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Jos Carlos Maritegui

Biografa

intelectual

Mirla Alcibades

Mercedes a Luneta. Parroquia Altagracia Apdo. 134. Caracas. 1010. Venezuela Telfs: 0212-562.73.00 / 564.58.30 William Osuna Daniel Molina Mirla Alcibades Caracas, Venezuela 2014 Coleccin nghela Mendoza Ximena Hurtado Yarza

w w w. casabello. gob. ve

F u n d a c i nC a s aN a c i o n a l d el a sL e t r a sA n d r sB e l l o

Presidente Director E jecutivo

J o s C a r l o s M a r i t e g u i B i o g r a f ai n t e l e c t u a l E n s a y o s P o r t a d a ,d i a g r a m a c i n y d i s e o d e c o l e c c i n C o r r e c c i n d e t e x t o s D e p .L e g a l :l f 6 0 5 2 0 1 4 9 2 0 4 3 2 2 1 4 3 1 7 7 I S B N :9 7 8 9 8 0

Jos Carlos Maritegui


Biografa

intelectual

Mirla Alcibades

Liminar Infancia, vocacin lectora, el periodista

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Primeros aos, enfermedad y lecturas 17 Vida laboral 21 Reconocimientos al periodista 26

Literatura y periodismo

La literatura 27 El periodismo 28

Un bohemio en problemas

El decadente 31 Preocupacin social 33

ndice

Encuentro con Italia 39 Cambio crucial 41

Destino final

Una mujer Amores transitorios El gran amor La vida que me diste

Anna Chiappe

43 45 47 50

Primeros momentos 53 La Universidad Popular 54

De vuelta al Per

Amputacin 59 Editorial Minerva 61 La escena contempornea 62

Enfermedad

Culturas originarias y periodismo Preparacin de Amauta Amauta y la literatura Funcin de los discursos estticos El indigenismo Dimensin continental e internacional Un amplio frente

Amauta

65 67 70 72 75 78 79

Exposicin de sus ideas Siete ensayos

81

Consideraciones previas 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana Otros proyectos Asfixia econmica

87 88 92 96

Nueva casa familiar El complot comunista El complot judo Socialismo mariateguiano

El rincn rojo

99 101 102 104

Muerte del Amauta

Fragilidad fsica Muerte Entierro Causa de la muerte Herencia intelectual

107 109 110 111 112

Recuerdos dedicados al Amauta

De sus coetneos 115 Otros acercamientos 120

Obras de Jos Carlos Maritegui 127 Bibliohemerografa citada 133

Bibliohemerografa

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En 1994 un acontecimiento llen de asombro a quienes seguimos interesados en el desarrollo de los estudios latinoamericanos en el campo de las ciencias sociales. Ese ao, cuando se conmemoraba el centenario de su nacimiento, se hizo inocultablemente palmaria la extraordinaria capacidad de convocatoria que tena y sigue teniendo el peruano Jos Carlos Maritegui. Tal circunstancia est cargada de significacin porque, as como no es frecuente que el autor de temas tan controversiales (nacionalismo, poltica, lucha sindical, cultura nacional, lucha ideolgica, etc.), suscite la curiosidad del pblico lector, al punto que, da a da, se reviva el inters por conocer de su vida, de su obra y, sobre todo, por indagar en la vigencia y actualidad de su produccin intelectual; por otro lado, tambin, sorprende que ese inters se hiciera manifiesto en mltiples reuniones que se organizaron durante ese ao en las ms diversas latitudes del planeta. Se recordar que, en aquel momento, se concretaron una serie ininterrumpida de seminarios, coloquios, congresos, conferencias, simposios, cursos, mesas redondas, foros, investigaciones, exposiciones bibliogrficas, muestras iconogrficas, ediciones y publicaciones en general, tanto en los ms diversos rincones de su patria de origen, el Per, como en otros muchos lugares de Latinoamrica, Amrica sajona, Europa y Asia. Hasta donde llego a saber, en Argentina, Colombia, Mxico, Cuba, Chile, Costa Rica,

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Ecuador, Bolivia, Brasil, Uruguay, Nicaragua, Venezuela, y tambin en Estados Unidos, Italia, Espaa, Alemania, Inglaterra, Francia, Rusia, Repblica Popular China y Japn, se suscit ese debate. No creo aventurado sostener que la situacin descrita es una experiencia indita en la Amrica Latina. Es decir, no conozco la existencia de otra figura de la Amrica nuestra que logre concitar tanta curiosidad y tanto afecto y respeto juntos. Y, sobre todo, que esas manifestaciones de reconocimiento se produzcan en pases que se sitan en tan apartados puntos del planeta pases que gravitan alrededor de referencias culturales sealadas precisamente por su alejamiento no puede sino despertar el ms vivo inters. A la par de la rpida resea sobre los diferentes actos que se realizaron en diferentes puntos del planeta, quiero tambin llamar la atencin en un hecho que, como el primero, tampoco es casual. En una consulta efectuada en septiembre de 1991 entre intelectuales, investigadores y artistas del Per se pudo determinar que en sa, como en anteriores encuestas, segua figurando Jos Carlos Maritegui como el autor ms estudiado del pas (Anuario Mariateguiano N 3: 155), le seguan en orden decreciente: Ricardo Palma, Csar Vallejo, Jos Mara Arguedas, el Inca Garcilaso, Alfredo Bryce Echenique, Jorge Basadre, Mario Vargas Llosa, Julio Ramn Ribeyro, Gustavo Gutirrez, Vctor Ral Haya de la Torre. Tambin se sabe que su libro capital, los 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana, publicado en 1928,

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contaba en la fecha sealada con cincuenta y seis ediciones, para una tirada global de tres millones de ejemplares. Por aadidura, se haba traducido al ruso, francs, ingls, italiano, portugus, blgaro, hngaro, alemn, mandarn y japons; adicionalmente, hay que acotar que sobre estos 7 ensayos se haban escrito en aquel momento ms de 500 trabajos de investigacin. Estas cifras llaman la atencin cuando se toma en cuenta que la segunda edicin de la obra slo ocurre pasados quince aos de la primera edicin, en 1943; y la tercera, aparece en 1952. Es decir, el xito editorial del volumen se hace manifiesto a partir de una fecha relativamente reciente. Tiene cabida, entonces, la pregunta referida a las razones que han generado esta situacin tan sorprendente amn de inusual. Pareciera ser que, en la medida que va transcurriendo el tiempo, el nombre de Jos Carlos Maritegui se consolida en el respeto, la aceptacin y el reconocimiento generalizado que pareci negarle la muerte cuando se lo arrebat a la esposa y sus cinco hijos dos meses antes de cumplir treinta y seis aos de edad. Y, sin embargo, es ese mismo hombre, un autodidacto, quien sigue suscitado la curiosidad intelectual de los estudiosos e investigadores de mayor vala en el mundo acadmico interesado en el Per y, por extensin, en la Amrica Latina. Este rpido recuento que he ofrecido sobre lo acontecido veinte aos atrs, parece motivo suficiente para dar cumplimiento

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Carlos

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a una idea que he alimentado desde ese momento. Tal idea se concreta en las pginas presentes bajo la forma de lo que llamo, como se ha visto, biografa intelectual. Ambiciono, de esta suerte, ofrecer lo fundamental del trnsito familiar y humano de este peruano de proyeccin internacional; de igual manera quiero mostrar datos referidos a sus propuestas centrales en el campo de la teora poltica, esttica, marxista; en el periodismo; en el terreno editorial; en el mbito sindical; en la esfera literaria, etc. La idea es organizar un libro divulgativo que ponga en conocimiento del lector venezolano la significacin personal, cultural e histrica de este peruano ejemplar. La modalidad expositiva que he adoptado me ha parecido la opcin ms expedita para dar forma al proyecto que he alimentado durante todo este tiempo. Al referir los hechos y sucesos de una manera que renuncia a las notas explicativas a pie de pgina, se ajusta a ese propsito informativo. La metodologa que aplico para la exposicin de mis ideas la he tomado del propio Maritegui. Se recordar que en El proceso de la literatura, el ltimo ensayo que da forma a su obra capital, el Amauta opt por ofrecer rpidos datos biogrficos del autor que presentaba para, inmediatamente despus, elaborar la valoracin de sus aportes. Pues bien, ese esquema ensaystico es el que intento aplicar en esta oportunidad pero, es evidente, en una resolucin

Biografa intelectual

ms ampliada: lo que Maritegui resolvi en pocas pginas, en esta opcin que ofrezco (y en su memoria) se torna ms extensa. Una ltima acotacin, se ha optado por la actualizacin de la ortografa, a fin de facilitar la lectura de los textos de esa poca.

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Infancia, vocacin lectora,

el periodista

El pequeo Jos Carlos naci en la poblacin de Moquegua al sur del Per el 14 de junio de 1894. Fue hijo de una mujer de procedencia campesina y de tez mestiza, doa Mara Amalia La Chira Vallejos, y de Francisco Javier Maritegui, limeo perteneciente a una familia de las llamadas de posicin, eufemismo para disimular riqueza. El apellido vasco del padre arrastraba el historial de llegada al Per en tiempos cercanos a la conquista. No tuvieron los hermanos Guillermina, Jos Carlos y Julio Csar (otra hermana, Amanda, muri muy pequea) una vida fcil. La ausencia del padre por abandono del hogar y la necesaria preeminencia que tuvo la madre obligada al trabajo de costurera y a labores docentes en el nivel primario para procurar alimento a los hijos fueron circunstancias que marcaron sus vidas. La bsqueda de seguridad y de apoyo familiar, fuerza el traslado a las poblaciones de Sayn, primero, y, despus, a Huacho en 1899, donde vivan parientes consanguneos de la seora La Chira. Dos aos despus, en 1901, Jos Carlos es inscrito en una institucin de enseanza. Como es natural en una madre educadora, ella aspiraba que iniciara su escolaridad formal. Pero no podan imaginar lo que sucedera al cabo de muy poco tiempo. Ciertamente, en 1902, a la edad de siete aos (hay quien dice que fue a los nueve), mientras disfrutaba en el patio de juegos, un compaero de estudios lo golpe accidentalmente en la rodilla izquierda. La seora La Chira pens que, con la debida

Primeros aos, enfermedad y lecturas

Captulo
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atencin mdica, se podra curar el hematoma resultante, sin mudanzas de la poblacin donde vivan. Pero no fue as. Por cuanto la parte afectada no encontraba alivio, la familia se traslada a Lima en busca de la ansiada cura para el pequeo. Hasta all lleg su educacin en instituciones de enseanza. La madre suplir la falta de escuela. En la capital del pas, consiguen internarlo en la Maison de Sant, hospital de beneficencia concebido para atender necesidades hospitalarias de los franceses residenciados en el Per. Al abandonar el centro de salud donde permaneci varios meses, presentaba una anquilosis en la rodilla izquierda. Lo cierto es que la pierna haba perdido la apariencia de normalidad. Una mirada desprevenida hara ver que estaba carente de movimiento. No era verdad, pero a partir de ese momento sus desplazamientos se caracterizaron por una marcada cojera, de all el apelativo con el que le distinguieron algunos, sobre todo en sus primeros aos como trabajador: el cojito. Como la madre no poda pagar una habitacin privada en el hospital, lo atendieron:
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en una sala comn conformada por adultos, en su mayora franceses, con frecuencia viajantes y marinos que reciban una copiosa correspondencia del exterior. Amalia, al advertir cmo aprovechaba el pequeo Jos Carlos las revistas y los libros que reciban esos extranjeros, hechos amigos pronto, ella misma iba al correo central de Lima para recogerlos. Esta fue la iniciacin de Jos Carlos en el idioma francs (J. Maritegui, 1993: 26-27).

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Para los gastos de enfermedad no se cont con el padre porque, amn del desapego manifiesto que tuvo para con su esposa e hijos, muere el 9 de noviembre de 1907, en plena niez de sus descendientes. La recuperacin en la casa que haba encontrado la madre, oblig a Jos Carlos a guardar cama durante cuatro aos. Pero ese tiempo no fue para l perodo de aburrimiento, pues se dedica a la lectura con una pasin difcil de encontrar en personas de su edad. Uno de sus bigrafos refiere que doa Mara Amalia:

preocupada por lo que crea aficin viciada del hijo, le apagaba la luz, le privaba de fsforos y velas. Pero el pequeo se arreglaba para conseguirlas, o si no, abra la ventana de su habitacin, donde moraba solo, a fin de que le viniera la auxiliadora luz de un farol callejero (A. Bazn: 15).

No era mujer carente de luces la que se opona a que el hijo saciara su ingente necesidad intelectual. Aos despus, uno de sus nietos dejar una semblanza guardada con celo en la memoria. Es una imagen que nos permitir apreciar la madera de la que estaba hecha la madre del convaleciente:
Se ha repetido que la madre de Jos Carlos, Amalia La Chira, y la inestable pareja que formara con su elusivo y errtico esposo, Francisco Javier Maritegui, no tena recursos econmicos y que Amalia tuvo que trabajar para mantener a sus hijos, lo que es estrictamente cierto. Se ha reiterado que Amalia trabajaba de costurera pero no se agrega que fue tambin maestra de escuela en Huacho y que era una mujer cultivada, muy bien informada, de excelente lenguaje, que mantena una comunicacin fluida con los suyos y que daba al hogar toda la intimidad y el estmulo necesarios para generar una genuina vida familiar, malgrado la ausencia del padre. Sus nietos la tratamos muchos aos y somos testigos no slo de su inteligencia sino de su enjundiosa personalidad, enriquecida por el medio circundante, por el reflejo de la docta ignorancia (Nicols de Cusa). An estn a la disposicin de los estudiosos sus lbumes de recortes, indicativos no slo de sus preferencias sino de su invariable buen gusto (J. Maritegui, 1993: 25).

Esas lneas nos revelan varios datos de la intimidad familiar, doa Mara Amalia era identificada en el crculo afectivo por el segundo nombre: Amalia. Tambin nos muestra que hubo presencia constante de la abuela en el seno hogareo. De hecho, en fotografas de la familia del Jos Carlos Maritegui adulto es frecuente apreciar su presencia. Y tambin nos revelan que la madre de los tres hermanos Maritegui-La Chira era persona cultivada intelectualmente. De modo que si se opona a la pasin lectora del hijo, podemos suponer que

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su resistencia se apoyaba en la evidencia de lo desaforado, de lo atropellado, del insaciable ritmo de aquel consumo de impresos. En realidad era para preocuparse. El nio no discriminaba. Lea todo lo que caa en sus manos: tanto libros, como diarios y revistas con una vehemencia de conocedor nunca antes vista por una maestra de escuela y una lectora consumada como ella. Por otro lado, el pequeo mostraba una imaginacin frtil y, probablemente, ya acariciaba la idea de hacerse escritor. Sin embargo, su primer aporte creativo no se resolvi ni en la prosa ni en el verso. Quiero adelantar que los datos que procuro a continuacin no son habitualmente conocidos por los lectores de la obra del peruano. Esa creacin por el camino de la fantasa la ejerci sobre s mismo. Y la hizo al rehacer su nombre: al reinventarse. Sostengo lo dicho porque debe saberse que el nombre que figura en su partida de nacimiento fue el de Jos del Carmen Eliseo. Este es un dato en el que insisti hace poco su hijo Javier al asegurar que
(d)esde la temprana adolescencia (o al final de la niez), Jos decidi llamarse Jos Carlos, quiz por la proximidad con del Carmen, voz que se aproxima a Carlos, y por el deseo de tener un nombre compuesto, propio, que subrayara indeleblemente su propia individualidad (1993: 29).

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Es de notar lo inusual de esa decisin que adopta el futuro escritor, a una edad en la que no se suele tener criterio para decidir en asunto tan trascendente como se de inventarse un nombre. Con esa decisin consignaba la autonoma que mostrar despus en los puntos de vista que asumir. Pero no obstante tan decidida opcin onomstica, en el ncleo hogareo siempre se le llam Jos o, por la mayor dosis de ternura que transmita, Josecito. Aos ms tarde, en una carta que dirigi en 1916 a una amiga identificada slo con el nombre de Ruth, le hablar de la idea que tiene de publicar un libro de versos, y hace este comentario:
Sabes cul ser uno de los epgrafes de mi libro de versos? Sern los siguientes versos de Chocano:

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Yo no jugu de nio. Por eso siempre escondo ardores que estimulo con paternal cario. Nadie comprende, nadie, lo viejo que en el fondo tendr que ser el hombre que no jug de nio. Estos versos debieron ser mos. No los he escrito yo, porque antes que yo los escribi Chocano (1989: 56, cursivas en el original).

Los pocos recursos econmicos que poda proveer doa Amalia con su trabajo al frente de una mquina de coser, apenas alcanzaban para el socorro material de sus hijos. Esta situacin llev al segundo de sus descendientes, desde muy joven, apenas de catorce aos, a ganarse el sustento. Es un adolescente, pues, casi un nio, cuando se inicia como trabajador en el periodismo limeo. Lo hizo en el diario La Prensa. A esa edad ya se llamaba Jos Carlos.

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Vida laboral

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Me atrevo a especular que, en los aos finales de la adolescencia, la actitud despreocupada, irreverente, que adopta (y que presentar dentro de poco) responder a esos ardores que no pudo canalizar de nio. Pero as como tuvo capacidad para decidir sobre su nombre, tambin le quedaron al pequeo y al hombre adulto asuntos centrales de su vida personal sin resolver. Me refiero aqu a la fecha de nacimiento. En las pocas pginas autobiogrficas que aliment (alguna carta y una que otra entrevista) siempre dijo que haba nacido en Lima en el ao de 1895. En efecto haba una partida de nacimiento registrada en la ciudad capital que sostena esa evidencia. Sin embargo, en la dcada que muri, se dio con el registro de nacimiento original. All se asienta que naci en la poblacin indicada al comienzo de este captulo, en Moquegua, y que el acontecimiento se produjo en 1894.

Cabe imaginar que, en esos inicios, se le asignan responsabilidades de poco alcance. Sobre este particular, se debe sealar que sus primeras labores fueron de ayudante de linotipista. Pero, no por menudas sus funciones eran insignificantes:
Hubo de acudir al taller a hora muy temprana, para conectar la corriente que calentara los crisoles; trepar a la mquina, para arreglar las matrices atascadas; absolver las consultas del obrero que no acertaba a descifrar alguna nota manuscrita; sacar las pruebas que deban ser enviadas a la direccin; y aun mantener el orden y la limpieza de los accesorios (Tauro, 1987: 7).

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Su presteza, buen desempeo y laboriosidad fueron las razones que llevaron al director, el reputado periodista Alberto Ulloa Cisneros, a asignarle nuevas responsabilidades. Una de ellas consista en ir a la casa de los redactores a buscar los artculos y llevarlos a la imprenta; otra, ir al correo a recoger los cables que traan la informacin internacional por la lnea transatlntica. Cuando esa informacin vena en francs, aprovechaba el trayecto hasta el peridico para traducirlos y, con ello, progresaba en su dominio del idioma. Toda experiencia era para l materia de aprendizaje. Siendo adulto defini esa actividad heterognea que practicaba en La Prensa como de alcanza-rejones. Estudiosos de su obra, entre ellos el respetado Alberto Tauro, han tratado de investigar el significado de ese trmino, pero encuentran que no existi en el lxico periodstico de entonces ni de ahora. Parece ser una frmula acuada por Maritegui para dar cuenta de las dismiles tareas menores que le encomendaban. Adems de las descritas, tena que atender a la recepcin o el acopio de informaciones sobre las ocurrencias locales (...) y aun la provisin de los talleres con originales o pruebas corregidas (A. Tauro, 1987: 8). Esas encomiendas aparentemente triviales no podan venir ms a propsito para un joven que demostraba la avidez lectora que le hemos conocido. De tal suerte, se le facilit el trato con los intelectuales ms connotados del pas que colaboraban en un diario de tal prestigio como La Prensa, entr en contacto con las noticias venidas de Europa, se familiariz con la escritura periodstica y, todo ello, lo fue formando en el oficio.

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El despierto aprendiz aprovechaba cualquier momento para afinar su formacin: estaba pendiente de hacer suya por breves instantes alguna mquina de escribir que no estuviera ocupada para practicar la mecanografa, se atreva a corregir algn que otro desliz ortogrfico o de sintaxis de los colaboradores del peridico (que eran, debe recordarse, los intelectuales con mayor proyeccin de su pas). En suma, se preparaba en grado sumo. En 1910 qued vacante la plaza de cronista del peridico. Se daba el nombre de crnica a la seccin que atenda noticias de variado espectro. Era la informacin que tena que ver con la vida de la ciudad y las noticias que se estimaban de inters general: hechos policiales, actos escolares, lotera, actividades religiosas, nombramiento de funcionarios, deportes, etc. Lo cierto es que el autor de esas columnas, el cronista, no firmaba sus colaboraciones. De hecho, desde comienzos del siglo XIX esa seccin se haba convertido en la escuela de formacin del periodista, pero en ese siglo el trmino empleado era gacetilla. El aprendizaje y la adquisicin de habilidad y competencia para la nueva funcin que se le asignaba fueron acelerados. Tan fue as que, muy pronto, el novel escritor tuvo la osada de firmar una de sus colaboraciones, sin que fuera autorizado para ello por la direccin. El aporte se ley el 24 de noviembre de 1911, no obstante atenu la iniciativa valindose de un recurso muy comn en la poca: se resguard en un seudnimo. El que escogi para s fue el de Juan Croniqueur. La segunda palabra del seudnimo defina su nueva actividad relator de crnica. Tena diez y siete aos. El director del peridico consider acto de indisciplina del joven y orden inmediato regreso a sus acostumbradas funciones y la recuperacin del anonimato. Pero el castigo no fue tan severo, pues en 1912 tiene la encomienda de atender las notas policiales y de lotera, claro est, sin firma. Tuvo que esperar un par de aos para incorporarse con pleno derecho a la redaccin de la publicacin. Esto sucedi en 1914. En esa fecha se validan sus colaboraciones como columnista en el peridico referido y entra a formar parte del mundo periodstico de su pas. La prctica del seudnimo la continu y se mantuvo

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fiel al que haba utilizado en su fugaz incursin de 1911: Juan Croniqueur. Ese mismo ao comienza a escribir para la revista Mundo Limeo. Para conocer de su cotidianidad laboral se cuenta en el presente con las confidencias que haca a aquella lectora que he recordado pginas atrs: Ruth. Las intimidades del amigo estn contenidas en una serie de cartas que aos ms tarde, en 1989, seran publicadas con el ttulo de Las cartas de Jos Carlos Maritegui a Bertha Molina (1916-1920). La interlocucin por la va epistolar comenz cuando la joven tena quince aos y velaba su identidad con el seudnimo que eligi. Haba ledo la produccin potica y periodstica de nuestro escritor y le envi una carta a la direccin de La Prensa con la misma identificacin que utilizaba para publicar sus escritos: Ruth. No obstante haberse extraviado algunas, se conservan treinta y dos cartas de Maritegui que se han convertido en la actualidad en apreciable caudal de informacin. Se cuenta, adems, con los comentarios furtivos, a veces; abiertos, otras que haca sobre su vida personal en los escritos que public en su etapa de juventud. Por esas comunicaciones sabemos, por ejemplo, que los lectores del peridico le escriban para ofrecer sus comentarios. Algunas veces lo hacan en forma annima. No siempre se trataba de elogios pues, otras veces, lo zaheran (como seal l mismo en una de las cartas a Ruth, 1989: 52). Pero lo interesante del hecho es que haba una comunicacin directa con sus lectores producida diariamente. Este hecho, por s solo, da cuenta de la penetracin pblica que haba logrado consolidar a travs de sus escritos. Cul era su rutina de trabajo? Ruth la fue descubriendo poco a poco a travs de la correspondencia que reciba: Yo llego a la imprenta (...) a las diez y media u once y estoy hasta las doce o doce y media. Y en las tardes, de tres a cinco. En las noches, tambin, a las nueve aunque por breves ratos (1989: 53). La ltima afirmacin no la cumpla con rigor porque, algunas veces, a las once de la noche permaneca en su escritorio de la redaccin (1989: 57). En otra carta a la misma destinataria ofrece otras precisiones. Esta vez se refiere a sus prcticas de esparcimiento:

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Todas las tardes salgo. Estoy en mi casa hasta las 4 regularmente, porque hasta esa hora me retiene la lectura o la siesta. A las 4 vengo a La Prensa o voy al Jockey Club. La charla, aqu o all, sobre literatos y caballos respectivamente, me distrae hasta las cinco y media. A esta hora tomo the (sic), el ritual the (sic) que amenizan las vienesas. Despus, el cinema o el teatro que son siempre preferibles al chisme del Palais, insoportable, completamente insoportable (1989: 61).

Como qued consignado, adems de la asistencia al peridico iba a las carreras de caballo, al teatro, al cine y a la confitera de moda que tena por nombre Palais Concert. Pero tambin, en compaa de los amigos escritores y colegas periodistas, acuda a banquetes de ocasin o al circo (por el que tena especial predileccin). Al ser escritor conocido, las damas y seoritas limeas le daban sus lbumes para que les dedicara un escrito. El lbum era un cuaderno de hojas en blanco y de portada cuidada que las mujeres (casadas, solteras e, incluso, nias) presentaban a los intelectuales prestigiados para que las obsequiara con el producto de su ingenio. Podan encontrarse en sus pginas partituras, dibujos y escritos pero, sin lugar a dudas, los escritores eran los ms requeridos. Obviamente, en el Per de 1916 esta prctica se segua cultivando porque al joven Jos Carlos lo cotizaban para que honrara una que otra pgina. Sin manifestar mucha pena por ellas, daba un trato poco deferente a tales cuadernos. En carta a Ruth del 14 de mayo de 1916 le comenta: cada vez que recibo un lbum para firmarlo, me fastidio horriblemente y el lbum duerme en ocasiones uno o dos meses en mi escritorio (1989: 61). La hoja en blanco dorma en su escritorio el sueo de los (in) justos, porque tambin hay registro documental de que su produccin la generaba en las oficinas del peridico donde trabajaba. De tal suerte, en ese ambiente no tendra tiempo de pensar en escritos ocasionales para las admiradoras que lo requeran. Sobre ese particular acot que: yo no escribo nunca en mi casa. Nunca casi (1989: 63). Y ah quedaban las hojas en blanco... en el escritorio.

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En el medio periodstico se saba que las crnicas de La Prensa eran obra de su ingenio. Por ello otros impresos de entrega regular le solicitan aportes. Quizs la necesidad econmica o la aficin a los caballos lo llevan a colaborar tambin, desde 1915, en una publicacin hpica llamada El Turf. Igualmente se leen escritos con su firma en la revista femenina Lul. Al margen de los contenidos informativos que nutran esos aportes al diarismo, quiero insistir en un hecho: se haba convertido en un escritor cotizado, haba reconocimiento a su trabajo de escritura, de lo contrario no sera solicitado desde tantos rganos de prensa. En efecto, en esos aos de juventud concedi su firma, adems, para otras publicaciones: Variedades, Alma Latina, Vesperal. En rigor, el espectro que cubre es amplio: desde la crnica policial y literaria hasta las pginas sociales y la informacin sobre hpica. Probablemente para diferenciar entre uno y otro registro informativo opt por otros seudnimos. Sin duda el ms conocido fue Juan Croniqueur, pero tambin estuvieron Jack, El de Siempre, El Joven X, X.Y.Z., Sigfrido, Monsieur de Camomille, Val DOr, Kendal, Kendalif, Kendeliz Cadet, Cyrano III, Joven H, Revoltoso... En 1916 deja de trabajar para La Prensa y pasa a formar parte del recin creado El Tiempo como redactor principal. All comienza a escribir el 15 de junio de 1916. La salida de La Prensa estuvo determinada por el cambio de orientacin del peridico, auspiciado por los nuevos dueos a favor del presidente Jos Pardo. La columna que le asignan en El Tiempo era la dedicada a la poltica nacional y se llam Voces. Esa seccin alcanz incuestionable aceptacin por el desenfado con el que atenda la cobertura de la noticia poltica y parlamentaria. Ese mismo ao se encarga de codirigir El Turf. Los cambios de redaccin de un peridico a otro los comentaba a su amiga Ruth en una carta de 1916 donde la pone en conocimiento de un proyecto que ya lo rondaba: As dejar un da mi pas (1989: 53). Ciertamente todava no saba cmo hara realidad ese deseo, pero vemos que la idea haca parte de sus aspiraciones.

Reconocimientos al periodista

Biografa intelectual

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