Margens do Sujeito no Espao Urbano1

Carolina Padilha FEDATTO

Resumo: Minha dissertao tem como foco os modos de significao do sujeito na cidade. Recortei o espao do cruzamento de ruas, as esquinas, semforos, caladas, sarjetas na relao com aqueles que passam e permanecem na rua: pedindo, trabalhando, brincando, divertindo. Ao tomar a materialidade simblica da cidade, textualizao de lngua e imagem, como ponto de entrada para compreender as formulaes do sujeito no espao, suas margens no meio da rua, discuto a tensa relao entre a cidade, o urbano e o social. Uma relao que formulada diferentemente em espaos disciplinares (urbanismo, sociologia, geografia), institucionais (leis, campanhas governamentais, polticas pblicas) e no quotidiano da cidade (com sujeitos significando/modificando/habitando o espao). Para compreender, na ordem prpria da cidade, os sentidos de margem textualizados nos cruzamentos, analiso montagens de flagrantes da cidade numa relao com montagens de definies do espao e dos sujeitos que esto nos entre-meios da urbanidade. A anlise dos diferentes modos de circulao do sujeito na cidade seus sentidos textualizados em enunciados de jornal, leis e campanhas, fotografias do quotidiano nas ruas, dicionrios me fez compreender que o sujeito, com sua presena, sua permanncia: insistncia, repetio, constri formas de resistir ao imaginrio da fragmentao. Palavras-chave:

curso; Texto.

Vida urbana Aspectos sociais; Anlise do Dis-

Rsum:

en amusant. En prenant la matrialit symbolique de la ville, la mise en texte de langue et image, comme point dentr pour comprendre les formulations du sujet dans lespace, ses marges au milieu de la rue, je discute de dlicates relation entre la vile, lurbain et le social. Une relation qui est formule diffremment en espaces disciplinaires (urbanisme, sociologie, gographie), institutionnels (lois, campagnes governamentels, politiques publiques) et dans le quotidien de la ville (avec de sujets
1 O presente artigo uma verso resumida de minha dissertao de mestrado que leva o mesmo ttulo, orientada pela Prof. Dr. Suzy Lagazzi-Rodrigues e defendida junto ao Programa de Ps-graduao em Lingstica do Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp em 2007.

Ma dissertation focalise les modes de signification du sujet dans la ville. Jai coup lespace du croisement de rues, les coins, les feus rouges, trottoirs, guides dans la relation avec ce qui passe et reste dans la rue: en mendiant, en travaillant, en jouant,

Carolina Padilha Fedato en signifiant/modifiant/habitant lespace). Pour comprendre, dans lordre propre de la ville, les sens de marge textualiss dans les carrefours, janalyse de montages de flagrants de la ville dans une relation avec de montages de dfinitions de lespace et des sujets qui sont dans les croisements de lurbanit. Lanalyse des diffrents modes de circulation du sujet dans la ville ses sens textualiss en noncs de journal, lois et campagnes, photographies du quotidien dans les rues, dictionnaires ma fait comprendre qui le sujet, avec sa prsence, sa permanence: insistance, rptition, construit formes de rsister au imaginaire de la fragmentation. Mots-cl: Vie urbaine Aspects sociaux; Analyse du Discours; Texte.

O cruzamento de ruas um momento de parada, de proximidade, de espera, de fluxo dos sujeitos urbanos; e um espao de in-visibilidade, de intervalo, de interrupo em sua estrutura. Trecho da cidade exposto a diferentes gestos de interpretao pela confuso, profuso, pela interseo de ruas, sujeitos, sentidos. O quotidiano da cidade nos mostra diferentes formas de estar sujeito: passando ou esperando: organizadamente; pedindo, vendendo, roubando, trabalhando, divertindo...: (im) previsivelmente. Espao especfico de interpretao de sentidos na cidade: lugar de observao e recorte de anlise. Olho para os cruzamentos buscando compreender a textualizao do sujeito no espao, deixando-me atravessar pelos sentidos de social que a cidade faz circular. Meu modo de entrada nessas questes se ancora na circulao da linguagem, do sujeito: sua corporificao na cidade. Trabalhamos a cidade como uma configurao especfica dos modos de materializao desse espao, forma material (ORLANDI, 2001), lingstico-histrica, de um espao no qual uma forma-sujeito se textualiza. Na cidade, espao e sujeito demandam interpretao. Como compreend-los considerando que o jogo simblico-poltico da cidade vai se constituindo num atravessamento do urbano, num transbordar do quotidiano? No ir e vir de teoria e prtica, transito pelas margens e cruzamentos espacializados, simbolizados na cidade. Como meninos de rua, pedintes, malabaristas, vendedores ambulantes significam e so significados em faixas de pedestres, nos espaos entre os carros, no meio fio, nas esquinas?
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A maneira discursiva de trabalhar os sentidos da palavra pblico, como espao urbano comum aos seus habitantes (ORLANDI, 2003), abre para uma reflexo sobre os modos de sociabilidade, de relao dos sujeitos com o real da cidade e tambm sobre o que significa ser sujeito na cidade: habit-la. O espao pblico urbano a materialidade que sustenta os sentidos possveis para a relao entre sujeito e cidade, a natureza dessa relao funo do modo como, na cidade, significamos os espaos comuns: ruas, caladas, cruzamentos, esquinas, guias. Espaos de entre-meio. Espaos que entremeiam sujeitos e sentidos pela unio e pela dissoluo de laos sociais. A rua um espao de contato, espao comum, pblico. Do povo, daqueles que a habitam. De todos, de qualquer um. Essa minha pesquisa de mestrado pretendeu lanar uma compreenso sobre as diferentes formas de apropriao disso que comum, pblico, urbano, esse lugar quotidianamente tomado, ocupado, habitado por sujeitos que escapam ao planejamento. Isso nos mostra que o imaginrio da organizao se confronta com o real da cidade ressignificando os sujeitos, o espao, as maneiras de se relacionar nele. Por isso para mim forte trabalhar o espao urbano comum como um espao que entremeia. A noo de entremeio intervm no modo como os sentidos da cidade se formulam: em diferentes materialidades, na lngua, na imagem, na sonoridade: flagrantes, momentos, rastros, rudos, texturas, barulhos, rumores. Cidade textualizada: seus efeitos de sentido transferidos, decalcados, espaados, espalhados, estilhaados no conjunto significante do quotidiano. Trabalho, portanto, a linguagem em suas diferentes formas materiais como significantes na histria. no entrecruzamento de diferentes materialidades que as regularidades discursivas devem ser buscadas, compreendidas (LAGAZZI-RODRIGUES, 2003). A materialidade faz parte das condies de produo do discurso: o sentido sempre produzido na relao a, atualizado em palavras, vozes, lugares, escritas, grafias, imagens, vultos, flagrantes, espaos, memrias. Por e para sujeitos numa produo de efeitos de sentido entre locutores (PCHEUX, 1969).
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Os discursos sobre a cidade: enunciados, leis, reportagens, olhares, fotografias foram os pontos de observao que me fizeram questionar como o real da cidade intervm nos modos de significar o urbano e o social. Estou partindo da hiptese de que ao olharmos para diferentes materialidades damos conseqncia noo de prtica discursiva: intermitncia, in-constncia do legado de significar o mundo; aproximando-nos de uma compreenso em profundidade da cidade: ngulos de sua ordem, de seu funcionamento. Meu trabalho se vincula ao projeto temtico A produo do consenso nas polticas pblicas urbanas: entre o jurdico e o administrativo (CAeL, Fapesp, 2004) partilhando a postura de que a noo de consenso traz como conseqncia a segregao, o apagamento das contradies sociais como uma proposta de igualdade, seja de oportunidades, de necessidades, de direitos. Esse achatamento da desigualdade fecha um espao de elaborao da diferena enquanto processo de identificao coletivo, desigual, diverso: possibilidade de estabelecer laos sociais. A igualdade entre os indivduos uma premissa do Estado moderno, mas as polticas pblicas deveriam levar em conta a diversidade constitutiva dos sujeitos, fazendo com que o poltico administre conflitivamente a produo da cidade enquanto espao de diferena. Diferena que busquei compreender atravs da relao das polticas pblicas urbanas com a poltica de sentidos da cidade, situando de que maneira espaos e sujeitos significam e como funcionam o urbano e o social nesse processo. A reflexo encaminhada pelo CAeL faz compreender que h um funcionamento ideolgico determinando disjuntivamente o que fica fora ou dentro, includo ou excludo, no centro ou na margem. Orlandi (1999) nos mostra que o real sciohistrico da cidade sobredeterminado pelo imaginrio urbano da organizao. Quando, discursivamente, tomamos a unidade como efeito necessrio convivncia com o real da disperso estamos dizendo que o urbano pode configurar uma visibilidade da ordem da cidade. Mas h muitas maneiras de formular a noo de urbanidade. Retomo, aqui, a diferena que Orlandi (1996, 1999) faz entre ordem e organizao. A busca por uma organizao sempre prescritiva, ao passo que o analista do discurso se pergunta
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pela ordem no sentido do funcionamento. O urbano, formulado normativamente, tende a olhar para a cidade de maneira dualista: simplesmente coloca para fora o que no se encaixa nas regras (do bem coletivo, das boas maneiras, da higiene, do bem-estar geral, da boa circulao) ou, o que pior, tenta enformar! Minhas questes enfocam esse efeito de sobredeterminao da cidade pelo urbano, do poltico pelo administrativo, buscando compreender como o social fica a significado. Quando analisei, por exemplo, a Lei Orgnica de Assistncia Social, notei um funcionamento tenso entre as proposies de aparncia logicamente estvel e as formulaes irremediavelmente equvocas (PCHEUX, 1983). Objetos discursivos aparentemente estveis como a idade, a renda, a escolaridade so interpretados como sendo independentes dos dizeres produzidos sobre eles. O que nos mostra Pcheux que h um cruzamento do logicamente estabilizado com o irremediavelmente equvoco pelo deslizamento de sentidos, pelo trabalho da linguagem que institui uma possibilidade de acesso ao real. Ao buscarem definir o pblico-alvo das medidas assistenciais por caractersticas documentveis, os programas sociais criam uma conjuno de faltas, de necessidades comprovveis, de classificaes. Sabemos, entretanto, que o espao das necessidades equvoco e os critrios dos programas assistenciais transbordam essa contradio tendo que se haver com a instabilidade da necessidade (famlias, jovens, crianas em situao de vulnerabilidade, de risco social, de rua, de risco pessoal...). Pcheux coloca em questo a iluso de que em espaos logicamente estabilizados os enunciados refletem propriedades que se inscrevem, transparentemente, em uma descrio adequada do universo (1983, p. 31). Esse efeito de evidncia nos faz compreender que o social se constitui na diferena, diferena que circula mesmo em espaos que buscam conter sua formulao. Tratar o social na cidade como fazem a lei e as polticas assistenciais (atravs de programas de interveno e mtodos compensatrios destinados a grupos minoritrios e comunidades desfavorecidas) significa se empenhar em resolver desvios
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pela supresso de desigualdades, desigualdades que no so de nenhum modo imperfeies lastimveis das sociedades industriais, mas [...] desigualdades estruturais, inerentes prpria essncia do modo de produo capitalista (PCHEUX, 1977). Considerando que a tenso das relaes sociais constitui o espao da cidade, busco dar visibilidade para uma relao sujeito-espao exposta ao movimento dos sentidos possveis na atual estruturao social e espacial urbana. Podemos dizer que o cruzamento de ruas possibilita um encontro de conflito(s) confrontando a segregao social com a juno espacial nesse amontoado de sujeitos: as tcnicas urbanas do brechas para esse confronto (NUNES, 2006). De meu ponto de vista, procuro dar visibilidade para esses embates. Cruzamentos de ruas e sujeitos, margens do espao e dos sentidos.

Colocar essas imagens em conjunto tomar uma posio frente ao modo como a cidade se mostra: conjuno e repetio de ruas, faixas, carros, gestos, posturas, sujeitos. Uma posio que d visibilidade a um meu gesto de interpretao enquanto analista permitindo falar do sujeito e do espao na cidade para alm do um, do caso, da classe. Esse gesto est marcado no modo de composio do corpus: ao sobrepor, reorganizar, recortar os limites estou chamando a ateno para o modo como se d a
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relao de sujeitos e espaos nos cruzamentos urbanos: profuso, conjuno, disperso. As imagens que compem o corpus derivam desse olhar para a cidade em dizeres sobre a cidade, textualizaes de seus modos de circulao nos cruzamentos, nos espaos de entre-meio. As imagens que analisei foram tomadas de jornais (Folha de S. Paulo e Correio Popular), sites de busca (as palavras de entrada foram: cruzamento, sinal de trnsito, calada, faixa de pedestres), exposies fotogrficas (D. Ryo e A. Louzas, 2004) e fotografias pessoais. A montagem delas um gesto analtico que textualiza: recorta e sobrepe, agrupa e retoma, mostrando que o espao impe um enquadramento, uma circunscrio de sentidos na relao com o sujeito. A montagem acima expe uma relao com a cidade que passa pelos sentidos de permanncia e trnsito (de quem?) nos espaos de entre-meio da cidade. Segundo Nunes (2006), os cruzamentos urbanos trazem um amontoado de sujeitos (produzindo um amontoado de interpretaes do espao) que rompe o ritual cotidiano do trnsito. Ainda segundo o autor, aquilo que funciona, em princpio, para a organizao do trnsito, condiciona o contato [...], contato [...] marcado pela desigualdade social e pela produo de sentidos que metaforizam a distncia entre os sujeitos. Margem, meio, rua. A margem est no meio. O sujeito a margem no espao. No mais a faixa. A marca (de tinta, de gua, de vultos) o sujeito. O que estar na rua significa para o sujeito? O outro passa por ele. E passa pela calada, pelo meio e pela beirada da rua. Esses sujeitos na rua formulam contraditoriamente uma relao com o outro. Ao mesmo tempo em que esse outro-transeunte passa por quem est na rua, quem est na rua passa intransitivamente , ficando. Passa um corpo cado na sarjeta, passa um corpo fletido na calada, passa uma cadeira de rodas, passa um rosto debruado no vidro do carro. Passa e fica. Essa passagem daquele que est na rua tambm uma passagem por aquele que est na rua. Os sentidos de margem nos cruzamentos se colocam simblica e materialmente como um espao de contradio na cidade. Espaos e sujeitos que instauram o outro, o limite,
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a borda, a fronteira, a soleira da porta, o meio fio, o degrau, a beira, o buraco, a exterioridade que est-j no interior enquanto possibilidade de significao no urbano da cidade. Os sentidos de margem materializados nos cruzamentos opacificam o espao da cidade e o sujeito que nele se espacializa, delimitando e abrindo a possibilidade de fazer da rua um espao e um no-espao para esse sujeito. O sentido espacial da margem determina um seu sentido social no entrecruzamento da cidade com o sujeito que a ocupa. Quando transitamos pela cidade nos deparamos com pontos de parada e fluxo, estabilizao e circulao nas ruas: seguir na cidade demanda uma interrupo pelo prprio modo de organizao urbana (esquinas, placas, sinais, faixas, semforos). Parada no fluxo, emergncia do social. Voc reparou a quantidade de pedintes nos semforos da cidade?1 A (uma indeterminao posta pelo jogo entre o aqui, o ali, o l): a distncia social se marca. Est na rua. No espao, entre. No meio. A circulao possvel da cidade em nossa organizao social, uma circulao determinada pelo urbano, significa o espao de forma a conter polissemicamente uma disperso. nesse sentido que enfocamos o cruzamento como espao de contradio, de conteno na cidade, como sintoma de uma urbanidade incontida, de uma urbanizao que no cabe na cidade e na qual a cidade no cabe. Nesse meu percurso, o conceito de texto se mostrou fundamental. Trabalhar a cidade enquanto texto possibilitou um trnsito nas diferentes materialidades, uma relao de contradio entre lngua, imagem e margem: linguaima(r)gem, intrincadamente. assim que o simblico faz a cidade significar; o sujeito a tambm forja seus espaos, seus sentidos. Reformulando um verso da msica Casa Cheia dos Detentos do Rap, eu diria que bem no meio da cidade d e no d pra ver. O olhar se estilhaa, se esquiva. Refrata o modo como o urbano textualiza o social: o pedinte, o vendedor, o morador, o trabalhador de rua ressignificam a tcnica estendendo os sentidos de margem nos cruzamentos da cidade, transbordando os modos de estar na rua.
1 Correio Braziliense, 08 de novembro de 2002.

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Referncias Bibliogrficas
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