INTRODUCCION Para el desarrollo del presente trabajo es importante realizar una breve presentacin acerca de la temtica que pretendo

investigar en el marco de la presente Maestra. La temtica de la cual parto para el desarrollo de la misma tiene que ver con poder realizar un anlisis sobre las practicas profesionales realizadas por equipos tcnicos sobre Familias denominadas en situacin de vulnerabilidad social de que manera se !an producido " de que forma act#an aquellos conceptos que !abilitan dic!os abordajes. $n este sentido el poder delimitar un problema de investigacin se presenta como una tarea compleja dado la cantidad de conceptos " naturalizaciones que se ponen en juego al tener que pensar sobre por ejemplo que entendemos como intervencin porque sobre una poblacin que se denomina vulnerable que es ser vulnerable cual es la esencia que permite determinar esta vulnerabilidad como se constru"e esto " que realidad se constru"e al trabajar de esta manera. Por otro lado cual es la forma de conocimiento que nos !abilita a insertarnos all con que formas de conocer accedemos a determinado territorio " sobre todo los efectos de todo esto. Por todas estas preguntas es que surge la motivacin para realizar dic!a investigacin "a que es un campo de problemas donde la Psicologa se encuentra presente fuertemente por lo menos a nivel de intervenciones. Por otro lado este campo de problemas es donde me !e desarrollado como profesional realizar estudios de posgrado. $stos abordajes !an sido realizados dentro de distintos marcos institucionales "a sea desde Facultad de Psicologa integrando como docente un pro"ecto $F& '$spacio de Formacin &ntegral( desarrollado entre los a)os *+,,-*+,*. $l pro"ecto de nombre ./bordaje integral a situaciones de violencia0 se propuso realizar m#ltiples intervenciones siendo una de ellas realizar abordajes familiares. La intencin tenia que ver con trabajar sobre varios planos que configuran a la violencia como problema "a sea en el plano donde se manifiesta la violencia de forma material como por ejemplo1 violencia domestica abuso se%ual violencia de genero as como tambin sobre aquellos planos donde entendemos que se la produce es decir planos institucionales barriales vinculares etc. 2entro de este pro"ecto la propuesta en un primer momento fue abordar esos planos de manifestacin de la violencia pero poco a poco " de acuerdo a un sentido esto se fue modificando estas e%periencias funcionan al mismo tiempo como una base importante al momento de presentarme a

!acia la produccin de distintas formas de intervenir de esta manera fuimos viendo que cualquier encuentro con un otro poda llegar a ser ser un motivo de intervencin en el entendido a su vez de que los problemas se producen junto con el otro. $sta forma de trabajar se comienza a desplegar al momento de entender a la violencia por un lado como forma de comunicacin " por otro lado si as lo entendemos el abordar la violencia de forma parcializada " territorializada es un problema que nos llevara a un callejn sin salida. $s necesario entonces desterritorializar los mbitos " establecer cone%iones de forma inmanente en el entendido de que si la violencia esta en los barrios en las instituciones en las familias la necesidad nos lleva a trazar nuevas cone%iones necesarias para poder pensar en potenciar3nos. 2e esta manera el sentido de las intervenciones tenia que ver con intentar salir de aquello que se nos presentaba como un territorio !omogneo pensar sobre aquellos procesos que forman parte de la subjetividad desnaturalizar algunos planos que afectan las formas de pensar " de sentir permita salirse de los binomios naturalizados como por ejemplo victima-victimario La importancia de realizar estos abordajes era poder trabajar sobre la potencia de los cuerpos intentando componer entre los distintos saberes que actuaban en los encuentros un encuentro tico al decir de 4pinoza. $l equipo docente intento $sta forma de concebir los abordajes !icieron que la nocin de abordar las problemticas familiares de manera relativamente encuentro fuera algo central al momento de intervenir. novedosa apostando a la creacin de actores colectivos ' grupos de ni)os grupo de jvenes(. 5ratando de incorporar a la comunidad. Por otro lado otra e%periencia que me lleva a presentarme a realizar la Maestra tiene que ver con mi participacin integrando un $quipo 5cnico perteneciente al Programa 6ercanas 'convenio M&2$4 e &7/8(. 2esde esta e%periencia el dispositivo dentro del cual me encontraba trabajando tenia que ver con realizar abordajes familiares con familias en situaciones denominadas de vulnerabilidad social. $sta vulnerabilidad que por momentos no se sabe a que se refiere " que en gran parte se naturaliza por los que all estamos trabajando. $n un principio seria lo que permite el ingreso a la vida de la poblacin objetivo a los equipos " a la poltica que !ace posible realizar los abordajes familiares. Por otro esta nocin de vulnerabilidad al !abilitar dic!os abordajes establece la idea de que entonces e%iste " si e%iste !a" que ir !acia all a trabajar. $sto nos lleva a caer muc!as veces en querer abordar problemas que no lo son " al !acer esto nos lleva entonces a falsas soluciones. $sto es sin dudas entre otras cosas un problema $pistemologico en el sentido de que las formas de insertarse en territorios depende en parte del conocimiento cientfico producido sobre esos territorios en los que se pretende actuar. / travs de esto es que comienzo a pensar la nocin de 9:2$7 que produce la ciencia es decir

como se establece como llega a instalarse dentro de la sociedad. La posibilidad de establecer un 9rden donde el conocimiento cientfico se torna en un plano importante " sobre todo poder pensar de que forma sucede cuales son aquellos mecanismos que permiten decir que una poblacin es vulnerable " que es objetivo de una poltica por ejemplo as como tambin cual es el posicionamiento poltico " tico al momento de definir estas cuestiones. De que manera se establece el orden y para que?, as como tambin como funciona? son algunas de las preguntas que me !ago para la realizacin del siguiente trabajo. /lgunos de los desarrollos tericos mas influ"entes sobre esta temtica apuntan que la

produccin de Polticas 4ociales estn orientadas al gobierno de la pobreza " al control sobre la poblacin vulnerable 'este concepto de vulnerable !a ido mutando con el correr del tiempo( evitando el estallido social que se producira si la poblacin no es controlada. 4i bien esto es una lectura que se puede visualizar fcilmente cuando analizamos algunos de los objetivos a los que apuntan las Polticas 4ociales aceptar que el rol de las 6iencias 4ociales apuntan solo a esto seria tambin aceptar la imposibilidad de producir otros efectos posibles de ser producidos. $stos efectos tendrn que al mismo tiempo como dice mas arriba con el posicionamiento ticopoltico de los tcnicos que intervienen " que encarnan las polticas as como tambin por otro lado por la racionalidad que el dispositivo intenta producir. 2e aqu entonces " a travs de la e%periencia considero mu" importante la problemtizacion de los dispositivos. 6omo podemos ver el campo de problema es tan complejo que pasamos de !ablar de un concepto como la vulnerabilidad a !ablar a!ora de dispositivos esto nos lleva a tener que pensar en cone%iones formas de establecer relaciones " sobre todo a realizar cortes sobre el caos es decir producir el orden estableciendo cone%iones esto es una forma de producir realidad. Los efectos de estos dispositivos se pueden visualizar analizando las practicas realizadas de esta manera " partiendo de que los efectos de las 6iencias 4ociales " ;umanas sobre la sociedad no es solamente un instrumento de control.

DESARROLLO

Para entender un poco esta idea de un 9:2$7 tomare como punto de partida " a modo de ejemplo una pelcula que muestra a lo largo de su desarrollo una situacin de abuso se%ual " como la misma es abordada donde podremos visualizar la forma en que se aborda el problema cual es la forma de conocer a la que accedemos " como la nocin de realidad vemos que es producida de acuerdo con las acciones que se van dando en las situaciones " que nos permite visualizar que la realidad no es dada de antemano. La intencin de realizar esto tiene que ver con relacionar lo que acontece a lo largo de la pelcula con algunos aspectos en com#n que podemos encontrar en las formas en que son delimitadas las problemticas por equipos tcnicos compuestos por profesionales de distintas disciplinas entre ellas Psicologa. $sto nos permitir visualizar " cuestionar los mtodos utilizados " los efectos que producen. La pelcula se titula <adten 'la caza o la cazeria( " gira en relacin a una situacin de abuso se%ual sobre ni)os que asisten a un jardn de infantes. La trama transcurre en un principio mostrando un vinculo entre el maestro de un jardn " una ni)a. 4e puede ver tambin que la pelcula transcurre en el entorno de un peque)o pueblo donde todos se conocen " donde 6lara 'la ni)a( es !ija de uno de los mejores amigos del maestro. / partir de que los padres de 6lara se olvidan de ir a buscarla a la salida del jardn el maestro se ofrece a llevarla !asta su !ogar esta situacin comienza a darse a lo largo de varios das. $n un momento 6lara le realiza un regalo al maestro " le da un beso en la boca dando la impresin de que lo !ace como en muestra de agradecimiento por !aberla acompa)ado !asta su casa luego del !orario escolar. /nte esta situacin el maestro le responde diciendo que besos en la boca solo se les da a los padres " que el regalo se lo de a un amigo " no a el que es un adulto. $n unas escenas mas adelante " en relacin a la respuesta que el maestro le devuelve a 6lara por el regalo " el beso se ve a la ni)a enojada " contndole a la directora que "a no quiere mas a Lucas 'el maestro( la directora le pregunta porque no lo quiere mas " la ni)a responde .porque me mostr el pene...0.

$scenas anteriores el !ermano de 6lara estaba con un amigo mirando fotos pornogrficas " mostrndoselas realizando comentarios obscenos delante de ella. 5anto el !ermano como el amigo son adolescentes. $sto que denuncia la ni)a pone en estado de alerta a la directora desatando la sospec!a de un posible abuso se%ual. /nte esta situacin decide consultar a un psiquiatra con el objetivo de poder intervenir ante esta situacin " comenzar as las averiguaciones correspondientes. La escena siguiente muestra al psiquiatra entrevistando a la nena intentando que la ni)a le cuente lo mismo que le cont a la directora para as poder realizar un diagnostico sobre la situacin. 2urante la entrevista 6lara se muestra nerviosa " lo #nico que puede decir es que no quiere causarle problemas al maestro porque lo quiere. $sto comienza a ser tenido en cuenta como un indicador de que el abuso e%isti visualizndose por otro lado que si !ubo abuso sobre la ni)a es probable que tambin e%ista sobre otros ni)os de la escuela. / partir de aqu denuncian al maestro a la polica inicindose as situacin. 2urante todo el proceso que dura la investigacin las personas del pueblo comienzan a vincularse con el maestro de forma violenta "a que a partir de a!ora es el abusador del pueblo " un peligro para todos los ni)os quedando e%puesto a m#ltiples ataques de agresividad. 2e forma paralela se sigue con la investigacin donde uno de los primeros efectos tiene como resultado la encarcelacin del maestro. Mas tarde como no se encuentran pruebas queda en libertad en relacin con esto una de las pruebas mas importantes en relacin a la investigacin jardn son indagados tiene que ver con todos los ni)os del en sus relatos cuentan que eran llevados a su casa " encerrados en un una investigacin de la

stano. $ste detalle se vuelve de vital importancia para la investigacin "a que lleva a la polica a tener que allanar la casa del maestro " lo que encuentran es que la casa no tiene stano lo cual va a determinar que el relato de los ni)os es producto de su imaginacin. 5odo esto tiene como desenlace que se declara al maestro inocente. Lo que instala la duda es el final de la pelcula donde a partir de un ritual que consiste en salir a cazar ciervos como un .bautismo0 a !ijos adolescentes entre los que salen de cazeria es el maestro con su !ijo. $n determinado momento !a" alguien que en el medio del bosque intenta pegarle un disparo al maestro sin que se pueda ver quien dispara " con que intencin lo !ace. Pensando en este final donde se declara al maestro inocente " donde queda claro que la b#squeda de un culpable o inocente va a absorber todos los recursos " energas dejando de importar el abuso como problema sobre los ni)os especficamente " sobre todo la forma en que es indagada pone la responsabilidad en manos de .e%pertos0 que son los que saben. Por otro

lado como en funcin de un diagnostico se producen todos los movimientos " reacciones dentro del entramado social. $n este sentido que es lo que importa en situaciones como de abuso se%ual que es el abuso= $s una situacin de violencia e%trema es un diagnostico es en base a la culpabilidad o inocencia diagramar de que .lado0 estar con que me identifico ante estas situaciones " en funcin de esto las respuestas " nuevas formas de establecer vnculos algunos son visibles otros no tanto. $n este sentido podemos visualizar de que manera al momento en que suceden ciertas acciones " conductas dentro de una sociedad como por ejemplo situaciones de abuso se%ual sobre ni)os se desencadena un caos que en este sentido seria un caos que desordena el orden. 4i esto sucede la situacin tiene que ser abordada. $n el caso de la pelcula as como tambin podemos ver dar respuesta a lo que all acontece. / partir de todo esto se produce una situacin de violencia que emerge " genera un caos sobre los vnculos. Lo interesante en este sentido es ver que se quiere !acer durante la intervencin para que que manera decimos que conocemos lo que sucede. 6uales son las formas en que estas disciplinas llegan a conocer " producir desde determinados campos de trabajo los mtodos para abordar los problemas con que sentidos as como los efectos de las mismas. $l desorden aparece acontecen ciertas acciones que producen miedo donde !aba tranquilidad desconfianza donde !aba confianza violencia e%plicita entre las personas . 5odo esto que se produce a partir del abuso debe ser abordado orden sobre la vida cotidiana de las personas. $ste orden se establece a lo largo de la pelcula encontrando un culpable o inocente categoras que "a e%isten dentro de nuestra vida simblica " que debern ser ocupadas por alg#n cuerpo puesto en cuestin. $sta dictoma se encuentra implcita en la consciencia social forma parte de nuestras normas de convivencia de nuestras formas de conocer. $n este sentido a la !ora de abordar la situacin de abuso se debe ubicar en esta situacin al maestro o a otra persona .culpable0. 8na ves que esto suceda nos !aremos la idea de que el orden se !a re-establecido. $sta es una forma de entender la realidad concebir que una situacin de esta magnitud es producida por un solo individuo dentro de su conte%to que el entramado se reduce a ese mbito uno los objetivos sera que se re-establezca el de dentro de la realidad de nuestra sociedad en este tipo de situaciones sern psiclogos psiquiatras abogados quienes intentaran una manera de organizar. Los efectos

local reduciendo la realidad a lo que all emergi como problema dejando invisible la complejidad de la situacin. 2e esta manera vemos como aparece en escena lo dic!o en el diagnostico del Psiquiatra quien confirma el abuso a partir de all todo el relacionamiento dentro del pueblo se transforma. 5odo esto deja entrever la necesidad " intensa b#squeda del orden en rec!azo de un desorden que perturba la convivencia en el pueblo. /parece el mundo psi con el psiquiatra quien confirma el abuso basado en la presencia de ciertos indicadores esto lleva a que la situacin debe ser denunciada a la polica " comenzar a investigar en busca de una .solucin0 al problema. 4era el juez paralelamente quien determinara una pena si el maestro es culpable " sino su inocencia o alguna otra medida. Lo que !ace que tome esta pelcula como disparador tiene que ver con la claridad con la que se visualiza la b#squeda por establecer el 9rden para esto tenemos que pensar como las formas de categorizar que se ponen en juego influ"en directamente sobre lo que acontece en relacin a toda la compleja situacin. $stas categoras que son producidas por la ciencia dentro de cierto conte%to bajo determinadas formas de conocer " que accedemos a ellas como conocimiento cientfico. $n este sentido las formas en las que son abordados las situaciones tendrn al conocimiento cientfico como productor de verdad " en relacin a la $pistemologia como aquello que viene a juzgar a la ciencia. $n este sentido Las Ciencias Humanas son inseparables de las relaciones de poder que las posibilitan y que suscitan saberes mas o menos capaces de franquear un umbral epistemologico o de formar un conocimiento '>.2eleuze *++? pp ,+?( esto se traduce al conocimiento que utilizaran los tcnicos en el momento de realizar abordajes sobre las situaciones en este caso de violencia. Las condiciones de produccin de conocimiento que en cada momento !istrico se producen nos brindara la posibilidad de entender " nos dar !erramientas para trabajar sobre problemticas sociales que tienden !acia la b#squeda de establecer un orden " como tambin esta idea de orden puede producirse de m#ltiples maneras. $sto nos brinda una libertad importante "a que al darse esta posibilidad de trabajar para establecer un orden pero que no se refiere a un solo orden como posible sino que !ace referencia a la posibilidad de producir m#ltiples formas de entenderlo " de producirlo todo el tiempo. 8no de los aspectos importante que pudimos ver a lo largo del curso tiene que ver con las

formas en las que conocemos en cada poca en este sentido el desarrollo que realiza M.Foucault en .Las palabras " las cosas0 " las distintas $pistemes que va visualizando " desarrollando en el te%to es un aporte importante para entender junto con otros te%tos de que manera funciona la idea de establecer el orden. $sta cone%in es la que me lleva a pensar en el rol de las 6iencias 4ociales " !umanas en relacin al momento !istrico de su surgimiento as como tambin las problemticas que abordaron " que abordan dentro de las cuales encontramos intervenciones familiares que se asemejan en lo esttico de su abordaje a lo sucedido en la pelcula utilizada como disparador. $n esta pelcula se va resolver declarando a alguien como culpable o inocente. 2ejando de importar el abuso sobre los ni)os. 4urge un pensamiento dictomico esta el culpable- inocente victima-victimario investigadores-investigado. Pueblo-maestro. $sta forma de entender la realidad lo podemos entender teniendo en cuenta al $structuralismo " la forma de entender la realidad bajo esta $pisteme. 6omo produce estas dicotomias estableciendo roles " lugares para los cuales solo queda ser ocupados por alguien. / su ves coe%iste en esta forma de entender la realidad por otro lado la necesidad de clasificar " ordenar. / partir de esta clasificacin " adjudicacin de lugares se va a establecer el orden esto ultimo como propio del Pensamiento 6lsico. $n este sentido vemos como la $pisteme conocida como Pensamiento 6lsico que surge a partir del siglo @A&&& donde podramos ubicar el surgimiento de las 6iencias 4ociales " ;umanas convive aun con el $structuralismo. 4i bien Foucault dice a lo largo de su obra que a cada poca corresponde una sola $pisteme se puede ver tambin una coe%istencia por lo menos entre estas dos formas de conocer " entender la realidad al momento de realizar abordajes en un campo de problema donde una de las primeras formas de conocer sera establecer a un cierto grupo de personas unidas por distintos tipos de lazos como familias. $sto lleva a la necesidad de clasificar a ese grupo como una familia " dentro de ese grupo roles " funciones establecidas socialmente. $n relacin a la ni)ez iremos encontramos una forma de entenderla para cada momento junto con $structuralismo la ni)ez se ira !istrico en relacin al Pensamiento 6lsico que estudiar " desarrollar sus capacidades bueno- malo

conceptualizando como aquellas personas incapaces de poder cuidarse vulnerables que tienen en oposicin a un adulto que seria quien puede cuidarse " debe cuidar a sus !ijos de esa vulnerabilidad. $n este sentido la ni)ez a partir del siglo @A&&& apro%imadamente se la comienza a entender como un problema a abordar. Por otro lado sera necesario establecer una concepcin de familia encargada del cuidado " desarrollo de las capacidades de los ni)os pero para esto sera necesario producir al mismo

tiempo una forma de organizacin que permita cuidar una concepcin de familia con roles para cada integrante del grupo sin importar las particularidades de cada uno. /parece tambin la delimitacion entre lo patolgico " lo normal que tiene sus transformaciones en distintos momentos !istricos pero que en relacin a la familia " la ni)ez sera normal la familia que cuida de sus !ijos " patolgico aquella que abusa de estos. 4iguiendo esto a! donde se visualiza algo de patolgico es donde !a" que ir all donde !a" vulnerabilidad !a" que ir categoras que delimitan los problemas donde !a" que intervenir.

2e esta manera para conte%tualizar el sentido de las intervenciones familiares poder comenzar a visualizar tambin

es necesario

cuales !an sido aquellas problemticas socio-!istricas

que !abilitan que la familia comience a ser n#cleo de m#ltiples intervenciones as como tambin visualizar que conocimientos sostienen la implementacin de las mismas " como !a sido el desarrollo de las 6iencias 4ociales " ;umanas en este sentido. 8no de los primeros aspectos a tener en cuenta al momento de entender el surgimiento de algunas disciplinas tiene que ver con el crecimiento demogrfico que comienza a darse alrededor de los siglos @A&& " @A&&&. $ste crecimiento produce profundas modificaciones en la convivencia alrededor de las ciudades en este sentido comienza a darse el surgimiento " posterior desarrollo de las 6iencias 4ociales " ;umanas que sern las encargadas de abordar dic!as problemticas. La produccin de estos dispositivos se van a sostener sobre una concepcin del mundo que tiene a la forma del Pensamiento 6lsico como su principal sostn donde clasificar " ordenar sera la consigna. / su ves con este desarrollo a partir del siglo @&@ " con el $structuralismo como forma de entender el mundo podremos realizar un continuo entre las dos $pistemes "a que como planteo anteriormente las dos $pistemes "a sea la perteneciente al Pensamiento 6lsico como al $structuralismo son necesarias para entender como funciona la familia institucin como grupo as como tambin aquella forma de organizacin sobre la que se !an creado m#ltiples dispositivos con el objetivo de gobernar las poblaciones " establecer un orden. 2onzelot en su libro La Polica de las familias muestra de manera mas clara el proceso por el cual podemos entender algunas de las intervenciones familiares " las categoras sobre las que las mismas se sostienen. / travs de este te%to vemos como la crianza de los ni)os " el poco beneficio que obtena el

estado de estos se transforma como problema a abordar. Mas del B+C de ellos moran o no alcanzaban una edad suficiente para poder producir " devolver lo que el estado !aba gastado en su crecimiento " educacin. Para esto es necesario crear a la ni)ez como categora. $l crecimiento demogrfico debido a que la gente del campo se muda a la cuidad en busca de mejores oportunidades laborales !ace que se produzca el aglutinamiento de las personas en las calles " esto favoreca el libertinaje. A partir de siglo !III aparece el problema de crianza de los ni)os tanto para familias ricas como pobres. Los ricos que podan pagarle a las nodrizas no lograban obtener su confianza de esta manera las nodrizas podan aplicar todo tipo de violencia sobre los ni)os por otro lado los pobres que no podan cuidar de sus !ijos en general los dejaban abandonados para que el $stado se !aga cargo. 6omenzando de esta manera una relacin estado- familia que va dar lugar a intervenciones " desarrollo de distintas disciplinas dentro de las 6iencias 4ociales " ;umanas. Dajo el paradigma mecanicista la organizacin social se desarrolla tratando de dar un lugar a cada cuerpo. $n relacin a los comportamientos educativos se difunde la medicina domestica " una economa social que darn lugar al surgimiento a la filantropia. 4e comienzan a desarrollar conocimientos " tcnicas que poco a poco irn sustra"endo a los ni)os del mbito de crianza de las nodrizas e instalan a la crianza en el seno mismo de la familia. /l caer la concepcin maquinica del cuerpo el discurso medico se ve obligado a modificar sus practicas " se instala el medico en el seno mismo de la familia instalando un estrec!o vinculo con la madre quien sera la encargada de ejecutar las prescripciones medicas. /qu "a encontramos a la familia como espacio privilegiado a la !ora de imponer Polticas 4ociales un desarrollo " produccin de una forma de concebir a la familia que tendr para cada integrante un lugar " un rol asignado. $ste vinculo deja entrever en el rol de la madre un lugar de poder por donde conservar " desarrollar las fuerzas futuras de produccin es decir los ni)os. 5odo esto con el objetivo de salvar a los ni)os de los abusos a los que se encontraban e%puestos as como tambin lograr una mejor educacin " desarrollo de sus fuerzas. 4e instala como podemos ver una alianza entre el medico " la madre. $l %ito de esta alianza basada entre el saber cientfico que prescribe dice como " de que manera educar a los ni)os " el lugar estratgico de las madres que ejecutan lo que los mdicos prescriben. 4e organiza la sociedad en funcin del genero " lugares socialmente. / cada una de las personas una categora " una funcin es decir el padre es quien trabaja la madre quien cuida de los ni)os el sano desarrollo de estos es funcin de la mujer. Para las familias populares el estado intenta abordar el problema que traa el abandono de los

ni)os en los !ospicios " conventos desarrollando una serie de dispositivos a lo largo del siglo @A&&& " @&@. $l primer dispositivo que se produce es el torno que consiste en construir en los conventos un lugar donde poder abandonar a los ni)os sin ser vistos evitando la vergEenza. Pero debido a la cantidad de ni)os abandonados sobre el a)o ,FG+ desaparece. 2e esta manera el problema del abandono de los ni)os se intenta abordar revalorizando el poder jurdico. /quellos ni)os abandonados sern asignados a nodrizas a las que se les pagara un salario pero estas practicas sern foco de m#ltiples fraudes por parte de las nodrizas " sera abandonado poco tiempo mas tarde. Lo que queda claro a partir de la produccin de estos dispositivos es como se intenta abordar a la ni)ez como problema. Primero en el sentido de los peligros que los ni)os en las calles presentan para las familias de .bien0 as como tambin en el sentido de que estos ni)os representan las fuerzas de produccin futuras. $%istiendo una clara intencin de ubicar a todos las personas de forma que a cada una se les asigna una funcin en el entramado social con el objetivo de producir un orden social abordando los peligros que atentan contra el mismo. $n el a)o ,FH+ se vota una le" que permite que los pobres tambin puedan casarse esto se traduce en un intento de que sean los padres quienes se !agan cargo de sus !ijos evitando de esta manera el gasto que le significa al estado el cuidado de los ni)os abandonados en los !ospicios " conventos. $sto se traduce a su ves en una vuelta de tuerca dentro de la estrategia poltica " econmica del momento comienza a formalizarse un tipo de modelo familiar patriarcal donde los integrantes de la familia son los padres " sus !ijos. Los dems familiares " amigos quedan fuera de este n#cleo. 4e constru"e la vivienda social evitando el conglomerado de personas as como tambin los peligros que estas acarreaban. 2e lo que se trata desde un principio es ver de que manera lograr organizar disciplinar " abordar los peligros que atentan al orden. 4ancionar los desvos " producir fuerza de trabajo. $sto se realizara a travs de la filantropia " un polo asistencial que abordan la problemtica adulto-ni)o estableciendo practicas que permitan distinguir a los verdaderos pobres de aquellos que no lo son los ni)os e%plotados directa o indirectamente por adultos " que representan un peligro para el orden que se intenta establecer. ;acia finales del siglo @&@ aumentan la cantidad de le"es que decretan las normas protectoras de la infancia. $merge un tercer polo filantropico que realizara una clasificacin que permitir abordar el problema de la ni)ez en base a una infancia en peligro " otra peligrosa. $stas categoras sern claves aun !asta !o" a la !ora de ejecutar las estrategias durante las intervenciones "a que estableciendo a un ni)o en uno u otro polo la intervencin sera diferente.

/ partir de esto comienzan a desarrollarse una serie de profesiones encargadas de abordar la ni)ez pero a!ora en su doble aspecto la ni)ez en peligro es aquella que no !a recibido educacin " la ni)ez peligrosa que es que pertenece a la delincuencia. /lgunas de las profesiones son los /sistentes sociales educadores especializados etc que sern aquellos que se agrupen dentro de lo que se conoce como 5rabajo 4ocial " que se instalaran en un campo de problema que aborda la patologa de la infancia en su doble aspecto como infancia en peligro " infancia peligrosa. $l trabajo social sera esa conjuncin entre lo judicial psiquitrico " lo educativo el que se !ar cargo de esto donde Lo importante, para el aparato es la identificacin del individuo... eliminar la sorpresa en provecho de la gestin en un registro o en otro ' 2onzelot ,BIB pp ,,H(. 2e acuerdo a esta clasificaciones se irn dando las intervenciones alrededor de la ni)ez. $sto si lo miramos como en un continuo intento de abordar esta problemtica queda claro como a partir de ciertas categoras que se irn produciendo surgen distintas disciplinas que establecern un saber en relacin a esta temtica comienzan a desarrollarse de esta manera disciplinas como la Psicologa con desarrollos tericos sobre la familia. 8no de los desarrollos tericos mas conocidos en este aspecto es el Psicoanlisis. Las categoras son asignadas sobre los cuerpos " establecen un orden al mismo tiempo que una posibilidad de entender los problemas as como tambin aquellos quienes sern los encargados de abordar dic!as problemticas. Las 6iencias 4ociales junto con la Psiquiatra " lo <urdico sern .encarga0 abordar el problema de las desviaciones. $sta clasificacin sigue e%istiendo !asta el momento las intervenciones realizadas por equipos tcnicos dentro de los distintos programas ejecutados en la esfera estatal apunta a una identificacin en estos trminos a grandes rasgos. .Las disciplinas constituyen un sistema de control en la produccin de discurso, fijando sus limites por medio de la accin de una identidad que adopta la forma de una permanente reactivacion de las reglas0. 'Jallerstein *++G pp ?I(. 4iguiendo esta linea de pensamiento entendemos como La tradicin de pensamiento occidental se ha enclaustrado en el formalismo, el cual ha servido para justificar e implantar un sistema de control, que no deja ning n cuerpo sin ser ubicado punto por punto en sus despla!amientos, sin que se le e"traiga toda la potencia vital gracias a la sumisin del cerebro a la mayor contradiccin posible# sentirse nada y creerse ser solo lo *+,, pp *G(. La intencin de resumir en breves paginas un recorrido !istrico sobre algunos puntos que nos permite ver como surgen las 6iencias 4ociales cuales !an sido las practicas realizadas en el nico que e"iste en realidad. ' /lvarez Pedrosian aquellos a quienes se les

plano de la familia " que sentido tienen a lo largo del tiempo es que podemos visualizar de forma clara la idea de un orden a establecer. 7os permite ver como los mecanismos disciplinarios son inseparables del empuje demogr$fico del siglo %&''' y del crecimiento de una produccin que trata de aumentar el rendimiento, componer fuer!as, e"traer de los cuerpos toda la fuer!a (Deleuze, pp, 52). Para el desarrollo de la Maestra me propongo realizar un anlisis sobre las formas en que la Psicologa aporta a establecer un 9rden partiendo de conceptualizaciones como Familia vulnerabilidad gubernamentalidad etc. &ntentar un acercamiento sobre aquellos conceptos que se ponen en juego al momento de intervenir " problematizarlos tomando aportes tericos de aquellos autores que nos permiten romper con los binomios " las clasificaciones " adjudicacin de lugares como formas de conocer. $stos autores 2eleuze >uattari Foucualt Latour realizan un cambio $pistemologico " producen nuevas formas de conocer " de producir realidad. $n este sentido ver cuales son las cone%iones establecidas " como estas responden a la realidad de la poblacin con la que se intenta trabajar es un desafi $pistemologico para los que !o" estamos en produciendo conocimiento. 6omo objetivo general 'siendo por el momento lo #nico que puedo enunciar( trabajo tcnicas aplicadas discursos sobre la familia vulnerabilidad etc.(. Las polticas focalizadas centradas en las familias ubicadas por debajo de la linea de pobreza e indigencia se !an tornado en algo prioritario para el Ministerio de 2esarrollo 4ocial " es !acia esos conte%tos donde apuntan tambin muc!as practicas de $%tensin 8niversitaria. $quipos interdisciplinarios pertenecientes a diferentes instituciones de carcter publico " privado desarrollan diversas estrategias para trabajar junto a tales familias. $stas modalidades de trabajo no !an sido aun investigadas " poco se conoce de sus formatos racionalidades " recursos tcnicos. $n este sentido producir conocimiento a partir de estas practicas al decir de /lvarez Pedrosian e"ige la elaboracion de nuevas cartografias que den cuenta de nuevas configuraciones.. sin dejar de tener en cuenta las redes, esquemas y otras abstracciones que inciden en el mismo. 7os permite a su ves producir otros sentidos que permitan problematizar lo que Foucault " otros autores de latinoamerica !ablan acerca de la >ubernamentalidad biopolitica focopolitica " los efectos de estas. intentare til

caracterizar algunos dispositivos institucionales a partir de algunos de sus elementos ' equipo de

Los !allazgos que pretendo realizar si bien no los podemos saber aun podran ser insumos para la formacin acadmica de diferentes agentes profesionales que se desempe)an en distintos Programas 4ociales. $n este sentido La lucha por una subjetividad moderna pasa por una resistencia a las formas actuales de sujecin, una que consiste en individuarnos seg n las e"igencias del poder, otra que consiste en vincular cada individuo a una identificacin sabida y conocida, determinada de una ve! por todas. La lucha por la subjetividad se presenta, pues, como derecho a la diferencia y derecho a la variacin, a la metamorfosis ( 2eleuze *++? pp ,?B(

:$F$:$76&/4 D&DL&9>:/F&6/4.
297K$L95 <. ',BB+( .La Polica de las Familias0. $d. Pre-te%tos $spa)a .

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2$L$8K$ L >8/55/:&.',BBI( MNu es la filosofa= Darcelona1/nagrama OLA/:$K P$2:94&/7 $. '*+,,( $l afuera en el adentro. $sttica nomadismo " multiplicidades. Montevideo1 L&669M-8dela: . J/LL$:45$&7 &.'*++G( /brir las 6iencias 4ociales. $d 4iglo @@&

UNI!ERSIDAD DE LA REPU"LICA

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