INDICE EXPLICACIN PREVIA ADVERTENCIA

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TEXTO DE LA INVITACIN DE VICENTE LOMBARDO TOLEDANO INTEGRANTES DE LA MESA REDONDA APLAZAMIENTO HASTA EL 13 DE ENERO PRIMERA SESIN: ENERO 13

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Explicacin por el C. Enrique Ramrez y Ramrez /8 Intervencin inicial de Vicente Lombardo Toledano / 9 Objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de mxico en la actual etapa de la evolucin histrica del pas" Comisin de Recomendaciones / 42
SEGUNDA SESIN: ENERO 16

Intervencin de Jorge Fernndez Anaya. Partido Comunista Intervencin de Valentn Campa. Accin Socialista Unificada
TERCERA SESIN: ENERO 16

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Intervencin de Jess Miranda. Grupo "El Insurgente"

CUARTA SESIN: ENERO 17

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Lic. Vctor Manuel Villaseor. Invitado a ttulo individual / 72 Intervencin de Rafael Carrillo. Invitado a ttulo individual / 76 Intervencin de David Alfaro Siqueiros. Sociedad Francisco Javier Mina Intervencin de Miguel Meja Fernndez. Universidad Obrera de Mxico
QUINTA SESIN: ENERO 18

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Intervencin de Dionicio Encina. Partido Comunista / 106 Intervencin de Luis Torres Ordoez. Grupo El Insurgente / 122 Intervencin de Manuel Meza. Accin Socialista Unificada / 132
SEXTA SESIN: ENERO 20

Intervencin del Lic. Narciso Bassols. / 147 Intervencin de Rodolfo Dorantes. Universidad Obrera de Mxico Intervencin de Juan Manuel Elizondo. Invitado a ttulo individual.

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SPTIMA SESIN: ENERO 21

Intervencin de Blas Manrique. Partido Comunista Mexicano / 176 Intervencin de Jos Revueltas. Grupo El Insurgente / 193
OCTAVA SESIN: ENERO 21

Intervencin de Hernn Laborde. Accin Socialista Unificada.

NOVENA SESIN: ENERO 22

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Lic. Narciso Bassols. Invitado a ttulo individual / 233 Intervencin de Enrique Ramrez y Ramrez. Universidad Obrera de Mxico. Intervencin de Leopoldo Mndez. Grupo El Insurgente / 274
SESIN DE CLAUSURA

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Aclaraciones de Valentn Campa / 294 Aclaraciones de Carlos Snchez Crdenas / 298 Aclaracin de David Alfaro Siqueiros / 303 Aclaraciones de Narciso Bassols. / 311 Aclaraciones de Luis Torres Ordez / 312 Aclaraciones de Juan Manuel Elizondo / 314 Aclaraciones finales de Vicente Lombardo Toledano / 316

EXPLICACIN PREVIA En el mes de enero de 1947 se reuni la Mesa Redondo integrada por los elementos marxistas de Mxico para discutir el tema: "Objetivos y Tctica del Proletariado y del Sector Revolucionario de Mxico en la actual Etapa de la Evolucin Histrica del Pas". Fue Vicente Lombardo Toledano el que concibi la idea e hizo las invitaciones para la reunin, que se llev a cabo en la Sala de Conferencias del Palacio de las Bellas Artes. Integraron la Mesa Redonda las siguientes agrupaciones y personas: Grupo Marxista de la Universidad Obrera: Delegados: Propietarios: Vicente Lombardo Toledano, Enrique Ramrez y Ramrez, Miguel Mejia Fernndez, Humberto Lombardo Toledano, Rodolfo Dorantes y Carmen Otero y Gama. Suplentes: Federico Silva, Estela Carrasco, Joel Marroquin, y Mara Teresa Puente. Partido Comunista de Mxico. Delegados: Propietarios: Dionisio Encina. Jorge Fernndez Anaya. Blas Manrique, Carlos Snchez Crdenas, Abel Cabrera L. y Prisciliano Almaguer. Suplentes: Alberto Lumbreras, Estela Jimnez Esponda. Grupo Marxista "El Insurgente". Delegados: Propietarios: Leopoldo Mndez, Jos Revueltas, Luis Torres, Moiss Rogelio Daz, Eduardo Alonso y Jess Miranda. Suplentes: Luz Salazar, Jos Alvarado y Abraham Gutirrez Accin Socialista Unificada. Delegados: Propietarios: Alberto Bremauntz, Valentin Campa, Hernn Laborde licenciado Jos Mara Surez Tellez, ingeniero Manuel Meza A. y Miguel A. Velasco. Personas invitadas a participar en el debate: licenciado Narciso Bassols, licenciado Vctor Manuel Villaseor, senador Juan Manuel Elizondo, Agustn Guzmn V., Francisco de la Garza, Gaudencio Peraza, ingeniero Gontrn Noble y Rafael Carrillo. Como iniciador de esa asamblea, la ms importante asamblea poltica realizada en Mxico hasta hoy, Vicente Lombardo Toledano pronunci el discurso que se publica aqu, tal como fue tomado en la versin taquigrfica, este trabajo adolece de algunos defectos inherentes a toda trascripcin oral, que el lector advertir con facilidad. Es tal la importancia de este discurso que tendr, sin duda alguna, grandes repercusiones en la vida poltica del pas, que para analizarlo debidamente se necesitara un estudio amplio que no puede hacerse ahora, sino pasado algn tiempo, cuando la concepcin poltica de Lombardo Toledano respecto de los problemas actuales de Mxico, se aplique a la realidad. Por esta razn se publica el discurso sin comentarios. Es de desearse que las intervenciones de las otras personas que participaron en la Mesa Redonda se publiquen tambin, pues ellas constituyen, con la de Lombardo Toledano, el nico estudio crtico y cientfico hecho hasta hoy acerca de la Revolucin Mexicana. 4

Mxico, DF, diciembre de 1946. ADVERTENCIA Con la reimpresin de este folleto, a ms de 20 aos de distancia, en el que se formulan las cuestiones tericas en torno a la creacin de un partido de nuevo tipo como lo fue ms tarde el Partido Popular transformado en 1960 en Partido Popular Socialista hoy al cumplirse el 20 Aniversario de nuestra organizacin poltica y al hacer un estudio meditado del presente documento, se ha comprobado en la teora y en la prctica que en estos cuatro lustros, de acuerdo con la realidad histrica de Mxico, los planteamientos estratgicos y tcticos del PPS fueron sabiamente concebidos por el Maestro Vicente Lombardo Toledano, ya que desde entonces tuvieron una proyeccin dentro de la lnea marxista-leninista. UNIDAD "20 DE JUNIO". Mxico, DF, a 20 de junio de 1968. INVITACIN A UNA MESA REDONDA EN TORNO AL TEMA "OBJETIVOS Y TCTICA DE LUCHA DEL PROLETARIADO Y DEL SECTOR REVOLUCIONARIO DE MXICO EN LA ACTUAL ETAPA DE LA EVOLUCIN HISTRICA DEL PAS"* Mxico, DF, 3 de enero de 1947. Muy estimado compaero: Hace algunos das, en el curso de una reunin obrera, expres la idea de que, ante la evidente confusin por que atraviesa el movimiento de izquierda del pas ya que en su seno, se manifiestan diversas y encontradas corrientes de opinin y en consecuencia contradictorias concepciones sobre la estrategia y la tctica que el proletariado y el movimiento revolucionario deben aplicar en la etapa presente se haca imprescindible la realizacin inmediata de la ms amplia y profunda discusin sobre estas cuestiones. La observacin cuidadosa del desarrollo de los acontecimientos polticos en nuestro pas y particularmente de la situacin que existe en el movimiento obrero, as como las opiniones que he recibido de numerosos compaeros, que han afirmado en la idea que primeramente present como una simple sugestin y me han resuelto a hacer la invitacin formal para que se lleve a cabo dicha discusin.

Este cambio de impresiones, para que sea fructuoso, ha de realizarse, creo yo, a la luz de los principios cientficos y las experiencias histricas que deben normar la accin revolucionaria del proletariado. Por tanto, estoy invitando muy cordial y fraternalmente a algunas instituciones de izquierda y a algunas personas, cuya opinin estimo valiosa para el propsito indicado, a que participen en una serie de conferencias de Mesa Redonda en torno a este tema general: "Objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico en la actual etapa de la evolucin histrica del pas." A nadie puede escapar la vastedad de este tema y los mltiples problemas que abarca, por lo cual, de lo que se trata en realidad, es de hacer una discusin, tan sumaria y exhaustiva como sea posible, que permita encontrar puntos de vista comunes que a su vez puedan determinar una accin comn en el movimiento obrero y en el movimiento revolucionario en general. Para esto es indispensable, sin duda alguna, hacer un anlisis concienzudo de la situacin internacional del proceso econmico, poltico y social de nuestro pas en los ltimos tiempos y caracterizar, del modo ms profundo, el momento en que nos encontramos. Por esta razn, he considerado conveniente hacer esta invitacin con la anticipacin que las circunstancias permiten, para que quienes intervengan en esta conferencia de Mesa Redonda, puedan disponer de cierto tiempo, para preparar sus exposiciones. Como iniciador de la reunin, y del movimiento revolucionario de mi pas, har, en la primera sesin, una presentacin de mis puntos de vista, que pueda servir de base para las discusiones. Creo que la reunin podr desarrollarse en el mayor espritu de fraternidad y de libertad para que todos los compaeros invitados expongan franca y extensamente sus opiniones. En documento anexo remito a usted la lista de las personas que estn siendo invitadas. La conferencia se llevar a cabo los das, 10, 13, 14, 15 y 16 de este mes de enero, a partir de las diez de la maana, en el local que se indicar prximamente. De acuerdo con las condiciones del local, creo conveniente que cada una de las instituciones invitadas que son el Partido Comunista Mexicano, Accin Socialista Unificada, el Grupo "El Insurgente" y el Grupo Marxista de la Universidad Obrera nombre hasta seis de sus miembros como sus representantes en la conferencia. Adems de las personas participantes, considero que es factible y conveniente que asistan a la reunin, como observadores, otros camaradas del movimiento revolucionario y poltico del pas, por lo cual pido a ustedes que me den a conocer los nombres de personas que estimen deben ser invitadas, para lo que no habr otras limitaciones que las de capacidad del local y el orden que debe privar en la reunin. 6

Asimismo, pienso que deben hacerse los arreglos necesarios para que el proletariado, el pueblo y la nacin puedan conocer una versin exacta de las discusiones. Agradecera a usted se sirviera manifestarme, en el plazo ms breve, si est de acuerdo con esta cordial invitacin que hago con el nimo de contribuir a la resolucin de la crisis por que atraviesa el movimiento revolucionario de nuestro pas. Muy fraternalmente Vicente Lombardo Toledano

INTEGRANTES DE LA MESA REDONDA Grupo Marxista de la Universidad Obrera Delegados: Propietarios: Vicente Lombardo Toledano, Enrique Ramrez y Ramrez, Miguel Meja Fernndez, Humberto Lombardo Toledano, Rodolfo Dorantes y Carmen Otero y Gama. Suplentes: Federico Silva, Estela Carrasco, Joel Marroqun y Mara Teresa Puente. Partido Comunista de Mxico Delegados: Propietarios: Dionisio Encina, Jorge Fernndez Anaya, Blas Manrique, Carlos Snchez Crdenas, Abel Cabrera L. y Prisciliano Almaguer. Suplentes: Alberto Lumbreras, Estela Jimnez Esponda. Grupo Marxista "El Insurgente" Delegados: Propietarios: Leopoldo Mndez, Jos Revueltas, Luis Torres, Moiss Rogelio Daz, Eduardo Alonso y Jess Miranda. 7

Suplentes: Luz Salazar, Jos Alvarado y Abraham Gutirrez. Accin Socialista Unificada Delegados: Propietarios: Alberto Bremauntz, Valentn Campa, Hernn Laborde, licenciado Jos Mara Surez Tllez, ingeniero Manuel Meza A. y Miguel A. Velasco. Personas invitadas a participar en el debate licenciado Narciso Bassols licenciado Vctor Manuel Villaseor Jos E. Iturriaga senador Juan Manuel Elizondo Agustn Guzmn V. Francisco de la Garza Gaudencio Peraza ingeniero Gontrn Noble Rafael Carrillo. APLAZAMIENTO HASTA EL 13 DE ENERO En virtud de algunas dificultades de orden prctico, se resolvi econmicamente aplazar hasta el da 13 de enero la invitacin de los debates, por no ser posible hacerlo el da 10, que haba sido sealado en la invitacin. CONFERENCIA DE MESA REDONDA SOBRE EL TEMA OBJETIVOS Y TCTICA DE LUCHA DEL PROLETARIADO Y DE L SECTOR REVOLUCIONARIO DE MXICO EN LA ACTUAL ETAPA DE LA EVOLUCIN HISTRICA DEL PAS, convocada por el C. Vicente Lombardo Toledano. Sala de Conferencias del Palacio de las Bellas Artes. Primera sesin. 13 de enero de 1947. A las 10:45 horas. 8

C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ: De acuerdo con la invitacin hecha por el compaero Vicente Lombardo Toledano, estn presentes en esta reunin los representativos de las instituciones y de los grupos ms significados del movimiento revolucionario del pas, y un nmero de personas que en diversas ocasiones han expresado de distintas maneras su inters por una poltica revolucionaria de principios, por un poltica revolucionaria determinada por la doctrina cientfica que informa el movimiento de los trabajadores en todo el mundo y en nuestro pas. Consideramos que tanto las delegaciones de estas instituciones, como las personas a quienes se ha invitado, representan en su conjunto la fuerza de opinin decisiva en el movimiento revolucionario del pas, y en consecuencia, que esta reunin tiene una trascendencia que todava no podemos siquiera calcular, pero que indudablemente ser importantsima para la vida de la nacin. De acuerdo tambin con lo expresado en la invitacin del compaero Lombardo, las conferencias de Mesa Redonda van a iniciarse con una exposicin del propio compaero Lombardo, con una tesis general sobre el tema a discusin y todos los problemas fundamentales que abarca. Despus de la intervencin que har el compaero Lombardo Toledano, comenzar la discusin el prximo da diecisis. Para este efecto consideramos que, despus de la intervencin del compaero Lombardo, los distintos grupos invitados deben escoger su turno para registrarse, as como las personas que quieran participar en el debate. Proponemos tambin que desde este mismo da se nombre en el seno de la Conferencia una Comisin que podra llamarse Comisin de Sugestiones, o de Recomendaciones, con el objeto de que si existe una materia de acuerdo sobre la cual se considere posible hacer recomendaciones, sea esta Comisin la que desde un principio se encargue de anotar las diversas sugerencias que surjan de la discusin, para presentarlas al final a la consideracin de la Asamblea. Hecha esta explicacin, tiene la palabra el compaero Vicente Lombardo Toledano. OBJETIVOS Y TCTICA DE LUCHA DEL PROLETARIADO Y DEL SECTOR REVOLUCIONARIO DE MXICO EN LA ACTUAL ETAPA DE LA EVOLUCIN HISTRICA DEL PAS CAMARADAS: Nos congrega aqu el deseo de discutir, de cambiar impresiones, con el propsito de contribuir a la fijacin de los objetivos inmediatos, a la fijacin de la tctica, y a la formulacin de la estrategia que el proletariado y el sector revolucionario de Mxico deben tener en la actual etapa histrica de la vida del pas. Este propsito es legtimo no solamente porque corresponde a quienes nos preocupamos por darle a la actividad poltica una base terica, sino tambin porque ya hace tiempo existe, por desgracia, una 9

crisis entre los elementos que componen la izquierda, por lo que toca a la doctrina poltica, por lo que ve a la fijacin de los objetivos, y por lo que se refiere a la fijacin de la estrategia y de la tctica. Hace tiempo que se nota en el movimiento obrero de nuestro pas, en el movimiento campesino, en la organizacin de sectores de la pequea burguesa y en otras agrupaciones de carcter social, el abandono si no completo casi completo, de la teora, como una gua, como un mtodo para resolver no solamente las cuestiones de principio, sino las cuestiones prcticas con las que tienen que enfrentarse el proletariado y el ms amplio sector revolucionario del pas. Esta crisis llega a tal punto, que no sera exagerado afirmar que tambin tiene el aspecto, por lo que toca a muchos dirigentes de la clase trabajadora, considerada en la amplia aceptacin del trmino, de una falta de inters por las cuestiones de principios, y hasta de abandono de todo esfuerzo por una autoeducacin poltica, y casi casi llega hasta la repulsin por la lectura de obras que ayudaran de una manera importante a la fijacin de los principios y de los propsitos que se persiguen en la lucha. Esta situacin ha influido de un modo importante, sin duda alguna, en la serie de problemas que confrontan en la actualidad, no solamente el movimiento obrero sino todo el conjunto de los amplios sectores que constituyen lo que nosotros llamamos la Revolucin Mexicana. Por eso es importante realizar este esfuerzo de congregar a los hombres y a las mujeres que consideran que la accin poltica debe basarse en el conocimiento de los principios cientficos, para intentar llegar a la fijacin de una lnea nica, de una estrategia y de una tctica comunes. Pero si este fenmeno se presenta ya desde hace algunos aos; esta crisis, por el hecho de que nos hallamos hoy en una etapa nueva de la vida poltica del pas y en un perodo nuevo de la vida del mundo, es todava mucho ms importante; la cuestin alcanza una trascendencia ms grande todava que si esta crisis se hubiera presentado en la izquierda en un perodo histrico diferente. NUEVAMENTE SE PRESENTA LA VIEJA CONTROVERSIA Hay una nueva situacin en Mxico. Esta nueva situacin existe no slo porque hay un cambio de gobierno, sino porque ha terminado, como expondr en el momento oportuno, uno de los aspectos de importancia en la evolucin econmica y poltica del pas, y la terminacin de esta etapa coincide en el mundo con la terminacin de una de las crisis ms importantes de todos los siglos. Por esta causa, asimismo, es evidente que la discusin de las ideas, los principios, los objetivos, la estrategia, la tctica, es una necesidad imperiosa. Como hace seis aos, cuando el general Manuel vila Camacho tom el poder, como hace doce aos, cuando el general Lzaro Crdenas tom el poder, vuelven a 10

presentarse hoy muchos aspectos de esta vieja controversia, de la controversia relativa a definir con exactitud cules son las metas inmediatas que deben alcanzarse, cul es la forma de organizar las fuerzas para alcanzar los objetivos propuestos, y de qu manera hay que emplear estas fuerzas, y en qu momento para alcanzar el objetivo sealado. Se vuelven a presentar diversas corrientes de opinin, ms que de una manera precisamente organizada, de una manera aislada y espordica, pero dando el espectculo general de una enorme divergencia de criterio y de una pugna viva entre elementos de la izquierda y entre elementos del sector revolucionario en general. LAS DESVIACIONES DE IZQUIERDA Y DE DERECHA Dos desviaciones fundamentales interesa hacer notar en este ambiente: la desviacin de derecha, que consiste, de una manera principal, en considerar que la vida de Mxico est de tal manera condicionada a factores de afuera, importantes y decisivos en la vida de nuestro pas, que sera una locura pretender lo imposible: la autonoma plena de la nacin mexicana. Esta desviacin de derecha que, podramos decir, se basa en un fatalismo histrico, en un fatalismo geogrfico histrico, se presenta de muy diversas maneras y tiene mltiples aspectos. El ms importante de ellos, quizs, sea el que consiste en decir que el gobierno de Mxico debe proponerse el desarrollo de la economa nacional, la transformacin del rgimen del pasado que an vive, con la cooperacin principal de las fuerzas extranjeras, evitando toda friccin, difcil de resolver vlidamente para Mxico, entre los intereses nacionales y los intereses de los monopolios extranjeros, y que, en tal virtud, slo una poltica econmica de interdependencia entre nuestro pas y, principalmente, los Estados Unidos, podr ayudarnos a resolver los problemas domsticos de nuestra nacin. La desviacin de izquierda es la que consiste en afirmar que ha llegado el momento de luchar por parte del proletariado y de las fuerzas revolucionarias que puedan unirse al proletariado en este empeo, contra todo lo que no sea el cumplimiento inmediato directo, mecnico, de los objetivos fundamentales de la Revolucin Mexicana, y que, o el gobierno del pas se convierta en instrumento, en un simple medio de las fuerzas del proletariado y de las fuerzas revolucionarias unidas del proletariado, o hay que considerar entonces que el gobierno del pas es un gobierno entregado a los enemigos de la elevacin del nivel de vida del pueblo, a los enemigos del desarrollo econmico del pas y a los enemigos de la independencia de la nacin. El cinco de agosto de 1945, sustent una conferencia en el Teatro "Iris" de esta ciudad, que fue publicada despus bajo el rtulo de "La CTAL ante la guerra y la posguerra". En esa conferencia analic particularmente la significacin y los aspectos que presentaba la desviacin de derecha dentro del sector marxista. Por esta causa no he 11

de insistir hoy en esa cuestin. S deseo insistir, en cambio, en la importancia que tiene y en los aspectos diversos que presenta la desviacin de izquierda, porque es sta la ms peligrosa de todas las desviaciones que en los actuales momentos histricos del pas puedan presentarse: el oportunismo y el sectarismo, que son dos aspectos inseparables de la falsa concepcin izquierdizante de la realidad social, merecen que los que sustentamos una teora cientfica de la accin poltica, los analicemos y precisemos en qu consiste su invalidez y cul es el peligro que el sectarismo y el oportunismo representan. Hace mucho tiempo que uno de los graves males que aparecen de una manera casi peridica en el seno de la izquierda en los pases de la Amrica Latina, es el sectarismo, y esta enfermedad no ha desaparecido; reverdece a veces, cuando pareca extinguida la mala yerba, y cuando vuelve a surgir parece que trae nuevos bros, mayor vigor que antes. No es, por supuesto, dentro de la izquierda de la Amrica Latina en donde apareci el problema de la desviacin de izquierda. ste es un fenmeno universal; pero, por desgracia, la desviacin de izquierda ha sido una de las caractersticas del movimiento revolucionario de la Amrica Latina. Y si siempre fue esta desviacin de izquierda un peligro grave, en las actuales circunstancias, dado el momento histrico que estamos viviendo ya, esa desviacin puede tener mucha mayor importancia que en otras pocas. Combatir de una manera particular esta desviacin, porque la otra, la desviacin de la derecha ha ido por fortuna desapareciendo dentro del sector marxista, considero que es una de las tareas principales de quienes sustentamos una teora cientfica como base de la actividad poltica. NECESIDAD DE UNA TEORA POLTICA Dicho esto, deseo ahora explicar que, a mi modo de entender, el estudio del tema que nos ha congregado aqu: "Objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico en la actual etapa de la evolucin histrica del pas", no puede basarse, ni enfocarse, ms que de acuerdo con una teora poltica; y no hay ms que dos maneras de sustentar una teora poltica: o en una forma cientfica, o en una forma no cientfica. El proletariado sustenta una doctrina cientfica, y es a la luz de esta doctrina que analizar los diversos aspectos que presenta el tema a discusin. La doctrina cientfica que sirve al proletariado para concebir la naturaleza, para explicarla, para concebir la vida del hombre y para explicarla, para concebir la sociedad humana y para explicarla, y tambin para actuar dentro de la sociedad humana y transformarla de una manera progresista, es la doctrina del materialismo dialctico. LA DOCTRINA DEL MATERIALISMO DIALCTICO 12

El fundador de la doctrina del materialismo dialctico fue Carlos Marx. La doctrina no es una invencin de su autor. Es el resultado del progreso de las ciencias y del desarrollo de la sociedad humana a travs de los siglos. Es el producto directo de la evolucin del pensamiento, del desarrollo de la sociedad en un momento determinado de la historia. Por eso la doctrina del materialismo dialctico, la doctrina marxista, no slo representa la sntesis ms importante realizada en la historia del pensamiento humano, sino que representa el descubrimiento ms trascendental en la historia del conocimiento y de la cultura: el descubrimiento de las leyes que rigen cuanto existe, de las leyes que rigen el universo todo, de las leyes que rigen la naturaleza, el hombre y la vida social. Desde que aparecen de una manera concreta las ideas que habran de influir despus de un modo importante en lo que llamamos el Mundo Occidental, el pensamiento filosfico surge dividido, no slo como actitud frente al conocimiento puro, sino tambin frente a la accin prctica. Esta divisin de las ideas ha de desenvolverse en el curso de los siglos, y ha de influir en los diversos perodos histricos de una manera importante. El pensamiento filosfico surge dividido desde un principio en Grecia, y presenta diversas formas para entender la naturaleza y la vida social: el idealismo, que postula la primaca del pensamiento sobre el ser; el materialismo, que postula la primaca de la materia sobre el espritu; la metafsica, que postula la inmutabilidad del universo; y la dialctica, que concibe al universo en perpetuo movimiento. Despus de veinticinco siglos se fusionan dos de estas corrientes del pensamiento que parecan incompatibles: el materialismo y la dialctica. En esto consiste esencialmente la doctrina marxista. Y por lo que ve a su contenido, a la forma como trata de explicar los diversos hechos que constituyen la naturaleza, la vida humana y la vida social, la doctrina marxista se divide en las siguientes disciplinas: el materialismo dialctico, que es la teora general y el mtodo general del conocimiento; la dialctica de la naturaleza, que es el materialismo dialctico aplicado al conocimiento de la naturaleza, como le llamaba Engels; el materialismo histrico, que es el materialismo dialctico aplicado al desarrollo de la humanidad; la economa poltica, que es la aplicacin del materialismo histrico al conocimiento particular de un perodo de la historia de la sociedad humana: la etapa del nacimiento y del desarrollo del rgimen capitalista; y, por ltimo, el socialismo cientfico, que es la aplicacin del materialismo dialctico, del materialismo histrico y de la economa poltica, al trnsito del rgimen capitalista al rgimen socialista. ste es el contenido de la doctrina marxista, y por ello, cuando se intenta un anlisis de un hecho concreto, de un fenmeno social determinado o de un perodo histrico particular, slo teniendo en cuenta el contenido amplio de la doctrina marxista, 13

se puede llegar a un examen correcto y, consiguientemente, a conclusiones justas. Es decir, para saber cul es realmente la caracterstica de la naturaleza, cules son las leyes que rigen el proceso de la naturaleza, es indispensable tener siempre presente el materialismo dialctico y la dialctica de la naturaleza. Para saber en qu consiste el proceso de la sociedad humana, para conocer el origen y el desarrollo de la sociedad humana, las leyes que norman este desarrollo, es indispensable tener presentes los principios del materialismo dialctico y del materialismo histrico. Para conocer cmo surge la sociedad capitalista y cmo se desenvuelve, cmo se desarrolla, es indispensable tener en cuenta los principios del materialismo dialctico, del materialismo histrico y de la economa poltica. Y para saber cmo puede ser la transicin del rgimen capitalista al rgimen socialista, es indispensable, asimismo, tener presentes los principios del materialismo dialctico, del materialismo histrico, de la economa poltica y del socialismo cientfico. En otros trminos: la dialctica de la naturaleza, el materialismo histrico, la economa poltica y el socialismo cientfico, descansan en la doctrina filosfica del materialismo dialctico. Los que pretendiendo investigar un objeto, un hecho, un fenmeno, un perodo histrico, prescindan del examen filosfico, estn propensos a desviaciones inevitables. UNA TEORA Y UN MTODO Ahora bien, qu es el materialismo dialctico? El materialismo dialctico es fundamentalmente dos cosas: una teora y un mtodo. Como teora, el materialismo dialctico es el materialismo, la teora del materialismo. Como mtodo, el materialismo dialctico es el mtodo de la dialctica. Examinemos ahora de una manera concreta en qu consiste la teora del materialismo. EL MATERIALISMO Ante todo, el materialismo afirma que existe la realidad con independencia del pensamiento. Es decir, la realidad existe independientemente de nuestro pensar, de nuestro sentir y de nuestro querer. Hay un conjunto de cosas que constituyen el universo, la naturaleza, el hombre y la sociedad humana, independientemente del pensamiento del hombre. No es el pensamiento del hombre el que crea la realidad, sino que la realidad existe, independientemente del pensamiento del hombre. En otras palabras: la realidad es objetiva, no es subjetiva. En segundo trmino, la teora del materialismo afirma la posibilidad del conocimiento de la realidad; en contraposicin a la teora filosfica que duda de la posibilidad del conocimiento, o de la que niega la posibilidad del conocimiento, la teora 14

del materialismo afirma la posibilidad del conocimiento, de la realidad objetiva. La teora del materialismo no es, pues, ni escptica ni agnstica. Ni duda ni niega la posibilidad del saber, la posibilidad del conocer. Por el contrario, la teora del materialismo afirma que el hombre es capaz de conocer la verdad, la realidad, lo que existe. El tercer principio de la teora del materialismo es el que afirma que el conocimiento que es posible alcanzarlo, es un conocimiento absoluto en cuanto a su validez. En otros trminos: el materialismo afirma que el conocimiento es el conocimiento verdadero, que no es un conocimiento dudoso, sino que es un conocimiento real, evidente. En cuarto lugar, la teora del materialismo afirma que el conocimiento humano es relativo. Es decir, que cuando se adquiere un conocimiento, ste es slo el conocimiento que en ese instante de la evolucin histrica de la humanidad es posible lograr. Dicho en otras palabras: la teora del materialismo afirma que el conocimiento humano es siempre progresivo, que no es el mismo en las diversas etapas de la evolucin histrica, sino que en cada momento el conocimiento ya no es precisamente el conocimiento del momento inmediatamente anterior. En quinto lugar, la teora del materialismo afirma que el conocimiento se adquiere mediante la razn, contraponindose a las doctrinas que afirman que el conocimiento humano se adquiere en virtud de causas congnitas a la existencia del hombre, como lo postula la teora de las llamadas ideas innatas, o mediante la intuicin, o mediante la revelacin divina; y a todas las tesis que no admiten que el instrumento para el conocimiento es la razn. El sexto principio que sustenta la teora del materialismo es el que afirma que el origen del conocimiento es la experiencia. Slo ella, la experiencia del hombre sobre el medio en que vive, la experiencia del hombre sobre la naturaleza, la experiencia del hombre en la sociedad, es la que puede originar el conocimiento, la que puede conducir al conocimiento. El sptimo principio de la teora del materialismo afirma que la nica forma de probar si el conocimiento es vlido, es mediante la prctica. La prueba de la validez del conocimiento es, en consecuencia, la prctica. El octavo principio de la teora del materialismo afirma que la naturaleza del conocimiento es la realidad. Es decir, que no es, como las doctrinas idealistas lo afirman, la conciencia del hombre la que determina la existencia sino, como dice Engels, la existencia es lo que determina la conciencia del hombre. 15

El noveno principio de la teora del materialismo afirma que la conciencia humana, que es el reflejo de lo que existe afuera, la proyeccin del mundo exterior sobre el hombre, refluye a su turno sobre la realidad objetiva, sobre el mundo exterior. En otras palabras, este principio afirma que la conciencia transforma la existencia. Y, por ltimo, el dcimo principio que postula la teora del materialismo, es el de que el ser y el pensamiento son substancialmente idnticos, que todo cuanto existe en la naturaleza y en la vida social, que todo cuanto existe en el universo, est compuesto de materia, de materia que piensa o de materia que se mueve como deca Lenin. Hay, pues, una identidad substancial entre los fenmenos del universo. EL MTODO DIALCTICO Tales son los principios fundamentales de que consta la teora del materialismo. Ahora veamos en qu consiste el mtodo dialctico, cules son los principios que postula la dialctica, los principios que la constituyen, que la forman. El primero es ste: hay una conexin entre todos los hechos y fenmenos del universo, entre todos los hechos y fenmenos que constituyen la naturaleza, la vida humana y la vida social. El segundo principio es el que afirma que esta conexin es una conexin causal, que es una conexin de causa a efecto, que no es una conexin muerta o simplemente mecnica, sino que es una conexin activa. El tercer principio es el que asegura que la conexin causal es recproca, que hay una interaccin entre los fenmenos del universo. Todos los fenmenos son causas y efectos a la vez, efectos y causas al mismo tiempo. El cuarto principio postula la simultaneidad de la causa y el efecto. Esta conexin entre los fenmenos, esta conexin causal, esta conexin causal recproca, es una conexin simultnea. As se explica la gran riqueza de la realidad. El quinto principio de la dialctica declara que todo cuanto existe se halla en movimiento. Los fenmenos se conectan entre s; los fenmenos se relacionan de una manera causal; los fenmenos se vinculan en virtud de una causalidad recproca y simultnea; pero esta relacin, esta conexin, esta interaccin simultnea, se halla en movimiento. El sexto principio de la dialctica es el que afirma que el movimiento se origina por la oposicin de fuerzas antagnicas. La conexin, la interaccin de los fenmenos, su 16

interaccin causal, simultnea y en movimiento, produce fuerzas antagnicas en el desarrollo de las cosas, en el desenvolvimiento de los fenmenos. El sptimo de los principios de la dialctica consiste en decir que la oposicin se resuelve siempre; que no es una oposicin que se mantenga de un modo indefinido; y que la resolucin de la lucha de los contrarios da lugar a un hecho nuevo; la oposicin se resuelve en una composicin o sntesis. Este movimiento, declara el octavo de los principios de la dialctica, esta oposicin de las fuerzas antagnicas, esta lucha de los contrarios, este antagonismo en el curso del movimiento, en el desarrollo causal y simultneo, implica una serie de cambios cuantitativos. El desarrollo de las cosas produce siempre una transformacin de las cosas. El desarrollo de los fenmenos, su cambio, produce inevitablemente una transformacin de los fenmenos. Al principio, estos cambios son simplemente cambios cuantitativos, cambios de cantidad; pero y ste es el noveno de los principios de la dialctica, cuando se han acumulado ya los cambios cuantitativos, por la lucha de los contrarios, por la oposicin de las fuerzas antagnicas, se produce un cambio cualitativo, un cambio de calidad. La dialctica postula por ltimo y es el dcimo de sus principios, que el cambio que es, a la postre, un cambio de cantidad a calidad, es siempre un cambio sbito. En tanto que los cambios sucesivos de cantidad son cambios evolutivos, el trnsito del cambio cuantitativo al cambio cualitativo es siempre sbito, representa un salto en la evolucin. EL MATERIALISMO HISTRICO Veamos ahora, explicado ya en qu consiste el materialismo dialctico, recordadas cules son las caractersticas de la teora del materialismo y del mtodo de la dialctica , cul es el contenido fundamental del materialismo histrico o sea la aplicacin de los principios de la Dialctica Materialista al conocimiento del origen y del desarrollo de la sociedad humana. En primer lugar, el materialismo histrico afirma que la vida social est determinada por las condiciones materiales. Estas condiciones materiales son tres: el factor geogrfico, el factor demogrfico, y el factor econmico. Dentro de estos tres factores, declara el materialismo histrico, el factor econmico es el determinante. El factor econmico es el modo de la produccin, es decir, la manera de producir los bienes que el hombre necesita para su subsistencia. 17

Ahora bien, el modo de la produccin tiene dos elementos: las fuerzas productivas y las relaciones de la produccin. En cuanto a las fuerzas productivas, stas consisten fundamentalmente en los instrumentos de la produccin, en la fuerza humana de trabajo y en los hbitos productivos, o sea la tcnica. Respecto de las relaciones de produccin, el desarrollo histrico presenta cinco etapas en la evolucin de la humanidad: el comunismo primitivo, la esclavitud, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo. Esto constituye la estructura de la sociedad. Por encima de ella se encuentra lo que la doctrina marxista llama la superestructura. Es decir, las ideas, que se expresan de muchas maneras, de diversos modos: en la filosofa, en la religin, en el derecho, en el arte, etctera, etctera. Entre las superestructuras se halla la ciencia. La ciencia fundamentalmente est dividida, para el fin del conocimiento por parte del hombre, en lo que llamamos las ciencias naturales y en lo que designamos con el nombre de ciencias sociales. Las ciencias naturales no solamente explican la naturaleza, sino que aplicando sus principios, ayudan poderosamente a la transformacin del medio geogrfico. De ese modo, la superestructura, la ciencia, se vincula, se relaciona con la estructura de la sociedad humana. Por tanto, estamos ya en posibilidad de afirmar uno de los principios fundamentales del materialismo histrico, el principio de orden general que corresponde a todos los hechos y fenmenos del universo pero que, aplicado al conocimiento concreto de la sociedad humana, nos entrega la ley particular del proceso de la sociedad misma: el principio de que la sociedad se encuentra en constante desarrollo, y de que el desarrollo est determinado fundamentalmente por los instrumentos de la produccin econmica. stos, a su vez, los instrumentos de la produccin material, originan un crecimiento de las fuerzas productivas; y el desarrollo, el crecimiento de las fuerzas productivas produce, a su turno, constantes cambios en las relaciones de produccin. En un momento dado de su desarrollo, dice Marx, las fuerzas productivas entran en contradiccin violenta con las relaciones de produccin. Se opera entonces un cambio de cantidad a calidad, se realiza entonces un cambio sbito del sistema social establecido. Este cambio, que es el cambio de la estructura de la sociedad, produce a su vez, el cambio de las superestructuras, el cambio de las ideas, en la filosofa, en la religin, en el derecho, en el arte, en la ciencia. Pero, de acuerdo con los principios del materialismo y de la dialctica, este cambio en la superestructura refluye a su vez en los instrumentos de la produccin, y as se cierra el ciclo que explica el proceso histrico ininterrumpido. 18

Se descubre la electricidad, por ejemplo, y este cambio, este conocimiento nuevo, influye en los instrumentos de la produccin. Al influir en ellos, la produccin se desenvuelve, se desarrolla; llega un momento en que existe un desequilibrio entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, y se produce entonces el cambio, y as, sucesivamente, se realiza el desarrollo de la sociedad humana: de estudios cuantitativos a estudios cualitativos, en un proceso caracterizado por la acumulacin de cambios constantes de cantidad, imperceptibles a veces, que dan la impresin de la existencia de la quietud y del reposo, pero que en un momento dado, producen cambios sbitos, cambios cualitativos. Por eso es tan diferente la doctrina del materialismo histrico a las teoras evolucionistas que se basan slo en la afirmacin de que el proceso de la sociedad es un simple cambio o una serie de cambios de carcter cuantitativo. Los que afirman que los cambios en el universo y en la historia, en la sociedad, son simples cambios de cantidad y no de calidad, llegan a conclusiones falsas en el campo de la filosofa pura, en el campo de las ciencias, en el campo de la accin prctica; incurren de un modo fatal e inevitable en desviaciones de toda ndole. stas son las caractersticas del materialismo dialctico. stos son los principios del materialismo histrico. sta es, esencialmente, la serie de leyes que rigen el proceso de cuanto existe, y a la luz de las cuales debemos nosotros enfocar el anlisis concreto de una realidad determinada. TRES MANERAS DE NEGAR EL MARXISMO Pero no basta saber en qu consisten los principios que constituyen la doctrina marxista. Es importante saber tambin cmo se niegan estos principios, y por quines. Es decir, frente a los que afirmamos que la doctrina marxista es la nica doctrina cientfica para el conocimiento y para la accin, se yerguen los negadores de la doctrina marxista. Hay que saber por qu se niega a la doctrina, o por lo menos quines son los que la niegan y por qu se puede incurrir en una negacin que no es vlida, pero que a veces tiene todo el aspecto de una repulsa legtima de la teora del materialismo y del mtodo dialctico. COMO SE NIEGAN ESTOS PRINCIPIOS Y POR QUINES Hay tres maneras de negar el marxismo: la primera es hacindolo abiertamente. Los que lo niegan as son fundamentalmente los partidarios de las doctrinas metafsicas que preconizan la inmutabilidad del ser, y los idealistas, que afirman la preeminencia de la razn sobre la naturaleza, la preeminencia de la conciencia sobre la naturaleza. Otra manera de negar el marxismo es deformndolo; y la ltima manera de negar el marxismo, es pretendiendo hacer de l un dogma. Los que lo deforman casi siempre son los que se llaman marxistas, o dicho en otros trminos ms correctos: se dicen siempre marxistas los que deforman el marxismo. 19

Cmo puede deformarse el marxismo? No aplicando completa la teora del materialismo o aplicando incompletamente el mtodo dialctico. Ya hemos dicho que si se trata de explicar el trnsito de la sociedad capitalista a la sociedad socialista, sin ayuda de la economa poltica, del materialismo histrico y del materialismo dialctico, se incurre de un modo inevitable y fatal en errores. Ya hemos visto que si se trata de explicar el desarrollo de la sociedad capitalista, es decir, si se trata de explicar la economa poltica sin ayuda del materialismo histrico y del materialismo dialctico, se incurre tambin en errores. Ya hemos visto que no se pueden explicar las leyes que rigen el desarrollo de la sociedad humana, o sea el materialismo histrico, sino a la luz de los principios del materialismo dialctico. En consecuencia, los deformadores del marxismo casi siempre son aquellos que hacen un anlisis slo poltico de la sociedad, y que no hacen a la vez un anlisis econmico de la sociedad humana; o bien los que realizan un anlisis econmico de la sociedad y no realizan al mismo tiempo un anlisis poltico de la sociedad humana. El que hace el anlisis slo poltico y no econmico, no es marxista. El que hace un anlisis econmico, y no hace un anlisis poltico, no es un marxista. Por esto todos los reformadores del marxismo, todos los revisionistas del marxismo, tienen la misma caracterstica en todas las pocas, no importa el pas en donde habiten: el abandono de los principios del materialismo dialctico, de la filosofa marxista, o bien del abandono de los principios del materialismo histrico o de la economa poltica. En cuanto a los que niegan el marxismo porque hacen de l un dogma, es importante tambin decir unas palabras: este fetichismo es posible porque confunden la filosofa marxista con la aplicacin concreta que de esa filosofa hicieron Marx, Engels y Lenin, principalmente. Los que tratan de hacer un dogma, un fetiche del marxismo, violan de un modo completo, el mtodo dialctico, su esencia, es decir, el movimiento, la nocin del movimiento, la nocin del cambio que se encuentra en todas las cosas: niegan la existencia de la dialctica aplicada a la historia, es decir, niegan el devenir. Hay ideas e inclusive mtodos para la accin preconizados en las obras fundamentales del marxismo, que han dejado de tener validez simplemente porque el mundo de hoy es distinto al mundo que exista cuando esas obras fueron escritas. Lo que es permanente en las obras marxistas, es la dialctica marxista, los principios de la dialctica y los principios del materialismo. Lo que es constante y vlido en ellas es la dialctica de la naturaleza. Lo que no cambia son los principios del materialismo histrico. Lo que es invariable es el anlisis de la economa poltica. Lo que es certero es el conjunto de los principios del socialismo cientfico. Lo que cambia es el hecho de un da, el fenmeno concreto; el acontecimiento histrico determinado; el conjunto de fenmenos en constante conexin, en constante interaccin causal, en constante movimiento, en constante cambio, en trnsito sbito cualitativo, seguido de nuevos cambios cuantitativos y de posteriores cambios de calidad. Por eso no se pueden tomar a la letra, los textos del marxismo, sin comprender el mtodo, sin comprender la teora, sin 20

entender las normas de orden general que explican la naturaleza, la vida humana y la vida social. EL MARXISMO NO ES UN DOGMA Hay ejemplos numerosos y muy importantes acerca de estos errores fetichistas en distintas pocas del marxismo; pero no es necesario recordarlos todos ser til recordar slo algunos de ellos. Marx dijo que la revolucin social principiara en el mundo probablemente en el pas de mayor desarrollo industrial, en Alemania; sin embargo, la revolucin se inici en el pas ms atrasado de Europa, en Rusia. Tomando a la letra las palabras de Marx y desentendindose de las causas polticas y de los hechos econmicos que explican la hiptesis de Marx y el desarrollo posterior de los acontecimientos que explican el surgimiento de la revolucin en otra regin del mundo, se llega a la conclusin de que Marx no era marxista y de que cometi un grave error. Pero analizando los acontecimientos a la luz de la economa poltica y del materialismo histrico, el supuesto error queda aclarado. Se ha afirmado tambin la imposibilidad del socialismo en un solo pas en algunos de los textos que podramos llamar clsicos del marxismo. Sin embargo, no solamente Lenin y Stalin demostraron la posibilidad terica de la existencia de un rgimen socialista en un solo pas, sino que edificaron el socialismo en Rusia. Tomada a la letra, asimismo, la concepcin de la "Nueva Poltica Econmica" (NPE), podra afirmarse que significaba un retroceso y me basta recordar a este respecto, el debate provocado en su poca, una falta de aplicacin de los principios marxistas. Sin embargo, ste es un caso tpico de la marcha, del desarrollo de la sociedad, no en lnea recta sino en zigzag, de un retroceso para volver a avanzar despus. Otro ejemplo es el del juramento del Stalin ante el cadver de Lenin, consistente en que los comunistas reforzaran y ampliaran la Internacional Comunista. Tomando a la letra estas palabras de Stalin, podra afirmarse que la disolucin de la Internacional Comunista era un acto que negaba el marxismo; sin embargo, no es verdad: la Internacional Comunista desapareci en el momento en que deba haber desaparecido por haber cumplido su objetivo histrico. Y ahora mismo, para no hacer numerosos estos ejemplos, asistimos a un debate terico de suma importancia desde el punto de vista de la doctrina marxista. Dimitrov, el antiguo jefe de la Internacional Comunista, acaba de declarar hace apenas unos das que en determinadas condiciones, y contando con el tiempo y con el desarrollo de las 21

nuevas economas nacionales surgidas en algunos pases de la Europa Central y Sud Oriental se podra llegar al socialismo sin la dictadura del proletariado. Y los jefes de los partidos comunista y socialista en Checoslovaquia y Polonia discuten este tema, desde el punto de vista terico, y han firmado un pacto y han hecho exposiciones de un enorme valor no slo para la doctrina, sino para la fijacin de la teora y como ejemplo de aplicacin de la doctrina marxista. EL MARXISMO DEBE APLICARSE A LA REALIDAD No podra, pues, hacerse del marxismo un dogma, ni emplear el procedimiento de ir a los libros fundamentales del marxismo para encontrar soluciones concretas en ellos para realidades que se presentan siempre nuevas en el desarrollo de la sociedad. La nica forma de evitar el error de hacer del marxismo un dogma es la aplicacin perpetua del marxismo, la reaplicacin del marxismo a los fenmenos concretos de la vida social. Si no se aplica el marxismo a un hecho dado, en un momento dado, en un sitio dado dentro del desarrollo de la sociedad, se puede incurrir en gravsimos errores. Por eso la nica forma es tomar el objeto del conocimiento, el fenmeno, el hecho, el perodo histrico que se quiere investigar, como algo nuevo, a la luz de los principios del marxismo. Como dice Stalin: Determinar de acuerdo con la situacin, las vas y los mtodos que permitan realizar el marxismo. Modificar estas vas y medios cuando la situacin cambie... No es en las analogas y paralelos histricos en donde hay que encontrar las directivas y las indicaciones, sino en el estudio de las condiciones del medio... No hay que apoyarse en citas y en sentencias, sino sobre la experiencia prctica de la que hay que servirse para verificar cada uno de los pasos, extrayendo lecciones de los propios errores y enseando a los otros a llevar una vida nueva. Esto es dice Stalin lo que explica que en la actividad de los bolcheviques la accin no desmiente a la palabra y que la doctrina de Marx conserve entera su fuerza revolucionaria viva. A ellos dice Stalin se les aplica perfectamente estas palabras de Marx: Que los marxistas no queden contentos con explicar el mundo, sino que deben ir ms lejos, para modificarlo. Si queremos, pues, tener un conocimiento marxista, cientfico, de la realidad de hoy, para inferir de este conocimiento las deducciones que necesitamos en la accin prctica, es indispensable analizar el medio concreto de nuestro tiempo: saber en qu consiste la realidad rica y viva de un hecho nuevo, diferente a la realidad de otro tiempo, conectada con las realidades de ayer, en virtud de la conexin, de la interaccin, de las relaciones sociales, de todo el proceso del desarrollo histrico que hemos analizado, pero al fin y al cabo realidad nueva, realidad viva, concreta, que slo se 22

explica con los principios del materialismo dialctico, del materialismo histrico, de la economa poltica. CARACTERSTICAS DEL MUNDO DE 1947 Cul es, entonces, este mundo nuestro de ahora? En qu consiste lo que podramos llamar el Mapa del Mundo en 1947? Qu hechos lo distinguen, lo definen, lo caracterizan? Los hechos que caracterizan a nuestro mundo, a este mundo concreto de hoy, son los siguientes: Primero, nos hallamos en la poca de la transicin histrica entre el capitalismo y el socialismo. Segundo, el mundo se halla dividido en dos grandes sistemas: el capitalismo que prevalece an en la mayora de los pases, y el socialismo que existe en la sexta parte de la Tierra. Otro hecho es el de que el capitalismo se halla en su ltima etapa, la etapa del imperialismo, que es el capitalismo en proceso de descomposicin. Otro hecho ms que caracteriza a nuestro mundo es el de que dentro de esta etapa del imperialismo hay una crisis general del capitalismo. Otro hecho ms que caracteriza a nuestro mundo es el de que, a consecuencia de la Segunda Guerra Mundial particularmente, ha habido un debilitamiento del imperialismo en escala mundial, porque la Alemania hitlerista, que era el pas industrial ms importante de Europa, el Japn, el pas industrial ms importante del Oriente, Italia, un pas de gran desarrollo industrial en el Norte de su territorio, y sus influencias y relaciones econmicas con la Europa Occidental, han resultado quebrantadas a consecuencia de la victoria de las Naciones Unidas. Otro hecho es, en contraposicin a ste, que si bien es cierto que el imperialismo se ha debilitado en escala mundial, en cambio se ha concentrado, en un solo pas: en los Estados Unidos de Norteamrica. Otro hecho ms es el de que el socialismo se ha concentrado en la URSS, en un solo pas. Cuando yo hablo de que el imperialismo se ha concentrado en un pas, no quiero decir que no haya otros pases imperialistas. Cuando digo que el socialismo se ha concentrado en un solo pas, no quiero decir que no haya otros pases influidos por el socialismo. Hablo de las caractersticas histricas de nuestro mundo. Otra de las caractersticas es la de que hay dos grandes potencias, slo dos en la Tierra, cuyo poder econmico, militar y poltico, es superior al poder econmico, poltico y militar de otros pases.

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Otra consecuencia o caracterstica de nuestro mundo de hoy es la inestabilidad de la paz, la no existencia de una paz firme, el debate an entre la posibilidad de una guerra inmediata o la posibilidad de una paz bien asentada. FORMAS DE TRANSICIN DEL CAPITALISMO AL SOCIALISMO En el resto del mundo el panorama es el siguiente: por lo que toca a los pases independientes desde el punto de vista poltico, hay una serie de formas nuevas, de situaciones peculiares, diferentes las unas de las otras. En primer lugar las formas de transicin del capitalismo al socialismo. A consecuencia de la guerra, la liberacin de los pueblos de la Europa Central y SudOriental por lo que se refiere a la clase obrera y a las fuerzas progresistas, tuvo alcance de una revolucin, porque en muchos de estos pases, el imperialismo que intervena en su vida material y poltica, era fundamentalmente el imperialismo alemn que los estaba sojuzgando desde el punto de vista militar, y porque los aliados domsticos del imperialismo extranjero eran las fuerzas reaccionarias de estos pases. Al provocarse el movimiento de insurreccin de los pueblos en contra del invasor, para liberarse de un modo completo, se oper este movimiento de transformaciones importantes: como se sabe, las tierras han sido nacionalizadas en su casi totalidad y entregadas a los campesinos, las industrias todas han sido nacionalizadas las que merecen este nombre, como las industrias extractivas, la industria de transformacin, la industria del transporte; ha sido expropiada la banca, y en general todos los elementos de la produccin econmica. No ha sido suprimida, desde el punto de vista legal, la propiedad privada; pero la propiedad privada que subsiste en una medida que no puede compararse por su importancia con la propiedad estatal, con la propiedad nacional. REMANENTES DEL FASCISMO stos son regmenes que podramos llamar de nuevo tipo de democracia, una nueva democracia popular, profundamente popular que se halla en trnsito del capitalismo al socialismo. Contrastando de un modo violento con esta forma de transicin del capitalismo al socialismo de las nuevas democracias populares en los pases de la Europa Central y Sud-Oriental, al otro extremo de Europa sobrevive an el rgimen fascista con todos sus atributos y caractersticas, representado por los regmenes de Espaa y Portugal. FORMAS PECULIARES DE ORGANIZACIN ECONMICA Y POLTICA En medio de estos dos tipos de regmenes diametralmente opuestos, en los dos extremos geogrficos del Continente Europeo, hay tambin formas peculiares de organizacin econmica y poltica. En la Gran Bretaa, la forma tradicional capitalista de gobierno ha sufrido modificaciones. El Imperio Britnico se halla en crisis. Por primera vez en 24

muchos y largos aos, la libra esterlina est a punto de entrar en una etapa de crisis. Se hacen esfuerzos desesperados por rehabilitar la industria inglesa que, a pesar de su eficacia, es una industria artesanal comparada con la industria de produccin en masa de los Estados Unidos. Se busca la forma de mantener el Imperio Britnico, y por eso se ha recurrido, adems de la nacionalizacin de ciertas fuentes de la produccin, a una serie constante de planes (el Bloque Occidental, etctera, etctera), que tienen por objeto exclusivamente la rehabilitacin de la industria britnica mediante la ayuda y la cooperacin de la industria de la Europa Occidental, para defenderse de los Estados Unidos y para servir a los intereses del propio imperialismo britnico desde el punto de vista de la poltica internacional. En Francia la lucha es violenta entre las fuerzas mejores del proletariado y del pueblo y las fuerzas de la regresin; contra las supervivencias de las fuerzas que represent el gobierno de Vichy; contra las fuerzas que tuvieron alianza organica y pblica con la Alemania hitlerista. La lucha de los partidos del pueblo contra las fuerzas polticas de la regresin es vigorosa, pero se ha avanzado no slo en la representacin de las fuerzas del proletariado y de las fuerzas populares progresistas dentro de un gobierno de coalicin, sino que en el campo de la economa ya hay el principio de una poltica de lucha contra los monopolios, contra las Doscientas Familias, tratando de controlar los monopolios y de hacer que la economa francesa marche por un camino que permita al pueblo no slo elevar su standard de vida, sino, sobre todo, la rehabilitacin general de la economa nacional. En Italia ocurre una crisis caracterizada tambin por una lucha importante entre las viejas fuerzas de la reaccin y los monopolios y las nuevas fuerzas organizadas del pueblo. Hay una lucha importante de las grandes mayoras del pueblo por su progreso econmico y poltico. El advenimiento de la Repblica Italiana marca el principio de una nueva etapa histrica de gran importancia para el porvenir de su pas. sta es una democracia nueva, popular, que implica grandes reformas, la reforma agraria, la reforma de la poltica industrial, la reforma de la poltica bancaria, etctera, etctera. SITUACIN EN LOS PASES SEMICOLONIALES Eso en cuanto a los pases independientes, tomando slo a los ms representativos. En cuanto a los pases semicoloniales, la situacin que presenta el mundo de hoy es tambin diferente: en China, como sabemos, hay una lucha tremenda por parte de las fuerzas del pueblo, que aspiran a una democracia profundamente popular, a una unidad nacional viva, contra las fuerzas del pasado esclavista, representadas por los seores feudales que no quieren el gobierno de la unidad nacional, porque quieren conservar sus privilegios de una manera indefinida, y contra la intromisin de fuerzas del exterior, particularmente de los grandes monopolios extranjeros de los pases 25

capitalistas, que quieren impedir la unidad nacional en China, o hacer que la unidad nacional se realice de un modo ficticio, provecho de la casta detentadora de parte del poder y para privilegio tambin del propio imperialismo extranjero. En los Dominios del Imperio Britnico, en Canad, en Australia, en Nueva Zelandia, se opera tambin un proceso, si bien no con las caractersticas de violencia o de lucha poltica que se ven en otros sitios, no por eso menos importante y sistemtico. Los Dominios del Imperio Britnico desean su emancipacin econmica respecto del Imperio; es decir, las fuerzas populares con el proletariado a la cabeza, las fuerzas progresistas de Canad, de Australia, de Nueva Zelandia, de Sudfrica, desean no slo la independencia poltica sino la independencia econmica de su nacin, y por eso, con motivo de la Segunda Guerra Mundial, la relacin econmica de estos Dominios del Imperio con fuerzas econmicas no britnicas, ha vuelto a representar en el estadio mundial una lucha interimperialista, pero que en el campo del desarrollo interior representa una perspectiva frente a la dependencia orgnica y aceptada sin protestar, que anteriormente haba venido caracterizando ese vnculo entre los Dominios y la Metrpoli. En Turqua, a pesar de la revolucin poltica, ya desde hace unos aos la situacin se caracteriza tambin por la disputa entre las fuerzas del proletariado y del pueblo tratando de romper la vieja estructura, feudal y esclavista en muchas formas an prevalecientes en el pas, y a la vez por la lucha en favor de la emancipacin de la nacin frente a los monopolios extranjeros, frente a los intereses materiales creados por las fuerzas del exterior. AMRICA LATINA En cuanto a la Amrica Latina, se opera en estos momentos, y sta es otra de las caractersticas de nuestro mundo de hoy, un renacimiento del deseo de emancipacin en cada uno y en todos los pases latinoamericanos, frente al imperialismo extranjero. La guerra mundial pasada, con la Carta del Atlntico, con los compromisos posteriores a este documento, hicieron creer a los pueblos de la Amrica Latina que, vencido el enemigo comn, se presentara la oportunidad para un rpido desarrollo econmico y poltico en todos sus pases. Y, adems, la lucha, las discrepancias, la contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas en la mayor parte de los pueblos de la Amrica Latina y las relaciones de la produccin, han llegado a tal punto, que no hay ms que dos salidas posibles: o bien la solucin progresista, positiva, para el porvenir inmediato de la Amrica Latina rompiendo, destruyendo las formas artesanales y feudales de la produccin, o bien el salto atrs, el retroceso de los pueblos de la Amrica Latina, aprovechando la situacin presente las fuerzas reaccionarias y con ayuda del

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imperialismo extranjero. Por eso ha renacido, terminada la guerra, este deseo de emancipacin de los pueblos de la Amrica Latina. OBJETIVOS DEL MUNDO COLONIAL Y en cuanto al mundo colonial, sta es otra de las caractersticas ms importantes del panorama del mundo de hoy: la revolucin colonial contra el imperialismo. En la India, en Indochina, en Indonesia, en Birmania, en los pases rabes, en las colonias de frica se vive en estos momentos en plena revolucin, en plena insurreccin, en una o en otra forma, contra el imperialismo; sin embargo, en cada pas los objetivos inmediatos y los objetivos mediatos, comunes: la emancipacin del imperialismo, la libertad poltica y econmica, la meta a alcanzar desde luego, vara. En la India se lucha por obtener la independencia poltica sin romper los vnculos totalmente con el Imperio, y como organizacin jurdica del pas nuevo, se trata de formular una Constitucin que se asemeje a la de los Estados Unidos de Norteamrica. En Indochina la revolucin victoriosa desea tambin la Repblica de Vietnam, que no ha podido ser consolidada todava. La vieja poltica colonialista de los monopolios franceses, de las Doscientas Familias, lucha en el interior de Francia, y en las colonias con el objeto de impedir la consolidacin de una Repblica verdadera en estos pueblos. Por esa causa hay una contradiccin, no slo la lucha armada que en estos momentos presenciamos, sino una contradiccin que opera tanto en Indochina como en la propia Francia. En Indonesia se ha constituido tambin un nuevo pas, una nueva nacin desde el punto de vista jurdico: Sumatra, Java, la pequea Isla de Madura, constituyen la Repblica de Indonesia como fruto de una rebelin de los pueblos contra el imperialismo holands. En Birmania, ayer mismo recorran las calles de la capital miles y miles de hombres y mujeres trabajadores principalmente, del pueblo, con el objeto de ofrecer su apoyo a sus dirigentes, y a su embajador que negocia con la metrpoli britnica la independencia poltica. Y en los pases africanos, a pesar de que la lucha es menos visible, como ocurre en el caso de Sudfrica, dominio del Imperio Britnico, es una lucha por la emancipacin real. Y por lo que a las colonias tpicas se refiere, tambin el movimiento de los trabajadores, de las masas autctonas, para alcanzar por lo menos la elevacin del nivel de vida del pueblo y posteriormente su libertad poltica, es un movimiento de importancia. EL IMPERIALISMO NORTEAMERICANO

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ste es el panorama del mundo hoy; pero es menester, ya que somos parte los mexicanos de un continente particular, con fisonoma propia, que nos detengamos un momento a ver cules son las caractersticas en el Hemisferio Occidental. En ste, en nuestro hemisferio, hay fundamentalmente dos conjuntos de pases: los anglosajones que tienen como ncleo las fuerzas decisivas de los Estados Unidos, (y hablo en plural de los anglosajones, porque el Canad es un pas anglosajn tambin desde el punto de vista de la preeminencia econmica proveniente de los Estados Unidos), y el conjunto de pases que forman la Amrica Latina. EFECTOS ECONMICOS DEL CRECIMIENTO DE LOS MONOPOLIOS La caracterstica en los Estados Unidos, es la del crecimiento de los monopolios durante la Segunda Guerra Mundial. Este fortalecimiento de los monopolios ha producido de un modo fatal un cambio de carcter poltico. Es decir, an cuando presentados los hechos de una manera muy esquemtica, podramos afirmar que el crecimiento de los monopolios, su gran desarrollo, su enorme desenvolvimiento, los empuje hacia la toma del poder poltico. Cules son los efectos de estos hechos, de estos hechos econmicos y polticos? Hay desde luego aunque constituye un efecto en el campo econmico, de una enorme importancia: los planes, los programas de carcter econmico, de acuerdo con los cuales el capital americano tendra una importancia hegemnica en el mundo. El llamado Plan Clayton, que fue presentado en la Conferencia de Cancilleres de los pases americanos realizada en Chapultepec, en los primeros meses del ao de 1945, que pretenda en la prctica, que los pases de la Amrica Latina, mantuvieran su estructura econmica actual y no aspiraran a un rpido desenvolvimiento industrial, particularmente mediante el sistema de la reduccin de tarifas aduaneras en los nuevos centros de produccin. Ese propsito del Plan Clayton para los pases americanos ha sido ampliado al mundo entero, en un nuevo Plan, formulado tambin por el seor Clayton, Subsecretario del Departamento de Estado, y presentado como un deseo de los Estados Unidos. Este nuevo plan Clayton de carcter mundial, tambin presentado en su meollo, de un modo esquemtico, podra decirse que consiste en pedir que el mundo se mantenga en el porvenir inmediato como hasta hoy, para que el enorme volumen de la produccin industrial de los Estados Unidos tenga mercados asegurados en todas partes, para que el capital sobrante de los Estados Unidos tenga mercados seguros de inversin, y para que la enorme maquinaria industrial de los Estados Unidos tenga aseguradas sus fuentes de materias primas. Ayer no ms, el Presidente Truman, ante la perspectiva de estos arreglos econmicos, de carcter internacional, hablaba de la necesidad de la supresin de las barreras aduanales.

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Otro de los efectos en el campo econmico ha sido la noticia de los emprstitos de los Estados Unidos a diferentes pases del mundo, emprstitos de posguerra. Quiero recordar slo uno, un caso como ejemplo: el emprstito hecho por el gobierno americano al gobierno britnico. Este emprstito, que ha sido objeto de comentarios de todo tipo, es, en realidad, un caso revelador de este efecto econmico del crecimiento de los monopolios durante la Segunda Guerra Mundial en el gran pas del Norte de Amrica. Consiste el emprstito, como se sabe, en un acto en ayuda a la industria britnica, pero hasta el lmite justo para que sta jams, en ninguna circunstancia, pueda hacerle competencia a la industria yanqui, y a condicin de que el gobierno ingls permita, disminuyendo las tarifas y barreras aduanales, que las mercancas americanas de cierto tipo pasen al mercado britnico, y tambin impidiendo que Inglaterra pueda hacer alianzas de carcter econmico y financiero con ciertos pases de Europa, con el fin de formar un bloque, una alianza o asociacin que tuviese como intencin, an cuando remota, la competencia con la produccin industrial de Estados Unidos. Yo recuerdo ahora las palabras cruzadas entre Churchill y el Primer Ministro Attlee, cuando el convenio fue aprobado por el Parlamento Ingls; el disgusto, la crtica de Churchill para el gobierno, y la respuesta del representante del gobierno. La mejor frase de aquel intercambio de opiniones y de palabras, todas lastimeras, fue quizs sta: "S, tenemos la sensacin del hombre que acaba de abandonar la casa del empeero". Otro de los hechos de carcter econmico que es el fruto tambin de este enorme desarrollo de las fuerzas monopolistas de los Estados Unidos, es la poltica de control de la produccin petrolera mundial por parte de los intereses yanquis, en alianza a veces, segn el caso, con los intereses del imperialismo britnico. Ayer no ms tambin hubo una protesta, segn la informacin publicada por la prensa de Mxico, del gobierno Francs y del gobierno Sovitico, no de un modo oficial, segn los datos a que aludo, pero por lo menos de una manera oficiosa, contra el convenio concertado que trata de darle al bloque anglosajn, manteniendo naturalmente los Estados Unidos la primaca o la hegemona dentro de esa misma alianza el control de la inmensa mayora de la produccin del petrleo. EFECTOS POLTICOS DEL CRECIMIENTO DE LOS MONOPOLIOS Estos hechos bastan para demostrar los efectos econmicos que este crecimiento de los monopolios est produciendo en la poltica exterior de los Estados Unidos; pero tambin ese desarrollo de los monopolios ha tenido efectos polticos. Podramos decir que estos efectos polticos se caracterizan por la lucha de las propias fuerzas monopolistas contra todas las fuerzas democrticas, contra el movimiento obrero, dentro y fuera de los Estados Unidos.

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Ya hace tiempo que el New Deal del Presidente Roosevelt, todo ese conjunto de garantas tendiente a elevar el nivel de vida de las masas trabajadoras, a asegurarles una compensacin en los casos de desalojo del trabajo, etctera, han venido siendo destruidas de un modo paulatino y firme. Pero el hecho que caracteriza ms este efecto poltico del crecimiento de los monopolios, que es, naturalmente, el complemento del efecto econmico, es la derrota electoral del Partido Democrtico de hace apenas unos cuantos meses. Pero otro hecho, adems del econmico y del poltico, otro efecto es el militar, y ste para nosotros de un modo principal, consiste en el proyecto, en el plan llamado Truman, para la organizacin militar del Continente Americano. Hay otros hechos que podra agregarse a los mencionados, para caracterizar la situacin actual en los Estados Unidos, pero a mi juicio basta con los ya expuestos para afirmar que la fisonoma tpica en este momento histrico de los Estados Unidos est delineada por el desarrollo enorme de las fuerzas monopolistas, y por los efectos econmicos , polticos y militares que dentro de su pas, y tambin fuera de su pas, en el terreno internacional, ha producido este gran desenvolvimiento de las fuerzas del imperialismo. EL MOVIMIENTO OBRERO EN AMRICA LATINA En la Amrica Latina, ahondando un poco ms en la presentacin del panorama de hoy y partiendo de que el desequilibrio ya mencionado entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin existe, se puede explicar la inestabilidad poltica en muchas partes, el constante cambio poltico, la lucha que representa este conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin entre las clases progresistas y las regresivas, entre las que figuran las que representan los agentes del imperialismo extranjero. ste es un hecho fundamental para entender el panorama de los pases semicoloniales de nuestro Hemisferio. Por eso tambin este hecho, es uno de los ms importantes para poder explicar cules han sido la tctica y la estrategia, y cules son los objetivos del movimiento obrero como vanguardia de los pueblos latinoamericanos. EL PROGRAMA DE LA CTAL Por la primera vez en la historia, existe una fuerza popular unificada en los veinte pases de la Amrica Latina bajo el mismo programa, y que influye de un modo importante en la opinin de las masas del pueblo. Esta fuerza la constituye la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina. El programa de la CTAL, aprobado en su Congreso realizado en Cali, Colombia, en el mes de diciembre de 1944, para el perodo de la posguerra, es un programa consistente en la revolucin industrial de los pases latinoamericanos, desde la transformacin de la agricultura hasta la transformacin de 30

la poltica del crdito, pasando por el desarrollo de las industrias extractivas, de las industrias de transformacin y de los transportes. Este programa condiciona las inversiones de capital extranjero en nuestros pases; su objetivo es el de elevar el nivel de vida de sus pueblos y aumentar la renta de los Estados, para que stos puedan atender los servicios pblicos; para acelerar, en suma, el trnsito de la etapa del capitalismo mercantil en la que todava vivimos como signo caracterstico, a la etapa del capitalismo industrial. A este programa de la CTAL y a la lucha consecuente por el programa se debe en parte la unidad nacional antiimperialista, concebida como la alianza de los obreros y de los industriales nacionales progresistas, con el fin de transformar la economa latinoamericana. Fruto tambin de esta lnea de la CTAL, en parte, es el nmero importante de conferencias de carcter tcnico que se han realizado en los ltimos aos y que se siguen realizando en casi todos los pases de la Amrica Latina entre industriales, productores en general, obreros, campesinos, tcnicos, representantes del Estado, para estudiar concretamente cada una de las ramas de la produccin y de los servicios pblicos y tratar de mejorarlos. Fruto tambin de este programa de la CTAL y de su actividad es, en parte, la existencia de instituciones de fomento de la produccin que, con nombres parecidos, funcionan desde Mxico hasta Chile, desde Guatemala hasta el Uruguay, en los actuales momentos. EL FORTALECIMIENTO DEL SOCIALISMO Otro hecho, para completar este panorama del mundo en 1947 que caracteriza nuestra situacin de hoy, es el fortalecimiento del socialismo en la Unin Sovitica. La guerra consolid el rgimen socialista en la URSS, porque la guerra es la prueba suprema a que un rgimen social puede ser sometido, y el rgimen socialista result victorioso en la prueba. Gracias a la planificacin econmica verdadera que existe en el pas; gracias a los vnculos firmes e indisolubles entre el gobierno y el pueblo; gracias a las relaciones eficaces entre la produccin y el ejrcito; gracias a la participacin directa, enrgica y entusiasta de las masas populares, de una manera organizada, lo mismo en el frente de la produccin que en el frente de la lucha armada; gracias al convencimiento de parte no slo del Ejrcito Rojo sino del pueblo entero de que al defender su patria no slo trataban de liberarla del invasor, sino que estaban prestando un concurso enorme, de gran trascendencia, para el mundo entero, estaban luchando nada menos que por la liberacin de todos los pueblos de la Tierra amenazados por el mismo enemigo, fue posible la victoria del ejrcito y del pueblo soviticos, del rgimen socialista en contra de la Alemania nazi y sus aliados. Por eso, a pesar de las enormes prdidas materiales, a 31

pesar del enorme sacrificio de hombres que ha tenido que sufrir la URSS, la guerra ha consolidado el rgimen socialista, y la mejor prueba de este hecho, la consolidacin del rgimen socialista como una de las caractersticas importantes de nuestro mundo de hoy, es la concepcin del nuevo Plan Quinquenal y la forma en que se est ya cumpliendo. Mientras en otros pases del mundo, en los pases capitalistas, de escaso desarrollo o de gran desarrollo, como los pases de Europa Occidental, el plan de reconstruccin tropieza con graves obstculos, porque el pueblo lucha contra los monopolios, contra el grupo de los privilegios, y stos hacen imposible la reconstruccin econmica y social, y aparte de esto hay la interaccin entre los monopolios de los pases europeos y los monopolios de otros pases que influyen e impiden tambin el programa de la reconstruccin, en la Unin Sovitica el plan quinquenal de la reconstruccin, que tiende a sobrepasar el nivel de la produccin antes de la guerra, se est cumpliendo de un modo matemtico, como todas las tareas que la clase trabajadora y el rgimen se sealan a s mismos. DIVERSIDAD DEL DESARROLLO ECONMICO Y DEMOCRTICO ste es el panorama del mundo en nuestro momento. Por eso algunos comentarios son indispensables como deducciones de esta presentacin de hechos, para llegar al conocimiento de lo que significa el panorama mundial. La conclusin que se desprende lgicamente de esta relacin de acontecimientos, de esta presentacin del proceso econmico y poltico, es la de que existen diversas formas del desarrollo econmico y democrtico en el mundo, y de que es indispensable tener en consideracin esta diversidad del desarrollo econmico y democrtico, para poder valorizar con exactitud no slo el desarrollo histrico internacional, sino el desarrollo histrico propio, del propio pas en que se vive y al cual se pertenece. En resumen, podra decirse que las formas del desarrollo histrico presentan hoy una variedad mucho ms grande que en ninguna otra poca, y que esta diversidad tan importante no es ms que la confirmacin del principio del desarrollo desigual en la historia, del principio del desarrollo diferente de las instituciones sociales segn el pas y segn el momento histrico en que se encuentren. ESQUEMAS SIMPLISTAS DEL DESARROLLO HISTRICO Una interpretacin simplista del desarrollo histrico podra consistir en decir que el trnsito a travs de la historia, el cambio de la sociedad humana, se ha caracterizado en pasar del rgimen del comunismo primitivo al rgimen de la esclavitud; de la esclavitud al feudalismo, ms tarde al capitalismo, y por ltimo al socialismo y que, en tal virtud, 32

nuestra poca de hoy es una poca caracterizada por la instauracin del rgimen socialista, as como antes del advenimiento del socialismo en la Unin Sovitica, la caracterstica del mundo era la del paso al rgimen capitalista. ste sera un mtodo completamente pueril, o una forma simplemente superficial de apreciar el proceso histrico, porque se confundira lo que podramos llamar la hegemona histrica de un rgimen social con la hegemona de los diversos regmenes sociales en las diversas regiones geogrficas del mundo. Al aparecer la esclavitud con el Imperio Romano, en la absoluta mayora de los pases del mundo se sigue viviendo dentro del rgimen del comunismo primitivo. Al aparecer el feudalismo, en la mayora de las regiones de la Tierra sigue prevaleciendo el rgimen esclavista, y en ciertos lugares subsiste el rgimen del comunismo primitivo. Al surgir el capitalismo, en la mayora de los pases sigue prevaleciendo el rgimen feudal, y en algunos lugares se mantiene el rgimen esclavista, y en ciertas partes sigue existiendo el rgimen del comunismo primitivo. Al aparecer el socialismo sigue prevaleciendo el rgimen capitalista en los pases de mayor desarrollo industrial, y tambin el rgimen feudal y el rgimen esclavista, y no desaparece de modo absoluto el rgimen del comunismo primitivo. Esto quiere decir que el desarrollo histrico no ha sido uniforme, y que el proceso social provocado por la lucha de clases, por el desequilibrio entre el crecimiento de las fuerzas productivas y las fuerzas de produccin, no ha sido igual ni ha llevado a los pases al mismo grado de progreso. Por esa causa es muy importante darle la acepcin exacta al concepto de lucha de clases. Hemos visto a la luz del materialismo histrico que el desarrollo de la sociedad se produce por el desarrollo de las fuerzas productivas. En la esclavitud, en el feudalismo y en el capitalismo, en estos tres estadios de la evolucin histrica, las fuerzas productivas y las relaciones de produccin han estado representadas por clases sociales; es decir, las clases sociales son un caso de representacin del conflicto entre las fuerzas productivas y de las relaciones de la produccin. Por esa causa, la historia de la humanidad no es la historia de la lucha de clases estrictamente hablando, a la luz del materialismo histrico y del materialismo dialctico. La historia de la humanidad es la historia del conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, porque de otro modo la historia comenzara en la esclavitud y terminara con el capitalismo. En el rgimen del comunismo primitivo no haba clases sociales, pero s haba conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, y en el rgimen socialista no hay clases sociales, pero hay el desarrollo desigual de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, y el ajuste constante entre las relaciones de produccin y las fuerzas productivas, ajuste que no realizan las clases sociales sino el propio pueblo trabajador, el propio rgimen socialista. Por eso hay que precisar cules clases sociales estn en lucha en cada etapa histrica. La lucha entre burguesa y proletariado no es sino uno de los 33

casos de la lucha de clases, uno de los casos de la lucha de clases en el tiempo y en el espacio. HAY DIFERENTES GRADOS EN EL DESARROLLO DE LAS REVOLUCIONES Decir en nuestro mundo de hoy, en el mundo contemporneo, que la caracterstica del conflicto entre los contrarios, que la oposicin entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin es una lucha entre burguesa y proletariado, es cierto; pero esto como esquema universal, como signo caracterstico del proceso histrico, pero no es verdadero como afirmacin de un hecho que se est realizando de igual modo en todas las regiones del mundo y en todos los regmenes sociales existentes. Estamos en la etapa histrica de transicin entre el capitalismo y el socialismo, y ya hemos visto que el panorama del mundo presenta formas muy diversas del desarrollo social. Por otra parte, hay que tener en cuenta un hecho nuevo, tpico de hoy, cuya gnesis y desarrollo y normas de desenvolvimiento conocemos gracias a Lenin: el imperialismo, porque sin tomar en consideracin este factor determinante en muchos casos de la vida de pases alejados del pas de origen del imperialismo, no se podra entender la lucha de clases, las contradicciones entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Hay pases cuyas relaciones de producir coinciden con el desarrollo histrico. El caso es justamente el de los Estados Unidos. Por eso en los Estados Unidos, la lucha es tpicamente la lucha entre proletarios y burgueses; pero hay pases cuyas relaciones de produccin no coinciden con el desarrollo histrico; por eso en ellos la lucha de clases tiene caractersticas propias. En la medida en que el rgimen social de un pas determinado se aleja del rgimen que caracteriza el desarrollo histrico, la lucha entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin adopta caractersticas distintas. Por eso podemos afirmar que hay diferentes grados en el desarrollo de las revoluciones por razn del tiempo, del mismo modo que existen diversos grados de desarrollo en las revoluciones por razn de su ubicacin. La revolucin democrticoburguesa, por ejemplo, no puede ser igual en nuestra poca a las revoluciones democrticoburguesas anteriores. La revolucin democrticoburguesa en Inglaterra, verbigracia, dentro del cuadro mundial del feudalismo, tuvo caractersticas propias, como las tuvo la revolucin antifeudal, antiesclavista y burguesa de los Estados Unidos, dentro del cuadro mundial de la libre competencia; como las ha tenido la revolucin democrticoburguesa en Mxico dentro del cuadro mundial del imperialismo. Por eso la tesis trotskista de la revolucin social simultnea en todo el mundo es una de las afirmaciones ms categricamente contrarias 34

al materialismo dialctico y al materialismo histrico, a la economa poltica y al socialismo cientfico. Por eso tambin la tesis reformista consistente en que para llegar al socialismo se deben recorrer precisamente todos los estadios del proceso histrico universal: el comunismo primitivo, la esclavitud, el feudalismo y el capitalismo, es una afirmacin contraria a los principios del materialismo dialctico, del materialismo histrico, de la economa poltica y del socialismo cientfico. Por eso los objetivos inmediatos dependen, en suma, del carcter que tenga la lucha de clases en un pas determinado, colocado dentro de un medio geogrfico determinado tambin, y dentro de un tiempo concreto del desarrollo histrico internacional. As se explica que la variedad de los objetivos inmediatos que se proponen alcanzar la clase obrera y las fuerzas a ella asociadas, en los diversos pases del mundo, sea tan grande. VARIEDAD DE OBJETIVOS INMEDIATOS DEL PROLETARIADO Es importante, en tal virtud, presentar los objetivos inmediatos del proletariado y de las fuerzas progresistas dentro de estos diversos regmenes sociales que constituyen lo que he llamado el panorama del mundo en nuestro momento histrico. En los Estados Unidos de Norteamrica, los objetivos inmediatos que persiguen las fuerzas progresistas son: el control de los monopolios; la vigorizacin de los instrumentos legales para limitar las enormes ganancias de las empresas; el aumento de los salarios; el cumplimiento de todos los principios que constituyeron el New Deal del Presidente Roosevelt; la poltica de amistad de los Estados Unidos hacia la Unin Sovitica; el fortalecimiento de la Organizacin de las Naciones Unidas; la poltica de paz internacional por un largo perodo de tiempo; el cumplimiento estricto de la Poltica de la Buena Vecindad hacia la Amrica Latina; la no intervencin de los Estados Unidos en los pases coloniales; la repulsa a la teora llamada del "Siglo Americano" o sea la poltica de dominacin del mundo entero por las fuerzas de los monopolios yanquis. stos son los objetivos inmediatos del proletariado y de las fuerzas progresistas de la gran nacin del Norte. En la Gran Bretaa los objetivos inmediatos difieren. Consisten, para la clase obrera y para las fuerzas progresistas: en impedir la consolidacin de un bloque anglosajn Estados Unidos y Gran Bretaa principalmente, y sus satlites que convertira a la Gran Bretaa en un simple apndice de los Estados Unidos; en nacionalizar las principales industrias del pas para ponerlas al servicio del inters general; en rehabilitar la industria britnica atrasada en su tcnica; en cambiar las relaciones que existen entre la metrpoli y los pases que constituyen el imperio; en otorgarle la independencia a la India y a otras colonias; en impedir la intromisin de Inglaterra en pases dbiles para fines imperialistas, ya econmicos o militares, como en 35

el caso de Irn y de Grecia; en establecer sobre bases slidas la amistad de la Gran Bretaa con la Unin Sovitica; en establecer relaciones, sobre la base de igual trato, entre los pases europeos y la Gran Bretaa, proscribiendo la intencin de organizar la industria europea como una fuerza auxiliar de la industria inglesa. stos son los objetivos inmediatos del proletariado y de las fuerzas progresistas de la Gran Bretaa. En Francia, los objetivos de estas fuerzas son distintos, varan, tienen su caracterstica propia: control de los monopolios; nacionalizacin de las industrias fundamentales del pas; reconstruccin de la economa francesa; intensificacin de la produccin econmica; emancipacin progresiva de las poblaciones y de los pueblos de ultramar con ayuda de la democracia francesa, para establecer la Unin Francesa, sobre bases de colaboracin fraternal, pero impidiendo, al mismo tiempo, que la libertad de las colonias francesas pueda producir el hecho de que estos pases, ya con libertad poltica, pasen a gravitar dentro de la rbita de fuerzas imperialistas de otros pases; independencia de la poltica internacional de Francia; amistad hacia todos los pueblos del mundo; amistad de Francia hacia todos los pueblos de la Europa continental; amistad de Francia hacia la Unin Sovitica. En Italia los objetivos inmediatos tambin son peculiares: la revolucin democrtica inters del pueblo y bajo el control del pueblo; la revolucin democrtica que excluye la intervencin en el Estado, en el poder, de gran parte de los viejos grupos dirigentes de la burguesa, y que, en cambio, acepta en la direccin de toda la vida nacional a nuevos grupos polticos y sociales; la revolucin democrtica que resuelva por razones italianas, con mtodos italianos, la serie enorme de problemas que produjo el sometimiento del pueblo a un rgimen fascista durante ms de un cuarto de siglo y la ocupacin de Italia por la Alemania Nazi; la revolucin italiana que se ha propuesto una reforma agraria profunda y una reforma profunda al sistema industrial y bancario; una reforma profunda a la poltica del crdito; la elevacin de la mujer italiana, y la supresin de todas las supervivencias de tipo feudal que an existen en el pas. Los objetivos inmediatos son, en consecuencia, el establecimiento de una democracia italiana nueva, antifascista, popular y progresista. Los objetivos inmediatos en los pases de la Europa Central y SudOriental, dado el panorama histrico que ya comentamos, en Checoslovaquia, en Polonia, en Yugoslavia, en Albania y en Bulgaria, son: nacionalizacin de la tierra y de los recursos fsicos del pas; nacionalizacin de las industrias y de la banca; la total desaparicin de las supervivencias del feudalismo, y la organizacin de una democracia profunda, popular y progresista, en vas hacia el socialismo.

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OBJETIVOS DEL PROLETARIADO EN EL MUNDO COLONIAL En cuanto a los objetivos inmediatos para el proletariado y las fuerzas progresistas de lo que pudiramos llamar el mundo colonial de antes de la Segunda Guerra Mundial, tambin hay diferencias importantes: en la India la independencia, pero la independencia sin romper con el Imperio, como paso inmediato. En Indochina la independencia, pero sin romper la Unin Francesa basada en una Francia distinta a la Francia de Vichy, diferente a la Francia de la preguerra. En otros trminos: la independencia de Indochina, la consolidacin de la Repblica de Vietnam, a condicin de una transformacin del rgimen de Francia y de un desarrollo constante de la nueva democracia francesa. Y en Indonesia: consolidar el pacto que dio origen a la Repblica de Indonesia para aprovechar la libertad poltica y dar pasos en el sentido de los fines mediatos: la emancipacin econmica. En los pases rabes los objetivos inmediatos para la clase trabajadora y para las fuerzas progresistas son: la transformacin del carcter de la Liga de los Pases rabes, que en la actualidad no es ms que un instrumento del imperialismo britnico, a fin de que permita el trnsito de la poca feudal y esclavista en que viven los pueblos rabes, a una etapa de revolucin democrticoburguesa. OBJETIVOS DEL PROLETARIADO EN LOS PASES SEMICOLONIALES En el grupo de los pases semicoloniales de antes de la guerra, dada su situacin, los objetivos inmediatos cambian. En China: gobierno de unidad nacional, disolucin de los ejrcitos de partidos cuando la unidad nacional se realice, para hacer un ejrcito de la nacin china unificada, y la transformacin profunda de la China de antes de la guerra en una China nueva, en una Repblica nueva, con una democracia medularmente popular, que haga desaparecer las supervivencias feudales y esclavistas y realice la revolucin industrial del pas, para elevar las condiciones de vida del pueblo, para aprovechar los vastos recursos del gran pas, y poder emancipar a la nacin china en lo futuro. Y en nuestros pases, los objetivos tambin se desprenden, como caso tpico, de la propia correlacin, de la propia lucha, de la propia contradiccin ya mencionada entre el desarrollo incesante de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Nuestros pases an conservan, a pesar del desarrollo demogrfico que en los ltimos aos, en algunos de ellos, ha sido importante a pesar de que el progreso general de la ciencia y de la tcnica ha tenido sus repercusiones en ellos tambin, conservan an su fisonoma semifeudal, y la intervencin de las fuerzas de los monopolios internacionales contribuye a mantener esta fisonoma en provecho no slo de los detentadores del rgimen atrasado, sino de los propios agentes del imperialismo. DIVERSIDAD DE ESTRATEGIA Y TCTICA 37

Entonces, podemos decir que la estrategia y la tctica son peculiares en cada pas, si bien para el proletariado los objetivos mediatos son los mismos; si bien no hay discrepancia ni cambios en los objetivos ltimos, al variar y diferenciarse los objetivos inmediatos, la estrategia y la tctica tambin cambian y se particularizan en cada pas. Por eso mientras en los Estados Unidos el proletariado se lanza a grandes huelgas para frenar la voracidad sin lmite de los monopolios y obligar al gobierno indirectamente, a que se mantenga firme frente a los trusts y los consorcios que tienen la hegemona de la vida econmica del pas, en Francia la batalla por la produccin, la no interrupcin del trabajo, constituye la tctica principal de la clase obrera; la batalla de la produccin ha sido considerada por los dirigentes del proletariado francs como el aspecto esencial de "la lucha de clases en su nueva etapa", porque son los monopolios de Francia los que quieren suspender, evitar la reconstruccin econmica del pas, el desarrollo de la economa francesa orientada ya bajo nuevos signos polticos. En Checoslovaquia, en Polonia, en Yugoslavia, y en todos los pases de nueva democracia popular, profundamente popular, que ha nacionalizado las tierras, las industrias y la banca, la huelga sera un atentado contra la clase obrera misma y contra el pueblo, porque el rgimen que prevalece es un rgimen en manos de las fuerzas populares ms representativas, y porque la produccin industrial no est dirigida por los particulares sino por la nacin. Por eso yo pude ver en Checoslovaquia y en Polonia, en las fbricas todas, que son ya fbricas de la nacin, de la comunidad, del Estado, la iniciacin del "stajanovismo" el estmulo de obrero a obrero, de banco a banco, de fbrica a fbrica, de ciudad a ciudad, para aumentar la produccin, para mejorarla, para hacerla ms eficaz, para superar los procedimientos, para tener el honor de lograr una victoria en competencia constructiva. NUEVAS FORMAS DE ORGANIZACIN DEL PROLETARIADO Por otra parte, en los Estados Unidos la lucha contra los monopolios y su poltica interior e internacional est confiada principalmente al proletariado por una causa: en un pas que ha llegado al grado de desarrollo capitalista en que se encuentran los Estados Unidos, con una pequea burguesa que no tiene significacin trascendental en la vida poltica y econmica del pas, la clase obrera se encuentra, dentro de su propio gran poder, sin grandes aliados en el interior de la nacin para desarrollar su lucha. En cambio, en pases como Francia, en Italia, en los pases de la Europa Central y SudOriental, los aliados de la clase obrera considerada en su acepcin estricta, son numerosos, y esto ha hecho que, persiguiendo los mismos objetivos el proletariado y estas fuerzas progresistas populares, haya habido grandes cambios respecto a la estrategia de antes de la guerra. Ya desde 1935, ante la posibilidad de la Segunda Guerra Mundial, los mejores sectores del proletariado, los dotados de ms experiencia y de mayor preparacin poltica, saban bien que la uniformidad en los objetivos inmediatos 38

y, consecuentemente, la estandarizacin de la estrategia y de la tctica para la clase obrera haban terminado, y que la clase obrera, en cada pas, deba prepararse para enfrentarse a los enemigos de su nacin, tanto en su territorio como en el ambiente internacional, aplicando los principios cientficos a la realidad concreta de su pas, pues de este modo la lucha sera ms eficaz. Estos principios, que ya desde 1935 eran claros para los mejores sectores de la clase obrera, fueron confirmados despus por una serie de acontecimientos de importancia, entre otros la disolucin de la Internacional Comunista. La resolucin del Presidium del Comit Ejecutivo de la Internacional Comunista, del 15 de mayo de 1943, proponiendo la disolucin de la Internacional, es un documento importante, que dice en uno de sus prrafos: La profunda diversidad de los caminos histricos en el desarrollo de los diferentes pases del mundo, el carcter distinto e incluso contradictorio de sus rgimenes sociales, la diferencia de nivel y de ritmo de su desarrollo social y poltico y, finalmente, la diversidad del grado de conciencia y de organizacin de los obreros, impusieron tareas diferentes a la clase obrera en los distintos pases antes de la Segunda Guerra Mundial. Luego agrega el documento: Toda la marcha de los acontecimientos durante el ltimo cuarto de siglo, as como la experiencia acumulada por la Internacional Comunista, demostraron de manera convincente que la forma de organizacin para agrupar a los obreros, elegida por el primer Congreso de la Internacional Comunista, forma que corresponda a las necesidades del perodo inicial del renacimiento del movimiento obrero, iba caducando a medida que se desarrollaba este movimiento, por la complejidad de sus tareas en los diferentes pases, llegando incluso a ser un obstculo para el fortalecimiento ulterior de los partidos obreros nacionales. Es decir, a medida que se desarrolla el proceso histrico y que nuevas formas de organizacin social aparecen, y que las formas del pasado se multiplican ellas mismas, aumentando la conexin y la interaccin de los fenmenos sociales en el seno de cada pas y en el seno del mundo, es indispensable abandonar las concepciones uniformes respecto de los objetivos, de la estrategia y de la tctica, justificables en un perodo anterior del desarrollo histrico, cuando las condiciones eran distintas. La misma resolucin que acabamos de leer dice: "Los comunistas, guiados por la doctrina de los fundadores del marxismo leninismo, que nunca fueron partidarios de conservar las formas caducas de organizacin, siempre supeditaron las formas de organizacin del movimiento obrero a los mtodos de trabajo de esta organizacin, a los intereses polticos vitales del movimiento obrero en su conjunto, a las peculiaridades de

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la situacin histrica concreta y a las tareas que se deducen directamente de esta situacin". Por eso estos objetivos diversos, esta estrategia distinta, esta tctica variadsima producen cambios de importancia en la lucha social y poltica de cada pas. En donde los objetivos inmediatos del proletariado se identifican con los objetivos inmediatos de la nacin; en donde el proletariado, para alcanzar sus metas inmediatas busca y realiza alianzas con partidos polticos, con fuerzas sociales organizadas que estn de acuerdo en alcanzar los mismos objetivos, esta estrategia y la tctica consecuente tienen un carcter especial. Por eso ha habido un cambio tan importante en la organizacin poltica de los pueblos europeos: los partidos socialistas de antes de la Segunda Guerra Mundial, cada da se acercan ms y ms, a pesar de muchos de sus lderes, a pesar de muchos obstculos de diferente carcter, a los partidos comunistas, mantenan una pugna que pareca insoluble. Y en algunos lugares, como en Checoslovaquia y en Polonia, en estos pases de la nueva democracia popular, la alianza entre los partidos comunistas y socialistas es una alianza casi orgnica. En cuanto a los partidos comunistas mismos, no son ya en muchas partes los viejos partidos de antes de la Segunda Guerra Mundial; son hoy partidos de grandes masas, aliados en muchos casos a otras agrupaciones de carcter popular tambin, persiguiendo objetivos inmediatos que tambin persiguen otras fuerzas sociales progresistas, y aun con partidos que persiguen objetivos finales diferentes. De all el enorme desarrollo de los partidos comunistas en algunos pases, no integrados por supuesto, por catedrticos de la teora marxista leninista, sino por las grandes masas ciudadanas que ante la situacin que la Segunda Guerra Mundial ha trado buscan coaliciones en las que est interesado el proletariado, desde luego, pero tambin las mejores y ms importantes fuerzas de cada pueblo. CULES SON LOS OBJETIVOS EN MXICO? Por eso podemos decir que ante esta diversidad de los regmenes sociales en formacin o en franco desarrollo, ante la gran riqueza de este mundo nuestro de hoy, en marcha hacia formas superiores de la democracia, la cualidad de cada rgimen es clara e inconfundible. Todo depende, en suma, de lo que se pretenda alcanzar, de lo que se pretenda destruir, de lo que se trate de hacer desaparecer, de lo que se pretenda levantar en su sitio o en su reemplazo. La pregunta es, por eso: Qu clase de revolucin queremos en nuestro pas? sa es la pregunta: Qu clase de rgimen social deseamos para hoy, como objetivo inmediato? Cul es el paso que debemos dar ahora mismo? Y establecido el objetivo, la consecuencia es fcil: Con qu fuerzas contamos para alcanzar esta meta inmediata? Con cules fuerzas propias, con cules aliadas? Y, consiguiente: Cules son la fuerzas del enemigo? Y, consiguientemente tambin: Cul debe ser la tctica que debemos emplear para alcanzar las metas que nos hemos

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propuesto; cmo utilizar las fuerzas propias y las de nuestros aliados; cmo destruir las fuerzas de nuestros enemigos? ES NECESARIO CARACTERIZAR LA REVOLUCIN MEXICANA La respuesta es, pues, la de que hay que precisar Qu ha sido la Revolucin Mexicana? Qu es hasta hoy la Revolucin Mexicana en el tiempo; y qu es la Revolucin Mexicana en el espacio. Para contestar qu clase de revolucin queremos, es menester que precisemos antes dentro de qu cuadro histrico se ha iniciado y se desenvuelve la Revolucin Mexicana, porque est en marcha y no la vamos a comenzar ahora, y en qu lugar del mundo se ha iniciado y se desenvuelve la Revolucin Mexicana. Considerada en el tiempo, la Revolucin Mexicana se desarrolla, se inicia y se desenvuelve en la etapa del imperialismo, ltima etapa del capitalismo; dentro de la crisis general del capitalismo; en la poca de la coexistencia mundial del imperialismo y el socialismo; en el perodo de fortalecimiento del imperialismo yanqui; en la etapa de un gran desarrollo en la lucha de liberacin de los pueblos coloniales y semicoloniales. Considerada en el espacio, la Revolucin Mexicana se inicia y se desarrolla, por el sur, junto a pases agrcolas de rgimen feudal y esclavista, fuertemente influidos y perturbados por los monopolios extranjeros; y por el norte, junto a la potencia capitalista ms grande de la historia, a la que nos une una frontera de dos mil kilmetros de extensin. Considerada la Revolucin Mexicana en el espacio tambin, podramos agregar que se inicia y se desenvuelve en un Continente sui gneris desde el punto de vista geogrfico, porque es una gran isla en medio de las vastas masas continentales del resto de la Tierra. Ahora, sabiendo ya cmo se inici y cmo se desenvuelve la Revolucin Mexicana en el tiempo y en el espacio, podemos contestar la pregunta que frecuentemente se plantean ciertos elementos, aun dentro del sector revolucionario de nuestro pas. Si es evidente que la Revolucin Mexicana, tiene como objetivo inmediato, no el advenimiento del socialismo, sino la destruccin del pasado semifeudal y esclavista, y la emancipacin de la nacin respecto de la influencia extranjera, si, en otros trminos, los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana son el establecimiento de un rgimen democrtico popular, pero al fin y al cabo un rgimen burgus capitalista, surgen varias interrogaciones que es conveniente contestar; pero dentro de todas ellas una que hemos odo con cierta frecuencia entre ignorantes, no slo ya de la teora marxista, sino entre ignorantes de los relatos sencillos de la historia nacional, de los que no han ledo nunca la historia de Mxico, y por supuesto, la historia universal. QUIN DEBE DIRIGIR LA REVOLUCIN MEXICANA? 41

Se dice: si la Revolucin Mexicana es una revolucin democrtico burguesa, por quin o por quines debe ser dirigida: por la burguesa o por el proletariado? Y es justamente esta pregunta la que debe ser contestada por nosotros. Ni la burguesa ha hecho nunca la revolucin capitalista ella sola, en ningn pas, ni el proletariado ha hecho solo l, al principio por lo menos, los grandes cambios histricos en que ha tomado participacin importante. Pero independientemente de consideraciones de carcter general, es claro que no puede ser la revolucin democrticoburguesa de Mxico dirigida por la burguesa, porque la burguesa mexicana es muy dbil frente al imperialismo. Adems, la burguesa mexicana est dividida. Hay ya, fruto de la propia Revolucin, fruto de la lucha contra el pasado latifundista, esclavista, sin libertades, sin derechos para la clase obrera, sin libertades cvicas, etctera, que caracteriz el rgimen de la dictadura porfiriana, una elevacin de la vida del pueblo, conocida en su aspecto estadstico general, que ha hecho aumentar, consiguientemente, la capacidad de compra y las necesidades del pueblo, y este hecho ha aumentado la posibilidad de la industria en nuestro pas. As como el proletariado es hijo de la Revolucin Mexicana, un gran sector de la burguesa es hijo de la Revolucin Mexicana tambin; burguesa y proletariado son factores correlativos desde este punto de vista; pero si este sector nuevo de la burguesa ya tiene una conciencia clara de clase, y es una burguesa antiesclavista, antifeudal y antiimperialista, todava hay sectores de la burguesa, y an dentro de la nueva burguesa surgida de la Revolucin, que no piensan como el otro sector; todava, an deseando el trnsito histrico, an deseando la lucha contra el pasado, parte de la burguesa le tiene miedo a la propia revolucin capitalista; y este hecho no es nuevo en la historia. En varias ocasiones la burguesa, frente a la lucha antifeudal, odiando el pasado, deseando su desaparicin, no se ha atrevido a encabezar la revolucin capitalista. Por ejemplo, recordemos la posicin en que se hallaba la burguesa alemana frente al feudalismo; no toda ella, era una clase social consistentemente revolucionaria, contra el pasado feudal; parte de la burguesa alemana, segn el anlisis de Marx y de Engels, por las condiciones peculiares en que la burguesa alemana haba nacido y se haba desenvuelto, se encontraba ante el pasado en la actitud de una fuerza que no quiere encabezar la lucha a muerte contra esas formas caducas de la produccin. En Mxico nos ocurre lo mismo. Por esa causa, afirmar que la revolucin democrticoburguesa de Mxico debe ser dirigida por la burguesa nacional, es un grave error. Si la burguesa nacional, pues, no puede dirigir la revolucin democrticoburguesa, el proletariado puede dirigirla. Pero, debe dirigirla? El problema es se. S puede, pero, debe? sa es fundamentalmente para nosotros la cuestin. SITUACIN ECONMICA DE MXICO

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Para poder contestar esta nueva pregunta, la que consiste en interrogar si el proletariado debe dirigir la revolucin democrticoburguesa en nuestro pas, es necesario que sepamos con exactitud cul es la situacin econmica de Mxico. Cul es el desarrollo de nuestro pas? En qu grado se encuentra la discrepancia, la lucha, la oposicin, la contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin ahora? Sin este examen no podremos contestar vlidamente la interrogacin. Muy pocos nmeros, muy breves cifras, bastan para darnos exactamente la situacin en que nuestro pas se halla. En 1910, el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin tenan las siguientes caractersticas: la poblacin dedicada a la agricultura era de tres millones quinientos noventa y seis mil individuos. De esta poblacin tres millones ciento noventa y un mil eran campesinos, peones acasillados y aparceros pobres; y cuatrocientos cinco mil eran arrendatarios acomodados y rancheros. La poblacin artesanal y la dedicada a la industria textil, que era la nica existente en aquella poca, la que podemos llamar poblacin industrial, de la industria de transformacin o manufacturera, ascenda a un milln diecinueve mil personas. La produccin agrcola, tomando el promedio de diez aos anteriores, de 1900 a 1910, ascenda a seis millones trescientas cuarenta y cuatro mil seiscientas cuarenta toneladas; y la produccin industrial, tomando como ndice el ao de 1900 igual a cien, por su volumen, llegaba en el ao de 1910 a 117.7. En 1945 las estadsticas nos dan las siguientes cifras: la poblacin agrcola ascenda a tres millones novecientos mil individuos, compuesta por un milln setecientos veintinueve mil ejidatarios, un milln ciento ochenta y cinco mil peones y novecientos ochenta y cinco mil pequeos propietarios agrcolas. En cuanto a la poblacin industrial, integrada por obreros de la industria de transformacin y artesanos, era de ochocientas cincuenta mil personas. La produccin agrcola el dato no es de 1945 sino de 1942, sube a 13116,000 toneladas. En 1900 el ndice era de cien, y, en consecuencia en 1942 el ndice de la produccin agrcola es de 206. Y en cuanto a la produccin industrial, cuyo ndice, segn se recordar, en 1910 era de 117.7, en 1945 sube a 361.5. De estos datos se desprenden las siguientes conclusiones: el rgimen del peonaje, rgimen esclavista, ha disminuido del sesenta por ciento que representaba dentro de la poblacin total econmicamente activa en el pas en 1910, al veinticinco por ciento en 1945, y del ochenta y ocho por ciento que representaba en el seno de la poblacin dedicada a la agricultura, representa el cuarenta por ciento. El rgimen del artesanado ha disminuido tambin, pero an subsiste el 35 por ciento de artesanos dentro de la actividad industrial del pas. En cuanto a la poblacin activa dedicada a la agricultura, es ahora mayor que la registrada en 1910, pero inferior respecto del grueso de la 43

poblacin total; sin embargo, la produccin agrcola ha duplicado. La poblacin activa dedicada a la industria (artesanos y obreros de la industria de transformacin), excluyendo a los obreros de las industrias extractivas, del transporte, etctera, es tambin relativamente inferior a la de 1910, y, como en el caso anterior, la produccin industrial tambin aument, slo que aument tres veces ms respecto del volumen registrado en 1910. DESEQUILIBRIO ENTRE EL DESARROLLO AGRCOLA Y EL INDUSTRIAL Existe, por tanto, un desequilibrio entre el desarrollo agrcola y el desarrollo industrial, pues mientras el desarrollo agrcola duplic el volumen de su produccin, la produccin industrial se triplic. Por eso el desarrollo industrial en Mxico se encuentra actualmente entorpecido por los siguientes factores: uno es la escasa produccin agrcola, porque los ejidatarios slo venden el cincuenta por ciento de su produccin en el mercado nacional, el resto es produccin dedicada a su propio consumo, y la produccin de los ejidatarios ya representa el sesenta por ciento de toda la produccin de Mxico, y en el campo de los pequeos propietarios agrcolas, hay tambin un porcentaje muy grande de la produccin dedicada al consumo propio. El otro factor es la subsistencia importante del artesanado. Pero hay que esclarecer un poco ms estos datos: la destruccin del latifundismo, en su principal aspecto; la entrega de la tierra a los campesinos; el crdito y la ayuda tcnica prestada por el Estado a los antiguos peones, en ciertas regiones del pas; la iniciacin de poltica de irrigacin de las tierras; la defensa de los precios rurales, aun cuando ha sido espordica y muy dbilmente realizada, y otros factores, son los que, como recordbamos, han hecho progresar la agricultura, tanto desde el punto de vista de la superficie cultivada cuanto del empleo de mejores instrumentos de trabajo, y por eso aumenta el nivel de vida de los campesinos, como fenmeno de carcter general estadstico. Por otra parte, el desarrollo del movimiento sindical de la clase obrera; la legislacin protectora de los trabajadores; el aumento de los contratos colectivos de trabajo para las ms importantes ramas de la produccin econmica minas, petrleo, transportes, industrias de transformacin; la expedicin de leyes protectoras de los derechos de la pequea burguesa, particularmente del gran sector que representan los trabajadores del Estado, y otras medidas de igual carcter, elevaron tambin, como fenmeno general, el standard de vida de la clase trabajadora. Estos hechos son los que han provocado el rpido desarrollo de la industria naciente, de esta industria que hemos antes calificado de hija de la Revolucin; pero hemos llegado ya a un punto en que la industria mexicana se ve amenazada gravemente 44

de ser detenida, por dos factores principalmente; uno, la capacidad de compra no es la capacidad de compra del pueblo entero, sino de ciertos sectores del pueblo, principalmente la gran burguesa, la pequea burguesa de la ciudad y algunos sectores de la pequea burguesa rural. El resto, slo muy ocasionalmente consume los productos mltiples de la industria nacional. LA CONTRADICCIN TIENE QUE RESOLVERSE Pero adems de esta situacin de alarma por la prxima saturacin del mercado nacional susceptible de adquirir los productos de la industria naciente, la conclusin de la Segunda Guerra Mundial pone en grave peligro a la industria mexicana protegida en parte por los aranceles, pero en cambio sometida, en virtud del Tratado Comercial que Mxico firm con los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, al blanco de la competencia, imposible de sostener por nosotros, de la produccin norteamericana. Por otra parte, la falsa poltica hacendaria que hasta hoy se ha seguido durante muchos aos por parte del gobierno, de no orientar el crdito pblico y privado para fines reproductivos, sino permitir que todava, en su mayor volumen de inversiones, el crdito est dedicado para fines de especulacin, coloca a las fuerzas productivas en contradiccin con las relaciones de produccin en nuestro pas. El conflicto tiene que resolverse a fortiori, porque cuando las fuerzas nacientes surgen en la vida de un pas, cuando las fuerzas productivas alcanzan cierto desarrollo, exigen nuevas formas de relaciones sociales, nuevas formas en las relaciones de produccin, y esta exigencia no termina hasta no verse satisfecha. Por eso Stalin afirm que: "La produccin nunca se estanca en ningn punto muerto, sino que se desarrolla sin descanso; cambia y arrastra consigo a toda la sociedad, constituyendo la fuerza motriz, el movimiento principal de dicho desarrollo a travs de todos los sectores de la misma. En unas pocas menos y en otras ms intensamente; pero las fuerzas productivas se desenvuelven y a base de ellas cambian y se fortifican las fuerzas de produccin". En otros trminos: cuando la contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas ha llegado a tal punto con las relaciones de produccin, la conjuncin de las fuerzas opuestas, de los contrarios, la lucha de clases, tiene que ser resuelta, y se resuelve de un modo indefectible. Y se puede resolver de cualquiera de estas dos maneras: en el sentido progresivo, o en el sentido regresivo. Y esto es, bien visto, lo que ha ocurrido en nuestro pas, el problema de la Revolucin durante los ltimos cinco aos por lo que ha ocurrido e nuestro pas.

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EL PROLETARIADO DEBE ENCABEZAR LA REVOLUCIN DEMOCRTICO BURGUESA Por eso la pregunta consistente en saber si el proletariado debe encabezar la revolucin democrticoburguesa, tiene que ser contestada de un modo afirmativo. Le conviene, y por lo tanto debe encabezar la revolucin democrticoburguesa, porque el capitalismo, la democraciaburguesa, es un paso progresista con relacin al pasado esclavista y feudal del pas. Le conviene, adems, porque desde el punto de vista del trnsito histrico, del desarrollo histrico, el capitalismo es un paso hacia el socialismo respecto del feudalismo y de la esclavitud. Le conviene, tambin, al proletariado encabezar la revolucin democrticoburguesa, porque con este desarrollo el proletariado mismo crece, se fortalece como clase social. Al proletariado le conviene la revolucin democrticoburguesa, y debe encabezarla, porque slo l, el proletariado, es la fuerza social que puede impedir que las cargas que implica el desarrollo capitalista en un pas que est viviendo una etapa anterior al propio desarrollo burgus, caigan fundamentalmente sobre las masas populares. Es importante que el proletariado encabece la revolucin democrtico-burguesa, adems, porque entre los propios partidos del desarrollo democrtico burgus hay quienes piensan que el rgimen democrtico burgus en nuestro pas debe ser un rgimen de tirana y de explotacin del pueblo, a semejanza de lo que ocurri en el Japn, en donde hubo una transformacin del feudalismo al capitalismo, pero de acuerdo con un sistema de tirana y de superexplotacin de las grandes masas del pueblo. Hay otros tambin, y por esta razn, asimismo, el proletariado debe encabezar la revolucin democrticoburguesa de Mxico.que deseando la transformacin histrica, no desean, sin embargo, que la revolucin democrticoburguesa sirva para lo que el proletariado quiere que sirva tambin: la independencia del pas frente al imperialismo. Debe encabezar el proletariado la revolucin democrtico burgesa, adems de lo dicho, por otra causa: porque es la nica forma de elevar el nivel de vida de las masas populares. No queremos una revolucin democrticoburguesa al estilo de Cnada, en donde hay un alto standard de vida, pero en donde no hay independencia de la nacin. No queremos una revolucin democrticoburguesa al estilo del Japn, en donde hay una independencia del pas, o la haba antes de la guerra, pero en donde el pueblo era el esclavo de los grupos dominantes.

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Por ltimo: el proletariado debe encabezar la revolucin democrticoburguesa para imprimirle todo el sello popular y de justicia social que queremos para la Revolucin Mxicana. Es natural que, por la diversidad del desarrollo de histrico de los diferentes sistemas sociales que ya hemos considerado en escala mundial y en cada regin del planeta, la revolucin que nosotros aspiramos a ver realizada en nuestro territorio, no sea una revolucin que se identifique exactamente con algunas de las que existen; que digamos sea idntica a sta, a aqulla, o a la de ms all. Por eso no podemos decir que nuestra revolucin debe ser la revolucin de Checoslovaquia, de Polonia, de Yugoslavia, o que debe ser la revolucin de otro pas cualquiera en trance de realizar una revolucin profundamente popular. Si stos, pues, son los objetivos nuestros, si ste es nuestro programa; la emancipacin econmica del pas, la elevacin del nivel de vida del pueblo, y el logro de mejores instituciones democrticas, la Revolucin adems de ser una Revolucin que conviene al proletariado, es una Revolucin que conviene al resto de la nacin mxicana. ALIADOS Y ENEMIGOS DE LA CLASE OBRERA Ahora veamos con qu aliados contamos y quines son nuestros enemigos. En primer trmino, cules son las fuerzas que se han de oponer al advenimiento de un rgimen democrtico justo, y profundamente popular? El imperialismo extranjero, porque no quiere la emancipacin de la nacin mexicana. La burguesa reaccionaria, porque no quiere la elevacin del nivel de vida del pueblo; aun cuando quisiera la emancipacin econmica del pas. Y la reaccin tpica porque aun cuando quisiera la emancipacin econmica del pas, y aun cuando quisiera la elevacin del nivel de vida material del pueblo, no querra de ninguna manera el establecimiento de un rgimen profundamente democrtico y popular. El imperialismo, la burguesa reaccionaria y la reaccin tpica, tradicional, son los enemigos de este programa, de estos objetivos; los que lucharn como han luchado hasta hoy por impedir que las fuerzas del proletariado y las dems fuerzas progresistas los alcancen. En cuanto a los aliados de la clase obrera, quines son? Los campesinos ejidatarios, pequeos propietarios agrcolas autnticos; la clase media; la burguesa industrial progresista, parte de los banqueros, parte de los comerciantes, y subrayo la conjuncin, por las caractersticas particulares de nuestro pas. Y afuera, nuestros aliados son: el proletariado internacional y sus rganos representativos: la Federacin Sindical Mundial, la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina. Y por lo que toca a fuerzas no proletarias, son aliados del progreso de Mxico, del proletariado

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mexicano empeado en el progreso de Mxico, los pueblos todos de la Amrica Latina, y por ltimo, los pueblos coloniales y los dems pueblos semicoloniales de la Tierra. Tales son los objetivos, tal es el programa, tales son nuestras fuerzas, tales son nuestros enemigos, tales son nuestros aliados. Entonces, ya estamos en aptitud de contestar esta pregunta: Cul es la tctica? Si ya conocemos las metas, si hemos fijado la estrategia por lo que toca a la correlacin de las fuerzas polticas, al conocimiento de las fuerzas propias y aliadas, y de las del enemigo, qu mtodo debemos emplear, de qu instrumentos nos vamos a servir para alcanzar los objetivos fijados? LA TCTICA ES LA UNIDAD NACIONAL La tctica es la unidad nacional. Y la tctica es la unidad nacional porque los objetivos que tratamos de alcanzar no son objetivos exclusivos del proletariado, porque hay otras fuerzas que persiguen los mismos objetivos, inmediatos, no lejanos, y las fuerzas que se pueden asociar para caminar juntas un trecho de la historia, constituyen ellas mismas el instrumento para alcanzar la meta y para luchar en contra de las fuerzas que pretenden estorbar el logro de las metas fijadas. A esta alianza la hemos llamado la "Unidad Nacional". Por eso ha habido una alianza en Mxico, desde hace cierto tiempo, entre las fuerzas del proletariado y las fuerzas de la burguesa progresista; y por eso tambin ha llegado el momento de precisar la diferencia que existe, y tan grande, entre la tarea histrico-poltica del proletariado, de encabezar la revolucin democrticoburguesa con las fuerzas que al proletariado se asocien o puedan asociarse, y el problema, distinto por completo, de las relaciones obreropatronales; pues hay tambin elementos dentro del sector revolucionario de Mxico que se han preguntado, ante la alianza preconizada entre el proletariado y la burguesa progresista: Esta alianza significa la renuncia a los derechos obreros? Significa la cesacin de la lucha de clases? El no exigir prestaciones legtimas de parte de los trabajadores respecto de sus patrones? La respuesta, como se ve, es fcil y es obvia: la unidad nacional no significa colaboracin de clases, ni el sometimiento del proletariado a la burguesa, ni la renuncia al empleo de las armas de lucha que la clase trabajadora ha conquistado con su sangre y con sus enormes sacrificios. Dentro de las clases y los sectores sociales que en la historia se han asociado diversas veces para alcanzar objetivos inmediatos, siempre ha habido contradiccin de intereses, y no por esta contradiccin de intereses dentro de estas alianzas histricas momentneas y particulares, las clases sociales que persiguen en determinados momentos objetivos comunes, han dejado de juntarse para luchar por el advenimiento de esas metas. EL PACTO OBRERO INDUSTRIAL Y SUS ENEMIGOS 48

El no saber distinguir con precisin entre la tarea histrica del proletariado de ayudar de un modo prominente a la transformacin de nuestro pas, su paso del rgimen atrasado econmico, a una etapa o a un rgimen de economa ms desarrollada; el no distinguir entre este paso, entre esta tarea trascendental y las demandas justas, diarias, de la clase trabajadora respecto de los empresarios, es lo que ha confundido a algunos trabajadores de buena fe en relacin con el Pacto Obrero Industrial concertado en 1945 entre la CTM y la Cmara Nacional de la Industria de Transformacin. Les hubiera bastado a esos elementos desorientados, pero de buena fe, observar de qu parte, de qu lado sala o surga el ataque contra el Pacto Obrero Industrial, qu sectores sociales luchaban contra el Pacto: la llamada Cmara Patronal, o Cmara Patronal de la Repblica Mexicana, dirigida por elementos de Accin Nacional, influida fuertemente por los supervivientes del pasado latifundista; los comerciantes especuladores; los agentes del imperialismo y los instrumentos tpicos de la reaccin. Fueron estas fuerzas las que se opusieron al Pacto Obrero Industrial. Es decir, los enemigos de la revolucin industrial de Mxico, los enemigos de la transformacin econmica de nuestro pas. Por esta causa es tan importante la obra realizada por la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina en los ltimos tiempos. A la CTAL se debe el hecho de que se hayan concertado alianzas semejantes a la pactada en Mxico entre la CTM y la Cmara Nacional de la Industria de Transformacin, en otros pases de Amrica Latina. Difcil, por supuesto, y complejo, es el trabajo de precisar la estrategia y la tctica en pases como los nuestros, con un proletariado incipiente, sin conciencia de clase robusta, con una masa campesina no solamente empobrecida e ignorante, sino alejada, en grandes sectores, de toda preocupacin, no tanto en Mxico, cuanto en muchos pases de la Amrica Latina, por los problemas de orden general y poltico. Por atender a estas particularidades, la lnea de la CTAL ha sido justa, por eso su estrategia ha sido certera, por eso su tctica ha sido coronada por el xito. A esto se debe tambin que las fuerzas de la reaccin la ataquen hoy con mayor ferocidad que nunca; que haya habido hace unos meses una reunin en La Habana, de representantes de las fuerzas del clero poltico, para crear una organizacin sindical catlica que destruya a la CTAL. Por eso las fuerzas del imperialismo tambin atacan a la CTAL de un modo cada vez ms violento, a travs del instrumento del imperialismo yanqui que es la American Federation of Labor; porque su lnea es justa, porque su estrategia es justa, porque su tctica ha sido certera. Si sos son, pues, los objetivos inmediatos para Mxico: la revolucin democrticoburguesa con los fines ya mencionados; si sas son las fuerzas de que el 49

proletariado dispone y son las fuerzas enemigas las mencionadas ya tambin, y la tctica es la tctica de la unidad nacional, no es difcil escoger entre un camino u otro camino, de los que se presentan para Mxico en esta hora, y comprender que los peligros que se alzan contra esta posibilidad de un rgimen democrtico cada vez ms robusto, son serios: o nuestro pas logra superar las actuales dificultades, acelerando con la revolucin industrial el desarrollo vigoroso de las fuerzas productivas, para ponerse en consonancia con las necesidades del pueblo, con las nuevas fuerzas productivas en pugna con las relaciones de produccin, para superar esta contradiccin en una forma de sntesis creadora que produzca un rgimen nuevo, o el pas puede caer ms en la rbita del imperialismo extranjero y sufrir las consecuencias de una regresin histrica. LOS REGMENES DE CRDENAS Y DE VILA CAMACHO Es precisamente a la falta del desarrollo sistemtico, ininterrumpido del programa de la Revolucin, con metas nuevas, cada vez, a medida que las anteriores se cumplen, dentro de la correlacin cambiante de las fuerzas polticas, a lo que se debe que la Revolucin Mexicana presente este camino de zigzags. Por eso tienen importancia particularmente los regmenes que desde Lzaro Crdenas hasta hoy han existido en nuestro pas. El rgimen de Lzaro Crdenas fue un rgimen que pasar a la historia como el rgimen que pudo asestar los golpes ms importantes a las fuerzas del pasado feudal y esclavista y a las fuerzas del imperialismo extranjero. Pero, adems, pasar a la historia como el rgimen que pudo no slo herir o golpear de un modo importante a las fuerzas regresivas, sino iniciar la etapa del progreso econmico del pas para elevar el nivel de vida del pueblo y buscar la emancipacin de la nacin mexicana. Por eso Crdenas es el smbolo ms querido de la autodeterminacin poltica y de las luchas por la independencia material de Mxico. La reforma agraria otorgando la tierra a los campesinos acasillados; la entrega de la tierra ms rica del pas a los campesinos, el establecimiento del Banco Nacional de Crdito Ejidal; la proteccin a la clase trabajadora en muchas formas, hicieron no slo desaparecer en parte principal las formas feudales, atrasadas del pasado, sino desterrarlas de plano en muchas regiones y substituirlas por formas justas de produccin. l trat de elevar el nivel de vida del pueblo desde el punto de vista econmico, acelerando la revolucin capitalista en nuestro pas, mediante el aumento de la produccin agrcola, mediante el aumento de la produccin industrial, etctera. Su poltica nacional, en este aspecto fue consecuente con su poltica internacional; o mejor dicho: su poltica internacional fue consecuente con su poltica domstica. Su oposicin a la invasin de Abisinia; su protesta por la poltica de la No Intervencin en el caso de Espaa; su apoyo franco al rgimen de la Repblica Espaola, etctera, no son ms que aspectos de la misma poltica que lo indujo a la expropiacin de las compaas petroleras.

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As juzgada la obra del Presidente Lzaro Crdenas, desde este exclusivo punto de vista, y sin tomar en consideracin omisiones, errores y lagunas, podemos afirmar que con este rgimen se inicia en Mxico el desarrollo rpido del pas para el advenimiento de un rgimen democrticoburgus. El rgimen del Presidente Manuel vila Camacho, considerado as tambin, fue lgica continuacin del anterior; el desarrollo del programa de irrigacin; la ampliacin de las carreteras; la atencin de las necesidades de los pequeos poblados; el aumento de los servicios sanitarios; la ampliacin de la educacin popular; las medidas para garantizar a los campesinos dentro del ejido, contra los abusos de los caciques ejidales o de los caciques polticos, y otras medidas semejantes, tuvieron por objeto transformar las relaciones de produccin feudal y artesanal, en formas capitalistas de produccin. La falla principal de los gobiernos de Crdenas y de vila Camacho, consisti en el error ya mencionado antes, de que mientras por una parte pretendieron e hicieron desarrollar las fuerzas econmicas del pas, la poltica financiera que sus gobiernos siguieron, particularmente la poltica de crdito, trabajaba en contra de su propio programa. ANTE UN CRUCE DE CAMINOS Pero hoy nos encontramos frente a un cruce de caminos. En los momentos difciles, crticos, de la historia, durante el paso de los cambios cuantitativos a los cambios cualitativos, cuando es menester resolver la contradiccin que existe entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, el desenlace no es un desenlace automtico, no es una sntesis mecnica, y menos an una solucin inevitablemente en favor del progreso. Las soluciones se producen con la intervencin de los hombres, no se producen sin la intervencin de las fuerzas sociales, porque son justamente las clases sociales las que expresan las contradicciones del sistema. Y por esa razn la solucin puede ser o regresiva o progresiva. El caso del fascismo es un caso tpico de cmo la contradiccin, la lucha de clases, el conflicto entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin fue resuelto, primero en Italia y despus en Alemania, en favor de la regresin y no en favor del progreso. Y otro ejemplo de hoy mismo es el caso de Espaa, si bien es cierto que en este ltimo caso la intervencin del imperialismo anglosajn ayuda a las fuerzas regresivas que estn en el poder. Nos hallamos ahora en el momento de elegir la continuacin de la revolucin democrticoburguesa imprimindole un sello cada vez ms popular, haciendo de este rgimen un rgimen de justicia social amplia, un rgimen que aproveche los recursos del pas, que los transforme, que desarrolle la produccin econmica, que industrialice a Mxico para elevar el nivel de vida del pueblo, para aumentar los recursos del Estado y 51

que ste pueda atender los servicios pblicos, y para emancipar a la nacin respecto de las fuerzas de afuera, o bien las fuerzas regresivas aprovecharn el momento para que nuestro pas d un salto atrs. Por eso no se puede juzgar al gobierno nuevo del pas, al gobierno que preside al licenciado Miguel Alemn, sino en funcin de la trayectoria que ha seguido la Revolucin Mexicana y de la situacin concreta econmica que vive el pas en los actuales momentos. El gobierno del licenciado Miguel Alemn es la lgica continuacin de los gobiernos de Manuel vila Camacho y de Lzaro Crdenas, desde el punto de vista del desarrollo de un rgimen democrticoburgus. Su programa, importante, consiste en las conclusiones de las Conferencias de Mesa Redonda que se realizaron durante la campaa electoral, conferencias integradas por obreros, por campesinos, por patrones, por tcnicos, por representantes del Estado en cada una de las ramas importantes de la economa del pas. Este programa, el que se infiere de estas conclusiones, no es ms que el programa del desarrollo econmico del pas de acuerdo con la tradicin anterior. La composicin del gobierno, considerando en su conjunto, no es ms que la proyeccin de la correlacin de las fuerzas que existen afuera. En trminos marxistas, este gobierno es, no un gobierno del proletariado, sino un gobierno de la burguesa; pero no es el gobierno de la burguesa reaccionaria, es el gobierno de la pequea burguesa y de la burguesa progresista del pas. Para comprender mejor lo que el gobierno del licenciado Alemn representa, porque sera absurdo pretender juzgar a un gobierno que tiene unos cuantos das de existir, hay que recordar qu caractersticas tuvo la campaa electoral pasada; as como Crdenas triunf de sus opositores ofreciendo echar a andar otra vez las fuerzas del pueblo y del gobierno en favor de los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana en aquella poca, olvidados por los gobiernos anteriores de la etapa del callismo; as como vila Camacho triunf de su contrincante, que estaba apoyado por las compaas petroleras, por los agentes de la Alemania nazi, por los agentes de la Falange Espaola; as Miguel Alemn triunf de su opositor Ezequiel Padilla, que representaba la lnea del imperialismo yanqui, abiertamente. LOS INSTRUMENTOS DE LUCHA DEL PUEBLO Pero es claro que el gobierno de Alemn no puede realizar la tarea que se ha propuesto alcanzar la Revolucin Mexicana, l solo. Si los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana son los ya mencionados, y el proletariado ha de encabezar esta revolucin asociado con otras fuerzas del pueblo, empleando la unidad nacional como tctica, es claro entonces que el gobierno es una parte en la realizacin de esos objetivos, y las fuerzas del pueblo son la otra parte para alcanzarlos. Y entre ms fuertes sean las agrupaciones, o el agrupamiento de las fuerzas progresistas del pas, mientras ms 52

eficaz sea la unidad nacional, mayores perspectivas habr para que el gobierno nuevo de Mxico pueda realizar los objetivos que las propias fuerzas progresistas han sealado. Pero para eso es preciso que digamos cmo son, cmo estn, cmo se hallan ahora mismo estas fuerzas. Ante todo es necesario aclarar, porque a este respecto tambin a veces existen confusiones, que las fuerzas sociales partidarias del progreso de Mxico son la inmensa mayora. Los hombres se mueven y luchan en el curso de la historia, tratando de satisfacer sus necesidades materiales, o bien defendiendo sus intereses creados, y en esta lucha la mayora la integran los defensores de las necesidades no cumplidas, los insatisfechos, y la minora la integran siempre los que defienden los privilegios. Por eso no hay ni opiniones, ni sentimientos, ni prejuicios suficientemente poderosos, para oponerse en definitiva a que las masas populares alcancen la satisfaccin de sus necesidades materiales. Podrn en un momento dado desorientarse, confundirse o detenerse frente a obstculos; pero a la postre las masas del pueblo alcanzan sus objetivos. Lo importante en esta lucha es saberlas conducir, saberlas educar, sealarles quines son verdaderamente sus enemigos, quines son sus aliados. Por eso tambin la lucha poltica requiere siempre instrumentos eficaces de educacin y de accin prctica. Estos instrumentos son los partidos polticos y las organizaciones sociales. Aprovechar el descontento de las masas, su ignorancia, y organizarlas social y polticamente para que luchen contra sus propios intereses, sin saberlo, ha sido siempre la tarea de las fuerzas reaccionarias, de las fuerzas regresivas. Organizar a las masas del pueblo en agrupaciones polticas y sociales, interpretando sus verdaderos intereses y necesidades, ha sido siempre la tarea de las fuerzas progresistas, y particularmente la obra del proletariado. Por eso al examinar la situacin que existe actualmente en Mxico, podemos decir que la Revolucin Mexicana no est en crisis; porque la gran mayora del pueblo sigue luchando por el progreso propio y por el progreso de la nacin. Lo que est en crisis son los elementos de lucha de parte del sector progresista, y de parte, concretamente, del proletariado. LAS FUERZAS REGRESIVAS Y LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS No es preciso hacer un resumen detenido de este aspecto de la actual situacin. Independientemente de su verdadero poder real, efectivo, las fuerzas regresivas estn mucho mejor organizadas desde cualquier punto de vista y para sus objetivos, que las fuerzas del proletariado y del sector revolucionario. Las fuerzas regresivas estn integradas por el sector reaccionario de la burguesa, por el clero poltico, por la prensa conservadora, por los agentes concientes o inconcientes de las fuerzas del imperialismo, y todas trabajan bajo el mismo mando, sustentan la misma lnea, mantienen el mismo 53

programa, persiguen los mismos objetivos, emplean la misma estrategia y usan la misma tctica; en tanto que dentro del sector progresista del pas compuesto principalmente por el PRI como instrumento electoral y por las grandes organizaciones sociales, el panorama es muy diferente. Cules son los aspectos de esta situacin, los ms visibles? En primer trmino el movimiento obrero se halla dividido. Existen varias centrales sindicales, y aunque es verdad que la Confederacin de Trabajadores de Mxico es la organizacin no slo mayoritaria sino ms representativa de la clase trabajadora, porque ha cumplido actos de una enorme importancia no slo para el proletariado sino para el pueblo entero de Mxico y para la nacin mexicana, y el nombre de la CTM est asociado a las jornadas ms importantes de Mxico desde el ao de 1936, la existencia de varias centrales sindicales, aun cuando sean pequeas, fuera de la CTM, es un hecho que aprovecharn las fuerzas regresivas para estar luchando constantemente contra la CTM y contra la unidad obrera en su conjunto, fomentando la rivalidad, aumentndola y sacando provecho de la divisin. LA SITUACIN DE LA CTM En cuanto a la CTM en concreto, existe tambin una crisis en su seno, como resultado de factores internos y externos. Hay una rivalidad de bandos en el seno de la CTM, o de facciones. No hay en la actualidad, como mtodo de trabajo, la costumbre de examinar en comn, de un modo constante, entre los representativos de las diversas corrientes que existen dentro de la CTM, los problemas que interesan a la clase trabajadora y al pas en su conjunto, para hallar una solucin justa mediante el anlisis crtico que constituya la verdadera opinin del conjunto de la masa de la Confederacin. Existe la interferencia constante de las autoridades en el seno de los sindicatos, ya de las autoridades locales y a veces aun de las autoridades de la Federacin, que obstaculizan el desarrollo autnomo del movimiento obrero. La falta de una conciencia robusta de clase en la masa, capaz de impedir la corrupcin de sus dirigentes; el oportunismo de muchos de sus lderes que, con tal de alcanzar un puesto en el gobierno, y fundamentalmente un cargo de eleccin popular, a veces traicionan a su causa o abandonan la tarea que les ha sido confiada. La prevaricacin de algunos de sus dirigentes por motivos propios; la debilidad en la tarea de la formacin de cuadros y la promocin de los mismos, y la supervivencia an de una escuela de vieja corrupcin que hace de los lderes fuerzas que se oponen al nacimiento de nuevos dirigentes. La obra de corrupcin, de cohecho constante de muchos patronos que se quejan de los malos lderes y que los producen ellos mismos, con el objeto de evitar demandas justas de sus asalariados, aun cuando a la postre les resulte mucho ms caro el negocio a quienes usan esta clase de instrumentos; y la influencia que inevitablemente ejercen sobre los miembros de los sindicatos, de un modo indirecto, a travs de sus parientes, de 54

sus mujeres, de sus hermanas, de las mujeres en lo general, los elementos del clero catlico reaccionario; todos stos son factores para desunir a la clase obrera. En cuanto a la situacin interna de las otras centrales, de las pequeas centrales sindicales, claro que existen los mismos problemas que en la CTM, pero agudizados, y algunos de los dirigentes de esas pequeas centrales mantienen la divisin de la clase trabajadora como concepto y como conducta, porque con la divisin ellos prevalecen como estn, y aun tienen la perspectiva de alcanzar una situacin mejor, particularmente un cargo poltico. Por ltimo, son hoy agentes del imperialismo contra la independencia de Mxico. En el seno de la Confederacin Nacional Campesina hay tambin una crisis, provocada por la falta constante, sistemtica, en las comunidades agrarias, de reuniones democrticas que examinen sus propios problemas, que estudien los problemas generales de la clase campesina, los aspectos de la Reforma Agraria, los problemas de la agricultura, de la economa del pas. La crisis es provocada por esa misma falta de trabajo constante y democrtico en las Ligas de Comunidades Agrarias, por el hecho de que algunas de las comunidades agrarias son simples instrumentos de los gobernadores, y por la falta de asambleas peridicas de carcter nacional en las cuales los representantes de la clase campesina examinen sus propios problemas. En el resto de las agrupaciones de carcter social existen los mismos problemas, slo que con peculiaridades propias, naturalmente, y el problema se agudiza ms en algunas de ellas que en otras. OBJETIVOS DEL PNR DEL PRM Y DEL PRI En cuanto a la organizacin poltica, el PRI, el Partido Revolucionario Institucional, es una organizacin inoperante. El Partido Nacional Revolucionario, el PNR, represent en su tiempo un progreso en la vida poltica del pas, frente a la multiplicidad de los partidos que existan en los diversos Estados de la Repblica, porque aun cuando el PNR, no fue un partido de masas del pueblo, permiti a los propios detentadores del Poder, y principalmente a su fundador el general Plutarco Elas Calles, realizar la poltica de unidad para l y para sus propios colaboradores, frente a esta divergencia y pluralidad de partidos locales. El PRM, el Partido de la Revolucin Mexicana a su turno, represent un paso mucho ms avanzado respecto del PNR, porque por la primera vez en la historia de la vida poltica del pas, las grandes organizaciones sociales participaron en la direccin de la lucha electoral, y tambin en la direccin de la lucha conjunta contra la reaccin y contra los enemigos del progreso de Mxico. Pero el PRM fue creado para fines concretos. Estos fines se lograron, y como el PRM despus de eso no fue disuelto para reemplazarlo con un rgano en consonancia 55

con las nuevas necesidades histricas, sino que se mantuvo de un modo nominal y reapareci sin autoridad moral en las justas electorales que se presentaron, fue desacreditndose paulatinamente, de tal manera que se extingui un da como una sombra que se apaga y permtaseme la expresin. El PRI fue creado para asociar, para reunir a las fuerzas progresistas y enfrentarlas en la campaa electoral contra las fuerzas que pretendan llevar a la Presidencia de la Repblica a un agente del imperialismo extranjero. Pero por eso, por haber sido un esfuerzo tardo para revivir al viejo PRM, la funcin cumplida por el PRI fue una funcin muy restringida. El licenciado Miguel Alemn fue electo por la inmensa mayora del pueblo mexicano; pero no se puede decir que el PRI haya sido el conducto para esa eleccin. La victoria del licenciado Alemn no se realiz a travs del PRI. Se realiz sobre el PRI, por encima del PRI y por encima de sus rganos establecidos. No puede hablarse, en consecuencia, tampoco, de que exista en Mxico, en los actuales momentos, un partido o una serie de partidos que agrupen a las grandes masas populares. Existe el Partido Comunista Mexicano, pero ha sufrido tal cantidad de crisis internas durante los ltimos tiempos, que se encuentra en un estado de gran debilidad. Tal es el panorama que presentan las fuerzas polticas de Mxico en los actuales momentos. Qu hacer ante esta situacin? Cules son las conclusiones a las que podemos arribar? Si los objetivos son claros, si la estrategia est fijada, si la tctica es precisa, y si Mxico se halla ante dos caminos para elegir uno solo de ellos, y si como complemento de esta situacin del lado de la reaccin las fuerzas funcionan eficazmente, y del lado del proletariado las fuerzas, sus rganos de lucha, no funcionan eficazmente, cules pueden ser las conclusiones? LAS TAREAS PARA LA CLASE OBRERA Sin nuevo anlisis, que resulta innecesario, se pueden sealar las siguientes tareas para la clase obrera y para las fuerzas progresistas de nuestro pas, pero concretamente para el proletariado. Ante todo, la unidad de la clase obrera, la independencia de la clase obrera; el mantenimiento frreo de la unidad interior de la CTM y la crtica y la autocrtica constructivas, en el seno de la CTM misma para darle un nuevo impulso. La reorganizacin de la Confederacin Nacional Campesina sobre la base tambin de un examen autocrtico para que pueda cumplir sus grandes tareas. La alianza entre la clase obrera y la clase campesina. 56

La unidad orgnica o la unidad casi orgnica, como primer paso, mediante un pacto o una comisin permanente de consulta, de direccin, entre las organizaciones obreras, las organizaciones campesinas, la de los trabajadores del Estado, las que agrupan a las mujeres y a la juventud, para evitar discrepancias graves en la lnea poltica y en los procedimientos a seguir. La creacin de un gran partido popular de las masas progresistas de Mxico, para que sirva, al lado de los dems partidos progresistas que existan, y al lado de las agrupaciones de carcter social, a la consecucin de los objetivos inmediatos sealados. EL INSTRUMENTO: UN GRAN PARTIDO POPULAR Al hablar de un gran partido popular dentro del ms amplio sector revolucionario de Mxico, surgen desde luego algunas preguntas: Debe desaparecer el PRI? Debe desaparecer el Partido Comunista Mexicano? Qu ligas debe tener el nuevo Partido con las organizaciones sociales existentes? Cules deben ser las caractersticas del nuevo Partido? No es ste, por supuesto, el lugar ni el momento para examinar de un modo definitivo cules deben ser las caractersticas del nuevo Partido, porque han de ser las masas trabajadoras y las dems fuerzas progresistas del pas las que decidan, consultadas de un modo directo y en el momento oportuno, cules deben ser esas caractersticas. Pero los que concebimos este nuevo Partido, y los que estamos convencidos de la necesidad de su funcionamiento inmediato, creemos que las principales caractersticas del Partido deben ser stas: y en este sentido hay que, primero, precisar lo que el Partido no debe ser, para mejor entender lo que el Partido ha de ser. El Partido no ser un apndice del Estado. El Partido no ser un bloque de sectores sociales. El Partido no ser un organismo de los polticos profesionales. El Partido no ser un partido marxista o de izquierda. El Partido no ser un instrumento meramente electoral. Qu ser entonces? En primer lugar un partido independiente del gobierno, y en segundo lugar un frente revolucionario. En cuanto a su composicin, el Partido estar integrado por la clase obrera, por la clase campesina, por los ejidatarios, por los pequeos propietarios agrcolas autnticos, por los peones y aparceros, por la clase media: maestros, pequeos comerciantes, profesionistas, intelectuales y burcratas.

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Por lo que ve a su direccin, ser una direccin rigurosamente representativa. Es decir, figurarn en ella, en la proporcin correspondiente a sus fuerzas, los exponentes ms prestigiados de la clases sociales que formen en el Partido, y cada uno de estos dirigentes deber representar dentro de la comn ideologa revolucionaria los puntos de vista particulares del sector o del gremio que dirija. En cuanto al programa, si el nuevo partido que concebimos ha de ser un partido para contribuir de un modo importante al alcance, al logro de las metas, de los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana, ya est dicho que el programa debe tener fundamentalmente los siguientes puntos: en la esfera nacional, el partido ha de luchar por la emancipacin de la nacin, por el desarrollo econmico del pas, por la revolucin industrial de Mxico, por la elevacin del nivel de vida del pueblo, por el perfeccionamiento de las instituciones democrticas. En la esfera internacional, el partido debe luchar principalmente por la conservacin de la paz, por la exterminacin del fascismo, por la independencia de los pases coloniales, por la emancipacin de los pases semicoloniales, por la poltica de la Buena Vecindad y por la unidad de la Amrica Latina. UN PARTIDO DE TIPO NUEVO Por lo expuesto, es fcil comprender que el partido que concebimos ha de ser de verdad un partido nuevo, un partido que formar parte del rgimen revolucionario, pero que no depender del gobierno. Conservar frente al poder pblico su independencia completa, pero colaborar con el gobierno en el desarrollo del programa revolucionario de una manera directa o indirecta, haciendo labor de crtica constructiva, sealando los errores que el gobierno cometa en su conjunto, los que cometa el Presidente de la Repblica o los que cometan en lo personal los funcionarios que integran el poder pblico. Pero no ha de ser nuevo el partido solamente por su independencia frente al Estado, sino tambin porque los que lo concebimos creemos que el partido ha de nacer de abajo hacia arriba, y no de arriba hacia abajo, como casi todos los partidos polticos han nacido en nuestro pas en los ltimos tiempos. Se afiliarn al partido directamente y de un modo espontneo, los hombres y mujeres que acepten su programa, y ellos, los miembros del partido, manejarn de un modo directo y democrtico los rganos del partido en las localidades ms pequeas, en los Estados de la Repblica y en los organismos de carcter nacional. Ser un partido nuevo, tambin, porque no ser un partido que entre en receso en cuanto las elecciones hayan pasado, sino que ser un partido permanente, de educacin 58

sistemtica, y constante del proletariado y de las grandes masas del pueblo. Formar los nuevos cuadros que requiere este perodo histrico de la vida de Mxico, y estimular y promover de un modo constante a los nuevos elementos en formacin, en cualquier lugar en donde se hallen, en las comunidades agrarias, en los pequeos poblados, en las ciudades, en los centros de cultura. Ser un partido popular, un partido de masas, de miles y miles de hombres y mujeres, porque frente a los grandes problemas que Mxico tiene que resolver en este perodo histrico, postular la autosuficiencia del proletariado sera un sectarismo ridculo. El partido nuevo no puede ser un partido marxista porque ya existe el Partido Comunista Mexicano, y crear otro semejante equivaldra, aunque se diga lo contrario, y aunque se quisiera lo contrario, a inaugurar una lucha infecunda entre partidos marxistas, que podra tener graves repercusiones en la vida poltica general. El partido organizar a las mujeres, a todas las mujeres, pues una de las grandes debilidades del sector revolucionario de Mxico ha sido la de abandonar los derechos y los intereses que las mujeres representan en nuestro pas. Organizar el nuevo partido tambin a la juventud; porque sin la educacin poltica de las nuevas generaciones no hay partido que pueda durar mucho tiempo. En cuanto a sus mtodos de trabajo, el partido ha de emplear cuantos recursos estn a su alcance para contribuir a la educacin de sus miembros y a la educacin del pueblo todo. Organizar grupos deportivos, orfeones, grupos dedicados al teatro y a la danza, orquestas, audiciones musicales, emplear el cinematgrafo como medio de propaganda cultural y poltica, y har sus propias pelculas para explicar ante el pueblo su programa. Crear bibliotecas, una editorial, formar clubes de lectura y estudio en que se preparen de un modo constante los cuadros y tendr su escuela superior para la formacin y preparacin de los cuadros altos del Partido. Y en donde quiera que haya una prensa, por pequea que sea, habr un peridico rgano del partido. Utilizar la radio tambin, poseer sus estaciones transmisoras para estar en constante y diario contacto con los miembros de los diversos rganos que lo integren a travs de la Repblica. Estimular el turismo entre los propios miembros del Partido en Mxico, de regin a regin, de Estado a Estado en el seno del pas; y tambin en escala internacional, para que los miembros del Partido vayan a visitar a los miembros de otros partidos democrticos y progresistas de otras naciones, comenzando por las prximas. El nuevo partido no perseguir, pues, el monopolio de la accin poltica en nuestro pas. Ser un organismo ms, importante, pero un organismo ms en favor de la Revolucin Mexicana. Por eso mantendr relaciones con el PRI mientras ste exista. 59

Mantendr relaciones con el Partido Comunista Mexicano. Mantendr relaciones con todas las organizaciones sociales que existan, y con todas ellas se reunir, discutir, ayudar a la formulacin de una lnea, a la discusin de los problemas, a su solucin concreta. Descansando, en parte, en esta nueva fuerza popular, el nuevo gobierno podr dar pasos decisivos sin temor a la presin de las fuerzas contrarias ante la debilidad hasta hoy crnica de las fuerzas polticas y sociales del sector revolucionario. Por ltimo, deseo decir algo que el partido no ha de ser: no aspiramos a hacer un partido que gire alrededor de ninguna persona, de ningn hombre. Los que concebimos y estamos resueltos a trabajar por la creacin de este partido, seremos slo sus iniciadores. El partido no ha de ser el Partido de Vicente Lombardo Toledano ni de ninguno de los que cooperen en esta obra de su creacin. Una vez hecho el partido, ser en verdad el Partido del Pueblo de Mxico. Tales son, camaradas los objetivos inmediatos, la estrategia y la tctica que a nuestro juicio corresponde, al proletariado y a los sectores progresistas de Mxico en la actual etapa de la evolucin histrica de nuestro pas, a la luz de los principios de la doctrina marxista, que es la doctrina de la clase obrera. Tarea difcil requiere siempre capacidad y decisin, prudencia y conviccin inquebrantable, porque no hay empresa histrica que no haya requerido de los mejores militantes de la causa nueva todos los sacrificios, toda la devocin, todo el empeo, toda la capacidad puesta en la obra. Y stas son las cualidades que deben tener los militantes de la Revolucin Mexicana. No caer en provocaciones; evitar las desviaciones de derecha, rechazando el conformismo, y el planteamiento de discusiones fciles para resolver problemas tan complejos y difciles como son los problemas de la lucha poltica en nuestro tiempo. Evitar las desviaciones de izquierda, el oportunismo, el sectarismo, esta mala yerba que reverdece a cada instante. Como deca Lenin: "Investigar, estudiar, descubrir, adivinar, comprender lo que hay de nacionalmente particular y especficamente nacional en la manera como cada pas aborda concretamente la solucin de un mismo problema internacional". Estas cualidades son tambin indispensables en los militantes del proletariado y la Revolucin Mexicana en general. LLAMAMIENTO Quiero concluir haciendo un llamamiento. Al terminar este esquema, este enunciado de principios generales que se refieren al tema que nos ha congregado aqu, quiero hacer un llamamiento sincero, emocionado y vigoroso a los revolucionarios del pensamiento y 60

de la accin en mi patria. Me dirijo a los que aman de verdad a Mxico; a los que luchan en nuestro pas para que su pueblo viva mejor; a los que se esfuerzan por hacer de la repblica una nacin importante; a los que lucharon con las armas en la mano y no han prevaricado; a los que han luchado con las ideas y no las han vendido; a los que se encuentran en posiciones importantes, en cualquier aspecto de la vida nacional, y tambin a los humildes del pueblo; a las mujeres que quieren un Mxico mejor para que en l vivan sus hijos; a los jvenes que quieren una Patria ms grande que la de hoy para vivir en ella y recibir sus dones. A todos me dirijo para pedirles que mediten en la trascendencia de la hora histrica en que nos hallamos y presten su concurso para mejorar la vida de nuestro magnfico pueblo, y aprovechen esta etapa de paz para construir las bases de la independencia verdadera de la patria mexicana. Me dirijo de un modo particular a los hombres y a las mujeres de la izquierda, a quienes preocupa por igual el pensamiento y la accin, a quienes su inconformidad con el medio en que vivimos sirve de estmulo para sus tareas revolucionarias. Me dirijo de un modo particular tambin a los jvenes de la izquierda, propensos a inclinarse hacia los mtodos ms simples de la lucha; a aquellos para quienes parecen escritas estas palabras de Lenin: "Es infinitamente ms difcil y mucho ms meritorio saber ser revolucionario cuando la situacin no permite todava la lucha directa, franca, la verdadera lucha de masas, la verdadera lucha revolucionaria, saber defender los intereses de la revolucin mediante la propaganda, la agitacin, la organizacin, en instituciones no revolucionarias y a menudo sencillamente reaccionarias, en la situacin no revolucionaria, entre unas masas incapaces de comprender de un modo inmediato la necesidad de un mtodo revolucionario de accin"... A estos jvenes me dirijo, y a los adultos de la izquierda, para que demos un ejemplo de alto sentido de responsabilidad ante la clase obrera y ante nuestro pueblo, estudiando y discutiendo con frecuencia, como lo vamos a hacer aqu a partir de hoy, los grandes problemas de nuestro tiempo, para merecer el calificativo de hombres que tratan de aplicar la ciencia para lograr el progreso humano. Como dije en la carta en que me permit invitar para esta reunin, no me ha movido en este empeo mi carcter de Presidente de la Confederacin de Trabajadores de la Amrica Latina, ni mi carcter de Vicepresidente de la Federacin Sindical Mundial; slo mi condicin de mexicano.

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Como mexicano, pues, llamo a los mexicanos, revolucionarios, para que ayudemos todos a construir una nueva patria.

COMISIN DE RECOMENDACIONES El C. Enrique Ramrez y Ramrez. De acuerdo con lo que dijimos al iniciarse la Conferencia, vamos a proceder a adoptar dos medidas: la primera, el nombramiento de la Comisin de Recomendaciones que habr de elaborar las sugestiones que considere pertinentes, si as se considera procedente, presentar a la consideracin de la Asamblea. La segunda, el registro de oradores. Se sugiere que la comisin de recomendaciones est integrada por cinco personas, un representante por las personas invitadas individualmente y uno por cada grupo. Tiene la palabra la Asamblea para hacer las proposiciones necesarias. El Grupo Marxista de la Universidad Obrera de Mxico propone a Enrique Ramrez y Ramrez. El C. Blas Manrique.- El Partido Comunista al compaero Jorge Fernndez Anaya. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. El Grupo "El Insurgente" propone a Luis Torres. El C. Lic. Bremauntz. Accin Socialista Unificada propone al compaero Hernn Laborde. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Las personas individualmente invitadas pueden hacer sugerencias a esta Comisin de Recomendaciones. El grupo de la Universidad Obrera se permite sugerir el nombre del compaero Juan Manuel Elizondo. El C. Juan Manuel Elizondo. Me permito proponer al licenciado Vctor Manuel Villaseor. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. El licenciado Villaseor no ha asistido a la Conferencia. El C. Juan Manuel Elizondo. No, pero va a asistir. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Tenemos entendido que no va a asistir. Las personas invitadas individualmente, pueden ponerse de acuerdo y posteriormente indicar el nombre propuesto. 62

Como en cada una de las delegaciones figuran seis delegados propietarios, puede haber tantos turnos como personas integran cada delegacin. Entonces, se trata de registrar el orden en que van a intervenir los grupos o las instituciones, y tambin registrar a las personas que quieran intervenir individualmente. El C. Miguel A. Velasco. Voy a sugerir que el orden sea el mismo en que estn. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. La exposicin que acaba de hacer el compaero Lombardo debe considerarse como la exposicin que l hace en su propio nombre y en nombre del grupo de la Universidad Obrera. En consecuencia, nosotros creemos que salvo esta excepcin, el orden puede ser se, pero el turno del Grupo de la Universidad obrera no puede seguir inmediatamente despus del compaero Lombardo. Entonces nada ms lo invertimos, se salva y lo dejamos al final. De acuerdo con la sugerencia, el turno sera: Partido Comunista, en seguida el Grupo "El Insurgente", en seguida Accin Socialista Unificada. Enseguida las personas invitadas individualmente, y el grupo de la Universidad Obrera. El C. Miguel A. Velasco. Estamos absolutamente de acuerdo con ese orden, pero sera conveniente dejar claro que eso no indica que no hablarn todos los oradores, sino de uno en uno. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. De lo que se trata es de que dos personas de un mismo grupo no hablen en el mismo turno. Si no hay otra sugerencia, la Conferencia principiar el da diecisis, a las diez de la maana en este mismo lugar. SEGUNDA SESIN Jueves 16 de enero Intervencin de Jorge Fernndez Anaya del Partido Comunista. Sala de Conferencias del Palacio de Bellas Artes. A las 10:30 horas se pasa lista. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. De acuerdo con el registro de oradores, tiene la palabra el orador del Partido Comunista. El C. Jorge Fernndez Anaya.

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En esta mesa redonda hemos escuchado el importante informe del compaero Vicente Lombardo Toledano. Sin duda alguna que este informe corresponde a uno de los problemas bsicos, fundamentales, que se plantea el movimiento revolucionario en estos momentos, pero es un informe tan grande que seguramente ha de ser necesario encontrar todo aquello que corresponde realmente al problema central para profundizar en el y encontrar todo cuanto de positivo haya, a fin de que la elaboracin de los problemas de la Revolucin pueda tener utilidad practica para lo porvenir. LA SITUACIN MUNDIAL Vivimos una de las pocas ms dramticas del mundo: la poca de la crisis general del capitalismo, la crisis en la cual un grupo de potentes pases imperialistas han sido derrotados cuando ellos han pretendido esclavizar a todo el mundo. La destruccin de los potentes imperialismos: el alemn el japons, el italiano, la destruccin de esos imperialismos de segundo orden como el polaco, sin duda alguna tiene una enorme importancia en la lucha mundial contra el imperialismo. Mas, a la destruccin de potentes pases imperialistas, el debilitamiento del imperialismo, pese al hecho de que las fuerzas progresistas han salido mas reforzadas, es necesario decir que en el mundo se verifica una inmensa guerra de liberacin nacional. Los pueblos coloniales, a diferencia de la guerra anterior, luchan con las armas en la mano por su independencia nacional; lo mismo en la Indonesia que en la China, que en los pueblos del Asia Menor, y el movimiento en general, de liberacin nacional, adquiere mltiples formas en los pases de frica y de Amrica Latina; pero tambin tenemos que decir que a esta lucha por la independencia nacional y contra la dominacin del imperialismo, tambin registramos las gigantescas luchas del proletariado, las mas grandes de nuestro siglo, en los propios Estados Unidos, contra el imperialismo yanqui, y millones de obreros han participado en las huelgas para defender su nivel de vida en contra de la agresin del capital imperialista. Finalmente, esta situacin mundial tambin se caracteriza por el surgimiento del despertar popular, puesto que la guerra de liberacin nacional se fundi con las tareas de la Revolucin Democrtica en todos esos pases. Y as, como, por ejemplo, en Yugoslavia la lucha contra el invasor nazifascista represento tambin la destruccin de la preponderancia del capital alemn, su confiscacin y la creacin de las bases econmicas para edificar una nacin democrtica y popular; sin embargo, el capitalismo no pudo establecer un sistema estable. No podemos siquiera pensar en una estabilizacin relativa y parcial del capitalismo, a semejanza de 1923. Por un conjunto de razones, en Inglaterra, por ejemplo, todos los pueblos coloniales quieren su independencia del imperio de la Gran Bretaa, porque todos los pueblos, porque la burguesa nacional de esos pases, inclusive, han surgido y se han desarrollado en el curso de la guerra, y anhelan y desean transformarse en una fuerza econmica de la 64

propia nacin. En pases como el Canad, no solamente se han desarrollado esas fuerzas, sino que, se han transformado y se transformaran cada vez mas, en una fuerza imperialista. Los Estados Unidos han aumentado su capacidad de produccin. Si el valor de su maquinaria era de 53 mil millones de dlares antes de la guerra: en el curso de la guerra su desarrollo industrial aument el valor nominal de su maquillara a 150 mil millones de dlares. Se ha generado pues, un inmenso desarrollo en la capacidad de produccin, precisamente cuando ha disminuido la capacidad general de consumo en el mundo. Y esa enorme contradiccin que tenemos ahora en el mundo, es precisamente la que determina las bases de la podredumbre del rgimen capitalista, es la que impide poder surgir y poder crear bases estables para cualquier tipo de organizacin. De ah el Plan Clayton para la Amrica Latina o para el mundo, a fin de poder disputar los mercados, cualquiera que sea la forma, destruyendo las barreras aduaneras, entrando en competencia en la produccin nacional de cada pas, pretendiendo inclusive destruir las industrias sobre la base de la competencia. En fin, la posibilidad de esa estabilizacin no solamente no se encuentra a la vista, sino que no existe dentro del rgimen capitalista. PERSPECTIVAS DE CRISIS ECONMICA De all, entonces, que la perspectiva mayor ha de ser el mantenimiento de un estado de produccin, mientras los Estados Unidos pueden absorber toda la produccin derivada de la falta de produccin mercantil durante muchos aos, del racionamiento, de la restriccin de ventas a Estados Unidos, para marchar mas o menos con ciertas limitaciones de su propio desarrollo capitalista. Pero ya los propios tericos de Wall Street preconizan que la futura crisis econmica que ellos piensan ha de presentarse totalmente de l947 a 1950, ha de plantear, segn afirma el propio Journal of Commerce, las bases inclusive de la defensa de la integridad de las relaciones norteamericanas. Es decir, que ellos no se dan cuenta que esta crisis va a afectar no solamente al conjunto general del capitalismo, sino que, no teniendo ninguna resolucin exterior, ha de afectar a la propia cuna del imperialismo. De all, entonces, que las fuerzas reaccionarias de los propios Estados Unidos busquen una solucin a travs de la guerra, a travs de la poltica del llamado Plan Clayton, de la sujecin y de la presin econmica para el sometimiento de todos los pases a la poltica y a los intereses norteamericanos, o buscar tambin la guerra contra la Unin Sovitica como una salida transitoria a los profundos problemas que ellos tienen. Y tambin lo que podramos llamar el aumento de su poder de coloniaje, que se expresa en los llamados tratados comerciales y particularmente en el Plan Truman para crear un mercado continental. LA GUERRA Y EL DESARROLLO MONOPOLISTA Los Estados Unidos, vecinos nuestros, durante el curso de la guerra tuvieron un control de precios para sus materias primas, para su produccin, para su distribucin, para los 65

salarios inclusive, y en cierta medida, ellos contuvieron la especulacin, contuvieron el desequilibrio econmico y crearon, por decirlo as, hasta cierto punto, una economa de guerra, de clima de guerra, que sirvi esencialmente al desarrollo de los monopolios, puesto que las grandes inversiones que reclamo el gobierno norteamericano, fueron dadas a los propios monopolios, a las industrias, a cambio de produccin. De all que la llamada reduccin de las ganancias a 25 mil dlares, no haya sido una cosa mgica, cuando en el fondo Roosevelt estaba ayudando al desarrollo del capital monopolista. Pero aun dentro del curso de la guerra misma comenz a aparecer el mercado negro y comenz a quebrantar cada vez mas este sistema de control de precios ejercido por el propio Gobierno. Otros pases, como el Canad, pudieron hacer mas eficaz este control, debido, de un lado, intenso desarrollo industrial a la mecanizacin enorme de la agricultura. al reducido numero de millones de habitantes y tambin, no cabe duda, a la propia participacin del pueblo, puesto que el castigo al comprador y al vendedor constituan realmente una forma de organizacin del control. LA ESPECULACIN EN AMRICA LATINA En la Amrica Latina no ha habido prcticamente control. Pese al hecho de que la CTAL en el Continente Americano, la CTM en nuestro pas y nuestro Partido Comunista plantearon constantemente la necesidad de reemplazar el aparato mercantil tradicional para organizar la concentracin de la produccin y la distribucin de la misma, a fin de combatir la especulacin y el agio; sin embargo, el hecho mas importante que se verifico entre nosotros fue la creacin de la Nacional Reguladora y Distribuidora. En nuestro pas tambin, ya antes de la guerra se haba iniciado este proceso; haba aumento de produccin, particularmente de artculos de amplio consumo; se planteaba desde antes de la guerra el problema de que para que la Revolucin pudiese continuar desarrollndose, era necesario el desarrollo de las fuerzas productivas, que sin el desarrollo de las fuerzas productivas. La Revolucin corra constantemente el riesgo de ser frenada y de ser derrotada. Se planteo entonces, pues, un plan de industrializacin; se planteo el problema de la modernizacin de los sistemas de cultivo, se planteo el problema de la organizacin moderna del rgimen econmico indgena en nuestro pas, se planteo inclusive, la modernizacin del sistema ferroviario en nuestro pas para transformarlo en un sistema aun para las exportaciones de materias primas y artculos agrcolas, en un sistema que sirviese al desarrollo nacional. Si estos problemas que fueron planteados por nuestro partido en nuestro pas por la CTM y por la CTAL, se plantearon ya antes de la guerra, sin duda alguna que en el curso de la guerra se han verificado algunos acontecimientos muy importantes que 66

tienen su consecuencia en estos momentos, consecuencia que es necesario considerar para determinar concretamente el plan tctico a travs del cual ha de pugnarse, ha de marcharse hacia el ascenso de la Revolucin. MAYOR DEPENDENCIA NACIONAL Luchamos por la independencia nacional de nuestro pas; pero en el curso de la guerra aument la dependencia nacional de nuestro pas. Todos ustedes conocen que empresas norteamericanas compraron fabricas de aqu y se las llevaron a Estados Unidos, una serie de fabricas de zapatos como la United, etc. comprada por el capital norteamericano. Todos conocen la venta de acciones de la industria textil que compraron capitales norteamericanos. Hasta en los problemas mas tradicionales, como por ejemplo los molineros de arroz del Yaqui que tenan un capital de trescientos mil pesos, los norteamericanos compraron doscientos mil pesos de acciones y poco despus aumentaron ese capital a un milln de pesos. Es decir, esa compra de acciones, esa compra de fabricas, esas inversiones de capital en las industrias, determino, inclusive, en su tiempo como consecuencia de la actitud de las fuerzas revolucionarias, la promulgacin de una ley que prohiba la venta de propiedades urbanas, de acciones y dems, sin el control del propio Gobierno. El hecho es, no cabe la menor duda, que ha habido un aumento de esa dependencia nacional. Pero ese aumento de la dependencia nacional fue acompaado de un fenmeno tambin particular: a la limitada produccin, por ejemplo textil; en nuestro pas tuvimos que presenciar la venta global de toda la produccin de una cantidad muy importante de fabricas. Y esa venta global de telas impuso, por decirlo as, una especie de racionamiento mas semejante al mercado negro que quiso elevar artificialmente los precios. De esa manera. La produccin textil no fue suficiente para poder satisfacer, por ejemplo, todo cuanto en el ramo de la industria del vestido ha sido necesario. DESCENSO DEL NIVEL DE VIDA Merced a estas consideraciones, a ese crecimiento de la dependencia nacional. se verificaron algunos fenmenos caractersticos de este periodo de descenso, que caracteriza, que se inicia durante el gobierno del general Lzaro Crdenas, pero que caracteriza el gobierno del general Avila Camacho. Aparece ms o menos grande cuando se crea la Oficina de la Pequea Propiedad durante el gobierno del general Lzaro Crdenas; despus, cuando se adhiere al Departamento Agrario la limitacin en la entrega de la tierra, la poltica de la Cmara Patronal para echar todas las cargas de la guerra sobre las masas, sobre su nivel de vida, nivel de vida que ha disminuido sensiblemente. La inmensa mayora del pueblo mexicano no tiene, por decirlo as, grandes reservas. En lo fundamental se ha iniciado el subconsumo y, particularmente, es 67

importante confrontar este hecho, porque cuando tenemos que plantearnos el problema en que nos encontramos, ya al abordar la profundizacin de la crisis econmica, hemos de considerar la realidad de este fenmeno, no solamente desde el punto de vista de las relaciones de todas las fuerzas para conducirlo por el camino correcto, a fin de poder realizar no solamente la tarea de la Revolucin, sino resolver el problema fundamental en este momento, el problema del nivel de vida del pueblo, porque el problema de la caresta no es un problema secundario, es el problema capital, el problema esencial alrededor del cual giran todos los problemas de la poltica nacional. Durante la guerra creci el parasitismo econmico; se desarrollaron plenamente los monopolios, se desarrollo todo un sistema bancario, y estos no solamente se concentraron en las ciudades, sino que marcharon tambin al campo, y as vemos nosotros como en el mismo campo nos encontramos mltiples manifestaciones de este parasitismo, de esa forma nueva del propio desarrollo econmico. MONOPOLIOS Y AGRICULTURA En el campo, la concentracin de productos de amplio consumo se verificaba a travs de los compradores de cosechas a tiempo, compradores tradicionales, cosa particular en el pas; sin embargo, en el curso de la guerra los monopolios marcharon hacia el campo, llegaron a los comisariados ejidales y los aprovecharon para poder comprar las cosechas e iniciaron un proceso que hasta ese momento era demasiado pequeo; el proceso de la diferenciacin de granos, las operaciones, dentro del mismo ejido, de un acaparador. instrumento de un monopolio, que comenzaba a explotar de esa manera a los propios ejidatarios. De esa manera, esa desorganizacin ejidal que funcionaba limitadamente, con restricciones a veces, con poca democracia, dejo de funcionar; y hoy en el fomento de los ejidos no tiene ningn funcionamiento de desarrollo y de su industrializacin, se ha profundizado grandemente, de una manera primitiva a veces; en otros se inicio por otro conducto, inclusive ya antes de la guerra, como consecuencia, aparentemente, por ejemplo, de los salarios, que tiene por ejemplo la SIGAE de Los Mochis, de 360 pesos al socio ejidal y dos pesos veinticinco centavos por jornada a los ejidatarios. Cuando se planteo el problema de roturar las tierras, los que pudieron roturarlas fueron los propios delegados, los que pudieron comprar ganado fueron los propios delegados, y ah surge una capa que ahora renace. Compran esos individuos los alcances al 50 por ciento, prestan quince pesos por veinticinco de lunes a viernes, y entre ellos hay, por decirlo as, una nueva capa social perfectamente definida. DIVISIN DEL MOVIMIENTO OBRERO Tambin en el movimiento obrero nos encontramos durante el curso de la guerra con el aumento de la divisin; durante este tiempo ha surgido una segunda CGT, una 68

Confederacin Proletaria, una Confederacin de Obreros y Campesinos y una Cmara Nacional del Trabajo. Es decir, ha aumentado la divisin en el movimiento obrero; hay un descenso en la lucha misma, en la lucha por las demandas inmediatas; y podramos decir que aun este movimiento de descenso se caracteriza por algunos rasgos distinguibles: aparicin dentro del movimiento obrero de personas que habiendo sido o siendo lderes obreros desde el punto de vista de clase, ya no son propiamente de hecho obreros, sino que son capitalistas, capitalistas que tienen un sentido contrario de la lucha: frenan la lucha, amordazan a los obreros, determinan la falta de confianza, de fe en la fuerza y en la organizacin misma del sindicato, y eso ha determinado una especie de cansancio o de desilusin que determina la propia debilidad del movimiento obrero. Inclusive podramos ver como este fenmeno se traduce aun a aquellos que aparentemente son mas fuertes; se recurre, por ejemplo, al sistema de paros como una manifestacin de esta propia situacin general del movimiento obrero, a la cual no pueden substraerse fcilmente. Precisamente por eso entonces, habindose desarrollado el capitalismo en ese segundo jaln histrico de nuestro pas en los aos de la guerra, habindose desarrollado la industria, tenemos que decir que la tendencia fundamental, si bien es cierto que es de desarrollo industrial, si tomamos como cien las inversiones hechas hasta septiembre del ao pasado, hemos de considerar que aproximadamente un treinta y cinco por ciento son solamente inversiones productivas industriales y el resto son inversiones para la creacin de todo tipo de sociedades annimas, de monopolios. Hay, pues, en nuestro pueblo, algunos problemas que el compaero Lombardo ha planteado. La importancia del informe del compaero Lombardo radica en que el ha sealado, en opinin de nuestro Partido, justamente un plan estratgico con el fin de poder reagrupar todas las fuerzas populares, buscando una forma concreta a travs de la cual rehacer ese proceso de agrupamientos de unidad obrera, la alianza de los obreros con los campesinos, para de esa manera poder continuar marchando seguros. CARACTERSTICAS DE LA REVOLUCIN MEXICANA Nuestra Revolucin, como todos ustedes saben, tiene algunos rasgos distintivos que es necesario considerar para ver ste problema central que tenemos nosotros y estos rasgos distintivos son los siguientes: la Revolucin Mexicana es una revolucin de liberacin nacional. Lucha por la independencia nacional en el amplio sentido de la palabra; pero esta guerra de liberacin nacional tiene tambin un doble aspecto en nuestro pas, porque en nuestro pas hay minoras indgenas, tribus, grupos, algunos de ellos, inclusive, en estado de extincin. Es cierto que no tienen una conciencia nacional totalmente definida, pero ese doble aspecto nacional ha de plantear al proletariado revolucionario la necesidad de liberar a esa poblacin indgena para que pueda marchar junto con toda la nacin mexicana en las tareas fundamentales de la Revolucin. 69

Esta Revolucin tambin es una revolucin democrtico-burguesa que quiere la destruccin del latifundio, que quiere la entrega de toda la tierra a los campesinos, porque sabe que solamente en la medida en que pueda ser lo mas pronto posible, mas rpidamente, el pas saldr de las dificultades que el propio compaero Lombardo afirmo que el pas padeci, esencialmente, la insuficiencia del propio desarrollo capitalista. Esta Revolucin democrtico burguesa no solo tiene como fin la destruccin del feudalismo, sino tambin facilita, rompe todos los obstculos que impiden el desarrollo del capitalismo. Esta Revolucin se caracteriza por la propia debilidad de la misma burguesa nacional, debilidad que radica en el hecho de que la burguesa comercial importadora y exportadora, la burguesa comercial tradicional en el interior de nuestro pas, que vive del atraso y de la limitacin del comercio nacional, no es una burguesa interesada en la Revolucin, sino es una burguesa interesada en la dependencia nacional, interesada en el estancamiento econmico e interesada en la miseria del pueblo: Es, pues, esta burguesa comercial, importadora y exportadora. esta burguesa que vive del atraso del mercado interior, esta burguesa monopolista y bancaria, financiera, que tenemos en nuestro pas es, en lo fundamental, la fuerza que se opone al progreso; pero esta fuerza se encuentra aliada, luchando constantemente, con el compromiso de hace muchos aos, para frenar la Revolucin, para lo que ellos llaman restablecer sus propios derechos, y la aparicin de partidos como Accin Nacional, como la Unin Nacional Sinarquista; constituyen la expresin de la organizacin de las fuerzas feudales que buscan fines polticos, la alianza que la logran establecer con un fin concreto: con el fin de fomentar la desorganizacin del pueblo, de desmoralizarlo, de quebrantar de este modo al movimiento revolucionario, porque solamente de esa manera ellos pueden tener xito. UNA NUEVA CAPA DE LA BURGUESA Queda, pues, una burguesa industrial consciente, interesada realmente en el desarrollo nacional, pero que es demasiado dbil, por decirlo as, no tiene la fuerza suficiente para marchar hasta el final firmemente. Puede encontrarse amenazada y puede ver su camino lleno de compromisos y de confusiones. Pero tambin en el curso de la guerra ha surgido una nueva capa de la burguesa comercial: no tiene todava la suficiente conciencia como una clase; ha sufrido en la lucha contra la Confederacin de Cmaras de Comercio, contra el mercado negro, y son este numero de comerciantes los que actan en la Nacional Distribuidora y Reguladora; es una burguesa cuyo movimiento econmico en el ao pasado ha tenido un alcance mercantil de mil doscientos millones de pesos, es para considerarse seriamente su peso especifico en el comercio nacional. Esta burguesa ha surgido, por decirlo as, al calor mismo del gobierno; es un producto de esta poltica, es una fuerza que durante mucho tiempo ha de buscar necesariamente 70

el apoyo del pueblo mediante mltiples formas para poder resistir a las cmaras patronales, a los banqueros que luchan por destruirla; y esta fuerza, en la medida en que esa lucha se agrave, podr exponer mas claramente su propio sentimiento de clase y podr participar mas abierta y claramente en la vida poltica nacional. FORMAS DE LA INTERVENCIN IMPERIALISTA Merced, pues, a que nuestro pas es un pas dbil, las formas de la intervencin del imperialismo son mltiples. Algunos piensan que la intervencin ha de ser necesariamente la intervencin armada, pero hay mas conductos a travs de los pueblos por los cuales esa poltica se ha realizado. Pondremos solamente algunos ejemplos de esa poltica: sea por ejemplo el hecho de no vender maquinaria para impedir el desarrollo industrial, no vender la suficiente maquinaria agrcola que el campo necesita o vender aquel tipo de maquinaria que haga de la economa de nuestro pas una economa complementaria, pero que impide el desarrollo de una industria pesada, que impida el desarrollo de las industrias bsicas: la minera, la electricidad, los transportes, la qumica, como las fundamentales. Por esa causa, entonces, esa intervencin que aparece simplemente como un problema de no querer vender, en el fondo tiene un sentido concreto: impedir la marcha hacia nuestra independencia social. El propio Plan Clayton es una manifestacin de esa intervencin para destruir las barreras aduaneras, y a ese respecto quiero recordar el ejemplo de 1929 en Colombia. Colombia es un pas de una industria textil mas o menos importante. Aboli las barreras aduaneras y permiti la importacin de telas particularmente norteamericanas, a Colombia, y seis meses despus las fabricas tenan que paralizar totalmente su trabajo, porque era imposible la competencia. La capacidad de produccin a los precios establecidos no permita que la industria pudiese resistirles. Por esa causa se tuvieron que restablecer nuevamente semejantes formas de proteccin a la industria textil colombiana. El Plan Clayton pretende esto en una gran escala, en una escala continental y mundial. Queda, pues, entonces, el problema: el proletariado mexicano es la nica fuerza capaz de conducir correcta y consecuentemente el desarrollo de la Revolucin. Ninguna otra fuerza, por razones de clase, es capaz de llevar hasta el final a la propia Revolucin. El problema principal, pues, ha de consistir en ver que el proletariado no ha jugado este papel en nuestro pas. Por un conjunto de razones histricas, porque el proletariado surgi como grupo de propaganda anarquista antes de la Revolucin. El movimiento de masas sindicales fue organizado por la burguesa, pese al hecho de los periodos mas o menos importantes en que el proletariado ha realizado jornadas importantes. Sin embargo, su influencia ha sido y es todava relativa.

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INDEPENDENCIA Y UNIDAD DEL PROLETARIADO En que radica la independencia del proletariado? Radica en que el proletariado tenga confianza de su fuerza, en su organizacin; en que entienda cabalmente las tareas histricas de esta Revolucin: en que entienda que pueda ser, como deca Marx, una clase para si. Cmo podr lograrse? Nosotros estimamos que el compaero Lombardo ha planteado el camino a travs del cual el proletariado tenga esa conciencia de clase, sea esa fuerza independiente. En este aspecto el plantea el problema de la unidad de la clase obrera, precisamente porque la clase obrera no es la que ha de dirigir los flujos y reflujos, las derrotas temporales que han planteado constantemente, en que han sido las determinantes, no precisamente el proletariado, sino las fuerzas dirigentes de esta Revolucin, las fuerzas burguesas: fuerzas dirigentes de la Revolucin que la han conducido y que tienen una enorme experiencia, puesto que ellas dirigieron la Revolucin, ellas llegaron al poder con las armas en la mano y con ellas han conservado el poder a travs de reformas. Es, pues, evidente que este problema de la unidad del proletariado adquiera un significado cabal si lo consideramos en el conjunto general de la exposicin planteada por el propio compaero Lombardo. Y es all, entonces, donde tenemos que comenzar a ver cuales son los elementos a travs de los cuales hemos de dar esta fuerza y esta salida. Esta planteado un camino: el problema de que es necesario el Frente nico Sindical, de que son necesarias las relaciones de todos los sindicatos, de que es necesario buscar el camino correcto para poder realizar una unidad total del proletariado, de modo tal que el proletariado, pueda tambin ayudar y apoyar la lucha de los campesinos por la tierra, por el crdito, por el agua, contra las mltiples manifestaciones que se verifican en todo el pas por parte de los hacendados, de los instrumentos de los monopolios que luchan constantemente por suplir la produccin del campesinado. Es entonces necesario, ver un problema que tiene un gran papel en nuestro pas, y este problema es el del costo de la vida. LOS PROBLEMAS ECONMICOS DEL PAS Algunos piensan que el problema sobre el costo de la vida radica solamente en considerar que es el problema de un manifiesto, de una manifestacin, de un paro y de nada mas. Pero resulta que este problema de la caresta de la vida, en los momentos cruciales a lo largo de toda la Revolucin de los siglos pasados y del presente, ha sido un problema de enorme y capital importancia. Merced precisamente a ese hecho, a que no se vio el conjunto general de este problema, tenemos que decir que se crearon inclusive las condiciones histricas a travs de las cuales el liberalismo habra de ser derrotado. Merced a estas condiciones se ha explicado el hecho de por que fue posible 72

que las fuerzas de la reaccin, las fuerzas de la burguesa y de los seores feudales pudiesen derrotar a la Revolucin de 1850. Merced a ese hecho tenemos que considerar el problema capital que inclusive ha debido plantearse inmediatamente cuando fue creado el estatuto proletario en la Revolucin Social de 1917. Si; este es un problema de una enorme importancia, porque se trata de una poltica econmica que realizan precisamente las fuerzas enemigas del progreso de la Revolucin Mexicana. Solo entendindolo as es que ha de plantearse necesariamente el problema de una poltica econmica cabal y no una o varias medidas parciales que, aunque pueden ser de mas o menos importancia para las masas, sin embargo, para la resolucin cabal, ha de jugar un papel muy importante su planteamiento correcto. Por algo Lenin planteaba en 1917 y en 1905 que la nica forma al travs de la cual una Revolucin poda triunfar, es mediante el desarrollo intensivo y creciente de las fuerzas productivas; que sin este desarrollo de las fuerzas productivas, la Revolucin estara constantemente a merced de la derrota. MALA POLTICA FINANCIERA Cul es el problema que hay en nuestro pas? Sin duda alguna que la poltica financiera del Gobierno de Mxico, como ha sido sealado en varias ocasiones, no ha sido una poltica que correspondiese al inters del progreso nacional, porque teniendo como elemento fundamental al Banco de Mxico, y teniendo el Banco de Mxico un poder omnmodo para hacer todas las operaciones de redescuento, era posible que este Banco y la Secretaria de Hacienda pudiesen influir de modo tal que todas las inversiones fuesen inversiones con fines reproductivos y no especulativos. Y as el sistema bancario en nuestro pas, el de redescuento, y ese redescuento ha de influir en el aumento de los precios de las mercancas de amplio consumo que el pas necesita, facilitando la proteccin y el desarrollo del capital monopolista y el desarrollo del parasitismo, y con eso el aumento de la miseria del pueblo. Es decir, que esa poltica financiera no ha sido la poltica que ha correspondido al desarrollo nacional. Por algo cuando se ha planteado el problema del control de los precios, se ha seguido precisamente una poltica de aventura, ora poniendo en manos del seor Gaxiola la Secretarla de la Economa y el problema del control de los precios, y cada nuevo decreto ha sido un nuevo aumento. Despus fue el gobierno del Distrito Federal, pero tambin con la misma caracterstica, y finalmente, fue la Secretaria de Hacienda; y cada ofrecimiento de que se pararan los precios fue acompaado de un aumento de los precios. Por eso nuestro pas ocupa el tercer lugar en este desequilibrio, en forma fantstica, que hay en la economa del pueblo.

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Es, pues, necesario, que haya una poltica financiera que se oriente precisamente a los fines de las inversiones reproductivas. Es necesario un control que obligue forzosamente a comenzar a marchar contra semejantes manifestaciones que conducen a la inflacin. Pero resulta que durante el curso de la guerra ha habido otros fenmenos que han aumentado este fenmeno econmico. Los llamados prestamos de Estados Unidos para bases navales, para carreteras, para transportes, ciertamente muy importantes, pero que de todas maneras han tenido un peso en el conjunto general de la economa, puesto que no han sido fines propiamente reproductivos. Mxico, por ejemplo, ha invertido una cantidad astronmica de millones de pesos en irrigacin. Si bien es cierto que esta poltica de irrigacin tiene un ciclo de recuperacin rpido, sin embargo, de momento es difcil esto, porque la poltica de irrigacin ciertamente requiere una inversin enorme de millones de pesos; despus se transforma en una inversin reproductiva, puesto que ha de permitir la creacin de nuevos poblados, la produccin de productos agrcolas el surgimiento del comercio de pequeas industrias o de grandes industrias y, en fin, el desarrollo econmico, pero de momento eso pesa. Por ejemplo el impuesto a la gasolina es un impuesto til, sin embargo, su proceso es demasiado lento y pesa de todas maneras en estas condiciones de la economa. MISERIA Y ESPECULACIN EN EL CAMPO El gobierno, por ejemplo, del propio Crdenas, llego a presupuestar cuatrocientos millones de pesos. Es claro que fue necesario y fue til, para crear toda clase de obras publicas, y ha sido necesario y ha sido til y correcto hacerlo, pero esto pesa en las condiciones mismas de las masas. Si a eso agregamos nosotros las manifestaciones de esta poltica, el hecho por ejemplo, de que los campesinos no venden directamente sus productos, que el gobierno estableci premios, subsidios, pero no a los productores, sino a los que ponen los productos en las estaciones del ferrocarril, los que recibieron el subsidio prcticamente fueron los intermediarios, los especuladores y eso evidentemente aumenta la miseria de las masas. Pondr un ejemplo de este hecho, para que pueda ser mas o menos entendido: los ixtleros producen ixtle de lechuguilla, y algunas otras materias primas pero su principal elemento de produccin es el ixtle de lechuguilla. En 1939 les pagaban a veinticuatro centavos el kilogramo y tenan derecho a un hipottico remanente. En la actualidad, les pagan a sesenta y dos centavos el kilogramo pero el aumento de los precios ha sido de 400 por ciento en el campo por que all el azcar vale dos cincuenta y tres pesos, de modo que prcticamente el llamado aumento a sesenta y dos centavos no ha reducido el problema, sino se ha agravado la propia miseria de las masas. Sin duda alguna que hay una fuerza prepotente que es necesario derrotar, porque sin su derrota no ser posible resolver el problema de la subsistencia del pueblo; es el 74

problema de la derrota de los monopolios, la derrota de las tendencias especulativas y de usura del capital financiero de nuestro pas. Por ello es que ha de imponerse necesariamente una poltica financiera. Si nosotros consideramos que el problema de la Revolucin no esta solamente en el problema de las fuerzas revolucionarias; si consideramos como deca Lenin, que la base de la poltica es la propia economa poltica, hay que considerar el problema de las fuerzas productivas como de capital importancia, porque es all donde se verifica; y fuera de este examen completo, apartados de la economa, no derivamos una consecuencia correcta del propio planteamiento. NECESIDAD DE UNA REFORMA DEL CRDITO Se impone, pues, una reforma a la poltica del crdito, a fin de que el crdito privado y publico tengan precisamente fines reproductivos, sirvan para dar crdito a la industria y a la agricultura. Nosotros no consideramos que la Reforma del Articulo 27 Constitucional ha resuelto el problema. Esa es la forma en que la burguesa pretende resolver el problema del insuficiente desarrollo, consecuencia de su propia inconsecuencia. El problema fundamental radica en que en nuestro pas los ejidatarios no tienen el crdito suficiente. Pondr un ejemplo: en la Comarca Lagunera hay treinta y cinco mil ejidatarios; ellos en el ciclo presente solo podr regar unas sesenta mil hectreas, pero adems de que no hay agua, en las tierras que tienen humedad, no tienen dinero para poder recibir el crdito suficiente para su inversin; en consecuencia, solo podrn cultivar sesenta mil hectreas, para las cuales hay dinero. Y plantese este problema al conjunto general de el Mayo, donde hay trescientos mil ejidatarios, y entonces veremos que el ejidatario no ha tenido ni la proteccin del crdito ni la proteccin del agua necesaria, ni las vas de comunicacin, ni los impuestos, porque tambin hay partes, como en Durango, en que los ejidatarios tienen que pagar el treinta y cinco por ciento del valor bruto de las cosechas. Que empresa agraria puede resistir semejantes impuestos! A la falta de crdito, a la falta de agua a la falta de vas de comunicacin, a la falta de proteccin tcnica, se agregan los altos impuestos. Evidentemente no ha de ser posible que los ejidatarios puedan por si solos resolver este problema. Y eso plantea necesariamente otra cuestin. El problema no se resuelve con la proteccin a la pequea propiedad; el problema fundamental se resuelve dando el crdito, dando el agua, dando la ayuda que el ejido necesita, y si el ejido tiene las tierras suficientes para poderlas cultivar y los recursos necesarios, el ejido podr ser un instrumento, un factor para este desarrollo econmico. Es claro, pues, que no ignoramos el hecho; sabemos que all se verifica una lucha de clases, que hay una diferenciacin creciente, pero ha de buscarse necesariamente, dentro del conjunto general, el problema 75

de que haya una agricultura intensiva, general, en el verdadero sentido de la palabra, una agricultura que puede producir artculos agrcolas baratos, y eso ha de significar un cambio completo en la poltica financiera que se ha de seguir en el campo, en el problema de impuestos, en el problema de intereses del crdito, en el problema de obras muertas, puesto que si el pas tiene que producir mas, las obras muertas han de considerarse de inters nacional, y ha de realizarla necesariamente el propio gobierno, a fin de que la transformacin de los cultivos en intensivos pueda hacerse de manera rpida. PRODUCCIN INDUSTRIAL E INVERSIONES DEL ESTADO Pero es necesario partir de este hecho: ha de plantearse que sin el desarrollo de la industria del acero, del carbn, del cemento, del petrleo, de la energa elctrica, sin el crecimiento de nuestra industria pesada, las perspectivas en el desarrollo del progreso de Mxico no estn garantizadas, pero a su vez la resolucin de los grandes problemas econmicos de este momento tampoco tendr una base slida, porque precisamente ha de pesar mas ese conjunto de gastos superfluos de artculos no necesarios, de espectculos como el Hipdromo de las Amricas y las corridas de toros, y las casas de juego, que representan una absorcin enorme de dinero. En fin es necesaria una poltica nacional de estimulo y de proteccin y de inversiones del Estado, de tal manera que el Estado ayude realmente a la creacin de esas industrias. As como el gobierno administra la industria petrolera que el gobierno administre las industrias fundamentales, porque solamente de esa manera ha de encontrarse la base seria para que la accin de las masas y la poltica correcta financiera del Gobierno de Mxico puedan crear las condiciones para la derrota de los monopolios. Pero tambin ha de plantearse el subsidio, la proteccin a la produccin de alimento del vestido y del alojamiento. Pondra en un simple ejemplo, el problema de la vivienda. Este es un fenmeno que en todos los pases determina, no pocos acontecimientos importantes, violentos de masas. Es necesario, inclusive, la modificacin del tipo de leyes que exigen que el empleado o el obrero tengan que pagar dos o tres aos una cuota y despus cada ao se va haciendo una casa, para resolver el problema del abaratamiento de la vivienda, en lugar de crear viviendas individuales o colectivas que permitan realmente resolver el problema del alojamiento. SALARIOS Y UTILIDADES Hemos de tratar tambin, en el problema del salario, el problema de que el tipo de salario debe ser aumentado de acuerdo con las ganancias que las compaas han venido obteniendo. Una gran cantidad de empresas han obtenido ganancias fantsticas. Por ejemplo, la industria textil del Estado de Jalisco, donde es gerente Alfonso de la Torre, 76

aumento sus utilidades hasta mil, y de ellas no dio sino el siete por ciento a los obreros. Lo que quiere decir que la poltica de los salarios ha de servir no solamente para el mejoramiento del nivel de vida de las masas, sino tambin ha de ser visto este problema, como un problema de inters nacional, no solo del proletariado, sino de todas las fuerzas del progreso, porque solamente en la medida en que el proletariado logre condiciones humanas de vida, el progreso de las dems clases sociales podr ser mas o menos garantizado. Se habla ahora de que se requiere de la buena fe. Bueno: las cmaras patronales tienen muy buena fe en nuestro pas: tienen dos contabilidades. En Estados Unidos semejantes hechos significan crcel y multas extraordinariamente enormes. Inclusive en memorias y libros se publican textualmente las ganancias de todas las empresas, y en nuestro pas se considera un secreto que requiere de una gran discrecin de Hacienda para conservar el secreto profesional. Es claro que es necesario eliminar a una cantidad enorme de individuos que constantemente succionan en forma inmoral a travs de 'mordidas', eso es cierto; pero es necesario tambin establecer a este respecto una poltica publica; que el publico sepa concretamente cual es la inversin y cual es la ganancia, porque eso tambin ha de servir al mejoramiento fundamental de los intereses del pueblo. Tambin es necesaria la reforma al tratado comercial con los Estados Unidos. En este tratado intervino el tristemente celebre Ezequiel Padilla. Se planteo entonces la entrega de la produccin, de algunos renglones de la produccin nacional, pero no se establecieron las condiciones que con otros pases se establecieron: la reciprocidad en la venta de maquinaria. Pero es necesario condicionar esto a los intereses econmicos de Mxico, y que el pas marche al restablecimiento de sus relaciones econmicas con todos los pueblos de Europa y con la Unin Sovitica, con los pueblos de Oriente, con los pueblos de la Amrica Latina, a fin de poder establecer una balanza favorable y poder obtener en otras partes lo que nuestros vecinos no quieren vendernos. Es necesario, pues, considerar el problema de la caresta de la vida no solamente como un problema aislado, sino como una consecuencia de toda una poltica financiera, de toda una poltica de las fuerzas enemigas del progreso, porque ha de ser necesaria la elaboracin de un programa que site precisamente todos los instrumentos fundamentales de la movilizacin que conduzca al progreso y al mejoramiento de las condiciones de vida de nuestro pueblo. Este mejoramiento de las condiciones de vida del pueblo, como en todos los momentos cruciales de una Revolucin, se encuentra ntimamente ligado al desarrollo y al ascenso mismo de la Revolucin. Sin resolver este problema, sin duda alguna, el problema fundamental no ha de resolverse.

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Cual es, pues, el problema principal que tenemos? Hay en nuestro pas un desarrollo de las clases: ha habido un segundo jaln del capitalismo. Las condiciones de miseria del pueblo son ahora enormes: la debilidad de las fuerzas de la Revolucin existe. Ha de plantearse entonces la consideracin, no en el detalle secundario o de la abstraccin, sino el planteamiento fundamental. En las condiciones en que se ha planteado, es necesaria la unificacin del proletariado es necesaria la reorganizacin, la transformacin de la propia Confederacin Nacional Campesina, que no corresponde ya a las tareas nuestras, porque de un lado esta el problema de la tierra: hay cincuenta mil campesinos desplazados, poco mas de un milln que esperan resoluciones favorables, pendientes de ampliacin, y doscientos mil campesinos que esperan tierras; pero por otra parte, hay mltiples instituciones de crdito ejidal que se defienden ahora por si solas. No hay ni direccin tcnica ni ayuda para que se cumpla textualmente el articulo 75 de la Ley de Aguas Federales, ni cosa alguna. Es decir, es necesaria una reconstruccin. Ya puede considerarse la enorme importancia del planteamiento de la creacin de este Partido Popular. Y aqu dejo las cosas en punto final. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. En el orden del registro esta anotado el orador de "El Insurgente'; consultamos a la asamblea si en vista de que el orador de "El Insurgente" no esta presente, se considera perdido su turno y pasamos al siguiente orador. Tiene la palabra el compaero Valentn Campa, por Accin Socialista Unificada. EL C. VALENTN CAMPA. Accin Socialista Unificada saluda la realizacin de esta Mesa Redonda y considera que es un esfuerzo practico para intercambiar opiniones y aplicar la autocrtica marxista, precisamente en los momentos en que hay mas confusin en todos los sectores revolucionarios y en la clase obrera en particular. Todos aceptamos el defecto de nuestro movimiento obrero por ser emprico por no analizar en la forma mas seria y profunda los factores y acontecimientos que influyen en nuestros problemas, y el discurso del compaero Lombardo Toledano tiene, entre otros aspectos muy interesantes, el de llamarnos la atencin sobre ese particular, presentando ante esta Mesa Redonda un examen conjunto y recordando a los marxistas la necesidad de estudiar; somos consecuentes con el defecto de empricos a que me he referido. Accin Socialista Unificada tiene como razn misma de su existencia la preocupacin profunda por los acontecimientos de los ltimos aos en nuestro pas. La alarma de sus integrantes, porque el desconcierto ha dado lugar a un retroceso evidente en el movimiento obrero y en nuestra Revolucin Mexicana. Nos hemos esforzado por discutir todos los problemas generales y particulares, y al considerar el informe del 78

compaero Lombardo Toledano como punto de referencia para nuestras intervenciones, yo voy a expresar la opinin colectiva de Accin Socialista Unificada sobre esos problemas que tan profundamente nos preocupan. Vemos con satisfaccin la afinidad con el compaero Lombardo y con el Partido Comunista en muchos aspectos importantes que pueden y deber ser la base para una accin conjunta inmediata de nuestra parte. Deseosos de evitar redundancias, vamos a concentrar nuestra intervencin en algunos aspectos que creemos indispensables subrayar, y tambin vamos a exponer con franqueza algunas discrepancias sobre opiniones aqu expresadas. En el captulo de la situacin internacional, coincidimos con el anlisis optimista presentado por el compaero Lombardo Toledano; como el, vemos con satisfaccin la lucha, en general, de los pueblos coloniales y semicoloniales por su liberacin. Confiamos, eso si, en que el pueblo de Birmania, de Indochina, de la India, no limiten en su capacidad revolucionaria, su objetivo a una independencia limitada del imperialismo ingles, y confiamos en que las fuerzas revolucionarias de esos pases aprovechen la coyuntura de la descomposicin del imperio ingles para conquistar su completa y absoluta independencia. IMPERIALISMO Y FATALISMO Estamos de acuerdo en que esa lucha de liberacin es una de las fuerzas aliadas nuestras mas directas, que nos permiten rechazar las opiniones fatalistas sobre la situacin de nuestro pas. En efecto, hay que combatir, sobre todo ahora en Mxico, ese fatalismo oportunista consistente en afirmar que es ingenuo, tonto e izquierdista luchar en Mxico contra el poderoso imperialismo norteamericano. La historia de Mxico es la historia de la negacin de ese fatalismo. Ahora, como hace muchos aos, hemos sido vecinos de ese imperialismo y no obstante que tenemos dos mil kilmetros de frontera con Estados Unidos del Norte, la historia de Mxico ha sido la historia por su liberacin, y durante el periodo de Crdenas, para no remontarnos mas all, se demostr como hay fuerzas aliadas del pueblo mexicano contra esa fuerza indiscutiblemente seria del imperialismo yanqui que, aunadas a nuestra propia fuerza interior, nos permiten seguir por el sendero de la lucha hasta conseguir la liberacin completa de nuestra Repblica. NORTEAMRICA VA HACA UNA CRISIS Coincidimos totalmente con la apreciacin del Partido Comunista sobre la debilidad del imperialismo yanqui, pese a su gran fuerza aparente, por el fenmeno inminente de la depresin econmica. Tenemos la opinin, como el Partido Comunista, de que pese a los economistas que se empean en negar el peligro, Norteamrica va a pasos agigantados hacia una tremenda crisis. Cuando se ha multiplicado la capacidad productora de 79

Norteamrica en forma fantstica, sin que haya un aumento de la capacidad de consumo, sino al contrario, el tremendo crecimiento de los crculos imperialistas, baja esa capacidad de consumo en Norteamrica, la contradiccin acelera el proceso de esa crisis que es una de las coyunturas mas importantes que deben entrar en nuestros clculos para poder medir los objetivos y la estrategia de la lucha revolucionaria en nuestro pas. Los sectores mas reaccionarios de Estados Unidos, el Partido Republicano y el Partido Demcrata, estn engolosinados, han desatado los controles, han precipitado la inflacin y precisamente con esa poltica estn forzando mas la proximidad y la profundidad de la crisis econmica en listados Unidos del Norte. Estamos conformes en ir contra Brawder, de que en Estados Unidos hay un capitalismo desarrollado que es un gigante con los pies de barro. Los economistas mas preocupados por estas perspectivas, los economistas capitalistas mas inteligentes, aceptan la inminencia de la crisis en Norteamrica. Solamente discuten de una manera terrible si esa crisis llegara en este ao de 47 o llegara el 48, o llegara al iniciarse el 49. Hay una tremenda polmica sobre la fecha en que se agudizara la crisis, pero los mejores y mas inteligentes de los economistas norteamericanos aceptan que la depresin vendr. Entre ellos tambin hay una polmica terrible sobre si la depresin llegara a un grado mayor de la crisis del 2932, o si llegara a grados inferiores, y los mas optimistas de ellos afirman que solamente ser una depresin mas o menos aguda para un simple ajuste de la economa norteamericana despus. Hay ndices que nos autorizan a afirmar que ese optimismo es falso, que los economistas al servicio del imperialismo se hacen no pocas ilusiones sobre la posibilidad de detener la llegada de esa crisis, sobre la posibilidad de amortiguarla si no de impedirla, porque ni los mas atrevidos afirman que la van a impedir. Ya Mr. Ford, exponente tpico del imperialismo yanqui, se apresura a bajar los precios de los automviles "Ford", para contrarrestar la inflacin que el sabe bien esta apresurando la depresin. El Plan Clayton no es mas que un esfuerzo grueso de dar salida a la prxima depresin y crisis de Norteamrica a costa de los pases semicoloniales y dependientes, a costa, particularmente, de una miseria mucho mas terrorfica en Amrica Latina. Ya desde ahora prominentes economistas norteamericanos aconsejan el prepararse para acumular grandes existencias de mercancas a fin de detener la carrera que conduce a la crisis. CONFIANZA EN EL PUEBLO DE EU

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Los revolucionarios mexicanos, y en particular los marxistas, debemos tener esperanzas de que la clase obrera norteamericana y el pueblo norteamericano, demostraran ahora mucho mayor conciencia que en pocas pasadas. Los millones de soldados movilizados, candidatos a obreros desocupados, que regresaron de una guerra horrorosa para imponer la democracia con la consigna de un "standard" de vida mejor para el mundo, con seguridad que no se van a resignar a las migajas de la beneficencia publica. Hay muchos hechos que auguran que el proletariado norteamericano y otros sectores del pueblo de aquel pas, conducen el desenvolvimiento de su conciencia y se preparan para luchas muy grandes y van a ser magnficos aliados para romper el monopolio del imperialismo yanqui sobre nuestro pas. PROVOCACIONES DE GUERRA Sin embargo, debemos cuidarnos de ilusiones exageradas y de planteamientos unilaterales a este respecto. Es necesario presentar con mucho nfasis en esta Mesa Redonda que no como una contradiccin, sino al contrario, como un hecho lgico de la situacin un tanto desesperada en que se encuentran los elementos del imperialismo norteamericano, se hacen grandes esfuerzos para evitar esa perspectiva a costa de una nueva guerra. Esa desesperacin conduce a una campaa realmente increble cuando apenas termina la segunda guerra mundial; a una campaa de vastas proporciones con vista a otra guerra que ser tambin, segn sus clculos, de carcter mundial, contra la Unin Sovitica. Los provocadores de la guerra ganan terreno en Estados Unidos. Por fortuna hay una gran resistencia a esos preparativos aventureros, pero debemos ver el peligro de la guerra en toda su magnitud, al grado de que debemos colocar en el centro de nuestras conclusiones, la lucha por la paz y en contra de los aventureros de la guerra. Debemos darle una gran escala a la lucha por la paz por razones elementales y tambin por razones de tctica y estratgicas. No podemos nosotros ignorar que los fatalistas en Mxico, en Amrica Latina y en otros pases, al afirmar que estamos perdidos ante ese gigante del imperialismo yanqui, ya hablan, cnicamente, de estar por la guerra, aliados con el imperialismo yanqui en contra de la Unin Sovitica. Los agentes mas desvergonzados del imperialismo yanqui, como Haya de la Torre y otros de su tipo, muy peligrosos, hablan de que es intil complicarnos sobre la perspectiva de la guerra, y que hay que convenir que si hay guerra, hay que estar con Estados Unidos contra la Unin Sovitica. El Plan Truman cuenta con un campo propicio en Amrica Latina, en donde tienen a todos los sectores reaccionarios como sus agentes; pero, lo que mas nos debe preocupar, es que tienen un

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abono propicio, porque los elementos mas o menos revolucionarios estn contagiados de ese fatalismo, y muchos prefieren no hablar en contra del Plan Truman. Accin Socialista Unificada sugiere, por las consideraciones expuestas, que si queremos salvar a Mxico de un desastre, que si queremos salvar a Mxico en su perspectiva, que si queremos ser factores del conjunto de los elementos que en el mundo luchan por salvar a la humanidad y asegurarle su progreso, necesitamos plantearnos con gran energa la lucha por la paz, la lucha contra la guerra. EL EJEMPLO DE LA EUROPA ORIENTAL No solo los pases coloniales y semicoloniales de Asia, de frica y de otras partes se encuentran impulsados en luchas revolucionarias. Vemos en el balance presentado por el compaero Lombardo Toledano, toda la importancia que tienen las luchas de los pases de Oriente de Europa, de Rumania, de Bulgaria, de Polonia, de Checoslovaquia, de Yugoslavia, de Albania; vemos tambin con satisfaccin que en Francia, en el Occidente de Europa, hay un gran impulso del proletariado, en primer termino hay un gran impulso revolucionario que se manifiesta en una gran pujanza de la clase obrera que lucha denodadamente para aniquilar a las doscientas familias y sus restos, para conducir a Francia con una poltica independiente hacia adelante. En la medida en que el proletariado impone una poltica revolucionaria del rgimen, lucha entusiastamente por aumentar la produccin. En la medida en que el rgimen de Francia siga siendo capitalista y hay grandes resistencias de las fuerzas de derecha, sin que esto sea una contradiccin, la clase obrera de Francia ha realizado grandes huelgas, y ahora mismo Len Blum es amenazado con grandes huelgas si no baja inmediatamente el costo de la vida y contrarresta la inflacin. En Checoslovaquia, en Yugoslavia, en Polonia, en Rumania, en Bulgaria, la clase obrera se orienta en forma mas slida hacia la emulacin creadora hacia el aumento de la produccin en la medida en que mas slidamente esta desterrando para siempre a los representativos del capital financiero industrial y logra imponer un capitalismo de Estado cada vez mas amplio y mas profundo, en una forma tan firme y tan consecuente que, sin dejar de ser los regmenes de todos esos pases democrtico burgueses, ya tienen grandes elementos socialistas en el curso de los acontecimientos mismos. LA PARTICIPACIN DEL PROLETARIADO Accin Socialista Unificada expresa a ustedes su gran satisfaccin por las opiniones tericas y estratgicas del compaero Lombardo Toledano sobre el papel del proletariado en la Revolucin Mexicana. Coincidimos con el frente a tanta y tantas afirmaciones derechistas y absurdas que han campeado en el movimiento obrero mexicano en que, sin dejar de ser nuestra Revolucin democrtico burguesa, para que 82

sea revolucin necesitamos la influencia y, en un momento dado, la direccin del proletariado. Lenin explico con una gran sencillez y claridad este problema terico y estratgico, pero la Revolucin Mexicana en sus treinta y seis aos, nos ha enseado de una manera irrefutable que slo en la medida en que la clase obrera acte, participe e influya en la Revolucin, esta podr seguir su cauce y su trayectoria. No es exacto lo que han afirmado de que por el hecho de que la Revolucin Mexicana es democrtico burguesa, tiene que ser dirigida por la burguesa. Esta afirmacin ha sido repetida muchas veces en muchos pases, sobre todo en la Rusia de los zares contra Lenin. LOS ZIGZAGS DE LA REVOLUCIN MEXICANA Este capitulo de la exposicin del compaero Lombardo, en concepto de Accin Socialista Unificada, es fundamental en esta discusin de Mesa Redonda. Por que? Porque estamos obligados a ser consecuentes con esa exposicin terica y estratgica, y debemos concretar, precisar la forma de aplicar esa lnea poltica en las condiciones concretas de nuestra Revolucin Mexicana. Y es aqu donde nosotros, cuando se trata de concretar, diferimos un tanto del compaero Lombardo. Cuando dice, por ejemplo, que el zigzag seguido por la Revolucin Mexicana se explica por la falta de nuevas metas o renovacin de programa. Creemos que esa no es la explicacin que tienen los zigzags de la Revolucin Mexicana. La realidad econmica y poltica demuestra que nuestra Revolucin Mexicana sufre constantes ciclos que estn determinados por el acumulamiento de riquezas por los que influyen y dirigen la Revolucin Mexicana. Tenemos una experiencia que es un impacto en la conciencia del pueblo mexicano, que demuestra esa afirmacin: el callismo. Los callistas, inicialmente maestros de escuela, pequeos agricultores, empleados, algunos obreros, pobres todos, fueron acumulando comodidades, lujos y riquezas hasta convertirse, proporcin guardada de su poca, en una oligarqua de millonarios que en relacin directa con la acumulacin de millones transformaban sus opiniones y sus actitudes de carcter poltico. Hacan concesiones a las fuerzas reaccionarias, hasta llegar no solo a concesiones al imperialismo, sino a asociaciones con el imperialismo. Hacan concesiones a los latifundistas, hasta llegar no solo a concesiones a los latifundistas, sino a asociarse con los latifundistas. Y este proceso econmico, convertido en un proceso poltico, explica que de actitudes revolucionarias antiimperialistas, antifeudales en relacin directa con la acumulacin de riquezas por el grupo dirigente del rgimen. Se iniciaron desviaciones, oportunismos hasta llegar a constituir toda una lnea contrarrevolucionaria, aliados al imperialismo, a los latifundistas, contra el pueblo mexicano y contra la clase obrera de Mxico. Claro, la CROM, la central sindical de aquella poca, no solo no presento resistencia a ese proceso, sino que con Morones como el prototipo, ayudaron a ese 83

proceso. La falta de independencia del movimiento obrero y del instrumento poltico de la clase obrera, facilitaron, no detuvieron ese proceso contrarrevolucionario del callismo. La experiencia en Mxico, mas concretamente, de la Revolucin Mexicana, demuestra con claridad meridiana, cmo los objetivos de la Revolucin democrtico burguesa, repito: los objetivos de la Revolucin democrtico burguesa no se han cumplido ni se cumplirn si no logramos que el proletariado influya y dirija en sus ultimas etapas a la Revolucin. PARTIDO OBRERO MARXISTA Y PARTIDO POPULAR Esta es la conclusin fundamental que nosotros derivamos del muy importante capitulo de la exposicin del compaero Lombardo Toledano sobre que el proletariado puede y debe influenciar y dirigir a la Revolucin Mexicana. Aunque parezca un tanto desordenado el mtodo, quiero desde ahora sealar que no se puede hablar de influenciar y dirigir a la Revolucin Mexicana si no existe el instrumento poltico de ese proletariado, que no puede ser otro que el gran partido obrero marxista de nuestro pas. Escuchamos la resolucin del compaero Lombardo Toledano sobre la formacin de un Partido Popular. Nos anticipamos a manifestar que no estamos propiamente en contra de ese Partido Popular descrito por el compaero Lombardo Toledano, pero nosotros estamos fundamentalmente por la creacin inmediata del instrumento poltico que, consecuentes con la afirmacin de que la Revolucin Mexicana debe ser influenciada y dirigida por el proletariado, permita esta conclusin terica, estratgica y tctica. Y estamos con el compaero Lombardo en el discurso del Teatro Iris de agosto de 1945, cuando manifest que en cada uno de los pases de la Amrica Latina se necesitaba, como una cuestin fundamental, la constitucin de grandes partidos revolucionarios de la clase obrera. Estamos con el compaero Lombardo en el discurso del "Iris", de agosto de 1945. Nosotros no creemos que este problema se puede plantear para justificar el Partido Popular, como lo mas importante y urgente en el terreno de la disyuntiva de que, para que ese gran partido exista, tenemos que estar en contra del Partido Comunista; de ninguna manera. No aceptamos esta disyuntiva. Afirmamos que se necesita ese instrumento, que para que sea eficaz debemos discutir, y no es el momento para entrar en muchas consideraciones sobre este particular, la forma de que sea un gran partido de la clase obrera no en contra sino de acuerdo con el Partido Comunista Mexicano. Queremos, sobre esta cuestin del instrumento poltico, expresar algunos aspectos que es conveniente no olvidar; si se forma un Partido Popular que abarque hasta la burguesa industrial, antiimperialista, ese partido no puede ser el que eduque a la clase obrera, si en el entran todos los marxistas, si no hay la competencia oficial, externa, entre 84

dos partidos, hay la competencia de hecho: las contradicciones y las escisiones, dentro del propio partido pero no se eliminan las contradicciones. Por lo dems, nosotros en el curso de la Revolucin Mexicana tenemos derecho a ser muy cautos cuando se habla de partidos populares. Con relativa frecuencia, cuando se ha gastado alguno de los partidos amplios de nuestro pas, se habla de renovacin, de nueva fisonoma, de nueva trayectoria, de nueva dinmica, y se transforman los nombres; y para dar el "gatazo", se recurre a algunas cuestiones superficiales, pero volvemos a caer en el PNR. Adems, desde ahora mismo hay una competencia en cuanto a la creacin de partidos populares: Rojo Gmez, con el grupo de Livenson, habla de formar el partido de la liberacin mexicana. El general Mujica habla de un partido popular de clase (cosa rara, pero as se dice); y yo podra rpidamente recordarles a ustedes lo que saben: que cuatro o cinco propiamente haban de formar nuevos partidos populares de nuevo tipo, a virtud de que el PRI, apenas recin nacido, ya no da resultado. Queremos subrayar que nosotros pensamos en un partido de la clase obrera, sin aceptar tampoco la disyuntiva de que sea sectario. Afirmamos que en Mxico se puede y se debe construir un gran partido de la clase obrera, amplio, fuerte, que siendo de la clase obrera sea popular por su gran influencia entre las masas y por la atraccin de los mejores elementos de los otros sectores a sus filas. Y al mismo tiempo que presentamos el ejemplo negativo del Kuo Ming Tang que en China ha pasado por ese ciclo de progresista, de contrarrevolucionario y de reaccionario, que claudico en un momento dado ante el imperialismo japons, que bajo el impulso del pueblo chino sigui adelante, y que ahora esta a los pies del imperialismo yanqui; para no hacer referencias de otro continente, tendremos que hablar del APRA, de Haya de la Torre. El APRA de Haya de la Torre inclusive se ha pintado de marxista, sobre todo cuando ha necesitado de una gran demagogia. Se present en Per ostentndose como ejemplo para otros pases del tipo de partido popular, puesto que, segn Haya de la Torre, en sus declaraciones, siendo todos nosotros los pueblos de la Amrica Latina, una barca en el Ocano a punto de naufragar ante el imperialismo, necesitamos unirnos, desde el capitn hasta el mozo, desde el capitalista y terrateniente hasta el proletariado. El problema esta en que ese partido popular, despus de salvar la nave, nos lleve a donde estn los piratas y nos salvamos del ocano; pero caemos en manos del bandolerismo. LOS EJEMPLOS DE CUBA Y COSTA RICA Nosotros queremos simplemente llamar la atencin sobre esa experiencia para presentar las otras positivas de la Amrica Latina. El Partido de Costa Rica, Vanguardia Popular, pero sobre todo el Partido Socialista Popular de Cuba, es el mejor ejemplo del Partido que necesita la Revolucin Mexicana. Un partido amplio, si, muy amplio, pero marxista, 85

revolucionario, de la clase obrera, como condicin indispensable, si queremos hablar en serio de que el proletariado influya y dirija a la Revolucin. LOS OBJETIVOS DE LA REVOLUCIN MEXICANA Paso a referirme a los objetivos de la Revolucin Mexicana. Claro que estamos totalmente unificados en los objetivos de la Revolucin Mexicana, pero quizs valdra la pena hacer referencias a esos objetivos sealados por el compaero Lombardo, para puntualizar la forma de marchar, no atrs sino adelante, hacia esos objetivos. El problema de la revolucin agraria, antifeudal, cuestin medular en los objetivos de la revolucin democrtico burguesa de Mxico, liquidado por decreto de Calles en 1932, impulsado por el pueblo mexicano durante la presidencia del general Crdenas; ahora de nuevo se habla de que ya este no es un objetivo primordial de la Revolucin Mexicana. Ahora, esgrimiendo los haberes del reparto de tierras, sobre todo de 1935 en adelante, se deja la sensacin de que este objetivo de la Revolucin Mexicana ya no es importante. Y no slo se hace esa afirmacin, sino que en relacin con ella hasta se justifica la reforma al Articulo 27 Constitucional. Acerca del problema de la Revolucin Agraria en los pases del Oriente de Europa, leemos esto: en Bulgaria -que barbaridad la cosa era gravsima haba latifundistas de trescientas hectreas. Gravsima la situacin en Bulgaria? La revolucin democrtico burguesa en Bulgaria arremete contra estos tremendos latifundios de doscientas cincuenta y trescientas hectreas e impone la pequea propiedad, la verdadera pequea propiedad. Pero, en cambio, sin que todava se promulguen las modificaciones al articulo 27 constitucional, leemos que en Nuevo Len, en el estado donde nacimos algunos se acaba de dar certificado de inafectabilidad para las haciendas ganaderas de las seoritas Mara Teresa y Consuelo Echeverra, con solo ocho mil ciento siete hectreas. A Consuelo Garza se le da el certificado de inafectabilidad de un terreno con solo cinco mil ciento sesenta y ocho hectreas, en Nuevo Len el estado mas chico del norte. Todos sabemos que en Coahuila, que en Chihuahua y en Sonora hay latifundios nada menos que de treinta, de cuarenta y cincuenta mil hectreas, a treinta y seis aos de iniciada la Revolucin democrtico burguesa contra el feudalismo. El compaero Lombardo Toledano ha sealado un hecho que demuestra como el objetivo antifeudal de nuestra Revolucin tiene todava una gran importancia. El ha manifestado que tenemos en Mxico mas de un milln de peones y campesinos sin tierra, los cuales representan cerca del treinta por ciento de la poblacin de la Repblica, con sus familiares; y debemos aqu, en esta Mesa Redonda, reconocer en toda su magnitud la tendencia claudicante de este objetivo que impera en el movimiento revolucionario de nuestro pas, tendencia que llega al grado de una profunda preocupacin, de una gran alharaca por los toros de lidia del estado de Tlaxcala y un 86

tremendo desprecio para los indgenas y campesinos compatriotas y parte esencial de la poblacin, que deban ser ayudados y liberados en este objetivo de la Revolucin Mexicana. LA REFORMA AL ARTCULO 27 Se ha reformado el articulo 27, y los tericos que tratan de justificar esa reforma afirman que es un exponente de la orientacin firme de Mxico a una nueva etapa en el campo que creara el tipo del terrateniente capitalista progresista. Esto mismo, exactamente, eso mismo se dijo por los tericos del callismo cuando se opusieron siempre a que se afectaran las tierras de La Laguna, del Yaqui, de los ingenios azucareros y de Lombardia y Nueva Italia; exactamente el mismo argumento: que era una tontera de los demagogos confundir a los latifundios feudales con Lombardia y Nueva Italia, a los terratenientes de La Laguna, a los terratenientes de los ingenios azucareros, con los seores feudales: pero la Revolucin Mexicana, en el periodo de Crdenas, rebasa esas limitaciones, arrasa esas afirmaciones tericas y en el reparto de tierras, algo de lo mas valioso que se deduce de ese impulso de la Revolucin Mexicana, fue que no es exacto que la Revolucin Mexicana se haya hecho para repartir montaas, cerros, montes y agostaderos, sino que el objetivo fundamental de la Revolucin Mexicana es liberar a los peones y a los campesinos dndoles tierras para vivir y no para morirse de hambre. Y fuimos con el impulso de la Revolucin a repartir las haciendas capitalistas, dizque progresistas, de gachupines de generales, de polticos y terratenientes y se repartieron muchas otras tierras de este tipo. Ahora en este ambiente de capitulacin en la lucha por el problema agrario, hay seudozapatistas que nos quieren convencer de que Zapata lucho por la pequea propiedad de trescientas hectreas del probrecito Jenkins y de otros muchos miles de generales, polticos y multimillonarios que con esas hectreas son explotadores tremendos de la tierra, que debe liberarnos en manos de los autnticos campesinos, indgenas y mestizos. La cosa es grave, porque las modificaciones al articulo 27, se realizaron en un ambiente oportunista excesivo, que no nos permiti presentar la resistencia mas elemental, efectiva y practica contra los nuevos latifundistas, ahora aliados de los latifundistas porfiristas, que tambin se llaman pequeos propietarios y se ha permitido que, en la Constitucin, para los fines de la inafectabilidad se les considere como pequeas propiedades; y por lo tanto los grandes terratenientes millonarios que con unas cuantas cabezas de ganado pueden obtener la inafectabilidad de miles de hectreas, ahora son pequeos propietarios, contra el elemental sentido comn, para no ir a Marx, a la Revolucin campesina de Alemania y a los conceptos de Lenin, en el

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sentido de que la pequea propiedad es aquella que trabajan el campesino y sus familiares. Esta Mesa Redonda hara muy bien si por unanimidad sugiriera detener esa corriente liquidadora de la Reforma Agraria en nuestro pas y alentara al pueblo mexicano y a los campesinos para dar la carga de nuevo, porque toda la perspectiva de liberacin nacional, de industrializacin, de progreso, de nuevos niveles de vida, todo esta ligado al objetivo de llegar a sus ultimas conclusiones en la Reforma Agraria. LA TCTICA DEL IMPERIALISMO En cuanto al objetivo antiimperialistas nacionalista, revolucionario de nuestra Revolucin, ya el compaero Lombardo subrayo los tremendos peligros que existen a este respecto. El Plan Clayton inicialmente denunciado por el compaero Lombardo en cuanto a todo el alcance que el Departamento de Estado norteamericano le da para encuadrar no slo a la Amrica Latina, sino a la mayor parte del mundo, bajo el control del imperialismo yanqui es, en efecto, una de las manifestaciones mas alarmantes y graves que se ciernen sobre Mxico y sobre ese objetivo liberador de nuestra Revolucin. Queremos, sin embargo, hacer hincapi en nuestra coincidencia con los compaeros del Partido Comunista en que, adems del Plan Clayton que pretende ponernos en un plan de igualdad a Mxico y a los Estados Unidos en las barreras arancelarias, la tcnica principal del imperialismo yanqui en este momento es, no tanto (sin negar el peligro que en esto existe), la de mandar los productos de Estados Unidos a Mxico, sino la de controlar la industria de transformacin y la industria en general dentro de Mxico. En efecto, hay un ambiente econmico y poltico en la burguesa que dirige a la Revolucin, que favorece los planes del imperialismo yanqui para venir en plan de accin, y de accin dizque minoritaria, con slo el cuarenta y nueve por ciento de las acciones de todas las industrias, cuando en realidad el cuarenta y nueve por ciento de las acciones es parte solamente del control que ellos ejercen, que es absolutamente mayoritario, sobre las industrias que ellos estn controlando, y rpidamente, en el interior del pas. Es parte fundamental del objetivo de liberacin nacional el formular un programa que vaya desde la lucha contra esta invasin econmica paralela al Plan Clayton, hasta entender que la industrializacin de Mxico, tiene que ser claramente expuesta como industrializacin de lucha contra el imperialismo, con todo el contenido y el sentido de ese objetivo. De lo contrario, no habr industrializacin; tendremos unidades con un mercado limitado, con la perspectiva de restringirse, pero factoras y unidades industriales controladas por el imperialismo, sin desenvolver el progreso y el nivel de vida del pueblo mexicano, y al contrario imponiendo un dominio y un monopolio todava mayor a Mxico y a su pueblo. 88

EL CONCEPTO DE LA INDUSTRIALIZACIN Conviene aqu que fijemos tambin con toda claridad, a propsito de la industrializacin, el concepto marxista de que, habiendo muchas formas democrtico burguesas de industrializacin, el pueblo mexicano necesita, para tener un efectiva industrializacin y sacudirse el yugo del imperialismo yanqui, necesita orientarse en forma hacia el capitalismo de Estado. Industrializacin democrtico burguesa, si; pero que los dineros del pueblo mexicano, las finanzas de nuestro Banco de Mxico, no se pongan a disposicin para crear nuevas unidades industriales como la fundicin de Monclova, industrias de fertilizantes y dems en que esta perfectamente garantizado un gran margen, no slo de utilidad, sino de agiotismo, y en bien del desarrollo capitalista de Mxico, entregarlas a los capitalistas privados, con capital yanqui, generales y funcionarios. No solo en los servicios pblicos, donde en medio de un ambiente opuesto, por ejemplo en Ferrocarriles, seguimos adelante en la nacionalizacin, y estamos ahora por emplazar una huelga al Sudpacifico, la ultima empresa extranjera que queda en nuestro pas; sino tambin en las industrias de transformacin; en un pas como Mxico se necesita que la clase obrera entienda y haga entender al pueblo mexicano que para instalar y desenvolver esas industrias, solo con una lnea de capitalismo de Estado se puede hablar en serio de industrializacin. Claro, en ese sentido el problema del crdito, sealado por el compaero Fernndez Anaya, es fundamental. Es terriblemente trgico que se este enajenando la libertad de nuestro pas con el pretexto de traer capitales yanquis, cuando que una masa de dinero acumulado con la sangre, el sudor, la miseria, los tuberculosos, los desnutridos del pueblo mexicano durante la guerra e inmediatamente despus de ella, esa masa de dinero, en forma escondida se pone a disposicin de los agiotistas y especuladores, y en una forma escondida se le niega a la industria y a la agricultura en lo general. LUCHA CONTRA LA INFLACIN Hemos dicho ya en otras ocasiones que nos satisface un punto principal del programa del licenciado Alemn expuesto en su discurso del primero de diciembre, sobre la lucha contra la inflacin, sobre evitar la depresin, sobre evitar el subconsumo, pero nos alarma que en contradiccin flagrante con este punto de programa, nuestro Banco de Mxico, el banco del pueblo mexicano, se ponga en manos de Carlos Novoa, presidente de los cientficos y neocientficos de la banca privada de nuestro pas. Y claro, la inflacin sigue adelante y los precios aumentan, y la poltica de la Secretaria de Hacienda y del Banco de Mxico, es no implantar los controles elementales sobre el 89

crdito, lo que es indispensable para hablar en serio de industrializacin, sino tambin acabar, liquidar rpidamente los vestigios, los simulacros de controles que haba en el pas, para abrir toda la campaa de dizque control y saneamiento financiero de nuestro pas, a base de la libertad financiera y comercial. No podremos tener en Mxico industrializacin en serio, si los miles de millones de pesos del pueblo mexicano que estn en las arcas de los bancos se dedican, en lo general -las excepciones en nada niegan esta afirmacin-, a la especulacin y al agiotismo, para hacer nuevos multimillonarios en Mxico, para fabricar miles de multimillonarios en Mxico que no hacen fabricas, pero eso si, hacen surgir como hongos sobre todo en la capital de la Repblica elegantes cabarets donde derrochan miles de pesos constantemente. Es conveniente aceptar una amarga realidad: los revolucionarios y en particular los marxistas mexicanos que participamos con nuestro esfuerzo, aun con el sacrificio en particular de la clase obrera para ganar la guerra demcrata en contra del fascismo, estamos perdiendo la paz, y mientras en otros pases donde inicialmente perdieron la guerra y ganaron la paz en Amrica Latina misma, en algunos de los pases, hay una clara orientacin hacia no permitir el que nos escamoteen la paz, con la lucha a veces violenta y constante, por defender el estndar de vida del pueblo: en Brasil, en Chile, en Cuba, teniendo como explicacin una poltica independiente, realmente independiente de la clase obrera y de los revolucionarios, observamos en lo general un gran contraste entre ellos y Mxico. CARACTERIZACIN DEL RGIMEN Ser oportuno a propsito de lo anterior, que nos esforcemos por ese tema que tanto se presta a especulaciones: la caracterizaron del rgimen. Estamos de acuerdo en que el rgimen es progresista. Quiero aclarar que nadie ha dicho que Alemn es reaccionario; estamos te acuerdo en que es progresista: pero a mi me parece que en esta Mesa Redonda lo importante es examinar el conjunto de fuerzas de un lado y otro que se mueven en nuestro pas, para ver en toda su magnitud los peligros actuales e inmediatos, y grandes que estn ya operando, no nada mas acechando, a la Revolucin Mexicana y al rgimen gubernamental de nuestro pas. Como marxistas, estamos de acuerdo, si o no, en que dentro del rgimen, elementos importantes son representativos de la acumulacin y de un proceso actual de acumulacin de riquezas? estamos de acuerdo , si o no, en que los mas representativos de estos elementos que acumulan grandes riquezas a la carrera mas a la carrera que los caballos que traen al hipdromo, procuran asociarse con el imperialismo? No solo Aaron Saenz, que fue uno de los elementos pobres all cuando la revolucin armada, y 90

que ahora es un tpico representativo de los multimillonarios, presidente de todas las grandes negociaciones que hay en Mxico, o de muchas cuando menos, asociado al imperialismo recibiendo mas acumulacin de dinero a cambio de ser un agente del imperialismo, no solo en Mxico, sino con su circulo poltico dentro del propio rgimen; el coronel Chapa; generales, funcionarios, en cantidad que no viene al caso relatar, que se han enriquecido y se estn enriqueciendo, que son parte del rgimen y que buscan asociarse con los enemigos de la Revolucin Mexicana. Esto dentro del rgimen -no de ahora, sino, como lo deca el compaero Fernndez Anaya, desde hace tiempo viene este proceso, inclusive dentro de los ltimos anos del general Crdenas- va creando toda una orientacin hacia hacer concesiones al imperialismo y a la reaccin interior. La entrada de parlamentarios al Congreso de la Unin, la entrega de municipios, el nombramiento del presidente de la Asociacin de Banqueros como jefe del Banco de Mxico y muchos otros hechos, no se pueden explicar para los marxistas como maniobras simples y sencillas, a la mexicana, as muy sin importancia. Son una expresin, son la manifestacin de esas fuerzas dentro del rgimen, que estn presionando para que se les hagan concesiones a sus socios, los capitales imperialistas, los terratenientes y reaccionarios representados polticamente por Accin Nacional y el Sinarquismo. UNA POLTICA ANTIPOPULAR Tenemos que subrayar que hay una poltica antipopular, con frecuencia cnicamente antipopular, de muchos polticos, de gobernadores y alcaldes, que facilita ese proceso que Accin Socialista Unificada seala como peligrosa en nuestro pas. Gobernadores que desprecian las necesidades mas elementales del pueblo, que se empean, en su carcter de mafias detentadoras del poder, en exprimir y en hostilizar al pueblo, facilitan el proceso a que me he referido. Claro, por el hecho en que despus voy a hacer hincapi, de la ausencia de revolucionarios militantes que encabecen el descontento del pueblo, que en la accin, que en la practica defiendan al pueblo. Estos hechos dan lugar a que Accin Nacional y el sinarquismo, en forma programada, perfectamente planeada, canalicen el tremendo descontento del pueblo y se conviertan en una fuerza grave, alarmante, para la Revolucin Mexicana. PLANES AMBICIOSOS DE LA REACCIN La experiencia de Len fue magnifica para los sinarquistas y Accin Nacional. Y en Tapachula, donde estuvimos hace pocos das algunos compaeros, el camarada Lombardo y yo entre otros, all en Chiapas, donde una camarilla hacia politiquerias infames y aceleraba el descontento del pueblo, all donde los campesinos le exponan al compaero Lombardo que primero tenan un acuerdo presidencial para que se les 91

dotara de tierras, y despus de ese acuerdo presidencial hubo un decreto presidencial declarando esas tierras, que antes haba acordado repartir, inafectables; all en Tapachula, donde el problema. de la caresta, donde el desconcierto de los peones y del pueblo se manifiesta agudo; all Accin Nacional y el Sinarquismo, que no tenan enfrente un movimiento revolucionario suficientemente capaz de encauzar ese descontento, con relativa facilidad repitieron, pero mas calculada, la protesta de Len; y lo mismo en otros municipios. Solo en Tonala como tambin en otros municipios del pas, donde los ferrocarrileros y otros elementos han encabezado al pueblo en la lucha contra estas mafias polticas de los estados y de los municipios, solo all el pueblo lucho, pero no bajo la direccin del sinarquismo y de Accin Nacional, ni hacindoles el juego al sinarquismo y a Accin Nacional; y los sinarquistas y Accin Nacional no estn de acuerdo, como muchos polticos "hbiles" creen, en conformarse con unas cuantas curules en el parlamento, y no estn ellos conformes, como algunos polticos mexicanos "muy astutos" creen que estn ya conformes, porque les dieron el municipio de Len y ahora les acaban de dar el municipio de Tapachula, y los compaeros del Partido Comunista y nosotros, sabemos como inmediatamente despus que entro el nuevo Consejo Municipal de los reaccionarios, se desat una represin violenta en contra de los obreros, de los campesinos y del pueblo. No, ahora en Oaxaca ya levantan la puntera y quieren la gubernativa del estado, gracias a que el gobernador, que en efecto es piloto general, medico veterinario, aviador y no se cuantas cosas, se preocupa por ser una enciclopedia, pero le importa muy poco el pueblo de Oaxaca; gracias a estos es cierto, y gracias, a la ausencia de un movimiento revolucionario que encabezara el pueblo para luchar contra esta poltica de caciques de campanario, tambin all el sinarquismo y Accin Nacional dan el empujn. Yo creo que nosotros no podemos decir, porque es muy cmodo hacerlo, que son simples baladronadas de los sinarquistas y de Accin Nacional hacer planes para conquistar la Presidencia de la Repblica en 1952. Tenemos que recordar que tienen dirigentes muy capaces, con experiencia internacional, que aprovechan mejor que nosotros esa experiencia internacional, muy inteligentes, que estn trabajando por un camino que para nosotros es tremendamente peligroso. Con mucha habilidad dentro del gobierno, y buscando simples concesiones, se estn organizando y preparando para que en una coyuntura favorable de desconcierto del pueblo mexicano, de falta de claridad, de una corriente claudicante, no solamente oportunista en el movimiento obrero, puedan dar un golpe, y lo darn si nosotros no vemos el peligro en toda su magnitud. El compaero Lombardo Toledano ha dicho una gran verdad cuando afirma que la reaccin esta mas bien organizada que nosotros. El ha dicho aqu que tenemos que reconocer eso en toda su amplitud, y de esa afirmacin se tiene que deducir un hecho: el rgimen progresista, esta en peligro. Si lo afirmramos solo por hacer una afirmacin, no 92

seriamos consecuentes como marxistas. Si la reaccin esta mas bien organizada que nosotros, quiere decir que presiona sobre el rgimen mas que nosotros, y como marxistas sabemos que un presidente influye, es cierto, y en Mxico influye mucho sobre el curso de los acontecimientos, pero como marxistas sabemos que cualquier presidente es objeto de la influencia del medio y, sobre todo, de las presiones del medio. Y si estamos de acuerdo en que la reaccin esta presionando mas que nosotros, la conclusin tiene que ser que nuestro rgimen progresista esta no solo haciendo muchas concesiones de todo orden a la reaccin, sino que esta siendo conducida por un camino de derecha y que hay factores econmicos y polticos que nos afirman, que nos permiten afirmar que si no vemos en toda su magnitud el peligro, y sobre todo, que si no actuamos inmediatamente en relacin con ese peligro, si hay la posibilidad de que en Mxico pudisemos tener un gobierno derechista y hasta contrarrevolucionario, con norma callista, de tipo Calles 1946. Yo quiero expresar con todo respeto el dao terrible que se hace a la clase obrera cuando con frecuencia se afirma que no es el momento de instaurar la dictadura del proletariado. Por que? Porque no hay nadie en Mxico que en serio hable de instaurar la dictadura del proletariado. Por fortuna, hasta los trotskistas han estado siendo apachurrados por nosotros, y son los que podran plantear con mas o menos peligro esta cuestin de la dictadura del proletariado; hasta los tontos afirman que no es el momento de hablar de la dictadura del proletariado, y se esta creando un estado de animo, aun en el movimiento obrero, de que todo el que lucha por impulsar la Revolucin democrtico burguesa, esta luchando por la dictadura del proletariado para maana, y esto mismo sucede, compaeros, cuando se dice con pinceladas muy fuertes: Alemn no es reaccionario. Quienes digan que Alemn es reaccionario estn cometiendo un grave error. Por que? Porque nadie ha dicho, que yo sepa, en el movimiento obrero y en el movimiento revolucionarios que Alemn es reaccionario. Se ha dicho, si, lo que todos han aceptado, que la reaccin esta mas fuerte que nosotros, que esta mejor organizada, que hay una gran presin en la reaccin, que hay fuerzas econmicas y polticas dentro del rgimen que operan, y que todo esto nos obliga, como marxistas, a entender que hay el peligro de que nuestro rgimen, si no actuamos pronto, de progresista se vaya hacia la derecha, hasta al terreno hipottico, convirtindose en contrarrevolucionario, y cuando esto se seala como un peligro, se hace con un objeto claramente constructivo desde el punto de vista revolucionario y proletario: alarmarnos y actuar, porque la experiencia ha demostrado que la pasividad, el oportunismo, la claudicacin y la traicin facilitan ese proceso peligroso a que yo me he referido, y que la accin, la actividad, la militancia, la lucha revolucionaria, es lo nico que asegura que el rgimen no solo se consolide, como progresista, sino que siga adelante como revolucionario. EL OPORTUNISMO EN LAS FILAS OBRERAS 93

Tenemos experiencias, experiencias objetivas alrededor de personas como presidentes, de como hasta un mismo presidente acta de modo distinto ante organizaciones que actan de modo distinto. Cuando una organizacin slida, bien orientada, con una lnea independiente, discute con uno de nuestros presidentes sus problemas con firmeza. Logra consolidar la amistad. Cuando otras organizaciones representadas por esos dirigentes que aqu en nuestro vocabulario los llamamos "lambiscones"', van a tratarle problemas, no le sacan nada para la clase obrera, y no es cierto que consoliden su amistad con el presidente; consolidan su servilismo, la actitud de cortesana palaciega, que nada tiene que ver con la amistad entre un presidente de la Repblica y un representante obrero. Accin Socialista Unificada esta de acuerdo en que estemos alerta contra lo que el compaero Lombardo seala como mala yerba de las desviaciones sectarias y de izquierda. Estamos de acuerdo en que debemos estar listos para que no reverdezca esa mala yerba, pero no estamos de acuerdo en que la desviacin de derecha esta desapareciendo. Estamos de acuerdo con el compaero Lombardo tambin, en su discurso del Teatro "Iris", de agosto de 1945, en donde al combatir al brawderismo seal como el peligro mas grave el de la derecha, el del oportunismo en el movimiento obrero y revolucionario de nuestros pases, pero agregamos esto: que ahora, mucho mas que en 1945, extraordinariamente mas que en 1945, nosotros los marxistas tenemos que ver en toda su magnitud las proporciones que alcance el oportunismo y la tendencia de derecha. El oportunismo, camaradas, y la tendencia de derecha, ennegrece el ambiente, asfixia el ambiente no solo revolucionario, sino obrero, y haramos un mal servicio a la Revolucin Mexicana si nosotros fijramos como conclusin, solamente, que hay que estar en contra de que reverdezca el izquierdismo sectario. Debemos decir, eso si, pero debemos y esto es muy importante para fijar conclusiones sealar en toda su magnitud la pasividad, el apaciguamiento, el oportunismo, las tendencias de derecha, las claudicaciones, las traiciones que ennegrecen el ambiente de nuestro pas. Tenemos el peligro entre nosotros, de que la desesperacin, la impaciencia contra esta actitud muy cmoda de eludir este ambiente de oportunismo y de claudicaciones, nos haga negar que hay actitudes sectarias. Eso es cierto, pero como marxistas revolucionarios debemos de saber que un peligro serio, sectario e izquierdista, se impide en la medida en que se tiene una lnea poltica justa. y en la medida en que se lucha violentamente contra toda manifestacin oportunista y de desviaciones de derecha. UNIDAD NACIONAL Y ENRIQUECIMIENTO

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Sobre el oportunismo en muchos conceptos y sobre las manifestaciones del mismo quiero exponer a ustedes lo siguiente: todos hemos estado de acuerdo en la poltica de unidad nacional. Nosotros levantamos entusiastas esa poltica que significaba la unidad de la nacin contra el fascismo; sin embargo se llevo el concepto de la unidad nacional hasta el grado de afirmar que debera dejarse impunemente al sector de banqueros y comerciantes que, muy demcratas y muy antifascistas, en la medida en que la guerra se desarrollaba, acumularan cientos y miles de millones de pesos. Y a tanto afirmar que la unidad nacional debera abarcar desde los obreros revolucionarios hasta los comerciantes y banqueros, se creo en el movimiento obrero y revolucionario un ambiente de considerar una hereja luchar contra el hambre, hablar de huelga y de paros por aumentos de sueldo contra la caresta. EL PACTO OBRERO INDUSTRIAL Siempre insistimos algunos, a pesar del ambiente a que me he referido, que la mejor forma de reforzar el entusiasmo del pueblo y de la clase obrera contra el fascismo y por la democracia, era forzando a que se entendiera que la unidad nacional era por la democracia y contra el fascismo, no por el hambre nacional, como muchos aplicaban la consigna de unidad nacional. Aun cuando se planteo el pacto obrero industrial, con el cual en lo general todos estuvimos de acuerdo, inmediatamente sealamos que era necesario darle un contenido nacionalista, antiimperialista a ese pacto; que era la razn de ser del contenido del pacto, y que por lo mismo, era una desviacin el empeo de que el pacto obrero industrial lo firmara la Confederacin de Cmaras de Industriales, por que los ferrocarrileros inmediatamente manifestamos a la CTM que estbamos de acuerdo con el pacto obrero industrial con capitalistas mexicanos y que no queramos nada de pacto, sino una guerra sin cuartel contra la Cmara de la Industria del Transporte, parte de la Confederacin de Transportes, porque como mexicanos tenamos derecho a nacionalizaciones como la del Wells Fargo, al calor de luchas econmicas elevadas en un sentido internacionalista y nacionalista revolucionario. Con esta desviacin en el planteamiento de la unidad nacional en Mxico, son los sinarquistas y Accin Nacional los que han creado una verdadera confusin, ya sobre el termino mismo, a lo ancho y a lo largo de toda la Repblica. Se ha insistido tanto en una forma, a nuestro parecer incorrecta, de presentar la unidad nacional, que ya con frecuencia escuchamos conceptos que hacen aparecer la lucha de clases contra la unidad nacional. Y en este ambiente hay compaeros petroleros que afirman que antes que ser sindicalistas son mexicanos, como si se pudiera cortar con un cuchillo el ser sindicalista de ser mexicano; el concepto marxista revolucionario que los mismos petroleros aplicaron como una vieja experiencia, de que, entre mas sindicalista se es, se es mas mexicano en contra del imperialismo. Se ha creado en la practica un ambiente en el cual se hace aparecer que para aplicar correctamente la poltica de unidad nacional no hay 95

que hacer huelgas ni desatar la lucha de la clase obrera, y cuando se habla de huelgas, inmediatamente se dice que esos son sectarios y "consignistas". LAS HUELGAS Y LOS PAROS EN EMPRESAS NACIONALES En este terreno de las desviaciones, yo quiero sealar un hecho que afecta al movimiento obrero y que es de gran actualidad: el problema de las huelgas y los paros en relacin con las reformas a la Ley Federal del Trabajo. Todos sabemos que en el movimiento obrero la lucha se encuentra con este hecho, aparentemente contradictorio, y que en parte lo es; de ah que debamos encauzar nuestras luchas para nacionalizar las empresas. No se ha nacionalizado ninguna empresa si no es al calor de las huelgas de los obreros, ni una que yo conozca, si no es al calor de las luchas de la clase obrera; pero luego que se nacionalizan, al calor de la lucha existente, se dificulta, aun en los casos mas justificados para los obreros, realizar huelgas en esas empresas nacionalizadas. Hemos sostenido y sostenemos que no aceptamos el derecho de huelga nada mas terico en la Constitucin y en la Ley del Trabajo; que defenderemos ese derecho en todas las empresas industriales establecidas, pero reconocemos que para aplicar ese derecho se necesita un celo revolucionario para lograr el triunfo de esos movimientos. Esto ha dado lugar a que, particularmente en las empresas nacionalizadas, hayamos tenido que imponer la tctica de los paros, como la forma mas practica de luchar en estas condiciones, por parte de la clase obrera, por sus objetivos de clase. La Ley Federal del Trabajo no deca nada absolutamente sobre los paros; el articulo 41 fue modificado, sealando penas drsticas, represivas, de terror, contra los dirigentes y los participantes en los paros obreros revolucionarios. En aquella ocasin se hizo una gran campaa alrededor de las huelgas locas y del gangsterismo en el movimiento sindical que, en efecto, exista, pero mas que con el pretexto de las huelgas locas y del gangsterismo en el movimiento obrero, las reformas fueron fundamentalmente para implantar esas penas terroristas contra los paros obreros. Y es as como, despus de modificado el articulo 41 de la Ley, tenemos mas huelgas locas y mas gangsterismo en el movimiento obrero mexicano. Las trabas para las huelgas locas eran mas bien trabas para todas las huelgas, y en lo que eran trabas para las huelgas locas, los tcnicos en huelgas, tinterillos, muy buenos chicaneros, inmediatamente le dieron vuelta y se acomodaron. Lo que qued en pie, en toda su integridad de la reforma al articulo 41 fueron las medidas terroristas contra los paros obreros; eso fue lo que quedo en pie. Los parlamentarios obreros apoyaron y aplaudieron aquellas reformas. Solo el Sindicato de Ferrocarrileros, el nico en Mxico, se opuso en esa ocasin a las reformas, y seal el objetivo real que con ellas se persegua. Pero en el Sindicato de Ferrocarrileros no solamente denunciamos la falta principal de la reforma, sino que 96

procedimos a estudiar toda una tcnica y una organizacin que nos permitiera luchar; y si tanto se dificultaban las huelgas, tenamos que luchar y que luchar hasta con violencia para recurrir a los paros, y lo hicimos en la poca mas difcil del ultimo periodo, y en los momentos en que, relativamente, recin entrado a la Presidencia de la Repblica el general Avila Camacho, veamos esa presin de los capitalistas para forzarlo a seguir por un camino de derecha. Y nuestro primer paro fue disuelto por los bomberos y la policial. Estbamos detenidos, pero ganamos la opinin y seguimos toda una tctica con la cual el Sindicato Ferrocarrilero es el que mas aumentos de sueldos ha conseguido, en la Repblica, para cada trabajador y con una poltica militante nos hemos empeado en crear un ambiente, en la medida de nuestras fuerzas y de las posibilidades de accin y de lucha en el movimiento obrero y revolucionario del pas. No hubisemos podido hacer eso si no hubiramos roto la legalidad impuesta por el articulo 41 de la Ley del Trabajo contra los paros, si nos hubisemos cruzado de brazos, porque nadie en Mxico es tan tonto que crea que la Junta Federal de Conciliacin y Arbitraje y todos los que niegan la legalidad y la Constitucin, inclusive a los derechos obreros, nos iban a decir: "Si seor: vamos a respetar a los trabajadores de las empresas que, adems de ser nacionalizadas, son vitales para la marcha del pas". Nos hemos empeado en clarificar la poltica de esas empresas nacionales, en lo que nosotros hemos podido tener a nuestro alcance: cooperacin, cooperacin practica, no demagogia en frases, para la economa nacional y, sobre todo, para el esfuerzo de guerra, cuando se dio la guerra en contra del fascismo. Llegamos a renunciar a derechos constitucionales para forzar el rendimiento de los trabajadores de esas empresas, pero en la medida en que aceptamos verdaderos sacrificios de los trabajadores para cooperar en una unidad nacional de lucha por la democracia y contra el fascismo, consideramos que solo la podramos lograr, imponiendo tambin atencin a las reivindicaciones y a los problemas de la clase obrera. LA POSICIN FRENTE AL GOBIERNO Y as fuimos una y mil veces ante el Presidente de la Repblica; hicimos un mitin tumultuoso que hizo poca y tambin decididos, inclusive, si no veamos al Presidente, a ir a gritar. Tuvimos la satisfaccin de vernos respaldados, y en cambio de ello, inclusive contra el compaero Lombardo, declaramos que solo con esa poltica podamos luchar en contra del predominio de los contrarrevolucionarios dentro del gobierno. Y fuimos con el Presidente, y todos los que confundan la unidad nacional con la lambisconera, han llevado el frentazo de su vida, porque los presidentes tambin son susceptibles de comprender y de entender que es unidad nacional y que es lambisconera.

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En realidad, se habla de poltica independiente, pero en la practica la poltica independiente es, para muchos, apoyo y respaldo, respaldo y apoyo. Ah!, y que no haya nadie que critique un acto del rgimen, que no haya nadie que ataque un hecho negativo, grave, del rgimen. Nadie ha dicho que Alemn es reaccionario. Nadie ha dicho que hay que forzar a Alemn a entregarse a las derechas. El problema es otro ahorita, insisto. Hay que contrarrestar las presiones de derecha sobre el seor Presidente; hay que buscar la amistad de los presidentes, que no se logra con servilismo y con respaldo y apoyo, y con apoyo y respaldo, sino con una actitud militante que contrarreste la de la derecha. El brawderismo, sealado en el Teatro Iris por el compaero Lombardo en 1945, ha sido combatido con hechos, en forma eficaz, en muchos pases; pero no creemos que en Mxico no subsista el brawderismo en la practica; subsiste en las desviaciones oportunistas que impiden la aplicacin concreta de la independencia de la clase obrera, para que la clase obrera haga actos de presencia en el rgimen y en el curso de la Revolucin Mexicana. Hay quienes, lo mismo cuando se modifico la Ley del Trabajo sobre los paros, que cuando se han hecho otras modificaciones legales, que cuando se ha querido explicar el apaciguamiento y la claudicacin, tienen el atrevimiento de hablar de Lenin, de un mal paso y de ir adelante, cuando en realidad, como lo hemos hecho nosotros, no se ha tratado de dar un paso atrs y otro adelante, sino de ir siempre para adelante. Y eso ha sido lo grave y lo alarmante. El parlamentarismo, los parlamentarios obreros en nuestro pas, en lo general confunden la participacin del proletariado en el curso de la Revolucin, con incrustarse en el rgimen para entregarle las organizaciones de la clase obrera. Y son dos cosas distintas, son dos cosas totalmente diferentes: el proletariado debe influir y participar en la Revolucin Mexicana y en consecuencia, en el rgimen, no para ceder ante las otras clases, sino para forzar a las otras clases a seguir adelante. En fin, por ese camino se ha llegado, en los ltimos das, a la ignominia, y el calificativo no es exagerado. Dirigentes obreros, despus de que en un Consejo Nacional de la CTM se ha aprobado la realizacin de un paro nacional contra la caresta, tienen el acuerdo en pie, pero con motivo del conflicto petrolero se acuerdan de que los paros son ilegales, y hasta afirman que los paros son anticonstitucionales, cuando la Constitucin no dice nada sobre los paros: y se les olvida que ellos tienen un acuerdo para hacer un paro, nada mas que lo dejaron en el portafolio para que no se ensuciara. Dirigentes obreros que tratan el problema petrolero hasta con las mismas frases de Accin Nacional y de los sinarquistas; y que el conflicto petrolero no es una cuestin de los petroleros solamente, sino de todo el movimiento obrero, lo demuestran los resultados. OFENSIVA PATRONAL ANTIOBRERA 98

Hay una ofensiva general de todos los patrones de Mxico contra toda la clase obrera en todas las industrias, y de todos los patrones de Mxico. Hay destituciones arbitrarias, hay violaciones a los contratos y un ambiente de lucha general contra la clase obrera de nuestro pas, impuesta por lo que aconteci con los petroleros. Y aqu estamos los ferrocarrileros tambin, ya con la amenaza de una demanda de orden econmico, siguiendo el camino de la demanda que tienen en pie los compaeros del Sindicato de Petroleros. Nosotros, ahorita, los ferrocarrileros no estamos pidiendo aumento de sueldo, ni siquiera pedimos las nivelaciones a las que tenemos derecho de acuerdo con la Ley y con la Constitucin. Planteamos la ultima lucha por aumento de sueldo en los Nacionales, en octubre del ao pasado, y obtuvimos treinta y cinco millones de pesos. No tenemos una lucha como los petroleros para conseguir innovaciones al contrato o por otro concepto; sin embargo, no se trata de negar a los petroleros lo que piden dentro de la ley y dentro del contrato de trabajo, sino que se trata de declararles a ellos y a nosotros, y a toda la clase obrera, lo mas pronto posible, la guerra. Y ah esta el hecho de que la Secretaria de Hacienda y otros funcionarios pblicos tienen el propsito de obligar a los Ferrocarriles Nacionales a que tambin presenten una demanda de carcter econmico contra nosotros. Y, claro, la campaa ya conocida: Petrleos esta en bancarrota. No es cierto. Ferrocarriles Nacionales esta en bancarrota. No es cierto. Eso si, se logra el aumento de las tarifas mineras que eran iguales a las que existan en 1906, y que los gobiernos mantenan siempre como subsidio a las compaas mineras extranjeras, a cambio de nuevos emprstitos, y se aumenta el precio del petrleo y sus derivados a los Ferrocarriles Nacionales, que es la empresa que mas lo consume en el pas actualmente, lo que significa 18 millones de pesos, para que las fuerzas del pueblo nos ayuden y se ataque una demanda obrera econmica para los ferrocarriles. Como hay sindicatos que estn mas preparados que otros, se busca a todos los grupos, para debilitarlos, a fin de dar la guerra. Y los mismos dirigentes de la CTM, que hicieron gran alharaca en contra del paro, porque dizque el paro es ilegal y anticonstitucional, esos mismos, sin que nosotros hagamos paros, sin que nosotros hablemos ni remotamente de huelgas en los ferrocarriles, porque no traemos peticin alguna que lo autorice ahorita, sin embargo estn secundando la campaa venenosa para facilitar la guerra a los ferrocarrileros. Y un candidato a secretario general de la CTM, en unas declaraciones ultimas, dice que esta listo para ayudarnos en la defensa del rgimen, pero al mismo tiempo, el organiza un grupo, minsculo por pequeo de aventureros, de rompehuelgas profesionales, para tratar de destruir nuestras fuerzas dentro del Sindicato de Ferrocarrileros. Ustedes habrn visto el documento: gendarmes de Gobernacin que no trabajan hace muchos aos, aventureros reconocidos, que cuentan con dinero para publicidad y para moverse, y que fueron organizados por ese compaero que no se ha preocupado nunca por ayudarnos. 99

EL PROBLEMA DE LA UNIDAD DE LA CTM En el terreno de las traiciones, en el movimiento obrero se ha ido muy lejos. Dirigentes que son cortesanos palaciegos. Y es as como nos encontramos con el delicado problema de hacer la unidad de la CTM. Para nosotros hubiera sido mas cmodo, mas fcil, ver que los acontecimientos se desarrollaran. Es mas difcil, mas inconveniente; se presta para que le sealen a uno, el procurar ser un factor activo en el proceso de superacin de la CTM y por eso, tan pronto como las fuerzas nos lo han permitido, nos hemos empeado en que la CTM se de una sacudida de toda una trayectoria de desintegracin, no de ahora, sino de hace muchos aos, en las secciones. Nadie como nosotros, que vemos la lucha de una manera objetiva y grfica, sabe la importancia que tiene la unidad del movimiento sindical; la sentimos y la queremos. Nadie puede ser mas unitario que los que sabemos todo lo que de fuerza y de valor tiene esta consigna para la clase obrera. Lo que no es posible aceptar es que para que haya unidad, haya siempre que hablar de la corrupcin, de las inmoralidades y de los vicios. Se ha hablado durante muchos aos de la corrupcin, de las inmoralidades y de los vicios en la CTM. Es necesario actuar, porque ha llegado un momento en que, o la CTM se renueva para superarse y fortalecerse, o se desintegra por el propio peso del virus y del lastre interno que esta acumulando. Coincidimos con los compaeros del Partido Comunista en que hay lderes obreros que han seguido el mismo proceso que la burguesa que dirige a la Revolucin, dirigentes que cuando iniciaron su papel de dirigentes eran pobres, vivan modestamente, y que en el curso de los aos comenzaron con comodidades y con lujos, y han acabado como capitalistas, negociantes, no solo con los derechos inmarcesibles del movimiento obrero, sino con grandes negocios que ya los hacen necesariamente extraos a la clase obrera. Este fenmeno econmico y social de estos dirigentes es lo que explica que ahora, como Morones en la CROM en 1927, cuando nos rompa las huelgas a diestra y siniestra; ya tambin estos dirigentes asumen actitudes cnicamente traidoras dentro de la CTM. Nosotros queremos la unidad, de acuerdo; pero hay alguien que sea tan hbil que nos demuestre que nosotros queremos la unidad con lderes que ya ahorita estn por los reajustes de personal y de salarios entre los ferrocarrileros? Hay alguien que pueda convencer a un sector de la clase obrera de que para que haya unidad practica es necesario que seamos cmplices y correligionarios de dirigentes abyectos y cnicamente traidores? Ha llegado el momento de aceptar que, acumulndose una serie de hechos, al problema de la unidad de la CTM, as como el problema de la unidad completa de la clase obrera, no se puede separar, sino que, al contrario, tiene que unirse a la accin

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depuradora, a la accin de profilaxis y hasta de ciruga contra los lderes traidores, capitalistas enriquecidos, inmorales hasta el grado extremo. UNIDAD Y DEPURACIN Estamos listos para discutir con toda serenidad la frmula de que no nos pongan en el cuerno de los toros: o hay unidad, y para ello hay que hacer la unidad con los traidores y con esos inmorales que durante tantos aos hemos atacado en los discursos, o si queremos la depuracin hay divisin. No. Creemos que ante todo, compaeros, la unidad es un proceso de lucha. Todo obrero que lucha, inmediatamente se encuentra con las fuerzas suficientes para lograr sus objetivos inmediatos y la posibilidad de sacudirse a lderes traidores. Vamos a crear ese ambiente en el movimiento obrero. No vayamos a ser tan ingenuos para creer que vamos a constituir una central nica, yendo con los obreros que estn en una de las mltiples CROM o CGT, dicindoles que hay que hacer la unidad, a los lderes. Solo al calor de una lucha que abarque a esos obreros para la lucha contra la caresta de la vida y por aumento general de sueldos, y en este proceso por una mayor educacin; nosotros ahora, como en 1935, cuando combatimos a la CROM y constituimos la CTM, podremos hacer realidad ese propsito de unidad, que es el de la unidad, no para capitular ante los traidores, a fin de que sigan como tumor. ensanchndose en el organismo obrero. No ser la unidad para que prevalezca el apaciguamiento en la clase obrera, sino la unidad en s, la unidad de accin, la unidad de los trabajadores, no solo por sus grandes ideales, sino por sus demandas inmediatas como palanca para llegar a lo otro. Yo termino haciendo, a nombre de Accin Socialista Unificada, una invitacin fraternal pero llena de entusiasmo, a esta Mesa Redonda, para que adems de programa, adems de claridad en los objetivos, nos pongamos de acuerdo sobre todo en una cosa: en la accin. Se ha dicho infinidad de veces, se han escrito en mltiples ocasiones planes y programas. La clase obrera inclusive, esta escptica a este respecto. Necesitarnos presentar los objetivos y nuestro programa conjuntamente con un plan de accin. Es la accin lo que nos salvara, es la accin lo que despejara este desconcierto, es la accin lo que permitir detener las embestidas del imperialismo y de la reaccin; es la accin lo que lograra hacer realidad esa lnea impecablemente justa, lo mismo como teora que como estrategia, sealada por el compaero Lombardo Toledano para que el proletariado influya y dirija a la Revolucin Mexicana. Vamos a animarnos y a animar al pueblo de Mxico: vamos si, a la agitacin vamos a la propaganda; vamos a levantar a la clase obrera con una lnea independiente. Vamos a inyectarle fe a la clase obrera y al pueblo en sus propias fuerzas: vamos a demostrar con esa accin, que los programas tienen valor en la medida en que se aplican. Vamos a los mtines; vamos a las acciones del pueblo; vamos a las acciones de la clase obrera; 101

vamos a las huelgas de la clase obrera, a esas huelgas que recordamos como fueron un factor decisivo para aplastar al callismo y para impulsar con Crdenas, a la Revolucin; a esos movimientos sin los cuales no es posible hablar en serio de una trayectoria revolucionaria en nuestro pas. Sugerimos que se recoja en las conclusiones de la Comisin, como una cuestin fundamental, el propsito de influir y dirigir, por el proletariado, a la Revolucin. Pedimos que en esas sugestiones remarquemos en la forma mas precisa posible las luchas y las acciones que nos comprometemos a realizar como resultado de esta Mesa Redonda, si no es que deseamos una nueva reunin ms o menos interesante; pero que podra caer en acadmica, si no va unida a conclusiones practicas y a acciones. Esperamos que la Comisin aprobara por unanimidad determinados puntos que sean los que nos unan, y confiamos que esos puntos que nos unan sean el punto de arranque, el punto de partida para transformar un panorama indiscutiblemente serio y peligroso, en un panorama positivo y optimista. Estamos con Marx en que no debemos contentarnos con explicarnos la situacin que nos rodea, queremos con toda la Mesa Redonda que no nos contentemos con explicarnos la situacin de Mxico, sino que luchemos por transformar esa situacin. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Se pide a las personas invitadas individualmente que designen a la persona que deba representarlas o que deba formar parte de la Comisin de Sugestiones. Se sugiere que cambien impresiones en el intermedio de esta sesin y la de la tarde. La reunin debe iniciarse exactamente a las cuatro, con la advertencia de que solamente contamos con el local hasta las seis, y se iniciar con las personas que estn presentes. (Se levant la sesin a las 14:30 hs.)

TERCERA SESIN* 16 de enero de 1947. Por la tarde. Intervencin de Jess Miranda del Grupo El Insurgente El C. Enrique Ramrez y Ramrez . Tiene la palabra el orador del grupo "Insurgente".

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Nota de EL POPULAR. El C. Jess Miranda ley su intervencin, que llevaba escrita. Por esta razn no se tom versin taquigrfica de su discurso. Pero como no ha sido posible encontrar una copia de dicha intervencin, proporcionamos provisionalmente la versin periodstica publicada por EL POPULAR, en su edicin del 17 de enero. Dicha versin es la siguiente: LAS DESVIACIONES DEL MARXISMO: ALGUNOS EJEMPLOS En la sesin vespertina habl el seor Jess Miranda, del grupo marxista "E1 Insurgente". El compaero Lombardo Toledano dijo ha planteado en su informe una serie de datos tericos y prcticas de indiscutible importancia y justeza para la accin del movimiento revolucionario y progresista de nuestro pas. Uno de los problemas planteados aadi en el informe del Licenciado Lombardo Toledano, es el de las desviaciones del marxismo. Sobre este tema habl para ahondar el anlisis del dirigente obrero mexicano, aportando ms bien algunos ejemplos. En sntesis, dijo: Es bien sabido que la aplicacin de teoras no cientficas dentro del trabajo revolucionario conducen siempre a desviaciones de carcter terico y prctico y que de stas el sectarismo y el oportunismo han ocupado y ocupan un papel muy importante en el desarrollo del trabajo revolucionario en Mxico, que desgraciadamente el movimiento revolucionario de nuestro pas padece hace mucho tiempo. La mayora de los dirigentes del movimiento revolucionario no han querido entender que el marxismo es una ciencia y que como tal hay que estudiarla y entenderla. Casi siempre se encierran en el practicismo, que forzosamente los lleva al dar soluciones simplistas a los problemas mas delicados de la clase obrera y de la Revolucin Mexicana. Derivacin de este vicio, son los gravsimos errores polticos de tctica y de estrategia en la interpretacin da las realidades del pas. A eso se debe la crisis por la que atraviesa actualmente el sector revolucionario de Mxico. Pero para explicar mejor estas desviaciones, el orador hizo entender ante todo, que la falla principal de la Revolucin Mexicana es la carencia de un partido marxista, fuerte y capaz. Porque el PC es el encargado de aplicar, comprender y explicar el marxismo. Por esa causa, el seor Miranda se refiri a l. Hizo una sumaria historia del PC enjuiciada, hasta 1940, por su Consejo Extraordinario y sancionado por la Internacional Comunista que exista entonces. Ya desde entonces comprendiose que la debilidad esencial de la Revolucin Mexicana era la carencia de un Partido Comunista fuerte, ligado a las masas, con una poltica justa, que no permitiera las desviaciones del 103

marxismo. Se entendi desde entonces que el nivel terico de los cuadros de la Revolucin Mexicana era demasiado bajo, que no se estudiaba y que el organismo poltico del proletariado no haba estado a la vanguardia, como le corresponda, de las luchas proletarias, esencialmente en las elecciones con una poltica. Ese mismo Congreso Extraordinario, al enjuiciar al PC, lo caracteriz como el pasado sectario y oportunista y expulso de su seno al grupo de personas que consider responsables de esas desviaciones del marxismo. El orador habl de las desviaciones de los lideres del Partido hasta aquella poca: en 1939, ante la entrega de una parte de la burguesa nacional al imperialismo y para rectificar la poltica oportunista que hasta entonces se haba sustentado, la direccin del PC, en un anlisis simplista, consider que toda la burguesa se haba pasado al campo del imperialismo y adopt una lnea sectaria que de ninguna manera poda tener asiento en la realidad nacional. En 1935 se corrigi esa lnea sectaria, pero para pasar en el perodo de 1935 a 1940, durante el periodo presidencial del general Crdenas, a una poltica de puerta abierta, se produjo una serie de actos oportunistas que permitieron la entrada de corrientes extraas dentro de esa institucin poltica. Crtico duramente el seor Miranda la conducta divisionista de los dirigentes del PC en el IV Consejo de la CTM, de 1937, a la que escindieron en aquella ocasin, para reconsiderar ms tarde su error. INSCRIPCIN DE INVITADOS INDIVIDUALMENTE COMO ORADORES El C. Enrique Ramrez y Ramrez. De acuerdo con lo que se resolvi el primer da, toca al turno a las personas invitadas individualmente; sin embargo, hasta este momento ninguna de ellas se ha inscrito. Como por otra parte yo considero que seria difcil escuchar siquiera un orador ms puesto que debemos abandonar el local a las seis, las personas que quieran inscribirse para hacer uso de la palabra, de las invitadas individualmente, pueden hacerlo para hablar el da de maana. El C. Licenciado Narciso Bassols. Si tiene la bondad. El C. Rafael Carrillo. Yo tambin. El C. Juan Manuel Elizondo. Tiene la bondad de inscribirme? El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Entonces el da de maana el licenciado Bassols, despus Rafael Carrillo, despus Juan Manuel Elizondo, hasta terminar el ciclo, tal como se aprob. 104

COMUNICACIN DE LA AGRUPACIN FRANCISCO JAVIER MINA Se ha recibido la siguiente comunicacin: "A la Comisin Organizadora de las Conferencias de Mesa Redonda sobre los objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico en la actual etapa de la Revolucin Histrica del pas: "La Sociedad "Francisco Javier Mina", formada por los mexicanos que combatimos al fascismo en las filas del Ejrcito Republicano Espaol, comprendiendo la enorme trascendencia que para el porvenir de Mxico tiene la celebracin de estas Conferencias de Mesa Redonda en las que se analiza la realidad por la que atraviesa nuestra Revolucin, con vistas a asumir la actitud que histricamente se impone para nuestro pueblo, consideramos ya que en muchos pases el sector marxista concede una destacada importancia a las organizaciones de excombatientes de la Repblica Espaola, debido a la gran experiencia y sinceridad de sus miembros, se tome muy en consideracin tales ejemplos y se llame a participar en tan valiosas discusiones a nuestra Sociedad "Francisco Javier Mina", con derechos iguales a las agrupaciones marxistas invitadas con anterioridad. "De ser as expondremos nuestros puntos de vista por medio de un orador que para el caso designaremos. "Agradecemos de antemano la acogida a este llamado y nos suscribimos fraternalmente. E1 Comit Ejecutivo: teniente coronel David Alfaro Siqueiros. Capitn Juan Raso R. Capitn Nstor Snchez H." Yo debo informar a la Asamblea que con anterioridad a que se haya recibido esta comunicacin, y desde algunos das antes de que se inauguraran las conferencias de Mesa Redonda, estuvimos recibiendo diversas peticiones en el mismo sentido y de distintas organizaciones. Por considerar que el cuadro de invitados a la reunin comprenda a las fuerzas, a los grupos y a las personas ms representativas de la izquierda en el pas, y que de extender ilimitadamente el nmero de los participantes a la reunin sta podra prolongarse indefinidamente con perjuicio de las resoluciones o de los puntos de estudio a que deba llegar cuanto antes, estas peticiones no fueron atendidas. Por otra parte, consideramos que las personas que forman parte de la Agrupacin "Francisco Javier Mina" al mismo tiempo forman parte, todas o algunas de ellas, de 105

algunas de las representaciones que estn acreditadas, como el Partido Comunista que pudo haberlos incluido en su delegacin, y nosotros no tendramos nada que objetar.

INTERPELACIN SOBRE LOS TURNOS EL C. LICENCIADO VICTOR MANUEL VILLASEOR. En relacin con la pregunta que le haba hecho a usted sobre el orden en que hablaran los invitados individualmente, si sera uno en cada ciclo de la discusin, que es como me haba dicho usted, o son varias, como parece ser el caso, y al mismo tiempo. Si uno de los invitados puede volver a hablar en el segundo o en el tercer ciclo. EL C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ. El compaero Villaseor se refiere al primer problema, al problema del orden de los oradores. El pregunta si cada uno da los oradores individuales de las personas invitadas individualmente, debe hablar en cada uno de los turnos, forzosamente, o si se pueden inscribir, como ayer. La respuesta es esta: La Asamblea no tom en su primera sesin ms que una solucin: que el orden de los oradores sea el que aparece en la publicacin hecha por EL POPULAR. En realidad, no aclar la misma Asamblea si deba hablar una de las personas invitadas individualmente en cada uno de los turnos. Inclusive, no estamos seguros de que todas las personas invitadas individualmente asistan a la Conferencia. Por ejemplo, el compaero Gaudencio Peraza no se ha presentado, y los dems invitados no sabemos si todos van a hablar. EL C. LICENCIADO VILLASEOR. Yo sugiero que se establezca que todos pueden hablar en los distintos ciclos que se establezcan en la discusin, o sea que la misma persona pueda hablar en el segundo, en el tercero y en el sexto ciclo. EL C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ. El compaero Villaseor propone que las personas invitadas individualmente puedan hablar tantas voces como ciclos de discusin haya. Es decir, si hay seis ciclos de discusin, las personas invitadas individualmente podrn hablar seis veces tambin, una misma persona. EL C. MIGUEL A. VELAZCO. Yo propongo lo siguiente: que nada ms pueda hablar una persona una vez, pero como los que vienen en calidad de invitados individualmente no forman un equipo y pudiera querer algn compaero hacer una segunda intervencin para aclarar alguna cosa, yo propongo que por una sola vez se les permita, porque en el caso de otros compaeros que vienen en una delegacin de seis, lo que no esta en condiciones de aclarar uno lo puede hacer otro. Que por una sola segunda vez se les permita hablar para aclarar. 106

EL C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ. Hay la proposicin del compaero Velasco sobre que se le permita hacer a cada una de las personas una exposicin general y hasta una aclaracin. EL C. LICENCIADO LOMBARDO TOLEDANO. Creo que el problema es muy fcil de resolver: si cada persona individualmente invitada va a hablar como un grupo o Partido, habra una falta de equidad respecto del derecho de hablar tantas veces como quiera una persona, contra los grupos o partidos que no hablan ms que una sola vez. En realidad, lo equitativo seria que las personas invitadas individualmente hablen una sola vez exponiendo su opinin tan largamente como lo quieran hacer, y al final de la discusin, los que hayan participado individualmente puedan hacer una aclaracin las personas invitadas individualmente y tambin los grupos o partidos. De ese modo, como la intervencin segunda de una persona, ya sea individualmente considerada o de un grupo o partido ser para aclarar su pensamiento, si ha sido mal interpretado, o para aclarar el pensamiento ajeno, bastar ese periodo final de aclaraciones para todos nosotros. En consecuencia, propongo que hable una sola vez cada persona y al final hablarn para aclaraciones. EL C. LICENCIADO VILLASEOR. Tenga usted la bondad de substituirme a mi por el licenciado Bassols para maana. EL C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ. Hay la proposicin que haba hecho el compaero Velasco, reafirmada por el compaero Lombardo (queda aprobada). El segundo punto es el de la peticin de la Sociedad "Francisco Javier Mina", para que se le incluya en la Conferencia con el mismo derecho de las personas o grupos invitados.

SOBRE LA PETICIN DE LA AGRUPACIN ". J. MINA " EL C. LICENCIADO LOMBARDO TOLEDANO. Quiero proponer esto: en atencin a la solicitud, que se permita al Grupo "Francisco Javier Mina" designar a uno de sus miembros para que intervenga, pero que no se admita ya ms, porque hay siete solicitudes anteriores a esa. En buena lgica nosotros nos deberamos oponer a esta solicitud, porque hay otras como la de la Liga de Agrnomos Socialistas, del Grupo de Estudiantes de la Facultad de Economa, del Bloque de Mujeres Revolucionarias, de la Confederacin de Jvenes, etctera, y con qu derecho vamos a rechazarlas? Pero no hay ms que una limitacin que es el tiempo. Hemos calculado que se necesitan sesenta y nueve o setenta horas para esta Conferencia. Si es as, tomando en cuenta a los que van a hablar, suponiendo que hablen por lo menos dos veces, terminaramos el martes. Si se 107

agregan a estas setenta horas otros oradores ms que tambin participen dos veces en el ciclo, entonces necesitaramos multiplicar la proporcin y eso seria interminable. Adems, considero que esta es una cuestin, una asamblea fundamentalmente de carcter tcnico, es decir, donde se van a presentar puntos de vista marxistas solamente. As lo entiendo yo que fui el iniciador de esta Asamblea: aspectos de carcter terico y de carcter practico en relacin con los problemas que confronta nuestro pas desde el punto de vista del movimiento obrero y del sector revolucionario, y hay en algunos de los documentos que hemos recibido las solicitudes de grupos que ya mencion y, al mismo tiempo, que solicitudes para intervenir en la Conferencia, sugestiones para discutir temas que son absolutamente ajenos a esta Conferencia. Eso, evidentemente, desviara mucho la atencin de todos nosotros. Es claro que hay muchos problemas que discutir, pero esta Asamblea no tiene facultades para resolver problemas que no son los de individuos que se preocupan desde el punto de vista de la teora marxista, cuyas soluciones puedan dar orientaciones de carcter general. Por ese motivo quiero suplicar a todos mis compaeros que por favor no se vuelva a presentar una nueva solicitud maana o pasado, porque entonces desharamos todo el plan y tendramos que prolongar esto por tiempo indefinido. Por lo tanto, propongo que se permita a este grupo social que una sola persona sea designada para hablar, y que no aceptemos ninguna otra solicitud. (Queda aprobado). EL C. ENRIQUE RAMREZ Y RAMREZ. Entonces la Sociedad Francisco Javier Mina debe nombrar a su representante. No habiendo tiempo para continuar la sesin, se cita para maana a las diez en punto. QUEDA INTEGRADA LA COMISIN DE SUGESTIONES Queremos informar que el grupo de personas invitadas individualmente, design al licenciado Bassols para que tome parte en la Comisin de Sugestiones. En consecuencia, con el licenciado Bassols se integra totalmente esta comisin.

CUARTA SESIN Viernes 17 de enero de 1947 Intervencin de Vctor Manuel Villaseor. Invitado personalmente Comienza la sesin a las 10:15 horas 108

El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Se somete a la consideracin de la asamblea la conveniencia de que la Conferencia de Mesa Redonda trabaje de las diez de la maana a las tres de la tarde (aprobado). Tiene la palabra el compaero Villaseor. EL C LICENCIADO VCTOR MANUEL VILLASEOR. La violenta reaccin que entre algunos peridicos conservadores ha producido el acto en el que estamos tomando parte, o sea las reuniones de Mesa Redonda convocadas por el licenciado Lombardo Toledano, revela mejor que nada la importancia de los resultados a que aqu puede llegarse. Todos los vituperios, las injurias, los denuestos, que mas que en contra de una sola persona, van dirigidos en contra de la izquierda entera del pas, ampliamente encubren la esperanza de que el saldo que aqu se obtenga sea un saldo negativo, que las cosas queden, despus de muchos discursos, como estaban antes de iniciarse estas reuniones. La prensa de las derechas sabe lo que tambin sabemos: que entre gran numero de personas que se encuentran aisladas o congregadas en grupos mas o menos reducidos en toda la extensin del pas, existe el anhelo desde hace largo tiempo abrigado, de que se forje el rgano, de que se creen los medios que permitan la accin coordinada y sistemtica de las fuerzas populares de nuestra patria. Cuando el licenciado Lombardo, en el discurso pronunciado en la Arena "Mxico" hace varios meses, hizo un llamamiento a diversas personas y organizaciones para tomar parte en la creacin de un partido poltico, al mismo tiempo que se produjo una reaccin de entusiasmo entre quienes ven con alarma el desarrollo de los dos partidos ultramontanos y la claudicacin de revolucionarios enriquecidos o aspirantes a enriquecerse, se redoblaron los ataques de la prensa conservadora, por otra parte, encaminados a frustrar el proyecto anunciado. Y el mismo fenmeno se observa en este instante. Me encuentro seguro de que para quienes anhelan el desarrollo democrtico. Las declaraciones del compaero Lombardo acerca de la tarea ya inaplazable de crear un gran partido popular, es el aspecto de su discurso que mayor inters entusiasta ha suscitado y es este punto tambin el que mayores temores despierta en el animo de los sectores reaccionarios, a los que tiene muy sin cuidado que nosotros nos reunamos aqu a discutir sobre los problemas nacionales; pero a quienes preocupa, y de manera muy honda, que el resultado de las discusiones pueda ser el surgimiento de un partido poltico. Porque es indudable que en tanto que las fuerzas progresistas de Mxico permanezcan divididas y desorientadas y desorganizadas como ahora han estado Accin Nacional y los sinarquistas estarn en condiciones de poder seguir 109

desarrollando, de una manera impune, como han venido hacindolo hasta ahora, su labor destructiva, repito, en contra de todo lo que pueda significar progreso, justicia y bienestar para el pueblo mexicano. El resultado final a que se llegue, con respecto a la creacin del partido, ser sin duda alguna el saldo final, decisivo, de estas reuniones. Ser el fruto positivo o negativo mas importante que de ellas pueda obtenerse. Si el partido no llega a crearse como resultado de estas discusiones me atrevo a afirmar que las reuniones de Mesa Redonda a que hemos estado concurriendo habrn resultado estriles. Pero, por otra parte, si el partido nace, tambin me atrevo a afirmar que habr tenido lugar un hecho de incalculable trascendencia para los destinos de nuestra patria. Dada la indiscutible importancia del problema, quiero limitar mi intervencin al examen de este punto concreto. Ninguna de las personas que han hecho uso de la palabra se ha expresado en contra de la conveniencia de crear el partido. En el animo de todos los presentes esta viva la conviccin de que el partido debe ser creado; pero el problema es Cuales la naturaleza que debe tener ese partido? Cuales son las caractersticas que ese partido debe revestir? Cual debe ser su composicin y cuales sus finalidades? PARTIDO POPULAR O PARTIDO OBRERO? El compaero Lombardo en su discurso del lunes hablaba, al hacer su exposicin inicial, al sealar los objetivos de esta reunin de Mesa Redonda, hablaba digo, de un gran Partido Popular de las masas progresistas del pas, integrado por la clase obrera, por la clase campesina o sean los ejidatarios los pequeos propietarios, los autnticos peones y los aparceros y tambin por la clase media, por los maestros, por los pequeos comerciantes, los pequeos industriales, estudiantes, profesionistas y burcratas. Por otra parte, el compaero Campa hablaba ayer en nombre de la ASU, y nos daba a conocer su preferencia por un partido de clase obrera, y por uno o por otro habr de pronunciarse la mayora y seria de desearse que, a la postre sea la unanimidad de los participantes a estas reuniones. No se me escapa la importancia que en principio tiene la existencia de un gran partido de la clase obrera. La eficacia que un partido de este tipo puede llegar a alcanzar es indiscutible, como se comprueba fcilmente al observar la situacin que en estos instantes impera no solo en Europa, lo mismo en los Balcanes que en Europa Central, que en Francia, que en Italia, sino tambin en los pases de Amrica como Cuba, Brasil y Chile. Pero, por otra parte, debemos cuidarnos de no encariarnos con el ejemplo, al tratar de seguir esos ejemplos, de tener en cuenta la realidad bien evidente en nuestro Mxico en estos instantes. 110

Por una serie de razones histricas que todos conocemos, en Mxico existen en la actualidad dos partidos polticos en el verdadero sentido de la palabra y con gran influencia en la vida nacional, con cuadros bien organizados, con amplios recursos econmicos y en proceso de constante desarrollo, con un programa lo mismo de largo alcance que para fines electorales inmediatos lo mismo para conquistar desde luego una curul que para apoderarse de los destinos del pas cuando las circunstancias se lo permitan; lo mismo para dominar hoy un municipio, que para imponer maana al pas entero los dictados de la clase social que representan. Y esos dos partidos, bien lo sabemos, son Accin Nacional y los Sinarquistas, que en realidad vienen a ser uno solo puesto que no son dos formas en que se manifiesta la accin de la clase reaccionaria clerical de Mxico, y ambos partidos cumplen a conciencia el cometido que tienen a su cargo. Frente a ellos se encuentra, por una parte, el Partido Comunista que, por una serie de razones, muchas de las cuales distan de poderle ser imputables, no ha estado en condiciones de desempear plenamente su papel de vanguardia de la clase obrera y, por la otra, el PRI, el Partido Revolucionario Institucional que, como resultado de diversas causas histricas y de su indudable relacin de dependencia con respecto al gobierno, mas que un partido poltico es un organismo de accin especficamente electoral, superada ya en estos momentos. Nadie puede afirmar que el PRI es en estos instantes, despus de las elecciones presidenciales, un partido que este movilizando a la masa ciudadana del pas para una accin constante, diaria, combativa, frente a los problemas nacionales inmediatos y de largo alcance, tal como por su naturaleza misma debe hacerlo un verdadero partido poltico. Y es a la luz de esa situacin que no permite hablar de la existencia de un partido que represente, de una manera activa y real, los intereses de las grandes masas populares, como deben ser planteados, discutidos y resueltos los problemas del tipo de partido que mas convenga esforzarse por crear en estos momentos. Si es esta la situacin, lo que se impone, a mi juicio, es concebir la formacin del nuevo partido en funcin de la necesidad de ofrecer una solucin de abrir un camino que permita movilizar a la mayora del pueblo mexicano en el ejercicio activo de sus derechos ciudadanos, para lo cual, dadas las condiciones que hoy prevalecen, la creacin de un partido de la clase obrera, de un partido necesariamente limitado en cuanto a su composicin tal vez no resulte ser el medio mas indicado, por su denominacin. por su esencia misma, a menos que se pretendiese que la forma no correspondiese al contenido: por mas amplitud que se le pretendiera atribuir, ese partido, un partido de la clase obrera, estara integrado necesariamente, por su definicin misma de una manera exclusiva o casi exclusiva, por el proletariado, a pesar

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de que tuviera como propsito, como indudablemente lo tendra, la defensa de los intereses de la clase media y de los campesinos. Pero por mas empeo que ese partido de la clase obrera pusiera en la defensa de los intereses de la clase media y del campesinado. Los componentes de la clase media y la gente del campo se veran, necesariamente, privados de la posibilidad de actuar en estos momentos tambin como miembros de ese partido, de defender ellos mismos sus propios intereses econmicos y polticos, a travs de su propio partido, y de luchar activamente, tambin a travs de su propio partido, en contra de la accin retrograda que realizan los dos partidos ultramontanos, o sea que, a quererlo o no, pero como resultado necesario del carcter mismo del partido de la clase obrera. importantes sectores populares continuaran vindose privados de un medio propio de accin poltica. Todos nosotros nos damos cuenta de la significacin que han tenido y tienen los acontecimientos ocurridos en Len, en Tapachula, en Oaxaca y sabemos bien que hechos semejantes pueden fcilmente repetirse en cualquier momento en otros muchos municipios y en otras entidades federativas. Nos damos cuenta de que es preciso canalizar en un sentido progresista depurador, revolucionario, el descontento que pueda existir en tal o cual sitio, con respecto a determinadas autoridades de determinados lugares e impedir que Accin Nacional y los sinarquistas, con el apoyo de toda la prensa comercial que sirve a los mismos intereses, lo haga en un sentido demaggico y para sus propios fines reaccionarios. Pero para lograr este propsito es preciso tambin que nos demos cuenta de que es indispensable vincular a todos los elementos sanos de esa localidad en una accin, en un propsito comn de lucha en contra de los funcionarios venales y corrompidos, as como tambin en contra de quienes denuncien a esos funcionarios guiados nicamente por el propsito de lograr que sean sustituidos por hombres vinculados directa o indirectamente con Accin Nacional y los sinarquistas. No basta, pues, sealar la necesidad de recoger las voluntades de los descontentos, sino que tambin debemos cuidar de no caer en el error de negar la posibilidad de ingresar al partido que pensamos crear, de un sector importante de esas voluntades, cosa que necesariamente ocurrira si intentsemos imponer a ese partido un carcter clasista restringido. NECESIDAD DE UN PARTIDO AMPLIO La gran masa del pueblo mexicano, que no ambiciona el retorno a la poca anterior a Jurez, a una especie de virreinato inspirado por Francisco Franco y jefaturado por Gmez Morin, carece en estos instantes de posibilidades de accin a travs de un 112

partido poltico propio. Son numerosos los pueblos en que muchos de los habitantes, entre quienes frecuentemente no se encuentran los obreros, que no se han dejado contaminar por la demagogia sinarquista, que se ven obligados, sin embargo, a presenciar impotentes cmo los errores y arbitrariedades de las autoridades municipales slo pueden ser criticadas e impugnadas pblicamente por los elementos reaccionarios. Se ven obligados a presenciar, impotentes tambin, cmo el cura o el representante de Accin Nacional estn en posibilidad de aprovechar esa situacin, promoviendo y organizando el descontento para preparar el derrocamiento de esas autoridades y tomar el control del Municipio. Es a esos elementos del pueblo, pertenezcan a la clase media, a la clase campesina o a la clase obrera, a los que por igual hay que proporcionar la posibilidad de una accin poltica eficaz. Y ese camino ofrece en verdad perspectivas ilimitadas, hasta ahora apenas exploradas. Ya son muchos los aos que Accin Nacional y el sinarquismo llevan de trabajar incesantemente, contando con recursos econmicos ilimitados y con el apoyo decidido de los grandes diarios. Y sin embargo, a pesar de todo, a pesar de ese trabajo constante organizado y continuado, Accin Nacional y los sinarquistas siguen siendo partidos polticos minoritarios. A pesar de sus tenaces esfuerzos y de la ausencia de un adversario debidamente organizado, solo han logrado atraer a sus filas a una fraccin reducida del pueblo mexicano. La gran masa, los descendientes de los soldados de la Independencia, de los guerreros de la Reforma, de los hombres que siguieron a Zapata, a Villa y a Carranza, no han cado en las redes que con tanta insistencia les tiende la reaccin. Pero es preciso reconocer que si se permite que ese proceso siga su curso, los resultados tendrn que llegar a ser bien distintos de lo que han sido hasta estos momentos. Es la resolucin de ese problema general la que debe ser nuestra mxima preocupacin: la creacin del rgano, del partido que estimule el desarrollo democrtico nacional; la formacin de un partido en el que los distintos sectores populares puedan encontrar un medio efectivo, real, de accin conjunta. Y no creo que pueda ser valido decir que los intereses particulares de los obreros, del proletariado como clase, no encuentren cabida justa dentro de un partido de esta naturaleza que debe tener como base un programa poltico de objetivos concretos, bien definidos, de posible realizacin inmediata y que satisfaga las aspiraciones de los diversos sectores populares. En pases de mas hondo desarrollo democrtico que el nuestro es frecuente observar la celebracin de alianzas transitorias entre partidos representativos de los diversos sectores en los partidos populares, para llevar a cabo una lucha comn en pro de determinados objetivos tambin comunes. No es posible que en este instante se observe un semejante fenmeno, por la sencilla razn de que no existen tales partidos, pero, a cambio de eso, si es posible en Mxico, y a mi juicio no solo posible, sino 113

necesario, que pueda coordinarse la accin de los distintos sectores populares que hoy carecen de los correspondientes partidos, a travs de la formacin de un gran partido popular con un programa mnimo, que satisfaga los intereses inmediatos de los distintos sectores populares, intereses que exigen ya una satisfaccin inaplazable. Es evidente que un partido as concebido, no estara destinado a subsistir indefinidamente, tendra un carcter histrico transitorio, como transitorias son las alianzas que en otros pases se celebran entre diversos partidos polticos. En el seno del partido podran existir, o mejor dicho, coexistiran diversas tendencias, consecuencia natural del carcter distinto de los diversos sectores representados. No se creara una vinculacin permanente y absoluta entre los sectores, y a la postre, pero despus de haber pasado por una escala de educacin democrtica, sobrevendra seguramente un desligamiento, un desplazamiento del sector obrero para surgir ya, entonces si, con su fuerza propia y con toda plenitud, para luchar por el mejoramiento de los destinos histricos que le corresponden. DOS REQUISITOS: PROGRAMA E INDEPENDENCIA A mi juicio. el requisito indispensable para la creacin de un partido de amplio frente popular, del tipo propuesto por el compaero Lombardo Toledano es, por una parte, la formulacin de un programa de propsitos de posible realizacin inmediata, tanto en lo econmico como en lo poltico, y por la otra, la caracterizaron de ese partido como una fuerza independiente, totalmente independiente del gobierno. De nada servira hablar de grandes objetivos en abstracto, como meta de ese partido. De nada servira solamente hablar de finalidades de orden general, tal como vendra a ser el sealamiento como desiderata del bienestar del pueblo mexicano, de la emancipacin de la nacin mexicana, de la industrializacin del pas, a lo cual nadie sabe como debe llegarse en estos instante sin sealar, como base misma del programa, los medios concretos y directos, para lograr esos objetivos. Lo que precisa, repito, es el enunciado de los propsitos concretos e inmediatos en el orden econmico, en el poltico y en el social, por los que hay que luchar a fin de alcanzar la realizacin de los mas altos ideales a que se es posible por hoy aspirar. As, y solo as, ser posible crear una fuerza de atraccin lo suficientemente poderosa para movilizar a las fuerzas populares del pas, a fin de que puedan estas actuar conjuntamente en el seno de un partido. Y de nada servira formular los mejores y mas bien definidos propsitos si, por otra parte, no queda bien establecida la completa independencia del partido, de que ya ha hablado el compaero Lombardo Toledano, con respecto al gobierno: una independencia cabal, que permita enfrentarse libremente a la inercia y a los errores, cuando existan, y luchar libremente para resolverlos; 114

independencia que de ninguna manera significa hostilidad, que permite y conduce a prestar al gobierno una cooperacin leal y sincera en todo aquello en que haya coincidencia de criterio y de propsitos, pero que permita, asimismo, sealar errores y desviaciones, tambin en una actitud de critica constructiva, leal y sincera. La prensa reaccionaria ha creado una atmsfera que autoriza a la derecha a atacar, a injuriar, a vituperar y calumniar impunemente toda medida progresista del gobierno, as como de una manera sistemtica a los principios y a los hombres de la Revolucin Mexicana, lo que permite tambin a las bandas fascistas de Accin Nacional y del sinarquismo una absoluta libertad de accin, pero que hace imposible que un hombre o que un grupo de hombres de izquierda manifiesten su discrepancia con respecto a cualquier medida gubernativa, sin que inmediatamente les sean aplicados los peores eptetos, se les acuse de ser enemigos del gobierno, servidores de Mosc y traidores a la patria. Esa situacin debe terminar, y la creacin de un gran Partido Popular que agrupe en su seno a los sectores de la clase media, del campesinado y de la clase obrera, es el mejor medio para que esa situacin toque a su fin, ya que en la realidad misma, en la practica diaria, la accin de ese partido en favor de los intereses populares, vendra a significar el mas firme apoyo, y ha de ser el mejor aliado de un gobierno surgido del partido bajo el signo de la Revolucin Mexicana, si es que ese gobierno sabe hacer honor a su origen.

INTERVENCIN DE RAFAEL CARRILLO. INVITADO PERSONALMENTE. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Tiene la palabra el compaero Rafael Carrillo. En seguida se le conceder la palabra al orador que haya designado la Sociedad "Francisco Javier Mina". EL C. RAFAEL CARRILLO. Camaradas: el peridico La Nacin, rgano, como ustedes saben, del Partido Accin Nacional, en su ultimo numero ha dedicado una parte muy importante de sus comentarios esenciales a la realidad poltica del pas, a la reunin convocada por el compaero Vicente Lombardo Toledano. Lo que el camarada Villaseor ha sealado en cuanto a la actividad, a la sagacidad poltica, a la inteligencia, al tacto, a la enorme experiencia acumulada por la reaccin organizada, pudiramos decir as, en las filas del Partido Accin Nacional, se ha puesto a contribucin para analizar que es lo que estn haciendo aqu un grupo de personas cuyas opiniones coincidentes en muchas aspectos, difieren en otros, y sobre las cuales pesa la tremenda responsabilidad de orientar, de crear la opinin de la izquierda organizada. 115

Esta preocupacin de nuestros enemigos polticos mas consecuentes, de los hombres que desean borrar completamente la obra de la Revolucin Mexicana, de los hombres que odian con plena conciencia el movimiento de las masas populares, indica pues, realmente, la tarea importante y decisiva para los destinos de todos nosotros y de nuestro pueblo, que podemos llevar a cabo aqu. Tenemos que agradecer una vez mas a la iniciativa y a la sagacidad poltica de Lombardo Toledano, que demuestra la clarividencia, el talento y la capacidad de congregarnos a todos nosotros, para ver de marchar todos por el rumbo adecuado a las necesidades del pas. A la obra ya verdaderamente importante, fundamental en sus alcances, continental e internacional por la obra realizada en los ltimos aos, Lombardo Toledano viene a aadir otra contribucin, esta vez dando tambin la oportunidad para que establezcamos claramente nuestros propsitos, los fines que nos animan, los medios para lograrlos y, tambin, plantear, clara, serena y francamente, todas las diferencias que existan entre nosotros, para hacer una discusin como hombres polticos, como hombres capaces realmente de rendir el servicio que pide el pueblo mexicano de todos nosotros. DESARROLLO DESIGUAL DEL MUNDO Qu es lo que caracteriza la situacin internacional? Desde luego la divisin del mundo. Existe sobre una enorme superficie de la Tierra, mucho mas de la sexta parte ya, el poder sovitico, el poder de los trabajadores. Por primera vez en la historia de la humanidad, son los hombres que trabajan quienes dirigen y deciden su destino. Pero si tenemos esto en una parte, en la otra tenemos el mundo del capitalismo, el mundo donde unas cuantas potencias poderosas, desde el punto de vista industrial, econmico y militar, dominan a las otras, a la mayora de la humanidad, a pueblos enormes como China, la India, el frica y la Amrica Latina. Es decir, que la ley de desarrollo en nuestros das es la ley de desarrollo desigual. Esta es, pudiramos decir as, la mas importante contribucin de Lenin, ampliando, ahondando y enriqueciendo la obra de Marx. Tenemos pases como Inglaterra, el imperio mas antiguo, en plena desintegracin. La metrpoli con un poderoso movimiento de masas, con el desarrollo de los grandes, gigantescos sindicatos obreros, el Partido Laborista que ha ganado las ultimas elecciones generales y, tambin creciendo, el Partido Comunista. Pero al lado de la metrpoli tenemos pases enormes, naciones enteras, cuyo grado de desarrollo econmico y poltico no guarda ningn paralelo con la metrpoli: tenemos la India; tenemos el frica; tenernos los dominios, el Canad, Australia, esa Australia que como ustedes saben ha sido el caballito de batalla, pudiramos decir as, en el Consejo de Seguridad y en la Asamblea de las Naciones Unidas, en la lucha contra la seguridad mundial, contra la paz, contra la Unin Sovitica. Este es el rasgo fundamental de nuestro tiempo. 116

EL MOVIMIENTO DE LIBERACIN NACIONAL El desarrollo pues, del movimiento de liberacin nacional, la coexistencia de grandes naciones, de naciones de alto desarrollo econmico, al lado de pueblos atrasados dependientes econmicamente, sobre todo para la Amrica Latina, tiene una importancia decisiva en el conocimiento de esta realidad. Siento diferir de la opinin del compaero Fernndez Anaya que nos dijo que a diferencia de la segunda guerra mundial, en la primera guerra mundial no hubo un auge verdaderamente portentoso en el desarrollo del movimiento de liberacin nacional. Lenin considero que lo que caracterizaba cabalmente la situacin al inicio, y sobretodo, al final de la guerra mundial era, de una parte, la instauracin del socialismo sobre la sexta parte de la Tierra, pero de la otra un gigantesco movimiento de liberacin nacional, alentado por la Revolucin Rusa, pero que haba comenzado mucho antes que esta pudiera tomar el poder. Ya Lenin refera como la Revolucin de 1904 y 1905 en la vieja Rusia zarista haba influido en pueblos tan atrasados como el Irn y el Afganistn. Para nadie es un secreto que la Revolucin China comenz mucho antes que la Revolucin Rusa que tomo el poder, y el gran movimiento encabezado por el doctor Sun Yat Sen, movimiento que, hay que darse cuenta, tenia la tarea verdaderamente decisiva, no solamente de poner en marcha a cerca de quinientos millones de hombres en China, sino de hacer revolucionar toda el Asia, que quiere decir movilizar las masas de la India, de la Indochina, de Tonkn e Indonesia, todo el Oriente. Esta Revolucin comenz antes que los soviets tomaran el poder. Esta Revolucin no ha terminado, no ha logrado sus objetivos; pero es incuestionable que los pueblos del Oriente, llevando a la cabeza al gran pueblo chino, se han puesto en marcha, y que no habr fuerza humana que pueda detenerlos, y que sern, junto con otros pueblos, los sepultureros del imperialismo. LA REVOLUCIN MEXICANA En nuestro hemisferio, y yo creo que esto no es jactancia, la Revolucin Mexicana, que se desarrolla casi paralelamente a la China, mas en condiciones desgraciadamente diferentes: China al lado de la Rusia imperialista en completa decadencia, y mas adelante al lado del Poder Sovitico; nosotros al lado del imperio mas poderoso que queda sobre la Tierra; all quinientos millones de habitantes; nosotros apenas con doce o quince millones cuando comenz nuestra Revolucin; all teniendo un poderoso Partido Comunista; nosotros no habiendo logrado organizarlo en forma adecuada para realizar sus grandes fines. En fin, una serie de caractersticas que no escaparan para ustedes. Adems, la Revolucin Rusa de 1917, que fue una revolucin social, para muchos pueblos del viejo imperio zarista fue una revolucin nacional, la emancipacin nacional con contenido socialista. 117

Pero si yo me he detenido haciendo nfasis en cosas que parecen lugares comunes, es solamente para indicar cuan necesario, urgente, inaplazable es el estudio concreto de nuestra realidad. Si, es verdad, la segunda guerra mundial y la posguerra contemplan un movimiento de liberacin nacional gigantesco. De este movimiento nosotros los mexicanos formamos parte, hemos formado parte ya desde antes. Pero en que manera, como hemos participado? NUESTRO MOVIMIENTO OBRERO Me atrevo a decir que el pecado original de nuestro movimiento obrero radica en la ignorancia, en el desconocimiento de la realidad en que nace y le toca actuar. Nuestros primeros sindicatos, las primeras organizaciones obreras edificadas en medio de penalidades verdaderamente inenarrables a fines del siglo pasado y la primera dcada de este, se creaban bajo la inquietud anarquista, en el mejor de los casos anarcosindicalista. Esto le impuso su sello y lo tiene todava marcado nuestro movimiento obrero hoy en nuestros das. En nuestra Revolucin, en la organizacin de ella, intervinieron los obreros, intervinieron las organizaciones obreras, intervino incluso el primer partido poltico que trato de crear el proletariado, el Partido Liberal Mexicano encabezado y dirigido por uno de los grandes hroes del movimiento obrero mexicano, por Ricardo Flores Magn. Pero, qu era lo que se propona este partido? En sus principios logra desarrollar un gran movimiento de masas, encabezada la primera riqusima discusin poltica que hemos tenido en nuestro pas: la elaboracin del programa del Partido Liberal Mexicano, hecho por el grupo de exiliados en los Estados Unidos, que no era solamente fruto de las discusiones muy importantes, muy interesantes, sino que merced al sistema de contactos establecidos a travs del pas, recoga toda la experiencia, todos los deseos, los anhelos, las formulaciones concretas que el pueblo mexicano consideraba necesarias para cambiar el estado de cosas existente entonces. No es, pues, un accidente que una gran parte del programa del Partido Liberal Mexicano, dado a conocer en junio de 1906, se haya convertido en letra en nuestra Constitucin General de 1917. Por que? Porque era la expresin y la concrecin del pensamiento poltico, de las necesidades econmicas y polticas del pueblo mexicano, las que recoga a travs de los hombres, de los militantes del Partido Liberal Mexicano a lo largo de todo el pas, en las fabricas, en los ingenios, en las minas, en los ferrocarriles, en todas partes donde trabajaba, se afanaba, sufra y luchaba el pueblo mexicano. Pero despus de este ensayo verdaderamente importante, de trascendencia histrica en nuestro pas, el grupo encabezado por Flores Magn cae en el anarquismo, abandona los propsitos democrticos que en un principio postulaba y se lanza a tratar de crear esta paradoja: un partido poltico anarquista. 118

EL ERROR DE FLORES MAGN Entonces la confusin, la desorientacin mis profunda cae en las filas revolucionarias. No entiende Flores Magn, no entienden los hombres que lo siguen cual es la realidad concreta en nuestro pas. Piden que se desencadene la lucha de clases inmediatamente y sin ms vueltas. Los enemigos fundamentales del pueblo mexicano son tres, dicen en esa forma tan ingenua los anarquistas: el clero, la burguesa y el estado. No entenda Flores Magn que vivamos en la poca del imperialismo, que el imperialismo penetraba violentamente en nuestro pas, ayudando a barrer los remanentes feudales; se extendan los ferrocarriles, se perforaban minas, pozos petroleros; que cambiaba incluso el rgimen de la agricultura en el Edo. de Morelos en donde se arrasaba la pequea propiedad y se transformaban los ingenios azucareros en centrales, en fabricas gigantescas de produccin azucarera. No entenda que el enemigo principal del pueblo mexicano eran las fuerzas imperialistas de Estados Unidos y de Inglaterra. No entenda que la tarea fundamental del proletariado, tan pequeo e incipiente, no era fundamentalmente la de desarrollar una lucha a troche y moche contra la burguesa mexicana, sino contra el imperialismo que era en realidad la parte ms importante de la burguesa que radicaba en nuestro pas. Y no entenda que una de las tareas del proletariado mexicano era cabalmente reforzar la nacin, contribuir a formar un estado poderoso, capaz de resistir la presin de los Estados Unidos. Comprendern ustedes que este trabajo de Flores Magn y de la Casa del Obrero Mundial, organismo obrero que poda actuar dentro de la precaria legalidad porfirista, organizando los primeros sindicatos de canteros, de albailes, de panaderos y de tipgrafos, no contribua tampoco a mejorar este estado de cosas. Por el contrario, era una caja de resonancias de toda la actividad anarquista que se desarrollaba entonces en Espaa, en Italia y en Francia. CARACTERSTICAS DEL MOVIMIENTO OBRERO Como era el estado de nuestro movimiento obrero entonces, situacin que todava se mantiene hasta nuestros das? Vivimos en un pas atrasado desde el punto de vista econmico. El carcter distintivo de Mxico es el de un pas no industrial ni mucho menos. Es un pas donde su agricultura, inclusive, es la agricultura de hace varios siglos. El artesanado produce una gran cantidad de bienes de consumo todava. El numero de obreros industriales, realmente industriales, estimo que no llega siquiera al cuarto de milln, de alto desarrollo; pero encima de esto, es que el proletariado nuestro es un proletariado de un tipo muy especial. De mi experiencia personal puedo narrarles a ustedes algo que ilustra lo que yo estoy diciendo. Por ejemplo, trabajadores mineros en varios lugares del pas, que los tenamos encuadrados dentro de la organizacin del Partido Comunista, hombres probados, valerosos, intrpidos, que inclusive se jugaban 119

la vida con mucha frecuencia en la direccin de los sindicatos y en la direccin de las organizaciones del propio Partido Comunista. Sin embargo, estos hombres al llegar el fin de la semana, al recibir la raya, yo notaba que apartaban una cantidad de esta para pagar el salario de un obrero agrcola en la parcela que posean cerca de la mina. Creo que los comunistas y los no comunistas saben, por ejemplo, de la lucha de los trabajadores textiles de San Bruno, una fabrica textil cercana a la ciudad de Jalapa, donde logramos levantar una de las organizaciones del Partido Comunista que lucho heroicamente en la poca de la ilegalidad. Pues en este mismo lugar yo observe el mismo fenmeno. Regresando de diversas giras de trabajo de organizacin en Puebla, regin cercana a nuestra capital, yo siempre lamentaba con mis dems compaeros el hecho de la incomprensin, de la falta de nivel poltico adecuado para entender las tareas del trabajo comunista, y no poda yo reprocharles a los comunistas de Puebla, obreros textiles en su mayora, que no fueran capaces de luchar por los intereses de clase, que no entendieran este problema. Pero es que estos obreros textiles, ellos mismos, tenan ese doble carcter: trabajaban en la fabrica textil, pero trabajaban tambin la tierra por medio de sus familiares o, inclusive, como he dicho, pagando el salario de un pen. Cual es la conclusin de esto? La cruel conclusin es que el proletariado de Mxico es un proletariado joven, es un proletariado que no ha roto todava su contacto con el campo, y al no romper su contacto con el campo, no lo puede hacer porque una gran parte de sus intereses radican todava en el campo, es decir, que el es campesino todava en gran medida, en su concepcin, en sus intereses, en sus luchas, en sus preocupaciones. Si yo me he referido a estos dos casos concretos es porque los trabajadores mineros y los textiles son, dentro del proletariado que tenemos, los mas antiguos, los mas viejos. Ustedes saben que la industria textil fue creada el siglo pasado y nuestra industria minera es secular. Tenemos por un lado el trabajo de la organizacin anarquista y anarcosindicalista de estos camaradas, de este proletariado, y tenemos por otro lado a algunos elementos socialistas, propagandistas del marxismo, y podremos tener un cuadro cabal de la situacin y conciencia poltica del proletariado mexicano. A diferencia de pases como Estados Unidos o Chile, o Argentina o Cuba, la pequea isla que esta al lado nuestro, pero que contaba con organizaciones sociales ya cuando Mart postulaba la liberacin de Cuba; cuando Balio, el primer socialista de Cuba, es el primer hombre que lucha con Mart, por la liberacin de Cuba del dominio espaol; nosotros en Mxico no tenamos ni sombra de organizacin socialista. 120

LA BURGUESA MEXICANA Esto no es un accidente, es el resultado de nuestro atraso. E1 marxismo no poda surgir aqu de una manera milagrosa, sino que tenia que ser resultado de la evolucin tanto econmica como poltica de las clases sociales de nuestro pas. Y si por un lado tenemos un proletariado en las condiciones que rpidamente he esbozado, por otro lado tenemos una burguesa muy capaz, una burguesa que no vacila, cuando la situacin internacional se presenta, en plantear la lucha por sus propios intereses en dos grandes frentes: la lucha contra el imperialismo y la lucha contra los terratenientes feudales. Esto da el contenido, el tono a nuestra, Revolucin, es una lucha antiimperialista, es una lucha que desea liberar al pas del dominio extranjero, es una lucha de profundo contenido nacional, es una lucha que se propone edificar una nacin libre de la dominacin extranjera; pero esta liberacin de la dominacin extranjera la quiere la burguesa mexicana no para realizar el socialismo, esto es menester entenderlo de una manera cabal; la quiere para realizar sus propios fines de clase, es decir, explotar tanto los recursos como la fuerza de trabajo de la masa obrera, de la masa trabajadora de Mxico; manejar, aduearse, usufructuar la renta nacional con exclusin del dominador extranjero. En el camino de este propsito se oponan, desde luego, las fuerzas extranjeras, las fuerzas imperialistas; de all la orientacin antiimperialista de nuestra Revolucin; pero tambin se opone la estructura semifeudal, atrasada de nuestra tierra, casi esttica. Marx hacia hincapi en su gran obra EL CAPITAL, de como en Mxico existan relaciones de verdadera esclavitud y servidumbre por medio del trabajo del peonaje. Ustedes lo conocen tan bien o mejor que yo, y no me detengo en eso, pero el hecho es esa relacin que ya Marx denunciaba en el siglo pasado como relacin feudal, existe hasta 1910, cuando haba el servicio forzado en el ejercito; cuando el rebelde del campo o de la ciudad se le mandaba al ejercito o a las Tinajas de San Juan de Ulua; cuando el trabajador de las haciendas servia de pen atado por una cadena de deudas de padres a hijos; cuando hubo un juez porfirista que cuando un pen, hacindose justicia por su propia mano, haba matado a un hacendado que haba violado a su mujer, este juez tenia el atrevimiento de escribir en su sentencia que ese hombre debera ser condenado al fusilamiento, porque los peones y los labriegos no tenan honor. Ustedes tienen que reconocer conmigo que la tarea fundamental, tambin aqu adentro de nuestro pas, era la lucha contra las reminiscencias feudales. BURGUESA Y PROLETARIADO EN LA REVOLUCIN Pero esta burguesa tan dbil, tan pequea desde el punto de vista numrico, de sus aspiraciones, incluso no estaba claramente definida, sabia que no podra llegar a lograr 121

sus propsitos si no tenia al alcance la colaboracin de dos grupos sociales importantes. Pero estos dos grupos sociales importantes no estaban organizados, no eran una fuerza capaz de participar en la lucha de proporciones histricas que se iba a emprender. Por eso vemos cmo los carrancistas, los hombres mas clarividentes de la segunda etapa de la Revolucin, no titubean un solo momento en lanzarse a organizar los sindicatos a travs de la Repblica, y la Casa del Obrero Mundial tiene posibilidades de trabajar en todo el territorio dominado por las fuerzas constitucionalistas, organizando centenares de sindicatos obreros. LA BURGUESA Y LOS CAMPESINOS Pero no solo esto ocurre, sino que tambin movilizan a las masas campesinas, porque despus de que los hombres que fueron a la Revolucin toman el poder, se encuentra que este no es mas que una parte y no la mas importante, en el logro de los propsitos que se haban asignado. Tienen el poder poltico, muy importante, que haban logrado por medio de la fuerza de las armas, pero y el poder econmico en manos de quien estaba? Desde luego, la estructura econmica del pas era tal que si no se destrua el latifundismo, era imposible proponerse la mas modesta transformacin del pas. Los lemas de Sufragio Efectivo y No Reeleccin, el lema de Democracia y Liberacin Nacional, eran completamente inoperantes si no se destrua la hacienda, y para esto era necesario organizar a los campesinos. Y cuando realmente comenz la aplicacin de la Reforma Agraria, es decir, la lucha para destruir el latifundio, la estructura feudal del pas, la burguesa mexicana encabezo esta lucha y ayudo en la organizacin de las grandes ligas de comunidades agrarias en los estados. Es decir, que no es el proletariado por su propia fuerza e iniciativa, no es el proletariado por el acendramiento de su conciencia de clase, por el desarrollo adquirido, por la lucha social de Mxico, como cuando estaba convencido de la necesidad de organizar los sindicatos; ni es la masa campesina, ella sola, con exclusin de otras clases sociales, la que toma en sus manos la tarea de organizarse, sino que es la burguesa la que marca el rumbo y da la lnea e imprime su procedimiento y su sello al movimiento obrero y campesino de nuestro pas. Por eso es que todava existe y existir durante algn tiempo esa manera que Marx llama de resolver los problemas del proletariado a la manera burguesa, que es el compadrazgo, es el entendimiento con los polticos de la hora, que es el respaldo y la adhesin incondicional, que es el enriquecimiento en los sindicatos, el uso de la fuerza obrera para medrar o para hacer fortuna fcil, el uso de la fuerza obrera para hacer carrera poltica. Existir mientras persistan en Mxico las relaciones feudales, las relaciones econmicas atrasadas, porque estas generan diariamente, de una manera fatal, las causas que determinan este atraso, esta degeneracin y esta corrupcin. 122

NECESIDAD DE ORGANIZAR A LAS MASAS Naturalmente que nosotros no podemos contemplar este panorama para registrar los hechos y nada mas. Pero esto plantea para nosotros lo que el compaero Villaseor ha esbozado con una gran nitidez: Podemos nosotros, en el estado en que nos encontramos, cuando la tarea esencial en este momento en que los Estados Unidos mantienen la fuerza imperialista mas poderosa y grave, cuyo poder militar es gigantesco, cuya organizacin econmica desarrollada en la guerra rebasa todas las posibilidades de consumo actual del mercado mundial, podemos nosotros en este momento aplazar la tarea de organizar a las vastas masas del pueblo mexicano? Nosotros, marxistas, nosotros que creemos entender la realidad de la finalidad de esta transformacin constante, de esta lucha de clases, creemos que en este momento se puede aplazar la tarea de agrupar, de unir, de dar un programa y una gran meta concreta y precisa a la gran masa mexicana desorientada y sin organizacin? Esta es una tarea impostergable. Ustedes saben que en China, durante una serie de aos, el Partido Comunista chino trabajo en las filas del Kuo Min Tang. Durante la segunda guerra mundial, el Partido Comunista chino, que es un partido ejemplar desde el punto de vista de su estrategia, de su tctica, de sus cuadros y de su capacidad de lucha, ha trabajado en medio de mnimas dificultades al lado del Kuo Min Tang; ahora mismo esta luchando por participar en un gobierno de coalicin con el Kuo Min Tang, en un gobierno democrticamente electo, en un gobierno que respete la voluntad popularmente expresada en la confianza a los hombres representativos en cada partido, en el Kuo Min Tang, en la Liga Cvica China, el Partido Comunista, en los dems partidos que tenazmente estn surgiendo en la vida publica china, porque ha acabado el monopolio del Kuo Min Tang. Cuando tenemos en pases de tan alto desarrollo como Inglaterra, el trabajo del Partido Comunista para ingresar en el Partido Laborista, y en cada Congreso del partido trabajan, se empean en crear las condiciones para que su solicitud no quede como un gesto, sino que ingresen realmente en el Partido Laborista. Cuando tenemos en los Estados Unidos como tendencia esencial de los marxistas, en un pas de desarrollo tcnico tan avanzado como son los Estados Unidos, en un pas con un proletariado agrupado en sindicatos de millones de hombres dentro de la American Federation of Labor y dentro del Congreso de Organizaciones Industriales, y la tarea que se han sealado los marxistas es ayudar, contribuir a intervenir en la creacin del tercer gran partido poltico de los Estados Unidos, el rechazar la tarea de crear este Partido Popular en Mxico me parece simple y sencillamente suicida, desconocedor de nuestra realidad concreta alcanzable, realizable.

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LA DEMOCRACIA MEXICANA Y EL GOBIERNO Existe una democracia en Mxico, existe esta democracia, pero es una democracia de tipo especial, es una democracia en donde es fcil llegar al Presidente de la Repblica. Creo que en pocos pases de la tierra es tan fcil llegar a cualquier presidente, no digamos al general Lzaro Crdenas, que iba a buscar a la gente, sino llegar a el, plantearle los problemas, discutir con el, insolentarsele inclusive, decirle cosas gruesas o "lambisconearle" tambin, como ustedes saben. Pero en esta democracia se hace sentir la fuerza que esta organizada. Quienes van a hablar con el Presidente? Van a hablar los caciques polticos que influyen, incuestionablemente, en sus decisiones y determinan gran parte de la realidad nacional, imponen autoridades, crean situaciones tan peligrosas como la de Guanajuato y la de Chiapas. Van a hablar con el los dirigentes obreros. Por ejemplo, el compaero Campa, que no se distingue por su mano suave, habla con el Presidente, y ha hablado con don Manuel Avila Camacho todas las veces que ha sido menester, y los dirigentes de Accin Nacional tambin van a hablar con el Presidente. La diferencia entre las gentes de Accin Nacional y el Gobierno son profundas; la gente de Accin Nacional quiere retroceder al porfirismo, y las gentes que estn en el gobierno no quieren retroceder al porfirismo, a pesar de una lnea de compromisos impuestos por nuestra debilidad como nacin, por la falta de organizacin de la izquierda, ellos quieren la liberacin nacional. Esto hay que entenderlo. Ellos quieren que Mxico sea un pas burgus; no quieren que sea un pas feudal, y esta diferencia no les impide ir a hablar con el jefe de Accin Nacional. Es mas: los agitadores y provocadores verdaderamente criminales que han desatado la reaccin en el estado de Oaxaca, que han organizado la huelga estudiantil, que han movilizado al pueblo de Oaxaca en defensa de los intereses de quienes los hambrean, que han logrado convencer al hombre de la calle y al artesano, al panadero, al peletero, de que su enemigo no es el monopolista ni el comerciante que se enriquece de manera fabulosa durante toda esta poca de guerra, sino que es el gobernador, estos hombres han podido hablar con el Presidente de la Repblica y seguirn influyendo en la decisin del caso de Oaxaca. EL PUEBLO Y LAS FUERZAS ORGANIZADAS Pero, por que pueden hacerlo? Porque son fuerzas polticas que no se pueden menospreciar; son una fuerza los sindicatos nacionales de industria; son una fuerza las organizaciones obreras, son una fuerza Accin Nacional y la Unin Nacional Sinarquista. La nica fuerza que en estos momentos no cuenta es la inmensa masa que no participa en la vida activa de los sindicatos y que son millones: la inmensa masa 124

campesina, cuyos intereses no defiende ya adecuadamente la Confederacin Nacional Campesina; son los millones de mujeres, de semipeones, de campesinos que no son ejidatarios, son los millones de artesanos. Esto, naturalmente, lo comprende Accin Nacional y sobretodo la Unin Nacional Sinarquista. A esa gente hay que darle una organizacin, una voz, un programa y el lugar adecuado en nuestra vida publica. LA MUJER Y LA JUVENTUD Pero, adems, hay otras fuerzas importantes menospreciadas de una manera sistemtica en nuestro pas: la mujer y la juventud. Sobre las mujeres, en la izquierda hay la idea de que si se les da el derecho del voto van a elegir Presidente de la Repblica a monseor Martnez. Para la juventud hay el miedo: este me va a desplazar maana, es mas inteligente, ha ledo mas, cita mas cosas que yo y, en consecuencia, es un peligro para mi. Es decir, que grandes sectores del pueblo mexicano no estn organizados, y dganme ustedes si las masas familiares mexicanas, si las mujeres que trabajan y que creen todava en Jesucristo y en su representante en la Tierra, en el cura y en el confesor, van a entrar al Partido Comunista? Sin embargo, esa gente es susceptible de organizarse en un partido poltico amplio que defienda los derechos de las mujeres a participar en todas las actividades publicas. Igual podemos hacer con la juventud, vctima todava de los prejuicios de la familia, de los prejuicios del medio social en que se ha creado a la inmensa mayora de nuestra juventud, que no es todava una juventud revolucionaria. La Revolucin para ella es una leyenda muy discutible, una leyenda que ha dado generales y presidentes; leyenda confeccionada en gran parte en el cine de barrio, donde ven a Negrete y a don Porfirio. A esta juventud, a esta inmensa masa que es determinante, que debe ser determinante en la vida publica, en la vida econmica, en la suerte del pas, es necesario darle una organizacin. Por eso creo que la proposicin de crear un partido, presentada por el compaero Vicente Lombardo Toledano, es una proposicin adecuada a la realidad poltica del pas. Que hombres? Que fuerzas deben integrarlo? E1 las ha definido: queremos que sea un partido del pueblo, para el pueblo, integrado por las capas que trabajan; pero eso no excluye que entren elementos de otras clases sociales, inclusive, y crudamente hay que decirlo, gentes que no viven de su trabajo, gentes que tienen dinero, pero que estn empeadas con nosotros en el logro del desarrollo de la nacin y que son, consecuentemente, antiimperialistas. UN PARTIDO PERMANENTE Las formas de organizacin. Queremos un partido democrtico permanente. Que quiere decir esto? Que no queremos mas clubes electorales. Que no queremos hacer de 125

los sindicatos partidos polticos, que queremos que los militantes sindicales que lo deseen ingresen voluntariamente a este partido. Partido con adhesiones individuales, aun cuando pueda, quizs, aceptarse el apoyo y el ingreso colectivo de aquellas organizaciones que lo decidan colectivamente; partido que agrupe a las mujeres que quieran luchar por los derechos cvicos completos para ellas. Partido del pueblo mexicano. La base de esta organizacin debe ser la circunscripcin territorial. No clulas comunistas, no clulas de empresa, sino las organizaciones que radiquen donde viven los hombres, donde viven sus hijos, sus mujeres, donde luchan contra el comerciante abusador, contra el tendero y contra el rentista. Este tipo de organizacin queremos crear y creemos que debe abarcar a millones de hombres y mujeres, ponerlos en marcha y darles una conciencia, y con esta conciencia hacerles participes en la vida publica para luchar por el adecentamiento de la vida publica que no va a venir de arriba, que no va a venir del Estado, que no va a venir de la elevacin de la conciencia publica, de los hombres que tienen una vida ganada dentro de los cuadros del partido, no los pistoleros; porque las mujeres protestaran contra un hombre con mltiples "queridas" que no honran a ningn partido, porque un partido as se va a levantar contra los hombres que prostituyen sus principios, contra el hombre que defraude una caja municipal, contra el hombre que haga mal uso de los fondos del estado, contra el hombre que no desempee las tareas que se le encomiendan en un puesto oficial. En este tipo de organizacin es donde se establece la censura, donde se critica, donde se trabaja, donde se levanta a los dirigentes sociales y donde se castiga al que lo merece. Esto no lo har el Estado, no lo har el Procurador General de la Repblica por muchas leyes de responsabilidades que tengamos, y si no lo hace esta organizacin, lo harn, lo estn haciendo los sinarquistas y Accin Nacional. COMO SURGI EL PARTIDO COMUNISTA Por eso creo que en este momento de nuestra vida publica tal tipo de organizacin es urgente, necesaria e inaplazable. Aqu ha surgido un problema muy importante, y es el de la organizacin del partido del proletariado mexicano. Dice un refrn: mas sabe el diablo por viejo que por diablo, y yo ya no me cuento entre la juventud. Tengo experiencia de veinte y tantos anos de trabajar en el movimiento obrero. Pero que experiencia puedo aportar a ustedes? El Partido Comunista se formo en 1919. Como se formo el Partido Comunista? El Partido Comunista se formo en el seno de un partido socialista organizado atropelladamente. Es interesante saber que hombres que jugaron un papel destacado en el principio de la vida del Partido no eran comunistas de ninguna manera. Eran anarquistas por los cuatro costados, anarquistas por los cuales yo todava, a travs de los aos mantengo un gran respeto y un gran cario. 126

El Partido Socialista se vea enfrentado ante esta situacin: la Revolucin Rusa ha tomado el poder; plantea para nosotros los socialistas del mundo esta interrogacin: estn ustedes conmigo o contra mi?, y el Partido Socialista la discute. La direccin, estos hombres que fundaban el Partido Comunista, se pronuncian por la Revolucin Rusa, se pronuncian por el Poder Sovitico, consideran que es deber de los socialistas mexicanos ingresar a la internacional Comunista y ganan la discusin en el seno del Partido Socialista, que se celebra en Mxico en septiembre de 1919. Derrotan en la discusin poltica a la derecha, encabezada ya desde entonces por Luis N. Morones. Morones rechaza las conclusiones del Congreso, abandona las filas del Partido Socialista y forma el Partido Laborista Mexicano. El movimiento poltico queda escindido y, desgraciadamente, el Partido Socialista era tan verde, tan nuevo, tan joven, que no pudo resistir esta medicina tan vigorosa que se le administraba, y el Partido Comunista, que es el Partido Socialista transformado, se desorganiza en el curso del ao de 1920. Por el contrario, el Partido Laborista, que lo fundan los dirigentes que tienen ligas con la masa, los dirigentes de la CROM, los dirigentes de los sindicatos, se desarrolla rpidamente en la gran masa, pero ya dentro del mismo movimiento obrero, la lucha de tendencias, en un principio apagada por el desarrollo de la guerra civil, va avanzando: la juventud comunista, junto con los elementos del Partido Comunista, ponen manos a la tarea de crear la organizacin sindical separada. Consideran que no pueden trabajar dentro de los sindicatos de la CROM y constituyen la Federacin Comunista del Proletariado Mexicano. LA CGT Y EL PARTIDO COMUNISTA Ustedes creern que por el nombre, esta era una organizacin de tipo poltico. No, era un puado de sindicatos del Distrito Federal, entre los cuales jugaba un papel, destacado entonces, el Sindicato de Panaderos. Que se propona la Federacin Comunista del Proletariado Mexicano? Crear una gran confederacin obrera, limpia de toda mancha. Yo ingrese en 1920 a la juventud comunista, y la primera tarea que se me asigno fue la de restarle sindicatos a la CROM, de la cual se me haba expulsado consecuentemente; en recompensa de mi expulsin deba trabajar en todos los sindicatos que tuviera la CROM. Desarrollamos un trabajo a lo largo de la Repblica, por crear lo que se llamo despus la Confederacin General de Trabajadores. Qu se propona crear esta organizacin? Cuales eran sus fines? Tengo aqu un viejo folleto. Dice as: "Prembulo: para poder defendernos y educarnos, as como para conquistar la completa emancipacin de los obreros y campesinos, aceptamos como principio fundamental la lucha de clases, reconociendo que no hay nada en comn entre la clase 127

laborante y la clase explotadora; sostenemos como aspiracin suprema el comunismo libertario, y como tctica de lucha la accin directa, exenta de toda poltica burguesa o no; procurando la cultura nacional, bajo las siguientes bases:.." etc. Luego viene la estructura general de la Confederacin General de Trabajadores. Como ustedes vern, no ramos muy catlicos nosotros los comunistas cuando aceptamos el comunismo libertario. Pero, en fin por que los elementos del Partido Comunista y la Juventud aceptaban esta declaracin? Porque ellos en el fondo todava tenan profundas races anarquistas y anarcosindicalistas. Porque los dirigentes del Partido, como los dirigentes de la CGT eran anarquistas y anarcosindicalistas. Entre los hombres que firman el acta constitutiva de la Confederacin, hay delegados de organizaciones comunistas del partido. Tenemos aqu por ejemplo: local comunista de Veracruz; Jos Rubio, anarquista; local comunista de Tampico, Sebastin San Vicente, anarquista. Estos hombres pasaron luego a integrar el secretariado de la Confederacin General de Trabajadores. La discusin entonces en la CGT se resolvi pacficamente: crebamos una organizacin, como digo a ustedes, limpia de todo pecado, para luchar contra el reformismo, porque era lo que caracterizaba a la CROM, era lo que llambamos entonces accin mltiple, es decir, participacin en la vida poltica del pas, y la CGT se propona la accin directa. Por aquellos aos, me acuerdo que el general Obregn, a quien se tuvo que entrevistar por haber decretado una serie de disposiciones expulsando a compaeros extranjeros, entre los cuales se encontraban dos anarquistas espaoles, nos dio una definicin muy mexicana pero muy exacta. Le deca Aguirre, dirigente de tranviarios: "Mi general nosotros somos hombres que no nos dedicamos mas que a nuestro trabajo y a defender nuestros intereses, nosotros no hacemos poltica". Entonces el viejo general nos contesto: "Pues esa es una manera de hacer poltica". Y exactamente, era una manera de hacer poltica, pero no la manera feliz de hacer la poltica. Pero esa situacin no poda continuar dentro de la CGT. Ocurri lo inevitable: el Partido Comunista, que no representaba ningn peligro, que estaba prcticamente desorganizado, resurgi, porque la Juventud Comunista escogi a un grupo de sus compaeros mas capaces y se dedico a reorganizar el Partido. Cuando los anarquistas se dieron cuenta de que la juventud comunista pretenda otra vez levantar el Partido Comunista, en lugar de apoyar el comunismo libertario, pues quera simple y sencillamente el comunismo, nos pone ante esta disyuntiva: o ustedes cesan en el trabajo de organizacin del Partido o salen de la CGT. Como ustedes pueden ver, no era posible soslayar este problema. Se contest en la nica forma posible: No es posible abandonar el trabajo de reorganizacin del Partido 128

Comunista. Entonces nuestros antiguos aliados y hermanos hasta esa fecha, nos expulsaron lindamente de los sindicatos de la CGT. Es decir, que en lugar de estar ligados al proletariado en sus capas fundamentales y mejor organizadas, el Partido Comunista era obligado, en gran parte por su incapacidad, a alejarse de la masa obrera de nuestro pas, no digamos de las masas populares. Esta expulsin de los comunistas no fue ningn obstculo para que en 1923 Jos Valadez, al que ustedes conocen, que haba ingresado a la juventud comunista, llegara a la direccin de la CGT; encabeza la organizacin del Partido Socialista Mayoritario Rojo, que ayud en la campaa delahuertista, colocndose en la peor postura posible en aquella situacin, porque los comunistas entonces no dudaron en participar al lado de Calles, de Obregn, al lado, sobre todo, del movimiento campesino del estado de Veracruz. EL PARTIDO COMUNISTA Y SU LNEA SINDICAL Pero cual era la tarea que se propuso el Partido, pasada la rebelin delahuertista? Excluidos de los sindicatos de la CROM, de la CGT, tenamos que encontrar un asilo. Por fuerza y grado de las circunstancias, nos empujaron a trabajar fuera del Distrito Federal y de los centros mas importantes, y se comenz a trabajar en organizaciones de la provincia. Haba muchos sectores inorganizados y desorganizados y en ellos centro su trabajo el Partido Comunista. Por esta razn, entre otras, todo el trabajo de actividad comunista conflua hacia la creacin de una organizacin separada. No se desarrollaba este trabajo de una manera sencilla. En realidad se comenz un debate en el ao de 1925 que termino el ao de 1928. Este debate trataba de establecer la lnea del Partido en el trabajo sindical: o nos pronuncibamos por una organizacin separada o trabajbamos dentro de las organizaciones existentes y por una sola central sindical. Los hombres de nuestro trabajo sindical eran hombres fuertes, tenan gran apoyo en el movimiento de masas y fueron creando una situacin. Cuando este problema fue planteado en agosto de 1928 ante la Internacional Comunista, esta se pronuncio de manera categrica en contra de la constitucin de una nueva central sindical, es decir se pronuncio en contra de la divisin del movimiento sindical mexicano. Sin embargo, cuando la decisin del COMINTERN fue dada a conocer el pleno del Comit Central sobre este asunto, estall una sublevacin general, y para aquellos que hablan de subordinacin incondicional para la Internacional Comunista, deben saber que el Comit Central del Partido aprob rechazar la directiva de la Internacional Comunista y lanzarse por la senda de una nueva central sindical. Esta central sindical fue la Confederacin Sindical Unitaria de Mxico. LA CONFEDERACIN SINDICAL UNITARIA 129

Cmo se constituy la Confederacin Sindical Unitaria de Mxico? Se constituy, desde luego, con los sindicatos en los cuales influamos nosotros, en estados como Tamaulipas, Jalisco y otros lugares menos importantes. Por que en estos lugares? En Tamaulipas era el cacique Portes Gil, muy empeado en impedir que la CROM penetrase en su feudo, y en Jalisco la serie de gobernadores como Zuno y sobre todo Margarito Ramrez, que tambin estaban empeados en que no controlara la CROM all las cosas. Es decir, haba un juego muy especial que es menester tener constantemente en cuenta en nuestro pas, y es que a los elementos de la burguesa en el Poder no les conviene la existencia de un movimiento sindical poderoso y unificado. Esa consigna de se "divide e impera" no es solamente un frase, no es solamente retrica, es poltica practica, y de la peor y mas triste, porque despus de la constitucin de la Sindical Unitaria en 1929, toda la larga serie de aos en que Calles manejaba la cosa publica a travs de sus testaferros, se caracterizo por la pulverizacin del movimiento sindical en nuestro pas y por la consiguiente impotencia del movimiento obrero. Ustedes recordaran como proliferaban las cmaras de trabajo en todos los lugares posibles de la Repblica, como la CROM se dividi y se subdividi en veinte mil pedazos; como los hijos de Morones hicieron pedacitos de la CROM, cada uno con su feudo, como Luis Araiza llego a hacerse jefe de la CGT y la CGT se dividi no se en cuantos pedazos. En cada estado haba representacin de la CGT, de la CROM, de tal o cual Cmara del Trabajo. Es decir, que en un momento de tropiezo de la Revolucin Mexicana, este tropiezo se explica en gran parte por la debilidad de la fuerza de la burguesa que despus encabeza Crdenas, y tambin por la tremenda debilidad del movimiento obrero emanada de su pulverizacin en cuanto a las organizaciones. LA REORGANIZACIN DEL MOVIMIENTO OBRERO Contribuimos nosotros a esclarecer este problema? No. Fue menester una discusin profunda y una lucha penosa, en plena ilegalidad, para entender que divididos los obreros no tendramos jams fuerza, ni siquiera para defender las demandas mas elementales que el movimiento obrero en una etapa anterior haba conseguido. Es merced a esta divisin, como la Ley del Trabajo representa un retroceso en relacin a la legislacin mas avanzada que haba logrado el movimiento sindical en Veracruz, en Tamaulipas y en otros estados. Este estado de cosas termina cuando en todos lados nos damos cuenta de que no podemos marchar as. Quien marca la ruta? Quien indica el camino para comenzar la marcha por el sendero justo? Es menester reconocerlo: fue el compaero Lombardo en su famoso discurso: "El camino esta a la izquierda". Esta denuncia que hace del papel de Morones, este llamamiento que hace a todas las fuerzas realmente animadas del deseo de servir a la clase obrera, desemboca en el trabajo del Comit de Defensa Proletaria. 130

Comienza en 1933, cuando nosotros cubramos de insultos y de majaderas al compaero Lombardo. Yo recuerdo que a mi me toco ser orador en un acto en el cual yo estaba destinado a increparle y a lanzarle una serie de ataques polticos de lo mas virulentos, mientras el realizaba con Alvarez del Vayo otro mitin en el Fabregas o no se si en otro teatro. Llego la polica, salvndonos por una casualidad, y en el mitin de Lombardo fuimos a armar escndalo y a hacer que viniera la polica. Es decir, que dbamos muestras de completa divisin ante Abelardo Rodrguez, Presidente de la Repblica, manejado por Calles, de una manera vergonzosa. Esta situacin se liquido hasta 1936, en que viene la ola revolucionaria que conmueve al pas, al ascender al poder el general Crdenas, en cuya designacin no intervino el movimiento obrero de una manera consecuente, por el estado de divisin en que se encontraba. UN GRAN MOVIMIENTO NACIONAL Crdenas aprovecho desde el poder una serie de oportunidades que se utilizaron ampliamente, y ello desarrollo este gran movimiento de masas que caracteriza el cardenismo, para realizar las cosas no como en una satrapa, desde arriba, sino con profundo apoyo de las masas. Cuando se decreta la expropiacin petrolera, es porque se ha desarrollado una gran movilizacin nacional. Es verdad que los obreros petroleros encabezan la lucha, que son ellos el grupo de choque, podramos decir as, en esta gran batalla, pero quien les va a regatear a las humildes mujeres mexicanas que cuando se hizo el llamamiento para reunir fondos traan aqu al Palacio de las Bellas Artes, gallinas y huevos? Fue todo el pueblo mexicano quien se puso en marcha detrs del general Crdenas, detrs de la Confederacin de Trabajadores de Mxico, detrs del Partido Comunista, detrs de todas las fuerzas; fue una victoria nacional contra el imperialismo. Cuando se expropiaron las tierras de La Laguna, de Yucatn, de Sonora, y se entregaron a los campesinos, fue tambin un gran movimiento con el apoyo de la masa, y en estas luchas, si bien el general Crdenas estaba a la cabeza, tenia el pleno respaldo popular. Se haba logrado crear, al lado de la Confederacin de Trabajadores de Mxico, al lado de la organizacin campesina, el Partido de la Revolucin Mexicana que, como dijo el compaero Lombardo, agrupo en esos das lo que haba quedado organizado en nuestro pas, es decir, las organizaciones sociales de masas, el gran movimiento campesino, el movimiento sindical, la clase media a travs de sus diferentes y heterogneas organizaciones, pero, en una palabra, las capas fundamentales del pueblo. EL CUARTO CONSEJO DE LA CTM En 1937, aquellas diferencias que haban permanecido larvadas dentro del movimiento de la CTM, afloran una vez mas. Creo que todos los que estamos reunidos aqu tenemos 131

un denominador comn: una lucha por los intereses fundamentales del pueblo mexicano, de una manera o de otra, modesta o ampliamente, as hemos servido a nuestro pueblo y a nuestra clase. Hemos participado en un movimiento que se levant contra las corrupciones, contra la explotacin del hombre por el hombre. No creo que se pueda sealar a ninguno de nosotros diciendo: "tu te robaste dinero en tal o cual sindicato, tu prevaricaste, tu te entregaste por un puesto pblico". El denominador comn de todos los que estamos aqu es ese: la lucha poltica, la lucha econmica por los intereses fundamentales del pueblo y sin transigencias, sin corrupciones, sin prevaricaciones. De manera que as, esta lucha que nos ha guiado a travs de toda nuestra vida poltica, puede decirse que no ha tenido ninguna pausa y la continuaremos todava mas, creo que hasta el fin de nuestra existencia. Que era, entonces, lo que se planteaba en 1937? Se planteaba la lucha por la depuracin de la CTM. Queramos depurar la CTM. Y la situacin se fue agriando constantemente hasta llegar a los tristes, lamentables acontecimientos del Cuarto Consejo Nacional que ustedes todos recordaran. En aquella oportunidad los comunistas, cargando una tremenda responsabilidad, salieron del seno de la CTM, abandonaron el Consejo y trataron de crear una organizacin por separado. La discusin en torno de este asunto, dentro y fuera del Partido: la discusin alrededor de las causas que provocaron este problema es vieja, pero no por vieja es menos importante y rica en experiencia poltica. Cual es la conclusin a que llego el Partido Comunista? Fue la siguiente: hemos errado el camino, hemos roto la unidad de la Confederacin. Tenemos que reconstruir la unidad de la Confederacin. En consecuencia, tenemos que reconocerlo publica y abiertamente, ante el movimiento obrero internacional, ante el movimiento comunista internacional y debemos regresar al seno de la CTM a reconstruir la unidad, haciendo los sacrificios, no importa cuales, que se nos imponga. Y esto ocurri, los sindicatos bajo la influencia directa del Partido Comunista, regresaron al seno de la CTM, pero no regresaron todos los sindicatos que salieron; se quedaron fuera sindicatos muy importantes, entre otros el Sindicato de Electricistas, sindicato clave en la industria nacional. El Sindicato de Electricistas se abroquelaba entonces diciendo: yo luchar solo por la pureza del movimiento sindical: yo luchar solo, intransigentemente, contra todos aquellos que flaquean y que claudican. Pero, compaeros, el tiempo no pasa en balde. Cual es la situacin del Sindicato de Electricistas actualmente? Es el sindicato puro, limpio, intransigente? Es un sindicato cuya vida interior no es ejemplar, es un sindicato donde los dirigentes estn en la direccin por la fuerza. All no hay democracia sindical, all hay la democracia de los calzones del secretario general, mientras tenga una punta de pistoleros detrs de el. Dnde esta la intransigencia, donde esta la pureza, dnde esta la limpieza? 132

En aquella lucha nos acompaaron una serie de acomedidos que siempre hay en estas circunstancias. Recordaran ustedes que el secretario general del Sindicato Ferrocarrilero en aquel entonces era Juan Gutirrez, que se esforz por la lucha de clases intransigente, y sobre la base de principios; sin embargo, ahora es un funcionario altamente remunerado en los Ferrocarriles Nacionales de Mxico. Pero que fue lo mas grave para mi? Lo mas grave para mi fue que arruinamos durante aos la posibilidad de entendimiento y de trabajo fraternal, como debe ser el trabajo, al lado del compaero Lombardo. Quedaron en la direccin los mismos hombres que encabezaron aquella lucha y, naturalmente, las relaciones fueron forzosamente, en el fondo, las mismas: aceptacin formal del error cometido, pero mantenimiento real de la misma lnea poltica que ahora vuelve a aflorar. EL FACCIONALISMO DE CAMPA Ayer el compaero Campa hablo aqu en su doble carcter de representante de la ASU y de los ferrocarrileros mexicanos. Pero el discurso del compaero Campa no fue el discurso de un marxista consecuente, fue el discurso de un jefe de faccin fue el discurso de un hombre que por anticipado nos viene a decir que es lo que se debe hacer en el problema de la CTM; un hombre que nos vino a decir que es imposible la convivencia en una Confederacin en la cual hay hombres de un pasado sucio y un presente no mas limpio. Es un hombre que nos viene a decir que es necesario mantener la pureza, la limpieza impoluta en los sindicatos, y esto, compaeros, es necesario considerarlo muy adecuadamente, porque en realidad ya la discusin de nuestra Mesa Redonda consiste no en saber si debemos de construir un Partido Popular, o si debemos crear primero y por encima de todo un partido de la clase obrera, un partido marxista, por estar esto subordinado de una manera ineludible a lo que va a acontecer en el seno de la Confederacin de Trabajadores de Mxico en su prximo congreso. LA PUGNA EN LA CTM En realidad ya la CTM esta dividida en dos facciones, en dos bandos, y cada bando acciona para conservar su dominio, con exclusin del otro. El grupo encabezado por el compaero Campa, que lleva como candidato a secretario general de la CTM al compaero Gmez Z., esta decidido a hacer triunfar su programa y sus puntos de vista, no importa que obstculos se opongan en su camino, y el grupo que sostiene al compaero Amilpa esta en las mismas condiciones, en la misma tesitura. Pero se ha hecho un agrupamiento arbitrario; ni estn todos los que son ni son todos los que estn, Gmez Z., que es el candidato a secretario general del grupo de Campa era, hasta la vspera, compaero de Amilpa y de Fidel Velzquez.

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Tengo mucha fe en las dotes de persuasin y de proselitismo del compaero Campa en cuanto a que haya transformado y convertido a Gmez Z.; pero me temo que quede mucho del viejo reformista que haba en el, y no creo que sea el hombre con el carcter suficiente, por las calidades prominentes de que se trata de presentarlo, para oponrselo de una manera cerrada e intransigente a Amilpa, que tiene muchos y tremendos defectos, pero que es un hombre que en el fondo sigue siendo leal a la clase obrera. Compaeros: el trabajo de los sindicatos es un trabajo penoso, es un trabajo difcil. Tirar por el atajo de las organizaciones parece el trabajo mas fcil, pero es un camino que obliga luego a remontar el ro contra la corriente. ALGUNOS EJEMPLOS DEL MOVIMIENTO OBRERO INTERNACIONAL Me van a permitir ustedes referirme a la situacin de algunos pases. Tenemos el caso de Francia. Tengo aqu un libro que todos nosotros queremos mucho, que se llama "El Extremismo, Enfermedad Infantil". En este libro Lenin pone como Dios puso al perico a Jouhaux, por su comportamiento durante la primera guerra mundial, y que ahora, en 1947, los comunistas dentro de los sindicatos franceses ayudan a mantener en la direccin mas alta de la Confederacin General del Trabajo. Por qu es esto? Lenin tena razn? Se equivoc? Fue injusto con este hombre? Este hombre no era un buen lder? Este hombre no olvid su causa? Ha ocurrido una cosa muy simple y muy sencilla, y es que hay miles y miles de obreros franceses, de trabajadores de un pas cuyo partido comunista tiene la representacin parlamentaria ms grande en la nacin, partido que decide en los destinos de Francia, el partido de la Resistencia, el partido que se llama con orgullo el Partido de los Fusilados, porque entreg miles de sus hombres a la lucha de la resistencia. Este partido es lo suficientemente hbil, consecuente a todo con la realidad de su pas, y respeta la decisin de miles y miles de obreros franceses que ponen a Jouhaux en la jefatura de la Confederacin General de Trabajadores de Francia. Y no creo que nosotros estemos en una posicin mejor que la del Partido Comunista de Francia en los sindicatos. No creo que nosotros seamos mas poderosos y mas hbiles que ellos. No creo que nosotros tengamos tantos recursos como ellos. Sin embargo, ellos hacen esta concesin vital para los intereses de Francia como nacin y vital para los intereses del proletariado como clase, para los intereses de la paz, para la lucha consecuente contra los peligros de la guerra. Y en Inglaterra fue jefe de los sindicatos ingleses Lord Citrine, que en las recepciones palaciegas va de calzn corto y medias de seda, es de la casa del rey; sin embargo, los comunistas, los dirigentes sindicales comunistas que controlan sindicatos 134

muy importantes, comprendieron que en esos momentos a Lord Citrine no era posible arrancarlo de la direccin de las Trade Unions inglesas, sino a costa de la escisin. El ultimo congreso de las Trade Unions, que arroj una votacin muy importante sobre cuestiones decisivas de la poltica nacional e internacional de Inglaterra, decisiones que son en gran parte mandatos para el Partido Laborista, para los hombres que dominan en Inglaterra, para el imperio ingles; esta votacin tan alta que se alcanzo, por ejemplo, sobre la cuestin espaola, que hubiera podido capacitar a cualquiera a decir: puesto que no podemos marchar por el mismo camino, puesto que la direccin de las Trade Unions esta en manos de un lord, puesto que Bevin, el antiguo cochero se ha convertido en servidor de Churchill y abandona todos sus principios, nosotros no tenemos por que estar dentro de esta organizacin y la abandonamos. Por el contrario, se han mantenido dentro de los sindicatos ingleses, toleran esa direccin y la respetan, porque es la voluntad de millones de obreros ingleses atrasados que no entienden que un lord no puede ser dirigente sindical. El caso de Estados Unidos. Yo recuerdo todos los avatares de la experiencia comunista en los sindicatos norteamericanos. Se constituyo primero una Liga de Educacin Sindical, despus una Liga del Movimiento Sindical, todo con el propsito de crear una organizacin separada. Todos estos trabajadores fueron incapaces de crear un movimiento separado. En determinadas circunstancias, cuando el New Deal, cuando Roosevelt toma el Poder, se desata una ola de conflictos y la consiguiente organizacin del movimiento obrero en el CIO, millones de obreros que trabajan en las industrias fundamentales de Estados Unidos, en el acero, en los automviles, en transportes martimos, al lado de la American Federation of Labor. Lo mejor era haber desertado de los sindicatos de la American Federation: Tenan una organizacin sindical nueva? Pues vamonos con ella de una vez. Pero los dirigentes sindicales permanecen dentro de la American Federation y dentro del Congreso de Organizaciones Industriales. En la American Federation of Labor no hay que olvidar, camaradas, a hombres como Methie Wall, como Green, que encabezan la lucha contra nuestros pueblos, no solamente contra la CTAL, no solamente contra el movimiento obrero organizado de la Argentina, de Chile, sino contra la libertad nacional de nuestros pueblos. Son simples instrumentos del imperialismo, pero ellos permanecen all porque su tarea es trabajar dentro de sus sindicatos. En Argentina, como ustedes saben, se creo una situacin muy difcil. El movimiento sindical lucho contra los militares y fue reprimido de una manera tremenda. Disolucin de sindicatos enteros, obreros arrojados a la calle, expulsados de su trabajo, en las grandes organizaciones sindicales. Cual es la situacin que hay all? Ahora que ha sido restablecida mas o menos la Constitucin y hay libertad, por fragmentaria que sea para el movimiento poltico, los militantes trabajan en los sindicatos peronistas. 135

En Cuba, por mi experiencia personal en el trabajo sindical en condiciones muy difciles, en plena ilegalidad, puedo decir: cual era la tarea fundamental para nosotros? No desertar de los sindicatos, permanecer en ellos, en los sindicatos inclusive con mayora autentica. Hay un fenmeno muy especial en el movimiento obrero cubano: es secretario general de la Confederacin Lzaro Pea, torcedor; sin embargo, la masa de su sindicato es autentica, pero tienen un profundo respeto y cario por Lzaro Pena, porque no hay quien pueda discutir su honestidad, su capacidad, su lealtad a los intereses legtimos de los obreros torcedores, y como los obreros torcedores, la mayora del proletariado cubano, del proletariado organizado, encuadrado en las filas de la Confederacin de Trabajadores de Cuba respeta y quiere al hombre que sabe considerar en cada situacin concreta, respecto a los dirigentes democrticamente designados, el anhelo y los intereses de su clase. En el Per, ustedes saben que hay una situacin muy difcil. En realidad los apristas controlan la mayora de los sindicatos obreros. Puesto que Vctor Ral Haya de la Torre se ha lanzado contra nosotros, contra los comunistas en particular, diciendo que Lombardo es un agente de la GPU, vamos a desertar de los sindicatos? El quedara encantado. "Dejenme ustedes los sindicatos. Vayanse ustedes a crear sus organizaciones fuera y aqu me quedo con la masa organizada del Per". UNA OPININ DE LENIN Me van a permitir ustedes que lea algunos prrafos de un libro muy importante para nosotros; le deca en la maana a un compaero: quizs valiera la pena que hiciramos la promesa de aprendernos de memoria lo que aqu dice. Es Lenin. en "Enfermedad Infantil", que dice: "Deben parecernos tambin de una ridcula puerilidad las muy sabias, importantes y terriblemente revolucionarias disquisiciones de los comunistas de izquierda alemanes sobre ese tema, a saber: que los comunistas no pueden ni deben militar en los sindicatos reaccionarios, que es licito renunciar a semejante accin, que hay que salir de los sindicatos y organizar sin falta 'uniones obreras' nuevecitas, completamente puras, inventadas por comunistas muy simpticos (y en la mayora de los casos, muy jvenes)", etc. "Los sindicatos representan un progreso gigantesco de la clase obrera en los primeros tiempos del desarrollo del capitalismo, por cuanto significaban el paso de la divisin y de la impotencia de los obreros en los embriones de unin de clase. Cuando empez a desarrollarse la forma superior de unin de clase de los proletarios, el partido revolucionario del proletariado (que no merecer este nombre mientras no sepa ligar a los lderes con la clase y las masas en un todo indisoluble), los sindicatos manifestaron 136

inevitablemente ciertos rasgos reaccionarios, cierta tendencia a la estrechez corporativa, al apoliticismo, una inercia determinada, etc. Pero el desenvolvimiento del proletariado no se ha efectuado ni ha podido efectuarse en ningn pas de otro modo que por los sindicatos y por su accin concertada con el partido. La conquista del poder poltico por el proletariado es un progreso enorme de este ultimo, considerado como clase; y el partido se encuentra en la obligacin de consagrarse mas y de un modo nuevo y no por los procedimientos antiguos, a la educacin de los sindicatos, a dirigirlos, sin olvidar al mismo tiempo que estos son y sern todava bastante tiempo la necesaria escuela de comunismo, la escuela preparatoria de los proletarios para la realizacin de su dictadura, la asociacin indispensable de los obreros para el paso progresivo de la direccin de toda la economa del pas, primero a manos de la clase obrera (y no de los profesionales aislados), despus a manos de todos los trabajadores. "Pero la lucha contra la 'aristocracia obrera' la sostenemos en nombre de la masa obrera y para ponerla de nuestra parte; la lucha contra los jefes oportunistas y socialchovinistas la llevaremos a cabo para conquistar a la clase obrera. Seria estpido olvidar esta verdad elementalsima y mas evidente. Y tal es precisamente la estupidez que cometen los comunistas alemanes de 'izquierda', los cuales deducen del carcter reaccionario y contrarrevolucionario de los cabecillas de los sindicatos la conclusin de la necesidad de. . . Salir de los sindicatos!, de renunciar a trabajar en los mismos! y de crear nuevas formas de organizacin obrera inventadas por ellos! Es esta una imperdonable estupidez que equivale a prestar un gran servicio a la burguesa por los comunistas. Porque nuestros mencheviques, como todos los lderes sindicales oportunistas, socialchovinistas y kautskistas, no son mas que 'agentes de la burguesa en el movimiento obrero' (como hemos dicho siempre, refirindonos a los mencheviques) o en otros trminos: 'los agentes obreros de la clase de los capitalistas' (labor lieutenants of the capitalist class), segn la magnifica expresin, profundamente exacta, de los discpulos de Daniel de Len en los Estados Unidos. No actuar en el seno de los sindicatos reaccionarios significa abandonar a las masas insuficientemente desarrolladas o atrasadas, a la influencia de los lderes reaccionarios, de los agentes de la burguesa, de los obreros aristcratas, de los 'obreros aburguesados' (sobre este punto, ver la carta de 1852 de Engels a Marx acerca de los trabaja dores ingleses). "Precisamente la absurda 'teora' de la no participacin de comunistas en los sindicatos reaccionarios demuestra con evidencia, con que ligereza estos comunistas de 'izquierda' consideran la cuestin de la influencia sobre las 'masas' y de que modo abusan de esta palabra. Para saber ayudar a la masa, para adquirir su simpata, su adhesin y su apoyo, no hay que temer las dificultades, las zancadillas, los insultos, los ataques, las ofensas, las persecuciones de los 'jefes' (que, oportunistas y socialchovinistas estn en la mayor parte de los casos en relacin directa con la burguesa y con la polica), y trabajar obligatoriamente all donde este la masa. Hay que saber hacer toda clase de 137

sacrificios, vencer los mayores obstculos para entregarse a una propaganda y agitacin sistemtica, tenaz, perseverante, paciente en las instituciones, sociedades, sindicatos, por reaccionarios que sean, donde se halle la masa proletaria o semiproletaria. Ahora bien, los sindicatos y las cooperativas obreras (estas ultimas, por lo menos, en algunos casos) son precisamente organizaciones donde estn las masas. En Inglaterra, segn los datos publicados por el peridico sueco 'Folkest Dagblad Politiken', del 10 de marzo de 1920, el nmero de miembros de las Trade Unions se ha elevado, desde fines de 1917 a ltimos de 1918, de 5.5 millones a 6.6 millones, es decir que ha aumentado en 19 por ciento. A fines de 1919, los efectivos ascendan a 7 y medio millones. No tengo a mano las cifras correspondientes a Francia y a Alemania, pero algunos hechos, enteramente indiscutibles y conocidos de todo el mundo, atestiguan que el considerable crecimiento del numero de miembros en los sindicatos de estos pases. "Estos hechos manifiestan con claridad lo que otros mil sntomas confirman: los progresos de la conciencia y de los anhelos de organizacin precisamente en las masas proletarias, en los sectores mas 'bajos' de ellas, en los mas atrasados. Millones de obreros en Inglaterra, en Francia, en Alemania pasan por primera vez de la inorganizacin completa a la forma mas rudimentaria y elemental, ms simple y mas accesible (para los que se hallan todava de lleno impregnados de prejuicios democrtico burgueses) de organizacin: los sindicatos, los comunistas de izquierda, revolucionarios, pero irreflexivos, quedan al lado y gritan: Masa! Masa!', y se niegan a trabajar en los sindicatos! so pretexto de su 'espritu reaccionario'! e intentan crear una 'unin obrera' nuevecita, pura, limpia de todo prejuicio democrticoburgues y de todo pecado de estrechez corporativa y profesional: 'Unin Obrera' que ser (ser!) dicen muy amplia, y para la adhesin a la cual se exige solamente (solamente!) el 'reconocimiento del sistema de los soviets y de la dictadura' (sobre esto vease mas arriba)! "No se puede concebir mayor insensatez, un dao mayor causado a la Revolucin por los revolucionarios 'de izquierda'. Si hoy en Rusia, despus de dos aos y medio de triunfos sin precedentes sobre la burguesa rusa y la de Entente, estableciramos como condicin precisa para el ingreso en los sindicatos el 'reconocimiento de la dictadura', cometeramos una tontera, quebrantaramos nuestra influencia sobre las masas, ayudaramos a los mencheviques. Porque la tarea de los comunistas consiste en saber convencer a los elementos atrasados, en saber trabajar entre ellos y no en aislarse de ellos mediante fantsticas consignas infantilmente 'izquierdistas'. "Es indudable que los seores Gompers, Henderson, Jouhaux, Legien, estn muy reconocidos a esos revolucionarios de 'izquierda' que, como los de la oposicin 'de principio' alemana (el cielo nos preserve de semejantes 'principios'!) o de algunos revolucionarios de 'los Trabajadores Industriales del Mundo', en los Estados Unidos predican la salida de los sindicatos reaccionarios y la renuncia a militar en los mismos. 138

No dudamos de que los seores 'jefes' del oportunismo recurrirn a todos los procedimientos de la diplomacia burguesa, al concurso de los gobiernos burgueses, de los curas, de la polica, de los tribunales, para impedir la entrada de los comunistas en los sindicatos, para expulsarles de ellos por todos los medios posibles, para hacer su labor en los sindicatos lo mas desagradable posible, para ofenderlos, insultarlos y perseguirlos. Hay que saber resistir a todo esto, disponerse a todos los sacrificios, emplear en caso de necesidad todas las estratagemas, todas las astucias, los procedimientos ilegales, silenciar y ocultar la verdad en ocasiones con objeto de penetrar en los sindicatos, permanecer en ellos y realizar all una labor comunista a pesar de todo". (La Enfermedad Infantil del "Izquierdismo" en el Comunismo. V.I. Lenin, pgs. 36, 37, 38, 39, 40 y 41. Ediciones en Lenguas Extranjeras. 1941). LOS DEPURADORES Y LA AL Despus de los acontecimientos del Cuarto Consejo Nacional de la CTM, ya no con la responsabilidad de los comunistas o con la responsabilidad de los hombres que dirigan entonces el Partido Comunista, se han realizado todava esfuerzos para depurar a la CTM. Ustedes recordaran un ente al cual hacen firmar los reporteros de Ultimas Noticias una serie de comunicaciones, el que encabeza la CTM depurada. Qu es en realidad esto? Es un gang constituido por los vividores que han ido por fin a la fuente de gracia de donde procedan. Qu ha pasado con la Proletaria? Rangel, con el cual me peleaba desde que era el de la juventud anarquista y yo de la juventud comunista y luego nos reconciliamos en la CTM, la abandono para depurar la CTM, luchando contra Yuren y los "dems hombres sucios, repugnantes, de la Federacin de Trabajadores del Distrito Federal". Y que es la Proletaria en estos das? La Proletaria en estos das, que no tiene ninguna diferencia ni de principios ni de mtodos ni de ninguna clase con los hombres corrompidos de la CTM, se ha convertido en algo que no han hecho los lderes reformistas llenos de lacras de la CTM, se ha convertido en instrumento de la American Federation of Labor para romper la CTAL y la CTM. Y la Confederacin de Obreros y Campesinos de Mxico, a la cual fueron sindicatos arrastrados por dirigentes que decan que era el camino justo abandonar la CTM y luchar desde afuera por depurar al movimiento sindical? En su direccin se ha entronizado un grupo de vividores que estn regateando con otros sedicentes dirigentes del movimiento obrero y recibiendo dinero que les van a dar los hombres al servicio del propio Departamento de Estado de los Estados Unidos, que estn recibiendo una soldada de los dirigentes de la American Federation para romper la CTAL y para romper la CTM, para romper el movimiento obrero de Mxico. Tan grave ha sido la situacin, que elementos sanos de la Confederacin de Obreros y Campesinos de Mxico han salido del seno de esta organizacin, y yo espero que encontraran el camino para regresar al seno de la nica gran central sindical que existe en nuestro pas. Yo creo que el peor camino que se puede escoger en estos momentos, es el de salir de la Confederacin de Trabajadores de 139

Mxico. Todo problema, cualquier otro problema, quedara subordinado a este, si no se resuelve de una manera adecuada. LA DIVISIN ES EL PEOR PELIGRO Los marxistas, los que se nombran marxistas, los que sean consecuentes con este nombre, deben comprender la tremenda responsabilidad que pesa sobre todos y cada uno de nosotros. El compaero Campa ha hablado, y estoy completamente de acuerdo con el, en que frente al gobierno como frente a cualquier problema, la adopcin de una lnea poltica, de una decisin, es siempre un problema que es resuelto en funcin de las fuerzas que acten en determinada forma. Los sinarquistas, el PAN, la Cmara de Comercio obran, presionan al gobierno, y son fuerzas que nadie puede negar en nuestro pas. Pero creemos nosotros honradamente que si la CTM se divide, se escinde y se rompe, estamos nosotros en posibilidad de crear una fuerza que determine-decisiones en la nueva administracin? Es simple y sencillamente fantstico, irreal, es una "vacilada", como decimos nosotros, pensar eso, porque si la izquierda pierde fuerza, pierde potencialidad, y la pierde inevitablemente con su divisin, entonces es intil que hablemos de presin sobre el gobierno, porque si somos tan incapaces de crear la unidad de la organizacin obrera cmo vamos a entendernos dentro de una sola organizacin marxista? Este problema no admite demoras, y si no lo resolvemos adecuadamente, la situacin ira evolucionando en forma cada vez mas grave y peor para la CTM, para la nacin, para el proletariado y para los marxistas. EL PROBLEMA DEL PARTIDO OBRERO Se ha planteado aqu el problema de crear un gran partido marxista. Es un problema muy delicado. La disyuntiva es un partido popular o un partido marxista? Creo que esta manera es una manera mecnica, artificial de plantear la cuestin. Queremos sindicatos? Queremos ligas campesinas si es menester? Las queremos. Posterga o subordina eso la tarea de crear un partido del proletariado mexicano? No la posterga. Es mas, creo que ayudara en gran medida la creacin de este nuevo Partido Popular, interviniendo en la educacin de las masas, elevando al hombre de la calle que no sabe nada de poltica, que se le tiene que dar en la forma mas simple, creando una atmsfera, un clima y una masa donde los marxistas puedan trabajar atrayendo los elementos mas sanos y mas desarrollados a su organizacin. Nosotros planteamos en ocasin de un conflicto, de una huelga: primero vamos a crear el sindicato, elegir su comit ejecutivo, su comit de huelga, y luego vamos a establecer la organizacin del Partido Popular? No se plantean as las cosas; y lo que deben entender los marxistas es que si son marxistas realmente, deben de hacer los 140

esfuerzos mayores para liquidar las tremendas diferencias que todava los dividen. Diferencias que llegaron en dos ocasiones a circunstancias muy graves; en 1940, en el congreso extraordinario del Partido Comunista se expuls a la mayora de los antiguos miembros dirigentes del Partido. En aquella ocasin se hizo una caracterizacin de los defectos, de las graves faltas, de las infracciones a la lnea poltica del Partido cometidas por todos los que fueron excluidos. Este asunto no ha sido liquidado. Si los compaeros como Campa, Laborde y dems creen que deben de unirse en una sola organizacin, es menester que liquiden estas grandes, tremendas diferencias del Partido, a travs de una discusin todo lo prolongada que sea menester, pero discusin que deje perfectamente establecido quien tiene la razn en este caso y que el Partido Comunista, la organizacin de los comunistas, de los marxistas de Mxico, valorice todas las acusaciones de su congreso extraordinario. LA CRISIS DEL PARTIDO COMUNISTA En 1943 ocurre otra grave situacin dentro del Partido, y es la lucha entre los elementos que, encabezados por Ramrez y Ramrez, por Dorantes, etc., forman mas tarde el agrupamiento de "El Insurgente". Y son expulsados del Partido. Yo se que felizmente este grupo de "El Insurgente" y el grupo del Partido han entrado en conversaciones en un plano muy fraternal para liquidar sus diferencias, pero esta ultima expulsin es muy rica en enseanzas. Permtanme decir algunas palabras sobre eso, porque de un lado y de otro se encontraron compaeros mos, y yo nunca estuve de acuerdo en la forma como se trato de resolver esta cuestin. La direccin del Partido encuadr en un grupo a todos los elementos que le hacan oposicin, los etiquet, precipit la discusin y los lanz del Partido ante el temor de que este grupo asaltara la direccin del Partido, se adueara de ella como cualquier candidato a presidente municipal, se aduea de unas urnas en una eleccin. Pero los compaeros del grupo "El Insurgente" llevaron tambin la discusin en un trono y en una forma completamente inadecuadas. Que demostr esto? Que es menester de una vez por todas comprender que para resolver las diferencias en las organizaciones es necesario dejar los mtodos de disciplina cuartelaria, reglamentada, y echar mano del trabajo de convencimiento. La bondad de una lnea poltica se impone por sus frutos, por sus resultados concretos, y los resultados concretos de la lnea poltica del Partido, despus de la expulsin del grupo "El Insurgente". no se caracteriza por esto. Las faltas de uno y otro grupo son muy grandes, y es menester que las reconozcan pblicamente. Pero el grupo de "El Insurgente" debe hacer esfuerzos, los mayores, porque a el le toca, para liquidar estas diferencias. Tiene una formidable carta en su poder: despus de que todos los partidos y el partido de Mxico fue uno de los que mas trabajaron por la lnea '"brawderista", tenemos que ser muy cuidadosos en cuanto al 141

rigor al juzgar a los compaeros, porque todos, quien mas quien menos, pusimos la mano en este asunto, y participamos en la infraccin de una linea poltica tan importante como es la expuesta por todos los que han explicado las infracciones del "brawderismo" al concepto marxista correcto. LA TAREA DE LOS MARXISTAS Compaeros: cual es la tarea a realizar? Como ha dicho el compaero Lombardo Toledano, se ha precisado una estrategia, una tctica, incluso a grandes rasgos se ha resuelto el problema a veces angustioso de la forma de organizarse los hombres para intervenir adecuadamente en la vida publica. Lo hacemos as no como aventureros, lo hacemos as convencidos de que cumplimos nuestro deber como hombres polticos, como estudiosos, como aplicadores del marxismo. Tenemos fe en que los puntos de vista nuestros triunfen y nuestro propsito sea alcanzado, no por el trabajo individual ni colectivo de los que estamos aqu, sino por el trabajo y la accin de millones de hombres, de mujeres, de jvenes que se pondrn al lado nuestro si sabemos organizarlos e interpretar sus aspiraciones y guiarlos en la lucha. Nos encontramos casi a un siglo de la publicacin del Manifiesto Comunista. Ustedes recordaran que entonces, cuando apareci este documento genial, el mas grande seguramente que ha escrito hombre alguno, se deca en sus primeras lneas: "El fantasma del comunismo recorre Europa". Y hoy, el comunismo no es mas un fantasma, el comunismo se levanta sobre la sexta parte de la Tierra. El comunismo es Stalin? es el Ejercito Rojo, son los Koljoses, las fabricas, el poder sovitico; el comunismo es Tito, el mariscal de Yugoslavia; son los gigantescos partidos comunistas de todo el mundo. No es un fantasma, son los marxistas, los comunistas que se sientan al lado de los dirigentes de otros partidos pertenecientes a otras clases sociales. La teora, como dijo Marx, aduendose de la vida, se ha transformado en una fuerza histrica decisiva. Mxico, por una serie de circunstancias histricas, por una serie de razones que todos nosotros conocemos, no ha podido levantar ese gran partido, pero tenemos una tarea urgente, inaplazable: la de organizar al pueblo para las tareas mas elementales de actividad poltica, de sostn del gobierno actual, de contribuir a imprimirle la trayectoria que todos nosotros deseamos, que es la trayectoria del desarrollo nacional, de elevacin del pas, de liberacin del pueblo, de desarrollo de su economa en un sentido burgus capitalista, porque en la medida que el desarrollo burgus capitalista sea elocuente, ser tambin antiimperialista y podr agrupar sobre un denominador comn a las masas fundamentales del pueblo mexicano que organizadas y unidas, inspiren por fin respeto a su voluntad de decidir sus destinos histricos.

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Intervencin de David Alfaro Siqueiros de la Sociedad "Francisco Javier Mina". El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Tiene la palabra el compaero David Alfaro Siqueiros en nombre de la Sociedad "Francisco Javier Mina". El C. David Alfaro Siqueiros. Compaeros: yo hablare exclusivamente en nombre de la Sociedad Francisco Javier Mina, constituida por los mexicanos que combatimos en las filas del Ejercito Republicano Espaol. No hablare en nombre de ninguna otra organizacin poltica, en virtud de que nuestra organizacin no es un grupo poltico, sino una organizacin amplia, a donde caben los antifascistas de todas las tendencias; mi punto de vista no ser una tesis mas en el debate; pero nuestra participacin si puede ser de enorme importancia, en la medida en que podemos expresar las reservas del pueblo frente a las actividades de los sectores marxistas y revolucionarios de nuestro pas, en la medida en que podamos presentarles a ustedes las dudas sobre la claridad de sus expresiones polticas. Representamos, pues, en esta Mesa Redonda, a la gran masa, al hombre de la calle, como se dice generalmente. Nuestras preguntas sern las preguntas generales, a veces un poco ingenuas, que hacen los trabajadores de las fabricas, que hace el intelectual no militante, que hacen los hombres en general. En nuestras conversaciones de la Francisco Javier Mina se ha dicho, y yo creo que con razn, que ninguna reunin marxista puede tener xito si no se realiza en esa asamblea una critica profunda y una critica absoluta, sin diplomacia, sin reticencias, sin tiros de parbola tampoco, sino de una manen directa. Hemos pensado nosotros que esta reunin puede tener enorme xito si cada uno de nosotros decimos aqu con claridad y sin diplomacia lo que decimos en nuestras reuniones particulares, lo que decimos a nuestros familiares cuando estamos en la mesa, lo que nos decimos uno al otro, lo que el compaero. Bassols le dice al compaero Siqueiros, lo que Siqueiros le dice a Bassols, lo que el compaero Lombardo le dice al compaero Villaseor y lo que el compaero Campa le dice a sus amigos. Tenemos que abrir la puerta de nuestra conciencia y de nuestros puntos de vista polticos, para que esto sea til y no sea una Mesa Redonda mas de las muchas que hemos venido haciendo a travs de una larga historia de inactividad y de inercia. Eso es lo que tenemos que hacer, y eso no debe significar de ninguna manera nuestra divisin; al contrario, es la condicin esencial de nuestra unin. Que cuando salgamos de aqu los que nos hayamos convencido del punto de vista de otro compaero, lo declaremos categricamente, que si tenamos razn solamente en un setenta y cinco por cinco, pero nos faltaba en un veinticinco por ciento, aceptemos esa realidad.

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POSICIN ANTE LOMBARDO Quiero hacer, para evitar suspicacias, una aclaracin previa, una aclaracin relativa al compaero Vicente Lombardo Toledano, toda vez que el fue el ponente en esta Mesa Redonda. Considera el que habla, y consideramos todos los miembros de nuestra organizacin, que el compaero Vicente Lombardo Toledano es uno de los hombres mas brillantes y honestos del movimiento obrero en Mxico, en el Continente y en el mundo entero, y declaramos pblicamente frente a la prensa reaccionaria y a los enemigos del pueblo que nuestras criticas a lo que pudiramos llamar aspectos negativos del compaero Lombardo, no significan de ninguna manera una repulsa, sino al contrario, un intento de fortificar su accin, un intento de hacerla mas poderosa, un deseo de que su actividad sea mas til para el movimiento obrero de nuestra patria y de todos los dems pases.

PREGUNTAS El mtodo de las preguntas me parece interesante y, adems, como mtodo muy til para que se aclaren las cosas. Haramos nosotros una primera pregunta, no para que sea contestada en este momento, sino para que sea contestada en las intervenciones correspondientes: Por que se convoca a esta reunin de la Mesa Redonda cuando han terminado las elecciones y el nuevo gobierno esta ya, absolutamente integrado, en el poder? Por que no se convoco a esta Mesa Redonda cuando se inicio la campaa electoral? No era el momento de unir a las fuerzas marxistas del pas? No era el momento de movilizar a las masas populares de Mxico para que tomaran una actitud frente a los acontecimientos polticos? No era una manera de exigirle al nuevo gobierno que se integrara conforme a la voluntad de los sectores progresistas y no, en cierta medida, conforme a la voluntad de los elementos reaccionarios? No bamos a votar nosotros por un Presidente de la Repblica? No bamos a votar por senadores y diputados? Por que aconteci eso, y por que la mayor parte de los compaeros representativos del movimiento obrero permanecieron silenciosos frente a esa realidad? Por que no dijeron nada? Qu es lo que les faltaba para exigir que se realizara ese trabajo que era fundamental? Quede, pues, esta pregunta en la conciencia de ustedes y contestenla los compaeros que deban contestarla en sus diferentes intervenciones.

SOBRE EL GOBIERNO DE ALEMN Otra pregunta seria esta: nosotros hablamos de un gobierno de unidad nacional, votamos por un gobierno de unidad nacional. Yo fui a las urnas a votar por un gobierno 144

de unidad nacional. Como miembro de la Revista 1946, escrib constantemente en el sentido de que el futuro gobierno, el gobierno del licenciado Alemn, deber ser un gobierno de unidad nacional. Ahora ustedes dicen que es un gobierno de burguesa progresista. Queremos una explicacin. Que quiere decir eso? No es un gobierno de unidad nacional? Es un gobierno de unidad nacional? Si no es un gobierno de unidad nacional, y nosotros votamos porque fuera un gobierno de unidad nacional, entonces se ha cometido en cierta proporcin una estafa al movimiento obrero y progresista del pas? En que medida y en que proporcin es un gobierno de la burguesa progresista as, en abstracto? No hay una cierta conversin de palabras en todo esto, que el pueblo necesita que ustedes le expliquen de una manera categrica? Mas aun: nosotros les preguntamos, compaeros marxistas reunidos en esta sala: que significa en la practica una poltica de unidad nacional antiimperialista? En la practica, no en trminos abstractos, concretamente Como vamos a trabajar a partir del lunes o del martes, cuando termine esta Mesa Redonda por lo que realmente es una poltica de unidad nacional? Que fuerzas son las que deben agruparse en ese esfuerzo? Cules son las que no deben agruparse, con nombres exactos?

SOBRE LA BURGUESA PROGRESISTA Tambin queremos saber, qu cosa es burguesa progresista, cual es el sector de la burguesa mexicana progresista? Cmo se llaman? En donde estn? Quienes son? Cmo actan? Cual es la proporcin que existe entre el sector de la burguesa reaccionaria y el sector de la burguesa progresista? Lavin? Colin? Carrillo Gil?. Son tres los que yo conozco. En donde estn los otros? Que representan ellos desde el punto de vista de la poltica de una burguesa progresista dentro de sus respectivas organizaciones? Son un poder potencial? No lo son? Todo eso queremos saberlo, necesitamos saberlo.

SOBRE EL ARTICULO 27 Y EL CASO PETROLERO Otra pregunta importante tambin seria esta: Por que el compaero Lombardo en su intervencin, magnifica en muchos aspectos, su explicacin sobre el materialismo y la dialctica, estupenda intervencin que debera ser publicada en un folleto, muy buena intervencin en lo que respecta al anlisis internacional, pero por que el compaero Lombardo Toledano no toc dos de los aspectos que estn en estos momentos en el ambiente poltico del pas? Por que no se refiri a la Reforma del Articulo 27 en materia agraria? Por que no se refiri tambin al caso petrolero? Nosotros los excombatientes, 145

como el pueblo en general, queremos saber realmente que es lo que ha acontecido. Nosotros hemos visto simplemente que los obreros han ido a un movimiento. Se trata de un movimiento de provocadores? Es un movimiento impulsado por los trotskistas? Es un movimiento justo, pero utilizado por los elementos provocadores? Al mismo tiempo Cual es y debe ser la posicin del proletariado mexicano y de los sectores progresistas frente a la actitud del gobierno? El decreto del presidente de la Repblica cesando desde la Presidencia de la Repblica a todos los dirigentes de una organizacin, es un decreto constitucional, de un gobierno que se llama gobierno de derecho? Es una actitud de gobierno de derecho o es una arbitrariedad desde el punto de vista legal? El uso de las tropas federales para suprimir un movimiento es un acontecimiento grave o no lo es? Es un precedente de enorme importancia o no lo es? Que es lo que el movimiento obrero debi haber hecho hace tiempo y no ha hecho, y debe de hacerlo en esta reunin de Mesa Redonda, en lo que respecta a ese particular? Cual es la critica justa, no oportunista, sectaria, pero verdadera, que corresponde a este problema? Nosotros queremos saberlo bien.

SOBRE LA INDEPENDENCIA DEL MOVIMIENTO OBRERO Si tenemos el problema de la independencia del movimiento obrero, si tocamos ese problema, que quiere decir en la practica? Por que no decimos en esta Mesa Redonda exactamente como vamos a propiciar, darle independencia poltica al Movimiento Obrero? Conviene que se hable de que la dependencia econmica inevitable trae consigo dependencia poltica? Conviene que luchemos nosotros de una manera categrica porque todos los organismos de la clase obrera y todos los organismos revolucionarios y progresistas vivan de su propia economa, independientemente del Estado, o no debemos luchar por ello? Se trata de una actitud sectaria? Es sectario que nosotros digamos: compaeros panaderos del sindicato de Guadalajara, si sus dirigentes viven del estado, si son empleados del gobierno, si reciben una cantidad mensual, si todos sus viajes los hacen mediante regalos que les hace el gobernador, estn ustedes en condiciones de resolver sus problemas polticos y sus problemas sindicales? Si la casa en donde ustedes viven no les pertenece y se las puede quitar el gobernador del estado en el momento en que se le de la gana, son ustedes independientes? Tenemos, pues, que agarrar, como dicen algunos compaeros, el toro por los cuernos, decir la verdad clara, precisa. Aqu muchos compaeros nuestros cogen a Lenin, a Engels, a Marx en primer lugar, por ultimo a Stalin, para atacar el sectarismo, y en el mismo libro, otro le da vuelta y ataca al oportunismo. No ser, compaeros, que en el movimiento obrero estn reverdeciendo por igual dos yerbas malas que 146

inevitablemente crecen juntas, que se complementan, que se alimentan una a la otra, que se dan juntas, y esas yerbas son la yerba del oportunismo y la del sectarismo, simultneamente? Por que le vamos a pegar al sectarismo y no al oportunismo? Manera detestable de atacar un mal, un mal que tiene un solo origen. Creo que lo mas importante que puede resultar de esta Mesa Redonda es precisamente eso: que cada uno de nosotros se despoje de la cantidad de yerba que le corresponda, porque es muy posible que cada uno traigamos nuestro bultito en la espalda.

SOBRE LA CORRUPCIN La corrupcin, hemos dicho nosotros dentro de nuestra organizacin, es en gran parte una consecuencia de la dependencia del movimiento obrero. Es un fruto natural de la dependencia del movimiento obrero. Como vamos a luchar contra la corrupcin? Yo, compaeros, estoy de acuerdo en que el problema es delicado, que no es una cosa que podamos destruir de la noche a la maana, que no vamos a lanzar mediante un decreto a todos los ladrones que existen dentro del movimiento obrero, porque no hay papel lo suficientemente grande para escribir ese decreto, no lo vamos a poder hacer de un golpe. Es verdad que nosotros, si procedemos violentamente, podemos dividir al movimiento obrero, tenemos que ser cautos, pero lo nico que me parece elemental es que empecemos ese trabajo, porque no lo hemos empezado. No estamos pidiendo actitudes de violencia, sectarias, explosivas, no. Simplemente que se empiece a trabajar en la depuracin; que se empiece siquiera a escribir sobre ese problema, porque ni siquiera eso se hace. No se escribe sobre este problema, y si se hace algo es de tal manera reducido que no puede tocar ni el problema. Hay que empezar rpidamente. Y nuestra Mesa Redonda debe hacer una sugerencia si es que no va a llegar a resoluciones, una sugerencia categrica sobre ese particular.

SOBRE EL PROBLEMA DE LA CTM Y es aqu donde aparece el problema de la CTM. Sin duda alguna es la gran central nacional sindical mas importante del pas. La defensa de su unidad es fundamental. Salvemos su unidad, pero que no sea a costa de que las cosas queden en el estado en que estaban antes. Ese es el problema. No barramos la pieza y metamos la basura debajo de la alfombra. No aplacemos la solucin del problema. Vamos al Congreso de la CTM. Es muy oportuno, para que estas cosas se digan. Seria fatal que la paz y la unin de la CTM fuera consecuencia de un compadrazgo por arriba, de un arreglo por arriba al estilo moroniano. Seria peligroso. No es eso lo que debe hacerse. Debe darse la oportunidad de que las masas discutan ampliamente. Debe hacerse una discusin publica. Yo no 147

estoy en contra de que pueda haber candidatos de un grupo o de otro, pero debe discutirse a fondo, debe darse oportunidad a la gran masa sindicalizada para discutir. Y creo que esta Mesa Redonda tambin puede adoptar algunos puntos de vista que en mi concepto son de utilidad. Hay que luchar porque la CTM, como el movimiento sindical mexicano en su conjunto, este dirigido principalmente, en lo que respecta a su comit ejecutivo, por compaeros de los grandes sindicatos industriales. Mientras sean los pequeos repartidores de leche, mientras sea esa gente la que dirija al movimiento obrero, carecer de un sentido proletario. La garanta de su fuerza y de su actividad radica en gran parte en ese hecho: mineros, ferroviarios, textiles, esas organizaciones poderosas, mas capacitadas para ser independientes. Que incluyan hombres en los cuales las caractersticas del artesano han desaparecido para darle forma y cuerpo al proletariado en el amplio sentido de la palabra. Esa cosa podemos decirla nosotros a la CTM. NECESIDAD DE UN PARTIDO COMUNISTA FUERTE Llegamos a algo que pudiera ser fundamental en esta discusin. Todos ustedes, casi unnimemente, han dicho que el proletariado revolucionario, desde luego, que la clase obrera, debe dirigir la revolucin democrtico burguesa, que la nica garanta de xito para la revolucin democrtico burguesa esta en esa direccin. La conclusin lgica, cual es? La conclusin lgica es que en Mxico debe haber un partido comunista poderoso, como cosa esencial y que, por magnifico que sea el Partido Popular, el partido democrtico amplio, este partido se perdera, se hundira en la corrupcin, se desviara de su camino si no tiene la censura, la vigilancia constante de un Partido Comunista poderoso. Y han dicho otra opinin: si observamos el panorama internacional, vemos que donde hay un Partido Comunista poderoso, all el pueblo obtiene victorias. Los sectores progresistas obtienen victorias. En Chile, en el Brasil, en Cuba, para no mencionar los pases de Europa. Donde no hay un Partido Comunista poderoso, donde los partidos son dbiles, el movimiento obrero es dbil, el movimiento obrero no llega a culminar, los pueblos no obtienen las reivindicaciones que estn reclamando. La nica manera, podemos decir clara y terminantemente, como Mxico puede obtener, o cuando menos aumentar su soberana nacional, es mediante la existencia de un Partido Comunista poderoso. La nica manera como podemos terminar con el mesianismo, con el caudillismo que es absolutamente antidemocrtico y todava existente en nuestro pas, es mediante la existencia de un Partido Comunista poderoso, sin oportunismo, sin sectarismo de ninguna naturaleza, que obre frente a los aspectos positivos del gobierno, aplaudiendo y elogiando, y frente a los aspectos negativos condene e inclusive acte en contra. Es un Partido Comunista poderoso que cuida a los hombres importantes del movimiento popular mexicano, que los cuide en la nica forma en que puede cuidarse a 148

un hombre, que es mediante la discusin directa, sincera, democrtica, amplia: que cuide al compaero Lombardo Toledano, que cuide al compaero Bassols, que cuide al compaero Villaseor, a Campa, a Laborde, a los compaeros que pueden en un momento dado hacer cosas tiles para el pas. Es la nica manera como podemos hacerlo todos. Esa es la poderosa tierra a donde vamos a sembrar nuestros rboles, no hay otra. Si no tenemos esa poderosa tierra, no podremos desarrollar todas las cosas que convienen para el pueblo de Mxico. Naturalmente esto no indica que no se inicie rpidamente la formacin del Partido Popular. Nosotros los ex-combatientes, en nuestras conversaciones hemos llegado a esta conclusin: si, debe formarse el Partido Popular, debe formarse porque hay grandes sectores de la poblacin que no vendran al Partido Comunista, adems de que no deben venir al Partido Comunista, pero nosotros creemos que, con muy pocas excepciones, con excepciones perfectamente meditadas y discutidas, los marxistas deben ir al Partido de los marxistas, que es el Partido Comunista. Como se va a arreglar esto? Ustedes, compaeros marxistas, pnganse de acuerdo. Nosotros los ex combatientes en Espaa en nombre de nuestros muertos, en nombre de nuestras actividades se lo exigimos. Los marxistas deben salir de acuerdo de esta Mesa Redonda, deben ser consecuentes los compaeros que estn fuera del Partido, deben aceptar, como hemos aceptado muchos de nosotros, amargos periodos de disciplina, deben aceptarlo. A veces se puede luchar perfectamente por la doctrina, por la tctica, por el programa del Partido Comunista sin estar exactamente dentro de las filas del Partido Comunista. Quiero decir: ingresen los comunistas, los que puedan ingresar, con el apoyo del Partido, los que durante un periodo de tiempo acaso no puedan ingresar, para fortificar al Partido. Qu el Partido esta dbil? Fortalecerlo. Qu no tenemos luces? Traigamos las luces, las estamos esperando. Vengan con esas luces a ayudarnos; pero el partido tiene que desarrollarse. Esta es la nica solucin para que podamos tener xito en esta tarea que vamos a emprender. MS PREGUNTAS Podra hacerse todava una serie de preguntas que serian de utilidad enorme, pero no hay tiempo para ello. Hagamos, sin embargo, algunas aun, que me parecen tiles. Por que el movimiento obrero en diez aos de situaciones polticas en cierto modo favorables y durante cierta poca muy desfavorables, no ha construido una editorial, no tiene todava peridico, no tiene estacin de radio, no ha hecho una pelcula? Cmo queremos que el pueblo de Mxico no este confundido, si los nicos que hablan son los 149

otros, si los nicos que tienen medios mecnicos son ellos y nosotros tenemos que hablar con los huecos de las manos para que nos oigan? Cmo es posible que no hayamos realizado ese trabajo? Responsabilidad de quien? De todos. No entiende el movimiento obrero, que se necesitan medios de divulgacin, medios fsicos de divulgacin? Cmo es posible que en este momento el nico peridico obrero que tengamos es E1 Popular, con esas tremebundas fallas que todos le conocemos? Cmo es posible, verdad, que tengamos como nico peridico obrero, un peridico que invariablemente aplaude los aspectos positivos del gobierno, pero silencia los aspectos negativos, o lo hace en una forma diplomtica que, naturalmente, nadie puede entenderla? Todos los grandes diarios, todas las revistas, todo lo que es atractivo esta en manos de ellos. Quien pone en duda que la burguesa tiene en sus manos medios econmicos formidables para hacerlo y nosotros no? Pero, compaeros, la clase obrera en muchos pases ha construido sus medios de divulgacin que corresponden a la medida de su fuerza. Desarrollemos nuestra fuerza mas para que los construyamos, pero hay muchas cosas que pudieron y debieron hacerse hace mucho tiempo.

EXHORTACIN AL PARTIDO COMUNISTA Al Partido Comunista, que es mi Partido, yo solamente le dira esto: compaeros: es condicin ineludible para el xito de las actividades de ese Partido, que ustedes sean lo mas lgico posible en lo que respecta a la aceptacin de antiguos miembros o de nuevos miembros para la fortificacin del Partido. Le pedimos tambin al Partido Comunista que, por ser la representacin poltica del proletariado, no permita nunca que sus consignas, que sus tcticas justas sean capitaneadas por hombres que estn fuera del Partido, por grandes y magnficos que puedan ser. Es el Partido quien tiene que poner las consignas que le pertenecen, porque es el Partido de la clase obrera, es el Partido que tiene que dirigir la Revolucin democrtico burguesa en nuestro pas. Si el partido marxista de Mxico, frente al licenciado Alemn tiene que sealar simultneamente los aspectos positivos y negativos, tiene que hacerlo frente a los dems dirigentes del movimiento obrero, sean estos quienes sean.

DOS PROPOSICIONES Ahora, compaeros, para terminar quiero hacer dos proposiciones: la primera es la siguiente: que el discurso de conclusiones sea pronunciado conforme a la lnea poltica que determine la Comisin de Sugerencias que aqu se ha creado; que sea el compaero 150

Lombardo, que sea cualquier otro compaero, pero que ese compaero no nos repita su tesis, sino nos de la tesis que haya podido acumularse en esta discusin. Que sostenga los puntos de vista mayoritarios aprobados por esa Comisin. Que si alguno de esos puntos es contrario a la tesis del ponente, que se haga la modificacin. De otra manera no salimos con nada practico desde el punto de vista terico de esta Mesa Redonda. Tenemos que salir con una resolucin, si quieren ustedes no le damos ese denominativo, con una sugerencia, con una aceptacin tcita de todos los presentes para luchar por ella, pero que sea el resumen de esta discusin, un resumen que incluya ya el reconocimiento de los defectos de uno y de otro lado, que elimine lo que pueda haber verdaderamente sectario en algunos compaeros y elimine lo que pueda haber de conciliador o de oportunista en otros. Que nos de la lnea justa, porque de lo contrario vamos a salir sin nada concreto para luchar en lo futuro y que esa resolucin tenga puntos claros, concretos, definiciones exactas, con objeto de que la lucha a partir de la prxima semana sea una cosa que puedan hacerla los diferentes organismos de una manera precisa. La otra proposicin es esta: la mesa directiva de una Mesa Redonda debe ser una mesa directiva rotatoria. Una Mesa Redonda es una expresin muy amplia de la democracia, una expresin de facilidades de discusin para todos. De esa manera ninguno de nosotros podra quejarse de que en un momento se maniobro para que un compaero no tenga tiempo suficiente para hablar. Que sea de carcter rotatorio. La Universidad Obrera ha tenido varios das la direccin, que en la tarde la tenga Accin Socialista Unificada o el Partido Comunista o el Insurgente, pero que la mesa directiva sea rotatoria. Esas son las dos proposiciones concretas. Compaeros: que sirva, pues, esto como un humilde aporte de la Sociedad Francisco Javier Mina, mas que un aporte interior, que no era mi papel por las razones que explique al principio, es un humilde aporte de sentido practico. Los miembros de la Sociedad Francisco Mina no solamente en su mayor parte fuimos soldados del Ejercito Espaol, all estn muchos de los antifascistas mas antiguos de Mxico. All estn muchos de los combatientes de todas nuestras causas. Debe haber, por lo tanto, una cierta cantidad de experiencia. Reciban esta experiencia y trabajen en consecuencia con ella, si esto es posible. Muchas gracias.

Intervencin de Miguel Meja Fernndez de la Universidad Obrera. El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Esta registrado en el turno el compaero Juan Manuel Elizondo. El C. Juan Manuel Elizondo. Ruego que me dejen para terminar el ciclo. 151

El C. Enrique Ramrez y Ramrez. Tiene la palabra el siguiente orador que es el compaero Meja Fernndez, a nombre del grupo de la Universidad Obrera de Mxico. El C. Miguel Meja Fernndez. Uno de los aspectos mas importantes, en relacin con la tctica y estrategia del proletariado en los momentos actuales, se relaciona con la poltica agraria. Con este objeto yo vengo a exponer una serie de datos y una serie de sugestiones, con la intencin de que la Mesa Redonda los tome en cuenta en las sucesivas discusiones y en sus conclusiones finales. El conocimiento de las condiciones como estaba estructurada la propiedad territorial y como se practicaba la explotacin agrcola de los latifundios, es una cuestin previa y fundamental para conocer cual fue el carcter de la Reforma Agraria, el alcance obtenido hasta esta fecha y sus perspectivas inmediatas. DOS FORMAS DE EXPLOTACIN DEL LATIFUNDIO Es bien sabido que el rgimen territorial era predominantemente latitud dista, como lo prueban los siguientes datos: hasta antes de 1910 la poblacin dedicada a la agricultura se compona de 3 millones 595 mil personas, de las cuales 3 millones 442 mil individuos, o sea el 96 por ciento del total, careca de toda propiedad. Este sector lo componan los peones acasillados, peones libres, aparceros y arrendatarios. El sector propietario lo componan 153 mil personas, pero dentro de las cuales el grupo dominante era el de los hacendados, los que representando el 0.2 por ciento del total de la poblacin rural activa, detentaban el 97 por ciento de la propiedad agrcola censada. A esta estructura predominantemente latifundista, correspondan dos formas de explotacin de la tierra: el latifundio se cultivaba bajo dos formas de explotacin: el cultivo directo y el cultivo indirecto. El cultivo directo era la forma por la cual la hacienda trabajaba directamente la tierra, ocupando los mejores terrenos: de riego, humedad, para los productos comerciales, y ocupando la planta de trabajadores permanente, los peones acasillados. El cultivo indirecto comprenda particularmente las tierras de temporal, para la siembra de productos poco remuneradores y eran trabajados por el sistema de aparcera. Los datos de aquella poca muestran que desde el punto de vista de la clase de tierra, del tipo de cultivo y de la fuerza de trabajo aplicada a estos, el cultivo directo abarcaba el treinta por ciento de la produccin latifundista y el setenta por ciento corresponda al cultivo indirecto. FORMAS SOCIALES DE LA EXPLOTACIN LATIFUNDISTA La estructura latifundista de la propiedad y las formas de explotacin del suelo nos entregan a su vez la caracterstica social del latifundio. El latifundio tiene caractersticas esclavistas, feudales y capitalistas. La caracterstica esclavista estaba concretada 152

particularmente al caso de los peones acasillados: en el endeudamiento que regularmente es lo que caracteriza al esclavo, tambin caracterizaba al pen de hacienda. Las caractersticas feudales estaban definidas por el trabajo de aparceros sujetos a la tributacin en una forma de produccin feudal. Haba adems el hecho de que la poltica econmica de la hacienda era una poltica de autoabastecimiento propio, de economa cerrada del feudo. El dominio de la tierra creaba una casta de terratenientes, semiaristocratica, que tenia una gran influencia dentro y fuera del gobierno. Finalmente, las caractersticas feudales se manifestaban por la influencia, por el dominio poltico que la hacienda tenia sobre la poblacin campesina. Las caractersticas capitalistas estaban representadas no por las formas de explotacin de la tierra, sino por la parte en que la hacienda era productora de mercancas para el mercado urbano. De estas tres caractersticas la dominante seguramente era la feudal. LA REFORMA AGRARIA Y SU EVOLUCIN As, a grandes rasgos descrita toda esta estructura del latifundio, se puede explicar cual fue el carcter de la Reforma Agraria. Esta se basa en tres principios fundamentales, que fueron precisados en planes revolucionarios y en preceptos jurdicos: la destruccin del latifundio, el fomento de la pequea propiedad y las reivindicaciones territoriales para las comunidades por la va restitutoria y dotatoria. Este programa no fue elaborado en un momento dado, sino que fue producto de la correlacin de las fuerzas sociales que existan en Mxico al iniciarse la Revolucin, el que se preciso en 1917 al formularse la Constitucin Poltica. Este programa, a su vez, ha seguido una lnea de evolucin. Expresando sintticamente esta lnea de evolucin, nos encontramos con los siguientes aspectos: el principio restitutorio y dotatorio, que es la base constitucional del sistema ejidal sigue el siguiente proceso: en primer lugar, es importante destacar que la va restitutoria que originalmente era la principales y que ligaba en cierto modo a la comunidad con su pasado colonial al calor de la lucha social perdi el papel como va principal, para adquirirlo en cambio la va dotatoria. Mediante la dotacin, las comunidades no solo enriquecan sus propias posibilidades de ampliar sus tierras, sino al mismo tiempo rompan, contribuan a hacer evolucionar a las antiguas comunidades. hacerlas evolucionar de su pasado colonial. Los resultados de este proceso se pueden apreciar en las siguientes cifras: por la va dotatoria se han dado el noventa y nueve por ciento de las posesiones, al noventa y siete por ciento de los ejidatarios se les han entregado el 93 por ciento de las tierras, es decir, es la va jurdica mas importante, la que hizo evolucionar el ejido. La segunda lnea de evolucin del ejido estaba constituida por el concepto econmico del mismo. Es bien sabido que en un principio domino una idea mas o 153

menos mezquina del ejido. Se pensaba que este era solo un complemento del jornal. Posteriormente se pens que el ejido deba ser un medio de libertar al campesino del jornal, debera fomentar la economa familiar. Posteriormente se pens que el ejido no solamente deba ser la base econmica de la familia campesina, sino que deba producir tambin para el mercado. Estas son las tres lneas de evolucin que ha tenido el concepto econmico del ejido. La influencia que ha detenido esta evolucin se puede exponer sintticamente con las siguientes cifras: mientras domino la creencia de que el ejido era un complemento del jornal, pudiramos decir etapa 19151922 los ejidatarios recibieron por termino medio una hectrea y media de labor. En la etapa siguiente cuando se dijo que el ejido deba ser la base econmica que deba satisfacer las necesidades integras del ejidatario sin recurrir al jornal, la tierra de labor media por ejidatario paso a ser dos hectreas setenta y tres reas. A partir de 1934, en que se perfila el tercer concepto econmico del ejido, las tierras de labor por ejidatario subieron a seis hectreas. Es decir el concepto ha venido evolucionando: nace como un retroceso a las formas antiguas de tenencia y explotacin de las tierras; pero en el curso del desarrollo de la Reforma Agraria evoluciona en su concepto jurdico y en su concepto econmico para alcanzar nuevas formas de explotacin y de concepto social de la propiedad ejidal. El ejido sigue conservando la limitacin de dominio. necesaria absolutamente para conservar la posesin de la tierra en manos de los ejidatarios y al resolverse el viejo problema llamado de las categoras polticas, el ejido conserva la unidad que le da fuerza y que tambin debe ser conservada. EVOLUCIN DE LA PROPIEDAD PRIVADA La propiedad privada tambin ha seguido, como el ejido, sus etapas ideolgicas, y es preciso examinar cuales han sido estas: en 1910 haba un total de 153 mil predios privados; en 1930 haba 854 mil predios privados, con 123 millones de hectreas; en 1940 haba un milln 818 mil predios privados con 100 millones de hectreas. De donde surgieron los nuevos predios que encontramos en el ano de 1930? Cmo se desarroll esta forma de propiedad? A mi juicio la propiedad privada ha tenido cuatro fuentes de formacin: la ocupacin de hecho, los fraccionamientos simulados, la herencia y la compra venta. Es evidente que la ocupacin de hecho y los fraccionamientos simulados fueron la forma inicial de como se empez a formar la propiedad privada la nueva propiedad privada. Esto quiere decir, particularmente por lo que se refiere a los fraccionamientos simulados, que la hacienda no haba perdido, hasta muy avanzada la Reforma Agraria, sus viejas caractersticas; conservaba hasta hace pocos anos la hacienda, a travs de los fraccionamientos fraudulentos, los terrenos mejores que incluan precisamente el cultivo directo del latifundio. La ocupacin de hecho dio lugar a que se formara en derredor del ncleo de la hacienda una serie de campesinos, 154

muchas veces aliados suyos. De ese modo la hacienda conserv, mantuvo muchas de sus principales caractersticas, al mismo tiempo que el ejido mantena todava muchos de sus viejos resabios coloniales. Las reformas hechas al Cdigo Agrario, destinadas a evitar los fraccionamientos simulados y la marcha ascendente general de la Reforma Agraria, hizo posible que nuevas formas de propiedad privada se desarrollaran, y entonces vino a ser la herencia y la compraventa la fuente mas importante para que se siguiera fraccionando la tierra, despus de que el fraccionamiento simulado haba dejado una situacin consolidada, pero no es menos cierto que mediante la compraventa particularmente, se permite la formacin de un pequeo propietario que se acerca en mucho al pequeo propietario progresista que se plantearon los iniciadores de la Reforma Agraria. Estas son las lneas de evolucin general del ejido y de la pequea propiedad. Examinemos brevemente los resultados. Segn los datos oficiales, puede estimarse que en 1945 la situacin del campo, desde el punto de vista de la estructura de la propiedad territorial, es la siguiente: menores de diez hectreas: 694 mil predios, constituyen el 17 por ciento (suponiendo un predio por persona) de la poblacin dedicada al campo. Estos predios son minsculos, tienen solamente 1 milln 360 mil hectreas, en conjunto. El segundo grupo de predios es de diez a cien hectreas; esta compuesto por 1 milln 963 mil poseedores que constituyen el sesenta por ciento de la poblacin dedicada a la agricultura. Dentro de los predios de diez a cien hectreas se encuentran los ejidatarios, cuyo numero ascenda, segn los datos del Departamento Agrario en 1945, a 1 milln 813 mil ejidatarios, con 35 millones de hectreas. El total de los campesinos sin tierra era de 1 milln 185 mil personas, o sea el 31 por ciento de la poblacin dedicada a la agricultura. Comparando esta situacin con la que prevaleca en 1910, se notan los siguientes cambios fundamentales: el campesinado sin tierra en 1910 era el 95 por ciento de la poblacin dedicada a la agricultura, ha bajado al 31 por ciento. Se ha formado, adems, un sector que antiguamente no exista en Mxico, el sector de los poseedores medios de diez a cien hectreas. Los ejidatarios poseen, con toda clase de tierras, diecisiete hectreas per capita en el promedio del pas, y se ha creado tambin una clase de pequeos propietarios alrededor de unos 126 mil pequeos propietarios con promedios inferiores a cien hectreas. Este sector es uno de los mas valiosos resultados de la Reforma Agraria. ASCENSO DE LA PRODUCCIN AGRCOLA Los efectos inmediatos de la distribucin de la tierra entre las comunidades y la formacin de nuevas propiedades privadas, sus efectos sobre la produccin han sido 155

favorables: la produccin agrcola en Mxico no ha descendido, como se supona. Tomando como base el promedio de 107 como cien, en el periodo 19251934 la produccin haba subido 143 por ciento. En el quinquenio de 1935 a 1939 la produccin era de 163 por ciento. En el trienio 19401942 el ndice da un 206 por ciento, la produccin se ha duplicado y al mismo tiempo se ha operado este otro efecto importante: se ha operado dentro de la produccin un cambio de cultivos. una seleccin de cultivos particularmente a favor de los de mayor uso y de cambio. Sin embargo, la propiedad ejidal, no obstante los progresos, es todava una explotacin bastante deficiente. La parcela media por ejidatarios en posesin de tierra en 1930 era de tres hectreas seis reas; en 1935 descendi a tres hectreas tres reas; en 1940 sube a cinco hectreas y media. Entonces, claramente se advierte el carcter minsculo, mini latifundista de la explotacin ejidal. Esto ha trado como consecuencia el carcter consunsivo de la produccin ejidal. El valor de la venta del ejidatario en 1935 solo representaba el 44 por ciento de su explotacin total, y en 1940 apenas representa el 53 por ciento. Todava no es predominante en la economa ejidal el tipo de economa de cambio, subsisten las formas antiguas de la produccin. Todava el ejido no es capaz de absorber toda la fuerza de trabajo del cultivador, como lo demuestra el hecho de que gran parte de las jornadas trabajadas por los ejidatarios fueron trabajadas fuera del ejido; todava hay un gran margen de familias ejidales que no obtienen del ejido ni el cincuenta por ciento de lo necesario para subsistir. Todo esto implica la necesidad de reforzar el ejido y esto es posible, particularmente, promoviendo las formas superiores tcnicas de la produccin, entre las cuales se encuentra fundamentalmente la forma mecnica de ella, la maquinizacin del campo. RETRASO TCNICO En este ultimo sentido hemos avanzado bien poco. Claro, hemos avanzado mucho respecto de la hacienda que no tenia maquinaria, pero no lo bastante para la nueva vida que se esta creando en Mxico. En 1930 el valor de la maquinaria total de la agricultura mexicana era de setenta millones de pesos, habiendo ascendido en 1940 a 105 millones de pesos: el valor de la maquinaria por hectrea paso de 9 a 11 pesos en esos mismos aos y por campesino ascendi de 12 a 27 pesos. Estos datos demuestran hasta que punto todava es retrasada la tcnica de la explotacin de la tierra en Mxico. El ejido en 1930 se encontraba en una situacin prcticamente primitiva. Hasta 1935 empieza su desarrollo. El valor de la maquinaria en los ejidos en 1930 apenas era de 3 millones 800 mil pesos, tocando a $3.50 en valor de maquinaria por hectrea de cultivo; en 1935 sube a 8 millones 700 mil pesos y en 1940 se registra un aumento importante hasta 59 millones 800 mil pesos. Esto implico, entre otras cosas, que las

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tierras cultivadas por ejidatarios que en 1930 y en 1935 era apenas de una hectrea por persona, subieron a dos hectreas en 1940. De 1940 a 1945 hubo un ascenso mas rpido, con ritmo acelerado hacia la forma de maquinizacin y superacin tcnica de la agricultura mexicana. Durante esos aos se importaron por el gobierno 68 millones de pesos, correspondiendo cincuenta millones a tractores, nueve millones a arados y ocho millones a diversos equipos. El numero de tractores importados entre el ao de 1940 y el de 1945 fue de ocho mil novecientas ochenta unidades. Hasta el ao de 1940 haba en la agricultura mexicana la irrisoria cifra de 5,700 tractores, con los cuales solamente poda cultivarse mecnicamente un milln de hectreas, suponiendo un caso medio de 200 hectreas, trabajadas por tractor en todo el ao. Con el desarrollo de la maquinizacin que implico la importacin de los nuevos equipos, en 1945 se podan cultivar mecnicamente dos millones y medio de hectreas. UNA REPERCUSIN DE LA GUERRA Hubo un efecto inmediato durante los aos de la guerra, es decir, hubo un fenmeno importante que hay que destacar, durante los aos de la guerra, y fue el desalojamiento de cerca de 400 mil personas del campo, la mitad de las cuales fueron a prestar sus servicios como braceros a Estados Unidos, y el resto, de 200 mil personas, fueron a las industrias de transformacin y a los transportes en Mxico. Es decir, el rendimiento de esos ocho mil tractores permiti que saliera del campo una masa importante de gente que se sumaba al resto de las actividades, y sin embargo la produccin agrcola no disminuye, los ndices oficiales coinciden en que la produccin sigui un aumento acelerado. El numero de jornaleros entendiendo por jornaleros no solamente a los que carecen de tierra, sino a los que, teniendo tierras, trabajan como jornaleros, como medio mas importante que tienen para su sustento en 1940 eran 1 milln 892 mil personas que representaban el 33 por ciento de la poblacin econmicamente activa y el 50 por ciento de la dedicada a la agricultura. En 1945 el numero de jornaleros, en las condiciones antes apuntadas, ha bajado a 1 milln 400 mil individuos, representando slo el 25 por ciento del total de la poblacin activa y el 40 por ciento de la ocupada en la agricultura. Es decir, el peonismo desciende y se modifica en un tanto su carcter social. Otro efecto de este proceso es el siguiente: mientras el poder adquisitivo del salario de todas las ramas de la produccin desciende por los efectos que todos conocemos: el salario agrcola fue el que menos resinti los efectos de la inflacin; no quiero decir que sea superior al salario de los trabajadores de las dems ramas de la economa, sino que pudo ascender y tener un nivel superior en relacin con el ndice en que los dems salarios se encontraban en 1944. 157

Es decir, se puede establecer entonces, en trminos generales, el proceso de la Reforma Agraria: nace con una lucha antiesclavista y antifeudalista. En el caso de la evolucin de la propiedad de la tierra, hay una doble linea del ejido y de la pequea propiedad: el ejido, que nace como una forma retrasada, como una reconstruccin de las antiguas formas de tenencia de la tierra, tiende a evolucionar hacia las formas superiores de explotacin de la tierra. La pequea propiedad que nace con una proyeccin progresista, se convierte en un reducto latifundista por efecto de los fraccionamientos simulados, pero despus, en el curso mismo de la Reforma Agraria, dentro de la propiedad privada aparecen capas de pequeos propietarios, autnticos pequeos propietarios. Los efectos de la distribucin de la tierra han sido benficos para la produccin, que no ha descendido: se ha seleccionado, se ha mejorado; la produccin de materias primas para la industria se ha superado; nuestro comercio de exportacin de productos agropecuarios tambin ha mejorado; pero si el progreso es visible, no es suficiente, porque esta frenado por la existencia de formas retrasadas en la agricultura. Es, pues, necesario, darle a la agricultura nacional, tanto a los ejidatarios como a los pequeos propietarios, una vigorizacin. Hemos visto que el progreso mecnico habido durante los ltimos cuatro aos permite una superacin en la economa agraria de Mxico. NECESIDAD DE IMPULSAR LA AGRICULTURA Hasta que punto es necesario impulsar la economa agraria en Mxico? Se demuestra con estos datos: segn un estudio hecho por el Departamento de estadstica, en el ao de 1945 la distribucin de la renta neta entre las tres ramas fundamentales de la produccin (industrias extractivas, agricultura y manufacturas), era la siguiente: de un total de 6 mil 100 millones de pesos, 1 milln 76 mil correspondan a las industrias extractivas, o sea el 17 por ciento; a la agricultura corresponda 3 millones 45 mil pesos. Esta es la necesidad urgente de levantar la economa agrcola del pas, la produccin agrcola del pas, para que este pueda desarrollar las formas democrtico burguesas. Despus de esta exposicin de datos, y como consecuencia de ellos, tengo elaboradas unas conclusiones que voy a leer: CONCLUSIONES 1. El ejido es una institucin directa y legitima de la Reforma Agraria de la Revolucin Mexicana. 2. La pequea propiedad agrcola es, tambin, una institucin legitima y directa de la Reforma Agraria de la Revolucin Mexicana. 158

3. A medida que se desarrollan las formas capitalistas de la produccin en la agricultura, disminuye el nmero de campesinos con ocupacin en el campo. 4. La experiencia ha demostrado que una parte importantsima de los campesinos desplazados por la maquinizacin de la tierra, estn en aptitud de dedicarse a actividades industriales. 5. Las formas capitalistas de la produccin en la agricultura transforman la condicin del antiguo pen, convirtiendo al campesino de pen casi esclavo de la hacienda en obrero agrcola con condiciones muy semejantes a las que tienen algunos obreros de actividades industriales. 6. Para el desarrollo de la revolucin democrtico burguesa de Mxico, se plantea el problema de saber si la poblacin campesina existente en la actualidad en nuestro pas debe trabajar forzosamente la tierra, es decir, si debe de una manera forzosa dedicarse a actividades del campo. 7. Si esta tesis terica se contesta de un modo afirmativo, es evidente que no hay posibilidad de dar tierra a esas enormes masas campesinas que seguirn creciendo, por dos razones: por la maquinizacin creciente y el desarrollo en general de las formas capitalistas de la produccin agrcola y por el desarrollo creciente de la poblacin. Es decir, por razones demogrficas. 8. En este caso, aun cuando se entregara a todos los campesinos ejidatarios las pequeas propiedades agrcolas existentes en la Repblica, no alcanzaran estas para satisfacer las necesidades de los ejidatarios. 9. Si eso se hiciera habra que rechazar los dos postulados de la Revolucin Agraria de Mxico: el ejido y la pequea propiedad y declarar que no hay mas que un solo postulado de la Revolucin Agraria, que es el ejido y que la pequea propiedad debe desaparecer. 10. Si por la pequea propiedad se entiende la porcin de tierra que el campesino puede trabajar con su familia, esta institucin no servira de ningn modo al desarrollo de la revolucin democrtico burguesa, porque seria esta una de las formas mas atrasadas de la produccin agrcola, pues es prcticamente imposible, como la experiencia lo ha demostrado, hacer de la economa agraria un gran ejido dentro del rgimen capitalista. Esto se logra mediante un ejido que desde un principio se ha mantenido indiviso, trabajado por la colectividad y sobre tasas de colectivizacin como ocurre en La Laguna. en la regin del Mayo, etc.

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11. Por tanto, si se han de mantener el ejido y la pequea propiedad agrcola, la solucin de la falta de tierras no debe ser resuelta con la aspiracin de encontrar tierras, sino con dar ocupacin a la poblacin campesina en actividades econmicas diferentes a la actividad agrcola. 12. Si esto no se hace tendr que suspenderse entonces la maquinizacin del campo y detenerse todas las formas de la produccin en la agricultura, y habr entonces que mantener las formas rudimentarias de la explotacin de la tierra para dar cabida al mayor numero de campesinos y sus familias: pero esto seria en contra de los propios intereses de los campesinos y de la economa general del pas. 13. Por ultimo, claro esta que el problema subsistente de latifundios y de propiedades agrcolas que no han sido afectadas todava. no es mas que un problema de carcter practico: es decir, un problema de aplicacin, por parte del Estado, del Cdigo Agrario y del articulo 27 de la Constitucin. Como puede verse, la existencia del latifundio no es problema relacionado con las nuevas formas de la produccin agrcola, pues se trata solamente del cumplimiento de una lnea ya trazada por la Revolucin Agraria. 14. Finalmente, considero que no es necesario refutar la tesis que algunas personas se han atrevido a sostener en nuestro pas en los ltimos das, y que consiste en afirmar que ya se desarrollan las relaciones de produccin capitalista en el campo, es necesario destruir el ejido tal como hoy existe, dndoles ttulos de propiedad de parcelas a sus poseedores, pues esta teora es una teora contra el corazn de la Revolucin Agraria de Mxico, ya que lo que ocurrira en ese caso seria la reconstruccin de las antiguas haciendas y la perdida de la tierra por parte de los campesinos. Esta prdida significa que pasaran, a pesar de todas las prevenciones legales las mejores tierras del pas a manos de extranjeros y que la gran masa campesina se convertira en una masa asalariada que le dara a la produccin agrcola un sello contrario, no solo al inters de los campesinos, sino al inters general del progreso econmico de Mxico. 15. Complemento del rechazo de la tesis que acabo de mencionar es, como contrapartida, no solo el reforzamiento de la propiedad ejidal, sino el mejoramiento constante de los sistemas de produccin en el ejido acabando con el actual desorden que existe y canalizando no solo el crdito, sino todos los recursos de carcter tcnico y poltico del Estado, para asentar fundamentalmente la produccin agrcola del pas en la gran produccin ejidal. SOBRE LAS PROPOSICIONES DE ALFARO SIQUEIROS El C. Enrique Ramrez y Ramrez.- El compaero Siqueiros hizo dos proposiciones: una relativa a las conclusiones de esta Conferencia. Deseo aclarar que al iniciarse nuestros 160

trabajos se nombro una Comisin de Recomendaciones que tiene por finalidad colectar y recoger todo aquello que se considere como materia de posibles conclusiones de unanimidad o de la mayora de la Conferencia. En consecuencia, la proposicin del compaero Siqueiros ser tambin materia de estudio por la misma Comisin. La segunda cuestin presentada por el compaero Siqueiros en forma concreta es la que se refiere a lo que el llamo la presidencia de la conferencia. Deseo aclarar que en ningn momento consideramos que esta reunin de Mesa Redonda debera tener lo que propiamente se llama una presidencia, puesto que en la conferencia todas las personas que asisten, ya sea en representacin de los grupos o por si mismas, individualmente, estn colocadas absolutamente en las mismas condiciones y no se consideraba necesario nombrar una presidencia. El trabajo que yo como miembro del grupo de la Universidad Obrera he realizado, ha sido simplemente el de llevar el tramite mas simple y mas rudimentario para el desarrollo de los trabajos de la Conferencia, es decir, anotar a los oradores y darles la palabra, sin intervenir de ninguna manera ni en restringirles el tiempo ni en cambiar el orden en que ellos mismos eligieron para hablar. Por esta razn el grupo de la Universidad Obrera no tiene el menor inters en retener este sitio y propone que, de acuerdo con la lista que se formul en un principio, de las organizaciones, se turne el puesto de anotador que yo he venido realizando hasta este momento (Aprobado). De acuerdo con la aprobacin de ustedes, el Partido Comunista que figura en la lista en seguida de la Universidad Obrera, ser quien lleve maana la anotacin de la sesin. Para el da de maana esta anotado en primer termino el compaero Dionisio Encina, en nombre del Partido Comunista. La sesin comenzara a las diez en punto de la maana. Se levanto la sesin a las 14:15 horas.

QUINTA SESIN Sbado 18 de enero de 1947 Intervencin de Dionicio Encina, del Partido Comunista. Comienza la sesin a las 10:30 horas. El C. Jorge Fernndez. Vamos a comenzar la sesin de hoy dando la palabra al compaero Dionisio Encina, Secretario General del Partido Comunista Mexicano. 161

El C. Dionisio Encina. La intervencin del compaero que nos sirve de base para este debate, evidentemente que es una intervencin de una gran importancia: plantea en ella una serie de cuestiones que pueden ser consideradas como los problemas fundamentales en el momento actual. Apreciamos, por lo tanto, en todo su valor esta gran aportacin del compaero Lombardo a la discusin de los marxistas mexicanos. Nosotros participamos en este debate con el propsito de ayudar con todo nuestro esfuerzo, con todo nuestro empeo, al esclarecimiento de una serie de problemas, ya de carcter terico, ya de carcter general, en el camino de encontrar la tctica y la estrategia mas adecuadas que las fuerzas marxistas, que el movimiento revolucionario mexicano debe adoptar para resolver los complicados problemas de nuestro pas. Pero tambin nosotros queremos establecer que nuestra participacin, al expresar nuestros juicios frente a cada uno de estos problemas, la vamos a hacer con un sentido critico y autocrtico. Por lo tanto, yo deseo -antes de referirme a algunos de los problemas que han sido tocados por algunos oradores en el transcurso de este debate, referente a la situacin de nuestro pas, decir algunas palabras sobre algunos problemas de carcter terico planteados por el compaero Lombardo en la primera parte de su intervencin. Me referir, en primer lugar, a uno de esos conceptos que ha merecido una mayor atencin de parte de los oradores, y que se refiere al peligro del sectarismo y del oportunismo. SECTARISMO Y OPORTUNISMO Tengo la impresin de que la preocupacin mayor de algunos camaradas ha sido demostrar, o que el sectarismo es el mayor peligro, sin ocuparse suficientemente del peligro del oportunismo, o que el oportunismo es el mayor peligro, desentendindose un tanto del aspecto sectario. Para mi este problema debe ser planteado de la siguiente manera: el sectarismo y el oportunismo no pueden ser considerados aisladamente uno de otro, marchan paralelamente y por lo tanto, las posiciones oportunistas pueden, en seguida, transformarse en posiciones sectarias o al revs; posiciones sectarias pueden traer tambin consecuencias de carcter oportunista. Tanto el sectarismo como el oportunismo son desviaciones de la lnea poltica revolucionaria consecuente, son desviaciones de los principios revolucionarios marxistas y por eso al desviarse de la lnea revolucionaria, se incurre continuamente en el sectarismo y en el oportunismo al mismo tiempo. Yo quiero presentar algunos ejemplos, algunas experiencias de mi propio Partido, para demostrar esta afirmacin; solo quiero presentar dos: en la poca de la campana electoral para la Presidencia de la Repblica del general Crdenas, la direccin del Partido Comunista, al examinar este problema para tomar una posicin, lanzo una consigna: "ni con Crdenas ni con Calles". Posteriormente, al volver analizar este mismo problema, llego a la conclusin de que esto no era exacto, que se haba equivocado y, 162

por lo tanto, trato de rectificar y lanzo la consigna: "con las masas cardenistas si, con Crdenas no". Que aconteci despus de la llegada a la Presidencia del general Crdenas, durante todo el periodo gubernamental? Que el Partido Comunista fue a la cola de Crdenas. De una inicial consigna sectaria: "ni con Crdenas ni con Calles", poniendo a Crdenas y a Calles exactamente en el mismo plano, sin haber logrado ver las diferencias que existan entre uno y otro, y lo que cada uno de ellos representaba, se lleg a la dependencia durante el ejercicio gubernamental de Crdenas, y el Partido perdi una magnifica oportunidad de grandes perspectivas, para su desarrollo y su fortalecimiento, y para jugar un papel efectivamente de vanguardia en el movimiento revolucionario de nuestro pas. Ese es un problema que fue planteado en el Congreso extraordinario. Posteriormente a aquella poltica, dentro del periodo progresivo al 40, se produce un acto de gran importancia para el proletariado y para el Partido: el Cuarto Consejo Nacional de la CTM. Yo quiero declarar que era partidario de dividir a la Confederacin de Trabajadores de Mxico. Acept plenamente la poltica que la direccin del Partido aconsej en los das del Cuarto Consejo Nacional, y creamos una divisin en el seno de la central ms revolucionaria, mas fuerte, mas poderosa en nuestro pas. A las pocas semanas, la direccin del Partido convoc a un Pleno Nacional para examinar los errores sectarios que nos condujeron a dividir a la Confederacin de Trabajadores de Mxico, y en ese Pleno se aprob aquella famosa consigna de "unidad a toda costa", una consigna oportunista. Y aqu tengo que decir que yo me opuse en el Pleno a esa consigna, porque el instinto, ms que el anlisis profundo del alcance de esa consigna, me haca comprender que nos conducira a la perdida de la influencia que el Partido Comunista leninista de la clase obrera debe tener en el movimiento sindical del pas. Sin embargo, esta poltica fue aplicada y entregamos las organizaciones sindicales que estaban bajo nuestra direccin como quien entrega naranjas en un costal, a la direccin reformista, viciada de una serie de dirigentes obreros a lo largo del pas, muchos de los cuales hace tiempo no representan ya los intereses de la clase trabajadora. Camos, por lo tanto, de una posicin sectaria a una posicin oportunista. Eso no es tan fcil, no es tan sencillo, afirmar o que no hay sectarismo y que lo que hay es oportunismo dentro del movimiento revolucionario, o lo contrario. Cual, sin desconocer uno y otro, representa el mayor peligro dentro del movimiento marxista? Deseo poner un ejemplo actual, ligado estrechamente al problema de la Confederacin, de la CTM. La Confederacin se encuentra en un proceso de divisin que quizs este por consumarse de una manera real, efectiva. En Monterrey, desde hace tiempo existe una situacin especial en el seno de la CTM, porque un grupo de sindicatos lucha desde hace ya mucho tiempo en contra de la direccin de la organizacin sindical del estado afiliada 163

a la Confederacin de Trabajadores de Mxico, porque esta, desde hace tambin mucho tiempo, ya no representa cabalmente los intereses de los obreros, de la organizacin obrera de aquel estado. Hay dirigentes corrompidos, maniobreros, antidemocrticos. Cual es el camino que insistentemente se ha estado siguiendo? Resolver este problema en el seno de la Confederacin de Trabajadores de Mxico por la va de la separacin de un grupo de sindicatos de la influencia de este grupo y de estos lderes, dejando otro grupo de sindicatos bajo su direccin. Esto no ha resuelto el problema, y recientemente ha culminado, oficialmente, con una nueva Federacin Estatal. Ah ha intervenido Campa. Pero no es este el problema; el problema est en lo siguiente: en que no hay realmente ninguna campaa seria, en el fondo, por la depuracin de la CTM, puesto que el actual secretario general de la nueva Federacin es un hombre del gobernador, plenamente. Entonces, de una posicin sectaria para resolver el problema y para depurar el movimiento sindical pasamos a una posicin oportunista, entregamos la direccin de esa nueva organizacin a un hombre de Arturo Garza, a un representante de la burguesa. Por lo tanto, yo creo que nosotros tenemos el deber de examinar estos problemas no en funcin de nuestro inters momentneo, de una serie de propsitos en los cuales estemos empeados, sino desde el punto de vista realmente marxista, considerando todos los peligros en su proporcin exacta, porque solo de esta manera nosotros podramos corregirlos y luchar seria y profundamente contra ellos. EL SECTARISMO ES EL MAYOR PELIGRO EN MXICO Yo quiero citar a uno de los lderes mas destacados del movimiento comunista internacional, cuando el se refiere a este problema, al camarada Dimitrov. El dice lo siguiente: "El sectarismo se manifiesta especialmente en la apreciacin exagerada de la madurez revolucionaria de las masas, en la apreciacin exagerada del ritmo con que se apartan de las posiciones del reformismo, en el intento de saltar las etapas difciles y los problemas complicados del movimiento". Y mas adelante seala: "No se apreciaba debidamente la fuerza de los lazos tradicionales entre las masas y sus organizaciones y direcciones, y cuando las masas no rompan estos lazos de golpe y porrazo, se adoptaba frente a ellas una actitud tan brusca como frente a sus dirigentes reaccionarios. Se pasaba por alto la necesidad de desplegar en el seno de la propia masa una lucha tenaz para ganar su confianza; se descuidaba la lucha por las reivindicaciones parciales de los obreros y la labor dentro de los sindicatos reformistas y de las organizaciones fascistas de masas". La mayor parte de lo que el camarada Dimitrov plantea, nosotros lo observamos dentro del movimiento obrero de nuestro pas. Sin embargo, sin dejar ni en el aspecto mas pequeo de considerar los peligros del oportunismo, que son muy serios en nuestro pas, tenemos que considerar tanto o mas los peligros sectarios los peligros sectarios que en esta misma discusin se han manifestado de una manera clara y a los 164

cuales me voy a referir posteriormente. El sectarismo, ciertamente, es ahora el mayor peligro. EL DEBATE SOBRE LA LUCHA DE CLASES Otro de los problemas a los cuales yo quiero referirme, en el camino de profundizar mas en el y de esclarecer lo mas que sea posible esta cuestin es el que se refiere a la lucha de clases. Hace algunas semanas yo he hecho un articulo sobre este problema en ocasin de unas declaraciones del camarada Lombardo Toledano en Tapachula. Ante todo quiero decir que este artculo ha tenido como nico propsito esclarecer en la opinin del Partido Comunista un problema que, en nuestra opinin tambin, estaba mereciendo cierto tipo de especulacin, entre algunos crculos del movimiento revolucionarios y en el seno de nuestro propio Partido como un planteamiento que en nuestra opinin era incompleto y equivocado. El compaero Lombardo en las declaraciones a que me refiero, producidas el 18 de octubre del ao pasado, deca, refirindose la tctica que haba que seguir: "creer en la tctica de la lucha de clases sin cuartel es un error. La tctica revolucionaria es, en nuestros pueblos de unidad nacional. En los pases de gran desarrollo econmico la tctica revolucionaria es la lucha de clases, porque los monopolistas no representan el inters de su nacin: estn divorciados del pueblo. En nuestros pases, los productores nacionales son aliados de la clase obrera, no desde el punto de vista permanente, sino en la consecucin de objetivos concretos. Esto debe ser entendido claramente por los trabajadores de Guatemala, como ha sido entendido por los trabajadores de Latinoamrica". Nos parece que esta explicacin de la lucha de clases no es suficientemente clara. Da la impresin de que solo en los pases altamente desarrollados la lucha de clases se manifiesta tal como es, y que en nuestros pases -puesto que los productores son aliados de la clase obrera- en cierta medida esta lucha de clases desaparece, no existe. Esto se presta, y todava puede seguirse prestando, para que algunos revolucionarios lleguen a la conclusin de que no existe en nuestro pas la lucha de clases y que, por lo tanto la unidad nacional significa el renunciamiento a esa lucha de clases. Yo s que el compaero Lombardo, porque ya el nos lo ha expresado, inclusive oficialmente en su carta que contesta este artculo que no es este, ni en mucho ni en parte su pensamiento como marxista. Sin embargo, este pensamiento ya fue expresado de esta manera, y en el artculo que escrib yo afirmo: "La unidad nacional, con la cual estamos plenamente de acuerdo, no significa el renunciamiento a la lucha de clases, puesto que esta y su intensidad dependern no de nosotros, sino de la intensidad de las contradicciones entre las clases". 165

De esto depende claro, nosotros no hemos dicho jams que hay que realizar en Mxico una lucha de clases sin cuartel. No lo hemos dichos y consideramos en todo lo que significa la poltica y la tctica de unidad nacional, a cuyo problema deseo referirme despus. Por lo tanto, he aprovechado esta tribuna para dar el juicio que el Partido tiene, de una manera concreta sobre este problema. LA CUESTIN DE LA DICTADURA DEL PROLETARIADO El compaero Lombardo, en la primera parte de su intervencin, hizo la afirmacin, refirindose la opinin del camarada Dimitrov, de que en algunos pases, en estos momentos, se puede llegar al socialismo sin pasar por la dictadura del proletariado. Ayer en EL POPULAR apareci tambin una declaracin del jefe del movimiento obrero polaco, sobre este mismo problema. Desgraciadamente yo no he podido tener a la mano el texto completo ni de una ni de otra de las opiniones de estos camaradas. Sin embargo, no dudo de que este planteamiento es perfectamente posible, tratndose de los pases de la Europa Oriental, por las condiciones que el propio camarada Lombardo nos ha expuesto aqu y ha explicado en mas de una ocasin. Porque la lucha por la liberacin nacional fue realizada al mismo tiempo en funcin de la lucha del proletariado en contra del sistema burgus. Se han desarrollado a un mismo tiempo y en un mismo momento estos dos procesos; sin embargo, independientemente de esta condicin de estos pases yo quisiera salirle al paso a alguna opinin que pudiera desprenderse de esta afirmacin, para llegar a la conclusin de que esto puede ser tomado como una nueva cuestin que puede ser aplicada en lo general a todos los pases del mundo. Creo que esta es una particularidad de esa cuestin que no puede considerarse como un problema que pudiese presentarse tambin, con esas mismas caractersticas, en el resto de los pases del mundo, porque nada menos que el leninismo tiene como centro de todas las concepciones tericas y filosficas este problema de la dictadura del proletariado y, sin pretender, porque no seria posible realizarlo, hacer un debate sobre todos los principios del leninismo, nosotros si tenemos la obligacin de considerar que estos principios, al menos en su aspecto fundamental, no sufren ni en poco ni en mucho por estas variantes, por estas condiciones especiales en cada uno de los pases, ninguna revisin, ningn cambio en lo fundamental. Marx y Engels descubrieron la ley que rige el desarrollo de la sociedad capitalista, y demostraron cientficamente que el desarrollo de la sociedad capitalista y la lucha de clases dentro de ella, tiene necesariamente que conducir al cumplimiento del capitalismo y al triunfo de la clase obrera, a la dictadura del proletariado. Mi inters, por lo tanto, al mencionar esto y lo que dice Stalin, de los problemas del leninismo, no es con el propsito de negar este hecho que se presenta ahora, sino sencillamente de evitar que pudiese ser trasplantado mecnicamente a las condiciones de nuestro pas. Dice Stalin:

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"Si el leninismo es la teora y la tctica de la revolucin proletaria: y si el contenido bsico de la revolucin proletaria es la dictadura del proletariado, es evidente que lo fundamental en el leninismo estriba en el problema de la dictadura del proletariado, en el anlisis de este problema, en la fundamentacin y la concrecin de este problema". Y por su parte, Lenin dice, al referirse a la lucha por el socialismo: "Pero aunque la escuela preparatoria que conduce al movimiento obrero a la victoria sobre la burguesa sea en todas partes idntica, en el fondo este desarrollo se realiza en cada pas de un modo original. Lo que importa ahora es que los comunistas de cada pas adquieran conciencia tanto de los principios fundamentales de la lucha contra el comunismo y doctrinismo de izquierda, como en la particularidad concreta que esta lucha tiene y debe tener inevitablemente en cada pas aislado, conforme a los rasgos originales de su economa, de su poltica, de su cultura, de su composicin nacional de sus colonias, de sus divisiones religiosas, etc." Y tambin: "Para aplicar estos principios marxistas es necesario que los adapten a las particularidades nacionales y polticas de cada Estado. Es necesario investigar, estudiar, descubrir, adivinar, comprender lo que hay de particular y especficamente nacional" Creo que una de las cuestiones de un gran inters para esta Mesa Redonda es el esclarecimiento, lo mas que nos sea posible, de estos problemas fundamentales, puesto que tambin de ellos depender la poltica, la tctica, la estrategia que nosotros podamos llegar a elaborar en funcin de los problemas de nuestro pas. Quiero, finalmente, sobre este tipo de problemas, decir unas palabras de esclarecimiento sobre una de las cuestiones que trate antes: sobre la lucha de clases y la afirmacin del compaero Lombardo ahora, y sobre el articulo. Se refiere a que yo en mi articulo afirme que la historia de toda sociedad hasta nuestros das, no ha sido sino la historia de la lucha de clases. El compaero Lombardo ha manifestado que no toda la historia de la sociedad, hasta nuestros das, ha sido la historia de la lucha de clases. El compaero Lombardo tiene razn y yo tambin tengo razn. En el Manifiesto Comunista existe, en la parte que yo transcrib textualmente, la afirmacin de que la historia de toda la sociedad, hasta nuestros das, no ha sido sino la historia de la lucha de clases, pero en medio de esa afirmacin hay una llamada, una aclaracin de Engels que dice as: " Mejor dicho, la historia escrita". En 1847, la historia de la organizacin social que ha presidido a toda historia escrita: la prehistoria, era casi desconocida. Esta es la aclaracin que yo quera hacer, porque ciertamente, yo no dije en mi articulo que me refera a la historia escrita, de acuerdo con el Manifiesto Comunista pero era lo que podamos entender de una manera clara. 167

Despus tengo inters en citar, del propio Manifiesto Comunista, dos prrafos: "La sociedad burguesa moderna, levantada sobre las ruinas de la sociedad feudal, no ha abolido los antagonismos de clase. No ha hecho sino sustituir con nuevas clases a las antiguas, con nuevas condiciones de opresin, con nuevas formas de lucha". Y en seguida: "Sin embargo, el carcter distintivo de nuestra poca, de la poca de la burguesa es haber simplificado los antagonismos de clase. La sociedad se divide cada vez mas en dos grandes campos opuestos, en dos clases directamente enemigas: la burguesa y el proletariado". A esto, fundamentalmente, ha correspondido mi afirmacin y mi pensamiento, porque esto es realmente lo que esta en el pensamiento y en la preocupacin de todas las fuerzas revolucionarias, particularmente de los marxistas. LA LUCHA POR LA PAZ Despus de esto yo quiero referirme muy brevemente a algunos problemas de la situacin internacional. Me parece que el anlisis que en ese sentido ha hecho el compaero Lombardo es muy completo. Sin embargo yo quiero no propiamente manifestar alguna discrepancia con relacin a ningn planteamiento de el en este aspecto, sino hacer nfasis en algunas cuestiones a las que debe darse, en este debate, una gran importancia. En primer lugar la lucha por la paz y contra los preparativos de guerra. Ese es un problema fundamental. Es un problema que nosotros no podemos dejar pasar de largo. La guerra que acaba de pasar contra el nazifascismo, fue una guerra no solamente en defensa de la democracia en general, de una manera abstracta, sino una guerra de liberacin de los pueblos dependientes y semidependientes del imperialismo en el mundo. De esta guerra, como se ha afirmado ya, el capitalismo mundial sali debilitado, y las fuerzas progresistas han salido fortalecidas; sin embargo, el imperialismo yanqui en lo particular sali fortalecido de esta guerra. Ciertamente, antes de terminar la guerra y despus de ella, grandes movimientos populares han tenido lugar en una gran cantidad de pases, particularmente en Europa, y han establecido regmenes de un nuevo tipo, regmenes que tienen muchos elementos, los elementos fundamentales que son necesarios en una guerra de liberacin, en sus luchas, por el socialismo. Evidentemente despus de esta guerra ya no existir solo el socialismo en una sexta parte del mundo, sino que abarcara una serie de pases muy importantes. Al mismo tiempo que esto acontece en Europa, por lo que toca al Continente Americano, la presin del imperialismo, la poltica de dependencia, de sojuzgamiento 168

de los pueblos de la Amrica Latina se acenta, se acrecienta, se hace cada vez mas agresiva; se abandona la poltica de la buena vecindad, preconizada antes y durante la guerra; se regatea a los pueblos de la Amrica Latina, como se regatea a los pueblos del Asia, entre ellos al pueblo chino, los principios, las cuestiones fundamentales por las cuales la humanidad, la clase obrera en primer lugar, todas las fuerzas democrticas de todos los pases, lucharon en la guerra para derrotar al enemigo comn, al nazifascismo. La paz esta en peligro, no slo desde el punto de vista de la preparacin de una tercera guerra mundial, sino desde el punto de vista de que sin necesidad de una guerra mundial nuestros pases, particularmente los latinoamericanos, sean cada vez pases de mayor dependencia econmica, que produzcan regmenes reaccionarios, crecimiento y fortalecimiento de las fuerzas reaccionarias y de los restos del fascismo en nuestros propios pases. La lucha por la paz, por lo tanto, es un problema fundamental, pero tambin la lucha contra los preparativos de guerra, de una tercera guerra mundial antisovitica, y en este sentido yo quiero expresar de una manera categrica cual es el pensamiento de los comunistas.

EL PROLETARIADO MUNDIAL Y EL RGIMEN SOCIALISTA Nosotros afirmamos que el deber de la clase obrera en todos los pases del mundo, desde el primer momento que tuvo lugar la Revolucin Proletaria en la Rusia de los zares, era defender y ha sido defender esta Revolucin. En la medida que esta Revolucin ha realizado los grandes progresos de la constitucin, de la consolidacin de un Estado socialista, esta Revolucin, este acontecimiento extraordinario de nuestra poca, tiene que ser defendido con mas vigor cada vez y con mas firmeza, por la clase obrera de todo el mundo. Una guerra, en consecuencia, contra el pas del socialismo, es una guerra contra los intereses del proletariado mundial, y como tal tiene que considerarse en uno de sus aspectos fundamentales. Consideramos necesario pronunciarnos, en el anlisis de esta situacin ahora, para pronunciarnos en los hechos futuros, en que en el caso de una guerra, seguramente la clase obrera de Mxico, en una guerra contra la Unin Sovitica, la clase obrera mexicana estar del lado de la Unin Sovitica en contra de todas las fuerzas o todos los pases que se lancen a ella. Claro que esta afirmacin no es la mas importante; hay otra mas importante antes que esta: impedir la guerra. Impedir que se produzca esta guerra, luchar contra los preparativos de guerra, dentro y fuera de nuestro pas. Hace unos cuantos das el Secretario de la Defensa Nacional de nuestro pas, ha hecho unas declaraciones para el exterior, manifestndose totalmente de acuerdo con el ejercito continental. Ni que decir 169

que nosotros hemos coincidido con la CTAL al oponernos a este plan Truman de la creacin de un Ejercito Continental bajo los mandos y la tcnica de los Estados Unidos, porque esto significa mayor dependencia, en primer lugar, de nuestros pases, pero en segundo lugar, la posibilidad de arrastrar a nuestros pases bajo la rbita del imperialismo yanqui en sus preparativos de guerra. Esto es muy importante y tambin debe ser considerado seriamente por nosotros.

LA LUCHA CONTRA LOS RESTOS DEL FASCISMO Otro de los problemas en el cual yo quiero insistir es en la lucha contra los restos del fascismo, el problema de Espaa, de Portugal, de Grecia. Son problemas de una gran importancia, de una importancia extraordinaria en esta lucha por la independencia, por la libertad democrtica, en esta lucha por la liberacin de nuestros pases y por la paz, contra la guerra, porque la existencia en Espaa de Franco, de la Espaa franquista, tiene una gran relacin con la vida de nuestros pases latinoamericanos, interviene de una manera casi decisiva en las acciones de las fuerzas reaccionarias de nuestros pases. En Mxico, por ejemplo, esta probado que tanto la UNS como el PAN son partidos dirigidos poltica y tcnicamente por la Falange Espaola, por los agentes del partido nazi alemn. Por eso creo que este aspecto del panorama internacional debe merecer la mayor preocupacin de todos los marxistas, de todas las fuerzas revolucionarias, de todo el movimiento progresista de Mxico. No escapara a nadie de los presentes que luchar contra la Espaa franquista es o significa, en primer lugar, luchar contra las fuerzas fascistas en el interior de nuestro pas, pero tambin de una manera especial significa aportar la solidaridad mas amplia al pueblo espaol que lucha por las libertades en el interior de su pas contra Franco y contra Falange. Apoyar, por lo tanto, al Gobierno Republicano y a toda la accin de los republicanos espaoles es nuestro deber. Y en lo que se refiere a los problemas de una serie de pases en la lucha por su liberacin nacional, debemos prestar una gran atencin al problema chino. El problema chino es un problema mundial, no es un problema de los pases de Oriente. Es un problema de un inters capital para Europa y para Amrica. De esto depender, en un aspecto fundamental, el impulso a las luchas de liberacin de todos nuestros pases. Como tal debe, pues, apoyarse la lucha del pueblo chino en la cual los comunistas hacen un esfuerzo extraordinario, gigantesco por conducir esta lucha en unin de todas las fuerzas patriticas chinas, en contra del imperialismo y por su total liberacin nacional, por su total independencia poltica.

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LA LUCHA POR NUESTRA EMANCIPACIN ECONMICA Y con relacin a la Amrica Latina, ciertamente tenemos una caracterstica comn, todos los pases de la Amrica Latina. Independientemente de nuestras particularidades, de las diferencias que existan, entre unos y otros de nuestros pases, un propsito comn existe, y es mantener la lucha por nuestra total independencia poltica y nuestra total independencia econmica del imperialismo yanqui; nuestra lucha antiimperialista, al mismo tiempo que la lucha por el desarrollo hasta sus ultimas consecuencias, de la revolucin democrtico burguesa, antifeudal, es decir de la Revolucin Agraria. Seguramente que junto con esto, tambin la tarea de nuestro desarrollo econmico desde el punto de vista de nuestro desarrollo industrial, es otra caracterstica comn de los pases de la Amrica Latina. Sobre esto yo quiero dar algunas opiniones con relacin a nuestro pas. En primer lugar, a mi me parece que es muy importante el examen de la correlacin de las fuerzas en Mxico. No podramos elaborar una estrategia y una tctica justas en este debate, si no conocemos lo mas exactamente posible cual es nuestro enemigo, cual es su fuerza, con que recursos cuenta cual es nuestra fuerza, cuales son nuestros recursos. Yo afirmo que las fuerzas progresistas de Mxico son potencialmente mas fuertes que las fuerzas de la reaccin; sin embargo, las fuerzas reaccionarias estn mas bien organizadas que las fuerzas progresistas y revolucionarias. Cuentan estas fuerzas reaccionarias con elementos muy importantes, muy eficaces en la lucha contra el pueblo, en su lucha contra el desarrollo de nuestro pas, contra nuestra Revolucin Mexicana. Sus dos partidos polticos, la intervencin abierta y muy eficaz por cierto, del clero catlico reaccionario. Y frente a esta acometida, a esta agresin permanente y eficaz contra nuestro pas, las fuerzas revolucionarias y progresistas se encuentran desunidas. En primer lugar, la clase obrera agrupada en seis o siete centrales nacionales, con diferencias muy profundas entre s, algunas de ellas instrumentos probados y abiertos del imperialismo yanqui a travs de la American Federation of Labor. En lo que respecta al movimiento campesino, todos conocemos que la CNC no es ni en parte un instrumento que los campesinos puedan esgrimir eficazmente en la lucha por la tierra, por sus intereses. Hace tiempo que esto no existe. La CNC es un instrumento semioficial, a travs del cual los campesinos son conducidos a determinadas acciones, fundamentalmente de carcter electoral, y a travs del cual tambin se sancionan todos aquellos pasos que tienden a frenar la aplicacin de la Reforma Agraria en nuestro pas. Y si hablamos del resto de las fuerzas progresistas, pues las deficiencias sindicales que podemos notar en la clase obrera y en los campesinos son mas acentuadas en el resto de organizaciones de carcter progresista.

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LA SITUACIN MEXICANA Esta es la situacin desde hace ya mucho tiempo. El camarada Lombardo ha afirmado que la Revolucin se encuentra en un cruce de caminos. Ciertamente: la Revolucin se encuentra en una encrucijada que se ha prolongado mucho. Quizs la guerra impidi en cierta medida el desarrollo consecuente de esta situacin de nuestra Revolucin Mexicana y encontrar una solucin positiva o negativa a esta encrucijada, pero ahora se presenta con todas sus caractersticas. La salida revolucionaria a esta situacin depende de la rapidez con que seamos capaces de movilizar las fuerzas populares y enfrentarlas a las de la reaccin. De esto depender, como lo hemos dicho hace seis aos, la salida revolucionaria a esta encrucijada. Antes de llegar a una caracterizacin de esta situacin, tal como el Partido Comunista la aprecia, quiero referirme a algunos problemas que no son nuevos, en la vida poltica del pas, pero que s han llegado consecuentemente a un desarrollo que, en la opinin de mi partido, es negativa desde el punto de vista de la Reforma Agraria. Todos ustedes conocen cual es la opinin del Partido Comunista, al menos en algunos aspectos de esta Reforma Agraria, pero yo deseo profundizar un poco mas en este problema.

EL SENTIDO DE LA REFORMA AGRARIA La Reforma Agraria en nuestro pas ha tenido, entre sus objetivos fundamentales, la destruccin del latifundio, porque la existencia del latifundismo era un obstculo al desarrollo de la burguesa capitalista. Por esta razn, la burguesa estaba tan interesada en destruir este obstculo; pero lo hacia en funcin de sus intereses de clase. Por esa razn se han dado pasos muy importantes en la aplicacin de esta Reforma. Pero no se tiene el propsito de parte de la burguesa progresista en el poder, de llevar hasta sus ultimas consecuencias la aplicacin de esta reforma. Hay un milln o mas de un milln de campesinos sin tierra. A los que la tienen, en un gran porcentaje, se les ha dotado con pequeas porciones de tierra. Hablo en lo general, sin desconocer los pasos tan importantes que significa en este sentido la afectacin de las tierras de zonas agrcolas de cultivo intensivo y productivo: la zona algodonera, la henequenera la arrocera, la del garbanzo, la zona azucarera, de una gran importancia, y que son realmente unas de las cuestiones fundamentales en donde se ha dado un golpe mortal al latifundio. Pero todava existen grandes latifundios en nuestro pas, y grandes masas de campesinos sin tierra. Y ya no hablemos de los problemas del crdito y del agua, porque quiero decir que las reformas al articulo 27 constitucional son negativas al desarrollo de la Reforma Agraria desde el punto de vista de los intereses del 172

movimiento revolucionario del propio desarrollo del pas. Porque, camaradas, a mi se me antoja demaggico ofrecer diez hectreas de tierra a los campesinos, cuando al mismo tiempo se establece el derecho de amparo a lo que en Mxico se ha dado en llamar la pequea propiedad, y que son ciento cincuenta hectreas de tierra de primera calidad y de riego, y trescientas hectreas tambin de buena tierra. Y digo esto, porque uno de los problemas mas importantes en materia agraria, resuelto en Mxico, ha sido el problema lagunero. Y alrededor de este problema se estn ahora discutiendo muchas cuestiones de la Reforma Agraria en Mxico, alrededor de la importancia de esa zona, y all existen no solamente pequeas propiedades de ciento cincuenta hectreas, sino latifundistas de mas de mil hectreas todava. Cuando este problema existe, el derecho de amparo tiende, desde el punto de vista fundamental, a estabilizar la conquista hasta ahora lograda desde el punto de vista de la Reforma Agraria en el campo. Y las diez hectreas es posible que se puedan dar no lo dudo, pero a los campesinos de La Laguna les han dado cuatro hectreas inicialmente, y jams han podido cultivar las cuatro hectreas desde que hubo el reparto de tierras, y ahora mismo tienen la posibilidad de cultivar una hectrea por campesino durante este ciclo agrcola, sesenta mil hectreas, cuando ellos tienen mas de ciento sesenta mil.

EL CRDITO EN EL CAMPO Hay otro problema de una gran importancia: crdito, una poltica de crdito. Y cuando se habla de que estas medidas se han tomado para asegurar las inversiones crediticias en el campo de parte del capital privado, esto no es cierto porque desde que se afectaron las principales tierras en Mxico: La Laguna, Lombardia, Nueva Italia, el Yaqui o Yucatn, han aumentado en esas zonas las inversiones de capital privado en el campo. Lo que pasa es que los capitalistas privados tienen inversiones donde pueden lograr recuperaciones de cierto tipo, y podemos declarar que en zonas como La Laguna, el capital privado que va hacia el campo a travs del crdito, logra utilidades de una tercera parte de la utilidad general de los campesinos, de un treinta y tres a un treinta y cinco por ciento. Esto es una cosa de gran importancia. As es que los razonamientos, la tesis sobre la cual los lderes campesinos aprobaron esta reforma, es falsa y constituye un engao y una traicin a los campesinos. La burguesa ha hecho bien, ella tiene que hacer esto, esta en funciones de defender su clase. Por esa razn fundamental nos hemos pronunciado en contra de esta reforma pero, porque, adems, tal parece que se presentan perspectivas de nuevas reformas, entre ellas a la Ley Federal del Trabajo a travs de la reforma al articulo 123. Al menos, se hace una campana porque esto acontezca. Se hace una campaa para crear un clima que permita establecer nuevas modificaciones al Cdigo del Trabajo, que posiblemente puedan ser buenas, positivas,

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pero posiblemente puedan ser negativas en el camino de restringir todo lo que en este sentido, ha logrado la clase obrera, durante tantos anos de lucha. Pero hay mas: desde hace tiempo se viola el articulo 130 con relacin a la prohibicin del culto externo, y la Iglesia Catlica no solamente realiza las grandes procesiones y manifestaciones en una gran cantidad de ciudades de nuestro pas, sino que interviene abiertamente en la poltica nacional. y junto con todo esto se ha acentuado y se ha acrecentado una desenfrenada especulacin con los artculos de amplio consumo y, en consecuencia, se ha acentuado un mayor empobrecimiento de nuestro pueblo. El panorama, por lo tanto, tiene ahora caractersticas mas definidas y, por lo tanto, mas alarmantes que hace seis aos.

UN ANLISIS DE ACTUALIDAD Yo tengo inters, por lo tanto, despus de esto, en repetir que en esta misma sala donde se dijeron hace seis aos estas palabras, que son el anlisis que los comunistas consideramos todava actual, de la situacin de nuestro pas y de la Revolucin Mexicana. Que decamos en el Congreso Extraordinario cuando analizbamos esta situacin? "Es esto casual o algo que nos debe sorprender a nosotros los comunistas? De ninguna manera. Es el proceso lgico de una Revolucin que se desarrolla no bajo la inspiracin del proletariado, nico capaz de destruir a fondo el podero econmico y poltico de los grandes terratenientes de la gran burguesa comercial y financiera y del imperialismo, sino bajo la direccin de la burguesa, la cual al luchar contra el feudalismo y contra el imperialismo, lo ha hecho en forma inconsecuentes puesto que su preocupacin no era ni es el bienestar de los obreros y de las masas laboriosas en general, sino el romper las trabas feudales que impiden su desarrollo como clase". Y decamos mas: "En la medida en que el proletariado y las masas laboristas en general pugnan por tener una participacin mas valiosa, mas directa en la vida poltica y social del pas, en la medida en que el proletariado y las masas populares no solamente luchan contra los grandes terratenientes y el imperialismo sino por sus propias reivindicaciones, por mas salario, por la tierra, por el pan, la burguesa asustada ante este empuje revolucionario de las masas, y temiendo por sus propios intereses de clase, tiende al compromiso con los terratenientes y con el imperialismo, con el objeto de frenar el desarrollo de la Revolucin". 174

Decamos: "La burguesa mexicana se ha ido consolidando y desarrollando como clase, y la cantidad de la misma se ha ido transformando en calidad. Es decir, que habiendo adquirido la burguesa un peso econmico especifico en 1a vida social del pas, ha acrecentado su homogeneidad como clase y, por consiguiente, su peso especifico en la vida poltica del pas". Ahora este anlisis de la vida poltica de Mxico lo presentamos como el enjuiciamiento que debe hacerse actualmente de las condiciones del pas, puesto que los cambios que se han operado han sido sencillamente para acentuar mas esta situacin. Claro que a esto hay que agregar la desunin el conformismo en el seno del movimiento revolucionario, inclusive en el seno de la propia clase obrera, la falta de confianza de los proletarios, de los campesinos en sus propias organizaciones de clase, motivada por las razones que ya todos conocemos, pero yo quiero, para finalizar este aspecto, leer una parte que me parece necesaria, para que quede clara nuestra posicin en este sentido, y que tambin forma parte del enjuiciamiento que hizo nuestro Partido en el Congreso Extraordinario. Dice as: "Una parte de esas capas dirigentes de la poltica mexicana, ante las dificultades econmicas y polticas producidas por la guerra en la situacin nacional e internacional, reflejando el estado de animo de los latifundistas y de la gran burguesa nacional que quieran descargar los efectos de la crisis econmica, producto de esa situacin, sobre los obreros, los campesinos y las capas laboriosas de la poblacin, quieren poner un freno a las exigencias reivindicativas de las masas, lo cual equivale a frenar la Revolucin y a realizar el compromiso entre la burguesa nacional, los latifundistas y las empresas imperialistas. Por eso se asiste actualmente a ciertas tendencias a frenar las reivindicaciones de los obreros y la extensin de la Revolucin Agraria. La tendencia actual del gobierno es la de estabilizar la situacin, dando garantas a todas las clases sociales, gobernando sobre la base del principio del orden y la disciplina y asegurando la libertad a las fuerzas de la Revolucin; pero dejando que se aprovechen de ella tambin las fuerzas de la contrarrevolucin. Se habla de atraer al capital extranjero suprimiendo para eso el impuesto al capital ausentista, de establecer la confianza en los negocios, de limitar las huelgas; se manifiesta oposicin al aumento al salario mnimo y se frena el desarrollo de la revolucin agraria con el pretexto de que es preciso primero consolidar la obra de la Revolucin en el campo".

EL PROLETARIADO Y LA REVOLUCIN DEMOCRTICO BURGUESA

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Estos problemas deben ser considerados seriamente, particularmente en esta situacin. Creo que la situacin del pas es de tal naturaleza, requiere tal atencin del movimiento revolucionario que debemos analizarla lo mas certeramente posible, en funcin no solo de los intereses de la clase obrera, desde el punto de vista marxista, sino en funcin de los propsitos de todo el movimiento progresista para lograr que nuestro pas pronto sea un pas totalmente independiente, logre realizar todos los postulados de nuestra revolucin democrtico burguesa, y logre desarrollarse como un pas de primer orden, desde el punto de vista capitalista; si, pero tambin desde el punto de vista revolucionario, del progreso, desde el punto de vista de la resolucin a todos los problemas fundamentales de las masas. Por eso estoy totalmente de acuerdo en que la nica clase no ahora, sino siempre, consecuente y capaz para llevar hasta sus ultimas consecuencias la revolucin democrtico burguesa es el proletariado, y la debilidad de nuestra Revolucin, aparte de la ausencia de un partido poltico del proletariado fuerte, altamente desarrollado, es tambin, por esa misma razn, la ausencia del proletariado en la conduccin, en la direccin de la revolucin democrtico burguesa.

ACTITUD ANTE LA BURGUESA Claro que ha contribuido mucho la campaa, no solamente en el seno de la clase obrera, como tambin con mayor xito en el seno de los campesinos y, en general, dentro de todo el movimiento revolucionario progresista, tendiente a convencer a todo el mundo, al proletariado, a los revolucionarios, que debemos tener confianza en la clase dirigente de nuestra Revolucin, confianza en la burguesa progresista que ha mantenido desde 1910 la direccin del desarrollo de la revolucin democrtico burguesa. Yo tengo mucho inters en citar aqu lo que a este respecto tambin nos deca; Lenin, puesto que recordarlo es de una gran importancia: "Los caudillos de la pequea burguesa no tienen mas remedio que predicar al pueblo la confianza a la burguesa. Los proletarios no tienen mas remedio que desconfiar de ella. Es preciso abrir los ojos al pueblo para que no se deje engaar por los aventureros polticos de la burguesa, para que aprenda a no creer en las palabras y a no fiarse mas que de la fuerza de su organizacin, de su unidad y de su armamento". Me parece que en nuestro pas las organizaciones revolucionarias no se caracterizan propiamente por estas cualidades, no tienen confianza en su unidad no tienen confianza en su organizacin, y no conocen cual es su armamento. Estn desarmadas. La responsabilidad la tenemos nosotros, todos los comunistas, en primer lugar, pero tambin todos los revolucionarios, particularmente los marxistas, que no hemos visto, no nos hemos preocupado profundamente por enfocar seriamente la 176

solucin de estas cuestiones en el camino de crear una verdadera fuerza revolucionaria capaz de dar los pasos, de empujar seriamente al desarrollo de nuestra Revolucin por el camino justo, el camino consecuente en funcin de los intereses de nuestro propio pueblo. El camarada Lombardo deca: "El proletariado puede?". Y despus deca: "Debe dirigir la revolucin democrtico burguesa?" Yo contesto de esta manera: el proletariado debe y puede dirigir la revolucin democrtico burguesa. Ah, pero esto es una palabra, esto es una afirmacin. Pero como lograr ese propsito? Cmo llegar a colocar a la clase obrera en la direccin poltica de la revolucin democrtico burguesa? esto es un proceso, esto es una lucha, es una lucha contra la oposicin de la clase que ahora dirige la revolucin democrtico burguesa, porque la burguesa no va a poner la direccin de esta Revolucin a disposicin de la clase obrera pacficamente, porque crea que efectivamente tenemos razn y diga: aqu esta. No hay que olvidar que los intereses de clase juegan un papel fundamental en esta lucha. Por lo tanto, es menester que los instrumentos para lograr este propsito, sean los mas eficaces posibles, sean los instrumentos, las armas que necesita en estos momentos nuestro pas.

LA ORGANIZACIN DE LAS MASAS Claro, camaradas, que una, y la fundamental medida de este problema la mas importante, el paso decisivo de mayor importancia que debe producirse pronto en nuestro pas, es el agrupamiento, la organizacin de las mas amplias capas de la poblacin que estn dispuestas a marchar por este camino, de agrupar a todas las fuerzas revolucionarias y progresistas de Mxico, para librar la batalla contra la reaccin. Ese es el problema central ahora. Pero es menester decir algunas palabras con relacin a este tipo de movimiento. Hay que tomar en cuenta que en ese tipo de movimiento no existen intereses generales abstractos, existen las clases sociales que pueden coincidir, pero cada una trata de sacar el mximo beneficio en la lucha comn. A mi me parece interesante establecer esto, porque en una lucha de estas proporciones, de una manera clara, certera, sabiendo exactamente cual es la situacin y cuales son las condiciones de esta lucha, sin ilusiones. En este sentido yo quiero, antes de dar mi opinin con relacin al Partido Popular que el camarada Lombardo propone, decir algunas palabras sobre nuestra poltica de unidad nacional. LA UNIDAD NACIONAL DE LAS FUERZAS SOCIALES 177

Hemos hablado desde hace mucho tiempo, desde que se produjo la agresin a la Unin Sovitica, de la poltica de unidad nacional, y hemos cometido muchos errores en el anlisis de lo que esta poltica es, en la caracterizacin de esta poltica, en sus planteamientos y, todava mas, en su realizacin. Ahora, ciertamente, no hay quien se oponga a la poltica de unidad nacional todos estamos de acuerdo, solo que cada quien le da la interpretado que conviene a sus intereses de clase o a sus intereses particulares y cada quien deforma la poltica de unidad nacional. Que fuerzas fundamentales deben ser consideradas como fuerzas de unidad nacional? Ah, la clase obrera. La clase obrera que debe jugar en esta poltica de unidad nacional el papel decisivo, fundamental. El proletariado es la fuerza mas consecuente en la aplicacin de una poltica de unidad nacional. Sus aliados mas cercanos son los campesinos, como fuerza de Unidad nacional, ligados estrechamente a la clase obrera y bajo su direccin, cosa que no acontece ahora porque los campesinos estn bajo la direccin de la burguesa, y porque esta a su vez influye de manera muy importante en la propia clase obrera. La burguesa progresista que esta dispuesta a luchar contra el imperialismo, por el desarrollo del pas, debe estar dispuesta a que se produzca una serie de reformas sociales no desde el punto de vista de fulano o mengano, sino con la accin y con la vigilancia de representativos del proletariado, evidentemente. El compaero Siqueiros peda nombres le las gentes: el dio algunos, pero este problema no es puramente de nombres, desde el punto de vista de fulano o mengano, sino de representativos de ciertos intereses dentro de los sectores de la burguesa y de acuerdo tambin con esas contribuciones que entre ellos se producen. Estos aliados no son permanentes, no son fijos, porque en la medida en que sus intereses sufren determinados cambios, sufren tambin un reacomodo dentro de las fuerzas de unidad nacional porque unidad nacional no es una organizacin es un movimiento. EL GOBIERNO Y LA UNIDAD NACIONAL Claro que la pequea burguesa en su mayora esta y estar influencia por la burguesa reaccionaria as como la burguesa reaccionaria influye en grupos muy importantes del proletariado, de los campesinos. Pero podr apreciarse mas claramente cuales son las fuerzas le unidad nacional en la nacin, en la realizacin de esta poltica, que eso es lo que cuenta, que es lo decisivo. El gobierno debe ser considerado como fuerza de unidad nacional o no? El gobierno salvo algunas cuestiones concretas que pueden ser examinadas, en lo general si debe ser considerado como una fuerza le unidad nacional: pero esto no puede conducirnos a plantear que la unidad nacional debe hacerse alrededor del gobierno de una manera simple y llana, que significa en nuestra experiencia que, donde la unidad 178

nacional se hace alrededor del gobierno, este toma el papel de dirigente de la poltica de unidad nacional, y la clase obrera tiene un papel de segunda, de tercera o de quinta categora, y se aplica una poltica de unidad nacional en funcin de los intereses de la burguesa en contra de los intereses del proletariado. Non esto no debe acontecer. PLATAFORMA DE LA UNIDAD NACIONAL Pero esta poltica de unidad nacional tiene una plataforma, una plataforma de cuestiones fundamentales, en aquellos problemas en los cuales tanto la clase obrera como la burguesa estamos interesados en que sean resueltos en determinada forma. Por ejemplo, nuestra lucha contra el imperialismo, la lucha por nuestra total independencia econmica y poltica. Coincidimos en mucho con otras clases. Por lo tanto esto nos une en una accin comn: la tarea del desarrollo econmico de nuestro pas su desarrollo industrial desde el punto de vista puramente capitalista, porque no se trata de plantear que las fabricas deben pasar a poder de los obreros, porque eso impide desarrollarse econmicamente al pas. As perderamos fuerza dentro del proletariado. Ni tampoco fundamentalmente en manos del Estado y la burguesa. Depende, y sobre esto yo quiero dar una opinin despus, tambin hasta cierta medida, hasta cierto limite, de la consecucin de la Reforma Agraria, no de una manera total, porque hemos afirmado que solo el proletariado podr dirigir la Revolucin Agraria, y cuando esto suceda ya estaremos en el momento de plantear la lucha. Ya hemos dicho, entre otras cosas, que hay, por ejemplo, el problema de la especulacin desenfrenada en Mxico. Este es un problema que interesa a mucha gente, no solamente a los obreros, a los campesinos, a la clase media, a todo aquel que vive de un salario, por mas elevado que el salario sea: a todo el mundo le preocupa este problema. Yo he dicho solo algunas de las cuestiones fundamentales, quizs las mas importantes, alrededor de las cuales la unidad nacional se hace, y la unidad nacional solo se puede comprobar en la medida en que todas estas fuerzas coinciden como tales y luchan sincera y lealmente cuando menos en estas cuestiones fundamentales. La poltica de unidad nacional no es fcil, es muy difcil, es muy compleja, porque necesita la clase obrera, mantener dentro de esta poltica su independencia como clase, no confundirse con las otras clases, y esto no es fcil, esto no es sencillo, y durante toda nuestra experiencia hemos comprobado que en mas de una ocasin la clase obrera no ha asumido este rol que debe jugar y se ha subordinado a los intereses y a la poltica de la burguesa, esto es evidente. Quiero afirmar por lo tanto, nada mas repetir, lo que ya ha dicho el camarada Lombardo en otra ocasin, en que unidad nacional no significa renunciamiento de los derechos e intereses de la clase obrera, ni la negacin y la

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renuncia a la lucha de clases, puesto que esta lucha de clases existir mientras existan las clases. CARACTERIZACIN DEL GOBIERNO DE ALEMN Quiero finalmente, en este sentido, dar una opinin con relacin a la caracterizacin del gobierno del licenciado Alemn y dar el juicio del Partido sobre como debe ser entendida la aplicacin de una poltica de la naturaleza sealada, cual debe ser nuestra posicin frente a este gobierno. Nosotros apoyamos al licenciado Alemn como candidato a la Presidencia de la Repblica; desde el primer momento, en la reunin de las principales organizaciones nacionales, establecimos nuestra preocupacin por un programa, por un programa de unidad nacional en funcin del cual se realizara toda la campana electoral, en funcin del cual se designase quien seria el candidato que estas fuerzas deberan sostener para la Presidencia de la Repblica, y este programa se elaboro. Desgraciadamente no fue realizado, pero se elaboro en las cuestiones fundamentales. Sobre esta base examinamos el peligro de las fuerzas reaccionarias, y afirmamos que haba un gran peligro dentro del movimiento alemanista, despus de estudiar el problema de seleccionar a Alemn como nuestro candidato. El peligro de la influencia dentro de los crculos alemanistas y cerca del licenciado Alemn, de Accin Nacional, concretamente. Lo dijimos en esa reunin y se planteo al licenciado Alemn este problema, como se le plantearon muchos. Pero la campaa electoral como fue conducida? Bajo la direccin de las fuerzas revolucionarias que se haban reunido y que son fundamentales, que determinaron estos acontecimientos? No, no fue bajo la direccin de estas fuerzas, porque aunque de hecho, estaba creada una situacin donde todo el aparato estatal ya estaba comprometido con el licenciado Alemn. Si todas las fuerzas de la CTM, de la CNC y de la Federacin de Trabajadores al Servicio del Estado hubieran dicho no, hubiera sido un problema muy complejo y posiblemente el licenciado Alemn no hubiese sido el candidato final, posiblemente: Fueron las fuerzas revolucionarias las que le dieron contenido a esta campaa, contenido poltico, contenido progresista, porque los gobernadores y los polticos simplemente aseguraban el funcionamiento del aparato burocrtico para la eleccin final. Hay que decir que esto tambin tiene que ser Considerado, porque sabemos muy bien que federaciones de la CTM, en un gran numero, y con mas razn todas las ligas de comunidades agrarias, me refiero a sus fuerzas dirigentes, son aparatos de direccin sindical o campesina, en manos de los gobernadores de los estados en la mayor parte del pas. Todo eso tenia que ser considerado, evidentemente. Pero lo fundamental es que estas fuerzas juntas toman una determinacin y se proponen hacer la campaa bajo su direccin. No fue posible lograrlo, por falta del deseo de dirigir esto? Yo creo que no. Fue por falta de unidad en la accin y por la falta de entendimiento concreto dentro de estas fuerzas. Y la campaa electoral fue conducida 180

bajo la direccin del propio licenciado Alemn, pero en el resto del pas bajo la direccin de los gobernadores, del aparato de politiqueros, de funcionarios, etc. EL PROCESO ELECTORAL Hubo una gran movilizacin de masas que no se haba producido hace muchos anos en Mxico, alrededor de una candidatura presidencial, ni en el periodo de Crdenas, ni con Avila Camacho. Fueron gigantescas movilizaciones de masas, no cabe duda, de una gran importancia. Y el programa establecido por el licenciado Alemn fue un programa que mereci nuestro apoyo, independientemente de ciertas discrepancias en algunos puntos de vista. As llegamos a las elecciones, y yo estoy convencido de que el licenciado Alemn gano por mayora absoluta en el pas, sin desconocer la fuerza que tuvo nuestro contrincante Padilla, que tuvo mucha influencia en los sindicatos y en algunas zonas; pero siendo mayora, evidentemente Alemn triunf en las elecciones democrticamente. En Mxico no se cuentan jams los votos, pero por el examen poltico del pas si podemos pasar. No se cuentan los votos, ya lo sabemos nosotros que tuvimos candidatos a diputados y senadores del Partido Comunista. UN GOBIERNO PROGRESISTA Alemn ha formado un gobierno que el camarada Lombardo ha calificado como un gobierno de la burguesa progresista. Esto no quiere decir que todos los del gobierno alemanista sean progresistas. Hay muchos que no lo son, ni lo han sido, ni creo que sean progresistas en el futuro; que son representativos de fuerzas reaccionarias, del capital monopolista de tipo bancario o de otro tipo. que estn dentro del gobierno. Hay representativos de Accin Nacional y del sinarquismo, no solamente en el parlamento, tambin en otros aparatos de direccin del Estado; pero en lo general, no solamente por los hombres, sino tambin por sus objetivos generales, por la clase a que pertenecen los hombres mas representativos del Estado. Por esa razn debe ser calificado el gobierno del licenciado Alemn como un gobierno de la burguesa progresista, no de un gobierno de unidad nacional, aunque el gobierno como representativo de la burguesa progresista sea una fuerza de unidad nacional. APOYO AL GOBIERNO, PERO CRTICA DE ACTOS NEGATIVOS Creo que en ese sentido nosotros hemos de ser muy claros, porque de esta caracterizacin depender cual debe ser la posicin de los revolucionarios, de su conducta y tambin su apoyo. Nosotros somos partidarios de apoyar al gobierno del licenciado Alemn, absolutamente: no somos partidarios de ponernos en contra del gobierno del licenciado Alemn; no por otra razn, sino por lo que he dicho antes, por 181

su contenido, porque es una fuerza progresista de la burguesa y, por lo tanto, debe ser considerado como una fuerza de unidad nacional. Debemos, por lo tanto, esforzarnos por marchar considerando esta fuerza como una fuerza de unidad nacional. Ah, pero nuestro apoyo a este gobierno en lo general, debe significar el silencio ante algunas medidas del gobierno que en nuestra opinin van en contra de los intereses del pueblo? De ninguna manera. Esta ha sido una de las debilidades de la unidad nacional, en la cual nosotros tambin, los comunistas hemos participado, como han participado otros muchos que no son comunistas que son revolucionarios en mayor o menor grado. Creo que unidad nacional y apoyo al gobierno no significa no criticar con fuerza, con firmeza pero en un sentido constructivo para empujarlo, para influir dentro de el, los actos negativos, ni solamente aplaudir y a veces hasta tratar de justificar algunos de esos actos. No. Creo que en este sentido ayudaremos nosotros mas al licenciado Alemn y a su gobierno, si sealamos honradamente, pero con mucha energa, cuales son los pasos que vemos en contra del pueblo mexicano, los pasos negativos, los aspectos que perjudican al pas, su desarrollo o a una clase, sinceramente, e influimos dentro de el para llevarlo, para contrarrestar la fuerza de la burguesa. As ayudaremos mas a este gobierno del licenciado Alemn, y este entender mejor, que si permanentemente o nos callamos o tratamos simple y sencillamente de dar una explicacin aunque no sea aceptada, pero que trate de justificar ciertos hechos negativos. Ah, pero nosotros tambin tenemos que apoyar, y decirlo claramente. todos los actos positivos del gobierno. En esto a veces algunos de nosotros hacemos una critica que tiene el propsito de ser buena, contra un acto negativo pero que da la impresin de que es, mas que una critica, una lucha sistemtica contra el rgimen. Claro que en ese sentido nosotros debemos tener mucho cuidado. EL PROBLEMA DE LA CTM La clase obrera, en este sentido juega, repito, un papel importante, y permtaseme analizar un poco el problema de la CTM. Para mi el problema de la Confederacin de Trabajadores de Mxico es un problema de una gran importancia para el proletariado mexicano. es un problema de gran importancia para nosotros. Yo soy partidario, de acuerdo con las convicciones de mi Partido y con mi propia conviccin, de trabajar siempre por el fortalecimiento de la unidad de la CTM, al mismo tiempo que por la depuracin, por establecer la democracia interna, por redoblar el inters en la defensa de las demandas econmicas del proletariado, que ahora casi no existen. Soy partidario de una mejor direccin de la CTM, porque esta direccin no es la que la clase obrera mexicana necesita. Soy partidario de todo esto; sin embargo, hay muchos caminos que me pueden conducir a lograr esos propsitos, pero ninguno eficaz; si finco estos caminos en los cuales este centrada mi atencin o tengo la idea de resolver estos problemas mediante la separacin de un grupo de organizaciones sindicales del seno de la Confederacin, la idea de dividir la CTM. 182

La experiencia del Cuarto Consejo la hemos pagado muy caro los que propiciamos la divisin del movimiento obrero, que fuimos desplazados. Eso lo seguimos pagando todava, y es una experiencia que no puede olvidarse. Podrn olvidarla solamente aquellos que no tengan gran responsabilidad o muy poco inters en el fortalecimiento del movimiento revolucionario. Estoy, por lo tanto, en contra de la tesis de Campa cuando afirma que, o la CTM se depura desde este Congreso o se desintegra por el peso del virus que tiene en su seno. Muy bonitas palabras, pero muy fuera de la realidad, en mi opinin. As dijimos en el Cuarto Consejo Nacional de la CTM para justificar la divisin de la propia CTM, que estaba corrompida, de lo que afirmamos contra el compaero Lombardo, sino que hablo de todos los grupos de lderes que conocemos en el Distrito Federal y fuera del Distrito Federal, que en aquel tiempo ya eran mas o menos, aunque han progresado mas, lo que son. Hablamos de que la corrupcin de la CTM no conducira a otro camino mas que a la divisin. Ahora Campa lo ha afirmado, no categricamente, pero lo ha dado a entender: dividir la CTM en funcin de la lucha por la depuracin y en funcin del triunfo de una candidatura de las dos que existen. Mi partido considera que ni Amilpa ni Gmez Z. son garanta, ni para la unidad de la CTM ni para la lucha por la depuracin, ni para el establecimiento de los procedimientos democrticos del proletariado. Yo conozco un poco, no mucho, al Sindicato Ferrocarrilero por dentro; no soy ferrocarrilero, pero he trabajado en algunas ocasiones con algunas secciones del sistema; conozco muchos lderes ferrocarrileros y se que no hay democracia y se que hay mucha corrupcin, y conozco a muchos que no son iguales que otros, pero mas o menos por ah van. Ah, yo me acuerdo como ponamos a Gmez Z. hace poco tiempo. Le dijimos que era un sinvergenza, y le sacamos los negocios que, junto con Juan Gutirrez, tiene por all. Ahora resulta que ha cambiado. Muy difcil de creerse, aunque es posible que haya cambiado. LA TCTICA DE LOS PAROS Pero tienen otro problema importante. Campa nos ha presentado una tesis muy interesante, ante la cual estoy totalmente en contra: la tesis de los paros y las huelgas. Bueno, yo he sido sindicalista en algunas ocasiones, y no conozco los cambios que se hayan operado en materia de derecho obrero tan complicados en los ltimos aos, pero esa poca experiencia y mi observacin, aunque sea a cierta distancia de las huelgas, pero mas que por eso, por un problema de principio, un problema fundamental de la clase obrera, estoy en contra de reemplazar el ejercicio del derecho de huelga por una tctica permanente de paros, una poltica permanente de paros. No estoy en contra del paro. Cuando el Sindicato de Mineros se separo de la CTM con el pretexto de que Lombardo y toda la direccin de la CTM hacan paros locos, yo fui a las secciones mineras y derrot a uno de los lderes mineros, defendiendo la 183

necesidad de utilizar los paros, no como una arma normal, sino solamente que transitoria, del movimiento sindical, nada mas. Y lo sabe Campa. No soy enemigo de los paros, soy partidario de ellos, pero eso es una cosa distinta a estar de acuerdo en que los sindicatos, aunque sean de industrias nacionales, los utilicen normalmente. Es muy complicado el proceso para emplazar la huelga y obtener ciento setenta y cinco millones de pesos pero esto no puede sentar ninguna tesis. Nada mas que lo que nos presenta Campa aqu, es eso: presento las dificultades de una huelga; que no poda plantearse una huelga ya; que era ms fcil un paro. Claro que es mas fcil, si es sencillsimo. La huelga es complicada, porque es el recurso fundamental de la clase obrera en la defensa de sus intereses, y ah se necesita mayor sagacidad, mayor sentido de responsabilidad para saber hasta donde debe y cmo debe ser conducida, y estar prevenidos para poder sortear todas las dificultades que son inevitables cuando se plantea una huelga y que pueden surgir en su desarrollo. Este es el problema. Por eso estoy en contra de esa tesis que expuso desde esta tribuna Campa, independientemente de lo que el siga pensando. LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIN Y la lucha contra la corrupcin? Totalmente de acuerdo con esta lucha. Pero si se levanta la unidad de la clase obrera, con la demanda por delante de la lucha contra la corrupcin, en lugar de la demanda por delante de la defensa de los intereses econmicos de la clase obrera y su democracia interior, el resultado ser negativo. Ya tuvimos una experiencia en la cual fracasamos en el pasado Congreso Nacional de la CTM en la lucha contra Fidel Velzquez y dems! porque en un Congreso no se depura al movimiento sindical . La depuracin del movimiento obrero es un proceso que se hace desde abajo hacia arriba, no de arriba hacia abajo, en cada sindicato cada federacin municipal y de estado, mediante una educacin poltica de las masas y ganando su confianza. Creer que en este Congreso va a haber depuracin por el simple cambio de puestos, es demaggico, no es posible. Habr mejores hombres, posiblemente, y a eso debemos de tender; hombres que nos aseguren un mnimo dentro de su propia formacin sindical y mayor accin contra la corrupcin; muy bien. Pero la tarea fundamental esta en manos de los revolucionarios, de los marxistas, de los comunistas en el seno de cada sindicato, y esto solamente se consigue si los revolucionarios se destacan como los mejores lderes en la defensa de los intereses de la clase obreras porque hablando solamente no se podr realizar nada. Nosotros tenemos una norma que muy frecuentemente olvidamos; pero que hay que recordar. A los hombres se les debe considerar no por lo que digan sino por lo que hagan, y los hechos son los que determinan todo lo fundamental. Yo puedo decir muchas cosas aqu pero hacer lo contrario y entonces seria un charlatn, un demagogo. 184

En este sentido nuestra democracia sindical debe ser planteada de abajo hacia arriba. No esperemos democracia. en el sentido exacto de la palabra, en el Congreso Nacional. En el Congreso de Monterrey los sindicatos tenan un porcentaje de representacin apcrifa, y a Campa se le planteo eso, pero no pudo impedirlo, como no poda impedirlo nadie. Pero all se puede probar, en donde se hizo todo. Hay muchas cosas que por el simple hecho de aclararlas no vamos a impedirlas: debe ser un Congreso realizado con grandes movilizaciones de masas, no desde el punto de vista solo de material o cosas de propaganda, sino de accin en la defensa de sus intereses concretos. As es como debemos preparar el Congreso. Desgraciadamente se hace con carteles, como si se tratara de candidatos a diputados o senadores o gobernadores, como si todos fueran a notar en el sello del movimiento sindical. Esto no es lo que puede resolver el problema. Lucharemos contra toda tendencia antidemocrtica; lucharemos por la unidad y plantearemos, como lo estamos haciendo, la necesidad de encontrar un camino, no sobre la base de Gmez Z. ni de Amilpa, sino sobre otras bases. Estn los lderes sindicales de masas, los que tienen relacin con ellas, los que estn viviendo la vida diaria de la Confederacin y resolviendo sus problemas. De lo contrario, la divisin de la CTM ser una realidad. LA ORGANIZACIN CAMPESINA Quiero decir de la organizacin campesina unas palabras nada mas. En primer lugar, estoy de acuerdo en que la organizacin campesina no es la organizacin que han construido los campesinos. Creo que es menester apoyarnos en un tipo de movilizacin de la organizacin campesina sobre los ncleos mas definidos de la organizacin ejidal. Sobre ese podremos presentar en lo futuro ciertas luces, pero lo que interesa es destacar el papel de aliado que los campesinos deben jugar con la clase obrera. Deben ser los aliados mas seguros y permanentes de la clase obrera, y la clase obrera debe, por lo tanto, trabajar por dirigir el movimiento campesino y por desprenderlo de las manos de la burguesa. Pero para eso quiero decir dos palabras: la clase obrera debe tener su total independencia. Hay una casta de lderes que no representan los intereses del proletariado, sino los de la burguesa, y que son el enlace para imprimir a la masa una serie de rasgos propios de la pequea burguesa. Eso tiene que conseguir la clase obrera; su independencia de la burguesa y ser una clase no solamente en si, sino para si, como deca el compaero Fernndez. EL PARTIDO POPULAR Y EL PARTIDO COMUNISTA Estamos de acuerdo, nosotros los comunistas, con un partido, como lo plantea el compaero Lombardo. Esto podra significar renunciar al fortalecimiento del Partido Comunista? Ah, no. Pues precisamente por eso estamos de acuerdo con ese partido, 185

porque queremos el reforzamiento del Partido Comunista. Nosotros queremos un Partido Comunista muy fuerte, de masas, que no hemos logrado por muchos errores que aqu han pretendido ser enjuiciados, aunque muy equivocadamente, por el compaero Rafael Carrillo, por otros camaradas. Claro que esta asamblea no es convocada para enjuiciar al Partido Comunista, me supongo yo, porque podra quedar la impresin de que el nico que aqu es el responsable es e1 Partido Comunista y los dems no tienen ninguna responsabilidad, y eso es muy discutible. Nosotros tenemos ya nuestra responsabilidad, no regateamos nada sobre la porcin que tengamos de responsabilidad, pero creo que no es ese el problema. Este partido ser un partido popular, como se ha dicho aqu. Un partido no de una clase, un partido en que interviene mas de una clase: los obreros, los campesinos. Pero por eso no es un partido obrero y por tanto no ser un partido de clase, sino un partido amplio, de carcter popular, con un programa mnimo simplemente, un programa de unidad nacional, antiimperialista, que ser una de sus mas distintivas caractersticas. Pero este partido no podr nacer contra el Partido Comunista; tendr que ser un partido que tenga la tarea de realizar una parte de los problemas. de las consignas, de las tareas que la clase obrera tiene. No todas las tareas de la clase obrera, porque todas las tareas de la clase obrera le corresponde conducirlas, histricamente, al Partido Comunista, a los marxistas. No ser, por lo tanto, un partido marxista, como deca el compaero Lombardo, y esto querr decir no construir un programa que comprenda todos los objetivos inmediatos y mediatos del proletariado, de ninguna manera, sino para la realizacin de una serie de cuestiones concretas. Ah, pero no es un partido que tenga un limite de duracin; es un partido que va a durar no se cuanto tiempo, eso depender de las circunstancias, porque decir desde ahora que la perspectiva de este partido es que llegue al momento en que tengamos que separar a las fuerzas que lo integren porque ya no pueden convivir para hacer surgir a la patria o para liberar a los campesinos, por ejemplo, para el fortalecimiento de un nuevo partido, eso es muy peligroso. Adems, que ese no puede ser el objetivo de la creacin de este partido; no puede ser, porque seria una deslealtad. No es para eso, independientemente de que ah surjan corrientes mas revolucionarias contra otras menos revolucionarias. El Partido es para dar un apoyo poderoso en el desarrollo de nuestro pas, en la lucha por su liberacin, en la lucha contra el imperialismo, para eso; y mientras esas cuestiones existan, en la medida en que estas cuestiones no sean resueltas, este partido jugara un papel decisivo. Eso es lo que los miembros del Partido comunista entendemos. El Partido Comunista, por lo tanto, debe pensar seriamente, estamos pensando seriamente cual es nuestro papel. No desde el punto de vista histrico que ya lo sabemos, sino frente a este partido, y he dicho que apoyaremos la formacin del mismo y que trabajaremos por ayudar a que se forme, sin olvidar que nuestra responsabilidad 186

mayor esta en fortalecer mas nuestro Partido, para ayudar mejor a ese mismo partido, y en ese sentido hemos propuesto la unidad de las fuerzas marxistas. Slo quiero decir dos palabras mas: este es un problema nuestro, es un problema a discusin para algunos grupos de marxistas. Pero antes tienen que resolverse muchas cosas, entre el Partido Comunista y algunos de los que militan en estos grupos y que han sido expulsados del Partido Comunista en 1940, en 1943 y en otras ocasiones. El Partido Comunista mantiene hasta ahora las resoluciones de cuarenta y tres y de cuarenta en ese sentido. Las mantiene en pie, independientemente de que haya iniciado una discusin con uno de los grupos. "El Insurgente", sobre algunas cuestiones en que no se trata de enjuiciar la responsabilidad del Partido Comunista, o como una cuestin de lavarnos las manos, sino de reconocer la responsabilidad que se tenga en esta crisis interna del partido. Por esa razn no es fcil el problema, y nosotros mantenemos la opinin de que el reforzamiento de las fuerzas marxistas se hace sobre la base del Partido Comunista y no a costa del Partido Comunista, como parece que se pudiese interpretar. Tenemos muchos defectos, hemos cometido muchos errores y hemos sido el nico partido, la nica organizacin marxista que los ha confesado pblicamente, que ha hecho y ha demostrado hacer esfuerzos por corregir esos errores. Ningn otro grupo llamado marxista ha dicho que se ha equivocado; al contrario, ha tratado de justificar sus errores pasados; pero no ha hablado de ellos ni de su responsabilidad. Es un problema muy importante, que es inseparable de la formacin de los partidos proletarios: nada menos que la critica, para saberlos corregir. Las crisis del Partido no han sido porque no haya habido lnea poltica; ha habido siempre lnea poltica, aunque esta ha sido equivocada y falsa, pero ha habido lnea poltica siempre. Las crisis no han sido por cuestiones de jefatura ni de mando, han sido por discrepancias profundas en esa lnea poltica. Por eso fundamentalmente, por una serie de procedimientos y de formas de trabajo antipartido, fraccionalistas; por todas esas cuestiones, no por la direccin: y estos problemas, camarada Carrillo, no se resuelven siendo mas o menos blandito, esos problemas se resuelven mediante una discusin terica muy seria, muy clara, entre los marxistas, si queremos formar un partido. No debe ser ya mas un partido de concesiones, sino un partido que se finque fundamentalmente en los principios, en la calidad de marxistas, un partido proletario en todo lo que esta palabra significa. Estos son, camaradas, los problemas que yo he querido plantear a nombre del Partido en esta Mesa Redonda.

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Intervencin de Luis Torres del Grupo "El Insurgente". El C .Jorge Fernndez. Tiene la palabra el compaero Luis Torres en nombre del Grupo "El Insurgente". El C. Luis Torres. He sido comisionado por la delegacin de "El Insurgente", para bordar sobre algunos temas de los tratados en esta discusin de Mesa Redonda, pero antes de abordar estos temas yo quisiera hacer una observacin sobre un procedimiento que me parece inadecuado en las discusiones que estamos realizando en este momento. Me parece que el procedimiento seguido por algunos compaeros y despus voy a decir quienes es un procedimiento que no nos va a conducir a expresar con claridad, a expresar en forma franca y abierta y a sacar conclusiones justas de lo que aqu venimos a exponer. Me quiero referir, en primer lugar, a la intervencin del compaero Campa. El compaero Campa llegando al micrfono, aprob en lo fundamental el informe presentado por el compaero Lombardo Toledano; pero despus de aprobar este informe, el compaero Campa golpe, destruy y contradijo sus afirmaciones. Despus escuche al compaero Siqueiros que elevo al compaero Lombardo Toledano a la categora no de un dirigente brillantsimo para Mxico, sino para el Continente y para el mundo, pero despus de haber hecho esta afirmacin, con su mtodo interesante de preguntas y con las afirmaciones que l realiz, expres que el compaero Lombardo Toledano no era lo que acaba de afirmar. Yo creo que debemos acabar con este mtodo, porque de lo contrario no vamos a llegar absolutamente a clarificar las situaciones que aqu se plantean. Creo que entre marxistas las cosas se deben presentar con franqueza. Creo que si un compaero no est de acuerdo con la totalidad del informe del compaero Lombardo, como en el caso del compaero Campa, el compaero debe decirlo, y ya el compaero Lombardo le contestar; pero a mi me parece que es sumamente peligroso dar una impresin, decir: estamos de acuerdo con el compaero Lombardo, y a la postre murmurar y permitir que haya un ambiente de desconfianza y de confusin. Si esto puede ocurrir en las discusiones, que no podr suceder despus de que se terminen los trabajos de esta mesa redonda. Compaeros que por no enfrentarse abiertamente al compaero Lombardo no expresaron claramente lo que sentan, y al salir de aqu indudablemente que insistirn las murmuraciones que confundirn a la masa y que no permitirn la realizacin de los trabajos que aqu se planteen. Yo considero que es necesario obrar con firmeza siempre, pero con la franqueza que debe caracterizar a un marxista, a un marxista que quiere resolver, que quiere dar su aportacin para la salida de la situacin en que nos encontramos. Y yo no solamente me quiero referir al caso del compaero Lombardo, yo me refiero a todos los otros, y exijo respeto para todos absolutamente, y que se planteen con toda claridad las situaciones en 188

las que no se est de acuerdo con un compaero, pero no en esa forma velada, en esa forma nebulosa, en esa forma oscura que no nos lleva a ninguna conclusin revolucionaria. EL IMPERIALISMO YANQUI "El Insurgente" me ha pedido que haga yo una intervencin sobre el imperialismo yanqui. El imperialismo yanqui ha surgido despus de la Segunda Guerra Mundial, mas poderoso que nunca. La economa de los Estados Unidos se ha fortalecido en tal forma y de tal manera que la capacidad industrial de los Estados Unidos es igual a la produccin industrial de todos los dems pases capitalistas. La flota con que cuentan actualmente los Estados Unidos es una flota tan poderosa y grande que es mayor que la que podra formarse con todas las flotas de los dems pases. Su fuerza ahora es gigantesca, las bases militares de los Estados Unidos estn distribuidas no solamente en el Continente Americano, sino en todo el mundo. Este enorme podero de los Estados Unidos, este enorme podero del imperialismo yanqui tiene sus objetivos. Los Estados Unidos con esta fuerza, sabemos nosotros que tratan de debilitar a la Unin Sovitica rodendola de pases capitalistas hostiles. El imperialismo yanqui prepara, como ya lo sabemos tambin, a corto o a largo plazo, una guerra contra la Unin Sovitica, tratando de arrastrar a todos los pueblos en contra del pas del socialismo. El imperialismo yanqui trata de colocar al imperialismo ingles, a Inglaterra, a la Gran Bretaa, en una potencia de tercer orden. Los Estados Unidos tratan de establecer un control completo en China. El imperialismo yanqui quiere aplastar a los restos del imperialismo en derrota en Alemania y en el Japn. El imperialismo yanqui trata de someter econmica y polticamente a los pases elevados de Europa, y el imperialismo yanqui, tambin, y esto nos interesa mucho mas a nosotros, trata de aumentar la dominacin de los pueblos de este Continente. Estos son algunos de los objetivos que persigue el imperialismo con esta fuerza que yo he descrito hace un momento. EL PLAN CLAYTON Que formas para aumentar la dominacin en los pases del Continente Americano son las que comienza a manifestar el imperialismo y comienza a utilizar? Una de ellas es de las que ya he hablado o ya se ha hablado aqu por algunos compaeros: el famoso Plan Clayton que, como sabemos, trata de impedir el desarrollo industrial, impedir la independencia econmica y poltica de los pases del Continente Americano. Frente al Plan Clayton, la reunin que la CTAL acaba de celebrar en Costa Rica ha tomado acuerdo que me parece importante sealar. Esos acuerdos, esas resoluciones, son las siguientes: 189

"Primero: El secretariado de la CTAL formular un estudio completo del Plan Clayton, a la luz de los intereses econmicos y polticos de los pases de la Amrica Latina, para hacer ver a sus gobiernos y a sus pueblos la necesidad de que defiendan juntos su propio porvenir, que estriba en la revolucin industrial, cuyas caractersticas fueron establecidas en el programa aprobado en el Congreso de la CTAL celebrado en Cali, Colombia, en diciembre de 1944, y publicado con el nombre de "Presente y Futuro de la Amrica Latina". Segundo: entretanto, y ante la proximidad de la Conferencia de las Naciones Unidas convocada para la primavera de 1947 en la ciudad de Londres, con el fin de estudiar el plan de las futuras relaciones comerciales internacionales y del empleo, el secretariado de la CTAL se dirigir a los gobiernos le la Amrica Latina, dndoles a conocer las consideraciones en que se funda esta resolucin y pidindoles: a) Que rehacen el Plan Clayton o cualquiera otra iniciativa que impida el desarrollo industrial de los pases latinoamericanos, y b) Que nombren como parte de su delegacin ante dicha Conferencia, a elementos de las organizaciones obreras representativas de sus respectivos pases." EL PLAN TRUMAN Pero no solamente se trata de aplicar el Plan Clayton para lograr los intentos que el imperialismo yanqui concibe en este Continente: decamos que tambin hay el plan militarista de Truman. Este plan es dizque para proteger, dizque para ayudar, dizque para asegurar la paz en el Continente Americano, pero nosotros nos hacemos esta pregunta: El Continente Americano esta amenazado por alguna potencia agresiva? El Continente Americano necesita en estos momentos armas y fusiles? El Continente Americano esta en el peligro que se seala en el Plan Truman? Yo creo que la respuesta es muy clara: el Plan Truman persigue otros objetivos. Prepara la tercera guerra mundial, pero la tercera guerra mundial que no ser contra ninguna potencia agresiva, que no ser contra el fascismo, que ser contra la Unin Sovitica, y no solamente este objetivo lleva la militarizacin del Continente Americano de acuerdo con el Plan Truman: tambin la militarizacin tiene por objeto el meter armas a todos los pases de la Amrica Latina y controlarlos desde Estados Unidos; tiene por objeto atentar contra los derechos de los pueblos de estos pases, destruir a las fuerzas revolucionarias y progresistas de los mismos, para no tener absolutamente ningn escollo, ninguna dificultad en su guerra, en esa guerra que se prepara en contra del pas del socialismo. Tambin la CTAL ha dictado resoluciones importantes a este respecto, que dicen as: 190

"Primero: Facultar al secretariado de la CTAL para que redacte un documento en el que se expongan circunstancialmente las razones polticas y econmicas por las cuales la clase trabajadora de la Amrica Latina se opone al Plan Truman para la reorganizacin militar del Continente Americano. Segundo: Independientemente de ese documento, que deber publicarse en todos los pases del Hemisferio Occidental y enviarse a la ONU, el secretariado de la CTAL deber dirigirse a los gobiernos de los pases de la Amrica Latina, expresndoles que la clase trabajadora de las naciones hermanas del Continente, fiel interprete del sentir de sus pueblos, considera que siendo el problema de la paz y de la guerra, hoy mas que nunca, es un problema que corresponde a todas las naciones del mundo por igual, y particularmente a las que forman parte del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, cualquier convenio de carcter regional que tenga por objeto prepararse para la guerra, sin la aprobacin previa del mencionado Consejo de Seguridad. es un acto no solo violatorio de las normas que rigen a la ONU, sino que puede ser el principio de la ruptura de las relaciones entre las grandes potencias, de las cuales depende, en definitiva, la paz o la guerra. Y que, en tal virtud, y por considerar la CTAL que debe mantenerse la ONU y hacer de esta una institucin eficaz como garanta para el desarrollo y el progreso de todos los pueblos, el Plan Truman es incompatible con los intereses histricos de todos los pases de la Amrica Latina". Esta es la fuerza y esos son los objetivos, y estas son las formas cmo el imperialismo yanqui trata de dominar a los pueblos del Continente Americano. LOS INSTRUMENTOS DE DEFENSA DE AMRICA LATINA Cules son los instrumentos con que cuenta el Continente Americano para enfrentarse a este problema, para enfrentarse a este peligro? Yo sealare, en primer lugar, a la Confederacin de Trabajadores de la Amrica Latina. organizacin que agrupa por primera vez en la historia a considerable numero de organizaciones obreras del Continente Americano. Voy a decir por que es una de las organizaciones que tendr que luchar, y esta luchando ya en la practica, en contra del imperialismo yanqui. Pero adems de la CTAL, tenemos las organizaciones obreras y las organizaciones campesinas. Separo las organizaciones obreras de la CTAL, porque hay algunas organizaciones obreras que no estn dentro de la CTAL, sirviendo tambin como instrumento en la lucha contra el imperialismo, los partidos comunistas del Continente, y tambin los movimientos populares de los distintos pases, sin olvidar tambin como aliados en esta lucha, a las burguesas nacionales progresistas de los distintos pases. Les deca hace un momento que la CTAL va a ser un instrumento poderoso y fuerte, que va a luchar seriamente en contra del imperialismo yanqui: bastenos medir lo 191

que la CTAL significa en esta lucha, con el termmetro de los ataques que contra la CTAL y su dirigente, el compaero Vicente Lombardo Toledano, como presidente, se est dirigiendo ya a esta organizacin obrera. UNA VOZ NO BRAUDERISTA La CTAL es la nica voz no brauderista en el Continente Americano que desde la Carta de Cali, lucha contra las posiciones brauderistas. Mientras Browder sealaba en los Estados Unidos que el imperialismo yanqui era un imperialismo inteligente, era un imperialismo progresista, era un imperialismo bueno, que iba a prestar un gran servicio a los pueblos de los pases del Continente Americano, en la Carta de Cali, realizada en el mes de diciembre de 1944 se deca lo siguiente: "Para lograr la plena autonoma econmica y poltica de las naciones latinoamericanas, es preciso transformar la naturaleza de las relaciones econmicas que mantienen a la Amrica Latina como un conjunto de pases dependientes de los grandes monopolios internacionales, en la categora de zonas de intervencin del capital extranjero, de regiones productoras de materias primas para el abastecimiento de las grandes instalaciones fabriles de las potencias imperialistas y de mercados para los artculos manufacturados en el exterior. Esta transformacin se consigue: 1.Condicionando las inversiones extranjeras mediante la fijacin: a) De la clase de actividades a que puedan dedicarse, sin peligro de que se apoderen del control de las armas fundamentales de las economas nacionales. b) De la proporcin en que deben entrar respecto al capital nativo para impedir el desplazamiento de este hacia actividades no reproductivas. c) De su encauzamiento precisamente hacia la satisfaccin de las necesidades econmicas mas urgentes del pas. d) De la reinversin de sus utilidades en la conservacin, ampliacin y perfeccionamiento de las empresas. e) De los contratos colectivos de trabajo que garanticen el pago equitativo de salarios y prestaciones a los obreros". Otros puntos de la Carta de Cali expresan esta lucha en contra del imperialismo y en contra tambin de las posiciones brauderistas. En febrero de 1945, cuando se celebro en Chapultepec la Conferencia de Cancilleres latinoamericanos, el compaero Lombardo ataco el Plan Clayton nacido de esta reunin, denuncindolo como la forma, como el instrumento para evitar el desarrollo industrial de los pases de la Amrica Latina, y con motivo de esta defensa que el compaero Lombardo hizo en aquella ocasin sobre este particular, en los Estados Unidos, en el peridico New Mases, el Partido Comunista de los Estados Unidos ataco al compaero Lombardo. Esos son hechos muy significativos que nosotros debemos tener en cuenta. 192

LOS ENEMIGOS DE LA CTAL Pero hay que ver quienes son los que atacan a la CTAL. En las resoluciones de la misma reunin, celebrada en Costa Rica, se dice lo siguiente: "Objetivos de la campaa contra la CTAL.- Resoluciones: "Primero. La Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina se enfrenta a una tenaz y violenta campaa que tiene como objetivos principales: a) Disminuir su influencia y su prestigio entre las masas trabajadoras y los pueblos de Amrica Latina en general. b) Desviarla de la aplicacin congruente de su programa de lucha por la emancipacin de las naciones de Amrica Latina. c) Dividirla y destruirla y crear otra central de carcter "continental" puesta al servicio de los plantes de dominacin y vasallaje de la Amrica Latina por parte del imperialismo. Segundo.- La campaa contra la CTAL es llevada a cabo principalmente por: a) La prensa reaccionaria de la Amrica Latina. b) Los partidos conservadores y reaccionarios. c) La prensa imperialista del extranjero. d) Los agentes de los monopolios internacionales. e) Las organizaciones sociales y polticas identificadas con la reaccin y con el imperialismo. f) El clero poltico reaccionario. g) Los gobiernos tirnicos y las autoridades reaccionarias. h) Los especuladores y hambreadores pblicos. i) Los grupos trotskistas. Tercero: La campaa contra la CTAL, no importa cuales sean los pretextos o argumentos que se utilicen en ella, no afecta solamente al movimiento obrero latinoamericano, sino que tiende a dividir y debilitar a los pueblos de Amrica Latina y, en definitiva, a impedir que, mediante la unidad nacional, nuestros pases lleven adelante la lucha por su liberacin y resistan con eficacia el ataque de sus enemigos del interior y del exterior". Y en relacin con la campaa en contra del compaero Vicente Lombardo Toledano, se dijo lo siguiente: "En relacin a los ataques de que constantemente es objeto el C. Vicente Lombardo Toledano, presidente de la CTAL, por parte de los voceros y agentes de la reaccin y las fuerzas imperialistas, la reunin ampliada del Comit Central declara: "Primero: Los ataques malvolos y la intrigas contra el compaero Vicente Lombardo Toledano son obra de los enemigos del movimiento obrero latinoamericano. "Segundo: Los ataques y las intrigas de los agentes de la reaccin y de los monopolios internacionales contra el compaero Vicente Lombardo Toledano, no se 193

dirigen solo contra su persona, sino contra la unidad y la integridad del movimiento obrero latinoamericano. "Tercero: El programa, la linea poltica, la tctica y la actividad general de la CTAL no han sido dictadas por su presidente en forma unipersonal, ni representan exclusivamente sus puntos de vista sino que han sido y son la expresin verdadera de su opinin y la posicin de la organizacin en su conjunto y de sus dirigentes autorizados. "Cuarto: Todos los acuerdos fundamentales de la CTAL, adoptados en sus reuniones reglamentarias, han sido votados por unanimidad. "Quinta: Esas reunin ampliada del Comit Central, al igual que las anteriores, asume ntegramente la responsabilidad de sus acuerdos. "Sexto: Esta reunin ampliada del Comit Central ratifica la confianza, que la organizacin desde su nacimiento ha tenido, en el compaero Vicente Lombardo Toledano como presidente de la CTAL, y le exhorta a que contine sirviendo con todo su entusiasmo y su reconocida lealtad a la causa obrera y del pueblo, en el puesto de trabajo y de lucha que el movimiento obrero le ha asignado. LA SITUACIN EN MXICO Despus de referirme a los instrumentos con que el Continente Americano cuenta y dispone para combatir al imperialismo yanqui, quiero referirme a la situacin que contemplamos en Mxico frente a estos problemas que yo he sealado en un principio. En Mxico esta lucha contra el imperialismo nos encuentra en condiciones muy desventajosas: la clase obrera dividida en varias centrales: la CTM, que es la Central mas representativa de los trabajadores de Mxico, se encuentra minada por las separaciones de algunos sindicatos debilitada por sus luchas faccionales y con problemas muy serios en su seno de corrupcin y de oportunismo. LA CRISIS DEL PARTIDO COMUNISTA Nos encontramos tambin con un Partido Comunista debilitaron con un Partido Comunista que ha sufrido tantas crisis que algunas de ellas aparentan, y no solamente aparentan sino que son verdaderas divisiones del Partido Comunista. Adems de estas tres formas, adems de estos tres instrumentos que pudieran jugar un papel muy importante en la lucha contra el imperialismo yanqui, encontramos por otra parte que los grupos marxistas estn divididos en grupos, grupitos, grupillos y personas que seguramente no van a jugar un papel importante en la lucha contra el imperialismo, porque esta dispersin de las fuerzas marxistas crea confusin en la masa, hay 194

diversidad de opiniones, y esto es un debilitamiento enorme que se presentara y que se esta presentando ya, en la lucha tenaz y firme contra el imperialismo yanqui. Pero adems de observar este panorama, tenemos nosotros que ver que en 1947 la reaccin tiene instrumentos, tiene partidos perfectamente bien organizados, como el Partido Sinarquista, como el Partido Accin Nacional, que sin duda no lucharan contra el imperialismo, sino que le harn el juego al imperialismo. Esta es la situacin en la que nos encontramos al discutir el problema del imperialismo en estas reuniones de Mesa Redonda. EL PROBLEMA DE LA CTM Yo quiero referirme en seguida a la CTM. Creo que el problema de la CTM es el problema medular que va a decidir, que va a sealar, que va a decir en que medida estaremos nosotros en condiciones de luchar contra las embestidas del imperialismo yanqui. Pero la CTM, una CTM fuerte, una CTM unida, no solamente es necesaria en Mxico para la lucha contra el imperialismo yanqui; nosotros sabemos ya cual es el papel del proletariado organizado en la CTM, y por estas razones nosotros tenemos que ver con absoluta responsabilidad, tenemos que estudiar con todo detenimiento lo que significa en estos momentos la divisin de la CTM. Hay compaeros que dicen que cuando se aborda el problema de la CTM se exagera la situacin difcil, la situacin crucial que atravesamos. la situacin crucial que vivimos. Yo creo que no es exagerado esto. Yo creo que nosotros tenemos que sealar cuales son los peligros que se presentan para Mxico con una CTM dividida. El compaero Carrillo, ayer en su intervencin nos deca que las disgregaciones de la CTM, que se han realizado con el pretexto de depurarla, con el pretexto de quitar a los oportunistas, con el pretexto de acabar con la corrupcin, pero que solo son intentos que en nada han ayudado al movimiento obrero de Mxico y al pueblo de nuestro pas. Yo creo que es justa la afirmacin que el compaero Carrillo hacia ayer, y es justa tambin la afirmacin que en esta maana hacia el compaero Encina. Yo considero que nosotros no podemos estar de acuerdo, y no podemos, por la unidad de la CTM, solapar las sinvergenzadas que all existen. No podemos nosotros en ninguna forma olvidar el oportunismo que all se desarrolla, porque esto llevara, tarde que temprano, a la definitiva destruccin de la CTM; no debe en ninguna forma plantearse la lucha de la depuracin en esa forma, de esa manera. Ya nosotros conocemos cuales son los resultados, ya nosotros conocemos cuales son las experiencias a que se nos ha llevado cuando tratamos de separar a los puros, a los "sin mancha", de los "corrompidos". LA CORRUPCIN CAMPEA EN TODAS LAS FACCIONES

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Deca el compaero Carrillo ayer que no se hace la depuracin en esa forma, porque los lderes oportunistas siguen dirigiendo la faccin del movimiento obrero que ellos controlan, y siguen aprovechando a ese sector de trabajadores, a esa central que forman en esas condiciones, la siguen utilizando precisamente en forma oportunista, en forma demaggica, traficando con los intereses de los trabajadores. Pero el compaero Carrillo deca ayer tambin: Acaso los que se han separado con esta bandera demaggica han sido precisamente los honestos, los que no han traicionado los intereses de los trabajadores? Yo creo que no. Y en los actuales momentos en que se plantea la renovacin del Comit Ejecutivo de la CTM, creo que podemos afirmar lo mismo. LA DEPURACIN DEBE HACERSE CON LAS MASAS El compaero Encina sealaba hace un momento que no se puede tener absoluta confianza ni en un grupo ni en el otro, y podemos decir, adems, que en un grupo y en el otro hay dirigentes honrados y, sobre todo, hay masas, hay trabajadores que estn interesados, no en la divisin de la CTM, sino en la unidad monoltica de la CTM, para que se les resuelvan sus problemas, y no creo que esta sea la formula que nosotros debemos seguir al presentar las cosas de la CTM. Naturalmente que la depuracin no es una cosa que se resuelve fcilmente, de la noche a la maana; es un trabajo duro, y es un trabajo difcil, pero es un trabajo que hay que levantar desde la masa, desde la base. Cuando nosotros hayamos logrado esto, cuando se haya hecho ese trabajo y no se siga la lnea de la menor resistencia, que es la de dividir, que es la de separar: cuando se haya logrado esto yo estoy absolutamente seguro de que el camino de la depuracin, que el camino contra el oportunismo llevara al xito. REPETICIN DEL CUARTO CONSEJO En la forma como se estn moviendo actualmente las dos facciones para resolver el problema de la CTM, me parece a mi que tiene una similitud muy grande con lo que ocurri en el Cuarto Consejo Nacional de la CTM. Por esta circunstancia yo no voy a hablar en este momento con mis argumentos, yo voy a hablar con los argumentos de los compaeros que precisamente ahora encabezan la corriente que tiene por objeto repetir el Cuarto Consejo de la CTM. En un folleto que seguramente todos ustedes conocen, escrito por el compaero Laborde y que se llama "Unidad a Toda Costa", se afirman cosas muy interesantes a las cuales yo voy a referirme. Dice uno de los captulos: 196

"La divisin debilita al proletariado. La divisin, como lgicamente deba ocurrir ha debilitado a la clase obrera y a la CTM en particular. Este debilitamiento ha sido notorio en las elecciones internas del PNR, en las que la disolucin de la CTM ha permitido que elementos polticos eliminaran cierto numero de candidaturas obreras. El debilitamiento se sinti asimismo en la huelga de los trabajadores del petrleo que no recibi un apoyo suficientemente vigoroso y amplio, ya no digamos de las clases populares, pero ni siquiera del proletariado mismo. Debido a la divisin no fue posible el respaldo de masas necesario para contrarrestar eficazmente la presin del imperialismo, que fue un factor de peso para el resultado desfavorable de la huelga. Este hecho muestra como la divisin quebranta el apoyo del pueblo a la poltica antiimperialista del presidente Crdenas. Y este aspecto de la cuestin es importantsimo ahora que el gobierno ha decretado la nacionalizacin de los Ferrocarriles Nacionales y se dispone a dejar su administracin en manos de los trabajadores. La nacionalizacin de los Ferrocarriles es una medida de enorme alcance antiimperialista nacional revolucionaria que para dar todos sus frutos requiere un apoyo unnime del pueblo y, particularmente, de la clase obrera. Si la divisin de la CTM se prolonga, no hay duda de que dificultara las acciones de frente nico popular que la situacin exige: la lucha por la rebaja y el control de los precios, el apoyo a los trabajadores petroleros que siguen luchando contra las empresas imperialistas el movimiento de solidaridad con la Repblica Espaola, contra el fascismo y contra la guerra. A condicin de mantenerse unida, la CTM es el factor mas importante para la unidad completa del proletariado y para la unin del pueblo. La divisin de la CTM representa un retroceso en el camino de la unidad y retarda la formacin del Frente Popular Mexicano". Esto lo deca el compaero Laborde hace algunos aos, en condiciones completamente distintas a las que privan hoy. Lo dijo en la poca en que gobernaba el general Crdenas, lo dijo en la poca en que haba una orientacin revolucionaria de grandes sectores populares de nuestro pas. Lo dijo cuando no haba nacido el sinarquismo ni Accin Nacional, cuando estos partidos no ejercan ninguna influencia sobre el gobierno de aquella poca. LA CTM Y LA AMRICA LATINA Creo que si esto que dijo el compaero Laborde fue completamente justo en aquella ocasin, hoy lo es mil veces mas justo. Por eso yo deca a ustedes que pretendo hablar con los argumentos de la direccin que en aquella poca diriga al Partido Comunista. Mas adelante dice: "El papel internacional de la CTM. Internacionalmente, la CTM ha sido un factor de gran influencia para el desarrollo del movimiento obrero y popular de la Amrica 197

Latina, y puede y debe ser un factor importante para la unidad sindical latinoamericana. La CTM ha influenciado tambin al movimiento de Organizacin industrial que encabeza Lewis en los listados Unidos y que tan magnificas luchas esta librando contra los magnates del acero y del automvil. En ese movimiento participan activamente nuestros camaradas los comunistas norteamericanos. La divisin de la Central Obrera Mexicana tendr inevitablemente un efecto desmoralizador y ha empezado a despertar suspicacias entre los lderes del Comit de Organizacin Industrial, porque las informaciones de prensa han hecho recaer toda la culpa de la divisin sobre los comunistas de Mxico". LA HOSTILIDAD A LOMBARDO TOLEDANO Mas adelante el compaero Laborde subraya: "...hace falta considerar tambin algunos errores de carcter general, permanente, por as decirlo, que contribuyeron a empeorar nuestras relaciones con el compaero Lombardo y con el grupo de Fidel Velzquez Primero, la forma y el tono de nuestra critica. A pesar de los numerosos acuerdos del Bur Poltico, no hay un cambio apreciable en la manera como abordamos la critica de los errores cometidos por los dirigentes que no opinan como nosotros. No hay mas que releer un articulo cualquiera del compaero Campa en "El Machete", o recordar mi discurso del Primero de Mayo en el que llame cariosamente a Lombardo abogado tramposo, para comprobar la forma hostil y hasta intemperante de nuestro critica. Era lgico que los dirigentes criticados no consideraran nuestra critica como una discusin amistosa de los problemas de la Confederacin, sino como una campaa sistemtica tendiente a desacreditarlos y a restarles autoridad. Particularmente molesta y aun ofensiva para ellos era la diferenciacin que pblicamente hacamos entre "derechistas" e "izquierdistas", o "reformistas'' y "revolucionarios". El trabajo de propaganda del Partido en los sindicatos y la forma de nuestra participacin en sus actos pblicos, daba a menudo la impresin de que pretendamos adjudicarnos la hegemona, como iniciadores, dirigentes, y que los sindicatos deban de limitarse a seguirnos. Un ejemplo caracterstico en Tepic el primero de mayo, nuestros camarillas estuvieron a punto de pelear con los dirigentes de la FROC, discutiendo que bandera, si la de la FROC, o la del Partido deba ir a la cabeza de la manifestacin. Y en su informe relataban muy satisfechos el triunfo del Partido que logro hacer desfilar a todo el mundo bajo su bandera. Este incidente solo tiene una explicacin, y es que no hemos sabido hacer comprender a nuestros camaradas que la direccin del Partido no se realiza a mecnicamente por simples declaraciones o actos demostrativos y vistosos, sino que supone la posibilidad y la necesidad de que los sindicatos ejerzan plenamente su autonoma como tales y organicen y dirijan por si mismos todos sus actos y sus luchas". 198

Y se me dir en aquella ocasin fue justo el planteamiento de la unidad en esta forma, porque no se trataba de la corrupcin porque no se trataba de comunismo, no se trataba del compaero Lombardo, y se trataba, adems del compaero Fidel que no era entonces como es hoy. Pero yo creo, compaeros que palabra a palabra, letra a letra, de las que nosotros podemos repasar en este folleto, tienen absoluta aplicacin por las razones que he sealado antes, porque el trabajo entre las organizaciones no partidarias, no es un trabajo fcil, es el trabajo contra la corrupcin, es el trabajo contra el oportunismo, y el trabajo contra la corrupcin no es un trabajo que se va a liquidar en una forma tan simplista como actualmente la estn planteando estos compaeros. RESPONSABILIDAD DEL PC EN LA DIVISIN En seguida el folleto dice as: "Nuevos errores del Partido. Ya en plena lucha intestina en la CTM, cometimos aun nuevos errores que vinieron a enconar la lucha y agravan la situacin. Ustedes deben recordar como a los acuerdos e instrucciones de la mayora del comit nacional, opusimos en ciertos casos las opiniones y directivas del grupo minoritarios, en forma de telegramas y oficios y an en forma de declaraciones publicas. Esto parta, de hecho en dos la direccin nacional de la CTM y alineaba a sus organizaciones en dos bandos. Y esto dio lugar a que se nos acusara de haber establecido una doble direccin en la CTM, como se nos habla acusado antes de quebrantar su disciplina y de oponer la disciplina del Partido a la de la CTM. Estos son seala mas adelante el camarada Laborde los errores que el bur poltico ha reconocido. El responsable personal directo de muchos de estos errores es a primera vista el compaero Velasco, como miembro del comit nacional de la CTM y a 1a vez del Bur Poltico del comit central del Partido. Pero la verdad es que el compaero Velasco obraba muchas veces bajo la presin del compaero Campa, y que con Campa compartimos la responsabilidad los otros miembros del secretariado y, particularmente yo, como secretario general del Partido. La responsabilidad del Partido en la divisin de la CTM. La conclusin se impone, y tenemos que admitirla. La divisin de la CTM es el resultado de un conjunto de factores diversos. Pero la direccin del Partido no solo fue incapaz de evitar la divisin, que evidentemente no querra, sino que con toda una serie de errores mas o menos graves contribuy a ella y la precipito. Ahora camaradas, lo menos que ustedes tienen derecho a exigir del bur poltico es una actuacin resuelta y consecuente para rectificar todos los errores cometidos y contribuir de veras, con hechos, no slo con declaraciones, al restablecimiento de la unidad de la CTM". Para terminar esta cita sobre el folleto del compaero Laborde, quiero leer la ultima parte:

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"Por el restablecimiento de la unidad de la CTM y por el Frente Popular Mexicano. Yo pienso, camaradas, que al final de la discusin vamos a estar de acuerdo en la responsabilidad que corresponde a nuestro Partido por la divisin de la CTM. Vamos a estar igualmente de acuerdo en que debemos esforzarnos ahora por encontrar los medios de contribuir eficazmente, en la mayor medida posible, al restablecimiento de la unidad. Yo espero que el pleno adoptara la palabra de orden propuesta en el proyecto de resolucin: "Unidad a Toda Costa". UNIDAD Y DEPURACIN Yo creo, compaeros, que hoy esa voz de orden se impone, pero quitndole la parte final, aquello de "a toda costa". Tenemos que lograr la unidad de la CTM, pero no a toda costa, porque a toda costa significara no proponernos hacer un trabajo de depuracin seria, un trabajo que se inicie hoy, que se contine maana; y que sea tenaz, y se logre extirpar de la CTM a los malos dirigentes, a los vende huelgas, a toda clase de individuos que minan la central mas representativa de los trabajadores de Mxico. Pero yo quisiera, compaeros, a este respecto, recomendar que la depuracin, y al hablar de la corrupcin, no se realizara en una forma demaggica: se impone el que se vaya a los hechos, y que se trabaje en este sentido, porque no es difcil que precisamente quienes son los oportunistas, quienes son los corrompidos, levantan esa misma bandera. Yo recuerdo ahora, y quiero citar este caso un poco curioso, que ocurri despus de la expulsin del Partido Comunista en 1943 de un grupo muy numeroso de compaeros, muchos de los cuales actualmente formamos "El Insurgente". En una reunin del Partido se presento el secretario general de la CTM, Fidel Velzquez, y en esta reunin dijo que felicitaba al Partido por la depuracin que hacia de esos elementos dainos, que el tambin estaba trabajando por la depuracin de la CTM. Parece una cosa grotesca. A mi me parece que esto es inconcebible. De quien se depuraba el Partido Comunista en aquella poca? De Leopoldo Mndez, de Jos Revueltas, de tantos y tantos compaeros? Si comparamos sus biografas con las biografas de los fideles, yo creo que la comparacin resulta sencillamente muy desfavorable para quienes recomendaban en esta forma la depuracin. EL CASO DE LOS MAESTROS Y yo, compaeros, estoy sumamente preocupado por lo que ocurre en las filas de mi sindicato. Lo que ocurre en el sindicato de maestros, es algo que ha espantado y que ha abochornado al magisterio nacional y a los maestros de base. Se habla actualmente del problema de los maestros, casi en la misma forma y con los mismos caracteres que se sealaba en aos pasados el lo aquel de los viejitos de Repblica del Salvador, de los Villar, una cosa as, de millones y de quien sabe cuantas cosas. Algo as suena por ah 200

entre los maestros, pero los maestros creemos que no vamos a hacer de depuracin al estilo CampaLaborde. Nosotros no vamos a hacer la depuracin en esa forma, porque las gentes que han llevado la divisin al magisterio, las que estn en uno y otro lado, las que son responsables de esta divisin son indudablemente los que se van a presentar frente a la masa trabajadora. Yo estoy seguro que en las pequeas asambleas de maestros, en las escuelas en todas partes, vamos a plantear con toda valenta, la necesidad de acabar con la corrupcin, pero efectivamente, y llevar adelante la depuracin, y estoy seguro que esto lo vamos a realizar, y vamos a sealar a los principales responsables. Creo que uno de los principales responsables de la divisin de los maestros y de los malos manejos es Gaudencio Peraza. Creo que hay responsables tambin en el otro grupo, pero me parece a mi que Gaudencio Peraza es doble o triplemente responsable, porque Gaudencio ha llevado la divisin no solamente entre todos los maestros del Distrito Federal, la ha llevado a los maestros de izquierda. Actualmente ha roto el grupo de los maestros de izquierda que servan como pivote y que empujaban las luchas del magisterio, lo que hoy no se hace. Y no solamente eso: deca que Peraza es responsable triplemente, porque tambin ha dividido a los elementos marxistas del magisterio. A muchos los ha colocado en situaciones, que se han llevado en esta lucha, por adquirir puestos, por sacar el mayor jugo y el mayor provecho; a muchos de ellos los ha llevado y los ha colocado en escuelas, como las que actualmente estn dirigidas por lderes como Ortega. Yo creo que nosotros no debemos hacer demagogia en la depuracin, que nosotros debemos hacer una efectiva depuracin, y yo, muchos maestros, estamos seguros de que la mayora de los maestros a todo lo largo de la Repblica, estamos dispuestos a no permitir mas que se nos haga ese atraco. Guadencio Peraza es doblemente responsable de esta situacin, porque el es o al menos se dice discpulo de Lombardo Toledano; se presenta a las asambleas de los maestros y en esta forma les habla, y yo creo que Gaudencio Peraza no representa en ninguna forma, no tiene nada de comn con la poltica del compaero Lombardo. Esto nosotros tenemos que denunciarlo y tenemos que decrselo a los maestros, para que no se siga desprestigiando el nombre del compaero Lombardo. As es como entiendo yo que debemos iniciar este trabajo de unidad y de depuracin. La depuracin va a servir para unirnos, la depuracin va a servir para consolidar las filas de las organizaciones y servir tambin para consolidar las filas de la central mas importante de los trabajadores de Mxico. Pero hay que recalcar, compaeros, que mientras la depuracin sirve para unir, la divisin no sirve para depurar. La divisin no sirve para acabar con la corrupcin. LA TAREA DE CREAR EL PARTIDO POPULAR

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Despus de estas consideraciones, yo quiero referirme solamente de paso porque ya esta comisionado un compaero de "El Insurgente", para abordar los distintos puntos que el compaero Lombardo trato en su informe, en su brillante exposicin, por eso solamente de paso quiero decir que considero y considera tambin el grupo "El Insurgente", que la tarea planteada por el compaero Vicente Lombardo Toledano, despus de sealar los objetivos y la tctica de la Revolucin Mexicana en la etapa actual, el paso inmediato y necesario, sin cortapisas, sin reservas, es el de la constitucin de un Partido Popular, como el lo ha esbozado, un Partido Popular que lleve en su seno a obreros, a campesinos, a la clase media, a los intelectuales, a los profesionistas, que sea capaz de movilizar a las grandes masas del pueblo mexicano para que este pueda ir con xito a pelear en contra de las fuerzas reaccionarias en contra del imperialismo, para lucha por la democracia autentica y para llevar hasta sus ultimas consecuencias la revolucin democrtico burguesa. PARTIDO POPULAR Y PARTIDO MARXISTA Yo saludo esta iniciativa, yo considero que es absolutamente justo dar este paso que es inaplazable el llevarlo a la practica; pero siempre que se ha abordado el problema del Partido Popular planteado por el compaero Lombardo a continuacin y muy cerquita de el, se ha hablado del partido marxista y solamente quiero decir unas cuantas palabras. Yo creo que Mxico no debe ser y no puede ser una excepcin en el mundo. En todos los pases, casi en todos los pases, existen partidos marxistas, comunistas; el comunismo ha salido victorioso despus de la Segunda Guerra Mundial, y no tenemos por que en Mxico hacer una separacin, por que hacer una excepcin. Yo creo que por eso todos los compaeros que hablan de este problema conjuntamente tienen que tocar lo que se refiere a la existencia en Mxico de un Partido Comunista. Yo creo, compaeros, que si es necesaria la existencia de un Partido Comunista, de un Partido Comunista fuerte, de un Partido Comunista vigoroso, de un Partido Comunista que este en condiciones de conducir al pueblo, a la clase obrera, a sus luchas, y llevarla victoriosa, llevarla al triunfo. Existe en Mxico el Partido Comunista. Creo yo que en este momento no se ha de plantear la creacin de un nuevo Partido Comunista o de un nuevo partido marxista. Yo tambin coincido con los compaeros que sealan la necesidad de reforzar al Partido Comunista, pero el reforzamiento del Partido Comunista se puede ver desde muchas fases, se puede contemplar desde muchos ngulos. EL PARTIDO COMUNISTA DEBE SUPERAR SU CRISIS El compaero Siqueiros ayer deca: 202

La cosa es muy sencilla, es cuestin nada mas de abrir las puertas para que venga la luz, para que venga todo mundo a ocupar su puesto. Yo creo que no podemos nosotros hablar, en el camino y en la necesidad del fortalecimiento del Partido Comunista, de un planteamiento de esa naturaleza. Yo creo que el Partido Comunista debe hacer un esfuerzo mas, un esfuerzo decisivo, un esfuerzo poderoso para salir de la crisis que en el sigue existiendo. Yo creo que el Partido Comunista tiene que revisar, tiene que estudiar cuales son las formas mas adecuadas para que ese Partido que hoy es dbil, se convierta en un Partido poderoso y fuerte que sea realmente el que dirija a la clase obrera, que sea realmente la vanguardia del proletariado de nuestro pas; que no solamente quede escrito, sino que sea en la practica, pero yo considero que para que esto se realice es necesaria una transformacin en el Partido Comunista, transformacin que no debe ser al estilo de Browder en los Estados Unidos; una transformacin de acuerdo con la realidad que vive Mxico, aplicando el marxismo a la realidad mexicana. Cuando esto ocurra, cuando esto suceda, yo estoy seguro de que se va a acabar con este fenmeno tan simptico, tan chistoso que se opera en nuestro pas. En Mxico muchos se dicen marxistas, infinidad de gentes se cubren con la tnica del marxismo, sin ser marxistas. Yo creo que cuando el Partido Comunista se fortalezca en esta medida, en esta forma, no se dar lugar ya mas a esas cosas. Ya no habr tantas capillitas marxistas, ya no habr tantas personalidades muy distinguidas, marxistas. Ya sabremos cuales son los marxistas. Nosotros necesitamos crear esos dos instrumentos que el pueblo de Mxico necesita y exige. Cuando estos dos partidos se hayan formado, cuando estos dos partidos llenen su misin histrica, yo estoy seguro que ya no nos vamos a encontrar ante problemas como los de ahora, de hacer tantas especulaciones sobre quien de los tantsimos marxistas que hay tiene la razn. Yo estoy seguro que esos partidos monolticos, con una disciplina que sea capaz de conducirlos por un correcto camino, van a acabar con esa situacin, y entonces ya no tendremos dificultades para decir quien es quien, sabremos muy bien como calificar al compaero Laborde, al compaero Mndez, al compaero Campa, al compaero Narciso Bassols, al compaero Juan Manuel Elizondo, a todos los compaeros que actualmente nos encontramos reunidos en este lugar. Yo quiero, por eso, hacer una sugestin a la Comisin de Recomendaciones. Mi sugestin consiste en esto: en vista de que nosotros no podemos como deca el compaero Encina, enjuiciar aqu la poltica del Partido Comunista, porque esta reunin no se hizo para eso, yo propongo que la Mesa Redonda se pronuncie por sugerir al Partido Comunista, en el camino de su fortalecimiento, hacer un partido que, celoso de su lnea, revise sus formas de organizacin y utilice mtodos adecuados en su trabajo para la resolucin de tareas. Yo estoy de acuerdo con el compaero Encina en que los 203

problemas con las gentes expulsadas del Partido, no pueden resolverse a base de entendimiento, a base de arreglos, a base de palmaditas, a base de concesiones, sino a base de una discusin. Propongo, pues, que se sugiera al Partido Comunista la necesidad de discutir con los distintos grupos que han sido del Partido Comunista, sobre la base de los principios marxistas, la situacin que prevalece, entre estos compaeros y el Partido Comunista. Esta es la proposicin que yo hago a la Comisin de Recomendaciones de esta Mesa Redonda. Creo, pues, compaeros, que las cartas estn echadas. Yo espero que de esta reunin, que de esta discusin de mesa redonda todos salgamos con el propsito de prestar un gran servicio al pueblo de Mxico. Salgamos resueltos a crear el Partido Popular propuesto por el compaero Lombardo Toledano, y emprendamos los trabajos por el fortalecimiento, para lograr en Mxico un verdadero Partido Comunista.

Intervencin de Manuel Meza, de Accin Socialista Unificada. El C Jorge Fernndez.- Tiene la palabra el ingeniero Manuel Meza por "Accin Socialista Unificada."

El C. ingeniero Manuel Meza. Compaeros: lamento ocupar el tercer turno en que ya esta cerca la hora de comer, y posiblemente les faltara paciencia a ustedes para escucharme; sin embargo, como voy a hablar de los problemas del campo en que hay tanta hambre, les ruego que se aguanten el apetito para escuchar mi disertacin. Accin Socialista Unificada considera fundamental para lograr la independencia econmica de Mxico, para mejorar el nivel de vida del pueblo mexicano y para alcanzar la industrializacin del pas, resolver integra y violentamente el problema de la distribucin de la tierra, de acuerdo con las leyes que nos rigen. Somos un pas de agricultores; todava el censo de 1940 registra que un sesenta y cinco por ciento de la poblacin econmicamente activa del pas vive del campo y trabaja la tierra para sostener su subsistencia y, en cambio, somos una nacin que contamos con un territorio de muy pocas posibilidades agrcolas. Este hecho que debiera ser conviccin, considera que no ha sido lo suficientemente medido ni aquilatado y que todava hay muchas gentes por all, que se llaman estudiosas, que repiten la imbcil pamema de nuestras enormes riquezas naturales agrcolas.

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NATURALEZA DE NUESTRO TERRITORIO El territorio de Mxico se caracteriza, en trminos generales, por esta situacin: all donde la tierra es plana y el clima es soportable para la vida humana, las tierras son ridas y no tienen agua para ser cultivadas. Esta es la condicin que prevalece en las grandes planicies del norte, en esos desiertos que atravesamos cuando viajamos de Mxico a Laredo o a Ciudad Jurez, y donde el campesino no tiene otro recurso que explotar que esas industrias del hambre: la extraccin de la lechuguilla, la cera de candelilla, etc. En la parte meridional del altiplano, donde el clima es benigno, ideal para vivir cmodamente y hay tierras de cultivo, estas se encuentran supeditadas a un temporal incierto y aleatorio, y muy frecuentemente en cada ciclo de cinco aos, el campesino pierde totalmente su cosecha y en otros apenas levanta una nfima proporcin de lo que debera levantar como fruto de su trabajo. En cambio, donde la tierra es muy frtil y hay abundantes precipitaciones para realizar los cultivos, el clima es casi insoportable para la vida humana. Me refiero a Tabasco, a la costa de Chiapas, a la costa del Pacifico en Oaxaca y en Guerreros y algunos lugares del estado de Veracruz donde el paludismo, la oncocercosis y otras enfermedades minan la salud y limitan la fuerza de trabajo de los agricultores. Por ultimo, en otras zonas tambin ridas, donde hay inmensos terrenos planos y donde tambin el clima puede ser soportable para los habitantes, la agricultura requiere la inversin de grandes capitales, de dinero y esfuerzo para desarrollar las obras de riego que estn pendientes de hacerse en eso que es el futuro de la agricultura mexicana, en eso que representa una gran esperanza el noroeste del pas con los ros Yaqui, el Fuerte, el Sinaloa y otros muchos que todava no estn aprovechados. As, en resumen, en pocas palabras, podemos concretar la situacin de la Repblica Mexicana por cuanto a sus posibilidades agrcolas, y recalco, insisto, en que las fuerzas revolucionarias del pas deben conocer las limitaciones para trabajar en consecuencia, no para tener una actitud fatalista y considerar que estamos condenados a la miseria, sino para que todos, y principalmente los que dirigen a la masa proletaria, la instruyan y se den cuenta de lo que significa esta condicin para que el problema se resuelva tomando en cuenta el beneficio de los que trabajan.

EL REPARTO DE LA TIERRA Y LA PEQUEA PROPIEDAD El reparto de la tierra en Mxico ha sufrido desde que se inicio, todos los quebrantos y obstculos que implican y que trae consigo la lucha de clases. Desde que se expidi la ley del mes de enero de 1915 hasta ahora, enero de 1947, hemos presenciado lo que representa y significa esa lucha enconada, constante, por la posesin de la tierra, 205

que ha alargado y parece alargar indefinidamente el propsito, la realizacin de que los que trabajan la tierra se encuentren en posesin de ella para aplicar su fuerza de trabajo. Es verdad que muchos de los idelogos de la Revolucin Agraria Mexicana, Cabrera, Covarrubias, Gonzlez Roa, para citar solo algunos ejemplos, preconizaban la creacin de la pequea propiedad agrcola, de la pequea empresa como institucin benfica para lograr el bienestar del pas y la consolidacin de los agricultores dentro de un nuevo rgimen agrario que transformara las condiciones de nuestra agricultura. Nadie puede negar que como anttesis del latifundismo, la pequea propiedad se preconizaba como resolucin del problema de la tierra para crear mejores condiciones en la vida mexicana. Pero al mismo tiempo que se elaboraban estas ideas de reforma por los revolucionarios, los que ahora llamamos progresistas representantes de la pequea burguesa, se despert el ansia, el anhelo de los campesinos por ser dueos ntegramente de la tierra que trabajan. Zapata, entre ellos el primero y el apstol mas decidido de esta reivindicacin econmica, Francisco Villa y otros muchos combatientes de nuestra Revolucin Agraria, sin programa, sin saber lo que pudiera representar la pequea propiedad en relacin con el latifundio y las nuevas formas de produccin agrcola, lo que queran era la tierra para ellos, para el campesino que inveteradamente haba vivido como pen de las haciendas. No es exacto, como ahora se dice, que tambin Zapata era partidario de la pequea propiedad agrcola, de la empresa ahora se dice moderna, que ha de capitalizar y hacer progresar la agricultura. Basta solo leer el libro de Sotelo Inclan: "Raz y Razn de Zapata", para que los que no hayan vivido en 1910 y en 1920, sepan lo que significo el zapatismo en todos aquellos estados en donde los campesinos lucharon por la tierra. "Tierra y Libertad", era el grito de los surianos de Morelos, de Guerrero y de Oaxaca. Con ese lema pretendan reivindicar para ellos la tierra que haba estado en poder de los latifundistas, y esto fue precisamente lo que vino a satisfacer la ley de restituciones de ejidos a los pueblos. Es verdad que este propsito y estas leyes han venido evolucionando y que inicialmente, sobre todo en el discurso de Cabrera de diciembre de 1912, cuando hablo de este problema en la Cmara de Diputados, presento la solucin ejidal como auxiliar, como un medio para libertar en parte a los peones pero el mismo Cabrera hizo entonces una requisitoria brillantsima para demostrar la necesidad de acabar con el peonismo y presentaba las restituciones y dotaciones de tierras como un medio para que los peones dejaran de serlo y pudieran tener aunque fuera una pequea porcin de tierra para aplicar la fuerza de sus brazos. Desde entonces, la resolucin del problema agrario ha presentado dos propsitos en cierta forma antagnicos: por un lado la creacin, consolidacin y progreso de la pequea empresa agrcola; por el otro la satisfaccin completa de las necesidades de los

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pueblos por medio de la dotacin de tierras de cultivo. Y en esta constante lucha, la reforma agraria se ha venido resolviendo. Treinta y cinco aos llevamos ya de este proceso y todava no lo hemos terminado y ni hay, por desgracia, indicios de que pueda terminarse pronto!

LA SUPERFICIE EJIDAL El ingeniero Marco Antonio Duran, en el amplio estudio que se publico en la revista "Problemas EconmicoAgrcolas de Mxico", hace un anlisis de lo que significa hasta ahora el reparto de la tierra en Mxico, y voy a comentar algunos de los cuadros que el elabora con las cifras estadsticas, para que apreciemos el alcance que ha tenido la reforma agraria. En la Memoria Anual del Departamento Agrario, 19441945, dice el ingeniero Duran: "Aparecen el mes de agosto del mismo ao 14 mil 741 ejidos, con una superficie de 29 millones 920 mil 832 hectreas. As que, para 1944 la superficie total de los ejidos representaba un 23.1 por ciento de la superficie total de las propiedades agrcolas del pas registradas por el censo de 1940. Pero las cifras citadas no bastan para dar idea claro de la importancia cuantitativa del ejido. Como ha habido tendencia a estructurarlo, dando preferencia a las tierras de cultivo, la proporcin que de estas tenga el ejido es indicio mas seguro de su importancia". En un cuadro que tengo a la vista, se registra que el numero total de posesiones definitivas era de 18 mil 146, constituyendo 14 mil 741 ejidos en poder o posesin de 1 milln 709 mil 013 ejidatarios. De la superficie total que en nmeros redondos antes he dicho, era, de treinta millones de hectreas. 1 milln 352 mil 976 son tierras de riego. 6 millones 560 mil 843 tierras de temporal, 2 millones 7 mil 013 tierras no laborables, con una superficie media de cultivo por ejidatario de 4.72 hectreas y una superficie media de tierras no laborales, tambin por ejidatario, de 12.93 hectreas. Cuando se elaboran las cifras estadsticas para dar o pretender dar a conocer una situacin de carcter general, los promedios son muy engaosos, nunca dan la verdadera situacin ni las verdaderas posibilidades. Pero cuando se hace esta diferenciacin, encontramos una situacin completamente distinta a la que presenta, considerando solo el total de las tierras dotadas, dividido entre el numero total de ejidatarios, y entonces encontramos lo que en efecto representa la superficie de la parcela ejidal. 207

Pero si ahondramos todava mas en estas cifras (La Revolucin Mexicana o los gobiernos revolucionarios preferentemente debieran haber estudiado, como lo pretendi estudiar la Universidad de Mxico en los aos de 1931 y 1932, el problema concreto de la situacin de los ejidos en cada una de las regiones agrcolas del pas) habramos encontrado lo que yo encontr en las regiones visitadas que se me encomendaron estudiar, la situacin mas absurda en relacin con las dotaciones de ejidos a los pueblos. El ingeniero Marco Antonio Duran, sin embargo, elaboro tambin algunas estadsticas a este respecto, para deslindar la situacin. Como casos de parcelas medias muy pequeas, se puede citar las que resultan para las siguientes entidades enumeradas en el cuadro siguiente: ENTIDAD Baja California Sur Distrito Federal Hidalgo Mxico Puebla Tlaxcala 2.30 3.24 3.3 7 HECTREAS 1.65 0.8 2 3.07

La media para cada uno de los otros Estados es aproximadamente igual a la media general. Las nicas excepciones importantes en que la superficie media y ejidatario es grande, las constituyen Coahuila, Tabasco y Baja California, en las cuales esas superficies son, respectivamente, de 13.72, 10.49 y 20 hectreas en Mexicali. No elaboro mas datos para los dems estados de la Repblica, pero bastan estos ejemplos para que nos demos cuenta de la tragedia que todava vive el campo. Hidalgo es un Estado que se caracteriza por sus tierras de temporal que son muy escasas, y escassimas son las de los ejidatarios que solo tienen tres hectreas de cultivo. El estado de Mxico, tan nutrido de poblacin en ese Valle que ustedes conocen en los alrededores de Toluca, donde las heladas tempranas y tardas son muy frecuentes, esa constante calamidad que hace perder la cosecha a los ejidatarios, hay all 2.30 como parcela individual, y en Puebla y en Tlaxcala existe una situacin semejante. Esto explica lo que en la actualidad estamos presenciando: esas ocupaciones violentas de tierras que realizan los campesinos en las propiedades ganaderas, que han sido respetadas por los certificados de inafectabilidad 208

para criar toros de lidia, y que se explican cuando los indios tlaxcaltecas. Slo tienen all 3.37 hectreas, y las propiedades ganaderas han recibido certificados de inafectabilidad para extensiones de miles de hectreas.

EL CUADRO ACTUAL DE LA PROPIEDAD A1 mismo tiempo que la Reforma Agraria en sus aspectos de restitucin. y dotacin de tierras se ha verificado, es cierto que se han venido multiplicando las pequeas propiedades y que el panorama que ahora presenta el pas a este respecto es muy diferente al que tenia antes de 1910. De acuerdo tambin con el ultimo censo, el ao de 1940 encontramos las siguientes cantidades:

PREDIOS RSTICOS Menores de 1 hectrea De 1 a 5 hectreas De 5.1 a 10 hectreas De 10.1 a 50 hectreas De 50.1 a 100 hectreas De 100.1 a 200 hectreas De 200.1 a 500 hectreas De 500.1 a 1,000 hectreas De 1,000.1 a 5,000 hectreas De 5,000.1 a 10,000 hectreas Mayores de 10,000 hectreas TOTALES 1'119,022

NMERO 497,372 431,221 74,184 128,494 31,787 22,709 17,439 6,081 6,903

SUP. HAS. 168,509

988,776 578,124 3'128,902 2'377,144 3'350,130 5'703,090 4'454,786 15'653,966 1,345 1,497 9'759,110 54'172,037

100'334,574 209

Es decir, en un total de 100 millones 334 mil 574 hectreas, de acuerdo con el censo y ha variado muy poco esta condicin desde 1940, las propiedades mayores de diez mil hectreas median 54 millones de hectreas; es decir, mas del cincuenta por ciento, y hay que considerar que las propiedades de menos de una hectrea y hasta diez, que son muy numerosas e insignificantes, estn en posesin de un gran numero de campesinos que viven en condiciones iguales o peores que los ejidatarios. Esto sucede de preferencia o principalmente en las zonas indgenas ms desamparadas. El valle de Mezquital en el estado de Hidalgo, esa zona que atraviesan los turistas en elegantes automviles y donde positivamente la indiada se muere de hambre. Lo mismo sucede en los valles de Ejutla, en Etla y Ocotlan en el altiplano de Oaxaca, y se repite tambin en el estado de Puebla, por ejemplo en el valle de Cholula, donde los pequeos propietarios cultivan la tierra de riego por surcos, donde para aplicar su fuerza de trabajo necesitan hacer grandes sacrificios para obtener apenas lo necesario para mal comer durante el ao.

FALSOS PEQUEOS PROPIETARIOS Las otras propiedades, las de una mayor extensin hasta doscientas o trescientas hectreas, que son las que se han venido considerando como inafectables de acuerdo con las diferentes leyes reglamentarias del articulo 27 constitucional, son tambin numerosas, han aumentado de 1910 a 1947, pero los censos no registran el numero de propietarios o dueos. Se registra el numero de las propiedades, pero no podemos saber, de acuerdo con las estadsticas, a cuantos propietarios corresponden esas propiedades. No tengo datos que ofrecer a ustedes sobre el particular, pero bastan las observaciones de esos pequeos propietarios que son dueos de estas llamadas pequeas propiedades en diferentes lugares del pas, de muy diferente extensin y de diversa calidad y que, por lo tanto, lo que registra el censo como pequea propiedad no corresponde al mismo numero de propietarios, sino que hay muchos que tienen varias propiedades de esta extensin y, por lo tanto, no pueden llamarse pequeos propietarios agrcolas. Por lo dems, la pequea propiedad en Mxico no se explota en lo general, por administracin directa de su dueo o por la aplicacin del trabajo del empresario a la tierra, o a la direccin de las explotaciones a que se dedica, caso particularmente cierto para esos propietarios de diez a doscientas y trescientas hectreas. No ha creado la Revolucin el tipo de pequeo empresario agrcola, moderno, que no preconizaba en 1910, inspirados los idelogos en lo que haban estudiado u observado en Francia, en 210

Dinamarca, en Blgica o en los Estados Unidos. Es muy distinto y sigue siendo por ahora muy distinta la explotacin de este tipo de propiedades en todos los pases, si se compara con el nuestro.

LA PEQUEA PROPIEDAD EUROPEA Y NUESTRA REALIDAD Yo he vivido en Francia en una autentica pequea propiedad de solo 13 hectreas que cuenta dentro de ella un pequeo huerto, una vida, sus gallinas y la familia propietaria de esta pequea propiedad: dos ancianos y una mujer, aplican ellos directamente a la tierra su trabajo. No tienen mas que un solo pen y ese pen vive exactamente como ellos, en una casa de comodidades semejantes, tiene bao, los mismos derechos que el propietario. La preocupacin del propietario era que tenia que pagar un seguro de enfermedad y un seguro de vida para el pen y no tenia posibilidades econmicas para ampliar sus compromisos. Esos son los autnticos pequeos propietarios, esa es la pequea propiedad en la que pensaron los idelogos de la reforma agraria como benfica para Mxico, como libertadora de los agricultores y como prometedora del desarrollo de la agricultura. Pero no necesito pedirles a ustedes que hagan un largo viaje para seguir mis observaciones. Hay que ver lo que son aqu en las inmediaciones del Distrito Federal las pequeas explotaciones ganaderas. No tienen ellas el desarrollo tcnico que deberan tener para producir la leche y los productos derivados. Sigue el vaquero esclavizado a vivir en las condiciones en que ustedes saben, entre el estircol, trabajando no ocho horas, sino casi durante las veinticuatro del da, porque se hacen dos ordenas diarias y tienen que levantarse en la madrugada a pesar de haber trabajado durante la noche. Y as por el estilo en muchas otras explotaciones de este tipo, no se han creado las condiciones necesarias para modernizar la agricultura y, sobre todo, para mejorar el patrn de vida de los obreros, de los jornaleros que estn a su servicio. En los Estados Unidos, ustedes lo saben, el granjero norteamericano del NE, en la parte de los Grandes Lagos, cuando tiene un pen lo sienta a su mesa y come con el huevos con tocino, y yo quiero que piensen ustedes en un solo ejemplo de ese moderno empresario agrcola progresista, si ha creado una situacin siquiera parecida en Mxico.

PERSISTEN LOS LATIFUNDIOS Por otra parte, por las cifras que acabo de leerles a ustedes, es evidente que existen todava grandes latifundios, inmensos latifundios, como deca el compaero Campa en su intervencin en esta Mesa Redonda, aunque es verdad que estas grandes e inmensas 211

propiedades se encuentran en las regiones menos pobladas o en las que no estn aun desarrolladas. Es por ello que han podido substraerse a la accin agraria, aunque tambin se han usado otros muchos medios que ustedes conocen para simular fraccionamientos, para comprar a las autoridades agrarias y librarse de las dotaciones de ejidos, para hacer todo ese tipo de enjuagues y de componendas que han retardado y frustrado la Reforma Agraria. Insisto en declarar que, en la resolucin del problema agrario, no hemos tenido un permanente ascenso que fuera resolviendo integralmente el problema; al contrario, ha habido el eterno sube y baja que es expresin de lo que dije antes, de lo que significa la lucha por la tierra. Las primeras leyes agrarias, como lo dijo ayer el compaero Meja Fernndez. tenan en cuenta para calcular las dotaciones de ejidos, dar a los ejidatarios una parcela que sirviera como auxiliar en su trabajo, como un "tente en pie", como dicen los campesinos, y si es verdad que por la accin de las masas del campo, por la decisin de las fuerzas revolucionarias, esta parcela ejidal ha venido aumentando de superficie; no es exacto, en cambio, que hayamos tenido un uniforme y permanente ascenso en la resolucin del problema. Siempre ha habido compromisos, titubeos, traiciones en la Reforma Agraria. Este resultado o este factor ha jugado muy importante papel en la entrega de las tierras a los campesinos, a pesar de que por un lado se aumenta un poco la parcela ejidal que haba sido hasta el ano pasado de ocho hectreas y ahora. de acuerdo con las reformas al Articulo 27, es de diez hectreas de riego, tambin es cierto que en la lucha se han venido imponiendo los terratenientes para aumentar el numero de propiedades consideradas inafectables con la influencia irritante que parece tener explicacin en nuestros opulentos terratenientes que conservan trescientas y mas hectreas. Es decir. ha habido aqu una falta de equidad en la resolucin del problema agrario, condenndose con esta limitacin a que el campesino ejidatario no pueda tener, ya no digamos lo necesario para comer, sino siquiera lo indispensable para aplicar su fuerza de trabajo durante todo el ao. El resultado ha sido en gran parte que los ejidatarios que tienen una intima parcela de temporal o de mala calidad, necesitan seguir trabajando como peones, y en muchos casos abandonan definitivamente la parcela, porque les resulta mas remunerativo trabajar como jornaleros en las propiedades inmediatas que seguir desamparados como se encuentran muchos, pegados a la parcela ejidal limitada.

EVOLUCIN DE LA POLTICA DE DOTACIONES

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Aunque parezca insistencia indebida, y aunque los canse voy a leer a ustedes el cuadro formulado y publicado en esa obra que se llama "Seis Aos de Accin Gubernamental", en donde se registran los individuos que han sido dotados desde 1915 hasta 1935, y se demuestra lo que deca antes sobre la indecisin de nuestros gobernantes revolucionarios para resolver, de acuerdo con la ley, el problema de dotacin y restitucin de ejidos a los pueblos. En 1916 se inicia la Reforma beneficiando a 182 campesinos. A partir de ese ano va en aumento, alcanzando en 1918, 15 mil 71 el numero de ejidatarios. Es la poca en que el gobierno de Carranza tiene que afrontar la resolucin del problema de la dotacin de las tierras a los campesinos para hacer frente a las fuerzas, otro tipo de fuerzas revolucionarias, que se le enfrentaban. Por eso aumento las dotaciones de tierras. En 1919 y en 1920 se mantuvo mas o menos esa cifra, y en 1921 ya Obregn en el gobierno, sube el numero de ejidatarios beneficiados a 27 mil 659. Obregn necesito apoyarse en las masas campesinas, necesitaba dar satisfaccin a los anhelos revolucionarios y se intensifica la accin agraria. En 1922 solo 16 mil 194 y en 1923 treinta y un mil ciento cuarenta y dos. Al ao siguiente, en 1924, nueva campaa presidencial, nuevo inters por conquistar la simpata del pueblo, aumento el numero de beneficiados a 64 mil 335. Se mantiene esta cifra mas o menos igual hasta ascender un poco en 27 mil, pero baja en 1928 a 63 mil y en 1929 vuelve a subir. Es el gobierno provisional de Portes Gil, cuando Marte R. Gmez el agrarista, porque entonces era agrarista, ocupa por primera vez la Secretaria de Agricultura: 108 mil 846 individuos beneficiados. Pero que entonces, recordaran ustedes, cuando tambin por la primera vez se dieron decretos declarando terminada la restitucin y dotacin de ejidos a los pueblos. Haba sido tan enrgica e intensa la accin agraria, se deca, que ya haban terminado las dotaciones en Morelos. En los aos siguientes se declaro tambin que se haba resuelto el problema de la dotacin de ejidos en varios estados y desde 1930 hasta l933, el numero de individuos dotados baja de 67 mil 427 a 16 mil 126 una cifra igual a la del ao de 1918 en 1933. Se deca entonces que haba que pensar en otras formas de propiedad de la tierra y no seguir repartiendo ejidos a "troche y moche", porque esto significaba un grave trastorno para la economa del pas; que haba que pensar en la agricultura moderna, en las nuevas empresas agrcolas y, por lo tanto frenar la Reforma Agraria y crear nuevos centros de produccin agrcola con nuevos y modernos empresarios, principalmente en los distritos de riego.

LA REFORMA AGRARIA DURANTE EL CARDENISMO En 1934 se presenta la campana presidencial del general Crdenas, y en ese ano el numero de ejidatarios dotados es de 51 mil 481, y ya lo saben ustedes, en los siguientes 213

anos hasta 1938 se mantuvo el mas alto numero de campesinos beneficiados: 242 mil 664 en 1936, 235 mil 424 en 1937; pero ya en 1939 de nuevo empieza a declinar la accin agraria y solo son dotados 157 mil 842 y a partir de entonces, compaeros, desde 1939 verticalmente baja el numero de campesinos beneficiados: 74 mil 302 en 1940, 29 mil 938 en 1941, 27 mil 304 en 1942, ligero aumento en 1943, en 1944 21 mil 552 y en 1945, 15 mil 593, la misma cifra de campesinos beneficiados que en 1918 y casi la misma que en 1933. Quiere esto decir, que ya no hay pueblos con derecho a dotaciones ejidales? Quiere decir que se ha liquidado de veras el reparto por falta de solicitudes presentadas por los pueblos? O quiere decir que ya no hay nada de tierra con que poder atender las necesidades pendientes: Hasta 1945, de acuerdo tambin con los datos del Departamento Agrario, hay mas de cinco mil solicitudes pendientes de resolucin de dotacin y restitucin de tierras y, tambin -y esto se ha repetido mucho aqu-, hay un gran numero de peones que pueden no pertenecer a los pueblos con derecho a dotaciones ejidales, pero en cambio hay cerca de medio milln de campesinos con sus derechos a salvo, es decir, que las resoluciones presidenciales les reconocen el derecho de poseer su parcela, y que no la obtienen, que se les deja as con sus derechos a salvo, pendientes para cuando haya esas tierras que no encuentran los encargados de resolver el problema en la Repblica.

LOS INTENTOS DE ORGANIZAR LA PROPIEDAD CAPITALISTA Deca un poco antes que las obras de riego se iniciaron y proyectaron con el propsito de crear un tipo nuevo de empresario agrcola. Eso fue a partir de 1925, en la poca del general Calles, durante el periodo en que se freno ya la entrega de la tierra a los campesinos. Se invirtieron grandes cantidades de dinero para construir las primeras obras, y los primeros ejemplos de colonizacin en esos lugares beneficiados con los dineros del pueblo, no pueden tampoco presentarse como un avance en la agricultura, como una etapa que supere el rgimen de propiedad que ha sido imperante en Mxico. La colonizacin en los primeros distritos de riego, en don Martn, El Mante, Pabelln, etctera, aunque en este con menos gravedad, las tierras regadas se entregan a los favoritos del rgimen en gran proporcin, a los nuevos terratenientes o a los que quieren serlo, no al agricultor que solo tiene una nfima propiedad en el Bajo, y que esta deseando encontrar un medio de liberacin para ser de veras un buen agricultor. Y vemos como en El Mante unos cuantos se reparten el total de las tierras regadas, y encontramos en Delicias, cuando recibimos la administracin de los distritos de riego en el Banco Nacional de Crdito Agrcola, como colonos, a dos seoritas parientes del gerente del Distrito de Riego que vivan en Monterrey como peinadoras, y al mismo gerente ingeniero Blake, junto con sus familiares, con mas de mil hectreas. Esta 214

situacin se repite en don Martn, donde Cholita, la secretaria del general Calles, era tambin colono, y otros muchos individuos de esa categora social, que nada tienen de agricultores. Se haba frustrado, pues, el propsito de crear al moderno agricultor para hacer prosperar la agricultura. No se haba llegado a la creacin de ese nuevo tipo de empresario agrcola de tipo capitalista que usa maquinas, que abona las tierras, que clasifica las semillas y crea variedades nuevas, etc. </a>La eterna lucha, la eterna voracidad de los nuevos ricos para acaparar las tierras que deben estar en poder de quienes las trabajan! Sin embargo, ya durante el rgimen del general Crdenas, la presin de los campesinos determina que se doten las tierras regadas de los distritos de riego en calidad de ejidos, y en don Martn lo mismo que en Pabelln y en otros sistemas, casi al final de la poca cardenista en el Mante, se crean los primeros ejidos. Naturalmente, contra la voluntad de esos progresistas burgueses que quieren cambiar la fisonoma del pas con una agricultura capitalista, entregando, decan, las mejores tierras al indio que no sabe ni quiere trabajar, y que no tiene idea de como aprovechar el agua, que la desperdicia. La reaccin mexicana y no solo los reaccionarios, sino tambin muchos que se llaman revolucionarios, censuraban la gestin de la gerencia del Banco Nacional de Crdito Agrcola, diciendo que la presa de Don Martn no tenia agua porque se haban dotado ejidos y los campesinos haban desperdiciado los almacenamientos. No fue, simplemente, una condicin derivada de los escurrimientos, porque en esas regiones desrticas de un periodo a otro hay avenidas, y luego vienen anos cuya periodicidad todava no se conoce para el rgimen de Don Martn, en que no escurre una sola gota de agua. Pero se aprovechan estas calamidades para sealar como un error del rgimen cardenista el haber entregado las tierras regadas a los campesinos.

LA REFORMA AGRARIA FRENADA En estas condiciones, despus del rgimen de Crdenas, y como lo acaban ustedes de ver por las cifras que les hemos ledo a partir de 1940 se viene frenando la Reforma Agraria. El Secretario de Agricultura en los ltimos aos explico, o quiso explicar en forma matemtica muy elegante, que las curvas de las dotaciones haban llegado a su punto de reflexin dando a entender que se haba llegado a un punto en que fatal y forzosamente se tenan que detener, indicando que ya no hay tierras que repartir, que ya son muy escasas y que, por lo tanto, era indispensable parar la Reforma Agraria. Adems el Departamento Agrario durante esta poca de declinacin de la Reforma ha distrado a su personal y elementos tcnicos en la funcin que se le asigno para conceder certificados de inafectabilidad agraria. Voy a leerles unas cifras que son impresionantes a este respecto, en 1936, fueron concedidos diez certificados de inafectabilidad 215

amparando una superficie de 9 mil 30 hectreas; en 1937, veintiuno, con 3 mil 507 hectreas; en 1938 veinte, con 3 mil 749 hectreas; en 1939, doscientos noventa y tres, con 22 mil, 620 hectreas; en 1940, mil ciento veintids, con 166 mil, 768 hectreas; en 1941, 663 con 75 mil 19 hectreas, en 1949, 3 mil 944 con 280 mil 962 hectreas; en 1943, 4 mil 590, con 195 mil 344 hectreas; en 1944, 1910 con 215 mil 578 hectreas. No son impresionantes estas cifras? En escasos diez aos se han dado once mil ochenta certificados de inafectabilidad que amparan una superficie de 954 mil 451 hectreas. Mientras tanto duermen el sueo de los justos muchas solicitudes de los pueblos que no han recibido la dotacin de las tierras que han pedido desde hace muchos aos. Accin Socialista Unificada sostiene que de ninguna manera pueden equipararse las extensiones que las diferentes leyes agrarias han considerado como inafectables con las pequeas propiedades preconizadas por la revolucin burguesa mexicana, por la revolucin antifeudal mexicana. La superficie inafectable de acuerdo con esas diferentes leyes como ya lo dije antes, ha venido variando en extensin y de todas maneras, pese a los enemigos de la Reforma Agraria y a los obstculos que esta ha tenido en sus ya largos treinta aos, ha servido a los gobiernos como medio para ir atendiendo las necesidades de las diferentes regiones del pas, de acuerdo con las circunstancias, segn la calidad de las tierras, segn la densidad de la poblacin, segn el numero de solicitudes pendientes, etctera. Se ha venido modificando tanto la superficie inafectable como la extensin y calidad de la parcela dotada. Ha habido, pues, la oportunidad, la posibilidad, por este medio, de seguir atendiendo las demandas de los campesinos. Pero ninguna ley reglamentaria del articulo 27 constitucional, relativa a] fraccionamiento de los latifundios para la creacin de la pequea propiedad agrcola, ha preconizado o ha sostenido como conveniente fijar limites rgidos a la pequea propiedad en las diferentes regiones del pas. Al contrario, los gobiernos revolucionarios de Mxico, desde la primera Ley de Crdito Agrcola que reglamentaba la impartieron del crdito a los pequeos propietarios, ha definido siempre el propsito del legislador mexicano de considerar pequeos propietarios a los que cultivan su tierra, ya sea aplicando su trabajo por administracin directa, con la ayuda de sus familiares, o como lo deca la Ley de Crdito Agrcola, con el auxilio de peones en forma extraordinaria, sin que nunca, en ningn caso, pase ese numero de cinco a seis la pequea propiedad y diez en los otros casos. Esto solo demuestra que la concepcin que se ha tenido y tienen los revolucionarios mexicanos de la pequea propiedad no ha sido. ni es ni debe ser decimos nosotros de la extensin superficial que se fija a la propiedad inafectable. Es un absurdo tcnico, un absurdo econmico y una condicin antisocial eso de declarar que es pequea propiedad, o que debe considerarse y respetarse, como pequea propiedad, lo mismo trescientas hectreas cultivadas de caa de azcar, que de coco, de 216

vid, de hule, de cacao o pia, y as posiblemente puedan multiplicarse las excepciones para seguir privando de tierra a los campesinos.

LA REFORMA AL ARTCULO 27 Accin Socialista Unificada esta de acuerdo con la Liga de Agrnomos Socialistas, que desde la poca del general Crdenas le propuso nuevas sugestiones para la resolucin del problema agrario, sosteniendo que las dotaciones y restituciones de tierras a los campesinos deberan variar de acuerdo con las necesidades, de acuerdo con las condiciones agronmicas y situacin econmica de los terrenos que se doten, y que en la misma medida deben variar las extensiones de las superficies inafectables. No puede la Reforma Agraria formarse con esa rigidez que ahora se ha elevado a la categora constitucional con la reforma del articulo 27. Cuales han sido estas reformas y en que consisten y que significan? Por una parte se aumenta la extensin de la dotacin individual a diez hectreas de riego o su equivalente en las diferentes calidades en otro tipo le terreno Accin Socialista Unificada apoya y sostiene como medida benfica para los intereses de la revolucin agraria mexicana, el aumento de la dotacin ejidal a diez hectreas de riego o su equivalente en otras clases de terrenos pero adems de esta reforma, dndole ya carcter permanente. El articulo 27 fue reformado para considerar dentro de el como propiedad inafectable las superficies de la extensin que ustedes conocen. Cien hectreas de riego ciento cincuenta hectreas de tierras tambin de riego por bombeo, si se destinan a cultivo de algodn, doscientas hectreas de temporal, cualquiera que sea la regin del pas, tal como fijaban esas superficies en todas las leyes reglamentarias de ejidos y hasta trescientas hectreas de terrenos plantados con caa de azcar, coco, pltano, caf, hule, pia, henequn, vid, olivo, quina, vainilla, cacao o rboles frutales. Accin Socialista Unificada sostiene y aprovecha la discusin de esta Mesa Redonda, para decir que esta reforma del articulo 27 representara, en lo futuro, un obstculo para que se sigan atendiendo las demandas de los pueblos; que no slo va a frenar la Reforma Agraria, como ya se ha venido frenando desde 1940, sino que va a impedir de manera drstica que se atiendan las solicitudes pendientes de muchos pueblos y de otros que todava no las han presentado, y seala como antisocial que se consolide el criterio de considerar pequeas propiedades -en la opinin de los mexicanos- aquellas superficies y creer que es indispensable para el progreso del pas, para la industrializacin de Mxico, y que se defienda este tipo de propiedad. Voy a dar a ustedes unos datos de lo que significan para sus propietarios esas propiedades. Unos cuantos ejemplos, tiles, teniendo en cuenta las condiciones 217

presentes y los precios de los productos agrcolas a que se refieren: trescientas hectreas de pltano dejan una utilidad liquida anual de 450 mil a 600 mil pesos en el estado de Tabasco, cifras conservadoras que sirven para la confesin del crdito, no sueos ni ilusiones de quien sobrestima la fertilidad de las tierras de ese estado. La naranja, en la regin de Valles, en la Huasteca Potosina, trescientas hectreas dejan una utilidad de 300 a 360 mil pesos anuales de utilidad liquida; se entiende, deducidos todos los gastos de cultivo. El limn, en la misma zona: 300 mil pesos lquidos anuales. En plantaciones de cacao en el estado de Tabasco tambin, de noventa a ciento cincuenta mil pesos anuales. Caf, en promedio, para las zonas mas importantes de Tapachula, Veracruz y Oaxaca, de 180 a 240 mil pesos anuales. Cana de azcar, tambin en promedio, varia, naturalmente, de acuerdo con la fertilidad de las tierras, 300 mil pesos anuales.

LA SITUACIN DE LOS TRABAJADORES AGRCOLAS Puede aceptarse esta situacin, cuando ya hemos visto en que condiciones se encuentran los autnticos, minsculos propietarios o los ejidatarios? Acaso con estas utilidades se modifican las formas de produccin y, principalmente, se conquista el bienestar de los jornaleros? Seguramente muchos de ustedes saben como viven los peones de Tabasco y en las fincas plataneras, como benefician el caf los indgenas de Oaxaca, en la regin inmediata a Ejutla, o cmo lo cultivan y explotan los muy pequeos propietarios de la regin de Veracruz y de otros estados. No han variado ni variaran las condiciones de la produccin bajo este sistema, por una sencilla razn de carcter econmico: mientras haya una masa de peones infelices, desamparados en todos sentidos, que alquilan a vil precio la fuerza de sus brazos, el empresario agrcola, en lugar de hacer inversiones peligrosas, se conformara con producir a base de ese tipo de trabajo. Esto es un tope, esto es un obstculo para el desarrollo de la agricultura. Han sido varias las experiencias que en el pas se han realizado. En algunos lugares donde el general Calles llev colonos alemanes, y en otras regiones donde tambin se han creado pequeos propietarios, dizque para que sean nuevos empresarios, se mantiene el mismo atraso en la agricultura. Extensiones enteras regadas con dinero del Banco de Crdito Agrcola, se siguen cultivando, con el "triguito" y la cebada, a pesar de estar muy cerca de Guadalajara, donde podran consumirse a buen precio legumbres o puercos que se criaran en los alfalfares. Los pequeos propietarios siguen la rutina de mantener el cultivo de cebada y trigo, y esto, insisto, es porque contamos con una numerosa y nutrida poblacin de peones lo mismo que de minsculos propietarios y ejidatarios que venden muy barato su trabajo. Acaso en Yucatn, a pesar de que all la Reforma Agraria fue de mayor importancia, mas amplia, no se ha mantenido el atraso de la industria henequenera y la situacin de la mano de obra que cultiva el henequn o 218

de la que ayuda a desfibrarlo ha cambiado? Existen las modernas empresas como en Java y en Sumatra donde hay grandes centrales de desfibracin electrificada, con abundante agua, con maquinaria diversa que elabora la fibra y le da mejor calidad y apariencia? No, se mantienen en condiciones de atraso, a pesar de la Reforma Agraria, porque henequeneros de Yucatn, con los intereses que representa esta asociacin, con la mentalidad que tienen los dirigentes de este agrupacin prefieren, en lugar de hacer fuertes y grandes inversiones, mantener la miseria del maya que se conforme con trabajar dos o tres das a la semana en la poca del corte del henequen. Los ejemplos se podran multiplicar y, claro, como sucede siempre en esta clase de fenmenos, en ciertos lugares, en muy limitados lugares se pueden presentar ejemplos de un tipo nuevo de agricultura, pero el panorama general no es ese en las propiedades hasta ahora defendidas por las leyes agrarias. Han servido y servirn, mientras otra cosa no se haga, para mantener la miseria de los peones.

LA CUESTIN DE LA COLONIZACIN Por otra parte, no hay indicios de que el actual rgimen aproveche las nuevas tierras beneficiadas con las obras construidas y en proyecto, ahora a cargo de la nueva Secretaria de Recursos Hidrulicas, para modificar esta pobreza, esta situacin que me he empeado en destacar ante ustedes. La Ley de Colonizacin que el presidente licenciado Alemn acaba de enviar a las Cmaras, nada dice respecto a cmo debe de llevarse a cabo la colonizacin, ni se apunta siquiera que esta pudiera servir para el desarrollo de una poltica urgente e inaplazable que necesita el pas, la de la colonizacin interior, la de la movilizacin de los campesinos que viven embotellados en las regiones escasas de tierra, de mal temporal y de psima agricultura, para llevarlos a esas nuevas regiones conquistadas con las grandes obras de ingeniera que construye el Gobierno Federal. A este respecto Accin Socialista Unificada, coincidiendo tambin con la Liga de Agrnomos Socialista que ha postulado esta recomendacin desde hace varios aos, sostiene que todas las tierras que riegue el Gobierno Federal deben ser colonizadas preferentemente con los campesinos mexicanos, con los ejidatarios con sus derechos a salvo, con los pequeos propietarios que se mantienen en condiciones deprimentes por las circunstancias que ya he sealado. Adems, hay que considerar, en relacin con este problema y las reformas al articulo 27 constitucional ya aprobadas por la Cmara, lo que significa decir que todas las tierras que hayan sido mejoradas por obras de irrigacin o de bonificacin en general, no sern afectadas para la dotacin de ejidos, aunque como resultado de estas obras tengan una superficie superior a la inafectable que se consigna 219

en el articulo 27. Esto significa un verdadero peligro, una amenaza para resolver el problema de la distribucin de la tierra y el progreso de la agricultura de acuerdo con los postulados de la Reforma Agraria mexicana. No estoy hablando de la socializacin de la tierra. No, Accin Socialista Unificada no puede sostener la socializacin de ese medio de la produccin, pero si sostenemos que dentro de los postulados de la Revolucin Agraria, esta reforma del articulo 27 es una limitacin para resolver el problema de acuerdo con las tendencias de nuestras leyes agrarias y, adems, constituye un peligro para la penetracin capitalista del imperialismo norteamericano.

EL PELIGRO DE LAS INVERSIONES EXTRANJERAS Pensamos en Tabasco, cuando se realicen las obras del drenaje de sus numerosos ros y no sea lo que ahora es, una zona que cada ano se inunda en sus dos terceras partes, puede transformarse con las obras de drenaje en una verdadera fuente de riqueza de productos tropicales y de bienestar para los campesinos. Y bien, de acuerdo con la reforma del articulo 27, esto no va a ser posible? No existe el peligro de que con la inversin de fuertes capitales norteamericanos o de otro origen -la nacionalidad poco importa-, se frustre all en definitiva al anhelo de la Revolucin Mexicana de que los que trabajan la tierra tengan posesin de ella para vivir mejor y trabajar independientemente? Y este caso de Tabasco se puede presentar en toda esa regin a que me refer en un principio: el Noroeste, que es otra de nuestras reservas en la agricultura, lo mismo que el Yaqui, cuando se terminen las obras iniciadas con la presa de la Angostura y otras muchas regiones del pas. Quedaremos entonces con el pas enajenado al imperialismo norteamericano. Es decir, donde se produciran los artculos de exportacin agrcola que mas beneficios pueden dejar al pas: el hule, el pltano, el caf, el arroz, en grandes extensiones, inmensas unidades industrializadas que pueden producir ese producto una vez que se bonifiquen los terrenos. Y esto va a resolver esto va a determinar la independencia econmica de Mxico? y esto estar de acuerdo con la trayectoria y postulados de la Reforma Agraria? Accin Socialista Unificada piensa que esto contraria esos postulados.

LA INDUSTRIALIZACIN DEL CAMPO No desconocemos que la pequea propiedad agrcola, de carcter familiar, es tambin un obstculo para el desarrollo de la agricultura. No lo fue en otra poca, en los pases que antes he citado, pero ahora, de acuerdo con las nuevas formas de produccin, puede ser un obstculo el avance de la agricultura. Pero a pesar de ello, para liquidar ntegramente el latifundismo, para desterrar el tipo de terratenientes explotadores del 220

trabajo humano, Accin Socialista Unificada postula y sostiene la defensa de la autentica pequea propiedad agrcola, la pequea empresa, en la inteligencia de que en la medida, o siempre que no haya condiciones en que la extensin de la propiedad sea un obstculo para el desarrollo de la agricultura, hay medios y etapas que permiten la organizacin del trabajo en forma distinta: cooperativas de produccin por ejemplo, para amoldarse a las nuevas formas de produccin impuestas por la tcnica, por el maquinismo, etc. Pero esto, repito, a condicin de que en su primera etapa se realice la Reforma, la liquidacin del latifundio con la creacin de la autentica pequea propiedad que en la medida en que Mxico evolucione, y todo pueblo evoluciona, esa pequea propiedad puede ser convertida en un nuevo tipo de organizacin de la produccin, como se realiza en los grandes pases de tipo industrial para la explotacin de otra clase de productos. Pero, insisto en sealar, en lugar de esto, se va consolidando un nuevo tipo de terrateniente, "pequeos propietarios", que lo mismo tienen una plantacin de naranjos, que siembran caa en El Mante, que lo mismo tienen un rancho ganadero, que olivos en Tijuana y en Tecate, etctera. Adems, ha llegado a defraudarse tanto la Reforma, que aun los agrnomos, mis compaeros, se estn convirtiendo a gran prisa, en este tipo de agricultores, no para ir a modernizar la agricultura, sino para ser tambin ellos explotadores de los peones, y esto es un grave y pernicioso retroceso. Hace veinte aos, los agrnomos sostenamos que debamos ser profesionistas de estado, para resolver los problemas agrcolas, para dedicar nuestra vida entera a la causa de los ejidatarios y de los pequeos propietarios, para estudiar las condiciones en que la agricultura mexicana debe evolucionar, y all estn los frescos de Chapingo que dicen: "aqu se ensea a explotar la tierra y no al hombre", lemas que son revolucionarios. Que ha pasado ahora? Que siguiendo esta corriente a los agrnomos se les dice: "ustedes al campo. Por que no se hacen dueos de un terreno y van a modificar las condiciones de la agricultura?" y ni se modifican las condiciones de la agricultura, pero si se frustran los propsitos del estado y se multiplica este tipo de terratenientes, explotador del trabajo del hombre. Se puede pensar que las propiedades que el nuevo Articulo 27 seala como inafectables sean en lo futuro empresas de carcter capitalista, de agricultura industrializada, donde se forme un obrero agrcola que sea en lo futuro una fuerza del proletariado mexicano? Dudamos que esto suceda, porque a pesar de su gran extensin en relacin con la parcela de los ejidatarios, la superficie que el articulo 27 seala como inafectable no va a ser, como he insistido, ese tipo de empresa que requiere un gran numero permanente de peones que pudieran organizarse en sindicatos y exigir la mejora de sus salarios, o las prestaciones como las que han venido conquistando en sus luchas los obreros. 221

Adems, como de todas maneras no se han derogado las leyes agrarias en el sentido de dotar y restituir de tierras a los pueblos y los pueblos all estn; si los campesinos se multiplican, de todas maneras permanece la amenaza de ese tipo de propiedades y eso va a limitar el deseo o propsito de hacer grandes inversiones para transformarlas en modernas empresas agrcolas industrializadas. Y este va a ser el medio que va a mantener la intranquilidad en el campo, la verdadera agitacin en el campo.

EL EJIDO ES LA NICA FORMA ACEPTABLE Si los revolucionarios mexicanos, si los hombres progresistas, solo antifeudales, consideran que la agricultura mexicana debiera organizarse en aquel sentido, deben pedir la derogacin de la ley de dotacin y restitucin de tierras a los pueblos; pero mientras ella exista habr la contradiccin y habr la lucha, y se frustrara ese propsito de modernizar y hacer progresar la agricultura. No, no es el camino para resolver el problema agrcola de Mxico, Accin Socialista Unificada sostiene que es el ejido bien organizado y trabajado, junto con los pequeos propietarios, lo que ha de dar salida a este problema que nos tiene tan atrasados. Mientras ello no se logre por la impartieron del crdito, por el desarrollo de la tcnica, por nuevos y modernos sistemas agrcolas, nuestra agricultura sufrir las consecuencias del estado en que actualmente se encuentra y, compaeros, en este sentido la Reforma Agraria mexicana ha fracasado en muchos aspectos.

LA CUESTIN DEL CRDITO Como no es posible analizar en todos sus aspectos la reforma de la agricultura para alcanzar su progreso, voy a referirme solamente a la imparticin del crdito, el crdito entre los pequeos agricultores y los ejidatarios. En primer lugar, el capital destinado para el crdito agrcola en las dos formas que antes que me referido, ha sido siempre insuficiente incapaz de determinar la evolucin de la agricultura ejidal y la pequea agricultura. En 1925 se creo el Banco de Crdito Agrcola, despus de la experiencia abandonada a pesar de presentar tantas esperanzas de los pequeos bancos ejidales. Y cual ha sido el desarrollo del crdito a partir de la existencia del Banco de Crdito Agrcola? El mismo, con el mismo sentido que ha tenido la reparticin de la tierra. Siempre ha sufrido esa institucin la influencia de los terratenientes que, adems de acaparar la tierra quieren para si el beneficio del crdito, con el abandono de los 222

pequeos agricultores. No se trata de hacer denuncia de los actos de gobiernos pasados, pero si sealar errores y hacer una autocrtica. En este sentido la Revolucin Mexicana ha fracasado rotundamente, ha fracasado porque ya saben ustedes cuales han sido los resultados del crdito, a pesar de los muchos intentos generosos y de los propsitos de transformar la situacin en que vive el pequeo propietario, encadenado a un intimo insuficiente crdito de avio, que nunca le permite otra cosa que levantar la cosecha para venderla inmediatamente al acaparador que esta a la puerta de su cabaa para llevrsela a los centros de consumo. Las sociedades locales de crdito, que la ley establece, necesitan formarse para darle garantas y seguridad al crdito, y casi nunca han funcionado, porque ha faltado al Banco, adems de capital, esa decisin, ese anhelo de educar a los campesinos y de formar desde abajo, conciencia en las organizaciones campesinas para que puedan recibir el crdito en mejores condiciones, y puedan, adems de recibir el crdito, unificar sus intereses para vender las cosechas o para comprar abonos o para comprar el arado, o para abrir un pozo y dems cosas semejantes. Igual situacin se ha creado en el Banco Nacional de crdito Ejidal que fue fundado en 1935. El ingeniero Mareo Antonio Duran tambin hace un anlisis en el estudio que antes he citado, sobre la situacin en que se encuentran las diferentes sociedades de crdito, tanto de ejidatarios como de pequeos propietarios. La mala calidad dominante en las sociedades locales de crdito agrcola y ejidal que se han formado hasta ahora, se evidencia por los siguientes datos relativos a los mismas sociedades que el Banco Nacional de Crdito Agrcola ha organizado y que se clasifican, de acuerdo con los datos que contiene el cuadro siguiente:

CUADRO NM. 20 Aos Sociedades Sociedades % de las sociedades con las que se opero 34.4 37.2 30.0 32.2 223

Organizadas en Operacin 1941 1942 1943 1944 1,086 1,089 1,015 1,090 591 406 304 324

Las sociedades de crdito ejidal se clasifican, de acuerdo con los informes del Banco Nacional de Crdito Ejidal, como lo muestra el cuadro numero 21. La situacin en ambas actividades crediticias es anloga. Un elevado porcentaje de las sociedades formadas han sido ineficaces, y por ello han quedado al margen de las operaciones de los bancos de crdito agrcola. Esta situacin es la que se repite con las sociedad locales formadas con pequeos, propietarios. En el Banco Agrcola siempre que yo -cuando fui gerente- me empee en abrir una zona nueva all donde las condiciones de la agricultura fueran ms precarias o la condicin de los campesinos mas deprimente, me encontraba, repito, con el obstculo de que al querer operar bancariamente era imposible, porque los pequeos agricultores no tenan capacidad de crdito. Y si es cierto que la sociedad local se ideo para formar, garantizar y reforzar el empeo de los agricultores para progresar, repito que ha faltado una obra persistente, larga, tenaz para lograr este objetivo, y ahora ya se dice que la sociedad local de crdito es una ficcin que no sirve para nada, y que es preferible operar con los agricultores individuales, con los agricultores independientes. En relacin con esto yo considero que las fuerzas revolucionarias, que el Partido Popular como el que se ha propuesto establecer despus de esta Conferencia, debern estudiar permanentemente estos problemas para ir dando soluciones y apoyar a las masas en el sentido de organizarse para que exijan lo que ellas necesitan para progresar como agricultores. Claro que esto requiere muchos aos no tantos de tenacidad y, adems, decisin. Deca antes que en el crdito la Revolucin Agraria Mexicana ha fracasado en gran parte y se han frustrado sus propsitos, porque ha sido el gobierno federal el nico que ha ido aportando cantidades mas o menos grandes para atender el crdito agrcola y nunca como la ley lo establece, los gobiernos locales de todos los estados, desde 1925 hasta la fecha, no han suscrito un solo centavo para reforzar el crdito y mejorar las condiciones de los agricultores y de los ejidatarios. Se construyen, eso si, arcos suntuosos para dar la bienvenida a los turistas, muy costosos y elegantes palacios de gobierno, de los ayuntamientos, etc., pero dar solucin a un problema tan fundamental, resolver en algunos de sus aspectos esos problemas, eso no ha sucedido, ni hay posibilidad de que suceda mientras las masas campesinas no sean organizadas y representadas por una verdadera organizacin, y no la ficcin que ha sido la Confederacin Nacional Campesina. Otro aspecto tambin muy grave de la situacin de los pequeos agricultores, lo mismo que de los ejidatarios, es la de que a pesar de que reciben el crdito y con el 224

aumentan la superficie cultivada y, por lo tanto, la cosecha, de nada les sirve esta para mejorar las condiciones en que viven, porque tienen inmediata necesidad de venderla, tanto para pagar el crdito al banco como para satisfacer sus necesidades y all estn, pendientes siempre, los compradores de todos los productos agrcolas, lo mismo de los ejidatarios que de los propietarios, para ser ellos los que aprovechen las ganancias del crdito y de la agricultura, y el campesino se mantiene en la misma situacin de siempre. Esto para los muy pequeos propietarios y para los ejidatarios que cultivan individualmente su parcela ejidal, pero all donde los ejidatarios han logrado organizarse para la explotacin en comn de mayor extensin de tierra, y cultivan plantas mas remunerativas, como algodn en la Laguna, o como el trigo y el arroz en el Yaqui, o como la alfalfa en Mexicali, lo mismo que el trigo y otros cultivos, all son las grandes empresas comerciales imperialistas unas, como la Anderson and Clayton que es la que opera el crdito agrcola y el crdito ejidal. El banco garantiza la capacidad de pago de los sujetos de crdito y las casas interesadas ofrecen el dinero necesario para cultivar el trigo o el algodn, etctera. Entonces es el banco el que distribuye el crdito, pero ha quedado obligado a vender las cosechas al precio corriente en el mercado. Inobjetable la operacin, es perfecta, puesto que el banco la va a vender al precio corriente del mercado. Y que quiere decir esto? Pues que el precio corriente no es verdad que funcione de acuerdo con la oferta y con la demanda. El precio del algodn en el mercado lo fija Anderson and Clayton, y claro que mientras mas prestamos opere en la Repblica, mayor y mayor ser su ganancia y el Banco Ejidal queda muy satisfecho porque al fin ha inspirado confianza al capital privado. No creo en la eficacia de estas operaciones del Banco Ejidal para que adquieran los ejidatarios los mayores beneficios. Pero no solo sucede esto, sino que tambin se presta para que funcionarios voraces, verdaderos ladrones incrustados dentro del rgimen, aprovechen esta situacin para enriquecerse y lucrar. Se les denuncia y nunca les hacen nada.

LA ESPECULACIN El Partido del Pueblo Mxico, un autentico partido revolucionario independiente, ha de servir para conocer todo esto y para criticarlo en todas partes, para formar la conciencia de clase del campesino para que se defienda contra esos malos manejos. Para terminar, citare tambin otro ejemplo de como se encuentra el ejido all donde no llega ni siquiera este tipo de crdito que antes he analizado. En mi tierra, en toda la Costa Grande de Guerrero, a partir del aumento de precio de la copra, elevacin que se opero durante la guerra, son muchos los ejidatarios que han sustituido los cultivos de ajonjol y otros por el de palma de cocotero, pero como estn abandonados y no tienen crdito, y las plantaciones de coco necesitan la cerca de alambre, la semilla para hacer el plantero, etc., entonces piden prestado o venden las palmas que siembran. Esta es la operacin 225

que esta aprovechando otro tipo de terratenientes, comprar la palma de coco cuando ya se encuentra plantada y en vsperas de produccin, y como las palmas de coco tardan produciendo hasta setenta y cinco anos, segn es la fertilidad de la tierra, se ha creado as o se esta creando la situacin perniciosa de que el ejidatario es dueo de las tierras porque se las ha dotado la Revolucin Mexicana, pero las plantaciones son del comerciante que facilito el dinero para la cerca de alambre o para hacer el plantero. Quiere decir esto que se esta frustrando la Reforma Agraria en esa parte de Guerrero y que los campesinos, adems, se convierten, en lugar de agricultores en vagos y en holgazanes que se conforman con obtener un jornal en las pocas que se cortan los cocos o se transportan a los lugares de consumo. En otros casos, como en Sinaloa, los nuevos terratenientes rentan la tierra para sembrar garbanzo y tomate, las tierras ejidales, y emplean a los ejidatarios como peones, y hay algunos que se presentan como generosos y liberales. Yo he conocido y platicado con algunos de ellos. Que les dicen? "Les pagamos mejor jornal que pagan los otros". Claro, porque la tierra la obtienen con un arrendamiento nfimo, que aumenta su utilidad y les permite mejorar el salario de los ejidatarios transformados en peones. Y as se esta frustrando el ejido, y as se esta descomponiendo, mejor dicho, rodando en el fango esta situacin que deploramos, con la circunstancia mas grave de que muchos ejidatarios, como los de Morelos, son simples patroncitos, ya nunca trabajan la tierra sino alquilan al pen que viene de Guerrero, que no tiene tierra que cultivar, y entonces los caeros de Zacatepec, o los que siembran arroz, son un tipo de patrones que exprimen mas, aprovechan mas despiadadamente la plusvala del trabajo de los jornaleros, mas que otro tipo de agricultores. Si frente a esta situacin planteamos el propsito o la ilusin de consolidar la agricultura, la mejor agricultura de riego, con las plantaciones de productos tropicales como el coco, el cacao y el caf, etctera, en manos de nuevos terratenientes, el ejido se encuentra condenado a perecer por abandono.

NECESIDAD DE ORGANIZAR LAS FUERZAS POPULARES Es indispensable, entonces, que se organicen las fuerzas y se desarrolle una accin para evitar lo que este Mxico tendr que sufrir muy pronto como consecuencias deplorables. No se trata, pues, de preconizar la socializacin de la tierra en todas sus formas y grados. Accin Socialista Unificada sostiene con vehemencia que la Revolucin Mexicana debe preocuparse por crear de veras un nuevo y moderno sistema de pequea propiedad y al mismo tiempo, consolidar el ejido que es genuina y autentica creacin de la Revolucin Mexicana. Y no es exacto, como lo dice el ingeniero Marco Antonio Duran en este estudio, que el ejido actual sea una institucin feudal. Puede tener caractersticas que lo confundan o lo asemejen a lo que fue el sistema feudal en otra poca, puede tener 226

resabios coloniales, pero si se organiza con un sentido moderno, si los agricultores van adquiriendo mejor capacidad como tcnicos de la agricultura, el ejido ser el apoyo mas firme de la vida econmica de Mxico, el mejor medio para lograr el bienestar de las masas del pueblo y, en consecuencia, de la industrializacin del pas en muchos de sus aspectos principales. Representa ya, de todas maneras, un gran porcentaje de las tierras de cultivo, y si estas siguen siendo trabajadas en las condiciones presentes, y apenas dando lo indispensable para que los ejidatarios puedan mal comer, manteniendo las condiciones de atraso en que se encuentran, la agricultura, a pesar de la garanta dada a los nuevos terratenientes, no progresara. He de terminar, entonces, con sugerir o proponer a nombre de Accin Socialista Unificada que entre los objetivos que en esta Mesa Redonda se sealen para lograr los principales objetivos que sealo el compaero Lombardo Toledano: independencia econmica de Mxico, bienestar del pueblo, industrializacin del pas; esta Mesa Redonda, como conclusin sugiera la consumacin integral de la dotacin de tierras y aguas a todos los pueblos que tengan derecho a ellas, de acuerdo con las leyes agrarias vigentes; sostenga la .dotacin de las diez hectreas de riego o el equivalente en otro tipo te sueldo para las facturas dotaciones; sostenga la ampliacin de los ejidos o por otros medios la entrega de las tierras a los campesinos que no tienen suficiente tierra; insisto, no slo para vivir sino para trabajar. Y, por ultimo: sostener y apoyar la medida de que todas las tierras que se mejoren por las obras de bonificacin construidas por el Gobierno Federal, se destinen ntegramente, </a>ntegramente!, sin traicin ni fraude, para los autnticos trabajadores de la tierra, lo mismo pequeos propietarios del Bajo o del Mezquital, que ejidatarios que tengan sus derechos a salvo. Muchas gracias.

El C. Jorge Fernndez. Las personas que han sido invitadas individualmente deben inscribirse a fin de que el lunes a las diez de la maana pueda hacerse el rol correspondiente de oradores que van a proseguir.

(Se Inscriben el Lic. Bassols y el C. Juan Manuel Elizondo). A las 15:45 se levanta la sesin.

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SEXTA SESIN

Lunes 20 de enero de 1947 Preside: El C. Luis Torres, del grupo marxista El Insurgente Intervencin de Narciso Bassols, Invitado Individual Comienza la sesin a las 10:30 horas

El C. Luis Torres. Tiene la palabra el licenciado Narciso Bassols.

El C. Lic. Narciso Bassols. Dentro del orden establecido en esta Mesa Redonda para la intervencin de cada uno de los grupos y personas que la integramos, esta oportunidad debera servirme solamente para desenvolver los puntos de vista que el tema sealado en la convocatoria del compaero Lombardo -y las apreciaciones y juicios emitidos mas tarde en el curso de las sesiones que llevamos celebradas-, impusieran o hicieran aconsejables. Hemos establecido tambin que quienes, como yo, asistimos a estas reuniones en carcter de invitados en lo individual, tenemos solamente una ocasin para intervenir y, adems, una oportunidad final para hacer aclaraciones y rectificaciones antes que la Mesa Redonda se clausure. Sin embargo, voy a tener necesidad de aprovechar esta tribuna, no como una de las personas invitadas en lo individual, sino como uno de los miembros de la Comisin de Sugestiones o Recomendaciones que, como ustedes saben, se formo en el momento inicial de los trabajos, y que esta integrada por cuatro personas que representan, cada cual, a una de las cuatro organizaciones actuantes aqu, y por una quinta persona que representa al 228

grupo de individuos que estamos asistiendo como invitados en lo individual, siendo yo el representante de ese grupo en el seno de la Comisin. Desde que se me hizo la atencin de proponerme para que como representante de los invitados individuales integrara la Comisin, tuve la idea, que pude haber puesto en practica desde ese instante, de suscitar ante ustedes el problema (a mi juicio muy importante) que voy a proponer; pero no quise hacerlo porque tena dos seguridades que me detuvieron: la primera, que lo que era un temor se iba a convertir en realidad, de tal suerte que lo que al principio haba tenido que fundar con esfuerzo, no iba a requerirlo ya, despus; y la segunda, que ustedes, ms adelante, fcilmente estn preparados para adoptar la decisin que me voy a permitir sugerirles, sin tener que basarse simplemente en apreciaciones sujetas por lo menos a incertidumbre. Decid, pues no anticipar a mi nica posible intervencin como invitado, que es sta, mi proposicin como miembro de la Comisin, sino, antes de iniciar mi exposicin, pedir a ustedes (y rogar a la Mesa Directiva de esta sesin lo plantee as a la Asamblea) que se decida la cuestin que ahora voy a tratar de precisar. Es obvio que mi intervencin en realidad an no comienza. Ahora est hablando uno de los cinco miembros de la Comisin de Sugestiones, y no est haciendo uso de su derecho la persona a quien le toca el tumo para exponer su criterio en cuanto a la materia de esta Mesa Redonda. Si esto es as, qu es lo que como miembro de la Comisin de Sugestiones traigo a ustedes? para que al llegar al instante de adoptar la proposicin que voy a introducir a la Asamblea, puedan ustedes hacerlo con pleno conocimiento de la trascendencia de lo que propongo, me ser menester ocupar unos cuantos minutos en breves consideraciones acerca de cmo naci y cul es el objetivo de la Comisin de Sugestiones, y cul es la significacin que tiene el dictamen que esta Comisin ha de entregar a la Asamblea.

NATURALEZA DE LA MESA REDONDA Cuando inici mi intervencin como uno de los invitados, en la segunda parte de mi actuacin, por cortesa personal y por exigencia categrica en lo poltico, no solamente examinar los problemas que nacen de la convocatoria y de las opiniones emitidas aqu, sino que tambin, en la medida en que me concierne, hasta donde soy yo quien tiene que referirse a ellas, voy a hablar de las preguntas que el compaero David Alfaro Siqueiros hizo con dramatismo, en el momento en que us de la palabra hace dos sesiones. Lo har claro est, dentro de los lmites que marca el carcter de Mesa Redonda que esta Asamblea tiene. A ello quiero referirme tambin al iniciar mi 229

exposicin como miembro de la Comisin de Sugestiones: al carcter de Mesa Redonda que esta reunin tiene. Todo lo que yo haga aqu, todo lo que hagamos, ha de ser, siempre, entendiendo que nos encontramos en el seno de una Mesa Redonda. Claro est que es posible que para algunos, la Mesa Redonda (espero que no ser as con respecto a lo que yo haga) a veces empezar a dejar de ser mesa redonda; la empezarn a salir puntas. A una Mesa Redonda, se puede ir pensando en pasar a otro tipo de mesa un poco menos equidistante en sus diversos puntos respecto al centro, hasta dejar de ser Mesa Redonda. Pero no ser yo quien contribuya a hacer de una Mesa Redonda, usando la expresin de los arcaicos catlicos, algo con ms picos que una custodia. Espero que no ser as. Declaro tambin, y en ello hago especial hincapi, que por mi parte no estoy dispuesto a transformar la Mesa Redonda, ni en una mesa de operaciones, ni mucho menos en una mesa de autopsias. Yo vine a una Mesa Redonda; ni vine a disecar cadveres, ni a practicar ciruga ms o menos delicada o ms o menos peligrosa. Vine a una Mesa Redonda y voy a procurar quedar en ella. Y, sobre todo, estoy tambin decidido a que la Mesa Redonda sea mesa, porque hay por ah, en el Museo de Arqueologa, un objeto que podra llamarse mesa redonda, que es la Piedra de los Sacrificios. Espero que ser redonda nuestra Mesa, y que ninguno de los presentes tendr que ocupar con su cuerpo, para ser victimado, la superficie. No es, pues, alrededor de la Piedra de los Sacrificios convertida en Mesa Redonda, ni de una mesa de autopsias donde he venido. Procurar ayudar, procurar cooperar a la definicin y estructuracin de los propsitos iniciales, con fines constantemente constructivos. A nada ms podr prestarme; y estoy seguro de que a nada ms se prestar ninguno de ustedes, en el curso de las actividades que nos resta desenvolver. Estamos, pues, en una Mesa Redonda. Pero la Mesa Redonda nace en los Estados Unidos, hasta donde mi informacin llega, como un tipo de reunin de personas a quienes no les interesa tanto lo que vaya a llegar a establecerse cmo resultado comn, como denominador comn del pensamiento de los concurrentes, cuanto lo que cada uno de los que van a hacer uso de la palabra en el curso de las deliberaciones o exposiciones, vaya a emitir a lo largo de la reunin. Es decir, ya se trate de Mesa Redonda de tipo cientfico, o de Mesas Redondas de tipo literario, la Mesa Redonda nace como un medio de compilar opiniones, sin solidarizar en la responsabilidad con el significado o el alcance de cada una de esas opiniones, a los dems concurrentes a la Mesa Redonda. Por el contrario, de lo que se trata es de constatar esos diversos criterios, establecer la existencia de ellos, y despus, mediante el libro, el folleto, o cualquier reproduccin mecnica, accesible a los organizadores de la Mesa Redonda, divulgar ese conjunto de opiniones aisladas, independientes, sin responsabilidad entre s, que cada uno de los concurrentes ha dado a conocer en el curso de las reuniones. Tiene una segunda caracterstica la Mesa Redonda, que es la que explica, en la vida universitaria norteamericana, su utilidad y su creciente desarrollo. Es que la Mesa 230

Redonda, y de all su nombre, es una institucin universitaria, de examen conjunto y planteamiento conjunto de problemas y temas de la ms variada naturaleza, pero que se desarrolla en un ambiente expedito, fcil, no formalista. de replica sin dilacin, de preguntas y respuestas, que le da flexibilidad, permite comprobar cual es el alcance y volumen de cada opinin y suprime la rigidez de directiva y de programas formalmente establecidos, etctera, y facilita as el conocimiento de opiniones, investigaciones, criterios u obras de los participantes. Ahora bien, por ser as, flexible y dctil, la Mesa Redonda ofrece una tercera caracterstica tambin: no tiene rigidez, pero al mismo tiempo no tiene formas definidas en cuanto a los captulos objeto del debate. Desde el punto de vista practico, esto quiere decir que no hay una serie de ponencias elaboradas ya, conocidas ya, previamente estudiadas ya por quienes acuden a la Mesa Redonda; porque como no hay el propsito de establecer una responsabilidad comn, no hay necesidad de textos definidos con anticipacin y con detalle.

UNA MESA REDONDA CON VISTA A LA ACCIN Estos son, mas o menos dira yo los rasgos de una Mesa Redonda del tipo inicial. Pero la Mesa Redonda, es una cuando nace, y otra hoy. La Mesa Redonda es una institucin, un modo de trabajar, que se va introduciendo en nuestro medio. Y aqu estamos en una Mesa Redonda que tiene otras caractersticas, que tiene otros propsitos voy a sealarlos, otras finalidades voy a sealarlas y que nos obliga, por lo tanto, a examinar como vamos a acomodar nuestros sistemas de trabajo, como vamos a preparar los resultados de nuestro esfuerzo comn, si queremos, realmente, no tanto mantenernos fieles a una tradicin que, especialmente para un universitario mexicano, no fue siempre ni muy respetable ni muy amada, por ser de las universidades norteamericanas, sino mas bien entender que la Mesa Redonda, hoy da, plantea necesidades de estructuracin y mecnica de su trabajo, diferentes de las que planteaba en un principio. El contraste no puede ser mas claro: en tanto que en la Mesa Redonda tal como fue en otros pases y en otras condiciones, no se peda a los concurrentes que aceptaran la posibilidad de una accin comn futura, basada en una aceptacin comn de las ideas emitidas en el curso de las reuniones; en esta Mesa Redonda, afortunadamente para ella, afortunadamente para nosotros, y espero que afortunadamente para el futuro poltico del pueblo de Mxico, esa exigencia de accin futura comn (situacin que para mi es imperativa, porque de otra manera creo que habramos defraudado las esperanzas puestas en nosotros) resulta ineludible. Nosotros haremos de esta Mesa Redonda una 231

institucin til, a mi juicio, no tanto en la medida en que hayamos podido venir a dejar establecidas opiniones que la taquigrafa y las crnicas de los peridicos y la memoria de los asistentes registran, sino en la medida en que con propsitos de carcter activo, practico, de organizacin de la vida social y poltica de nuestro pas, establezcamos aqu bases de trabajo, de coincidencia y de accin para el maana. Entonces si para mi, la Mesa Redonda triunfa en la medida, no en que acumula material simplemente, por mas que seria absurdo negar que sin los materiales acumulados, mal podra establecerse la base de la accin comn futura y el contenido de los puntos de acuerdo; si para mi es esto lo esencial, estoy seguro de que ustedes comprendern por que, como miembro de la Comisin de Sugestiones, que tiene a su cargo precisamente la elaboracin de los resultados positivos, de coincidencia entre nosotros, no puedo dejar de traer a ustedes un problema que, en esencia, es el siguiente: dentro de lo que se ha previsto para poner punto final a estas reuniones, tengo idea de que se considera que veinticuatro, treinta y seis horas cuando mas, despus de terminadas las asambleas, la Comisin de Sugestiones entregara a ustedes el texto de aquellos puntos de acuerdo que habrn de constituir, a los ojos de la nacin, el saldo firme de las coincidencias, anuncio y pauta de nuestra accin futura. Pero, es posible, desde el simple punto de vista del tiempo, que en veinticuatro horas podamos nosotros llegar a formular sugestiones en trminos validos, tiles, aunque claro esta que generales, porque generales habrn de ser por fuerza, los resultados de todo lo que aqu se elabore? La generalidad tiene grados que van desde la mas pura abstraccin, hasta la observacin inmediata de la realidad mundial, que es de una complejidad que a nadie se le escapa. Creo que es elemental obligacin de mi parte decir a ustedes, como miembro de la Comisin de Sugestiones, que en la medida en que considero de vital trascendencia entregar sugestiones ricas, definidas e importantes, es exactamente en la medida en que no me considero en posibilidad de ofrecer a la Asamblea, en veinticuatro horas, un texto decoroso y completo. Esto no es posible: no es posible, porque los debates han servido; y no podra ser de otra manera (esto no es un reproche sino un hecho; el reproche seria tanto para mi como para ustedes, es un hecho comn que nos debemos limitar a establecer) es un hecho que los debates han servido para sealar matices y variedades de criterios frente a los problemas, que no permiten decir que en este instante estemos ya en un plano de acuerdos susceptibles de formulaciones valiosas de inmediato. Ah! pero yo creo que debemos llegar a una plena formulacin, completa, general, pero til. No que abandone los objetivos trazados en la convocatoria, pero que les de cuerpo y vida. Esa es a mi juicio, la mejor diferencia entre lo que era una Mesa Redonda en los primeros quince o veinte aos de este siglo, en las universidades mas o menos incipientes, de un pas que principiaba a enriquecerse y a crecer en lo cultural; y lo que yo creo (y estoy cierto que cada uno de ustedes cree, y mas cierto aun de que lo cree el pueblo mexicano que espera rutas de accin y de trabajo) que debe ser el resultado de nuestra asociacin transitoria de estos das. 232

TIEMPO PARA ELABORAR LAS CONCLUSIONES Necesitamos salir de esta Mesa Redonda con rendimientos valiosos; para salir con ellos, necesitamos tiempo para estudiarlos y tiempo para vencer las resistencias que hay aun en pie. Estas resistencias son el resultado natural, inevitable, de toda la variedad, ya no digamos el antagonismo, de los puntos de vista sobre problemas capitales, que no podemos eludir si queremos llegar a conclusiones valiosas. Tiempo para formular, tiempo para limar, tiempo para acercar, tiempo para discutir. Tiene la ventaja la Comisin de Sugestiones, de que esta integrada por representantes de las cuatro entidades que participan en la Mesa Redonda, de tal suerte que la disciplina y unidad que existe en el seno de cada una de las cuatro entidades, garantiza que sus representantes, cuando aprueben una resolucin sobre un problema determinado, ser porque expresan con ello la aceptacin de la institucin que representan, en su conjunto. Y si tratndose de mi (que represento a un grupo de personas que en lo individual y sin solidaridad entre nuestros puntos de vista polticos, estamos aqu) las condiciones son un poco diferentes, debo decirles que concibo mi trabajo en el seno de esa Comisin, sobre la base de que antes de dar mi aprobacin en nombre de los invitados individuales, tendr necesidad de buscar en la ocasin propicia, la conformidad de los invitados individuales, que son muchos en nmero y con quienes hasta cierto punto es seguro no habr problemas insolubles. As pues, en primer termino quiero dejar sentada la idea de que se requiere por lo menos una semana para que, terminados los debates, la Comisin dedique la mayor cantidad posible de su tiempo a redactar un documento que contenga las tesis, amplias y cabalmente desenvueltas, que hayan de presentarse a la Repblica como resultado de nuestras reuniones durante una semana. Cuando la Comisin, vencido ese plazo (desde cierto punto de vista mnimo) que me he atrevido a pedir a ustedes nos otorguen, haya concluido su trabajo, volver a reunirse la Mesa Redonda, y en realidad mas que entrar a un estudio de detalle y valorizacin de los resultados, vendr a consagrar de un modo solemne y formal un texto que habr nacido como producto del acuerdo de todos los miembros de la Mesa. Ser un acto lleno de emocin y entusiasmo, porque representara la aceptacin publica de un denominador comn que garantice accin fecunda. Pero 233

primero hay que llegar al logro de este denominador comn, y es lo que nos importa ahora alcanzar.

DISCREPANCIAS Y LEALTAD No es solamente la necesidad de obtener un plazo de ocho das para hacer el trabajo en el seno de la Comisin, lo que me mueve a traer ante ustedes esta iniciativa en la primera parte de mi intervencin en la Mesa Redonda. Hay algo mucho mas importante, mucho mas grave, de enorme inters poltico, de consecuencias concretas en nuestras reuniones, que creo de lealtad, de imprescindible lealtad para con ustedes y conmigo mismo, presentar tal cual es. Es este problema: las deliberaciones, y no puedo hablar mas que de las ya consumadas hasta hoy, acreditan, sin genero de duda, la existencia de discrepancias, respecto a las cuales yo soy optimista. Soy optimista porque creo, primero, en la limpieza poltica fundamental de los hombres aqu reunidos, y, segundo, porque mido el peso enorme de la presin que la exigencia de la Repblica deja sentir sobre la conciencia de cada uno de estos hombres, que habrn de ser muy insensibles para no comprender el deber que todo ello les marca. Habremos de ser muy ineptos realmente, si ante un pas como el nuestro en el momento actual, ansioso de trabajo poltico organizado que garantice los intereses populares, nosotros cedamos a transitorias, impresionantes, mas o menos profundas, pero, indudablemente secundarias consideraciones, de discrepancia parcial o de detalle. Soy optimista. Yo creo que no solo debemos sino que podemos llegar a establecer acuerdos. Es claro que los acuerdos no van a poder establecerse sino con un limite: con el limite de la naturaleza de nuestra Mesa Redonda y de la naturaleza de nuestros temas. Fuera quedara esperndonos, casi todo: la accin. Casi todo. Pero un casi todo que no podr realizarse sin que previamente se establezca aqu nuestra base comn. La base no es el edificio; el esqueleto no es el ser humano; pero sin base no hay edificio, y sin esqueleto no hay ser humano. Tampoco me intereso, as como no me intereso por las autopsias, por venir a armar esqueletos; no, no. Es una tarea extravagante con la que pudo entretenerse el poeta Allan Poe, pero con la que yo, de mi parte, no estoy dispuesto a entretenerme ni cinco segundos, nada. Si la historia, que no es cosa de esqueletos, no me importa, en el sentido de que no estoy dispuesto a vivir para ella y dedicar mi actividad al pasado, mucho menos los panteones. No. Esqueletos no. Pero los antecedentes necesarios (bien entendidos: los que son necesarios para la accin viviente) esos si. A esos hay que llegar; soy optimista y creo que vamos a llegar; pero pienso, y esta es la cuestin central de mi proposicin, que solo podemos llegar, en la medida en que tengamos lealtad, manifestaciones de concreta lealtad. Ah, esto es muy importante! La lealtad es un elemento del ambiente, muy necesario. Como dicen que hay en el ambiente, ozono, difcil de conseguir, difcil de captar, pero vital para los seres humanos. Espero que 234

pondremos nosotros en practica, de una manera real y efectiva, la lealtad, que en esta atmsfera habr ese ozono alentador de nuestro esfuerzo.

NECESIDAD DE LA UNANIMIDAD EN LOS ACUERDOS Ahora bien: que es la lealtad, aplicada y en ejercicio en este caso? Es lo siguiente: aqu nos hemos reunido cuatro organizaciones colectivas, y un grupo de personas en lo individual, es decir, personas que no forman entre si una organizacin con disciplina, propsitos y responsabilidades comunes. Y bien, vamos a tratar en cualquier forma y bajo cualquier procedimiento, de establecer una situacin tal, que en un momento dado, una mayora trate de lograr mediante una votacin, que lo que esa mayora pens, aceptable y valedero, lo seria porque la mayora estuvo detrs? Si fuere as, a mi juicio, habremos desvirtuado los antecedentes de la formacin de la Mesa Redonda, habremos violentado las caractersticas de su constitucin, y habremos hecho fracasar los mas altos de sus resultados. Pienso as, porque vinculo la utilidad y eficacia de nuestras conclusiones, a la unanimidad entre todos los grupos y personas que constituimos esta Mesa Redonda. No porque yo piense (ni siquiera podra saber en que lado estar la verdad) que en un caso particular de controversia, uno u otro de los grupos vaya a ser el que tenga la razn. No se como se configurara en un momento dado la discrepancia. Me refiero a otros aspectos mucho mas importantes. Me refiero al planteamiento que consiste en pensar y tratar de obtener que independientemente de la unanimidad, sea posible obtener resultados. Esto es lo que juzgo que debemos eliminar de nuestros propsitos. Y si por desgracia en puntos que se consideren esenciales, el acuerdo unnime entre todos los grupos y las personas que integran esta Mesa Redonda no fuera dable de alcanzar. no debemos equivocarnos con la idea puramente engaosa de que el mal esta all, y que para vencerlo, el camino es caer en la solucin mayoritaria. No; optar por esa solucin seria tan engaoso aunque tan fcil, como lo ha sido en la Asamblea de las Naciones Unidas, la discusin sobre el veto y su significado, dentro del Consejo de Seguridad. Cuando no hay unanimidad, lo grave es la ausencia de la unanimidad. La solucin consiste en alcanzar la unanimidad. Es un problema interno y no externo; un problema de fondo, no un problema de forma. Hay que resolverlo por el camino de la liquidacin de las divergencias y el establecimiento de las bases de una cooperacin autentica, y no por el camino de la frustracin de la unanimidad, sustituyndola por una expedita mayora. Esto es evidente. Esta bien claro, en el seno del Consejo de Seguridad, lo que el veto significa. Y creo que debemos colocarnos aqu sobre la misma base.

LLEVAR LA UNANIMIDAD HASTA EL MXIMO 235

Pero esto nos impone una obligacin: llevar la unanimidad hasta el mximo. Donde no haya unanimidad, querr decir que nuestro problema poltico no ha avanzado en su resolucin lo suficiente, y que entre los elementos constitutivos de esta reunin, no hay posibilidades, reales y practicas de accin conjunta y de servicio al pueblo mexicano, en el derrotero poltico. Deseamos tener y tendremos unanimidad; pero eso y no otra cosa es lo que nos debe preocupar. Y nada se adelanta, nada se mejora ante la ausencia de posibilidades de accin comn, descartando las bases de ella y convirtiendo en resultado mayoritario lo que no puede ser, lgica y moralmente, resultado mayoritario de esta reunin. Y no puede serlo, porque recuerdo muy bien cuando el Partido Comunista, hace poco mas de una semana, al preguntarle yo sobre este punto su criterio, me dijo: es muy claro, nosotros estamos bien entendidos, de acuerdo con el licenciado Lombardo, organizador de las reuniones, de que no se trata de ir a establecer principios o declaraciones que tengan el carcter de decisin impuesta a los grupos y personas de la Mesa Redonda, pues no esta enfocada la discusin sobre esa base, ni se prev que ese ser su propsito. Estamos bien entendidos de que ser simplemente una oportunidad para emitir ideas polticas, apreciaciones polticas, juicios polticos sobre los problemas de carcter general que el licenciado Lombardo ha presentado, en su convocatoria y que, solo en la medida en que como resultado del intercambio de opiniones se establezca un denominador comn, una base de acuerdo, ser la medida en que (sin aspectos polmicos, de dominacin o victoria, sino positivos, de cooperacin, de accin comn sobre bases lealmente aceptadas), se podr llegar a sugestiones de la Mesa Redonda. Sobre esta idea, evidentemente esta elaborada la convocatoria, y sobre esa idea, evidentemente esta anunciada la formacin de la Comisin de Sugestiones por el compaero Enrique Ramrez y Ramrez, segn la versin taquigrfica de la sesin inicial, que tengo en mi poder. El compaero Lombardo Toledano, despus de puntualizar los objetivos de la reunin, seala que se trata, tambin, de ver en que medida es posible establecer bases de accin comn entre los miembros de la Mesa Redonda. Dice as: "A nadie podr escapar la vastedad de este tema y los mltiples problemas que abarca; por lo cual de lo que se trata en realidad es de hacer una discusin, tan sumaria, y exhaustiva como sea posible, que permita encontrar puntos de vista comunes que a su vez puedan determinar una accin comn en el movimiento obrero y en el movimiento revolucionario en general". Y el compaero Ramrez y Ramrez, en la sesin inicial celebrada el lunes 13 de este mes dijo as:

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"Proponemos tambin -despus de hablar de los turnos en el uso de la palabra y de una proposicin sobre ellos-que desde este mismo da se nombre en el seno de la Conferencia una Comisin que podra llamarse Comisin de Sugestiones, o de Recomendaciones, con el objeto de que si existe una materia de acuerdo sobre la cual se considere posible hacer recomendaciones, sea esta Comisin la que desde un principio se encargue de anotar las diversas sugerencias que surjan de la discusin, para presentarlas al final, a la consideracin de la Asamblea". No he insistido intilmente, por un exceso de puntualizacin de los detalles, sobre este aspecto de la unanimidad. He insistido, porque ustedes recuerdan que, en la penltima sesin, en la que todava el compaero Ramrez y Ramrez presidio nuestros trabajos, cuando se hablo de la Comisin de Sugestiones, con palabras expresas que estoy seguro deben constar en el registro taquigrfico de lo que aqu se emite, hizo el hincapi en la posibilidad y de que la Comisin de Sugestiones llegara a traerles a ustedes sugestiones mayoritarias. Y es contra ello, contra lo que va toda mi exposicin. Las sugestiones minoritarias tendran que venir basadas en una discrepancia irreductible, tendran que venir acompaadas de una formulacin combativa que yo creo funesta, no porque rehuya ni el ataque ni las oportunidades de combatir sino porque no pienso que esas situaciones de minora derrotada a la que se combate mediante el voto de la mayora, ayuden al planteamiento natural, segn la configuracin original y nica que esta reunin ha tenido, tiene y puede tener. Insisto, pues, en la indiscutible ventaja de que no nos pongamos francamente de acuerdo, antes de que la Comisin de Sugestiones comience a trabajar. Ojal que lo nico que ustedes hayan perdido sean los veinte minutos de atencin que les he distrado. Me sentir, sin embargo, contento de haberlo hecho. Ahora bien, desde otro punto de vista, podra tambin creerse que no es necesaria esta precaucin de fijar un mbito nico de unanimidad forzosa, en el que han de nacer y venir hasta ustedes los resultados de la actividad de la Comisin de Sugestiones. Creo, sin embargo, que si se piensa no ya en detalle, sino solamente un poco acerca de las posibilidades de unanimidad, se reconocer que no exagero. Evidentemente hay entre nosotros muchas bases de acuerdo inclusive ya consagradas en las declaraciones que se han venido emitiendo, pero en primer lugar (y esto lo vamos a examinar, inmediatamente despus alrededor de tres o cuatro tpicos principales del temario de nuestras reuniones, el acuerdo esta siempre restringido a los aspectos mas generales, menos definidos aun, de los asuntos polticos de que se ha hablado. Y no es eso lo que hace falta, para que la Comisin de Sugestiones enve al pas un mensaje til y con vigor. Nos hace falta bajar muchos escalones hacia la realidad individual, sin salir de las generalizaciones, pero yendo un poco mas cerca, un poco mas abajo; o quizs, desde el punto de vista de acercarnos al fin supremo, ir un poco mas arriba de las generalidades, en las que es, a veces, bien sencillo coincidir. 237

HAY QUE LLEGAR A ACUERDOS REALES Adems, el acuerdo tiene otra caracterstica hasta este instante, en la medida en que existe: no slo estamos de acuerdo de un modo general, demasiado general, sino que tambin (y esto no me concierne, puesto que aun no digo una palabra acerca de mi posicin y mi actitud frente a los problemas que nos renen), segn he podido irlo registrando minuciosamente desde la primera sesin hasta esta ultima, es un acuerdo en el que jams va la conformidad sin una limitacin que la acompae. Es indispensable limpiar, es indispensable circunscribir el alcance de cada limitacin a las afirmaciones generales. De otro modo unificaramos en realidad nuestros resultados, para entrar de lleno a una controversia interminable. No; hay que ir mas all. Hay que gestar, no retazos de ideas; no pedazos de acuerdos: hay que hacer bloques de realidades que nos permitan construir. Eso lo vamos a lograr porque deseamos lograrlo; nos interesa cumplir las necesidades del pas, que esta ah a la puerta, dramticamente esperando nuestro fracaso para cargarnos la responsabilidad, o nuestro xito, para sumarse a nuestra trayectoria. As es. Solo un ciego puede no verlo; solo un muerto puede no sentir que es intil el hablar, en un pas ansioso y preado de necesidades de accin. Hasta los reaccionarios son capaces de desplegar algn empeo, a pesar de que no tienen al pueblo. Por que nosotros no lo vamos a hacer? Por que vamos a dejar que por encima de una limitada y verbal concordancia de criterio, las discrepancias se sobrepongan en el camino? Por mi parte no ser. Eso no. Ni cadveres, ni fracasos. ni autopsias. Accin til. Aqu estamos para cumplirla; no saldremos de aqu sin realizarla. Por supuesto. Pero para eso, definamos muy bien a donde vamos, que queremos, como vamos a trabajar. Y no solamente que yerba traemos, sino tambin que fierritos. Pongamos los fierritos sobre la mesa. Y ya que de yerbas se trata, a mi me parece que el peligro no es nada mas el de las dos yerbas en que el compaero Alfaro Siqueiros hizo hincapi, sino que hay una tercera, la mas peligrosa; no nada mas es malo traer yerba sectaria y yerba oportunista. Es malo traer yerbas en general, es decir: marihuana. Vamos a poner las yerbas y los fierritos sobre la mesa, y con la cara levantada, y con palabra clara, vamos a trabajar. Pero no se puede redactar una ponencia que tenga veinte o treinta tesis fundamentales, con sindresis, hasta con gramtica (por supuesto, hasta con buen castellano tambin, porque no nada mas (Gmez Morin sabe mover el castellano para fines agradables al odo de sus finos lectores, no) frente a un micrfono en el que se gasta la mitad del esfuerzo en mantener la boca cerca de este odioso aparato. Es absolutamente intil tratar de exponer aqu ideas con perfiles definidos y pensamientos ricos y fciles, ante este aparato, hijo de una capacidad cientfica muy 238

relativa. No vamos a trabajar en una mesa redonda, es decir en una mesita redonda; vamos a hacer funcionar la mesita, y despus veremos. Tomemos uno, dos o tres ejemplos de hasta dnde y cmo nos hemos puesto de acuerdo, o hemos cado en desacuerdo, o todava no sabemos si acabaremos por estar de acuerdo o vamos a llegar a un desacuerdo irreductible. No necesitamos esforzarnos mucho para encontrar estos ejemplos. Segn la convocatoria, el tema que el compaero Lombardo Toledano nos puso en frente, y que es el tema natural, correctamente natural de nuestra actividad, es el siguiente: "Objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico en la actual etapa de la evolucin histrica del pas".

EL TEMA A DISCUSIN Y LAS DIVERGENCIAS En su exposicin inicial, el licenciado Lombardo present como contribucin suya al examen y definicin de los objetivos y de las tcticas de lucha, un conjunto de ideas que no conozco todava en detalle, porque la versin taquigrfica, por la amplitud natural de la exposicin, no esta terminada, pero de la que he recibido la primera parte hasta estos instantes. Encontramos que el licenciado Lombardo Toledano trat en esquema lo que concierne a los objetivos y la tctica de lucha, despus de haber hecho una exposicin general que era absolutamente necesaria. En la segunda parte aborda las cosas mas o menos as: como objetivos, es indispensable sealar las grandes metas histricas y sociales, evidentes, que constituyen en proyeccin el futuro del pueblo mexicano. De ello, a el, a mi, y estoy seguro que a ninguna de los presentes, nos cabe duda. Hacia alla vamos; nos esforzamos por lograr la liberacin econmica y moral, cultural y social, biolgica, del pueblo mexicano, claro es. Son objetivos que al empezar a enunciarlos acusan de inmediato su alto grado de amplitud y generalidad. No es posible hallar muchos enunciados que tengan la misma generalidad suprema del de la liberacin econmica, moral, poltica, biolgica, cultural y social (en toda la amplitud y riqueza del termino) del pueblo mexicano. Viene en seguida como objetivo todava de gran amplitud y de trascendencia innegable, uno un poco mas concreto: para liberar, se nos dice, es indispensable industrializar. Para industrializar es indispensable luchar contra la influencia del imperialismo yanqui, es indispensable luchar contra las fuerzas reaccionarias. Y tras de haber trazado (vuelvo a insistir en que no se me puede reprochar la falta de insercin taquigrfica de las palabras del licenciado Lombardo, porque aun no las tengo a mano), tras de haber esbozado esos grandes objetivos generales, al esquematizar la tctica, lo que impone gran esfuerzo de generalizacin tambin, como no poda menos de ser, se nos dice que es a travs de la unidad nacional cmo estos 239

grandes objetivos capitales del pueblo de Mxico van a lograrse. Unidad; unidad nacional. Institucin, concepto poltico, doctrina llena de contenido. Y luego, al entrar ya a la puntualizacin de cual ha de ser el instrumento que dentro del primer gran propsito general, perseguido por medio de esa concepcin poltica general, va a establecer las bases tambin generales, para la consecucin concreta de los objetivos de la lucha humana, se nos dice: para ella se reclama un partido de tipo popular. Esta bien. Sabemos en general, a dnde queremos ir, sabemos con que proyecciones y con que actitud estratgica y tctica de conjunto nos vamos a mover; y se nos sugiere, en forma slo definida en su conjunto, muy general (no poda ser de otra manera) el instrumento que debe fraguarse. Y que pasa, de la sesin inicial en que se enuncian estos temas (una semana hace), a estos instantes; respecto al grande, complicado, importante problema de que es, como ha de entenderse, en que condiciones es valida y en que condiciones es adulterada y perjudicial la doctrina de la unidad nacional? Ah estn las palabras pronunciadas por ustedes. Ah estn para enseamos, a mi juicio de un modo irrebatible, que no hemos llegado hasta este instante a alcanzar un acuerdo entre todos nosotros. Ni el Partido Comunista, ni el grupo de Accin Socialista Unificada, ni (en la medida en que lo conozco por las exposiciones hechas) el grupo de El Insurgente, ni el grupo de la Universidad Obrera, ni los invitados individuales (porque estos no han abordado hasta hoy el problema) lo registran. Ah esta lo dicho por ustedes para aceptar como creo indiscutible, que no hemos llegado a un punto de acuerdo que nos permita alcanzar la conviccin de estar preparando las bases de un fecundo trabajo ulterior, que corresponda a las esperanzas y exigencias del pas. No hemos llegado, digo, a un acuerdo que nos permita salir aun con resultados definitivos, aprovechables. Todo es necesario precisarlo aun en cien aspectos, sin salir de la generalidad misma en que hasta ahora nos movemos.

LA UNIDAD NACIONAL COMO TCTICA POLTICA He aqu un mero ejemplo dentro del ejemplo: no hay en estos instantes aun, acuerdo logrado sobre quienes y dentro de que limites, y con que restricciones en lo positivo y en lo negativo, han de considerarse incluidos dentro de esa creacin dialctica llammosla mvil, til, peligrosa, indiscutiblemente, de urgente investigacin y puntualizacin, que es la unidad nacional. Porque la unidad nacional es una palabra, un termino usado hasta ayer en la poltica mundial para expresar, no una doctrina de estrategia poltica determinante de la actitud general de las clases dentro de un pas, sino fundamentalmente, una caracterstica especial de ciertos gobiernos parlamentarios 240

o de tipo presidencial (pero preferentemente parlamentarios). Cuando en la vida publica de un pas hay cuatro o cinco partidos dentro del parlamento, que usufructan sucesivamente el poder, pero que un da coinciden en repartrselo simultneamente, es cuando dentro de las tradiciones de la vida poltica, hasta ayer, se habla de unidad nacional, de gobierno de unidad nacional. Esta expresin que era un termino concerniente a la estructura del parlamento y del gabinete representativo del sistema parlamentario, mas tarde e llevada al plano de una gran concepcin de la estrategia poltica general. El salto se dio bajo la presin, histricamente inmensa, de una guerra que pona en peligro a la humanidad, con el fascismo a las puertas de la dominacin del mundo, y a punto de destruirlo. Se forja entonces, como instrumento para esa lucha salvadora contra los piratas universales, la doctrina poltica, ya no en sus cauces originales y con la acepcin parlamentaria y semitecnica de los profesionales de la poltica francesa o de la poltica espaola, que la usaban como arma para defender la monarqua y la Repblica; ahora se forja como una concepcin mas honda de las relaciones de lo hombres, valida, a la altura de la hora y de las necesidades fundamentales de la lucha contra Hitler. Ah, pero porque naci frente a Hitler, como una arma, la unidad nacional tiene su magnifica trayectoria y su soberbio historial! All esta el cada ver de Hitler, a los pies de la unidad nacional. Si; pero no vamos a poner 1a unidad nacional a los pies de cualquier Hitler de cartn. No vamos a aceptar retazos de ideas sobre la unidad nacional. Claro que no. Unidad nacional clarificada por dentro, en su concepcin, en sus alcances, en su mecnica, en sus limites, en sus posibilidades, en sus peligros; definida, clara, entendida, no nada mas vagamente sentida, contradictoria. No. Las contradicciones las tendr la sociedad en que se aplique la unidad nacional , porque en contradicciones hondas nos movemos y no podemos dejar de movernos en ellas. Pero una cosa es moverse dentro de las contradicciones y otra cosa es llevar, por encima de las contradicciones sociales, otras clavadas en las manos, mutilando nuestra accin. No, eso nunca; eso jams. No puede ser, adems. Iluso el que lo pretendiera. Todo esto necesitamos examinarlo. Como vamos a decirle al pas que le queremos salvar con auxilio de una maquina poltica poderosa, cuando n siquiera sabemos si tiene motor, cuando no sabemos si es este de combustin interna o no, cuando no sabemos si es una maquina que va a estallarnos en 1 cara y a comenzar por demostrar trgicamente su ineficacia y su incapacidad pasando sobre nuestros propios cadveres polticos?

EL CONCEPTO DEL PARTIDO POPULAR 241

No. Mucho nos jugamos, para aceptar bromas de esa naturaleza. Mucho se esta discutiendo en este momento, para que podamos quedarnos en medias palabras, o en complicidad evidente, o en restringida y superficial concordancia. Entremos a poner los pensamientos claros, los propsitos precisos, los alcances de nuestra concepcin definidos. Y esto, seores, lo podemos hacer, lo vamos a hacer. Pero necesitamos hacerlo. Aun no esta hecho. Y si de este ejemplo pasamos a un segundo, al ejemplo de la concepcin, los propsitos y los limites de la accin a travs del partido, nos encontraremos tambin con que es necesario ir un poco mas alla de donde el rendimiento del acuerdo expresado, sensiblemente existente a estas horas, nos permitira llegar sin un trabajo previo en la pequea Mesa Redonda, de que hable hace unos instantes. No necesito insistir mucho. Ustedes lo saben, ustedes lo han odo. Partido, si, todos estamos de acuerdo; pero estar de acuerdo nada mas, en que haya Partido, es exactamente lo mismo que estar en pleno desacuerdo en todo lo dems; si el acuerdo no va mas alla. Hay que ir mas alla. No en el terreno de los detalles, no en el terreno de las concreciones minuciosas, que no es la hora de ellas y que seria insensato tratar de alcanzarlas por este camino, en estas circunstancias, en este ambiente y en las condiciones actuales; no. Pero si mas alla; mas alla de una enunciacin que ha comenzado por decirnos: Partido Popular, y un grupo de representantes de la ASU que dice: no, para nosotros es preferible que no sea Partido Popular, tal como lo concibe el compaero Lombardo, porque esto seria perjudicial. Hay que ajustar esos criterios; por lo menos, hay que empearse en ajustarlos, hay que trabajar para ajustarlos, y ese ser el esfuerzo de la Comisin. Sabemos que cuando digamos al pueblo mexicano inmediatamente despus de esta Mesa Redonda, sobre el Partido y su futuro; no podr ir, en ningn caso, mas alla de los principios y propsitos generales que el Partido habr de perseguir. Pero es necesario que tambin sepamos abrirle el entusiasmo, incitar su adhesin, y crearle la voluntad de incorporarse a nuestro lado. No podremos salir de esta Mesa Redonda diciendole simplemente al pueblo de Mxico: forma un Partido, estamos de acuerdo en que es necesario que lo tengas; con la idea de que el pueblo mexicano, como un grupo de inconscientes, sin mas que con esa sola voz, va a sentirse ya incorporado a nuestros principios iniciales de organizacin y de lucha. No, cien veces no. Es menester salir de aqu con una bandera bien plantada, que entusiasme y mueva al pueblo, aun cuando no sea sino en el plano de los mas amplios trazos de la estructura del partido, su programa, las condiciones generales de su accin y el esquema de sus principios. Desde que nazca, pugne y luche, va a ser lo que el partido tendr enfrente; por eso debemos, desde el primer da, estructurarlo y defenderlo, como me empeo en que se haga a travs del esfuerzo de la Comisin. 242

PROPOSICIN CONCRETA En esa virtud, para concluir esta primera parte de mi intervencin me permito presentar al examen de la Asamblea, por conducto de la Mesa Directiva, esta proposicin concreta. Dice as: "La Comisin de Sugestiones de la Mesa Redonda, integrada por cinco representantes, uno por cada una de las organizaciones concurrentes, y el quinto por el grupo de personas invitadas en lo individual, cumplir su cometido recogiendo los puntos de vista que las deliberaciones de la Mesa Redonda hayan acreditado ser comunes a todos los participantes, y desarrollandolos hasta darles su mas cabal y fecunda expresin. Por consiguiente: Primero: Slo se consideraran sugestiones de la Comisin, aquellas que correspondan al acuerdo unnime de los cinco representantes. Segundo: Dada la naturaleza que la Comisin tiene, de puramente registradora de los puntos de coincidencia alcanzados en el seno de la Mesa Redonda, no podrn ser sometidos a esta, para su aprobacin o rechazo por una mayora votos o dictmenes que no cuenten con la conformidad de todos los miembros de la Comisin de Sugestiones. Una semana despus de concluidas las sesiones de la Mesa Redonda, volver esta a reunirse para conocer las sugestiones de la Comisin y otorgarles su aprobacin final". En resumen, como ustedes podrn percibir, se trata de establecer dos principios bien claros: 1o. Slo hay sugestiones, en la medida en que hay cooperacin unnime. 2o. Dado que la Comisin no debe hacer otra cosa que enfocar su actividad hacia el logro de esa cooperacin traducida en sugestiones unnimes, cuando no haya unanimidad, no habr la tentativa de obtener una aprobacin por mayora. No es difcil de precisar lo que esto significa: no suprime la responsabilidad poltica de quienes con su negativa irreductible hasta el ultimo instante, frustren la aceptacin unnime de una sugestin y, en cierto sentido, con ello frustren la obtencin de resultados de tipo normal, directo, de la Mesa Redonda. No quiere decir que no tengan toda la responsabilidad, o no merezcan toda la reprobacin, o no les alcance todo el castigo poltico (por mucho que esto, a veces, sea difcil de lograr en nuestro ambiente) que su actitud negativa merezca. Lo que quiere decir es que, mantenindonos leales, en ese supuesto pesimista, a las caractersticas de la organizacin y concepcin de esta Mesa Redonda y de su planteamiento inicial, dejamos a cada quien la responsabilidad de sus actos; pero como pusimos nuestras cartas sobre la mesa y establecimos una lealtad comn como base de esta discusin, nos abstenemos de utilizar las mayoras como expresin de que la Mesa Redonda, en si, fue adversa a una minora; la Mesa Redonda en ningn caso lo ser. La Mesa Redonda no es susceptible de 243

capitalizarse en esa forma. Cada quien tiene sus medios de publicidad, sus medios de expresin y de propaganda de la tesis y los puntos de vista que defiende, y alla ira cada quien. Esperamos que no, pero si as fuera, alla cada quien ira a decir: en una Mesa Redonda en que yo sostena esto, tal otro grupo no quiso aceptar mi tesis. Dejemos a los diversos grupos resolver si hasta alla deben llegar las cosas. Pero ser alla afuera; sin utilizar a la Mesa como una de tres armas, en equivalente paradjico de las tres yerbas. Adems, esto no quiere decir, de ningn modo, que alguien este obligado a pasar determinados puntos de vista o criterios con los que no este de acuerdo, solo para dar la unanimidad. No. Una unanimidad as no seria til, no seria valiosa; tiene que ser espontnea, o trabajada y obtenida con lucha y con esfuerzo; pero sincera, autentica, viviente, creadora de accin y no simuladora, hija de simples concordancias aparentes, verbales, destinadas a no conducir jams a resultados positivos. No ser una concordancia ficticia; ser lo que haya de ser; el resultado natural, bueno o malo, estoy seguro que bueno de nuestros puntos de acuerdo o de nuestras discrepancias finales, pero acusando con lealtad la situacin real. Si as es, habremos logrado tambin evitar que al terminar la Mesa, la sesin final en vez de ser la culminacin de un proceso de acercamiento hacia el acuerdo, pueda convertirse en un aquelarre funesto y perjudicial para los imperativos de trabajo en el maana. Eso no debe suceder. En esta Mesa Redonda, yo me propondr hasta el final, que nadie, con ninguna intencin, pueda decir: la Mesa fue ma y en contra de fulano. No Vamos a seguir luchando en la calle, vamos a seguir luchando en todos los rincones de accin poltica y social del pas. All estaremos para dar la batalla cada quien. No es necesario tratar de obtener demasiado pronto lo que de todas maneras es, histrica y polticamente, inevitable. Dejemos a la Mesa Redonda en su cauce natural, dentro de sus limites naturales. Seores: estoy seguro de que sobre esa base, habremos puesto los cimientos para un acuerdo que, creo y creer hasta el ultimo instante, es de angustiosa necesidad para el progreso poltico inmediato del pueblo mexicano. Me permito solicitar de la Mesa Directiva, ponga a consideracin de la Asamblea mi proposicin, y abra la discusin sobre ella.

El C. Juan Manuel Elizondo. Como se va a votar la proposicin del licenciado Bassols? Por absoluta unanimidad como el sugiere, o es valida una votacin por mayora?

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El C. Luis Torres. Antes de contestar la pregunta del compaero Elizondo, creo que esta proposicin puede tener cabida al terminar el registro de oradores para esta maana. Creo que no nos corre ninguna prisa y podemos hacerlo despus del ultimo orador para esta maana y entonces decidiremos que hacemos en relacin con la pregunta que hace el compaero Elizondo.

El C. Juan Manuel Elizondo. Pospongo mi turno, porque no soy miembro de la Comisin.

El C. Luis Torres. Tiene la palabra el compaero Dorantes del grupo de la Universidad Obrera.

El C. Lic. Luis Narciso Bassols. Simplemente me permitira yo preguntar a la Mesa si somete a la Asamblea, como cuestin a examinar, en el plano de una mocin de orden, lo siguiente: tengo el pensamiento de que la utilidad de mi proposicin, en buena medida esta condicionada por su aprobacin inmediata; porque si la Comisin no recibe un encargo definido de cuando y como debe presentar las sugestiones a la Asamblea, y siguen desarrollndose los trabajos de esta, sin que sepamos como vamos a tener que traer a usted las sugestiones, hasta que la Asamblea haya concluido; me temo que para entonces, haya quedado resuelta, pero mal resuelta, parte de las cuestiones que mi proposicin plantea. Por eso, propongo que se estudie ahora y no al final, despus de todos los oradores.

El C. Luis Torres. Yo no he dicho que al final; despus de los compaeros oradores que se registren para tomar parte en esta Mesa Redonda, es cuando se va a someter la proposicin del compaero Bassols. Yo he dicho que al final de los compaeros registrados para esta maana, nicamente. Y creo que en ninguna forma puede afectar el que se vote precisamente a las doce y diez de la maana o a las dos de la tarde. Solo para no interrumpir el orden que hemos establecido. Terminaremos con el registro de oradores de esta maana, y a continuacin se votara la proposicin del compaero Bassols. Tiene la palabra el compaero Rodolfo Dorantes, del grupo de la Universidad Obrera. 245

Intervencin de Rodolfo Dorantes de la Universidad Obrera. El C. Rodolfo Dorantes. Deseo expresar, en primer termino, mi opinin sobre el significado de esta Conferencia de Mesa Redonda convocada por Vicente Lombardo Toledano. Creo que no es exagerado afirmar que para el movimiento de izquierda en el pas, este es un hecho verdaderamente histrico y sin precedente. La importancia extraordinaria de esta Conferencia consiste a mi modo de ver, en que en medio de la mas grave crisis del movimiento marxista de Mxico, crisis que se ha caracterizado mas que por la discusin de las diferencias polticas y de principios, por su carcter faccional y personalista, la iniciativa del compaero Vicente Lombardo Toledano ha permitido la reunin de los mas diversos y mas representativos elementos de las distintas instituciones y corrientes de la izquierda para discutir, ante todo y sobre todo, a la luz de los principios cientficos del proletariado, los problemas fundamentales de la concepcin del desarrollo de la Revolucin Mexicana y de la estrategia y la tctica en este periodo. Esta Mesa Redonda, por lo tanto, no tiene ni puede tener por objeto principal, como algunos compaeros al parecer lo han credo, el dirimir algunos aspectos parciales de la poltica mexicana o resolver determinados problemas concretos por importantes que sean, sino discutir y esclarecer las cuestiones fundamentales que el tema de la Conferencia abarca, o sea la fijacin precisa de los objetivos de la Revolucin Mexicana en esta etapa, y de la estrategia y de la tctica que deben seguir el proletariado y el sector revolucionario. Claro esta, por una parte, que no es intil sino al contrario, fecundo, que para la discusin de esas cuestiones esenciales se aporten todos los datos que la realidad palpitante nos ofrece y, por la otra, que el esclarecimiento de las cuestiones de lnea general enunciadas en el profundo y certero anlisis del compaero Vicente Lombardo Toledano, es el nico punto de partida posible para afrontar y resolver justamente todos los problemas concretos que preocupan al pueblo y a la nacin mexicana. Es indiscutible que nadie que tenga conciencia poltica en el pas o fuera del pas, puede ignorar o menospreciar la trascendencia de esta reunin. Nuestros amigos y nuestros enemigos saben lo que aqu se esta dirimiendo y unos y otros saben tambin cual es el dilema que quiere resolver esta Conferencia. De esta Conferencia pueden surgir uno u otro hecho: o el principio bsico y esencial para la reorientacin y reorganizacin decisiva de la izquierda mexicana, mediante la superacin de su crisis 246

ideolgica y poltica, o la diferencia mas visible, mas abierta, entre las diferentes corrientes de pensamiento y accin que hasta ahora han proliferado en el campo del marxismo en Mxico. Quiero, sin embargo, decir que sin afirmar que una u otra ruta sean igualmente provechosas, cualquiera de las dos ser notablemente mas positiva que la situacin que hasta hoy hemos vivido.

LA META: ACERCAMIENTO SOBRE LA BASE DE LOS PRINCIPIOS El acercamiento poltico sobre la base de los principios, la unidad de criterio y accin, es la meta que debemos proponernos; pero si no fuera posible lograr esto, en todo caso seria saludable que los campos quedaran deslindados conforme a claras diferencias polticas, en un plano muy superior al de la confusin y el desorden simplemente faccional. Y tan es provechoso este tipo de reuniones y discusiones, que creo podemos anotar ya algunos resultados positivos de esta Conferencia que aun no termina. Podemos decir, en primer termino, que la sola reunin demuestra por si misma, que las diferencias que hasta ahora nos separan no son tan irreductibles como para permitir que nadie rehuya una discusin de principios como la que ha convocado el compaero Vicente Lombardo Toledano. Podemos decir que en este sentido la Conferencia de Mesa Redonda ha despertado un enorme entusiasmo no solo entre los militantes que pueden asistir a ella, sino entre miles de militantes y partidarios de la Revolucin y de la Patria que lejos fsicamente, buscan vidamente El Popular para informarse del curso de los debates. Podemos decir tambin que al mismo tiempo, los tericos estrategas y propagandistas de la reaccin y de todas las fuerzas enemigas nuestras estn observando, con mal intencionada impaciencia y con atencin redoblada, el desarrollo de nuestras discusiones, esperando, como bien dijo el licenciado Vctor Manuel Villaseor, que de aqu no salgamos mas unidos, sino mas separados. Pero repito, que aunque no saliramos mas unidos despus de esta Conferencia, la situacin de la izquierda en Mxico ser mucho mejor que la que hemos vivido hasta antes del 13 de enero de 1947.

UN PRIMER TRIUNFO DE LA CONFERENCIA Refirindome a uno de los aspectos parciales que mas se han discutido en esta Conferencia, debo decir que ella se ha anotado ya un triunfo, aunque la discusin al respecto no este agotada: el de liquidar y condenar categricamente, desde el punto de 247

vista del anlisis revolucionario de la situacin, la perniciosa teora de que la manera de depurar y fortalecer a la CTM consiste en dividirla. Con fe absoluta en el sentido de responsabilidad del conjunto de los dirigentes del movimiento obrero de Mxico y sobre todo del instinto de la clase obrera que esta detrs de ellos, vigilndolos o impulsndolos, quiero decir que no creo que haya un solo dirigente de la CTM que se sienta verdaderamente responsable como tal, ni mucho menos nadie que sinceramente quiera profesar el marxismo, que se atreva despus del acopio contundente de razones que aqu se ha dado, particularmente por los compaeros Rafael Carrillo y Dionisio Encina, a cargar sobre sus espaldas con la inicua culpabilidad y la responsabilidad de promover abierta o solapadamente la divisin de la CTM. Aqu no estamos reunidos los dirigentes sindicales del pas; no somos nosotros los que, en definitiva debemos resolver esa cuestin; pero si estamos reunidos aqu quienes podemos decir que en nombre del marxismo no se puede ni se debe dividir a la CTM y que quienes dividan a la CTM, lo harn precisamente a espaldas y en contra del marxismo. Creo que el aclarar esta cuestin es un servicio que la Conferencia le esta prestando al movimiento obrero del pas, a la causa de nuestro pueblo y, por extensin lgica, a la causa del proletariado latinoamericano y mundial. Otro de los frutos positivos de esta reunin de Mesa Redonda es, a juzgar por las expresiones emitidas aqu por quienes han intervenido en la discusin, el pronunciamiento favorable a la iniciativa del compaero Lombardo Toledano sobre la creacin de un partido popular, que se considera indispensable como el instrumento adecuado del pueblo para cumplir los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana, sin perjuicios de analizar mas en detalle e intentar solucionar, definitivamente, el problema relativo a la unidad de los grupos marxistas.

EL PROLETARIADO Y LA REVOLUCIN DEMOCRTICO BURGUESA Deseo referirme ahora, brevemente, a uno de los aspectos fundamentales .de concepcin y de lnea que el compaero Lombardo Toledano expone acertadamente en su discurso inicial. El problema que ha sido formulado del siguiente modo: el proletariado debe dirigir la Revolucin democrtico burguesa de Mxico. Expreso mi asentimiento pleno a la forma como el compaero Lombardo Toledano ha presentado su concepcin. Efectivamente, tanto la teora como la experiencia de la historia moderna, nos demuestran que por una paradoja solo aparente. La burguesa vacila y titubea en llevar adelante hasta sus ultimas consecuencias la Revolucin 248

Democrtico burguesa. Esto se explica, porque al mismo tiempo que la burguesa pretende aplastar a las fuerzas del pasado feudales o esclavistas, que se oponen al orden burgus, teme extraordinariamente a las fuerzas del porvenir que, si bien es cierto, apoyan el orden burgus para liquidar el pasado feudal, se plantean objetivos histricos propios que rebasan por completo aquel orden. La burguesa, que en las etapas iniciales de su revolucin se muestra ardientemente destructora del pasado feudal, y por ende revolucionaria, se torna conservadora y aun reaccionaria a medida que va logrando sus objetivos de clase. La contrapartida de esta lnea vacilante de compromisos y zig zags de la burguesa, solo la puede establecer el proletariado, porque solo el, por su propia naturaleza de clase, concibe y lucha por impulsar el desarrollo ininterrumpido de la sociedad. De otra manera y para presentar un ejemplo vivo y concreto, podramos decir que en trminos generales a los seis mil millonarios que se calcula existen en Mxico, el rgimen actual puede parecerles el mejor de los mundos posibles; pero es indudable que a los setecientos cincuenta mil obreros y a los millones de campesinos del pas, as como a la pequea burguesa empobrecida, este Mxico de hoy, con todos sus evidentes progresos, no les parece lo mismo. Es pues perfectamente claro, a la luz de la teora y de la practica, que la tuerza que mas desea el desarrollo consecuente de la Revolucin Democrtico burguesa es el proletariado. Es justificada, en consecuencia, la pretensin del proletariado de dirigir esa Revolucin. Solo que en torno a este objetivo hay que hacer algunas aclaraciones.

COMO Y PARA QUE DEBE DIRIGIR EL PROLETARIADO Esta direccin no puede concebirse en abstracto ni al margen de las obligadas consideraciones de la realidad y del tiempo, ni en forma simplista y mecnica. Debe estar condicionada a las distintas etapas del desarrollo y a la relacin de fuerzas en cada etapa. La direccin de la Revolucin Democrtico burguesa consiste, fundamentalmente, en evitar que la Revolucin deje de ser consecuente, usando la vigorosa expresin terica que el compaero Vicente Lombardo Toledano formulo en el XII Consejo de la CTM: "La Revolucin, para no ser derrotada ni traicionada tiene que hacerse mas revolucionaria". La direccin del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa, supone lo tanto, debe aplicarse en todo cuanto afecte al rumbo general de la misma, para impedir que la burguesa conduzca la Revolucin a su arbitrio, a su modo y en su exclusivo inters; para impedir que la burguesa, que no es revolucionaria hasta el final, imprima a la Revolucin su carcter excesivamente vacilante; para impedir que la burguesa realice 249

compromisos inadmisibles con el imperialismo y con la reaccin. Para determinar el sentido de los compromisos y solo como un ndice terico para la accin, deseo citar algunas de las clsicas palabras de Lenin sobre los compromisos: "En las cuestiones de poltica practica que surgen a cada momento particular y especifico de la historia, es importante saber considerar separadamente los casos en que se manifiestan los compromisos de la especie mas inadmisible, los compromisos de traicin, que encarnan un oportunismo funesto..." La direccin del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa supone por tanto, la iniciativa y la accin para sealar y abrir los caminos del desarrollo consecuente de la misma Revolucin; supone el llevar la vanguardia en la lucha contra los enemigos implacables de la Revolucin Democrtico burguesa en nuestro caso el imperialismo extranjero y la reaccin aliada suya. Supone tambin la lucha con la tuerza y las maneras necesarias y adecuadas en cada momento, contra las propias vacilaciones e inconsecuencias de la burguesa en el camino de llevar adelante la revolucin. Supone por consecuencia inmediata la lucha para que, sin romper los marcos de la alianza entre la burguesa progresista y el proletariado en la Revolucin Democrtica, se impida que los beneficios de todo orden, pero particularmente econmicos, del desarrollo nacional, sean acaparados o aprovechados en forma desorbitada por la misma burguesa, con grave quebranto del proletariado y de las masas populares. La direccin del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa no puede plantearse, por tanto, en una forma rgida como realizada "en contra de la burguesa". Quizs pudiera, mas bien decirse que es la direccin del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa, a pesar y en contra de las inconsecuencias y vacilaciones de la burguesa; pero en alianza con ella en ciertas etapas y para objetivos precisos, como en el caso actual de Mxico, la industrializacin del pas. Por otra parte, la direccin del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa no supone forzosamente la intervencin directa y ostensible del proletariado en el gobierno ejecutivo; pues esta intervencin directa, que indudablemente es una forma mas avanzada de la influencia del proletariado en la direccin de la Revolucin Democrtico burguesa, se determina, inevitablemente en relacin con el carcter de cada etapa y con las fuerzas del proletariado y de sus aliados, con la eficacia de su organizacin y de su estrategia y su tctica. Solo deseo sealar lo interesante que resultara sobre este particular, analizar lo que actualmente ocurre en Chile.

LAS ACTIVIDADES DEL TROSKISMO

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Quiero referirme tambin a otra cuestin de vital importancia para la orientacin y el desarrollo justos y convenientes de la poltica de las fuerzas revolucionarias y progresistas mexicanas. Me refiero a la actividad y a la influencia del trotskismo en nuestro medio. No es mi propsito el de simplemente dar el santo y sena de la lucha contra el trotskismo, como a menudo lo hacen algunos revolucionarios. La lucha contra el trotskismo no debe ser un santo y sea sino real y efectivamente la lucha consciente y a fondo contra un peligro que no debemos despreciar. En la URSS, en Espaa, en China y en muchos otros pases, el trotskismo ha adoptado desde hace mucho tiempo las formas de la provocacin y el crimen material contra las fuerzas de la Revolucin y el pueblo. Pero yo no se si esa faz del trotskismo es la mas peligrosa, porque cuando, como en Mxico, el trotskismo adopta las formas mas sutiles de la difusin dizque ideolgica, de la aberracin terica y de la maldad tctica, puede pensarse que le es mas fcil disfrazarse, penetrar, nublar el juicio de muchas gentes y aun hablar por la boca de ganso de algunos revolucionarios bien intencionados. De esta manera se hace extremadamente mas daino y peligroso el trotskismo. En cumplimiento de su consigna internacional de penetracin, la banda trotskista se ha emboscado en varias de las principales agrupaciones sindicales y populares contaminando con su venenosa propaganda los organismos del pueblo. Precisamente el trotskismo ha podido desarrollarse en Mxico, que es todava la sede de la llamada IV Internacional, por la falta de firmeza en la aplicacin de una lnea consecuentemente revolucionaria por el sectarismo que prolifera en nuestro medio poltico y por la carencia de una verdadera vigilancia en el seno de las agrupaciones. A pesar de la inaplazable necesidad de combatir con energa la provocacin y la labor criminal de los troskistas, a pesar de los acuerdos adoptados por las agrupaciones en tal sentido, en realidad no se ha hecho casi nada para impedir la infiltracin de los espas y provocadores y de su criminal propaganda en los organismos populares. As ha sido posible que hayan logrado penetrar en varias secciones del Sindicato de Petroleros como en Poza Rica, en donde realizan una labor no solo de divisin y de fomento de las pugnas intergremiales, sino inclusive llevando a cabo actos de sabotaje a la industria. Tampoco son ajenos al reciente paro petrolero, como puede apreciarse, entre otras cosas, por la propaganda mural annima, que es tpica de esa banda de provocadores, fijada profusamente en los das previos y posteriores al paro. En esos murales se llenaban de calumnias y de insultos a las agrupaciones sindicales responsables y a los dirigentes obreros honestos presentndolos como instrumentos del imperialismo y de la empresa. Hay otros casos de penetracin trotskista en la Confederacin de Trabajadores de la Industria Elctrica, en la Confederacin Proletaria Nacional y en la Unin de Obreros de 251

Artes Graficas. En ellas y otros organismos aun de tipo poltico electoral, como el FUR, los trotskistas realizan casi impunemente su campaa en contra del rgimen y de todo el movimiento popular, de las agrupaciones obreras y de su direccin, sembrando la confusin y divisionismo por medio de una demagogia desenfrenada que constituye una verdadera provocacin. El trotskismo, a travs de su rgano "Lucha Obrera", adems de su campaa en contra de las organizaciones populares, confunde y desorienta a las masas respecto del gobierno del presidente Alemn, al que califica como un rgimen de entreguismo al imperialismo yanqui y como rectificador de la Revolucin Mexicana. Es as como deformando los hechos, saca conclusiones que objetivamente coinciden con la orientacin que las fuerzas reaccionarias pretenden imprimir al nuevo Gobierno. Ambos, el trotskismo y la reaccin intentan presentar la reforma al articulo 27 como un golpe de muerte a la Reforma Agraria, ambos afirman que la actitud del gobierno de Alemn en el caso petrolero es el principio de una ofensiva de represin en contra del movimiento obrero.

EL SECTARISMO LE HACE EL JUEGO AL TROSKISMO Desgraciadamente el atraso y la confusin en que se mueven algunos elementos sectarios han hecho que a veces, sus falsas concepciones izquierdizantes sobre los problemas de Mxico y del movimiento revolucionario lleguen tambin a coincidir, objetivamente, con los puntos de vista del trotskismo. Pero lo mas grave de todo es que algunos dirigentes de agrupaciones revolucionarias, lejos de estrechar su vigilancia poltica, de desenmascarar constante y enrgicamente a los provocadores, contribuyen, en ocasiones, a aumentar la confusin permitiendo que los obreros y el pueblo no puedan identificar a los trotskistas, al utilizar en forma frvola e irresponsable el calificativo de trotskistas para aplicarlo a grupos y personas sin discriminacin, que en un momento dado no comparten puntos de vista sobre hechos de la situacin nacional, o sobre la lnea poltica a seguir. Sealo simplemente que sin una lucha muy enrgica contra las aberraciones seudo tericas del trotskismo y contra la accin de sus agentes, no puede garantizarse que las fuerzas revolucionarias estn en posibilidad de comprender y aplicar una poltica justa, sin desviaciones de derecha o de izquierda y quedar a salvo de provocaciones, delaciones y atentados de toda clase. Quiero terminar afirmando que esta Conferencia no debe ser ocasin para adhesiones de tipo general o aceptaciones superficiales, sino que sus resultados solo 252

podrn ser ntegramente fructferos si las adhesiones y declaraciones generales representan una verdadera y profunda comprensin de las soluciones justas que aqu se han presentado y de una accin consiguientemente leal y correcta. Intervencin de Juan Manuel Elizondo. Invitado en lo individual.

El C. Luis Torres. Tiene la palabra el C. Juan Manuel Elizondo.

El C. Juan Manuel Elizondo. Creo que es mi deber dar una explicacin acerca de mi presencia en esta Asamblea. He recibido, como algunas otras personas en lo individual, una invitacin para participar en el debate de esta Mesa Redonda, y aun cuando hace apenas unas dos semanas no podamos esperar una reunin de esta naturaleza, me he apresurado a aceptar la invitacin formulada por el licenciado Lombardo para venir, mas que a participar en el debate proponiendo ideas para la solucin de este dramtico problema de nuestro pas, a ilustrarme con las aportaciones de los diversos grupos marxistas que hoy actan dentro de nuestro pas. Debo tambin principiar por expresar una diversidad de opinin con el seor licenciado Bassols, sobre la naturaleza del trabajo de esta Mesa Redonda. Yo creo que el hecho de haber convocado al trabajo de esta Mesa Redonda se ha debido, mas a la urgencia de dar solucin a la tremenda interrogante del pueblo de nuestro pas, que al hecho de venir a congregar personas y agrupaciones con distinto signo en derredor de una mesa para propugnar ideas caractersticas de cada uno de esos grupos o personas. Yo debo principiar por afirmar un hecho evidente y tangible: que esta Mesa Redonda esta constituida fundamentalmente por marxistas y no por agrupaciones que operan con distinto programa, con distintas ideas, con distintas categoras de ideas y que, en consecuencia, hay un hecho bsico que nos une, que nos coloca a todos bajo el mismo signo en esta discusin, que es el signo del marxismo y, en tal virtud, no se puede afirmar, como ha hecho el compaero Narciso Bassols, que debe anteponerse la rigidez tcnica de lo que significa una Mesa Redonda a la cual se congregan personas a discutir problemas, pero que no pueden llegar a ninguna conclusin, a menos que sea una solucin en la cual estn todos de acuerdo, porque la distinta naturaleza y la distinta proyeccin que cada persona o agrupacin que concurre a la Mesa, hace imposible llegar a una meta comn en todos los sentidos: yo afirmo que aqu, compartiendo el optimismo del licenciado Bassols, debemos llegar a una solucin comn para todos los marxistas, que nos sirva de gua para operar en el pueblo de Mxico. 253

EL PANORAMA DE LA REVOLUCIN Pero la razn de esta distincin que pudiera ligeramente calificarse de arbitraria, tiene su importancia en este hecho: el panorama de nuestro pas, la dispersin de las agrupaciones obreras, la situacin de la vida en el campo, la corrupcin en las filas obreras, el avance de los partidos de la reaccin, de Accin Nacional y del Partido Sinarquista, la independencia de criterio del estado, respecto a las opiniones revolucionarias de la clase obrera y campesina, fundamentalmente de las opiniones de los marxistas. Es un hecho que debemos examinar, es un hecho que tenemos ante nuestros ojos y debemos darle una respuesta. Por que es eso? Por que actualmente nuestro pas se ve en esta situacin? Como es posible que despus de treinta aos de Revolucin Mexicana, ya vamos para los cuarenta, estemos confrontando esta situacin? A que se debe? Que cosa es lo que hemos hecho cada uno de nosotros, cada agrupacin, cada persona, para que hayamos obtenido como resultado final este panorama en nuestro pas? Que ha ocurrido? Se ha equivocado el gobierno mismo y se imprime una linea reaccionaria a la poltica del Estado Mexicano? Se han equivocado las organizaciones obreras? Se han equivocado las organizaciones campesinas? Nos hemos equivocado nosotros? Quienes, como, desde donde? Esta es la pregunta fundamental, cuya respuesta esta esperando el pueblo de Mxico: A que se debe esta situacin? Quienes han contribuido a ella? Esta es la pregunta capital en estos das. Y es por ello que aun sin que pretendamos acostar en esta Mesa el cadver de la Revolucin Mexicana para hacer una diseccin sobre el por el ambiente oficial de esta Conferencia, tal parece que la Revolucin Mexicana es un ente en agona y que requiere un diagnstico preciso y un pronostico salvador. Todos los que han estado aqu han hecho su pronostico, pero el diagnostico, quien? Quien de los que han estado en esta tribuna ha abordado el pasado de la Revolucin, para poder esclarecer ante los ojos de todos los presentes como es posible que haya ocurrido este hecho monstruoso en treinta aos, que mientras en los dems pases se desenvuelve la Revolucin, en Europa, en la Amrica del Sur, en Cuba, en todas partes, en Mxico nos estemos hundiendo paso a paso? Que ha ocurrido? Por ello es necesario disentir un poco de la opinin de Narciso Bassols para tratar de hacer un diagnostico, a la ligera si se quiere, pero de todas maneras hacerlo, sobre lo que ha ocurrido en nuestro pas, particularmente en estos ltimos aos.

LOS LTIMOS DOCE AOS 254

Cuando alguien entra en este saln yo lo he visto, saluda all, saluda ac, a todo el mundo; todos somos conocidos, todos somos marxistas y esta reunin es la reposicin, al cabo de doce aos, de la primera reunin conjunta que tuvimos los marxistas en el Teatro "Hidalgo" de esta ciudad, a raz de haberse celebrado el VII Congreso de la Internacional Comunista y a raz del regreso del licenciado Lombardo Toledano de la Unin Sovitica. All nos reunimos por primera vez, y un abrazo histrico entre Lombardo Toledano y Hernan Laborde sello la unidad de los marxistas en esos das. Estamos aqu como prolongando una discusin que principiamos hace doce aos. Ha habido un intermedio fatal para la Revolucin en estos doce aos. Cuando hizo su intervencin el compaero Encina, dijo unas palabras, mas bien las record, que es til no precisar sino volver a traer a la consideracin de esta Asamblea: "A los polticos debe juzgarseles por su hechos y no por sus palabras ni por sus intenciones". Luego dijo son dos los extremos de su discurso: "Todos los marxistas de Mxico somos responsables de la perdida de la unidad, de la confianza en nosotros mismos y del debilitamiento de la clase obrera y campesina". Estas son las dos afirmaciones que pueden servir de gua, una de gua y otra de remate, para poder entender cual es el mtodo que habr de seguirse para llegar a un conocimiento cabal de lo que esta ocurriendo en nuestro pas. Despus del abrazo de Lombardo y Laborde y voy a ser ligero en esta apreciacin, apresurado mas bien, despus del VII Congreso de la Internacional Comunista, cuya resolucin principal fue la constitucin del Frente Popular Mexicano, despus del regreso del compaero Lombardo de Mosc, despus de la unidad de todos los marxistas, ocurrieron muchos hechos. El Frente Popular Mexicano es algo que el pueblo de Mxico esta esperando todava como realizacin de aquel viejo programa de la Internacional Comunista. Ahora me parece un poco arbitrario hablar del Frente Popular Mexicano; habr otras soluciones. Lo decisivo es que si en esta misma Asamblea de Mesa Redonda se deben enfocar los problemas hacia atrs y se pretende sacar una conclusin muy fcil, surge este tipo de preguntas: Que ha ocurrido con Lombardo desde el momento en que asumi la direccin de la Confederacin de Trabajadores de Mxico? Donde esta su linea recta, de acuerdo con los intereses y las necesidades de los trabajadores de nuestro pas? Por que la constante poltica de respaldos y respaldos al rgimen? Por que tantas y tantas declaraciones de Lombardo: Hay que expurgar en sus folletos, y algunos cogen uno, y otros cogen otro, pero, a que se debe? Por que no se convoco esta Mesa Redonda antes de las elecciones? Por que hasta ahora? Que pasa con Lombardo Toledano? 255

Es probablemente doloroso decirlo, pero esta es una verdad que no ha sido expresada por nadie. Se pasa la vista sobre los hechos anteriores, pero se pasa como marchando sobre ascuas, sin animo de detenerse un momento en ningn lugar determinado, porque nos arde todo el cuerpo, no nada mas la cara, de vergenza.

CONSECUENCIAS DEL CUARTO CONSEJO El hecho decisivo estriba en el Cuatro Consejo Nacional de la CTM, y no lo hago, compaero Bassols, para recriminar una determinacin direccin del Partido Comunista, no. Lo hago porque todos los que estamos aqu, quien mas quien menos, fuimos los responsables de ese hecho. Y es mas: probablemente la direccin del Partido Comunista hubiera sido mas elstica hace tiempo, si no hubiera tenido detrs de si la terrible presin de todos los miembros del partido, o cuando menos de los que estbamos aqu en la ciudad de Mxico, a la hora del Cuarto Consejo, que nos proponamos que la CTM fuera rota. As lo ha declarado Encina, as lo he declarado yo muchas veces, as lo hemos declarado todos. Fuimos responsables todos. No es para cargar culpas sobre la direccin, eximiendo de culpa a los otros. Todos los que militbamos juntos fuimos los culpables. Pero, que explicacin se da? Algunos dicen, se envanecen, se enorgullecen y afirman: yo hasta le dije majaderas al compaero Lombardo, y se ren, como si eso fuera realmente gracioso, como si el acto no tuviera importancia en la historia de nuestro pas. Pero que ocurri despus del Cuarto Consejo? Antes del Cuarto Consejo, desde que la CTM se formo, los comunistas, los que estbamos organizados en el Partido Comunista tenamos una decisiva mayora en esta organizacin. No haba aparecido la corrupcin en la CTM. Este es el hecho decisivo. No haba corrupcin en la CTM porque las organizaciones fundamentales estaban controladas precisamente por los comunistas. Lombardo Toledano estaba en la direccin, pero que ocurri? Que cuando salamos a comisin a la provincia, a atender problemas concretos en cualquier rumbo del pas, los comunistas aplicbamos nuestra propia lnea y no haba corrupcin en el seno de la CTM. Haba venido, en el momento de la formacin de la CTM, una gran cantidad de elementos realmente perversos; all estaban en la CTM, pero no tenan mando, no eran los directores, no tenan funciones de direccin, y yo afirmo que en el momento en que nosotros nos separamos del Cuarto Consejo Nacional, en todas las provincias, y aqu hay muchas gentes que pueden ser testigos de esta afirmacin, la CTM mantuvo su aparato jurdico, digamos mantuvo una central aparte, mientras las grandes masas obreras estaban con nosotros. Pero es que la propaganda que los comunistas hicimos en esos das en el sentido de que estbamos luchando contra la entrega de la CTM al gobierno, y no contra la corrupcin, sino al gobierno de Crdenas, sirvi para que estos 256

elementos perversos que haban penetrado a la organizacin obrera pensaran, y as lo hicieron, que haba llegado la hora de que Lombardo Toledano "se quitara la careta", y que deba el encabezar la lucha contra los comunistas, y que all estaban las grandes posibilidades de enriquecerse a costa de los trabajadores. El folleto publicado por el compaero Laborde prueba estas afirmaciones mas, todas, cada una de ellas. "El ejemplo de Nuevo Len dice el, y yo estaba aqu en Mxico representando a ese estado, es tpico: La organizacin obrera estaba en nuestras manos totalmente". Los delegados al Cuarto Consejo ramos Tomas Cuevas y su servidor, en la ciudad de Mxico. Es cierto que exista all un grupo de personas cuyos nombres no cito porque solo algunos los conocen, pero estaban subordinados a la direccin de los comunistas. El caso de Nuevo Len tiene un inters particular; aqu los comunistas estuvieron siempre en mayora, siempre, hasta ahora mismo todava. Valentn Campa hace apenas tres o cuatro das afirmaba que en Nuevo Len desde hace muchos anos (diez, compaero Campa) se esta luchando contra una direccin corrompida con la cual no se puede vivir. Hace diez aos precisamente, desde el momento en que nosotros tuvimos que meter a los sindicatos en un saco e ir a entregrselos a sus oficinas, sin ser llamados; ir all a entregarles ese fardo con todos los sindicatos. As ocurri en todos los estados de la Repblica. La separacin de los comunistas del Cuarto Consejo de la CTM no tuvo unos resultados de los cuales ahora podamos sonreirnos o hacer chistes sobre ellos, no. Tuvo una importancia decisiva, radical, profunda, en la vida poltica de la Nacin, de Mxico entero. Fue el momento en que nosotros nos separamos radicalmente de la CTM porque el propio compaero Laborde afirmo que cuando nosotros regresamos en virtud de esta poltica y de estas resoluciones de unidad a toda costa, fue una unin puramente formal; en el fondo subsistan todas nuestras diferencias.

LOMBARDISMO Y ANTILOMBARDISMO Nos separamos, y nunca desde entonces pudimos reingresar a la direccin de la CTM. Pero, que habamos conseguido? Habamos conseguido hacer desde ese momento el lombardismo y el antilombardismo dentro de la CTM. En ese mismo momento empez a nacer el anticomunismo en la CTM, como consecuencia de la separacin de los comunistas del Cuarto Consejo de la CTM. Nos quedamos fuera y dejamos all a Lombardo solo, lo dejamos ya desde entonces, y desde ese mismo momento lo dejamos luchando contra un grupo que posteriormente se fue desenvolviendo hasta llegar a la hora actual, donde Lombardo Toledano no significa 257

desde el punto de vista orgnico absolutamente nada en la CTM, como no significamos nosotros nada, los marxistas, desde el punto de vista de la organizacin. Esta es la paga del Cuarto Consejo Nacional de la CTM. No solamente un error de tctica que pudo haber sido enmendado y que no se enmend. Fue el darlo profundo, hasta las races, que le hicimos a la Revolucin Mexicana, que le hicimos a la organizacin obrera y al desenvolvimiento de la vida poltica de nuestro pas, que desde ese momento principio a escindirse, a romperse, hasta el grado de tener que confrontar lo que es ella en estos momentos. Esa es la verdad. Que ocurri? Creo -no se si estarn de acuerdo-, que la historia de cualquier pas capitalista es al mismo tiempo la historia de su proletariado, y que la historia del proletariado de cualquier pas capitalista es la historia de su partido marxista. Lo que haga un partido marxista es lo que har el proletariado, y lo que haga el proletariado ser lo que la nacin sea para la Revolucin o para la contrarrevolucin. Es por eso por lo que la historia del marxismo en Mxico, que es la historia de todos nosotros, no solamente del Partido Comunista, de todos los que estamos aqu presentes, es tan decisiva para entender lo que ha ocurrido en nuestro pas.

REPERCUSIONES DE LA CRISIS DEL PARTIDO COMUNISTA Meses despus, Laborde y Campa fueron expulsados del Partido. Que, lo grave fue la expulsin de Laborde y Campa? No. Lo grave fue el enorme frrago de injurias que echamos sobre ellos. Eso fue lo terrible. Ahora estn aqu representando un grupo con personalidad, discutiendo con nosotros, con todos, y aqu estn presentes. Que paso con aquello que afirmbamos entonces? Paso que los anulamos durante un periodo de tiempo, pero el efecto no fue anularlos a ellos, el efecto fue que la masa obrera empezaba a dudar de la direccin de los marxistas, que la masa obrera no supiera que estaba ocurriendo en el pas. Lombardo Toledano, por una parte, "era un oportunista que se entregaba al gobierno", y Laborde y Campa, cuyas personas haban sido endiosadas, igase bien: endiosadas durante todo el periodo de la ilegalidad, a los dos o tres aos de sus primeros pasos en la vida legal apareca que "eran unos corruptos". No quiero repetir los adjetivos, pero todos los conocen. El golpe en la clase obrera, en la organizacin, no solamente contribuyo a minar el prestigio de los marxistas en cuanto a la eficacia de su mtodo, en cuanto a su aptitud para dirigir la organizacin obrera, porque cuando se expulsaba a un compaero se revisaba desde atrs lo que haba hecho, y resultaba siempre que este compaero haba vendido los intereses del marxismo. 258

Expulsan a Laborde y Campa, y la pregunta de la clase obrera saltaba pronto. Por que ocurri? Por que es esto? En quien vamos a tener confianza? Quienes son los verdaderos directores ahora, que no se corrompan? Cul es su garanta de que no se van a corromper? Pero hay algo mas doloroso y mas trgico todava: meses, no aos, meses despus los expulsadores salen del Partido. Y, que se les dijo? Otras cosas tan terribles o peores que las que se haban dicho a Laborde y Campa, y entonces los efectos no fueron en la clase obrera solamente, sin informacin diaria; los efectos fueron en el partido. Quien tiene la razn? Desde ese momento empec a preguntar yo: Cual es el momento en que te van a expulsar a ti? Cual es el momento en que voy a resultar yo expulsado? Quien tiene la razn? Donde estn los mtodos, el mtodo, para apegarse a el, que sea la garanta de que es nuestro trabajo correcto y que no estamos al capricho variando siempre de una direccin que habla de los xitos en los congresos, y posteriormente reconoce que fracasa en la accin practica? Y, que es lo que debamos hacer los comunistas, miembros del Partido? Pero entonces los expulsados no se conforman, como Laborde y Campa con levantarse la solapa y aguantar el aguacero. Ellos contribuyeron con su respuesta en igual cantidad y proporcin que la direccin del Partido a la liquidacin que vino desde el punto de vista de la influencia en la masa. Que ocurre despus? Se recordara: mas expulsiones. Peor. Se acabo. Lo grave de todo es que el compaero Encina ha afirmado aqu que todas las expulsiones del Partido han obedecido a cuestiones de diferencias de principios. Y esto es lo grave. Si hubieran sido diferencias personales por la direccin de la CTM, probablemente pudiramos ahora decir podemos quitarnos todava a este y a los otros, y seguir marchando; pero no es eso. "Todas nuestras diferencias fueron diferencias de principios", y ese reconocimiento que estoy seguro que es su conviccin desde hace varios anos, no crea confianza en la masa obrera respecto de la direccin de los marxistas. Y por la otra parte? Cuando salen Laborde y Campa, repito, de la direccin, al cabo de poco tiempo se recuperan, se organizan y forman un grupo con personalidad marxista, que ahora supongo no cabe poner en duda, puesto que asisten a la Mesa Redonda de los marxistas. Aqu estamos. Se organizan y empiezan a hablar del marxismo tambin, y as es, como dijo Campa, que los nicos con criterio objetivo desde el punto de vista de la apreciacin de los problemas, son los de la ASU.

SITUACIN DE LOS GRUPOS MARXISTAS EN MXICO

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Otros grupos marxistas, muchos: Lombardo Toledano, un marxista, con un grupo de personas que militan en la Universidad Obrera, en quienes se haba hecho la unidad. Se rompe, y existen Lombardo con la Universidad Obrera: Laborde y Campa con la ASU; el Partido Comunista y una serie de personas tambin con el monopolio del marxismo en sus manos. Las consecuencias fueron realmente desastrosas. Todos los grupos marxistas, uno, otro y otro: "A ver que hace Lombardo Toledano". No hay que ignorar esta verdad: a ver que cosa hace Lombardo, porque si no lo hace esta en contra de la linea marxista. Que Lombardo hace unas declaraciones? Esta en contra de la linea marxista y es un oportunista. Lombardo se convierte en el responsable lo convertimos nosotros en el responsable de la direccin poltica del marxismo en Mxico. Poda estar de acuerdo ocasionalmente con el Partido, poda estar de acuerdo ocasionalmente con la ASU, poda estar de acuerdo ocasionalmente con Bassols. Pero antes habamos minado ya su posicin dentro de la CTM, despendolo toda velocidad, y decamos: Que pasa con Lombardo que no controla la corrupcin? Le faltan energas? Y decamos: que no es capaz de expulsarnos de la CTM? Esta es la verdad objetiva. Pero unos aos despus aparecen otros grupos organizados, la Liga de Accin Poltica, y entonces aparecen otros marxistas mas: Bassols y Villaseor, y Meza y otros mas. Publican un peridico y, Ah!, cuantas mentiras se dicen en el peridico. "Cuantas mentiras se dicen en nombre de Lenin!", se deca en el peridico. Ah se enfoca a Lombardo por su poltica de acuerdo con la guerra imperialista. A Fidel Velzquez, dicindole: tu eres un corrompido. Y que pasa con nosotros? Traemos a la Liga de Accin Poltica a travs de su peridico por todos lados, y un buen da el peridico '"Combate" tiene que suspender su publicacin Por que razones? Todos las conocemos. Y que dicen las gentes del pas, los obreros y los campesinos? Quien es el marxista que tiene la verdad en Mxico? </ >Quien dicen que es el que tiene a Lenin dentro de su pecho? Y luego simplemente decimos: camaradas, nos equivocamos. A otra cosa. Esta es la situacin, hasta el grado de tener que confrontar lo que ocurre ahora en nuestro pas. Que esta ocurriendo? Que cada uno de los representantes que viene a esta tribuna dice: nosotros somos los marxistas, y esta es nuestra lnea, y agarra una seccin del panorama nacional y dice: por aqu por aqu, por aqu, pero siempre hacia arriba. Y viene otro y dice: yo no estoy de acuerdo contigo: por aqu esta la verdad, y por aqu nos vamos. Y viene otro y hace exactamente lo mismo. Este es el aspecto de esta Mesa Redonda.

LA CORRUPCIN DEL MOVIMIENTO OBRERO Y que ocurre? Valentn Campa dice: 260

"Hay una CTM corrompida. Nos van a obligar a nosotros a ir a marchar al lado de los que estn corrompidos? Es un movimiento de la masa obrera del pas, independientemente del candidato, es un movimiento de la masa obrera del pas que esta luchando contra la corrupcin." Que ellos estn a la cabeza? Y vienen las preguntas: se nos va a obligar a marchar al lado de todas las personas corrompidas que estn en la CTM? Y responden: "El compaero Lenin deca que hay que ir a la izquierda". Yo afirmo que las condiciones actuales son distintas de las del Cuarto Consejo, y que si no hubiera otra solucin, y iganse bien estas palabras, si no hubiera otra solucin yo me unira al grupo que esta contra la corrupcin. Porque no es, es falso, es mentira que sea exactamente igual esta situacin a la del Cuarto Consejo. En aquel Consejo lo abandonamos porque nos pego la gana, nos salimos as de la CTM y vino, la corrupcin. Bien, ahora estamos en la CTM, estn los que estn, con una corrupcin insoportable sobre ella. No nada mas aqu, en todo el pas. Grandes maquinas que operan como aplanadoras en el movimiento obrero. Pero hay una distincin radical entre lo que fue el Cuarto Consejo y lo que es esto. Y los ejemplos prcticos son las huelgas: hay dos huelgas que es muy importante que conozcan ustedes, porque tienen una opinin muy superficial sobre ellas: la huelga de la Vidriera de Monterrey y la huelga de lo camiones del Circulo Azul de la misma ciudad. La huelga de Cristalera, ha sido peor que la huelga de la Vidriera, aquella de enero o febrero de 1936, cuando tuvo que ir el presidente Crdenas a formar el sindicato. Grupos aislados, los grupos de la corrupcin, requieren un da los votos de esos trabajadores para tener a quien agitar, y entonces a la agitacin, a la demagogia; venimos pidiendo que se suprima la tienda de raya de la empresa donde se venden comestibles mas baratos que en la Cooperativa del Sindicato, porque es una tienda de raya. La Empresa no quiere, y entonces a parar el Departamento de cristalera, y medio milln de piezas se chorrean hasta el suelo. Ese es el nacimiento; la empresa despide a un grupo de trabajadores, y que pasa? Que la empresa los despidi porque no quiere quitar la tienda de raya donde venden los artculos mas baratos que en la cooperativa sindical. En consecuencia, hay que ir a la huelga general, y vamos a la huelga general. Se plantea la huelga general en Monterrey, y como en el pker, la empresa dice: yo pago por ver las cartas. ntrenle a la huelga. Y que ocurri? Que ocho horas despus de estallada la huelga tuvo que levantarse porque era ridcula, porque la ciudad de Monterrey se ri a carcajadas, y todava no termina, de esa huelga general, apoyada, claro, por los marxistas de all. Porque como es cuestin de principios la huelga general, </ >por que nos vamos a oponer? Hay que estar con la huelga. Cerraron los restaurantes, los hoteles, -no todos, algunos- tres o cuatro cerraran. Sigue trabajando en Monterrey la planta de luz, la Fundicin de Fierro y Acero y la Fundicin de Penoles, de 261

la American Smelting, la Cervecera, etctera, lo que era realmente la industria regiomontana, y hubo que entrar casi inmediatamente a pedirle de rodillas al gobierno: esta huelga no puede durar, porque pasado maana que hacemos? Y all va el otro; a la incautacin. Y luego? Sigue la incautacin, y un buen da me encuentro con Valentn Campa y con el gobernador para discutir este problema. Somos todos marxistas. Estamos en familia. La produccin de Cristalera haba descendido de doscientos mil a treinta mil pesos. El gobierno estaba pagando los salarios. Al gobierno se le cobraron las vacaciones del ao anterior. Si no, se le hacia un paro. Se deba sobre milln y medio de pesos a la caja de la Tesorera del gobierno, y la opinin que yo exprese, claro, como militante de la clase obrera fue: hay que buscar la forma de solucin directa entre el sindicato con la empresa. Ya estaba mas o menos. No seor, fue la respuesta que me dio el compaero Valentn Campa: hay que luchar por la incautacin y porque subsista y, adems, llegar finalmente a la expropiacin. y ante la amenaza del gobernador, de que se quera sacar, no seor, pues hay que luchar contra eso. Manden una comisin ustedes a Monterrey, a que vayan a ver a los propios trabajadores como naci, cual es el origen, les dije. No nos interesa como esta el contrato, hay que echarlo hacia adelante, me respondieron. Y que ocurri con eso? Finalmente lo vino a resolver el compaero Fidel, aqu, con un convenio que no quiero calificar. El Circulo Azul es otro ejemplo parejo: los trabajadores ya vinieron andando desde Monterrey hasta Mxico, ya estuvieron aqu, todos muertos de hambre y barbones. Ya regresaron. Ya tienen mas de un ao en huelga, y han tenido tres posibilidades de solucin revolucionaria para vencer al patrn. All estn todava, y quien los atiende ahora? Yo le dije al compaero Campa, son mis palabras, porque quiero recordarselas: "no vuelvo a intervenir en este conflicto, porque dentro de dos meses hablaremos de el". Han pasado seis meses, y todava le estoy hablando del conflicto. Esa es la falta de direccin de la organizacin obrera. Falta de direccin que no se puede decir ahora: el culpable es Fidel Velzquez, es Lombardo, es el Partido Comunista, es la COCM, el otro, el que sea. Es la responsabilidad de todos los que estamos aqu. Eso es lo que hemos creado. Esa es nuestra aportacin a la Revolucin Mexicana. Eso es lo que hemos hecho de la organizacin obrera, todos.

ASPECTO DEL PROBLEMA Ahora echmosle un vistazo a la organizacin campesina. Encina, y el tiene la conciencia de que conoce mejor que yo esto, ha dicho: la CNC esta en manos de la burguesa. Es cierto que esta en manos de la burguesa. Vamos tambin a ver que hemos 262

hecho por la Campesina nosotros, los marxistas. Durante el tiempo del general Crdenas, ya el ingeniero Meza hizo toda la historia de como se ha desenvuelto el problema de la Reforma Agraria en Mxico; pero me interesa esto: durante el tiempo de Crdenas, se afectaron las tierras ricas de nuestro pas. La Reforma Agraria antes haba sido pura demagogia de los polticos, efectivamente, por no emplear otro termino, pero y ahora? La tierra rica, la tierra del Bajo mismo, la tierra de Yucatn, la tierra de La Laguna, la tierra de Michoacn y la tierra del Yaqui estaba en manos de los seores feudales. All fueron, ustedes mismos, a echar fuera a los gachupines de la zona de La Laguna. La Reforma Agraria haba sido pura demagogia del gobierno. Haba leyes, si, pero el gobierno las utilizaba para hacer demagogia. Crdenas le da un tremendo impulso a la Reforma Agraria. Cuando Crdenas llega al poder inicia, con la presin de los marxistas, claro. encabezando la presin que hacia la masa campesina, a distribuir la tierra, y de entonces recordamos apenas: adelante la distribucin de tierra para los campesinos. Era la teora de los marxistas todos. Y ah vamos empujando a Crdenas. Ah va, destruyendo haciendas y feudos y creando ejidos. Y cuando Crdenas llevaba tres o cuatro anos de accin seria, los campesinos que no eran los de La Laguna, que no eran los de Michoacn, que no eran los del Yaqui, que no eran los de Yucatn, sino los campesinos de por ac, de la zona del norte, y los del sur, sujetos a la eventualidad de las lluvias, despus de tres o cuatro anos de estar adueados de las tierras, empezaron a preguntar: Que hacemos con la tierra? Y ya Lenin haba dicho: "la tierra no se come". Ni aunque le pongan los ingredientes de la cocina mexicana, no se come. Necesitan la tierra y con que trabajarla.

ESTANCAMIENTO DEL EJIDO POR FALTA DE CRDITO En la zona de La Laguna, el Estado tenia mucho inters en que no se fracasara. En Yucatn, extraordinario inters en que no se fracase tampoco. En Michoacn, extraordinario inters por hacerlas prosperar, y en el Yaqui, igual. Pero fuera de all: trabajen la tierra, muchachos, trabjenla, que el pas necesita comer! Y adelante con el reparto de tierras. Y me acuerdo que llegaba por esas zonas de Nuevo Len, o de Zacatecas, a un ejido: Donde estn los ejidatarios? No hay ni uno. Dnde estn? Estn en la mina. Y la tierra? Ah esta. Y quien la trabaja? Pues nadie. Y los ejidatarios ah; estaban, en la mina. Adelante con el reparto de tierra, y finalmente uno que otro balbuceo: hay que darles con que trabajar. El Partido Comunista enredado en la Laguna y un poco por ac. En Torren. El Banco trabajando. Manuel Meza ha dicho: no haba bancos suficientes, ni dinero, ni recursos. Llega un momento, y esto es lo fundamental, en que el desenvolvimiento y progreso de la organizacin ejidal es mas importante desde el punto de vista de la tierra de cultivo, desde el punto de vista de la cantidad de personas y del trabajo ejidal, es mas importante que los campesinos que no tienen tierra, 263

y mas importante, incluso, que el numero de latifundistas con tierra de cultivo. Llegan a la mayora. Y nosotros, ignorantes de lo que estaba ocurriendo. Levantbamos las estadsticas, para presumir de que el gobierno de Crdenas, haba hecho eso bajo la presin de los marxistas, pero nada mas, hasta all, ignorantes del fenmeno que se estaba creando de la tierra en Mxico. Estaba llegando el momento en que el centro de gravedad de la poltica de los marxistas haba que desplazarlo y colocarlo sobre el crdito, para darle a estos seores que estaban trabajando y que necesitaban florecer y prosperar, porque de otra manera el ejido se desprestigiaba a los ojos, no del gobierno ni de la burguesa, sino a los ojos de los campesinos. Llego un momento en que en todas partes los campesinos estaban ociosos, y ya Manuel Meza ha referido el sbado cmo no hay bancos para atenderlos, cmo los campesinos se van, cuando tienen tierra de temporal, la mayor parte del ao a trabajar a los ranchos de las propiedades privadas; como basta una sola cosecha que se pierda para desarticular total y radicalmente la economa de una familia que trabaja la tierra en el rgimen ejidal. Como deca el: ha llegado la corrupcin a los ejidos. La corrupcin naci precisamente en el preciso instante en que el volumen de la organizacin ejidal fue superior al volumen de la propiedad privada de la tierra cultivada. Se requera un esfuerzo realmente grandioso de parte del Estado, de parte de los marxistas, para ayudar a sacar adelante ese tipo de organizacin, para que los otros campesinos que quedaban sin tierras se enamoraran efectivamente del rgimen ejidal y solicitaran su dotacin de tierras, porque ya vean como florecan los ejidos con las tierras y con el dinero.

LOS EJIDATARIOS EN MANOS DE AGIOTISTAS Ha habido crdito, ha declarado Manuel Meza, mucho crdito en el campo. "Ha habido crdito que opera por conducto de los comerciantes; se les da a los campesinos, malbaratan la cosecha y, en consecuencia, no es aconsejable el crdito en esas condiciones". A ver que tanto crdito haba en el campo: El Banco de Crdito Agrcola en 1945 refacciona cien mil hectreas nada mas, de seis millones seiscientas ochenta y cinco mil hectreas de cultivo. Es crdito oficial. El Banco de Crdito Ejidal refacciona tambin en 1945 a doscientos sesenta mil ejidatarios, de un milln ochocientos mil que necesitan crdito. Es todo. Claro que los de La Laguna si obtienen crdito del banco y por lo tanto, estn incluidos en la cifra anterior. En el primer caso, el Banco de Crdito Agrcola refacciona una hectrea de cada sesenta y siete, y el Banco de Crdito Ejidal refacciona un campesino por cada seis que necesitan crdito. Y el sbado se expres aqu: "la solucin del crdito no es buena, hay 264

que llevar la Reforma Agraria hasta el final, que se repartan todas las tierras". El gobierno en conjunto, por los conductos oficiales -y pngase atencin en esta frase proporciona solo el 18 por ciento del crdito necesario. El capital privado proporciona, el 82 por ciento del crdito agrcola, y lo hace en esta forma, simplemente para amplificar: en Oaxaca cobra el diez por ciento mensual, en Puebla cobra el 20 por ciento; en San Luis Potos 365 por ciento anual, un centavo diario por cada peso, y en Nuevo Len un veinticinco por ciento mensual o sea trescientos por ciento anual. Es la condicin de los campesinos que estn recibiendo crdito, "pero no lo saben utilizar", adems, no es aconsejable la poltica de crdito porque los campesinos, segn Manuel Meza, tienen que vender su cosecha al que le dio el dinero, que se las quita, y la utilidad es para el. Limitando el crdito al sistema oficial, es claro que acabamos de hundir a los campesinos. Y estas son las consecuencias en el mercado, de las utilidades de los productores y comerciantes: un campesino recibe setenta y cinco pesos por tonelada de maz y el comerciante la vende en ciento cincuenta pesos. El arroz lo vende a trescientos pesos, y el comerciante lo vende a cuatrocientos pesos; el 33 por ciento para el comerciante. El frjol a ciento ochenta pesos lo vende el comerciante y se lo paga al campesino a ochenta, y le queda el 125 por ciento de utilidad. Esa es la situacin del campo. Yo no soy muy entendido en tanto numero y estadsticas, pero si tengo una idea muy clara, porque estoy acostumbrado a pensar en las soluciones y en las salidas, no a andar mecindome en los laboratorios para barajar los nmeros. Yo lo que afirmo es que precisamente en el momento en que la organizacin ejidal apareci como organizacin decisiva en la vida agrcola del pas, en ese momento nosotros cerramos los ojos a la realidad, muchos de los marxistas, y continuando con la teora de la distribucin de la tierra hasta el final, teora correcta por otro lado; pero olvidando esto del crdito que era el elemento principal para salir adelante: nosotros lo nico que propiciamos, exactamente como ocurri en el movimiento obrero, fue que el Partido Sinarquista se desenvolviera en el campo. Esta es la consecuencia de nuestra estupidez al apreciar el problema campesino.

PENETRACIN SINARAQUISTA ENTRE LOS CAMPESINOS Que decan los sinarquistas cuando empezaban a desenvolverse? Llegaban con un ejidatario: A ti te dio tierra el gobierno? Si. Aqu esta. 265

Pero como estas? Pues ya ves, aqu estoy esperando. Cmo estabas antes? Antes coma. Y ahora? Tengo tres o cuatro aos esperando. Me voy a trabajar a tal parte. No, hombre, si aqu estas bien. Lo que pasa es que el gobierno lo que quiere es destruir la nacionalidad, la mexicanidad, porque su plan es destruir la riqueza. Ya lo ves Es el plan diablico de los comunistas para destruir la mexicanidad. Vuelve a Dios, al culto cristiano y vente con el partido. Ah voy. Ese es el proceso, aunque lo digo en esta forman yo espero que no siga ocurriendo as. Nace Accin Nacional, y Accin Nacional, naturalmente, se une a los sinarquistas y les da una base terica firme y los amarra. Y estamos ahora con los conflictos de Oaxaca, los conflictos de Chiapas, el conflicto de Michoacn. Ayer circulo muy vivamente el rumor de que haban matado al general Crdenas. No hay comunicacin, cuando menos para el lugar donde esta el general Crdenas. Y, que hacemos cada uno de los que venimos a esta tribuna? </ >Este es el mtodo marxista, compaeros, y "nada de ver para atrs, porque no queremos disecar cadveres, queremos ver para adelante"'? No, si estamos en familia y todos somos compaeros y todos somos responsables. An los que se haban quedado fuera y entraron en actividad a militar en la vida poltica del pas en estos ltimos aos, tambin son responsables. Las condiciones actuales son estas: la CTM no puede vivir como esta. La CTM necesita cambiarse, cambiar de hombres y cambiar no solo de procedimientos, pero probablemente reestructurarse para que por fin la masa obrera del pas quede libre de tantas y tantas personas que estn sobre su direccin y que con tanta frecuencia se equivocan unas y otras, y que ya no este sujeta al genio o talento de las personas que la van a dirigir, que sea una poltica no de hombres sino de organizaciones fundamentalmente, en la cual la masa toma la direccin por fin de la Confederacin de Trabajadores de Mxico, para que ella se defienda no solamente de la corrupcin y del

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Estado y de la burguesa y dems, sino que se defienda de sus propios lderes, que es lo principal. La CTM no puede morir porque es la nica, la nica organizacin de hombres libres. Porque destruida la CTM, Lombardo se convierte en un errabundo en otros pases, vegetando en su pas. Hace uno o dos meses tuvimos que destruir una maniobra muy seria de destruccin de la CTM, mucho muy seria. El pas se nos esta muriendo de hambre. No hay "felicidad", todos lo reconocen. En una de las ciudades mas importantes del pas, la ciudad de Monterrey, probablemente la mas importante, porque en el ao de 1945, slo el Distrito Federal supero el volumen de operaciones econmicas a Monterrey; la mas limpia, la que tiene un alcalde que pone floreros en las calles para que se vea muy bien; en esa ciudad de cada cien nios, veinte son tuberculosos. La red del drenaje cubre apenas un tercio de la ciudad. La parasitosis no la quiero comparar con otras ciudades, sino solamente hablar de Monterrey , la padecen el ochenta por ciento de los nios. El gobierno tiene ahora mas influencia en la organizacin obrera y campesina que antes del Cuarto Consejo Nacional de la CTM; en cambio, la clase obrera ha perdido realmente toda su influencia en el gobierno. La economa nacional? El pas entero confronta una ofensiva que ya calificaron los tcnicos, y seguramente calificaran despus los marxistas cientficos. Esta es la situacin del panorama general del pas. Sirven, de todas maneras como deca el licenciado Bassols hoy en la maana, en uno, dos o tres puntos de referencia para que sobre ellos se concentre la atencin de la Mesa Redonda y se les de solucin cuando menos. Uno de ellos supongo que ser el problema de la clase obrera; otro ser el problema agrario, y el otro ser el problema de la situacin del pas ante la embestida imperialista industrial y comercial. Puede haber otros muchos mas puntos de acuerdo, pero cuando menos esta referencia. Hay que ver si podemos llegar a una conclusin. En la clase obrera, ya deca, a nadie se le ocurre ahora, en la situacin actual de la CTM, plantear como teora: hay que hacer una ofensiva a los sindicatos blancos para que vengan a la CTM. A nadie. Lo primero es corregir la CTM claro, sin abandonar lo otro, pero el centro de gravedad es este, porque no se puede respirar. A que los traemos? En el campo yo quiero plantear con toda firmeza la apreciacin a las conclusiones del ingeniero Meza. Todo lo que Meza afirmo es cierto. La conclusin es cierta, pero incompleta, y por incompleta, falsa desde el punto de vista de la actividad poltica.

NECESIDAD FUNDAMENTAL DE CONSOLIDAR EL EJIDO No podemos ir los marxistas al campo con la teora de llevar la liberacin de la tierra hasta lo ultimo, sin hablar en primer termino y de manera fundamental, de 267

consolidar los ejidos, y de que tenemos que hacerlos trabajar, y decir con claridad: si se requiere all crdito refaccionario, hay que darlo, y hay que buscarlo. En las mesas redondas obrero patronales que se realizaron y ha habido muchas mesas redondas, entre la CTM y la industria de transformacin; en alguna se propuso emitir mil doscientos millones de pesos para la agricultura. Puede ser una simple declaracin, pero si no hay crdito as, lo habr en otra forma. Lo que ocurre es que lo que hay que poner por delante en la poltica marxista, en lo que corresponde al campo, es el crdito, y no subordinarlo a lo otro, y si no se hace as, todos estaremos perdidos definitivamente. Eso si: los ejidos estn condenados a desaparecer por descuido; pero como solucin se dice: "que se haga el estudio para ampliar la parcela, para atenderla, estudios para otra cosa". No. Les interesa mas la poltica del Estado en lo que corresponde a los campesinos, que la poltica de los marxistas para ganar a los campesinos. Y la poltica de los marxistas y de la clase obrera es ir a consolidar lo que esta dado, consagrarlo, vitalizarlo y hacerlo florecer, de tal manera que arrastre a los dems campesinos, cosa que ahora es muy dudoso, compaero Meza. Ahora lo que quieren los campesinos sin tierra, es el poder poltico a travs del Partido Sinarquista, porque las primeras vctimas del sinarquismo fueron ellos, y en seguida los ejidatarios; el trabajo sinarquista fue parejo. Yo quisiera llevarlo, como ingeniero a un ejido de esos abandonados en la plena llanura, y decirle a un ejidatario: nosotros somos marxistas y luchamos porque se dote de tierras a todos los campesinos. Muy bien. Unas palmaditas en la espalda muy amistosas y... nos veremos. Ese campesino es candidato inmediatamente para el Partido Sinarquista, porque el ya tiene la tierra. Como suena en las grandes extensiones ejidales la tesis marxista de que hay que luchar por la liberacin de la tierra hasta el final, puesta en primer termino? Vemos que ustedes no estn satisfechos. Que han hecho? Que hay en el ejido? Cmo esta el ejido? Corrompido, en manos de las gentes de los gobernadores, en manos de las gentes que mas les roban, les sustituyen la parcela, los llevan a las ciudades a escuchar discursos sobre una multitud de problemas que no entienden. No estn contentos con esto, y quieren todava llevar mas gente? No, a este ejidatario hay que darle lo que necesita, lo que requiere, que es el crdito, y a los otros hay que darles lo que necesitan, que es la tierra. Pero como ahora el mayor volumen es la organizacin ejidal, hay que poner por delante la tesis del crdito para los campesinos, como quiera que sea, como conducta del Estado y la liberacin de la tierra; como teora, claro, de los marxistas, llevarse a los campesinos que no tienen tierra. Pero no olvidemos esto que es lo principal, y enfoquemos nuestra atencin a lo otro; pero si lo olvidamos, la reforma se terminara, porque eso frustra el reparto agrario. Esta es la verdad .

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EL C. LUIS TORRES En el orden que se han registrado los oradores, han hablado los tres que lo iban a hacer esta maana. El licenciado Bassols hizo una proposicin que ustedes ya conocieron. Yo voy a poner a consideracin de la asamblea si es de tomarse en cuenta la proposicin hecha por el licenciado Bassols, recordando que las personas que tienen derecho a votar son los delegados, y creo que es por dems preguntar si debe ser por mayora o por unanimidad como debe obtenerse el resultado de esta votacin, puesto que ya en la prctica se ha establecido que la mayora es la que decide. En esta forma lo hicimos en la primera asamblea. La proposicin dice as: "La Comisin de Sugestiones de la Mesa Redonda, integrada por cinco representantes, uno por cada una de las organizaciones concurrentes, y el quinto por el grupo de personas invitadas en lo individual, cumplir su cometido recogiendo los puntos de vista que las deliberaciones de la Mesa Redonda hayan acreditado ser comunes a todos los participantes, y desarrollndolos hasta darles su ms cabal y fecunda expresin. Por consiguiente: Prmero. Slo se considerarn sugestiones de la Comisin aquellas que correspondan al acuerdo unnime de los cinco representantes. "Segundo. Dada la naturaleza que la Comisin tiene, de puramente registradora de los puntos de coincidencia alcanzados en el seno de la Mesa Redonda, no podrn ser sometidos a sta para su aprobacin o rechazo por una mayora, votos o dictmenes que no cuenten con la de todos los miembros de la Comisin de Sugestiones. Una semana despus de concluidas las sesiones de la Mesa Redonda, volver sta a reunirse para conocer las sugestiones de la Comisin y otorgarles su aprobacin final". Pregunto si se toma en consideracin la proposicin hecha por el compaero Bassols. EL C. LICENCIADO LOMBARDO TOLEDANO. Yo creo que nadie est en contra de que tengan el carcter de recomendaciones o sugestiones de la Conferencia aquellas cues-tiones respecto de las cuales se pongan de acuerdo todos los miembros de la Comisin de Sugestiones y que, en consecuencia, de un modo lgico tambin, aquellos asuntos o cuestiones respecto de las cuales no se pongan de acuerdo los cinco miembros de la Comisin, no deben ser objeto de ninguna discusin. De esa manera creo que se interpreta realmente lo que el compaero Bassols propone.

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EL C. LUIS TORRES. Estando de acuerdo el compaero Bassols, no tiene objeto...

EL C. LIC. BASSOLS (INTERRUMPIENDO). Yo disiento en cuanto a que eso favorece la aprobacin de mi proposicin...

EL C. LIC LOMBARDO (INTERRUMPIENDO). Yo hago una proposicin que simplifica la del compaero Bassols. Yo no estoy de acuerdo con la segunda parte, en el segundo punto porque me parece innecesario. Yo propongo que si los cinco miembros de la Comisin se ponen de acuerdo en que no hay discrepancia, las recomendaciones que se hagan tendrn el carcter de recomendaciones o sugestiones de la Conferencia, y en aquellos asuntos en que no haya acuerdo unnime no hay recomendacin o sugestin.

EL C. LIC. BASSOLS. Cul es la diferencia con la proposicin ma? Es que hay un punto segundo.

EL C. LUIS TORRES. Dada la naturaleza que la Comisin tiene, de puramente regis-tradora de los puntos de coincidencia alcanzados en el seno de la Mesa Redonda, no podrn ser sometidos a sta para su aprobacin o rechazo por una mayora, votos o dictmenes que no cuenten con la conformidad de todos los miembros de la Comisin de Sugestiones.

EL C. LIC. BASSOLS. Para aclarar el sentido de esa proposicin y su contenido, voy a hacer uso de la palabra. En muy breves palabras lo har. Tengo la impresin, despus de lo manifestado por el compaero Lombardo Toledano, que l coincide en el punto primero de mi proposicin, en el de que las recomendaciones, las sugestiones, son aquellas respecto de las cuales haya acuerdo unnime de los cinco miembros de la Comisin. Esto resuelve ms del cincuenta por ciento del problema. Podramos decir: en el aspecto positivo resuelve todo el problema. Pero hay una segunda parte respecto a la cual se ha planteado una no muy concreta divergencia en este instante concierne a la segunda parte y voy a tratar de precisar por qu la puse.

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A m me parece que no solamente es interesante, como ya logramos ponemos de acuerdo en que las sugestiones sern aquellas que todos nosotros aprobemos. Tambin me parece, y por eso puse la segunda parte muy importante, que nos pongamos de acuerdo en no hacer lo que y esto est suficientemente fresco e inmediato para que no necesite yo insistir mucho la intervencin del compaero Juan Manuel Elizondo hace unos instantes no nos empeemos, digo en hacer lo que esa intervencin nos seala como consecuencia peligrosa, que la dejemos como posiblemente presupone la segunda parte de mi proposicin. Me refiero a esto: si nosotros no cerramos la puerta impidiendo que, adems de los puntos de acuerdo, puedan venir dos grupos de la comisin, uno mayoritario y otro en minora, y plantear en un plano de controversia y de combate infinidad de cuestiones, las ms vitales quizs, puesto que es alrededor de ellas donde ms fcilmente surgen las discrepancias en el seno de la totalidad de los miembros de una Comisin, si no cerramos la puerta a esa posibilidad, habr un resultado negativo que he tratado de prevenir con mi proposicin; vendr un nmero de conclusiones aceptadas por unanimidad; tras de ellas vendr la voz unnime de la Comisin a justificarlas y defenderlas, pero respecto a ellas la justificacin y la defensa, sea de nuestra gestin o porque ya estamos hablando, porque sobre ellas estaremos de acuerdo todos; pero a rengln seguido, como punto malo que trato yo de evitar que se produzca, no porque no haya manera de enfrentarse a las cuestiones sociales que se planteen en el terreno de la lucha, sino porque me parece que no es la sesin final de la Mesa Redonda la llamada a venir a decir en ese terreno eminentemente combativo y de discusin discrepante hasta el fondo, problemas que no quedaran convertidos en elementos de unin y de preparacin para el trabajo comn futuro; es por lo que soy partidario de que no se traigan aqu, como proposiciones mayoritarias, lo que no haya alcanzado el acuerdo unnime entre cinco delegados. Es lo que pide mi segundo punto, no ms.

EL C. LIC. LOMBARDO TOLEDANO. Yo creo que estamos de acuerdo todos en la idea de usted, pero es necesario tomar un acuerdo a este respecto, porque no hay acuerdo unnime ni hay opinin que presentar a la Conferencia, no hay juicio de la Conferencia. Se rechaza simplemente en el seno de la Comisin cualquier iniciativa que tienda a obtener votos por mayora o por minora.

EL C. LIC. BASSOLS. Dice as la proposicin: "...no podrn ser sometidos a sta, para su aprobacin o rechazo por una mayora, votos o dictmenes que no cuenten con la conformidad de todos los miembros de la Comisin de Sugestiones".

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EL C. LIC. LOMBARDO TOLEDANO. Me parece que en el primer punto est considerado todo.

EL C. LIC. BASSOLS. Si no es perjudicial, a mi juicio, no es ocioso y aceptando que no es perjudicial, estamos de acuerdo. Por qu no lo aprobamos?

EL C. LIC. LOMBARDO TOLEDANO. No entiendo el segundo punto.

EL C. LIC. BASSOLS. Cuando nos traigan dictmenes aprobados por mayora, no les reconocemos derecho para traernos aqu resoluciones con mayoras sobre puntos de mayora, solamente por unanimidad.

EL C. LIC. LOMBARDO TOLEDANO. Ya est dicho que no puede haber recomendaciones mayoritarias, sino slo por unanimidad.

EL C. LIC. BASSOLS. Sale sobrando desde el punto de vista implcito, pero no es perjudicial ponerlo en claro.

EL C. LUIS TORRES. Slo se considerarn sugestiones de la Comisin, aquellas que correspondan al acuerdo unnime de los cinco representantes. Creo yo tambin, con objeto de orientar esta discusin, que la segunda parte no tiene objeto aprobarla, porque est perfectamente bien especificado en la primera. Creo que no tiene ningn objeto. De modo que pregunto a los compaeros: estn de acuerdo en la proposicin tal como la presenta el licenciado Bassols, con sus dos puntos? (cinco votos.) Estn de acuerdo en que solamente figure el primer punto presentado por el licenciado Bassols? (mayora.) 272

EL C. LIC. BASSOLS. Pido que quede bien claro, y se asiente en el acta que se rechaza el segundo punto porque se est de acuerdo con l, pero se considera innecesario.

EL C. LUIS TORRES. Se cita a los asistentes a la reunin que tendr lugar aqu maana a las diez horas. Se levanto la sesin a las 14: 10 horas.

SEPTIMA SESIN

Martes 21 de enero de 1947 Comienza la sesin a las 9:45 horas Presidente: El C. Valentn Campa

El C. Valentn Campa. Es conveniente manifestar a todos los presentes que es necesario hacer un esfuerzo para organizar los trabajos de esta Mesa Redonda para terminarlos maana en la tarde. Como hay problemas de local, es decir, que no contamos con este maana en la maana, y se tienen ciertas dificultades para trabajar en la tarde ya despus de las seis y media, se considera necesario que sigamos el siguiente mtodo: trabajaremos aqu hasta la una y media de la tarde en punto para reanudar los trabajos aqu mismo a las 4 en punto, requiriendo de todos los compaeros puntualidad para poder trabajar de las cuatro de la tarde a las seis y media. Maana continuaremos las intervenciones, con animo de terminarlas en la maana, en el local de los compaeros telefonistas en Villalongin a las 9 en punto de la maana, a fin de terminar las intervenciones maana al medio da. Nos citaremos maana a las 4 de la tarde aqu solo para aclaraciones, haciendo hincapi en que nadie debe aprovechar el derecho que tiene para hacer una 273

sobre alusiones o hechos concretos, para hacer discursos o nuevas aclaracin intervenciones que haran ya viciosa la Mesa Redonda. En uso de la palabra el compaero Blas Manrique, por el Partido Comunista.

Intervencin de Blas Manrique del Partido Comunista.

El C. Blas Manrique. Camaradas: En esta intervencin que el Partido Comunista Mexicano me ha encomendado hacer en las discusiones de la Mesa Redonda, planteare algunos problemas que es necesario insistir en ellos, ya que el objetivo comn que deberemos tener en estas discusiones -y ese es el deseo del Partido Comunista Mexicano- es el de llegar a esclarecer los problemas polticos mas importantes que se han presentado tanto en el informe del compaero Lombardo, como en el debate de esta Mesa Redonda.

EL PROBLEMA DE LA DICTADURA DEL PROLETARIADO Yo quiero insistir en un problema y es el de la dictadura del proletariado: es decir el de llegar al socialismo, sin la necesidad de instaurar la dictadura del proletariado. El compaero Lombardo se refiri al caso concreto de los pases de Europa que se encuentran realizando una de las revoluciones populares ms profundas despus de la segunda guerra mundial. Quiero insistir en este problema porque pueden presentarse algunas confusiones, sobre lo que sucede en aquellos pases, y lo que puede suceder en los pases de la Amrica Latina y, particularmente, en Mxico; habra especulacin no solamente entre el movimiento obrero, sino que dentro de las propias fuerzas marxistas. El marxismo nos ha enseado que ningn rgimen ha tenido una transformacin en forma pacifica. Nosotros recordamos, por las enseanzas maravillosas de la historia del Partido Bolchevique Ruso, que el paso del rgimen esclavista al feudalismo fue mediante una lucha violenta, y la lucha del feudalismo hasta el capitalismo en todos los pases donde se ha operado ese fenmeno ha sido tambin una lucha violenta. El ejemplo lo tenemos 274

en la Unin Sovitica donde para haber destruido el rgimen capitalista y feudal, fue necesario librar una de las luchas mas violentas registradas en ese pas. No podemos, en consecuencia, estar de acuerdo, ni siquiera recordar en nuestras discusiones la tesis que sustento Browder sobre la posibilidad de la instauracin del socialismo en una forma pacifica; lo que constituyo, entre otras cosas el revisionismo del marxismo, cuya tesis fue rechazada por el camarada Duclos, as como por el Partido Comunista Norteamericano y por todos los Partidos Comunistas de la Amrica Latina. Lenin y Stalin establecieron que la lucha contra el rgimen capitalista es violenta. Lo que sucede en los pases de la Europa Oriental y los Balcanes, evidentemente es consecuencia del desarrollo de toda revolucin que se desenvuelve de acuerdo con las caractersticas nacionales de cada pas. Es evidente que durante el periodo de la lucha por la liberacin nacional, de la lucha contra el hitlerismo, y de la lucha por conquistar la independencia de esos pases, la clase obrera, y su vanguardia poltica, los partidos comunistas, en la alianza con los campesinos, con las fuerzas de la pequea burguesa y de la burguesa progresista, organizo una lucha profunda en contra de la intervencin extranjera, en contra del capitalismo extranjero, e iniciaron la lucha a fondo para destruir las trabas feudales, dando un profundo contenido popular a la revolucin democrtico burguesa de esos pases. En esos pases se ha operado, naturalmente, un cambio, y este consiste en que en la lucha por la liberacin nacional, la clase obrera ha tenido la direccin poltica y hoy forma parte de los gobiernos de esos pases. A propsito de esto, citare una declaracin del compaero Dimitrov, que fue publicada en la revista "Fundamentos" del Partido Socialista Popular de Cuba y que voy a darle lectura porque es breve.

LAS PALABRAS DE DIMITROV El compaero Dimitrov dice lo siguiente: "Como resultado de la guerra, y bajo la influencia del gran trabajo de la Unin Sovitica, se ha registrado un profundo cambio en muchos pases. As ha sucedido en Yugoslavia, Checoslovaquia, Polonia, Hungra, Rumania, Finlandia y Bulgaria, donde se esta realizando esta revolucin democrtica, este desarrollo hacia el progreso y contra los antiguos regmenes reaccionarios del mundo, los regmenes de la gran especulacin y el capital, los carteles, las empresas y el imperialismo. "Vemos este desarrollo en las colonias y semicolonias, en Indonesia y en una serie de otras regiones. Aun mas, la existencia de un estado socialista tan grande como la 275

Unin Sovitica y la histrica revolucin democrtica que ha estado efectundose en muchos pases desde que la guerra plantea ahora el problema de la creacin del socialismo en muchos pases, no como un problema de lucha de la clase obrera por el socialismo contra el resto de las capas sociales productivas del pas, sino, por el contrario, como el problema de la cooperacin entre la clase obrera con los campesinos, artesanos, intelectuales y los estratos progresivos del pueblo. El da que se plantee en este pas el problema de una transicin del pueblo de la presente organizacin social hacia un nuevo orden socialista, entonces los comunistas apoyndose en el pueblo construirn una nueva sociedad socialista, no en lucha contra los campesinos, artesanos o intelectuales, sino junto con ellos. "En resumen, ser la obra histrica de todo el pueblo. Este curso de desarrollo social, camaradas, puede parecerles a algunos mas lento que la poltica de 'Tomen las armas, peguen a derecha e izquierda y establezcan su dictadura'. Sin embargo, lo primero no es slo posible y realista, sino tambin indudablemente mucho menos doloroso para el pueblo. "Por lo tanto, nosotros los comunistas declaramos abiertamente que en las circunstancias que prevalecen elegimos este verdadero curso porque es un camino realista y sin dolor, hacia el socialismo. "No hay duda de que tanto las grandes naciones como las pequeas marcharan hacia el socialismo porque eso es inevitable. "Lo esencial del asunto, y nosotros los comunistas lo sabemos muy bien, es esto: que cada nacin efectuara su transicin al socialismo no mediante una ruta determinada, no exactamente como la Unin Sovitica, sino por su propio camino, dependiente de sus circunstancias histricas, nacionales, sociales y culturales". No se ha planteado en esta declaracin que forzosamente se renunciara a la instauracin de la dictadura del proletariado. Para nosotros es importante comprender lo que dijo Dimitrov, o sea que "cada nacin efectuara su transicin al socialismo no mediante una ruta determinada, no exactamente como la Unin Sovitica, sino por su propio camino, dependiendo de sus circunstancias histricas, nacionales, sociales y culturales".

LAS PALABRAS DE THOREZ Tambin citare algunos prrafos de una declaracin del compaero Mauricio Thorez, secretario general del Partido Comunista de Francia, que dice as: 276

"Los trabajadores, los republicanos tienen confianza en el Partido Comunista Francs porque el ha sido y es el que representa al partido de la visin y de la combatividad. Slo, antes de la guerra ha denunciado y combatido la pretendida no intervencin y la capitulacin de Munich, es decir, la poltica de concesiones que encubri a los agresores fascistas. Tambin, en el aspecto nacional ha sido el organizador y dirigente de la lucha armada contra el invasor alemn y contra la traicin de Vichy. Y es, despus de la liberacin, el iniciador y el conductor del esfuerzo popular para la reconstruccin de Francia. Todo mundo sabe que al llamado del Partido Comunista los mineros franceses, despus de un ao, sobrepasaron la produccin de carbn en un 15 por ciento en comparacin a antes de la guerra. Al mismo tiempo, por la iniciativa de los ministros comunistas, los obreros, los funcionarios, los campesinos, los viejos trabajadores y las madres han obtenido ventajas sustanciales. "Los progresos de la democracia a travs del mundo, con raras excepciones que confirman la regla, permiten asegurar para la marcha del socialismo otros caminos que los seguidos por los comunistas rusos. De todas maneras, el camino es necesariamente diferente para cada pas. Nosotros hemos pensado siempre y declarado que el pueblo de Francia, rico en una gloriosa tradicin, tomara el mismo camino hacia una mayor democracia, de progreso y de justicia social. Adems, la historia nos muestra que no hay progreso sin lucha. No hay ruta trazada sobre la cual los hombres puedan avanzar sin esfuerzos. Es necesario tambin vencer los obstculos. Este es el sentido mismo de la vida". Cual ser el camino que en nuestro pas seguiremos para la lucha por la instauracin del socialismo? Es evidente que eso depender de la correlacin de clases. Eso es imposible adivinarlo en estos momentos, ya depender del propio desarrollo de las fuerzas, particularmente de la clase obrera; pero eso si, la llegada al socialismo ser, sin abandonar evidentemente los principios, de acuerdo con la propia realidad mexicana; es decir, ser de acuerdo con las propias condiciones nacionales, de acuerdo con la propia situacin concreta que se presente en el momento dado. En relacin con esto, es bueno recordar lo que el compaero Lombardo cit en su intervencin respecto a la disolucin de la Internacional Comunista. En esa resolucin de la Internacional Comunista se seala ya la diversidad de los caminos histricos y la forma distinta como los partidos obreros tienen que desarrollarse en cada pas, no tomando en consideracin frmulas abstractas, sino que tomando en consideracin la situacin especifica de cada pas. Nosotros tenemos, evidentemente, que examinar en forma mas profunda lo que en esa resolucin se dice, porque naturalmente los marxistas no podemos ser ni seremos dogmticos ni deberemos de copiar frmulas; pero esto no significa que al adoptarse actitudes de acuerdo con las realidades, basadas en nuestro

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propio desarrollo econmico y poltico, caigamos en actitudes oportunistas que nos vayan apartando de las cuestiones fundamentales del marxismo.

LA UNIDAD NACIONAL Y SUS OBJETIVOS Expuesto lo anterior, quiero pasar a uno de los problemas que en esta discusin ha merecido la atencin de los oradores, y es el problema de la unidad nacional y de sus objetivos. El compaero Dionisio Encina, en su intervencin planteo como ha defendido el Partido Comunista la poltica de la unidad nacional. Yo no repetir el planteamiento del compaero Encina, sino nicamente quiero plantear algunos otros problemas relacionados con este asunto. En el debate parece que surge una pregunta: Todava es justo aplicar la poltica de unidad nacional, despus de la guerra? Y parece que en el mismo debate ha surgido tambin una interrogacin en el sentido de si fue justa o no la poltica de unidad nacional durante el periodo de la guerra. Es bueno entender que la poltica de unidad nacional es una de las tantas tcticas que usa el proletariado para lograr sus objetivos inmediatos; el proletariado tiene aliados en la lucha por el desarrollo de la revolucin democrtico burguesa. El proletariado solo, con sus propias fuerzas, no puede ni podr llevar hasta sus ultimas consecuencias el desarrollo de esta revolucin. En la lucha por la liberacin nacional, en la lucha por el cumplimiento de la Reforma Agraria, el proletariado manteniendo su propia independencia debe marchar con sus aliados; por eso la poltica de unidad nacional, que es una poltica mas amplia, debe entenderse, no como una poltica final, sino como un medio, una tctica para el logro de los objetivos de liberacin nacional. Deseo recordar el planteamiento que se hizo sobre la poltica del Frente Popular en nuestro pas. Todos conocemos que la Internacional Comunista planteo a los pueblos del mundo y a los comunistas, que para lograr detener el avance del fascismo era necesario formar los frentes populares, agrupar a todas las fuerzas capaces, aun de la burguesa, que estuvieran dispuestas a luchar contra el fascismo. Esa poltica del frente popular ha sido superada en el momento en que estalla la guerra por una poltica ms amplia, o sea la de la unidad nacional. Se planteo la poltica de la unidad nacional en el momento en que el fascismo constitua una amenaza para la independencia de todos los pueblos, en el momento en que el fascismo avanzaba conquistando a todos los pases, quitndoles su 278

independencia. Ante ese peligro real era urgente, imprescindible, agrupar a todas las fuerzas capaces de la nacin para defender a la patria y para defender la integridad de cada pas: pues ya no se trataba de hacer nada mas la defensa de los intereses exclusivos del proletariado, sino hacer la defensa de la nacionalidad como tal. Esa poltica del frente popular fue entendida cabalmente por los partidos comunistas de otros pases y dio excelentes resultados. Pero en Mxico, desgraciadamente tuvimos grandes confusiones y no logramos comprenderla debido a toda nuestra tradicin sectaria, que se ha expresado incluso en no entender el problema de la poltica de los aliados. Por eso no logramos entender que la poltica del Frente Popular responda a una etapa histrica que era necesario llevarla a la practica, hasta sus ultimas consecuencias, para hacer que el pas se salvara del fascismo.

INCOMPRENSIN DE LA POLTICA DE UNIDAD NACIONAL EN MXICO Como no se aplic en forma consecuente la poltica del Frente Popular cuando se plantea en forma mas amplia la poltica de la unidad nacional, es lgico comprender que hayamos tropezado con obstculos en su aplicacin. En otros pases donde aplicaron e interpretaron cabalmente la poltica del Frente Popular, la poltica de unidad nacional no encontr muchos obstculos; y es mas, en esos pases se ha encontrado, en su aplicacin practica no slo su justeza sino que las revoluciones democrtico burguesas y antiimperialistas se han desarrollado bajo la tctica de unidad nacional. La clase obrera ha jugado en dichos pases el motor fundamental en la unidad nacional. Sin embargo, en nuestro pas, despus de cinco aos del desarrollo de la guerra y despus de ano y medio de que ha terminado la misma, encontramos todava que, dentro de los crculos marxistas, no existe una plena claridad sobre la poltica y sobre la tctica de la unidad nacional. Todava encontramos confusin, la cual se debe tambin a la incomprensin de la tctica de las alianzas; a la confusin de la poltica del Frente Popular; se debe todava a que en nuestro modo de actuar se encuentran residuos de sectarismo, que nos conducen a que solamente podemos trabajar y podemos ser revolucionarios si solo actuamos dentro de los crculos de la clase obrera. Es evidente que la unidad nacional en nuestro pas durante el periodo de la guerra. fue una poltica justa que corresponda al momento histrico; se planteaba en esos momentos la lucha histrica para destruir al fascismo, para salvar al pas de cualquier agresin del exterior, particularmente de los ejrcitos de Hitler y japons; el pas estaba en peligro, y era necesario que no solamente se salvara de cualquier amenaza del exterior, sino tambin de las fuerzas clerical fascistas y de la quinta columna del interior, sobre la base de mantener una perfecta unidad de todos los mexicanos, de todos los 279

patriotas, de todos los que quisieran salvar el pas y a la nacionalidad mexicana como tal; se trataba tambin de que Mxico unido participara al lado del bloque de las fuerzas progresistas de los pases antifascistas, en la lucha por la exterminacin del hitlerismo. Esta poltica de unidad nacional no solamente ha sido justa en el periodo de la guerra, sino que sigue sindolo en el periodo de la posguerra.

OBJETIVOS ACTUALES DE LA UNIDAD NACIONAL La poltica de unidad nacional hoy tiene otros objetivos: el objetivo de luchar por el cumplimiento, en el terreno internacional, de los compromisos contrados durante la guerra; el cumplimiento de la Carta del Atlntico; las declaraciones de Tehern y de Crimea; la Carta de San Francisco, de asegurar la lucha por la paz, y contra una tercera guerra, porque no se conduzca a Mxico a una guerra imperialista de conquista y dominacin de otros pueblos. La poltica de la unidad nacional, en cuanto a los problemas interiores debe tener como objetivos, en este periodo de la posguerra, la lucha contra el imperialismo yanqui, la lucha por la liberacin nacional y, en consecuencia, la lucha por la industrializacin del pas, la lucha por el pleno desarrollo de la revolucin democrtico burguesa, hasta llevarla a sus ultimas consecuencias; la lucha por el pleno cumplimiento de la Reforma Agraria; la lucha por la electrificacin del pas, por la nacionalizacin de las industrias elctricas y de transporte; la lucha por la mecanizacin de la agricultura; la lucha por la nacionalizacin de los bancos, a fin de que el capital privado se utilice no para el agio, no para la especulacin, sino para el desarrollo de las industrias y para el desarrollo de la agricultura; estos son hoy, en mi concepto, los objetivos de la unidad nacional. Pero evidentemente, dentro de la unidad nacional todas las fuerzas y las clases que participan en ella no renuncian a sus propios intereses de clase. Cada quien mantiene sus propias posiciones de clase. Las fuerzas de la burguesa progresista, de los campesinos, de la clase obrera; las fuerzas de la burguesa industrial progresista que participan dentro de la unidad nacional luchando por estos objetivos, de ninguna manera renuncian a sus propios puntos de vista particulares. La clase obrera menos puede renunciar a la lucha de clases, no puede confundirse dentro de todas las clases; puede participar ocupando el papel dirigente dentro de la poltica de la unidad nacional, dentro de este juego de clases alrededor de los objetivos comunes para la lucha contra el imperialismo y por la industrializacin, pero de ninguna manera renunciando a sus propios puntos de vista.

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ACTITUDES SECTARIAS Y OPORTUNISTAS ANTE LA UNIDAD NACIONAL La confusin sobre la unidad nacional que se nota no solamente dentro de los crculos marxistas, sino aun mas, dentro de la clase obrera y dentro de las capas de la gran masa popular que no discute los problemas mas a fondo ha llevado a esta a dos tipos de confusin sumamente peligrosos que no ayudan al fortalecimiento de la misma. El primero es el de la concepcin sectaria sobre la unidad nacional; considerar que la poltica de la unidad nacional no es justa, que no es una tctica que deba de usar el proletariado, que debe de renunciar a ella, y por consiguiente que el proletariado marche sin aliados. Parte toda la confusin desde el planteamiento equivocado que en nuestro pas se hizo del Frente Popular. Y la otra: es la tendencia oportunista y que se caracteriza por considerar que la unidad nacional sustituye las luchas revolucionarias del proletariado, o que la unidad nacional conduce a la poltica de la colaboracin de clases. Hay, desgraciadamente muchos dirigentes obreros de algunos estados que en nombre de la unidad nacional han entregado el movimiento obrero en manos de los gobernadores o lo han puesto al servicio de politiqueros sin principios. Por otra parte en nombre de la unidad nacional, se han frenado las luchas econmicas de la clase obrera e incluso hasta las huelgas. Tambin en nombre de la unidad nacional se ha impedido la lucha de la clase obrera contra la caresta de la vida, y por el aumento de los salarios, y se les dice a los campesinos que no luchen por la tierra. Estas dos corrientes son las que impiden la aplicacin de una poltica justa de la unidad nacional, y su desarrollo consecuente. En estos momentos ni siquiera deberamos estar discutiendo si es justa o no la poltica de unidad nacional. En esta Mesa Redonda deberamos estar sacando conclusiones practicas, es decir, sacando experiencias de los resultados de la aplicacin de esta poltica justa. Esto no quiere decir que no se haya aplicado en lo mas mnimo esa poltica. El Partido Comunista, durante el periodo de la guerra, hizo esfuerzos por su aplicacin, pero tambin incurrimos en errores polticos, y uno de ellos fue el planteamiento equivocado nuestro que consisti en que la unidad nacional poda hacerse alrededor del presidente Avila Camacho; con este planteamiento la unidad nacional marchaba de acuerdo con los propios vaivenes de la poltica del gobierno; es decir, si la poltica del Presidente era de centro, de derecha o de izquierda, la unidad nacional se desarrollaba en cualquier sentido. La unidad nacional, como dijo el compaero Encina, es un movimiento y no una organizacin. Se desarrolla alrededor de un programa de principios y no alrededor de personas o de instituciones, ni alrededor del gobierno. Corrigiendo ese error, nosotros hemos luchado durante el periodo de la campana electoral por el fortalecimiento de la unidad nacional desde abajo y por otra parte, 281

enfocndola, no alrededor del candidato ni del gobierno de Avila Camacho, sino alrededor de una plataforma poltica para movilizar a las masas del pas por un programa y por los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana.

A QUIENES DEBE ABARCAR LA UNIDAD NACIONAL Quines deben formar parte de la unidad nacional, que fuerzas? Naturalmente que la fuerza principal de la unidad nacional es el proletariado, debe ser la fuerza dirigente de la unidad nacional. Las experiencias, internacionales repito nos han demostrado los xitos que el proletariado ha tenido en otros pases; en la conduccin de la unidad nacional; deben integrarla los campesinos, los aliados naturales y directos del proletariado, los indgenas los jvenes, la clase media urbana, la intelectualidad y la burguesa industrial progresista. Quienes no deben formar parte de la unidad nacional? Desde luego la Unin Nacional Sinarquista, el Partido Accin Nacional, la burguesa reaccionaria aliada al imperialismo y las fuerzas clerical fascistas. Nos oponemos que se incluyan dentro de ella, como es la concepcin de algunas fuerzas de la burguesa, a la UNS y al PAN y menos a que participen en el gobierno. Estas fuerzas no deben ser de la unidad nacional, son fuerzas que tenemos que combatir.

EL PROLETARIADO EN LA UNIDAD NACIONAL Dentro de esto hay un problema muy importante y que es la poltica del proletariado en la aplicacin de la poltica de la unidad nacional, y esta tambin el problema de la lucha de clases. El proletariado repito tiene que mantener su independencia poltica, no solo respecto del poder publico, sino respecto de la burguesa y de todas las facciones polticas que son contrarias a los intereses del proletariado. Para que el proletariado pueda aplicar una poltica consecuente de unidad nacional, y ser el factor dirigente, necesita fundamentalmente lograr su independencia poltica. En el problema de la lucha de clases, el compaero Encina se ha referido a este asunto en su intervencin; pero yo quiero plantear lo siguiente: dentro de la unidad nacional y aun no aplicndose esa poltica no puede existir de ninguna manera, ninguna renuncia a la lucha de clases. Cual es la poltica, la tctica que el proletariado podra aplicar en las condiciones semicoloniales del pas, de la lucha fundamental del proletariado contra el imperialismo 282

y por su liberacin nacional? Hacia donde deben dirigir los golpes fundamentales? Evidentemente los golpes fundamentales del proletariado debern ser dirigidos hacia las empresas imperialistas extranjeras. El golpe fundamental tiene que ser dirigido tambin hacia la burguesa reaccionaria aliada al imperialismo extranjero, que pone trabas a nuestro desarrollo nacional; es all donde la lucha de clases tiene que ser sin cuartel, donde los golpes tienen que ser hasta de muerte a esas fuerzas enemigas de Mxico y de la nacionalidad. Pero, va a seguir el proletariado esa misma lnea y esa misma tctica frente a las capas de la burguesa progresista, nuestros aliados en la lucha contra el imperialismo y contra la burguesa reaccionaria aliada al imperialismo? Este es uno de los problemas a que nosotros los marxistas tenemos que dar respuesta y precisar con claridad. Si hay capas de la burguesa progresista que son nuestras aliadas en esta etapa histrica en la lucha por la liberacin nacional, nosotros sin renunciar a la lucha de clases, porque no se puede renunciar por una simple alianza, tenemos que seguir frente a esas capas de la burguesa progresista, nuestras aliadas en la lucha contra el imperialismo una tctica diferente a la que seguimos frente al imperialismo y frente a la gran burguesa reaccionaria monopolista y pro imperialista. Es necesario, en mi opinin, ahondar mas sobre el asunto, pues si no hay de parte del proletariado una orientacin tctica justa, en relacin con sus objetivos inmediatos y en relacin con su tctica inmediata, puede caerse en gravsemos errores, en confusiones terribles, que pueden conducir al proletariado a perder aliados en la lucha por su liberacin y en la lucha por el desarrollo de la revolucin democrtico burguesa; en fin, el proletariado puede ser conducido a romper con sus aliados y el problema no es el de perder aliados sino el de ganar aliados, el de sumar aliados, el de sumar amigos, el de sumar fuerzas para sacar al pas de su condicin semicolonial, semifeudal y de dominacin imperialista.

UNIDAD NACIONAL Y UNIDAD OBRERA Si el problema fundamental para el pas es la lucha contra el imperialismo, el proletariado tiene que trazar una estrategia y una lnea poltica que lo conduzca a resolver fundamentalmente este problema, el de la lucha por la liberacin nacional. Naturalmente, repito, que hay algunos lderes obreros que, con todo este cmulo de confusiones, no solamente adoptan una posicin sectaria u oportunista, que con su actitud impiden que la clase obrera tenga una direccin poltica justa, y entienden la poltica de la unidad nacional como una poltica de colaboracin de clases. Yo nada mas quiero decir que si dentro de los marxistas hay dudas sobre la poltica de la unidad nacional, lo que debe ser, y sus objetivos, qu podemos esperar de la clase obrera que 283

no tiene la misma orientacin poltica nuestra? Y que podemos esperar tambin de la gran masa popular que no tiene esa misma orientacin poltica? Por eso, la unidad nacional no se ha fortalecido. Considero que debemos pensar en su correcta aplicacin y claridad, as como en sus objetivos; no debe aplicarse nada mas por arriba y actuar en funcin de lo que piensen los altos crculos dirigentes de la poltica nacional, sino organizar su aplicacin desde abajo, en funcin de levantar las luchas de la clase obrera por sus propias demandas, la lucha contra la caresta de la vida que es un problema fundamental, contra el hambre, la miseria, levantar la lucha por la continuacin de la Reforma Agraria, etc. As llegaremos a sacar conclusiones justas. Por eso el Partido Comunista considera que no solamente es necesario tener una definicin clara de la poltica de la unidad nacional, sino tambin saber como debe ser su aplicacin concreta y no hay otra mas que movilizando a las masas desde abajo, en funcin de sus problemas concretos y de los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana. Claro despus me voy a referir mas ampliamente al problema de la clase obrera, es necesario para que empecemos a dar pasos serios en el reforzamiento de la unidad nacional, resolver el problema que el compaero Lombardo ha planteado en su informe: el problema de la unidad de la clase obrera. Si no se resuelve este problema de la unidad de la clase obrera, no podremos hablar mucho sobre la unidad nacional; mientras la clase obrera permanezca dividida no podr haber unidad nacional consecuentemente, ni la clase obrera jugara el papel dirigente, ya que sern otras fuerzas las que plantearan la unidad nacional pero para defeccionar de sus principios.

DEBILIDADES DEL GOBIERNO DE VILA CAMACHO Antes de entrar a ese problema de la clase obrera, yo quiero referirme al problema del gobierno, del gobierno anterior, el que presidio el general Manuel vila Camacho. El presidente vila Camacho tuvo un acierto en su gobierno, y fue el de haber colocado al pas al lado de las naciones democrticas que luchaban contra el fascismo. La poltica internacional del gobierno del general vila Camacho fue una poltica justa, que correspondi a los intereses de la nacin y de los pueblos democrticos en ese momento. Sin embargo, desde el punto de vista de la poltica interior, aunque no ser posible hacer un balance muy profundo sobre las caractersticas de este gobierno, si es necesario sealar algunos errores para que podamos entender el desarrollo de la poltica que el gobierno actual esta siguiendo en nuestro pas.

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El gobierno del presidente vila Camacho tuvo una actitud tolerante frente a las fuerzas reaccionarias y fascistas del pas, tuvo una poltica de apaciguamiento; no adopto una poltica que correspondiera a los intereses de un pas en peligro, amenazado por el fascismo, de destruir hasta el fondo las organizaciones fascistas como la Unin Nacional Sinarquista y el Partido Accin Nacional. Esa poltica de apaciguamiento dio autorizacin a algunos gobernadores para que metieran en los gobiernos locales a elementos del Partido Accin Nacional, como en el caso concreto del estado de Durango, donde el oficial Mayor del gobierno y otros altos funcionarios, eran distinguidos dirigentes del Partido Accin Nacional. Se permiti la legalizacin de estos partidos, concedindoles el registro para poder actuar en las pasadas elecciones presidenciales, a un partido (la UNS), caracterizado por el propio gobierno a travs del Procurador de Justicia de la Nacin, como un partido fascista, dirigido por Falange; contradicindose el gobierno en esta tesis sustentada sobre la UNS, permiti su registro. Es mas, se le permiti que tuviera un diputado en la Cmara. Se permiti en el gobierno de Avila Camacho la violacin flagrante del articulo 130 de la Constitucin; es decir, se permiti que el clero tomara una actividad en el pas que nunca en otros periodos gubernamentales se haba atrevido a tener, aclaro: desde el periodo de 1910 a la fecha. El gobierno de Avila Camacho adopt una actitud de frenamiento de la Reforma Agraria, una poltica de impedir el reparto de tierras. El gobierno adopt una actitud incorrecta de intervenir en los conflictos nter gremiales de los obreros, como en el caso ferrocarrilero y en el caso de los maestros. Otra de las actitudes del gobierno fue la de permitir, durante su periodo, el enriquecimiento, mas claramente, el fortalecimiento de una burguesa monopolista, el enriquecimiento exagerado de una minora a costa del empobrecimiento de la mayora del pueblo mexicano, a costa del aumento de la miseria del pueblo. Hubo decretos para combatir la caresta de la vida? Si. Hubo algunas medidas? Si; pero no se llevaron cabalmente a la practica. El mercado negro y los monopolistas se aprovecharon de esa falsa poltica econmica que sigui el gobierno, para enriquecerse y empeorar las condiciones econmicas de las masas. Ya Encina ha dicho en su intervencin que estas cosas tienen una explicacin, y la explicacin es el carcter del propio gobierno, la ausencia de la direccin revolucionaria del proletariado en la revolucin democrtica del pas.

EL ACTUAL GOBIERNO

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Claro que todava no podemos calificar igual al gobierno del licenciado Miguel Alemn, pero es evidente que algunos hechos, como el caso concreto de las Reformas al Art. 27 constitucional, demuestran que es la continuacin de la poltica que en materia agraria sigui el presidente Avila Camacho. Yo no quiero repetir los argumentos que Encina plante para calificar a este gobierno, sino nicamente quiero insistir en un problema y consiste en que el gobierno marchara hacia la aplicacin de una poltica popular antiimperialista y antifeudal, que corresponda a los intereses de la nacin, a los deseos de los que votaron por Alemn el da de las elecciones, si hay un cambio en la correlacin de las fuerzas, si hay naturalmente un fortalecimiento de las fuerzas revolucionarias y democrticas, si las fuerzas revolucionarias pasan a la ofensiva en lugar de estar a la defensiva como sucede actualmente; porque esa es la realidad; son las fuerzas enemigas de Mxico las que se encuentran a la ofensiva y presionando muy duramente al gobierno para que adopte actitudes de rectificacin a una poltica progresista, y en cambio son las fuerzas revolucionarias las que se encuentran a la defensiva quitndose nada mas los golpes.

EL PROBLEMA DE LA CTM Sobre la cuestin de la unidad del movimiento obrero, para que sea realmente la fuerza dirigente, es necesario poner en primer lugar la unidad de la CTM. No creo que el problema de la CTM sea hoy igual al problema que se presento en la CROM. El compaero Lombardo, entonces, muy justamente levantando la bandera de la depuracin, organizo la lucha contra Morones, que se planteaba el problema: o de seguir bajo la direccin de Morones, o que hubiera una organizacin sindical independiente que no marchara bajo la direccin de elementos corrompidos. S hay corrupcin en el seno de la CTM y nadie puede negarlo, pero hay que sacar la conclusin de que hay que seguir la misma tctica citada ya que no es la misma situacin que se presento en el momento de la lucha contra Morones, y en que fue necesario dividir la CROM y crear otra central. Si tuviramos los marxistas esa concepcin poltica hoy, de que ya la CTM ha llegado al punto final de su corrupcin, de que ya no hay que hablar de ella sino que hay que liquidarla y hay que crear otra central, camaradas, creo que llegar a esa conclusin en estos momentos seria errneo y el problema para luchar contra la corrupcin y por la depuracin de la CTM, no consiste en agarrar el camino mas fcil que es el de la divisin, el de salirse de la CTM y de formar otra central, sino que hay que seguir el camino mas difcil, pero a ese hay que enfrentarse y all es donde hay que librar la batalla mantenindose dentro de la CTM, fortaleciendo su unidad, luchando 286

por su independencia poltica y contra toda la corrupcin en su seno. Ese es el problema fundamental: mantener la unidad de la Confederacin sin renunciar ni un momento a la lucha por la defensa de los principios y la recuperacin de los mismos en la CTM, que se han olvidado, as como su programa revolucionario que se aprob cuando se fundo la Confederacin.

EL VERDADERO CAMINO PARA LA DEPURACIN Repito, que el problema es muy difcil naturalmente porque las gentes que estn en la direccin de la CTM son personas que han creado muchos intereses, muchas races, que se consideran dueos de la Confederacin y que no tan fcilmente, despus de muchos anos de deformacin moral y de deformacin poltica, puedan cambiar de la noche a la maana; adems porque ellas se aprovechan del atraso poltico de la clase obrera para poder mantener sus posiciones en el seno de la Confederacin. Por eso es muy difcil la lucha, pero el nico camino que podemos seguir es el de mantenernos dentro, no el de la aplicacin de una poltica de unidad a toda costa, que ya los hechos han demostrado que esa poltica es incorrecta, pues el Partido Comunista ha pagado muy cara la aplicacin de esa poltica; no me refiero a eso, sino manteniendo la unidad en funcin de los principios y tambin en funcin de intereses fundamentales de la unidad revolucionaria y de la unidad nacional para librar con xito la lucha contra el imperialismo.

EL FRENTE NICO OBRERO Como hacer la unidad con las otras fuerzas de la clase obrera que no estn en el seno de la CTM? Ya el Partido Comunista ha precisado una lnea general en relacin con esto, y es el de la aplicacin de la poltica de frente nico, sin distincin de centrales en las luchas econmicas de la clase obrera; por ejemplo dar el apoyo a los sindicatos que tengan huelgas o conflictos econmicos independientemente de la central a que pertenezcan; forjar el frente nico es la base para ir creando las condiciones de la unidad orgnica. Sobre esto, es necesario tambin condenar cualquier actitud que pretenda aprovechar los conflictos de la clase obrera, las huelgas justas, para llevar al seno de esos movimientos las luchas nter gremiales; eso no ayuda a fortalecer la unidad; lo digo porque algunos dirigentes obreros aprovechan esos conflictos econmicos para azuzar esas pugnas nter gremiales, porque aquel sindicato que se fue a la huelga pertenece a otra central. En otras ocasiones se llevan las luchas internas de la CTM, como ahora por 287

las cuestiones del Comit Ejecutivo, y se llega a regatear el apoyo de los obreros a cambio de que: "yo te apoyo en este conflicto, si tu te comprometes a apoyar mi candidatura para secretario general de la CTM". Como lo ha hecho en el Distrito Federal el compaero Amilpa en el caso concreto del Sindicato de la Cervecera "La Modelo", que fue a la huelga. En este caso las dos facciones en lucha por el CEN de la CTM han llevado el problema al seno del Sindicato de La Modelo, disputndose el apoyo del sindicato, a cambio de la solidaridad en la huelga. El resultado de esto es que se creo un conflicto interno provocado por Amilpa, en los momentos en que era necesario considerar la unidad del sindicato. No es esa la poltica correcta que debe seguirse, sino la de apoyar, y hacer el frente nico en la base, sin llevar las luchas nter gremiales aprovechando las huelgas justas que tengan los sindicatos.

REIVINDICAR LA DEMOCRACIA SINDICAL La otra cosa es reivindicar en la clase obrera la lucha por la democracia sindical. Si hiciramos un examen de la vida de los sindicatos, llegaramos a la conclusin de que muchos sindicatos no funcionan; muchos de ellos ni siquiera cumplen con la funcin fundamental de reunirse y de discutir los problemas; yo conozco secciones de sindicatos nacionales de industria que tienen mil y hasta dos mil obreros. Pero quienes son los que participan en las discusiones? Un grupo reducido de 50 o de 100 compaeros, y los grupos se aprovechan para sacar acuerdos a su antojo; pero la masa obrera no interviene porque no se cumplen las normas democrticas. Este es uno de los factores fundamentales de la desorganizacin en los sindicatos y si muchos obreros no van a las reuniones es porque ya no tienen fe en las asambleas ni fe en los sindicatos, porque los procedimientos que se han seguido en el movimiento sindical, los han decepcionado, as como el del gangsterismo, de la antidemocrtica, el sacar los acuerdos a base de pistoleros y no permitir la discusin libre y democrtica para que cada quien exprese su pensamiento, como desee. Los marxistas tenemos que pensar seriamente en esto, porque si no empezamos a resolver el problema, la clase obrera esta en peligro de que su organizacin sindical se destruya paulatinamente y que no tenga organizaciones fuertes, sindicatos poderosos que funcionen sobre la base de la democracia, que sean ejemplo de organizacin y disciplina. Todo este estado de cosas induce a constantes actos de indisciplina en el seno de los sindicatos, pues como no se discute libremente y como no se toma en cuenta la opinin de los obreros por mas atrasados que sean, marchan hacia el desarrollo de todos esos actos de indisciplina; por eso hay que dar a la clase obrera confianza y una poltica para que sea capaz de cambiar su propia situacin, para que haga valer su organizacin y su disciplina. 288

LA RESPONSABILIDAD DE LOS DIRIGENTES El otro asunto es el problema de la responsabilidad de los dirigentes obreros. Camaradas, este es un problema muy serio. Yo creo que por la falta de desarrollo poltico, o por la falta de desarrollo de cuadros polticos capaces en el seno de la clase obrera, muchos dirigentes no tienen la suficiente responsabilidad. Y este es un asunto que es necesario plantearlo, porque de ninguna manera los dirigentes sindicales deben jugar con los intereses de la clase obrera. Hay mucha gente y muchos aventureros sindicales que en unas ocasiones adoptan posiciones demaggicas y en otras ocasiones adoptan posiciones oportunistas. Siempre en una y en otra forma, conducen a los obreros, en muchas ocasiones, a fracasos, al no estudiar a fondo la resolucin de los problemas, al plantearlos en forma ligera o provocar a veces una poltica falsa sobre los paros, o de empujar en otras ocasiones a los obreros a huelgas locas; ni con el arma de los paros ni con el derecho de huelga hay que jugar. Los marxistas tenemos el deber ineludible de educar en este sentido a la clase obrera, para que ella no se haga eco de provocaciones que a veces vienen del campo enemigo, que se presentan en forma demaggica con una careta revolucionaria, pero en el fondo para conducirla a conflictos realmente de provocacin. Hay casos en que agentes patronales en las fabricas o en las empresas, provocan conflictos, cuando a la empresa le interesa que haya una huelga y llevan a los obreros a una lucha sin preocuparse de si el planteamiento es correcto o no, si se va a actuar con responsabilidad o no; los agentes provocadores han conducido a situaciones difciles a no pocos sindicatos.

LA INDEPENDENCIA DEL MOVIMIENTO OBRERO Quiero insistir sobre la independencia poltica del movimiento obrero, su independencia propia, precisa, clara. Lo que hoy observamos particularmente en el seno de la CTM, es que muchas federaciones estatales no tienen independencia poltica, pues cuando no sirven a los intereses del gobernador, sirven a los intereses de otra faccin poltica. Yo he visto algunos casos de dirigentes que han perdido hasta la vergenza, que van a consultarle al gobernador si se acusa recibo o no de una carta, que no dan ningn paso si no han consultado con el gobernador del estado. Seguir esa poltica de depender de los polticos sin principios, seguir la poltica de servir a otras facciones y no la poltica de la clase obrera, significa contribuir a la destruccin de los sindicatos. 289

Una de las cosas que tenemos que plantear, en mi opinin, con fuerza, en el seno de la CTM, es que la CTM recupere su independencia poltica y que las federaciones en los estados sean federaciones independientes donde el comit ejecutivo que se designe no sea previamente discutido por el seor gobernador del estado o por el senador fulano de tal, sino que sea el resultado de una discusin libre y democrtica en el seno del congreso de los sindicatos.

LAS CORRIENTES EXTRAAS DENTRO DEL MOVIMIENTO OBRERO La otra cuestin es la lucha contra las corrientes extraas en el movimiento obrero. Una de las cuestiones que se han presentado ltimamente en el seno del movimiento obrero es la politiquera burguesa, la nefasta politiquera burguesa. Se ha llevado a los sindicatos a la participacin en las luchas electorales y creo que es bueno que en esta discusin nosotros reflexionemos un poco sobre si es conveniente o no que los sindicatos sigan participando en las campaas electorales. Esto no quiere decir que yo sustente la teora reformista de que los sindicatos deben ser nada mas para las luchas econmicas y que no participen en las luchas polticas. No estoy por la tesis que los economistas sustentaban en Rusia y que combati Lenin. No! Es que la forma como se ha conducido a los sindicatos, para que intervengan en las luchas electorales, los ha llevado a la divisin en no pocos casos, a que pierdan su independencia. Y a que en el seno del sindicato florezcan corrientes de la politiquera vulgar y oportunista. Por otra parte, que polticos vulgares y sin principios que en el fondo son antisindicalistas intervengan en su vida interna. Adems, adoptan una actitud melosa frente a los sindicatos cuando los necesitan para ganar una curul o una presidencia municipal; pero obteniendo su objetivo, se olvidan de los compromisos contrados. Entonces, dnde debe, la clase obrera, ejercer sus derechos cvicos, sus derechos polticos, para intervenir en las luchas electorales como clase? A travs de los sindicatos? Yo considero que no; debe ser a travs de su partido poltico de clase, y no a travs de los sindicatos. Ustedes han visto, camaradas, como la Confederacin de Trabajadores de Mxico, los compaeros de su Comit Nacional, han llegado al grado de que comisiones de los sindicatos del pas que llegan a plantear sus problemas econmicos, de conflictos de huelga, etc., pasan horas y horas enteras de espera y a veces no los reciben; pero si en cambio, llevan el problema de que fulanito quiere ser presidente municipal, que hay que apoyar a zutano para gobernador, o a fulano para diputado, entonces el Comit Nacional trata estos problemas electorales dndoles la mayor atencin. Por eso se ha hecho de la CTM y de sus federaciones en los estados, prcticamente partidos polticos electorales, y los sindicatos han perdido de vista su funcin inmediata de la lucha por la defensa de sus intereses econmicos, de la lucha 290

fundamental por el aumento de los salarios, de la resolucin de los conflictos, de la solidaridad obrera, etc.; estos son problemas que se han perdido casi de vista en el movimiento obrero, pues la politiquera burguesa all los ha conducido, incluso a divisiones. Por todo esto han aumentado las corrientes extraas en el seno del movimiento obrero.

EL PELIGRO DEL TROSKISMO La otra corriente peligrosa desarrollada en el movimiento obrero es el trotskismo. Ustedes saben, compaeros, que aqu existe el cuartel general de esa banda de provocadores trotskistas, que de aqu salen consignas para todos los pases de la Amrica Latina, para destruir al movimiento obrero; que aqu, junto con los agentes del imperialismo, se elaboran todas las calumnias en contra de la CTAL, en contra de Lombardo, en contra de los comunistas y de la Unin Sovitica. Y el trotskismo esa es otra mala hierba, se ha venido desarrollando, conquistando algunas posiciones en el seno del movimiento obrero, sin que haya de parte de los marxistas, ni de la CTM alguna actitud enrgica contra el trotskismo. La CTM en uno de sus congresos aprob una magnifica resolucin contra el trotskismo; esa resolucin, desgraciadamente, se ha quedado en los archivos y no se ha llevado a todos los sindicatos ni se ha popularizado para mantener en guardia a los sindicatos contra la penetracin trotskista. Veamos cuales son los resultados de esta actividad trotskista. Ellos intervienen en el Sindicato de Electricistas; se ha creado una llamada Confederacin de Trabajadores de la Industria Elctrica, y uno de los que dirigen esa Confederacin es un militante activo de la IV Internacional. Y ya vemos cuales son las actividades de esa gente; su intervencin en el Sindicato Petrolero, pero particularmente en una zona que es la de Poza Rica, donde en el periodo de la guerra, los trotskistas fueron los que mas organizaban los paros en connivencia con agentes nazis, precisamente para suspender la produccin petrolera y servir de quinta columna al nazismo. Existen pruebas de que un espa nazi, que baj de un submarino en las costas del Golfo de Mxico, llego a Poza Rica y trabajo en conexin directa con los trotskistas en Poza Rica. Los trotskistas en Poza Rica son los que han participado en la organizacin del ultimo complot que se preparaba contra el gobierno, en los momentos en que Alemn 291

iba a tomar posesin como Presidente de la Repblica. Adems, se descubrieron los planes, en los que aparecen complicados altos empleados de Petrleos Mexicanos, que consistan en volar los pozos petroleros de Poza Rica e impedir la llegada del petrleo a Mxico; esa es la actividad original de los trotskistas. La actividad de los trotskistas en la Unin de Obreros de Artes Grficas Comerciales del Distrito Federal se caracteriz por una actividad de lucha violenta contra la CTM, pues su propsito ha sido siempre el de dividirla; pero ah los trotskistas cogan una bandera aparentemente justa y por eso haban logrado sorprender a una parte de la masa de los trabajadores grficos: la lucha contra la corrupcin; lo que representaba Marenco, el que haba desfalcado a la Unin de Artes Grficas, con sesenta o setenta mil pesos, el que haba instaurado en la Unin una dictadura y haba terminado con toda la democracia sindical, mandando al archivo los principios de la organizacin. Los trotskistas empezaron a tener alguna influencia porque demaggicamente enarbolaron demandas justas. Los comunistas, junto con todos los obreros grficos, empezaron a intervenir y hoy podemos informar en esta Mesa Redonda, que gracias a esa lucha por la depuracin, se ha salvado la unidad de la Unin de Artes Grficas y se a echado a Marenco, y los trotskistas han perdido gran parte de su influencia. Pero esa actividad no se desarrolla en los dems sindicatos, por eso los trotskistas, aprovechndose, no solamente de la falta de vigilancia, sino del descontento natural de los obreros por los defectos que hay en el movimiento sindical, ellos encuentran lugar abonado para llevar a cabo todas sus actividades provocadoras y contrarrevolucionarias.

EL SINARQUISMO EN EL MOVIMIENTO OBRERO La otra corriente extraa que se desarrolla en el movimiento obrero es el sinarquismo. Hay zonas del pas donde el sinarquismo ha logrado penetrar. Yo se del caso de Aguascalientes, donde los sinarquistas han tenido cierta influencia en el Sindicato Ferrocarrilero, lo mismo en Acmbaro y en algunos sindicatos de Guanajuato, e incluso aqu en la propia capital, los sinarquistas estn organizando un trabajo de penetracin en el movimiento sindical. Luchando, pues, contra todas las influencias extraas en el movimiento obrero hay que luchar tambin contra la penetracin sinarquista. Naturalmente que los sinarquistas se aprovechan de las creencias religiosas y del atraso poltico de muchos obreros. Y el otro problema, aunado al anterior es el desarrollo de los sindicatos catlicos. Ya hay ejemplos de ese trabajo en la fabrica textil 292

"Hercles", de Quertaro. Ese sindicato pudo haberse ganado, pero desgraciadamente se aplico una poltica equivocada y no la del convencimiento de los obreros para que se pasaran todos a la CTM. Hemos visto como aqu en las fiestas guadalupanas se han movilizado grandes masas de obreros. En San Luis Potos, en Guanajuato y en Jalisco, el clero pugna por intervenir en la vida sindical y por crear una central sindical catlica. Creo que debemos estar en guardia frente a estos peligros y estos no se evitaran si la corriente revolucionaria de la clase obrera no aumenta su influencia. Los peligros de que las fuerzas extraas a la clase obrera logren dominar polticamente al movimiento obrero, pueden existir si no se desarrolla paralelamente, es decir, si no se desarrolla pronto un partido poltico de la clase obrera.

CUAL DEBE SER LA POLTICA DEL MOVIMIENTO OBRERO En relacin con esto, esta el problema de la intervencin de los partidos en la vida sindical. Nosotros tenemos la experiencia del IV Consejo de la CTM; pero esto no quiere decir, camaradas, que el Partido Comunista, que es una parte de la clase obrera, no tenga el derecho de intervenir en la direccin poltica de la clase obrera. Si todo esto sucede en el movimiento obrero de nuestro pas, si las influencias extraas han aumentado, se debe a que no se ha desarrollado la poderosa fuerza, la corriente poltica, la nica corriente revolucionaria que es la marxista, la del Partido Comunista que debe intervenir en la poltica de la clase obrera. Nosotros estamos en contra de que intervengan los partidos de la burguesa; nos oponemos a que hagan de la clase obrera el campo de batalla donde lleven sus luchas de faccin poltica. Pero en nuestro pas ha existido una preocupacin de ciertos dirigentes obreros que consiste en ver con desconfianza la intervencin del Partido Comunista en el movimiento obrero, ha habido mas temores a que intervenga el Partido Comunista, pero no ha habido ese mismo celo, ni ese mismo temor, para impedir que intervengan los trotskistas, los sinarquistas y la poltica burguesa en el seno del movimiento obrero. No es correcto que se nos coloque en el mismo plano; nosotros representamos, los comunistas, una poltica revolucionaria de clase y esta poltica es correcta y justa para la clase obrera, para ganar a la clase obrera en la lucha por el cumplimiento de sus objetivos histricos y de la revolucin democrtico burguesa. La garanta pues, de que estas corrientes extraas puedan ser echadas del movimiento obrero, es que se desarrolle una corriente poltica marxista, que se le de a la 293

clase obrera una poltica justa, basada en los principios del marxismo; que tenga su propia poltica, su poltica independiente.

EL PROBLEMA AGRARIO Quiero pasar a decir algunas palabras sobre el problema agrario. El compaero Encina planteo ya el punto de vista del partido sobre este asunto. Sin embargo quiero insistir, en nombre del partido, que el problema fundamental de la revolucin democrtico burguesa en nuestro pas, es la lucha por el pleno cumplimiento de la Reforma Agraria, que la caracterstica fundamental de nuestra revolucin democrtico burguesa es la liquidacin del feudalismo. Es cierto que la Revolucin Mexicana ha dado golpes muy fuertes al feudalismo y una de las cuestiones que podemos reconocer en esta discusin es que ya en Mxico el feudalismo no tiene el poder poltico, sino que es la burguesa, la que surgi en la Revolucin de 1910, la que tiene el poder poltico. Pero pensar que por ese motivo el feudalismo ya se termino, es un error y una concepcin equivocada que no debe presentarse entre los marxistas. Deseo recordar que en nuestra poltica de dar golpes al imperialismo esta el de dar esos golpes a los grandes latifundios que los imperialistas tienen en Mxico, como los de Hearst (el de la cadena de peridicos al servicio de los trusts imperialistas en los Estados Unidos), en Chihuahua. No podemos, pues, pensar que el problema de la Reforma Agraria se ha terminado; quien considere terminada la Reforma Agraria esta en contra de la prosecucin del desarrollo de la teora antifeudal de la Revolucin. No podemos plantear que el problema econmico esta nada mas en las ciudades y no en el campo. El problema bsico del desarrollo industrial del pas, del desarrollo de su industria, esta ligado ntimamente con el desarrollo de la revolucin agraria, con el problema del ejido, con el problema de la mecanizacin de la agricultura, con el problema de hacer florecer la economa ejidal y no la economa de la pequea propiedad, que es prohijar el latifundio.

EL TERROR EN EL CAMPO La otra cuestin se refiere al terror en el campo. La verdad es que en el campo no hay paz, todava existe una lucha sangrienta y lo demuestran los casos de Sinaloa y de Veracruz, donde existen guardias blancas perfectamente armadas, que combaten a los campesinos, que los asesinan, que asaltan sus casas y las incendian. El caso de Sinaloa es muy bien conocido, y all el gobernador y polticos del Estado han aprovechado a las 294

bandas, de guardias blancas para impedir que la Reforma Agraria se cumpla en el sur del estado. Esta el caso de Veracruz pues las guardias blancas merodean en los campos veracruzanos y hacen imposible la vida pacifica de los campesinos en el campo, los obligan a abandonar la tierra, a encerrarse en las ciudades e incluso hasta en las ciudades se les persigue y asesina. En la regin de Jalapa, las guardias blancas dominan la situacin y los campesinos tienen que estar huyendo en la capital del estado o tienen que ir a Veracruz o emigrar hacia el sur del estado. Y, camaradas, esta lucha sangrienta en el campo va a recrudecerse. Lo planteo no solamente por el hecho de que ya nos acostumbramos a ver que hay matanzas de campesinos, y que esta prensa reaccionaria y fascista de Mxico, nunca se escandaliza con las matanzas de campesinos, pero si se escandaliza cuando hay dos o tres muertos de la burguesa reaccionaria. Yo creo que, con motivo de la reforma al articulo 17 constitucional, van a existir pequeos propietarios que armaran a sus guardias blancas para continuar asesinando campesinos. La lucha por la paz en el campo es un problema que debe preocuparnos. Pero no debe ser resuelto a costa de los campesinos, pues a ellos se les ha echado la culpa de los choques sangrientos en el campo. Si se pretende crear una poltica rural, lo que va a suceder es que esa llamada poltica o el aparato que pretenda crearse para ''pacificar el campo", servir para defender los intereses de los terratenientes, pues ya hay ejemplos en ese sentido, y consisten en que algunos militares que han estado al frente de las reservas campesinas, las han transformado en guardias blancas.

LA ALIANZA DE LOS OBREROS Y LOS CAMPESINOS El otro problema es el de la alianza obrera y campesina. Insisto en esto porque es un problema vital, porque mientras no exista una alianza estrecha entre la clase obrera y los campesinos, no podremos tener garantas de que la Revolucin Mexicana va a marchar en forma consecuente. Los aliados naturales de la clase obrera son los campesinos; no puede haber de ninguna manera desprecio de parte de la clase obrera hacia las luchas de los campesinos. Los campesinos han venido siendo dirigidos por la burguesa en su organizacin y en toda su poltica. La clase obrera se ha mantenido a la expectativa. Hubo esfuerzos en nuestro pas por aplicar esta poltica. Yo me recuerdo del magnifico ejemplo en el sur de Veracruz, cuando los obreros petroleros se fueron a la huelga y los campesinos de la regin de Acayucn, reunieron toneladas de maz y de 295

frjol y las mandaron a los obreros huelguistas como manifestacin de solidaridad. Este es el ejemplo practico de la alianza obrera y campesina en las luchas econmicas. El otro ejemplo es el de Torren. Cuando los obreros mineros se fueron a la huelga, los campesinos de la Comarca Lagunera los ayudaron y, por otra parte, los obreros apoyaron a los campesinos en la lucha por la toma de la tierra. Fue la clase obrera de la Comarca Lagunera, la que con mayor fuerza ayudo a los campesinos en la toma de la tierra. Estos son hechos magnficos que deberemos recordar y que se han olvidado, que ya no se practican y en cambio se ha considerado que a los campesinos solamente hay que tomarlos en cuenta cuando viene una lucha electoral, cuando se trata de apoyar a fulano de tal para diputado; entonces si se acuerdan de los campesinos. Los campesinos seguirn al proletariado cuando este demuestre que es su mejor amigo, consecuente y honrado. Cuando el proletariado demuestre a los campesinos que es el que se preocupa por la resolucin de sus problemas inmediatos, por dirigir la revolucin agraria, por expresarles su ayuda en la lucha contra el terrateniente, por expresarles todo el apoyo en la lucha por la toma de la tierra y en la resolucin de los nuevos problemas que se presentan en la economa ejidal.

LA REACCIN APROVECHA EL DESCONTENTO DE LAS MASAS La Unin Nacional Sinarquista y el Partido Accin Nacional se ha afirmado en estas discusiones, se han fortalecido desde el punto de vista de conquistar posiciones en el rgimen. Yo estoy de acuerdo con esta afirmacin, pero es necesario examinar algunos aspectos de por que se han presentado estos hechos. Es que ellos, en forma demaggica, han aprovechado el descontento de las masas populares por las deficiencias de la Revolucin Mexicana, porque han visto que muchos polticos, que forman parte de la Revolucin, son grandes monopolistas y responsables del hambre y de la miseria del pueblo. Ellos se han aprovechado de ese descontento, porque mientras los dirigentes de la poltica progresista les hablan a los campesinos y a los obreros de democracia y de respeto al voto, se hace lo contrario, se viola el voto flagrantemente y no se respeta la voluntad mayoritaria de los ciudadanos. Ellos los sinarquistas y los del PAN se aprovechan de que en los municipios muchos polticos salidos del campo de la Revolucin y no pocos salidos de las filas de la clase obrera, aplican en los ayuntamientos una poltica municipal que se caracteriza por la corrupcin, por el abandono de los principios, del programa; por la falta de respeto a las leyes, el fomento de camarillas caciquiles, y el enriquecimiento personal. Por eso 296

ahora vemos como la UNS y el PAN luchan por conquistar mas posiciones en el gobierno y lo pretenden hacer desde abajo, a travs de los municipios, para acuartelarse desde all porque ellos saben que los municipios son la clula de la estructura poltica de la nacin. En cambio las fuerzas de la Revolucin Mexicana, han perdido de vista este problema y tambin nosotros hemos incurrido en el mismo error. La clase obrera, como clase no ha jugado tambin su papel independiente en las luchas electorales, pues participa mas apoyando candidatos polticos de la burguesa, desprestigiados ante el pueblo, sin tener sus candidatos propios, honestos, nacidos de la clase obrera, que son tambin candidatos populares. El problema del municipio debe pues, merecer nuestra atencin. Considero que una de las formas de lucha para desplazar al PAN y a la UNS e impedir que sigan tomando fuerza y sigan aprovechndose del descontento del pueblo, es la de introducir profundas modificaciones en nuestra vida democrtica, en nuestra vida electoral; terminar con los chanchullos electorales; de dar al pas una ley electoral verdaderamente democrtica; que se respete el voto, que se permita que las verdaderas fuerzas democrticas del pas, que constituyen un baluarte fundamental de la Revolucin Mexicana, sean quienes vayan a ocupar los puestos de eleccin popular en el gobierno. Por otra parte, plantearse una poltica municipal justa, adems de saber escoger a los candidatos; que la clase obrera juegue su papel independiente; que se presenten programas municipales, que planteen los problemas fundamentales, tales como los servicios pblicos, el agua, el drenaje, el servicio de polica, escuelas, salubridad, en fin todas aquellas demandas que son indispensables para una comunidad. Tenemos ejemplos recientes, como el que sucedi en Chiapas. Por que las fuerzas democrticas han sido derrotadas en Tapachula? Porque el largo camino de corrupcin seguido por los polticos de la burguesa enriquecida de aquel Estado, ha provocado en el pueblo un enorme descontento; el largo camino de las imposiciones, el largo camino de mandar presidentes municipales de otros lugares y que no son del pueblo, el largo camino de los robos al erario publico, el largo camino de que un presidente municipal entre sin tener mucho dinero y salga con casas y tincas cafetaleras, hizo posible que se creara esta situacin favorable a las fuerzas reaccionarias, y que el Partido Cvico Tapachulteco, pudiera triunfar (adems de que lo han ayudado entregndole el poder) y logrado incluso que se cambie al gobernador que entre parntesis era un mal gobernador. Ha sido fcil para las fuerzas reaccionarias provocar esta situacin en Chiapas, porque cuando se presento el caso de Len, Guanajuato, no se adopt una poltica enrgica, y as los sinarquistas encontraron el camino mas fcil, el camino de amotinar a la gente frente al Palacio Municipal de cualquier pueblo o ciudad y aprovechar cuatro o cinco muertes para que les entreguen el poder municipal e, incluso, se desconozcan los poderes de un estado. 297

Claro, con esa experiencia, cmo no van a sentirse fuertes para seguir tomando y tomando municipios en los dems lugares del pas? Ahora se ha planteado el problema de Oaxaca, pretextando la lucha contra el alza de los impuestos. El Partido Comunista en Oaxaca llam al pueblo a apoyar los decretos del gobernador del estado, porque no eran malos, pues iban dirigidos contra los grandes comerciantes y acaparadores. En ese sentido eran decretos progresistas; pero los sinarquistas y el PAN organizaron la huelga del comercio contra los decretos, movilizando a sus agentes reaccionarios y a las fuerzas feudales y clericales del estado y as, otra vez, han logrado la cada de otro gobierno. Este es un problema serio y es menester, camaradas, enfrentarse a el, procurando encontrar las soluciones de fondo y no las soluciones a medias, procurando encontrar el camino justo, procurando que los problemas, las deficiencias que ahora examinamos, sean corregidas en un periodo muy corto; de lo contrario vamos a ver dentro de poco tiempo que elementos de la UNS y el PAN, pueden tener algunas otras posiciones mas importantes en el rgimen.

LOS MARXISTAS ANTE EL PARTIDO POPULAR El Partido Comunista considera que los objetivos de esta Mesa Redonda son el de sacar un anlisis concreto de la correlacin de clases que hay actualmente, hacer un examen de la situacin poltica y, en consecuencia, deducir de esa situacin la tctica correcta que deba seguirse. El reagrupamiento de las fuerzas progresistas, el fortalecimiento de la unidad nacional, el de la organizacin del Partido Popular, de un partido que tenga las caractersticas sealadas por el compaero Lombardo, como una necesidad imprescindible para esta etapa de la Revolucin Mexicana. Esto no quiere decir que se olvide el problema del Partido Comunista, del reforzamiento de la vanguardia poltica de la clase obrera, o que se saquen conclusiones falsas respecto a lo que es el proletariado y el rol que deba de tener. Yo estoy en contra de algunas tesis sustentadas por algunos oradores, que al hablar de Partido Popular, llegan a no tener fe en las fuerzas de la clase obrera, argumentando que la clase obrera tiene muchos defectos en su formacin poltica. Es bueno recordar lo que en este sentido se planteo en una poca en Rusia. Los populistas sostuvieron la teora de que el proletariado no era la fuerza fundamental de la revolucin rusa sino el campesino. Partan del principio errneo de que la clase obrera rusa era dbil, inexperta, y que Rusia era un pas fundamentalmente agrcola y no 298

industrial. Los marxistas combatieron por muchos aos esas ideas extraas y demostraron que la clase obrera fue la nica capaz de organizar y dirigir la Revolucin. Para justificar la creacin del Partido Popular es necesario renunciar a este tipo de teoras confusionistas, que no ayudan a la clase obrera ni a los marxistas. Los marxistas tenemos que comprender que la fuerza fundamental de la Revolucin Mexicana es la clase obrera, que pese a su formacin raqutica, a sus errores, pese a sus deficiencias y a su debilidad, es una clase nueva, que tiene la misin histrica de destruir el rgimen capitalista y crear la sociedad nueva, la sociedad socialista. En consecuencia, el Partido Comunista, al estar de acuerdo en que se forme el Partido Popular, se plantea tambin que una de las tareas para solucionar la debilidad esencial de la Revolucin Mexicana, es el fortalecimiento del Partido Comunista, vanguardia de la clase obrera. LAS CRITICAS AL PARTIDO COMUNISTA Finalmente a nombre del Partido Comunista, quiero manifestar mi inconformidad con las criticas negativas que se le han hecho a mi partido en esta reunin. No hemos venido a una Conferencia de Mesa Redonda para que se enjuicie al Partido Comunista, a su direccin y a su lnea poltica. Quienes han hecho las criticas al Partido Comunista no han adoptado una actitud consecuente de autocrtica, pues lo mas fcil es criticar, pero no examinar sus propios errores. Muchos de los que han intervenido tienen su responsabilidad concreta, propia, sobre todo lo que ha sucedido en el Partido Comunista. Se ha pretendido aprovechar esta Mesa Redonda para hacer desahogos personales contra el Partido Comunista y su direccin? No es este el lugar y no es correcto que se aproveche una discusin de esta naturaleza para hacer ese tipo de desahogos. El Partido Comunista no esta en contra de que se critique y se enjuicie su lnea y su direccin. No rechazamos la critica sana, pero estamos en contra de que en nombre de la critica se pretende echar lodo al Partido Comunista y pretendan esconder sus propias responsabilidades. Nosotros, como ya lo dijo Encina, hemos hecho autocrtica y no para cumplir nada mas con una norma de hacer autocrtica. Nosotros hemos hecho la autocrtica de todos nuestros errores, para hacer el esfuerzo de corregirnos en el camino de formar un poderoso partido. No estamos, en consecuencia, en contra del principio de la critica y de la autocrtica. 299

Seria saludable, o hubiese sido saludable, que quienes han hecho la critica al partido se hubiesen hecho tambin su propia autocrtica. Es bueno comprender que las crisis en el partido han sido por estos problemas de principios, por los problemas de cuidar al partido de las corrientes extraas, de la lucha faccional; las criticas han sido en funcin de purificar al partido, de tener un partido proletario. Nosotros deseamos que los compaeros que intervengan al hacer el examen de los problemas, planteen los que estn a debate, para lo cual fue convocada esta Mesa Redonda, o sea los problemas de lnea y de tctica que planteo el compaero Lombardo en su informe; no descender la discusin a un plano que pudiera considerarse sin principios. El da en que se convoque a una reunin para examinar los errores del Partido Comunista, y hacer la critica y la autocrtica, nosotros los comunistas tendremos mucho tiempo para hablar de todos los problemas, si ustedes quieren. Pero ahora el problema es esclarecer las cuestiones fundamentales a fin de sacar una lnea poltica que sea capaz de ayudar a todos los revolucionarios de Mxico en la resolucin de los problemas esenciales. Yo no demando para el Partido Comunista reconocimiento a sus mritos; pero si, por el tono como se ha planteado la critica, me hace responder y decir que tal parece que el responsable de todo lo sucedido es el Partido Comunista. Nadie aqu tiene responsabilidad! Todos aqu se lavan las manos! Quien debe ser el chivo expiatorio en esta Mesa Redonda? El Partido Comunista? Echarle toda la culpa al Partido Comunista, desconocer el papel que ha jugado pese a sus debilidades y deficiencias en su formacin, en las luchas revolucionarias y en las distintas etapas de nuestra Revolucin-, es ser miopes y obrar de mala fe. Nuestro partido por algo ha sido atacado y calumniado. Por algo tenemos en nuestra lista de muertos a hombres como Guadalupe Rodrguez, que fue fusilado por la causa del Partido Comunista; a hombres como Hipolito Landeros, como Salinas Vela y tantos y tantos mas, que han cado en la lucha por forjar un Partido Comunista fuerte y por lograr la liberacin nacional de Mxico. Planteo este problema porque quiz en el afn de criticar por criticar, se ha insinuado que el nico responsable de todo es el Partido Comunista. Se llega a la conclusin, sin decirlo, de que la reaccin no tiene culpa de nada; es decir, que lo peor que ha podido suceder a Mxico, la peor desgracia que le ha pasado al movimiento obrero de Mxico, es tener un Partido Comunista. Contra todo esto esta el Partido Comunista. Nosotros estamos dispuestos a continuar discutiendo en la Mesa Redonda sobre la base de los problemas polticos planteados, daremos nuestra contribucin, de acuerdo con nuestra capacidad, 300

experiencia y conocimientos; esa es la mejor contribucin que en estos momentos el Partido Comunista puede dar a esta Mesa Redonda.

Intervencin de Jos Revueltas Del Grupo El Insurgente

El C. Valentn Campa. Tiene la palabra el compaero Jos Revueltas, por el Grupo El Insurgente.

El C. Jos Revueltas. Compaeros: Mi intervencin se reduce a tratar un problema que se refiere al carcter nacional de la revolucin democrtico burguesa. En el momento oportuno, cuando le corresponda su turno, el compaero Leopoldo Mndez, presidente del Circulo Marxista El Insurgente, har una intervencin de tipo global en la cual analice los problemas del movimiento revolucionario y manifieste nuestra adhesin entusiasta y profunda al gran informe rendido por el compaero Vicente Lombardo Toledano. Despus de esta aclaracin, voy a dar lectura al informe. Una de las afirmaciones hechas aqu por el compaero Lombardo y hacia la cual quiz no se haya dirigido la atencin de la Conferencia con el nfasis suficiente, es aquella que se refiere a que ningn problema social concreto puede estudiarse con fruto sin basar estrictamente su estudio en una teora poltica y en una teora poltica cientfica. Consecuente con su propia afirmacin, el compaero Lombardo expuso con certeza y profundidad los principios en que, por ser cientfica, se basa la teora poltica del proletariado, que no son otros que los del materialismo dialctico. La circunstancia de que el compaero Lombardo haya usado este mtodo para abordar el estudio del tema de la presente conferencia, encierra dos importantes significaciones, una de orden terico y otra de orden poltico. Por cuanto a la primera, el compaero Lombardo nos demostr con el ejemplo del mtodo seguido por el en su exposicin, la validez y eficacia, y el sentido profundamente revolucionario y creador, 301

del postulado marxista que establece la unidad de la teora y la practica, de la filosofa y la accin. O en otras palabras, el hecho de que la Filosofa del Materialismo Dialctico no se limita a la explicacin del Universo y de la vida, sino que adems proporciona las armas necesarias para transformarlos. "Si la Filosofa dice Marx, citado por Mehring encuentra en el proletariado sus armas materiales, al proletariado le brinda la Filosofa sus armas espirituales". Desde este punto de vista, entonces, el informe del compaero Lombardo es una demostracin e ilustracin perfecta de este principio de unidad entre teora y la practica, que puede permitir a los marxistas de nuestro pas abordar el cumplimiento de sus tareas histricas. Pero hay aun mas: al desarrollar ante nosotros su mtodo que es obvio decirlo, no constituye su mtodo personal sino el que pone en practica toda inteligencia marxisticamente organizada, Lombardo nos dej ver su propia naturaleza como filosofo militante, es decir, como verdadero filosofo marxista, pues el materialismo dialctico crea ese nuevo tipo de pensador de la accin y realizador practico del pensamiento, que elabora su propia conciencia como hombre de su tiempo y de su clase, en contacto con la realidad y lucha por transformar la sociedad en que vive.

LOMBARDO, HECHO POLTICO E HISTRICO Hago hincapi en esto ultimo, porque Lombardo Toledano, como ser poltico, es un hecho histrico, y un hecho histrico cuya justa caracterizaron que es, al mismo tiempo, una caracterizacin poltica, no hay que olvidar jams, a menos que se quiera incurrir en los errores del pasado o no disipar radicalmente los del presente. Esto no significa, y slo a los de muy corto alcance se les ocurrira pensarlo, que la actividad diaria, los puntos de vista tcticos y estratgicos, o las incidentales posiciones polticas del compaero Lombardo, sean intangibles, indiscutibles, y estn mas all de la critica. Todo lo contrario. Lo cierto es que a la ausencia de una justa caracterizacin del ser poltico que se llama Lombardo Toledano, o a la caracterizacin amaada y errnea por parte de ciertos crculos marxistas durante determinada poca, derivemos una considerable porcin de la crisis que actualmente sufre el movimiento revolucionario. Lo anteriormente expuesto es la significacin de orden terico a que me refera y que se desprende del informe del compaero Lombardo por cuanto atae a su procedimiento, a la justeza de las apreciaciones derivadas de ese procedimiento y a la propia realidad del mismo Lombardo como jefe marxista mexicano. La significacin de orden poltico que se infiere -aunque en otra partes del informe este asentado explcitamente-, del mtodo aplicado por Lombardo en su exposicin, es la relativa al olvido, a la deformacin y a la falsificacin de los principios del marxismo 302

que se ha realizado en Mxico, no solo en el aspecto terico general, sino en el de la aplicacin practica a la realidad del pas y a los problemas internacionales. El compaero Lombardo Toledano se vio en la necesidad de repetir postulados doctrinales supuestamente conocidos, a fin de respaldar sus puntos de vista acerca de la tctica y objetivos del proletariado en la presente etapa histrica. Esta necesidad en que se vio el compaero Lombardo y que pudiera remitirse a las caractersticas polmicas que inevitablemente tiene todo informe poltico es, sin embargo, algo mucho mas grave y trascendente que un simple recurso de discusin; representa la necesidad de luchar contra quienes deforman la doctrina, la necesidad de recordrsela a quienes la olvidan; la necesidad de despertar a quienes, como deca Lenin, no se apoyan sino se duermen sobre ella, y la necesidad, en fin, de aplastar a quienes la traicionan. Con todo, las deformaciones, los olvidos, las obnubilaciones oportunistas y las traiciones mas o menos abiertas, no constituyen, sin embargo, la visin completa del destino que les ha tocado seguir en Mxico a los principios del marxismo. La brutal realidad consiste en que no ha habido hasta ahora en Mxico una aplicacin consecuente, cientfica, certera, de los principios del marxismo por parte de ninguno de los ncleos que sustentan estos principios como doctrina. Cuando decimos esto, se trata de apreciar un hecho histrico general, y no cuentan, desde luego, los esfuerzos individuales, venturosos o no, que se hayan hecho; pues el marxismo no constituye su propia aplicacin a la vida social y poltica a travs de un solo hombre por mas excepcionalmente dotado que este, sino que es su aplicacin, su desarrollo y su profundizacin, a travs de un gil, capaz, inteligente e intrpido partido de clase del proletariado, partido que aun no existe como tal en nuestra patria. En consecuencia, creemos interpretar justamente el informe del compaero Lombardo, como la comprensin definitiva por su parte, de que el como ser poltico, no puede continuar siendo en la vida de Mxico un marxista sin partido, y que, sin embargo de que el partido popular revolucionario que el mismo ha propuesto, no ser marxista ni de izquierda, en todo caso constituir un vehculo para la actuacin organizada de la corriente proletaria marxista de nuestro pas. La formacin de un partido marxista del proletariado, o para usar el termino clsico de que se vale el materialismo histrico, del partido de clase del proletariado, esta comprendida dentro de los objetivos y tctica de lucha de la clase obrera durante la actual etapa de la revolucin histrica del pas. Y lo esta en igual forma en que la presente etapa comprende, asimismo, la formacin de un partido popular revolucionario. Por eso ambos problemas partido proletario y partido popular, tienen cabida dentro de las discusiones de esta conferencia, y para su estudio, es preciso profundizar el anlisis de la actual etapa histrica de Mxico, realizado por el compaero Vicente Lombardo Toledano. 303

DESVIACIONES DE IZQUIERDA Y DERECHA El anlisis realizado por el compaero Lombardo Toledano, acerca de la presente etapa histrica, se sustenta sobre una doble consideracin de tipo estratgico y tctico, a la vez, con todas sus naturales derivaciones polticas. Esta doble consideracin consiste, primero, en el planteamiento de la revolucin democrtica de Mxico y en el estudio de los factores que han hecho posible la existencia de tal dilema; y, segundo, en el planteamiento de los mtodos que hay que poner en juego para el uso adecuado de las fuerzas sociales que lo resolvern. "O nuestro pas logra superar las actuales dificultades dice el compaero Lombardo, acelerando con la Revolucin Industrial el desarrollo de las fuerzas productivas para ponerlas en consonancia con las necesidades del pueblo, con las fuerzas, con las relaciones de produccin, para superar esta contradiccin en una forma de sntesis creadora que produzca un rgimen nuevo, o el pas puede caer en la rbita del imperialismo extranjero y sufrir las consecuencias de una regresin histrica". Sin embargo no todo el movimiento revolucionario, ni aun todo el movimiento marxista, tiene una opinin unnime, con respecto, por una parte, a las caractersticas de la Revolucin Mexicana democrtica; y, por otra, con relacin a las formas y mtodos de resolver el dilema histrico en que dicha Revolucin se encuentra. Lombardo reconoce en este sentido dos tendencias principales -dos desviaciones principales en la aplicacin del marxismo a esta realidad concreta-, y que son las de derecha y las de izquierda. Estas dos desviaciones, justamente caracterizadas por el compaero Lombardo, consisten, la de derecha, en pretender basar la actividad revolucionaria en "un fatalismo geogrfico histrico", como el lo llama, y del cual se derivara la imposibilidad del cumplimiento de los objetivos de la revolucin democrtica sin un entendimiento con el imperialismo. Hay que indicar, de paso, que la teora del fatalismo geogrfico no es nueva en nuestra historia, pues ya en el siglo pasado don Sebastin Lerdo de Tejada haba acuado la celebre frase de que "la desgracia de Mxico es estar lejos de Dios y muy cerca de los Estados Unidos". Pero lo importante no es la antigedad de la teora y de la desgracia de que exista, sino las consecuencias practicas que su aparicin ha trado en la vida contempornea de nuestro pas y de los pases de Amrica Latina.

EL REVISIONISMO El fatalismo histrico geogrfico se convirti durante la Segunda Guerra Mundial, en todo un sistema, de revisin de los principios fundamentales del marxismo, y si bien 304

en Mxico no tuvo repercusiones mas graves, esto se debi, principalmente, a dos hechos que sin embargo fueron de opuesta significacin e importancia. El primero de estos hechos es el de la circunstancia que Mxico sea la sede de la CTAL, y que esta haya luchando en la practica y en la teora, ardiente y terminantemente, contra todo intento revisionista y contra todas las actividades derivadas del revisionismo. Y para demostrarlo estn los discursos de Lombardo en diversas ocasiones, pero particularmente el discurso del Teatro Iris; las exhortaciones hechas por el mismo compaero Lombardo acerca del carcter del imperialismo a quien la guerra no haba dado un nuevo contenido, como lo pretendi Browder; el documento que se conoce como la Carta de Cali, y, finalmente, para no citar otros ejemplos, la actitud asumida por el Presidente de la CTAL frente al Plan Cayton que los browderistas norteamericanos se esforzaron vanamente en defender. El segundo hecho que resto gravedad a la aparicin en Mxico de la teora del fatalismo geogrfico y su consecuente evolucin hasta convertirse en un sistema revisionista del marxismo, se baso en la circunstancia, sin embargo puramente aleatoria, de que el organismo encargado de aplicarla, o sea el Partido Comunista, no la pudo desarrollar en la arena de la poltica nacional a causa de su poca significacin en la vida del pas y a causa de su muy dbil influencia sobre las masas. Cuando menos parece ser que este fue el exculpante que los dirigentes del Partido esgrimieron a su favor.

EL SECTARISMO OPORTUNISTA La desviacin de izquierda en la apreciacin de la actual etapa histrica del pas consiste, segn justamente lo afirma Lombardo, en la teora de que "ha llegado el momento de luchar por parte del proletariado y de las fuerzas revolucionarias que puedan unirse al proletariado en ese empeo, contra todo lo que no sea el cumplimiento inmediato, directo, mecnico, de los objetivos de la Revolucin Mexicana". Esta desviacin que como dice el propio Lombardo, esta pronta a reverdecer a cada instante como la mala yerba, adopta la forma practica del oportunismo sectario, de la fcil demagogia populachera y de la irresponsabilidad. Dimitrov la caracterizo con gran acierto en el VII Congreso de la Internacional Comunista, al decir que "se manifiesta especialmente en la apreciacin exagerada de la revolucionarizacin de las masas, en la apreciacin exagerada del ritmo con que se apartan de las posiciones del reformismo, y en el intento de saltar las etapas difciles y los problemas complicados del movimiento". En Mxico la desviacin de izquierda, el sectarismooportunismo ha estado representado, con intermitencias de derecha, con el Partido Comunista y tradicionalmente sin intermitencia alguna, por los ahora lderes del Partido Accin 305

Socialista Unificada, partido que como tal continua en el presente, representando esa tendencia. En esta reunin de Mesa Redonda, el exponente autorizado del sectario oportunismo y la desviacin de izquierda, lo ha sido el compaero Valentn Campa. Al respecto, es curioso sealar, aunque solo sea a titulo de ancdota, lo placenteramente que se han recibido en las columnas de la prensa reaccionaria, los conceptos aqu vertidos por el compaero Campa. Obligado por el agradecimiento poltico hacia Campa, el escritor reaccionario Aldo Baroni confiesa la identidad de Exclsior con Campa, desde hace diez aos. Debemos reconocer honradamente, que el columnista exitaliano se fue corto en los aos. Me anticipo, no obstante, a la respuesta que pudiera venir de Campa; si, es evidente que no son lo mismo Campa y el columnista de Exclsior; pero, ancdota a un lado, no deja de ser interesante un anlisis del hecho. A Exclsior y a los intereses que ese rgano representa, les favorece e interesa la divisin del movimiento obrero y en particular la de la CTM, y para lograr su propsito divisionista, echan mano de hipcritas argumentaciones contra las indudables lacras que el movimiento obrero padece, y que todos los revolucionarios sinceros y los marxistas consecuentemente queremos extirpar. Las coincidencias de opinin pues, entre el compaero Campa y Exclsior, no obedecen, indudablemente, a los mismos propsitos. Podemos estar seguros, entonces, de que en lo subjetivo, como honesto revolucionario o en lo aun mas subjetivo, como hombre de buenos sentimientos, Valentn Campa no desea la divisin de la CTM; y adems, que tampoco sus argumentaciones contra la corrupcin de los lderes son esgrimidas con hipocresa. Pero es aqu justamente donde surge el hecho poltico objetivo: lo que en nuestros enemigos abiertos es hipocresa, al trasladarse a los sectario-oportunistas se hace demagogia, para que, de todos modos, los resultados finales sean los mismos: la divisin de la CTM. Esta coincidencia en los hechos, en la practica, es la que regocija a Aldo Baroni. Otro de los exponentes, en esta Conferencia, del sectariooportunismo, de la demagogia y de la irresponsabilidad poltica es David Alfaro Siqueiros. Aunque su mtodo de exposicin poltica pretendi reflejar las ingenuas preguntas del hombre de la calle, cualquiera que no sea tan ingenuo, como deseara Siqueiros que sus oyentes lo fueran, comprende fcilmente que el extraordinario pintor se redujo tan slo a intentar un contrabando del mas simplista, burdo y deshonesto sectarismo. Lenin tenia razn al insistir con frecuencia en la necesidad de no olvidarse de aquello de que el camino del infierno siempre esta empedrado de buenas intenciones. Para preservar al movimiento marxista de los peligros que representan las desviaciones, tanto de derecha como de izquierda, el compaero Lombardo nos recuerda en su informe el espritu del mtodo dialctico que consiste en apreciar los 306

fenmenos, no en su reposo, sino en su movimiento, no en abstracto sino en concreto, no dogmtica sino crticamente. En tal sentido y apoyado en la teora marxista, Lombardo Toledano nos ha dicho aqu que el antagonismo entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin -antagonismo que se expresa en la lucha de clases-, adopta formas peculiares a travs del tiempo y del espacio y en cada uno de los pases; que, en consecuencia, la Revolucin Democrtica Mexicana, como fenmeno concreto, tiene sus propios rasgos y sus propias caractersticas, diferentes a los rasgos y caractersticas de no importa que otra revolucin de su tipo. "A medida que un rgimen social de un pas determinado afirma Lombardo, se aleja del rgimen que caracteriza al desarrollo histrico, la lucha entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin tienen caractersticas propias. Por eso podemos afirmar que hay diferentes grados en el desarrollo de las revoluciones por razones del tiempo, del mismo modo que existen diversos grados de desarrollo en las revoluciones por razones de su ubicacin". Estos dos factores, entonces, el tiempo especifico de la aparicin de la Revolucin Mexicana dentro del desarrollo histrico general del cual nace y se desenvuelve la Revolucin, determinan, fundamentalmente sus particularidades.

NACIONALIDAD Y REVOLUCIN La actual etapa histrica de Mxico, ya se ha dicho, plantea el dilema de solucionar en un sentido progresivo o en un sentido regresivo, la oposicin, el antagonismo existente entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. El anlisis de este antagonismo y su contenido; el anlisis de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin en sus manifestaciones histricas concretas, en sus manifestaciones reales dentro del tiempo y el espacio, permitieron descubrir al compaero Lombardo cual es el camino para la solucin del dilema en el sentido de que el desarrollo del pas iguale al desarrollo histrico y establezca con ella, las posibilidades para el advenimiento de una nueva sntesis dialctica, para el advenimiento de un nuevo rgimen social y poltico. Sin embargo, el dilema histrico de Mxico se expresa, adems aparte otros rdenes de la vida del pas, tanto en el ya citado de las relaciones de produccin econmica semicolonial o economa independiente, como en el propio orden de las relaciones de convivencia nacional, esto es, en la cuestin de si la nacionalidad mexicana puede conservarse y desarrollarse, permanecer y crecer, o si, por el contrario, no puede conservarse ni desarrollarse, y esta condenada a desaparecer como tal en aras del imperialismo. Con el surgimiento de los nuevos factores que han trado consigo la Segunda Guerra Mundial y la victoria sobre el fascismo-nuevos factores positivos y 307

negativos -, este hecho aparece en la historia de nuestro pas con rasgos mucho mas acusados y patentes, y con una inminencia mucho mas graves que la que pudo tener en cualquiera otra poca del pasado. El problema, que es de vida o muerte, reviste una importancia de tal modo profunda que seria imposible la elaboracin de una tctica y una estrategia adecuadas para el presente periodo histrico, si no se tuviese visible su existencia en todos y cada uno de los momentos polticos de nuestra lucha. La afirmacin anterior no tiende a darle un carcter de excepcionalidad a nuestro pas, sino tan solo a poner de relieve el punto adonde nos ha conducido la lgica de nuestro devenir histrico y del devenir histrico del mundo contemporneo. Porque, en efecto, los problemas de nuestra constitucin y existencia nacionales han incidido, desde fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX, con los problemas del antagonismo entre las relaciones de produccin y las fuerzas productivas, es decir, con los problemas que engendra la contradiccin entre una organizacin social retrasada y los factores que dentro de su seno luchan por establecer un orden nuevo que haga posible la vida. De esta suerte, la Revolucin Democrtico burguesa Mexicana, desde sus orgenes en la revolucin preburguesa de 1810, ha sido siempre una Revolucin Nacional, una revolucin donde la nacionalidad a tiempo que se gesta, reclama su derecho a la existencia, su derecho a establecerse y desarrollarse. La incidencia sealada entre lo social y lo nacional dentro de la Revolucin Democrtica de Mxico e igualmente con mas o menos diferencias dentro de la revolucin democrtica de los dems pases de Amrica Latina, no es tampoco una excepcin, aunque, como todos los fenmenos de la sociedad, de la naturaleza y de los hombres tenga sus peculiaridades privativas. Y no es un caso de excepcin, porque fue justamente la clase burguesa, en la historia del desarrollo de la sociedad humana, quien, al abolir las precedentes relaciones feudales de produccin, instauro, de igual manera, los modernos estados nacionales. En su prologo a la Dialctica de la Naturaleza, y al referirse a las colosales proyecciones que tendra el Renacimiento cuya aurora iluminaba ya la segunda mitad del siglo XV sobre la vida del genero humano , Federico Engels habla de la nacin y las nacionalidades como resultantes de la lucha contra el feudalismo. "La 'Reyeca' dice, apoyndose sobre los habitantes de las ciudades, o sean los burgueses, quebranto el poder de la nobleza feudal y fundo las grandes monarquas basadas esencialmente en la nacionalidad. En ellas alcanzaron su desarrollo las naciones europeas modernas y la sociedad burguesa moderna". Conforme puede derivarse de las palabras de Engels, la primera peculiaridad, la primera caracterstica del proceso de integridad nacional de Mxico, consiste, en consecuencia, en que se inicia considerablemente despus no slo de que los grandes 308

estados nacionales ya se han consolidado, y los pases mas decisivos del globo ya han consumado su revolucin burguesa, sino que, tambin, se inicia considerablemente despus de que la sociedad capitalista traspone sus primitivos linderos y entra con firme paso a lo que ser en breve tiempo su impetuoso y tremendo desarrollo futuro. Establecida esta primera peculiaridad del proceso de integracin nacional de Mxico y la condicin de interdependencia de este proceso respecto a los resultados del antagonismo entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, es posible describir con mucha mayor claridad y en el terreno concreto de la historia, las caractersticas restantes que reviste el fenmeno. "En la esclavitud, en el feudalismo y en el capitalismo dice el compaero Lombardo, las fuerzas productivas y las relaciones de produccin han estado representadas por clases sociales, es decir, las clases sociales son un caso de representacin de las fuerzas productivas y de las relaciones de la produccin".

LAS CLASES DE MXICO La validez de este principio marxista aplicado a la historia de Mxico no puede ponerse en duda, no obstante las dificultades que ofrece la formacin primitiva e impura de las clases. Ahora bien: si desde fines del siglo XVIII y principios del XIX, hasta el siglo XX y nuestros das, para no hablar sino de este periodo especifico, el antagonismo entre las relaciones de produccin y las fuerzas productivas, es, al mismo tiempo, como hemos afirmado, la lucha de la nacionalidad; las clases sociales que han representado, o que son un caso de representacin de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, se califican entonces por su papel o revolucionario o conservador, o progresivo o regresivo, como clases nacionales o antinacionales, patriticas o antipatriticas. La dominacin colonial en Nueva Espaa fue un empeo sdicamente constante para impedir el desarrollo de aquellas fuerzas productivas que pudieran entrar en conflicto con las relaciones de produccin existentes, es decir, con el feudalismo y la explotacin feudal. Mientras en Norteamrica la colonia anglosajona de cuqueros y protestantes progresistas desarrolla con agresiva celeridad y juveniles bros, las nuevas fuerzas productivas, hasta llegar a la independencia poltica y realizar con ello su revolucin burguesa, en Nueva Espaa las puertas del pas permanecen sombramente cerradas. El polvo de la supersticin y las telaraas del catolicismo medieval cubren los seres y las cosas, y las murallas de la intolerancia y del monopolio econmico hacen de la Colonia una isla ttrica e inhabitable. La Santa y espantosa Inquisicin prohbe en Nueva Espaa la lectura del Quijote, mientras el Siglo de Oro que fue posible en la 309

Metrpoli merced a la existencia del Imperio y a la riqueza y el desahogo econmico que el Imperio llev consigo esplende maravillosamente en la pennsula. En una de las formas mas penosas que se registran, y con un lento ritmo que se distribuye a lo largo de tres siglos inmensos y terribles, se gestan y acumulan en Nueva Espaa las fuerzas productivas que han de entrar en conflicto con las relaciones sociales de produccin, en la guerra de Independencia. Las clases sociales que representaron a dichas fuerzas productivas fueron: los indgenas, esclavos primero bajo la encomienda si no jurdicamente, si de hecho, y siervos despus bajo el peonaje; los artesanos y obreros perseguidos continuamente por el gobierno colonial; los terratenientes dedicados a la agricultura y por ello en choque constante con el latifundismo parasitario, los criollos y mestizos que no tenan acceso a los puestos pblicos y el bajo clero que estaba relegado a recibir tan slo las migajas de la fabulosa riqueza del clero superior. Es decir, todos los grupos cuya vida era difcil o ya imposible dentro de los marcos de las relaciones de produccin que la Colonia se esforzaba por conservar. A pesar de sus intereses diversos y aun opuestos, todos estos grupos coindian en mayor o menor grado en un solo objetivo: la destruccin de la Colonia y el establecimiento en su lugar de un pas nuevo e independiente, de una nueva nacin que fuera la expresin poltica del cambio en las relaciones de produccin o el instrumento para la realizacin de ese cambio. De esta suerte, y tomados en su conjunto, estos grupos representaban las clases nacionales, las clases patriticas; pero tomados aisladamente y por cuanto a su propia capacidad e inters en llevar o no llevar hasta sus ultimas consecuencias la transformacin de las relaciones de produccin, cada uno represent su propia y respectiva proporcin variable de identidad con los intereses nacionales. Esta proporcin de identidad slo podra medirse en su relacin con los hechos histricos, y en su relacin con el desenvolvimiento del proceso histrico mismo. 1821 y los acontecimientos que sucedieron a esa fecha, demostraron que la mas baja proporcin de identidad con los intereses nacionales corresponda a la clase de los terratenientes criollos de los cuales, Iturbide era un representante, y que, en determinadas condiciones favorables, esa clase de terratenientes que haba luchado contra ciertos aspectos del feudalismo, pero que no por eso dejaba de ser feudal, en ciertas condiciones propicias, repito como los hechos lo demostraron mas tarde, durante la Reforma y la Intervencin, poda reducir a cero su proporcin de identidad, y hacer desaparecer todo vestigio de cualquier coincidencia de sus propios intereses con los intereses de la Patria.

LA HERENCIA DEL PASADO

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Si bien para antes de que finalizara el primer tercio del siglo pasado, Mxico ya se haba constituido, desde el punto de vista jurdico, en una Nacin, no obstante quedaban pendientes de resolver los problemas que haba planteado el anterior periodo histrico, y que eran los de transformacin de las relaciones feudales de produccin, cuya consecuencia inmediata en la vida del pas, seria la integracin de la nacionalidad mexicana por medio de la fusin de sus elementos integrantes dentro de un gran todo nico. Sin embargo, no es fcil burlar a la Historia ni escamotearle sus derechos. Puestas en marcha por la revolucin preburguesa de 1810 las fuerzas de la nacionalidad mexicana, ya no podan detenerse fcilmente en el camino de la lucha por su existencia. Despus de 1821, en que la contradiccin dialctica de 1810 fue resuelta en un sentido regresivo, chocaron entre si en una guerra a muerte, de un lado las clases nacionales y del otro las clases antinacionales. La trgica y colosal lucha, con treguas mas o menos breves, se prolong de manera increble hasta casi llegar al medio siglo. El hecho as narrado, con la frialdad de lo objetivo, parece sencillo; mas solo un pueblo de raz tan honda y sagrada, slo un pueblo tan verdadero y antiguo, slo un pueblo tan pattica y desesperadamente amoroso como nuestro pueblo mexicano, pudo sobrevivir silenciosamente triunfante, a su prometeica prueba del martirio, digna apenas de sus viejos dioses. El grupo social representado por los terratenientes liberales, por los profesionistas progresistas, por los jornaleros de la ciudad y los jornaleros del campo, obtuvo considerables progresos en el periodo histrico posterior a lo que se conoce como Consumacin de la Independencia. Estos progresos tenan su expresin en las leyes de desamortizacin de bienes de manos muertas y de la abolicin de fueros, en la Constitucin Poltica de la Repblica, adoptada en 1857, y en las Leyes de Reforma expedidas por el Presidente Jurez desde Veracruz. En suma, el conjunto de estas disposiciones representaba uno de los golpes mas poderosos asestados al poder del feudalismo y de la Iglesia. Pero, como todo, el proceso histrico de transformacin de las relaciones de produccin propuesto desde 1810, no se realiza por completo. La desamortizacin de bienes de manos muertas, si bien lesiona a la Iglesia como representativa mas poderosa de la feudalidad, en cambio, no afecta, en trminos generales, al latifundismo civil antes crea una nueva clase de terratenientes, y despoja, por otra parte, a las comunidades indgenas, reduciendo a los indios a la condicin de parias. El proceso de integracin de la nacionalidad mexicana, entonces, durante el esencial periodo de su desarrollo a travs de la Reforma juarista revolucionaria y no obstante la prueba de fuego a que lo someten la Intervencin y el Imperio, deja establecido, as, un principio

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de contradiccin -de contradiccin dialctica- que ha de tomar cuerpo en lo futuro bajo el porfirismo, para estallar mas tarde en la Revolucin de 1910. La etapa histrica, conocida en Mxico con el nombre de porfirismo, desarrolla en sus consecuencias lgicas, y consolida, al mismo tiempo, los principios de la Reforma, agudizando as las contradicciones que le legara el inmediato pasado anterior. Se produjo bajo el porfirismo un proceso de acumulacin territorial que devino rpidamente en feudalismo, y aparecieron en el escenario econmico, para proyectarse mas tarde en el escenario histrico y poltico, dos fenmenos nuevos de singular importancia, y desconocidos hasta entonces: el imperialismo, por una parte, y la clase obrera, por otra, acompaada de una dbil, maltrecha e incipiente burguesa nacional.

INTERESES DE CLASE E INTERESES NACIONALES Durante el periodo que se comprende desde la Revolucin de Independencia hasta la Revolucin de 1910, la proporcin de identidad entre los intereses particulares de cada una de las clases, en relacin con el inters general histrico de integrar una nacionalidad mexicana homognea, varia segn las circunstancias, los objetivos histricos particulares de cada una de las clases, y la correlacin de fuerzas entre el conjunto de todas ellas. As por ejemplo, durante ese periodo lgido y de extraordinario peligro para la nacionalidad, que fue la Intervencin Francesa, hubo un instante histrico, que pudiramos llamar de unidad nacional, en que todas las clases excepcin hecha de una minora traidora, se unieron para la lucha por un objetivo comn elemental, sin el cual les sera imposible la vida a cada una de ellas; la salvaguarda del pas para evitar su desmembracin y desaparicin. Las aspiraciones de Francia, en efecto, eran desmesuradas, que es bastante conocido el hecho de que Napolen III esperaba obtener de Maximiliano, la entrega del estado de Sonora, el cual seria un territorio semiautonomo bajo la proteccin de Francia. Lo importante, sin embargo, es que la historia de Mxico durante el periodo 1810 1910, pone de relieve, con extraordinario vigor, el hecho de que la nacionalidad mexicana como tal, aun no haba logrado integrarse, pese a la fisonoma independiente de Mxico como pas autnomo. Aun mas, que esa nacionalidad estaba en peligro de desaparecer, si no encontraba el mbito histrico propicio y, dentro de ese mbito, las relaciones de produccin adecuadas para poder sustentarse, desarrollarse y fortalecerse. Pronto se pudo ver que las clases directoras de la Reforma, que se consolidaron despus bajo el porfirismo, satisfechos ya sus intereses, abandonaron el empeo, que no obstante fue el que las lanz a la lucha, de transformar las relaciones de produccin semifeudales del pasado. En la misma medida en que abandonaban este empeo 312

histrico, su proporcin de identidad con los intereses nacionales, disminua hasta desaparecer por completo, convirtindolas de esta manera, en clases antinacionales. Empero, si el porfirismo resolvi regresivamente la contradiccin dialctica planteada por la Reforma, del mismo modo en 1821 la contradiccin del diez se resolvi en una sntesis negativa, no por ello el desarrollo histrico iba a dejar de plantear nuevas oposiciones de contrarios, nuevas contradicciones y nuevos conflictos entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Por ley natural de su desenvolvimiento, las clases dominantes de la dictadura abrieron las puertas del pas al imperialismo extranjero, transformndose en el freno para el desarrollo e integracin de la nacionalidad; pero tambin por ley natural surgieron, frente a esas regresivas, otras fuerzas progresivas, que ahora estaban integradas por el proletariado, la burguesa y sus respectivos aliados, los campesinos y las masas indgenas, masas que hasta ese momento, a partir de tres siglos atrs, no haban encontrado aun la forma de su integracin nacional. Sobrevino, de esta manera, la gran Revolucin Democrtica Mexicana de 1910, que se echaba a cuestas la enorme tarea, aun no consumada despus de un siglo de luchas y tres siglos de opresin, de integrar definitivamente la nacionalidad y transformar, tambin definitivamente, las caducas y regresivas relaciones de produccin. Aqu podemos repetir exactamente el principio que aplicamos a las clases sociales de 1810; tomadas en su conjunto, las clases revolucionarias de este nuevo periodo estaban unidas por el mismo objetivo comn de transformar las relaciones de produccin, y, como consecuencia, consolidar la nacionalidad y fortalecerla con la incorporacin de las grandes masas indgenas; pero tomadas aisladamente y por cuantos a su propia capacidad e inters en llevar o no llevar hasta sus ultimas consecuencias la transformacin de las relaciones de produccin, cada una de estas clases, representa su propia y respectiva proporcin variable de identidad con los intereses nacionales. Esta proporcin, ya lo hemos dicho, no puede comprobarse ni medirse de un modo terico y abstracto, sino de un modo emprico y concreto en sus relaciones especificas con la realidad poltica y con el proceso histrico general. Conviene citar a este propsito un inapreciable principio expuesto por Lenin, acerca del mtodo a seguir por la clase obrera para orientarse en sus relaciones con las dems clases de la sociedad. "La conciencia de las masas obreras dice Lenin en su libro Que hacer?, no puede ser una verdadera conciencia de clase, si los obreros no aprenden a observar, a favor de hechos y acontecimientos polticos concretos y actuales, a cada una de las clases sociales restantes, en todas las manifestaciones de su vida intelectual, moral y poltica; si no aprenden a aplicar el anlisis y el juicio materialista a todos los aspectos de la actividad y de la vida del conjunto de las clases, capas y grupos de la poblacin. Todo aquel que dirija la atencin, el espritu de observacin y la conciencia de la clase obrera exclusivamente o 313

incluso de un modo preponderante hacia ella misma, no es un socialdemcrata (es decir, un marxista consecuente), pues el conocimiento propio de la clase obrera esta indisolublemente ligado con la absoluta claridad del conocimiento terico de las relaciones reciprocas del conjunto de las clases de la sociedad moderna, conocimiento no slo terico, mejor dicho, menos terico que fundado en la experiencia de la vida poltica". De acuerdo con las palabras de Lenin, y de acuerdo con la experiencia que nos brinda nuestro pasado histrico, no podramos elaborar la tctica y precisar los objetivos del proletariado en la presente etapa de la Revolucin Mexicana Democrtica, si orientramos la atencin de la clase obrera "exclusivamente o incluso, de un modo preponderante, hacia ella misma"; en otras palabras, si ignorramos que en la presente etapa histrica, la clase obrera mexicana no es aun un factor decisivo en el desarrollo social, ni es, tampoco, como no es posible que lo sea, el factor nico en la transformacin de las relaciones de produccin, es decir, en la consumacin de la revolucin burguesa. En ese sentido se han confundido con frecuencia las tareas del proletariado en su lucha por la direccin de la Revolucin Democrtico burguesa, con las tareas del proletariado en su lucha por una revolucin socialista. La descabellada proposicin que ha hecho aqu la izquierda sectaria, secundada vacilantemente por los compaeros del Partido Comunista, en el sentido de fijar al proletariado como meta para la presente etapa la del capitalismo de estado, demuestra hasta que punto puede llegar la ignorancia de que en el pas, aparte de la clase obrera existen otras clases sociales; y de que el conocimiento terico de la existencia de dichas clases y "las relaciones reciprocas del conjunto de esas clases", inclusive el proletariado, cabe ser "menos terico que fundado en la experiencia de la vida poltica". Es proverbial en el mtodo de la izquierda sectaria, sustituir la experiencia de la "vida poltica" por formulaciones escolsticas desprovistas de contenido, y as se explica la proposicin acerca del capitalismo de estado, pero existe el riesgo, adems, de que la izquierda sectaria, en su servilismo a la letra y no al espritu de los textos, quiera ir mas all de sus limites y termine por encerrarse en el solipsismo y negar la propia existencia de la realidad. Digo esto porque ya se han presentado sntomas, y ha sido el propio compaero Campa el que ha acusado aqu a la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, de no ser una constitucin leninista y no compartir el criterio de Lenin, acerca de lo que debe llamarse la pequea propiedad territorial.

EL PROLETARIADO EN LA REVOLUCIN DEMOCRTICA

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A propsito de las tareas del proletariado en la Revolucin Democrtico burguesa, el compaero Lombardo hace la pregunta, que contesta afirmativamente, de si la clase obrera mexicana debe encabezar o no debe encabezar la Revolucin. La respuesta afirmativa del compaero Lombardo es irreprochable, terica y prcticamente, pues se inspira en la experiencia internacional que pone de relieve la inconsecuencia poltica de la burguesa para llevar hasta sus ltimos propsitos la revolucin democrtica. Sin embargo, para que el justo principio terico general expuesto por el compaero Lombardo tenga una validez practica y de aplicacin a la realidad de nuestro pas, es preciso que se determine y menos tericamente que fundndonos en "la experiencia de la vida poltica" cual es el grado de inconsecuencia de la burguesa y cual, tambin su grado de debilidad para, consiguientemente, saber hasta que extremos pueden conducirla esa inconsecuencia y esa debilidad, si al compromiso, o a la capitulacin o a la traicin. Al revs tambin, es decir, si la burguesa no ha agotado aun sus posibilidades revolucionarias, y, consiguientemente, que puede esperarse de ella en el cumplimiento de los postulados de la Revolucin, y hasta que grado es posible, antes de arrebatarle la direccin de la revolucin democrtica, compartir con ella las responsabilidades de tal direccin. Si tomamos en cuenta el carcter nacional de la Revolucin Democrtica en Mxico y la constante incidencia que ha habido, a lo largo de la historia del pas desde 1810, entre la lucha por la transformacin de las relaciones sociales y la lucha por la integracin nacional hasta el grado de que solo despus de 1910 y hasta el Mxico contemporneo, de la escuela rural, de las carreteras, de las presas y del reparto de tierras, podemos hablar propiamente de que el pas ha entrado en su verdadera etapa de integracin, los problemas de la hegemona del proletariado y de la oportunidad histrica para que el proletariado se lance a la conquista de tal hegemona, aparecen mucho mas claras ante nuestros ojos. Es evidente ente, as, que, mientras la burguesa no se convierta en una burguesa antinacional, el proletariado no puede plantearse el arrebatarle la direccin de la revolucin democrtica, pues el que la burguesa no haya abandonado sus posiciones nacionales indicara que el antagonismo entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin aun no ha llegado al punto critico y a la madurez indispensable para que se produzca un cambio. En el caso opuesto, suponiendo que se pudiera dar el ejemplo de una burguesa que abandonara sus posiciones nacionales sin abandonar sus posiciones democrtico burguesas, pese a ello seria una burguesa reaccionaria, pues la historia de Mxico demuestra que la lucha por la integracin nacional es una lucha esencialmente progresista y revolucionaria. Cuando convergen dentro de una misma revolucin democrtica dos corrientes histricas, una socia y otra nacional, que se desarrollan 315

paralelamente, aumenta en forma extraordinaria la posibilidad de las mas inesperadas interreacciones, complicaciones, y combinaciones, que obligan al proletariado a usar, cuando no a descubrir las mas diversas tcticas de lucha. Por eso es justo afirmar que el problema de la conquista de la direccin de la revolucin burguesa por el proletariado, es, un problema condicionado por los factores especficos de una situacin dada y que mientras esos factores especficos no se presenten, el proletariado, sin perjuicio de su independencia y de la defensa de sus intereses inmediatos y mediatos, debe compartir con la burguesa la direccin de la revolucin democrtica, hasta en tanto se crean las condiciones en que por su fuerza, su capacidad de organizacin y las slidas ligas con sus aliados naturales, pueda encabezar la Revolucin Democrtica, consumarla y transformarla en Revolucin Socialista.

El C. Valentn Campa. Hay un reporte del compaero Siqueiros que dice: "Contestare por escrito ya que no se me ha permitido mas que una sola intervencin en la tribuna, y en mi escrito habr otras preguntas ingenuas". Quiero a este respecto, dejar establecido el mtodo aprobado de que maana en la tarde los oradores que hayan sido aludidos podrn hacer aclaraciones. No vamos a tener resumen, no vamos a tener intervenciones largas, pero si aclaraciones breves. Quedamos citados.

El C. Siqueiros (interrumpiendo). Yo tendra derecho a hacer aclaraciones?

El C. Campa. Yo creo que si. Todos los oradores aludidos podrn hacer aclaraciones sobre esas alusiones. Quedamos entendidos de que reanudaremos esta sesin a las 4 en punto de la tarde. Esta en el orden de oradores, anotado por Accin Socialista Unificada el compaero Hernn Laborde. Se suplica a los compaeros invitados en forma personal, que se pongan de acuerdo para nombrar el siguiente director de esta Asamblea.

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El C. Bassols. Quiero inscribirme en el turno siguiente como orador para mi exposicin pendiente aun, despus del compaero Laborde.

El C. Campa. Insisto en que los compaeros invitados en forma personal traten de unificar su criterio sobre la forma de hacer la intervencin de parte de ellos, as como sobre el director de debates que va a continuar. A las 4 en punto de la tarde aqu.

Se levanta la sesin a las catorce horas.

OCTAVA SESIN

Martes 21 de Enero de 1947 PRESIDENTE. El C. Vctor Manuel Villaseor. Invitado en lo individual.

Intervencin de Hernn Laborde. De Accin Socialista Unificada

Comienza la Sesin a las 16:30 hs.

El C. Vctor Manuel Villaseor. Se abre la sesin con el compaero Hernn Laborde, en representacin de la Accin Socialista Unificada. 317

El C. Hernn Laborde. Compaeros: Deca bien Siqueiros: es una lstima que esta reunin no haya tenido lugar un poco antes, o mucho antes. Es obvio que los grupos marxistas deberan haberse puesto de acuerdo para actuar juntos en relacin con una serie de problemas y acontecimientos polticos de una gran importancia: las elecciones de julio, la integracin de las cmaras, la formacin del gabinete mismo, y despus. las reformas al articulo 27, el conflicto petrolero y, sobre todo, los alarmantes progresos del PAN y del sinarquismo, y su campaa sediciosa en la lucha por los ayuntamientos. Deberamos estar ya plenamente de acuerdo sobre los problemas fundamentales de la hora, actuando juntos. De todos modos, esta reunin es oportuna y til todava. Es oportuna y ser til a condicin de que seamos capaces de llegar a conclusiones practicas que nos den la plataforma de accin comn indispensable a que se refera el compaero Bassols, y que estaba ya implcita en el discurso inicial del compaero Lombardo Toledano. Hemos venido aqu a deliberar amistosa y fraternalmente sobre los problemas fundamentales del pas, para ponernos de acuerdo, con el propsito de actuar juntos. Me parece que es un error y una torpeza excusable en camaradas jvenes e inexpertos como Luis Torres, pero totalmente inadmisible en un veterano como Rafael Carrillo traer a este debate con todos sus pelos y seales las discrepancias que en otro tiempo nos separaban del compaero Lombardo Toledano. Se ha cometido la torpeza de citar aqu lo que nosotros los comunistas decamos del compaero Lombardo Toledano en aquella poca. Si nosotros fusemos unos irresponsables, si no pusiramos los intereses del proletariado por encima de nuestra vanidad personal o de nuestro amor propio, si no fusemos capaces de controlar nuestros nervios, podramos citar aqu textualmente lo que el compaero Lombardo Toledano deca en aquella poca, y lo que es mas grave, podramos recordar aqu lo que el compaero Lombardo Toledano hacia en aquella poca. No lo haremos: no somos unos chiquillos para dejarnos provocar, no hemos venido a este debate en plan de pelea, venimos a discutir y no por discutir, no por demostrar que nosotros tenemos razn y los dems estn equivocados, sino con el propsito de lograr un entendimiento para la accin comn. Hace mucho que somos amigos y camaradas de Lombardo Toledano, y estamos dispuestos a seguir sindolo. Es mas, Lombardo Toledano es nuestro lder sindical internacional. Nosotros somos miembros de la CTM, a travs de nuestros sindicatos. Lombardo es el presidente de la Confederacin de Trabajadores de la Amrica Latina y uno de los vicepresidentes de la Federacin Mundial de Sindicatos Obreros. En esa doble calidad, Lombardo Toledano lucha hoy contra toda una banda internacional de 318

agentes del imperialismo, desde la American Federation of Labor hasta Haya de la Torre, el lder del APRA, pasando por una serie de lidercillos de Mxico que pretenden destruir la organizacin latinoamericana del trabajo, y hacer todo el dao que puedan a la organizacin mundial. Esta organizacin es la fuerza mas poderosa de la democracia internacional, la fuerza mas poderosa en la lucha contra la guerra, en la lucha por la paz. El compaero Vicente Lombardo Toledano defiende la integridad de esta organizacin y presta as un gran servicio a la causa del proletariado, a la causa de todos los pueblos. Estamos y estaremos en esta lucha con el compaero Lombardo Toledano.

LAS DISCREPANCIAS SE ELIMINAN CON LA DISCUSIN Pero eso no quiere decir, compaero Luis Torres, eso no quiere decir que debemos callar, silenciar nuestras discrepancias actuales, no las del pasado, las actuales, con el compaero Lombardo Toledano, si las tenemos. No es callando como se eliminan las discrepancias. Queremos eliminar las discrepancias a travs del debate, discutiendo, plantendolas aqu con toda franqueza; este es el nico medio por el cual podemos llegar a un entendimiento, esta es la condicin esencial para el entendimiento y para la cooperacin entre revolucionarios. Tampoco hemos venido aqu en plan de pelea o de disputa con el Partido Comunista Mexicano. Tenemos un gran respeto por el Partido Comunista Mexicano, con todas sus debilidades. El Partido Comunista es el abanderado tradicional del marxismo en Mxico, y no se puede entablar ninguna discusin, ningn debates sobre las premisas para la unidad de accin entre los marxistas sin tomar en cuenta por encima de todo al glorioso Partido Comunista Mexicano. Y estamos completamente de acuerdo con los camaradas que dicen que esta reunin no fue convocada para enjuiciar al Partido Comunista Mexicano; solo queremos agregar que esta reunin tampoco fue convocada para enjuiciar a Hernn Laborde. No fue convocada para enjuiciar a nadie. Aunque debo decir compaeros, que ni Valentn Campa ni Hernn Laborde eluden la discusin sobre sus errores pasados. Se ha dicho que el problema de la unificacin de los marxistas tropieza entre otros con el obstculo de los ex miembros del Partido. Este problema especial, dicen los compaeros dirigentes del Partido, tendr que ser resuelto por el Partido mismo en relacin con sus ex miembros, en relacin con los comunistas expulsados. Eso implica naturalmente una discusin fraternal y amistosa pero severa, honrada, acerca de la actuacin de cada uno de nosotros en el pasado, acerca de nuestros errores, y de la forma de evitar la repeticin de esos errores en el futuro. 319

Ni Campa ni yo, ni ninguno de los dems compaeros que se encuentran en el caso eludiremos en el momento oportuno esta discusin, y tendremos honradez suficiente para proclamar en publico nuestros errores y haremos todo lo que este en nuestra mano para no volver a incurrir en esos errores. Venimos pues a discutir con todos los dems grupos y personalidades marxistas de Mxico sobre las formas concretas de establecer la unidad de los marxistas para la accin. La accin para que? El compaero Lombardo Toledano lo dijo con toda claridad en su discurso: para impulsar la revolucin democrtico burguesa hacia la realizacin de sus objetivos: liberacin nacional, industrializacin y desarrollo econmico, elevacin del nivel de vida de las masas. De acuerdo. Lo que se discute son precisamente los mtodos y las formas de agrupar rpidamente las fuerzas populares, con el proletariado a la cabeza para impulsar la Revolucin Mexicana hacia la realizacin de sus objetivos democrtico burgueses. Se ha examinado en el curso del debate el panorama de nuestro pas y el panorama internacional; se han detenido algunos compaeros en el anlisis de las posibilidades y en el anlisis de los obstculos que la Revolucin Mexicana tiene que vencer. El compaero Lombardo se detuvo bastante en el problema de los obstculos. El compaero Fernndez Anaya insisti sobre todo en lo que se refiere al imperialismo. Otros compaeros han subrayado estos obstculos de carcter exterior, los obstculos y los peligros y las amenazas.

EL IMPERIALISMO YANQUI En primer lugar el imperialismo norteamericano. Quedo claro ya, y otros compaeros han insistido, quedo claro desde el discurso del compaero Lombardo, que debemos rechazar con toda energa la desviacin de derecha que consiste en considerar nuestra vecindad con los Estados Unidos como una fatalidad geogrfica que nos impide desarrollar la revolucin democrtico burguesa en la medida en que nosotros quisiramos desarrollarla. Yo deseo insistir en este punto porque me parece esencial: es verdad que el imperialismo yanqui sali extraordinariamente reforzado de la guerra, en el sentido de 320

una concentracin tremenda del capital en manos de los grandes monopolios. Sabemos que son ocho o diez trusts los que manejan y controlan toda la economa del pas. Pero sabemos tambin que este es un proceso dialctico, y que la concentracin del capital en manos de unos cuantos monopolios implica una tremenda acentuacin de las contradicciones del capitalismo en los Estados Unidos, y en consecuencia, tambin un debilitamiento extraordinario. Se ha recordado aqu el gran movimiento huelgustico que ha tenido lugar desde el da de la victoria hasta la fecha, el mayor en la historia del proletariado norteamericano; millones de obreros que han paralizado sucesivamente el transporte ferroviario, el transporte martimo, las minas del carbn, la industria del acero, la industria del automvil, etc., y ese movimiento huelgustico no lleva trazas de ceder sino, por el contrario, lleva trazas de tomar mayores impulsos.

PERSPECTIVA DE CRISIS EN ESTADOS UNIDOS Se ha hablado aqu tambin de la crisis econmica que amenaza la industria en general de los Estados Unidos y que probablemente ser mas grave y mas destructora que la de 1929 a 1932. Estos datos son suficientes ya para que vayamos perdindole el miedo a ese gigante enfermo que es el imperialismo norteamericano. Pero yo quiero insistir todava sobre ese punto con palabras de la mas alta autoridad del comunismo en los Estados Unidos, del compaero William Foster. En el rgano terico del Partido Comunista de los Estados Unidos Political Affairs, del mes de febrero de 1946, deca Foster: "Durante los ltimos treinta aos el sistema capitalista de los Estados Unidos, a pesar de su fuerza aparente, ha venido exhibiendo sntomas de la decadencia que, como Lenin lo hizo notar, es la caracterstica comn del capitalismo mundial en esta su etapa final, imperialista. El capitalismo norteamericano esta sujeto a las leyes generales del capitalismo mundial, y es obvio que el sistema mundial atraviesa ahora por graves dificultades. La debilidad inherente del capitalismo norteamericano, como parte del sistema capitalista mundial enfermo, es dramatizada por el hecho de que durante toda la pasada generacin las grandes industrias de este pas han dependido en mucho de estmulos artificiales para mantenerse en marcha, aproximadamente, a toda su capacidad. Estos estmulos han tomado la forma de ordenes de guerra, reparacin de danos de guerra y subsidios gubernamentales de varias clases. "As de 1914 a 1919, la actividad y el desarrollo industrial de los Estados Unidos descanso en la produccin de municiones, para la Primera Guerra Mundial. Despus, en el periodo de 1920 a 1922, hubo una aguda depresin. Este derrumbe industrial fue seguido, en los aos de 1922 a 1929, por el gran "boom" de posguerra, un "boom" 321

encaminado en mucho a reparar los daos de propiedades y a suplir los dficits de mercancas ocasionados por la Primera Guerra Mundial. En octubre de 1929, sin embargo, cuando ese gran impulso haba pasado, la industria norteamericana mostr su debilidad inherente al hundirse en un derrumbe tal que el mundo no haba conocido nunca. En el periodo siguiente, hasta comienzos de 1934, el desempleo en los Estados Unidos alcanzo la cifra sin precedente de 17 millones. Desde 1934 hasta 1939 la industria absorbi unos 30 mil millones de dlares en subsidios del gobierno destinados a suministrar trabajo; pero incluso este enorme estimulo artificial no pudo reanimarla, y la industria se arrastro, lentamente en una depresin crnica con unos 19 millones de obreros sin trabajo durante todo ese periodo. Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial, que empez a fines de 1939, reanimo nuevamente la industria, y durante los seis aos siguientes, hasta el otoo de 1945, gigantescos pedidos de guerra mantuvieron en marcha los engranes de las fabricas y pusieron las bases para que la industria creciera como los hongos en el pas. Ahora la guerra ha terminado y la industria espera seguir funcionando, con un "boom" que se prolongue por un periodo que se estima de tres a cinco aos, basado en la reparacin de los daos de guerra, despus de lo cual a menos que se adopten medidas radicales, podemos esperar un desastre que exceder en mucho la catstrofe de 1929 1934. Esta es la dudosa historia de la industria norteamericana durante la pasada generacin. "El hecho obvio demostrado por todos estos aos de experiencia, de "boom" artificial y estallido inevitable, es que la industria norteamericana, con toda la fuerza que se le supone, no puede mantenerse operando, aproximadamente, a toda su capacidad, sin el estimulo de pedidos del Gobierno, ya sea bajo la forma de subsidios directos, municiones de guerra o trabajos de reparacin de daos de guerra. Para la mayora de los obreros norteamericanos, esta no ha sido una leccin perdida. La dura experiencia les ha enseado la importante leccin de que la llamada libre empresa no puede suministrarles suficientes empleos, sino que necesita ser ayudada por la intervencin del gobierno. Esta leccin disminuye en realidad la fe de las masas en el sistema capitalista y es un hecho poltico de la mayor importancia". "Debido a estos hechos -dice el compaero Foster-, empieza a cambiar la mentalidad tradicionalmente conservadora del obrero norteamericano, del obrero de automvil a la puerta, segn la frase consagrada". "Tradicionalmente dice Foster, la mayora de los obreros norteamericanos no han mirado nunca mas all del marco del sistema capitalista, en busca de solucin para sus problemas econmicos y polticos. Pero se aproxima el momento en que las masas trabajadoras tendrn que empezar a adoptar un punto de vista socialista. Tal perspectiva se hace necesaria por la quiebra cada vez mayor del sistema capitalista 322

mundial, que ha sido grandemente acelerada por la Segunda Guerra Mundial. Esto significa que otro principio fundamental del marxismo leninismo, una perspectiva de masas del socialismo, se ha convertido ahora en una necesidad practica para la clase obrera norteamericana." Despus, en el numero de agosto de Political Affairs, dice Foster que la fuente de la reaccin en el mundo es el capital financiero, que solo podr ser eliminado por la intervencin del socialismo. Entre tanto, "las fuerzas progresistas deben pasar a la ofensiva. Hay que aplicar el hacha a la raz del mal. El poder del capital financiero, que engendra el caos econmico, el fascismo y la guerra, debe ser sistemticamente debilitado y finalmente roto. A este respecto las nuevas democracias populares de Europa Oriental y Central estn abriendo la brecha mediante la ocupacin y divisin de las grandes propiedades agrarias, la confiscacin de las industrias bsicas en general, y el reforzamiento de la representacin de los trabajadores en los gobiernos. Pero el capital financiero solo podr ser eliminado como fuerza del mal, cuando quede abolido el capitalismo y establecido el socialismo. Hacia esa meta marchan con firmeza los trabajadores de toda Europa, a pesar de las muchas traiciones de los lderes socialdemcratas". En este momento, en los Estados Unidos las fuerzas democrticas resurgen y se orientan hacia la creacin de un tercer partido bajo la influencia de Henry Wallace y con participacin decisiva del Comit de Accin Poltica del Congreso de Organizaciones Industriales, para la lucha por un presidente progresista en 1948. Y sigue diciendo Foster en su articulo de agosto: "En ningn pas tienen los obreros y las dems fuerzas democrticas una responsabilidad tan grande en la crisis mundial actual como en los Estados Unidos. Los grandes trusts y monopolios de este pas, con su concentracin de fuerzas polticas, son el centro de la reaccin mundial. Son ellos los que suministran la fuerza motriz ms importante para la actual ofensiva internacional del capitalismo contra la democracia y contra la paz. Constituyen una amenaza para nuestro pas y para el mundo. Deben ser dominados por los trabajadores mediante el reforzamiento de sus sindicatos y la intensificacin de sus actividades polticas. Debern ser finalmente eliminados y deber ser establecido un rgimen socialista". Vemos entonces que no solo hay un resurgimiento de las fuerzas democrticas y una lucha redoblada de la clase obrera de los Estados Unidos, sino que hace su aparicin, por primera vez en la historia, la perspectiva del socialismo en la mentalidad de la clase obrera norteamericana.

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No debemos tenerle miedo al imperialismo yanqui; el imperialismo es un gigante, pero un gigante enfermo. A su tiempo, el proletariado norteamericano mismo, y los pueblos de la Amrica Latina y el pueblo de China, y todos los dems pueblos que luchan por su liberacin, ayudaran a bien morir a este gigante.

EL IMPERIALISMO BUSCA LA GUERRA Pero el camarada Campa tenia perfecta razn: la acentuacin de las contradicciones del capitalismo en los Estados Unidos agrava el peligro de guerra. El anlisis de Foster muestra que los monopolistas norteamericanos pueden buscar, y buscaran seguramente, la salida de la nueva crisis por el nico camino que tiene a su disposicin, que es el camino de la tercera guerra mundial, contra la Unin Sovitica. Y deca muy bien el compaero Encina: nosotros tenemos que organizar la lucha contra la guerra, la lucha por impedir el desencadenamiento de la guerra, pero en el curso de esta lucha debemos agrupar y preparar nuestras fuerzas en tal forma que cuando llegue el momento, si los imperialismos logran desatar la guerra contra la URSS, nosotros podemos levantar la lucha de masas en toda la Amrica Latina, y la lucha por la liberacin de los pueblos de Amrica Latina ser la mejor ayuda a la Unin Sovitica. Pero yo quiero agregar algo, y es que si estalla la guerra, nosotros tenemos la obligacin de desencadenar la lucha de masas en nuestro pas, en todos los frentes de la lucha antiimperialista, para hacer avanzar, en la mayor medida posible, la revolucin democrtico burguesa; debemos estar prevenidos para ese evento, y no tener miedo a la perspectiva del socialismo; es verdad que la perspectiva del socialismo no es cosa inmediata en Mxico, no es para maana, pero tambin es verdad que no es para dentro de un siglo; tambin es verdad que no es tan remota como parecen creer algunos, y sobre todo en caso de guerra y en caso de una derrota militar de los Estados Unidos, posibilidad que no esta excluida, nosotros podramos tal vez, no solo llevar la revolucin democrtico burguesa hasta sus ultimas consecuencias, sino tambin plantear como cosa prxima la perspectiva de la lucha por el socialismo en Mxico. Y aqu, compaeros, yo tengo que subrayar una de las aportaciones mas valiosas del discurso inicial del compaero Lombardo Toledano: No es necesario -dice- que en Mxico o en cualquier otro pas, el sistema capitalista recorra todas las etapas de su evolucin hasta su desarrollo total y completo. En una situacin especial, bajo condiciones favorables, es posible que el proletariado de Mxico se plantee la lucha por el socialismo sin que el rgimen capitalista haya alcanzado su desarrollo completo.

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EL CONCEPTO DE UNIDAD NACIONAL Ahora bien, cual es la tctica deca el compaero Lombardo para alcanzar los objetivos de la revolucin democrtico burguesa en Mxico? La tctica es la unidad nacional, que sigue siendo necesaria y justa. Estamos todos de acuerdo; pero -dicen algunos camaradas-, es preciso definir con precisin la unidad nacional. El compaero Bassols planteaba aqu, no dira yo sus reservas, pero si su deseo de una definicin exacta de la unidad nacional para evitar las confusiones en que se ha cado en el pasado. Pero a mi me parece que el compaero Encina ha definido bien la unidad nacional, y algn otro compaero del Partido Comunista ha completado esa definicin. Yo estoy totalmente de acuerdo: la unidad nacional tiene por objetivos los de la revolucin democrtico burguesa, y es ante todo y por encima de todo un movimiento democrtico, antiimperialista y progresista de todas las fuerzas que estn de acuerdo con los objetivos de la revolucin democrtico burguesa. Lo que me parece necesario subrayar es que este movimiento es sobre todo un movimiento antiimperialista, porque si en el periodo de la guerra el peligro mayor era el nazi fascismo, y la tarea esencial consista en salvar a Mxico del peligro fascista, hoy el peligro mayor es el imperialismo yanqui, y la tarea es la lucha contra el imperialismo y por la liberacin nacional. Eso quiere decir que la unidad nacional se forme sin el PAN, sin el sinarquismo, sin los grandes comerciantes, y sin los banqueros privados, porque aqu debo decir que nosotros no creemos en la honradez de los banqueros privados ni de los grandes comerciantes. En cierta ocasin en que un orador deca que en la unidad nacional pueden tomar parte los comerciantes y los banqueros honrados, un espectador dijo: "vamos a tener que buscarlos con la linterna de Diogenes", y otro dijo: "cuidado compaero, que te roban la linterna". No creemos en los banqueros honrados; la unidad es sin el PAN y sin el sinarquismo, y sin los banqueros privados, sin los grandes comerciantes, y contra ellos, porque ellos son agentes del imperialismo yanqui, empeados en impedir la liberacin nacional de Mxico.

EL PAPEL DEL PROLETARIADO Ahora bien, cual es la primera condicin para el xito en esta lucha de liberacin nacional? La primera condicin es que el proletariado sea capaz de jugar en el movimiento de unidad nacional un papel independiente y preponderante, el papel de 325

vanguardia. Estoy de acuerdo con el compaero Lombardo Toledano cuando dice que la desviacin de derecha consiste en tenerle miedo al imperialismo yanqui, en creer que por nuestra fatalidad geogrfica no podemos llevar hasta el fin la revolucin democrtico burguesa. Pero hay otras desviaciones de derecha, y una de ellas es la que niega el papel independiente del proletariado en el movimiento de liberacin del pas; esta es una de las desviaciones de derecha mas peligrosas y mas funestas. Esto se relaciona con el problema de la lucha de clases. Algunos compaeros han hablado ya sobre el problema, pero yo quiero insistir: hay alguna oposicin entre la lucha general de todo el pueblo por la liberacin nacional, y la lucha de clases del proletariado? A mi me parece que no. Y yo ira mas lejos; yo afirmara: en las condiciones de un pas semicolonial como el nuestro, donde las posiciones clave de la economa estn en manos del capital extranjero, la lucha de clases del proletariado es el motor decisivo de la lucha por la liberacin nacional. Ejemplos: la expropiacin del petrleo; Carrillo deca: la lucha por la expropiacin del petrleo fue la lucha de todo el pueblo apoyando a Crdenas. Pero Carrillo olvida que esa lucha empez bajo la forma de una lucha de clases del proletariado petrolero contra las empresas imperialistas, y en esta lucha de clases, en la que jugo un papel muy importante el compaero Lombardo Toledano, el proletariado consigui arrastrar detrs de si a todo el pueblo de Mxico, apoyando a Crdenas. Esa lucha de clases, en el curso de su desarrollo se transformo en una lucha de liberacin nacional. Y ese no es el nico ejemplo; es el mayor y mas importante, pero hay otros. Como se hizo la nacionalizacin del Ferrocarril Mexicano? Se hizo gracias en primer lugar a una huelga de los trabajadores ferrocarrileros que fue una lucha de clases contra la empresa capitalista britnica. Y como se va a hacer la nacionalizacin del Ferrocarril Sudpacfico, que es una empresa imperialista? Se va a iniciar bajo la forma de lucha de clases de una huelga de los ferrocarrileros que se transformara despus, muy pronto, en una lucha de liberacin nacional por medio de la nacionalizacin del Ferrocarril Sudpacifico. Podra multiplicar los ejemplos. Es evidente que ese fenmeno tendr que repetirse en la industria elctrica. Alguna vez se tendr que plantear el pueblo mexicano la nacionalizacin de la industria elctrica. Y ese fenmeno tendr que repetirse, mas tarde y en otras condiciones, porque el problema es mas difcil en la industria minera, porque las minas de Mxico tendrn que volver a Mxico tarde o temprano. Y esa lucha eminentemente nacional, por la liberacin de la riqueza minera de Mxico, empezara bajo la forma de una lucha de clases del proletariado minero contra las empresas imperialistas. 326

LA COMPOSICIN DEL GOBIERNO DE ALEMN Cual es nuestra posicin ante el gobierno de Alemn? La definicin del compaero Encina me parece acertada: el gobierno de Alemn es un gobierno de unidad burguesa, no de unidad nacional, conformes. Pero, no creen ustedes, compaeros, que la definicin es un tanto incompleta? Cual es la caracterstica especial de este gobierno, que es lo peculiar de este gobierno? A mi me parece que lo peculiar es esto: se trata de un gobierno en el cual participan sectores burgueses diversos, antagnicos hasta ayer y en cierto modo antagnicos todava, inclusive burgueses de origen revolucionario que llevan mucho tiempo de dirigir la poltica del pas desde el gobierno, y burgueses de origen no revolucionario que nunca haban participado en el gobierno. La diversidad de estos sectores burgueses se advierte cuando uno compara, por ejemplo, a Ruiz Galindo, representante de la industria de transformacin progresista, con Carlos Novoa, director general del Banco de Mxico, lder de los banqueros privados, reaccionarios y antinacionales. Cmo ha sido posible este agrupamiento? Cmo ha podido producirse este rasgo peculiar del gobierno de Miguel Alean? Ha sido posible por varias razones: por el desarrollo industrial del pas durante los aos de la guerra, que es un desarrollo muy importante como lo ha dicho el compaero Lombardo Toledano, demostrndolo con cifras contra la opinin de Rafael Carrillo, que trato de hacernos creer lo contrario. Junto a eso, el enriquecimiento de algunos revolucionarios que antes eran pequeos burgueses y que ahora son grandes burgueses. Y el enriquecimiento de la burguesa como clase, su fortalecimiento como clase; una clase que se esta acercando a su mayora de edad, que esta alcanzando su madurez poltica, su madurez como clase, y que por lo mismo tiende a reagrupar todas sus fuerzas bajo la hegemona del capital financiero mexicano, sometido al capital financiero imperialista.

CAPITAL INDUSTRIAL Y COMERCIAL

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Y aqu llegamos a un punto que conviene esclarecer de una vez por todas. Anda por all una teora segn la cual en Mxico gobierna el capital mercantil. Esa teora yo la he ledo en una serie de documentos, elaborados por un aventurero seudo marxista llamado Libenson, o de personas bajo su influencia, que llegan hasta afirmar que en Mxico no existen industriales verdaderos, sino simples maestros a la manera de la Edad Media, y que en Mxico no existen obreros industriales autnticos sino simples artesanos. Una tesis muy semejante a la de Rafael Carrillo cuando dice que solo hay 250 mil obreros industriales en Mxico, cuando Lombardo nos haba dicho que en la industria de Mxico hay 800 mil trabajadores, sin contar los obreros del transporte y de las minas. No, compaeros; Mxico es un pas atrasado, pero tiene ya un desarrollo industrial muy importante, una burguesa que esta alcanzando su mayora de edad, que esta llegando a su madurez poltica, y un capital financiero que tiene la hegemona desde el punto de vista econmico y, en gran medida, desde el punto de vista poltico. Quien ignora que inclusive la Confederacin de Cmaras de Comercio esta dirigida por banqueros? Y que significa el nombramiento de Carlos Novoa como director del Banco de Mxico? Significa que el capital bancario, unido al capital industrial mas fuerte, toma en sus manos la direccin de los problemas econmicos del pas, en la persona de Carlos Novoa. Ahora bien, compaeros, para que agrupa sus fuerzas en esta forma la burguesa nacional? Para dar un nuevo y vigoroso impulso al desarrollo econmico del pas, en sentido capitalista, como pas moderno. Pero, estamos nosotros en contra del desarrollo capitalista? Estamos nosotros en contra del desarrollo democrtico burgus de la economa nacional?, preguntaran algunos. No. Nosotros no estamos en contra de ese desarrollo, pero hay dos vas posibles de desarrollo capitalista en nuestro pas, en la situacin actual, hay dos posibles vas de desarrollo democrtico burgus: una que fortalece al capital financiero, particularmente al capital financiero imperialista, pero tambin al capital financiero nativo, que afianza la dominacin del capital extranjero apoyndose en el capital financiero nativo, en el capital comercial, en una parte del capital industrial, y en los terratenientes; en esos nuevos terratenientes que no son ya latifundistas del viejo tipo porfiriano, sino hacendados capitalistas, pero que no sern menos voraces en la explotacin del peonaje. De eso hablaremos despus. Por esa va de desarrollo del rgimen econmico de nuestro pas, la burguesa nacional inevitablemente acentuara la opresin y la miseria del pueblo. La otra va de desarrollo capitalista posible es la que suprime progresivamente la dominacin del capital extranjero nacionalizando las posiciones clave de la economa, la que debilita la influencia del capital financiero nativo tambin, mediante la intervencin del Estado en la economa y mediante la introduccin progresiva, aunque parcial, del

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capitalismo de Estado, no de golpe, no de la noche a la maana, pero en forma progresiva, de acuerdo con las circunstancias del pas y con la situacin internacional. Es tambin la que nacionaliza los bancos y reforma las finanzas y el sistema de crdito en un sentido democrtico, es decir, para mejorar la situacin de los trabajadores y de todo el pueblo, a la vez que se desarrolla la economa del pas, no en beneficio de un puado de financieros y especuladores, sino en beneficio de toda la nacin. Y en el terreno de la poltica econmica, es la que conduce a la reduccin de los precios, al aumento de los salarios reales, y al bienestar general de la poblacin trabajadora.

DOS DESARROLLOS DEL CAPITALISMO Cual de estas dos vas es la que parece haber escogido el gobierno de Alemn? En realidad, compaeros, yo pienso que el gobierno de Alemn todava no ha escogido irrevocablemente ninguna de las dos vas. El gobierno de Alemn se encuentra en una encrucijada, en un cruce de caminos, y puede escoger una va o la otra. Ese es el gran problema que nosotros tenemos que discutir para ponernos de acuerdo sobre la mejor forma de empujar al gobierno de Alemn por la va correcta, contra los propsitos de las fuerzas reaccionarias que tratan de empujarlo por la otra va. Las dos conducen hacia el desarrollo capitalista del pas, pero una conduce hacia el desarrollo capitalista en beneficio de los banqueros, de los especuladores, de los grandes comerciantes y el capital imperialista, y en contra del pueblo, y la otra conduce al desarrollo democrtico burgus en favor del pueblo y en contra de intereses extranjeros y nacionales. Ese es el gran problema. La presin de la derecha es muy fuerte. El compaero Lombardo Toledano tiene perfecta razn; las fuerzas de la derecha estn mejor organizadas y si estn mejor organizadas, presionan mas, como deca Campa. Eso es evidente y nadie lo niega, y tienen de su lado adems al imperialismo norteamericano, fuerza muy poderosa. Por eso el gobierno de Alemn ha empezado haciendo concesiones, como que quiere orientarse por la va que conviene a los financieros, a los comerciantes, a los imperialistas, y no por la va que conviene al pueblo. eso es lo que caracteriza al gobierno de Alemn en este momento. Cuales son las concesiones? En primer termino, desde el punto de vista econmico, la entrega del Banco de Mxico a la banca privada, y su consecuencia inmediata: la poltica financiera que acenta la inflacin, que liberaliza el crdito como dicen los banqueros, poniendo mas recursos a disposicin de los especuladores para 329

seguir hambreando al pueblo, como resultado de lo cual el alza de los precios no solo no cede, sino que se acenta. El secretario de Economa publico hace poco unas declaraciones que elaboro un "marxista", su ayudante el subsecretario, en las cuales se dice que el cemento ha empezado a bajar de precio, pero que desgraciadamente los vveres siguen subiendo. Es un consuelo, es un hecho positivo que debemos celebrar el que los materiales de construccin bajen, pero desgraciadamente el pueblo no puede comer cemento, y los vveres siguen subiendo, y ahora mismo tenemos la amenaza de aumento en el precio del pan, por lo pronto, ha bajado el peso de 65 a 45 gramos. Esas son las consecuencias de la poltica financiera del gobierno. Hacia donde vamos por este camino? Hacia la opresin y la crisis econmica, que pende ya como una amenaza sobre la cabeza del pueblo mexicano, no solo como reflejo de la crisis econmica inevitable en los Estados Unidos, sino tambin por el juego de las fuerzas econmicas en el interior del pas, y la poltica de inflacin es la mas adecuada para acelerar ese proceso que conduce a la depresin y a la crisis econmica. Y si hoy tenemos caresta, maana tendremos subconsumo, sobreproduccin, cierres y paros, desempleo en masa, y ser el pueblo el que sufra las consecuencias.

CONCESIONES AL IMPERIALISMO Desde el punto de vista econmico no podemos pasar por alto otra concesin que el gobierno de Miguel Alemn viene haciendo: el capital norteamericano se esta apoderando de nuestras industrias de transformacin, y no se hace nada para poner coto a esa poltica de penetracin econmica del imperialismo. En ese terreno de las concesiones econmicas, tenemos que sealar tambin la actitud titubeante del gobierno en lo que se refiere al comercio exterior. No parece resuelto a exigir la revisin del tratado comercial con los Estados Unidos, no parece resuelto a luchar por impedir el monopolio de nuestro comercio por el capital norteamericano, no parece resuelto a buscar el acercamiento con la Unin Sovitica e Inglaterra en el terreno comercial, para romper ese monopolio. No parece resuelto ni siquiera a intensificar el comercio con la Amrica del Sur, especialmente con Argentina, con ese pas, donde cualquiera que sea el origen de Peron y de su gobierno, se esta librando ahora una lucha evidente del gobierno y de las masas populares contra el imperialismo norteamericano en el terreno econmico. Ahora bien, compaeros, todo eso es herencia del gobierno pasado. Todo eso es herencia de Avila Camacho. Es cierto: esa poltica la heredo Alemn de su antecesor, 330

pero no parece que quiera hacer nada por rectificar esa poltica o enderezar el rumbo, y es el deber de los revolucionarios y en primer termino de los marxistas, hacer presin para que cambie el rumbo, porque as vamos hacia el desastre y no hacia la prosperidad del pas. Para lograr la recuperacin econmica del pas, no basta lanzar discursos desde el silln presidencial.

LA REFORMA AL ARTCULO 27 Pero el gobierno de Alemn tambin tiene algunas cosas propias, hechos propios y uno de ellos, el mas importante, es la reforma del articulo 27 de la Constitucin. Hemos odo aqu un vehemente discurso del compaero Elizondo en el cual, no atrevindose a justificar de frente la reforma del articulo 27, se limit a hacer de un modo ambiguo, con rodeos, de flanco, su propia defensa por haber aprobado la reforma, sin conseguir reivindicarse. Que es en realidad la reforma del artculo 27? Yo suscribo en todas sus partes la exposicin del compaero Meza; la reforma del articulo 27 tiende a paralizar el proceso de redistribucin de la tierra, tiende a dejar sin tierra a mas de un milln de campesinos, y tiende sobre todo, sin que olvidemos la conservacin del latifundio y su relativa reconstruccin, porque a eso tiende tambin, para mi, tiende sobre todo a desarrollar la agricultura del pas sobre la base de haciendas capitalistas, con una fuerte reserva de mano de obra asalariada barata. Porque no es verdad que los viejos latifundios se conviertan en explotaciones agrcolas modelo, con un alto nivel de vida para sus trabajadores. No. La diferencia entre el viejo latifundio y la hacienda moderna consiste en que la haciendo moderna, aplicando mtodos mas eficaces de cultivo, ser infinitamente mas lucrativa que el latifundio, pero no porque sea menos despiadada y feroz en la explotacin del peonaje. El peonaje seguir siendo explotado mientras no seamos capaces de romper ese estado de cosas en el campo. Nosotros somos partidarios de la reforma agraria, pero no somos partidarios de entregar tierras ridas. El compaero Meza no sostuvo jams que el crdito no sirve; el compaero Meza sostuvo que los campesinos necesitan tierra, agua, crdito y medios de cultivo en general. Nosotros estamos por la pequea propiedad autentica. Se nos dice que la pequea propiedad es fruto de la Revolucin y que puede convivir con el ejido; de acuerdo. Pero que no traten de convencernos, con toda la elocuencia de los diputados y senadores "obreros", de que es pequea propiedad una hacienda de 300 hectreas y que produce 400 mil pesos de utilidades al ao. Y no vale argumentar que la agricultura en pequeo es antieconmica. Pequea propiedad autentica no significa agricultura en pequeo. Los pequeos agricultores pueden organizarse en cooperativas para aprovechar todas las ventajas de la gran 331

agricultura moderna, y eso no seria nuevo en Mxico; tenemos la experiencia de la explotacin colectiva de algunos ejidos, los mejores, los mas prsperos del pas. En relacin con ese punto, yo quiero sealar un hecho caracterstico: la aprobacin de las reformas al articulo 27 se hizo por unanimidad en las cmaras; votaron por las reformas del articulo 27 los diputados del PRI, los diputados de la CTM, de la CNC, y los diputados de Accin Nacional. Que significa esto? Los diputados de Accin Nacional objetaron puntos secundarios, de detalle, pero cuando se puso a votacin el dictamen, aprobando la reforma en globo, los diputados del PAN vota ron juntos con los del PRI, con los diputados obreros y con los diputados campesinos. Que significa esto? Significa que hay un elemento comn en la reforma del articulo 27 que une por igual a los sectores burgueses progresistas, mas o menos progresistas pero titubeantes, a los sectores reaccionarios, a la vieja reaccin y a los elementos oportunistas de la clase obrera. Es un elemento reaccionario comn que los une a todos y que los hizo votar en forma unnime. Esta es la gran responsabilidad de los parlamentarios obreros, que Juan Manuel Elizondo no puede eludir, porque eso forma parte ya de la historia del oportunismo, de las desviaciones de derecha en Mxico. He dicho desviaciones de derecha deliberadamente porque las desviaciones de derecha son mltiples, y estas son de las mas peligrosas.

CONCESIONES A LA REACCIN Y las concesiones polticas? De las concesiones polticas ya se ha sealado aqu la entrada de los diputados al parlamento, despus de que se concedi el registro de su partido para participar en las elecciones; la entrega de los municipios, en Len primero, en Tapachula despus, y en algunos otros lugares; la tolerancia para las actividades francamente sediciosas de esos grupos fascistas, que si el gobierno tuviera una poltica consecuente, ya no digamos revolucionaria, sino simplemente democrtica, hace mucho que debieran estar disueltos y sus lderes en la crcel; las violaciones del articulo 3o. y del 130. Eso es tambin una herencia del gobierno pasado, en que el clero y el sinarquismo tenan poderosos protectores y poderosas protectoras. Pero esa poltica tiene bases econmicas, clasistas. El Partido de Accin Nacional no es un partido reaccionario a la manera antigua, con apoyo en el latifundio exclusiva o primordialmente; es un partido reaccionario que tiene fuertes vnculos con los restos del latifundio y con los elementos clericales, pero que esta bajo la direccin de banqueros, de reaccionarios modernos de tipo fascista. Esto es necesario entenderlo, porque de otro modo no se explica la presencia de miembros de 332

Accin Nacional en posiciones importantes del gobierno y en el parlamento de la Repblica. Esa caracterstica de los partidos reaccionarios y especialmente del PAN, es la que permite el entendimiento entre los diversos sectores de la burguesa bajo la direccin en gran parte, del capitalismo financiero nativo, ligado al capital financiero imperialista, y en eso esta el peligro mas grave. Si las concesiones econmicas y polticas tienen una base econmica, el peligro es muy grave porque si el proletariado con todo el pueblo detrs no reacciona con firmeza y con energa, el gobierno puede seguir por ese camino de las concesiones, y sabemos muy bien por la experiencia nacional e internacional a dnde conduce la poltica de apaciguamiento. Ahora bien, es claro que el antagonismo no desaparece del todo. Yo no niego las diferencias. El PAN y el sinarquismo conservan vnculos con los restos del latifundio, los hombres clave del gobierno de Alemn, y tambin los sectores progresistas de la burguesa industrial en que ese gobierno se apoya, siguen teniendo como aliados a la clase obrera y a los campesinos. El antagonismo subsiste, evidentemente. El PAN y la UNS obtienen concesiones una tras otra, pero eso no destruye el antagonismo; por otra parte, el PAN y la UNS son insaciables y no quieren una parte del poder, sino que quieren todo el poder. Por eso existe la posibilidad de una lucha violenta inclusive entre los diversos sectores del rgimen, o mejor dicho, entre la mayora del rgimen y los representantes de las fuerzas reaccionarias incrustadas en el; pero que se entiendan con el en aspectos particulares de la vida econmica y poltica del pas es perfectamente posible. Entre tanto el PAN y la UNS han iniciado una campaa para apoderarse de los municipios; pero no se conformaran con los municipios: han conquistado ya algunos y empiezan a luchar por los gobiernos de los estados; han derribado ya a tres gobernadores: el de Guanajuato, el de Chiapas y el de Oaxaca, y si el gobierno federal sigue tolerando las actividades de estos partidarios, y si nosotros los marxistas no somos capaces de unificarnos y de emprender juntos la accin para movilizar al pueblo en la lucha contra este peligro, vamos a tener en Mxico, muy pronto, una situacin sumamente grave. Hoy los sinarquistas ponen sitio a los ayuntamientos y echan abajo a los presidentes municipales; echan abajo a los gobernadores. No es imposible, ya sea para 1952 o antes, que se propongan como objetivo inmediato la conquista del poder en la Repblica inclusive echando abajo al Presidente, si no reaccionamos a tiempo. Esta situacin se agrava por la bancarrota del PRI. El PRI esta en completa bancarrota y no hay una fuerza organizada del pueblo mexicano que pueda substituirle de inmediato. No existen los instrumentos eficaces para la accin poltica del proletariado y del pueblo; por eso tiene una gran importancia la proposicin hecha aqu por el compaero Lombardo Toledano, sobre la organizacin de un partido popular.

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De eso hablaremos mas adelante. Es evidente que en esta situacin corresponde la iniciativa al proletariado; slo el proletariado puede y debe tomar la iniciativa para agrupar las fuerzas populares y rechazar esa ofensiva reaccionaria.

LA INDEPENDENCIA DEL PROLETARIADO Pero aqu llegamos a otro de los grandes problemas planteados en este debate: el problema de la independencia del proletariado. Toda la argumentacin de Jos Revueltas y de algunos otros compaeros sobre la necesidad de que el proletariado no pierda de vista a sus aliados, no menosprecie a sus aliados, no olvide a sus aliados, es una argumentacin ociosa. Nadie plantea aqu la autosuficiencia del proletariado; todos estamos de acuerdo en que la clase obrera tiene que marchar por los caminos de la Revolucin mexicana, hasta la realizacin de sus objetivos democrtico burgueses, en compaa de sus aliados: pero a la cabeza de sus aliados, no a la cola de sus aliados. Ese es el problema. Y no se trata de que la clase obrera, hacindose acompaar y apoyar por sus aliados, despus de examinar la situacin y de elaborar sus propias reivindicaciones y no solo sus reivindicaciones proletarias, sino los objetivos generales de la Revolucin en esta etapa de su desarrollo, bajo la forma de un programa democrtico burgus, se presente a Alemn y le diga: "aqu tienes mis condiciones, las aceptas o rompemos". No se trata de presentarle a Alemn un ultimtum para que cumpla de manera automtica y de inmediato todos los puntos fundamentales del programa de la revolucin democrtico burguesa, ni de que los lleve a su realizacin plena y absoluta ni siquiera en los seis aos de su periodo. No, se trata de luchar por un programa democrtico, antiimperialista, progresista, que ni siquiera tenemos que elaborar porque ya esta elaborado; es el programa de todos los grupos revolucionarios marxistas, el Partido Comunista Mexicano lo tiene el grupo marxista de la Universidad Obrera lo tiene, la ASU lo tiene, y solo es preciso que nos pongamos de acuerdo para fundirlos todos en un solo programa, y decirle a Alemn que estos son los objetivos fundamentales de la revolucin democrtico burguesa por los cuales luchamos, y en la medida en que el gobierno de Miguel Alemn los acepte y trabaje por ellos, en esta medida el proletariado prestara al gobierno de Miguel Alemn su mas enrgico respaldo y en la medida en que el gobierno de Miguel Alemn se aleje de esos objetivos el proletariado debe criticarle, y no solo eso sino hacer resistencia y organizar la resistencia del pueblo. En esa forma, compaeros, nosotros podemos salvar a la revolucin mexicana y salvar al gobierno de Miguel Alemn. Es preciso decirle a 334

Alemn: "tus verdaderos amigos somos nosotros y no el PAN y no la UNS, y no los banqueros, y no los grandes comerciantes, y no el imperialismo yanqui; nosotros es decir, el pueblo, somos tus amigos y con nosotros debes marchar".

CONDICIONES PARA EL APOYO AL GOBIERNO Ahora bien, el compaero Encina deca, y yo estoy de acuerdo con el: el gobierno de Miguel Alemn es un gobierno de unidad burguesa. Yo deseo aadir, y espero que estamos de acuerdo, que una poltica de apoyo al gobierno en forma condicional, determinada por la medida en que el realice una poltica consecuente con los objetivos de la revolucin democrtica, puede conducir inclusive a la transformacin de este gobierno en un gobierno de unidad nacional y que significara un gobierno de unidad nacional? Seria un gobierno con un programa democrtico, antiimperialista, progresista, con el programa de la revolucin democrtico burguesa y con un equipo de hombres idneos para realizar ese programa en una forma consecuente y en la mayor medida posible. Significa que junto a hombres como Ruiz Galindo deberan estar tambin los representantes del proletariado y los representantes de los campesinos. Deberan estar los representantes directos del pueblo ligados con sus organizaciones, ejecutando all, desde el gobierno, la poltica de sus organizaciones, y las responsabilidades ante esas organizaciones. Y entonces si, compaeros, podramos ir muy lejos en lo que se refiere a la cooperacin con el gobierno. Podramos llegar hasta plantearnos una revisin de la poltica de huelgas y de la poltica de salarios del proletariado, sobre la base de un ajuste de salarios y de precios en un nivel razonable y justiciero, para asegurar mejores condiciones de vida para la clase obrera. Podramos llegar hasta eso o cuando menos cabe discutirlo, pero sobre la base de un gobierno de autentica unidad nacional y con autnticos representantes de la clase obrera, de los campesinos y de las masas populares en general. Eso es lo que sucede en cierto modo en una serie de pases de Europa Central y Oriental, en Yugoslavia, en Bulgaria, en Polonia, en Rumania, en Checoslovaquia. All no hay huelgas; claro, cmo va a haberlas si el proletariado tiene sus representantes en el gobierno, si el gobierno hace una poltica inspirada en el inters de la clase trabajadora.

FORMAS DE CAPITALISMO DE ESTADO Ahora bien, se nos dice: hay una gran diferencia entre la situacin de Mxico y la de los pases de Europa Oriental. Aqu no ha habido ocupacin nazi, no ha habido una 335

clase burguesa y terrateniente traidora, aliada a los nazis; aqu la situacin es muy distinta, y es verdad; pero aqu ha habido y hay otros factores econmicos y polticos. Aqu no tenemos la feliz vecindad de la Unin Sovitica, sino la peligrosa vecindad de los Estados Unidos. De acuerdo; pero hay otros factores polticos e histricos, factores especficos de la Revolucin Mexicana; hemos tenido un desarrollo notable de la Revolucin Mexicana convertida en gobierno, bajo la presidencia de Lzaro Crdenas; y los Estados Unidos siguen all en la frontera, las dificultades y los peligros siguen all, en la frontera; sin embargo se nacionalizo el petrleo, los ferrocarriles, se aplico en cierto grado esa poltica de capitalismo de estado que tanto asusta al compaero Jos Revueltas. Que es la industria del petrleo nacionalizada, que son los ferrocarriles, sino capitalismo de estado, parcial, es cierto, pero capitalismo de estado? Se trata simplemente de una orientacin que consiste en la injerencia del gobierno en los asuntos econmicos y en la nacionalizacin de las posibilidades de cada situacin y de cada momento, y eso es, en mi opinin, lo que Campa quiso decir cuando hablaba del capitalismo de estado. Es una locura hablar de una acentuacin de esa poltica iniciada por Crdenas, en las circunstancias actuales? Yo creo que no. Tenemos una perspectiva de resurgimiento de las fuerzas democrticas de los Estados Unidos a pesar del triunfo, que yo considera transitorio, del Partido Republicano; tenemos un gran movimiento huelgustico de la clase obrera en los Estados Unidos, y tenemos otros factores internacionales que nos favorecen; tenemos la tremenda influencia de la Unin Sovitica que llega al Continente Americano a pesar de las distancias, y tenemos un gran movimiento revolucionario en una serie de pases de Europa, y un gran movimiento de liberacin nacional en una serie de pases de Asia. Eso significa que, con el apoyo firme del proletariado y del pueblo, con un gobierno de unidad nacional, Miguel Alemn podra seguir ese derrotero marcado por Lzaro Crdenas hacia el capitalismo de estado en la mayor medida posible. Y eso no implica de ningn modo la expropiacin de las industrias que estn en poder de los burgueses progresistas. Ahora bien, llegamos a uno de los puntos cruciales de esta discusin. Nada de lo que se ha dicho es posible si el proletariado no esta en condiciones de jugar su papel dirigente, si el proletariado no esta en condiciones de proponerse la conquista de la direccin en este movimiento de liberacin nacional; y la primera condicin para que el proletariado pueda desempear este papel y pueda conquistar esta posicin de vanguardia en el movimiento de liberacin nacional, es la unidad del proletariado mismo.

EL PROBLEMA DE LA CTM 336

Esto nos lleva de la mano al problema de la CTM. La CTM esta en peligro de dividirse. El conflicto de la CTM va a hacer crisis dentro de poco, en el prximo congreso en que se elija al nuevo Comit Nacional. Estoy de acuerdo con quienes dicen que de la forma en que se resuelva el conflicto de la CTM dependern muchas cosas, depender todo el curso del movimiento democrtico y revolucionario de nuestro pas, y todo el curso de la Revolucin Mexicana en lo futuro.

Se ha acusado aqu retiradamente al compaero Valentn Campa, portavoz de Accin Socialista Unificada, de estar haciendo una poltica de divisin en la CTM, de proponerse deliberadamente la divisin de la CTM. Yo quiero rechazar esta acusacin que se le hace al compaero Campa, y quiero rechazarla sobre todo en la medida en que afecta a Accin Socialista Unificada en su conjunto. Accin Socialista Unificada, y el compaero Campa como miembro dirigente de la misma, y yo como representante de Accin Socialista Unificada en este debate, estamos categricamente, resueltamente, contra la divisin de la CTM, y por la unidad de la CTM. Rechazamos las acusaciones, y lamentamos machismo que estas acusaciones encuentren eco inclusive en la direccin de la CTAL. Porque los compaeros que lanzan aqu; la acusacin del divisionismo al compaero Campa y a la ASU no han inventado este cargo. Este cargo sali de un grupo de dirigentes oportunistas de la CTM, y repercuti en la conferencia de la CTAL celebrada en Costa Rica. Una de las resoluciones de la CTAL adoptadas en Costa Rica manifiesta que la CTAL resuelve prestar su decidido apoyo a la CTM para que pueda hacer frente a los elementos que pretenden dividirla, obedeciendo ordenes de organizaciones contrarias a la CTAL, o que les hacen el juego. Se hacen cargos al Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros, al compaero Valentn Campa, miembro dirigente del Sindicato y de la ASU; se nos hace el cargo de dividir a la CTM obedeciendo ordenes de los enemigos de la CTAL o coincidiendo en objetivos con ellos.

LA UNIDAD DE LA CTM Yo rechazo esta acusacin y tratare de probar que es injustificada: nosotros comprendemos bien lo que significa la unidad de la CTM, comprendemos bien lo que significara su divisin. He dicho antes que el compaero Lombardo Toledano como lder del proletariado latinoamericano y como vicepresidente de la Federacin Mundial de Sindicatos Obreros, libra ahora una gran batalla por la preservacin de la unidad de estos organismos contra las fuerzas que quieren destruirlo y en esta lucha del compaero Lombardo Toledano nosotros estamos con l. Comprendemos perfectamente que el papel del compaero Lombardo Toledano como lder internacional, seria muy 337

difcil sin una base de masas obreras organizadas en Mxico, es decir, con la CTM destruida, hecha pedazos. Nos damos cuenta de que desde todos los puntos de vista, desde el punto de vista de las tareas internacionales del proletariado en la lucha contra la guerra, por la paz, y desde el punto de vista de las tareas nacionales del proletariado, en la lucha por sus propios intereses y por los objetivos de la revolucin democrtico burguesa en Mxico, la unidad de la CTM es esencialisima. Pero nosotros no estamos de acuerdo con que la unidad de la CTM haya de ser garantizada a base de tolerar el estado de cosas que existe hoy en la CTM. El compaero Campa lo que ha hecho, en mi opinin, ha sido dramatizar la crisis de la CTM; presentar con mucha fuerza, con mucha energa, la urgencia de emprender en serio, con ganas de realizarla, la depuracin y la renovacin indispensable en la CTM, si no queremos que la CTM se desintegre. Nosotros estamos por la unidad, pero estamos por la depuracin. Dira yo que estamos por la lucha enrgica y constante para depurar y renovar la CTM dentro de los marcos de la unidad de la CTM. En este concepto me parece necesario leer un prrafo de la intervencin de Campa, que se refiere a la unidad de la CTM y a la lucha por la unidad del proletariado en su conjunto. Dijo Campa: "Creemos que ante todo, la unidad es un proceso de lucha. Todo obrero que lucha se encuentra con las fuerzas suficientes para lograr sus objetivos inmediatos y la posibilidad de sacudirse a lderes traidores. Vamos a crear ese ambiente en el movimiento obrero. No vayamos a ser tan ingenuos para creer que vamos a constituir una central nica yendo con los obreros que estn en una de las mltiples CROM o CGT, dicindoles que hay que hacer la unidad con los lderes. Solo el calor de una lucha que abarque a esos obreros para la lucha contra la caresta de la vida y por aumento general de sueldos, y en este proceso por una mayor educacin, nosotros, ahora, como en 1936 cuando combatimos a la CROM y constituimos la CTM, podremos hacer realidad ese propsito de unidad, que es el de la unidad, no para capitular ante los traidores a fin de que sigan como tumor ensanchndose en el organismo obrero. No ser la unidad para que prevalezca el apaciguamiento en la clase obrera, sino la unidad de accin, la unidad de los trabajadores no solo para sus grandes ideales, sino por demandas inmediatas como palancas para llegar a lo otro". Este prrafo, en mi opinin, resume la posicin de Campa en el problema de la CTM, pero hay algo mas que decir: se ha hablado en este debate del IV Consejo de la CTM. Alguien ha dicho que antes del IV Consejo de la CTM no haba corrupcin en ella. Yo afirmo, compaeros, que antes del IV Consejo de la CTM haba corrupcin, haba tendencias entreguistas, oportunistas; existan los vicios y lacras que existen hoy en el seno de la CTM, y que el proceso de desintegracin de la CTM, como consecuencia de ese estado de cosas, empez antes del IV Consejo. 338

El compaero Rafael Carrillo, que es especialista en olvidos oportunos y eficaces, olvido tambin este pequeo hecho: el Sindicato de Trabajadores Mineros se separo de la CTM antes del IV Consejo, por esas razones, y por otras que se han dicho aqu; por la preferencia sistematiza que se daba a los pequeos sindicatos gremiales, a los repartidores de leche, etc., contra los grandes sindicatos de industria. Por eso se separo el Sindicato de Mineros. Y quiero recordar tambin que el Sindicato Mexicano de Electricistas haba acordado separarse de la CTM antes el IV Consejo. Y quiero recordar, para quienes lo hayan olvidado, que fuimos nosotros los comunistas quienes convencimos a los lderes del Sindicato de que deberan ir a luchar al IV Consejo contra los vicios y las lacras de la CTM. Despus, ahora, en estos das, fueron esos mismos vicios y lacras, que subsisten agravados los que determinaron la corriente anticetemista o de separacin de la CTM, en el seno del Sindicato Petrolero y en la Federacin de la Industria Elctrica.

LA CORRUPCIN Y SUS ORGENES El compaero Elizondo nos deca que el oportunismo y la corrupcin en los sindicatos de Monterrey datan de hace diez aos. Es cierto. Hace diez aos, es decir en 1937, al ao del IV Consejo, ya existan el oportunismo y la corrupcin en el seno de la CTM, entre otras razones porque el oportunismo y la corrupcin vinieron a la CTM de la vieja CROM moroniana. No vamos a creer que todos los sindicatos que se separaron, de la CROM y que bajo la certera direccin del compaero Lombardo Toledano, se agruparon en la CTM, se haban depurado totalmente de la corrupcin moroniana. No. La CTM heredo restos muy fuertes de la corrupcin y del oportunismo moronianos. Pero llegamos a un punto que a mi me interesa en particular: el compaero Luis Torres tuvo el acierto de leer aqu prrafos de mi folleto "Unidad a Toda Costa". Eso me da la ocasin de hacer algunas observaciones muy personales sobre el IV Consejo.

Ante todo debo decir que sin menospreciar en nada la valiosa experiencia del IV Consejo, sin dejar de tener muy presente esta experiencia para orientar nuestra poltica y nuestra tctica en el movimiento sindical, ahora yo tengo la opinin de que el IV Consejo se ha convertido para muchos compaeros que no duermen pensando en el IV Consejo, y apenas se habla de luchar contra el oportunismo y la corrupcin en la CTM, se levanta el fantasma del IV Consejo y se abandona la lucha, porque se piensa, que se 339

va a dividir la CTM. Y me parece que no es esa la forma correcta de aprovechar la experiencia del IV Consejo. No debe olvidarse que todas aquellas lacras subsisten, agravadas, por la sencilla razn de que los tumores maduran, y la madurez de un tumor significa podr, pus...

DEL SECTARISMO AL OPORTUNISMO Pero eso no quiere decir que nosotros vayamos a rechazar la responsabilidad que nos corresponda en lo que se refiere a la divisin de la CTM. Como se dice en ese folleto, nosotros contribuimos con nuestros errores sectarios a dividir la CTM. No es verdad que nosotros hayamos provocado la divisin de la CTM; en ese folleto se dice que nosotros contribuimos a precipitar la divisin de la CTM. Y yo soy el primero en reconocerlo. Pero, camaradas, aqu se ha dicho que de errores sectarios saltamos a errores oportunistas. Estoy de acuerdo con lo que dijo el camarada Encina: el oportunismo y el sectarismo suelen ir de la mano, o se engendran el uno al otro. De errores sectarios camos en errores oportunistas, en el caso del IV Consejo como en otros casos que tambin cit el compaero Encina. Y despus de que la CTM se haba dividido, despus de que se haba producido la escisin, espantados ante el problema de la divisin de la CTM y sus consecuencias, que en efecto eran nefastas para el movimiento revolucionario del pas, lanzamos la consigna de unidad a toda costa. Esta consigna puede explicarse porque el problema consista en restablecer sin perdida de tiempo la unidad de la CTM, venciendo todas las resistencias en el seno del partido y en el seno de los sindicatos, para volver a entendernos con los lderes oportunistas y corrompidos. El problema consista en restablecer la unidad, y as se explica que hayamos lanzado la consigna de "unidad a toda costa", es decir, queramos hacer comprender a nuestros camaradas que era preciso restablecer la unidad a toda costa, rpidamente, sin perdida de tiempo. Yo no pretendo justificar el error, estoy explicndolo, no lo justifico. Y es cierto lo que dice Encina: entregamos los sindicatos que dirigamos como un costal de naranjas, y la consecuencia practica de esta consigna fue el frenamiento de la lucha contra el oportunismo y la corrupcin en la CTM. Prcticamente se abandono esta lucha, y el abandono de esa lucha ha seguido hasta nuestros das. Pero que sucede ahora? Oyendo hablar a algunos camaradas en esta tribuna, yo tengo la impresin de que se inclinan a recoger aquel error funesto de 1937 y a repetirlo en las condiciones actuales, es decir, se inclinan a poner en practica la consigna integra: "unidad a toda costa", con la agravante de que ahora no se trata de restablecer la unidad rota, sino de conservar la unidad que no se ha roto aun. Si entonces entregamos los 340

sindicatos que dirigamos como naranjas en un costal, los compaeros estn hoy en peligro de plantear las cosas de tal modo como si debiramos abandonar toda la CTM en manos del grupo de lderes corrompidos y oportunistas. No. Es preciso luchar por la unidad, debemos recoger la primera parte de aquella consigna y aplicarla, pero debemos rechazar la segunda parte de aquella consigna. Unidad si, pero no "a toda costa".

LA CAMPAA ELECTORAL DE LA CTM Ahora bien, como se plantea el problema de la unidad de la CTM en estos momentos? La crisis de la CTM deca yo va a estallar, si no logramos conjurarla antes, en el congreso prximo. Esta en marcha una campaa electoral para la renovacin del comit de la CTM, y algunos compaeros razonan de este modo: los dos agrupamientos, el de Amilpa y el de Gmez Z. son iguales; hay lderes revolucionarios y lderes oportunistas en uno y otro; hay lderes honestos y lderes corrompidos en uno y otro. Me parece que este razonamiento es muy simplista; hay bueno y malo en ambas partes, claro esta, pero lo que cuenta no es eso, lo que cuenta es que orientacin prevalece en un movimiento y que orientacin prevalece en el otro, y que lderes son los que tienen la hegemona en un movimiento y que lderes son los que tienen la hegemona en el otro. Y desde este punto de vista, para mi, compaeros, no cabe la menor duda acerca de la caracterizacin de cada uno de estos movimientos. El movimiento pro Amilpa, encabezado por sus amigos de la antigua Confederacin General de Obreros y Campesinos: Velzquez, Snchez, Madariaga, Yuren, etc., representa el estancamiento, la continuacin del estado de cosas actual en el seno de la CTM que ya otros compaeros que han hablado aqu, caracterizaron en una forma completa, representa la continuacin de la hegemona del grupo culpable de ese estado de cosas en la direccin de la CTM. El movimiento pro Gmez Z., representa lo contrario, es decir, es un movimiento de renovacin de la CTM, que se propone extirpar todos los vicios y lacras que han puesto a la CTM al borde de la divisin y del desastre. El compaero Rafael Carrillo trato de demostrar que los dos movimientos son iguales, y trato de demostrar que Amilpa es igual a Gmez Z., o mejor, quiz, y nos hizo aqu una afirmacin peregrina que provoco la risa de algunos compaeros: declaro que Amilpa sigue siendo leal al proletariado. Se necesita no saber lo que esta pasando en el seno de la CTM, se necesita estar en las nubes para declarar aqu que Amilpa sigue siendo leal al proletariado Que hizo Amilpa y que hicieron sus amigos en el caso de la Modelo? Aqu se ha dicho una parte de la verdad, pero no toda la verdad. Toda la verdad es esta compaeros: que el grupo de Fidel Velzquez y Amilpa estaba contra la huelga de la Modelo casi por cuestin de principios, para ellos: porque segn ellos las 341

huelgas por desequilibrio econmico son inadmisibles; ellos estaban contra la huelga porque era una huelga por desequilibrio econmico, y adoptaron la posicin de rompehuelgas; esa es la palabra, y no debemos tenerle miedo a las palabras cuando corresponden a los hechos. Y despus, que han hecho? Se han aliado con los gachupines franquistas dueos de la fabrica de La Modelo para romper el sindicato, para dividirlo, para expulsar de la fabrica a su secretario general; eso estn haciendo Amilpa y su grupo, hombres leales al proletariado, segn Rafael Carrillo. Y en el caso del conflicto petrolero, cual fue la posicin de Amilpa, de Chumacero y de todo el grupo dirigente de la Federacin de Trabajadores del Distrito Federal? Si ustedes buscan los peridicos de aquellos das comprobaran el hecho escandaloso de que las declaraciones de estos lderes no se distinguen en nada de las que hicieron los lderes del PAN, aplaudiendo el uso de la fuerza publica contra los trabajadores petroleros. Independientemente de la critica que ya hicimos a los trabajadores petroleros, por el abuso de los paros y por la torpeza en el empleo de los paros, nosotros tenamos y tenemos la obligacin de protestar enrgicamente contra el uso de la fuerza publica para romper el paro de los trabajadores petroleros. No es el gobierno de Miguel Alemn un gobierno de unidad nacional, es un gobierno de unidad burguesa. Pero si fuera un gobierno de unidad nacional tambin condenaramos el uso de la fuerza publica para romper un paro. El gobierno laborista, en Londres, empleo la polica y los soldados para romper una huelga de choferes. Y que hicieron los trabajadores laboristas del Congreso de Trade Unions? Protestaron y salieron a la huelga por solidaridad con los chferes, contra el rompimiento de esa huelga, y aqu nuestros lderes que se dicen leales al proletariado, emplean el mismo lenguaje de Accin Nacional y del sinarquismo aplaudiendo el uso de la fuerza publica por el gobierno de Miguel Alemn Que es eso? Oportunismo solamente? Eso es traicin en cualquier idioma del mundo. Esos lderes no son leales al proletariado son traidores al proletariado. Y en el caso del Sindicato Ferrocarrilero? Que sucede en el caso del Sindicato Ferrocarrilero? Con el propsito de plantear un conflicto de orden econmico para hacer un reajuste de personal y de salarios en los ferrocarriles, algunos hombres muy cercanos al gobierno (sabemos quienes son y si ustedes quieren los menciono) utilizan a un grupo de ex lderes ferrocarrileros descalificados que hace mucho tiempo no solo no son lderes del Sindicato Ferrocarrilero sino que son agentes de la polica, agentes confidenciales de Gobernacin, que no trabajan en los ferrocarriles, los organizan con el pomposo nombre de Comit Depurador del Sindicato Ferrocarrilero, y emprenden una lucha para introducir la confusin y el desconcierto en el seno del Sindicato y dividirlo. 342

Y quien es el consejero, el tcnico que les dice como deben proceder? quien es? Fernando Amilpa es el organizador y el consejero de ese grupo. Y cuales son los calificativos que el grupo de Amilpa lanza a Gmez Z? No hablemos ya de esa acusacin ignominiosa que todos saben en que consiste. No. Recordemos otro de los eptetos que contiene ese panfleto que todos ustedes conocen: "comunistoide"; es decir, se hace contra el movimiento de renovacin de la CTM, del cual Gmez Z. solo es candidato, una campaa anticomunista. Los hombres del grupo de Amilpa, hombres leales al proletariado, segn el compaero Carrillo, emplean contra el movimiento de renovacin de la CTM encabezado por el Sindicato Ferrocarrilero, los mismos recursos que emplean la American Federation of Labor, Haya de la Torre y todos los agentes provocadores del imperialismo yanqui, en la lucha contra el compaero Lombardo Toledano, a quien tambin llaman comunistoide. En el fondo se parecen mucho unos y otros.

EL SINDICATO FERROCARRILERO En cuanto al otro movimiento, a cuya cabeza esta el Sindicato Ferrocarrilero, yo siento mucho discrepar de algn compaero que ha dicho aqu que en el Sindicato Ferrocarrilero no hay democracia ni honradez. Yo creo que el compaero que dijo esto no conoce bien la situacin del sindicato, no conoce la historia y la trayectoria del sindicato. En el Sindicato Ferrocarrilero haba mucha corrupcin y muy poco democracia, pero la situacin en el Sindicato Ferrocarrilero ha cambiado en la nica forma en que poda cambiar: en el curso de la lucha por los intereses econmicos de los ferrocarrileros, en el curso de la lucha contra la caresta, en el curso de la lucha por los intereses del proletariado y de todo el pueblo de Mxico. Cuando se formo el Comit de Coalicin, el Sindicato Ferrocarrilero tenia un dficit de 800 mil pesos. Hoy en da el Sindicato Ferrocarrilero tiene un fondo de reserva, para hacer frente a cualquier situacin de lucha que pueda presentarse, de un milln de pesos. En cuanto a la lucha, que es en mi opinin el ndice mas adecuado para juzgar de la calidad de un sindicato obrero, que sindicato del pas tiene una hoja de servicios mejor y mas brillante que la del Sindicato Ferrocarrilero, en la lucha no solo por los intereses de sus miembros, sino por los intereses del proletariado en general, inclusive en la lucha contra la caresta de la vida? En 1942, cuando en el movimiento obrero del pas haba corriente de pasividad y de oportunismo, con el pretexto de que era necesario concentrar toda la atencin de los trabajadores en el esfuerzo de guerra, el Sindicato Ferrocarrilero fue el nico que levanto la bandera de la lucha contra la caresta de la vida. El Sindicato Ferrocarrilero deca: Si, estamos de acuerdo en que el proletariado 343

debe sacrificarse para contribuir al esfuerzo de guerra, pero no en favor de los acaparadores; estamos de acuerdo en que al proletariado debe dar todo su esfuerzo, pero pensamos tambin que se les deben recortar las uas a los especuladores. Ante la poltica de tolerancia de Avila Camacho, el Sindicato de Ferrocarrileros dijo: tenemos derecho a pelear, no estamos dispuestos a permitir que se nos mate de hambre en nombre del esfuerzo de guerra. Y levanto la bandera de la lucha, y lucho. El Sindicato de Ferrocarrileros obtuvo un aumento del 10 por ciento en sus salarios, y el Presidente de la Repblica al dar ese aumento hizo declaraciones exhortando a los patrones a seguir el ejemplo de la administracin de los ferrocarriles, porque el proletariado tenia derecho a exigir aumento de salarios en vista de la caresta de la vida. Y es muy lamentable, y yo siento mucho tener que recordarlo, que unos das antes, en El Popular se acusara a los lderes ferrocarrileros de traicin a la patria por luchar contra la caresta de la vida. Si los compaeros quieren saber en que consisten las desviaciones de derecha, vean la coleccin de El Popular, all las hay a montones. Poco despus tuvimos aquel mitin histrico de la Arena Coliseo. En ese mitin, a travs de Trujillo Gurria, ministro del Trabajo, el presidente de la Repblica tuvo ocasin de tomarle el pulso al proletariado y darse cuenta del estado de animo de la clase obrera de Mxico. Poco despus se daba la ley de compensacin por el salario insuficiente. Yo no voy a decir ahora que el Sindicato Ferrocarrilero, solo, conquisto esta ley, pero la lucha del Sindicato Ferrocarrilero, especialmente ese mitin de "El Coliseo", fue un factor decisivo para lograr la ley de compensacin por el salario insuficiente que dio al proletariado de Mxico en su conjunto de 300 a 400 millones de pesos. Despus, el Sindicato Ferrocarrilero sigui luchando, y en los ltimos dos anos ha conquistado aumentos de salarios por 175 millones de pesos para sus miembros; y esa lucha tenia lugar en medio de otra lucha constante contra los agentes del enemigo, contra los lderes equivocados o traidores que haban logrado ya dividir al Sindicato, en medio de una lucha por el restablecimiento de la unidad. Aqu me parece conveniente hacer algunas observaciones sobre una critica que se le ha hecho al compaero Campa y al Sindicato Ferrocarrilero, en relacin con los paros. Se ha dicho que el Sindicato Ferrocarrilero ha renunciado a las huelgas para substituirlas por los paros. Esta afirmacin no es exacta: el Sindicato Ferrocarrilero no ha renunciado nunca a las huelgas, ha hecho huelgas. Ya dije que la lucha por la nacionalizacin del Ferrocarril Mexicano empez bajo la forma de una huelga; tenemos tambin la huelga contra la Wells Fargo, que fue requisada por el gobierno a consecuencia de esa lucha.

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LA CUESTIN DE LOS PAROS Pero lo importante es que aclaremos la posicin del Sindicato Ferrocarrilero en lo que se refiere a los paros. Es verdad que en todas esas luchas del sindicato por los intereses de sus miembros, los paros han jugado un papel muy importante; pero el Sindicato se vio obligado a recurrir a los paros porque es un hecho innegable que a pesar de que la ley consagra el derecho de huelga tambin para los ferrocarrileros, nunca estuvo dispuesto el gobierno, ni el de Crdenas, ni el de Avila Camacho, ni el de Alemn, a considerar a los trabajadores ferrocarrileros sobre un pie de igualdad con los dems trabajadores. Por eso se vean obligados a recurrir a los paros. No voy a negar que ha habido desorden y abuso en el empleo de los paros. Si. Muchas veces la lucha de los trabajadores tomo la forma de acciones desordenadas y se abuso de los paros, pero hay una cosa que los compaeros que critican no deben olvidar, y es que el sindicato reacciono contra el abuso de los paros, y existe una resolucin histrica del Sindicato Ferrocarrilero en que se condena el abuso de los paros, se establecen las condiciones en que deben hacerse, y se restringe su uso sin renunciar a ellos como arma de lucha licita del proletariado. Otra cosa es la cuestin de los paros en el Sindicato Petrolero. Nosotros tenemos la conviccin de que los lderes del Sindicato Petrolero se mostraron incapaces de resolver los problemas de su sindicato, pero esta es otra cuestin que no vamos a discutir aqu. El Sindicato Ferrocarrilero ha prestado su apoyo a otras organizaciones. En el caso de La Modelo, mientras los lderes del grupo de Amilpa estaban discutiendo con los patrones de la fabrica como podan romper o impedir la huelga, el Sindicato Ferrocarrilero ayudaba a los trabajadores y contribuyo a su triunfo. El Sindicato de Ferrocarrileros no les dijo: si ustedes apoyan a Gmez Z. los ayudamos; los ayudo sin imponerles condiciones. Paso ahora a la cuestin de la unidad. El Sindicato Ferrocarrilero ha demostrado con hechos innegables su lealtad a la CTM, a la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina, y a la Federacin Mundial de Sindicatos Obreros. Cuando los lderes del Sindicato Petrolero, cometiendo un error mas de los muchos que ya haban cometido, se inclinaban a separarse de la CTM, fueron los dirigentes del Sindicato Ferrocarrilero, y en primer lugar el compaero Campa quienes tomaron la iniciativa para influir en el animo de los lderes petroleros a fin de que no abandonaran las filas de la CTM. Y cuando la Federacin de la Industria Elctrica se orientaba en ese sentido, fueron tambin los camaradas ferrocarrileros los que fraternalmente se acercaron a ellos para convencerlos de que no deban abandonar las filas de la CTM.

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Yo no quiero hacer aqu la historia de la actitud cetemista, realmente cetemista, del Sindicato Ferrocarrilero y de sus dirigentes, y sobre todo de los miembros de la Alianza de Ferrocarrileros Socialistas que forman parte de Accin Socialista Unificada. Pero yo podra demostrar como desde hace muchos aos, una tarea de los trabajadores socialistas ha sido combatir los brotes anticetemistas y antilombardistas que ciertos lderes hacan estallar de cuando en cuando en el seno del Sindicato. Pero esta lealtad del Sindicato Ferrocarrilero no se circunscribe a los limites del territorio nacional, rebasa estos limites. El Sindicato Ferrocarrilero fue un factor importante para realizar la unificacin obrera en Colombia; el Sindicato Ferrocarrilero fue un factor decisivo para la unidad obrera en Guatemala, en las filas de la CTAL. El compaero Lombardo Toledano lo sabe. Ahora bien, camaradas, el Sindicato Ferrocarrilero, en mi opinin, dgase lo que se quiera, no es un sindicato modelo pero es uno de los sindicatos mejores y mas fuertes y mas combativos del pas, bajo la direccin del Comit de Coalicin cuyo secretario general es Gmez Z. Es un sindicato revolucionario que lucha, que ha contribuido a mejorar la situacin y el nivel de vida de los trabajadores mexicanos en general. Es un sindicato fiel a la CTM y a la CTAL; es un sindicato como quisiramos tener muchos en el seno de la CTM. Y ninguna de estas caractersticas proletarias, clasistas, del sindicato ferrocarrilero, le ha impedido comprender sus obligaciones y su papel en el terreno de la unidad nacional. Con una clara conciencia democrtica mexicana, el sindicato ferrocarrilero ha cooperado a la rehabilitacin de los ferrocarriles el sindicato ferrocarrilero conoce como ningn otro sindicato los problemas de su industria y los plantea en el momento oportuno, ayuda al gobierno y a la administracin de los ferrocarriles a resolver esos problemas. Propuso hace tiempo la transformacin del ferrocarril Interocenico en ferrocarril de va ancha; planteo hace mucho al gobierno de Avila Camacho la nacionalizacin del Ferrocarril Mexicano y del Ferrocarril Sudpacifico, y gracias a eso la nacionalizacin del Ferrocarril Sudpacfico ser un hecho muy pronto.

SOBRE GMEZ Y CAMPA Ahora bien, compaeros, quien es el lder de ese Sindicato? Luis Gmez Z., el hombre que aqu se ha dicho que es igual a Amilpa. Que ha hecho Amilpa para que pueda equipararse a Gmez Z.? Desafo a los compaeros que dicen que Amilpa es igual Gmez Z., a que me presenten aqu la hoja de servicios del grupo de lderes al que pertenece Amilpa, para compararla con la hoja de servicios del sindicato ferrocarrilero y de sus lderes. 346

Y Campa, compaeros? Aqu se han dicho cosas inadmisibles contra Campa. Yo no voy a negar los defectos y los errores de Campa, pero cuando se habla de Campa hay que tener mucho cuidado, porque cualesquiera que sean sus errores pasados y los errores que pueda cometer, sean cuales fueran sus defectos, Campa es uno de los mas activos, enrgicos, honrados e incorruptibles lderes del proletariado nacional. No es ya un dirigente ferrocarrilero exclusivamente, es un dirigente nacional y en todas estas luchas del sindicato ferrocarrilero, por los intereses de sus miembros, por los intereses del proletariado en general, por los intereses del pueblo mexicano y tambin por la unidad de la CTM y el fortalecimiento de la CTAL, nadie ignora que el papel decisivo lo ha jugado Valentn Campa. Y es inadmisible que Rafael Carrillo, un compaero que hace mucho milito en el movimiento sindical, pero que hace mucho no sabe lo que es una asamblea sindical, se permita desde esta tribuna dar lecciones a Campa sobre como dirigir las masas y como luchar por los intereses del proletariado. Y es igualmente inadmisible que el joven literato Jos Revueltas se permita, con una ligereza incalificable, insinuar, y mas que insinuar, adjudicarle a Campa los calificativos de demagogo populachero. Quien ignora lo que Valentn Campa ha hecho por la organizacin sindical, al lado del compaero Lombardo Toledano, junto con el, defendiendo la unidad de la CTM? quien ignora lo que Campa ha hecho por el proletariado del pas, lo que significa en la direccin del Sindicato Ferrocarrilero y lo que significa como lder sindical nacional? Yo creo que esto rebasa ya los marcos de la critica; no es as como debe hacerse la critica a un compaero. Yo se que todas las personas que estn en esta reunin y que saben algo del movimiento sindical, estarn de acuerdo conmigo en que es muy difcil encontrar aqu y fuera de aqu, algn lder que haya hecho mas que Campa en la defensa de los intereses del proletariado, no en un sentido puramente terico, no por medio de discursos, sino en la accin practica, en el terreno de la lucha. Quien ha hecho mas que Campa en la defensa del proletariado? Ahora bien por que me detengo en la personalidad de Campa y en las criticas que se le han hecho aqu? Por simple espritu de justicia, por camaradera, por sentimentalismo? No, por consideraciones polticas de una enorme importancia. Porque lo que se debate en el fondo de esta cuestin parece no haberlo advertido ninguno de los compaeros que han hablado aqu sobre el problema de la CTM, y yo voy a decir de que se trata: en la CTM hay dos corrientes bien definidas: una corriente oportunista, entreguista, de corrupcin, de capitulacin y de traicin, que esta encabezada por un grupo de lderes de sindicatos gremiales pequeos, de esos "repartidores de leche" de que hablaba Siqueiros.

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La otra corriente es una corriente revolucionaria, de los sindicatos mas fuertes, mas grandes, de industria, una corriente de honradez, de democracia, de independencia ante el gobierno y ante los patrones, de lucha y defensa de los intereses del proletariado, sin que esto quiera decir que no haya vicios y lacras en algunos de esos sindicatos. La primera corriente esta encabezada por ese grupo de lderes rompehuelgas, traidores. La otra corriente, hay que decirlo porque es verdad, esta encabezada por un grupo de dirigentes honrados a cuya cabeza esta el compaero Valentn Campa; queramos o no, 21 abandera la nueva corriente en el seno de la CTM. Y yo voy a hacer ahora una confidencia parcial (porque no estoy autorizado a dar detalles), pero muy significativa. Hace dos semanas, un hombre que tiene importantes conexiones periodsticas y muy buenas fuentes de informacin en los crculos gubernamentales me dijo: "Si usted es amigo de Gmez Z., dgale que se sacuda a Valentn Campa. Valentn Campa le perjudica y le estorba; con Valentn Campa, Gmez Z. no llegara a la Secretara General de la CTM". Que significa esto? Necesitaramos no ser mexicanos, no conocer la forma en que se hace la poltica de nuestro pas y la forma en que los polticos, los gobernantes, intervienen en el movimiento obrero, para no darnos cuenta del origen y la significacin de este hecho. Pero aqu tengo un documento que aclara mas aun la significacin de este hecho: es un documento del Comit Nacional de Organizacin y Propaganda pro Fernando Amilpa. Dice, entre otras cosas, que no se le debe reconocer y no se le reconocer a Valentn Campa ninguna personalidad como dirigente ferrocarrilero en la CTM. No coincide esto con la discreta advertencia que le hace a Gmez Z., por mi conducto, una persona conectada con crculos periodsticos y con fuentes de informacin en los crculos gubernamentales? La coincidencia es evidente. Y de que se trata? Se trata de impedir la unin de Campa y Gmez Z. y de aislar a Campa para descabezar la corriente revolucionaria en el seno de la CTM. Por otra parte, se esta haciendo presin sobre Gmez Z. para que retire su candidatura. En favor de quien? Es obvio en favor de quien. Y por que se quiere aislar a Campa? Porque se sabe que Campa es una garanta para llevar adelante la lucha por una poltica revolucionaria y honesta en la direccin de la CTM. Y tambin porque se sabe que del hecho de que una u otra de estas dos corrientes prevalezca, depender toda la trayectoria futura de la CTM; depender el que la CTM sea una organizacin independiente, de lucha, que apoye al gobierno en forma amistosa, pero no incondicional, o que sea un simple instrumento de ese gobierno de unidad burguesa, para cumplir en el seno de los sindicatos no la voluntad de los trabajadores, sino la voluntad del gobierno mismo. 348

Ahora bien, compaeros. No es evidente que la solucin de este problema, el hecho de que una u otra de estas dos corrientes prevalezca en la direccin de la CTM, influir en toda la trayectoria del rgimen, ser un factor decisivo para que el rgimen se oriente por una u otra de las dos vas del desarrollo democrticoburgues de que hablbamos antes? Es evidente que si, y es evidente que la actitud que asuma la CTM en el futuro influir tambin en la poltica internacional del gobierno, en lo que se refiere a las Naciones Unidas, al problema de Espaa, a la cuestin del desarme y a la posible agresin contra la URSS. Debemos tener cuidado. Yo tengo la impresin que ante el grave problema. A que se plantea, ante la amenaza de divisin de la CTM y de la catstrofe que ello pueda significar para el proletariado de Mxico, algunos camaradas honrados se inclinan a la conciliacin de las dos corrientes, de la corriente revolucionaria y de la corriente oportunista. Pero sabemos muy bien por experiencia internacional lo que significa a menudo la conciliacin. Estamos de acuerdo en que se busquen frmulas tendientes a lograr la conciliacin en la CTM, pero no la reconciliacin clsica que puede consistir ahora en que la corriente revolucionaria capitule ante la corriente oportunista. No estamos de acuerdo con esa solucin. Si es eso lo que se quiere, va a ser difcil. Conciliacin relativa, si, entendiendo por conciliacin una formula de unidad que asegure la cooperacin de todos los sectores y de todas las corrientes de opinin honesta en el seno de la CTM, en la direccin de la CTM, pero prevaleciendo una orientacin revolucionaria, independiente, de lucha, de honradez y de trabajo. Estamos pues por la unidad de la CTM, pero sin abandonar la lucha por la depuracin, por una poltica independiente, revolucionaria de la CTM, oponindonos con toda firmeza a ese intento de descabezar a la corriente revolucionaria aislando a Valentn Campa. Yo quiero llamar la atencin a los compaeros honrados que con toda buena intencin han sealado aqu el peligro del sectarismo, de las desviaciones de izquierda, sobre otro peligro, el de que sin darse cuenta caigan en el error de hacerle el juego a esa maniobra tendente a descabezar la corriente revolucionaria en el seno de la CTM.

DUDAS SOBRE EL PARTIDO POPULAR Quiero hablar ahora sobre el problema del partido marxista y del partido popular. Algunos compaeros han hablado rebatiendo la tesis de Accin Socialista Unificada, como si Accin Socialista Unificada se hubiera opuesto a la proposicin del compaero Lombardo Toledano. He ledo la versin taquigrfica del discurso de Campa, y el dice que no estamos propiamente en contra del partido popular. Nos damos cuenta de que cuando se habla de los instrumentos polticos que el proletariado necesita, no se trata solamente del partido propio de la clase obrera, sino de un movimiento general, mas 349

amplio, de las fuerzas democrticas, que puede ser un partido popular como el que se propone, o una coalicin de partidos populares. Y declaro, categricamente que si el compaero Lombardo Toledano y en general los iniciadores del partido popular emprenden su organizacin, nosotros prestaremos toda nuestra cooperacin para constituir ese partido. Que es lo que sucede en realidad? Valentn Campa ha expuesto sus dudas y ha sealado peligros. Por que? Porque nosotros tenemos dudas y reservas y vemos algunos peligros, y nos consideramos obligados a plantear aqu nuestras dudas y reservas, y a sealar los peligros. En ese sentido, voy a agregar algunas cosas: se trata de organizar un partido amplio del pueblo mexicano, un partido popular, independiente, de nuevo tipo. Y nosotros creemos que, efectivamente, se trata en serio de organizar ese partido popular, creemos que esta vez va en serio, creemos que no ser una nueva experiencia negativa como la de la Liga Socialista Mexicana, que no ser un nuevo aborto como el Partido Liberal Mexicano, de Martn Luis Guzmn. Creemos nosotros que el partido se organizara, y porque lo creemos y porque estamos resueltos a contribuir a la organizacin del partido, empezamos por declarar que vamos al partido, pero no a ciegas; queremos saber de que se trata en realidad, queremos conocer las posibilidades y las perspectivas.

EL PARTIDO NUEVO Y EL PRI En primer lugar, con que fuerzas se va a organizar ese partido? Se ha dicho: obreros, campesinos, gente de la clase media, burguesa progresista, etc., pero, camaradas, el primer problema que se plantea es este: los obreros organizados son los de la CTM y los de las otras centrales que pertenecen al PRI. Los vamos a tomar del PRI para incluirlos en la nueva organizacin? Vamos a tomar del PRI la Confederacin Nacional Campesina, parcial o totalmente? Las gentes de la clase media, los pequeos comerciantes, los burgueses, los profesionistas, estn en el PRI. Vamos a tomarlos del PRI parcial o totalmente, para agruparse en el nuevo partido? Los industriales progresistas, unos pertenecen al PRI, otros estn en la Cmara de la Industria de Transformacin; aqu puedo decir que me he enterado de que los industriales progresistas de la Cmara de Industrias de Transformacin piensan organizar su propio partido. Que industriales vendrn al partido popular? Sern los lderes enriquecidos, transformados en empresarios, a quienes podramos aceptar muy bien como industriales progresistas? Estas cosas deben quedar bien claras. Pero lo esencial es el problema de las relaciones con el PRI. Se nos ha dicho que el partido popular tendr relaciones amistosas con el PRI mientras el PRI exista. Pero no se 350

nos ha dicho como va a resolverse el problema del PRI, con los que hoy estn en el PRI, sin chocar con el. Porque no podemos creer, como quera hacernos creer Rafael Carrillo, que los organizadores del partido popular van a echarse a cuestas la tarea de organizar todas esas masas que estn bajo la influencia del sinarquismo y del PAN, que no han podido ser organizadas durante decenas de anos, y no lo van a hacer dentro de unos cuantos meses. Esta es una tarea urgente. Yo creo que los contingentes principales son los sindicatos y las ligas campesinas, y lo que se llama el sector popular, que estn en el seno del PRI. Ahora bien, o le quitamos al PRI sus contingentes en todo o en parte, cosa que no se compagina con toda la poltica de unidad nacional, o el PRI graciosamente nos cede sus organizaciones para que nosotros las incorporemos al nuevo partido. Y eso solo podra ser a condicin de que los lderes del PRI, que son los del rgimen, participen en forma decisiva en la direccin del nuevo partido, lo cual excluye desde el primer momento la independencia, que es uno de los requisitos fundamentales para que el nuevo partido responda a su misin. Estas son dudas que nosotros tenemos y que es preciso aclarar. El nuevo partido tendr en su seno industriales progresistas, es decir, habr un sector de la burguesa en el nuevo partido; ser un partido heterogneo mezcla de clases, pero se nos dice que no va a ser la burguesa la que gue al nuevo partido. Podemos creer que si el partido se organiza con la tolerancia y la ayuda de los lderes del PRI, se va a permitir que los elementos proletarios dirijan el nuevo partido? Es una pregunta que espera respuesta.

PELIGRO DE DEGENERACIN DEL PARTIDO Por otra parte, tenemos la experiencia internacional que ya ha sealado Campa. Yo quiero insistir compaeros; cuando se plantea la organizacin de un partido de este tipo, tenemos que preguntarnos que garantas habr de que ese partido no va a degenerar como han degenerado todos los partidos de su tipo en Mxico y fuera de Mxico. Cuando se dice que ese partido va a encabezar al proletariado y va a formar los cuadros del proletariado, no podemos menos de recordar que en la declaracin de principios del PRM se deca que el PRM tena la misin de preparar al pueblo mexicano para el socialismo, y ya sabemos lo que paso. Pero para mi lo esencial no es eso. Yo creo que si puede existir una garanta contra la degeneracin de ese partido y de cualquier partido popular, y esa garanta, la nica garanta posible, es el partido propio de la clase obrera, la existencia de un partido marxista leninista, grande, fuerte, poderoso, que sea capaz de orientar todo el movimiento revolucionario del pas, todo el movimiento democrtico burgus, y de 351

convertirse en el instrumento poltico por medio del cual el proletariado pueda jugar su papel de vanguardia en la revolucin democrtico burguesa. Y aqu es donde debo expresar mi alarma por las tendencias que me parece advertir en algunos de los compaeros que han intervenido en el debate. Algunos de los partidarios del partido popular aclarando una vez mas que nosotros no estamos propiamente en contra dejan ver que lo esencial para ellos es que la organizacin del partido popular ofrece una posibilidad de impedir que el Partido Comunista Mexicano se transforme y se desarrolle en un gran partido de masas. Esto es evidente en las intervencines de algunos compaeros. Y cuando se habla de que el browderismo no hizo grandes estragos en Mxico, y me pregunto que significa ese menosprecio de la vanguardia del proletariado, esa tendencia a poner obstculos en el desarrollo del Partido Comunista Mexicano y su transformacin en un gran partido de vanguardia? Esa es una tendencia tpicamente browderiana. Browder liquido el partido comunista en los Estados Unidos, y algunos compaeros aqu pretender impedir que se desarrolle el Partido Comunista Mexicano.

SOBRE CARRILLO, TORRES Y REVUELTAS Voy a demostrarlo: el compaero Luis Torres nos dijo aqu que el partido popular es indispensable para conducir la revolucin democrtico burguesa hasta sus ultimas consecuencias. Quien sepa algo de marxismo leninismo ignora que el nico partido capaz de conducir la revolucin democrtico burguesa es el partido marxista, el partido propio de la clase obrera? Es evidente aqu la tendencia a suplantar al Partido Comunista, el partido de vanguardia de la clase obrera, con un partido popular, heterogneo. Pero lo mas alarmante en realidad han sido las intervenciones de los compaeros Carrillo y Revueltas. El compaero Carrillo ha hecho aqu una exposicin histrica, tan brillante como falaz, para demostrarnos una cosa: que el proletariado de Mxico es un proletariado excesivamente pequeo y dbil, incapaz de actuar por si mismo como clase independiente; nos dice que el proletariado de Mxico es semicampesino, que tiene fuertes vnculos con el campo, y esta bajo la influencia de la burguesa; nos recuerda que los primeros sindicatos fueron organizados por la burguesa y no por el proletariado, etc. Y la conclusin que saca el compaero Carrillo es que el oportunismo, la corrupcin y otros vicios son perfectamente explicables, se deben a eso, y no hay que asustarse: ya desaparecern esos vicios y esas lacras cuando el proletariado se hay convertido en mayor de edad. Pero hay una conclusin lgica que Carrillo no se atrevi a sacar, y es que ese proletariado menor de edad, nio de teta, no puede en este momento desarrollar su propio partido marxista leninista de masas. Esa es la conclusin lgica de toda la intervencin de Carrillo. 352

Alguien cito algunas palabras de Stalin sobre los marxistas que estaban acostados sobre el marxismo; pero si alguno ha demostrado estar acostado sobre el marxismo, sobre "El Capital", de Marx, y toda la literatura marxista, ha sido Rafael Carrillo, a quien no se aconsejo que se aprenda de memoria a Lenin; no necesita aprenderlo porque ya lo sabe, pero olvida los hechos esenciales del leninismo. Olvido primero, que a principios del siglo la situacin en Rusia era, sin negar las diferencias, semejante a la de Mxico en lo que se refiere al atraso de la clase obrera, a sus vnculos con la burguesa; Olvido inclusive que algunos de los primeros sindicatos rusos los organizaron agentes policacos del zarismo, como Zubatov y el cura Gapon. Olvido tambin que los populistas y los socialistas revolucionarios despus, creyeron que el proletariado ruso no poda jugar un papel preponderante en la revolucin; y a pesar de eso, Lenin sostuvo que el proletariado ruso dirigira la revolucin democrtico burguesa, y saco sus conclusiones lgicas; las conclusiones de Lenin fueron estas: hay que constituir un partido propio de la clase obrera. Y organizo el Partido Social Demcrata que fue despus el Partido Bolchevique, y ese partido encabezo la revolucin de 1917, y ese partido construyo el socialismo en Rusia y gracias a eso las naciones democrticas pudieron derrotar al nazismo en la guerra pasada. Y es que Lenin no estaba en el marxismo, lo llevaba en la mano como una arma. De no haber sido as, todo el curso de la historia hubiera sido otro, y tal vez tuviramos en el Palacio Nacional a un gauletier de Hitler. La situacin es distinta ahora, pero si llega a prevalecer entre los marxistas de Mxico la actitud mostrada aqu por Rafael Carrillo, si llega a prevalecer esa actitud y los marxistas nos negamos a contribuir a la transformacin rpida del Partido Comunista Mexicano en un partido de grandes masas, la revolucin democrtico burguesa de nuestro pas estar condenada a la derrota. Llego aqu a lo mas grave, el caso Revueltas. Hemos asistido a la aparicin de un brote oportunista, semimenchevique o neomenchevique. Que dice Revueltas? En primer lugar quiero hacerles notar a ustedes que Revueltas ha polemizado aqu con el compaero Lombardo Toledano, ha refutado al compaero Lombardo Toledano, le ha enmendado la plana. El compaero Lombardo Toledano nos dijo con mucha razn que en Mxico el proletariado puede y debe dirigir la revolucin democrtico burguesa. Revueltas esta en contra; dice que el proletariado no puede por ahora arrebatarle a la burguesa la direccin de la revolucin democrtico burguesa. Nos dice tambin el compaero Revueltas que nosotros los marxistas no debemos atender a la clase obrera de un modo preponderante porque no es la fuerza decisiva en la revolucin democrtico burguesa. Por que? Por lo que dijo Carrillo, que el proletariado mexicano es menor de edad. Mientras el proletariado no haya crecido y no se haya hecho mayor de edad, mientras la burguesa no haya traicionado la revolucin democrtica y no se haya hecho reaccionaria, y mientras los factores objetivos no hayan madurado, es preciso esperar. 353

Yo entend la tesis de Revueltas en el sentido de que, mientras el proletariado no haya llegado a su madurez, no debe proponerse conquistar el papel de dirigente en la revolucin democrtico burguesa, y lo mas que puede hacer es ayudar a la burguesa, compartir con ella la direccin. Se supone que la burguesa va a ser tan generosa que comparta la direccin con el proletariado, amablemente, como entre camaradas, como una asociacin entre caballeros? No. Lo que Revueltas propone en realidad es que el proletariado siga yendo a la cola de la burguesa; esa es la realidad. Pero, naturalmente dice Revueltas-, llegara el da en que el proletariado este ya maduro y en que los factores objetivos hayan madurado suficientemente, y entonces el proletariado tomara la direccin de la revolucin democrtico burguesa. Y para eso - dice-, el proletariado debe estar atento y pensar cuidadosamente, como un boticario que prepara una formula, el grado en que la burguesa es inconsecuente y dbil, y va traicionando la causa de la revolucin democrtico burguesa. Y slo cuando llegue a cierto grado, no antes, el proletariado debe tomar la direccin de la revolucin democrtico burguesa. Esta es una tesis antileninista, semimenchevique o neomenchevique. El compaero Lombardo Toledano afirm que el proletariado mexicano puede y debe dirigir la revolucin democrtico burguesa. No dijo cuando ni cmo el proletariado va a conquistar ese papel, pero todos entendemos que no es cosa de frmulas y balanzas de boticario, sino que es una cuestin de lucha, que eso se va a decidir en el curso de la lucha, que cuando se dice que el proletariado debe dirigir la revolucin democrtico burguesa, se quiere decir que el proletariado "debe luchar", y que en la medida en que luche desde ahora, sin esperar a que maduren los factores objetivos, en la medida en que luche unido, organizado, dirigido por el factor subjetivo que es su vanguardia marxista, la parte mejor y mas consciente del proletariado mismo, en esa medida el proletariado puede acelerar el proceso a travs del cual tomara la direccin de la revolucin democrtico burguesa. Pero, naturalmente, el proletariado no puede desempear ese papel, no puede conquistar la hegemona en la revolucin democrtico burguesa si no tiene su partido poltico propio, que es el partido marxista de masas, lo bastante fuerte para organizar y dirigir todo el movimiento revolucionario. Y voy a polemizar con Revueltas usando palabras del compaero Lombardo Toledano. Pero antes quiero insistir en que este es un brote oportunista, neomenchevique, en el seno del marxismo mexicano, y si los compaeros del circulo El Insurgente no reaccionan a tiempo para aplastar este brote en su seno, podr contaminar y podrir a muchos elementos sanos y El Insurgente mismo podr convertirse en una faccin neomenchevique, y tendremos que luchar contra esa faccin. El compaero Lombardo Toledano repito afirma que el proletariado puede y debe dirigir la revolucin democrtico burguesa, solo que esta vez el compaero Lombardo Toledano 354

no saco las conclusiones lgicas de esta afirmacin justa pero ya las haba sacado antes, en 1945 en el Teatro Iris. El compaero Campa mencion el discurso del compaero Lombardo Toledano, pero no cito textualmente sus palabras. El compaero Lombardo dijo entonces: "Es indispensable la unidad poltica de la clase trabajadora formando un partido nico de la clase obrera en cada pas de la Amrica Latina. Sin un partido nico de la clase obrera el movimiento sindical, por vigoroso que sea, no podr enfrentarse a sus mltiples tareas. Y sin un partido de la clase obrera que pueda movilizar la opinin de las grandes masas del proletariado, de la pequea burguesa, de los campesinos, que se constituya en motor del pueblo mismo de nuestros pases semifeudales y semicoloniales, no ser posible proponerse formas polticas superiores, alianzas firmes de carcter nacional". Esto deca el compaero Lombardo Toledano en 1945; yo lo suscribo ntegramente. Si esta era verdad entonces, sigue siendo verdad ahora; es cierto que hay cambios en la situacin, pero esos cambios no se pronuncian en contra de esa tesis sino que la reafirman y lo que entonces era verdad, ahora es mas verdad que entonces. Y si el compaero Lombardo Toledano tenia razn entonces, los que hoy sostienen una tesis contraria no tienen razn; o si los que hoy sostienen una tesis contraria tienen razn, el compaero Lombardo no tenia razn entonces. Yo creo personalmente que el compaero Lombardo si tenia razn entonces, y que lo que dijo sigue siendo la verdad. Que quiere decir esto? </ >Podemos decir, compaeros, que en un momento dado, en el desarrollo de la situacin del pas, el partido de la clase obrera, el partido marxista leninista, es necesario, y que en otra situacin ya no es necesario? Es esta acaso una cuestin de estrategia o de tctica? No: es una cuestin de principios. Yo, sin embargo, creo que sobre esto hay confusin y vacilacin, que no hay firmeza, y no se puede realizar ninguna obra revolucionaria slida sin claridad y firmeza en los principios.

OPINIONES DE LENIN Y STALIN Yo he visto con pena que se discute todava el papel del partido en el movimiento obrero en general, y se duda todava de si el partido debe ser o no la direccin poltica del proletariado en su conjunto. Me parece necesario recordar aqu; lo que dice Lenin sobre el problema del partido y lo que dice Stalin. Stalin explica que el proletariado tiene muchas organizaciones, diversas organizaciones, y cada una de ellas abarca un sector del frente de lucha del proletariado; pero no todos los sectores. Debe haber, sin embargo una organizacin superior que este por encima de todas y que abarque todos los frentes de la lucha, y que 355

sea capaz de dirigir la lucha del proletariado en todos sus frentes, a travs de los sindicatos, de las cooperativas etc. Cual es esa organizacin superior? Esa organizacin es el partido del proletariado; el partido tiene todas las condiciones para ese fin, ya que es el centro en que se renen los mejores elementos de la clase obrera, que tienen vnculos e influencia en todas las organizaciones del proletariado. Naturalmente eso no implica una subordinacin formal de los sindicatos y dems organizaciones al partido. "Esto no significa, por supuesto, que las organizaciones sin partido, como los sindicatos, sociedades cooperativas, etc., deban estar formalmente subordinadas a la direccin del Partido. Significa solamente que los miembros del Partido que pertenecen a esas organizaciones y sin duda ejercen influencia en ellas, deben hacer todo lo posible por persuadir a esas organizaciones sin partido de que deben acercarse mas al Partido del proletariado en su trabajo y aceptar voluntariamente su direccin poltica". Por eso Lenin dice que "el Partido es la mas alta forma de asociacin de clase de los proletarios, cuya direccin poltica debe extenderse a todas las dems formas de organizacin del proletariado". Esto es perfectamente claro, no hay para que seguir discutiendo; desgraciadamente se sigue discutiendo, se duda todava de si el partido del proletariado debe desempear ese papel. Me parece que una de las tareas te esta reunin es acabar de una vez por todas con estas confusiones. No hay derecho a seguir discutiendo este problema. Ahora bien, compaeros, ese partido es el verdadero partido de tipo nuevo. Ese es el nico partido de tipo nuevo que muchos combatieron cuando Lenin formo el Partido Social Demcrata Obrero Ruso. Los otros partidos que ahora se nos presentan como partidos, pero no hay mas que un partido de tipo nuevo, y ese partido es el de la clase nueva; el nico partido nuevo, es el del proletariado. Por eso, a mi me parece que la primera tarea de los marxistas en las condiciones actuales de Mxico, consiste en preguntarnos que podemos hacer todos juntos para sacar rpidamente al Partido Comunista Mexicano de la situacin en que se encuentra, como partido pequeo, dbil, que su propia direccin reconoce que no puede jugar el papel de vanguardia, y transformarlo rpidamente para que pueda desempear ese papel.

LA TAREA DE LOS MARXISTAS

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Esa es la primera tarea de los marxistas, antes que estar pensando en otros partidos nuevos. Y cuando digo "primera tarea", no deben interpretarse mis palabras en un sentido estrictamente cronolgico. No quiero decir que primero vamos a cooperar con el partido comunista para su transformacin en un partido de masas, y despus vamos a establecer el partido popular. Quiero decir que aquella es una tarea indispensable, la tarea "sin la cual no", sin la cual no es posible nada. Se juega mucho con las palabras en Mxico; hay una frase que se ha gastado de tanto repetirse: "la falla principal de la revolucin mexicana es la carencia de un partido marxista leninista de masas", etc., etc. Pero, camaradas, nos vamos a contentar con seguir repitiendo esta frase o vamos a buscar la manera de que la revolucin mexicana tenga ese partido que le falta y cuya ausencia es su falla principal? Esa es nuestra tarea, y Encina tiene toda la razn; esa no es una tarea de los miembros del Partido Comunista Mexicano exclusivamente, es una tarea de todos los marxistas, de todos nosotros, y hay que entender que pese a la divisin transitoria y a las condiciones especiales de algunos de nosotros, el Partido Comunista Mexicano es nuestro partido, el de todos nosotros, el de todos los marxista leninistas de Mxico. Es el partido de Vicente Lombardo Toledano, el de Valentn Campa, el de Narciso Bassols, el de todos los que se sientan marxistas de verdad. Porque el marxista es por definicin un hombre de partido, y el que no es hombre de partido no es marxista. Habemos muchos fuera del partido, hay una divisin entro los marxistas, pero es una divisin transitoria, compaeros, debe ser una divisin transitoria; esta divisin debe desaparecer, y cuanto antes mejor, y la principal tarea de este debate debera consistir en buscar la forma en que esta divisin desaparezca cuanto antes.

LA UNIDAD DE LOS MARXISTAS Estamos en una situacin realmente curiosa; nos hemos reunido aqu varios grupos y personalidades marxistas para discutir en que forma podemos unificar al proletariado. Pero nosotros estamos divididos, y permaneceremos divididos, y parece que nos empeamos en permanecer divididos. Debemos empezar por unificarnos nosotros mismos. Como podemos ir a predicarle unidad al pueblo de Mxico, a los trabajadores de Mxico, si nosotros permanecemos divididos? Los trabajadores de Mxico tendrn derecho a decir: "miren quienes nos vienen a predicar la unidad, esos grupillos marxistas que viven peleando entre ellos como perros y gatos". No. Para luchar por la unificacin del proletariado de Mxico tenemos que hacer la unidad del marxismo, en esta forma, fusin de todos los grupos marxistas en un solo partido de vanguardia, incorporando en el a los elementos que nunca pertenecieron al Partido 357

Comunista Mexicano, pero que estn maduros para entrar en un movimiento marxista unificado. Ahora bien compaeros, como puede realizarse la unidad del marxismo en Mxico? Hay dos frmulas: una es la del Partido Comunista, cuya opinin nosotros respetamos pero no compartimos; los compaeros del Partido Comunista dicen que la forma de restablecer la unidad es que todos los elementos que no pertenecen al partido ingresen a el. Nosotros decimos: esa seria una formula ideal si fuera realizable, pero creemos que esa formula es irrealizable en las condiciones actuales del pas, y por eso proponemos esto: fusin de todos los grupos marxistas con incorporacin de las personalidades aisladas, en un solo partido marxista de vanguardia. Pero no estamos casados con nuestras ideas. Si se nos demuestra que la otra formula es mejor, estamos dispuestos a aceptarla, y hay un modo fcil para saber quien tiene razn. Aqu estamos el Partido Comunista Mexicano, Accin Socialista Unificada, El Insurgente, el grupo marxista de la Universidad Obrera, el compaero Lombardo Toledano, el compaero Narciso Bassols y otros. Yo digo: estn dispuestos estos compaeros a que se disuelvan todos los grupos y sus contingentes se incorporen en masa al Partido Comunista Mexicano? Si ellos estn dispuestos, nosotros estamos dispuestos tambin; nosotros nos comprometemos a plantear la cuestin en el seno del consejo de la ASU, y estamos seguros de lograr un acuerdo en el sentido de que Accin Socialista Unificada se disuelva y todos sus miembros se incorporen en masa al Partido Comunista Mexicano. Pero si esto no ocurre, camaradas, nosotros sostenemos nuestra formula, y seguimos creyendo que nuestra formula es realizable. Hagamos un esfuerzo de imaginacin, supongamos que aqu los cuatro grupos representados y las personalidades aisladas que participan en la discusin, se ponen de acuerdo para unirse en un solo partido marxista. Supongamos que todos juntos hacen un llamamiento a la unidad del marxismo en Mxico y convocan a un Congreso de Unidad Marxista, con delegados del Partido Comunista Mexicano, de Accin Socialista Unificada, del Insurgente, de la Universidad Obrera, y con la presencia del compaero Lombardo Toledano, del compaero Bassols, de Elizondo, etc. Supongamos que en ese congreso se constituye un nuevo partido marxista leninista con los principios fundamentales y el programa del Partido Comunista Mexicano, sobre la base del centralismo democrtico desde el punto de vista de organizacin. Supongamos que ese partido nace a la actividad poltica haciendo un llamamiento entusiasta a todos los trabajadores conscientes, a todos los intelectuales revolucionarios a todos los que quieran cooperar con su aportacin personal a la construccin y al desarrollo rpido de la vanguardia marxista leninista del proletariado 358

en Mxico No es evidente que eso si despertara el entusiasmo de las masas, de los obreros, de los campesinos, de los intelectuales de izquierda? No es evidente que eso restablecerla la fe y la confianza de las masas? No es evidente que esa es la nica forma de presentar al pueblo de Mxico una organizacin nueva, que sin dejar de ser un partido marxista leninista de vanguardia de la clase obrera sea un partido amplio, de masas, un partido diferente del Partido Comunista Mexicano? Porque el Partido Comunista es un partido pequeo y dbil y ese nuevo partido seria capaz de convertirse en un gran partido de decenas de miles de miembros que jugara en Mxico el papel que juega en Cuba el Partido Socialista Popular Esa es la solucin.

LOS MARXISTAS Y EL PARTIDO COMUNISTA Para terminar con este problema del partido, quiero salir al paso a un argumento que he odo en boca de algunos compaeros, pero antes quiero decir que en mi opinin, recordando en este momento las palabras del compaero Encina, cuando deca que la unificacin de los marxistas no puede hacerse contra el Partido Comunista Mexicano, el resultado de ese congreso de unidad marxista no ser un resultado contrario a los intereses del Partido Comunista, sino al revs Eso seria de hecho la incorporacin de todas las fuerzas marxistas de Mxico en el seno de la fuerza marxista mas importante en el seno del Partido Comunista Mexicano; eso seria de hecho la transformacin del partido, independientemente de la fachada del rostro del nombre que llevara, siempre y cuando conservase el programa y su trayectoria revolucionaria; esa seria la transformacin del Partido Comunista de hoy en un gran partido marxista leninista de masas. Hay compaeros que hacen este razonamiento nosotros tenemos que influir en el rgimen, tenemos que procurar posiciones en el rgimen para influir en el desde adentro, tenemos que conquistar posiciones en el gobierno Para ellos, esto es lo mas importante, y se dicen podemos conquistar posiciones en el rgimen apoyndonos en un partido de la clase obrera? No es mas fcil conquistarlas apoyndonos en un partido popular amplio: Yo respondo: si, es mas fcil, inclusive se pueden conquistar posiciones sin ningn partido, por medio de componendas y compadrazgos pasndose al campo de la burguesa. Otra cosa es conquistar posiciones en un gobierno burgus sin claudicar de los principios revolucionarios de la clase obrera, para defender los intereses del proletariado, para luchar all por que se ponga en practica la poltica revolucionaria, el programa de la revolucin democrtico burguesa. Para eso no basta con un partido popular heterogneo de diversas clases: es necesario el partido marxista leninista, que base toda su actuacin en los principios, que no transija en materia de principios, y que no permita la capitulacin de sus lderes, sino que acepte la cooperacin con los 359

regmenes burgueses en la medida en que le sea til para sus propsitos revolucionarios. Se puede llegar al gobierno a la manera de un Millerand, que traiciono al proletariado para pasarse a la burguesa, o se puede llegar a la manera de un Mauricio Thorez que llego a la vicepresidencia de Francia por la fuerza del proletariado francs y de su partido poltico de vanguardia. Se puede llegar a la manera de los lderes comunistas que forman parte del gobierno de Gonzlez Videla en Chile. Y as, compaeros, si nosotros construimos un gran partido marxista leninista, nosotros tambin podremos tener comunistas en el gobierno inclusive en el de Miguel Alemn. Ahora, estas son nuestras opiniones, pero no estamos casados con ellas. Estamos dispuestos a discutir. Ser necesario seguir discutiendo, pero una cosa debe estar clara, y es que la transformacin del Partido Comunista Mexicano en un partido de masas es cosa indispensable y urgente, se organice o no se organice el partido popular; y mas aun: que la condicin del xito del partido popular es la existencia de un gran partido marxista leninista en Mxico. Aqu debo tratar brevemente un caso especial: nosotros creemos que para que todo esto se realice, es necesario un entendimiento rpido entre el partido y los grupos marxistas que no pertenecen a el. Nosotros hemos hecho grandes esfuerzos porque Accin Socialista Unificada se entienda con el Partido Comunista Mexicano. Nos damos cuenta de que la situacin especial de algunos miembros de la ASU, dificulta este entendimiento. El compaero Encina deca que hay una dificultad: que no esta resuelto el problema de los expulsados del partido. Estamos listos a discutir con los compaeros la forma de resolver ese problema, pero no debe confundirse a Laborde y Campa con Accin Socialista Unificada. En Accin Socialista Unificada hay hombres como Alberto Bremauntz, como Manuel Meza, como el doctor Arreguin, como Suarez Tellez y otros, que en estos ltimos aos se han venido aproximando a las posiciones del marxismo y que estn maduros para entrar en un partido de la clase obrera. Hay en la ASU trabajadores revolucionarios que desean ingresar a un partido de vanguardia: ferrocarrileros, petroleros, empleados pblicos, lderes de masas: material precioso para la construccin de un partido de vanguardia; con ellos hay que entenderse. Y si para entenderse con la ASU hay que hacer a un lado a Hernn Laborde y a Valentn Campa, se les har a un lado, y si no, nosotros mismos nos haremos a un lado. Yo termino ratificando una proposicin que el compaero Campa hizo ya y es esta: cualesquiera que sean las conclusiones a que aqu se llegue sobre los diversos puntos de debate, conclusiones negativas o conclusiones positivas (yo me atrevo a esperar que sean mas las positivas que las negativas), una cosa es esencial: que salgamos de aqu

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unidos para la accin. No tenemos derecho a defraudar al proletariado. Los trabajadores revolucionarios mas conscientes esperan de nosotros conclusiones practicas de accin. Es mas yo creo que slo en el curso de la accin practica sobre una serie de problemas fundamentales, urgentes, que no admiten demora, podremos eliminar las discrepancias que queden todava despus de cerrado este debate, y podremos inclusive sentar las bases para la unificacin orgnica del marxismo en Mxico.

PUNTOS PARA LA ACCIN INMEDIATA Sobre que puntos podremos llegar a un acuerdo? Es posible la unidad de accin inmediata contra la caresta, en previsin de la crisis econmica, en la lucha contra el imperialismo, contra la reaccin, contra las actividades del PAN y del sinarquismo? en el apoyo leal al gobierno, el apoyo consciente, no incondicional en plan de amigos y no de serviles; en la lucha por la unidad de la CTM sin renunciar a la lucha por la depuracin; por el reforzamiento de la CTAL; por el agrupamiento general de las fuerzas democrticas del pas, actuando todos juntos para ayudar a Lombardo Toledano a constituir el Partido Popular que ha propuesto. Sobre estos y otros puntos creo que podremos llegar a un acuerdo y empezar desde luego, al da siguiente de clausurado este debate, a actuar juntos. Hay en estos das una oportunidad, una excelente oportunidad para que el proletariado nos vea juntos; me refiero al aniversario de Lenin. Es una lastima que los compaeros del Partido Comunista Mexicano no hayan credo conveniente aceptar nuestra proposicin de hacer ese mitin juntos, o por lo menos que la ASU participara en ese mitin. Seria mejor que participramos todos, que el proletariado viese ya en ese mitin leninista de unidad, el primer fruto de esta Mesa Redonda y el primer paso hacia la unidad de los marxistas. Hay otros muchos problemas en los que podemos actuar. Vayamos a la lucha y tomemos en serio lo que aqu se ha dicho sobre la inminencia del peligro reaccionario. Debemos tomar en serio la alarma que aqu se ha dado; el peligro reaccionario es cosa seria, el sinarquismo avanza, el PAN avanza, y ese movimiento puede darnos dolores de cabeza muy serios si no actuamos a tiempo contra l. Yo creo, camaradas, que no esta descartada la posibilidad de que en un periodo mas agudo de la lucha, el PAN y la UNS organicen una algarada en la ciudad de Mxico, pongan sitio al Palacio Nacional y pidan la renuncia del presidente. Si no logramos agrupar las fuerzas del pueblo para detener ese movimiento reaccionario, ese movimiento reaccionario llegara a tomar el poder en Mxico. El PAN y la UNS no se 361

conforman con los municipios ni con los gobiernos de los estados, quieren la Presidencia de la Repblica, y no hace falta mucha imaginacin para comprender lo que seria el triunfo del PAN y del sinarquismo en Mxico, con el apoyo del imperialismo yanqui. Seria la mayor tragedia en la historia de Mxico, habra muchas vctimas, y nosotros iramos por delante, pero la gran vctima seria la Revolucin Mexicana. El da en que Gmez Morin gobernara la Repblica caeran muchas cabezas, y tal vez la primera seria la del compaero Lombardo Toledano. Unmonos, pues, en la accin y en la lucha, antes de que sea demasiado tarde.

El C. Vctor Manuel Villaseor. En vista de que nos hemos excedido ya considerablemente de la hora en que nos dieron uso de este lugar, quedan citados para reanudar nuestras labores maana a las nueve en punto de la maana, en el local del Sindicato de Telefonistas, Villalongin 50. Esta inscrito para hacer uso de la palabra en primer termino, el licenciado Narciso Bassols, y el compaero Ramrez y Ramrez.

NOVENA SESIN

Mircoles 22 de enero de 1947, (por la maana) Presidente.- El C. Rodolfo Dorantes, del Grupo de la Universidad Obrera Comienza la sesin a las 10:00 horas Intervencin de Narcisco Bassols (Invitado en lo individual)

El C. Rodolfo Dorantes. Tiene la palabra el licenciado Bassols. 362

El licenciado Narciso Bassols. En esta segunda parte de mi intervencin que en realidad constituye mi contribucin al examen de los problemas que han dado nacimiento a la Mesa Redonda voy a esforzarme de un modo muy especial por mantener no solamente en el contenido de mis expresiones, sino en el tono de la voz, hasta la frialdad de ella, voy a procurar mantener, digo, en aplicacin a un punto de vista que exprese en la ocasin anterior, y que me parece que es en un principio al cual debo ajustarme estrictamente. No me refiero a la necesidad de supeditar en lo absoluto, cualquiera otra consideracin, cualquiera otra exigencia, a la idea de no contribuir en forma ninguna a mermar o destruir los resultados positivos en el futuro, que me empeo en atribuir a esta Mesa redonda. Creo que es as como puedo cumplir mi papel en esta reunin; y por lo tanto aparte de contestar, segn anuncie, aquellas de las preguntas que el compaero Siqueiros hizo y que son susceptibles de ser contestadas por m, aparte de ello, voy a ocupar la atencin de ustedes en el examen le algunas ideas relacionadas con el problema agrario, con la reciente reforma del artculo 27 constitucional y con la significacin que a mi juicio tiene este asunto, en el momento en que se trata de trazar los objetivos y las tcticas de lucha de nuestro movimiento sindical. Quiero ser muy escrupuloso y vigilar muy cuidadosamente el tono y el espritu de fra tranquilidad con que deseo expresar mis pensamientos, pues no puede dejar de decir a ustedes que no tengo solamente la preocupacin primordial que cuando tenia en la vez anterior hable del peligro de convertir la Mesa Redonda en una mesa de autopsias, o siquiera en una mesa de ciruga; no solamente ese peligro me preocupa en estos instantes, sino que, conforme las sesiones de la Mesa Redonda se han ido multiplicando, conforme las intervenciones han aumentado y se han ido desenvolviendo, si he de decirles la verdad, tendr que expresar que a mi temor anterior se ha agregado uno nuevo; el de que no solo hay ya transformaciones en la naturaleza de la Mesa en que nos encontramos, sino el riesgo de ir un poco mas all, naturalmente con detrimento de muchas cosas, y con cualquier palabra poco feliz, ponernos en el camino de algo mas que las autopsias. Yo dira: en el camino de la necrofagia. Y no quiero de ninguna forma, no puede hacerme solidario de propsitos tan remotos del espritu constructivo. De manera que, tambin con ese mismo propsito quiero decir a ustedes que las apreciaciones y juicios de tipo histrico y poltico, que con relacin a mi actividad publica hizo el seor senador Elizondo, no considero que puedan ser totalmente puestos a un lado, en la medida en que se vinculan a la definicin y caracterizaron del progreso de la reforma agraria en nuestro pas; pero solamente en esa medida, estrictamente en 363

cuanto son apreciaciones que conciernen a lo que ha sido y es la cuestin de la tierra en Mxico, ser en la medida en que hablare de ellas y puntualizare algunos de sus aspectos. En cuanto al resto, solamente quiero evitar una confusin, contra lo que quiz algunos de ustedes pudieran pensar, no consiste en que yo me apresure a rectificar la afirmacin de que en el ao de 1925 no era yo un marxista ortodoxo sino al contrario: lo que me interesa esclarecer, y a donde tiende mi rectificacin, es o borrar la duda que cualquiera de ustedes, o cualquier persona fuera de aqu, pudiera abrigar, en el sentido de que yo alguna vez haya tenido la audacia de pretender hacerme pasar por marxista, ya en el ao de 1925. No, nunca lo he intentado y, adems si lo intentara, fracasara en mi intento. De manera que as como otras personas (que en el ao de 1925, si no bastante despus, tampoco eran marxistas) yo no lo era en 1925. Lo grave para mi seria que en 1947 tampoco tuviera derecho a aspirar a considerarme un sincero aprendiz, ensayista de marxista. Y lo grave seria que mi conducta no correspondiera a ese esfuerzo, sincero, de ser un honrado aspirante a entender el marxismo. No pretendo mas; nunca lo he pretendido. Jamas. Soy una persona que en el ao de 1925 no era marxista. Eso es cierto, y me interesa que ustedes sepan que jams he dicho que lo era; nunca. No tengo suficiente carencia de honrado, para pretender engaar a nadie; ni en ese ni en otros aspectos. Lo que si tiene cierta importancia, es sealar que no era yo el nico, ni soy, ni ser el nico que, en el proceso de rehechura de una educacin universitaria y de una concepcin universitaria de las cosas sociales y polticas, ha tenido que pasar por largos, difciles procesos de rectificacin y perfeccionamiento de una cultura falsa. No tiene ningn sentido introducir a esta Mesa Redonda la exaltacin de cmo y en que condiciones expresaba mis ideas en 1925. Mantenindome estrictamente en el respeto al principio que enuncie al comenzar mi exposicin, no dir una sola palabra mas sobre esto. En cuanto al problema agrario, mas adelante, como dije ya (en slo la medida en que mi participacin en este asunto de inters nacional eslabone con el desarrollo de la legislacin agraria y sus sucesivas modificaciones), ser que insista en algunos aspectos de mi actuacin personal.

LAS PREGUNTAS DE ALFARO SIQUEIROS Ahora bien, el compaero Alfaro Siqueiros hizo varias preguntas que yo manifest considero de obligada cortesa y de responsabilidad poltica responder, en la medida en que son preguntas que a mi me conciernen. Hay otras que no es a mi a quien le toca responder; pero tanto de unas como de las otras, cabe, a mi juicio, hacer una consideracin de carcter general. 364

Creo descubrir en el propsito del compaero Alfaro Siqueiros (y en el propsito difuso y general que no solamente en esta Mesa Redonda sino entre otras muchas personas y en otros muchos sitios se percibe), creo descubrir un fondo indudablemente correcto, de inquietud, de necesidad de examinar por que las cosas son como son, por que algunas cosas no se han hecho. por que algunas de las que se han hecho, no han dado resultados que todos quisiramos, etctera. Pero si este propsito, esta ansiedad y esta inquietud son correctos, no creo que con ello tengamos base para decir que es realizable la idea de, en esta Mesa Redonda y con la intervencin de uno, dos o tres delegados satisfacer esa inquietud validamente. No es lo mismo tener el deseo legitimo de hacer critica poltica y plantearse el problema de por que y cmo han sucedido o dejado de suceder las cosas, que juzgar exigencia fundada, el venir aqu a pedir respuesta a esas preguntas y satisfaccin de esas inquietudes. En cambio lo que si puede acontecer y acontece, es que, en una u otra medida, con mayor o menor amplitud, no digamos que se tergiversa un problema o se tuerce la interpretacin poltica de una situacin sino que por lo menos se introduce cierta complicacin, sin resultados prcticos validos, en el planteamiento de otros asuntos. Creo que ser excelente que muchas de las cuestiones suscitadas por el compaero Siqueiros, y otras cien mas, sean objeto de estudio; me parece fundamental. Desde luego para borrar toda duda, si es que la hubiera, aunque acaso no necesite decirlo, he de manifestar que, por lo que a mi toca, pienso que muchas cosas de las que han sucedido pudieron haber dejado de suceder, muchos hechos pudieron haber sido diferentes, muchas lneas de accin podran haber sido distintas. Pero de eso a que yo (en estos instantes, con limitaciones y marcos diferentes de los que necesitaran para un examen valido), me lance a tratar de esclarecer de una vez por todas, situaciones y responsabilidades que son de una complejidad que rebasa los limites de una intervencin como la ma, hay una distancia que no puedo salvar. No es esta la ocasin, no es esta la oportunidad. No porque en lo que a mi toca rehuya ninguna responsabilidad, ni porque en lo que a mi respecto, abdique de mi derecho como ciudadano a fijar responsabilidades o a apreciar conductas polticas, ni de quienes somos afines en materia de accin poltica y social, ni de quienes no lo somos. Ni a una ni a otra cosa. No se trata de que yo considere que no se debe examinar cruda, implacablemente y de manera agotante, la conducta de los dems; ni tampoco de que crean no poder hacer la valorizacin de la conducta ajena en esos trminos rigurosos. De ningn modo. Lo que me parece, y a esto he de referirme constantemente, es que yo, en esta Mesa Redonda, tenga un deber principal y una obligacin, que no abandonare ni un solo instante; consiste en no desplegar actividad alguna que no tenga enfrente, como perspectiva y meta, la accin comn que espero ha de ser el resultado de esta Mesa Redonda, y sin la cual esta Mesa para mi carece de importancia y de inters. 365

LOS PRINCIPIOS TERICOS Y LA ACCIN Esta Mesa Redonda, en si misma, independientemente de sus resultados y de la accin comn futura, no me interesa. Debo decrselo a ustedes con toda tranquilidad, con toda cortesa, con toda suavidad; pero as, porque as lo pienso. No me interesa, simplemente como examen verbal de problemas. Me interesa, como coyuntura activa y como iniciacin de trabajos polticos conjuntos, con perspectivas inmediatas y con resultados definidos, concretos, prcticos, que espero sern evidentes muy pronto. Entonces, tengo que pagar el precio de quien as concibe la utilidad de estas reuniones. Y estoy dispuesto a pagarlo. Procurare no alejarme de esa obligaciones. Es muy interesante examinar los aspectos tericos doctrinales, de la accin poltica. No ser quien la niegue, no podra ser quien la negara, ni siquiera quien la restringiera en su aceptacin. Pero a mi no me parece ni que lo mas importante en la situacin real de las fuerzas progresistas de Mxico, sea el simple examen terico, ni que sea all en donde radiquen las mayores dificultades. Para esta apreciacin tengo una base de carcter concreto, viviente, que me sirve de medida y me da la pauta de como se pueden comprender las cosas a este respecto. Y por lo contrario, pienso que si bien es verdad que la fundamentacin terica es esencial, y que la identificacin en esos fundamentos tericos es ineludible, lo mas importante esta en lo que viene despus, y lo mas difcil esta en lo que viene despus. De ah que yo crea de un modo razonable, me parece, que debo enfocar mi inters y condicionar mi actividad, en funcin de lo mas importante y lo mas difcil. Que pasa? Que conforme se baja de la generalidad y se acerca uno a la accin a la aplicacin concreta de los principios, lo que era acuerdo empieza a convertirse por lo menos en salvedad y retinencia, lo que era unanimidad empieza a dejar de serlo. Tengo una sensacin muy viva, porque corresponde a hechos prcticos que estn pesando en el ambiente poltico de este nuestro momento. Tengo la sensacin muy viva de que, personas que coinciden en el planteamiento general y abstracto de las bases tericas de su actitud poltica, conforme comienzan a colocarse en el plano del actuar comienzan a tener serias divergencias de interpretacin, de apreciacin, de fijacin de sus deberes y sus responsabilidades, en una palabra, difieren en su lnea de conducta practica y concreta. Entonces, dentro de mis condiciones tambin practicas, concretas yo no deseo, no debo, introducir ningn elemento que merme las posibilidades de accin comn en el maana. Porque con la misma tranquilidad y serena claridad con que he manifestado a ustedes que no era marxista en el ao de 1925 les manifiesto que no considero que mi 366

contribucin sea mucho muy til, en el plano de las formulaciones tericas generales. No lo considero. Lo digo serena y cordialmente. En cambio, considero que puedo ser mas til cuando estemos en trance de desplegar actividad y salir a enfrentarnos a realidades que, quizs desmesuradamente, me preocupan y quizs exageradamente considero son nuestros verdaderos objetivos y no nuestros problemas reales. Por consiguiente, no coadyuvo a frustrar posibilidades de ajuste terico, y estoy listo a prestar, hasta el mximo, todo mi contingente: dar toda mi ayuda, en los estrechos limites de mi posibilidad, en el esfuerzo practico, en nuestra accin futura. Yo no traigo aqu el contingente de un grupo poltico organizado, porque no lo tengo ni quiero inventarlo como, tampoco he querido inventar un marxismo prematuro, dentro de la historia del desenvolvimiento personal. No estoy en aptitud de inventar y traerles una falsificada entelequia poltica, partido no lo tengo. Estoy aqu, solo yo; nada mas yo. Muy poco. y quien tiene tan poco, malamente puede venir con vanidades y arrogancias. Ninguna exageracin, nada. Un poco de honradez, un poco de claridad, un poco de espritu de trabajo, y la decisin de no hacer cosas con las cuales no este de acuerdo. Ese es mi punto de vista. No es fcil, cuando tiene uno la posibilidad de entrar en un debate de tipo parlamentario, si a el van ligados problemas de orden personal, abstenerse como me abstengo. No es fcil. Yo tambin podra lanzarme por caminos polmicos mas o menos alegres; pero no. Me voy a abstener. En cambio, si me interesa mucho despus de contestar algunas de las preguntas del compaero Siqueiros, las que me conciernen; si me interesa mucho decir a ustedes como veo el problema de la reforma agraria en estos instantes, y por que, hasta donde considero que a la hora de fijar los objetivos y las tcticas de lucha del movimiento social en Mxico, no solo es imprescindible poner en primer lugar pensamientos precisos, posiciones claras, actitudes definidas sobre el problema agrario, sino que, adems, considero que si no nos podemos poner de acuerdo, en las condiciones que he mencionado antes, sobre el problema agrario, puedo equivocarme, pero mucho me temo que todo lo dems en que nos pongamos de acuerdo no valga nada, no sirva para nada. Para nada. Es decir, para algo peor que nada: para engaarnos a nosotros mismos, hacindonos creer que ya estamos de acuerdo, lo cual seria mas grave todava que si no estuviramos de acuerdo, pero no pretendiramos hacernos creer que lo estamos.

EL PROBLEMA DE LA TIERRA La piedra de toque, el pivote de la construccin y organizacin de un pensamiento comn con propsitos activos en el problema social mexicano de estos instantes, es el 367

problema de la tierra. El problema de la tierra quiere decir el problema de nuestro pensamiento y nuestra decisin de intervenir en lo que a los sistemas de distribucin y trabajo de la tierra se refiere. No creo que pueda eludirse en ninguna forma este asunto, en una plataforma de accin. Pero voy un poco mas all. Debe figurar el problema de la tierra en el lugar central a que me he referido y adems debe figurar con una minuciosa (dentro de los limites de un planteamiento general) especificacin el cual es nuestro criterio y nuestra actitud, no solamente en lo que toca a la necesidad de, en lo general, proseguir la reforma agraria, sino que, como todo hay que plantearlo desde el punto de vista de las realidades polticas en trminos muy concretos, resulta indispensable frente a esas realidades concretas independientemente de tener una respuesta doctrinal, adoptar una posicin, es decir, definir concretamente nuestra lnea de pensamiento y nuestros propsitos polticos al respecto. Sobre este asunto de la Reforma Agraria, en la Mesa Redonda, hemos escuchado mas de una opinin; muchas y muy interesantes se han vertido. Puede decirse que casi todas las organizaciones que figuran en la Mesa Redonda han apuntado, con mayor o menor amplitud, su criterio frente a este problema. Es mas; hemos tenido una larga, til exposicin que hizo el representante de Accin Socialista Unificada, en la sesin del sbado ultimo ltimo. Hemos tenido tambin los puntos de vista del seor senador Elizondo tenemos el criterio, expuesto en esta Mesa Redonda, dos ocasiones por lo menos del Partido Comunista Tenemos tambin una exposicin de carcter general de un representante del grupo "El Insurgente". Tenemos una exposicin tambin general de un representante de la Universidad Obrera, y tenemos unas palabras del escritor Revueltas, que ayer imputo al compaero Campa estar en contra de la Constitucin de 1917, porque esta Constitucin no tiene el mismo criterio de Lenin sobre la pequea propiedad. No me fue posible, porque las palabras del escritor Revueltas no precisaron despus que era lo que quera decir, no me fue posible captar de un modo completo el propsito, el alcance de su afirmacin. Todo este es el material que ustedes ya conocen y que hace intil de mi parte el entrar a cifras, a detalles de la historia de la Reforma en muchos aspectos; pero en cambio, a fin de situar los puntos de vista que constituyen mi posicin a este respecto, si me parece necesario destacar una idea; que ya ha sido enunciada en esta Mesa Redonda, que naturalmente lo ha sido muchas veces fuera de esta Mesa Redonda, pero que es una idea til, cuando se trata de definir la situacin actual del problema, en e1 ao de 1947.

EL PROBLEMA AGRARIO EN LA REVOLUCIN MEXICANA 368

La idea es la siguiente: de 1915 en adelante, hasta hoy, y seguramente en lo futuro as va a ser tambin, la cuestin de la distribucin de la tierra en Mxico, o sea la solucin de la Revolucin Mexicana al problema de la tierra, ha atravesado por una serie constante de modificaciones que permiten llegar a una conclusin, a una afirmacin general: de 1910 hasta hoy, y seguramente en lo futuro, la Revolucin Mexicana no tiene una nica, una invariable solucin, ni en los grandes propsitos generales ni en los grandes sistemas que se aplican para cumplir esos propsitos de carcter general. Este es un fenmeno excepcional dentro del conjunto de los que constituyen la Revolucin Mexicana, pero es, en tratndose de la tierra mucho mas definida esta constante y aun no concluida transformacin de los propsitos, de los sistemas para cumplir los propsitos, y aun de los detalles de la ejecucin. Con esto se revelan dos cosas; por una parte, que la Revolucin Mexicana nace y se desarrolla, no conforme a los dictados de una doctrina previamente establecida y rigurosamente formulada; y segunda, que como fuerza motriz en esta transformacin constante de los propsitos, mtodos y soluciones en materia agraria, hay una insatisfecha necesidad nacional que presiona, una existencia econmica y social del campesinado mexicano, que presiona y va rompiendo, un da tras otro, las formas y los mtodos, las soluciones que la vspera se aplicaban, que no resuelven el problema y que imponen la aparicin de nuevas y mas eficaces soluciones a la cuestin agraria. Cuando en otro aspecto y con otra intencin, el seor senador Elizondo deca que lo que se hizo en 1927, demuestra que no es valido estar en contra de lo que se quiere hacer en 1947, o que el autor de lo que se hizo en 1927 ni tiene derecho a sostener lo que sostiene en 1947, se olvida de eso, comete ese gran error, y desdea una de las caractersticas mas claras del proceso de la reforma agraria a lo largo de treinta aos. Si con ese criterio se tratara de impugnar, no a una persona que ha hecho lo muy poco, o casi nada, que yo he hecho en materia agraria, no a mi sino a Emiliano Zapata, se encontrara que hoy, Emiliano Zapata es criticable, es hasta delincuente, porque lo que Emiliano Zapata peda en 1912 1915, no es siquiera lo que hoy pide cualquier modesto estudiante de la reforma agraria; adems arranca cualquier modesto estudiante, de supuestos que, en si mismos eran muchos de ellos no solamente desconocidos, sino inadmisibles para el propio Emiliano Zapata. Esto no quiere decir sino que un fenmeno que se ha desenvuelto a lo largo de treinta aos, no se puede medir en sus diversos momentos de desarrollo gradual, sino en funcin de cada momento, dentro de las condiciones y circunstancias de cada momento. Y esto, no por lo que toca a la responsabilidad de los autores de las soluciones, en cada instante; sino por lo que toca a la compresin misma de las medidas y a la correcta valoracin de las soluciones. 369

PRIMERA FASE DEL PROBLEMA AGRARIO Se comienza pidiendo, y este es el gran tpico de todos, volver al pasado. El problema agrario se plantea, en su fase inicial, como una solucin que tiende a restituir lo que ha dejado de existir, a recrear lo que ha desaparecido. Basta formular esta afirmacin, para darse cuenta de como en su etapa inicial, el problema agrario era algo muy distinto, capitalmente diferente del problema agrario en estos instantes, si entendemos por problema agrario, agrario, por un momento, no las necesidades de los campesinos y la urgencia de crear un nuevo Estado social en el pas, sino las formas, los mtodos, los sistemas y soluciones que se trataban de aplicar, frente a la peticin de tierra, al ansia de tierra de los campesinos. En 1915, aun en 1915, de lo que trata es simplemente, de que las comunidades indgenas, los centros de poblacin como unidades, no los individuos en particular, sino los grupos que constituyen las unidades demogrficas de la Repblica, que como comunidades tuvieron tierra desde antes de la Conquista o despus de ella, durante la Colonia, y que las perdieron durante la vida independiente, sobre todo a partir de las Leyes de Desamortizacin, hasta la cada del porfirismo; recuperen sus propiedades comunales, readquieran las tierras que pertenecan a los centros de poblacin y no a los individuos, y puedan, por este camino, reconstruir, rehacer el ambiente y las posibilidades complementarias en su lucha econmica, que esas tierras, propiedad de la comunidad, significaban. Pero como esta formula, que tiene un apoyo histrico indiscutible y no solo una justificacin poltica y social evidente, era una formula que no satisfaca las exigencias de los campesinos, que no corresponda a las necesidades econmicas del momento, se paso de modo necesario e inevitable, a una segunda etapa, en la que ya no se trata de restituir el estado primitivo que en materia de posesiones comunales exista antiguamente, sino se trata de destruir la distribucin existente de la tierra que es latifundista, que es antieconmica, que es esclavista; y cambiarla por una distribucin de la tierra que, en esencia (este no es un pensamiento consecuente en un principio, ni es una afirmacin deliberada, pero hoy podemos ya desprender la caracterstica del propsito), que en esencia, busca que a quien era un pen, un asalariado con caractersticas mas o menos feudales un servidor por jornal, se le de tierra para que se convierta en un productor dueo de los instrumentos de la produccin, y por lo tanto, libre de la substraccin que inevitablemente representa la existencia de un propietario de la tierra que recoge buena parte de la renta que esta produce y que, adems, determina la condicin econmica y social del trabajador. Nace entonces la dotacin de tierras. Pero nace en una forma larvada, imperfecta, complementaria: como anttesis de la restitucin, aunque al mismo tiempo como complemento de ella. Nace de un modo titubeante, imperfecta y dbil, pero tiene todo el futuro de su parte; tiene todas 370

las perspectivas de desarrollo en tanto que la restitucin tiende a desaparecer prcticamente, a verse sustituida por el verdadero propsito de alcances revolucionarios dentro de la economa de Mxico: la dotacin.

LA LEY AGRARIA Y SU APLICACIN Y de all en adelante, desde 1917 en la Constitucin hasta 1934, el problema consiste, simplemente, en saber como va evolucionando, como se va desarrollando este propsito de dotacin de tierras, en la medida en que la presin de los campesinos, y la tuerza poltica que las exigencias fundamentales de los campesinos crea, van traducindose en sucesivas modificaciones de dos entidades: por una parte, de las leyes agrarias, por otra parte. de la accin concreta agraria, en aplicacin mas o menos arbitraria o fiel de esas leyes. Hasta 1934, el conjunto de medidas tiene esta caracterstica: hay incertidumbre en la afectacin con todas sus consecuencias. o sea en la necesidad de entregar a todos los campesinos, tierras para que dejen de ser asalariados y se conviertan en productores autnomos con mejores posibilidades de desarrollo. Hay incertidumbre siempre, por razn de intereses econmicos en pie y por razn de falta de comprensin y de inteligencia de lo que se juega en la reforma agraria. De 1934 en adelante, puede decirse que hay dos etapas: una en la que se avanza de un modo notable y muy valioso en la historia de este importante capitulo de la obra revolucionaria de Mxico, en el sentido de liquidar muchos de los obstculos y muchas de las reticencias que haba para llevar la obra de la dotacin de las tierras; sin embargo, no se liquidan por completo las limitaciones en la obra de dotacin, subsisten todava, y una segunda, de 1940 en adelante, en que no solamente no se prosigue en ese proceso ascensional de liquidacin de las limitaciones en el esfuerzo por desenvolver la obra de dotacin de ejidos, sino que en trminos que cuantitativamente han sido ya mencionados aqu; se vuelve a una etapa, de mas reticencias, de menor desarrollo cuantitativo y de nueva aparicin de recursos jurdicos, de procedimientos tcnicos, de medios de accin econmica a travs de crditos, que constituyen otros tantos caminos para detener, para impedir la prosecucin de un esfuerzo intensificado de 1934 a 1940 en conjunto, aun cuando en menor escala de 1938 en adelante. Son pues, dos etapas. En el curso de la primera me toca a mi intervenir. en el ao de 1927. Mi verdadera preocupacin seria el haber prestado un contingente de ese tipo que significara, o un obstculo o un paso atrs. Ese es e1 criterio con el que yo juzgo legitimo valorizar mi intervencin en 1927 y es as como juzgo legitima la apreciacin que el ingeniero Manuel Meza ha hecho en el estudio que fue presentado en la sesin 371

del sbado ultimo, en el sentido de que mi contribucin con la Ley que hice, no es encomiable ni es un paso atrs. En que consiste mi contribucin en esta ley al desarrollo creciente de la tendencia encaminada a intensificar y a aplicar la dotacin de tierra? Esto es muy fcil de precisar, y bastaran dos minutos para entenderlo. Segn he dicho, la reforma agraria nace como un modo de dar tierras a los pueblos, no a los individuos. Las tierras son del pueblo, para el pueblo. Es a travs te ese conjunto de seres humanos vinculados a una ciudad, a una villa, a una aldea, a una comunidad de cualquier denominacin, como se entrega la tierra. Entonces nace lo que se llama el requisito de la "categora poltica" del ncleo que va a recibir la tierra. Una poblacin, desde el punto de la Colonia es una unidad demogrfica que recibe un documento que la crea, ya sea del Rey, del Virrey, del Intendente o del Gobernador, segn el caso, y en nuestra vida independiente, un decreto de la legislatura, que la crea, que reconoce su categora poltica, que la sita en el escalafn de las unidades colectivas de la Repblica. En esas condiciones, quien no tiene categora poltica no tiene derecho a recibir tierras, porque no es un pueblo. Y que cosa pasaba en la Repblica? He aqu lo que el libro que escrib alrededor de la Ley Agraria, dice con bastante claridad: "Como en todo asunto, en el de la Reforma Agraria se tiene que arrancar de ciertos supuestos ineludibles y en nuestro caso son estos: conforme a la legislacin constitucional nacida de 1915 para ac; en Mxico es indispensable que reciban tierras todos los ncleos de poblacin rural que carecen de ellas y que para subsistir, en tal situacin alquilan su trabajo en condiciones que han llegado a traducirse en una situacin social y econmica funesta. Por lo tanto, mientras por el procedimiento constitucional no se ponga a un ncleo de poblacin, en condiciones de salir de la situacin referida, no se habr cumplido con el precepto legal que deriva de toda una concepcin de la historia econmica del pas. El latifundismo, como forma de distribucin de la propiedad rural, que engendra una forma de produccin correlativa, ser combatido mediante procedimientos encaminados a sustituir el latifundio por la propiedad en manos de muchos. As, donde haya estos dos elementos, operara la accin ejidal: ncleos de poblacin, sin tierra y latifundios condenados a desaparecer; ellas sern los nicos requisitos lgicamente suficientes para que se desarrolle la accin encaminada a la transformacin econmica. Junto a eso, coexistir en la ley el conjunto de medios de carcter tcnico que sean indispensables para lograr el fin. "Histricamente, tanto en nuestro pas como fuera de el, tropezamos con un proceso de nacimiento y desarrollo de poblaciones, que esta ligado a la historia de la propiedad rural, en trminos que esencialmente son los siguientes: dentro de zonas o regiones sobre las que se reconoce cierto derecho a un individuo, o a un grupo de individuos, ya sea por conquista, por mera ocupacin, por merced real o por otra 372

circunstancia semejante, se van formando centros de poblacin, que unas veces son creados y fomentados en su desarrollo por el seor o dueo de la tierra y que otras son simplemente tolerados por el, que los encuentra ya establecidos cuando su dominio poltico llega a consolidarse. Se esta en la poca en que la escasez de habitantes de un pas o de una regin es tal, que no se guarda gran preocupacin por impedir que la propiedad se vea invadida sin consentimiento previo del seor; mas bien se procura multiplicar el numero de individuos sujetos a la supremaca del dueo, pues que de este modo son mayores los provechos econmicos que alcanza el propietario y su fuerza poltica, medida por el numero de sus vasallos, es tambin superior. Esta es en esencia la forma como el feudalismo europeo se desarrollo, hasta producirse, por circunstancias histricas que no interesan en este momento, el desarrollo de los centros de poblacin y mas tarde la absorcin de los seores feudales por las villas y ciudades, por los centros de poblacin formados primitivamente en el interior de los dominios de un seor feudal. "Esta misma es dgase lo que se quiera, la historia del desarrollo de la poblacin rural mexicana, asentada por procedimientos polticos y jurdicos de las autoridades coloniales, dentro de las zonas de influencia ms bien que tierras de plena propiedad privada de los conquistadores y sus descendientes; con la nica diferencia de que en nuestro pas, la falta de evolucin econmica progresiva ha mantenido hasta nuestros das una situacin social de servidumbre y vasallaje rural, que es la esencia del peonismo y que no se transformara mientras subsista el rgimen de produccin predominante. Es as como puede afirmarse que el proceso de nacimiento y desarrollo de los poblados, aunque en su origen se encuentre ligado, por el lugar en que se verifica, a un propietario o a un seor, llega un momento en que se independiza de esos lazos y entonces es indispensable caracterizar el ncleo, no ya por la circunstancia exterior y poco importante con respecto a la masa de poblacin de quien es el propietario nominal de un suelo que el mismo dueo no reclama, sino por los rasgos intrnsecos que revele el anlisis de tales agregados humanos. Y es entonces cuando se logra determinar los verdaderos caracteres que otorgan personalidad; si se trata de definir una unidad social, no puede en rigor tenerse en cuenta otro genero de atributos que los propiamente sociales o humanos del grupo, llegando a verse que lo que distingue a un poblado, sociolgicamente hablando, es por una parte el hecho de tratarse de un grupo de seres humanos ligados permanentemente a un suelo, arraigados en tierra propia o ajena; y por otra, que el grupo de hombres arraigados indefinidamente en un lugar, desarrollen en el seno de su convivencia, no una actividad parcial o concreta, sino todas las formas de vida comn que esos hombres pueden ofrecer en virtud de su desarrollo cultural, de su riqueza y en una palabra de su amplitud y variedad de sus manifestaciones de vida. 373

''El poblado es, entonces, un conjunto de seres humanos que viven de generacin en generacin en un sitio determinado, y que desarrollan todas las manifestaciones de su vida en comn en el lugar que ocupan y dentro de la corporacin que forman. Cada uno de los habitantes, cualquiera que sea su ocupacin se siente miembro de un grupo social, es decir, vecino de la ranchera, la congregacin o la villa. Podr separarse momentneamente y con propsitos muy variados, pero mientras no se le forme el deseo de radicarse en otro lugar, seguir considerndose vecino del poblado donde naci, donde nacieron sus antecesores, y en donde encontrara sus tradiciones y recuerdos. "Todo lo anterior quiere decir que en Mxico, como en otros pases en la poca feudal, hay verdaderas poblaciones enclavadas en tierras ajenas, del barn, del seor feudal, hacendado, encomenderos, etc., y que este fenmeno de poblaciones enteras formando parte de la propiedad individual, es justamente el origen y la justificacin de la reforma agraria. Quiere decir que el problema presenta, en muchos lugares, aspectos de tal manera graves, que aun el sitio en donde establecen su vida comn las masas rurales, les es ajeno. Pero esto, no llevara sino a la conclusin mas opuesta al modo de pensar que exige la propiedad del suelo. En vez de servir para negar la personalidad a tales ncleos, servir para concedrsela y hacer llegar hasta ellos los efectos de leyes encaminadas precisamente a la supresin de un estado social que se juzga inconveniente. Obrar de otra suerte, equivaldra, en el fondo, a desvirtuar las tendencias genuinas de la reforma, excluyendo de su aplicacin a quienes por sus condiciones de vida la han provocado e impuesto; seria aplicar el remedio en donde la enfermedad no radica, dejando en pie los males que se trataba de suprimir". Es decir, esta ley tiene una caracterstica que no parece legitimo negarle: la de que logro abrir la puerta a la tierra, a los ncleos de poblacin, millares y millares, que eran justamente los que mas la necesitaban, los que estaban enclavados, por ser expresin del coloniaje, en las propiedades feudales que se trataba de distribuir; eran ncleos que no tenan categora poltica, las rancheras y otras formas de denominaciones de organizacin primitiva muy variable, comunidades indgenas que sin categora poltica tenan la misma aspiracin, iguales necesidades, y que sin embargo no estaban en el escalafn demogrfico en la Repblica y no tenan derecho a tierra. Fue esto, sin ninguna exageracin, lo que multiplico en una forma definida el volumen de las dotaciones ejidales, y lo que sent las bases para salir de una situacin susceptible de medirse con los datos oficiales correspondientes. Era una situacin dotatoria en lo que, de 1915 a 1927, no solamente no se estaba en plan de tomar para los ejidos las grandes unidades de produccin industrial-agrcola de la Repblica, sino que ni siquiera se poda llegar a estar en esa posicin, porque no haba las bases legales suficientes para intentarlo.

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EL CDIGO AGRARIO Que es lo que acontece, por ejemplo, todava en 1920 en una Ley de Ejidos? Que se establece, para dar los ejidos, que los ejidatarios paguen la tierra. Suprimir la condicin de pago de la tierra y extender las posibilidades de recibir a millares esto es cuestin de comprobarlo en el censo a millares y millares de comunidades que no tienen categora poltica, es echar las bases del desarrollo futuro, inmediato posterior, de la accin agraria en la Repblica. Y es as como en 1934, pudo todava el Cdigo Agrario usar ese mismo criterio, fundado en las mismas ideas y sobre el Cdigo Agrario de 1934 es que se desarrolla toda la obra agraria del Presidente Crdenas. Esa es mi contribucin; modesta como es comprensible, quiz errnea en muchos aspectos; pero clara e indudable contribucin de pasos hacia adelante; no contribucin hacia el estancamiento, ni de pasos hacia atrs. Qu entonces la Reforma Agraria no tenda de inmediato a tomar todos los latifundios que estaban produciendo, en una u otra forma, lo mejor de la agricultura mexicana? Cierto, esto es verdad. Pero lo grave no es que en 1930 no se haya tomado La Laguna; lo grave, lo mas grave es que en 1947 estemos en posibilidad de caer nuevamente en errores de base, fundamentales, que pueden conducir a inconvenientes iguales, no quiero decir mayores, iguales por lo menos, tan perjudiciales para el desarrollo de la Reforma Agraria como los que representaba en 1930 el no afectar el nervio vital de la economa latifundista. Haba necesidad de afectar la economa latifundista y al fin se afecto, pero no hay por que pensar que con ello ha quedado resuelto el problema de la tierra. Vamos a entrar a este ultimo aspecto de la cuestin para darnos cuenta de cual es el planteamiento que hoy tiene el problema. Ni en 1917, ni en la Reforma de 1933 el artculo 27, reforma hecha fundamentalmente para facilitar la formacin del Cdigo Agrario del ao siguiente, que ya sienta las bases de la accin del Presidente Crdenas; ni en la Constitucin, en su texto original de 1917, ni en la Constitucin reformada en 1933, se encuentra una fijacin de cantidad de tierra que haya de considerarse como pequea propiedad respetable en el curso de la reforma agraria, por ser limite infranqueable a la hora de una dotacin. No hay cantidad. Tanto en 1917 como en 1933, simplemente se declara, en abstracto, definible, protegida por la Constitucin la pequea propiedad. Es hasta 1947 cuando se introduce a la Constitucin el concepto de cantidad de tierra que es declarada intocable pequea propiedad.

LAS REFORMAS AL 27 375

Cuando se anuncia, setenta y dos horas despus de constituido el rgimen actual, que esto se va a hacer, es cuando a mi me parece indispensable pedir lo nico que, en veinte renglones (que para su publicacin en un peridico, que no hace nada si no se le paga, cuestan una cantidad de dinero que no tengo), en veinte renglones, sabe pedir: por favor, un poco mas de tiempo calma, porque detrs hay millares de cuestiones no resueltas. Paciencia, no hay necesidad, no hay inters (dentro del real planteamiento de las cosas, ni necesidad, ni inters) en reformar la Constitucin sin examinar antes que es lo que se juega, sobre que versa la cuestin. Porque era mucho sobre lo que versaba, como vamos a ver. Eso es lo que hice. Y se me contest diciendo: no, esto no es correcto de tu parte, porque pedir tiempo para estudiar el problema agrario es intil; el problema ya esta estudiado. Y respecto a que la pequea propiedad se introduzca a la Constitucin con una superficie determinada, la que la reforma seala (trescientas hectreas en unas condiciones, mas de las trescientas en otros casos), lo que usted hace es intil y no esta justificado, porque ya en la legislacin anterior legislacin ordinaria, es decir, legislacin que se hace y se deshace con gran facilidad y que no representa la expresin de los postulados capitales de la reforma agraria, ni los limites definitivos que en la Constitucin se marcan; ya en la legislacin ordinaria anterior, las mismas extensiones que ahora se declaran pequea propiedad territorial, eran declaradas inafectables. Esto es la objecin. Se dice, si ya las leyes anteriores declaraban inafectable una superficie de las mismas dimensiones que ahora constituyen pequea propiedad, por que estar inconforme con que se especifique la pequea propiedad en la Constitucin? Esto es el argumento que el seor senador Elizondo adujo tambin en la sesin del sbado. Pero el argumento no es valido, por una razn clara, que aun la gente enemiga admite. Dentro de los limites tan estrechos de mi carta, tuvo que poner en dos renglones la sntesis del argumento, que es este; lo que estamos discutiendo, no es la validez de las leyes ordinarias, sino su traspaso a la Constitucin, su consagracin en la Constitucin. Esto es lo que me parece objetable, pues, como me voy a proponer destacar en seguida, no es lo mismo, no es siquiera comparable un sistema que en las leyes ordinarias se implanta, con las consecuencias que tienen su introduccin a la Constitucin. As es como se formul la discrepancia inicial en la reforma del articulo 27.

LA REVOLUCIN DE LA REFORMA AGRARIA Ahora bien, el hecho de que en 1934 el general Crdenas, en 1939 el propio Crdenas y en 1943 el general Avila Camacho, en los diversos cdigos agrarios, leyes ordinarias que rigen la organizacin de la actividad en este asunto, hayan ido poniendo 376

limitaciones a la afectacin, pero sin traducir esas limitaciones en un precepto constitucional; quiere decir que la reforma agraria como seale al principiar esta exposicin, es una continuada, una constante evolucin de un propsito, en la medida en que su desarrollo gradual va acreditando la ineficacia de los recursos anteriores y la necesidad de superarlos. Esa es la tendencia constante de la reforma agraria. El problema es, si un paso determinado, en un instante determinado, es hacia adelante o es hacia atrs. El paso en si no puede valorarse, no puede medirse desprendindolo de sus antecedentes, del momento en que se da, y de su proyeccin hacia el futuro.

LA PEQUEA PROPIEDAD Cual es, con este criterio, la idea que puede tenerse respecto al significado de la introduccin a la Constitucin, de esos limites de la pequea propiedad? Esto es lo que nos interesa. Hay una primera forma de resolver el problema, que consiste en sostener que, en si misma, la pequea propiedad, tal como la Constitucin, con la reforma reciente la define, es pequea propiedad. Hay una segunda forma que consiste en sostener que no solo es verdadera pequea propiedad, sino que esta es tan respetable como el ejido, y que el ataque lanzado contra su introduccin a la Constitucin, en realidad es un ataque a la institucin misma de la pequea propiedad; es decir, que los que impugnamos esta reforma reciente y sus consecuencias, en realidad lo que somos, es partidarios de la supresin de la pequea propiedad de nuestro sistema agrario; que en el caso se trata de pequea propiedad, que esta es tan respetable como el ejido, o mas respetable aun que el ejido, y en resumen, que impugnar la reforma constitucional es estar en contra de la pequea propiedad. Estas son, fundamentalmente, las dos formas, digamos, validas, mas defendibles en su presentacin externa, de impugnar nuestro punto de vista. Hay, claro esta, una tercera, que es de mas peligro aun que las dos anteriores, pero que yo no considero valida. Es la que consiste en sostener que esta reforma, no es definible porque signifique respeto a la pequea propiedad y esta sea tan respetable como el ejido, sino que es defendible, porque no constituye sino el primer paso en el camino hacia la supresin de la pequea propiedad como tope del acaparamiento de la tierra y hacia la estructuracin de nuevas formas de concentracin de la propiedad rural, con el consiguiente efecto destructor del ejido en el seno de nuestra economa. Es decir, hay quienes se colocan frente a esta reforma, en la actitud de considerarla solamente un principio, un anticipo de una reforma mas; la supresin de los limites que la Constitucin seala, en cuanto a posibilidad de vender los ejidos con el objeto de permitir que los ejidos entren al mercado, o sea, que desaparezcan los limites legales y que se creen nuevas formas de concentracin de la propiedad sobre bases capitalistas. Este es el tercer punto de vista. 377

No es un punto de vista informe, inconcreto aun, no; es un punto de vista que ha emitido por escrito un senador de la Repblica, aun cuando lo era; y todava hasta hace unos meses lo fue. Senador, que, ahora leo en el peridico, acompaa al Jefe del Departamento Agrario en un viaje a Sinaloa, supongo que para aconsejarlo. No tiene otro sentido ir en el viaje oficial de un funcionario. Adems, en estos momentos digo que es consejero oficial del Departamento Agrario, y con ello toda mi incertidumbre se borra. Haba ledo simplemente, en el peridico, que lo acompaaba. El consejero agrario Paloma Valencia, hace un aos en forma que el consideraba trascendental, lanzo una iniciativa encaminada a superar la etapa histrica del ejido y abrir la puerta al desarrollo capitalista, provocando la concentracin de la tierra por mtodos nuevos. Analizaremos un poco mas tarde lo que esto significa.

TENDENCIAS LIQUIDADORAS DEL EJIDO No es tampoco el nico brote de esa tercera posicin frente al problema de la reforma del articulo 27, la tesis del antiguo senador Palomo Valencia, que fue agrarista en una poca y que ahora es preconizador de la supresin del ejido. Hay tambin por ah un documento que pretende tener caracteres de alto estudio tcnico, de investigacin cientfica del problema de la tierra en nuestro pas. Figuran personas muy conocidas, entre los patrocinadores, supongo yo los autores de ese estudio. En el se sustenta la misma tesis. Para estos puntos de vista de la tercera categora de que he hablado, la reforma no es sino el principio yo dira el principio del fin, el principio de una tendencia encaminada a borrar los limites que detienen la entrada de los comerciantes, hombres de empresa, acaparadores, banqueros, etctera, al ejido, para adquirirlo.

PEQUEA PROPIEDAD Y EJIDO Pero hay, deca yo, otras dos posiciones, mas admisibles desde el punto de vista ejidal, dada su presentacin: la de quienes consideran que es pequea propiedad la que ahora se consagra como tal, y la de quienes piensan que es pequea propiedad y adems debe ser respetada, porque la pequea propiedad merece tanto respeto como el que merece el ejido y es indispensable fortalecer su concurso en el desarrollo general de nuestra produccin de la tierra. En otras palabras, pueden sumarse, desde cierto punto de vista, las dos primeras ideas en esta: ha sido correctamente estimada la pequea propiedad, tal como ahora se seala en la Constitucin. Si as fuera yo, por mi, no estara en contra de la reforma constitucional. Si efectivamente lo fuera, no estara en contra de la reforma constitucional, porque no soy lo que creen que, en este instante, dentro de la situacin de nuestro pas y sus posibilidades inmediatas (claro esta, no puede irse mas 378

all de sus posibilidades inmediatas de desarrollo econmico y social), hay que colocarse en la posicin de suprimir, o por lo menos tratar de suprimir la pequea propiedad en nuestra agricultura. No; la pequea propiedad en nuestra agricultura se respeta desde 1917, y debe mantenerse en la actualidad como una institucin respetada, pero con dos condiciones esenciales: por una parte, que sea en efecto pequea propiedad, y por otra, y esto es tan importante como lo anterior, que se establezcan las bases practicas, de inmediato, para vencer las desventajas de orden econmico y social que la pequea propiedad tiene, pero que son perfectamente superables dentro de los recursos de orden crediticio y tcnico actual. No es cierto que la pequea propiedad no pueda perfeccionarse articulndola y coordinndola, a modo de sumar sus ventajas y eliminar sus inconvenientes; pues es cierto que tiene inconvenientes, pero pueden eliminarse. La defensa de la pequea propiedad en abstracto, puramente como pequea propiedad, es una postura muy peligrosa para el progreso de la agricultura mexicana; esta teida de orientaciones polticas reaccionarias y abandera posiciones retrogradas en lugar de ayudar a superarlas. Es, pues, legitima la pequea propiedad en esta etapa histrica que estamos viviendo, pero debe drsele a la pequea propiedad el rumbo y la organizacin que reclama. Ahora bien: es pequea propiedad, la que con ese nombre se ha introducido a la Constitucin? Y si no lo es que significa, que consecuencias tiene su elevacin al rango de entidad protegida por el articulo 27 constitucional? He aqu lo que a mi juicio, constituye la parte principal de nuestro problema. Ya ustedes han odo tambin cifras y datos concretos, acerca de lo que representa desde el punto de vista de absorcin, de concentracin de trabajo humano, una de esas pequeas propiedades. No se necesita una especial preparacin en la materia ni una educacin particular, ni un inters muy grande, siquiera, en las cuestiones agrcolas, para darse cuenta de que, trescientas hectreas de cultivos como los que enumera la reforma del articulo 27, reclaman permanentemente el trabajo asalariado de ncleos importantes de hombres. Eso es evidente. Ustedes han odo tambin cifras acerca de como estos limites de la pequea propiedad, dentro de la tendencia consagrada por la Constitucin ahora, cierran la posibilidad de llevar adelante la entrega de tierra a nuevos campesinos, de los que mas de un milln aun no reciben la necesaria. Han odo esto. Van a seguirlo oyendo porque inevitablemente va a seguir siendo un tema discutido, examinado y constantemente fresco en la conciencia de nuestro pueblo, en todo nuestro pas. Esto es inevitable.

UN NUEVO TIPO DE PEONAJE

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No entra en mi propsito ni en las necesidades de mi exposicin, ir mas all en estos momentos, en el examen de los datos estadsticos y de los estudios cuantitativos que ustedes ya conocen, por haber venido a participar en esta Mesa Redonda. A mi lo que me interesa en este instante, y lo que creo que debe preocuparnos mas para fijar nuestra posicin, es lo siguiente: si como se ha, hasta la evidencia, acreditado, esta pequea propiedad no es tal pequea propiedad; si como esta tambin esclarecido, encarne una nueva forma de explotacin del trabajo humano, que econmica y socialmente es un nuevo tipo de peonaje esto ustedes lo han odo; si esto es as, que resonancia tiene, que gravedad presenta, que importancia debe darse a este paso, por lo que ve al futuro de la reforma agraria? Porque una de dos cosas: o se trata realmente de una modificacin de gran importancia social y poltica, o se trata simplemente de una pequea (si se quiere errnea, pero modesta en sus alcances), medida que no va a cambiar de modo profundo, el derrotero de la reforma agraria mexicana. Es esto en lo que, para no extender ilimitadamente mi exposicin, me parece que debo concentrarme. Es verdaderamente una reforma de gran significacin? O es simplemente un pequeo paso de orden secundario, sobre el que, en desproporcin al problema, se ha levantado una ola artificial y desmesurada de protestas? Es esto lo que importa. Para examinarlo es menester (as se quiera ser muy breve, pero abarcando todo lo que es capital), situar el problema, no en la atmsfera poltica general de la Repblica, sino en el campo de sus mas cercanas proyecciones en materia agraria. Es decir, concentrar todava mas la atencin hacia en que; momento de la reforma agraria nace y en que momentos futuros de la reforma agraria hace prever. En otras palabras, no en general, analizando el momento poltica de la Repblica al nacer la reforma, sino en particular analizando el momento del proceso de evolucin de la reforma, porque esto, sin duda, como vamos a ver, nos da mayor luz y robustece considerablemente la conclusin de que no se trata de una reforma de tipo menor, insignificante y sin trascendencia. Aparte, pues, de situar la reforma dentro del problema agrario en su momento actual, veremos que es en si misma, y por que no es una reforma valida y til para la evolucin progresista de las medidas que el pas reclama en materia agraria. En cuanto al primer punto, ruego a ustedes se siten en el momento en que voy a pretender colocarme. (Es necesario compendiar muchsimo la exposicin porque de otra suerte se prolongara mas de lo justo). Hemos llegado al ao 1941. La guerra esta a la puerta. El gobierno de la Repblica tiene las facultades excepcionales que la guerra permite concentrar en manos del Jefe del Estado. La produccin agrcola del pas tiene la coyuntura enfrente de una situacin mundial en que, en vez de haber un problema de produccin sin mercados, produccin difcil o imposible de vender en el extranjero aun 380

tratndose de nuestra agricultura de exportacin, va a crearse lo contrario: habr demanda ilimitada de nuestros productos: habr escasez internacional de frutas agrcolas y habr, por lo tanto, posibilidades de mercados seguros, precios estables, etctera, etctera.

LA REFORMA AGRARIA Y LA GUERRA Y la dotacin de ejidos ha avanzado lo bastante para que el volumen, la proporcin de la produccin ejidal con respecto al conjunto de la produccin nacional, sea por lo menos de un cincuenta por ciento. Las doctrinas econmicas que rigen la poltica monetaria, y la situacin de los cambios en el mundo, hacen posible usar el dinero como arma que mueve, conduce y levanta una economa, de tal manera que el pueblo tiene en sus manos grandes oportunidades de que use el dinero para el desenvolvimiento y la organizacin de una poltica agraria determinada con slo proponrselo leal y sinceramente. Por lo que hasta ese momento 1941 se ha avanzado en la aplicacin de la reforma agraria, se percibe ya con bastante claridad, que hemos cometido un gran numero de errores, una enorme cantidad de errores, en el sentido de que hemos ido entregando la tierra mediante procedimientos defectuosos, a individuos que la reciben en condiciones defectuosas, no siempre en funcin de su aspiracin a dar agricultores, ni de su capacidad individual, su situacin personal, etctera; puede verse ya, que hemos cometido inmensos errores en cuanto a la organizacin dada a la produccin de la tierra, una vez puesta en manos de los campesinos. En esas, hemos avanzado lo bastante en 1941, para poder estar convencidos de que hay mucho que rectificar; y de algo mas: que si no rectificamos nosotros fuerzas creadoras de la solucin ejidal, fuerzas del Poder, los errores van a producir y empiezan a producir ya, un volumen tal de descontento, de insatisfaccin por la insuficiencia en el volumen de la produccin, que fatalmente vendrn los buitres a apoderarse de los desechos, hijos de nuestras imperfecciones y nuestro relativo fracaso. Esa es la verdad. En resumen, los elementos son: guerra; perspectivas econmicas que la guerra crea, en materia de consumo ilimitado de nuestra produccin, en el interior y en el exterior; errores palpables evidentes, visibles pero tambin ni que decirlo, realizaciones positivas. All esta el cincuenta por ciento de la agricultura nacional, en los ejidos. Eso no se discute. Estamos en el camino, pero el que lo atraviesa es el que sufre tropiezos en l. Hay guerra, posibilidades econmicas, dinero como posible instrumento para la coordinacin de la nacin en la produccin. No es, entonces, la hora de aplicar de un modo coordinado, vigoroso, enrgico, una poltica de conjunto, que se apodere del ejido 381

y lo reestructure corrigindole sus deficiencias? Estas para no decirlo sino entre palabras, consisten fundamentalmente en que es indispensable eliminar de los censos de agricultores a quienes no estn trabajando la tierra, para dejar solamente a quienes la pueden trabaja; y que a quienes queden, hay que hacerlos trabajar, pero hacerlos trabajar para su beneficio para beneficio de las comunidades, por una mejor produccin como meta sobre bases tcnicas mas perfectas. No se trata de otra cosa. No es el momento entonces te tomar el ejido, organizarlo como una gran institucin, esencial, dentro de la peripecia de la guerra, eliminar sus deficiencias, y sobre la base de la fuerza y el prestigio, que alcance la reorganizacin, resolver el resto, insoluto aun del problema ejidal? Porque otra de las conclusiones que impone el momento, es que llevamos veinticinco aos ya, y no es posible prolongar in definidamente esta situacin de torpe, mentirosa, imperfecta aplicacin de la reforma agraria, cada da diferentemente concebida y que cada da nuevamente acredita ser incapaz de resolver en su totalidad nuestro problema. Por mi, no tengo duda de que esa era la coyuntura histrica. Se haba empezado a hacer la organizacin colectiva de los ejidos, en donde la organizacin colectiva era til. No haba por que destruirla. Y para luchar por eso, para hacer sentir que no era conveniente paralizar la obra te proteccin de las dotaciones, no para insultar a nadie, no para salir a pontificar en nombre de Lenin (a quien respeto lo suficiente para no usarlo en los menesteres baratos de mis necesidades personales), no para eso, sino para decir: estudiemos la reforma agraria, veamos sus condiciones y perspectivas y lancmonos por un definido camino hacia el futuro, fue para lo que se hizo el esfuerzo te un peridico: peridico que no vino a sembrar mayor confusin sino en la medida en que otros eran los que sembraban la confusin, para evitar que el peridico clarificara lo que si estaba confuso. No insulto a nadie: all estn sus ejemplares. Jams sembr afirmaciones desorientadoras o destructivas; nunca. No se intereso sino por problemas concretos del pas y por planteamientos correctos, a nuestro juicio, de la situacin internacional, en aspectos que en este instante no es el caso tocar. Bien, el hecho es que la reforma agraria no sigui, sin embargo, en 1941 ese camino. Es de tanto monto la cosa, que naturalmente, no podemos ir mas all de lo dicho, en este instante. Es todo un capitulo de la historia de Mxico. Pero es evidente que no se sigui ese camino y que no se utilizo la guerra como coyuntura propicia para la organizacin la revisin general, y el planteamiento tambin general, sobre nuevas bases del problema agrario en Mxico. Bien. No se hizo. La guerra termino. Llegamos al ao 1946. Va a haber un cambio de tanta importancia en nuestra vida publica, como es el cambio de rgimen presidencial. La guerra ya no plantea las cuestiones sobre la base en que estaban situadas en 1941. El panorama es diferente. El descontento, hijo de nuestras 382

imperfecciones, se ha multiplicado; en el campo se ha concentrado; lo explotan ya las fuerzas reaccionarias; lo explota ya el partido urbano de las fuerzas reaccionarias; a travs de una prensa infinitamente daosa, el planteamiento de todo problema nacional, se tuerce constantemente; son las realidades de nuestro pas. Que se va a hacer en materia agraria? Una afirmacin puede establecerse como evidente: lo nico que no se puede hacer es no hacer nada. No se puede adoptar una poltica agraria que consista en seguir por el mismo camino, dando retoques de tipo mas o menos ficticio, para en el fondo, dejar las cosas en la misma forma estancada e inconveniente situacin en que se encuentran. No se debe hacer esto. Es la hora de una revisin general, porque es la hora en que el pas hace un balance de la situacin y se plantea con mpetu, con esperanza, con anhelo de encontrar derroteros nuevos, sus inquietudes y sus necesidades.

NECESIDAD DE UNA REVISIN DE ALCANCE NACIONAL Vamos a seguir manteniendo una serie de mitos que como seal no corresponden a las necesidades practicas del progreso de nuestra agricultura? No. Vamos a mantener en la estructura ejidal vicios notorios que nadie tiene inters en ocultar y que lo urgente es corregir? No. Vamos a tratar de consagrar una realidad intocable, nacida del fetiche que es nuestro propio e imperfecto procedimiento seguido hasta la vspera? No. Es hora de trazar un gran programa nacional de revisin del problema agrario, en su totalidad. Claro esta, no para deshacer lo hecho en beneficio de los campesinos que viven de su trabajo, de sus manos, sino precisamente para lo contrario, para fortalecer, vigorizar, rejuvenecer lo hecho, en beneficio de los campesinos. Hay mucho que enderezar; entonces, graves problemas nos esperan. Hay que atacarlos. Es indispensable, primero, darnos cuenta de que treinta y cinco o cuarenta aos son ya un periodo mas que suficiente para poner fin al esfuerzo de redistribucin de la tierra, que comienza desde 1908 o 1910 a asomar como exigencia imperiosa en el plano poltico, y que todava en 1947 se halla en el atraso que sabemos. Hay apremio de acabar; hay apremio de salvar el prestigio (y la capacidad productiva es la que engendra el prestigio) del ejido. Pero esto solo es posible en la medida en que, suprimiendo la engaosa idea de que todo ejidatario tiene ya tierra suficiente en el ejido pera convertirse en unidad de la produccin nacional, se le de al campesino una verdadera posibilidad real de obtener buena tierra que le permita cumplir esa funcin; y que todos los remanentes de poblacin agrcola, que queden sin tierra como consecuencia de este reajuste general de ejidos, inclusive de aquellos ejidos que tienen tierras muy buenas, sean utilizados, pero no en la forma que despus veremos y de la que ustedes ya han odo algo; no es en esas perspectivas legendarias. inciertas y remotas, que representan las nuevas obras de riego, 383

cuando se hagan, no, sino mediante acomodacin inmediata, en tierras que estn en posibilidad tambin inmediata de explotacin. Y para ello se requiere una concentracin importantsima, esto es vital! de todos los recursos econmicos morales, polticos de la Repblica, que deben ponerse al servicio de esta angustiosa claro que es angustiosa! situacin nacional, nacida no solo de las imperfecciones de los ejidos, sino en parte tambin, de que hacen falta mas ejidos, para superar este ciclo de insuficiencia de nuestra produccin.

UN ALARMANTE CAMBIO DE SOLUCIN AGRCOLA Esto es lo que, a mi juicio, esta reclamando el actual estado de hambre del pas. Era, pues, de pedirse que lo que se anunciara, fuese un inmediato un apremiante planteamiento de soluciones nuevas de conjunto; igase bien: de conjunto. Y en vez de ello, en este momento, en esta etapa de la evolucin de la reforma agraria, lo que viene es la consagracin de la gran propiedad moderna, con el nombre de pequea propiedad en el articulo 27 de la Constitucin. Lo que nos alarma mas, no es el propsito concreto sino la resonancia general del paso. No porque el propsito concreto no alarme, no sea inadmisible; sino porque no es el nico aspecto inadmisible ni el principal. Nos alarma no solamente el alcance inmediato y particular sino la resonancia que tiene, en cuanto elimina (y vamos a ver que elimina) la aplicacin enrgica, entusiasta e inmediata del ineludible programa de redistribucin general de la tierra en nuestro pas. No podemos aceptar que se ponga la fe, para nuestra salvacin agrcola y agraria en general, en ese tipo de propiedad que ahora se garantiza. Y lo grave es eso: que la falsa pequea propiedad no solamente se garantiza, sino que en ella esta puesta la fe para sacar a la agricultura nacional de sus angustiosas condiciones actuales.

CONSAGRACIN DE LA FALSA PEQUEA PROPIEDAD Eso es lo mas grave; ese es el mas importante de los defectos que tiene la introduccin de la reforma, por su ambiente y su momento, por su fondo y sus perspectivas. Eso explica la inquietud que en todos los espritus alerta provoc. No es cosa que se limite a la discusin, digamos de gabinete, hasta donde llega la pequea propiedad y cuando es el momento de reducir los limites de superficie que se le marcan. No. Hay mucho detrs. Hay una conviccin de que el rgimen considera que con el reconocimiento y la consagracin de ese tipo de falsa pequea propiedad, se va a dar un paso adelante en materia agrcola nacional. Esto lo vimos comprobado bien pronto. Ustedes ya oyeron lo que se ha hecho unos cuantos das despus: se elaboro la Ley de 384

Irrigacin Ley de Riegos, decimos ahora con una expresin ms correcta . En ella esta el mismo propsito, hay el mismo espritu y se persiguen los mismos objetivos, pues al fijar la aplicacin que debe darse a las tierras irrigadas al concluir las obras, ni siquiera se reconoce la imprescindible necesidad de ponerlas todas ellas al servicio del programa de revisin general y reorganizacin de conjunto de la cuestin campesina. Hay la misma salida, las mismas perspectivas que ha habido siempre en las leyes de ese tipo. Y esto no acontece siquiera solamente all. Tampoco en el Presupuesto hay nada, no obstante ser el primer Presupuesto de Egresos que el nuevo rgimen elabora y donde deberamos encontrar la primera manifestacin concreta del propsito de concentrar todos los recursos nacionales hacia la solucin de este problema fundamental. Cada una de las medidas que se van dictando con soluciones a esta gran cuestin nacional, corrobora mi afirmacin: es que hay fe en que a travs de ese tipo de llamada pequea agricultura, vamos a poder salir de la situacin lamentable en que nos encontramos. Pero no saldremos; por ese camino no saldremos. Lo que se necesita es cambiar de derrotero en conjunto, no variar la orientacin general; no atenerse a la idea de que si garantizamos a los capitalistas una segura inversin en la tierra, la produccin de Mxico aumentara, se producir mas maz en el campo y habr progreso para la poblacin. Muy al revs. El elemento primordial es el campesino. Las soluciones deben consistir en resolverle a l sus problemas fundamentales. Toda solucin que no se base en el propsito de garantizar el bienestar de los hombres que tienen en el campo su sostn econmico y social, no es solucin. Es eso lo que interesaba sealar al aparecer el proyecto de reformas y es lo que hoy interesa subrayar, aun mas, porque el hecho de que la reforma haya sido introducida a la Constitucin, no significa sino haber planteado el problema. Es esta una lucha que no ha hecho sino empezar, pues justamente hoy es cuando se necesita una constante campaa para hacer entender al pueblo de que se trata, para crear una corriente de opinin en el sentido de que Mxico debe poner sus recursos, sus capacidades y sus elementos de todas clases al servicio de los campesinos que no tienen tierra o la tienen en cantidad insuficiente o de mala calidad. Parece obvio que no habr de ser a travs de las ganancias que obtengan los capitalistas explotadores de la tierra y de quienes trabajan en ella, como habr de producirse el mejoramiento de los asalariados en las propiedades tenidas por pequeas segn el nuevo texto de la Constitucin.

UNA CORRIENTE REVISIONISTA Como decamos, la trascendencia de la reforma no se limita al cambio introducido ya en nuestra Constitucin. Se ha abierto tambin la puerta mediante ella, a una gran corriente de revisionismo, que es indispensable prever y combatir. La reforma reciente 385

creara condiciones favorables para el examen y la aceptacin ulterior de proyectos encaminados a nuevas reformas del sistema ejidal. Conforme crezca la fuerza econmica de la produccin agrcola que est en manos de los capitalistas, ser mas y mas difcil la lucha en favor de los ejidatarios y campesinos pobres el contraste ser cada da ms desfavorable para el sistema de produccin ejidal, si se le deja desorganizado, sin crdito, sin la posibilidad de mejorar sus tierras y elevar el nivel tcnico de sus cultivos, mientras por otro lado la iniciativa privada disfruta de todas las oportunidades y cuenta con todos los elementos que el xito requiere. En esas condiciones, no ser difcil que tome mpetu la tendencia de los supuestos tcnicos que ya vienen defendiendo la idea de una reforma encaminada a legalizar la venta de los ejidos, tendencia que significara la desaparicin del sistema econmico y legal de los ejidos.

DOTACIONES Y CRDITO Vale decir y esta fue una de las objeciones presentadas aqu, que quien es enemigo de que se detenga la entrega de la tierra al campesino pobre es enemigo del crdito para los ejidos, o sea, que hay una antinomia entre pedir crdito para los ejidos existentes en la actualidad y pedir mas tierra para los campesinos pobres que aun no la reciben? Esta cuestin se ha planteado aqu y conviene no dejarla sin un rpido anlisis aun cuando sea de paso. Desde un punto de vista histrico, es evidente que primero naci entre los campesinos mexicanos la exigencia de obtener tierra. No poda ser de otro modo. Pero apenas pasan los primeros aos en que se hacen dotaciones apenas se llega a 1920, ya se levanta la demanda de crdito y de organizacin tcnica de los campesinos, con el mismo vigor y la misma tenacidad con que se piden tierras. No creo que pueda seriamente sostenerse que la exposicin da los representantes de Accin Socialista Unificada fue en el sentido de afirmar que existe semejante oposicin. Nadie ha dicho que debe negarse el crdito a los campesinos, ni mucho menos. Y no hay el menor apoyo para afirmar que cuando se pide la continuacin del reparto de la tierra a fin de satisfacer las necesidades en pie, con ello se implique cierto desdn hacia el crdito y su importancia. Si en el tiempo la tierra viene primero que el crdito, ideolgicamente son dos elementos que deben coincidir y complementarse. Crdito para los que ya tienen tierra; pero tierra para los que todava no la tienen. No hay antagonismo entre esas dos demandas. Dnde esta? Nadie podr demostrar que en la medida en que se otorga crdito para unos campesinos, se dificulta el entregar tierras a otro. La verdad es que, por el contrario, el fortalecimiento econmico de las tierras 386

ejidales ya entregadas y su mejor explotacin mediante el crdito, favorecen las dotaciones posteriores, creando un ambiente propicio y de prestigio. Es que el problema agrario constituye una unidad; es un todo, en el que se necesita contar al mismo tiempo que con tierra, con crditos para resolver el problema de los que ya tienen la tierra; el crdito y la tierra van juntos, porque son los dos elementos de solucin del problema nacional. Es injusto, es ilegitimo pensar que todo el que es partidario de la prosecucin honrada de la reforma agraria, es por ello enemigo de la mas amplia imparticin de crdito. Hay mas aun: cuando se da crdito y tierra, se crea el tercer elemento indispensable de la reforma agraria, que es la fe. Sin fe, sin entusiasmo, sin vinculacin moral del rgimen con el ideal agrario, no habr ni tierra ni crdito para los campesinos.

NO SE HA AGOTADO LA TIERRA DISTRIBUIBLE Entremos ahora a un aspecto de la reforma constitucional, que se relaciona con la pequea propiedad verdadera y el respeto que merece. Se dice que ha llegado el reparto agrario a un punto en el que prcticamente, no hay ya necesidad de dar mas tierras y se ha avanzado lo bastante para lograr dos resultados: por un lado, tomar casi toda la tierra que hay y por otro, darla a casi todos los campesinos que la necesitan. Esta es una afirmacin de gran trascendencia, que goza de prestigio en los rganos de prensa del pas, y entre la clase culta, interesada en los problemas sociales y de mentalidad progresista en ocasiones, pero no especializada en la materia. Es, pudiramos decir, una opinin ampliamente circulante en nuestros das. Como dije, son dos las ideas: la primera, que se han tomado ya casi todas las tierras del pas; la segunda, que con ellas se ha dotado a casi todos los campesinos que las necesitan. Pero todo ello es monstruosamente falso, absolutamente inexacto. Por que se dice que se han tomado casi todas las tierras? Porque ya no se tiene en el permetro circundante de muchos ncleos de poblacin, el espectculo del viejo latifundio mal cultivado, extenssimo que era la encarnacin dramtica del rgimen del vasallaje en nuestro campo. Pero eso no es suficiente para llegar a la conclusin de que se quiere desprender. El hecho de que se haya tomado la mayor parte de las fincas circundantes, la tierra necesaria para dotar a una parte de los campesinos (despus veremos este otro aspecto, el de los campesinos, el aspecto humano), no quiere decir que desde el punto de vista de la superficie total de la tierra, y en relacin tambin con las diversas clases de tierra que hay en la Repblica, se haya tomado, no digamos toda, pero ni siquiera la mayor parte de la tierra agrcola susceptible de aprovechamiento; ni mucho menos. 387

NO SE HA DOTADO A TODOS LOS CAMPESINOS SIN TIERRA Y desde el otro lado, desde el punto de vista de los campesinos, que es lo que acontece? Que como el procedimiento tradicional para dar tierras, por razones histricas, nace vinculado a las unidades de poblacin (al principio al nombre, a la categora poltica, de modo que las ciudades por llamarse as no tienen derecho, por mas que se sepa que en determinados lugares de la Repblica son lisa y llanamente aldeas desde el punto de vista econmico y social, se dan las tierras solo a travs de esos ncleos de poblacin y mediante censo de sus habitantes, de tal suerte que hay un enorme numero de campesinos que no tienen derecho a ellas, primero por el crecimiento de la poblacin con posterioridad a la dotacin (el censo agrario data de quince o veinte aos, y es enteramente arcaico en gran numero de ocasiones), y despus por la movilidad que buena parte de la poblacin agrcola tiene en el pas sobre todo en los ltimos aos, que hace su distribucin muchas veces provisional. El hecho es que desde el punto de vista del conjunto, del numero total de campesinos, no solo no puede decirse que se este llegando al tope (esto lo vamos a analizar despus), sino que apenas estamos comenzando. Todos estamos de acuerdo en que el numero terico de ejidatarios, el que figura en las estadsticas oficiales, no corresponde ni con mucho, al numero efectivo de trabajadores que en realidad viven ligados a las parcelas y atenidos al fruto de ellas como fuente principal de sus ingresos familiares. Mucho habra que decir alrededor de esta cuestin, pero no puedo alargar mas mis palabras. Pues bien: si a pesar de esa importante salvedad, nos atenemos al numero terico de ejidatarios, el total de ellos en estos instantes, frente al numero de los que necesitan de la tierra para comer, apenas llega a un poco mas del treinta por ciento. Y hay -dato mas importante todavaun cincuenta por ciento de hombres que no han recibido tierra, que no son pequeos propietarios y que son agricultores. De donde entonces deriva la tesis de que se ha llegado al punto de saturacin? De la idea errnea de que no hay mas campesinos que los que aparecen censados en los ncleos de poblacin cuando en realidad, en primer lugar, en esos centros ahora viven mas campesinos de los que figuran en los censos, y en segundo lugar, fuera todava de esos centros, viven muchos agricultores. As pues, desde el punto de vista de los sujetos a quienes beneficia la accin agraria, nos encontramos en el comienzo. Por que se piensa que hemos llegado ya al tope? Porque como entramos a dar tierra a los campesinos utilizando a los pueblos en calidad de instrumento necesario, la hemos dado ya a los pueblos que supieron imponerse, a los pueblos mas grandes y mas urgidos, a los que lograron una organizacin mas combativa para conquistarla, y en cambio, hoy da faltan los campesinos dispersos, los desarraigados, adems de los pueblos que tienen menos capacidad desde el punto de vista de la agitacin y la lucha. Actualmente no sentimos el clamor por la tierras porque hemos clausurado todas las puertas y ventanas para no percibirlo, pero no porque no 388

exista. Es un clamor de ansias individuales, dispersas, dramticas; pero econmicamente inconfundibles. Reunidas en ncleos de cinco mil campesinos armados, estara ya en la capital de la Repblica exigiendo sus tierras. Pero la dispersin no altera los trminos del problema. La necesidad material es la mismas slo que se vuelve invisible para el observador inatento. Se pulveriza convirtindose en hambre errante, en inconformidad profunda de cada campesino aislado que se encuentra sin tierra. Y ni los mas optimistas ni los mas ciegos partidarios de la paralizacin de las dotaciones, se atreven a negar que hay, hoy da, mas de un milln de hombres en esas condiciones. como hablar de que hemos llegado al tope?

RGIMEN AGRARIO Y FORMAS DE TRABAJO Volvamos ahora a examinar la cuestin desde el punto de vista de la tierra, ya no del campesino. Una de las ideas que circulan con mayor amplitud en relacin con nuestro tema, es la siguiente: bajo toda esa inconformidad con la modificacin del articulo 27, se esconde el pensamiento de que la pequea propiedad debe desaparecer, pues constituye una forma inconveniente y atrasada de repartir la tierra; los enemigos de la reforma abrigan el utpico deseo de extender al mximo el ejido, tienen la idea demaggica de convertir a la Repblica entera en un falansterio ejidal. Vale la pena que examinemos la imputacin. Ha quedado bien claro que nuestra inconformidad no se refiera a las garantas otorgadas a la verdadera pequea propiedad, sino al disfraz que, bajo ese nombre, tiende a permitir la multiplicacin en todo el pas, de formas modernas de concentracin y explotacin capitalista de la tierra, con los males que acarrea fatalmente la subsistencia del peonaje. Pero la verdadera base de que parten los que nos atribuyen propsitos utpicos de creacin de un falansterio ejidal que abarcara a Mxico entero, es la vieja idea que concibe al ejido simplemente como un "pegujal", es decir, como un complemento mnimo del salario de los peones, destinado a aminorar su miseria. Pero no quiere aceptarse la urgencia de imprimir una nueva fisonoma al conjunto de la produccin agrcola nacional. No quiere admitirse tampoco que el nico camino para lograr lo anterior, consiste en liberar a una mayora predominante de la poblacin agraria de Mxico, poniendo la tierra a su alcance y dndoles la ocasin de convertirse en productores autnomos en vez de siervos. No es que nosotros tratemos de hacer de la Repblica un gran ejido, es que ellos quieren que siga siendo un vasto campo de explotacin capitalista. Quieren que subsista la hacienda aunque se ven forzados a acomodarla a las nuevas circunstancias. Reduciendo la de tamao, esperan poder conservarle el sentido que tiene, de explotacin del trabajo ajeno, mas que de verdadero aprovechamiento de los frutos de la tierra. Se olvidan de que 389

Mxico, precisamente a causa de ese rgimen de produccin agrcola, ha mantenido siempre al noventa por ciento de su poblacin en las mas deplorables condiciones: sin capacidad de consumo, sin sano desarrollo biolgico, sin posibilidades de redencin cultural ni de progreso. Sin mas que una gran ciudad que concentra todos los recursos de la Nacin, y cierra los ojos, con la ilusin de encabezar un gran pas. El noventa por ciento de la poblacin campesina ha vivido siempre en la miseria, en virtud de que a travs de una distribucin de la tierra burda y primitiva. el otro diez por ciento la explotaba inicuamente. Que es lo que ahora trata de lograrse? Cul es el objetivo de los que somos partidarios de la reforma agraria? Queremos lograr que los campesinos tengan tierra; que no viva sobre ellos el cacique rural, que a travs de una organizacin conveniente, sean ellos mismos quienes aprovechen el rendimiento integro de su trabajo, enriquecimiento mediante la aplicacin de los recursos tcnicos modernos. Ese es nuestro ideal. Y no cabe tener otro ninguno. Es absurdo concebir el desarrollo futuro, en grande, de nuestro pas. por caminos distintos del de la liberacin plena de nuestros campesinos. Con los porcentajes actuales de peones y de agricultores miserables, no se puede esperar un progreso sensible en ningn aspecto de la economa nacional. Los porcentajes que expresan hoy da las diversas condiciones en que viven los trabajadores agrcolas, no son en todo caso, sino el ndice del desarrollo que han logrado alcanzar ciertas fuerzas histricas. No expresan, no pueden expresar una meta. Y por lo que al porcentaje de tierras convertidas en ejidos se refiere, bastara que recordemos las cifras tradas a la Mesa Redonda por el representante de Accin Socialista Unificada, para rechazar en definitiva la idea de que estamos a punto de llegar a la saturacin en materia agraria. Hay un solo camino. Sin recorrerlo, no habr industrializacin, no habr progreso de la raza, no aumentaran en numero adecuado los habitantes, no habr progreso nacional armnico, no habr siquiera paz. El camino es dar al mayor numero posible de campesinos, sin mas limite que el de la tierra misma disponible para ese fin. Habr que dar, con la tierra los recursos indispensables y la organizacin necesaria para obtener una explotacin eficaz y directa de la tierra, hecha por los propios campesinos. Pero existen esos recursos en el seno de la sociedad; se requiere solamente organizarlos en forma conveniente. Ustedes perciben fcilmente la categora y la amplitud que alcanza este imperativo, cuando se afirma que es indispensable dar la tierra, pero al mismo tiempo los recursos necesarios para trabajarla. Se debern orientar preferentemente, todos los recursos econmicos y morales del pas. De otra manera, aplicando soluciones fragmentarias, que carecen de base o la tienen requebrajada, lo nico que podr lograrse ser la organizacin transitoria de la confusin, el reinado de un orden aparente, pasajero en su 390

esencia misma y cuyos resultados, en el mejor de los casos, tendrn dos caractersticas ineludibles: el volumen proporcional de la produccin agrcola no llegara a corresponder a las exigencias nacionales y, adems, todos los otros aspectos del desarrollo general del pas se vern afectados, tendrn un sello de falta de seguridad y firmeza, que impedir construir con solidez.

UNA PUERIL MANERA DE IGNORAR EL PROBLEMA No es esta la primera ocasin en que omos hablar de que se ha distribuido la tierra bastante y estamos a un paso de alcanzar lo que hemos llamado punto de saturacin. La idea es tan vieja como el problema agrario. Recuerdo que en el ao de 1930, siguiendo la iniciativa del Secretario de Agricultura Marte R. Gmez, en el Estado de Morelos, otro Secretario de Agricultura crey llegada la hora de dar por terminado el problema de la tierra en San Luis Potos Aguascalientes, Tlaxcala y Zacatecas. Qu hizo? Dar un plazo de treinta das para que todos aquellos pueblos que no hubieran aun recibido sus tierras, las pidieran bajo la pena de perder el derecho a ellas si la solicitud no llegaba a tiempo. Como el plazo en realidad, estaba destinado a cubrir las apariencias y no a que se presentaran las solicitudes, se me ocurri presentarlas por mi cuenta a nombre de todos y cada uno de los pueblos de los cuatro estados que mencione. En machotes que hice yo mismo, presente dos o tres mil solicitudes para los cuatro Estados. Con eso fue bastante para resolver el problema; la solucin buscada se esfumo de un golpe. As de ingenua era la medida. Y as de ingenua tuvo que ser la respuesta a ella. La medida se basaba simplemente en una superchera: la de que bastaba cerrar la puerta para declarar que nadie quedaba fuera. No era el caso; los que quisimos entrar lo logramos fcilmente. La puerta no estaba ni siquiera atrancada, se haban limitado a emparejarla. Me temo que ese pueda ser tambin. el porvenir de una reforma como la de esta vez. Mas tarde o mas temprano, va a tener que reconocerse que no es ese el camino. Y ello como nico medio de poner fin a la inquietud, la inseguridad y la inestabilidad en el campo para hacer producir plenamente a la tierra para lograr el rpido progreso de Mxico.

EL CAPITAL IMPERIALISTA AL ACECHO Antes de concluir deseo referirme a un peligro que ha sido ya apuntado aqu y que me parece indispensable subrayar. No es hijo de la fantasa o la imaginacin, es un 391

peligro real. Hay noticias concretas de la entrada de compaas de capital norteamericano, a la agricultura tropical de nuestro pas. Ustedes ven como de inmediato llega la contraprueba, la demostracin automtica de lo que en realidad significa la reciente reforma del artculo 27 constitucional. Ah estn ya las peticiones: en una institucin determinada, personas tambin determinadas las estudian. Y hay razn para que as haya sucedido, es una razn econmica; producir mas de un capital invertido en trescientas hectreas de vid, o de pltano, o de frutales (con la posibilidad de extenderse a otras trescientas, y quiz hasta algo mas, porque junto aparecern una filial o un amigo con otras trescientas al lado) producir mas que invertido en la industria o los negocios comerciales de los Estados Unidos, para no hablar de la agricultura norteamericana. Los salarios son mas bajos, los precios de muchos de los instrumentos de produccin son tambin menores, la atencin de los cultivos es mas barata, los impuestos son mas reducidos y por ultimo, aprovechando ciertos controles del mercado internacional, hay una posibilidad de mantener en un nivel ventajoso los precios de los productos tropicales en el extranjero. En una palabra, hay una puerta abierta que no tardara en aprovechar la burguesa nacional y la extranjera. Debemos esperar a que el mal se produzca, para lanzarnos en su contra? No es indispensable adelantarnos denunciando los inconvenientes de una reforma legal que ha vuelto posible ese peligro? Creo que la disyuntiva no es dudosa. Debemos luchar para que el peligro no se convierta en realidad. Aqu se ha hablado ampliamente y con gran apoyo en la experiencia, de lo que significa la penetracin del capitalismo norteamericano, la invasin imperialista. La invasin imperialista en materia de produccin agrcola. no es hoy en da un fantasma en Mxico: es una realidad. Al darse garantas a explotaciones de trescientas hectreas que implican una inversin de millones de pesos; y al ser una inversin as, en la agricultura mexicana, mas productiva que en la industria o el comercio de los Estados Unidos, tendr que producirse una de dos consecuencias: viene el capital norteamericano, o variamos nosotros las condiciones de su admisin en Mxico.

LUCHAR CONTRA LA REFORMA AL ARTCULO 27 No podemos olvidar, desde luego, que el control total de la entrada de capital norteamericano a nuestro pas, no es ni fcil ni probable, fuera de que tampoco se ha establecido, ni es probable que se establezca, el menor control general contra la invasin de cualquier capital extranjero. No hay perspectivas en ese sentido. Qu es lo que, entonces, debemos hacer en relacin con el problema de la tierra? Luchar contra la reforma que ha hecho posible esa amenaza, que permite ya, que se este volviendo inminente y que acabara a la postre, por volverla irremediable. No ser fcil deshacerla, 392

una vez que el capital norteamericano haya consumado ya la absorcin de los mejores renglones de la produccin agrcola del pas. Tales son nuestras razones (y conste que aqu no queda sino un breve trazo de ellas), para luchar en contra de la reforma introducida recientemente al articulo 27 constitucional. Creo que despus de las exposiciones hechas a este respecto, podemos afirmar con seguridad que la Mesa Redonda ha tenido enfrente un anlisis completo, de uno de los mas patentes y agudos de los problemas mexicanos. Por mi parte estoy seguro tambin de que la Comisin de Recomendaciones, al analizar sus trabajos, podr ponerse de acuerdo para ofrecer a ustedes, despees de cuanto se ha dicho, un texto de recomendacin que este a la altura de nuestra responsabilidad, a la altura de nuestras aspiraciones y nuestros propsitos.

El C. Rodolfo Dorantes. Tiene la palabra el compaero Enrique Ramrez y Ramrez del (Grupo de la Universidad Obrera.

Intervencin de Enrique Ramrez y Ramrez (De la Universidad Obrera)

El C. Ramrez y Ramrez. Comienzo subrayando, porque no me parece intil, lo que a mi modo de ver es el punto de partida de esta Conferencia la significacin, la naturaleza del discurso inicial pronunciado por el compaero Lombardo Toledano. Lo har simplemente en forma de definicin. Yo considero que en el discurso del compaero Lombardo Toledano pueden distinguirse dos partes, que sin embargo, es preciso concebir en absoluta relacin La primera de ellas es la renovacin, la representacin como si fuera imprescindible hacerlo, del mtodo del materialismo dialctico Por que como si fuera imprescindible hacerlo? Por que el compaero Lombardo Toledano tuvo la idea de realizar un esfuerzo de nueva presentacin, en nuestro medio mexicano, con palabras suyas, en la lengua mexicana del mtodo universal del materialismo dialctico? Por que exista esta 393

necesidad? Era acaso un simple alarde de teorizante? Era acaso un simple propsito acadmico? Yo creo que el compaero Lombardo Toledano sinti la necesidad de recordarnos muy enrgicamente con toda precisin posible en sus conceptos que el movimiento obrero, que el movimiento revolucionario, es un movimiento que se distingue de todos los otros movimientos de las clases que no son el proletariado o que son antagnicas al proletariado, porque no procede a ciegas frente a la realidad, porque no procede emprica ni caprichosamente porque tiene una ciencia, la nica ciencia verdadera, la nica ciencia comprobada como tal, y que, en consecuencia, si el proletariado tiene una arma suya, propia, un instrumento de conocimiento y de interpretacin y de trabajo y de lucha que representa, como se ha dicho, la acumulacin de los mejores descubrimientos de la Humanidad a travs de todos los siglos, hasta llegar a la poca en que el proletariado surge como la clase mas nueva, la mas realista y la mas revolucionaria. Es lastimoso que tantas veces hayamos olvidado nosotros que tenemos este instrumento y este tesoro, y que procedamos tantas veces como polticos de las otras clases, de las clases y de los grupos que a falta de una ciencia, de una teora, tienen que hacer simplemente una poltica de adivinaciones, de tanteos, de pasiones, de caprichos. La segunda parte que es distinguible en el discurso del compaero Lombardo, es la que yo llamara la presentacin de todo un plan estratgico y tctico de direccin del proletariado en la Revolucin Mexicana, plan estratgico y tctico que, de acuerdo con uno de los principios fundamentales de la ciencia del proletariado, tiene que concebirse en razn directa de la realidad mundial, de la realidad continental, de la realidad nacional, tanto en el tiempo como en el espacio. Esta parte del discurso del compaero Lombardo Toledano constituye, sin duda alguna, una aportacin esforzada de su parte para presentar un sistema inteligible lgico y dialctico, que pueda organizar, que pueda orientar la accin de los revolucionarios del pas en todo lo fundamental. Esta ha sido, pues, a mi modo de ver, la primera victoria de esta Conferencia: el discurso de Vicente Lombardo Toledano. Es vidente que aun si estuviramos en desacuerdo con algunas de las formulaciones del compaero Lombardo, tendramos que reconocer que en el hay evidentemente esta preocupacin marxista, de concebir y resolver todos los problemas desde el punto de vista marxista.

RESULTADOS POSITIVOS DE LA CONFERENCIA Nuestra Conferencia tiene ya resultados evidentemente positivos. 394

Primero, se ha podido reunir a los marxistas de Mxico y a los mas representativos de quienes en diversas formas han expresado profesar el marxismo. Esto es una victoria. En que da, de que ao, desde hace veinticinco aos, se haban reunido a discutir las personas y los grupos que contienden en el campo del marxismo, a discutir bajo el signo de los principios del marxismo, considerados concretamente en Mxico? Yo no recuerdo ese da, y no lo recuerdo, sobre todo en los aos estos tan amargos, tan negativos, tan desesperantes, tan ciegos, en que la fuerza incipiente del marxismo se dividi y subdividi y volvi a subdividirse en partidos, corrientes, grupos, personas, en una forma no infinita; pero desde luego en una forma alarmante. Tiene tambin esta Conferencia ya evidentemente, otros resultados positivos. Yo creo sinceramente, que muchos de los problemas que aparecan como irreductibles, como definitivamente obscuros, como verdaderos abismos entre las personas y los grupos, han comenzado a aclararse desde el punto de vista de los principios, desde el punto de vista de una discusin todo lo posible ajustada a los principios del marxismo. Creo que esta es una victoria. Y hacia afuera, una enorme victoria. Los aullidos, los alaridos de la prensa reaccionaria del pas ante esta Conferencia que representa un esfuerzo tan dbil, tan incipiente todava, tan difcil, tan arduo, para unificar a los marxistas, deben llenarnos de profunda alegra y profunda fe en nosotros mismos. Y es que quiz esa prensa sabe, mas que nosotros mismos, lo que en todo el mundo representa el marxismo y lo que representa el marxismo cuando es realmente marxismo, y lo que representa en Mxico cerrar el ciclo de la divisin, de la oscuridad, y que los marxistas todos empiecen a aparecer juntos. Este es un aspecto grandemente positivo.

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA CONFERENCIA Aspectos negativos que yo quiero sealar muy brevemente, porque, creo representan fundamentalmente obstculos al desarrollo y al buen xito, no solamente de la Conferencia sino del esfuerzo por terminar con la crisis del marxismo: Creo que, por lo menos en los primeros momentos, despus del discurso del compaero Lombardo Toledano, no se tuvo una idea clara de lo que venamos a discutir. Se crey que lo mas importante, urgente, apremiante y desesperante era discutir los llamados, justamente, problemas concretos de la vida poltica del pas y 395

algunas demandas, olvidando, menospreciando, que el problema concreto mas grave, mas trgico que hemos tenido en Mxico, desde hace mucho tiempo es la falta de unidad sobre la concepcin del desarrollo de la Revolucin Mexicana y sobre los problemas estratgicos y tcticos. Si este problema no se resuelve, si no llega a haber unidad de concepcin de la Revolucin Mexicana, de sus relaciones con el mundo, de las fuerzas que actan en ella, de por que camino dirigirla, daremos pasos de ciego a cada momento, y por apresurarnos a discutir y resolver lo concreto sin estar de acuerdo en la forma, en los mtodos marxistas de abordar lo concreto, a cada momento entraremos en la lucha y en pugna en lo concreto. Ese era y es el problema fundamental de la Conferencia. Creo que la Conferencia estuvo en peligro de desviarse cuando pareci que aqu venamos a dirimir, exclusiva o principalmente el problema de la CTM,el problema del articulo 27, otros problemas. Todos esos problemas son angustiosos, son trgicos para el pueblo, pero repito, el mas trgico de todos es que el pueblo no cuenta con las armas polticas de doctrina y de mtodos para hacer frente a la accin. Y a pesar de tantos aos que hemos pasado sin discutir estos problemas o discutindolos arbitrariamente, pareca que muchos camaradas no tenan prisa para discutirlos. Otra forma negativa en la Conferencia: la no discusin, el no hacer un esfuerzo, y estoy hablando no de la totalidad, sino refirindome a algunas manifestaciones singulares, el no hacer un esfuerzo para discutir lo esencial del discurso del compaero Lombardo Toledano, sino pasar como sobre una cosa sin importancia: "estamos de acuerdo en la lnea general, totalmente de acuerdo", se dice, para despus, al abordar los problemas concretos, manifestar de una manera muy clara, aunque a veces sutilmente dicha, que en realidad no se esta de acuerdo ni en el punto de vista general ni en lo concreto. Y otro punto: la tendencia de algunos compaeros a convertir la Conferencia en mitin sindical: agitar a dirigentes, a hombres que han dirigido durante diez, quince, veinte anos al partido de la clase obrera en Mxico, a agitarlos sobre el hambre de los campesinos. No, no hemos venido a agitarnos sobre el hambre de los campesinos; yo creo que hemos venido a agitarnos sobre la falta de instrumentos con que el pueblo pueda luchar eficazmente contra el hambre y contra cosas todava mas graves que el hambre. Otro aspecto tambin: faccionalismo exagerado, faccionalismo exagerado en todos nosotros, mas o menos, pero llegando, de parte de algunos, hasta el empleo en una conferencia que podra llamarse tcnica de marxistas, de procedimientos de club electoral, como el de repartir tarjetas a la puerta de la Conferencia, para que entraran indistintamente compaeros de determinado grupo y aplaudieran, como si se tratara de 396

ganar aplausos y como si eso fuera darnos luz. Esta forma de acarreo electoral creo que ha sido un aspecto muy negativo de esta Conferencia. Y finalmente, intentos de rebajar totalmente la discusin, de llevarla a la provocacin personal y al insulto personal. Yo sealo, esto, compaeros, porque es evidente que si una vez logrados algunos aspectos positivos, los negativos se descuidaran y se acumularan -por lo menos, en determinados momentos as se vio-, podran producir la divisin y la degeneracin de la Conferencia. Si la mayora de la Conferencia se hubiera dejado llevar a un ruin debate en el que salieran a florecer, es una tremenda paradoja, los resentimientos, las frustraciones, las envidias, los rencores, le habramos dado al movimiento revolucionario de Mxico, en vez de un esfuerzo para mejorarlo, un triste resultado.

LAS CUESTIONES PERSONALES Y LAS DE PRINCIPIOS Tal situacin nos planteara una amarga pregunta: ha llegado el momento de que tengamos que aprender de los sinarquistas y de Accin Nacional, la capacidad de sus dirigentes para entenderse y unificarse a pesar de sus diferencias de principios y sus diferencias personales? En Mxico, el movimiento revolucionario, y el marxista en particular, se ha rebajado tanto que no podemos salir en mucho tiempo de las luchas faccionales y personalistas? Yo creo que debemos, en la culminacin de la Conferencia, hacer el esfuerzo definitivo, no para liquidar, porque no podemos hacernos ilusiones este peligro en definitiva; pero por lo menos para lograr ciertos avances en contra de este peligro. Y aqu quiero aclarar, compaeros, que no es que a mi o a otros compaeros nos arredre la discusin sobre las personas. Lo que rechazamos es un tipo de discusin que, poniendo en relieve un gran desprecio por los principios y por el estudio de la realidad a la luz de los principios, haya un fcil y enfermizo desfogue en la reyerta personalista, provocadora, enfermiza y disolvente. Hablamos y hablaremos de principios. Presentaremos y presentamos nuestros puntos de vista haciendo un esfuerzo para hacerlo como militantes responsables; y tambin hablaremos de las personas, porque tendremos que hablar de ellas; pero en funcin de una critica poltica y nada ms. As por ejemplo, si yo he de referirme al Partido Comunista, del cual sal expulsado, podr hacerlo en un sentido critico o en un sentido positivo; pero cuando lo haga en sentido critico no lo har con el animo de ofender a nadie, ni de envenenar las relaciones entre el Partido y yo, y la institucin a la que pertenezco, ni cuando lo haga en sentido elogioso lo har con el animo de adular al Partido Comunista ocultando mis 397

diferencias con su poltica y suavizndolas para ganarlo a una poltica faccional, porque este no es, tampoco un mtodo sano de discusin. La discusin de principios no es una cuestin como se dice, de palmaditas en el hombro. Las palmaditas se quedan para cuando estemos en el circulo de amigos, y podemos ser muy amigos a pesar de nuestra diferencias de principios; pero en una discusin de principios se tiene que ser lo mas claro, lo mas franco. Yo creo que este es el espritu que debe animar nuestras discusiones.

LA REVOLUCIN MEXICANA EN EL CUADRO MUNDIAL Y CONTINENTAL Quiero referirme a uno de los problemas que el compaero Lombardo Toledano planteo en su discurso, y que justamente ha sido objeto de gran inters por parte de varios de los oradores en las distintas sesiones. Es el que se refiere al cuadro estratgico, al conjunto de elementos estratgicos en que se desarrolla la Revolucin Mexicana. El compaero Lombardo presento de una manera breve y clara esta situacin estratgica de la Revolucin Mexicana. Presento los hechos fundamentales de nuestro tiempo, los hechos decisivos; la crisis general del capitalismo. La transicin entre el capitalismo y el socialismo, el fortalecimiento, despus de la guerra, del imperialismo norteamericano en particular, mientras que el imperialismo en lo general se debilitaba, el reforzamiento de la Unin Sovitica el surgimiento de nuevas democracias de un tipo nuevo, popular, en transito hacia el socialismo, en la Europa Central y Sudoriental, y el desarrollo de los movimientos de liberacin de los pases coloniales y semicoloniales. Presento tambin con una cifra entre otros conceptos, la situacin de la Revolucin Mexicana en el espacio; al sur, el territorio de la Revolucin Mexicana en frontera con pases agrcolas atrasados, fuertemente dominados por el imperialismo y la feudalidad esclavista; y al Norte, limitado con el imperio mas grande de todos los tiempo, en una frontera de dos mil kilmetros. Este es el cuadro universal y continental dentro del que se desarrolla la Revolucin Mexicana. Segn la exposicin del mismo compaero Lombardo, aceptada aqu en lo general, nuestra revolucin democrtico-burguesa tiene dos objetivos principales: la emancipacin nacional; el desarrollo econmico del pas como un pas de tipo moderno, capitalista; el desarrollo consiguiente de sus instituciones democrticas, y, con todo esto, la elevacin del nivel de vida del pueblo, de las grandes masas. LOS ENEMIGOS Y LOS ALIADOS 398

En consecuencia, cuales son las tuerzas naturalmente enemigas de la Revolucin Mexicana en esta etapa? Es claro y, dados estos objetivos, es fcil inferirlo: el primer enemigo de la Revolucin Mexicana es el imperialismo. El imperialismo en general, pero de una manera concreta, directa y determinante, el imperialismo yanqui. Adems, la reaccin internacional fascista y clerical, el Vaticano; los restos de poderes fascistas en algunas partes del mundo, como la Falange Espaola; la reaccin interior integrada, particularmente, por los elementos feudales y los elementos de la burguesa especuladora, burguesa interior aliada ahora al imperialismo norteamericano. Estos son los enemigos fundamentales de esta revolucin nuestra. A quienes podemos considerar nuestros aliados? por lo menos potencialmente, objetivamente, en esta etapa? Nuestros aliados -el propio compaero Lombardo lo sealo-, son todas aquellas fuerzas que quieren y desean verdaderamente la independencia real, econmica y poltica de la Nacin Mexicana. Ntese de paso, que el compaero Lombardo desarrollo un problema muy importante, un problema de concepcin, de concepcin de lucha de los contrarios en la sociedad, utilizando el concepto filosfico original de que en todo cuanto existe el desarrollo se realiza al travs del choque de los contrarios en un proceso ininterrumpido de negaciones, afirmaciones y nuevas sntesis, y trasladndolo ntegramente a la vida social, para sacar la conclusin de que en todo tiempo ha habido lucha de clases. En cualquier cosa que exista hay contrarios, pero no siempre en el mundo, en la sociedad humana, ha habido lucha de clases, y tampoco la habr hasta la eternidad. En la Unin Sovitica no hay lucha de clases, porque las clases han desaparecido. Pero la concepcin del compaero Lombardo, la interpretacin suya del fenmeno de los contrarios en la sociedad, tiene una gran importancia, una enorme importancia tctica. Quiere decir que no se debe concebir escuetamente la lucha de clases, que se debe analizar el choque de los contrarios en todas sus formas y matices. Cuando, por ejemplo, se dice: alianza de todas aquellas fuerzas que quieren y desean verdaderamente la independencia real, econmica y poltica de la Nacin, se dice bien, se puede llegar a un esquema, considerando a las clases y a las capas por sus intereses mas o menos previsibles y lgicos, o evidentes, pero para la realizacin de la poltica, y de la poltica practica y mas viva sobre todo, estos esquemas son peligrosos: es mejor distinguir y reunir todas aquellas fuerzas que ante un programa concreto tienen una comn posicin. Y esa es la forma como en de terminados momentos, se desarrolla la lucha de los contrarios en la sociedad sin que esto nos lleve claro esta, a olvidar lo que es la lucha entre proletariado y burguesa. 399

Todas aquellas fuerzas que se proponen con mas o menos consecuencias la liquidacin del feudalismo y el desarrollo econmico industrial y agrcola de Mxico: todas aquellas fuerzas que desean el progreso democrtico, todas aquellas fuerzas que desean que Mxico viva en un mundo pacfico y que Mxico sea un factor mas de paz justa en el mundo; todas ellas deben integrar una gran alianza. Estos son aliados de la Revolucin Mexicana, este es el conjunto que sirve para desarrollar la Revolucin Mexicana. Pero es preciso aclarar que siempre cuando hablamos de aliados sabemos que, en la practica nuestros aliados pueden ser mas o menos circunstanciales, mas o menos consecuentes, segn sus intereses, en cada momento de la lucha y en relacin con cada problema concreto que se plantea.

EL PROCESO DE LAS ALIANZAS No se trata, pues ninguna alianza lo es, de una alianza esttica ni permanente: es una alianza como todo, en constante movimiento y proceso, y con ineludibles contradicciones. As por ejemplo, en esta basta alianza por llevar adelante el programa de la Revolucin, pueden figurar elementos que teniendo una enrgica actitud ante el problema de la intervencin del imperialismo en el pas, en el problema de la defensa nacional, tengan una actitud incorrecta o negativa ante el problema de la democracia interior; y sobre esto tenemos infinidad de casos todos los das. Tambin nosotros tenemos que reflejar en nuestra actividad esta diversidad; nosotros podemos y debemos luchar contra aquellos elementos por sus inconsecuencias en el aspecto de la poltica interior, de la lucha por la democracia en el pas, debemos combatirlos: pero podemos tambin marchar junto con esos elementos cuando se trate de problemas como el de la independencia nacional ante el cual tengan otra posicin. Y el ejemplo es muy reciente: en el caso de la campana electoral pasada, con cuantas gentes se constituy ese movimiento de amplio frente que dio apoyo a Miguel Alemn? Y cuantas gentes eran, de esos elementos, corrompidas, enemigas del desarrollo democrtico del pas, chanchulleras; pero tenan una actitud correcta y enrgica en el problema mas importante para nosotros, el problema de la defensa del pas, de la defensa de nuestra integridad poltica ante un agente del imperialismo norteamericano, Ezequiel Padilla? El marxismo nos dice que hay que distinguir siempre lo substancial de lo que no es substancial y de lo que es insubstancial. Este concepto nos ayuda a entender nuestra poltica de unidad nacional.

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Cuales son, entonces, las fuerzas afines de la Revolucin Mexicana y, concretamente las fuerzas aliadas del proletariado, describindolas as esquemticamente, como yo deca antes, pero entre las cuales podemos buscar a nuestros aliados preferentemente porque la concepcin de las clases, los intereses nuestros lo indican as? La gran masa campesina, la burguesa industrial y la pequea burguesa urbana, fundamentalmente son los aliados del proletariado. En el campo internacional, el proletariado y los pueblos de Amrica Latina, en primer termino; el proletariado y el sector progresista de los Estados Unidos de Amrica; el proletariado internacional; los sectores populares que luchan por la paz, la democracia y el progreso en todo el mundo; los gobiernos o los gobernadores amantes de la paz, la democracia y el progreso. Este es un cuadro muy esquemtico.

EL ENEMIGO PRINCIPAL: EL IMPERIALISMO Cual es el enemigo principal? El enemigo principal, repito, y en esto no ha habido ninguna discusin ni es posible que la haya. el enemigo principal de la Revolucin Mexicana, de su desarrollo, es el imperialismo y, en consecuencia, contra el debe estar lanzado el golpe fundamental de nuestra actividad, y no solamente la lucha de clases concebida como la lucha contra las empresas imperialistas en Mxico porque aqu se ve muy claro, la accin del imperialismo en Mxico no se manifiesta solamente en las empresas imperialistas, sino la lucha de los contrarios; de los que representan e1 progreso la tendencia al progreso, contra todas las formas y todas las fuerzas que representan la tendencia a la regresin. El imperialismo es el principal enemigo, y en particular, el imperialismo yanqui, que detenta nuestros recursos econmicos, se opone al desarrollo econmico nacional independiente y, por consecuencia, a la independencia poltica y al progreso de la Nacin, sostiene a los restos feudales en el pas los apoya y alimenta a la reaccin nacional y la dirige. A este respecto, solamente quiero mencionar una expresin del propio compaero Lombardo Toledano sobre lo que son los peridicos en Mxico. El deca, a mi modo de ver muy correctamente: son peridicos norteamericanos con ediciones mexicanas. En otras palabras, as como los industriales yanquis quieren que en vez de desarrollarse las industrias independientes de los pases nuestros, se funden simplemente instalaciones 401

de montaje para acabar los productos que ellos nos envan, as tambin las noticias de los peridicos de Mxico se han convertido en instalaciones de montaje de la propaganda norteamericana. Todas las consignas fundamentales, muchas -inclusive- de sus expresiones, el tono de la llamada de prensa "de Mxico", que habla siempre de lo extico, y que acusa al movimiento revolucionario de recibir consignas extranjeras, todas las consignas, las tesis fundamentales de esa prensa, no estn ni pensadas ni escritas en Mxico sino pensadas y escritas casi siempre en Washington o en Nueva York. E1 imperialismo dirige a la reaccin en lo fundamental.

EL IMPERIALISMO MS FUERTE Pero es necesario que conozcamos un poco mas a nuestros adversarios: el imperialismo. El imperialismo norteamericano es el mas fuerte del mundo. Por que? Mayor capacidad de produccin, mayor poder financiero, mas posiciones estratgicas en todo el mundo, mas zonas de influencia en todo el mundo, mas fuerzas polticas que otro imperialismo, mas fuerza diplomtica y mas fuerza militar. Paralelamente a este crecimiento de su fuerza, que ha dado un salto tremendo durante la ultima guerra, el imperialismo yanqui ha logrado la plena hegemona entre el imperialismo mundial y ha conquistado nuevos aliados firmes o potenciales del imperialismo norteamericano; la reaccin clerical dirigida desde el Vaticano. La situacin a este respecto, era antes distinta, antes de la guerra. En Mxico sabamos, por tradicin, que la reaccin clerical de Mxico era aliada a las potencias europeas feudales, autocrticas, atrasadas, en rivalidad con el imperialismo norteamericano, la reaccin mexicana era en cierto sentido antiimperialista, mejor dicho, era antiyanqui. Esa lnea de conducta llego hasta el momento en que fue derrotado Hitler. Hasta Stalingrado, el sinarquismo era antiyanqui, era hispanista era germanfilo. Terminado el caudillo, destruida la fuerza del Eje fascista, las fuerzas reaccionarias de todo el mundo, y las de Mxico, claro, siguieron la nueva consigna, se reorientaron a buscar apoyo en el nuevo imperialismo que estaba surgiendo como el mas potente y como el mas agresivo. Y hubo una serie de negociaciones que ustedes conocen, porque hay muchos libros sobre eso, directas, y las sigue habiendo, entre el Vaticano y el poder "protestante" de los Estados Unidos. La reaccin vaticanista mundial es un nuevo aliado del imperialismo norteamericano aliado que este conquisto durante la guerra.

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Otros aliados del imperialismo yanqui: Los restos de los fascistas es decir, supervivientes del fascismo alemn, huido de las zonas soviticas o residentes en la zona angloamericana, que han escapado de la horca, que quieren reconstruir el plan geopoltico de Hitler. Y otros: Francisco Franco, los plutcratas y militaristas japoneses. El Emperador del Japn es el mas nuevo de los "demcratas" y los Estados Unidos estn muy contentos con ese nuevo proslito. Y unos mas: los italianos fascistas. La reaccin de todos los pases se ha colocado al amparo, bajo la direccin del imperialismo norteamericano. Por el aumento de las propias fuerzas y con sus aliados, el imperialismo yanqui se ha convertido en el caudillo de la reaccin mundial. Ya no es Roma, ya no es Berln; ahora es Washington. Por otro lado, nosotros sabemos lo que es la dinmica de expansin de este imperialismo. Es todo lo contrario de lo que Browder deca, todo lo contrario. Si no hay un ajuste pacifico entre una colosal produccin capitalista que quiere desbordarse sobre el mundo entero, y hacer del resto del mundo su arsenal de materias primas y su mercado casi exclusivo, y las tuerzas del resto del mundo que, naturalmente tienen que encontrar en la dinmica expansionista del imperialismo yanqui su mas grave peligro, no habr paz verdadera ni duradera.

LA GEOPOLTICA DEL IMPERIALISMO YANQUI Desde este punto de vista, adems de por otras razones, es absolutamente cierto que los monopolios yanquis piensan en la tercera guerra mundial, no solamente como un plan poltico, sino como una necesidad categrica. Abrumado por sus contradicciones en su propio pas y con el resto del mundo, el imperialismo yanqui planea cortar el nudo de un solo tajo: la guerra, por eso es que existe ya, transplantada de los alemanes, lo que se llama la geopoltica. Existe la geopoltica yanqui; es decir, el plan de dominacin del mundo por ese pas. Los norteamericanos piensan, de acuerdo con la geopoltica, en trminos globales. A nosotros nos interesa saber, naturalmente, que situacin ocupamos en ese plan geopoltico del imperialismo norteamericano, plan geopoltico divulgado como un plan defensivo natural. Dice un libro de Walter Lipmann sobre "La Poltica Exterior de los Estados Unidos". 403

"Criticas extranjeras hostiles a la doctrina de Monroe la han llamado la cloaca del imperialismo norteamericano. Las criticas nacionales han afirmado en algunas ocasiones que la responsabilidad era demasiado grande y que deba ser limitada a la lnea del ro Amazonas y la saliente del Brasil. La pregunta de si la defensa de todo Sud Amrica contra la invasin o la intrusin de una potencia extra americana es un inters vital de los Estados Unidos, no fue contestada hasta 1940. La respuesta aclara nuestra comprensin de que es un inters vital de la nacin. El publico americano vio en 1940 que si consentamos en el establecimiento del poder militar de Alemania o Japn en la regin Sur del Amazonas, estaramos enfrentndonos a una amenaza directa y continua a la seguridad de las naciones al norte de esa lnea. Los tres presidentes de Virginia lo haban visto claramente hace mas de un siglo. Con el espectacular desenvolvimiento del poder ofensivo de la fuerza area, esto era aun mas evidente en 1940. La presencia de bases areas hostiles en Sud Amrica, y el dominio de las comunicaciones por mar y aire desde Europa y frica a travs del Atlntico Sur hubieran colocado a los Estados Unidos permanente y peligrosamente a la defensiva. "En consecuencia, la verdadera regin defensiva de la seguridad de la Unin es toda la masa continental Norte y Sudamrica. Esta es la zona que debe ser defendida contra la invasin, intrusin y absorcin por conspiracin interna; y si fuese perdida, habra que liberarla". Este seor Lipmann no es siquiera uno de los tericos mas reaccionarios, lo llaman "liberal" ellos; pero lo interesante es que, dentro de los planes de "defensa" geopolticos de los Estados Unidos, en Mxico no existe una Revolucin, en Mxico no existe un pueblo, en Mxico ni existe mas que una parte de la zona natural defensiva de los Estados Unidos, que hay que poner a salvo de toda penetracin de fuerzas que se consideren contrarias a los Estados Unidos, y si se llega a perder, "liberarla". Ciertamente despus de que Lipmann escribi esto, han pasado muchas cosas, porque esto fue publicado hace cuatro aos; pero no podemos dejar de tomar en cuenta que el imperio mas grande y agresivo del mundo, el mismo que inauguro la diplomacia atmica con el alarde criminal de Hiroshima y Nagashaki considera a todo nuestro Continente como su zona, su verdadera zona defensiva, a la que defiende a todo trance y libera a como de lugar; "libera" para el, para su "defensa". Mxico es el extremo norte, junto a los Estados Unidos, de esta zona defensiva. Este es, creo yo, un elemento para juzgar el contenido esencial y actual, candente, del dato que el compaero Lombardo enuncio: dos mil kilmetros de frontera con los Estados Unidos. Todo esto no lo digo para desanimar a nuestro pueblo ni para asustar a nadie; pero debemos ver cara a cara con serenidad pero con severidad, las fuerzas que nos combaten, nuestros adversarios. Esta es una cuestin de la mas alta poltica. No es 404

siquiera una cuestin que concierne exclusivamente a Mxico. Desde que el mundo es un mundo, un mundo cerrado, de interdependencia cada da mayor, la poltica nacional de cada pas es parte indisoluble de la poltica internacional, es el problema fundamental en cada nacin; y es preciso concebir la poltica de los revolucionarios, no como la antigua poltica nacional estrecha, sino como la nueva poltica nacional, profundamente nacional, mas nacional en cuanto tiene la tarea de afincar en cada pas, con energa las fuerzas de un gran movimiento internacional de los pueblos por su liberacin.

CONOCIMIENTO POLTICO Y VALENTA CONSCIENTE Por eso el problema de la calificacin de la naturaleza, de las fuerzas y de las proyecciones del imperialismo yanqui, nuestro enemigo principal. y objetivamente e] enemigo mas importante de todos los pueblos, e1 caudillo de la reaccin mundial, no es un problema que pueda ser resuelto y dilucidado simplemente con lanzar la palabra miedo, o con la palabra valor tampoco. El compaero Laborde nos alent ayer, con su proverbial entusiasmo a que no tuviramos miedo. Puedo asegurarle que no estamos temblando de pnico. Hablamos con orgullo, como hijos de un pueblo en el cual no abundan exageradamente los cobardes. Pero creo tambin que no seria correcto darle a nuestro pueblo, como la nocin decisiva y substancial de su lucha una especie de "teora taurofila de la lucha contra el imperialismo" ni discutir los problemas mas importantes bajo el aspecto del "miedo". El valor, el arrojo, la combatividad, son una enorme fuerza en e1 pueblo; pero la poltica dista mucho de ser una cuestin de valor simple sobre todo para los marxistas. Nosotros no compartimos el argumento del valor a secas. Toda la historia del proletariado, desde este punto de vista es un ejemplo de valor heroico; pero del valor dirigido correctamente, del valor consciente sin jactancias. Me extrao sinceramente la exhortacin que nos hizo el compaero Laborde, a que no tuviramos miedo y le entrramos al toro del imperialismo. Naturalmente que estamos luchando contra el imperialismo. El grupo de la Universidad Obrera tiene que decir entre otras cosas, que el cuerpo fundamental en la lucha antiimperialista, en el Continente es la CTAL el movimiento sindical representado por la CTAL movimiento que no es un movimiento escuetamente sindical. Los compaeros Campa y Laborde nos hablaron de la proximidad de una crisis en los Estados Unidos. Cierto, absolutamente cierto. Esta crisis ha sido prevista, fue 405

prevista desde la guerra, y ser una crisis muy grave, no sabemos de cuanta gravedad. Pero yo no creo que se pueda hablar de una prxima crisis en los Estados Unidos, como dato para afirmar que el imperialismo norteamericano solo tiene una fuerza aparente, que es dbil que es precario porque va a entrar en una crisis prxima, porque va a haber un enorme descontento popular, y que las masas marcharan ya no solo por el camino de la defensa de la democracia, sino en rumbo hacia el socialismo, en los Estados Unidos.

LAS PERSPECTIVAS DEL DESARROLLO IMPERIALISTA Tenemos que valernos de algunas experiencias. La crisis una crisis aguda en un rgimen de gran concentracin de capital, plantea un dilema. Este dilema se planteo en Alemania. Se planteo la crisis: el capital alemn, fuertemente concentrado, se lanzo a la lucha por la dictadura abierta de la burguesa. Aqu esta la explicacin que da Dimitrov en su informe al Sptimo Congreso, sobre las condiciones del surgimiento del fascismo en Alemania: "Bajo las condiciones de la profundsima crisis econmica desencadenada, de la violenta agudizacin de la crisis general del capitalismo, de la revolucionizacion de las masas trabajadoras, el fascismo ha pasado a la ofensiva desplegada. La burguesa dominante busca cada vez mas su salvacin en el fascismo para llevar a cabo medios excepcionales de expoliacin contra los trabajadores, para preparar una guerra imperialista de rapia y el asalto contra la Unin Sovitica, para preparar la esclavizacin y el reparto de China e impedir por medio de todo esto, la revolucin. "Los crculos imperialistas intentan descargar todo el peso de las crisis sobre las espaldas de los trabajadores. Para esto, necesitan el fascismo. "Tratan de resolver el problema de los mercados, mediante la esclavizacin de los pueblos dbiles, mediante el aumento de la opresin colonial y de un nuevo reparto del mundo por la va de la guerra. Para esto necesitan el fascismo. "Intentan atajar el crecimiento de las fuerzas de la revolucin mediante la destruccin del movimiento revolucionario de los obreros y campesinos, y el asalto militar contra la Unin Sovitica, baluarte del proletariado mundial. Para esto, necesitan del fascismo". Parece que tambin el imperialismo norteamericano anda algo necesitado de todo esto. Claro, esto no es fatalismo. Yo dije que haba un dilema, el dilema tambin se planteo en Alemania. Y dice el mismo Dimitrov, al referir como se resolvi aquel dilema: 406

"Pero lo caracterstico de la victoria del fascismo es precisamente la circunstancia de que esta victoria atestigua, por una parte, la debilidad del proletariado, desorganizado y paralizado por la poltica escisionista socialdemcrata de colaboracin de clase con la burguesa. Y por otra parte revela la debilidad de la propia burguesa, que tiene miedo a que se realice la unidad de lucha de la clase obrera, que teme a la revolucin y no esta ya en condiciones de mantener su dictadura sobre las masas, con los viejos mtodos de la democracia burguesa y del parlamentarismo". Esto es, tambin, por lo que se dice que el fascismo es precario; nada mas que hay que aclarar por que se dice y en que ritmo es precario. Es cierto que, aun suponiendo que la lucha entre las tuerzas de la democracia y las fuerzas del fascismo en los Estados Unidos, de planteares, se resolviera en favor del fascismo, el poder del fascismo seria precario tambin en los Estados Unidos; pero precario en el sentido de las dcadas, y esta es una consideracin muy importante. El fascismo alemn era un fascismo precario; pero antes de derrumbarse, el fascismo alemn le costo millones de las mejores vidas al pueblo sovitico y millones de vidas a los pueblos de todo el mundo. Despus de eso, termino. Compaero Laborde, quisiera estudiar este problema que usted planteo ayer. La cita del compaero de Foster. No creo que nosotros podamos exponer con fcil optimismo el problema. Nosotros sabemos que a medida que la burguesa se vuelve, desde su punto de vista y su inters, mas radical, es decir, mas reaccionaria, hasta llegar al fascismo, tambin pueden prender mas los sentimientos de descontento y de lucha en las masas, y tambin el sentimiento del proletariado que, viendo de una vez por todas al poder burgus desprovisto de todos sus encajes, de todos sus adornos, piensa en su propia solucin. Esto me parece que si puede ser; que el proletariado norteamericano yo no conozco a fondo la situacin de los Estados Unidos, ante la perspectiva de que la burguesa norteamericana vaya hacia el fascismo, y esto lo haba expresado como una posibilidad el compaero Lombardo, desde su conferencia del 5 de agosto de 1945 comience a pensar en la solucin socialista. Pero esto no quiere decir que ya se vaya por el rumbo de la Revolucin Socialista, no quiere decir eso. La idea del socialismo prende en las masas; pero se necesita todava, despus, iniciar un camino, y a veces ese camino es largo. En Alemania haba un Partido Comunista de trescientos mil miembros, que contaba con seis millones de votos, segn recuerdo, en las ultimas elecciones anteriores o previas a la elevacin de Hitler al poder. Era evidente que en las masas alemanas haba prendido la idea y la perspectiva del socialismo; pero de la idea y el sentimiento de la masa hacia el socialismo y plantear como perspectiva inmediata el socialismo, hay una enorme diferencia y me permito dudar de que el proletariado norteamericano, cuyo Partido Marxista sufri la gangrena del browderismo, y la padece todava, me permito dudar de que el proletariado norteamericano este, desde el punto de vista de sus fuerzas 407

de vanguardia, en mejores condiciones siquiera que las que estaba el Partido Comunista Alemn antes de la elevacin de Hitler. Pero lo importante para nosotros es refutar la tesis de que el imperialismo es dbil. Ya quedamos en que es precario en dcadas, desde el punto de vista histrico; pero mientras se derrumba, puede pasar un periodo que es el periodo que estamos viviendo, en el que puede haber sorpresas, y cuando el se derrumbe puede ser que nos haya llevado a nosotros antes, como Hitler antes de derrumbarse se llevo a varios pases. Todo esto lo digo, repito, no para alimentar el temor al imperialismo norteamericano, ni para decir, mucho menos, que no debemos hacer nada contra el; pero si creo que debemos hacer un esfuerzo para calificar un poco mas correctamente a nuestros enemigos.

LA REACCIN NACIONAL Y LA BURGUESA PROGRESISTA Otros factores de este cuadro: La reaccin nacional, la reaccin clsica, digamos, evidentemente ha sido quebrantada en parte, en sus bases econmicas; pero conserva una gran influencia entre las masas, principalmente al travs de la Iglesia Catlica, y tiene una buena organizacin. En cuanto a la burguesa progresista, es cierto, como dijo ayer el compaero Laborde, ha tenido un desarrollo importante en los ltimos anos; pero siempre tenemos que juzgar su importancia en relacin a la fuerza de los enemigos de la Revolucin Mexicana, en relacin a las fuerzas que la presionan, y que son el imperialismo y la reaccin, como aliada del imperialismo. La burguesa mexicana es dbil en relacin a estas fuerzas, mxime cuando sus formas de organizacin poltica y su poltica econmica, sobre todo, la debilitan, la separan de sus aliados mas importantes en el pas, se separan del proletariado y del pueblo. Por eso mas la burguesa se debilita. Quiere esto decir que estamos no mas frente a frente del imperialismo, que se trata simplemente de una lucha del imperialismo norteamericano, el mas grande del mundo, el mas fuerte, contra la Revolucin Mexicana y contra una burguesa pequea? No quiere decir esto. Tenemos grandes aliados internacionales. Nuestros aliados son el proletariado norteamericano y el sector progresista norteamericano, el movimiento 408

obrero y popular de Amrica Latina que se esta desarrollando, a pesar de la presin tremenda del imperialismo norteamericano, y esta obteniendo victorias en algunos puntos importantes. El triunfo de Gonzlez Videla en Chile, es un gran triunfo del proletariado latinoamericano frente al imperialismo y la reaccin. El movimiento obrero y comunista Brasilero representa un factor importante en el Continente. Y de todas partes de la Amrica se puede afirmar que hay un movimiento de resistencia al imperialismo, que se expresa como un movimiento por la emancipacin nacional, por el desarrollo econmico, por la democracia.

OTRAS FUERZAS ALIADAS Tenemos otros aliados; las revoluciones coloniales y semicoloniales del Oriente, del Pacifico, particularmente la Revolucin China; las fuerzas progresistas y democrticas de los pases de democracia burguesa; el gran movimiento encabezado por el Partido Comunista Francs; el gran movimiento democrtico italiano. Son aliadas nuestras tambin, las nuevas democracias de tipo popular de Europa Sudoriental y Central: Polonia, Yugoslavia, Bulgaria y finalmente, el aliado mas importante de los pueblos pacficos: la Unin Sovitica. No estamos solos, frente a la consideracin objetiva, lo mas objetiva que nos sea posible, de las fuerzas del imperialismo en su dinmica, en su posible desarrollo, en el clmax y ante la resolucin del dilema: mantener la democracia o permitir el advenimiento del fascismo, o si se quiere pasar a una etapa superior al desarrollo social, tenemos el otro cuadro de las fuerzas enormes de los pueblos, en marcha en todo el mundo, el cuadro que nos presento con tanta claridad el compaero Lombardo. Pero nuestro optimismo no es porque el imperialismo sea dbil, no se basa en esto nuestro optimismo. Sabemos que es fuerte y muy fuerte, y no debemos decirle a nuestro pueblo que esa fuerza es aparente; seria crearles ilusiones que podran costarle caras. Tenemos optimismo porque tenemos fuerzas propias para luchar, y porque el antagonismo no es simplemente imperialismo yanqui contra Revolucin Mexicana; por lo que deca yo antes; porque somos parte de un mundo, de un mundo cerrado, indivisible, cuya paz y cuyo progreso estn ligados en medida no despreciable a nuestra paz v a nuestro progreso. Hacer valer al mximo la influencia que nuestro pas puede taller en la conservacin de la paz mundial, es defender la Revolucin Mexicana, es defender la independencia del pas. No podemos cerrar los ojos ante los Estados Unidos, ni un solo momento; no podemos hacer ninguna poltica internacional si no la hacemos 409

considerando toda la situacin poltica del mundo. De aqu, precisamente, de esta consideracin sobre nuestros objetivos, sobre nuestro sitio en el mundo, sobre nuestros enemigos y nuestros aliados, es que surge con fuerza la necesidad de que mantengamos la unidad nacional.

LA POLTICA DE LA UNIDAD NACIONAL Yo manifiesto que escuche con gusto una parte del discurso del compaero Blas Manrique, en nombre del Partido Comunista, por la forma categrica en que afirmo su posicin ante el problema que se ha planteado hace ya probablemente ocho aos, seis aos, y todava no lo entendemos suficientemente: a un peligro nacional, es decir, a un peligro que pesa sobre la Nacin en su conjunto, a un peligro que afecta por igual, en lo fundamental, tanto al proletariado como a las otras fuerzas representativas de la nacionalidad, se le tiene que hacer frente con un movimiento de tipo nacional. Por que sigue siendo justa la poltica de unidad nacional? El aspecto mas nuevo es, ante todo y sobre todo, que la Nacin sigue estando en peligro. Porque no se ha firmado la paz y ya se prepara una nueva guerra. Y porque en una paz tan tempestuosa como la que vivimos, y en una guerra como la que se pretende desencadenar, los intereses de la Nacin, su independencia y su supervivencia, aparecen mas estrechamente ligados aun a los intereses del proletariado en esta etapa. Con la Unidad nacional debemos defender la paz. Debemos ser una gran nacin para poder resistir al imperialismo. Y dentro de la gran nacin, el proletariado y sus aliados deben ser fuertes para poner imponer a la nacin el rumbo justo. Es una forma de expresar nuestra poltica de unidad nacional. Por que vamos a dejarle a la Unin Nacional Sinarquista y a Accin Nacional la bandera de la unidad nacional? Si el problema que se plantea ahora es el problema de seguir sosteniendo esta precaria independencia nacional y hacerla mas efectiva, debemos nosotros explicar a nuestro pueblo que la unidad nacional no se puede hacer como lo quieren los sinarquistas y Accin Nacional, para vender a nuestro pueblo y a nuestra Patria; que la unidad nacional se hace para defender a la Patria y para mantenerla. 410

Claro que anda otro Hitler por el mundo -y no es de cartn, compaero Bassols- y es posible que junto a aquel Hitler, el prximo sea mucho mas temible! Qu no confrontamos diariamente que hay una amenaza tremenda para la paz? Esta es la necesidad de la unidad nacional. Quiero referirme brevemente al problema de la paz.

EL PROBLEMA DE LA PAZ Y LA IDEOLOGA DEL PROLETARIADO Yo creo que debemos cuidar de confundir el problema de la ideologa de la clase obrera con un problema que es evidentemente nacional. Creo que nuestra propaganda por la paz, nuestra explicacin de la paz, debe ser hecha en un lenguaje, en una forma, que se convierta en un habito de la nacin; que no parezca la lucha por la paz una lucha de partido, que sea una lucha de la nacin, porque solamente en esa forma podremos hacer que el proletariado pueda atraer el resto de la nacin a un gran esfuerzo para impedir que Mxico, juegue el papel de un simple pen de ajedrez, en los planes geopolticos del imperialismo. Nuestra lucha por la paz tiene que ser una lucha enrgica, porque desde distintos puntos de vista la paz es conveniente a todos los pueblos del mundo. Una lucha que denuncie todos los pactos unilaterales contrarios a la ONU, como el Plan Truman. Y estrechar mas y mas la unidad del pueblo mexicano con el pueblo norteamericano, expresndola como una cooperacin leal y como una amistad que debe fundarse en la paz y en el respeto comn; y denunciar a los que hacen propaganda en Mxico, de la guerra, como criminales sectarios. Defender a Mxico de esta propaganda de la guerra.

ACTITUD ANTE LA BURGUESA PROGRESISTA Quiero ahora referirme a un problema de orden tctico que con frecuencia es el que mas nos distancia a unos de otros. Es, en esencia. el problema de que actitud tener ante la burguesa del pas, la burguesa progresista. En esta carta, redactada parece que en 1935, hace mucho tiempo que yo lea esto, referente a los das en que el gobierno de Crdenas se iniciaba. Dice as: "El contenido del movimiento popular tiene que ser ante todo la lucha contra el imperialismo; pero la relativa debilidad del gobierno de Crdenas y la ausencia por ahora de un movimiento nacional organizado de todo el pueblo, nos obliga a proceder lo mas intensivamente en el sentido de la movilizacin y organizacin del pueblo para la lucha revolucionaria. Por eso es preciso elaborar cuidadosamente una plataforma con consignas y demandas realizables, capaces de mover las masas y desarrollar el movimiento, pero sin dar lugar a una intervencin armada prematura del 411

imperialismo, que pudiera forzar a Crdenas a la capitulacin o derribarlo". (Carta de la Delegacin del Partido Comunista de Mxico, ante el Sptimo Congreso de la IC). Cuando tenemos un enemigo principal cuya victoria puede representar un grave quebranto al proceso poltico, y tenemos un aliado que nos puede acompaar por cierto buen trecho de la historia, aunque sea un aliado inconsciente, de todas maneras, debemos, en cierta forma, como dice aqu: "Criticar con tacto las vacilaciones del gobierno en su conjunto y de sus miembros en particular, poniendo siempre por delante el apoyo a las medidas antiimperialistas y antirreaccionarias y concentrando realmente el fuego contra la reaccin que lo combate, al gobierno, y que busca apoyo en el imperialismo". (La misma carta). La situacin desde luego, no es la misma a la que alude, este documento; pero creo que la gua tctica substancial no debemos olvidarla. A mi no me parece, en simple lgica, que se pueda, en determinado momento, lanzar un ataque inclusive mas rudo contra un aliado, que el que se lanza contra el enemigo. La critica si; pero la critica tiene su sentido; hablar de critica en general, no es decir nada; la critica frente a los aliados es muy distinta a la critica frente a los que no son nuestros aliados, y muy distinta del ataque a nuestros enemigos.

LAS CONCESIONES A LA DERECHA Y LA RESPONSABILIDAD DE LA IZQUIERDA Se hablo aqu de la lnea vacilante y de concesiones de los regmenes ltimos: Crdenas, vila Camacho y el actual. Yo quiero afirmar que esta lnea, a mi modo de ver, existe; que evidentemente hay una lnea de concesiones, mas o menos importantes, de la burguesa en el poder; evidentemente. Hay una poltica econmica falsa y muy daina, no solamente para el pueblo sino para la nacin y tambin para la marcha de la revolucin democrtico burguesa. Hay, ha habido estoy calificando en lo general tolerancia a las actividades ilcitas del clero; hay, ha habido y habr tolerancia a elementos fascistas; ha habido y hay, as parece a veces, algn ablandamiento de algunos polticos del campo progresista para los partidos de derecha y sus representantes. Esto es absolutamente cierto. En que proporcin? En que medida? No creo poder desarrollar ese problema, aqu en este momento; pero es evidente que existe una lnea de concesiones. Quiero afirmar, si, lo siguiente: esa lnea de concesiones se manifiesta particularmente desde que la CTM, por su cambio de direccin, y el Partido Comunista, por sus crisis, se 412

debilitaron. Naturalmente las concesiones tienen varias explicaciones: Valentn Campa dio una de ellas: hablo de los super Saenz, para explicar la naturaleza vacilante de la burguesa. Es indudable que en la medida en que una burguesa va desarrollndose, logrando sus objetivos, particularmente los econmicos, estableciendo su orden, se aleja mas de los impulsos progresistas que alimentaba cuando era una burguesa que pugnaba por surgir; es indudable. Y hay otros motivos para esta lnea vacilante: la presin del imperialismo y de la reaccin. Pero desde nuestro punto de vista, yo creo que el anlisis de las vacilaciones, de las debilidades de los ltimos regmenes democrticos, debe conducirnos a la conviccin de que nosotros, el movimiento revolucionario, tenemos mucha responsabilidad en este aspecto grave de la poltica nacional. El problema no se resuelve en la forma simple de alardear de que hemos salido a la calle a gritar, y de que hemos sido suficientemente valientes y "hombres", y como se dice por ah, para haberle gritado a vila Camacho todo lo que muchos compaeros quisieron decirle, y para tratar, aparentemente con mucho "valor", el problema. Tampoco es un problema de simple ataque, de simple agitacin o de simple valor. El problema radica en saber si las fuerzas del movimiento popular son capaces para enfrentar a la presin de las fuerzas enemigas del progreso de Mxico y de impulsar al Gobierno, estimulndolo y apoyndolo en la forma debida entre aliados, sin regatear censuras determinando el carcter de esta censura segn la situacin de cada momento. El problema consiste en lograr que este movimiento este organizado. Esto es lo fundamental. Si existe, y existe con la fuerza apropiada que se necesita. Yo creo, compaeros, que en los ltimos aos, nuestra responsabilidad tiene que medirse en proporcin directa a la crisis que padece el movimiento revolucionario. Por que vamos a decir que simplemente es un problema de si se es valiente para decir las cosas o no? No es ese el problema, porque yo estoy seguro de que sobran los valientes de ese tipo. El problema consiste en la organizacin de las fuerzas estratgicas y en conducir la lucha y en ese problema hemos tenido errores mucho muy serios; y repito que hablo de todos, pero no acepto, entre parntesis, el punto de vista, que seguramente por nerviosidad se le escapo al compaero Juan Manuel Elizondo; no: la responsabilidad no es por igual de todos, la responsabilidad tiene sus grados, es decir, la responsabilidad es la responsabilidad de cada quien y en conjunto de todos.

LOS PROBLEMAS DEL MOVIMIENTO OBRERO 413

Tenemos una enorme debilidad en todos estos aos: la desorientacin pulverizacin del movimiento obrero y popular en general y de la clase obrera en particular; y por esta razn, lo que hubiera podido ser una tctica correcta, de existir las fuerzas lgicas y naturales en que se apoyase, ha llegado a ser una tctica sujeta a una serie de elementos, inclusive imprevistos. En esa virtud, no se puede siquiera analizar una serie de responsabilidades. aunque en otros casos, es notorio que se quiere olvidar la propia responsabilidad. La clase obrera dividida, dividida sindicalmente, y dividida su vanguardia poltica; los marxistas, en una crisis agotante, y crisis tambin agotante en el movimiento sindical. A este respecto quiero hablar un poco, dar una opinin sobre lo que aqu se llamo el "fantasma" o "complejo" del Cuarto Consejo Nacional de la CTM. No es seguramente, compaero Laborde, que alguien tenga el propsito de sacar a relucir ese fantasma a cada rato. Es que el Cuarto Consejo es una experiencia del proletariado de Mxico y una experiencia muy cercana y si el proletariado debe olvidar sus experiencias, menos va a poder obtener enseanzas de ellas. No hablo del Cuarto Consejo con el animo de molestar a nadie; pero me parece que aparte de que la lucha, la entonces tambin llamada lucha contra la corrupcin, se planteo tambin la forma turbia, creando grupos de carcter faccional, se cometi un grave error, a mi modo de ver el mas grave de todos: se cometi el error de no ver la trascendencia de que en la lucha por la supuesta depuracin, se envolva y una como blancos a los que se quera depurar, y al hombre a quien menos haba que depurar en la CTM, que era su Secretario General. El Partido entonces, la direccin del partido, menosprecio el hecho de que, para decirlo as, Lombardo era el hombre mas afn a la ideologa del partido, y el aliado posible mas fuerte para trabajar realmente por la democracia sindical, por la buena orientacin de la CTM. De este hecho se dieron entonces muchas explicaciones. Ustedes recordaran una sesin prolongada que tuvimos sobre esta cuestin. Se acumularon datos y datos, para demostrar que haba razn en haber puesto a Lombardo Toledano junto a una serie de personas. Y despus, con la agravante de la '"unidad a toda costa"; desde entonces se inicia una crisis muy seria en el movimiento obrero. Hay cosas que difcilmente se reponen, y la perdida de las posiciones y la autoridad que el sector marxista sindical haba logrado en la CTM, nunca despus se ha vuelto a resarcir, nunca. Creo que si se ha citado el Cuarto Consejo, no solamente aqu, no es por un prurito insano, sino porque, es indudable que es una experiencia muy seria y porque, entre otras cosas, hace algunos das que el Sindicato Ferrocarrilero, oficialmente, reivindico el "honor" de haber participado en la divisin de la CTM. No dudo de la intencin del 414

Sindicato Ferrocarrilero de entonces, encabezado me parece que por Juan Gutirrez; pero es cierto que esta "reivindicacin" que el Sindicato Ferrocarrilero hace de un problema tan olvidado como el Cuarto Consejo, parece una "reivindicacin" muy oportuna. A este respecto, el da de ayer escuchamos al compaero Laborde hacer una declaracin categrica. Yo quiero decir que sinceramente recibimos con alegra esa declaracin, porque estbamos preocupados por el ambiente de la divisin que era innegable. Yo nada mas quiero citar una cosa: en la Convencin de Petroleros se present aquel famoso informe del Comit Ejecutivo anterior; todo el mundo sabe lo que se deca en ese informe: que la reanudacin de las relaciones del Sindicato con la CTM se condicionaba a que el compaero Gmez Z. resultara Secretario General. Es esto o no una actitud divisionista? Era la proclamacin de la divisin. Sin embargo, no hubo ninguna persona responsable en la direccin de la campaa del compaero Gmez Z. que desautorizara esta aberracin que quera el comit anterior de Petroleros que se cometiera. Hubo una serie de hechos. E1 llamamiento unitario del compaero Lombardo no se contesto. Se habla de unidad y todos se hacan para atrs. Aqu no se puede resolver este problema, porque no esta reunida la direccin sindical de la CTM, sino simplemente un grupo de militantes; pero es indudable que la declaracin tan categrica, tan repetida del compaero Laborde el da de ayer, en un elemento para considerar que puede pensarse en la resolucin del problema de la CTM y del movimiento obrero, no en forma de la divisin, sino en la forma de la unidad.

NO SE TRATA SOLO DE LA SUCESIN DE LA CTM Sobre esto quiero decir: creo que tenemos que considerar y repito que no estamos aqu los indicados, simplemente es un intercambio de ideas el problema del movimiento obrero, no como el problema de la sucesin en la CTM, restringido a eso. No como el problema del triunfo de una u otra faccin. Creo que ha llegado el momento de pensar en si la CTM necesita una revisin como la de que aqu se ha hablado. Han pasado diez aos desde que se fund la CTM. En esos diez aos han ocurrido cambios importantes en la situacin de pas y en la composicin del proletariado, cambios importantes en la situacin social. Yo creo que es necesario comprender que la revisin del programa, de las formas de organizacin, de las formas de direccin, de los mtodos de lucha, de las tcticas de lucha, de todo el estado en que se encuentra el movimiento obrero, no lo arreglan unos y otros, sino que es cuestin de cambios de estructura.

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Claro que esto debe ser estudiado concretamente. No podemos negar que hay una tremenda falta de democracia sindical, no en un sector del proletariado, sino en todo el proletariado. Hay una gran falta de democracia en todo el movimiento sindical del pas. Priva la direccin dictatorial, a base de no consultar a las asambleas. de no tomar en cuenta la opinin de abajo; formas viciosas que no es verdad que estn concentradas en un sector, se han extendido; y la corrupcin del movimiento obrero no es problema de diez o veinte gentes, desgraciadamente, es un problema general; pero no creo que podamos ver el fondo del problema si insistimos en plantearlo solamente sobre la base de hombres. De ninguna manera. Urge una revisin total, porque el problema central, acaso, es el de hacer que las masas intervengan conscientemente en la direccin de sus propias organizaciones. Cuando esto sucede de verdad, la poltica faccional se amortiguara y los problemas de personas, sin dejar de ser importantes, sern problemas secundarios, y no como ahora sucede. Yo creo que entonces podr haber un saldo en la organizacin obrera, y que la organizacin obrera podr recuperar su prestigio ante el resto del pueblo, porque tambin esto es cierto: que el movimiento obrero, por su falsa tctica, no solamente por los lderes, ha llegado a crear cierto descontento, no entre la gente que lee los peridicos, sino cierto descontento en las masas populares. Yo creo que la frmula unitaria que el compaero Lombardo planteo no tiene que ver, fundamentalmente, con los hombres, sino que apunta fundamentalmente al problema de la reconstruccin a fondo del movimiento obrero. De otra manera, si se dejan las cosas as, el problema seguir siendo un problema de componendas a la antigua; seguir la historia de las facciones.

LOS PARTIDOS Y EL MOVIMIENTO SINDICAL En relacin a esto quiero referirme a un asunto que ha sido muy debatido en los ltimos das, que es la polmica entre el compaero Lombardo Toledano y el compaero Dionisio Encina. A mi me parece que es como si dos personas estuvieran comunicndose a distancia, una por telfono "Mexicana", y otra por telfono "Ericsson". Porque los compaeros del Partido insisten en plantear la letra de la teora, correcta en lo general, de la direccin del Partido sobre el movimiento sindical. Esta teora leninista es correcta, absolutamente correcta. El proletariado, en sus luchas polticas, no puede aceptar limitaciones para su influencia y su accin entre la clase obrera. Pero esto nada tiene que ver con el problema concreto que planteo Lombardo. Lombardo Toledano, aceptando que el principio es justo, se refiri a un falso mtodo de aplicacin de este principio, a un mtodo de aplicacin mecnica que no toma en cuenta cada situacin, 416

cada tiempo. La declaracin, llevada al extremo, de que forzosa y necesariamente se acepte, por parte de los responsables del movimiento sindical latinoamericano, la direccin del Partido Comunista en los sindicatos, no tiene ningn valor desde el punto de vista poltico efectivo. La aceptacin de esto no arroja ningn beneficio. Que es lo que Stalin dice en el propio texto que publicaron tanto los compaeros de la ASU, como los compaeros del Partido, y que presentaron como refutacin? Que el partido debe tener la direccin poltica de los trabajadores; pero que esta direccin no puede adoptar la forma de una imposicin, que este principio no puede ser objeto de aplicacin mecnica; que esa direccin es de los propios obreros. El problema de la influencia de los partidos, y particularmente del Partido Comunista, en los sindicatos, se plantea desde el punto de vista de aplicar realmente una poltica que haga que las masas acepten esa influencia. En consecuencia, es correcto, como principio terico general, lo que el compaero Dionisio afirma, pero tambin es absolutamente correcto lo que el compaero Lombardo afirma. Dice as: "Considero, compaero Encina, que en su razonamiento se confunde a una cuestin de carcter terico general, que es la identidad esencial de la lucha del proletariado en todos los rdenes con una cuestin practica muy concreta, que es la de la independencia orgnica que el movimiento sindical, para conservarse como un movimiento amplio y sin partido, capaz de abarcar a toda la clase trabajadora, debe guardar respecto de cualquier partido poltico, inclusive los partidos proletarios. Esta condicin bsica para el desarrollo eficaz del movimiento sindical, la he visto observar inclusive en la Unin Sovitica, donde el Partido Comunista es, al mismo tiempo el campen de la independencia de la organizacin sindical". Ahora, cmo estaba concretamente planteada la polmica? Estaba planteada por un articulo del Compaero Encina en que se relataba al compaero Lombardo. Dice en su articulo el compaero Dionisio, polemizando con el compaero Lombardo: "Por lo tanto, cuando se habla de la independencia de los sindicatos respecto de los partidos polticos, debemos referirnos a los partidos de la burguesa, pues por lo que toca al Partido Comunista, Partido Poltico del Proletariado... este no slo no debe ser considerado como un partido poltico mas, sino que forma parte del movimiento obrero, integra su parte mas consciente y revolucionaria". Estos son supuestos tericos, pero hay que realizarlos concretamente, porque de otra manera parece como que se quiere imponer simplemente la teora de un partido. Y cmo el compaero Lombardo Toledano, podra aceptar oficialmente, como presidente de la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina, que si, que en vista de tales o cuales razonamientos justos el Partido Comunista debe ser el dirigente de los 417

movimientos sindicales? Este problema hay que juzgarlo serenamente, porque se plantea en medio de la campaa tremenda de la American Federation of Labor para escindir la CTAL, de una campaa falaz que tiene como principal punto de apoyo la afirmacin de que Lombardo Toledano es comunista y que la CTAL no es sino el Caballo de Troya del Comunismo. Y si, hacemos al mismo tiempo que se desencadene esa propaganda enemiga, la afirmacin de que efectivamente el Partido Comunista debe dirigir, sin discriminacin de ninguna especie, el movimiento sindical, no ayudaremos a aclarar ningn problema terico que por otra parte, no esta a discusin, y que se confunde con un problema concreto del movimiento sindical, sino que ayudaremos a nuestros adversarios.

INDUSTRIALIZACIN Y CAPITALISMO DE ESTADO Quiero referirme, compaeros, a un problema al que se refiri el compaero Campa y que no qued suficientemente claro. El problema que el plante del capitalismo de Estado. Yo revise, vi hoy la versin taquigrfica del discurso del compaero Campa. Efectivamente dice as: "Conviene aqu que fijemos tambin con toda claridad, a propsito de la industrializacin, el concepto marxista de que, habiendo muchas formas democrtico burguesas de industrializacin, el pueblo mexicano necesita, para tener una efectiva industrializacin y sacudirse el yugo del imperialismo yanqui, necesita orientarse en forma hacia el capitalismo de Estado. Industrializacin democrtico burguesa si; pero que no los dineros del pueblo mexicano, las finanzas de nuestro Banco de Mxico, se pongan a disposicin para crear nuevas unidades industriales como la fundicin de Monclova, industrias de fertilizantes y dems en que esta perfectamente garantizado un gran margen no slo de utilidad, sino de agiotismo, y en bien del desarrollo capitalista de Mxico entregarlas a los capitalistas privados, con capital yanqui, generales y funcionarios. "No slo los servicios pblicos, donde en un ambiente opuesto, por ejemplo en Ferrocarriles, seguiremos adelante en la nacionalizacin, y estamos ahora por emplazar una huelga al Sud-Pacifico, la ultima empresa extranjera que queda en nuestro pas; sino tambin en las industrias de transformacin, en un pas como Mxico, se necesita que la clase obrera, entienda, y hacer entender al pueblo mexicano, que slo con una lnea de capitalismo de Estado para instalar y desenvolver esas industrias, se puede hablar en serio de industrializacin". Y yo digo: cmo se puede hablar en serio de industrializacin, y firmar un pacto para la industrializacin con la Cmara de la Industria de la Transformacin, y en 418

seguida plantear el problema del capitalismo de Estado, inclusive en la industria de transformacin, de una manera expresa? </ >Industrializacin de Mxico en esta etapa, con capitalismo de Estado, cerrndole el crdito a la burguesa industrial que reconocemos que es nuestra aliada, para que compita de esa manera, "mas eficazmente", con la embestida comercial de la industria norteamericana? Yo pregunto: que dirn de esto, que Valentn Campa sostiene, nuestros amigos y aliados burgueses de la Cmara de la Industria de Transformacin, que diriga primero Lavin, despus Coln y ahora Joaqun y con quienes Valentn y Macin hicieron un pacto y asistieron a una mesa redonda? Se les llama a firmar un pacto para la industrializacin, firman y despus...? Yo creo que esto fue un exceso oratorio del compaero Campa; pero as esta en la versin taquigrfica.

CONTRA LAS CONFUSIONES RESPECTO AL PARTIDO POPULAR Quiero hablar del problema quiz mas importante que se nos presenta, el del Partido Popular. Quiero utilizar de nuevo, porque parece que no se entendi, el propio texto del compaero Lombardo, donde describe toda la iniciativa, en todas sus partes. Es muy interesante recordarlo, porque han brotado preguntas: "Se trata del APRA?" "Se trata del Kuo Min Tang?" "Se trata del PRM?" Qu dijo Lombardo sobre esto? Veamos? "Al hablar de un gran partido Popular dentro del mas amplio sector revolucionario de Mxico, surgen desde luego algunas preguntas: Debe desaparecer el PRI? Debe desaparecer el Partido Comunista Mexicano? Qu ligas debe tener el nuevo Partido con las organizaciones sociales existentes? Cuales deben ser las caractersticas del nuevo Partido? "No es este, por supuesto, el lugar ni el momento para examinar de un modo definitivo cuales deben ser las caractersticas del nuevo partido, porque han de ser las masas trabajadoras y las dems fuerzas progresistas del pas las que decidan, consultadas de un modo directo y en el momento oportuno, cuales deben ser esas caractersticas. Pero los que concebimos este nuevo Partido, y los que estamos convencidos de la necesidad de su funcionamiento inmediato, creemos que las principales caractersticas del Partido deben ser estas: y en este sentido hay que, primero, precisar lo que el partido no debe ser, para mejor entender lo que el partido ha de ser. "El partido no ser un apndice del Estado. El Partido, no ser un bloque de sectores sociales. El Partido no ser un organismo de los polticos profesionales. El 419

Partido no ser un partido marxista o de izquierda. EL Partido no ser un instrumento meramente electoral. "Qu ser entonces? En primer lugar, un partido independiente del Gobierno, y, en segundo lugar, un frente revolucionario. "En cuanto a su composicin, el partido estar integrado por la clase obrera, por la clase campesina, por los ejidatarios, por los pequeos propietarios agrcolas autnticos, por los peones y aparceros, por la clase media maestros, pequeos comerciantes, profesionistas, intelectuales y burcratas. "Por lo que ve a su direccin, ser una direccin rigurosamente representativa. Es decir, figuraran en ella, en la proporcin correspondiente a sus fuerzas, los exponentes mas prestigiados de las clases sociales que formen en el Partido, y cada uno de estos dirigentes deber representar dentro de la comn ideologa revolucionaria, los puntos de vista particulares del sector o del gremio que dirija. "En cuanto al programa, si el nuevo partido que concebimos ha de ser un partido para contribuir de un modo importante al alcance, al logro de las metas de los objetivos inmediatos de la Revolucin Mexicana, ya esta dicho que el programa debe tener fundamentalmente los siguientes puntos: en la esfera nacional el partido ha de luchar por la emancipacin de la Nacin, por el desarrollo econmico del pas, por la revolucin industrial de Mxico, por la elevacin del nivel de vida del pueblo, por el perfeccionamiento de las instituciones democrticas. "En la esfera internacional, el partido debe luchar principalmente por la conservacin de la paz, por la exterminacin del fascismo, por la independencia de los pases coloniales, por la emancipacin de los pases semicoloniales, por la Poltica de la Buena Vecindad y por la Unidad de la Amrica Latina. "Por lo expuesto, es fcil comprender que el partido, que concebimos ha de ser de verdad un partido nuevo, un partido que formara parte del rgimen revolucionario, pero que no depender del Gobierno. Conservara frente al Poder Publico su independencia completa, pero colaborara con el Gobierno en el desarrollo del programa revolucionario de una manera directa o indirecta, hacienda labor de critica constructiva, sealando los errores que el Gobierno cometa en su conjunto, los que cometa el Presidente de la Repblica o los que cometan en lo personal los funcionarios que integran el Poder Publico. "Pero no ha de ser nuevo el partido solamente por su independencia frente al Estado, sino tambin porque los que lo concebimos creemos que el partido ha de nacer 420

de abajo hacia arriba, y no de arriba hacia abajo, como casi todos los partidos polticos han nacido en nuestro pas en los ltimos tiempos. "Se afiliaran al partido directamente y de un modo espontneo los hombres y mujeres que acepten su programa, y ellos, los miembros del partido manejaran de un modo directo y democrtico los rganos de partido en las localidades mas pequeas, en los Estados de la Repblica y en los organismos de carcter nacional. "Ser un partido nuevo tambin, porque no ser un partido que entre en receso en cuanto las elecciones hayan pasado, sino que ser un partido permanente, de educacin sistemtica y constante del proletariado y de las grandes masas del pueblo. Formara los nuevos cuadros que requiere este periodo histrico de la vida de Mxico, y estimulara y promover de un modo constante a los nuevos elementos en formacin en cualquier lugar en donde se hallen, en las comunidades agrarias, en los pequeos ,poblados, en las Ciudades, en los centros de cultura. "Ser un partido popular, un partido de masas, de miles y miles de hombres y mujeres, porque frente a los grandes problemas que Mxico tiene que resolver en este periodo histrico, postular la autosuficiencia del proletariado seria un sectarismo ridculo.

"El partido nuevo no puede ser un partido marxista porque ya existe el partido Comunista Mexicanos y crear otro semejante equivaldra aunque se diga lo contrario, y aunque se quisiera lo contrario. a inaugurar una lucra infecunda entre partidos marxistas, que podra tener graves repercusiones en la vida poltica general. "El partido organizara a las mujeres, a todas las mujeres, pues una de las grandes debilidades del sector revolucionario de Mxico ha sido la de abandonar los derechos y los intereses que las mujeres representan en nuestro pas. "Organizara el nuevo partido tambin a la juventud, porque sin la educacin poltica de las nuevas generaciones no hay partido que pueda durar mucho tiempo. "En cuanto a sus mtodos de trabajo, el partido ha de emplear cuantos recursos estn a su alcance para contribuir a la educacin de sus miembros y a la educacin del pueblo todo. Organizara grupos deportivos, orfeones, grupos dedicados al teatro y a la danza, orquestas, audiciones musicales, empleara el cinematgrafo como medio de propaganda cultural y poltica, y har sus propias pelculas para explicar ante el pueblo su programa. Creara bibliotecas una editorial, formara clubes de lectura y estudio en que se preparen de un modo constante los cuadros y tendr su escuela superior para la formacin y preparacin de los cuadros altos del Partido. Y en donde quiera que haya 421

una prensa, por pequea que sea, habr un peridico rgano del partido. Utilizara la radio tambin, poseer sus estaciones transmisoras para estar en constante y diario contacto con los miembros de los diversos rganos que lo integren a travs de la Repblica. Estimulara el turismo entre los propios miembros del Partido en Mxico, de regin en regin, de Estado a Estado en el seno del pas y tambin en escala internacional, para que los miembros del partido vayan a visitar a los miembros de otros partidos democrticos y progresistas de otras naciones, comenzando por las prximas. "El nuevo partido no perseguir, pues, el monopolio de la accin poltica en nuestro pas. Ser un organismo mas, importante, pero un rgano mas en favor de la Revolucin Mexicana. Por eso mantendr relaciones con el PRI mientras este exista. Mantendr relaciones con el Partido Comunista Mexicano. Mantendr relaciones con todas las organizaciones sociales que existan, y con todas ellas se reunir, discutir, ayudara a la formulacin de una lnea, a la discusin de los problemas, a su solucin concreta. "Descansando, en parte, en esta nueva fuerza popular, el nuevo Gobierno podr dar pasos decisivos sin temor a la presin de las fuerzas contrarias ante la debilidad hasta hoy crnica de las fuerzas polticas y sociales del sector revolucionario. "Por ultimo, deseo decir algo que el partido no ha de ser: no aspiramos a hacer un partido que gire alrededor de ninguna persona, de ningn hombre. Los que concebimos y estamos resueltos a trabajar por la creacin de este partido, seremos slo los iniciadores. El partido no ha de ser el Partido de Vicente Lombardo Toledano ni de ninguno de los que cooperen en esta obra de su creacin. Una vez hecho el partido, ser en verdad el Partido del Pueblo de Mxico". Esto es APRA? Es Kuo Min Tang? Esto es PRM? Yo creo, compaeros, que esa afirmacin que el compaero Campa, con sus frecuentes derroches oratorios, hizo respecto al Partido Popular, no la medit; y solamente teniendo en cuenta este supuesto, que no la medit, es que nosotros nos explicamos como cometi tan grave atentado. Es este partido que esta descrito aqu en trminos generales, en esencia el APRA? El Kuo Ming Tang? El PRM? Analicen ustedes una por una de las condiciones de composicin de programa, de organizacin, de direccin, de estrategia y de tctica, que se establecen en la iniciativa del compaero Lombardo y mediten en ellas. Hay derecho a sembrar la sospecha respecto a ese proyectado partido, hablando con un lenguaje mas que confuso de APRA, de PRM y de piratas? Hay derecho a comparar una iniciativa de Vicente Lombardo Toledano con la poltica de Calles en su peor poca, de Chiang Kai Shek y de Haya de la Torre? Yo creo que el compaero Campa se dej arrebatar por un desfogue oratorio. 422

Repito: el proyecto no es turbio, como lo han presentado el compaero Campa, y despus tambin el compaero Laborde. Por que? Porque estos lineamientos se inspiran en un anlisis marxista, que ha sido reconocido como correcto en lo general y en una experiencia revolucionaria; porque su programa corresponde a los objetivos que los marxistas, todos los marxistas han sealado para una etapa histrica determinada de la Revolucin. A eso corresponde su programa; es, exactamente, exactamente, lo que los marxistas en comn postulan como su programa para esta Etapa de la Revolucin democrtico burguesa, lo que este Partido postula como su programa mximo. Pero, por que razn? Porque el proyecto nace entre militantes de la clase obrera, del ala izquierda de la clase obrera, y no de la burguesa reaccionaria a lo Chiang Kai Shek, ni de la pequea burguesa, a lo Haya de la 'Torre. Porque la composicin que se preconiza no incluye, como aqu se dijo, a la burguesa; eso fue una cosa que sali del aire. Aqu esta la versin taquigrfica no corregida. Se formul toda una teora sobre el supuesto de que el compaero Lombardo Toledano proyectaba un partido incluyendo a la burguesa. Otro punto: las grandes masas de la clase obrera debern ser la base de ese partido. Lgicamente, de acuerdo con toda la concepcin que ha inspirado la idea del Partido. De acuerdo tambin con toda la concepcin que el compaero Lombardo Toledano tiene del problema. Adems, su estructura, su organizacin, su sistema de amplsima democracia, sus mtodos de trabajo, no son los de los partidos clsicos burgueses o pequeos burgueses. Hay que analizar todo eso. No nace este partido en lucha con las fuerzas de vanguardia de la clase obrera, sino que precisamente nace de ellas. Tambin es muy distinto un partido de un grupo de generales o de una camarilla de millonarios, como era la de Calles, a un proyecto de partido que nace precisamente de los que estamos aqu, que decimos que, somos la izquierda marxista del pas, y porque no pretende desplazar al Partido Comunista de Mxico, sino luchar en fraternal cooperacin con ese partido y con todas las fuerzas democrticas.

ERRNEAS APRECIACIONES DE LABORDE Pero a este respecto yo quiero decir que en el exceso de su esfuerzo para encontrar algo raro y extrao en el proyecto del Partido Popular, el compaero Laborde, despus de profundizar en el asunto, subrayo: "no estamos propiamente en contra del Partido popular, pero tenemos dudas, reservas", y a continuacin: "vamos al Partido, pero no a ciegas"; as, como de favor. Y luego el compaero Laborde pregunta: vamos a arrebatarle los campesinos al PRI? La clase media, vamos a arrebatrsela al PRI? Los industriales progresistas, vamos a arrebatrselos a la Cmara de la Industria de 423

Transformacion? Cmo vamos a organizar ese partido con contingentes del PRI, sin chocar con el PRI y con el Partido Comunista? "Esto no se compadece con la unidad nacional". He aqu al compaero Laborde, en su deseo de no entender que se trata realmente de lo que se esta diciendo y no de algo que haya detrs, oculto y sospechoso, convirtindose en el mas abnegado defensor del PRI en esta Conferencia y en el paladn de una unidad nacional exagerada, en la cual solo los sinarquistas y la burguesa progresista puedan formar partidos y arrebatarles las masas a quienes quieran y a quien puedan, naturalmente. He aqu la manera mas sutil en la que el compaero Laborde pasa de un doctrinarismo sectario que consiste en oponerse al partido popular diciendo: no, ante todo partido de la clase obrera, a decir: no, el problema es muy grave: Que vamos a hacer para no chocar con la burguesa del pas, porque le vamos a arrebatar las masas al PRI? Amontonando obstculos a la comprensin del problema del partido popular; eso es todo. Si yo quisiera hacer rechinar los conceptos, dira que esto es menchevismo, pero no quiero hacerlo. Dir sencillamente que es una concepcin errnea. No, compaero Laborde: no nos proponemos arrebatarle las masas al PRI. Claro, entre otras cosas porque sabemos que anda un poco escaso de ellas; y tambin tenemos en cuenta la necesidad de que el nuevo partido no aparezca como un elemento de divisin, es claro. Tiene que aparecer como un instrumento mas de todo el rgimen, no considerado solamente el gobierno; de todo el rgimen democrtico del pas. Tampoco queremos quitarle masas al FUR, no es el propsito ese; y menos a la Cmara Nacional de la Industria de Transformacin. Yo creo que el proyecto del Partido, tal como esta concebido, tiende a arrebatarle las masas a los sinarquistas, a Accin Nacional; las masas a las que, para decirlo con claridad, hasta ahora los otros partidos y particularmente el Partido Comunista, no han podido atraer, por una serie de circunstancias, en las cuales yo tambin tengo la culpa. Pero lo importante es que el nuevo partido no pretende desquiciar todava mas el frente revolucionario. Pretende arrebatarle las masas con nuevos mtodos de acuerdo con las condiciones nacionales, a los sinarquistas, a Accin Nacional. Y sobre todo tratamos de movilizar a esa enorme masa desilusionada, escptica, sufrida y golpeada, que esta apartada de la vida poltica del pas y que debe ingresar a ella. Y si, compaero Laborde, se trata de un partido nuevo; nuevo, no refirindose al desarrollo general de la sociedad humana: claro que no. Nuevo, referido al medio concreto de Mxico en nuestro tiempo. Todas las cosas son nuevas en relacin con algo. Yo no creo que la idea del compaero Lombardo haya sido la de llevar ese partido "mas all del marxismo", para hacerlo nuevo o distinto respecto del marxismo. Esa no es la 424

idea. Cuando se dice nuevos se dice un partido que realmente como se planea. sea un partido nuevo en Mxico. Pero el compaero Laborde, utilizando con mucha habilidad sus conocimientos de literatura marxista, hizo otra defensa de la teora marxista frente a la exposicin del compaero Lombardo: "nueva no hay mas que la clase obrera; y si no es Partido de la Clase Obrera, no es nuevo". Que es esto? Es esto discutir, o es retorcer los conceptuoso retorcer las palabras? En el documento se dice: es nuevo en Mxico, nada mas; y es nuevo tambin n Mxico, en la medida en que es un partido que se concibe con la experiencia de la Segunda Guerra Mundial y de los cambios que ha habido en la situacin mexicana. Y se enumera all por que es un partido nuevo.

EL MARXISMO VICTORIOSO Finalmente, compaeros: quiero referirme a ese problema tan debatido tan enojoso, de la unidad o la hegemona de los marxistas. Quiero hacer una declaracin en mi nombre: yo creo en el marxismo victorioso, yo soy partidario del marxismo victoriosos del marxismo de esta poca de nuestra poca, del marxismo enriquecido, como se ha enriquecido durante la Segunda Guerra Mundial y se sigue enriqueciendo; del marxismo que si afirma que en determinadas circunstancias, en ciertos pases puede llegarse al socialismo sin la previa dictadura del proletariado, que si lo afirma lo cual no quiere decir que cuando se cite esto se quiera indicar ya que eso puede suceder tambin en Mxico. Se cito esa nueva concepcin, precisamente para mostrar hasta que grado el marxismo debe tenerse como una gua para la accin y no como un dogma, porque si algo hubo semejante a un dogma en nuestra estrategia marxista era la condicin de la dictadura del proletariado para llegar al socialismo. Sin embargo, una serie de dirigentes muy autorizados en los partidos marxistas, comunistas y socialistas: Dimitrov, el Partido Obrero Polaco y el Partido Socialista, estn sosteniendo abiertamente esta tesis nueva por una serie de razones. Yo creo que no puede ponerse en duda, no puede ponerse en duda, paso el tiempo ya de poner en duda el marxismo de algunas personas. Queremos creo que esto no hace falta que diga que no es personal solamente queremos que el marxismo sirva a nuestro pueblo. No queremos privar al pueblo mexicano del tesoro del marxismo. Digo as las cosas, porque quiero hablarle con toda franqueza al compaero Laborde.

EL AMBIENTE VICIADO DEL MARXISMO EN MXICO

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Compaero Laborde: ayer, cuando usted pronunci su discurso, algunos de nosotros, en ese ambiente faccional, excesivamente faccional, que algunos compaeros trataron de crear en la conferencia; fuimos de los que ms aplaudimos el discurso de usted. Por que lo aplaudimos? Estbamos de acuerdo en total con los puntos de vista de usted? No, tenamos y tenemos profundas diferencias, muy hondas, pero lo aplaudimos, en primer lugar, porque representaba un esfuerzo valioso de estudio, de presentacin de los problemas; en segundo lugar, por el deseo de rebasar la situacin que debe ser rebasada, que es esta deshumanizacin de los marxistas mexicanos. Que es esto de llevar como bandera el nombre del marxismo y tener como armas la inquinia de tipo bajo, el odio no basado en diferencias polticas, sino en envidias y mezquindades? Cuando yo hablo del Partido Comunista, siempre hablo a sabiendas de que pertenec diez aos a ese Partido, y de que en diez aos me ligue a todos sus errores y los comet, y mucho mas importantes que los de muchos compaeros. No hablo, pues con ese espritu de critica insana al Partido; pero usted, compaero, ayer no dejo muy clara la tctica de su exposicin, la tctica interna de su exposicin. Usted entiende perfectamente lo que quiero decir. El discurso de usted, muy interesante, muy valioso, afirmando el deseo de la unidad de los marxistas, afirmando el deseo de marchar con Lombardo Toledano, establece el clima para una correlacin interna contra Lombardo Toledano y algunos otros compaeros. Yo me refer a usted cuando dije que no es un buen sistema de tratar con el Partido, el ocultar las diferencias que uno tiene con el Partido y tratar simplemente de halagarlo. Si estoy equivocado, compaero, espero que esto se demuestre. Y, adems, el procedimiento de aceptar desde hace diez aos al compaero Lombardo Toledano "en lo general", para, por debajo, lanzarle el cao de la murmuracin "entre marxistas". No es admisible eso. El ataque lo centr usted contra determinadas personas. De las otras cuid usted de hacer la critica en forma mesurada. Tuvo usted un exceso de palabras contra Rafael Carrillo, contra Torres, contra Revueltas, contra Elizondo y no crea usted que quienes asisten a la Conferencia no se dan cuenta de por que es esa divisin, o que no pueden sospecharlo; hay que quitarles la sospecha, si no existe otra razn para ella. Usted fue vctima de un mal procedimiento en el Partido; entre otras cosas, se lo aplicamos algunos de nosotros. Y yo le quiero decir, aclarando lo que dijo Elizondo el otro da: efectivamente, las razones por las cuales se le expulso a usted del Partido fueron justas; pero se utilizo una adjetivacin exagerada, injuriosa, que a mi modo de ver no era correcta y no llegaba a resolver el problema. Pero ese era un mal mtodo que usted mismo arraigo en el Partido. Lo digo como miembro que fui del Congreso Extraordinario y de la direccin que lo expulso a usted. 426

Y yo pregunto: no vamos a hacer, aparte de discutir los principios, y hasta de ponernos de acuerdo en los principios, no vamos a hacer un esfuerzo por superar en verdad estas condiciones faccionales, pequeas, en que se estn perdiendo los grupos marxistas del pas y de las cuales no quieren salir? Vamos a seguir con la antigua fobia, y a practicar los antiguos mtodos otra vez? Esa es la aportacin que los marxistas de Mxico damos al marxismo victorioso en todo el mundo?

LA CAMPAA CONTRA LOMBARDO EN LA IZQUIERDA Se esta procediendo, y lo digo con toda claridad porque quizs esta Mesa Redonda tiene mucha mas trascendencia de la que nos imaginamos todos , peligrosamente. Elizondo lo dijo: hemos vuelto todos a un cruce de caminos , despus de doce aos. Aqu estamos otra vez. Parece que la "Divina Providencia" nos reuni. Aqu estamos otra vez y estamos discutiendo desde e1 punto de vista de los principios, pero veremos si realmente somos capaces de discutir como polticos revolucionarios o si vamos a seguir ocupando los mtodos de los pequeos polticos. La campaa contra Lombardo Toledano la izquierda es una iniquidad contrarrevolucionaria. Eso es esa campaa en la izquierda, me refiero a la izquierda. Lombardo Toledano debe ser sometido a la critica pero a la critica, no a la maledicencia vulgar y mezquina; a la critica, porque si no, estaremos aqu haciendo algo tremendo. Declaramos que Lombardo es lder del movimiento obrero internacional, etctera y Lombardo en efecto es lder del movimiento obrero internacional y nosotros, que ya le hemos entregado tantos cadveres y desperdicios a la Revolucin, vemos como ahora muchos compaeros quieren entregarle otro mas.

LOMBARDO, LA MS ALTA CABEZA ENTRE LOS REVOLUCIONARIOS Yo suscribo las palabras de usted, de que la cabeza de Lombardo seria la primera que cayera si triunfara si triunfara! la reaccin, con Gmez Morin y Accin Nacional. Eso implica el reconocimiento de una cosa, nada mas que esta, la de Lombardo, es la cabeza por ahora mas importante para nosotros, la cabeza que tenemos que cuidar en primer termino. La cabeza que tenemos que cuidar, no solo fsicamente, sino poltica y moralmente, si es que estamos convencidos de que esto es lo justo. 427

Yo no creo que el problema pueda seguirse planteando en los trminos en que se ha planteado hasta ahora. No compaeros. Yo, a pesar de todas las sentencias que caigan sobre mi, dir que en el problema de los marxistas es preciso, fraternalmente, compaeros del Partido, que ustedes piensen una cosa: El Partido Comunista de Mxico fue fundado hace veintiocho anos. En esos veintiocho aos, han pasado muchas cosas en el mundo y en Mxico, y el tipo del Partido es el mismo que hace veintiocho aos. El tipo del partido. Hemos organizado una maquina para destrozar a mucha gente; no lo podemos negar, eso no se puede negar, porque es un hecho. Hay casos en el que el militante no se siente seguro, porque se le va a agarrar cualquier palabra para declarar que ha traicionado, que es inservible. Esto no es correcto. Y a usted, compaero Laborde, le repito: esto es fraternal, pero creo que usted intento aplicar ayer, en la Conferencia, respecto a las fuerzas que estn aqu, esa estrategia particular de que hable, con fines que no me parecen muy claros. Esta es opinin personal ma. Si estoy en un error, los hechos lo probaran.

CONDICIONES PARA SORTEAR LA CRISIS Si es posible superar esta crisis. Primero, sobre la base de la discusin, pero aceptando los principios en su carne y en su sangre. Si es posible que salgamos del punto muerto en que nos encontramos, fundando el partido popular: fundando la unidad de los marxistas, con las formas que todos estudiaremos porque no creo que nadie tenga la verdad completa en este asunto, nadie de nosotros. Si podemos hacer eso y podemos reeducarnos todava para ser verdaderos marxistas, haremos honor a la causa sagrada de Lenin y del pueblo de Mxico; si no, no!

El C. Dorantes. Se cita para las dieciocho y media en la Sala de Conferencias del Palacio de las Bellas Artes. Estn inscritos Snchez Crdenas y Leopoldo Mndez. Despus seguirn las aclaraciones.

Se levant la sesin a las 15:30 horas.

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Discurso de Leopoldo Mndez del grupo El Insurgente*.

Ante todo quiero expresar, en nombre de la Delegacin del Circulo Marxista "El Insurgente", nuestro profundo y sincero agradecimiento al compaero Vicente Lombardo Toledano por haber tenido la luminosa idea de convocar esta Mesa Redonda. Es la primera vez, despus de estos aos de crisis del movimiento marxista mexicano, crisis que representa el aspecto mas grave de la crisis general del movimiento revolucionario del pas y una de las causas mas profundas de esta ultima, que los marxistas de Mxico se renen en un ambiente serio y cordial, se encuentran para expresar y aclarar sus opiniones y definir su actitud ante los problemas que interesan a los movimientos marxistas, obrero y democrtico. El compaero Vicente Lombardo Toledano, no solamente ha convocado a los marxistas y otros elementos revolucionarios a una discusin de Mesa Redonda, acontecimiento histrico, porque representa un serio intento para comenzar a solucionar la crisis del movimiento marxista y revolucionario mexicano, sino que nos ha presentado tambin un informe completo. Un anlisis marxista de la situacin nacional, continental e internacionalmente, dndonos as la oportunidad y posibilidad de intervenir en la discusin en forma mas o menos concreta y organizada. Convocando esta Mesa Redonda y presentando el informe mencionado, el compaero Vicente Lombardo Toledano ha rendido un servicio inestimable al marxismo y a la Revolucin de Mxico, ha contribuido notablemente a la solucin de los numerosos y complejos problemas mexicanos y latinoamericanos; y al mismo tiempo ha refutado, ha destruido, la leyenda esparcida intencionalmente por la prensa y los crculos reaccionarios de Mxico y del extranjero despus de su carta en contestacin al articulo del Secretario del Partido Comunista Mexicano, segn la cual Vicente Lombardo Toledano, estaba rectificando sus posiciones anteriores y se alejaba del marxismo. Este discurso es tambin una respuesta clara y precisa a los que todava, consciente o inconscientemente, de buena o de mala fe, persisten en sealar a este compaero como un "lugarteniente de la burguesa en el campo obrero", "un oportunista vulgar 429

disfrazado de marxista", "un rectificador descarado del marxismo leninismo", etctera, etctera. Con su informe el compaero Vicente Lombardo Toledano no solamente se destaca como un gran jefe obrero, un profundo conocedor de la doctrina marxista y magnifico interprete de la realidad mundial, continental y mexicana, sino tambin como un forjador de la estrategia y tctica del movimiento marxista, obrero y democrtico de los pases semicoloniales, particularmente de la Amrica Latina. Por lo tanto, repito, estamos agradecidos al compaero Vicente Lombardo Toledano y al mismo tiempo que lo felicitamos por su magnifico anlisis, por sus tesis y sus conclusiones, expresamos nuestra solidaridad y nuestra identificacin con el informe, en su totalidad y en cada una de sus partes.

ANLISIS DE LA RELACIN DE FUERZAS El discurso pronunciado por Vicente Lombardo Toledano sobre el tema: "LOS OBJETIVOS Y TCTICA DE LUCHA DEL PROLETARIADO Y DEL SECTOR REVOLUCIONARIO DE MXICO EN LA ACTUAL ETAPA DE LA EVOLUCIN HISTRICA DEL PAS", abarca en forma sinttica pero clara y precisa, los lineamientos de todos los problemas de carcter terico, poltico y practico, que interesan al movimiento marxista, obrero y democrtico del mundo, de las Amricas y de nuestro pas. Su exposicin magistral del marxismo y de la importancia de la teora; el anlisis de las relaciones de fuerzas en el mundo y en Mxico, de las cuales surge la estrategia y la tctica de la clase obrera, de sus partidos polticos y organizaciones sindicales y de las fuerzas democrticas; su precisin de la lnea de la Revolucin Mexicana, de la clase de Revolucin Democrtico burguesa que queremos, basada en el profundo y documentado conocimiento de la historia econmica, poltica y social de nuestro pas como parte inseparable del mundo y del continente, situado en la vecindad inmediata y amenazadora del imperialismo mas poderoso y agresivo que la historia haya conocido; su caracterizacin certera de los pasados gobiernos revolucionarios y progresistas y del actual, de las fuerzas de la reaccin y sus objetivos y del Sector Revolucionario y su programa, constituyen un material precioso, nico, para discutir, criticar y orientarnos. El compaero Vicente Lombardo Toledano nos ha hablado, poniendo a nuestra disposicin un material valioso y datos importantes del Marxismo victorioso, de sus grandes partidos de masas, del papel histrico y decisivo que juega la clase obrera en la actual y dinmica transformacin del mundo de la posguerra, de lo "NUEVO", 430

verdaderamente revolucionario que es el rasgo fundamental del mapa poltico del mundo en este momento, datos y materiales que nos permiten ampliar nuestros horizontes, compenetrarnos de la realidad poltica y econmica internacional, ir muy lejos con nuestras perspectivas y sobre todo, y a pesar de todo, ser optimistas tambin por lo que se refiere al futuro de la Revolucin Mexicana y a la suerte de nuestro pas. No creemos que esta reunin haya sido convocada incidentalmente. El compaero Vicente Lombardo Toledano ha comprendido la necesidad en un momento grave, crucial para Mxico y al mismo tiempo comprendi que se deba iniciar de manera colectiva, abierta y seria, la discusin de los problemas mltiples y complejos que plantea la situacin actual e incorporar la democracia mexicana, el movimiento marxista mexicano a la lucha que la democracia y el marxismo victorioso libran en este momento en todo el mundo en contra de la reaccin coligada, interesada en malograr la paz, detener la marcha del progreso y en provocar una nueva y espantosa carnicera mundial. Lombardo nos advirti y vale repetirlo, que las fuerzas de la reaccin en Mxico estn bien organizadas, cuentan con cuadros polticos, marchan bajo la misma direccin, tienen la misma lnea y sincronizan sus tareas. El objetivo mximo de la reaccin mexicana es impedir el desarrollo de Mxico en una nacin moderna y progresista. Su estrategia es destruir el rgimen, dividirlo, confundirlo, corromperlo y ganar para su causa a las grandes masas populares. Su tctica es uniforme y cambia segn las transformaciones que se operen en Mxico, en Amrica Latina y en el mundo.

PROPSITOS CLAROS DEL IMPERIALISMO YANQUI Al mismo tiempo los imperialistas se esfuerzan en realizar sus planes para impedir que nuestro pas pierda su caracterstica semicolonial y por lo tanto persiguen los mismos objetivos que la reaccin nativa, apoyan su lnea poltica, respaldan su estrategia y emplean la misma tctica. Yo quiero subrayar este ultimo hecho no obstante que a el se refiri ampliamente el compaero Vicente Lombardo Toledano en su discurso y el compaero Luis Torres en su intervencin. La reciente victoria republicana en los Estados Unidos es una indicacin muy clara de que el imperialismo yanqui quiere, cueste lo que cueste, realizar sus planes geopolticos de dominacin mundial, poltica, militar y econmica. Su enorme aparato 431

productivo, su capacidad econmica y financiera. su poderosa fuerza armada, alimentan su sueno de dominacin mundial, de establecimiento del "Siglo Americano" y a este sueno subordina toda su poltica en el interior, dirigida a suprimir el movimiento democrtico, obrero y revolucionario y en el exterior a debilitar a la Unin Sovitica, rodendola de un Cordn Sanitario de gobiernos capitalistas reaccionarios, a reducir a la Gran Bretaa a un socio, maltrecho, a ahogar la revolucin colonial y principalmente a transformar a China en una colonia norteamericana, a fortalecer los remanentes del fascismo en todo el mundo y obligar a los pases de Europa a aceptar la condicin de satlites del Wall Street. Hace 18 meses, la guerra no haba terminado todava el 5 de agosto de 1945, Vicente Lombardo Toledano pronuncio un discurso en el Teatro Iris sobre "LA CTAL, EN LA GUERRA Y EN LA POSGUERRA", discurso que contiene una critica dura y justa de lo que fue el revisionismo marxista durante la Segunda Guerra Mundial, mejor conocido con el nombre de Browderismo. En aquel discurso, con visin certera, el compaero Lombardo advirti que el imperialismo yanqui ejerca ya una presin creciente sobre el gobierno para que este abandonara la tradicin rooselvetiana con el objeto de obrar libremente en la Amrica Latina y en el resto del mundo. Los imperialistas, sealo entonces Lombardo, harn todo lo posible para realizar sus planes de dominio en Amrica y en el mundo: y su presin aumentara en proporcin al empuje del avance de las fuerzas populares en Europa y a las formas progresistas econmicas y polticas nuevas, que adoptaran los gobiernos. El imperialismo norteamericano, agreg, usara todos sus recursos para luchar contra las fuerzas progresistas de Europa y del mundo. Har todo lo posible para impedir la creacin de los frentes nacionales de los obreros campesinos, clases medias e industriales antiimperialistas de la Amrica Latina contra los planes de estos frentes nacionales para la industrializacin de la Amrica Latina. Luchara contra la organizacin de las fuerzas populares y tratara de romper las fuerzas ya organizadas y especialmente atacada la tuerza y e1 prestigio de la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina, alquilando a falsos lderes obreros y espas para dirigir el ataque a cada uno de los pases latinoamericanos. El imperialismo de los Estados Unidos tratara tambin de estimular en varias formas, la campaa internacional en contra de la Unin Sovitica y existe un grave peligro de que el imperialismo de los Estados Unidos intente transformares, cuando el momento parezca maduro, en fascismo. La base econmica del fascismo, el monopolio del capital financiero, es excepcionalmente fuerte en los Estados Unidos. Y mientras

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exista el monopolios existe tambin el peligro tremendo de que se adopte la formula poltica del fascismo, la dictadura brutal y abierta. La victoria republicana, el Plan de Cooperacin Militar Interamericano el plan econmico mundial Clayton, la brutal intervencin gubernamental en los conflictos obrero patronales, los proyectos de leyes en contra de las huelgas y de la libertad sindical, la intervencin descarada en los asuntos interiores de los pases europeos, asiticos y latinoamericanos, e1 apoyo abierto a los remanentes del fascismo en Alemania y en el Japn y la tolerancia y complicidad con el rgimen franquista y las fuerzas reaccionarias en todos los pases liberados del nazifascismo, el chantaje econmico y poltico con los pases que necesitan prestamos para desarrollar su reconstruccin o emprender su industrializacin, el monopolio de la bomba atmica y por fin la campaa antisovietica "anticomunista", dirigida a preparar psicolgicamente la atmsfera para una nueva guerra mundial, son hechos que prueban una vez mas cmo tenia razn el compaero Vicente Lombardo Toledano con su discurso del Teatro Iris.

PAPEL DE AMRICA LATINA EN LOS PLANES DEL IMPERIALISMO Y no hay que olvidar, nunca debemos olvidar, tratando cualquier problema de Mxico o del Continente, que en los planes geopolticos belicosos de dominio del imperialismo yanqui, la Amrica Latina juega un papel de primordial importancia. No solamente el imperialismo trata de impedir la industrializacin de nuestros pases, de mantenerlos en su estado semicolonial fortaleciendo todava mas su dependencia econmica y poltica, sino que los necesitan como fuentes de materias primas, como almacenes de carne de can para una nueva guerra, como bases estratgicas militares, terrestres, martimas y areas, en contra de la Unin Sovitica, de la democracia progresista europea, de la revolucin colonial y de los mismos pueblos latinoamericanos. La indicacin de Vicente Lombardo Toledano, cuando se refiere a la Revolucin Mexicana en el espacio, de que Mxico tiene 2,000 kilmetros de frontera con el imperialismo mas poderoso del mundo, tiene un valor trascendental que lejos de ser fatalista, subraya el papel importante, combativo que debe tener el movimiento obrero y democrtico mexicano, para hacer fracasar los planes de agresin y de dominacin del imperialismo yanqui. Aquella iniciacin escueta seala deberes ineludibles para el pueblo mexicano, en la lucha internacional contra los grandes monopolios, contra los remanentes del 433

fascismo, por una paz justa y duradera y por la emancipacin econmica y poltica de los pueblos de Amrica Latina. Esto significa que el pueblo de Mxico, la democracia mexicana, la clase obrera de nuestro pas, pueden y deben dar a la lucha por la paz una contribucin mas grande de la que dieron para ganar la guerra y aplastar el nazi fascismo. De aqu la necesidad inaplazable de resolver la crisis que roe el movimiento revolucionario mexicano; la urgencia de unificar el movimiento obrero en una sola central, democrtica, militante, armada de una estrategia y tctica justa, que abarque la gran mayora de los trabajadores del pas; la necesidad de fortalecer la unidad interior de la CTM, substituyendo la lucha de facciones y bandos con una amplia democracia sindical, dotndola de dirigentes honrados, fieles a su clase, incorruptibles; la urgencia y necesidad de reorganizar la Confederacin Nacional Campesina transformndola en un verdadero instrumento democrtico, de lucha de la poblacin pobre del campo: la necesidad tambin inaplazable y urgente de unificar a los marxistas, de dar al proletariado su partido de vanguardia, de masas, prestigiado, digno de pertenecer al movimiento comunista internacional. Y por fin, la urgencia de crear el Partido Popular, antiimperialista, antifeudal, que propone el compaero Vicente Lombardo Toledano y que ser el arma mas poderosa que tendr el pueblo mexicano, en su lucha por su emancipacin poltica y econmica. Solamente as, el pueblo de Mxico adems de intervenir, directamente en la lucha de la democracia mundial, para impedir que se malogren los objetivos por los cuales mas de 60 millones de seres humanos derramaron su sangre en la lucha contra el nazifascismo, podr constituir un respaldo del actual gobierno, no un respaldo incondicional, sino de critica constructiva, oponerse a la presin del imperialismo y de la reaccin organizada sobre el mismo, evitar la intervencin armada en los conflictos obreros y decir su opinin cuando se trate de reformar artculos de la Constitucin. Solamente as la clase obrera, el Sector Revolucionario de Mxico, podrn exigir que sus representaciones compartan la responsabilidad del poder como sucede en otros pases del mundo de la posguerra. Para lograr eso es necesario hacer un esfuerzo enorme, tener mucha buena voluntad, poner por encima de rencores, rencillas, envidias, intereses personales, de grupo o de partido, los intereses de la paz, del pueblo y de la clase obrera porque el obstculo mas serio de la realizacin de estas tareas es la desconfianza en gran parte justificada, con la cual grandes sectores populares miran al movimiento revolucionario y obrero y a sus dirigentes que no supieron corresponder a la confianza depositada en 434

ellos y que se suceden en los puestos, mas con la intriga, la corrupcin, la maniobra, que con su militancia, su espritu de sacrificio, su abnegacin y sus capacidades. Por eso es que el Partido que propone Vicente Lombardo Toledano, adems de ser nuevo, debe ser joven en sus ideas, en sus mtodos de trabajo, en sus formas de organizacin, en su entusiasmo y en los cuadros que deben dirigirlo.

EL NUEVO GOBIERNO DE NUESTRO PAS Mxico, dijo el compaero Lombardo, esta en el cruce de dos caminos: o la reaccin organizada, apoyada por el imperialismo prepara y desata una revolucin contra el rgimen, explotando el descontento del pueblo provocado por sus condiciones de vida, por la falta de perspectivas y por las desilusiones, o el camino de la revolucin democrtico burguesa, el nico camino en la actualidad que Mxico puede seguir para sacudirse de su estado semifeudal y semicolonial y transformarse en una nacin moderna y progresista. El gobierno actual no es ni un gobierno de la reaccin, ni un gobierno revolucionario en el sentido tpico de la palabra. Es un gobierno, como se dijo, de la burguesa progresista surgida de la Revolucin Mexicana. Es el primer gobierno civil que tiene Mxico en muchos aos y la mayor parte de los hombres que lo componen han sido escogidos mas por sus capacidades que por lo que puedan representar como respaldo de masas. Hombres nuevos jvenes que hay que juzgar con serenidad. Naturalmente, si el movimiento revolucionario estuviera bien organizado, tuviera una lnea; si la clase obrera estuviera unificada; si existiera ya el partido que Lombardo propone; si los marxistas estuvieran unificados en un gran partido marxista, este gobierno podra hacer frente a la situacin delicada, a la ofensiva reaccionaria, a la presin del imperialismo en condiciones menos desfavorables que las actuales. Y si no queremos ser simples demagogos debemos, ante el pueblo que ha elegido al Presidente Miguel Alemn con nuestro apoyo, cargar con la responsabilidad porque si el gobierno cede alguna vez ante la ofensiva reaccionaria o la presin imperialista, la culpa no la tiene solamente el gobierno sino tambin, y principalmente, los dirigentes del movimiento democrtico obrero y marxista de Mxico. Y si nosotros tenemos el derecho de exigir al gobierno una actitud firme ante la reaccin y el imperialismo, el respeto de las promesas y del programa con el cual fue electo, tambin el pueblo tiene el derecho de exigir de nosotros, como sus dirigentes, el decirle hasta que punto hemos cumplido con nuestros compromisos con el y con el gobierno al cual hemos prometido un respaldo que todava no hemos sabido organizar. 435

Muy justamente el compaero Vicente Lombardo Toledano sealo que uno de los motivos, de las causas fundamentales, la mas importante, de la crisis actual y antigua que atraviesa el movimiento revolucionario de Mxico, es el practicismo sin ideas, la ausencia de una teora poltica que conduce a las desviaciones sectarias y oportunistas, la repulsa del estudio de la poltica y de la teora. Es verdad, no se lle y si se lle no se digiere. Hay dirigentes que creen que ya saben todo o que no necesitan estudiar para mantener los puestos que ocupan. Para ellos es mas fcil declararse "jefes" por derecho divino, indiscutibles y omnipotentes, u organizar un chanchullo y una intriga para aplastar al adversario. Hay otros que se creen "genios" e improvisan discursos y exponen ideas y conceptos sin preocuparse de la realidad internacional y nacional; y hay otros que han estudiado algo en el pasado y que no se han preocupado para nada de enriquecer su capital intelectual durante muchos aos, creyendo que lo que han estudiado ya es suficiente para resolver los problemas con frmulas mal digeridas y tesis y conclusiones aprendidas de memoria, caducas ya. El alerta lanzado por el compaero Lombardo esta justificado, y esta justificado tambin su esfuerzo, por cierto logrado, de iniciar su discurso con una larga exposicin del materialismo histrico y dialctico de la ciencia del marxismo triunfante, y de las teoras no cientficas que conducen a la crisis, al estancamiento, a la impotencia, a la corrupcin y a la divisin del movimiento revolucionario. Aqu cabe una reflexin que es al mismo tiempo, una comparacin trgica entre la situacin del movimiento revolucionario y marxista mexicano y e1 movimiento revolucionario y marxista mundial. Durante la Segunda Guerra Mundial, el movimiento democrtico en el mundo se ha fortalecido, vigorizado. Hay un tipo nuevo de democracia progresista popular en Europa. El movimiento obrero ha progresado enormemente como organizacin, en cantidad y calidad; se ha unificado nacional e internacionalmente. Los partidos comunistas se han transformado en partidos de centenares de millares, de millones de miembros y son un factor decisivo en la vida nacional de los pueblos y en la direccin de la clase obrera. Todo esto y mucho mas ha acontecido durante una guerra sin cuartel, en condiciones extremadamente difciles para el movimiento democrtico y obrero.

LAS ENSEANZAS APROVECHADAS

DE

LA

SEGUNDA

GUERRA

NO

FUERON

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A Mxico, la guerra mundial no ha llegado con todas sus consecuencias destructoras, ha habido libertad de organizar, agitar, leer, trabajar para la democracia. El ejemplo de la democracia que combata con las armas en las manos contra el nazi fascismo era un estimulo. Sin embargo, en Mxico fue la reaccin la que se organizo y se fortaleci: el movimiento obrero continuo su proceso de divisin y corrupcin; el partido comunista sigui por el camino o de su debilitamiento, constituyendo una excepcin lamentable en e1 conjunto comunista internacional. Esta es la realidad y de no haber aprovechado la etapa histrica que ha representado la Segunda Guerra Mundial y su periodo inmediato de posguerra, todos nosotros, individual y colectivamente, quien mas quien menos, somos responsables ante nuestro pueblo y ante el movimiento revolucionario mundial. Que este reconocimiento, por lo menos, nos anime a remediar en parte el mal, a recuperar el tiempo perdido, y a unimos cordial y fraternalmente para que la unificacin marxista signifique el primer paso el paso ms importante, hacia la solucin de la crisis del movimiento revolucionario mexicano. Con razn Lombardo ha subrayado la importancia de la teora que en la actividad revolucionaria, como deca Engels "se torna fuerza material desde el momento en que penetra en las masas" y se transforma en el instrumento mas poderoso y decisivo de la lucha. Y hoy mas que nunca, el estudio terico debe constituir una de las tareas diarias, de los deberes fundamentales de cada revolucionario, de cada marxista. Es necesario emprender, lo que no se ha hecho o que se intent hacer deficientemente, la historia marxista de Mxico, de todas sus pocas, especialmente de su Guerra de Independencia, de la Reforma, de la Revolucin de 1910, del magonismo, del maderismo, del zapatismo, del villismo, del carrancismo, del obregonismo, del callismo y del cardenismo. Solamente as abandonaremos el mtodo de resolver los problemas con citas, analogas y paralelos histricos que algunas veces indican mas pereza mental que afn de respetar la teora. Lombardo nos dijo una verdad, sin comprender la cual nunca podremos interpretar justamente los clsicos del socialismo cientfico; nos dijo que la lucha de los contrarios, la lucha de clases, no reviste la misma forma en todos los pases de la Tierra en virtud de que no en todos ellos se ha desarrollado de una manera semejante el rgimen capitalista. La lucha de los contrarios, en los pases de desarrollo econmico incipiente es distinta a la lucha de los contrarios en los pases de un gran desarrollo material.

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La lucha de los contrarios que han llegado a la etapa del imperialismo, la ultima del capitalismo, y que por tanto no sufren la opresin de afuera sino la opresin interior, es diferente a la lucha de los contrarios en los pases en que la opresin se realiza tanto en su interior como proveniente de afuera. Considerar, pues, concluye Lombardo, la lucha de clases como un fenmeno que adopta las mismas formas en todos los pases del planeta, seria olvidar los principios de la dialctica materialista que deben aplicarse al desarrollo de un medio concreto. Y no hay duda que este olvido es la causa de muchas desgracias en el movimiento marxista mexicano y esta es la base del sectarismo y del oportunismo que afectan al movimiento revolucionario y marxista mexicano. Porque no hay duda, como se dijo tambin en el Congreso Extraordinario del Partido Comunista Mexicano en marzo de 1940, que las desviaciones sectariooportunistas que dominaron durante aos y desgraciadamente persisten todava en este Partido, se debieron principalmente a no dar definiciones exactas del carcter de la revolucin, de sus perspectivas, de las clases en presencia de sus posibilidades de desarrollo y de sus contradicciones. Y no se pudo hacer esto porque se olvidaron siempre los principios de la dialctica materialista, que deben aplicarse al desarrollo de un medio concreto, en este caso de Mxico.

EL MARXISMO COMO CIENCIA NO SE ESTACIONA Numerosos fuimos los presentes a esta discusin que nos sorprendimos de algunas verdades que nos dijo Lombardo Toledano sobre lo nuevo no solamente en el mapa mundial actual, sino tambin en la teora. Hacindolo, Lombardo quiso subrayar, y lo subrayo bien, que el marxismo no es un dogma sino una gua para la accin. Sin comprender profundamente el sentido de esta frase es imposible interpretar los textos clsicos del marxismo, y sin poder interpretarlos no es posible fijar una lnea, elaborar la estrategia y la tctica del movimiento revolucionario. Lombardo explico que el marxismo como ciencia no se estanca, se desarrolla y perfecciona, se enriquece con nuevas experiencias y conocimientos y que algunas de sus tesis y conclusiones son reemplazadas por nuevas con arreglo a las nuevas condiciones histricas.

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"Nosotros no consideramos la teora marxista como algo completo e inviolable deca el gran estratego y terico de la Revolucin Vladimir Ilich Lenin al contrario, estamos convencidos de que ella puso solamente la piedra angular de la ciencia que los socialistas deben ulteriormente desarrollar en todas las direcciones si desean mantenerse al paso de la vida. "Nosotros pensamos que una elaboracin independiente de la teora marxista por los socialistas rusos es especialmente esencial, porque esta teora prev solamente los principios generales orientadores que en lo particular se aplican en Inglaterra en forma diferente que en Francia, en Francia diferentemente que en Alemania y en Alemania en forma diferente que en Rusia". Jos Stalin, en el 18o. Congreso del Partido Comunista de la Unin Sovitica trato tambin este tema. "Nosotros no tenemos el derecho de esperar -dijo-, que los escritores clsicos marxistas, separados como lo estn de nuestros das por un periodo de 45 o 55 aos, hubieran debido adivinar todos y cada uno de los zig zags de la historia en un futuro lejano y en cada pas por separado. "Seria ridculo esperar que los escritores clsicos marxistas hubieran elaborado para nuestro beneficio soluciones ya hechas por todos y cada uno de los problemas tericos que se hubieran planteado en cada pas particular 50 o 100 aos mas tarde, para que nosotros, los descendientes de los escritores marxistas clsicos pudiramos tranquilamente dormitar cerca de la chimenea y mascullar las soluciones ya hechas. "Poseer la teora marxista leninista afirma el mismo Stalin, no significa, ni mucho menos aprenderse todas sus formas y conclusiones y aferrarse a la letra de ellas. "Para poseer la teora marxista-leninista hace falta, ante todo, aprender a distinguir entre su letra y su espritu. "Poseer la teora marxista leninista significa asimilarse el espritu de esa teora y aprender a aplicarlo para resolver los problemas prcticos del movimiento revolucionario en las diversas condiciones de la lucha de clases del proletariado. "Poseer la teora marxista leninista significa saber enriquecer esta teora con las nuevas experiencias del movimiento revolucionario, saber enriquecerla con nuevas tesis y conclusiones, saber desarrollarla e impulsarla, sin retroceder ante la necesidad de reemplazarlas, partiendo del espritu de la teora, algunas de sus tesis y conclusiones, caducas ya, por otras nuevas, con arreglo a la nueva situacin histrica". 439

Vicente Lombardo Toledano ha sabido durante la guerra pasada aplicar, forjando la lnea, tctica y estrategia de la CTAL estos principios y con orgullo puede declarar que la CTAL ha trazado una lnea poltica justa y su estrategia y su tctica han dado los mayores resultados hasta hoy. "Creemos rehabilitar agrega Lombardo en su informe para la CTAL, el honor de haber enriquecido el marxismo por lo que toca a la estrategia y a la tctica de la clase obrera y de los sectores progresistas, en los pases semicoloniales".

APLICACIN JUSTA DEL MARXISMO Es aplicando el espritu y no la letra del marxismo que Lombardo nos ha presentado un mapa poltico de lo "nuevo" que hay en el mundo actual, un mundo que ha entrado en la era atmica, cuyos descubrimientos cientficos y tcnicos causan cambios todava mas profundos en el campo econmico, poltico, social y terico de la humanidad y cuyas perspectivas comienzan a ser ya objeto de estudio y preocupacin de todos. El compaero Lombardo Toledano nos ha indicado brevemente caractersticas fundamentales de estos cambios: debilitamiento del imperialismo en su totalidad; fortalecimiento del imperialismo yanqui y sus contradicciones con el imperialismo britnico que son las fundamentales del rgimen capitalista: ruptura del frente imperialista en los puntos mas dbiles; surgimiento de una democracia nueva, progresista, popular: fortalecimiento de la Unin Sovitica; aumento del peso y unificacin de la clase obrera; la Revolucin de los pueblos de la Amrica Latina por su completa emancipacin poltica y econmica, todo esto dentro del cuadro de la crisis general del capitalismo, en su ultima etapa. A este respecto es necesario hacer un parntesis. Es difcil, imposible, hablar del desarrollo del movimiento marxista durante la Segunda Guerra Mundial, sealar lo "nuevo" provocado por la guerra en el mapa mundial y en el campo terico, sin referirse a aquellos que quisieron, no enriquecer, desarrollar, estimular el marxismo sino deformarlo, falsearlo y liquidarlo. Ya el compaero Jess Miranda trato este problema dando un informe con el cual toda la delegacin de "El Insurgente" se solidariza plenamente. Al final de su informe, el compaero Miranda fue interrumpido por el delegado del Partido Comunista Mexicano, Carlos Snchez Crdenas, el cual en forma algo violenta y enfadada pidi que Miranda profundizara el tema. 440

Justo, el tema debe ser profundizado y creo que uno de los que deberan profundizarlo mas es el mismo compaero Snchez Crdenas (que en Mxico fue uno de los portabandera mas templados y entusiastas del browderismo). Sin embargo, y con el objeto de subrayar este tema, de profundizarlo y de comparar lo "nuevo" que seala Browder a lo verdaderamente nuevo que indica justamente el compaero Vicente Lombardo Toledano, cuyo discurso sobre el browderismo pronunciado en agosto de 1945 mantiene toda su actualidad y su amplitud, voy a decir algo.

EL REVISIONISMO DE BROWDER (1) Browder ha sido el revisionista de la poca del imperialismo y de la decadencia del capitalismo. "La esencia del revisionismo browderiano afirm el compaero William Foster en La Habana, radica en su postulado de que el capitalismo mundial, por razn de ciertas reformas internas y por su colaboracin con la URSS, haba vencido su crisis general, haba vuelto a ser progresista, y despus de la guerra, entrara en un periodo de tremendo crecimiento y expansin derramando la prosperidad, la democracia y la paz sobre los pueblos de la tierra. "Browder anuncio la liquidacin del imperialismo y la terminacin virtual de la lucha de clases. Previo tambin un largo periodo de colaboracin de clases entre patronos y obreros en Estados Unidos. Todas estas utpicas ideas capitalistas chocan violentamente con los ms fundamentales principios del marxismo leninismo. "Estos grandes patronos de Estados Unidos segn Browder, no slo duplicaran voluntariamente los salarios de los obreros para mantener la industria en movimiento, sino que tambin los trusts desarrollaran un vasto programa de industrializacin y democratizacin en los pases menos desarrollados de la tierra, con el propsito de aumentar el comercio exterior de Estados Unidos. Y naturalmente los capitalistas "ilustrados" browderianos de Estados Unidos, serian clidos y leales amigos de la URSS. "Desde luego que ahora todo eso parece una gran tontera frente a la presente agresin poltica imperialista de Estados Unidos, al odio mortal de los grandes monopolistas yanquis hacia la Unin Sovitica y a la gran agudizacin de la lucha de clases en Estados Unidos. "El esfuerzo general del revisionismo, del revisionismo de Browder termina Foster, tenda a reforzar al imperialismo estadounidense, pues confunda y minaba al partido leninista de la clase obrera, al Partido Comunista; debilitaba la ideologa y la 441

organizacin de los obreros sembrando ilusin entre ellos acerca del papel altruista de los patronos del sistema capitalista en general. Browder era la voz del imperialismo yanqui en nuestro partido". El browderismo hizo un dao enorme al marxismo, a la democracia latinoamericana. Browder y sus discpulos de entonces sostuvieron la idea de que el imperialismo yanqui volvindose progresista estaba dispuesto a industrializar y democratizar nuestros pases, as lo declar el mismo Browder en un congreso en 1944. Browder no solamente super a Bernstein, Kautzky y otros revisionistas, no solamente quiso deformar las enseanzas de Marx, Engels, Lenin y Stalin, sino que pidi que se archivaran las obras de los escritores clsicos del marxismo. La Biblia deba ser y fue durante aos su libro "Thern", que es una tesis sobre cmo mantener indefinidamente el capitalismo. Analizando profundamente el contenido de este revisionismo, podemos afirmar con los marxistas norteamericanos que la lnea de Browder constitua: 1. La negacin de las doctrinas econmicas marxistas, porque desarrollaba las teoras burguesas de la liquidacin de las crisis cclicas y generales del capitalismo y negaba la teora de Marx de la plusvala y de la explotacin de los trabajadores. 2. Una negacin de los principios de la lucha de clases, porque sembraba ilusiones entre los obreros sobre un largo periodo de posguerra (de varias generaciones) de relaciones armoniosas de clase con los patronos. 3. Una negacin del concepto marxista de la iniciativa progresiva y revolucionaria de la clase obrera y con ella del papel de vanguardia del Partido Comunista, porque con la tesis de un capitalismo financiero progresista, capaz de construir una sociedad pacifica, democrtica y prospera, Browder asignaba a la clase obrera y a las fuerzas democrticas, incluyendo el Partido Comunista, solamente un papel secundario. 4. Una negacin de la teora leninista del imperialismo y de la ultima etapa del capitalismo, porque Browder describe el sistema imperialista como un todo vigoroso y progresista, que bajo la direccin "inteligente" de los monopolistas, particularmente norteamericanos, puede arreglar pacficamente sus contradicciones ingnitas y congnitas, sus "diferencias" con la URSS, con los pases liberados de Europa, y con los pases coloniales y semicoloniales, sin lucha de clases y sin necesidad de movimientos nacional revolucionarios.

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5. Una negacin de la perspectiva marxista leninista del socialismo porque la construccin del mundo fantstico y utpico de Browder no deja lugar alguno para el socialismo y hace intil la lucha por el mismo. Estos son, en resumen, los fundamentos del revisionismo de Browder, llevado a cabo, como todos los revisionismos, bajo las "banderas del marxismo y leninismo", haciendo hincapi en una "situacin sin precedentes", iniciada con los acuerdos de Thern, que obligaban segn el, a rechazar "frmulas anticuadas" y "viejos prejuicios" y a sustituir el marxismo clsico con "nuevas ideas". Solamente que Browder quera, como hemos visto, sustituir tesis y conclusiones justas actuales, con "teoras", tesis, conclusiones falsas, antimarxistas, antidialecticas, anticientficas.

MXICO, CAMPO DE ACCIN DEL BROWDERISMO Repetimos, no se puede hablar de la situacin poltica americana, de la de cada uno de nuestros pases, y particularmente de la situacin del movimiento revolucionario y marxista de Mxico, sin referirse al browderismo. Y as ser durante muchos aos. Mxico fue como dice muy bien Miranda, el campo inmediato de las operaciones browderistas, de la difusin de sus "teoras" y aqu tuvo esforzados discpulos. El Browderismo no solamente vino a agravar la crisis del movimiento revolucionario y marxista sino que impidi que se utilizara una etapa histrica extremadamente favorable para crear en Mxico, un gran partido marxista, capaz de encabezar a la clase obrera y al pueblo mexicano en sus luchas. Este es el crimen histrico del browderismo en Mxico. Esta es la razn por la cual, analizando la crisis del movimiento revolucionario, el mismo Vicente Lombardo Toledano esta obligado al final del anlisis, a indicar que en Mxico existe un Partido Comunista que se encuentra en un estado de suma debilidad. El mismo Partido Comunista en su "Resolucin de la Victoria" aprobada por el Tercer Consejo Nacional del 29 de marzo de 1946, un ao despus que Browder fue desenmascarado como un vulgar falseador del marxismo, quiso enjuiciar, en una forma, segn nosotros demasiado dbil, insuficiente y parcial, las tesis antimarxistas de Browder. Hablando de los errores fundamentales en la poltica del PCM, el pleno declaro lo siguiente: 443

"El Partido Comunista ha hecho un examen autocrtico de su lnea poltica, comprobando que ha marchado bajo la influencia del revisionismo browderiano. Adems de aceptar las tesis revisionistas de Browder en lo general el Partido Comunista incurri en graves errores revisionistas concretos respecto de los problemas de Mxico, errores entre los cuales los principales son los siguientes: 1. El Partido Comunista acepto, propago y llevo a la practica en general las tesis revisionistas de Browder. Esto se halla reflejado, fundamentalmente, en las decisiones del IX Congreso. (Debo recordar en este punto, que una de las decisiones mas importantes de este Congreso, fue la expulsin en masa de todos los compaeros que constituyen el Grupo "El Insurgente"). 2. El Partido acept la posibilidad de que el imperialismo desempease un rol progresista para el desarrollo de la liberacin nacional de Mxico ayudando a su industrializacin. Esta concepcin sembr peligrosas ilusiones oportunistas entre las masas y fue un obstculo fundamental para que el partido ocupara su puesto de vanguardia en la lucha por la liberacin nacional de Mxico. 3. El partido, mediante la incorrecta formulacin de la poltica aconsejada de la no huelga, al mostrarse partidario de la generalizacin de esta poltica a todas las industrias y de su aplicacin durante un periodo que se extendiera muchos aos despus de conquistada la victoria, marchaba en direccin de la tesis reformista de colaboracin de clases. Este planteamiento no fue aceptado por el movimiento obrero. 4. El Partido Comunista cometi un error al aceptar en el fondo las formulaciones de Browder, rechazando la lucha por el Socialismo, y de este modo, se vio imposibilitado para absorber y encauzar la accin de los obreros v hombres y mujeres del pueblo cuya fe en el Socialismo se desarrollo durante la guerra, particularmente ante el ejemplo grandioso de la Unin Sovitica. 5. El Partido Comunista presento un planteamiento errneo de la unidad nacional, sealandola como un objetivo y no como un medio para el desarrollo de la revolucin democrtico-burguesa en Mxico; esto explica por que el partido expres la tesis de que el gobierno, es decir la burguesa nacional, era el indicado para dirigir y promover el movimiento de unidad nacional cuando lo correcto era y es que dicho movimientos para su justo desarrollo, necesita contar con una fuerza motriz que no puede ser otra que la clase obrera; y porque el partido sostuvo la tesis de la unidad nacional alrededor del gobierno, abandonando la lucha por la integracin de un gobierno de unidad nacional. 6. El partido Comunista aplico una poltica que, de haber continuado habra conducido hacia su liquidacin como partido poltica que debilito su influencia en el 444

movimiento obrero y que impidi a las masas obreras y populares comprender la necesidad de un partido fuerte, factor decisivo en la vida del pas, con arraigo en las masas. Esta poltica se manifest en la actitud respecto de la transformacin del PRM en la que se perda de vista la afirmacin del propio Partido Comunista acerca de que su propia debilidad constituye la debilidad esencial de la Revolucin Mexicana. Esta poltica se refleja en la disolucin de las cdulas de fabrica y de las fracciones sindicales y en la renuncia a la lucha por la direccin del movimiento obrero. Tal poltica ajena al proletariado y que por lo tanto afecto a la independencia del PCM constituyo un obstculo para que el partido luchase por la independencia poltica del movimiento obrero". Mas adelante, la resolucin declara que "la causa de la aceptacin de las tesis revisionistas de Browder, radica en la falta de una slida base marxista leninista en el PC y particularmente en su direccin nacional; en la falta de estudio constante de la teora y enseanzas de los maestros del socialismo y de la experiencia del movimiento obrero revolucionario internacional, en la apreciacin mecanicista de las opiniones de los hombres destacados en el movimiento comunista, cuando lo correcto debe ser profundizar en ellas y estudiarlo con un espritu critico; en la deficiente comprensin del carcter y peculiaridades de la Revolucin Mexicana". Yo no cito todas estas cosas como argumento polmico con el Partido Comunista. No. Yo, como comunista, estoy mas convencido que nunca como se dijo en el Congreso Extraordinario del PC en marzo de 1940, de que "la debilidad esencial de la Revolucin Mexicana, es la falta de un Partido Comunista fuerte, aguerrido, ligado estrechamente a las masas, seguro de su lnea poltica y en el cual las masas reconozcan su gua, su dirigente en las luchas, capaz de llevarlas al triunfo", como estoy convencido que la tarea esencial de este partido es movilizar, organizar y dirigir a las masas populares por el camino que lleva al desarrollo de la Revolucin. Como estoy convencido tambin que si el partido no se hace una critica todava mas profunda del browderismo una critica constante hasta superar todas las tareas que el browderismo le dej , nunca podr asimilar la teora marxista leninista cuya fuerza consiste como dice la Historia del Partido Comunista de la Unin Sovitica, en que da al partido la posibilidad de orientarse dentro de la situacin, de comprender el nexo interno que une los acontecimientos que lo rodean, de prever la marcha de los acontecimientos, y discernir no solo como y hacia donde se desarrollan los acontecimientos en el presente, sino tambin cmo y hacia dnde habrn de desarrollarse en el futuro".

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FORTALECIMIENTO DEL PROLETARIADO MUNDIAL Entre lo nuevo de la situacin, el compaero Lombardo seal el poderoso auge de las organizaciones obreras, polticas y sindicales, el fortalecimiento de la funcin de las masas que vemos en las victorias electorales, en la existencia y desarrollo de los grandes partidos marxistas, en la funcin decisiva de la clase obrera, sus organizaciones y partidos en la formacin de los gobiernos democrticos; y sobre todo, en el peso que representa la Federacin Sindical Mundial, la unificacin de los trabajadores de todo el mundo a la cual contribuy en forma tan notable la CTAL y personalmente el compaero Vicente Lombardo Toledano. Adems hay que agregar la fusin progresiva de las masas de los trabajadores socialistas con los trabajadores comunistas, acompaada por una diferenciacin cada da mas pronunciada entre la masa de los partidos socialistas y el grupo cada da mas pequeo de aquellos dirigentes social demcratas a los cuales nada enseo la Segunda Guerra Mundial. Se puede decir con Palm Dutt, el terico marxista ingles, que los puntos de controversia entre los socialistas y los comunistas que predominaron antes de la pasada guerra en gran parte han sido liquidados histricamente por la experiencia del fascismo. El trabajador socialista ha substituido su hostilidad hacia la Unin Sovitica, inculcada por sus antiguos dirigentes, con una admiracin entusiasta; con los comunistas, lucha para la aplicacin de los convenios internacionales aprobados, durante la guerra y despus lucha contra los remanentes del nazi fascismo; apoya la revolucin colonial; lucha por la institucin de gobiernos democrticos representativos; comprende la importancia y necesidad de la unidad poltica y sindical de la clase obrera, lucha por el mantenimiento de los grandes frentes nacionales, populares, democrticos, propulsores de la nueva democracia. Socialistas y comunistas luchan unidos por el programa del inmediato progreso econmico y social, con la perspectiva de conquistar un da el poder poltico de la clase obrera y el socialismo. Los partidos comunistas, sea donde trabajan casi orgnicamente unidos a los partidos socialistas, sea donde las relaciones son todava no estrechas, en comparacin con los partidos de antes de la guerra, son partidos "nuevos", populares, ligados estrechamente a las capas de la poblacin trabajadora y por lo tanto, capaces de intervenir activa y ampliamente, con funciones constructivas, en la vida poltica del pas. Naturalmente que estos partidos no niegan su pasado, del cual son siempre hijos, sin embargo, han logrado superar el esquematismo ideolgico y el sectarismo poltico que los caracterizo en su juventud, y hoy, ante el fracaso espantoso de la civilizacin actual, la capitulacin de las clases y grupos polticos ante el nazi fascismo, ellos dirigen a la clase obrera en sus nuevas tareas constructivas.

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Estos partidos han escuchado la voz de la Internacional Comunista al disolverse y han interpretado su contenido. Guiados por la doctrina marxista han sabido, como dice aquella resolucin, "supeditar las formas de organizacin del movimiento obrero a los mtodos de trabajo de esta organizacin, a los intereses polticos vitales del movimiento obrero en su conjunto, a las peculiaridades de la situacin histrica concreta y a las tareas que se deducen directamente de esta situacin". Al contrario de Browder que "interpreto" la resolucin de la IC a su manera, o sea disolviendo el Partido Comunista de los Estados Unidos. ellos transformaron los partidos en partidos de masas, enriquecieron el marxismo con formas de organizacin nuevas, tomando en cuenta las nuevas experiencias y segn las condiciones del desarrollo de la lucha de clases y las nuevas tareas polticas que se planteaban, y en conformidad con las condiciones concretas. Estos son verdaderos partidos marxistas, "parte de la clase obrera, su destacamento de vanguardia. consciente, marxista, organizado, la forma mas alta de organizacin obrera y encarnacin de los vnculos que unen el destacamento de vanguardia de la clase obrera con las masas de millones de hombres". Este es el tipo de Partido Comunista que nosotros justamente con ustedes debemos crear para Mxico y del cual nuestro proletariado tiene necesidad para poder, como dice Lombardo, acaudillar el movimiento de liquidacin del pasado regresivo de Mxico y el desarrollo de lo nuevo, el transito del rgimen del pasado, hacia el rgimen capitalista democrtico basado en el desarrollo rpido de la industria y mas tarde hacia el socialismo. Este es el partido que el proletariado mexicano necesita para cumplir con su funcin de motor del frente nacional para encabezar las masas en la resistencia al imperialismo y realizar la revolucin democrtica contra el feudalismo.

DEBILIDADES DE LA MESA REDONDA No podemos cerrar esta discusin de Mesa Redonda, sin reconocer algunas de sus debilidades. Este reconocimiento nos permitir mejorar el contenido de las prximas discusiones, que esperamos poder celebrar conjuntamente en el futuro. Una de estas debilidades es la pronunciada desproporcin entre la altura y la amplitud de los problemas tericos, polticos y prcticos planteados por el compaero Vicente Lombardo Toledano y nuestras intervenciones. Particularmente la parte terica 447

que constituye la medula del informe, ha pasado desapercibida y ha sido poco comentada. Esta debilidad, subraya en forma bien clara lo que sealaba el mismo compaero Vicente Lombardo Toledano en su discurso, o sea, la necesidad de aplicarnos seriamente a estudiar e interpretar justamente los textos marxistas, a aplicar correctamente la ciencia social progresiva, que es el marxismo, en la solucin de todos los problemas. Nosotros creemos tambin que deben celebrares muy a menudo discusiones como estas ya sea de carcter general ya sea sobre problemas inmediatos, porque, adems de ser sumamente tiles para una colaboracin mas estrecha de todos los elementos marxistas, nos obligaran a estudiar los problemas con mas responsabilidad y profundidad. En mi intervencin, como lo observaron seguramente ustedes. he hablado mucho refirindome al informe del compaero Vicente Lombardo Toledano y algunos habrn pensado, seguramente que lo hacia por pura adulacin. No, no es eso. Me he referido muchas veces al compaero Vicente Lombardo Toledano caracterizndolo por lo que verdaderamente es, o sea, un revolucionario honrado, un gran dirigente obrero, un magnifico exponente y realizador de la doctrina marxista, para demostrar que nuestra identificacin con el no es formal ni determinada por intereses mezquinos, sino que esta basada en el convencimiento profundo de que su lnea, sus tesis y conclusiones, son justas. Adems me he referido a el intencionalmente, porque el compaero Vicente Lombardo Toledano ha sido y es el blanco principal de los ataques de la reaccin activa y extranjera que sabe muy bien localizar a su enemigo.

DOS CLASES DE ANTILOMBARDISMO Me he referido a Lombardo Toledano en mi intervencin porque yo se y ustedes saben muy bien, que adems de existir un, llammosle antilombardismo de derecha, existe un antilombardismo de izquierda, algunas veces peor y mas peligroso que el de derecha. Y, especialmente en la historia de los ltimos aos, no ha sido raro el caso de que este compaero fuera atacado al mismo tiempo, sea por unos o por otros, con diferentes argumentos, pero con el mismo fin, o sea el de desprestigiarlo y liquidarlo en el movimiento revolucionario mexicano. Por ejemplo, que diferencia existe entre una de las tantas caricaturas que publica Exclsior en contra del compaero Lombardo Toledano y aquel cartel annimo pegado 448

en todas las paredes de la capital donde Lombardo Toledano es un cuervo que mira complacido la corrupcin y el entreguismo? Sin embargo, estos antilombardistas de izquierda olvidan que Lombardo ha creado la CTM; ha sido uno de los esforzados forjadores de la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina que cuenta con cuatro millones de afiliados; fue uno de los hombres que mas contribuyeron a la unificacin del proletariado mundial y a la creacin de la Federacin Sindical Mundial y es uno de aquellos revolucionarios que siempre, en Mxico, ha sabido en los momentos mas graves, enfrentarse a la reaccin y a los grandes monopolios. Esta misma Mesa Redonda fue convocada por el compaero Vicente Lombardo Toledano, quien nos presento un informe que por si mismo representa una valiosa contribucin a la solucin de los problemas planteados y a nuestra unificacin. Me he referido numerosas veces al compaero Vicente Lombardo Toledano porque creo, y as lo cree toda la Delegacin de El Insurgente, que ha llegado la hora de dejar a la reaccin y al imperialismo la poco honorable tarea de luchar contra el compaero Vicente Lombardo Toledano, de aclarar de una vez nuestra actitud con este compaero, de establecer con el relaciones sinceras, cordiales; de respaldarle con nuestra simpata y aliento sin que esto signifique incondicionalismo o sumisin. El compaero Vicente Lombardo Toledano es un gran dirigente reconocido as por el proletariado mexicano, de Amrica Latina y del mundo, y como tal, debe ser respetado por todos nosotros.

AUSENCIA DE AUTOCRTICA EN LA DISCUSIN Pero la debilidad fundamental de la discusin ha sido la ausencia casi completa de autocrtica. Es verdad que esta reunin ha sido convocada para discutir el tema planteado por el compaero Vicente Lombardo Toledano en su discurso, es decir: "LOS OBJETIVOS Y TCTICA DE LUCHA DEL PROLETARIADO Y DEL SECTOR REVOLUCIONARIO DE MXICO, EN LA ACTUAL ETAPA DE LA REVOLUCIN HISTRICA DEL PAS". Es difcil, imposible, incorrecto, abordar el tema, particularmente en la actual situacin de Mxico, caracterizada por la crisis del movimiento revolucionario y marxista, sin desarrollar una critica severa y justa a los instrumentos del proletariado y a 449

la democracia de Mxico, a sus partidos y organizaciones, a su lnea a su estrategia y a su tctica. Esta critica constituye por si misma un enjuiciamiento del cual nadie puede substraerse y que abarca la responsabilidad de todos nosotros, de todos los revolucionarios de Mxico. Un partido, un grupo, un hombre poltico, se hunde si silencia sus errores, disimula sus deficiencias, disfraza sus defectos con falsas apariencias. Y se hunde principalmente si no tolera la critica y la autocrtica. Jos Stalin dijo que todos los partidos revolucionarios se han hundido hasta ahora por dejarse llevar del engreimiento y no saber en que consiste su fuerza y por temor a hablar de sus debilidades. Esta es una cita que merece subrayarse y aprenderse de memoria. Y en Mxico, donde el marxismo esta tan dividido en grupos, grupitos y francotiradores, esa mxima vale para todos ellos o sea para todos nosotros. Tampoco reconocer los errores, las deficiencias, los lados flacos las equivocaciones, es suficiente. El movimiento marxista en Mxico se ha caracterizado por una exagerada utilizacin de la autocrtica que reconoca los errores pero no hacia nada para remediarlos y si muchos para repetirlos. Nosotros, los miembros de El Insurgente, hemos hablado mucho y hablaremos mucho del Partido Comunista de Mxico, porque de acuerdo con lo que dijo el compaero Vicente Lombardo Toledano es el que "sustenta en nuestro medio la lnea marxista" y, a pesar de que el movimiento marxista este dividido en varios grupos, en la actualidad, este partido es el nico partido comunista en nuestro pas; es reconocido como tal, por el movimiento comunista internacional, y "sustenta la linea marxista en nuestro medio", a pesar de que como aqu se ha dicho, esta lnea ha sido muchas veces equivocada.

OPORTUNISMO Y SECTARISMO Los delegados del Partido Comunista de Mxico han intervenido y todos esperbamos una autocrtica seria y concreta de los errores cometidos. Tres aos de browderismo no se liquidan con una discusin pobre, con una resolucin y despus con el silencio. 450

Nosotros estamos convencidos de que en el problema sindical el Partido desarrolla una poltica sectario-oportunista. La misma poltica que sustentaban los compaeros Hernan Laborde, Valentn Campa y Miguel Velasco en nuestro Partido, y que sustentan todava. "La concepcin que domina entre nuestros compaeros -deca recientemente Prisciliano Almaguer, Secretario de Organizacin del Partido Comunista de Mxico- es en el sentido de que para ligarnos a las masas lo principal es el entendimiento con todos los dirigentes sindicales que controlan las organizaciones obreras, y se olvidan de la labor de conciencia revolucionaria que hay que hacer en la base de los sindicatos, en las empresas o lugar de trabajo". Esto es oportunismo, es la eternizacin del deseo de resolver los problemas con pactos por arriba impidiendo la intervencin y la educacin democrtica de las masas obreras. Esta es la poltica seguida en el problema de los maestros, sin hablar de la actitud errnea adoptada por la direccin del Partido en el problema del conflicto interno de los tranviarios que todos conocen. Un documento sectario es el articulo de Dionisio Encina en polmica, sobre cuestiones fundamentales como deca "La Voz de Mxico", con el compaero Vicente Lombardo Toledano. Me parece que el mismo informe del compaero Lombardo Toledano, en la parte que se refiere al contenido de los pactos obrero patronales, da una contestacin a la acusacin de que Lombardo Toledano se haba apartado de la lucha de clases y se haba transformado en un sostenedor de la poltica de colaboracin de clase.

POLTICA UNITARIA DEL MOVIMIENTO OBRERO LATINOAMERICANO El Pleno del Comit Central de la CTAL en San Jos de Costa Rica, que aprob la lnea de la CTAL. en la guerra y en la posguerra, caracterizo en forma clara y precisa la poltica sindical unitaria del movimiento obrero latinoamericano cuando declar en su primera resolucin que, "de acuerdo con esta experiencia, la CTAL. reafirma su carcter de organizacin representativa del movimiento sindical latinoamericano, independientemente de todo gobierno, de todo partido poltico, de toda iglesia, que debe agrupar a todos los trabajadores de estos pases sin distincin de raza, sexo, filiacin poltica, de credo religioso, para luchar, en cooperacin con todas las instituciones polticas y sociales democrticas, por la emancipacin de la Amrica Latina. Este concepto del movimiento sindical no es solamente del compaero Vicente Lombardo Toledano y de la CTAL que preside. Este concepto constituye la base sobre la cual se formo la Federacin Sindical Mundial y los movimientos sindicales unificados de todos los pases. 451

Me he referido solamente al problema sindical, porque la base fundamental de un partido comunista es la clase obrera de la cual debe ser el partido de vanguardia. Una poltica sindical que tenga las caractersticas sealadas por Almaguer y al mismo tiempo las de Dionisio Encina, conduce al partido al aislamiento de las masas, a la divisin sindical, a las posiciones que mantiene hoy la ASU. Encina ha dicho aqu que todas las expulsiones del Partido en 1940 y 1943 fueron polticas, o determinadas por motivos polticos. No hay duda. Sin embargo se olvido agregar que el Congreso Extraordinario de 1940 rectifico una lnea falsa y elaboro una lnea justa y que fue un verdadero Congreso realizado bajo las banderas del marxismo, y que el Noveno Congreso del Partido Comunista en 1943 fue un Congreso del revisionismo del marxismo un congreso browderiano, en sus resoluciones polticas en sus formulaciones tericas, y tambin en sus decisiones organizativas. Se olvido decir que la diferencia fundamental entre la Direccin del Partido y nosotros que sobre la interpretacin justa de la resolucin adoptada por la Internacional Comunista al disolverse, que ciertamente no indicaba como justo camino a seguir el camino de Browder o sea el camino de la disolucin de los partidos comunistas como partidos de vanguardia del proletariado, sino su fortalecimiento, su ampliacin, su desarrollo en grandes partidos de masas profundamente arraigados entre los trabajadores y las masas populares. Pero este es uno de los problemas planteados en la discusin que tenemos con el BP del Partido Comunista de Mxico, discusin en la cual nosotros estamos dispuestos a reconocer y criticar todos nuestros errores pero nunca estaremos dispuestos a ceder en las cuestiones de principios ni afirmar cosas que no nos parecen justas.

LA RESPONSABILIDAD DE LABORDE Y CAMPA Pero la autocrtica fundamental deban hacrsela Hernn Labor te Valentn Campa y Miguel Velasco Es suficiente dar una mirada a la historia del Partido Comunista desde 1929 hasta 1940, para comprender que trajo la direccin de estos hombres, el Partido Comunista adquiri todos aquellos vicios, costumbres y conceptos errneos que lo transformaron en un partido sectario-oportunista. Han pasado ya siete anos desde la celebracin del Congreso Extraordinario del Partido Comunista de Mxico que condeno la poltica ruin la mas desastrosa, como la poltica que imposibilito al partido para desarrollarse en un gran partido de masas y lo incapacito en su funcin de partido de vanguardia. Las resoluciones de aquel Congreso fueron aprobadas por el movimiento comunista internacional como correctas; sin 452

embargo Campa y Laborde se presentaron aqu sin referirse al pasado y hablaron en nombre de una asociacin que ellos crearon para encubrir su poltica sectario oportunista y con el objeto de crear un Partido Socialista, "marxista, leninista, stalinista". Verdaderamente, estudindolo bien y conociendo la poltica que Laborde y Campa siguieron en la Direccin del Partido Comunista Mexicano, este partido socialista, "marxista, leninista, stalinista" seria un partido neo menchevique si el neo se substituye con la palabra sectario y menchevique con oportunismo. Pero Hernn Laborde y Valentn Campa no solamente rehuyeron hacerse la autocrtica. Al contrario Sus posiciones actuales en poltica, concretamente hacia el gobierno, son iguales a las que adoptaron en 1929 y en el problema sindical son iguales a las que adoptaron en el IV Consejo Nacional de la CTM y tomando en cuenta estas posiciones en el tiempo, en la situacin actual nacional e internacional, son mucho peores, porque el sectarismo en la poca actual, adems de constituir el peligro principal en el movimiento marxista, se identifica cada da mas con el trotzkismo, que no es una tendencia poltica sino una banda ocupada de dividir el movimiento obrero, debilitar el movimiento revolucionario, servir los intereses de la reaccin y del imperialismo. Cuando yo hable del antilombardismo de "izquierda" me refer principalmente a los dirigentes de la ASU, a Hernn Laborde, Valentn Campa y Miguel Velasco. La misma lucha para conseguir que Gmez Z. sea el dirigente de la CTM es hecha sobre la base del antilombardismo mas rabioso. A pesar de que Vicente Lombardo Toledano se ha pronunciado por la unidad de la CTM, a pesar de que en este momento no apoya a ningn grupo, se desarrolla en Mxico una campaa brutal en contra de este compaero con el objeto de impedir sus esfuerzos unitarios, su afn de evitar el rompimiento de la CTM Y el cartel al cual me refer en otra parte de este discurso, es un plido ejemplo de hasta donde ha llegado la campaa de calumnias en contra del compaero Vicente Lombardo Toledano. Esta actitud de Hernn Laborde, Valentn Campa y Miguel Velasco en contra de Vicente Lombardo Toledano no es de hoy. Es ya muy antigua y fue condenada severamente por el Congreso Extraordinario del Partido, porque una de las debilidades y de los errores mas graves del movimiento marxista de Mxico la constituyen sus relaciones anormales, hostiles. Para Laborde y Campa y para Velasco y sus discpulos, Lombardo Toledano es siempre un "abogado tramposo", un "traidor" y un "oportunista". Laborde nos ha hablado de dos caminos para llegar a la unificacin de los marxistas. Para nosotros no hay mas que uno: acercarnos al Partido y discutir con el, como lo hemos comenzado a hacer nosotros los de El Insurgente. Y el problema, creemos, no es entre la ASU y el Partido, sino entre Campa, Laborde, Velasco y el 453

Partido, porque todava ellos deben decir mucho sobre lo que paso hace siete anos, con el Congreso Extraordinario. Hernn Laborde ha sido duro con nosotros y tiene todos los motivos para serlo. La mayor parte de los que formamos el Circulo E1 Insurgente fuimos, y no nos arrepentimos, los que llevaron en el Partido la lucha en contra de su poltica sectario oportunista en contra de su falsa poltica de cuadros dirigida ha a eternizar su direccin y su poltica, en contra de los vicios y mtodos que deformaron el Partido Comunista. Nosotros creemos que Laborde, Campa y Velasco en lugar de intentar enamorar a la delegacin del Partido Comunista, deberan en una reunin de marxistas como esta, decir algunas palabras sobre lo que piensan de aquel Congreso Extraordinario de marzo de 1940. Solo as podrn probar que tienen intencin, que estn dispuestos a hacer esfuerzos que tienen el deseo de reincorporarse al movimiento comunista internacional. Y si sostienen la autocrtica que se hicieron despus de la poltica inaugurada en 1928 y de la tctica seguida en el IV Consejo; si rompieran el silencio que mantienen desde 1940 alrededor del Congreso Extraordinario y de sus resoluciones reconociendo sus graves errores, que afectaron seriamente y afectan todava al movimiento marxista y revolucionario de Mxico si analizaran serenamente y sobre la base de los viejos errores, su errnea actuacin actual, entonces podran exigir de nosotros que creyramos en su sinceridad. De otra manera repetiremos aqu el refrn que Dionisio Encina record en el Congreso Extraordinario refirindose especialmente a Hernn Laborde y Valentn Campa: "Si me engaas una vez ni yo ni tu somos responsables; si me engaas una segunda vez tu eres el responsable; pero si me dejo engaar una tercera vez, entonces el responsable soy yo, porque agregaba a el compaero Encina si me engaas una vez puede ser que la culpa no sea de nadie, porque es posible que te hayas equivocado. En este caso no somos responsables ni tu ni yo. Si me engaas una segunda vez, la culpa es tuya y yo debo vigilarte y ver si me engaas consciente o inconscientemente en todo caso, no debo dejarme engaar. Pero si me engaas una tercera vez y me dejo engaar, entonces la culpa es ma, porque en lugar de vigilarte y de impedir que me engaes, me he dejado engaar".

NINGUNA TOLERANCIA PARA LOS MALOS ELEMENTOS Tambin queremos decir algo al compaero Vicente Lombardo Toledano y es que para un jefe de la clase obrera un jefe marxista, no es suficiente que tenga una lnea justa, 454

que concentre todos sus esfuerzos en servir a la clase obrera y al pueblo, que sepa aplicar correctamente la lnea marxista y que asuma la responsabilidad de la aplicacin de la misma. Un jefe debe saber adems escoger sus colaboradores, sus cuadros, entre los elementos mas fieles, militantes capaces, incorruptibles, de la clase obrera y del movimiento revolucionario. Toda tolerancia hacia el arribismo, la corrupcin, afecta su personalidad de dirigente y su misma actuacin, fomenta el "antilombardismo" de derecha y de izquierda, impide que su obra de todos sus frutos. Toda tolerancia hacia elementos que utilizan su nombre, su prestigio, que se presentan como sus discpulos para subir de puestos, realizar intrigas y maniobras, para encubrir sus intereses en el campo poltico o sindical, lo perjudican personalmente y ponen en peligro su obra. Ahora bien, a nosotros, los que formamos El Insurgente, corresponde tambin una critica muy dura. Mantenemos una dbil relacin con las masas, con la clase obrera, con sus luchas y nos preocupamos poco de los problemas y del estudio del marxismo. Poco hemos hecho para contribuir a una rpida solucin de la crisis del movimiento marxista y revolucionario de Mxico. Amargados por la persecucin de la cual fuimos objeto, nos hemos encerrado en una actitud estrecha, algunas veces negativa y sin principios hacia el Partido Comunista. Todava, entre nosotros, existen compaeros que se niegan a acercarse al Partido y que censuran nuestro acercamiento porque creen, animados por un engreimiento censurable, que nosotros no cometimos ningn error y somos blancos como las palomas. Nuestra poco ligazn con las masas, nuestra insuficiente reaccin militante ante los problemas nacionales e internacionales, nuestra dbil participacin en las luchas diarias del proletariado, ha causado en todos nosotros una pereza mental que dificulta una contribucin mas rica, eficiente y concreta en la solucin de todos los problemas que se plantean ante el movimiento marxista mexicano. Nosotros estamos convencidos que todas estas debilidades y estos errores, expuestos aqu en forma incompleta, desaparecern en el momento en que hayamos solucionado justamente la crisis de 1945, y nos hayamos incorporado otra vez al movimiento comunista nacional e internacional del cual nunca nos hemos sentido separados. Esto es lo que quera decir sobre la ausencia de la autocrtica en esta Mesa Redonda, autocrtica que habra dado un contenido mas positivo a esta discusin y probablemente habra representado una base mas slida para llegar a acuerdos mas 455

concretos, por lo menos en lo que se refiere al proceso de unificacin marxista en Mxico. Nadie debe temer la critica y la autocrtica porque solamente as nosotros marxistas, podremos llegar a un acuerdo, a crear entre nosotros un ambiente de mutua confianza y sinceridad; debatiendo nuestras diferencias, descubriendo nuestros errores, faltas y debilidades, elevando la discusin a los problemas de principio y evitando todo ecleticismo y acuerdo de compadres, solo as nosotros llegaremos a dar al proletariado de Mxico un verdadero partido de vanguardia y de masas, un gran partido comunista marxista leninista stalinista, orgulloso del patrimonio de herosmo y sacrificios del movimiento comunista mexicano, y capaz de ser el exponente del marxismo victorioso en Mxico.

OPININ SOBRE EL PARTIDO POPULAR En relacin con la formacin del Partido Popular antiimperialista que propone el compaero Vicente Lombardo Toledano poco tenemos que decir desde el momento en que en numerosas ocasiones nos hemos solidarizado con esta idea ya expuesta en mtines y reuniones. La idea de este partido se ha transformado en una idea de amplios sectores populares de nuestro pas que sienten profundamente su necesidad y su urgencia. Nosotros creemos que no se debe esperar mas y que se deben tomar ya las medidas de carcter organizativo para iniciar la creacin de este gran frente revolucionario cuya existencia y desarrollo facilitara la unidad de los marxistas, acelerara la unificacin y fortalecimiento del movimiento sindical solucionara en gran parte la crisis del movimiento revolucionario inculcara nueva confianza en el pueblo y constituir un poderoso baluarte contra la reaccin y el imperialismo. Al mismo tiempo ser el instrumento mejor para combatir y neutralizar la presin de las fuerzas conservadoras y de los grandes monopolios extranjeros sobre el actual gobierno. Existen masas para integrarlo y hombres para dirigirlo; las lneas generales de su programa y sus objetivos, su estrategia y su tctica han sido expuestas en forma clara y precisa por el compaero Vicente Lombardo Toledano. Ahora falta solamente emprender con audacia y firmeza su formacin. Naturalmente que habr muchas dificultades y los enemigos de tal partido surgirn en 456

todos los lados para impedir su creacin. Hay demasiados "caudillos", demasiados grupos con intereses creados, que vern en la existencia de este Partido el fin de sus sueos de dominio poltico. La simple existencia de un partido popular independiente, profundamente democrtico, honrado, serio; con un programa constructivo, progresista y patritico; capaz de criticar sin miedo de que se le eche en cara la corrupcin de sus dirigentes, su independencia del gobierno central, de los gobernantes y de los caciques locales, pondr en movimiento a la verdadera democracia en el movimiento sindical, en las organizaciones campesinas y en todo el movimiento revolucionario mexicano. Como abanderado de las aspiraciones del pueblo, de su emancipacin econmica y poltica, de la cooperacin internacional pacifica entre todas las naciones amantes de la paz, este partido impedir que la reaccin explote el descontento del pueblo para organizar una revolucin contra el rgimen y al mismo tiempo ayudara al rgimen mismo a seguir el camino de la Revolucin Mexicana que es el camino de nuestra independencia completa, de la transformacin de nuestro pas en una nacin moderna y democrtica. Se ha expresado el temor de que un partido semejante se transforme en una edicin mexicana de la APRA de Haya de la Torre. No cabe la menor duda de que habr elementos que se infiltraran en el con esta intencin. Pero esto depende de nosotros, del papel que deber jugar la clase obrera, el campesinado revolucionario, la pequea burguesa antiimperialista que formaran parte de este partido. Y de sus relaciones con el movimiento democrtico, progresista, obrero que se esta organizando polticamente en este momento en los Estados Unidos. Nosotros estamos convencidos de que esto no suceder porque un partido que se propone luchar contra el imperialismo nunca podr elegir en su direccin a agentes del imperialismo yanqui como es Haya de la Torre. Repito: el problema actual es formar el partido, lanzar la iniciativa que ser recibido con entusiasmo por docenas de millares y centenares de millares de mexicanos que desean incorporarse a un frente revolucionario para poder defender su Revolucin y sus conquistas amenazadas.

COMIENZO DE UNA NUEVA ETAPA

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No podemos terminar esta intervencin en la discusin de la Mesa Redonda sin contestar al llamado que hizo el compaero Vicente Lombardo Toledano, a todos los revolucionarios, a todos los marxistas a todos los demcratas de Mxico. Ya al inicio de mi intervencin, en nombre de toda la Delegacin de El Insurgente, declare que nosotros nos identificamos completamente con todos los conceptos, tesis y conclusiones contenidos en el informe de Vicente Lombardo Toledano. Nosotros esperamos que esta primera discusin de Mesa Redonda represente verdaderamente el comienzo de una nueva etapa de relaciones cordiales y fraternales, constructivas, entre todos los elementos marxistas del pas los cuales deben, rpidamente, bajo la luz de una seria y sincera critica y autocrtica, llegar a la unificacin. La coordinacin de nuestros esfuerzos, la discusin colectiva de los problemas inmediatos, de la tctica y estrategia del movimiento revolucionario y de las perspectivas de la Revolucin Mexicana permitirn al marxismo mexicano jugar un papel decisivo en la unificacin, depuracin y democratizacin del movimiento sindical y campesino y en la del frente revolucionario antiimperialista y antifeudal propuesto por el compaero Vicente Lombardo Toledano. A pesar de sus debilidades y algunas veces de su violencia polmica esta discusin representa un gran paso hacia el entendimiento entre los marxistas revolucionarios mexicanos y un comienzo positivo para la solucin de la crisis que desde hace tantos anos atraviesa el movimiento revolucionario. Estudiando, trabajando con buena voluntad, ligndonos a las masas del pueblo y preocupndonos de sus problemas; reanudando nuestra actividad militante, nosotros prometemos al compaero Vicente Lombardo Toledano, a todos ustedes, contribuir con todas nuestras fuerzas y nuestro entusiasmo a la realizacin de las tareas y conclusiones presentadas aqu por EL GRAN JEFE OBRERO Y MARXISTA DE MXICO.

SESIN DE CLAUSURA

Mircoles 22 de enero de 1947. (Por la tarde).

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Preside la reunin el C. Abel Cabrera, del Partido Comunista. Comienza la sesin a las 18.45 horas.

El C. Abel Cabrera. Camaradas: Tiene la palabra el compaero Lombardo para hacer una proposicin. El C. Lombardo Toledano. Tomando en cuenta que nuestra reunin se ha prolongado por mucho tiempo ya, por mas tiempo del que habamos previsto los cuatro grupos invitados para esta conferencia se han puesto de acuerdo en considerar que los oradores inscritos para continuar este debate, deben desistir de sus propsitos de hacer uso de la palabra. En el caso del compaero Leopoldo Mndez, quien iba a hacer uso de la palabra en nombre del grupo El Insurgente, para exponer el punto de vista de ese grupo en trminos generales, se agregara el discurso que esta escrito a las memorias de esta conferencia, para ser conocido por todos. Estamos, en consecuencia, en la posibilidad de entrar inmediatamente al periodo final de nuestra labor, o sea al de las aclaraciones. A este respecto, hemos convenido tambin los representantes de los cuatro grupos en que las aclaraciones deben hacerse en nombre de los grupos por una sola persona, y en el caso de las personas individualmente invitadas, estas tienen por supuesto, el derecho de hacer las aclaraciones individuales que estimen oportunas. Yo har uso de la palabra al final de todos, en virtud de que siendo el ponente, y habiendo sido aludido en mi trabajo y en mi exposicin de un modo sistemtico, necesito conocer la opinin de todos los miembros de la conferencia, para hacer las aclaraciones que yo considere oportunas. Por ultimo, hemos convenido en que las aclaraciones deben tener este carcter, y no el de nuevos discursos, y que no deben por lo tanto implicar el planteamiento de nuevas cuestiones, porque entonces comenzaramos otra vez la conferencia de Mesa Redonda. Y siendo las aclaraciones breves, para contestar alusiones personales o para precisar la propia opinin vertida y que se considere no interpretada de una manera correcta, podemos terminar en algunas horas nuestra labor. Una vez hecho esto, los miembros de la Comisin de Sugestiones se reunirn segn lo acordado oportunamente, para trabajar y para presentarnos en el momento adecuado sus puntos de vista como resultado de su trabajo. Para este ltimo evento, 459

oportunamente se dar una nueva cita a los miembros de la conferencia de Mesa Redonda, para que segn lo que hemos resuelto tambin, conozcan los resultados a los cuales haya llegado la Comisin de Sugestiones.

El C. Abel Cabrera. Habiendo renunciado los compaeros oradores de los grupos a hacer uso de la palabra como expres el compaero Lombardo, entonces se abre un registro para los oradores que quieran hacer aclaraciones, advirtiendo que estn registrados para este menester dos compaeros, que son Campa, por la ASU, y Siqueiros por la Javier Mina.

ACLARACIONES DE VALENTN CAMPA, POR ACCIN SOCIALISTA UNIFICADA. El C. Valentn Campa. Estamos entendidos que no vamos a hacer intervenciones, solo aclarar alusiones precisas a los puntos de vista expuestos por nuestras respectivas agrupaciones. La ASU desea, en forma demasiado resumida, hacer las siguientes aclaraciones: sostenemos que en Mxico, para llegar a un grado serio de industrializacin y sobre todo en las industrias bsicas, el movimiento obrero y, en particular los marxistas, debemos pronunciarnos por el capitalismo de estado, frente a los que afirman la exclusiva en el proceso de industrializacin del capitalismo privado. De todas maneras, es correcto puntualizar que no debemos, porque sera colocarnos en el otro extremo, dar la impresin de que la industrializacin solo debe ser el camino del capitalismo de estado, cosa que nadie ha dicho como forma exclusiva del desarrollo industrial. Hay un amplio margen en la industrializacin del pas, pero nosotros creemos que todo marxista y todo elemento militante del movimiento obrero revolucionario, frente a esas dos lneas, tendr que cargar su fuerza por el capitalismo de estado. Yo esto lo mencione en relacin con el financiamiento con el dinero del estado, de industrias muy importantes en relacin con el estado incipiente, industrial, de nuestro pas, como la Fundidora de Monclova, Celulosa, Fertilizantes, etc. en cuyas empresas se invierte dinero del estado, se echan a andar con las finanzas del estado las industrias, y despus, por ese ambiente predominante de que la industrializacin debe ser exclusivamente del capital privado y marchando estas industrias, ya constituidas, se entregan al capital privado. 460

En cuanto a la CTM, no es exacto que el compaero Hernn haya afirmado que la corrupcin y la falta de democracia estuviesen concentradas en un grupo, nada mas de la CTM. El, por el contrario, subrayo lo que haba dicho, que en uno y otro campo hay elementos inmorales; en uno y otro campo hay manifestaciones de falta de democracia, hay corrupcin, etc. Pero que es evidente para los que de verdad estn actuando en el movimiento sindical, que hay una diferencia fundamental en los dos agrupamientos, en cuanto a que uno ha devenido hasta tener elementos de traicin flagrante a la clase obrera, y esto no es una afirmacin nada mas, sino que es una afirmacin acompaada de hechos concretos que nadie se ha atrevido a negar por ser muy evidentes, aun los que han pretendido hacer el panegrico del compaero Amilpa.

SOBRE EL CASO DE PETROLEROS En el caso de petroleros, esa actitud, desde entonces traidora, de algunos dirigentes de la CTM fue la causante principal del movimiento de petroleros para salirse de la CTM, y muchos trabajamos por detener esa salida, y, despus, por contrarrestarla, y lo mas que logramos despus de muchos esfuerzos fue que el Sindicato Petrolero manifestara que seguir en la CTM rompiendo sus relaciones con el compaero Fidel Velzquez. Esto ltimo no debe achacarse a desviaciones de elementos marxistas; esto ultimo es el resultado directo de que Fidel Velzquez, mas papista que el papa, intent ser el instrumento del gobierno desde junio de este ao, para deponer a los dirigentes del Sindicato Petrolero. Y el presidente Avila Camacho desautoriz a Fidel Velzquez, quedando Fidel Velzquez a la altura del suelo. La ltima formulacin del comit ejecutivo de petroleros a su Convencin, tampoco tienen derecho a achacarla a desviaciones de elementos marxistas, como lo insinan algunos compaeros. Pueden tomar de testigo, compaero Ramrez y Ramrez, al compaero De la Garza que por aqu esta, que el primero que sancion esa formulacin al ser conocida fue el compaero Luis Gmez Z., delante de De la Garza, petrolero, y yo directamente con todos los compaeros con quienes pude, manifest que era una formulacin incorrecta que inclusive ya estaba haciendo el juego y reforzando a Amilpa. Pero estas actitudes de petroleros, deben saberlas, son el resultado de traiciones a los petroleros de parte de Fidel Velzquez y de su grupo que han dado lugar a una situacin que, por lo dems, no poda ser mas grave entre los trabajadores petroleros.

SOBRE LOS DIVISIONISTAS EN LA FEDERACIN ELCTRICA 461

Y de una buena vez conviene citar otro caso: el de la Federacin de la Industria Elctrica. Sin ninguna ingerencia de nuestra parte porque no se que existan elementos marxistas dentro de la Federacin de la Industria Elctrica, excepto personas que quiz aisladas por ah, ante un acto de los que acostumbran elementos como Prez Ros, en relacin con incidentes de verdadero ataque en cuanto a la eleccin a la Junta Federal , la Federacin de la Industria Elctrica acord salirse de la CTM pocas semanas despus y el Sindicato Ferrocarrilero mando delegados a la Convencin e insisti, con los compaeros de la Federacin de la Industria Elctrica, desde que se conoci esta actitud de ellos por el incidente demasiado duro que sucedi a propsito de la eleccin en la Junta Federal, insisti repito, en que no se saliera de la CTM, pero sobre y contra el criterio, no de los marxistas sino del Sindicato Ferrocarrilero como tal, la Federacin de la Industria Elctrica en Tampico resolvi, y esto es publico, que convienen en seguir en la CTM, pero que si se impona al compaero Amilpa, se saldran de la CTM. Es conveniente, para los que estn muy en las nubes del pulso y del sentir de las masas obreras; es muy conveniente tener una idea exacta de lo que esta sucediendo dentro de la CTM, y estn seguros de que hay toda una poltica de provocacin a los sindicatos que no consideran un sacrilegio lanzar una candidatura que debera ser una cosa normal y natural dentro de la CTM y no han podido, ninguno de los que han intervenido, refutar cual ser el estado de animo no solo de los cuadros, medios y activos, sino de la masa de ferrocarrileros, cuando se den cuenta que el grupo de Fidel y de Amilpa estn ayudando ahora para imponernos un reajuste, en el momento en que los ferrocarrileros estamos luchando en condiciones muy difciles, en una lucha independiente de la clase obrera, en la defensa de nuestros intereses. Se necesita, compaeros, realmente un gran esfuerzo y realmente tener mucho tacto, para poder detener este sentimiento arrollador de indignacin contra ese grupo de elementos traidores, y para mantener a nuestro sindicato en el cuadro de la unidad, frente a todas esas provocaciones. Esto es lo que muchos compaeros ignoran, o intentan ignorar. Ya se explic que el Sindicato Ferrocarrilero, como tal, otras varias organizaciones industriales, nosotros particularmente, nos hemos empeado por el encauzamiento de la campaa de renovacin dentro de los cuadros de la unidad. Se tuvo en discusin de los representantes de las organizaciones que apoyan al compaero Amilpa, y de los representantes de los organismos que apoyan al compaero Gmez Z., presidida por el compaero Lombardo hace muchos meses. Tenemos que lamentar que, sin tener ninguna explicacin, habiendo quedado citados para otra junta, no por nuestra culpa, que siempre estuvimos dispuestos a continuar en esta posicin, jams se hayan reanudado estas discusiones a que quedamos comprometidos y, en cambio, en una forma que no tiene menos que preocuparnos, se va a discutir a Costa Rica el problema 462

de la unidad de la CTM planteada desde que ngulo?, desde el ngulo de Fidel Velzquez con formulaciones muy insinuantes, unilaterales, que no dan lugar mas que a crear mas desconfianza de la que ha hay en el ambiente de la CTM, sobre este problema.

SOBRE EL PARTIDO POPULAR En cuanto al partido popular, tienen razn los compaeros Lombardo y Ramrez y Ramrez, cuando aclaran que en el discurso inicial del compaero Lombardo no hizo, no abarco entre los sectores del partido popular a la burguesa industrial. Esto es cierto. El compaero Hernn admiti simplemente que el compaero Carrillo, el compaero Torres y otros, expresa y reiteradamente declaran, que dentro del partido popular debera abarcarse a todos los obreros, a los campesinos, etc., a la burguesa industrial; no una vez, sino varias veces se dijo aqu en la tribuna; si, es cierto. Y son compaeros del grupo de la Universidad Obrera y del grupo El Insurgente quienes nos dieron a nosotros la impresin de que en realidad as se conducira al agrupamiento del partido. Por lo tanto, las aclaraciones del compaero Ramrez y Ramrez, para el compaero Laborde, son para esos compaeros. Nosotros sabamos de la idea de la formacin del partido popular; nunca habamos tenido la oportunidad de discutir este problema. Aqu venimos a escuchar no una sugestin para debatirse, sino un resumen del compaero Lombardo y de algunos otros camaradas, seguramente para formar este partido. No venimos preparados inclusive para un discurso de este tipo, y de ah nuestro derecho a declarar que es indispensable no ir a ciegas a un partido as, cuando se le presenta a uno en contradiccin con el discurso de agosto de 45, un nuevo tipo de partido, sin discusiones previas, sin haber tenido la oportunidad de conocer las ideas que a este respecto existen. qu tiene de raro manifestar que en estas discusiones no queremos ir a ciegas? Pero camaradas, no hay derecho a escandalizarse porque nosotros manifestamos reservas en partidos de este tipo, porque inclusive partidos caracterizados como pequeo burgueses, no partido con burguesa, sino con pequea burguesa, en la historia de Mxico y en la historia de muchos pases se confrontan grandes desviaciones de estos partidos. Cmo no los marxistas, como no vamos a expresar nuestras reservas y a sealar los peligros que tienen estos partidos? Claro que estamos obligados, lo mas cmodo y lo mas fcil es estar diciendo: "si, si y si", pero eso no ayuda a nadie, ni al organizador ni al dirigente ni a los integrantes, para crear la claridad y la conviccin sobre el trabajo para la formacin de un partido as. Nadie ha dicho que el partido popular planteado en la Mesa Redonda va a ser un partido que nos salga del Ocano y nos va a llevar con los piratas, yo me refer 463

concretamente a Haya de la Torre que as, con esa idea, planteo su partido APRA, y he sabido que en su literatura muy constantemente sacaba a relucir lo del vapor que estaba naufragando y que haba que unirse desde el capitn hasta el ultimo pasajero, y ese partido en que el reclama esa unidad, nos ha llevado a donde ya estamos viendo, a agentes del imperialismo yanqui, a llevarnos con los piratas. Este fue el sentido exacto de la intervencin y no tiene para que tergiversarse lo que uno dice. Como no vamos a tener preocupacin, compaero Ramrez y Ramrez, sobre un partido de este tipo. Si usted, compaero Ramrez y Ramrez y yo, delante del compaero Blanco, dirigente del Partido Socialista Popular Cubano, prominente elemento de la CTAL en Guatemala no fugazmente, en un discurso, con toda claridad y serenamente platicando a este respecto yo escuche de usted, compaero Ramrez y Ramrez, la opinin de que deberamos tener muy presente al Partido Accin Revolucionaria de Guatemala para el tipo de partido que se necesitaba en Mxico, adaptado a las condiciones de Mxico. Sabemos de esto, y con todos los extraordinarios lados positivos del Partido Accin Revolucionaria de Guatemala compaeros, Ramrez y Ramrez, sabe que elementos del PAR llevaron a Haya de la Torre a Guatemala, a Haya de la Torre, el de la APRA; compaero Ramrez y Ramrez, lo llevaron a Guatemala a dar conferencias en los crculos gubernamentales, y que la campaa que nosotros hicimos en Guatemala compaero Ramrez y Ramrez, Peraza, Blanco y yo, muy violenta, contra Haya de la Torre, nos hizo convenir, sin embargo, en que elementos del PAR, de la derecha del PAR, pero del PAR, pequeos burgueses mas que burgueses, en Guatemala, llevaron a Haya de la Torre a Guatemala, le arrimaron crculos, lo presentaron en actos oficiales, y que en ese ambiente nosotros no habamos podido penetrar; con cuyo motivo hablamos de una idea que ya hacia tiempo haba planteado el Sindicato ferrocarrilero a los compaeros de Guatemala, sobre traer un distinguido camarada cubano a Guatemala para que nos ayudara a reanudar esta lucha en contra del PAR en Guatemala. Como no va uno a tener derecho a manifestar estas reservas; si no en discursos, compaero Ramrez y Ramrez, no en fogosidad, en una platica fra, usted ha expuesto estas ideas, que a mi no se me han olvidado porque no padezco de amnesia. Y es muy cmodo, sumamente cmodo decir que no hay problemas, que todo es alarmismo falso, y que se trata de deformar la idea fundamental que existe a este respecto. Si ha quedado definitivamente e pie, en nuestro concepto, que ha habido grandes desviaciones browderianas en Mxico y que sigue habiendo desviaciones browderianas en Mxico que, entre esas cosas, se manifiestan no solo la subestimacin. sino hasta el desprecio de algunos compaeros que aqu han hablado hacia el gran partido marxista revolucionario que se necesita en nuestro pas, entre otras cosas, para garantizar que ese gran partido popular no vaya a sufrir desviaciones que, por lo dems, serian naturales dentro de la composicin que se piensa que vaya a tener. 464

SOBRE LOS RESULTADOS DE LA MESA REDONDA No quiero alargar estas aclaraciones, quiero sujetarme estrictamente al deseo de que sean breves, pero sobre esas aclaraciones, por sobre las diferencias que indiscutiblemente se han manifestado en los debates, Accin Socialista Unificada desea subrayar el gran valor que ha tenido esta Mesa Redonda, y sobre todo, desea subrayar su confianza plena en las repercusiones que tendr en la nacin esta Mesa Redonda. Nunca, compaeros, ni hace 12 aos ni en otras ocasiones, habamos tenido la oportunidad de discutir, de dialogar en la forma en que lo hemos hecho ahora, todos los elementos que nos conceptuamos marxistas, nunca. Este es el ms grande valor que tiene la Mesa Redonda de marxistas. Y subrayamos nuestro deseo de cambiar, con esta Mesa Redonda, el ambiente que ha existido entre los marxistas que, pese a su afinidad ideolgica fundamental, nos hemos encontrado hay que decirlo con lealtad no solo con actos de hostilidad entre nosotros, sino con maniobras; si, compaero Ramrez y Ramrez, con maniobras entre nosotros. Solo somos conocidos, demasiado conocidos entre nosotros, y creo exagerar cuando yo manifiesto que todos los elementos de la ASU, viejos y nuevos militantes revolucionarios, hemos insistido en este sentimiento; tenemos verdadera ansiedad de realizar un trabajo conjunto a base de lealtad, de buena fe, de disipar formas totalmente incorrectas entre elementos conceptuados como marxistas, y yo creo que tenemos derecho a reclamar que se nos reconozca franqueza y buena fe; somos tan francos y tenemos tanta buena fe como el que mas. Si de alguna cosa hemos pecado es de ser demasiado francos para algunos compaeros que se sienten muy dialcticos y muy inteligentes, trabajando no muy francamente. Somos demasiado rudos, y ante el compaero Lombardo hemos ido en todos los tonos, a insistir en esta accin conjunta de los marxistas, no de ahora, de aos, pero no creemos que ayudan al compaero Lombardo ni a la unidad de los marxistas, los que ponen el grito en el cielo por el hecho de dar una opinin diferente o por el hecho de hacer inclusive una critica. La amistad, esa amistad leal y franca tiene que ser a base para exponer nuestros sentimientos con toda claridad; pero con un fin constructivo, y la ASU termina su participacin en esta Mesa Redonda reiterando su deseo de entendimiento personal, franco y leal, entre los marxistas mexicanos, tanto desde el punto de vista de la discusin, de las discrepancias, como, fundamentalmente, en el terreno de la accin conjunta de los marxistas, que es lo que anhela la clase obrera y el pueblo de nuestro pas 465

ACLARACIONES DE CARLOS SNCHEZ CRDENAS. POR EL PARTIDO COMUNISTA. El C. Snchez Crdenas. Compaeros: El Partido Comunista Mexicano tiene el propsito de aclarar sus dudas y su posicin ante voces ajenas, en relacin con las siguientes cuestiones concretas: En primer lugar queremos ver si es posible que quede definitivamente aclarada la discusin EncinaLombardo Toledano, y ver si es posible que logremos que eso de estar hablando por distintos telfonos, uno por telfono Ericsson y otro por Mexicana, a que se refiri el camarada Ramrez esta maana, apresura el enlace de los dos sistemas telefnicos. Ante todo, compaeros, nosotros tenemos inters en insistir acerca de los objetivos que persigui el artculo del compaero Encina. El articulo llev el propsito de esclarecer, en una forma de discusin fraternal, algunos conceptos que, en opinin de la direccin del Partido Comunista, podran causar alguna confusin, vertidos por el compaero Lombardo en la ciudad de Tapachula. Debemos manifestar aqu tambin nuestra opinin acerca de que juzgamos que la respuesta del compaero Lombardo Toledano no fue todo lo mesurada que seria de desearse; no fue elaborada en la forma suficientemente fraternal, y contrastaba notablemente con el tono que el compaero Encina haba usado en su discurso.

SOBRE LA INDEPENDENCIA DEL MOVIMIENTO OBRERO Tocante a los conceptos que han sido debatidos, deseo hacer las siguientes aclaraciones: En primer lugar, acerca de la cuestin del movimiento obrero y del Partido Comunista Mexicano y del partido del proletariado. Los conceptos expuestos por el compaero Lombardo, en su carta de respuesta al artculo de Encina, son justos y los suscribimos, solo que existe una diferencia entre los conceptos expuestos por el compaero Lombardo en la ciudad de Tapachula. El camarada Lombardo, en Tapachula, declaro lo siguiente: "Cuando un partido influye en la vida sindical, el movimiento obrero pierde su independencia". Como ustedes ven, no se refera simplemente a la cuestin orgnica, lo que estaba significando esa expresin es que no se combate simplemente la oposicin a que el movimiento sindical dependa 466

orgnicamente del Partido Comunista Mexicano, cosa que, por cierto, casi sale sobrando discutir, porque como ustedes saben, los sindicatos no pueden pertenecer como tales al Partido Comunista Mexicano. Lo que estaba a debate era si era licito luchar porque el partido de vanguardia del proletariado influyera, tambin polticamente, sobre el movimiento sindical, y respecto a esto, la posicin del compaero Lombardo Toledano manifestada en la frase que acabo de leer, hizo necesaria la aclaracin del compaero Encina. La siguiente cuestin se refiere a la situacin concreta del movimiento sindical en Mxico; el compaero Encina afirm en su articulo que el movimiento sindical en Mxico no es independiente. Contest a esto el compaero Lombardo en su carta con la siguiente declaracin: "El movimiento obrero en Mxico, a pesar de la entrega individual y la corrupcin de muchos de sus lderes irresponsables, no ha perdido su independencia de clase ni su libre determinacin para luchar por sus objetivos ms importantes". Antes, en la ciudad de Tapachula, el concepto vertido por el compaero Lombardo haba sido en el sentido de que la situacin en el movimiento sindical mexicano constituye una expresin del movimiento de unidad nacional. Es decir, el apoyo que el movimiento sindical mexicano da al gobierno, constituye una expresin del movimiento de unidad nacional. Acerca de esto, es pertinente presentar el pensamiento concreto del partido: El partido ratifica el juicio expuesto por el compaero Encina en su articulo, es decir, ratifica que: ". . . el movimiento obrero mexicano no tiene independencia, en virtud de una falsa interpretacin de su responsabilidad histrica como clase, agravada por una falsa interpretacin de la unidad nacional y del papel que en ella le corresponde desempear". Qu comentario hay que hacer en relacin con esto? Si juzgamos la expresin del compaero Lombardo en su carta que le al principio, podramos hallarla irreprochable; pero conviene hacer la aclaracin, porque la relacin que pueda existir entre ese concepto y el anterior sobre la situacin de la clase obrera respecto del gobierno como una expresin del movimiento de unidad nacional, podra dar lugar a confusin. Es cierto que el proletariado no ha perdido su independencia de clase, ni su libre determinacin para luchar por sus objetivos mas importantes. Un sindicato puede hacer lo que le de la gana porque nos encontramos hablando, claro esta, dentro de los trminos del sentido de responsabilidad, porque nos encontramos en un pas democrtico, y la Constitucin Mexicana es una constitucin democrtico burguesa, no es una constitucin de tipo fascista, mediante la cual el estado se otorgue el derecho exclusivo de organizar por su cuenta, bajo su direccin y a su servicio, un movimiento 467

sindical. Esto es estricto, sacado desde el punto de vista legal, pero desde el punto de vista poltico, lo cierto es que el movimiento sindical mexicano depende de una clase distinta de la clase obrera, se encuentra bajo la influencia de los gobernadores, en una muy considerable medida, del gobierno federal de la Repblica, e inclusive, esta intervencin de clases ajenas a la clase obrera es la que en gran medida determina la corrupcin; no es la corrupcin la que determina la entrega, sino la intervencin de la clase burguesa, la intervencin de clases ajenas la que determina la corrupcin en el seno del movimiento sindical. Es importante precisar esto, porque si nosotros afirmamos que el movimiento sindical mexicano es independiente, llegamos a la conclusin de que no hay que luchar por la independencia, puesto que esta existe, en tanto que si afirmamos que el movimiento sindical mexicano es un movimiento dependiente, nos trazamos la tarea urgente, indispensable, de luchar por la independencia poltica del movimiento sindical mexicano, y por arrancar de la clase burguesa la influencia en las masas obreras, en la medida en que la clase burguesa influya sobre ellas.

SOBRE LA UNIDAD NACIONAL Y EL MOVIMIENTO OBRERO Y respecto de la situacin existente en el movimiento sindical mexicano, en sus relaciones con el gobierno, como una expresin del movimiento de unidad nacional, no es una expresin del movimiento de unidad nacional la respuesta de Fidel Velzquez, aplaudiendo las medidas presidenciales en el caso del Sindicato Petrolero, sino en una expresin precisamente de lo contrario y es que la situacin de dependencia en el movimiento sindical impide que este acte como tal, como dirigente de la clase obrera; en el movimiento de unidad nacional, debilita la influencia de la clase obrera en un movimiento, y en consecuencia, debilita el movimiento de unidad nacional mismo, porque para que este movimiento crezca, sea eficaz, sea capaz de hacer frente al imperialismo y cubrir los objetivos de la revolucin democrtico burguesa, es indispensable que en su seno la clase obrera, como clase, no solo "en si" sino "para si", desempee un papel motriz, un papel dirigente.

SOBRE EL REVISIONISMO La siguiente aclaracin que el partido comunista mexicano desea hacer, se refiere a una cuestin relacionada con los principios: el partido desea hacer un llamado de atencin a los marxistas mexicanos acerca del peligro de que en nombre de la lucha contra la aplicacin mecnica de los principios, se llegue al extremo oportunista y 468

revisionista del marxismo. No todo lo que se basa en la afirmacin de que no hay que ser mecnicos en la aplicacin de los principios es marxismo, y ya conocemos el caso tpico de Browder que reviso el marxismo en nombre de que era indispensable alejarnos de la aplicacin mecnica de nuestra ciencia. A propsito, el partido desea hacer la sugestin a los marxistas mexicanos de que se echen la tarea de desarrollar una lucha a fondo contra el revisionismo, mas oportuna aun con motivo de cumplirse en el presente ao el centenario de la aparicin del manifiesto Comunista, de lucha contra el revisionismo que, entre otras cosas, tiene que manifestarse en la mas amplia divulgacin de los textos del marxismo y del leninismo stalinismo. Acerca de esto, deseo expresar que conviene precisar mas lo que es permanentemente valido en el marxismo. Hay la posibilidad de que nos quedemos aceptando como valido tan reducido numero de generalidades, que nos autoricen a hablar todos en nombre del marxismo, y, sin embargo, entender su aplicacin a la realidad concreta de Mxico en forma lastimosa. Esto existe ya, no es solo una posibilidad; pero precisamente por esto, nosotros queremos afirmar que lo valido del marxismo, en lo cual Lenin y Stalin han enriquecido el marxismo; que lo valido del marxismo es la tarea de la revolucin proletaria, la tarea de la dictadura del proletariado, la afirmacin del papel dirigente que la clase obrera debe jugar en la revolucin democrtico burguesa, y en la revolucin proletaria. Debemos precisar lo mas posible que es lo que juzgamos valido del marxismo, porque lo deseable es que pasemos de lo general a lo concreto, de los principios a la aplicacin de los principios, y hagamos, pues, vivo el marxismo en nuestro pas, a base de la accin que desarrollemos para resolver los problemas nacionales e internacionales que nos afectan. El Partido Comunista, por supuesto, rechaza los conceptos revisionistas que tienden a reivindicar el desprestigiado criterio antimarxista, de que la revolucin democrtico burguesa debe ser dirigida por la clase burguesa, mientras que esta no traicione a la nacin. Reafirma el criterio marxista de que la clase obrera debe dirigir la revolucin democrtico burguesa, y puede hacerlo en la medida en que se creen los instrumentos eficaces para ello.

SOBRE LA REFORMA AGRARIA Asimismo, sobre la base de los principios marxistas, el partido expresa su criterio respecto de la necesidad ineludible de que en el presente periodo histrico de nuestra 469

Revolucin, un punto fundamental de nuestro programa concreto sea el de la Reforma Agraria. Nuestra lnea es: revolucin democrtico burguesa, revolucin agraria y antiimperialista, y no es posible que los marxistas en Mxico hagamos concesiones oportunistas en la cuestin de la Reforma Agraria; no es posible que mantengamos el problema, que llevemos el problema agrario a un plano de segunda, tercera, cuarta o dcima categora, y no es posible en consecuencia que eludamos una posicin concreta respecto a la reforma del artculo 27, acerca de la cual el Partido Comunista Mexicano insiste en considerarla negativa, en oponerse a ella, a hacer ver a los marxistas la necesidad de que luchen por la consumacin de la Reforma Agraria de un modo cabal.

SOBRE LA UNIDAD NACIONAL La siguiente cuestin que el Partido Comunista desea aclarar se refiere a la unidad nacional: es preciso que renunciemos definitivamente a cualquier tendencia a considerar la unidad nacional o como una cosa sin continuidad, por una parte, o como una meta en si misma. La unidad nacional es el mtodo tctico del que se vale el proletariado para alcanzar determinados objetivos concretos; es una alianza de clases no una colaboracin de clases, ni tampoco una dependencia de clases, y mucho menos la dependencia de la clase obrera a la burguesa. Dentro de la unidad nacional, es preciso que los marxistas hablemos a la clase obrera de manera que comprenda perfectamente bien cual es el alcance de esto, porque nosotros juzgamos que existe una gran confusin al respecto, y la clase obrera debe saber que en el movimiento de unidad nacional cada clase lucha por sus propios objetivos; es preciso que la clase obrera no se cre ilusiones respecto del movimiento de unidad nacional, que vaya a este movimiento conscientemente de que la clase burguesa esta aliada con el proletariado, defendiendo sus propios intereses de clase burguesa, no porque se este volviendo ya muy partidaria de los intereses del proletariado. Por consiguiente, esta alianza de clases que no excluye las diferencias de clases, que en consecuencia no elimina ni puede eliminar la lucha de clases, no excluye tampoco la lucha de la clase obrera para ocupar su sitio dirigente de lucha que, quermoslo o no, tiene que manifestarse, de competencia para quitar la direccin de las masas a la clase burguesa, y para ganar la clase obrera la direccin de las masas; lucha que por supuesto debe realizarse de tal manera que no obstante ella, la alianza sea posible.

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SOBRE LA CTM Y EL PELIGRO DE DIVISIN La siguiente cuestin que el Partido Comunista desea aclarar es la relacionada con la situacin concreta de la CTM, y la tercera posicin que el Partido ha adoptado respecto de las candidaturas; la posicin del Partido Comunista Mexicano, considerando que ni la candidatura de Amilpa ni la de Gmez Z. resuelve la situacin, no es, compaero Laborde, una posicin conciliadora, no busca el Partido Comunista la conciliacin, lo que busca es que se lleve a la practica la posicin poltica del Partido que, en sntesis, puede expresarse del siguiente modo: de acuerdo en la depuracin de la CTM, pero dentro de los marcos de la unidad de la CTM, y esto, este objetivo, no podr ser alcanzado si el Partido Comunista y los marxistas mexicanos cargamos nuestro peso en cualquiera de los dos agrupamientos, porque la forma como la campaa ha venido desenvolvindose, de no rectificarse oportuna e inmediatamente, va a conducir a la divisin de la Confederacin de Trabajadores de Mxico. El Partido cree necesario resolver, en primer termino, la unidad de la Confederacin, porque de este modo estar en mejores condiciones la clase obrera para luchar por su propia depuracin. Pero al mismo tiempo que adopta esta actitud, el Partido desea expresar que es cierto que desde hace mucho tiempo se haba planteado en Mxico la depuracin del movimiento obrero, y la depuracin del movimiento obrero se ha convertido ya en una frase que se usa con tanta facilidad como, por ejemplo, la frase de la unidad nacional. La cuestin es que hay que empezar ya a depurar el movimiento obrero, porque si la CTM ha sido conducida al estado de desintegracin en que se encuentra, de corrupcin extrema, y de dependencia extrema tambin respecto de los gobiernos locales, del gobierno federal, y concretamente respecto de los patrones de las diversas fabricas, ello se debe a que nosotros los marxistas hemos adoptado salvo excepciones, verdaderas excepciones, una posicin de espectadores de los hombres que dejamos hacer, con tal de que la unidad no se vea en peligro. La unidad no slo no excluye, sino que exige la lucha por la depuracin de la CTM, porque en la medida en que la CTM se ha ido corrompiendo, se ha ido desintegrando, ha ido debilitndose y su unidad se ha visto ms en peligro. Ahora bien, cmo plantear la lucha por la depuracin de la CTM? Se ha dicho: la lucha no es de un da ni de un congreso; esto es cierto, hay que iniciarla, pero la forma de llevarla adelante consiste en lo siguiente: 1 Al travs de las luchas econmicas de la clase obrera. 2 Al travs de las luchas polticas tambin de la clase obrera; dentro de los marcos de la unidad es preciso que los marxistas luchemos por influir cada vez mas en el movimiento de los sindicatos; por convencer cada vez mas al mayor numero de obreros de que nosotros somos los verdaderos dirigentes del movimiento obrero, y la lucha poltica incluye, por supuesto, la lucha en relacin con las posiciones dirigentes de la propia CTM, problema que es de categora muy primordial; es preciso que los 471

marxistas establezcamos un entendimiento entre nosotros acerca de la poltica que vamos a aplicar, no solo respecto de los hombres sino respecto de los programas, alrededor del prximo congreso de la CTM y de la renovacin de su comit nacional. La siguiente cuestin que el partido desea aclarar se refiere al problema del partido popular, y al propio partido del proletariado. El Partido Comunista no esta dispuesto a ir al partido popular. El Partido Comunista considera una necesidad crear el partido popular: emprender, constituir el partido popular, por qu? Porque el partido popular lo vemos como una medida para facilitar la reagrupacin de fuerzas del pueblo mexicano, que se hallan dispersas, desintegradas, sin direccin poltica alguna, y que en la mayora de los casos son arrastradas por la reaccin para movimientos como los que han ocurrido en algunos municipios y estados de la Repblica. Y creemos que hay que crear este partido con absoluta claridad sobre la importancia de el, porque pensar ya desde ahora en que hay que crear este partido para que en su seno se desarrolle una crisis interna y sobrevenga la escisin, es en realidad pensar en el partido solo como una maniobra y no como un elemento necesario para la reagrupacin de las fuerzas dispersas del pueblo mexicano. Tenemos que constituir el partido, y hay que tomar las masas, compaeros, de donde las haya; para nosotros no debe ser un problema de donde vamos a tomar las masas para el partido, las vamos a tomar de dentro de los veinte millones de mexicanos que existen en Mxico. Pero, es cierto compaeros que hace falta decir alguna claridad acerca del partido popular, porque ha venido evolucionando una serie de conceptos, como resultado de los cuales, lo que ha quedado, es una tremenda confusin. Primero constituimos la Liga Socialista Mexicana que muri al nacer; despus se hablo de la necesidad de crear un gran partido, al cual fuera posible llamar a dirigir a una figura relevante de la burguesa nacional progresista. En seguida se habl de un partido obrero en el que quedara incluido Fidel Velzquez. Una evolucin bastante zigzagueante: Liga Socialista Mexicana basada en el marxismo, partido amplio dirigido por un hombre de la burguesa progresista que no deba estar basado en el marxismo ni ser un partido de clase, por lo menos de clase proletaria; despus un partido de la clase proletaria pero sin marxismo, ahora un partido popular respecto del cual existe ya tambin una evolucin dentro de la misma frmula del partido popular; si participa la burguesa progresista, si no participa la burguesa progresista, cuestiones estas que es preciso dejar completamente claras; porque, compaeros, se plantea un problema concreto que necesitamos resolver. El proletariado debe dirigir la Revolucin Mexicana, no a dirigirla por el simple hecho de insistir, no va a dirigirla desorganizadamente, hallndose disperso, sin conciencia de sus objetivos, sin organizacin. Se necesita el partido dirigente de la clase obrera, pero al mismo tiempo se constituye el partido popular; el partido popular se propone tomar la direccin de la Revolucin Mexicana? No se va a 472

crear competencia entre los dos partidos respecto a la direccin de la Revolucin Mexicana? Yo creo que es preciso evitar que esta competencia se cree, y la forma de lograrlo es a base de que los marxistas seamos los que lancemos nuestro mpetu a la creacin de ese partido popular como un instrumento mas de nuestra lucha revolucionaria, e influyamos en el de tal modo que determinemos que no se establezca esta pugna, esta disputa por el control de la Revolucin Mexicana? Yo creo que es preciso evitar que esta competencia se cree, y la forma de lograrlo es a base de que los marxistas seamos los que lancemos nuestro mpetu a la creacin de ese partido popular como un instrumento mas de nuestra lucha revolucionaria, e influyamos en el de tal modo que determinemos que no se establezca esta pugna, esta disputa por el control de la Revolucin Mexicana. Pero todos esos conceptos necesitan ser aclarados, y el Partido Comunista expresa su criterio acerca de la necesidad de que en el seno de esa comisin, de la Comisin de Sugestiones de Recomendaciones, se procure hacer la mayor claridad posible en las formulaciones que en definitiva hemos de aprobar. Al mismo tiempo, el Partido Comunista desea expresar su terminante oposicin hacia cualquier idea que pueda conducir a la tesis de que lo esencial es el partido popular, y a la tesis de que el partido popular debe sustituir al Partido Comunista sostiene la idea de que lo esencial para el presente y para el futuro de la Revolucin Mexicana es un poderoso militante, consciente, bien armado, slidamente estructurado, Partido Comunista Mexicano. Y nos oponemos tambin a la tesis de que nos afirmen que es imposible que constituyamos un poderoso Partido Comunista Mexicano. No podramos atraer tan gran masa de la poblacin tan rpidamente como el partido popular lo har, y por eso somos partidarios del partido popular; hasta somos partidarios del partido popular porque juzgamos que en el deben quedar incluidos ciertos elementos que no podran jams ingresar al Partido Comunista Mexicano. Pero sostenemos la opinin de que es posible crear, posible si los marxistas nos lo proponemos, erigir a muy corto plazo un poderoso partido de vanguardia de la clase obrera mexicana.

SOBRE LA MESA REDONDA Finalmente, el Partido Comunista desea expresar breves consideraciones acerca de esta Mesa Redonda. Ante todo, juzgamos que con la Mesa Redonda se abre afortunadamente un periodo de discusiones entre los marxistas, de discusin publica, amplia, fraternal, constructiva, para que esclarezcamos ya tantas dudas que permanecen oscuras y confusas. Creemos que la Mesa Redonda har bien en pronunciarse y en

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manifestar este propsito a travs de la Comisin de Recomendaciones, que finalmente se logre un entendimiento entre los marxistas. Esta Mesa Redonda no puede tener el significado de aplastar a nadie, ni de agrupar a una parte de las fuerzas marxistas para combatir a otra de ellas, mucho menos ha sido hecho aqu el enjuiciamiento de ninguna organizacin en particular. Las cosas que aqu se han dicho salvo aquellas en las que la Comisin de Recomendaciones se ponga de acuerdo, estn todas a discusin. Por ejemplo: el discurso del compaero Ramrez, de esta maana, es un discurso que para nosotros esta a discusin y que no lo consideramos concluyente acerca de los temas que ha abordado. Y manifestamos a ustedes nuestro deseo de que logremos establecer, a partir de hoy, una unidad en la accin en el mayor numero posible de asuntos.

ACLARACIN DE DAVID ALFARO SIQUEIROS (DE LA SOCIEDAD F. J. MINA). El C. David Alfaro Siqueiros. Una vez mas, compaeros mi intervencin ser en nombre de la Sociedad Francisco Javier Mina, constituida por los mexicanos que combatimos en las filas del ejercito popular espaol. Revueltas afirmo que mi intervencin anterior, a travs de la naturaleza misma de mis preguntas, era una intervencin sectaria, demaggica, e irresponsable; una intervencin irresponsable es una intervencin de provocador; efectivamente; pero el compaero Revueltas, simplemente, como lo saben todos ustedes y lo pueden comprobar leyendo el escrito ledo por el camarada Revueltas, se limito a hacer afirmaciones, no a probar sus afirmaciones. El en conveniente postura poltica marxista, debi haberme ayudado, ese es el termino: "ayudado" a convencerme de que mis preguntas eran las preguntas de un irresponsable; era su deber hacerlo; pero no lo hizo; mala actitud, detestable actitud, en un marxista. Cuando las cosas se afirman enfticamente y no se fundamentan, adquieren el valor de actitudes calumniosas, y ese no es el mtodo que debe seguirse en una reunin fraternal de camaradas marxistas, y ninguna reunin de trabajadores con mediana conciencia de clase. Por lo tanto tratare de probar que las preguntas han sido tiles, algunas de ellas utilsimas, pero debo proceder ordenadamente: 474

Para que se hizo la Mesa Redonda? Para discutir los objetivos y la tctica de la Revolucin Mexicana en el presente periodo histrico; es mas o menos la formulacin exacta de la invitacin. Pero, cmo se puede hacer, entre marxistas, un estudio de ese problema? Compaeros, por obvio parece que fuera innecesario insistir: hay que discutir la doctrina, hay que hacer una formulacin de una tctica particular, hay que sealar objetivos inmediatos, hay que precisar un mtodo de accin e inclusive hay que llegar a convenir en un estilo de trabajo. El marxista no es solamente el que hace una justa formulacin desde el punto de vista de la doctrina marxista; es el que sabe aplicar en la practica esa doctrina. Eso quiere decir que un hombre inclusive puede sealar un programa de accin magnifico; pero equivocarse en la practica, y hacer exactamente lo contrario. En las preguntas del compaero Revueltas hay un aspecto insidioso, que yo condeno violentamente, y a ese aspecto insidioso le voy a salir al frente siempre, en todas partes, a todas horas. Mis preguntas no eran dirigidas exclusivamente al compaero Lombardo Toledano, eran dirigidas a toda la asamblea, para que contestaran quienes tuvieran que contestar, con su proporcin de responsabilidad y nada mas. Adems, ese es el mtodo marxista ese es el mtodo que se usa entre gentes que tienen una educacin poltica de partido, y no solamente una educacin sindical; "de partido", es muy importante.

SOBRE SUS RELACIONES CON LOMBARDO TOLEDANO Es necesario, pues, que yo conteste a esta solapada insinuacin, en relacin con el compaero Lombardo Toledano; es muy posible que en esta sala no haya nadie que en proporcin de tiempo haya trabajado mas que yo con el compaero Lombardo Toledano, desde tiempos inmemoriales; es decir, con las organizaciones que representaba el compaero Lombardo Toledano. Debo pues, hacer un poco de historia: siendo presidente del Sindicato de Pintores, Escultores y Grabadores Revolucionarios en 1922, mi contacto con el compaero Lombardo el verdadero impulsor del movimiento muralista mexicano desde los muros de la Escuela Nacional Preparatoria; fue incesante, en la medida que lo permita nuestra juventud de entonces, trabajamos con l. En 1936, creo que fui el primer compaero miembro del Partido Cromista, dado mi trabajo especifico dentro de la organizacin sindical, quien propuso y consigui un acercamiento con el compaero Lombardo Toledano, a quien se consideraba ya como el representativo del movimiento revolucionario dentro de la oportunista CROM de esa poca. Fue en relacin con un problema concreto, lo saben todos los compaeros 475

miembros del Partido que estn aqu presentes, y que no eran en aquella poca miembros del mismo: haba entre las organizaciones sindicales dirigidas por los comunistas, y las organizaciones sindicales dirigidas por la CROM, en las minas, una lucha mortal; nos estbamos asesinando. Naturalmente que nosotros representbamos los sindicatos revolucionarios, los de los trabajadores de base, los de los trabajadores barreteros, de los talleres de las minas, y los grupos de la CROM a los cuales llambamos "porfiados", por eso mismo los llambamos "los empleados". Desgraciadamente ellos han acabado por apoderarse de la direccin de ese gremio tan importante en la vida de la lucha de clases, de la lucha del proletariado en cualquier pueblo. Ante la resistencia de muchos consegu hablar con el compaero Lombardo Toledano. Los viejos miembros del Partido Comunista, como Carrillo, recordaran cmo en el peridico "Izquierda", de Guadalajara, dirigido por un profesor Tehern, un trotsquista, se me atacaba por el hecho de buscar un acercamiento con la CROM a travs del compaero Lombardo Toledano, y existe en ese peridico una caricatura en la cual se me presenta a mi entregndole las organizaciones revolucionarias al compaero Lombardo Toledano para que, a su vez, el, se las pasara a Morones. Ese fue un trabajo con el compaero Lombardo Toledano. En esa poca nosotros tenamos razn, no la tena el compaero Lombardo. Estaba representando a su organizacin, a una organizacin mala, pero era el elemento sano con el cual estbamos buscando acercamiento. En 1928 y 29, el compaero Lombardo y yo, adems de Campa y otros compaeros, estbamos en los estudios preliminares de la Ley del Trabajo, de Portes Gil. En esa poca tenamos nosotros razn; si el compaero Lombardo Toledano revisa las versiones taquigrficas de nuestros diferentes discursos, vera que nosotros tenamos razn; nosotros ramos la lnea revolucionaria, l todava no sala de la lnea oportunista de la CROM, y discutimos fraternal, amistosa y enrgicamente. Todos los compaeros que recuerden ese periodo histrico de la lucha de la clase obrera en Mxico lo saben perfectamente bien. En 1934 es all; en donde el compaero Lombardo Toledano da la lnea poltica que constituye una magnifica ayuda para el Partido Comunista, que en mi concepto es caso nico en todo el movimiento obrero de Mxico; nosotros estbamos atacando violentamente al gobierno del general Crdenas. Lo considerbamos un gobierno demaggico, la continuacin del callismo. Efectivamente, el callismo haba retenido una posicin. El compaero Lombardo nos dijo: "No, Crdenas va a hacer una obra progresista". Modificamos nuestra lnea, y en esa ocasin tena razn el compaero Lombardo Toledano. Es imposible medir la magnitud, la trascendencia de esa justa posicin de ese aporte del compaero Lombardo a nuestros movimientos revolucionarios. 476

En 1935, el compaero Lombardo vuelve a hacer un hecho de enorme trascendencia, nos habla por telfono a los que tenamos entonces direccin importante en el movimiento sindical, miembros del Partido Comunista, y se crea el movimiento de unidad proletaria, inspiracin de Lombardo Toledano, inteligente y rpidamente seguida por los miembros del Partido Comunista; derrotamos a Calles, conseguimos que fuera arrojado del pas. Estaba trabajando lealmente ya con el compaero Lombardo. En 1935, el mismo ao, yo era presidente de la Liga contra el Fascismo y la Guerra. Nosotros tomamos entonces la iniciativa y tuvimos la mayor participacin directa, pero conseguimos que el compaero Lombardo Toledano, con sus organizaciones sindicales, se movilizara tambin y nos siguiera en la lucha contra Los Dorados. Desgraciadamente las fuerzas que mova todava el compaero Lombardo Toledano no tenan una suficiente capacidad poltica como para movilizarse bien, y fuimos los comunistas solos los que dimos la batalla en la Plaza de la Constitucin, y nuestros muertos fueron nuestros, la sangre, fue la sangre de nuestro partido: pero trabajamos con el compaero Lombardo: hablaba yo con el. Me dirig, mediante comunicaciones a las organizaciones que el diriga; estaba, pues haciendo un trabajo con un hombre que iba a significar mucho en el movimiento obrero del pas. Naturalmente que discutimos, compaeros, seguimos discutiendo ramos miembros del movimiento obrero; discutimos que era lo que se deba hacer, que era lo necesario, y a veces eran nuestros puntos de vista los que prevalecan, y a veces eran los de el; pero era un trabajo verdadero, proletario dentro de la masa, autentico. En 1939 con mi carcter de presidente de la Sociedad Francisco Javier Mina, ya de regreso de Espaa, conjuntamente libramos la batalla contra el falangismo en Mxico, contra los poderosos sectores de los antiguos residentes espaoles que luchaban en contra nuestra. Estbamos trabajando con el compaero Lombardo, lo hacamos todos de comn acuerdo, pero tambin discutamos: unas veces tenia razn el compaero Lombardo unas veces no a veces las iniciativas eran de el, a veces no, eran de nuestro partido, pero estbamos trabajando; era un hombre que estaba trabajando, pues con el partido del proletario mexicano, con el Partido de la Revolucin. En hechos prcticos, el lo estaba demostrando, y nosotros trabajando con el. Desgraciadamente fuimos los comunistas los que fuimos a dar a la crcel. pero en fin, esa era una cosa natural. En 1941 y 42; yo tuve que salir del pas, como ustedes saben, y viaj por Sudamrica. No poda trabajar en las organizaciones polticas; pero trabajaba yo con los partidos comunistas. Mi tarea fue movilizar a los intelectuales en favor de la lucha contra la guerra, de ponerlos en contacto con los trabajadores de la CTAL, con los trabajadores dirigidos por el compaero Lombardo Toledano. Entonces no haba 477

manera de discutir directamente, pero estaba yo trabajando con un hombre del movimiento sindical mexicano y del movimiento sindical interamericano. En 1943, en la Habana, en un congreso de la CTAL le ped al compaero Lombardo que me permitiera presentar una ponencia sobre los problemas de la cultura y del arte porque los obreros sindicales ocupados en asuntos de inters mas inmediato, se haban olvidado de este problemas y presente la ponencia en ese congreso; fui delegado de los grupos de artistas e intelectuales que se haban formado en Chile, el Per, el Ecuador Colombia en Panam y en la propia Cuba. En representacin de esos grupos particip en un trabajo con el compaero Lombardo Lleve una ponencia, pero una ponencia que hacia falta dentro de la CTAL, y all se quedo eso. Si fue publicada o no mi ponencias no lo s pero el hecho es autentico. Cuando vine a Mxico y produje mis primeros murales a qu hombre le di yo la tribuna para que desde el punto de vista de la clase trabajadora y del movimiento revolucionario hablara sobre lo que aquello podra significar en el campo de la cultura? Se la di al compaero Lombardo 'I'oledano. En mi mural de Sonora, "Cuauhtmoc contra el mito", el compaero Lombardo Toledano pronuncio un discurso. A l di la tribuna, a ese hombre al que yo quiero ahora zaherir, llenar de cieno hipcritamente con preguntas ingenuas, como si no supiera yo "lo zorras" que son muchos de los compaeros. En 1945 y 46, como resultado de conversaciones que habamos tenido el compaero Lombardo y yo desde la Habana y conversaciones que tuvimos posteriormente funde la revista "1945; 1946" se llamo ms tarde Nuestro Comit Ejecutivo era muy heterogneo haba comunistas, haba miembros de ""El Insurgente", y haba compaeros sin partido. Las luchas entre nosotros eran muy violentas, no nos podamos poner de acuerdo. A un grupo se le llamaba sectario, a otro se le llamaba oportunista; la revista la tenamos que sacar por sorpresa para que saliera, porque si no, no sala. Fui yo el que propuso que el compaero Lombardo Toledano fuera el punto de unin entre nosotros y que discutiramos con el compaero Lombardo Toledano, y entonces se produjeron en el campo de las actividades del compaero Lombardo Toledano en Mxico, los primeros hechos que en mi concepto son de enorme valor, discusiones netas francas. El compaero Lombardo, el compaero Ramrez y los dems saben que yo no le he hecho esa clase de preguntas al compaero Lombardo, sino otras mas difciles y que se planteaba delante de el una gran cantidad de problemas. Estbamos, pues, trabajando y la revista sala. Yo creo que ninguno de ustedes negara que fue una revista aceptada por la masa y que se muri por nuestras 478

diferencias, porque o la hacia yo solo, a costa de mi trabajo personal, o la revista no sala. Tenamos una lucha interna, angustiosa; haba los que queramos que, cuando se hablara de los monopolios se sealara a los monopolios se sealara a los monopolistas, y haba otros que sacaban de la imprenta los retratos de los monopolistas, y se los llevaban y no podamos censurar al Presidente de la Repblica, y no podamos censurar a la direccin traidora de la CTM. Los argumentos eran los argumentos mas peregrinos que ustedes se puedan imaginar: "La gente debe suponer que el compaero Lombardo esta haciendo esta revista"; "los lderes de la CTM deben suponer que el compaero Lombardo esta haciendo esta revista, y se va a crear un problema entre ellos". Nosotros fuimos con el compaero Lombardo, y yo sustente el siguiente punto de vista: "Compaero Lombardo Toledano, posiblemente usted con su carcter de Secretario General de la CTAL, y con su carcter de uno de los Vicepresidentes de la Federacin Mundial de Trabajadores, no deba tomar posiciones polticas de determinada naturaleza, pero no hay ninguna razn para que nosotros no la tomemos". Y yo invoco a los compaeros que saben eso, inclusive al propio compaero Lombardo, para que nieguen lo que estoy relatando. Esa era nuestra lucha, y esa lucha es muy importante; nos presenta casi uno de los problemas fundamentales de la cuestin Lombardo Toledano, de la cuestin "magnifico camarada Lombardo Toledano", pero que es un problema. Quiz la nica cosa inteligente que dijo ese inteligente hombre que es Revueltas, cosa paradjica y extraa, fue que dijo que el caso del compaero Lombardo Toledano era un caso poltico particular, y que haba que plantearlo como un caso poltico particular. Es una cosa un poco excepcional en el mundo, </a>eh!; casi no existe un pas donde existan casos de este tipo: tenemos que resolver un problema individual que es un problema poltico, y tenemos que hacerlo bien. Ahora compaeros, ah tienen ustedes solamente algunos de los puntos mas importantes, de los periodos en que yo he trabajado con el compaero Lombardo Toledano. Son muchos aos, desde el ao de 1922. Estoy demostrando que soy un camarada del compaero Lombardo Toledano, y que puedo y se trabajar con el. Pero ahora vamos a llegar a esta conclusin: estoy aqu, el compaero Lombardo esta sentado ah; yo estoy arriba, el ha invitado a esta reunin; yo casi me he invitado como marxista furtivo, pero aqu estoy. Estoy trabajando con el, estoy trabajando por lo que el significa, y en donde estn las docenas de Libenson que antes eran sus secretarios particulares? En donde estn esos invitados que trabajan, no en la forma que se trabaja en el movimiento obrero, en un estilo ajeno al trabajo que debe realizarse 479

dentro del movimiento obrero? Esos secretarios particulares del compaero Lombardo estn sirviendo ahora a fuerzas de la burguesa, ajenas al movimiento obrero. No!, compaero Lombardo, son los hombres que trabajan con usted en forma franca, los que no lo van a dejar nunca mientras usted sostenga una forma revolucionaria en el movimiento obrero, mientras usted contine su magnifica labor en escala nacional e internacional. Pero hay problemas concretos que tenemos que plantear aqu con toda amistad poltica, y eso es lo que es necesario.

SOBRE LAS PREGUNTAS Qu haba, pues, en estas preguntas? Es que es una pregunta que se puede o no se puede contestar: la pregunta de por que se hace esta Mesa Redonda ahora y no antes de las elecciones: Es que es una cosa que no este en el pensamiento de toda la masa trabajadora?, Qu es lo que impide contestar esa pregunta? Yo estoy de acuerdo compaeros, con ustedes, con mucho de ustedes seguramente, en que hay momentos en que una pregunta puede ser una provocacin. Yo las he sufrido mucho, podra yo relatar cantidad de casos dentro del movimiento sindical particularmente. Compaeros, el compaero Lombardo Toledano, y fjense ustedes en esto porque es muy importante, no ha presentado aqu una ponencia como Secretario General o como Presidente de la CTAL, ni como uno de los Vicepresidentes de la Federacin Internacional o Mundial de Trabajadores. La ha presentado como representante de un grupo de marxistas para otro grupo de marxistas, porque ahora el compaero Lombardo Toledano no podra actuar en esta tribuna como Presidente de la CTAL, no podra. Si yo estoy delante del compaero Lombardo Toledano, Presidente de la CTAL, yo tomo una actitud porque tengo practica sindical de muchos aos porque se perfectamente bien que el 90% de las organizaciones de la CTAL son organizaciones de tipo econmico, y que el caso de Mxico, con algunos otros de las pequeas repblicas, es una excepcin; esto es, la participacin de las organizaciones en la poltica electoral. Yo estaba, pues, discutiendo una ponencia poltica con un compaero que no estaba en funciones sindicales sino polticas, por que no se puede contestar eso? Qu estorbos hubo para que esto no se hiciera rpidamente? Pero al mismo tiempo, la pregunta a los dems compaeros que expuse todava para que todos ustedes no insinuaran, como lo hace exclusivamente el Partido Comunista, la necesidad de que estas cosas se aceleran, qu obstculos hubo, que hay, por que no se hizo antes, cuales fueron las razones, cuales fueron los obstculos? 480

LA CUESTIN DEL ARTCULO 27 EN CUESTIN OBRERA Aqu la cosa es todava mas grave, porque aqu; si ya no poda yo haber hecho la pregunta al compaero Lombardo en posicin de Secretario General de la CTAL, que hizo la CTAL frente a ese problema?, qu instrucciones le dio la CTAL a la CTM sobre esos problemas? Ah si poda, estaba autorizado el compaero Lombardo a decirlo y a decirlo con toda la habilidad que fuera necesaria, de acuerdo con las condiciones tcticas especiales de Mxico, pero decirlo. Yo no encuentro, pues, nada provocativo en el hecho de preguntar eso: compaero, por que usted en su ponencia no se refiere a ese problema? Yo no encuentro la explicacin. Necesitamos conocer la opinin del compaero Lombardo Toledano. Ahora, es que en su carcter de Presidente de la CTAL, no conviene que lo diga? Fjense ustedes que sigue presentndose el problema, y voy a llegar a algo que posiblemente no lo hayan visto todos los compaeros, porque es fundamental: compaeros, a la Liga Socialista se nos convoco a todos; quin no recuerda ese enorme banquete a donde concurrimos seguramente todos los que estamos aqu? Se va a crear la Liga Socialista, y hubo una cantidad de actividades en ese sentido; se va a hacer una Liga Socialista; en acuerdo vamos a tratar de ayudar a la formacin de la Liga Socialista. Pero, que acontece? Les voy a poner el ejemplo grfico: un grupo de personas nos metemos a una casa, salimos a la ventana, empezamos a gritar: renanse!; que tenemos un problema de vital importancia para todos ustedes! les convencimos que era de vital importancia, y cuando ya estaban todos reunidos nos salimos por la puerta de atrs y no le dimos ninguna explicacin a la masa, los dejamos parados delante de la casa. Y si vamos a hacer otro partido, no sera conveniente que explicramos nosotros ese hecho? Vamos a hacer otro partido, vamos a llamar a la masa que esta sufriendo de espejismos, de duda, de falta de fe; los revolucionarios tienen que justificar por que dejamos al pueblo teniendo esa duda; cuales fueron las razones polticas para que eso se hiciera? Ahora, son cosas que no se pueden decir por el carcter de Presidente de la CTAL del compaero Lombardo Toledano? Vuelve otra vez a aparecer este problema.

SOBRE COMBATE Y EL POPULAR

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Todas mis preguntas no son solamente al compaero Lombardo, son tambin al compaero Bassols y su grupo. El pueblo de Mxico, ese pueblo de la calle que yo quiero representar aqu, el obrero de fabrica como lo saben los compaeros y lo sabemos todos, se estn preguntando: por qu dej de publicarse Combate? Que es lo que paso, hubo alguna explicacin publica para que eso terminara? Los compaeros tenan una poltica que algunos sealaban como sectaria, esperaban seguramente un proceso de capitulacin del gobierno de Avila Camacho, pero de pronto desapareci el peridico Combate y el grupo que lo formaba. Posteriormente los compaeros de ese grupo aceptaron puestos pblicos en el gobierno que ellos haban estado combatiendo, hicieron viajes a costas del Estado, que ellos combatan. Van ustedes a formar un partido popular? Tienen que decir esas cosas a la masa, y si no, les aparecern preguntones del tipo Siqueiros por todas partes; muchas preguntas todava mas ingenuas, pero que les aparecern en cada asamblea que ustedes celebran. El caso de El Popular, que ya habamos sealado, es una parte de mis preguntas. El Popular tiene una lnea oportunista, frecuentemente de capitulacin, tiene que ver el compaero Lombardo con ese peridico? O aqu el compaero Lombardo Toledano no puede decir nada?; No le hacen caso en El Popular? Es un organismo autnomo que no le hace caso al compaero Lombardo? El pueblo tiene que preguntrselo. No quiero quitarle a El Popular el mrito publico de que esta publicando las intervenciones de esta Mesa Redonda, de una manera bastante amplia es una ayuda, pero ese aspecto popular de su poltica reciente, no nos quita el derecho de preguntar esas cosas: qu hace? Todos los diputados de la CTM votan por la reforma al Articulo 27 constitucional, apoyan la actitud del gobierno en el caso petrolero, qu es lo que ha hecho la CTAL? Que es lo que va a hacer la CTAL? Es que no hay autoridad sobre ellos? Sigue otra vez el problema: no conviene que el compaero Lombardo Toledano, con su carcter de presidente de la CTAL, tome posicin poltica, categrica en ese asunto, o siquiera posicin anterior en ese asunto? El compaero Elizondo nos ha dicho aqu que el no tenia base con que defender la ley. Es natural que el argumento es de lo mas infantil que pueda imaginarse: no pudo defenderla porque entre Bassols y Fernndez Anaya haba discrepancias de criterio; pero, sin embargo, la proposicin de Bassols era que se retardara la discusin del problema. El compaero Elizondo y los dems miembros de sindicatos que pertenecen a la clase obrera, deban haber tomado esa posicin: "no tenemos todava criterio sobre el particular, necesitamos que se nos deje estudiar el problema''; si la mayora los aprobaba, ellos estaban obligados a votar en contra o a abstenerse. Quiere decir que el

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no tuvo criterio para atacar la ley, pero si tuvo criterio para defender la ley? No les salieron a la boca las palabras para atacarla, pero si les salieron para defenderla? No, compaeros, estas cosas tienen que acabar dentro del movimiento obrero! Tengo otras muchas preguntas que no pueden hacerse aqu, que no las har aqu. He hecho las preguntas que creo que pueden contestarse aqu; otras las har al compaero Lombardo y a los dems, en reuniones secretas si es necesario, pero las har, porque considero que deben hacerse.

SOBRE EL GOBIERNO DE VILA CAMACHO Una pequea intervencin, compaeros, de carcter poltico, que la har lo mas rpidamente posible; quiero insistir en que fundamentalmente los males del movimiento revolucionario y particularmente de la debilidad del movimiento marxista en Mxico, se debe a un hecho: fue justa la posicin de apoyar a Crdenas, pero cuando cambio el rgimen de Crdenas al de Avila Camacho, el movimiento obrero que estaba unido a este hombre por el cordn umbilical que ustedes conocen, continuaba estando en la misma situacin, y la situacin poltica se haba transformado radicalmente; ya no era la misma, era otra. El compaero Lombardo en su intervencin nos ha dicho, "el gobierno de Alemn es la continuacin lgica del gobierno de Avila Camacho y del gobierno de Crdenas". Pero no nos ha dicho si "hacia arriba o hacia abajo". Es, efectivamente, la continuacin; pero en ese sentido, en el sentido de una capitulacin cada vez mayor. Como era posible que se siguiera actuando en la misma forma de alianza poltica con Avila Camacho, que lo que se haba hecho con Crdenas? All esta el quid de la cuestin, esa es la esencia de la cuestin. En ese momento en que el movimiento revolucionario de Mxico, con los marxistas a la cabeza, no supieron comprender ese hecho; en ese momento se abri un largo periodo de entrega a la poltica de la burguesa en el poder, que aqu nos han dicho que freno la Reforma Agraria. Todos recordamos como se deca: "El gobierno de Avila Camacho no esta haciendo concesiones fundamentales a la reaccin". No es concesin fundamental a la reaccin el frenamiento de la Reforma Agraria; esto lo he venido a aprender aqu. Efectivamente, se esta frenando el movimiento agrario, es decir, uno de los puntos fundamentales del progreso de la revolucin democrtico burguesa. Empez despus a hacer una serie de concesiones a la reaccin, todos ustedes las saben, para qu las mencionamos, son muchsimas: una mala poltica econmica que nosotros mismos sealamos, doble poltica econmica que ha conducido a la inflacin y otros muchos problemas que conocemos. 483

Tena sus aspectos positivos: haba continuado la poltica de Crdenas en lo que respecta a la Espaa franquista; haba mantenido las libertades democrticas para el movimiento obrero, pero al mismo tiempo aprobaba el plan Clayton, es decir, que tenia elementos reaccionarios y elementos progresistas. Nosotros seguimos colaborando con ese rgimen de la misma manera que antes. De ah parte todo. Hagan ustedes todas las deducciones de tipo terico que quieran, pero si no parten de ese acontecimiento se perdern en muchas rutas falsas y absolutamente intiles. Quiero decir que el compaero Lombardo Toledano estuvo en lo justo cuando dijo: "con Crdenas!"; pero no estuvo en lo justo cuando dijo: "tambin con Avila Camacho, que es la continuacin del gobierno de Crdenas!". Pero la responsabilidad no es de el, es de todos. Debamos haber tenido la videncia poltica para comprender ese fenmeno. El otro aspecto es el de la dualidad de situaciones del compaero Lombardo Toledano. El mismo compaero, en su carta a Encina, sostiene unas cosa perfectamente justa: "el carcter econmico de las organizaciones y sindicatos". Cmo puede, pues, el compaero Lombardo usar una tctica que corresponde a la CTAL, que corresponde a su puesto en la Federacin Internacional de Trabajadores, y una tctica que corresponde al hombre que, por su mayor capacidad, debemos reconocerlo; que por su mayor actividad en la doctrina marxista; que por su mayor videncia en muchos aspectos, toma el puesto de director de la poltica concreta nacional? Es una cosa escabrosa, son dos tcticas que se entrecruzan, se chocan. Yo se muy bien que el compaero Lombardo no debe contestar muchas preguntas porque es presidente de la CTAL, y que no siendo presidente de la CTAL las contestara, y que en su ponencia se explayara enormemente porque nadie mejor que el puede hacer una ponencia de teora marxista. Pero por que esta situacin complica las cosas? No, compaero Ramrez y Ramrez, nadie pretende que salga a gritar a la calle, lo que se pretende aqu es que digan razones de tipo poltico y que se estudien, porque si se ponen detrs de un cuadro, como un amigo mo que hacia dibujos subversivos y me los enseaba solamente a m, pues no valen la pena. Yo creo, compaeros, que de aqu debera resultar una recomendacin. El compaero Lombardo estn en una disyuntiva, y ustedes lo van a ver: o se decide por la direccin sindical o se decide por la direccin poltica marxista de Mxico. Son dos cosas muy diferentes, no las puede hacer un solo hombre, no porque el no tenga capacidad, el podra hacer cinco veces mas, pero en este caso concreto no puede, es imposible. Quiz el movimiento obrero deba pensar en que puesto esta el papel del compaero Lombardo Toledano: Conviene que trabaje mas en las cuestiones internacionales? Es 484

absolutamente indispensable que trabaje dentro de un partido poltico? Con todo esto no quiero decir que el no forme el partido poltico no! El problema esta en que el fuera el presidente, que seria el mejor hombre para dirigir ese partido; pero ah esta una situacin en que esta el problema. Nosotros, en buena posicin poltica marxista y revolucionaria, debemos aceptar que la tctica es diferente para cada caso.

SOBRE LAS PROVOCACIONES REACCIONARIAS Los ataques de la prensa reaccionaria. No menciono exactamente Revueltas, pero por toda su tesis, pues me inculpa, es decir, a los que le ayudamos a la prensa reaccionaria. Compaeros: Aldo Baroni dice que hay corrupcin dentro del movimiento obrero, porque lo dice Aldo Baroni, nosotros decimos que no es cierto?, que hay dependencia del movimiento obrero al estado? Es cierto, eso lo dice Aldo Baroni. Pero compaeros, no es justo plantear el problema?, si se sealan esos hechos, se colocan en el mismo plan poltico de Aldo Baroni? Aldo Baroni lo dice para desorganizar al movimiento obrero, porque es indiscutible que Aldo Baroni no ha de estar sealando las cosas negativas del movimiento obrero para unirnos. No, son posiciones diferentes, y aqu conviene que hagamos una aclaracin que es importante, de tipo militar, pues, permtansela "al coronelazo". La reaccin, como ustedes saben, tiene que atacar los puntos mas vulnerables; no solamente ataca a los mejores compaeros, ataca los puntos mas vulnerables. Ustedes no me podrn negar que en este momento la prensa raccionaria esta atacando a Amilpa, cojen inclusive nuestras palabras para atacarlo porque son los puntos vulnerables, lo mismo que se hace en el ejercito: se concentra la artillera en el punto mas dbil; es un teorema de punto militar vulnerable; se rompe la lnea en ese punto mas dbil. Eso es lo que hace la prensa reaccionaria. La prensa ataca a los puntos mas vulnerables, y cuando acaba con los puntos mas vulnerables seguir con los menos vulnerables, y as seguir subiendo. Mis preguntas iban destinadas a este objeto: que de aqu salga una mayor aclaracin terica. Yo creo que hemos hecho un progreso bastante grande cuando menos yo les confieso que he aprendido muchas cosas que no sabia. Hace mucho tiempo que estoy dedicado a los problemas del arte que son tanto o mas complejos que la poltica. Estaba yo metido en cosas de la trigonometra, de los materiales plsticos, tambin cosas muy complejas. En realidad yo pregunte, por ejemplo, que quiere decir unidad nacional; ustedes han contestado. Hay entre ustedes puntos de diferencia, pero ya estamos 485

acercndonos a una concepcin clara del problema. Yo creo que mucho til va a salir, desde el punto de vista terico, de esta sesin de Mesa Redonda.

SOBRE EL PARTIDO COMUNISTA Otra cosa que debe salir es el reforzamiento del Partido Comunista. El compaero Lombardo Toledano lo pidi, pero no con el suficiente nfasis. No basta con decir, como dice el compaero Lombardo en su ponencia: "no ser un partido marxista el partido popular, porque para eso ya existe un partido marxista que es el Partido Comunista". No basta, hay que decir aqu claramente, y es lo que ha faltado a muchos compaeros, y muchos de ellos han estado en contra de ello en la practica. Lo que les faltaba decir es que sin la existencia de un partido marxista poderoso, sin el trato con el Partido Comunista, no se puede llegar a ninguna parte. Esta Mesa Redonda ha sido una prueba para todos los compaeros, en cierto modo. El Partido Comunista ya sabe cual es la posicin terica poltica de muchos compaeros; por anticipado ha podido ver aqu a cuales podran aceptarse en sus filas y a cuales no. Ha habido compaeros que han insistido categricamente en esa lnea poltica. Esta Mesa Redonda deba haber servido para reforzar al Partido Comunista, porque si no, no hay nada. Yo dije en mi primera intervencin, y lo repito: "El Partido Comunista es el nico que debe dirigir a la clase trabajadora. que debe dirigir el proceso de la revolucin democrtico burguesa hasta su culminacin". Si es eso cierto, hay que reforzar al Partido Comunista. La otra cosa indispensable es la cuestin del partido popular. A trabajar todos por el partido popular, todos sin excepcin. El compaero Snchez Crdenas lo deca anteriormente, y perfectamente bien: "tarea importante de todos los marxistas debe ser crear ese partido". Porque los compaeros dicen que se puede convertir en un partido aprista; pero solo en el caso de que no haya un poderoso Partido Comunista. Adecuada forma de trabajo con el compaero Lombardo; aprender a trabajar bien con el; acabar ese periodo de bandazos que iba del sectarismo mas extraviado al oportunismo mas ciego. No, trabajo directo, de frente, sincero con el, apartado de los aspectos negativos. Lenin que estuviera sentado aqu, no podra trabajar solo. El compaero Lombardo Toledano no tiene conformacin de partido, su conformacin es mas bien conformacin sindical. No trabaja con una formacin de partido; se molesta 486

cuando se plantea una cuestin de frente; se molesta, pierde un poco la simpata y la amistad personal con los hombres que le hablan de frente; y eso es una profunda equivocacin; es solo una falta de tctica en el partido poltico. El compaero Lombardo Toledano debe trabajar as. Aqu tenemos el espectculo de la Universidad Obrera: ellos no discuten porque entonces no presentaran puntos de vista tericos y de practica iguales unos y otros. Se ve que ah no hay discusin. No es as compaeros: el necesita muchos compaeros que le digan lo que piensan. sin reservas. Y, por ultimo: plantearse el problema de que esa disyuntiva, en lo que respecta a los puntos del compaero Lombardo Toledano, como jefe de una organizacin sindical o como jefe de un partido poltico en el pas, debe resolverse para bien de todos. Ahora compaeros, a trabajar por todas estas cosas. Muchas gracias.

El C. Abel Cabrera. Yo me supongo que faltaran unos tres o cuatro compaeros que van a hacer aclaraciones, y yo pienso que no debemos ser un poquito exagerados en cuanto a la limitacin del tiempo que tenemos. Son las 9.07; se ha calculado que a las 11 terminaremos; por lo tanto, yo creo que deben ser ms concretos los compaeros. Tiene la palabra el compaero Narciso Bassols.

ACLARACIONES DE NARCISO BASSOLS (INVITADO EN LO INDIVIDUAL). El C. Narciso Bassols. De todas las preguntas que el compaero Alfaro Siqueiros formul, tanto en la ocasin de hoy como en la ocasin anterior, me concierne contestar personalmente dos de ellas: al hacerlo voy a concretarme, en acatamiento a la exigencia que el presidente de debates ha sealado; y adems, me concreto, porque efectivamente mi respuesta, por su naturaleza, es categrica; nada evade, nada obscurece, nada diluye, ni nada esconde. El compaero Alfaro Siqueiros me pregunta por que muri "Combate" en el mes de agosto de 1941. La explicacin est en la ausencia del compaero Alfaro Siqueiros de 487

Mxico, en aquellos instantes. Sin esa ausencia. su pregunta solo se explicara por la paradoja de que le interesa ahora saber por que muri un peridico, que no le interesaba leer cuando apareca. "Combate", muri por la razn dada con toda claridad, con una claridad que la muerte de "Combate" reclama el derecho a que se acepte y se reconozca como valida; por una razn que no tenemos por que ocultar, que sigue siendo razn valida de muchas cosas, y de la ausencia de muchas otras. "Combate" muri porque no tenia dinero para vivir, porque no tenamos la voluntad ni la posibilidad poltica de ir a pedir a otra parte el costo, y porque no haba la posibilidad, en la situacin del momento, de obtener de golpe una colaboracin de la clase obrera, suficiente para cubrir el tiro de "Combate" y en muchas ocasiones adelantar el costo de "Combate".. Nada ms por eso muri. Nada ms por la ausencia del compaero Alfaro Siqueiros se explica su pregunta, y estoy cierto porque creo en la honradez de Alfaro Siqueiros que con esta respuesta basta definitivamente. Pero pregunta tambin una segunda cosa sobre la que el va a darme una contestacin, que ser mi respuesta y la suya al mismo tiempo. Quiere saber por que acepte la Embajada en el ao de 1944, en el mes de noviembre en plena guerra, tras de un ao de ausencia del pas, ao que fue inmediatamente siguiente a mi rechazo de la Cmara de Diputados, despus de una campaa hecha no contra los revolucionarios, ni siquiera contra los errores de los revolucionarios en el poder, o las blanduras de los revolucionarios acerca del poder, sino una campaa hecha con un xito glorioso y magnifico (que quiz slo la ausencia del compaero Alfaro Siqueiros le justifica el no reconocerlos por adelantado en sus palabras), hecha con un esplendente xito, contra la entrada de los diputados de Accin Nacional, con mi campaa y mi candidatura, porque esta les deca a los hombres del poder: "decidan; admitan al que quieran", y no entraron los de Accin Nacional para que tampoco entrara yo. Tras de un ao que sigui a esa eliminacin del Congreso; cuando a mi y a las personas que me rodeaban en mi trabajo poltico se nos reprochaban el ser sectarios dentro de la situacin creada por la guerra contra Hitler, intolerantes, divisionistas, enemigos de la unidad nacional; incapaces de subordinarnos a la necesidad de unin absoluta contra el enemigo comn; cuando se me reprochaba constantemente lo incorrecto de mi posicin poltica, consistente en haberme negado a entrar al gobierno en 1940; cuando tom el poder el Presidente Avila Camacho; cuando la guerra exiga, por una parte efectivamente, la unidad nacional mas amplia, y cuando, por otra parte, aqu, en plena guerra, no era factible (como es natural, dada la suspensin de garantas individuales, dada la parlisis lgica de las actividades polticas normales, dada la situacin misma, en conjunto, creada por la guerra), desplegar una actividad poltica 488

inmediata, valida y til; slo puedo ser condenado por haber aceptado un puesto que deje, no cuando me quitaron, sino cuando me llam la necesidad de venir a esta clase de reuniones, pues no supe quedarme en las dulzuras de la Embajada en Mosc, sino quise venir aqu, solo puedo ser condenado (y aqu vendr mi respuesta y su contestacin al mismo tiempo); si se me considera por ese hecho un chambista. Pero no lo soy. Fui un hombre que supo aceptar su responsabilidad poltica, dentro de una guerra por consideraciones superiores a el; y por el tiempo estrictamente necesario, derivado de la guerra. Esa es mi respuesta.

ACLARACIONES DE LUIS TORRES (POR EL GRUPO EL INSURGENTE). El C. Luis Torres. Yo voy a ser ms breve que todos los compaeros que me han antecedido, por dos razones: en primer lugar, porque la hora es avanzada, y la Mesa nos ha indicado que tenemos que terminar los trabajos esta misma noche. La segunda, porque no har lo que han hecho muchos de los compaeros que han tenido aqu esta oportunidad para hacer aclaraciones, y que la han aprovechado para reafirmar su posicin, ms que por aclarar; yo no voy a hacer eso, porque el trabajo que se haba sealado al Presidente del Crculo "El Insurgente", el compaero Leopoldo Mndez, ser publicado, como se nos acaba de ofrecer, en la prensa de maana, como una ponencia, como un trabajo que no pudo ser presentado aqu por la falta de tiempo. Por esta razn, yo quiero aprovechar solo esta oportunidad para hacer una aclaracin que me parece absolutamente necesaria, sobre todo por la inasistencia en este momento del compaero Jos Revueltas. El compaero Jos Revueltas ha sido aqu aludido por muchos y de muy diversas maneras. Yo quiero decir que "El Insurgente", al estudiar, al discutir el punto que el compaero Revueltas tendr que presentar en esta Mesa Redonda, al referirse a la direccin del proletariado y a la burguesa, o mas bien cuando plantebamos nosotros el problema de quien debe tener la direccin hablamos concretamente y estuvimos de acuerdo en que el proletariado es el que debe tener la direccin; pero al discutir esto nos encontrbamos con las diversas formas como el proletariado podra asumir esa direccin y decamos: en algunas ocasiones, la direccin la lleva el proletariado, el proletariado ejerce influencia sobre el Gobierno, aun cuando no todos los representantes del Gobierno, aun cuando no todos los integrantes del Gobierno sean representantes del proletariado. Y es mas. Decamos: puede darse el caso de que no haya absolutamente ningn representante del proletariado en el Gobierno, pero si la clase obrera tiene la suficiente pujanza, tiene la suficiente fuerza para empujar a esa Gobierno, entonces 489

declarbamos nosotros, el proletariado est llevando la direccin, aun cuando ello no sea en forma ejecutiva. Esto lo remarcamos nosotros en la discusin que realizamos en relacin con este punto. El compaero Revueltas iba en esta ocasin precisamente a explicar cmo un error de formulacin fue lo que origin este ambiente de desorientacin entre los asistentes a esta Mesa Redonda. Pero la posicin de "El Insurgente", en relacin con este punto, es tal y como la he sealado yo. A propsito de Revueltas, yo quiero decir que reconocemos absolutamente infinidad de aspectos positivos realizados en esta Conferencia, pero precisamente uno que nos parece que no es muy positivo, es el trato que se ha dado a algunos compaeros. Posiblemente nosotros tambin hayamos incurrido en alguna de estas deficiencias que acabo de sealar, pero creo que esto debe servir; esa experiencia valiossima que hemos logrado y que hemos visto en la actual Mesa Redonda, nos debe servir para las futuras discusiones que seguramente tendremos que seguir llevando a la practica. El compaero Valentn Campa hacia un llamado a la fraternidad, y trat el problema abiertamente, con lealtad. Este llamado que hizo el compaero Campa lo hemos hecho tambin nosotros; pero creo que principalmente el compaero Laborde ha olvidado ese llamado a la franqueza, ese llamado a la lealtad. En el caso de Revueltas dice: "un literato joven", etctera, etctera. Nosotros vemos una forma despectiva de trato al compaero Revueltas en la forma empleada por el compaero Laborde. Nosotros decimos: s, es un liderato joven, y nosotros queremos que sea mas bueno, pero nosotros queremos que sea militante marxista, tenemos que hacer esfuerzos en este camino, pero creo que en la forma como se trato el caso Revueltas (y no fue el nico, pero quiero referirme solo al caso Revueltas), este compaero en la practica sigui exactamente el mismo mtodo que nosotros le conocemos, y que lo conocimos de sobra en la poca en que tena la direccin del Partido. Creo que el llamado compaero Laborde, el compaero Campa, debe quedar en pie, pero debe quedar en pie para todos. Esta exhortacin la hago para futuras ocasiones en que nosotros tengamos que seguir debatiendo y discutiendo los problemas que nos interesan. Termino recomendando a los presentes, enterarse maana del trabajo que va a presentar el compaero Leopoldo Mndez, porque all estn expresados los puntos de vista nuestros, muchas de las cosas que algunos compaeros ya han planteado aqu. Nosotros tambin nos vamos de esta Conferencia con entusiasmo, con el deseo de que el pueblo de Mxico, de que la clase obrera, saque algo practico de lo que nosotros hemos venido a hacer aqu. Pero es mas, creo que si nosotros no hacemos nada por realizar las distintas tareas que aqu se han sealado, el pueblo de Mxico, la clase obrera, 490

seguramente no nos creer en otra ocasin. Por eso yo creo que cuando se hace una conferencia de Mesa Redonda con la amplitud que se ha hecho la presente, con la publicidad que se le ha dado a la actual, es para que todos y cada uno de nosotros tomemos nuestro puesto y nos vayamos a trabajar.

El C. Abel Cabrera. Queda perfectamente sentado en esta Conferencia que la delegacin de "El Insurgente", rechaza categricamente las afirmaciones del compaero Laborde en relacin con el compaero Revueltas, en el sentido de que el compaero Revueltas representa la tendencia neomenchevique dentro del Partido. El C. Hernn Laborde. Pelearemos contra esa tendencia. El C. Abel Cabrera. Tiene la palabra el compaero Elizondo.

ACLARACIONES DE JUAN MANUEL ELIZONDO (INVITADO EN LO INDIVIDUAL). El C. Juan Manuel Elizondo. Me siento obligado a hacer una muy breve intervencin acerca del alcance y del significado de mis palabras anteriores y lo hago solo porque he escuchado fuera de esta sala algunos comentarios a mis palabras que me parecen incorrectos, sobre todo en relacin con mis expresiones respecto al seor licenciado Narciso Bassols. Cuando yo hice la cita de la Ley Bassols, y al mismo tiempo establec la filiacin poltica del licenciado Bassols en el ao de 1925, lo hice con el exclusivo propsito de probar estos dos extremos: el primero que ya hoy en la maana probo el propio licenciado Bassols de que la reforma agraria en Mxico ha procedido por etapas, y que no naci desde el principio con un propsito de destruccin del latifundio, para acomodar a todos los campesinos que requeran tierras en ese momento en nuestro pas. Lo ha probado con mejores argumentos el da de hoy por la maana el seor licenciado Bassols al referirse a este aspecto de mi intervencin. Y el otro extremo: destruir las palabras de la intervencin de otro compaero, en el sentido de que en la Europa Oriental en dos meses se ha hecho en materia de Reforma 491

Agraria lo que en Mxico no se ha hecho en casi cuarenta aos de Reforma Agraria: puedo probar que en los pases de Europa Central tardaron exactamente los cuarenta aos que hemos pasado nosotros en Mxico, luchando por la Reforma Agraria para lograr consumarla all, y que se ha llegado a consumar all en vista y con motivo de la guerra, propiciada por la guerra en esos pases. Pero que no se debe al talento de los checoslovacos, ni de los polacos, ni de los hngaros, un talento superior al talento de los polticos mexicanos, porque si debiera entenderse el problema as, hace cuarenta aos la Reforma Agraria hubiera sido consumada en esos pases y no ahora despus de la guerra. La segunda cuestin es que el propio licenciado Bassols, hoy en la maana, enfatiz sobre la afirmacin que yo hice en esta Mesa Redonda de que en el ao de 1941 se present la coyuntura histrica de la Reforma Agraria para darle la solucin de carcter definitivo, precisamente en el momento en que el mayor volumen de campesinos tenan la tierra y era menor la proporcin de los que no tenan; el punto de actividad de la poltica marxista deba de haberse puesto en ese momento, deba de haberse concentrado la atencin de todos los marxistas, en estos campesinos, que tenan tierra, no subordinando a lo otro; el golpe principal de la poltica marxista debi de haberse descargado por la va del crdito para los campesinos que tenan tierra; y por no haberse hecho esto en el ao de 1941, se provoco el desastre de la agricultura que estamos presenciando en nuestro pas. No hay produccin ejidal; Lombardo Toledano afirm, y debe tener sus razones, que hoy solamente enva al mercado del consumo nacional el cincuenta por ciento de sus productos, que el otro cincuenta por ciento es para su consumo propio, y que solo el desastre desde el punto de vista de la organizacin ejidal, sino el surgimiento violento del Partido Sinarquista, provienen del hecho de haber abandonado nosotros el campo lgico de nuestras operaciones, los ejidos, para concentrar nuestra atencin en los campesinos que aun no tenan tierras, de manera preferente. El compaero David Alfaro Siqueiros ha expresado que en el centro de mi argumentacin para que yo defendiera la reforma al articulo 27 constitucional en la Cmara de Senadores, consisti, como una excusa de mi parte, en que no haba un acuerdo entre la teora del licenciado Bassols y la teora de Fernndez Anaya. Esto es ridculamente falso. Lo que yo exprese fue esto: que la vspera (una vez votada la reforma en la Cmara de Diputados), la vspera de la votacin en la Cmara de Senadores, al preguntar cual era la solucin del problema agrario, se me insisti en que la salida correcta, revolucionaria, era la continuacin del reparto de tierras, la continuacin de la poltica que en el ao de 1941 frustro todas las posibilidades del campesinado y de Mxico mismo para conseguir una agricultura prspera, para poder continuar con el consentimiento del gobierno y de la propia burguesa, por el florecimiento de la produccin ejidal; y que yo pienso (y esto no es solamente por mi 492

parte, espritu de defender las reformas), que para clasificarlas, debemos colocarnos en la situacin de saber que cosas son esas reformas al Articulo 27. La Reforma Agraria, por lo que respecta al reparto de tierras, va a continuar, porque no lo impiden las reformas al Articulo 27. Esta es la verdad, pero los sinarquistas insisten en la ofensiva, ya no slo en el campo sino en las ciudades. Haber aventurado la teora, una vez propuesta a la nacin la iniciativa de las reformas al Articulo 27 constitucional, haber expresado la teora de que haba que reducir los limites de la pequea propiedad; yo dije en mi discurso anterior que era ridculo, y creo que puedo todava sostener mis palabras en el sentido de que en esos das era perfectamente ridculo plantear esta solucin; que ahora, una vez consumada, todas podemos decir: hay que continuar la Reforma Agraria, y para precisar mas los trminos de esta aclaracin: solamente en tierras de cultivo, y en esto coincidimos todos; hay cerca de milln y medio de hectreas susceptibles de ser afectadas, y el ingeniero Manuel Meza, englobando todas las calidades de las tierras, dijo que en manos de particulares existen ms de cincuenta y cuatro millones de hectreas. Claro; un milln y medio de hectreas de cultivo, que es lo que los campesinos quieren; las dems son tierras pastales, algunas de ellas susceptibles de convertirse al cultivo; y hay manera de continuar la Reforma Agraria. Si esto fue una concesin, se debi fundamentalmente a las condiciones polticas de esos das, de hace veinte das. Repito: Chiapas, Oaxaca y ayer se me ha hablado por telfono de la ciudad de Monterrey para decirme: la Cmara de Comercio de la ciudad de Monterrey acaba de acordar hace tres das, suspender el pago de contribuciones a la Tesorera del Estado y organizar una manifestacin de protesta para el prximo da dos de febrero. Estas son las condiciones polticas del pas. Quiero terminar, diciendo que la cita que yo hice de la Ley Bassols. y la calificacin de su filiacin poltica, tendieron exclusivamente a probar que los idelogos de la Reforma Agraria no postulaban todos una salida al problema de la agricultura, en el sentido de acomodar a todos los campesinos, y la calificacin poltica del seor licenciado Narciso Bassols es la prueba de que el autor de la primera ley sustentaba tales y cuales ideas polticas: y que niego la impresin general de esta conferencia, en el sentido de que todos eran revolucionarios al estilo marxistas que queran resolver el problema agrario colocando a todos los campesinos en las tierras de los latifundios. Y por ltimo, que para el seor licenciado Narciso Bassols, no de ahora, sino antes, slo he tenido el mas profundo respeto, y que condeno esta maliciosa, atrevida pregunta de David Alfaro Siqueiros, porque yo soy testigo personal de que Narciso Bassols estuvo rechazando todas las invitaciones a presidir la Suprema Corte, a un ministerio en el Gobierno del general Avila Camacho, a todo tipo de chambas; pero la nica chamba a la cual no haba podido, ni yo ni nadie de los elementos que estamos aqu, renunciar, era la 493

de representar a nuestro pas ante la Unin Sovitica, porque esa era la garanta precisamente, en esos das de estrechar las relaciones entre estos dos pases. Estas son las cuantas palabras. No tengo nada que rectificar de lo que anteriormente he dicho, y regreso a mi asiento con la conviccin de que hemos llegado a alcanzar frutos muy valiosos en el trabajo colectivo de esta Conferencia.

ACLARACIONES FINALES DE VICENTE LOMBARDO TOLEDANO El C. Lombardo Toledano. Camaradas mi posicin en esta Conferencia es un tanto desventajosa por los siguientes motivos yo convoque a la reunin, yo seale el tema, yo presente un esquema del tema y presente conclusiones de carcter puramente general, como corresponda a la naturaleza de una intervencin inicial que debera tener de una manera obligada el carcter de base para la discusin. Hubiera sido absurdo de mi parte haber pretendido ser el que convocara y el que desarrollara el tema en toda su extensin. Si as hubiera procedido, caso de locura, y si ustedes hubieran aceptado mi actitud de loco, todava estara yo hablando desde hace una semana, porque el tema es tan vasto, que estos das que hemos empleado, no para desarrollarlo del todo, sino simplemente para discutirlo un poco demuestra que el tema es complejo, profundo, difcil y que no se puede agotar ni siquiera en una semana, ni aun con la cooperacin de personas tan capacitadas como las que han venido aqu, con excepcin de mi persona. Yo he escuchado con toda atencin, con un gran respeto, con un gran inters, y a veces con emocin, los discursos, las intervenciones y hasta las controversias agudas y picantes entre todos los que aqu estn constituyendo la mayora de la Asamblea, y que han sido miembros del Partido Comunista Mexicano, aun cuando esto no haya sido tema de la Conferencia hasta que grado valen los marxistas en el pas como marxistas. Hace mucho tiempo yo tenia mucho inters en saber cuanto valen los marxistas como marxistas, por su capacidad terica ante todo de otro modo no hay marxismo, por su concepcin de una realidad histrica determinada por la aplicacin correcta suya de los principios del marxismo a un hecho correcto determinado, en este caso la realidad mexicana. Por estos motivos y por otros que no deseo explicar y que ustedes comprendern fcilmente, he seguido con profundo inters el desarrollo de esta Conferencia. 494

Estoy satisfecho del desarrollo de la discusin; no plenamente satisfecho porque hay cosas, y en el momento oportuno las precisare, que me parece que no han sido corregidas, y de las cuales depender muy pronto, no solo la unidad marxista, sino el trabajo consecuente de los marxistas en el seno del gran movimiento que llamamos revolucionario en nuestro pas. No voy a hacer un discurso de resumen porque nadie me lo ha confiado, pero si deseo hacer una serie de aclaraciones, que por referirse a mi propia exposicin inicial, aun cuando yo no lo quisiera, me llevara de una manera obligada a analizar muchas de las cosas que aqu se han expresado y, claro esta, particularmente las que a mi persona se refieren.

DISCREPANCIAS SERIAS No estoy satisfecho del todo, porque creo que aun falta una discusin un poco mas profunda entre nosotros. Hay discrepancias serias todava entre nosotros desde el punto de vista marxista. Hay discrepancias serias por lo que toca a la manera de concebir, aplicando los principios del marxismo, la realidad que hoy vive el mundo, y mientras no liquidemos estas divergencias de carcter terico, estas diferencias en la aplicacin de la teora a una realidad histrica determinada del mundo, del de hoy, ninguna conclusin unificada podemos inferir y, consiguientemente, ninguna accin practica unificada podremos realizar en comn los que aqu estamos, porque la accin comn depende de una concepcin comn recia. Si esta no existe, la accin comn puede darse por casualidad, pero no como el resultado lgico de un convenio, que es un anlisis idntico desde el punto de vista poltico; y mientras estas discrepancias no resueltas aun, que yo deseo sinceramente que se resuelvan pronto en nuevas reuniones de la Mesa Redonda, en otras asambleas semejantes a esta que ahora yo he iniciado, y que ojal queden como costumbre entre nosotros; mientras esas divergencias no se liquiden, vamos a cojear evidentemente en la calle, a la hora de trabajar o de pretender trabajar juntos.

SOBRE EL IMPERIALISMO YANQUI Quiero referirme, no a todas las divergencias, por supuesto, pero si a algunas de ellas. El camarada Valentn Campa afirmaba que el coincida con el Partido Comunista al calificar al imperialismo yanqui, al sostener la debilidad del imperialismo yanqui en vista de la depresin econmica en puerta, en vista de que el aumento de la produccin no esta en relacin con el consumo, etctera, etctera, y calificaba al imperialismo yanqui de gigante con pies de barro. De esta serie de afirmaciones que posteriormente el camarada Hernn Laborde habra de amplificar, llegaba a la conclusin de que la tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico deba basarse sobre la 495

caracterizacin del imperialismo yanqui como un gigante con pies de barro, como un gigante informe, como un gigante que no lo es en suma, como una fuerza mas aparente que real, muy peligrosa, pero no tanto como se supone o pudiera suponerse. El asunto parece que no tiene una gran importancia; sin embargo para mi reviste una gran importancia, porque de esa caracterizacin de los hechos polticos, sobre todo de carcter internacional, dependen las buenas soluciones concretas de carcter nacional. Si Stalin se hubiera equivocado al caracterizar la segunda guerra mundial, la Unin Sovitica habra perdido la guerra y el mundo entero la habra perdido. Tal es la importancia de la caracterizacin terica, de la definicin poltica de un hecho histrico. La consecuencia de la caracterizacin que hacen los camaradas Laborde y Campa del imperialismo yanqui los lleva, de una manera lgica e inevitables a la tesis de que no hay que tenerle miedo al imperialismo yanqui y a la consecuencia ulterior de que en un momento dado, nosotros podemos luchar victoriosamente contra el imperialismo yanqui porque contaremos fundamentalmente, esta es la condicin, porque contaremos fundamentalmente con el apoyo del proletariado norteamericano, de las fuerzas democrticas del pas del Norte, que vencern en el interior de los Estados Unidos al imperialismo. Estas son las consecuencias lgicas, aun cuando no se hayan expresado as de un modo categrico. En otros trminos: esta caracterizacin del imperialismo yanqui puede llevarnos, si la aceptramos, a la conclusin que la crisis prxima, que nadie duda, que todo el mundo espera, la crisis econmica en los Estados Unidos, puede conducir a las fuerzas progresistas, capitaneadas por el proletariado, a la Revolucin Social en los Estados Unidos. Esta es la conclusin poltica lgica a la que nos lleva esta caracterizacin y yo creo de mi deber expresar aqu una opinin contraria a esa conclusin.

PERSPECTIVAS DE DESARROLLO HACIA EL FASCISMO EN ESTADOS UNIDOS Hace ya mucho tiempo yo dije, hace tres aos mas o menos, que una vez terminada la segunda guerra, en la medida y proporcin en que en Europa se desenvolvieran los grandes movimientos populares que debera producir de un modo inevitable la guerras en virtud de que nos hallamos en la etapa de la crisis general del capitalismo, en esa medida y proporcin, las fuerzas del imperialismo yanqui presionaran sobre la vida de los pueblos de la Amrica Latina, y que no seria imposible -yo hacia un resumen hipottico, claro pero basado en la concepcin del desarrollo desigual del capitalismo, del imperialismo-, y que no sera imposible esto: un mundo 496

socialista con un continente capitalista en su centro, de la misma suerte que durante muchos aos hemos contado o tenido un mundo capitalista con un continente socialista. Claro, yo me vala de este smil solo para explicar como el imperialismo yanqui resultara reforzado de la guerra, y como tendra que buscar de una manera geopoltica, como hoy decimos, su apoyo inmediato en el Continente del cual forma parte, de una manera definitiva y decisiva, y esto ha ocurrido. En la conferencia que sustente en el Teatro "Iris", valorizando la conducta de la CTAL, ante la guerra y ante la posguerra, ya anunciaba yo que, ante la crisis futura, el capitalismo yanqui podra arribar no al socialismo en virtud de una Revolucin, sino al fascismo, a la dictadura violenta; y esta es mi opinin hoy, confirmada por todos los hechos que estamos presenciando. La desembocadura, no es de inmediato, si alguna ha de venir rompiendo la situacin actual, la desembocadura no ser hacia el socialismo sino hacia el fascismo en los Estados Unidos de Norteamrica no fatalmente, pero muy probablemente, si hacemos un anlisis poltico, valiendonos de los datos y de los principios del marxismo. Si pudisemos cuantificar nuestra opinin poltica, quizs un poco absurda, desde el punto de vista de lo que se llaman los principios marxistas, yo dira que hay muchas mas probabilidades, un setenta y cinco por ciento, dira yo arbitraria calificacin repito pero alguna he de dar para subrayar mi concepto, hay mas probabilidades, de que se instaure la dictadura violenta contra un veinticinco por ciento de probabilidades de instauracin del socialismo ante la crisis econmica prxima. Claro esta que bien puede ser, por el movimiento dialctico del desarrollo del imperialismo y del crecimiento de las fuerzas populares en el mundo, que ese hecho, la dictadura violenta del capitalismo, vaya aparejada con la nueva guerra; es muy posible; pero lo que yo deseo subrayar aqu para que no caractericemos de manera, a mi juicio, inconveniente, al imperialismo yanqui, y saquemos conclusiones que nos lleven a acciones practicas, concretas, de la calle, falsas; lo que deseo subrayar es que no cometamos el error de suponer que el imperialismo yanqui es un gigante informe, un gigante con pies de barro al que, quebrndole la deleznable y blanda base en que se apoya, se puede derrumbar. Claro que histricamente el capitalismo desaparecer, y los marxistas por eso lo somos, porque estamos luchando por el socialismo en el futuro; pero por lo pronto, para el futuro inmediato y para el fin de los objetivos inmediatos de nuestro pas y de nuestra tctica hacia adentro y hacia afuera, ahora, para maana, y comenzando hoy, caracterizar mal al imperialismo yanqui nos puede conducir a tcticas que podran llegar en la cabeza de compaeros no marxistas, que son la mayora, por desgracia, en la clase obrera, sin teora poltica, sin educacin poltica, a verdaderas bravuconadas de la calle, como en el cuento de aquel ratn que se echo un trago de 497

tequila, y despus gritaba: chenme al gato! Podemos llegar a conclusiones de este tipo, es importante, por eso, porque no sustentamos la teora del fatalismo geopoltico de los agentes del imperialismo yanqui, saber exactamente cual es el valor de nuestro enemigo y cual es el valor de nuestros aliados para luchar contra el imperialismo sin cuartel; pero del modo mas inteligente y mas hbil, es decir, del modo marxista, a la manera marxista. Quiero, pues, sugerir que este tema sea objeto de nuevos estudios de parte nuestra para un porvenir mas o menos prximo, porque vale la pena ahondar en este problema, analizar bien la cuestin. De otro modo, si no hiciramos este estudio a fondo, la impresin que podran llevar, que seguramente llevaran muchos de los lectores de nuestras intervenciones, que los habr a millares, sobre este particular, seria la de que, por fin: el imperialismo yanqui. es peligroso o no es peligroso? Es muy fuerte? No es fuerte? Cual debe ser nuestra tctica ante el? Que esperanza le hemos asignado? Una dictadura del proletariado? Una dictadura fascista? Que es? Porque de ese hecho depender la tctica a seguir, no slo la tctica del proletariado, sino la tctica a seguir por todos los pases semicoloniales de este hemisferio.

LA MARCHA DE LA REVOLUCIN MEXICANA Yo no deseo aclarar una serie de discrepancias polticas, porque equivaldra a repetir la Mesa Redonda, pero si, cuando mis palabras fueron mal entendidas o mal interpretadas, yo si deseo aclarar. Por ejemplo: el camarada Campa deca que yo atribua los zigzagues de la Revolucin Mexicana a la falta de meta y de programa, cuando en realidad estos zigzagues dependen a juicio del compaero Campa, de que los que estaban en el Gobierno se enriquecan y prevaricaban. En primer lugar, yo nunca hable de los zigzagues de la Revolucin Mexicana; yo habl de la cuestin del zigzag como de la tctica de los revolucionarios, aqu y en todas partes, consistente a veces en pequeos retrocesos para volver a avanzar, etctera, recordando los principios estrictos generales, tericos del marxismo. Para nada me refera a los zigzagues de la Revolucin Mexicana. Pero el compaero Campa no tena razn, porque no es verdad que las cadas, digamos, de la Revolucin Mexicana, se deban a que los que estaban en el poder se enriquecan. Eso pudo haber sido un factor, pero no el decisivo. El decisivo era la correlacin de las fuerzas polticas en cada momento de la evolucin histrica de Mxico, esa es la causa real a la luz del marxismo: por ejemplo, a partir de la expropiacin del petrleo, la Revolucin Mexicana desciende en muchos aspectos. En materia agraria, entre otros, etctera. Por que? Porque haba necesidad no de continuar acelerando la Revolucin, sino de defender la nacin del imperialismo. Crdenas suspende el reparto de tierras en muchos aspectos, desisti de 498

continuar su lucha, y nosotros mismos tuvimos, no slo que hacerle llamamientos al pueblo para realizar la unidad ante la acometida de las empresas petroleras, apoyadas por otros sectores del imperialismo mundial, sino que yo mismo fui a Europa a buscar el apoyo directo del proletariado europeo. El compaero Bassols, entre otros, me acompao. A eso fuimos en nombre de la CTM; a buscar el apoyo del proletariado britnico, que logramos, del proletariado europeo, que logramos, y una comisin integrada por lderes del movimiento obrero fue a Estados Unidos, a obtener el apoyo del proletariado norteamericano, que lograron. Por eso la Revolucin Mexicana descendi, no porque se haya enriquecido Crdenas, porque Crdenas es un hombre honrado.

LA CUESTIN DEL PARTIDO POPULAR Otra aclaracin muy importante para mi, y que por fortuna ya no tiene el carcter de una verdadera divergencia entre nosotros, es la concepcin del Partido Popular. Creo que en esta materia ya hemos llegado a aclarar bien de que se trata, o por lo menos, esa es mi impresin; sin embargo, hay algunas cosas que aclarar de una manera ntida. Tanto el camarada Campa cuanto el compaero Laborde, posteriormente, explicaban mi concepto del Partido Popular de tal manera que yo no lo entenda ya, cuando los estaba escuchando. Por eso me empeo ahora en precisar mis conceptos, a pesar de que el camarada Ramrez y Ramrez, en su intervencin de la maana, reproduca parte de mi discurso leyendo la versin taquigrfica. Cuando yo propuse en la Conferencia del Teatro "Iris", la existencia de un partido nico de la clase obrera para los pases de la Amrica Latina, yo tena razn. Cuando hoy propongo que se organice un Partido Popular en Mxico, yo tengo razn tambin, porque no hay contradiccin. Al contrario, es la aplicacin de la misma lnea marxista a la realidad latinoamericana y mexicana en concreto. Por que no hay incompatibilidad: Porque mi discurso, mi conferencia del "Iris" se refera, como todo examen general panormico de la Amrica Latina, sin distinguir pas por pas, a la necesidad de que en donde no hubiera un partido marxista lo hubiera, y hay pases de la Amrica Latina en donde todava no hay un partido marxista, y donde hubiera adems del Partido Comunista, otros partidos que se digan de la clase obrera, deben fusionarse para lograr el partido nico de la clase obrera, como en Europa esta ocurriendo. Este es el alcance de mi proposicin, que es valida hoy y que ser valida mientras haya divergencia entre los partidos de la clase obrera, o mientras no exista un Partido de la clase obrera en cada pas de Amrica Latina.

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El esfuerzo realizado en Europa Continental en estos ltimos tiempos despus de la guerra, para fusionar los partidos socialistas y comunistas concretamente, es un esfuerzo gigantesco, que se ha logrado ya en los pases de la Europa Central y Sudoriental. A esta unidad se debe la enorme victoria en Polonia, el domingo, la victoria electoral; a esta reunin se deben muchas cosas y se deben, inclusive, aportaciones tericas al marxismo leninismo stalinismo. Esforzarnos por unir a los partidos de la clase obrera es un deber. En Mxico no hay problemas de estos, por fortuna, porque nunca ha habido un partido socialista en nuestro pas, pero el problema esta vivo. Con nombre de socialista, o sin el nombre de socialista, partidos con contingentes de importancia de la clase obrera, que no se juntan, sino que pelean contra el Partido Comunista, y esto retrasa, no solo la unidad de la clase obrera, sino todo el proceso poltico. Y hay pases en donde no se puede hablar de un partido de la clase obrera todava. Hay marxistas sueltos, individualmente considerados, pero orgnicamente no juntos, y a esto se debe la debilidad tremenda del movimiento obrero y popular en estos pases que pasan de la aventura putchista queriendo tomar el Poder, como en algunos pases de la Amrica Central, a los otros extremos, sin teora, sin doctrina, sin anlisis critico de la situacin de su propio pas. Esta es una cuestin. La otra es diferente: si en Mxico hay un partido de la clase obrera, he dicho yo, si ya lo hay, adems de este necesitamos un Partido Popular, compuesto, formado, integrado por las clases sociales que he mencionado. Ya el camarada Campa aclaro una falsa posicin del camarada Laborde en relacin con este asunto, porque yo nunca dije que la burguesa industrial debera formar parte del Partido Popular. Yo habl de la pequea burguesa urbana y rural y del proletariado. Pero en relacin con el Partido Popular, si me interesa aclarar que dista de un modo absoluto de ser siquiera, en su concepcin, y por lo tanto en su desarrollo, un Partido semejante al Apra, al Kuo Min-Tang, como el compaero lo afirmaba. Si yo no hubiera, como siempre he hecho y hago, pesado la opinin de que era una apreciacin sincera, habra casi entendido que era una injuria para m persona, que se me asignaba en mi pas el papel de los que han dividido al Kuo Min Tang en los ltimos tiempos. Y el papel de los que dirigen el APRA; el APRA esta formado por terratenientes feudales, esta formado por capitalistas de la burguesa, no solo industrial sino mercantil, fundamentalmente, y estn aliados de un modo casi orgnico al clero catlico. Junto a hacendados hay peones; junto a capitalistas, obreros, y junto a lo que le pudiramos llamar la corriente liberal, hay el pacto con el Vaticano de obrar en conjunto y sobre todo, el APRA se distingue por ser una fuerza rabiosamente anticomunista. contra la Unin Sovitica y en favor del imperialismo yanqui. 500

Este es el tipo de Partido que Lombardo Toledano se propone crear en Mxico? Se preguntaran los trabajadores de mi pas si tomaran en serio las dudas del camarada Laborde y del compaero Campa, y diran que yo soy un traidor, y yo no acepto, naturalmente, el criterio de que el Partido Popular que hemos concebido se pueda parecer en alguna forma al APRA, y en cuanto al Kuo Min Tang actual, cuando hay resoluciones constantes de la CTAL, que yo presido, acerca del problema chino durante largos y largos aos, y en el seno de la Federacin Sindical Mundial estoy peleando contra los seores feudales, contra los caciques feudales, contra la minora que tiene los monopolios chinos en sus manos, que hace imposible un gobierno de unidad nacional, etctera, etctera; suponer que yo he concebido un Kuo Min Tang para Mxico, es absurdo sencillamente, y yo no deseo que ningn trabajador sincero pero ignorante pudiera dudar de cual es la concepcin exacta que yo tengo sobre este problema.

LA OPININ DE LAS MASAS POPULARES Ya ha quedado aclarado lo que el Partido Popular puede ser; pero a este respecto yo deseo decir que el Partido Popular no va a formarse de acuerdo solo con mi opinin. Yo tengo este plan que ahora adelanto, por lo que toca a mi conducta individual; pero llegara para quienes conmigo estn dispuestos a formar el Partido, el momento de discutir, de reunir a todos y de dividir nuestro trabajo y de organizarlo; hemos de recorrer la Repblica Mexicana, pueblo por pueblo, para saber realmente la reaccin de las masas populares, para estudiar los problemas de cada localidad, para explicarles nuestra opinin, para presentarles a simple titulo de proyecto nuestro juicio, y cuando hayamos terminado el viaje a travs de la nacin, no importa cuanto tiempo transcurra, algunos meses quizs, los miles y miles de delegados que vendrn a la convencin constituyente del partido traern ya una opinin, un juicio, un examen para presentarlo en esa asamblea, y de all surgir definitivamente el partido con sus caractersticas. Esa es la nica forma de proceder, si se quiere de verdad hacer un partido que atraiga a las grandes masas del pueblo. Que lejos pues, esta este partido as concebido, que lejos de un Kuo Min Tang o de un APRA! Tambin deseo rechazar la calificacin aprioristica as deseo llamarla solamente del Partido Popular hecha por los camaradas Laborde y Campa, o Laborde solo, no se, respecto de que ahora hay una especie de furia por hacer partidos populares en Mxico. Que aqu estn Rojo Gmez y Mujica y otras personas con partidos semejantes al que yo concibo. No creo, camaradas, que valga la pena que yo me detenga a hacer un anlisis sobre este asunto. Nada mas quiero subrayar al hacer este concepto, para que se vea hasta que punto es deleznable e inaceptable.

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EL CAPITALISMO DE ESTADO Otra afirmacin que yo deseo aclarar, y que entraa una discrepancia no resuelta todava, sino al contrario, reiterada, hace apenas unos minutos por el camarada Valentn Campa: es en relacin con el capitalismo de estado. Nadie, que yo recuerde, dijo en esta conferencia que el desarrollo hecho por mi, en mi intervencin inicial, fuera antimarxista e ilgica; por el contrario, todos los que trataron el tema, de un modo explcito e implcito, dijeron que yo haba hecho un desarrollo marxista, no solo exponiendo la tesis marxista, sino aplicando la doctrina marxista a la realidad actual del mundo y de Mxico. Mas an, todos hemos estado de acuerdo en los objetivos de la Revolucin Mexicana que yo precise, en la estrategia que yo precise y en la tctica que yo precise. A este respecto, lo nico que se hizo fue aclarar quienes son los aliados, cuales los enemigos, que debemos entender por unidad nacional para no entenderla mal, etctera; pero nadie estuvo ni ha estado en contra de mi exposicin. Me valgo, pues, de ella porque la tesis de que una de las bases mas firmes (ya no la nica, como el compaero Campa lo afirmo aqu cuando hizo su intervencin), para la industrializacin del pas ha de ser el capitalismo de estado; creo que debe ser aclarada tambin, porque si no precisamos el concepto y lo analizamos desde el punto de vista marxista, correremos el error de ir a la accin practica de un modo equivocado. El error de los compaeros consiste en no aplicar el marxismo a la realidad mexicana; consiste en haber olvidado que para hacer un anlisis poltico de una situacin determinada, no slo hay que hacer el anlisis poltico, sino que tambin hay que hacer el anlisis econmico. En otros trminos: han olvidado los compaeros que el grado de desarrollo capitalista de un pas no depende del deseo de las personas, sino de las condiciones nacionales e internacionales, de la mutua relacin interior de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin, de su interaccin, y de la relacin entre estas fuerzas nacionales y las fuerzas econmicas del exterior, as como de la influencia de las fuerzas polticas sobre esta estructura de carcter nacional. Ah, si uno pudiera elegir el tipo de capitalismo que quisiera para su pas, o el tipo de rgimen social que quisiera! El proceso histrico hubiera sido tan sencillo que ya hace mucho tiempo, quizs nuestros tatarabuelos habran vivido en el socialismo, y nosotros leeramos la historia del capitalismo como se leen las cosas fabulosas de cuando la tierra empez a enfriarse; pero por desgracia no se puede elegir ad lbitum, al antojo propio, el tipo de rgimen social. Claro que se puede afirmar que vamos tendiendo hacia alla; podemos decir, y es correcto, que vamos tendiendo hacia el socialismo, pero no hablamos de la tendencia histrica, estamos hablando de la realidad actual. Se trata ;de 502

industrializar a Mxico, de eso se trata, inmediatamente, con urgencia. La base de la industrializacin, qu significa esto? Significa que hemos de nacionalizar las industrias, es decir, significa que hemos de expropiar las industrias, las industrias que existen, las fundamentales, no solo llamadas de la industria pesada, sino fundamentalmente la industria de transformacin, y esto significara hacer la industrializacin de Mxico contra los industriales. Esto representara la lucha por la industrializacin del pas, combatiendo al mismo tiempo con el imperialismo y con la burguesa mexicana. Esto es concebible pero, </ >es posible, independientemente de que sea o no concebible? Este problema del capitalismo de estado por fortuna ha sido muy explorado en los ltimos tiempos en Europa, porque, como se sabe, y lo recordaba yo en mi intervencin, los gobiernos de algunos pases europeos no me refiero a la democracia popular nueva sino al mundo europeo occidental, han expropiado las industrias, ciertas industrias; y entre las fuerzas que se han preocupado por discutir, desde el punto de vista terico, el problema de la nacionalizacin de las industrias, esta el Partido Comunista Francs, y este en numerosas ocasiones, por conducto de sus dirigentes, ha explicado cual es la importancia de la nacionalizacin y cuales son sus limites. Aqu hay un estudio muy interesante: "Les Cahieres du Comunisme", del mes de febrero de 1945, cuando se plante con mayor agudeza este problema. Refirindose a la posicin de Engels, frente a las nacionalizaciones de las empresas, Etienne Fajon dice que "en el caso de que los medios de produccin, y particularmente la empresa en cuestin, han llegado a un grado de desarrollo tan gigantesco, que resultan incompatibles con la direccin del capitalismo individual e incluso de las sociedades por acciones; en este caso, Engels considera que el Estado esta obligado a tomar la direccin". "Digo que esta obligado subraya Engels porque solamente en el caso de que los medios de produccin o de comunicacin escapen, realmente, por su crecimiento desmesurado, a la direccin de las sociedades por acciones, la estatizacin se vuelve econmicamente inevitable; es slo entonces cuando, incluso si es realizada por el Estado actual, la estatizacin representa un progreso econmico, un paso preliminar a la toma de posesin de todas las fuerzas productivas por la sociedad misma". Es decir aclara Fajon, que si la nacionalizacin llega a convertirse en una necesidad econmica inevitable para el Estado, entonces representa un progreso econmico. En la medida en que la nacionalizacin expresa la incompatibilidad entre el desarrollo de los medios de produccin modernos y la forma capitalista de la propiedad, en la medida en que refleja la rebelin de las fuerzas productivas contra calidad del capital, entonces, y solamente entonces, puede constituir "un preliminar" hacia el socialismo. 503

Puede decirse que el desarrollo capitalista en nuestro pas nos permite afirmar que las empresas privadas, no solamente algunas. sino las que constituyen la economa industrial del pas, han llegado ya a un grado tal de desarrollo que rebasa todas las posibilidades del crecimiento -diramos normal- capitalista? Yo creo que afirmar eso, cuando hemos visto ya los nmeros y estadsticas respecto de cual es el desarrollo industrial de nuestro pas en este momento, contestar afirmativamente esa pregunta seria soar en un estado de evolucin econmica de nuestro pas al que no hemos llegado. Pero independientemente de esta consideracin, hay una cuestin que es clara: los compaeros afirmaban del capitalismo de estado que debemos tender a el y que debemos ir poco a poco. Desde el punto de vista puramente verbal, el problema parece fcil; desde el punto de vista de las posibilidades polticas, el problema es muy diferente. Maana nacionalizamos todas las acciones que pertenecen a las empresas yanquis. Claro, no sucede nada en la situacin actual histrica que vivimos. Maana expropiamos las empresas elctricas, las que pertenecen al trust yanqui y al trust britnico. Claro, no sucede nada. Al rato expropiamos la Compaa de Telfonos. Nada, pues sucede tampoco. Poco a poco nos vamos acercando al capitalismo de estado, paulatinamente. Creo que preconizar este camino como una va sistemtica para industrializar el pas, es hacer simples imaginaciones. La nacionalizacin se impone cuando se dan las situaciones a que Engels se refera: casos tpicos realizados en Mxico por nosotros: la expropiacin del Petrleo, la nacionalizacin de los Ferrocarriles; nacionalizacin porque Mxico era el propietario de los Ferrocarriles; nada mas les quitamos la minora de las acciones y se las pagamos a los extranjeros. La compra del Ferrocarril Mexicano, porque no fue una expropiacin sino una compra, es un caso de una compraventa. El caso que viene de la nacionalizacin del ferrocarril Sudpacfico es una compraventa, en realidad una nacionalizacin convenida ente los propietarios y el comprador. Cuando hay conflicto, como el que plante la huelga petrolera entre las autoridades y la empresa, s; pero estos hechos que tienen una explicacin terica perfecta y una realizacin posible en determinadas condiciones histricas, no pueden ser elevados a la categora de programas dentro de la situacin del desarrollo econmico y dentro de la situacin poltica nacional e internacional que Mxico vive; no hacernos ilusiones para suponer que debiramos ir a la nacionalizacin paulatina de las industrias fundamentales mexicanas para poder hacer la industrializacin del pas. Esto no quiere decir que el Estado Mexicano, no sea un promotor de riquezas, y que deba conservar lo que el crea y produce, y estoy de acuerdo con la censura de los compaeros que todos hemos hecho, acerca de la forma en que por ejemplo, se realizo la creacin de los Altos Hornos de Monclova; invertir dinero del Estado con el fin de 504

levantar una fuente de produccin, y una vez creada, darla a los particulares, cuando el Estado podra tener en sus manos esas empresas, como servicios pblicos, descentralizados, es un grave error. Pero cuando el Estado crea con su dinero, no esta haciendo un capitalismo de Estado. Eso es otra cosa completamente diferente. Capitalismo de Estado es el proceso de la expropiacin de la propiedad privada por parte del Estado para suprimir la intervencin de la iniciativa privada en la produccin y en el desarrollo de la economa de un pas, reemplazar la iniciativa privada por la accin del Estado. Eso es el capitalismo de Estado. Y cuando en Mxico el Gobierno gasta dinero para hacer un ingenio o una planta elctrica o cualquier cosa, concurre simplemente, y en minora nfima con el capital privado. Eso no es estatizacin en el sentido de capitalismo de Estado. Esta divergencia, pues, hay que aclararla bien, porque sus consecuencias son importantes. Si no maana los que no mediten en lo que aqu se ha dicho por ignorancia, van a decir: Que paso? Hay que hacer una manifestacin publica para pedirle al Presidente de la Repblica que expropie todas las minas del pas, todas, y que pasen a manos del Gobierno. Y luego todas las compaas elctricas, y luego todas las empresas tales y tales, en una forma paulatina pero sucesiva. Sin analizar la situacin econmica y poltica de Mxico, su desarrollo y las relaciones poltico econmicas internacionales; plantearse en seco, como decimos vulgarmente, en fro, como una posibilidad que debe comenzar segn creemos, maana mismo, sin otra explicacin, es un grave error.

SOBRE LA POLTICA FINANCIERA EN LOS LTIMOS GOBIERNOS Hay un punto que no se refiere a mi discurso, pero que quiero aclarar solo de paso en dos palabras. Caracterizado el gobierno del licenciado Alemn, el compaero Campa deca: "Alemn habla de una poltica capitalista contra la inflacin, pero ha puesto al representativo del capital privado al frente del Banco de Mxico. Es una contradiccin". Yo deseo simplemente aclarar lo siguiente: no me atrevo a juzgar todava el rgimen del licenciado Alemn porque, independientemente de su composicin y de todo lo que hemos analizado, y la caracterizacin misma ,que yo hice en termino de proceso poltico, necesito saber cmo acta. Pero, y aun cuando para ciertos aspectos, ya hay datos para poder formular una caracterizacin y un juicio sobre el gobierno y sobre su obra, me parece que seria un poco prematuro cuando apenas el da primero de diciembre, hace escasamente dos meses, ha empezado a funcionar. Yo no creo que se deba proceder nunca con ligereza para hacer juicios de este carcter. Si ya pasado un gobierno no es una tarea tan simple juzgarlo, haciendo un balance, tomando en cuenta lo positivo y lo negativo en unas cuantas palabras, menos se puede hacer un juicio de lo que apenas se 505

inicia; pero este es el punto que me interesa aclarar, no por el gobierno de Alemn, sino por los anteriores. El hecho de que un banquero privado vaya a la direccin del Banco de Mxico, no significa que se le haya entregado el Banco de Mxico a la banca privada; no es verdad. Es que no ha habido discrepancias, por desgracia y esta es la cuestin clave, no ha habido discrepancias esenciales entre la poltica del crdito en manos de los banqueros particulares y la poltica del crdito de parte del gobierno en los ltimos tiempos. Esta es la verdad. Muchas veces yo he dicho, para no hablar del pasado remoto, que la falta principal del gobierno de Crdenas, lo mismo que la falta del gobierno de Avila Camacho, consisti en la psima poltica econmica, y fundamentalmente, en la malsima poltica del crdito de estos gobiernos, porque mientras trataban de desarrollar las industrias y de transformar la agricultura, el crdito corra hacia fines precisamente opuestos, y en esta materia no ha habido discrepancias entre la poltica del Banco Nacional de Mxico o la asociacin de banqueros, y la poltica del Banco del Estado, del Banco de Mxico. Lo importante no es saber como se llama el Gerente, lo importante es conocer la poltica del nuevo gobierno. Pero a mi lo que me importa no es aclarar esto, sino aclarar que no ha habido diferencias, por desventura entre la poltica de los bancos privados y la poltica del gobierno en esta materia. El compaero Campa afirmaba que no hay que estar hablando tanto y tan seguido de que no tratamos de instaurar la dictadura del proletariado en Mxico, porque a fuerza de decirlo se va a confundir la dictadura del proletariado con la revolucin democrtico burguesa. El se refera a mi, sin haberme mencionado. Yo he dicho en muchas ocasiones que no tratamos de instaurar la dictadura del proletariado, y ahora lo vuelvo a repetir. Por que? Porque como la propaganda del enemigo consiste, entre otras cosas en decir que nosotros tratamos de instaurar la dictadura del proletariado para maana, hay muchas gentes ingenuas que lo creen, gentes del proletariado de la clase campesina, entre nuestros camaradas, y para aclarar ese concepto es para lo que yo a veces digo esto: que no pretendamos el socialismo para maana en nuestro pas. El mismo compaero Campa dice: no hay que estar hablando de que Alemn no es reaccionario, tan repetidamente. Yo creo que si nosotros nos callamos y no opinamos, y no slo eso, sino por no parecer gentes dudosas a juicio de algunos, declaramos que Alemn no es un elemento progresista, lo que puede ocurrir es que se hagan a la idea, entre el elemento progresista, de que Alemn es un reaccionario. Estas son pequeas cosas al parecer, pero estn indicando una concepcin distinta de la tctica entre nosotros. Por eso yo lo subrayo.

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SOBRE LA INDUSTRIALIZACIN Una aclaracin sin importancia, pero que importa a mi, es la que se refiere a que el pacto obrero industrial no fue firmado por la Confederacin Nacional de Cmaras Industriales. No es verdad eso, y el camarada Campa asisti al banquete, asisti al pacto y estuvo de acuerdo con el. No. El pacto lo hicimos con los industriales mexicanos de la industria de transformacin. El C. Valentn Campa (interrumpiendo). Se insisti en que firmara la Confederacin. El. C. Lic. Lombardo. No se insisti, por lo menos por mi, y yo fui el que hizo el pacto... El C. Valentn Campa (interrrumpiendo). Yo lo puedo probar. El C. Lic. Lombardo. Serian oficiosas gestiones que usted descubri. Por una razn: porque la Confederacin Nacional de Cmaras Industriales esta formada por industriales extranjeros, y cmo bamos a firmar un pacto para industrializar el pas? No. Se insisti en que los industriales mexicanos firmaran un pacto, y que fundamentalmente el pacto se hiciera con los que estn agrupados. Dentro de la Confederacin Nacional de Industriales hay industriales mexicanos, pero hay tambin extranjeros. Por eso exponente del pacto obrero industrial fue el Presidente de la Cmara Nacional de la Industria de Transformacin. Me interesa aclarar eso, porque claro que no supondr nadie que bamos a proponer un pacto industrial a la Electric Bonah Share Trust Company, o a las dems "companys" que en nuestro pas poseen industrias de importancia. A este respecto, hay otro aspecto de planteamiento de los compaeros Laborde y Campa sobre la industrializacin del pas, que es necesario precisar tambin. Ellos dicen: la industrializacin debe hacerse, teniendo como una de las bases el capitalismo de Estado y con la mira de luchar contra el imperialismo. Yo creo que mas que un planteamiento equivocado es una frase poco feliz; porque no se puede hacer la industrializacin de un pas "contra" se tiene que hacer "pro" para hacer "por", la industrializacin del pas debe ser por Mxico, explotando los recursos nuestros, canalizando el crdito hacia fines reproductivos, defendiendo nuestra industria incipiente, etctera. Claro que como consecuencia del desarrollo industrial nacional, la industrializacin, en la medida en que esta se va logrando, es una fuerza antiimperialista, pero no se puede empezar por una industria antiimperialista antes de que esta exista. Por eso digo que mas que un planteamiento, es una frase que no explica de una manera justa el pensamiento correcto que seguramente los camaradas tendrn de este problema. 507

LOS PAROS Y LAS HUELGAS LOCAS Me interesa tambin aclarar una cuestin histrica: la reforma a la Ley Federal del Trabajo de 1941, dice el camarada Campa, fue contra los paros. No es verdad; la reforma fue contra las huelgas locas, y hay una diferencia grande entre una huelga loca y un paro. En aquella poca el gangsterismo haba llegado a tal extremo en la ciudad de Mxico, que nos hallbamos casi como en Chicago en sus "buenos tiempos". La ciudad dividida en cuarteles, en zonas de influencia de gngsters que cuidaban su jurisdiccin a balazos. En la industria de la construccin particularmente as ocurri. Se presentaba un pliego de peticiones a un patrn que no tena obreros del sindicato o bien se le presentaba una demanda por una minora, es decir, se recurra a la huelga violando la ley, pero estableciendo aparentemente todas las formalidades de la ley para huelgas. No se hacia una suspensin de labores intempestiva, que es un paro, sin anuncio y sin formalidades, no. Se haba recurrido a la huelga, nada mas que simulndola, desnaturalizndola y emplendola para fines de chantaje y de delito. Yo tuve que sostener un pleito muy largo en el seno de la organizacin obrera sobre esta clase de procedimientos. Me di cuenta de que las cosas haban llegado a tal extremo que tenia que provocar una reaccin inevitable de parte del poder pblico. Y cuando en el Congreso Nacional de la CTM, ante ms de cinco mil delegados de todo el pas, que coincidi con la reforma de la Ley del Trabajo, se discuti esta cuestin, yo fui a la tribunas del Congreso a decir estas cosas y a explicar que el abuso imbcil, aventurero, irresponsable de una accin legitima, puede provocar, porque vivimos en el rgimen capitalista, una reaccin contra los derechos fundamentales de la clase trabajadora, y eso fue lo que ocurri. El derecho de huelga no fue suprimido, pero s se modifico la Ley del Trabajo para evitar la simulacin de las huelgas. Me interesa aclarar este concepto, porque yo soy de los que en determinadas ocasiones, cuando es menester hacerlo, digo no a las masas trabajadoras. Y me gusta decir que no cuando es menester decir que no, y asumo la responsabilidad. De la misma suerte que yo he condenado el abuso, la simulacin de la huelga que llega hasta el delito y me anticipo ahora a hablar, aun cuando no este en el orden de los expositores, tambin he condenado el abuso de los paros insensatos, provocadores e imbciles de lderes irresponsables. El paro es una arma legitima que hemos usado y seguiremos usando, esto es claro; pero lo que no es legitimo es el empleo del paro para chantajes polticos y pura chantajes sindicales o para fines inconfesables, que es lo que ha ocurrido en nuestro pas muchas veces en los ltimos tiempos.

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Hace poco yo condene en un discurso publico, un paro acordado por un grupo de maestros de la Repblica; un paro de una hora en las escuelas para que bajaran los precios de los artculos de consumo necesario. Lo condene y lo vuelvo a condenar, porque eso seria infantilismo, si fuera de buena fe, pero no era infantilismo. Se trataba de simular el paro de una hora en las escuelas dizque para que bajara el precio de las mercancas, usando procedimientos dizque muy eficaces, muy revolucionarios y muy marxistas, para que una faccin del Sindicato de Maestros probara ante la masa magisterial que esa faccin si trabajaba y era revolucionaria, y la otra faccin no lo era. Chantajes de esos no los admito ni los tolero, y lo dije a tiempo. Por esa razn me interesa que quede preciso aqu cual es mi concepto personal, ya que esta Asamblea no es competente para discutir problemas sindicales, ni hemos venido a eso, pero si me importa que conste mi criterio. Otra aclaracin consiste en esto: dice el camarada Campa que el browderismo subsiste, y que una prueba es que no hay independencia de la clase obrera Yo no me refer a eso. Dije que ya en la conferencia del Teatro "Iris", yo haba enjuiciado a los revisionistas del marxismo, a la desviacin de derecha particularmente, y que esta desviacin de derecha entre los marxistas no era el peligro principal de hoy, y as lo sigo afirmando, sin que esto quiera decir que el peligro de la desviacin de derecha haya desaparecido de un modo absoluto.

SOBRE LA UNIDAD DE LA CTM Llegamos al problema, que me interesa aclarar tambin, de la CTM. Yo he odo con una gran paciencia, de un modo particular esta parte de las exposiciones de los compaeros, de todos, y tienen razn cuando con muchos argumentos, todos a la postre, han afirmado que la unidad de la CTM es fundamental para la accin futura, no slo del proletariado sino del pueblo mexicano. Yo al caracterizar la situacin de nuestro pas ya explicaba los problemas de la CTM, pero no segu adelante, particularizando, porque ni era mi deber ni mi obligacin, y hubiera salido del estilo y del propsito de mi discurso; pero adems por una razn, porque aqu en esta asamblea se han argumentado cosas de tal carcter, como si aqu fusemos a elegir al secretario general futuro de la CTM. Yo considero que este no es el sitio, ni para hacer propaganda en favor de un candidato, ni para decir cuales son los defectos del otro candidato opuesto, concluyendo que el que debe ser electo es el candidato en favor del cual se esta. No, este no es el sitio. Si nosotros queremos ayudar al movimiento obrero y a la CTM, en particular, lleguemos a una conclusin adecuada y justa, expresemos nuestro deseo de que su unidad se mantenga, digamos que los marxistas trabajaremos por hacer esta unidad posible y 509

frrea, expresemos que deseamos una reestructuracin de la Confederacin, depuracin de sus procedimientos, etctera, pero no vayamos a mandar una planilla para el Comit Nacional de la CTM, porque eso seria ridculo. No estamos aqu reunidos para ese problema, ni estn aqu reunidos los que han de dirigir la Confederacin. A este respecto se han dicho cosas fantsticas realmente, tratando de ganar la simpata del auditorio para fines electorales, como por ejemplo lo que dice el compaero Laborde, de que la CTM esta dividida en dos grupos, una corriente revolucionaria que encabeza el compaero Campa y una corriente espuria que encabeza el compaero Fernando Amilpa. No es verdad, es una frase, pero no es una realidad. Es que hay muchas corrientes en la CTM, hay muchas cosas mas importantes que esas, y aunque yo reconozco que el compaero es un lder obrero al que el proletariado debe muchas cosas y respeta mucho, y respeto la admiracin que el compaero Laborde le guarda al compaero Campa, considero que este no es el sitio para hacer valoraciones acerca de problemas de este carcter. No se puede emplear un procedimiento que consistira precisamente en insistir en problemas particulares del movimiento obrero, y concretamente de la CTM, ni se debe tampoco falsear la historia. El compaero Campa, a la hora de explicar muchos de los conflictos recientes, no ha dicho la verdad, y se lo expres al compaero Campa del modo mas respetuoso, fraternal. Por ejemplo, dice: "Que el Sindicato de Petroleros rompi con la CTM porque ya estaba asqueada de las inmoralidades de la CTM". Eso es falso, y ah esta rindose el compaero de petroleros... El C. Valentn Campa. Yo no le dije. El C. Lombardo Toledano. Lo dijo usted ahora hace unos minutos: se separaron por inmoralidades de algunos del comit Ejecutivo, y por errores de la CTM tambin. No se debe hacer historias de este tipo, no, as, falseando los hechos, presentando un panorama que no corresponde a la realidad, ni ganar adeptos para los fines que perseguimos, a menos de exponerse a rectificaciones muy numerosas y muy justificadas. Yo no quiero explicar por que ocurren estas cosas electorales en la CTM y quien tiene la razn, porque yo voy a explicarlas ante el Congreso Nacional de la CTM, no aqu, este no es el lugar. Ni voy a opinar cual es la solucin, ni cual debe ser la forma de resolver el conflicto concreto de la CTM, porque esta no es la asamblea para ello. Lo nico que yo puedo decir a ese respecto, es que reitero el manifiesto que acabo de expedir hace unos das, y a los camaradas de esta Asamblea que tengan inters en conocer mi opinin, si no la conocen, les ruego que lean mi manifiesto. Hay algunas cuestiones de discrepancia tambin, que resultan de menor significacin, y por ese motivo no voy a detener mas ya la atencin de la Asamblea, 510

porque son asuntos que fuera de esta reunin podemos aclarar. Yo deseo hacer una serie de preguntas a muchos compaeros del Partido Comunista, de "El Insurgente", mas preguntas a los de "El Insurgente" que a los de los otros grupos, porque no he entendido bien algunas cuestiones; pero eso es para llevar a mi propio criterio una luz nueva y tener una opinin justa, y, sobre todo, porque creo que una de las conclusiones fundamentales de nuestra Confederacin ser la decisin de volvernos a reunir de un modo constante; pero si hay algunas cuestiones que yo deseo aclarar, que no se refieren a discrepancias de carcter tcnico o de carcter estratgico o de carcter terico. Son, fundamentalmente, las preguntas formuladas por el camarada Siqueiros.

LAS PREGUNTAS DE ALFARO SIQUEIROS Yo no me disgusto, camarada Siqueiros, como usted supone, porque alguien critique mis actos. No es verdad. Yo no soy hombre de partido, en el sentido de que nunca he estado afiliado a un partido; pero soy hombre de partido en el sentido de que tengo una disciplina poltica mas importante y fuerte que muchos otros que han militado y militan en los partidos, y se lo que es la critica, porque fundamentalmente se lo que es la autocrtica que yo me hago constantemente sin escenario. Lo que me molesta es la falta de lealtad y de sinceridad para plantear las cuestiones; y usted me perdonar, pero yo he credo ver, en muchas de sus preguntas, falta de lealtad y falta de sinceridad. Si yo no le dijese a usted esto, cometera un error porque no le expresara lo que estoy pensando y sintiendo. El tema de esta Conferencia fue: "objetivos y tctica de lucha del proletariado y del sector revolucionario de Mxico en esta etapa de la evolucin histrica del pas, y usted desarrollo el tema: "Vicente Lombardo Toledano". Claro que se puede argumentar que hay una relacin entre el tema que nos congrega aqu y el tema que usted eligi, supuesto que yo estoy aqu y supuesto que yo formo parte del movimiento revolucionario, y usted me hace el favor de considerarme como un marxista, pero en realidad lo que nos ha congregado aqu no es el deseo de hablar, no es el propsito de hablar de las personas en cuanto a lo que hacen y en cuanto a lo que dejan de hacer, porque si yo eligiera ese camino, yo le podra formular a usted mil preguntas sobre usted mismo... El C. Alfaro Siqueiros (Interrumpiendo). Encantado! El C. Lombardo Toledano. No, porque perdera mi tiempo lastimosamente y perdera el tiempo la asamblea.

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SE PROVOCA UN PEQUEO DESORDEN Yo podra formular preguntas numerosas a los dems camaradas, pero no hemos venido a eso. Y es que en el fondo de este problema (yo no voy a referirme ahora a las preguntas del compaero Siqueiros de un modo concreto porque no merecen que yo las conteste); es que en el fondo de este problema (y esto si me interesa aclararlo porque es importante), en el fondo de esta cuestin lo que hay todava es que no se acaba de resolver el problema de las relaciones entre el Partido Comunista Mexicano y Vicente Lombardo Toledano. Esa es la realidad. Eso es lo que hay detrs de todo esto. Porque por mas que el compaero Siqueiros ha insistido en declarar que el haba en calidad de excombatiente de Espaa, eso no es cierto. El no se puede despojar de su carcter de miembro activo del Partido Comunista Mexicano, y si tratara de despojarse de el, seria muy grave para el y para el Partido.

LAS RELACIONES ENTRE EL PARTIDO COMUNISTA Y LOMBARDO TOLEDANO De lo que se trata es de que hay un viejo problema que no hemos resuelto, y que mientras no se resuelva no habr unidad de los marxistas de Mxico, no porque yo represente algo importante en mi pas, no, sino porque es indispensable que el Partido Comunista resuelva una serie de cuestiones internas respecto de sus relaciones con los que no son miembros de su propio Partido, y este es un problema viejo, no es un problema de la direccin actual del Partido, es un problema viejo, tan viejo como el tiempo que yo tengo de militar en la clase obrera, que es mi vida entera, desde que yo era estudiante. Yo soy de los que sin necesidad de incentivo ninguno, confiesan sus errores, sus fracasos, sus faltas, sus debilidades, todos los defectos de que un hombre es capaz, y de que un militante es capaz tambin, y no voy ahora a hacer el mea culpa, ni tampoco mi autocrtica, porque no es este el sitio, y porque en numerosas ocasiones la he hecho, pero existe esta cuestin, planteada hace tiempo, que tiene que ser resuelta. Muchas veces, y no quiero precisar pocas tampoco, ni personas, porque mi empeo no es ni hacer cargos personales contra nadie ni tampoco enjuiciamientos estriles, hace ya mucho tiempo que yo deseo saber cuales van a ser las relaciones sinceras, reales, verdaderas, entre el Partido Comunista y mi persona, entre los dems marxistas y yo, porque el "antilombardismo" dentro de los marxistas antiguos miembros del Partido y dentro de los actuales miembros del Partido, es un hecho, y eso yo necesito que sea resuelto. Tampoco es esta la asamblea para discutir el problema, pero deseo que quede constancia de mis palabras, porque las preguntas que usted me hizo, camarada 512

Siqueiros, no las contesto de una manera directa porque no merecen respuesta de mi parte. Algunas de ellas ya me las ha hecho "Omega", "El Hombre Libre", "Accin Nacional", "Ultimas Noticias" y "Exclsior". Ahora usted las repite... El C. Alfaro Siqueiros. (interrumpiendo). Y el proletariado. El C. Lic. Lombardo Toledano. Pero s me interesa una gran claridad. A veces se dice: "Lombardo Toledano es un aliado nuestro", A veces se dice: "Lombardo Toledano es un amigo nuestro, pero hasta cierto limite y hay que tenerle mucho cuidado". A veces se dice: "Lombardo Toledano puede ser un buen instrumento nuestro y hay que usarlo como tal". Yo quiero saber que soy, no como individuo, porque yo lo se, ni como mexicano, porque yo tambin lo se. Lo que no se es que soy para el Partido Comunista Mexicano y para muchos de sus miembros, y para otros que no son del Partido ya, pero que fueron y que tuvieron posiciones de importancia, como los camaradas Laborde, Campa, Miguel A. Velasco, que hoy constituyen el grupo "Morelos", as como para los camaradas que constituyen el grupo "El insurgente". Si yo soy un marxista para el Partido y para los otros grupos, deseo saberlo, porque de eso depender el trato que me den y el que yo les de tambin. Si yo soy un amigo nada mas, tambin deseo saberlo. Y si yo tengo el carcter de instrumento, en potencia o en sus deseos, tambin necesito saberlo. Lo que si declaro es que instrumento del Partido Comunista nunca ser, ni he sido, ni lo permitir; eso nunca, a fuer de marxista... El C. Hernn Laborde. (interrumpiendo). Debera ser miembro del Partido Comunista. El C. Lic. Lombardo Toledano. Eso es otra cosa. Lo que si no quiero es esta cosa nebulosa, obscura, de luna de miel y a veces muy reiterada y apasionada, y a veces de reserva, hasta con mirada turbia, y en otras ocasiones de relaciones tirantes, pero con sonrisa superficial, acogedora. No. Esta clase de relaciones no son posibles entre nosotros. La historia que el camarada Siqueiros ha hecho de nuestras relaciones es cierta en parte, yo lo reconozco, pero en parte tambin es una novela. Yo no formulo esta expresin con el fin de molestar al camarada Siqueiros ni con el objeto de rebajar, en los ltimos minutos que nos quedan, la altura de esta Conferencia, pero es que aqu otra vez se me ha vuelto a tratar de un modo que yo no merezco, y que yo no admito en mi calidad, no de Vicepresidente de la Federacin Sindical Mundial, ni de Presidente de la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina, ni de nada de esas cosas, sino en mi calidad de militante revolucionario de mi pas. Parezco una especie de nio de teta al que se le hace el favor de ayudarlo para que se mueva dentro de la clase obrera,

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evitndole que se equivoque, nalguandolo para que no se vuelva a equivocar, etctera. Esto es una comedia que no responde a la realidad. Yo soy un militante de la clase obrera. Yo no deseo hacer balance de mi obra, ni un juicio de ningn compaero, porque creo que soy de los que menos han hecho y de los que menos importancia tienen en la vida de mi pas, pero lo que yo no admito es el tratamiento desleal hacia eso no lo tolero, ni aqu ni en ningn lado, y eso es lo que ha emponzoado en el pasado y nuestras relaciones, las relaciones entre el Partido Comunista y yo, y otras gentes que nunca han sido del Partido. Purgas y purgas y purgas en el Partido y el problema el mismo, el mismo, el mismo. Quiero aclarar que nada tengo en contra del camarada Dionisio Encina; por el contrario, me parece que es un dirigente modelo, honesto, capaz, leal, sincero, revolucionario modesto, con muchas virtudes. Nuestra amistad es sincera, pero en el Partido no ha sido resuelto el problema todava. Esa es la verdad. Y sern intiles todas las declaraciones que pretenda sacar esta Mesa Redonda, intiles las recomendaciones por unanimidad de los comisionados, si no tenemos unos y otros la decisin, de veras firme, de acabar con estas cuestiones que yo cre que eran del pasado, pero que se viene a confirmar aqu en esta Asamblea, que son del presente. Hay algunos compaeros cuya accin revolucionaria consiste en decir. Por que Lombardo no hace esto? Por que Lombardo dejo de hacer aquello? Y lo discuten acaloradamente, y luchan no contra la reaccin sino contra Lombardo, porque no hizo esto, porque dejo de hacer. Esa es su obra revolucionaria: estar pendientes de lo que hago y de lo que no hago. Yo pregunto: por que no hacen otros lo que dejo de hacer?

(EL C. ALFARO SIQUEIROS TRATA DE INTERRUMPIR AL ORADOR. VARIOS ASISTENTES PROTESTAN). Si el compaero Siqueiros me interrumpe yo abandono la Asamblea y dejo al Partido Comunista que resuelva este problema para siempre... El C. Alfaro Siqueiros. No lo interrumpir ms. El C. Lic. Lombardo Toledano. Es lamentable que yo tenga inclusive que ocurrir a la disciplina de su Partido y a su Partido para que estas cosas tomen el curso que deben tomar. Ser intil cuanto se quiera hacer si no se resuelven estos problemas que son fundamentales. Es muy lamentable para mi, de veras, muy penoso, haber tenido que plantear esta cuestin en vista de la insistencia reiterada en tratarme de ese modo y en pretender 514

sacar ventajas polticas para fines que no son marxistas ni constructivos. Lo que menos se ha hecho por estos camaradas es discutir mi discurso, alejado por completo de los asuntos menores y bajos. Yo vine con el fin de ayudar a construir. Por eso cite, y cite porque antes nadie citaba, y porque yo soy el obligado a hacer todas las cosas en este pas. Hay muchas razones por las cuales hemos fracasado antes. Aqu se hizo alusin a la Liga Socialista Mexicana. La Liga naci sin agrupar a todos los marxistas, eso es cierto. Pero no por mi. El Partido Comunista se opuso a que se invitara a Laborde y a Campa y al Grupo "Morelos", se opuso a que se invitara al grupo "El Insurgente". Y por eso ha habido otras muchas cosas, no a causa de Lombardo. El Partido Comunista tuvo sus razones y yo las respeto, y estuve de acuerdo en que el Partido tenia razn desde su punto de vista, pero tratar de arrojar sobre mi la responsabilidad de las fallas, de la debilidad del movimiento obrero, del movimiento revolucionario y, por ultimo, tratar de enjuiciarme y de ponerme ante el dilema de elegir entre mi actividad sindical o una actividad poltica futura, a pesar de que eso este envuelto en todas las frases melosas de su supuesta camaradera; en virtud de lo que en el fondo se persigue con ello, yo no lo acepto. Yo no vine aqu para ser enjuiciado, ni vine para enjuiciar a nadie. Vine para ayudar a la unidad de los marxistas, para esclarecer los problemas de Mxico y del mundo a la luz del marxismo. A eso vine nada mas, no a otra cosa. Creo que la asamblea ha sido til. Dije al principio que tiene aspectos positivos muy valiosos, y ya muchos de ustedes los han subrayado, y yo podra agregar algunos mas pero yo no deseo callarme ante estas cuestiones que he comentado, porque aceptara yo los cargos graves, injustificados y el tratamiento que yo rechazo y que no merezco.

EL CAMINO HACIA EL MARXISMO Si los que se llaman marxistas, y creen tener la pureza de la teora y de la conducta, consideran que hay que llevarme con andaderas, para que no yerre el camino, no estoy dispuesto a seguirlo ni a tolerarlo; que caminen solos, sin mi compaa; no estoy dispuesto a tolerarlos a mi lado. Esta es mi posicin, siempre ha sido la misma. Ni llegue al marxismo por oportunismo, ni trato de establecer relaciones con el Partido Comunista por razones de oportunismo tampoco. Mi posicin es clara y leal. Siempre ha sido. Cuando fui un socialdemcrata, un reformista, lo fui con toda sinceridad. Cuando llegue al marxismo por un proceso penoso y largo, de varios aos de estudios, de meditacin, de aos de viajes, llegue sin la ayuda del Partido Comunista, y cuando el Partido 515

Comunista me combata a muerte con la teora de que "hay que pegarle a Lombardo porque es el que ms cerca esta de nosotros". As llegue yo al marxismo, contando con la hostilidad del Partido. A pesar de eso, los comunistas han tenido en mi siempre un amigo leal. En 1936, cuando hicimos la CTM, se planteo el dilema: la unidad con los comunistas o sin ellos. Casi todas las centrales que participaban queran la Central sin los comunistas. La unidad se hizo con los comunistas por mi, nada mas que por mi. No ha tenido el Partido Comunista mas que estas pruebas de colaboracin y de lealtad; pero ya lleg el momento de que si de veras queremos unidad marxista, se acabe para siempre, no desde el punto de vista de la superficie, de la palabra, sino de fondo, esta situacin.

LA CONFERENCIA: UNA BUENA LABOR Yo espero que esto ocurrir pronto. Entre tanto, hemos hecho una buena labor. Me felicito de haber convocado a esta conferencia. Me felicito muy sinceramente. Es la primera vez que, en efecto, se discuten pblicamente problemas de esta significacin, y aparte de la conducta que yo acabo de calificar de un modo tan largo y tan apasionado, pero justo, la frase que se escapa al calor del discurso, pero que nos hiere, creo que el saldo ha sido positivo y saludable. Que esto no concluya aqu: que esto sirva para reuniones constantes y peridicas; que esto nos ensee a trabajar con mas eficacia todava. Yo estoy dispuesto a prestar mi modesta cooperacin en esta obra. Pero antes que nos volvamos a reunir, no digo para or las conclusiones sino para una nueva Mesa Redonda, yo espero que la situacin habr cambiado por lo que toca a nuestras relaciones. Esto servir de veras para unir a las gentes de la izquierda. Esto servir, adems, para contribuir a unir al movimiento revolucionario. Servir para contribuir al desarrollo de Mxico, al logro de los objetivos de la Revolucin Mexicana. Esto servir tambin para contribuir a la unidad del movimiento obrero internacional, no desde el punto de vista formal, porque esta unidad ya esta hecha, sino la unidad en el desarrollo mismo de la clase obrera. Las tareas son muy grandes, son enormes; los peligros, mas grandes que las tareas o en proporcin a ellas, o las tareas son del tamao de los peligros, pero tambin las perspectivas son muy grandes, las perspectivas positivas. Estamos ante un mundo nuevo y ante un mundo que se hunde en el sentido histrico. Si este espectculo y lo que entraa este problema tremendo del periodo de transicin que estamos viviendo no nos sirve a las gentes de la izquierda para meditar profunda y sinceramente en nuestra tarea concreta y colectiva, no se en que periodo histrico podr hacerse la unidad real de los 516

marxistas, en el sentido legitimo de la palabra. Pero yo abrigo la esperanza de que esto va a ocurrir, y de que en poco tiempo habremos superado estas cosas mezquinas del pasado y del presente, y que podremos superar de un modo constructivo las tareas revolucionarias que todos tenemos encomendadas.

LLAMAMIENTO A LA UNIDAD Concluyo, pues, haciendo un nuevo llamamiento. Termine mi discurso inicial con un llamamiento. Ahora lo reitero; necesitamos unirnos, pero unirnos de verdad, no por arriba, superficialmente; unirnos por dentro, en la cabeza, en el pensamiento, unirnos en el corazn, en la actitud, condicin fundamental para podernos unir en la accin concreta y diaria. Si esto acontece, podremos pensar en muchas cosas importantes. Si no se logra, cada quien seguir su camino, como muchas veces ha ocurrido. Lo que yo puedo asegurar a ustedes, y esto no necesito reiterarlo mucho porque cada hombre tiene su vida manifiesta, es que ser yo, como he sido toda mi vida, un leal miembro del proletariado de mi patria y del proletariado internacional. Que este esfuerzo de la Mesa Redonda sirva, pues, para comenzar una etapa nueva en la vida de Mxico.

El C. Abel Cabrera. La delegacin ante esta conferencia de Mesa Redonda, del Partido Comunista Mexicano, esta integrada por los compaeros Dionisio Encina, Blas Manrique, Carlos Snchez Crdenas, Prisciliano Almaguer, Jorge Fernndez Anaya y Abel Cabrera, y como suplentes el compaero Lumbreras y la compaera Estela Jimnez Esponda. Afortunadamente o desgraciadamente he quedado yo al final, dirigiendo esta ultima reunin y, repito, quiero aclarar que yo, en calidad de miembro de la comisin poltica de mi Partido, suscribo ntegramente todo lo que han expresado aqu los compaeros delegados efectivos de nuestro Partido, y que el Partido en si no es responsable de lo que pueda hacer aqu un compaero aislado, como acaba de ocurrir. En este caso el compaero Siqueiros fue aceptado aqu, a mocin tambin del compaero Lombardo Toledano, como representante de la Sociedad "Francisco Javier Mina". Quiero que quede bien aclarada esta situacin, independientemente de que tambin estoy de acuerdo en que el compaero Siqueiros no se expreso con el trato que 517

nos merece el compaero Lombardo Toledano, y esta ser una cosa que tendremos nosotros que tratar en una reunin interna como el mismo camarada Lombardo lo pidi. En esas condiciones, yo quiero terminar y, adems, creo que ha quedado en el animo de todos los representantes de los distintos organismos marxistas presentes aqu, que la Comisin de los Cinco tendr que trabajar para llevar a cabo aquellos puntos de acuerdo en que se ha venido discutiendo desde el principio de esta reunin, y que, juntos con el compaero Lombardo Toledano, darn publicidad a esas resoluciones de conjunto. Con esto hemos terminado. Se levant la sesin a las 21 horas.

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