DICCIONARIO DE PSICOLOGA SOCIAL (PICHON RIVIERE) http://galeon.hi pa!i ta."o#/p"a$a%/&i&liote"a.

ht# ADAP'ACION "Adecuacin o inadecuacin, coherencia o incoherencia, de la respuesta a las exigencias del medio, a la conexin operativa e inoperante del sujeto con la realidad" (174). La adaptacin es de inida en relacin con las ideas de salud ! en ermedad mental, cali ic"ndosela entonces como activa ! como pasiva, respectivamente. 1. Adaptacin, salud y enfermedad.- Pichon Rivire relaciona directa y fundamentalmente el concepto de adaptacin con sus concepciones sobre la salud y la enfermedad mental, en cuanto diferencia un proceso de adaptacin activa (salud) y un proceso de adaptacin pasiva (enfermedad) a la realidad, proceso ste !ltimo tambi n desi"nado como alienacin (1#). $. Adaptacin pasiva.- Pichon Rivire destaca la confusin %ue suele hacerse al homolo"ar adaptacin pasiva con curacin. &'n la pr(ctica psi%ui(trica, es frecuente observar %ue muchos pacientes son dados de alta tomando como )ndice de curacin el hecho de %ue comen bien, se visten correctamente, etc., es decir presentan una conducta aparentemente *normal*, han lle"ado a constru)r un estereotipo con el cual se mane+an en forma casi autom(tica en su vida cotidiana. 'n este estereotipo, el m dico, la familia y los alle"ados se inte"ran como conte,to. 'l su+eto puede comer, puede dormir, etc., pero no se dan en l modificaciones profundas, ni tampoco act!a como un a"ente modificador de su medio. -e convierte as) en el l)der alieni.ante de toda una estructura, merced a la situacin de impostura "rupal en la %ue impera la *mala fe*& (/0-//). 1. Adaptacin activa.- &'l concepto de adaptacin activa %ue proponemos es un concepto dial ctico en el sentido de %ue en tanto el su+eto se transforma, modifica al medio, y al modificar el medio se modifica a s) m)smo. 'ntonces, se confi"ura una espiral permanente, por el cual un enfermo %ue est( en tratamiento y me+ora opera simult(neamente en todo el c)rculo familiar, modificando estructuras en ese medio (produciendo una desalienacin pro"resiva del intra y del e,tra"rupo)& (//). Pichon Rivire establece una fuerte vinculacin entre adaptacin activa y aprendi.a+e, definiendo a ste !ltimo como adaptacin activa a la realidad. 'n efecto, &la adaptacin activa a la realidad y el aprendi.a+e est(n indisolublemente li"ados. 'l su+eto sano, en la medida en %ue aprehende el ob+eto y lo transforma, es decir, %ue hace ese aprendi.a+e operativo, se modifica tambi n a s) m)smo entrando en un inter+ue"o dial ctico con el mundo en el %ue la s)ntesis %ue resuelve una situacin dial ctica se transforma en el punto inicial o tesis de una antinomia %ue deber( ser resuelta en ese continuo proceso en espiral& (100-10/). 2a familia es el "rupo primario donde comien.a este proceso. 3omo indica Pichon Rivire, &la tarea del "rupo familiar es la sociali.acin del su+eto, provey ndole de un marco y basamento adecuados para lo"rar una adaptacion activa a la realidad en la %ue se modifica l y modifica al medio, en un permanente inter+ue"o dial ctico& (144). ANSIEDAD (ASICA #iedo o ansiedad $ue se genera en las personas rente a todo intento de adaptacin al medio. %ichon &ivi're, (as"ndose en las ideas de #elanie )lein, ha identi icado undamentalmente dos tipos de ansiedad ("sica* el miedo a la p+rdida ! el miedo al ata$ue (,1-), ! rente a las cuales se instrumentar"n medidas de ensivas. 1. 3oncepto y tipos.- &2a ansiedad aparece cuando emer"en los primeros indicios del cambio& (1/5), y m(s concretamente, &toda situacin de aprendi.a+e, haciendo

e,tensiva la nocin de situacin de aprendi.a+e a todo proceso de interaccin, a todo tipo de manipuleo o apropiacin de lo real, a todo intento de respuesta coherente y si"nificativa a las demandas de la realidad (adaptacin), "enera en los su+etos dos miedos b(sicos, dos ansiedades b(sicas %ue hemos caracteri.ado como el miedo a la p rdida y el miedo al ata%ue6 a) miedo a la p rdida del e%uilibrio ya lo"rado en la situacin anterior, y b) miedo al ata%ue en la nueva situacin en la %ue el su+eto no se siente adecuadamente instrumentado. Ambos miedos %ue coe,isten y cooperan confi"uran, cuando su monto aumenta, la ansiedad ante el cambio, "eneradora de la resistencia al cambio& ($17) (ver 3ambio, Resistencia al). Pichon Rivire relaciona el miedo a la p rdida y el miedo al ata%ue con dos conceptos 8leinianos6 sentimiento de culpa o ansiedad depresiva, y ansiedad paranoide, respectivamente (0$, 141). $. Ansiedades y defensas.- 9na caracter)stica fundamental de la ansiedad es su monto o intensidad, lo %ue har( %ue ellas sean tolerables o intolerables. 'n este !ltimo caso, el su+eto montar( defensas contra ellas, entre las cuales Pichon Rivire identifica varias, como las defensas neurticas, las psicticas, las perversas, las criminales y las suicidas (ver :efensa).

3. Ansiedades, pretarea y tarea.- Pichon Rivire considera las ansiedades b(sicas

sobre todo en relacin a las situaciones "rupales, en ra.n de %ue estas son de por s) ansi"enas. As), por e+emplo, en el traba+o "rupal se pueden distin"uir tres instancias6 la pretarea, la tarea y el proyecto. 'n la pretarea ocurre el sur"imiento de las ansiedades b(sicas y se ponen en +ue"o las defensas contra ellas, mientras %ue en la tarea se reali.a la elaboracin de las mismas. ;(s concretamente, en la pretarea &se ponen en +ue"o las t cnicas defensivas del "rupo movili.adas por la resistencia al cambio y destinadas a poster"ar la elaboracin de las ansiedades %ue funcionan como obst(culo epistemol"ico. 2a *tarea* consiste precisamente en este aborda+e donde el ob+eto de conocimiento se hace penetrable a trav s de una elaboracin %ue implica la ruptura de la pauta estereotipada %ue funciona como estancamiento del aprendi.a+e y deterioro de la comunicacin& (105). APRENDI)A*E Apropiacin instrumental de la realidad, para modi icarla. .st" /ntimamente relacionado con la idea de adaptacin activa a la realidad, en tanto esta impli$ue una relacin dial+ctica mutuamente modi icante ! enri$uecedora entre sujeto ! medio (,-0). .n el contexto de los grupos humanos, el aprendi1aje es uno de los seis vectores o enmenos grupales universales. 1. 3oncepto.- &Aprender es reali.ar una lectura de la realidad, lectura coherente, no aceptacin acr)tica de normas y valores. Por el contrario, apuntamos a una lectura %ue impli%ue capacidad de evaluacin y creatividad (transformacin de lo real). 'sta concepcin del aprendi.a+e como pra,is, como relacin dial ctica, nos lleva necesariamente a postular %ue el ense<ar y el aprender constituyen una unidad, %ue deben darse como proceso unitario, como continua y dial ctica e,periencia de aprendi.a+e en la cual el rol docente y el rol humano son funcionales y complementarios& ($75). $. Aspectos individuales y "rupales.- 'l aprendi.a+e es un proceso %ue involucra aspectos de cada individuo y del "rupo. 'n relacin al individuo, &las relaciones intrasub+etivas, o estructuras vinculares internali.adas, articuladas en un mundo interno, condicionar(n las caracter)sticas del aprendi.a+e de la realidad. 'ste aprendi.a+e ser( facilitado u obstacuii.ado se"!n %ue la confrontacin entre el (mbito de lo intersub+etivo y el (mbito de lo intrasub+etivo resulte dial ctica o dilem(tica. 's decir, %ue el proceso de interaccin funcione como un circuito abierto, de trayectoria en espiral, o como un circuito cerrado, viciado por la

estereotipia& (11). A nivel "rupal, al aprendi.a+e es concebido como uno de los vectores de la situacin de "rupo (ver =ector). 'n este sentido, &se lo"ra por la sumacin de informacin de los inte"rantes del "rupo, cumpli ndose en un momento dado la ley de la dial ctica de transformacin de cantidad en cualidad. -e produce un cambio cualitativo en el "rupo, %ue se traduce en t rminos de resolucin de ansiedades, adaptacin activa a la realidad, creatividad, proyectos, etc& (10>). CA+(IO %roceso plani icado ! progresivo mediante el cual las personas ! los grupos sociales pueden acceder a una adaptacin activa a la realidad. .l concepto de(e distingu/rselo del de 2crisis2* a nivel individual las crisis suelen preceder a los cam(ios, ! en general, +stos 3ltimos van plani ic"ndose poco a poco (140). 1. 3oncepto.- 'n principio, hay cambio tanto en el proceso de enfermarse como en el proceso de curacin (cambios *para mal* y cambios *para bien*). -in embar"o, Pichon Rivire asi"na al cambio una connotacin positiva, mostr(ndolo como un proceso planificado y pro"resivo mediante el cual el su+eto puede alcan.ar una adaptacin activa a la realidad (salud). &'l cambio se puede producir en todos los (mbitos, pero tiene su estructura or"ani.ada en lo social, %ue crea las condiciones necesarias para ello ?...@. 2os movimientos revolucionarios pueden representar e,presiones de cambio, y si asumen aut nticamente este rol, de inmediato emer"en de distintos campos de la ciencia y de la pol)tica su+etos %ue a su ve. asumen el rol contrario, %ue representan la resistencia al cambio a fin de mantener la estructura e,istente e impedir la modificacin& (1/5). $. 3ambio y crisis.- &Aay una "ran diferencia entre *crisis* y *cambio*. 'ste !ltimo se va planificando poco a poco como una ideolo")a. 3uando abarca toda la estructura social es con el ob+eto de corre"ir el da<o m(,imo, y es observable en nuestro campo de traba+o relacionado con todo tipo de trastorno de adaptacin. 3uando empie.an a perturbarse los sistemas de comunicacin, el su+eto lle"a a situaciones de aislamiento pro"resivo y de desinte"racin, donde es posible observar un fenmeno patol"ico colectivo descripto por :ur8heim %ue es la anomia, y %ue tiene las caracter)sticas, tanto en el plano individual como en el social, de una desinte"racin, fra"mentacin, y divisin. 'nfrentamos as) una sociedad escindida constitu)da por individuos escindidos& (1/5). Pichon Rivire anali.a las situaciones de crisis en el plano social y en el plano individual. a) 'n en plano social &la situacin de crisis se da cuando la desinte"racin abarca preponderantemente la clase dominante, cuando entran en contradiccin "rupos mayoritarios -financieros o imperialistas- %ue tienen por tarea o por finalidad el control de la 'conom)a. 2a escisin dentro de estos "rupos dominantes ?...@ es lo %ue crea la situacin de crisis& (1#7). b) 'n el plano individual, &las situaciones de crisis son m(s frecuentes %ue las situaciones de cambio6 las pueden preceder y preparar. 2as crisis desencadenan en el individuo estados de ansiedad, constituyen los .i".a"s del desarrollo personal frente a cada lo"ro, %ue operan como avan.adas del cambio hasta la situacin definitiva6 ser un hombre situado, comprometido y adaptado activamente& (1#7). CA+(IO, RESIS'ENCIA AL 5onjunto de actitudes "$ue tienen por inalidad destru/r las uentes de ansiedad $ue todo cam(io acarrea" (171). 6ales actitudes resistenciales se pueden ver tanto a nivel social, como a nivel grupal e individual. 1. 3oncepto.- As) como para Pichon Rivire la idea de cambio tiene una connotacin positiva, la idea de resistencia al cambio tiene una connotacin ne"ativa, en la medida en %ue crea una situacin estereotipada %ue impide una adaptacin activa a

la realidad. 'n cuanto al ori"en de estas resistencias, ante la inminencia de un cambio la intensidad de las ansiedades aumentan, aumento %ue es el responsable de la aparicin de las resistencias al cambio, destinadas precisamente a destru)rlas ($17). $. Resistencias sociales, "rupales e individuales.- A nivel social, cuando los a"entes de cambio o l)deres del cambio toman por tarea la planificacin del cambio, sta tarea es &permanentemente obstaculi.ada por estructuras, institucionali.adas o no, como son ciertos "rupos de presin %ue se ad+udican la misin de mantener el statu %uoB en ellos se personali.a la resistencia& (1/5-1#7). A nivel individual, las resistencias se manifiestan como respuestas de las personas a situaciones de cambio, siempre ansi"enas, ya %ue &tanto el individuo como la comunidad deben enfrentar los dos miedos primarios %ue ori"inan una perturbacin e,istencial b(sica& (1#1) (ver Ansiedad C(sica). 'n el caso de los "rupos pe%ue<os, la resistencia al cambio &se e,presa en t rminos de dificultades en la comunicacin y el aprendi.a+e. 'l desarrollo del "rupo se ve obstaculi.ado por la presencia del estereotipo en el pensamiento y la accin "rupal. 2a ri"ide. y el estereotipo constituyen el punto de ata%ue principal& ($17), cuando se trata de encarar una tarea correctora. CHIVO E+ISARIO &ol adjudicado ! asumido por un miem(ro del grupo por el cual +ste "se hace depositario de los aspectos negativos o atemori1antes del mismo o de la tarea", en un acuerdo t"cito donde se comprometen tanto +l como los otros miem(ros, llamados expiadores, $ue lo segregar"n (178). 1. 3oncepto.- 2a idea de chivo emisario es aplicable a cual%uier situacin "rupal. Pichon Rivire lo describe particularmente en relacin al "rupo familiar y a las ansiedades como aspectos ne"ativos o atemori.antes asumidos, indicando %ue cuando en una familia un su+eto &se ha hecho car"o de las ansiedades del "rupo, se confi"ura la situacin de *chivo emisario*. 'l su+eto se defiende entonces de la ansiedad apelando a los mecanismos o t cnicas del yo estudiadas por la psicolo")a individual. -i este recurso adaptativo falla, hace su eclosin la enfermedad, con la consi"uiente se"re"acin del paciente, abandono del rol, dificultades en la reinte"racin del miembro enfermo, etc.& &9n enfo%ue inmediato y pluridimensional de la situacin de enfermedad, facilitar( una redistribucin de ansiedades, liberando al paciente de la *ansiedad "lobal* %ue hab)a asumido, en un intento de *preservacin* del "rupo& (#$). $. 3hivo emisario, portavo. y l)der.- Do deben confundirse los roles de chivo emisario y portavo., por cuanto a veces suelen ser asumidos simult(neamente por una misma persona, como por e+emplo por el miembro considerado enfermo dentro del "rupo familiar. 9na cosa es e,presar lo %ue pasa en el "rupo (portavo.), y otra es hacerse car"o de los aspectos ne"ativos de ste (chivo emisario). 'n relacin con el lidera."o, cabe consi"nar %ue ambos roles, el de chivo emisario y el de l)der &est(n )ntimamente li"ados, ya %ue el rol de chivo sur"e como preservacin del lidera."o a trav s de un proceso de disociacin o splittin" necesario al "rupo en su tarea de discriminacin& (104). 'n efecto, la e,istencia de un chivo emisario procura al "rupo la posibilidad de disociar los aspectos buenos del "rupo de sus aspectos malos, proyect(ndolos en dos roles distintos6 el de chivo emisario y el de l)der, respectivamente. CO+PLE+EN'ARIEDAD %rincipio $ue de(e regir el interjuego de roles en el grupo, para $ue estos puedan ser uncionales ! operativos. Antnimo* suplementariedad. 1. 3oncepto.- 'l principio de complementariedad est( )ntimamente relacionado con

el vector cooperacin, y alude al hecho de %ue los diversos roles deben ser complementarios entre s) para %ue los miembros puedan cooperar en la reali.acin de una misma tarea. As) como complementariedad tiene relacin con cooperacin, suplementariedad tiene relacin con la competencia6 &cuando aparece la suplementariedad, invade al "rupo una situacin de competencia %ue esterili.a la tarea& (105). 'n un sentido m(s amplio del vocablo, la complementariedad trasciende el sentido positivo %ue le asi"na Pichon Rivire, ya %ue tambi n puede aplicarse a casos *ne"ativos* como la complementariedad %ue puede haber entre saboteadores y cmplices, o entre chivos emisarios y e,piadores. Do obstante, la idea de complementariedad debe ser entendida, en el pensamiento de Pichon Rivire, en su sentido positivo. CO+-NICACION 9ntercam(io de mensajes en el contexto de un mundo de se:ales $ue todos sa(en codi icar ! decodi icar de la misma manera (117). La comunicacin es uno de los seis vectores o enmenos universales de los grupos (ver ;ector), ! puede ser ver(al o prever(al. 1. 3oncepto.- &Podemos decir %ue la comunicacin es un conte,to %ue incluye un mundo de se<ales %ue todos a%uellos %ue se intercomunican saben codificar y decodificar de la misma manera& (110). Pichon Rivire, cate"ori.a la comunicacin (10>) como un vector, es decir como uno de los fenmenos constatados reiterada y sistem(ticamente en los "rupos6 el individuo o el "rupo &se e,presan tanto en la manera de formular sus problemas como en el resultado mismo del discurso& (110). $. Eipos.- &2a comunicacin %ue se da entre los miembros ?...@ puede ser verbal o preverbal, a trav s de "estos. :entro de este vector tomamos en cuenta no slo el contenido del mensa+e sino tambi n el cmo y el %ui n de ese mensa+eB a esto llamamos metacomunicacin. 3uando ambos elementos entran en contradiccin se confi"ura un *malentendido* dentro del "rupo& (10>). COND-C'A <istema dial+ctico ! signi icativo en permanente interaccin intersist+mica e intrasist+mica, ! $ue, normalmente, involucra una modi icacin mutua entre el individuo ! su entorno social, as/ como una modi icacin de su mundo interno. =esde la psi$uiatr/a, la conducta puede ser normal o patolgica ("desviada"), ! tanto en uno como en otro caso se mani iesta en las tres "reas del cuerpo, la mente ! el mundo externo. 1. 3oncepto.- &:esde un enfo%ue totali.ador definimos la conducta como estructura, como sistema dial ctico y si"nificativo en permanente interaccin, intentando resolver desde esa perspectiva la antinomia mente-cuerpo, individuosociedad, or"anismo-medio (2a"ache). 2a inclusin de la dial ctica nos conduce a ampliar la definicin de conducta, entendi ndola no slo como estructura, sino como estructurante, como unidad m!ltiple o sistema de interaccin, introduci ndose como concepto de interaccin dial ctica la nocin de modificacin mutua, de interrelacin intrasist mica (el mundo interno del su+eto) e intersist mica (relacin del mundo interno del su+eto con el mundo e,terno). 'ntendemos por relacin intrasist mica a%uella %ue se da en el (mbito del yo del su+eto, en el %ue los ob+etos y los v)nculos internali.ados confi"uran un mundo interno, una dimensin intrasub+etiva en la cual interact!an confi"urando un mundo interno. 'ste sistema no es cerrado, sino %ue por mecanismos de proyeccin e introyeccin se relaciona con el mundo e,terior. A esta forma de relacin la denominamos intersist mica. 'n este sentido hablamos de la resolucin de antinomias %ue han obstaculi.ado, como situaciones dilem(ticas, el desarrollo de la

refle,in psicol"ica en el conte,to de las ciencias del hombre& (1#1-1#>). Pichon Rivire considera tambi n importante para definir la conducta, el aporte %ue hace el estructuralismo "en tico, cuando esta corriente la describe en t rminos de unF&intento de respuesta coherente y si"nificativa& (1#>), enfo%ue %ue permite discernir la conducta *desviada* como la resultante de una lectura distorsionada o empobrecida de la realidad. As), desde la vertiente de la psi%uiatr)a, Pichon Rivire habla de conducta normal o patol"ica (o desviada), se"!n se trate de una adaptacin activa o pasiva a la realidad (ver 'nfermedad ;ental). Gue la conducta es si"nificativa %uiere decir %ue &es un sistema de si"nos en el %ue se articulan si"nificantes y si"nificados, por lo cual se hace comprensible y modificable terap uticamente& (1#4). 2a conducta encuentra su manifestacin en distintos (mbitos t mporoespaciales, y m(s concretamente, en tres (reas o (mbitos simblicos donde el su+eto ubica sus v)nculos y ob+etos6 la mente, el cuerpo y el mundo e,terno (1#4). =er tambi n Pluralidad Henom nica. CONO INVER'IDO .s$uema visual utili1ado por %ichon &ivi're para ilustrar el proceso dial+ctico de indagacin ! esclarecimiento mediante el cual, durante el proceso corrector, se va de lo expl/cito o mani iesto a lo impl/cito o latente, con el in de explicitarlo (4,). 1. 3oncepto.- 'l cono invertido es un recurso visual para comprender me+or cmo se lleva a cabo el an(lisis sistem(tico de las situaciones "rupales, entendiendo por *an(lisis* hacer e,pl)cito lo impl)cito. 2a tarea de e,plicitar lo impl)cito es lo %ue, m(s concretamente, se llama interpretacin. 'l es%uema est( constitu)do por tres elementos6 la base, el v rtice y la espiral dial ctica. &'l es%uema del cono invertido tiene la intencin de confi"urar en su *base* todas las situaciones manifiestas en el campo operacional y en su *v rtice*, las situaciones b(sicas universales %ue est(n actuando en forma latente& (/1). 'n la base se ubican los contenidos emer"entes, manifiestos o e,pl)citos6 lo *e,pl)cito* se confi"ura por lo cuatro momentos de la operacin correctora. 'n el v rtice se ubican las *situaciones b(sicas o universales* impl)citas %ue est(n permanentemente actuando y cuya inda"acin es tarea del terapeuta (ver es%uema ad+unto). 2a espiral dial ctica indica %ue hay una mutua realimentacin6 desde lo manifiesto se lle"a a lo latente, lo latente es reenviado al nivel manifiesto para hacerse e,pl)cito, lo e,plicitado produce un insi"ht %ue a su ve. modifica la situacin latente (por e+emplo, reduciendo los miedos b(sicos), y as) sucesivamente va cumpli ndose la tarea correctora a trav s de esta continua realimentacin. A medida %ue el proceso corrector avan.a, es posible *medirlo* o evaluarlo a partir de los indicadores %ue Pichon Rivire llama vectores6 por e+emplo, me+ora el *aprendi.a+e* como adaptacin activa, la *cooperacin* aumenta, etc. As), se<ala Pichon Rivire %ue &el campo del "rupo operativo est( poblado por los roles prescriptos o puestos, %ue definimos en t rminos de pertenencia, afiliacin, cooperacin, pertinencia, comunicacin, aprendi.a+e y tel , %ue representados en forma de un cono invertido conver"en como roles o funciones para provocar en la situacin de tarea la ruptura del estereotipo& ($4, 14#). $. Acerca del modelo visual.- Hinalmente, Ipor %u precisamente un cono y no un cilindroJ IPor %u un cono y no una pir(mideJ IPor %u un cono invertido y no un cono derecho, es decir, apoyado sobre su base y con el v rtice hacia arribaJ :entro de los l)mites %ue nos impone la fiel transmisin de la intencin de Pichon Rivire al usar esta met(fora visual, su"erimos la si"uiente e,plicacin. A diferencia de un cilindro, un cono tiene una parte m(s e,tensa (la base), y otra m(s circunscripta (el v rtice). 'sto es !til para mostrar %ue mientras lo manifiesto o e,pl)cito se presenta ba+o m!ltiples formas (es al"o e,tenso), lo latente o

impl)cito puede reducirse a unos pocos miedos o fantas)as b(sicas universales (es al"o circunscripto). Por e+emplo, en todo "rupo encontramos resistencia al cambio como fenmeno universal, pero en cada "rupo o en diferentes momentos de un "rupo esta resistencia se puede manifestar de muchas formas distintas6 como aburrimiento, como a"resividad, como desatencin, como diversin, como conspiracin, etc. 'l hecho de %ue el cono se presente como invertido indica %ue lo manifiesto est( *arriba* y lo latente est( *aba+o*. *Arriba* se asocia "eneralmente con lo superficial, es decir, lo manifiesto, mientras %ue *aba+o* con lo profundo, o sea con lo latente. 'ste si"nificado aparece por e+emplo cuando en cierta ocasin, -alvador :al) ofreci una conferencia sobre el inconciente, y fue disfra.ado de bu.o por%ue estaba decidido a e,plorar las *profundidades de la mente*. K por !ltimo, un cono su"iere me+or la idea de una espiral dial ctica %ue una pir(mide, dado su forma circular6 una espiral no es m(s %ue un c)rculo %ue se abre, con lo %ue Pichon Rivire buscar)a enfati.ar %ue el proceso corrector no si"ue el modelo de un c)rculo cerrado sino de un c)rculo abierto, donde en cada vuelta hay un pro"reso, una nueva s)ntesis, y no una mera repeticin de lo anterior, como en el c)rculo cerrado. CON'IN-IDAD GENE'ICA . /-NCIONAL >no de los cuatro principios $ue rigen la con iguracin de toda estructura, sea normal o patolgica (18, 1,,, 177), ! seg3n el cual los procesos del desarrollo sano, tanto como los de en ermarse ! curarse presentan un mismo hilo conductor vinculado al en rentamiento ! ela(oracin de situaciones depresivas (18-?18,). .ste principio resulta, por ello, central de la teor/a de la en ermedad 3nica de %ichon &ivi're (1,@). 1. 3oncepto.- Lunto a los principios de policausalidad, pluralidad fenom nica y movilidad de las estructuras, el principio de continuidad "en tica y funcional ri"e la confi"uracin de toda estructura, normal o patol"ica. 'n tanto principio central de la teor)a pichoniana de la enfermedad !nica, el principio de continuidad "en tica y funcional ri"e los procesos del desarrollo normal, del patol"ico y de la curacin misma, entendidos cada uno de estos como una serie de etapas donde han de enfrentarse y resolverse situaciones depresivas. As) por e+emplo, se<ala Pichon Rivire6 &consideramos en la enfermedad mental una *" nesis* y una *secuencia* vinculada a situaciones depresivas, de p rdida, de privacin, de dolor...& (147). 2a situacin depresiva es as) tomada como un hilo conductor a trav s del proceso del enfermar y del proceso terap utico, y a tal efecto se consideran cinco situaciones depresivas caracter)sticas6 protodepresin, posicin depresiva del desarrollo, depresin de comien.o o desencadenante, depresin re"resional y depresin iatr"ena (1$1, 14$). Para un planteo "eneral de esta teor)a, remitimos al lector a los art)culos 'nfermedad 9nica Eeor)a, :epresin y :epresin C(sica. CON'RADICCION 5ategor/a dial+ctica mediante la cual se da cuenta de ciertas situaciones universales $ue se presentan en los grupos en tanto situaciones $ue de(er"n ser en rentadas ! resueltas como parte central de la tarea de esclarecimiento grupal. 1. 3oncepto.- 9n paso importante en el proceso de esclarecimiento, o proceso de aprender a pensar, es un traba+o &orientado hacia la reduccin del )ndice de ambi"Medad "rupal por la resolucin dial ctica de las contradicciones internas al "rupo, %ue toman la forma de dilema, parali.ando la tarea a trav s del enfrentamiento entre individuos o sub"rupos. 2a situacin dilem(tica esterili.a el traba+o "rupal y opera como defensa ante la situacin de cambio& ($17-$11). 2as contradicciones pueden darse entre sub"rupos, entre individuos del "rupo, entre un individuo y el "rupo, etc. y son de naturale.a diversa, como por e+emplo6

a) la contradiccin entre el proyecto y la resistencia al cambio (por e+emplo en un "rupo terap utico, entre la b!s%ueda de la curacin y las resistencias a ella), b) la contradiccin entre las necesidades individuales y las necesidades "rupales (por e+emplo, un miembro desea divertirse en un "rupo cuya meta es estudiar), c) la contradiccin entre lo vie+o y lo nuevo (por e+emplo en un "rupo de estudio se teme al nuevo conocimiento, %ue amena.a con la p rdida del conocimiento anterior), y d) la contradiccin entre lo manifiesto y lo latente (%ue se resuelve mediante la tarea de interpretar). Pichon Rivire cita un e+emplo de contradiccin entre lo vie+o y lo nuevo cuando se refiere al dilema entre pensamiento vul"ar y pensamiento cient)fico6 &otro fenmeno observado, y %ue se transforma en un vector de interpretacin, es %ue el pensamiento %ue funciona en el "rupo va desde el pensar vul"ar o com!n hacia el pensamiento cient)fico, resolviendo las aparentes contradicciones y estableci ndose una secuencia o continuidad "en tica y din(mica entre uno y otro. 's tarea importante del coordinador se<alar un punto de partida falso, como es el de comen.ar traba+ando con un pensamiento cient)fico no elaborado y sin haber anali.ado previamente *las fuentes vul"ares del es%uema referencial*& (111). $. 3ontradicciones y an(lisis dial ctico.- &'l an(lisis sistem(tico de las contradicciones (an(lisis dial ctico) constituye la tarea central del "rupo. 'ste an(lisis apunta b(sicamente a inda"ar la infraestructura inconciente de las ideolo")as %ue se ponen en +ue"o en la interaccin "rupal. 'stas ideolo")as, sistemas de representaciones con "ran car"a emocional, suelen no formar ni en cada su+eto, ni en cada unidad "rupal, un n!cleo coherente. 2a coe,istencia interna al "rupo y al su+eto de ideolo")a de si"no contrario determinan distintos montos de ambi"Medad %ue se manifiestan como contradiccin y estancamiento de la produccin "rupal (estereotipia). 2a t cnica operativa apunta a %ue el "rupo constituya un '3RN de car(cter dial ctico, donde las contradicciones relativas al campo de traba+o deben referirse al campo mismo de la tarea "rupal (pra,is)& ($11). Pichon Rivire propone as) la instrumentacin del llamado m todo dial ctico, &por el %ue se desarrolla la espiral del conocimiento, y %ue implica un tipo de an(lisis %ue -a partir de los hechos fundamentales, las relaciones cotidianas- devela los principios opuestos, las tendencias contradictorias, fuentes confi"uradoras de la din(mica de los procesos. 'ste m todo es el %ue permite la produccin del conocimiento de las leyes %ue ri"en la naturale.a, la sociedad, el pensamiento, tres aspectos de lo real comprometido en lo %ue denominamos *hombre en situacin*. 3on el t rmino *hombre en situacin* intentamos caracteri.ar un ob+eto de conocimiento, en una tarea %ue reinte"re lo fra"mentado por un pensamiento disociante %ue oscurece las relaciones entre su+eto, naturale.a y sociedad& ($70). A propsito de su definicin de "rupo, Pichon Rivire distin"ue en l una dial ctica interna y una dial ctica e,terna6 la primera "uarda relacin con la mutua representacin interna de los miembros, totali.aciones %ue constituyen al "rupo como tal. 9na ve. constitu)do, el "rupo encarar( la tarea o marcha hacia su ob+etivo, en un hacerse y hacer dial ctico hacia una finalidad %ue se desarrolla como dial ctica e,terna (145). COOPERACION .s la contri(ucin, a3n silenciosa, a la tarea grupal, so(re la (ase de la existencia de roles di erenciados (174). La cooperacin es uno de los seis vectores o enmenos universales de los grupos (ver ;ector). Antnimos* competencia, antagonismo. 1. 3oncepto.- Aay cooperacin cuando los miembros de un "rupo colaboran entre s) en pos de una tarea en com!n, %ue es la tarea "rupal. Para ello deben e,istir roles diferenciados donde cada uno ha"a lo suyo (hetero"eneidad en los roles), pero una sola tarea en com!n (homo"eneidad en la tarea). &'s la trav s de la cooperacin

como se hace manifiesto en car(cter interdisciplinario del "rupo operativo y el inter+ue"o entre hori.ontalidad y verticalidad& (10>). $. 3ooperacin en el "rupo familiar.- 3omo en todo "rupo, en un "rupo familiar la cooperacin se establece sobre la base de roles diferenciales. &Ponemos el acento en la hetero"eneidad %ue deben mostrar los roles dentro del (mbito familiar. 'sta hetero"eneidad est( sustentada en las diferencias biol"icas y funcionales sobre las %ue ha de confi"urarse una estructura familiar. 2a familia ?...@ se convierte as) en un (mbito del aprendi.a+e de roles biol"icos y funciones sociales. -lo a trav s de una hetero"eneidad podemos alcan.ar la complementariedad necesitada en un "rupo operativo, es decir, en un "rupo capa. de lo"ros instrumentales y situacionales& (145). COORDINADOR &ol cu!a tarea consiste gen+ricamente en re lexionar con el grupo acerca de la relacin $ue los integrantes del mismo esta(lecen entre s/ ! con la tarea prescripta, para lo cual cuenta con dos herramientas* el se:alamiento ! la interpretacin (,1,). <innimo* 5opensor. 1. Earea del coordinador.- &'l coordinador mantiene con el "rupo una relacin asim trica, re%uerida por su rol espec)fico6 el de co-pensor. -u tarea consiste en refle,ionar con el "rupo acerca de la relacin %ue los inte"rantes del mismo establecen entre s) y con la tarea prescripta. 3uenta con dos herramientas6 el se<alamiento %ue opera sobre lo e,pl)cito, y la interpretacin, %ue es una hiptesis acerca del acontecer impl)cito %ue tiende a e,plicitar hechos o procesos "rupales %ue no aparecen como manifiestos a los inte"rantes del "rupo, y %ue funcionan como obst(culo para el lo"ro del ob+etivo "rupal& ($1$). ;(s espec)ficamente, el coordinador &ayuda a los miembros a pensar, abordando el obst(culo epistemol"ico confi"urado por las ansiedades b(sicas. Npera en el campo de las dificultades de la tarea y la red de comunicaciones& (101). 'n relacin con sta !ltima, la finalidad del coordinador es lo"rar una comunicacin dentro del "rupo %ue se manten"a activa, es decir, creadora. Por e+emplo, puede estimular a %ue hablen a%uellos %ue permanecen callados. As), &la funcin del coordinador consiste esencialmente en crear, mantener y fomentar la comunicacin, lle"ando sta, a trav s de un desarrollo pro"resivo, a tomar la forma "eneral de una espiral, en la cual coinciden did(ctica, aprendi.a+e, comunicacin y operatividad& (11$). $. '%uipo de coordinacin.- &'l e%uipo de coordinacin, inte"rado por coordinador y observador, cada uno desde su rol espec)fico y a partir de un '3RN %ue le permite la comprensin de las leyes estructurantes del proceso "rupal, detecta las situaciones si"nificativas (emer"entes) %ue desde lo e,pl)cito remiten como si"no a formas impl)citas de interaccin& ($1$). 'l observador es por lo "eneral no participante, y su funcin &consiste en reco"er todo el material, e,presado verbal y preverbalmente en el "rupo, con el ob+eto de realimentar al coordinador en un rea+uste de las t cnicas de conduccin& (101). DE/ENSA #edida $ue el individuo toma para com(atir las ansiedades ("sicas cuando +stas ad$uieren una intensidad tal $ue las tornan intolera(les. Aa! diversos tipos de de ensas, seg3n sean menos o m"s patolgicas. 1. 3oncepto y tipos.- 3uando las ansiedades b(sicas alcan.an cierto monto de intensidad, el su+eto instrumentar( medidas defensivas, %ue pueden ser menos o m(s patol"icas. Pichon Rivire se<ala al respecto6 &2as neurosis son t cnicas defensivas contra las ansiedades b(sicas. :ichas t cnicas son las m(s lo"radas y cercanas a lo normal, y si bien resultan intentos

fallidos de adaptacin se encuentran m(s ale+adas de la situacin depresiva pato"en tica. 2as psicosis son tambi n intentos de mane+o de las ansiedades b(sicas pero menos e,itosos %ue las neurosis, es decir, con un mayor "rado de desviacin de la norma de salud. 2o mismo sucede con las psicopat)as, cuyo mecanismo prevalente es el de la dele"acin. :entro de las psicopat)as, las perversiones se manifiestan como formas comple+as de elaboracin de las ansiedades b(sicas y su mecanismo central se centra alrededor del apacia"uamiento del perse"uidor (ob+eto malo). 'l crimen (tambi n inclu)do en este cuadro) constituye la tentativa de ani%uilar la fuente de ansiedad proyectada en el mundo e,terno. 3uando esta fuente es ubicada en el propio su+eto se confi"ura la conducta suicida&. &'l fracaso de la elaboracin del sufrimiento de la posicin depresiva acarrea en forma inevitable el predominio de defensas %ue implican el blo%ueo de las emociones y de la actividad de la fantas)a. 'stas defensas estereotipadas impiden sobre todo cierto "rado de autoconocimiento o insi"ht necesario para una adaptacin positiva a la realidad. 's decir, %ue el blo%ueo del afecto, de la fantas)a y del pensamiento %ue se observa en los distintos cuadros cl)nicos determina una cone,in empobrecida con la realidad y una dificultad real de modificarla y de modificarse a s) m)smo en ese inter+ue"o dial ctico %ue es para nosotros un criterio de salud& (141-14$). Lunto a estos e+emplos de defensas estereotipadas y patol"icas, en el conte,to de la teor)a de Pichon Rivire cabe suponer tambi n la e,istencia de defensas e,itosas %ue mantienen las ansiedades en niveles tolerables, permitiendo %ue los "rupos puedan llevar a cabo su tarea e,pl)cita. DEPOSI'ACION %roceso por el cual un grupo pro!ecta so(re uno de sus integrantes las tensiones ! con lictos grupales, haci+ndose este integrante cargo de los aspectos patolgicos de la situacin. .n el proceso de depositacin intervienen tres elementos* los depositantes, el depositario ! lo depositado. (40, 187). #"s gen+ricamente, la depositacin designa cual$uier proceso de pro!eccin de v/nculos ! o(jetos (178). 1. :efinicin espec)fica.- 'n la teor)a de Pichon Rivire, el enfermo es considerado fundamentalmente como el portavo. de las ansiedades del "rupo. 'ste rol de portavo. se ad%uiere a trav s del mecanismo de la depositacin. 'n efecto, &como inte"rante desempe<a un rol espec)fico6 es el depositario de las tensiones y conflictos "rupales. -e hace car"o de los aspectos patol"icos de la situacin, en este proceso interaccional de ad+udicacin y asuncin de roles, %ue compromete tanto al su+eto depositario como a los depositantes. 'l estereotipo se confi"ura cuando la proyeccin de aspectos patol"icos es masiva. 'l su+eto %ueda parali.ado, fracasa en su intento de elaboracin de una ansiedad tan intensa (salto de lo cuantitativo a lo cualitativo) y enferma. A partir de ese momento el c)rculo se cierra, complet(ndose el ciclo de confi"uracin de un mecanismo de se"uridad patol"ico %ue, desencadenado por un incremento de tensiones, consiste en una depositacin masiva, con la posterior se"re"acin del depositario, por la peli"rosidad de los contenidos depositados& (/5-#7). Para %ue el proceso de depositacin ten"a lu"ar, no solamente los depositantes han de proyectar contenidos en el su+eto depositario (ad+udicacin del rol), sino adem(s el depositario debe hacerse car"o de lo depositado (asuncin del rol). $. :efinicin "en rica.- 2os procesos de depositacin no se refieren solamente a situaciones patol"icas, aun%ue ste sea el (mbito donde Pichon Rivire m(s ha desarrollado la idea, sino a cual%uier situacin, tanto normal como patol"ica. As), &los aspectos fenom nicos de la conducta, e,presados en distintos (mbitos temporoespaciales, son la resultante de la relacin de su+eto, depositante, *lo depositado* con su valencia positiva o ne"ativa, y la ubicacin de los v)nculos y ob+etos en un (mbito perceptual simblico6 el (rea. 'l su+eto proyecta v)nculos y

ob+etos y act!a lo proyectado& (1#4). 1. 2o depositado.- Respecto de lo depositado, han de tenerse en cuenta a%u) cuatro cosas6 %u se deposita, dnde se lo deposita, cmo se lo deposita y para %u se lo deposita. a) 2o %ue se depositan son v)nculos y ob+etos car"ados con cierta valencia, positiva o ne"ativa, como por e+emplo v)nculos buenos y v)nculos malos. b) 'stos v)nculos o ob+etos pueden ser depositados en cual%uiera de las tres (reas de manifiestacin fenom nica de la conducta6 la mente, el cuerpo o el mundo e,terno (ver Pluralidad fenom nica). c) Respecto del cmo se produce la depositacin, Pichon Rivire menciona particularmente el modo masivo en los casos patol"icos6 el depositario se hace car"o a%u) de una "ran cantidad de aspectos patol"icos, y por ello, se torna en s) m)smo peli"roso y es se"re"ado por el "rupo. d) Respecto de la finalidad del proceso de depositacin, Pichon Rivire hace referencia al propsito de preservar lo bueno y controlar lo malo. -e<ala %ue la mente opera mediante mecanismos de proyeccin e introyeccin en los diferentes (mbitos proyectivos (mente, cuerpo, mundo e,terno) &de los v)nculos buenos y malos en un clima de divalencia y con la finalidad de preservar lo bueno y controlar lo malo. Por esa depositacin es %ue las (reas ad%uieren para el su+eto una si"nificatividad particular en relacin con la valencia positiva o ne"ativa de lo depositado& (1#41#5). Por e+emplo, una familia proyecta masivamente sus v)nculos y ob+etos en el hi+o enfermo para separar lo bueno de lo malo, lo %ue le permite preservar lo primero y controlar lo se"undo (ver :ivalencia). DEPRESION %auta total de conducta rente a situaciones de rustracin, p+rdida, privacin o dolor, $ue tiene un car"cter unitario en su aparicin, estructura ! uncin (44?47). #ediante este concepto, %ichon &ivi're uni ica las en ermedades mentales a trav+s de su teor/a de la en ermedad 3nica, ! en este marco discrimina di erentes tipos de depresin* protodepresin, depresin del desarrollo, depresin desencadenante, depresin regresional ! depresin iatrgena (,7, 1,@, 18,), constitu!endo ellas el n3cleo ("sico del acontecer de la en ermedad ! de la curacin (,7). 1. :efinicin.- 2a depresin es considerada por Pichon Rivire en el marco terico del pensamiento 8leiniano, donde es entendida como una reaccin emocional ante una e,periencia de p rdida, y %ue puede ser normal o patol"ica. 3on este marco, Pichon Rivire define el concepto diciendo %ue &la respuesta depresiva debe ser considerada como pauta total de conducta frente a situaciones de frustracin, p rdida, privacin, teniendo adem(s un car(cter unitario en su aparicin, estructura y funcin& (>/->#). $. 3lasificacin.- 2a situacin depresiva puede ser considerada como un hilo conductor a trav s de todo el proceso de enfermarse y del proceso terap utico. 'n el transcurso de estos procesos, pueden identificarse cinco formas caracter)sticas de situacin depresiva (1$1, 14$)6 a) Protodepresin6 -ur"e de la p rdida %ue el beb vivencia al abandonar el claustro materno. b) Posicin depresiva del desarrollo6 Eambi n llamada depresin del desarrollo, est( se<alada por la situacin de duelo o p rdida (destete), conflicto de ambivalencia por una inte"racin del yo y del ob+eto, culpa y tentativas de elaborar la situacin y mecanismos de reparacin positivos o man)acos (re"resivos, seudocuracin). c) :epresin de comien.o o desencadenante6 's el periodo prodrmico (comien.o) de toda enfermedad mental y emer"e ante una situacin de frustracin o p rdida. Pichon Rivire denomina depresin desencadenante &a la situacin habitual de comien.o, cuyo com!n denominador fue e,presado por Hreud en t rminos de privacin de lo"ros vinculados al nivel de aspiracin. 'ste factor puede ser

retraducido, cuando se estudia su estructura, en t rminos de depresin por p rdida o privacin. Do slo en t rminos de satisfaccin de la libido y su estancamiento, sino tambi n en t rminos de privacin de ob+eto, o situacin donde el ob+eto aparece como inalcan.able por *impotencia instrumental* de ori"en m!ltiple. 2a imposibilidad de establecer un v)nculo con el ob+eto acarrea primero fantas)as de recuperacin, donde lo fantaseado est( en relacin con los instrumentos del v)nculo (e+emplo6 caso del miembro fantasma en la amputacin de un bra.oB ne"acin de la p rdida del miembro). 'sto constituye la defensa inmediata frente a la p rdida, %ue sin embar"o no resiste la confrontacin con la realidad, sumer"i ndose entonces el su+eto en la depresin. Al imponerse la cruel verdad de la p rdida se inicia la re"resin y elaboracin del duelo %ue confi"uran la comple+idad fenom nica y "en tica de la depresin re"resional& ($>-$0). d) :epresin re"resional6 implica una re"resin a los puntos disposicionales anteriores, t)picos de la posicin depresiva infantil y su elaboracin fallida, por fracaso en la instrumentacin de la posicin es%ui.oparanoide. 2a depresin re"resional &utili.a los mecanismos de la depresin del desarrollo& (1$1). 2a articulacin entre aspectos de la depresin re"resional, la de desarrollo y la protodepresin confi"uran la llamada depresin b(sica (ver :epresin C(sica). e) :epresin iatr"ena6 en la cual la tarea correctora intenta la inte"racin de las partes del yo del paciente dispersas en sus diversas (reas (ver :epresin iatr"ena). 3omo se ve, las cuatro primeras formas de depresin descriptas corresponden al proceso de enfermarse, mientras %ue la depresin iatr"ena corresponde al proceso de correccin, o proceso terap utico. DEPRESION (ASICA .stereotipo $ue se reactiva mediante un mecanismo regresivo a a$uellos puntos disposicionales de la posicin depresiva donde $uedaron parali1adas las t+cnicas instrumentales de la posicin es$ui1oide (,@). La depresin ("sica est" as/ directamente relacionada con la posicin depresiva descripta por #. )lein, ! es conceptuali1ada por %ichon &ivi're como la situacin $ue constitu!e el punto de partida de toda pertur(acin mental (1@,), por lo $ue dicho autor suele considerarla como sinnimo de n3cleo patogen+tico central, n3cleo depresivo patog+nico, situacin patogen+tica depresiva o situacin patogen+tica vivencial. 1. Oeneralidades.- 3uando el ni<o transita de la posicin es%ui.oparanoide a la posicin depresiva, enfrenta un nuevo conflicto, el conflicto de ambivalencia, de donde emer"e la culpa. Ahora bien, &los sentimientos de duelo, culpa y p rdida forman el n!cleo e,istencial +unto a la soledad. 2a tarea del yo en este momento consiste en inmovili.ar el caos posible o en comien.o, apelando al !nico mecanismo o t cnica del yo perteneciente a esta posicin, la inhibicin. 'sta inhibicin preco. ?...@ va a constitu)r una pauta estereotipada y un comple+o sistema de resistencia al cambio, con perturbaciones del aprendi.a+e, la comunicacin y la identidad. 2a re"resin desde posiciones m(s altas del desarrollo a estos puntos disposicionales, %ue toman el conte,to de lo %ue ;. Plein llam *neurosis infantil*, trae como consecuencia la reactivacin de este estereotipo al %ue llamamos *depresin b(sica*, con parali.acin de las t cnicas instrumentales de la posicin es%ui.oide. -i el proceso re"resivo del enfermarse consi"ue reactivar el *splittin"* y todos los otros mecanismos es%ui.oides, con la reestructuracin de dos v)nculos como ob+etos parciales, uno totalmente bueno y otro totalmente malo, se confi"uran las estructuras noso"r(ficas, se"!n la ubicacin de estos ob+etos en las distintas (reas& ($1). 'n otras palabras, a partir de una depresin desencadenante y mediante un proceso re"resional, se re"resa a una estructura vi"ente en la posicin depresiva, para volver al lu"ar donde las t cnicas del yo fueron eficaces, &pero al inmovili.ar y dificultar la estructura depresiva la hi.o r)"ida, repetitiva (estereotipo) %uedando en forma latente como posicin b(sica. 'sta estructura actu como punto

disposicional en el momento del desarrollo, y si bien se control a los miedos b(sicos, %ued estancada como estructura protot)pica %ue constitiuye el n!cleo pato"en tico del proceso de enfermarse. 'sto es lo %ue yo llamo depresin b(sica (depresin del desarrollo, m(s depresin re"resional con aspectos de la protodepresin)& ($>). 3onsi"uientemente, en la depresin b(sica &se articulan aspectos de la protodepresin, la depresin del desarrollo y la depresin re"resional. 2a unicidad del n!cleo pato"en tico (depresivo) es observable a trav s del an(lisis del proceso de re"resin, %ue promueve la utili.acin de las t cnicas de la posicin es%ui.oparanoide, con un ritmo determinado en cada su+eto (situacin patorr)tmica)& (1$1). Por lo tanto, la situacin depresiva se encuentra tambi n articulada con otras dos situaciones6 la es%ui.oide y la patorr)tmica. -in embar"o, la depresin b(sica no debe confundirse con la depresin es%ui.oide (ver :epresin es%ui.oide). Eodo lo anterior puede tambi n e,presarse en los si"uientes t rminos6 &2a situacin depresiva b(sica opera en el desarrollo de toda enfermedad mental (situacin pato"en tica vivencial). 'l factor disposicin puede ser e,presado en t rminos de *"rados de fracaso en la elaboracin de la situacin depresiva infantil* (duelo). 2a re"resin, durante el proceso de la enfermedad, reactiva la posicin depresiva infantil (situacin pato"en tica), as) como promueve el empleo de la posicin es%ui.oide (situacin patopl(stica e instrumental), tanto como la situacin epileptoide (situacin patorr)tmica temporal)& (>#). 2a situacin pato"en tica depresiva es el punto de partida de toda perturbacin mental (ver 'nfermedad 9nica), y lle"a a resolverse a trav s de la recreacin pro"resiva del ob+eto destru)do. 'n efecto, &un proceso de recreacin, %ue sur"e en el conte,to del "rupo como la tarea esencial, consiste +ustamente en la *recreacin del ob+eto destru)do*, n!cleo de la depresin b(sica, %ue perturba la lectura de la realidad, del cual son portadores los miembros del "rupo& (11$). DEPRESION ES0-I)OIDE =epresin generada por el alejamiento del o(jeto (ueno, separacin $ue ad$uiere el valor de un desprendimiento del !o. .s una depresin vivida en el a uera, sin culpa, en orma divalente ! con un sentimiento de 2estar a merced2. 1. :epresin es%ui.oide y depresin b(sica.- 2a situacin depresiva es%ui.oide no debe confundirse con la posicin depresiva b(sica. 'n sta !ltima &observamos la presencia de un ob+eto total, v)nculo a cuatro v)as, *ambivalencia*, culpa, triste.a, soledad en relacin con la ima"en del propio su+eto. 'n la depresin es%ui.oide se observa el v)nculo con un ob+eto parcial, con depositacin de los aspectos buenos. 's una depresin vivida en el afuera, sin culpa, en una situacin *divalente* y con sentimiento de estar a merced& ($$). -i"ue diciendo Pichon Rivire %ue &el sentimiento b(sico de la depresin es%ui.oide es la nostal"ia. ;. Plein la describi sin advertir su estructura diferenciada, cuando se refiri a la situacin de despedida normal. 2a buena parte colocada en el ob+eto via+ero o depositario se ale+a de la pertenencia del yo. 'ste %ueda debilitado, y a partir de ese momento no de+ar( de pensar en su destinoB y si bien la preocupacin manifiesta es por el depositario, su preocupacin est( vinculada al estado de las partes de l %ue se han desprendido, cre(ndose una situacin de .o.obra permanente& ($$). DEPRESION IA'ROGENA =epresin $ue "se produce cuando en el proceso corrector se intenta la integracin de las partes del !o del paciente, es decir, cuando la tarea consiste en el pasaje de la estereotipia de los mecanismos de la posicin es$ui1oparanoide a un momento depresivo en el $ue el sujeto puede lograr una integracin tanto del !o como del o(jeto, ! de la estructura vincular $ue los inclu!e" (18,?18@). <innimo* depresin iatrgena positiva.

1. Qatro"enia.- 'n "eneral, se desi"na como iatro" nica a toda modificacin, intervencin o influencia e+ercida por el m dico sobre el estado de un paciente. Aabitualmente tiene la connotac)n de una influencia %ue per+udica al paciente, %ue Pichon Rivire contrapone a una iatro"enia positiva cuando esa influencia es beneficiosa, por e+emplo, y en particular, cuando se obtiene una finalidad terap utica trav s del proceso corrector. $. :epresin iatr"ena.- 2a represin iatr"ena es considerada como el aspecto positivo de la )ntervencin psicoterap utica, y &consiste en inte"rar al su+eto a trav s de una dosificacin operativa de partes dis"re"adas y hacer %ue la constante universal de *preservacin de lo bueno y control de lo malo* funcione en niveles sucesivos caracteri.ados por un sufrimiento tolerable, por disminucin del miedo a la p rdida de lo bueno y una disminucin paralela al ata%ue, durante la confrontacin de la e,periencia correctora& ($0-$/). 2a depresin iatr"ena es positiva por constitu)r un paso indispensable para el lo"ro de la finalidad terap utica, %ue en !ltima instancia consiste en un proceso de inte"racin (1$>). As), en la depresin iatr"ena &la tarea correctora intenta la inte"racin de las partes del yo del paciente dispersas en sus diversas (reasB es decir, trata de conducirlo desde la posicin es%ui.oparanoide a la posicin depresiva, a trav s de la cual el su+eto puede lo"rar una inte"racin, tanto del yo como del ob+eto y del v)nculo. Ad%uiere as) un *insi"ht* y una capacidad para elaborar un proyecto, en el %ue la muerte est( inclu)da como una situacin concreta y propia, permiti ndole encarar los problemas e,istenciales& (1$1-1$>), as) como tambi n &el lo"ro de una adaptacin activa a la realidad con un estilo propio y una propia ideolo")a de vida. Pero el momento depresivo de inte"racin y la auto"nosis ?obtenida por insi"ht@ implica sufrimientoB por eso dice Ric8man %ue *no hay curacin sin l("rimas*, pero a"re"amos %ue este sufrimiento es operativo& (141). DIDAC'ICA .n el marco de una de inicin cl"sica, %ichon &ivi're de ine a la did"ctica como una estrategia destinada a cumplir no slo una tarea in ormativa, $ue implica comunicar conocimientos, sino adem"s una tarea ormativa, centrada en desarrollar aptitudes ! modi icar actitudes (,-7). <us caracter/sticas esenciales son* es de n3cleo ("sico, es interdisciplinaria, es acumulativa, es grupal, ! es instrumental ! operacional (11-, 171, ,-7). 1. 3oncepto.- Pichon Rivire define a la did(ctica como &una estrate"ia destinada no slo a comunicar conocimientos (tarea informativa) sino b(sicamente a desarrollar aptitudes y modificar actitudes (tarea formativa)& ($7#). -e trata de una de las cl(sicas definiciones de la did(ctica (117, 101) %ue Pichon Rivire retoma y ubica en el conte,to de su teor)a. 2a did(ctica tiene as) tres funciones b(sicas6 comunicar conocimientos, desarrollar aptitudes y modificar actitudes. $. 3aracter)sticas.- 2a did(ctica as) entendida presenta las si"uientes caracter)sticas esenciales6 a) 's de *n!cleo b(sico*.- &-e"!n la hiptesis de los investi"adores en el campo de la educacin de adultos, la transmisin de conceptos universales, fundamentos de cada disciplina espec)fica, permite acelerar el proceso de aprendi.a+e, a la ve. %ue hace posible mayor profundidad y operatividad en el conocimiento. 'l n!cleo b(sico est( constitu)do por esos conceptos universales y ?as)@ el aprendi.a+e va de lo "eneral a lo particular& ($7#). b) 's interdisciplinaria.- 'l aborda+e interdisciplinario de una situacin a estudiar implica anali.ar todas las partes del problema en detalle, en profundidad y en el (mbito total donde se desarrolla. &All) se da la s)ntesis dial ctica entre te,to y conte,to& (101).

2o interdisciplinario es considerado en dos niveles diferentes ($74)6 1) Qnterdisciplina como los aportes de diferentes disciplinas %ue se inte"ran en la medida en %ue resultan pertinentes al esclarecimiento del ob+eto de estudio. -e trata entonces de traba+ar en "rupos formados por inte"rantes de diversas especialidades, en tanto conciernan al problema inda"ado (101, $74). Por e+emplo, &la did(ctica interdisciplinaria propicia la creacin de departamentos, donde los estudiantes de las distintas facultades concurren a estudiar determinadas materias comunes a sus estudiosB es decir, %ue tendr)amos as) la con+uncin de diversos "rupos de alumnos en un mismo espacio, creando interrelaciones entre ellos& (117-111). 'ntre las propuestas para operativi.ar una did(ctica interdisciplinaria de este tipo se cuenta, por e+emplo, la creacin de comit s de articulacin interdepartamental y otros dispositivos de coordinacin, a"rupando a representantes de distintas disciplinasB tambi n, desi"nando un coordinador, encar"ado de establecer cone,iones entre las distintas disciplinas, y un m todo de ense<an.a orientada donde la articulacin se torna fecunda al orientar en un determinado sentido la tarea espec)fica de ense<an.a de diversas disciplinas (111). $) 'l otro sentido de interdisciplina &estar)a relacionado con el sentido de la b!s%ueda de la mayor hetero"eneidad posible en t rminos de edad, actividad, formacin, se,o, en la composicin de los "rupos %ue deber(n reelaborar la informacin& ($74). Pichon Rivire asi"na mucha importancia a esta hetero"eneidad "rupal, ya %ue ella &permite %ue cada miembro del "rupo aborde la informacin recibida en com!n, aportando un enfo%ue y un conocimiento vinculados con sus e,periencias, estudios y tareas. 'n un primer momento de itinerario del "rupo se da una fra"mentacin del ob+eto de conocimiento, por las distintas modalidades de impacto y de receptividad frente al mismo. 'sta hetero"eneidad de enfo%ues y aportes debe con+u"arse, alter(ndose funcionalmente, complement(ndose, hasta lle"ar a una inte"racin o construccin enri%uecida del ob+eto de estudio& ($74). 2a hetero"eneidad &apunta b(sicamente a la ruptura de los estereotipos en la modalidad de apro,imacin al ob+eto de conocimiento, estereotipos %ue, por carencia de confrontacin, suelen potenciali.arse en los "rupos homo" neos& ($74). 'sto se funda en una re"la formulada por Pichon Rivire, se"!n la cual &a mayor hetero"eneidad de los miembros ?...@ y a mayor homo"eneidad en la tarea lo"rada por la sumacin de la informacin (pertinencia), el "rupo ad%uiere una productividad mayor (aprendi.a+e)& ($74). 'sta ley b(sica de la t cnica de los "rupos operativos es i"ualmente aplicable al primer sentido de hetero"eneidad, es decir, a los efectos de la productividad "rupal, es tambi n necesaria la confrontacin entre diversas disciplinas (101, 11$). c) 's acumulativa.- 2a did(ctica interdisciplinaria cumple sus funciones de comunicar conocimientos, desarrollar aptitudes y modificar actitudes "racias a %ue emplea una t cnica %ue redunda en econom)a del traba+o de aprendi.a+e, puesto %ue al ser acumulativa, la pro"resin del desarrollo no es aritm tica sino "eom trica (117, 101). d) 's "rupal.- 'sta caracter)stica est( indisolublemente unida a la anterior6 la re"la de la hetero"eneidad de los inte"rantes y la homo"eneidad de la tarea su"iere la importancia de una did(ctica "rupal. &2os "rupos pueden ser m(s o menos hetero" neos (por e+emplo, estudiantes de distintas facultades) o m(s o menos homo" neos (estudiantes de una misma facultad)B la e,periencia se<ala la utilidad de los "rupos hetero" neos en tareas concretas, donde frente a una m(,ima hetero"eneidad de los componentes se puede lo"rar una m(,ima homo"eneidad en la tarea& (111). Pichon Rivire enfati.a, as), la necesidad de una did(ctica "rupal6 &toda la peda"o")a y la did(ctica est(n confi"uradas "eneralmente sobre la base de una situacin falsa, ya %ue casi siempre se refieren a una situacin de dos ?docente y alumno@. -in embar"o, la situacin natural es "rupalB por e+emplo, ense<ar a un "rupo de ni<os& (##-#4). e) 's instrumental y operacional.- 2a did(ctica propuesta es instrumental y

operacional, &por%ue el '3RN constitu)do es aplicable en cual%uier sector de tarea e investi"acin& (101). Por e+emplo, y m(s espec)ficamente en relacin con la did(ctica de la psicolo")a social, &como estrate"ia de formacin en psicolo")a social tomamos como punto de partida la ubicacin del su+eto, su insercin en un campo espec)fico (la situacin "rupal). 'sto le permite vivir una e,periencias de campo a la ve. %ue lo dota pro"resivamente de herramientas tericas para comprender su propia insercin, las caracter)sticas del campo y los recursos t cnicos para operar sobre l. 'sta insercin en el campo "rupal y la instrumentacin t cnica deben ser paulatinamente e,tendidas a otros campos de la operacin de la psicolo")a social (institucional o comunitario)& ($74-$75). DIVALENCIA &elacin $ue esta(lece el !o con dos o(jetos separados de valencias opuestas, ! $ue es caracter/stica de la posicin es$ui1o?paranoide. .l !o ama ! se siente amado por el o(jeto (ueno !, por el otro, odia ! se siente odiado por el o(jeto malo (18-?181). 1. 3oncepto.- &'n la divalencia, el yo, el ob+eto y el v)nculo... est(n escindidos y la tarea defensiva consiste en mantenerlos en esa escisin, ya %ue si lo bueno y lo malo se reunieran en el mismo ob+eto, el su+eto caer)a en una depresin, con su secuela de dolor y culpa, en una situacin de ambivalencia& (1#5). Do debe entonces confundirse divalencia con ambivalencia6 en el primer caso los afectos de valencia positiva y ne"ativa se diri"en hacia ob+etos separados6 se ama y cuida al bueno y se odia y se teme al malo, mientras %ue en la ambivalencia se ama y se odia al mismo tiempo al mismo ob+eto. 'n otras palabras, la divalencia est( relacionada con ob+etos escindidos (escisin), y la ambivalencia con ob+etos fusionados. 2a situacin de divalencia puede reactivarse re"resivamente en las patolo")as ($7$$) correlativamente con la reactivacin re"resiva del mecanismo de la escisin (ver 'scisin)6 &el su+eto, utili.ando los mecanismos de la posicin es%ui.oparanoide, proyecta en las distintas (reas ?mente, cuerpo, mundo@ ambos v)nculos, el bueno y el malo, en una situacin de divalencia& (1$$). ECRO

Abreviatura de Esquema Conceptual, Referencial y Operativo. El ECRO es un conjunto de conceptos tericos !conceptual!", que son referidos a un #rupo y a una situacin concreta !referencial!" para tra$ar instrumentalmente !operativo!", sobre esas bases, una estrate#ia de cambio que se constituye como la tarea de un #rupo operativo. El ECRO es ante todo un instrumento %&', (')" que debe ser constru*do en el conte+to de las actividades de un #rupo operativo y es, por ello, ante todo, un ECRO #rupal.
1. :efinicin.- 'n la conceptuali.acin del '3RN sobresalen dos caracter)sticas6 es un instrumento "rupal, y es una construccin "rupal. Gue el '3RN sea un instrumento si"nifica %ue no es un fin en s) m)smo, sino un medio %ue deber( constru)r un "rupo operativo para, sobre esa base, cumplir su cometido. &3omo instrumento es lo %ue permite planificar un mane+o de las relaciones con la naturale.a y sus contenidos en las %ue el su+eto se modifica a s) m)smo y modifica el mundo en un constante inter+ue"o dial ctico& (107). 'l '3RN es la base de la t cnica de los "rupos operativos, desarrollada por Pichon Rivire en la d cada del *>7 (171-17$, 115). 'l "rupo debe confi"urar un '3RN donde las contradicciones del campo de traba+o deban ser resueltas en la misma tarea "rupal. 's posible, a partir de lo dicho, definir al '3RN como un &con+unto or"ani.ado de nociones y conceptos "enerales tericos, referidos a un sector de lo real, a un universo del discurso, %ue permite una apro,imacin instrumental al ob+eto particular concreto. 'ste '3RN y la did(ctica %ue lo vehiculi.a est(n fundados en el

m todo dial ctico& ($70). 3omo su nombre lo indica, el '3RN est( constitu)do por tres es%uemas6 conceptual, referencial y operativo, estando los tres articulados dial cticamente entre s) en el sentido %ue cada uno va enfrent(ndose e inte"r(ndose con los otros en el transcurso del %uehacer "rupal, hasta constitu)rse en una herramienta !nica. 'l '3RN no es entonces un concepto est(tico sino din(mico. As) concebido, el '3RN ubica &al su+eto en el campo (lo referencial), le permita abordarlo a partir de elementos conceptuales ?lo conceptual@, comprenderlo y operar sobre l mediante las t cnicas adecuadas ?lo operativo@. 'sta *situacin* en el campo y el pensar y operar sobre l implica la necesidad no slo de mane+o terico sino de la elaboracin de las ansiedades emer"entes en toda situacin de cambio& ($7#). Por e+emplo, &como estrate"ia de formacin en psicolo")a social tomamos como punto de partida la ubicacin del su+eto, su insercin en un campo espec)fico, la situacin "rupal ?es%uema referencial@. 'sto le permite vivir una e,periencia de campo a la ve. %ue lo dota pro"resivamente de herramientas tericas ?es%uema conceptual@ para comprender su propia insercin, las caracter)sticas del campo y los recursos t cnicos para operar sobre l ?es%uema operativo@& ($74-$75). :escribamos un poco m(s en detalle los tres componentes del '3RN. $. 's%uema conceptual.- C(sicamente es el marco terico cient)fico %ue orienta la tarea del "rupo operativo. -on una diversidad de conceptos tericos provenientes de varias disciplinas, necesarios para encarar una tarea en un "rupo operativo. 'n tal sentido, el '3RN &es el producto de s)ntesis de corrientes aparentemente anta"nicas& (14), y &un instrumento interdisciplinario, es decir, articula aportes de distintas disciplinas, en la medida en %ue resulten pertinentes al esclarecimiento del ob+eto de estudio& ($7#). Qndica Pichon Rivire %ue las ciencias del hombre &aportan elementos para la construccin de un instrumento !nico al %ue llamamos '3RN, es%uema conceptual, referencial y operativo, orientado hacia el aprendi.a+e a trav s de la tarea. 'ste con+unto estructural y "en tico nos permite la comprensin hori.ontal (la totalidad comunitaria) y vertical (el individuo inserto en ella) de una sociedad en permanente situacin de cambio y de los problemas de adaptacin del individuo a su medio& (107). 'ste fundamento terico del "rupo operativo, proveniente de distintas disciplinas, est( dado por las si"uientes teor)as6 1) 2a teor)a de la enfermedad !nica.- Pichon Rivire postula como supuesto terico la e,istencia de un n!cleo depresivo pato" nico universal, %ue se da con intensidades diferentes en el su+eto normal, el neurtico y el psictico. $) Eeor)a del v)nculo.- 'ntendido como situacin bicorporal y tripersonal. 1) Eeor)a de los roles.- 'l "rupo se estructura en base a un inter+ue"o de asuncin y ad+udicacin de roles. -e incorpora al es%uema conceptual la teor)a de los roles de O. ;ead (#/), cuya nocin de rol ser( modificada por Pichon Rivire ($4) (=er tambi n Rol). >) Psicoan(lisis.- 2a teor)a de -i"mund Hreud y la teor)a de las ansiedades b(sicas de ;elanie Plein aportan la comprensin de los aspectos "en ticos, histricos y estructurales. 0) Purt 2eRin.- Aporta la comprensin de los aspectos sociales, inclu)do su m todo e,perimental. Aporta tambi n las ideas de vector, de campo, de situacin y muchos aspectos de al"unos principios topol"icos del aprendi.a+e (#/). Asimismo, a la teor)a del lidera."o de 2eRin, Pichon Rivire a"re"ar( el lidera."o dema""ico ($5). /) 2a epistemolo")a de Oastn Cachelard.- Pichon Rivire incorpora de este autor los conceptos de obst(culo epistemol"ico y epistemof)lico (#/). #) Eeor)a de los "rupos y otras teor)as sobre t cnicas.- 'l es%uema conceptual incluye el concepto de or"ani.ador, y, &adem(s de la concepcin "eneral de los "rupos restrin"idos, ideas sobre la teor)a del campo, la tarea, el esclarecimiento, el aprendi.a+e, la inda"acin operativa, la ambi"Medad, la decisin, la vocacin, las

t cnicas interdisciplinarias y acumulativas, la comunicacin y los desarrollos dial cticos en espiral. Ntros conceptos se refieren a estrate"ia, t(ctica y t cnica, as) como a hori.ontalidad y verticalidad, descubrimiento de universales, sumacin de ideas (brain stormin"), etc.& (115). 4) Ntros aportes.- Provenientes &del materialismo dial ctico, el materialismo histrico, el psicoan(lisis, la semiolo")a y las contribuciones de %uienes han traba+ado en una interpretacin totali.adora en las relaciones entre estructura socioeconmica y vida ps)%uica& ($7#). 1. 's%uema referencial.- ;ientras el es%uema conceptual es un aporte de las ciencias, el es%uema referencial es un aporte m(s concreto proveniente de cada uno de los miembros de un "rupo, a partir de los cuales se podr( constru)r -en interaccin dial ctica con el es%uema conceptual- un es%uema referencial en com!n. &'l es%uema referencial ?individual@ es el con+unto de conocimientos, de actitudes %ue cada uno de nosotros tiene en su mente y con el cual traba+a en relacin con el mundo y consi"o mismo. 's decir, %ue puede ser en cierta medida nucleado y conocido. 2o fundamental, entonces, es %ue a%uel %ue se acerca a cual%uier campo de conocimiento cono.ca m(s o menos concientemente, hasta donde le sea posible, los elementos con los cuales opera& (47). 2os es%uemas referenciales individuales a los %ue hace referencia Pichon Rivire pueden ser asimilados al concepto de ideolo")as (=er Qdeolo")a). &2a did(ctica interdisciplinaria se basa en la pree,istencia en cada uno de nosotros de un es%uema referencial (con+unto de e,periencias, conocimientos y afectos con los %ue el individuo piensa y hace) y %ue ad%uiere unidad a trav s del traba+o en "rupo, promoviendo a la ve., en ese "rupo o comunidad, un es%uema referencial operativo sustentado en el com!n denominador de los es%uemas previos& (117). 'n una primera etapa, entonces, encontramos es%uemas referenciales individuales (tantos como miembros del "rupo haya), y en una se"unda etapa estos %uedar(n inte"rados en un es%uerma referencial "rupal. As), los es%uemas referenciales son &es%uemas y modelos internos %ue se confrontan y modifican en la situacin "rupal, confi"ur(ndose a trav s de la tarea un nuevo es%uema referencial %ue emer"e de la produccin del "rupo& ($74). ;ientras los es%uemas referenciales individuales est(n basados en un saber cotidiano, el es%uema referencial "rupal, al resultar de la inte"racin de los es%uemas individuales con el es%uema conceptual (cient)fico), ad%uiere la cate"or)a de un saber cient)fico sobre el acontecer "rupal, lo %ue otor"a al "rupo la posibilidad de utili.ar un len"ua+e en com!n. 'n efecto, el es%uema referencial "rupal es un es%uema com!n a los miembros del "rupo %uienes, al compartir un cdi"o com!n, %ueda facilitada la comunicacin intra"rupal. 'sto implica %ue el "rupo debe pasar pro"resivamente de un len"ua+e vul"ar a uno cient)fico. 's in!til elaborar un pensamiento cient)fico si no se parte del an(lisis y la comprensin de las fuentes vul"ares del es%uema referencial. -e ha observado, efectivamente, %ue &el pensamiento %ue funciona en el "rupo va desde el pensar vul"ar o com!n hacia el pensamiento cient)fico, resolviendo las aparentes contradicciones y estableci ndose una secuencia o continuidad "en tica y din(mica entre uno y otro. 's tarea importante del coordinador se<alar un punto de partida falso, como es el de comen.ar traba+ando con un pensamiento cient)fico no elaborado y sin haber anali.ado previamente *las fuentes vul"ares del es%uema referencial*& (111). &'l desarrollo de un '3RN com!n a los miembros del "rupo permite el incremento de la comunicacin intra"rupal ya %ue, de acuerdo con la teor)a de la informacin, lo %ue permite %ue el receptor comprenda el mensa+e emitido por el transmisor, a trav s de operaciones de codificacin y decodificacin, es una seme+an.a de es%uemas referenciales. 'n este proceso de comunicacin y aprendi.a+e observamos %ue el "rupo si"ue un itinerario %ue va del len"ua+e com!n al len"ua+e cient)fico& (10#).

:icho de otro modo6 &2a tarea %ue ad%uiere prioridad en un "rupo es la elaboracin de un es%uema referencial com!n, condicin b(sica para el establecimiento de la comunicacin, la %ue se dar( en la medida en %ue los mensa+es puedan ser decodificados por una afinidad o coincidencia de los es%uemas referenciales del emisor y el receptor. 'sta construccin de un '3RN "rupal constituye un ob+etivo cuya consecucin implica un proceso de aprendi.a+e y obli"a a los inte"rantes del "rupo a un an(lisis sem(ntico, semant)stico y sist mico, partiendo siempre de la inda"acin de las fuentes vul"ares (cotidianas) del es%uema referencial. 3ada inte"rante lleva al "rupo un es%uema de referencia, y sobre la base del com!n denominador de estos sistemas, se confi"urar(, en sucesivas *vueltas de espiral*, un '3RN "rupal& (1$0). Pichon Rivire insiste al respecto en %ue &...estos procesos de codificacin y decodificacin de se<ales pertenecen a es%uemas referenciales individuales y de los "rupos a trav s de los %ue se hace posible, se"!n sea el funcionamiento y la estructura de estos es%uemas, confi"urar situaciones de entendimiento o malentendimiento. 'n !ltima instancia, la comunicacin "rupal es posible por la e,istencia de un '3RN "rupal& (11/). >. 's%uema operativo.- ;ientras el es%uema conceptual aporta un saber cient)fico y el es%uema referencial un saber ideol"ico, el es%uema operativo aporta un saber t cnico, necesario para conocer de %u manera se podr(n instrumentar los cambios implicados en la tarea "rupal sobre la base de la inte"racin del saber cient)fico y el ideol"ico. :ebido al inter+ue"o dial ctico entre los tres es%uemas, el es%uema operativo contribuye a su ve. a modificar o constru)r los es%uemas conceptuales y referenciales, en lo %ue suele desi"narse como inter+ue"o permanente entre teor)a y pr(ctica. EDIPO, CO+PLE*O DE %artiendo de la conceptuali1acin de Breud, %ichon &ivi're conci(e al complejo de .dipo como una con iguracin triangular (hijo, madre, padre) donde en cada una de las tres relaciones as/ de inidas se esta(lecen, mediante un proceso de asuncin ! adjudicacin de roles, cuatro v/nculos* amar, sentirse amado, odiar, ! sentirse odiado. 3oncepto.- -e<ala Pichon Rivire %ue el comple+o de 'dipo, tal como fuera descripto por Hreud, &con sus variantes ne"ativas y positivas, puede ser comprendido de una manera mucho m(s si"nificativa si recurrimos a su representacin espacial en forma de tri(n"ulo colocando en el (n"ulo superior al hi+o, en el (n"ulo inferior i.%uierdo a la madre, y en el (n"ulo inferior derecho al padre& (17). Remitimos al lector al es%uema 1. 's%uema 16 3onceptuali.acin del comple+o de 'dipo se"!n Pichon R. '2 PA:R' Ama y se siente amado por Ndia y se siente odiado por Ama y se siente amado por Ndia y se siente odiado por Ama y se siente amado por Ndia y se siente odiado por 2A ;A:R'

'2 PA:R'

'2 AQLN

2A ;A:R'

'2 AQLN

A partir de a%u), contin!a dici ndonos Pichon Rivire6 &si"uiendo la direccin de cada lado del tri(n"ulo tenemos una representacin de cuatro v)nculos. Por e+emplo, el ni<o en un primer nivel ama y se siente amado por la madreB en un nivel subyacente odia y se siente odiado por su madreB en el lado contrario es la relacin del ni<o con su padre, donde en un primer nivel odia y se siente odiado y en un se"undo nivel ama y se siente amado. 2o %ue pocas veces es consi"nado es el par(metro %ue opera desde la vida prenatal. 's la estructura vincular entre madre y padre, donde uno ama y se siente amado por el otro, u odia y se siente odiado por el otro. Aaciendo abstraccin de los participantes, este v)nculo tendr)a tambi n cuatro v)asB pero en realidad, tomado desde ambos e,tremos, se complica a!n m(s, por%ue tanto uno como otro ad+udican roles y asumen roles partiendo de cada uno de los miembros de la pare+a. :epender( el monto de ad+udicaciones y asunciones del rol de ser amado y ser odiado. 'sta totalidad, verdadera +un"la de v)nculos, forma una totalidad totali.ante, es decir, una *Oestalt* donde la modificacin de uno de los par(metros acarrea la modificacin del todo& (17). $. Eres relaciones y cuatro v)nculos.- 'n cada una de las tres relaciones de la confi"uracin ed)p)ca encontraremos cuatro v)nculos, con lo %ue %uedan descriptas un total de doce posibilidades, como puede verse en el es%uema $. 's%uema $6 Eres relaciones y cuatro v)nculos Relacin hi+o-madre =)nculo 1 =)nculo $ =)nculo 1 =)nculo > Ai+o ama a la madre Ai+o se siente amado por la madre Ai+o odia a la madre Ai+o se siente odiado por la madre Relacin hi+opadre Ai+o ama al padre Ai+o se siente amado por el padre Ai+o odia al padre Ai+o se siente odiado por el padre Relacin madre-padre ;adre ama al padre y viceversa ;adre se siente amada por el padre y viceversa ;adre odia al padre y viceversa ;adre se siente odiada por el padre y viceversa

'n este es%uema, destacamos los si"uientes puntos6 a) Pichon Rivire no dice, tomando como e+emplo uno de los v)nculos, &el hi+o es amado por la madre&, sino &el hi+o *se siente* amado por la madre&, poniendo de relieve la importancia %ue tiene la realidad ps)%uica (sentirse amado) frente a la realidad ob+etiva (ser amado). b) Pichon Rivire centra la confi"uracin ed)p)ca desde la perspectiva del hi+o, si"uiendo de esta manera la pauta freudiana. 'n efecto, el v)nculo e,plicitado no es, por e+emplo, &la madre ama al hi+o&, sino &el hi+o ama a la madre&, y del mismo modo, en otro e+emplo, el v)nculo e,plicitado no es &el padre odia al hi+o& sino &el hi+o odia al padre&. :esde ya, es concebible %ue estas alternativas no e,plicitadas influyan tambi n en la trama ed)pica vivenciada por el ni<o. c) Pichon Rivire ampl)a el comple+o de 'dipo e,tendi ndolo desde los 1-0 a<os indicados por Hreud hasta la vida pre-natal del ni<o, al incorporar la relacin madre-padre. 'n efecto, ya desde antes del nacimiento est( instalada esta relacin donde ambos aman y se sienten amados o ambos odian y se sienten odiados, v)nculos %ue influir(n sin duda sobre el comple+o de 'dipo del futuro hi+o. d) Pichon Rivire procura asi"nar id ntica importancia a las tres relaciones (hi+o-

madre, hi+o-padre, madre-padre), habida cuenta de ciertas investi"aciones %ue han privile"iado la primera de ellas. -e<ala Pichon Rivire al respecto %ue &el 47S de los traba+os %ue tratan del ni<o y sus v)nculos se refieren a la relacin con la madreB el padre aparece como un persona+e escamoteado, pero por eso mismo operativo y peli"roso. 's la nocin del tercero, %ue definitivamente nos lleva a definir a la relacin bipolar o v)nculo como de car(cter bicorporal pero tripersonal& (17) (=er =)nculo). A"re"a Pichon Rivire %ue &el tercero en la teor)a de la comunicacin est( representado por el ruido, %ue interfiere en un mensa+e entre emisor y receptor y %ue aplicado en cual%uier situacin de conflicto social volvemos a encontrarlo como estructura b(sica y universal& (17). E+ERGEN'E .l emergente puede ser considerado gen+ricamente como el nuevo producto $ue resulta de una situacin previa, denominada existente. .jemplos* a) lo $ue resulta luego de una interpretacin es el emergente de lo o(servado en el transcurso de una sesin de an"lisisC () un delirio psictico es el emergente $ue resulta de la p+rdida de la esta(ilidad grupal. 1. :urante el tratamiento anal)tico, el psicoan(lisis propone devolver lo observado a trav s de la interpretacin, creando una situacin en espiral dial ctica entre paciente y analista6 Tcuando ambos est(n reunidos confi"uran una Oestalt, y tanto el e,istente como el emer"ente deben ser considerados como fi"uras %ue emer"en del fondo or"ani.ado en cada a%u)-ahoraU (Pichon Riviere, 154061#). 3omo puede apreciarse, este nuevo emer"ente ser( a su ve. el e,istente a partir del cual se confi"urar( un nuevo emer"ente, y as) sucesivamente. PVchon Rivi re e,presa esta situacin indicando %ue Tel e,istente tiene una estructura, una forma, una confi"uracin, es una OestaltW y no slo el e,istente es una Oestalt, sino %ue tambi n lo es el emer"ente, %ue resulta lue"o de la interpretacin adecuada. 'l emer"ente %ue se confi"ura en el a%u)-ahoraW es la fi"ura. Hondo y fi"ura son las dos divisiones %ue se encuentran en cada estructura. 2o %ue aparece en primer plano es para nosotros un proceso %ue tiene una determinacin interna. 3uando se colocan +untos paciente y analista en un campo de traba+o, lo %ue resulta es una Oestalt de los dos, %ue es el emer"ente de ambos, por%ue lo %ue aparece en ese momento en el paciente est( condicionado tambi n por la actitud del analista, por su modo de ser, por la habitacin donde traba+a, por su interpretacin anterior, etc. N sea %ue dentro de la concepcin de la Oestalt incluimos la concepcin del emer"ente din(mico. 3ontinuamente se or"ani.an estructuras, los emer"entes, %ue son los e,istentes de cada momento, a los cuales enfrentamos con una nueva interpretacinU (Pichon Riviere, 15406515>). $. Pichon Rivi re utili.a tambi n la idea de emer"ente como parte del intento por e,plicar la enfermedad mental. 3uando a causa de un determinado factor, "eneralmente la p rdida del presti"io del l)der familiar, Tse pierde la estabilidad "rupal, se condiciona la aparicin de la psicosis en uno de sus miembros, la %ue aparece como emer"ente nuevo y ori"inal, lo %ue hace %ue dicho psictico se transforme poco a poco en el l)der familiarU y se ha"a car"o de la enfermedad mental de todo el "rupo. 'n estos casos Tla psicosis es el emer"ente nuevo y ori"inal %ue aparece como consecuencia de la ruptura del e%uilibrio familiarU (Pichon Riviere, 15406$/), y lo %ue provoca la Taparicin del emer"ente mental del paciente est( en relacin directa con la aparicin de tensiones particulares en el "rupo familiarU (Pichon Riviere, 15406$#). 'l delirio del paciente es una tentativa de reconstru)r principalmente su "rupo familiar, y de esta manera Pichon Rivi re desarrolla Tuna psi%uiatr)a operacional en la medida en %ue la neurosis o la psicosis est( referida a la estructura de la cual emer"eU (Pichon Rivi re, 154061$). Pablo 3a.au

Pichon Riviere ' (1540), TEeor)a del v)nculoU. Cuenos Aires6 Dueva =isin. EN/ER+EDAD +EN'AL %roceso $ue resulta de un intento allido del sujeto de adaptarse activamente a la realidad ! de en rentar ! resolver las ansiedades ("sicas, !, en especial, el n3cleo depresivo patogen+tico universal. .ncuentra su expresin en la conducta desviada, en erma o anormal. 1. 3oncepto.- :e la lectura de sus te,tos, podemos inferir %ue Pichon Rivire propone tres niveles de acercamiento o de an(lisis para conceptuali.ar la enfermedad mental, %ue van desde el m(s emp)rico o descriptivo, hasta el m(s terico o e,plicativo6 la enfermedad como intento fallido de adaptacin a la realidad (adaptacin pasiva), como intento, tambi n fallido, de elaboracin de las ansiedades b(sicas, y finalmente, y en forma m(s espec)fica, como intento fallido de elaboracin o de desprendimiento (1$1) de un n!cleo depresivo pato"en nico universal. 'l primer nivel es interdial ctico, pues ve la enfermedad desde la relacin su+eto-ambiente, y los otros dos son intradial cticos, al intentar comprender la enfermedad desde procesos intraps)%uicos. -inteti.amos a continuacin estos tres niveles de an(lisis de la enfermedad mental. a) 'nfermedad y lectura de la realidad.- 2a enfermedad implica un proceso de adaptacin pasiva a la realidad, en contraste con la salud, %ue es adaptacin activa (1#>). ;(s concretamente, Pichon Rivire propone como un postulado b(sico de su teor)a de la enfermedad mental, el si"uiente6 &toda conducta *desviada* es la resultante de una lectura distorsionada o empobrecida de la realidad. 's decir, la enfermedad implica una perturbacin del proceso de aprendi.a+e de la realidad, un d ficit en el circuito de comunicacin, procesos estos (aprendi.a+e y comunicacin) %ue se realimentan mutuamente& (1#>). 'ste proceso de adaptacin fallida a la realidad se encuentra asociado con un problema a nivel intraps)%uico, cuyo e,amen torna comprensible la conducta enferma. 'n efecto, tras toda conducta *anormal*, *desviada* o *enferma* &subyace una situacin de conflicto, siendo la enfermedad la e,presin de un fallido intento de adaptacin al medio& (5, 1#1). 2a enfermedad resulta ser as), entonces, un proceso %ue se puede comprender. 'ste factor intraps)%uico est( relacionado con las ansiedades o miedos b(sicos. b) 'nfermedad y ansiedades b(sicas.- &2a enfermedad es un intento de elaboracin del sufrimiento provocado por la intensidad de los miedos b(sicos. 3omo intento, resulta fallido por la utili.acin de mecanismos defensivos estereotipados, r)"idos, %ue se muestran ineficaces para mantener al su+eto en un estado de adaptacin activa al medio& (/0). 3oncretamente, 2a enfermedad mental o conducta desviada, &resulta del deterioro de la comunicacin y del fracaso en el aprendi.a+e de la realidad en un momento del desarrollo (fi+acin), lo %ue promueve el re"reso del su+eto (re"resin) a este momento disposicional de su historia con la utili.acin de formas arcaicas de mecanismos defensivos para controlar o atenuar los dos miedos b(sicos, de p rdida y ata%ue. 2as caracter)sticas de este estereotipo condicionan las caracter)sticas fenomenol"icas de la enfermedad, confi"urando la situacin de resistencia al cambio, sobre la %ue se centrar( la tarea correctora& (1>1). c) 'nfermedad y n!cleo depresivo pato"en tico.- 2a enfermedad mental, en tanto vinculada con un n!cleo depresivo pato"en tico, es e,plicada desde la llamada teor)a de la 'nfermedad 9nica. Een"amos entonces presente %ue mientras la enfermedad mental es un fenmeno, la enfermedad !nica es una teor)a, en este caso propuesta por Pichon Rivire para e,plicar su ori"en (etiolo")a) y desarrollo (pato"enia). :esde este punto de vista, la teor)a de la enfermedad !nica considera en la enfermedad mental &una " nesis y una secuencia vinculada a situaciones depresivas, de p rdida, de privacin, de dolor %ue son vividas como cat(strofe

interna en un clima de ambivalencia y culpa...& (147). 'n !ltima instancia, todas las estructuras patol"icas son tentativas de elaboracin o desprendimiento de la situacin nuclear desi"nada por Pr como situacin depresiva b(sica pato"en tica (ver 'nfermedad 9nica). 'n efecto, &la locura es la e,presin de nuestra incapacidad para soportar y elaborar un monto determinado de sufrimiento, siendo este nivel de tolerancia espec)fico para cada uno de nosotros y depende en "ran medida de la dificultad relativa de superar la depresin infantil b(sica, te+ida de frustraciones, aspiraciones, demandas biol"icas e,cesivas, provocando la emer"encia de la a"resin (rabietas), ansiedades depresivas y paranoides (los miedos), la ambivalencia, la culpa, inhibiciones, etc& (01, 14#). $. 'nfermedad y familia.- 2as consideraciones anteriores se centran en la enfermedad desde el punto de vista de lo %ue se sucede individualmente al su+eto enfermo, tanto inter como intradial cticamente. -in embar"o, el enfo%ue inte"rativo de Pichon Rivire considera tambi n a la enfermedad desde un punto de vista familiar y social en "eneral, mostrando %ue la patolo")a individual y las condiciones ambientales se influyen rec)procamente de manera dial ctica. ;(s concretamente en un conte,to familiar, la enfermedad es una &cualidad emer"ente, cualidad nueva %ue nos remite, como si"no, a una situacin impl)cita, subyacente, confi"urada por una particular modalidad de la interaccin "rupal, la %ue en ese momento resulta alieni.ante&. 2a conducta desviada debe as) ser entendida como una anomal)a %ue afecta a la estructura total en su proceso de interrelacin intrasist mica o intersist mica (14/). 1. 3lasificacin.- Pichon Rivire utili.a cierta terminolo")a cl(sica para clasificar las enfermedades mentales, describiendo las neurosis, las psicosis, las psicopat)as (dentro de las cuales ubica a las perversiones), etc. Aabla tambi n de la hipocondr)a y de la paranoia ($0) como e,presin del miedo al ata%ue al yo desde el (rea $ (cuerpo) y desde el (rea 1 (mundo e,terno), respectivamente. Pichon Rivire e,plica cada una de estas formas patol"icas desde su teor)a de la enfermedad !nica. Por e+emplo, se<ala %ue &las neurosis son t cnicas defensivas contra las ansiedades b(sicas. -on las m(s lo"radas y cercanas a lo normal y si bien resultan intentos fallidos de adaptacin se encuentran m(s ale+adas de la situacin depresiva pato"en tica. 2as psicosis son tambi n intentos de mane+o de las ansiedades b(sicas pero menos e,itosas %ue las neurosis, es decir, con un mayor "rado de desviacin de la norma de salud. 2o mismo sucede en las psicopat)as, cuyo mecanismo prevalente es el de la dele"acin. :entro de las psicopat)as, las perversiones se manifiestan como formas comple+as de elaboracin de las ansiedades b(sicas y su mecanismo "eneral se centra alrededor del apaci"uamiento del perse"uidor (ob+eto malo). 'l crimen (tambi n inclu)do en este cuadro) constituye la tentativa de ani%uilar la fuente de ansiedad proyectada en el mundo e,terno. cuando esta fuente es ubicada en el propio su+eto se confi"ura la conducta suicida& ($0, 141-14$). EN/ER+EDAD -NICA, 'EORIA <upuesto terico $ue postula la existencia de un n3cleo depresivo patog+netico universal, del cual todas las ormas cl/nicas de la en ermedad resultar/an tentativas de ela(oracin o desprendimiento (1,1, 170), ! $ue se da con intensidades di erentes en el sujeto normal, el neurtico ! el psictico. La teor/a de la en ermedad 3nica est" /ntimamente vinculada con el principio de continuidad gen+tica ! uncional de las estructuras (170), ! sirve de undamento terico de la t+cnica de los grupos operativos (177). 1. 3oncepto.- 2a teor)a de la enfermedad !nica es un supuesto terico %ue postula la e,istencia de un n!cleo depresivo pato" netico universal, %ue se da con intensidades diferentes en el su+eto normal, el neurtico y el psictico. 2as diversas

formas cl)nicas derivan del hecho de constitu)r distintas tentativas de desprendimiento de a%uel n!cleo depresivo (1#5). 'ste n!cleo depresivo est( vinculado a la situacin de nacimiento y el desarrollo, y es responsable de la pauta estereotipada de de conducta como situacin de estancamiento en el proceso de aprendi.a+e de la realidad y deterioro de la comunicacin, viciando el aborda+e del ob+eto de conocimiento y la situacin de tarea "rupal. $. Rese<a histrica.- 2a teor)a de la enfermedad !nica aparece publicada por primera ve. en 15>/ en la &Revista de Psicoan(lisis&, donde Pichon Rivire la planteaba en t rminos de una s)ntesis personal sobre una teor)a "eneral de las neurosis y las psicosis (>/). 2a teor)a de la enfermedad !nica sur"i ori"inalmente en el conte,to del tratamiento de psicticos. Por entonces, Pichon Rivire afirmaba6 &a trav s del psicoan(lisis de es%ui.ofr nicos y epil pticos y apoyado por las observaciones reali.adas durante los tratamientos biol"icos, se nos hi.o evidente un *n!cleo psictico central*, bien delimitado, y del cual parten todas las otras estructuras como maneras o tentativas de resolver dicha situacin b(sica. 'sta situacin est( confi"urada con los elementos %ue caracteri.an el estado depresivo, con sus conflictos y mecanismos espec)ficos ?...@. 'sta situacin b(sica de las psicosis y confi"urada en el sentido de una estructura melanclica, es el punto de donde se inicia la elaboracin de otras situaciones %ue van a confi"urar todos los otros tipos cl)nicos descriptos. 'n t rminos "enerales podr)amos decir %ue sta es *la !nica enfermedad*6 todas las dem(s estructuras son tentativas %ue hace el yo para deshacerse de esa situacin depresora b(sica. 1. 'l proceso de enfermarse y de curar.- 'n lo %ue si"ue, vamos a intentar e,poner sint ticamente cmo se concibe el proceso de enfermarse y de curar, de acuerdo a la teor)a de la enfermedad !nica. Para una me+or comprensin de este proceso, vamos a describirlo de acuerdo a una secuencia cronol"ica desde el momento en %ue la persona nace, hasta %ue, ya adolescente o adulto, aparece la sintomatolo")a de la enfermedad y lue"o, tratamiento mediante, puede acceder a la curacin. 'stos hitos cronol"icos son cinco (0) sucesivas situaciones depresivas por las %ue el su+eto atravesar(. 'stas cinco situaciones las describiremos en relacin con lo %ue ocurre sobre todo en el su+eto enfermo, proceso %ue no obstante, como veremos, presenta muchos elementos en com!n con lo %ue ocurre en un su+eto %ue se desarroll normalmente. 2os nombres %ue reciben estas cinco situaciones depresivas aparecen en el es%uema 16 protodepresin, depresin de desarrollo, depresin desencadenante o actual, depresin re"resional y depresin iatr"ena positiva. Eodas ellas, menos la re"resional y la iatr"ena, confi"uran la llamada depresin b(sica (ver este art)culo). Asimismo, las cuatro primeras abarcan el proceso de enfermarse, mientras %ue la !ltima corresponde al proceso de la cura. 'l primero de estos procesos podr)amos llamarlo tambi n *enfermacin*, por analo")a con el proceso de curarse, %ue se desi"na como *curacin*. =emos as) como Pichon Rivire describe el proceso de enfermarse y de curar tomando como hilo conductor (14$) la situacin depresiva, %ue adoptar( cinco formas diferentes se"!n el momento cronol"ico de su aparicin. 's%uema 16 3inco situaciones depresivas Protodepresin :epresin de desarrollo :epresin actual :epresin re"resional :epresin iatr"ena :epresin b(sica :epresin b(sica :epresin b(sica

Proceso de enfermarse

Proceso de curacin

Aechas estas aclaraciones, pasemos ahora a describir el proceso de enfermarse y de curar. 'l proceso total lo hemos dividido en ocho (4) etapas6 1) Protodepresin.- 'l momento del nacimiento implica una p rdida, la p rdida del estado intrauterino, sur"iendo as) una protodepresin, %ue se vivencia al abandonar el claustro materno. 's una *proto*depresin por%ue es, de al"una forma, el prototipo %ue servir( de modelo a todas las depresiones si"uientes, de manera tal %ue, por e+emplo, la depresin de desarrollo implica de al"una forma reactuali.ar a%uella p rdida ori"inal del momento del nacimiento. 2a protodepresin es un acontecimiento por el %ue atraviesan tanto los su+etos normales como los enfermos6 lo normal o lo patol"ico no depende de si hay o no p rdidas (ya %ue estas son inevitables), sino, como veremos, de cmo la depresin consecutiva a la p rdida haya sido elaborada. $) Posicin es%ui.oparanoide.- Para Pichon Rivire, la e,istencia de una posicin es%ui.oparanoide con ob+etos parciales, vale decir, con un ob+eto total escindido, presupone la e,istencia de una etapa previa con un ob+eto total. 2a escisin se produce en el acto del nacimiento y, de all) en m(s, todo v)nculo "ratificante har( considerar al ob+eto como bueno, as) como todo v)nculo frustrante lo har( considerar como malo y persecutorio. 'sta disociacin, primera t cnica del yo, constituye la puerta de entrada en la posicin es%ui.oparanoide, %ue fuera planteada por ;. Plein y Hairbairn paralelamente a los primeros traba+os de Pichon Rivire sobre es%ui.ofrenia ($7). 1) :epresin de desarrollo.- 2ue"o de al"unos meses a partir del nacimiento, se instala la posicin depresiva, donde el beb intentar( inte"rar los ob+etos parciales bueno y malo en un ob+eto total. 'sto produce un conflicto de ambivalencia6 el ob+eto es amado y odiado al mismo tiempo y, al intentar ser atacado o destru)do por ser malo, inevitablemente el ob+eto bueno ser( tambi n da<ado o destru)do, lo %ue "enera culpa y depresin. A partir de a%u), esta culpa y esta depresin puede ser elaborada e,itosamente a trav s de la reparacin (es decir, mediante el empleo de mecanismos propios de la posicin depresiva), o bien se"uir un camino patol"ico6 la posicin depresiva fallidamente elaborada, %ue implicar( recurrir re"resivamente a mecanismos es%ui.oparanoides. >) Posicin depresiva fallidamente elaborada.- 2as tentativas de desprendimiento del n!cleo pato"en tico depresivo se instrumentar)an a trav s de ciertas t cnicas defensivas propias de la posicin es%ui.oparanoide descripta por ;. Plein, y a la %ue Pichon Rivire denomina, en este conte,to, posicin patopl(stica o instrumental, siendo la ra.n de esa denominacin la si"uiente6 &ante la situacin de sufrimiento, caracter)stica de la depresin, sur"e la posibilidad de una nueva re"resin a otra posicin anterior operativa o instrumental %ue permite el control de la ansiedad ?posicin anterior %ue es la es%ui.oparanoide@. 'l su+eto sale de la inhibicin y del conflicto de ambivalencia ?t)pico de la posicin depresiva@ por una nueva disociacin y la ansiedad paranoide (miedo al ata%ue) reempla.a a la culpa (miedo a la p rdida) (141). 'ntre las t cnicas defensivas utili.adas, propias de la posicin es%ui.oparanoide, se pueden mencionar las si"uientes (1#5-147)6 a) escisin6 o splittin", es el mecanismo central, e implica la escisin del yo, del ob+eto, y de los v)nculos del yo con los ob+etos (ver 'scisin). 's el primero de los mecanismos defensivos %ue se instrumenta, ya %ue a partir del mismo, el su+eto recurre lue"o a las otras t cnicas de la posicin es%ui.oparanoideB b) proyeccin6 %ue implica la ubicacin fuera del su+eto de los ob+etos internos (147) (ver Proyeccin)B c) introyeccin6 entendida como el pasa+e fantaseado al interior del su+eto de los ob+etos e,ternos y sus cualidadesB d) control omnipotente6 de los ob+etos, tanto internos como e,ternosB e) ideali.acinB f) ne"acin, etc. &2a alternancia e intricacin de la posicin depresiva y la es%ui.oparanoide confi"uran una continuidad subyacente a los distintos aspectos fenom nicos caracter)sticos de los diversos cuadros cl)nicos& (147).

0) :epresin desencadenante o actual.- 'sta etapa comien.a m(s adelante en la vida (por e+emplo en la +uventud o la adulte.) cuando una situacin de frustracin o de p rdida reactiva la depresin de desarrollo, confi"ur(ndose una depresin actual o desencadenante. 's el momento donde comien.a a manifestarse la enfermedad (periodo prodrmico). 2a situacin de frustracin %ue desencadena esta depresin proviene del mundo e,terno, y puede tener un ori"en familiar, laboral (p rdida de empleo), problemas sociales, pol)ticos, etc. -e<ala Pichon Rivire al respecto6 &en nuestra cultura el hombre sufre la fra"mentacipn y dispersin del ob+eto de su tarea, cre(ndosele entonces una situacin de privacin y anomia %ue le hace imposible mantener un v)nculo con dicho ob+eto con el %ue "uarda una relacin fra"mentada, transitoria y alienada. Al factor inse"uridad frente a su tarea se a"re"a la incertidumbre ante los cambios pol)ticos, sentimientos ambos %ue repercuten en el (mbito familiar donde la privacin tiende a "lobali.arse. 'l su+eto se ve impotenti.ado en el mane+o de su rol, y esto crea un umbral ba+o de tolerancia hacia las frustraciones, en relacin con su nivel de aspiracin. 2a vivencia de fracaso inicia el proceso de enfermedad, confi"urando una estructura depresiva& (1#). /) :epresin re"resional.- -i"ue diciendo Pichon Rivire6 &2a alienacin del v)nculo con su tarea se despla.a a v)nculos con ob+etos internos. 'l conflicto en su totalidad se ha internali.ado pasando al mundo interno... 'sta depresin... sume al su+eto en un proceso re"resivo hacia posiciones infantiles... 'stamos en el punto de partida %ue, en un proceso de re"resin, se va a articular con una estructura depresiva anterior, refor.(ndola& (1#). 3on esto, Pichon Rivire nos %uiere decir %ue la depresin desencadenante reactiva la posicin depresiva infantil, o depresin desarrollo, con lo cual el su+eto re"resa (de a%u) el ad+etivo *re"resional*) a la posicin depresiva %ue hab)a sido en su momento fallidamente elaborada. 'n este punto vuelve a intentar elaborar esta depresin, pero vuelve a hacerlo fallidamente tal como hemos visto en la etapa >, es decir, repite el empleo de las defensas de la posicin es%ui.oparanoide. 3omo indica Pichon Rivire6 &frente a esta situacin de sufrimiento sur"e la posibilidad de una re"resin a una posicin anterior, *operativa e instrumental*, para el control de la ansiedad (situacin es%ui.oide)& (>#). Al utili.arse defensas es%ui.oparanoides, obviamente vuelve a fracasar la elaboracin de la posicin depresiva. 'l fracaso de esta elaboracin, adem(s de las consecuencias se<aladas, &acarrea inevitablemente el predominio de defensas %ue entra<an el blo%ueo de las emociones y de la actividad de la fantas)a& (>4), e incapacitando al su+eto para su autoconocimiento o *auto"nosis*. #) :epresin iatr"ena.- -e instala cuando el paciente inicia el proceso corrector terap utico. 'ste proceso busca hacer %ue el paciente de+e de utili.ar mecanismos es%ui.oparanoides para continuar sus intentos por resolver la situacin depresiva, e inicie una tarea %ue consiste &en el pasa+e de la estereotipia de los mecanismos de la posicin es%ui.oparanopide a un momento depresivo en el %ue el su+eto pueda lo"rar una inte"racin tanto del yo como del ob+eto y de la estructura vincular %ue los incluye& (141). -e trata de un proceso doloroso, donde debe enfrentarse la depresin iatr"ena (ver este art)culo), es decir, una depresin %ue se produce cuando se intenta la inte"racin de las partes del yo del paciente. 4) Posicin depresiva e,itosamente elaborada.- Hinalmente, la curacin sobreviene cuando esta posicin depresiva de+a de ser siempre fallida e insistentemente resuelta con mecanismos es%ui.oparanoides y empie.a a ser elaborada, ahora e,itosamente, a trav s de los mecanismos propios de la posicin depresiva. :e al"una manera, esto implica elaborar una posicin depresiva %ue en su momento, en la primera infancia, no pudo ser elaborada adecuadamente. 2a cabal comprensin de estos procesos e,i"ir)a por parte del lector un cierto conocimiento de la teor)a 8leiniana acerca de las posiciones es%ui.oparanoide y depresiva (en el caso de %ue no los tuviera). 9n tal conocimiento puede ayudar a comprender, por e+emplo, %ue6 1) la posicin es%ui.oparanoide es anterior a la

depresivaB $) %ue el n!cleo pato"en tico depresivo se instala en la posicin depresivaB 1) %ue las tentativas de desprendimiento de este n!cleo depresivo b(sico ponen en marcha un mecanismo re"resivo, es decir, un volver *hacia atr(s* con el fin de utili.ar defensas %ue entonces fueron e,itosas, lo %ue e,plica por %u en tales tentativas se recurre a la instrumentacin de defensas de la posicin anterior, es decir, de la posicin es%ui.oparanoide. 'l proceso terap utico (1$11$>), precisamente, mediante la depresin iatr"ena positiva, reconducir( al su+eto desde la posicin es%ui.oparanoide a la depresiva donde podr( lo"rar una inte"racin de su yo, de los ob+etos y del v)nculo yo-ob+etos. EN/ER+O +EN'AL <ujeto al $ue se le ha adjudicado ?! +l ha asumido? el rol de portador de la ansiedad ! los con lictos de su grupo inmediato. .n tal sentido, es el portavo1, el s/m(olo ! el depositario de los aspectos alienados de la estructura social. 1. 3aracteri.acin.- 'l enfermo mental es &el portador de la ansiedad y conflictos del "rupo inmediato, es decir, del "rupo familiar& (1#), &y es tambi n, por ello, el s)mbolo y el depositario de los aspectos alienados de su estructura social y portavo. de su inse"uridad y su clima de incertidumbre& (140). 9n miembro de la familia pasa a constitu)rse en *enfermo mental* no slo cuando le es ad+udicado ese rol por su familia, sino adem(s tambi n cuando l mismo asume ese rol %ue le ad+udican. 2a ad+udicacin y la asuncin de roles en relacin con un determinado inte"rante del "rupo familiar tiene %ue ver con una caracter)stica de ste !ltimo6 es el miembro m(s d bil, es decir, el %ue menos resistencia puede oponer a la ad+udicacin de roles. -er)a interesante, por lo dem(s, investi"ar por %u ra.ones un miembro del "rupo es el m(s d bil. A modo de e+emplo, ima"inemos una familia donde el padre tiene dificultades econmicas, y tiende a culpar a su hi+o por ello ya %ue &debe "astar en escuela, !tiles, transporte y maestra particular&. 2a madre, por su lado, padece crisis hist ricas, y sostiene %ue &este hi+o es el %ue me pone nerviosa&. 2a hermana, finalmente, acusa a su hermano de crearles a sus padres permanentes dificultades. A todo esto, el hi+o no puede defenderse, o lo hace d bilmente, hasta %ue finalmente asume el rol de enfermo haci ndose car"o de los malestares de la familia (desde ya, a!n cuando realmente no ocasione "astos, ni realmente le ha"a la vida imposible a su madre). 'l enfermo mental no sur"e de la nada. &3uando emer"e una neurosis o una psicosis en el (mbito del "rupo familiar, descubrimos %ue previamente un "rado determinado de inse"uridad se ha instalado en el seno de ese "rupo, impotenti.(ndolo. 'sto si"nifica din(micamente %ue un miembro del "rupo familiar asume un rol nuevo, se transforma en el portavo. y depositario de la ansiedad del "rupo. -e hace car"o de los aspectos patol"icos de la situacin en un proceso interaccional de ad+udicacin y asuncin de roles, %ue compromete tanto al depositario como a los depositantes. 'l estereotipo se confi"ura cuando la proyeccin de los aspectos patol"icos sur"idos en esa situacin de inse"uridad es masiva. 'l su+eto %ueda parali.ado, fracasa en su intento de elaborar una ansiedad tan intensa, y enferma... A partir de ese momento se completa el ciclo de elaboracin de un mecanismo de se"uridad patol"ica, desencadenado por un incremento de las tensiones, %ue consiste en la depositacin masiva, con la posterior se"re"acin del depositario por la peli"rosidad de los contenidos depositados& (14#). Adem(s de depositario, el enfermo es un portavo., en cuanto es &el veh)culo por el %ue comien.a a manifestarse el proceso impl)cito causante de la enfermedad& (14/). Pichon Rivire tiende a concebir al enfermo mental como un depositario de la patolo")a "rupal, lo %ue si"nifica %ue lo %ue est( enfermo, estrictamente hablando, no es la persona sino el "rupo o, m(s espec)ficamente, los v)nculos %ue en l se establecen. :e all) %ue la curacin implica curar un v)nculo, no una persona, para lo cual entonces se re%uerir( la presencia de todos, es decir, la implementacin de

una terapia "rupal. $. Relacin con el terapeuta.- &'l paciente est( denunciando, es el *alcahuete* de la subestructura de la cual l se ha hecho car"o, y %ue trae como consecuencia el empleo de t cnicas de mar"inalidad o se"re"acin (internacin en hospital psi%ui(trico) donde en un inter+ue"o impl)cito... el psi%uiatra asume el rol de resistencia al cambio, es decir de la cronicidad del paciente& (1#-14). 'n oposicin a esta actitud, &curarlo es ad+udicarle un rol nuevo, el de a"ente de cambio, y transformarnos nosotros mismos tambi n ?como terapeutas@ en elementos del cambio& (140). EPIS'E+OLOGIA CONVERGEN'E %ostura seg3n la cual las ciencias del hom(re convergen so(re un o(jeto 3nico* el hom(re en situacin. .sta interciencia uncionar/a como una unidad operacional $ue permite el enri$uecimiento de la comprensin de dicho o(jeto de conocimiento. 1. 3oncepto.- Pichon Rivire destaca siempre la )ndole social y pluridimensional de la estructura y sentido de la conducta, ra.n por la cual su inda"acin no puede %uedar circunscripta a una !nica disciplina. 'n este conte,to, la epistemolo")a conver"ente es una postura se"!n la cual &las ciencias del hombre conciernen a un ob+eto !nico6 &el hombre en situacin&, susceptible de un aborda+e pluridimensional. -e trata de una interciencia, con una metodolo")a interdisciplinaria, la %ue funcionando como unidad operacional permite un enri%uecimiento de la comprensin del ob+eto de conocimiento y una mutua realimentacin de las t cnicas de apro,imacin al mismo& (1$). As), la psicolo")a social %ue postula Pichon Rivire apunta a una visin inte"radora del &hombre en situacin&, ubicado en una determinada circunstancia histrica y social. Eal visin se alcan.a, entonces, &por una epistemolo")a conver"ente, donde todas las ciencias del hombre funcionan como una unidad operacional& la %ue, como tal, aporta elementos para la construccin de un instrumento !nico llamado '3RN (107). 2a denominacin *epistemolo")a*, utili.ada por Pichon Rivire, obedece al hecho de %ue no se trata de una postura frente a cierta realidad llamada *hombre en situacin*, sino una postura frente a las ciencias %ue estudian esa realidad. 2a epistemolo")a se define, en efecto, "en ricamente, como el estudio del conocimiento cient)fico. ESCISION %roceso hipot+tico $ue acontece originariamente en la posicin es$ui1o?paranoide, ! en virtud del cual el !o !Do el o(jeto se separan o dividen en una parte (uena ! una parte mala, lo $ue le permite al sujeto emerger del caos ! ordenar sus experiencias. %ichon &ivi're retoma este concepto en el marco de la teor/a Eleiniana, aplic"ndolo a los enmenos grupales ! otorg"ndole un lugar en su teor/a de la depresin ("sica. <innimos* disociacin, splitting. 1. 3oncepto.- 'n "eneral y m(s all( de su sentido espec)fico en psicolo")a, la palabra *escisin* si"nifica divisin, rompimiento, separacin. Por e+emplo, puede decirse %ue una asamblea se escindi en dos "rupos anta"nicos, o %ue una c lula madre se escindi en dos c lulas hi+as. 'n el psicoan(lisis 8leiniano y el pensamiento de Pichon Rivire el t rmino ad%uiere un sentido espec)fico6 se trata de un proceso %ue comien.a en el transcurso de los seis primeros meses de vida (posicin es%ui.o-paranoide), y %ue consiste en una separacin o divisin del yo yXo del ob+eto parcial en una parte *buena* y una parte *mala*. Por e+emplo6 en t rminos 8leinianos, el ob+eto parcial pecho se escinde en un pecho bueno y uno malo. 2a escisin tiene como finalidad ordenar el universo del su+eto para lo"rar una

discriminacin de sus percepciones y sus emociones. 'n efecto, la escisin o splittin" &permite al yo emer"er del caos y ordenar sus e,periencias. 'st( en la base de todo pensamiento, si consideramos %ue la discriminacin es una de las primeras manifestaciones de este comportamiento del (rea 1 ?mente@& ($$). Para or"ani.ar sus e,periencias, entonces, entabla sendas relaciones con lo %ue l vivencia como dos ob+etos6 &uno totalmente bueno, "ratificante, al %ue ama y por el %ue es amado, y otro totalmente malo, frustrante, peli"roso y persecutorio, al %ue odia y por el %ue se siente odiado. 'sta escisin y relacin del yo con dos ob+etos de valencias opuestas se denomina *divalencia* y es caracter)stica de la posicin es%ui.o-paranoide& (147-141). 2a escisin del ob+eto en bueno y malo es correlativa de la misma divisin a nivel yoico, es decir, se produce tambi n al mismo tiempo la escisin del yo en un Ko bueno y un Ko malo. Guedan as) confi"urados dos v)nculos separados6 por un lado el v)nculo Ko bueno-Nb+eto bueno, y por el otro lado el v)nculo Ko malo-Nb+eto malo. Para Pichon Rivire, la escisin es un mecanismo necesario para la sociali.acin del su+eto y para la " nesis del pensamiento. a) 'n cuanto a la sociali.acin, &la divisin del ob+eto total tiene como motivacin impedir la destruccin total del ob+eto, %ue al escindirse en bueno y malo confi"ura las dos conductas primarias en relacin con amar y ser amado y odiar y ser odiado, es decir, dos conductas sociales %ue determinan el comien.o del proceso de sociali.acin en el ni<o %ue tiene un rol y un status dentro de un "rupo primario o familiar& ($7)B b) el mecanismo de la escisin tiene tambi n su importancia en la " nesis del pensamiento6 a partir de sus e,periencias de "ratificacin y frustracin, el ni<o va ad%uiriendo &la capacidad de discriminar entre varios tipos de e,periencias como primera manifestacin de pensamiento, construyendo as) una primera escala de valores& ($7). Pero la escisin no es solamente considerado como un mecanismo arcaico, es decir, como un mecanismo t)pico de los seis primeros meses de vida, sino tambi n, y particularmente en el pensamiento de Pichon Rivire, como un mecanismo re"resivo y como un mecanismo "rupal. 'n ambos casos, se trata de una reactivacin de la escisin como mecanismo arcaico. $. 'scisin y re"resin.- 'n el conte,to de su teor)a de la depresin b(sica (ver este art)culo), la escisin y todos los otros mecanismos propios de la posicin es%ui.o-paranoide se reactivan re"resivamente, se instalan dos v)nculos separados con un ob+eto bueno y con un ob+eto malo, confi"ur(ndose as) las diversas patolo")as se"!n la ubicacin de esos ob+etos en las distintas (reas6 mente, cuerpo o mundo e,terno ($1). 'n este conte,to es donde aparece e,pl)cita la funcin defensiva %ue tiene la escisin. Qndica Pichon Rivire %ue &la funcin b(sica del yo en esta situacin ?re"resiva@ es la *preservacin de lo bueno y el control de lo malo*, evitando la fusin de ambos aspectos en un ob+eto total, lo %ue si"nificar)a la emer"encia de la posicin depresiva, %ue es vivida por el su+eto como catastrfica& (1$$). 1. 'scisin en los "rupos.- 'l concepto de escisin permite e,plicar tambi n los fenmenos "rupales, ya %ue los "rupos tambi n necesitan, al i"ual %ue el beb de la posicin es%ui.o-paranoide, emer"er del caos y or"ani.ar sus e,periencias perceptivas y emocionales ubicando en un *lu"ar* el ob+eto bueno y en otro *lu"ar* distinto el ob+eto malo (proceso de discriminacin). Por e+emplo, el l)der como ob+eto bueno y el chivo emisario como ob+eto malo. 'n efecto, puede ocurrir %ue en un "rupo al"!n miembro, si"uiendo el mecanismos de ad+udicacin y asuncin de roles, se ha"a depositario de los aspectos malos, ne"ativos o atemori.antes del "rupo o de la tarea, y mediante un t(cito acuerdo con el "rupo asume el rol de chivo emisario. Ntro miembro, en cambio, y siempre si"uiendo un plan de ad+udicacin y asuncin de roles, puede hacerse depositario de los aspectos buenos o positivos del "rupo, constituy ndose como l)der. :ecimos

entonces %ue se ha producido una disociacin, a trav s de la cual el ob+eto bueno l)der puede ser preservado de los ata%ues del "rupo, %ue entonces ser(n canali.ados hacia el ob+eto malo chivo emisario. ESCLARECI+IEN'O 6ra(ajo compartido $ue se reali1a en el marco de la t+cnica de los grupos operativos, cu!a inalidad es el an"lisis de la situacin grupal en el 2a$u/ ! ahora2, a los e ectos de a(ordar ! resolver los miedos ("sicos implicados en dicha situacin, permitiendo al grupo avan1ar hacia el logro de sus o(jetivos. 1. 3oncepto.- 'l esclarecimiento es un traba+o compartido por todos los miembros del "rupo, tendiente a anali.ar y resolver los miedos b(sicos %ue le impiden avan.ar hacia el lo"ro de sus ob+etivos. 'ste esclarecimiento &implica el an(lisis, en el *a%u) y ahora* de la situacin "rupal, de los fenmenos de interaccin, los procesos de ad+udicacin y asuncin de roles, las formas de la comunicacin, en relacin con las fantas)as %ue "eneran esas formas de interaccinB los v)nculos entre los inte"rantes, los modelos internos %ue orientan la accin ("rupo interno) y los ob+etivos y tarea prescripta del mismo. 9n paso importante en este proceso de esclarecimiento, de aprender a pensar, es un traba+o orientado hacia la reduccin del )ndice de ambi"Medad "rupal por la resolucin dial ctica de las contradicciones internas al "rupo, %ue toman la forma de dilema parali.ando la tarea a trav s del enfrentamiento entre individuos o sub"rupos. 2a situacin dilem(tica esterili.a el traba+o "rupal y opera como defensa ante la situacin de cambio& ($17-$11). 'l esclarecimiento &puede ser s!bito y pasa+ero o m(s o menos duradero ("olpe de *insi"ht*, o instante de *insi"ht* %ue puede ser tambi n transitorio), o continuarse en un proceso de elaboracin& (11/). ES'R-C'-RA 5onjunto de elementos $ue interact3an entre s/ constitu!endo un sistema o unidad m3ltiple. .jemplos de estructuras* el v/nculo ! la conducta. La con iguracin de las estructuras, sean normales o patolgicas, est" regida por los principios de policausalidad, pluralidad enom+nica, continuidad gen+tica ! uncional, ! movilidad de las estructuras (177). 1. 3oncepto.- A partir de la lectura de los te,tos de Pichon Rivire es posible inferir su idea de estructura como una unidad m!ltiple (1#0)6 *m!ltiple* por%ue est( constitu)da por diversos elementos, y *unidad* por%ue esos elementos no est(n aislados ni son independientes, sino %ue e,isten entre ellos relaciones de interaccin e interdependencia (17) en virtud de las cuales se modifican mutuamente. -e citan al"unos e+emplos de estructura, como por e+emplo el v)nculo (o estructura vincular) y la conducta. As), v)nculo es definido en los t rminos de una estructura comple+a de interaccin ($4), y conducta como una estructura, como un sistema dial ctico en permanente interaccin (1#1). $. Principios.- 2as estructuras pueden ser normales o patol"icas (ver -alud ;ental y 'nfermedad ;ental). -e"!n Pichon Rivire, e,isten ciertos principios %ue &ri"en la confi"uracin de una estructura& (14, 1#0), o &%ue intervienen en su causacin& (1$$), sea esta normal o patol"ica. 'stos principios constituyen tal ve. las conceptuali.aciones m(s tericas y abarcativas %ue podemos encontrar en el pensamiento de Pichon Rivire, por lo %ue podr)amos calificarlos como una suerte de *metapsicolo")a pichoniana* (as) como la metapsicolo")a freudiana est( constitu)da por los principios econmico, din(mico y tpico). Respecto a cu(les son estos principios, e,isten diferentes versiones %ue fueron apareciendo cronol"icamente a medida %ue Pichon Rivire desarrollaba su pensamiento. Ae a%u) una s)ntesis de esta evolucin, se"!n el te,to &'l proceso

"rupal&6 a) Primera versin (a<o 15/0)6 -e mencionan tres principios6 policausalidad, pluralidad fenom nica, y continuidad "en tica y funcional (1$$). b) -e"unda versin (a<o 15/#)6 -e ampl)a la cantidad de principios, y a los tres anteriores se a"re"an los principios de movilidad de las estructuras, de rol, v)nculo y portavo., y de situacin trian"ular (14). Para los dos !ltimos, remitimos al lector a los art)culos Rol, =)nculo, Portavo., y 'dipo, 3omple+o de. c) Eercera versin (a<o 15#7)6 -iete a<os antes de su fallecimiento, Pichon Rivire e,pone esta versin, %ue es la %ue consideraremos en la presente Ou)a, y se"!n la cual hay cuatro principios6 policausalidad, pluralidad fenom nica, continuidad "en tica y funcional, y movilidad de las estructuras. Pichon Rivire considera necesario adem(s a"re"ar tres nociones %ue permitir(n comprender la confi"uracin de una estructura6 rol, v)nculo y portavo. (1#0). Para acceder a un mayor desarrollo de los cuatro principios enunciados, remitimos al lector a los respectivos art)culos. Principios rectores de la confi"uracin de una estructura Policausalidad (factores constitucional, disposicional, actual) 3ontinuidad "en tica y funcional (teor)a de la enfermedad !nicaB depresin b(sica) Pluralidad fenom nica ((rea 1 mente, (rea $ cuerpo, (rea 1 mundo e,terno) ;ovilidad (estructuras instrumentales y situacionales) Rol, v)nculo, portavo.

Principios

Ntros conceptos importantes

/AN'ASIA INCONCIEN'E ".s el pro!ecto o la estrategia totali1ante de una accin so(re la (ase de una necesidad" (47). Las antas/as inconcientes, en tal sentido, orientan la conducta de las personas, ! siguen el modelo primario del acontecer del grupo interno. 1. 3oncepto.- 2as fantas)as inconcientes intervienen ya tempranamente cuando el ni<o, librado al medio e,trauterino, estructurar( sus v)nculos positivos y ne"ativos sobre la base de sus e,periencias de "ratificacin o de frustracin (147). Eales v)nculos ir(n confi"urando su mundo interno, por internali.acin de a%uellos v)nculos tempranos. 'l "rupo interno del paciente, o sea la representacin %ue ste tiene del "rupo real %ue ha internali.ado, constituye a su ve. la base de sus fantas)as inconcientes en relacin con su familia (/#), y es en base a dichas fantas)as %ue la persona se comportar( de tal o cual manera con los dem(s, es decir, la fantas)a es un proyecto de accin. &Eoda la vida mental inconciente, es decir, el dominio de la *fantas)a inconciente*, debe ser considerado como la interaccin entre ob+etos internos (*"rupo interno*), en permanente interrelacin dial ctica con los ob+etos del mundo e,terior& (>$). Pichon Rivire se ha interesado particularmente por las fantas)as inconcientes en la din(mica "rupal. Por e+emplo, y en el caso de un "rupo familiar en terapia, el enfermo es el portavo. de s) m)smo y de las fantas)as inconcientes del "rupo, por lo %ue la interpretacin de sus denuncias re%uiere una dimensin vertical tanto como hori.ontal (1$4). &2a estructura interaccional del "rupo no slo permite sino %ue estimula la emer"encia de fantas)as inconcientes... 2a fantas)a inconciente, ?es la@ crnica del acontecer intrasub+etivo del "rupo interno del su+eto&. 3omo tal, tiene una estructura dram(tica (hay personas %ue interact!an entre s) de determinada forma y no de otras). 'ste drama interno a su ve. interactuar( con el drama o crnica del "rupo e,terno, permitiendo %ue emer"an ciertas conductas y %ueden e,clu)das

otras (15>). As), la tarea, el "rupo, y el conte,to donde ambos se relacionan constituye una ecuacin en la cual emer"en fantas)as inconcientes, %ue si"uen el modelo primario del acontecer del "rupo interno. &'ntre estas fantas)as al"unas pueden funcionar como obst(culo en el aborda+e del ob+eto de conocimiento y distorsionantes en la lectura de la realidad, mientras %ue otras act!an como incentivo del traba+o "rupal. 'l enfrentamiento de ambos tipos de fantas)as inconcientes proyectadas en el "rupo producir(n las situaciones de conflicto caracter)sticas de la tarea "rupal. 'l esclarecimiento de dichas fantas)as inconcientes, as) como la resolucin dial ctica del dilema %ue dio ori"en al conflicto, constituyen la tarea latente ?impl)cita@ del "rupo& (1>1). GR-PO 5onjunto restringido de personas ligadas entre s/ por constantes espacio? temporales ! articuladas por su mutua representacin interna, $ue se propone expl/cita o impl/citamente reali1ar una tarea $ue constitu!e su inalidad (14,, 17,, 187?8, ,-0). .l grupo es una unidad ("sica de interaccin ! de sost+n de la estructura social (17,). 1. 3oncepto.- 'l t rmino *"rupo* puede hacer referencia a un fenmeno, es decir, a una realidad tal y como se nos presenta ("rupo como ob+eto emp)rico), o puede hacer referencia a una construccin conceptual ("rupo como ob+eto terico). 'l "rupo como ob+eto terico es un constructo %ue permite e,plicar -y a!n predecirlos fenmenos "rupales, y servir como marco de referencia para operar en ellos. 2os "rupos como ob+etos emp)ricos son por e+emplo una familia, un e%uipo de traba+o, un "rupo de estudio, etc., mientras %ue e+emplos de "rupos como ob+etos tericos son la conceptuali.acin de "rupo de Purt 2eRin, la de Yilfred Cion, la de :idier An.ieu o la de Pichon Rivire. :esde ste !ltimo, un "rupo puede definirse a partir de una serie de elementos constitutivos %ue, si se constatan en la realidad, confi"urar(n una situacin "rupal. 'ntre estos elementos, Pichon Rivire enumera a veces la cantidad de inte"rantes, la or"ani.acin espacio-temporal, la mutua representacin interna y la tarea ($75), y en otras ocasiones se refiere a una estructura, una funcin, una cohesin y una finalidad (10$). ',aminemos brevemente todos estos elementos constitutivos inclu)dos en ambas versiones %ue, por otra parte, son perfectamente conciliables. a) 3antidad de inte"rantes.- 2a denominacin de "rupo se aplica a un con+unto restrin"ido de personas, pero no suele haber una especificacin num rica en la %ue los diversos autores coincidan. 'n "eneral, se considera un m)nimo de $ o 1 personas, y un m(,imo de 10 o $7. Pichon Rivire traba+ en una ocasin, por e+emplo, con varios "rupos, donde el promedio era de 5 inte"rantes (175). As), no son considerados "rupos una muchedumbre, una or"ani.acin relativamente "rande, o una clase social. 2a cantidad restrin"ida de personas proviene de la necesidad de considerar %ue en un "rupo todos deben conocerse *cara a cara* e interactuar directamente entre s). 'ste tipo de "rupos constituyen unidades de interaccin social, y como tales son ob+eto de investi"acin para la psicolo")a social. b) 3onstancia espacio-temporal.- Para %ue un con+unto de personas sean un "rupo deben reunirse en lu"ares y en momentos m(s o menos constantes. Por e+emplo, un "rupo terap utico se re!ne en el consultorio del profesional (lu"ar o coordenada espacial), y en determinados d)as y horarios (momentos o coordenada temporal). c) ;utua representacin interna.- 9n "rupo &es un con+unto de personas articuladas por su mutua representacin interna& (145). 3ada miembro proyecta su "rupo interno sobre los dem(s miembros, con lo %ue las diferentes representaciones internas del "rupo y los miembros %ue las sustentan se articulan entre s) constituyendo la unidad "rupal. d) Earea y finalidad.- 2a tarea son los medios para %ue el "rupo alcance su finalidad. 9n "rupo tiene siempre, por definicin, una finalidad, y e+ecuta o puede

e+ecutar ciertas acciones para alcan.arla (tarea). 2a tarea, sentido del "rupo, &es la marcha del "rupo hacia su ob+etivo, es un hacerse y un hacer dial ctico hacia una finalidad, es una pra,is y una trayectoria& (145). =er tambi n Earea. Respecto de la finalidad, los con+untos sociales se or"ani.an en unidades para alcan.ar mayor se"uridad y productividad (10$, $75)B pero m(s all( de estos ob+etivos universales, hay ob+etivos m(s espec)ficos %ue depender(n del momento de la evolucin del "rupo (defenderse de las ansiedades b(sicas, encarar una tarea productiva, plantear un proyecto, etc.), y del tipo de "rupo considerado (cuidar y formar hi+os, curar una enfermedad, refle,ionar sobre el propio "rupo, etc.). Puede resultar importante aclarar la diferencia entre una finalidad *en* com!n, y una finalidad com!n, siendo esto !ltimo una caracter)stica netamente "rupal. '+emplos6 varias personas haciendo una cola en un banco, o varias personas subiendo en el mismo ascensor tienen una finalidad *en* com!n6 todas %uieren hacer un tr(mite bancario, o todas %uieren subir a al"!n piso. -in embar"o, no tienen una finalidad com!n por%ue no se han or"ani.ado como "rupo para lo"rar esos ob+etivos. -upon"amos ahora %ue ocurre un accidente, y el ascensor %ueda detenido e incomunicado entre dos pisos. 2a finalidad inmediata ahora es salir de tan incmoda situacin, para lo cual probablemente los pasa+eros se or"ani.ar(n de modo de pasar de una finalidad *en* com!n a una finalidad com!n6 se constituir(n como "rupo con su correspondiente l)der, su portavo., su chivo emisario, etc., por%ue comprender(n %ue cada uno independientemente no puede resolver el problema. Eal ve. cuando haya pasado el problema el "rupo se disuelva, o tal ve. no, lo %ue no impide %ue en ese momento haya funcionado como un "rupo, ya %ue ste puede tambi n ser espont(neo y ef)mero. e) 'structura, funcin cohesin.- -e<ala Pichon Rivire %ue &la estructura y funcin de un "rupo cual%uiera, sea cual fuere su campo de accin, est(n dadas por el inter+ue"o de mecanismos de asuncin y ad+udicacin de roles. 'stos representan modelos de conductas correspondientes a la posicin de los individuos en esa red de interacciones, y est(n li"ados a las e,pectativas propias y a las de los otros miembros del "rupo. 'l rol y su nivel, el status, se li"an a los derechos, deberes e ideolo")as %ue contribuyen a la cohesin de esta unidad "rupal& (10$). $. 3lasificacin.- A lo lar"o de los te,tos de Pichon Rivire se plantean diferentes criterios para clasificar a los "rupos. a) Orupo e,terno y "rupo interno.- ;ientras el "rupo e,terno (por e+emplo la familia tal y como e,iste como "rupo natural) corresponde a la realidad e,terior, el "rupo interno corresponde a una realidad intraps)%uica (la familia tal y como fue internali.ada por cada uno de sus inte"rantes). =er tambi n ;undo Qnterno. Pichon Rivire define "rupo interno como un &con+unto de relaciones internali.adas en permanente interaccin y sufriendo la actividad de mecanismos o t cnicas defensivas, con sus relaciones, contenido de la fantas)a inconciente& (>$). Al plantear esta idea de "rupo interno, Pichon Rivire se inspir en -. Hreud, cuando se<alaba en &Psicolo")a de las masas y an(lisis del yo& %ue todos los efectos rec)procos desarrollados entre el ob+eto y el yo total, conforme lo revela la teor)a de las neurosis, se reproducen lue"o dentro del yo (>$). b) Orupo homo" neo y "rupo hetero" neo.- 2os "rupos e,ternos pueden ser homo" neos o hetero" neos, se"!n el "rado de diversidad e,istente entre los miembros en cuanto a edad, actividad, formacin, se,o, etc. ($74). Por e+emplo, en cuanto a la actividad de sus miembros, un "rupo hetero" neo incluye psi%uiatras, psiclo"os, socilo"os, economistas, etc. (4/). 9no de los dos niveles de la interdisciplinariedad se funda precisamente en la mayor hetero"eneidad de los "rupos, cualidad deseable en tanto el "rupo ad%uiere mayor productividad. 'n efecto, una de las leyes b(sicas de la t cnica de *"rupos operativos* es a%uella %ue dice %ue &a mayor hetero"eneidad de los miembros y mayor homo"eneidad en la tarea, mayor productividad& (101). 'n "eneral, en todos los "rupos se observa una diferenciacin pro"resiva (hetero"eneidad

ad%uirida) en la medida en %ue aumenta la homo"eneidad en la tarea (114). c) Qntra"rupo y e,tra"rupo.- 'l intra"rupo, o "rupo propiamente dicho, es el "rupo al cual pertenece una persona, es decir es su "rupo de pertenencia, mientras %ue el e,tra"rupo es cual%uier otro "rupo diferente %ue entre en relacin con el primero. 'l intra"rupo *somos nosotros*, mientras %ue el e,tra"rupo *son ellos*. 'l intra"rupo puede adoptar hacia otros "rupos (e,o"rupos) actitudes de anta"onismo u hostilidad, pero tambi n actitudes amistosas. 3uando un "rupo cambia su actitud haci ndose por e+emplo, amistoso, puede tomar como marco de referencia a los otros "rupos para comparar sus propias situaciones internas. -e dice entonces %ue el e,o"rupo act!a como "rupo de referencia del primero. 3omo resultado del proceso, el intra"rupo adopta caracter)sticas del e,o"rupo aseme+(ndose m(s a ste y emul(ndolo mediante complicados procesos de identificacin, lo %ue por e+emplo se manifiesta a trav s de e,presiones de deseos de in"resar al "rupo de referencia %ue se ha tomado como modelo (110). Al"unos miembros de un "rupo pueden conformar un sub-"rupo %ue se orienta hacia un e,o"rupo. &2a e,istencia de sub"rupos es natural en toda situacin "rupal, pero en ciertos casos estos sub"rupos ad%uieren caracter)sticas m(s estables, m(s r)"idas, con una tendencia a estereotipar la direccin de la comunicacin&. &Resulta frecuente observar, en ciertos n!cleos familiares, miembros con una tendencia al aislamiento o a la inclusin en otro "rupo, %ue pro"resivamente va ad%uiriendo una cierta autonom)a, una pertenencia a un e,tra"rupo o "rupo de referencia&. &'n la medida en %ue despla.an su pertenencia desde el "rupo primario al "rupo de referencia, transfieren tambi n su cooperacin y su pertinencia. 'l "rupo primario se mantiene en la medida en %ue otros inte"rantes puedan asumir el rol del ausente, ya %ue los roles pueden ser complementarios o suplementarios& (#1). d) Orupo de ense<an.a, "rupo de aprendi.a+e, "rupo de psicoterapia.- -e"!n el propsito perse"uido por los "rupos, estos pueden oscilar desde los "rupos de ense<an.a en un e,tremo, hasta los "rupos de psicoterapia en el otro, constituyendo los "rupos de aprendi.a+e una situacin intermedia entre ambos (5>). 3omo su nombre lo indica, un "rupo de ense<an.a es a%uel cuyo fin principal es ense<ar y aprender un determinado ob+eto de estudio. 'n ellos &se desarrolla una amplia comunicacin intelectual y afectiva entre los docentes y alumnos& (5>). 'n el otro e,tremo, los "rupos de psicoterapia, o "rupos terap uticos, tienen como finalidad estricta la curacin de la enfermedad del "rupo, consistiendo a%u) la tarea en la resolucin del com!n denominador de la ansiedad del "rupo %ue ad%uiere en cada miembro caracter)sticas particulares (114). 'l "rupo de aprendi.a+e, al ser un caso intermedio entre los anteriores, tiene al"o de ambos6 por un lado tiene un ob+etivo terap utico orientado hacia la elaboracin de las ansiedades b(sicas, pero al mismo tiempo ese ob+etivo est( en funcin de *despe+ar* o limpiar el campo para poder ense<arse y aprenderse el ob+eto de estudio, lo cual est( m(s relacionado con el "rupo de ense<an.a. Por e+emplo, si se trata de un "rupo de aprendi.a+e de psi%uiatr)a, (4/, 114), la tarea consiste en la resolucin de las ansiedades li"adas al aprendi.a+e de esa disciplina y en la facilitacin para asimilar una informacin operativa en cada caso. &:e esta manera conciden el aprendi.a+e, la comunicacin, el esclarecimiento y la resolucin de la tarea, con la curacin del "rupo& (4/). &Puede observarse en estos "rupos %ue el temor a la locura, reconocido por todos los autores como una de las fuentes m(s importantes de la resistencia en el aprendi.a+e de la psi%uiatr)a, toma un ses"o espec)fico. Aparece como un temor estrictamente fbico en %ue se me.clan ansiedades paranoides y depresivas frente al ob+eto de conocimiento. 2os alumnos perciben en forma muy clara y dram(tica %ue el aprendi.a+e si"nifica, en el fondo, identificarse con el ob+eto de conocimiento, penetrar literalmente en l. 2as ansiedades paranoides aparecen como fantas)as de %uedar encerrado dentro del ob+eto, de neta connotacin

claustrofbica, acompa<adas de temores hipocondr)acos a la contaminacin y el conta"io. 'l an(lisis preco. y sistem(tico de estas ansiedades espec)ficas acorta el camino y hace posible el lo"ro de la finalidad propuesta, la limpie.a del campo operacional del aprendi.a+e. 3omo es l"ico suponer, estos conflictos aparecen con mayor intensidad en los futuros psi%uiatras, en %uienes, de no ser oportunamente resueltos, terminan por crear una verdadera fobia al enfermo %ue se resuelve en un constante eludirlo y en una t cnica de tratarlo a distancia, *por dele"acin*& (5>50). Aun%ue la clasificacin precedente en "rupos de ense<an.a, de psicoterapia y de aprendi.a+e es mencionada por Pichon Rivire en el marco de su discusin sobre la aplicacin de la psicoterapia de "rupo en la ense<an.a de la psi%uiatr)a, a%uella puede tambi n aplicarse a lo %ue Pichon Rivire llama en "eneral *"rupos industriales*6 un e%uipo de f!tbol, un "rupo %ue estudia arte, etc. (114). e) Orupo epileptoide, "rupo es%ui.oide y tipos intermedios.- 's un tipolo")a de "rupos espec)ficamente familiares, citada por Pichon Rivire y planteada ori"inalmente por ;me. ;in8oRs8a. 2os "rupos epileptoides muestran una tendencia a la a"lutinacin de sus miembros, mientras %ue los "rupos es%ui.oides se caracteri.an por una tendencia hacia la disolucin y la dispersin, siendo el "rupo hipocondr)aco una estructura intermedia. Para mayor informacin, =er Orupo Hamiliar. f) Ntras clasificaciones.- Pichon Rivire menciona otras tipolo")as, refiri ndose, por e+emplo, a "rupos primarios y "rupos secundarios, "rupos hori.ontales y "rupos verticales, etc. (4/, 114). 2a familia es el e+emplo t)pico de "rupo primario. 2os "rupos hori.ontales son a%uellos donde sus miembros participan activamente y toman parte en las decisiones, no as) los "rupos verticales, donde un miembro se impone a los dem(s *verticalmente*. 2a diferencia entre "rupos hori.ontales y verticales es comparable a la establecida por 2eRin, cuando distin"ue "rupos democr(ticos y autoritarios. Eipos de "rupos

Orupo interno Aomo" neo Aetero" neo Qntra"rupo ',tra"rupo :e ense<an.a :e aprendi.a+e :e psicoterapia 'pileptoide 's%ui.oide Aipocondr)aco, etc. Primario -ecundario Aori.ontal =ertical

Orupo e,terno

GR-PO CONSPIRADOR Borma de organi1acin ! uncionamiento grupal cu!o in es oponerse a los cam(ios. La conspiracin es una situacin constante ! latente en todo grupo social, ! suele mani estarse por ejemplo en la pretarea, o primer momento grupal (1,0). 1. 3oncepto.- 9n primer momento "rupal, donde el "rupo entra en una pretarea, suele estar confi"urado sobre la base de una conspiracin para oponerse a los

cambios y diri"ido por un l)der saboteador, inmovili.ando a!n m(s la estructura pree,istente. 'n efecto, a veces lo %ue &el portavo. e,presa representa es la resistencia al cambio. 'l "rupo se or"ani.a para estereotiparse, como defensa ante la ansiedad %ue produce ese cambio, por%ue si"nifica enfrentarse con ansiedades psicticas %ue son vividas como m(s "raves %ue las %ue se manifiestan en su sintomatolo")a. 'ntonces el "rupo se estructura como *"rupo conspirador* para oponerse al cambio, ya %ue ste es vivenciado como un &enlo%uecer&, con un aumento de desamparo, de inse"uridad e incertidumbre "rupal&. Por su falta de se"uridad interna el "rupo se a"lutina intensamente, y ad%uiere una pertenencia y una a"resividad mayor %ue la normal, a punto tal %ue se torna peli"roso desde el punto de vista social. 2a conspiracin es una situacin constante y latente en todo "rupo social y tiende a despla.ar al coordinador en su doble condicin de a"ente de cambio y chivo emisario. 3uando esta conspiracin se elabora, el "rupo, en el a%u) y ahora de la tarea, es un "rupo d bil (1$4-1$5). GR-PO /A+ILIAR 5onjunto de personas ligadas entre s/ por constantes espacio?temporales ! v/nculos de parentesco, ! articuladas por su mutua representacin interna, $ue se propone expl/cita o impl/citamente reali1ar una tarea $ue constitu!e su inalidad (187?8). La amilia es la unidad primaria de interaccin ! sost+n de la estructura social (184), ! puede anali1arse desde los puntos de vista psicosocial, sociodin"mico e institucional (78). 1. 3oncepto.- 2a familia se define de la misma manera %ue "rupo, slo %ue deben a"re"arse a las constantes de espacio y tiempo, los v)nculos de parentesco (144). 2a familia &es el sost n de la or"ani.acin social, unidad primaria de interaccin %ue se establece sobre la base de un inter+ue"o de roles diferenciados. -u car(cter de estructura sur"e de la necesaria interdependencia de los roles correspondientes a la situacin trian"ular b(sica, padre, madre e hi+o, emer"entes de las relaciones y diferencias funcionales y biol"icas. 'sta situacin trian"ular b(sica y universal, con sus posibles variantes culturales, determina el modelo %ue se"uir(n las interrelaciones familiares& (14/). &3mo unidad b(sica de interaccin, la familia aparece como el instrumento sociali.ador, en cuyo (mbito el su+eto ad%uiere su identidad, su posicin individual dentro de la red interaccional. 2a *funcionalidad* y la *movilidad* de dicha posicin se<alar(n el "rado y naturale.a de adaptacin a ese conte,to "rupal, del %ue cada su+eto es *portavo.*& (14/). As), &la tarea del "rupo familiar es la sociali.acin del su+eto, provey ndole de un marco y un basamento adecuados para lo"rar una adaptacin activa a la realidad en la %ue se modifica l y modifica al medio en un permanente inter+ue"o dial ctico& (144). Adem(s, como estructura social b(sica, la familia es el modelo natural de toda situacin "rupal (05, 10$). 'l mencionado car(cter estructural del "rupo familiar nos permite abordarlo tambi n como unidad de an(lisis para el aborda+e de la enfermedad mental, en el sentido de %ue podemos apro,imarnos a l encar(ndolo como unidad dia"nstica, pronstica, terap utica y de profila,is. 'n efecto, los aportes de la teor)a "uest(ltica, las investi"aciones de P. 2eRin y las investi"aciones del mismo Pichon Rivire permiten considerar a la enfermedad mental, no como la enfermedad de un su+eto sino como la del "rupo familiar, desempe<ando el enfermo el rol de portavo. (05, 14/). As), el principio "eneral %ue considera Pichon Rivire es el %ue &todo su+eto %ue enferma ps)%uicamente es por%ue ha asumido un rol particular, y en cierta medida operativo, dentro del "rupo familiar, al transformarse en el *portavo.* y *depositario de la ansiedad* del "rupo. :e esta manera, al ad+udicarle el "rupo familiar ese rol y asumirlo l, se consi"ue un efecto %ue puede e,presarse como superacin de la situacin de caos subyacente& (01).

&3reada la situacin de *estereotipo* funcionan tambi n *los mecanismos de se"re"acin*, de e,pulsin o alienacin del paciente. -i esto se produce, el "rupo cambia su forma y se estereotipa en el sentido de no admitir m(s al miembro se"re"ado. 'l *pronstico* de la enfermedad de ste est( principalmente en relacin con la receptividad o no receptividad del "rupo. 'ste suele or"ani.arse para mantener fuera al paciente, reali.ando a veces verdaderos sacrificios con tal %ue se manten"a la se"re"acin& (01-0>). 2a forma de encarar una tarea correctora de esta situacin es a trav s del empleo de la t cnica del "rupo operativo. $. Hamilia y "rupo operativo.- 2a t cnica del "rupo operativo puede ser aplicada a los "rupos primarios, tales como el "rupo familiar, en cuyo caso la tarea consiste en curar a al"uno de sus miembros. &2a familia se or"ani.a, me+or dicho se reor"ani.a poco a poco, con las caracter)sticas de un "rupo operativo contra la ansiedad del "rupo acaparada por su portavo. (el enfermo). 2os roles se redistribuyen, ad%uieren caracter)sticas de lidera."os funcionalesB los mecanismos de se"re"acin %ue alienan al paciente disminuyen pro"resivamenteB la ansiedad es redistribu)da y cada uno se hace car"o de una cantidad determinada. As), el "rupo familiar se transforma en una empresa y el ne"ocio %ue reali.a es la curacin de la ansiedad del "rupo a trav s de uno de sus miembros. 2a envidia intra e inter"rupal disminuye, observ(ndose como cambio de buen pronstico la aparicin de reacciones de "ratitud de ambos campos& (115). 'n suma, &el "rupo es transformado, a trav s de la *tarea* psicoterap utica en un verdadero "rupo operativo donde, en base a esclarecimientos pro"resivos, hay un rea+uste en los roles, una mayor *hetero"eneidad* en sus miembros y una mayor *homo"eneidad* en la tarea&. &2as t cnicas empleadas por el coordinador o terapeuta del "rupo consisten en crear, mantener y fomentar la comunicacin, %ue va ad%uiriendo un desarrollo pro"resivo en forma de *espiral*. :e esta manera el "rupo aprende, se comunica, opera y se alivia de la ansiedad b(sica&. &'l esclarecimiento familiar %ue sucede a veces en forma de &revelaciones& tiende a disminu)r pro"resivamente el *malentendido b(sico* e,istente en el "rupo. 2os sistemas referenciales, las ideolo")as, comien.an a tener una importancia particular en este an(lisis "rupalB la reduccin del *)ndice de ambi"Medad*, debido a la resolucin de contradicciones intra"rupales (*an(lisis dial ctico*), constituye una de las tareas principales del "rupo. 'l *es%uema de referencia* del "rupo se realimenta ahora, se mantiene fle,ible, es decir, no estereotipado. 2a situacin de ri"ide. o estereotipia de la conducta "rupal enferma constituye el punto de ata%ue principal6 all) se centra la tarea. 'l "rado de estereotipia lo"rado por el "rupo, despu s de la eclosin de una psicosis en su seno, confi"ura el monto de resistencia al esclarecimiento y a la curacin& (01-0>). &'n el proceso corrector de un "rupo familiar, sean cuales fueren las caracter)sticas %ue ste presente (epileptoide, es%ui.oide, hipocondr)aco) la operacin se centrar( en el aborda+e del n!cleo depresivo b(sico pato"en tico, del %ue todas las otras estructuras patol"icas resultan intentos fallidos de elaboracin& (#>). 1. Diveles de an(lisis.- Pichon Rivire cita a Pretch y 3rutchfield, de %uienes toma la idea de %ue la familia, como "rupo primario, puede ser anali.ada en tres niveles diferentes (an(lisis polidimensional)6 los puntos de vista psicosocial, sociodin(mico y institucional. a) :esde el punto de vista psicol"ico o psicosocial, &los problemas t)picos a estudiarse ser)an los si"uientes6 la conducta del individuo en funcin de su propio medio familiar, las reacciones de a"resin y sometimiento en relacin con diferentes tipos de autoridad familiar, el impacto %ue le si"nifica el in"reso de nuevos miembros en la familia, sus creencias y actitudes como resultado de la educacin y e,periencias familiares. 2os problemas de este tipo deben ser investi"ados estudiando el campo psicol"ico del individuo, vale decir, aclarando

las nociones e ideas sobre su familia en con+unto y sobre cada miembro en particular ("rupo interno)& (04). b) :esde el punto de vista de la din(mica de "rupo o sociodin(mico. A%u), &se investi"an los problemas concernientes a determinadas familias se"!n determinadas circunstancias. '+emplo6 peli"ros e,teriores %ue amena.an la felicidad de la familia, muerte o admisin de nuevos miembros en la familia %ue acarrean cambios en las relaciones de autoridad, presti"io, etc. :esde este punto de vista es importante medir los *)ndices de ri"ide. o de maleabilidad* del "rupo familiar& (04). c) :esde el punto de vista institucional, &los problemas t)picos son los de la estructura de la familia en las diversas clases sociales (medio urbano, rural, clases adineradas, pobres)B las transformaciones de la institucin familiar debidas a crisis econmicas, "uerras, cambios de costumbres&. &'l estudio de estos problemas se basa en la b!s%ueda de correlaciones entre los )ndices de la estructura de la familia y de la fuer.a del patrimonio familiar por una parte, y los diversos )ndices de la situacin econmica, medio "eo"r(fico, matrimonios, nacimientos, etc., por otra. 'stos tres niveles se complementan y est(n en una relacin de dependencia rec)proca, siendo imposible interpretar los datos reco"idos en un nivel sin apelar a a%uellos %ue se han obtenido en los otros& (04). >. Eipolo")a.- Pichon Rivire toma como base una tipolo")a familiar establecida por ;me. ;incoRs8a, cuyas investi"aciones permiten diferenciar en un e,tremo las familias epileptoides, en el otro las familias es%ui.oides, y entre ambas, una serie de situaciones intermedias entre las %ue fi"ura la familia hipocondr)aca. 'sta clasificacin se basa en los diferentes "rados de a"lutinacin, dispersin y disolucin de los v)nculos inter"rupales %ue es posible observar en los "rupos familiares. a) Hamilia epileptoide.- 2a tendencia a la a"lutinacin aparece como predominante. 2a familia del tipo epileptoide &elude el despla.amiento, est( ape"ada a la tierra, sus inte"rantes no emi"ran o, si se impone el abandono del lu"ar natal, lo hace el "rupo en su totalidad. 2a estructura familiar es cerrada, r)"ida, acepta con mucha dificultad el in"reso de un nuevo inte"rante, el %ue es ubicado siempre en un status inferior. ('n las familias rurales de tipo epileptoide el yerno o la nuera desempe<an siempre las tareas m(s duras). 2os roles son fi+os, estereotipados&. &'n las situaciones de duelo se hace m(s notoria la viscosidad del "rupo epileptoide6 ante la p rdida parecieran a"lutinarse con mayor intensidad, y hasta pl(sticamente es m(s perceptible este proceso ya %ue el luto en una familia epileptoide parece m(s ne"ro y los rituales funerarios m(s parsimoniosos y lentificados&. &'n las fiestas, la familia epileptoide muestra una e,citacin contrastante con su viscosidad habitual. 'l epil ptico presenta un umbral ba+o de reaccin ante el alcohol (alcoholismo patol"ico). 'l estallido de un conflicto, con caracter)sticas de violencia s!bita y desproporcionada, es un ras"o habitual en las fiestas de las familias epileptoides. 'n estas situaciones no es raro %ue el conflicto culmine en un crimen. 'studiando las caracter)sticas de dicho conflicto, observamos %ue tiene una historia dentro del "rupo, historia %ue, al ser reactivada por al"!n factor desencadenante, determina el estallido& (#1). &'n un "rupo %ue presenta ras"os epileptoides, la labor terap utica tender( a promover la discriminacin, la toma de una distancia ptima, el esclarecimiento de los malos entendidos y la ruptura de un esterotipo viscoso, se"!n el cual cada inte"rante es para el otro su propiedad privada& (#>). b) Hamilia es%ui.oide.- Al rev s %ue en las familias epileptoides, estas familias presentan una tendencia a la disociacin pro"resiva de los v)nculos y a la dispersin (#$). 2a unidad familiar &es escasa, casi nula. -us inte"rantes emi"ran frecuentemente, rompen la comunicacin y desconocen la nostal"ia. 'l ar%uetipo o modelo de conducta es el pionero, el aventurero, %ue pierde contacto con su

familia, %ue no escribe. 'sto se debe, en realidad, a la intensidad de la internali.acin, %ue le permite mantener un di(lo"o con sus ob+etos internos, e,perimentando as) una cercan)a interior %ue le impide vivenciar su soledad& (#1). &Al encararse el tratamiento de un "rupo familiar con ras"os es%ui.oides, se apuntar( particularmente al establecimiento de una efica. red de comunicacin, para lo"rar una mayor inte"racin& (#>). c) Hamilia hipocondr)aca.- Posee caracter)sticas &relativamente similares al "rupo epileptoide en cuanto a la viscosidad. 'l persona+e central de este "rupo, en torno del cual se estructura la red de comunicacin, es la enfermedad. 2os inte"rantes establecen entre s) vinculos de caracter)sticas particulares, d(ndose una codificacin en t rminos de r"anos&. &Resulta importante se<alar las posibilidades de contaminacin %ue ofrecen estos "rupos familiares hipocondr)acos, en el sentido de %ue por su frecuentacin pueden reactivar n!cleos hipocondr)acos latentes en todos nosotros, n!cleos %ue tienen su ori"en en una posicin no esclarecida ante la propia muerte& (#1-#>). GR-PO OPERA'IVO 6+cnica creada por %ichon &ivi're ! su e$uipo, ! $ue se caracteri1a por estar centrada en una tarea expl/cita (aprendi1aje, creacin, curacin, etc.), (ajo la cual su(!ace otra tarea impl/cita $ue tam(i+n ha de ser explicitada ! $ue apunta a la ruptura de pautas estereotipadas mediante la ela(oracin de las ansiedades ("sicas, las $ue implican un o(st"culo rente a toda situacin de progreso o cam(io (17,?17@). .l t+rmino tam(i+n suele designar el grupo donde se aplica dicha t+cnica. 1. 3oncepto.- Pichon Rivire utili.a la e,presin *"rupo operativo* en dos sentidos6 como el "rupo en el cual se aplica la denominada *t cnica operativa*, o como la t cnica misma, por e+emplo, cuando se hace referencia a la *t cnica del "rupo operativo*. 3onsiderada como t cnica, ella &se caracteri.a por estar centrada en forma e,pl)cita en una tarea %ue puede ser el aprendi.a+e, la curacin (en este sentido abarca los "rupos terap uticos), el dia"nstico de las dificultades de una or"ani.acin laboral, la creacin publicitaria, etc. Ca+o esta tarea e,pl)cita subyace otra impl)cita %ue apunta a la ruptura, a trav s del esclarecimiento, de las pautas estereotipadas %ue dificultan el aprendi.a+e y la comunicacin, si"nificando un obst(culo frente a toda situacin de pro"reso o cambio&. &2a tarea consiste entonces en la elaboracin de dos ansiedades b(sicas, *miedo a la p rdida* (ansiedad depresiva) de las estructuras e,istentes y *miedo al ata%ue* (ansiedad paranoide) en la nueva situacin, proveniendo esta !ltima de nuevas estructuras en las %ue el su+eto se siente inse"uro por carencia de instrumentacin. 'stas dos ansiedades, coe,istentes y cooperantes, confi"uran la situacin b(sica de *resistencia al cambio* %ue debe ser superada, en el "rupo operativo, en un acontecer "rupal donde se cumplen los tres momentos dial cticos de tesis, ant)tesis y s)ntesis, por un proceso de esclarecimiento %ue va de lo e,pl)cito a lo impl)cito& (10$-101). 'n suma, &las finalidades y propsitos de los "rupos operativos pueden resumirse diciendo %ue su actividad est( centrada en la movili.acin de estructuras, estereotipadas a causa del monto de ansiedad %ue despierta todo cambio.... 'n el "rupo operativo, el esclarecimiento, la comunicacin, el aprendi.a+e y la resolucin de tareas coinciden con la curacin, cre(ndose as) un nuevo es%uema referencial& (1$7). 3onsiderado como "rupo, el "rupo operativo est( constitu)do por (101)6 a) un coordinador, %ue ayuda a los miembros a pensar abordando el obst(culo epistemol"ico confi"urado por las ansiedades b(sicas. 9tili.a como instrumentos el se<alamiento de las situaciones manifiestas y la interpretacin de la causalidad subyacenteB b) un observador, por lo "eneral no participante, cuya funcin es reco"er todo el material e,presado verbal y preverbalmente en el "rupo, con el fin

de realimentar al coordinador en un rea+uste de las t cnicas de conduccinB c) el resto de los inte"rantes del "rupo. 'l empleo de la t cnica del "rupo operativo encuentra su fundamento en el hecho de %ue &las ciencias sociales han centrado su inter s en los !ltimos a<os en los "rupos restrin"idos o cara o cara, %ue, en su car(cter de unidad b(sica de interaccin y sost n de la estructura social, se convierten tambi n en unidad b(sica de traba+o e investi"acin& (10$, $75). A su ve., el fundamento terico %ue sustenta la aplicacin de la t cnica operativa es la teor)a de la enfermedad !nica, %ue deriva de una situacin pato"en tica b(sica responsable de las pautas estereotipadas de conducta y del estancamiento en el proceso de aprendi.a+e de la realidad (100). =er 'nfermedad 9nica, Eeor)a. $. ;omentos.- Pichon Rivire describe de diversas maneras los momentos o etapas por lo %ue atraviesa el "rupo como consecuencia de la aplicacin de la t cnica operativa. Por e+emplo6 a) :esde el punto de vista dial ctico, habla de tres momentos6 tesis, ant)tesis y s)ntesis, buscando con ello poner de relieve %ue la t cnica operativa implica el enfrentamiento y resolucin de contradicciones (101). =er 3ontradiccin. b) :esde el punto de vista de la unidad de traba+o %ue permite la tarea de esclarecimiento, podemos reconocer tres etapas6 el e,istente, la interpretacin y el emer"ente. 'l e,istente es el material aportado por el "rupo a trav s de un miembro cual%uiera %ue oficia, entonces, como portavo.. 'se material es interpretado por el coordinador del "rupo y, como respuesta a esa interpretacin, sur"e un nuevo emer"ente, conducta nacida de la or"ani.acin de distintos elementos como acontecimiento sint tico y creador (117, 101). 3abe aclarar %ue, fuera de este conte,to, Pichon Rivire utili.a tambi n la e,presin *emer"ente* para referirse a la enfermedad como conducta desviada, en cuyo caso el emer"ente pasa a ser el *e,istente* %ue re%uerir( una interpretacin (14/). c) :esde el punto de vista de lo %ue sucede en cada sesin "rupal, hay tres etapas cronol"icas6 apertura, desarrollo, y cierre. &2os emer"entes de apertura deben ser cuidadosamente re"istrados por el observador y el coordinador, ya %ue todo ese material va a ser retraba+ado durante la sesin, y es dable observar cmo reaparece, ya modificado, en el momento del cierre& (105). d) :esde el punto de vista del traba+o "rupal, es posible distin"uir tres instancias6 pretarea, tarea y proyecto. 2a pretarea es una primera etapa eminentemente defensiva, donde el "rupo se resiste al cambio y poster"a la elaboracin de las ansiedades b(sicas %ue lo parali.an. 2a tarea, eminentemente productiva, implica un aborda+e de la situacin anterior mediante una elaboracin %ue rompa la pauta estereotipada %ue estanca el aprendi.a+e y redu.ca las ansiedades b(sicas a un nivel no slo tolerable, sino tambi n ptimo para el pleno funcionamiento productivo del "rupo. -e trata de una tarea impl)cita pero %ue, en este momento, se hace e,pl)cita. 'l proyecto, finalmente, sur"e cuando los miembros lo"ran una pertenencia al "rupo, pudiendo ste plantearse ob+etivos %ue van m(s all( del a%u) y ahora, y tra.ando una estrate"ia para alcan.arlos. 'l es%uema ad+unto permite visuali.ar el proceso de la t cnica operativa, %ue comien.a cuando nace un "rupo a partir de un mero a"re"ado y de dos or"ani.adores "rupales b(sicos6 una tarea e,pl)cita para cumplir, y una mutua representacin interna de sus inte"rantes. 2a situacin as) confi"urada "enera ansiedades depresivas y paranoides, frente a las cuales el "rupo monta defensas (pretarea). -e inicia a%u) la t cnica operativa propiamente dicha, es decir, se aborda una tarea impl)cita %ue, al tornarse e,pl)cita, reduce las ansiedades a un nivel ptimo y puede entonces, a partir de all), iniciarse la tarea e,pl)cita propiamente dicha para la cual el "rupo se hab)a formado ori"inalmente. 3umplida esta tarea, el "rupo elabora un proyecto, en el nivel e,pl)cito, y la p rdida de la situacin anterior en el nivel impl)cito. A partir de a%u) el "rupo podr( se"uir adelante como tal con una nueva tarea por delante, o se disolver( formando un a"re"ado. 2os e,-miembros del a"re"ado se incoporar(n a nuevos "rupos y el

proceso vuelve a comen.ar. 3onviene aclarar %ue pretarea, tarea y proyecto no son momentos unidireecionales sino dial cticos6 en la historia del "rupo, varias veces ser(n recorridos esas etapas, en un ir y venir permanente. 'volucin del "rupo aplicando la t cnica operativa A"re"ado i Orupo i Ansiedades intolerables i Pretarea (defensas) i Earea impl)cita i Ansiedades tolerables i Earea e,pl)cita Q Proyecto 'l proceso descripto puede ocurrir en forma espont(nea, sin necesidad de aplicarse deliberadamente la t cnica del "rupo operativo. 'sta !ltima se aplica para %ue &la interaccin pueda ser re"ulada para potenciali.arla, para hacerla efica. en vista a su ob+etivo..., naciendo as) la t cnica operativa %ue apunta a planificar e instrumentar la accin "rupal& ($75-$17). 1. :iferencia con otras t cnicas.- Pichon Rivire diferencia su t cnica operativa de otras como la t cnica psicoanal)tica individual y la t cnica "est(ltica, pudiendo entenderse la t cnica del "rupo operativo como una s)ntesis de ambas. As), el "rupo operativo es &un "rupo centrado en la tarea y %ue tiene por finalidad *aprender a pensar* en t rminos de resolucin de las dificultades creadas y manifestadas en el campo "rupal y no en el de cada uno de sus inte"rantes, lo %ue ser)a un psicoan(lisis individual *en "rupo*. -in embar"o, tampoco est( centrado e,clusivamente en el "rupo como en las concepciones "uest(lticas, sino %ue en cada *a%u)-ahora-conmi"o* en la tarea se opera en dos dimensiones, constituyendo en cierta medida una s)ntesis de todas las corrientes. 3onsideramos al enfermo %ue enuncia un acontecimiento como el *portavo. de s) m)smo y de las fantas)as inconcientes del "rupo*. 'n esto reside la diferencia de la t cnica operativa con otras t cnicas "rupales, ya %ue las interpretaciones se hacen en dos tiempos y en dos direcciones distintas& (1$4). Eales direcciones son la historia personal del portavo. y el problema "rupal. >. Rese<a histrica.- 2a t cnica del "rupo operativo fue creada ori"inalmente por el e%uipo de Pichon Rivire en el a<o 15>/ cuando, estando a car"o del -ervicio de Adolescentes del Aospital Deuropsi%ui(trico de Aombres de la 3iudad de Cuenos Aires, se hi.o necesario formar con un "rupo de pacientes un e%uipo de enfermeros para el servicio (17$, 105). -in embar"o, el punto de partida de las investi"aciones de Pichon Rivire y su e%uipo sobre los "rupos operativos, tal como hoy los concebimos, arranca a partir de lo %ue ellos denominaron la ',periencia Rosario, llevada a cabo en 1504. 'sta e,periencia de laboratorio social estuvo a car"o del QA:'- (Qnstituto Ar"entino de 'studios -ociales) y fue planificada y diri"ida por su director, Pichon Rivire, cont(ndose con la colaboracin de diversas facultades como la de 3iencias

'conmicas, Hilosof)a, ;edicina, etc. (174). 2os resultados &tuvieron una decisiva influencia tanto sobre la teor)a como sobre la pr(ctica de los "rupos operativos aplicados a la did(ctica (ense<an.a de la psi%uiatr)a, comprensin del arte, etc.), la empresa, la terap utica ("rupos familiares), la publicidad, etc. 2a t cnica de estos "rupos est( centrada en la tarea donde teor)a y pr(ctica se resuelven en una pra,is permanente y concreta en el *a%u) y ahora* de cada campo se<alado& (115-1$7). 2as t cnicas operativas &se utili.an en la actualidad no slo en la formacin de psiclo"os, sino tambi n en la creacin publicitaria, el traba+o institucional, la formacin de l)deres, el estudio de la direccin e interpretacin teatral. 'n s)ntesis, en todas las situaciones en %ue el "rupo cara a cara pueda convertirse en una unidad operativa de tarea& (1/7). HORI)ON'ALIDAD / VER'ICALIDAD 5onceptos $ue descri(en la do(le dimensin de an"lisis del comportamiento en los grupos. La verticalidad es todo lo re erido a la historia personal del sujeto, mientras $ue la hori1ontalidad es el proceso actual $ue se cumple en el a$u/ ! ahora en relacin con la totalidad de los miem(ros. .n el portavo1 se articulan am(as dimensiones, encaje $ue permite la emergencia del material $ue de(e ser interpretado (178, 107). 1. 3oncepto.- 'l portavo. de un "rupo no habla solamente por s) mismo (es decir, !nicamente en relacin a su historia personal), sino tambi n y al mismo tiempo habla por todos (y de a%u) la denominacin de este rol)B es decir, en l se con+u"an la verticalidad y la hori.ontalidad (104). 2a verticalidad est( en relacin con el pasado del su+eto inte"rante del "rupo, mientras %ue la hori.ontalidad, con el presente del acontecer "rupal. Ambos niveles no son independientes. &'l portavo. puede desempe<ar su rol en virtud de %ue se da en l una articulacin entre su fantas)as inconcientes, fantas)as %ue si"ue un modelo primario ?verticalidad@, y el acontecer del "rupo en %ue se inserta ?hori.ontalidad@. 'se enca+e permite la emer"encia del material %ue debe ser interpretado. 2a interpretacin tomar( entonces esos dos elementos6 el vertical y el hori.ontal& (104). ;(s concretamente, &las necesidades, las ansiedades y las fantas)as enunciadas por el portavo. y su manera de formularlas hacen referencia a su historia personal, en tanto %ue el hecho de %ue las formule en un momento dado del acontecer "rupal, se<ala el car(cter hori.ontal del emer"ente& (104). :esde ya, el portavo. no es por lo "eneral conciente %ue est( hablando por todos, es decir, %ue est( refiri ndose al acontecer "rupal actual (hori.ontalidad)6 normalmente cree estar e,presando al"o propio, del orden de la verticalidad. 2a interpretacin, precisamente, mostrar( esta relacin entre lo e,presado por el portavo. a t)tulo personal, y lo %ue acontece "rupalmente. Por e+emplo, durante una sesin "rupal, se arma una conversacin donde todos hacen comentarios y bromas acerca de la secretaria del terapeuta. 'n determinado momento, dentro de la misma sesin, el portavo. comien.a a relatar una noticia del d)a anterior, donde un esposo despechado sorprende a su esposa con el amante y lo mata. 'l relato del portavo. "uarda relacin, indudablemente, con conflictos de su historia personal, es decir, con la verticalidad, pero la interpretacin del terapeuta no apuntar( en esa direccin sino hacia el acontecer "rupal6 el portavo., con su relato, no hace m(s %ue denunciar %u es lo %ue en ese momento est( ocurriendo en el "rupo6 a trav s de los comentarios y las bromas acerca de la secretaria, los inte"rantes est(n e,presando sus celos fundados en el com!n denominador de la fantas)a inconciente se"!n la cual el terapeuta %uiere m(s a la secretaria %ue al "rupo. Eambi n, est(n e,presando sus deseos de matarla, del mismo modo %ue, en el relato del portavo., el esposo en"a<ado mata al amante. As) pues, lo vertical tiene %ue ver con lo individual del su+eto, y lo hori.ontal con lo

compartido, con el com!n denominador %ue unifica a los inte"rantes del "rupo. Eales ras"os compartidos, cuando son de naturale.a inconciente, son llamados por Pichon Rivire modelos universales del "rupo o fantas)as b(sicas universales (150). &2o vertical de cada su+eto, sus circunstancias personales, lo colocan en disponibilidad para establecer la *falsa cone,in*, actuali.acin o analo")a emocional, oper(ndose un proceso transferencial. 'sta disponibilidad lo convierte en el su+eto apto para desempe<arse conmo portavo. de un conflicto, %ue es vivido como propio pero %ue denuncia a la ve. lo conflictivo de la situacin interaccional y la relacin con la tarea "rupal& (150-15/). 'sta doble dimensin del comportamiento, hori.ontalidad y verticalidad, se puede comprender a partir de una psicolo")a din(mica, histrica y estructural, ale+ada de la psi%uiatr)a tradicional %ue slo atiende lo fenom nico y descriptivo (1/-1#), es decir, %ue slo atiende la dimensin hori.ontal, o a%u) y ahora del acontecer "rupal. IDEOLOGIA <iguiendo a <childer, las ideolog/as se de inen como sistemas de ideas ! connotaciones (en general, de representaciones) $ue los hom(res disponen para orientar su accin. <on pensamientos m"s o menos concientes o inconcientes, con gran carga emocional, pero considerados por sus portadores como producto del raciocinio (114, 174, ,11). .n todo grupo emergen ideolog/as $ue pueden entorpecer el uncionamiento grupal !, por tanto, re$uieren ser anali1adas en los niveles sem"ntico ! sistem"tico. 1. 3oncepto.- Pichon Rivire toma la idea de -childer, se"!n la cual las ideolo")as son sistemas de ideas y connotaciones %ue los hombres disponen para orientar me+or su accin. -e trata de pensamientos m(s o menos concientes o inconcientes, con "ran car"a emocional, considerados por sus portadores como &resultado del puro raciocinio, pero %ue, sin embar"o, frecuentemente no difieren en mucho de las creencias reli"iosas, con las %ue comparten un alto "rado de evidencia interna en contraste con una escase. de pruebas emp)ricas. 2as ideolo")as son un factor fundamental en la or"ani.acin de la vida. Pueden transmitirse de padres y maestros a hi+os y alumnos por procesos variados de identificacin. ;uy a menudo el propio su+eto i"nora la e,istencia de ellasB no est(n e,plicitadas, pero son siempre operantes& (11>). $. 2as ideolo")as en los "rupos.- 2a accin de las ideolo")as y su car(cter ambi"uo y contradictorio obstaculi.an la tarea "rupal. &Al funcionar dichas ideolo")as de una manera m(s o menos inconciente, se constituyen en barreras %ue impiden la irrupcin de nuevas soluciones en forma de emer"entes con caracter)sticas de descubrimientos o invenciones& (11>-110). Por ello, la t cnica del "rupo operativo, al encarar su tarea correctora, busca resolver este problema anali.ando las ideolo")as en dos niveles diferentes6 sem(ntico (en cuanto a los contenidos ideol"icos) y sistem(tico o dial ctico (en cuanto a la forma de los mismos, %ue reside fundamentalmente en el e,amen de su consistencia interna para detectar contradicciones y ambi"Medades). a) An(lisis sem(ntico.- &2a ideolo")a, tal como aparece en su contenido manifiesto, puede ser comprensible o noB pero lo %ue se hace necesario es anali.ar su infraestructura inconciente. 2as ideolo")as son formuladas en palabrasB por lo tanto, el an(lisis de las palabras o del len"ua+e, an(lisis sem(ntico semant)stico, constituye (...) una parte fundamental en la inda"acin de las ideolo")as& (11>). Al encarar su tarea correctora, el terapeuta debe anali.ar las ideolo")as o pre+uicios. &3ada familia tiene su ideolo")a "rupal y el miembro puede tener su propia ideolo")a distinta. As) vemos los conflictos "eneracionales (en los +ud)os se da por e+emplo el hecho de %ue los vie+os son sionistas y conservadoresB en cambio los +venes lle"an a sustentar ideas de i.%uierda)& (/>). b) An(lisis sistem(tico o dial ctico.- 2as ideolo")as &suelen no formar ni en cada

su+eto, ni en cada unidad "rupal, un n!cleo coherente. 2a coe,istencia interna al "rupo y al su+eto de ideolo")a del si"no contrario determinan distintos montos de ambi"Medad %ue se manifiestan como contradiccin y estancamiento de la produccin "rupal (estereotipia)&. 'n efecto, las ideolo")as, al determinar enfrentamientos entre sub"rupos, llevan la tarea "rupal a una est ril situacin dilem(tica %ue funciona como defensa frente a la situacin de cambio (10/, $11). 2a t cnica operativa apunta a %ue el "rupo constituya un '3RN de car(cter dial ctico, donde las contradicciones relativas al campo de traba+o deben ser resueltas en la misma tarea "rupal (10/, $11). :icho de otra forma, las ideolo")as &no suelen formar un n!cleo coherente, sino %ue, por re"la "eneral, coe,isten varias ideolo")as de si"no contrario, determinando diferentes "rados de ambi"Medad ()ndice de ambi"Medad). 'sta ambi"Medad se manifiesta en forma de contradiccin, y es por esto %ue el an(lisis sistem(tico de las contradicciones (an(lisis dial ctico) constituye una tarea esencial en el "rupo (...). Eodo acto de conocimiento enri%uece el es%uema conceptual, referencial y operativo, %ue se realimenta y mantiene fle,ible o pl(stico (no estereotipado). 'ste aspecto es observado a trav s de procesos de ratificacin de conductas o de rectificacin de actitudes estereotipadas (o distorsionadas), mantenidas en vi"encia como "uardianes de determinadas ideolo")as o instituciones& (11>-110). IN'ERDISCIPLINARIEDAD %ichon &ivi're considera lo interdisciplinario en dos niveles* a) los aportes de distintas disciplinas $ue integran el .5&F, ! () los aportes $ue hacen los di erentes miem(ros de un grupo heterog+neo para ad$uirir ma!or productividad grupal (,-8). Am(os niveles no son independientes, ! tienen como inalidad la construccin enri$uecida del o(jeto de estudio. 1. 3oncepto.- 9n primer sentido de interdisciplinariedad est( dado por los aportes de las diferentes disciplinas al '3RN, en la medida en %ue resultan pertinentes al esclarecimiento del ob+eto de estudio ($7#-$74). 'stos aportes &provienen del materialismo dial ctico, el materialismo histrico, el psicoan(lisis, la semiolo")a y las contribuciones de %uienes han traba+ado en una interpretacin totali.adora en las relaciones entre estructura socioeconmica y vida ps)%uica. A partir de esos aportes se puede constru)r unas psicolo")a %ue ubi%ue el problema en sus premisas adecuadas& ($7#). 9n se"undo sentido de interdisciplinariedad estar)a relacionado con la b!s%ueda de una mayor hetero"eneidad entre los inte"rantes de un "rupo en cuanto a edad, formacin, etc., con vista a una construccin enri%uecida del ob+eto de estudio y una mayor prooductividad "rupal. 'sta hetero"eneidad &permite %ue cada miembro del "rupo aborde la informacin recibida en com!n, aportando un enfo%ue y un conocimiento vinculados con sus e,periencias, estudios y tareas. 'n un primer momento del itinerario del "rupo se da una fra"mentacin del ob+eto de conocimiento, por las distintas modalidades de impacto y receptividad frente al mismo. 'sta hetero"eneidad de enfo%ues y aportes debe con+u"arse, alter(ndose funcionalmente, complement(ndose, hasta lle"ar a una inte"racin o construccin enri%uecida del ob+eto de estudio& ($74). 'sta hetero"eneidad &apunta b(sicamente a la ruptura de los estereotipos en la modalidad de apro,imacin al ob+eto de conocimiento, estereotipos %ue, por carencia de confrontacin, suelen potenciali.arse en los "rupos homo" neos& ($74). -obre esta fundamentacin, Pichon Rivire formula la re"la &a mayor hetero"eneidad de los miembros, hetero"eneidad ad%uirida a trav s de la diferenciacin de roles desde los cuales cada miembro aporta al "rupo su ba"a+e de e,periencias y conocimientos y una mayor homo"eneidad en la tarea lo"rada por la sumacin de la informacin (pertinencia), el "rupo ad%uiere una productividad mayor (aprendi.a+e)& ($74).

IN'ERPRE'ACION 9nstrumento de esclarecimiento utili1ado en la t+cnica del grupo operativo (14@), mediante el cual el coordinador explicita lo implicito en lo enunciado por el portavo1, enla1ando la verticalidad de su historia personal, con la hori1ontalidad del a$u/ ! ahora del acontecer grupal (1,8, 14@, 17@, 170, ,1,?@). 1. 3oncepto.- 2a interpretacin &es una hiptesis acerca del acontecer impl)cito %ue tiende a e,plicitar hechos o procesos "rupales %ue no aparecen como manifiestos a los inte"rantes del "rupo, y %ue funcionan como obst(culo para el lo"ro del ob+etivo "rupal ?...@. 2a interpretacin se incluye como herramienta en la t cnica del "rupo operativo, en la medida en %ue permite la e,plicitacin de lo impl)cito& ($1$). Pero, I%u sentido tiene esta e,plicitacinJ &2a dial ctica "rupal consiste en una relacin entre procesos impl)citos y acontecer e,pl)cito, entre lo manifiesto y lo latente. 2a interpretacin se incluye en esta dial ctica aportando al campo informacin %ue permite el autoconocimiento "rupal, lo %ue "enera nuevas formas interactivas. 2a interpretacin operativa modifica el campo "rupal, permite a partir del autoconocimiento la re-estructuracin de las relaciones entre los miembros y con la tarea. Npera en el campo del obst(culo a fin de mostrarlo para lo"rar una re-or"ani.acin "rupal %ue permita elaborarlo. 'l obst(culo puede estar dado en el proceso de aprehensin del ob+eto, en la red de comunicacin, etc. 2a interpretacin incluye e,pl)cita o impl)citamente un criterio de realidad o es%uema referencial, a partir del cual se anali.a la situacin del "rupo. 'l valor de la interpretacin est( dado por la operatividad, es decir, su funcin reestructurante con vistas al ob+etivo del "rupo. 2a interpretacin consiste en la decodificacin del sentido de lo emer"ente. 's un aporte de si"nificados al "rupo& ($1$-$11). As) la interpretacin, %ue puede ser enunciativa o interro"ativa, tiene siempre el car(cter de una hiptesis acerca de la fantas)a "rupal, no evalu(ndose su eficacia se"!n el criterio de verdad, sino se"!n un criterio de operatividad, es decir, en la medida en %ue permite romper la ruptura del estereotipo (1>1). 2a interpretacin se orienta siempre en una doble direccin6 la hori.ontalidad y la verticalidad. 'n efecto, &debe e+emplificar, a trav s del problema enunciado por el portavo. en su verticalidad, la situacin de todos los miembros del "rupo en el a%u) y ahora y en relacin con la tarea& (104). 'l coordinador incluir( entonces, en su interpretacin, lo vertical del portavo. y lo hori.ontal del "rupo (105, 11>). 'sto es as) por%ue Pichon Rivire considera al portavo. %ue enuncia un acontecimiento, como el portavo. de s) m)smo y al mismo tiempo de las fantas)as inconcientes del "rupo. 'n esto reside la diferencia de la t cnica operativa con las otras t cnicas "rupales6 las interpretaciones se hacen en dos tiempos y en las dos direcciones indicadas. As), &se comien.a por interpretar al portavo. %ue, por su historia personal, es muy sensible al problema subyacente del "rupo y %ue, actuando como un *radar*, detecta las fantas)as inconcientes del "rupo y las e,plicita. Acto se"uido, se se<ala %ue lo e,plicitado es tambi n un problema "rupal, producto de la interaccin de los miembros del "rupo entre s) y con el coordinador, y %ue l, portavo. por un proceso de identificacin subliminal, percibe y enuncia& (1$4). 2a interpretacin y el se<alamiento son dos instrumentos de esclarecimiento de la t cnica operativa con "rupos (1>1). 'l se<alamiento se reali.a sobre las situaciones manifiestas (lo e,pl)cito), mientras %ue la interpretacin lo es de la causalidad subyacente (lo impl)cito) (101, $1$). $. Qnterpretacin e insi"ht.- A!n cuando en los te,tos consultados, Pichon Rivire no establece e,pl)citamente una relacin entre interpretacin e insi"ht, podemos decir %ue una de las finalidades de la interpretacin es la produccin de un *insi"ht*, %ue Pichon Rivire entiende como auto"nosis (autoconocimiento). 2as referencias al concepto de insi"ht %ue hace Pichon Rivire "uardan relacin casi invariablemente con un proceso terap utico en el cual, de acuerdo a la teor)a

de la enfermedad !nica, se trata de elaborar una situacin depresiva b(sica. :urante la etapa de la depresin iatr"ena (141) se produce una inte"racin de las partes del yo del paciente, y un pasa+e de la estereotipia de los mecanismos es%ui.oparanoides a un momento depresivo donde el su+eto puede lo"rar una inte"racin tanto del yo como del ob+eto y de la estructura vincular %ue los incluye. Ad%uiere as) lo %ue llamamos *insi"ht* o capacidad de auto"nosis, %ue implica siempre al"!n sufrimiento, lo %ue le permite elaborar un proyecto con la inclusin de la muerte como situacin propia y concreta. &'l sufrimiento inherente a la posicin depresiva est( vinculado al incremento del *insi"ht* (auto"nosis), es decir, al conocimiento y comprensin de la realidad ps)%uica interna y e,terna. 'l fracaso de la elaboracin de la posicin depresiva (duelo), acarrea ?entre otras cosas@, el predominio de defensas %ue entra<an el blo%ueo de las emociones y de la actividad de la fantas)a. Qmpiden sobre todo la aparicin de un cierto "rado de auto"nosis necesario para una buena adaptacin a la realidad& (>4). 'l insi"ht permite cambiar actitudes, creencias, opiniones y pre+uicios, transform(ndose el paciente en un colaborador eficiente (111). LIDER &ol mediante el cual un miem(ro del grupo asume en mando e impulsa ! dirige la accin hacia una meta (por ejemplo hacia el cam(io o hacia la resistencia al cam(io), haci+ndose depositario de los aspectos positivos del grupo. <u rol complementario es el de seguidor, asumido por los restantes miem(ros $ue lo siguen (178). .l lidera1go puede ser autocr"tico, democr"tico, laisse1? aire ! demaggico (1@7). 1.- 3oncepto.- 'l chivo emisario, el portavo. y el l)der constituyen para Pichon Rivire los tres principales roles en la vida de un "rupo, dada la importancia %ue all) ad%uieren. 'l l)der es un rol ad+udicado por sus se"uidores y asumido por un miembro, por el cual ste impulsa y diri"e la accin del "rupo hacia un determinado fin. 2os lidera."os se definen en relacin con un determinado vector. Por e+emplo, hay un l)der de la pertenencia, un l)der del aprendi.a+e, etc. ($4). 'l l)der se hace depositario de los aspectos positivos del "rupo (104). 'n este sentido se complementa con el rol del chivo emisario, %uien asume los aspectos ne"ativos. 'ste !ltimo rol, precisamente, &sur"e como preservacin del lidera."o a trav s de un proceso de disociacin o *splittin"*, necesario al "rupo en su tarea de discriminacin& (104). Aun%ue casi siempre Pichon Rivire hace referencia al lidera."o en los "rupos pe%ue<os, %ue fue con los %ue siempre traba+, en ocasiones se refiere tambi n a lo %ue ocurre en los "rupos m(s "randes. -e<ala al respecto %ue &cuando los lidera."os toman un campo mayor a la identificacin cooperativa ?propia de los "rupos pe%ue<os@ se suma la llamada identificacin cesariana, %ue puede +u"ar un rol en la historia cuando las situaciones "rupales est(n en peli"ro o son incapaces de comprender el proceso histrico y cuando el miedo reactivado por situaciones de inse"uridad y peli"ro se hace persecutorio. 'l movimiento re"resivo diri"ido por un l)der cesariano trata entonces de controlar el "rupo o tomar el poder. 2as identificaciones de este tipo entre los miembros de un "rupo o comunidad, masa y l)der, conducen a la idea de %ue la des"racia %ue ha ca)do sobre la comunidad ha sido tra)da e,clusivamente por una conspiracin de ciertas personas o "rupos, a %uienes se les ad+udica el rol de responsables o chivos emisarios. Pero es frecuente encontrar un hilo conductor %ue va del lidera."o al *chivato*, donde ambos +ue"an una especie de *role-playin"*, en el %ue uno es el bueno y el otro, el malo& ($5). $. Eipolo")a.- ',isten dos criterios para clasificar los lidera."os6 se"!n la meta de la accin %ue diri"e (l)der operativo y saboteador) (105), y se"!n la modalidad de relacin %ue establece con sus se"uidores (l)der autocr(tico, democr(tico, laisse.faire y dema""ico). a) 'l lidera."o es operativo si impulsa el cambio, y es saboteador si impulsa la

resistencia an cambio. 3on respecto al primero de ellos, Pichon Rivire se<ala %ue el emer"ente o portavo. del "rupo es al principio el miembro m(s d bil por su incapacidad para soportar la depositacin masiva de la inse"uridad del ambiente, pero lue"o puede convertirse a trav s de la terapia en el miembro m(s fuerte, es decir, en el l)der del cambio, con lo %ue pasa a ser un l)der operativo (1$/). A%u), Pichon Rivire utili.a la e,presin *operativo* en un sentido estricto, ya %ue, en un sentido m(s amplio, tambi n el l)der saboteador es operativo en la medida en %ue produce un efecto sobre el comportamiento del "rupo. b) 9tili.ando una clasificacin de Purt 2eRin, Pichon Rivire establece un lidera."o autocr(tico, democr(tico y laisse.-faire. A esta tipolo")a leRiniana, Pichon Rivire a"re"a un lidera."o dema""ico. &2a estructura y funcin del "rupo se confi"urar(n de acuerdo con los tipos de lidera."o asumidos por el coordinador& (11#). 'l l)der autocr(tico usa una t cnica directiva, r)"ida, &favorece un estereotipo de dependencia, entrando al servicio del *statu %uo* de la enfermedad y la resistencia al cambio. -u caracter)stica m(s se<alada es %ui.( su incapacidad de discriminar entre rol y persona, confundi ndose a s) m)smo con el "rupo. -u nivel de ur"encia act!a como factor de parali.acin de la tarea& (11#). 'l lidera."o democr(tico &es el rol ideal %ue puede asumirse en el traba+o "rupal. 'l intercambio entre l)der-coordinador y el "rupo se reali.a en forma de una espiral permanente, donde se li"an los procesos de ense<ar y aprender formando una unidad de alimentacin y realimentacin (feedbac8). 2os intercambios de ideas se hacen entre los miembros del "rupo, de manera %ue su intervencin consistir)a slo en se<alar la dificultad de su funcionamiento& (11#). 'l l)der laisse.-faire (en franc s Z *de+ar hacer*) &es el %ue dele"a al "rupo su autoestructuracin y %ue asume slo parcialmente sus funciones de an(lisis de la situacin y orientacin de la accin& (114). 'l l)der dema""ico es propuesto espec)ficamente por PR, e,tra<(ndose este !ltimo %ue nunca haya sido por los psiclo"os sociales como un rol definido. &2a conducta del l)der dema""ico tiene una caracter)stica muy marcada6 la imposturaB es impostor en la medida en %ue, con una estructura autocr(tica, muestra una apariencia democr(tica, cayendo a veces en situaciones de *laisse.-faire*, como resultado de esas actitudes contradictorias& (114). 3riterios de clasificacin de lidera."o 3riterio 1 Nperativo -aboteador Autocr(tico :emocr(tico 2aisse.-faire :ema""ico

3riterio $

+ALEN'ENDIDO .n ermedad ("sica del grupo amiliar, cu!os or/genes de(en (uscarse en un desajuste o desarticulacin entre la imagen interna $ue el paciente arrastra desde la in ancia acerca de su grupo amiliar (grupo interno) ! el grupo amiliar real ! actual (grupo externo) (44?47). 1. 3oncepto.- Qma"inemos un paciente %ue se %ue+a por%ue su madre no le da dinero, no le compra ropa o no satisface sus caprichos. 'l paciente tiene $7 a<os, y la madre considera %ue l ya es "rande para traba+ar y satisfacer por s) m)smo sus necesidades. Qma"inemos otro paciente %ue considera %ue su padre es un ser %ue se empe<a en hosti"arlo permanentemente, en criticarlo y hacerle la vida imposible, cuando en ri"or lo !nico %ue el padre desea es ayudarlo. Por e+emplo, cuando el padre le dice al hi+o %ue se ha"a un test vocacional, ste entiende la su"erencia como un ata%ue

personal, o como una orden acerca de %ue debe estudiar y no ser un va"o. 'n ambos casos se han producido malentendidos6 el hi+o tiene una ima"en interna de su madre o de su padre, %ue no coincide con lo %ue ellos son realmente en la actualidad. 2as distorsiones en las im("enes internas se produ+eron en al"!n momento de su historia cuando se instrument el mecanismo de la escisin del ob+eto total en bueno y malo. 'n el primer e+emplo, el su+eto se siente totalmente amado por su madre (ob+eto interno bueno), y en el se"undo caso totalmente odiado por su padre (ob+eto interno malo). 'ste mecanismo de escisin opera desde el momento del nacimiento, cuando el proceso si"ue dos direcciones distintas6 &hacia la "ratificacin (constituy ndose as) el v)nculo bueno) y hacia la frustracin (confi"urando el v)nculo malo). 's as) como sur"e la estructura *divalente* en el sistema vincular con ob+etos parciales o, m(s claramente e,presado, con una escisin del ob+eto total en dos ob+etos parciales6 uno de ellos vivido con una *valencia* totalmente positiva, por el cual el su+eto se siente totalmente amado y al cual amaB el otro ob+eto est( si"nado por una *valencia* ne"ativa6 el su+eto se siente totalmente odiado, siendo rec)proco este v)nculo ne"ativo del %ue necesita deshacerse o controlar& (/#). 2a consecuencia resulta entonces ser %ue &el paciente tiene una visin de su "rupo primario distinta totalmente de lo %ue ste es en realidad, produci ndose entonces una intensificacin del proceso de incomunicacin, dada por el desa+uste o desarticulacin entre ambas im("enes& (//). 'n efecto, dif)cilmente puedan comunicarse y entenderse dos personas si una intenta ayudar a la otra y sta considera %ue la primera lo est( destruyendo. &'l paciente tiene una ima"en distorsionada de los miembros de su familia, con los %ue no puede comunicarse precisamente por esta perturbacin en el v)nculo. -u emisin y recepcin de mensa+es son permanentemente interferidas por la proyeccin de im("enes internas constru)das durante la infancia en situacin de frustracin o "ratificacin %ue no puede modificar. 3omo di+imos, estas im("enes no coinciden con la realidad, por%ue se confi"uran sobre la base de los v)nculos bueno y malo si"uiendo un modelo estereotipado y arcaico& (/#-/4). 'l rol del terapeuta ser(, a%u), inda"ar &la articulacin de este mundo interno con el "rupo e,terno. A trav s de esa confrontacin con la realidad podremos evaluar la intensidad y e,tensin del *malentendido*, enfermedad b(sica del "rupo familiar& (/#). +O'IVACION Bactor $ue, junto a las necesidades ! las aspiraciones, su(!ace en el proceso del aprendi1aje, la comunicacin ! las operaciones tendientes al logro de la grati icacin en relacin con o(jetos determinados. .l aprendi1aje ! la comunicacin, aspectos instrumentales del logro del o(jeto, poseen una su(estructura motivacional (14). 1. 3oncepto.- Guien aprende, %uien se comunica es por%ue est( motivado. &'l aprendi.a+e y la comunicacin, aspectos instrumentales del lo"ro del ob+eto, poseen una subestructura motivacional& (1/). 2os procesos de aprendi.a+e y comunicacin constituyen la superestructura, ba+o la cual subyace una infraestructura (o subestructura), constitu)da precisamente por las motivaciones. &'l campo de la infraestructura, depsito de motivos, necesidades y aspiraciones, constituye el inconciente con sus fantas)as (motivacin), %ue son el producto de las relaciones de los miembros del "rupo interno entre s) ("rupo interno como "rupo mediato o inmediato internali.ado)& (1/). 'ste fenmeno puede ser estudiado en la alucinacin y en la fantas)a. a) &'n el contenido de la actividad alucinatoria, el paciente oye la vo. del l)der de la conspiracin inconciente en di(lo"o con el *self*, a %uien controla y observa, ya %ue es una parte proyectada de l mismo& (1/). b) &'n la fantas)a motivacional hallamos ?tambi n@ una escala de motivos, necesidades y aspiraciones %ue subyacen en el proceso de aprendi.a+e, la

comunicacin y las operaciones tendientes al lo"ro de la "ratificacin en relacin con ob+etos determinados. 2a accin y la decisin se asientan sobre esa constelacin de motivos y el lo"ro est( m(s relacionado con la aprehensin del ob+eto %ue con la descar"a de tensiones como lo describiera Hreud& (1/). 'n esta !ltima idea suele insistir Pichon Rivire a lo lar"o de su obra6 lo %ue motiva al su+eto no es tanto la necesidad de descar"ar tensiones o e,citaciones instintivas, como la de entablar un v)nculo con un ob+eto6 &las necesidades constituyen el fundamento motivacional del v)nculo& (17). Eal es uno de los aspectos de la cr)tica de Pichon Rivire a la posicin instintivista de Hreud. 'n la opinin de Pichon Rivire ($7), no cabe hablar de un instinto de vida ni de un instinto de muerte, a"resin o destruccin, sino, respectivamente, de v)nculos "ratificantes %ue hacen considerar como bueno al ob+eto, y de v)nculos persecutorios %ue lo hacen considerar como malo. 'n efecto, &sobre la base de las necesidades corporales %ue promueven el reconocimiento de las fuentes de "ratificacin mediante t cnicas m(s o menos universales y durante el desarrollo infantil, se constituye esa unidad fundamental %ue es el *v)nculo*& (/#). Do obstante ello, dicho autor le reconoce al creador del psicoan(lisis el descubrimiento de la motivacin, consider(ndola su m(s "rande contribucin, al relacionar los fenmenos del &a%u) y ahora& con la historia personal del su+eto a partir de lo %ue llam &sentido del s)ntoma&. $. :oble estructura de la motivacin.- 'sto !ltimo si"nifica %ue cada persona se conduce de acuerdo a motivaciones personalesB no obstante detr(s de ellas, tambi n, podemos identificar motivaciones universales, comunes a todos. A las primeras, Pichon Rivire las desi"na como el aspecto direccional secundario de la conducta, y a las !ltimas el aspecto direccional primario. As), &la conducta motivacional, la m(s li"ada al destino del su+eto, consta... de esta doble estructura, en la %ue se puede observar %ue el aspecto direccional primario est( li"ado a las etapas iniciales del desarrollo. 'l proceso universal %ue promueve la motivacin es el de la recreacin del ob+eto, %ue ad%uiere en cada su+eto una determinacin individual, sur"ida de la con+u"acin de las necesidades biol"icas y el aparato instrumental del yo. 'l aspecto direccional secundario, eleccin de tarea, de pare+a, etc., pasa por el filtro "rupal, %ue en definitiva decide la eleccin& (1/). +OVILIDAD DE LAS ES'R-C'-RAS >no de los cuatro principios $ue rigen la con iguracin de toda estructura, sea normal o patolgica (18, 1,,, 177). .ste principio sostiene $ue las estructuras son instrumentales ! situacionales en cada a$u/ ! ahora del proceso de interaccin (,7, 18@). 1. 3oncepto.- 2as estructuras, sean normales o patol"icas, no son r)"idas y est(ticas, sino %ue van sufriendo cambios y amold(ndose a cada nueva situacin (por ello son situacionales) y a cada manera de establecer v)nculos con determinados fines (por ello son instrumentales). &2as discusiones bi.antinas de los psi%uiatras se deben en "ran parte a un malentendido, ya %ue la estructura %ue se vio en un momento de observacin puede variar en tiempo y espacio, puesto %ue la relacin vincular con el investi"ador determina la confi"uracin de estructuras con ese car(cter funcional, instrumental, situacional y vincular, fi"urando este !ltimo en relacin con el tipo de codificacin y decodificacin, aprendi.a+e, etc.& ($#). 'mplear el principio de la movilidad de las estructuras &implica situarse ante el paciente con un es%uema referencial pl(stico, %ue permita comprender %ue las estructuras son instrumentales y situacionales en cada a%u) y ahora del proceso de interaccinB %ue las modalidades o t cnicas del mane+o de las ansiedades b(sicas, con su locali.acin de ob+etos y v)nculos en las distintas (reas ?mente, cuerpo, mundo e,terno@, son modificables se"!n los procesos de interaccin en los cuales se compromete el su+eto, afirmacin %ue tiene importantes implicaciones a lo referido a la labor dia"nstica& (141-14>).

2a implicacin dia"nstica reside en %ue &un an(lisis secuencial y estrati"r(fico ?de la enfermedad mental@ nos prueba el car(cter comple+o y mi,to de cada una de ellas, diferenci(ndose unas de otras por el car(cter dominante de la ubicacin de los miedos b(sicos en cada (rea a trav s de los v)nculos si"nificativos. Oen ticamente se observan en el desarrollo, lo mismo %ue en el proceso de enfermarse y en el proceso corrector& ($#). 'n el caso de las estructuras patol"icas, por e+emplo, el principio de la movilidad de las estructuras muestra %ue stas tienen un car(cter instrumental consecuente con el recurso adaptativo *situacionalmente* utili.ado por el su+eto, lo %ue determinar( el predominio de la multiplicidad sintom(tica en una u otra (rea& (1$$-1$1), es decir, s)ntomas en el (rea de la mente, del cuerpo o de las acciones sobre el mundo e,terno. 'n otras palabras, podemos decir %ue Pichon Rivire propone dos tipos de an(lisis de la conducta6 secuencial y estrati"r(fico (14>). 'l primero consiste en ver como van apareciendo secuencialmente las diferentes conductas se"!n y conforme el principio de movilidad de las estructuras, mientras %ue el se"undo consiste en e,aminar cmo, en cada uno de esos momentos, est(n confi"urados los ob+etos buenos y malos y sus v)nculos correspondientes en un campo virtual formado por trea (reas6 la mente, el cuerpo y el mundo e,terno. 'ste an(lisis estrati"r(fico tiene entonces relacin con otro principio, %ue es el de pluralidad fenom nica. =er Pluralidad fenom nica para una descripcin m(s detallada del an(lisis estrati"r(fico. 3on la formulacin del principio de la movilidad de las estructuras, Pichon Rivire intenta superar la concepcin cl(sica del su+eto co"noscente y el ob+eto conocido, de un su+eto (investi"ador) %ue est( frente a un ob+eto (el paciente), ob+eto %ue posee una determinada estructura ya dada y %ue no es modificada por la presencia del investi"ador con el cual interact!a (relacin vincular). 2as estructuras se amoldan a cada situacin en particular, y ello es lo %ue les otor"a movilidad y plasticidad. O(S'AC-LO EPIS'E+O/ILICO / EPIS'E+OLOGICO .n general, son di icultades $ue impiden un acercamiento al o(jeto de conocimiento. .l o(st"culo epistemo /lico se re iere a las di icultades de /ndole motivacional o a ectiva (en psi$uiatr/a, las ansiedades generadas por la locura), mientras $ue el o(st"culo epistemolgico implican una di icultad o con usin asentadas en el proceso mismo de produccin de un conocimiento cient/ ico (en psi$uiatr/a, la carencia de una teor/a psicolgica $ue sit3e el pro(lema de la conducta en una perspectiva totali1adora) (100?,--). 1. Oeneralidades.- 'l prefi+o &episteme& si"nifica conocimiento cient)fico. Por lo tanto, la denominacin obst(culo hace referencia a las dificultades para acercarse cient)ficamente, por parte del investi"ador, a su ob+eto de conocimiento. Eales dificultades se presentan de dos maneras, definidas respectivamente por los sufi+os &-f)lico& (%ue deriva de amor) y &-l"ico& (%ue deriva de saber, pensamiento, etc.). Por consi"uiente, un tipo de dificultad se plantea a nivel afectivo (obst(culo epistemof)lico) y otro a nivel terico, o si se %uiere, ideol"ico (obst(culo epistemol"ico). 'n s)ntesis6 mientras el prefi+o indica %u es lo %ue resulta dificultoso conocer (el ob+eto de conocimiento cient)fico), los sufi+os muestran en %u consiste dicha dificultad. $. Nbst(culo epistemof)lico.2os obst(culos epistemof)licos resultan particularmente importantes en el aprendi.a+e de la psi%uiatr)a, por cuanto en este caso el ob+eto de conocimiento, el enfermo mental, la locura, despierta ansiedades b(sicas cuya intensidad impide el acceso al mismo. &'n el campo del conocimiento, el ob+eto de conocimiento se sit!a casi como un enemi"o del su+eto& (#/). 'ste ob+eto ansi"eno, el enfermo mental, fue habitualmente abordado a trav s de an(lisis individuales. Pichon Rivire propone la posibilidad de %ue este conocimiento pueda coparticiparse mediante un aprendi.a+e "rupal, pues as) en el "rupo puede fra"mentarse y repartirse la ansiedad %ue provoca el acercamiento a ese ob+eto.

'stos primeros acercamientos llevaron a Pichon Rivire a revisar la did(ctica anticuada de la ense<an.a de la psi%uiatr)a y el psicoan(lisis. -e han estudiado mucho los problemas de aprendi.a+e en los ni<os, pero hubo pocas contribuciones el relacin a los problemas de aprendi.a+e de los adultos (en este caso, alumnos %ue deben estudiar psi%uiatr)a) (#/). Pichon Rivire cita dos e,periencias con alumnos en la ense<an.a de la psi%uiatr)a6 a) en un caso %uedaron involucrados emocionalmente, y b) en el se"undo adoptaron una actitud de distanciamiento respecto del ob+eto de estudio. a) Pichon Rivire recre una oportunidad de observar *en vivo* estos obst(culos epistemof)licos, cuando convoc a un "rupo de seis estudiantes de medicina de los primeros a<os con el fin de ense<arles psi%uiatr)a. 9na de las consi"nas %ue se les dio era %ue no deb)an estudiar en forma terica sino %ue deb)an tener un acercamiento a los pacientes, y pronto comen.aron a aparecer situaciones fbicas, un temor a penetrar en la situacin, y una reaccin de "ran recha.o. &2a resistencia se e,presaba como una resistencia a aprender, ya %ue la consi"na era anali.ar el aprender ?mismo@& (##). As), en una de las sesiones se recre una situacin de e,amen, frente a la cual los alumnos reaccionaron de diferente manera, cada cual desde un cuadro psicosom(tico o mental determinado, aun%ue atenuado6 unos mostraron a"orafobia, otros ansiedad depresiva, ansiedad paranoide, diarrea, n(useas, vmitos, dolores de cabe.a, etc. (##). &'l impacto de esa primera clase cre una situacin de resistencia en ellos, hasta %ue poco a poco fue fra"mentado ese ob+eto de conocimiento y compartido de nuevo. ?As)@ la elaboracin, %ue es en realidad un proceso de asimilacin y reestructuracin en el "rupo, se hace de una manera "rupal y eso constituye entonces para este tipo de ense<an.a, como es la psi%uiatr)a, la psicolo")a, la filosof)a, etc., un medio realmente efica.& (##). b) Ntra e,periencia consisti en ense<ar psi%uiatr)a en forma acumulativa, traba+ando con el "rupo tres o cuatro horas diarias durante die. d)as. 2a fantas)a b(sica %ue dificultaba el aprendi.a+e es una fantas)a descripta por ;. Plein6 el temor a destru)r el ob+eto de conocimiento (el pecho o el cuerpo de la madre), a"re"ado a ello el temor a %uedar dentro del ob+eto, una ve. %ue se ha penetrado en l y se lo ha vaciado. 'llo puede apreciarse en los sue<os, cuyos contenidos manifiestos son claustrofbicos (so<ar %ue no pod)an salir del hospital, %ue el portero no los conoc)a, %ue hab)an cambiado de aspecto, %ue estaban vestidos como los enfermos, etc). 3onocida esta situacin b(sica, en el "rupo se pudo traba+ar sobre ella, pero si no se la anali.a en forma preco., se produce el fenmeno %ue Pichon Rivire llama *distanciamiento* del ob+eto6 el estudiante se ale+a del ob+eto poco a poco, lo toma superficialmente, no asume su rol pero +ue"a al rol del paciente imitando su comportamiento, un fenmeno de *conta"io* basado en una identificacin con el enfermo. :e ello resultan dos tipos de estudiantes o aprendices de psi%uiatr)a6 los %ue se %uedan ya dentro del hospital identific(ndose con los pacientes, y los %ue toman distancia del mismo hasta hacer finalmente una psi%uiatr)a por dele"acin, o sea por intermedio de practicantes, enfermeros, etc. (#5-47). 'n suma, los obst(culos epistemof)licos son b(sicamente las ansiedades %ue caracteri.an a todo a%uel %ue deba operar en el campo de la locura. Pichon Rivire refiere %ue su forma de vencerlo consisti en poder dialo"ar con otros, y fue as) %ue naci su escuela ($77). 1. Nbst(culo epistemol"ico.- Pichon Rivire utili.a este concepto tomando como referencia la nocin planteada ori"inalmente por O. Cachelard, y lo concibe en t rminos de obst(culos ideol"icos %ue han impre"nado la ciencia, tales como la visin individualista del hombre (en ve. de una perspectiva social), la concepcin instintivista (en ve. de una concepcin vincular) y, sobre todo, la aceptacin de la l"ica formal como la !nica posible (en ve. de complementarla con la l"ica dial ctica). As), refiere Pichon Rivire6 &-i entendemos por obst(culo epistemol"ico la

dificultad o la confusin %ue se asiente en el proceso de produccin de un conocimiento cient)fico, los obst(culos %ue encontr en mi carrera psi%ui(trica y psicoanal)tica sur")an de la carencia de una teor)a psicol"ica %ue ubicara el problema de la conducta en sus premisas adecuadas6 la interrelacin dial ctica entre individuo y sociedad. 2a ausencia de una perspectiva realmente totali.adora, con el escamoteo de la dimensin social del comportamiento y la mar"inacin del problema de la accin de parte de las teor)as psicol"icas, a!n de la m(s coherente de ellas, el psicoan(lisis, impidi en principio la elaboracin de un criterio adecuado de salud y enfermedad, a la ve. %ue condu+o con frecuencia, ante problemas concretos, a la utili.acin de conceptos emer"entes del campo psicoanal)tico (por e+emplo, teor)a de los instintos) para dar cuenta de hechos vinculados a la " nesis y modalidades de la relacin entre estructura de personalidad y estructura social. 2os modelos biol"icos e individualistas de la interpretacin de la conducta han funcionado y operan a!n como obst(culos epistemol"icos en sentido estricto. Arries"o la hiptesis de %ue la carencia de una perspectiva inte"radora se asienta en lo %ue podr)amos llamar *el "ran obst(culo epistemol"ico*6 la consideracin de la l"ica formal como la !nica le"alidad posible del pensamiento cient)fico. 'sta modalidad disociante del pensar, con evidentes fundamentos ideol"icos, constituye la m(s "rave dificultad en la tarea& (155-$77). 2a superacin de los obst(culos epistemol"icos es correlativa de la posibilidad de reali.ar el pasa+e de una fra"mentacin del ob+eto de conocimiento hacia una inte"racin del mismo (epistemolo")a conver"ente). 2a dificultad para inte"rar ambos momentos radica en la presencia de obst(culos epistemol"icos, %ue en la teor)a de la comunicacin est(n representados por el *ruido* y en la situacin trian"ular por el *tercero*, transformando la espiral dial ctica del aprendi.a+e de la realidad en un c)rculo cerrado (estereotipo)& (1>). PER'ENENCIA La pertenencia es uno de los seis vectores o enmenos universales de los grupos (ver ;ector). 5onsiste en un sentimiento de integrar un grupo identi ic"ndose con los acontecimientos ! visicitudes del mismo. %or la pertenencia, los integrantes de un grupo se visuali1an como tales ! al mismo tiempo sienten a los dem"s inclu/dos dentro de su mundo interno, proceso de internali1acin mediante. %or esa pertenencia, puede contar con ellos ! para la plani icacin de la tarea grupal (188). >na etapa previa a la pertenencia es la a iliacin. 1. 3oncepto.- &2a pertenencia permite establecer la identidad del "rupo y establecer la propia identidad como inte"rante de ese "rupo. Para -artre, todo "rupo %ue no revierta, como acto, sobre s) m)smo corre el peli"ro de caer en lo %ue l llama *serialidad* ?dispersin@. ?Por la pertenencia@, el su+eto se ve a s) m)smo como miembro de un "rupo, como *perteneciente*, ad%uiere identidad, una referencia b(sica, %ue le permite ubicarse situacionalmente y elaborar estrate"ias para el cambio. Pero la pertenencia ptima, lo mismo %ue los otros vectores del aborda+e, no es lo &dado&, como podr)an serlo los la.os consan"u)neos, sino lo ad%uirido, al"o lo"rado por el "rupo como tal& (144). Por e+emplo, el slo hecho de e,istir la.os consan"u)neos no ase"ura %ue al"uien se sienta como perteneciente a una familia. $. Pertenencia y afiliacin.- 2a afiliacin es un fenmeno %ue se verifica en el comien.o de la historia "rupal, y por el cual el su+eto "uarda a!n una determinada distancia, sin decidirse a!n a inclu)rse totalmente en el "rupo. 3uando esto se concreta, la afliacin se convierte en pertenencia. 9n s)mil con las a"rupaciones pol)ticas puede acercanos a la idea de afiliacin de Pichon Rivire. -e puede estar simplemente afiliado a un partido pol)tico por el solo hecho de estar inclu)do en una lista, y sin embar"o no pertenecer a l, en el sentido de no e,istir una mayor inte"racin %ue le permita participar activamente de sus actividades.

2a pertenencia va confi"ur(ndose poco a poco, siendo una etapa previa a la misma la *afiliacin* o identificacin con los procesos "rupales pero donde el su+eto "uarda a!n una determinada distancia, sin inclu)rse totalmente en el "rupo. &'ste primer momento de afiliacin, propio de la historia de todo "rupo, se convierte m(s tarde en *pertenencia*, una mayor inte"racin al "rupo, lo %ue permite elaborar una *estrate"ia*, una *t(ctica*, una *t cnica* y una *lo")stica*& (10>). &'l *proyecto* sur"e cuando se ha lo"rado una pertenencia de los miembrosB se concreta entonces una *planificacin*& (10>, 105). PER'INENCIA >no de los seis vectores o enmenos universales de los grupos (ver ;ector), $ue consiste en "el centrarse del grupo en la tarea prescripta, ! en el esclarecimiento de la misma" (174). 1. 3oncepto.- Al"o es pertinente o atinente cuando *tiene %ue ver* con al"!n fin. 'n un "rupo, decimos %ue sus inte"rantes adoptan actitudes o conductas pertinentes cuando ellas tienen relacin, o *tienen %ue ver* con la tarea %ue el "rupo se propuso. Por e+emplo, si la tarea del "rupo es estudiar, conductas pertinentes ser(n, por e+emplo, leer, discutir e incluso hasta preparar caf , en la medida en %ue ello puede mantener despierto al "rupo. 3onductas no pertinentes a la tarea ser(n por e+emplo %uedarse dormido o bailar. &'l "rupo, por la pertenencia, por la cooperacin y fundamentalmente por la pertinencia, en la %ue +ue"an la comunicacin, el aprendi.a+e y la tel , lle"an a una *totali.acin* en el sentido de un hacerse en su marcha, en su tarea, en su traba+arse como "rupo& (145). 2a calidad de la pertinencia &se eval!a de acuerdo con el monto de la pretarea, la creatividad y la productividad del "rupo y sus aperturas hacia un proyecto& (10>). PICHON RIVIERE, ENRI0-E %si$uiatra ! psicoanalista (10-7?1077). Bue uno de los introductores del psicoan"lisis en la Argentina, ! uno de los undadores de la A%A, de la $ue luego tom distancia para dedicarse a la construccin de una teor/a social $ue interpreta al individuo como la resultante de su relacin con o(jetos externos e internos. .n este marco, und la .scuela de %sicolog/a <ocial (a). 1. Cio"raf)a (a).- 'nri%ue Pichon Rivi re naci en -ui.a en 157#, y de muy pe%ue<o vino a la Ar"entina. -u infancia transcurri en el 3haco y en 3orrientes, donde aprendi &el "uaran) antes %ue el castellano&, como l dec)a. 'studi medicina, psi%uiatr)a y antropolo")a, aun%ue abandon estos !ltimos estudios para desarrollar su carrera como psi%uiatra y psicoanalista, convirti ndose en uno de los introductores del psicoan(lisis en la Ar"entina. A comien.os de los *>7 se convierte en uno de los fundadores de la Asociacin Psicoanal)tica Ar"entina. 2ue"o toma distancia de ella, para centrar su inter s en la sociedad y la actividad "rupal en el seno social, fundando la 'scuela de Psicolo")a social. Responsable de una renovacin "eneral de la psi%uiatr)a, Pichon Rivi re introdu+o la psicoterapia "rupal en el pa)s (servicio %ue incorpor al Aospital Psi%ui(trico cuando fue su director) y los test en la pr(ctica de esa disciplina, impulsando tambi n la psi%uiatr)a infantil y adolescente. Qncursion en pol)tica, econom)a, deporte, ensay hiptesis sobre mitos y costumbres de Cuenos Aires, y se interes especialmente por la creacin art)stica estableciendo un territorio com!n entre la cr)tica literaria y la interpretacin psicoanal)tica de la obra como e,presin de las patolo")as del autor. 2)der y maestro, desde la c(tedra y las conferencias diri"idas al p!blico m(s amplio y diverso, se convirti en referente obli"ado para m(s de una "eneracin de psicoterapeutas, y form decenas de investi"adores en el campo de una teor)a social %ue interpreta al individuo como la resultante de la relacin entre l y los

ob+etos internos y e,ternos. $. Autobio"raf)a.- -e<ala Pichon Rivire %ue su vocacin por las 3iencias del Aombre sur"i de la tentativa de resolver el conflicto entre dos culturas6 la europea, su cultura de ori"en, y la "uaran), de la %ue fue testi"o desde los > a<os, cuando su familia emi"ra al 3haco, hasta los 14 a<os. &-e dio as) en m) la incorporacin, por cierto %ue no del todo discriminada, de dos modelos culturales casi opuestos. ;i inter s por la observacin de la realidad fue inicialmente de caracter)sticas precient)ficas y, m(s e,actamente, m)ticas y m("icas, ad%uiriendo una metodolo")a cient)fica a trav s de la tarea psi%ui(trica& (#). 'n la cultura "uaran), la concepcin del mundo es m("ica y est( re"ida por la culpa, y la &internali.acin de estas estructuras primitivas orient mi inter s hacia la desocultacin de lo impl)cito, en la certe.a de %ue tras todo pensamiento %ue si"ue las leyes de la l"ica formal, subyace un contenido %ue, a trav s de distintos procesos de simboli.acin, incluye siempre una relacin con la muerte en una situacin trian"ular& (4). &9bicado en un conte,to donde las relaciones causales eran encubiertas por la idea de la arbitrariedad del destino, mi vocacin anal)tica sur"e como necesidad de esclarecimiento de los misterios familiares y de inda"acin de los motivos %ue re")an la conducta de los "rupos inmediato y mediato. 2os misterios no esclarecidos en el plano de lo inmediato (lo %ue Hreud llama &la novela familiar&) y la e,plicacin m("ica de las relaciones entre el hombre y la naturale.a determinaron en m) la curiosidad, punto de partida de mi vocacin por las 3iencias del Aombre&. &Al"o de lo m("ico y lo m)tico desaparec)a entonces frente a la desocultacin de ese orden subyacente pero e,plorable6 el de la interrelacin dial ctica entre el hombre y su medio& (4). 'l contacto de Pichon Rivire con el psicoan(lisis es anterior a su in"reso a la Hacultad de ;edicina. 'n ella, Pichon Rivire toma contacto directo con la muerte, a!n cuando su vocacin es la lucha contra ella. &All) se refor. mi decisin de traba+ar en el campo de la locura, %ue a!n siendo una forma de muerte, puede resultar reversible& (5). Qncursionando en la psi%uiatr)a cl)nica, Pichon Rivire comprende a la conducta como una totalidad en evolucin dial ctica donde se puede discernir un aspecto manifiesto y otro subyacente, lo %ue termin orient(ndolo definitivamente hacia el psicoan(lisis. :e su contacto con los pacientes, concluye %ue &tras toda conducta &desviada& subyace una situacin de conflicto, siendo la enfermedad la e,presin de un fallido intento de adatpacin al medio. 'n s)ntesis, %ue la enfermedad era un proceso comprensible& (5). 2a formacin psicoanal)tica de Pichon Rivire concluye con su an(lisis did(ctico, reali.ado con el :r. Oarma, y por la lectura de la &Oradiva& de Hreud, donde &tuve la vivencia de haber encontrado el camino %ue me permitir)a lo"rar una s)ntesis, ba+o el com!n denominador de los sue<os y el pensamiento m("ico, entre el arte y la psi%uiatr)a& (17). Eratando pacientes psicticos, se le hi.o evidente la e,istencia de ob+etos internos, y de fantas)as inconcientes como crnica interna de la realidad. 'l e,amen de este mundo interno llev a Pichon Rivire a ampliar la idea de &relacin de ob+eto& formulando la nocin de v)nculo, %ue sustituy adem(s, al concepto de instinto. 'sta ruptura parcial con al"unas ideas del psicoan(lisis desemboc en la construccin de una Psicolo")a -ocial. Al respecto, se<ala Pichon Rivire6 &la trayectoria de mi tarea, %ue puede describirse como la inda"acin de la estructura y sentido de la conducta, en la %ue sur"i el descubrimiento de su )ndole social, se confi"ura como una pra,is %ue se e,presa en un es%uema conceptual, referencial y operativo& (1$), siendo la s)ntesis actual de esa inda"acin, la propuesta de una epistemolo")a conver"ente. Pichon Rivire lo"ra, se"!n l mismo, una formulacin m(s totali.adora de su es%uema conceptual en sus escritos &'mpleo del Eofranil en el tratamiento del "rupo familiar& (15/$), &Orupo operativo y teor)a de la enfermedad !nica& (15/0),

e &Qntroduccin a una nueva problem(tica para la psi%uiatr)a& (15/#). (a) ',tractado de6 &3iencia e,plicada&, Hasc)culos :iario 3lar)n, 155/, p("ina $41X>. PL-RALIDAD /ENO+ENICA >no de los cuatro principios $ue rigen la con iguracin de toda estructura, sea normal o patolgica (18, 1,,, 177), ! seg3n el cual ellas encuentran su expresin enom+nica en una gran diversidad (pluralidad) de mani estaciones de la conducta $ue involucran, en ma!or o menor medida, sus tres "reas de expresin* el "rea 1 ("rea de la mente), el "rea , ("rea del cuerpo), ! el "rea @ ("rea del mundo externo). .n (ase a este an"lisis estratigr" ico de la conducta, es posi(le constru/r una nosogra /a mucho m"s operacional $ue las conocidas (10?,-), as/ como un diagnstico ! un pronstico de la en ermedad. 1. 3oncepto.- Qma"inemos una situacin en la cual una persona est( via+ando en tren sumida en una enso<acin diurna, y en determinado momento fantasea un encuentro con un ser amado al %ue no ve hace mucho tiempo. 'n ese momento comien.a a sentir palpitaciones, se le escapa una l("rima, y decide ba+arse en la pr,ima estacin para hacer un llamado a lar"a distancia y comunicarse con el ser %uerido. 'l e+emplo ilustra las tres (reas de manifestacin de la conducta6 el fantasear es la e,presin conductual a nivel del (rea 1 (mente), el sentir palpitaciones y la"rimear es la e,presin a nivel del (rea $ (cuerpo), y el ba+arse de la estacin y hablar por tel fono es la e,presin a nivel del (rea 1 (mundo e,terno). ;ientras las conductas %ue se manifiestan en el (rea 1 (mente) son simblicas, las %ue se manifiestan en las otras dos (reas son materiales y concretas6 en el caso del (rea $, es el cuerpo el %ue sufre al"!n tipo de transformacin material, y en el caso del (rea 1, se trata de acciones materiales donde est(n involucrados ob+etos e,ternos (ba+arse en una estacin, hablar por tel fono, establecer un v)nculo con un otro) implicando, por tanto, al"!n tipo de relacin con el mundo e,terior. As), el t rmino *pluralidad* %uiere indicar %ue la conducta puede e,presarse de muy diversas maneras, las %ue pueden ser a"rupadas como manifestaciones en el (rea 1, $ y 1. Particular importancia tiene para Pichon Rivire el (rea de e,presin conductal de la mente, por cuanto &el proceso ordenador, o sea la planificacin, en t rminos de estreta"ia, t(ctica, t cnica y lo")stica, funciona desde el self ubicado en el (rea 1, es decir, %ue nin"!n comportamiento le es e,tra<o& (15). 'n otras palabras, es la mente ((rea 1) la encar"ada de situar v)nculos y ob+etos en las diferentes (reas para su me+or mane+o ($1). Dos indica Pichon Rivire %ue por ser el hombre una totalidad - totali.ante (al decir de -artre), &su conducta comprometer( siempre, aun%ue en "rados diferentes, las tres (reas de e,presin ?...@. Por la fantas)a inconciente, el *self* (representacin del yo) or"ani.a proyecciones de ob+etos y v)nculos en tres (reas a las %ue llamaremos dimensiones proyectivas. 3omo consecuencia de esas proyecciones el su+eto e,presar( fenom nicamente, a trav s de distintos si"nos, en la mente, en el cuerpo y el mundo sus relaciones vinculares. 's decir, %ue en este sistema de si"nos %ue es la conducta, la aparicin de si"nos en un (mbito determinado es un emer"ente si"nificativo %ue nos remite a las relaciones vinculares del su+eto, a su manera de percibir la realidad y a la modalidad parrticular de adaptarse a ella. 's decir, a la modalidad particular de resolver sus conflictos. 'stas modalidades confi"uran lo %ue llamaremos la estructura de car(cter del su+eto. 2a conducta es si"nificativa, es un sistema de si"nos en el %ue se articulan si"nificantes y si"nificados, por lo cual se hace comprensible y modificable terap uticamente& (1#4). $. 'l an(lisis estrati"r(fico.- -in embar"o, el principio de la pluralidad fenom nica no fue postulado por Pichon Rivire como parte de un proyecto e,pl)cito de

constru)r una psicolo")a "eneral de la conducta (tarea %ue s) encar uno de sus disc)pulos, Los Cle"er), sino como parte de un sistema terico %ue6 a) permitiese e,plicar el modo de funcionamiento de las estructuras patol"icas, entendidas como tentativas del yo por desprenderse de la situacin depresiva pato"en tica b(sica, y b) %ue permitiese reali.ar, sobre esa base, una noso"raf)a &en t rminos de locali.acin de los v)nculos (bueno y malo) en las tres (reas mente - cuerpo mundo e,terno, con todas las variables %ue de esa ecuacin puedan sur"ir& (1#5). Pichon Rivire denomin a este tipo de estudio de la conducta *an(lisis estrati"r(fico*, %ue si"nifica an(lisis por estratos, sectores o (reas6 mente, cuerpo, mundo e,terno. Eomemos dos e+emplos (es%uema $)6 1) Hobias6 'l su+eto fbico proyecta y act!a el ob+eto bueno y el malo en el (rea del mundo e,terior. :ebido a esta depositacin del ob+eto malo en dicha (rea, llamado ob+eto paranoide o fob)"eno, desarrollar( an"ustia en los espacios cerrados (claustrofobia) o en los espacios abiertos (a"orafobia), ya %ue en cual%uiera de ambos se siente a merced del perse"uidor6 en el primer caso por%ue no puede escapar, y en el se"undo caso por%ue no puede prote"erse o esconderse. -in embar"o, en el mundo e,terno tambi n est( proyectado el ob+eto bueno, %ue aparece en forma de acompa<ante fbico y %ue le permite evitar el ata%ue del ob+eto malo. As), &el paciente teme por un lado ser atacado por el ob+eto fob)"eno, preservando por otro lado el ob+eto acompa<ante depositario de sus partes buenas, por medio del mecanismo de la evitacin. As) no se +untan, eludiendo la cat(strofe %ue podr)a producirse ante el fracaso de la evitacin& (15, 1#5). $) 's%ui.ofrenia6 &'n la es%ui.ofrenia el ob+eto perse"uidor (v)nculo malo) puede estar proyectado en el (rea 1 (mundo e,terno) y el bueno en el (rea de la mente, caracteri.(ndose as) la es%ui.ofrenia paranoide con una retraccin de la realidad e,terior y un encierro aut)stico y narcisista del su+eto& (1#5). 1) Aipocondr)a6 'n los primeros planteos de la teor)a de la enfermedad !nica, Pichon Rivire sosten)a %ue, frente a la penosa situacin depresiva b(sica, de naturale.a melanclica, el yo tiende a librarse de ella apelando a una nueva defensa, %ue es la proyeccin. 's as) %ue a la primera estructura melanclica se terminan a"re"ando otras dos estructuras, "eneradas por la proyeccin6 la hipocondr)aca y la paranoide. 'n el primer caso la proyeccin se hace sobre el cuerpo, y en el se"undo caso sobre el e,terior. Pichon Rivire sinteti.aba6 &a la frmula ya e,presada de %ue el melanclico es un su+eto perse"uido por su conciencia y el hipocondr)aco por sus r"anos, a"re"aremos %ue el paranoide lo es por sus enemi"os interiores proyectados ?afuera@& (>/). Nbs rvese %ue en todos los casos mencionados, lo %ue el yo intenta hacer es desprenderse de la situacin depresiva b(sica mediante el recurso de mantener separados (divalencia) el ob+eto bueno y malo, sea en diferentes (reas (es%ui.ofrenia paranoide) o en la misma (rea (fobia). -i ambos ob+etos, en ve. de mantenerse disociados, son inte"rados, el su+eto caer)a en una depresin, resultado de la p rdida o da<o sufrido por el ob+eto bueno por parte del malo. 'l su+eto enfermo evita permanentemente la fusin de ambos aspectos en un ob+eto total, &lo %ue si"nificar)a la emer"encia de la posicin depresiva, %ue es vivida por el su+eto como catastrfica& (15, 1$$). -e<ala Pichon Rivire, en efecto, %ue &la mente opera por el self a trav s de mecanismos de proyeccin e introyeccin, como estrate"ia de esa ubicacin, en los distintos (mbitos proyectivos, de los v)nculos buenos o malos en un clima de divalencia y con la finalidad de preservar lo bueno y controlar lo malo. Por esa depositacin es %ue las (reas ad%uieren para el su+eto una si"nificatividad particular en relacin con la valencia positiva o ne"ativa de lo depositado. 'n la divalencia el yo, el ob+eto y el v)nculo ?...@ est(n escindidos y la tarea defensiva consiste en mantenerlos en esa escisin, ya %ue si lo bueno y lo malo se reunieran en el mismo ob+eto, el su+eto caer)a en una depresin, con su secuela de dolor y culpa, en una situacin de ambivalencia& (1#5). 'sta actitud defensiva de mantener separados lo bueno y lo malo es lo %ue sostiene la enfermedad mental, por lo %ue el proceso de la cura pasar(, entre otras cosas,

por la posibilidad de inte"rar lo bueno y lo malo se"!n y conforme un correcto aprendi.a+e de la realidad6 &el yo elaborar( tambi n una estrate"ia para reunir los aspectos buenos y malos en un ob+eto (inte"racin)& (1#5). 'l an(lisis estrati"r(fico de la conducta permite no solamente constru)r una noso"raf)a &"en tica estructural y funcional en t rminos de locali.acin de los dos v)nculos ?bueno y malo@ en las tres (reas, con todas las variables %ue puedan e,istir& (15), sino adem(s un dia"nstico y un pronstico. As), &el dia"nstico de la enfermedad se establece en funcin del predominio de una de las (reas por una multiplicidad sintom(tica, aun%ue el an(lisis estrati"r(fico nos muestra en cada situacin el compromiso y e,istencia de las tres (reas, permiti ndonos establecer un *pronstico*& (15, 1$$, 1#4). POLICA-SALIDAD >no de los cuatro principios $ue rigen la con iguracin de toda estructura, sea normal o patolgica. <eg3n este principio, undado en la idea reudiana de las series complementarias, en la causacin de toda estructura ! de sus conductas emergentes interviene una pluralidad de causas, o ecuacin etiolgica, constitu/da por los actores constitucional, disposicional ! actual (18, 1,,, 177). 1. 3oncepto.- As) como el principio de pluralidad fenom nica destaca la diversidad de formas de e,presin de la conducta, el principio de policausalidad enfati.a la diversidad de causas de la misma, tanto sea de la conducta normal como de la patol"ica (neurosis, psicosis). Pichon Rivire desarroll este principio sobre todo en relacin a la conducta patol"ica, donde sostiene %ue &en la " nesis de las neurosis y psicosis nos encontramos con una pluralidad causal, una ecuacin etiol"ica compuesta por varios elementos %ue se van articulando sucesiva y evolutivamente, a los %ue Hreud llam series complementarias& (1#0). 'n este proceso din(mico y confi"uracional interviene en primer t rmino el factor constitucional %ue, cuando el ni<o nace, interactuar( con el impacto de la presencia del ni<o en el "rupo familiar, nuevas e,periencias y vivencias %ue conformar(n el factor disposicional, donde se fi+a la libido. A este lu"ar se vuelve lue"o en el proceso re"resivo6 el re"reso es promovido por el factor actual, en el %ue el monto disposicional entra en complementariedad con el conflicto actual, descripto por Pichon Rivire como depresin desencadenante (un cierto monto de privacin, una p rdida, etc.), inici(ndose all) un proceso re"resivo %ue desembocar( en la manifestacin de la enfermedad (es%uema 1). 9tili.ando una terminolo")a de la matem(tica, la policausalidad se e,presa mediante una *ecuacin* etiol"ica, donde Pichon Rivire llama a cada uno de los factores implicados, *par(metro*, y son tres6 el factor constitucional, el factor disposicional y el factor actual. 'ntre estos par(metros hay una relacin complementaria. Por e+emplo, &cuando el monto de lo disposicional es muy elevado, un conflicto actual, por escasa %ue sea su intensidad, es suficiente para desencadenar la enfermedad. Por eso hablamos de la complementariedad de los factores intervinientes& (1##). Hinalmente, Pichon Rivire hace un comentario acerca de la relacin %ue "uardan estos tres factores con la cl(sica idea de las causas end"enas y las causas e,"enas en la determinacin de la enfermedad. -e<ala al respecto %ue &los conceptos de constitucin y disposicin ?los dos primeros factores de la serie@, son de naturale.a psicobiol"ica. 3on eso %ueremos insistir en %ue la teor)a psicoanal)tica de las neurosis y psicosis no postula, como e%uivocadamente se afirma en cierta literatura psi%ui(trica, la psico" nesis de las neurosis y psicosis, ya %ue esto implicar)a una parcialidad de la unidad psicof)sica. 'stos tres tipos de factores mencionados se intrincan en la confi"uracin de las neurosis y psicosis. 2a enunciacin de esta ecuacin etiol"ica permite superar una concepcin mecanicista %ue establece una est ril ant)tesis entre lo e,"eno y lo end"eno. Hreud sostiene %ue la correlacin entre lo end"eno y lo e,"eno debe

ser comprendida como la complementariedad entre disposicin y destino. Por nuestra parte %ueremos se<alar %ue los psi%uiatras llamados &cl(sicos&, al insistir en los factores end"enos de causacin, escotomi.an entre otras cosas el monto de privacin o conflicto actual, %ue al hacer impacto en un umbral variable en cada su+eto completa el aspecto pluridimensional de las neurosis y psicosis& (1##). Pichon Rivire intenta as) mostrar %ue la causacin de la enfermedad mental no puede adscribirse solamente a causas internas (factores end"enos) ni solamente a causas e,ternas (factores e,"enos, como por e+emplo un factor actual o desencadenante), sino %ue resulta de una interaccin complementaria entre todos esos factores. $. Hactor constitucional.- Pichon Rivire divide este factor en dos6 el factor constitucional propiamente dicho, y un factor social preco.mente ad%uirido en el estado intrauterino. 'l primero est( vinculado a la dotacin hereditaria, es decir con lo %ue se llama "enotipo (1#0), mientras %ue el se"undo se refiere a las e,periencias del ni<o dentro del !tero, e,periencias %ue tienen una )ndole *social*, &puesto %ue la inse"uridad o se"uridad de la madre est( relacionada con el tipo de v)nculo %ue tiene con su pare+a y la situacin de su "rupo familiar (14, 1$$). 'ste se"undo factor social, intrauterino, es desi"nado por Pichon Rivire tambi n como lo fenot)pico (a diferencia de lo "enot)pico, o primer factor hereditario). 2o fenot)pico est( conformado por &a%uellos elementos resultantes del conte,to social %ue se manifiestan en un cdi"o biol"ico. Gueremos decir %ue el feto sufre la influencia del medio social a!n en el aparente res"uardo de su vida intrauterina, por medio de las modificaciones del medio materno. A trav s de esas modificaciones impactan el desarrollo del feto las distintas alternativas de la relacin de sus padres, la presencia o ausencia del padre, los conflictos del "rupo familiar, sus vicisitudes de orden econmico, situaciones de peli"ro individual o social, etc. Eodo esto causa un monto de ansiedad en la madre %ue se traduce en el feto en alteraciones metablicas, san"u)neas, etc. As), lo fenot)p)co y lo "enot)pico se articulan en la vida intrauterina para la estructuracin del factor constitucional& (1#0-1#/). 1. Hactor disposicional.- &Al factor constitucional se a"re"a en el desarrollo el impacto en el "rupo familiar. 2a interaccin de este hecho con el factor anterior da como resultado lo %ue se llama disposicin o *factor disposicional* (se"!n Hreud, fi+acin de la libido en una etapa de su curso)& (14). As), el factor constitucional &interact!a con el impacto de la presencia del ni<o en el "rupo familiar, las caracter)sticas con %ue dicha presencia ad%uiere la constelacin familiar, los v)nculos positivos o ne"ativos %ue en esa situacin trian"ular (padremadre-hi+o) se establecen& (1#/). 'stas primeras vivencias y e,periencias %ue se articulan con lo constitucional son el factor disposicional. &:esde el nacimiento y durante el proceso de desarrollo, el ni<o padece en su relacin con el medio permanentes e,i"encias de adaptacin. -e dan situaciones de conflicto entre sus necesidades y tendencias y las e,i"encias del medio. -ur"e as) la an"ustia como se<al de alarma ante el peli"ro %ue en"endra la situacin conflictiva. -i esta situacin es elaborada, es decir, si el conflicto se resuelve en una solucin inte"radora, el proceso de aprendi.a+e de la realidad contin!a su desarrollo normal. Pero si el su+eto no puede elaborar su an"ustia ante el conflicto, y la controla y reprime por medio de t cnicas defensivas, %ue por su ri"ide. tendr(n el car(cter de mecanismos de defensa estereotipados, el conflicto no se li%uida sino %ue se elude y %ueda en forma latente como punto disposicional, con un estancamiento de los procesos de aprendi.a+e y comunicacin (lo %ue Hreud denomin de fi+acin de la libido)& (1#/). As), el factor disposicional es &un punto del desarrollo del su+eto, caracteri.ado por determinadas t cnicas defensivas, al %ue se re"resa una ve. desencadenado el proceso de enfermedad. 2o disposicional determinar( el *estilo personal* en la

resolucin del n!cleo pato"en tico, dependiendo en "ran medida de este factor la sintomatolo")a predominante& (1$$). >. Hactor desencadenante o actual.- 'ste factor es descripto como una privacin, una p rdida, una frustracin o un sufrimiento de una intensidad tal, %ue no puede ser elaborada con las t cnicas adaptativas habituales y %ue inhibe el proceso de aprendi.a+e, determinando la *re"resin* a un punto del desarrollo %ue corresponde al factor disposicional (1$$), donde recurrir(, para desprenderse de la situacin de sufrimiento y an"ustia, a las *vie+as* defensas %ue al"una ve. le sirvieron, %ue fueron operativas, es decir, las usadas en el punto disposicional. &Gueremos decir %ue el su+eto, por una p rdida real o fantaseada de un v)nculo, por una amena.a de frustracin o sufrimiento, se inhibe y detiene parcialmente su proceso de apropiacin o aprendi.a+e de la realidad. :etiene parcialmente su pro"reso y recurre a mecanismos en ese momento operativos, a!n cuando no lo son totalmente, ya %ue el conflicto no est( resuleto sino eludido. 'sto confi"urar( una pauta de reaccin %ue si se estereotipa da lu"ar a un punto de fi+acin. 'l "rado de inadecuacin del mecanismo arcaico (%ue en el momento del desarrollo al %ue se re"resa result operativo) y la intensidad de la estereotipia de su empleo nos dar( un )ndice del "rado de desviacin de las normas %ue padece el su+eto y de las caracter)sticas de su adaptacin (activa o pasiva) a la realidad. Por todo esto, podemos decir con Hreud6 &3ada su+eto hace la neurosis %ue puede y no la %ue %uiere& (1#/-1##). POR'AVO) %ortavo1 de un grupo es el miem(ro $ue en un momento dado denuncia el acontecer grupal, las antas/as $ue los mueven, ! las ansiedades ! necesidades de la totalidad del grupo. .l portavo1 es un rol en el cual el sujeto no ha(la solamente por s/, sino por todos, es decir, en +l se conjugan la verticalidad ! la hori1ontalidad grupal (178). >n ejemplo de portavo1 es el 2en ermo2 de un grupo amiliar. <innimos* 2alcahuete2, 2radar2 grupal. 1. 3oncepto.- 'l "rupo se estructura sobre la base de un inter+ue"o de roles, de los cuales Pichon Rivire destaca principalmente tres, dada la importancia %ue ad%uieren en la vida "rupal6 el portavo., el chivo emisario y el l)der. Pichon Rivire considera el concepto de portavo. como uno de los pilares de su teor)a (10#-104). Portavo. de un "rupo &es el miembro %ue en un momento denuncia el acontecer "rupal, las fantas)as %ue los mueven, las ansiedades y necesidades de la totalidad del "rupo&. 'l portavo. no habla solamente por s) sino por todos, es decir, en l se con+u"an la verticalidad y la hori.ontalidad "rupal (104). As), la dial ctica entre lo vertical del su+eto y lo hori.ontal del "rupo se hace comprensible por el concepto de portavo., rol %ue, mediante una problem(tica personal del su+eto denominado precisamente portavo., vehiculi.a toda la estructura "rupal (a!n sin darse cuenta de ello) &y %ue nos remite como si"no a las relaciones infraestructurales, impl)citas, en las %ue est(n comprometidos todos los inte"rantes ddeel "rupo ?...y@ muchas veces esa hori.ontalidad, acontecer "rupal, slo puede ser decodificada por la sumacin de lo verbali.ado o actuado por varios portavoces& (15/). 2o %ue dice o act!a el portavo. ser( interpretado, lo %ue se debe hacer en las dos dimensiones de la verticalidad y la hori.ontalidad. As), una ve. se<alados los aspectos individuales, motivacionales del portavo. (dimensin vertical), la interpretacin tender( lue"o a desocultar el acontecer impl)cito "rupal o comunitario (dimensin hori.ontal) (11>). Een"amos presente %ue las necesidades, ansiedades y fantas)as personales y propias del portavo. hacen a la hori.ontalidad, pero el hecho de %ue las formule en un momento dado del acontecer "rupal hacen a la hori.ontalidad del emer"ente. 'l hecho de %ue el portavo. denuncie el acontecer "rupal no nos debe llevar a pensar %ue es al"uien %ue hace interpretaciones. 'l portavo. slo se limita a denunciar el acontecer incluso sin percatarse de ello. 'n todo caso, lo %ue el

portavo. dice ser( lue"o interpretado por el coordinador del "rupo. Hinalmente, para ser portavo. y poder constitu)rse en emer"ente del "rupo, se re%uieren al"unas condiciones personales del su+eto %ue asuma ese rol6 &por su historia personal, es muy sensible al problema subyacente ya %ue, actuando como radar, detecta las fantas)as inconcientes del "rupo y las e,plicita& (1$4). $. 'l enfermo como portavo..- 9n e+emplo importante de portavo. es el inte"rante del "rupo familiar denunciado como *enfermo*. &2a enfermedad de un miembro... opera como *denunciante* de la situacin conflictiva y del caos subyacente %ue este dispositivo patol"ico de se"uridad intenta controlar. 'l paciente, por su conducta desviada, se ha convertido en el portavo., el &alcahuete& del "rupo& (#7). 'n efecto, &cuando emer"e una neurosis o una psicosis en el (mbito del "rupo familiar, descubrimos %ue previamente un "rado determinado de inse"uridad se ha instalado en el seno de ese "rupo, impotenti.(ndolo. 'sto si"nifica din(micamente %ue un miembro del "rupo familiar asume un rol nuevo, se transforma en el portavo. y depositario de la ansiedad del "rupo. -e hace car"o de los aspectos patol"icos de la situacin en un proceso interaccional de ad+udicacin y asuncin de roles, %ue compromote tanto al su+eto *depositario* como a los *depositantes*& (14#). Precisamente, &el portavo. ha enfermado a causa de esa depositacin masiva de las situaciones de inse"uridad e incertidumbre del ambiente y la asuncin de las p rdidas sufridas por su "rupo inmediato familiar& (1$/). 'n ese momento es el miembro m(s d bil del "rupo, pudi ndose lue"o transformar, terapia mediante, en el l)der del cambio (1$/). 3uando sur"e un portavo. o enfermo, el "rupo comien.a a se"re"arlo , con diferentes intensidades se"!n cada caso, con lo %ue &el enfermo es alienado por su "rupo inmediato& (0$). POSICION 5ada uno de los momentos del desarrollo ps/$uico, caracteri1ado por una peculiar con iguracin del !o, los v/nculos, los o(jetos, las ansiedades ! las de ensas. %ichon &ivi're reconoce tres posiciones* es$ui1oparanoide, depresiva ! patorr/tmica (18, ,@, 47, 1,@). 1. 3oncepto.- 2a idea de posicin corresponde ori"inalmente a ;elanie Plein, %uien eli"i precisamente ese t rmino &para desi"nar las fases paranoide y depresiva por%ue estos a"rupamientos de ansiedades y defensas, aun%ue sur+an primeramente en los estadios primitivos, no se restrin"en a stos, sino %ue aparecen y reaparecen durante los primeros a<os de la infancia y ba+o determinadas circunstancias en la vida ulterior& (b). Pichon Rivire retoma esta idea de ;. Plein pero har( una relectura de las diversas posiciones en funcin de su teor)a de la enfermedad !nica. :esde esta perspectiva6 a) en las posiciones ad%uiere especial relevancia, adem(s del yo, los ob+etos, las ansiedades y las defensas e,pl)citamente descriptas por Plein, lo %ue Pichon Rivire llama v)nculos, %ue se constituyen, por e+emplo, a dos v)as en la posicin es%ui.oparanoide, y a cuatro v)as en la posicin depresivaB y b) la posicin es%ui.oparanoide ad%uiere el valor de una situacin patopl(stica e instrumental, la posicin depresiva el valor de una situacin pato"en tica b(sica, y la posicin patorr)tmica el valor de una situacin temporal, y, en particular, epileptoide. 'n efecto6 la teor)a de la enfermedad !nica sostiene, entre otras cosas, %ue el enfermar implica un re"reso a la situacin vivencial de la posicin depresiva y, con ello, tambi n a una modalidad arcaica de instrumentar defensas para desprenderse de esa depresin b(sica, defensas %ue por entonces fueron e,itosas y %ue corresponden a la posicin es%ui.oparanoide, ra.n por la cual Pichon Rivire denomina a sta, tambi n, como instrumental. 'n el momento de la re"resin (1>), a%uellos mecanismos defensivos operan como medios de e,presin y confi"uracin de las estructuras patol"icas (neurosis, psicosis, perversiones, etc). 2a posicin patorr)tmica &incluye los diferentes tiempos con %ue se manifiestan los

s)ntomas "enerados en la posicin depresiva o pato"en tica estructurada sobre la base de la posicin instrumental es%ui.oparanoide& (14). 2a posicin patorr)tmica corresponde conceptualmente no tanto a los procesos descriptos por ;. Plein como apariciones y reapariciones de las dos primeras posiciones durante la vida, sino espec)ficamente a cmo, con %u ritmo lo hacen (por e+emplo, en forma lentificada o en forma e,plosiva o epileptoide) ($>). (b) Plein ;elanie, &Al"unas conclusiones tericas sobre la vida emocional del beb &, en Nbras 3ompletas, Eomo QQQ, Cuenos Aires, Paids-Aorm , 15#>, p("ina $7#. POSICION DEPRESIVA #omento del desarrollo $ue tiene lugar despu+s de la posicin es$ui1oparanoide ! durante el primer a:o de vida, en el cual los procesos de integracin del !o, los o(jetos ! los v/nculos van haci+ndose m"s esta(les ! continuos (,@). <e caracteri1a por* a) presencia de un o(jeto total, (ueno ! malo al mismo tiempoC () un v/nculo a cuatro v/as con ese o(jetoC c) presencia de ansiedad depresivaC d) un clima a ectivo de am(ivalencia, culpa, duelo ! soledadC ! e) la inhi(icin como t+cnica !oica (,@). 1. 3oncepto.- Pichon Rivire retoma, con al"unas modificaciones, la idea de una posicin depresiva a partir de las ideas de ;. Plein y Hairbairn al respecto ($1). 'sta posicin da comien.o lue"o de varios meses a partir del nacimiento del infante, cuando &los procesos de inte"racin se hacen m(s estables y continuos& ($1). 'sta nueva posicin se caracteri.a por la presencia de un ob+eto total y un v)nculo a > v)as6 amar al ob+eto, ser amado por l, odiar al ob+eto, ser odiado por l. &'l ni<o sufre un proceso de cambio s!bito y la e,istencia de > v)as en el v)nculo le acarrea un *conflicto de ambivalencia*, de donde emer"e la *culpa*. 2a maduracin fisiol"ica del yo trae como consecuencia la or"ani.acin de las percepciones de m!ltiple ori"en, as) como el desarrollo y la or"ani.acin de la memoria& ($1). $. Ansiedades y defensas.- &2a ansiedad dominante o miedo est( referida a la p rdida del ob+eto, debido a la coe,istencia en tiempo y espacio de aspectos malos (destructivos) y buenos, en la estructura vincular (la cual abarca al yo, al v)nculo y al ob+eto)&. &2os sentimientos de duelo, culpa y p rdida forman el n!cleo e,istencial +unto a la soledad. 2a tarea del yo en este momento consiste en inmovili.ar el caos posible o en comien.o, apelando al !nico mecanismo o t cnica del yo perteneciente a esta posicin, la inhibicin. 'sta inhibicin preco., m(s o menos intensa en cada caso, va a constitu)r una pauta estereotipada y un comple+o sistema de resistencia al cambio, con perturbaciones del aprendi.a+e, la comunicacin y la identidad. 2a re"resin desde posiciones m(s altas del desarrollo a estos puntos disposicionales, %ue toman el conte,to de lo %ue ;. Plein llam *neurosis infantil*, trae como consecuencia la reactivacin de este estereotipo al %ue llamamos *depresin b(sica*, con parali.acin de las t cnicas instrumentales de la posicin es%ui.oide. -i el proceso re"resivo del enfermarse consi"ue reactivar el *splittin"* y todos los otros mecanismos es%ui.oides, con la reestructuracin de dos v)nculos con ob+etos parciales, uno totalmente bueno y otro toalmente malo, se confi"uran las estructuras noso"r(ficas, se"!n la ubicacin de estos ob+etos en las distintas (reas& ($1). POSICION ES0-I)OPARANOIDE #omento del desarrollo $ue tiene lugar durante los primeros meses de vida ! $ue le permitir"n al ni:o pe$ue:o lograr un manejo exitoso de las ansiedades, organi1ar su universo interno ! externo, !, mediante los procesos de splitting, intro!eccin, pro!eccin ! otros, ordenar sus emociones ! percepciones, ! separar lo (ueno (o(jeto ideal) de lo malo (o(jeto malo) (,,?,@).

<e caracteri1a por* a) presencia de dos o(jetos parciales, (ueno ! maloC () un v/nculo a dos v/as con cada o(jeto parcialC c) presencia de una ansiedad paranoide ! una ansiedad depresiva es$ui1oideC d) un clima a ectivo de divalenciaC ! e) t+cnicas !oicas como el splitting, la intro!eccin, la pro!eccin, el control omnipotente, la ideali1acin, la negacin, la represin, ! la identi icacin pro!ectiva (,-?,,). <innimo* %osicin patopl"stica e instrumental (47, 174, 18-). 1. 3oncepto.- 2a idea de una posicin es%ui.oparanoide es retomada por Pichon Rivire, con al"unas modificaciones, a partir de las conceptuali.aciones hechas por ;. Plein y Hairbairn al respecto, y %ue son contempor(neas a los primeros traba+os de Pichon Rivire sobre es%ui.ofrenia ($7). 2a importancia %ue Pichon Rivire asi"na a la posicin es%ui.oparanoide radica en %ue es una posicin b(sicamente instrumental, es decir, una posicin donde el yo instrumentar( defensas con la finalidad de intentar desprenderse de una situacin de sufrimiento (1#/). 'ste aspecto instrumental de la posicin es%ui.oparanoide ad%uiere sentido en el conte,to de la teor)a de la enfermedad !nica de Pichon Rivire, %ue sostiene la e,istencia de un n!cleo pato"en tico central de naturale.a depresiva, del %ue todas las formas cl)nicas resultar)an tentativas de desprendimiento. Precisamente, estas tentativas se instrumentar)an mediante las t cnicas defensivas propias de la posicin es%ui.oparanoide (1#5-147). 'l punto de partida de la posicin es%ui.oparanoide es en realidad una situacin previa donde e,iste un ob+eto total %ue, en el momento de nacer, se escinde en un ob+eto bueno y otro malo, poniendo en marcha dicha posicin. As), &la e,istencia de una posicin es%ui.oparanoide con ob+etos parciales, es decir, el ob+eto total escindido, presupone la e,istencia de una etapa previa en relacin con un ob+eto total con el %ue se establecen v)nculos a cuatro v)as. 2a escisin o splittin" se produce en el acto del nacimiento y todo v)nculo "ratificante har( considerar el ob+eto como bueno ?...@, mientras %ue la otra parte del v)nculo primario y de su ob+eto, sobre la base de e,periencias frustradoras, se transforma en ob+eto malo, en un v)nculo persecutorio& ($7). &2a divisin del ob+eto total tiene como motivacin impedir la destruccin total del ob+eto, %ue al escindirse en bueno y malo confi"ura las dos conductas primarias en relacin con el amar y ser amado ?las dos v)as vinculares con el ob+eto bueno@ y odiar y ser odiado ?las dos v)as vinculares con el ob+eto malo@, es decir, dos conductas sociales %ue determinan el comien.o del proceso de sociali.acin en el ni<o %ue tiene un rol y un status dentro de un "rupo primario o familiar& ($7). 'l splittin" o escisin resulta ser entonces la primera t cnica defensiva %ue produce como resultado la separacin del ob+eto en uno bueno y otro malo, un clima afectivo de divalencia y la instrumentacin de nuevos mecanismos defensivos contra las nuevas ansiedades emer"entes. ',aminemos brevemente, entonces, las nuevas ansiedades %ue aparecen como resultado de la escisin del ob+eto, y las defensas utili.adas para combatirlas. $. Ansiedades.- ;ientras ;. Plein describ)a en esta posicin !nicamente la ansiedad paranoide o persecutoria, Pichon Rivire a"re"ar( otra m(s, %ue denomina ansiedad depresiva de la posicin es%ui.oide, o tambi n &sentimiento de estar a merced&. 'l primer tipo de ansiedad proviene de las vicisitudes del v)nculo malo, y el se"undo tipo de las vicisitudes del v)nculo bueno. &2a ansiedad dominante en la posicin es%ui.oparanoide es la ansiedad persecutoria o paranoide de ata%ue al yo, como producto de una retaliacin ?represalia, ven"an.a@ por la proyeccin de la hostilidad (a su ve. producto de la frustracin) %ue vuelve a"i"antada o realimentada como un *boomeran"* sobre el propio su+eto. 'sta ansiedad paranoide vuelve como si proviniera de ob+etos humanos o despla.amientos, depositarios de la hostilidad de la cual el yo se ha liberado por la proyeccin. A esta ansiedad, la !nica descripta con anterioridad, a"re"o otra proveniente de las vicisitudes del *v)nculo bueno* o dependencia de ob+etos depositarios de esta calidad de sentimientos. 2as alternativas sufridad por este

v)nculo dan como producto otro tipo de ansiedad distinta de la persecutoria, con la cual, sin embar"o, muchos la confunden6 es el sentimiento de &estar a merced del depostiario&. &2a ansiedad paranoide y el &sentimiento de estar a merced& (ansiedad depresiva de la posicin es%ui.oide) son coe,istentes o cooperantes en toda estructura neurtica normal& ($1). =er tambi n :epresin es%ui.oide. 1.- :efensas.- Pichon Rivire describe al"unos mecanismos o t cnicas defensivas del yo %ue aparecen en la posicin es%ui.oparanoide. 'n !ltima instancia, las defensas apuntan a la necesidad de preservar lo bueno y controlar lo malo, por%ue si lo bueno no puede ser preservado aparece la ansiedad depresiva de la posicin es%ui.oide, y si lo malo no puede ser controlado aparecer( la ansiedad persecutoria o paranoide. 2as defensas procuran precisamente ante todo reducir o eliminar estas ansiedades, para lo cual buscar(n preservar lo bueno y controlar lo malo (ver es%uema ad+unto). a) -plittin" o escisin6 es la defensa %ue pone en marcha la posicin es%ui.oparanoide, al separar el ori"inal ob+eto total en uno bueno y otro malo. 'sta defensa permite al yo emer"er del caos y ordenar sus e,periencias, y se encuentra en la base de todo pensamiento ($$). 'n efecto, el ni<o ad%uiere a trav s de las "ratificaciones y frustraciones con los ob+etos bueno y malo &la capacidad de discriminar entre varios tipos de e,periencias como primera manifestacin de pensamiento, construyendo as) una primera escala de valores& ($7). b) Represin.- Pichon Rivire considera a la represin como un proceso comple+o &%ue incluye la disociacin o splittin", procesos de introyeccin y proyeccin y de control omnipotente, etc. Por e+emplo, el fracaso del control omnipotente constituye lo %ue Hreud llama la vuelta de lo reprimido, %ue es lo ne"ado, lo fra"mentado, lo introyectado y proyectado, pudiendo volver en cual%uiera de las tres (reas o dimensiones fenom nicas donde la mente sit!a los v)nculos y ob+etos para su me+or mane+o. 'n este volver, lo reprimido es vivido por el *self* como lo e,tra<o y lo alienado& ($1). E n"ase presente entonces %ue el concepto de represin de Pichon Rivire es m(s abarcativo %ue el de Hreud, para %uien la represin era una estructura !nica y caracter)stica en la " nesis de las neurosis. 'l concepto de represin fue revisado por Pichon Rivire en el conte,to de su an(lisis de la posicin es%ui.oparanoide, e incluye no slo el sentido freudiano sino tambi n el sentido %ue le otor"ara en su momento P. Lanet, %ue lo defin)a en t rminos de disociacin. 'n efecto, Pichon Rivire incluye dentro la represin un mecanismo de disociacin o splittin" ($7-$1). c) Qdeali.acin y control omnipotente.- 2a posicin es%ui.oparanoide &se vincula con la creciente ideali.acin del ob+eto bueno, consi"uiendo el yo por medio de su t cnica la preservacin del ob+eto ideali.ado. A medida %ue se incrementa la ideali.acin de lo bueno aumenta el control y el ale+amiento de lo malo y persecutorio, convirti ndose el primero en un ob+eto invulnerable. 'sta situacin de tensin entre ambos ob+etos en distintas (reas hace necesaria la emer"encia de una nueva t cnica ante el car(cter insoportable de la persecusin6 la ne"acin m("ica omnipotente& ($1-$$). d) Qdentificacin proyectiva.- ;ediante este mecanismo, &el yo puede proyectar parte de s) m)smo con distintos propsitos6 por e+emplo, las partes malas para librarse de ellas as) como para atacar y destru)r el ob+eto (irrupcin). -e puede tambi n proyectar partes buenas, por e+emplo, para ponerlas a salvo de la maldad interna o me+orar el ob+eto e,terno a trav s de una primitiva reparacin proyectiva& ($$). 'n este momento es posible comprender lo %ue Pichon Rivire llama situacin depresiva es%ui.oide o neurtica (ver :epresin es%ui.oide). POSICION PA'ORRI'+ICA #omentos del desarrollo patolgico $ue reaparecen durante la vida del sujeto, en tanto expresan los di erentes tiempos o 2ritmos2 con $ue se mani iestan en dichos momentos los s/ntomas generados en la posicin depresiva, estructurada +sta

so(re la (ase de la instrumentacin de de ensas propias de la posicin es$ui1oparanoide (18). 1. 3oncepto.- 2a posicin patorr)tmica aparece durante el proceso de enfermarse, y m(s concretamente durante la re"resin, donde se reactivan la posicin depresiva inafantil y los instrumentos defensivos de la posicin es%ui.oparanoide (>#). 2a posicin patorr)tmica alude al cmo aparece, o con %u *ritmo* o *velocidad* se manifiesta en cada su+eto ($1, 1$1). 'stos ritmos van &de la inhibicin y lentificacin de los procesos mentales, al polo e,plosivo donde todo sucede con las caracter)sticas -y de all) tomar( su confi"uracin- de las crisis col ricas infantiles. -i esta bipolaridad lle"a a predominar en la manera de ser y de e,presarse de las ansiedades y de las t cnicas del yo tendientes a controlarlas y elaborarlas, nos encontramos en el amplio campo de la enfermedad paro,)stica (epilepsia)& ($>), y de a%u) %ue Pichon Rivire ha"a referencia, en estos casos, a una *situacin epileptoide* (>#). PRE'AREA #omento en el acontecer de un sujeto o de un grupo donde, ante la necesidad de reali1ar una determinada tarea, surge una resistencia a los cam(ios $ue ella implica. La tarea es postergada u o(staculi1ada de diversas maneras de(ido a la intervencin de de ensas rente al incremento de las ansiedades de ata$ue ! p+rdida, de ensas utili1adas con el in de postergar la ela(oracin de esos miedos ("sicos !, en 3ltima instancia, del n3cleo depresivo ("sico. %retarea, tarea ! pro!ecto constitu!en los tres momentos $ue se presentan ha(itualmente cuando un sujeto o un grupo de(en en rentar una situacin de cam(io (@@). 1. 3oncepto.- 2os tres momentos denominados como pretarea, tarea y proyecto &se presentan en una sucesin evolutiva y su aparicin y +ue"o constante se pueden ubicar frente a cada situacin o tarea %ue involucre modificaciones en el su+eto& (11). -i bien los tres momentos son aplicables tanto a los su+etos individuales como a los "rupos, Pichon Rivire los estudi especialmente en relacin con stos !ltimos. :urante la pretarea, el "rupo se mantiene improductivo, es decir, de una u otra forma no est( ocupado en llevar adelante la tarea %ue ori"inalmente se propuso. Aparecen conductas de remoloneo, recreacin improductiva, escapismo, etc. Por e+emplo, un "rupo %ue se re!ne para estudiar (tarea), comien.a hablando de cual%uier otro tema, bromea, +ustifica su inaccin en t rminos de *fiaca*, y hasta simula haber empe.ado a estudiar (por e+emplo, al"uien %ue lee montonamente mientras los dem(s est(n *pensando en otra cosa*), cuando en realidad lo %ue hacen es poster"ar todo lo posible la reali.acin de la tarea. 2a e,presin *pretarea* alude al hecho de %ue es una fase previa a la tarea, pero con ello no debe entenderse %ue, una ve. encarada sta !ltima, no pueda retornar la fase de pretarea. 'n la historia "rupal ambas fases se alternan de acuerdo al monto de las ansiedades6 cuando estas se tornan intolerables, el "rupo entra en pretarea, y cuando se hacen tolerables, est(n dadas las condiciones para su in"reso en la tarea. 'sta alusin a las ansiedades nos permite in"resar en el por %u de la pretarea. $. 9na e,plicacin psicoanal)tica.- 2a pretarea es un fenmeno "rupal susceptible de ser e,plicado psicoanal)ticamente, e,plicacin %ue fue encarada por Pichon Rivire en los si"uientes t rminos. 2a tarea implica siempre una situacin de cambio en la cual se movili.an dos tipos de ansiedades6 el miedo a la p rdida del estado anterior, y el miedo al ata%ue de la nueva situacin %ue la tarea implica. Ante la inminencia de tener %ue comen.ar la tarea, estas ansiedades se incrementan pro"resivamente, lo %ue hace %ue el "rupo, en determinado momento, instrumente t cnicas defensivas contra ellas estructurando una situacin de resistencia al cambio (11).

&'stas t cnicas se emplean con la finalidad de poster"ar la elaboracin de los miedos b(sicosB a su ve., estos !ltimos, al intensificarse, operan como obst(culo epistemol"ico en la lectura de la realidad. 's decir, se establece una distancia entre lo real y lo fantaseado, %ue es sostenida por a%uellos miedos b(sicos& (11, 105). 'n el marco de su teor)a de la enfermedad !nica, Pichon Rivire propone %ue la poster"acin de la tarea es la e,presin manifiesta de otra poster"acin6 la poster"acin de la elaboracin del n!cleo depresivo b(sico. 'n efecto, la inminencia de una tarea a reali.ar opera como factor actual o desencandenante, frente a lo cual el "rupo entra en re"resin, se sit!a en la posicin depresiva infantil e intenta resolverla mediante los mecanismos propios de la posicin es%ui.oparanoide como la escisin, y otros. 'sto no ocurre solamente en los "rupos de estudio u otros "rupos de traba+o, sino tambi n en los "rupos terap uticos, donde la tarea es la curacin. As), se<ala Pichon Rivire6 &Podr)amos considerar como una consecuencia de la situacin laber)ntica o catica de la posicin depresiva b(sica, la "rave dificultad %ue manifiestan ante el tratamiento %uienes acuden a l, a!n poseyendo un destacable "rado de enfermedad. Eodos los recursos, a!n los m(s dram(ticos, se ponen al servicio de este eludir la tarea de elaboracin del n!cleo depresivo& (1$5). &2a pretarea, con sus t cnicas disociativas, es un momento habitual en el desarrollo del traba+o "rupal. Pero si se estanca, si el estereotipo ad%uiere una ri"ide. creciente, la productividad del "rupo es nula& (1$5). 1. Hormas de manifestacin.- 2a pretarea se caracteri.a por la apelacin a todos los mecanismos de escisin, con una instrumentacin de las t cnicas de la posicin es%ui.oparanoide (en t rminos de ;. Plein) o de la posicin patopl(stica e instrumental (en t rminos de Pichon Rivire), disociando el sentir, el pensar y la accin. ('stas t cnicas, por lo dem(s, operan como medios de e,presin y confi"uracin de las estructuras patol"icas como la neurosis, la psicosis o las perversiones) (1>).&'s entonces cuando el coordinador o terapeuta deber( conducir al "rupo al an(lisis sistem(tico de los factores %ue impiden la penetracin en el se"undo periodo %ue es el de la elaboracin de la tarea& (1$5). 'sta disociacin entre el sentir, el pensar y el hacer se ve por e+emplo cuando el "rupo piensa %ue debe hacer la tarea, pero no la hace (disociacin pensar-hacer). Pichon Rivire describe por lo menos tres formas de manifestacin del momento de la pretarea6 a) la constitucin de un "rupo conspirador, b) la impostura, y c) las resistencias del terapeuta. 'l "rupo conspirador elude la tarea oponi ndose al cambio %ue ella implica (ver Orupo 3onspirador). 'n cuanto a la impostura, Pichon Rivire nos indica ella aparece como un dispositivo de se"uridad &destinado a poner al su+eto a salvo del sufrimiento, la ambivalencia y la culpa ?implicados en la situacin depresiva b(sica@, y a la ve. %ue le impiden asumir su identidad, e,imi ndolo del compromiso de un proyecto& (1$5). ;(s concretamente, &la pretarea aparece... como campo en el cual el proyecto y la resistencia al cambio ser)an las e,i"encias con si"no opuesto y de creacin de tensinB la b!s%ueda de salidas a esta tensin se lo"ra a trav s de una fi"ura transaccional, resolucin transitoria de la lucha6 aparece el &como si& o la impostura de la tarea. -e hace &como si& se efectuara la labor especificada (o la conducta necesaria)& (11-1>). &Podemos estipular %ue el &como si& aparece a trav s de conductas parciali.adas, disociadas, semiconductas -podr)amos decir- pues las partes son consideradas como todos. 2os aspectos manifiestos y latentes son imposibles de inte"rar en una denominacin total %ue los sintetice& (1>). &-e nos presenta en esas semiconductas de la pretarea el problema de la *impostura*. -i la si"nificacin est( reducida y el su+eto no presenta la opacidad %ue su presencia re%uiere, hay una cierta transparencia. 'n su cuerpo la decantacin si"nificativa se efect!a con falta de totalidad. 'l su+eto es una burla de s), su &ne"ativo&. 2a falta de revelacin de s) m)smo, su denominacin como hombre. 2a

situacin se le presenta con un de+o de e,tra<e.a y es esa e,tra<e.a la %ue lo desespera, acudiendo para sobrellevarla a comportamientos e,tra<os a l como su+eto, pero afines con l como hombre alienado& (1>). &-e entre"a entonces a una serie de &tareas& %ue le permiten &pasar el tiempo& (mecanismo de poster"acin, detr(s del cual se oculta la imposibilidad de soportar frustraciones de inicio y terminacin de tareas y causando, parad+icamente, una frustracin constante)& (1>). &2os mecanismos de defensa son slo elementos formales cuyo contenido (tarea y proyecto para cada su+eto) est( disuelto en ellos. 'l su+eto aparece como una estructura m(s de a%uellos mecanismos, y sus fines se a"otan en cada manifestacin. Por lo tanto, lo %ue se observa son maneras o formas de no entrar en tarea& (1>). 'n cuanto a las resistencias del terapeuta se<alemos, por !ltimo %ue en el caso de una situacin terap utica, correctora, el mismo terapeuta %ue normalmente tiene como funcin posibilitar el pasa+e de la pretarea a la tarea, puede tambi n, erradamente, pasar de la tarea a la pretarea. Al respecto, Pichon Rivire se<ala %ue &la situacin transferencial y contratransferencial ocurre principalmente en el (mbito de la pretarea del su+eto. -i el terapeuta confunde la pretarea con la tarea, entra en el +ue"o de la neurosis transferencial y act!a en ella. 2a tarea del terapeuta se convierte en pretarea, al tener l m)smo resistencia a entrar en su tarea espec)fica, por eludir el problema esencial del hacerse car"o, del &compromiso&, del ser conciente y el proyecto (resistencias ideol"icas a la pra,is)& (10). PROCESO CORREC'OR %roceso mediante el cual se disminu!e el monto de las ansiedades ("sicas a los e ectos $ue el individuo o el grupo puedan dejar de emplear de ensas esterotipadas ! comiencen a instrumentar t+cnicas m"s adecuadas en la tarea de preservacin de lo (ueno ! control de lo malo, ! de la adaptacin activa a la realidad (47, 18@). 1. 3oncepto.- 'l proceso terap utico (o la operacin psicoterap utica, o el proceso corrector) se propone como ob+etivo &una disminucin de las ansiedades psicticas b(sicas. 'n consecuencia, como terapeutas, no hablamos de &curacin&, sino %ue intentamos disminu)r un monto determinado de miedos b(sicos, de ansiedades de p rdida y de ata%ue, de manera %ue el yo del su+eto no deba recurrir al empleo de mecanismos defensivos %ue, estereotip(ndose, confi"uren la enfermedad y le impidan una adaptacin activa a la realidad& (/0). 'ste proceso consiste, en !ltima instancia, &en un proceso de aprendi.a+e de la realidad y de reparacin de la red de comunicacin disponible para el su+eto. 's la confrontacin %ue implica la e,periencia correctora cuando el su+eto puede inte"rarse, en una situacin de sufrimiento tolerable por la discriminacin de los miedos b(sicos, lo %ue determina un mane+o m(s adecuado de las t cnicas del yo en la tarea de preservacin de lo bueno y control de lo malo& (141). 'l proceso corrector implica producir en el su+eto una depresin iatro" nica, es decir, inte"rarlo a trav s de una dosificacin operativa de partes dis"re"adas, y &hacer %ue la constante universal de *preservacin de lo bueno y control de lo malo* funcione en niveles sucesivos caracteri.ados por un sufrimiento tolerable, por disminucin de miedo a la p rdida de lo bueno y una disminucin paralela al ata%ue, durante la confrontacin de la e,periencia correctora& ($0-$/). 'sta correccin &se lo"ra a trav s de la *e,plicacin de lo impl)cito*& (1#), vale decir, mediante el traba+o de interpretacin. $. Proceso corrector y "rupo operativo.- Pichon Rivire propuso el empleo de la t cnica del "rupo operativo para encarar el proceso corrector. 'n efecto, las t cnicas operativas permiten fortalecer el yo de los pacientes haci ndolos m(s pl(sticos y fle,ibles, lo"rando as) una disminucin de los miedos b(sicos y una adaptacin activa a la realidad, &sobre la base de una interaccin din(mica entre

introyecciones y proyecciones %ue se transforman en operativas por%ue est(n en los cimientos de la comprensin y accin sobre el enfermo& (1$0). 2a tarea prioritaria en el "rupo es &la elaboracin de un es%uema referencial com!n, condicin b(sica para el establecimiento de la comunicacin, la %ue se dar( en la medida en %ue los mensa+es puedan ser decodificados por una afinidad o coincidencia de los es%uemas referenciales del emisor y el receptor&. &3uando la tarea %ue se propone a los inte"rantes del "rupo es la de la &curacin& (en nuestro es%uema, la disminucin de las ansiedades psicticas), stos, al compartir un es%uema referencial, pueden reiniciar su reaprendi.a+e, la refaccin de sus redes de comunicacin averiadas durante el proceso de enfermedad, fortalecer su yo para abordar y destru)r la resistencia al cambio y reor"ani.ar una nueva etapa, cuya evaluacin reali.amos sobre la base de los criterios de adaptacin activa a la realidad, modificacin de s) y operacin en el medio& (1$01$/). &;ediante la tarea reali.ada en los r"rupos operativos el su+eto ad%uiere o recupera un pensamiento discriminativo social, por el %ue, pro"resivamente y a trav s del aprendi.a+e, se produce la e,periencia correctora6 el paciente lo"ra conciencia de su propia *identidad* y de la de los dem(s, en un nivel real& (1$/). 1. Proceso corrector y "rupo terap utico.- 9n "rupo terap utico es a%uel %ue tiene como tarea la curacin, siendo el e+emplo protot)pico el "rupo familiar en terapia. 'n este conte,to, el proceso corrector puede ser descripto desde cuatro puntos de vista6 a) los momentos de la operacin terap utica, b) sus niveles de intervencin, c) el an(lisis de los fenmenos universales de todo "rupo, y d) el an(lisis de los conceptos y pasos operacionales del '3RN. :escribamos cada uno de estos vectores de an(lisis. a) ;omentos de la operacin terap utica.- -on cuatro6 dia"nstico, pronstico, tratamiento y profila,is. 3ada una de estas dimensiones estar(n centradas tanto en el paciente, como en el "rupo como en la situacin. Por e+emplo, lo %ue se dia"nostica es el paciente, el "rupo y la situacin. &'l enfo%ue "rupal permite hacer una evaluacin dia"nstica, pronstica, terap utica y profil(ctica mucho m(s operativa %ue la %ue resulta de centrar el problema en el paciente con e,clusin de su medio familiar& (/7). 2os postulados b(sicos %ue ri"en cada uno de estos cuatro momentos, est(n sinteti.ados en el es%uema ad+unto. b) Diveles de intervencin.- :esde el punto de vista de la tarea correctora, se puede intervenir a tres niveles6 psicosocial, sociodin(mico e institucional (ver tambi n Orupo Hamiliar). 'l nivel *psicosocial* &se refiere a las relaciones del paciente con cada uno de los otros miembros del "rupo familiar. 'n este sentido el aborda+e del "rupo se hace a trav s de la *representacin interna* %ue el enfermo tiene de cada uno de sus familiares, es decir, lo %ue se denomina *"rupo interno*. 'l an(lisis de los v)nculos internos permite me+orar los v)nculos e,ternos (al curarse el enfermo a su ve. &cura& al "rupo e,terno, a los dem(s, a trav s de sus cambios de actitudes)& (/$). :ebemos tener presente %ue &la interaccin en un "rupo familiar se estructura sobre la base de un inter+ue"o de im("enes internas. 3uando en un "rupo se produce la emer"encia de una enfermedad mental, los inte"rantes tendr(n una ima"en del su+eto %ue enferma, la %ue se va a con+u"ar con las im("enes %ue l tiene de los otros inte"rantes, de s) m)smo y con lo %ue cree %ue los otros piensan de l&. &2a tarea correctora consiste en la ratificacin o rectificacin de estas im("enes en inter+ue"o. -i son muy distintas entre s) aparece la duda, la incertidumbre, como medida de la intensidad de la fisura e,istente entre la calidad de la autorrepresentacin y la ima"en %ue los otros tienen del su+eto&. &-i el a+uste de im("enes es perfecto, pero e,iste una connotacin ne"ativa, puede sur"ir el maso%uismo, por el cual el su+eto se har( car"o de la situacin de enfermedad. 3uando al"uien enferma en un "rupo familiar se da una tendencia a la

e,clusin de ese miembro, sur"iendo el *mecanismo de la se"re"acin* de cuya intensidad depender( el pronstico del paciente. 2a mar"inacin se produce por%ue el enfermo mental es el depositario de las ansiedades de su "rupo, y se lo trata de ale+ar con la fantas)a de %ue con l desaparecer( la ansiedad& (/4-/5). 'l nivel *sociodin(mico* &se refiere al aborda+e del "rupo en su totalidad "est(ltica, y al estudio de lo %ue 2eRin denomina din(mica "rupal. Pueden aplicarse a%u) las t cnicas "rupales y las sociom tricas& (/$). 'l nivel *institucional* &se refiere al aborda+e de la familia como institucin a trav s del estudio de la historia familiar, de su estructura socioeconmica y de sus relaciones inter"rupales y ecol"icas6 con otras familias, el vecindario, el barrio, el club, la i"lesia, etc& (/$). c) Henmenos universales.- &'l an(lisis sistem(tico de las situaciones "rupales nos ha posibilitado re"istrar un con+unto de procesos relacionados entre s), %ue nos permiten, por su reiteracin, considerarlos como fenmenos universales de todo "rupo, en su estructura y din(mica& (/$). 'stos *universales* son6 1) 2os miedos b(sicos6 tanto el miedo a la p rdida de la estructura ya lo"rada, como el miedo al ata%ue en la nueva situacin a estructurar. $) 2a &situacin terap utica ne"ativa& frente a la situacin de *cambio* confi"urada por el miedo al cambio y la resistencia al cambio. 1) 9n sentimiento b(sico de *inse"uridad* (la frmula es &m(s vale p(+aro en mano %ue cien volando&). >) 2os procesos de *aprendi.a+e* y *comunicacin*6 ambos aspectos forman una unidad y son interdependientes. 2a comunicacin es el riel del aprendi.a+e. 0) 2as *fantas)as b(sicas*6 de enfermedad, de tratamiento y de curacin (/1-/>). d) '3RN.- 'l terapeuta se mane+ar(, al encarar la tarea correctora, con un '3RN %ue incluya los si"uientes conceptos y pasos operacionales6 1) 'l concepto de *portavo.*6 el enfermo es el portavo. de la enfermedad "rupal. $) 'l an(lisis de los *roles*6 funciones sociales perturbadasB roles %ue se asumen en situaciones de emer"enciaB ri"ide. o rotatividadB lidera."os. 1) 'l an(lisis de las ideolo")as. >) 'l an(lisis del *malentendido b(sico*. 0) 'l an(lisis de los *secretos familiares*6 todo el mundo los conoce pero nadie habla de ellos. /) 'l an(lisis de los mecanismos de *splittin"*. #) 'l an(lisis de los mecanismos de *se"re"acin* y de sus infraestructuras. 4) 'l an(lisis de los mecanismos de *preservacin*. 5) 2as fantas)as de *omnipotencia* e *impotencia*, %ue f(cilmente se proyectan en el terapeuta como una forma de impotenti.arlo y parali.arlo (el terapeuta es el ser omnipotente %ue lo resuleve todo o el ser impotente %ue nada puede hacer). 17) 'l an(lisis de la *situacin trian"ular b(sica* reeditada en seres de situaciones trian"ulares intra"rupales. 11) 2a evolucin de los medios o *lo")stica* (/>). PRO.EC'O %lanteo de o(jetivos $ue van m"s all" del a$u/ ! ahora del acontecer grupal, ! $ue inclu!e una plani icacin de la estrategia para alcan1arlos. %retarea, tarea ! pro!ecto constitu!en los tres momentos $ue se presentan ha(itualmente cuando un sujeto o un grupo de(en en rentar una situacin de cam(io (@@). 1. 3oncepto.- A medida %ue en un "rupo va cumpli ndose la tarea, tambi n comien.a a plantearse ob+etivos %ue van m(s all( de la tarea inmediata6 se conocen bien como "rupo, saben cmo funcionan y cmo hacerlo bien, y pueden encarar metas m(s amplias y m(s e,tendidas en el tiempo. &'laborar un proyecto si"nifica elaborar un futuro adecuado de una manera din(mica, por medio de una adaptacin activa a la realidad, con un estilo propio, ideolo")as propias de vida y una concepcin de la muerte propia& (1$>). Pichon Rivire destaca, en efecto, %ue el planteamiento de un proyecto es una manera de canali.ar la ansiedad frente a la p rdida, ya %ue el "rupo est( terminando como tal al estar complet(ndose la tarea. 2a muerte del "rupo y la muerte propia de cada inte"rante aparecen as) reactuali.adas y elaboradas en el momento del proyecto. Por e+emplo, durante el proceso corrector, en la fase de la depresin iatr"ena, el

su+eto, al pasar de la posicin es%ui.oparanoide a la depresiva, puede lo"rar una inte"racin del yo, del ob+eto y del v)nculo, ad%uiriendo as) un *insi"ht* y una capacidad para elaborar un &proyecto&, donde la muerte est( inclu)da como una situacin concreta y propia, permiti ndole encarar los problemas e,istenciales (1$>). 'n suma, el proyecto sur"e como tercer momento &cuando se ha lo"rado una pertenencia de los miembros del "rupoB se concreta entonces una *planificacin*. 'l "rupo se plantea ob+etivos %ue van m(s all( del a%u) y ahora, construyendo una estrate"ia destinada a alcan.ar dicho ob+etivo. Pero dentro de ese a%u) y ahora podemos interpretar %ue este proyecto, como todo mecanismo de creacin, est( destinado a superar la situacin de muerte o de p rdida %ue vivencian los miembros cuando a trav s de la reali.acin de la tarea advierten la posibilidad de la separacin o finali.acin del "rupo& (105). PSICOANALISIS 6eor/a a la $ue %ichon &ivi're adhiri durante muchos a:os ! cu!a ortodoxia critic en algunos aspectos, se:alando $ue* a) el antropocentrismo de Breud le impidi a +ste desarrollar un en o$ue dial+ctico, ! () su planteo instintivista ! su desconocimiento de la dimensin ecolgica le impidieron, asimismo, ormularse algo $ue !a ha(/a vislum(rado, a sa(er, $ue toda psicolog/a es, en sentido estricto, social (4@). 1. 3oncepto pichoniano.- Pichon Rivire cuenta su historia con el psicoan(lisis, indicando %ue en base a los datos %ue obtuvo sobre la estructura y caracter)sticas de la conducta tratando a sus pacientes, y orientado por el estudio de las obras de Hreud, comen. su formacin psicoanal)tica %ue culmin, a<os m(s tarde, en su an(lisis did(ctico con el :r. Oarma. -e<ala asimismo %ue por entonces, &por la lectura del traba+o de Hreud sobre &2a Oradiva& de Lensen tuve la vivencia de haber encontrado el camino %ue permitir)a lo"rar una s)ntesis, ba+o el com!n denominador de los sue<os y el pensamiento m("ico, entre el arte y la psi%uiatr)a& (17). A partir del tratamiento de psicticos, Pichon Rivire formula su teor)a del v)nculo en sustitucin de la teor)a freudiana instintivista, lo %ue conduc)a necesariamente a definir a la psicolo")a, en un sentido estricto, como psicolo")a social (11). Pichon Rivire reconoce a Hreud el haber intu)do esta !ltima formulacin, %ue el creador del psicoan(lisis plantea en &Psicolo")a de las masas y an(lisis del Ko&. -in embar"o, un an(lisis m(s detallado del mencionado art)culo revel a Pichon Rivire %ue, si bien Hreud alcan. por momentos una visin inte"ral del problema de la interrelacin hombre-sociedad, no pudo desprenderse sin embar"o, de una visin antropoc ntrica %ue le impidi desarrollar un enfo%ue dial ctico. Adem(s, &pese a percibir la falacia de la oposicin dilem(tica entre psicolo")a individual y psicolo")a colectiva, su ape"o a la &mitolo")a& del psicoan(lisis, la teor)a instintivista y el desconocimiento de la dimensin ecol"ica le impidieron formularse lo vislumbrado, esto es, %ue *toda psicolo")a, en un sentido estricto, es social*& (>$->1). Podemos sinteti.ar el an(lisis de Pichon Rivire sobre la &Psicolo")a de las masas y an(lisis del Ko& en los t rminos si"uientes. Hreud comien.a refiri ndose a las relaciones del individuo con sus padres, hermanos, m dico, etc., %ue bien pueden considerarse fenmenos sociales. 'stos entrar)an en oposicin con a%uellos denominados por Hreud narcisistas. 'n este punto, Pichon Rivire refiere %ue, de acuerdo a los planteos de ;. Plein, se trata de relaciones e,ternas %ue han sido internali.adas (los *v)nculos internos* de Pichon Rivire) y %ue reproducen en el yo las relaciones "rupales o *ecol"icas*. Eales estructuras vinculares se confi"uran en base a e,periencias precoc)simas, irreductibles a un mero instinto. 'ste con+unto de relaciones internali.adas &en permanente interaccin y sufriendo la actividad de mecanismos o t cnicas defensivas constituye el *"rupo interno*, con sus relaciones, contenido de la fantas)a inconciente& (>$).

Eodo esto fue efectivamente vislumbrado por Hreud, pero, sin embar"o, no pudo desarrollarlo debido a %ue, como fue se<alado, su posicin antropoc ntrica e instintivista le impidi despla.ar su atencin de un ser individual a merced de sus instintos, hacia un ser social cuyo psi%uismo se or"ani.a ante todo vincularmente (>$). Ka fuera de la ortodo,ia freudiana, del es%uema conceptual de Pichon Rivire forman parte tambi n los planteos de ;elanie Plein acerca de las posiciones es%ui.oparanoide y depresiva, entendidas como confi"uraciones de ob+etos, ansiedades b(sicas y defensas. PSICOLOGIA SOCIAL 5iencia de las interacciones orientadas hacia un cam(io social plani icado (140). .n esta perspectiva de %ichon &ivi're, la psicolog/a social indaga la interaccin en sus dos aspectos, intersu(jetivo (grupo externo) e intrasu(jetivo (grupo interno) ! se orienta hacia una praxis ?de donde surge su car"cter instrumental? $ue se realimenta dial+cticamente con la teor/a (,-4). .n 3ltima instancia, esta disciplina apunta al pleno desarrollo de la existencia humana (1-7, ,-4). 1. Nb+eto de estudio y finalidad.- &2a psicolo")a social %ue postulamos tiene como ob+eto de estudio el desarrollo y transformacin de una relacin dial ctica, la %ue se da entre estructura social y fantas)a inconciente del su+eto, asentada sobre sus relaciones de necesidad. :icho de otra manera, la relacin entre estructura social y confi"uracin del mundo interno del su+eto, relacin %ue es abordada a trav s de la nocin de v)nculo&. &Para nosotros el ser humano es un ser de necesidades, %ue slo se satisfacen socialmente en relaciones %ue lo determinan. 'l su+eto no es slo un su+eto relacionado, es un su+eto *producido* en una pra,is. Do hay nada en l %ue no sea la resultante de la interaccin entre individuo, "rupos y clases& ($7/). &-i esa relacin es el ob+eto de la psicolo")a social, su campo operacional privile"iado es el "rupo, %ue permite la inda"acin del inter+ue"o entre lo psicosocial ("rupo interno) y lo sociodin(mico ("rupo e,terno), a trav s de la observacin de las formas de interaccin, los mecanismos de ad+udicacin y asuncin de roles. 'l an(lisis de las formas de interaccin nos permite establecer hiptesis acerca de sus procesos determinantes& ($7/-$7#). 2a psicolo")a social a la %ue apunta Pichon Rivire &se inscribe en una cr)tica de la vida cotidiana. Abordamos al su+eto inmerso en sus relaciones cotidianas. Duestra conciencia de estas relaciones pierde su trivialidad en la medida en %ue el instrumento terico y su metodolo")a nos permiten inda"ar la " nesis de los hechos sociales. 3oincidimos con la l)nea abierta por A. 2efvre, para %uien las ciencias sociales encuentran su realidad en *la profundidad sin misterios de la vida cotidiana*& ($70-$7/). 2a psicolo")a social es la ciencia de las interacciones orientada hacia un cambio social planificado. &:e no ser as) no tiene sentido y todos sus esfuer.os concluir(n en un sentimiento de impotenti.acin como resultante de las contradicciones acerca de su aspecto operacional. 's una artesan)a en el m(s amplio sentido de la palabra, %ue tanto forma los elementos del cambio como prepara el campo en el %ue se va a actuar& (1>5). &:e all) van a sur"ir dos direcciones6 una llamada psicolo")a social acad mica, %ue preocupada solamente por las problem(ticas de las t cnicas o de los tipos posibles de cambio, se siente parali.ada frente a su responsabilidad de reali.ar una s)ntesis de teor)a y pr(ctica& (1>5-107). 'n efecto, si la psicolo")a social no supera la simple tarea de estudiar v)nculos interpersonales y otras formas de interaccin, haci ndola direccional y si"nificativa, tender( a estancarse y perder su sentido (1>5). :e a%u) la necesidad de constru)r una psicolo")a social en una nueva l)nea %ue incorpore el compromiso social y la pra,is. 'sta se"unda l)nea, la pra,is, &de donde sur"e el car(cter instrumental y

operacional en su sentido m(s real, se resuelve no en un c)rculo cerrado, sino en una continua realimentacin de la teor)a, a trav s de su confrontacin en la pr(ctica y viceversa (tesis, ant)tesis, s)ntesis). 2a e,periencia de la pr(ctica conceptuali.ada por una cr)tica y una autocr)tica realimenta y corri"e la teor)a mediante mecanismos de rectificacin y ratificacin, lo"rando una ob+etividad creciente. -e confi"ura una marcha en espiral sinteti.adora para elaborar una lo")stica y constru)r una estrate"ia, %ue a trav s de la t(ctica y la t cnica d car(cter operativo a planificaciones de distinto tipo para %ue pueda reali.arse en cambio aspirado, %ue consiste en el desarrollo pleno de la e,istencia humana a trav s de la modificacin mutua del hombre y la naturale.a. IPor %u nuestra valoracin de la pra,isJ Por%ue slo ella introduce la inteli"ibilidad dial ctica en las relaciones sociales y restablece la coincidencia entre representaciones y realidad& (107, $7/$7#). 2a tarea del psiclo"o social, entonces, &puede definirse como el intento de descubrir, entre otras cosas, cierto tipo de interacciones %ue entorpecen el desarrollo pleno de la e,istencia humana. Pero esto representa slo un aspecto de los propsitos, pues toma tambi n como ob+eto de inda"acin el descubrimiento de los factores %ue favorecen a%uel desarrollo aludido& (17#). Pichon Rivire propone una psicolo")a social %ue &apunte a una visin inte"radora del &hombre en situacin&, ob+eto de una ciencia !nica o interciencia, ubicada en una determinada circunstancia histprica y social& (107). $. 3ampo de accin.- Qndica Pichon Rivire %ue la psicolo")a social, &como disciplina y herramienta t cnica, instrumenta ?es%uemas@ para el aborda+e, inda"acin, dia"nstico, planificacin y operacin en los distintos (mbitos en los %ue se cumplen procesos de interaccin. 'stos (mbitos, caracteri.ados como (mbito "rupal, institucional y comunitario, pueden ser abordados desde un es%uema conceptual com!n, aun%ue presentan variables espec)ficas %ue re%uieren mane+o t cnico diferenciado& ($11). 'n efecto, la psicolo")a social se caracteri.a por ser operativa e instrumental, &con las caracrer)sticas de una interciencia cuyo campo es abordado por una multiplicidad interdisciplinaria (epistemolo")a conver"ente), de la cual deriva la multiplicidad de las t cnicas& (1>5-107). 1. Psicolo")a social y psicoan(lisis.- Pichon Rivire distin"ue una psicolo")a individual, %ue estudia lo endops)%uico, una psicolo")a social, %ue trata de las interrelaciones intra"rupales (endo"rupo), y la sociolo")a, %ue trata de las interrelaciones inter"rupales (e,o"rupo) (11). Pichon Rivire ubica al psicoan(lisis fundamentalmente como una psicolo")a individual, pero, sin embar"o, le reconoce a Hreud haber vislumbrado la enorme importancia de la interaccin social en la constitucin del psi%uismo y la determinacin de la conducta. Pichon Rivire emprendi precisamente, esta tarea %ue no complet Hreud6 la de desarrollar -y no simplemente vislumbrar- una psicolo")a social a partir del psicoan(lisis. 2a idea de estructura vincular, instancia %ue relaciona la estructura de la personalidad con la estructura social, fue lo %ue permiti a Pichon Rivire pasar del psicoan(lisis a la psicolo")a social. 'llo no si"nific rene"ar de los aportes de la teor)a psicoanal)tica pues es a partir de ellos, de la teor)a mar,ista y de otros intentos de totali.acin, como resulta posible fundamentar y constru)r una psicolo")a social ($77-$71). :e hecho, Pichon Rivire reconoce a Hreud el haber comprendido %ue la psicolo")a individual es, desde el principio, una psicolo")a social, puesto %ue, como indica el creador del psicoan(lisis en &Psicolo")a de las masas y an(lisis del Ko&, &la psicolo")a individual se concreta, ciertamente, al hombre aislado e investi"a los caminos por los %ue el mismo intenta alcan.ar la satisfaccin de sus instintos, pero slo muy pocas veces y ba+o determinadas condiciones e,cepcionales, le es dado prescindir de las relaciones del individuo con sus seme+antes. 'n la vida an)mica individual aparece inte"rado siempre, efectivamente, *el otro* como modelo, ob+eto,

au,iliar o adversario&. &'sta concepcin del mundo interno, y la sustitucin de la nocin de instinto por la de estructura vincular, entendiendo al v)nculo como un protoaprendi.a+e, como el veh)culo de las primeras e,periencias sociales, constitutivas del su+eto como tal, con una ne"acin del narcisismo primario, conduc)an necesariamente a la definicin de la psicolo")a, en un sentido estricto, como psicolo")a social& (11). ROL Buncin social $ue asume un sujeto !Do $ue le es adjudicada por los otros, ! $ue resulta de un proceso de internali1acin $ue se inscri(e en otro m"s amplio* la sociali1acin del individuo. %ichon &ivi're desarrolla la idea de rol tomando como punto de partida las conceptuali1aciones de G. #ead al respecto (,8, 74). Los roles pueden ser uncionales ! operativos, si est"n al servicio de la tarea grupal, o r/gidos ! estereotipados cuando la o(staculi1an. 1. 3oncepto.- Pichon Rivire toma como punto de partida las ideas de O. ;ead. &'l concepto de rol ?fue@ incorporado a la psicolo")a social y desarrollado por O. A. ;ead, el "ran precursor de esta disciplina, %ue bas todo su desarrollo en el concepto de rol, su interaccin, el concepto de m), de otro "enerali.ado, %ue representar)a el "rupo interno como producto de una internali.acin de los otros& ($4). -in embar"o, Pichon Rivire propone una visin m(s amplia %ue la de ;ead, al sostener %ue el rol se constituye no slo en relacin a los otros sino tambi n en relacin al entorno ambiental en su con+unto. Por e+emplo, una persona no asume el rol de campesino solamente por%ue los otros se lo ad+udi%uen, o por%ue lo asuma en forma abstracta sin relacin con el medio, sino por el hecho de vivir en un ambiente rural. -e<ala Pichon Rivire, en efecto, %ue &la internali.acin del otro no se hace como un otro abstracto y aislado, sino %ue incluye los ob+etos inanimados, el h(bitat en su totalidad, %ue alimenta fuertemente la construccin del es%uema corporal. ?Por e+emplo@, la nocin popular de &%uerencia& o &pa"o& va mucho m(s all( de las personas %ue la inte"ran y eso se observa en las reacciones en las situaciones de mi"racin6 el miedo a la p rdida parali.a al mi"rador campesino en el momento en %ue tiene %ue asumir un rol urbano provocando su mar"inacin& ($4). Pichon Rivire ha estudiado los roles fundamentalmente en relacin con la vida de los "rupos6 stos se estructuran en base a un inter+ue"o de asuncin y ad+udicacin de roles. &'l rol ad+udicado es el rol *prescripto* o rol *necesitado* en el "rupo %ue debe ser cumplido por a%uel %ue asume el rol. 'n la medida en %ue coinciden los dos roles, el prescripto y el asumido, se produce el *enca+e*, la articulacin, como sucede, por e+emplo, en un e%uipo de f!tbol, en el %ue el +u"ador, al mismo tiempo %ue internali.a a los miembros de su e%uipo, reali.a lo mismo con el e%uipo contrario, confi"urando lo %ue Oeor"e ;ead llama &el otro "enerali.ado&, con el ob+eto de lle"ar a una operatividad[m(,ima... 'n la interaccin del *self* con el otro "enerali.ado se estructura el *m)* (rol operativo diferenciado) %ue puede ser considerado a trav s de cuatro momentos de la operacin6 la *estrate"ia*, la *t(ctica*, la *t cnica* y la *lo")stica*& (1$/-1$#). 2a situacin contraria al *enca+e* ocurre cuando no coinciden el rol ad+udicado y el rol asumido. &'n una poca el psi%uiatra consideraba a los inte"rantes del "rupo como simples individuos %ue un con+unto indiferenciado, sin tener en cuenta los roles %ue asum)a cada uno de los miembros en el *a%u)-ahora-conmi"o*B les ad+udicaba a) un rol e%uivocado, produci ndose en consecuencia un conflicto intraps)%uico de roles y una actuacin patol"ica. 'n este caso la pertenencia, cooperacin y pertinencia est(n seriamente perturbadas, ori"in(ndose una patolo")a social por recha.o, indecisin o incapacidad de asumir el rol ad+udicado& (1$#). 9n "rupo operativo est( poblado de roles prescriptos o puestos6 en el acontecer

"rupal, determinadas personas van a asumir estos roles correspondientes de acuerdo con sus caracter)sticas personales. -in embar"o, no todos los roles %ue aparecen sirven a una tarea positiva, como por e+emplo el chivo emisario y el l)der saboteador ($4-$5). 'stas consideraciones nos llevan a una clasificacin de los roles en t rminos de su funcionalidad u operatividad. $. 3lasificacin.- A "randes ras"os, Pichon Rivire clasifica los roles de acuerdo a su operatividad, en t rminos de si est(n o no al servicio de la tarea "rupal. -us diferencias son las si"uientes6 a) 2os roles deben ser complementarios para %ue sean funcionales y operativos. 3uando aparece la suplementariedad, invade al "rupo la competencia, %ue esterili.a la tarea (ver 3omplementariedad). -in embar"o, en otros art)culos Pichon Rivire su"iere %ue tanto los roles complementarios como los suplementarios son funcionales y operativos, como cuando indica %ue los roles se hacen funcionales cuando &si"uen una din(mica %ue si"ue las leyes de complementariedad y suplementariedad& (1$/), o cuando se<ala %ue la funcionalidad de los roles est( &caracteri.ada por una plasticidad %ue permite asumir roles complementarios y suplementarios& (1$#). b) 2os roles funcionales son a%uellos %ue est(n al servicio de la tarea "rupal, mientras %ue los no funcionales est(n al servicio de la pretarea. Do obstante, si consideramos un sentido m(s amplio de funcionalidad, en ri"or todo rol es funcional por%ue est( al servicio de al"o, sea la tarea o la pretarea. 'n el te,to de Pichon Rivire predomina el sentido de rol funcional como sinnimo de rol al servicio de la tarea. c) 2os roles funcionales y operativos son rotativos o intercambiables, mientras %ue los no funcionales son r)"idos. Ri"ide. si"nifica dificultad o imposibilidad para %ue un inte"rante del "rupo pueda asumir roles diferentes, se"!n la ocasin. Rotatividad si"nifica, al contrario, plasticidad, capacidad para asumir roles diferentes. 'n un "rupo operativo, &cada miembro tienen asi"nado un rol espec)fico, pero con un "rado de plasticidad tal, %ue le permite asumir otros roles funcionales& (#1). 9n "rupo estereotipado puede en determinado momento ad%uirir plasticidad y movilidad a trav s de la tarea, cuando &los roles se hacen intercambiables y el "rupo se vuelve operativo, se realimenta y encara la toma de decisiones& (1$/). 2a rotatividad de los roles puede verse por e+emplo en a%uellos casos donde hay roles %ue se asumen en situaciones de emer"encia, como un padre %ue tiene %ue asumir, en determinado momento, roles maternos (/>). &'sta capacidad de asuncin de roles (potencial de reempla.o en la emer"encia) constituye un elemento a considerar para el pronstico del "rupo familiar. 'n el asumir roles necesitados situacionalmente se confi"ura un proceso de aprendi.a+e de la realidad, tarea fundamental del "rupo& (#1). d) 2os roles funcionales est(n relacionados con la salud, y los no funcionales con la enfermedad. &'n un "rupo sano, verdaderamente operativo, cada su+eto conoce y desempe<a su rol espec)fico, de acuerdo con las leyes de la complementariedad& (#$). 'n este punto, Pichon Rivire insiste en el concepto de aprendi.a+e del rol en el "rupo primario, por%ue las fallas en la instrumentacin (rol) "eneran en el su+eto un sentimiento de inse"uridad %ue lo predispone a caer en una situacin neurtica. 'l aprendi.a+e ha sido perturbado por%ue el su+eto... se ha hecho car"o de las ansiedades del "rupo, confi"ur(ndose la situacin de chivo emisario& (#$). As), &en cierta medida podemos considerar a las neurosis o a las psicosis como una perturbacin del aprendi.a+e de la realidad a trav s de roles& (#0). SAL-D +EN'AL %roceso en el cual se reali1a un aprendi1aje de la realidad a trav+s del en rentamiento, manejo ! solucin integradora de los con lictos. La adaptacin activa a la realidad, $ue implica la trans ormacin constructiva del medio ! la modi icacin del propio sujeto es, entonces, el criterio ("sico de salud (17).

1. 3oncepto.- 2a salud mental consiste &en un aprendi.a+e de la realidad a trav s del enfrentamiento, mane+o y solucin inte"radora de los conflictos. Podemos decir tambi n %ue consiste en una relacin, o me+or dicho en una aptitud sinteti.adora y totali.ante, en la resolucin de las antinomias %ue sur"en en su relacin con la realidad& (1#>-1#0). As), un su+eto es sano &en la medida en %ue aprehende la realidad en una perspectiva inte"radora, en sucesivas tentativas de totali.acin, y tiene capacidad para transformarla modific(ndose, a su ve., l mismo. 'l su+eto es sano en la medida en %ue mantiene un inter+ue"o dial ctico en el medio y no una relacin pasiva, r)"ida y estereotipada& (10, 100-10/, 1#>). As), Pichon Rivire se<ala %ue la &cura& se trata &no de la adaptacin pasiva, aceptacin indiscriminada de normas y valores, sino del rescate en otro nivel, de la denuncia y la cr)tica impl)citas en la conducta desviada (enfermedad) para establecer, a partir de all), una relacin dial ctica, mutuamente modificadora con el medio. 'ste es el criterio de salud con el %ue operamos& ($7>). Pichon Rivire indica6 &se sostiene %ue una persona mentalmente sana &es a%uella capa. de hacer frente a la realidad de una manera constructiva, de sacar provecho de la lucha y convertir a sta en una e,periencia !til, encontrar mayor satisfaccin en el dar %ue en el recibir y estar libre de tensiones y ansiedades, orientando sus relaciones con los dem(s para obtener la mutua satisfaccin y ayuda, poder dar salida a cierto monto de hostilidad con fines creativos y constructivos y desarrollar una buena *capacidad de amar*& (40). &;uchos de los problemas de la vida moderna son, en realidad, problemas de salud mental, como miedo, inse"uridad, nerviosidad, intolerancia, pre+uicios, etc.& (4>). Pichon Rivire insiste en %ue el concepto de salud mental no es fi+o ni absoluto6 no es fi+o por%ue admite diversas "radaciones entre salud y enfermedad, y no es absoluto por%ue depende de varias cosas, entre las %ue se destacan los factores sociales. Al respecto, Pichon Rivire indica %ue &se trata de cantidades de salud mental %ue a trav s de saltos dial cticos transforman la cantidad en calidad, ya %ue la salud mental se mide sobre todo en t rminos de calidad de comportamiento social y sus causas de mantenimiento o deterioro est(n relacionadas con situaciones sociales como los factores socioeconmicos, estructura de familia en estado de cambio y sobre todo en ese )ndice de incertidumbre %ue se hace persecutorio y %ue perturba el comportamiento social, ya %ue lo %ue se %uiere lo"rar es una adaptacin activa a la realidad donde el su+eto, en la medida en %ue cambia, cambia la sociedad %ue, a su ve., act!a sobre l en un inter+ue"o dial ctico en forma de espiral, donde en la medida en %ue se realimenta en cada pasa+e, realimenta tambi n la sociedad a la %ue pertenece. A%u) est( el error m(s frecuente al considerar %ue un paciente est( &curado& cuando es capa. de apenas cuidar su aseo personal, adoptar buenas maneras y sobre todo no dar muestras de rebeld)a. 'ste !ltimo su+eto, desde ya, con su conducta pasiva y parasitaria, si"ue afiliado a la alienacin& (>7). 'AREA .n general, es el conjunto de acciones $ue se ejecutan para alcan1ar un in u o(jetivo. .n particular, es el momento en el acontecer de un sujeto o de un grupo $ue sigue a la pretarea, consistente en la ela(oracin de las ansiedades ("sicas (tarea impl/cita) $ue le impiden avan1ar luego hacia la plena productividad ! hacia el o(jetivo $ue el sujeto o el grupo se ha(/a propuesto alcan1ar (tarea expl/cita). 1. 3oncepto.- &2a nocin de tarea en la concepcin de psicolo")a social %ue tratamos de propu"nar permite una ubicacin frente a la patolo")a y a su ve. una estructuracin de l)neas con las cuales accionar frente a sta. Para ello trataremos de establecer tres momentos, %ue son abarcados por esta nocin6 la pretarea, la tarea y el proyecto&. As), pretarea, tarea y proyecto constituyen los tres momentos %ue se presentan habitualmente cuando un su+eto o un "rupo deben enfrentar una situacin de cambio (11).

$. Earea implicita y e,plicita.- A partir del an(lisis de los te,tos de Pichon Rivire, parece posible inferir %ue este autor distin"ue dos tipos de tarea6 una tarea impl)cita y una tarea e,pl)cita. 2a primera, %ue a veces llama tambi n tarea latente (1>1), consiste en el e,amen y resolucin de los conflictos %ue manten)an al "rupo en la fase improductiva de la pretarea. A medida %ue estos obst(culos se van allanando, el "rupo puede entonces emprender una tarea e,pl)cita, %ue consiste en cumplir los ob+etivos para los %ue el "rupo se form (estudiar, crear una campa<a publicitaria, curar, hacer un dia"nstico institucional, constru)r una m(%uina, etc.), etapa %ue desembocar(, a medida %ue esta tarea e,pl)cita vaya cumpli ndose, en un proyecto %ue trascienda el a%u) y ahora "rupal. 3onsi"uientemente, la secuencia pretarea - tarea - proyecto se especifica me+or con la secuencia pretarea - tarea impl)cita - tarea e,pl)cita - proyecto. 'stas secuencias6 a) no son unidireccionales, pues un "rupo en tarea puede volver en determinado momento a la pretarea, y viceversaB y b) no e,iste un corte abrupto %ue separe esos momentos6 entre pretarea y tarea impl)cita, entre sta y la tarea e,pl)cita, y entre sta y el proyecto hay una continuidad o un "radualismo. Por e+emplo, a medida %ue el "rupo va cumpliendo su tarea e,pl)cita, comien.a a emer"er un proyecto. 'l an(lisis de la articulacin entre tarea impl)cita, tarea e,pl)cita y proyecto es abordado por Pichon Rivire cuando indica, por e+emplo, %ue &la tarea es el (mbito de la elaboracin de los cuatro momentos de la funcin operativa6 la estrate"ia, la t(ctica, la t cnica y la lo")stica. :espu s de haber elaborado la estrate"ia operativa en el mundo interno y sobre la base de dicha planificacin, el su+eto puede orientar la accin (*proyecto*, como emer"ente de la tarea)& (1$5-117). 'sto mismo es tambi n aplicable al "rupo6 &si todo el "rupo ha elaborado estos cuatro *momentos* y los instrumenta en su mundo interno y lo +ue"a en su *cancha interna* podr( tambi n +u"ar en la *cancha e,terna* (mundo, realidad), por haber estructurado una estrate"ia operativa sobre la base de dicha planificacin previa %ue orienta la *accin*&. &Al e,ternali.ar la estrate"ia, sta se convierte en *t(ctica*B de acuerdo con el instrumento con el cual opere, estar( utili.ando una *t cnica*. 'n el momento en %ue puede evaluar su potencialidad en comparacin con la del adversario (lo")stica), lo"rar( una ptima operatividad. 'l e%uipo entonces ser( perfecto, transform(ndose as) en un *"rupo operativo*B y si a esto se le suman los tres principios b(sicos %ue ri"en la estructura de todo "rupo humano6 la *pertenencia*, la *cooperacin* y la *pertinencia*, obtendremos el modelo m(s operativo de un "rupo, capa. de lo"rar un ,ito sobre la base de la planificacin previa& (1$#). 'n otros p(rrafos, Pichon Rivire retoma esta articulacin entre tarea impl)cita y tarea e,pl)cita cuando se<ala %ue &todo "rupo se plantea e,pl)cita o impl)citamente una tarea, la %ue constituye su ob+etivo o finalidad. 2a tarea, la estructura "rupal y el conte,to en el %ue se relacionan tarea y "rupo constituyen una ecuacin de la %ue sur"en fantas)as inconcientes, %ue si"uen el modelo primario del acontecer del "rupo interno. 'ntre estas fantas)as al"unas pueden funcionar como obst(culo en el aborda+e del ob+eto de conocimiento y distorsionantes en la lectura de la realidad, mientras %ue otras act!an como incentivo del traba+o "rupal&. &'l enfrentamiento de ambos tipos de fantas)as inconcientes proyectadas en el "rupo producir(n las situaciones de conflicto caracter)sticas de la tarea "rupal. 'l esclarecimiento de dichas fantas)as inconcientes, as) como la resolucin dial ctica del dilema %ue dio ori"en al conflicto, constituyen la tarea latente del "rupo, inau"ur(ndose entonces la posibilidad de la creacin. 'n ese momento el creador se hace car"o de su fantas)a inconciente, como estructura-funcin y puede constru)r una estrate"ia, una t(ctica, una t cnica y una lo")stica para el aborda+e de la realidad ?la tarea e,pl)cita@& (1>1). :onde m(s claramente Pichon Rivire e,presa la relacin entre tarea impl)cita y e,pl)cita, es, sin embar"o, cuando hace referencia a la t cnica de los "rupos operativos, la cual &se caracteri.a por estar centrada en forma e,pl)cita en una

tarea %ue puede ser el aprendi.a+e, la curacin (en este sentido abarca los "rupos terap uticos), el dia"nstico de las dificultades de una or"ani.acin laboral, la creacin publicitaria, etc. Ca+o esa tarea e,pl)cita subyace otra impl)cita, %ue apunta a la ruptura, a trav s del esclarecimiento, de las pautas estereotipadas %ue dificultan el aprendi.a+e y la comunicacin, si"nificando un obst(culo frente a toda situacin de pro"reso o cambio& (10$-101). Eal ve., la confusin entre tarea impl)cita y e,pl)cita aparece cuando se da la circunstancia e,cepcional de un "rupo %ue se propone como tarea e,pl)cita llevar a cabo la tarea impl)cita. Eal el caso, por e+emplo, de un "rupo %ue se forma con la e,presa finalidad de resolver los miedos %ue le impedir(n lue"o abordar, o no, al"una tarea e,pl)cita. 1. 2a tarea impl)cita.- 2a tarea impl)cita apunta a romper pautas estereotipadas %ue dificultan el cambio y el pro"reso, y consiste en la elaboracin del miedo a perder la estructura e,istente (ansiedad depresiva) y el miedo al ata%ue de la nueva situacin (ansiedad paranoide) (101). 2a unidad de traba+o en la tarea impl)cita est( constitu)da por6 a) el material %ue aporta el portavo., b) la interpretacin de dicho material, y c) el nuevo emer"ente como respuesta a esa interpretacin. 'n efecto, &la respuesta del su+eto ?a la interpretacin del terapeuta@ ser( retomada en ese di(lo"o como emer"ente, como si"no %ue nos remite nuevamente a ese acontecer, %ue es el hilo %ue nos permite comprender y cooperar con l en la modificacin de su percepcin del mundo y las formas de su adaptacin a la realidad& (141). 'n suma, el emer"ente son las nuevas conductas "rupales %ue testimonian %ue la interpretacin ha hecho efecto y %ue posibilitan %ue el "rupo encare su tarea e,pl)cita, es decir, la tarea %ue el "rupo se propuso como meta, a%uello para lo cual el "rupo se form. Precisamente, la tarea impl)cita es el traba+o de identificar y superar los distintos obst(culos tanto individuales como "rupales y %ue impiden al "rupo alcan.ar la tarea e,pl)cita. Pichon Rivire ha traba+ado m(s sobre la tarea impl)cita %ue sobre la e,pl)cita de los "rupos. 2a denominacin *impl)cita* no alude al hecho de ser una tarea %ue pase inadvertida para los inte"rantes del "rupo, o %ue ste la realice sin *darse cuenta*, sino al hecho de %ue es una tarea cuya finalidad es el aborda+e de lo impl)cito inconciente (conflictos, fantas)as, miedos, resistencias, etc.) para hacerlo e,pl)cito o conciente (10) mediante la interpretacin. As), en suma, la tarea impl)cita ser)a el aborda+e de lo )mplicito, mientras la tarea e,pl)cita el aborda+e de lo e,pl)cito (finalidad %ue el "rupo se propuso alcan.ar). 2o %ue se trata de lo"rar en la tarea impl)cita, y en el caso particular de un proceso terap utico corrector, es %ue los pacientes puedan %uedar en condiciones de hacer una adaptacin activa a la realidad, asumir nuevos roles con mayor responsabilidad con el abandono pro"resivo de los roles anteriores, y, a nivel "rupal, %ue los sentimientos b(sicos de pertenencia, cooperacin y pertinencia puedan con+u"arse armnicamente en el lo"ro de una "ran productividad (114). A veces, finalmente, Pichon Rivire se refiere a la tarea impl)cita con la simple denominacin de tarea, como cuando indica %ue por tarea debemos entender &el aborda+e y elaboracin de los miedos %ue confi"uran la resistencia al cambio, rompi ndose as) una pauta estereotipada y disociativa %ue funciona como factor de estancamiento en el aprendi.a+e de la realidad o punto disposicional de la enfermedad& ($7>). 'ELE La tel+ es uno de los seis vectores o enmenos universales de los grupos (ver ;ector), ! es de inido por #oreno como la disposicin positiva o negativa para tra(ajar con un miem(ro del grupo. 5on igura as/ el clima grupal, $ue puede traducirse como trans erencia positiva o negativa del grupo con el coordinador, ! de los miem(ros entre s/ (174?177). 1. 3oncepto.- 'n todo "rupo e,iste siempre un clima afectivo, una determinado

disposicin de sus miembros a encarar la tarea o no, a aceptar o a recha.ar a los otros inte"rantes o al mismo coordinador por%ue *les cae bien* o *les cae mal*, lo cual a su ve. se funda en un fenmeno transferencial. Do debe confundirse la tel con la cooperacin, %ue es otro de los vectores "rupales6 mientras la tel es la disposicin para traba+ar con otros y encarar una tarea, la cooperacin es la contribucin efectiva %ue se reali.a o no. -i no hay una disposicin a traba+ar con otros, si el otro no me *cae bien* (tel ), se dificultar( la posibilidad de traba+ar efectivamente con l (cooperacin). 'n la medida en %ue la tel incluye el clima afectivo "rupal, tambi n incluir( las ansiedades b(sicas (depresiva y paranoide), siempre presentes aun%ue con intensidades diferentes se"!n cada momento, y coe,istentes y cooperantes en tiempo y espacio. &'sto implica para el operador %ue cuando detecta en la situacin "rupal uno de esos dos miedos como lo manifiesto, su interpretacin incluir( al otro como lo subyacente& (100). 'O/RANIL =roga antidepresiva empleada en psicoterapia individual ! grupal, ! utili1ada por %ichon &ivi're con el o(jetivo principal de " acilitar la 2movili1acin2 de estructuras ! pautas estereotipadas $ue se presentan ! operan con las caracter/sticas de 2resistencias2 al progreso del proceso terap+utico" (47). 1. 3oncepto.- 2as ansiedades frente al cambio o al aprendi.a+e, depresivas y paranoides, promueven la estructuracin del estereotipo, situacin %ue Pichon Rivire suele ilustrar mediante la e,presin &m(s vale p(+aro en mano %ue cien volando&. Ahora bien6 &el monto de ansiedad predominantemente *depresiva* ser)a el responsable de la *pauta* estereotipada de conducta anormal. 2a *ansiedad ante el cambio*, hecho posible por la accin espec)fica del esclarecimimiento, provoca por otro lado la *resistencia al cambio*, %ue se denomina en t rminos "enerales reaccin terap utica ne"ativa. *'l Erofranil obra ba+ando el monto de a"resin, de ansiedad, de ambivalencia y de culpa*. :e esta manera su accin posibilita un cambio producido por el esclarecimiento del campo de traba+o. -e produce la apertura de un c)rculo vicioso anterior, *cre(ndose las condiciones* para la emer"encia de una espiral din(mica de aprendi.a+e y comunicacin. 2a transferencia ne"ativa disminuye (al disminu)r la hostilidad) y la tarea entre paciente y psicoterapeuta se orienta hacia un "rado de mayor inte"racin. *2a vivencia de monoton)a o estereotipia se hace conciente en su estructura y motivaciones*. -e observa un "ran pro"reso en el *insi"ht* y el paciente lle"a a vivenciar la entrada en una posicin depresiva necesaria a todo tratamiento realmente efica.. :e distintas maneras e,presa %ue *siente %ue cosas dispersas comien.an a +untarse, %ue cobran vida y ahora las entiende me+or* (inte"racin)& (07). Pichon Rivire cita el caso protot)pico de una mu+er de 10 a<os %ue consulta por depresiones peridicas, siendo tratada al comien.o con insulina y electroshoc8. Ca+o tratamiento psicoanal)tico, la depresin se acent!a y el proceso terap utico se torna dif)cil. 2ue"o de tomar 4 "ra"eas de Eofranil, se siente cambiada, &como si no pudiera se"uir estando triste&. A la semana la paciente se hall pr(cticamente recuperada y con la vivencia de haber comprendido (insi"ht) muchas cosas. &:ir)ase %ue s!bitamente, *hubiera cristali.ado* el efecto de *cinco meses de tratamiento psicoanal)tico*. 2a enferma tom en total 177 "ra"eas de Eofranil& (01). 'l Erofanil fue tambi n empleado de una manera instrumental y situacional en los "rupos, donde &es administrada a todo el "rupo con el ob+eto de disminu)r el *estado de tensin "rupal* proveniente de la situacin depresiva, estereotipada& (01). 2a dro"a &favorece la ruptura del estereotipo y, por la accin del esclarecimiento psicoterap utico, el "rupo se inte"ra tomando ahora la caracter)stica de una estructura funcional& (00). 2a administracin de Erofranil a *todo el "rupo familiar* al mismo tiempo, &tiene por

finalidad disminu)r y fraccionar la ansiedad, haciendo m(s posible la ruptura del estereotipo familiar y la transformacin de este "rupo r)"ido no operante en un "rupo fle,ible, pl(stico, operativo, %ue toma ahora por tarea concreta la curacin de la enfermedad del "rupo en ocasin de la emer"encia de sta en uno de sus inte"rantes& (0>). $. Accin.- Pichon Rivire y su e%uipo investi"aron la accin de esta dro"a teniendo como marco de referencia la teor)a de la enfermedad !nica, %ue reconoce su ori"en en la situacin depresiva b(sica. 'l Eofranil permite as) luchar contra las ansiedades depresivas y los *estereotipos confi"urados* como defensa. A. A.ima, en 1507, ha estudiado en particular las modificaciones psicodin(micas provocadas por el Eofranil, tratando de encontrar una e,plicacin de sus efectos. Nbserv lo si"uiente6 1) 9n cambio en la direccin de las preocupaciones, %ue pasan de los ob+etos internos a los ob+etos e,ternos. $) 9na disminucin del sentimiento de culpabilidad. 1) 9na orientacin diferente de los impulsos a"resivos y en ciertos casos su liberacin ba+o la forma de e,plosiones a"resivas. >) 9na reor"ani.acin secundaria de las car"as de ob+eto. 0) 'uforia y conducta hipoman)aca en pacientes clasificados como man)acos depresivos. /) Decesidad de cierta intensidad de la depresin para la obtencin de estos efectosB las li"eras manifestaciones depresivas no son influ)das por el Eofranil. #) :isminucin de la necesidad de beber alcohol. 4) 9n cambio centrado !nicamente sobre el estado depresivo. 5) Din"una modificacin de las caracter)sticas b(sicas de la personalidad, anteriores al estado depresivo. &Apoyado en estas observaciones, A.ima pone en evidencia una mutacin del e%uilibrio de la a"resividad en relacin al supery. 'sta reor"ani.acin trae como consecuencia una sedacin del estado depresivo, pero este cambio en el e%uilibrio psicodin(mico parece ser transitorio y necesita, adem(s, para producirse, una cierta intensidad de depresin. 'l Eofranil representa hasta ahora ?15/7@ el !nico timol ptico %ue, al mantener el humor y elevar el impulso vital, desarrolla una accin selectiva sobre el *n!cleo central* de la depresin, sin los efectos de un sedante o de un estimulante o eufori.ante& (>5). 'RANS/ERENCIA "%roceso de adjudicacin de roles inscriptos en el mundo interno de cada sujeto. La trans erencia de(e ser entendida como la mani estacin de sentimientos inconcientes $ue apuntan a la reproduccin estereotipada de situaciones, caracter/stica de la adaptacin pasiva" (10@), por lo $ue tales mani estaciones de(er"n ser decodi icadas a trav+s de la interpretacin. 1. 3oncepto.- 2a transferencia es un proceso por el cual el su+eto ad+udica a otro su+eto distintos roles se"!n sus modelos internos, proceso en el cual se har( manifiesta su distorsin en la lectura de la realidad. 2a transferencia consiste entonces en una &conducta r plica&, en una &analo")a emocional&, en un &como si& (151), y debe ser entendida como la &manifestacin de sentimientos inconcientes %ue apuntan a la reproduccin estereotipada de situaciones, caracter)stica de la adaptacin pasiva. 'sta reproduccin est( al servicio de la resistencia al cambio, de la evitacin de un reconocimiento doloroso, del control de las ansidedades b(sicas (miedo a la p rdida, miedo al ata%ue)& (151). &2o transferido ser)an fantas)as inclu)das en el establecimiento de los v)nculos tempranos. :ichas fantas)as, por obra de los procesos transferenciales, determinar)an las modalidades en el establecimiento de los nuevos v)nculos, produci ndose lo %ue Hreud denomina falsa cone,in& (151). 3uando el su+eto interact!a con el terapeuta o con los dem(s inte"rantes del "rupo, se ve ante la alternativa de reestructurar sus v)nculos anteriores para "enerar uno nuevo. Hrente a esta e,i"encia emer"en entonces el miedo a perder los v)nculos pasados y el miedo al ata%ue de la nueva situacin, en la %ue el su+eto no se siente

instrumentado. 'stos dos miedos o ansiedades confi"uran una situacin de resistencia al cambio %ue se manifiesta como un estereotipo -la relacin transferencial-, %ue intenta reproducir los *vie+os* v)nculos transfiri ndolos a las personas con las %ue interact!a en el a%u) y ahora (151). $. 2os su+etos de la transferencia.- IGui nes son los su+etos con los cuales se establece la transferenciaJ Pichon Rivire responde esta cuestin si"uiendo los lineamientos de '.riel, basados a su ve. en Hreud6 en un conte,to "rupal, &la situacin transferencial no es espec)fica de la relacin terap utica, y en mayor o menor "rado se da en cada ocasin en %ue un individuo encuentra a otro. Dosotros hemos caracteri.ado este proceso como reencuentro, determinante de la tel positiva o ne"ativa de los inte"rantes de un "rupo entre s)& (15>). 'n un "rupo se establecen as) transferencias m!ltiples, donde no solamente hay varios su+etos *sobre* los %ue se hace la transferencia sino tambi n varios su+etos *%ue* hacen la transferencia, %ue son los portavoces6 &las fantas)as transferenciales emer"en tanto en relacin con los inte"rantes del "rupo como en relacin con la tarea y el conte,to en el %ue se desarrolla la operacin "rupal. 2as fantas)as se e,presan por medio de uno o varios portavoces, %uienes dan indicios %ue permiten al coordinador la decodificacin de la ad+udicacin de roles, la confrontacin del "rupo con la realidad concreta& (15>-150). Para '.riel, & la conducta manifiesta de un su+eto contiene ras"os %ue representan un intento de solucionar una tensin conciente sur"ida de las relaciones con ob+etos inconcientes de la fantas)a. 3uando varias personas se re!nen en un "rupo, cada miembro proyecta sus ob+etos de fantas)a inconciente sobre varios miembros del "rupo, relacion(ndose con ellos se"!n esas proyecciones, %ue se patenti.an en el proceso de ad+udicacin y asuncin de roles& (15>). 1. Eransferencia y temporalidad.- 'n la transferencia se articulan pasado y presente, mundo interno y mundo e,terno, individuo y "rupo, verticalidad y hori.ontalidad. 3oncretamente, lo %ue se transfieren son situaciones del pasado y del mundo interno del individuo (verticalidad) al presente del acontecer "rupal, en el mundo e,terno (hori.ontalidad). Pichon Rivire parte de la consideracin freudiana de 1450 acerca de %ue la transferencia supone el compromiso de dos instancias temporales6 pasado y presente. &'n el pasado implica el recha.o de un deseo. A esto a"re"amos %ue el recha.o se sit!a en el (mbito de una estructura vincular, y es provocado por un sentimiento en relacin con un ob+eto ?...@. 'n el presente, y en la relacin con el terapeuta, en el a%u), ahora, conmi"o (como si fuera otro), se despierta el mismo afecto %ue ori"inariamente for. al paciente a desterrar el deseo& (15$). 3aracter)stico de los fenmenos transferenciales es la ne"acin del tiempo y del espacio, ne"acin %ue aparece como t cnica defensiva frente a la situacin de cambio. &'l espacio ne"ado ser)a lo %ue denominamos (mbito ecol"ico, or"ani.acin si"nificativa de ob+etos o estructura referencial. 2a modificacin dentro de la or"ani.acin si"nificativa de ob+etos despierta un alto monto de ansiedad, %ue puede e,presarse como fantas)a de destruccin, apel(ndose entonces a la funcin reproductora e inmovili.adora del estereotipo&. &'ste fracaso del aprendi.a+e determina la imposibilidad del su+eto de reconocerse como temporal, de ubicarse en un a%u) y ahora en relacin con un pasado y un proyecto %ue incluye la propia muerte& (151-15>). Por !ltimo, una ve. se<alada la relacin del pasado con el su+eto y del presente con el acontecer "rupal, y una ve. %ue se ubic la interpretacin como una confrontacin entre el pasado y el presente, Pichon Rivire +u."a necesario pre"untarse acerca de la historia del "rupo. &IGu es lo arcaico en el "rupoJ -lo podemos responder a stas pre"untas, anali.ando la relacin dial ctica de individuo-"rupo, %ue como oposicin dilem(tica constituy un verdadero obst(culo epistemol"ico en la construccin de las teor)as "rupales&. &Ric8man sostiene %ue los "rupos como entidades carecen de historia, entendida la

historia en t rminos de infancia, de alternativas de los procesos de desarrollo. Dos interesa se<alar, sin embar"o, %ue el conocimiento de las fuer.as %ue operan en el "rupo, de la " nesis de muchas de ellas, slo puede lo"rarse por una tarea &ar%ueol"ica&, por la reconstruccin de una prehistoria "rupal confi"urada por las fantas)as b(sicas de los su+etos, e,presin a su ve. de ansiedades b(sicas %ue emer"en ante la situacin de cambio por la tarea& (150). >. 2a interpretacin de la transferencia.- 2os indicios de las distintas ad+udicaciones de roles %ue hace el su+eto en la transferencia &deben ser decodificados, y en esa decodificacin consiste la interpretacin6 es decir, la transformacin de lo impl)cito, de lo inconciente en conciente& (151). 2a interpretacin apunta a producir una reestructuracin de los v)nculos frente a la nueva situacin, la de a%u) y ahora, %ue no es la misma situacin %ue la de *all( y entonces*. ;(s concretamente, los roles %ue, en el proceso transferencial, le ad+udica el su+eto al terapeuta &no ser(n actuados ?por ste@ sino retraducidos (interpretados) en una conceptuali.acin o hiptesis acerca del acontecer inconciente de su paciente& (141). &2a t cnica de "rupo operativo implica el an(lisis de los aspectos referentes a la transferencia en el "rupo, %ue se e,presa a trav s de un portavo., %uien e,presa al"o en relacin (v)nculo positivo o ne"ativo) con el coordinador, y %ue en un primer periodo ?puede ser@ dispersa, escindida en peda.os, catica, d bil, inestable y %ue a medida %ue pro"resa la tarea del "rupo va mostrando mayor cohesin& (11#). Qnterpretar &es iluminar el car(cter transferencial de los contenidos %ue se manifiestan como conductas inadecuadas. 's confrontar dos tiempos6 el arcaico de las fantas)as, y el a%u) y ahora, el presente de la situacin del "rupo. 'sa confrontacin temporal y la desocultacin del &como si& transferencial acompa<ada de se<alamientos de las ansiedades operantes permiten a partir del *insi"ht* la modificacin de la actitud reproductora por la creativa del aprendi.a+e, de la lectura operativa de la realidad& (150). 2a interpretacin, as), deber( inclu)r la verticalidad del pasado individual, con la hori.ontalidad del presente "rupal, por%ue la interpretacin &es una hiptesis, formulada a partir de lo e,pl)cito, acerca del acontecer impl)citoB lo vertical del portavo. %ue le permite asumir el rol y lo hori.ontal del "rupo. ;uchas veces esa hori.ontalidad, acontecer "rupal, slo puede ser decodificada por la sumacin de lo verbali.ado o actuado por varios portavoces& (15/). 'RANS/ERENCIA RECIPROCA "5onjunto de reacciones inconcientes del operador rente al grupo, la tarea ! los procesos trans erenciales $ue en +l se cumplen" (107). <u an"lisis es mu! valioso en el contexto de la t+cnica del grupo operativo. 1. 3oncepto.- 2a transferencia rec)proca, a la %ue Pichon Rivire +u."a inadecuado denominar *contratransferencia*, constituye, en el conte,to de un "rupo operativo, &un elemento de traba+o de inestimable valor, ya %ue alimentar( en el operador la capacidad de fantas)a para establecer hiptesis acerca del acontecer impl)cito del "rupo& (15#). 2a t cnica del "rupo operativo incluye el an(lisis de la contratransferencia, ya %ue &la actitud del coordinador, %ue puede ser autocr(tica, *laisse.-faire*, democr(tica o dema""ica, condiciona las reacciones del "rupo frente a l& (11#). VEC'OR 5ada una de las categor/as $ue descri(en los enmenos grupales, ! mediante las cuales es posi(le evaluar su uncionamiento. Los vectores son seis* pertenencia, cooperacin, pertinencia, comunicacin, aprendi1aje ! tel+ (174, 187). 1. 3oncepto.- Qndica Pichon Rivire %ue &la constatacin sistem(tica y reiterada de

ciertos fenmenos "rupales, %ue se presentan en cada sesin, nos ha permitido constru)r una escala de evaluacin b(sica, a trav s de la clasificacin de modelos de conducta "rupal& (10>). 'sta escala o cate"ori.acin de los fenmenos "rupales est( constitu)da por seis vectores. 9n vector es ante todo una herramienta dia"nstica, un indicador %ue muestra cmo est( funcionando un "rupo en determinado momento. Por e+emplo, si se encuentra o no en la fase de la pretarea, de la tarea, etc. Nri"inalmente, la idea de vector proviene de la matem(tica y la f)sica, donde desi"na una forma de representar ma"nitudes %ue poseen una determinada intensidad, direccin y sentido. :e la misma manera, los aspectos de una conducta "rupal tiene tambi n una determinada intensidad (la cooperacin puede ser m(s o menos intensa) y una cierta direccin y sentido %ue variar( de acuerdo a si el "rupo se encuentra en pretarea o en tarea, etc. Por e+emplo, a medida %ue el "rupo pasa de la pretarea a la tarea, van cambiando la direccin y sentido de los diferentes vectores o indicadores "rupales6 el anta"onismo se orienta hacia la colaboracin (vector cooperacin), la mala disposicin a relacionarse con los otros vira hacia una me+or disposicin (vector tel ), la comunicacin pasa de ser unidireccional y r)"ida para ser multidireccional y fle,ible (vector comunicacin), de la adaptacin pasiva se pasa pro"resivamente a una adaptacin activa (vector aprendi.a+e), etc. Podr)amos comparar el funcionamiento "rupal con el funcionamiento del motor de un automvil, y los vectores con los indicadores del tablero del conductor, en el sentido de %ue las diferentes posiciones de las distintas a"u+as indican cmo est( funcionando el motor en ese momento. :e la misma manera, el coordinador evaluar( el funcionamiento "rupal cate"ori.ando los diferentes fenmenos "rupales %ue observa a partir de los seis *relo+es* llamados vectores. 'sto a su ve. le servir( como punto de referencia para constru)r interpretaciones (10>). 'n efecto, &el esclarecimiento y mane+o operativo de los vectores de pertenencia, cooperacin, pertinencia, comunicacin, aprendi.a+e y tel permitir(n a la unidad "rupal el aborda+e de las ansiedades desencadenadas por las situaciones de cambio& (144). $. Ntros universales.- Adem(s de los seis vectores mencionados, Pichon Rivire describe lo %ue l llama otros *universales "rupales*, o *situaciones universales* %ue es posible constatar en los "rupos, %ue ri"en su vida, y hacia los cuales el coordinador de un "rupo operativo deber( orientar sus interpretaciones (105). 'ntre estos universales podemos consi"nar los si"uientes (10/)6 a) las fantas)as de enfermarse, de tratarse y de curarse, as) como la situacin trian"ular sostenida por la teor)a del v)nculoB b) los sentimientos de inse"uridad e incertidumbre li"ados a las ansiedades b(sicas, y en particular a las situaciones de p rdidaB c) el *secreto "rupal*, muy li"ado al *misterio familiar*. Respecto de ste !ltimo, &una ve. iniciado el proceso corrector, resulta muy frecuente %ue, tras al"unas sesiones de "rupo familiar, ha"a eclosin un conflicto %ue, conocido por todos, era mantenido en silencio. 'ste conflicto silenciado, secreto, se hab)a convertido, con la complicidad e,pl)cita o impl)cita de los inte"rantes, en un *misterio familiar*, "enerador de ansiedades, provoc(ndose as) una ruptura en la comunicacin. 'l car(cter misterioso (peli"roso) de esta situacin se ve permanentemente realimentado por esa *conspiracin del silencio*. 2a familia vive el enfrentamiento del conflicto, la desocultacin, como una cat(strofe y se resiste al esclarecimiento& (#7). Adem(s, ese acontecimiento secreto, sea cual fuera su si"nificado real, se car"a con sentimientos y fantas)as de culpabilidad (10/). 'stos misterios no esclarecidos (lo %ue Hreud llamaba la *novela familiar*) fueron, precisamente, una de las ra.ones %ue determinaron en Pichon Rivire su vocacin por las 3iencias del Aombre (4). VINC-LO .structura compleja de interaccin constitu/da por dos personas /sicas (dimensin

intersu(jetiva) ! un tercero antaseado ! pro!ectado so(re el otro (dimensin intrasu(jetiva). .l v/nculo se va constru!endo dial+cticamente a partir del nacimiento, ! sus posteriores vicisitudes pueden desem(ocar en un v/nculo sano, $ue permite la adaptacin activa a la realidad ! una realimentacin dial+ctica entre sujeto ! medio, o en un v/nculo en ermo caracteri1ado como un circuito cerrado, viciado por la estereotipia (1-?11, 14?17). 1. 3oncepto.- 'l v)nculo es una situacin bicorporal y tripersonal (1>, 10/), donde el tercero es el ser fantaseado proyectado en el otro. 3uando dos personas f)sicas -dos cuerpos- interact!an hay una relacin interpersonal pero a!n no un v)nculo. Para %ue ste se constituya debe estar inclu)do el tercero aludido. 'l v)nculo es as) un concepto m(s amplio %ue el de relacin de ob+eto, pues es entendido como una estructura comple+a -%ue Pichon Rivire llama a veces estructura vincular- donde inter+ue"an dial cticamente un su+eto, un ob+eto, fantas)as inconcientes y un tercero proyectado en el otro. 2a teor)a del v)nculo es un aporte ori"inal de Pichon Rivire %ue le ha permitido constru)r una psicolo")a social a partir del psicoan(lisis, desprenderse de la estrecha concepcin instintivista del hombre, y planteando a ste, ante todo, como un ser social en permanente inter+ue"o dial ctico con la realidad. Pichon Rivire sustituye as) la nocin freudiana ori"inal de relacin de ob+eto por la de v)nculo, nocion cuyo estudio ser( el centro de toda la teor)a de la salud y la enfermedad planteada por Pichon Rivire (10). $. O nesis y vicisitudes del v)nculo.- 9na manera de comprender la idea de v)nculo sostenida por Pichon Rivire es describiendo su " nesis y sus vicisitudes a lo lar"o de la vida. 3on fines simplemente did(cticos, proponemos distin"uir tres etapas en este proceso. a) 3onfi"uracin inicial.- A partir de los primeros d)as de vida, el lactante establece relaciones con ob+etos, relaciones %ue podr(n "ratificarlo o frustrarlo y estableci ndose as) una primera confi"uracin vincular, desi"nada respectivamente como *v)nculo bueno* o *v)nculo malo* (17-11). 2a necesidad es el fundamento motivacional del v)nculo, pues es sobre la base de las necesidades del beb %ue ste establece a%uellas relaciones intersub+etivas. :ichas necesidades tienen desde un comien.o &un mati. e intensidad particulares, en los %ue ya interviene la fantas)a inconciente& (17). 2a relacin entre su+eto y ob+eto no es entonces puramente ob+etiva, sino %ue est( te<ida por las fantas)as inconcientes %ue alimenta el su+eto en relacin a su ob+eto. b) Qnternali.acin.- A medida %ue el ni<o interact!a con su ob+eto (por e+emplo, la madre), va internali.ando la estructura relacional, o sea el v)nculo ad%uiere, adem(s de la dimensin intersub+etiva, otra dimensin intrasub+etiva. N si se %uiere, adem(s de un v)nculo e,terno se establece tambi n un v)nculo interno (v)nculo internali.ado). 'ste pasa+e o internali.acin &tendr( caracter)sticas determinadas ?de acuerdo@ con el sentimiento de "ratificacin o frustracin %ue acompa<a a la confi"uracin inicial del v)nculo& (17-11), es decir, podr(n internali.arse v)nculos buenos o v)nculos malos. Dtese %ue para Pichon Rivire no se internali.an ob+etos, sino v)nculos, es decir formas particulares de relacionarse con el ob+eto. c) 'volucin ulterior.- 9na ve. constitu)do el v)nculo como situacin bicorporal y tripersonal, ste podr( se"uir diferentes evoluciones, de acuerdo a la intensidad de los miedos b(sicos implicados en la estructura vincular. 'stas diferentes evoluciones son, simplificadamente, la constitucin de un v)nculo enfermo o bien la constitucin de un v)nculo sano, %ue no deben ser confundidos, respectivamente, con el v)nculo malo y el v)nculo bueno. :e hecho, Pichon Rivire lle"a a proponer, por e+emplo, una *patolo")a del v)nculo bueno* (1/), vale decir, la posibilidad de %ue un v)nculo bueno pueda enfermarse. 9n v)nculo sano es a%uel en el cual el yo ha lo"rado t cnicas e,itosas para el control de lo malo y la preservacin de lo bueno, cosa %ue no sucede en el v)nculo

enfermo, donde el "ran monto de los miedos o ansiedadess b(sicas impide la instrumentacin de a%uellas t cnicas eficaces. 3omo mecanismo de interaccin %ue es, el v)nculo es una Oestalt de la cual sur"ir(, en condiciones normales, el instrumento adecuado para aprehender la realidad de los ob+etos. &'l v)nculo confi"ura una estructura comple+a, %ue incluye un sistema transmisor - receptor, un mensa+e, un canal, si"nos, s)mbolos y ruido. -e"!n un an(lisis intrasist mico y e,trasist mico, para lo"rar eficacia instrumental es necesaria la similitud en el '3RN del transmisor y del receptorB al no ser as), sur"e el malentendido& (1>-10). =ayamos ahora a las caracter)sticas del v)nculo enfermo. Dormalmente, el v)nculo es una estructura comple+a de interaccin %ue no es lineal sino espiral, ya %ue a cada vuelta hay una realimentacin del yo y un esclarecimiento del mundo. &3uando esta estructura se estanca por el monto de los miedos b(sicos, se parali.an la comunicacin y el aprendi.a+e, y estamos en presencia de una estructura est(tica y no din(mica %ue impide una adaptacin activa a la realidad& ($4). 9na ra.n importante de este estancamiento caracter)stico del v)nculo enfermo es el modo peculiar de funcionamiento del tercero condicionado por la intensificacin de los miedos b(sicos, entendiendo por tercero a ese ob+eto fantaseado interno con el cual el su+eto constituy un v)nculo interno y %ue proyectar( lue"o afuera. 'ste tercero funciona como ruido (con lo %ue impide la comunicacin), y como obst(culo epistemol"ico (con lo %ue impide el aprendi.a+e) (10/). 'n efecto, &el perturbador de todo el conte,to de conocimiento es el tercero, cuya presencia a nivel del v)nculo y del di(lo"o condiciona los m(s "raves disturbios de la comunicacin y del aprendi.a+e de la realidad& (1>). 9n e+emplo sencillo puede ilustrar esta situacin. Hrente a una situacin de aprendi.a+e, un alumno instrumenta dos v)nculos6 un v)nculo e,terno con el profesor, y un v)nculo interno con una fi"ura buena o mala. 3uando el profesor empie.a a ser m(s e,i"ente, el alumno intensifica sus miedos b(sicos6 el temor a %ue le desestructuren lo ya aprendido (miedo a la p rdida) y el temor a la nueva situacin y el nuevo conocimiento (miedo al ata%ue). Eales miedos pueden alcan.ar una "ran intensidad, y el v)nculo malo interno, as) actuali.ado, es proyectado hacia el e,terior sobre el profesor, %uien entonces se convierte en un persona+e terror)fico (el tercero). :e ello sur"en al menos tres consecuencias importantes6 1) habr( un dificultad para aprender, ya %ue el miedo slo puede parali.ar. 'ste aprender se refiere tanto al tema de la materia %ue el profesor dicta, como al aprendi.a+e de una relacin m(s realista con lB $) habr( una dificultad en la comunicacin del alumno con el profesor, es decir, no se van a poder entender (el malentendido a %ue hace referencia siempre Pichon Rivire), de la misma forma en %ue no nos entendemos con al"uien *bueno* a %uien creemos *malo*, o con al"uien *bienintencionado* a %uiene creemos *malintencionado*B 1) habr( una visin deformada del profesor por parte del alumno, ya %ue al estar car"ado el v)nculo con los miedos b(sicos, no podr( ste tener una visin m(s ob+etiva de la realidad. -e ha establecido as) un circuito cerrado %ue impide una realimentacin dial ctica, un circuito abierto %ue permita una lectura m(s ob+etiva de la realidad y, consecuentemente, una accin m(s efica. sobre ella.