Educacin racionalista en Argentina a principios del siglo XX C. Agustina Santomaso Lic en Sociologa, UBA agustinasantomaso@gmail.

com Mesa Educacin: Cmo investigar En$o%ues, es!acios Introduccin El anar%uismo $ue uno de los movimientos de i&%uierda %ue tem!ranamente se !reocu! !or la crtica a la escuela como instrumento de dominacin re!ens la educacin en su !otencial $uerte im!acto en la Argentina a La Escuela trans$ormador. El cam!o li'ertario anid diversas corrientes de educacin, entre ellas el racionalismo. Esta tuvo am!lia re!ercusin en el mundo !rinci!io del siglo ((. En Buenos Aires se !u'licaron entre )*)) )*)+ las revistas Francisco Ferrer Popular con el o',etivo de di$undir esta !edagoga un !risma !articular: %u- rece!cin, di$usin consolidacin del a!arato educativo estatal. ) Educacin racionalista Una !rimera aclaracin so're el racionalismo es %ue no !retende constituirse como la ense1an&a del anar%uismo. Antes 'ien, !ro!one ser una educacin li're de toda ideologa. Sus !ilares son el res!eto !or la li'ertad del ni1o, la ciencia como 'ase del conocimiento/ el rec.a&o a la im!osicin de todo dogma/ la coeducacin se0ual !remios social/ la eliminacin de castigos/ la critica a la disci!lina a la autoridad del maestro. de todas las clases sociales a!licando all los con$erencias dominicales !ara las $amilias de los Euro!a. aunar es$uer&os en la $undacin de una estrategias. dar cuenta de !rocesos !r"cticas educativas#

Escuela Moderna. Este tra'a,o !retende a!ortar a los estudios so're educacin li'ertaria desde a!ro!iacin .u'o de las ideas racionalistas %ue via,a'an desde Euro!a/ re$le0ionando tam'i-n so're el im!acto del racionalismo en !lena

2rancisco 2errer, considerado !adre del racionalismo, $und la Escuela Moderna en Barcelona en )*3), dirigida a ni1os de am'os se0os !ro!ias !u'licaciones li'ros, 'i'lioteca !rinci!ios de la educacin racionalistas.4 La escuela conta'a adem"s con una editorial, sus alumnos. La e0!eriencia se multi!lic r"!idamente en distintas &onas de Es!a1a

Las escuelas $ueron clausuradas en Es!a1a en )*35, cuando 2errer $ue acusado de intento de
Este tra'a,o es un $ragmento de una investigacin reali&ada !ara el Seminario 67resencia de Mar0 en el !ensamiento argentino. La rece!cin de ideas anar%uistas socialistas en la Argentina. )8*39)*:3;, carrera de Sociologa, UBA. 4 7ara una 'iogra$a de 2rancisco 2errer !uede verse Ca!!elletti, <ngel. Francisco Ferrer y la pedagoga libertaria. Madrid/ LaMalatesta Editorial, 43)3.
)

regicidio

arrestado. En ,unio de )*3= $ue de,ado en li'ertad

se e0ili en 2rancia. >a en

)*38 comen& a !u'licarse Lcole Renove, una revista de divulgacin de la educacin racionalista, se con$orm la Liga ?nternacional !ara la Educacin @acional de la ?n$ancia. En este a1o 2rancisco 2errer escri'i La Escuela Moderna, donde reco!il los !rinci!ios '"sicos de la educacin racionalista. En )*3*, !oco antes de la Semana Ar"gica 2errer regres a Barcelona. El go'ierno es!a1ol lo acus de .a'er organi&ado las mani$estaciones. Luego de un ,uicio sin res!eto !or las normas legales, se lo conden a !ena de muerte Mont,uic.. El asesinato de 2errer gener la reaccin inmediata de anar%uistas, socialistas diversos rincones del mundo. En Argentina se organi&aron actos de solidaridad mismo ): de octu're se congregaron en Buenos Aires 43 mil o'reros .uelga general %ue dur cuatro das. : En la Argentina e0ista un movimiento li'ertario e0tenso. Cesde $ines del siglo (?( .a'a llegado una gran cantidad de inmigrantes euro!eos, crculos li'ertarios, 'i'liotecas !o!ulares tra'a,os de Cora Barrancos+ Duan SurianoE. con ellos las ideas anar%uistas socialistas. El anar%uismo o$reca una !ro!uesta cultural alternativa am!lia, a trav-s de los escuelas li'res. Este as!ecto aun%ue siem!re se1alado !or la .istoriogra$a anar%uista, no .a'a sido su$icientemente !ro$undi&ado .asta los La !reocu!acin del movimiento li'ertario !or la educacin $ue tem!rana. Ca'e se1alar %ue el movimiento "crata !ara )*3* a .a'a llevado a ca'o varias e0!eriencias de educacin en distintos lugares de la Argentina, constantemente re!rimidas !or el estado. 2ue a !artir de )*3E cuando el racionalismo im!act con $uer&a en nuestro !as. Ce las e0!eriencias racionalistas %ue lograron ma or duracin se !ueden mencionar: la Escuela Laica de LanFs %ue $uncion desde )*35/ la mentada Escuela Moderna de Bueno Aires a'ierta en noviem're de )*3=/ la Escuela Moderna de Gilla Cres!o a'ierta en )*38 'a,o la direccin de @enato H.ia/ la Escuela Moderna de Lu,"n $undada en )*3= !or el $il"ntro!o Duan Creag.e. El $uerte gol!e %ue reci'i el anar%uismo .acia )*)3 con la Le de Ce$ensa Social, 'arri con las e0!eriencias educativas en !ie. A la re!resin las clausuras de !arte del go'ierno, en un conte0to de consolidacin del a!arato educativa estatal, se sum un $uerte de'ate dentro del cam!o anar%uista so're cmo de'an ser las escuelas li'ertarias. Cesde los gru!os
A'ad de Santill"n, Ciego. La FOR . Buenos Aires: Li'ros de Anarres, 433E. Barrancos, Cora. nar!uis"o, educaci#n y costu"bres en la rgentina. Buenos Aires: Contra!untos, )**3. E Suriano, Duan. nar!uistas. $ultura y poltica libertaria en %uenos ires. &'()*&(&). Buenos Aires: Ediciones Manantial, 433).
: +

el ): de octu're $ue $usilado en el castillo de li'erales en !rotesta. El

la 2B@A convoc una

racionalistas se e0iga ma or a!o o, energa

dinero !ara la $undacin de las escuelas.

Mientras %ue la demora en las a!erturas, las e0igencias, la $alta de !ro$esores idneos eran algunas de las crticas %ue reci'an desde el cam!o li'ertario. 5 En este escenario de clausuras, re!resin, de'ates internos, !ro!aganda del racionalismo a m"s tarde la trav-s del $usilamiento de 2errer, surge la !u'licacin Francisco Ferrer

con$ormacin de la Liga de la Educacin @acionalistaI$ilial de la Liga de la Educacin 7ro ?n$ancia9 con su !u'licacin La Escuela Popular+ con dos o',etivos e0!lcitos: di$undir el racionalismo $undar una escuela moderna . Lo cierto es %ue la Liga de la Educacin @acionalista Jen adelante la LigaK no logr $undar las escuelas modernas %ue se .a'a !ro!uesto. En este !unto Duan Suriano sentencia el $racaso de la actuacin de la Liga, acusando la $alta de centralidad !eca'a, resultando e0!eriencias educativas escasas continuidad de la %ue el anar%uismo $ragmentadas. Aam'i-n se1ala como

causa del $racaso el desencuentro entre los sectores 6educacionistas; el movimiento o'rero. = Btro es el diagnstico de Cora Barrancos %uien se encarga mencionar, tras un e0.austivo relevamiento, las tantas e0!eriencias %ue anid el cam!o li'ertario a lo largo de Argentina. La autora se1ala %ue antes %ue un $racaso la Liga termina $ocali&"ndose en la educacin !ara adultos, al tiem!o %ue niega la se!aracin con el movimiento o'rero anar%uista. 7or Fltimo Cora Barrancos no descarta las e0!eriencias educativas %ue se llevaron a ca'o en la d-cada del die& del veinte, mientras %ue Duan Suriano entiende %ue a !artir de )*)3 el anar%uismo entra en decadencia.8 Este tra'a,o !retende a'ordar la educacin racionalista no a desde el $racaso o triun$o de las e0!eriencias educativas li'ertarias, sino !ensando en cmo circularon las ideas so're educacin racionalista, cmo $ueron rece!cionadas, di$undidas Ferrer %u- a!ro!iacin se .i&o de ellas en un su,eto !articular: los !edagogos nucleados alrededor de las revistas Francisco La Escuela Popular. 7ara este $in se tra'a, con am'as !u'licaciones relevando anali&ando luego la di$usin de la !rimero la circulacin de las ideas de 2rancisco 2errer teora !edaggica racionalista. *
En enero de )*)3 2eli0 Lieves !u'lica en La Protesta una nota donde .aca un 'alance negativo de las e0!eriencias educativas li'ertarias conclua: 6Mientras no se !ueda im!lantar una escuela su!erior a las del Estado, en material de ense1an&a !ersonal docente, no se de'e rea'rir las clausuradas !or el motivo del estado de sitio;, citado en Merrera, Ciego. 6Las escuelas li'ertarias en el conte0to de estructuracin consolidacin del sistema educativo argentino J)8*8 9)*)EK;, ,esina de Licenciatura en $o"unicaci#n -ocial, UBA, 2acultad de Ciencias Sociales, 433*. Cis!oni'le en .tt!:NNcomunicacion.$soc.u'a.arNtesinasO!u'licadasN4)+).!d$ PAcceso octu're 43)4Q = Suriano, Duan. B!. Cit. 8 Barrancos, Cora. B!. Cit. * Se tra'a, con la coleccin digitali&ada, casi com!leta, %ue cuenta La Bi'lioteca 7o!ular Dos- ?ngenieros de la revista Francisco Ferrer, con la coleccin com!leta digitali&ada de la 2ederacin Li'ertaria Argentina de La Escuela Popular.
5

Esta cuestin es interesante !ara a'ordar una ve& m"s las e0!eriencias educativas !edaggicas %ue !retenden construir una educacin li'eradora/ estas corrientes

corrientes

!ensar cmo im!actaron

la di$usin de estas ideas en la con$ormacin de la educacin argentina. $e'rero de )*)4. Su director, Samuel emigr de

La revista Francisco Ferrer. Revista de educaci#n racional. $ontinuadora de la Escuela Moderna se edit en Buenos Aires entre ma o de )*)) Aorner, $ue cola'orador de la e0!eriencia de la Escuela Moderna en Barcelona la Educacin @acionalista, comien&a a !u'licarse en octu're de )*)4 mensual .asta ,ulio de )*)+. Su !rimer director $ue Dulio Barcos, Moreau. Am'as !u'licaciones crearon es!acios de di$usin de divulgacin de las ciencias, la literatura como e0!eriencias !edaggicas en s mismas. )3 La figura de Francisco Ferrer 7ara anali&ar el modo en %ue las !u'licaciones di$undieron la teora racionalista es interesante comen&ar a !ensar cmo es invocado 2rancisco 2errer, !adre del racionalismo. @esulta signi$icativo leer este ti!o de a!elaciones !ensando a %ui-nes se dirigan, %ui-nes la enuncia'an cmo se construa la $igura del catal"n. En una !rimera a!ro0imacin a las revistas se advierte una reiterada conmemoracin a 2errer una condena a su asesinato, es!ecialmente en la !rimera revista donde .a varias notas so're las ,ornadas de Barcelona, la re!resin del go'ierno es!a1ol, la inocencia de 2errer, el !roceso ,udicial en Es!a1a. En )*)), .acia el segundo aniversario del asesinato de 2rancisco 2errer, la .omnima revista invita'a a una con$erencia en su .omena,e:
En este acto es!eramos ver reunidos " todos lo sinceros !ro!agandistas de la Escuela Moderna, " los lectores de esta @evista/ " los .om'res li'res %ue, sin distincin de ideas !artidos, luc.an !or la a'olicin de la !ena de muerte/ " los li'erales %ue no transigen con la religin/ " los tra'a,adores conscientes %ue, " la !ar %ue !rocuran me,orar sus condiciones de vida, se digni$ican !or el estudio la o'servacin.))

Euro!a luego de la Semana Ar"gica de )*3*. La Escuela Popular, como rgano de la Liga de durar" con $recuencia !artici!aron del Comit-

A-cnico Administrativo !ersonas como Carlos Gergara, Enri%ue del Galle ?'ernalucea Alicia discusin so're el racionalismo so're corrientes !edaggicas.de renovacin Adem"s de los temas educativos, se ocu!aron las artes/ !uede !ensarse %ue se con$ormaron

las consecuencias de su $usilamiento. Es !ro'a'le %ue estos artculos se

con$eccionaran en el marco de lo %ue se denuncia'a como una cam!a1a di$amatoria de 2errer

Esta idea es se1alada !or Martn Acri Mara del Carmen C"ceres en 6La educacin li'ertaria en Argentina M-0ico. An"lisis com!arado de algunas e0!eriencias signi$icativas; , ,esis de Licenciatura en .istoria, UBA, 2acultad de 2iloso$a Letras, 433=. )) 2rancisco 2errer. LR)3, !"g.)=.
)3

La convocatoria es am!lia, el re!udio al asesinato de 2errer !ermita congregar a am!lios sectores !rogresistas, li'erales tra'a,adores. %uienes tenan la !ala'ra en estos actos solan ser As mismo, %uienes organi&a'an

!ersonalidades de distintas tradiciones !olticas. Un e,em!lo ilustrativo a!areca a1os m"s tarde, en nFmero dedicado a 2rancisco 2errer de la revista La Escuela Popular. All se re!roducen casi una %uincena de intervenciones del acto reali&ado el ): de octu're organi&ado !or la Liga. Entre los e0!ositores se .allan socialistas, artistas, radicales Huillimon, Alicia Moreau de Dusto, Hirald.o Dulio Barcos. )4 la anar%uistas. Algunos de ellos son: 7edro Aranta, !residente del Conse,o Lacional de Educacin, Eduardo La .eterogeneidad de los !artici!antes del acto da cuenta de %ue la condena al asesinato

construccin de todo un sm'olo de civili&acin !ermite coaligar alrededor de 2errer a $iguras de distintas tradiciones !olticas. Este as!ecto es relevante si se tiene en cuenta el momento %ue atravesa'a el anar%uismo, $uertemente re!rimido deslegitimado desde )*)3. Si nos detenemos en los discursos %ue se re!roducen en la revista un denominador comFn en las intervenciones es la condena a la sentencia de la ,usticia es!a1ola, identi$icada como sm'olo de atraso, 'ar'arie contraria a los !rinci!ios de la evolucin social: 62rente a la e0actamente lo contrario de civili&acin moderna el $usilamiento de 2errer, signi$ica !recisa

la civili&acin moderna;):. Ante la o'scuridad re!resentada !or el go'ierno es!a1ol, la $igura de 2errer es construida como sm'olo de !rogreso, inteligencia li'ertad. Sin em'argo, es nota'le %ue no siem!re se lo recono&ca !or su tradicin anar%uista o como militante. Muc.os lo caracteri&an como un sim!le maestro, un li're!ensador, un re!resentante de la ra&n el !rogreso. e0!ortacin %ue tuvo la Btro elemento %ue a!arece con recurrencia es el e$ecto de imitacin eterni&ar sus ideas, di$undirlas, universali&arlas !ara otros $undar nuevas escuelas modernas. Un rasgo %ue !odra llamar la atencin es %ue la a!elacin al nom're de 2errer es con m"s $recuencia una o!ortunidad de martiri&arlo %ue de !resentar de sus ideas. Su $igura .eroica, aun%ue !ermite nuclear voluntades tiene un $uerte uso conmemorativo, no im!lica necesariamente una circulacin de su o'ra o del racionalismo.

Escuela Moderna de Barcelona. El $usilamiento de 2errer es visto como una o!ortunidad !ara continuar su o'ra: $undar una nueva educacin. Sin em'argo !ara algunos esto signi$ica generar educacin estatal de calidad

)4 ):

La Escuela 7o!ular, LR)4. La Escuela 7o!ular, LR)4.

Sin em'argo esta conclusin de'e mati&arse. En La Escuela Popular e0isten !ocas a!elaciones al nom're de 2errer m"s all" de las $ec.as conmemorativas a su muerte, sin em'argo vale detenerse en dos re$erencias. En el nFmero )3 se !u'lica un artculo de Sta$$a en !lena !ol-mica con Gergara. SegFn relata, Gergara .a'ra declarado %ue en la Argentina no era necesario el internacionalismo !ues 'a,o la !atria argentina ca'an todas las nacionalidades. Sta$$a lo acusa de ser un 6racionalista a medias; entre los !rinci!ios racionalistas con ningFn !atriotismo )+ Meses des!u-s, en el nFmero )8, se !u'lica una nota enviada !or Duan Cercu en el conte0to de una discusin con Hiri'aldi. Este Fltimo .a'ra instado a la Liga de $undar una escuela con urgencia !or%ue considera'a, segFn Cercu, %ue 'asta'a con al%uilar una !ie&a +0+, colgar un letrero %ue diga 6Escuela Li'ertaria; contratar a un maestro. A los o,os de Cercu, esta !ro!uesta no !oda llamarse racionalista, a %ue el racionalismo im!lica'a ense1ar desde ninguna corriente !oltica, tam!oco desde el anar%uismo. Lo interesante de la intervencin reside en cmo nomina am'os !ro ectos contra!uestos: 6escuelas +0+; las de Hiri'aldi 6sistema 2errer Eslander; a las escuelas racionalista de$endidas !or -l. necesidades de En am'as intervenciones se invoca al nom're de 2errer ante con$usiones denuncia la contradiccin el !atriotismo. Argumenta %ue el $usilamiento de 2errer

de'e ser ledo como un sacri$icio en !os de la .umanidad entera, valor %ue !uede convivir

clari$icar %u- im!lica la educacin racionalista, sea no !atritica, sea no anar%uista. La sim!le a!elacin al nom're de 2errer, conocido !or todo el cam!o li'ertario, actFa como cita de autoridad como de$inicin de un !ro ecto educativo es!ec$ico. Btro indicador !ara !ensar la circulacin de las ideas de 2errer son las re!roducciones de su li'ro La Escuela Moderna. Ce los nFmeros relevados en solo dos de ellos a!arecen estas re!roducciones. Uno de ellos es el a mencionado nFmero )) de Francisco Ferrer dedicado a la memoria del catal"n, donde se re!roduce ntegramente el ca!tulo ?(, 6La renovacin de la escuela;. Lo interesante de este $ragmento es %ue comien&a !lanteando dos alternativas: renovar la educacin de la in$ancia, tra'a,ar !ara la trans$ormacin de la escuela ado!tar me,oras !rogresivas/ o $undar escuelas nuevas racionalistas. 2errer descon$a de las corrientes de renovacin educativa !ues considera %ue la escuela tiene !or $uncin la $ormacin de su,etos o'edientes.)E Aermina el ca!tulo marcando una lnea de accin: cerrada la Escuela
La Escuela 7o!ular, LR)3, !"g. )+. Educar e%uivale actualmente a domar, adiestrar, domesticas JSKLo re!ito, esa instruccin no es m"s %ue un medio de dominacin en manos de los directores, %uienes ,am"s .an %uerido la elevacin del individuo, sino su servidum're, es !er$ectamente inFtil es!erar nada !rovec.oso de la escuela de .o da; en 2rancisco 2errer. LR )), !"g. +.
)+

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Moderna de Barcelona, la 6misin; !ro!uesta es avan&ar en el estudio cient$ico de la !sicologa in$antil tra'a,ar !ara la $undacin de nuevas escuelas. Este $ragmento !odra leerse como una rea$irmacin escuela racionalista a trav-s de la a!elacin de 2errer, reim!ulso a la $undacin de una una estrategia de distincin del

!ro ecto de la revista en relacin a otros, !reocu!ados !or la re$orma de la escuela estatal. La otra re!roduccin de La Escuela Moderna se !u'lica en la revista La Escuela Popular en el cuarto aniversario del asesinato de 2errer. Son $ragmentos de distintas !artes de la o'ra donde se !resenta el !ro'lema de la educacin !o!ular la crtica a la educacin de la $amilia se de la escuela. La re!roduccin continFa con algunos !"rra$os del ca!tulo ?G 67rograma 7rimitivo; donde se critica la im!osicin de 6lu'ricaciones $ant"sticas te1idas de verdad; lan&a !ara una ense1an&a %ue integre lo cient$ico de su li'ro. Esta seleccin !uede ser signi$icativa si se tiene en cuenta %ue la coeducacin se0ual es un tema recurrente en La Escuela Popular, no as en Francisco Ferrer, donde la a'undancia de notas so're teora !edaggica racionalista no tena correlato en la menciones so're la educacin de am'os se0os. Ma %ue tener en cuenta %ue este es uno de los as!ectos m"s disru!tivos del racionalismo considerando el conte0to es!a1ol. Circulacin de la teora racionalista Aun%ue no $uera a trav-s de la o'ra de 2rancisco 2errer las revistas no de,aron de ser un es!acio am!lio de di$usin discusin so're el racionalismo las corrientes de renovacin !edaggica. La !regunta %ue surge es cmo se di$undi entonces la teora !edaggica racionalista, cmo llegaron las ideas so're educacin racionalistas a las !u'licaciones, %uideas se di$undieron, a trav-s de %ui-nes %u- t!icos se retomaron. Es!ecialmente en los !rimeros nFmeros de Francisco Ferrer, encontramos reiteradamente artculos %ue se !ro!onen de$inir la educacin racionalista en contra!osicin a la educacin religiosa, la educacin estatal sa'er de manera autoritaria la educacin !oltica. El racionalismo es !resentado en con$rontacin a la educacin dogm"tica, es decir a%uella %ue !retende im!onerle al ni1o un !or $uera de la verdad cient$ica. 7ermeada !or el !ositivismo de regeneracin de la la ense1an&a. Los la -!oca esta corriente es .eredera la idea de evolucin, !rogreso sociedad. La ciencia cum!le el rol de iluminador en la .umanidad en$ati&a la con$ian&a en la ciencia, entendiendo la ense1an&a de la ciencia como !unta de moral. Seguidamente se re!roduce un a!artado 'a,o el su'ttulo 6Lecesidad de la ense1an&a mi0ta;, %ue $orma !arte del ca!tulo G

m-todos de ense1an&a de'en ser an"logos a los cient$icos/ 'asarse en la e0!eriencia, la o'servacin la e0!erimentacin !ara desarrollar la ra&n. la ra&n se les ad,udica el lugar de valores de criterios La ense1an&a 'asada en la ciencia no im!lica ausencia de ense1an&a moral o artstica. M"s 'ien, a la ciencia, la verdad est-ticos. La moral la -tica son tam'i-n entendidas como !arte de las relaciones la camarera, ante la

inter!ersonales, donde !rimara la solidaridad, el a$ecto, el res!eto com!etencia la individuali&acin %ue o!era en la escuela tradicional. La escuela estatal es reconocida como anormal o'edientes, votantes, !er!etuar la e0!lotacin

anacrnica %ue cum!le, sin em'argo, con

una $uncionalidad al estado nacin moderno: modelar .om'res dciles, ciudadanos la esclavitud. re!eticin, Se inclu e la crtica al currculu" escolar: la cantidad de contenidos, la inutilidad de los mismo, la !arciali&acin en materias/ a la !edagoga: t-cnicas de memori&acin individualidad de los alumnos sus sentimientos/ sin e0!erimentacin u o'servacin, 'asada en la autoridad del maestro, la indi$erencia !or la a la organi&acin escolar: la disci!lina de el encierro. los cuer!os, la rutina, la utili&acin del tiem!o/ el aislamiento

Muc.as de estas notas eran !u'licaciones de miem'ros de la Liga ?nternacional 7ro ?n$ancia, rgano %ue reuna a intelectuales de todo el mundo, es!ecialmente euro!eos. 7ro'a'lemente la direccin en la revista de Aorner $acilita'a el contacto con el vie,o continente. )5 Btra di$erencia entre las revistas es el modo en %ue se a'ordan algunos de los !rinci!ios racionalistas: la coeducacin se0ual la .igiene. 7r"cticamente sin menciones en Francisco Ferrer, son asuntos recurrentes en casi todos los nFmeros La Escuela Popular. Estos temas eran concomitantes a varias notas %ue a'ordan la cuestin de la mu,er, sus nuevos derec.os, su emanci!acin, su rol como madres. Lo interesante es %ue la educacin $emenina a!arece en dos as!ectos, !or un lado en la im!ortancia de %ue las ni1as se edu%uen !ara com'atir la o!resin masculina, !ero de manera m"s en$"tica a!arece la im!ortancia de la educacin de las madres, o de las $uturas madres su e$ecto de radicacin en las $amilias en la crian&a de los ni1os. La educacin de las mu,eres, sinnimos de madres, a!arece como la llave a la educacin del .ogar. A%u es !ertinente se1alar %ue en esta segunda !u'licacin la !resencia de mu,eres en la comisin t-cnica administrativa o como cola'oradoras es muc.o ma or %ue en Francisco Ferrer. Mercedes Hauna, @a%uel Cama1o, @osala HranoTsU comien&an a $ormar !arte de la !u'licacin de manera !ermanente.
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Laisant, Villiam Mea$ord, 7ara$9Daval, Clemencia Da%uinet, Eslander, Anselmo Loren&o, M @oodar van E sing, Aorrida, 2ederico 2orcada suelen a!arecer en las notas so're teora !edaggica racionalista. Estos nom'res de,an de a!arecer en La Escuela 7o!ular.

La coeducacin se0ual, aun%ue era una medida %ue im!ulsa'a el sistema educativo estatal argentino, no estuvo li're de de'ate. Mercedes Hauna, como 'i'liotecaria de la !u'licacin, en una nota sostiene:
PLQa coeducacin es anti.igi-nica !or estimular en los ni1os a!etitos !rematuros %ue, de otro modo, !ermaneceran latentes aFn !or muc.os a1os, convirti-ndose en $uertes vicios/ de'iendo reservarse tal ense1an&a !ara %uienes la necesiten, es decir !ara los !F'eres. )=

La nota $inali&a'a con un llamado a !ie de !"gina del editor %ue se1ala'a %ue la !u'licacin no com!arta la o!inin, e invita'a a la Hauna a aclarar el !unto. En el siguiente nFmero a!arece su aclaracin
Somos !artidarios de la coeducacin de los se0os, como lo .emos mani$estado !F'licamente en o!ortunidad, m"s no de la coeducacin se0ual, es decir, suministrar conocimientos relativos a la se0ualidad a varones ni1as con,untamente, .asta la edad de die& a1os. )8

Ca'e aclarar %ue la !rimer nota de Hauna a!areca ,usto des!u-s de una de @a%uel Cama1a en la cual anuda'a la ense1an&a con,unta de ni1os Entre uno direccin de la revista .asta mar&o de )*)+. Este .ec.o !or un lado, da cuenta %ue la educacin mi0ta es !arte de los !rinci!ios de la Liga %ue no es gratuito !onerla en cuestin. 7or otro lado, introduce un as!ecto a'ordado !or las !u'licaciones, aun%ue sin un a!o o un"nime: la instruccin so're la se0ualidad. En los nFmeros catorce %uince de La Escuela Popular se re!roduce una con$erencia del Cr Carava,al en M-0ico, donde, no sin rodeos, se !resentan algunos argumentos so're la via'ilidad de la instruccin so're se0ualidad en ni1os !re9!F'eres. La ,usti$icacin siem!re se 'asa en el control de los instintos la !revencin a las !erversiones. )* La tem"tica de la .igiene comien&a tam'i-n a ser central, sea la educacin de la .igiene, la im!ortancia de la sociali&acin de las !r"cticas .igi-nicas o las condiciones .igi-nicas de los esta'lecimientos educativos. Este asunto es simult"neo a la cuestin de la educacin $emenina, atravesados !or la !uericultura. Maestro, madre m-dico son la triloga %ue garanti&ara la educacin acorde de los ni1os, 'asado en los lineamientos %ue la ciencia dicte. A modo de conclusin ni1as con la instruccin so're se0ualidad. es Hauna %uien asumir" la otro nFmero se !roduce la renuncia de Dulio Barcos

La Escuela 7o!ular, LR):, !"g. )4. La Escuela 7o!ular, LR)+, !"g. 44. )* En !ala'ras del Cr Carava,al 6PLQo !or eso a!rue'o %ue sus alumnos sigan saliendo, al concluir se0to a1o, sin ninguna educacin !ro$il"ctica de $uturos desen$renos o !erversiones se0uales. 7ara evitar esto, o !ara !oner medios al menos, 'astara con valerse de ense1an&as indirectas !rese0uales !udi-ramos llamarlas, 'asadas sim!le sencillamente en el e,ercicios !rogresivo, en el entrainement de la voluntad in$antil JSK La disci!lina, la generosidad, la tem!lan&a, la caridad la a!licacin, ser"n virtudes !re!aratorias de la CASA?CAC 'ien entendida; JMa Fsculas en el originalK, en La Escuela 7o!ular, LR)E, !"g. )+.
)= )8

A lo largo de este tra'a,o se !retendi en, !rimer lugar, !resentar el marco en %ue las revistas Francisco Ferrer La Escuela Popular se !u'licaron: un conte0to de $uerte re!resin una deslegitimacin del anar%uismo, un e0tenso im!acto del racionalismo desde )*3E

tradicin de e0!eriencias educativas con me,or o !eor suerte. En este escenario en Buenos Aires se comien&an a !u'licar las revistas con un e0!lcito !ro!sito de aunar voluntades !ara la $undacin de una escuela. Aam'i-n se anali&o cmo se constru la imagen de 2rancisco 2errer/ su nom're, su caracteri&acin la condena a su $usilamiento o!eran como !unto de encuentro de vastos deslegitimado es!ecialmente el sectores no necesariamente li'ertarios. Estos as!ectos son relevantes si se !iensa el momento .istrico %ue atravesa'a el anar%uismo, $uertemente re!rimido a !artir de )*)3. Cesde esta !ers!ectiva !odemos !reguntarnos si la $igura de 2errer congregar voluntades en la no'le tarea de $undar una escuela moderna. Al mismo tiem!o, aun%ue la $igura de 2errer tiene un uso $uertemente conmemorativo %ue !arece ocluir la divulgacin del racionalismo, no de,a de ser la !uerta de acceso !ara la circulacin de una diversidad de artculos so're educacin racionalista. Las revistas su!ieron ca!itali&ar la re!ercusin del $usilamiento de 2errer !ara !oner a conocer la !roduccin terica euro!ea ela'orar sus !ro!ios !ro ectos so're cmo de'a !ensarse la educacin racionalista en el conte0to local. En este sentido otra lnea de tra'a,o %ue se !uede !lantear es cu"nto .a im!actado en la constitucin del sistema educativo argentino el racionalismo las corrientes !edaggicas li'ertarias. Adriana 7uigrss se1ala %ue el normalismo .egemnico del a!arato educativo estatal tuvo como lmite a las !edagogas li'ertarias.43 Sin em'argo se sa'e %ue la di$usin del racionalismo $ue !rol$era dentro $uera del cam!o li'ertario. Aam'i-n !odra !ensarse si el racionalismo actFo como antecedente a las corrientes de educacin escolanovista %ue desem'arcaron en la Argentina avan&ada la d-cada del veinte.

racionalismo no !ueden entenderse como una estrategia dentro del cam!o li'ertario !ara

Cice la autora: 6Creemos %ue los democr"tico9radicali&ados en menor medida los socialistas anar%uistas, !rodu,eron g-rmenes de discurso !edaggicos democr"tico9!o!ulares, !ero no tuvieron ca!acidad .egemnica. Los normali&adores lograron el desarrollo !leno de un discurso %ue logr desarticular a sus adversarios, incluirlos su'ordinarlos en su interior.;, 7uiggrs, Adriana. .istoria de la educaci#n argentina. ,o"o &/ -u0etos, disciplinas y currculu" en los orgenes del siste"a educativo argentino 1&''2*&(&34. Buenos Aires: Halerna, 4335, !"g. :5*.
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