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Version 2.0.3
Entonces los judos, por cuanto era el da de la preparacin, para que los cuerpos no quedasen en la cruz en el sbado (porque era gran da aquel sbado), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados. Juan 19:31
Algunas pistas ms
Cristo mismo fue el originador del sistema de culto judo, en el cual, mediante tipos y smbolos, se representaban [ingls: shadowed forth] las cosas espirituales y celestiales. Muchos olvidaron el verdadero significado de estas ofrendas; y la gran verdad de que por medio de Cristo solamente hay perdn para el pecado, se perdi para ellos. La multiplicacin de las ofrendas de sacrificio, la sangre de becerros y carneros, no poda quitar el pecado.-SDABC7 932, 933.
Algunas pistas ms
Los cristianos que profesan ser estudiantes de la Biblia pueden apreciar ms plenamente que el antiguo Israel el significado completo de las ordenanzas ceremoniales que aquellos deban guardar. Si realmente son cristianos, estn dispuestos a reconocer el carcter sagrado y la importancia de los tipos de sombras, ya que ven la realizacin de los eventos que representan. La muerte de Cristo ofrece al cristiano un conocimiento correcto del sistema de ceremonias y explica las profecas que an permanecen oscuros para los Judos. RH, 6 de Mayo de 1875 [traducido]
Algunas pistas ms
Aquello que era tipo y smbolo para los judos es una realidad para nosotros. {PVM 258; COL 317.2} El Seor Jess era el fundamento de todo el sistema judaico. Su imponente ritual era divinamente ordenado. El propsito de l era ensear a la gente que al tiempo prefijado vendra Aquel a quien sealaban esas ceremonias. {PVM 17; COL 34}
Algunas pistas ms
Todas las ceremonias de la ley judaica eran profticas, simbolizaban misterios del plan de redencin. {7ABC 1095; 6BC 1095.5} Los argumentos basados en los smbolos del Antiguo Testamento indicaban tambin el otoo como el tiempo en que el acontecimiento representado por la "purificacin del santuario" deba verificarse. Esto result muy claro cuando la atencin se fij en el modo en que los smbolos relativos al primer advenimiento de Cristo se haban cumplido. {CS 450, GC 399} Estos smbolos se cumplieron no slo en cuanto al acontecimiento sino tambin en cuanto al tiempo. {CS 450, GC 399} Asimismo los smbolos que se refieren al segundo advenimiento deben cumplirse en el tiempo indicado por el ritual simblico. {CS 451, GC 399,450}
Algunas pistas ms
Los ritos y las ceremonias de la ley fueron dados por Cristo mismo, quien, oculto en una columna de nube durante el da y en una columna de fuego durante la noche, era el caudillo de las huestes de Israel; y esta ley debiera ser tratada con gran respeto, pues es sagrada. Pablo la presentaba ante los judos en su verdadero lugar y valor aun despus de haber terminado su vigencia, para mostrar su lugar en el plan de redencin y su relacin con la obra de Cristo; y el gran apstol declara que esta ley es gloriosa, digna de su Originador divino. Lo que dejara de ser era glorioso; pero no fue la ley instituida por Dios para el gobierno de su familia en el cielo y en la tierra, pues mientras permanezcan los cielos permanecer la ley de Dios (ST 29-7-1886). {7ABC 1095, 6BC 1095}
Algunas pistas ms
Mediante las enseanzas del servicio de los sacrificios, Cristo haba de ser levantado ante todas las naciones, y cuantos le miraran viviran. Cristo era el fundamento de la economa juda. Todo el sistema de los tipos y smbolos era una profeca compacta del Evangelio, una presentacin en la cual estaban resumidas las promesas de la redencin. {HA 12, AA 14.1}
Algunas pistas ms
No comprendemos ni la mitad del plan del Seor para liberar los hijos de Israel de la esclavitud egipcia, y llevarles a travs del desierto hacia Canan. A medida que recogemos los rayos divinos que brillan desde el evangelio, tendremos una visin ms clara de la economa juda, y una apreciacin ms profunda de sus importantes verdades. Nuestra exploracin de la verdad es an incompleta. Hemos recogido slo unos pocos rayos de luz. Los que no estudian diariamente la Palabra no resolvern los problemas de la economa juda. Ellos no entendern las verdades enseadas por el servicio del Templo. La obra de Dios se ve obstaculizada por una mundana comprensin de Su gran plan. La vida futura desplegar el significado de las leyes que Cristo, envuelto en la columna de nube, dio a Su pueblo. Carta 156, 1903, 3MR 259.1 [traducido]
Abriendo la Profeca
Cmo usamos el sbado del sptimo da como llave para abrir la profeca de la ley ceremonial? Si los sbados del sptimo da son las llaves, los sbados ceremoniales son la cerradura [la profeca]. Pero no todos los sbados del sptimo da encajan en la cerradura! Las correctas llaves que encajan en la profeca de los sbados ceremoniales, son slo aquellos sbados del sptimo da que caen sobre sbados ceremoniales:
LOS GRAN SBADOS
Usando la llave
Despus de haber descifrado Orin en enero de 2010 y habiendo encontrado el verdadero calendario judo ms tarde, la idea vino a mi mente, si no fuera posible, que la historia de la Iglesia Adventista, que fue escrito en el Santuario Celestial (constelacin de Orin), se reflejara en el santuario terrenal o en otras palabras: EN EL SISTEMA CEREMONIAL DE LAS FIESTAS. Para comprobar esto, tuve que preparar una lista de todos los Sbados Grandes a lo largo de la historia Adventista para ver luego, si realmente incluira un mensaje escondido para nosotros. Utilizando el verdadero calendario judo, como se describe en los artculos sobre la "Luna Llena en Getseman", comenc a calcular astronmicamente, cules sbados ceremoniales de los das festivos judos desde 1841 haban cado en sbados del sptimo da.
Un duro trabajo
Pas algunas semanas entre agosto y septiembre de 2010 hasta que tuve el resultado en forma de una lista de cdigos delante de mis ojos. Los clculos astronmicos son bastante difciles de hacer, pero todo est explicado en detalle en los artculos acerca de Getseman. Ms tarde descubr un criterio muy importante para la visibilidad de la primera luna creciente, dado por la Sociedad de la Luna Nueva de Israel, pero esto no cambi la parte escatolgica de la Lista de los Gran Sbados (LGS)...
El criterio de Wadsworth
La primera versin de la LGS, no incluy el criterio de Wadsworth que nos dice, que la luna creciente slo es visible de la montaa del templo en Jerusaln, si la luna se eleva por lo menos 8 grados sobre el horizonte:
De acuerdo con los parmetros establecidos en 1996 por el astrnomo bblico Robert Scott Wadsworth, como fueron publicados en El primer Calendario Bblico Hebreo astronmicamente corregido de Michael Rood en 1997, y confirmados por las observaciones lunares en el pas de Israel por parte de la Sociedad de la Luna Nueva de Israel, es posible para la luna renovada para ser detectada en la tierra de Israel, bajo condiciones ideales de la atmsfera, cuando la luna es por lo menos 1% iluminada, se eleva por lo menos 8 grados sobre el horizonte, a los cinco minutos despus de la puesta del sol. Debido a que el continente de Amrica del Norte es por lo menos 7 horas ms tarde que Jerusaln en tiempo astronmico, y hasta 14 horas ms tarde en las Islas Aleutianas de Alaska, muchas veces la luna nueva es vista despus de la puesta del sol en el hemisferio occidental, a la noche antes de que pueda posiblemente ser vista en Israel. Puesto que Jerusaln es la ciudad del Gran Rey que reinar sobre toda la tierra, como es la posicin de Michael Rood, as como de decenas de judos mesinicos, caratas, e incluso algunos rabnicos, el reloj del tiempo del Creador se ajusta y establece a travs de Jerusaln aun hoy en da - como lo fue hace 2.000 aos cuando el Mesas guard las fiestas y el sbado semanal segn el cmputo establecido por el mismo Todopoderoso cuando salimos de Egipto.
Los 8 grados
Si nos fijamos en la foto, ustedes comprendern inmediatamente, por qu la luna es solamente visible desde el monte del templo, si ella est elevada al menos 8 grados sobre el horizonte. Es debido a la cadena montaosa que cubre el horizonte exactamente hasta los 8 grados.
El resultado
En el 17 de septiembre de 2010 tuve la LGS por primera vez en frente de m. Todava no haba sido corregida por el criterio de Wadsworth, pero ya mostr los aspectos ms importantes de esta lista. Para no confundir al lector, voy a utilizar en esta presentacin la versin corregida. Cuando vean la siguiente diapositiva, ustedes comprendern por qu no era fcil descifrar la lista ms tarde y que slo el Espritu Santo puede guiar a uno a llegar a ese punto ...
La estructura de la LGS
En primer lugar me gustara explicar brevemente la estructura de la "Lista de los Gran Sbados" (LGS) ...
Ao Primavera1 Primavera2 Otoo1 Otoo2 Cdigo
N2 N3 T1 T1 N1 N2 T2
N2 N3T1 T1 N1T2 N2
En la primera columna, se encuentra la enumeracin de los aos. Todos los datos de una fila se relacionan al ao en la primera columna. La segunda columna "Primavera1" muestra el POSIBLE cumplimiento de Gran Sbados en las fiestas de la primavera en el caso que la cebada se habra encontrada en la primera bsqueda. La tercera columna "Primavera2" muestra el POSIBLE cumplimiento de Gran Sbados en las fiestas de la primavera en el caso que la cebada NO se habra encontrada en la primera bsqueda. La cuarta columna Otoo1" muestra el POSIBLE cumplimiento de Gran Sbados en las fiestas del otoo en el caso que la cebada se habra encontrada en la primera bsqueda en la primavera. La cuarta columna Otoo2" muestra el POSIBLE cumplimiento de Gran Sbados en las fiestas del otoo en el caso que la cebada NO se habra encontrada en la primera bsqueda en la primavera. La ltima columna Cdigo es un resumen de los cumplimientos POSIBLES de los Gran Sbados, independientes de su lugar en las columnas del ao correspondiente.
La primera fiesta del otoo comenz con la luna nueva (creciente): Fiesta de las Trompetas.
Las dos fases de la luna se encuentran en opuestos lugares en relacin al sol y a la tierra, exactamente como el cdigo fue agrupado.
Estos cdigos son abreviaturas de grupos especiales de Sbados Grandes que se pueden cumplir en las fiestas de la primavera (Nisn = N) o en las fiestas del otoo (Tishri = T). Slo hay tres grupos de sbados ceremoniales para las fiestas de la primavera (N1 a N3) y slo dos grupos de sbados ceremoniales para las fiestas de otoo (T1 a T2).
Vi que Jones y Waggoner tuvieron su contrapartida en Josu y Caleb. Como los hijos de Israel apedrearon los espas con piedras literales, ustedes apedrearon a esos hermanos con piedras de sarcasmo y ridculo. Vi que ustedes voluntariamente rechazasteis lo que sabais ser la verdad. Apenas porque ella era demasiado humillante para vuestra dignidad. Vi algunos de ustedes en vuestras tiendas remedando y haciendo toda suerte de morisquetas de esos dos hermanos. Vi tambin que si hubisemos aceptado el mensaje de ellos, habramos estado en el reino despus de dos aos de aquella fecha, pero ahora tenemos que retornar al desierto y permanecer 40 aos". E. G. White, Escrito de Melbourne, Australia, 09-05-1892.
N3 N1
N1 T1 T2
N3N1 T1 N1T2
N3 N1
N1 T1 T2
N3N1 T1 N1T2
Por lo tanto, matemticamente, el ao de las plagas durar exactamente hasta el prximo 24 de octubre del ao 2016. Pero, es ste un da significativo? Los 144.000 darn su testimonio para el Padre por un ao sin Intercesor. Ese tiempo se simboliza en los das festivos por la Fiesta de los Tabernculos. El da despus de la Fiesta de los Tabernculos, el sbado ceremonial para la oracin para la Lluvia Tarda (Shemini Atzeret), tambin se llama el ltimo Gran Da, porque con el terminan todas las fiestas anuales. As que tambin simboliza el fin de la ltima jornada del pueblo de Dios. Cae en el ao 2016 en el 24 de octubre, exactamente 365 das despus de que Jess haba salido del Santsimo hacia la nube! En el ltimo Gran Da, el 24 de octubre de 2016, el pueblo de Dios ser liberado para siempre por su Seor cuando l regrese. Y... el da judo comienza en la tardecita anterior, en el 23 de octubre y esta es exactamente la fecha en la que Hiram Edson descubri la verdad acerca del Santuario Celestial, 172 aos antes de la Segunda Venida. El Jubileo Celestial de los Mil Aos comenzar en el ltimo Gran Da del ao 2016 despus del fin de un ao sabtico.
Este es el triplete inicial del mensaje del Primer ngel dado por William Miller en 1841 como Elena G. de White nos dijo: Somos conscientes de la debilidad actual y la pequeez de la obra. Hemos tenido una experiencia. Al hacer la obra que Dios nos ha dado, podemos ir hacia adelante con confianza, la seguridad de que l ser nuestra eficiencia. l estar con nosotros en 1906, como estuvo con nosotros en 1841, 1842, 1843 y 1844. Oh, qu evidencias maravillosas que tenamos entonces de la presencia de Dios con nosotros! En las primeras etapas de nuestra obra hemos tenido muchas dificultades para vencer, y hemos ganado muchas victorias. {LLM 156.4} [traducido]
La LGS decodificada
1841 1842 1843 1861 1862 1863 1888 1889 1890 1915 1916 1917 1935 1936 1937 1959 1960 1961 1986 1987 1988 2010 2013 2011 2014 2012 2015
1841-1860 20 aos
1861-1887 27 aos
1888-1914 27 aos
1915-1934 20 aos
1935-1958 24 aos
1959-1985 27 aos
1986-2012 27 aos
8 tripletes de aos forman 7 rangos de tiempo de 24 aos en promedio. El triplete inicial es un poco diferente que los otros y coincide con la Piedra de Rosetta en las ltimas dos secuencias. Los otros tripletes coinciden con el triplete de la Piedra de Rosetta en las dos primeras secuencias. El noveno triplete sigue directamente al octavo y marca el fin del Juicio en 2013, 2014 y 2015 con la repeticin exacta del triplete de la Piedra de Rosetta.
Como se predijo por Elena de White, los Siete Truenos son todos aquellos eventos que se desarrollaron desde 1841:
La luz especial que se le dio a Juan, expresada en los siete truenos, era un bosquejo de sucesos que deban ocurrir bajo los mensajes de los ngeles primero y segundo. No era lo mejor para la gente conocer esos eventos, porque su fe debe necesariamente ser probada. El plan de Dios era que se proclamaran verdades ms maravillosas y avanzadas. Los mensajes de los ngeles primero y segundo deban ser proclamados; pero no haba de revelarse mayor luz antes que esos mensajes hubiesen hecho su obra especfica. Esto se representa por medio del ngel que estaba parado con un pie en el mar, proclamando con un solemne juramento que el tiempo no sera ms. {7ABC 982; 7BC 971.6} Ella habl de los siete periodos de tiempo, que fueron mencionados pero no escritos por Juan, porque tendran que ser descifrados justo antes del fin de los tiempos... justo antes de que el juramento de Jess en Apocalipsis 10 que el tiempo no sera ms cesara... 2012 (vase El Poder del Padre).
Desde 1841 han pasado siete tiempos en los que los miembros de la iglesia adventista del sptimo da han sido purificados y tamizados. Sin embargo, el zarandeo tuvo lugar en 2010, 2011 y 2012 por el mensaje de Orin. La LGS fue dada slo a los que haban aceptado el mensaje de Orin, que era el requisito para los estudios ms profundos. Salmo 12:6 dice: Las palabras de Jehov son palabras puras; como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces. De la misma manera, la iglesia de Dios fue purificada siete veces antes de que un remanente del remanente estaba listo para testificar por el Padre en los eventos de los ltimos das mantenindose fiel a todas las ordenanzas y Mandamientos de Dios y dando el Fuerte Pregn.
Si comparamos los tripletes, vemos que hay pares de tripletes que corresponden en todas sus secuencias con otros. Parece que marcan perodos an mayores de tiempo en el Juicio Investigador que slo los siete perodos de 24 aos en promedio. Ellos son: 1861,1862,1863 corresponde con 2010,2011,2012 y marca un perodo de 151 aos 1915,1916,1917 corresponde con 1986,1987,1988 y marca un perodo de 73 aos Tendremos que investigar lo que significa cada triplete y tambin lo que los grandes perodos de tiempo simbolizan.
El triplete inicial
1841 1842 1843 1861 1862 1863 1888 1889 1890 1915 1916 1917 1935 1936 1937 1959 1960 1961 1986 1987 1988 2010 2013 2011 2014 2012 2015
El triplete inicial de la LGS y el primero de los siete truenos ha sido el Clamor de Medianoche de William Miller, que se uni al segundo ngel Samuel Snow en 1843. Es el verdadero comienzo de nuestra historia adventista y fue mencionado en Orin slo de manera indirecta, porque el ao inicial del Reloj de Orin es 1844, ya que Orin muestra solamente el tiempo del Juicio. William Miller descifr correctamente las 2300 tardes y maanas y la profeca de las setenta semanas que se confirm una vez ms por John Scotram en el estudio de Getseman. Noten, que el triplete inicial es diferente a todos los otros tripletes y debe ser algo muy especial. Volveremos a esto ms adelante. El ao 1844 sigue directamente a ste triplete muy importante, y es un ao de Orin!
El segundo triplete de la LGS muestra los aos de la fundacin de la Iglesia Adventista del Sptimo Da, cuando los pioneros dieron a la Iglesia su estructura organizativa: En el sitio oficial de la Conferencia General se puede leer en el libro "Organizado por la misin" acerca de esos aos en el captulo II: Organizacin de la Iglesia en 1861/1863. La fundacin oficial tuvo lugar en esos aos y la Iglesia recibi en ellos su nombre oficial: "Iglesia Adventista del Sptimo Da". Si avanzamos en la comprensin de la estructura de la LGS, veremos lo que el triplete correspondiente de 2010,2011,2012 significa.
La terrible desgracia de la Sesin de la Conferencia General de 1888 se explic detalladamente en los artculos de Orin y proveemos un enlace para descargar un libro que muestra claramente lo que sucedi en esos aos, que la Iglesia se fue por el camino equivocado: Una advertencia y su recepcin. Hoy da, la Iglesia est negando que haba rechazada la Luz del Cuarto ngel, pero la verdad es algo diferente. La Justificacin por la Fe es slo una parte de la Luz del Cuarto ngel que incluye mucho ms. Por lo tanto, Elena G. de White haba dicho que en 1888 vimos slo el COMIENZO de la Luz del Cuarto ngel. Cuando llegamos al triplete de 1935 aprenderemos ms sobre la segunda parte de la Luz del Cuarto ngel.
Lo que comenz en 1888, y fue mencionado en muchas citas de Elena G. de White como un terrible desastre para la Iglesia, se mantuvo bajo control por Elena de White misma hasta su muerte en 1915. En los aos 1915, 1916 y 1917, la Iglesia recibi nuevos lderes que ya no podan ser controlados por la mensajera de Dios. As que, el compromiso se desliz y los miembros de la Iglesia se elegan a sus propios lderes de cuyas doctrinas tenan comezn de or. Algunas fuentes nos dicen que haba sido en esos aos, que los jesuitas comenzaron a infiltrar la Iglesia ASD. El triplete correspondiente de 1986/1988 nos dice, cmo este proceso termin! Un ao antes del comienzo del triplete, ya vimos en Orin, cmo algunos lderes jesuitas de la Iglesia reaccionaron al comienzo de la Primera Guerra Mundial en Europa en 1914.
Pero tambin hubo grandes hombres en la Iglesia como M.L. Andreasen, que descubri la segunda parte de la Luz del Cuarto ngel en 1935/36 y la public en su libro "El Santuario y su servicio" en 1937. En el Captulo 21 de este extraordinario libro se revela la Teologa de la ltima Generacin que es la segunda parte de la Luz del Cuarto ngel. Lean el captulo La ltima Generacin aqu para entender lo que es el deber de cada uno de los 144.000 en los ltimos das! Esta no es la ltima vez que Andreasen fue mencionado en la LGS por Dios. Dio grandes impulsos positivos a la direccin de la nave de la iglesia, pero fue suprimido como todos los que defienden la verdad contra el liderazgo jesuita de la Iglesia. El ao 1936 en el centro del triplete es un ao de Orin y marca un tiempo de gran prueba para la Iglesia, especialmente en Europa. Observan cmo Orin y LGS corresponden!
M.L. Andreasen era el hombre que haba ms luchado que todos contra PSD (Preguntas acerca de Doctrina). PSD fue introducido y publicado en 1957 despus de que nuestros libros de texto haban sido cambiados en 1949 como lo fue marcado por Dios en Orin. Esta lucha heroica en contra de un liderazgo corrupto y degenerado de la Iglesia ASD termin en los aos 1959, 1960 y 1961, cuando Andreasen perdi "temporalmente" sus credenciales siendo ministro jubilado. Por eso muri de corazn quebrado. Pstumo, sus credenciales haban sido restauradas en 1962, pero a sabiendas de que los muertos nada saben, esto no disminuye la culpabilidad de la Iglesia Adventista de no haber escuchado las advertencias de este lder fabuloso. Lean la biografa de M.L. Andreasen aqu! Los aos de Orin 1949/1950 y el triplete de la LGS de 1959, 1960, 1961 marcan con exactitud la dcada famosa de 1950 a 1960, que se menciona con frecuencia en la historia adventista como los terribles aos del cambio a travs de PSD.
Lo que haba comenzado en 1915, 1916, 1917, despus de la muerte de Elena G. de White, lleg a su conclusin en 1986, 1987 y 1988 por la toma del poder total por los jesuitas, y el matrimonio de la Iglesia Adventista con el papado en el movimiento ecumnico. La Iglesia Adventista se acost con la ramera de Babilonia y comenz a fornicar en pblico. Ambos, Orin y LGS, marcan el ao 1986 como el comienzo del fin de la Iglesia Adventista, y la Biblia nos dice en Apocalipsis 2:23 que "los hijos de los que adulteraron con Jezabel se herir con la muerte y todas las iglesias sabrn que Jess es l que escudria las mentes y los corazones, y les dar a cada uno segn sus obras. Los hijos sern castigados al final del triplete de la prxima generacin de 2010, 2011, 2012! Y el Orin corresponde una vez ms con la LGS.
El Orin fue dado en 2010. Tambin la LGS, pero slo para aquellos que anteriormente haban aceptado el Orin. Los bendecidos del Espritu Santo entraron en el Restaurante, nuestro foro privado de estudio, donde nos habamos retirado desde agosto de 2011 para tener un lugar de tranquilidad para el estudio. En octubre de 2011 se le dio la tercera y ltima parte de la Luz del Cuarto ngel a John Scotram y a su grupo de estudio en el foro. Ese evento fue marcado por un sueo de John, que l tena justo en el 22 de octubre de 2011, el aniversario del inicio del Juicio Investigador. Esa luz se public bajo el titulo Nuestra Alta Vocacin. Es un complemento de la Justificacin de la Fe de Waggoner y Jones y de la Teologa de la ltima Generacin de M.L. Andreasen. El triplete 2010, 2011, 2012 marca el Fin de la Iglesia Adventista como triplete correspondiente a 1861, 1862 y 1863, cuando se eligi el nombre Iglesia Adventista del Sptimo Da inspirado por Dios. La iglesia de Cristo atravesar hasta el fin (Elena G. de White), pero la Organizacin apstata de la Iglesia Adventista encontrar su fin antes de la primavera de 2013.
La Corona de la Mujer
1841 1842 1843 1861 1862 1863 1888 1889 1890 1915 1916 1917 1935 1936 1937 1959 1960 1961 1986 1987 1988 2010 2013 2011 2014 2012 2015
En el ltimo triplete de la historia del mundo, la verdadera iglesia remanente, el Movimiento de los Adventistas del Gran Sbado dar el Fuerte Clamor y terminar la Gran Comisin de Jess. A muchos se les ensear a dar su testimonio por el Padre dando sus vidas como mrtires. Entre el 18 de octubre de 2015 hasta el 24 de octubre de 2016 (372 das), los 144.000 se mantendrn sin Intercesor delante Dios y el universo, mostrando que Jess va a encontrar fe cuando regrese, mientras que las plagas caigan sobre la tierra. En la puesta de sol del 23 de octubre de 2016, la pequea nube negra que habr sido visible durante 7 largos das, se convertir en la gran nube blanca de la Segunda Venida. Todos los que duermen en Jess despertarn como 7 das antes aquellos que murieron bajo el mensaje del tercer ngel. Esta vez, nosotros, los Adventistas del Gran Sbado, no permitiremos que se pierda nuestra segunda oportunidad de ir al cielo. Muchos de nosotros hicieron sus votos para testificar por el Padre en el "Restaurante", que se mantiene cerrado para aquellos que no aceptan el mensaje de Orin.
Los peldaos de la escalera de cuerdas del ADN son formados por pares de bases y slo pares correspondientes pueden formar un peldao. Esto se repite en la LGS por los pares de la primavera y del otoo y si ustedes comparan los peldaos del cdigo, vern que slo ciertas combinaciones existen en realidad y no todos los combinaciones posibles, exactamente como en la naturaleza.
Cada gen en el ADN que codifica una caracterstica especial del ser, comienza con un codn inicial (triplete) que es diferente de todos los dems. Al igual como lo es en la LGS!
Descubrimos varios codones de terminacin en la LGS, los tripletes de aos despus del triplete inicial. Algunos de ellos forman unidades lgicas marcando inicio y final del segmento del gen exactamente como lo es en la naturaleza.
En los laboratorios de gentica, si se quiere asegurar por 100% de que una secuencia terminara, y para que no haya ninguna posibilidad de que por un error, la lectura de la secuencia continuara, agregan al final de un gen un doble codn de terminacin. Esto significa que un codn de terminacin sigue al otro. De la misma manera termina la LGS! Tras una terminacin doble es absolutamente seguro que el fin ha llegado. El tiempo habr cesado, el plan de salvacin se habr terminado. Si desea profundizar este tema se puede hacerlo en TeachingHearts y en nuestra serie de artculos El Gen de la Vida.
Jess dijo: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en M, aunque muera, vivir Juan 11:25 Es comprensible que nuestro Dios, quien es la vida, se expresa en forma de la estructura que l cre para ser la base de la vida en todos los planetas... el ADN. Finalmente hemos descubierto lo que los das de fiestas dependiendo del sol (equinoccio vernal) y de la luna (comienzo de los meses) realmente significan. Abriendo la estructura de los das festivos con los Gran Sbados, en los cuales sbados ceremoniales caen sobre sbados del sptimo da, revel la "gentica" de la estructura de uno de los que sern capaces de mantenerse en pie sin Intercesor en el Gran Tiempo de Angustia. Ellos son aquellos, quienes primero habrn aceptado los mensajes del primer y segundo ngeles (1841, 1842, 1843). Ellos habrn entendido que la Iglesia, que tuvo gran luz, fue la Iglesia Adventista del Sptimo Da fundada en 1861, 1862, 1863. Ellos son los que habrn recibido, aceptado y comprendido la triple Luz del Cuarto ngel dada en 1888, 1889, 1890 (primera parte = Justificacin por la Fe) y 1935, 1936 1937, (segunda parte = la Teologa de la ltima Generacin) y habrn entendido muy pronto (2010, 2011, 2012) lo que las consecuencias para el universo y Dios seran, si ellos no lograran cumplir su misin (tercera parte). Ellos no habrn seguido al PSD (1959, 1960, 1961) y no habrn adoptado las enseanzas de los jesuitas acerca de la naturaleza no-cada de Cristo y habrn gemido y clamado por causa de todas las abominaciones cometidas por la Iglesia ASD por haberse unido al Movimiento Ecumnico (1986, 1987, 1988). Ellos habrn aceptado los mensajes de Orin y de la LGS y por lo tanto, habrn recibido la Lluvia Tarda para dar el Fuerte Clamor con estos maravillosos mensajes dando esperanza a los mrtires.
La Ley Dominical
Apocalipsis 13:14 dice, que la gente va a hacer una imagen de la bestia! Adems engaa a los que moran en la tierra a causa de las seales que se le concedi hacer en presencia de la bestia, diciendo a los moradores de la tierra que hagan una imagen de la bestia que tena la herida de la espada y que ha vuelto a vivir. El da en que el fuego desciende del cielo, marcar el comienzo de ese proceso: Tambin hace grandes seales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra en presencia de los hombres. Apoc 13:13. Despus de este cataclismo causado por los hombres, el paradigma de todos los seres humanos en la tierra cambiar y el Gran Conflicto habr entrado en los ltimos momentos veloces que haban sido mencionados por Elena de White. Que Dios est con vosotros! Mantengan sus corazones limpios y arrepentos de todos sus pecados antes de ese da. Prestando atencin a todas las advertencias que se han dado a los adventistas, ustedes tendrn una buena posibilidad de sobrevivir este evento y alcanzar la vida eterna. Los juicios se iniciarn con la Iglesia Adventista. Dios se ha retirado de Su santuario. Lean y comprendan Ezequiel Captulo 9! Salgan de las ciudades! Miles sern destruidas. No se queden en las zonas costeras! Vyanse a las montaas a un terreno ms alto! Los tsunamis destruirn principalmente las zonas costeras. Eviten la cercana de los volcanes! Despus de todo esto ... la Ley Dominical habr iniciado, porque casi todo el mundo va a creer que los juicios de Dios haban venido. Pero en realidad, Satans ha sido el autor de la muerte de muchos creyentes e incrdulos entre los seres humanos. GUARDEN EL SBADO DEL 7 DA CUESTE LO QUE CUESTE (E INCLUSO SI LES CUESTA LA VIDA!)
Publicamos este estudio el 1 de abril de 2012, porque era el da antitpico cuando Jess revel Su verdadera posicin como Rey de Su pueblo en Su entrada gloriosa en Jerusaln. Y era de nuevo un primer da de la semana. l se separ a S mismo como el verdadero cordero pascual, invocando la ira de los lderes de la Iglesia en Su contra. l saba que lo iban a matar poco despus. Tambin sabemos que los lderes de la Iglesia ASD y muchos ms se enfurecen leyendo esta confirmacin irrefutable del estudio de Orin a travs de la LGS: Vi que Dios tena hijos que no reconocen ni guardan el sbado. No han rechazado la luz referente a l. Y al empezar el tiempo de angustia, fuimos henchidos del Espritu Santo, cuando salimos a proclamar ms plenamente el sbado. Esto enfureci las otras iglesias y a los adventistas nominales, pues no podan refutar la verdad sabtica, y entonces todos los escogidos de Dios, comprendiendo claramente que poseamos la verdad salieron y sufrieron la persecucin con nosotros. Vi guerra, hambre, pestilencia y grandsima confusin en la tierra. Los impos pensaron que nosotros habamos acarreado el castigo sobre ellos, y se reunieron en consejo para raernos de la tierra, creyendo que as cesaran los males. {PE 33,34; EW 33.2} La LGS revela el fin de la Organizacin ASD como la iglesia de Dios para el ao 2012/2013. Esta parte de la Iglesia Adventista que haba sido infiel, se separar de los fieles. Los lderes que la Iglesia ASD tiene ahora, como Ted Wilson y los 25 "hombres vestidos de negro, llevarn su rebao a la perdicin y recibirn las plagas con ellos. La verdadera iglesia remanente de Dios no es una organizacin, sino adventistas del corazn y tienen el pensar correcto sobre la base de los pilares de la fe demostrada por Orin y LGS. Ya no sigan a los lobos con vestidos de ovejas como Dwight Nelson, quien aboga el Islam en la Iglesia Adventista. Y ustedes, los lobos ... VAYANSE ADONDE EST SU JEFE! SU TIEMPO HA TERMINADO! YA NO REQUERIMOS SUS SERVICIOS!