Actitudes Hacia las Lenguas y Culturas Indgenas Claudio Millacura Salas

El fenmeno de lenguas en contacto, como dira Hctor Muoz " no es, en su esencia un problema de orden estrictamente lingstico " (Muoz, 1983 !"#, de$ido a %ue su solucin de&ende de la manera en %ue se a$orde a tra's de un gran &ro(ecto &oltico)institucional* Es &or lo anterior, %ue resulta una sim&lificacin, creer %ue el conce&to de lenguas en contacto es tan solo una confluencia de sistemas ling+sticos en un es&acio geogr,fico determinado, o en trminos m,s sencillos, una am&lia 'ariedad de instrumentos de comunicacin 'er$al* En la matriz de este fenmeno, socioling+stico &or e-celencia, funcionan determinaciones .istrico) sociales e-ternas %ue emanan del ti&o de relaciones %ue se originan entre los distintos gru&os tnicos %ue conflu(en en un mismo territorio $a/o un sistema social determinado* 0esde otra &ers&ecti'a el conocimiento sistem,tico de las acti'idades metaling+sticas de los .a$lantes, entendida &ara los fines de este marco terico como ca&acidad ( &r,ctica inter&retati'a o dic.o de otro modo, racionalidad &re)terica acerca de la lengua, la comunicacin social ( los gru&os .umanos1 no slo com&rende e-igencias &ro&ias a cual%uier o$/eto de in'estigacin* 2ino %ue adem,s confronta la necesidad de .acer &atente su im&acto en el sector de la realidad social citados &or las &ro&osiciones refle-i'as* En un marco de conflicto ling+stico e intercultural, como es el %ue enfrenta la &o$lacin indgena en el continente americano, las condiciones de asimetra funcional, discriminacin ( su$ordinacin de las lenguas indoamericanas en relacin al castellano, se 'alidan ( se analizan a &artir de las e-&eriencias sociales ( las estructuras de conocimiento ( 'aloracin %ue su$(acen en las di'ersas acti'idades metaling+sticas de los .a$lantes*

Es &or eso %ue en su enmaraado ( ,&or %u no decirlo, misterioso arraigo ( desarrollo, la refle-i$ilidad ling+stica en torno a una situacin en conflicto &roduce un modelo re&resentacional, 'erdadero cdigo cultural so$re las funciones %ue desem&ea la comunicacin social dentro de un &roceso de dominacin glo$al, donde se definen las e-&ectati'as de &rogreso ( modernizacin del gru&o cultural su$ordinado* En consecuencia, no es &osi$le analizar las di'ersas &roducciones discursi'as metaling+sticas (enunciados estereoti&ados, instrucciones de correccin, e-&licitacin de so$reentendidos, narraciones metacomunicati'as, etc*# sin esta$lecer alguna cone-in entre la triada de conce&tos Uso Lingstico-Lealtad-Cambio Social. 3or lo anterior, es %ue en la conciencia ling+stica de los .a$lantes indgenas encontraremos con gran &recisin la distri$ucin funcional de la lengua indgena, el castellano (, la /ustificacin del a'ance en el dominio del castellano, de$ido a su incidencia en las situaciones sociales m,s rele'antes &ara ellos como lo son la escuela, el acceso a las estructuras &oltico)administrati'as, la emigracin, la economa, etc*, lleg,ndose, en algunos casos a asumir la irre'ersi$ilidad del fenmeno destructi'o %ue .a &ro'ocado la a'asalladora &resencia del castellano &or encima del mundo cultural indgena* 4a manifestacin 'er$al de la conciencia acerca del lengua/e, com&rendida de tan di'ersos modos dentro de los estudios ling+sticos ( socioling+sticos (cf* 5ier$ac., 198!#, se e-&resa en diferentes estructuras cotidianas de comunicacin1 lo cual en el caso &articular de este marco terico, ( tal como se e-&licit anteriormente, slo o&era en un ni'el el del sistema de &ro&osiciones %ue im&lican los contenidos (temas# del &roceso metaling+stico (, %ue adem,s com&renden el desarrollo ( las interrelaciones de lo %ue se dice* Este ni'el &ermite conocer el con/unto de estrategias %ue son utilizadas &ara descri$ir, analizar ( 'alorar las distintas &osi$ilidades de comunicacin, las caractersticas de los sistemas ling+sticos ( los sentimientos de identidad, entre las %ue est, la lealtad ling+stica de una comunidad ling+stica .acia una lengua determinada (cf* 2eattele, 1966#*

7no de los contenidos m,s im&ortantes de los discursos de los .a$lantes, dentro de una situacin de multiling+ismo, es %ue los datos .a(an sido o$tenidos de la distri$ucin social de las lenguas, %ue se e-&resa usualmente &or medio de correlaciones de uso donde se com$inan /uicios so$re la necesidad funcional ( la im&ortancia de las lenguas* 3or ello los indgenas .an ela$orado un sistema de o&iniones ( de re&resentaciones %ue se a&ega de forma mu( fidedigna a sus e-&eriencias comunicati'as cotidianas como gru&o social su$ordinado* 0e esta manera, el uso de la lengua indgena ( el castellano se analizan en estrec.a relacin con las necesidades actuales de intercam$io .acia el e-terior de las comunidades, ( de un modo mu( ela$orado, &or lo %ue muc.as 'eces resulta de difcil com&rensin &ara un o$ser'ador e-terno, la e-&resin de la identidad tnica en el conte-to de un &erodo .istrico de discriminacin ( retroceso* Es%uem,ticamente, las caractersticas de los &lanteamientos en %ue se sustenta este marco terico son los siguientes AEl &roceso de descri&cin, an,lisis ( 'aloracin de las caractersticas de la comunicacin ( del lengua/e constitu(en un con/unto de &racticas discursi'as normales , en ning8n caso e-ce&cionales, %ue se distri$u(en asimtrica e intermitentemente en las distintas ,reas del com&ortamiento social de los .a$lantes, situacin %ue o$liga a tra$a/ar en forma con/unta con 'arias tcnicas de elicitacin (cf* 2c.erfer, 198!#*

B-

El material discursi'o metaling+stico &resenta una com&le/a fluctuacin entre elementos im&lcitos ( e-&lcitos, %ue im&iden el acceso a la conciencia &osi$le de los su/etos* 3or lo anterior, el reconocimiento ( la crtica de determinados estereoti&os, &or medio de mediciones discursi'as (estmulos#, no controladas unilateralmente &or el in'estigador, &ermiten acceder a los fundamentos de la refle-i'idad ling+stica (cf* 2c.lie$en)4ange 198!1 Muoz 19831 5ier$ac., 198!#*

C-

4a conciencia ling+stica constitu(e un com&onente significati'o de la conciencia general de los .a$lantes indgenas insertos en una situacin de diglosia conflicti'a, la ma(or de las 'eces inad'ertida, de$ido al dominio de estereoti&os en la argumentacin %ue im&iden la acti'idad refle-i'a* 3or lo anterior si se tra$a/a al ni'el de las cristalizacin de estereoti&os en la argumentacin metaling+stica se &uede descu$rir una tem,tica de gran arraigo en las comunidades* En este sentido se .a constatado %ue los contenidos m,s significati'os ( frecuentes en los discursos de la conciencia ling+stica de los .a$lantes indgenas estudiados .an sido 14a castellanizacin (escolaridad '9s sin escolaridad#, como instrumento %ue &ermite la mo'ilidad social ( como &roceso de ad%uisicin ling+stica cualitati'amente diferente al &roceso de la lengua indgena* 24a re&resentacin del contacto entre la lengua nacional ( la lengua indoamericana desde diferentes &ers&ecti'as1 interferencias, discursi'idad, etc* El desarrollo ( mantenimiento de la lengua indgena (&ureza '9s mezcla ling+stica#* 0iscriminacin ( normati'idad en relacin al castellano (concordancias, 'oca$ulario, etc* entre los &rinci&ales indicadores del ".a$lar correctamente el castellano"#* 0istri$ucin de am$as lenguas en las situaciones comunicati'as tanto al interior como al e-terior de la comunidad indgena (descri&cin em&rica de la diglosia#*

3-

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"

4a refle-i'idad ling+stica de los .a$lantes indgenas .a desarrollado una :eora de la ;ongruencia acerca del conflicto intercultural, %ue funciona como un &rinci&io organizador del sistema de &ro&osiciones metaling+sticas* 3or lo tanto, este &rinci&io .ace congruentes ( com&ati$les, as&ectos contradictorios, disonantes al menos desde la &ers&ecti'a de la diglosia conflicti'a* 0e esta manera, los elementos afecti'os tales como el reconocimiento tnico, los de identidad, ( los as&ectos de &ra-is comunicati'a (necesidad funcional del castellano# con'i'en con los elementos conce&tuales, como el car,cter .istrico de des&lazamiento &aulatino de la lengua indgena, la erradicacin de la lengua materna del aula de clases, de$ido a la &rioridad de las &olticas castellanizadoras

La relacin entre el uso y la reflexividad. 0entro del marco acerca del estado actual de la socioling+stica, se .a afirmado %ue e-iste una relacin estrec.a entre el com&ortamiento 'er$al ( las actitudes ling+sticas* Esta relacin &ara in'estigadores como <is.man (1969# es im&ortante, so$re todo en situaciones donde el $iling+ismo es manifiesto* 2in em$argo, a &esar de la afirmacin anterior tam$in es necesario sealar %ue e-iste &oca claridad so$re el ti&o de relacin %ue se esta$lece* 3or e/em&lo, 2.aff (19=9# considera a la consciencia ling+stica como refle/o, mientras %ue 2c.lie$en)4ange (198># ( 2aettele (1968# la consideran &arte constituti'a de la &ra-is discursi'a o como 2c.erfer (198!# un contri$u(ente en las &osi$ilidades de comunicacin de los .a$lantes* Esto muestra %ue los estudios %ue se refieren a situaciones de conflicto diglsico, a$arcan un am&lio es&ectro de &osiciones* 0entro de esta am&lia gama de &osiciones %uiero destacar dos estudios, el de 4afont (1966# ( el de 2c.lie$en)4ange (198>#* ?m$os estudios se centran en el an,lisis de la refle-i'idad so$re los usos ( utilizan la entre'ista como mtodo de elicitacin sistem,tico* ?m$as in'estigaciones coinciden en afirmar %ue la re&resentacin so$re los usos es &roducto de un &roceso ideolgico ( %ue &or esta razn no &uede refle/ar fielmente la realidad de los usos* 2in em$argo, am$os autores &ecan en el .ec.o de %ue no utilizan los usos mismos como o$/eto de una in'estigacin sistem,tica ( se limitan solamente a $asar sus afirmaciones en la e-&eriencia de am$os (Hamel ( Muoz, 1988#* Es &or esto %ue este marco terico &retende esta$lecer las relaciones %ue e-isten entre el uso de la lengua indgena ( el castellano* ;omo &unto de &artida, es necesario sealar %ue la situacin de dominacin de los .a$lantes indgenas ,de$ido a su condicin de su$ordinacin, se manifiesta a tra's de elementos ideolgicos %ue tienen como o$/eti'o el encu$rir el conflicto en %ue 'i'en, el cual se e-&resa en un sistema de contradicciones m8lti&les1 (a %ue &or lo regular se o$ser'a un discurso %ue des'aloriza la lengua indgena como "dialecto" de &oco 'alor funcional en o&osicin con otro %ue tiende a re'alorizar la lengua ( la cultura es&ecialmente &or sectores 'inculados al sistema educacional o de ma(or escolaridad* 0el mismo modo, los discursos de la realidad comunicati'a entran en contradiccin con la e-&eriencia de los .a$lantes ( como la consciencia ling+stica se alimenta de am$as fuentes (discurso a fa'or '9s en contra, discursos

desligados# se &roduce, en consecuencia, la contradiccin sistem,tica ( &ermanente, lo %ue le otorga un car,cter inesta$le ( fragmentario* 3or lo tanto, un estudio e-.austi'o de esta &ro$lem,tica tendra %ue esta$lecer un corres&ondencia entre la realidad diglsica ( sus re&resentaciones, tal como se manifiestan en el discurso mataling+stico, seg8n influ(en en el &roceso diglsico, inter&retando, en su caso, las &rinci&ales contradicciones entre usos ( re&resentaciones* ?s como sealar sus &osi$les causas, indicar &osi$les elementos %ue &uedan a(udar a su&erar la realidad de las &r,cticas discursi'as dominadas ( las re&resentaciones contradictorias ( distorsionadas tanto a ni'el de la &ra-is social como de las &ro&osiciones metodolgicas de in'estigacin*

La actitud y la reflexividad sociolingstica. ? &artir de este momento re&asar una 'ez m,s, el com&licado camino %ue .a tenido %ue sortear el trmino "actitud" desde sus inicios * Esta re'isin nos lle'ara a conocer como se .a desarrollado el conce&to* 2e indicar, a los &rinci&ales &rotagonistas de esta .istoria, se .ar,n im&ortantes ad'ertencias ( delimitaciones de cam&o ( finalmente se &resentar, una refle-in acerca de %ue es la actitud ( como la ideologa no &uede ser entendida sin com&render la relacin entre moti'os ( creencias* La Actitud. @arios .an sido los autores %ue se .an dado la tarea de ela$orar estudios donde se muestran las diferentes a&ro-imaciones %ue los cientistas sociales .an .ec.o del trmino "actitud" ?g.e(isi ( <is.man, (196>#1 2c.lie$en ( 4ange (196>#1 @illoro (198!#1 4&ez Morales (1989#1 Muoz (199!# #* :odas ellas .an tenido la finalidad de contri$uir al me/or uso de un trmino de gran rele'ancia &ara la socioling+stica contem&or,nea* #Concretamente en esta problem$tica se trata desde luego de un problema central de toda la sociolingstica, pero %ue es abordado s&lo ' marginalmente en traba(os indi)iduales ' *asta el momento no *a sido a+n e,puesto en toda la signi-icaci&n %ue para la sociolingstica tiene# (2c.lie$en ) 4ange, 196> 1A1#*

Ho( &odemos afirmar %ue la utilizacin del trmino "actitud" comienza .a ser utilizado en 1918 &or :.omas ( BnaniacCi, %uienes la definieron como un "estado mental del indi'iduo dirigido .acia un 'alor"* ;on'irtindose desde esa fec.a en un conce&to de gran utilidad &ara la &sicologa social ( orientadora de gran &arte de los estudios socioling+sticos, es&ecialmente los relacionados con sociedades multiling+es* 2in em$argo, su definicin no .a sido f,cil (a %ue como seal 2trauss (19A"# " El conce&to de actitud no es un conce&to &sicolgico tcnico, sino un conce&to de sentido com8n" (2trauss, 19A"#* Esto &ro'oc %ue, en un &rimer momento, la actitud slo se refiriera a su funcin referencial1 es decir, a la dis&osicin ad%uirida &or las &ersonas de un medio social determinado, en funcin de la o&inin fa'ora$le o no de las &ersonas .acia un o$/eto* 4a actitud entonces slo era considerada como una dis&osicin "afecti'a" ( "'alorati'a"* Esto &ro'oc %ue, en un momento dado, casi todos los cientistas sociales relacionados con estudios de actitud la definiera en trminos &articulares e ntimamente relacionados con sus intereses1 &or e/em&lo, ?ll&ort (193"#, ;am&$ell (19A6#, 0e <leur and Destie (19=3#, &or mencionar algunos* 2in em$argo, a &esar de esta multi&licidad de definiciones, &odemos decir en trminos generales %ue la discusin so$re la definicin del trmino "actitud" se .a lle'ado a ca$o desde la &ers&ecti'a de dos corrientes tericas metodolgicas o&uestas, el #./01AL2S1# (Mentalistas# ( el #B/3A42562S1# (conductistas#* 3ara los mentalistas, la actitud fue definida en trminos de #.ental and neural state o- readiness# 1(?ll&ort,E* D*193"# 3or tanto la " actitud " as definida #... 1*e' are not directl' obser)able but *a)e to be in-erred -ront t*e sub(ect7s intropection#2 (?g.e(isi ( <is.man,196> 138#* En otras &ala$ras, las actitudes determinan la relacin de los indi'iduos o gru&os sociales ante ciertos estmulos* 2in em$argo, as como fue &lanteada &or ?ll&ort, la definicin de actitud &resenta dos gra'es &ro$lemas metodolgicos

1 !

7n estado mental ( de dis&osicin* (:raduccin li$re del autor# Fo es o$ser'a$le directamente &ero se infiere de la intros&eccin del su/eto* (:raduccin li$re del autor#

18

G ;mo se &uede medir en trminos fsicos (a tra's de la o$ser'acin, &reguntas o medidas cuantifica$les# algo %ue carece de forma manifiesta H (1 G ;mo determinar cuales son los datos adecuados a &artir de los cuales se &uede inferir la actitud H*

28

4as se'eras crticas .acia esta definicin &ro'ocaron %ue ?ll&ort (19"A# redefiniera el trmino &ero a.ora como "6eadiness to respond# (?ll&ort, 19"A#* 0e este modo, a 'eces, el trmino actitud fue caracterizado como un conce&to mediador con el de "Hi&ot.etical ;onstruct"* Es decir, &ara in'estigadores como 4* D* 0oo$ (19A6# la actitud es una res&uesta im&lcita con fuerza im&ulsora, %ue ocurre en un indi'iduo como reaccin a &atrones de estmulos ( %ue afecta su$secuentes res&uestas (0oo$,19A6#* 2in em$argo, como nos dicen ?g.e(isi ( <is.man (196>#, fue este su$/eti'ismo el %ue .a sido duramente criticado &or in'estigadores %ue no com&arten la corriente mentalista* ? &esar de lo anterior, seg8n ?g.e(isi)<is.man, *** #1*e a)entage o- t*is approac*, according to its supporters, lies in t*e -act t*at acttitude, t*oug* in-erred latent ps'c*ological constant 9*ic* is not tied to t*e speci- e,ternal stimulus situations in 9*ic* t*e responses are made# 3(196> 138#* 3or otro lado, &ara los conductistas como 5ain (19!8#, la actitud fue definida en trminos de datos o$ser'a$les, es decir, las res&uestas %ue da$an los entre'istados de ciertas situaciones sociales &odan estudiarse directamente, sin necesidad de realizar informes intros&ecti'os indi'iduales # 1*e onl' 9a' to determine acttitudes is b' obser)ation and statistical treatment obe*a)ior in social situations# (5ain,19!8 9"6#*

4a 'enta/a de esta a&ro-imacin, conforme a lo sostenido, radica en el .ac.o %ue la actitud, inferida a tra's de una constante latencia &sicolgica, no est, limitada &or un estmulo e-terno es&ecfico en situaciones en donde la res&uesta es realizada* (:raduccin li$re del autor# A 4a 8nica 'ia &ara determinar una actitud es a tra's de la o$ser'acin ( el tratamiento estadstico del com&ortamiento en una situacin social* (:raduccin li$re del autor#

2in em$argo, esta &ostura tam$in &resenta un incon'eniente, (a %ue desde el &unto de 'ista ling+stico no se &redice la conducta 'er$al (como tam&oco otra#1 como lo .ace a &esar de las crticas, el modelo mentalista ( &or lo mismo no &ueden constituirse sus datos en &atrones sistem,ticos ( co.erentes* I como F* ?le-ander lo &lantea, las actitudes no son inde&endientes del estmulo ( la situacin en donde la res&uesta es o$ser'ada ( de .ec.o no &uede ser usada &ara e-&licar otros com&ortamientos del mismo organismo (?le-ander*F* 19=6#* 3or lo anterior, ?g.e(isi ( <is.man recomiendan %ue &ara o$tener un cuadro m,s am&lio de los discursos acerca del trmino "actitud" es o&ortuno atender las o$ser'aciones de Mc Euire (19=8#, %uien identific cinco ti&os de a&ro-imacin al conce&to ( %ue en una escala llam el "e-tremo &ositi'ista" ( el "e-tremo mediacionista"* 2in em$argo, la $ase de las diferencias mostradas &or estos dos modelos o&uestos en las in'estigaciones, slo .an ser'ido &ara mostrar &e%ueas diferencias entre lo %ue es medido &or las dos a&ro-imaciones, a &artir de una 'aria$le, $ase de interferencias o de "consistencia" de la res&uesta o lo %ue Ereen (19"A# llam "Jes&onse ;on'ariation" (Ereen, 5* <* 19"A#* 4a anterior discusin no .a sido la 8nica %ue .a lle'ado a los cientistas sociales a un enfrentamiento intelectual* :am$in la estructura com&onencial de la actitud los .a di'idido* 3ara los Mentalistas como Josem$erg (19=>#, JoCeac. (19=8#, 4am$ert and 4am$ert (19=A#, la actitud es 'isualizada como una " estructura com&onencial m8lti&le" a8n cuando entre ellos discre&an en cuanto al n8mero ( la naturaleza de los su$com&onentes* Entendida as la actitud, &ara 4am$ert ( 4am$ert (19=A# la actitud estara com&uesta de tres com&onentes el cognosciti'o, en donde se inclu(en las &erce&ciones, las creencias ( los estereoti&os &resentes en el indi'iduo1 el afecti'o, en donde se .ace referencia a las emociones ( a los sentimientos ( el conati'o, %ue se descri$e en trminos de actuar ( reaccionar de una determinada manera con res&ecto a un o$/eto* En cam$io JoCeac. (19=8# &arte de la $ase de %ue toda actitud se com&one de un sistema de creencias ( de %ue cada creencia esta formada &or los com&onentes descritos &or 4am$ert ( 4am$ert (19=A#*

JoCeac. asume entonces, %ue al e-istir 'arios ti&os de creencias, la di'ersa integracin %ue se &roduzca entre ellas, dar, lugar a un ti&o de actitud es&ecfica* 0entro de los e-&onentes de la &osicin multicom&onencial de$emos incluir a <is.$ein (19==#1 %uien introduce la distincin entre actitud ( creencia* 3ara <is.$ein, la actitud estara com&uesta solamente &or lo afecti'o* En tanto %ue la creencia estara com&uesta &or lo cogniti'o ( &or la accin* 3or otra &arte, los conductistas afirman %ue la actitud es una unidad indi'isi$le "unicom&onencial"1 &or eso &ara autores como Isgood (19"6# la actitud est, constituida &or lo afecti'o 8nicamente* 2in em$argo, a &esar de las diferencias mostradas entre mentalistas ( conductistas, de algo &odemos estar seguros, gracias a este resumen acerca del conce&to actitud %ue las actitudes son ad%uiridas, &ermanecen im&lcitas, son relati'amente esta$les, &oseen un referente identifica$le, 'aran en dimensin ( en grado ( como sealara 2.aK)Drig.t (19=6# &ro&orcionan una $ase &ara la o$tencin de "ndices cuantitati'os"*Jazn 8ltima de este documento %ue slo &retende contri$uir a de/ar atr,s el cola&so actual de los estudios so$re actitudes ( el a$andono terico in/ustificado en %ue se encuentran los estudios socioling+sticos so$re refle-i'idad metaling+stica a &esar de %ue se le considera como un factor indis&ensa$le en cual%uier in'estigacin social*