Lar Esprita Maria Mximo Sesso Pblica do dia 24/03/11 Flagelos destruidores

(Extrado do Cap. VI de O Livro dos Esprtos de Allan Kardec)

737. Com que fim Deus castiga a Humanidade com flagelos destruidores? Para faz-la avanar mais depressa. No dissemos que a destruio necessria para a regenerao moral dos Espritos, que adquirem em cada nova existncia um novo grau de perfeio? necessrio ver o fim para apreciar os resultados. S julgais essas coisas do vosso ponto de vista pessoal, e as chamais de flagelos por causa dos prejuzos que vos causam; mas esses transtornos so freqentemente necessrios para fazer com que as coisas cheguem mais prontamente a uma ordem melhor, realizando-se em alguns anos o que necessitaria de muitos sculos(1). (Ver item 744.) 738. Deus no poderia empregar, para melhorar a Humanidade, outros meios que no os flagelos destruidores? Sim, e diariamente os emprega, pois deu a cada um os meios de progredir pelo conhecimento do bem e do mal. E o homem que no os aproveita; ento, necessrio castig-lo em seu orgulho e faz-lo sentir a prpria fraqueza. 738 a) Nesses flagelos, porm, o homem de bem sucumbe como os perversos; isso justo? Durante a vida, o homem relaciona tudo a seu corpo, mas, aps a morte, pensa de outra maneira. Como j dissemos, a vida do corpo um quase nada; um sculo de vosso mundo um relmpago na Eternidade. Os sofrimentos que duram alguns dos vossos meses ou dias, nada so. Apenas um ensinamento que vos servir no futuro. Os Espritos que preexistem e sobrevivem a tudo, eis o mundo real (Ver item 85.). So eles os filhos de Deus e o objeto de sua solicitude. Os corpos no so mais que disfarces sob os quais aparecem no mundo. Nas grandes calamidades que dizimam os homens, eles so como um exrcito que, durante a guerra, v os seus uniformes estragados, rotos ou perdidos. O general tem mais cuidado com os soldados do que com as vestes. 738 b) Mas as vtimas desses flagelos, apesar disso, no so vtimas? Se considerssemos a vida no que ela , e quanto insignificante em relao ao infinito, menos importncia lhe daramos. Essas vtimas tero noutra existncia uma larga compensao para os seus sofrimentos, se souberem suport-los sem lamentar.

Comentrio de Kardec: Quer a morte se verifique por um flagelo ou por uma causa ordinria, no se pode escapar a ela quando soa a hora da partida: a nica diferena que no primeiro caso parte um grande nmero ao mesmo tempo. Se pudssemos elevar-nos pelo pensamento de maneira a abranger toda a Humanidade numa viso nica, esses flagelos to terrveis no nos pareceriam mais do que tempestades passageiras no destino do mundo. 739. Esses flagelos destruidores tm utilidade do ponto de vista fsico, malgrado os males que ocasionam? Sim, eles modificam algumas vezes o estado de uma regio; mas o bem que deles resulta s geralmente sentido pelas geraes futuras. 740. Os flagelos no seriam igualmente provas morais para o homem, pondo-o s voltas com necessidades mais duras? Os flagelos so provas que proporcionam ao homem a ocasio de exercitar a inteligncia, de mostrar a sua pacincia e a sua resigna o ante a vontade de Deus, ao mesmo tempo que lhe permitem desenvolver os sentimentos de abnegao, de desinteresse prprio e de amor ao prximo, se ele no for dominado pelo egosmo. 741. E dado ao homem prevenir os flagelos que o afligem? Sim, em parte, mas no como geralmente se pensa. Muitos flagelos so as conseqncias de sua prpria imprevidncia. medida que ele adquire conhecimentos e experincias pode preveni-los, se souber pesquisar-lhes as causas. Mas entre os males que afligem a Humanidade, h os que so de natureza geral e pertencem aos desgnios da Providncia. Desses, cada indivduo recebe, em menor ou maior proporo, a parte que lhe cabe, no lhe sendo possvel opor nada mais que a resignao vontade de Deus. Mas ainda esses males so geralmente agravados pela indolncia do homem. Comentrio de Kardec: Entre os flagelos destruidores, naturais e independentes do homem, devem ser colocados em primeira linha a peste, a fome, as inundaes, as intempries fatais produo da terra. Mas o homem no achou na Cincia, nos trabalhos de arte, no aperfeioamento da agricultura, nos afolhamentos e nas irrigaes, no estudo das condies higinicas, os meios de neutralizar ou pelo menos de atenuar tantos desastres? Algumas regies antigamente devastadas por terrveis flagelos no esto hoje resguardadas? Que no far o homem, portanto, pelo seu bem-estar material, quando souber aproveitar todos os recursos da sua inteligncia e quando, ao cuidado da sua preservao pessoal, souber aliar o sentimento de uma verdadeira caridade para com os semelhantes? (Ver item 707.)