Audio 1 - Legenda - Conflitos da vida No vim aqui com todas as respostas, mas vim para compartilhar aquilo que

Jesus Cr isto fez na minha vida. H oito anos passados, o meu lar, o meu casamento no era fe liz. Sou casado a 15 anos. Dessa vez eu tive a alegri de poder vir juntamente com a minha famlia. Como jovem crente na minha adolescncia, eu no podia encontrar respost a para os meus problemas. Os meus pais e os meus pastores me diziam O QUE eu dev ia fazer como crente, mas no me diziam e nem me orientavam COMO eu deveria fazer isso. Mas se as escrituras no podiam me ensinar como eu devia viver uma vida crist bem-s ucedida, ento eu no tinha interesse em continuar vivendo a vida crist. Eles me diss eram o que eu devia fazer, mas no como eu devia fazer. Um dos grandes problemas q ue eu tinha como jovem era o que eu devia fazer com os meus pensamentos, com a m inha vida mental. Cada vez que eu fazia pergunta a algum, eles me diziam: leia a bblia e ore. Eu des cobri que quando eu era tentado, eu simplesmente no tinha interesse em ler a bblia e orar. Quando eu comecei o meu trabalho no ministrio cristo, eu decidi que eu ia fazer esse trabalho individualmente com os jovens. E eu ento fazia a eles duas perguntas, e a primeira pergunta era esta: voc est inte ressado em saber qual a vontade de Deus para a sua vida? E cada um deles respond eu afirmativamente. Ento eu perguntava: o que que voc acha que o est impedindo de c onhecer a vontade de Deus para a sua vida? E a outra pergunta que eu fazia era a seguinte: se voc pudesse ter um encontro co m Deus, uma audincia com Deus, e pudesse pedir quaisquer trs coisas, que trs coisas voc pediria a Deus? E as respostas que eles deram podem ser resumidas todas dent ro de seis aspectos: 1) Questes relacionadas com o seu relacionamento com Deus (m uitos dos jovens tinham dvidas, quanto ao fato deles conhecerem a Deus pessoalmen te). 2) Questes relacionadas com eles mesmos, a sua pessoa (Ento eu perguntava aos jovens: se eles pudessem olhar no espelho e ver alguma coisa que eles gostariam de mudar em sua vida, o que que eles gostariam de ver mudado? Muitos deles quer iam mudar coisas em sua vida. Muitos deles achavam que eram muito baixos. Mas ta mbm muitos dos discpulos de Jesus se julgavam baixos. Jesus disse em Mateus 6:27: qual de vs, com toda a sua preocupao, pode um cvado em sua estatura? Portanto, se ho uverem coisas em nossa vida que precisam ser mudadas, mas ns no pudermos mudar, mu ito fcil ns criarmos um esprito de amarg contra Deus, por nos ter criado da maneira que criou). 3) Questes relacionadas a famlia (E eu ento perguntava se os seus pais tinham feito alguma coisa errada para com eles e nunca acertaram, e eles procura vam resolver os seus problemas afastando-se dos seus pais). 4) Questes relacionad as ao namoro, e a vida mental e o que fazer com os impulsos sexuais. 5) Questes r elacionadas a problemas de relacionamento com amigos (Havia pessoas com quem tin ham dificuldades de conviver). 6) Questes relacionadas a como saber a vontade de Deus para a vida. E isso ento me levou a palavra de Deus,a buscar a palavra de De us e a procurar respostas em relao a estes seis aspectos. Em 2 Tm 3:16, ns encontramos a declarao de Paulo, que diz que as escrituras so sufic ientes, para nos dar orientao para ensinar, para redaguir, para corrigir, para ins truir em justia. A doutrina, o ensino, se referem a doutrinas bsicas da palavra de Deus. QUANDO EU VIOLO OS PRINCPIOS DE DEUS, H CONFLITOS NA MINHA VIDA. E a palavr a redaguir se refere a conflitos na minha vida. AS REPROVAES DE DEUS SE REFLETEM N OS PROBLEMAS QUE EU TENHO. E AS REPROVAES DE DEUS SO PARA ME REVELAR QUE EU FRACASS EI. E NO BASTA, ENTRETANTO, QUE EU SAIBA QUE TENHO PROBLEMAS. TENHO QUE SABER COM O CORRIGIR OS PROBLEMAS. E quando eu vou a palavra de Deus, ela suficiente para me orientar na resoluo destes problemas. Mas no suficente saber como corrigir os problemas, a bblia diz que se eu simplesme

nte eliminar um esprito mal da minha vida e no colocar em lugar disso uma coisa qu e boa, terei sete vezes o nmero de problemas que tinha antes. Enquanto eu estava procurando ajudar estes jovens a resolver os problemas de sua prpria vida, eu est ava tendo problemas caa vez maiores no meu casamento. E, ao passo que eu ajudei os jovens a resolver os seus problemas, eu descobri que o meu casamento no era a causa dos meus problemas, porque os problemas que eu tinha tido na minha vida co njugal eram problemas que eu tinha tido antes da minha vida conjugal. E foi assi m que procurando resolver os problemas da minha vida, eu fui procurando resolver os problemas da minha vida conjugal. E eu sentia que podia ter todos os problemas que eram possveis ter em uma vida co njugal. E eu achava que sabia qual era a soluo para o problema. Eu sabia que a min a mulher era o problema. E eu achava que Deus tinha me dado uma capacidade muito especial. Eu podia descobrir as faltas dela com muita facilidade. E eu chegava em casa e perguntava a minha mulher: o que voc fez em casa o dia inteiro? E natur almente isso provocava uma reao nela. Talvez alguns de vocs tenham feito isso: cheg ando em casa, querendo perguntar como ela est passando, perguntar o que que voc fe z o dia todo. E, ao invs dela responder me amor, ela se sente profundamente ofend ida.

Eu me lembro uma noite, voltando para casa, primeira coisa que eu fazia quando c hegava em casa era pegar o jornal e comear a ler. E a minha senhora veio para a s ala de visita e sentou na cadeira em frente da minha. E ela comeou a falar a resp eito do vidro de molho de tomate que havia cado no cho e se quebrado. E eu no estav a prestando muita ateno. E eu gostaria de saber se os irmos tiveram essa experincia da esposa perguntar: voc est ouvindo o que estou lhe dizendo? No muito ruim quando a pergunta feita somente uma vez. Ento ela disse: voc no est prestando ateno? O que f i que eu disse? E tudo o que eu podia me lembrar era da garapa de catchup, que h avia cado no cho. E se ela tivesse parado ali, estaria tudo bem. Mas ela disse: o que foi que eu disse? E eu no sabia. E eu procurei inventar uma histria e advinhar mais ou menos o que ela tinha dito. E a minha mulher se sentiu ofendida e foi l para o quarto chorar. E eu agora sabia que tinha que gastar muito tempo com ela. Ento, entrei no quarto atrs dela. Quando a mulher est assim pertubada, a gente tem que prestar uma ateno m uito especial. E, ento, depois de trs horas, a minha mente comeou a vaguear. E eu c omecei ento a sair do quarto, e ela disse: onde que voc vai indo? E eu disse: bom, eu achava que o assunto j estava resolvido. E ela comeou a chorar e disse: t vendo , voc simplesmente no se incomoda. E eu ento sabia que eu tinha 2 horas pela frente , no mnimo. E uma das coisas que eu no compreendia era que uma das necessidades bsicas da mulh er era justamente essa: a comunicao. Quando ns namorvamos, eu gastava muito tempo co m a minha esposa conversando com ela. E eu a convenci de que ela era a nica pesso a com que eu desejava passar a minha vida. Ela era a nica pessoa a quem eu deseja va cercar com a minha vida. E eu, muitas vezes, deixava de fazer at uma refeio, par a poder v-la. E assim, depois que casamos, ela descobriu que eu estava mentindo. Eu queria que ela se orgulhasse de mim. Ento eu sair para procurar um emprego e t rabalhar bastante. E durante o dia eu simplesmente no podia v-la. E no demorou muit o para que ela duvidasse de que eu realmente a amasse. E, PORTANTO, SE QUISERMOS SER BEM SUCEDIDOS EM NOSSA VIDA CONJUGAL, H CERTOS PRINCPIOS DA PALAVRA DE DEUS, QUE PRECISAMOS OBEDECER. Esse seminrio dar nfase a trs aspectos. Antes de mais nada, como ser uma pessoa bem sucedida. A VIDA NO BASICAMENTE COMPLEXA, ANTES BASICAMENTE SIMPLES, MAS BASTA QU E QUEBREMOS ALGUNS DOS SEUS PRINCPIOS, PARA QUE ENTO TRAGAMOS A COMPLEXIDADE PARA A NOSSA VIDA. Eu conheo uma pessoa que ficou muito amargurada, porque a sua namorada o abandono

u, lhe deu um fora. Mais tarde, ele entrou e se complicou com outros problemas. Ele foi mandado ao psiquitra. E gastou oito semanas com o psiquitra. Ento eu pergun tei a ele: o que foi que o psiquitra disse a respeito de sua namorada? E ele diss e: ele no sabe a respeito dela. Eu disse: no era ela o problema? E ele disse: eu s ei que este o problema, mas eu no sinto disposio para falar sobre isso. E assim ele falou sobre tudo na sua vida, exceto o problema real. E aquela amargura na sua vida fazia com que todos os aspectos da sua vida fossem afetados. Ele no queria c omer. Ele no queria estudar. No queria trabalhar. Ele no se preocupava com a vida.

Ento, a vida basicamente simples. E um dos nossos objetivos aqui olhar a vida do ponto de vista de Deus. H muitas maneiras de se resolver um problema. Trs diferent es pessoas tero trs diferentes solues. Mas, se no for a soluo de Deus, no trar resul permanentes. Eu achava que eu sabia como educar meus filhos. E eu acha que porque ente era um crente, Deus havia de me ajudar. Mas eu nunca havia lido vra sobre como criar os filhos. E, quando a minha filha tinha quatro de, ela disse: eu simplesmente odeio a escola dominical. E assim, de descobri que eu estava perdendo a minha filha. eu simplesm na sua pala anos de ida repente, eu

Eu j sentia por dentro que estava perdendo a minha esposa. Por isso, to importante que vejamos os nossos problemas do ponto de vista de Deus e todos os aspectos d a nossa vida. Muitas pessoas no tem ideia de o quanto a bblia nos fala de como dev emos viver a nossa vida financeira. S no livro de Provrbios h 105 passagens que fal am sobre como devemos lidar com a nossa vida financeira. Eu tinha muitas dvidas. E eu no sabia como lidar com o meu dinheiro. Eu continuava esperando que Deus res olvesse os meus problemas, MAS DEUS NO VAI RESOLVER OS MEUS PROBLEMAS, AT QUE EU O BEDEA A SUA PALAVRA. Ento estaremos focalizando estes vrios aspectos da vida, procurando ento ver como D eus quer que os resolvamos do seu ponto de vista. Em Colossenses 1:9-13, a carta das igrejas novas, segundo a traduo de Philips, pgina 8 da introduo, ns lemos: pedimo s ainda a Deus para que vejais as coisas, por assim dizer, do seu ponto de vista , atravs de um grande percepo e compreenso de esprito. Rogamos tambm, para que na voss a vida exterior, que visvel aos homens, possais dar crdito ao nome do Mestre. E pa ra que me deis alegria ao corao, produzindo frutos verdadeiramente cristos, com um conhecimento de Deus cada vez mais profundo. Durante esta vida nova, oramos para que sejais fortalecidos pelos infinitos recursos de Deus, para que poderdes sup ortar corajosamente toda espcie de provao pela qual tendes de passar. E, mesmo no m eio das maiores tribulaes e angstias, podereis dar graas a Deus, pelo privilgio de se rdes do nmero daqueles que vivem na luz. E o segundo objetivo do nosso seminrio nos ensinar como construir um casamento be m sucedido. O CNJUGE BEM SUCEDIDO AQUELE QUE OLHA A VIDA DO PONTO DE VISTA DO OUT RO CNJUGE, ENQUANTO PROCURA IDENTIFICAR A UNIDADE DO CASAMENTO DO PONTO DE VISTA DE DEUS. Eu no sabia como olhar a vida do ponto de vista da minha esposa. Eu no ac hava que as ideias dela eram muito boas. Eu pedi opinio a ela sobre alguma coisa, e ela dizia: eu no sei. Eu acho que simplesmente no devemos fazer. E eu ento pensa va comigo mesmo: que resposta tola, mas eu s tive coragem de dizer isso, apenas d uas vezes. Isso foi no comeo da nossa vida conjugal. Depois disso, eu s me limitav a a pensar nisso. E isso ento criava uma barreira entre ns. UMA COISA QUE SIMPLESM ENTE EU NO COMPREENDIA QUE, MUITAS VEZES, A INTUIO DA MULHER MUITO MAIS PROFUNDA QU E A LGICA DO HOMEM. E o nosso terceiro alvo nos tornarmos pais bem sucedidos. OS PAIS BEM SUCEDIDOS SO AQUELES QUE OLHAM A VIDA DO PONTO DE VISTA DO FILHO. A nossa vida composta de trs partes: temos um esprito e uma alma e um corpo. Em 1 Tessalonicenses 5:23 diz assim: e o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo. E todo o vosso esprito, e to da a alma, e todo o corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis, para a vin da de nosso Senhor Jesus Cristo. A nossa vida ento opera em trs faces, em trs aspec

tos diferentes. H certas leis fsicas que governam o universo. E se eu violo uma lei fsica, h uma con sequncia correspondente. Se eu quebrar a lei da gravidade e pular de um edifcio de 20 andares, no importa se eu sou um professor de Fsica ou uma criana de quatro ano s, as consequncia so idnticas. No importa se eu sou crente ou no crente, Deus sempre opera em harmonia com as suas leis fsicas. H tambm leis mentais. J ouviram com certeza sobre pessoas que tiveram um colapso me ntal. O nosso sistema psicolgico opera na base da lgica da mesma maneira que o nos so corpo opera na base dos nossos sentidos. E se ns violarmos certas leis psicolgi cas, haver ento certas consequncias mentais em nossa vida. O nosso sistema psicolgic o formado de mente, emoo e vontade. Eu tenho encontrado pessoas que dizem que sabem que tm amargura no seu corao, mas no sabe o que fazer. Elas sabem intelectualmente que tm o problema, mas no podem ach ar a soluo. E a razo porque no podem resolver o seu problema em sua mente porque o s eu problema espiritual. A escritura diz que um esprito ferido, quem pode suportar ? Eu tive a oportunidade de ser procurado por uma senhora que teve 24 tratamentos de choque. Esse tratamento de choque tem o prposito de fazer com que as pessoas, por esse meio, esqueam todas as coisas ruins da sua vida. Ento eles acham que se p uderem fazer isso a pessoa pode ento ir eliminando esses problemas e continuar a sua vida. Eu perguntei a ela se havia alguma coisa no seu passado que cada vez q ue ela recordava ela desejava que no tivesse acontecido. Depois de uma discusso lo nga, ela disse que havia 4 coisas. E ela disse: sabe que nesse tratamento de cho que, eu me esqueci de todas as outrs coisas, mas eu continuei me lembrando dessa s quatro coisas. E a razo que esse problema no era um problema psicolgico. O proble ma era de natureza espiritual. E no nosso esprito est nossa conscincia. E a nossa conscincia nos permite reconhecer quando estamos violando as leis de Deus. E quando eu estou violando essas leis espirituais de Deus, h consequncias inevitveis na minha vida. H 8 princpios da palavra de Deus que nos ensinam como viver uma vida bem sucedida. Quando eu violo esses princpios, h uma consequncia correspondente em minha vida. E quando eu violo essa primeira lei espiritual, eu tenho um esprito crtico. Eu nunca pensei at que algum que eu tinha ado, mas eu no ssante na minha que eu fosse um homem amargurado. De fato, a minha esposa achava podia me bater com um pau na cabea e isso no me incomodaria. A verdade assim uma proteo, uma casca protegendo a minha vida. Eu ficava irrit achava que estava amargurado. Mas Deus usou uma coisa muito intere vida, para mostrar que eu estava amargurado.

Eu cheguei em casa uma tarde, uma noite, e verifiquei que havia um biscoito deba ixo da cadeira. E eu simplesmente no liguei. Quando cheguei, no dia seguinte, o biscoito continuava debaixo da cadeira. E eu comecei a ficar irritado por dentro . E ento eu fiquei pensando: se eu estivesse aqui o dia inteiro, eu veria aquele biscoito e eu tiraria o biscoito de l. Mas eu nem sequer parei para pensar que eu podia chegar l para apanh-lo. Na terceira noite, quando eu cheguei l, estava l o bi scoito. E ento, eu cheguei l e sentei na cadeira, e chamei a minha esposa Karol pa ra a sala. Apontei para baixo da cadeira. Eu disse: trs dias. Ela ento virou e dis se pra mim: Voc est amargurado no est? E eu disse: no. Eu estou simplesmente zangado. Eu disse: eu acho que h uma certa negligencia nisso. E eu ento cheguei a concluso que, na verdade, essa situao era de amargura. E ento, pela primeira vez, eu estava pronto a admitir que era um homem amargurado. E ento eu comecei achar respostas para algumas perguntas que tinha tido atravs dos anos. E eu achava que Paulo tinha cometido um erro quando ele falou l no captulo

3 de Colossenses: maridos, no permitais que a vossa amargura v estragar o vosso ca samento. Eu achava que era empre as senhoras que ficavam amarguradas. Elas que t inham esse esprito de sensibilidade, de ser sensvel. Mas quando eu compreendi que era um homem amargurado, eu comecei a perceber que eu estava amargurado contra Deus pelo fato de permitir que o meu pai morresse qu ando eu tinha 6 anos de idade. E, quando voc tem assim um esprito de amarg, fica di fcil colocar a sua confiana em Deus. E eu tinha a ideia de que quando a gente entr egava a vida a Deus, que Deus tinha prazer em tornar a vida da gente difcil. Quando fui para a universidade, eu comecei a gostar de uma garota. Eu fiquei noi vo dela. E, quando eu estava na universidade, dediquei a minha vida a Jesus Cris to. E, logo que eu dediquei a minha vida a Jesus Cristo, ela me devolveu o anel de noivado. E eu ento disse: isso exatamente como Deus faz as coisas. Eu entrego tudo a Ele, veja o que ele faz para mim. E eu ento estava muito magoado e tinha r esolvido que eu no ia mais namorar ningum. Ento, por trs semanas, eu no procurei mais uma namorada. Mas, l dentro do meu corao, eu tinha o pressentimento de que Deus ia me dar justame nte a mulher que eu no queria. E eu sabia que porque eu tinha dedicado minha vida a Deus, Ele ia me dar uma mulher de uns 180 kilos. Uma mulher que fosse to feia quanto o pecado e que carregasse uma bblia que pesasse ai uns 4, 5 kilos, mas que amava ao Senhor. A : l a verdade que eu no estou fazendo piada, porque eu l na minha cama fiquei pensando como que uma mulher desse tipo havia de conseguir me apanhar? Eu jogava futebo l na universidade e eu sabia que eu podia ganhar dela. E ento, enquanto eu estav deitado l na minha cama, eu me lembrei daquele versculo de Salmos 37:4, que diz: Deleita-te no Senhor, e Ele far o que o teu corao deseja. Quem que me deu os meus gostos e desgostos? Foi Deus que deu. Eu podia reconhec-la. E ento quando eu descobri que eu tinha essa possibilidade de reconhecer a pessoa que Deus tinha escolhido de acordo com o meu gosto, eu podi a louv-lo. Mas, por causa da amargura do meu corao, eu no podia confiar em Deus em o utros aspectos. Eu sabia que se eu confiasse em Deus, Ele me mandaria para um ch oupana miservel na frica. E ento, certa vez, um orador estava falando e ele disse que se ns plantamos um gro de milho, milho que cresce. E se um semente de tomate, um tomateiro que cresce. E eu pensei que talvez eu pudesse conseguir, vamos dizer, abbora. Eu sabia que o quer que eu fizesse, se fosse engenheiro, fosse um mdico, o que quer que eu fosse , que Ele estaria fazendo de mim aquela pessoa que Ele desejasse que eu fosse. Q uando eu no gosto de mim mesmo e tenho amargura, eu crio dentro de mim um esprito crtico. E a verdade que quando a pessoa crtica a respeito de si mesma e no gosta da maneir a como ela , ela acaba sendo crtica em relao as outras pessoas e as suas atitudes ou a maneira como a pessoa tem de se vestir. Ns podemos reconhecer no auditrio da ig reja as mulheres que so gratas a Deus pela maneira como foram feitas por Ele, por que elas esto olhando as coisas que outras senhoras esto vestindo. Quando eu violo o segundo princpio, tenho raiva e esprito ansioso. Eu sempre conse rvei a minha raiva, o meu rancor dentro de mim. Eu nunca cheguei a luta aberta c om a minha mulher. Ela nunca teria uma oportunidade se ns chegssemos as vias de fa to. Mas eu lanava para ela um olhar pesado. E ela costumava dizer que se o olhar assim pudesse matar ela estaria morta. E, portanto, quando ns temos esse esprito d e rancr, ns estamos violando outra lei espiritual. E a ira e a preocupao vem da violao do mesmo princpio. E o terceiro princpio, quando e u violo, trar para mim ressentimento e esprito amargurado. Em Hebreus 12:5-7, ele

diz que ns devemos ter cuidado para que no acontea que no respondamos, no reajamos a graa de Deus, porque se fizermos assim ns estaremos desenvolvendo um esprito de ama rg, que no ser s mal em si mesmo, mas tambm envenenar o esprito de outros. Eu tenho certeza de que Jesus, na sua primeira reunio com o primeiro grupo de dis cpulos fez uma lista destas oito qualidades. E o fato que Ele assentando-se com e les deixou claro que estas oito verdades no so facultativas na vida do crente. So c oisas absolutas e essenciais. E foi esta mensagem que eu perdi na minha vida cri st. Eu estava pronto a perdoar algum a maior parte do tempo. Eu achava que esta era a melhor coisa a fazer. Mas havia duas pessoas que tinham feito mal para mim e eu no estava pronto a perdo-las. E o que Jesus Cristo disse se voc quer ser o meu seg uidor, voc tem que aplicar estes princpios na sua vida. Se algum lhe perguntar o qu e faz um crente chegar a maturidade espiritual, voc sabe a resposta? O apstolo Pau lo sabia como trazer cada crente a sua maturidade. No a dvida que ficamos felizes e entusiasmados quando levamos uma pessoa a Cristo. Aquela pessoa nasceu de novo e agora tem um relao viva e pessoal com Deus. Mas o que acontece conosco quando pensamos na preservao daquela vida? Para a maior parte de ns este um pensamento desagradvel, porque pensamos no tempo que iremos levar p ara ajud-la na vida crist. E PROBLEMA QUE NS, EM NOSSAS IGREJAS, HOJE EM DIA, TEMOS MUITOS OBSTRETAS, MAS TE MOS MUITO POUCO PEDITRAS. E, assim, os crentes esto vivendo vidas derrotadas. Eu e ra um crente que vivia um vida derrotada. E eu ento era um daqueles que achava qu e talvez a gente pudesse ir l para o alto da montanha e colocar uma cerca para im pedir que as ovelhas caissem l para baixo do abismo. Ns temos, na traduo de Philips, carta s igrejas novas, em Colossenses 1:28-29 estas palavras de Paulo: , por isso, naturalmente, que ns pregamos a Cristo. A todos que encontramos, damos os nossos ensinos e dEle ensinamos tudo o que podemos para t razer cada um, se possvel, a plena maturidade em Cristo. esta obra que sempre me dedico com todas as foras que Deus me deu. O apstolo Paulo, ento, sabia como levar o crente a sua maturidade. E ele disse a T imteo toda a doutrina das palavras de Cristo e aquilo que conduz a uma vida semel hante a Cristo. E eu creio ento que o centro de interesse de Paulo eram as palavr as de Jesus Cristo. E assim Paulo diz que esses princpios no so facultativos, se qu eremos viver uma vida crist bem sucedida. Isto quer dizer que se uma pessoa me of ende minha responsabilidade perdo-la. Lembram daquela ocasio em que Pedro chegou a Jesus e disse: olha, eu quero lhe fa lar a respeito desse indivduo. Ele me fez mal sete vezes e foi sete vezes a mesma ofensa. E ento Pedro estava dizendo: Senhor, a coisa no funcionou. Ele no mudou. E agora ento o que queres que eu faa? E foi essa a maneira pela qual eu abordei a v ida crist. E eu no compreendia que no era uma questo facultativa para mim de perdoar uma pessoa, se ela me fizesse mal. Eu no compreendia que Deus sabia que as pesso as iam agir mal para comigo. E a verdade que, cada vez que uma pessoa faz uma co isa errada para mim, eu devo ser sensvel quela pessoa e am-la. E, se eu no coopero que este plano de Deus, ento ou me torno ultra-sensvel e cheio de amargor ou ento insensvel e me isolo dessa pessoa. E, quando deus permite assim o mal, no s para o meu benefcio, mas para o benefcio da outra pessoa tambm. Se eu fi co amargurado, eu fao com que o pecado da outra pessoa, o problema da outra pesso a cause problema na minha vida. e ento quando Pedro falou dessa pessoa que havia ofendido a ele sete vezes, qual foi a resposta de Jesus? Ele disse: 70 vezes 7. Eu tenho certeza que Pedro deve ter dito: puxa, 490 vezes. Ento, eu no preciso me incomodar. E eu tenho uma certa

facilidade de me identificar com Pedro. Falo antes de pensar. Eu procuro atingir a cabea, mas eu s consigo a orelha. Pedro comeou a compreender que a questo de perd oar uma pessoa, se ela fez mal a gente, no uma questo facultativa. O que que o irmo faria se um guarda o parasse por excesso de velocidade em uma de nossas vias expressas? Eu no possa imaginar que eles consigam apanh-lo, mas quand o chegarem ento l onde tem que acertar a multa, eles diro que tem culpa e deve paga r multa e ir a cadeia. como acontece nos EUA. Aqui infelizmente no. Ou ento, se vi erem a mim e tiverem um grande problema e pedir que eu ore por voc. Ento comeam a o rar e derramar o seu corao diante de Deus. Ento acaba de orar e espera que eu ore. Ento h silncio. E ento agora, quando levantam os olhos, veem que eu estou dormindo. Talvez voc ficasse amargurado e dissesse: eu no quero saber mais nada de cristiani smo. Ele nem sequer se interessa pelos meus problemas. E no foi exatamente isso o que aconteceu com o nosso Senhor? Ele compareceu perante Pilatos e Pilatos diss e que Ele era inocente. E eles apanharam o aoite e bateram nEle 39 vezes. E, na h ora de maior agonia, Jesus pediu aos seus companheiros mais chegados que os 3 co mpanheiros fossem orar com Ele. E quando Ele voltou, eles estavam dormindo profundamente. E ele disse: no podiam ficar em viglia comigo ao menos por uma hora? E Ele foi depois orar e eles estav am dormindo novamente. E quais foram as ltimas palavras de Jesus na cruz? Pai, pe rdoa-lhes, porque eles no sabem o que fazem. Era uma questo essencial para Jesus p erdoar todos aqueles que tinham feito mal contra Ele. E ns encontramos em 1Pe 2:19, que ns devemos permitir que Jesus Cristo seja o nos so exemplo. E, quando Ele recebeu ofensa, Ele no retribuiu a ofensa recebida. Qua ndo Ele foi reprovado, Ele no ameaou, mas Ele se entregou nas mos daquele que julga retamente. Portanto, fundamental que ns perdoaemos queles que nos fazem mal. E a verdade que ns podemos estar certos que se ns fizermos isto de acordo com a vontad e de Deus, nosso lucro ser muito maior do que qualquer prejuzo que possamos ter. Quando eu violo o quarto princpio, h impureza moral, h um esprito sensual. J encontra ram uma pessoa e ela disse que era atia? Eu tentava argumentar com a pessoa e pro var que Deus existia. At que eu cheguei a compreender que alguma coisa aconteceu na sua vida que o levou a ser ateu. Ento eu perguntava a pessoa quanto tempo ela tinha sido atia. E elas sempre podem dizer. TALVEZ, VOC POSSA LEMBRAR QUE NAQUELE TEMPO VOC COMEOU A FAZER CERTAS COISAS QUE CONSIDERAVA ERRADAS NAQUELA OCASIO E AGO RA NO CONSIDERA MAIS ERRADAS. E A RESPOSTA SEMPRE SIM. E SEMPRE ALGUM PROBLEMA MO RAL. TALVEZ UM PECADO NTIMO E SECRETO, MAS, EM GERAL, UM PECADO QUE COMETEU COM O UTRA PESSOA. Em Tt 3:10, a bblia diz que se o homem continuar com esprito de argumentao depois de ns termos falado a ele, ento ns devemos evit-lo, sabendo que este tal est pervetido e em si mesmo peca, sabendo que j est condenado. AS NOSSAS MENTES NUNCA FORAM FEIT AS PARA CONSERVAR A CULPA. PORTANTO, SE EU NO QUERO ACEITAR A CONCLUSO DE DEUS A R ESPEITO DE ALGUM PECADO, A COISA MAIS FCIL PARA MIM DECLARAR QUE DEUS NO EXISTE. E ento, quado eu fao essa demosntrao a muitos ateus, eles accabaram dispostos a enfre ntar os problemas de sua vida, aceitando a Cristo. Eu no sabia como Deus queria que eu lidasse com a minha vida mental, com os meus pensamentos. Essa era a razo principal pela qual eu no estava interessado em coisa s espirituais. Mas, quando eu descobri que a palavra de Deus tem a soluo, eu queri a entregar a minha vida inteira a Ele. Quando eu E quando s. H uma porque eu os irmos

violo o prximo princpio, h um esprito de culpa e haver culpa na minha vida. ns temos culpa na nossa vida, ns sempre estamos achando faltas nos outro diferena entre o esprito crtico e o esprito condenador. O esprito condenador fiz uma coisa errada para outra pessoa. Eu estarei compartilhando com experincias e ilustraes de porque eu no tinha uma vida bem sucedida.

Quando eu violo o prximo princpio, eu tenho o esprito de indiferena. Eu realmente no me interesso pelas coisas espirituais, mesmo que eu queira, eu no consigo chegar ao ponto de estudar a palavra de Deus. Eu simplesmente me limito a ler a palavra de Deus quando eu estou com problemas e dificuldades. Quando eu violo o prximo princpio, eu tenho um esprito insensvel. Eu no posso achar u m propsito na vida. Quando eu violo o ltimo princpio, eu tenho um esprito de temor. Eu tenho a tendncia de ceder. Eu fico preocupado com o que as outras pessoas pens am, ou ento fico preocupado de tenho os amigos certos. Jesus Cristo teve amigos? Sim, Ele teve. Ele tinha inimigos? Sim, Ele tinha. E o segredo para ter os amigo s certos estar pronto para ter os inimigos certos. E havia um principio na vida de Jesus para determinar quem seriam os seus amigos. E a medida que formos avanan do no seminrio, ns falaremos destas coisas. E eu tenho certeza que a capacidade pa ra uma pessoa prestar ateno est intimamente ligada com a capacidade de suportar o a mbiente em que est e o lugar onde est sentado, especialmente quando o assento duro . E, por isso, ns teremos em nosso seminrio intervalos para poderem se levantar e andarem um pouco. Ao terminarmos cada uma destas questes, ns queremos dar a oportu nidade a orao. Algumas dessa reas talvez no se apliquem a problemas da sua vida, mas haver outros aspectos que estaro ligados. E o nosso propsito que o nosso corao seja um lugar onde o Esprito possa trabalhar com liberdade. E, ao ponto em que ns estivermos dispost os a sermos sinceros com Deus, eu tenho certeza que Deus nos abenoar ricamente. Orao: ao passo que cada um ora em seu prprio corao, seja sincero diante de Deus, e fa le a Ele destes aspectos de que voc sabe que tem problemas. E, pea a Deus, que dur ante esta semana, Ele o ajue a resolver estes problemas e capacite a ajudar outr os que tm problemas idnticos. Ore agora do fundo do seu corao: Nosso Pai Celestial, tu conheces a necessidade na vida e no corao de cada um de ns. Senhor, agora, quando compartilhamos nossas expe rincias com os nossos irmos em Cristo, une os nossos coraes em um amor verdadeiro un s pelos outros e om a preocupao de que o Esprito Santo tenha liberdade de ao neste se minrio. A tua palavra diz que Tu desejas que as garras da iniquidade sejam soltas , para que ento os fardos pesados sejam livres, para que ento os oprimidos sejam l ivres e todo aguilho desaparea. Por isso, eu te peo que o Esprito Santo ilumine os n ossos coraes e nossas vidas, pois oramos no nome de Jesus, amm.