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Dolto, Franoise (1983). En el juego del deseo, cap. 7.

Mxico: Siglo XXI

EL COMPLEJO DE EDIPO, LAS E APAS ES !"C "!A# ES $ S"S ACCIDE# ES%%


Franoise Dolto
Desde que Freud abri el campo del psicoanlisis, el complejo de Edipo es considerado como el fenmeno central del perodo sexual de la primera infancia, entre los tres y los seis aos. Su importancia es decisi a para el ser !umano, en cuanto a la or"ani#acin de la personalidad. Es en ese momento cuando, para el nio, se entrecru#an las problemticas de su identidad sexual y de su persona social. $uando se !abla de un nio de tres aos, se supone que ya posee su len"ua materna% que se sabe nia o nio% ese nio come solo la misma comida que todo el mundo, a a !acer sus necesidades solo% est adaptado en el espacio familiar, conoce la direccin de su domicilio y se orienta en sus alrededores. Sus "estos son !biles y su modo de andar despabilado. &n nio de tres aos sabe su nombre y el de sus padres. 'erbali#a sus actos. (os actos ajenos son, para )l, len"uaje. Est mo ido por el deseo de crecer a ima"en de toda persona que, a sus ojos, posee alor de modelo, con quien se identifica y en cuya compaa se siente feli#. Si bien es atrado por los animales en i"ual medida que por los nios, esco"e conscientemente sus modelos en la especie !umana, entre sus familiares, y en particular entre sus padres, sus mayores, y las personas que sus padres respetan. En la medida en que se sabe nia o nio, las personas de alor de su propio sexo son para )l modelos pri ile"iados. *abla a menudo de casarse, al menos !abla de ello a futuro, con aquel de sus padres de sexo com+ plementario. Ese deseo, llamado edipiano, o sea incestuoso, no es en absoluto fuente de culpabilidad para )l% es, por el contrario, abertura a su personalidad en de enir, y constituye la trama de los cuentos que le "usta contar y or contar.

EL PE!&ODO P!EEDIPIA#O Era preciso recordar todo aquello para !acer comprender que si a los tres aos un nio no !a alcan#ado completamente o por lo menos en parte ese ni el de desarrollo, no es capa# toda a de entrar en lo que la literatura psicoanaltica describe como el complejo de Edipo, es decir, en la problemtica refleja , de su condicin sexuada% no est a-n al final de su fase de or"ani#acin preedipiana. Se puede tratar de un simple retraso, por lo dems muy relati o, con respecto a una norma .abstracta y estadstica.. En este caso, ni el nio ni los padres estn an"ustiados y el ambiente familiar es cordial. /ero en el sistema franc)s actual de escolari#acin a la occidental, la edad ci il de tres aos es la del in"reso llamado .normal. al ciclo preescolar0 y por lo tanto el rec!a#o por parte de las maestras de un nio a-n no autnomo a esa edad y que no sabe expresarse, o bien toda a incapa# de soportar el contacto con la sociedad fuera
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1rtculo editado por el 2tro. 1ntonio $orona 3me#. F.E.S. 4#tacala+&512, 6ctubre de 7889.

* 1rtculo escrito en ,:;< para la re ista Pratique des mots, re isado y aumentado en a"osto de ,:9=. 1 >eferencia a la fase del espejo descrita por (acan0 lo que el nio e de )l en el espejo debe ser confrontado con lo que siente.

de la presencia de su padre, de su madre o de una persona familiar, puede ser para los padres causa de an"ustia. En ciertos casos, al no poder explicarse erbalmente, el ser de len"uaje del nio ?pues siempre est animado de funciones simblicas? se expresa por reacciones psicosomticas, por el mutismo o por "ritos, por la anorexia, por la defecacin o la miccin irreprimibles. Estos sntomas reaccionales a una situacin ansi"ena para la cual no estn preparados los nios no si"nifican en absoluto un retraso "ra e de desarrollo. /ueden ser incluso muc!o menos "ra es que la ausencia de sntomas en otros nios que, en cambio, son bien istos por las maestras, pero que no por ello dejan de sentir una an"ustia i"ualmente a"uda, sin atre erse a manifestarla, y desarrollan por consi"uiente trastornos fbicos duraderos. /or des"racia, la maestra y los compaeros, sostenidos por una re"lamentacin escolar orientada en ese sentido, rec!a#an al nio que, a los tres aos cumplidos, reacciona a la escuela por tales sntomas, como inapto para frecuentar a los alumnos de la misma edad @llamados, en cambio, adaptadosA. /eor a-n0 la madre y el padre se burlan de su nio o bien, a er"on#ados de )l, se an"ustian ?!asta tal punto que )l se siente culpable. Esta an"ustia nue a de los padres puede pro ocar en un nio !asta entonces sin problemas subjeti os o somticos sntomas reaccionales se"uidos de trastornos neurticos re"resi os y duraderos. (os nios retrasados que i en en el campo se en exentos de esta prueba demasiado preco#0 los padres esperan que ten"an seis aos ?la edad de la escolaridad obli"atoria? para ponerlos en la escuela0 el desarrollo de aquellos retrasados simples se prosi"ue entonces sin dificultades, en familia, en contacto con la naturale#a y el ecindario. /ara ellos, el ni el psicosocial denominado .de tres aos. es alcan#ado un poco ms tarde, sin nin"-n perjuicio para la continuacin de la e olucin emocional, intelectual y caracterial, cualesquiera que !ayan sido las ra#ones del retraso. En las ciudades, por des"racia, el problema es diferente0 excluido de la escuela, el nio i e aparte, condenado a la se"re"acin% la i ienda es pequea, el nio estorba a los adultos, y sobre todo i"nora el contacto con los animales, la ecindad de las plantas, la ida0 no se desarrolla. (as madres, aun cuando no trabajan, dejan de lle ar a su !ijo, como deberan, a ju"ar tres o cuatro !oras al da con sus con")neres, no se les ocurre ni diri"irles la palabra, ni ju"ar fsica y manualmente con )l, cosas que seran sin embar"o indispensables. 1 este respecto, sera ur"ente que en las ciudades se "enerali#aran "uarderas al aire libre donde padres e !ijos seran admitidos juntos y donde, en contacto con otros nios y otros padres, y asistidos por un personal de i"ilancia adecuado, descubriran los modos interrelacionales ms propicios para el desarrollo de quienes no !an alcan#ado toda a el ni el de len"uaje y de autonoma que se suele acreditar ?y con ra#n? a un .tres aos.. (os nios que !an sido traumati#ados por la primera experiencia de un contacto demasiado preco# con la escuela preescolar se uel en fbicos con respecto a la escuela y a todo contacto social% manifiestan trastornos psicosomticos por los cuales es preciso !ospitali#arlos, o trastornos caracteriales que !acen que casi en se"uida los lle en a una consulta m)dico peda""ica. En las "randes ciudades o en los suburbios, se !an abierto muc!as consultas de este tipo. Sin embar"o, no pueden rempla#ar un medio educati o al da. 1l lado de esos simples retrasados, !ay otros nios que !an sido obli"ados a asistir a la escuela sin tener toda a la madure# necesaria para sacar pro ec!o de ella, y que no muestran trastornos reconocibles inmediatamente, sino que lan"uidecen en un ambiente que los an"ustia y, aparentemente ms indiferentes que temerosos, se abstienen de entablar intercambios o de comunicar, sin por ello estorbar la clase0 por consi"uiente, no ponen en alerta a quienes lo rodean. De aqu sur"e un nue o orden de dificultades. 1l encerrarse celosamente en fantasas re"resi as, se !unden en lo que se ol er debilidad psicomotri# o 7

debilidad mental y de len"uaje. 5o ser sino !asta los seis aos, edad de in"reso obli"atorio a la ."ran escuela. ?la escuela primaria?, cuando la inmadure# afecti a, complicada ya con neurosis, arrojar el cuadro de un retraso que impide al nio se"uir la clase primaria. Fracaso qui# afortunado si se piensa que otros, fbicos, sin intercambios motores, enmudecidos de temor, aprenden sin embar"o, en el terror de desa"radar, a leer y a escribir% )stos no dejan de desarrollar sin embar"o en forma callada neurosis. 1!ora bien, esta e#, su caso @son .buenos alumnos.A no alerta ni a la escuela, ni a los padres% la neurosis obsesiva se declarar muc!o ms tarde, en la prepubertad, y ser ms "ra e0 un retraso escolar preco#, que alerta ms inmediatamente a los adultos, para quienes fracaso escolar y rec!a#o de la escuela plantean problemas materiales, !abra obli"ado a pre"untar por el nio y !acerlo atender. Es preciso saber que una reeducacin ortofnica o psicomotri# no puede ayudar por s sola a todos esos nios, a menos que la madre, o en su defecto el padre, o un !ermano mayor adulto, incluso una abuela o un abuelo, coopere con la persona encar"ada de la reeducacin. Bambi)n es preciso que los trastornos del nio, sus trastornos fbicos, sus trastornos de incomunicacin, sean recientes y reaccionales a acontecimientos ocurridos solamente despu)s de los dos aos y medio+tres aos de edad, que dic!os trastornos no sean las secuelas de trastornos ms anti"uos que no !aban sido ad ertidos y que competeran entonces exclusi amente a una psicoterapia psicoanaltica, tomando primero juntos al padre, a la madre y al nio, y lue"o separadamente, en funcin de los pro"resos del nio. Este -ltimo !abr sido "uiado !acia la autonoma en sociedad y su indi iduacin sexuada psicomotri# y de len"uaje lo lle ar al Edipo. En efecto, antes de la entrada en el perodo edipiano, si una persona extraa, educadora o psicoterapeuta, a solas con el nio, empie#a a cobrar importancia para )l, esto corre el peli"ro, al romper el trin"ulo padre+madre+!ijo, de retrasar la e olucin inconsciente del nio !acia una estructuracin libidinal sexuada, pues dic!a estructuracin slo puede efectuarse fa orablemente en la conjuncin familiar trian"ular. Si no se obser a esta prudencia, al nio se le uel e a colocar en una posicin eroti#ada de infante y, mientras ms adquiere facilidad de len"uaje y psicomotri#, ms se aleja de la posibilidad de entrar en el Edipo, pues su relacin con la reeducadora o con el terapeuta !abr des alori#ado definiti amente a su padre y a su madre en calidad de objetos de estima y de identificacin. (a t)cnica com-n de reeducacin o de psicoterapia en entre istas a solas con un nio no presenta peli"ro al"uno, pues, sino !asta despu)s de la adquisicin de la autonoma de comportamiento completa, del dominio de la len"ua materna tal como se la !abla en familia y se la utili#a con los compaeros de la misma edad. 'emos a menudo reeducaciones efectuadas !acia los seis u oc!o aos de edad que tienen )xito en el plano del !abla y de la motricidad, y que lue"o, despu)s de un tiempo de latencia, se uel en la causa de trastornos neurticos "ra es, ms "ra es en todo caso de lo que !ubiera sido el retraso escolar. Este tipo de trastornos nace entre los die# y los catorce aos. En efecto, la an"ustia de castracin preedipiana, o sea, una an"ustia con relacin al desarrollo de las pulsiones infantiles de los primeros aos, es lo que ori"ina los trastornos del nio% se puede tratar, por cierto, de tras+ tornos debidos a la an"ustia edipiana propiamente dic!a, pero la eroti#acin de la relacin con la educadora ocult aquello en cierto modo, !i#o las eces durante un tiempo de prtesis, =

polari# el narcisismo del nio en una relacin de seduccin% el nio !i#o sobre la reeducadora una fijacin de transferencia seudomaterna, y de ese modo nunca tu o la oportunidad de resol er una situacin trian"ular. De tal modo que durante el brote de la pubertad, cuando los conflictos edipianos tu ieron que ser i idos, )stos cobraron, considerando la madure# fsica del preadolescente, una a"ude#a tanto mayor cuanto que el deseo incestuoso cobr una nue a iolencia en un nio en adelante capa# de pasar al acto. El fracaso del preadolescente que no pudo adaptarse a la sociedad de un modo creador procede as del jue"o de una an"ustia de castracin que no pudo ser ni i ida ni superada a la edad de seis aos. El conflicto edipiano que se manifiesta en la pubertad puede entonces lle ar a la delincuencia o a trastornos psicticos. Desde la edad de tres aos, e incluso a una edad ms preco#, el retraso en el desarrollo psicosocial puede ir acompaado de angustia, que se traduce por trastornos del sueo, de la respiracin @asmaA, los trastornos del apetito @anorexia, fobias alimentariasA, los trastornos de la re"ulacin excrementicia @constipacin, diarrea emocionalA, los del len"uaje @tartamudeo, sonido sibilante, etc.A% todo ello se acompaa de inestabilidad, de trastornos del carcter @a"resi o, destructor o superpasi oA. El jue"o no aparece, la mmica est ausente y no expresa ni la triste#a ni la ale"ra0 la mirada permanece fija, la expresin del rostro se parali#a en una sonrisa boba o traduce una triste#a ln"uida% se trata efecti amente de un nio que sufre de neurosis preedipiana. Sera noci o considerarlo como retrasado, so pretexto de que as lo etiquetan las pruebas y en su "rupo de edad escolar. Es toda a peor aislarlo de los nios de su edad llamados adaptados. Su estado necesita ur"entemente una psicoterapia psicoanaltica, a la que se adjunta a eces una reeducacin% pero es absolutamente imperati o que el nio permane#ca con su familia y en la escuela municipal% !abra que e itar que se le inscriba en una escuela .especiali#ada. donde todos los nios estn aquejados de trastornos de la funcin simblica, y todos por ra#ones diferentes. Si bien todas las dificultades que !emos e ocado !asta a!ora no son muy espectaculares, suele suceder que una neurosis de los nios mayores se !aya constituido en las )pocas de la primersima infancia, al nacer o cuando el destete, en el momento de la adquisicin de la continencia esfinteriana, del nacimiento de un !ermano menor o tambi)n con moti o de un cambio de nodri#a, de separaciones sucesi as de los padres, de un accidente "ra e, incluso de un duelo. Slo que esa neurosis pudo pasar desapercibida al principio de su estructuracin% es posible que los trastornos !ayan sido descuidados porque no perturbaban a los familiares, lo cual ocurre con los casos de trastornos pasi os de replie"ue del nio en s mismo. 5adie ad irti nada, ni padres ni m)dicos. /ero al entrar a clase, en medio de los dems, la extrae#a del nio, sin embar"o inteli"ente, se manifiesta% su inestabilidad o su imposibilidad de adaptarse a la escuela lo !acen pasar por retrasado, lo cual no es @ni siquiera en las pruebasA. /ero es sobre su identidad misma, sexuada y arrai"ada en su "en)tica, donde )l no se construy en los einte primeros meses de su ida0 se construy como un objeto y se i"nor como sujeto. Se trata de una neurosis "ra e0 si no se la atiende, podr e olucionar !acia la psicosis en el momento de la maduracin fsica del nio. Boda a !oy, demasiados pediatras optan por medicaciones sintomticas cuando los padres sealan ner iosismo, inestabilidad capric!osa, falta de apetito, apata de sus !ijos pequeos, cuando en realidad dic!os trastornos son un len"uaje que expresa un sufrimiento% slo la psicoterapia preco# de la relacin !ijo+padres sera efica#, y sobre todo resoluti a para tales trastornos, permitiendo el desarrollo del nio.

Siempre !ay intrincacin de an"ustia padres+!ijos en esos casos de neurosis muy precoces. D aqu, la inadaptacin del nio, patente slo en el momento de entrar a la escuela primaria, es muy diferente a un retraso afecti o simple. 5o se trata en nin"-n caso de aquellos nios, ciertamente poco dotados intelectualmente pero ale"res y i arac!os ?en una familia en que existen buenas relaciones con padres que inspiran se"uridad, pero en la que sencillamente el ocabulario es pobre. El nio que padece neurosis infantil, en cambio, es desde tiempo atrs, un ansioso, a menudo medicado, y la lle"ada a la edad fatdica de la escuela obli"atoria que es incapa# de se"uir no !ace sino ol er manifiesta para todos una sintomatolo"a de desamparo. En un medio escolar urbano bien equipado en consultas m)dico+peda""icas, esos nios deben se"uir una psicoterapia psicoanaltica, por supuesto asociada con contactos frecuentes entre el psicoterapeuta y los padres0 toda reeducacin podra ser noci a antes de un .desbaste. por la psicoterapia analtica. (a psicoterapia psicoanaltica se basa en el establecimiento de una transferencia, transferencia por el nio de sus relaciones simblicas sobre la persona del terapeuta% se reali#a por la expresin libre @dibujo, modeladoA de las pulsiones reprimidas. 1l establecerse la transferencia, incumbe esencialmente al psicoanalista descifrara para el nio, explicrsela. Si bien la psicoterapia psicoanaltica es el medio principal para sacar definiti amente de problemas al nio, tambi)n es preciso que el medio social y familiar si"a teniendo para con el nio exi"encias educati as efecti as0 que apoye atentamente al nio por medio de la pro!ibicin diri"ida contra las manifestaciones de deseos, en cuanto )stos se tradu#can por actos fuera de la ley% es preciso que la i"ilancia educati a no se relaje, pues si no las fantasas puestas en prctica sin control !aran de todo p-blico testi"o un espejo cmplice. 1s, los padres y los educadores siempre deben erbali#ar las pro!ibiciones que pronuncian en contra de los actos antisociales del nio0 mordiscos, antropofa"ia disfra#ada de autofa"ia, coprofa"ia, per ersin del "usto, a"resin sdica, nidacin corporal, excesi as intimidades sensuales demasiado pueriles con los adultos, los padres o los familiares, excesi as intimidades incestuosas o fuera de la ley, actos per ersos contra otros nios o contra los animales dom)sticos, robos o depredaciones. Es necesario que el padre, la madre o sus sustitutos educati os asistan y apoyen al nio a fin de que lo"re expresarse de otro modo y no por aquellas manifestaciones re"resi as, que deben reser arse a las sesiones de cura con el psicoanalista, en cuya referencia re i e el nio una )poca caduca y transfiere pulsiones pertenecientes a etapas muy anteriores de su e olucin perturbada. Fuera de estas sesiones, es perjudicial que las personas encar"adas de la educacin del nio !a"an la ista "orda ante tales comportamientos. (a relacin de transferencia, en cambio, no puede ser utili#ada para la represin o la morali#acin. El psicoanalista no puede y no debe desempear en la realidad un papel de educador. >epitmoslo0 es el "rupo social, escuela, padres, el que tiene la autoridad de derec!o. (a autoridad corresponde en primer lu"ar a los padres0 e entualmente es dele"ada a los educadores pero slo los padres pueden suscitar la posicin de los t)rminos del complejo de Edipo por el cual el nio debe pasar completamente para curarse. /ara tener acceso a las posiciones del Edipo, siempre se precisa, en esos casos de prepsicosis infantil, una psicoterapia analtica% por otra parte, )sta es la que a a permitir que el nio acepte la educacin. /ero, una e# ms, dejar que un nio inadaptado caracterial !a"a lo que quiera so pretexto de que est en psicoterapia es sentido por el propio nio como un rec!a#o o un abandono por parte de los padres, y esto aun si son ellos quienes pa"an el tratamiento, y con mayor ra#n si es la escuela la que aconsej una psicoterapia que los padres consideran E

como una prestacin social "ratuita que les es impuesta annimamente en pro ec!o de su !ijo y en la que no estn en modo implicados. Si los padres no se sienten implicados, es que se trata de trastornos inconscientes tanto para ellos como para el nio. En efecto, el psicoanlisis de esos nios muestra que el ori"en de sus neurosis precoces a"udas preedipianas @que, de no ser atendidas, no son de !ec!o sino la entrada en la psicosisA se sit-a en etapas decisi as en el desarrollo del nio, en etapas de mutacin libidinal que coincidieron en el tiempo con pruebas familiares o sociales, conmociones afecti as que afectaron a la madre o al padre en momentos en que !abran debido apoyar, por el contrario, un clima de se"uridad. El beb) o el infante est entonces animado por pulsiones libidinales de muerte, muy momentneas% se trata de tribulaciones por las que pasan todos los seres !umanos y, en los casos !abituales en que los infantes son asistidos por sus padres, despu)s de al"unas !oras de trastornos re"resi os, la mutacin se efect-a sin dejar !uellas% en cambio, un nio abandonado a s mismo en la soledad, sin el auxilio de una presencia !umana atenta compasi a, en los momentos en que su desarrollo experimenta fases de mutacin debidas a su crecimiento fsico, no puede ni tener acceso a una simboli#acin de sus pulsiones ni abandonar los modos arcaicos pertenecientes a la fase anterior del desarrollo. 1unque debe ser indi idual y lle arse a cabo en entre istas pri adas, lo cual es el caso despu)s de la edad de siete aos, la cura psicoterap)utica de un nio no puede efectuarse sin contactos confiados entre el psicoanalista del nio y sus padres, y esto al menos !asta los oc!o aos, y por lo "eneral !asta la pubertad. En efecto, es indispensable que los padres, desculpabili#ados, comprendan los problemas que debe enfrentar el nio a fin de que no renuncien, que lo ayuden y que al mismo tiempo ten"an compasin por las an"ustias que experimenta. /uede suceder entonces que uno de los padres tome conciencia, durante esas con ersaciones con el psicoanalista, de dificultades que tu ieron tambi)n en su infancia o actualmente, y ad ierta que no puede asumir su papel de padre o de madre sin una enorme an"ustia, de lo cual no se !aba percatado, descubriendo entonces que muc!as de las dificultades reaccionales del nio se deben a su propia an"ustia. Sucede que pida y pueda a su e# emprender una cura psicoterap)utica y sacar pro ec!o de ella, ya no slo para el nio enfermo sino para s mismo. Esta e#, la psicoterapia de los padres deber ser proporcionada por otra persona que no sea el psicoanalista del nio% la neurosis del nio, en esta -ltima e entualidad, desempe el papel de detector de una neurosis "ra e de uno de los padres, neurosis instalada ya muc!o antes del nacimiento del nio. Si los padres siempre deben estar asociados, a eces implicndose personalmente, con la cura de su !ijo, es porque si"uen desempeando, y deben se"uir asumiendo, por el ejemplo y por sus actitudes represi as o de apoyo, su papel de instancia educadora. 1 falta de palabras, por parte del psicoterapeuta, que expliquen el papel irrempla#able de los padres, puede suceder que los padres se remitan por completo, en todo lo tocante a su !ijo, a la persona que ase"ura la cura0 esto imposibilita dic!a cura y es acaso ms noci o que la ausencia de tratamiento. Sucede tambi)n que al"unos padres a los cuales la escuela les impone la consulta para su !ijo rec!acen cate"ricamente la psicoterapia que les es aconsejada. $uando se trata de un nio que no !a alcan#ado la madure# que cabe esperar de un nio o de una nia de oc!o aos @puede por tanto tratarse de nios de !asta doce aos de edad realA, es prudente no emprender la psicoterapia contra el deseo impl cito y sobre todo explcito del padre ?o de la madre?, a menos que el nio ya no i a en el !o"ar y sea confiado a un internado donde sus padres no lo isiten nunca. Emprender una psicoterapia ;

contra el deseo del padre o de la madre colocara a aquel nio en situacin anmala con respecto a la pareja edipiana. Es preferible !ablar claramente con el nio acerca de sus dificultades, de las ra#ones probables de que sus padres rec!acen la psicoterapia y permitirle, dentro de unos aos, que )l mismo uel a a !acer una solicitud de cura% a menos que el nio, con quien se !a tenido la oportunidad de !ablar en dos o tres ocasiones antes de emprender un tratamiento psicoterap)utico, lle"ue a pedir abandonar el medio familiar, donde en efecto el padre @o la madreA reacio a la cura se e muy a menudo puesto en peli"ro por el crecimiento en el !o"ar del !ijo o de la !ija cuya paternidad o maternidad no puede asumir. En todo caso, nos parece inoportuno i"norar el respeto de la autoridad de los padres en el estado actual de la le"islacin. 7 /or lo dems, una simple reeducacin suele ser aceptada por los padres. 1unque no es sino un paliati o arries"ado, a eces permite que el nio realice al"unos pro"resos y obten"a posteriormente, por la re!abilitacin narcisista que dic!os pro"resos brindan a los padres ?a tra )s de su !ijo que queran creer definiti amente incurable?, la autori#acin de emprender una erdadera cura psicoanaltica. F/or qu) no puede el analista emprender la psicoterapia de un nio menor de trece aos sin el consentimiento de los padresG /orque si bien el nio transfiere sobre su analista su pasado, para re i irlo, en la realidad presente, el impacto de la relacin parental trian"ular debe se"uir siendo dominante. (os padres son y deben se"uir siendo responsables del nio ante la ley0 eso es lo que construye sanamente al nio en lo actual. (a cura psicoanaltica, por su parte, que act-a sobre las pulsiones pasadas, no sir e de nada en materia de educacin y de instruccin. Otros padres se muestran deseosos de una psicoterapia y cooperadores. En el caso en que un nio !a sido trado por sus padres @inquietos con ra#nA para una psicoterapia, al cabo de dos o tres sesiones corresponder al nio decidir si quiere continuar o no. Si no quiere continuar, entonces sus padres endrn en su lu"ar, los acompae o no, y su tratamiento pasar por el intermedio de las personas sobre las cuales elabora los componentes ener")ticos de su Edipo. $uando un nio presenta "ra es neurosis preedipianas o edipianas, el !ec!o de abstenerse de !acerle sacar pro ec!o de una cura que sabe totalmente indicada plantea un problema para el psicoanalista% pero )sa no es una ra#n para imponerle al nio una cura personal a la que se nie"a. Hui# el respeto de ese rec!a#o prepara una cura en mejores condiciones, ms tarde. Bambi)n puede suceder que los padres o la sociedad !ayan confiado al nio a un internado0 es entonces indispensable que el psicoanalista ea a los educadores, sustitutos de los padres, pues es en ellos en quienes i e el nio actualmente su complejo de Edipo, o ms bien lo prepara, transfiriendo sobre esos educadores pulsiones que deberan ser i idas con respecto a los padres. En este caso, la transferencia es puesta en actos0 es muy diferente que en un psicoanlisis. En la cura psicoanaltica, trabajamos a partir de la transferencia de pulsiones anteriores a las del momento presente, en tanto que los educadores se alen de la transferencia actual de pulsiones que, antes de los siete aos, o sea, antes de la resolucin
2 En efecto, los padres si"uen siendo el D6 ideal del nio !asta la edad en que la ley autori#a le"almente a un jo en a dejarlos y a asumirse fuera de su control @mayora o emancipacinA. Se podra admitir una le"islacin que, sin censurar a los padres, como lo !ace la medida de .retiro de autoridad parental., autori#ara a los !ijos a dejar el domicilio familiar para i ir en comunidad controlada por educadores dele"ados por el estado.

del complejo de Edipo, deberan diri"irse sobre los padres, si estu ieran presentes, y que no pueden diri"irse sobre los educadores sino de manera lateral. (a relacin con los padres y con los educadores pre alece sobre la relacin dual que permite lle ar a cabo la cura psicoterap)utica. (a relacin con el psicoterapeuta se desarrolla en la fantasa, mientras que la relacin con los educadores es i ida en la realidad. /or esta ra#n, es necesario reducir al mnimo indispensable la frecuencia de las sesiones de psicoterapia, a fin de que la relacin nio+terapeuta no se con ierta en el centro de las preocupaciones familiares o de las preocu + paciones del nio, y que el beneficio secundario que representa para el nio saberse preocupacin de tiempo y de dinero para los padres no anule la prueba del trabajo psicoanaltico, cuyo principal objeti o es permitir que el nio, por medio de la liberacin de todas sus pulsiones, se adapte a la realidad de su situacin actual. Durante la cura de una neurosis preedipiana, Ia persona de la madre y la del padre deben se"uir siendo, para el nio, la referencia dominante con respecto a la puesta en acto cotidiana, en familia y fuera de ella, de sus pulsiones y de la experiencia que de ellas tiene. El nio !a de construirse a partir de esa relacin actuada con sus educadores% relacin que constituye su experiencia y que la cura psicoanaltica ali ia de las fantasas arcaicas y de los sentimientos de culpabilidad que remitan al nio a las situaciones de la ms tierna infancia0 en efecto, en la cura, a tra )s de la transferencia psicoanaltica, puede comunicar las emociones que se remontan a aquel periodo caduco. (a expresin que el nio da, en la cura, de sus pulsiones y la que @la de su transferencia sobre el analista pasan en particular por el dibujo y el modelado, a tra )s de los jue"os y de los decires, de las an"ustias que experimenta para enir a la sesin, los das en que afloran en )l los instintos de muerte, an"ustias que !arn que esas sesiones sean precisamente las ms importantes. $uando los padres o los educadores que se encar"an del nio no !an comprendido la importancia de la cura psicoanaltica, en cuanto el nio manifiesta oposicin, pueden dejar de traerlo. 1!ora bien, son justamente esos das en que el nio !a estado conscientemente ms reticente a enir a la sesin cuando el contenido de la sesin es ms liberador. Bodo ello permite comprender !asta qu) punto la psicoterapia de los nios es difcil, muc!o ms que la de los adultos. Exi"e de parte de los padres una "enuina preocupacin por la e olucin de su !ijo y una inteli"encia afecti a que, afortunadamente, muc!os padres poseen. $urado de su neurosis oral y anal, el nio puede apro ec!ar sin peli"ro, si a-n es necesario, una reeducacin especiali#ada para sntomas instrumentales residuales o para compensar un retraso escolar que una cura psicoanaltica nunca permitir compensar. $uando la cura a por muy buen camino y se e que el nio se adapta da a da a su medio escolar y familiar, es i"ualmente importante ?lo pida o no el nio? espaciar las sesiones de psicoterapia analtica, a fin de permitirle experimentar su autonoma sin recurrir al apoyo de una catarsis de sus pulsiones en la cura. 5unca se puede afirmar que el tratamiento de un nio !a terminado% todo lo que puede decirse, en cierto momento, es que, en el estado actual de las cosas, es con eniente suspen+ der por un tiempo la frecuentacin del psicoanalista a reser a de que este -ltimo ea a los padres de tarde en tarde para ayudarlos a apoyar las sublimaciones del nio, y tambi)n a tolerar reprimirlo en al"unas de sus manifestaciones, sobre todo cuando el establecimiento de los componentes del Edipo sea manifiesto. En aquel momento, el psicoanalista !abr de ayudar a los padres a si"nificar a su !ijo la pro!ibicin del incesto, es decir, a instaurar la <

castracin edipiana. 5o es sino !asta despu)s de la resolucin edipiana cuando se puede estar se"uro de que la neurosis preedipiana del nio est realmente curada y que su e olucin ulterior tiene todas las posibilidades de reali#arse bien. &n nio curado de una neurosis preedipiana y que tiene acceso al Edipo puede i ir su an"ustia de castracin de manera crtica, en cuyo caso esto puede ser "enerador de ansiedad para los padres o los educadores responsables, sobre todo si )stos !an isto al nio "ra emente enfermo durante los primeros aos de su ida, temiendo una recada. (a an"ustia que los padres experimentan cuando se trata de diri"ir los comportamientos de su !ijo, de controlarlo, de corre"irlo, de actuar con se eridad, debe anali#arse, as como sus temores de traumati#arlo, temores que pueden ocasionar el abandono por su parte de su papel educati o y del papel represi o que deben desempear frente a las manifestaciones incestuosas de su !ijo. Este -ltimo, por el contrario, tiene absoluta necesidad de que los padres, y sobre todo el padre, puedan asumir y sostener las tensiones estructurantes de su deseo, pues eso lo libera de su an"ustia de castracin0 que pon"an un t)rmino a las actitudes tolerantes, indul"entes o sobreprotectoras, incluso cmplices, que !aban adoptado @y con ra#nA durante la enfermedad. (a an"ustia de los padres es a eces realmente neurtica0 su no inter encin educati a, en nombre de e entuales traumas que podran pro ocarle al nio, es uno de los problemas de !oy en da. Es a partir de nociones psicol"icas y psicoanalticas difundidas en la literatura y mal comprendidas, como muc!os nios sanos, al lle"ar a la fase del complejo de Edipo, no salen de la crisis, debido a que los padres fracasan en su papel de educadores% los padres, en este caso, fallan al no si"nificarles la pro!ibicin del deseo incestuoso, pro!ibicin que abarca tanto a los !ermanos y !ermanas @ya sean o no del mismo sexoA como a los padres. Esta an"ustia que impide que los padres eduquen a los !ijos corre peli"ro en nuestros das de !acer que los primeros, en el momento de la crisis edipiana, cedan al c!antaje caracterial o psicosomtico de un nio !asta entonces sano y sin problemas ?pues el perodo edipiano, en el momento de su resolucin, siempre es un perodo crtico. De ese modo retrasan, y a eces obstaculi#an, la resolucin de la an"ustia de castracin caracterstica de la crisis del complejo de Edipo en lo que tiene de ine itable. El nio, an"ustiado por sus pulsiones al ser icio del deseo incestuoso, pro oca a sus padres, crea astutamente obstculos a su intimidad de pareja. /uede, por ejemplo, tener sueos de an"ustia y, en nombre de sus insomnios, perturbar las noc!es de sus padres. Bambi)n puede rebelarse contra la atencin prestada a un !ermano mayor o menor, y rei indicar un amor que considera corresponderle de derec!o a )l slo. En ese momento, sur"en numerosas manifestaciones !ist)ricas. (os padres piensan que !acen bien e itando poner celoso a ese nio0 .Eso podra traumarlo. /oco falta para que, en los perodos de crisis edipiana propia+ mente dic!a, a la edad de seis o siete aos @o durante los resur"imientos de la crisis edipiana en la adolescenciaA, sea el nio quien se pon"a a mandar en el !o"ar, porque !ace sus .escenas. y pro oca sentimientos de culpabilidad. 1l"unos padres buscan en ese contexto desentenderse de su papel educati o, que es en primer lu"ar dar el ejemplo asumiendo su propio deseo. El padre, !arto, retrasa su re"reso a casa despu)s del trabajo, sale solo el domin"o para distraerse, !uyendo de los dramas% o si no, el nio es puniti amente alejado porque estropea el buen entendimiento conyu"al. /ero el problema uel e a plantearse a cada re"reso al !o"ar. Bambi)n sucede, por des"racia, que los padres cedan a un !ijo mayor ?que puede tener de siete a catorce aos...? su autoridad tutelar. El !ermano se"undo se uel e :

entonces presa del mayor y desempea para este -ltimo el papel ima"inario de una pro"enie incestuosa, en adelante sobreprote"ida o sadi#ada. En cuanto al seudopadre, la situacin lo uel e ansioso0 trata de sustraerse a las leyes de la creati idad, del trabajo escolar y de la insercin social propias de su edad% desbarata la autoridad paternal y al mismo tiempo la mima con el ms jo en. En resumen, las actitudes dimisionarias de los padres siempre resultan para el nio en un fracaso autopuniti o in-til, noci o para su desarrollo. 1nte aquellos nios en plena crisis edipiana, el papel del psicoanalista no es atender al propio nio sino tan slo erlo lo suficiente para comprender lo que sucede y apoyar a la pareja parental, permitiendo al mismo tiempo que el nio escape de las tensiones familiares por acti idades en el exterior ?en lo que no siempre piensan los padres. /oder afirmar su personalidad fuera del bo"ar, tener ami"os, esco"er libremente acti idades que correspondan con sus deseos del momento, todo ello ayuda considerablemente al nio. Es realmente lamentable que nuestras infraestructuras sociales no pre ean acti idades l-dicas or"ani#adas para los nios de cinco a oc!o aos. (a pertenencia a las or"ani#aciones de esparcimientos no es posible en nuestro pas sino a partir de los oc!o aos de edad% a!ora bien, muc!os nios sacaran el mayor pro ec!o de escapadas fuera del medio familiar en el momento del periodo edipiano. E identemente, es muc!o ms fcil tomar nios en perodo de latencia en ese tipo de a"rupaciones, pero es, por el contrario, en el momento de las crisis edipianas cuando los padres necesitaran ms ser rele ados por "uarderas, por talleres industriosos concebidos inteli"entemente donde los nios descubriran sus posibilidades de autonoma. &n nio de cinco aos siempre es muy inteli"ente, aun si no puede comunicar lo que piensa0 necesita ser apoyado en su insercin social mediante jue"os de creacin y, podramos decir, -nicamente mediante ellos. Bambi)n necesita plticas sobre todo lo que le interesa, pero !ay que ser prudente0 en ese perodo, en que el nio i e toda a muc!o en sus fantasas, !ay que tener cuidado de no apro ec!arse de eso para su"estio narlo, o criticarlo directamente en sus intereses fantaseados, en las frmulas "ramaticales que emplea para !ablar de todo lo que ima"ina. (o esencial es procurar que se uel a or"ulloso de su sexo, or"ulloso de todo lo que !ace de )l, en sus fantasas, una nia o un nio alerosos. 1 esa edad, los ra#onamientos morali#adores no deben diri"irse sino a los comportamientos de la realidad y de nin"una manera a los comportamientos fantaseados0 pues si las plticas educati as se uel en discursos morales, despla#an bruscamente al nio de una ida ima"inaria que Je es necesaria a una realidad en que se pretende confinarlo, y acaba entonces por persuadirse de que sus padres quieren pro!ibirle esa ida ima"inati a que constituye de !ec!o el "arante de su futura adaptacin a las leyes de la ida social.

EL PE!IODO EDIPIA#O 1dmitamos que la nia o el nio !aya alcan#ado, a la edad ci il @le tres aos, el ni el @le desarrollo que describ ms arriba0 = es un nio sano y i arac!o, y entra en el perodo edi+ piano de su e olucin, que es un perodo de exuberancia ima"inaria% obser a todos los detalles @le comportamiento y de la ida de los dems, obser a i"ualmente la naturale#a. La nia
3 $f. /. ,<E.

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Es la edad en que la niita descubre que es nia, no porque se lo !an dic!o, ni porque lle a un nombre femenino, ni a causa de su peinado o de sus estidos, sino debido a que su sexo no est !ec!o como el de los nios. *asta esa primera experiencia, ea en su prjimo a un semejante en todo aspecto0 simplemente ms pequeo o ms "rande que ella por el tamao. 1 ese Ksupuesto semejanteL que era el nio y que a!ora descubre que tiene un pene, ella lo en idia. Su contrariedad siempre es inquieta, a menudo manifestada. En aquel momento, la niita siempre necesita escuc!ar palabras simples, por parte de un adulto, de preferencia su madre, que le di"an la erdad sobre su conformacin sexual0 que esa conformacin es la de todas las nias, que lue"o se con ertirn en mujeres, que la que !a podido obser ar en tal o cual nio es la de todos los !ombres. Es importante que se la felicite por la certe#a de su obser acin. (a niita se ase"ura entonces la esperan#a de que ms tarde tendr pec!os, como las mujeres, y tambi)n que dar a lu# !ijos, como su madre% pero le es imposible representarse que esos !ijos sean otra cosa que excrementos sin"ulares, m"icos, procedentes de un consumo oral. /ara la mayora de las nias, este descubrimiento de su sexo, cuando pro oca el asentimiento y las palabras reconfortantes de la madre, marca la entrada, que i en con or"ullo, en el bando femenino. Entablan amistad con nias que son al mismo tiempo sus ri ales. Son un poco temerosas frente a los nios, fuertes y apuestos a sus ojos% les "usta !acerse admitir en la comunidad de las mujeres con quienes comparten a la e# el papel mtico de seductora y el papel ejemplar de esposa y de madre perfecta0 doble aspecto del poder flico atribuido al cuerpo de las mujeres que, por otra parte, en e# del sexo, oculta, en el replie"ue vulvar misterioso, ese cltoris que las niitas descubren y que llaman un ."ranito.. Este descubrimiento las !ace soar en un por enir flico ima"inario, incluso en concepciones parteno"en)ticas. 1 muc!as niitas les "usta excitarse por frotamientos no slo en el cltoris y la ul a, sino tambi)n los pe#ones er)ctiles, lo cual las mantiene en la ilusin de un falomorfismo de su sexo. El deseo ul o+ a"inal de ser penetradas se manifiesta en esas fantasas masturbatorias. (a masturbacin de las nias puede no ser nunca obser ada por los adultos y muc!as mujeres nie"an !aberla practicado en su tierna infancia% no obstante, existe, de un modo sano, en los mr"enes @le sueo o durante el mismo0 debe respetarse. (as nias buscan inconscientemente la relacin de ese deseo masturbatorio con el falo simblico del que se !a uelto representante el padre. (a nia muestra por todo su comportamiento que su deseo es identificarse con el modelo femenino% menos inclinada que los nios a la re"resin cariosa !acia la madre, desarrolla una curiosidad, inconscientemente subtendida por el jue"o @le los instintos flicos, orales y anales, que debe ser desculpabili#ada. El despla#amiento de las pulsiones !acia esa curiosidad es saludable0 apoya el acceso al dominio perfecto del len"uaje @.las nias !ablan con facilidad.M as como al dominio manual y corporal, y al "usto por la competencia femenina. En las labores dom)sticas, la nia quiere imitar a su madre y !ermanas mayores y desempearse tan bien o mejor que ellas. (as madres que impiden que su niita de tres aos las ayude, o incluso !a"an en su lu"ar las labores dom)sticas, no saben !asta qu) punto estn perjudicando su desarrollo ulterior. En efecto, lo que se transfiere en ese comportamiento son las pulsiones orales y anales. En cuanto a las pulsiones a"inales pasi as, tambi)n entran en acti idad% la nia trata de despertar el inter)s de los !ombres, del padre, de los !ermanos, por su "racia, su coquetera, por la b-squeda de lo .bello. que ex!ibe, con objeto de seducir a los representantes @le otro sexo. ,,

(a niita car"a de amor fetic!ista sus muecas !umanas. Desempea con ellas su papel materno tutelar de un modo sdico, que tiende a la catarsis de fantasas narcisistas compensadoras con respecto a su impotencia0 abri"a al"-n rencor !acia su madre, sobre todo si !ay !ermanos isiblemente a entajados por la naturale#a y que le !acen sentir su superioridad. En cuanto a su inferioridad de .pequea. con respecto a los ."randes., se trata de una inferioridad real y, para que la niita se desarrolle bien, no debe ser sentida de manera demasiado cruel El nio /asemos a!ora a la entrada en el Edipo del niito. Desde la edad de dos aos, dos aos y medio, ya descubri la existencia de su pene er)ctil y del placer que le procura por las manipulaciones l-dicas a las que lo somete. 1 los tres aos, descubre que las nias no tienen pene y, por lo tanto, alori#a a-n ms ese alioso pequeo ap)ndice que considera como un instrumento "lorioso, de funcin -nicamente urinaria. Sin embar"o, la existencia de erecciones independientes de la miccin urinaria @y que, a partir de los dos aos y medio, por lo "eneral, le impiden precisamente orinarA le crea un problema. Esa re"in del cuerpo es misteriosa para )l% es m"icamente er"ena, pero cuando es er"ena deja de ser funcional0 Fqu) puede si"nificar aquelloG 6r"ulloso de su r"ano, !aci)ndose pre"untas acerca de )l, todo niito trata de ex!ibirse. Esta ex!ibicin, para )l alerosa, tambi)n es una pre"unta muda referente al sentido que debe darse a las erecciones. F$mo es posible que los adultos no aprecien su conductaG F5o saben acaso que lo que ex!ibe all es lo ms bello que tiene para mostrar, lo ms aliosoG F/or qu) no le explican el sentido de ese or"ullo que lo anima, or"ullo que percibe justamente como el "enio propio de su ser en el mundoG (a primera e# que el niito e el sexo de una nia, cree no !aber isto bien, que la nia entre ista est en realidad dotada de un pene oculto, que toda a no crece. Si el nio es suficientemente aliente para atre erse realmente a mirar bien el sexo de una niita, estando ella a su e# ansiosa de instruirse y con bastante confian#a en su compaerito, siente entonces, al obser arlo de visu y de tactu, una an"ustia real, por el !ec!o de esa abertura cuya existencia comprueba. 'e en ella una mutilacin y experimenta una an"ustia en espejo, en el lu"ar mismo de su propio sexo0 an"ustia de que su sexo pueda ser suprimido por la oluntad de los padres pues, a esa edad, el nio se ima"ina. que todo obedece a la oluntad de los padres. El niito necesita absolutamente que unos adultos, su madre, pero sobre todo su padre, confirmen explcitamente por sus palabras la exactitud de sus obser aciones sobre las nias, que le expliquen el sentido que !a de darse a sus erecciones0 a la e# sentido ertico y papeJ futuro en la paternidad ?que es cosa de !ombre, puesto que el deseo del !ombre preludia la concepcin de los !ijos e impone la maternidad. (os nios necesitan ser instruidos ms preco#mente que las nias acerca del destino recproco complementario de los sexos0 eso les !ace comprender bajo un aspecto muy diferente, y por ende admitir, la intimidad que une a sus padres y a las parejas de enamorados que tanto despiertan su curiosidad. Saber que la diferencia anatmica de los sexos connota su futuro papel respecti o en la fecundidad, es lo que !ace entrar a las nias y a los nios en el complejo de Edipo. El nio se inscribe entonces en el bando de los !ombres, como la nia en el de las mujeres. Sin embar"o, en el plano de las fantasas, el nio admite lentamente y mal que su madre amada, con la cual se identific !asta entonces y que crey todopoderosa en lo ,7

absoluto ?por el lu"ar predominante que ocupa en los pensamientos del padre?,. no sea, ella al menos, una excepcin. Sentado en sus rodillas, la ima"inacin extra iada por la impotencia como un barco a la deri a, coloca su cabe#a sobre su pec!o, conmo edor refu"io donde encuentra un re"reso a las fuentes para la pa# de su cora#n y la esperan#a de ol erse un !ombre lo suficientemente fuerte para casarse con ella0 no lo"ra representarse que ella no posee, ella al menos, adems de sus pec!os, un sexo semejante al suyo. 1s son los ensueos de los nios de tres aos, cuando reali#an el trabajo mental de admitir la realidad de una madre sin pene, cuando se rinden ante la e idencia de que su madre fue una niita, que su padre fue como ellos un niito cuya mam no era sino la que es !oy en da la abuela paterna. Esclarecido sobre esos puntos por decires erdicos, el niito debe ser informado adems, y desde aquel momento, acerca del futuro papel de las erecciones que manifiestan que su pene es un sexo y ya no simplemente un !ace+pip, como lo crey !asta entonces0 sus "lndulas sexuales, sensibles en su escroto, y que sin palabras alori#adoras )l supone que es un receptculo excrementicio, tendrn un papel fecundador en la edad de !ombre, papel fecundador sin el cual las mujeres nunca podran ser madres. Si di"o que esas explicaciones deben darse ms temprano a los nios que a las nias es porque la fecundidad es a los ojos de los nios un fenmeno m"ico, de orden di"esti o, y reser ado -nicamente a las mujeres, no captando sino lo que es isible como el embara#o, la maternidad, la lactancia. El nio al que no se le !a explicado el papel del deseo paterno se encuentra en posicin de inferioridad de frustracin0 le parece que slo la funcin materna es concretamente "ratificada. El nio !a de i ir en ese caso un duelo0 el de su identificacin con la madre% a!ora bien, no puede i irlo con fuer#a y eficacia ms que si tiene la posibilidad de er, en su pene, fuente de oluptuosidades, otra cosa que un ju"uete. $iertamente, la nia, por su parte, acepta con despec!o el descubrimiento de su conformacin sexual% pero, en ella, la an"ustia de mutilacin ima"inaria y la contrariedad que experimenta ante su pec!o plano son rpidamente compensadas por la esperan#a de una maternidad, a cuyo propsito elabora la fantasa de una omnipotencia parteno"en)tica. Si la madre "o#a del amor del padre @el rey, siendo la madre la reinaM y si, por aadidura, el padre le presta al"una atencin a su !ija, )sta en idia a su madre sus prerro"ati as de compaera, las atenciones amorosas de su esposo y sus intimidades en la cama. (a conducta de la !ija con respecto a la madre a a imitar la de la madre con respecto al padre o la de la educadora para todo lo que puede otor"arle un poder social. (a niita est, en este caso, en la escuela de las mujeres. (os osos de peluc!e, las muecas, desde entonces equi alentes de objetos !omosexuales o proyeccin de si misma, son sustitutos compensadores de su inferioridad de nia, en particular de la ausencia de pec!os @sustitutos del falo faltanteM. /ara que las muecas abandonen su papel de fetic!e anal o uretral, sustituto del pene faltante, y puedan desempear un papel fantaseado que estructure el deseo "enital @deseo que es en este caso falocentrpetoA, la niita necesita un padre real o, en su defecto, saber, por un decir de la madre, que fue en"endrada por un !ombre que justamente dese que esa madre la concibiera. &na nia criada sin que se !able del padre nunca o de la ascendencia paterna, por una madre que i e sola o con otras mujeres, se construye aparentemente mejor en la pequea y la "ran infancia que un nio en la misma situacin. 1l menos !asta la pubertad, su libido femenina a a sobre alorar el falismo femenino pre"enital @oral y analA y la !omosexualidad ,=

pasi a o acti a, sobre todo si no tiene un apellido diferente del nombre de soltera de su madre. 1 falta de un padre, orientar sus pulsiones libidinales !eterosexuales !aca la seduccin de los nios de su edad y, mientras permane#ca i"norante de la pro!ibicin del incesto, de sus !ermanos en caso de tener al"uno. Bambi)n puede diri"irse !acia los !ombres que !acen la corte a su madre, entrando entonces en franca ri alidad con ella, ri alidad no marcada por la pro!ibicin del incesto puesto que aquellos !ombres no son su padre. /ara que la nia ten"a acceso al ni el de primaca de lo "enital que la !ar entrar en el Edipo, es indispensable que se sienta or"ullosa de la atraccin que tiene por los !ombres. 5o podr lo"rarlo sino con la re elacin del papel fecundador del !ombre. Es necesario que ese papel le sea explicado a tiempo, o sea, antes de los siete aos @mientras que esas explicaciones se darn desde los cuatro aos al nioA. (os !ombres que !acen la corte a la madre, si )sta no est casada con el padre, o el esposo tardo de la madre que da su nombre a esta -ltima, tomarn, en la estructura libidinal de la !ija, el lu"ar aparente del "enitor y, si esos !ombres conser an una actitud casta con respecto a la nia, ella i ir con respecto a ellos la pro!ibicin del incesto. Es entonces cuando su feminidad y su deseo cobrarn su erdadero alor simblico. En una nia que nunca tu o la oportunidad, en su infancia, de i ir con un !ombre y una mujer que compartan su existencia, los fundamentos de la estructura "enital inconsciente no pueden elaborarse0 aquella nia, crecida en el "ineceo, no podr, si se uel e madre, ser ir a su e# de ima"en estructurante para la libido de sus !ijos. Su an"ustia impondr a sus !ijos y a sus !ijas una propensin a la represin del deseo. Ser o bien una mujer+nia o bien se con ertir en una madre de feminidad apa"ada% o tambi)n una madre autoritaria, lo que se llama en psicoanlisis una madre flica0 su ida sexual, la padece, o, si no es fr"ida, es oluble, celosa de sus !ijas, posesi a, apasionada con sus !ijos, nunca feli# con el esposo que la fija en el !o"ar0 !ace .bo arismo., eroti#a a su pro"enie y, para sostener su narcisismo infantil, toma el lu"ar simblico del sustituto del pene. Si se queda en casa, rara e# es por amor a su !ombre sino ms bien debido a la posicin que ello confiere0 criada por una madre soltera o por una mujer abandonada, !abiendo sufrido siempre en su infancia por su situacin social, quiere diferenciarse de su madre. Sus !ijos, cualquiera que sea la situacin con el padre, son amputados total o parcialmente de sus instintos acti56S, flicos, orales y anales% presentan trastornos precoces del len"uaje y de la motricidad, esto es, una inadaptacin preco# a las leyes del len"uaje erbal y "estual. Bales nios slo pueden sal arse por un tratamiento psicoanaltico conjunto para ellos y su madre. Durante la labor analtica, la madre re i e, erbali#ndola, su an"ustia infantil de !ija sin padre que se libr de una castracin estructurante que !abra alori#ado su feminidad. Sin objeto, sus celos edipianos se despla#aron !acia sus !ijos0 no tolera, porque eso la an"ustia, que ten"an acceso a su propio deseo, a su propia estructuracin edipiana, de tan inquietantes que le parecen a ella misma las fantasas incestuosas necesarias para el desarrollo de sus propios !ijos0 no deja, por cierto, de inquietarlos por ello, de !acerlos sentir culpables de ello. (a transferencia que tales madres !acen sobre el psicoanalista, !ombre o mujer, cuando )ste las escuc!a por s mismas @por cierto, el psicoanalista no desune esa escuc!a de la del nio escuc!ado por s mismoA, permite la reestructuracin de la ida simblica del nio, que se cura rpidamente. Se trata entonces, para la madre, de que si"a iniendo para terminar de comprender su propio retraso afecti o. 'a a i ir sobre el analista una transferencia pre"enital, transferencia que le permitir recobrar frente al cnyu"e su propio ,C

lu"ar de adulto% !ablar con el psicoanalista como !ablaba con su madre cuando era pequea0 a!ora bien, )sta no poda responderle como lo !ace el psicoanalista que explica, que interpreta la an"ustia infantil. >ecuperar as el derec!o a su libido "enital y se sentir re!abilitada narcisistamente por la relacin con su analista, del cual se puede despedir en adelante. /ara semejantes madres, esa labor debe !acerse con sus !ijos mayores% suele suceder que esos !ijos mayores !ayan sido abandonados a una abuela, que !ayan sido confiados a una nodri#a con moti o de al"-n incidente de salud. El nio as confiado a una abuela o a una nodri#a puede !aberse desarrollado perfectamente. Bal es el caso cuando fue educado entre otros nios, en el !o"ar de una abuela cuyo marido a-n i a. El -nico incon eniente de la situacin fue aqu la ausencia de toda relacin filial con el padre y la madre0 el complejo de Edipo se elabor con respecto a otras personas. En cambio, cuando los la#os de educacin fueron rotos constantemente, cuando la madre, infantil, no dej de retirar al !ijo a sus "uardianes sucesi os para cambiarlo a tontas y a locas de residencia, el nio queda !erido en su ida simblica% y si, despu)s de )l, nacen en la familia otros !ijos de quienes la madre se decide a ocuparse, se producir en )l una descompensacin. >esultar ciertamente necesario que el psicoanalista ea a tales !ijos mayores para ayu darlos a soportar las modificaciones libidinales que se producen en el seno @le la familia. 1simismo, un nio criado sin padre, por su madre o en un "ineceo de tas y de abuelas, al lle"ar a la edad del descubrimiento del sexo femenino en las niitas no encuentra en casa nin"-n apoyo masculino, y su desarrollo se e afectado por ello. 1pre!ende su pene como un simple !ace+pip er"eno y, por re"la "eneral, no se atre e a pre"untar nada a nadie. /ermanece anidado en las faldas de su madre muc!o ms tarde que los dems. D adems, como la madre carece de !ombre, suele tener por ese nio ?al i"ual que la abuela, por cierto ?una actitud posesi a, de ri alidad frente a las otras mujeres, en las que el nio siente un peli"ro mutilador. Semejantes niitos necesitan, tarde o temprano, una psicoterapia para salir de sus dificultades. $uando el a#ar lle a a tales nios a la consulta, el m)dico debe !ablarles @esto, por cierto, debera ser sistemtico, con moti o de la isita m)dica escolar obli"atoriaA, explicarles el porqu) de la diferencia de los sexos, y del destino particular de su madre, decirle por qu) ella i e sola, que un da fue deseada por un !ombre y que por ello inieron al mundo% que aquel !ombre, por una ra#n desconocida del m)dico @pero que su madre a!ora puede explicarles, all mismo, apro ec!ando la conjuncin trian"ular de la consulta m)dicaA, no pudo encar"arse de la educacin de su !ijo, ni qui# darle su apellido. Se trata, pues, de aclararles el papel inicial paterno ?paterno al menos en cuanto a ese deseo que !i#o que su madre se cmba#ara de )l. Ese papel primordial del padre ausente permite que el nio abandone las identificaciones con las mujeres que lo cran y que oriente su proceso !acia otros objetos0 nios mayores que )l y sobre todo persona fantaseada del "enitor real, del !ombre que !i#o que fuera su !ijo ?aun si permaneci en la i"norancia de aquella paternidad?, al mismo tiempo que el de aquella mujer que !aba esco"ido, deseado, acaso amado antes de desaparecer. 1un si !a !abido en el !o"ar otro !ombre, un abuelo, un to, un ami"o de la madre, aun si el nio lle a efecti amente el apellido del padre muerto o desaparecido, es indispensable que se !a"a esa re elacin% el nio necesita ese rele o de un tercero para ase"urar su irilidad y asumir su sexo. 1 falta de palabras erdaderas sobre el "enitor real, ya est) identificado o no este -ltimo, el nio corre peli"ro de permanecer en la ,E

i"norancia del papel del !ombre en la procreacin0 si lle a el apellido de un !ombre muerto o desaparecido que no es el de la madre, se sentir ajeno a )sta% y como nin"-n apoyo paterno sostendr su educacin, la irilidad no puede ni desarrollarse plenamente ni cobrar alor social. En ausencia de explicaciones sobre el papel del deseo del padre con respecto a la madre, sobre su papel procreador, no se le da al nio ley al"una que le permita fundar, se"-n su naturale#a @falo+centrfu"aA, su narcisismo iril. 1 falta de ese decir, al"unos nios, criados sin embar"o por ambos padres, si"uen creyendo que los papeles se reparten as0 la madre da la ida y de comer, en tanto que el padre "ana el dinero. Si la madre trabaja y tambi)n "ana dinero, el nio puede creer que la presencia del padre en el !o"ar depende en todo aspecto de la buena oluntad de su mujer. $untas eces se escuc!a a esos nios de cuatro o cinco aos decirle a su madre, despu)s de una disputa conyu"al0 .F/ero por qu) no te da dinero otro seorG. El nombre patronmico del padre que lle an a la e# la esposa y los !ijos, y que marca con el nombre de la ascendencia paterna a la descendencia de una pareja, no cobra alor simblico en la economa libidinal de los nios @y no apoya la )tica "enital inconsciente, lue"o conscienteA sino a partir de la re elacin del papel procreador del padre. Ese papel procreador cobra entonces estatuto de valor, in!erente al sexo masculino. En tanto que el sexo femenino tiene de entrada, en s mismo, un alor considerable debido al ape"o del nio o de la nia a la madre durante los primeros aos, el alor del patronmico, en la medida en que se transmite, es lo que funda el or"ullo masculino del nio, y en donde se ori"ina su narcisismo de arn0 saberse !ijo de su padre da al nio el derec!o de identificarse en adelante con !ombres% su estructura sufre una con ersin cuando abandona las identificaciones con la madre, primer modelo adulto. Si"uiendo en la perspecti a de los procesos que lle an al Edipo, en el momento en que el nio adquiere a tra )s de su padre la nocin del alor de su deseo de arn, apoyado por su conformacin sexuada, se uel e a menudo opositor con respecto a su madre. Esta oposicin se diferencia claramente del ne"ati ismo que manifiestan nios y nias !acia los diecioc!o meses, dos aos, despu)s de la adquisicin confirmada de la marc!a. $uando los nios !an reconocido que la madre no posee un pene, aceptarn difcilmente en adelante obedecer las rdenes maternas, incluso simplemente deber obedecer a las mujeres. En cambio, obedecen puntualmente las directi as y las rdenes paternas. Si el padre no ocupa su lu"ar en el !o"ar, los nios pueden ol erse caracteriales, a menos que un educador masculino sobre el cual orienten su deseo !omosexual pre"enital sepa diri"irlos y, rele o del padre faltante, !a"a respetar a la madre explicando que ella los concibi al mismo tiempo que el padre y les dio la ida para que se uel an !ombres. 5o obstante, aun si respetan a su madre, los nios tienden a des alori#ar la obediencia a las mujeres. 6bedecer a una madre sin referir su deseo de nio a un padre estimado puede pro ocar, cuando el nio se resi"na a ello debido a una autoridad demasiado marcada de la madre, una represin de las pulsiones pre"enitales y "enitales masculinas, y preparar en aquel nio un Edipo que se resol er por identificaciones femeninas0 abriendo el camino a una !omosexualidad pasi a, siempre inconscientemente incestuosa. (os nios criados sin padre y que no !an pasado por ese perodo de oposicin, resol i)ndolo por el recurso a un educador !ombre, sustituto del padre, corren peli"ro de permanecer sometidos toda su ida a una madre flica autoritaria, lo cual les pro!ibe la reali#acin de su irilidad.

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>eten"amos, pues, que los nios siempre manifiestan, a partir del momento en que alori#an el papel sexual del padre, una oposicin marcada frente a la madre, las !ermanas mayores, las mujeres en "eneral, y esto aun en las familias ms equilibradas. En el caso de parejas fr"iles, esto puede pro ocar en la madre un estado depresi o que exteriori#a del modo .perse"uida+perse"uidora., con reacciones en cadena que afectan las relaciones de los esposos. El nio se encuentra, en este caso, en malas condiciones0 los t)rminos del complejo de Edipo estn mal planteados, el padre reproc!a a su mujer su falta de autoridad, se muestra !arto de sus quejas, y a"resi o para con su !ijo al que trata como un animal dom)stico% el nio, por el contrario, slo pide ser amado por su padre, lo que espera de )l son aclaraciones% el padre debe explicarle al !ijo por qu) exi"e de )l el respeto a su madre0 porque es su esposa, encar"ada por )l, en su ausencia, de !acer respetar la orden que !a dictado. El !ijo no desea ms que lle arse bien con su madre y, si el padre le !a !ablado de aquel modo, el nio puede abandonar sus actitudes caracteriales y estabili#arse0 lo que ya no quiere es estar cie"amente sometido a la madre como cuando era pequeo% consiente en obedecerle a!ora porque su padre lo exi"e y porque confa en su !ijo para respetar a su amada. Esta difcil fase prerresoluti a edipiana que a de los tres aos y medio a los cinco o seis aos, en que el deseo de autonoma @le nio comien#a a especificarse, est sometida a pulsiones tanto toda a !omosexuales como !eterosexuales nacientes, y la relacin del !ijo con su madre, del !ijo con su padre, si"ue siendo dual. 5o se trata toda a del acm) de la crisis edipiana, el nio est lejos de )l% la resolucin de la oposicin transitoria @paso necesarioA con respecto a las mujeres y a la madre depende de la solide# de las relaciones de confian#a recproca entre los esposos, del lu"ar ocupado por el padre en la educacin, en que su papel no es el mismo que el de la mujer, aunque concuerda con el suyo. Es malo que ese paso se prolon"ue0 cuando esto sucede, siempre se debe a una carencia paterna. $uando est apoyado por las dos instancias tutelares, el padre y la madre, el nio sublima fcilmente sus pulsiones y lle"a al ni el escolar y de adaptacin social propio de su edad ?tres a seis aos% si su educacin est bien controlada por el padre, su carcter a a moldearse para adaptarse a la ida familiar% al mismo tiempo, tiene acceso a la autonoma en sus jue"os y en los actos de la ida cotidiana, tiene acti idades propias, rec!a#a con or"ullo toda sobreproteccin materna, lo cual no le impide en absoluto se"uir siendo ser icial, pues confa cada e# ms en sus padres y en s mismo. El descubrimiento de las leyes de la naturale#a que ri"en los sexos, esclarecido por palabras erdicas y simples sobre el papel del padre al principio de su existencia C permite que aquellos nios y nias sometidos a la autoridad paterna, y que aman a sus padres, cre#can a ima"en de los adultos que i en en el !o"ar. 1l"unos padres, apasionados de la educacin sexual, imponen a cada paso a sus !ijos una cantidad de detalles anatmicos o fisiol"icos sobre el funcionamiento sexual en el acto de la procreacin, detalles que esos nios de tres a seis aos no piden en absoluto. Se trata ms bien de darles el deseo de crecer en el "enio propio de su sexo, "enio que se encarna a sus ojos en sus padres. (o que quieren los nios o las nias es afirmarse diferenciando sus maneras y sus "ustos% porque estn or"ullosos de su filiacin, su patronmico marca que son efecti amente los !ijos o las !ijas de sus dos padres% su narcisismo sexual est en su lu"ar, el proyecto que forman de casarse con el padre o la madre deseado sostiene las pulsiones "enitales por fantasas incestuosas. Estn mo idos entonces por el deseo dominante de
4 Esas palabras son las que dan sentido y alor al deseo seductor, tan narcisi#ante para la nia.

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competencia amorosa con el padre del mismo sexo, con el cual tratan de identificarse en todo aspecto, soando con conquistar sus prerro"ati as ante el otro. En el menor de sus jue"os, los nios imitan a los !ombres, las nias imitan a las mujeres% asumen el papel de los adultos Ce su sexo y dan la preferencia a sus padres, a quienes imitan tanto en la pareja particular que forman como en su ida social. Suean con pre alecer sobre el padre del mismo sexo en la atencin, el inter)s y el amor que le manifiesta su cnyu"e. El deseo es, en este caso, claramente incestuoso% suele ser erbali#ado ?y sin culpabilidad al"una? en los momentos de ternura y en jue"os eroti#ados de disfra#arse o desnudarse0 es muy peli"roso culpabili#ar tales jue"os, sobre todo si se desarrollan entre nios de la misma edad y fuera de la presencia de los padres, como suele suceder. Esos jue"os erticos ima"inarios, mirones y tctiles, entre nios, no tienen nin"-n efecto per ertidor% muy por el contrario, lo que es per ertidor es el inter)s que los padres prestan a lo que sucede en ellos. (a diferencia de tamao con el adulto, la exi"Nidad de los "enitales, la ausencia de caracteres sexuales secundarios, para las nias la ausencia de pec!os, desempean un papel inferiori#ante ansi"eno. 1l"unos padres creen actuar bien a eces imponiendo la prctica familiar del desnudismo, ofensi a de !ec!o para los nios, al menos !asta los oc!o o nue e aos, pues entonces se en obli"ados a confrontar sus fantasas con la realidad. Sin embar"o, esta inferioridad es para el nio uno de los elementos que an a ayudarlo a contempori#ar, a suspender la puesta en actos de sus deseos a"os de cuerpo a cuerpo "enito+"enital, de procreacin incestuosa con el padre o la madre, deseos que constituyen la trama de sus fantasas masturbatorias. 1qu emos cmo el sentimiento de inferioridad natural, nacido de la pequee# del cuerpo y del sexo del nio con respecto al cuerpo y al sexo de los adultos, ayuda a apla#ar la satisfaccin del deseo y a proyectarla en un .mas tarde, cuando sea "rande.. Bambi)n permite que el nio, no sobre alorado por el padre del otro sexo, adquiera como compensacin las cualidades de eficacia que son el pri ile"io del adulto, modelo en idiado. *ay adquisicin de una !abilidad manual, de un ocabulario "estual e ideati o, que compensa la imposibilidad @le adquisicin del ocabulario "enital. (os nios se sostienen entonces en la esperan#a de una conquista lenta y se"ura del adulto deseado por el .dar "usto.0 !abr .merecido. desalojar al adulto ri al de sus prerro"ati as, merecido tomar su lu"ar, tan codiciado, en la pareja. (a esperan#a de la cada del ri al es a menudo erbali#ada y el adulto re, disimulando mal su incomodidad, cuando oye que le dicen0 .$uando te mueras, 'O ser) el marido de mam., o0 .$uando te mueras, yo ser) la mujer de pap.. En aquel perodo de estructuracin edipiana, que es el de las fantasas incestuosas, el nio de ambos sexos experimenta contrariedades. *ay en E,, comportamiento una alternancia de actitudes seductoras con respecto al padre del otro sexo, y de sumisin, de obediencia prudente al padre del mismo sexo ?de quien espera que le transmita su saber, y cuya proteccin solcita toda a. /uede decirse que en una familia con !ijos de ambos sexos, !omosexualidad y !eterosexualidad incestuosas alternan permanentemente, incluso coexisten constantemente. (as disputas suceden a las reconciliaciones y la competencia siempre est presente. 1l mismo tiempo, con sus compaeritos, al nio le "usta poner en escena situaciones fantaseadas en que sus padres toman la fi"ura de !)roes mticos0 reyes, reinas, prncipes, ,<

princesas de poderes indiscutidos. Esos jue"os de identificacin reconstituyen un tro familiar en que se arro"an el papel que les parece ms !ala"ador y ms a"radable0 es el famoso jue"o del pap y de la mam. 1 eces, debido a las pulsiones !omosexuales y !eterosexuales, los nios cambian de papel, lo cual no ser moti o de inquietud si por otra parte, en la realidad, se sienten .bien en su pellejo.. Bambi)n est el jue"o del doctor, que permite todas las familiaridades tctiles. Iue"os de sociedad y jue"os fsicos son pretextos para un placer narcisista, m"ico y mtico, aparentemente "o#ando en com-n0 de !ec!o, cada quien act-a para s en un psicodrama que no es sino la puesta en escena del sueo edipiano. (os jue"os sensuales normales entre nios siempre se tien de cierta culpabilidad% la sensualidad le parece ser al nio el pri ile"io de los mayores y teme que )stos sientan al"-n recelo por ello, al i"ual que )l mismo siente celos de las intimidades que los padres tienen en la alcoba conyu"al, sustray)ndose ms o menos a sus miradas. Bambi)n siente en idia de las prerro"ati as que confiere al m)dico su saber m"ico sobre los misterios de la ida y de la muerte. (a muerte es, en efecto, un tema que los nios que pasan por la crisis edipiana "ustan de abordar. Se dan cuenta de qu) se trata para los animales y los e"etales de los que se saca el alimento% pero cuando a-n no !an presenciado la muerte en su familia, i"noran lo que puede si"nificar para los seres !umanos. 1 los nios les "usta muc!o ju"ar a la muerte, a darla, a recibirla, a representar con "estos la a"ona0 se trata de fantasas muy estructurantes. /or des"racia, cuando descubren tales jue"os, muc!os padres creen tener !ijos per ersos. (os nios jue"an a la "uerra, jue"an a los prisioneros sometidos por crueles encedores que exi"en rescate y prendas. Iu"ar a matar para conocer el cuerpo, ju"ar a explorar el cuerpo y el sexo de los dems, ju"ar a curar o dejarse curar, ju"ar a la ida social, todo ello es indispensable para el nio que i e la crisis edipiana. Iu"ar a la maestra, al comerciante, al polica y al ladrn, todos esos jue"os tambi)n son jue"os sociales "racias a los cuales los nios tienen acceso a la comprensin de las funciones en la sociedad y de los derec!os conferidos por las mismas. /ara ol er a la muerte, si abordan sin cesar ese tema constantemente eroti#ado por ellos, es porque es el principal peli"ro que podra ocasionar, en su inexperiencia, toda trans"resin de orden motor% pero es tambi)n porque, en sus ensueos, la muerte elimina al ri al molesto. (a muerte real de uno de los padres siempre es un trauma si sobre iene durante este perodo0 parece responder de manera an"ustiosa a las fantasas del nio, que atribuye por tanto a sus propios pensamientos un poder m"ico% esa muerte que acaece en la realidad le parece si"nificar el ad enimiento de su omnipotencia ideati a y su derec!o de dar a conocer sus deseos incestuosos. Ese trauma a"ra a la an"ustia de castracin% el nio se considera casti"ado, o por el contrario apoyado en un deseo incestuoso en adelante sin obstculos. (a culpabilidad se e a"ra ada adems por la ausencia real de uno de los polos del trin"ulo edipiano0 deja de existir el apoyo para las pulsiones libidinales "enitales. El padre iudo @pero esto puede producirse tambi)n en el caso de un di orcio si )ste lle a la partida sin explicaciones o a la desaparicin de uno de los cnyu"esA contribuye, por su parte, al menos momentneamente, por las reacciones de abandono y de a"resi idad inconsciente contra s mismo que acompaan la labor del duelo, a bloquear el establecimiento @le los t)rminos del complejo de Edipo0 el nio no comprende que ese adulto iudo o abandonado no reemplace en se"uida el cnyu"e desaparecido, que )l tanto necesita. Suele operarse entonces en el nio una re"resin ms "ra e a-n que la del padre abandonado0 el nio recar"a en )ste toda la car"a afecti a, y el padre o madre le !ace coro, lo cual pro oca una ,:

re"resin del nio a las fases anteriores de la libido. Bodo duelo pro oca momentneamente semejante re"resin. /ero las pulsiones "enitales no se pueden arriar, y el pequeo Edipo en duelo del ri al se uel e un posesor pat"eno del padre que qued iudo. Es preciso en ese caso que una tercera persona ?un m)dico, un ami"o, un padrino, una madrina? ten"a con el nio plticas sal adoras0 que le !able claramente de la muerte, de la desaparicin de su padre o de su madre% el nio tiene que or que se le certifique que aquello ocurri debido al destino personal del adulto de que se trata y de nin"una manera de + bido a sus pensamientos de )l, o a su falta de amor. &n nio no se recupera de unas palabras tales como0 .*as matado a tu pobre padre. @o .a tu pobre madre.A.

LA !ESOL"CI(# DEL COMPLEJO DE EDIPO (a resolucin del complejo de Edipo inter iene con el acm) del conflicto interno a la economa libidinal0 el deseo incestuoso en la !ija de tener un !ijo del padre, en el nio de darle un !ijo a la madre, se confronta con los obstculos reales de su puesta en actos. Es preciso en ese momento que la pro!ibicin del incesto sea proferida por un adulto en quien confa el nio% )ste se encuentra e en efecto, en el colmo de la an"ustia impotente y en el colmo del deseo de superarla. Es una crisis que pro oca sntomas procedentes de la frustra + cin del nio y de la reacti acin de pulsiones arcaicas robustecidas por la tensin "enital. (a primera e# que el nio oye enunciar la pro!ibicin, se nie"a a creerlo0 si"ue fantaseando que, ms tarde, ali)ndose de su poder sexual acabado, lo"rar sus fines% pero si se le explica que la ley de la pro!ibicin del incesto ri"e todas las idas !umanas, comien#a a creerlo. .O/ap se cas con mamP. .OS, con tu mam, pero no con su mamP. Semejantes reflexiones sur"en en las familias en que los padres se llaman mutuamente .papa. y .mam. y en que el nio !a podido creer, por consi"uiente, i ir en cierto modo !asta entonces con !ermanos y !ermanas mayores. (a an"ustia de castracin es end"ena0 sobre iene en todos los nios, independientemente de todo lo que se les pueda decir y de lo que pueda ser la constelacin familiar. Es la an"ustia de la extincin o de la p)rdida del deseo cuando deja de !aber #onas er"enas por descubrir. El nio !a !ec!o la in esti"acin completa de sus posibilidades erticas fsicas.E D, por lo tanto, el lu"ar mismo de donde nace su deseo "enital, el lu"ar sexual por excelencia en su cuerpo ?o, diramos mejor, en su esquema corporal?, se uel e a sus ojos irrisorio y en"aoso. El nio est an"ustiado por la presencia de esos "enitales que ya no tienen nin"-n sentido si )l no puede dar un !ijo a su madre% la nia, por esas entraas femeninas que nunca podrn lle ar el !ijo de ese padre sobrestimado. Se le debe decir al nio que, lo que siente, sus padres lo sintieron del mismo modo a su edad0 ellos mismos estn sometidos la pro!ibicin del incesto en las intenciones sexuales que podran tener para con su !ijo o su !ija0 si faltan tales explicaciones, el ries"o de des alori#acin y de anulacin defi + niti a de su deseo acec!a al nio.

5 F5o se ori"inara la ma"ia tentadora de la dro"a para los adolescentes ella el espejismo de un erotismo infinito, siempre por descubrir, a fin de escapar a la castracin, condicin de los !umanosG

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Sealemos aqu el peli"ro que los padres !acen correr al !ijo en el momento de su estructuracin edipiana, cuando le .dan. @ erbalmenteA un reci)n nacido, !ermano o !ermana% ms a-n cuando la familia une al nio con ese !ermano menor por los la#os del padrina#"o, nculos espirituales ciertamente, pero que, a los ojos de un nio de tres a oc!o aos, confieren autoridad parental sobre el a!ijado reci)n nacido. /ara el nio "rande, ser padrino o madrina no es sino una ilusin que entorpece el duelo que tena que !acer del !ijo ima"inario incestuoso. En cuanto al a!ijado, la instauracin de los t)rminos del Edipo se lle ar a cabo ms tarde, para )l, en malas condiciones, pues aquel !ermano mayor que piensa tener dere + c!os tratar de conser ar sobre )l una autoridad parental, soca ando en el a!ijado el amor por los padres reales. >epitmoslo0 la crisis edipiana !a de resol erse en el duelo definiti o y radical de todas las fantasas y de todos los ensueos en torno a las trampas posibles con la pro!ibicin del incesto. 1ceptar esa ley que ri"e la sociedad de los !umanos ?la ley de la pro ibici!n absoluta, para siempre, de la reali#acin del deseo incestuoso? no es nada fcil. En nuestros das, por des"racia, la pro!ibicin del incesto no es a menudo explcita en las palabras de los adultos. 1s, a espaldas de sus padres @y a eces con su cie"a complicidadA, los nios burlan esa pro!ibicin sin embar"o inscrita en la )tica !umana inconsciente0 mediante jue"os sexuales "enitales entre !ermanos y !ermanas, jue"os !omosexuales o !eterosexuales. De esto siempre resultan trastornos, en el mejor de los casos transitorios, que obstaculi#an la simboli#acin de los instintos, simboli#acin que debera !acer sur"ir la personalidad social. Es ms, al"unos padres contradicen con actos la pro!ibicin erbal del incesto @sin embar"o muy presente en el len"uaje corrienteA, por comportamientos que creen ser jue"os inocentes, y que son de !ec!o intimidades sensuales excesi as y difusas que se otor"an para su propio placer, con aquellos nios que son sus !ijos y a los estn perturbando. Fin"en creer, so pretexto de que no en ellos nin"-n contacto claramente "enital, que los jue"os sexuales seductores o tiernos son inocentes. Bales jue"os son, des"raciadamente, incendiarios, despu)s de la edad de cuatro, cinco aos% y, despu)s de los seis aos en todo caso, peli"rosos. Se trata para el nio de excitantes sexuales% los padres parecen in itar al incesto0 el nio ima"inati o, seductor+seducido, e en ellos una puesta en actos que parece responder a un deseo incestuoso que los padres parecen si"nificar por su parte. Esto es particularmente "ra e en el caso de un !ijo -nico cuando el padre y la madre se llaman mutuamente .pap. y .mam., despreciando, en el len"uaje familiar corriente, su papel de amantes y de esposos% el nio pierde as todo punto de referencia lin"Nstico en cuanto a su lu"ar de !ijo o de !ija. (a crisis edipiana se resuel e o no se"-n la manera en que el nio es apoyado por los decires de sus padres0 slo una actitud realmente casta para con )l desenla#a el conflicto. $uando la crisis se resuel e rpidamente, en buenas condiciones, en el acm) de la an"ustia de castracin, sobre iene siempre un sueo que se repite dos o tres eces0 es el sueo de la muerte de los padres. 2anifiesta el deseo de renunciar definiti amente a su primer objeto de identificacin, a sus pulsiones "enitales, de intenciones !omosexuales y !eterosexuales. 1n"ustia al nio, pero forma parte del proceso de resolucin edipiano. Si todo transcurre bien, la an"ustia cede totalmente. /ero es raro que el nio renuncie a sus deseos incestuosos !asta en sus fantasas, pues por lo "eneral eso acaba con el placer que le procuraba una masturbacin !asta entonces normal. (a resolucin del complejo de Edipo es la aceptacin de la pro!ibicin del incesto% esta aceptacin est ms o menos bien anclada en el inconsciente0 si los padres no estn totalmente liberados de sus Sentimientos posesi os, la adaptacin del nio permanecer sometida a sus autori#aciones.

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El poder creador en el trabajo y las acti idades culturales depende a su e# de la resolucin del complejo de Edipo0 las /ulsiones "enitales del nio, castradas en sus intenciones incestuosas, se car"arn, con todo su efecto narcisista, en las acti idades sociales. El nio comprende que, ante la ley del sexo, tiene estatuto de i"ualdad0 i"ual a sus padres, i"ual a los padres de sus padres. /uede, por lo tanto, sublimar, es decir, trasponer en el orden simblico que se abre ante )l la fuer#a de sus pulsiones interceptadas por la pro!ibicin del incesto. Esta sublimacin permite que su deseo ten"a derec!o .de ciudadana.% despu)s de la pubertad, que le !a sido anunciada, cuando est) .formado., su maduracin le permitir encontrar compaeros sexuales en el mundo extrafamiliar, al i"ual que ocurri con sus padres en su ju entud, despu)s de que ellos abandonaron a su e# sus sueos incestuosos sobre la persona de quienes son a!ora los abuelos del nio. 1ceptar esa ley fundamental de la ida en sociedad abre, por decirlo as, el acceso a todas las dems libertades0 no slo en el mbito de la fantasa, sino en la realidad% lo"rar conquistar esas libertades, tal es el efecto de la resolucin edipiana. (a renuncia a la ida ima"inaria, que !asta entonces !aba sostenido al nio a todo lo lar"o de su desarrollo, siempre es dolorosa. Dic!a renuncia es considerablemente facilitada cuando existe entre los padres un buen entendimiento sexual, cuando sus caracteres concuerdan y cuando, tanto en su intimidad como en su comportamiento de educadores, sus papeles parecen complementarios. En el caso en que los padres no se entienden, el nio corre peli"ro de ser el apoyo ima"inario de compensaciones consoladoras para uno de los padres, frustrado en su relacin conyu"al. $uando los padres estn reidos o di orciados, tambi)n puede ser objeto de rei indicaciones posesi as por parte de cada uno de los cnyu"es. Esto a"ra a el sentimiento de culpabilidad del nio cuando comen#aba a liberarse mu naturalmente de su dependencia infantil. El nio se siente culpable de arro"arse el derec!o de dejar de interesarse en sus padres. El deseo "enital del nio es a i ado por la obli"acin, en la que se siente atrapado, de reconfortar a su padre o su madre abandonado o rec!a#ado por el otro. Siente entonces que si"ue, como en el pasado, dndole "usto a uno, no dndole "usto al otro0 es para )l una situacin conflicti a que le impedir resol er por completo el Edipo. 1s pues, la resolucin del complejo de Edipo debe acompaarse del sentimiento de libertad, libertad de dejar la infancia y de abandonar la fatal dependencia al yo ideal parental. *ay que reconocer que, para los padres, tambi)n es una crisis cuyas consecuencias soportan. Debe producirse una mutacin en su papel tutelar. 2uy a menudo, se sienten infelices de que su !ijo se desprenda de ellos, si bien se ale"ran de que encuentre en la realidad ami"os e intereses. $untas eces omos a los padres suspirar0 .Da no !ay !ijos, Oqu) iejos estamosP. El nio puede sentirse culpable de dejar de lado a aquellos padres deprimidos para irse con los compaeros de su edad, para orientar su admiracin y su amistad !acia adultos que no forman parte de la familia. El nio oye que le dicen0 .FHu) encuentras en esas personas que no ten"amos nosotrosG.

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EL PE!IODO DE LA E#CIA) DE LA !ESOL"CI(# DE LA C!ISIS EDIPIA#A A LA P"*E! AD 5o es muy frecuente que la renuncia al deseo incestuoso est) claro para la conciencia de un nio de seis a siete aos, pero eso puede erse0 se trata entonces de un nio lleno de italidad y, en unas cuantas Semanas, madura. 1ma a sus padres, por supuesto... Sus padres tambi)n lo aman, por supuesto... /ero entre la ida de los padres y la del nio, se !a tra#ado una lnea. Bienen buenas relaciones, pero ya no !ay las anti"uas reacciones apasionadas del nio para con sus padres% se le ol ida darles un beso al decirles buenas noc!es% no dice buenos das por la maana. 5o por ello deja de lle arse bien con ellos. (os padres que saben respetar esos momentos decisi os de la resolucin edipiana son raros. Sin embar"o, es a ellos a quienes la confian#a de su !ijo procurar las mayores ale"ras en los cinco o seis meses enideros% ya sin miedo a experimentar una re"resin a posiciones de dependencia infantil, el nio tendr con ellos coloquios confiados, ausentes de toda #alamera. /ara muc!os de esos nios, sera el momento de ponerlos en un internado durante un ao o dos, siempre que dic!o internado otor"ue un lu"ar importante al jue"o y que los nios puedan tener all ale"ras compartidas. Eso les permitira desprenderse completamente de su ida de niito, de afirmar su feminidad o su irilidad nacientes y su autonoma. /ara la mayora de los nios, !ay un perodo de represin de las pulsiones sexuales "enitales cuando permanecen en el medio familiar. Dic!a represin se acompaa de un distanciamiento con respecto a la fratra0 !asta entonces, !allaban en sus !er manos y !ermanas tinos compaeros de jue"o predilectos. 1!ora !ay con respecto al padre de sexo opuesto una manera de tratarlo con frialdad al mismo tiempo que una alori#acin in+ condicional un tanto abstracta de los decires y !aceres del padre en sociedad. El padre parece de derec!o dueo y seor en el !o"ar. El nio siente, aun si no quiere reconocerlo conscientemente, que el padre es el promotor de la ida en casa% y sobre todo el padre es alori#ado socialmente $omo dueo del nombre, or"ani#ador de la familia. 1 menudo, su oficio, fuente principal de in"resos para la familia, aumenta sus prerro"ati as de mediador reconocido entre la familia y la ley del "rupo social en que se inte"ra ?ley acerca de la cual el nio, por cierto, desea instruirse. En caso de separacin o de di orcio, el cambio de nombre de la madre frena la resolucin del complejo de Edipo% peor a-n0 si, durante dic!a crisis, el propio nio cambia de nombre, por ejemplo porque la madre se casa con un !ombre que reconoce al nio, ese cambio de nombre constituye un erdadero trauma. El nio, por ley, a a compartir la suerte de la madre y para la niita todo sucede como si el nue o padre se casara tanto con ella como con su madre% el reci)n lle"ado se arro"a derec!os sobre un nio que precisamente !a dejado de serlo. En los casos ms afortunados y ms frecuentes, la adaptacin a la pro!ibicin del incesto, el abandono total de las intimidades seductoras por parte de los padres son se"uidos de un replie"ue de las pulsiones sexuales, debido a una especie de )xtasis fisiol"ico que sobre iene en ese momento en el nio, con detencin fisiol"ica del desarrollo de los "enitales con respecto al desarrollo del cuerpo. De ello resulta un perodo fructuoso y tranquilo, ms o menos teido de !omosexualidad casta, sometida, admirati a para con el padre de i"ual sexo% la sensibilidad !eterosexual conser ada siempre es casta. El nio se

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muestra solcito con el padre de sexo complementario, no quiere decepcionarlo y, en la admiracin que le tributa, no puede ser decepcionado por )l sin sufrimiento. $uando los padres enuncian la pro!ibicin del incesto, debe quedar claro que dic!a ley intercepta tanto el deseo sexual de los padres ?y cualquier supuesta prerro"ati a posesi a por su parte sobre la persona del nio? como el deseo del propio nio. Esto tambi)n es lido en lo que se refiere a los abuelos% ciertas abuelas y ciertos abuelos incestuosos son muy peli"rosos. *ay que decirle al nio0 .5o tienes en absoluto la obli"acin de sentarte en las rodillas de tu abuela o de tu abuelo, all ellos, que se busquen al "ato o al perro, etc)tera.. 1dems, tambi)n es necesario precisarle al nio que, ms tarde, tendr derec!o a esco"er el cnyu"e que quiera, sin que a sus padres, !ermanos o !ermanas ten"an nada que objetar a esa eleccin. $uando la resolucin del complejo de Edipo no es obstaculi#ada por los "enitores, por los parientes cercanos o por los !ermanos, es concomitante con la cada de los dientes de lec!e, cada incmoda y falta de est)tica momentneamente, pero se"uida @al i"ual que la crisis edipianaA de un renue o, el rebrote de la dentadura. El nio que !a resuelto bien el complejo de Edipo carece de an"ustia, ya no tiene prisa por ol erse "rande, sus preocupaciones estn centradas en la ida social presente, en sus contactos con los nios de su edad. 3racias al orden inconsciente y consciente que instaura la pro!ibicin clara y aceptada del incesto en la libido sose"ada del nio, se despiertan intereses electi os por los nios de su edad, as como por los adultos que coadyu an a su desarrollo respetando su persona0 maestros, educadores, profesores mayores que lo inician en t)cnicas deporti as o culturales. 5unca nos cansaremos de decir que el poder orde nado de las pulsiones deri a del conocimiento claro de la ley de la pro!ibicin del incesto. Este conocimiento claro es lo que a a otor"arle al nio el sentido de su promocin con pleno derec!o como ciudadano, y que permitir que todas sus ener"as se iertan en la b-squeda de la expresin simblica0 trabajo, adquisiciones culturales con miras a un )xito social, acti+ idades creati as de todo tipo, manuales, intelectuales, acti idades l-dicas o deporti as en una b-squeda de intercambios con camaradas de la misma edad o con personas familiares marcadas todas, como el nio, por la pro!ibicin del incesto y de ese modo alori#adas. (os nculos familiares cobran en aquel momento todo su sentido para el nio, que comien#a a interesarse por ellos y a pre"untar para que se los precisen. Es com-n que la orientacin en el tiempo se adquiera de pronto, cuando !asta entonces el nio no lo"raba ni siquiera leer la !ora. (a orientacin en el espacio se precisa. (os jue"os cambian de estilo, el nio busca la dificultad y se inicia en t)cnicas industriosas o artsticas que trata de dominar% en todo ello, lo que ocupa el lu"ar consciente es menos el placer procurado que la comunidad de puntos de ista )ticos o est)ticos con compaeros de su edad. (as satisfacciones solitarias narcisistas tienen en adelante menos alor reconocido para el nio que las que experimenta en compaa, con compaeros esco"idos por )l, en sus acti idades de len"uaje, l-dicas y culturales. Es la edad en que el nio descubre la amistad, amistad "enerosa mas no despro ista de posesi idad recproca% por lo dems, la amistad !onra casi tanto como la fidelidad, entre ami"os que se !an esco"ido libremente. *ay cambios debidos a la amistad, y es "ra e que los padres se opon"an a ellos, pues cabe obser ar que los ami"os ele"idos por los padres no tienen en absoluto el mismo inter)s para el nio que pueden tener unos ami"os esco"idos por )l mismo, en el exterior. 7C

El nio desarrolla a!ora admiraciones romnticas por los j enes adultos de su sexo. Esco"e en las !istorias y en la *istoria !)roes alerosos, las ms de las eces del mismo sexo que )l, modelo y apoyos para su ima"inacin a enturera. Biene empeo en mostrarse ostensiblemente indiferente a los nios del otro sexo, despreciati o, a eces a"resi o, pero experimenta accesos de sentimientos amorosos, tmidos y apasionados0 amistades !ete+ rosexuales no declaradas pero siempre conmo edoras, cuyo recuerdo es a menudo ms i a# en la edad adulta que el de las primeras seducciones y conquistas sexuales del perodo posterior a la pubertad. El perodo de latencia termina con el brote de la pubertad, brote fisiol"ico, transformacin fsica del jo en nio o de la jo en nia, que !ar resur"ir los problemas de la crisis edipiana% si )sta fue bien resuelta, se replantea en el transcurso de unos cuantos das, de unas cuantas semanas% y, en el caso contrario, !ace aflorar de nue o y reproduce todas las anti"uas dificultades. 'ol eremos a insistir sobre este punto. "ay que ablar aqu del papel del dinero en si# impacto edipiano. El dinero es una potencia cuyo ori"en inconsciente radica en la libido anal. $omo objeto parcial ertico narcisi#ante para el nio, los excrementos estn despro istos de toda caracterstica "enital. Sin embar"o, debido a la proximidad de la re"in "enital, estn catecti#ados de manera particular @en anatoma, esta re"in y los ner ios o asos que la comunican sofl denominados a eces sacros, otras eces pudendosA. El dinero+poder adquisiti o comien#a a interesarle al nio !acia los tres aos, pero entonces le interesa, por decirlo as, en lo absoluto y sin referencia ni al trabajo ni al precio relati o de tal o cual objeto que desea% !abla de dinero, de tener muc!o, de ser rico, de no tener, de ser pobre. Die# monedas de un franco alen para )l ms que un billete de die# francos. *acia los seis o siete aos, en el perodo precrtico del Edipo, ya adquirido el sentido de la competencia, el dinero se uel e objeto de presti"io, de un presti"io inculado a un ex!ibicionismo menos arries"ado, si pro oca la en idia, que el presti"io sexual con ex!ibicin que podra, al menos en la fantasa, resultar en la mutilacin del en idiado por el en idioso. Esto explica que !acia los seis aos, edad entre nosotros de la obli"acin escolar, edad tambi)n de la an"ustia end"ena de castracin "enital+edipiana, el !ec!o de pertenecer como sus padres, por el dinero, a una clase social marcada por ciertos si"nos exteriores de rique#a, se uel e sensible para el nio0 rique#a o pobre#a intrincan sus alores narcisistas con los alores fantaseados li"ados a las pulsiones "enitales in olucradas en el Edipo. (o que poseen o no poseen padre y madre de lo que puede adquirirse con dinero altera positi a o ne"ati amente @siempre de manera sobredeterminada por el conformismo "re"ario que !ace que el nio se interese en las diferencias sociales aparentes, y en el estilo de comportamiento p-blico de esas diferentes clases socialesA el yo ideal, que representan sexualmente el padre y la madre% el nio, por dependencia natural y conatural, refleja en la )poca edipiana su propio alor en el suyo y, recprocamente, los padres estn or"ullosos del alor que cobra su !ijo en la ida con respecto a otros nios. /or ello, el dinero, que precisamente es un alor, desempea su papel en la constelacin del complejo de Edipo. 1s, en el mo mento de la castracin edipiana, de la crisis, el alor "enital del padre castrador es deformado por aquel otro alor, anal, que es el poder del dinero0 esto sobre todo si el nio es testi"o de una

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relacin conyu"al en que la estima y el amor parecen unidos directamente, en las palabras de la pareja parental, con la presencia o la ausencia de conflictos pecuniarios. En esa )poca ?de los seis a los siete aos? cuando el nculo de amor entre los padres no es ni de orden simblico ni de 6rden cultural, cuando los la#os presupuestarios o los problemas de dinero dominan, el nio tiene la tentacin de cometer !urtos para compensar el sentimiento de inferioridad que obser a en sus. padres0 tiene la impresin de que ellos desean al"o sin /oder pa"arlo. Estos !urtos traducen la insoportable !erida narcisista que siente el nio, no tanto de su impotencia real en el plano del deseo incestuoso, como de recibir la castracin pro!ibiti a del incesto debido a la des alori#acin de un padre por las declaraciones de la madre ?cualquiera que sea por otra parte el ni el de ida real de la familia. (a identificacin con el padre para el nio, con la madre para la nia, se uel e irrisoria, si los padres no se estiman mutuamente% y el robo de dinero permite que el nio se a!orre el desamparo narcisista. /or esos !urtos, los nios tratan de procurarse lo que le falta al objeto edipiano que ideali#an pero que no toma para el cnyu"e el lu"ar que al nio le "ustara que tomara. (os !urtos de dinero son un rease"uro del tener y del poder, ya sir a ese dinero para comprarse objetos compensadores di ersos o, como en el caso de robos "enerosos, sea repartido entre los ami"os, para !acerse apreciar y amar. Este pequeo trastorno tri ial del carcter puede impedir, si no se tiene cuidado, que el nio se desarrolle !acia la "enitalidad. >e"aado, casti"ado en e# de ser comprendido, el nio se uel e presa de robos compulsi os y culpables. Dic!os robos se orientan a eces ms claramente !acia el apoyo de la "enitalidad0 anillos, afeites, joyas para las nias% plumas, "omas, instrumentos utilitarios, ci"arrillos para los nios. Existen tanto entre los !ijos de familias ricas como entre los de familias pobres. Des"raciadamente, tienen por efecto culpabili#ar a unos y a otros, que saben que el robo es una falta social, y esta culpabilidad a"ra a sus sentimientos de inferioridad real al mismo tiempo que un actuar irrepresible ali ia los sentimientos de inferioridad ima"inarios. (a importancia actualmente otor"ada al dinero en nuestra sociedad tiene por efecto des iar al nio de las relaciones re amistad que podran trabarse ms all de toda consideracin de clase social, de afinidades nacidas de una comunidad de intereses culturales o l-dicos. El otor"ar ms alor al dinero que a las personas puede deformar el deseo, cuyo destino es ju"arse en la lid de los nios de todas las clases, en la creati idad y la cultura. (a ruina o la quiebra del padre es sentida como una des!onra social cuando sobre iene en el momento de la crisis edipiana% es un derrumbamiento del poder simblico del padre castrador que puede tambi)n, a falta de ser sostenido moralmente por el resto de la familia o por ami"os fieles que conser aron su estima por padres afectados, pro ocar las ms "ra es perturbaciones somticas o mentales en el nio. (os efectos de ese trauma marcan a los nios de ambos sexos, sobre todo cuando sobre iene durante la crisis edipiana o al principio de la pubertad. *ay nios que, despu)s de esa prueba, se uel en adolescentes pasi os o a"resi os0 dos actitudes caracteriales que pueden lle ar a la delincuencia ju enil, que oculta entonces el desamparo de rebeldes ctimas de una ley que sienten injusta para con sus padres. Se

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produce en su ida fantaseada una identificacin, una sobre alori#acin totalmente ima"inaria de la ima"o materna y paterna, erdadera sobrecompensacin de la ruina social de la familia. Bodo cambio s-bito de situacin ocasiona esa clase de repercusiones, ya sea el padre un ju"ador, o un borrac!o, o infiel o que pierda su trabajo. Desempleo, enfermedad o accidente "ra e des alori#an al padre en la ima"inacin del nio, ese padre "arante de la ley en el momento de la castracin "enital. (a ima"en del padre ya no puede entonces sostener el deseo de presti"io, que compensara para el !ijo la prueba edipiana. Durante la fase de latencia, entre los oc!o y los trece aos, y al principio de la adolescencia, las solicitudes de psicoterapia para nios !asta entonces .sin problemas. siempre son moti adas por afectos que !icieron perder al padre su posicin flica, posicin cuyo mantenimiento sera sin embar"o tan esencial para la entrada del nio en el orden simblico. $uando la anamnesis re ela que el nio presentaba ya antes de los oc!o aos dificultades de adaptacin, se entera uno de que, en aquel momento, esos trastornos no parecieron necesitar una cura psicoanaltica0 .con la pubertad, todo se arre"lara.. Eso no es cierto0 slo .se arre"lan. en la pubertad @siempre que no se trate de neurosis obsesi a o !ist)rica muy preco#A los trastornos de los nios cuyos padres si"uieron siendo los "arantes de una posicin flica indiscutible y reconocida por la sociedad. En la tierna infancia, el alor "enital de la madre siempre es irrefutable, cualquiera que sea el comportamiento de )sta y las relaciones de la pareja. /ero entre los seis y los oc!o aos, el nio compara a su madre con las dems mujeres D comien#a a poner en tela de juicio su alor "enital, en tanto que la actitud que )sta tiene en familia para con el padre puede obstaculi#ar el reconocimiento de la posicin flica de este -ltimo. ; (a madre desempea un papel delet)reo si des alori#a a su marido o si no lo apoya frente a las dificultades reales con que )ste se topa en el exterior0 le resultar imposible al nio, despu)s de los oc!o aos, encaminarse con toda confian#a !acia su por enir de muc!ac!o o de muc!ac!a que la cercana de la pubertad le obli"a a alori#ar. /or cierto, la autoridad del padre puede ser soca ada por as ms insidiosas0 as, por ejemplo, si la madre cmplice apoya, a escondidas del padre, los actos de !ijos mayores arones. /or otra parte, si ciertos mayores, mujeres u !ombres, trabajan mal o no trabajan, ocupando as un lu"ar de parsitos que el padre o la madre mantienen por debilidad, sin exi"ir una contribucin efecti a en el !o"ar o unos resultados preprofesionales, el nio mas jo en er en ello el ejemplo de la seduccin ejercida sobre los padres0 como el padre y la madre permiten que los !ijos mayores i an de aquel modo, los mayores imponen al menor el ejemplo de la delincuencia en el !o"ar, de la delincuencia con respecto a la ley social. 1 er"on#arse de sus !ermanos es una prueba narcisista que falsea la resolucin del complejo de Edipo. (a er"Nen#a de una ofensa al !onor del nombre familiar afecta las pulsiones "enitales, a la e# en su relacin con el narcisismo y en su relacin con el orden simblico que se constituye en torno al alor paterno.

PE!&ODO DE LA P"*E! AD $ ADOLESCE#CIA

6 El !ec!o de que los nios ten"an que )rselas !oy en da principalmente con educadoras y maestras a"ra a este problema.

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(a realidad de las pulsiones "enitales entre los doce y los catorce aos o ms tarde, en la edad de las modificaciones corporales aparentes y del desarrollo de las "nadas, despierta en los adolescentes en cierne las fantasas narcisistas residuales que datan de la crisis edipiana y ?cuando esta crisis fue mal resuelta? los t)rminos mismos del complejo de Edipo tal como se !aban constituido en la fase preedipiana. Se"-n los casos, los adolescentes acentuarn sea una denegaci!n del deseo por el otro sexo, debido a que resur"e una an"ustia end"ena de castracin li"ada al deseo reprimido% sea una impugnaci!n de la autoridad del padre o de los maestros @objetos de transferencia de orden paternoA, que es luc!a contra una a"resin !omosexual que los someterla por seduccin pasi a en una depen+ dencia peli"rosa, en el momento en que su deseo @justificadoA de autonoma no se puede reprimir. El deseo que sur"e con la pubertad a eces los precipita tambi)n, sin nin"-n sentido crtico, en la admiracin eroti#ada por compaeros del mismo sexo mayores, o por i"uales de la misma edad de quienes se uel en los sir ientes, los se"uidores fanticos, y que son para ellos unos dolos. 5o reconocen la naturale#a !omosexual de tales emociones, porque reprueban la !omosexualidad. Es una re"resin, la repeticin de un comportamiento ertico que resur"e porque el periodo fisiol"ico de latencia no fue precedido de una resolucin completa del complejo de Edipo% las pulsiones "enitales, ya fuesen !omosexuales o !eterosexuales, tan slo fueron restrin"idas. Se puede decir que al despuntar la pubertad, el indi iduo !umano de ambos sexos uel e al ni el de estructuracin que tena antes de la resolucin edipiana, la cual slo pudo efectuarse debido al replie"ue fisiol"ico de las pulsiones. De todas maneras, el complejo de Edipo debe resol erse tarde o temprano para que el sujeto pueda asumir de manera responsable todas sus pulsiones, incluyendo las pulsiones "enitales. 1!ora bien, la pro!ibicin del deseo no fue comprendida por la jo en nia o el jo en nio como un0 esto est pro!ibido porque es incestuoso% no conser aron el or"ullo de su deseo "enital, no comprendieron claramente que lo -nico que est pro!ibido es el incesto, y no el erotismo y la sensibilidad "enital. /or ello, cuando las pulsiones "enitales resur"en en la pubertad y ya no pueden pasar desapercibidas, !eredan a menudo la des alori#acin )tica que es la suerte de los otros tipos de sensualidad, y sobre todo de la sensualidad anal. (os adolescentes de ambos sexos, muy preocupados por s mismos y por la ima"en que dan, re i en con dolor, a menudo con rebelda, las restricciones sociales que afectan no slo el deseo sexual sino tambi)n las inclinaciones afecti as. (a maduracin fisiol"ica suscita en ellos el sentido, !asta entonces no experimentado, de la responsabilidad indi idual de sus actos. Huisieran ser los -nicos iniciadores de ellos, sin nin"-n control de los padres0 por miedo de experimentar una re"resin qui#, pero tambi)n porque estn con encidos de no poder ser comprendidos por sus padres en el momento en que precisamente quisieran liberarse de su tutela. /or lo tanto, tienen que distanciarse de sus padres y de todo adulto que podra tratar de controlarlos. /ara la mayora de los adolescentes, comprender es una palabra que quiere decir compartir la misma manera de er, ponerse al unsono0 a!ora bien, no quieren ser colocados en las mismas condiciones que sus padres y sobre todo no quieren ri alidad con ellos con respecto a sus nue os objetos de amor. (os adolescentes se a"lomeran en pandillas en que el traje, el !abla, los "ustos son ex!ibidos como semejantes% lo cual si"nifica0 .5osotros, la pandilla, nos comprendemos, somos i"uales.. 1 decir erdad, en tales "rupos, los intercambios entre indi iduos se !acen en espejo, las con ersaciones conciernen principalmente a los padres, los obstculos a la independencia que )stos no dejan de eri"ir, y los medios encontrados conjuntamente para 7<

proyectar y i ir a enturas. /erodo difcil, en que se rei indica una libertad que se tiene miedo de tomar, debido a la conciencia clara o confusa de los ries"os que )sta implica. Es la )poca en que se debe romper con la identificacin con los padres para conquistar su propia identidad y sus responsabilidades% al quemar lo que se ador ?fu"a necesaria de fantasas incestuosas remanentes?, se quisiera, a la in ersa, conquistar la estatura alerosa de la seduccin, tal como es definida por los criterios indiscutidos de .la pandilla.. Dic!os criterios de alor suelen oponerse completamente, por cierto, a los de la pandilla ecina, a menudo ri al, que a"rupa a otros muc!ac!os y muc!ac!as de la misma edad. Esas pandillas se a"rupan por clases sociales o bien se"-n con icciones reli"iosas o polticas, es decir en las filas de un poder real o supuesto0 todo el mundo obedece en ellas al mismo ideal y sin discusin. 1 esa edad, lo ms difcil es lle"ar a un juicio aut nomo% se puede incluso decir que un adolescente que expresa un juicio autnomo, cualquiera que sea, !a pasado por pruebas que ya !acen de )l un jo en adulto.

(a crisis de la adolescencia, pues se trata efecti amente de una crisis, no es sino una forma particular del conflicto entre pulsiones "enitales !eterosexuales y pulsiones "enitales que permanecieron !omosexuales. En los casos ms afortunados, las pulsiones !omosexuales se i en con respecto a una ima"en de s que supuestamente complacen al propio sujeto, suponiendo que sea del sexo opuesto. /ara las nias, es tambi)n la confrontacin entre pulsiones pasi as arcaicas orales y anales, y pulsiones pasi as "enitales0 las pulsiones orales rea i adas pueden abandonar la a"ina @!abiendo tenido )sta desde el principio, como la boca, el carcter anatmico de un receptculo, orbicularmente er)ctil con miras a la prensinA y recatecti#ar la re"in oral en forma de bulimia o de anorexia. 1simismo, para el nio, las pulsiones flicas "enitales pueden reacti ar pulsiones orales y anales0 se desarrolla entonces una inmensa curiosidad por la elocidad, los descubrimientos, la m-sica, los ritmos, pero tambi)n una a"resi idad combati a que puede lle"ar, sin !aberlo deseado claramente, !asta la delincuencia asesina. El final de la crisis edipiana es la renovaci!n de la castraci!n de las pulsiones de las fases pregenitales como fuera de la ley, y de las pulsiones genitales en lo que tienen de inces$ tuosos. El consenso y la ley aaden a esto, poco o muc!o, las pro!ibiciones tocantes a las relaciones sexuales entre colaterales @primos, primas, tos y tas de la misma edadA. Esta crisis cobra un aspecto particular para cada nio y cada nia, no es sino la forma dinmica que toma en familia la supuesta in"ratitud de esa edad, unida a una dependencia a-n efecti a que no inspira se"uridad sino en la medida en que el adolescente la desaprueba erbalmente, pero necesitndola materialmente. El acceso a la responsabilidad indi idual slo puede sostenerse con el ejemplo del padre del mismo sexo @o de un !ermano o de una !ermana mayoresA, si est comprometido en la competencia sexual y el respeto de la ley. (a confian#a en s mismo, apoyada por el padre del 6tro sexo o un pariente lateral no celoso del desarrollo del adolescente o de la adolescente @siempre que dic!o adulto no se asuste ante las declaraciones apasionadas, seudo o efecti amente re olucionarias, relacionadas con un nue o inter)s por la cosa socialA, es ciertamente lo que mejor desculpabili#a a los j enes y les quita la an"ustia. (a susceptibilidad de los adolescentes es tanto mayor cuanto que necesitan toda su ener"a para 7:

arrostrar la nue a competencia sexual, frente a sus ri ales0 es la edad de los artificios estimentarios, a eces cercanos al disfra#, destinados a compensar un sentimiento de inse"uridad por un ex!ibicionismo de poder, ju#"ado en el espejo como indiscutiblemente seductor. El adolescente debe resol er definiti amente la problemtica de su sexo y de sus nue as exi"encias, en los planos de la reali#acin de sus deseos sexuales y de sus fantasas de )xito a la e#, frente a una ley social tambi)n exi"ente y que no propone a los j enes, al menos en nuestro pas, sino un )xito escolar, preprofesional o deporti o, de todos modos no apro ec!able le"almente. El adolescente y la adolescente deben aprender, en particular, para responder a la condicin de su sexo, a percibir el llamado del deseo en el prjimo y en ellos mismos, a dominarlo por experiencias amistosas+amorosas y fijaciones sucesi as cada e# mejor adaptadas a la intuicin profunda de su sensibilidad. 1s, se buscan% en el estado inestable en que i en, !ec!o de ariaciones emocionales constantes, los sntomas !ist)ricos, a eces beni"nos, a eces serios, sir en de catarsis para los conflictos de las pulsiones. En esa labor de adaptacin subjeti a, que las reacciones de los dems objeti an, los adolescentes, en los casos ms fa orables obedecen a una )tica ordenada por los alores culturales de su tiempo0 alores que, por cierto, se dan cuenta de que contribuyen a elaborar. 1quellos alores nacientes, que an tomando poco a poco la fi"ura de un absoluto con incente, determinan la eleccin de los compaeros de ambos sexos que buscan para experimentar su sensibilidad fuera de su familia, para afirmar tambi)n su poder c ico y creador. (as fantasas de fu"a, las fantasas de suicidio, las fantasas de triunfos sexuales o culturales alimentan normalmente las ima"inaciones de los adolescentes, sobre todo durante el perodo masturbatorio ine itable que si"ue a la pubertad y del que, a posteriori, se sienten !umillados. (a masturbacin, solitaria o no, es un pobre sucedneo al cual se reproc!an erse toda a reducidos pero que, sin embar"o, con iene ms que las rela ciones pasajeras para muc!os de ellos, aquellos a quienes pulsiones imperiosas y confusas no permiten a-n una focali#acin duradera sobre un objeto preciso, que por lo tanto debera responder a criterios tan absolutos como cambiantes, y ms narcisistas que intersubjeti os. El !ec!o de ser abandonado, de ser .plantado. por una muc!ac!a para un muc!ac!o, o por un muc!ac!o para una muc!ac!a, es una prueba narcisista, qui# tanto ms "ra e cuanto ms saban perfectamente los propios adolescentes concernidos que ese compaero no era el que les con ena0 pero cada quien quisiera ser el que abandona, y no el abandonado. 5o cabe duda de que las im"enes parentales educati as son consideradas, en nuestra )poca, como trabas al deseo de autonoma, aun si en la realidad los padres no pretenden desempear un papel represi o. %maginarse reprimido es necesario para que el adolescente se afirme. /ero la represin real lo pone en peli"ro0 puede imponer a sus fantasas y a sus exploraciones emocionales una represin intensa, susceptible de pro ocar una re"resin a la fase anterior de la e olucin ?a la fase de latencia obediente y tranquila bajo la )"ida del !o"ar parental. En el otro extremo, existe el ries"o de que el adolescente se sienta catapultado, proyectado en lo ima"inario por una reaccin de independencia s-bita que a-n no es capa# de asumir poniendo todas las posibilidades de su lado0 se trata de una tentacin a eces efecti amente peli"rosa, que los padres o el adolescente se en obli"ados a =8

e itar, porque medirse con la realidad es al"o arries"ado. Es necesario que el jo en !ombre o la jo en mujer, en sus fantasas o su ima"inacin, desprecien los ries"os de dic!a confrontacin con la realidad% pero Si se sienten desafiados antes del t)rmino fijado a la e# por su deseo y su experiencia, responsabili#arn de ello a sus padres, con ra#n o sin ella. (a represin parental se ori"ina, por su parte, en la fantasa del ries"o corrido por los j enes e induce al adolescente a pasar al acto, cuando sin ella se contentara con !ablar de sus proyectos, de fantasear sus !a#aas. Si los padres toleran ese momento difcil, el adolescente se complace en ne"ociar con ellos al"unas autori#aciones, a fin de a!orrar su ener"a, y tambi)n porque, a los ojos de sus camaradas como a los suyos, puede justificar de ese modo los lmites de su audacia. En nuestra sociedad, la pro!ibicin del trabajo remunerado antes de los diecis)is aos y, en ciertas cate"oras sociales, la continuacin de los estudios profesionales ms all de los einte anos, prolon"an artificialmente la crisis de la adolescencia. (a realidad apoya las fantasas de castracin de los adolescentes y permite que ciertos padres desempeen abusi amente un papel in!ibidor con respecto a j enes que deberan experimentar libremente su responsabilidad. Estorban su desarrollo en nombre de una autoridad que se uel e a menudo ms pesada y coerciti a de lo que fue en los aos correspondientes a la fase de latencia% es la propia an"ustia de los padres lo que asfixia a los !ijos, cuando, por el contrario, su experiencia debera ayudarlos a infundir confian#a a jo encitos tentados por la iniciati a en las dificultades reales y contradictorias que !an de afrontar para ol erse adultos. El ni el de madure# adulto, quiero decir el ni el en que concuerdan palabras D actos, en que la responsabilidad de los actos es plenamente asumida, despu)s de !aber estudiado claramente sus ries"os, ese ni el slo se alcan#a lentamente y a tra )s de experiencias de la realidad que excluyen una proteccin familiar demasiado "rande. El jo en !ombre y la jo en mujer deben poder soportar confiadamente los ine itables fracasos reales, las desilusiones, las decepciones a propsito de s mismos0 los superan "racias al llamado misterioso de ese deseo que suscita su compromiso, pero slo pueden responder a su llamado si tienen posibilidades de )xito, y si un deseo fuerte y libre sostiene su alenta% todo sentimiento de culpabilidad, de an"ustia, con respecto a padres que dejan sentir su inquietud o, peor aun, que les aticinan desen"aos, retrasar el compromiso.

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