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oderoso no es lo mismo que prspero; pero la autoridad y la riqueza a menudo se dan la mano fuertemente. Por lo tanto, los principios planteados en los captulos previos tienen alguna aplicacin aqu. Sin embargo, la autoridad se origina en situaciones fuera de la riqueza; notablemente, dentro de la religin, la poltica o el Gobierno. Comprender la naturaleza de esas entidades puede ayudarnos a desarrollar metodologas para alcanzar a quienes se les ha conferido el liderazgo. Religin'. Malentendidos comunes y definiciones superficiales han separado a la religin de la espiritualidad, en la mentalidad contempornea. Especialmente los jvenes, opinan: Soy sumamente espiritual, pero realmente odio la rel igin. Irnicamente, la religin y la espiritualidad definen nuestras relaciones con los fenmenos sobrenaturales. El reconocer la existencia de la dimensin sobrenatural puede revelar humildad: algo, alguien, de algn modo, se encuentra ms all de lo que se puede tocar, ver, or y oler. La ciencia ficcin y las religiones modernistas identifican, en ocasiones, este poder usando trminos como La Fuerza; pero las religiones tradicionales generalmente prefieren decir Dios". Sea como fuere la comprensin de lo sobrenatural, la bsqueda espiritual procura unir a los seres humanos con algo o alguien mayor que ellos mismos. La existencia del mal se explica tpicamente dentro de este contexto. La maldad personal o de la sociedad llega a constituir la barrera que hay que vencer, para lograr el contacto con Dios.

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La importancia de alcanzar a Dios no puede sobreestimarse, porque, sin este contacto, no se puede alcanzar la integridad personal. Las formulaciones religiosas para obtener esta integridad varan ligeramente en cada religin, pero ciertos elementos aparecen repetidamente. 1) Castigo versus apaciguamiento. La maldad es destructiva; por lo tanto, las acciones malas deben ser castigadas. La muerte debera esperarse como el castigo, a menos que la ira de Dios pueda evitarse de alguna manera. Los antiguos ofrecan sacrificios de animales, pensando que esto, de alguna manera, satisfara los requisitos divinos para la justicia. Los devotos temerosos participaban en complicadas ceremonias, con la esperanza de apaciguar la ira divina. De diversas formas, el paganismo, el islamismo, el budismo y ciertas expresiones del cristianismo establecieron diferentes sistemas que se perciben como vas de escape. Dentro del cristianismo, las contribuciones financieras (indulgenciis) y los servicios eclesisticos, finalmente, reemplazaron los sacrificios de animales, mientras algunas religiones incorporaron la autoflagelacin y formas de tortura psicolgica propia, para arreglar cuentas con Dios. Cuando los procesos para lograr la expiacin o la unin con Dios llegaron a institucionalizarse, otorgaron al sacerdocio el liderazgo religioso un poder incomparable. Los destinos eternos y, a menudo, la inclusin social dependan de la decisin de aquellos. Oponerse a ellos significaba la condena eterna y el aislamiento social. 2) Experiencia y presencia. La unin con Dios involucra una dimensin espacial, ya sea literal o metafrica. Dicho de otra manera, conocer a Dios tiene que ver con su ubicacin, ubicacin, ubicacin. Histricamente, el judasmo coloc un nfasis enorme sobre el Santuario y el Templo. All, la humanidad se acercaba a la Deidad; los seres humanos comunes se encontraban con Jehov. La presencia de Dios estaba anclada en Jerusaln, no en los santuarios ubicados en los cerros, no en los centros sustitutivos de adoracin de Samara; e indudablemente no en los templos paganos. Se construyeron recordativos materiales en lugares fsicamente especficos, donde algunas personas se haban

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encontrado con Dios. Despus de que los israelitas hubieron cruzado el ro Jordn, erigieron altares de piedras para conmemorar el milagro. El encuentro de Jacob con la escalera al cielo tambin fue conmemorado con un pilar. La mujer samaritana desafi a Jess con respecto al lugar apropiado para la adoracin autntica. Los discpulos de Cristo, en forma entusiasta, pidieron un monumento fsico despus del encuentro celestial en el Monte de la Transfiguracin. Experimentar la presencia de Dios estaba vinculado, en forma inextricable, con lugares fsicos especficos. Cuando se acceda a esos lugares, y de ese modo se acceda a Dios, estaba controlado por estos sacerdotes, que no solo rehusaban abrazar a Dios ellos mismos, sino tambin bloqueaban el paso a Dios. Cuando el ciego sanado (Juan 9) testific de Jess, sus padres se distanciaron, temiendo la expulsin de la sinagoga. Tal poder exceda absolutamente la influencia que la riqueza sola produca. La divergencia entre la religin y la espiritualidad, como se conciben comnmente, parece arraigada en el concepto de control. La espiritualidad se entiende como el deseo de una persona de tener una unin espiritual con Dios, mientras que la religin se identifica con las personas que tratan de controlar los intentos de otros de alcanzar a Dios. Esta identificacin de la religin con el control exterior, probablemente, explica por qu los israelitas del siglo primero teman a su sacerdocio y se resentan con ellos. Teman que el estar en desacuerdo con el liderazgo religioso comprometiera su esperanza de salvacin; pero, les molestaba mucho la hipocresa que demostraban los ministros, quienes exigan algo de sus adherentes que ellos mismos no realizaban. Los actos hablaban en voz ms alta que las palabras. Comprender cmo la religin origina poder nos ayuda a comprender cmo Cristo poda confrontar y convertir a estos agentes del poder religioso. Gobierno/poltica: Mientras que la autoridad religiosa origina dentro de nosotros un anhelo de unin con Dios y huir del temor a la muerte, la autoridad

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gubernamental se establece sobre un fundamento social. Bblicamente hablando, el Gobierno tiene slidos basamentos. Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos. Porque los magistrados no estn para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrs alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. Por lo cual, es necesario estarle sujetos, no solamente por razn del castigo, sino tambin por causa de la conciencia (Romanos 13:1-5). Las sociedades, sea que reconozcan la conduccin de Dios o no, establecen pautas, reglas, normas y directivas con el fin de gobernar la interaccin social y las relaciones sociales. Los casamientos, el comercio y los negocios, los derechos humanos bsicos, la privacidad, las libertades personales, la seguridad e incontables otros asuntos estn sujetos a negociacin, dentro del contexto del Gobierno. Sin Gobierno, la anarqua reinara suprema, y la fuerza fsica sola determinara la moralidad. Las personas ms fuertes cumpliran sus deseos, en detrimento de todos los dems. Los pases donde reinan los principales jefes de la droga, paralelamente a los Gobiernos elegidos, ilustran este principio del poder. Algunas veces, los fabricantes de cocana realmente controlan al Gobierno, porque sus arsenales son mayores que los de este. En las sociedades fuertemente democrticas, el dinero compra publicidad para persuadir; mientras que en los sistemas autocrticos, el dinero compra poder para dominar. El punto principal es que el Gobierno restringe esa mentalidad en los hombres fuertes, lo que fcilmente degenerara en la dominacin del poder. Por lo menos idealmente, el Gobierno preserva a las culturas de llegar a interacciones caticas, y provee orden, estabilidad y opti-

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mismo confiado. Aunque los Gobiernos terrenales, incluyendo los mejores, no llegan a la perfeccin divina, son preferibles a no tener ninguno. La funcin del Gobierno ha aumentado continuamente. Los Csares romanos se satisfacan con las conquistas mundiales, facilitando el comercio y aplastando las rebeliones; estos son logros menores, segn las normas contemporneas. Los Gobiernos de hoy, en algunos pases, asumen la responsabilidad de alimentar, medicar, certificar los nacimientos y enterrar a los muertos, y todo lo que est relacionado con ello. En nombre de la seguridad, los ciudadanos de las sociedades tradicionalmente democrticas pueden renunciar voluntariamente a sus derechos constitucionales, obtenidos mediante el sacrificio de generaciones previas. La diferencia notable entre el mundo actual y el antiguo es geogrfica. Los valdenses podan escapar a las cumbres de las montaas. Los peregrinos encontraron refugio dentro de la Norteamrica desierta. Dnde existe hoy un desierto impenetrable? Los edificios comerciales, las instalaciones recreativas, las bibliotecas pblicas, las oficinas del Gobierno y los supermercados del vecindario utilizan tecnologa de vigilancia. El poder del Gobierno ha llegado a ser muy penetrante. Desgraciadamente, hay una gran verdad en el aforismo: El poder absoluto corrompe absolutamente". Las personas poderosas apenas pueden resistir la tentacin de deificarse a s mismas. Antiguamente, los Csares romanos lo hicieron oficialmente, asumiendo ttulos y prerrogativas divinos. Los presidentes y los primeros ministros asumen la misin de determinar el bien y el mal. Los devotos se entregan a la tarea de llegar a cuidar las puertas de ingreso a la salvacin. Otros poderosos asumen autoridad para determinar asuntos econmicos y sociales. Las instrucciones bblicas de Dios se ignoran voluntariamente, y se sustituyen con meditaciones humanas, y las elevan a las posiciones ms altas.

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Cuando los creyentes modernos reconocen el fuerte atractivo del poder, pueden comenzar a apreciar las enormes dificultades para alcanzar a las personas poderosas. Cristo encontr que este grupo era el ms desafiante. Pilato, Herodes Antipas, Caifs. Ans, y tal vez varios ms, ignoraron, ridiculizaron y rechazaron a Jess. Flix, Festo y Herodes Agripa (sobrino de Herodes Antipas) siguieron esa tradicin, pasando por alto la presentacin que hizo Pablo del evangelio. Pero, tambin hubo conversiones: Jairo, un dirigente religioso (Marcos 5); el oficial militar romano, de quien no se da el nombre; Lucas; Nicodemo y Jos de Arimatea (Juan 3, 19). El ministerio continuado de los seguidores de Jess contribuy a otros triunfos: Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln; tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe (Hechos 6:7). Saulo, luego llamado Pablo, abandon una carrera promisoria en el liderazgo religioso para llegar a ser un discpulo de Cristo. Ms tarde, Pablo, junto con Bernab, fue funcional para llevar al cristianismo a Sergio Paulo, el gobernador de Chipre. Felipe, el evangelista, fue el instrumento para la conversin del tesorero etope, que serva en el gabinete de la reina Candace. Cornelio, el capitn del regimiento la Italiana, recibi la salvacin mediante el ministerio de Pedro. Crispo, otro lder de la sinagoga, se convirti mediante el testimonio de Timoteo y Pablo. Qu circunstancias rodearon estas conversiones? Qu lecciones puede obtener el cristiano moderno de estos incidentes, que lo ayudarn en sus esfuerzos por transmitir con efectividad el mensaje del evangelio en el siglo XXI?

Leccin 1: Audacia
Y aun ante gobernadores y reyes seris llevados por causa de m, para testimonio a ellos y a los gentiles. Ms cuando os entreguen, no os preocupis por cmo o qu hablaris; porque en aquella hora os ser dado lo que habis de hablar. Porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu de vuestro Padre que habla en vosotros (Mateo 10:18-20).

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Proponed en vuestros corazones no pensar antes cmo habis de responder en vuestra defensa; porque yo os dar palabra y sabidura, la cual no podrn resistir ni contradecir todos los que se opongan (Lucas 21:14, 15). Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra (Hechos 1:8). Jess anim a tener una audacia radical. Confrontar a gobernadores, emperadores y a otros lderes no era meramente posible, sino esperable. La sabidura divina, las presentaciones irrefutables, el vocabulario divinamente elegido y el poder milagroso acompaaran a esos creyentes fieles, que sin temor comunicaran el mensaje del evangelio a autoridades poderosas. A menudo, los creyentes se excusan de realizar la comisin de Dios. La respuesta de Moiss fue: Enva a Aarn! Moiss respondi a Dios: Quin soy yo para que vaya a Faran? (xodo 3:11). Aparte de la gracia de Dios y de nuestro llamado divino, no somos nada. Bajo la comisin divina, sin em bargo, los creyentes se transforman en embajadores reales, para lograr el avance de los objetivos del Reino y proclamar sin temor las realidades celestiales. La pregunta de Moiss denotaba falta de fe; esto era cobarda, no humildad. Muchos cristianos contemporneos imitan hoy a Moiss: Soy totalmente insignificante, un Don nadie. Soy tmido, socialmente extrao; tengo una falta total de confianza propia, me intimidan las personas poderosas, y prcticamente tengo miedo hasta de mi sombra. Por favor, enva a Aarn. Acepta Dios tales excusas inexplicables? Nunca. El aforismo muy repetido todava es cierto hoy: Dios no llama a los calificados; califica a los que llama. Te ha designado Dios para representarlo delante de senadores, diputados, presidentes, primeros ministros o superestrellas de las corporaciones? Por qu vacilar? El llamado de Dios equivale a su capacitacin. Lo ms probable es que la persona que te atemoriza morir antes de los 75 aos. T ests programado para la eternidad.

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El primer empleo regular de este autor fue en la Estacin Aeronaval de Pensacola, Florida, EE.UU. La mayora de los jefes civiles all eran ex militares, y lo demostraban con sus incesantes mandatos y rdenes. Antes de aceptar el empleo, yo haba expresado ciertos principios que no violara bajo ninguna circunstancia. El empleador me tom, de todos modos. No obstante, poco despus, el empleador exigi que violara esos principios. Cuando rehus, siguieron amenazas. Temeroso, aunque irnicamente intrpido, rehus comprometer mis principios. Este empleado no fue echado ni castigado, ni se le redujeron horas de trabajo ni se le disminuy la remuneracin; sus principios cristianos, de all en adelante, fueron aceptados.

Leccin 2: Paciencia
El encuentro nocturno de Cristo con Nicodemo (Juan 3) no produjo una conversin inmediata. A pesar de ello, la semilla fue plantada. Aos ms tarde, esa semilla floreci, estableciendo races y produciendo frutos. Algunos creyentes, aparentemente, se desaniman cuando no suceden conversiones instantneas. Recuerda tres cosas: Primera, la conversin no depende de tu elocuencia o inteligencia. Tus capacidades no se estn evaluando. La conversin es responsabilidad de Dios, y los que sin querer usurpan esa prerrogativa divina estn destinados a la frustracin. Los mejores entrenadores de atletas de pista exigen de ellos los mejores esfuerzos; sin embargo, no les demandan que ganen. Del mismo modo, nuestro Padre celestial espera los mejores esfuerzos de sus creyentes. Cuando contemplamos las realidades eternas, las decisiones de vida y muerte, y la posibilidad de la extincin eterna, cmo pueden los creyentes hacer algo menos? Sin embargo, Dios nunca deposit la responsabilidad por convertir a las personas en manos humanas: el ganar almas es territorio del Espritu Santo. Segunda, aun Jess perdi a Judas. Su crculo ntimo se amotin. Jess testific a Caifs, a Poncio Pilato, a Herodes Antipas, a Ans y, probablemente, a

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muchos otros dirigentes cuyas historias no estn registradas en la Biblia. Aparentemente, ninguno de esos dirigentes se convirti. Da eso una excusa, a los creyentes modernos, para no testificar ante casas reales y personas polticamente poderosas? Obviamente, no! No obstante, las altas expectativas tienen que estar equilibradas con esperanzas realistas. Podemos no ganar a todos, pero, si generamos esfuerzos sin brillo y a medias, ciertamente no alcanzaremos a ninguno. Tercera, la persistencia es la hermana gemela de la paciencia. La paciencia indica perseverancia: la caracterstica de permanecer esperanzado, en vez de llegar a estar exasperado; la capacidad de viajar hacia objetivos enunciados, aun cuando aparecen obstrucciones. La persistencia constituye el verbo de accin para la paciencia. La paciencia significa saber que terminars la maratn, aunque tu cuerpo realmente est clamando que no puedes seguir adelante ya ms. La persistencia significa multiplicar paso tras paso tras paso, hasta que cruces la lnea de llegada. La paciencia es corazn; la persistencia es msculo. Qu acciones persistentes ests tomando, cuando haces tus primeros intentos de alcanzar a gente poderosa y eres rechazado fra o descuidadamente? Disminuyen tus esfuerzos durante el primer kilmetro o en el kilmetro 42 de la maratn? Disminuye tu desempeo alrededor del kilmetro 40? La pregunta tiene que ver con el esfuerzo, ms bien que con el resultado; la decisin, en vez del efecto. No con ganaste?, sino con terminaste? Probablemente, deberamos esperar desde el comienzo que llevar ms tiempo que la gente poderosa alcance las decisiones de cambiar su vida. Lucas registra: Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano (Hechos 26:28); la humillacin de Nabucodonosor dur siete aos, antes de que l reconociera la soberana de Dios. Muchos sacerdotes oyeron el mensaje de Jess, presenciaron sus milagros y anhelaban seguirlo. Pasaron los aos, sin embargo, antes de que Lucas registrara: Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln; tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe (Hechos 6:7). Los compromisos sociales, las obligaciones polticas y las consideraciones financieras pueden

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contribuir a su descuido (Juan 12:41-43). No obstante, nunca debemos perder la esperanza; siempre debemos ejercer la paciencia, mediante la oracin incesante.

Leccin 3: Oportunidad
La arrogancia ocurre cuando el pueblo de Dios, bien intencionado, avanza presuntuosamente ms all de la conduccin divina. La negligencia ocurre cuando el pueblo de Dios, indolente, se queda atrs. El curso de accin ms seguro es mantenerse al paso con los movimientos de Dios. Cmo deben los creyentes discernir si estn delante de Dios o detrs de l? La oracin y el estudio sistemtico de la Biblia conforman el fundamento de la comunicacin efectiva con Dios. Sin una comunicacin efectiva, podemos ser engaados. Durante la Segunda Guerra Mundial, las fuerzas aliadas descifraron los mensajes codificados de las comunicaciones enemigas. Provistos de informacin interna, supieron cundo deban atacar, dnde podan abrir brechas en las fortificaciones vulnerables, cunta era la fortaleza de sus tropas, etc. Las tcticas distractoras eran inefectivas, porque los aliados podan distinguir entre la actividad engaosa y los movimientos de tropa genuinos. Esto les proporcion una ventaja imbatible y sin duda, acort el conflicto blico. La oracin diaria y el estudio regular de la Biblia son precondiciones necesarias para escuchar las directivas de Dios. Correr por delante de Dios puede ofender a las almas perdidas; mientras que el correr atrasados puede perderlas del todo. Una pareja cristiana se acerc a su pastor, entusiasmada porque sus vecinos mostraban un fuerte inters espiritual. El ministro los anim a aprovechar esa apertura, mediante estudios bblicos. La pareja se demor, pensando que era prematuro. El vaco espiritual de los vecinos qued sin llenar, y luego de tres semanas los representantes de otro grupo religioso haban comenzado a estudiar con ellos, destruyendo su inters en el evangelio autntico. Si la pareja cristiana se hubiese sincronizado con la oportunidad del Cielo, la historia podra haber sido diferente.

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Entre las personas poderosas, algunas ocasiones pueden sealar mayor receptividad o disposicin a responder. Estas, generalmente, comparten un tema en comn: prdida del poder o prdida de control. El orgullo acerca de controlar los eventos de la vida genera una falsa seguridad. Cuando el control vacila, esta falsa seguridad queda amenazada. Durante esos momentos de vulnerabilidad, la gente a veces escapa de su prisin de confianza propia; investiga las opciones fuera de s misma, incluyendo a Jesucristo. Estas ocasiones pueden incluir las siguientes: 1) Enfermedades debilitantes: Nabucodonosor sufri licantropa o zoantropa. La enfermedad de Ezequas tuvo implicaciones espirituales. La enfermedad de Naamn estimul su bsqueda de soluciones. La adiccin a las drogas estara incluida en esta categora. 2) Prdida de seres queridos: Jairo, el estimado lder de la sinagoga, podra no haberse encontrado con Jess si no hubiese sido por la enfermedad de su hija y su posterior muerte. 3) Divorcio: Nada derrumba tanto la estima propia como la desintegracin de la familia. Un fracaso en esta rea destruye la apariencia de estabilidad. Cuestiona la capacidad de la persona para mantener relaciones y actuar con efectividad. 4) Desempleo: Esto afecta ms a los hombres. El egosmo masculino se centra en los valores derivados de la vocacin. Cuando se amenaza el empleo, la identidad propia masculina queda disminuida. La prdida del cargo de Charles Colson, y su posterior juicio y encarcelamiento, en el escndalo de Watergate de los aos setenta, finalmente lo guio hacia el cristianismo autntico. 5) Vaco personal: Esto es ms difcil de discernir, porque no hay eventos especficos que sealen su presencia. Algunos lo consideraran la crisis de la mediana edad. La edad no necesariamente determina este factor, y a menudo gente ms joven se enceguece con las actividades de la vida hasta que una

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maana despierta, y descubre que sus acumulaciones, colecciones y logros no tienen sentido. La obra maestra literaria de Salomn, el Eclesiasts, detalla su percepcin de que sin la bendicin de Dios todo logro resulta, en ltima instancia, sin valor. A veces, los agentes del poder tambin llegan a esta misma conclusin.

Leccin 4: Disposicin favorable

Todo lo que analizamos previamente llega a ser intil cuando falta una disposicin favorable. Cuntos creyentes han asistido a talleres de testificacin, seminarios para ganadores de almas y asambleas de discipulado, y sin embargo nunca han compartido su testimonio personal, abierto la Biblia ante los no creyentes o, aun, orado con otra persona con respecto a su salvacin? Imagina las consecuencias de tener soldados ausentes. Se sacrificaran millones de dlares en gastos de adiestramiento, con horas de enormes esfuerzos, si los soldados no hicieran sus tareas asignadas. En cambio, los soldados viven en constante alerta, esperando las oportunidades de practicar lo que aprendieron. Ananas fue un soldado reticente, pero obediente. La misin de Saulo en Damasco era perseguir a los seguidores de Cristo. Jess interrumpi esa misin con una luz enceguece dora, que dej a Pablo totalmente indefenso. Alguien tena que presentar a Saulo el mensaje del evangelio, y Dios eligi a Ananas para esa tarea. Imagnate lo que es ser despertado en medio de tu sueo, y recibir instrucciones del Cielo de evangelizar al asesino de cristianos ms notorio entonces conocido. Probablemente, pediras una cita con un especialista de odo. Aunque dudando de su salud mental, Ananas reconoci claramente la voz de su Maestro y, obedientemente, cumpli la tarea. La Biblia registra: Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo (Hechos 9:17).

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Este discpulo, de quien no sabemos nada ms, fue preparado para realizar la misin, aunque sus pasos tal vez fueron temblorosos. Qu resultados maravillosos. El nico discpulo conocido de Ananas lleg a ser el principal misionero cristiano al mundo mediterrneo, autor de catorce epstolas de la Biblia y un fiel mrtir. Se pueden atribuir, indirectamente, a la fiel labor de Ananas millones de conversiones. A qu evangelista futuro podra Dios estar llamando hoy, para que t lo alcances? Tu profesor en el colegio? Un senador? Un ministro del Gobierno? Como Ananas, puedes estar listo para contestar el llamado de Dios. Al comprender lo que motiva a las personis poderosas a procurar el poder, al llegar a ser sensibles a las necesidades espirituales de esta clase, al permitir que Dios programe su testimonio y al estar siempre listos para aceptar sus asignaciones de tareas, los cristianos testificarn con efectividad a polticos, lderes religiosos, jueces y otras autoridades. Dios todava est al comando!