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LOS TRES PODERES LATENTES DEL ALMA Por. Reynaldo Estrada Qu era el alma de Adn?

Era la parte de su ser que le permita estar consciente de su propia existencia por medio de la mente, emocin y la oluntad. El alma le proporciona!a su autoconciencia y representa!a su personalidad "umana. #. $ice %nesis &'( )Entonces *e"o $ios +orm al "om!re del pol o de la tierra, y sopl en su nari, aliento de ida, y +ue el "om!re un ser i iente). &. -!ser a que Adn es el resultado de dos cosas que $ios "i,o' $ios +orm y $ios sopl. A eso que $ios se le llama . y a eso que $ios sopl en su nari, se le llama ida. /. 0uando el entr por la nari, de el "u!o un resultado, 0ul +ue? Que Adn +ue un ser i iente. 1a pala!ra es del "e!reo y si2ni+ica alma. 3. Qu era el alma de Adn? Era la parte de su ser que le permita estar consciente de su propia existencia por medio de la mente, emocin y la oluntad. El alma le proporciona!a su autoconciencia y representa!a su personalidad "umana. 4. $ios instal internamente en el alma de Adn, tres poderes' el poder de la mente, poder de la emocin, y el poder de la oluntad. $ios determin que estos tres poderes constituiran la sede de la personalidad de Adn. 5. 0uando Adn o!tu o estos tres poderes, $ios lo puso +rente a toda la creacin isi!le como el irrey de toda la tierra, en %nesis #'&(,&6 $ios le di7o que so!re toda la tierra. (. Adn +ue para +ructi+icar, para multiplicar, para llenar la tierra, y para dominar so!re todas las criaturas in+eriores. Para ser se necesita el poder de la mente, el poder de la emocin y el poder de la oluntad. Adn, antes de la cada, tu o la +uer,a para no sentirse cansado despus de tra!a7ar. 8lo despus de la cada +ue que $ios le di7o' )0on el sudor de tu rostro comers el pan). 6. 9o slo Adn posea "a!ilidad para 2o!ernar, sino tam!in "a!ilidad para memori,ar, %nesis &'#: dice que . :. El diccionario de todos los nom!res de los animales esta!a en el poder de la mente de Adn. 8u "a!ilidad no slo consisti en memori,ar nom!res sino en darle nom!res a todos ellos.

;<remendo era el poder racional de Adn;. #=. %nesis &'#4 dice que . Esto indica el poder administrati o de Adn. El Edn esta!a di idido en 3 re2iones +lu iales' el ro Pisn, %i"n, <i2ris y Eu+rates. $ios le di7o a Adn, que la!rara y 2uardara la tierra que era cercada por esos 3 ros. ##. 0mo lo2r Adn lo2r Adn so7u,2ar, memori,ar, dar nom!res, y administrar el Edn? Por medio de los tres poderes del alma que no eran poderes )so!renaturales) sino )naturales) o propios l como ser i iente. #&. Antes de que Adn pudiera mani+estar todas las "a!ilidades de stos tres poderes, cay. 0ul +ue la trampa que us la serpiente para seducir a la mu7er de Adn? >ue la similitud de ser como $ios, sa!iendo el !ien y el mal ?%nesis /'4@. #/. 1a serpiente ad ersaria le di7o a E a, que si coma del +ruto del r!ol de la ciencia del !ien y del mal, tendra el poder de $ios en sus manos. A desa+ortunadamente E a cay. Pa!lo dice en & 0orintios ##'/ )Pero temo que como la serpiente con su astucia en2aB a E a, uestros sentidos sean de al2una manera extra iados de la sincera +idelidad a 0risto). #3. -!ser a que los tres poderes del alma de E a +ueron extra iados. Pa!lo los llama . El sentido de la mente, de la emocin, y de la oluntad de E a +ueron extra iados de la +idelidad a la pala!ra de $ios. #4. Antes de la cada, se2Cn %nesis &'( Adn es alma i iente. pero despus de la cada, se2Cn %nesis 5'/ el "om!re es carne i iente. 0uando Adn cay, las tres composiciones de su alma no se perdieron. pero se con irtieron en carne. Pa!lo dice en E+esios &'/ que despus de la cada y antes de enir a 0risto, . #5. En la cada, los tres poderes del alma se ol ieron carne. 8e ol i carne la mente, las emociones, y la oluntad. $espus de la cada el alma se su7et al dominio de la carne. #(. Por qu $ios en %nesis 5'( determin raer de so!re la +a, de la tierra a los "om!res que "a!a creado? El D'4 dice que +ue . #6. A partir de la cada, los tres poderes del alma del "om!re estn corrompidos, son carne, mani+iestan carne. 1a carne es la naturale,a de los tres poderes del alma. 1a mente, la emocin y la oluntad estn con+inados por la carne.

#:. 1a o!ra de la carne consiste en mani+estar el poder de la mente en la carne. el poder de la emocin en la carne. y el poder de la oluntad en la carne. &=. Estos tres poderes estn en medio de dos mundos. En medio del mundo de la carne y en medio del mundo del Espritu. 1a mente, la emocin y la oluntad se encuentran entre el Espritu y la carne. Pa!lo dice en %latas 4'#( que . &#. El deseo del Espritu es someter a tu mente, emocin y oluntad para que o!ede,ca al Espritu, y de i2ual manera, el deseo de la carne es someter a tu mente, emocin y oluntad para que o!ede,ca a la carne. &&. 1os tres poderes de tu alma estn entre el deseo del Espritu y el deseo de la carne. Ellos se en en+rentados a una 2uerra de deseos. 1a carne es la suprema mani+estacin del "om!re cado ?%nesis 5'/@, y el Espritu es la suprema mani+estacin del "om!re re2enerado ?*uan/'4,5@. &/. 1os tres poderes de nuestra alma no de!en andar por la carne, porque andarn siempre cados. &3. El deseo de $ios que es que de7es 2o!ernar al Espritu en tu mente, emocin y oluntad. pero es el poder de la oluntad la que determina si de!e 2o!ernar el Espritu o la carne. # 0orintios ('# dice )As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, per+eccionando la santidad en el temor de $ios). -!ser a que aqu se mencionan dos clases de contaminacin' contaminacin de la carne y contaminacin del espritu. &4. se contamina cuando tu mente, emocin y oluntad se relaciona con las cosas materiales. y el se contamina cuando tu mente, emocin, y oluntad se relaciona con los dolos. &5. Pa!lo dice . 1a consiste en . Para que tC puedas limpiarte de toda contaminacin, tienes que separar tu mente, emocin y oluntad de los dolos y de las cosas materiales. &(. 1os tres poderes de tu alma pueden estar limpios o pueden estar contaminados de carne o de espritu. A eso solamente lo sa!es tC. $ios no te a a limpiar la mente, la emocin, ni la oluntad. Eres tC el que tiene que limpiar estos tres poderes que estn en tu alma.

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