TRADUO: E_PILEGGI ANO: 2014

REVISO: T.PILEGGIS

NDICE PREFCIO INTRODUO Captulo 1 _ Lealdade Mudada Escritos cristos de Marx Primeiros Escritos Contra Deus de Karl Marx A Igreja Satnica e Oulanem Captulo 2 _ Contra Todos os Deuses Satans na famlia de Marx Marx expulsar Deus do Cu A poesia demonaca de Marx A Devastada Vida de Karl Marx Captulo 3 _ F em Ruinas A Converso de Engels Marx Odeia Naes Inteiras Captulo 4 _ Tarde Demais Revelao de Uma Empregada Domstica Cartas Familiares Testemunhos de Bigrafos O Segredo por trs da Vida de Lenin Captulo 5 _ A Cruel Falsificao Bukharin, Stalin, Mao, Ceausescu, Andropov Culto da Violncia Crueldade Satanista Pecado Satnico Verses blasfemas da Orao do Senhor A Dedicao de Lderes Comunistas Captulo 6 _ A Guerra Espiritual O Pequeno e o Grande Demnio Obscenidades Religiosas Prticas Ocultistas Marxismo como uma igreja Captulo 7 _ Marx, Darwin e Revoluo Marx e Darwin Sionismo falso de Moses Hess

002 004 005 007 007 010 012 019 019 024 029 031 035 035 041 045 045 046 046 047 050 050 056 059 063 066 069 071 071 073 078 080 082 082 085 2

A Organizao "Inferno" Captulo 8 _ Anjos da Luz A Missa Satnica Tudo permitido? O Mtico Marx Robin Goodfellow Tmulo de Lenin Captulo 9 _ A quem Serviremos? Um Convite Ao Leitores Reajam Captulo 10 _ Marx ou Cristo? Uma Palavra Para os Marxistas ... O Grande Golfo Proletrios do mundo, Perdoem-me ANEXO - PODE SER CRISTO O COMUNISMO? Marxismo Teologia "crist" O Perfeito Comunismo: Reino de Deus na Terra?

099 099 099 105 106 108 109 110 110 112 115 115 117 119 122 122 128

Prefcio

O falecido reverendo Richard Wurmbrand passou 14 anos como prisioneiro do governo comunista na Romnia, onde ele foi perseguido por sua f em Jesus Cristo. Sua experincia o levou a passar mais anos pesquisando Karl Marx e as doutrinas comunistas que ele desenvolveu. Enquanto o comunismo retrata-se como um nobre esforo para o bem da humanidade, e reivindica uma viso atesta, Wurmbrand expe suas verdadeiras razes, revelando que Karl Marx e os pais dos movimentos modernos comunistas / socialistas foram inspirados pelos poderes das trevas. Ao examinar as confisses, escritos e poesia de Marx e seus seguidores, o autor demonstra como o "prncipe das trevas", deu a esses homens a "espada" por que eles tm aterrorizado naes. Wurmbrand prova que esse movimento no simplesmente o trabalho de homens gananciosos, vidos por riqueza e poder, mas "segundo a eficcia de Satans" com a inteno de destruir a humanidade.

INTRODUO

Este trabalho comeou como uma pequena brochura contendo apenas dicas sobre possveis conexes existentes entre o marxismo e a igreja satanista. Ningum se aventurou a escrever sobre isso antes. Portanto, eu estava cauteloso e at mesmo tmido. Mas, com o passar do tempo, mais e mais evidncias iam se acumulando em meus arquivos, espero que tais evidncias possam convenc-lo do verdadeiro perigo espiritual que parte integrante do sistema Comunista. O marxismo tem governado mais de um tero da humanidade. Se pudesse ser demonstrado que o autores e criadores desse movimento eram de fato, por trs de portas fechadas adoradores do diabo, conscientemente explorando poderes satnicos, no seria uma realizao to surpreendente que exigiria uma ao nossa? No ficaria surpreso, se alguns rejeitassem essa tese e a colocassem de lado. A cincia e a tecnologia avana rapidamente e ns estamos sempre prontos para trocar o que j se tornou obsoleto em favor do mais moderno e atual. Isto algo completamente diferente quando o assunto sociologia ou religio. As ideias so difceis de morrerem, serem mudadas, e uma mentalidade, ao contrrio de um chip de computador, no facilmente alterada ou substituda. Mesmo apresentando novas provas no garante que ser algo aceito. As portas de algumas mentes tm suas dobradias enferrujadas. Todavia eu lhe oferecerei provas irrefutveis para apoiar a minha tese, e eu convido voc a consider-las cuidadosamente.

Os comunistas certamente j esto cientes deste livro, que foi traduzido para o russo, chins, lngua romena, alem, eslovaca e outras, e tambm j foi contrabandeado para pases da Cortina de Ferro em grande quantidade. Por exemplo, o jornal de Berlim Oriental Deutsche Lehrerzeitung, sob o ttulo "O Assassino de Marx", denunciou o meu livro com veemncia, chamando-lhe "a base mais ampla, o trabalho mais provocativo e hediondo escrito contra Marx." Marx pode ser to facilmente destrudo? Ser este o seu calcanhar de Aquiles? Ser que o marxismo seria desacreditado se a humanidade soubesse de sua ligao com o satanismo? As pessoas realmente dariam importncia a isso? O marxismo a grande verdade da vida moderna. Seja qual for a sua opinio sobre isso, se voc acredita ou no na existncia de Satans, seja qual for a importncia que voc d ao culto de Satans praticado em certos crculos, peolhe para considerar, analisar, e julgar a documentao que apresentarei aqui. Eu acredito que isso ir ajud-lo a orientar-se para os problemas com que o marxismo ainda confronta cada habitante do mundo atual. A maioria dos membros do Parlamento russo permanecem comunistas. Rssia e arredores permanecem beira da guerra civil. - Ed. notas 1993

Richard Wurmbrand

Captulo 1 _ Lealdade Mudada Escritos cristos de Marx

Hoje grande parte do mundo ainda marxista. O marxismo, de uma forma ou de outra, tambm abraado por muitos dos pases capitalistas. H at mesmo cristos, surpreendentemente recebem ajuda de clrigos, alguns em alto nvel, que acreditam que, enquanto Jesus teria trazido as respostas certas sobre como chegar ao cu, Marx teria as respostas certas sobre como ajudar os famintos, destitudos e oprimidos aqui na terra. Conforme acreditavam, Marx, era profundamente humano. Ele havia sido dominado por uma ideia: como poderia ajudar as massas exploradas. O que empobrecia e mantinha as pessoas assim era o capitalismo. Uma vez que este sistema podre fosse derrubado depois de um perodo de transio de ditadura do proletariado, uma sociedade ento emergiria na qual todo mundo trabalharia de acordo com suas habilidades em fbricas e fazendas pertencentes ao coletivo, e seriam recompensados de acordo com suas necessidades. O estado no existiria para se pronunciar sobre o indivduo, no haveria guerras, no haveria revoluo, existiria apenas a eterna fraternidade universal. Para que as massas pudessem alcanar a felicidade, seria preciso mais do que a derrubada do capitalismo. Marx escreveu: A abolio da religio enquanto felicidade ilusria dos homens um requisito para a sua felicidade real. O chamado a abandonar suas iluses a respeito de suas condies um chamado para abandonar uma condio que requer iluses.

A crtica da religio , portanto, a crtica deste vale de lgrimas de que a religio o halo. Alegadamente, Marx era antirreligioso porque a religio impediria o cumprimento do ideal comunista, que considerava ser a nica resposta para os problemas do mundo. Esta a forma como os marxistas explicam seu posicionamento e, infelizmente, h clrigos que explicam isso da mesma maneira. Rev. Oestreicher da GrBretanha, disse em um sermo: Comunismo, seja qual for sua presente e diversificadas formas de expresso, boas e ruins, se origina de um movimento para a emancipao do homem de sua explorao pelo seu prximo. Sociologicamente, a Igreja estava e em grande parte, ainda permanece do lado dos exploradores do mundo. Karl Marx, cujas teorias apenas encobriam uma paixo pela justia e fraternidade que tinha suas razes nos profetas hebreus, detestava a religio detestava porque para ele, fora usada como um instrumento para perpetuar um status quo em que as crianas seriam escravas e trabalhariam at a morte, a fim de enriquecer outros aqui na Gr-Bretanha. Marx no estava brincando quando disse que a religio era o pio das massas ... Como membros do corpo de Cristo nosso dever nos aproximarmos simplesmente em penitncia reconhecendo que temos uma dvida profunda com cada comunista. O Marxismo causa admirao sobre o pensamento das pessoas devido seu sucesso, mas o sucesso no prova nada. Curandeiros bem sucedidos tambm. Sucesso pode confirmar o erro, assim como a verdade.

Por outro lado, a falha, o erro, pode ser construtivo, abrindo o caminho para a mais profunda verdade. Mas quem foi Marx? Em sua juventude, Karl Marx afirmava ser e vivia como um cristo. Seu primeiro trabalho escrito tem o ttulo de A unio dos fiis com Cristo, no qual lemos estas bonitas palavras: Atravs do amor de Cristo ns voltamos nossos coraes simultaneamente com nossos irmos que esto intimamente ligados a ns e por quem Ele deu a si mesmo em sacrifcio. Marx conhecia uma maneira que tornaria os homens irmos amorosos uns com os outros, e esta maneira seria o cristianismo. E continuou: A unio com Cristo capaz de gerar uma nobreza interior, o conforto na tristeza, a confiana tranquila, e um corao suscetvel ao amor humano, suscetvel a tudo que for nobre e grande, no por uma questo de ambio e glria, mas somente por causa de Cristo. Aproximadamente ao mesmo tempo Marx escreve em sua tese Consideraes de um Homem Jovem sobre a Escolha de Sua Carreira: A prpria religio em si, nos ensina que o ideal que todos se esforcem por se sacrificarem pela humanidade, e quem ousar contradizer tais afirmaes? Se ns escolhermos a posio na qual poderamos fazer o mximo para Ele, consequentemente nunca seremos esmagados pelo peso dos encargos, porque estes so apenas sacrifcios feitos para o bem de todos. Marx comeou como um cristo fiel. Quando ele terminou o ensino mdio, escreveu o texto abaixo em seu certificado de formatura que recebeu o ttulo de Conhecimento Religioso",

Seu conhecimento de f crist e da moral era bastante claro e bem fundamentado. Ele conhecia tambm, em certa medida, a histria da igreja Crist. No entanto, na mesma tese escreveu repetidamente seis vezes a palavra "destruir", que nenhum de seus colegas utilizou no exame. Desde ento, seu apelido passou a ser destruir. Assim, natural que ele tenha o desejo de destruir, ele descreveu o homem como lixo humano e disse, Ningum vem visitar-me e eu gosto que seja assim, porque quando os homens esto juntos podem cometer obscenidades. So um bando de malandros.

Primeiros Escritos Contra Deus de Karl Marx

Pouco tempo depois que Marx recebeu este certificado, algo misterioso aconteceu em sua vida: ele tornou-se profundamente e apaixonadamente anti-religioso. Um novo Marx comeou a surgir. Ele assim escreveu em um poema: "Eu desejo me vingar contra Aquele que governa acima." Ele estava convencido de que existe Aquele que governa acima, mas decidiu brigar com ele. Mesmo que, Aquele l de cima no tivesse-lhe feito mal algum. Marx pertencia a uma famlia relativamente abastada. Em sua infncia, ele no enfrentou a fome. Ele apresentava uma situao financeira bem melhor do que muitos colegas estudantes. O que teria produzido um dio to terrvel contra Deus? No existia nenhum motivo aparente. Teria sido Karl Marx, nessa declarao apenas a boca de outra pessoa? Ns no sabemos. Em uma idade em que a maioria dos jovens tm belos sonhos de fazer o bem aos outros e construir a prpria carreira, o jovem Marx escrevia as seguintes linhas no seu poema "Invocao de um Desesperado:
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De tal modo, Deus tem-me roubado tudo, Na maldio e cremalheira do destino. Todos os seus mundos esto alm da recordao. Nada... mas a vingana deixada para mim.

Eu construirei meu trono nas alturas Frio, tremendo dever ser seu pice Por baluarte temor supersticioso. Por marechal a mais escura agonia. Que se parece com um olho saudvel, nele Devem voltar, mortalmente plido e mudo, Embreado pela cega e calma, mortalidade.

Marx sonhou arruinar o mundo criado por Deus. Ele disse em outro poema: Ento eu caminharei triunfantemente, Como um deus, atravs das chuvas de seu reino. Cada palavra minha fogo e ao. Meu peito igual do criador. As palavras Eu construirei meu trono nas alturas e a confisso que daquele sentado no trono ir emanar apenas medo e agonia faz-nos lembrar do orgulhoso

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pensamento de Lcifer, Eu subirei ao cu, exaltarei meu trono acima das estrelas de Deus (Isaas 14:13) Talvez no tenha sido por coincidncia que Bakunin, que durante algum tempo fora um dos amigos mais ntimos de Marx, escreveu, Tem-se que se adorar a Marx para ser amado por ele. Tem-se que pelo menos tem-lo a fim de ser tolerado por ele. Marx extremamente orgulhoso, at a sujeira e a loucura.

A Igreja Satnica e Oulanem

Por que Marx desejaria um trono? Encontramos a resposta em um drama pouco conhecido que ele tambm comps durante seus anos de estudante. Que chamado Oulanem. Para explicar este ttulo, necessrio fazer-se uma divagao. Um dos rituais da igreja satanista a volta em massa, que os sacerdotes satanista recitam meia-noite. Velas negras so colocadas nos castiais de cabea para baixo. O sacerdote satanista se veste com seus mantos ornamentados, mas com o forro do lado de fora. Tudo que fala est prescrito no livro de oraes, mas as leituras so feitas do fim para o incio. Os nomes sagrados de Deus, Jesus e Maria so lidos inversamente. Um crucifixo preso de cabea para baixo ou pisoteado. O corpo de uma mulher nua serve como um altar. Uma hstia consagrada, roubada de uma igreja inscrita com o nome de Satans e usada para uma comunho gozadora.

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Durante a missa negra uma Bblia queimada. Todos os presentes prometem praticarem os sete pecados mortais, como enumerado em catecismos catlicos e nunca fazer bem algum. Segue-se uma orgia. A adorao ao diabo muito antiga. A Bblia tem muito a dizer sobre e contra isto. Por exemplo, os judeus, embora tenham recebido de Deus a verdadeira religio, s vezes vacilavam em sua f e sacrificavam aos demnios (Deuteronmio 32:17). E Jeroboo rei de Israel, uma vez ordenou sacerdotes para demnios (2 Crnicas 11:15). Ento, desde tempos imemoriais os homens tm acreditado na existncia do Diabo... O pecado e a maldade so a marca registrada do seu reino, a desagregao e destruio o seu resultado inevitvel. A grande concentrao de projetos malignos em tempos passados, bem como no comunismo moderno e nazismo no teriam sido possveis sem uma fora orientadora, o prprio Diabo. Ele foi o mentor intelectual, o agente secreto, fornecendo a energia unificadora em seu grande esquema para controlar a humanidade. Caracteristicamente, "Oulanem" uma inverso de um santo nome. um anagrama de Emmanuel, um nome bblico de Jesus, que significa em Hebraico "Deus conosco". Tais inverses de nomes so considerados eficazes em magia negra. Ns seremos capazes de entender o drama Oulanem apenas luz de uma estranha confisso que Marx fez em um poema chamado "O jogador", posteriormente minimizados por ele e seus seguidores: Os vapores infernais sobem e enchem o crebro, At eu enlouquecer e o meu corao esta totalmente mudado. V esta espada? O prncipe das trevas Vendeu-a para mim.
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Para mim, ele faz vibrar o tempo e d os sinais. Cada vez mais corajosamente eu jogo a dana da morte. Estas linhas assumem um significado especial quando ficamos sabendo que nos ritos de iniciao mais elevado, no culto satanista, uma espada "encantada" que garante o sucesso, vendida para o candidato. Ele paga por ela, assinando um pacto, com o sangue retirado de seus pulsos, concordando que sua alma pertencer a Satans aps a morte. (Para que o leitor possa compreender a inteno horrvel desses poemas, devo mencionar, embora com uma repulsa natural que "A Bblia Satnica", depois de descrever que "o crucifixo simboliza uma incompetncia plida pendurada em uma rvore", chama Satans "o Prncipe da Escurido inefvel que governa a cada um." Ao contrrio de "a maldade duradoura de Belm," "o Nazareno amaldioado," "o rei do impotente", "fugitivo e Deus mudo", "impostor vil e abominvel para a Majestade de Satans," Ao contrrio do lixo duradouro de Belm", "o Nazareno amaldioado", "o rei impotente", "fugitivo e deus mudo", "vil, odiou a majestade de Satans", o Diabo chamado o Deus da Luz com anjos agachados e tremendo de medo, prostrando-se diante dele" e "enviando lacaios cristos cambaleando para sua condenao.") Agora citarei o drama Oulanem propriamente dito: E eles tambm so Oulanem, Oulanem. O nome dos anis adiante como a morte, anis adiante At que morra longe em um rastejar miservel. Pare, Eu entendi agora! Levanta-se da minha alma! To claro como o ar, to forte como meus ossos.
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Para apertar e esmaga-lo (humanidade personificada) Com fora tempestuosa, Enquanto para ns dois o abismo boceja na escurido. Voc afundar e eu seguirei rindo. Sussurrando em seus ouvidos: "Desa, vem comigo, amigo." A Bblia, que Marx tinha estudado em seus anos de colegial e que ele conheceu muito bem em seus anos de maturidade, afirmava que o Diabo seria preso por um anjo e lanado no abismo (abyssos em Grego; ver Apocalipse 20:3). Marx deseja atrair toda a humanidade para este abismo, reservado para o diabo e seus anjos. Quem fala atravs de Marx nesta tragdia? razovel esperar que um estudante jovem tenha como o sonho de sua vida a viso de recepcionar a humanidade entrando no abismo da escurido (Trevas exteriores" uma expresso bblica para o inferno) e rir de si mesmo, seguindo aqueles que ele levou a incredulidade? Em nenhum lugar do mundo este o ideal cultivado exceto nos ritos de iniciao da Igreja satanista em seus graus mais elevados. Quando, no drama, chega a hora da morte de Oulanem, as suas palavras so: Arruinado, arruinado. Meu tempo se esgotou totalmente. O relgio parou, a pequena casa ruiu. Logo meu peito abraar a eternidade, E em breve uivarei gigantescas maldies sobre a humanidade. Marx amou as palavras de Mefistfeles em Fausto: Tudo o que existe merece ser destrudo Tudo, inclusive o proletariado e os companheiros. Marx cita essas
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palavras no 18 Brumrio. Stalin agiu segundo estes destruindo at mesmo sua prpria famlia. Satans chamado em Fausto, o esprito que nega tudo. Esta precisamente a atitude de Marx. Ele escreve sobre "a crtica implacvel de tudo o que existe", "guerra contra a situao na Alemanha"; crtica impiedosa de todos. Ele acrescenta, " o primeiro dever da imprensa para minar as bases do sistema poltico existente". Marx disse sobre si mesmo que ele "o inimigo mais marcante do assim chamado positivo." A seita satanista no materialista. Ele acredita na vida eterna. Oulanem, a pessoa atravs de quem Marx fala, no questiona isso. Ele afirma a vida eterna, mas como uma vida de dio ampliada ao seu extremo. interessante notar que a eternidade para diabos significa tormento. Note a repreenso feita a Jesus por demnios: Vieste aqui para nos atormentar antes do devido tempo? (Mateus 8:29) Marx igualmente obcecado: Ha! Eternidade! Ela o nosso luto eterno. Uma indescritvel e incomensurvel Morte! Vil artifcio concebido de forma a desprezar-nos, Ns mesmos existindo como relgio, cegamente mecnico, Feito para ser o tolo calendrio do tempo e do espao, No tendo nenhum propsito para acontecer, salvo, ser arruinado, Assim que existir algo para arruinar. Vamos comear agora a entender o que que aconteceu ao jovem Marx. Ele possua convices crists, mas no levava uma vida consistente. Sua correspondncia com seu pai testifica que ele esbanjava grandes somas de
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dinheiro em prazeres e vivia brigando com seus pais, briga a respeito desta e outras questes. Ento ele parece ter cado e se direcionado para os princpios da altamente secreta Igreja satanista recebendo os ritos de iniciao. Na verdade, Satans, que seus adoradores veem em suas orgias alucinatrias, fala atravs deles. Assim, Marx apenas porta-voz de Satans quando, em seu poema Invocao de um desesperado", ele pronuncia as palavras, "Eu desejo me vingar contra aquele que governa acima." - Oua o fim de Oulanem: Se h algo que devora, Eu pularei dentro dele, embora eu traga Ruinas ao mundo -

O mundo que aumenta entre mim E o abismo, Quebrarei em pedaos com as minhas Maldies duradoras. Eu lanarei meus braos ao redor de sua dura realidade, Abraando-me, o mundo em silncio Passaro. E ento afundar para baixo sem nada proferir, Pereceram, no existiram- mas eles gostariam de Realmente viverem. Provavelmente Marx tenha se inspirado nas palavras do Marqus de Sade:

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Abomino a natureza. Eu gostaria de dividir este planeta, dificultar seu processo, parar o crculo das estrelas, derrubar os globos que flutuam no espao, destruir o que serve a natureza, proteger o que o prejudica em uma palavra, quero insult-lo em meus trabalhos... Talvez ns seramos capazes de atacar o sol, privar o universo dele ou us-lo para incendiar o mundo. Estes seriam crimes reais. Sade e Marx propagam as mesmas ideias! Homens honestos, assim como homens inspirados por Deus, muitas vezes procuram servir seus semelhantes escrevendo livros para aumentar o seu repositrio de conhecimento, melhorar sua moralidade, estimular sentimentos religiosos, ou, pelo menos, proporcionar relaxamento e diverso. O Diabo o nico ser que conscientemente busca unicamente praticar o mal contra a humanidade, e ele faz isso atravs de seus servos eleitos.

Tanto quanto eu sei, Marx o nico autor de renome que j chamou seus prprios escritos de "merda", "livros nojentos". Ele conscientemente, deliberadamente oferece a seus leitores imundcie. No de admirar, ento, que alguns dos seus discpulos, Comunistas na Romnia e Moambique, foraram os prisioneiros a comer o seu prprio excremento e beber a sua prpria urina. Em Oulanem, Marx faz o que o diabo fazer: ele condena toda a raa humana condenao. Oulanem provavelmente o nico drama do mundo em que todos os personagens esto cientes de sua prpria corrupo. Neste drama, no h preto e branco. No existe nenhum Claudius e Oflia, Iago e Desdmona. Aqui todos so servos das trevas, todos revelam aspectos de Mefistfeles. Todos so satnicos, corruptos, condenados.

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Captulo 2 _ Contra Todos os Deuses Satans na famlia de Marx

Quando ele escreveu as obras citadas no ltimo captulo, Marx, um gnio precoce, tinha apenas dezoito anos. A programao da sua vida j tinha assim sido estabelecida. No fazia parte de seu projeto de vida, servir a humanidade, o proletariado ou socialismo. Ele apenas quis trazer o mundo runa, para construir para si um trono cuja base seria o medo humano. Nesse ponto, a correspondncia entre Karl Marx e seu pai incluiu algumas passagens especialmente enigmticas. O filho escreve a seu pai: Uma cortina tinha cado. Meu santo dos santos se rasgou em pedaos e novos deuses tiveram de ser instalados. Estas palavras foram escritas em 10 de novembro de 1837 por um jovem que havia professado o cristianismo at ento. Ele j havia declarado que Cristo estava em seu corao. Agora isso no mais assim. Quem so os novos deuses instalados no lugar de Cristo?

O pai responde, Eu evitarei insistir em uma explicao sobre um assunto extremamente misterioso embora parecesse altamente duvidoso. Qual foi o assunto misterioso? Nenhum bigrafo de Marx explicou estas frases estranhas. Em 2 de maro de 1837, o pai de Marx escreve a seu filho:

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Seu avano, a valiosa esperana de ver o seu nome, um dia ser um nome de grande reputao, e seu bem-estar terreno no so os nicos desejos do meu corao. E, continuou: Essas so iluses que tive h muito tempo, mas posso assegurar-lhe que a sua realizao no ter-me-ia feito feliz. S se o seu corao permanecesse puro e batesse humanamente e se nenhum demnio fosse capaz de alienar o seu corao de sentimentos melhores, s ento eu ficaria feliz.

O que teria feito o pai de repente expressar o temor da influncia demonaca sobre um jovem filho que at ento tinha sido um ru confesso cristo? Teria sido a poesia que ele recebeu como um presente de seu filho para comemorar seu aniversrio de cinquenta e cinco anos?

A citao seguinte foi retirada do poema de Marx "Em Hegel": Eu ensino palavras todas embaralhadas em uma confuso demonaca. Portanto, qualquer um poder pensar o que escolher pensar. Aqui tambm esto descritas palavras de um outro princpio: em Hegel: Porque eu descobri o mais elevado, E porque atravs da meditao, eu encontrei o mais profundo, Sou grande como um Deus; Vesti-me de trevas como Ele. Em seu poema " A Donzela Plida," ele escreveu: Desta maneira eu perdi o paraso,
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Eu sei muito bem disso. A minha alma, uma vez endereada ao verdadeiro Deus, Est destinada ao inferno. No necessrio nenhum comentrio. Marx tinha comeado com ambies artsticas. Seus poemas e dramas so importantes para revelar o estado do seu corao, mas no tm nenhum valor literrio, eles no receberam nenhum reconhecimento. A falta de sucesso no teatro nos deu um Goebbels, o ministro da propaganda dos nazistas, na filosofia um Rosenberg, o fornecedor do racismo alemo, na pintura e na arquitetura um Hitler.

Hitler foi um poeta tambm. Podemos supor que ele jamais leu a poesia de Marx, mas a semelhana impressionante. Em suas poesias Hitler mencionava as mesmas prticas satnicas:

Nas noites difceis, eu vou s vezes Para o carvalho de Wotan no jardim, ainda assim, Para fazer um pacto com as foras das trevas.

O luar faz runas aparecem. Aqueles que foram banhadas pelo sol durante o dia Tornam-se pequenos diante da frmula mgica.

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"Wotan" o principal deus da mitologia pag alem. "Runas" eram smbolos usados para escrever em tempos antigos. Hitler logo abandonou a carreira potica, e assim o fz Marx, que trocou-a por uma carreira revolucionria em nome de Satans contra uma sociedade que no tinha apreciado seus poemas. Este possivelmente teria sido um dos motivos para a sua rebelio total. Ser desprezado como judeu talvez tenha sido outro. Dois anos aps seu pai ter expressado sua preocupao, em 1839, o jovem Marx escreveu: O diferencial entre a Ajuda de Democritus auxiliou a Filosofia da Natureza de Epicures, Em seu prefcio ele alinhou declarao de squilo, " Eu odeio todos os deuses." Isso ele classifica, afirmando que ele contra todos os deuses na terra e no cu, que no reconhecem a autoconscincia humana como a divindade suprema. Karl Marx era um inimigo declarado de todos os deuses, um homem que tinha comprado a espada do prncipe das trevas, e o preo pago foi a sua prpria alma. Ele declarara que seu objetivo era atrair toda humanidade para o abismo e seguila rindo. Poderia Marx realmente ter comprado sua espada de Satans? A filha de Karl Marx, Eleanor disse que seu pai contava a ela e suas irms muitas histrias quando eram crianas. A que ela mais gostava era sobre um certo Hans Rckle. A narrativa da histria durou meses e meses, porque foi uma longa, longa histria e nunca terminava. Hans Rockle era um bruxo ... que tinha uma loja de brinquedos e muitas dvidas ....

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Embora fosse uma bruxo, ele sempre tinha necessidade financeira. Por isso, ele precisou vender contra a sua vontade seu tesouro precioso, todas as coisas bonitas que tinha, uma a uma, para o Diabo .... Algumas destas aventuras eram horrveis e fizeram o seu cabelo ficar em p! normal que um pai conte a seus filhinhos histrias horripilantes sobre a venda de um dos tesouros mais queridos ao Diabo?

Robert Payne, em seu livro Marx tambm relata este incidente com detalhes, como descrito por Eleanor - O infeliz Rockle, o bruxo, segurava seus brinquedos at o ltimo instante mas, relutantemente teve que vende-los. Todavia desde que ele tinha feito um pacto com o diabo, no havia como escapar.

O bigrafo de Marx continua, que no havia qualquer dvida de que essas interminveis histrias eram autobiogrficas. Ele tinha a viso do diabo no mundo, e tambm a malignidade do diabo. s vezes, ele parecia estar ciente que estava realizando obras do mal.

Na poca em que Marx terminara de escrever Oulanem e outros de seus primeiros poemas que havia escrito sobre ter um pacto com o Diabo, ele no tinha ideia a respeito do socialismo. Ele mesmo lutou contra isto, era editor de uma revista alem, o Rheinische Zeitung, que "no reconhecia validade terica s ideias comunistas na sua forma atual, e muito menos o desejo de sua realizao prtica, que de qualquer maneira achava impossvel .... As tentativas de massas com o intuito de concretizar as ideias comunistas podem ser respondidas por um canho, logo que estas se tornaram perigoso .... "

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Marx expulsar Deus do Cu

Aps chegar a esta fase de seu pensamento, Marx encontrou Moiss Hess, o homem que teve o papel mais importante na sua vida, o homem que levou-o a abraar o ideal socialista. Hess chamou de "Dr. Marx -. Meu dolo, que dar o ltimo pontap na religio e nessa poltica medieval "O socialismo no fora a primeira meta de Marx, seu primeiro objetivo era dar um pontap na religio e coloca-la para escanteio. Georg Jung, outro amigo de Marx, nesse momento, escrevia ainda mais claramente em 1841 que Marx certamente iria expulsar a Deus de Seu cu e ainda iria process-lo. Marx chamava o cristianismo de uma das religies mais imorais. No de admirar, pois Marx acreditava agora que os cristos das eras iniciais tinham abatido homens e comido sua carne. Estas, ento, eram as expectativas de quem iniciara Marx nas profundezas do satanismo. No h suporte para a ideia de que Marx tenha concebido nobres ideais sociais visando ajudar a humanidade, ele viu na religio um obstculo no cumprimento desse ideal, e por isso adotou uma atitude antirreligiosa. Pelo contrrio, Marx odiava qualquer noo de Deus ou deuses. Ele havia determinado que seria o homem que chutaria Deus - tudo isso antes mesmo de ter abraado o socialismo, que nada mais era do que a isca para atrair intelectuais proletrios e assim abraar este ideal demonaco. Eventualmente, Marx afirmara no admitir a existncia de um Criador. Incrivelmente, ele afirmou que a humanidade a si mesma se comps. Ele escreveu, que para todos os homens chamados socialistas a histria do mundo nada mais do que a criao do homem atravs do trabalho humano, o desenvolvimento da natureza para o homem, possuindo a prova incontestvel de
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seu nascer de si mesmo .... A crtica da religio termina com o ensinamento de que o homem o ser supremo para o homem. Quando nenhum Criador reconhecido, no h ningum para nos dar mandamentos, ou mesmo algum a quem devamos prestar contas. Marx confirma isso ao afirmar, "comunistas pregam absolutamente nenhuma moral." Quando os soviticos decidiram adotar em seus primeiros anos o slogan: "Vamos expulsar os capitalistas da terra e Deus do cu", eles estavam simplesmente cumprindo o legado de Karl Marx.

Uma das peculiaridades do sortilgio, como mencionado anteriormente, a inverso de nomes. Em geral, estas inverses impregnaram toda forma de pensamentos utilizados por Marx ao longo do tempo. Em resposta ao livro de Proudhom, A Filosofia da Misria, respondeu com outro livro intitulado A Misria da Filosofia. Assim, Marx tambm escrevera: Temos que usar ao invs da arma da crtica, a crtica das armas. Aqui esto outros exemplos da utilizao da inverso usada por Marx em seus escritos: Busquemos o enigma do judeu no em sua religio, mas vamos buscar o enigma de sua religio no judeu real. Lutero quebrou a f na autoridade, porque ele restaurou a autoridade da f. Ele mudou os sacerdotes em leigos, porque ele mudou os leigos em padres. Marx utilizava esta tcnica em muitos lugares. Ele utilizava o que poderia ser chamado de tpico estilo satanista. Mudando um pouco de assunto, na poca de Marx, os homens geralmente usavam barbas, mas no barbas como a dele, e tambm no tinham cabelo
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comprido. A forma e aparncia de Marx eram caractersticas dos discpulos de Joanna Southcott, uma sacerdotisa pertencente a um seita ocultista que afirmava estar em contato com o fantasma Shiloh.

estranho que cerca de sessenta anos depois de sua morte, em 1814, o grupo de Chatham Southcottians, fora reunido por um soldado, James White, que, depois de seu perodo de servio na ndia, voltara e assumira a liderana local, desenvolvendo mais as doutrinas de Joanna ... com um tom comunista. Marx no costumava falar publicamente sobre metafsica, mas podemos reunir seus pontos de vista atravs dos homens com quem ele se associava. Um de seus parceiros na Primeira Internacional era Mikhail Bakunin, um anarquista russo, que escreveu: O maligno a revolta satnica contra a autoridade divina, revolta em que vemos o germe fecundo de todas as emancipaes humanas, da revoluo. Socialistas reconhecem uns aos outros com as palavras "Em nome daquele a quem um grande erro foi feito." Bakunin fez mais do que elogiar a Lcifer. Ele concebe um programa concreto de revoluo, mas no aquele que iria libertar os pobres da explorao. Assim ele escreveu: Nesta revoluo, teremos de acordar o Diabo nas pessoas, para atiar as paixes mais vis. Nossa misso destruir, no edificar. A paixo da destruio uma paixo criativa. Karl Marx, juntamente com Bakunin, formaram o Primeiro Programa Internacional e aprovaram esse estranho programa. Marx e Engels disseram no Manifesto Comunista de que o proletariado v a lei, a moral e religio como um
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dos tantos preconceitos burgueses, atrs dos quais se escondem em uma emboscada, assim como nestes existem muitos interesses burgueses." Bakunin revela que Proudhon, outro importante pensador socialista e naquele poca era amigo de Karl Marx, tambm "adorava Satans". Fora Hess que apresentara Marx a Proudhon, que usava o mesmo estilo de cabelo tpico da seita satanista do sculo XIX de Joanna Southcott. Proudhon, em A Filosofia da Misria, declarou que Deus era o prottipo da injustia. Ns alcanamos o conhecimento apesar dele, chegamos a sociedade, apesar dele. Cada passo que avanamos uma vitria em que superamos o Divino. Assim ele exclamava: Venha, Satans, caluniado pelo pequeno e por reis; Deus estupidez e covardia, Deus hipocrisia e falsidade, Deus tirania e pobreza; Deus o mal. Onde a humanidade se curva diante de um altar, a humanidade, a escrava de reis e sacerdotes, ser condenada .... Eu juro, Deus, com a minha mo estendida para o cu, que voc no nada mais do que o carrasco da minha razo, o cetro da minha conscincia .... Deus essencialmente anticivilizado, antiliberal, antihumano. Proudhon declara que Deus mal porque o homem, Sua criao, mal. Tais pensamentos no so originais, pois eles so o contedo usual de sermes feitos em culto satanista. Marx posteriormente brigou com Proudhon e acabou escrevendo um livro para refutar sua Filosofia da Misria. No entanto Marx contradizia somente as pequenas doutrinas econmicas. Ele no fazia nenhuma objeo a demonaca rebelio anti-Deus proclamada por Proudhon. Heinrich Heine, o famoso poeta alemo, foi um terceiro amigo ntimo de Marx. Ele tambm era um admirador de Satans. Ele assim escreveu:
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Eu chamei o demnio, e ele veio, Seu rosto com admirao eu observo atentamente; Ele no feio, ele no coxo. Ele um encantado, homem encantador. Marx era um grande admirador de Heinrich Heine seu relacionamento era entusiasmado e leal. Por que ele admirava Heine? Talvez devido a pensamentos satnicos como o seguinte: Eu tenho um desejo ... ter algumas belas rvores em frente a minha porta, e se o querido Deus quiser fazer-me totalmente feliz, ele me proporcionar a alegria de ver seis ou sete de meus inimigos enforcados nessas rvores. Aps a morte deles, com um corao compassivo irei perdo-los, todo o mal que fizeram para mim durante as suas vidas. Sim, devemos perdoar os nossos inimigos, mas no antes de serem enforcados. No sou vingativo. Gostaria de amar meus inimigos. Mas no posso am-los antes de me vingar deles. S ento, meu corao se abrir para eles. Enquanto a pessoa no vingar-se, a amargura permanecer no corao. Ser possvel que um homem decente seria amigo ntimo de algum que pensasse desta maneira? Mas Marx e sua comitiva pensavam da mesma forma. Lunatcharski, lder filsofo que j fora ministro da educao da URSS, escreveu em Socialismo e Religio que Marx anulou todo o contato com Deus e, no lugar colocou Satans frente das colunas marchando com os proletrios. essencial, neste momento declarar enfaticamente que Marx e seus camaradas, enquanto anti-Deus, no eram ateus, como hoje em dia os marxistas afirmam serem. Ou seja, enquanto eles
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abertamente denunciavam e injuriavam Deus, eles odiavam a Deus em quem haviam crido. Eles desafiaram no a Sua existncia, mas sua supremacia. Quando a revoluo eclodiu em Paris em 1871, o Adepto revolucionrio Flourens declarou: "Nosso inimigo Deus. O dio a Deus o princpio da sabedoria ". Marx elogiou muito os communards (adeptos revolucionrios do governo instalado em Paris em 1871) que abertamente proclamava este objetivo. Mas o que isso tem a ver com uma distribuio mais equitativa dos bens ou com melhores instituies sociais? Esses so apenas os sinais exteriores para dissimular o verdadeiro objetivo - a total erradicao de Deus e Sua adorao. Ns vimos a evidncia disto em pases como Albnia, e hoje na Coreia do Norte, onde todas as igrejas, mesquitas e pagodes foram fechados.

A poesia demonaca de Marx

Ns notamos isso claramente na poesia de Marx. Em "Invocao de um Desesperado" e "Orgulho Humano", a splica suprema do homem para a sua prpria grandeza. Se o homem est condenado a perecer por meio de sua prpria grandeza, esta seria uma catstrofe csmica, mas ele morrer como um ser divino, lamentado por demnios. Na balada de Marx "O Jogador" descrita as queixas do cantor contra um Deus que no conhece e nem respeita a sua arte. Este emerge do escuro abismo do inferno, infernizando a mente e enfeitiando o corao, e sua dana a dana da morte. "O menestrel desembainha sua espada e a lana na alma do poeta. A arte emergindo do abismo escuro do inferno, infernizando a mente ... Isso nos faz recordar as palavras do revolucionrio americano Jerry Rubin: Ns combinamos a juventude, msica, sexo, drogas e rebelio com traio, e isso uma combinao difcil de bater.

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Em seu poema "Orgulho Humano", Marx admitiu que seu objetivo no era o de melhorar o mundo, reforma-lo, ou revoluciona-lo, mas simplesmente arruin-lo e desfrutar deste ser arruinado: Com desdm lanarei meu desafio Em cheio no rosto do Mundo, E verei o colapso deste gigante pigmeu Cuja queda no poder sufocar meu ardor. Ento eu passearei divino e vitorioso Atravs das runas do mundo E, darei s minhas palavras uma fora ativa, Me sentirei igual ao Criador. Marx adotou o satanismo aps uma intensa luta interior. Durante um perodo de doena grave, ele deixou de escrever poemas, resultado da tempestade que ocorria dentro de seu corao. Ele escreveu na poca sobre a sua aflio por ter de fazer um dolo de uma viso que ele detestava. Ele sentiu-se mal. A razo primordial para a converso de Marx para o comunismo aparece claramente em uma carta de seu amigo Georg Jung para Ruge: No era a emancipao do proletariado, nem mesmo o estabelecimento de uma ordem social melhor. Jung escreveu: Se Marx, Bruno Bauer e Feuerbach associam-se para encontrar um significado teolgico-poltico, faria bem Deus cercar-se de todos os seus anjos e adentrar na auto piedade, certamente estes trs teriam o intuito de expuls-lo do cu .

Seriam esses os nicos poemas expressamente satanistas escritos por Karl Marx?
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Ns no sabemos, porque a maior parte de suas obras mantida em segredo por aqueles que guardam os seus manuscritos.

Em O Homem Revoltado, Albert Camus afirmou que trinta volumes de Marx e Engels nunca foram publicados e expressa ousadamente que estes no so muito parecidos com o que geralmente conhecido como o Marxismo. Ao ler isso, eu solicitei que um dos meus secretrios escrevesse para o Instituto Marx em Moscou, perguntando se esta afirmao do escritor francs era exata.

Recebi uma resposta.

O vice-diretor, o Professor M. Mtchedlov, posteriormente disse: Camus mentiu, no entanto confirmou as suas alegaes. Mtchedlov escreveu que de um total de cem volumes, apenas treze foram encontrados. Ele ofereceu-nos uma desculpa ridcula para isso: a Segunda Guerra Mundial evitou a impresso dos outros volumes. A carta foi escrita em 1980, 35 anos aps o fim da guerra. E a Estatal da Casa de pesca da Unio Sovitica certamente teria fundos suficientes.

A partir desta carta, claro que, embora os Comunistas Soviticos tivessem todos os manuscritos de uma centena de volumes, eles optaram por publicar apenas treze. No h nenhuma outra explicao que a maioria das ideias de Marx foram deliberadamente mantidas em segredo.

A Devastada Vida de Karl Marx

Todos os satanistas ativos tm as vidas pessoais devastadas, e este foi o caso de Marx tambm.
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Arnold Knzli, em seu livro de Karl Marx Um Psychogram, escreveu sobre a vida de Marx, incluindo o suicdio de duas filhas e um genro. Trs crianas morreram de desnutrio. Sua filha Laura, casada com o Socialista Lafargue, tambm enterrou trs de seus filhos; em seguida, ela e seu marido cometeram suicdio juntos. Outra filha Eleanor, decidiu junto com seu marido fazer o mesmo que sua irm e cunho. Ela morreu, ele acabou desistindo no ltimo momento. Marx no sentia obrigao de trabalhar para poder sustentar sua famlia, no entanto, ele poderia facilmente ter feito isso por meio do seu enorme conhecimento de isiomas. Em vez disso, ele preferiu viver das esmolas dadas por Engels. Ele teve uma criana ilegtima com sua servial, Helen Demuth. Mais tarde, ele atribuiu a criana a Engels, que aceitou esta palhaada. Marx bebia muito. Riazanov, diretor do Instituto Marx-Engels, em Moscou, admite este fato em seu livro sobre Karl Marx, Homem, Pensador e Revolucionrio. Eleanor era a filha favorita de Marx. Ele a chamava Tussy e frequentemente dizia, "Tussy sou eu." Ela sentiu-se destruda quando ouviu falar sobre o escndalo de ilegitimidade de Engels em seu leito de morte. Esse fato, levou-a cometer suicdio. Recordemos que Marx, no Manifesto Comunista, havia protestado avidamente contra os capitalistas "terem sua disposio as esposas e as filhas dos proletrios." Tal hipocrisia fazia parte do carter de Karl Marx. Mas, este no foi o nico ponto escuro na vida de Marx, o grande revolucionrio. O jornal alemo Reichsruf (9 de Janeiro de 1960) publicou o fato que o chanceler austraco Raabe doou a Nikita Khrushchev, ento diretor da Rssia sovitica, uma carta original de Karl Marx. Khrushchev no gostara disso, pois esta seria a
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prova de que Marx tinha sido um informante pago da polcia austraca, espionagem a revolucionrios. A carta fora encontrada acidentalmente em um arquivo secreto. Isto indicava que Marx, como informante, delatara seus companheiros durante o seu exlio em Londres. Ele recebia $ 25 a cada informao relatada. Suas notas eram sobre os revolucionrios exilados em Londres, Paris e Sua. Um daqueles que ele delatou, foi Ruge, que se considerava um amigo ntimo de Marx. Ainda existem cartas afetuosas trocadas entre os dois. Rolv Heuer descreve a devastada vida financeira de Marx em Genialidade e Riqueza: Enquanto ele fora um estudante em Berlim, o filho do papai Marx recebia mensalmente 700 thalers (moeda utilizada na europa entre os sculos XVI e XVIII). Esta era uma soma enorme, porque naquela poca, apenas 5 por cento da populao tinha uma renda anual superior a 300 thalers. Durante sua vida, Marx recebeu de Engels cerca de seis milhes de francos franceses, de acordo com o Instituto Marx. No entanto, ele sempre cobiou heranas. Enquanto um tio seu estava em agonia, Marx escreveu, "Se o co morrer, eu ficarei livre das minhas dvidas." A que Engels respondeu, Eu gostaria de parabeniza-lo pela doena deste que impossibilitava-o de receb-la, e espero que a catstrofe acontea j. "O co" morreu, Marx escreveu em 8 de Maro de 1855, Um evento muito feliz. Ontem, ns fomos informados sobre a morte, aos noventa anos de idade, do tio da minha esposa. Minha esposa receber a soma de uma
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centena de thalers; ainda mais, se o co velho no tiver deixado algum dinheiro para a senhora responsvel pela administrao de sua casa. Ele no tinha nenhum bom sentimento por aqueles que estavam prximos dele assim como no tinha por seu tio. Ele no estava falando nem com a sua prpria me. Em dezembro de 1863 ele escrevera para Engels, Recebi a duas horas um telegrama informando a morte de minha me. Sorte o destino levar um membro da famlia.Eu j estava com um p na cova. Sob as circunstncias, eu sou mais necessrio do que a velha. Eu terei que ir a Trier para resolver os problemas da herana. Isto foi tudo que ele disse sobre o falecimento de sua me. Alm disso, a relao entre Marx e sua esposa era comprovadamente pobre. Ela abandonou-lhe duas vezes, mas sempre voltava. Quando ela morreu, ele se sequer compareceu ao seu funeral. Sempre necessitando de recursos, Marx perdeu muito dinheiro na bolsa, onde ele, grande economista, sabia apenas como perder. Marx era um intelectual de alto calibre, assim como Engels. Mas sua correspondncia est repleta de obscenidades, incomum para sua classe social. Linguajar obsceno abundante, e no existe sequer uma carta em que se oua falar a respeito de um ideal humanista ou Sonho Socialista. Uma vez que a seita Satanista altamente secreta, temos apenas relatos sobre as provveis ligaes de Marx com a seita. Mas sua vida desordenada , sem dvida, um outro elo da cadeia de provas j consideradas.

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Captulo 3 _ F em Ruinas A Converso de Engels

Partindo de Friedrich Engels, figura proeminente na vida de Marx, farei um breve comentrio do material sobre ele. Engels fora criado em uma famlia extremamente devotada. De fato, em sua juventude, ele comps belos poemas cristos. Depois de conhecer Marx, escreveu sobre ele: Quem est perseguindo selvagemente? Um homem negro de Trier [cidade natal de Marx], um monstro notvel. Ele no caminha ou corre, ele salta sobre os calcanhares e se enfurece com exagerada raiva, como se pudesse pegar a grande tenda do cu e arremess-la para a terra. Ele estende seus braos no ar; o punho inquo est fechado, ele se enfurece sem cessar, como se dez mil demnios o tivessem pego pelos cabelos. Engels estava comeado a duvidar da f crist depois de ler um livro escrito por um telogo liberal, Bruno Bauer. Ele travou uma intensa luta em seu corao. Nesta poca, ele escrevera, eu oro todos os dias, na verdade, quase todos os dias, de verdade, e tenho feito isso desde que comecei a duvidar, mas ainda no posso voltar. Minhas lgrimas esto jorrando enquanto escrevo. Engels nunca encontrou o seu caminho de volta para a Palavra de Deus, ao contrrio, ao invs disso, acabou unindo-se a quem ele mesmo havia chamado de "o monstro possudo por dez mil demnios." Ele havia experimentado uma converso. Que tipo de pessoa era Bruno Bauer, o telogo liberal que desempenhou um papel decisivo na destruio da f crist de Engels e Marx, e que endossou Marx em suas novas formas anticrists?
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Ser que ele teria alguma ligao com os demnios? Como o prprio Engels, ele comeou a vida como um crente e mais tarde como um telogo conservador, mesmo escrevendo contra os crticos da Bblia. Depois disso, ele tornou-se um crtico radical das Sagradas Escrituras e criador de um cristianismo materialista que insistia que Jesus era apenas humano, no o Filho de Deus. Bauer escreveu ao seu amigo Arnold Ruge, tambm amigo de Marx e Engels, em 06 de dezembro de 1841: Ministrei palestras aqui na universidade diante de um grande pblico. Eu no me reconheo quando pronuncio minhas blasfmias do plpito. Eles so to grandes quanto estas crianas, a quem ningum deveria ofender, os cabelos ficam em p. Ao apresentar as blasfmias, lembro-me como trabalho piedosamente em casa escrevendo um pedido de desculpas para as Sagradas Escrituras e o Apocalipse. Seja como for, um demnio horrendo que me possui quando eu subo ao plpito, e eu sou to fraco que sou obrigado a ceder a ele... O meu esprito de blasfmia se satisfaz somente quando eu estou pregando abertamente, como professor do sistema ateu. O homem que o convenceu a tornar-se um comunista era o mesmo Moses Hess que j havia anteriormente convencido Marx. Hess escreveu, aps o encontro em Colnia, ele separou-se de mim como um Comunista extremamente zeloso. Esta maneira como eu produzo estragos... Produzir estragos, era este o supremo objetivo da vida de Hess? Este tambm o propsito de Lcifer. Os vestgios de um dia ter sido um cristo, nunca desapareceram da mente de Engels. Em 1865, ele expressou sua admirao pela cano da Reforma, Castelo Forte Nosso Deus, chamando-o de "um hino triunfal, que se tornou a
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Marselhesa do sculo XVI." H tambm outras tantas declaraes pr-crists oriundas de sua pena. A tragdia de Engels aumentava, e muito mais intensa do que a de Marx. Veremos a seguir, um poema cristo maravilhoso escrito em sua juventude, pelo homem que viria a se tornar o maior cmplice de Marx na tentativa da destruio da religio: Senhor Jesus, Filho nico de Deus, Desceste do Teu Trono celestial E resgatou a Minh alma por mim. Desam todas as Suas bem-aventuranas. Tua Luz, Pai Santo Fazei que eu possa escolher. Amvel, esplndido, sem dor a alegria Com o que ns levantamos, Salvador, a Ti nosso louvor. Quando eu der meu ltimo suspiro Devo suportar as dores da morte, Firme em Ti posso segurar; Quando os meus olhos escurecerem, E quando o bater de meu corao silenciar, Em Ti eu devo descansar. At os cus o meu louvor, Teu Nome Eternamente
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Em Ti encontro Segurana. O tempo de alegria acabara, mas chegastes Quando em teu amoroso seio eu Posso escrever uma nova vida calorosa. E, ento oh Deus, com gratido a Ti Abraarei aqueles queridos por mim Para sempre em seus braos. Sempre, sempre, sempre vivos. Eis que Te veneram Novamente minha vida se rende Tu vieste a humanidade livre Para a morte e maus tratos desaparecerem Bnos e fortuna em toda parte. E agora com Tua volta Na Terra tudo ser diferente; Para cada homem dars a sua parte. Depois de Bruno Bauer ter semeado dvidas em sua alma, Engels escreveu a alguns amigos, Est escrito: "Pedi e vos ser dado." Eu busco a verdade, tenho esperana de encontrar mesmo que apenas um sombra dela. Mesmo assim eu no posso reconhecer a sua verdade como a verdade eterna. No entanto est escrito, Buscai e acharei. Quem o homem dentre vs que daria ao seu filho uma pedra, quando ele lhe pedisse po? Muito menos vosso Pai, que est nos cus. Lgrimas correm de meus olhos enquanto eu escrevo isso. Eu estou
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completamente tocado, mas eu sinto que no estarei perdido. Eu virei a Deus, toda a minha alma anseia. Isto, tambm, um testemunho do Esprito Santo.Com isto eu vivo e com isto morrerei... O Esprito de Deus d testemunho de mim, que sou um filho de Deus. Engels estava ciente do perigo do satanismo. Eu seu livro Schelling, Filsofo em Cristo, Engels escreveu: Desde a terrvel Revoluo Francesa, um inteiramente novo, esprito diablico entrou em uma grande parte da humanidade, e impiedosamente levanta sua cabea com ousadia, um adepto incondicional e de forma to sutil que voc pensaria que as profecias da Bblia se cumpriram e j estamos nos ltimos dias. O Senhor Jesus disse em Mateus 24:11-13: E surgiro muitos falsos profetas, e enganaro a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriar. Mas aquele que perseverar at ao fim, esse ser salvo. E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as naes, e ento vir o fim ". E no versculo 24: Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel fora, enganariam at os escolhidos. E So Paulo diz, em II Tessalonicenses 2: 3: Ningum de maneira alguma vos engane; porque no ser assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdio,

[A vinda do mau] segundo a eficcia de Satans, com todo poder, e sinais e prodgios de mentira, e com todo o engano da injustia para os que perecem; porque no o receberam, no amaram verdade, para que pudessem ser salvos. E por isso Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam a mentira; para que sejam julgados todos os que no creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade.

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Engels cita Escritura aps Escritura, assim como faria um verdadeiro telogo que cr na Bblia. Ele continua: No temos nada a ver com indiferena ou frieza para com o Senhor. Ns somos declaradamente inimigos, e no lugar de todas as seitas e partidos temos agora apenas dois: Cristos e Anticristos... Vemos os falsos profetas entre ns... Eles viajam por toda Alemanha e gostam de se intrometer em todos os lugares; eles ensinam suas doutrinas satnicas nas praas e levam a bandeira do Demnio de uma cidade a outra, seduzindo jovens pobres, a fim de jog-los no mais profundo abismo do inferno e da morte.

Ele finaliza este livro com as palavras de Apocalipse: Eis que venho em breve. Mantenha o que voc tem, para que ningum roube de voc a sua coroa. Amm. O homem que escreveu esses poemas e essas advertncias contra o satanismo, o homem que orava com lgrimas para ter cuidado com esse ameaa, o homem que reconheceu Marx como sendo possudo de Mil demnios, tornou-se o mais ntimo colaborador de Marx na sua luta diablica, "Para o comunismo suprimir verdades eternas, ele primeiro elimina toda a religio e todos os bons costumes ". A Teologia Liberal havia realizado esta monstruosa mudana. Assim, ele compartilha com Marx e Engels a culpa pelas dezenas de milhes de inocentes mortos pelo comunismo at o momento. Que tragdia espiritual!

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Marx Odeia Naes Inteiras

Mudando agora de Engels a Marx, toda a atitude e fala de Marx foram de natureza satnica. A despeito de ser um judeu, ele escreveu um livro anti-judaico malfico chamado A Questo Judaica. Em 1856, ele escreveu no The New York Tribune, um artigo intitulado "O Emprstimo da Russo ", no qual se l: Sabemos que por trs de cada tirano h um judeu, como um h jesuta por trs de cada Papa. medida que o exrcito dos jesutas mata cada pensamento livre, nesse sentido, o desejo dos oprimidos que tm chances de sucesso, a utilidade das guerras incitadas pelos capitalistas cessaria, se no fosse para os judeus que roubam os tesouros da humanidade. No toa que a 1856 anos atrs Jesus perseguiu os sanguessugas sem piedade do templo de Jerusalm. Eles eram como os contemporneos sanguessugas, impiedosos quem ficar por trs dos tiranos e regimes tirnicos. A maioria deles so judeus. O fato de que os judeus tornaramse to fortes a ponto de pr em perigo a vida do mundo nos leva a revelar a sua organizao, sua finalidade; que seu fedor possa despertar os trabalhadores do mundo para combater e eliminar esse cancro. Ser que Hitler disse algo pior do que isso? (Curiosamente, Marx tambm escreveu o contrrio, em O Capital, Volume I, sob o ttulo "O Carcter Capitalista de Produo: Na frente do povo eleito, foi escrito que eles so propriedade de Jeov. ")

Muitos outros Judeus Comunistas imitaram Marx em seu dio aos judeus. Ruth Fisher, renomada lder Comunista Alem Judia e um membro do Parlamento Europeu, disse: Esmaguemos os capitalistas judeus, vamos pendur-los nos
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postes de iluminao; pisar-los sob nossos ps." Por que somente os capitalistas judeus e no os outros capitalistas, isso continua a ser uma pergunta sem resposta. Marx odiava no apenas os judeus, mas tambm os alemes: "Vencer o nico meio de ressuscitar os alemes." Ele falou sobre o estpido povo Alemo... a repugnante ignorncia nacional dos Alemes " e disse que "os alemes, chineses e judeus tm de ser comparados com vendedores ambulantes e pequenos comerciantes." Ele chamou os Russos: "comedores de repolho". Os povos Eslavos chamou de "lixo tnico". Ele expressava seu dios por inmeras naes, mas nunca demonstrava seu amor. Marx tambm escreveu no ano novo de 1848 sobre A Ral Eslava que inclua Russos, Tchecos e Croatas. A estas raas retrgadas nada resta a elas, exceto a "A tarefa imediata de perecer na tempestade do mundo revolucionrio". "A prxima guerra mundial far com que no apenas as classes e dinastias reacionrias, mas todo os povos reacionrios, desapaream da face da terra. E isso ser um progresso. " Nem Marx nem Engels estavam preocupados com a destruio de milhes de pessoas. O primeiro escreveu, A silenciosa e inevitvel revoluo est ocorrendo na sociedade Uma revoluo que se preocupa pouqussimo com as vidas humanas que destri, assim como um terremoto se preocupa com as devastaes causadas nas casas por onde passa. As Classes e as raas que so demasiadamente fracas para dominarem as novas condies de existncia sero derrotadas. Por outro lado, Hitler, que desejava apenas a escravido e no a destruio destas naes, era muito mais humano do que Marx. Engels escreveu na mesma linha de raciocnio:

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A prxima guerra mundial far com que os povos reacionrios desapaream totalmente da face da terra. Isto, tambm progresso. Obviamente, isso no pode ser realizado sem esmagar a delicada flor nacional. Mas sem violncia e sem impiedade nada pode ser obtido na histria, Marx, o homem que se fez passar por um lutador a favor do proletariado, chamava essa classe de pessoas de "garotos estpidos, ladinos, jumentos. Engels sabia muito bem o que esperar deles. Ele escreveu, "o democrtica, vermelho, sim, at mesmo a mfia comunista, nunca conseguir amar-nos." Marx identificava os negros como "idiotas" e constantemente usava o termo ofensivo "preto" em correspondncia privada. Ele chamou seu rival Lassalle "o Judeu preto" e deixou bem claro que no era essa inteno mas como um codinome endereado a uma pessoa especfica. Isto fica claro para mim agora, tanto como a forma de sua cabea e seu cabelo mostram textura, ele descendente de negros que se juntaram a fuga de Moiss do Egito, (A menos que a sua me ou av do lado paterno, tenham se relacionado sexualmente com um negro). ... A agressividade de seu camarada tambm era contra negros. Marx ainda defendeu a escravido na Amrica do Norte. Para isso, ele brigou com seu amigo Proudhon, que defendia a emancipao dos escravos nos EUA, Marx, escreveu em resposta, Sem escravido, a Amrica do Norte, o mais progressista dos pases, seria transformado em um pas patriarcal. Varra a Amrica do Norte do mapa mundi e voc ter uma total anarquia no comrcio moderno e civilizao. Abolindo a escravido voc varrer a Amrica fora do mapa mundi. Satans est presente na filha favorita da famlia Marx, Eleanor, com a aprovao de seu pai, casou-se com Edward Eveling. Ele ministrou palestras sobre temas
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como "A Maldade de Deus."(Assim como os Satanistas. Ao contrrio dos ateus, eles no negam a existncia de Deus, mas descrevem-no como mpio.) Em suas palestras, ele tentou provar que Deus "Um incentivador da poligamia e um instigador de roubo." Ele defendeu o direito de blasfemar. O poema a seguir descreve as atitudes de seu movimento em direo ao satanismo: A ti os meus versos, desenfreados e ousadia, Quer montar, Satans, Rei do banquete. Fora com o teu asperso, sacerdote, e o teu zumbido. Nunca mais ters Satans, o padre atrs de ti. Teu sopro, Sat, meus versos inspira, Quando do meu ntimo, os deuses eu desafio.

Reis dos pontfices, reis dos desumanos: Agonia o relmpago que define nossas mentes tremendo. A alma que deitaste longe do caminho reto, Satans misericordioso. Veja Heloisa! Como o turbilho que espalha suas asas, Ele passa, povo, Satans, o grande! Salve, da razo do grande Vindicador! Sagrado, para ti se levantar incenso e votos! Tu tens destronado o deus do sacerdote.
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Captulo 4 _ Tarde Demais Revelao de Uma Empregada Domstica

Um norte-americano, Comandante Sergius Riis, tinha sido um discpulo de Marx. Entristecido com a notcia de sua morte, ele foi para Londres para visitar a casa em que o professor admirado tinha vivido. A famlia havia se mudado. A nica pessoa que ele pode encontrar e entrevistar foi uma ex-empregada domstica de Marx, Helen Demuth. Ela disse estas palavras surpreendentes sobre ele: Ele era um homem temente a Deus. Quando muito doente, ele orava sozinho em seu quarto diante de uma fileira de velas, amarrava uma espcie de fita mtrica em torno de sua testa. Isto sugere filactrios (judasmo)-implementos usados por judeus ortodoxos durante suas oraes da manh. Mas Marx tinha sido batizado na religio crist, nunca havia praticado o judasmo, e mais tarde tornou-se um lutador contra Deus. Ele escreveu livros contra a religio e induziu todos os seus filhos ao atesmo. Que espcie de cerimnia foi esta que um empregada ignorante acreditou ser um perodo de orao? Judeus, fazem suas oraes com filactrios em suas testas, mas no costumam faz-las diante de uma fileira de velas. Poderia ter sido algum tipo de prtica de magia? Sabemos tambm que Marx, um ateu presumido, tinha um busto de Zeus em seu estdio. Na mitologia Grega Zeus, uma divindade pag cruel, transformou-se em uma besta e levou cativo a Europa assim como fez posteriormente, o marxismo.

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(Coincidentemente, a figura nua de Zeus, conhecido por sua ferocidade, o nico emblema religioso no saguo principal do edifcio das Naes Unidas em Nova York.)

Cartas Familiares
Outra dica possvel est contida em uma carta escrita a Marx por seu filho Edgar em 31 de maro de 1854. Ela inicia com as surpreendentes palavras: "Meu querido diabo". Quem j ouviu falar de um filho que trata assim seu pai? Mas deste jeito que um satanista escreve para seu amado. Poderia o filho ter iniciado assim? Outro exemplo significativo, a esposa de Marx se dirige a ele como observaremos abaixo, numa carta do ms de Agosto de 1844. Sua ltima carta pastoral, sumo sacerdote e bispo das almas, novamente oferecido sossego e paz as tuas pobres ovelhas. Marx havia expressado, no Manifesto Comunista, seu desejo de abolir todas as religies, que se poderia supor que incluiria a abolio do culto satanista tambm. No entanto, sua esposa se refere a ele como sumo sacerdote e bispo. De que religio? A nica religio europeia com sumos sacerdotes a Satanista. Que cartas pastorais, ele, um homem que acreditava-se ter sido um ateu, escreveria? Onde elas esto? Esta uma parte da vida de Marx que ficou-se por investigar.

Testemunhos de Bigrafos
Alguns bigrafos de Marx, sem dvida, tinham uma suspeita sobre a conexo entre adorao ao diabo e o assunto do seu livro. Mas no tendo a necessria
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preparao espiritual, eles no poderiam entender os fatos que tinham diante de seus olhos. Ainda assim, o seu testemunho interessante. O marxista Franz Mehring escreveu em seu livro sobre Karl Marx: Embora o pai de Karl Marx morrera poucos dias aps seu filho completar o vigsimo aniversrio, ele parece ter observado com secreta apreenso que o demnio era seu filho favorito .... Henry Marx no pensava e no poderia ter pensado que, o rico tesouro de cultura burguesa que ele entregara a seu filho Karl como um patrimnio de grande valor para a sua vida inteira, ajudaria a entregar s massas que ele temia. Marx morreu em desespero, como todos os Satanistas fazem. Em 25 de maio de 1883, ele escreveu a Engels: "Como a vida intil e vazia, mas como desejvel!" Marx foi um contemporneo de grandes cristos: o compositor Mendelsohn, o filantropo Dr. Bernardo, os pregadores Charles Spurgeon e General William Booth. Todos viviam perto dele em Londres. No entanto, ele nunca mencionouos. Eles passaram despercebidos. H um segredo por trs de Marx que alguns marxistas conhecem. Lenin escreveu: "Depois de meio sculo, nenhum dos marxistas compreendeu Marx."

O Segredo por trs da Vida de Lenin

Havia um segredo que se escondia por trs da vida Lenine tambm. Quando escrevi a primeira edio do presente livro, eu no conhecia nenhum envolvimento pessoal de Lenin com algum ritual da seita satanista. Desde ento, tenho lido O Jovem Lenin por Trotsky, que era amigo ntimo de Lnin e colega
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de trabalho. Ele escreve que Lenin, com a idade de dezesseis anos, arrancou a cruz de seu pescoo, arremessou-a no cho, cuspiu e pisoteou-a, um ato bastante comum em Cerimnia Satnica. No h a menor dvida de que Lnin era dominado por ideologias satnicas. De que outra forma se poderia explicar a seguinte citao de sua carta ao escritor russo Maxim Gorki, de 13 - 14 de novembro de 1913: Milhes de pecados, maldades, opresses e epidemias fsicas, so descobertas pelo povo mais facilmente, e, portanto, menos perigosas, do que a mais minscula ideia de um pequeno Deus espiritual, mesmo que disfarado no mais conveniente traje. No final Satans enganou-lhe, como ele faz todos os seus seguidores. Lenin foi motivado a escrever o seguinte sobre o estado Sovitico: O estado no funciona como ns desejamos. Como ele funciona? O carro no obedece. Um homem est ao volante e parece conduzi-lo, mas o carro no se move na direo desejada. Ele se move com outra fora de vontade. O que essa outra misteriosa fora que supera at mesmo os planos dos lderes bolcheviques? Ser que eles negociaram por fora, com uma fora que eles esperavam por dominar, mas que se revelou mais forte do que eles mesmos pudessem antecipar e levou-os ao desespero? Em uma carta de 1921, Lenin escreveu: Espero que possamos ser enforcados em uma corda podre. E eu no perdi a esperana de que isso iria acontecer, porque ns no podemos condenar a burocracia suja. Se isto acontecer, ser bem feito. Esta era a ltima esperana de Lenin aps uma vida inteira de luta pela causa Comunista: ser justamente enforcado em uma corda podre. Esta esperana no se
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concretizou, mas quase todos os seus colegas de trabalho acabaram por ser executados por Stalin depois de confessarem publicamente que eles haviam servido outros poderes ao invs do proletariado que fingiam ajudar. Qual a confisso de Lnin: "Espero que possamos ser enforcado em uma corda podre." interessante notar que com a idade de 13 anos, Lenin escreveu o que poderia ser chamado poesia proftica prenunciando a falncia em que sua vida iria acabar. Ele tinha decidido servir a humanidade, mas sem a ajuda de Deus. Estas foram suas palavras: Sacrificar a sua vida livremente para os outros, uma pena que voc ter um triste destino Que seu sacrifcio ser completamente intil. Que contraste com as palavras de outro lutador, o apstolo Paulo, que escreveu no final de sua vida: Combati o bom combate, terminei a carreira... Desde agora, est reservada para mim a coroa da justia, que o Senhor, justo juiz, me dar naquele dia (II Timteo 4: 7 e 8). Existe um "tarde demais" em nossos assuntos espirituais. Esa se arrependeu com muitas lgrimas por ter vendido seu direito de primogenitura, mas o acordo no poderia ser desfeito. E Lenin, fundador do estado Sovitico, disse em seu leito de morte: Eu cometi um grande erro. Meu pesadelo ter a sensao de que Eu estou perdido em um oceano de sangue de incontveis vtimas. tarde demais para retornar. Para salvar o nosso pas, a Rssia, teramos que ter homens como So Francisco de Assis. Com dez homens como ele ns teramos salvado a Rssia.
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Captulo 5 _ A Cruel Falsificao Bukharin, Stalin, Mao, Ceausescu, Andropov

Poder ser instrutivo neste momento dar uma olhada em alguns marxistas. Bukharin, secretrio-geral da Internacional Comunista e um dos principais doutrinadores do marxismo neste sculo, muito cedo com a idade de treze anos, depois de ler o livro do Apocalipse na Bblia, desejava se tornar o Anticristo. Percebendo a partir das Escrituras que o Anticristo teria que ser o filho da grande prostituta apocalptica, ele insistiu que sua me confessasse ter sido uma prostituta. Sobre Stalin escreveu: "Ele no um homem, mas um demnio." Tarde demais Bukharin percebeu nas mos de quem havia cado. Em uma carta que ele fez a sua esposa memorizar pouco antes de sua priso e execuo, ele disse: Estou deixando a vida. Estou baixando a minha cabea .... Eu sinto minha impotncia diante de uma mquina infernal ...? Ele havia ajudado a erguer uma guilhotina - o estado Sovitico que matara milhes de pessoas, apenas para descobrir no final que seu projeto tinha sido feito no inferno. Ele desejara ser o Anticristo. Ele tornou-se uma vtima do Inimigo. Do mesmo modo, Kaganovitch, cunhado de Stalin e colaborador mais prximo, escreve sobre ele em seu dirio (que em breve ser publicado): Comecei a entender como Stalin conseguiu tornar-se um deus. Ele no tinha uma nica caracterstica humana ... Mesmo quando exibia algumas emoes, todas elas pareciam no pertencer a ele. Elas eram to falsas como uma escama em cima da armadura. E por trs desta escama Stalin era um pedao de ao. Por alguma razo eu estava convencido que ele viveria para sempre... Ele no era
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humano ... Rosa (sua esposa) disse que ele a fez subir em uma rvore vestindo apenas meias. Tenho a sensao que ele no era humano. Ele era muito incomum para ser um ser humano normal. Esse quebra-cabea. O que que eu estou escrevendo? Estou delirante, tambm? Stalin descreveu a Kaganovitch seu exerccio espiritual. Os crentes de vrias religies se engajam na prtica da meditao por ser algo belo, sbio, e bom, para ajud-los a tornarem-se mais amorosos. Stalin deseja justamente o oposto. Ele contou a Kaganovitch: Quando eu tenho que dizer adeus a algum, eu imagino essa pessoa de quatro e isso a torna repugnante. s vezes me sinto ligado a uma pessoa mas esta deve ser afastada para o bem da causa. O que voc acha que eu sou? Eu imagino essa pessoa defecando, exalando mau cheiro, peidando, vomitando e eu no sinto pena dessa pessoa. Quanto mais cedo ela apodrecer sobre a terra, melhor. E eu ferozmente lano esta pessoa para fora de meu corao. Uma das diverses de Stalin era colocar vidros verdes sobre os olhos dos cavalos para faz-los ver a grama como feno. Pior ainda, ele colocou os culos escuros do atesmo nos olhos dos homens, para que lhes no resplandecesse as pastagens de Deus, reservadas para as almas crentes. O dirio contm muitos insights reveladores: Muitas vezes Stalin falava de religio como nosso inimigo mais cruel. Ele odiava a religio por muitos motivos e tambm compartilhava esses sentimentos. A religio um inimigo astuto e muito perigoso... Stalin tambm acreditava que a maior punio para os pais pertencentes a seitas seria separlos de seus filhos, independentemente de terem sido condenados ou no. Eu acredito que ele estivesse envolvido secretamente com astrologia.
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Uma caracterstica peculiar sua sempre me surpreendeu. Ele sempre falou com certo respeito velado sobre Deus e a religio. No incio, eu pensei que eu estivesse imaginando, mas aos poucos percebi que era verdade. Todavia ele sempre foi cuidadoso quando o assunto vinha tona. E eu nunca fui capaz de descobrir exatamente qual era seu ponto de vista. Uma coisa tornou-se muita clara para mim- o tratamento que ele dava quando o assunto era Deus e a religio era especial. Por exemplo, ele nunca disse diretamente que Deus no existia. . . As pessoas de alguma forma deixavam de ser elas mesmo quando estavam em sua presena. Elas todas o adoravam e admiravam. Eu no acho que ele gostava do grande amor da nao: ele estava acima disto. Isto poder soar estranho, mas ele ocupava uma posio anteriormente reservada somente for Deus. Parte integrante do drama da existncia humana o fato de que tem-se inimigos e, s vezes, se v obrigado a lutar contra eles. Marx tinha prazer nesta triste necessidade. Sua frase favorita era dizer - e ele a repetia muitas e muitas vezes - "No h nada mais bonito no mundo do que morder os inimigos." No de se admirar que um discpulo dele, Stalin, mencionou que a maior alegria cultivar a amizade de uma pessoa at que ele coloque sua cabea com confiana no seu peito, para em seguida, cravar-lhe um punhal em suas costas isto um prazer insupervel. Marx tinha expressado a mesma ideia muito antes. Ele escreveu a Engels sobre camaradas com quem discordou: Devemos fazer esses patifes acreditarem que continuamos a nossa relao de amizade com eles, at que tenhamos o poder de varr-los longe de nosso caminho, de uma maneira ou de outra.
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 significativo que muitos camaradas de Stalin falaram sobre ele como algum que era demonaco. Milovan Djilas, proeminente lder comunista da Yugoslvia, que pessoalmente estava bem familiarizado com Stalin, escreveu: No foi desta maneira que o poder e energia demonaca de Stalin consistiu, que ele fizesse o Movimento [Comunista] e que todas as pessoas enredassem neste desfiladeiro a um estado de confuso e estupefao, criando e garantindo o seu reinado de medo. Ele tambm falava sobre a classe de dirigentes da U.S.S.R: Eles aparentemente acreditam no ideal do socialismo, em uma sociedade futura sem classes. Na realidade, eles no acreditam em nada, exceto o poder organizado. At mesmo a filha de Stalin, Svetlana Alliluyeva, que jamais aprendeu sobre as profundezas do satanismo, escreveu, Beria (o ministro sovitico dos negcios internos) parece haver uma ligao diablica com toda a nossa famlia... Beria foi assustador, um demnio perverso .... Um terrvel demnio tomou posse da alma de meu pai. Svetlana ainda mencionou que Stalin considerava a bondade, o amor, o perdo, ser algo pior do que o maior crime. Tal o sacerdcio satnico que governa quase metade da humanidade e que ordena os atos terroristas em todo o mundo. Stalin era o filho ilegtimo de um patro com sua empregada domstica. Seu pai, temendo notoriedade, subornou um sapateiro para se casar com a moa grvida, contudo, o caso se tornou conhecido.

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Durante sua infncia Stalin foi ridicularizado como um bastardo. Durante a adolescncia de Stalin, seu verdadeiro pai foi encontrado morto. Stalin era um dos suspeitos, mas nenhuma prova foi encontrada contra ele. Mais tarde, como seminarista, ele juntou-se aos crculos comunistas. L, ele se apaixonou por uma garota chamada Galina. Uma vez que os comunistas eram pobres, a Galina foi dada a tarefa de se tornar amante de um homem rico e assim proporcionar dinheiro ao Partido. Quando o prprio Stalin votou nesta proposta, ela cortou suas veias. O prprio Stalin cometeu roubos para o Partido, e nisso ele foi muito bem sucedido. Ele no se apropriou de nenhum dinheiro roubado para si mesmo. A ele tambm foi atribudo o dever de se infiltrar na polcia czarista. Ele precisou desempenhar um papel duplo, denunciando membros secundrios do partido, a fim de descobrir os segredos da polcia e proteger comunistas mais importantes. Por isso, quando jovem, Stalin teve a pior herana, educao, e desenvolvimento possveis. Portanto, ele ficou facilmente suscetvel influncia satanista. Ele tornou-se o seu nome, Stalin, quer dizer: um homem de ao, sem a menor emoo humana ou piedade. (Andropov, ltimo Primeiro Ministro dos soviticos, deu a mesma impresso que Stalin. O ministro francs de Relaes Exteriores, Claude Cheysson, que o conheceu, descreveu Andropov em Le Monde como Um homem sem calor de alma, que funciona como um computador...Ele no demonstra emoes... Ele extremamente desapaixonado... Ele preciso em palavras e gestos, como um computador. ") Stalin, assim como Marx, Engels e Bauer antes dele, comeou como um crente. Aos quinze anos, ele escreveu seu primeiro poema, que se inicia com as palavras,
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"Grande a providncia do Todo-Poderoso." Ele tornou-se um seminarista porque ele sentiu sua vocao. L ele se tornou primeiro um darwinista, ento um marxista. Quando ele comeou a escrever como um revolucionrio, os primeiros pseudnimos que ele usou foram Demonoshvili, que significa algo como " O Endemoninhado" na lngua georgiana, e "Besoshvili", "O Diablico". Outras evidncias da convico satanistas entre os lderes marxistas tambm so significativas. Troitskaia, filha do marechal sovitico Tuhatchevsky, um dos principais homens do Exrcito Vermelho, que mais tarde foi baleado por Stalin, escreveu sobre seu pai que tinha uma imagem de Satans no canto leste de seu quarto, onde os ortodoxos costumam colocar seus cones. Quando um certo comunista na Tchecoslovquia foi nomeado chefe do Conselho de Estado para Assuntos Religiosos, uma instituio que tem como objetivo espionar crentes e persegui-los, ele adotou o nome de "Hruza" o que significa em eslovaco "horror", uma denominao utilizada para "diabo". Um dos lderes de uma organizao terrorista na Argentina adotou sobre si o apelido de "Satanovsky." Anatole France, um escritor comunista francs de renome, introduziu alguns dos maiores intelectuais da Frana no comunismo. Em uma recente exposio de arte demonaca em Paris, uma das peas mostradas foi a cadeira especfica utilizada pelo escritor comunista para presidir rituais satnicos. Seus braos e pernas com chifres foram cobertos com pele de cabra. O Centro do satanismo da Gr-Bretanha fica localizado no cemitrio de Highgate, em Londres, onde Karl Marx est enterrado. Ritos misteriosos de magia negra so celebrados neste tmulo. Foi o local de inspirao para o Vampiro Belo, que atacou vrias meninas no ano 1970. Hua Kuo-Feng, diretor da China Vermelha, tambm pagou seus respeitos.
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Ulrike Meinhof, Gudrun Enslin, e outros terroristas vermelhos alemes tambm estiveram envolvidos com ocultismo. Uma das mais antigas seitas de adoradores do diabo. Uma das mais antigas seitas de adoradores do diabo, o Yezidi srio, foi descrita em uma revista sovitica atia, Nauka, EU Religio (julho 1979). a nica seita religiosa sobre a qual a revista no escreveu nenhuma palavra de crtica. Alm disso, Mao Tse-Tung escreveu: Com a idade de oito anos eu odiava Confcio. Na nossa aldeia havia um templo confucionista. Com todo o meu corao, Eu desejava apenas uma coisa: destrula at s suas fundaes. normal uma criana de oito anos de idade, desejar apenas a destruio de sua prpria religio? Tais pensamentos competem a personalidades demonacos. No outro extremo est So Paulo da Cruz, que a partir de oito anos de idade passava trs horas em orao todas as noites.

Culto da Violncia
Engels escreveu no Anti-Dhring, "O amor universal para os homens um absurdo." E, em uma carta a um amigo, ele disse, " Precisamos odiar, em vez de amar pelo menos por enquanto Che Guevara aprendeu bem suas lies marxistas. Em seus escritos, ele faz ecoar os sentimentos de Engels: O dio um elemento de luta impiedoso, dio contra o inimigo, dio que eleva o revolucionrio acima da limitao natural do homem e faz com que ele se torne uma eficiente, destrutiva, fria e calculista mquina de matar.
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 isso que o Diabo quer fazer de homens. Ele obteve sucesso nesse intento com vrios lderes notrios da raa humana. Em nossa vida temos visto evidncias mais do que a nossa participao: Hitler, Eichmann, Mengele, Stalin, Mao, Andropov, Pol Pot Marx escreve em O Manifesto Comunista: Os comunistas acham desprezvel fazer segredo de suas opinies e intenes. Declaram abertamente que seus objetivos s podem ser alcanados atravs da derrubada violenta de toda a estrutura social existente... Existe apenas um mtodo para diminuir as dores assassinas de morte da velha sociedade, as dores de parto sangrentas da nova sociedade; apenas um mtodo para simplificar e concentr-las, que o terrorismo revolucionrio. Houve muitas revolues na histria. Cada uma tinha um objetivo. A revoluo americana, por exemplo, foi travada pela independncia nacional, a Revoluo Francesa para a democracia. Marx o nico que define como seu objetivo a "revoluo permanente", "O terrorismo e derramamento de sangue por causa da revoluo. No h objetivo a ser atingido; violncia a ponto de paroxismo (agonia) o seu nico objetivo. Isto o que distingue o satanismo da pecaminosidade humana comum. Marx chamou os terroristas executados por assassinato na Rssia czarista de "mrtires imortais" ou "camaradas incrivelmente capazes." Engels escreveu, tambm, "vingana Comestvel que tomamos." Esta expresso ocorre frequentemente. "No interior (da Rssia), que um desenvolvimento esplndido. As tentativas de assassinato tornam-se frequentes "Deixando de lado o problema da moralidade ... para um revolucionrio certo que qualquer meio leva a esse fim, o violento, como o aparentemente inofensivo. "

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O Marxista Lenin, enquanto vivia sob o Estado democrtico de Kerensky na Rssia, disse: O que necessrio a energia selvagem e novamente a energia. E eu pergunto-me: sim, estou horrorizado que, mais do que metade de um ano se passou, falando sobre bombas e nenhuma uma nica bomba foi fabricada. Uma outra viso sobre as atitudes fundamentais dos comunistas pode ser percebida a partir de algumas breve citaes.

Marx: "Ns guerreamos contra todas as ideias dominantes da religio, do Estado, do pas, do patriotismo. A ideia de Deus a tnica de uma civilizao pervertida. Ela deve ser destruda. "

O Manifesto Comunista: Os comunistas rejeitam dissimular as suas perspectivas e propsitos. Declaram abertamente que seus objetivos s podem ser alcanados pela derrubada violenta de todas as condies sociais existentes. Deixe a classe dominante tremer ante uma revoluo comunista.

Lenin: Temos que usar qualquer artifcio, roubo, trapaa, astcia, metodologia ilcita, ocultao, e esconder a verdade. A regra bsica a de explorar os interesses conflitantes dos estados capitalistas.

Lenin: O atesmo uma parte integrante do marxismo. O marxismo o materialismo. Devemos combater a religio. Este o ABC de todo o materialismo e, consequentemente, do marxismo.

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Lenin, em um discurso em 1922: "Primeiro tomaremos Europa Oriental, depois as massas da sia. Depois disso, vamos cercar e minar os EUA, que cair em nossas mos, sem luta como uma fruta madura.

Khrushchev:"Se algum acredita que nossos sorrisos envolvem abandono dos ensinamentos de Marx, Engels e Lnin, engana-se a si mesmo. Aqueles que esperam isso devem esperar at que um camaro aprenda a assobiar.

Crueldade Satanista
Solzhenitsyn revela em seu monumental Arquiplago Gulag que o hobby de Yagoda, ministro da Unio Sovitica de assuntos internos, era despir-se e, nu, atirar em imagens de Jesus e dos santos. Um casal de camaradas se juntaram a ele nisto. Outro ritual satanista Comunista praticado em lugares altos! Por que razo deviam os homens supostamente representando o proletariado disparar na imagem de Jesus, um proletrio, ou da virgem Maria, uma mulher pobre? Alguns cristos pentecostais recordaram um incidente que ocorreu na Rssia durante a Segunda Guerra Mundial. Um de seus pregadores tinha eliminado um diabo que ameaou, ao deixar o possudo, "Eu vou me vingar." Vrios anos mais tarde, o pregador pentecostal que havia realizado o exorcismo foi baleado por sua f. O oficial que havia o executado, disse pouco antes de puxar o gatilho: "Agora estamos quites." Os oficiais comunistas s vezes so possudo por demnios? Ser que eles, talvez, sirvam de instrumentos de vingana contra os cristos que procuram derrubar o trono de Satans? No h dvida.
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Na Rssia, na poca de Stalin, alguns comunistas mataram um nmero de inocentes nos pores da polcia. Depois de sua ao sangrenta, um dos capangas teve dvidas e passou de cadver a cadver, desculpando-se:"Eu no tinha a inteno de fazer isso. No sei voc. Fale comigo, mexa-se, perdoe-me. Um de seus companheiros, em seguida, matou-o. Um terceiro se converteu e, posteriormente, relatou o incidente. Russkaia Misl, uma revista de lngua russa na Frana, relatou (13 maro de 1975) o seguinte vindo da Unio Sovitica: D. Profirevitch, na Rssia, tinha uma filha e um filho a quem ele criou na f. Naturalmente, eles tiveram que frequentar escolas comunistas. Quando tinha a idade de doze anos, a filha chegou em casa e disse a seus pais, "A religio uma superstio capitalista. Estamos vivendo em novos tempos ". Ela deixou o Cristianismo totalmente. Depois, juntou-se ao Partido Comunista e tornou-se um membro da polcia secreta. Isto foi um terrvel lao para seus pais. Mais tarde, a me foi presa. Sob o domnio do governo comunista ningum possui nada, quer se trate de crianas, uma esposa, ou a liberdade pessoal. O Estado pode lev-los embora a qualquer momento. Depois da priso da me, o filho ficou imensamente triste, um ano mais tarde ele se enforcou. D.Profirevitch encontrou esta carta de suicdio: Pai, voc vai me julgar? Eu sou um membro da organizao da juventude comunista. Eu tive que assinar que eu iria relatar tudo para as autoridades soviticas. Um dia a polcia me ligou, e Varia, minha irm, pediu-me para assinar uma denncia contra mame, porque como crist ela era considerada um contrarrevolucionria. Eu assinei. Eu sou culpado por sua priso. Agora eles me mandaram espionar voc. A consequncia a mesma.
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Perdoe-me, Pai, eu decidi morrer. O suicdio do filho foi seguido pela priso do pai. O Sacerdote Zynoviy Kovalyk foi preso pelos bolcheviques no ano de 1941 e o confinaram na priso Brygidka em Lviv, Ucrnia. Quando os alemes afugentaram os bolcheviques no mesmo ano, o povo da cidade encontrou o corpo do padre manchado de sangue pregado na parede pelos braos e pernas, como se fosse o Senhor crucificado. Eles tambm encontraram cerca de seis mil presos massacrados, com um tiro na nuca, aos quais os bolcheviques empilharam um em cima do outro nas adegas e cobriam com gesso.

Dr. O. Sas-Yavorsky (EUA), aps a captura de Lviv pelos alemes, perto do final de junho de 1941, foi procurar seu pai preso e viu na priso um padre pregado numa cruz. Em seu estmago que havia sido aberto, os comunistas colocaram o feto de um beb, retirado do ventre de sua me, cujo cadver estava deitado no cho encharcado de sangue. Outras testemunhas reconheceram que aquele era o corpo do famoso missionrio Padre Kovalyk.

Geralmente, para os comunistas a vida humana no tem muito valor, barata. Lenin escreveu durante a guerra civil, seria uma vergonha no atirar nos homens por no obedecer o projeto e evitar a mobilizao. Informar mais frequentemente sobre os resultados. Durante a guerra civil espanhola, os Comunistas mataram quatro mil padres catlicos. Um sacerdote ortodoxo russo de renome chamado Dudko informou que seis comunistas entraram na casa do Padre Nicholas Tchardjov, puxaram seu cabelo, arrancaram os olhos, fizeram muitos cortes em seu corpo, passaram um ferro de passar roupa sobre ele, em seguida, atiraram duas vezes nele. Isso
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aconteceu na vspera de So Nicolau. Isso no foi s um crime contra o padre, mas tambm uma zombaria do santo. A imprensa ocidental relatou em 10 de maro de 1983, que no Zimbbue, trs mil da tribo Ndebele foram mortos pelos soldados do ditador comunista Mugabe. O exrcito tinha sido treinado por instrutores norte-coreanos. Os membros da tribo receberam ordem para atirar em seus filhos crescidos; se eles se recusassem, eles seriam baleados junto com seus filhos. O Diabo imitou Deus prometendo guas tranquilas e pastos verdes que no so seus para dar. Portanto, ele deve fingir. E a oferta que ele pode proporcionar, ele deve fingir. Para ganhar uma posio, ele coloca uma frente falsa (voc j se perguntou sobre organizaes de fachada comunistas?) e realiza gestos benevolentes. Mas o que ele oferece realmente apenas misria, morte e destruio - "terrvel, completa, universal e sem piedade." O diabo ciumento e fica furioso com a beleza espiritual. Esta ofende-o. Uma vez que ele no pode ser bonito ele perdeu sua beleza original por causa do seu orgulho ele no quer que ningum seja. Se no fosse pela beleza espiritual dos santos, o diabo no pareceria to feio. Por isso ele quer desfigurar tudo beleza. por isso que os cristos na priso comunista romena de Piteshti, bem como outras cadeias comunistas, foram torturados para - no apenas trair os segredos da igreja subterrnea, mas a blasfemar tambm. Regimes em que tais horrores ocorrem uma e outra vez, regimes que transformam at mesmo cristos em assassinos e denunciantes de vtimas inocentes, s pode ser abominado pelos filhos de Deus. Por que quem os sada tem participao em suas obras ms. (II Joo 11)

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Pecado Satnico
Eu tenho escrito que o marxismo satnico. Mas no todo pecado satnico por sua prpria natureza?
Refleti muito tempo sobre isso. Ento uma noite eu tive um sonho que esclareceu o meu pensamento. Em meu sonho eu vi uma prostituta agarrando jovens que estavam saindo da igreja. Eu perguntei a ela, "Por que voc escolheu este lugar especial para o trabalho?" Ela respondeu, Meu prazer levar jovens ao pecado, assim quando eles vm da adorao. A palavra grega para adorao no Novo Testamento presume, o que significa etimologicamente `para beijar '. O adorador ao sair da casa de orao ainda tem a marca de beijos de Jesus sobre sua boca. Que satisfao para ela contamin-lo naquele momento, para faz-lo mergulhar na cama de lascvia e, em seguida, dizer-lhe: `Voc v, Jesus a quem voc cultuou no pode mant-lo longe do pecado cinco minutos. Ele no o seu Salvador. Meu mestre mais poderoso do que ele. " Impureza sexual um pecado humano comum. Mefistfeles pede a Fausto para seduzir Gretchen quando ela est indo para a igreja com um livro de oraes em suas mos. Isto satnico. Escrever, ler ou ver pornografia outro pecado comum. Mas uma caracterstica de pornografia americana, que cheia de nomes de Deus, Cristo e Maria. Com cada obscenidade h uma palavra sagrada, com cada gesto feio uma expresso celestial, profanar e profanar o sagrado. Isto satnico. Matar o inocente um pecado muito comum tambm. Crucificar Jesus, o Filho de Deus, entre dois ladres, a fim de sugerir culpa por associao satnico. Matar inimigos polticos, fazer a guerra e agitar revoluo - mesmo com assassinatos
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em massa - prova de pecaminosidade humana. Mas os comunistas russos, terem matado milhes de seus inimigos, voltando a violncia contra at mesmo os seus amigos, os principais autores de sua revoluo. Este o selo do satanismo. revoluo no para atingir um objetivo, mas a revoluo, era morte por causa de morte, o que Marx chamou de "revoluo permanente". Dos vinte e nove membros e candidatos no mbito do Comit Central dos comunistas soviticos em 1917, o ano da revoluo, apenas quatro tiveram a sorte de partir desta vida antes de ser privado deste direito. Um dos quatro foi postumamente declarado "inimigo da revoluo". Treze pessoas foram condenadas morte por seus prprios companheiros ou desapareceram. Duas foram to perseguidas por Stalin que cometeram suicdio. Para um ser humano, ser um criminoso ou um Mafioso um pecado hediondo mas o satanista vai alm at mesmo do que a mfia permite. Tomasso Buscetta, um representante da mfia siciliana, que se tornou um informante da polcia e revelou os crimes dessa organizao, disse: Crime uma necessidade que no se pode evitar, mas que sempre tem uma razo. Com a gente crime gratuito, que um fim em si mesmo ou o resultado de um impulso individual, so excludos. Exclumos, por exemplo, "vendetta transversal", o assassinato calculado de algum, nosso objetivo de crime, como uma esposa, filhos ou parentes. Crime satnico de outra ordem. Hitler matou milhes de judeus, incluindo bebs, com a desculpa de que os judeus tinham feito mal ao povo alemo. Para os comunistas, foi uma questo de disciplina aprisionar e torturar os membros da famlia de uma pessoa que eles consideravam culpada. Quando fui preso, foi dado como certo que minha esposa deveria ser presa tambm, e que o meu filho deveria ser excludo de toda escolaridade.
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O marxismo no uma ideologia humana pecaminosa comum. satnico em sua maneira de pecar, como satnico nos ensinamentos que prega. Apenas em determinadas circunstncias, tem-se declarado abertamente seu carter satnico. Ningum pode julgar um mestre por seus discpulos. O pintor Picasso disse: "Um artista deve descobrir o caminho para convencer seu pblico de toda a verdade de suas mentiras." Quem foi o homem que escreveu esta monstruosidade? O mesmo que escreveu, "Eu vim para o comunismo como algum vem para uma fonte .... Minha adeso ao comunismo a consequncia lgica de toda a minha vida e trabalho. " Assim, a pessoa se torna um marxista porque seu ideal uma mentira. Como triste! Para obter uma viso sobre a vida e o pensamento de um satanista, basta ler alguns leves trechos escritos por Alister Crowley (1875-1947), famoso por seu envolvimento em prticas ocultas: No lamentarei os mortos. Eu nunca os conheci.Eu no consolo. Eu odeio o consolador e o consolado. O lobo trai somente o ganancioso e traioeiro, o corvo trai somente o melanclico e o desonesto. Mas eu sou aquele de quem est escrito: Ele enganaria at os escolhidos ... Eu me deleito no sangue dos santos, mas eu no sou suspeito de homens para ser o seu inimigo, o meu pelo e branco e quente, os meus dentes no so os dentes de algum que rasga a carne, meus olhos so suaves, e eles no me conhecem como o chefe dos espritos mentirosos ... Tu bonita arte, Babilnia, e desejvel Babilnia, Babilnia, tu poderosa me, que cavalga sobre feras coroadas, deixe-me embebedar no vinho da sua prostituio; deixe-me seus beijos lacivos at a morte. Crowley cita uma infinidade de frases como esta de velhas obras de satanistas completamente desconhecidos, indisponveis para os no iniciados.
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Verses blasfemas da Orao do Senhor

O jornal sovitico Sovietskaia Molodioj, de 14 de fevereiro de 1976, acrescentou recentemente uma prova das ligaes entre o marxismo e o satanismo. Ele descreveu como comunistas militantes invadiram igrejas e zombaram de Deus sob a Regime czarista. Para este efeito, os comunistas usaram uma verso blasfema do "Pai Nosso": Pai nosso, que ests em Petersburgo [hoje Leningrado]: Maldito seja o teu nome, Que o seu Reino se desintegre, Que tua vontade no seja feita, sim, nem mesmo no inferno. D-nos o po nosso que voc roubou de ns, E pague as nossas dvidas, como ns temos pagado as suas at agora. E no nos leve mais em tentao, Mas livrai-nos do mal - a polcia de Plehve [o primeiro-ministro czarista] E coloque um fim ao seu governo amaldioado. Mas como voc fraco e pobre de esprito e no poder e autoridade, Para baixo voc por toda a eternidade. Amm.

O objetivo final do comunismo em conquistar novos pases no estabelecer um outro sistema social ou econmico. zombar de Deus e louvar a Satans. O jornal alemo Unio dos Estudantes Socialistas tambm publicou uma pardia da Orao do Senhor, indicando que o significado "verdadeiro" da orao sustenta o capitalismo:
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Nossa Capital, qual a arte no Ocidente, Que seus investimentos sejam certos, Que voc possa ter um lucro, Que suas aes aumentem em valor, Em Wall Street, como na Europa. Nossa venda diria nos d hoje, E amplie nossos crditos, Como ns estendemos os dos nossos devedores. E no nos leve falncia, Mas livrai-nos dos sindicatos, Porque teu metade do mundo e do poder e as riquezas, por 200 anos. Mammon. A identificao do cristianismo com os interesses do capitalismo ultrajante. A verdadeira igreja sabe que o capitalismo, tambm, est manchado de sangue, cada sistema econmico carrega as marcas do pecado. Os cristos se opem ao comunismo no do ponto de vista do capitalismo, mas do reino de Deus, que o seu verdadeiro ideal social. A descrio acima nada menos do que zombaria satnica da santssima orao de Jesus, como o que foi publicado pelos soviticos. A zombaria da Orao do Senhor habitual em muitas terras comunistas. Crianas etopes so ensinadas a orar da seguinte forma: Nosso partido que dominas na Unio Sovitica, Santificado seja o teu nome,
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Venha o Teu Reino, Tua vontade ser feita na Etipia e no mundo todo. D-nos hoje o nosso po de cada dia, E no perdoe as ofensas dos imperialistas, Como ns no vamos perdo-los. E que possamos resistir tentao de abandonar a luta, E livrai-nos dos males do capitalismo. Amm. Ao longo de uma estao de rdio etope Luterana confiscado pelo governo comunista, uma verso satanista da Bblia foi transmitida. I Corntios 13 ficou conhecida assim: Ainda que eu falasse todas as lnguas e no tivesse inimizade para com os latifundirios e capitalistas, Eu seria como o bronze que soa... Categoria odiada, no sofre explorao e brutal. Categoria odiada, inveja suas riquezas e elogiase com as revolues bem sucedidas em vrios estados socialistas .... E agora permanecem a f, e categoria odiada, mas o maior destas o dio revolucionrio. Durante a greve geral organizada pelos comunistas franceses em 1974, trabalhadores foram chamados a marchar nas ruas de Paris gritando o slogan, Giscard dEstaing est foutu, les dmons sont dans la rue! (Giscard d'Estaing [ento presidente francs] est acabado. Demnios esto agora na rua). Por que no "o proletariado" ou "o povo"? Por que essa evocao de foras satnicas? O que tem isto a ver com as exigncias legtimas da classe trabalhadora por melhores salrios?

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A Dedicao de Lderes Comunistas

Os lderes comunistas foram e so deificados (adorados como um Deus). Oua o seguinte poema em homenagem Stalin no Pravda (Moscou, 10, Maro 1939). (Pravda o rgo central do Partido Comunista da Unio Sovitica)

O sol brilha suavemente e quem no sabe que voc este sol? O barulho agradvel das ondas do mar canta uma ode a Stalin. Os picos cegos nevados das montanhas cantam o louvor de Stalin. As milhares de flores e prados agradecem voc. Da mesma forma as mesas cobertas. As colmeias agradecem voc. Os pais de todos os jovens heris agradecem voc, Stalin; Oh, herdeiro de Lnin, voc para ns O prprio Lnin.

Milhares de tais poemas foram compostos. Aqui est um outro hino a Stalin de fervor e de extraordinria beleza, lembrado do cristianismo bizantino oriental no quarto sculos e sculos seguintes:

O grande Stalin, O lder dos povos, Tu que fizeste o homem para o nascimento, Tu que purificaste a terra, Tu que restaurastes os sculos, Tu que fizeste surgir a Primavera,
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Tu que fizestes vibrar as cordas musicais. Tu, esplendor da minha Primavera, Tu Sol refletido de milhes de coraes.

O hino anterior foi publicado no Pravda em agosto de 1936. Em maio de 1935, o mesmo jornal do partido oficial tinha publicado o seguinte efuso extraordinria: Ele comanda o sol dos inimigos para jogar. Ele falou, e do Oriente para os amigos se tornou um grande brilho. Ele deveria dizer que o carvo branco, Ser como Stalin quer ... O mestre de todo o mundo - lembre-se - agora Stalin. Uma composio feita muito mais tarde por um poeta e lder sovitico mostra o desenvolvimento em grande estilo mas durante o assunto:

Gostaria de t-lo comparado a uma montanha branca - mas a montanha tem um cume. Gostaria de t-lo em comparado com as profundezas do mar - mas o mar tem um fundo. Gostaria de t-lo em comparado com a lua brilhando -, mas a lua brilha meianoite, e no ao meio-dia. Mao Tse-Tung foi aclamado como o "cuja mente criou o mundo." Kim Il-Sung, ditador da Coria do Norte, tambm foi deificado, como o foi Nicolae Ceausescu, ditador comunista da Romnia.

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Ceausescu foi outra figura stalinista. Ele foi o objeto de um culto de personalidade e foi comparado a Jlio Csar, Alexander o Grande, Pericles, Cromwell, Napoleo, Pedro o Grande, e Abrao. Esta distinta lista, ao que parece, no suficiente. Assim, ele tambm foi chamado de "o nosso estava Deus."(A propsito, a ps-comunista Romnia, que no permitiu que as convenes religiosas internacionais se realizassem, todavia permitiu uma conveno de bruxas, na primavera de 1979, em Curtea-de-Argesh.) Em Bucareste havia um museu contendo presentes trazidos pelo povo para Ceausescu. Era uma aquarela pintada por um cego que recuperou a viso atravs de um milagre. Ele atribuiu isso ao fato de que "ele concentrou todos os seus pensamentos no Presidente, que no s podia fazer o cego ver, mas podia mover as montanhas dos Crpatos. " Outro retrato mostrou Ceausescu com o rei Vlad Tsepesh, que era conhecido como "o vampiro Drcula", porque ele costumava empalar seus adversrios. De maneira semelhante, Stalin ampliou a personalidade do czar Ivan, o Terrvel. Os administradores da Romnia atualmente, eram membros do Partido Comunista. O Leopardo o no perdeu suas pintas.

Captulo 6 _ A Guerra Espiritual O Pequeno e o Grande Demnio

De acordo com a atual doutrina marxista oficial, que, como foi ilustrada, apenas um disfarce, nem Deus nem o Diabo existem. Ambos so fantasias. Devido a este ensino, os cristos so perseguidos pelos comunistas.
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No entanto, o jornal sovitico Kommunisma Uzvara (Abril de 1974) relatou que muitos crculos ateus foram criados nas escolas da Letnia Vermelha. O nome dado as crianas do quarto ao sexto grau era "diabinhos", enquanto alunos da stima srie foram chamados de "servos do diabo." Em outra escola alunos da oitava srie recebiam o nome "filhos fiis do Diabo". Na reunio as crianas vieram vestidas como demnios completos, com chifres e rabos. Assim, eram proibidas de adorar a Deus, embora a adorao ao diabo fosse abertamente permitida e at incentivada entre as crianas em idade escolar. Este era o objetivo oculto dos comunistas quando eles tomaram o poder na Rssia. Em Vitebsk (URSS), Zoia Titova, um membro da organizao da juventude comunista, foi pego praticando magia negra. Quando seu caso foi levado perante a assembleia da juventude comunista, recusaram-se unanimemente castig-lo, apesar de que os membros que decidiram adorar a Deus foram expulsos. Os comunistas consideravam errado acreditar em Deus. Por este "crime", "muitas crianas foram separadas de suas famlias e mantidas em internatos ateus especiais. Incrivelmente, os comunistas ainda quiseram fazer de adoradores de Satans lderes da igreja. Um sacerdote ortodoxo russo chamado Platonov, um agitador anti-judeu, passou para o lado dos comunistas quando eles chegaram ao poder na Rssia. Para isso, foi eleito bispo e tornou-se um Judas que denunciava membros do seu rebanho a Polcia Secreta, mesmo sabendo que eles seriam severamente perseguidos. Um dia, enquanto estava em um nibus, ele reconheceu sua irm Alexandra, uma abadessa que havia sido presa vrias vezes, aparentemente, com o conhecimento de seu irmo. Ele perguntou-lhe: "Por que voc no fala comigo? Voc no reconhece o seu irmo? " Ela respondeu: "Voc pergunta por qu? Nosso pai e nossa me iriam revirar em seus tmulos. Voc est servindo a Satans. " Ainda
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que fosse um bispo ortodoxo oficial na Unio Sovitica, ele respondeu: "Talvez eu tenha Satans dentro de mim mesmo." Pravoslavnaia Rus escreveu: A catedral ortodoxa em Odessa, to amado pelos Odessites, tornou-se o ponto de encontro de satanistas logo depois que os comunistas chegaram ao poder .... Eles tambm se reuniram na Slobodka Romana e na antiga casa do conde Tolstoi. A seguir segue-se uma descrio detalhada das reunies satanistas dirigidas pelo dicono Serghei Mihailov, da traioeira Igreja Viva, um ramo ortodoxo estabelecido em conivncia com os comunistas. Um atendente descreve a reunio satanista como uma "pardia da liturgia crist, na qual sangue humano utilizado para a comunho". Essas reunies ocorriam na catedral ante seu altar principal. Tambm em Odessa, uma esttua de Satans era exibida no Museu dos ateus. Era chamado Baphomet. noite, os satanistas se reuniam no museu de orao e cantavam diante da esttua.

Obscenidades Religiosas
Pode ser em algum sentido "lgico" que os comunistas prenderem padres e pastores como contrarrevolucionrios. Mas por que os sacerdotes foram obrigados pelos marxistas na priso romena de Piteshti celebrar a missa (culto) sobre excrementos e urina? Por que os cristos foram comungar torturados com elementos como estes? Por que zombar com tanto escrnio da religio? Por que o padre ortodoxo romeno Roman Braga, que conheci pessoalmente quando ele era um prisioneiro dos comunistas, e que presentemente reside nos E.U.A., teve seus dentes arrancados um a um com uma barra de ferro, a fim de faz-lo blasfemar?

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Os comunistas tinham explicado a ele e aos outros: "Se voc matar os cristos, voc ir para o cu. Mas ns no queremos que voc seja coroado como mrtir. Voc deve amaldioar a Deus em primeiro lugar e, em seguida, ir para o inferno. Na priso de Piteshti os comunistas foraram um prisioneiro muito religioso a ser "batizado" diariamente, colocando a cabea para dentro do cilindro em que seus companheiros sofredores tinha feito as suas necessidades, enquanto isso obrigava os outros prisioneiros a cantar o servio batismal. Um estudante de teologia foi forado a vestir-se de folhas brancas (em imitao do manto de Cristo), e com um rgo sexual masculino feito de sabo pendurado em seu pescoo com uma corda. Os cristos eram espancados at a insanidade para tentar for-los a se ajoelhar diante de uma imagem zombando de Cristo. Depois de terem beijado o sabo, eles tinham que recitar parte da liturgia. Alguns prisioneiros foram obrigados a tirar suas calas e se sentar com seus traseiros nus sobre as Bblias abertas. Tais prticas blasfemas foram perpetradas por pelo menos dois anos, com o pleno conhecimento do topo da liderana do Partido. O que tais afrontas do comunismo podem fazer em prol do bem-estar do proletariado? Seus slogans anticapitalistas no foram meros pretextos para organizar blasfmias satnicas e orgias? Marxistas deveriam ser ateus que no acreditam nem em cu e nem em inferno. Nestas circunstncias extremas, o Marxismo empunhou sua mscara atesta para revelar a sua verdadeira face, a face do satanismo.

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A Perseguio comunista da religio pode ter uma explicao humana, mas a fria de tal perseguio perversa s pode ser satnica. Nas prises romenas e na Unio Sovitica, bem como, Freiras que no negam sua f foram estupradas no nus, e meninas batistas eram foradas a fazer sexo oral com eles. Muitos prisioneiros que foram tratados assim morreram como mrtires, mas os comunistas no estavam satisfeitos com isso. Usando tcnicas Luciferianas, eles fizeram mrtires morrerem blasfemando por causa do delrio provocado pela tortura. Apenas uma vez em toda a sua obra, Marx escreveu sobre a tortura. Durante a sua prpria vida, muitos de seus seguidores foram torturados pelas autoridades czaristas russas. Deste Marx que geralmente descrito como um humanista, seria de esperar que ele escrevesse com horror sobre essa prtica abominvel. Mas o seu nico comentrio foi: A tortura s tem dado origem as mais engenhosas invenes mecnicas e empregou muitos dos honrosos artesos na produo dos instrumentos. A Tortura produtiva, e leva a invenes engenhosas - tudo isso o que Marx tinha a dizer sobre o assunto. No de se admirar que os governos marxistas ultrapassaram todos os outros em aplicar torturar em seus adversrios! Isso por si s mostra a natureza satnica do marxismo. O marxismo tambm baseado em um dio por Deus. Em 1923, na Unio Sovitica, julgamentos simulados de Deus foram realizadas na presena de Trotsky e Lunatcharski. Mas tal oposio a Deus e Seu povo no pertencem somente ao passado.

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Profanaes satanistas de igrejas catlicas ocorreram na dcada de 1970 em Upyna, Dotnuva, Zanaiciu, Kalvarija, Sede, etc, localidades na Litunia. Uma sobre a qual sabemos aconteceu em Alsedeai em 22 de setembro de 1980. Em seu livro Hospital Psiquitrico 14, Moscou, Georgi Fedotov fala de sua conversa com o psiquiatra Dr. Valdimir Lwitski sobre um cristo chamado Argentov que foi detido l. O mdico disse, "Voc est puxando o seu amigo Eduard rumo a Deus e ns para o Diabo. Ento eu estou usando os meus direitos como um psiquiatra para negar que voc e os seus amigos tenham acesso a ele". O cristo Salu Daka Ndebele foi interrogado pela polcia secreta de Maputo, na Moambique Comunista. O oficial disse-lhe: "Queremos matar o seu Deus." Ele ergueu a arma em direo cabea do prisioneiro e declarou: "Este o meu Deus. Com isso eu tenho o poder de vida e morte. Se o seu Deus vier aqui, Eu vou atirar nele mesmo. " Em Chiasso, Angola comunista, os comunistas abateram animais em uma igreja e colocaram cabea no altar e plpito. Um cartaz proclamava: "Estes so os deuses que vocs adoram." O Pastor Aurlio Chicanha Saunge foi morto, junto com cento e cinquenta paroquianos. Quando o sacerdote catlico lituano Eugene Vosikevic foi morto, sua boca estava cheia, preenchida com po, um aparente ritual satnico. Vetchernaia Moskva, um jornal comunista, deixou passar um deslize freudiano escrito: Ns no lutamos contra os crentes e nem mesmo contra clrigos. Ns lutamos contra Deus para arrebatar os crentes dele. A "luta contra Deus para arrebatar os crentes dele" a nica explicao lgica para a luta comunista contra a religio.
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Ns no nos espantamos com estas palavras em um jornal sovitico. Marx j havia dito em seu livro A ideologia alem. Chamando Deus "o Esprito absoluto" como o seu mestre Hegel tinha feito, ele escreveu: "Estamos preocupados com uma questo muito interessante: A decomposio do Esprito Absoluto" No era uma luta contra a falsa crena em um Deus inexistente que o preocupava. Ele acreditava que Deus existia e queria ver esse Esprito Absoluto se decompor, como o caso de muitos prisioneiros dos comunistas que ficaram presos at apodrecer na priso. Na Albnia, um padre, Stephen Kurti, foi condenado morte por ter batizado uma criana. Batismos deve ser realizado em segredo, em muitos pases comunistas, incluindo a Coria do Norte. O promotor no julgamento de Benjamin Metropolitana de Leningrado disse: A Igreja Ortodoxa inteira uma organizao subversiva. Propriamente falando, toda a igreja deveria estar na priso. A nica razo pela qual todos os cristos no esto em prises na Unio Sovitica que os comunistas no so muito poderosos o suficiente. Mas a vontade de destruir est l. Desenfreada pelo Esprito de Deus e fortalecidos pelas foras do mal, eles realmente querem destruir toda a Terra, incluindo a si mesmos. Na antiga Unio Sovitica, batismos poderiam ser oficializados somente aps o registro. As pessoas que desejavam ser batizadas ou para que seu filho pudesse ser batizado apresentavam seus cartes de identidade para o representante da junta da igreja, que por sua vez informavam s autoridades estaduais. O resultado era perseguio. Kolkhozniks (trabalhadores em fazendas coletivas) no tinham carteira de identidade e, portanto, poderiam batizar seus filhos apenas em
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segredo. Muitos pastores protestantes receberam sentenas de priso por batizar pessoas. A luta comunista contra o batismo pressupe a crena em seu valor para a alma. As pessoas religiosas em Israel, o Paquisto ou Nepal se opem ao batismo em nome de sua prpria perspectiva religiosa, porque um selo cristo. Mas para os ateus - como comunistas declaram-se claramente ser o batismo no deveria significar nada. Supostamente ela no beneficia nem prejudica os batizados. Por que, ento, esses comunistas lutam contra o batismo? porque os comunistas "lutam contra Deus para arrebatar os crentes dele." Sua ideologia no realmente inspirada pelo atesmo, mas por um dio fervente por Deus. "Entre outros fins", disse Lnin, "ns criamos o nosso partido especificamente para a luta contra os religiosos enganando o povo".

Prticas Ocultistas
Mais informaes sobre a relao entre o marxismo e o oculto pode ser encontrada em Descobertas Psquicas Atrs da Cortina de Ferro, de Sheila Ostrander e Lynn Schroder. altamente significativo que o Oriente comunista tenham avanado muito mais do que o Ocidente em pesquisas sobre as foras das trevas manipulados por Satans. Dr. Eduard Naumov, membro da Associao Internacional de Parapsiclogos, foi preso em Moscou, o fsico L. Regelsohn, um hebreu-cristo que assumiu sua defesa, diz-nos o motivo de sua priso:
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Vladimir Naumov se esforou para manter a esfera psquica de vida livre do domnio das foras do mal que usavam a parapsicologia como uma nova arma para a opresso da alma humana. Na Tchecoslovquia, Bulgria, etc., o Partido Comunista gastou enormes somas em investigao secreta sobre esta cincia. Eles escondiam do Oeste informaes sobre o que acontecia nos vinte Institutos de Parapsicolgica localizados na Unio Sovitica. Komsomolskaia Pravda (Moscow) publicou um longo artigo sobre

hipnotizadores que ajudavam as pessoas "regredir a vidas passadas." Para o processo de induo eles usam as seguintes sugestes: Voc desceu na terra, mais profundo, ainda mais profundo. Voc e a terra se tornaram um .... Voc est no fundo da terra. Voc est cercado por densas trevas .... Em torno de voc est a noite eterna ... Agora nos aproximamos de um ponto de luz longe ... cada vez mais perto. Ns nos esgueiramos atravs de um pequeno buraco para o cu, deixando nosso prprio corpo no fundo da terra .... Ns superamos as fronteiras do tempo ... e ns voltamos ao seu passado ... " Nesses artigos, os soviticos usavam duplo sentido no que falavam. Ciente de que algumas pessoas poderiam ficar assustadas, eles foram propositalmente cautelosos, alegando que eles s informavam sem concordar. Mas o que os leitores pensariam de um editor que reimprimisse artigos provocativos e imagens sensuais sem parar da Playboy enquanto alegava que ele no concordava plenamente com o que ele estava fornecendo ao pblico? Escritores soviticos disseram claramente que est "mquina do tempo" no era fico cientfica. "Transpersonalismo" oferecia esta viagem no tempo.

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Nas missas negras satanistas, todas as oraes so ditas a partir do fim para o comeo, e o manto sacerdotal usado de dentro para fora. A Inverso a regra satanista, e esta aplicada at mesmo para a doutrina da reencarnao. Enquanto que devotos indianos esto preocupados com suas reencarnaes futuras e tentam melhorar a si mesmos, obedecendo o que eles acreditam ser os mandamentos de Deus, os satanistas oferecem um retorno a encarnaes anteriores. Eles no se preocupam com um futuro melhor na eternidade.

Marxismo como uma igreja

Assim como Satans veio a Jesus oferecendo versculos, Marx utilizava textos da Sagrada Escritura, embora com muita distoro. Volume 2 das obras de Marx e Engels abrem com as palavras de Jesus aos Seus discpulos (Joo 6:63), como citado por Marx em seu livro A Sagrada Famlia:" o Esprito que d vida" Ento ns lemos: Crtica [sua crtica de tudo o que existe] amou as massas que enviou seu filho unignito [isto , Marx], que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida de crticas. A crtica tornou-se massa e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do unignito Filho do Pai. A crtica no teve por usurpao ser igual a Deus, mas fez-se esvaziar, assumindo a forma de um encadernador, e humilhou-se at absurdo - sim, um absurdo crtico em lnguas estrangeiras. " Aquele que conhece as Escrituras ir reconhecer isso como uma pardia de versculos bblicos (Joo 3:16; 1:14; Filipenses 2:6-8). Aqui, novamente, Marx declara suas prprias obras como "absurdo", bem como "livros imundos".
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O marxismo uma religio, e at mesmo "usa" as Escrituras. Sua principal obra, O Capital de Marx, chamado de "a Bblia da classe trabalhadora." O Comunismo "tem o orgulho da infalibilidade". Todos os que se opem ao "credo" Comunista (esta expresso usada por Engels) so excomungados. Marx escreveu: "Bakunin deve tomar cuidado. Caso contrrio, vamos excomung-lo ". Aqueles que morrem no servio do marxismo so festejados como "mrtires". O marxismo tambm tem seus sacramentos: as recepes solenes na organizao das crianas chamadas de "os Filhos de Outubro", os juramentos dados quando recebem enquanto so "pioneiros", depois do qual vm as notas mais altas de incio no Komsomol e do Partido. A Confisso substituda por autocrtica pblica diante da assembleia dos membros do Partido. O marxismo uma igreja. Ele tem todas as caractersticas de uma igreja. No entanto, o seu deus no nomeado em sua literatura popular. Mas, como se v pelas provas dadas neste livro, Satans , obviamente, o seu deus. estranho que, embora o marxismo seja claramente satnico, no visto como uma ameaa por muitas igrejas no mundo livre. Algumas estatsticas esclarecedoras sobre isto esto disponveis. Foram convidados professores de seminrio nos EUA a responder a seguinte pergunta: "Pode um indivduo consistentemente ser um bom membro de sua denominao e aderir ao marxismo?" Abaixo esto os valores percentuais dos que responderam Sim: Episcopal - 68% Luterana - 53% Presbiteriana - 49% Metodista - 49%
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Igreja de Cristo - 47% Batista americano - 44% Catlica Romana - 31% Como triste saber que aqueles que seguem a Verdade esto sendo enganados por aqueles que servem o pai da mentira.

Captulo 7 _ Marx, Darwin e Revoluo Marx e Darwin

Qual foi a contribuio especfica de Marx para o plano de Satans para a humanidade? A Bblia ensina que Deus criou o homem Sua prpria imagem (Gnesis 1:26). At o tempo de Marx, o homem continuou a ser considerado como "a coroa da criao". Marx foi uma ferramenta escolhida de Satans para fazer o homem perder a sua autoestima, a sua convico de que ele vem de lugares altos e destina-se a voltar a eles. O marxismo a primeira filosofia sistemtica e detalhada que reduz drasticamente a noo de homem. Segundo Marx, o homem essencialmente um estmago que tem de ser preenchido e reabastecido constantemente. Os interesses predominantes do homem so de natureza econmica; ele produz, a fim de satisfazer as suas necessidades. Para isso, ele entra em relaes sociais com os outros. Esta a base da sociedade, o que Marx chama de infraestrutura. Casamento, amor, arte,

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cincia, religio, filosofia, tudo exceto as necessidades do estmago, so todos superestrutura, determinada em ltima anlise por parte do estado do estmago. No de admirar que Marx elogiou o livro de Darwin A Origem do Homem, outro golpe de mestre que faz os homens esquecerem a sua origem e propsitos divinos. Darwin disse que o homem nasceu do mundo animal. O homem foi destronado por estes dois. Como satans no podia destronar Deus, ele desvalorizou o homem. O homem mostrou-se descendentes de animais e um simples servo de seu intestino. uma estranha coincidncia que o sculo XIX deu ao mundo trs personalidades lderes que se opuseram ao cristianismo, todos com o nome de Charles: Karl (alemo para Charles) Marx, Charles Darwin, e do poeta francs Charles Baudelaire. Este ltimo escreveu em "Abel e Caim": Raa de Caim, ascende ao cu E arremessa Deus para a terra. Marx escreveu a Ferdinand Lassalle em 16 de janeiro de 1861, "O livro de Darwin muito importante e me serve de base nas cincias naturais para a luta de classes histricas". O genro de Marx, Paul Lafargue, No Socialismo e os Intelectuais, disse, Quando Darwin publicou seu livro A Origem das Espcies, ele levou para longe de Deus o seu papel como criador do mundo orgnico, como Franklin tem despojado-o de seu raio. (No era a inteno original de Darwin prejudicar a religio. Ele havia escrito,
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uma grandeza nessa viso da vida, com seus vrios poderes, tendo sido

originalmente soprada em algumas formas ou em uma s." A fim de tornar sua posio mais enftica, Darwin inseriu a frase "Pelo Criador" depois "soprada" na segunda edio. Ela permaneceu l em todas as edies sucessivas publicadas.) Mais tarde, Freud iria completar o trabalho destes dois gigantes, reduzindo o homem, basicamente, a um desejo sexual, s vezes sublimado na poltica, na arte
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ou religio. Foi o psiclogo suo Carl Gustav Jung, que voltou para a doutrina bblica de que o impulso religioso necessidade bsica do homem. A era de Marx foi um momento de efervescncia satnicas em muitas esferas da vida. O poeta russo Sologub escreveu: "Meu pai o diabo." Outra poeta russo, Briusov, disse: "Eu tambm glorifico o Senhor e o Diabo." Marx era uma criana no tempo de Nietzsche (Hitler e filsofo favorito de Mussolini), Max Stirner, um anarquista extremo, e Oscar Wilde, o primeiro terico da liberdade para a homossexualidade, um vcio que hoje se uniu com a aceitao at mesmo entre o clero. Foras satnicas tem preparado a Rssia para a vitria do marxismo. O tempo da revoluo foi um perodo em que o amor, boa vontade e sentimento saudveis foram considerados retrgrados. Meninas ocultavam sua inocncia e maridos a sua fidelidade. A destruio era elogiada como bom gosto, a neurastenia como o sinal de uma boa mente. Este foi o tema de novos escritores que estouraram na cena da obscuridade. Homens inventaram vcios e perverses, e foram exigentes na sua evaso de ser pensador moral. Como foi que Stalin se tornou um revolucionrio depois de ler Darwin? Como um estudante em um seminrio ortodoxo, obteve de Darwin o conceito de que no somos criaturas de Deus, mas o resultado de uma evoluo na qual reina implacvel a competio cruel. apenas o mais forte e mais cruel que sobrevive. Ele aprendeu que os critrios morais e religiosos no desempenham nenhum papel na natureza e que o homem to parte da natureza como um peixe ou um macaco. Brutalidade e crueldade, Viva! Darwin tinha escrito um livro cientfico estabelecendo sua teoria das origens. No tinha implicaes econmicas ou polticas. Mas, embora muitos possam ir to
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longe a ponto de admitir que Deus criou o mundo atravs de um longo processo de evoluo, o resultado final da teoria de Darwin foi a morte de dezenas de milhes de inocentes. Ele, portanto, se tornou o pai espiritual do maior assassinato em massa da histria. Alm do tumulto intelectual do sculo XIX pode ser rastreada a influncia da Revoluo Francesa, que foi espiritualmente muito parecida com o cataclismo russo do sculo XX. Durante a revolta na Frana, Anarchasis Clootz, um revolucionrio francs e Illuminatus, declarou-se "o inimigo pessoal de Jesus Cristo." Ele proclamou antes da Conveno de 17 de novembro de 1792: "O povo o soberano e o deus do mundo .... Somente os tolos acreditam em qualquer outro Deus, em um Ser Supremo ". Em seguida, a Conveno promulgou um decreto proclamando "a anulao de todas as religies." Para aqueles de ns que levam a srio as palavras de orao do Senhor, "Livranos do mal", o significado claro: ns imploramos a Deus amoroso para nos proteger e a sociedade ao nosso redor das falsas doutrinas, da arte perniciosa que habitua-nos para o mal, sob o pretexto de beleza, e da imoralidade na vida. Ento, no precisamos ter medo de ciladas do Diabo. Voc tem uma escolha: Voc quer se tornar como o Diabo, cruel e vicioso, ou como Jesus, o Deus-homem de santo amor e paz?

Sionismo falso de Moses Hess

Para completar o quadro, vamos considerar Moses Hess, o homem que converteu Marx e Engels ao ideal socialista.
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Existe uma lpide em Israel na qual est inscrita as palavras, "Moses Hess, fundador do Partido Social-Democrata alemo." Hess expe suas crenas no Catecismo Vermelho para o povo alemo: O que negro? O preto a clero .... Esses telogos so os piores aristocratas .... O clrigo ensinam os prncipes a oprimir o povo em nome de Deus. Em segundo lugar, ele ensina as pessoas a deixarem-se oprimir e explorar em nome de Deus. Em terceiro lugar e, principalmente, ele oferece por si mesmo com a ajuda de Deus uma vida esplndida na terra, enquanto as pessoas so aconselhados a esperar o cu. A bandeira vermelha simboliza a revoluo permanente at a vitria concluda das classes trabalhadoras em todos os pases civilizados: A Repblica Vermelha.... A revoluo socialista a minha religio .... Os trabalhadores, quando eles conquistaram um pas, devem ajudar seus irmos no resto do mundo. Esta era a religio de Hess quando emitiu pela primeira vez o seu Catecismo. Na segunda edio, acrescentou alguns captulos. Desta vez, a mesma religio, ou seja, a revoluo socialista, usa uma linguagem crist, a fim de credenciar-se com crentes. Junto com a propaganda da revoluo, existem de fato algumas palavras agradveis sobre o cristianismo como uma religio de amor e humanidade. Mas a sua mensagem deve ser mais clara: o seu inferno no deve ser sobre a terra e seu cu alm. A sociedade socialista ser a verdadeira realizao do cristianismo. Assim Satans se transforma em anjo de luz. Depois de Hess convencer Marx e Engels das ideias socialistas, afirmando desde o incio que sua finalidade seria a de atribuir "O ltimo chute a religio medieval" (seu amigo Georg Jung disse ainda mais claramente que: "Marx",

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certamente ir expulsar Deus do seu cu), um interessante desenvolvimento teve lugar na vida de Hess. Ele, que havia fundado o socialismo moderno tambm fundou um movimento totalmente diferente, uma marca especfica do sionismo. Assim Hess, fundador de um socialismo cujo objetivo era "Expulsar Deus do cu", foi tambm fundador de um tipo diablico do sionismo que iria destruir o sionismo piedoso, o sionismo de amor, entendimento e concrdia com as naes vizinhas. Ele que ensinou a Marx a importncia da luta de classes escreveu em 1862 estas palavras surpreendentes: "a luta de raas primria, a luta de classes secundria." Ele acendeu o fogo da guerra de classes, um fogo nunca extinto, em vez de ensinar as pessoas a cooperarem para o bem comum. O mesmo Hess, ento gera um sionismo distorcido, um sionismo de raa. Como ns rejeitamos o marxismo satnico, assim tambm deve todo judeu ou cristo responsvel rejeitar esta perverso diablica do sionismo. Hess afirma Jerusalm para os judeus, mas sem Jesus, o Rei dos Judeus. Que necessidade tem Hess de Jesus? Ele escreveu: Todo Judeu tem o making-of de um Messias em si mesmo, cada judia a Mater Delorosa em si mesma. Ento, por que no mundo ele no fez do judeu Marx um Messias, um homem ungido por Deus, em vez de um inimigo redobrado em expulsar Deus do cu? Para Hess, Jesus "um judeu, a quem os pagos endeusaram como seu Salvador." Nem Hess nem os judeus parecem necessitar DEle por si mesmos. Hess no deseja salvar ele mesmo, e para um indivduo buscar a santificao pessoal, ele disse. O objetivo dos judeus, segundo ele, deve ser "um estado messinico", "para preparar a humanidade para a revelao da essncia
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divina", o que significa que, como ele reconhece, em seu Catecismo Vermelho, para travar a revoluo socialista atravs da luta racial e de classe. Moses Hess, que atribuiu a seu dolo Marx a tarefa de pr fim religio medieval, substituindo-a pela religio da revoluo socialista, escreveu estas palavras surpreendentes: "Eu sempre fui edificado por oraes em hebraico." O que as oraes que aqueles que consideram a religio o pio do povo diz? J vimos que o fundador do atesmo cientfico rezou enquanto usava filatrios ante velas acesas. Oraes judaicas pode ser mal utilizadas em um sentido blasfemo, assim como oraes crists so pervertidas em rituais satanistas. Hess ensinou Marx que o socialismo era inseparvel do internacionalismo. Marx escreveu em seu Manifesto Comunista de que o proletariado no tem ptria. Em sua Catecismo Vermelho Hess zomba da noo ptria dos alemes, e ele teria feito o mesmo com a noo de ptria de qualquer outra nao europeia. Hess criticou o programa de Erfurt do Partido social-democrata alemo por seu reconhecimento incondicional do princpio nacional. Mas Hess internacionalista, com uma diferena: Patriotismo judeu deve permanecer. Ele escreveu: Todo aquele que nega o nacionalismo judaico no apenas um apstata, um renegado no sentido religioso, mas um traidor de seu povo, e sua famlia. Caso seja verdade que a emancipao dos judeus incompatvel com o nacionalismo judaico, em seguida, o judeu deve sacrificar a emancipao .... O judeu deve ser, acima de tudo, um patriota judeu. Concordo com ideias patriticas de Hess, na medida em que o que molho para o ganso molho para o simplrio. Sou a favor de todo o tipo de patriotismo - dos judeus, os rabes, os alemes, os russos, os norte-americanos. O patriotismo uma virtude, se isso significa que o esforo para promover economicamente, politicamente, espiritualmente e religiosamente o bem-estar de
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sua prpria nao, desde que seja feito de amizade e cooperao com outras naes. Mas o patriotismo judeu de um socialista revolucionrio que nega o patriotismo de todos os outros pases altamente suspeito. Este parece ser um plano diablico para fazer todos os povos odiarem os judeus. Se eu fosse um no-judeu que viu os judeus aceitarem o plano de patriotismo unilateral de Hess, eu iria me opor. Felizmente, no existiram judeus que aceitassem o plano satnico. Na verdade, foi Herzl, que deu uma volta s ao sionismo. Na sua forma moderna nenhum vestgio de satanismo permaneceu. A luta proposta por Hess falsa, to falsa como a luta de classes, que ele ordenou. Hess no abandonou o socialismo por este tipo especfico de sionismo. Depois de escrever Roma e Jerusalm, ele continuou a ser ativo no movimento socialista mundial. Hess no indicava claramente os seus pensamentos; por conseguinte, difcil de avaliar. o suficiente saber que de acordo com ele, "O mundo cristo v Jesus como um santo judeu que se tornou um homem pago." o suficiente para ns lermos em seu livro, "Ns hoje temos muito tempo para uma salvao muito mais abrangente do que aquela que o cristianismo jamais foi capaz de oferecer." Do Catecismo Vermelho segue a mais abrangente salvao que esta; a revoluo socialista. Poderia acrescentar que Hess no era apenas a fonte original do marxismo e do homem que tentou criar um Deus anti-sionismo, mas tambm o antecessor da teologia da libertao atualmente aprovado no Conselho Mundial de Igrejas e catolicismo.

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Um mesmo homem, que quase desconhecido, tem sido o porta-voz dos trs movimentos satnicos: comunista, racista, uma marca de dio do sionismo, e uma teologia da revoluo. Ningum pode ser cristo sem amar os judeus. Jesus era judeu, assim como virgem Maria, e todos os apstolos. A Bblia judaica. O Senhor disse: "A salvao vem dos judeus" (Joo 4:22). Hess, por outro lado, exaltou os judeus como se ele conscientemente quisessem criar uma reao anti-judaica violenta. Ele disse que sua religio era a da revoluo socialista. O clero de todas as "outras" religies eram bandidos. Revoluo foi a nica religio para a qual Hess teve em alta conta. Ele escreveu: Nossa religio (o judasmo) tem como ponto de partida o entusiasmo de uma raa que, desde a sua apario no palco da histria previu efeitos finais da humanidade e que teve um pressentimento do tempo messinico em que o esprito da humanidade seria cumprido, no s neste ou naquele indivduo ou parcialmente, mas nas instituies sociais de toda a humanidade. Desta vez - que Hess chama de "messinico" - o momento da vitria da revoluo socialista mundial. A ideia de que a religio judaica teve como ponto de partida o conceito de uma revoluo socialista sem Deus uma piada feia e um insulto para o povo judeu. Hess fala insistentemente em termos religiosos, mas ele no acredita em Deus. Ele escreve que "o nosso Deus no nada mais do que a raa humana unida no amor." O caminho para se chegar a tal unio a revoluo socialista, em que dezenas de milhes de exemplares de sua amada humanidade sero torturados e mortos.

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Ele no faz segredo do fato de que ele deseja, nem o domnio do cu, nem o de poderes terrestres, que so to opressivos. No h nada de bom em qualquer religio, exceto na revoluo social. intil e ineficiente elevar as pessoas para a verdadeira liberdade e faz-los participar dos bens de existncia, sem libert-los da escravido espiritual, isto , da religio. Ele fala de um s flego sobre o "absolutismo do celestial e terreno e a tirania sobre os escravos." As profundidades satnicas do comunismo podem ser entendidas apenas por saber o tipo de homem que Moses Hess era, para ele influenciar Marx e Engels, com quem fundou a Primeira Internacional, assim como Bakunin. Sem um conhecimento de Hess, Marx ininteligvel, porque ele quem trouxe Marx para o socialismo. Considere as palavras de Marx j citadas: Eu ensino palavras todas misturadas em uma confuso diablica. Assim, qualquer um pode pensar o que ele escolher para pensar. Marx escreveu de tal maneira. Os escritos de Hess so uma confuso ainda mais diablica, que so difceis de desembaraar, mas que devem ser analisadas para notarmos as possveis conexes existentes entre Marx e satanismo. O primeiro livro de Hess foi chamado de A Sagrada histria da humanidade. Ele proclamou que ele fosse "uma obra do esprito santo da verdade", dizendo ainda que, como o Filho de Deus libertou os homens de sua prpria escravido, Hess iria libert-los da escravido poltica. "Eu sou chamado para testemunhar a luz, como Joo foi." Naquela poca, Marx, que ainda estava em oposio ao socialismo e no tinha conhecido pessoalmente Hess, comeou a escrever um livro contra ele. Por
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razes desconhecidas, este livro nunca foi concludo. Mais tarde, ele se tornou discpulo de Hess. Como indicado anteriormente, os objetivos declarados de Hess eram dar um ltimo chute religio medieval e produzir estragos. Na introduo de seu livro Juzo Final, ele declara sua satisfao que o filsofo alemo Kant tinha supostamente "decapitado o velho Pai Jeov, juntamente com toda a famlia sagrada." (Hess cobre suas prprias ideias com o nome do grande filsofo. Kant no tinha tais intenes, ele havia escrito o contrrio: . Eu tive que limitar o conhecimento para dar lugar para a f") Hess diz que o judeu, bem como a religio crist esto "mortos", o que no o impede de escrever, em Roma e Jerusalm sobre "nossos santos escritos", "a lngua sagrada de nossos pais", "nosso culto", "as leis divinas "," os caminhos da Providncia ", e" a vida dos deuses. " No que em diferentes fases da vida teve opinies diferentes. Em seu livro pseudo-sionista, ele declara que ele no renega seus antigos esforos ateus. No, esta uma "confuso diablica." Intencional. Hess era judeu e um precursor do sionismo. Porque Hess, Marx, e outras pessoas como eles eram judeus, algumas pessoas consideram o comunismo uma conspirao judaica. No entanto, Marx tambm escreveu um livro anti-judaico. Tambm, a este respeito, ele simplesmente seguiu Hess. Este "sionista", Hess, que eleva os judeus at o cu, escreveu em seu livro Sobre o Sistema Monetrio: Os judeus, que tinham o papel, na histria natural do mundo animal social, desenvolver na humanidade um animal selvagem, tem cumprido isso, seu trabalho profissional. O mistrio do judasmo e do cristianismo foi revelado na moderna judaico-crist. O mistrio do sangue de Cristo, como o mistrio do
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velho culto judaico do sangue, aparece aqui revelado como sendo o mistrio do animal predador. No se preocupe se voc no entender estas palavras. Elas foram escritas "misturadas em uma confuso diablica", mas o dio ao judasmo neles contido claro. Hess um racista, judaico, bem como anti-judaico, de acordo com as necessidades do esprito que inspiraram suas obras e que ele chama de "santo" Hitler poderia ter aprendido seu racismo de Hess. Ele, que ensinou Marx que a classe social um fator decisivo tambm escreveu o contrrio: "A vida um produto imediato da raa". Instituies e concepes sociais, assim como as religies, so criaes tpicas e originais da raa. O problema da raa se esconde por trs de todos os problemas de nacionalidades e liberdade. Toda a histria passada estava preocupado com a luta de raas e classes. Luta de Raas primrio; luta de classes secundrio. Como que Hess consegue fazer tantas ideias contraditrias triunfar? Vou usar a espada contra todos os cidados que resistem aos esforos do proletariado. Vamos ouvir o mesmo de Marx: A violncia a parteira que leva a nova sociedade para fora do tero da antiga. O primeiro professor de Marx foi Hege, o filsofo, que apenas abriu caminho para Hess. Marx, tambm, sugou o veneno de Hegel, para quem o cristianismo era miservel, em comparao com o passado glorioso da cultura grega. Hegel escreveu: "Os cristos se acumularam de tal monte de razes para o conforto na desgraa ... que no final devemos ficar arrependidos que no

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podemos perder um pai ou uma me, uma vez por semana", enquanto que para a "desgraa grega era infortnio, era a dor. " O cristianismo foi satirizado na Alemanha antes de Hegel. Mas ele foi o primeiro a satirizar o prprio Jesus. Ele tambm escreveu coisas agradveis sobre o cristianismo, a mesma "confuso diablica." Somos o que somos na dieta. Marx se alimentava de ideias satnicas; por isso ele estabeleceu doutrinas satnicas.

A Organizao "Inferno"
Os comunistas tm o hbito de criar organizaes de fachada. Todos os itens acima sugerem a probabilidade de que os movimentos comunistas so eles prprios organizaes de fachada para o ocultismo satnico. Os meios para lutar contra o satanismo so espirituais, no carnais, caso contrrio, enquanto uma organizao satanista segue em frente, como o nazismo, e derrotada, outro se levantar e ter maior vitria. Himmler, o ministro de assuntos internos da Alemanha nazista, pensava ser ele o rei Henrique, reencarnao do Fowler. Ele acreditava que isso era possvel assim aproveitava poderes ocultos para servir no exrcito nazista. Vrios lderes nazistas estavam envolvidos com magia negra. O que era mera suposio quando eu publiquei a primeira edio do presente livro agora um fato comprovado. A prova foi dada pelos prprios comunistas. A histria comea com o caso Netchaiev, o que levou Dostoyevski a escrever seu famoso romance Os Demnios.
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Netchaiev, chamado de "esplndido, jovem fantico" por Bakunin, colaborador de Marx na fundao da Primeira Internacional, escreveu o Catecismo do Revolucionrio como o guia para a organizao russa " Vingana Popular." Ele apareceu por volta de 1870. O objetivo desta organizao foi formulado como se segue. Nossa causa a terrvel, completa, universal e destruio impiedosa .... Vamos nos unir com o mundo do crime selvagem, estes revolucionrios verdadeiros e apenas da Rssia. O primeiro homem, o grupo Netchaiev morto era um de seus companheiros fundadores, Ivanov, que se atreveu a criticar sua liderana. Foi permitida qualquer crtica. O plano de Netchaiev foi dividir a humanidade em duas partes desiguais. Um dcimo ganha liberdade pessoal e os direitos ilimitados sobre os outros nove dcimos. Estes devem perder a sua personalidade e se transformar em uma espcie de rebanho. Eles vo se envolver em trabalho de espionagem. Cada membro da sociedade vai espionar o outro e ser obrigado a denunciar .... Todos so escravos e iguais na escravido. Netchaiev escreveu em seu Catecismo: Um revolucionrio deve se infiltrar em todos os lugares, nas classes superiores e inferiores ... nas igrejas ... na literatura. Seu discpulo Pedro Verhovensky comentou: J estamos terrivelmente poderosos .... Os jurados que absolveram criminosos so completamente nossos.

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O promotor que estremece no tribunal no deve ser considerado liberal o suficiente, nosso. Administradores, homens de letras, que so muitos, muitos mesmo, e eles no sabem que nos pertencem. Com base em um programa de uma organizao com um nome impressionante foi formada - a Revolucionrio Liga Mundial. Sua constituio foi assinada por Netchaiev e Bakunin, colaborador ntimo de Marx. No incio da Liga consistia em apenas um punhado de homens. O revolucionrio Duke Peter Dolgorukov escreveu em 31 de outubro de 1862: Em Londres eu conheci Kelsiev (que pertencia organizao acima), um homem de mente estreita, mas bom, terrivelmente fantico, com o rosto de um homem macio. Kelsiev me disse baixinho, com um olhar benevolente: "Se tivermos que matar, por que no o abate, desde que isso nos seja til?" ... Todos estes homens de Londres falam continuamente sobre "queimar, abater, cortar em pedaos." Estas palavras nunca deixaram a sua lngua desde Bakunin at a Inglaterra ... Em 1869, em Genebra, Netchaiev escreveu uma proclamao na qual, referindose ao homem que atirou no Imperador Alexandre II, ele aconselha: Devemos considerar que Karakazov fez como prlogo. Sim, este foi um prlogo. Vamos fazer com que o prprio teatro comece logo. Em outro anncio diz: Logo, logo chegar o dia em que vamos desfraldar a grande bandeira do futuro, a bandeira vermelha, e vamos atacar com grande barulho o palcio imperial ... Teremos um grito: "Para os eixos!" E, em seguida, vamos matar o partido do imperador. No tenha pena .... Matar no pub e em outros lugares, se esses malandros de base se atreverem a entrar neles, matar em casas, matar em aldeias.
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Lembre-se, quem no vai ao nosso lado, vai contra ns. Quem contra ns nosso inimigo. E ns temos que destruir os inimigos por todos os meios. Em 1872, uma sociedade revolucionria formada sob o nome simples "A Organizao", que tinha um crculo supersecreto friamente chamado "Inferno". Embora seus objetivos continuam a ser perseguidos por mais de um sculo por grupos que mudam continuamente seus nomes, a sua existncia ficou desconhecida para o mundo exterior. Os historiadores soviticos que se atreveram a escrever sobre as atividades do "inferno", um precursor do Partido Comunista russo, apenas recentemente, em 1965, noventa e trs anos aps a sua formao. No revolucionrio subterrneo na Rssia, E. S. Vilenskaia escreveu: "inferno" era o nome do centro acima da organizao secreta, que no apenas era usado para aterrorizar a monarquia, mas tambm tinha funes punitivas para os membros da organizao secreta. Em Tchernishevsky ou Netchaiev, podemos ler que um dos seus membros (Fediseev) do "inferno" se comprometeu a envenenar o prprio pai, a fim de dar organizao sua herana. Tchernishevsky, que pertencia a esse movimento, escreveu, vou participar da revoluo; no estou assustado pela sujeira, por bbados com bastes, pela matana. Ns no nos importamos se temos de derramar trs vezes tanta comida quanto os rebeldes da Revoluo Francesa. Ento, e se tivermos que matar centenas de milhares de agricultores? Aqui esto alguns dos objetivos expressos desta organizao satnica: A mistificao o melhor, quase o nico meio de impelir os homens a fazer uma revoluo.

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 o suficiente matar alguns milhes de pessoas e assim as rodas da revoluo sero oleadas. Nosso ideal a horrvel, completa, universal e impiedosa destruio. E ainda: A humanidade deve ser dividida em duas partes desiguais. Um dcimo recebe liberdade pessoal e direitos ilimitados sobre os outros nove dcimos. Este ltimo deve perder a sua personalidade e tornar-se uma espcie de rebanho. Em seus escritos, estamos constantemente encontrando as palavras: "No temos medo." Um exemplo tpico a seguinte proclamao: No temos medo de que podemos encontrar trs vezes mais alimentos que ter que ser destrudo para a derrubada da ordem existente assim como os jacobinos (Revolucionrios Franceses) tiveram que derramar em sua revoluo, em 1790. .... Se para o cumprimento dos nossos objetivos tivermos que matar cem mil proprietrios, isso ser feito sem medo algum. Na realidade, o nmero de vtimas foi muito maior. Churchill diz em suas Memrias da Segunda Guerra Mundial que Stalin confessou que: Dez milhes de pessoas morreram como resultado da coletivizao da agricultura na Unio Sovitica. O fato importante a lembrar que os comunistas j confessaram, depois de um atraso de quase cem anos, que no incio de seu movimento era um crculo chamado "Inferno."
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Porqu "inferno"? Por que no "A Sociedade para a Melhoria dos Pobres" ou "... da humanidade"? Por que a nfase forte sobre o inferno? Hoje os comunistas so mais cautelosos. Mas no comeo seu prpria nome revelava que seu objetivo declarado era recrutar homens para a condenao eterna.

Captulo 8 _ Anjos da Luz A Missa Satnica

Dr. Lawence Pazder, em Michelle lembra-nos, d-nos as palavras exatas de uma missa satnica altamente secreta, mantido atravs de anlise de regresso de uma garota que tinha assistido a esses cerca de vinte anos antes. Na missa Satans aparece e diz:

Fora da escurido e fogo vermelho Vem um homem dos mortos-vivos; Eu s ando na terra durante a noite, eu s queimo a luz. Eu s vou para onde todo mundo tem medo; Eu irei e encontrarei os que j se desviaram. Todas as foras mais sombrias que so minhas. Virem uma luz, faam noite.

Satans , obviamente, personificado pelo sumo sacerdote da seita. Ento Satans tem uma Bblia em sua mo e diz:
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No h olhos que podem ver o que este livro diz. O que est escrito no livro est morto. No h olhos que podem ver, nem mesmo um amigo. Os livros so meus no final. Voc pode escrever todos os dias, voc pode escrever toda a noite, Mas escrever no trar a luz. Eu vou queim-lo com isso, eu vou faz-lo preto Eu vou queimar suas palavras de frente para trs.

Eu vou queimar cada pgina, eu vou comer cada palavra E cuspi-la para nunca mais ser ouvida. O fogo crescer, os seus olhos viro. O livro de palavras no pode suportar a mim. Quando eles envelhecerem, eles iro saber e diro. O nico poder vem do inferno. Mateus, Marcos, Lucas e Joo. Queimem no fogo e depois que voc se forem. Suas palavras sero mentiras, Meus filhos iro ver. No incndio a sua palavra morre. A nica coisa que resta a queimar a verdade a luz que me revela para voc. Eu voltarei, voc esperar para ver. Eu voltarei para tomar o mundo para mim. Tudo o que se foi deve retornar. Fui lanado fora, mas posso queimar. Voltem, meus filhos, retornem. Toque em cada pedao de cho.
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Toque todos que puderem. Faa um animal de cada homem.

Da vinda da Besta.Satans fala novamente:

O Santo, o mais alto Ha, no por muito tempo, muito em breve eu serei. Todos os pases que voc v, eu colocarei minhas armadilhas, Esperando para entrar em colapso. Dinheiro e nmeros e o poder do dio, Estas so as coisas que eu respeito. O nmero de pessoas - tantas, cada qual to pequeno, Ento, com tanto dinheiro, o pequeno alto.

Depois segue-se o canto da congregao:

hora de mudar de preto para vermelho hora de mudar de vida ao morto. Prncipe da escurido ... Ajude-nos a celebrar a festa

Friedrich Nietzsche, na quarta parte de Assim falou Zaratustra, em "despertar", prev o texto de outra missa negra que ele mesmo comps. O seu esprito no difere muito do apresentado acima. Tragicamente, chegou-se luz que missas negras, esto infiltradas nas vidas de muitos norte-americanos, especialmente crianas.

"Satans, Satans, Satans. Ele Deus, ele Deus, ele Deus ".
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Estas palavras blasfemas esto escondidas nas letras de discos de rock que jovens escutam por hora, muitos sem conscincia ao que eles esto sendo submetidos. As palavras esto escondidos nas letras atravs de "mascaramento para trs." Um certo nmero de grupos de rock tm utilizado esta tcnica. Led Zeppelins no best-seller gravado "Escada para o Cu", que reconhecidamente faz pouco sentido como est escrito, contm a mensagem mascarada, "Cantarei porque vivo com Satans." Outra cano contm as palavras: "Eu decidi fumar maconha". Persuaso subliminar mais poderosa, e, portanto, mais perigosa do que a influncia consciente.

Missas negras pblicas so raras hoje em dia, mas Stefan Zweig em sua biografia de Fouch descreve um lugar em Lyon durante a Revoluo Francesa. Um revolucionrio, Chaber, foi morto, e a missa negra foi celebrada em sua honra. Naquele dia, os crucifixos foram arrancados de todos os altares e as vestes sacerdotais foram confiscadas. Uma enorme multido de homens carregando um busto do revolucionrio desceu sobre o mercado. Trs procnsules estavam l para homenagear Chaber ", o Deus-Salvador que morreu pelo povo." A multido levou clices, imagens sagradas e utenslios utilizados na missa. Atrs deles estava um burro usando uma mitra de bispos em sua cabea. Um crucifixo e uma Bblia tinham sido amarrados a sua cauda. No fim, o Evangelho foi lanada ao fogo junto com missais, livros de oraes, e cones. Ao asno foi dado beber de um clice de Comunho como uma recompensa por seus servios de blasfmia.
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O busto de Chalier foi colocado em um altar no lugar da imagem de Cristo esmagada. Dezenas de ex-padres catlicos participaram. Uma medalha foi emitida para comemorar este evento. Missas negras secretas no so desta forma, mas o esprito basicamente o mesmo. A revista russa Iunii Kommunist descreve em detalhes uma missa satanista em que o po e o vinho, so misturados com esterco e lgrimas tiradas dos olhos de um galo vivo, so "transubstanciado" sobre o alegado corpo e sangue de Lcifer. Durante esta cerimnia as palavras da missa so lidas a partir do fim para o comeo, como habitual em rituais satnicos. Em seguida, um pacto celebrado entre Satans e seus adoradores.

Os pontos do contrato so: A renncia da doutrina crist; Novo batismo em nome do Diabo, com uma mudana de nome; Renncia de padrinhos, com a substituio de outros protetores; Trazer algumas roupas pessoais como um presente a Satans; Jurar lealdade a Satans ao estar no crculo mgico; Inscrio dos novos membros nomeados no "O Livro dos Mortos", em oposio ao Livro da Vida de Cristo; A promessa de consagrar um dos filhos para o diabo, assim como presentes e atos que lhe agradam; Um juramento para manter os segredos do cl das bruxas e aviltar a religio crist.

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Por que os comunistas desenterraram tais ensinamentos dos livros velhos de demonologia e os recomendou aos jovens, dizendo: "eles so alimentos ricos para o pensamento"? Isso tudo o que o marxismo tem para oferecer a mente humana? A revista comunista continua: Neste antimundo diablico, que externamente completamente o nosso, o homem deve responder com o mal para todo o sucesso na vida. Em seguida, ele descaradamente afirma o seguinte como o slogan do Satanismo: "Satans no o inimigo do homem. Ele a Vida, Amor, Luz ". Este artigo termina com uma citao de Uspenskii expressando a esperana dos comunistas: H ideias que tocam os cantos mais ntimos de nossas vidas. Uma vez que estes so tocados, as marcas permanecem para sempre. Eles iro envenenar a vida. Este material insidioso apresentado de uma maneira sutil, como se a fornecer informaes, mas seu verdadeiro objetivo despertar a curiosidade mrbida do leitor, com efeitos devastadores. Durante a cerimnia de iniciao para o terceiro grau na igreja satanista, o iniciado tem que fazer o juramento: "Eu sempre vou fazer s o que eu quero." Em outras palavras, no h nenhuma autoridade alm de si mesmo. Esta uma negao aberta dos mandamentos de Deus: "...para que lhes obedeam e no se prostituam nem sigam as inclinaes do seu corao e dos seus olhos. " (Nmeros 15:39). Marxistas apelam para as paixes mais vis, agitando a inveja contra os ricos e violncia para com todos. " o lado do mal que faz a histria", escreveu Marx, e ele desempenhou um papel importante na formao da histria.
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As revolues no fazem o amor triunfar. Em vez disso, matar torna-se uma mania. Nas revolues russa e chinesa, depois que os comunistas tinham assassinado dezenas de milhes de inocentes, eles no conseguiam parar de assassinar brutalmente era um assassinato atrs do outro.

Tudo permitido?
O culto satanista muito velho, mais velho do que o cristianismo. O profeta Isaas poderia ter visto um, quando escreveu: "Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele (o Salvador) a iniquidade de ns todos." (Isaas 53:6). Sentimento religioso verdadeiro no polo oposto. Alguns rabinos hassdicos nunca disseram "eu", por consider-lo um pronome que pertencia somente a Deus. Sua vontade vinculativa para o comportamento humano. Por outro lado, quando um homem ou mulher iniciado no stimo grau do satanismo, ele jura que seu princpio ser: "Nada verdadeiro, tudo permitido." Quando Marx preencheu um jogo de perguntas para sua filha, ele respondeu pergunta: "Qual o seu princpio favorito?" com as palavras, "Duvidar de cada coisa." Marx escreveu no Manifesto Comunista de que seu objetivo era a abolio no s de todas as religies, mas tambm de toda a moral, o que tornaria tudo permitido. Foi com um sentimento de horror que eu li o mistrio do stimo grau do satanismo inscrito em um cartaz na Universidade de Paris durante os motins 1968. Ela havia sido simplificado para a frmula, " proibido proibir", que a consequncia natural do "Nada verdade, e tudo permitido."
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O jovem, obviamente, no sabia a estupidez da frmula. Se proibido proibir, ele tambm deve ser proibido proibir proibindo. Se tudo permitido, proibir permitido, tambm. Os jovens pensam que a permissividade significa liberdade. Marxistas conhecem melhor. Para eles, a frmula significa que proibido proibir ditaduras cruis como as da China Vermelha e da Unio Sovitica. Dostoyevski j havia dito que: "Se Deus no existe, tudo permitido." Se no h Deus, nossos instintos so gratuitos. A expresso mxima desse tipo de liberdade o dio. Quem livre neste sentido considera benignidade uma fraqueza do esprito. Engels disse: "amor Generalizado de homens absurdo." O pensador anarquista Max Stirner, autor de Eu e Eu sou domnio e nico, um dos amigos de Marx, escreveu: "Eu estou legitimamente autorizado a fazer tudo o que sou capaz de fazer." O comunismo demnio coletivo da posse. Soljenitsine em o Arquiplago de Gulag revela alguns de seus horrveis resultados nas vidas e almas das pessoas.

O Mtico Marx
Deixe-me dizer mais uma vez que estou consciente de que as provas que tenho dado, a data pode ser considerada circunstancial. Mas o que eu escrevi suficiente para mostrar que o que os marxistas dizem sobre Karl Marx um mito. Ele no reconhecido pela preocupao com a pobreza de seus semelhantes, para qual a revoluo era a nica soluo. Ele no amava o proletariado, mas os chamou de "nozes", "estpidos", "burros", "patifes", at falou obscenidades.
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Ele nem sequer amava seus companheiros na luta pelo comunismo. Ele chamava Freiligrath "os porcos", Lassalle "judeu negro", Bakunin "um zero terico." O Tenente Tchekhov, um lutador na revoluo de 1848, que passou noites bebendo com Marx, comentou que o narcisismo de Marx tinha devorado tudo de bom que tinha estado nele. Marx certamente no amava a humanidade. Giuseppe Mazzini, que o conhecia bem, escreveu que ele tinha "um esprito destrutivo. Seu corao explode de dio em vez de amor para com os homens ". Mazzini ele mesmo era um "Carbonari." Esta organizao, fundada em 1815 por Maghella, um genovs maom, declarou seu "objetivo final seria a Revoluo Francesa e de Voltaire - a aniquilao completa do catolicismo e, finalmente, do cristianismo." Comeou como uma operao italiana, mas, posteriormente, desenvolveu uma orientao europeia mais ampla. Embora Mazzini fosse crtico de Marx, ele manteve sua amizade com ele. A Enciclopdia Judaica diz que a Mazzini e Marx foram confiado a tarefa de preparar o endereo e a constituio da Primeira Internacional. Isso significa que eles eram pssaros da mesma pena, embora, por vezes, um bicou o outro. Eu no conheo nenhum testemunhos de contemporneos de Marx que contradizem a avaliao de Mazzini. Marx o homem amoroso um mito construdo apenas aps sua morte. Na verdade, seu verso favorito foi essa citao de G. Werth: "No h nada mais bonito no mundo do que morder seus inimigos." Em suas prprias palavras, ele disse sem rodeios: "Ns somos impiedosos. No pedimos nenhuma piedade. Quando chegar a nossa vez, no vamos fugir aterrorizados. "Estes no so os sentimentos de um amante da humanidade.

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Marx no odiava a religio, pois estava no caminho da felicidade da humanidade. Pelo contrrio, ele simplesmente queria tornar a humanidade infeliz neste mundo e por toda a eternidade. Ele proclamou isso como seu ideal. Seu objetivo declarado era a destruio da religio. O socialismo, a preocupao com o proletariado, humanismo eram apenas pretextos. Depois de Marx ter lido A Origem das Espcies, de Charles Darwin, ele escreveu uma carta a Lassalle na qual exulta que Deus - nas cincias naturais, pelo menos tinha levado o golpe de morte." Que ideia, ento, antecipara todos os outros no esprito de Marx? Era a situao do pobre proletariado? Se assim fosse, qual o valor da teoria de Darwin para o movimento? A nica concluso defensvel que o objetivo principal de Marx era a destruio da religio. O bem dos trabalhadores era apenas um pretexto. Onde proletrios no lutassem por ideais socialistas, marxistas iriam explorar as diferenas raciais ou o chamado conflito de geraes. A principal coisa era, a religio deve ser destruda. Marx acreditava no inferno. E o seu objetivo, a fora motriz de sua vida, foi a de enviar homens para o inferno.

Robin Goodfellow
Marx escreveu: Com os sinais que desorientam a classe mdia, a aristocracia, a ajuda dos profetas de regresso, reconhecemos nosso amigo corajoso, Robin Goodfellow, a velha toupeira que pode trabalhar na terra to rapidamenteestudiosos da revoluo que leram isto, aparentemente nunca olharam para a

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identidade deste Robin Goodfellow, valente amigo de Marx, o trabalhador para a revoluo. O evangelista do sculo XVI, William Tyndale usava Robin Goodfellow como um nome para o Diabo. Shakespeare em Sonho de uma Noite de Vero o chamou de "o esprito knavish que engana andarilhos da noite, rindo de seu mal." Assim, de acordo com Marx, considerado o pai do comunismo, um demnio foi o autor da revoluo comunista e era seu amigo pessoal.

Tmulo de Lenin
Em sua revelao para So Joo, Jesus disse algo muito misterioso para a igreja de Prgamo (uma cidade na sia Menor): " Conheo as tuas obras, e onde habitas, que onde est o trono de Satans" (Apocalipse 2:13). Prgamo era aparentemente um centro do culto satanista nesse perodo. Agora, os mundialmente famosos Baedecker guias tursticos para o estado de Berlim, relataram que o Museu da Ilha continha o altar de Prgamo de Zeus at 1944. Arquelogos alemes haviam escavado, e este tinha estado no centro da capital nazista durante o regime de satanista de Hitler. Mas a saga do assento de Satans ainda no terminou. Svenska Dagbladet (Estocolmo) em 27 de janeiro, 1948, revela que:

1. O exrcito sovitico, aps a conquista de Berlim, o altar saiu de Prgamo, da Alemanha para Moscou, Esta tremenda estrutura mede 127 ps de comprimento por 120 metros de largura por 40 ps de altura. Surpreendentemente, o altar no foi exibido em nenhum museu sovitico. Para qual finalidade ele foi transportado para Moscou?
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Ns j mostramos que homens nos altos escales da hierarquia sovitica praticavam rituais satnicos. Ser que eles reservaram o altar de Prgamo para seu uso privado? H muitas perguntas sem resposta. Basta dizer que os objetos de to elevado valor arqueolgico geralmente no desaparecem, mas so o orgulho de museus.

2. O arquiteto, Stjusev, que construiu o mausolu de Lenin, usou esse altar de Satans, como um modelo para o mausolu em 1924. Muitos visitantes esperam na fila todos os dias para visitar este santurio de Satans em que a mmia de Lenin est l preservada. Os lderes religiosos de todo o mundo tributam a sua homenagem ao marxista "santo padroeiro" deste monumento erguido para Satans. O templo satanista em Prgamo era apenas um dos muitos de sua espcie. Por que Jesus colocou-o a parte? Provavelmente no por causa do papel de menor importncia que desempenhou na poca. Em vez disso, suas palavras foram profticas. Ele falou sobre o nazismo e o comunismo, atravs do qual este altar seria uma honra. interessante notar que ironicamente sobre o tmulo do pai de Lenin havia uma cruz com a inscrio "A luz de Cristo ilumina todos" e uma infinidade de versculos da Bblia.

Captulo 9 _ A quem Serviremos? Um Convite Ao

Este livro foi escrito de forma exploratria. Pensadores cristos, como outros estudiosos, muitas vezes sucumbiram tentao de provar ideias preconcebidas.
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Elas no esto necessariamente presentes, somente a verdade na medida em que verifiquei isso. s vezes, eles podero estar propensos a esticar a verdade ou exagerar sua argumentao para provar seu ponto. No tenho a pretenso de ter fornecido a prova indiscutvel de que Marx era um membro de uma seita de adoradores do diabo, mas eu acredito que h pistas suficientes para implicar este fortemente. E certamente suficientemente leva a sugerir a influncia satnica sobre a sua vida e os ensinamentos, admitindo que existem lacunas em uma cadeia de evidncias de que levaria a uma concluso definitiva sobre este assunto. Eu tenho o impulso inicial. Oro para que os outros tambm continuem esta importante pesquisa sobre a relao entre o marxismo e o satanismo. Enquanto isso, como poder a igreja derrotar o marxismo? O mundo anticomunista secular poder usar armas de sanes econmicas, presses polticas, ameaas militares e ampla propaganda de base. A igreja certamente dever apoiar quaisquer aes que conscientemente possam endossar na batalha contra os inimigos de Deus. Mas tambm tem uma arma prpria. O Metropolitano Ucraniano da Igreja Catlica, rito bizantino, Andrew Contagem Sheptytsky, uma vez foi solicitado que fizesse oraes de exorcismo em Roma contra os comunistas, cujo "regime no pode ser explicado a no ser por um bem enorme do Diabo." Jesus no disse a seus discpulos para reclamar dos demnios, mas, para expulslos (Mateus 10:8). Eu acredito que este pode ser efetivamente realizado, embora este livro no poder entrar em detalhes sobre esse tipo de orao.

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Leitores Reajam
As primeiras edies deste livro produziram respostas interessantes. Muitos o saudaram como uma nova descoberta na compreenso do marxismo e me deram dicas valiosas a respeito de onde eu poderia encontrar um novo material. Por outro lado, uma personalidade holandesa dedicou vrias colunas de sua revista teolgica para minimizar a importncia da descoberta. "Bem", ele diz, "Marx pode ter favorecido a magia negra, mas isso no conta muito. Todos os homens so pecadores, todos os homens tm maus pensamentos. No vamos nos assustar com isso. verdade que todos os homens so pecadores, mas nem todos so criminosos. Todos os homens so pecadores, mas alguns so assassinos e alguns so juzes justos que os jugam. Os crimes do comunismo so inigualveis. O outro sistema poltico matou sessenta milhes de homens em meio sculo? Outros sessenta milhes foram mortos na China Vermelha. (Algumas estimativas so muito mais elevadas.) H graus de pecado e de criminalidade. A enormidade do crime uma medida da intensidade da influncia satnica sobre o fundador do comunismo moderno. Os pecados do marxismo, como os do nazismo, superaram o comum. Eles so, na verdade satnicos. Eu tambm recebi cartas de satanistas que ofereceram um pedido de desculpas por sua religio. Um deles escreve: A defesa do satanismo necessita apenas da Bblia colocar provas documentais. Pense em todas as milhares de pessoas da terra, criados por Deus prpria imagem, voc mentiu, destrudos pelo fogo e enxofre (Sodoma e Gomorra), uma miscelnea letal de pragas, e, para coroar tudo, o afogamento da populao da
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Terra, exceto para a famlia de No. Todas estas devastaes provocadas por um "misericordioso" Deus / Senhor / Jeov. O que poderia um deus impiedoso ter feito ento? Mas em todo a proposta no h registro de uma morte que ainda est sendo provocada por Satans! Ento, vamos ouvi-lo de Satans! Este satanista no estudou bem a Bblia. A morte e o engano entraram no mundo por meio de Satans, induzindo Eva a pecar. Este satanista tirou suas concluses cedo demais. Deus ainda no terminou a Sua criao. Inicialmente cada pintura uma mistura sem sentido, muitas vezes sem beleza de linhas e pontos de vrias cores. Da Vinci levou vinte anos para fazer delas a bela Mona Lisa. Deus tambm cria no tempo. Com o tempo, Ele molda os seres e os destri para dar-lhes uma nova forma. A semente que no tem nem beleza nem fragrncia morre como semente, a fim de tornar-se uma esplndida, flor perfumada. As lagartas precisam morrer, como tal, a fim de tornarem-se borboletas bonitas. Homens so permitidos por Deus para passar pelo fogo da purificao de sofrimento e morte. A apoteose de criao ser um novo cu e uma nova terra em que a justia triunfar. Ento, aqueles que seguiram Satans tero que sofrer uma eternidade de arrependimentos. Jesus suportou flagelao e crucificao. Mas quem quiser conhecer a Deus deve olhar para alm do tmulo de ressurreio e ascenso de Jesus. Em contraste, os inimigos de Jesus que conspiraram Sua morte trouxeram seu povo e seu templo destruio e perderam suas prprias almas. Nosso crtico desejava compreender a Deus atravs da razo, o que no o instrumento adequado para uma criatura. Deus no pode ser compreendido pela mente, mas apenas apreendido por um corao crente.
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Um jamaicano perguntou se a Amrica que explora seu pas no to satnica quanto Marx. No . Os americanos so pecadores, como so todos os homens. A Amrica tem um pequeno grupo de adoradores do diabo. Mas a nao norte-americana, como tal, no adora o Diabo. Nauka, eu Religio, a revista do ateu diretor de Moscou, continha um longo artigo escrito por dois filsofos, Belov e Shilkin. Eles disseram que o temperamento de Wurmbrand pode ser invejado pelos maiores jogadores de futebol. Seu grito selvagem. Este lutador convoca uma cruzada contra o socialismo, que ele chama de uma prole de Satans. Ele foi preso na Romnia pela distribuio de literatura religiosa instigando revolta contra o governo! Neste artigo duas coisas devem ser observadas. Em primeiro lugar, eu sou chamado um "pastor diablico" por causa do meu livro Era Karl Marx um satanista? embora os autores no puderam produzir um nico fato para refutar a documentao de apoio das ligaes de Marx com uma seita satanista. Em segundo lugar, o artigo felicita lderes cristos, at mesmo anticomunistas, que tomaram uma posio contra mim. Eles podem ser adversrios do comunismo, mas contanto que eles se oponham a Wurmbrand, principal inimigo do comunismo, eles so aprovados por Moscou. Uma notvel carta veio de um nigeriano que tinha sido um lder sindical marxista durante vinte anos. Meus escritos ajudaram a ver que ele tinha sido desviado por Satans. Alm disso, ele se tornou um cristo.

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Captulo 10 _ Marx ou Cristo? Uma Palavra Para os Marxistas ...

Se eu fosse tratar de um arquivo de classificao marxista, gostaria de expressar as seguintes preocupaes: Muitos marxistas hoje no so animados pelo esprito que controlava Hess, Marx ou Engels. Eles realmente amam a humanidade, pois eles esto confiantes de que esto matriculados em um exrcito que luta para o bem universal. No o seu desejo ser uma ferramenta de alguma seita satanista estranha. Infelizmente, o Marxismo Satanista tem uma filosofia materialista que cega seus seguidores para as realidades espirituais. Mas a matria no tudo que existe. H uma realidade do esprito, da verdade, da beleza e ideais. Existe tambm um mundo de espritos malignos, cujo chefe Satans. Ele caiu do cu por orgulho e chamou para baixo com ele uma srie de anjos. Em seguida, ele seduziu os progenitores da raa humana. Desde a queda, seu engano foi perpetuado e aumentado atravs de todos os dispositivos possveis, at hoje vemos a bela criao de Deus devastada por guerras mundiais, revolues sangrentas e contrarrevolues, ditaduras, explorao, o racismo de muitos tipos, falsas religies, agnosticismo e atesmo, crimes e relaes tortas, infidelidades no amor e amizade, casamentos desfeitos, filhos rebeldes. A humanidade perdeu a viso de Deus. Mas o que tomou o lugar desta viso? algo melhor? O homem deve e ter algum tipo de religio. parte de sua natureza o culto. Se ele no tem uma religio temente a Deus, ele ter a religio de Satans e ir perseguir aqueles que no adoram a seu "deus".
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Presumivelmente alguns lderes do comunismo foram e so conscientemente satanistas, mas h tambm um satanismo inconsciente. Um homem pode ser satanista sem estar ciente de que tal religio existe. Mas se ele odeia a ideia de Deus e do nome de Cristo, se ele vive como se ele fosse a nica questo, se ele nega os princpios religiosos e morais, ele de fato um satanista. Aqueles que mergulham no ocultismo esto na mesma classe. Aos domingos, em Frankfurt, Alemanha Ocidental, mais e mais pessoas esto indo as reunies espritas, onde os mortos so supostamente convocados, do que para os servios religiosos. No so conhecidas igrejas satanistas em Munique e Dsseldorf, por exemplo. "Existem muitas dessas igrejas na Frana, GrBretanha, EUA e outros pases tambm. Na Gr-Bretanha, h trinta e cinco mil bruxas praticantes. Universidades norte-americanas e at mesmo escolas oferecem cursos de bruxaria, astrologia, voodoo, magia e na Frana quarenta mil missas negras so realizadas anualmente. Os seres humanos podem abandonar a Deus, mas Deus nunca abandonou suas criaturas. Ele enviou ao mundo o seu Filho unignito, Jesus Cristo, para salvar a raa humana. Encarnado, como uma criana pobre judia, viveu na terra, amando e tendo compaixo, filho de um carpinteiro, e, eventualmente, de um professor da justia. Homens oprimidos no podem salvar a si mesmo, mais do que um homem se afogando poder buscar a si mesmo para fora da gua. Ento Jesus, cheio de compreenso para os nossos conflitos interiores, tomou sobre si todos os nossos pecados, incluindo os pecados de Marx e seus seguidores, e suportou o castigo pelo que fizemos. Ele expiou nossa culpa por morrer numa cruz no Glgota, depois de sofrer a mais terrvel humilhao e dor agonizante.
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Agora, temos a Sua palavra que quem coloca a f nEle perdoado e viver com Ele no paraso eterno. At mesmo os marxistas notrios podem ser salvos. interessante notar que dois ganhadores do prmio Nobel sovitico, Boris Pasternak e Aleksandr Solzhenitsyn, ambos ex-comunistas, depois de descrever as extremidades do crime para o qual o marxismo satnico conduz, confessaram a sua f em Cristo. Svetlana Alliluyeva, filha de Stalin, o pior dos marxistas assassinos em massa, tambm se tornou uma crist. Lembremo-nos de que o ideal de Marx deveria ser descer para o abismo do inferno e chamar toda a humanidade, em sua homenagem. No vamos segui-lo nesse caminho vicioso, mas sim seguir a Cristo que nos leva para cima, para os picos de luz, sabedoria e amor, em direo a um cu de glria indescritvel.

O Grande Golfo
manifestamente impossvel comparar Jesus com Marx. Jesus pertence a um reino inteiramente e completamente diferente. Marx era humano e, provavelmente, um adorador do Maligno. Jesus Deus e reduziu-se nvel de humanidade, a fim de salv-la. Marx props um paraso humano. Quando os soviticos tentaram implement-lo, o resultado foi um inferno. O reino de Jesus no deste mundo. um reino de amor, justia e verdade. Ele chama a todos, incluindo marxistas e satanistas: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. (Mateus 11:28). Todos os que creem nEle tero a vida eterna em Seu paraso celestial.
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No h possibilidade de acordo entre o cristianismo e o marxismo, assim como no pode haver acordo entre Deus e o Diabo. Jesus veio para destruir as obras do Maligno (1 Joo 3:8). Como cristos devemos segui-lo, nos esforarmos para destruir o marxismo mantendo amor pelo marxista individual e tentando ganh-lo para Cristo. Alguns proclamam que so cristos marxistas. Eles so ou enganadores ou so enganados. Uma pessoa no pode ser um cristo marxista mais do que qualquer um pode no pode ser um cristo e adorar ao diabo. Ao longo dos anos, os objetivos satanistas do marxismo no mudaram. O filsofo marxista Ernst Bloch escreveu em seu livro O atesmo no cristianismo que a seduo do primeiro casal humano pela serpente abre o caminho da salvao para a humanidade. Assim, o homem comea a se tornar um deus, o caminho da rebelio. O Sacerdcio e os possuidores de bens reprimiram esta verdade. O pecado original consiste no fato de que o homem no quer ser como Deus. O homem deve conquistar o poder. A teologia da revoluo cr que o homem deve conquistar o poder de Deus. O mundo deve ser mudado na imagem do homem. No deve haver cu. A crena em um Deus pessoal a queda no pecado. Esta queda deve ser reparada. Existe um abismo entre o cristianismo e o comunismo, que pode ser superado apenas em um sentido: Marxistas devem abandonar seu professor de inspirao, o diabo, arrepender-se dos seus pecados, e tornarem-se seguidores de Jesus Cristo. Marxistas esto preocupados com problemas sociais e polticos, mas estes tero de ser resolvidos fora dos princpios do marxismo. Para Marx, o socialismo era

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apenas um pretexto. Seu objetivo era destruir a humanidade para a eternidade, um plano diablico. Em contraste, Cristo deseja nossa salvao eterna. Na luta entre o cristianismo e o comunismo, os crentes "nossa luta no contra carne e sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da maldade nas regies celestes" (Efsios 6:12). Cada um de ns tem de escolher no apenas entre o bem e o mal abstrato, mas entre Deus e Satans. Marx acreditava em Deus e odiava-O. Mesmo na sua velhice, ele adorava a Satans. O marxista mdio e o simpatizante do marxismo no devem seguir Marx nesta aberrao espiritual. Vamos rejeitar o burgus Marx, portador da escurido, e Engels, proprietrio de fbrica e, portanto, de acordo com o dogma marxista, um explorador. Vamos sim escolher a luz do mundo e da humanidade nobre do Benfeitor, Jesus, o homem de trabalho, o carpinteiro, o Salvador, o Senhor de tudo.

"Proletrios do mundo, Perdoem-me!"

Como o satanismo marxista tem devastado o mundo terrvel. O que tem penetrado altos escales da igreja impensvel. Contudo, tal o caso. Para dar apenas um exemplo, o falecido Papa Joo Paulo I elogiou Giuseppe Carducci, um professor universitrio italiano, como um exemplo de um bom professor da juventude. Quem o homem recomendado por ningum menos do que o Papa? Carducci tornou-se famoso pela seu "Hino a Satans", que comea assim:

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"Meu verso ardente para Ti. Invoco voc, Satans, rei da festa "Ele termina:" Em santidade, o incenso e os votos devem ascender a ti, Satans. Voc derrotou Jeov, o deus dos sacerdotes. "(Eu acredito que este Papa que ele no conhecia este a quem ele recomendou, mas errado um bispo endossar um desconhecido.) Em 1949, um general sovitico disse a um padre catlico, Werenfried van Straaten, "Ns somos elite de Satans, mas voc, voc elite de Deus?" No devemos permanecer em silncio sobre estas questes. Vimos neste livro que adoradores do diabo esto dispostos a ir. Que a sua dedicao para o mal um incentivo para ns nos comportamos como eleitos de Deus! Durante os problemas na Polnia, em 1982, podia se ver inscries de zombaria nas paredes. Por exemplo ", disse Marx, Proletrios do mundo, perdoem-me!" Em vez dos habituais "Proletrios do mundo, uni-vos!" Estremeci quando li essas palavras. Diz-se sobre Engels que ele se arrependeu antes de sua morte. No existe registro sobre Marx. Em 1983, muitos comemoraram o centenrio de sua morte. Poderia ele ter realizado esta mesma comemorao no inferno?

Ao escrever este livro, eu passei muitas noites sem dormir, pensando no que Marx deveria suportar vendo no inferno talvez os rios de lgrimas e sangue. Que ele tem causado a fluir. Jesus contou uma histria sobre um homem rico no fogo eterno, que expressa um desejo ardente: seus irmos devem ser advertidos para no acabar no mesmo lugar de tormento.

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Ser que Marx tambm tm o mesmo desejo - que seus seguidores devem ser advertidos para no andar em seus passos que conduzem perdio? O povo polons est correto quando ele diz que Marx disse "... perdoe-me"? Ser que ele realmente grita do fogo- realmente Envie algum para minha casa, pois tenho muitos companheiros, para que possa testemunhar a eles, para que eles tambm no venham parar neste lugar de tormento '(Lucas 16:27, 28)? Os comunistas soviticos causaram danos sua causa, renegando Stalin, que havia se tornado um dolo popular. S podemos especular por que permitiram tal inverso da poltica, uma vez que certamente no estava em seus melhores interesses remover o cadver de Stalin do mausolu. Da mesma forma, os comunistas chineses prejudicaram sua prpria causa, renegando Mao e prendendo sua esposa. Talvez nas profundezas ocultas de sua alma, Soviticos e os lderes comunistas chineses sentiram o que era agora o desejo ardente de seus antigos dolos, que era demasiado tarde arrependerem-se sobre o que tinham feito e ensinado. Quanto a mim, eu amo todos os homens, incluindo marxistas e satanistas. Seja Marx, Engels e Moiss. Se Hess estivesse vivo hoje, o meu desejo mais ardente seria lev-los a Jesus Cristo, o nico que tem a resposta para os males do homem e o remdio para seus pecados. Este o meu desejo para voc, leitor. Voc andou comigo atravs das pginas terrveis deste livro. Agora peo-lhe para considerar cuidadosamente sua lealdade. Abandone Satans e seus servidores do mal. A histria prova que nunca, ele no fiel sua prpria gente. Portanto, escolha a vida, o amor e a esperana e o cu. Marxistas proletrios do mundo, uni-vos em torno de Jesus Cristo!
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ANEXO - PODE SER CRISTO O COMUNISMO? Marxismo Teologia "crist" Ernesto Cardenal um sacerdote catlico, que um comunista autodeclarado e foi ativo no governo comunista da Nicargua. Ele tambm um dos expoentes mais importantes da chamada Teologia da Libertao, que existe, no catolicismo e protestantismo e procura misturar o cristianismo com o comunismo. Aqui esto alguns trechos de seu livro A Hora Zero: Um mundo do comunismo perfeito o reino de Deus na terra. Eles so a mesma coisa para mim .... Atravs do Evangelho cheguei a revoluo, no atravs de Karl Marx, mas por meio de Cristo. O Evangelho me levou a tornar-me um marxista .... Tenho a vocao de poeta e profeta .... Castro disse que as qualidades de um bom revolucionrio tambm so as qualidades de um bom padre .... No nos esqueamos de que os primeiros cristos eram os melhores cristos, ou seja, revolucionrios e cristos subversivos .... O marxismo o fruto do cristianismo, sem o cristianismo, o marxismo seria impossvel; Marx seria impensvel sem os profetas do Antigo Testamento. Alterar o sistema de produo, poderemos criar o novo homem do Evangelho ... O mexicano jesuta Jos Miranda diz em seu livro auxiliar Marx, a Bblia que os Dez Mandamentos so marxistas, mesmo o primeiro mandamento, amar a Deus. Para ele, o amar o Senhor acima de todos os meios amar a justia. Se a igreja sempre afirmou qualquer outra coisa, foi uma monstruosidade. Eu acredito que os comunistas, tambm, pertencem igreja. Eu acredito que a verdadeira igreja inclui muitos que no se percebem como cristos, mesmo aqueles que se consideram ateus. Muitos deles pertencem mais igreja do que alguns que se sentam na Cria Romana.
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Desde Constantino, a Igreja sempre foi para a cama com o Estado. Se os cristos e marxistas lessem os escritos de cada um, no haveria conflitos mais entre cristos e socialismo .... Parece-me que os sacerdotes e os revolucionrios- o trabalhador mais progressista da igreja-so inspirados diretamente pelo Esprito Santo. Para mim, o Deus da Bblia tambm o Deus do marxismo-leninismo .... O apstolo Joo diz: "Ningum jamais viu a Deus." O que os marxistas ateus dizem que muito parecido com o que So Joo diz: "Ningum jamais viu a Deus." Outro Escritor cita Cardenal da seguinte forma: Eu sou acima de tudo revolucionrio e, como tal, luto por um pas socialista que est em vias de passar por uma ditadura do proletariado, em que certamente no poder mostrar-se fraco para com os inimigos de sua ptria, nem mesmo nos momentos em que chega ao ponto de ter de executar os homens para essa finalidade. evidente que o homem que pensa assim no conhece a verdade, elogiando o regime em Cuba como modelo de liberdade. A Teologia da Libertao no um fenmeno isolado. o subproduto de uma tendncia geral para sintetizar o marxismo e o cristianismo, mas tambm visto em vrias formas de compromisso na poltica, arte, economia, e assim por diante. Dois judeus, Bernstein e Schwartz, compuseram o musical A Missa para a inaugurao do Centro John Kennedy de Artes Cnicas em Washington em 1971. Nele, durante o canto do Kyrie Eleison, a Gloria, e o Credo, um grupo de cantores e danarinos berraram suas suspeitas: Deus nos fez o chefe; Deus nos fez o chefe;
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Deus nos deu na cruz. Ns transformou em uma espada Para espalhar a palavra do Senhor. Usamos seus santos decretos Para fazer o que quisermos. . D-nos a paz que no continua a ruptura. D-nos alguma coisa ou vamos comear a tomar. Estamos fartos de seu silncio celestial, E ns s temos a ao com violncia. Os multimilionrios "cristos" presentes no concerto aplaudiram. Suas mulheres, vestidas com saias de fenda e corpetes com decotes, joias e peles, juntaram-se aos aplausos. A msica agora repertrio padro. Eu posso entender homens como o padre Cardenal. H um anel de verdade na sensao que ele expressa de solidariedade para com os comunistas, que aparece para ele como campees da causa dos pobres sempre perto do corao dos cristos. Na Bblia, J chamado de homem justo. Ele descreve para seus amigos duvidosos, o programa da sua vida: ... pois eu socorria o pobre que clamava por ajuda e o rfo que no tinha quem o ajudasse.... Eu era o pai dos necessitados e me interessava pela defesa de desconhecidos... Eu quebrava as presas dos mpios e dos seus dentes arrancava as suas vtimas. (J 29:12, 16, 17). Estas palavras podem ser pronunciadas por qualquer revolucionrio. J continua:

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No certo que chorei por causa dos que passavam dificuldade? E que a minha alma se entristeceu por causa dos pobres? (30:25). "Se neguei justia aos meus servos e servas, quando reclamaram contra mim, que farei quando Deus me confrontar? Que responderei quando chamado a prestar contas? (31:13, 14). Os verdadeiros cristo sempre reagem assim. A afirmao de Cardenal que "a Igreja sempre tem ido para a cama com o estado" no verdade. Por exemplo, a guerra de secesso nos EUA, o que levou abolio da escravatura, foi influenciado pela Cabana do Pai Toms, escrito por uma senhora crist, Harriet Beecher Stowe. Ela disse simplesmente: "O Senhor escreveu." Durante um servio de Comunho, ela teve uma viso de um escravo velho que estava sendo espancado at a morte por um bandido branco. Isto tornou-se a histria de flagelao do Pai Toms. O livro foi uma banana de dinamite levada as bases da escravido. Charles Spurgeon, o maior pregador batista do sculo passado, foi tambm um lutador ardente contra a escravido. Ele escreveu: "Se a escravido no errado, nada est errado." Wilberforce, um cristo e um capitalista, causou a abolio da escravido no Imprio Britnico, muito antes da Guerra Civil dos Estados Unidos. Lincoln, tambm um cristo, emitiu a Proclamao da Emancipao que libertou os escravos nos EUA. A teologia da libertao, que ignora estes fatos, amplamente solicitada no Terceiro Mundo. Seus tericos podem chamar-se cristos s por causa do caos no pensamento predominante na igreja neste momento.

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De acordo com a 28 de julho de 1949 decreto do Santo Ofcio da Igreja Catlica Romana, as seguintes categorias de catlicos devem ser excomungado: Todo aquele que pertence ao Partido Comunista; Todo aquele que faz propaganda para ele de qualquer maneira; Todo aquele que vota por ele e seus candidatos; Todo aquele que escreve para a imprensa comunista, l e espalha-o; Todo aquele que continua a ser um membro de uma organizao comunista; Todo aquele que confessa o ensino materialista e anticristo do comunismo ateu; Todo aquele que defende e propaga-o. Essa punio aplica-se tambm aos partidos que fazem causa comum com o comunismo. Muitos dos telogos Revolucionrios pertencem apenas formalmente Igreja Catlica, e ainda tm uma grande influncia entre os crentes. Nas igrejas ortodoxas, tambm, existe uma tendncia para explorar, para o benefcio do comunismo, as energias espirituais que a religio desperta e canais. Os telogos da libertao proclamam um paraso terrestre. O comunismo esse paraso, o capitalismo seu inimigo. A igreja j no espera a vinda de Jesus nas nuvens do cu. O triunfo do comunismo ser equiparado a Sua vinda. Isso explica por que nos pases comunistas o governo comunista que odeia a Deus pagou o clero. preciso ser dito que, entre catlicos e ortodoxos, tambm h bispos que temem absoro em atividades terrestres e buscam sim uma vida espiritual mais profunda. Nem todos se dobraram a Baal.
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Quanto aos protestantes, em audincias perante o Comit EUA Casa em Atividades No-Americanas em 26 de Fevereiro, 1966, Richard Arens, conselheiro geral do Comit, declarou: At agora, na liderana do Conselho Nacional de Igrejas, encontramos mais de 100 pessoas em capacidade de liderana em que seus registros Comunista de frente ou registros de servios em causas comunistas. As filiaes agregadas da liderana est na casa dos milhares. E o Conselho Mundial de Igrejas por anos tem subsidiado guerrilheiros comunistas na frica. O catlico Gustavo Gutierrez escreveu em A Teologia da Libertao: "A igreja deve estar situada diretamente dentro do processo da revoluo." O telogo luterano Dorothee Slle, fundador dos Cristos para o Socialismo, escreveu: "Estamos no incio de um novo captulo na histria crist. No ser escrito sem Karl Marx. " Estes so os fatos, abertos e no contestados, sobre o que est acontecendo na igreja universal. Ns no atendemos advertncia do Senhor para ter cuidado com os lobos em pele de cordeiro. Se travestidos de benfeitores falam-nos de fazer o bem para a humanidade, ns ficamos viciados, esquecendo que o pior dos homens pode falar coisas bonitas. Os socialistas alemes em 1907 abriram sua conveno com hino de Lutero, Castelo Forte, substituindo "Deus" com "Liga Socialista." Alguns grupos Revolucionrios praticam o batismo. Um chamado para um novo servio de comunho em que o pastor iria proclamar: "Este o corpo do po que os ricos devem aos pobres."

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Grupos Revolucionrios falaram da "santa igreja comunista", "a igreja igualitria fora da qual no h salvao" Sua "Orao do Senhor", declara, "No h senhores e no servos -. Amm. Dinheiro e bens devem ser abolidos "(ver James Billington, Fogo na Mente dos Homens, Basic Books, 1985). O diabo se disfara de anjo de luz. Quando os comunistas chegaram ao poder, matanas sem precedentes foram realizadas, que eclipsam at mesmo o Holocausto de Hitler. Clrigos que estiveram do lado do comunismo tornaram-se tambm suas vtimas. Se o comunismo ir conquistar os pases do Terceiro Mundo, os telogos da libertao sentaro na priso, juntamente com aqueles que se opuseram a esta ideologia.

O Perfeito Comunismo: Reino de Deus na Terra?

Cardenal diz: "O comunismo e o reino de Deus so a mesma coisa para mim." A palavra "comunismo", em si, vaga. Ele levada a significar apenas um sistema econmico em que todo mundo ir trabalhar de acordo com suas habilidades e receber de acordo com suas necessidades. No haver nenhum estado, nenhuma diviso do mundo entre pases, e no haver classes sociais, porque os meios de produo pertencem a toda a humanidade. Suponha que isto pudesse ser alcanado, onde est Deus na foto? Por que isso deveria ser equiparado ao reino de Deus?

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 Uma sociedade dos incrdulos, mesmo de homens que odeiam e desprezam a Deus, poderiam escolher ou ser forados a viver em tal estado? A Escritura diz sobre o reino de Deus que, "Todos os confins da terra se lembraro e se convertero ao Senhor, e todas as famlias das naes adoraro diante de ti" (Salmo 22:27). O reino de Deus no ser uma sociedade sem estado. O povo dos santos do Altssimo ter domnio sobre ele (Daniel 7:27). No um reino provocado por um partido poltico, mas por Jesus, o Filho do homem (Mateus 16:28). Obviamente, no haver nenhum dos males que afligem a sociedade agora, como a guerra, a fome, a peste, a poluio, a injustia, a explorao, o racismo, etc. O reino de Deus ser um Reino de retido, paz, amor, alegria, e o direito de possuir sua prpria manso e jardim (Joo 14:2). O Cardeal Pai, que afirma que ele um profeta, deve saber o que seu antecessor bblico Miquias disse: "Nos ltimos dias ... eles devem sentar-se cada um debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira" (4:1, 4). O profeta Isaas refora essa ideia: "No edificaro para que outros habitem; no plantaro para que outros comam" (65:22). Assim, a Escritura apoia a noo de propriedade privada. O que parece ser o aperfeioado comunismo na realidade? Perfeio como ns, humanos, experimentamos a realizao final de anos de prtica na rea de esportes, msica, digitao, ou habilidades de qualquer tipo. Um violinista aperfeioa sua performance de um concerto de Beethoven, praticando seu violino. Um lanador de beisebol alcana sucesso refinando sua tcnica atravs de intensivo, esforo persistente.
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Comunismo perfeito, descreveu como libertao econmica, liberdade, paz e justia, poderiam ser alcanados apenas atravs da prtica de tais polticas na sociedade que espera se beneficiar. Mas, na experincia real, os comunistas prenderam, torturaram, aterrorizaram centenas de milhes de pessoas por quase 70 anos. Como poderia tal prtica resultar em uma sociedade justa, leve, e amorosa? O Comunismo cristo uma impossibilidade utpica, um pesadelo de explorao. A teologia da revoluo um patente absurdo, uma contradio em termos. No se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que tm em comum a justia e a maldade? Ou que comunho pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que h de comum entre o crente e o descrente? (2 Corntios 6:14-15)

"Voc no pode servir a Deus e a Mamom", disse Jesus. Escolhei hoje a quem iro servir.
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4. Die Erwhlung des jdischen Volkes 5. Zeichen und Wunder 6. Atheismus Ein Weg? _______________________________________________________________ Living Sacrifice Book Company P.O. Box 2273 Bartlesville, OK 74005-2273 _______________________________________________________________ "Quero me vingar contra Aquele que governa acima ..." "A ideia de Deus a nota chave de uma civilizao pervertida. Ele deve ser destrudo." Karl Marx

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