Sei sulla pagina 1di 2

LA HISTORIOGRAFA URUGUAYA EN EL SIGLO XIX Prof.

Lber Romero * Hacia finales del siglo XIX Uruguay experimenta un cambio en sus fuerzas productivas que se acomodan a las demandas del mercado mundial, en particular de Inglaterra. Bajo los gobiernos de atorre y !antos se realizan un conjunto de mejoras de los aparatos estatales y especialmente bajo el segundo se realiza una propaganda oficiosa del r"gimen y de la nacionalidad. Una trad ! "n n#entada Hobsba#n llama $tradici%n inventada& a $un conjunto de pr'cticas, normalmente gobernadas por unas reglas abiertas o t'citamente aceptadas y de una naturaleza ritual o simb%lica, el cual busca inculcar ciertos valores y normas de conducta por repetici%n, que autom'ticamente implica continuidad con el pasado.& as tradiciones inventadas son las respuestas a lo nuevo pero que se asumen como referenciales del pasado y se tratan de imponerse a trav"s de la repetici%n. a tradici%n es una manifestaci%n ideol%gica en donde se impone pr'cticas fijas, altamente formalizadas. a construcci%n de un Uruguay nacido como pueblo(naci%n anterior al )stado aparece sobre finales del siglo XIX. Un pueblo que fue conformando sus caracter*sticas en el enfrentamiento al dominio +isp'nico, porte,o y luso(brasilero. a figura de un +"roe por encima y anterior a los partidos funciona como emblema -un .rtigas que es despojado de su contenido econ%mico(social/ La $ %tor o&rafa 'r'&'a(a $0ensar en la +istoriograf*a uruguaya es, en primer t"rmino, partir de la negaci%n de lo latinoamericano. !u ubicaci%n geogr'fica, la peculiaridad del proceso de colonizaci%n de estas comarcas ele filiaci%n borb%nica, la ausencia de tradiciones ind*genas y el surgimiento de la nacionalidad como un proceso de definici%n de una conciencia colectiva que se quiso a s* misma distinta y aut%noma, tendieron a vigorizar el concepto de la +istoria patria, en detrimento de nociones m's amplias y generalizadoras donde el destino de la naci%n podr*a +aber encontrado posibilidades m's prometedoras.-1/ )n su cerrarse a lo latinoamericano, en la convicci%n de ser distinto, el Uruguay se niega a s* mismo como sujeto de la acci%n del imperialismo, que conceptualiza vagamente en sus diversas expresiones y tiempos. )s como si lo espa,ol +ubiera condicionado poco, y el imperialismo brit'nico +ubiera sido demasiado coincidente con las apetencias internas de los grandes protagonistas locales. 2odo esto en un medio donde el componente ind*gena no cuenta y los pueblos de color s%lo interesan a los efectos de la comprensi%n de su fol3lore.-1/ 4e inspiraci%n idealista, es una +istoria con un fuerte contenido de clase. a visi%n del patriciado crecientemente aburguesado que fue el rasgo distintivo de la clase alta de la provincia(naci%n desde la colonia. !i un proyecto social tiene esta +istoriograf*a es precisamente el de servir de base firme a una identidad que no quiere cambiar. 52acita de 0lata5, 5!uiza de .m"rica5, la ni,a crecida que fuera otrora 5benjamina de )spa,a5, trasunta una confianza b'sica y esencial en que los tiempos dif*ciles quedaron atr's y que siempre dejaron algo de positivo, los d*as aciagos, ense,anzas ben"ficas, a fracciones pol*ticas elevadas a la categor*a de partido, que avalados por la tradici%n +ac*an la rica experiencia de la coparticipaci%n& -!6 )7, p.8(9:/ Lo% )r mero% )a%o% )l desarrollo de un relato +ist%rico en la Banda 6riental es anterior a la "poca que tratamos como podemos ver en cronistas como 4'maso .. arra,aga -9;;9 < 9=>=/- $.puntes +ist%ricos sobres el descubrimiento y poblaci%n de la Banda 6riental del 7*o de la 0lata y las ciudades de ?ontevideo, ?aldonado, @olonia, etc.&/, Auan ?anuel de la !ota -B 9=C=/&$Historia del territorio oriental del Uruguay& o Isidoro de ?ar*a 7asgos biogr'ficos de +ombres notables de la 7epDblica 6riental del Uruguay&, su $?ontevideo .ntiguo& y sus $.nales de la 4efensa de ?ontevideo&. -9=9C < 98:E/& $)n general, estas obras son el resultado del esfuerzo de +ombres carentes de formaci%n +ist%rica sistem'tica y adecuada, pero interesan por el entusiasmo que exteriorizan y porque nos ponen en la senda de ese car'cter artesanal propio de la +istoriograf*a nacional +asta nuestros d*as.&-!6 )7/ .parece luego un conjunto de autores que intenta +acer una +istoria razonadaF .lejandro ?agari,o @ervantes -9=GC ( 9=8H/ o Irancisco Berra -9=>> ( 98:E/. a valoraci%n sobre .rtigas de este Dltimo ser' discutida por @arlos ?ar*a 7am*rez -9=>= < 9=8=/.

La $ %tor o&rafa na! ona* %ta a influencia de las corrientes provenientes del viejo continente se +izo sentir r'pidamente. )l positivismo recalaba en instituciones como el @lub Universitario y el .teneo. os intelectuales uruguayos estuvieron siempre muy atento a lo Dltimo de la producci%n cient*fica, literaria y filos%fica )s un dato interesante saber que la primera menci%n en Uruguay de un texto de ?arx lo +ace Aos" 0. Jarela en una rese,a bibliogr'fica, aunque el marxismo llegara como teor*a con los emigrantes y se desarrollaran sobre finales de siglo en clubes de lectura -semilla de la futura fundaci%n del 0artido !ocialista/ )l 7omanticismo se expresara en particular en su veta nacionalista y conservadora. a obra de Auan Korrilla de !an ?art*n -9=CC <98H9/ $2abar"& y $ a leyenda patria& se encuadran en una visi%n que buscaba encontrar las ra*ces de nuestra nacionalidad con anterioridad a la constituci%n como )stado. 2abar" +ijo de ind*gena -@+arrDa y no Luaran*/ y espa,ola representa esa particular mezcla constitutiva de la naci%n. )sta idea rom'ntica en la +istoriograf*a se plasmar' en la obra de Irancisco Bauz' -9=>8( 9=88/F$Historia de la 4ominaci%n )spa,ola en el Uruguay&. a naci%n oriental precede a su constituci%n como )stado, en una visi%n teleol%gica y fatalista. )n la obra vemos aparecer la +ip%tesis que un ideal de provincia naci%n aut%noma, en donde .rtigas aparece como el caudillo. H"roe rom'ntico -idealista y derrotado/ que asume el papel de conductor. )n una veta erudita )duardo .cevedo -9=C;(98>=/, escribi% $.nales Hist%ricos del Uruguay& en donde reuni% informaci%n sobre nuestro pa*s, que +a servido de referencia para obras posteriores. @errando este primer ciclo de nuestra +istoriograf*a aparece la obra $)l gobierno colonial y los or*genes de la nacionalidad&, de 0ablo Blanco .cevedo -9==: < 98HC/. a tesis de la conformaci%n de la naci%n como producto de nuestro enfrentamiento con Buenos .ires tiene su origen en la misma -tesis +a pervivido de diferente forma a trav"s del tiempo/. )n el siglo XX la +istoriograf*a se ir' profesionalizando y las distintas corrientes europeas tendr'n su correlato nacional. M0rofesor de +istoriolog*a en formaci%n docente + b* o&rafa ! tada H6B!B.N?, )ric, 7.OL)7, 2erence, a invenci%n de la tradici%n, Barcelona, @7I2I@., G::C !6 )7, eticia, Historiograf*a uruguaya contempor'nea -98=C(G:::/, ?ontevideo, 2rilce, G:::

0ublicado en )l 0opular. !emanario, Uruguay, G: de marzo de G:9>, O GE:, Hra "poca

Potrebbero piacerti anche