MANUAL DE COMUNICACIN NO SEXISTA

MANUAL DE COmUNICACIN NO SEXISTA. HACIA UN LENGUAJE INCLUYENTE, fue publicado por el Instituto de la Mujer Oaxaquea del Gobierno Constitucional del Estado de Oaxaca, en la coleccin Instituto de la Mujer Oaxaquea Ediciones, Serie Buenas Prcticas
ULISES RUIZ ORTIZ

Gobernador Constitucional del Estado de Oaxaca

NORMA REYES TERN

Directora General del Instituto de la Mujer Oaxaquea

CONSEJO EDITORIAL

Alicia Miyares, Daniel Cazs Menache, Estela Serret Bravo, Francisco Cos-Montiel, Gloria Careaga Prez, Jos Ramn Ramrez Pea, Luisa Posada Kubissa, Marcela Lagarde y de los Ros, Mara Luisa Tarrs, Rosa Cobo Bedia
DISTRIBUCIN

Mercedes Adriana Vsquez Ramrez

EDICIN

Hctor Carranza Meja complejoimaginario Ilustraciones de portada e interiores: complejoimaginario D. R. 2008 Claudia Guichard Bello D. R. 2008 Instituto de la Mujer Oaxaquea Eucaliptos No. 422. Colonia Reforma. CP 68050. Centro, Oaxaca. Tel. 01 951 515 22 52 http://www.imo.org.mx
ISBN ISBN DISEO

de obra completa: 968-5799-04-0 de obra relacionada: 978-968-5799-13-3

Impreso y hecho en Mxico Este libro se termin de imprimir en El Cubo Taller en diciembre de 2008. El cuidado de la edicin estuvo a cargo de complejoimaginario. La reproduccin total o parcial de esta obra incluido el diseo tipogrco y de portada sea cual fuere el medio, electrnico o mecnico, no est autorizado, salvo mediacin con la institucin responsable del impreso, con el compromiso obligado de citar la fuente.

305.42 G678M Guichard Bello, Claudia Manual de comunicacin no sexista. Hacia un lenguaje incluyente / Claudia Guichard - -, Oaxaca, Mxico : Instituto de la Mujer Oaxaquea, 2008. 200 p. : 23 cm - - (Coleccin Instituto de la Mujer Oaxaquea Ediciones: serie Buenas Prcticas). ISBN: 978-968-5799-13-3 1. Mujeres Derechos Alocuciones, ensayos, conferencias. 2. Mujeres Mxico Condiciones sociales Manuales. 3. Mujeres Historia y condicin de la mujer. 4. Mujeres Aspectos morales y sociales. 5. Identidad de gnero. 6. Roles sexuales Manuales. 7. Sexualidad Investigaciones. 8. Comunicacin.

COMUNICACIN

MANUAL DE

NO SEXISTA

HACIA UN LENGUAJE INCLUYENTE HACIA UN LENGUAJE INCLUYENTE

CLAUDIA GUICHARD BELLO

ndice

ndice

PRESENTACIN

QUIZS,

cuando empiecen a introducirse en este manual externarn algunos de estos comentarios en torno a l: que no tiene sentido nombrar a las mujeres, pues ya estn incluidas en el lenguaje mediante formas como el masculino genrico; que esto complica ms el discurso, ya sea hablado o escrito; o hasta que es ocioso un trabajo de este tipo si a las mujeres ya se les han reconocido sus derechos. Si bien, cuando se revisan las formas que se emplean para referir a las mujeres nos encontramos con una realidad que an dista mucho de ser equitativa con ellas. Mucho de lo que decimos y no decimos, e incluso hasta el lugar que le asignamos en el enunciado lleva implcitas valoraciones y signicaciones sobre el ser mujer. Formas que se han considerado parte de la naturalidad y normalidad de nuestra sociedad. Sin embargo, ellas llevan cargas simblicas injustas para las mujeres. Cada una de estas expresiones dene, inuye y reproduce nuestra percepcin de la realidad y el lugar que asignamos a mujeres y hombres tanto en el mbito privado como en el pblico. El lenguaje, al igual que el resto de las instituciones, contribuye a reproducir esta injusta condicin, al mismo tiempo que la refuerza. Cuando emitimos un mensaje ste lleva una carga de signicaciones que no se limitan al sentido literal del enunciado, tenemos, en el discurso entonaciones, pausas, un cierto volumen, la seleccin de unas palabras y no de otras, con determinados signicados, ubicadas en un lugar y no en otro, rasgos que el receptor o receptora valorar para concluir un sentido. n

INTRODUCCIN

A LO LARGO

de la historia de la humanidad las relaciones entre mujeres y hombres han estado marcadas por un desequilibrio, la desigualdad. Desigualdad siempre en desfavor de las mujeres. Desigualdad que se ha traducido en la anulacin de los derechos de stas como personas, en la desautorizacin para ejercer cualquier actividad pblica, y en su calicacin como slo aptas para procrear. Cada una de cuyas manifestaciones termin por ubicarlas en la subordinacin, la exclusin e invisibilizacin de todos los rdenes de la vida. Pero en quin ha recado la responsabilidad por la anulacin de la mitad de la poblacin generacin tras generacin. Puedo asegurar que no en un hombre en particular, pero s en cada uno de aquellos que han mantenido, a travs de mecanismos, que van desde las formas ms sutiles hasta las ms violentas, a las mujeres en condiciones de inferioridad, sometimiento y desvalorizacin a lo largo de sus vidas, como resultado de una mentalidad patriarcal que comparten ellos, y que tambin hemos reproducido nosotras, las mujeres. Un orden que por supuesto ha favorecido a los hombres. Que ellos han hecho suyo sin siquiera cuestionar y que, incluso, han demandado como mandato divino, como parte de un orden natural. Si bien en la actualidad muchas de estas manifestaciones patriarcales se estn modicando, ello no quiere decir que en un futuro no muy lejano las mujeres nos estemos librando del patriarcado. Nuestro futuro seguramente tendr que enfrentarse a otras formas camalenicas del mismo. La labor an es ardua.

En este sentido, el trabajo desarrollado por el feminismo para nombrar estas inequidades ha sido fundamental. ste ha logrado construir los recursos tericos necesarios a la fecha para deconstruirlo, un paso decisivo para su desestructuracin. Los estudios de gnero empiezan a abrirse paso en muchos mbitos institucionales y acadmicos, pero an falta llegar al corazn de cada familia, en donde las prcticas patriarcales desde el nacimiento, e incluso antes, hasta la edad adulta marcan las identidades de cada uno o una de sus integrantes, as como sus prcticas en la vida pblica. El contexto impacta siempre sobre la familia. Las costumbres, las tradiciones, la educacin, las instancias gubernamentales, los medios de comunicacin y el lenguaje, se han convertido en los principales promotores de esta mentalidad. Por ello uno de los aspectos que ha tenido en los aos recientes mucha atencin es el lenguaje, dada su presencia omnmoda en cada individuo. El uso de un lenguaje incluyente se plantea como una de las acciones que contribuirn a modicar mentalidades y prcticas en favor de la igualdad entre mujeres y varones. De l nos ocuparemos adelante. Pero antes de entrar al objeto central de este manual es imprescindible abordar los conceptos tericos fundamentales de los estudios de gnero que dan sustento a la propuesta de lenguaje incluyente que aqu se desarrolla. Por ello, en el captulo 1 encontrarn una breve revisin de la teora en el afn de aportar el conocimiento bsico que permita entender nuestra postura y les brinde los primeros pasos de una senda que cada quien deber empezar a caminar en favor de los derechos de ciudadana de las mujeres. n

Lucas Cranach (El Viejo) Adn y Eva. (Fragmento). Jan Van Eyck. Los esposos Arnolni. (Fragmento).

Natural o social?

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sinnimo de s

Cuando hablamos de sexo nos referimos a la biologa a las diferencias fsicas entre los cuerpos de las mujeres y de los hombres, y al hablar de gnero, a las normas y conductas asignadas a hombres y mujeres en funcin de su sexo.

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Desde los estudios de gnero

mucho tiempo, la sociedad justi c las desiguales relaciones entre mujeres y hombres haciendo uso de una cuestin meramente biolgica: el sexo. Mediante ste, se explic la divisin de los seres humanos en mujeres y hombres. Esta naturaleza conn a las mujeres al mbito privado, a las actividades del hogar, a la atencin de los hijos y justic el hecho de que fueran relegadas de los espacios pblicos, de las universidades, de ejercer todo tipo de profesiones y de la capacidad de decidir sobre s mismas. El argumento: una natural inferioridad de las mujeres. En tanto que, a los hombres, esta misma naturaleza los capacit para ser los nicos que pudieran ejercer el poder en todos los mbitos. Este razonamiento es el fundamento bsico del patriarcado explican las feministas que ha regido nuestras vidas y las de muchas ms mujeres durante siglos. Los estudios feministas o de gnero han develado las injustas relaciones entre mujeres y hombres y, con este propsito, han acuado el concepto de gnero, que no es sinnimo del concepto de sexo. El gnero es una construccin cultural y es, como lo menciona Rosa Cobo, la categora central de la teora feminista (A MORS, 1995:55).

POR

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Estos estudios han sealado, con sucientes argumentos, las diferencias entre el sexo y el gnero de las personas y las injustas condiciones que a raz de stas se han dado a las mujeres de todo el mundo. El sexo alude a las caractersticas fsicas y biolgicas que diferencian a las hembras de los machos. En tanto que el gnero es una construccin simblica que parte de la diferenciacin por sexo, mediante la cual se atribuyen a mujeres y hombres capacidades, emociones y conductas distintas, y tratos desiguales en toda la sociedad. Esta diferencia se ha traducido en desigualdad para las mujeres. De esta manera, con el concepto gnero los estudios feministas han conseguido desentraar el sistema patriarcal vigente y sealar que las diferencias no tienen por qu conllevar desigualdades entre mujeres y varones. As, mientras el sexo es un hecho biolgico, natural; el gnero es un hecho cultural que ha marcado el destino de cada mujer. Al respecto, Victoria Sau, en su Diccionario ideolgico feminista, caracteriza al gnero desde los siguientes aspectos: a) Solo hay dos gneros, tantos como sexos, en una especie, la humana, que se dene como sexuada en el sentido de la reproduccin b) El gnero es vinculante [] lo masculino depende de lo femenino y viceversa. c) Los gneros estn jerarquizados. El masculino es el dominante y el femenino el subordinado. Es el masculino el que debe diferenciarse del femenino para que se mantenga la relacin de poder. Esto explica que los hombres femeninos, o feminizados por el propio poder, aparezcan como ms

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d) La estructura de los gneros es invariable en el tiempo y en el espacio [] Esto quiere decir que las caractersticas anteriores se mantienen constantes a pesar de los cambios, variaciones, permutaciones, etc., a corto, medio o largo plazo, y tambin las simultneamente observables en sociedades diferentes. No es lo mismo armar que de la propia realidad anatmica y biosiolgica del sexo se derivan aptitudes, intereses y rasgos de personalidad consecuen tes con dicha anatoma y biosiologa, que advertir cmo y de qu manera los propios seres humanos han observado, asociado, interpretado, temido, deseado, envidiado y odiado las diferencias entre los sexos resultantes del imperativo gentico. Dicho de otro modo, el sexo ofreci y ofrece todava las diferencias necesarias y sucientes para que los humanos estructurasen sobre las mismas las relaciones de gnero. Cuando el sexo deje de ser un factor estructurante quedarn las diferencias funcionales pertinentes y los dos gneros desaparecern. (SaU, 2000: 136-137) Otra denicin sobre gnero y sexo la aporta Nuria Varela: La nocin de gnero surge a partir de la idea de que lo femenino y lo masculino no son hechos naturales o biolgicos, sino construcciones culturales. Por gnero se entiende, como deca Simone de Beauvoir,

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despreciables que las mujeres viriles o virilizadas. (NICOLE LORaUX, Faons tragiques de tuer une femme)

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lo que la humanidad ha hecho con la hembra humana. Es decir, todas las normas, obligaciones, comportamientos, pensamientos, capacidades y hasta carcter que se han exigido que tuvieran las mujeres por ser biolgicamente mujeres. Gnero no es sinnimo de sexo. Cuando hablamos de sexo nos referimos a la biologa a las diferencias fsicas entre los cuerpos de las mujeres y de los hombres, y al hablar de gnero, a las normas y conductas asignadas a hombres y mujeres en funcin de su sexo. ( VaRELa, 2005:181) As, los estudios de gnero parten del anlisis crtico de las construcciones tericas patriarcales para establecer nuevas categoras analticas con el n de explicar aspectos de la realidad que no haban sido tenidos en cuenta antes de que se desvelase el aspecto social de los gneros. (COBO, En A MORS, 1995:60). La perspectiva de gnero tiene su fundamento en lo anterior. n

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En qu consiste el patriarcado?
EL sistema patriarcal es denido, desde
el feminismo, como el orden lgico, natural y divino por el que deba regirse la vida de las personas, y en el que el hombre es la medida de todas las cosas.

El concepto de patriarcado es el primer macroconcepto que acua la teora feminista. Heidi Hartmann explica el patriarcado como el conjunto de relaciones sociales entre los varones, relaciones que si bien son jerrquicas, establecen vnculos de interdependencia y solidaridad entre ellos para dominar a las mujeres. (COBO En A MORS, 1995:62) Adrianne Rich, citada por Sau, dice: El patriarcado consiste en el poder de los padres: un sistema familiar y social, ideolgico y poltico con el que los hombres a travs de la fuerza, la presin directa, los rituales, la tradicin, la ley o el lenguaje, las costumbres, la etiqueta, la educacin y la divisin del trabajo determinan cul es o no es el papel que las mujeres deben interpretar con el n de estar en toda circunstancia sometidas al varn (Nacida de mujer). (2000: 238).

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Por tanto, el patriarcado se transmite a travs de una ideologa patriarcal, concepto que podemos entender, dice Victoria Sau, como aquellos recursos culturales y mecanismos polticos, como la disuasin, la amenaza, el castigo, la obligacin, la prohibicin, etc., que tienen como propsito mantener y seguir reproduciendo bajo nuevas formas la organizacin patriarcal de nuestra sociedad. (SaU, 2001: 74) De esta ideologa participan todas las instituciones de la sociedad: familia, es tado, ejrcito, iglesia, derecho, ciencia, lenguaje, educacin. En consecuencia, el patriarcado se entiende como un sistema social y cultural que decide lo que es legtimo y lo que no lo es, para cuyo n acta sobre las prohibiciones y la mentalidad que las justican. (SaU, 2001:67). En suma, en tanto que sujetas y sujetos sociales, recibimos de las generaciones antecesoras, desde el momento mismo del nacimiento, y compartimos con las que nos proceden, una serie de ideas, creencias y prcticas, validadas por la generalidad, en torno a lo que se considera debe ser una mujer y lo que debe ser un hombre, y cuya reproduccin favorece nuestra integracin a la comunidad o la inhibe. stas las aprendemos, de formas diversas, desde las ms explcitas y violentas hasta las ms sutiles, en la familia, la escuela, la comunidad, la cultura y los medios de comunicacin entre las principales instituciones reproductoras. De la misma forma que aprendemos los castigos, las recriminaciones, los sealamientos, las sanciones para aqulla o aqul que no se ajuste a lo que se ha credo verdad incuestionable. En consecuencia socializacin e ideologa van de la mano en la aprobacin y rechazo de la formacin de mujeres y varones, y por tanto, son dos ejes estructurales en la reproduccin del patriarcado.

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Las religiones en un principio, como las ciencias mdicas con posterioridad han contribuido a la creacin de un sinfn de argumentos que avalan los privilegios de los varones en nuestras sociedades. Hombres sabios y religiosos de acuerdo a la historia patriarcal han estigmatizado a la mujer como un ser inferior y sucio por sus ujos menstruales. Le han negado su calidad de humana al sealarla como criatura sin alma y han legitimado la violencia en su contra por ser el instrumento del diablo. Otros supuestamente clebres por sus aportes a las ciencias como Darwin, Spencer y otros han mantenido esta lnea de argumentacin al decir que las mujeres son seres incompletos en su evolucin lo que se demostrara en la existencia de perodos menstruales y en la subsecuente inmadurez emocional. Los productos culturales de la sociedad son resultado y estn en funcin del sistema de valores patriarcal. Las tareas femeninas asignadas a las mujeres por dicha cultura, aunque no son cultura masculina propiamente dicha s son en cambio cultura patriarcal puesto que estn al servicio de la misma. Dicha cultura exalta lo masculino e ignora, ridiculiza y/o escarnece lo femenino. (SaU, 2001:74) Como resultado de esta mentalidad las mujeres han sido limitadas en sus posibilidades de vida y sometidas a grandes cargas de violencia a lo largo de sus vidas y en todos sus mbitos de accin. Desigualdad y violencia han sido parte de la larga historia de discriminacin hacia las mujeres, y del mayor acto discriminatorio hacia un poco ms de la mitad de la poblacin, injusticia an no reconocida. n

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Si damos tratos desiguales, discriminamos

ANTES de entrar en materia, es necesario recuperar dos conceptos bsicos: diferencia y desigualdad. Si bien a partir de las diferencias biolgicas se determina el sexo de las personas, ste no ha tenido por qu entenderse como desigualdad. As la diferencia no es sinnimo de desigualdad. Slo la desigualdad conlleva discriminacin contra las mujeres. La Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW) dene discriminacin contra la mujer como: Toda aquella distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera. Asimismo la Recomendacin General N 23 de la CEDAW (16 periodo de sesiones, 1997), expresa, en su prrafo 10, que:

En todas las naciones, los factores ms importantes que han impedido la capacidad de la mujer para participar en la vida pblica han sido los valores culturales y las creencias religiosas, la falta de servicios y el hecho de que el hombre no ha participado en la organizacin del hogar ni en el cuidado y la crianza de los hijos. En todos los pases, las tradiciones culturales y las creencias religiosas han cumplido un papel en el connamiento de la mujer a actividades del mbito privado y la han excluido de la vida pblica activa. Como vemos, la discriminacin de gnero, que ha excluido a las mujeres de los mbitos pblicos y por ende, de los de decisin, y en los cuales se busca regular la vida diaria y el destino de la poblacin, se ha justicado desde valores culturales y creencias religiosas o de otra ndole que siempre han considerado a las mujeres como seres inferiores. Lo que ha favorecido que el ejercicio del poder permanezca en manos de los hombres, y que las mujeres, bajo dichos argumentos, queden subordinadas a stos y sometidas a sus decisiones, excluidas de cualquier benecio y negado su reconocimiento como personas. A partir de estas creencias se han generado toda una gama de ideas con las cuales a todas las mujeres nos han educado. George Snyder, psicopedagogo francs, empieza su libro No es fcil amar a los hijos (1981) estableciendo cinco equiparaciones entre otros tantos grupos desvalorizados: esclavos, negros colonizados, domsticos, obreros y mu jeres. A todos se les atribuyen caractersticas infantiles con afn de inferiorizarlos, tomando como modelo un sexto grupo, la infancia, histricamente

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desvalorizada. Algunas de estas caractersticas comunes son: dependencia, obediencia, incapacidad intelectual, imprevisin, emotividad, debilidad. (SaU, 2001: 49) Ideas que se han traducido en comportamientos, conductas y actitudes de lo que deban ser varones y mujeres y que hemos asumido como norma inmodicable para vivir en sociedad y que, adems, contribuimos a reproducir unas y otros creyendo que por naturaleza deba ser as. Estas prcticas se conocen como roles y estereotipos de gnero, y estn presentes en cada espacio de nuestras vidas. Roles y estereotipos que en la actualidad tienen entre sus principales difusores los medios de comunicacin y nuestra lengua. En el caso de las mujeres, su ubicacin como inferiores y su posterior discriminacin es justicada, como ya hemos comentado antes, por una razn de naturaleza: la siologa del cuerpo femenino y su capacidad para la maternidad. Por tanto, el criterio de exclusin del contrato social, es un criterio biologicista. Estos patrones de comportamiento los vamos aprendiendo desde la cuna, de generacin en generacin, a travs de la familia, la escuela y los sistemas de representaciones, y ello ha otorgado a las mujeres mucho menos margen de actuacin que a los hombres para acceder a la poltica, a estudios, a la propiedad, a disponer de dinero propio, etc. (SaU, 2001:50). Dos manifestaciones discriminatorias hacia las mujeres plenamente identicadas son el sexismo y el androcentrismo. Sobre estos conceptos volveremos adelante. Por el momento slo es importante anticipar que el sexismo est relacionado con aquellas manifestaciones en las que las mujeres son consideradas inferiores, se ubican

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como dependientes de, o como subordinadas a un varn. Desde el sexismo, la contribucin de las mujeres a la sociedad se desvaloriza a partir de la idea de que mujeres y hombres no son iguales, y de que quienes tienen el derecho a ejercer el poder son ellos. As, ellas existen pero no se les considera con las mismas capacidades que los hombres, son concebidas como personas de menor categora que todos ellos. En tanto que el androcentrismo con siste en asumir como modelo o representante del ser humano al hombre, lo que determina que, en cualquier trabajo o investigacin, slo se tome como medida de la poblacin a stos y las mujeres queden invisibles, inexistentes, excluidas y ocultas, tras la poblacin masculina. Toda la realidad est concebida desde un modelo masculino que se impone a mujeres y hombres. n

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Cul es el papel de los estereotipos de gnero?

nuestra sociedad se han asignado sistemas de valores, pautas de comportamiento y roles diferentes para mujeres y hombres, es decir, diferentes conductas para cada persona en una situacin particular en funcin de su sexo. A las mujeres se les ha identicado en roles de amas de casa, madre, maestra, enfermera, etc.; y a los hom bres en roles de jefe, administrador o representante de la familia, etc. Cuando estos roles pasan a formar parte de la identidad de un grupo humano, se conocen como estereotipos. Los estereotipos se caracterizan por su estaticidad y anquilosamiento. Los hay positivos y negativos en relacin con ambos gneros, si bien es un hecho que la mayora de los que aluden a las mujeres las conciben de manera negativa. Rosa Cobo dene al estereotipo como:

EN

un conjunto de ideas simples, pero fuertemente arraigadas en la conciencia, que escapan al control de la razn. Los estereotipos de gnero varan segn las pocas y las culturas, pero algunos temas son constantes. (COBO, En A MORS, 1995, 66)

Adems, identica el estereotipo sexual: [...] independientemente de la realidad de las diferencias sexuales, suelen existir creencias de que los sexos son diferentes en cuanto a una serie de caracteres variados. Estas creencias constituyen estereotipos sexuales cuando son compartidos por colectividades (COBO, En A MORS, 1995:66)
Unicef* y Unifem**, en un texto

que aparece en el libro Nosotras, nosotros, (2000) se reeren a los estereotipos como ideas, prejuicios, creencias y opiniones pre concebidas impuestas por el medio social y la cultura, que se aplican en forma general a todas las personas pertenecientes a la categora a la que hacen referencia, que puede ser nacionalidad, etnia, edad o sexo (2000:12-13). As, encontramos a las mujeres relacionadas con estereotipos de belleza, seduccin, dulzura, sumisin, abnegacin, sacricio, que exaltan el matrimonio y la maternidad; y a los hombres con estereotipos de fortaleza, de insensibilidad, de proveedor, de jefe de familia, orientados hacia la competitividad. Los estereotipos, como reeren Unicef y Unifem, se convierten en agentes de discriminacin. (2000:14) Sobre ello la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW), en su Recomendacin General N 23, punto 12 (16 periodo de sesiones, 1997), seala que La creacin de estereotipos, hasta en los medios de informacin, limita la vida poltica de la mujer a cuestiones como el medio ambiente, la infancia y la salud, y la excluye de responsabilidades en materia de nanzas, control presupuestario y solucin de conictos. n

De acuerdo con Victoria Sau, [] Los estereotipos son conjuntos de ideas empaquetadas, basadas en prejuicios, sobre las que por comodidad la mayora de las personas no ejercen ningn juicio crtico. (2001: 48)

* UNICEF (por sus siglas en ingls): Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia. ** UNIFEM (por sus siglas en ingls): Fonde de las Naciones Unidas para la Mujer.

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Cul es la relacin con el lenguaje?

de los mecanismos de repro duccin de los estereotipos que discriminan e invisibilizan a las mujeres es el lenguaje. El lenguaje es el espejo de nuestras prcticas socioculturales. Los estereotipos dominantes reproducen las percepciones de quien tiene el poder y, como consecuencia, las relaciones desiguales entre los gneros. El lenguaje es el medio fundamental para la expresin del pensamiento, por tanto es el vehculo para la expresin de nuestras ideas. A travs del lenguaje nombramos, interpretamos y creamos. El lenguaje refuerza y reeja la ideologa patriarcal, aunque tambin puede contribuir a modicarla. A travs del lenguaje creamos identidad. Como reere la UNESCO* en la introduccin a Recomendaciones para un uso no sexista del lenguaje A pesar de que el papel de las mujeres en la sociedad ha experimentado desde principios de nuestro siglo [siglo XX], particularmente en las ltimas dcadas, profundas transformaciones, los mensajes que el lenguaje sigue transmitiendo sobre ellas refuerzan su papel tradicional y dan una imagen de

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* UNESCO (por sus siglas en ingls): Fondo de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura.

ellas relacionada con el sexo y no con sus capacidades y aptitudes, intrnsecas a todos los seres humanos. [] pese a su dimensin conservadora y su carga tradicional, el lenguaje, por su estrecha relacin dialctica con el pensamiento, puede cambiar gracias a la accin educativa y cultural, e inuir positivamente en el comportamiento humano y en nuestra percepcin de la realidad. (UNESCO, S/F: 2) Para Victoria Sau, Es obvio, pero necesario recordarlo, que el ser humano no se ve a s mismo ni al mundo de forma directa sino a travs de las imgenes y palabras con las que dice dicho mundo. (SaU, 2001: 252) A pesar de que en cada cultura el grado de inferioridad de las mujeres con respecto a los hombres y los argumentos que la justican pueden ser distintos, todas las culturas conocidas comparten ciertos rasgos. Janet Saltzman, citada por Alda Facio, identica tres de stos: 1) una ideologa y su expresin en el lenguaje que explcitamente devala a las mujeres dndoles a ellas, a sus roles, sus labores, sus productos y su entorno social, menos prestigio y/o poder que el que se le da a los de los hombres; 2) signicados negativos atribuidos a las mujeres y sus actividades a travs de hechos simblicos o mitos (que no siempre se expresan de forma explcita); y 3) estructuras que excluyen a las mujeres de la participacin en, o el contacto con los espacios de los ms altos poderes, o donde se cree que estn los espacios de mayor poder tanto en lo econmico y lo poltico como en lo cultural. (1999:21-22)

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A cuyos rasgos, Alda Facio agrega: captulo 1 4) el pensamiento dicotmico, jerarquizado y sexualizado, que lo divide todo en cosas o hechos de la naturaleza o de la cultura, y que al situar al hombre y lo masculino bajo la segunda categora, y a la mujer y lo femenino bajo la primera, erige al hombre en parmetro o paradigma de lo humano, al tiempo que justica la subordinacin de las mujeres en funcin de sus pretendidos roles naturales. (FaCIO, 1999:21-22). Sobre este mismo tema, la lsofa Estela Serret seala: Cuando el lenguaje nombra, inevitablemente delimita, ordena, clasica y valora; genera signicaciones que existen como tales gracias al lugar que ocupan entre otras signicaciones; produce, por tanto, una realidad cultural all donde slo haba naturaleza, que es el reino del sinsentido: La lengua re-produce la realidad. Esto hay que entenderlo de la manera ms literal; la realidad es producida de nuevo por la mediacin del lenguaje
(BENVENISTE, 1989: 26).

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Cultura y sociedad slo son posibles por el lenguaje, en tanto que ste es expresin mxima de la facultad productora de la condicin humana, la de simbolizar; esto es, la facultad de representar lo real por su signo y as establecer entre ambos una relacin de signicacin. (SERRET, 2006: 31-32). En el caso de la lengua castellana, al igual que todas las lenguas, procede de una larga tradicin patriarcal. Como en el resto del mundo, en los pases hablantes de sta,

las mujeres no tenan derecho a la propiedad, ni al voto, ni tenan la capacidad de decisin sobre s mismas, eran propiedad de un hombre. Entonces, si quienes existan o valan para una sociedad eran slo los hombres quines podan ser nombrados o quines tenan derecho a ser nombrados? Parece que la posibilidad de que las mujeres lo fueran es muy restringida. Cmo el lenguaje pudo haberse mantenido imparcial si los que existan en el mundo pblico slo eran los hombres? Cmo el lenguaje iba a referir a mujeres y hombres en igualdad cuando ellas estaban limitadas al mundo privado, como propiedad de un hombre? Baste aqu recordar, adems, que es hasta mediados del siglo xx que las mujeres consiguen emitir su voto. Asimismo, es hacia la segunda parte del siglo xx que las mujeres empiezan a insertarse de forma masiva en el mbito laboral. As, en una cultura en que el lenguaje no registra la existencia de un sujeto femenino podramos concluir que o no existen las mujeres o stas no son vistas como sujetos en dicha cultura. Al mismo tiempo el uso de un lenguaje que prescinde del sujeto femenino consolida y proyecta hacia el futuro una sociedad en donde la mujer no vale lo mismo que el varn. En las sociedades patriarcales el lenguaje reeja estos dos efectos. Por una parte da cuenta de la situacin de la mujer en la cultura patriarcal, y por otra la mantiene y reproduce. El poder de nombrar es decir de crear y denir las palabras, de crear y denir las reglas gramaticales de un lenguaje determinado, de proporcionar a las cosas identidad, evocndolas y establecindolas como puntos de referencia o relacionndolas unas con

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otras es el poder de conformar una cultura determinada, de establecer lo que existe y lo que no existe, lo que se considera natural y lo que no lo es, lo bueno y lo malo. El poder de la palabra es el poder de escoger los valores que guiarn a una determinada sociedad pero ms an es el poder de crear una determinada realidad. (FaCIO, 1999:47) Por tanto, si los hombres tenan toda la autoridad sobre ellas, esta condicin no poda permanecer ajena en el lenguaje, si consideramos que es tambin un producto social. As, por consiguiente, el castellano ha sido el reejo de una sociedad en la que slo guraban los hombres. El lenguaje ha mantenido un carcter conservador. En la actualidad, el lenguaje contina haciendo slo visibles a los hombres a travs de diversos recursos lingsticos que invisibilizan, excluyen, desvalorizan y subordinan a las mujeres. Recuperando las tesis de Freud, parece claro pensar que la conceptualizacin del Otro le hace, por lo general, no solo errado sino peligroso; Otro es, en consecuencia, no yo, negacin del sujeto, amenaza de su existencia. Pero tambin un referente lmite del que no se puede prescindir. De este modo, toda construccin cultural se ha denido con base en una organizacin simblica que expresa de mltiples formas esta separacin entre lo propio y lo extrao, a tal punto que todo otro elemento de signicacin se produce dentro de esta escisin primaria. Tal demarcacin entre exclusin e inclusin se expresa de diversos modos, entre los cuales el ms conspicuo es la divisin simblica del mundo en gneros,

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femenino y masculino. Estos trminos no se reducen a diferenciar entre lo que llamamos hombres y mujeres, sino que clasican a todo el mundo relevado por la signicacin. En efecto, nada de lo pensable puede dejar de ser referido a esta clasicacin primaria. Incluso aquellos elementos de sentido o de lenguaje calicados como neutros tienen al gnero como referencia negativa (se dice del gnero gramatical que no es ni femenino ni masculino Enciclopedia Grijalbo, Madrid, 1986), por lo que podemos armar que el gnero es un referente simblico primario. (SERRET, 2001: 91-92) Un claro ejemplo de esta visin patriarcal se encuentra en la defensa a ultranza que la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE) hace del masculino genrico para referir a mujeres y hombres, si bien a la fecha existen ya varias propuestas, desarrolladas en diversos pases de habla castellana, que promueven la visibilizacin de las mujeres en nuestra lengua. Este manual, parte de ellas. Para van Dijk el lenguaje, ya sea oral o escrito, forma parte de un tringulo en el que conuyen discurso, cognicin y sociedad, y seala, adems, que ningn aspecto acta con independencia del otro. As cualquier acontecimiento comunicativo se desarrolla de acuerdo con las creencias y los objetivos, las valoraciones y las emociones, junto con cualquier otra estructura, representacin o proceso mental que haya intervenido, en un contexto social que puede ser denido en trminos de grupos, de relaciones de grupo (como las de dominacin y desigualdad), de movimientos, de instituciones, de organizaciones, de procesos sociales o de sistemas polticos, junto

captulo 1
31

32

con otras propiedades ms abstractas de las sociedades y de las culturas. El discurso discriminatorio hacia las mujeres es un problema sociopoltico, sociocultural y sociocognitivo, dice van Dijk, debido a que las estructuras de dominacin mediante las cuales se ejerce el control, por parte de quienes detentan el poder, son una construccin cultural, social y, por tanto, poltica, que pasa tambin por la subjetividad de cada individuo. Recordemos que la lengua es un producto social, como expresa Ferdinand de Saussure, surge en el momento en que es necesario comunicarse con la otra persona, y asienta su existencia slo all, en el seno de una sociedad, en el intercambio entre las personas. Y es all donde se transforma, construye y reconstruye cada vez que emitimos un nuevo mensaje. Condicin que le da a la lengua otra caracterstica, el ser una lengua viva, y que sean, por tanto, slo las usuarias y usuarios de esa lengua quienes puedan modicarla en el uso y a partir de sus necesidades de comunicacin. Razn sta que nos permite negar la asepsia de nuestros usos del lenguaje en relacin con todas las creencias, ideas, prejuicios y pautas de comportamiento de nuestras sociedades. Vivir en sociedad parecera imposible si no contamos con un recurso de comunicacin como ste. As que socializacin, ideologa y comunicacin han debido crecer juntas. De all nuestro inters por visibilizar las desigualdades de gnero en el lenguaje en tanto que recurso fundamental de comunicacin, dada su omnipresencia en todos los espacios, y medio en el que podemos incidir para empezar a modicar prcticas y concepciones sobre las mujeres. Nuestra lengua, como todas las lenguas, podemos describirla, de manera general, como una estructura que est in-

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tegrada por diversos elementos de distintos niveles. As, una idea est compuesta por enunciados, que a su vez estn constituidos por estructuras menores, que a su vez estn compuestas por palabras. Y las palabras por elementos an menores que aportan matices particulares al signicado. Explicar aunque de manera muy general esto, tiene el propsito de empezar a sealar que las expresiones discriminatorias del lenguaje pueden manifestarse en alguno de estos niveles. En este sentido, los signicados de las palabras, las estructuras de los enunciados, la eleccin de unas palabras por sobre otras, las formas de stas, la primaca que se le da o no a cierta palabra o segmento, estn directamente relacionados con la intencin del o la hablante y con los modelos mentales que tenga de los acontecimientos, o de las creencias que comparta con su grupo social. Atender estos elementos nos permite identicar los signicados implcitos relacionados con las creencias aunque no se expresen de forma directa. Ha de tenerse en cuenta que con las propuestas de lenguaje incluyente buscamos referirnos slo a aquellas construcciones en las que se impide el reconocimiento de las mujeres como personas a travs de la exclusin de que son objeto mediante el hecho de no ser nombradas o de la forma en que son nombradas. Asimismo, estamos conscientes del gran nmero de desacreditaciones que hacia esta labor se ha hecho, incluso desde autoridades de la lengua, quienes en el afn de desacreditar las propuestas para la visibilizacin de las mujeres en el lenguaje, han querido confundir nuestro propsito entre la poblacin haciendo uso de ejemplos que salen completamente del campo de atencin y que son ilgicos, y hasta absurdos, viniendo de estas entidades. n

captulo 1
33

Remedios Varo. Tres destinos. (Fragmento).

2
Sobre nuestra lengua

 LIMPIA, FIJA Y DA ESPLENDOR !

PERO LA LENGUA, MAL EMPLEADA, DA SOMBRA Y PUEDE OCULTAR

2.1

el propsito de conocer el concepto de gnero que plantea la Real Academia Espaola, en tanto que mxima autoridad sobre los estudios de la lengua castellana (y como principal entidad cuestionadora de la propuesta de lenguaje incluyente) haremos adelante una breve revisin de algunos conceptos clave para este manual, los que se acompaan de observaciones para favorecer el lenguaje incluyente. Entre los diversos signicados que la Real Academia Espaola (RAE) atribuye al trmino gnero, establece: [] 6. Gram. Clase a la que pertenece un nombre sustantivo o un pronombre por el hecho de concertar con l una forma y, generalmente, slo una, de la exin del adjetivo, y del pronombre. En las lenguas indoeuropeas estas formas son tres en determinados adjetivos y pronombres: masculina, femenina y neutra. || 8. Gram. Forma por la que se distinguen algunas veces los nombres sustantivos segn pertenezcan a una u otra de las tres clases. || ~ femenino. m. Gram. En los nombres y en algunos pronombres, rasgo inherente de las voces que designan personas del sexo femenino, algunos animales hembra y, convencionalmente, seres inanimados. || 2. Gram. En algu-

CON

captulo 2
37

Las palabras y el gnero

38

nos adjetivos, determinantes y otras clases de palabras, rasgo gramatical de concordancia con los sustantivos de gnero femenino [] || ~ masculino. m. Gram. En los nombres y en algunos pronombres, rasgo inherente de las voces que designan personas del sexo masculino, algunos animales macho y, convencionalmente, seres inanimados. || 2. Gram. En algunos adjetivos, determinantes y otras clases de palabras, rasgo gramatical de concordancia con los sustantivos de gnero masculino. || ~ neutro. m. Gram. En algunas lenguas indoeuropeas, el de los sustantivos no clasicados como masculinos ni femeninos y el de los pronombres que los representan o que designan conjuntos sin nocin de persona. En espaol no existen sustantivos neutros, ni hay formas neutras especiales en la exin del adjetivo; solo el artculo [lo], el pronombre personal de tercera persona [ello], los demostrativos [esto, eso, aquello] y algunos otros pronombres tienen formas neutras diferenciadas en singular. (RaE, 2001:765) Por otro lado, el Diccionario panhispnico de dudas, sobre el mismo concepto, acota lo siguiente: Para designar la condicin orgnica, biolgica, por la cual los seres vivos son masculinos o femeninos, debe emplearse el trmino sexo [] Por lo tanto las palabras tienen gnero (y no sexo), mientras que los seres vivos tienen sexo (y no gnero). (REaL aCaDEMIa ESPaOLa, 2005: 310) Desde el punto de vista de la gramtica, el gnero gramatical nada tiene que ver con el sexo de las personas, sin embar-

captulo 2

go, cuando revisamos las terminaciones de las palabras que designan a las personas, ste coincide, en general, con el sexo de las mismas. Sobre cuyo hecho el propio Diccionario panhispnico de dudas (2005) dice que, para aquellos sustantivos, es decir, para aquellas palabras que designan seres animados, habitualmente existe una forma especca para cada uno de los dos gneros gramaticales, en correspondencia con la distincin biolgica de sexo. As, los sustantivos en espaol pueden ser masculinos o femeninos, y stos adoptan formas especcas para indicar cada uno de los gneros gramaticales que hacen referencia a las personas, mujeres y hombres. Dichas formas son las siguientes:
a

Mediante el uso de terminaciones diferentes para cada uno de los sexos:

n EJEMPLO:
l l l l

Profesor Nene Conde Zar

Profesora Nena Condesa Zarina

De estos ejemplos, podemos concluir que si empleamos ambas terminaciones, o si nombramos de acuerdo con el sexo de las personas no excluimos ni invisibilizamos.
b

Por el uso de palabras distintas segn el sexo del referente (heteronimia):

n EJEMPLO:
l l

Hombre Yerno l Madre

Mujer Nuera Padre

Notemos que si utilizamos ambas formas, en este caso, para nombrar a las personas, estamos siendo incluyentes.

captulo 2
39

Por el empleo de una forma nica para referir a seres de uno u otro sexo, llamados sustantivos comunes en cuanto al gnero y sustantivos epicenos. As: Los sustantivos comunes en cuanto al gnero: son aquellas palabras que tienen una sola forma para designar a ambos sexos, y cuyo gnero es especicado por los artculos y adjetivos que le acompaan, que en este caso se resaltan en negritas:

captulo 2
40

n EJEMPLO: El/la pianista Ese/esa psiquiatra l Un buen/una buena profesional

l l

Si en los ejemplos anteriores, omitimos los adjetivos y artculos que acompaan a este tipo de sustantivos, tenemos palabras sin carga de gnero. Los sustantivos epicenos: son aquellas palabras a las que corresponde un solo gnero gramatical para referir indistintamente a uno u otro sexo. As tenemos sustantivos con gnero gramatical masculino y, por otro, sustantivos con gnero gramatical femenino. n EJEMPLO: Epicenos masculinos: Personaje, vstago, profesorado, alumnado, pueblo, ser humano, funcionariado. Epicenos femeninos: l Persona, vctima, gente, poblacin, infancia, niez.
l

Con estas palabras podemos aludir a la generalidad o a la persona sin distincin de su sexo. Empleando estas formas, no discriminamos.

En el caso de los artculos y los adjetivos. Como observaron en los prrafos anteriores, otros tipos de palabras que tambin contribuyen a sealar el sexo del referente son aquellas que acompaan al sustantivo, como los artculos y los adjetivos. n EJEMPLO: captulo 2
41

Un buen/una buena profesional El profesor/La profesora l La investigadora comprometida El investigador comprometido

l l

Por lo que, cuando queramos sealar el sexo de la persona a que nos referimos, podemos acudir tambin al empleo de los adjetivos y artculos. n

2.2

captulo 2

Sobre la concordancia

42

SOBRE la concordancia entre las pala-

bras, el Esbozo de una Nueva Gramtica de la Lengua Espaola (1985), dice que en toda unidad de sentido, se establecen relaciones internas entre los elementos que la componen. Una de estas relaciones internas es la concordancia, la cual es denida (para el tema que nos interesa) en castellano o espaol, como la igualdad de gnero y nmero entre adjetivo o artculo y sustantivo [...] (RaE, 1985). Al respecto, la RAE seala dos reglas generales de concordancia gramatical; stas son:

Regla general. Cuando el adjetivo se reere a un solo sustantivo, concierta con l en gnero y nmero.

n EJEMPLOS:

l l

El investigador comprometido... Los investigadores comprometidos recibirn...

Regla general. Cuando el adjetivo se reere a varios sustantivos, va en plural. Si los sustantivos son de diferente gnero, predomina el masculino. (RaE, 1985:386-387).

n EJEMPLOS: Carlos y Carmen comern juntos. Carlos, Carmen y yo iremos al cine juntos. l Isabel, Mara y Juan son talentosos.
l l

Como se aprecia, es en esta segunda regla en la que se establece como genrico el masculino para referir a ambos sexos. Sin embargo, es un hecho que con este recurso las mujeres quedan invisibilizadas. Por ello, para estos casos, recomendamos retomar los recursos de la lengua ms adecuados para nombrar a los dos sexos. Para conseguir este propsito, una opcin puede ser que el adjetivo adopte el gnero del que se hace ms referencia. As:

Juan, Isabel y Mara son talentosas.

Otra alternativa es sustituir el adjetivo por otra palabra que no lleve una carga de gnero:

Isabel, Juan y Mara tienen talento. n

captulo 2
43

2.3

44

Sobre el uso del masculino genrico para referirse a personas de ambos sexos
masculino gramatical no solo se emplea para referirse a los individuos de sexo masculino, sino tambin para designar la clase, esto es, a todos los individuos de la especie, sin distincin de sexos (RaE, 2005). Esta designacin, reere la RAE, puede ser en singular o en plural, como se muestra enseguida: n EJEMPLOS:
l l l

captulo 2

EL

El hombre es el nico animal racional. El gato es un buen animal de compaa. Los hombres prehistricos se vestan con pieles de animales . Hay que comentar que en estos ejemplos, la RAE hace la acotacin que, de la referencia, no quedan excluidas ni las mujeres prehistricas ni las gatas. Y, un sustantivo como,

Los alumnos. Agrega tambin la RAE, puede referir a un colectivo formado exclusivamente por alumnos varones, pero tambin a un colectivo mixto, formado por chicos y chicas.

Desafortunadamente, en estas reglas se ha olvidado que el patriarcado ha dominado nuestra percepcin del entorno, y que la lengua, como producto social, no se ha construido de forma ajena a la sociedad. Al mismo tiempo, con estos ejemplos, queda maniesta la ausencia de sensibilidad hacia las desigualdades de gnero, cuando al presentar estos ejemplos, compara animales, en particular las gatas con la condicin de la supuesta inclusin de las mujeres. Pone a mujeres y gatas en la misma categora. Una muestra de lo anterior se observa en la siguiente cita. Para nuestro propsito, hemos puesto en cursivas las lneas que enfatizan esta postura. A pesar de ello, [contina la RAE] en los ltimos tiempos, por razones de correccin poltica, que no de correccin lingstica, se est extendiendo la costumbre de hacer explcita en estos casos la alusin a ambos sexos: Decidi luchar ella, y ayudar a sus compaeros y compaeras (EXCLSIOR [MX.] 5.9.96). Se olvida que en la lengua est prevista la posibilidad de referirse a colectivos mixtos a travs del gnero gramatical masculino, posibilidad en la que no debe verse intencin discriminatoria alguna, sino la aplicacin de la ley lingstica de la economa expresiva [] (RaE, 2005) Al respecto tendramos que empezar a preguntarnos: quin estableci esta ley?, esta ley ha pervivido por siglos de manera idntica?, es acaso una ley divina o suprema imperfectible?, es imposible considerar que la gramtica sea perfectible o susceptible de cambios?, Qu, acaso niegan el hecho de que es un producto social?, no es una lengua viva?, arman con ello que la

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45

46

lengua es inmodicable? La historia nos da otras respuestas. Y en aras de la economa lingstica, por tanto, no sera vlido un femenino genrico que nombre a aquellos colectivos integrados mayoritariamente por mujeres? En suma, a la fecha la Rae slo acepta la oposicin de sexos cuando es un factor relevante en el contexto, cuando es necesaria la presencia explcita de ambos gneros; en caso contrario considera que slo es importante nombrar a los varones. Pero habra que preguntarse quin dene lo relevante del contexto?, cundo los temas que competen a las mujeres sern relevantes?, si la perspectiva desde la que se dene lo relevante y no relevante es patriarcal. A la fecha el masculino genrico es la norma inmutable. Hay que recordar que las reglas establecidas por la Rae tienen su origen en el uso, que la academia slo se ha ocupado de registrarlo y normalizarlo, es decir, de establecer una norma colectiva ms o menos consciente, que la lengua impone a todos como imagen o modelo ideal (RaE, 1985:387). Un modelo ideal, por supuesto, hay que sealar, basado en el hombre como medida de todas las cosas. n

captulo 2

47

captulo 2

Leonardo Da Vinci. Hombre de Vitruvio. (Fragmento).

El androcentrismo
Slo lo que se nombra existe

En el androcentrismo, se asume que el varn representa al ser humano. As, las mujeres quedan invisibles, inexistentes, excluidas, ocultas, tras la poblacin masculina.

3.1

Acerca del androcentrismo

lo largo de nuestras vidas, hombres y mujeres hemos credo que lo realizado por las mujeres no tena valor ni tena por qu ser objeto de mencin, que la presencia importante era la masculina, y que lo digno de reconocimiento era todo aquello realizado por un hombre. Baste slo recordar, por ejemplo, que las familias en las que no existe la presencia del padre de familia se han considerado disfuncionales, o el hecho de que slo a la voz masculina se le otorgue credibilidad y la capacidad para decidir sobre la comunidad; o que el modelo de cuerpo humano que aparece en los textos de biologa siempre es el masculino y no ambos, o el hecho de que siempre se nos oculte tras palabras en masculino como nosotros, los oaxaqueos o los ciudadanos siendo que las mujeres integramos tambin cada uno de esos grupos. Desde estas creencias, y desde la diversidad de sus expresiones, hemos contribuido a que la voz con autoridad fuera siempre la masculina, que slo esta se escuchara, y que la voz femenina se incluyera en ella. E incluso llegamos a pensar que las decisiones de ellos eran tambin las nuestras. As, el sector masculino ha asumido como un derecho incuestionable el considerarse el nico referente conable y el nico

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52

modelo en la ciencia, el nico sujeto de derechos en las leyes, el nico sujeto pen sante capacitado para tomar las decisiones de un gobierno, y el nico al que vala la pena reconocerle su obra, y, por tanto, el nico que mereca ser nombrado; prctica que sigue percibindose como lo correcto o lo normal. En suma, cada una de estas prcticas, en lo privado y en lo pblico, han contribuido a que la poblacin masculina se adjudique la condicin de ser el representante de la humanidad. Concepcin que se refuerza a travs de los roles y estereotipos de gnero, es decir, de todas aquellas asignaciones de lo que, se ha credo errneamente, deben ser y hacer las mujeres y lo que deben ser y hacer los hombres. Desafortunadamente, a travs de los roles y estereotipos contribuimos a seguir manteniendo un orden androcntrico en el que las mujeres quedan invisibles y al margen de todos los benecios y reconocimientos a los que como personas tienen derecho. El androcentrismo ha sido una de las estrategias, a veces consciente y en otras inconsciente, para ocultar y negar a las mujeres sus derechos e impedir su plena participacin. Una explicacin muy clara sobre este concepto la aporta Nuria Varela, quien al respecto dice: El mundo se dene en masculino y el hombre se atribuye la representacin de la humanidad entera. Eso es el androcentrismo: considerar al hombre como medida de todas las cosas. El androcentrismo ha distorsionado la realidad, ha deformado la ciencia y tiene graves consecuencias en la vida cotidiana. Enfocar un estudio, un anlisis o una investigacin desde la perspectiva masculina nicamente y luego utilizar los resultados como vlidos

captulo 3

para todo el mundo, hombres y mujeres, ha supuesto que ni la Historia ni la Etnologa, la Antropologa, la Medicina o la Psicologa, entre otras, sean ciencias ables o, como mnimo, que tengan enormes lagunas y confusiones. (vaRELa, 2005: 175) A cuya idea contribuye Alda Facio, reriendo que Una cultura androcntrica es aquella en la que el hombre, sus intereses y sus experiencias son el centro del universo. Algo tan falso como cuando la gente crea que el Sol daba vueltas alrededor de la Tierra []. En consecuencia, contina, cuando el varn se concibe como el representante de la humanidad, las instituciones son pensadas slo desde la perspectiva masculina, y, por tanto, responden slo a las necesidades e intereses del varn y, cuando mucho, a las necesidades o intereses que los varones creen que tienen las mujeres. De esta manera, cualquier estudio, investigacin, y, en suma, la ciencia toda, se realizan desde una orientacin o enfoque que slo ve a los varones como sujetos de atencin, dejando excluidas a las mujeres de este derecho. En tanto que los resultados son retomados como vlidos para mujeres y varones. (FaCIO, S/F: 11) Desde esta mirada, el referente siempre es el sector masculino, y en funcin de l se denen sus opuestos, lo que sale de la normalidad: El sistema de asignacin de una iden tidad de gnero diametralmente opuesta para cada sexo es dicotmico y jerarquizado pero adems, el lado masculino es el referente, el que domina y dene a su opuesto en la negacin: la sensibilidad es denida como la ausencia de racionalidad; la subjetividad como ausencia de objetividad,

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53

54

la pasividad es ausencia de actividad; el pensamiento debe estar exento de sentimientos; la razn debe dominar las emociones, etc. La condicin de existencia del varn se consolida en la negacin de lo otro, lo devaluado, lo carente. La mujer presenta entonces un conjunto de caractersticas que, adems de ser devaluadas frente a las del varn, son consideradas como las negativas de ste. Es ms, muchas de las caractersticas y valores que se asocian con el lado masculino son precisamente las que hasta hace muy poco tiempo eran las que se decan que distinguan al ser humano del resto de los animales: intelecto, razn, cultura, pensamiento, etc. Asimismo muchas de las caractersticas asociadas a las mujeres decan tener relacin con aquello sobre lo cual se ejerce el poder: la naturaleza. (FaCIO, S/F: 15) n

captulo 3

3.2

Caractersticas del androcentrismo

captulo 3
55

posible sealar, con un n meramente explicativo, la prevalencia de dos caractersticas principales en el androcentrismo: la invisibilizacin y la exclusin. a) La invisibilizacin Esta caracterstica es fcilmente denida como aquella manifestacin en donde las mujeres y sus obras no son visibles, pasan desapercibidas, desaparecen por completo o simplemente no se contemplan. Ni siquiera se plantea su existencia, presencia o participacin, a pesar de sus contribuciones. En funcin de una idea considerada verdad incuestionable en torno del ser mujer y ser varn en nuestro mundo, no se ha concebido la necesidad de que las mujeres deban aparecer como sujetas de reconocimiento. Rasgo que puede ser identicado en diversos mbitos de nuestro entorno. n EJEMPLOS: l En la historia, las artes y la ciencia, cuando queda anulada o minimizada la aportacin de las mujeres. Al respecto revsese cualquier libro de texto de historia o ciencias, o de historia del arte, y

ES

captulo 3

cuantifquese el nmero de veces que se reconoce el aporte de las mujeres. Sus contribuciones, cuando mucho, son precariamente mencionadas. l En el lenguaje, cuando nos encontramos con expresiones en las que se hace uso del masculino genrico para nombrar a mujeres y hombres; por ejemplo, los alumnos, aunque el grupo est integrado por alumnas y alumnos, e incluso si est compuesto mayoritariamente por mujeres. l O cuando se da por sentado que quienes sern receptores de un mensaje o de una accin siempre son del sexo masculino. Como en los libros de texto, en donde se alude siempre a referentes masculinos:

l l

Pdele a tu maestro []. Trabaja con tus compaeros [].

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l En los diccionarios, cuando nos encontramos que la mayora de las palabras que reeren a las personas estn denominadas en masculino. Asimismo, en el caso de las deniciones de los diccionarios, ellas estn construidas desde la perspectiva masculina. Como bien sabemos, estas manifestaciones discriminatorias pasan desapercibidas en nuestra vida cotidiana, pues nos hemos formado desde una mirada androcntrica. Y como consecuencia de esta perspectiva slo lo que se ajusta a la misma se acepta como vlida, y cualquier propuesta que no se corresponda con ella se descalica. Nada ms claro para explicar las resistencias que lo que acadmicos de la lengua han manifestado en torno al lenguaje incluyente.

l En la gramtica, en donde se toma como modelo el trmino en masculino, al cual, dice la regla, hay que agregarle una terminacin para el femenino. b) La exclusin En el caso de la exclusin, tenemos que consiste en la omisin de las mujeres abierta y deliberadamente, como seala Victoria Sau (2001: 158). Es un recurso mediante el cual quitamos a las mujeres el lugar que les corresponde. En sntesis, rechazamos o negamos su calidad de personas autnomas e independientes. captulo 3
57

n EJEMPLOS: l En la vida cotidiana, cuando se le otorga todo el valor al trabajo realizado por los varones en el mbito pblico, y se le niega al que es realizado en casa tradicionalmente por las mujeres, de forma automtica se les excluye de cualquier reconocimiento por su contribucin al bienestar familiar, y, por ende, de cualquier derecho o retribucin. En sntesis, exclusin e invisibilizacin, contribuyen a ocultar y negar la participacin femenina tanto en el entorno pblico como en el privado. En el caso de las manifestaciones androcntricas en el lenguaje, un recurso muy utilizado es el empleo del masculino como genrico, que consiste en el uso del masculino como la forma para referir a un grupo de mujeres y hombres, o para aludir a una persona desconocida, con lo que se anula en automtico la posibilidad de nombrar a las mujeres. Cuando leemos o escuchamos un discurso en el que se hace uso del masculino genrico, slo tenemos certeza de una

realidad: que dichos sustantivos hacen referencia a un grupo que en principio est compuesto por hombres. Las mujeres quedan invisibles y excluidas. As, en el enunciado:

En este ao, siete nadadores representarn a Oaxaca en la Olimpiada 2007

(NOTICIAS, 13 DE AbRIL DE 2007, 5D)

58

Slo tenemos la certeza de algo, que en ella participan hombres, pero participarn tambin mujeres? (quizs quienes respalden el masculino genrico quieran argumentar que nuestro conocimiento previo nos permite inferir que por supuesto, tambin participan mujeres, pero slo podemos quedarnos con ello como posibilidad, sin conrmar si efectivamente es as?). A travs de dicha inferencia siempre mantenemos la idea como posibilidad, nunca con certeza. Quizs podramos pensar que sea un porcentaje igual de mujeres que de hombres quienes participen, sin embargo debido a que en general la participacin de las mujeres en los deportes ha sido menos favorecida, podramos pensar que quizs no haya incorporada alguna mujer o que son las menos. En cambio, cuando leemos:

captulo 3

Cuatro nadadoras representarn a Oaxaca

No tenemos ninguna duda de que las personas aludidas son mujeres. En cambio, si hubiramos redactado el primer enunciado como sigue:

En este ao, cuatro nadadoras y tres nadadores representarn a Oaxaca en la olimpiada 2007...

Precisamos que en la seleccin oaxaquea de natacin tambin participan mujeres. De esta forma, con la especicacin de los hombres y las mujeres que participan no excluimos ni invisibilizamos a nadie, ni permitimos la ambigedad en la informacin. Como pueden observar en estos ejemplos, el androcentrismo acude a diversos recursos para ocultar y negar a las mujeres. Asimismo, como habrn notado, el recurso ms comn del androcentrismo en el lenguaje es el uso del masculino genrico, es decir, la utilizacin de los trminos en masculino para aludir a toda la poblacin, mujeres y hombres, a excepcin de aquellos casos en que si la poblacin de referencia es femenina, entonces el trmino siempre ir en femenino. Adems es importante sealar que el otro inconveniente del uso del masculino genrico es que puede generar ambigedades en la interpretacin del mensaje. Nuevamente, Alda Facio es puntual en lo que respecta a las distintas formas de discriminacin hacia las mujeres desde el lenguaje: Un rol importante lo juega el fenmeno de los trminos marcados en la consolidacin de lo femenino y las mujeres como lo otro, lo no universal, lo particular y especco. As la mujer es sentida como perteneciente al campo de lo especco y el hombre al campo de lo universal. Cuando esta

captulo 3
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especicidad o particularidad de lo femenino es llevada al campo de los derechos humanos, nos encontramos con el hecho de que el principio de igualdad es entendido como el deber de otorgarle a las mujeres los mismos derechos que tienen los hombres y no otros derechos que necesitamos las mujeres precisamente por ser personas subvaloradas. Los derechos que necesitamos las mujeres en tanto que personas subvaloradas, son entendidos como demasiado especcos para formar parte de los derechos humanos universales. Esto es grave.
(FACIO, S/F: 17-18)

captulo 3

60

Otro aspecto en el que es muy socorrido el uso del masculino genrico, es en la denominacin de las profesiones, cargos y ocios. En torno a ello slo cabe adelantar que en los casos en que histricamente las profesiones haban sido ocupadas por los varones, en la actualidad continan denominndose en masculino aunque stas sean ejercidas por mujeres, a diferencia de aquellas que en tanto que extensin del mbito domstico, consideradas tradicionalmente parte de las labores del sector femenino, se denominan en femenino, tras la asuncin de que slo son ejercidas por mujeres. Pero sobre este tema volveremos en el captulo 6. Al respecto, la Unin Europea, en el Tratado de msterdam, dene el concepto barreras invisibles como Actitudes resul tantes de las expectativas, normas y valores tradicionales que impiden la capacitacin (de la mujer) para los procesos de toma de decisiones/para su plena participacin en la sociedad y que, cuando se habla de lenguaje, podemos identicar en los genricos masculinos. (BaCH Y aLTS, 2000:119) A la fecha los estudios sobre las expresiones discriminatorias en el lenguaje

han sealado diversos recursos que nos permiten hacer visibles a las mujeres en el lenguaje, y deshacernos del masculino genrico. Tema del siguiente apartado. En suma: A las mujeres nos han impedido ejercer el poder, poder que nos denira como sujetos de una sociedad, sujetos que en las sociedades patriarcales no hemos sido. Una de las expresiones ms claras del ejercicio del poder masculino en el lenguaje es el que progresivamente la voz hombre sirviera para denominar tanto al varn de la especie como a la especie toda y la creacin de reglas gramaticales que permitieran que lo masculino pudiera tanto excluir como incluir ocultar a lo femenino, mientras que relegan lo femenino a la categora de especco y particular de ese sexo. (FACIO, S/F:17-18) n

captulo 3
61

3.3

Recursos para evitar el masculino genrico

visto que el androcentrismo en el lenguaje propicia la invisibilizacin y discriminacin de las mujeres. Es importante sealar, sin embargo, que nuestra lengua, rica como es, proporciona los recursos y alternativas que (a diferencia de lo sealado por la RAE) permiten nombrar al gnero femenino sin demrito del lenguaje escrito o hablado. Veamos algunas de estas alternativas.
n n n n n n

HEMOS

captulo 3
62

El desdoblamiento. El uso de sustantivos comunes o epicenos. Agregar las palabras mujeres y hombres. Agregar la palabra personas. Emplear pronombres. Modicar los verbos. El desdoblamiento consiste en presentar pares de palabras que slo se diferencian por su gnero. Esto con el propsito de referir a hombres y mujeres, y con lo cual no se duplica el lenguaje, pues como reere Mercedes Bengoechea, cada palabra alude a un referente distinto, uno masculino y otro femenino. Este recurso tambin se conoce como dobles formas. Al respecto, consltese en el captulo 2, el apartado 2.1. As:

Masculino genrico: Los profesores

Desdoblamiento de sustantivos: Profesoras y profesores Ciudadanas y ciudadanos Cliente o clienta Las oaxaqueas y los oaxaqueos Las madres y los padres El Auditorio Guelaguetza cuenta con una capacidad de 11,500 espectadoras y espectadores La mujer y el hombre Locatarias y locatarios

El ciudadano

El cliente Los oaxaqueos

El Auditorio Guelaguetza cuenta con una capacidad de 11,500 espectadores

El hombre

Locatarios

El desdoblamiento tambin puede presentarse mediante el uso de los artculos gramaticales desdoblados en masculino y femenino, cuando se trata de sustantivos comunes (sustantivos que se mantienen invariables y cuyo gnero es determinado por las palabras que le acompaan, como los adjetivos o artculos). Es el caso de:

captulo 3
63

Los padres

Masculino genrico: El solicitante Los integrantes Los habitantes Los participantes El paciente Los adolescentes captulo 3 Estudiantes especializados

Desdoblamiento de artculos y adjetivos La o el solicitante Las y los integrantes Las y los habitantes Las y los participantes Las y los pacientes Las y los adolescentes Estudiantes especializadas y especializados

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En cuanto al uso de este recurso, se recomienda que sea empleado en menor medida, con el propsito de evitar las repeticiones de sonidos en el prrafo.

El uso de sustantivos comunes o epicenos. Palabras con las cuales muy bien se puede aludir a mujeres y hombres, ya sea acudiendo al trmino que reere a la colectividad o ya sea con trminos abstractos, que incluyan a mujeres y hombres. Masculino genrico: Los ciudadanos Los profesores Los alumnos El nio Los estudiantes Sustantivos epicenos o comunes: La ciudadana El profesorado El alumnado captulo 3
65

La infancia La niez Estudiantes Las y los estudiantes Artistas La humanidad El electorado

Los artistas El hombre Los electores

3

Agregar las palabras mujeres y hombres: Masculino genrico: Los estudiantes Agregar mujeres y hombres: Los estudiantes, mujeres y hombres Los solicitantes, mujeres y hombres Los artistas, hombres y mujeres

Los solicitantes

Los artistas

Agregar la palabra persona: Masculino genrico: Emprendedor Adultos El que acuda lo ms pronto a estas instalaciones, recibir el libro Agregar persona: Persona emprendedora Personas adultas La persona que acuda lo ms pronto a estas instalaciones, recibir el libro Persona solicitante Persona declarante La persona que denuncia

captulo 3

Solicitante Declarante El denunciante

66

Emplear pronombres posesivos (nos, nuestro, nuestra, nuestros, nuestras, su, sus), reejos (se, te, nos), personales (yo, t, ustedes), indenidos (alguien, cualquiera, nadie), y relativos (quien, quienes): Masculino genrico: Los conductores de esta va Previa lectura de la presente y no habiendo ms hechos que hacer constar, se da por concluida, [], rmando para su constancia los que en ella intervinieron Esta unidad cuenta con personal mdico al servicio del usuario de los parques Por gestiones del licenciado Gmez [] el seor Presidente de la Repblica [] acord la construccin del Auditorio del Cerro del Fortn [] con el objeto de presentar la mxima esta de los oaxaqueos [] Emplear pronombres: Quienes conduzcan por esta va Previa lectura de la presente y no habiendo ms hechos que hacer constar, se da por concluida, [], rmando para su constancia quienes en ella intervinieron Esta unidad cuenta con personal mdico a su servicio

Por gestiones del licenciado Gmez [] el seor Presidente de la Repblica [] acord la construccin del Auditorio del Cerro del Fortn [] con el objeto de presentar nuestra mxima esta []

captulo 3
67

Masculino genrico: Cuando uno escucha por primera vez este tema

Emplear pronombres: Cuando alguien/ cualquiera escucha por primera vez este tema Quien acuda lo ms pronto a estas instalaciones, recibir el libro Quienes participen Quienes an no cuenten con sus certicados de estudios

El que acuda lo ms pronto a estas instalaciones, recibir el libro Los participantes captulo 3 Aquellos que an no cuenten con sus certicados de estudios
6

68

Modicar los verbos (pasar los verbos a segunda o tercera persona del singular, primera o segunda del plural, o establecer la redaccin en forma impersonal, o pasar el verbo a forma imperativa). El masculino genrico: Asimismo, cuando el empleado tenga que realizar trmites, tendr que requisitar su pase de salida Modicar los verbos: Asimismo, cuando se tengan que realizar trmites, tendr que requisitarse el pase de salida

El masculino genrico: Cuando uno escucha por primera vez sobre este tema

Modicar los verbos: Cuando escuchamos por primera vez sobre este tema Cuando se escucha por primera vez sobre este tema Si le interesa, acudir a

Los interesados debern acudir a la direccin Con tus compaeros discute...

As, para hacer visibles a mujeres y hombres deberemos seguir la propuesta de Nombra: Utilizar las palabras que nombran a cada cual (1999). Vanse las posibilidades en el siguiente caso. Masculino genrico: Un estudio gentico para determinar el origen del hombre y la colonizacin de la Tierra sigue el camino del hombre desde frica a todo el mundo de manera muy detallada
(LA JORNADA, 22 DE FEbRERO DE 2008).

Opciones incluyentes: Un estudio gentico para determinar el origen de (los seres humanos/los hombres y las mujeres/la humanidad) y la colonizacin de la Tierra sigue su camino desde frica a todo el mundo de manera muy detallada

captulo 3
69

Discute en equipo...

Soluciones no recomendables: arroba, barra y parntesis. Es necesario, antes de cerrar, tambin aclarar que algunas propuestas para favorecer el uso incluyente del lenguaje han sugerido otros recursos, sin embargo, stos plantean algunas dicultades para la escritura y lectura. Arroba. Quienes sugieren el uso de la arroba (@) para hacer referencia a grupos mixtos, olvidan que con este signo no se indica grafa alguna, lo que imposibilita su lectura. Recuerden que a cada grafa (registro grco), corresponde un sonido, caracterstica que no cumple la arroba. No tiene una referencia en la oralidad. Barra y parntesis. Otros recursso manejados han sido la barra (/) y los parntesis, para los cuales el impedimento mayor es que a cada palabra con marcas de gnero habra que agregarle la barra (o los parntesis) y la terminacin masculina y femenina. Con lo cual tendramos prrafos saturados de estos recursos. Y luego nos encontraramos con el problema de cmo leer esas formas. Vanse los ejemplos en la pgina siguiente.

captulo 3
70

Masculino genrico

Propuestas no recomendables: [] la regidura de industria y comercio les ofreci a l@s empresari@s emprendedor@s la asesora para el registro de sus marcas [] la regidura de industria y comercio les ofreci a empresarios/ as los/as emprendedores/ as la asesora para el registro de sus marcas

[] la regidura de industria y comercio les ofreci a los empresarios emprendedores la asesora para el registro de sus marcas
(EL IMPARCIAL, 30 DE AbRIL DE 2007)

La opcin ms adecuada en este ejemplo sera:

La regidura de industria y comercio les ofreci a empresarias y empresarios emprendedores... La regidura de industria y comercio ofreci al empresariado emprendedor...

Como pueden observar en los ejemplos, las complicaciones son muchas. Incorporarlas implicara que por cada elemento lingstico que sea susceptible de ser modicado deber agregarse una barra, o parntesis o una arroba, lo que llevara a una estructura escrita muy compleja, sin una convencin para su lectura.

captulo 3
71

Cundo utilizar la barra y los parntesis? En el caso de la barra y los parntesis, stos tienen una utilidad muy prctica para el manejo de formularios, cuando se modican una o dos palabras. En especial para documentos de tipo administrativo, comercial o jurdico:

Firma del beneciario(a).

Testigas/os.

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Para cerrar este captulo, slo nos queda sealar que cada una de las propuestas que aqu se sugieren, slo tienen la funcin de servir de orientacin, no son reglas jas ni estrictas. Cada discurso oral o escrito tendr requerimientos particulares, en funcin de su contexto y de la intencin comunicativa, y de acuerdo con ellos es que cada quien deber retomar las sugerencias que ms le convengan. La lengua cuenta con una gran riqueza que nos permite suplir con holgura cada expresin androcntrica. n

captulo 3

73

captulo 3

Frida Kahlo. El autobs. (Detalle).

Dime cmo te nombran y te dir cmo te valoran

El sexismo

En el sexismo, las mujeres son consideradas inferiores, se ubican como dependientes de o subordinadas a un hombre.

4.1

Acerca del sexismo

observamos o escuchamos a mujeres y hombres en sus prcticas cotidianas podemos apreciar diferencias en las formas de relacionarse entre s. Por ejemplo, es muy comn que quienes reciban los llamados piropos, sean las mujeres y no los hombres; que a quienes se les reprima sexualmente sea a las mujeres; que quienes ocupen el lugar principal en la mesa o en la sala sean los varones; que en el mbito laboral a ellas se les denomine por su diminutivo, en tanto que a ellos por su grado acadmico, con un don o como seor; que a las mujeres se les nombre como seora o seorita en funcin de su estado civil; que se conciba que los hombres son los seores y ellas slo las mujeres; que a las mujeres se les acuse de histricas, pero nunca a ellos; que se exprese que quienes tienen capacidad para las ciencias son los hombres, pero difcilmente las mujeres; que su intelecto es menor que el de los varones; que se crea que las mujeres estn en este mundo para servir a los hombres; que las mujeres estn hechas para la cocina o para curar o para educar infantes, y que los varones nunca tendrn esa habilidad. En este mismo orden de ideas revsese la divisin sexual del trabajo; la distincin entre los

CUANDO

captulo 4
77

78

salarios de las mujeres y los varones, la doble y triple jornada de trabajo femenina, el otorgamiento del apellido masculino en primer lugar a la descendencia; la divisin de las profesiones por sexos, y la presentacin de ellas como objetos sexuales, entre otras muchas. En n, que al repetir cada una de estas prcticas, en las que se ubica en una condicin de inferioridad y desvalorizacin a las mujeres, por el simple hecho de ser mujeres, estamos cometiendo sexismo. Una constante en prcticas como las antes mencionadas, tiene que ver con la diferente valoracin de mujeres y varones, y con el ejercicio del poder por parte de la poblacin masculina. Quien detenta el poder, asume la potestad para decidir sobre cada uno o una de sus subordinadas, y para nombrar la realidad. Sobre el sexismo, Victoria Sau recupera del socilogo Martn Sagrera esta reexin: Ni el esclavo ni la mujer hubieran podido ser mantenidos, siquiera sea por la fuerza, en el estado abyecto en que fueron sumidos si no hubieran sido convencidos poco a poco de su inferioridad. Y esta falta de conciencia de clase hizo que fueran ellos mismos los peores enemigos de su propia regeneracin []. (SaU, 2000: 257) Asimismo, Victoria Sau dene al sexismo como el conjunto de todos y cada uno de los mtodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener en situacin de inferioridad, subordinacin y explotacin al sexo dominado: el femenino. (Sau, 2000) Otra denicin la aportan Unifem y UNICEF: una actitud o una accin que subvalora, excluye, subrepresenta y estereotipa a las personas por su sexo, favoreciendo a uno en detrimento del otro, generalmente desfavorable al femenino. (2000: 11) n

captulo 4

4.2

Caractersticas del sexismo

caractersticas muy claras que podemos relacionar de forma directa con las expresiones sexistas son: subordinacin y desvalorizacin. a) Subordinacin Podemos partir de considerarla como la sujecin de las mujeres al orden o dominio de los varones. Est relacionada con aquellas manifestaciones en donde las mujeres aparecen sometidas a los designios de un varn. Para Victoria Sau, desde el sexismo las mujeres aparecen en posicin de objeto pasivo, de objeto del habla. (2001: 158). Sobre la subordinacin, el Glosario ABC de la Igualdad, dice que es el sometimiento de la mujer al control y la dependencia del varn. Es la prdida del control de la mujer sobre diversos aspectos de su vida, tales como: su sexualidad, su capacidad reproductiva, su capacidad de trabajo. (2005: 34) En el lenguaje nos encontramos con diversas expresiones que reejan esta subordinacin.

DOS

captulo 4
79

n EJEMPLOS:

l Cuando el nombre de ellas queda subordinado al de ellos, como en las invitaciones:

Seor Gonzlez y familia. Seor y seora Gonzlez.

80

l La atribucin para denominar a los otros, tambin es una actitud que histricamente ha sido asumida por quien tiene el poder. Es el caso de la denicin de los trminos en femenino y masculino en los diccionarios, como dice Victoria Sau. Al respecto, revsese slo la denicin de trminos como ayudante y ayudanta, o de mujer y hombre en el diccionario, o consltese lo que se entiende de manera coloquial por hombre pblico y mujer pblica. En el caso de la denicin de jueza (vase pgina 106) una de las dos acepciones que se le atribuyen es Mujer del juez. Resulta clara la subordinacin. l El caso de los nombres de mujeres casadas, a los cuales se les agrega la preposicin de y el apellido del marido, tambin es una forma de subordinacin. b) Desvalorizacin A travs de la desvalorizacin se quita valor, consideracin o prestigio a las mujeres. Al respecto, Victoria Sau dice que a las mujeres se las menciona como inferiores o como ejemplo de inferioridad cuando se trata de una comparacin. (SaU, 2001: 158).

captulo 4

Expresiones de ello las hallamos en todos los mbitos. Baste revisar la denicin que sobre femenino (puntos 4 y 6) y masculino (puntos 1 y 3) se registra en el diccionario: Femenino (Del lat. femin_nus). 1. adj. Propio de mujeres. 2. adj. Perteneciente o relativo a ellas. 3. adj. Que posee los rasgos propios de la feminidad. 4. adj. Dicho de un ser: Dotado de rganos para ser fecundado. 5. adj. Perteneciente o relativo a este ser. 6. adj. Dbil, endeble. 7. adj. Gram. Perteneciente al gnero femenino. Nombre femenino. Terminacin femenina. U. t. c. s. 8. m. Gram. gnero femenino _V. seudohermafrodita femenino Masculino (Del lat. mascul_ nus). 1. adj. Dicho de un ser: Que est dotado de rganos para fecundar. 2. adj. Perteneciente o relativo a este ser. 3. adj. Varonil, enrgico. _V. gnero masculino seudohermafrodita masculino

Marina Yaguello (CITaDa POR SaU, 2001: 158) llama lenguaje del desprecio a la forma con la que se reere a las mujeres, y que parte, como es obvio, de hablantes masculinos. El grupo dominante tiene la prerrogativa de nombrar al dominado.

captulo 4
81

Ejemplos de desvalorizacin en el lenguaje se muestran a continuacin: n EJEMPLOS: l La cantidad de formas para designar peyorativamente al grupo dominado. Revsese el nmero de sinnimos para prostituta. Asimismo, los eptetos, los refranes, los proverbios, los chistes, las blasfemias, las injurias. Expresiones directamente identicadas con el discurso del desprecio. l La mujer considerada como un objeto (muequita). l La atribucin a la poblacin femenina de metforas animales: zorra, vaca, perra. l Cuando se le ve desde su papel de madre o como seres sexuales. Se reduce su presencia a ser slo madres o seres para la satisfaccin sexual. captulo 4 l Cuando se estereotipa a las mujeres como seres incapaces, o poco aptas. Desde la RAE, dice Elena Urrutia (citada por Facio), las mujeres pueden ser caracterizadas como: dbiles, delicadas, con acin al regalo, y no aptas para el trabajo, en tanto que el varn es todo lo contrario. Caben tambin en esta lnea los mitos de la menopausia, los calicativos de histricas, etc. l Cuando no se atribuye valor a lo que dicen las mujeres y la conversacin se calica mediante el verbo chismear, por ejemplo. l El manejo de estereotipos que ensalzan valores como la bondad, el sacricio, la abnegacin, la perfeccin de las muje-

82

res. Expresiones que se relacionan con el discurso de la excelencia: el ngel del hogar, la perfecta ama de casa, la reina del hogar, etc. Cada una de estas expresiones puede tener como propsito, dice Victoria Sau: impedir el acceso de las mujeres a dichos campos de actividad; y/o la ocultacin perseverante de aquello que las mujeres, a pesar de todo, han logrado realizar. (2000: 258-259) As, en el anlisis del lenguaje, el sexismo se reeja en: n Designacin asimtrica de mujeres y hombres. n Pares duales o duales aparentes. n Vacos lxicos. n Orden de aparicin de las palabras. n Referencia a las mujeres como categora aparte. n Empleo de imgenes estereotipadas de las mujeres. n Figuras retricas. n Conceptos sexistas.

captulo 4
83

Un recurso para demostrar el sexismo: la regla de inversin. De igual forma, antes de entrar a la revisin de este tipo de expresiones, es importante sealar que una forma de comprobar si un enunciado es sexista, es aplicando la regla de la inversin, la cual consiste en sustituir el trmino femenino por el masculino. Si la idea permanece con el mismo sentido para ambos, entonces no se comete sexismo, pero si resulta inadecuada para el sector masculino, estaremos ante una frase sexista. Como en: n EJEMPLOS:

El licenciado Gonzlez y Lolita.

Regla de inversin:

La licenciada Hernndez y Juanito.

captulo 4

El seor Flores y su queridsima esposa.

Regla de inversin:

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La seora Jimnez y su queridsimo esposo.

Es importante aclarar, antes de pasar a los siguientes apartados, que muchos de los ejemplos fueron tomados de la prensa local, por lo que hemos modicado los nombres de las personas citadas. n

4.3

Designacin asimtrica de mujeres y hombres

EN el caso de este tipo de manifestacin

discriminatoria, nos encontramos ante una serie de expresiones muy comunes en nuestras comunidades, en las que se les otorga todo el reconocimiento a los hombres por sobre las mujeres. Vanse las frmulas de cortesa. A ellas slo se las menciona como la esposa de..., la seora de... o a travs del apellido del esposo. O, se les designa a travs de un diminutivo, o como una mujer. En general, siempre por su relacin de parentesco con un hombre y por su condicin de ser mujer. Este tipo de expresiones, hasta la actualidad, se consideran normales, naturales e, incluso, en los excepcionales casos en que se nombra a las mujeres y no a los hombres, esto se llega a considerar ofensivo para muchos. As, por ejemplo, pinsese en una tarjeta de invitacin en donde se nombra slo a la esposa. En suma, con este tipo de expresiones las mujeres, como personas, quedan anuladas o relegadas a un sitio junto a un hombre. Sus nombres, sus apellidos y capacidades quedan subordinados y desvalorizados. Dado que estas expresiones dan un tratamiento asimtrico a las personas en funcin de su sexo, estamos ante una frmula ms del sexismo, que evita dar el reconocimiento pleno a las mujeres como personas con capacidades y derechos. Veamos algunas de sus manifestaciones.

captulo 4
85

Cuando el artculo precede al apellido de las mujeres

n Las numerosas ocasiones en que hemos escuchado o ledo que se reeran a una mujer mediante un artculo y su apellido (como la DAlessio), pero no se emplea para un hombre, esto es una muestra ms de las asimetras. Podemos encontrarnos que hablan de la DAlessio, pero no de el Fernndez; de la Guzmn, pero no de el Iglesias. Esto es inadecuado en cualquier contexto en el que se emita. Por tanto, se recomienda siempre dar un trato simtrico, esto es, mencionar tanto a mujeres como hombres por sus apellidos, o por sus nombres y apellidos, o a ambos por sus nombres de pila.
2

Frmulas de cortesa

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n Como formas de cortesa en nuestra sociedad es comn escuchar que se denomine a las mujeres como seora o seorita, mientras que para los varones slo tenemos seor. De estas formas de cortesa hay que sealar: uno, que en el caso de las formas para las mujeres, stas se emplean en funcin de la relacin de las mujeres con un varn. As, ser:
l l

captulo 4

Seora, si la mujer es casada, Seorita, si no es casada, o an, en algunos lugares, si sta no ha mantenido relaciones sexuales. Por el contrario: Seor no se dene en funcin de relacin con persona alguna! Lo recomendable es referirnos a seoras y seores, sin importar la relacin que mantenga o no con persona alguna.

Usar el diminutivo para referirse a las mujeres

El licenciado y Lupita.

Este tipo de expresiones es muy comn escucharlas. A los varones se les denomina por su grado acadmico, por su cargo, o por su apellido, y en cambio a las mujeres mediante el diminutivo (as cuenten con un grado acadmico, o tengan un cargo dentro de la institucin). Un uso simtrico exige que ella y l reciban el mismo tratamiento, como:

l l l l

El licenciado y la licenciada. La licenciada y el licenciado. Juan y Guadalupe. La licenciada Hernndez y el licenciado Gonzlez. captulo 4
87

Eliminacin de ttulos y apellidos de la mujer Una forma de subordinar y ubicar a las mujeres como dependientes de los hombres tiene que ver con el hecho de presentar a las mujeres como esposas de... (es decir, propiedad de...), o con el apellido de l. Incluso, se omiten su nombre y apellidos. Ellas existen en funcin de ellos, sin nombre ni apellidos y sin personalidad propia: se convierten en un apndice de ellos. Uno de los ejemplos ms comunes son las invitaciones y las tarjetas de felicitacin.

Identicar a mujeres y hombres con sus nombres y apellidos correspondientes (eliminando el de...) es la mejor forma de promover su reconocimiento. Revsense los siguientes ejemplos:

Emotiva reunin familiar. Don Juan Gmez y su querida esposa Victoria junto a sus hijos compartieron un delicioso desayuno.
(EL IMPARCIAL, 18 DE MAYO DE 2007)

El doctor Ramn Hernndez y esposa se encargaron de poner saborrrrr! en la reunin en casa de la familia Alarcn Prez.
(EL IMPARCIAL, 9 DE AbRIL DE 2007

captulo 4 Observe, en los ejemplos anteriores, que en el caso del nombre del varn, ste aparece precedido por el don, en un caso, y por su grado de estudios o profesin, en el otro. Adems, aportan su nombre y apellidos; en tanto que para las mujeres slo alcanza a aparecer el nombre para el primer ejemplo y, para el segundo, slo se le reere como esposa. Un uso incluyente habra denominado de igual forma a hombres y mujeres, como se muestra enseguida:

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Emotiva reunin familiar. Don Juan Gmez y Doa Victoria Almazn junto a sus hijos [e hijas? compartieron un delicioso desayuno.

El doctor Ramn Hernndez y la doctora Alicia Gmez se encargaron de poner sabor! en la reunin en casa de la familia Alarcn Prez.

En otros casos, la asimetra se observa cuando a ellas se les denomina por sus nombres, en tanto que a ellos por sus apellidos. Otro recurso muy extendido tiene que ver con el uso del de... seguido del apellido del marido, otorgado a las mujeres casadas y que, por supuesto, en su origen sealaba propiedad y, en consecuencia, subordinacin o dependencia. Este uso an pervive en nuestros das. Para romper con esta asimetra, se recomienda utilizar el nombre y apellidos de ellas, sin establecer el vnculo con los hombres. En: captulo 4
89

Seora de Gonzlez o seora Carmen de Gonzlez.

Se es incluyente cuando la reconocemos por su nombre:

l l

Seora Hernndez. Seora Carmen Hernndez.

Finalmente:

Va por presidencia esposa de Kirchner

(EL IMPARCIAL, 2 DE JULIO DE 2007)

En esta expresin, tenemos que la mujer es denominada slo por su relacin de parentesco con un hombre. Si nuestra intencin es buscar la igualdad debemos denominarla a ella por su nombre y apellidos independientemente de la relacin que tenga con hombre alguno.
5

Referirse a ellas slo como mujeres.

Para ir de Mxico a Durango, una mujer tom el San Marqueo; al llegar a Zacatecas tom El Centauro del Norte

Y unas lneas abajo: Un seor que vive en Mxico necesita ir a Oaxaca

(SEP, 2000: 66).

captulo 4

90

Otra forma de expresar la desigualdad entre mujeres y hombres es mediante la designacin de ellas con un trmino bsico con el que se designa a la poblacin de sexo femenino: mujer; mientras que al sexo masculino en el mismo texto no se le alude como varn u hombre. En el ejemplo, a ellos se les denomina como seor, un ttulo o trmino de cortesa. Lo adecuado habra sido denominar a estas personas con la misma categora, como una mujer y un hombre, o como una seora y un seor.

Considerar que las mujeres slo pueden ejercer profesiones femeninas

Culmina residencia de doctores cubanos en la ubr. En el evento se encontr el presidente municipal de esta ciudad, la directora del sistema dif municipal, doctores, enfermeras y pblico en general quienes conocieron las actividades realizadas durante el ao 2006.
(NOTICIAS, 16 DE AbRIL DE 2007)

Empresa solicita: Qumico bilogo titulado Secretaria Interesados presentarse con solicitud de empleo
(NOTICIAS, 18 DE AbRIL DE 2007)

Los ex-alumnos son cantera de experiencia. En la asociacin hay mdicos, enfermeras, abogados, ingenieros, contadores, y todos dispuestos a cooperar desinteresadamente porque ya fueron actores en sus diferentes campos y lo que aprendieron est ah, presente, con el nimo de ofrecerlo a la sociedad.
(EL IMPARCIAL,11 DE JUNIO DE 2007)

El considerar que las mujeres nicamente ejercen determinadas profesiones, es una de las formas de tratar de encasillarlas en ciertas actividades, por supuesto son actividades que histricamente se han tenido como prolongacin del mbito domstico, y, por ende, de menor reconocimiento. La feminizacin

captulo 4
91

de las profesiones busca mantener a la poblacin femenina slo desempendose en ciertas reas del conocimiento. Los tres ejemplos anteriores de tratamiento asimtrico son muestra de ello. Ser incluyentes nos lleva a hablar de doctoras, doctores, mdicos, mdicas, enfermeras, enfermeros, abogadas, abogados, ingenieros, ingenieras, contadoras, contadores, etc. As como a solicitar qumico bilogo o qumica biloga titulada, y secretaria o secretario. n

captulo 4
92

4.4

Pares duales o duales aparentes

pares duales consisten en aquellas palabras sobre las que pesa un signicado diferente segn se utilicen en femenino o en masculino, y generalmente con un sentido peyorativo o de menor categora para el trmino femenino. Al respecto plantemonos con qu signicado asociamos zorro cuando aludimos a un varn, y con qu signicado zorra cuando se le adjudica a una mujer. Es el mismo caso, cuando se habla de mujer pblica y hombre pblico, o de ayudanta y ayudante, se tiende a denigrar la posicin de la mujer. Vase las deniciones transcritas del Diccionario de la Real Academia Espaola.

LOS

Mujer ~ perdida, o ~ pblica. 1. f. prostituta.

Hombre ~ pblico. 1. m. El que tiene presencia e inujo en la vida social.

captulo 4
93

Ntese la pobreza en la denicin, cuando se trata del concepto que se reere a la mujer... Adems, ninguna de las deniciones establecidas para ayudante es semejante a la etablecida para ayudanta. Cuntos renglones quedaron vacos!

AYUDANTA 1. f. Mujer que realiza trabajos subalternos, por lo general en ocios manuales. (DRAE)

94

AYUDANTe 1. adj. Que ayuda. U. m. c. s. 2. m. Mil. Ocial destinado personalmente a las rdenes de un general o jefe superior. Ayudante general, mayor, de campo, de plaza. 3. com. En algunos cuerpos y ocinas, ocial subalterno. 4. com. Maestro subalterno que ensea en las escuelas, bajo la direccin de otro superior, y le suple en ausencias y enfermedades. 5. com. Profesor subalterno que ayuda a otro superior en el ejercicio de su facultad. n

captulo 4

4.5

Vacos lxicos

DE la misma forma en que las desigual-

dades de gnero se reproducen en todos los mbitos, stas tambin se reejan en el lxico existente para denominar a las mujeres a diferencia de los varones. Es el caso de aquellas palabras que denen una condicin de las mujeres pero que no tienen un correspondiente similar para el sector masculino. Como el trmino seorita, el cual se dene en funcin de la relacin de una mujer con un varn. O del trmino marido que alude tambin a una condicin del varn, pero que no tiene su correspondiente para el femenino. Mujer, si bien se dene como casada en relacin con el marido, es un trmino con el que se alude en principio a la poblacin de sexo femenino.

Artculo 176.- El marido y la mujer durante el matrimonio, []

(CDIGO CIVIL DEL ESTADO DE OAXACA)

Al ser declarados marido y mujer, [] n

captulo 4
95

4.6

Orden de aparicin de las palabras

este aspecto, cabe sealar que tradicionalmente, en funcin del poder y el reconocimiento, cuando hay que nombrar a mujeres y varones juntos, por regla general, se nombra primero a los varones y en segundo lugar a las mujeres. Por supuesto tambin una muestra del lugar que se les ha otorgado a las mujeres en la sociedad. Ante esta situacin, la propuesta de lenguaje incluyente plantea que no se otorgue el lugar privilegiado ni a hombres ni a mujeres, por lo que sugiere ir alternando a una y otro en primer lugar a lo largo del mismo texto.

EN

captulo 4
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l l

Servidoras y servidores pblicos. Servidores y servidoras pblicas.

l l

Diputadas y diputados. Diputados y diputadas.

l l

Las y los asistentes. Los y las asistentes. n

4.7

Referencia a las mujeres como categora aparte

se cita a las mujeres como seres sin decisin y sin voz, como objetos distante de la categora persona, sobre las cuales ellos deciden. Los hombres aparecen como nicos sujetos de accin y referencia y, la mujer, como dependienta o subordinada. Cuando su principal rasgo es ser mujeres, pero no personas, estamos ante una clara expresin de desigualdad. captulo 4
97

CUANDO

Preeren socialistas a morenas y populares a rubias

(EL UNIVERSAL, 23 DE FEbRERO DE 2008).

Socialistas y populares son todos hombres? Slo los hombres pertenecen a estos partidos polticos?

[Ernst Klimt] se haba casado con la vienesa Anna Finster, que le haba dado siete hijos, el segundo de los cuales, fue Gustav (tres varones que intent orientar hacia su profesin y cuatro hembras). (CARDONA, 2002:7)

Observe el papel subordinado de Anna Finster, quien le haba dado siete hijos; una frase incluyente es procrearon o tuvieron siete hijos e hijas. Por otro lado, ntese la desigualdad cuando a los hijos los denomina como varones mientras que a las hijas como hembras. En el siguiente ejemplo, hay que comenzar por preguntarse: en qu categora estn ubicadas las mujeres?, con qu seres y objetos se compara a las mujeres?, quines tienen la categora de personas o ciudadanos?

Los nmadas se trasladaban con sus enseres, mujeres, ancianos y nios de un lugar a otro.
(NOMbRA, S/F)

captulo 4

Para ser incluyente, seala Nombra, esta oracin podra redactarse de la siguiente forma:

98

Los grupos nmadas se trasladaban con sus enseres de un lugar a otro.

Otro ejemplo:

Se organizarn actividades culturales para las esposas de los congresistas.

(NOMbRA, S/F)

Acaso todos los congresistas son hombres? Son siempre las esposas quienes les acompaan? Quines detentan el poder? Y por qu no es posible que las mujeres sean tambin congresistas?

Una forma incluyente sera, de acuerdo con Nombra:

Se organizarn actividades culturales para las personas que acompaan a las y los congresistas.

Uno ms:

A las mujeres les concedieron el voto despus de la primera guerra mundial.

(NOMbRA, S/F)

Nuevamente, quines se ubican en un papel pasivo en esta idea?, a quines se le asigna el poder para conceder? Una expresin no sexista sera:

Y en el ejemplo:
l

Los embajadores (o los delegados) y sus esposas (UNESCO, S/F).

A quines se les atribuye el poder?, quines son los sujetos de referencia? Por qu atribuir siempre el desempeo de estos cargos a los hombres? Para ser incluyente, la idea debera redactarse, seala la UNESCO, como sigue:

Las embajadoras y los embajadores (o los delegados y las delegadas) y sus cnyuges (UNESCO, S/F). n

captulo 4
99

Las mujeres ganaron el voto despus de la primera guerra mundial.

4.8

Empleo de imgenes estereotipadas de las mujeres

CADA
sociedad ha construido a lo largo de su historia una idea de lo que deben ser las mujeres y de lo que deben ser los varones, y a cuyos cnones deben sujetarse. Muchas expresiones que se encuentran en el lenguaje contribuyen a reforzar stos. Como el relacionar al sector femenino con la maternidad (aunque no necesariamente todas las mujeres tienen por qu vivirla); con la equivocada idea de la poca capacidad de las mujeres para desarrollar otras habilidades (como conducir un auto, vase en el ejemplo el empleo de guiado); con hacer alusin a ellas siempre por la belleza (como objeto sexual) pero no como practicantes de un deporte de la misma manera que se alude a los varones; o como la esposa de y relacionar este hecho con la nica posibilidad de ser de las mujeres, o de ser admiradoras (no habr admiradores?), entre otros.

100

captulo 4

EJEMPLOS:
l

Imagina Iglesias a Anna como madre. Reconoce que por el momento no quiere casarse ni tener hijos, porque sera una locura con mi actual estilo de vida profesional, es algo que he aprendido muy bien, adems Anna slo tiene 24 aos. El artista espaol Enrique Iglesias asegur que su novia Anna Kournikova es la nica mujer que puede imaginar como madre de sus hijos.
(EL IMPARCIAL, 19 DE AbRIL DE 2007)

(NOTICIAS, 22 DE MARZO DE 2007)

Se entregarn estmulos econmicos a madrecitas mayores de 95 aos, previa certicacin con su acta de nacimiento y registro oportuno
(EL IMPARCIAL, 2 DE MARZO DE 2007)

101

Choca motociclista en el columpio (de Ixcotel). Se impacta contra vehculo guiado por una dama. (nOTICIaS, 29 DE MaRZO DE 2007)

En este ejemplo, si utilizamos la regla de inversin ser posible que en el caso de ser un varn el protagonista se hubiera empleado la siguiente expresin?

captulo 4

[] En el Instituto Mexicano del Seguro Social la prioridad es brindar la mejor atencin a sus derechohabientes [] y ejemplo de ello son sus 550 guarderas [] con lo que no slo se ayuda a las madres trabajadoras en el cuidado y desarrollo de sus hijos, sino tambin se contribuye al crecimiento econmico del pas []

Choca motociclista en el columpio [de Ixcotel]. Se impacta contra vehculo guiado por un caballero.

O en este caso se habra empleado conducido? Breves deportivas. En esta columna aparecen seis fotografas de deportistas, cinco hombres y una mujer. Los nombres de ellos aparecen al pie de la foto. Ellos son: Michael Phelps, Sebastin Loeb, Ricky Williams, Richard Hamilton y Ronaldinho. Al pie de foto de la deportista dice Una bella en los relevos de atletismo de la esef.
(EL IMPARCIAL, 2 DE AbRIL DE 2007)

captulo 4

Para el caso anterior, slo le recomiendo aplique la regla de inversin.

102

Imparable. Ricky Martin desat la euforia de sus admiradoras durante un concierto que ofreci en Monterrey, Mxico, como parte de su gira Black &White.
(EL IMPARCIAL, 4 DE AbRIL DE 2007)

Mi princesa cumple diez aos.

Reexionemos sobre las caractersticas con las cuales relacionamos a una nia cuando le atribuimos este calicativo, a diferencia de si la nombramos como: astronauta, cientca, ingeniera, futbolista, etc. n

4.9

Figuras retricas
formas de expresin con las que hablantes y escritoras y escritores buscan embellecer las ideas para deleitar, persuadir o conmover a quien oye o lee, de igual forma que en los casos anteriores, reejan nuestra concepcin del mundo y de las personas. Por lo que en algunos casos resultan imgenes de las mujeres crueles, y sobre o subvaloradas en funcin de los estereotipos tradicionalmente asignados a ellas. Debemos estar muy al pendiente de qu es lo que estamos diciendo con cada adjetivo que atribuimos a una y a otro o con cada imagen con la que las relacionamos. Las mujeres somos ciudadanas con capacidades, sueos, deseos y personalidades distintas, a las que es muy injusto que siempre se les represente como las dbiles, indefensas e incapaces, o como objetos sexuales; o se les relacione con la belleza y la perfeccin; o se les adjudique toda la maldad del mundo.

ESTAS

103

[] En plena va pblica golpean a indefensa mujer

(NOTICIAS, 22 DE MARZO DE 2007)

[] en tanto que Jess C. [] huy a la ciudad de Mxico junto con su esposa quien fue la manzana de la discordia.
(NOTICIAS, 13 DE AbRIL DE 2007)

captulo 4

Ramillete de lindas edecanes apoyaron para premiar a los primeros lugares en las diferentes pruebas de natacin.
(NOTICIAS, 20 DE AbRIL DE 2007)

104

captulo 4

4.10

Conceptos sexistas
EN
torno a los conceptos sexistas slo podemos comentar que en tanto que la RAE recoge los signicados que la comunidad de habla hispana asigna a cada trmino, vemos en ellos un reejo de las concepciones que hacia el sector femenino se tienen. Si bien ello tampoco es un argumento para desentenderse de las desigualdades hacia las mujeres. Debemos ser crticas y crticos. En principio, vase la diferencia en cuanto a la extensin de las deniciones que aparecen en la pgina 106. En este caso, si aplicamos la regla de inversin, veremos que juez, como hombre de la jueza, queda completamente fuera de lugar. Esto muestra el carcter sexista del concepto. Por tanto, por qu mantener esta denicin como la segunda entrada en jueza? En cuanto a las deniciones de padre y madre (pg. 107), obsrvense las diferencias. Un padre slo engendra y una madre slo pare? A ambos se les puede considerar cabeza de familia? Y cmo les llamamos a las mujeres cuando son autoras de una obra de ingenio o inventoras de otra cosa cualquiera? Qu concepto tiene valores negativos? Y a la mujer que ha brindado especiales servicios al pueblo, cmo le llamamos? En el caso de hombre y mujer (pg. 108 y 109), obsrvese en qu denicin se habla de valor, rmeza, serenidad, etc., y en cul existen referencias negativas.

105

captulo 4

JUEZ (Del lat. iudex, -cis). 1. com. Persona que tiene autoridad y potestad para juzgar y sentenciar. 2. com. Miembro de un jurado o tribunal. [...] ~ arbitrador. 1. com. juez en quien las partes se comprometen para que por va de equidad ajuste y transija sus diferencias. ~ rbitro. 1. com. Der. juez designado por las partes litigantes, y que ha de ser letrado, pero no juez ocial, para fallar el pleito conforme a derecho. 2. com. Der. amigable componedor.

JUEZA 1. f. Mujer que desempea el cargo de juez. 2. f. coloq. p. us. Mujer del juez.

106

captulo 4

PADRE (Del lat. pater, -tris). 1. m. Varn o macho que ha engendrado. 2. m. Varn o macho, respecto de sus hijos. [...] 4. m. Cabeza de una descendencia, familia o pueblo. [...] 7. m. Autor de una obra de ingenio, inventor de otra cosa cualquiera. [...] 11. adj. coloq. Muy grande. Se arm un escndalo padre. 12. adj. coloq. Mx. estupendo. Beatsimo Padre.1. m. Tratamiento que se da al Papa. [...] ~ de familia, o ~ de familias. 1. m. Jefe de una familia aunque no tenga hijos. ~ de la patria.1. m. Ttulo de honor dado a alguien por los especiales servicios prestados al pueblo.2. m. irn. Diputado a Cortes o senador. ~ del yermo. 1. m. anacoreta.

MADRE (Del lat. mater, -tris). 1. f. Hembra que ha parido. 2. f. Hembra respecto de su hijo o hijos. 3. f. Ttulo que se da a ciertas religiosas. 4. f. En los hospitales y casas de recogimiento, mujer a cuyo cargo est el gobierno en todo o en parte. 5. f. Matriz en que se desarrolla el feto. 6. f. Causa, raz u origen de donde proviene algo. 7. f. Aquello en que guradamente concurren algunas circunstancias propias de la maternidad. Sevilla es madre de forasteros. La madre patria. [...] 10. f. Alcantarilla o cloaca maestra. 11. f. Heces del mosto, vino o vinagre, que se sientan en el fondo de la cuba, tinaja, etc. 13. f. coloq. Mujer anciana del pueblo. [...]

107

captulo 4

HOMBRE Del lat. homo, -nis). 1. m. Ser animado racional, varn o mujer. 2. m. varn (_ ser humano del sexo masculino). 3. m. Varn que ha llegado a la edad adulta. 4. m. Grupo determinado del gnero humano. El hombre europeo El hombre del Renacimiento. 5. m. Individuo que tiene las cualidades consideradas varoniles por excelencia, como el valor y la rmeza. Ese s que es un hombre! 6. m. U., unido con algunos sustantivos por medio de la preposicin de, para designar al que posee las cualidades o cosas signicadas por tales sustantivos. Hombre de honor, de tesn, de valor 7. m. coloq. marido. 8. m. p. us. Persona que en ciertos juegos de naipes dice que entra y juega contra los dems. [...] ~ bueno. 1. m. Der. El mediador en los actos de conciliacin. 2. m. desus. El que perteneca al estado llano. ~ de a pie. 1. m. Pluralidad de personas en cuanto representativas de las opiniones y gustos de la mayora. ~ de armas. 1. m. desus. Jinete armado de todas piezas. ~ de barba. 1. m. desus. El que tiene entereza y serenidad. [...] ~ de capa y espada. 1. m. Seglar que no profesaba de propsito una facultad. ~ de guerra. 1. m. El que sigue la carrera de las armas o profesin militar. ~ de la bolsa. 1. m. Arg. nombre del saco. [...] ~ del saco. 1. m. Personaje cticio con que se asusta a los nios.

108

captulo 4

MUJER (Del lat. muler, -ris). 1. f. Persona del sexo femenino. 2. f. mujer que ha llegado a la pubertad o a la edad adulta. 3. f. mujer que tiene las cualidades consideradas femeninas por excelencia. Esa s que es una mujer! 4. f. mujer que posee determinadas cualidades. Mujer DE honor, DE tesn, DE valor. 5. f. mujer casada, con relacin al marido. [...] 1. f. mujer fuerte, resuelta y osada. ~ de gobierno. 1. f. Criada que tena a su cargo el gobierno econmico de la casa. ~ del arte. 1. f. prostituta. [...] ~ del partido, o ~ de punto. 1. f. prostituta. ~ de su casa. 1. f. La que con diligencia se ocupa de los quehaceres domsticos y cuida de su hacienda y familia. ~ fatal. 1. f. Aquella cuyo poder de atraccin amorosa acarrea n desgraciado a s misma o a quienes atrae. U. referido principalmente a personajes de ccin, sobre todo de cine, y a las actrices que los representan. ~ mundana. 1. f. prostituta. ~ objeto. 1. f. La que es valorada exclusivamente por su belleza o atractivo sexual. ~ perdida, o ~ pblica. 1. f. prostituta. pobre ~. 1. f. La de cortos talentos e instruccin. 2. f. La de poca habilidad y sin vigor ni resolucin. buena ~. 1. expr. rur. U. para llamar o dirigirse a una desconocida.

109

captulo 4

Para cerrar, recurdese que el sexismo y el androcentrismo, que ubican a las mujeres en condiciones de subordinacin e inferioridad, y las excluye e invisibilizan, son reforzados por los estereotipos sexuales. Estos antivalores se reproducen en todos los mbitos de la sociedad. Como ya se ha dicho hasta aqu, el lenguaje, como medio fundamental de comunicacin, sea de manera oral o escrita, no queda excluido de reproducir estas desigualdades. Asimismo, debe aclararse que es su uso, la forma como se utiliza, la que reproduce estereotipos discriminatorios y excluyentes de las mujeres, y no la lengua en s. Es importante tener presente que la lengua, el espaol, cuenta con vastos recursos (semnticos, morfolgicos y sintcticos) para referir a mujeres y hombres con igualdad. Un aspecto clave en esta transformacin educativa tiene que ver con los cambios en el lenguaje, partimos de la premisa de Anna Mara Piussi, [...]: El lenguaje tambin crea la realidad. La forma en cmo se es nombrado/a marcar en gran medida la personalidad de los individuos. Tambin la forma cmo fue mirado/a y cmo se percibi y reej en la mirada de otro/a, igual, pero diferente. Hemos visto cmo social y culturalmente lo femenino es sinnimo de devaluado, inexistente, de falta, lo cual se expresa de mltiples maneras en la vida de las mujeres. Ellas siempre tendrn que hacer un esfuerzo especial, imprimirle un plus a su trabajo y actividad. Siempre es necesario demostrar la capacidad, la suciencia, siempre se est a prueba. Es por ello que la necesidad de pensar sobre el lenguaje que se utiliza es fundamental. Feminizar el lenguaje y la prctica educativa, pero en un sentido resignicado de lo femenino. (UnICEF-UnIFEM, 2000:79-80)

110

captulo 4

Y somos lo que nos dicen y nos hacen al decirnos cosas. Por ello, como seala Deborah Tanen (2), las palabras importan. Aunque creamos que estamos utilizando el lenguaje, es el lenguaje quien nos utiliza. De forma invisible moldea nuestra forma de pensar sobre las dems personas, sus acciones y el mundo en general. Por ello, el uso del lenguaje lo que se dice y se hace al decir y al nombrar el mundo con palabras es un acto nada inocente ya que el modo en que utilizamos el lenguaje no slo afecta al intercambio comunicativo entre las personas sino tambin al modo en que designamos la realidad y en consecuencia a la manera en que accedemos al conocimiento del mundo en que vivimos. (LOMaS, S/F). n

111

captulo 4

Henri Matisse. La danza. (Segunda versin. Fragmento).

5
Hacia un lenguaje incluyente

RECUERDA QUE SLO LO QUE SE NOMBRA EXISTE... ... Y AL NOMBRAR A LAS MUJERES, LAS HACEMOS VISIBLES!

5.1

Por qu nombrar a las mujeres?

LA
historia del lenguaje ha ido desarrollndose de forma paralela a la historia de la sociedad. En nuestra historia reciente tenemos que trminos como computadora, internet, e-mail y chatear, empezaron a manejarse en las ltimas dcadas del siglo xx para denominar aquellas nuevas realidades de la tecnologa. Y de la misma manera que en la tecnologa, tambin en las artes, y en muchas otras reas del conocimiento, ha existido la necesidad de generar nuevas palabras, y se han creado, se han incorporado y las usamos sin mayor cuestionamiento. Aprendemos el lenguaje conforme crecemos, pero tambin vamos aprendiendo a nombrar o a no hacerlo desde nuestra formacin religiosa, tnica, de clase y, por supuesto, de gnero, dice Dbora Tanen (1999). En este tenor, ante la bsqueda de reconocimiento de los derechos de poco ms de la mitad de la poblacin, las mujeres, nombrarlas se torna imperioso y un acto de justicia. La historia, una historia construida desde la mirada patriarcal, las ocult y las neg, pero ah han estado siempre. A travs del lenguaje se expresan intenciones, percepciones y se nombra o

115

captulo 5

116

se omite la realidad. A travs del lenguaje expresamos las concepciones que sobre la sociedad hemos ido construyendo a lo largo de la historia de la humanidad. Concepciones que por supuesto no siempre han sido equitativas e incluyentes. Ahora debemos aprender a nombrar a las mujeres nuevamente, como personas que participan en el desarrollo econmico, poltico, social y cultural de cada pueblo. Aprender a nombrar a las mujeres es un acto de justicia, de respeto y reconocimiento pleno de sus derechos de ciudadana. El mundo est en deuda con ellas. Un discurso que reere o reconoce a mujeres y varones avanza en la bsqueda de la igualdad que debe instaurarse en todos los mbitos de la vida social. Es una muestra de madurez. Es justo acotar tambin, para quienes sealan que propuestas de este tipo rompen las reglas gramaticales, que la lengua espaola no ha permanecido inmodicable a lo largo de su existencia. sta ha debido modicarse de acuerdo con los requerimientos de comunicacin de sus hablantes. Nunca se ha mantenido inalterable, e incluso ahora, que se mantiene un registro muy completo de ella, ha podido mantenerse asptica. La lengua est en constante cambio, y son sus usuarias y usuarios quienes impondrn los siguientes cambios (como lo han hecho en el pasado), quienes adoptarn o rechazarn un trmino, un signicado o un uso a otro. Por ese proceso de aceptacin o rechazo debern someterse propuestas como la presente, y me parece que su aprobacin o rechazo se dar en funcin de la necesidad de la sociedad mundial de ser incluyente o no en el futuro de ms de la mitad de la poblacin y de la exigencia de esta parte.

captulo 5


1
l l l

Para un lenguaje incluyente: Primero, visibilizar y no excluir Pensar siempre que la poblacin est compuesta por mujeres y varones. Que las mujeres deben ser visibles en el lenguaje, deben ser nombradas. Buscar siempre favorecer la representacin de las mujeres y los varones en el lenguaje en relaciones de igualdad y colaboracin. Evitar siempre el uso del masculino genrico. Tener presente que la lengua cuenta con los recursos sucientes para evitar el masculino genrico. Nombrar de acuerdo con el sexo de cada persona. Segundo, no subordinar ni desvalorizar Considerar que mujeres y varones merecen el mismo trato, en tanto que personas. Evitar estereotipar a las mujeres como objetos sexuales, o como vctimas. No emplear trminos peyorativos para referirnos a ellas, pues con stos tambin se discrimina. No presentarlas subordinadas a un varn. Dar tratamientos simtricos a varones y mujeres. Evitar relacionarlas con la pasividad, obediencia, dependencia y docilidad mediante el uso de estereotipos y guras retricas. Referirse a mujeres y hombres con recursos no estereotipados. Evitar el uso de refranes, canciones, chistes y conceptos sexistas, etc. Cuestionar siempre el sexismo y el androcentrismo en los discursos orales y escritos.

l l

l l

117

l l

captulo 5

Parafraseando un subttulo de Deborah Tannen (El habla hace nuestros mundos), el lenguaje hace nuestros mundos. El lenguaje como principal medio de comunicacin maniesta nuestras concepciones de la realidad. En la medida en que la enunciamos damos existencia o la negamos. Nombrar el mundo en masculino y en femenino no slo es posible sino tambin deseable e ineludible si deseamos contribuir a una mayor equidad entre mujeres y hombres. Pero hay tambin otros argumentos que no son slo de naturaleza tica sino estrictamente lingstica. En efecto, cuando nombramos el mundo en masculino y en femenino utilizamos el lenguaje con una mayor precisin lxica y por tanto con una mayor adecuacin referencial. (LOMaS, S/F) Lo que en las siguientes pginas se propone sintetiza las recomendaciones generales para hacer presentes a las mujeres en el lenguaje, as como una serie de ejemplos para no discriminarlas desde el lenguaje. Es importante recalcar nuevamente que este material es slo una gua de orientacin. Las sugerencias nales para evitar el sexismo y el androcentrismo debern surgir de cada uno o una de ustedes. n

118

captulo 5

5.2

Algunas muestras de uso de un lenguaje incluyente

LOS
ejemplos que adelante leern muestran que es posible ser incluyentes en el lenguaje, y que no todos los mensajes orales y escritos que recibimos son sexistas y androcntricos. Estos fragmentos fueron tomados de dos peridicos locales.

1
l

Se es incluyente: Cuando se nombra al colectivo de personas, o la actividad misma, o los lugares (todos sustantivos epicenos), en lugar de los trminos que incluyen la referencia al sexo de las personas: captulo 5
119

l Patricia Ins Castillo es homenajeada.

La profesora Patricia Ins C. F. cumpli 31 aos de servicio, motivo por el cual directivos, personal administrativo y alumnado de la escuela Espaa le organizaron un merecido homenaje. (nOTICIaS, 9 DE FEBRERO DE 2007)

l Empresa

importante solicita: Personal para labores de limpieza. Primaria terminada Edad de 18 a 40 aos Disponibilidad de horario Ofrecemos prestaciones superiores a las de la ley. Pago puntual Presentarse en []

(NOTICIAS, 9 DE FEbRERO DE 2007)

l []

este equipo est conformado por personas multidisciplinarias, dedicadas dentro de la normatividad jurdica, a la asesora, consultora y capacitacin en el mbito empresarial, tanto pblico como privado. (EL IMPaRCIaL, 22 DE MaRZO DE 2007)

l No hay prrroga para los cabildos a n de comprobar los recursos de los ramos 28 y 33. (EL IMPaRCIaL, 19 DE aBRIL DE 2007)

l En

120

una reunin con pasantes de psicologa que prestan su servicio social en diferentes comunidades de la Cuenca, la funcionaria dijo que uno de los compromisos de los Servicios de Salud de Oaxaca, es dar atencin psicolgica preventiva a la poblacin en general, pues el objetivo de este modelo es alcanzar la formacin integral de la personalidad, fomentando el desarrollo de los valores, lo que se traduce en atencin de acciones bencas para la formacin de hombres y mujeres responsables. (EL IMPaRCIaL, 20 DE aBRIL DE 2007)

captulo 5

2
l

Se es incluyente: Con el manejo de los verbos y omitiendo el sujeto:

l No

lo olvides, si el 5 de agosto o antes cumples 18 aos solicita tu credencial para votar con fotografa. El plazo vence el 31 de marzo. (nOTICIaS, 29 DE MaRZO DE 2007)

l Exponen

los trabajos realizados

en cndh. Cumplen con su objetivo de capacitar a personas de todas las edades en ocios que sirven como forma de sustento y para el estudio. (EL IMPaRCIaL, 10 DE aBRIL DE 2007)

l Ven

a la Feria! captulo 5
121

En la Feria de Proteccin Civil con motivo de la Jornada Regional conocers aspectos de prevencin y desastres, atencin de emergencias y publicaciones gratuitas. Infrmate en tu Unidad de Proteccin Civil, en Internet y al [] (EL IMPaRCIaL, 20 DE aBRIL DE 2007)

l 7

hbitos para cuidar el agua.

1. Cierre la llave al lavar los platos, al cocinar, hgalo con poca agua, descongele a temperatura ambiente, no use agua. 2. Riegue el jardn una vez por semana y con agua de reuso, como la utilizada para enjuagar ropa, riegue el jardn despus de las 8 de la noche. 3. Si lava a mano no tire el agua del primer enjuague, le servir para enjuagar otra cantidad de ropa o para regar el jardn por la noche. 4. Cierre la llave de la regadera mientras se enjabona. 5. Utilice una tina o cubeta, para el lavado del auto. 6. Reporte todas las fugas en el departamento de mantenimiento. 7. Ahorre agua descargando el sanitario slo cuando sea necesario. (EL IMPaRCIaL, 7 DE JUnIO DE 2007)

l Si usas agua de ros, lagos, norias o pozos:

122

1. Revisa en la cartula de tu ttulo de concesin cundo vence, y si la fecha es entre 2007 y 2009 solicita tu prrroga cuanto antes. 2. Acude a cualquiera de las ventanillas nicas o centros integrales de servicios de conagua con el nmero de tu ttulo o copia del mismo, y una identicacin ocial con fotografa y rma. 3. Y si pagas derechos de agua, con el comprobante de pago del trmite (nOTICIaS, 12 DE JUnIO DE 2007)

captulo 5

3
l

Se es incluyente: Cuando, en el caso de sustantivos comunes, se omiten los artculos o los adjetivos:

l Acuden miles de paseantes a los ros en estas vacaciones. Miles de paseantes se dieron cita en los lugares recreativos que se encuentran en Tuxtepec. (EL IMPaRCIaL, 10 DE aBRIL DE 2007)

l Artculo

14. Son atribuciones y obligaciones conjuntas [...] VII. Adecuar el calendario y el horario escolares emitidos por la Secretara de Educacin Pblica, para la educacin bsica y para la formacin de docentes [...] (LEY ESTATAL DE EDUCACIN)

l En

una reunin con pasantes de psicologa que prestan su servicio social en diferentes comunidades de la Cuenca, la funcionaria dijo que uno de los compromisos de los Servicios de Salud de Oaxaca, es dar atencin psicolgica preventiva a la poblacin en general, pues el objetivo de este modelo es alcanzar la formacin integral de la personalidad, fomentando el desarrollo de los valores, lo que se traduce en atencin de acciones bencas para la formacin de hombres y mujeres responsables. (EL IMPaRCIaL, 20 DE aBRIL DE 2007)

123

captulo 5

4
l

Se es incluyente: Cuando se emplea la palabra persona o personas:

l Venta

de boletos para la Guelaguetza. Para las personas interesadas en adquirir los boletos en la entidad, prximamente se dar a conocer los sitios para su compra. (EL IMPaRCIaL, 10 DE aBRIL DE 2007)

l Exponen los trabajos realizados en cndh.

Cumplen con su objetivo de capacitar a personas de todas las edades en ocios que sirven como forma de sustento para el estudio. (EL IMPaRCIaL, 10 DE aBRIL DE 2007)

5
l

Se es incluyente: Cuando se desdoblan las palabras en femenino y masculino:

l Arriban

124

a Oaxaca 2 mil 920 migrantes. Como parte del operativo que se llev a cabo de manera coordinada con otras instancias del gobierno estatal y federal, en el Aeropuerto Internacional de Xoxocotln se cont con el Mdulo Bienvenido oaxaqueo y oaxaquea migrante (EL IMPaRCIaL, 10 DE aBRIL DE 2007)

captulo 5

l [Se] anunci que del 24 al 28 de abril se efectuar en la capital oaxaquea una expoferia, donde las trabajadoras y los trabajadores podrn adquirir


6
l

artculos electrodomsticos, blancos, muebles, herramientas y hasta vehculos nuevos o seminuevos, con bajas tasas de inters. (nOTICIaS, 18 DE aBRIL DE 2007) Se es incluyente: Cuando incluyes las palabras mujeres y hombres: programa de correccin de

l Avanza

actas. Hombres y mujeres agradecen recibir su documento de manos de la directora general del registro civil. (EL IMPaRCIaL, 7 DE JUnIO DE 2007)

l Artculo 23. Son ciudadanos del Estado de Oaxaca los hombres y las mujeres que hayan nacido en su territorio, quienes sean hijos [e hijas] de padre o madre oaxaqueos y quienes teniendo una residencia mnima de cinco aos [...] (COnSTITUCIn POLTICa DEL ESTaDO LIBRE Y SOBERanO DE OaXaCa)

7
l

Se es incluyente: Cuando nombras las profesiones, cargos, ocios, etc., de acuerdo con el sexo de la persona de referencia:

l Yesenia P., nueva mdica cirujana. (EL IMPaRCIaL, 5 DE JULIO DE 2007) l En

una reunin con pasantes de psicologa que prestan su servicio social en diferentes comunidades de la Cuenca, la funcionaria dijo que uno de los compromisos de los Servicios de Salud de Oaxaca, [...]. (EL IMPaRCIaL, 20 DE aBRIL DE 2007) n

125

captulo 5

Diego Rivera. Vendedor de ores. (Detalle). Olga Costa. Vendedora de frutas. (Detalle).

6
El femenino y el masculino en profesiones, cargos y ocios

Mujeres y hombres son igualmente capaces en cualquier actividad

6.1

El femenino y el masculino en profesiones, cargos y ocios

forma de nombrar las profesiones, cargos y ocios, como ya ha quedado demostrado atrs, integra un aspecto de la realidad, en el que, de la misma manera que se expresa en todas las instituciones de nuestra sociedad, las mujeres continan considerndose un sector que no merece ser reconocido por sus capacidades y sus derechos. El androcentrismo y el sexismo impregnan las formas. Esto es evidente en prcticas como la de exigir el nombramiento de las profesiones de prestigio en masculino, an cuando la ejerza una mujer, a diferencia de aquellas que, como una prolongacin del mbito domstico, se sealan como inferiores y propias del sector femenino, y se nombran en femenino, an cuando pueden ser tambin ejercidas por varones. Basta para ejemplo empezar a observar cmo se reere a quienes ejercen la profesin de la medicina y de la enfermera: slo mdicos y nicamente enfermeras; la denominacin de arquitecto, para una mujer titulada en esta profesin; o de jefe, aunque sea una mujer quien lo ocupa. (Vanse los ejemplos en la pgina siguiente).

LA

129

captulo 6

EJEMPLOS:

Se solicita contador pblico o administrador. Sexo femenino Buena presentacin Responsable Con experiencia en administracin y contabilidad [...]
(EL IMPARCIAL, 2 DE JUNIO DE 2007)

Constructora B. s.a. de c.v. Solicita: Ingeniero o Arquitecto, que sepa manejar los siguientes programas: Autocat, Neodate, Excel, realizar concursos, estimaciones, supervisin de obras [...] (nOTICIaS, 24 DE aBRIL DE 2007)

captulo 6

La verdad es que Oaxaca no puede quedarse atrs en la modernizacin de los sistemas nacionales de imparticin de justicia, por lo que a partir de ahora estamos abriendo todos los programas de actualizacin que sean necesarios, dijo la magistrado presidente del Tribunal de lo Contencioso Administrativo del Estado de Oaxaca,
(EL IMPARCIAL, 30 DE AbRIL DE 2007)

130

Por supuesto que este comportamiento social es parte de las manifestaciones, conscientes o inconscientes, que invisibilizan y desvalorizan al sector femenino en relacin con la poblacin masculina. Expresiones de ello nos las encontramos a diario, baste con observar cmo se denominan las profesiones, cargos y ocios en nuestro entorno.

Nombrar las profesiones, cargos u ocios en femenino cuando son practicadas por una mujer es parte del derecho al reconocimiento que como ciudadanas se merecen. Su negacin es una muestra muy clara del poco reconocimiento que se les otorga a las mujeres en nuestras sociedades. El hecho de negarlas como personas se inscribe dentro de los tipos de acciones que impiden su incorporacin a ciertos sectores productivos, de los que favorecen salarios desiguales para las mujeres a funciones idnticas de ambos sexos, as como de los requerimientos de doble esfuerzo al sector femenino para acceder a puestos de direccin, junto a todas las expresiones, actitudes y comportamientos que ubican siempre a las mujeres bajo el concepto de dbil, incapaz, o hbil slo para algunos tipos de funciones ligadas al mbito domstico, o como objetos sexuales. As, en este apartado he considerado pertinente empezar haciendo una breve revisin de las principales formas que adoptan los trminos que designan las actividades humanas, sean stas, profesiones, cargos u ocios segn se realicen por un varn o por una mujer. As, en el apartado 6.2 se clasican estos trminos de acuerdo con la forma que adoptan: si stos sufren modicaciones segn se reeran a personas del sexo masculino o femenino; o si se mantienen igual independientemente del sexo al que aluden. Para explicar este aspecto he partido de la caracterizacin que hace la Real Academia de la Lengua Espaola de las denominaciones en femenino y masculino, en sus Reglas bsicas para la construccin del femenino en profesiones, ttulos u ocios, con el propsito de hacer patente que la lengua cuenta con los recursos para nombrar a las mujeres a pesar de las objeciones que la propia RAE seala, y que ha sido resultado de las prcticas o

131

captulo 6

usos sociales el hecho de que no acudamos a los nombres de las profesiones, cargos u ocios en femenino, cuando la lengua ya cuenta con ellos o que, en todo caso, es posible generarlos, para denominar y reconocer la labor de la poblacin femenina. Por otro lado, tambin es importante sealar que, en los casos, que son los menos, en los que an no existe el correspondiente nombre de la actividad en femenino reconocido por la RAE, es posible proponer la forma adecuada para visibilizar al sector femenino, con esta nalidad recupero las propuestas de feministas y lingistas como Mercedes Bengoechea, Eulalia Lled, Antonia Medina Guerra, Marta Concepcin Ayala Castro y Susana Guerrero Salazar. Y para cerrar, en el apndice A.3, presento un registro de algunas de las profesiones, cargos y ocios ms comunes en nuestro contexto, para los cuales se proponen algunas formas incluyentes. n

132

captulo 6

6.2

Formas del femenino y el masculino en profesiones, cargos y ocios

PARA
iniciar este apartado con viene hacer algunas aclaraciones con respecto a la aplicabilidad de esta propuesta: uno, ha de partirse de la idea de que las formas que aqu se proponen son nica y exclusivamente para aquellas palabras que denominan a las personas, fuera de estos referentes (las mujeres y los hombres) su uso es inapropiado. Dos, aunque ya se ha dicho, es importante recordarlo, que, en general, para la mayora de las palabras, existe una terminacin para el femenino y otra para el masculino. Y tres, que existe un grupo de palabras que no hacen referencia al sexo de las personas, y que, gramaticalmente, dichas palabras tendrn un gnero masculino o femenino independientemente del sexo de la persona o personas aludidas. Por tanto, las profesiones, cargos y ocios, en general, es posible agruparlos en dos grandes grupos en funcin de las formas que adoptan para designar el femenino y el masculino. El grupo designado como A, que es el de mayor frecuencia, distingue el sexo femenino y masculino de las personas por medio de la terminacin de la palabra. Mientras que el grupo B se caracteriza por ser palabras que no muestran cambios cuando designan a uno u otro sexo; el sexo de la persona de referencia es indicado por

133

captulo 6

las palabras que le acompaan (artculos o adjetivos). Estos grupos se describen a continuacin:
n

GRUPO A. Cuando la profesin, cargo u ocio en femenino y masculino tiene diferente terminacin. En este grupo se identican diversos tipos de terminaciones que sealan el sexo de la persona de referencia.

1. La de mayor frecuencia es la terminacin del masculino en -o y del femenino en -a, como en:

l l l

Ingeniero, ingeniera. Cajero, cajera. Abogado, abogada.

captulo 6

Algunos casos pueden presentar una terminacin culta -isa: diaconisa/dicono; o tener dos terminaciones femeninas -a y -esa, como en: diablo, diabla o diablesa; y en vampiro, vampira o vampiresa. Entre las excepciones, seala la RAE, se encuentran: piloto, modelo o testigo, que funcionan como comunes: el/la piloto, el/la modelo, el/la testigo. Aunque sobre esta ltima, ya empieza a utilizarse una terminacin -a para el femenino: testiga. Tambin se incluyen como excepciones los que proceden de acortamientos: el/la sio, el/la otorrino.

134

2. Terminacin del femenino en -ina y del masculino en -y:

l

Reina, rey.

En las excepciones estn las palabras que ms recientemente se han integrado con esta terminacin, que funcionan como comunes, es el caso de: el/la yquey.

3. Terminacin del masculino en -e y del femenino en -a, -ina, -isa, -esa:

l l l

l l l

Alcalde, alcaldesa Hroe, herona Sacerdote, sacerdotisa, (aunque tambin puede emplearse como comn: la sacerdote). Jefe, jefa. Sastre, sastra. Cacique, cacica.

4. Terminacin del femenino en -enta y del masculino en -ente:

l l l l

Gerenta, gerente. Clienta, cliente. Dependienta, dependiente. Presidenta, presidente. captulo 6

135

5. Terminaciones del masculino en -z y -l, y del femenino en -a:

l l l l l l l

Juez, jueza Aprendiz, aprendiza Concejal, concejala Bedel, bedela Fiscal, scala General, generala Coronel, coronela.

6. Femenino en -ora y del masculino en -or:

l l l l

Profesora, profesor Gobernadora, gobernador Alineadora, alineador Asesora, asesor

Existen algunas palabras con una terminacin culta para el femenino -triz, como en: actor, actriz; emperador, emperatriz; institutor, institutriz.

7. El masculino en -n o -s (cuando la mayor fuerza de voz se ubica sobre la ltima slaba), y el femenino en -a:

l l l l

Patrn, patrona Capitn, capitana Guardin, guardiana Bailarn, bailarina

136

captulo 6

Excepto barn e histrin, que forman los femeninos con las terminaciones -esa e -isa: baronesa, histrionisa. Tambin se apartan de esta regla edecn, que es comn en cuanto al gnero (el/la edecn). Como han podido constatar, en este grupo el sexo de la persona de referencia est dado por las diversas terminaciones de la palabra. De igual forma, es importante sealar que a diferencia de la propuesta original de la RAE, en donde se toma como modelo el trmino masculino para luego adaptar el femenino, aqu, a partir de los planteamientos de Eulalia Lled, se describen ambas terminaciones como posibilidades, a denirse en funcin del referente al que denominar.

Grupo B. Cuando la profesin, cargo u ocio se denomina de una sola forma (sustantivos comunes). En este grupo, la profesin, cargo u ocio se denomina de una sola forma y el sexo de la persona de referencia es sealado por las palabras que acompaan al nombre de la profesin, ocio o cargo (artculos y adjetivos). Las palabras de este grupo se denominan sustantivos comunes.

1. Profesiones, cargos y ocios terminados en -a:

l l l l l l

el/la atleta el/la cineasta el/la gua el/la terapeuta el/la pediatra el/la polica

Algunos casos presentan para el femenino una terminacin culta -isa, como en: profeta, profetisa; papa, papisa; poeta, poetisa; y guarda, guardesa.

l l l l l l

el/la almacenista el/la camarista el/la taxista electricista arriesgada/arriesgado el/la ascensorista el/la capturista Excepcin: modista, su masculino es modisto.

137

captulo 6

2. Terminados en -ista, el gnero tambin lo dar el artculo o el adjetivo:

3. Terminados en -e:
l l l

el/la conserje el/la orfebre el/la pinche Excepciones: Algunos tienen formas femeninas especcas a travs de las terminaciones -esa, -isa o -ina: alcalde, alcaldesa; hroe, herona; sacerdote, sacerdotisa (aunque tambin puede emplearse como comn: la sacerdote). En pocos casos se tienen femeninos en -a: jefe, jefa; sastre, sastra; cacique, cacica; gerente, gerenta

4. Terminados en -ante o -ente:

l l l

el/la agente el/la conferenciante el/la dibujante (tambin podemos emplear dibujanta) el/la estudiante (estudianta) Excepciones: Se han generalizado en algunos casos el uso de femeninos en -a: cliente, clienta; dependiente, dependienta; presidente, presidenta. Cabe sealar tambin que en algunos casos se tienen variaciones en sus signicados, segn se manejen en femenino o en masculino, y por supuesto, que se atribuye al trmino en femenino las funciones de menor reconocimiento social, como en: la gobernante (mujer que dirige un pas) o la gobernanta (en una casa, un hotel o una institucin, mujer que tiene a su cargo el personal de servicio).

138

captulo 6

5. Terminados en -i o en -u:
l l l

el/la maniqu el/la saltimbanqui el/la gur

6. Terminados en -ar, -er, -ir o -ur, aunque existen tambin femeninos en -esa o en -a:
l l l l

l l l l l

el/la auxiliar el/la militar (en desuso miltara) el/la escolar (pero el juglar/la juglaresa) el/la lder (aunque se seala como raro lideresa, en Mxico su uso es comn) el/la chofer o el/la chofer (tambin de uso: choferesa) el/la ujier el/la bachiller (raro hoy bachillera) el/la mercader (raro hoy mercadera) el/la faquir el/la augur

7. Profesiones, cargos y ocios que acaban en -n o -s y con la mayor fuerza de voz en la slaba penltima:

el/la barman

8. Terminados en -l o -z:
l l l l l l

el/la cnsul (en desuso, consulesa) el/la corresponsal el/la timonel el/la capataz (en desuso, capataza) el/la juez (es comn jueza) el/la portavoz captulo 6
139

En algunos ya se ha desarrollado un femenino en -a: juez, jueza; aprendiz, aprendiza; concejal, concejala; bedel, bedela; scal, scala; general, generala; coronel, coronela. 9. Terminadas en consonantes distintas de las sealadas:

l l l

el/la chef el/la mdium el/la pvot

Excepto abad, cuyo femenino es abadesa. Sobre husped (hoy el/la husped), su femenino tradicional es huspeda.

10. La mayora de los nombres que designan grados de la escala militar:

l l l l

el/la cabo el/la brigada el/la brigadier (en desuso, brigadiera) el/la alfrez

11. Los sustantivos que designan por el instrumento a quien lo toca:

l

el/la batera (aunque tambin se emplea baterista) el/la corneta (aunque tambin se emplea cornetista) el/la contrabajo (aunque tambin se emplea contrabajista)

12. Y los sustantivos compuestos que designan persona:

l l l l

el/la mandams el/la sobrecargo un/una cazatalentos un/una sabelotodo

140

Como habrn observado en los casos en que existen dos o ms formas para denominar un ocio, cargo o profesin, slo cabe recomendarles que empleen la opcin que mejor visibilice a la poblacin femenina. En cuanto a los extranjerismos, slo hay que considerar que una vez incorporados a nuestra lengua, stos se regirn por las mismas reglas que ya hemos enumerado antes. n

captulo 6

6.3

Recursos para evitar el uso androcntrico y sexista en las profesiones, cargos y ocios
prctica muy comn han sido las expresiones sexistas y androcntricas en las profesiones, cargos y ocios en todos los mbitos. An es posible encontrarnos con ttulos profesionales de las mujeres en masculino o nombramientos laborales de stas, tambin en masculino, por mencionar algunos casos. Por ello, lo que encontrarn adelante son algunos recursos para ser incluyentes a partir de ejemplos muy prcticos. Veamos a continuacin algunos de los recursos y ejemplos disponibles para evitar el uso androcntrico y sexista en las profesiones, cargos y ocios.
1

UNA

141

Emplear nicamente el sustantivo comn. Este tipo de palabras nos permiten ser incluyentes mediante la eleccin de la profesin, cargo u ocio, sin incluir algn artculo o adjetivo, como en los ejemplos siguientes:

captulo 6

n EJEMPLO:
l

El itesm, sede Oaxaca, convoca a todos los profesionistas con responsabilidad de direccin, gerencia o jefatura, [...] a participar en la convocatoria de beca para postgrados [...]
(EL IMPARCIAL, 9 DE JULIO DE 2007).

Forma incluyente: El itesm, sede Oaxaca, convoca a profesionistas con responsabilidad de... Desdoblamiento en femenino y masculino.

n EJEMPLO:
l

Urgente, profesionalizar a los servidores pblicos

(EL IMPARCIAL, 20 DE AbRIL DE 2007).

Forma incluyente:

Urgente, profesionalizar a servidoras y servidores pblicos. l Urgente, profesionalizar al servicio pblico estatal. captulo 6 n EJEMPLO:
l

142

Se solicita ... Tcnico en contabilidad (sexo femenino, de 20 a 35 aos, manejo de computadora, disposicin de horario, buena presentacin). Interesados presentarse con solicitud de empleo con fotografa reciente
(EL IMPARCIAL, 9 DE AbRIL DE 2007).

Forma incluyente: Se solicita ... Tcnica en contabilidad (de 20 a 35 aos, manejo de

computadora, disposicin de horario, buena presentacin). Interesadas presentarse con solicitud de empleo con fotografa reciente Agregar la palabra persona o personal.

n EJEMPLO:
l

Con el propsito de coadyuvar a la profesionalizacin de los servidores pblicos, as como de sus hijos, el gobierno del Estado, a travs del Instituto de Innovacin y Calidad Gubernamental, suscribi un convenio de colaboracin con la Universidad [...]
(EL IMPARCIAL, 2 DE AbRIL DE 2007).

Forma incluyente: Con el propsito de coadyuvar a la profesionalizacin del personal del servicio pblico, as como de sus hijos [e hijas], el gobierno del Estado, a travs del Instituto de Innovacin y Calidad Gubernamental, suscribi un convenio de colaboracin con la Universidad [...] Sustituir el masculino genrico por un sustantivo que denomine a la institucin o a la profesin o al colectivo de personas o al lugar sin una carga de gnero.

n Ejemplo:
l

143

Nadadores oaxaqueos se preparan

(NOTICIAS, 29 DE MARZO DE 2007).

Forma incluyente: La natacin oaxaquea se prepara.

captulo 6

n Ejemplo:
l

Zuzul. Paraso de los chinantecos.

(EL IMPARCIAL, 12 DE AbRIL DE 2007).

Forma incluyente: Zuzul. Paraso de la Chinantla. Hacer cambios en la redaccin.

n Ejemplo:
l

Los nadadores Mariana Alvarado, Amauri Rodrguez, Mariana Guerrero, Csar Uribe, Susana Escobar y Luis Gonzlez, destacaron en la primera jornada de la Olimpiada Nacional 2007.
(NOTICIAS, 18 DE AbRIL DE 2007)

Forma incluyente:
l

Mariana Alvarado, Amauri Rodrguez, Mariana Guerrero, Csar Uribe, Susana Escobar y Luis Gonzlez, destacaron en la primera jornada de natacin de la Olimpiada Nacional 2007. Parafrasear la idea original

n Ejemplo: captulo 6
l

Francia tendr su primer presidente nacido despus de la segunda guerra mundial, ya que Royal tiene 53 aos y Sarkozy 52.
(EL IMPARCIAL, 23 DE AbRIL DE 2007).

144

Forma incluyente: Francia recibir por primera vez en su presidencia a alguien nacido o nacida despus de la segunda guerra mundial. Royal tiene 53 aos y Sarkozy 52.

n Ejemplo:
l

Los cientcos lo explican diciendo que el cerebro tiene dos partes, y que cada una gobierna los msculos del lado contrario del cuerpo
(NOTICIAS, 9 DE FEbRERO DE 2007)

Forma incluyente: Las investigaciones cientcas lo explican diciendo que el cerebro tiene dos partes, y que cada una gobierna los msculos del lado contrario del cuerpo Nombrar en femenino cuando el referente es una mujer.

n Ejemplo:
l

La sndico segundo municipal

Forma incluyente: La sndica segunda municipal

A partir de esta revisin debemos tener presente siempre que: captulo 6

145

1. Cuando nuestro referente sea una persona deberemos aludirla de acuerdo con su sexo. Atender siempre de quin estamos hablando, y cmo la denominamos. 2. Las reglas revisadas son aplicables slo a aquellos trminos con los que aludamos a las personas, no son aplicables a los animales ni a cualquier otro referente, a menos que stos estn personicados.

3. Al escribir o hablar, cuando el nombre de una profesin o cargo est formado por un sustantivo y un adjetivo, ambos elementos deben concordar, esto es, deben ir en masculino o femenino segn el sexo del referente (la magistrada presidenta, la sndica segunda, la arquitecta, etc.; no la magistrado presidente, ni la sndico segundo, ni la arquitecto, etc.) n

146

captulo 6

A
Apndice
A1 Marco normativo A2 Referencias consultadas A3 El femenino y el masculino en ttulos, profesiones y ocios

A1

Marco normativo

148

su importancia, en este apartado incluimos algunas referencias normativas de instrumentos internacionales, nacionales y estatales que han sealado la necesidad de modicar los estereotipos de gnero y la importancia de hacer un uso no sexista del lenguaje, como una forma de contribuir a favorecer el reconocimiento pleno de las mujeres como ciudadanas. Se resaltan mediante cursivas los aspectos que nos interesa recuperar. En el mbito internacional, la preocupacin por las desigualdades de gnero ha tenido su expresin, por un lado, en conferencias y declaraciones que, si bien no implican obligacin jurdica para los pases, s llaman la atencin sobre la problemtica y establecen un compromiso moral para stos. Y, por otro lado, la preocupacin se ha traducido en documentos, como las convenciones, que s conllevan obligacin para los pases rmantes y de cuyos planteamientos derivan acciones y documentos jurdicos en los pases. Empezamos recuperando un artculo de nuestra Constitucin, en tanto que norma suprema de nuestro pas, para pasar luego a los instrumentos internacionales, nacionales y estatales.

POR

apndice

Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos Ttulo primero, captulo I, De las garantas individuales. Artculo 1: Queda prohibida toda discriminacin motivada por origen tnico o nacional, el gnero, la edad, las capacidades diferentes, la condicin social, las condiciones de salud, la religin, las opiniones, las preferencias, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas. Ttulo primero, captulo I Artculo 4. El varn y la mujer son iguales ante la ley [] instrumentos internaciOnales Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en ingls). Esta Convencin es uno de los principales documentos de referencia en cuanto a las lneas de accin a seguir por parte de los pases para eliminar la discriminacin contra las mujeres. Dene de manera precisa la expresin discriminacin contra la mujer y plantea modicar los patrones socioculturales de hombres y mujeres, entre otros. Artculo 1. A los efectos de la presente Convencin, la expresin discriminacin contra la mujer denotar toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera. Artculo 2. Los Estados Partes condenan la discriminacin contra la mujer en todas sus formas, convienen en seguir, por todos los medios apropiados y sin dilaciones, una poltica encaminada a eliminar la discriminacin contra la mujer y, con tal objeto, se comprometen a: b) Adoptar medidas adecuadas, legislativas y de otro carcter, con las sanciones correspondientes, que prohban toda discriminacin contra la mujer; d) Abstenerse de incurrir en todo acto o prctica de discriminacin contra la mujer y velar por que las autoridades e instituciones pblicas acten de conformidad con esta obligacin; e) Tomar todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminacin contra la mujer practicada por cualesquiera personas, organizaciones o empresas; Artculo 3. Los Estados Partes tomarn en todas las esferas, y en particular en las esferas poltica, social, econmica y cultural, todas las medidas apropiadas, incluso de carcter legislativo, para asegurar el pleno desarrollo y adelanto de la mujer, con el objeto de garantizarle el ejercicio y el goce de los derechos humanos y las libertades fundamentales en igualdad de condiciones con el hombre.

149

apndice

Artculo 5. Los Estados Partes tomarn todas las medidas apropiadas para: a) Modicar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, con miras a alcanzar la eliminacin de los prejuicios y las prcticas consuetudinarias y de cualquier otra ndole que estn basados en la idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones estereotipadas de hombres y mujeres; Recomendacin General N 23 (16 periodo de sesiones, 1997) La CEDAW ha emitido algunas recomendaciones generales a los pases miembros, con el propsito de reorientar o generar nuevas acciones en favor de la igualdad entre mujeres y hombres. En este caso recupero un prrafo de la recomendacin 23, que seala la condicin limitante de los estereotipos en la formacin de las mujeres. 12. La creacin de estereotipos, hasta en los medios de informacin, limita la vida poltica de la mujer a cuestiones como el medio ambiente, la infancia y la salud, y la excluye de responsabilidades en materia de nanzas, control presupuestario y solucin de conictos. Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convencin de Belem Do Par) Adoptada y abierta a la rma, raticacin y adhesin por la Asamblea General de la Organizacin de Estados Americanos, del 9 de junio de 1994, en Belem do Par, Brasil, y entrada en vigor el 5 de marzo de 1995. Captulo II Derechos protegidos Artculo 6 El derecho de toda mujer a una vida libre de violencia incluye, entre otros: a. El derecho de la mujer a ser libre de toda forma de discriminacin, y b. El derecho de la mujer a ser valorada y educada libre de patrones estereotipados de comportamiento y prcticas sociales y culturales basadas en conceptos de inferioridad o subordinacin. Artculo 8 Los Estados Partes convienen en adoptar, en forma progresiva, medidas especcas, inclusive programas para: b. modicar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, incluyendo el diseo de programas de educacin formales y no formales apropiados a todo nivel del proceso educativo, para contrarrestar prejuicios y costumbres y todo otro tipo de prcticas que se basen en la premisa de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los gneros o en los papeles estereotipados para el hombre y la mujer que legitimizan o exacerban la violencia contra la mujer; Declaracin y Plataforma de Accin de Beijing La Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, realizada en

150

apndice

Beijingdel 4 al 15 de septiembre de 1995, aprueba la Declaracin y Plataforma de Accin de Beijing, y recomienda a la Asamblea General de las Naciones Unidas que las adopte en la forma aprobada por la Conferencia. La Plataforma de Accin es un programa encaminado a crear las condiciones necesarias para la potenciacin del papel de la mujer en la sociedad. Su objetivo es acelerar la aplicacin de las Estrategias de Nairobi orientadas hacia el futuro para el adelanto de la mujer y eliminar todos los obstculos que dicultan la participacin activa de la mujer en todas las esferas de la vida pblica y privada mediante una participacin plena y en pie de igualdad en el proceso de adopcin de decisiones en las esferas econmica, social, cultural y poltica (Plataforma de accin, captulo I, Declaracin de objetivos). En particular, en su captulo III, Esferas de especial preocupacin, plantea lo siguiente: 44. Para lograr este n, se exhorta a los gobiernos, a la comunidad internacional y a la sociedad civil, inclusive las organizaciones no gubernamentales y el sector privado, a que adopten medidas estratgicas en las siguientes esferas decisivas de especial preocupacin: - Estereotipos sobre la mujer y desigualdad de acceso y participacin de la mujer en todos los sistemas de comunicacin, especialmente en los medios de difusin Programa de Accin Regional para las Mujeres de Amrica Latina y el Caribe, 1995-2001. CEPAL El Programa de Accin Regional 1995-2001 es un producto de la Sexta Conferencia Regional sobre la Integracin de la Mujer en el Desarrollo Econmico y Social de Amrica Latina y el Caribe (Mar del Plata, 1994) y un aporte a la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer (Beijing, 1995), que se desarrolla a partir de las recomendaciones de los Estados miembros de las Naciones Unidas para complementar los instrumentos existentes en razn de los cambios en la regin y la necesidad de implementar acciones complementarias. El Programa de Accin reeja las prioridades de los pases miembros de Amrica Latina y el Caribe. En este Programa se plantea de manera precisa la preocupacin por el lenguaje sexista: rea VII: Reconocimiento de la pluralidad cultural de la regin Objetivo estratgico VII.6 Eliminar las expresiones sexistas del lenguaje y contribuir a la creacin de un discurso que exprese la realidad de las mujeres. Accin estratgica VII.6.a Promover la adopcin de medidas destinadas a eliminar las expresiones sexistas en el lenguaje y contribuir a la creacin de un discurso que exprese la realidad de las mujeres, especialmente en los currculos y material educativo. instrumentos nacionales Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin Como su nombre lo dice, busca prevenir y eliminar todas las formas de discriminacin, seala la participacin del estado en su eliminacin y prohbe todas aquellas prcticas que menoscaben el reconocimiento y ejercicio de los derechos de las personas.

151

apndice

Captulo I Disposiciones Generales Artculo 1. Las disposiciones de esta Ley son de orden pblico y de inters social. El objeto de la misma es prevenir y eliminar todas las formas de discriminacin que se ejerzan contra cualquier persona en los trminos del Artculo 1 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, as como promover la igualdad de oportunidades y de trato. Artculo 2. Corresponde al Estado promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas sean reales y efectivas. Los poderes pblicos federales debern eliminar aquellos obstculos que limiten en los hechos su ejercicio e impidan el pleno desarrollo de las personas as como su efectiva participacin en la vida poltica, econmica, cultural y social del pas y promovern la participacin de las autoridades de los dems rdenes de Gobierno y de los particulares en la eliminacin de dichos obstculos. Captulo II Medidas para Prevenir la Discriminacin Artculo 9. Queda prohibida toda prctica discriminatoria que tenga por objeto impedir o anular el reconocimiento o ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades. A efecto de lo anterior, se consideran como conductas discriminatorias: II. Establecer contenidos, mtodos o instrumentos pedaggicos en que se asignen papeles contrarios a la igualdad o que difundan una condicin de subordinacin; [] Ley General para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, aprobada en agosto de 2006. En agosto de 2006, el gobierno de Mxico aprob esta Ley General, de la cual reproduzco a continuacin los prrafos que reeren la preocupacin por la eliminacin de las formas de discriminacin contra las mujeres: Artculo 6. La igualdad entre mujeres y hombres implica la eliminacin de toda forma de discriminacin en cualquiera de los mbitos de la vida, que se genere por pertenecer a cualquier sexo. Ttulo III, Captulo primero, de la poltica nacional en materia de igualdad Artculo 17. La Poltica Nacional en Materia de Igualdad entre mujeres y hombres deber establecer las acciones conducentes a lograr la igualdad sustantiva en el mbito, econmico, poltico, social y cultural. La Poltica Nacional que desarrolle el Ejecutivo Federal deber considerar los siguientes lineamientos: I. Fomentar la igualdad entre mujeres y hombres en todos los mbitos de la vida; V. Promover la igualdad entre mujeres y hombres en la vida civil, y VI. Promover la eliminacin de estereotipos establecidos en funcin del sexo. Captulo sexto, de la eliminacin de estereotipos establecidos en funcin del sexo Artculo 41. Ser objetivo de la Poltica Nacional la eliminacin de los estereotipos que fomentan la discriminacin y la violencia contra las mujeres.

152

apndice

Artculo 42. Para los efectos de lo previsto en el artculo anterior, las autoridades correspondientes desarrollarn las siguientes acciones: I. Promover acciones que contribuyan a erradicar toda discriminacin, basada en estereotipos de gnero; II. Desarrollar actividades de concientizacin sobre la importancia de la igualdad entre mujeres y hombres, [] instrumentos estatales Constitucin Poltica del Estado Libre y Soberano de Oaxaca Si bien en el caso de las leyes estatales an no contamos con referencias precisas en torno a los estereotipos de gnero y el lenguaje sexista como reproductores de las condiciones de desigualdad de las mujeres, tenemos que en la Constitucin Poltica del estado se asienta la igualdad de derechos entre hombres y mujeres. Artculo 12. [] Todo hombre y mujer sern sujetos de iguales derechos y obligaciones ante la ley. Otro tipo de textos, que tambin reejan la preocupacin por el lenguaje, son las Resoluciones dirigidas al director general de la UNESCO: Resolucin 14.1 La condicin de la mujer, aprobada por la Conferencia General de la UNESCO, en su 24 reunin, en 1987 Una muestra muy clara de la preocupacin en torno al lenguaje desde la dcada de los ochenta es la presente cita, en ella se insta al director general de la Unesco a evitar el uso de un lenguaje que invisibilice a las mujeres. Gran Programa XIV: La condicin de la mujer 2. Invita al Director General: 1) A adoptar, en la redaccin de todos los documentos de trabajo de la Organizacin, una poltica encaminada a evitar, en la medida de lo posible, el empleo de trminos que se reeren explcita o implcitamente a un solo sexo, salvo si se trata de medidas positivas en favor de la mujer; Resolucin 109 aprobada por la Conferencia General de la UNESCO, en su 25a reunin, en 1989 En el mismo tenor que la anterior resolucin, es la invitacin que se dirige nuevamente en este documento al director general. 3. Invita, adems, al Director General a: b) Seguir elaborando directrices sobre el empleo de un vocabulario que se reera explcitamente a la mujer, y promover su utilizacin en los Estados Miembros; c) Velar por el respeto de esas directrices en todas las comunicaciones, publicaciones y documentos de la Organizacin;

Para cerrar, slo sealamos que recuperar estas lneas de diversos instrumentos nos permite ubicar y reconocer la importancia del trabajo con el lenguaje, pues me-

153

apndice

diante la modicacin de las prcticas lingsticas de mujeres y hombres podemos contribuir tambin en la reexin y cambio de nuestras prcticas sociales. Pues como ya se ha dicho, sociedad y lenguaje van de la mano. Con esto queda denida la pauta para la inclusin de criterios lingsticos no discriminatorios en todas las formas de comunicacin, orales, escritas y visuales, y nos permite promover en diversos espacios, pblicos y privados, nacionales y locales, el uso de un lenguaje no estereotipado, de un lenguaje incluyente. n

154

apndice

A2

Referencias consultadas
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155

apndice

apndice

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Peridicos
l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l

El Imparcial, 2 de marzo de 2007 El Imparcial, 22 de marzo de 2007 El Imparcial, 2 de abril de 2007 El Imparcial, 4 de abril de 2007 El Imparcial, 9 de abril de 2007 El Imparcial, 10 de abril de 2007 El Imparcial, 12 de abril de 2007 El Imparcial, 19 de abril de 2007 El Imparcial, 20 de abril de 2007 El Imparcial, 23 de abril de 2007 El Imparcial, 30 de abril de 2007 El Imparcial, 18 de mayo de 2007 El Imparcial, 2 de junio de 2007 El Imparcial, 7 de junio de 2007 El Imparcial, 2 de julio de 2007 El Imparcial, 5 de julio de 2007 El Imparcial, 9 de julio de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 9 de febrero de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 22 de marzo de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 29 de marzo de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 13 de abril de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 16 de abril de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 18 de abril de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 20 de abril de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 24 de abril de 2007 Noticias, Voz e imagen de Oaxaca, 12 de junio de 2007 La Jornada, 22 de febrero de 2008 El Universal, 23 de febrero de 2008

157

apndice

A3

El femenino y el masculino en profesiones, cargos y ocios

EN
PROPUESTA DE VISIBILIZACIN E INCLUSIN

esta parte del Apndice encontrarn para cada una de las profesiones y ocios que se citan, una lista de opciones para denominarlos de manera incluyente. Estas opciones consisten en el desdoblamiento de la palabra, agregar la palabra persona, mencionar la ciencia en lugar de la actividad, etc. En algunos casos se encontrarn con dos formas para sealar el masculino y el femenino de la misma palabra. Una mediante el uso de un sustantivo comn y, otra, mediante las terminaciones de la palabra. Cabe decir que ambas sern correctas siempre y cuando visibilicen a las mujeres que ejercen dicha profesin. Si bien tambin es importante sealar que lingistas como Eulalia Lled y Mercedes Bengoechea coinciden en sealar que la forma ms adecuada ser aquella que adopta una terminacin especca para cada gnero.

NOTA: Para resaltar el aspecto prctico del manual, esta parte tiene una orientacin horizontal. Te invitamos a que consultes la solapa antes de la contraportada, donde hallars las instrucciones para desplegar el atril incluido, de modo que puedas tener disponible este material de consulta, en todo momento, en la comodidad de tu escritorio o sobre tu rea de trabajo.

158

apndice

Algunas muestras de uso del lenguaje incluyente

Antes de entrar en materia es importante sealar que este registro no pretende ser exhaustivo, ni impositivo, ni ser reglas fijas, sino ms bien una gua de posibilidades,...

...una propuesta inicial para empezar la bsqueda propia de los recursos ms adecuados para conseguir el reconocimiento de las mujeres en el lenguaje.

Finalmente la opcin ms adecuada para nombrar a las mujeres en el discurso quedar en la decisin de quien redacta, del contexto, y de las recomendaciones bsicas de redaccin para evitar repeticiones de palabras, de sonidos y de construcciones poco comprensibles para el lector o lectora.

159

apndice

Irs a la reunin de los acadmicos?

QUERRS DECIR DE acadmicas y acadmicos, O DE LA ACADEMIA.

160

apndice

A
Analista Anlisis Analista El o la analista El y la analista La o el analista La y el analista Persona analista Personal analista Aprendiz Aprendiza Aprendiz o aprendiza Aprendiz y aprendiza Aprendiza o aprendiz Aprendiza y aprendiz Persona aprendiz Personal aprendiz

Abogada Abogado Abogaca Abogada o abogado Abogada y abogado Abogado o abogada Abogado y abogada Asesora legal Atencin jurdica El bufete de abogaca El ejercicio de la abogaca Profesionales del derecho Quien ejerce la abogaca Acadmica Acadmico Academia Acadmica o acadmico Acadmica y acadmico Acadmico o acadmica Acadmico y acadmica Corporacin acadmica Persona de la academia Personal de la academia Administrador Administradora Administracin Administrador o administradora Administrador y administradora Administradora o administrador Administradora y administrador El ejercicio de la administracin Persona administradora Persona de administracin Personal administrativo

Afanador Afanadora Afanador o afanadora Afanadora y afanador Afanador y afanadora Afanadora o afanador Persona afanadora Persona de limpieza Personal afanador Personal de limpieza

Albail Albaila Albail y albaila Albaila y albail Albail o albaila Albaila o albail Albailera Persona que realiza trabajos de albailera Personal de albailera

161

apndice

LOS BAILARINES SON EXCELENTES

TE REFIERES A LOS HOMBRES BAILARINES SOLAMENTE, O TAMBIN A LAS MUJERES BAILARINAS?

162

apndice

B
Botarguera Botarguero Botarguera o botarguero Botarguera y botarguero Botarguero o botarguera Botarguero y botarguera Persona que elabora botargas Personal que elabora botargas Brigadier Brigadiera Brigadier o brigadiera Brigadier y brigadiera Brigadiera o brigadier Brigadiera y brigadier El o la brigadier El y la brigadier La o el brigadier La y el brigadier

Bachiller Bachillera Bachiller o bachillera Bachiller y bachillera Bachillera o bachiller Bachillera y bachiller El o la bachiller El y la bachiller Estudiante de bachillerato La o el bachiller La y el bachiller Bailarn Bailarina Bailarn o bailarina Bailarn y bailarina Bailarina o bailarn Bailarina y bailarn Persona bailarina Profesional del baile Persona que baila Barman El o la barman El y la barman La o el barman La y el barman Persona del bar Personal del bar

Barnizador Barnizadora Barnizador o barnizadora Barnizador y barnizadora Barnizadora o barnizador Barnizadora y barnizador Persona barnizadora Personal barnizador

apndice

Biloga Bilogo Biloga o bilogo Biloga y bilogo Biologa Bilogo o biloga Bilogo y biloga Especialista en biologa Persona que profesa la biologa Personal bilogo Profesionista de la biologa

163

USTEDES SON LOS cANDIDATOS?

NO

EL NICO CANDIDATO ES L!

Y ELLAS SON LAS CANDIDATAS!

164

apndice

C
Cnsul Consulesa Cnsul o consulesa Cnsul y consulesa Consulado Consulesa o cnsul Consulesa y cnsul El o la cnsul El y la cnsul La o el cnsul La y el cnsul Persona titular del consulado Coronel Coronela Coronel o coronela Coronel y coronela Coronela o coronel Coronela y coronel

Campesina Campesino Campesina o campesino Campesina y campesino Campesinado Campesino o campesina Campesino y campesina Campo Persona campesina Poblacin campesina Candidata Candidato Candidata o candidato Candidata y candidato Candidato o candidata Candidato y candidata Candidatura Persona candidata Capturista Capturista El o la capturista El y la capturista La o el capturista La y el capturista Persona capturista Personal capturista

Chef Chef El chef o la chef El chef y la chef La chef o el chef La chef y el chef

apndice

Chofer Choferesa Chofer o choferesa Chofer y choferesa Choferesa o chofer Choferesa y chofer El o la chofer El y la chofer La o el chofer La y el chofer Persona conductora

165

Y ASISTIERON A LA CENA TODOS LOS DELEGADOS?

EN REALIDAD ESTUVIERON DELEGADAS Y DELEGADOS

166

apndice

D
Diputada Diputado Diputacin Diputada o diputado Diputada y diputado Diputado o diputada Diputado y diputada Integrante del congreso Persona diputada Responsable de la diputacin Docente Docencia El o la docente El y la docente La o el docente La y el docente Persona docente Personal docente Profesionista de la docencia Responsable de la enseanza

Decana Decano Decana o decano Decana y decano Decano o decana Decano y decana Decanato Delegada Delegado Delegacin Delegada o delegado Delegada y delegado Delegado o delegada Delegado y delegada Persona delegada Personal de delegacin Demostrador Demostradora Demostrador o demostradora Demostrador y demostradora Demostradora o demostrador Demostradora y demostrador Persona demostradora Personal demostrador

Dentista Dentista El o la dentista El y la dentista La o el dentista La y el dentista Persona dentista Personal dentista

apndice

Dibujanta Dibujante Dibujanta o dibujante Dibujanta y dibujante Dibujante o dibujanta Dibujante y dibujanta Dibujo El o la dibujante El y la dibujante La o el dibujante La y el dibujante Profesionista del dibujo

167

SE VE QUE ESTE HOSPITAL ES FAMOSO, PERO POR SU SEXISMO. ACASO NO HAY MDICAS Y ENFERMEROS?

168

apndice

E
Especialista El o la especialista El y la especialista Equipo especialista Especialista La o el especialista La y el especialista Persona especialista Personal especialista Estudiante Comunidad estudiantil El o la estudiante El y la estudiante Estudiantado Estudiante La o el estudiante La y el estudiante Sector estudiantil

Edecn Edecn El o la edecn El y la edecn La o el edecn La y el edecn Persona edecn Personal edecn Empleada Empleado Empleada o empleado Empleada y empleado Empleado o empleada Empleado y empleada Empleo Persona empleada Empresaria Empresario Empresa Empresaria o empresario Empresaria y empresario Empresariado Empresario o empresaria Empresario y empresaria Persona empresaria

Encuestador Encuestadora Encuesta Encuestador o encuestadora Encuestador y encuestadora Encuestadora o encuestador Encuestadora y encuestador Persona encuestadora Personal encuestador

Enfermera Enfermero Enfermera Enfermera o enfermero Enfermera y enfermero Enfermero o enfermera Enfermero y enfermera Persona enfermera Personal de enfermera

169

apndice

T Y YO SEREMOS GRANDES FILSOFOS

MMh... TAL VEZ T SERS FILSOFO, PERO YO SER UNA EXCELENTE FILSOFA

170

apndice

F
Fisioterapeuta El o la sioterapeuta El y la sioterapeuta Fisioterapia La o el sioterapeuta La y el sioterapeuta Persona sioterapeuta Personal de sioterapia Funcionaria Funcionario Funcionaria o funcionario Funcionaria y funcionario Funcionariado Funcionario o funcionaria Funcionario y funcionaria Persona funcionaria

Farmacutica Farmacutico Farmacutica o farmacutico Farmacutica y farmacutico Farmacutico o farmacutica Farmacutico y farmacutica Farmacia Persona farmacutica Persona que ejerce la farmacia Personal farmacutico Filsofa Filsofo Filosofa o lsofo Filosofa y lsofo Filosofa Filsofo o lsofa Filsofo y lsofa Persona lsofa Persona que ejerce la losofa Profesionista de la losofa Fiscal Fiscala Fiscal o scala Fiscal y scala Fiscala o scal Fiscala y scal Fiscala Responsable de la scala

Fisiatra El o la siatra El y la siatra Fisiatra La o el siatra La y el siatra Persona que practica la siatra

Fsica Fsico Fsica (como disciplina) Fsica o fsico Fsica y fsico Fsico o fsica Fsico y fsica Profesionista de la fsica

171

apndice

seorita, busco al gerente

en qu puedo servirle? la gerentA soy yo. SINTESE, por favor.

G
Gobernador Gobernadora Gobernador o gobernadora Gobernador y gobernadora Gobernadora o gobernador Gobernadora y gobernador Gobierno Gubernatura Quien ocupa la gubernatura Titular del gobierno Guardia El o la guardia El y la guardia Guardia La o el guardia La y el guardia Persona de guardia Personal de guardia

Gastrnoma Gastrnomo Especialista en gastronoma Gastrnoma o gastrnomo Gastrnoma y gastrnomo Gastronoma Gastrnomo o gastrnoma Gastrnomo y gastrnoma Persona de gastronoma Personal de gastronoma General Generala General o generala General y generala Generala o general Generala y general Gerenta Gerente Gerencia Gerenta o gerente Gerenta y gerente Gerente o gerenta Gerente y gerenta Titular de gerencia

Gestor Gestora Gestin Gestor o gestora Gestor y gestora Gestora o gestor Gestora y gestor Gestora Persona gestora Personal gestor

Ginecloga Gineclogo Ginecloga o gineclogo Ginecloga y gineclogo Ginecologa Gineclogo o ginecloga Gineclogo y ginecloga Persona ginecloga Personal de ginecologa Profesionista de la ginecologa

173

apndice

mmh... una oracin como los historiadores recuperan y analizan los hechos del pasado, puedo hacerla incluyente si digo...

...lA historia recupera y analiza...

174

apndice

H
Homepata El y la homepata La y el homepata El o la homepata La o el homepata Homeopata Persona homepata Personal de homeopata Especialista en homeopata Horticultora Horticultor Horticultor y horticultora Horticultor o horticultora Horticultora y horticultor Horticultora o horticultor Horticultura Persona horticultora

Halterla Halterlo Halterlo y halterla Halterla y halterlo Halterlo o halterla Halterla o halterlo Halterolia Persona de halterolia Herrera Herrero Herrera o herrero Herrera y herrero Herrera Herrero o herrera Herrero y herrera Persona que ejerce la herrera Personal de herrera Historiador Historiadora Historia Historiador e historiadora Historiador o historiadora Historiadora e historiador Historiadora o historiador Investigacin histrica Persona historiadora Personal de historia Profesionista de la historia Quien estudia la historia Ocio de historiar

Histrin Histrionisa Histrin e histrionisa Histrin o histrionisa Histrionisa e histrin Histrionisa o histrin

Hojalatera Hojalatero Hojalatero y hojalatera Hojalatero o hojalatera Hojalatera y hojalatero Hojalatera o hojalatero Hojalatera Persona hojalatera Personal de hojalatera

175

apndice

BUENAS TARDES, BUSCO AL ingeniero Hernndez, NECESITO QUE REVISE ESTOS CLCULOS

PASE USTED. SOY LA INGENIERA HERNNDEZ Y CURS LOS MISMOS ESTUDIOS QUE CUALQUIER INGENIERO

176

apndice

I
Interventor Interventora Interventor e interventora Interventor o interventora Interventora e interventor Interventora o interventor Persona interventora Personal interventor Investigador Investigadora Equipo investigador Investigacin Investigador e investigadora Investigador o investigadora Investigadora e investigador Investigadora o investigador Persona investigadora Personal investigador

Ilustrador Ilustradora Ilustradora e ilustrador Ilustradora o ilustrador Ilustrador e ilustradora Ilustrador o ilustradora Ilustracin Persona ilustradora Personal ilustrador Impresor Impresora Impresor e impresora Impresor o impresora Impresora e impresor Impresora o impresor Impresin Persona impresora Personal impresor Informtica Informtico Informtica Informtica e informtico Informtica o informtico Informtico e informtica Informtico o informtica Persona de informtica Personal de informtica Profesionista de la informtica

Ingeniera Ingeniero Ingeniera e ingeniero Ingeniera o ingeniero Ingeniera Ingeniero e ingeniera Ingeniero o ingeniera Persona ingeniera Personal de ingeniera Profesionista de la ingeniera

apndice

Intendenta Intendente El o la intendente El y la intendente Intendencia Intendenta e intendente Intendenta o intendente Intendente e intendenta Intendente o intendenta La o el intendente La y el intendente Persona intendente Personal de intendencia

177

178

apndice

J
Jugador Jugadora Jugador o jugadora Jugador y jugadora Jugadora o jugador Jugadora y jugador Persona jugadora Jurisconsulta Jurisconsulto Jurisconsulta y jurisconsulto Jurisconsulta o jurisconsulto Jurisconsulto y jurisconsulta Jurisconsulto o jurisconsulta Persona jurisconsulta Jurista

Jarciera Jarciero Jarciera y jarciero Jarciera o jarciero Jarciero y jarciera Jarciero o jarciera Jarciera Persona jarciera Jardinera Jardinero Jardn Jardinera o jardinero Jardinera y jardinero Jardinera Jardinero o jardinera Jardinero y jardinera Persona dedicada a la jardinera Persona jardinera Personal jardinero Jefa Jefe Jefa o jefe Jefa y jefe Jefatura Jefe o jefa Jefe y jefa Personal de jefaturas Quien ocupa la jefatura Responsable de jefatura Titular de la jefatura

Jornalera Jornalero Jornalera o jornalero Jornalera y jornalero Jornalero o jornalera Jornalero y jornalera

apndice

Juez Jueza La o el juez El o la juez La y el juez El y la juez Judicatura Juez o jueza Juez y jueza Jueza o juez Jueza y juez Juzgado

179

ME ESFORC CUATRO AOS EN LA UNIVERSIDAD, PERO MI TTULO DICE LICENCIADo EN...

180

apndice

L
Lder Lideresa El o la lder El y la lder La o el lder La y el lder Lder o lideresa Lder y lideresa Liderazgo Lideresa o lder Lideresa y lder Persona lder Lingista El o la lingista El y la lingista La o el lingista La y el lingista Lingstica Persona lingista Profesionista de la lingstica

Lavador Lavadora Lavador o lavadora Lavador y lavadora Lavadora o lavador Lavadora y lavador Persona lavadora Personal lavador Lavandera Lavandero Lavandera o lavandero Lavandera y lavandero Lavandera Lavandero o lavandera Lavandero y lavandera Persona lavandera Personal de lavandera Lavatrastes El o la lavatrastres El y la lavatrastres La o el lavatrastes La y el lavatrastes Lavatrastes Persona lavatrastes Personal lavatrastes

Legislador Legisladora Cuerpo legislativo Legislacin Legislador o legisladora Legislador y legisladora Legisladora o legislador Legisladora y legislador Legislatura Persona que legisla

Licenciada Licenciado Licenciada o licenciado Licenciada y licenciado Licenciado o licenciada Licenciado y licenciada Licenciatura Persona licenciada Quien se ha licenciado

181

apndice

DEFINICIN SEXISTA: MILITARA: ESPOSA, VIUDA O HIJA DE MILITAR

DEFINICIN INCLUYENTE: MILITARA: PERSONA DEL SEXO FEMENINO QUE PROFESA LA MILICIA

182

apndice

M
Ministra Ministro Ministerio Ministra o ministro Ministra y ministro Ministro o ministra Ministro y ministra Titular del ministerio Msica Msico Msica o msico Msica y msico Msico o msica Msico y msica Personal msico Profesionales de la msica

Magistrada Magistrado Magistrada o magistrado Magistrada y magistrado Magistrado o magistrada Magistrado y magistrada Magistratura Persona magistrada Maniobrista El o la maniobrista El y la maniobrista La o el maniobrista La y el maniobrista Maniobrista Persona maniobrista Matemtica Matemtico Academia de matemticas Especialista en matemticas Matemtica o matemtico Matemtica y matemtico Matemticas Matemtico o matemtica Matemtico y matemtica Persona matemtica

Mdica Mdico Mdica o mdico Mdica y mdico Medicina Mdico o mdica Mdico y mdica Personal mdico Profesionista de la medicina

apndice

Militar Militara El ejrcito Integrante de las fuerzas armadas La o el militar La y el militar Militar o militara Militar y militara Militara o militar Militara y militar Persona militar Personal militar

183

otra vez el masculino genrico!

184

apndice

N
Notaria Notario Notara Notaria o notario Notaria y notario Notario o notaria Notario y notaria Persona notaria Personal notario Titular de notara Nutricionista El y la nutricionista La o el nutricionista El o la nutricionista La y el nutricionista Nutricin Especialista en nutricin Persona nutricionista

Nadador Nadadora Equipo de natacin Nadador o nadadora Nadador y nadadora Nadadora o nadador Nadadora y nadador Natacin Persona nadadora Negociador Negociadora Negociador y negociadora Negociador o negociadora Negociadora y negociador Negociadora o negociador Negociacin Persona que negocia Persona negociadora Personal negociador Quien negocia Neumloga Neumlogo Neumloga y neumlogo Neumloga o neumlogo Neumlogo y neumloga Neumlogo o neumloga Neumologa Persona neumloga Especialista en neumologa

Neurocirujano Neurocirujana Neurocirujano y neurocirujana Neurocirujano o neurocirujana Neurocirujana y neurocirujano Neurocirujana o neurocirujano Neurociruga Persona neurocirujana Especialista en neurociruja

Niera Niero Niera o niero Niera y niero Niero o niera Niero y niera Personal niero

185

apndice

MUCHAS Y MUCHOS SABEMOS CULES SON LAS NECESIDAdes de los obreros...

PERO, SABEMOS TAMBIN CULES SON LAS NECESIDADES DE LAS OBRERAS?

186

apndice

O
Orfebre El o la orfebre El y la orfebre La o el orfebre La y el orfebre Orfebrera Persona orfebre Personal orfebre Orientador Orientadora Orientacin Orientador u orientadora Orientador y orientadora Orientadora u orientador Orientadora y orientador Persona orientadora Personal orientador

Obrera Obrero Obrera u obrero Obrera y obrero Obrero u obrera Obrero y obrera Persona obrera Personal obrero Odontloga Odontlogo Especialista en odontologa Odontloga u odontlogo Odontloga y odontlogo Odontologa Odontlogo u odontloga Odontlogo y odontloga Profesionista de la odontologa Ocial Ociala Ocial u ociala Ocial y ociala Ociala u ocial Ociala y ocial Ociala El o la ocial El y la ocial La o el ocial La y el ocial

Operador Operadora Equipo operador Operador u operadora Operador y operadora Operadora u operador Operadora y operador Persona operadora Personal operador

Optometrista El o la optometrista El y la optometrista La o el optometrista La y el optometrista Optometra Persona optometrista Personal optometrista

187

apndice

SE SOLICITA PANADERO CON EXPERIENCIA. INTERESADOS PRESENTARSE...

YO SOY PANADERA. SER QUE TAMBIN PUEDO PRESENTARME?

188

apndice

P
Planicador Planicadora Persona planicadora Personal planicador Planicacin Planicador o planicadora Planicador y planicadora Planicadora o planicador Planicadora y planicador Profesionista El o la profesionista El y la profesionista La o el profesionista La y el profesionista Persona profesionista Personal profesionista Profesionista

Panadera Panadero Panadera o panadero Panadera y panadero Panadera Panadero o panadera Panadero y panadera Persona panadera Personal panadero Pasante El o la pasante El y la pasante La o el pasante La y el pasante Pasante Pasanta Persona pasante Personal pasante Patrn Patrona Patrn o patrona Patrn y patrona Patrona o patrn Patrona y patrn

Pedagoga Pedagogo Especialista en pedagoga Pedagoga o pedagogo Pedagoga y pedagogo Pedagoga Pedagogo o pedagoga Pedagogo y pedagoga Personal pedagogo

Penalista El o la penalista El y la penalista Especialista en derecho penal La o el penalista La y el penalista Penalista Personal penalista Profesionista del derecho penal

189

apndice

QUINES ESTUDIAN LA ESTRUCTURA, PROPIEDADES Y TRANSFORMACIN DE LA MATERIA A PARTIR DE SU COMPOSICIN ELECTRNICA?

UNA QUMICA o UN QUMICO !

UN O UNA ESPECIALISTA EN QUMICA !

190

apndice

Quesera Quesero Quesera y quesero Quesera o quesero Quesero y quesera Quesero o quesera Quesera Qumica Qumico Personal qumico Profesionista de la qumica Qumica Qumica o qumico Qumica y qumico Qumico o qumica Qumico y qumica Quinesiloga Quinesilogo Quinesiloga y quinesilogo Quinesiloga o quinesilogo Quinesilogo y quinesiloga Quinesilogo o quinesiloga Quinesiologa Especialista en quinesiologa

Quiroprctica Quiroprctico Quiroprctica y quiroprctico Quiroprctica o quiroprctico Quiroprctico y quiroprctica Quiroprctico o quiroprctica Quiroprctica Especialista en quiroprctica Persona quiroprctica

191

apndice

ALTO! ESE CONVENIO REQUIERE UNA CORRECCIN!

CIERTO! DEBE DECIR: FIRMA DE LA REPRESENTANTE

192

apndice

R
Restaurador Restauradora Persona restauradora Personal restaurador Restauracin Restaurador o restauradora Restaurador y restauradora Restauradora o restaurador Restauradora y restaurador Rotulista El o la rotulista El y la rotulista La o el rotulista La y el rotulista Persona rotulista Personal rotulista Rotulista

Recepcionista El y la recepcionista El o la recepcionista La o el recepcionista La y el recepcionista Persona recepcionista Personal recepcionista Recepcionista Rector Rectora Rector o rectora Rector y rectora Rectora o rector Rectora y rector Rectorado Rectora Titular de rectora Repartidor Repartidora Persona repartidora Personal repartidor Repartidor o repartidora Repartidor y repartidora Repartidora o repartidor Repartidora y repartidor

Representante El o la representante El y la representante La o el representante La parte representante La y el representante Persona representante Personal representante Quien representa Representacin Representante

Responsable El o la responsable El y la responsable La o el responsable La y el responsable Persona responsable Personal responsable Responsable

193

apndice

VENGO POR EL PUESTO DE SECRETARIA

ESPERE CON LAS DEMS

VENGO POR EL PUESTO DE SECRETARIO

PASE POR FAVOR A RECURSOS HUMANOS PARA LA ENTREVISTA

194

apndice

S
Sociloga Socilogo Persona sociloga Profesionista de la sociologa Sociloga o socilogo Sociloga y socilogo Sociologa Socilogo o sociloga Socilogo y sociloga Supervisor Supervisora Persona supervisora Personal de supervisin Personal supervisor Quien supervisa Supervisin Supervisor o supervisora Supervisor y supervisora Supervisora o supervisor Supervisora y supervisor

Sacerdote Sacerdotisa Clero El o la sacerdote El y la sacerdote La o el sacerdote La y el sacerdote Sacerdocio Sacerdote o sacerdotisa Sacerdote y sacerdotisa Sacerdotisa y sacerdote Sacerdotisa o sacerdote Sastra Sastre Sastra o sastre Sastra y sastre Sastre o sastra Sastre y sastra Sastrera Secretaria Secretario Quien ocupa la Secretara Quien representa a la Secretara Representante de la Secretara Secretara Secretaria o secretario Secretaria y secretario Secretariado Secretario o secretaria Secretario y secretaria

Senador Senadora Integrante del Senado Representante del Senado Senador o senadora Senador y senadora Senadora o senador Senadora y senador Senadura

Sobrecargo El o la sobrecargo El y la sobrecargo La o el sobrecargo La y el sobrecargo Persona sobrecargo Personal sobrecargo Sobrecargo

195

apndice

EST LA TELEFONISTA ENCARGADA?

EL TELEFONISTA SOY YO.DGAME, EN QU LE PUEDO AYUDAR.

196

apndice

T
Titular El o la titular El y la titular La o el titular La y el titular Persona titular Personal titular Titular Topil Topila El o la topil El y la topil La o el topil La y el topil Topil o topila Topil y topila Topila o topil Topila y topil

Talachera Talachero Persona talachera Personal talachero Talachera o talachero Talachera y talachero Talachera Talachero o talachera Talachero y talachera Tapicera Tapicero Persona tapicera Personal tapicero Tapicera y tapicero Tapicera y tapicero Tapicera Tapicero y tapicera Tapicero y tapicera Taquera Taquero Persona taquera Personal de taquera Taquera o taquero Taquera y taquero Taquera Taquero o taquera Taquero y taquera

Tcnica Tcnico Equipo tcnico Persona tcnica Personal tcnico Tcnica o tcnico Tcnica y tcnico Tcnico o tcnica Tcnico y tcnica

Telefonista El o la telefonista El y la telefonista La o el telefonista La y el telefonista Persona telefonista Personal telefonista Telefonista

197

apndice

VERDULERO, VERDULERA: PERSONA QUE VENDE VERDURAS. PERO TAMBIN: MUJER DESCARADA Y ORDINARIA

ESO ES SEXISMO!

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apndice

V
Veterinaria Veterinario Especialista en veterinaria Persona de veterinaria Personal de veterinaria Veterinaria Veterinaria o veterinario Veterinaria y veterinario Veterinario o veterinaria Veterinario y veterinaria Vigilante El o la vigilante El y la vigilante La o el vigilante La y el vigilante Persona de vigilancia Personal de vigilancia Vigilante

Vacunadora Vacunador Vacunadora y vacunador Vacunadora o vacunador Vacunador y vacunadora Vacunador o vacunadora Vacunacin Persona vacunadora Quien vacuna Personal de vacunacin Valuador Valuadora Persona valuadora Personal valuador Valuacin Valuador o valuadora Valuador y valuadora Valuadora o valuador Valuadora y valuador Velador Veladora Velador o veladora Velador y veladora Veladora o velador Veladora y velador

Vendedor Vendedora Persona vendedora Personal vendedor Quien vende Vendedor o vendedora Vendedor y vendedora Vendedora o vendedor Vendedora y vendedor

Verdulera Verdulero Verdulera y verdulero Verdulera o verdulero Verdulero y verdulera Verdulero o verdulera Verdulera Persona verdulera

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apndice

Zapatera Zapatero Zapatera y zapatero Zapatera o zapatero Zapatero y zapatera Zapatero o zapatera Persona zapatera

Zologa Zologo Especialista en zoologa Persona de zoologa Personal de zoologa Zologa o zologo Zologa y zologo Zoologa Zologo o zologa Zologo y zologa

HABLAR DE MDICAS Y MDICOS, ENFERMEROS Y ENFERMERAS, QUMICAS Y QUMICOS, INGENIEROS E INGENIERAS,... Y ZOLOGAS Y ZOLOGOS ES MUESTRA DE UN LENGUAJE QUE CONTRIBUYE A VISIBILIZAR A LAS MUJERES.

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apndice