MS ALLA DEL FEMINISMO Y DEL GNERO

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Willful Disobedience Vol. 2, No. 8.

Moni Ediciones San Bernardo, Marzo 2014 Ediciones Mini

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A fin de crear una revolucin que pueda poner fin a todo tipo de dominacin, es necesario acabar con las tendencias a las que todos nos vemos sometidos. Esto requiere que seamos conscientes del papel que esta sociedad nos impone y busquemos sus puntos dbiles, con el objetivo de descubrir sus lmites y traspasarlos. La sexualidad es una expresin esencial de los deseos y las pasiones individuales, de la llama que puede encender tanto el amor como la revuelta. As puede ser una fuerza importante de los deseos de cada uno de nosotros, que puede alzarnos ms all de la masa como seres nicos e indomables. El gnero por otro lado, es un intermediario construido por el orden social para inhibir la energa sexual, enclaustrarla y limitarla, direccionndola hacia la reproduccin de este orden de dominacin y sumisin. De esta manera se convierte en un impedimento del intento de decidir libremente como queremos vivir y relacionarnos. No obstante, hasta ahora, al hombre se le ha concedido mayor libertad en hacer valer su voluntad dentro de estos roles que a la mujer, lo que explica de forma bastante razonable porque hay ms anarquistas, revolucionarios y gente que acta fuera de la legalidad que son hombres y no mujeres. Las mujeres que han sido fuertes, que se han

rebelado lo han sido porque han sobrepasado su feminidad. Lamentablemente el Movimiento de Liberacin de la Mujer (MLM) que resurgi en los 60, no prosper en el desarrollo de un anlisis profundo de la naturaleza de la dominacin en su totalidad y del papel jugado por el gnero en su reproduccin. Un movimiento que apareci ante la necesidad de liberarnos de los roles de gnero para ser as individuos completos y autosuficientes, fue transformado en una especializacin como la mayor parte de las luchas parciales de la poca. Garantizando de esta manera la imposibilidad de llevar a cabo un anlisis global dentro de este contexto. Esta especializacin es el feminismo actual, que comenz desarrollndose fuera del MLM a finales de los aos 60. Su objetivo, no era tanto la liberacin de la mujer como individualidad de los lmites impuestos por los papeles asignados a su gnero, como la liberacin de la "mujer" como categora social. Junto a las corrientes polticas principales, este proyecto consisti en obtener derechos, reconocimiento y proteccin para las mujeres como una categora social, reconocida conforme a la legislacin. En teora, el feminismo radical se movi ms all de la legalidad con el

objetivo de liberar a las mujeres como una categora social, de la dominacin masculina. Dado que la dominacin masculina no es explorada suficientemente como parte de la dominacin total -inclusive por las anarcofeministas- la retrica del feminismo radical, frecuentemente adquiere un estilo similar al de las luchas de liberacin nacional. Pero a pesar de las diferencias en el mtodo y la teora, la prctica del feminismo liberal (burgus, principal) y el feminismo radical a menudo son coincidentes. Esto no es una casualidad. La especializacin del feminismo radical consiste en centrarse por completo en los sufrimientos de la mujer a manos del hombre. Si esta catalogacin fuese alguna vez completada, la especializacin no seria durante ms tiempo necesaria y habra llegado el momento de trasladarse mas all de la lista de ofensas sufridas, hacia un intento real y actual de analizar la naturaleza de la opresin de la mujer en esta sociedad, y llevar a cabo acciones reales y muy meditadas para acabar con esta opresin. As que el mantenimiento de esta especializacin requiere que las feministas amplen este catalogo al infinito, incluso hasta el punto de dar explicaciones por las acciones opresivas llevadas a cabo por mujeres en puestos de poder, como

expresiones de poder patriarcal, y as de esta manera liberara a estas mujeres de las responsabilidades de sus acciones. Cualquier anlisis serio de las complejas relaciones de dominacin, como las que existen actualmente, es dejado de lado a favor de una ideologa en la cual el hombre domina y la mujer es la vctima de esta dominacin. Pero la creacin de una identidad en base a la propia opresin, sobre la victimizacin sufrida, no proporciona la fuerza o la independencia. En lugar de esto crea una necesidad de proteccin y seguridad que eclipsa el deseo de libertad e independencia. En el reino de lo terico y psicolgico, una abstracta y universal "hermandad femenina" puede encontrar esta necesidad, pero a fin de suministrar una base para esta hermandad, de "mstica feminidad", la cual fue expuesta en los aos 60 como una construccin cultural que apoyaba a la dominacin masculina, es revivida en la forma de espiritualidad de mujer, culto a la diosa y una variedad de otras ideologas feministas. El intento de liberar a la mujer como categora social alcanza su apoteosis en la recreacin de los roles del gnero femenino en el nombre de una elusiva solidaridad de gnero. El hecho de que muchas feministas radicales hayan recurrido a policas,

tribunales, y otros programas estatales de proteccin de mujeres (imitando as al feminismo burgus.) slo sirve para subrayar la falsa naturaleza de la "hermandad" que proclaman. A pesar de que ha habido intentos de moverse ms all de estos lmites dentro del contexto de feminismo, esta especializacin ha sido su mejor definicin durante tres dcadas. En la forma en la que ha sido practicada, ha fallado al presentar un desafi revolucionario tanto contra el gnero como contra la dominacin. El proyecto anarquista de liberacin global nos llama a movernos ms all de estos lmites hasta el punto de atacar al gnero en si mismo, con el objetivo de convertirnos en seres completos, definibles no como un conglomerado de identidades sociales, sino como nicos y completos individuos. Es un estereotipo y un error afirmar que los hombres y las mujeres han sufrido iguales opresiones dentro de sus roles de gnero. Los roles del gnero masculino han permitido al hombre una gran libertad de accin para la afirmacin de su propia voluntad. Por ello la liberacin de la mujer de sus roles de gnero no consiste en ser ms masculina sino mas bien en ir ms all de su feminidad, as para los hombres la cuestin no es ser ms femenino sino en ir

ms all de su masculinidad. La cuestin es descubrir que el centro de la unicidad que esta en cada uno de nosotros, va ms all de todos los roles sociales y de la forma en que cada uno acta, vive y piensa en el mundo, tanto en el dominio sexual como en todos los otros. Separar el gnero en funcin de la sexualidad, desde la totalidad de nuestro ser, fijando caractersticas especficas segn el gnero al que se pertenezca, sirve para perpetuar el actual orden social. Como consecuencia de ello, la energa sexual, que podra ser un extraordinario potencial revolucionario, es encauzada hacia la reproduccin de las relaciones de dominacin y sumisin, de dependencia y desesperacin. La miseria sexual que esto ha producido y su explotacin comercial esta por todos lados. La inadecuada llamada de la gente a "abrazar tanto la masculinidad como la feminidad" cae en la falta de anlisis sobre estos conceptos, ya que ambos son invenciones sociales que sirven a los propsitos del poder. As que, cambiar la naturaleza de los roles de genero, aumentar su numero o modificar su forma, es intil desde una perspectiva revolucionaria, ya que esto solo sirve para ajustar mecnicamente la forma de los conductos

que canalizan nuestra energa sexual. En lugar de esto, necesitamos reapropiarnos de nuestra energa sexual para reintegrarla en la totalidad de nuestros seres a fin de hacernos tan extensos y poderosos como para explotar cada conducto e inundar el terreno de la existencia con nuestro ser indmito. Esto no es una tarea teraputica, sino una revuelta insolente - una que emane desde nuestra fuerza y nuestra negativa a retroceder. Si nuestro deseo es destruir toda dominacin, entonces es necesario que nos movamos ms all de todo lo que nos reprime, ms all del feminismo, si y ms all del gnero, porque aqu es donde encontramos la capacidad de crear nuestra indomable individualidad que nos conducir contra toda dominacin sin vacilacin. Si deseamos destruir la lgica de la sumisin, este debe ser nuestro mnimo objetivo.