La Bauhaus En Alemania, el desarrollo de la industria es ms lento que en Inglaterra y ms fuerte la resistencia del artesanado.

La antigua tradicin artesanal se identificaba con la tradicin nacional; la practicidad britnica de la que la industria apareca como la encarnacin, era al mismo tiempo una amenaza extranjera a la tradicin nacional y una amenaza positiva al idealismo Alemn. Giulio Carlos Argan Walter Gropius y el Bauhaus1 La Bauhaus, escuela creada por Walter Gropius en 1919 y cerrada por el nacionalsocialismo alemn en 1933, fue una de las experiencias ms interesantes del siglo XX en el campo del arte y del diseo, y clula germinal del diseo industrial, all se elaboraron y aplicaron nuevas y revolucionarias concepciones pedaggicas en el campo de la educacin esttica (otra experiencia paralela fue el Vchutemas ruso). El nombre Bauhaus (literalmente, "casa de construccin"), recuerda la logia de los constructores de catedrales del Medievo, la Bauhtte (literalmente "barraca de construccin"). Enmarcada en un rgido racionalismo busc, dentro de un contexto tcnico, la simplificacin de la forma de los objetos y la reduccin a sus elementos geomtricos, revalorizando la funcin. En ese proceso de bsqueda, que llev a lo que hoy podemos llamar forma o estilo bauhaus, recibi la influencia tanto del movimiento De Stijl, como de los constructivistas rusos. Su corta vida, solamente 14 aos, transcurri en tres ciudades: Weimar, Dessau y Berln, y su desarrollo histrico lo podemos dividir: Desde el punto de vista de su localizacin geogrfica en 3 etapas: 1919-1925 Weimar 1925-1932 Dessau 1932-1933 Berln

Desde el punto de vista de sus directores en 3 eras:

ARGAN, G.C. Walter Gropius y el Bauhaus. Buenos Aires, Ediciones Nueva Visin, 1961, p. 34.

1919-1928 Walter Gropius 1928-1930 Hannes Meyer 1930-1933 Ludwig Mies van der Rohe

Desde el punto de vista del curso preliminar en tres perodos: 1919-1923 Johannes Itten 1923-1928 Laszlo Moholy Nagy 1928-1933 Josef Albers Resumiendo: Ciudad 1919 1923 1925 1925 1928 1930 1932 1932 1933 Weimar Weimar Weimar Dessau Dessau Dessau Dessau Berln Director Gropius Gropius Gropius Gropius Meyer Mies van der Rohe Mies van der Rohe Mies van der Rohe Titular del Curso Preliminar Itten Moholy Nagy Moholy Nagy Moholy Nagy Albers Albers Albers Albers

Berln La clausura definitiva

WEIMAR (1919-1925) En la primavera de 1919, inmediatamente despus de terminada la guerra, el gobierno de Weimar, le encomienda al arquitecto Walter Gropius la direccin de la "Escuela Granducal Sajona de Artes Plsticas", que formaba pintores y escultores desde una ptica academicista, y la "Escuela Granducal Sajona de Artes y Oficios", fundada en 1906 por Henry van de Velde, quin la dirigi hasta que, debido al acoso a que fue sometido durante la guerra por ser extranjero, abandon Weimar en 1917; esta ltima, que buscaba una renovacin en el campo del arte, haba sido

cerrada y prcticamente no tena existencia legal. Gropius unifica las dos escuelas y funda la Bauhaus estatal de Weimar (Staatliches Bauhaus). El manifiesto fundacional, escrito por Gropius, tena por portada la clebre xilografa de Lyonel Feininger (1871-1956), "Catedral"; una catedral gtica sobre un firmamento irradiante, con tres estrellas que simbolizan los pilares de las artes plsticas: arquitectura, escultura y pintura. En el texto leemos, entre otras cosas: Todos nosotros, arquitectos, escultores, pintores, tenemos que volver al artesanado. Porque no existe "el arte como profesin". No existe diferencia substancial entre artista y artesano. El artista es un artesano potenciado. En los raros momentos de luz que transcienden la voluntad del individuo, la gracia del cielo hace florecer inconscientemente el arte de su mano; pero tiene que existir una base de capacidad tcnica y artesanal en cada artista. Aqu se encuentra el origen de la capacidad creadora. Formemos pues una nueva corporacin artesanal sin esa divisin de clases que pretenda erigir un muro arrogante entre artistas y artesanos. Nosotros, juntos, tenemos que desear, pensar y crear la nueva construccin del futuro, que ser una en su estructura: arquitectura, escultura y pintura, creada por millares de manos de artesanos, ascendern hacia el cielo como smbolo cristalino de una nueva e inminente fe.2 De estas palabras podemos interpretar que en sus orgenes la Bauhaus estaba impregnada del espritu y los principios deI movimiento Arts and Crafts, que planteaba la recuperacin de la artesana medieval. Esta vuelta al ideal del medievo, en lo artesanal, en las Ideas sociales de los gremios, etc., estaba en contradiccin con los planteos progresistas de Gropius antes de la guerra, pero las condiciones econmicas, polticas y sociales de la posguerra en Weimar explican este cambio aparente de actitud; el abatimiento general por haber perdido una guerra, la disgregacin de la vida intelectual y artstica, la falta de grandes industrias en Weimar y su zona de influencia, sumado a que la indigencia material en toda Alemania no ofreca perspectivas al estudio de las artes, hizo que Gropius planteara una formacin artesanal, y el modelo que elige es el de las cofradas medievales; buscar como meta el artesanado era la expresin de un programa social que condeca con el espritu alemn y que persegua adems una finalidad antiacadmica oponindose al criterio del arte por el arte. Por otra parte hay que destacar la valorizacin eminentemente pedaggica de la artesana en el pensamiento de Gropius, que consideraba que era la forma principal de trabajo prctico y aprendizaje profesional; adems, por una cuestin tctica, necesitaba comprometer al artesanado conservador de Weimar con los objetivos de la Bauhaus para asegurar su continuidad. Refirindose a la Bauhaus, Gui Bonsiepe, en un artculo titulado Entre antagona y agona; dice:

Citado en: COLLOTTI, E. et alt. Bauhaus. Madrid, Alberto Corazn editor, 1971, p. 194.

Aunque se refera a la catedral como smbolo o metfora, los smbolos o metforas empleados revelan algo de la orientacin intelectual que las impulsaba. Que se refera a la catedral no slo simblicamente, lo documenta la reintroduccin de categoras y jerarquas medievales (aprendiz, oficial y maestro), y esto en una poca en que Europa ya haba atravesado por el proceso de industrializacin y modernizacin. En sus principios la Bauhaus realmente no fue otra cosa que una escuela de artes y oficios ms o menos modernizada. Esto se observa tambin en las profesiones para las cuales se ofreca enseanza: herrero, ceramista, tornero, pintor sobre cristal, grabador de madera y similares. Pero en forma embrionaria ya exista una idea que, aun no teniendo nombre, fue esbozada en trminos generales en un texto publicado siete aos ms tarde (1926): "La Bauhaus intenta formar en estos talleres un tipo nuevo, an no existente, de colaboradores para la industria y la artesana que dominen tecnologa y forma en igual medida". Este nuevo tipo de colaborador para la industria y la artesana se llama hoy diseador, ms precisamente, diseador industrial. Mientras que en 1919 an se habla en forma entusiasta de la obra artstica integral y de la hegemona de la arquitectura -la gran obra arquitectnica que rene todas las artes y oficiosaparecen, siete aos ms tarde, palabras ms modernas y adecuadas: diseo, medio ambiente, demanda de masas, mquina. Puede considerarse definitivamente cerrada la fase expresionista de la Bauhaus con la frase siguiente: "Casa y artefactos del hogar son objeto de demanda masiva; su diseo es ms asunto de racionalidad que de pasin". La Bauhaus se haba purificado. Diseo de ornamentos dej de figurar en el plan de estudios. Meta clara fue ahora el "diseo coherente [...] sin embellecimientos romnticos ni chuchoneras"3 Si hoy quisiramos imaginar cules fueron los objetivos y la propuesta concreta de la Bauhaus, podramos generalizar diciendo que eran: suprimir las barreras entre el arte, la artesana y la industria y poner en comn estas actividades al servicio de la construccin del futuro; educar por el arte, la accin y el trabajo; hacer del trabajo una herramienta para adquirir y cultivar conocimientos tanto intelectuales como emocionales - "todo estudiante debe aprender un oficio"; el arte deba dejar de ser deleite de unos pocos para pasar a ser felicidad y vida de las masas. El arte poda transformar al hombre. En 1956 Gropius deca que el objetivo de la Bauhaus era formar hombres dotados de talento artstico para su actuacin como creadores de forma en la industria, como artesanos, escultores, pintores y arquitectos []4

BONSIEPE, G. Entre antagona y agona. Revista Summa. Buenos Aires, 1970. Reproducido en: BONSIEPE, G. Diseo Industrial. Madrid, Alberto Corazn editor, 1975, p. 71.
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Citado en: 50 aos Bauhaus. Buenos Aires, Museo de Bellas Artes, 1970, p. 15.

Su proyecto tena como eje la esttica del funcionalismo y la racionalidad, y su programa se centraba en la funcin social de los objetos de uso producidos en serie. La enseanza de la Bauhaus, que se caracterizaba sobre todo por los mtodos didcticos, duraba tres aos y medio; el primer medio ao corresponda al curso preliminar (vorkurs), luego vena la teora de la forma y el estudio en los talleres. Todo estudiante deba aprender un oficio, y las profesiones que Gropius consideraba relevantes eran: a.- Escultor, cantero, estucador, escultor de madera, ceramista, modelista de yeso; b.- Forjador, calderero, fundidor, tornero; e.- Ebanista; d.- Pintor decorador, pintor sobre vidrio, mosasta, esmaltador; e.- Aquafortista, xilgrafo, litgrafo, impresor, engastador; f.- Tejedor. Dentro de este contexto planteaba una doble calificacin, artstico-artesanal, mediante una enseanza compuesta de teora y prctica, integrada en talleres con maestros de la forma (artistas) y maestros de taller (artesanos). En cuanto a las caractersticas ms importantes de su didctica Toms Maldonado dice: El estudiante tiene que dar va libre a sus fuerzas expresivas y creadoras a travs de la praxis manual y artstica; desarrollar una personalidad activa, espontnea y sin inhibiciones; ejercitar ntegramente sus sentidos, reconquistando as la perdida unidad psicobiolgica, es decir, ese supuesto estado paradisaco, en el cual las experiencias visuales, auditivas y tctiles no estn en contradiccin entre s; finalmente, tiene que adquirir y cultivar un conocimiento no exclusivamente intelectual, sino tambin emocional, no a travs de los libros, sino a travs del trabajo. Educar por el arte, la accin y el trabajo stas son las constantes que pueden entresacarse del pensamiento pedaggico de los maestros de la Bauhaus.5 Pero lo que marca la historia de la Bauhaus es su curso preliminar ("vorkurs'), de seis meses de duracin, su primer titular fue el creador e impulsor del mismo, el suizo Johannes Itten (1888-1967), quin en la fase fundacional fue, junto con Gropius, la persona ms destacada de la Bauhaus. Adems de dirigir el curso preliminar, cuya enseanza se basaba en el conocimiento de los colores y los materiales, actu en varios talleres (metal, pintura mural, pintura en vidrio, carpintera, tejedura, etc.) corno maestro de la forma. Era partidario del libre desarrollo del individuo, el alumno no deba adquirir el conocimiento del maestro, sino descubrirlo el mismo,

MALDONADO, T. Vanguardia y racionalidad. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1977, p.150.

deba tomar conciencia de sus recursos potenciales. No comparta la idea de utilizar lo artstico con fines extraartsticos (Diseo). Planteaba la incompatibilidad del arte y el diseo. Cuestionaba el inters de Gropius por desarrollar trabajos de creacin aplicada. Entenda al curso preliminar como plataforma de una educacin integral y no como una preparacin para futura; actividades como arquitecto o diseador; su objetivo declarado era llegar a la capacidad de creacin artstica por medio de la "experimentacin objetiva" y el "conocimiento objetivo". Senta una actitud de rechazo hacia la civilizacin tcnico-cientfica. Estaba imbuido de ideas msticas de inspiracin neobudistas (el mazdasmo) que trataba de aplicar a su didctica (ejercicios respiratorios, prescripciones alimentarias, meditacin, etc.). Trataba las cosas en su esencia y cualidades propias, y repeta constantemente en sus cursos conceptos o mximas de origen oriental como: "muros con puertas y ventanas hacen una casa, pero lo que hace una casa es su espacio interno; por eso decimos: lo material tiene utilidad, lo inmaterial, esencia". Con motivo de diferencias entre el enfoque de Gropius, que planteaba una produccin comercializable, y de Itten, que frenaba el desarrollo productivo, surgieron desacuerdos, a los que se agregaba el cuestionamiento de Gropius a los ejercicios de meditacin que precedan las clases de Itten, as como a sus actitudes msticas. Estos desacuerdos se agudizaron e hicieron eclosin en 1923 como consecuencia de la organizacin de una exposicin de la Bauhaus a fin de dar a conocer al pblico sus producciones y Johannes Itten renunci. El alejamiento de Itten fue el primer paso hacia una reorientacin de la Bauhaus; un profesor de la misma Oskar Schlemmer (1888-1943), escribi en la poca: La idea de la catedral est superada. De aqu en adelante la Bauhaus debe apoyarse en Ia simplicidad, encontrar para todo producto necesario, la forma simple, adaptada a su uso, y slida.6 La exposicin de 1923 marca un cambio en la Bauhaus que se fija como objetivo principal la creacin de prototipos para la industria. En la oportunidad Gropius pronuncia un discurso, cuyo ttulo "Arte y tcnica, una nueva unidad" se convierte en el slogan de la escuela, que se plantea como ideal la unidad entre la forma, la tcnica y la economa. De la unidad del arte y la artesana se pas a la unidad del arte y la tcnica. La voluntad de cambio de Gropius posiblemente estaba asociada a su percepcin de un eventual desarrollo futuro de la economa alemana. Un impulso decisivo en el proceso de superacin de la Bauhaus expresionista de los primeros tiempos se debe a Theo van Doesburg (uno de los creadores del movimiento De Stijl), quien en abril de 1921 se instal en Weimar, probablemente interesado en integrarse al plantel docente en la Bauhaus, lo que no logr; desde que lleg comenz a dictar cursos por su cuenta, a los que asistieron mucho alumnos de la Bauhaus, entre los que podemos mencionar a Marcel Breuer, que ms tarde, como docente, estuvo encargado del taller de muebles, y en cuyas primeras realizaciones se nota la influencia de Gerrit Rietveld. Van Doesburg denuncia el anacronismo de la ideologa expresionista, dominante en la Bauhaus. Ataca speramente el Vorkurs de Itten, y tambin es muy explcito respecto a Gropius: define como absurdo e
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SCHLEMMER, O. Briefe und Tagebcher. Munich, 1958.

inconcebible que el arquitecto de una de las primeras obras de arquitectura racionalista - la Fagus Werke (1911)- est al frente de una corporacin expresionista como la Bauhaus. Llama la atencin sobre Ia importancia de la "esttica mecnica", es decir, de la esttica que Ias nuevas posibilidades de la mquina han hecho posible en nuestro tiempo () A la esttica dominante en la Bauhaus de entonces, que exalta el artesanado y el expresionismo irracional, Van Doersburg contrapone la esttica De Stijl, que celebra la mquina y el control racional del proceso creativo.7 El sucesor de Itten como titular del curso preliminar fue el constructivista hngaro Laszlo Moholy-Nagy (1895-1946) que haba ingresado ese ao a la Bauhaus como maestro de la forma en el taller de metal; con Wassily Kandinsky (1866-1944), que se haba incorporado en 1922, son la presencia del constructivismo ruso en la Bauhaus. El curso se convierte en la verdadera base de los estudios superiores. En lugar de dejar, como lo haca Itten, libre campo a la espontaneidad creadora, MoholyNagy encausa los alumnos al conocimiento de los principios cientficos elementales, a la comprensin de las leyes del equilibrio por medio de ejercicio de construccin; los obliga a reflexionar sobre las relaciones entre peso, volumen y forma; por ejemplo, cmo llegar a un objeto de formas lo ms simple posible y de un peso mnimo, pero respetando sus funciones esenciales. En el taller de metal, Moholy Nagy se dedica principalmente a disear aparatos de iluminacin de hierro niquelado o cromado, prototipos para la industria. No se debe subestimar la influencia de Van Doesburg y del grupo De Stijl, as como tampoco la de los constructivistas rusos en el cambio de orientacin de la Bauhaus y en el proceso evolutivo que llev a lo que hoy se conoce como forma bauhaus o estilo bauhaus. En esa poca su cuerpo docente cuenta con personalidades como Paul Klee (1879-1940), encargados del curso de teora de la forma, que plantea: "El arte no reproduce lo visible, sino que lo hace visible"; y Wassily Kandinsky, que completa el curso con una enseanza terica de los colores; intenta establecer la relacin entre lnea, plano y espacio, por un lado, y el color por el otro. De una recta hace ngulos: obtuso, recto y agudo, y le pone colores valorativos. Plantea que el ngulo agudo es agresivo, como el color amarillo, cuanto ms agudo el ngulo ms agresivo, ms punzante, ms clido; la falta de tensin la asocia al azul, un color fro e inactivo, y al ngulo obtuso (como lmite el ngulo de 180 -la lnea recta- y el color negro); el friocaliente al ngulo recto y al color rojo. Lo dicho del color y la lnea lo aplica al color y la superficie: amarillo al tringulo, rojo al cuadrado, y azul al crculo. Lo mismo con los volmenes y sus figuras primarias: la pirmide, el cubo y la esfera. Oskar Schlemmer, a cargo del taller de pintura mural, aos ms tarde

MALDONADO, T. El diseo industrial reconsiderado. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1977, p. 6364.

escribe: Sobre el tringulo amarillo hay unanimidad entre todos. No as sobre lo dems. En cualquier caso, inconscientemente dibuj siempre el crculo en rojo y el cuadrado en azul.8 En 1924 las elecciones en la Dieta de Turingia dan la mayora a la derecha y a la extrema derecha y como consecuencia de presiones polticas y econmicas el establecimiento se disuelve al finalizar el curso lectivo. DESSAU (1925-1932) En 1925 se abre una nueva etapa. El decidido apoyo del intendente social-demcrata de Dessau permite que la Bauhaus se reinstale en esa ciudad, ahora no como institucin estatal, sino comunal; se construyeron nuevos locales, segn planos de Gropius, y se los dotaron de un equipamiento moderno. Hubo cambios substanciales en la misma estructrura de la escuela que accedi al rango de institucin universitaria. Los alumnos dejaron de llamarse "aprendices" y los docentes pasaron a llamarse "profesores". La Bauhaus pas a ser, oficialmente, una Escuela Superior de Proyectacin (Hochscharle fr Gestaltung), y sus actividades se bifurcaron en enseanza y produccin. Si bien el paso de una forma artesanal de produccin, a la realizacin de prototipos, ya haba comenzado en Weimar, fue en Dessau donde tuvo su completa concrecin, abandonndose todo aquello que estaba ligado a la nocin de artesanado. A los talleres ya existentes: piedra, madera, metal, vidrio, cermica, tejido y color, se le agrega el de imprenta a cargo de Herbert Bayer, que preconiza, a la manera de los constructivistas, una tipografa elemental, suprime las maysculas y utiliza un cuerpo nico de caracteres; plantea que la composicin tipogrfica debe responder a las leyes de (a psicologa y de la fisiologa y no a la subjetividad del impresor. Se producen cambios en el taller de fabricacin de muebles, que dirigido por Marcel Breuer, pasa de la construccin de muebles de madera a la construccin de muebles con tubos de acero; comienza una nueva etapa en la que merecen destacarse las sillas en mnsulas. La novedad ms importante, con respecto a Weimar fue el establecimiento de la enseanza de la arquitectura a cargo del arquitecto suizo Hannes Meyer (1889-1954), un terico de la ciencia de la construccin. La Bauhaus se organiz ms racionalmente que en Weimar, con una orientacin ms tcnico-cientfica que garantizaba los vnculos entre teora y prctica. Los talleres eran unidades de produccin y las actividades de los alumnos se integraban en la vida econmica, ya sea participando en programas de construccin o haciendo trabajos por encargo.
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SCHLEMMER, O. Briefe und Tagebcher. Citado en WICK, R. Pedagoga de la Bauhaus. Madrid, Alianza editorial, 1486, p. 192. 102

Debido a violentos ataques de la prensa Walter Gropius renuncia en 1928 y propone como director a Hannes Meyer, que comprometido socialmente, era contrario a todo esteticismo e inclinado decididamente hacia la satisfaccin de necesidades sociales. Con el alejamiento de Gropius, se produce tambin el de Moholy Nagy, titular del curso preliminar, y Josef Albers (1888-1974), que haba sido alumno del establecimiento, se hace cargo del mismo y lo cambia substancialmente. El nuevo curso no estaba decididamente orientado a la creatividad individual como el de Itten, ni tampoco a lo constructivo como el de Moholy Nagy. Albers descarta, durante el curso preliminar, todo lo que est vinculado a la idea de trabajo en taller, no ms banco de trabajo ni herramientas. Los tiles de trabajo se reducen a la tijera, el papel y la cola. Las facultades de invencin hay que desarrollarlas a partir de una disciplina, un rigor y un mtodo racional. Obtener lo mximo con lo mnimo es el objetivo; el mximo de eficacia con el mnimo tiempo y la menor cantidad de material y de prdidas. La forma econmica es el resultado de la funcin y el material, por lo cual antes de llegar al conocimiento de la forma hay que estudiar el material con que se trabaja. Meyer, que se hace cargo de la direccin, lleva a la Bauhaus el espritu de la revista suiza ABC Beitrge zum Bauten (1924-1928), [] de cuya redaccin era miembro desde 1925. ABC representa el funcionalismo tcnico-productivista, en contraste con el funcionalismo tcnicoformalista imperante en la Bauhaus despus de 1923. [] Apenas asumida su funcin de director, la actitud de Meyer es de clara oposicin a las tesis sostenidas por su predecesor, principalmente a aquella relativa a la unidad entre arte y tcnica. Pero tambin queda claro su repudio al llamado estilo bauhaus. Segn Meyer, el estilo bauhaus no era otra cosa que formalismo.9 Con H. Meyer, la racionalidad que caracteriz la Bauhaus lleg a extremos radicales, insistindose en aspectos tecnolgicos, econmicos y funcionales y menosprecindose problemas de esttica a los cuales se neg su razn de ser. "Construir no es un proceso esttico". "Todo arte es composicin y por lo tanto antifuncional". Frases que contienen un tinte polmico en contra de los artistas bauhausianos, especialmente contra Kandinsky. Sera injusto interpretar estas frases como expresin de hostilidad "petit bourgeois" hacia el arte; ms bien pueden tomarse como una protesta contra el carcter hbrido de la institucin Bauhaus: la unin entre arte y diseo. Estas son dos actividades del hombre que difcilmente puedan forzarse en sntesis; en el mejor de los casos puede llegarse a una coexistencia de mutuo respeto.10 Refirindose a su pasaje como director de la Bauhaus Meyer dice:

MALDONADO, T. El diseo industrial reconsiderado. Op. Cit., p. 68-69. BONSIEPE, G. Op. Cit., p. 71.

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Y qu es lo que me encontr en el momento de mi nombramiento? Una Bauhaus, cuya fama era mayor que su eficacia y con la que se ganaba una publicidad sin igual. Una "Escuela superior de diseo" en la que cada taza de t se converta en una figura problemtico-constructivista. Una "Catedral del socialismo" en la que se practicaba un culto medieval de los revolucionarios del arte de la preguerra, bajo la asistencia de cierta juventud que se arrimaba a las izquierdas, sin perder por ello la esperanza de ser consagrado en aquellos mismos altares. Las concepciones ms cerradas obstaculizaban el surgimiento de un diseo vivo. El cubo se convirti en un xito, y sus caras se pintaban de color amarillo, rojo, azul, blanco, marrn o negro. Estos cubos se daban a los nios para que jugasen con ellos, pero se convirtieron tambin en el juguete del snobismo de la Bauhaus. El cuadrado era rojo; el crculo era azul; el tringulo era amarillo. Nos sentbamos para reposar sobre la coloreada geometra de los muebles. Se habitaba la coloreada plstica de las viviendas. Por el piso se extenda cual alfombra los complejos anmicos de jvenes muchachas. Por doquier, el arte estrangulaba la vida. Y as se cre mi situacin tragicmica: como director de la Bauhaus tena que luchar contra su estilo.11 A pesar del cercenamiento de la idea bsica de la Bauhaus llevado a cabo bajo Meyer, hay que admitir que durante los aos 1928-1930 la Bauhaus trabaj con eficiencia sin igual en los campos de la produccin y la economa.12 Su accionar se inclin hacia la satisfaccin de necesidades sociales y se centr en mobiliario, decoracin de interiores y objetos econmicos y estndares. Por razones econmicas, las piezas estndares no dejaban espacio para elucubraciones esttico-artsticas y formales. En 1930 Meyer es acusado de politizar la escuela y es dado de baja. Se hace cargo de la conduccin de la escuela Mies van der Rohe, un diseador aristocrtico, que relega a w1 segundo plano la problemtica poltico-ideolgica y abre nuevamente la Bauhaus al arte; su interpretacin del funcionalismo no es ms que un reconocimiento del arte; acentu nuevamente la idea de la calidad de la forma y el material.13 A diferencia con la era Meyer, en la era Mies van der Rohe se redujo de forma decisiva el trabajo productivo en beneficio del programa de enseanza.14 Como consecuencia de la derrota de los socialdemcratas en las elecciones municipales de Dessau en 1932, la fraccin nazi del concejo municipal exige la clausura de la escuela a partir del 1 de octubre, la exigencia es aceptada y la escuela clausurada.

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SELLE, G. Ideologa y utopa del diseo. Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1975, p. 125. WICK, R. Pedagoga de la Bauhaus. Madrid, Alianza editorial, 1986, p.49. SELLE, G. Op. Cit., pa g. 125. WICK, R. Op. Cit., p. 49.

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BERLIN (1932-1933) Mies van der Rohe trata de continuar con la Bauhaus, esta vez en Berln, como establecimiento privado, y la instala, bajo condiciones muy difciles, en los locales de una antigua fbrica; Ios nicos docentes que quedaban de la poca de Gropius eran Kandinsky y Albers. La llegada del nacionalsocialismo al poder en 1933 seala el fin definitivo de la Bauhaus; acusada de comunismo y bolcheviquismo la SS y la Gestapo la clausuran el 20 de julio de 1933. El rgido racionalismo de la Bauhaus y su programa, no condecan con la esencia del nazismo. A partir de 1933 los principales protagonistas abandonan Alemania, se produce la dispora, muchos, como por ejemplo, Gropius, Moholy Nagy, Albert, Breuer, etc., emigraron a los Estados Unidos; al poco tiempo se asiste a la mitificacin de la Bauhaus. Surge la leyenda de una Bauhaus identificada exclusivamente con el perodo 1923-1928 de la era Gropius: la Bauhaus del estilo bauhaus. El resto no existe, o poco menos. El perodo vitalista-expresionista de Itten es presentado entre las brumas ms confusas, el perodo del funcionalismo productivista de Meyer es suprimido totalmente.15 Pero una cosa queda claro, durante la corta vida de la Bauhaus se haba consolidado una nueva forma de encarar el diseo, haba nacido el Diseo Industrial. LOS PRODUCTOS DISEADOS EN LA BAUHAUS La presencia de maestros creadores, el continuo contacto con la realidad del trabajo y la implementacin de un mtodo didctico, que partiendo de la labor artesanal, capacitaba a los diseadores en la concepcin de productos industriales de una fuerte definicin formal, dieron como resultado productos paradigmticos. La Bauhaus a travs de ellos demostr su fuerte potencial creativo, a la vez que constituy para la vanguardia un anclaje en la realidad productiva, ya que la mayor parte de las tendencias trataban de "salir" de la pintura para configurar objetos de diseo e integrarse a la arquitectura.16 Estos productos, que dan nacimiento a una nueva esttica de gran rigurosidad expresiva, se caracterizan por: la bsqueda de funcionalidad extrema; la simplicidad formal;

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MALDONADO, T. El diseo industrial reconsiderado. Op. Cit., p. 71.

DE FUSCO, R. Historia de la Arquitectura Contempornea. Madrid, H. Blume Ediciones, 1981, p. 269.

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la prescindencia de ornamentacin; la reduccin a los componentes esenciales; la reduccin en la cama de materiales empleados; una fuerte relacin entre forma, funcin y tecnologa empleada; la expresin de ligereza en sus formas el predominio de la lnea sobre el volumen

As, Alemania dio nacimiento al producto industrial moderno, bajo una concepcin sustentada por la razn y dentro de un orden universalmente reconocido, con formas originadas en ideas abstractas, basadas en leyes matemticas y en la geometra euclidiana cuya materializacin se sintetiza en tres aspectos: uniformidad, estandarizacin y rigurosidad estticoexpresiva.