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Os sofrimentos do jovem Wether: Um brevssimo ensaio acerca da dualidade entre escapismo e a figurao da realidade na obra de J.W. von Goethe.

E a ti, homem bom, que sentes as mesmas angustias do desventurado Werther, possas tu encontrar alguma consolao em seus sofrimentos! Que este pequeno livro te seja um amigo, se a sorte ou a tua prpria culpa no permitem que encontres outro mais mo!!

ntroduo " sabido que o movimento liter#rio rom$ntico europeu do s%culo &'((( e &(& % enquadrado em alguns c$nones cl#ssicos ensinados nas academias tendo a prefer)ncia do eu po%tico do artista pela figurao da fuga ou ref*gio em um mundo buclico e afastado da movimentao das grandes cidades para de l# guardar uma certa dist$ncia salutar de toda a turba humana e agora muito mais massificada e que outrora por conta da asceno das cidades fabris e seus centros comerciais+ ,ovo espao de conviv)ncia criado paulatinamente pela ascendente burguesia desde o s%culo &'(, as cidades concentravam um novo mudus vivendi cuja moral e a %tica, na sua ess)ncia, pautadas pela lgica do capital, mais e mais agora opera-se ine.oravelmente a separao dos homens e suas capacidades produtivas e criativas oriundas da comple.ificao e intensificao da diviso social do trabalho+ ,o sem ra/0es, notrios e perspica/es pensadores do s%culo &'((( como 1ousseau e aqueles que, comprometidos em dar respostas coerentes com suas %pocas, tendo a fora e ao mesmo tempo limitao das determina0es sociais de seu tempo, deram-se conta de um grave e al%m de tudo cr2nico mal estar social que paulatinamente vai se pondo em curso pela vida burguesa qual seja, a paulatina unio dos homens mediados pelas trocas de mercadorias que se subjugando-os lhes ditam sua lgica+ 3s 4eculos &'((( e &(& iriam reservar para a humanidade in*meros desdobramentos que, advindos da europa ocidental, poriam em curso novas foras produtivas , da energia a vapor s grandes conquistas da qu5mica da f5sica e da biologia, conquistas pol5ticas, e con2mica e militares que poriam a (nglaterra como imp%rio do mundo e seus vi/inhos mais pr.imos numa corrida protecionista de mercado+ 6e fato, a pax burguesa e o tipo de sociedade que ela % obrigada a sustentar cria para a representao art5stica do s%culo &'((( e &(& o movimento rom$ntico que, percebendo a degradao moral e f5sica de muitos que se amontoam nas cidades insalubres e poucos que go/am de uma vida melhor, da mesquinharia do lucro avarento dos banqueiros e capitalistas , da brutal e.plorao do trabalho de mulheres e crianas, todo este ambiente, para alguns, pr#ticamente imposs5vel de ser modificado, seria aquilo que a arte rom$ntica classifica de lcus horrendus ao qual o eu petico pretende se evadir para que volte a ser saud#vel a vida em sociedade , mas agora, ficcional e buclicamente distante das grandes cidades e mais perto do mundo pastoril e campestre, onde h# uma harmonia entre homens e nature/a+

7ng*stia, desespero e fuga da realidade vo caracteri/ar a produo rom$ntica do in5cio do s%culo &(&, mas poderemos nos equivocar se pernsarmos que somente a isso se resume a arte rom$ntica daquele s%culo e que todos os rom$nticos so fugitivos da realidade e com isso descompromissados com os fatos e as transforma0es sociais de seu tempo+ 8ara que o corte diferencial entre os rom$nticos engajados - como cremos ser 9oethe - e os no engajados nas quest0es de seu tempo, seja ento estabelecido no lugar mais apropriado, para issso, grosso modo, levantaremos o fato que os desdobramentos capitalistas, geradores destas contradi0es negadoras do humano, do-se desigual e combinadamente nas diversas regi0es da europa em questo+ :onsiderando isso vemos que, ao contr#rio da (nglaterra e da ;rana - onde a burguesia p2de, para cada tarefa histrica posta, respond)-la de modo revolucion#rio, nas palavras de Engels a 7lemanha de 9oethe estar# inserida como caud#t#ria histrica do processo de implementao do modo capitalista, convivir# com uma luta de classes que, conciliando burguesia e nobre/a feuldal local encetar# contradi0es que aliaro avanos e retrocessos e, certamente a dimenso social da arte estar# fortemente vincada por essa via de entificao do capital, para isso vejmos o que < hausser= >?@? A tem a nos contribuir acerca do iluminismo alemo,
Em toda a Europa, o movimento rom$ntico do s%culo &'((( foi, no plano sociolgico um fen2meno muito conflitante+ 8or um lado representou a continuao e o cl5ma. daquela emancipao burguesa iniciada com o iluminismoB era a e.presso do emocionalismo plebeu e portanto, o oposto do intelectualismo e.igente e discreto das camadas superiores da sociedade alem+ 8or outro lado, entretanto, representou a reao dessas mesmas camadas superiores contra as influ)ncias corrosivas do racionalismo e tend)ncais reformadoras do iluminismo+!

:om o que vimos acima, certamente a 7lemanha do s%culo &'((( e &(& no teria para a literatura rom$ntica muitas possibilidades de criao de um locus amoenus escapista por e.cel)ncia em todos os sentidos mas, no Werther de 9oethe as apar)ncia enganam porque no vale do Walheim onde o jovem Werther encontra pa/ de esp5rito mesmo sendo um lugar id5lico e harmonioso, a trama da obra vai mostrando suaves e constantes rupturas do c5rculo de conhecidos mais pr.imos de Wether , onde at% o locus amoenus vai se transfigurando num lugar de dolorosa purgao, vejamos alguns trechos da obra composta por cartas de Werther enderessadas ao seu amigo e confidente Wilhelm=
Maio, 26 Voc sabe como eu me aboleto em qualquer recanto onde me sinta bem, a ergo a minha tenda e acomodo-me numa ida modesta! "amb#m aqui encontrei um recanto que me sedu$! % uma l#gua, mais ou menos, da ila, h& uma aldeia chamada

'ahlheim, agrada elmente situada numa colina( subindo-se pelo atalho, de l& se descortina todo o ale! )ma bondosa mulher, obsequiosa, e ainda diligente para a sua idade, tem l& um pequeno albergue onde ende cer e*a, inho e ca+#!

Cais que o clima, as pessoas simples de Walheim, a figura da musa, intoc#vel e inspiradora do jovem Werther, :harlotte e seus esposo 7lbert comporiam necess#riamente os enredos sutis que condu/em nosso Werther ao misto de ).tase e desespero, vemos isso na carta do dia @D de junho, o 5mpeto em que nosso jovem escreve para seu amigo sobre seu novo achado e porque no escreve to frequentemente, vejamos=
% ra$,o por que eu n,o lhe tenho escrito- . # oc que mo pergunta, oc que se inclui entre os s&bios- /ode bem adi inhar que sou +eli$, e mesmo !!! .m duas pala ras!, conheci algu#m que tocou o meu cora0,o! .u! ! ! eu n,o sei o que diga !!! 1,o # +&cil contar-lhe, metodicamente, as circunst2ncias que me +i$eram conhecer a mais ador& el das criaturas! 3into-me contente, +eli$( serei, portanto, um mau narrador! 4 um an*o5

8ara enriquecermos mais ainda nossa refle.o acerca do mundo ameno em que os poetas e escritores rom$nticos se apegamvam temos a presena da obra 3diss%ia como companheira de todas as horas do nosso jovem Werther+ Eomero vai ser como que um ve5culo que transportar# nosso jovem, em alguns trechos da obra, conflituosos ou no, para a fruio de um tempo e um sentimento que no conheciam o duro fardo das tradi0es da contempor$neidade, Eomero como que lhe harmoni/a a vida e suavi/a as inquieata0es , podemos constatar isso na seguinte passagem=
Maio, 26 6aramente tenho encontrado um recanto onde me sentisse t,o bem! Mandei que do albergue me transportassem para o local uma cadeira e uma mesa, e ali tomo ca+# lendo o meu 7omero!

,a carta de >@ de julho temos uma situao semelhante,


%o romper da al a, eis-me na minha 'ahlheim( eu mesmo +a0o a colheita de er ilhas na horta do albergue e sento-me para debulh&-las, enquanto leio o meu 7omero!

Fuscamos em GuH#cs, algum lastro ao que afirmamos logo acima, acerca de Eomero, numa passagem que selecionamos da sua obra "eoria do

6omance, assim,
8!!!8 para os gregos, a decadncia da ida como deposit&ria do sentido apenas trans+eria a proximidade e o parentesco m9tuo das pessoas para uma outra atmos+era, mas n,o o destruiu: cada personagem est& a mesma dist2ncia da essncia, do suporte uni ersal, portanto em suas ra$es pro+undas, todos s,o aparentados uns dos outros( todos compreende-se mutuamente, pois todos +alam a mesma lngua, todos guardam uma con+ian0a m9tua, ainda como inimigos mortais, pois 8!!!8 todos con ergem do mesmo modo ao mesmo centro e se mo em no mesmo plano da existncia que # essencialmente a mesma 8!!!8 I GuH#cs, 9+ , 7 Jeoria do 1omance, p+ K@ e K> L

7 carta do dia >? de julho nos % bastante reveladora do t%dio que Wether vai sentir a ingressar numa carreira p*blica por gosto de sua me, um not#vel sintoma de uma corroso do mundo id5lio do nosso heri rom$ntico, vejamos ento=
;ulho, 2< 1,o me conciliei ainda com a id#ia de acompanhar o embaixador!!! ;amais pude gostar da subordina0,o( al#m do que, todos ns sabemos tratar-se de um homem ,muito desagrad& el! 3egundo di$ oc, minha m,e dese*a que eu me ocupe de alguma coisa( isso me +e$ rir! 1,o estou eu, ent,o, ocupado neste momento- 3e*a em contar gr,os de er ilhas, ou lentilhas, no +undo n,o # a mesma coisa- "udo neste mundo le a =s mesmas mesquinharias( e aquele que, para agradar aos outros, e n,o por paix,o ou necessidade pessoal, se esgota no trabalho para ganhar dinheiro, honrarias, ou o que quer que se*a, aquele que agir desse modo, digam o que disserem: um louco!

3 retorno do noivo de :harlotte vai colocar Wether numa situao muito perturbadora e conflitante porque % a musa que encarna o grande 5mpeto do heri rom$ntico em abraar o mundo , assim, :harlotte ser# maculada na presena de nosso jovem rom$ntico que lhe tem vetada a possibilidade de contempl#-la para disso ir fruindo certas verdades na forma mais totali/adora poss5vel, e assim vai se despedaando o mundo de Werther,
;ulho, >< %lberto est& de regresso e eu quero partir! ?uando .le +osse o melhor, o mais nobre dos homens, de maneira que eu me reconhecesse in+erior a .le sob todos os pontos de ista, ainda assim n,osuportaria e-lo, com os prprios olhos, possuidor! 'ahlheim, isto # bastante: o noi o est& aqui! 4 um homem excelente, am& el, n,o se pode deide estim&-lo! @eli$mente n,o

assisti = sua chegada( teria dilacerado o meu cora0,o! ?uanto ao mais, # to que ainda n,o bei*ou Aarlota em unica e$! ?ue Beus o recompense por isso 5

Cas, h# um curioso detalhe no fim do *ltimo par#grado logo acima que denota o forte sentimento de desgosto e despeito do nosso jovem heri, elementos ame/quinhadores das rela0es frutos de condi0es ame/quinhadas, vejamos, C%lbertoD 8!!!8contrasta i amente com
o meu car&ter, que n,o posso ocultar! .le # bastante o que ale Aarlota! /arece su*eito de pouco humor, de todos os de+eitos do genero humano # o que mais odeio!

'ivendo cada dia e cada momento a procura de u sentido mais profundo para sua e.ist)ncia, o jovem Wether vai se defrontando com impedimentos sucessivos, desde a incapacidade de contemplar sua amada, j# compromentida, e para completar o quadro, saber que mesmo o povo de Walheim % na sua ess)ncia muito insens5vel ao ponto de condenar, sem cerim2nias os arroubos de insanidade amorosa de um homem que sofrera por :harlotte, no decorrer dos meses fica notrio o desgosto com o rumo que as coisas vo tomando para Werther quando ingressa no cargo p*blico de diplomata na cidade e vai ter com a aristocracia local, de uma formalidade to impec#vel quanto tradicionalmente e.clusivista, vejamos num trecho escolhido=
2< de outubro de EFFE

Ahegamos ontem aqui! < embaixador acha-se indisposto e de er& guardar o leito por alguns dias! 3e .le ti esse um pouco mais de boa ontade, tudo iria muito bem! 3into per+eitamente que o destino me reser a bem duras pro as! Mas, coragem5 Aom bom humor tudo se suporta!! ! Aom bom humor5 6io-me ao eri+icar que essas pala ras me pingaram da pena!

Be$embro, 2G

Aomo eu pre ira, o embaixador causa-me muitos aborrecimentos! 4 o idiota mais pontilhoso que se conhece, a an0ando passo a passo, +ormalista como uma solteirona! 3empre insatis+eito consigo mesmo, ningu#m poder& nunca satis+a$e-lo! Hosto de escre er de um *ato, n,o retocando o que escre o( pois bem, .le # capa$ de de ol er-me um memorando e di$er-me: I.st& bom, mas # preciso re e-lo! 8!!!8. esta mis#ria dourada, e o t#dio que se experimenta em meio

destas is criaturas que aqui se reunem5 Aomo elas se disputam a pre+erncia, como +icam dia e noite a espreita para ganhar uma polegada de terreno, e como as paixJes mais mesquinhas e miser& eis a se mostram sem #u5 8!!!8K que mais me irrita s,o as odiosas distin0Jes sociais! 6econhe0o, melhor do que ningu#m, a di+eren0a de condi0Jes e as antagens que a mim mesmo delas decorrem( dese*a a, entretanto, que elas n,o me embara0assem o caminho precisamente no ponto em que ainda me seria poss el +ruir na terra um pouco de pra$er, um raio$inho de +elicidade!

7t% qui, julgamos ser suficiente para elucidarmos, ao menos superficialmente o quo essencialmente encarna o esp5rito de seu tempo, quando lemos e fruimos a obra Ks so+rimentos do *o em 'erther e, no entanto, sem defraldar alguma ideal particular , dessa ou daquela classe social vigente, produ/ um aut)ntico romance que aponta as limita0es pelas quais a humanidade est# enredada no com um pessimismo cr2nico e escapista, muito t5pico dos aristocratas resignados com seu tempo, mas mesmo com o suic5dio do nosso heri rom$ntico, agora nas palavras de GuH#cs =
1o drama moderno a ida n,o desaparece organicamente( ela pode, no m&ximo, ser banida de cena! Mas o banimento, le ado ao cabo pelos classicistas, implica o reconhecimento n,o apenas da existncia, mas tamb#m do poder daquilo que +oi banido: este se acha presente em cada pala ra em cada gesto, que se superam numa tens,o angustiante para dele manter uma distancia imaculada 8!!!8 I 7 Jeoria do 1omance, (demL

!oncluso 8ara finali/armos B os sofrimentos do jovem Werther quando tipificado na forma positiva de uma apreenso totali/adora do real, nos permite ser capa/es de perceber o quanto o heri do nosso romance ou Ahante+able como diria GuH#cs , est# enredado tanto com a nature/a que o cerca como com cada personagem com o qual toma contato, formando um todo unit#rio e profundo de sentidos sendo que o que ao nosso ver tal harmonia ao longo da trama vai tomando lugar a progressiva ang*stia proveniente de uma constante viscosidade est%ril das rela0es cujos di#logos do esp5rito vo dar-se em pavil0es da alma cada ve/ mais distantes onde um Werther mais e mais solit#rio em meio a gente, opta por ir se e.ilando em si mesmo+ 8ara fundamentar o que dissemos logo acima, recorremos mais uma ve/ a GuH#cs que, nos d# alguns par$metros importantes que podem nos guiar a uma melhor compreenso da ine.or#vel condio da contraditria pletora e ao mesmo tempo comple.ificao da vida do esp5rito na era moderna assim,
I,o drama moderno, a ess)nciaLM+++M s % capa/ de revelar-se e afirmar-se aps uma disputa hier#rquica com a vida M+++M cada uma das dramatis personae ter# de unir somente por seu prprio fio ao destino por ela engendradoB cada um ter# de nascer da solido insuper#vel, em meio a outros solit#rios, precipitar-se ao derradeiro e tr#gico isolamento, cada

palavra tr#gica ter# de dissipar-se incompreendida, e nenhum feito tr#gico poder# encontrar resson$ncia que o acolha adequadamente M+++M a forma da e.presso dram#tica, por%m N o di#logo N pressup0e um alto grau de comunho desses solit#rios para manter-se polif2nica, verdadeiramente polif2nica verdadeiramente dialgica e dram#tica+ 7 linguagem do homem absolutamente solit#rio % l5rica, % monolgica M+++M+! I7 Jeoria do 1omance, (demL

7 desesperadora comunho solit#ria da polifonia, caracter5stica do drama moderno vai levar nosso heri, ante a um mundo sob tantos aspectos to pobre e mesquinho, a derradeira soluo do suic5dio que, aparentemente e comumente % tida como um ato de acovardamento frente a essas ma/elas que se nos apresentam cotidianamente mas, ao que a compreenso terica, guiada pelos autores aos quais nos lastreamos para compreender os aspectos essenciais dos Oofrimentos do Povem Werther enquanto totalidade de sentido insepar#vel do mundo na qual foi concebido, temos elementos importantes para afirmar que o su5c5dio de Werther, ao contr#rio de um escapismo idealista rom$ntico, compreens5vel at%, figura na obra como um verdadeiro libelo ante s injustias e a covardia de se resignar ao status quo vigente do mundo moderno+ ,o 3o+rimentos do ;o em 'erther a vida humana em sua totalidade % que se afirma enquanto ainda uma poesia do +uturo! ou seja , um que +a$er enquanto tarefa que se coloca para cada indiv5duo limitado por sua classe social rumo a superao dessa condio de desumanidade e mesquinhe/ que essa forma de sociedade nos obriga a estar sendo+ 6e fato, esta obra seja um libelo da humanidade mas ela se enquadra em seu tempo e nas possibilidades dadas pelo g)nio do artista que, ainda via na aristocracia certas possibilidades progressistas universais, assim como 1ousseau e depois 7dam Omith veriam tamb%m mas que, com o correr das %pocas e acontecimentos mostrar-se iam como bem demonstraram as tintas de Car. e Engels a impossibilidade cr2nica dessa classe social de encetar novas tarefas que progrediriam a vida humana em sociedade como bem mostrou os eventos que se seguiram, tempos depois da redao do Werther de 9oethe, na chamada prima era do po os dos idos @QKQ+

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