. A". $omo el emEri)n $re$e a 1artir del omEli/o& a". Dio" em1e=) a $rear el m!ndo 1or el omEli/o * de aH. "e diJ!ndi) en toda" dire$$ione".D-: Eoma aJirma# Cel m!ndo J!e $reado $omen=ando 1or Si)nD.-Q En el Ri/9eda 21or e8em1lo& F& 1-+3& el Uni<er"o e"tG $on$eEido $omo "i H!Eiera $omen=ado a eFtender"e de !n 1!nto $entral.-6 La $rea$i)n del HomEre o$!rre i/!almente en !n 1!nto $entral. Se/Mn la tradi$i)n me"o1otGmi$a& el HomEre J!e He$Ho en el ComEli/o de la tierraD& en UUU 2$arne3 SAR 2la=o3 YI 2l!/ar& tierra3& donde "e en$!entra tamEi%n D!r-an5i& el Cla=o entre el Cielo * la TierraD. -+ Orm!= $rea el E!e* 1rimordial& E<a/datH& a". $omo el HomEre 1rimordial& >a8omard& en el $entro del m!ndo. ,( El Para."o era el ComEli/o de la TierraD *& "e/Mn !na tradi$i)n "iria& "e HallaEa Cen !na monta0a mG" alta I!e toda" la" demG"D.,1 Se/Mn el liEro "irio ;a averna$ de los ,esoros$ AdGn J!e $reado en el $entro de la tierra& en el l!/ar mi"mo donde HaE.a de le<antar"e mG" tarde la $r!= de Le"M".,' La" mi"ma" tradi$ione" Han "ido $on"er<ada" 1or el 8!dai"mo.,; El a1o$ali1"i" 8!dai$o * la midrash 1re$i"an I!e AdGn J!e He$Ho en Ler!"al%n.,- Como AdGn J!e inH!mado en el mi"mo l!/ar en I!e J!e $reado& e" de$ir& en el $entro del m!ndo& en el >)l/ota& la "an/re del Sal<ador P$omo *a lo Hemo" <i"toP lo re"$atarG tamEi%n. REPETICIN DE LA COSMO>ON@A El CCentroD e"& 1!e"& la =ona de lo "a/rado 1or eF$elen$ia& la de la realidad aE"ol!ta. Todo" lo" demG" ".mEolo" de la realidad aE"ol!ta 2ZrEole" de 9ida * de la Inmortalidad& A!ente de L!<en$ia& et$%tera3 "e Hallan i/!almente en !n Centro. El $amino I!e lle<a al $entro e" !n C$amino diJ.$ilD 3durohana4$ * e"to "e <eriJi$a en todo" lo" ni<ele" de lo real# $ir$!n<ol!$ione" diJi$!lto"a" de !n tem1lo 2$omo el de araE!-d!r3K 1ere/rina$i)n a lo" l!/are" "anto" 2La Me$a& Bard[ard& Ler!"al%n& et$%tera3K 1ere/rina$ione" $ar/ada" de 1eli/ro" de la" eF1edi$ione" Heroi$a" del 9ello$ino de Oro& de la" Man=ana" de Oro& de la BierEa de 9ida& et$%teraK eFtra<.o" en el laEerintoK diJi$!ltade" del I!e E!"$a el $amino Ha$ia el *o& Ha$ia el C$entroD de "! "er& et$%tera. El $amino e" ard!o& e"tG "emErado de 1eli/ro"& 1orI!e& de He$Ho& e" !n rito del 1a"o de lo 1roJano a lo "a/radoK de lo eJ.mero * lo il!"orio a la realidad * la eternidadK de la m!erte a la <idaK del HomEre a la di<inidad. El a$$e"o al C$entroD eI!i<ale a !na $on"a/ra$i)n& a !na ini$ia$i)nK a !na eFi"ten$ia a*er 1roJana e il!"oria& "!$ede aHora !na n!e<a eFi"ten$ia real& d!radera * eJi$a=. Si mediante el a$to de la Crea$i)n "e $!m1le el 1a"o de lo no maniJe"tado a lo maniJe"tado o& HaElando en t%rmino" $o"mol)/i$o"& del Cao" al Co"mo"K "i la Crea$i)n& en toda la eFten"i)n de "! oE8eto& "e eJe$t!) a 1artir de !n C$entroDK "i& en $on"e$!en$ia&

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toda" la" <ariedade" del "er& de lo inanimado a lo <i<iente& ")lo 1!eden al$an=ar la eFi"ten$ia en !n Grea "a/rada 1or eF$elen$ia& enton$e" "e a$laran mara<illo"amente 1ara no"otro" el "imEoli"mo de la" $i!dade" "a/rada" 2C$entro" del m!ndoD3& la" teor.a" /eomGnti$a" I!e 1re"iden la J!nda$i)n de la" $i!dade"& la" $on$e1$ione" I!e 8!"tiJi$an lo" rito" de "! $on"tr!$$i)n. Al e"t!dio de e"o" rito" de $on"tr!$$i)n * de la" teor.a" I!e ello" im1li$an Hemo" $on"a/rado !na oEra anterior#W a ella remitimo" al le$tor. S)lo re$ordaremo" do" 1ro1o"i$ione" im1ortante"# 1a& toda $rea$i)n re1ite el a$to $o"mo/)ni$o 1or eF$elen$ia# la Crea$i)n del M!ndoK 'a& en $on"e$!en$ia& todo lo I!e es "undado lo e" en el Centro del M!ndo 21!e"to I!e& $omo "aEemo"& la Crea$i)n mi"ma "e eJe$t!) a 1artir de !n $entro3. Entre la m!ltit!d de e8em1lo" I!e tenemo" a mano ele/iremo" !no "olo& intere"ante tamEi%n 1or otra" ra=one" I!e <ol<erGn a traerlo en n!e"tra eF1o"i$i)n. En la India& Cante" de $olo$ar !na "ola 1iedra... el a"tr)lo/o indi$a el 1!nto de lo" $imiento" I!e "e Halla en$ima de la "er1iente I!e "o"tiene al m!ndo. El mae"tro alEa-0il laEra !na e"tat!a de madera de !n GrEol jadira$ y la H!nde en el "!elo& /ol1eGndola $on !n $o$o& eFa$tamente en el 1!nto de"i/nado& 1ara Ji8ar Eien la $aEe=a de la "er1ienteD. ,, En$ima de la e"ta$a e" $olo$ada !na 1iedra de #usepadmacila4. La 1iedra de Gn/!lo "e Halla a". eFa$tamente en el C$entro del m!ndoD. Pero el a$to de J!nda$i)n re1ite a !n mi"mo tiem1o el a$to $o"mo/)ni$o& 1!e" CJi8arD& $la<ar la e"tat!a en la $aEe=a de la "er1iente& e" imitar la Ha=a0a 1rimordial de Soma,: o de Indra& $!ando e"te Mltimo CHiri) a la Ser1iente en la $!e<aD&,Q $!ando "! ra*o le C$ort) la $aEe=aD.,6 La "er1iente "imEoli=a el $ao"& lo amorJo no maniJe"tado. Indra en$!entra a 9ritra,+ no di<idida 3aparvan4$ no de"1ierta 3a#udhyam4$ dormida 3adudhyam)nam4$ "!mida en el "!e0o mG" 1roJ!ndo 3sus?up)nam4$ tendida 3a%ayanam4. A!lminarla * de$a1itarla eI!i<ale al a$to de $rea$i)n& $on el 1a"o de lo no maniJe"tado a lo maniJe"tado& de lo amorJo a lo Jormal. 9ritra HaE.a $onJi"$ado la" A/!a" * la" /!ardaEa en la $a<idad de la" monta0a". E"to I!iere de$ir# 17& o I!e 9ritra era el Se0or aE"ol!to P$omo lo era Tiamat o $!alI!ier otra di<inidad oJidiaP de todo el $ao" anterior a la Crea$i)nK '7& o Eien I!e la /ran Ser1iente& al /!ardar la" A/!a" 1ara ella "ola& HaE.a de8ado al m!ndo entero a"olado 1or la "eI!.a. El "entido no "e altera *a "ea I!e e"a $onJi"$a$i)n o$!rriera ante" del a$to de la Crea$i)n o de"1!%" de la Jorma$i)n del m!ndo# 9ritra Cim1ideDW I!e el m!ndo "e ha%a$ o dure. S.mEolo de lo no maniJe"tado& de lo latente o de lo amorJo& 9ritra re1re"enta al Cao" anterior a la Crea$i)n. En otra oEra& ommentaires a la ;%ende du -ai6tre -an&le$ Hemo" intentado eF1li$ar lo" rito" de $on"tr!$$ione" $omo imita$ione" del a$to $o"mo/)ni$o. La teor.a I!e e"o" rito" im1li$an "e re"!me a".# nada 1!ede d!rar "i no e"tG CanimadoD& "i no e"tG dotado& 1or !n "a$riJi$io& de !n CalmaDK el 1rototi1o del rito de $on"tr!$$i)n e" el "a$riJi$io I!e "e Hi=o al J!ndar el m!ndo. A de$ir <erdad& en $ierta" $o"mo/on.a" ar$ai$a" el m!ndo na$i) 1or el "a$riJi$io de !n mon"tr!o 1rimordial& ".mEolo del Cao" 2Tiamat3& 1or el de !n ma$roGntro1o $)"mi$o 2Ymir& PanOY!& P!r!"Ha3. Para a"e/!rar la realidad * la
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omentarii la le%enda -esterului -anole 2 !$are"t& 1+-;3.

TamEi%n MeJi"t)le" era der Fater aller Gindernisse$ Xel 1adre de todo" lo" im1edimento"X 2>oetHe& Faust$ <er"o :'(+3.
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duraci&n de !na $on"tr!$$i)n "e re1ite el a$to di<ino de la $on"tr!$$i)n e8em1lar# la Crea$i)n de lo" m!ndo" * del HomEre. Pre<iamente "e oEtiene la CrealidadD del l!/ar mediante la $on"a/ra$i)n del terreno& e" de$ir& 1or "! tran"Jorma$i)n en !n C$entroDK l!e/o& la <alide= del a$to de $on"tr!$$i)n "e $onJirma mediante la re1eti$i)n del "a$riJi$io di<ino. Nat!ralmente& la $on"a/ra$i)n del C$entroD "e Ha$e en !n e"1a$io $!alitati<amente di"tinto del e"1a$io 1roJano. Por la 1arado8a del rito& todo e"1a$io $on"a/rado $oin$ide $on el Centro del M!ndo& a". $omo el tiem1o de !n rit!al $!alI!iera $oin$ide $on el tiem1o m.ti$o del C1rin$i1ioD. Por la re1eti$i)n del a$to $o"mol)/i$o& el tiem1o $on$reto& en el $!al "e eJe$tMa la $on"tr!$$i)n& "e 1ro*e$ta en el tiem1o m.ti$o& in illo tem6pore en I!e "e 1rod!8o la J!nda$i)n del m!ndo. A". I!edan a"e/!rada" la realidad * la duraci&n de !na $on"tr!$$i)n& no ")lo 1or la tran"Jorma$i)n del e"1a$io 1roJano en !n e"1a$io tra"$endente 2Cel CentroD3& "ino tamEi%n 1or la tran"Jorma$i)n del tiem1o $on$reto en tiem1o m.ti$o. Un rit!al $!alI!iera& $omo *a tendremo" o$a"i)n de <er& "e de"arrolla no ")lo en !n e"1a$io $on"a/rado& e" de$ir& e"en$ialmente di"tinto del e"1a$io 1roJano& "ino ademG" en !n Ctiem1o "a/radoD& Cen aI!el tiem1oD 3in illo tempore$ a# ori%ine4$ e" de$ir& $!ando el rit!al J!e lle<ado a $aEo 1or <er 1rimera 1or !n dio"& !n ante1a"ado o !n H%roe. MODELOS DI9INOS DE LOS RITUALES Todo rit!al tiene !n modelo di<ino& !n arI!eti1oK el He$Ho e" "!Ji$ientemente $ono$ido 1ara I!e no" Ea"te $on re$ordar al/!no" e8em1lo"# CDeEemo" Ha$er lo I!e lo" dio"e" Hi$ieron al 1rin$i1ioD.:( CA". Hi$ieron lo" dio"e"K a". Ha$en lo" HomEre".D :1 E"te ada/io HindM re"!me toda la teor.a "!E*a$ente en lo" rito" de todo" lo" 1a."e". En$ontramo" e"ta teor.a tanto en lo" 1!eElo" llamado" C1rimiti<o"D $omo en la" $!lt!ra" e<ol!$ionada". Lo" aEor./ene" del "!de"te de A!"tralia& 1or e8em1lo& 1ra$ti$an la $ir$!n$i"i)n $on !n $!$Hillo de 1iedra& 1orI!e a". "e lo en"e0aron "!" ante1a"ado" m.ti$o"K:' lo" ne/ro" ama=!lMe" Ha$en lo mi"mo& 1orI!e Un5!l!n5!l! 2H%roe $i<ili=ador3 de$ret) in illo tempore: CLo" HomEre" deEen e"tar $ir$!n$i"o" 1ara no "er "eme8ante" a lo" ni0o"D. :; La $eremonia Ba5o de lo" indio" 1a!ni"& tan admiraElemente e"t!diada 1or Ali$e Alet$Her& J!e re<elada a lo" "a$erdote" 1or Tira[a& el Dio" "!1remo& al 1rin$i1io de lo" tiem1o". Entre lo" "al<a8e" de Mada/a"$ar& Ctoda" la" $o"t!mEre" * $eremonia" Jamiliare"& "o$iale"& na$ionale"& reli/io"a"& deEen "er oE"er<ada" $onJorme al lilin6draza$ e" de$ir& a la" $o"t!mEre" e"taEle$ida" * a la" le*e" no e"$rita" Heredada" de lo" ante1a"ado"...D.:- E" inMtil m!lti1li$ar lo" e8em1lo"# "e $on"idera I!e lo" a$to" reli/io"o" Han "ido J!ndado" 1or lo" dio"e"& H%roe" $i<ili=ado" o ante1a"ado" m.ti$o".:, Di$Ho "ea de 1a"o& entre lo" C1rimiti<o"D no ")lo lo" rit!ale" tienen "! modelo m.ti$o& "ino I!e $!alI!ier a$$i)n H!mana adI!iere "! eJi$a$ia en la medida en I!e repite eFa$tamente !na a$$i)n lle<ada a $aEo en el $omien=o de lo" tiem1o" 1or !n dio"& !n H%roe o !n ante1a"ado. Al Jinal del 1re"ente $a1.t!lo <ol<eremo" "oEre e"a" a$$ione" e8em1lare" I!e lo" HomEre" no Ha$en mG" I!e re1etir "in $e"ar. De$.amo"& no oE"tante& I!e "eme8ante Cteor.aD no 8!"tiJi$a el rit!al "olamente en la"

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$!lt!ra" C1rimiti<a"D. En el E/i1to de lo" Mltimo" "i/lo"& 1or e8em1lo& el 1oder del rito * del <erEo I!e 1o"e.an lo" "a$erdote" "e deE.a a I!e aI!%llo" eran imita$i)n de la Ha=a0a 1rimordial del dio" THot& I!e HaE.a $reado el m!ndo 1or la J!er=a de "! 9erEo. La tradi$i)n irania "aEe I!e la" Jie"ta" reli/io"a" J!eron in"ta!rada" 1or Orm!= 1ara $onmemorar lo" a$to" de la Crea$i)n del Co"mo"& la $!al d!r) !n a0o. Al Jinal de $ada 1er.odo& I!e re1re"entaEa re"1e$ti<amente la $rea$i)n del $ielo& de la" a/!a"& de la tierra& de la" 1lanta"& de lo" animale" * del HomEre& Orm!= de"$an"aEa $in$o d.a"& in"ta!rando a". la" 1rin$i1ale" Jie"ta" ma=deana". :: El HomEre no Ha$e mG" I!e re1etir el a$to de la Crea$i)nK "! $alendario reli/io"o $onmemora& en el e"1a$io de !n a0o& toda" la" Ja"e" $o"mo/)ni$a" I!e o$!rrieron a# ori%ine. De He$Ho& el a0o "a/rado re1ite "in $e"ar la Crea$i)n& el HomEre e" $ontem1orGneo de la $o"mo/on.a * de la antro1o/on.a& 1orI!e el rit!al lo 1ro*e$ta a la %1o$a m.ti$a del $omien=o. Una Ea$ante imita mediante "!" rito" or/iG"ti$o" el drama 1at%ti$o de Dioni"o"# !n )rJi$o re1ite a tra<%" de "! $eremonial de ini$ia$i)n la" Ha=a0a" ori/inale" de OrJeo& et$%tera. El "aEat 8!deo$ri"tiano e" tamEi%n !na imitatio >ei. El de"$an"o del "aEat re1rod!$e el a$to 1rimordial del Se0or& 1!e" el "%1timo d.a de la Crea$i)n J!e $!ando Dio" Cre1o") de toda" la" oEra" I!e HaE.a He$HoD.:Q El men"a8e del Sal<ador e" en 1rimer l!/ar !n ejemplo I!e deEe "er imitado. De"1!%" de la<ar lo" 1ie" a "!" a1)"tole"& Le"M" le" di$e# CPorI!e e8em1lo o" He dado 1ara I!e $omo *o He He$Ho a <o"otro"& <o"otro" tamEi%n Ha/Gi"D.:6 La H!mildad no e" "ino !na <irt!dK 1ero la H!mildad I!e "e e8er$e "i/!iendo el e8em1lo del Sal<ador e" !n a$to reli/io"o * !n medio de "al<a$i)n# C...Q!e o" am%i"& lo" !no" a lo" otro"& a". $omo *o o" He amado...D:+ E"e amor $ri"tiano e"tG $on"a/rado 1or el e8em1lo de Le"M". S! 1rG$ti$a a$t!al an!la el 1e$ado de la $ondi$i)n H!mana * di<ini=a al HomEre. El I!e cree en Le"M" 1!ede hacer lo I!e El Hi=oK "!" l.mite" * "!" im1oten$ia" I!edan aEolido". C...El I!e en m. $ree& %l tamEi%n HarG la" oEra" I!e *o Ha/o.D Q( La lit!r/ia e" 1re$i"amente !na $onmemora$i)n de la <ida * de la Pa"i)n del Sal<ador. MG" adelante <eremo" I!e e"a $onmemora$i)n e" de He$Ho !na rea$t!ali=a$i)n de CaI!el tiem1oD. Lo" rito" matrimoniale" tienen tamEi%n !n modelo di<ino& * el $a"amiento H!mano re1rod!$e la Hie-ro/amia& mG" 1arti$!larmente la !ni)n entre el Cielo * la Tierra. En el Atharva Feda 2Fi<& '& Q13 el $a"ado * la $a"ada "e a"imilan al Cielo * a la Tierra& mientra" I!e en otro HimnoQ1 $ada a$$i)n n!1$ial e"tG 8!"tiJi$ada 1or !n 1rototi1o de lo" tiem1o" m."ti$o"# CComo A/ni tom) la mano dere$Ha de e"ta tierra& a". te tomo la mano... I!e el dio" Sa<itar te $o8a de la mano... T<a"-Htar Ha di"1!e"to "! ro1a& 1ara e"tar Hermo"a& "e/Mn la in"tr!$$i)n de rHa"1ati * de lo" Poeta". \Q!ieran Sa<itar * Ha/a adornar a e"ta m!8er de Hi8o"& $omo Hi$ieron $on la Bi8a del Sol]D. Q' Dido $eleEra "! $a"amiento $on Enea" en medio de !na <iolenta tem1e"tadKQ; la !ni)n de %"to" $oin$ide $on la de lo" elemento"K el Cielo aEra=a a "! e"1o"a& di"1en"ando la ll!<ia Jertili=ante. En >re$ia lo" rito" matrimoniale" imitaEan el e8em1lo de Ue!" I!e "e !ni) "e$retamente $on Bera.Q- Diodoro de Si$ilia 2<& Q'&-3 no" a"e/!ra I!e la Hiero/amia $reten"e era imitada 1or lo" HaEitante" de la i"laK en otro" t%rmino"& la !ni)n matrimonial HallaEa 8!"tiJi$a$i)n en !n a$onte$imiento 1rimordial I!e o$!rri) Cen aI!el tiem1oD. Dem%ter "e !ni) a La")n "oEre la tierra re$ientemente "emErada& al 1rin$i1io de la 1rima<era.Q, El "entido de e"a !ni)n e" $laro# $ontriE!*e a 1romo<er la Jertilidad del

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"!elo& el 1rodi/io"o im1!l"o de la" J!er=a" de $rea$i)n telMri$a. ^"ta era !na $o"t!mEre Ea"tante Jre$!ente& Ha"ta el "i/lo 1a"ado& en el Norte * el Centro de E!ro1a 2te"ti/o de ello "on la" $o"t!mEre" de !ni)n "imE)li$a de la" 1are8a" en lo" $am1o"3. Q: En CHina& la" 8)<ene" 1are8a" iEan en 1rima<era a !nir"e "oEre el $%"1ed& 1ara e"tim!lar la Cre/enera$i)n $)"mi$aD * la C/ermina$i)n !ni<er"alD. En eJe$to& toda !ni)n H!mana en$!entra "! modelo * "! 8!"tiJi$a$i)n en la Hiero/amia& la !ni)n $)"mi$a de lo" elemento". El Eue ;in% 2LiEro de la" 1re"$ri1$ione" men"!ale"3 e"taEle$e I!e la" e"1o"a" deEen 1re"entar"e al Em1erador 1ara $oHaEitar $on %l el 1rimer me" de la 1rima<era& $!ando "e o*e el tr!eno. El e8em1lo $)"mi$o e" "e/!ido tamEi%n 1or el "oEerano * 1or todo el 1!eElo. La !ni)n marital e" !n rito in$or1orado al ritmo $)"mi$o& I!e adI!iere "! <alide= /ra$ia" a di$Ha inte/ra$i)n. Todo el "imEoli"mo 1aleooriental del $a"amiento 1!ede eF1li$ar"e 1or medio de modelo" $ele"te". Lo" "Mmero" $eleEraEan la !ni)n de lo" elemento" del d.a de A0o N!e<oK en todo el Oriente anti/!o& e"e mi"mo d.a e" "e0alado tanto 1or el mito de la Hiero/amia $omo 1or lo" rito" de la !ni)n del re* $on la dio"a. E" en el d.a de A0o N!e<o $!ando I"Htar "e a$!e"ta en $om1a0.a de Tamm!=& * $!ando el re* re1rod!$e e"a Hiero/amia m.ti$a $!m1liendo la !ni)n rit!al $on la dio"a 2e" de$ir $on la Hier)d!la I!e la re1re"enta en la tierra3QQ en !na $Gmara "e$reta del tem1lo& en la I!e "e Halla el le$Ho n!1$ial de la dio"a. La !ni)n di<ina a"e/!ra la Je$!ndidad terre"treK $!ando Ninlil "e !ne $on Enlil& la ll!<ia em1ie=a a $aer.Q6 E"a mi"ma Je$!ndidad I!eda a"e/!rada 1or la !ni)n $eremonial del re*& la de la" 1are8a" en la tierra& et$%tera. El m!ndo "e re/enera $ada <e= I!e imita la Hiero/amia& e" de$ir& $ada <e= I!e "e lle<a a $aEo la !ni)n matrimonial. El t%rmino alemGn CBo$H=eitD deri<a de CBo$H/e=itD& Jie"ta del A0o N!e<o. El $a"amiento re/enera el Ca0oD * 1or $on"i/!iente $onJiere la Je$!ndidad& la o1!len$ia * la Jeli$idad. La a"imila$i)n del a$to "eF!al * del traEa8o de lo" $am1o" e" Jre$!entemente en n!mero"a" $!lt!ra".W En _atapatha Hrahmana$ <ii& '& '& ,& "e a"imila la tierra al )r/ano /enerador Jemenino 3yon4 y la "emilla al semen virile. C9!e"tra" m!8ere" "on <!e"tra" $omo la tierra.DQ+ La ma*or.a de la" or/.a" $ole$ti<a" en$!entra 8!"tiJi$a$i)n rit!al en la 1romo$i)n de la" J!er=a" de la <e/eta$i)n# "e <eriJi$an en $ierta" %1o$a" $r.ti$a" del a0o& $!ando la" "imiente" /erminan o $!ando la" $o"e$Ha" mad!ran& et$%tera& * "iem1re tienen !na Hiero/amia 1or modelo m.ti$o. Tal e"& 1or e8em1lo& la or/.a 1ra$ti$ada 1or la triE! e[e 2ZJri$a O$$idental3 en el momento en I!e la $eEada $omien=a a /erminarK la or/.a "e le/itima 1or !na Hiero/amia 2la" 8)<ene" "on oJre$ida" al dio" Pit)n3. 6( 9ol<emo" a en$ontrar e"a mi"ma le/itima$i)n entre lo" 1!eElo" Oraon# la or/.a de %"to" "e eJe$tMa en ma*o& en el momento de la !ni)n del dio" Sol $on la dio"a Tierra.61 Todo" e"o" eF$e"o" or/iG"ti$o" Hallan de !no ! otro modo "! 8!"tiJi$a$i)n en !n a$to $)"mi$o o Eio$)"mi$o# re/enera$i)n del A0o& %1o$a $r.ti$a de la $o"e$Ha& et$%tera. Lo" mo=o" I!e de"JilaEan de"n!do" 1or la" $alle" de Roma d!rante la" Aloralia" 2'Q de aEril3& o to$aEan a la" m!8ere" en o$a"i)n de la" L!1er$ale"& $on el Jin de $on8!rar la e"terilidad de %"ta"& la" liEertade" 1ermitida" $on moti<o de la Jie"ta Boli en toda la India& el liEertina8e I!e era CJ. Mir$ea Eliade& ,raite dIhistoire des reli%ions$ $a1.t!lo relati<o a la" m."ti$a" a/r.$ola"& 1G/. ;(; * "i/.
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de re/la en E!ro1a $entral * "e1tentrional $!ando "e $eleEraEan la" Jie"ta" de la $o"e$Ha& * I!e tanto dio I!e Ha$er a la" a!toridade" e$le"iG"ti$a"K 6' toda" e"a" maniJe"ta$ione" ten.an tamEi%n !n 1rototi1o "!1raH!mano * tend.an a in"ta!rar la Jertilidad * la o1!len$ia !ni<er"ale". 2Para la "i/niJi$a$i)n $o"mol)/i$a de la Cor/.aD <%a"e el $a1. II.3 E" indiJerente& 1ara el Jin I!e 1er"e/!imo" $on el 1re"ente e"t!dio& "aEer en I!% medida lo" ritos matrimoniale" * la or/.a $rearon lo" mitos I!e lo" 8!"tiJi$an. Lo I!e im1orta e" el He$Ho de I!e tanto la or/.a $omo el $a"amiento $on"tit!.an rit!ale" I!e imitaEan a$to" di<ino" o $ierto" e1i"odio" del drama "a/rado del Co"mo"K lo I!e im1orta e" di$Ha le/itima$i)n de lo" a$to" H!mano" 1or !n modelo eFtraH!mano. El He$Ho de I!e $om1roEemo" I!e el mito Ha "e/!ido al/!na" <e$e" al rito P1or e8em1lo& la" !nione" $eremoniale" 1re-$on*!/ale" J!eron anteriore" a la a1ari$i)n del mito de la" rela$ione" 1re$on*!/ale" entre Bera * Ue!"& mito I!e le" "ir<i) de 8!"tiJi$a$i)nP no Ha$e di"min!ir en nada al $arG$ter "a/rado del rit!al. El mito ")lo e" tard.o en $!anto J)rm!la# 1ero en $ontenido e" ar$ai$o * "e reJiere a "a$ramento"& e" de$ir& a a$to" I!e 1re"!1onen !na realidad aE"ol!ta& eFtraH!mana. ARQUETIPOS DE LAS ACTI9IDADES PROAANAS Pa"emo" aHora a otro e8em1lo& el de la dan=a. Toda" la" dan=a" Han "ido "a/rada" en "! ori/enK en otro" t%rmino"& Han tenido !n modelo eFtraH!mano. Podemo" eF$!"arno" de di"$!tir aI!. lo" detalle" $omo I!e e"e modelo Ha*a "ido a <e$e" !n animal tot%mi$o o emElemGti$oK I!e "!" mo<imiento" J!eran re1rod!$ido" $on el Jin de $on8!rar 1or la ma/ia "! 1re"en$ia $on$reta& de m!lti1li$arlo en nMmero& de oEtener 1ara el HomEre la in$or1ora$i)n al animalK I!e en otro" $a"o" el modelo Ha*a "ido re<elado 1or la di<inidad 21or e8em1lo& la 1.rri$a& dan=a armada& $reada 1or Atenea& et$%tera3 o 1or !n H%roe 2la dan=a de Te"eo en el LaEerinto3K I!e la dan=a J!era e8e$!tada $on el Jin de adI!irir alimento"& Honrar a lo" m!erto" o a"e/!rar el E!en orden del Co"mo"K I!e "e reali=ara en el momento de la" ini$ia$ione"& de la" $eremonia" mG/i$orreli/io"a"& de lo" $a"amiento"& et$%tera. Lo I!e no" intere"a e" "! ori/en eFtraH!mano 1re"!1!e"to 21!e" toda dan=a J!e $reada in illo tempore$ en la %1o$a m.ti$a& 1or !n Cante1a"adoD& !n animal tot%mi$o& !n dio" o !n H%roe3. Lo" ritmo" $oreo/rGJi$o" tienen "! modelo J!era de la <ida 1roJana del HomEreK *a re1rod!=$an lo" mo<imiento" del animal tot%mi$o o emElemGti$o& o lo" de lo" a"tro"& *a $on"tit!*an rit!ale" 1or ". mi"mo" 21a"o" laEer.nti$o"& "alto"& ademane" eJe$t!ado" 1or medio de lo" in"tr!mento" $eremoniale"& et$%tera3& !na dan=a imita "iem1re !n a$to arI!et.1i$o o $onmemora !n momento m.ti$o. En !na 1alaEra& e" !na re1eti$i)n& * 1or $on"i/!iente !na rea$t!ali=a$i)n de CaI!el tiem1oD. L!$Ha"& $onJli$to"& /!erra"& tienen la ma*or 1arte de la" <e$e" !na $a!"a * !na J!n$i)n rit!ale". E" !na o1o"i$i)n e"tim!lante entre la" do" mitade" del $lan& o !na l!$Ha entre lo" re1re"entante" de do" di<inidade" 21or e8em1lo& en E/i1to& el $omEate entre do" /r!1o" I!e re1re"entaEan a O"iri" * a SetH3& 1ero "iem1re $onmemora !n e1i"odio del drama $)"mi$o * di<ino. En nin/Mn $a"o 1!eden eF1li$ar"e la /!erra o el d!elo 1or

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moti<o" ra$ionali"ta". Bo$art "e0al) m!* 8!"tamente el 1a1el rit!al de la" Ho"tilidade". 6; Cada <e= I!e el $onJli$to "e re1ite& Ha* imita$i)n de !n modelo arI!et.1i$o. En la tradi$i)n n)rdi$a& el 1rimer d!elo o$!rri) $!ando THor& 1ro<o$ado 1or el /i/ante Br!/ner& en$ontr) a %"te en la CJronteraD * lo <en$i) en $omEate "in/!lar. 9!el<e a en$ontrar"e el mi"mo moti<o en la mitolo/.a indoe!ro1ea& * >eor/e" D!m%=il 6- tiene ra=)n al $on"iderarlo $omo !na <er"i)n tard.a& 1ero "in emEar/o a!t%nti$a& del e"$enario m!* anti/!o de !na ini$ia$i)n militar. El 8o<en /!errero HaE.a de re1rod!$ir el $omEate entre THor * Br!/nerK en eJe$to& la ini$ia$i)n militar $on"i"te en !n a$to de <alent.a $!*o 1rototi1o m.ti$o e" dar m!erte a !n mon"tr!o tri$%Jalo. Lo" Jren%ti$o" #erser?ires$ /!errero" Jero$e"& re1et.an $on toda eFa$tit!d el e"tado de J!ria "a/rada 3Jut$ menos$ "uror4 del modelo 1rimordial. La $eremonia HindM de la $on"a/ra$i)n de !n re*& el rajasuya$ Cno e" mG" I!e la re1rod!$$i)n terre"tre de la anti/!a $on"a/ra$i)n I!e 9ar!na& el 1rimer SoEerano& Hi=o en "! 1ro<e$Ho# lo" Hrahmana lo re1iten Ha"ta la "a$iedad... A lo lar/o de la" eF1li$a$ione" rit!ale" <!el<e& Ja"tidio"a 1ero in"tr!$ti<a& la aJirma$i)n de I!e& "i el re* $!m1le tal o $!al a$$i)n& e" 1orI!e en el alEa de lo" tiem1o"& el d.a de "! $on"a/ra$i)n& 9ar!na la lle<) a $aEo.6, Y e"e mi"mo me$ani"mo 1!ede de"$!Erir"e en toda" la" demG" tradi$ione"& en la medida en I!e la do$!menta$i)n I!e 1o"eemo" no" lo 1ermite 2$J. la" oEra" $lG"i$a" de Moret "oEre el $arG$ter "a/rado de la reale=a e/i1$ia& * de LaEat "oEre la reale=a a"irioEaEil)ni$a3. Lo" rit!ale" de $on"tr!$$i)n re1iten el a$to 1rimordial de la $on"tr!$$i)n $o"mo/)ni$a. El "a$riJi$io I!e "e e8e$!ta $!ando "e ediJi$a !na $a"a 2!na i/le"ia& !n 1!ente& et$%tera3 no e" "ino la imita$i)n en el 1lano H!mano del "a$riJi$io 1rimordial $eleErado in illo tempore 1ara dar na$imiento al m!ndo 2<%a"e $a1. ii3. El <alor mG/i$o * Jarma$%!ti$o de $ierta" HierEa" "e deEe tamEi%n a !n 1rototi1o de la 1lanta& o al He$Ho de I!e %"ta J!e $o/ida 1or <e= 1rimera 1or !n dio". Nin/!na 1lanta e" 1re$io"a en ". mi"ma& "ino "olamente 1or "! 1arti$i1a$i)n en !n arI!eti1o o 1or la re1eti$i)n de $ierto" ademane" * 1alaEra" I!e& ai"lando a la 1lanta de la e"1e$ie 1roJana& la $on"a/ra. A".& do" J)rm!la" de en$antamiento an/lo"a8ona" del "i/lo F<i& I!e era $o"t!mEre 1ron!n$iar $!ando "e re$o/.an la" HierEa" medi$inale"& 1re$i"an el ori/en de "! <irt!d tera1%!ti$a# $re$ieron 1or 1rimera <e= 2e" de$ir& a# ori%ine4 en el monte "a/rado del Cal<ario 2en el C$entroD de la Tierra3# CSal<e& oH HierEa "anta I!e $re$e en la tierra& 1rimero te en$ontra"te en el monte del Cal<ario& ere" E!ena 1ara toda $la"e de Herida"K en el nomEre del d!l$e Le"M"& te $o8oD& 21,6-3. CEre" "anta& 9erEena& 1orI!e $re$e" en la tierra& 1!e" 1rimero te en$ontraron en el monte del Cal<ario. C!ra"te a n!e"tro Redentor Le"!$ri"to * $erra"te "!" Herida" "an/rante"K en el nomEre 2del Padre& del Bi8o * del E"1.rit! Santo3 te $o8o.D6: Se atriE!*e la eJi$a$ia de e"a" HierEa" al He$Ho de I!e "! 1rototi1o J!e de"$!Eierto en !n momento $)"mi$o de$i"i<o 2Cen aI!el tiem1oD3 en el monte Cal<ario. Re$iEieron "! $on"a/ra$i)n 1or HaEer $!rado la" Herida" del Redentor. La eJi$a$ia de la" HierEa" re$o/ida" ")lo <ale en $!anto I!ien la" $o/e re1ite e"e a$to 1rimordial de la $!ra$i)n. Por e"o !na anti/!a J)rm!la de en$antamiento di$e# C9amo" a $o/er HierEa" 1ara 1onerla" "oEre la" Herida" del Sal<adorD.6Q E"a" J)rm!la" de ma/ia 1o1!lar $ri"tiana "i/!en !na anti/!a tradi$i)n. En la India& 1or e8em1lo& la HierEa Kapittha?a 3Feronia elephantum4 $!ra la im1oten$ia "eF!al& 1!e"& a#

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ori%ine$ el >andHar<a la !tili=) 1ara de<ol<er a 9ar!na "! <irilidad. Por $on"i/!iente& la re$ole$$i)n rit!al de la HierEa e"& eJe$ti<amente& !na re1eti$i)n del a$to del >andHar<a. CA ti& HierEa I!e el >andHar<a arran$) 1ara 9ar!na $!ando %"te 1erdi) "! <irilidad& a ti te arran$amo".D66 Una lar/a in<o$a$i)n I!e Ji/!ra en el Pa1iro de Par." 6+ indi$a el e"tat!to eF$e1$ional de la HierEa re$o/ida# CBa" "ido "emErada 1or Crono"& re$iEida 1or Bera& $on"er<ada 1or Am)n& 1arida 1or I"i"& alimentada 1or Ue!" ll!<io"oK Ha" $re$ido /ra$ia" al Sol * al ro$.o...D. Para lo" $ri"tiano"& la" HierEa" medi$inale" deE.an "! eJi$ien$ia al He$Ho de HaEer "ido Hallada" 1or <e= 1rimera en el monte Cal<ario. Para lo" anti/!o"& la" HierEa" deE.an "! <irt!d a I!e HaE.an "ido de"$!Eierta" 1or 1rimera <e= 1or lo" dio"e". C et)ni$a& tM I!e J!i"te de"$!Eierta 1or 1rimera <e= 1or E"$!la1io& o 1or el $enta!ro Q!ir)n...D& tal e" la in<o$a$i)n re$omendada 1or !n tratado de Her-Eor."ti$a.+( Ser.a Ja"tidio"o P* Ha"ta inMtil 1ara el de"i/nio de e"te en"a*oP re$ordar lo" 1rototi1o" m.ti$o" de toda" la" a$ti<idade" H!mana". El He$Ho de I!e la 8!"ti$ia H!mana& 1or e8em1lo& I!e e"tG J!ndada en la idea de Cle*D& tiene !n modelo $ele"te * tra"$endente en la" norma" $)"mi$a" 3tao$ artha$ rta$ tzede?$ themis$ et$%tera3 e" dema"iado $ono$ido 1ara I!e in"i"tamo" en %l. TamEi%n e" !na $ara$ter."ti$a de la" e"t%ti$a" ar$ai$a" el I!e Cla" oEra" del arte H!mano "ean imita$ione" de la" del arte di<inoD&+1 * lo" e"t!dio" de Anan-da Y. Coomara"[am* lo Han 1!e"to en e<iden$ia admiraElemente.+' E" intere"ante oE"er<ar I!e a!n el e"tado de Eeatit!d& la eudaimonia$ e" !na imita$i)n de la $ondi$i)n di<ina& 1ara no HaElar de la" di<er"a" "!erte" de ent!"ia"mo" $reado" en el alma del HomEre 1or la re1eti$i)n de $ierto" a$to" reali=ado" 1or lo" dio"e" in illo tempore 2or/.a dioni".a$a& et$%tera3# CLa a$ti<idad de Dio"& $!*a Eeatit!d "!1era todo& e" 1!ramente $ontem1lati<a& * entre la" a$ti<idade" H!mana" la mG" <ent!ro"a de toda" e" la I!e mG" "e a$er$a a la a$ti<idad di<inaDK+; CHa$er"e tan 1are$ido a Dio" $omo 1o"iEle "eaDK+- Haec hominis est per"ectio$ similitudo >ei 2Santo TomG" de AI!ino3. DeEemo" a/re/ar I!e& 1ara la Cmentalidad 1rimiti<aD& $!*a e"tr!$t!ra Ha "ido re$ientemente e"t!diada 1or 9an der Lee![ $on tanta 1enetra$i)n& +, todo" lo" a$to" im1ortante" de la <ida $orriente Han "ido re<elado" a# ori%ine 1or dio"e" o H%roe". Lo" HomEre" no Ha$en "ino re1etir inJinitamente e"o" /e"to" e8em1lare" * 1aradi/mGti$o". La triE! a!"traliana *!in "aEe I!e Daram!l!n& CAll AatHerD& in<ent)& e"1e$ialmente 1ara ella& todo" lo" in"tr!mento" * toda" la" arma" I!e ella Ha !tili=ado Ha"ta aHora. +: A"imi"mo& la triE! 5!rnai "aEe I!e M!n/ann/a!a& el Ser S!1remo& <i<i) $er$a de ella& en la Tierra& al 1rin$i1io de lo" tiem1o"& a Jin de en"e0arle $)mo JaEri$ar lo" in"tr!mento" de traEa8o& la" Ear$a"& la" arma"& Cen !na 1alaEra& todo" lo" oJi$io" I!e $ono$eD.+Q En N!e<a >!inea& n!mero"o" mito" HaElan de lar/o" <ia8e" 1or mar& 1ro<e*endo a". Cmodelo" a lo" na<e/ante" a$t!ale"D& * tamEi%n modelo" 1ara toda" la" demG" a$ti<idade"& C*a "e trate de amor& de /!erra& de 1e"$a& de 1rod!$ir la ll!<ia& o de $!alI!ier otra $o"a... El relato "!mini"tra 1re$edente" 1ara lo" diJerente" momento" de la $on"tr!$$i)n de !n Ear$o& 1ara lo" taEMe" "eF!ale" I!e %"ta im1li$a& et$%teraD.+6 C!ando !n $a1itGn "e Ha$e a la mar& 1er"oniJi$a al H%roe m.ti$o Aori. CLle<a el tra8e I!e Aori <e"t.a "e/Mn el mitoK $omo %l& tiene la $ara enne/re$ida& * en lo" $aEello" !n love "eme8ante al I!e Aori I!it) de la $aEe=a de I<i. aila en la $!Eierta& * aEre lo" Era=o" $omo Aori de"1le/aEa "!" ala"... Un 1e"$ador me di$e I!e $!ando iEa a $a=ar 1e$e" 2$on

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"! ar$o3 "e $on"ideraEa el 1ro1io Yi<a<ia. No im1loraEa el Ja<or * la a*!da de e"e H%roe m.ti$o# "e identiJi$aEa $on %l.D++ E"e "imEoli"mo de lo" 1re$edente" m.ti$o" "e en$!entra i/!almente en otra" $!lt!ra" 1rimiti<a". Re"1e$to de lo" 5ar!5" de CaliJornia& L.P. Barrin/ton e"$riEe# CEl 5ar!5 Ha$.a lo I!e Ha$.a 1orI!e "e $re.a I!e lo" i5Fare*a<" HaE.an dado el e8em1lo en lo" tiem1o" m.ti$o". E"o" i5Fare*a<" eran la /ente I!e <i<.a en Am%ri$a ante" de la lle/ada de lo" indio". Lo" 5ar!5" moderno"& $omo no "aEen de I!% modo eF1li$ar e"a 1alaEra& 1ro1onen trad!$$ione" $omo Nlo" 1r.n$i1e"O& Nlo" 8eJe"O& Nlo" Gn/ele"O... No I!edaron $on ello" mG" I!e el tiem1o ne$e"ario 1ara dar a $ono$er * 1oner en e8e$!$i)n toda" la" $o"t!mEre"& di$iendo $ada <e= a lo" 5ar!5"# NA". HarGn lo" H!mano"O. S!" a$to" * "!" 1alaEra" "on aMn Ho* reJerida" * $itada" en la" J)rm!la" mG/i$a" de lo" 5ar!5".D1(( El potlach$ e"e $!rio"o "i"tema de $omer$io rit!al I!e "e Halla en el Noroe"te de Am%ri$a& al I!e Mar$el Ma!"" $on"a/r) !n e"t!dio $%leEre 3Essai sur le don$ "orme archai(ue de lAchan%e4$ no e" mG" I!e la re1eti$i)n de !na $o"t!mEre introd!$ida 1or lo" ante1a"ado" en la %1o$a m.ti$a. Lo" e8em1lo" 1odr.an m!lti1li$ar"e JG$ilmente.1(1 LOS MITOS Y LA BISTORIA Cada !no de lo" e8em1lo" $itado" en el 1re"ente $a1.t!lo no" re<ela la mi"ma $on$e1$i)n ontol)/i$a C1rimiti<aDK !n oE8eto o !n a$to no e" teor.a real mG" I!e en la medida en I!e imita o repite !n arI!eti1o. A".& la realidad "e adI!iere eF$l!"i<amente 1or repetici&n o participaci&n:$ todo lo I!e no tiene !n modelo e8em1lar e"tG Cde"1ro<i"to de "entidoD& e" de$ir& $are$e de realidad. Lo" HomEre" tendrGn& 1!e"& la tenden$ia a Ha$er"e arI!et.1i$o" * 1aradi/mGti$o". E"ta tenden$ia 1!ede 1are$er 1arad)8i$a& en el "entido de I!e el HomEre de la" $!lt!ra" tradi$ionale" no "e re$ono$e $omo real "ino en la medida en I!e de8a de "er %l mi"mo 21ara !n oE"er<ador moderno3 * "e $ontenta $on imitar y repetir lo" a$to" de otro. En otro" t%rmino"& no "e re$ono$e $omo real$ e" de$ir& $omo C<erdaderamente %l mi"moD "ino en la medida en I!e de8a 1re$i"amente de "erlo. Ser.a& 1!e"& 1o"iEle de$ir I!e e"a ontolo/.a C1rimiti<aD tiene !na e"tr!$t!ra 1lat)ni$a& * Plat)n 1odr.a "er $on"iderado en e"te $a"o $omo el Jil)"oJo 1or eF$elen$ia de la Cmentalidad 1rimiti<aD& o "ea $omo el 1en"ador I!e $on"i/!i) <alorar Jilo")Ji$amente lo" modo" de eFi"ten$ia * de $om1ortamiento de la H!manidad ar$ai$a. E<identemente& la Cori/inalidadD de "! /enio Jilo")Ji$o no de"mere$e 1or elloK 1!e" el /ran m%rito de Plat)n "i/!e "iendo "! e"J!er=o 1or 8!"tiJi$ar te)ri$amente e"a <i"i)n de la H!manidad ar$ai$a& em1leando lo" medio" dial%$ti$o" I!e la e"1irit!alidad de "! tiem1o 1on.a a "! di"1o"i$i)n. Pero n!e"tro inter%" no "e diri/e a e"e a"1e$to de la Jilo"oJ.a 1lat)ni$aK a1!nta a la ontolo/.a ar$ai$a. Re$ono$er la e"tr!$t!ra 1lat)ni$a de e"a ontolo/.a no no" lle<arG m!* le8o". M!$Ho mG" im1ortante e" la "e/!nda $on$l!"i)n I!e "e de"1rende del anGli"i" de lo" He$Ho" $itado" en la" 1G/ina" 1re$edente"& a "aEer& la aEoli$i)n del tiem1o 1or la imita$i)n de lo" arI!eti1o" * 1or la re1eti$i)n de la" Ha=a0a" 1aradi/mGti$a". Un "a$riJi$io& 1or e8em1lo& no ")lo re1rod!$e eFa$tamente el "a$riJi$io ini$ial re<elado 1or

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!n dio" a# ori%ine$ al 1rin$i1io& "ino I!e sucede en e"e mi"mo momento m.ti$o 1rimordialK en otra" 1alaEra"# todo "a$riJi$io repite el "a$riJi$io ini$ial * coincide $on %l. Todo" lo" "a$riJi$io" "e $!m1len en el mi"mo in"tante m.ti$o del Comien=oK 1or la 1arado8a del rito& el tiem1o 1roJano * la d!ra$i)n I!edan "!"1endido". Y lo mi"mo o$!rre $on toda" la" re1eti$ione"& e" de$ir& $on toda" la" imita$ione" de lo" arI!eti1o"K 1or e"a imita$i)n el HomEre e" 1ro*e$tado a la %1o$a m.ti$a en I!e lo" arI!eti1o" J!eron re<elado" 1or <e= 1rimera. Per$iEimo"& 1!e"& !n "e/!ndo a"1e$to de la ontolo/.a 1rimiti<aK en la medida en I!e !n a$to 2o !n oE8eto3 adI!iere $ierta realidad 1or la re1eti$i)n de lo" /e"to" 1aradi/mGti$o"& * "olamente 1or e"o& Ha* aEoli$i)n im1l.$ita del tiem1o 1roJano& de la d!ra$i)n& de la CHi"toriaD& * el I!e re1rod!$e el He$Ho e8em1lar "e <e a". tran"1ortado a la %1o$a m.ti$a en I!e "oEre<ino la re<ela$i)n de e"a a$$i)n e8em1lar. La aEoli$i)n del tiem1o 1roJano * la 1ro*e$$i)n del HomEre en el tiem1o m.ti$o no "e 1rod!$en nat!ralmente& "ino en lo" inter<alo" e"en$iale"& e" de$ir& aI!ello" en I!e el HomEre e" verdaderamente l mismo: en el momento de lo" rit!ale" o de lo" a$to" im1ortante" 2alimenta$i)n& /enera$i)n& $eremonia& $a=a& 1e"$a& /!erra& et$%tera3. El re"to de "! <ida "e 1a"a en el tiem1o 1roJano * de"1ro<i"to de "i/niJi$a$i)n# en el Cde<enirD. Lo" teFto" EraHmGni$o" 1onen m!* $laramente de maniJie"to la Hetero/eneidad de lo" do" tiem1o"& el "a/rado * el 1roJano& de la modalidad de lo" dio"e" li/ada a la CinmortalidadD * de la del HomEre li/ada a la Cm!erteD. En la medida en I!e re1ite el "a$riJi$io arI!et.1i$o& el "a$riJi$ante en 1lena o1era$i)n $eremonial aEandona el m!ndo 1roJano de lo" mortale" * "e in$or1ora al m!ndo di<ino de lo" inmortale". Por lo demG"& lo de$lara en e"to" t%rmino"# CBe al$an=ado el Cielo& lo" dio"e"K \me He He$Ho inmortal]D1(' Si enton$e" Ea8ara "in $ierta 1re1ara$i)n al m!ndo 1roJano& I!e aEandon) d!rante el rito& morir.a de /ol1eK 1or e"o "on indi"1en"aEle" $ierto" rito" de de"$on"a/ra$i)n 1ara reinte/rar al "a$riJi$ante al tiem1o 1roJano. Lo mi"mo "!$ede d!rante la !ni)n "eF!al $eremonialK el HomEre de8a de <i<ir en el tiem1o 1roJano * de"1ro<i"to de "entido& 1!e"to I!e imita a !n arI!eti1o di<ino. 1(; El 1e"$ador melane"io& $!ando "ale al mar& se convierte en el H%roe Aori * "e en$!entra 1ro*e$tado en el tiem1o m.ti$o& en el momento en I!e a$onte$e el <ia8e 1aradi/mGti$o. A". $omo el e"1a$io 1roJano e" aEolido 1or el "imEoli"mo del Centro I!e 1ro*e$ta $!alI!ier tem1lo& 1ala$io o ediJi$io en el mi"mo 1!nto $entral del e"1a$io m.ti$o& del mi"mo modo $!alI!ier a$$i)n dotada de "entido lle<ada a $aEo 1or el HomEre ar$ai$o& !na a$$i)n real $!alI!iera& e" de$ir& !na re1eti$i)n $!alI!iera de !n /e"to arI!et.1i$o& "!"1ende la d!ra$i)n& eF$l!*e el tiem1o 1roJano * 1arti$i1a del tiem1o m.ti$o. En el $a1.t!lo <enidero& $!ando eFaminemo" !na "erie de $on$e1$ione" 1aralela" en rela$i)n $on la re/enera$i)n del tiem1o * el "imEoli"mo del A0o N!e<o& tendremo" o$a"i)n de $om1roEar I!e e"a "!"1en"i)n del tiem1o 1roJano $orre"1onde a !na ne$e"idad 1roJ!nda del HomEre ar$ai$o. Com1renderemo" enton$e" la "i/niJi$a$i)n de e"a ne$e"idad& * <eremo" en 1rimer t%rmino I!e el HomEre de la" $!lt!ra" ar$ai$a" "o1orta diJ.$ilmente la CHi"toriaD * I!e "e e"J!er=a 1or an!larla en Jorma 1eri)di$a. Lo" He$Ho" I!e Hemo" eFaminado en el 1re"ente $a1.t!lo adI!irirGn enton$e" otra" "i/niJi$a$ione". Pero& ante" de aEordar el 1roElema de la re/enera$i)n del tiem1o&

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$on<iene $on"iderar de"de !n 1!nto de <i"ta diJerente el me$ani"mo de la trans"ormaci&n del hom#re en ar(uetipo mediante la repetici&n. EFaminaremo" !n $a"o 1re$i"o# Ren I!% medida la memoria $ole$ti<a $on"er<a el re$!erdo de !n a$onte$imiento CHi"t)ri$oDS Bemo" <i"to I!e el /!errero& "ea $!al J!ere& imita a !n CH%roeD * trata de a$er$ar"e lo mG" 1o"iEle a e"e modelo arI!et.1i$o. 9eamo" aHora lo I!e el 1!eElo re$!erda de !n 1er"ona8e Hi"t)ri$o $!*o" a$to" e"tGn Eien ate"ti/!ado" 1or do$!mento". Ata$ando el 1roElema de"de e"te Gn/!lo damo" !n 1a"o adelante& 1!e"to I!e aHora "e trata de !na "o$iedad a la I!e& 1e"e a "er C1o1!larD& no "e la 1!ede $aliJi$ar de C1rimiti<aD. ReJirGmono"& 1ara dar !n "olo e8em1lo& al $ono$ido mito 1aradi/mGti$o del $omEate entre el B%roe * !na "er1iente /i/ante"$a& a men!do tri$%Jala I!e a <e$e" e" reem1la=ada 1or !n mon"tr!o marino 2In-dra& Bera$le"& et$%teraK Mard!53. All. donde la tradi$i)n /o=a toda<.a de $ierta a$t!alidad& lo" /rande" "oEerano" "e $on"ideran $omo lo" imitadore" del H%roe 1rimordial# Dar.o "e 8!=/aEa $omo !n n!e<o THraetaona& H%roe m.ti$o iranio de I!ien "e de$.a I!e HaE.a dado m!erte a !n mon"tr!o tri$%JaloK para %l P * por %lP la Hi"toria era re/enerada& 1!e" de He$Ho la Hi"toria "e $on<ert.a en la rea$t!ali=a$i)n de !n mito Heroi$o 1rimordial. Lo" ad<er"ario" del Jara)n eran $on"iderado" $omo CHi8o" de la r!ina& de lo" loEo"& de lo" 1erro"D& et$%tera. En el teFto llamado ;i#ro de Apo"is$ lo" enemi/o" a I!iene" $omEate el Jara)n "on identiJi$ado" $on el dra/)n A1oJi"& mientra" I!e el Jara)n era a"imilado al dio" Ra& <en$edor del dra/)n. 1(La mi"ma tran"Ji/!ra$i)n de la Hi"toria en mito& 1ero 1or otro medio& "e Halla en la" <i"ione" de lo" 1oeta" HeEreo". Para 1oder C"o1ortar la Hi"toriaD& e" de$ir& la" derrota" militare" * la" H!milla$ione" 1ol.ti$a"& lo" HeEreo" inter1retaEan lo" a$onte$imiento" $ontem1orGneo" 1or medio del antiI!."imo mito $o"mo/)-ni$o-Heroi$o I!e im1li$aEa& e<identemente& la <i$toria 1ro<i"ional del dra/)n& 1ero "oEre todo "! m!erte Jinal a mano" de !n Re*-Me".a". Por tal $a!"a la ima/ina$i)n da a lo" re*e" 1a/ano" lo" ra"/o" del dra/)nK1(, tal e" el Pom1eo de"$rito en lo" Salmo" de Salom)n 2iF& '+3& el NaE!$odono"or 1re"entado 1or Lerem.a" 2,1& ;-3. Y en el Te"tamento de A"Her 2<ii& ;3 el Me".a" mata al dra/)n Ea8o el a/!a.1(: En lo" $a"o" de Dar.o * del Jara)n& $omo en el de la tradi$i)n me"iGni$a de lo" HeEreo"& no" Hallamo" Jrente a la $on$e1$i)n de !na C%liteD I!e inter1reta la Hi"toria $ontem1orGnea 1or medio de !n mito. Se trata& 1!e"& de !na "erie de a$onte$imiento" $ontem1orGneo" I!e e"tGn arti$!lado" e inter1retado" $onJorme al modelo atem1oral del mito Heroi$o. Para !n moderno& Hi1er$r.ti$o& la 1reten"i)n de Dar.o 1odr.a "i/niJi$ar 8a$tan$ia o 1ro1a/anda 1ol.ti$a& * la tran"Jorma$i)n m.ti$a de lo" re*e" 1a/ano" en dra/one" $on"i"tir.a en la laEorio"a in<en$i)n de !na minor.a HeErea in$a1a= de "o1ortar la Crealidad Hi"t)ri$aD * de"eo"a de $on"olar"e a toda $o"ta reJ!/iGndo"e en el mito * el Jish"ul6thin?in%. Lo err)neo de !na inter1reta$i)n tal P1!e"to I!e 1ara nada tiene en $!enta la e"tr!$t!ra de la mentalidad ar$ai$aP "e rela$iona& entre otra" $o"a"& $on el He$Ho de I!e la memoria 1o1!lar a1li$a !na arti$!la$i)n * !na inter1reta$i)n $om1letamente anGlo/a" a lo" a$onte$imiento" * a lo" 1er"ona8e" Hi"t)ri$o". Si Eien "e 1!ede "o"1e$Har I!e la tran"Jorma$i)n en mito de la Eio/raJ.a de Ale8andro Ma/no tiene !n ori/en literario& * 1or $on"i/!iente "e la 1!ede a$!"ar de "er artiJi$ial& e"a oE8e$i)n

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$are$e de todo <alor en $!anto a lo" do$!mento" I!e mG" adelante men$ionaremo". Die!donn% de >o=on& ter$er >ran Mae"tre de lo" $aEallero" de San L!an de Roda"& "e Hi=o $%leEre 1or HaEer dado m!erte al dra/)n de Mal1a""o. Como era nat!ral& en la le*enda el 1r.n$i1e de >o=on Ha "ido dotado de lo" atriE!to" de San Lor/e& $ono$ido 1or "! l!$Ha <i$torio"a $ontra el mon"tr!o. E" inMtil 1re$i"ar I!e el $omEate del 1r.n$i1e de >o=on no "e men$iona en lo" do$!mento" de "! tiem1o * I!e ")lo $omien=a a HaElar"e de %l !no" dos si%los de"1!%" del na$imiento del H%roe. En otro" t%rmino"# 1or el "im1le He$Ho de HaEer "ido $on"iderado $omo !n hroe$ el 1r.n$i1e de >o=on J!e ele<ado a !na $ate/or.a& a la de arI!eti1o& en la $!al *a no "e Han tenido en $!enta "!" Ha=a0a" a!t%nti$a"& hist&ricas$ "ino I!e "e le Ha $onJerido !na Eio/raJ.a m.ti$a en la I!e era imposi#le omitir el $omEate $on !n mon"tr!o re1til.1(Q M. P. Caraman& en !n e"t!dio m!* do$!mentado "oEre la /%ne"i" de la Ealada Hi"t)ri$a& no" di$e I!e de !n a$onte$imiento Hi"t)ri$o Eien determinado 2!n in<ierno 1arti$!larmente ri/!ro"o& men$ionado en la $r)ni$a de Le!n$la<io& a". $omo en otra" J!ente" 1ola$a"& d!rante el $!al todo !n e8%r$ito t!r$o Hall) la m!erte en Molda<ia3 no Ha I!edado $a"i nada en la Ealada r!mana I!e relata e"a eF1edi$i)n $ata"tr)Ji$a de lo" t!r$o"& 1!e" el a$onte$imiento Hi"t)ri$o Ha "ido tran"Jormado en !n He$Ho m.ti$o 2Mal5o"$H a8G $omEatiendo al re* In<ierno& et$%tera3. E"a CmitiJi$a$i)nD de la" 1er"onalidade" Hi"t)ri$a" "e oE"er<a de modo $om1letamente anGlo/o en la 1oe".a Heroi$a *!/o"la<a. Mar5o Yra8ile<i$& 1rota/oni"ta de la e1o1e*a *!/o"la<a& "e di"tin/!i) 1or "! <alent.a d!rante la "e/!nda mitad del "i/lo Fi<. S! eFi"ten$ia Hi"t)ri$a no 1!ede 1oner"e en d!da& * Ha"ta "e $ono$e la Je$Ha de "! m!erte 21;+-3. Pero& !na <e= I!e Ha entrado en la memoria 1o1!lar& la 1er"onalidad Hi"t)ri$a de Mar5o e" an!lada * "! Eio/raJ.a re$on"tit!ida "e/Mn norma" m.ti$a". S! madre e" !na Fila$ !n Hada& del mi"mo modo I!e lo" H%roe" /rie/o" eran Hi8o" de !na ninJa o de !na nG*ade. TamEi%n "! e"1o"a e" !na Fila$ a la I!e $onI!i"ta $on artima0a"& $!idando de di"im!lar Eien "!" ala" 1or temor a I!e la" en$!entre& al$e el <!elo * lo aEandone 2lo I!e& 1or lo demG"& o$!rre en $ierta" <ariante" de la Ealada& de"1!%" del na$imiento de "! 1rimer Hi8o# $J. el mito del H%roe maor. Ta[Ha5i& a I!ien "! m!8er& !n Hada Ea8ada del Cielo& aEandona l!e/o de darle !n Hi8o3. Mar5o $omEate $on !n dra/)n de tre" $aEe=a" * lo mata& 1or analo/.a $on el modelo arI!et.1i$o de Indra& THraetaona& Bera$le"& et$%tera. W ^"te no e" l!/ar 1ara a$ometer el 1roElema del $omEate entre el mon"tr!o * el H%roe 2$J. S$H[eit=er& Geracles$ 1+''K A. Lod"& omptes Rendus de lIAcadmie des Inscriptions$ 1+-;& 1G/. '6; * "i/.3. E" m!* 1roEaEle& $omo lo "!/iere >. D!m%=il 3Gorace et les uriaces$ e"1e$ialmente 1G/. 1': * "i/.3& I!e el $omEate del H%roe $on !n mon"tr!o tri$%Jalo "ea !na tran"Jorma$i)n en mito de !n rit!al de ini$ia$i)n ar$ai$a. E"a ini$ia$i)n no "iem1re 1ertene$e al ti1o XHeroi$oX& $omo "e de"1rende& entre otro"& de lo" 1aralelo" notado" 1or D!m%=il 21G/". 1'+-1;(3 en la ColomEia EritGni$a& donde tamEi%n "e trata de ini$ia$i)n $amGni$a. Si en la mitolo/.a $ri"tiana San Lor/e l!$Ha XHeroi$amenteX $on el dra/)n * lo mata& otro" "anto" al$an=an el mi"mo re"!ltado "in $omEate 2$J. La" le*enda" Jran$e"a" de San Sam"on& San L!liGn& Santa Mar/arita& San i%& et$%teraK P. S%Eillot& ;e Fol?lore de la Franee$ 1&1+(-& 1G/. -:6K III& 1+(:& '+6& '++3. Por otro lado& no deEe ol<idar"e I!e& J!era de "! 1a1el e<ent!al en lo" rito" * lo" mito" de ini$ia$i)n Heroi$a& el
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ConJorme al mito de lo" CHermano" enemi/o"D& %l tamEi%n l!$Ha $on "! Hermano Andri8a * lo mata. Lo" ana$roni"mo" aE!ndan en el $i$lo de Mar5o& $omo en lo" demG" $i$lo" %1i$o" ar$ai$o". M!erto en 1;+-& Mar5o era *a el ami/o& *a el enemi/o de L!an B!niadi& I!e "e di"tin/!i) en la" /!erra" $on lo" t!r$o" alrededor de 1-,(. 2E" intere"ante oE"er<ar I!e la $om1ara$i)n de e"o" do" H%roe" e"tGn ate"ti/!ada" en lo" man!"$rito" de la" Ealada" %1i$a" del "i/lo F<ii&1(6 e" de$ir& doscientos a1os de"1!%" de la m!erte de B!niadi. En lo" 1oema" %1i$o" moderno" lo" ana$roni"mo" "on m!$Ho mG" raro".1(+ Lo" 1er"ona8e" I!e en ello" "e $eleEran no Han tenido tiem1o toda<.a de "er tran"Jormado" en H%roe" m.ti$o".3 El mi"mo 1re"ti/io m.ti$o a!reola a otro" H%roe" de la 1oe".a %1i$a *!/o"la<a. 9!5a"Hin * No<a5 de"1o"an !na" Fila. 9!5 2el CDra/)n d%"1otaD3 $omEate $on el dra/)n de La"treEa$& * 1!ede tran"Jormar"e en dra/)n. 9!5& I!e rein) en el Sri8em entre 1-Q1 * 1-6,& a$!de en a*!da de LG=aro * Mili$a& m!erto" alrededor de medio "i/lo ante". En lo" 1oema" $!*a a$$i)n /ra<ita alrededor de la 1rimera Eatalla de Yo"o<o 21;6+3 "e HaEla de 1er"ona8e" Jalle$ido" Ha$.a <einte a0o" 21or e8em1lo 9i5a"Hin3 o I!e ")lo deE.an morir !n "i/lo de"1!%" 2Er$e/ Ste8e1an3. La" Hada" 3Fila4 $!ran a lo" H%roe" Herido"& lo" re"!$itan& le" 1redi$en el 1or<enir& lo" inJorman de lo" 1eli/ro" inminente"& et$%tera& tal $omo& en el mito& !n "er Jemenino a*!da * 1rote/e al B%roe. Nin/!na C1r!eEaD Heroi$a Jalta# $la<ar !na man=ana en el tiro $on Jle$Ha * ar$o"& "altar 1or en$ima de <ario" $aEallo"& re$ono$er a !na 8o<en en medio de !n /r!1o de m!$Ha$Ho" <e"tido" todo" del mi"mo modo& et$%tera.11( Todo ello& nat!ralmente& no in<alida en aE"ol!to el $arG$ter Hi"t)ri$o de lo" 1er"ona8e" $antado" 1or la 1oe".a %1i$a. *-ith is the last Pnot the "irstP sta%e in the development o" a hero.+777 Pero <iene a $onJirmar la $on$l!"i)n a I!e Han lle/ado n!mero"o" in<e"ti/adore"#11' el re$!erdo de !n a$onte$imiento Hi"t)ri$o o de !n 1er"ona8e a!t%nti$o no "!E"i"te mG" de do" o tre" "i/lo" en la memoria 1o1!lar. E"to "e deEe al He$Ho de I!e la memoria 1o1!lar retiene diJ.$ilmente a$onte$imiento" Cindi<id!ale"D * Ji/!ra" Ca!t%nti$a"D. A!n$iona 1or medio de e"tr!$t!ra" diJerente"K $ate/or.a" en l!/ar de a$onte$imiento"& arI!eti1o" en <e= de 1er"ona8e" Hi"t)ri$o". El 1er"ona8e Hi"t)ri$o e" a"imilado a "! modelo m.ti$o 2H%roe& et$%tera3& mientra" I!e el a$onte$imiento "e in$l!*e en la $ate/or.a de la" a$$ione" m.ti$a" 2l!$Ha $ontra el mon"tr!o& Hermano" enemi/o"& et$%tera3. Si $ierto" 1oema" %1i$o" $on"er<an lo I!e "e llama C<erdad Hi"t)ri$aD& e"a C<erdadD no $on$ierne $a"i n!n$a a 1er"ona8e" * a$onte$imiento" 1re$i"o"& "ino a dra/)n re1re"enta en m!$Ha" otra" tradi$ione" 2a!"troa"iGti$a& HindM& aJri$ana& et$%tera3 !n "imEoli"mo $)"mi$o# "imEoli=a la in<ol!$i)n& la modalidad 1reJormal del Uni<er"o& el XUnoX no Jra/mentado de ante" de la Crea$i)n 2$J. Ananda Coomara"[am*& ,he dar?er side o" the daJn$ 4a"Hin/ton& 1+;6K !ir =aJain and the =reen ?ni%ht: Indra and 0amuci$ XS1e$!l!mX& enero de 1+--& 1G/". 1-',3. Por e"o "er1iente" * dra/one" "on en $a"i toda" 1arte" identiJi$ado" $on lo" X"e0ore" del l!/arX& $on lo" Xa!t)$tono"X& $ontra I!iene" HaE.an de l!$Har lo" re$i%n lle/ado"& lo" X$onI!i"tadore"X& lo" I!e deEen XJormarX 2e" de$ir& X$rearX3 lo" territorio" o$!1ado". 2SoEre la a"imila$i)n de la" "er1iente" * de lo" Xa!t)$tono"X& $J. CH. A!tran& ;ILpope indoue$ Par."& 1+-:& 1G/. :: * "i/.3

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in"tit!$ione"& $o"t!mEre"& 1ai"a8e". A".& 1or e8em1lo& $omo oE"er<a M. M!r5o& lo" 1oema" %1i$o" "er<io" de"$riEen de manera "!Ji$ientemente eFa$ta la <ida en la Jrontera a!"trot!r$a * t!r$o<ene$iana ante" de la 1a= de Carlo<it$H en 1:++. W Pero tale" C<erdade" Hi"t)ri$a"D no "e reJieren a C1er"onalidade"D o a Ca$onte$imiento"D& "ino a Jorma" tradi$ionale" de la <ida "o$ial * 1ol.ti$a 2$!*o Cde<enirD e" mG" lento I!e el Cde<enirD indi<id!al3& en !na 1alaEra& a arI!eti1o". La memoria $ole$ti<a e" aHi"t)ri$a. E"ta aJirma$i)n no im1li$a e"taEle$er !n Cori/en 1o1!larD 1ara el Jol$lore ni deJender la teor.a de la C$rea$i)n $ole$ti<aD re"1e$to de la 1oe".a %1i$a. M!r5o& CHad[i$5 * otro" "aEio" Han 1!e"to en e<iden$ia el 1a1el de la 1er"onalidad $readora& del Carti"taD& en la in<en$i)n * el de"arrollo de la 1oe".a %1i$a. S)lo I!eremo" de$ir I!e Pinde1endientemente del ori/en de lo" tema" Jol$l)ri$o" * del talento mG" o meno" /rande del $reador de la 1oe".a %1i$aP el re$!erdo de lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" * de lo" 1er"ona8e" a!t%nti$o" e" modiJi$ado al $aEo de do" o tre" "i/lo" a Jin de I!e 1!eda entrar en el molde de la mentalidad ar$ai$a& I!e no 1!ede a$e1tar lo individual y ")lo $on"er<a lo ejemplar. E"a red!$$i)n de lo" a$onte$imiento" a la" $ate/or.a" * de lo" indi<id!o" a lo" arI!eti1o"& reali=ada 1or la $on$ien$ia de la" $a1a" 1o1!lare" e!ro1ea" $a"i Ha"ta n!e"tro" d.a"& "e eJe$tMa de $onJormidad $on la ontolo/.a ar$ai$a. Podr.a de$ir"e I!e la memoria 1o1!lar re"tit!*e al 1er"ona8e Hi"t)ri$o de lo" tiem1o" moderno" "! "i/niJi$a$i)n de imitador del arI!eti1o * de re1rod!$tor de la" a$$ione" arI!et.1i$a"& "i/niJi$a$i)n de la $!al lo" miemEro" de la" "o$iedade" ar$ai$a" Han "ido * $ontinMan "iendo $on"$iente" 2$omo lo dem!e"tran lo" e8em1lo" $itado" en e"te $a1.t!lo3& 1ero I!e Ha "ido ol<idada& 1or e8em1lo& 1or 1er"ona8e" $omo Die!donn% de >o=on o Mar5o Yra8le<i$. El $arG$ter aHi"t)ri$o de la memoria 1o1!lar& la im1oten$ia de la memoria $ole$ti<a 1ara retener lo" a$onte$imiento" * la" indi<id!alidade" Hi"t)ri$a" "ino en la medida en I!e lo" tran"Jorma en arI!eti1o"& e" de$ir& en la medida en I!e an!la toda" "!" 1arti$!laridade" CHi"t)ri$a"D * C1er"onale"D& 1lantean !na "erie de 1roElema" n!e<o" $!*a inda/a$i)n no" <emo" oEli/ado" a 1o"ter/ar 1or el momento. Pero a e"ta alt!ra tenemo" el dere$Ho a 1re/!ntarno" "i la im1ortan$ia de lo" arI!eti1o" 1ara la $on$ien$ia del HomEre ar$ai$o * la in$a1a$idad 1ara la memoria 1o1!lar de retener lo I!e no "ean arI!eti1o" no no" re<elan al/o mG" I!e la re"i"ten$ia de la e"1irit!alidad tradi$ional Jrente a la Hi"toriaK "i no no" re<ela la $ad!$idad& o en todo $a"o el $arG$ter "e$!ndario& de la indi<id!alidad H!mana en $!anto tal& indi<id!alidad $!*a e"1ontaneidad $readora $on"tit!*e& en Mltimo anGli"i"& la a!tenti$idad * la irre<er"iEilidad de la Hi"toria. En todo $a"o e" notaEle I!e 1or !n lado la memoria 1o1!lar "e nie/!e a $on"er<ar lo" elemento" 1er"onale"& CHi"t)ri$o"D& de la Eio/raJ.a de !n H%roe& mientra" I!e 1or el otro la" eF1erien$ia" m.ti$a" "!1eriore" im1li$an !na ele<a$i)n Mltima del Dio" 1er"onal al Dio" tran"1er"onal. TamEi%n "er.a in"tr!$ti<o $om1arar de"de e"e 1!nto de <i"ta la" $on$e1$ione" de la M!r5o& ;a posie populaire pi(ue en Eou%oslavie au de#ut du ..e siecle 2Par."& 1+'+3& 1G/. '+. El eFamen de lo" elemento" Hi"t)ri$o" * m.ti$o" en la" literat!ra" %1i$a" /ermGni$a"& $%lti$a"& e"$andina<a"& et$%tera& no entra en el $!adro de e"te en"a*o. SoEre e"e 1arti$!lar remitimo" al le$tor a lo" tre" <olMmene" de CHad[i$5.
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eFi"ten$ia de"1!%" de la m!erte& tal $!al Han "ido elaEorada" 1or la" di<er"a" tradi$ione". La tran"Jorma$i)n del diJ!nto en Cante1a"adoD $orre"1onde a la J!"i)n del indi<id!o en !na $ate/or.a de arI!eti1o. En n!mero"a" tradi$ione" 2en >re$ia& 1or e8em1lo3 la" alma" de lo" m!erto" ordinario" no tienen CmemoriaD& e" de$ir& 1ierden lo I!e 1!ede llamar"e "! indi<id!alidad Hi"t)ri$a. La tran"Jorma$i)n de lo" m!erto" en lar<a"& et$%tera& "i/niJi$a en $ierto "entido "! reinte/ra$i)n al arI!eti1o im1er"onal del Cante1a"adoD. El He$Ho de I!e en la tradi$i)n /rie/a ")lo lo" H%roe" $on"er<an "! 1er"onalidad 2e" de$ir& "! memoria3 de"1!%" de la m!erte e" de JG$il $om1ren"i)n# $omo d!rante "! <ida terre"tre ")lo reali=) a$to" ejemplares$ el H%roe $on"er<a el re$!erdo de %"to"& 1!e"to I!e& de"de $ierto 1!nto de <i"ta& e"o" a$to" J!eron impersonales. De8ando a !n lado la" $on$e1$ione" de la tran"Jorma$i)n de lo" m!erto" en Cante1a"ado"D * $on"iderando el He$Ho de la m!erte $omo !na $on$l!"i)n de la CHi"toriaD del indi<id!o& no de8a de "er m!* nat!ral I!e el re$!erdo post6mortem de e"a CHi"toriaD "ea limitado o& en otro" t%rmino"& I!e el re$!erdo de la" 1a"ione"& de lo" a$onte$imiento"& de todo lo I!e "e <in$!la $on la indi<id!alidad 1ro1iamente di$Ha& $e"e en !n momento dado de la eFi"ten$ia de"1!%" de la m!erte. En $!anto a la oE8e$i)n "e/Mn la $!al !na "!1er<i<en$ia im1er"onal eI!i<ale a !na m!erte <erdadera 2en la medida en I!e ")lo la 1er"onalidad * la memoria <in$!lada a la d!ra$i)n * a la Hi"toria 1!eden $on"iderar"e "!1er<i<en$ia3& Mni$amente e" <aledera de"de el 1!nto de <i"ta de !na C$on$ien$ia Hi"t)ri$aD& en otra" 1alaEra"& de"de el 1!nto de <i"ta del HomEre moderno& 1!e" la $on$ien$ia ar$ai$a no $on$ede im1ortan$ia al/!na a lo" re$!erdo" C1er"onale"D. No e" JG$il 1re$i"ar I!% 1odr.a "i/niJi$ar "eme8ante C"!1er<i<en$ia de la $on$ien$ia im1er"onalD& a!n $!ando $ierta" eF1erien$ia" e"1irit!ale" 1!edan de8arlo entre<erK RI!% Ha* de C1er"onalD * de CHi"t)ri$oD en la emo$i)n I!e "e eF1erimenta e"$!$Hando mM"i$a de a$H& en la aten$i)n ne$e"aria 1ara la re"ol!$i)n de !n 1roElema de matemGti$a& en la l!$ide= $on$entrada I!e 1re"!1one el eFamen de !na $!e"ti)n Jilo")Ji$a $!alI!ieraS En la medida en I!e "e de8a "!/e"tionar 1or la CHi"toriaD& el HomEre moderno "e "iente meno"$aEado 1or la 1o"iEilidad de e"a "!1er<i<en$ia im1er"onal. Pero el inter%" 1or la re<er"iEilidad * la Cno<edadD de la Hi"toria e" !n de"$!Erimiento re$iente en la <ida de la H!manidad. En $amEio& $omo <amo" a <erlo al in"tante& la H!manidad ar$ai$a "e deJend.a $omo 1od.a de todo lo I!e la Hi"toria $om1ortaEa de nuevo y de irreversi#le.

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CAP@TULO II LA RE>ENERACIN DEL TIEMPO CA`OD& A`O NUE9O& COSMO>ON@A Lo" rito" * la" $reen$ia" I!e aI!. a/r!1amo" Ea8o el t.t!lo de Cre/enera$i)n del tiem1oD oJre$en inJinita <ariedad& * no no" en/a0amo" en $!anto a la 1o"iEilidad de en$!adrarlo" en !n "i"tema $oHerente * !nitario. DeEido a ello& en el 1re"ente en"a*o 1odremo" di"1en"arno" de !na eF1o"i$i)n de toda" la" Jorma" de re/enera$i)n del tiem1o& a". $omo de "! anGli"i" morJol)/i$o e Hi"t)ri$o. No em1rendemo" la tarea de "aEer $)mo "e Ha lle/ado a $on"tr!ir el $alendario& ni en I!% medida "er.a 1o"iEle in$l!ir en !n mi"mo "i"tema la" $on$e1$ione" del Ca0oD a tra<%" de lo" 1!eElo". En la ma*or 1arte de la" "o$iedade" 1rimiti<a"& el CA0o N!e<oD eI!i<ale al le<antamiento del taEM de la n!e<a $o"e$Ha& I!e de tal modo e" 1ro$lamada $ome"tiEle e inoJen"i<a 1ara toda la $om!nidad. En lo" l!/are" en I!e "e $!lti<an <aria" e"1e$ie" de $ereale" o de Jr!ta"& I!e al$an=an mad!re= en diJerente" e"ta$ione"& a"i"timo" a <e$e" a <aria" Jie"ta" de A0o N!e<o. 1 E"o "i/niJi$a I!e Clo" $orte" del tiem1oD "on ordenado" 1or lo" rit!ale" I!e ri/en la reno<a$i)n de la" re"er<a" alimenti$ia"K e" de$ir& lo" rit!ale" I!e a"e/!ran la $ontin!idad de la <ida de la $om!nidad entera. 2No e"tamo" a!tori=ado"& "in emEar/o& a $on"iderar e"o" rit!ale" $omo "im1le" reJle8o" de la <ida e$on)mi$a * "o$ial# lo Ce$on)mi$oD * lo C"o$ialD re<i"ten en la" "o$iedade" tradi$ionale" !na "i/niJi$a$i)n totalmente di"tinta de la I!e !n e!ro1eo moderno tiende a $on$ederle".3 La ado1$i)n del a0o "olar $omo !nidad de tiem1o e" de ori/en e/i1$io. La ma*or.a de la" demG" $!lt!ra" Hi"t)ri$a" 2* el 1ro1io E/i1to Ha"ta $ierta %1o$a3 $ono$.a !n a0o& a la <e= l!nar * "olar& de ;:( d.a" o "ea 1' me"e" de ;( d.a" $ada !no3& a lo" I!e "e a/re/aEan , d.a" inter$alaEle" 2lo" e1a/)meno"3. Lo" indio" =!0. llamaEan a lo" me"e" lo" Ce"$alone" del a0oD& * al a0o el C1a"a8e del tiem1oD. El 1rin$i1io del a0o <ariaEa de !no a otro 1a." * "e/Mn la" %1o$a"& 1!e" "in $e"ar inter<en.an reJorma" del $alendario $on el Jin de I!e $on$ordara el "entido rit!al de la" Jie"ta" $on la" e"ta$ione" a la" $!ale" deE.a $orre"1onder. No oE"tante& ni la mo<ilidad del 1rin$i1io del N!e<o A0o 2mar=o-aEril& 1+ de 8!lio P $omo en el anti/!o E/i1toP& "e1tiemEre& o$t!Ere& di$iemEre-enero& et$%tera3& ni la di<er"idad de la" d!ra$ione" atriE!ida" al a0o 1or lo" diJerente" 1!eElo"& $on"e/!.an red!$ir al m.nimo la im1ortan$ia I!e en todo" lo" 1a."e" ten.an el Jin de !n 1er.odo de tiem1o * el principio de !n n!e<o 1er.odoK JG$il e" $om1render enton$e" I!e no" "ea indiJerente& 1or e8em1lo& I!e la 1oEla$i)n aJri$ana de lo" *or!Ea di<ida el a0o en e"ta$i)n "e$a * e"ta$i)n de la" ll!<ia"& * I!e la C"emanaD ten/a $in$o d.a" en <e= de o$Ho 1ara lo" ded $alaEarK o I!e lo" [ar!mEi di"triE!*an lo" me"e" "e/Mn la" l!na$ione" * oEten/an a". !n a0o de !no" tre$e me"e"K o tamEi%n I!e lo" aHanta re1artan $ada me" en

do" 1er.odo" de die= d.a" 2o de n!e<e d.a" * medio3& et$%tera. Para no"otro" lo e"en$ial e" I!e en toda" 1arte" eFi"te !na $on$e1$i)n del Jin * del $omien=o de !n 1er.odo tem1oral& J!ndado en la oE"er<a$i)n de lo" ritmo" Eio$)"mi$o"& I!e "e en$!adran en !n "i"tema mG" <a"to& el de la" 1!riJi$a$ione" 1eri)di$a" 2$J. 1!r/a"& a*!no"& $onJe"i)n de lo" 1e$ado"& et$%tera& al $on"!mir la n!e<a $o"e$Ha3 * de la re/enera$i)n 1eri)di$a de la <ida. E"a ne$e"idad de !na re/enera$i)n 1eri)di$a no" 1are$e en ". mi"ma Ea"tante "i/niJi$ati<a. Lo" e8em1lo" I!e <amo" a 1ro1oner al in"tante no" re<elarGn& "in emEar/o& al/o m!$Ho mG" im1ortante& a "aEer& I!e !na re/enera$i)n 1eri)di$a del tiem1o 1re"!1one& en Jorma mG" o meno" eF1l.$ita& * en 1arti$!lar en la" $i<ili=a$ione" Hi"t)ri$a"& !na Crea$i)n n!e<a& e" de$ir& !na re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o. Y e"a $on$e1$i)n de !na $rea$i)n 1eri)di$a& e"to e"& de la re/enera$i)n $.$li$a del tiem1o& 1lantea el 1roElema de la aEoli$i)n de la CHi"toriaD& I!e e" 1re$i"amente el I!e no" 1reo$!1a en 1rimer t%rmino en el 1re"ente en"a*o. Lo" le$tore" Jamiliari=ado" $on la etno/raJ.a * la Hi"toria de la" reli/ione" no i/noran la im1ortan$ia de toda !na "erie de $eremonia" 1eri)di$a" I!e& 1or $omodidad de eF1o"i$i)n& 1odemo" $la"iJi$ar Ea8o do" /rande" t.t!lo"# 17 eF1!l"i)n an!al de lo" demonio"& enJermedade" * 1e$ado"K '7 rit!ale" de lo" d.a" I!e 1re$eden * "i/!en al A0o N!e<o. En !no de lo" <olMmene" de ;a rama dorada 21arte <i& El chivo emisario4$ Sir Lame" >eor/e Ara=er Ha a/r!1ado a "! modo "!Ji$iente nMmero de He$Ho" de amEa" $ate/or.a". No "e trata de reHa$er e"e le/a8o en la" 1G/ina" I!e "i/!en. En l.nea" /enerale"& la $eremonia de la eF1!l"i)n de lo" demonio"& enJermedade" * 1e$ado" 1!ede re"!mir"e en lo" elemento" "i/!iente"# a*!no& aEl!$ione" * 1!riJi$a$ione"& eFtin$i)n del J!e/o * "! reanima$i)n rit!al en !na "e/!nda 1arte del $eremonialK eF1!l"i)n de lo" Cdemonio"D 1or medio de r!ido"& /rito"& /ol1e" 2en el interior de la" HaEita$ione"3& "e/!ida de la 1er"e$!$i)n de aI!%llo"& a$om1a0ada de /ran e"tr%1ito& a tra<%" del 1!eElo# di$Ha eF1!l"i)n 1!ede 1ra$ti$ar"e en la Jorma del de"1ido rit!al de !n animal 2ti1o C$Hi<o emi"arioD3 o de !n HomEre 2ti1o Mam!rio 9et!rio3 $on"iderado $omo el <eH.$!lo material /ra$ia" al $!al la" tara" de toda la $om!nidad "on tran"1ortada" allende lo" l.mite" del territorio HaEitado 2el C$Hi<o emi"arioD era eF1!l"ado Cal de"iertoD 1or lo" HeEreo" * lo" EaEilonio"3. A men!do "e inter$alan $omEate" $eremoniale" entre do" /r!1o" de Ji/!rante"& ! or/.a" $ole$ti<a"& o 1ro$e"ione" de HomEre" enma"$arado" 2I!e re1re"entan la" alma" de lo" ante1a"ado"& lo" dio"e"& et$%tera3. En n!mero"o" l!/are" "!E"i"te la $reen$ia de I!e d!rante e"a" maniJe"ta$ione" la" alma" de lo" m!erto" "e a$er$an a la" HaEita$ione" de lo" <i<o"& I!e <an re"1et!o"amente a "! en$!entro * lo" $olman de Homena8e" d!rante !no" d.a"& tra" lo $!al la" re$ond!$en en 1ro$e"i)n Ha"ta el l.mite del 1!eElo& o la" e$Han. TamEi%n en e"a o1ort!nidad "e $eleEran la" $eremonia" de ini$ia$i)n de lo" 8)<ene" 2de ello tenemo" 1r!eEa" 1re$i"a" entre lo" 8a1one"e"& lo" indio" Ho1i& en $ierto" 1!eElo" indoe!ro1eo"& et$%teraK <%a"e mG" adelante3. Ca"i en toda" 1arte"& e"a eF1!l"i)n de lo" demonio"& de la" enJermedade" * de lo" 1e$ado" $oin$ide& o $oin$idi) en $ierta %1o$a& $on la Jie"ta de A0o N!e<o. Ciertamente& e" raro en$ontrar a la <e= todo" e"o" elemento" re!nido" eF1l.$itamenteK en $ierta" "o$iedade" 1redominan la" $eremonia" de eFtin$i)n * de reanima$i)n del J!e/oK en otra"& la eF1!l"i)n material 21or medio de r!ido" * de ademane" <iolento"3 de lo"

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demonio" * de la" enJermedade"& * en otra"& la eF1!l"i)n del C$Hi<o emi"arioD en "! Jorma animal o H!mana& et$%tera. Pero la "i/niJi$a$i)n de la $eremonia /loEal& $omo la de $ada !no de "!" elemento" $on"tit!ti<o"& e" "!Ji$ientemente $lara# $!ando o$!rre e"e $orte del tiem1o I!e e" el CA0oD& a"i"tiendo no ")lo al $e"e eJe$ti<o de $ierto inter<alo tem1oral& "ino tamEi%n a la a#olici&n del a0o 1a"ado * del tiem1o tran"$!rrido. Tal e"& 1or lo demG"& el "entido de la" 1!riJi$a$ione" rit!ale"K !na $omE!"ti)n& !na an!la$i)n de lo" 1e$ado" * de la" Jalta" del indi<id!o * de la $om!nidad en "! $on8!nto& * no !na "im1le C1!riJi$a$i)nD. La re/enera$i)n e"& $omo lo indi$a "! nomEre& !n n!e<o na$imiento. Lo" e8em1lo" $itado" en el $a1.t!lo 1re$edente * "oEre todo lo" I!e aHora <amo" a anali=ar& m!e"tran $laramente I!e e"ta eF1!l"i)n an!al de lo" 1e$ado"& enJermedade" * demonio" e" en realidad !na tentati<a de re"ta!ra$i)n& a!nI!e "ea momentGnea& del tiem1o m.ti$o * 1rimordial& del tiem1o C1!roD& el del Cin"tanteD de la Crea$i)n. Todo A0o N!e<o e" <ol<er a tomar el tiem1o en "! $omien=o& e" de$ir& !na re1eti$i)n de la $o"mo/on.a. Lo" $omEate" rit!ale" entre lo" do" /r!1o" de Ji/!rante"& la 1re"en$ia de lo" m!erto"& la" "at!rnale" * la" or/.a"& "on otro" tanto" elemento" I!e denotan& 1or ra=one" I!e <amo" a eF1oner& I!e al Jin del a0o * en la e"1era del A0o N!e<o "e re1iten lo" momento" m.ti$o" del 1a"a8e del Cao" a la Co"mo/on.a. El $eremonial del N!e<o A0o EaEil)ni$o& el a?i6tu& e" Ea"tante $on$l!*ente a e"e re"1e$to. El a?itu 1odr.a "er $eleErado lo mi"mo en el eI!ino$$io de 1rima<era& en el me" de Ni"Gn& I!e en el eI!ino$$io de oto0o& en el me" de Ti"Hrit 2deri<ado de SH!rri& em1e=arD3. SoEre la anti/aedad de e"e $eremonial no 1!ede $aEer d!da al/!na& a!n $!ando la" Je$Ha" de "! $eleEra$i)n "ean <ariaEle". S! ideolo/.a * "! e"tr!$t!ra rit!al eFi"t.an *a en la %1o$a "Mmera& ' * B. Aran5Jort; Ha 1odido identiJi$ar el "i"tema del a?itu de"de la %1o$a a$adia. E"a" 1re"ione" $ronol)/i$a" no e"tGn de"1ro<i"ta" de im1ortan$iaK "e trata de do$!mento" de la mG" anti/!a $i<ili=a$i)n CHi"t)ri$aD& en la $!al el "oEerano de"em1e0aEa !n 1a1el $on"ideraEle& 1!e"to I!e "e lo $on"ideraEa Hi8o * <i$ario de la di<inidad en la tierraK $omo tal& era re"1on"aEle de la re/!laridad de lo" ritmo" de la Nat!rale=a * del E!en e"tado de la "o$iedad entera. No e"& 1!e"& eFtra0o $om1roEar el 1a1el im1ortante de"em1e0ado 1or el re* en el $eremonial del A0o N!e<oK al %l le in$!mE.a la mi"i)n de re/enerar el tiem1o. En el $!r"o de la $eremonia a?itu$ I!e d!raEa do$e d.a"& "e re$itaEa "olemnemente& * <ar.a" <e$e"& el 1oema llamado de la Crea$i)n# Enuma elish$ en el tem1lo de Mard!5. A". "e rea$t!ali=aEa el $omEate entre Mard!5 * el mon"tr!o marino Tiamat& $omEate I!e "e de"arroll) in illo tempore * I!e 1!"o Jin al Cao" 1or la <i$toria Jinal del dio". 2Lo mi"mo entre lo" Hi-tita"& donde el $omEate e8em1lar entre el dio" del H!ra$Gn Te"H!1 * la "er1iente Ill!*an5a"H era re$itado * rea$t!ali=ado dentro del mar$o de la Jie"ta del A0o N!e<o.- Mard!5 $re) el Co"mo" $on lo" 1eda=o" del $!er1o de"memErado de Tiamat * $re) al HomEre $on la "an/re de Yin/!& demonio al $!al Tiamat HaE.a $onJiado la" TaEla" del De"tino., Tenemo" la 1r!eEa de I!e e"a $onmemora$i)n de la Crea$i)n era eJe$ti<amente !na reactualizaci&n del a$to $o"mo/)ni$o en lo" rit!ale" * en la" J)rm!la" 1ron!n$iada" en el $orrer de la $eremonia. El $omEate entre Tiamat * Mard!5 era imitado en !na l!$Ha entre do" /r!1o" de Ji/!rante"&: $eremonial I!e "e en$!entra en lo" Hitita" "iem1re en el $!adro del e"$enario dramGti$o de A0o N!e<o Q * entre lo" e/i1$io".6

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La l!$Ha entre do" /r!1o" de $om1ar"a" no $onmemoraEa ")lo el $onJli$to 1rimordial entre Mard!5 * TiamatK repeta$ a$t!ali=aEa& la $o"mo/on.a& el 1a"a8e del Cao" al Co"mo". El a$onte$imiento m.ti$o e"taEa 1re"enteK C\I!e 1!eda "e/!ir <en$iendo a Tiamat * a$ortar "!" d.a"]D& eF$lamaEa el oJi$iante. El $omEate& la <i$toria * la $rea$i)n o$!rr.an en ese mismo instante. TamEi%n dentro del mar$o del $eremonial del a?i6tu $eleErGEa"e la Jie"ta llamada CJie"ta de la" S!erte"D& za?mu?$ en la I!e "e determinaEan lo" 1re"a/io" 1ara $ada !no de lo" do$e me"e" del a0o& lo I!e eI!i<al.a a crear lo" do$e me"e" 1or <enir 2rit!al I!e "e Ha $on"er<ado& mG" o meno" eF1l.$itamente& en otra" tradi$ione"K <%a"e mG" adelante3. Al de"$en"o de Mard!5 a lo" InJierno" 2el dio" e"taEa C1ri"ionero en la monta0aD& e" de$ir& en la" re/ione" inJernale"3 $orre"1ond.a !na tem1orada de tri"te=a * de a*!no 1ara toda la $om!nidad * de CH!milla$i)nD 1ara el re*& rit!al I!e <en.a a en$!adrar"e en !n <a"to "i"tema $arna<ale"$o "oEre el I!e no 1odemo" in"i"tir aI!.. TamEi%n en e"e momento "e e8e$!taEa la eF1!l"i)n de lo" male" * de lo" 1e$ado" 1or medio del $Hi<o emi"ario. En Jin& $errGEa"e el $i$lo 1or la Hiero/amia del dio" $on Sar1anit!m& Hie-ro/amia re1rod!$ida 1or el re* * 1or !na Hier)d!la en la HaEita$i)n de la dio"a& + * a la $!al $orre"1ond.a $iertamente !n inter<alo de or/.a $ole$ti<a.W Como "e <e& la Jie"ta del a?itu $om1rende !na "erie de elemento" dramGti$o"& $!*a inten$i)n e" la aEoli$i)n del tiem1o tran"$!rrido& la re"ta!ra$i)n del $ao" 1rimordial * la re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o# 17& el 1rimer a$to de la" $eremonia" re1re"enta la denomina$i)n de Tiamat * "e0ala a". !na re/re"i)n al 1er.odo m.ti$o I!e 1re$ede a la $rea$i)nK "e "!1one I!e toda" la" Jorma" e"tGn J!ndida" en el aEi"mo marino del $omien=o& el apsu. Entroni=a$i)n de !n Cre* $arna<ale"$oD& CH!milla$i)nD del <erdadero "oEerano& tra"torno de todo orden "o$ial 2"e/Mn ero"o lo" e"$la<o" "e Ha$.an lo" amo"& et$%tera3& ni !n "olo a$to I!e no e<oI!e la $onJ!"i)n !ni<er"al& la aEoli$i)n del orden * de la 8erarI!.a& la Cor/.aD * el $ao". Podr.a de$ir"e I!e a"i"timo" a !n Cdil!<ioD I!e aniI!ila a toda la H!manidad 1ara 1re1arar el $amino al ad<enimiento de !na e"1e$ie H!mana n!e<a * re/enerada. Por lo demG"& en la tradi$i)n EaEil)ni$a del Dil!<io& tal $!al la Ha $on"er<ado la taElilla Fi de la Epopeya de =il%amesh "e re$!erda I!e Utana1i"Htim& ante" de emEar$ar"e en la na<e I!e HaE.a $on"tr!ido 1ara H!ir del dil!<io& or/ani=) !na Jie"ta C$omo en el d.a de A0o N!e<o 3a?itu4+. 9ol<eremo" a en$ontrar e"e W Material do$!mental& inter1reta$i)n * EiElio/raJ.a en B. Uimmern& Mum #a#ylonischen 0eujahrs"est$ i-ii 2Lei1=i/& 1+(:&1+16K He6richte C#er die Ferhandlun%en der K%l$ !Nchsischen =esellscha"t der Oissenscha"ten$ PH.-H. Yl. ,6& ;# Q(& ,3K S. A. Palli"& ,he Ha#ylonian a?itu "estival 2Co1enHa/!e& 1+':K <%an"e tamEi%n la" $r.ti$a" 1re"entada" 1or B. S. N*Eer/ en el M onde oriental$ FFiii& 1+'+& 1G/. '(--'113K so#re za?mu? * la" "at!rnale" EaEil)ni$a"& $J. Ara=er& ;e Houc missaire$ 1G/. ;1- * "i/.K LaEat& o1. $it.& 1G/. +, * "i/.K !na tentati<a temeraria de Ha$er deri<ar del $eremonial EaEil)ni$o todo" lo" demG" rit!ale" "imilare" I!e "e en$!entran en la $!en$a mediterrGnea& en A"ia& en el Norte * en el Centro de E!ro1a& en 4. Li!n/man& ,raditions6Janderun%en: Euphrat Rhein$ i-ii 2Bel"in5i& 1+;Q-1+;63& 1G/. '(+& "i/. * passim. CJ. tamEi%n S. B. Boo5er& ,he ori%ins o" early !emitic ritual 2London& 1+;63& 1G/. ,Q * "i/.
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elemento dil!<iano& a <e$e" "im1lemente a$!Gti$o& en $ierta" otra" tradi$ione". '7& la $rea$i)n del M!ndo& I!e "e eJe$tMa& in illo tempore$ al 1rin$i1io del A0o& tamEi%n e" rea$t!ali=ada $ada a0o. ;7& el HomEre 1arti$i1a dire$tamente& a!n $!ando en medida red!$ida& en e"a oEra $o"mo/)ni$a 2l!$Ha entre lo" do" /r!1o" de Ji/!rante" I!e re1re"entan a Mard!5 * a TiamatK Cmi"terio"D $eleErado" en e"a o1ort!nidad& "e/Mn la inter1reta$i)n de S!mmern * Reit=en"tein& 1ero $J. tamEi%n O. E. riem& ;es !ocits secretes des mystres$ 1G/. 1;13K e"a 1arti$i1a$i)n& $omo Hemo" <i"to en el $a1.t!lo 1re$edente& 1ro*e$ta al HomEre al tiem1o m.ti$o& Ha$i%ndolo $ontem1orGneo de la $o"mo/on.a& -7& la CJie"ta de la" S!erte"D e" tamEi%n !na J)rm!la de la $rea$i)n& en la I!e "e de$ide la C"!erteD de $ada me" * de $ada d.a. ,7& la Hiero/amia reali=a de manera $on$reta el Crena$imientoD del m!ndo * del HomEre. La "i/niJi$a$i)n * lo" rit!ale" del N!e<o A0o EaEil)ni$o tienen "!" "eme8ante" en todo el m!ndo 1aleooriental. Bemo" anotado al/!na" de ella" al 1a"ar& 1ero aMn Jalta m!$Ho 1ara llenar la li"ta. En !n e"t!dio notaEle& ,he semitic 0eJ Eear and the ori%in o" eschatolo%y$ 7P I!e no Ha oEtenido la re1er$!"i)n I!e mere$.a& el "aEio Holand%" A. L. 4en"in$5 Ha 1!e"to de maniJie"to la "imetr.a entre di<er"o" "i"tema" m.ti$o-$eremoniale" del A0o N!e<o en todo el m!ndo "emitaK en $ada !no de e"o" "i"tema" rea1are$e la mi"ma idea $entral del retorno an!al al $ao"& "e/!ido de !na n!e<a $rea$i)n. 4en"in$5 Ha <i"to m!* Eien el $arG$ter $)"mi$o de lo" rit!ale" del N!e<o A0o a!nI!e Ha/amo" re"er<a" re"1e$to de "! teor.a del Cori/enD de e"a $on$e1$i)n rit!al-$o"mo/)ni$a I!e %l I!iere de"$!Erir en el e"1e$tG$!lo 1eri)di$o de la de"a1ari$i)n * rea1ari$i)n de la <e/eta$i)nK de He$Ho& 1ara lo" C1rimiti<o"D& la Nat!rale=a e" !na HieroJan.a& * la" Cle*e" de la nat!rale=aD "on la re<ela$i)n del modo de eFi"ten$ia de la di<inidad. Como /arant.a de I!e el dil!<io *& en /eneral& el elemento a$!Gti$o e"tGn de !n modo ! otro 1re"ente" en el rit!al del N!e<o A0o& Ea"tan la" liEa$ione" 1ra$ti$ada" en e"a o1ort!nidad * la" rela$ione" entre e"e rit!al * la" ll!<ia". CEn el $!r"o del me" Ti"Hri J!e $reado el m!ndoD& di$e R. Eli%$erK Cen el $!r"o del me" Ni"GnD& aJirma R. Lo"!a. AHora Eien& amEo" "on me"e" 1l!<io"o".D D!rante la Jie"ta de lo" TaEernG$!lo" e" $!ando "e de$ide la $antidad de ll!<ia $on$edida al a0o 1r)Fimo&1' e" de$ir& $!ando "e determina la C"!erteD de lo" me"e" 1or <enir. El Cri"to "antiJi$a la" a/!a" el d.a de la E1iJan.a& en tanto I!e lo" d.a" de Pa"$!a * de A0o N!e<o eran la" Je$Ha" HaEit!ale" del Ea!ti"mo en el $ri"tiani"mo 1rimiti<o. 2El Ea!ti"mo eI!i<ale a !na m!erte rit!al del HomEre anti/!o "e/!ida de !n n!e<o na$imiento. En el 1lano $)"mi$o eI!i<ale al dil!<io# aEoli$i)n de lo" $ontorno"& J!"i)n de toda" la" Jorma"& re/re"i)n a lo amorJo.3 EJrem el Sirio ad<irti) $on $laridad el mi"terio de e"a re1eti$i)n an!al de la Crea$i)n e intent) eF1li$arla# CDio" Ha $reado de n!e<o lo" $ielo" 1orI!e lo" 1e$adore" Han adorado lo" $!er1o" $ele"te"K ^l Ha $reado de n!e<o el m!ndo I!e HaE.a "ido de"Honrado 1or AdGnK ^l Ha ediJi$ado !na n!e<a $rea$i)n $on "! 1ro1ia "ali<aD.1; Cierta" H!ella" del anti/!o e"$enario del $omEate * de la <i$toria de la di<inidad "oEre el mon"tr!o marino& en$arna$i)n del $ao"& 1!eden de"$iJrar"e i/!almente en el $eremonial i"raelita del A0o N!e<o& tal $!al "e Ha $on"er<ado en el $!lto 8ero"olimitano. Re$iente" in<e"ti/a$ione" 2Mo[in$5el& Peder"on& Ban" S$Hmidt& A. R. LoHn"on& et$%tera.3 Han a1artado lo" elemento" rit!ale" * la" im1li$a$ione" $o"mo/)ni$o-e"$atol)/i$a" de lo" Salmo" * Han mo"trado el 1a1el de"em1e0ado 1or el re* de la Jie"ta de A0o N!e<o& en

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I!e "e $onmemoraEa el tri!nJo de YaH!%& 8eJe de la" J!er=a" de la l!=& "oEre la" J!er=a" de la" tinieEla" 2el $ao" marino& el mon"tr!o 1rimordial RaHaE3. A e"e tri!nJo "e/!.a la entroni=a$i)n de YaH!% $omo re* * la re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o. La m!erte del mon"tr!o RaHaE * la <i$toria "oEre la" A/!a" 2I!e "i/niJi$a la or/ani=a$i)n del m!ndo3 eI!i<al.an a la $rea$i)n del Co"mo" * al mi"mo tiem1o a la C"al<a$i)nD del HomEre 2<i$toria "oEre la CM!erteD& /arant.a de la alimenta$i)n 1ara el a0o 1or <enir& et$%tera3. 1Limit%mono" 1or el momento a oE"er<ar entre e"o" <e"ti/io" de $!lto" ar$ai$o" la re1eti$i)n 1eri)di$a 2Cla re<ol!$i)n del a0oD& L.odo$ ;-& ''K la C"alidaD del a0o& i#id.$ ';&1:3 de la Crea$i)n 21!e" el $omEate $ontra RaHaE 1re"!1one la rea$t!ali=a$i)n del Cao" 1rimordial& mientra" I!e la <i$toria "oEre la" C1roJ!ndidade" a$!Gti$a"D ")lo 1!ede "i/niJi$ar el e"taEle$imiento de la" CJorma" Jirme"D& e" de$ir& la Crea$i)n3. Ulteriormente <eremo" I!e en la $on$ien$ia del 1!eElo HeEreo e"a <i$toria $o"mo/)ni$a "e $on<ierte en la <i$toria "oEre lo" re*e" eFtran8ero" 1re"ente" * 1or <enirK la $o"mo/on.a 8!"tiJi$a el me"iani"mo * el a1o$ali1"i"& * e$Ha a". la" Ea"e" de !na Jilo"oJ.a de la Hi"toria. El He$Ho de I!e e"a C"al<a$i)nD 1eri)di$a del HomEre Halle !n eI!i<alente inmediato en la /arant.a de la alimenta$i)n 1ara el a0o 1or <enir 2$on"a/ra$i)n de la n!e<a $o"e$Ha3 no deEe Hi1noti=arno" Ha"ta el 1!nto de no <er en e"e $eremonial mG" I!e lo" <e"ti/io" de !na Jie"ta a/raria C1rimiti<aD. En eJe$to& 1or !n lado la alimenta$i)n ten.a en toda" la" "o$iedade" ar$ai$a" "! "i/niJi$a$i)n rit!alK lo I!e llamamo" C<alore" <itale"D era mG" Eien eF1re"i)n de !na ontolo/.a en t%rmino" Eiol)/i$o"K 1ara el HomEre ar$ai$o& la vida es una realidad a#soluta *& $omo tal& e" sa%rada. Por otro lado& el A0o N!e<o& la Jie"ta llamada de lo" TaEernG$!lo" 3ha% hasu??ot4$ Jie"ta de YaH!% 1or eF$elen$ia&1, "e $elaEraEa el de$imoI!into d.a del "%1timo me"& 1: e" de$ir& $in$o d.a" de"1!%" del iom ha6 ?ippurim7@ y "! $eremonial del $Hi<o emi"ario. AHora Eien# e" diJ.$il "e1arar e"o" do" momento" reli/io"o"& la elimina$i)n de lo" 1e$ado" de la $ole$ti<idad * la Jie"ta del N!e<o A0o& "oEre todo "i "e tiene en $!enta I!e& ante" de la ado1$i)n del $alendario EaEil)ni$o& el "%1timo me" era el primero del $alendario i"raelita. Era $o"t!mEre en la $eleEra$i)n del iom ha6?ippurim$ I!e la" 8)<ene" J!e"en a Eailar * a di<ertir"e J!era de lo" l.mite" del 1!eElo o de la $i!dad& * en e"a o1ort!nidad "e $omEinaEan lo" $a"amiento". Pero tamEi%n e"e d.a "e toleraEa !na m!ltit!d de eF$e"o"& a <e$e" Ha"ta or/iG"ti$o"& I!e no" re$!erdan tanto la Ja"e Mltima del a?itn 2$eleErada tamEi%n J!era de la $i!dad3& $omo la" li$en$ia" de re/la en toda" 1arte" d!rante lo" $eremoniale" del N!e<o A0o.16 Ca"amiento"& li$en$ia "eF!al& 1!riJi$a$i)n $ole$ti<a 1or la $onJe"i)n de lo" 1e$ado" * la eF1!l"i)n del $Hi<o emi"ario& $on"a/ra$i)n de la n!e<a $o"e$Ha& entroni=a$i)n de YaH!% * $onmemora$i)n de "! <i$toria "oEre la CM!erteD eran otro" tanto" momento" de !n <a"to "i"tema $eremonial. La amEi<alen$ia * la 1olaridad de e"o" e1i"odio" 2a*!no * eF$e"o"& tri"te=a * ale/r.a& de"e"1era$i)n * or/.a& et$%tera3 no Ha$en mG" I!e $onJirmar "! J!n$i)n $om1lementaria en el $!adro de e"e mi"mo "i"tema. Pero lo" momento" $a1itale" "i/!en "iendo "in di"$!"i)n la 1!riJi$a$i)n 1or el $Hi<o emi"ario * la re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o 1or YaH!%K todo lo demG" no e" "ino la a1li$a$i)n& en 1lano" diJerente"& * en re"1!e"ta a ne$e"idade" diJerente"& del mi"mo ademGn arI!et.1i$o& a "aEer& la re/enera$i)n del m!ndo * de la <ida 1or la re1eti$i)n de la Co"mo/on.a.

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LA PERIODICIDAD DE LA CREACIN La $rea$i)n del m!ndo "e 1rod!$e& 1!e"& $ada a0o. CAlG e" aI!el I!e eJe$tMa la Crea$i)nK l!e/o e" %l I!e la re1iteD& di$e el or)n 2"!ra I9& -3. E"a eterna re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o& I!e tran"Jorma $ada N!e<o A0o en ina!/!ra$i)n de !na Era& 1ermite el retorno de lo" m!erto" a la <ida * mantiene la e"1eran=a de lo" $re*ente" en la re"!rre$$i)n de la $arne. Pronto <ol<eremo" "oEre la" rela$ione" entre la" $eremonia" del A0o N!e<o * el $!lto de lo" m!erto". Pero oE"er<emo" *a I!e la" $reen$ia"& $a"i !ni<er"almente diJ!ndida"& "e/Mn la" $!ale" lo" m!erto" <!el<en 8!nto a "!" Jamilia" 2* a men!do <!el<en $omo Cm!erto"-<i<o"D3 en lo" alrededore" del A0o N!e<o 2en lo" do$e d.a" I!e "e1aran No$HeE!ena de la E1iJan.a3& denotan la e"1eran=a de I!e en e"e momento m.ti$o en I!e el m!ndo e" aniI!ilado * $reado& e" 1o"iEle la aEoli$i)n del tiem1o. Enton$e" lo" m!erto" 1odrGn <ol<er& 1!e" toda" la" Earrera" entre m!erto" * <i<o" e"tGn rota" 2Ra$a"o no e" rea$t!ali=ado el $ao" 1rimordialS3 * volver)n$ 1!e"to I!e en e"e in"tante 1arad)8i$o el tiem1o e"tarG "!"1endido * 1or $on"i/!iente 1odrGn "er de n!e<o $ontem1orGneo" de lo" <i<o". Por otro lado& $omo enton$e" e"tG en 1re1ara$i)n !na n!e<a Crea$i)n& le" e" dado e"1erar !n retorno a la <ida& d!radero * $on$reto. Por e"a ra=)n en lo" $a"o" en I!e "e $ree en la re"!rre$$i)n de la $arne "e "aEe I!e e"a re"!rre$$i)n "e 1rod!$irG al $omien=o del a0o& e" de$ir& al 1rin$i1io de !na era n!e<a. LeHmann * Peder"en lo" demo"traron en $!anto a lo" 1!eElo" "emita"& en tanto I!e 4en"in$5D Ha re$o/ido n!mero"o" te"timonio" a tra<%" de la tradi$i)n $ri"tiana. Por e8em1lo# CEl Todo1odero"o de"1ierta lo" $!er1o" al mi"mo tiem1o I!e la" alma" el d.a de la E1iJan.aD& et$%tera.'( Un teFto 1eHl<i trad!$ido 1or Darme"teter'1 di$e I!e# CE" en el me" Ara<ardin& el d.a T!rdatH& $!ando el Se0or Orm!= HarG la re"!rre$$i)n * el N"e/!ndo $!er1oO * $!ando el m!ndo "erG "!"tra.do de la im1oten$ia ante lo" demonio"& lo" dr!/"& et$%tera. Y en toda" 1arte" HaErG aE!ndan$ia# no "e de"earGn *a alimento"# el m!ndo "erG 1!ro& el HomEre e"tarG liEre de la o1o"i$i)n 2del e"1.rit! malo3 * "erG inmortal 1ara "iem1re 8amG"D. Qa=[ini 1or "! 1arte di$e I!e& el d.a de Na!ro=& Dio" re"!$it) a lo" m!erto" C* le" de<ol<i) el alma& * dio "!" )rdene" al $ielo& I!e Hi=o $aer !na ll!<ia "oEre ello"& * 1or e"o la /ente tom) la $o"t!mEre de derramar a/!a e"e d.aD. '' Lo" la=o" m!* e"tre$Ho" entre la" idea" de $rea$i)n 1or el a/!a 2$o"mo/on.a a$!Gti$aK dil!<io I!e re/enera 1eri)di$amente la <ida Hi"t)ri$aK ll!<ia3& el na$imiento * la re"!rre$$i)n& "e Hallan $onJirmado" 1or e"ta "enten$ia del Talm!d# CDio" tiene tre" lla<e"# la de la ll!<ia& la del na$imiento& la de la re"!rre$$i)n de lo" m!erto"D.'; La re1eti$i)n "imE)li$a de la Crea$i)n dentro del mar$o de la Jie"ta del A0o N!e<o "e $on"er<a Ha"ta n!e"tro" d.a" entre lo" mandeano" del Ira5 * del IrGn. '- A!n Ho*& al 1rin$i1io del a0o& lo" tGrtaro" de Per"ia "iemEran !na 8arra llena de tierraK lo Ha$en P di$enP en re$!erdo de la Crea$i)n.', La $o"t!mEre de "emErar /rano" en la %1o$a del eI!ino$$io de 1rima<era 2re$ordemo" I!e el a0o $omen=aEa en mar=o en m!$H."ima" $i<ili=a$ione"3 "e en$!entra en !n Grea m!* eFtendida * "iem1re e"t!<o en rela$i)n $on lo" $eremoniale" a/r.$ola".': Pero el drama de la <e/eta$i)n "e inte/ra en el "imEoli"mo

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de la re/enera$i)n 1eri)di$a de la Nat!rale=a * del HomEre. La a/ri$!lt!ra no e" "ino !no de lo" 1lano" en I!e "e a1li$a el "imEoli"mo de la re/enera$i)n 1eri)di$a. Y "i la C<er"i)n a/r.$olaD de e"e "imEoli"mo Ha 1odido /o=ar de inmen"a diJ!"i)n P/ra$ia" a "! $arG$ter 1o1!lar * em1.ri$oP en nin/Mn $a"o e" l.$ito $on"iderarla $omo el 1rin$i1io * la inten$i)n del $om1le8o "imEoli"mo de la re/enera$i)n 1eri)di$a. Di$Ho "imEoli"mo en$!entra "!" J!ndamento" en la m."ti$a l!nar# 1or $on"i/!iente& de"de el 1!nto de <i"ta etno/rGJi$o& e" 1o"iEle identiJi$arlo *a en la" "o$iedade" 1rea/raria". Lo 1rimordial * e"en$ial e" la idea de re/enera$i)n& e" de$ir& de re1eti$i)n de la Crea$i)n. La $o"t!mEre de lo" tGrtaro" de Per"ia deEe& 1or lo tanto& "er inte/rada en el "i"tema $o"moe"$atol)/i$o iranio& I!e la 1re"!1one * la eF1li$a. El Na!ro=& el N!e<o A0o 1er"a& e" a la <e= la Jie"ta de AH!ra Ma=-daH 2$eleErada el Cd.a Orm!=D del 1rimer me"3 * el d.a en I!e "e Hi=o la Crea$i)n del m!ndo * del HomEre.'Q El d.a de Na!ro= e" $!ando "e 1rod!$e la Creno<a$i)n de la $rea$i)nD.'6 Se/Mn la tradi$i)n tra"mitida 1or Dima"Ii&'+ el re* 1ro$lamaEa# CBe aI!. !n n!e<o d.a de !n n!e<o me" de !n n!e<o a0oK Ha* I!e reno<ar lo I!e el tiem1o Ha /a"tadoD. E"e d.a e" tamEi%n $!ando "e Ji8a el de"tino de lo" HomEre" 1or !n a0o entero.;( D!rante la no$He de Na!ro= e" dado <er J!e/o" * l!$e" inn!meraEle";1 * "e 1ra$ti$an la" 1!riJi$a$ione" 1or el a/!a * la" liEa$ione"& $on el Jin de a"e/!rar ll!<ia" aE!ndante" 1ara el a0o 1or <enir. ;' Por lo demG"& era $o"t!mEre I!e en el d.a del C/ran Na!ro=D $ada $!al "emErara en !na 8arra "iete e"1e$ie" de /rano" * C"e/Mn "! $re$imiento "a$ara $on$l!"ione" "oEre la $o"e$Ha del a0oD. ;; Co"t!mEre anGlo/a a la de la CJi8a$i)n de lo" de"tino"D del A0o N!e<o EaEil)ni$o& CJi8a$i)n de lo" de"tino"D I!e "e Ha tra"mitido Ha"ta n!e"tro" tiem1o" en lo" $eremoniale" del A0o N!e<o entre lo" mandeano";- * lo" *e=ido".;, A"imi"mo lo" do$e d.a" I!e "e1aran No$HeE!ena de la E1iJan.a "i/!en "iendo $on"iderado" a$t!almente $omo !na 1reJi/!ra$i)n de lo" do$e me"e" del a0o deEido a I!e el A0o N!e<o re1ite el a$to $o"mo/)ni$o. Lo" $am1e"ino" de toda E!ro1a no tienen otra" ra=one" $!ando determinan el tiem1o de $ada me" * "! ra$i)n de ll!<ia" 1or medio de lo" "i/no" meteorol)/i$o" de e"o" do$e d.a". ;: RSerG mene"ter re$ordar I!e era en la Jie"ta de lo" TaEernG$!lo" $!ando "e Ji8aEa la $antidad de ll!<ia a"i/nada a $ada me"S Por "! lado lo" HindMe" de la %1o$a <%di$a de"i/naEan lo" do$e d.a" del medio del in<ierno $omo !na ima/en * r%1li$a del a0o.;Q Sin emEar/o& en $ierto" l!/are" * en $ierta" %1o$a"& en 1arti$!lar en el $alendario de Dar.o& lo" iranio" $ono$.an ademG" otro d.a de A0o N!e<o& mihra%an$ la Jie"ta de MitHra& I!e $a.a en medio del <erano. C!ando la" do" Jie"ta" "e in$l!*eron en el mi"mo $alendario& el mihra%an J!e $on"iderado $omo !na 1reJi/!ra$i)n del m!ndo. AlEir!ni di$e I!e lo" te)lo/o" 1er"a" C$on"ideran el mihra%an $omo !n "i/no de re"!rre$$i)n * del Jin del m!ndo& 1!e" en la %1o$a de mihra%an e" $!ando todo lo I!e $re$e al$an=a "! 1erJe$$i)n * no 1o"ee mG" la "!E"tan$ia ne$e"aria 1ara !n $re$imiento !lterior& * $!ando lo" animale" $e"an "! a$ti<idad "eF!al. De manera anGlo/a& lo" 1er"a" Ha$en de Na!ro= !n "i/no de $omien=o del m!ndo& 1orI!e lo $ontrario de lo" He$Ho" *a relatado" "e 1rod!$e en la %1o$a del 0auroz+. ;6 El Jin del a0o tran"$!rrido * el 1rin$i1io de !n n!e<o a0o "e inter1retan en la tradi$i)n tran"mitida 1or AlEir!ni $omo !n a/otamiento de lo" re$!r"o" Eiol)/i$o" en todo" lo" 1lano" $)"mi$o"& !n <erdadero Jin del m!ndo. 2CEl Jin del m!ndoD& e" de$ir& de !n $i$lo Hi"t)ri$o determinado& no "iem1re "e 1rod!$e 1or !n

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dil!<io& "ino tamEi%n 1or el J!e/o& el $alor& et$%tera. Una admiraEle <i"i)n a1o$al.1ti$a en la $!al el <erano t)rrido "e $on$iEe $omo !n retorno al $ao"& "e Halla en I"a.a"& ;-&-&+-11.3;+ El 1roJe"or >. D!m%=il Ha e"t!diado& en "! oEra ;e Pro#lme des entaures$ el e"$enario del Jin * del 1rin$i1io del a0o en E!ena 1arte del m!ndo indoe!ro1eo 2e"la<o"& iranio"& HindMe"& /re$orromano"3 * Ha 1!e"to en $laro lo" elemento" de lo" $eremoniale" $on"er<ado" 1or la mitolo/.a * el Jol$lore en Jorma mG" o meno" alterada. Otto BVJler&-( tra" el eFamen de lo" mito" * lo" rito" de la" "o$iedade" "e$reta" * la" C"o$iedade" de HomEre"D /ermGni$a"& lle/a a $on$l!"ione" anGlo/a" "oEre la im1ortan$ia de lo" do$e d.a" inter$alaEle" * mG" 1arti$!larmente "oEre la del A0o N!e<o. Por "! 1arte& 4aldemar Li!n/man Ha $on"a/rado a lo" rito" de lo" J!e/o" del 1rin$i1io del a0o * a lo" e"$enario" $arna<ale"$o" de e"o" do$e" me"e"-1 !na <a"ta in<e"ti/a$i)n& de la $!al no "iem1re $om1artimo" la orienta$i)n * lo" re"!ltado". Re$ordemo" tamEi%n la" in<e"ti/a$ione" de Otto B!tH 3<anus4 y de L. Bertel&-' I!iene"& reJiri%ndo"e a lo" He$Ho" romano" * <%di$o"& Han in"i"tido 1arti$!larmente "oEre S!" tema" de reno<a$i)n del m!ndo 1or la reanima$i)n del J!e/o en el momento del "ol"ti$io de in<ierno& reno<a$i)n I!e eI!i<ale a !na n!e<a $rea$i)n. Para el 1ro1)"ito del 1re"ente en"a*o ")lo tendremo" en $!enta al/!no" ra"/o" $ara$ter."ti$o"# 17& lo" do$e d.a" intermedio" 1reJi/!ran lo" do$e me"e" del a0o 2<%an"e tamEi%n lo" rito" re$ordado" anteriormente3K '7& d!rante la" do$e no$He" $orre"1ondiente"& lo" m!erto" <ienen en 1ro$e"i)n a <i"itar a "!" Jamilia" 2a1ari$i)n del $aEallo& animal J!nerario 1or eF$elen$ia& en la Mltima no$He del a0oK 1re"en$ia de la" di<inidade" $Ht)ni$o-J!neraria" Bilda& Per$Hta& C4ilde BeerD& et$%tera& d!rante e"a" do$e no$He"3 * a men!do 2entre lo" alemane" * lo" 8a1one"e"3 e"a <i"ita "e 1rod!$e en el $!adro del $eremonial de la" "o$iedade" "e$reta" de HomEre" 2BVJler& passim$ y A. Sla[i5& e"t!dio I!e "e men$iona mG" adelante3K ;7& enton$e" e" $!ando lo" J!e/o" "e a1a/an * <!el<en a en$ender"eK -; * 1or Mltimo& -7& e" el momento de la" ini$ia$ione"& $!*o" elemento" e"en$iale" e"tGn $on"tit!ido" 1re$i"amente 1or la eFtin$i)n * la reanima$i)n del J!e/o.-- En el mi"mo $on8!nto m.ti$o-$eremonial de Jin del a0o tran"$!rrido * del 1rin$i1io del N!e<o A0o& a!n Hemo" de dar l!/ar a lo" He$Ho" "i/!iente"# ,7& l!$Ha" rit!ale" entre do" /r!1o" ad<er"o"&-, * :7& 1re"en$ia de elemento er)ti$o 21er"e$!$i)n de don$ella"& $a"amiento" C/andHGr-<i$o"D& or/.a"3. Cada !no de e"o" tema" m.ti$o-rit!ale" ate"ti/!a el $arG$ter totalmente eF$e1$ional de lo" d.a" I!e 1re$eden * "i/!en al 1rimer d.a del A0o a!n $!ando la $rea$i)n e"$ato$o"mol)/i$a del A0o N!e<o 2aEoli$i)n del tiem1o tran"$!rrido * re1eti$i)n de la $rea$i)n3 no e"t% eF1l.$itamente de$larada& "al<o en lo" rito" de 1reJi/!ra$i)n de lo" me"e" * en la eFtin$i)n del J!e/o. Sin emEar/o& "e 1!ede de"$!Erir di$Ha J!n$i)n $omo im1l.$ita en $ada !no de lo" demG" tema" m.ti$o-rit!ale". RC)mo la in<a"i)n de la" alma" de lo" m!erto" 1odr.a "er otra $o"a I!e el "i/no de !na "!"1en"i)n del tiem1o 1roJano& la reali=a$i)n 1arad)8i$a de !na $oeFi"ten$ia Cdel 1a"adoD * del C1re"enteDS E"a $oeFi"ten$ia n!n$a e" tan total $omo en !na %1o$a de C$ao"D& $!ando toda" la" modalidade" $oin$iden. Lo" Mltimo" d.a" del a0o tran"$!rrido 1!eden "er identiJi$ado" $on el Cao" anterior a la $rea$i)n& 1or di$Ha in<a"i)n de lo" m!erto" PI!e an!la la le* del tiem1oP * 1or lo" eF$e"o" "eF!ale" I!e "e0alan la ma*or 1arte del tiem1o e"a o$a"i)n. Pero "i tra"

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la" reJorma" "!$e"i<a" del $alendario la" "at!rnale" no $oin$id.an mG"& en Mltimo t%rmino& $on el Jin * el 1rin$i1io del a0o& no 1or e"o de8aron de "e/!ir "e0alando la aEoli$i)n de toda" la" norma" * de il!"trar <iolentamente !n tra"tr!eI!e de lo" <alore" 2$amEio de $ondi$i)n entre "e0ore" * e"$la<o"& m!8ere" tratada" $omo $orte"ana"& et$%tera.3 * !na li$en$ia /eneral& !na modalidad or/iG"ti$a de la "o$iedad& en !na 1alaEra& !na re/re"i)n de toda" la" Jorma" en la !nidad determinada. La o1ort!nidad mi"ma de la" or/.a" en lo" 1!eElo" 1rimiti<o"& de 1reJeren$ia en lo" momento" $r.ti$o" de la $o"e$Ha 2$!ando "e "e1!ltaEan la" "emilla" en la tierra3& $onJirma di$Ha "imetr.a entre la di"ol!$i)n de la CJormaD 2en e"te $a"o la" "imiente"3 en la tierra * la de la" CJorma" "o$iale"D en el $ao" or/iG"ti$o.W Tanto en el 1lano <e/etal $orno en el 1lano H!mano& e"tamo" en 1re"en$ia de !n retorno a la !nidad 1rimordial& a la in"ta!ra$i)n de !n r%/imen Cno$t!rnoD en el $!al lo" l.mite"& lo" 1erJile"& la" di"tan$ia" "on indi"$erniEle". La eFtin$i)n rit!al de lo" J!e/o" "e in"$riEe en la mi"ma tenden$ia a 1oner t%rmino a la" CJorma"D *a eFi"tente" 2* /a"tada" 1or el He$Ho de "! 1ro1ia d!ra$i)n3 1ara dar l!/ar al na$imiento de !na Jorma n!e<a& na$ida de !na n!e<a Crea$i)n. La" l!$Ha" rit!ale" entre do" /r!1o" de Ji/!rante" rea$t!ali=an el momento $o"mo/)ni$o del $omEate entre el dio" * el dra/)n 1rimordial 2"imEoli=ando la "er1iente en $a"i toda" 1arte" lo latente& 1reJormal& indiJeren$iado3. En Jin& la $oin$iden$ia de la" ini$ia$ione" Pen la" I!e el He$Ho de en$ender CJ!e/o n!e<oD de"em1e0a !n 1a1el 1arti$!larmente im1ortanteP $on la" 1roFimidade" del A0o N!e<o "e eF1li$a tanto 1or la 1re"en$ia de lo" m!erto" 2"iendo la" "o$iedade" "e$reta" * de ini$ia$i)n al mi"mo tiem1o re1re"entante" de lo" ante1a"ado"3 $omo 1or la e"tr!$t!ra mi"ma de e"a" $eremonia"& I!e "iem1re "!1onen !na Cm!erteD * !na Cre"!rre$$i)nD& !n Cn!e<o na$imientoD& !n CHomEre n!e<oD. No 1odr.a en$ontrar"e 1ara lo" rit!ale" de ini$ia$i)n !n mar$o mG" a1ro1iado I!e la" do$e no$He" en I!e el a0o Jene$ido de"a1are$e 1ara dar l!/ar a otro a0o& a otra eraK a la %1o$a en I!e& 1or la rea$t!ali=a$i)n de la Crea$i)n& el m!ndo $omien=a eJe$ti<amente. Pre"ente" en $a"i todo" lo" 1!eElo" indoe!ro1eo"& e"o" e"$enario" m.ti$o"-rit!ale" del A0o N!e<o P$on todo "! "%I!ito de mG"$ara" $arna<ale"$a"& animale" J!nerario"& "o$iedade" "e$reta"& et$%teraP *a e"taEan "in d!da or/ani=ado" en "!" l.nea" /enerale" de"de la %1o$a de la $om!nidad indoe!ro1ea. Pero "eme8ante" e"$enario"& o 1or lo meno" lo" a"1e$to" de ello" I!e no" Han o$!1ado en el 1re"ente en"a*o& no 1!eden "er $on"iderado" $omo !na $rea$i)n eF$l!"i<amente indoe!ro1ea. M!$Ho" "i/lo" ante" de la a1ari$i)n de lo" indoe!ro1eo" en A"ia Menor& el $on8!nto m.ti$o-rit!al del A0o N!e<o& en $!anto re1eti$i)n de la Crea$i)n& era $ono$ido 1or lo" "Mmeroa$adio"& * "e en$!entran elemento" im1ortante" del mi"mo entre lo" e/i1$io" * lo" HeEreo". Como la /%ne"i" de la" Jorma" m.ti$o-rit!ale" no no" intere"a aI!.& 1odemo" $ontentarno" $on la $)moda Hi1)te"i" "e/Mn la $!al e"o" do" /r!1o" %tni$o" 21!eElo" del Cer$ano Oriente e inCiertamente& el 1a1el de la Xor/.aX en la" "o$iedade" a/r.$ola" e" m!$Ho mG" $om1le8o. Lo" eF$e"o" "eF!ale" e8er$.an inJl!en$ia mG/i$a "oEre la $o"e$Ha <enidera. Pero "iem1re "e 1!ede ad<ertir la tenden$ia a !na <iolenta J!"i)n de toda" la" Jorma"& en otro" t%rmino"& a la rea$t!ali=a$i)n del $ao" anterior a la Crea$i)n. 9%a"e el $a1.t!lo reJerente a la" m."ti$a" a/raria" en n!e"tro ,raite dIGistoire des Reli%ions 21G/. '6, * "i/.3.
W

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doe!ro1eo"3 lo" 1o"e.an *a en "!" tradi$ione" 1reHi"t)ri$a". Bi1)te"i"& 1or lo demG"& $onJirmada i/!almente 1or el He$Ho de I!e "e Ha de"$!Eierto !n "i"tema anGlo/o en !na $!lt!ra eF$%ntri$a# la $!lt!ra 8a1one"a. El do$tor Sla[i5 Ha e"t!diado la" "imetr.a" entre la" or/ani=a$ione" "e$reta" 8a1one"a" * /ermGni$a"& 1oniendo en e<iden$ia !n nMmero im1re"ionante de He$Ho" 1aralelo".-: En el La1)n& a". $omo entre lo" /ermano" 2* otro" 1!eElo" indoe!ro1eo"3& la Mltima no$He del a0o e"tG "e0alada 1or la a1ari$i)n de lo" animale" J!nerario" 2$aEallo& et$%tera3& de la" dio"a" * de lo" dio"e" $Ht)ni$o-J!nerario"K e" enton$e" $!ando "e <eriJi$an lo" de"Jile" de enma"$arado" de la" "o$iedade" "e$reta" de HomEre"& $!ando lo" m!erto" <i"itan a lo" <i<o"& * $!ando "e $eleEran la" ini$ia$ione". Di$Ha" "o$iedade" "e$reta" "on m!* anti/!a" en el La1)n&-Q * de a$!erdo $on lo" $ono$imiento" $on I!e $ontamo" en la a$t!alidad& 1are$e eF$l!ida la inJl!en$ia del Oriente "em.ti$o o indoe!ro1eo. Todo $!anto 1!ede de$ir"e& aJirma 1r!dentemente AleFander Sla[i5& e" I!e& tanto en el Oe"te $omo en el E"te de E!ro1a& el $om1le8o "inteti=ado en el $!lto del C<i"itanteD 2alma" de lo" m!erto"& dio"e"& et$%tera3 "e Ha de"arrollado ante" de la %1o$a Hi"t)ri$a.-6 E" %"ta !na $onJirma$i)n mG" del $arG$ter ar$ai$o de lo" $eremoniale" del A0o N!e<o. Sin emEar/o& la tradi$i)n 8a1one"a Ha $on"er<ado i/!almente el re$!erdo de !na $on$e1$i)n& di/amo" de 1"i$oJi"iolo/ia m.ti$a& en rela$i)n $on lo" $eremoniale" de Jin de a0o. Utili=ando lo" re"!ltado" del etn)/raJo 8a1on%" do$tor Ma"ao O5a&-+ A. Sla[i5 in$l!*e lo" $eremoniale" de la" "o$iedade" "e$reta" en lo I!e %l llama el $om1le8o del tama. E"te tama e" !na C"!E"tan$ia e"1irit!alD I!e "e Halla en el HomEre& en la" alma" de lo" m!erto" * en lo" CHomEre" "a/rado"D& * I!e& en el momento del 1a"o del in<ierno a la 1rima<era& "e a/ita e intenta aEandonar el $!er1o& mientra" I!e em1!8a a lo" m!erto" Ha$ia la" morada" de lo" <i<o" 2$om1le8o del $!lto del C<i"itanteD3. Se/Mn la inter1reta$i)n de Sla[i5& ,( la" Jie"ta" I!e "e $eleEran tienen 1or Jin Ji8ar el tama$ im1edir I!e e"a "!E"tan$ia e"1irit!al aEandone el $!er1o. E" 1roEaEle I!e !no de lo" Jine" de lo" $eremoniale" del t%rmino * del 1rin$i1io del a0o "ea i/!almente la CJi8a$i)nD del tama. Pero de e"a 1"i$oJi"iolo/.a m."ti$a 8a1one"a $on"er<aremo" ante todo el "entido de la $ri"i" an!alK la tenden$ia I!e tiene el tama de a/itar"e * "alir de "! $ondi$i)n normal en el momento del 1a"o del in<ierno a la 1rima<era 2e" de$ir& en lo" Mltimo" d.a" del a0o I!e a$aEa * lo" 1rimero" d.a" del a0o I!e 1rin$i1ia3 e" "im1lemente !na J)rm!la Ji"iol)/i$a elemental de la re/re"i)n a lo indi"tinto& de la rea$t!ali=a$i)n del C$ao"D. En di$Ha $ri"i" an!al del tama$ la eF1erien$ia del 1rimiti<o 1re"iente !n "i/no de la ine<itaEle $onJ!"i)n I!e Ha de 1oner Jin a $ierta %1o$a Hi"t)ri$a& 1ara 1ermitir "! reno<a$i)n * la re/enera$i)n& e" de$ir& 1ara <ol<er a tomar la Hi"toria en "! $omien=o. RE>ENERACIN CONTINUA DEL TIEMPO No Ha* ra=)n 1ara de8ar"e de"$on$ertar 1or la Hetero/eneidad de lo" materiale" I!e Hemo" eFaminado en la" 1G/ina anteriore". N!e"tra inten$i)n no e" eFtraer de !na rG1ida eF1o"i$i)n !na $on$l!"i)n Hi"t)ri$o-etno/rGJi$a $!alI!iera. Bemo" a1!ntado Mni$amente a !n anGli"i" Jenomenol)/i$o "!mario de lo" rito" 1eri)di$o" de 1!riJi$a$i)n 2eF1!l"i)n

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de lo" demonio"& enJermedade" * 1e$ado"3 * de lo" $eremoniale" de Jin * 1rin$i1io de a0o. Somo" lo" 1rimero" en re$ono$er I!e en el interior de $ada /r!1o de $reen$ia" anGlo/a" eFi"ten mati$e"& diJeren$ia"& in$om1atiEilidade"& I!e el ori/en * diJ!"i)n de e"o" $eremoniale" 1lantean !na $antidad de 1roElema" in"!Ji$ientemente e"t!diado" toda<.a. Por e"o 1re$i"amente Hemo" e<itado toda inter1reta$i)n "o$iol)/i$a o etno/rGJi$a& * no" Hemo" $onJormado $on !na "im1le eF%/e"i" del "entido /eneral I!e "e de"1rende de todo" e"o" $eremoniale". En deJiniti<a& n!e"tra amEi$i)n e" $om1render "! sentido$ e"Jor=arno" 1or ver lo I!e no" muestran$ a!n $!ando re"er<emo" 1ara in<e"ti/a$ione" J!t!ra" el eFamen 1arti$!lar P/en%ti$o o Hi"t)ri$oP de $ada $on8!nto m.ti$o-rit!al. Cae de "! 1e"o I!e eFi"ten& * e"tar.amo" tentado" de e"$riEir I!e de#en eFi"tir& diJeren$ia" Ea"tante $on"ideraEle" entre lo" di<er"o" /r!1o" de $eremonia" 1eri)di$a"& a!nI!e ")lo J!era 1or la "en$illa ra=)n de I!e "e trata de 1!eElo" o de $a1a" CHi"t)ri$a"D * CaHi"t)ri$a"D& de lo I!e /eneralmente "e llaman $i<ili=ado" * C1rimiti<o"D. AdemG" e" intere"ante oE"er<ar I!e lo" e"$enario" de A0o N!e<o en lo" $!ale" "e re1ite la Crea$i)n "on mG" 1arti$!larmente eF1l.$ito" en lo" 1!eElo" Hi"t)ri$o"& aI!%llo" $on lo" $!ale" $omien=a la Hi"toria 1ro1iamente di$Ha& e" de$ir& lo" EaEilonio"& e/i1$io" HeEreo"& iranio". Dir.a"e I!e e"o" 1!eElo"& $on"$iente" de I!e eran lo" 1rimero" en ediJi$ar la CHi"toriaD& re/i"traron "!" 1ro1io" a$to" 1ara !"o de "!" "!$e"ore" 2em1ero& no "in tran"Ji/!ra$ione" ine<itaEle" en la" $ate/or.a" * lo" arI!eti1o"& $omo lo Hemo" <i"to en el $a1.t!lo 1re$edente3. E"o" mi"mo" 1!eElo" 1are$en& 1or lo demG"& HaEer "entido de modo mG" 1roJ!ndo la ne$e"idad de re/enerar"e 1eri)di$amente aEoliendo el tiem1o 1a"ado * rea$t!ali=ando la $o"mo/on.a. En $!anto a la" "o$iedade" C1rimiti<a"D I!e aMn <i<en en el 1ara."o de lo" arI!eti1o" 21ara la" $!ale" el tiem1o ")lo e"tG re/i"trado Eiol)/i$amente& "in I!e "e le 1ermita tran"Jormar"e en CHi"toriaD& e" de$ir& "in I!e "e le de8e e8er$er "oEre la $on$ien$ia "! $orro"i<a a$$i)n $on"i"tente en la re<ela$i)n de la irre<er"iEilidad de lo" a$onte$imiento"3& "e re/eneran 1eri)di$amente 1or la eF1!l"i)n de lo" Cmale"D * la $onJe"i)n de lo" 1e$ado"K Ha"ta 1odr.amo" de$ir I!e $ierto" 1!eElo" eF1re"an lo" momento" $o"mo/)ni$o" en t%rmino" <e/etale". La ne$e"idad I!e e"a" "o$iedade" "ienten tamEi%n de !na re/enera$i)n 1eri)di$a e" !na 1r!eEa de I!e ella" tam1o$o 1!eden mantener"e "in $e"ar en lo I!e anteriormente llamGEamo" el C1ara."o de lo" arI!eti1o"D& * de I!e "! memoria $on"i/!e Hallar 2m!$Ho meno" intere"ante& "in d!da& I!e la de !n HomEre moderno3 la irre<er"iEilidad de lo" a$onte$imiento"& e" de$ir& re/i"trar la CHi"toriaD. A".& 1!e"& tamEi%n 1ara e"o" 1!eElo" 1rimiti<o" la eFi"ten$ia del HomEre en el Co"mo" "e $on"idera $omo !na $a.da. La morJolo/.a inmen"a * mon)tona de la $onJe"i)n de lo" 1e$ado"& ma/i"tral-mente e"t!diada 1or R. Petta==oni en ;a con"essione dei peccati$ no" m!e"tra& I!e a!n en la" mG" "im1le" "o$iedade" H!mana"& la memoria CHi"t)ri$aD& e" de$ir& el re$!erdo de a$onte$imiento" I!e no deri<an de nin/Mn arI!eti1o& el de lo" a$onte$imiento" C1er"onale"D 2C1e$ado"D en la ma*or 1arte de lo" $a"o"3& e" in"o1ortaEle. SaEemo" I!e en el ori/en de la $onJe"i)n de lo" 1e$ado" "e Halla !na $on$e1$i)n mG/i$a de la elimina$i)n de la Jalta 1or !n medio J."i$o 2"an/re& 1alaEra& et$%tera3. Pero lo I!e no" intere"a no e" el 1ro$edimiento de la $onJe"i)n en ". Pe" de e"tr!$t!ra mG/i$aP "ino la ne$e"idad del HomEre 1rimiti<o de liErar"e del re$!erdo del

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C1e$adoD& e" de$ir& de !na "e$!en$ia de a$onte$imiento" C1er"onale"D $!*o $on8!nto $on"tit!*e la CHi"toriaD. E"tG rela$ionada $on ello la inmen"a im1ortan$ia adI!irida 1or la re/enera$i)n $ole$ti<a 1or medio de la re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o en lo" 1!eElo" $readore" de la Hi"toria. Podr.amo" re$ordar I!e& 1or ra=one" diJerente"& $laro e"tG& 1ero tamEi%n deEido a la e"tr!$t!ra metaJ."i$a * antiHi"t)ri$a de la e"1irit!alidad HindM& lo" HindMe" no Han elaEorado !n e"$enario $o"mol)/i$o de A0o N!e<o de la" 1ro1or$ione" de lo" I!e "e en$!entran en el Cer$ano Oriente. TamEi%n 1odr.amo" re$ordar aHora I!e !n 1!eElo Hi"t)ri$o 1or eF$elen$ia& el 1!eElo romano& <i<i) "in $e"ar $on la oE"e"i)n del CJin de RomaD * E!"$) inn!meraEle" "i"tema" de renovatio. Pero no I!i"i%ramo"& 1or el momento& lle<ar al le$tor 1or e"a <.a. No" $ontentaremo"& 1!e"& $on re$ordar I!e J!era de e"a" $eremonia" 1eri)di$a" de aEoli$i)n de la CHi"toriaD& la" "o$iedade" tradi$ionale" 2e" de$ir& toda" la "o$iedade" Ha"ta la de Ho*3 $ono$.an * a1li$aEan otro" m%todo" di<er"o" 1ara lo/rar la re/enera$i)n del tiem1o. Por lo demG"& Hemo" mo"trado 3 omentarii la le%enda -esterului -an&le' <%a"e tamEi%n el $a1.t!lo 1re$edente3 I!e lo" rit!ale" de $on"tr!$$i)n 1re"!1onen a"imi"mo la imita$i)n mG" o meno" eF1l.$ita del a$to $o"mo/)ni$o. Para el HomEre tradi$ional& la imita$i)n de !n modelo arI!et.1i$o e" !na rea$t!ali=a$i)n del momento m.ti$o en I!e el arI!eti1o J!e re<elado 1or <e= 1rimera. Por $on"i/!iente& tamEi%n e"o" $eremoniale"& I!e no "on ni 1eri)di$o" ni $ole$ti<o"& "!"1enden el tran"$!r"o del tiem1o 1roJano& la d!ra$i)n& * 1ro*e$tan al I!e lo" $eleEra in illo tempore. Bemo" <i"to I!e todo" lo" rit!ale" imitan !n arI!eti1o di<ino * I!e "! a$t!ali=a$i)n $ontin!a o$!rre en el mi"mo in"tante m.ti$o atem1oral. Sin emEar/o& lo" rito" de $on"tr!$$i)n no" de"$!Eren al/o mG"# la imita$i)n& * 1or ende la rea$t!ali=a$i)n& de la $o"mo/on.a. Una Cera n!e<aD "e aEre $on la $on"tr!$$i)n de $ada $a"a. Toda $on"tr!$$i)n e" un principio a#soluto$ e" de$ir& tiende a re"ta!rar el in"tante ini$ial& la 1lenit!d de !n 1re"ente I!e no $ontiene tra=a al/!na de CHi"toriaD. Claro e"tG I!e lo" rit!ale" de $on"tr!$$i)n I!e en$ontramo" en n!e"tro" d.a" "on en E!ena 1arte "!1er<i<en$ia"& * e" diJ.$il 1re$i"ar en I!% medida le" $orre"1onde !na eF1erien$ia en la $on$ien$ia de I!iene" la" oE"er<an. Pero e"ta oE8e$i)n ra$ionali"ta e" de"de0aEle. Lo I!e im1orta e" I!e el HomEre "inti) la ne$e"idad de re1rod!$ir la $o"mo/on.a en "!" $on"tr!$$ione"& J!e"en de la e"1e$ie I!e J!e"enK I!e e"a re1rod!$$i)n lo Ha$.a $ontem1orGneo del momento m.ti$o del 1rin$i1io del M!ndo& * I!e "ent.a la ne$e"idad de <ol<er $on toda la Jre$!en$ia I!e J!era 1o"iEle a e"e momento m.ti$o 1ara re/enerar"e. M!* 1er"1i$a= "er.a I!ien 1!diera de$ir en I!% medida lo" I!e en la a$t!alidad oE"er<an lo" rit!ale" de $on"tr!$$i)n e"tGn $a1a$itado" toda<.a 1ara 1arti$i1ar en "! mi"terio. Sin d!da "!" eF1erien$ia" "on mG" Eien 1roJana"# la Cn!e<a eraD mar$ada 1or !na $on"tr!$$i)n "e trad!$e en !na Ceta1a n!e<aD de la <ida de I!iene" <an a HaEitar la $a"a. Pero la e"tr!$t!ra del mito * del rito no de8a de 1ermane$er inm!taEle& 1e"e a I!e la" eF1erien$ia" 1ro<o$ada" 1or "! a$t!ali=a$i)n no ten/an *a mG" I!e !n $arG$ter 1roJano# !na $on"tr!$$i)n e" !na or/ani=a$i)n n!e<a del m!ndo * de la <ida. Para en$ontrar la eF1erien$ia de la reno<a$i)n& a !n HomEre moderno& de "en"iEilidad meno" $errada al mila/ro de la <ida& le Ea"tar.a el momento en I!e $on"tr!*e !na $a"a o 1enetra en ella 2eFa$tamente $omo el A0o N!e<o $on"er<a toda<.a

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el 1re"ti/io del Jinal de !n 1a"ado * del $omien=o de !na C<ida n!e<aD3. Cada "a$riJi$io EraHmGni$o "e0ala !na n!e<a $rea$i)n del m!ndo.,1 En eJe$to& la mi"ma $on"tr!$$i)n del altar "e $on$iEe $omo !na C$rea$i)n del m!ndoD. El a/!a en I!e "e dil!*e la ar$illa e" el A/!a 1rimordialK la ar$illa I!e "ir<e de Ea"e al altar e" la TierraK la" 1arede" laterale" re1re"entan la Atm)"Jera& et$%tera. AdemG"& $ada eta1a de la $on"tr!$$i)n del altar <a a$om1a0ada de e"troJa" eF1l.$ita" en la" I!e "e 1re$i"a la re/i)n $)"mi$a I!e a$aEa de "er $reada. ,' Pero "i la ere$$i)n del altar imita el a$to $o"mo/)ni$o& el "a$riJi$io 1ro1iamente di$Ho tiene otra Jinalidad# reHa$er la !nidad 1rimordial& la I!e eFi"t.a ante" de la Crea$i)n. P!e" Pra8a1ati $re) el Co"mo" de "! 1ro1ia "!E"i"ten$iaK !na <e= I!e de ella I!ed) <a$.o& Ct!<o miedo a la m!erteD ,; * lo" dio"e" le tra8eron oJrenda" a Jin de re$on"tit!irlo * reanimarlo. De modo $om1letamente anGlo/o& el I!e de n!e"tro" d.a" $eleEra el "a$riJi$io re1rod!$e la re$on"tit!$i)n de Pra8a1ati. CQ!ienI!iera& l!e/o de $om1render e"o& lle<a a $aEo !na E!ena a$$i)n& o "iI!iera "e $onJorma $on $om1render 2"in 1ra$ti$ar nin/Mn rit!al3& re$on"tit!*e la di<inidad de"1la=ada 2* la <!el<e a 1oner3 entera * $om1leta.D,- El e"J!er=o $on"$iente del "a$riJi$ante 1ara re"taEle$er la !nidad 1rimordial& e" de$ir& re$on"tit!ir el Todo I!e 1re$edi) a la $rea$i)n& e" !na $ara$ter."ti$a m!* im1ortante del e"1.rit! HindM& "ediento de e"a Unidad 1rimordial& 1ero no no" e"tG 1ermitido detenerno" aI!.. G"teno" HaEer $om1roEado I!e $on $ada "a$riJi$io el EraHmGn rea$t!ali=a el a$to $o"mo/)ni$o arI!et.1i$o& * I!e e"a $oin$iden$ia entre el Cin"tante m.ti$oD * el Cmomento a$t!alD "!1one tanto la aEoli$i)n del tiem1o 1roJano $omo la re/enera$i)n $ontin!a del m!ndo. En eJe$to& "i CPra8a1ati e" el a0oD& ,, Cel A0o e" la m!erte. Al I!e "aEe e"to& la m!erte no lo al$an=aD.,: El altar <%di$o e"& "e/Mn la aJort!nada J)rm!la de Pa!l M!"& ,Q el Tiem1o materiali=ado. CEl altar del J!e/o e" el a0o... La" no$He" "on "!" 1iedra" de $er$o * de %"ta" Ha* ;:(& 1orI!e Ha* ;:( no$He" en el a0oK lo" d.a" "on lo" ladrillo" yajusmati$ 1!e" de %"to" Ha* ;:(K * Ha* ;:( d.a" en el a0o.D ,6 En $ierto momento de la $on"tr!$$i)n del altar "e $olo$an do" ladrillo" llamado" Cde la" e"ta$ione"D 3rtavya4 * el teFto $omenta# CRPor I!% 1onen e"o" do" ladrillo"S PorI!e e"te A/ni 2e"te altar del J!e/o3 e" el a0o... E"te altar del J!e/o e" Pra8a1ati& * Pra8a1ati e" el A0o.D ,+ Al re$on"tr!ir& a tra<%" del altar <%di$o& a Pra8a1ati& re$on"tr!*en tamEi%n el Tiem1o $)"mi$o. CEl altar de J!e/o tiene $in$o $a1a"... 2$ada $a1a e" !na e"ta$i)n3& la" $in$o e"ta$ione" Ha$en !n a0o * A/ni 2el altar3 e" el A0o... AHora Eien& e"e Pra8a1ati I!e $a*) en 1eda=o" e" el A0o& * la" $in$o 1arte" de "! $!er1o $a.do en 1eda=o" "on la" e"ta$ione". Cin$o e"ta$ione"& $in$o $a1a". Por e"o& $!ando "e a1ilan la" $a1a"& "e $on"tr!*e a Para8a1ati $on la" e"ta$ione"... L!e/o& e"a" $in$o 1arte" de "! $!er1o... I!e "on la" e"ta$ione"& "on i/!almente lo" oriente"K $in$o oriente"& $in$o $a1a". Por e"o& $!ando "e a1ilan la" $a1a"& $on lo" oriente" "e $on"tr!*e a Pra8a1ati I!e e" el A0o.D:( A".& $on la $on"tr!$$i)n de $ada n!e<o altar <%di$o& no ")lo "e re1ite la $o"mo/on.a * "e reanima a Pra8a1ati& "ino I!e tamEi%n "e $on"tr!*e el CA0oD& e" de$ir& "e re/enera el Tiem1o C$reGndoloD de n!e<o. El antro1)lo/o in/l%" A. M. Bo$art Ha e"t!diado& en !na oEra Erillante * $ontro<ertida& Kin%ship$ el $eremonial de la entroni=a$i)n del re* en <ario" 1!eElo" $i<ili=ado" * C1rimiti<o"D& $om1arGndolo" $on lo" rit!ale" de ini$ia$i)n 2I!e el a!tor $on"idera $omo deri<ado" del e"$enario rit!al real3. Se "aEe de"de Ha$e tiem1o I!e la ini$ia$i)n e" !n

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Cn!e<o na$imientoD I!e $om1orta !na m!erte * !na re"!rre$$i)n rit!ale". Pero el m%rito de Bo$art e"tG en HaEer identiJi$ado lo" elemento" de ini$ia$i)n del $eremonial de la $orona$i)n& * de aH. el HaEer e"taEle$ido $om1ara$ione" "!/e"ti<a" entre <ario" /r!1o" de rit!ale". TamEi%n "e notarG $on inter%" I!e en lo" Jid8iano" de la re/i)n de lo" monte" 9iti Le<!& la in"tala$i)n del 8eJe "e llama C$rea$i)n del m!ndoD& mientra" I!e en la" triE!" del Oriente del 9an!a Le<! lle<a el nomEre de mhuli vanua o tuli vanua$ t%rmino" I!e Bo$art trad!$e 1or *"ashionin% the land+ o *creatin% the earth+ 21G/". 16+-1+(3. El $a1.t!lo 1re$edente no" en"e0) I!e la toma de 1o"e"i)n de !n territorio eI!i<ale 1ara lo" e"$andina<o" a !na re1eti$i)n de la Crea$i)n. Para lo" ind./ena" de la" i"la" Aid8i& la C$rea$i)nD a$onte$e en $ada entroni=a$i)n de !n n!e<o 8eJeK idea I!e& 1or lo demG" "e Ha $on"er<ado en otro" l!/are" en !na Jorma mG" o meno" a1arente. En $a"i toda" 1arte"& !n n!e<o reinado Ha "ido $on"iderado $omo !na re/enera$i)n de la Hi"toria del 1!eElo e in$l!"o de la Hi"toria !ni<er"al. Con $ada n!e<o "oEerano& 1or mG" in"i/niJi$ante I!e J!era& $omen=aEa !na Cera n!e<aD. A men!do "e Han ad<ertido ad!la$ione" o artiJi$io" de e"tilo en di$Ha" J)rm!la". De He$Ho& e"a" J)rm!la" no" 1are$en eF$e1$ionale" ")lo 1orI!e no" Han "ido tran"mitida" $on $ierta "olemnidad. Pero en la $on$e1$i)n 1rimiti<a& !na Cera n!e<aD $omien=a no ")lo $on $ada n!e<o reinado& "ino tamEi%n $on la $on"!ma$i)n de $ada $a"amiento& el na$imiento de $ada Hi8o& et$%tera. P!e" el $o"mo" * el HomEre "on re/enerado" "in $e"ar * 1or todo" lo" medio"& el 1a"ado e" $on"!mido& lo" male" * lo" 1e$ado" "on eliminado"& et$%tera. Di<er"o" en "!" J)rm!la"& todo" e"o" in"tr!mento" de re/enera$i)n tienden Ha$ia la mi"ma meta# an!lar el tiem1o tran"$!rrido& aEolir la Hi"toria mediante !n re/re"o $ontin!o in illo tempore$ 1or la re1eti$i)n del a$to $o"mo/)ni$o. Pero <ol<iendo a lo" Jid8iano"& %"to" re1iten la C$rea$i)nD no ")lo $on moti<o de $ada entroni=a$i)n& "ino tamEi%n $ada <e= I!e la" $o"e$Ha" "on mala". E"te detalle& "oEre el I!e Bo$art no in"i"te& 1!e"to I!e no $onJirma "! Hi1)te"i" de lo" Cor./ene" rit!ale"D del mito $o"mo/)ni$o& no" 1are$e Ea"tante "i/niJi$ati<o. Cada <e= I!e la <ida "e Halla amena=ada * I!e le" 1are$e I!e el Co"mo" e"tG a/otado * <a$.o& lo" Jid8iano" "ienten la ne$e"idad de !n retorno in principium' en otro" t%rmino"& e"1eran la re/enera$i)n de la <ida $)"mi$a& no de !na reparaci&n$ "ino de !na recreaci&n de e"a <ida. De all. 1ro$ede la im1ortan$ia e"en$ial de todo lo I!e 1!ede "i/niJi$ar el C1rin$i1ioD& lo ori/inal& lo 1rimordial 2re$i1iente" n!e<o" * Ca/!a "a$ada ante" del d.aD en la ma/ia * la medi$ina 1o1!lare"& lo" tema" del Cni0oD& el CH!%rJanoD& et$%tera3.:1 Un remedio ")lo e" eJi$a= "i "e $ono$e "! ori/en& * "i& 1or $on"i/!iente& "! a1li$a$i)n e" contempor)nea con el momento mtico de su descu#rimiento. Por e"o& en tan /rande" nMmero" de en$antamiento"& "e re$!erda la CHi"toriaD de la enJermedad o del demonio I!e la 1ro<o$a& e<o$ando a la 1ar el momento en I!e !na di<inidad o !n "anto $on"i/!i) dominar el mal. A".& 1or e8em1lo& !na en$anta$i)n a"iria $ontra el dolor de m!ela" trad!$ida 1or Cam1Eell THom"on&:' re$!erda I!e Cl!e/o I!e An! H!Eo He$Ho lo" $ielo"& lo" $ielo" Hi$ieron la tierra& la tierra Hi=o lo" r.o"& lo" r.o" Hi$ieron lo" $anale"& lo" $anale" Hi$ieron la" la/!na"& la" la/!na" Hi$ieron el >!"anoD. Y el >!"ano& Cderramando lG/rima"D& "e 1re"enta ante SHama"H * Ea& * le" 1re/!nta I!% le <an a dar 1ara $omer& 1ara Cde"tr!irD. Lo" dio"e" le oJre$en Jr!ta"& 1ero el >!"ano le" 1ide diente" H!mano". CP!e"to I!e a".

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HaEla"& \oH& >!"ano]& I!e Ea te de"1eda$e $on "! 1odero"a mano.D AI!. a"i"timo" no ")lo a !na "im1le re1eti$i)n del ademGn $!rador 1aradi/mGti$o 2de"tr!$$i)n del >!"ano 1or Ea3& I!e a"e/!ra la eJi$a$ia del tratamiento& "ino tamEi%n a la CHi"toriaD m.ti$a de la enJermedad& 1or $!*o re$!erdo el m%di$o 1ro*e$ta al 1a$iente in illo tempore. Lo" e8em1lo" I!e Hemo" 1!e"to 1odr.an JG$ilmente "er m!lti1li$ado"& 1ero no no" 1ro1onemo" a/otar lo" tema" I!e en$ontramo" en el 1re"ente en"a*oK ")lo I!eremo" di"1onerlo" "e/Mn !na 1er"1e$ti<a $omMn# la ne$e"idad 1ara la" "o$iedade" ar$ai$a" de re/enerar"e 1eri)di$amente 1or medio de la an!la$i)n del tiem1o. Cole$ti<o" o indi<id!ale"& 1eri)di$o" o e"1orGdi$o"& lo" rito" de re/enera$i)n en$ierran "iem1re en "! e"tr!$t!ra * "i/niJi$a$i)n !n elemento de re/enera$i)n 1or re1eti$i)n de !n a$to arI!et.1i$o& la ma*or.a de la" <e$e" el a$to $o"mo/)ni$o. Lo I!e no" detiene 1rin$i1almente en e"o" "i"tema" ar$ai$o" e" la aEoli$i)n del tiem1o $on$reto * 1or lo tanto "! inten$i)n antiHi"t)ri$a. La ne/ati<a a $on"er<ar la memoria del 1a"ado& a!n inmediato& no" 1are$e el .ndi$e de !na antro1olo/.a 1arti$!lar. E"& en !na 1alaEra& la o1o"i$i)n del HomEre ar$ai$o a a$e1tar"e $omo "er Hi"t)ri$o& a $on$eder <alor a la CmemoriaD * 1or $on"i/!iente a lo" a$onte$imiento" in!"itado" 2e" de$ir# "in modelo arI!et.1i$o3 I!e $on"tit!*en& de He$Ho& la d!ra$i)n $on$reta. En Mltima in"tan$ia& en todo" e"o" rito" * en toda" e"a" a$tit!de" de"$iJramo" la voluntad de desvalorizar el tiempo. Lle<ado" a "!" l.mite" eFtremo"& todo" lo" rito" * toda" la" a$tit!de" I!e Hemo" re$ordado $aEr.an en el en!n$iado "i/!iente# "i no "e le $on$ede nin/!na aten$i)n& el tiem1o no eFi"teK ademG"& $!ando "e Ha$e 1er$e1tiEle 2a $a!"a de lo" C1e$ado"D del HomEre& e" de$ir& deEido a I!e %"te "e ale8a del arI!eti1o * $ae en la d!ra$i)n3& el tiem1o 1!ede "er an!lado. En realidad& "i "e mira en "! <erdadera 1er"1e$ti<a& la <ida del HomEre ar$ai$o 2limitada a la re1eti$i)n de a$to" arI!et.1i$o"& e" de$ir& a la" cate%oras * no a lo" acontecimientos$ al in$e"ante <ol<er a lo" mi"mo" mito" 1rimordiale"& et$%tera3& a!n $!ando "e de"arrolla en el tiem1o& no 1or e"o lle<a la $ar/a de %"te& no re/i"tra la irre<er"iEilidadK en otro" t%rmino"& no tiene en $!enta lo I!e e" 1re$i"amente $ara$ter."ti$o * de$i"i<o en la $on$ien$ia del tiem1o. Como el m."ti$o& $omo el HomEre reli/io"o en /eneral& el 1rimiti<o <i<e en !n $ontin!o 1re"ente. 2Y e" %"e el "entido en I!e 1!ede de$ir"e I!e el HomEre reli/io"o e" !n C1rimiti<oDK repite la" a$$ione" de cual6 (uier otro$ y 1or e"a re1eti$i)n <i<e "in $e"ar en el 1re"ente.3 La anti/aedad * la !ni<er"alidad de la" $reen$ia" relati<a" a la L!na no" 1r!eEan I!e 1ara !n 1rimiti<o la re/enera$i)n del tiem1o "e eJe$tMa $ontin!amente& e" de$ir& tamEi%n en el inter<alo I!e e" el Ca0oD. La L!na e" el 1rimer m!erto& 1ero tamEi%n el 1rimer m!erto I!e re"!$ita. En otro l!/ar Hemo" mo"trado :; la im1ortan$ia de lo" mito" l!nare" en la or/ani=a$i)n de la" 1rimera" Cteor.a"D $oHerente" re"1e$to de la m!erte * a la re"!rre$$i)n& la Jertilidad * la re/enera$i)n& la" ini$ia$ione"& et$%tera. AI!. Ea"tarG I!e re$ordemo" I!e "i la L!na "ir<e de He$Ho 1ara CmedirD el tiem1o 2en la" len/!a" indoe!ro1ea" la ma*or 1arte de lo" t%rmino" I!e de"i/nan lo" me"e" * la L!na deri<an de la ra.= me6$ I!e Ha dado en lat.n tanto mensis $omo metior$ CmedirD3& "i "!" Ja"e" re<elan Pm!$Ho ante" I!e el a0o "olar * de manera m!$Ho mG" $on$retaP !na !nidad de tiem1o 2el me"3& a la 1ar re<ela el Ceterno retornoD. La" Ja"e" de la L!na Pa1ari$i)n& $re$imiento& men/!a& de"a1ari$i)n "e/!ida de

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rea1ari$i)n al $aEo de tre" no$He" de tinieEla"P Han de"em1e0ado !n 1a1el im1ortant."imo en la elaEora$i)n de la" $on$e1$ione" $.$li$a". En$ontramo" "oEre todo $on$e1$ione" anGlo/a" en lo" a1o$ali1"i" * la" antro1o/on.a" ar$ai$a"K el dil!<io o la in!nda$i)n 1onen Jin a !na H!manidad a/otada * 1e$adora& * !na n!e<a H!manidad re/enerada na$e& HaEit!almente de !n Cante1a"adoD m.ti$o& "al<ado de la $atG"troJe& o de !n animal l!nar. El anGli"i" e"trati/rGJi$o de e"o" /r!1o" de mito" 1one de maniJie"to "! $arG$ter l!nar.:- E"to "i/niJi$a I!e el ritmo l!nar no ")lo re<ela inter<alo" $orto" 2"emana& me"3& "ino I!e "ir<e tamEi%n de arI!eti1o 1ara d!ra$ione" $on"ideraEle"K de He$Ho& el Cna$imientoD de !na H!manidad& "! $re$imiento& "! de$re1it!d 2"! Cde"/a"teD3 * "! de"a1ari$i)n "on a"imilado" al $i$lo l!nar. Y e"ta a"imila$i)n no e" ")lo im1ortante 1orI!e no" re<ela la e"tr!$t!ra Cl!narD del de<enir !ni<er"al& "ino tamEi%n 1or "!" $on"e$!en$ia" o1timi"ta"# 1!e" a". $omo la de"a1ari$i)n de la L!na n!n$a e" deJiniti<a& 1!e"to I!e ne$e"ariamente <a "e/!ida de !na l!na n!e<a& la de"a1ari$i)n del HomEre no lo e" m!$Ho mG" * e"1e$ialmente la de"a1ari$i)n in$l!"o de toda !na H!manidad 2dil!<io& in!nda$i)n& "!mer"i)n de !n $ontinente& et$%tera3 n!n$a e" total& 1!e" !na H!manidad rena$e de !na 1are8a de "oEre<i<iente". E"ta $on$e1$i)n $.$li$a de la de"a1ari$i)n * de la rea1ari$i)n de la H!manidad "e Ha $on"er<ado i/!almente en la" $!lt!ra" Hi"t)ri$a". En el "i/lo iii a. de C. ero"o <!l/ari=aEa en todo el m!ndo Hel%ni$o Pde donde HaE.a de diJ!ndir"e l!e/o entre lo" romano" * lo" Ei=antino"P la do$trina $aldea del CA0o Ma/noD. En ella "e $on"idera el Uni<er"o $omo eterno& 1ero e" aniI!ilado * re$on"tr!ido 1eri)di$amente $ada CA0o Ma/noD 2el $orre"1ondiente nMmero de milenio" <ar.a de !na a otra e"$!ela3K $!ando lo" "iete 1laneta" "e reMnen en el "i/no de CGn$er 2CIn<ierno >randeD3 "e 1rod!$irG !n dil!<ioK $!ando "e en$!entren en el "i/no de Ca1ri$ornio 2e" de$ir& en el "ol"ti$io de <erano del CA0o Ma/noD3 el Uni<er"o entero "erG $on"!mido 1or el J!e/o. E" 1roEaEle I!e e"ta do$trina de $onJla/ra$ione" !ni<er"ale" 1eri)di$a" J!e"e i/!almente $om1artida 1or BerG$lito 21or e8em1lo& Jra/mento ': b:: D3. En todo $a"o domina el 1en"amiento de Uen)n * toda la $o"molo/.a e"toi$a. El mito de la $omE!"ti)n !ni<er"al 3e?pyrosis4 /o=) de <erdadero $r%dito entre el "i/lo I a. de C. * el III d. de C. en todo el m!ndo romano-orientalK 1a"ando "!$e"i<amente a Jormar 1arte de $on"ideraEle nMmero de /no"i" deri<ada" del "in$reti"mo /re$o-iranio-8!dai$o. Idea" "imilare" "e en$!entran en la India * en IrGn 2inJl!ida" "in d!da Pal meno" en "!" J)rm!la" a"tron)mi$a"P 1or aEilonia3 * tamEi%n entre lo" ma*a" del Y!$atGn * lo" a=te$a" de M%Fi$o. BaEremo" de <ol<er "oEre e"ta" $!e"tione"& 1ero e" $on<eniente de"ta$ar *a lo I!e anteriormente Hemo" llamado "! C$arG$ter o1timi"taD. De He$Ho& e"e o1timi"mo "e limita a la $on$ien$ia de la normalidad de la $atG"troJe $.$li$a& a la $erte=a de I!e tiene !n sentido *& "oEre todo& de I!e 8amG" e" de"initiva. En la C1er"1e$ti<a l!narD& tanto la m!erte del HomEre& $omo la m!erte 1eri)di$a de la H!manidad& "on ne$e"aria"& del mi"mo modo I!e lo "on lo" tre" d.a" de tinieEla" I!e 1re$eden el Crena$imientoD de la l!na. La m!erte del HomEre * de la H!manidad "on indi"1en"aEle" 1ara I!e %"to" "e re/eneren. Una Jorma "ea $!al J!ere& 1or el He$Ho de I!e eFi"te $omo tal * d!ra& "e deEilita * "e /a"taK 1ara retomar <i/or le e" mene"ter "er re"orEida en lo amorJo& a!nI!e ")lo J!era !n

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in"tanteK "er reinte/rada en la !nidad 1rimordial de la I!e "ali)K en otro" t%rmino"& <ol<er al C$ao"D 2en el 1lano $)"mi$o3& a la Cor/.aD 2en el 1lano "o$ial3& a la" CtinieEla"D 21ara la" "imiente"3& al Ca/!aD 2Ea!ti"mo" en el 1lano H!mano& CAtlGntidaD en el 1lano Hi"t)ri$o& et$%tera3. Ad<i%rta"e I!e lo I!e domina en toda" e"a" $on$e1$ione" $)"mi$o-mitol)/i$a" l!nare" e" el retorno $.$li$o de lo I!e ante" J!e& el Ceterno retornoD& en !na 1alaEra. AI!. tamEi%n <ol<emo" a en$ontrar el moti<o de la repetici&n de !n He$Ho arI!et.1i$o& 1ro*e$tado en todo" lo" 1lano"# $)"mi$o& Eiol)/i$o& Hi"t)ri$o& H!mano& et$%tera. Pero de"$!Erimo" al mi"mo tiem1o la e"tr!$t!ra $.$li$a del tiem1o& I!e "e re/enera a $ada n!e<o Cna$imientoD& $!alI!iera I!e "ea el 1lano I!e "e 1rod!=$a. E"e Ceterno retornoD delata !na ontolo/.a no $ontaminada 1or el tiem1o * el de<enir. A". $omo lo" /rie/o"& en el mito del eterno retorno& E!"$aEan "ati"Ja$er "! "ed metaJ."i$a de lo C)nti$oD * de lo e"tGti$o 21!e"& de"de el 1!nto de <i"ta de lo inJinito& el de<enir de la" $o"a" I!e <!el<en "in $e"ar en el mi"mo e"tado e" 1or $on"i/!iente im1l.$itamente an!lado * Ha"ta 1!ede aJirmar"e I!e Cel m!ndo I!eda en "! l!/arD3& del mi"mo modo el C1rimiti<oD& al $onJerir al tiem1o !na dire$$i)n $.$li$a& an!la "! irre<er"iEilidad. Todo re$omien=a 1or "! 1rin$i1io a $ada in"tante. El 1a"ado no e" "ino la 1reJi/!ra$i)n del J!t!ro. Nin/Mn a$onte$imiento e" irre<er"iEle * nin/!na tran"Jorma$i)n e" deJiniti<a. En $ierto "entido& Ha"ta 1!ede de$ir"e I!e nada n!e<o "e 1rod!$e en el m!ndo& 1!e" todo no e" mG" I!e la re1eti$i)n de lo" mi"mo" arI!eti1o" 1rimordiale"K e"a re1eti$i)n& I!e a$t!ali=a el momento m.ti$o en I!e la Ha=a0a arI!et.1i$a J!e re<elada& mantiene "in $e"ar al m!ndo en el mi"mo in"tante a!roral de lo" $omien=o". El tiem1o "e limita a Ha$er 1o"iEle la a1ari$i)n * la eFi"ten$ia de la" $o"a". No tiene nin/!na inJl!en$ia de$i"i<a "oEre e"a eFi"ten$ia& 1!e"to I!e tamEi%n %l "e re/enera "in $e"ar. Be/el aJirmaEa I!e en la Nat!rale=a la" $o"a" "e re1iten Ha"ta lo inJinito * I!e Cno Ha* nada n!e<o Ea8o el "olD. Todo lo reJerido Ha"ta aHora $onJirma la eFi"ten$ia de id%nti$a <i"i)n en el Hori=onte de la $on$ien$ia ar$ai$a# la" $o"a" "e re1iten Ha"ta lo inJinito * en realidad nada n!e<o o$!rre Ea8o el "ol. Pero esa repetici&n tiene un sentido$ $omo lo Hemo" <i"to en el $a1.t!lo 1re$edente# ")lo ella $onJiere !na realidad a lo" a$onte$imiento". AdemG"& a $a!"a de la re1eti$i)n& el tiem1o e"tG "!"1endido& o 1or lo meno" e"tG aten!ado en "! <ir!len$ia. Pero la oE"er<a$i)n de Be/el e" "i/niJi$ati<a 1or otra ra=)n# Be/el "e e"J!er=a 1or J!ndar !na Jilo"oJ.a de la Hi"toria en la $!al el a$onte$imiento Hi"t)ri$o& a!nI!e irre<er"iEle * a!t)nomo& 1odr.a "in emEar/o en$!adrar"e en !na dial%$ti$a a!n aEierta. Para Be/el& la Hi"toria e" CliEreD * "iem1re Cn!e<aD& no "e re1iteK 1ero a 1e"ar de todo "e $onJorma a lo" 1lane" de la Pro<iden$iaK tiene& 1!e"& !n modelo 2ideal& 1ero no de8a de "er !n modelo3 a!n en la dial%$ti$a del E"1.rit!. A e"a Hi"toria I!e no "e re1ite& Be/el o1one la CNat!rale=aD& en la I!e la" $o"a" "e re1rod!$en Ha"ta el inJinito. Pero Hemo" <i"to I!e& d!rante !n la1"o Ea"tante eFten"o& la H!manidad "e o1!"o 1or todo" lo" medio" a la CHi"toriaD. RPodemo" "a$ar en $on$l!"i)n de todo e"o I!e d!rante todo e"e 1er.odo la H!manidad 1ermane$i) en la Nat!rale=a& "in a1artar"e de ellaS CS)lo el animal e" <erdaderamente ino$enteD& e"$riEi) Be/el al 1rin$i1io de "!" ;ecciones so#re la Filoso"a de la Gistoria. Lo" 1rimiti<o" no "iem1re "e "ent.an ino$ente"& 1ero intentaEan <ol<er a "erlo 1or la $onJe"i)n 1eri)di$a de "!" Jalta". RE"

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l.$ito <er& en e"a tenden$ia a la 1!riJi$a$i)n& la no"tal/ia del 1ara."o 1erdido de la animalidadS RO e" mG" Eien mene"ter 1er$iEir en e"e de"eo de no tener CmemoriaD& de no re/i"trar el tiem1o * de $ontentar"e ")lo $on "o1ortarlo $omo !na dimen"i)n de la eFi"ten$ia P1ero "in Cinteriori=arloD& "in tran"Jormarlo en $on$ien$iaP la "ed del 1rimiti<o 1or lo C)nti$oD& "! <ol!ntad de ser$ $omo son lo" "ere" arI!et.1i$o" $!*a" a$$ione" re1rod!$e "in $e"arS

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CAP@TULO III

CDESDICBAD E CBISTORIAD CNORMALIDADD DEL SUARIMIENTO Con e"te $a1.t!lo I!i"i%ramo" aEordar la <ida H!mana * la CeFi"ten$ia Hi"t)ri$aD de"de !n n!e<o 1!nto de <i"ta. El HomEre ar$ai$o P*a lo Hemo" <i"toP intenta o1oner"e& 1or todo" lo" medio" a "! al$an$e& a la historia$ $on"iderada $omo !na "!$e"i)n de a$onte$imiento" irre<er"iEle"& im1re<i"iEle" * de <alor a!t)nomo. Ni%/a"e a a$e1tarla * a <alorarla $omo tal& $omo historia$ "in $on"e/!ir& no oE"tante& $on8!rarla "iem1reK 1or e8em1lo& nada 1!ede $ontra la" $atG"troJe" $)"mi$a"& lo" de"a"tre" militare"& la" in8!"ti$ia" "o$iale" <in$!lada" a la e"tr!$t!ra mi"ma de la "o$iedad& a la" de"/ra$ia" 1er"onale"& et$%tera. Por e"o "ena intere"ante "aEer $)mo soporta#a e"a CHi"toriaD el HomEre ar$ai$oK e" de$ir& $)mo "!Jr.a la" $alamidade"& la mala "!erte * lo" C1ade$imiento"D I!e to$aEan a $ada indi<id!o * a $ada $ole$ti<idad. RQ!% "i/niJi$a C<i<irD 1ara !n HomEre 1ertene$iente a la" $!lt!ra" tradi$ionale"S Ante todo& <i<ir "e/Mn modelo" eFtraH!mano"& $onJorme a lo" arI!eti1o". Por $on"i/!iente& <i<ir en el $ora=)n de lo real& 1!e"to I!e Pen el $a1.t!lo i Ha "ido ello "!Ji$ientemente "!Era*adoP lo Mni$o <erdaderamente real "on lo" arI!eti1o". 9i<ir de $onJormidad $on lo" arI!eti1o" eI!i<al.a a re"1etar la Cle*D& 1!e" la le* no era "ino !na HieroJan.a 1rimordial& la re<ela$i)n in illo tempore de la" norma" de la eFi"ten$ia& He$Ha 1or !na di<inidad o !n "er m.ti$o. Y "i 1or la re1eti$i)n de la" a$$ione" 1aradi/mGti$a" * 1or medio de la" $eremonia" 1eri)di$a"& el HomEre ar$ai$o $on"e/!.a& $omo Hemo" <i"to& an!lar el tiem1o& no 1or e"o de8aEa de <i<ir en $on$ordan$ia $on lo" ritmo" $)"mi$o"K in$l!"o 1odr.amo" de$ir I!e "e inte/raEa a di$Ho" ritmo" 2re$ordemo" ")lo $!an Creale"D "on 1ara %l el d.a * la no$He& la" e"ta$ione"& lo" $i$lo" l!nare"& lo" "ol"ti$io"& et$%tera3. RQ!% 1odr.an "i/niJi$ar en el $!adro de "eme8ante eFi"ten$ia el C1ade$imientoD * el CdolorDS En nin/Mn $a"o !na eF1erien$ia de"1ro<i"ta de "entido I!e el HomEre no 1!ede C"o1ortarD en la medida en I!e e" ine<itaEle& $omo "o1orta& 1or e8em1lo& lo" ri/ore" del $lima. C!ale"I!iera J!e"en la nat!rale=a * la $a!"a a1arente& su padecimiento tena un sentido' re"1ond.a& "i no "iem1re a !n 1rototi1o& 1or lo meno" a !n orden $!*o <alor no era di"$!tido. Se Ha di$Ho I!e el /ran m%rito del $ri"tiani"mo& Jrente a la anti/!a moral mediterrGnea& J!e HaEer <alorado el "!Jrimiento# HaEer tran"Jormado el dolor de e"tado ne/ati<o en eF1erien$ia de $ontenido e"1irit!al C1o"iti<oD. La a"er$i)n <ale en la medida en I!e "e trata de !na valoraci&n del "!Jrimiento * a!n de #uscar el dolor 1or "!" $!alidade" "al<adora". Pero "i la H!manidad 1re$ri"tiana no E!"$) el "!Jrimiento * no lo <alor) 2J!era de !na" rara" eF$e1$ione"3 $omo in"tr!mento de 1!riJi$a$i)n * de a"-

$en"i)n e"1irit!al& 8amG" lo $on"ider) $omo desprovisto de si%ni"icaci&n. BaElamo" aI!.& e<identemente& del "!Jrimiento en $!anto acontecimiento$ en $!anto hecho hist&rico$ del 1ade$imiento 1ro<o$ado 1or !na $atG"troJe $)"mi$a 2"eI!.a& in!nda$i)n& tem1e"tad& et$%tera3& !na in<a"i)n 2in$endio& e"$la<it!d& H!milla$i)n& et$%tera3 o la" in8!"ti$ia" "o$iale"& et$%tera. Si tale" 1ade$imiento" 1!dieron "er "o1ortado" J!e 1re$i"amente 1orI!e no 1are$.an /rat!ito" ni arE.trano". Lo" e8em1lo" "er.an "!1erJl!o"K e"tGn al al$an$e de la mano. El 1rimiti<o I!e <e "! $am1o de<orado 1or la "eI!.a& "! /anado die=mado 1or la enJermedad& "! Hi8o enJermo& I!e "e "iente %l tamEi%n $on JieEre& o I!e $om1r!eEa I!e e" !n $a=ador dema"iado a men!do "in "!erte& et$%tera& "aEe I!e toda" e"a" $ir$!n"tan$ia" no in$!mEen al azar$ "ino a $ierta" inJl!en$ia" mG/i$a" o demon.a$a"& $ontra la" $!ale" el Er!8o o el "a$erdote di"1onen de arma". A".& del mi"mo modo I!e la $om!nidad lo Ha$e $!ando "e trata de !na $atG"troJe $)"mi$a& "e diri/e al Er!8o 1ara eliminar la a$$i)n mG/i$a& o al "a$erdote 1ara I!e lo" dio"e" le "ean Ja<oraEle". Si e"a" inter<en$ione" no dan re"!ltado& lo" intere"ado" re$!erdan la eFi"ten$ia del Ser S!1remo& $a"i ol<idado el re"to del tiem1o& * le r!e/an mediante la oJrenda de "a$riJi$io". CTM& el Alt."imo& no te me lle<e" a mi Hi8oK \toda<.a e" dema"iado 1eI!e0o]D& im1loran lo" n)mada" "el5nam de Tierra del A!e/o. C \ OH T"!ni-/oam P"e lamentaEan lo" Hotentote"P& ")lo tM "aEe" I!e no "o* $!l1aEle]D D!rante la tem1e"tad& lo" 1i/meo" "eman/ "e ara0an la" 1antorrilla" $on !n $!$Hillo de EamEM * e"1ar$en 1or todo" lado" /otita" de "an/re& /ritando# C\Ta Pedon] No e"to* end!re$idoK 1a/o mi $!l1a. \A$e1ta mi de!da& al 1a/o]D.1 S!Era*emo" de 1a"o !n 1!nto I!e Hemo" de"arrollado en Jorma detallada en n!e"tro ,raite dAGistoire des Reli%ions: en el $!lto de lo" 1!eElo" llamado" 1rimiti<o"& lo" Sere" S!1remo" $ele"tiale" no inter<ienen "ino en Mltima in"tan$ia& $!ando toda" la" dili/en$ia" He$Ha" ante lo" dio"e"& lo" demonio" o lo" Er!8o"& $on el Jin de ale8ar !n C"!JrimientoD 2"eI!.a& eF$e"o de ll!<ia& $alamidad& enJermedad& et$%tera3 Han Jra$a"ado. Lo" 1i/meo" "eman/& en e"a o$a"i)n& $onJie"an la" Jalta" de I!e "e $reen $!l1aEle"& $o"t!mEre I!e <!el<e a en$ontrar"e e"1orGdi$amente en otra" 1arte"& donde i/!almente a$om1a0a el Mltimo re$!r"o 1ara el!dir !n 1ade$imiento. Sin emEar/o& $ada momento del tratamiento mG/i$o-reli/io"o del C"!JrimientoD il!"tra $on lim1ide= el sentido de e"te Mltimo# 1ro<iene de la a$$i)n mG/i$a de !n enemi/o& de !na inJra$$i)n a !n taEM& del 1a"o 1or !na =ona neJa"ta& de la $)lera de !n dio" o P $!ando la" demG" Hi1)te"i" re"!ltan ino1erante"P de la <ol!ntad o del eno8o del Ser S!1remo. El 1rimiti<o P* no ")lo %l& $omo al in"tante <eremo"P no 1!ede $on$eEir !n C"!JrimientoDW no 1ro<o$adoK %"te 1ro<iene de !na Jalta 1er"onal 2"i e"tG $on<en$ido de I!e e" !na Jalta reli/io"a3 o de la maldad del <e$ino 2$a"o I!e el Er!8o de"$!Era I!e "e trata de !na a$$i)n mG/i$a3& 1ero "iem1re Ha* !na Jalta en la Ea"eK o 1or lo meno" !na causa$ identi"icada en la <ol!ntad del Dio" S!1remo ol<idado& a I!ien el HomEre "e <e oEli/ado a diri/ir"e en Mltima in"tan$ia. En $ada !no de lo" $a"o"& el C"!JrimientoD "e Pre$i"emo" !na <e= mG" I!e& de"de el 1!nto de <i"ta de lo" 1!eElo" o de la" $la"e" aHi"t)ri$a"& el X"!JrimientoX eI!i<ale a la XHi"toriaX. E"ta eI!i<alen$ia 1!ede <eriJi$ar"e aMn en n!e"tro" d.a" en la" $i<ili=a$ione" $am1e"ina" e!ro1ea".
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Ha$e $oHerente * 1or $on"i/!iente lle<adero. El 1rimiti<o l!$Ha $ontra e"e C"!JrimientoD $on todo" lo" medio" mG/i$o-reli/io"o" a "! al$an$e& 1ero lo "o1orta moralmente& 1orI!e no es a#surdo. El momento $r.ti$o del C"!JrimientoD e" aI!el en I!e a1are$eK el 1ade$imiento ")lo 1ert!rEa en la medida en I!e "! $a!"a 1ermane$e toda<.a i/norada. En $!anto el Er!8o o el "a$erdote de"$!Ere la $a!"a 1or la $!al lo" Hi8o" o lo" animale" m!eren& la "eI!.a "e 1rolon/a& la" ll!<ia" arre$ian& la $a"a de"a1are$e& et$%tera& el C"!JrimientoD em1ie=a a Ha$er"e "o1ortaEleK tiene !n "entido * !na $a!"a& * 1or $on"i/!iente 1!ede "er in$or1orado a !n "i"tema * eF1li$ado. Lo I!e a$aEamo" de de$ir del C1rimiti<oD "e a1li$a tamEi%n en E!ena 1arte al HomEre de la" $!lt!ra" ar$ai$a". Ciertamente& lo" moti<o" I!e "ir<en $omo 8!"tiJi$a$i)n del "!Jrimiento * el dolor <ar.an "e/Mn lo" 1!eElo"& 1ero la 8!"tiJi$a$i)n <!el<e a en$ontrar"e en toda" 1arte". En /eneral 1!ede de$ir"e I!e el "!Jrimiento e" $on"iderado $omo la $on"e$!en$ia de !n eFtra<.o $on rela$i)n a la CnormaD. Cae de "! 1e"o I!e e"a CnormaD diJiere de !n 1!eElo a otro * de !na $i<ili=a$i)n a otra. Pero lo im1ortante 1ara no"otro" e" I!e el "!Jrimiento * el dolor no "on en 1arte al/!na Pen el $!adro de la" $i<ili=a$ione" ar$ai$a"P $on"iderado" $omo C$ie/o"D * de"1ro<i"to" de "entido. A".& lo" HindMe" elaEoraron tem1ranamente !na $on$e1$i)n de la $a!"alidad !ni<er"al& el ?arma$ I!e eF1li$a lo" a$onte$imiento" * 1ade$imiento" a$t!ale" del indi<id!o& * a !n mi"mo tiem1o eF1li$a la ne$e"idad de la" tran"mi/ra$ione". A la l!= de la le* del ?arma$ lo" "!Jrimiento" no ")lo Hallan !n "entido& "ino I!e adI!ieren tamEi%n !n <alor 1o"iti<o. Lo" "!Jrimiento" de la eFi"ten$ia a$t!al no ")lo "on merecidos P1!e"to I!e "on el eJe$to Jatal de lo" $r.mene" * de la" Jalta" $ometido" en el $!r"o de la" eFi"ten$ia" anteriore"P& "ino ademG" #ienvenidos$ 1!e" ")lo de e"e modo e" 1o"iEle re$ordar * liI!idar !na 1arte de la de!da 5Grmi$a I!e 1e"a "oEre el indi<id!o * de$ide el $i$lo de "!" eFi"ten$ia" J!t!ra". Se/Mn la $on$e1$i)n HindM& todo HomEre na$e $on !na de!da& 1ero $on la liEertad de $ontraer otra" n!e<a". S! eFi"ten$ia Jorma !na lar/a "erie de 1a/o" * 1r%"tamo" $!*a $ontaEilidad no "iem1re e" a1arente. El I!e no e"tG totalmente de"1ro<i"to de inteli/en$ia 1!ede "oErelle<ar $on "erenidad lo" "!Jrimiento"& lo" dolore"& lo" /ol1e" I!e re$iEe& la" in8!"ti$ia" de I!e "e le Ha$e oE8eto& et$%tera& 1orI!e 1or $ada !na de ella" re"!el<e !na e$!a$i)n 5Grmi$a I!e en el $!r"o de !na eFi"ten$ia anterior I!ed) "in "ol!$i)n. E<identemente& la e"1e$!la$i)n HindM E!"$) * de"$!Eri) m!* 1ronto medio" 1or lo" $!ale" el HomEre 1!ede liErar"e de la $adena "in Jin& $a!"a-eJe$to-$a!"a& et$%tera& re/ida 1or la le* 5Grmi$a. Pero "eme8ante" "ol!$ione" no in<alidan en nada el sentido de lo" "!Jrimiento"K al $ontrario& lo reJ!er=an. Lo mi"mo I!e el *o/a& el E!di"mo 1arte del 1rin$i1io de I!e la eFi"ten$ia entera e" dolor& * oJre$e la 1o"iEilidad de "!1erar de manera deJiniti<a * $on$reta la "!$e"i)n ininterr!m1ida de "!Jrimiento" en I!e "e re"!el<e toda eFi"ten$ia H!mana en Mltimo anGli"i". Pero el E!di"mo& $omo el *o/a * $omo $!alI!ier otro m%todo HindM de $onI!i"ta de la liEertad& no 1one en d!da !n "olo in"tante la CnormalidadD del dolor. Para el 9edanta el "!Jrimiento ")lo e" Cil!"orioD en la medida en I!e lo e" el Uni<er"o enteroK ni la eF1erien$ia H!mana del dolor ni el Uni<er"o& "on realidades en el "entido ontol)/i$o del t%rmino. A!era de la eF$e1$i)n $on"tit!ida 1or la" e"$!ela" materiali"ta" Lo5a*ata * CHar<a5a P1ara la" $!ale" no eFi"te ni CalmaD ni CDio"D& * I!e $on"ideran I!e reH!ir el dolor * E!"$ar el 1la$er e" el

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Mni$o Jin "en"ato I!e 1!eda 1ro1oner"e el HomEreP& toda la India $on$ede a lo" "!Jrimiento"& "ea $!al J!ere "! nat!rale=a 2$)"mi$o"& 1"i$ol)/i$o" o Hi"t)ri$o"3& !n "entido * !na J!n$i)n Eien determinado". El ?arma /aranti=a I!e todo $!anto "e 1rod!$e en el m!ndo o$!rre de $onJormidad $on la le* inm!taEle de la $a!"a * del eJe$to. Si Eien en nin/Mn otro $a"o del m!ndo ar$ai$o Hallamo" !na J)rm!la tan eF1l.$ita $omo la del ?arma 1ara eF1li$ar la CnormalidadD de lo" "!Jrimiento"& no oE"tante en toda" 1arte" en$ontraremo" i/!al tenden$ia a $on$eder al dolor * a lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" !na C"i/niJi$a$i)n normalD. No "e trata de men$ionar aI!. toda" la" eF1re"ione" de e"a tenden$ia. Un 1o$o 1or toda" 1arte" en$ontramo" la $on$e1$i)n ar$ai$a 2I!e domina en lo" 1rimiti<o"3 "e/Mn la $!al el "!Jrimiento e" im1!taEle a la <ol!ntad di<ina& *a "ea I!e inter<en/a %"ta dire$tamente 1ara 1rod!$irlo& *a I!e 1ermita a otra" J!er=a"& demon.a$a" o di<ina"& I!e lo 1ro<oI!en. La de"tr!$$i)n de !na $o"e$Ha& la "eI!.a& el "aI!eo de !na $i!dad 1or el enemi/o& la 1%rdida de la liEertad o de la <ida& !na $alamidad "ea $!al J!ere 2e1idemia& terremoto& et$%tera3& nada de8a de Hallar& de !no ! otro modo& "! eF1li$a$i)n * "! 8!"tiJi$a$i)n en lo tra"$endente& en la e$onom.a di<ina. Ya "ea 1orI!e el dio" de la $i!dad <en$ida J!era meno" 1odero"o I!e el del e8%r$ito <i$torio"o& *a 1orI!e H!Eiera !na Jalta rit!al de la $om!nidad entera o "olamente de !na "im1le Jamilia Ha$ia !na di<inidad $!alI!iera& o tamEi%n 1orI!e entraran en 8!e/o "ortile/io"& demonio"& ne/li/en$ia"& maldi$ione"& la eF1li$a$i)n re"1onde "iem1re a !n "!Jrimiento indi<id!al o $ole$ti<o. Y 1or $on"i/!iente e"& puede ser$ "o1ortaEle. Ba* mG"# en el Grea mediterrGneo-me"o1otGmi$a& lo" 1ade$imiento" del HomEre J!eron m!* tem1ranamente rela$ionado" $on lo" de !n Dio". Era dotarlo" de !n arI!eti1o I!e le" $onJer.a a la <e= realidad * CnormalidadD. El antiI!."imo mito del "!Jrimiento& de la m!erte * de la re"!rre$$i)n de Tamm!= tiene 1aralelo" e imita$ione" en $a"i todo el m!ndo 1aleooriental& * "e Han $on"er<ado H!ella" de %l Ha"ta en la /no"i" 1o"$ri"tiana. Re"!ltar.a J!era de l!/ar aEordar aI!. lo" or./ene" $o"mol)/i$o-a/r.$ola" * la e"tr!$t!ra e"$atol)/i$a de Tamm!=. No" limitaremo" a re$ordar I!e lo" "!Jrimiento" * la re"!rre$$i)n de Tamm!= "!mini"traron tamEi%n modelo a lo" "!Jrimiento" de otra" di<inidade" 2Mard!5 1or e8em1lo3& * "in d!da J!eron imitado" 21or $on"i/!iente repeti6 dos4 $ada a0o 1or el re*. La" lamenta$ione" * lo" re/o$i8o" 1o1!lare" $on I!e "e $onmemoraEan lo" "!Jrimiento"& la m!erte * la re"!rre$$i)n de Tamm!=& o de $!alI!ier otra di<inidad $)"mi$o-a/raria& t!<ieron en la $on$ien$ia del Oriente ar$ai$o !na re"onan$ia $!*a am1lit!d no "e a1re$ia deEidamente. P!e" no "e trataEa ")lo de !n 1re"entimiento de la re"!rre$$i)n I!e "e/!irG a la m!erte del HomEre& "ino a"imi"mo de la <irt!d $on"oladora de lo" "!Jrimiento" de Tamm!= para$ cada hom#re en particular. C!alI!ier "!Jrimiento 1od.a "o1ortar"e $on tal de rememorar el drama de Tamm!=. P!e" e"e drama m.ti$o re$ordaEa al HomEre I!e el "!Jrimiento n!n$a e" deJiniti<o& I!e la m!erte e" "iem1re "e/!ida 1or la re"!rre$$i)n& I!e toda derrota e" an!lada * "!1erada 1or la <i$toria Jinal. La analo/.a entre e"o" mito" * el drama l!nar e"Eo=ado en el $a1.t!lo anterior e" e<idente. Lo I!e aHora I!eremo" Ha$er notar e" I!e Tamm!= Po toda otra <ariante del mi"mo arI!eti1oP 8!"tiJi$a o& en otro" t%rmino"& Ha$e lle<adero"& lo" "!Jrimiento" del C8!"toD. El Dio" P$omo tanta" <e$e" el C8!"toD& el Cino$enteDP "!Jr.a "in "er $!l1aEle. Se lo H!millaEa& "e lo /ol1eaEa Ha"ta "an/rar& en$errado en !n C1o=oD&

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e" de$ir& en el InJierno. AH. e" donde la >ran Dio"a 2o& en la" <er"ione" tard.a" * /n)"ti$a"& !n Cmen"a8eroD3 lo <i"itaEa& le daEa <alor * lo re"!$itaEa. E"e mito tan $on"olador del "!Jrimiento del dio" tard) m!$Ho en de"a1are$er de la $on$ien$ia de lo" 1!eElo" orientale". El 1roJe"or >eo 4iden/ren& 1or e8em1lo& $ree <ol<er a en$ontrarlo entre lo" 1rototi1o" maniI!e."ta" * mandeano"& ' 1ero "e/!ramente $on la" ine<itaEle" altera$ione" * la" <alen$ia" n!e<a" adI!irida" en la %1o$a del "in$reti"mo /re$ooriental. En todo $a"o& !n He$Ho "e im1one a n!e"tra aten$i)n# I!e tale" e"$enario" mitol)/i$o" 1re"entan !na e"tr!$t!ra en eFtremo ar$ai$a& * deri<an P"i no CHi"t)ri$amenteD& al meno" JormalmenteP de mito" l!nare" de $!*a anti/aedad no tenemo" dere$Ho a d!dar. Bemo" $om1roEado I!e lo" mito" l!nare" 1ermit.an !na <i"i)n o1timi"ta de la <ida en /eneralK todo o$!rre de modo $.$li$o& la m!erte e" ine<itaElemente "e/!ida 1or !na re"!rre$$i)n& el $ata$li"mo& 1or !na n!e<a $rea$i)n. El mito 1aradi/mGti$o de Tamm!= 2eFtendido tamEi%n a otra" di<inidade" me"o1otGmi$a"3 no" 1ro1one !na n!e<a <alida$i)n de e"e mi"mo o1timi"mo# no e" ")lo la m!erte del indi<id!o la I!e "e C"al<aD& "ino tamEi%n "!" su"rimientos. Por lo meno"& la" re"onan$ia" /n)"ti$a"& mandeana" * maniI!e."ta" del mito de Tamm!= a". lo de8an entender. Para la" "e$ta" men$ionada"& el hom#re $omo tal deEe "o1ortar la "!erte I!e otrora $!1o a Tamm!=K $a.do en el C1o=oD& e"$la<o del CPr.n$i1e de la" TinieEla"D& de"1ierta al HomEre !n Men"a8ero I!e le an!n$ia la E!ena n!e<a de "! 1r)Fima "al<a$i)n& de "! CliEera$i)nD. Por mG" I!e e"temo" de"1ro<i"to" de do$!mento" I!e no" 1ermitan eFtender a Tamm!= la" mi"ma" $on$l!"ione"& no" "entimo" in$linado" a $reer I!e "! drama no era $on"iderado $omo eFtra0o al drama H!mano. De aH. el /ran C%FitoD 1o1!lar de lo" rito" relati<o" a la" di<inidade" llamada" de la <e/eta$i)n. LA BISTORIA CONSIDERADA COMO TEOAANIA Para lo" HeEreo"& toda n!e<a $alamidad Hi"t)ri$a era $on"iderada $omo !n $a"ti/o inJli/ido 1or YaH!%& en$oleri=ado 1or el eF$e"o de 1e$ado" a I!e "e entre/aEa el 1!eElo ele/ido. Nin/Mn de"a"tre militar 1are$.a aE"!rdo& nin/Mn "!Jrimiento era <ano& 1!e" mG" allG del Ca$onte$imientoD "iem1re 1od.a entre<er"e la <ol!ntad de YaH!%. A!n mG"# 1!ede de$ir"e I!e e"a" $atG"troJe" eran necesarias$ e"taEan 1re<i"ta" 1or Dio" 1ara I!e el 1!eElo 8!d.o no J!e"e $ontra "! 1ro1io de"tino ena8enando la Heren$ia reli/io"a le/ada 1or Moi"%". En eJe$to& $ada <e= I!e la historia "e lo 1ermit.a& $ada <e= I!e <i<.an !na %1o$a de 1a= * de 1ro"1eridad e$on)mi$a relati<a& lo" HeEreo" "e ale8aEan de YaH!% * "e a$er$aEan a lo" aal * A"tart% de "!" <e$ino". cni$amente la" $atG"troJe" Hi"t)ri$a" lo" 1on.an de n!e<o en el $amino re$to& le" Ha$.an <ol<er 1or J!er=a "!" mirada" Ha$ia el <erdadero Dio". CMa" de"1!%" $lamaron al Se0or * di8eron# Bemo" 1e$ado& 1orI!e Hemo" de8ado al Se0or& * Hemo" "er<ido a lo" aal * a A"tarotHK l.Erano"& 1!e"& aHora de la" mano" de n!e"tro" enemi/o" * te "er<iremo".D ; E"a <!elta Ha$ia el <erdadero Dio" en la Hora del de"a"tre no" re$!erda el a$to de"e"1erado del 1rimiti<o& I!e ne$e"ita& 1ara rede"$!Erir la eFi"ten$ia del Ser S!1remo& la eFtrema /ra<edad de !n 1eli/ro * el Jra$a"o de toda" la" inter<en$ione" ante otra" CJorma"D di<ina" 2dio"e"& ante1a"ado"& demonio"3.

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Sin emEar/o& lo" HeEreo"& inmediatamente de"1!%" de la a1ari$i)n de /rande" im1erio" militare" a"irioEaEil)ni$o" en "! Hori=onte Hi"t)ri$o& <i<ieron "in interr!1$i)n Ea8o la amena=a an!n$iada 1or YaH!%# CMa" "i no o*erei" la <o= del Se0or& "ino I!e J!erei" reEelde" a "!" 1alaEra"& "erG la mano del Se0or "oEre <o"otro"& * "oEre <!e"tro" 1adre"D.Lo" 1roJeta" no Hi$ieron "ino $onJiar * am1liar& mediante "!" <i"ione" aterradora"& el inel!$taEle $a"ti/o de YaH!% re"1e$to de "! 1!eElo& I!e no HaE.a "aEido $on"er<ar la Je. Y "olamente en la medida en I!e tale" 1roJe$.a" eran <alidada" 1or $atG"troJe" P$omo "e 1rod!8o& 1or lo demG"& de Elia" a Lerem.a"P lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" oEten.an !na "i/niJi$a$i)n reli/io"a& e" de$ir& a1are$.an $laramente $omo lo" $a"ti/o" inJli/ido" 1or el Se0or a $amEio de la" im1iedade" de I"rael. >ra$ia" a lo" 1roJeta"& I!e inter1retaEan lo" a$onte$imiento" $ontem1orGneo" a la l!= de !na Je ri/!ro"a& e"o" a$onte$imiento" "e tran"JormaEan en CteoJan.a" ne/ati<a"D& en CiraD de YaH!%. De e"a manera& no ")lo adI!ir.an !n "entido 21!e" Hemo" <i"to I!e $ada a$onte$imiento Hi"t)ri$o ten.a "! "i/niJi$a$i)n 1ro1ia& 1ara todo el m!ndo oriental3 "ino I!e tamEi%n de<elaEan "! $oHeren$ia .ntima& aJirmGndo"e $omo la eF1re"i)n $on$reta de !na mi"ma& /nica$ <ol!ntad di<ina. A".& 1or <e= 1rimera& lo" 1roJeta" valoran la historia$ $on"i/!en "!1erar la <i"i)n tradi$ional del $i$lo P$on$e1$i)n I!e a"e/!ra a toda" la" $o"a" !na eterna re1eti$i)nP * de"$!Eren !n tiem1o de "entido Mni$o. E"te de"$!Erimiento no "erG inmediata * totalmente a$e1tado 1or la $on$ien$ia de todo el 1!eElo 8!d.o& * la" anti/!a" $on$e1$ione" "oEre<i<irGn toda<.a m!$Ho tiem1o 2<%a"e el 1arG/raJo "i/!iente3. Pero 1or <e= 1rimera "e <e aJirmar"e * 1ro/re"ar la idea de I!e lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" tienen !n <alor en ". mi"mo"& en la medida en I!e "on determinado" 1or la <ol!ntad de Dio". E"e Dio" del 1!eElo 8!d.o *a no e" !na di<inidad oriental $readora de Ha=a0a" arI!et.1i$a" "ino una personalidad I!e inter<iene "in $e"ar en la historia$ I!e re<ela "! <ol!ntad a tra<%" de lo" a$onte$imiento" 2in<a"ione"& a"edio"& Eatalla"& et$%tera3. Lo" He$Ho" Hi"t)ri$o" "e $on<ierten a". en C"it!a$ione"D del HomEre Jrente a Dio"& * $omo tale" adI!ieren !n <alor reli/io"o I!e Ha"ta enton$e" nada 1od.a a"e/!rarle". Por e"o e" 1o"iEle aJirmar I!e lo" HeEreo" J!eron lo" 1rimero" en de"$!Erir la "i/niJi$a$i)n de la Hi"toria $omo e1iJan.a de Dio"& * e"ta $on$e1$i)n& $omo era de e"1erar& J!e "e/!ida * am1liada 1or el $ri"tiani"mo. Podemo" in$l!"o 1re/!ntarno" "i el monote."mo& J!ndado en la re<ela$i)n dire$ta * 1er"onal de la di<inidad& no trae ne$e"ariamente $on"i/o la C"al<a$i)nD del tiem1o& "! C<alora$i)nD en el $!adro de la Hi"toria. Sin d!da la no$i)n de re<ela$i)n "e en$!entra& Ea8o Jorma" de"i/!almente tran"1arente"& en toda" la" reli/ione" * lle/ar.amo" a de$ir I!e en toda" la" $!lt!ra". En eJe$to P<%a"e el $a1.t!lo iP& lo" He$Ho" arI!et.1i$o" P !lteriormente re1rod!$ido" "in $e"ar 1or lo" HomEre"P eran a !n tiem1o HieroJan.a" o teoJan.a". La 1rimera dan=a& el 1rimer d!elo& la 1rimera eF1edi$i)n de 1e"$a& a". $omo la 1rimera $eremonia n!1$ial o el 1rimer rit!al& "e $on<ert.an en e8em1lo" 1ara la H!manidad& 1orI!e re<elaEan !n modo de eFi"ten$ia de la di<inidad& del HomEre 1rimordial& del $i<ili=ador& et$%tera. Pero e"a" re<ela$ione" "e <eriJi$aron en el tiempo mtico$ en el in"tante eFtratem1oral del $omien=oK 1or e"o& $omo Hemo" <i"to en el $a1.t!lo i& todo $oin$id.a en $ierto "entido $on el 1rin$i1io del m!ndo& $on la $o"mo/on.a. ,odo o$!rri) * J!e re<elado en ese momento$ in illo tempore: la $rea$i)n del m!ndo& * la del HomEre&

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* "! e"taEle$imiento en la "it!a$i)n 1re<i"ta 1ara %l en el Co"mo"& Ha"ta en "!" menore" detalle" 2Ji"iolo/.a& "o$iolo/.a& $!lt!ra& et$%tera3. M!* di"tinto "!$ede en el $a"o de la re<ela$i)n monote."ta. ^"ta "e eJe$tMa en el tiem1o& en la d!ra$i)n Hi"t)ri$a. Moi"%" re$iEe la CLe*D en $ierto Cl!/arD * en $ierta CJe$HaD. Ciertamente& aI!. tamEi%n inter<ienen arI!eti1o"& en el "entido de I!e e"o" a$onte$imiento"& 1romo<ido" a e8em1lare"& "erGn re1etido"& 1ero no lo "erGn "ino $!ando le" lle/!e "! tiem1o& e" de$ir& en !n n!e<o in illo tempore. Por e8em1lo& $omo lo 1roJeti=a I"a.a" 2Fi& 1,-1:3& lo" mila/ro" del 1a"a8e del mar Ro8o * del LordGn "e re1etirGn Ce"e d.aD. Pero el momento de la re<ela$i)n He$Ha a Moi"%" 1or Dio" no de8a de "er !n momento limitado * Eien determinado en el tiem1o. Y $omo a"imi"mo re1re"enta !na teoJan.a& adI!iere a". !na n!e<a dimen"i)n# "e Ha$e 1re$i"o en la medida en I!e ya no es re<er"iEle& en I!e e" !n acontecimiento hist&rico. Sin emEar/o& el me"iani"mo no lle/a a "!1erar la <alora$i)n e"$atol)/i$a del tiem1o# el "uturo re%enerar) al tiem1o& e" de$ir& le de<ol<erG "! 1!re=a * "! inte/ridad ori/inale". In illo tempore "e $olo$a a". no ")lo en el $omien=o& "ino tamEi%n al Jinal de lo" tiem1o". E" JG$il de"$!Erir tamEi%n en e"a" am1lia" <i"ione" me-"iGni$a"& la antiI!."ima e"tr!$t!ra de la re/enera$i)n an!al del Co"mo" 1or la re1eti$i)n de la $rea$i)n * 1or el drama 1at%ti$o del Re*. El Me".a" a"!me Pen !n 1lano "!1erior& e<identementeP el 1a1el e"$atol)-/i$o del Re*-dio" o del Re*-re1re"entante de la di<inidad en la Tierra& $!*a 1rin$i1al mi"i)n era re/enerar 1eri)di$amente la Nat!rale=a entera. S!" "!Jrimiento" re$!erdan lo" del Re*& 1ero& $omo en lo" anti/!o" e"$enario"& la <i$toria "iem1re era& al $aEo& del Re*. La Mni$a diJeren$ia e" I!e e"a <i$toria "oEre la" J!er=a" de la" tinieEla" * del $ao" *a no "e 1rod!$e re/!larmente $ada a0o& "ino I!e e" 1ro*e$tada en !n in illo tempore J!t!ro * me"iGni$o. a8o la C1re"i)n de la Hi"toriaD * "o"tenida 1or la eF1erien$ia 1roJ%ti$a * me"iGni$a& !na n!e<a inter1reta$i)n de lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" "e aEre 1a"o en el "eno del 1!eElo de I"rael. Sin ren!n$iar deJiniti<amente a la $on$e1$i)n tradi$ional de lo" arI!eti1o" * de la" re1eti$ione"& I"rael intenta C"al<arD lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" $on"iderGndolo" $omo maniJe"ta$ione" a$ti<a" de YaH!%. Mientra" I!e& 1or e8em1lo& 1ara la" 1oEla$ione" me"o1otGmi$a" lo" C"!Jrimiento"D indi<id!ale" o $ole$ti<o" eran C"o1ortado"D en la medida en I!e "e deE.an al $onJli$to entre la" J!er=a" di<ina" * demon.a$a"& e" de$ir& en I!e JormaEan 1arte del drama $)"mi$o 3desde siempre y ad in"initum la $rea$i)n iEa 1re$edida 1or el Cao" * tend.a a re"orEer"e en %lK desde siempre y ad in"initum !n n!e<o na$imiento im1li$aEa "!Jrimiento" * 1a"ione"& et$%tera3& 1ara la I"rael de lo" 1roJeta" me"iGni$o"& lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" 1od.an "er "o1ortado" 1orI!e& 1or !n lado& eran I!erido" 1or YaH!%& * 1or otro& eran ne$e"ario" 1ara la "al<a$i)n de"initiva del 1!eElo ele/ido. 9ol<iendo a la" anti/!a" eF1re"ione" 2del ti1o Tam-m!=3 de la C1a"i)nD del Dio"& el me"iani"mo le" $onJiere !n <alor n!e<o& aEoliendo ante todo la 1o"iEilidad de "! re1eti$i)n ad in"initum. C!ando lle/!e el Me".a"& el m!ndo "e "al<arG de una vez por todas y la historia dejar) de e.istir. En e"te "entido "e 1!ede HaElar no ")lo de !na <alora$i)n e"$atol)/i$a del "uturo$ de Ce"e d.aD& "ino tamEi%n de la C"al<a$i)nD del de<enir Hi"t)ri$o. La Hi"toria no a1are$e *a $omo !n $i$lo I!e "e re1ite Ha"ta lo inJinito& $omo la 1re"entaEan lo" 1!eElo" 1rimiti<o" 2$rea$i)n& a/otamiento& de"tr!$$i)n&

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re$rea$i)n an!al del Co"mo"3 * $omo la Jorm!laEan 2"e/Mn <eremo" en "e/!ida3 en la" teor.a" de ori/en EaEil)ni$o 2$rea$i)n& de"tr!$$i)n& $rea$i)n I!e "e eFtend.a "oEre inter<alo" de tiem1o $on"ideraEle"# milenio"& CA0o" Ma/no"D& Eone"3K la Hi"toria& dire$tamente Ji"$ali=ada 1or la <ol!ntad de YaH!%& a1are$e $omo !na "!$e"i)n de teoJan.a" Cne/ati<a"D o C1o"iti<a"D $ada !na de la" $!ale" tiene !n <alor intr.n"e$o. Ciertamente& toda" la" derrota" militare" 1!eden "er reJerida" a !n arI!eti1o# la $)lera de YaH!%. Pero $ada !na de e"a" derrota"& 1e"e a "er en realidad la re1eti$i)n del mi"mo arI!eti1o& no de8a de tener !n $oeJi$iente de irre<er"i-Eilidad# la inter<en$i)n 1er"onal de YaH!%. La $a.da de Samaria& 1or e8em1lo& a!n $!ando "ea a"imilaEle a la de Ler!"al%n& "e diJeren$ia& "in emEar/o& 1or el He$Ho de I!e J!e 1ro<o$ada 1or !n n!e<o a$to de YaH!%& 1or !na n!e<a inter<en$i)n del Se0or en la Hi"toria. Pero e" mene"ter no ol<idar I!e di$Ha" $on$e1$ione" me"iGni$a" "on la $rea$i)n eF$l!"i<a de !na %lite reli/io"a. D!rante !na lar/a "!$e"i)n de "i/lo"& e"a %lite diri/i) la ed!$a$i)n reli/io"a del 1!eElo de I"rael "in $on"e/!ir n!n$a de"arrai/ar la" <alora$ione" 1a-leoorientale" tradi$ionale" de la <ida * de la Hi"toria. Lo" retorno" 1eri)di$o" de lo" HeEreo" a lo" aal * A"tart% "e eF1li$an tamEi%n& en E!ena 1arte& 1or "! ne/ati<a a <alorar la Hi"toria& a $on"iderarla $omo !na teoJan.a. Para la" $a1a" 1o1!lare"& en 1arti$!lar 1ara la" $om!nidade" a/raria"& la anti/!a $on$e1$i)n reli/io"a 2la de lo" aal * A"tart%3 era 1reJeriEleK lo" manten.a mG" $er$a de la C9idaD * lo" a*!daEa& *a I!e no a i/norar& 1or lo meno" a "o1ortar la Hi"toria. La <ol!ntad inI!eErantaEle de lo" 1roJeta" me"iGni$o" de mirar la Hi"toria de Jrente * de aceptarla $omo !n aterrador diGlo/o $on YaH!%K "! <ol!ntad de Ha$er Jr!$tiJi$ar moral * reli/io"amente la" derrota" militare" * de "o1ortarla" 1orI!e eran $on"iderada" $omo necesarias 1ara la re$on$ilia$i)n de YaH!% $on el 1!eElo de I"rael * 1ara la "al<a$i)n Jinal Pe"a <ol!ntad de $on"iderar $!alI!ier momento $omo !n momento de$i"i<o * 1or $on"i/!iente de <alorarlo reli/io"amenteP eFi/.a !na ten"i)n e"1irit!al dema"iado J!erte& * la ma*or.a de la 1oEla$i)n i"raelita "e reH!"aEa a "ometer"e a ella&W del mi"mo modo I!e la ma*or 1arte de lo" $ri"tiano" Pe"1e$ialmente de la" $la"e" 1oEre"P "e reH!"an a <i<ir la <ida a!t%nti$a del $ri"tiani"mo. Era mG" $on"oladorP* mG" $)modoP en la mala "!erte * la de"di$Ha& "e/!ir a$!"ando a !n Ca$$identeD 2"ortile/io& et$%tera3 o !na ne/li/en$ia 2Jalta rit!al& et$%tera3 JG$ilmente re1araEle 1or medio de !n "a$riJi$io 2a!nI!e "e trata"e de "a$riJi$ar lo" re$i%n na$ido" a Molo$H3. SoEre e"e 1arti$!lar& el e8em1lo $lG"i$o del "a$riJi$io de AEraHGn 1one admiraElemente en e<iden$ia la diJeren$ia entre la $on$e1$i)n tradi$ional de la re1eti$i)n de la Ha=a0a arI!et.1i$a * la n!e<a dimen"i)n& la "e$ adI!irida 1or la eF1erien$ia reli/io"a.WW De"de el
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Sin la" %lite" reli/io"a"& * mG" 1arti$!larmente "in lo" 1roJeta"& el 8!dai"mo no "e H!Eiera diJeren$iado dema"iado de la reli/i)n de la $olonia 8!d.a de EleJantina& I!e $on"er<) Ha"ta el "i/lo < a. de C. la reli/io"idad 1ale"tiniana 1o1!larK $J. A. 9in$ent& ;a Reli%i&n des <udo6Aramens dILlphantine 2Par."& 1+;Q3. La XHi"toriaX HaE.a 1ermitido a e"o" HeEreo" de la XdiG"1oraX $on"er<ar 8!nto a YaH!% 2laHo3& en !n "in$reti"mo $)modo& otra" di<inidade" 2 etHel& Ba-ramEetHel& A"H!mEetHel3 * Ha"ta la dio"a Anat. E" !na $onJirma$i)n mG" de la im1ortan$ia de la XHi"toriaX en el de"arrollo de la eF1erien$ia reli/io"a 8!dai$a * de "! 1ermanente $on"er<a$i)n Ea8o ten"ione" ele<ada". P!e" no ol<idemo" I!e el 1roJeti"mo * el me"iani"mo Han "ido <alidado" ante todo 1or la 1re"i)n de la Hi"toria $ontem1orGnea.

Q!i=G "ea Mtil 1re$i"ar I!e la llamada XJeX en el "entido 8!deo$ri"tiano "e diJeren$ia& de"de el 1!nto de <i"ta e"tr!$t!ral& de la" demG" eF1erien$ia" reli/io"a" ar$ai$a". La a!tenti$idad * la <alide= reli/io"a" de e"ta" Mltima" no deEen 1oner"e en d!da& 1!e" "e
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1!nto de <i"ta Jormal& el "a$riJi$io de AEraHGn no e" mG" I!e el "a$riJi$io del 1rimo/%nito& !"o Jre$!ente en aI!el m!ndo "emita en el I!e "e de"arrollaron lo" HeEreo" Ha"ta la %1o$a de lo" 1roJeta". El 1rimer Hi8o era a men!do $on"iderado $omo el del dio"K en eJe$to& en todo el Oriente ar$ai$o& la" 8)<ene" ten.an la $o"t!mEre de 1a"ar !na no$He en el tem1lo * a". eran Je$!ndada" 1or el dio" 21or "! re1re"entante& el "a$erdote& o 1or "! en<iado& el CeFtran8eroD3. Mediante el "a$riJi$io de e"e 1rimer Hi8o "e de<ol<.a a la di<inidad lo I!e le 1ertene$.a. La "an/re 8o<en a!mentaEa a". la ener/.a a/otada del dio" 21!e" la" di<inidade" llamada" de la Jertilidad a/otaEan "! 1ro1ia "!E"tan$ia en el e"J!er=o de"1le/ado 1ara "o"tener al m!ndo * a"e/!rar "! o1!len$iaK ten.an& 1!e"& ne$e"idad de "er re/enerada" 1eri)di$amente3. Y& en $ierto "entido& I"aa$ era !n Hi8o de Dio"& 1!e"to I!e le" HaE.a "ido dado a AEraHGn * a Sara $!ando %"ta *a "e HallaEa m!* le8o" de la edad de $on$eEir. Pero I"aa$ le" J!e dado 1or la Je de %"to"K era Hi8o de la 1rome"a * de la Je. S! "a$riJi$io 1or AEraHGn& a!n $!ando "e 1are$e Jormalmente a todo" lo" "a$riJi$io" de re$i%n na$ido" del m!ndo 1aleo"em.ti$o& "e diJeren$ia J!ndamentalmente 1or el $ontenido. En tanto I!e 1ara todo el m!ndo 1aleo"em.ti$o& "eme8ante "a$riJi$io& a 1e"ar de "! J!n$i)n reli/io"a& era Mni$amente !na costum#re$ !n rito $!*a "i/niJi$a$i)n era 1erJe$tamente inteli/iEle& en el $a"o de AEraHGn e" !n acto de "e. AEraHGn no comprende 1or I!% "e le 1ide di$Ho "a$riJi$io& * "in emEar/o lo lle<a a $aEo 1orI!e "e lo Ha 1edido el Se0or. Por e"e a$to& en a1arien$ia aE"!rdo& AEraHGn J!nda !na n!e<a eF1erien$ia reli/io"a& la "e. Lo" demG" 2todo el m!ndo oriental3 "i/!en mo<i%ndo"e en !na e$onom.a de lo "a/rado I!e "erG "!1erada 1or AEraHGn * "!" "!$e"ore". Lo" "a$riJi$io" de aI!%llo" 1ertene$.an P1ara !tili=ar la terminolo/.a de Yier5e/aardP a lo C/eneralDK e" de$ir& e"taEan J!ndado" en teor.a" ar$ai$a" en la" I!e ")lo "e trataEa de la $ir$!la$i)n de la ener/.a "a/rada en el Co"mo" 2de la di<inidad a la nat!rale=a * al HomEre& l!e/o del HomEre P1or el "a$riJi$ioP de n!e<o a la di<inidad& et$%tera3. Eran a$to" I!e HallaEan "! 8!"tiJi$a$i)n en ". mi"mo"K en$!adraEan en !n "i"tema l)/i$o * $oHerente# lo I!e HaE.a "ido de Dio" deE.a <ol<er a ^l. Para AEraHGn& I"aa$ era !n don del Se0or * no el 1rod!$to de !na $on$e1$i)n dire$ta * "!E"tan$ial. Entre Dio" * AEraHGn "e aEr.a !n aEi"mo& !na r!1t!ra radi$al de $ontin!idad. El a$to reli/io"o de AEraHGn ina!/!ra !na n!e<a dimen"i)n reli/io"a# Dio" "e re<ela $orno 1er"onal& $omo !na eFi"ten$ia Ctotalmente di"tintaD I!e ordena& /ratiJi$a& 1ide& "in nin/!na 8!"tiJi$a$i)n ra$ional 2e" de$ir& /eneral * 1re<i"iEle3 * 1ara I!ien todo es posi#le. E"a n!e<a dimen"i)n reli/io"a Ha$e 1o"iEle la CJeD en el "entido 8!deo$ri"tiano. Bemo" $itado e"te e8em1lo $on el Jin de "e0alar la novedad de la reli/i)n 8!d.a re"1e$to de la" e"tr!$t!ra" tradi$ionale". A". $omo la eF1erien$ia de AEraHGn 1!ede "er $on"iderada $omo !na n!e<a 1o"i$i)n reli/io"a del HomEre en el $o"mo"& del mi"mo modo& a tra<%" del 1roJeti"mo * el me"iani"mo& lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" "e 1re"entan en la $on$ien$ia de la" %lite" i"raelita" $omo !na dimen"i)n I!e %"ta" no J!ndan en !na dial%$ti$a de lo "a/rado !ni<er"almente <eriJi$ada. Pero la eF1erien$ia de la XJeX "e deEe a !na n!e<a teoJan.a& a !na n!e<a re<ela$i)n I!e an!l)& 1ara la" %lite" re"1e$ti<a"& la <alide= de la" otra" HieroJan.a". 9%a"e "oEre el 1arti$!lar el $a1.t!lo i de n!e"tro ,raite dIGistoire des Reli%ions.

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1o"e.an Ha"ta enton$e"# el a$onte$imiento Hi"t)ri$o "e $on<ierte en teoJan.a& en la $!al "e de<ela tanto la <ol!ntad de YaH!% $omo la" rela$ione" personales entre %l * el 1!eElo I!e Ha ele/ido. La mi"ma $on$e1$i)n enriI!e$ida 1or la elaEora$i)n de la $ri"tolo/.a& "er<irG de Ea"e a la Jilo"oJ.a de la Hi"toria I!e el $ri"tiani"mo& a 1artir de San A/!"t.n& "e e"Jor=arG 1or $on"tr!ir. Pero& re1itGmo"lo& tanto en el $ri"tiani"mo $omo en el 8!dai"mo& el de"$!Erimiento de e"a n!e<a dimen"i)n de la eF1erien$ia reli/io"a& la "e$ no a$arrea !na modiJi$a$i)n radi$al de la" $on$e1$ione" tradi$ionale". La Je "olamente "e hace posi#le 1ara $ada $ri"tiano en 1arti$!lar. La /ran ma*or.a de la" 1oEla$ione" llamada" $ri"tiana" $ontinMa Ha"ta n!e"tra %1o$a 1re"er<Gndo"e de la Hi"toria mediante lo" re$!r"o" de i/norarla * "o1ortarla ante" I!e $on$ederle la "i/niJi$a$i)n de !na teoJan.a Cne/ati<aD o C1o"iti<aD.W La a$e1ta$i)n * la <alora$i)n de la Hi"toria 1or la" %lite" 8!dai$a" no "i/niJi$a& "in emEar/o& I!e la a$tit!d tradi$ional& I!e Hemo" eFaminado en el $a1.t!lo 1re$edente& e"t% "!1erada. La" $reen$ia" me"iGni$a" en !na re/enera$i)n Jinal del m!ndo denotan i/!almente !na a$tit!d antihist&rica. Como *a no 1!ede i/norar o aEolir 1eri)di$amente la Hi"toria& el HeEreo la "o1orta con la esperanza de (ue cesar) de"initivamente en !n momento mG" o meno" le8ano. La irre<er"iEilidad de lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" * del tiem1o e" $om1en"ada 1or la limita$i)n de la Hi"toria en el tiem1o. En el Hori=onte e"1irit!al me"iGni$o& la re"i"ten$ia a la Hi"toria a1are$e $omo mG" Jirme I!e en el Hori=onte tradi$ional de lo" arI!eti1o" * de la" re1eti$ione"K "i aI!. la Hi"toria era re$Ha=ada& i/norada o aEolida 1or la re1eti$i)n 1eri)di$a de la Crea$i)n * 1or la re/enera$i)n 1eri)di$a del tiem1o& en la $on$e1$i)n me"iGni$a la Hi"toria deEe "er "o1ortada 1orI!e tiene !na J!n$i)n e"$atol)/i$a& 1ero ")lo 1!ede "er "o1ortada 1orI!e "e "aEe I!e al/Mn d.a cesar). La Hi"toria e" a". aEolida& no 1or la $on$ien$ia de <i<ir !n eterno 1re"ente 2$oin$iden$ia $on el in"tante atem1oral de la re<ela$i)n de lo" arI!eti1o"3& ni 1or medio de !n rit!al 1eri)di$amente re1etido 21or e8em1lo lo" rito" del 1rin$i1io del a0o& et$%tera3& "ino aEolida en el "uturo. La re/enera$i)n 1eri)di$a de la Crea$i)n e" reem1la=ada 1or !na re/enera$i)n /nica I!e o$!rrirG en !n in illo tempore 1or <enir. Pero la <ol!ntad de 1oner Jin a la Hi"toria de manera deJiniti<a e"& al i/!al I!e la" otra" $on$e1$ione" tradi$ionale"& !na a$tit!d antiHi"t)ri$a. LOS CICLOS CSMICOS Y LA BISTORIA La "i/niJi$a$i)n adI!irida 1or la CHi"toriaD en el $!adro de la" di<er"a" $i<ili=a$ione" ar$ai$a" no "e no" re<ela en nin/!na 1arte $on mG" $laridad I!e en la" teor.a" del C>ran Tiem1oD& e" de$ir& de lo" /rande" $i$lo" $)"mi$o"& I!e Hemo" "e0alado al 1a"ar en el $a1.t!lo 1re$edente. DeEemo" <ol<er "oEre ello& 1orI!e e" aH. donde "e 1re$i"an 1or 1rimera <e= do" orienta$ione" di"tinta"# !na tradi$ional& 1re"entida 2"in I!e 8amG" J!era E"to no im1li$a la no reli/io"idad de di$Ha" 1oEla$ione" 2I!e en "! ma*or 1arte "on de e"tr!$t!ra a/raria3& "ino "olamente la re<alora$i)n Xtradi$ionalX 2arI!et.1i$a3 I!e Han $on$edido a la eF1erien$ia $ri"tiana.
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Jorm!lada $on lim1ide=3 en toda" la" $!lt!ra" C1rimiti<a"D& la del tiem1o-$.$li$o& I!e "e re/enera 1eri)di$amente ad in"initum' la otra CmodernaD& del tiem1o-Jinito& Jra/mento 2a!nI!e $.$li$o tamEi%n3 entre do" inJinito" atem1orale". Tale" teor.a" del C>ran Tiem1oD <an $a"i "iem1re a$om1a0ada" 1or el mito de la" edade" "!$e"i<a"& en$ontrGndo"e "iem1re la Cedad de oroD al 1rin$i1io del $i$lo& $er$a del illud tempus 1aradi/mGti$o. En amEa" do$trina" Pla del tiem1o-$.$li$o inJinito * la del tiem1o-$.$li$o limitadoP e"a edad de oro e" re$!1eraEleK en otro" t%rmino"& e" repetihle$ !na inJinidad de <e$e" en la 1rimera do$trina& !na "ola <e= en la otra. No re$ordamo" e"o" He$Ho" 1or "! inter%" intr.n"e$o "ino 1ara a$larar el "entido de la CHi"toriaD de"de el 1!nto de <i"ta de $ada do$trina. Em1e=aremo" 1or la tradi$i)n HindM& 1orI!e en ella e" donde el mito de la re1eti$i)n eterna Hall) "! J)rm!la mG" a!da=. La $reen$ia en la de"tr!$$i)n * la $rea$i)n 1eri)di$a del Uni<er"o "e en$!entra *a en el At#arva Feda 2F& 6& ;+--(3. La $on"er<a$i)n de idea" "imilare" en la tradi$i)n /ermGni$a 2$onJla/ra$i)n !ni<er"al& ra%na6r&?$ "e/!ida de !na n!e<a $rea$i)n3 $onJirma la e"tr!$t!ra indoaria de e"e mito& la $!al 1!ede& 1or $on"i/!iente& "er $on"iderada $omo !na de la" n!mero"a" <ariante" del arI!eti1o eFaminado en el $a1.t!lo 1re$edente. 2La" e<ent!ale" inJl!en$ia" orientale" "oEre la mitolo/.a /ermGni$a no atentan ne$e"ariamente $ontra la a!tenti$idad * el $arG$ter a!t)$tono del mito del ra%narQ?. Por lo demG"& "er.a diJ.$il eF1li$ar 1or I!% lo" indoario" no Han di<idido& ello" tamEi%n& de"de la %1o$a de "! 1reHi"toria $omMn& la $on$e1$i)n del tiem1o $omo lo" demG" C1rimiti<o"D.3 Sin emEar/o& la e"1e$!la$i)n HindM am1l.a * $omEina lo" ritmo" I!e ordenan la 1eriodi$idad de la" $rea$ione" * de la" de"tr!$$ione" $)"mi$a". La !nidad de medida del $i$lo mG" 1eI!e0o e" el yu%a$ la CedadD. Un yu%a <a 1re$edido * "e/!ido 1or !na Ca!roraD * 1or !n C$re1M"$!loD I!e enla=an la" Cedade"D entre ".. Un $i$lo $om1leto o mahayu%a "e $om1one de $!atro Cedade"D de d!ra$i)n de"i/!al& de la" $!ale" la mG" lar/a a1are$e al 1rin$i1io del $i$lo * la mG" $orta al Jinal. A". la 1rimera CedadD& la Krita6yu%a$ d!ra -.((( a0o"& mG" -(( a0o" de Ca!roraD * otro tanto de C$re1M"$!loDK le "i/!en ,reta6yu%a$ de ;.((( a0o"& >vapara6yu%a$ de '.((( a0o" * Kali6yu%a$ de 1.((( a0o" 2mG" la" Ca!rora"D * C$re1M"$!lo"D $orre"1ondiente"& $omo e" nat!ral3. Por $on"i/!iente& !n mahayu%a d!ra 1'.((( a0o"., A la" di"min!$ione" 1ro/re"i<a" de la d!ra$i)n de $ada n!e<o yu%a $orre"1onde en el 1lano H!mano !na di"min!$i)n de la d!ra$i)n de la <ida& a$om1a0ada de !n rela8amiento de la" $o"t!mEre" * de !na de$lina$i)n de la inteli/en$ia. E"ta de$aden$ia $ontinMa en todo" lo" 1lano" PEiol)/i$o"& intele$t!ale"& %ti$o"& "o$iale"& et$%teraP * al$an=a !n relie<e mG" de"ta$ado en lo" teFto" 1!rGni$o".: El 1a"a8e de un yu%a al otro "e 1rod!$e& $omo Hemo" <i"to& en el $!r"o de !n C$re1M"$!loD I!e "e0ala !n de$re"$endo a!n en el interior de $ada yu%a$ terminando $ada !no 1or !na eta1a de tinieEla". A medida I!e no" a$er$amo" al Jinal del $i$lo& e" de$ir al $!arto * Mltimo yu%a$ la" CtinieEla"D "e e"1e"an. El Mltimo yu%a$ aI!el en I!e no" en$ontramo" a$t!almente& "e llama& 1or lo demG"& la Cedad de la" tinieEla"D 3Kaliyu%a4. El $i$lo $om1leto termina 1or !na Cdi"ol!$i)nD& unpralaya$ I!e "e re1ite de manera mG" radi$al 3mahapralaya$ la C/ran di"ol!$i)nD3 al Jinal del mil%"imo $i$lo. B. La$oEiQ $ree $on ra=)n I!e& en la do$trina ori/inal& !n yu%a eI!i<al.a a !n $i$lo $om1leto& $om1rendiendo el na$imiento& el Cde"/a"teD * la de"tr!$$i)n del Uni<er"o.

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Seme8ante do$trina "e a$er$a mG" al mito arI!et.1i$o& de e"tr!$t!ra l!nar& I!e Hemo" e"t!diado en el ,raite dAGistoire des Reli%ions. La e"1e$!la$i)n !lterior no Ha$e "ino am1liar * re1rod!$ir Ha"ta lo inJinito el ritmo 1rimordial de C$rea$i)n-de"tr!$$i)n$rea$i)nD& 1ro*e$tando la !nidad de medida& el yu%a$ en $i$lo" $ada <e= mG" <a"to". Lo" 1'.((( a0o" de !n ma#ayu%a Han "ido $on"iderado" $omo Ca0o" di<ino"D& d!rando $ada !no de %"to" ;:( a0o"& lo I!e da !n total de -.;'(.((( a0o" 1ara !n "olo $i$lo $)"mi$o. Un millar de "eme8ante" mahayu%a $on"tit!*en !n ?alpa' 1- ?alpa Ha$en !n manvantara. Un ?alpa eI!i<ale a !n d.a de la <ida de raHmaK otro ?alpa a !na no$He. Cien de e"o" Ca0o"D de raHma $on"tit!*en "! <ida. Pero e"a d!ra$i)n $on"ideraEle de la <ida de raHma no lle/a "iI!iera a a/otar el tiem1o& 1!e" lo" dio"e" no "on eterno" * la" $rea$ione" * de"tr!$$ione" $)"mi$a" 1ro"i/!en ad in"initum. 2Por lo demG"& otro" "i"tema" de $Gl$!lo" am1l.an& en 1ro1or$i)n m!$Ho ma*or& la" d!ra$ione" $orre"1ondiente".3 Lo I!e $on<iene re$ordar de e"e al!d de nMmero" e" el $arG$ter $.$li$o del tiem1o $)"mi$o.W De He$Ho a"i"timo" a la re1eti$i)n inJinita del mi"mo Jen)meno 2$rea$i)nde"tr!$$i)n-$rea$i)n n!e<a3 1re"entido 1or $ada yu%a 2Ca!roraD * C$re1M"$!loD3 1ero $om1letamente reali=ado 1or !n mahayu%a. La <ida de raHma $om1rende a". '.,:(.((( de e"o" mahayu%a$ $ada !no de lo" $!ale" re$orre la" mi"ma" eta1a" 3?rita$ treta$ dvapara$ ?al4 * termina $on unpralaya$ !n ra%narQ? 2la de"tr!$$i)n CdeJiniti<aD& en el "entido de !na re/re"i)n de toda" la" Jorma" a !na ma"a amorJa& I!e "e 1rod!$e al Jinal de $ada ?alpa en el momento de mahapralaya4. AdemG" de la de1re$ia$i)n metaJ."i$a de la Hi"toria PI!e& en 1ro1or$i)n * 1or el "olo He$Ho de "! d!ra$i)n& 1ro<o$a !na erosi&n de toda" las "ormas$ y a/ota la "!E"tan$ia ontol)/i$a de %"ta"P * del mito de la per"ecci&n de los comienzos$ I!e tamEi%n Hallamo" aI!. 2mito del 1ara."o I!e "e 1ierde /rad!almente& 1or la "im1le $a!"a de I!e se realiza$ toma "orma y dura4$ lo I!e mere$e o$!1ar n!e"tra aten$i)n en e"a or/.a de $iJra" e" la eterna repetici&n del ritmo J!ndamental del Co"mo"# "! de"tr!$$i)n * "! re$rea$i)n 1eri)di$a". El HomEre no 1!ede a1artar"e de e"e $i$lo "in 1rin$i1io" ni Jin mG" I!e $on !n a$to de liEertad e"1irit!al 21!e" toda" la" "ol!$ione" "oteriol)/i$a" HindMe" "e limitan a la liEera$i)n 1re<ia de la il!"i)n $)"mi$a * a la liEertad e"1irit!al3. La" do" /rande" HeterodoFia"& el E!di"mo * el 8aini"mo& a$e1tan en "!" l.nea" /enerale" la mi"ma do$trina 1anHindM del tiem1o $.$li$o& * $om1aran a %"te $on !na r!eda de do$e radio" 2e"a ima/en e" !tili=ada *a en lo" teFto" <%di$o"3. 6 El E!di"mo ado1ta $omo !nidad de medida de lo" $i$lo" $)"mi$o" el ?alpa 2en 1ali# ?appa4$ di<idido en !n nMmero <ariaEle de Cin$al$!laEle"D 3asam?heya' en 1ali# asan?heyya4. La" J!ente" 1ali" HaElan en /eneral de $!atro asan??eyya y de $ien mil ?appa'8 en la literat!ra maHa*Gni$a el nMmero de Cin$al$!laEle"D <ar.a entre ;& Q * ;;& * e"tGn rela$ionado" $on la $arrera del oddHi"att<a en lo" diJerente" Co"mo".W La de$aden$ia 1ro/re"i<a del HomEre e"tG
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Sin d!da 1ro<o$ado 1or el a"1e$to a"trol)/i$o del yu%a$ $on re"1e$to al e"taEle$imiento del $!al no e"tGn eF$l!ida" la" inJl!en$ia" a"tron)mi$a" EaEil)ni$a"K $J. A. Lerem.a"& Gand#uch der Altorienta6lischen =eistes?ultur 2'a edi$.& erl.n& 1+'+3& 1G/. ;(;. 9%a"e tamEi%n E. AEe//& >er -essias%lau#e in Indien und Ir)n 21+'63& 1G/. 6 * "i/.K D. R. Man5ad& -anvantara aturyu%a -etod$passim' <.!cheJleto[it=& >ie Ueit als !chic?sals%ottheit in der indischen und iranischen Reli%i&n$ passim.

A"an/a& -ahayannasam%raha$ 9& :K L. De La 9all%e-Po!""in& Fij1apttmatratasiddhid2Par."& 1+'+3& 1G/". Q;1-Q;;& et$%tera. SoEre el $Gl$!lo de lo"
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CJ.

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"e0alada en la tradi$i)n E!di"ta 1or !na di"min!$i)n $ontin!a de la d!ra$i)n de la <ida H!mana. A".& "e/Mn >i%hani?aya$ II& '-Q& en la %1o$a del 1rimer !da& 9i1a""i& I!e Hi=o "! a1ari$i)n Ha$e +1 ?appa$ la d!ra$i)n de la <ida H!mana era de 6(.((( a0o"K en la del "e/!ndo !da& Si5Hi 2Ha$e ;1 ?appa4$ de Q(.((( a0o"& * a". "!$e"i<amente. El "%1timo !da& >a!tama& Ha$e "! a1ari$i)n $!ando la <ida H!mana *a no e" "ino de 1(( a0o"& e" de$ir& $!ando "e red!$e a "! l.mite eFtremo. 2En$ontramo" el mi"mo moti<o en lo" a1o$ali1"i" iranio" * $ri"tiano".3 Sin emEar/o& 1ara el E!di"mo& $omo 1ara toda la e"1e$!la$i)n HindM& el tiem1o e" ilimitadoK * el oddHi"att<a "e en$arnarG in aeternum$ 1ara an!n$iar la E!ena n!e<a de la "al<a$i)n de todo" lo" "ere". La Mni$a 1o"iEilidad de "alir del tiem1o& de rom1er el $.r$!lo de Hierro de la" eFi"ten$ia"& e" la aEoli$i)n de la $ondi$i)n H!mana * la $onI!i"ta del Nir<ana. 1( AdemG"& todo" e"o" Cin$al$!laEle"D * todo" e"o" eone" "in nMmero tienen tamEi%n !na J!n$i)n "oteriol)/i$aK la "im1le $ontem1la$i)n del 1anorama de %"to" aterrori=a al HomEre * lo oEli/a a $on"iderar I!e Ha de em1e=ar mile" de <e$e" e"a mi"ma eFi"ten$ia e<ane"$ente * "o1ortar lo" mi"mo" 1ade$imiento" "in Jin& lo $!al tiene 1or oE8eto eFa$erEar "! <ol!ntad de e<a"i)n& e" de$ir& in$itarlo a tra"$ender deJiniti<amente "! $ondi$i)n de CeFi"tenteD. La" e"1e$!la$ione" HindMe" "oEre el tiem1o $.$li$o 1onen "!Ji$ientemente de maniJie"to el Cre$Ha=o de la Hi"toriaD. S!Era*emo"& "in emEar/o& !na diJeren$ia J!ndamental entre ella" * la" $on$e1$ione" ar$ai$a"K en tanto I!e el HomEre de la" $!lt!ra" tradi$ionale" re$Ha=a la Hi"toria mediante la aEoli$i)n 1eri)di$a de la $rea$i)n& re<i<iendo de e"e modo "in $e"ar& en el in"tante atem1oral de lo" $omien=o"& el e"1.rit! HindM& en "!" ten"ione" "!1rema"& de"1re$ia * reH!"a e"a mi"ma rea$t!ali=a$i)n del tiem1o a!roral& al I!e *a no $on"idera $omo !na "ol!$i)n eJi$a= del 1roElema del "!Jrimiento. La diJeren$ia entre la <i"i)n <%di$a 21or $on"i/!iente& ar$ai$a * C1rimiti<aD3 * la <i"i)n maHa*Gni$a del $i$lo $)"mi$o e"& em1leando !na J)rm!la "!maria& la mi"ma I!e di"tin/!e la 1o"i$i)n antro1ol)/i$a arI!et.1i$a 2tradi$ional3 de la 1o"i$i)n eFi"ten$iali"ta 2Hi"t)ri$a3. El ?arma$ le* de la $a!"alidad !ni<er"al& I!e& al 8!"tiJi$ar la $ondi$i)n H!mana * al eF1li$ar la eF1erien$ia Hi"t)ri$a& 1od.a "er /enerador de $on"!elo 1ara la $on$ien$ia HindM 1reE!di"ta& "e $on<ierte $on el tiem1o en el ".mEolo mi"mo de la Ce"$la<it!dD del HomEre. Por e"o& en la medida en I!e "e 1ro1onen la liEera$i)n del HomEre& toda" la" metaJ."i$a" * toda" la" t%$ni$a" HindMe" E!"$an la aniI!ila$i)n del ?arma. Pero "i la" do$trina" de lo" $i$lo" $)"mi$o" ")lo H!Eieran "ido !na il!"tra$i)n de la teor.a de la $a!"alidad !ni<er"al& no" H!Ei%ramo" eFimido de men$ionarla en e"te $onteFto. La $on$e1$i)n de lo" yu%a a1orta de He$Ho !n elemento n!e<o# la eF1li$a$i)n 2*& 1or lo tanto& la 8!"tiJi$a$i)n3 de la" asan?heyya$ $J. la" nota" de La 9all%e-Po!""in en A#hidharma?osa$ III& 166-16+K I9& ''- * -ahapra?1aparamitasastra de Na/ar8!na& trad. "e/Mn <er"i)n $Hina& 1or ^ti$nn$ Lamotte& ;e ,raite de la =rande Fertu de !a%esse$ <ol. i 2Lo!<ain& 1+--3& 1G/. '-Q * "i/. SoEre la" $on$e1$ione" Jilo")Ji$a" del tiem1o& $J. La 9all%e-Po!""in& >ocuments dIA#hidharma. ;a controverse du temps 2XM%lan/$" $Hinoi" et Eo!ddHiI!e"X& <& r!"ela"& 1+;Q& 1G/". 1-1,63& * S. S$Ha*er& ontri#utions to the pro#lem o" ,ime in Indian Philosophy 2Cra$o<ia& 1+;63.

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$atG"troJe" Hi"t)ri$a"& de la de$aden$ia 1ro/re"i<a de la Eiolo/.a& de la "o$iolo/.a& de la %ti$a * de la e"1irit!alidad H!mana. El tiempo$ 1or el mero He$Ho de "er duraci&n$ a%rava continuamente la condici&n c&smica e implcitamente la condici&n humana. Por el "im1le He$Ho de <i<ir a$t!almente en el ?aliyu%a$ o "ea en !na Cedad de tinieEla"D& I!e 1ro/re"a Ea8o el "i/no de la di"/re/a$i)n * Ha de terminar en !na $atG"troJe& n!e"tro de"tino e" "!Jrir mG" I!e lo" HomEre" de Cedade"D 1re$edente". Ahora$ en nuestro momento Hi"t)ri$o& no 1odemo" e"1erar otra $o"aK a lo "!mo 2* en e"o "e entre<% la J!n$i)n "oteriol)/i$a del ?aliyu%a y lo" 1ri<ile/io" I!e no" $on$ede !na Hi"toria $re1!"$!lar * $ata"tr)Ji$a3 1odemo" liErarno" de la "er<id!mEre $)"mi$a. La teor.a HindM de la" $!atro edade" e"& 1or ende& <i/ori=ante * $on"oladora 1ara el HomEre aterrori=ado 1or la Hi"toria. En eJe$to# 17& 1or !n lado& lo" "!Jrimiento" I!e le Han to$ado en "!erte 1or "er $ontem1orGneo" de la de"$om1o"i$i)n $re1!"$!lar& a*!dan al HomEre a comprender la 1re$ariedad de "! $ondi$i)n H!mana * Ja$ilitan a". "! manumisi&n' '7& 1or otro& la teor.a valida y justi"ica lo" "!Jrimiento" de I!ien no eli/e liEerar"e& "ino I!e "e re"i/na a "o1ortar "! eFi"ten$ia& * ello 1or el He$Ho mi"mo de I!e tiene $on$ien$ia de la e"tr!$t!ra dramGti$a * $ata"tr)Ji$a de la %1o$a en I!e le Ha to$ado <i<ir 2o& mG" eFa$tamente& re<i<ir3. No" intere"a 1arti$!larmente e"ta "e/!nda 1o"iEilidad del HomEre& de "it!ar"e en !na C%1o$a de tinieEla"D * de Jin de $i$lo. En eJe$to& la <ol<emo" a en$ontrar en otra" $!lt!ra" * en otro" momento" Hi"t)ri$o". La a$tit!d de "o1ortar "er $ontem1orGneo de !na %1o$a de"a"tro"a& tomando $on$ien$ia del l!/ar o$!1ado 1or e"a %1o$a en la tra*e$toria de"$endente del $i$lo $)"mi$o& deE.a "oEre todo demo"trar "! eJi$a$ia en el $re1M"$!lo de la $i<ili=a$i)n /re$ooriental. No e" mene"ter I!e no" o$!1emo" aI!. de lo" mMlti1le" 1roElema" I!e 1lantean la" $i<ili=a$ione" /re$oorientale". El Mni$o a"1e$to de ella" I!e no" intere"a e" la situaci&n en I!e el HomEre de di$Ha" $i<ili=a$ione" "e de"$!Ere Jrente a la Hi"toria& * mG" e"1e$ialmente Jrente a la Hi"toria I!e le e" $ontem1orGnea. Por e"o no no" detendremo" en el ori/en& la e"tr!$t!ra * la e<ol!$i)n de lo" di<er"o" "i"tema" $o"mol)/i$o" en lo" I!e el mito anti/!o de lo" $i$lo" $)"mi$o" e" <!elto a tomar * 1roJ!ndi=ado ni tam1o$o en "!" $on"e$!en$ia" Jilo")Ji$a". S)lo re$ordaremo" e"o" "i"tema" $o"mol)/i$o" Pde lo" 1re"o$rGti$o" a lo" neo1ita/)ri$o"P en la medida en I!e re"1ondan a la $!e"ti)n "i/!iente# R$!Gl e" el "entido de la Hi"toria& e" de$ir& de la totalidad de la" eF1erien$ia" H!mana" 1ro<o$ada" 1or la" Jatalidade" /eo/rGJi$a"& la" e"tr!$t!ra" "o$iale"& la" 1re"!n$ione" 1ol.ti$a"& et$%teraS OE"er<emo" ante todo I!e e"e interro/ante ")lo ten.a "entido 1ara !na minor.a m!* limitada en la %1o$a de la" $i<ili=a$ione" /re$oorientale"& e" de$ir& ")lo 1ara aI!ello" I!e "e HallaEan di"o$iado" del Hori=onte de la e"1irit!alidad ar$ai$a. La inmen"a ma*or.a de "!" $ontem1orGneo" <i<.a toda<.a& en e"1e$ial al 1rin$i1io& Ea8o el r%/imen de lo" arI!eti1o"K no "aldr.an de %l "ino 1o"teriormente 2* I!i=G n!n$a de manera deJiniti<a& $omo e" el $a"o& 1or e8em1lo& de la" "o$iedade" a/r.$ola"3& en el $!r"o de la" J!erte" ten"ione" Hi"t)ri$a" 1ro<o$ada" 1or Ale8andro * I!e terminan ")lo $on la $a.da de Roma. Pero lo" mito" Jilo")Ji$o" * la" $o"molo/.a" mG" o meno" $ient.Ji$a" elaEorada" 1or aI!ella minor.a I!e $omien=a $on lo" 1re"o$rGti$o" lo/ran $on el tiem1o inmen"a diJ!"i)n. Lo I!e en el "i/lo < a. de C. era !na /no"i"

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diJ.$ilmente a$$e"iEle "e tran"Jorma& $!atro "i/lo" de"1!%"& en !na do$trina I!e $on"!ela a $entenare" de mile" de HomEre" 2$omo o$!rre& 1or e8em1lo& $on el neo1ita/ori"mo * el neoe"toi$i"mo en el m!ndo romano3. Toda" e"a" do$trina" /rie/a" * /re$oorientale" CJ!ndada" en el mito de lo" $i$lo" $)"mi$o"D no" intere"an e<identemente 1or el C%FitoD I!e oEt!<ieron de"1!%" * no 1or "! m%rito intr.n"e$o. E"e mito era toda<.a $laramente 1er$e1tiEle en la" 1rimera" e"1e$!la$ione" 1re"o$rGti$a". AnaFimandro "aEe I!e toda" la" $o"a" na$ieron del apeiron * a %l <ol<erGn. Em1%do$le" eF1li$a 1or la "!1rema$.a alternante de lo" do" 1rin$i1io" o1!e"to"& philia y nei?os$ la" eterna" $rea$ione" * de"tr!$$ione" del Co"mo" 2$i$lo en I!e "e 1!eden di"tin/!ir $!atro Ja"e"D al/o anGlo/a" a lo" $!atro Cin$al$!laEle"D de la do$trina E!di"ta3. Ya Hemo" <i"to I!e la $onJla/ra$i)n !ni<er"al e" a$e1tada tamEi%n 1or BerG$lito. En $!anto al Ceterno retornoD Pla re$!1era$i)n 1eri)di$a de la eFi"ten$ia anterior 1or todo" lo" "ere"P e" !no de lo" 1o$o" do/ma" de lo" I!e "aEemo" $on $erte=a I!e 1ertene$.an al 1ita/ori"mo 1rimiti<o.1' En Jin& "e/Mn in<e"ti/a$ione" re$iente"& admiraElemente a1ro<e$Hada" * "inteti=ada" 1or L. ide=&W 1are$e $ada <e= mG" 1roEaEle I!e 1or lo meno" $ierto" elemento" del "i"tema 1lat)ni$o "on de ori/en iranio-EaEil)ni$o. 9ol<eremo" "oEre e"a" e<ent!ale" inJl!en$ia" orientale". Por el momento deten/Gmono" en la inter1reta$i)n dada 1or Plat)n al mito del retorno $.$li$o& e"1e$ialmente en el teFto J!ndamental& la Poltica$ ':+& c * "i/.& Plat)n identiJi$a la $a!"a de la re/re"i)n * de la" $atG"troJe" $)"mi$a" en !n doEle mo<imiento del Uni<er"o# C...En e"te Uni<er"o& I!e e" el n!e"tro& ora la Di<inidad /!.a el $on8!nto de "! re<ol!$i)n $ir$!lar& ora lo aEandona a ". mi"mo& !na <e= I!e la" re<ol!$ione" Han al$an=ado en d!ra$i)n la medida I!e $on<iene a e"te !ni<er"oK * em1ie=a de n!e<o a dar <!elta" en "entido o1!e"to al de "! 1ro1io mo<imiento...D. El $amEio de dire$$i)n <a a$om1a0ado 1or /i/ante"$o" $ata$li"mo"# Cla" mG" $on"ideraEle" de"tr!$$ione"& tanto entre lo" animale" en /eneral $omo en el /%nero H!mano& del $!al& $omo e" 8!"to& ")lo I!eda !n 1eI!e0o nMmero de re1re"entante"D 2'Q( $3. Pero e"a $atG"troJe <a "e/!ida de !na Cre/enera$i)nD 1arad)8i$a. Lo" HomEre" $omien=an a re8!<ene$erK Clo" $aEello" Elan$o" de lo" an$iano" <ol<.an al ne/roD& et$%tera& en tanto I!e lo" I!e eran 1MEere" em1e=aEan a di"min!ir de e"tat!ra d.a a d.a& 1ara <ol<er a la" dimen"ione" del ni0o re$i%n na$ido& Ha"ta I!e& C$ontin!ando l!e/o en "! $on"!n$i)n& "e aniI!ilan totalmenteD. Lo" $adG<ere" de lo" I!e mor.an enton$e" Cde"a1are$.an $om1letamente& "in de8ar H!ella <i"iEle& al $aEo de !no" 1o$o" d.a"D 2'Q( e4. A!e enton$e" $!ando na$i) la ra=a de lo" CBi8o" de la TierraD 3%e6%eneis4 $!*o re$!erdo J!e $on"er<ado 1or n!e"tro" ante1a"ado" 2'Q1 a4. En e"a %1o$a de Crono" no HaE.a ni animale" "al<a8e"& ni enemi"tad entre lo" animale" 2'Q1 e4. Lo" HomEre" de aI!ello" tiem1o" no ten.an ni m!8ere" ni Hi8o"# CAl "alir de la tierra <ol<.an todo" a la <ida& "in $on"er<ar re$!erdo al/!no de la" $ondi$ione" de eFi"ten$ia anteriorD. Lo" GrEole" le" daEan aE!ndante" Jr!to" * dorm.an de"n!do" en el "!elo& "in ne$e"idad de Eos ou Plat&n et lI2rient 2 r!"ela"& 1+-,3& donde "e tienen en $!enta en 1arti$!lar la" in<e"ti/a$ione" de oll& e=old& 4. >!ndel& 4. Le/er& A. >Vt=e& L. Sten=el * a!n inter1reta$ione" a <e$e" m!* $ontro<ertida" de Reit=en"tem.
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$ama"& 1!e" enton$e" la" e"ta$ione" eran tem1lada" 2'Q' a4. El mito del 1ara."o 1rimordial& e<o$ado 1or Plat)n& 1er$e1tiEle en la" $reen$ia" HindMe"& e" $ono$ido tanto 1or lo" HeEreo" 21or e8em1lo& illud tempus me"iGni$o en I"a.a"& TI& :& 6# LT9& ',3 $omo 1or la" tradi$ione" irania"D * /re$olatina".1- Por lo demG"& en$a8a 1erJe$tamente en la $on$e1$i)n ar$ai$a 2* 1roEaElemente !ni<er"al3 de lo" C$omien=o" 1aradi".a$o"D& I!e <ol<emo" a en$ontrar en toda" la" <alora$ione" del illud tempus 1rimordial. No e" eFtra0o I!e Plat)n re1rod!8era "eme8ante" <i"ione" tradi$ionale" en lo" diGlo/o" de tiem1o" de "! <e8e=K la mi"ma e<ol!$i)n de "! 1en"amiento Jilo")Ji$o lo oEli/aEa a de"$!Erir de n!e<o la" $ate/or.a" m.ti$a". Ciertamente ten.a al al$an$e el re$!erdo de la Cedad de oroD de Crono" en la tradi$i)n Helena.1, Por lo demG"& e"ta $om1roEa$i)n de nin/Mn modo no" im1ide re$ono$er en la Poltica $ierta" inJl!en$ia" EaEil)ni$a"K en el $a"o& 1or e8em1lo& en I!e Plat)n im1!ta lo" $ata$li"mo" 1eri)di$o" a la" re<ol!$ione" 1lanetaria"& eF1li$a$i)n I!e $ierta" in<e"ti/a$ione" re$iente"1: Ha$en deri<ar de la" e"1e$!la$ione" a"tron)mi$a" EaEil)ni$a"& I!e J!eron l!e/o a$$e"iEle" al m!ndo Hel%ni$o /ra$ia" a la" Ha#ilonacas de ero"o. Se/Mn el ,imeo$ la" $atG"troJe" 1ar$iale" "e deEen a de"<ia$ione" 1lanetaria"&D mientra" I!e el momento de la re!ni)n de todo" lo" 1laneta" e" el del Ctiem1o 1erJe$toD&16 e" de$ir& el Jinal del CA0o Ma/noD. Como oE"er<a L. ide= 3op. cit.& 1G/. 6;3& Cla idea de I!e Ea"ta I!e todo" lo" 1laneta" "e 1on/an en $on8!n$i)n 1ara 1ro<o$ar !na $atG"troJe !ni<er"al e" "e/!ramente de ori/en $aldeoD. Por otro lado& Plat)n 1are$e HaEer tenido i/!almente $ono$imiento de la $on$e1$i)n irania "e/Mn la $!al e"a" $atG"troJe" tienen 1or Jinalidad la 1!riJi$a$i)n del /%nero H!mano.1+ Lo" e"toi$o" <ol<ieron a tomar 1or "! $!enta la" e"1e$!la$ione" reJerente" a lo" $i$lo" $)"mi$o"& in"i"tiendo& *a en la eterna re1eti$i)n 21or e8em1lo& Cri"1i)& Jr/. :';-:'Q3& *a en el $ata$li"mo& e?pyrosis$ $on el $!al terminan lo" $i$lo" $)"mi$o" 2*a en Uen)n& Jr/. +6 * 1(+& 9on Armin3. In"1irGndo"e en BerG$lito& o dire$tamente en la /no"i" oriental& el e"toi$i"mo <!l/ari=a toda" e"a" idea" rela$ionada" $on el CA0o Ma/noD * $on el J!e/o $)"mi$o 3e?pyrosis4 I!e 1one Jin 1eri)di$amente al !ni<er"o 1ara reno<arlo. Con el tiem1o& lo" moti<o" del Ceterno retornoD * el CJin del m!ndoD a$aEan 1or dominar toda la $!lt!ra /re$orromana. La reno<a$i)n 1eri)di$a del m!ndo 3met)cosmesis4 era& 1or lo demG"& !na do$trina Ja<orita del neo1ita/ori"mo& el $!al& $omo lo Ha mo"tradof. Car$o1ino& $om1art.a $on el e"toi$i"mo lo" "!Jra/io" de la totalidad de la "o$iedad romana de lo" "i/lo" II * I a. de C. Pero la adHe"i)n al mito de la Ceterna re1eti$i)nD& * al de la apocat)stasis 2el t%rmino 1enetra en el m!ndo Hel%ni$o de"1!%" de Ale8andro Ma/no3& "on do" 1o"i$ione" Jilo")Ji$a" I!e de8an entre<er !na a$tit!d antiHi"t)ri$a m!* Jirme& a". $omo !na <ol!ntad de deJen"a $ontra la Hi"toria. No" detendremo" en $ada !na de ella". En el $a1.t!lo 1re$edente oE"er<GEamo" I!e el mito de la re1eti$i)n eterna& tal $!al J!e reinter1retado 1or la e"1e$!la$i)n /rie/a& tiene el "entido de !na "!1rema tentati<a de Ce"tati=a$i)nD del de<enir& de an!la$i)n de la irre<er"iEilidad del tiem1o. Al re1etir"e lo" momento" * toda" la" "it!a$ione" del Co"mo" Ha"ta lo inJinito& "! e<ane"$en$ia re"!lta en Mltimo anGli"i" a1arenteK en la 1er"1e$ti<a de lo inJinito& $ada momento * $ada situaci&n permanecen en su lu%ar y adI!ieren a". el r%/imen ontol)/i$o del arI!eti1o. De modo

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I!e& entre toda" la" Jorma" de de<enir& el de<enir Hi"t)ri$o tamEi%n e"tG "at!rado de ser. De"de el 1!nto de <i"ta de la eterna re1eti$i)n& lo" acontecimientos Hi"t)ri$o" "e tran"Jorman en cate%oras y a". <!el<en a en$ontrar el r%/imen ontol)/i$o I!e 1o"e.an en el Hori=onte de la e"1irit!alidad ar$ai$a. En $ierto "entido& Ha"ta 1!ede de$ir"e I!e la teor.a /rie/a del eterno retorno e" la <ariante Mltima del mito ar$ai$o de la re1eti$i)n de !n /e"to arI!et.1i$o& a". $omo la do$trina 1lat)ni$a de la" idea" era la Mltima <er"i)n de la $on$e1$i)n del arI!eti1o& * la mG" elaEorada. Y <ale la 1ena oE"er<ar I!e amEa" do$trina" en$ontraron "! mG" a$aEada eF1re"i)n en el a1o/eo del 1en"amiento Jilo")Ji$o /rie/o. Pero e" "oEre todo el mito de la $onJla/ra$i)n !ni<er"al el I!e oEt!<o $on"ideraEle %Fito en todo el m!ndo /re$ooriental. Pare$e $ada <e= mG" 1roEaEle I!e el mito de !n Jin del m!ndo 1or el J!e/o& del I!e lo" E!eno" "aldrGn indemne"& e" de ori/en iranio& '( 1or lo meno" en la Jorma $ono$ida 1or lo" Cma/o" o$$identale"D& I!iene"& $omo lo mo"tr) C!mont&'1 lo diJ!ndieron en O$$idente. El e"toi$i"mo& lo" 2r)culos si#ilinos 21or e8em1lo& II& ',;3 * la literat!ra 8!deo-$ri"tiana Ha$en de e"e mito la Ea"e mi"ma de "! a1o$ali1"i" * de "! e"$atolo/.a. Por $!rio"o I!e 1are=$a& e"e mito era re$onJortante. En eJe$to& el J!e/o ren!e<a al m!ndoK 1or %l "erG re"ta!rado !n Cm!ndo n!e<o& "!"tra.do a la <e8e=& a la m!erte& a la de"$om1o"i$i)n * a la 1odred!mEre& I!e <i<a eternamente& I!e $re=$a eternamente& mientra" I!e lo" m!erto" "e le<antarGn& la inmortalidad lle/arG a lo" <i<iente" * el m!ndo "e reno<arG a 1edir de Eo$aD '' Se trata 1or $on"i/!iente de !na apocat)stasis de la $!al nada tienen I!e temer lo" E!eno". La $atG"troJe Jinal 1ondrG t%rmino a la historia$ y reinte/rarG 1or lo tanto al HomEre a la eternidad * la Eeatit!d. La" in<e"ti/a$ione" re$iente" de A. C!mont * B. S. N*Eer/ W Han $on"e/!ido a$larar al/o la o"$!ridad en I!e e"taEa en<!elta la e"$atolo/.a irania * a 1re$i"ar la" inJl!en$ia" "oEre el a1o$ali1"i" 8!deo$ri"tiano. Como la India 2*& en $ierto "entido& >re$ia3& IrGn $ono$.a el mito de la" $!atro edade" $)"mi$a". Un teFto ma=deano 1erdido& el !ud?ar6nas? 2$!*o $ontenido Ha "ido $on"er<ado en >in?art$ iF& 63 HaElaEa de $!atro edade"# de oro& de 1lata& de a$ero& * de Cme=$lado de HierroD. Lo" mi"mo" metale" e"tGn men$ionado" al $omien=o del Ha#man6yasht 2i& ;3& el $!al de"$riEe "in emEar/o& al/o mG" adelante 2ii& 1-3& !n GrEol $)"mi$o de "iete rama" 2de oro& de 1lata& de Eron$e& de $oEre& de e"ta0o& de a$ero * de !na Cme=$la de HierroD3& I!e re"1onde a la "%1t!1le Hi"toria m.ti$a de lo" 1er"a".'; E"a HeEd)mada $)"mi$a "e $on"tit!*) "in d!da en rela$i)n $on la" do$trina" a"trol)/i$a" $aldea"& CdominandoD $ada 1laneta !n milenio. Pero el ma=de."mo HaE.a 1ro1!e"to m!$Ho ante" !na d!ra$i)n de +.((( a0o" 2; F ;.(((3 1ara el Uni<er"o& mientra" I!e el =ar<am"mo& $omo lo Ha mo"trado N*Eer/& '- lle<) el l.mite mGFimo de la d!ra$i)n de e"e Uni<er"o a 1'.((( a0o". En amEo" "i"tema" iranio" P$omo tamEi%n en toda" la" do$trina" de lo" $i$lo" $)"mi$o"P el m!ndo a$aEarG 1or el J!e/o * el a/!a& per pyrosim et cataclysmum$ $omo mG" tarde e"$riEirG A.rmi$o Materno 2iii& 13. No e" mene"ter I!e aEordemo" aI!. lo" 1roElema" I!e 1lantea el He$Ho de I!e en el "i"tema =er<anita el Ctiem1o ilimitadoD& srvan a?arana$ 1re$eda * "i/a a lo" 1'.((( a0o" del 9%a"e tamEi%n S$HeJtelo[it=& >ie Meit als !chic?sals%ottheit' R. C. Ua$Hner& Murvanica' B. B. S$Haeder& >er Iranische Meit%ott.
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Ctiem1o limitadoD $reado 1or Orm!=d# el de I!e en e"e "i"tema Cel Tiem1o "ea mG" 1odero"o I!e la" do" Crea$ione"D&', e" de$ir& I!e la" $rea$ione" de Orm!=d * AHrimanK * el de I!e& 1or $on"i/!iente& Mrvan a?arana no J!era $reado 1or Orm!=d * 1or lo tanto no le e"t% "!Eordinado. Lo I!e I!eremo" "!Era*ar e" I!e en la $on$e1$i)n irania& <a*a o no "e/!ida del tiem1o inJinito& la historia no es eterna' no "e re1ite& 1ero terminarG !n d.a 1or !na e?pyrosis * !n $ata$li"mo e"$atol)/i$o". P!e" la $atG"troJe Jinal I!e 1ondrG t%rmino a la Hi"toria "erG al mi"mo tiem1o !n juicio de di$Ha Hi"toria. SerG enton$e" Pin illo temporeP $!ando todo" HaErGn de re"1onder 1or todo lo I!e H!Eieren He$Ho Cen la Hi"toriaD& * ")lo aI!ello" I!e no "ean $!l1aEle" $ono$erGn la Eeatit!d * la eternidad. 2El "imEoli"mo oriental * 8!deo$ri"tiano del 1a"a8e a tra<%" del J!e/o Ha "ido re$ientemente e"t!diado 1or Carl Martin Ed"man en ;e Haptme de "eu$ U1"ala& 1+-(3. 4indi"$H Ha eF1!e"to la im1ortan$ia I!e e"a" idea" ma=deana" t!<ieron 1ara el a1olo/i"ta $ri"tiano La$tan$io.': El m!ndo J!e $reado 1or Dio" en "ei" d.a"& * el "%1timo de"$an")K 1or e"e He$Ho el m!ndo d!rarG "ei" eone"& d!rante lo" $!ale" Cel mal <en$erG * tri!nJarGD en la tierra. En el $!r"o del "%1timo milenio el 1r.n$i1e de lo" demonio" "erG en$adenado * la H!manidad $ono$erG mil a0o" de re1o"o * de 8!"ti$ia 1erJe$ta. Tra" lo $!al el demonio "e e"$a1arG de "!" $adena" * <ol<erG a la /!erra $ontra lo" 8!"to"K 1ero al $aEo "erG <en$ido * al Jinal del o$ta<o milenio el m!ndo "erG $reado 1ara la eternidad. E<identemente& e"a di<i"i)n de la Hi"toria en tre" a$to" * en o$Ho milenio" era tamEi%n $ono$ida 1or lo" $Hilia"ta" $ri"tiano"'Q 1ero no 1!ede d!dar"e de "! e"tr!$t!ra irania& a!n $!ando "eme8ante <i"i)n e"$atol)/i$a de la Hi"toria Ha*a "ido diJ!ndida en todo el oriente mediterrGneo * en el im1erio romano 1or la" /no"i" /re$oorientale". Una "!$e"i)n de $alamidade" an!n$iarG la 1roFimidad del Jin del m!ndo& * la 1rimera de ella" "erG la $a.da de Roma * la de"tr!$$i)n del Im1erio Romano# 1re<i"i)n Jre$!ente en el a1o$ali1"i" 8!deo$ri"tiano& 1ero I!e tamEi%n era $ono$ida 1or lo" iranio". '6 El ".ndrome a1o$al.1ti$o e"& 1or lo demG"& $omMn a toda" e"a" tradi$ione". Tanto La$tan$io $omo el Hah6manyasht an!n$ian I!e el Ca0o "erG a$ortado& el me" di"min!irG * el d.a "e $ontraerGD'+ <i"i)n del deterioro $)"mi$o * H!mano I!e tamEi%n Hemo" en$ontrado en la India 2donde la <ida H!mana 1a"a de 6(.((( a0o" a 1((3 * I!e la" do$trina" a"trol)/i$a" Han He$Ho 1o1!laren el m!ndo /re$ooriental. Enton$e" la" monta0a" "e derr!mEarGn * la tierra I!edarG llana& lo" HomEre" de"earGn la m!erte * en<idiarGn a lo" m!erto"& * ")lo "oEre<i<irG !n d%$imo de ello". CE" !n tiem1o Pe"$riEe La$tan$ioP ;( en I!e la 8!"ti$ia "erG ne/ada * la ino$en$ia odio"a& en I!e lo" mal<ado" e8er$erGn "!" de1reda$ione" Ho"tile" $ontra lo" E!eno"& en I!e el orden& la le* * la di"$i1lina militar *a no "erGn oE"er<ado"& en I!e nadie re"1etarG la" $ana"& no $!m1lirG $on lo" deEere" de 1iedad& no "e a1iadarG de la m!8er o del ni0o& et$%teraD. Pero de"1!%" de e"e e"tadio 1re$!r"or& de"$enderG el J!e/o 1!riJi$ador I!e aniI!ilarG a lo" malo"& * <endrG enton$e" el milenio de Eeatit!d I!e tamEi%n e"1eraEan lo" $Hilia"ta" $ri"tiano" * I!e *a HaE.an an!n$iado I"a.a" * lo" 2r)culos si#ilinos. Lo" HomEre" $ono$erGn !na n!e<a edad de oro I!e d!rarG Ha"ta la termina$i)n del "%1timo milenio& 1!e" tra" e"e Mltimo $omEate !na e?pyrosis !ni<er"al re"orEerG al m!ndo entero en el J!e/o& lo I!e 1ermitirG el na$imiento de !n m!ndo n!e<o& 8!"to& eterno * Jeli=& no "ometido a la" inJl!en$ia" a"trale" * liEre del reinado del tiem1o.

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Lo" HeEreo" limitaEan i/!almente la d!ra$i)n del m!ndo a "iete milenio"&D 1ero lo" raEino" 8amG" J!eron 1artidario" de la determina$i)n del Jin del m!ndo 1or el $Gl$!lo matemGti$o. Se $onJormaron $on 1re$i"ar I!e !na "!$e"i)n de $alamidade" $)"mi$a" e Hi"t)ri$a" 2HamEre& "eI!.a"& /!erra"& et$%tera3 an!n$iarGn el Jin del m!ndo. L!e/o lle/arG el Me".a"K lo" m!erto" re"!$itarGn&;' Dio" <en$erG a la m!erte * de aH. "e/!irG la reno<a$i)n del m!ndo.D AI!. tamEi%n <ol<emo" a en$ontrar& $omo 1or doI!ier en la" do$trina" a1o$al.1ti$a" ante" re$ordada"& el moti<o tradi$ional de la de$aden$ia eFtrema& del tri!nJo del mal * de la" tinieEla"& I!e 1re$eden al $amEio de E)n * a la reno<a$i)n del Co"mo". Un teFto EaEil)ni$o trad!$ido 1or A. Leremia" ;- 1re<% a". el a1o$ali1"i"# CC!ando e"a" $o"a" "e 1rod!=$an en el Cielo& enton$e" lo I!e e" l.m1ido "e HarG o1a$o * lo I!e e"tG lim1io "e 1ondrG "!$io& la $onJ!"i)n "e eFtenderG "oEre la" na$ione"& no "e oirGn mG" ora$ione"& lo" a!"1i$io" "e mo"trarGn de"Ja<oraEle"...D. CEn tal reinado lo" HomEre" "e de<orarGn entre ". * <enderGn a "!" Hi8o" 1or dinero& el e"1o"o aEandonarG a la e"1o"a * la e"1o"a al e"1o"o& * la madre $errarG la 1!erta de "! Hi8a.D Otro Himno an!n$ia I!e enton$e" el "ol no "e le<antarG mG"& I!e la l!na no <ol<erG a a1are$er& et$%tera. Pero en la $on$e1$i)n EaEil)ni$a e"e 1er.odo $re1!"$!lar <a "iem1re "e/!ido de !na n!e<a a!rora 1aradi".a$a. A men!do& $omo era de e"1erar& el 1er.odo 1aradi".a$o "e aEre $on la entroni=a$i)n de !n n!e<o "oEerano. A"!rEani1al "e $on"idera $omo !n re/enerador del Co"mo"& 1!e" Cde"de I!e lo" dio"e"& en "! Eondad& me Han e"taEle$ido en el trono de mi" 1adre"& Adad Ha en<iado "! ll!<ia...& lo" reEa0o" "e Han m!lti1li$ado& et$%tera...D;, Sim1liJi$ando& 1odr.a de$ir"e I!e& tanto entre lo" iranio" $omo entre lo" 8!d.o" * lo" $ri"tiano"& la CHi"toriaD I!e "e atriE!*e al Uni<er"o e" limitada& * I!e el Jin del m!ndo $oin$ide $on el aniI!ilamiento de lo" 1e$adore"& la re"!rre$$i)n de lo" m!erto" * la <i$toria de la eternidad "oEre el tiem1o. Pero a!n $!ando e"a do$trina "e Hi=o $ada <e= mG" 1o1!lar en el "i/lo i a. de C. * en lo" 1rimero" "i/lo" I!e "i/!ieron& no $on"i/!i) eliminar deJiniti<amente la do$trina tradi$ional de la re/enera$i)n 1eri)di$a del tiem1o 1or la re1eti$i)n an!al de la $rea$i)n. En el $a1.t!lo anterior Hemo" <i"to I!e entre lo" iranio" "e $on"er<aron <e"ti/io" de e"a do$trina Ha"ta !na %1o$a m!* a<an=ada de la Edad Media. Dominante tamEi%n en el 8!dai"mo 1reme"iGni$o& e"a do$trina n!n$a J!e& "in emEar/o& totalmente aEolida& 1!e" lo" $.r$!lo" raE.ni$o" <a$ilaEan en 1re$i"ar la d!ra$i)n Ji8ada 1or Dio" al Co"mo" * "e $ontentaEan $on de$larar I!e el illud tempus lle/ar.a $iertamente al/Mn d.a. En el $ri"tiani"mo& 1or otro lado& la tradi$i)n e<an/%li$a de8a entender I!e ghii jkih RST UVST e"tG *a 1re"ente CentreD 2lmno3 lo" I!e $reen& * I!e 1or $on"i/!iente el illud tempus e" eternamente a$t!al * a$$e"iEle a $!alI!iera& en $!alI!ier momento& 1or met)noia. Como "e trata de !na eF1erien$ia reli/io"a totalmente diJerente de !na eF1erien$ia tradi$ional& 1!e"to I!e "e reJiere a la CJeD& la re/enera$i)n 1eri)di$a del m!ndo "e trad!$e en el $ri"tiani"mo en !na re/enera$i)n de la 1er"ona H!mana. Ma" 1ara el I!e 1arti$i1a en e"e eterno nunc del reino de Dio"& la CHi"toriaD $e"a de modo tan total $omo 1ara el HomEre de la" $!lt!ra" ar$ai$a" I!e la an!la 1eri)di$amente. Por $on"i/!iente& tamEi%n 1ara el $ri"tiano la Hi"toria 1!ede "er re/enerada& 1or $ada $re*ente en 1arti$!lar * a tra<%" de %l& a!n ante" de la "e/!nda lle/ada del Sal<ador& en I!e $e"arG de manera aE"ol!ta 1ara toda la Crea$i)n.

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Una di"$!"i)n $on<eniente de la re<ol!$i)n introd!$ida 1or el $ri"tiani"mo en la dial%$ti$a de la aEoli$i)n de la Hi"toria * de la e<a"i)n J!era de la domina$i)n del tiem1o& no" lle<ar.a J!era de lo" l.mite" de e"te en"a*o. OE"er<emo" "olamente I!e& a!n en el $!adro de la" tre" /rande" reli/ione" Pirania& 8!dai$a * $ri"tianaP I!e Han limitado la d!ra$i)n del Co"mo" a !n nMmero $!alI!iera de milenio" * aJirman I!e la Hi"toria $e"arG deJiniti<amente in illo tempore$ "!E"i"ten "in emEar/o H!ella" de la anti/!a do$trina de la re/enera$i)n 1eri)di$a de la Hi"toria. En otro" t%rmino"& la Hi"toria 1!ede "er aEolida& * 1or $on"i/!iente reno<ada& !n nMmero $on"ideraEle de <e$e" ante" de la reali=a$i)n del eschaton Jinal. El a0o litMr/i$o $ri"tiano e"tG& 1or lo demG"& J!ndado en !na re1eti$i)n peri&dica y real de la Nati<idad& de la Pa"i)n& de la m!erte * de la re"!rre$$i)n de Le"M"& $on todo lo I!e e"e drama m."ti$o im1li$a 1ara !n $ri"tianoK e" de$ir& la re/enera$i)n 1er"onal * $)"mi$a 1or la rea$t!ali=a$i)n in concreto del na$imiento& de la m!erte * de la re"!rre$$i)n del Sal<ador. DESTINO E BISTORIA Bemo" re$ordado la" do$trina" Helen."ti$o-orientale" relati<a" a lo" $i$lo" $)"mi$o" $on el "olo Jin de 1oder e"taEle$er la re"1!e"ta a la $!e"ti)n I!e 1lanteGEamo" al $omien=o de e"te $a1.t!lo# R$)mo soporta$ el hom#re la historiaW La re"1!e"ta e" e<idente en $ada "i"tema en 1arti$!lar# 1or "! situaci&n mi"ma en !n $i$lo $)"mi$o P1!eda %"te re1etir"e o noP in$!mEe al HomEre $ierto destino hist&rico. Ad<irtamo" I!e "e trata de al/o di"tinto de !n Jatali"mo& "ea $!al J!ere el "entido I!e "e le d%& I!e eF1li$arG la Jeli$idad o la de"di$Ha de $ada indi<id!o tomado ai"ladamente. E"a" do$trina" re"1onden a la" 1re/!nta" I!e 1lantea la "!erte de la historia contempor)nea en su totalidad y no "olamente el destino individual. Cierta $antidad de "!Jrimiento e"tG re"er<ada a la H!manidad 2* 1or el <o$aElo CH!manidadD $ada $!al entiende la ma"a de HomEre" de I!e tiene no$i)n3 1or el "im1le He$Ho de I!e "e Halla en $ierto momento Hi"t)ri$o& e" de$ir& en !n $i$lo $)"mi$o de"$endente o $er$ano a "! $on$l!"i)n. Indi<id!almente& $ada $!al e" liEre de "!"traer"e a e"e momento Hi"t)ri$o * de $on"olar"e de "!" $on"e$!en$ia" neJa"ta"& "ea 1or la Jilo"oJ.a& "ea 1or la m."ti$a 2Ea"tarG I!e e<oI!emo" al 1a"ar $)mo 1!l!laron la" /no"i"& "e$ta"& mi"terio" * Jilo"oJ.a" I!e in<adieron el m!ndo mediterrGneo-oriental en el $!r"o de lo" "i/lo" de ten"i)n Hi"t)ri$a& 1ara dar !na idea de la 1ro1or$i)n $ada <e= mG" a1la"tante de lo" I!e intentaEan "!"traer"e a la CHi"toriaD3. El momento hist&rico en su totalidad no 1od.a "in emEar/o e<itar el de"tino I!e deri<aEa Jatalmente de "! 1o"i$i)n mi"ma en la tra*e$toria de"$endente del $i$lo al $!al 1ertene$.a. A". $omo $ada HomEre del ?ali6yu%a$ en la 1er"1e$ti<a HindM& "e "iente in$itado a E!"$ar "! liEertad * "! Eeatit!d e"1irit!al& "in 1oder e<itar& em1ero& la di"ol!$i)n Jinal de e"te modo $re1!"$!lar en "! totalidad& a". tamEi%n& en la 1er"1e$ti<a de lo" di<er"o" "i"tema" I!e Hemo" re<i"tado ante"& el momento Hi"t)ri$o& a 1e"ar de la" 1o"iEilidade" de e<a"i)n I!e 1re"enta 1ara lo" $ontem1orGneo"& no 1!ede "er& en "! totalidad& "ino trG/i$o& 1at%ti$o& in8!"to& $a)ti$o& et$%tera& $omo de#e ser $!alI!ier momento 1re$!r"or de la $atG"troJe Jinal.

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Un ra"/o $omMn& en eJe$to& rela$iona todo" lo" "i"tema" $.$li$o" diJ!ndido" en el m!ndo Heleni"ta-oriental# en la 1er"1e$ti<a de $ada !no de ello"& el momento Hi"t)ri$o $ontem1orGneo 2"ea $!al J!ere "! 1o"i$i)n $ronol)/i$a3 re1re"enta !na de$aden$ia re"1e$to de lo" momento" Hi"t)ri$o" 1re$edente". No ")lo el E)n $ontem1orGneo e" inJerior a la" otra" Cedade"D 2de oro& de 1lata& et$%tera3& "ino I!e& a!n en el $!adro de la edad a$t!al 2e" de$ir& del $i$lo a$t!al3& el Cin"tanteD en el $!al <i<e el HomEre "e a/ra<a a medida I!e 1a"a el tiem1o. E"a tenden$ia a la de"<alori=a$i)n del momento $ontem1orGneo no deEe "er $on"iderada $omo !n e"ti/ma 1e"imi"ta. Al $ontrario& mG" Eien den!n$ia !n eF$e"o de o1timi"mo& 1!e"& en la a/ra<a$i)n de la "it!a$i)n $ontem1orGnea& !na 1arte& 1or lo meno"& de lo" HomEre" <e.a lo" "i/no" an!n$iadore" de la re/enera$i)n I!e ne$e"ariamente deE.a "e/!ir. Una "erie de derrota" militare" * de derr!mEe" 1ol.ti$o" "e e"1eraEan $on an/!"tia de"de lo" tiem1o" de I"a.a"& $omo ".ndrome im1re"$ri1tiEle del illud tempus I!e HaE.a de re/enerar al m!ndo. Sin emEar/o& 1or di<er"a" I!e J!e"en la" 1o"i$ione" 1o"iEle" del HomEre& 1re"entaEan !n $arG$ter $omMn# la Hi"toria 1od.a "er "o1ortada& no ")lo 1orI!e ten.a !n "entido& "ino tamEi%n 1orI!e era necesaria en Mltimo anGli"i". Tanto 1ara I!iene" $re.an en !na re1eti$i)n del $i$lo $)"mi$o en "! totalidad& $omo 1ara I!iene" $re.an nada mG" I!e en !n "olo $i$lo I!e "e a$er$aEa a "! Jin& el drama de la Hi"toria $ontem1orGnea era ne$e"ario e ine<itaEle. Ya Plat)n& a 1e"ar de "! a/rado 1or la 1arte de lo" e"I!ema" de la a"trolo/.a $aldea I!e HaE.a He$Ho "!*o"& no re1rim.a "!" "ar$a"mo" $ontra I!iene" HaE.an $a.do en el Jatali"mo a"trol)/i$o o $re.an en !na eterna re1eti$i)n en el "entido e"tri$to 2e"toi$o3 del t%rmino. ;: En $!anto a lo" Jil)"oJo" $ri"tiano"& liEraron !n en$arni=ado $omEate $ontra el mi"mo Jatali"mo a"trol)/i$o&W m!* a$ent!ado d!rante lo" Mltimo" "i/lo" del Im1erio romano. Como al in"tante <eremo"& San A/!"t.n deJenderG la idea de la 1erennidad de Roma $on el "olo Jin de no a$e1tar !n "atum de$idido 1or la" teor.a" $.$li$a". Pero no e" meno" $ierto I!e tamEi%n el Jatali"mo a"trol)/i$o eF1li$aEa el $!r"o de lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" * a*!daEa 1or $on"i/!iente al C$ontem1orGneoD a $om1renderlo" * a "!Jrirlo"& $on i/!al %Fito I!e la" di<er"a" /no"i" /re$oorientale"& el neoe"toi$i"mo * el neo1ita/ori"mo. Ya "ea I!e la Hi"toria e"t% re/ida 1or la mar$Ha de lo" a"tro"& o 1!ra * "im1lemente 1or el 1ro$e"o $)"mi$o& I!e re$lamaEa ne$e"ariamente !na de"inte/ra$i)n Jatalmente <in$!lada a !na inte/ra$i)n ori/inal& *a e"t% "ometida a la <ol!ntad de Dio"& <ol!ntad I!e lo" 1roJeta" H!Eieran 1odido entre<er& et$%tera& el re"!ltado era el mi"mo# nin/!na de la" $atG"troJe" I!e la Hi"toria re<elaEa era arEitraria. Lo" im1erio" "e $on"tr!.an * "e H!nd.an& la" /!erra" 1ro<o$aEan "!Jrimiento" "in nMmero& la inmoralidad& la di"ol!$i)n de la" $o"t!mEre"& la in8!"ti$ia "o$ial& et$%tera& "e Entre m!$Ha" otra" liEera$ione"& el $ri"tiani"mo reali=) i/!almente la liEera$i)n del de"tino a"tral# XE"tamo" 1or en$ima del De"tinoX& e"$riEe Ta$iano 3ad =raecos$ +3& re"!miendo toda la do$trina $ri"tiana. XEl "ol * la l!na Han "ido He$Ho" 1ara no"otro"K R$)mo 1odr.a *o adorar lo I!e Ha "ido He$Ho 1ara I!e me "ir<aSX 3I#id.$ -3. CJ. tamEi%n San A/!"t.n& iv. >ei$ Fii& $a1. F-Fiii K "oEre la" idea" de-San a"ilio& Or./ene"& San >re/orio * San A/!"t.n * la o1o"i$i)n de e"to" a la" teor.a" $.$li$a"& <%a"e P. D!Hem& ;e !ystems du monde$ II& 1G/". --: * "i/.
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a/ra<aEan "in $e"ar& 1orI!e todo e"o era necesario$ e" de$ir (uerido 1or el ritmo $)"mi$o& 1or el demi!r/o& 1or la" $on"tela$ione" o 1or la <ol!ntad de Dio". En e"a 1er"1e$ti<a& la Hi"toria de Roma adI!iere noEle /ra<edad. 9aria" <e$e" en el $!r"o de la Hi"toria& lo" romano" $ono$ieron el terror de !n Jin inminente de la $i!dad& $!*a d!ra$i)n Pen "! $reen$iaP HaE.a "ido de$idida en el mi"mo momento de "! J!nda$i)n 1or R)m!lo. Lean B!Ea!F Ha anali=ado $on a/!da 1enetra$i)n en =rands mythes de Rome lo" momento" $a1itale" de e"e drama 1ro<o$ado 1or la in$ertid!mEre de lo" $Gl$!lo" de la C<idaD de Roma& en tanto I!e L%r)me Car$o1ino Ha re$ordado lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" * la ten"i)n e"1irit!al I!e 8!"tiJi$aron la e"1eran=a de !na re"!rre$$i)n no $ata"tr)Ji$a de la $i!dad.;Q En toda" la" $ri"i" Hi"t)ri$a"& do" mito" $re1!"$!lare" a"ediaron al 1!eElo romano# 17& la <ida de la $i!dad lle/) a "! t%rmino& 1!e" "! d!ra$i)n "e limitaEa a $ierto nMmero de a0o" 2el CnMmero m."ti$oD re<elado 1or la" do$e G/!ila" <i"ta" 1or R)m!lo3K * '7& el CA0o Ma/noD 1ondrG Jin a toda la Hi"toria& 1or $on"i/!iente a la de Roma& 1or !na e?pyrosis !ni<er"al. La Hi"toria mi"ma de Roma "e en$ar/) de de"mentir e"o" temore" Ha"ta !na %1o$a m!* a<an=ada. P!e" al $aEo de 1'( a0o" de la J!nda$i)n de Roma& $om1rendieron I!e la" do$e G/!ila" <i"ta" 1or R)m!lo no "i/niJi$aEan 1'( a0o" de <ida Hi"t)ri$a 1ara la $i!dad& $omo lo temieron. Al $aEo de ;:, a0o" 1!dieron $om1roEar I!e no "e trataEa de !n CA0o Ma/noD& en I!e $ada a0o de la $i!dad HaE.a de tener el eI!i<alente de !n d.a& * "e "!1!"o I!e el de"tino $on$ed.a a Roma otra "!erte de CA0o Ma/noD& $om1!e"to de do$e me"e" de 1(( a0o". En $!anto al mito de la" Cedade"D re/re"i<a" * del eterno retorno& $om1artido 1or la SiEila e inter1retado 1or lo" Jil)"oJo" 1or medio de la" teor.a" de lo" $i$lo" $)"mi$o"& <aria" <e$e" e"1eraron I!e el 1a"o de !na CedadD a la otra 1!diera eJe$t!ar"e e<itando la e?pyrosis !ni<er"al. Pero di$Ha e"1eran=a e"taEa "iem1re me=$lada de inI!iet!d. Cada <e= I!e lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" a$ent!aEan "! de$aden$ia $ata"tr)Ji$a& lo" romano" $re.an I!e el CA0o Ma/noD e"taEa a 1!nto de terminar * I!e Roma "e HallaEa en <."1era" de "! derr!mEamiento. C!ando C%"ar 1a") el R!Ei$)n& Ni/idio A./!lo 1re"inti) el $omien=o de !n drama $)"mi$o-Hi"t)ri$o I!e HaE.a de a$aEar $on Roma * $on la e"1e$ie H!mana.;6 Pero e"e mi"mo Ni/idio A./!lo $re.a ;+ I!e la e?pyrosis no era Jatal * I!e la reno<a$i)n& la metacosmesis neo1ita/)ri$a& era i/!almente 1o"iEle "in $atG"troJe $)"mi$a& idea I!e 9ir/ilio <ol<er.a a tomar 1ara am1liarla. Bora$io no HaE.a 1odido di"im!lar en "! Epodo F<i el temor re"1e$to de la "!erte J!t!ra de Roma. Lo" e"toi$o"& lo" a"tr)lo/o" * la /no"i" oriental <e.an en la" /!erra" * la" $alamidade" lo" "i/no" de la inminente $atG"troJe Jinal. A!ndGndo"e ora en el $Gl$!lo de la C<idaD de Roma& ora en la do$trina de lo" $i$lo" $)"mi$o-Hi"t)ri$o"& lo" romano" "aE.an I!e& J!e"e $omo J!ere& la $i!dad HaE.a de de"a1are$er ante" del 1rin$i1io de !n n!e<o E)n. Pero el reinado de A!/!"to& al "oEre<enir l!e/o de lar/a" * "an/rienta" /!erra" $i<ile"& 1are$i) in"ta!rar una pa. aeterna. Enton$e" I!ed) demo"trado I!e lo" temore" in"1irado" 1or lo" do" mito" Pla CedadD de Roma * la teor.a del A0o Ma/noP eran /rat!ito"# CA!/!"to Ha J!ndado de n!e<o a Roma * *a nada deEemo" temer en $!anto a "! <idaD& 1od.an de$ir"e I!iene" "e HaE.an 1reo$!1ado 1or el mi"terio de la" do$e G/!ila" <i"ta" 1or R)m!lo. CEl 1a"a8e de la edad de Hierro a la edad de oro "e Ha eJe$t!ado "in e?pyrosis+$ 1od.an de$ir"e lo" I!e "e <ieron a"ediado" 1or la teor.a de lo"

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$i$lo" $)"mi$o". A".& 9ir/ilio reem1la=a el Mltimo saeculum$ el del Sol& I!e deE.a 1ro<o$ar la $omE!"ti)n !ni<er"al& 1or el "i/lo de A1olo& e<itando la e?pyrosis$ * "!1oniendo I!e la" /!erra" J!eron lo" 1ro1io" "i/no" del 1a"o de la edad de Hierro a la edad de oro.-( MG" tarde& $!ando el reinado de A!/!"to 1are$e HaEer realmente in"ta!rado la edad de oro& 9ir/ilio "e e"J!er=a 1or tranI!ili=ar a lo" romano" en $!anto a la d!ra$i)n de la $i!dad. En la Eneida 2i& <. ',, * "i/.3& LM1iter& diri/i%ndo"e a 9en!"& le a"e/!ra I!e no Ji8arG a lo" romano" nin/!na "!erte de limita$i)n e"1a$ial o tem1oral# Ce" el im1erio "in Jin I!e le" He dadoD.-1 Y no J!e "ino de"1!%" de la 1!Eli$a$i)n de la Eneida $!ando Roma J!e nomErada ur#s aeterna$ 1ro$lamGndo"e a A!/!"to el "e/!ndo J!ndador de la $i!dad. La Je$Ha de "! na$imiento& el '; de "e1tiemEre& J!e $on"iderada C$omo el 1!nto de 1artida del Uni<er"o al $!al A!/!"to Ha "al<ado la eFi"ten$ia * $amEiado la Ja=D. -' Enton$e" "e diJ!nde la e"1eran=a de I!e Roma 1!ede re/enerar"e 1eri)di$amente ad in"initum. De modo I!e& liEre de lo" mito" de la" do$e G/!ila" * de la e?pyrosis$ Roma 1odrG eFtender"e& $omo lo an!n$ia 9ir/ilio&-; Ha"ta la" re/ione" CI!e "e Hallan mG" allG de la" r!ta" del "ol * del a0oD 3e.tra anni solsi(ue vias4. A"i"timo" a". a !n "!1remo e"J!er=o He$Ho 1ara liErar a la Hi"toria del de"tino a"tral o de la le* de lo" $i$lo" $)"mi$o"& * en$ontrar& 1or el mito de la reno<a$i)n eterna de Roma& el mito ar$ai$o de la re/enera$i)n an!al 2*& e"1e$ialmente& no $ata"tr)Ji$a3 del Co"mo" 1or medio de "! eterna re$rea$i)n 1or el SoEerano o 1or el "a$erdote. E"& "oEre todo& !na tentati<a 1ara valorar la historia en el plano c&smico' e" de$ir& 1ara $on"iderar lo" a$onte$imiento" * la" $atG"troJe" Hi"t)ri$a" $omo <erdadera" com#ustiones o disoluciones c&smicas I!e deEen 1eri)di$amente 1oner Jin al Uni<er"o 1ara 1ermitir "! re/enera$i)n. La" /!erra"& la" de"tr!$$ione"& lo" "!Jrimiento" Hi"t)ri$o" no "on *a lo" si%nos precursores del 1a"o de !na CedadD $)"mi$a a otra& "ino I!e $on"tit!*en 1or ". mi"mo" e"e 1a"a8e. A".& a $ada n!e<a %1o$a de 1a= la Hi"toria "e ren!e<a *& 1or $on"i/!iente& $omien=a !n n!e<o m!ndoK en Mltimo anGli"i" 2$omo Hemo" <i"to en el $a"o del mito $on"tit!ido en torno a A!/!"to3& el SoEerano re1ite la Crea$i)n del Co"mo". Bemo" $itado el e8em1lo de Roma 1ara mo"trar $)mo lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" 1!dieron "er <alorado" 1or el "e"/o de lo" mito" eFaminado" en e"te $a1.t!lo. Inte/rada" en !na teor.a-mito determinada 2edad de Roma& A0o Ma/no3& la" $atG"troJe" 1!dieron no "olamente "er "o1ortada" 1or lo" $ontem1orGneo"& "ino tamEi%n <alorada" de manera positiva inmediatamente de"1!%" de "! a1ari$i)n. Nat!ralmente& la edad de oro in"ta!rada 1or A!/!"to ")lo "oEre<i<i) 1or lo I!e $re) en la $!lt!ra latina. La Hi"toria "e en$ar/) de de"mentir la Cedad de oroD l!e/o de la m!erte de A!/!"to& * lo" $ontem1orGneo" <ol<ieron a <i<ir e"1erando !n de"a"tre inminente. C!ando Roma J!e o$!1ada 1or Alari$o& 1are$i) I!e tri!nJaEa el "i/no de la" do$e G/!ila" de R)m!lo# la $i!dad HaE.a entrado en "! d!od%$imo * Mltimo "i/lo de eFi"ten$ia. S)lo San A/!"t.n "e e"Jor=aEa 1or demo"trar I!e nadie 1od.a $ono$er el in"tante en I!e Dio" de$idir.a 1oner Jin a la Hi"toria& * I!e& en todo $a"o& a!n $!ando la" $i!dade" t!<ie"en 1or "! 1ro1ia nat!rale=a !na d!ra$i)n limitada& 1or "er la de Dio" la Mni$a C$i!dad eternaD& nin/Mn de"tino a"tral 1od.a de$idir la <ida o la m!erte de !na na$i)n. El 1en"amiento $ri"tiano tend.a a". a "!1erar deJiniti<amente lo" <ie8o" tema" de la eterna re1eti$i)n& del mi"mo modo I!e "e HaE.a e"Jor=ado 1or "!1erar toda" la" demG" 1er"1e$ti<a" ar$ai$a" mediante

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el de"$!Erimiento de la im1ortan$ia de la eF1erien$ia reli/io"a de la CJeD * la del <alor de la 1er"onalidad H!mana.

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CAP@TULO I9

NEL TERROR A LA BISTORIAD LA SUPER9I9ENCIA DEL MITO DEL CETERNO RETORNOD El 1roElema I!e aEordamo" en e"te Mltimo $a1.t!lo "!1era lo" l.mite" I!e no" Hemo" im1!e"to 1ara el 1re"ente en"a*o. Por ello no Haremo" "ino e"Eo=arlo. Ser.a& en eJe$to& ne$e"ario $om1arar al HomEre CHi"t)ri$oD 2moderno3& (ue se sa#e y se (uiere creador de historia$ $on el HomEre de la" $i<ili=a$ione" tradi$ionale" I!e& $omo Hemo" <i"to& ten.a Jrente a la Hi"toria !na a$tit!d ne/ati<a. Ya la an!lara 1eri)di$amente& *a la de"<alori=ara en$ontrGndo"e "iem1re modelo" * arI!eti1o" tran"Hi"t)ri$o"& *a& en Jin& le atriE!*era !n "entido metaHi"t)ri$o 2teor.a $.$li$a& "i/niJi$a$ione" e"$atol)/i$a"& et$%tera3& el HomEre de la" $i<ili=a$ione" tradi$ionale" no $on$ed.a al a$onte$imiento Hi"t)ri$o nin/Mn <alor en ".# en otro" t%rmino"& no lo $on"ideraEa $omo !na cate%ora espec"ica de su propio modo de e.istencia. AHora Eien# la $om1ara$i)n de e"o" do" ti1o" de H!manidad im1li$a !n anGli"i" de todo" lo" CHi"tori$i"mo"D moderno"& * "eme8ante anGli"i"& 1ara I!e J!era <erdaderamente Mtil& no" lle<ar.a le8o" del tema 1rin$i1al de e"te traEa8o. No oE"tante& no" <emo" oEli/ado" a ro=ar el 1roElema del hom#re (ue se reconoce y se (uiere hist&rico$ 1orI!e el m!ndo moderno no e"tG toda<.a& en e"ta Hora& $om1letamente /anado 1or el CHi"tori$i"moDK a!n a"i"timo" al $onJli$to de do" $on$e1$ione"# la $on$e1$i)n ar$ai$a& I!e llamar.amo" arI!et.1i$a * antiHi"t)ri$a& * la moderna& 1o"He/eliana& I!e I!iere "er Hi"t)ri$a. No" $onJormaremo" $on eFaminar !n "olo a"1e$to del 1roElema& 1ero !n a"1e$to e"en$ial# la" "ol!$ione" I!e oJre$e la 1er"1e$ti<a Hi"tori$i"ta 1ara I!e el HomEre moderno 1!eda "o1ortar la 1re"i)n $ada <e= mG" 1odero"a de la Hi"toria $ontem1orGnea. En lo" $a1.t!lo" anteriore" "e Ha mo"trado $on aE!ndante" e8em1lo" la Jorma en I!e lo" HomEre" de la" $i<ili=a$ione" tradi$ionale" "o1ortaEan la CHi"toriaD. Re$ordemo" I!e "e deJend.an de ella& ora aEoli%ndola 1eri)di$amente /ra$ia" a la re1eti$i)n de la $o"mo/on.a * a la re/enera$i)n 1eri)di$a del tiem1o& ora $on$ediendo a lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" !na "i/niJi$a$i)n metaHi"t)ri$a& "i/niJi$a$i)n I!e no era "olamente $on"oladora& "ino tamEi%n * ante todo $oHerente& e" de$ir& "!"$e1tiEle de inte/rar"e en !n "i"tema Eien arti$!lado en el I!e el $o"mo" * la eFi"ten$ia del HomEre ten.an $ada $!al "! ra=)n de "er. DeEemo" a/re/ar I!e e"ta $on$e1$i)n tradi$ional de !na deJen"a $ontra la Hi"toria& e"a manera de "o1ortar lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o"& "i/!i) dominando al m!ndo Ha"ta !na %1o$a m!* $er$ana a no"otro"K * I!e aMn Ho* "i/!e $on"olando a la" "o$iedade" a/r.$ola" 2tradi$ionale"3 e!ro1ea" I!e "e mantienen $on oE"tina$i)n en !na 1o"i$i)n antiHi"t)ri$a * 1or e"e He$Ho "e Hallan eF1!e"ta" a lo" ataI!e" <iolento" de toda" la" ideolo/.a" re<ol!$ionaria". El $ri"tiani"mo de la" $a1a" 1o1!lare" e!ro1ea" no Ha $on"e/!ido aEolir ni la teor.a del arI!eti1o 2I!e tran"JormaEa

un personaje hist&rico en hroe ejemplar y el acontecimiento hist&rico en cate%ora mtica4$ ni la" teor.a" $.$li$a" * a"trale" 2/ra$ia" a la" $!ale" la Hi"toria "e 8!"tiJi$aEa * lo" "!Jrimiento" 1ro<o$ado" 1or la 1re"i)n Hi"t)ri$a re<e"t.an !n "entido e"$atol)/i$o3. A".& 1ara no 1oner mG" I!e al/!no" e8em1lo"& lo" in<a"ore" EGrEaro" de la alta Edad Media e"taEan a"imilado" al arI!eti1o E.Eli$o >o/ * Ma/o/& * 1or lo tanto re$iE.an !n e"tat!to ontol)/i$o * !na J!n$i)n e"$atol)/i$a. Uno" "i/lo" de"1!%"& >en/i" YHan iEa a "er $on"iderado 1or lo" $ri"tiano" $omo !n n!e<o Da<id& de"tinado a reali=ar la" 1roJe$.a" de E=eI!iel. A". a$larado"& lo" "!Jrimiento" * la" $atG"troJe" 1ro<o$ado" 1or la a1ari$i)n de lo" EGrEaro" en el Hori=onte Hi"t)ri$o de la Edad Media eran C"o1ortado"D de a$!erdo $on el mi"mo 1ro$e"o I!e HaE.a He$Ho 1o"iEle& !no" milenio" ante"& "o1ortar el terror Hi"t)ri$o en el Oriente anti/!o. Tale" 8!"tiJi$a$ione" de la" $atG"troJe" "on la" I!e aMn Ho* Ha$en 1o"iEle la eFi"ten$ia de de$ena" de millone" de HomEre" I!e "i/!en re$ono$iendo& en la 1re"i)n ininterr!m1ida de lo" a$onte$imiento"& lo" "i/no" de la <ol!ntad di<ina o de !na Jatalidad a"tral. Si 1a"amo" a la otra $on$e1$i)n tradi$ional Pla del tiem1o $.$li$o * de la re/enera$i)n 1eri)di$a de la Hi"toria& *a 1on/a en 8!e/o o no el mito de la Ceterna re1eti$i)nDP& a!n $!ando lo" 1rimero" 1en"adore" $ri"tiano" "e o1!"ieron a ella al 1rin$i1io en$arni=adamente& a$aE) 1or "er a$e1tada 1or toda la Edad Media& J!e tolerada Ha"ta m!* entrado el Rena$imiento * en n!e"tro" d.a" 1are$e I!e <!el<e a /o=ar de $ierto $r%dito. No 1odemo" 1en"ar en re"!mir aI!. lo" admiraEle" anGli"i"& tan 1o$o $ono$ido"& de P. D!Hem * de L. THorndi5e& "e/!ido" * $om1letado" 1or Soro5in.W Re$ordemo" "olamente I!e a 1e"ar de la rea$$i)n de !n Or./ene"& de !n San a"ilio& de !n San >re/orio * de !n San A/!"t.n& la" teor.a" de lo" $i$lo" * de la" inJl!en$ia" a"trale" "oEre el de"tino H!mano * "oEre lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" J!eron a$o/ida"& $!ando meno" en 1arte& 1or otro" Padre" * e"$ritore" e$le"iG"ti$o" $omo Clemente de Ale8andr.a& Min!$io A%liF& ArnoEio& Teodoreto.1 En el a1o/eo de la Edad Media& e"a" teor.a" em1ie=an a dominar la e"1e$!la$i)n Hi"toriol)/i$a * e"$atol)/i$a. Ya 1o1!lare" en el "i/lo <ii&' re$iEen !na elaEora$i)n "i"temGti$a en el "i/lo "i/!iente& "oEre todo l!e/o de la" trad!$$ione" de e"$ritore" GraEe".; Se reali=an enton$e" e"J!er=o" 1or e"taEle$er $orrela$ione" $ada <e= mG" 1re$i"a" entre lo" Ja$tore" $)"mi$o" * /eo/rGJi$o" * la" 1eriodi$idade" re"1e$ti<a" 2en el "entido *a indi$ado 1or Tolomeo& en el "i/lo ii d. de C.& en "! ,etra#i#los4. Un AlEerto Ma/no& !n Santo TomG"& !n Ro/erio a$on& !n Dante - * m!$Ho" otro" $reen I!e lo" $i$lo" * la" 1eriodi$idade" de la Hi"toria del m!ndo e"tGn re/ido" 1or la inJl!en$ia de lo" a"tro"& "ea I!e e"ta inJl!en$ia oEede=$a a la <ol!ntad de Dio"& o I!e PHi1)te"i" I!e <a im1oni%ndo"e $ada <e= mG"P "e la $on"idere $omo !na J!er=a inmanente al Co"mo"., En re"!men# 1ara ado1tar la J)rm!la de Soro5in& : la Edad Media e"tG dominada 1or la $on$e1$i)n e"$atol)/i$a 2en "!" do" momento" e"en$iale"# la $rea$i)n * el Jin del m!ndo3& $om1letada 1or la teor.a de la ond!la$i)n $.$li$a I!e eF1li$a el retorno 1eri)di$o de lo" a$onte$imiento". E"e doEle do/ma diri/e la I. P. D!Hem& ;e !ysteme du -onde$ Pari"& 1+1; * "i/. K L. THorndi5e& Gistory o" -a%ic and E.perimental !ciences$ Ne[ Yor5& 1+'+ K P. Soro5in& !ocial and ultural >ynamics$ <ol. II 2Ne[ Yor5& 1+;Q3.
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Q'

e"1e$!la$i)n Ha"ta el "i/lo F<ii& a!n $!ando 1aralelamente $omien=a a a1!ntar !na teor.a del 1ro/re"o lineal de la Hi"toria. Lo" /%rmene" de di$Ha teor.a "e 1er$iEen tamEi%n en lo" e"$rito" de AlEerto Ma/no * de Santo TomG"& 1ero e" "oEre todo en el Evan%elio Eterno de LoaI!.n de Aiore donde "e 1re"enta $on toda "! $oHeren$ia& e inte/rada en !na /enial e"$atolo/.a de la Hi"toria& la mG" im1ortante I!e Ha*a $ono$ido el $ri"tiani"mo de"1!%" de San A/!"t.n. LoaI!.n de Alore di<ide la Hi"toria del m!ndo en tre" /rande" %1o$a"& in"1irada" * dominada" "!$e"i<amente 1or !na 1er"ona de la Trinidad# el Padre& el Bi8o& el E"1.rit! Santo. En la <i"i)n del aEad $alaEr%"& $ada !na de di$Ha" %1o$a" re<ela& en la historia$ !na n!e<a dimen"i)n de la di<inidad *& 1or e"e He$Ho& 1ermite !n 1erJe$$ionamiento 1ro/re"i<o de la H!manidad& I!e en la Mltima Ja"e Pin"1irada 1or el E"1.rit! SantoP de"emEo$a en la liEertad e"1irit!al aE"ol!ta.W Pero& $omo de$.amo"& la tenden$ia I!e "e im1one $ada <e= mG" e" la de !na inmanenti=a$i)n de la teor.a $.$li$a. L!nto a <ol!mino"o" tratado" a"trol)/i$o"& em1ie=an i/!almente a <er la l!= la" $on"idera$ione" de la a"tronom.a $ient.Ji$a. A". en la" teor.a" de T*$Ho raHe& Y%1ler& Cardan& >. r!no o Cam1anella& la ideolo/.a $.$li$a "oEre<i<e 8!nto a la n!e<a $on$e1$i)n del 1ro/re"o lineal I!e 1roJe"an 1or e8em1lo !n Aran$i" a$on o !n Pa"$al. A 1artir del "i/lo F<ii el Clineali"moD * la $on$e1$i)n 1ro/re"i"ta de la Hi"toria "e aJirman $ada <e= mG"& in"ta!rando la Je en !n 1ro/re"o inJinito& Je 1ro$lamada *a 1or LeiEni=& dominante en el "i/lo de la" Cl!$e"D * <!l/ari=ada en el "i/lo FiF /ra$ia" al tri!nJo de la" idea" e<ol!$ioni"ta". A!e mene"ter e"1erar a n!e"tro "i/lo 1ara I!e "e e"Eo=aran de n!e<o $ierta" rea$$ione" $ontra el Clineali"moD Hi"t)ri$o * <ol<iera a de"1ertar"e $ierto inter%" 1or la teor.a de lo" $i$lo"#Q a". a"i"timo"& en e$onom.a 1ol.ti$a& a la reHaEilita$i)n de la" no$ione" de $i$lo& de Jl!$t!a$i)n& de o"$ila$i)n 1eri)di$aK en Jilo"oJ.a Niet="$He 1one de n!e<o en el orden del d.a el mito del eterno retorno# en la Jilo"oJ.a de la Hi"toria& !n S1en/ler& !n To*nEee "e dedi$an al 1roElema de la 1eriodi$idad& et$%tera. Re"1e$to de e"a reHaEilita$i)n de la" $on$e1$ione" $.$li$a"& Soro5in oE"er<a 8!"tamente6 I!e la" teor.a" a$t!ale" "oEre la m!erte del Uni<er"o no eF$l!*en la Hi1)te"i" de la $rea$i)n de !n n!e<o Uni<er"o& o "ea al/o 1are$ido a la teor.a del CA0o Ma/noD de la" e"1e$!la$ione" /re$oorientale" * al $i$lo yu%a del 1en"amiento HindM.+ En realidad 1odr.a de$ir"e I!e ")lo en la" teor.a" $.$li$a" moderna" "e da todo "! al$an$e al "entido del mito ar$ai$o de la eterna re1eti$i)n. La" teor.a" $.$li$a" medie<ale" "e $onJormaEan $on 8!"tiJi$ar la 1eriodi$idad de lo" a$onte$imiento" inte/rGndolo" en lo" ritmo" !na <erdadera tra/edia 1ara el m!ndo o$$idental I!e la" e"1e$!la$ione" 1roJ%ti$oe"$atol)/i$a" de LoaI!.n de Alore& a!n $!ando in"1iraron * Je$!ndaron el 1en"amiento de !n San Aran$i"$o de A"."& de !n Dante& de !n Sa<onarola& $a*eran tan 1ronto en el <a$.o& "oEre<i<iendo el nomEre del mon8e $alaEr%" tan ")lo 1ara $!Erir !na m!ltit!d de e"$rito" a1)$riJo". La inminen$ia de la liEertad e"1irit!al no ")lo $on rela$i)n a lo" do/ma"& "ino tamEi%n re"1e$to de la "o$iedad 2liEertad I!e LoaI!.n $on$eE.a $omo !na necesidad a la vez de la dialctica divina y de la dialctica hist&rica4$ J!e 1roJe"ada de n!e<o& 1o"teriormente& 1or la" ideolo/.a" de la ReJorma * del Rena$imiento& 1ero en t%rmino" m!* di"tinto" * "i/!iendo otra" 1er"1e$ti<a" e"1irit!ale".
W

A!e

Q;

$)"mi$o" * en la" Jatalidade" a"trale". Sin emEar/o& im1l.$itamente "e aJirmaEa tamEi%n la repetici&n $.$li$a de la" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o"& in$l!"o $!ando e"a re1eti$i)n no era eterna. AMn mG"# $omo lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" de1end.an de $i$lo" * de "it!a$ione" a"trale"& "e tornaEan inteli%i#les * a!n previsi#les$ 1!e"to I!e en$ontraEan !n modelo tra"$endenteK la" /!erra"& el HamEre& la" mi"eria" 1ro<o$ada" 1or la Hi"toria $ontem1orGnea ")lo eran a lo "!mo imita$i)n de !n arI!eti1o& Ji8ado 1or lo" a"tro" * 1or la" norma" $ele"te"& de la" $!ale" no "iem1re e"taEa a!"ente la <ol!ntad di<ina. Del mi"mo modo I!e a Jine" de la anti/aedad& e"a" n!e<a" eF1re"ione" del mito de la eterna re1eti$i)n eran "oEre todo a1re$iada" 1or la" %lite" intele$t!ale" * $on"olaEan 1arti$!larmente a I!iene" "o1ortaEan la 1re"i)n de la Hi"toria. La" ma"a" $am1e"ina"& tanto en la anti/aedad $omo en lo" tiem1o" moderno"& "e intere"aEan meno" 1or la" J)rm!la" $.$li$a" * a"trale"K en eJe$to& en$ontraEan a1o*o * $on"!elo en la $on$e1$i)n de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n& $on$e1$i)n I!e ello" C<i<.anD meno" en el 1lano del $o"mo" * de lo" a"tro" I!e en el 1lano m.ti$o-Hi"t)ri$o 2tran"Jormando& 1or e8em1lo& lo" 1er"ona8e" Hi"t)ri$o" en H%roe" e8em1lare"& lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o" en $ate/or.a" m.ti$a"& et$%tera3.1( LAS DIAICULTADES DEL BISTORICISMO La rea1ari$i)n de la" teor.a" $.$li$a" en el 1en"amiento $ontem1orGneo e" ri$a de "entido.W No e"tando en 1o"i$i)n $omo 1ara 1ron!n$iarno" "oEre "! <alide=& no" $ontentaremo" $on oE"er<ar I!e la Jorm!la$i)n en t%rmino" moderno" de !n mito ar$ai$o delata& 1or lo meno"& el de"eo de Hallar !n "entido * !na 8!"tiJi$a$i)n tran"Hi"t)ri$a a lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o". Y a". <ol<emo" a la 1o"i$i)n 1reHe/eliana& I!edando im1l.$itamente en di"$!"i)n la <alide= de la" "ol!$ione" CHi"tori$i"ta"D de Be/el * MarF al eFi"ten$iali"mo. De"de Be/el& en eJe$to& todo e"J!er=o tiende a "al<ar * a <alorar el acontecimiento hist&rico en $!anto tal& el a$onte$imiento en s mismo y por s mismo. Sin emEar/o& Be/el $on"er<aEa al/o de la $on$e1$i)n 8!deo$ri"tiana de la Hi"toria# el a$onte$imiento Hi"t)ri$o era 1ara %l la maniJe"ta$i)n del E"1.rit! Uni<er"al. Ba"ta 1!ede entre<er"e !n 1araleli"mo entre la Jilo"oJ.a de la Hi"toria de Be/el * la Jilo"oJ.a de la Hi"toria 1re"entida 1or lo" 1roJeta" HeEreo"K 1ara %"to" $omo 1ara aI!%l !n a$onte$imiento e" irre<er"iEle * <Glido en ". mi"mo en $!anto e" !na n!e<a maniJe"ta$i)n de la <ol!ntad de Dio" P1o"i$i)n $ara$ter."ti$amente Cre<ol!$ionariaD& re$ord%mo"lo& en la 1er"1e$ti<a de la" "o$iedade" tradi$ionale" diri/ida" 1or la re1eti$i)n eterna de lo" arI!eti1o"P. Se/Mn Be/el& el de"tino de !n 1!eElo $on"er<aEa toda<.a !na W CJ. A. Re*& ;e retour ternel et la philosophie de la physi(ue 2Par."& 1+'Q3K Soro5in& ontemporary !ociol&%ical ,heories 2Ne[ Yor5& 1+'63& 1G/". Q'6-Q-1K To*nEee& A !tudy o" Gistory$ <ol. iii 2OFJord& 1+;-3K El"[ortH B!ntin/ton& -ainsprin%s o" ivilization 2Ne[ Yor5& 1+-,3& e"1e$ialmente 1G/. -,; * "i/.K Lean-Cla!de Antoine& ;ILternel Retour de lIGistoire deviendra6t6il o#jet de saenceI 2XCritiI!eX& N7 'Q& a/o"to 1+-6& 1G/. Q'; * "i/.3.
W

Q-

"i/niJi$a$i)n tran"Hi"t)ri$a& 1orI!e toda Hi"toria re<elaEa !na n!e<a * mG" 1erJe$ta maniJe"ta$i)n del E"1.rit! Uni<er"al. Pero $on MarF& la Hi"toria "e de"1o8a de toda "i/niJi$a$i)n tra"$endenteK no e" mG" I!e la e1iJan.a de la l!$Ha de $la"e". REn I!% medida "eme8ante teor.a 1od.a 8!"tiJi$ar lo" "!Jrimiento" Hi"t)ri$o"S a"ta $on interro/ar& entre otra"& a la 1at%ti$a re"i"ten$ia de !n ielin"5i o de !n Do"toie["5i& I!iene" "e 1re/!ntaEan $)mo 1odr.an re"$atar"e en la 1er"1e$ti<a de la dial%$ti$a de Be/el * MarF todo" lo" drama" de la o1re"i)n& la" $alamidade" $ole$ti<a"& la" de1orta$ione"& la" H!milla$ione" * la" de/ollina" de I!e e"tG 1la/ada la Hi"toria !ni<er"al. El marFi"mo re"er<a& "in emEar/o& !n sentido a la 1:: Hi"toria. Para el marFi"mo lo" a$onte$imiento" no "on !na "!$e"i)n de arEitrariedade"K a$!"an !na e"tr!$t!ra $oHerente *& "oEre todo& lle<an a !n Jin 1re$i"o# la elimina$i)n Jinal del terror a la Hi"toria& la C"al<a$i)nD. E" 1or ello I!e al t%rmino de la Jilo"oJ.a marFi"ta de la Hi"toria "e en$!entra la Edad de Oro de la" e"$atolo/.a" ar$ai$a". En e"e "entido e" $ierto de$ir I!e MarF no ")lo Ha CHe$Ho I!e la Jilo"oJ.a de Be/el <ol<iera a 1oner lo" 1ie" en la tierraD& "ino I!e a"imi"mo Ha re<alori=ado en !n ni<el eF$l!"i<amente H!mano el mito 1rimiti<o de la Edad de Oro& $on la diJeren$ia de I!e $olo$a la Edad de Oro e.clusivamente al "inal de la historia en <e= de 1onerla tam#in al 1rin$i1io. AH. e"tG& 1ara el militante marFi"ta& el "e$reto del remedio al terror a la Hi"toria# a". $omo lo" $ontem1orGneo" de !na Cedad o"$!raD "e $on"olaEan del a$re$imiento de lo" "!Jrimiento" di$i%ndo"e I!e la a/ra<a$i)n del mal 1re$i1ita el re"$ate Jinal& del mi"mo modo el militante marFi"ta de n!e"tro tiem1o ad<ierte en el drama 1ro<o$ado 1or la 1re"i)n de la Hi"toria !n mal ne$e"ario& el 1r)dromo del tri!nJo 1r)Fimo I!e a$aEarG 1ara "iem1re $on todo Cmal Hi"t)ri$oD. El Cterror a la Hi"toriaD e" $ada <e= mG" diJ.$il de "o1ortar en la 1er"1e$ti<a de la" di<er"a" Jilo"oJ.a" Hi"tori$i"ta". E" I!e todo a$onte$imiento Hi"t)ri$o Halla "! "entido $om1leto * eF$l!"i<o en "! mi"ma reali=a$i)n. No tenemo" 1or I!% re$ordar aI!. la" diJi$!ltade" te)ri$a" del Hi"tori$i"mo I!e *a 1ert!rEan a Ri$5ert& Troelt"$H * Simmel * I!e lo" e"J!er=o" re$iente" de Cro$e& de Y. MannHeim o de Orte/a * >a""et ")lo eFor$i=an 1ar$ialmente. En e"ta" 1G/ina" no tenemo" 1or I!% deEatir la ra=)n Jilo")Ji$a del Hi"tori$i"mo $omo tal& ni tam1o$o la 1o"iEilidad de J!ndar !na CJilo"oJ.a de la Hi"toriaD I!e "!1ere de$ididamente el relati<i"mo. Una "ola $!e"ti)n no" intere"a# R$)mo 1!ede "er "o1ortado el Cterror a la Hi"toriaD en la 1er"1e$ti<a del Hi"tori$i"moS La 8!"tiJi$a$i)n de !n a$onte$imiento Hi"t)ri$o 1or el "im1le He$Ho de I!e e" a$onte$imiento Hi"t)ri$o& di$Ho de otro modo& 1or el "im1le He$Ho de I!e se produjo de ese modo$ en$ontrarG /rande" diJi$!ltade" 1ara liErar a la H!manidad del terror I!e lo" a$onte$imiento" le in"1iran. Ad<irtamo" Eien I!e no "e trata del 1roElema del mal& el $!al& de"de $!alI!ier Gn/!lo I!e "ea en$arado& "i/!e "iendo !n 1roElema Jilo")Ji$o * reli/io"oK "e trata del 1roElema de la Hi"toria $omo tal& del CmalD I!e <a li/ado& no a la $ondi$i)n del HomEre& "ino a "! a$ti<idad. Q!i"i%ramo" "aEer& 1or e8em1lo& $)mo 1!eden "o1ortar"e& * 8!"tiJi$ar"e& lo" dolore" * la de"a1ari$i)n de tanto" 1!eElo" I!e "!Jren * de"a1are$en 1or el "im1le moti<o de Hallar"e en el $amino de la Hi"toria& de "er <e$ino" de im1erio" en e"tado de eF1an"i)n 1ermanente& et$%tera.

Q,

RC)mo 8!"tiJi$ar& 1or e8em1lo& el He$Ho de I!e el "!de"te de E!ro1a Ha*a deEido "!Jrir d!rante "i/lo" P* 1or $on"i/!iente ren!n$iar a toda <eleidad de eFi"ten$ia Hi"t)ri$a "!1erior& a la $rea$i)n e"1irit!al en el 1lano !ni<er"alP 1or la "ola ra=)n de hallarse en la r!ta de lo" in<a"ore" a"iGti$o" * de "er l!e/o <e$ino del im1erio otomanoS Y en n!e"tro" d.a"& $!ando la 1re"i)n Hi"t)ri$a no 1ermite *a nin/!na e<a"i)n& R$)mo 1odrG el HomEre "o1ortar la" $atG"troJe" * lo" Horrore" de la Hi"toria Pde"de la" de1orta$ione" * lo" a"e"inato" $ole$ti<o" Ha"ta el EomEardeo at)mi$oP "i& 1or otro lado& no "e 1re"iente nin/Mn "i/no& nin/!na inten$i)n tran"Hi"t)ri$a& "i tale" Horrore" "on ")lo el 8!e/o $ie/o de J!er=a" e$on)mi$a"& "o$iale" o 1ol.ti$a" o& a!n 1eor& el re"!ltado de la" CliEertade"D I!e !na minor.a "e toma * e8er$e dire$tamente en la e"$ena de la Hi"toria !ni<er"alS SaEemo" $)mo 1!do la H!manidad "o1ortar en el 1a"ado lo" "!Jrimiento" Hi"t)ri$o"# eran $on"iderado" $omo !n $a"ti/o de Dio"& el ".ndrome del o$a"o de la CEdadD& et$%tera. Y ")lo J!eron a$e1tado" 1re$i"amente 1orI!e ten.an !n "entido metaHi"t)ri$o& 1orI!e& 1ara la /ran ma*or.a de la H!manidad& I!e aMn 1ermane$.a en la 1er"1e$ti<a tradi$ional& la Hi"toria no ten.a * no poda tener nin/Mn <alor en ".. Cada H%roe re1et.a la /e"ta arI!et.1i$a& $ada /!erra reini$iaEa la l!$Ha entre el Eien * el mal& $ada n!e<a in8!"ti$ia era identiJi$ada $on lo" "!Jrimiento" del Sal<ador 2o& en el m!ndo 1re$ri"tiano& $on la 1a"i)n de !n Men"a8ero di<ino o dio" de la <e/eta$i)n& et$%tera3& $ada n!e<a matan=a re1et.a el Jin /lorio"o de lo" mGrtire"& et$%tera. No Hemo" de de$idir "i tale" moti<o" eran o no 1!erile"& o "i "eme8ante rechazo de la Hi"toria re"!ltaEa "iem1re eJi$a=. Un "olo He$Ho $!enta& en n!e"tra o1ini)n# I!e /ra$ia" a e"e 1are$er de$ena" de millone" de HomEre" Han 1odido tolerar& d!rante "i/lo"& /rande" 1re"ione" Hi"t)ri$a" "in de"e"1erar& "in "!i$idar"e ni $aer en la "eI!edad e"1irit!al I!e "iem1re a$arrea $on"i/o !na <i"i)n relati<i"ta o niHili"ta de la Hi"toria. Por lo demG"& $omo *a Hemo" oE"er<ado& !na Jra$$i)n m!* /rande de la 1oEla$i)n de E!ro1a& 1or no HaElar de lo" otro" $ontinente"& <i<e toda<.a a$t!almente en e"a 1er"1e$ti<a tradi$ional& anti CHi"tori$i"taD. De modo I!e en 1rimer l!/ar e" a la" %lite" a la" I!e "e 1lantea el 1roElema& 1!e"to I!e "on la" Mni$a" oEli/ada"& $ada <e= $on ma*or ri/or& a tener $on$ien$ia de "! "it!a$i)n Hi"t)ri$a. Ciertamente el $ri"tiani"mo * la Jilo"oJ.a e"$atol)/i$a de la Hi"toria no Han de8ado de "ati"Ja$er a !na 1arte $on"ideraEle de e"a" %lite". Ba"ta $ierto 1!nto& tamEi%n 1!ede de$ir"e I!e el marFi"mo P"oEre todo en "!" Jorma" 1o1!lare"P $on"tit!*e 1ara al/!no" !na deJen"a $ontra el terror a la Hi"toria. S)lo la 1o"i$i)n Hi"tori$i"ta& en toda" "!" <ariedade" * en todo" "!" mati$e" P de"de el Cde"tinoD de Niet="$He Ha"ta la Ctem1oralidadD de Beide//erP& "i/!e de"armada.W No e" de nin/Mn modo $oin$iden$ia Jort!ita el He$Ho de I!e la 1ermitimo" "!Era*ar& ademG"& I!e el XHi"tori$i"moX J!e $reado * 1roJe"ado ante todo 1or 1en"adore" I!e 1ertene$.an a na$ione" 1ara la" $!ale" la Hi"toria 8amG" J!e !n terror continuo. E"o" 1en"adore" I!i=G" H!Eieran ado1tado otra 1er"1e$ti<a "i H!Eie"en 1ertene$ido a na$ione" "e0alada" 1or la XJatalidad de la Hi"toriaX. En todo $a"o& I!i"i%ramo" "aEer "i la teor.a "e/Mn la $!al todo lo I!e "!$ede e"tG XEienX 8!"tamente por(ue sucedi& 2$J.& 1or e8em1lo& Cro$e3 H!Eiera "ido aEra=ada ale/remente 1or lo" 1en"adore" de lo" 1a."e" EGlti$o"& de lo" al$ane"& o de la" $olonia". Para la X8!"tiJi$a$i)nX del a$onte$imiento Hi"t)ri$o 1or Cro$e& remitimo" a la eF$elente reJ!ta$i)n de
W

No"

Q:

de"e"1era$i)n& el amor "ati y el 1e"imi"mo Ha*an "ido en e"ta Jilo"oJ.a lle<ado" a la $ate/or.a de <irt!de" Heroi$a" * de in"tr!mento" de $ono$imiento. Sin emEar/o& e"ta 1o"i$i)n& a!n $!ando "ea la mG" moderna& * en $ierto "entido $a"i ine<itaEle 1ara todo" lo" 1!eElo" I!e deJinen al HomEre $omo C"er Hi"t)ri$oD& no Ha $onI!i"tado deJiniti<amente el 1en"amiento $ontem1orGneo. En 1G/ina" anteriore" Hemo" eF1!e"to di<er"a" orienta$ione" re$iente" I!e tienden a re<alori=ar el mito de la 1eriodi$idad $.$li$a& in$l!"o el del eterno retorno. E"a" orienta$ione" meno"1re$ian no ")lo al Hi"tori$i"mo "ino tamEi%n a la Hi"toria $omo tal. Creemo" e"tar a!tori=ado" 1ara de"$!Erir en ella"& mG" I!e !na re"i"ten$ia a la Hi"toria& !na reEeli)n $ontra el tiempo Hi"t)ri$o& !na tentati<a 1ara reinte/rar e"e tiem1o Hi"t)ri$o& $ar/ado de eF1erien$ia H!mana& en el tiem1o $)"mi$o& $.$li$o e inJinito. En todo $a"o e" intere"ante "e0alar I!e la oEra de do" de lo" e"$ritore" mG" "i/niJi$ati<o" de n!e"tro tiem1o PT. S. Eliot * Lame" Lo*$eP e"tG 1roJ!ndamente im1re/nada 1or la no"tal/ia del mito de la re1eti$i)n eterna *& en re"!mida" $!enta"& de la a#olici&n del tiempo. A"imi"mo e" mene"ter $on"iderar I!e $!anto mG" "e a/ra<e el terror a la Hi"toria& $!anto mG" 1re$aria "e Ha/a la e.istencia deEido a la historia$ tanto mG" $r%dito 1erderGn la" 1o"i$ione" del Hi"tori$i"mo. Y& en !n momento en I!e la Hi"toria 1odr.a aniI!ilar a la e"1e$ie H!mana en "! totalidad P$o"a I!e ni el Co"mo"& ni el HomEre& ni la $a"!alidad $on"i/!ieron Ha$er Ha"ta aHoraP& no "er.a eFtra0o I!e no" J!e"e dado a"i"tir a !na tentati<a de"e"1erada 1ara 1roHiEir Clo" acontecimientos de la historia+ mediante la reinte/ra$i)n de la" "o$iedade" H!mana" en el Hori=onte 2artiJi$ial& 1or "er im1!e"to3 de lo" arI!eti1o" * de "! re1eti$i)n. En otro" t%rmino"& no e"tG <edado $on$eEir !na %1o$a& no m!* le8ana& en I!e la H!manidad& 1ara a"e/!rar"e la "!1er<i<en$ia& "e <ea oEli/ada a de8ar de *se%uir+ Ha$iendo la *historia+ en el "entido en I!e em1e=) a Ha$erla a 1artir de la $rea$i)n de lo" 1rimero" im1erio"& en I!e "e $onJorme $on repetir lo" He$Ho" arI!et.1i$o" 1re"$ri1to" * "e e"J!er$e 1or olvidar$ $omo in"i/niJi$ante * 1eli/ro"o& todo He$Ho e"1ontGneo I!e amena=ara $on tener $on"e$!en$ia" CHi"t)ri$a"D. In$l!"o re"!ltar.a intere"ante $om1arar la "ol!$i)n antiHi"t)ri$a de la" "o$iedade" J!t!ra" $on lo" mito" 1aradi".a$o" o e"$atol)/i$o" de la Edad de Oro de lo" or./ene" o del Jin del m!ndo. Pero $omo tenemo" 1ro*e$tado 1ro"e/!ir en otro momento $on e"a" e"1e$!la$ione"& <ol<eremo" aHora a n!e"tro 1roElema# la 1o"i$i)n del HomEre Hi"t)ri$o en rela$i)n $on el HomEre ar$ai$o& * trataremo" de $om1render la" oE8e$ione" o1!e"ta" a e"te Mltimo en <irt!d de la 1er"1e$ti<a Hi"tori$i"ta. LI ERTAD E BISTORIA En el re$Ha=o de la" $on$e1$ione" de la 1eriodi$idad Hi"t)ri$a * 1or lo tanto& en "!ma& en el re$Ha=o de la" $on$e1$ione" ar$ai$a" de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n& tendr.amo" dere$Ho a <er la re"i"ten$ia del HomEre moderno a la Nat!rale=a& la <ol!ntad del CHomEre Hi"t)ri$oD de aJirmar "! a!tonom.a. Como Be/el oE"er<aEa $on noEle Adriano Til/Her& en ritica dello !toricismo$ I!e de"/ra$iadamente e" $a"i de"$ono$ida.

QQ

"!Ji$ien$ia& n!n$a o$!rre nada n!e<o en la Nat!rale=a. Y la diJeren$ia $a1ital entre el HomEre de la" $i<ili=a$ione" ar$ai$a" * el HomEre moderno& CHi"t)ri$oD& e"tG en el <alor $re$iente I!e %"te $on$ede a lo" a$onte$imiento" Hi"t)ri$o"& e" de$ir& a e"a" Cno<edade"D I!e& 1ara el HomEre tradi$ional& $on"tit!.an Halla=/o" $arente" de "i/niJi$a$i)n& o inJra$$ione" a la" norma" 21or $on"i/!iente CJalta"D& C1e$ado"D& et$%tera3 * I!e& 1or e"a ra=)n& ne$e"itaEan "er CeF1!l"ado"D 2aEolido"3 1eri)di$amente. El HomEre I!e "e $olo$a en el Hori=onte Hi"t)ri$o tendr.a dere$Ho a <er en la $on$e1$i)n tradi$ional de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n !na reinte/ra$i)n eFtra<iada de la Hi"toria 2de la CliEertadD * de la Cno<edadD3 en la Nat!rale=a 2en la $!al todo "e re1ite3. P!e"& $omo 1!ede oE"er<arlo el HomEre moderno& lo" arI!eti1o" mi"mo" $on"tit!*en !na CHi"toriaD en la medida en I!e "e $om1onen de /e"ta"& a$$ione" * de$reto" I!e& a!n $!ando "e "!1one I!e "e Han maniJe"tado in illo tempore$ no oE"tante "e Han mani"estado$ e" de$ir& Han na$ido en el tiempo$ Han Co$!rridoD $omo $!alI!ier otro a$onte$imiento Hi"t)ri$o. Lo" mito" 1rimiti<o" men$ionan m!* a men!do el na$imiento& la a$ti<idad * la de"a1ari$i)n de !n dio" o de !n H%roe $!*a" Ha=a0a" 2C$i<ili=adora"D3 "e re1et.an en lo "!$e"i<o Ha"ta lo inJinito. Lo I!e eI!i<ale a de$ir I!e tamEi%n el HomEre ar$ai$o $ono$e !na historia$ a!nI!e e"a Hi"toria "ea 1rimordial * "e "itMe en !n tiempo mtico. El re$Ha=o o1!e"to a la Hi"toria 1or el HomEre ar$ai$o& "! ne/ati<a a "it!ar"e en !n tiem1o $on$reto& Hi"t)ri$o& den!n$iar.a& 1!e"& !n $an"an$io 1re$o=& la JoEia al mo<imiento * la e"1ontaneidadK en deJiniti<a& 1!e"to entre la a$e1ta$i)n de la $ondi$i)n Hi"t)ri$a * de "!" rie"/o"& 1or !n lado& * "! reinte/ra$i)n a lo" modo" de la Nat!rale=a 1or otro& o1tar.a 1or e"a reinte/ra$i)n. El HomEre moderno tendr.a in$l!"o dere$Ho a <er& en e"a adHe"i)n tan aE"ol!ta del HomEre ar$ai$o a lo" arI!eti1o" * a la re1eti$i)n& no ")lo la admira$i)n de lo" 1rimiti<o" ante "!" 1rimera" %es tas li#res$ e"1ontGnea" * $readora"& * "! veneraci&n re1etida Ha"ta lo inJinito& "ino tamEi%n !n "entimiento de $!l1aEilidad del HomEre I!e a$aEa de a1artar"e del 1ara."o de la animalidad 2de la Nat!rale=a3& "entimiento I!e lo in$ita a reinte/rar en el me$ani"mo de la re1eti$i)n eterna de la Nat!rale=a la" 1o$a" Ha=a0a" 1rimordiale"& e"1ontGnea" * $readora"& I!e "e0alaron la a1ari$i)n de la liEertad. Pro"i/!iendo e"te eFamen $r.ti$o& el HomEre moderno 1odr.a tamEi%n de"$!Erir en e"e miedo& en e"a <a$ila$i)n o e"e $an"an$io ante $!alI!ier /e"ta "in arI!eti1o& la tenden$ia de la Nat!rale=a al eI!iliErio * al re1o"oK * de"$!Erir.a e"a tenden$ia en el anti$l.maF I!e "i/!e Jatalmente a toda Ha=a0a eF!Eerante de la 9ida * I!e al/!no" lle/an a en$ontrar in$l!"o en e"a ne$e"idad I!e "iente la ra=)n de !niJi$ar lo Real mediante el $ono$imiento. En Mltimo anGli"i"& el HomEre moderno& I!e a$e1ta la Hi"toria o 1retende a$e1tarla& 1!ede re1ro$Har al HomEre ar$ai$o& 1ri"ionero del Hori=onte m.ti$o de lo" arI!eti1o"& "! im1oten$ia creadora$ o lo I!e e" lo mi"mo& "! in$a1a$idad 1ara a$e1tar lo" rie"/o" I!e lle<a en ". todo a$to de $rea$i)n. Para el moderno& el HomEre no 1!ede "er creador "ino en la medida en I!e e" hist&rico' en otro" t%rmino"& toda $rea$i)n le e"tG 1roHiEida& "al<o la I!e na$e en "! 1ro1ia li#ertad' y 1or $on"i/!iente "e le reH!"a todo& meno" la li#ertad de hacer la historia hacindose a s mismo. A e"a" $r.ti$a" del HomEre moderno& el HomEre de la" $i<ili=a$ione" tradi$ionale" 1odr.a $onte"tar mediante !na $ontra$r.ti$a I!e "er.a al mi"mo tiem1o !na a1olo/.a del ti1o de eFi"ten$ia ar$ai$a. E" $ada <e= mG" di"$!tiEle PoE"er<ar.aP I!e el HomEre moderno

Q6

1!eda Ha$er la Hi"toria. Al $ontrario& $!anto mG" moderno "e torna W Pe" de$ir& $!anto mG" de"1ro<i"to de deJen"a ante el terror a la Hi"toriaP& tanto meno" 1o"iEilidad tiene de Ha$er& l$ la Hi"toria. P!e" e"a Hi"toria& o "e Ha$e "ola 2/ra$ia" a lo" /%rmene" de1o"itado" 1or a$$ione" I!e o$!rrieron en el 1a"ado& Ha$e <ario" "i/lo"& in$l!"o <ario" milenio"# $itemo" la" $on"e$!en$ia" del de"$!Erimiento de la a/ri$!lt!ra o de la metal!r/ia& de la re<ol!$i)n ind!"trial del "i/lo F<iii& et$%tera3& o Eien tiende a de8ar"e Ha$er 1or !n nMmero $ada <e= mG" re"trin/ido de HomEre"& lo" $!ale" no ")lo 1roH.Een a la ma"a de "!" $ontem1orGneo" inter<enir dire$ta o indire$tamente en la Hi"toria I!e ello" Ha$en 2o I!e l Ha$e3 "ino I!e di"1one ademG" de medio" "!Ji$iente" 1ara oEli/ar a $ada indi<id!o a "o1ortar la" $on"e$!en$ia" de e"a Hi"toria 1ara l$ e" de$ir& a <i<ir inmediatamente * "in $e"ar en el e"1anto de la Hi"toria. La liEertad de Ha$er la Hi"toria de I!e "e 8a$ta el HomEre moderno e" il!"oria 1ara la $a"i totalidad del /%nero H!mano. A lo "!mo le I!eda la liEertad de ele/ir entre do" 1o"iEilidade"# 17& o1oner"e a la Hi"toria I!e Ha$e e"a limitada minor.a 2* en e"te $a"o tiene la liEertad de ele/ir entre el "!i$idio * el de"tierro3K '7& reJ!/iar"e en !na eFi"ten$ia "!EH!mana o en la e<a"i)n. La liEertad I!e im1li$a la eFi"ten$ia CHi"t)ri$aD 1!do "er 1o"iEle P* a!n a". $on $ierto" l.mite"P al 1rin$i1io de la %1o$a moderna& 1ero tiende a <ol<er"e $ada <e= mG" ina$$e"iEle a medida I!e e"a %1o$a "e torna mG" CHi"t)ri$aD& o "ea mG" eFtra0a a todo modelo tran"Hi"t)ri$o. De modo nat!ral& el marFi"mo * el Ja"$i"mo& 1or e8em1lo& deEen lle<ar a la $on"tit!$i)n de do" ti1o" de eFi"ten$ia Hi"t)ri$a# la del 8eJe 2el Mni$o <erdaderamente CliEreD3 * la de lo" ade1to" I!e de"$!Eren en la eFi"ten$ia Hi"t)ri$a del 8eJe& no !n arI!eti1o de "! 1ro1ia eFi"ten$ia& "ino el le/i"lador de la" /e"ta" I!e le" e"tGn 1ro<i"ionalmente 1ermitida". A".& 1ara el HomEre tradi$ional& el HomEre moderno no $on"tit!*e el ti1o de !n "er li#re ni el de !n creador de Hi"toria. Por el $ontrario& el HomEre de la" $i<ili=a$ione" ar$ai$a" 1!ede e"tar or/!llo"o de "! modo de eFi"ten$ia& I!e le 1ermite "er liEre * $rear. E" liEre de no "er *a lo I!e J!e& liEre de an!lar "! 1ro1ia CHi"toriaD mediante la aEoli$i)n 1eri)di$a del tiem1o * la re/enera$i)n $ole$ti<a. El HomEre I!e a"1ira a "er Hi"t)ri$o no 1!ede a"1irar en modo al/!no a e"a liEertad del HomEre ar$ai$o re"1e$to de "! 1ro1ia CHi"toriaD& 1!e" 1ara el moderno la "!*a no ")lo e" irre<er"iEle "ino tamEi%n $on"tit!ti<a de la eFi"ten$ia H!mana. SaEemo" I!e la" "o$iedade" ar$ai$a" * tradi$ionale" admit.an la liEertad de $omen=ar $ada a0o !na n!e<a eFi"ten$ia& C1!raD& $on <irt!alidade" <.r/ene". Y e"to no 1!ede "er& de nin/Mn modo& $on"iderado $omo !na imita$i)n de la Nat!rale=a I!e tamEi%n "e re/enera 1eri)di$amente& Cem1e=ando de n!e<oD $ada 1rima<era& <ol<iendo a en$ontrar $ada 1rima<era toda" "!" 1oten$ia" inta$ta". En eJe$to& mientra" I!e la Nat!rale=a "e re1ite a ". mi"ma& "iendo $ada n!e<a 1rima<era la mi"ma eterna 1rima<era 2e" de$ir& la re1eti$i)n de la $rea$i)n3& la C1!re=aD del HomEre ar$ai$o l!e/o de la aEoli$i)n 1eri)di$a del tiem1o * el re"taEle$imiento de "!" <irt!alidade" inta$ta"& le 1ermite en el !mEral de $ada C<ida n!e<aD !na eFi"ten$ia $ontin!a en la eternidad *& 1or E" $on<eniente 1re$i"ar I!e& en e"te $onteFto& el XHomEre modernoX e" el I!e I!iere "er eF$l!"i<amente Hi"t)ri$o& e" de$ir& ante todo& e] XHomEreX del Hi"tori$i"mo& del marFi"mo * del eFi"ten$iali"mo. E" "!1erJl!o a/re/ar I!e no todo" lo" moderno" "e re$ono$en en "eme8ante HomEre.
W

Q+

$on"i/!iente& la aEoli$i)n deJiniti<a& hic et nunc$ del tiem1o 1roJano. La" C1o"iEilidade"D inta$ta" de la Nat!rale=a a $ada 1rima<era * la" C1o"iEilidade"D del HomEre ar$ai$o en el !mEral de $ada a0o n!e<o no "on& 1!e"& Homolo/a". La Nat!rale=a ")lo "e en$!entra a ". mi"ma& mienta" I!e el HomEre ar$ai$o Halla la 1o"iEilidad de tra"$ender deJiniti<amente el tiem1o * <i<ir en la eternidad. En la medida en I!e Jra$a"a al Ha$erlo& en la medida en I!e C1e$aD& e" de$ir& en I!e $ae en la eFi"ten$ia CHi"t)ri$aD& en el tiem1o& e"tro1ea $ada a0o e"a 1o"iEilidad. Por lo meno" $on"er<a la li#ertad de an!lar e"a" Jalta"& de Eorrar el re$!erdo de "! C$a.da en la Hi"toriaD * de intentar de n!e<o !na "alida deJiniti<a del tiem1o.D Por otro lado& el HomEre ar$ai$o tiene "e/!ramente el dere$Ho a $on"iderar"e mG" creador I!e el HomEre moderno I!e "e deJine a ". mi"mo $omo $reador ")lo de la Hi"toria. Cada a0o& en eJe$to& el HomEre ar$ai$o toma 1arte de la re1eti$i)n de la $o"mo/on.a& el a$to $reador 1or eF$elen$ia. Ba"ta 1!ede a/re/ar"e I!e& d!rante al/Mn tiem1o& el HomEre Ha "ido C$readorD en el 1lano $)"mi$o& al limitar e"a $o"mo/on.a 1eri)di$a 21or lo demG"& re1etida 1or %l en todo" lo" otro" 1lano" de la <ida3 1' * 1arti$i1ar en ella.W DeEemo" re$ordar i/!almente la" im1li$a$ione" C$rea$ioni"ta"D de la" Jilo"oJ.a" * de la" t%$ni$a" orientale"& HindMe" en 1arti$!lar& I!e tamEi%n entran en el mi"mo Hori=onte tradi$ional. Oriente re$Ha=a en Jorma !nGnime la idea de la irred!$tiEilidad ontol)/i$a de lo eFi"tente& a!nI!e tamEi%n 1arta de !na "!erte de CeFi"ten$iali"moD 2a "aEer& de la $om1roEa$i)n del C"!JrimientoD $omo "i-t!a$i)n-ti1o de $!alI!ier $ondi$i)n $)"mi$a3. S)lo I!e Oriente no a$e1ta $omo deJiniti<o e irred!$tiEle el de"tino del "er H!mano. La" t%$ni$a" orientale" "e e"J!er=an ante todo 1or an!lar o "!1erar la $ondi$i)n H!mana.1; SoEre e"te 1arti$!lar "e 1!ede HaElar& no ")lo de liEertad 2en el "entido 1o"iti<o3 ni de eman$i1a$i)n 2en el "entido ne/ati<o3& "ino <erdaderamente de creaci&n' 1!e" "e trata de crear un hom#re nuevo y de $rearlo en !n 1lano "!1raH!mano& !n HomEre-dio"& $omo n!n$a 1a") 1or la ima/ina$i)n del HomEre Hi"t)ri$o 1oder $rearlo. DESESPERACIN O AE Sea $omo J!ere& e"te diGlo/o entre el HomEre ar$ai$o * el HomEre moderno $are$e de "i/niJi$a$i)n 1ara n!e"tro 1roElema. En eJe$to& "ea $!al J!ere la <erdad re"1e$to de la liEertad * de la" <irt!alidade" $readora" del HomEre Hi"t)ri$o& e" "e/!ro I!e nin/!na de la" Jilo"oJ.a" Hi"tori$i"ta" e"tG en $ondi$ione" de deJenderlo del terror a la Hi"toria. Se 1odr.a ima/inar aMn !na Mltima tentati<a# 1ara "al<ar a la Hi"toria * J!ndar !na ontolo/.a de la Hi"toria "e $on"iderar.a a lo" a$onte$imiento" $omo !na "erie de C"it!a$ione"D /ra$ia" a la" $!ale" el e"1.rit! H!mano toma $ono$imiento de lo" ni<ele" de la realidad& I!e& de otro modo& "e/!ir.an "iendo ina$$e"iEle". E"ta em1re"a de 8!"tiJi$a$i)n de la Hi"toria no e"tG de"1ro<i"ta de inter%"WW * no" 1rometemo" <ol<er "oEre el 1arti$!lar en Sin HaElar de la" 1o"iEilidade" de X$rea$i)n mG/i$aX en la" "o$iedade" tradi$ionale"& * I!e "on reale".
W WW

S)lo 1or medio de !na ar/!menta$i)n de e"te ti1o 1odr.a J!ndar"e !na "o$iolo/.a del

6(

otro l!/ar. Pero 1odemo" oE"er<ar *a I!e "eme8ante 1o"i$i)n no 1one al am1aro del terror a la Hi"toria "ino en la medida en I!e 1o"t!la 1or lo meno" la eFi"ten$ia del E"1.rit! Uni<er"al. RQ!% $on"!elo en$ontrar.amo" en "aEer I!e lo" "!Jrimiento" de millone" de HomEre" Han 1ermitido la re<ela$i)n de !na "it!a$i)n l.mite de la $ondi$i)n H!mana& "i mG" allG de di$Ha "it!a$i)n l.mite ")lo H!Eiera la nadaS Una <e= mG"& no e" $!e"ti)n de 8!=/ar la <alide= de !na Jilo"oJ.a Hi"tori$i"ta& "ino "olamente de $om1roEar en I!% medida "eme8ante Jilo"oJ.a 1!ede $on8!rar el terror a la Hi"toria. Si 1ara di"$!l1ar a la" tra/edia" Hi"t)ri$a" Ea"ta $on I!e "e la" $on"idere $omo el medio I!e Ha 1ermitido al HomEre $ono$er el l.mite de la re"i"ten$ia H!mana& di$Ha eF$!"a no 1odr.a en modo al/!no eFor$i=ar la de"e"1era$i)n. En realidad& el Hori=onte de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n ")lo 1!ede "er "!1erado im1!nemente mediante !na Jilo"oJ.a de la liEertad I!e no eF$l!*a a Dio". Tal $o"a J!e& 1or lo demG"& lo I!e a$onte$i) $!ando el Hori=onte de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n J!e 1or 1rimera <e= "!1erado 1or el 8!deo$ri"-tiani"mo& I!e introd!8o en la eF1erien$ia reli/io"a !na n!e<a $ate/or.a# la "e. No Ha* I!e ol<idar I!e "i la Je de AEraHGn "e deJine# 1ara Dio" todo e" 1o"iEle& la Je del $ri"tiani"mo im1li$a I!e todo e" 1o"iEle tamEi%n 1ara el HomEre. C...Tened Je en Dio". En <erdad o" di/o I!e $!alI!iera I!e di8ere a e"e monte# Le<Gntate * %$Hate en el mar& * no d!dare en "! $ora=)n& ma" $re*ere I!e "e HarG $!anto di8ere& todo le "erG He$Ho. Por tanto o" di/o& I!e toda" la" $o"a" I!e 1idierei" orando& $reed I!e la" re$iEir%i"& * o" <endrGnD 2Mar$o"& Fi& ''-'-3.W La Je& en e"e $onteFto& $omo a"imi"mo en m!$Ho" otro"& "i/niJi$a la eman$i1a$i)n aE"ol!ta de toda e"1e$ie de Cle*D nat!ral& * 1or lo tanto la mG" alta liEertad I!e el HomEre 1!eda ima/inar# la de 1oder inter<enir en el e"tat!to ontol)/i$o mi"mo del Uni<er"o. E"& en $on"e$!en$ia& !na liEertad creadora 1or eF$elen$ia. En otro" t%rmino"& $on"tit!*e !na n!e<a J)rm!la de $olaEora$i)n del HomEre en la $rea$i)n& la 1rimera& 1ero tamEi%n la Mni$a& I!e Ha*a "ido dada de"de la "!1era$i)n del Hori=onte tradi$ional de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n. S)lo "eme8ante liEertad 2de8ando de lado "! <alor "oteriol)/i$o& * 1or $on"i/!iente reli/io"o en el "entido e"tri$to3 e" $a1a= de deJender al HomEre moderno del terror a la Hi"toria# a "aEer& !na liEertad I!e tiene "! J!ente * Halla "! /arant.a * "! a1o*o $ono$imiento I!e no $ond!8era al relati<i"mo o al e"$e1ti$i"mo. La" XinJl!en$ia"X e$on)mi$a"& "o$iale"& na$ionale"& $!lt!rale"& et$%tera& I!e /ra<itan "oEre la" Xideolo/.a"X 2en el "entido I!e Yarl MannHeim da al t%rmino3 no an!lar.an "! <alor oE8eti<o& del mi"mo modo I!e la JieEre o la intoFi$a$i)n I!e re<ela a !n 1oeta !na n!e<a $rea$i)n 1o%ti$a& no $om1romete el <alor de %"ta. Toda" e"a" XinJl!en$ia"X "o$iale"& e$on)mi$a"& et$%tera& "er.an& 1or el $ontrario& ocasiones 1ara en$arar !n !ni<er"o e"1irit!al de"de Gn/!lo" n!e<o". Pero $ae de "! 1e"o I!e la "o$iolo/.a del $ono$imiento& e" de$ir& el e"t!dio del $ondi$ionamiento "o$iol)/i$o de la" ideolo/.a"& no 1!ede e<adir"e del relati<i"mo "ino aJirmando la a!tonom.a del e"1.rit!K lo $!al e" al/o I!e& "i $om1rendemo" Eien& Yarl MannHeim no "e atre<i) a aJirmar. E" mene"ter no de"e$Har $on "!Ji$ien$ia "eme8ante" aJirma$ione" 1or la "ola ra=)n de I!e im1li$an la 1o"iEilidad del mila/ro. Si lo" mila/ro" Han "ido tan raro" de"de la a1ari$i)n del $ri"tiani"mo& ello no e" 1or $!l1a del $ri"tiani"mo& "ino de lo" $ri"tiano".
W

61

en Dio". Toda otra liEertad moderna& 1or mG" "ati"Ja$$ione" I!e 1ro$!re al I!e la 1o"ea& e" im1otente 1ara 8!"tiJi$ar la Hi"toriaK lo $!al& 1ara todo HomEre "in$ero $on"i/o mi"mo& eI!i<ale al terror a la Hi"toria. P!ede de$ir"e tamEi%n I!e el $ri"tiani"mo e" la Creli/i)nD del HomEre moderno * del HomEre hist&rico$ del I!e Ha de"$!Eierto "im!ltGneamente la li#ertad 1er"onal * el tiempo continuo 2en l!/ar del tiem1o $.$li$o3. TamEi%n e" intere"ante notar I!e la eFi"ten$ia de Dio" "e im1on.a $on m!$Ha ma*or !r/en$ia al HomEre moderno& 1ara I!ien la Hi"toria eFi"te $omo tal& $omo Hi"toria * no $omo re1eti$i)n& I!e al HomEre de la" $!lt!ra" ar$ai$a" * tradi$ionale"& I!ien& 1ara deJender"e del terror a la Hi"toria& di"1on.a de todo" lo" mito"& rito" * $om1ortamiento" men$ionado" en el $!r"o de e"te liEro. Por lo demG"& a!n $!ando la idea de Dio" * la" eF1erien$ia" reli/io"a" I!e im1li$a eFi"tieran de"de lo" tiem1o" mG" remoto"& 1!dieron a <e$e" "er reem1la=ada" 1or otra" CJorma"D reli/io"a" 2totemi"mo& $!lto de lo" ante1a"ado"& >rande" Dio"a" de la Je$!ndidad& et$%tera3 I!e re"1ond.an $on mG" 1rontit!d a la" ne$e"idade" reli/io"a" de la H!manidad C1rimiti<aD. En el Hori=onte de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n& el terror a la Hi"toria& $!ando "e 1!"o de maniJie"to& 1!do "er "o1ortado. De"de la Cin<en$i)nD de la Je en el "entido 8!deo$ri"tiano del <o$aElo 2o "ea el de I!e 1ara Dio" todo e" 1o"iEle3& el HomEre a1artado del Hori=onte de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n no 1!ede *a deJender"e de e"e terror "ino mediante la idea de Dio". En eJe$to& "olamente 1re"!1oniendo la eFi"ten$ia de Dio" $onI!i"ta& 1or !n lado& la li#ertad 2I!e le $on$ede a!tonom.a en !n !ni<er"o re/ido 1or le*e"& o& en otro" t%rmino"& la Cina!/!ra$i)nD de !n modo de "er n!e<o * Mni$o en el Uni<er"o3& * 1or otro lado& la certeza de I!e la" tra/edia" Hi"t)ri$a" tienen !na "i/niJi$a$i)n tran"Hi"t)ri$a& in$l!"o $!ando e"a "i/niJi$a$i)n no "ea "iem1re e<idente 1ara la a$t!al $ondi$i)n H!mana. Toda otra "it!a$i)n del HomEre moderno $ond!$e& en Mltima in"tan$ia& a la de"e"1era$i)n. Una de"e"1era$i)n 1ro<o$ada& no 1or "! 1ro1ia eFi"ten$ialidad H!mana& "ino 1or "! 1re"en$ia en !n !ni<er"o Hi"t)ri$o en el $!al $a"i la totalidad de lo" "ere" H!mano" <i<en a$o"ado" 1or !n terror $ontin!o 2a!n $!ando no "iem1re "ea $on"$iente3. En e"te a"1e$to& el $ri"tiani"mo "e aJirma "in di"$!"i)n $omo la reli/i)n del CHomEre $a.do en de"/ra$iaD# * ello en la medida en I!e el HomEre moderno e"tG irremediaElemente inte/rado a la historia * al 1ro/re"o& * en I!e la Hi"toria * el 1ro/re"o "on $a.da" I!e im1li$an el aEandono deJiniti<o del 1ara."o de lo" arI!eti1o" * de la re1eti$i)n.

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NOTAS NOTAS AL CAP@TULO PRIMERO 1 CJ. Mir$ea Eliade& ,raite dAGistorie des Reli%ions$ 1G/. 1+1 * "i/. ' CJ. Mir$ea Eliade& osmolo%ie si alchimie #a#iloniana$ reJeren$ia en 1G/. '1 * "i/. ; E. CHiera& !umerian reli%ious te.ts$ 7$ 1G/. '+. - BolmEer/& >er Haum des ;e#ens$ 1G/. ;+. , CJ. R. 4eill& ;e hamp des roseau.$ p)%. :' * "i/. : Hundahishn$ Ier $a1.t!lo. Q B. S. N*Eer/& Xuestions de cosmo%onie$ II& 1G/". ;,-;:. 6 L.odo$ FF<& 6-+. + L.odo$ FF<& -(. 1( r&nicas$ i& FF<iii& 1+. 11 !rro["& ,he ;a#yrinth$ 1G/. :, * "i/. 1' CJ. Eliade& op. cit.$ 1G/. ''K !rro["& op. cit.$ 1G/. :( * "i/. 1; !a#idura$ +& 6. 1- CHarle"& Apocrypha$ ii& -6'& nota. 1, CHarle"& op. cit.$ II& -(, K A. Pin$Herle& >li 2racoli !i#illini %iudaici$ 1G/". +,-+:. 1: -ahavastu$ ;+& ' K $J. tamEi%n Coomara"[am*& !vayamatrnna$ '-. 1Q Plat)n& ;a Rep/#lica$ ,+' #' $J. IEid.& ,(( e. 16 Ra$ine& PHedre& '-Q& ',1. 1+ Eliade& op. it.$ 1G/. ''. '( CJ. 9an Bamel& $itado 1or 9an der Lee![& ;AGomme primiti" e" la reli%i&n$ 1G/. 11(. '1 Coomara"[am*& ,he Ri%6Feda as ;and6n)na6#&?$ 1G/. ':& et$%tera. '' atapatha Hrahmana 2Fii& 1& 1& 1--3. '; Por e8. _at$ Hrah.$ Fi<& 1& '& ':& et$%teraK <%a"e $a1. II. '- Mir$ea Eliade& osmolo%ie et alchimie #a#yloniennes. ', YirJel& Kosmo%raphie$ 1,. ': Por e8em1lo& lo" E!riato"K $J. BolmEer/& >er Haum des ;e#ens$ 1G/. -1. 'Q TeFto" en A. CHri"ten"en& ;e premier homme et le premier roi$ ii& 1G/. -'. '6 BolmEer/& op. cit.$ 1G/. -1. '+ S$HeEe"ta& ;es Py%mes$ 1G/. 1,: * "i/. ;( CJ.& 1or e8em1lo& 4. >aerte& Kosmische Forstellun%en im Hilde praehistorischen Meit. ;1 A. Leremia"& Ga#d#uch der altorientalischen =eistes?ultur$ 1G/. 1;(. ;' Eri$ !rro["& ,he ;a#yrinth$ 1G/. ,1. ;; Citado 1or !rro["& op. cit.$ 1G/. :'& n. 1. ;- Citado 1or A. L. 4en"in$5& 0avel o" the Earth$ 1G/. 1,K !rro["& op. cit.$ 1G/. ,-& men$iona otro" teFto". ;, Eliade& op. cit.$ 1G/. ;,. ;: Man"i5a& $itado 1or BolmEer/& op. cit.$ 1G/. Q'.

;Q CJ. DomEart& >er !a?ralturm$ I$ 1G/. ;-. ;6 AlEri/Ht& ,he mouth o" the rivers$ 1G/. 1Q;. ;+ M. >ra<et& ;a Pensee chinoise$ 1G/. ;'-. -( TeFto de KisaAi$ $itado 1or 4en"in$5& o1. $it.& 1G/. '+. -1 !rro["& op. cit.$ 1G/. -: * "i/. -' Leremia"& op. cit.$ 1G/. 11;. -; !rro[" op. cit.$ 1G/. ,(. -- TeFto" de !rro["& op. cit.$ 1G/. ,,. -, Citado 1or Ma$roEio& !at.$ I& 1:& 16. -: TeFto" $itado" 1or 4en"in$5& op. cit.$ 1G/. 1+. -Q I#id.$ 1G/. 1:K $J. !rro["& op. cit.$ 1G/. ,QK Ro"$Her& 0eue 2mphalosstudien$ 1G/. 1: * "i/.& Q; * "i/. -6 CJ. el $omentario de YirJel& op. cit.$ 1G/. 6. -+ !rro["& op. cit.$ 1G/. -+. ,( TeFto" en CHri"ten"en& op. cit.$ I& 1G/. '' * "i/. ,1 4en"in$5& op. cit.$ 1G/. 1-. ,' ,he #oo? o" the cave o" treasures$ trad& 4alli" !d/e& 1G/. ,;. ,; CJ. O. DeHnHardt& 0atursa%en$ i& 1G/. 11'. ,- TeFto" !rro["& op. cit.$ 1G/. ,Q. ,, Sin$lair Ste<en"on& ,he rites o" the tJice#orn$ p)%. ;,-. :Y Ri%6Feda$ ii& 1'& 1. :@ I#id.$ <i& 1Q&1+. ,6 I#id.$ i& ,'& 1(. :8 I#id.$ i<& 1+& ;. :( _atapatha Hrahmana$ 9II& '& 1& -. :1 ,aittiriya Hrahmana$ i& ,& +& -. :' Bo[itt& ,he native tri#es o" !. E. Australia$ 1G/. :-, * "i/. :; B. Calla[a*& ,he reli%ious system o" Amazulu$ 1G/. ,6. :- 9an >enne1& ,a#ou et totmisme a -ada%ascar$ 1G/. 1'Q * "i/. :, CJ. 9an der Lee![& Phaenomenolo%ie der Reli%i&n$ 1G/. ;-+& * "i/.& ;:( * "i/. :: CJ. Hundahishn$ I& A 16 * "i/. :Q =nesis$ ii& '. YZ <uan$ Fiii& 1,. :+ <uan$ Fiii& ;-K F<& 1'. @P <uan$ TI9& 1'. Q1 AtHar<a 9eda& Fi<& 1. Q' Atharva Feda$ -6& -+& ,'K trad. L. Reno!. Q; 9ir/ilio& Eneida$ i<& 1:(. Q- Pa!"ania"& II& ;:& '. Q, Bornero& 2disea$ 9& 1',. Q: CJ. MannHardt& Oald6und Feld?ulte$ i& 1G/. -:+ * "i/.& -6( * "i/. QQ CJ. R. LaEat& ;e aractre reli%ieu. de la royante assyro#a#ylo6nienne$ 1G/. 1,,& '-Q * "i/. Q6 LaEat& op. cit.$ 1G/. '-Q.

6-

Q+ or)n$ ii& ''; 6( CJ. Ara=er& Adonis$ 1G/. -; * "i/. 61 IEid.& 1G/. -:--6. 6' CJ. 1or e8em1lo& el $on$ilio de A!Ferre en ,+(& et$%tera. 6; Bo$art& ;e Pro%rs de lAhomme$ 1G/. 166 * "i/.& ;1+ * "i/.& $J. tamEi%n Ma$leod& ,he 2ri%in and Gistory o" politics$ 1G/. '1Q * "i/. 6- >. D!m%=il& -ythes et dieu. des =ermains$ 1G/. ++ * "i/.K Gorace et les uriaces$ 1G/. 1': * "i/. 6, >. D!m%=il& 2uranos6Faruna$ 1G/". -'& :,. 6: OHrt& Ger#a$ =ratia Plena$ 1QK Eliade& ;a -andra%ore$ 1G/. '; * "i/. 6Q OrtH& op. cit.$ 16. 66 Atharva Feda$ i<& -& 1. 6+ Delatte& Ger#anus$ Lie8a& 1+;6& 1G/. 1((. +( Delatte& op. cit.$ 1G/. 1(' +1 Aitareya Hrahmana$ <i& 'QK $J. Plat)n& ;eyes$ ::Q-::+K Poltica$ ;(: d$ et$%tera. +' CJ. A. Y. Coomara"[am*& ,he Philosophy o"mediaevaland oriental Art' Fi%ures o" speech or "i%ures o"thou%ht. +; Ari"t)tele"& Ltica a 0ic&maco$ 1QQ6 E& '1. +- Plat)n& ,eeteto$ 1Q: e. +, CJ. 9an der Lee![& ;AGomme primiti" et la reli%i&n. +: Bo[itt& op. cit.$ 1G/. ,-;. +Q I#id.$ 1G/. :;(. +6 A. E. 4illiam"& $itado 1or L%<*- r!Hl& ;a -ytholo%ie primitive$ 1G/. 1:'. ++ I#id.$ 1G/". 1:;-1:-. 1(( Cit. 1or L%<*- r!Hl.& op. cit.$ 1G/. 1(,. 1(1 CJ. A. Y. Coomara"[am*& Fedic e.emplarism' ,he Ri% Feda as landn)ma#&?$ 1(' ,aittiriya Asmita$ 1& Q& +. 1(; Hrhadaranya?a 5panishad$ 9I& -& '(& CYo "o* el Cielo& tM ere" la TierraD& et$%tera. 1(- >. Roeder& 5r?unden zur Reli%i&n des alten [%ypten$ 1G/. +6 * "i/. 1(, Ara/mento =adoI!ita& iF& 1+-'(. 1(: CJ. el "almo Q-& 1;. 1(Q CJ. do$!menta$i)n en A. 4. Ba"l!$5& hristianity and Islam under the !ultans$ <ol. n& 1G/. :-6. 1(6 CJ. CHad[i$5& ,he =roJth o" ;iterature$ <ol. ii& 1G/. ;Q,. 1(+ I#id.$ 1G/. ;Q:. 11( CJ. teFto" * literat!ra" en CHad[i$5& op. cit.$ ii& 1G/. ;(+-;-'& ;Q--;6+& et$%tera. 111 CHad[i$5& op. cit.& <ol. iii& 1G/. Q:'. 11' CJ. Caraman& et$%tera.

NOTAS AL CAP@TULO II 1 M. P. Nil""on& Primitive ,ime6Rec?onin%$ 1G/. 'Q(.

6,

' CH. Lean& ;a reli%i&n sumrienne$ 1G/. 1:6. ; B. Aran5Jort& =ods and -it. In sar%onid seals$ e"1e$ialmente 1G/. - CJ. A. >Vt=e& Kleinasien$ 1G/. 1;(K >. A!rlani& ;a Reli%ione de%li Gittiti$ 1G/. 6+. , Enuma elish$ <i& ;;K el tema de la $rea$i)n 1or medio del $!er1o de !n "er 1rimordial "e en$!entra en otra" $!lt!ra"# CHina& India& IrGn& /ermano". : R. LaEat& ;e aractre reli%ieu. de la royante assyro6#a#ylonienne$ 1G/. ++. Q >Vt=e& op. cit.$ 1G/. 1;( * "i/. 6 I<an En/nell& !tudies in divine ?in%ship in the Ancient 0ear East$ 1G/- 11. + LaEat& op. cit.$ 1G/. '-Q * "i/. 1( A. L. 4en"in$5& ,he semitic 0eJ Eear and the ori%in o" eschatolo%y$ CA$ta OrientaliaD& i& 1+';& 1G/". 1,6-1++. 11 I#id.$ 1G/. 1:6. 1' Ro"H Ba"H"Hana& i& '& 4en"in$5& op. cit.$ 1G/. 1:;. 1; Bimn& E1H.& 9III& 1:K 4en"in$5& op. cit.$ 1G/. 1:+. 1- CJ. A. R. LoHn"on& ,he role o" the Kin% in the <erusalem cultus$ 1G/. +Q * "i/. 1, Lueces$ '1& 1+K ;evtico$ ';& ;+& et$%tera. 1: >euteronomio$ 1:& 1;K Macaras$ 1-& 1:. 1Q ;evtico$ 1:&'6. 16 CJ. reJeren$ia" del Talm!d "oEre lo" eF$e"o" or/iG"ti$o" en R. Petta==oni& ;a on"essione dei peccati$ <ol. ii& 1G/. ''+. 1+ 4en"in$5& op. cit.$ 1G/. 1Q1. '( EJrem el Sirio& Gymnos$ I& 1. '1 Mend6Avesta$ Par."& 16'+-16+;& <ol. ll& 1G/. :-(& n. 1;6. '' Qa=[ini& osmo%rap#ie$ $itado 1or A. CHri"ten"en en ;e premier homme et le premier roi$ 1G/. 1-Q. '; ,aAanit$ Jol. ' a' 4en"in$5& o1. $it.& 1G/. 1Q;. '- E. S. Dro[er& ,he -andaeans o" Ira? and Ir)n$ 1G/. 6:. ', La""*& -uharram -ysteries$ 1G/. '1+& '';. ': CJ. Ara=er& Adonis$ 1G/. ',' * "i/K * Mltimamente Li!n/man& Euphrat6Rein$ i& 1(; * "i/.& I!e trata de Ha$erlo deri<ar de lo" rit!ale" o"iriano". 'Q CJ. lo" teFto" re!nido" 1or L. MarI!art& ,he 0aJroz$ e"1e$ialmente 1G/. 1: * "i/. '6 AlEir!ni& ,he hronolo%y o" Ancient 0ations$ trad. E. Sa$Ha!& 1G/. 1++. '+ CHri"ten"en& ii& 1G/. 1-+. ;( AlEir!ni& o". cit.$ 1G/. '(1K Qa=[ini& trad. CHri"ten"en& ii& 1-6. ;1 AlEir!ni& op. cit.$ 1G/. '((. ;' I#id.$ 1G/". '('-'(;. ;; I#id.$ 1G/". '('. ;- Dro[er& op. cit.$ 1G/. 6Q. ;, >. A!rlani& ,esti reli%iosi de%li Eezidi$ 1G/. ,+ * "i/. ;: CJ. Ara=er& ;e Houc missaire$ 1G/. '6Q * "i/.K D!m%=il& ;e Pro#lme des entaures$

6:

1G/. ;+ * "i/.K >ranet& ;a Pense chinoise$ 1G/. 1(Q. ;Q Ri% Feda$ i<& ;;& Q. ;6 AlEir!ni& op. cit.$ 1G/. '(6. ;+ CJ. imG/ene" anGlo/a" en Hahman6Easht$ ii& -1 * La$tan$io& >ivinae Institutiones$ <ii& 1:&:& teFto" $omentado" 1or A. C!mont en el Fin du monde selon les ma%es occidentau.$ 1G/. Q: * "i/. CJ. tamEi%n 4. o!""et& Antichrist$ 1G/. 1'+ * "i/. -( Otto BVJler& Kultische =eheim#Cnde der =ermanen. -1 4aldemar Li!n/man& Euphrat6Rhein$ <ol. ii& -':& "i/. * passim. -' L. Bertel& >as Indo%ermanische 0eujahrsop"er im Feda. -; Saint*<e"& Essais de "ol?ore #i#li(ue$ 1G/. ;( * "i/.K Bertel& op. cit.$ 1G/. ,'K D!m%=il& op. cit.$ 1G/. 1-:K >ranet& >anses et l%endes$ 1,,K B!tH. op. cit.$ 1G/. 1-:K Li!n/man& op. cit.$ 1G/. -Q; * "i/. -- D!m%=il& op. cit.$ 1G/. 1-6 * "i/. y passim' la" ini$ia$ione" entre lo" Ho1i "e Ha$en "iem1re 1or A0o N!e<o& $J. Le[i" S1en$e& Encyclo6paedia o" Reli%ions and Ethics$ III& :Q. -, Li!n/man& op. cit.$ II$ 1G/. 6(( * "i/.& 1G/. 6+: * "i/. -: Sla[i5& Kultische =eheim#Cnde der <apaner und =ermanen. -Q Sla[i5& op. cit.$ 1G/. Q:'. -6 I#id. -+ Ma"ao O5a& Kulturschishten in Altjapan$ trad!$$i)n del man!"$rito 8a1on%" toda<.a in%dito. ,( Sla[i5& op. cit.$ 1G/. :Q+ * "i/. ,1 CJ. 1or e8em1lo atapatha Hrahmana <i& ,& 1 * "i/. ,' I#id.$ i& +& '& '+K <i& ,& 1 * "i/.K Q& '& 1'K Q& ;& 1K Q& ;& +. ,; I#id.$ F& -& '& '. ,- I#id.$ F& -& ;& '-& et$%tera. ,, Aitareya Hr.$ <ii& Q& '& et$%tera. ,: _at. r.& F& -& ;& 1. ,Q Hara#udur$ I& ;6-. ,6 _at. r.& F& ,& -& 1(. ,+ I#id.$ 9III& '& 1& 1Q-16. :( I#id.$ <i& 6&1&1,K 1& '&16 * "i/.K P. M!"& op. cit.$ 1G/. ;6- * "i/.K $J. tamEi%n "oEre el tiem1o $on"tr!ido. I#id.$ II& 1G/". Q;;-Q6+. :1 CJ. M. Eliade& omentarii la le%enda -esterului -an&le$ e"1e$ialmente 1G/. ,: * "i/. :' Cam1Eell THom"on& Assyrian -edical ,e.ts$ 1G/. ,+. :; M. Eliade& ,raite dAGistoire des Reli%ions$ 1G/. 1-' * "i/. :- I#id.$ $J. el $a1.t!lo "oEre la L!na. NOTAS AL CAP@TULO III 1 9%an"e tamEi%n otro" e8em1lo" en M. Eliade& ,raite dAGistoire des Reli%ions$ $a1. ii. ' CJ. >eo 4iden/ren& Kin% and !aviour$ ii. D Reyes$ 7$ 1'& 1(.

6Q

-. Reyes$ I& 1'& 1,. , -an/$ l& :+ * "i/.# -aha#harata$ iii& 1'& 6':. : CJ.& 1or e8em1lo& 9a*! Purana$ i& 6K Fishnu Parana$ <i& ;. Q En Encyclopaedia o" Reli%i&n and Ethics$ <ol. I& 1a/. '(( * "i/. 6 CJ. Atharva Feda$ F& 6& -K Ri% Feda$ i& 1:-& 11,& et$%tera. + CJ. 1or e8em1lo& <ata?a$ i& 1G/. '. 1( CJ. M. Eliade& Eo%a$ 1G/. 1:: * "i/.& * ,echm(ues du Eo%a$ $a1. I9. 11 CJ. E. i/none& Empedocle$ 1G/. ,-6 * "i/. 1' Di$ear$o& $itado 1or PorJirio& Fita Pyt#$ 1+. 1; >in?ard$ FII& +& ;-,& et$%tera. 1- CJ. L. Car$o1ino& Fir%ile el le mystere de la IFe %lo%ue$ 1G/. Q' * "i/.K A. C!mont& ;a "in du monde selon les ma%es occidentau.$ 1G/. 6+ * "i/. 1, CJ. 1or e8em1lo& la" $!atro edade" de"$rita" 1or Be".odo& Er%aou$ 11( * "i/. 1: CJ. L. ide=& Eos ou Plat&n et lA2rent$ 1G/. Q:. 1Q CJ. Plat)n& ,imeo$ BB d * '; e$ dil!<io men$ionado 1or el "a$erdote de Sai". 16 Plat&n$ op. cit.$D8 d. 1+ Plat&n$ op. cit.& '' d. '( CJ.& 1or e8em1lo& !ndaHi"Hn& FFF& 16. '1 C!mont& ;a Fin du -onde$ 1G/. ;+ * "i/. '' Easht$ FiF& 1-& 6+& trad. Darme"t$ter. '; CJ. C!mont& op. cit.$ 1G/. Q1 * "i/. '- N*Eer/& Xuestions de cosmolo%ie$ 1G/. -1 * "i/.& ';,. ', Hundahishn$ $a1. i& N*Eer/& 1G/". '1--'1,. ': CJ. C!mont& op. cit.$ p)%. :6 * "i/. 'Q CJ. C!mont& op. ai.& 1G/. Q( n. ,. '6 CJ. C!mont& op. cit.& 1G/. Q'. '+ TeFto" en C!mont& op. cit.& 1G/. Q6 n. 1. ;( La$tan$io& Instit.$ <ii& 1Q& +K C!mont& op. cit.$ 1G/. 61. 1,;1 CJ. 1or e8em1lo ,estamentum A#rahami$ Ethica Enochi$ et$%tera. ;' Isaas$ ':& 1+. ;; Isaas$ :,& 1@'\u#il$ i& '+& HaEla in$l!"o de !na n!e<a Crea$i)n. ;- Ba"tin/& Encyclopaedia$ l& 16Q #. ;, I#id.' <%a"e tamEi%n Leremia"& BandE!$H& 1G/. ;'( * "i/. ;: CJ. 1or e8em1lo& Plat)n& Rep/#lica$ <iii& ,-: * "i/. ;Q L. Car$o1ino& Fir%ile et le mystere de la IFe %lo%ue. ;6 L!$ano& Farsalia$ :;+& :-'--, K Car$o1ino& op. cit.$ 1G/. 1-Q. ;+ Car$o1ino& op. cit.& 1G/. ,' * "i/. -( CJ. Car$o1ino& op. cit.& 1G/. -,& et$. -1 Gis e%o nec metas rerum nec tmpora pono' impenum sine "ine dedi' $J. B!Ea!F& 1G/. 1'6 * "i/. -' Car$o1ino& op. cit.$ 1G/. '((.

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-; 9ir/ilio& Eneida$ <i& Q+6. NOTAS AL CAP@TULO I9 1 CJ. D!Hem& ;e !ystme du -onde$ 1G/. -(- * "i/.K --Q--Q6. ' THorndi5e& Gistory o" -a%ic and E.perimental !ciences$ i& 1G/. -,, * "i/.K Soro5in& !ocial and ultural >ynamics$ 1G/. ;Q1. ; D!Hem& op. cit.$ F$ p)%. ''; * "i/. - Dante& onvivio$ II& $a1. 1-. , D!H$m& op. cit.$ F. 1G/. '', * "i/.K THorndi5e& op. cit.' II& 1G/. ':Q * "i/.& -1: * "i/.& et$%tera.K Soro5in& op. cit.' 1G/. ;Q1. : Soro5in& op. cit.' 1G/. ;Q'. Q I#id.$ 1G/. ;Q+ * "i/. 6 I#id.$ 1G/. ;6; n. 6(. + 9%a"e mG" arriEa& 1G/". 1'6-1'+. 1( CJ. 1G/. -6 * "i/. 11 SoEre el 1arti$!lar <%a"e# M. Eliade& ,raite dAGistoire des Reli%ions$ 1G/. ;-( * "i/. 1' CJ. 1G/. +; * "i/. 1; 9%a"e# M. Eliade& ,echni(ues du Eo%a.

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