Mario Bunge critica con humor a la economa ortodoxa. El filsofo Mario Bunge, un argentino radicado en Canad.

Daniel Arjona entrevist para el diario espaol El Mundo al filsofo argentino radicado en Canad Mario Bunge.La entrevista fue publicada el 11 de marzo de 2011, y aqu la reproducimos segn el servicio informativo "Sin Permiso". Recin regresado a Montreal (donde vive) tras dos semanas de vacaciones en las Antillas, Mario Bunge (Buenos Aires, 1919) responde por correo electrnico a El Cultural con rapidez y minuciosidad inslitas a cada nueva tanda de preguntas de lo que acaba siendo una vertiginosa conversacin transocenica. Y eso que: Ya no estoy tan gil como a los noventa aos. El sabio Bunge, filsofo analtico y uno de los cientficos ms citados, ha publicado Las pseudociencias, vaya timo! (Laetoli), la primera recopilacin en espaol de sus textos sobre las pseudociencias dispersos en publicaciones cientficas anglosajonas. Una denuncia de las supercheras de todo pelaje, de la parapsicologa al psicoanlisis, sin olvidar teoras econmicas y determinismos varios. Un libro con voluntad polmica.

En la comunidad cientfica la cita es un elemento clave para la difusin y convalidacin de los hallazgos. Si buscamos al cientfico nativo en espaol ms citado de los dos ltimos siglos, segn el exhaustivo Hall of Fame hecho pblico recientemente por la Association for the Advancement of Science, el primero que encontramos de una lista encabezada por Bertrand Russell, Charles Darwin y Albert Einstein es al tambin filsofo escptico y apasionado racionalista argentino Mario Bunge (Buenos Aires, 1919). En Las pseudociencias, vaya timo! (Laetoli) Bunge, de cuya extenssima produccin intelectual dan cuenta medio centenar de libros escritos, recopila sus textos fundamentales sobre las pseudociencias y presenta una apologa irrenunciable de la ciencia. Y una vacuna contra los timos que nos infectan a diario: pulseras energticas, babas de caracol rejuvenecedoras, horscopos, ctedras homeopticas en universidades, supercuerdas... Por qu la filosofa? -Stephen Hawking dispensa en su ltimo libro sendas necrolgicas de la religin y de la filosofa. Por qu usted, reconocido ateo, se niega a dejar de ser filsofo por mor de ser cientfico? -Los filsofos se plantean problemas mucho ms generales que los cientficos. Por ejemplo, qu es la materia, en lugar de preguntarse sobre las propiedades del agua o de la llamada materia oscura. Y se permiten poner en duda algunas especulaciones de los cientficos, tales como las de Hawking sobre el mal llamado origen del universo, que en realidad es el origen de la expansin del universo. Anlogamente, los filsofos de la mente se preguntan sobre la naturaleza de los procesos mentales en general, en lugar de averiguar, por ejemplo, cmo interacta el rgano del conocimiento -la corteza cerebralcon el de la emocin -el llamado sistema lmbico. - Las pseudociencias son un timo, pero, no suele el timador aprovecharse de la avaricia del timado? - Los chamanes y psicoanalistas no recurren a la avaricia sino al deseo de comprender la vida sin estudiarla seriamente. Como dijo Borges, los psicoanalistas explotan el narcisismo, en particular el concreto deseo de que alguien ajeno se ocupe de nuestros problemas personales.

- Cuando escucha la palabra energa, echa mano a la pistola? - Empiezo por preguntar si se trata de una energa especial, tal como la gravitacional o la qumica, o del concepto general de energa. Si es lo primero, sugiero que se consulte obras cientficas; si lo segundo, observo que el concepto general de energa pertenece a la ontologa, donde puede definirse como la capacidad de cambiar. De esto trata un captulo de mi prximo libro, Filosofas y fobosofas. - Y cuando alguien se justifica es que los Capricornio somos as...? - Tengo la suerte de que rara vez me topo con creyentes en la astrologa. Supongo que sta es una de las ventajas de los que nacimos bajo el signo de Virgo. - Que un farmacutico venda homeopata es como si un arquitecto edificara sin materiales? - Buena analoga. Desgraciadamente, la enorme mayora de los creyentes en la homeopata no saben que algunas de las diluciones que les venden como frmacos homeopticos son del orden de una molcula por galaxia, lo que las hace totalmente ineficaces. La pseudociencia ms peligrosa, la teora econmica acadmica En la atiborrada pasarela de las pseudociencias hay estrellas que despuntan. Y no es fcil estar al da de las que ms se llevan.Depende del pas. En Argentina todas prosperan por igual. En Mxico, el chamanismo herborstico. Y en los Estados Unidos, la teora econmica estndar. - Y cul es la pseudociencia ms peligrosa? - La teora econmica estndar, porque sustenta las polticas econmicas de los gobiernos conservadores y reaccionarios, que son enemigos del bienestar de la gente comn. - Y la ms extravagante? - La llamada psicologa evolutiva, que pretende explicar todo lo social en trminos biolgicos imaginarios, tales como el deseo de todo hombre de difundir al mximo sus genes. Mario Bunge se doctor en ciencias fsico-matemticas en la Universidad de la Plata en 1952. All y en Buenos Aires imparti fsica terica y filosofa hasta que dio el portazo a la Argentina en 1963. Tras ensear en Mxico, Estados Unidos y Alemania se instal definitivamente en Montreal (Canad) donde obtuvo la ctedra Frothingam de Lgica y Metafsica de la Universidad McGill. Su carrera, sancionada por 16 doctorados Honoris causa y por el premio Prncipe de Asturias en 1982, admite escasos parangones. Pseudociencias en expansin Siempre acompaaron a sus investigaciones la atencin perenne a los fraudes pseudocientficos, cuya expansin metastsica hoy considera Bunge un hecho. Lo demuestra con una impagable lista de ejemplos: El determinismo gentico de Dawkins, Pinker y Chomsky es ms popular que nunca; un nmero creciente de fsicos defiende que los ladrillos ltimos del universo son los bits o

unidades de informacin; muchos cosmlogos eminentes sostienen que el universo sali de la nada; la multimillonaria Templeton Foundation, cuya misin es unir la religin con la ciencia, acaba de concluir un acuerdo con la American Association for the Advancement of Science por el cual van a patrocinar juntos reuniones y seminarios sobre religin, tica y ciencia; hace dos dcadas las universidades norteamericanas ofrecan unos pocos cursos sobre ciencia y religin, pero hoy son ms de 1.000; la Food and Drug Administration, que est a cargo de la salud pblica, tolera que miles de estafadores prometan por Internet curar enfermedades que la medicina an no puede curar... Guerra al psicoanlisis El tambin filsofo Juan Jos Sebreli (Buenos Aires, 1930) al que su compatriota Bunge slo reprocha que se meta con el ftbol porque no le gusta y nunca lo jug [en referencia al libro de Sebreli La Era del ftbol, 1998] es otro gran pensador de nacionalidad argentina que comparte con el entrevistado un enemigo especialmente conspicuo y peligroso en su pas de origen: el psicoanlisis. Si Sebreli, crtico irredento de los mitos modernos, ha tachado al psicoanlisis de irracionalista, moda y onerosa terapia interminable (El Cultural, 27/12/2007), Bunge no es ms taimado en su ltimo libro: El psicoanlisis viola la ontologa y la metodologa de toda ciencia genuina. [...] No est calificado para considerarse una ciencia. Contrariamente a la creencia general, no es siquiera una ciencia fallida, puesto que prescinde del mtodo cientfico e ignora los contraejemplos. Se trata simplemente de charlatanera psicolgica. - Y la legin de psicoanalistas argentinos no ha pedido la revocacin de su nacionalidad? - Todava no, pero no me sorprendera que un da lo hagan. Slo los fanticos odian a las personas tanto como las doctrinas - Cmo sobrelleva un escptico el martirio de pegarse da a da con todo el mundo? - Muy bien, slo los fanticos odian a las personas tanto como las doctrinas. Uno puede ser intolerante con las teoras falsas, pero tolerante con quienes las sustentan, a condicin de que no medren con ellas. - Dice usted que una de las pseudociencias con ms adeptos hoy -entre cientficos como Richard Dawkins- es el determinismo gentico. Cul es su falla? - Lo que pasa es que Dawkins no es un cientfico sino un divulgador. Peor, la gentica que difunde no es la cientfica sino su versin personal de la misma. Adems, jams se tom la molestia de aprender el Abec de la psicologa, que muestra que nuestros procesos mentales estn fuertemente influidos por el entorno social, como sealan los estudios serios sobre gemelos idnticos criados en hogares de clases sociales y ocupaciones muy diferentes. - Que los fraudes se invistan de ropajes cientficos, no rinde un homenaje al poder y legitimidad de la ciencia hoy? - Efectivamente. En poltica sucede algo parecido: suele oprimirse o explotarse a la gente en nombre de la libertad (neoliberalismo) o de la igualdad (comunismo). - Ni comunismo ni neoliberalismo son teoras cientficas de la sociedad. Cul lo sera?

- Distingamos teora poltica de ideologa poltica. Encontrar bastante de ambas en mi Filosofia poltica (Gedisa, 2009). En particular, ver que, aunque prefiero la socialdemocracia a sus alternativas, propongo otra, a saber, el socialismo cooperativista, que an no ha sido ensayado a escala nacional. Pero ya lo entrevieron los dos nicos autnticos socialistas que ha parido Espaa: Louis Blanc (quien floreci en Pars aunque naci en Madrid) y el jesuita vasco Jose Mara Arizmendiarreta, cofundador de Mondragn. - Por qu la mayora de los escpticos es de izquierdas? No son tambin, tanto la izquierda como la derecha, supercheras a extinguir? - Creo que eso ocurri entre la Ilustracin y la Segunda Guerra Mundial, con la excepcin de los marxistas ortodoxos, que eran dogmticos y se decan de izquierda. Desde 1945, la izquierda europea ha sido infectada por el postmodernismo, que es irracionalista y, en particular, anticientfico. - Chesterton deca que cuando dejamos de creer en Dios empezamos a creer en cualquier cosa. No erigi el catolicismo una suerte de defensa contra fraudes new age? Competir por las almas - Lo dudo, porque las supercheras postmodernas emergieron mucho despus de Chesterton. Lo que es cierto es que el catolicismo ortodoxo se opone a las dems supersticiones porque compite con ellas por nuestras almas. Pero tambin combate a las filosofas procientficas, en particular las materialistas. Muchos filsofos catlicos comparten y difunden las ideas de Popper porque ste crea en la mente inmaterial. - Seala que la difusin de la supersticin es un fenmeno psicosocial que debera ser sometido a investigacin cientfica. Cul es su diagnstico? - No lo s. Los expertos en manipulacin de la opinin pblica -en materia comercial y cientfica- son ms numerosos que los investigadores de los mecanismos psicosociales involucrados en la credulidad. - Si las supersticiones infectan las mentes tal que virus, qu nos vacunara contra ellas? - La nica vacuna eficaz es una combinacin de educacin cientfica con reflexin filosfica. La primera no basta, como lo muestra el caso de eminentes cientficos que han credo en la parapsicologa, la homeopata y otras yerbas. Tampoco basta la filosofa, ya que est llena de supersticiones, tales como las del alma inmaterial y el conocimiento intuitivo y a priori. Al final de la charla, cuando el periodista pregunta al filsofo por su particular pseudociencia biogrfica, la idea defendida antao de la que ms se avergenza, la respuesta, parca y exacta, tampoco tarda en llegar: - La dialctica de Hegel y sus discpulos marxistas. Mario Bunge es el ms importante e internacionalmente reconocido filsofo hispanoamericano del siglo XX. Fsico y filsofo de saberes enciclopdicos y permanentemente comprometido con los valores del laicismo republicano, el socialismo democrtico y los derechos humanos, son memorables sus devastadoras crticas de las pretensiones pseudocientficas de la teora econmica neoclsica ortodoxa y del psicoanlisis charlacanista.