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LA BIBLIA DICE ESTUDIO BBLICO TITO 17 Programa No. 02-04-2013 Qu grato es estar nuevamente con usted amable oyente. Soy David Logacho dndole la bienvenida a un nuevo estudio bblico en la epstola de Pablo a Tito. Este estudio bblico es parte de la serie titulada: Rasgos de una iglesia saludable. En nuestro estudio bblico ltimo vimos que uno de los rasgos de una iglesia saludable es que todos los que se congregan procuran vivir un estilo de vida que adorne la doctrina de Dios nuestro Salvador. La forma de vivir de los creyentes tiene la capacidad de embellecer o afear la doctrina de Dios nuestro Salvador. C uando un creyente ofende a Dios con el pecado, los incrdulos no quieren saber nada de Dios y de su palabra, pero cuando un creyente vive en santidad, los incrdulos muestran inters por Dios y por su palabra y esto podra ser el primer paso para una eventual conversin. En el estudio bblico de hoy vamos a ver que tanto la salvacin como la capacidad para vivir un estilo de vida que adorne la doctrina de Dios nuestro Salvador, son un regalo inmerecido para los que somos creyentes. CORTINA--------------------------------------Si tiene una Biblia a la mano, brala en Tito 2:11-15. En este maravilloso pasaje bblico encontramos el fabuloso legado de la gracia de Dios. Esta parte es una especie de clmax de toda la carta. Pablo menciona tres grandiosos beneficios de la gracia de Dios. Antes de enfocarnos sobre estos tres grandiosos beneficios de la gracia de Dios, es necesario reconocer que la gracia de Dios puede referirse al atributo de Dios por el cual nos da lo que no merecemos, pero tambin puede referirse a la persona del Seor Jesucristo quien es la gracia encarnada de Dios. Juan 1:14 dice al respecto: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Jesucristo es el Verbo de Dios en carne, lleno de gracia y de verdad, el mayor regalo a la humanidad hundida en el pecado. Todo hace pensar que cuando Pablo habla de la gracia de Dios se est refiriendo a la persona del Seor Jesucristo. C on esta idea en mente, permtame leer el pasaje bblico en Tito 2:11-15. La Biblia dice: Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, Tit 2:12 ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, Tit 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, Tit 2:14 quien se dio a s mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad(A) y purificar para s un pueblo propio,(B) celoso de buenas obras. Tit 2:15 Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie. Lo ltimo que Pablo escribi en su carta a Tito, antes del pasaje bblico que acabo de leer, tena relacin con el hecho que los creyentes debemos vivir en santidad con la finalidad de que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador. Pero quin puede cumplir con esto en su propia fuerza? Nadie. Para hacerlo realidad es necesario un poder sobrenatural. Este poder sobrenatural proviene de Dios, a travs de la persona y obra del Seor Jesucristo nuestro Salvador. El Seor Jesucristo, la gracia de Dios, se ha manifestado en primer lugar para salvacin de todos los hombres. La Biblia dice que todos somos pecadores. Romanos 3:23 dice: por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios, Por ser pecadores, todos estamos condenados a recibir castigo eterno en el infierno. Romanos 6:23 en su primera parte dice: Porque la paga del pecado es muerte, Pero este cuadro sombro cambia totalmente cuando entra en escena el amor de Dios por medio de su Hijo el Seor Jesucristo, quien voluntariamente tom el lugar del pecador para recibir el castigo que el pecador merece, de modo que el pecador que cree en l y lo recibe como Salvador, quede libre de recibir el castigo eterno. La salvacin tiene que ver con esto. Romanos 5: 8 dice: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, C risto muri por nosotros.
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C risto muri por nosotros, o C risto muri en lugar de nosotros. Los que creemos en l y lo recibimos como Salvador, somos salvos. Por eso Pablo dice que Jesucristo, la gracia de Dios, se ha manifestado para salvacin a todos los hombres. Esto no significa que todos los hombres son automticamente salvos. Para ser salvos, los hombres necesitan recibir a C risto como Salvador. Juan 1:12 dice: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; Efectivamente, el Seor Jesucristo muri por todos, pero no todos son salvos, para ser salvos es necesario recibir por la fe al Seor Jesucristo como Salvador. Juan 3:36 dice: El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l. Esa es la desgracia ms grande que puede haber, que Jesucristo, la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, pero por incredulidad, muchos hombres, rechazan voluntariamente la obra del Seor Jesucristo al morir en lugar de ellos y de esa manera estn marchando ciegamente a su eterna condenacin. As que, amable oyente, el primer grandioso beneficio de la gracia de Dios, es que nos trajo salvacin. Hemos sido librados de recibir el castigo eterno en el infierno. Pero esto es slo el principio. El segundo grandioso beneficio de la gracia de Dios es que nos ensea a renunciar el pecado y vivir en santidad. A esto se refiere el versculo 12. La gracia de Dios, la persona del Seor Jesucristo se yergue como un eficaz maestro enseando primeramente a renunciar la impiedad y los deseos mundanos. El verbo que se ha traducido como renunciar significa tambin rechazar, negar, rehusar. La gracia de Dios en la persona del Seor Jesucristo ensea a rechazar, negar, rehusar Qu cosas? La impiedad y los deseos mundanos. La impiedad se refiere al pecado en general, se puede traducir tambin como maldad. Los deseos mundanos se refiere a la pasin por los placeres y beneficios que este mundo ofrece a manos llenas. Qu interesante, antes de que la gracia de Dios se haga efectiva en nuestra vida, ramos esclavos de la impiedad y los deseos mundanos. Pero el momento que recibimos a C risto Jess como Salvador, la gracia de Dios rompe esas cadenas de esclavitud a la impiedad y a los deseos mundanos. Por la gracia de Dios, los creyentes hemos sido librados de la condenacin por el pecado y tambin librados del poder del pecado. C uando un creyente peca, no es porque est obligado a hacerlo, sino porque de su propia voluntad decide hacerlo. Es incomprensible que alguien que dice ser creyente, sin embargo vive de la misma manera que viva antes de ser creyente. Debe haber un cambio. El ladrn debe dejar de robar, el borracho debe dejar de emborracharse, el adltero debe dejar de adulterar, el orgulloso debe volverse humilde, el mentiroso debe dejar de mentir. El genuino creyente llega a ser una nueva criatura. 2 C orintios 5:17 dice: De modo que si alguno est en C risto, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. La gracia de Dios hace una obra maravillosa de transformacin en el creyente. Pero la gracia de Dios no solamente nos ensea a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, sino tambin a vivir en este siglo, sobria, justa y piadosamente. En esencia se trata de vivir en santidad. Este estilo de vida tambin es fruto de la gracia de Dios operando en la vida del creyente. C uando Pablo habla de este siglo se est refiriendo a la edad presente, mientras el creyente est con vida en este mundo. De qu manera entonces debe vivir el creyente en esta edad? Pablo presenta tres caractersticas. La primera, sobriamente. La palabra que se ha traducido como sobrio, se traduce tambin como prudente en este mismo libro de la Biblia. Prudentemente significa, con una mente sana, equilibradamente, con auto control, con moderacin, con discrecin. Nadie puede vivir de esta manera sin la asistencia de la gracia de Dios. La segunda caracterstica es justamente, esto significa con toda pulcritud, con toda honestidad, con toda transparencia. Un creyente justo no tiene nada que esconder en su vida, no tiene una doble vida, una vida cuando est con otros creyentes y una vida totalmente opuesta cuando no est con otros creyentes. La tercera caracterstica es piadosamente. Esto significa con santidad. 1 Pedro 1:14-16 dice: como hijos obedientes, no os conformis a los deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; 1Pe 1:15 sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; 1Pe 1:16 porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo.(A) La gracia de Dios en la persona del Seor Jesucristo morando en la vida del creyente le ensea a vivir en esta edad, sobria, justa y piadosamente. Hemos visto que la gracia de Dios en la persona del Seor Jesucristo se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos vivamos en esta edad sobria, justa y piadosamente. En nuestro prximo estudio bblico veremos el tercer grandioso beneficio de la gracia de Dios. Espero su compaa. CORTINA-------------------------------------------Qu se puede hacer con un marido que no quiere andar en los caminos de Dios y se vuelve mentiroso, engaador e infiel? Pues si no lo sabe visite nuestra pgina Web y en la seccin PREGUNTA DEL DA encontrara la respuesta a esta interrogante y adems podr hacernos llegar sus consultas nuestra direccin es labibliadice.org

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