Una Entrevista con Llewellyn VaughanLee por Mariana Caplan

Esta entrevista apareci publicada en el reciente libro de Maria Caplan, Do You Need a Guru: Understanding the Student-Teacher Relationship in an Era of False Prophets (book is available only in English). (Necesitas verdaderamente un gur ! Entendiendo la relacin maestro"estudiante en una era de #alsos pro#etas). P: El tema $ue estoy tratando en mi libro intenta pro#undi%ar la cuestin de la autoridad espiritual y el discipulado. LVL: &er's totalmente malentendida. P: (uisiera ayudar a esclarecer este tema desde una variedad de perspectivas, para poder aumentar la probabilidad de brindar un mayor entendimiento en esta materia. LVL: )Estoy seguro $ue eso es lo $ue $uieres* +e est's proponiendo escribir un libro de seis vol menes! ,er's, en -ccidente se ha hecho muy complicado por$ue se entiende la autoridad espiritual desde niveles e$uivocados. .a di#icultad para m/ al hablar de esto, es $ue personalmente nunca lo e0periment1 como un problema. Conoc/ a la &e2ora +3eedie cuando ten/a diecinueve a2os. Cuando t encuentras una autoridad espiritual verdadera, algo en ti se doblega. &iempre #ui un rebelde en la escuela y nunca acept1 ninguna autoridad, y me met/ en un montn de problemas a causa de esto, por lo $ue me e0tra2 un poco encontrarme sorpresivamente en la presencia de alguien a $uien obedecer/a incondicionalmente en todo lo $ue me pidiese. 4ero algo en m/ sencillamente se dobleg y acept1 sin m's ni m's su autoridad. P: &in embargo, la gente tiene miedo de consentir con tal relacionamiento por temor a $ue se abuse de ellos de una #orma u otra. LVL: 5n maestro verdadero es totalmente libre y $uiere darte libertad, y por eso no tiene inter1s en imponer su voluntad sobre la tuya. 6l o ella ni si$uiera tienen voluntad propia alguna por$ue su voluntad es la ,oluntad de 7ios. .o $ue no se entiende es $ue un maestro real nunca va a amena%ar el libre albedr/o de un ser humano por$ue 1l o ella saben $ue es un regalo de 7ios. 5n maestro verdadero nunca va a #or%ar a nadie a hacer algo contra su voluntad por$ue ellos respetan la libertad del ser humano. 8ntes de $ue un maestro ponga a prueba a un ser humano, el estudiante debe dar permiso de ser e0aminado. 6l o ella tiene $ue decir 9s/:. Esto es as/, por$ue hay ciertas cosas $ue no se pueden hacer a un ser humano espiritualmente, sin $ue el estudiante haya dicho, 9s/, ha% conmigo lo $ue debas hacer:. P: 4or $u1 no puede hacerse sin permiso! LVL: El ser humano va a ser dado vuelta completamente de adentro hacia a#uera, como la ropa, va a ser chamuscado hasta las ascuas, y un maestro no puede hacer esto a alguien

sin $ue ese alguien haya dicho 9s/:. Ellos no tienen derecho de hacerlo. 4or$ue todo el mundo es libre. El disc/pulo, en cada estadio del camino tiene una eleccin; $uieres continuar o no $uieres continuar! El maestro esta all/ para abrir tu cora%n, para destruirte y entregarte de alimento a los leones del amor. 4ero no todos $uieren eso. Muchos pre#ieren argumentar sobre din'micas de autoridad. Es tan irrelevante y trivial< =ay algunas almas $ue vienen a este mundo ya entregadas a 7ios. En ellas, el deseo de estar con 7ios es superior a cual$uier deseo humano. 4ero esas personas son raras. .a mayor/a de la gente dice $ue $uiere pero no $uieren. Esta es la lucha en el camino espiritual. (uieren o no entregarse a 7ios! 7esean el mundo! >uscan un romance! (uieren todas las ilusiones $ue se les aparecen! El maestro debe respetar el libre albedr/o en relacin a todos estos temas. P: El libre albedr/o del $ue hablas me parece muy di#erente de la libertad del maestro. Es realmente libre o es tan slo una #uncin mec'nica! LVL: +u tienes la opcin de decir s/ a 7ios o de decir s/ a tu ego. ? es una eleccin muy espec/#ica. =e visto gente elegir sin saber necesariamente $u1 hab/an elegido, pero yo s/ lo vi. @'pidamente se van desli%ando #uera del sendero espiritual, y s bitamente est'n de nuevo en el mundo. +al ve% se les d1 algo $ue desearon siempre, como una nueva carrera, o un nuevo amante en sus vidas, y ellos no saben $ue han dicho $ue no, pero lo han hecho. Ellos ten/an $ue elegir. P: 8un si no supieran $ue ten/an $ue elegir! LVL: .o saben en alg n lugar de ellos mismos. 7epende de cu'n #uerte sea la a2oran%a en un ser humano y de cu'nto este sentimiento los empuAe desde dentro. &e dice $ue ni si$uiera en la ltima iniciacin, el maestro sabe $u1 eleccin har' el disc/pulo. 6l podr' decir s/, o podr' decir no. Esto debe ser as/. P: Cu'l es la #uncin del maestro! LVL: .a gente comete el error de pensar $ue el poder espiritual es decirle a alguien lo $ue tiene $ue hacer. 4ero el poder espiritual es ser capa% de tomar un alma humana y devolverla a 7ios. Es tener la autoridad de trabaAar con el alma de un ser humano, trabaAar en los lugares secretos del cora%n $ue pertenecen nicamente a 7ios. Esa es la autoridad erdadera. ? re$uiere de una tremenda humanidad. En -ccidente, la individualidad es muy importante y la proyectamos en la relacin con el maestro y hacemos un l/o. &e nos me%cla todo y nos con#undimos, y luchamos con demonios imaginarios, pero el maestro no $uiere nada del disc/pulo, por$ue el maestro es libre. Cmo podr/a un maestro $uerer algo del disc/pulo! &i esto sucediera, es $ue ellos no son maestros por$ue no son libres. &in embargo, el disc/pulo proyecta en el espacio vac/o $ue es el maestro todos sus problemas psicolgicos. El estudiante encuentra algo $ue el maestro diAo y con lo $ue est' en desacuerdoB luego discuten, y el disc/pulo se aleAa diciendo; 9el maestro diAo esto y a$uello:. +al ve% el maestro lo haya dicho o tal ve% no. @ealmente no importa. El disc/pulo tiene la oportunidad de desplegar todos sus dramas, todos sus problemas psicolgicos, y algunas personas se $uedan estancadas en la psicolog/a de todo. =e visto cmo sucede. ? est' bien, por$ue los seres humanos son libres.

8$uellos $ue no se van, comien%an a observar $ue por debaAo hay algo m's, y empie%an a encontrar lo $ue hay all/. &e acercan un po$uito m's a s/ mismos, a su naturale%a verdadera. Ellos suben unos pocos escalones m's en el sendero espiritual mientras el maestro observa. P: Cmo maneAas las proyecciones psicolgicas sobre tu persona! LVL: 7escubr/ $ue a la gente le gusta Augar 9Auegos de poder: conmigo, pero tambi1n aprend/ $ue 9se necesitan dos para bailar el tango:. &i yo no participo, no hay Auego, y la persona se $ueda sola persiguiendo su propia sombra. ?o tengo otras cosas $ue hacer con mi tiempo. Mira, la relacin del maestro con el disc/pulo es tan slo de amor. El amor est' presente desde el principio y el amor est' presente al #inal. Como maestro, t ves el potencial de reali%acin del disc/pulo. ? no hay inter1s alguno en Augar Aueguitos de autoridad. -casionalmente, necesitas ser un poco duro para despertar algo en el estudiante. 8lgunas veces este meAora enseguida, pero otras veces no, esto depende de 1l o ella. &i no $uieren continuar siendo estudiantes, ellos siempre pueden irse. 8 veces vuelven despu1s de un par de meses o un par de a2os. 8 veces no vuelven m's, y eso est' bien, tambi1n. P: Cu1ntame de tu maestra. LVL: ?o pas1 directamente de un internado ingl1s de clase media"alta, a meditar a los pies de una muAer into0icada con 7ios. ? me $ued1 all/. Era mi nica realidad. Mi muAer y yo vivimos en la misma casa con la se2ora +3eedie, Mrs. +3eedie, por die% a2os, y ella siempre estaba actuando baAo las 9rdenes: de su maestro. En pocas palabras, compartimos la casa con alguien $ue viv/a 9baAo rdenes:. ? nunca hubo cuestionamientos. No podr/amos haber vivido all/ si no hubi1ramos saltado en el momento $ue se nos dec/a $ue salt'semos. Estoy tratando de decir $ue la autoridad erdadera no se cuestiona. P: Cmo debiera trabaAar un estudiante! LVL: Es di#erente para cada uno de nosotros, y es un misterio tambi1n. En el momento en $ue uno trata de cristali%arlo, es como con un sue2o o con una mariposa. En el momento $ue tratas de agarrarlo, se #ue. ).a vida espiritual est' viva* 5n d/a es as/ y otro d/a es de otra manera. .os su#/es dicen $ue tiene $ue ver, m's $ue nada, con la actitud interior. No hay rigide%. Esta es una de las ra%ones por la $ue se hace tan di#/cil para la gente en -ccidente. (uieren $ue se les diga lo $ue tienen $ue hacer. (uieren permanecer siendo ni2os, y entonces proyectan al padre o a la madre en el maestro. Esto crear' a la larga un inevitable con#licto de autoridad y todo tipo de din'micas interesantes. 4ero la vida espiritual no es eso. &e trata de tomar el hilo dorado del destino propio, y buscar los signos de 7ios a nuestro alrededor. >uscas los signos ocultos en ti mismo, en el mundo e0terior, escuchando tus sue2os, tus intuiciones, en los libros $ue llegan a tus manos, lo $ue dice y lo $ue no dice tu maestro. En el momento en $ue intentas cristali%ar el sendero espiritual en las reglas del mundo, lo has perdido. 4or$ue el nico propsito del camino espiritual es alinearse con algo $ue no es e0actamente de este mundo, cuya vibracin es mucho m's r'pida $ue las vibraciones del mundo, y $ue no se $ueda atrapado en es$uemas cristali%ados.

P: 7ada la ambigCedad de todo, cmo debe proceder el estudiante! LVL: 5no atrae las e0periencias $ue necesita. 5no aprende lo $ue necesita aprender. &i precisas aprender a ser enga2ado por un charlat'n, un charlat'n ha de enga2arte. 8prender's algo y luego continuar's tu camino. ? la pr0ima ve%, si tu !ar"a lo permite, encontrar's un maestro verdadero. Es muy simple. Es la actitud lo $ue interesa. .a lu% del ?o superior o &er, te guiar' hacia donde tengas $ue ir. &i tu actitud es correcta, entonces ver's lo $ue necesites ver. +endr's las e0periencias $ue precises tener. Ese es el modo en $ue sucede. Es la actitud del disc/pulo lo $ue importa. P: 4odemos lograrlo sin un maestro! LVL: No puedes hacerlo solo. Necesitas cierta energ/a $ue los su#/es llamas la gracia del gur# para alcan%ar la ,erdad. &e coloca en el cora%n, es dada a los rganos de conciencia superior. Eso es lo $ue hace el maestro. El maestro se asegura de $ue lleves una vida $ue no inter#iera con este proceso interior de modo $ue puedas desarrollarte, ponerte en contacto y despertar a tu conciencia superior. Eso es todo. 8$uellos $ue $uieran encontrar el camino a 7ios, encontrar'n el camino a 7ios, por$ue 7ios $uiere $ue ellos encuentren el camino. Dncluso si esto no es aparente. 8un$ue no sea visible al principio. 6l les dar' pistas. .es pondr' se2ales. =ablar' a sus cora%ones. Ese es el modo en $ue sucede y como ha sucedido siempre, desde el principio de los tiempos. ? no puedes convencer a nadie de esto, por$ue uno o tiene la e0periencia directa y sabe $ue es verdad, o no. Es como tratar de e0plicar el e#ecto de la borrachera a alguien $ue nunca ha probado el vino. No puedes. +al ve% hasta escribas libros sobre el tema, pero la e0periencia de la borrachera es di#erente. Cuando meditas a los pies de un verdadero maestro espiritual, aun$ue no sea t# maestro, algo dentro tuyo sabe. ? no puedes e0plicar cmo o por $u1. .a mente podr' argumentar contra esto, y la personalidad podr' de#enderse de ello, pero es real, y uno sabe $ue es verdadero. P: Mientras $ue el sendero $ue describes parece estar bastante libre del ra%onamiento lineal y de 1ticas convencionales, la calidad de entrega $ue sugieres pareciera implicar acciones muy espec/#icas de acuerdo a 9la voluntad de 7ios:. LVL: &i, es cierto $ue la 1tica en este sendero espiritual es e0tremadamente alta. Ni si$uiera se te permite, por eAemplo, tener una silla si no la usasEse lo considera robo. &i te $uedas con un libro de la biblioteca por m's tiempo del indicado, se lo ve como robar. +al ve% alg n otro lo necesite m's $ue uno. No se te permite comer m's de lo necesario por$ue aun los gusanos podr/an aprovecharlo. 4ero estas 1ticas no son impuestas. Nadie te dice $ue debes comportarte de una manera u otra. No hay nada escrito. &in embargo, se trans#orma en una #orma de vida, cada ve% te vas enredando menos en la densidad de este mundo, y te liberas. 7espu1s uno tiene m's tiempo de estar con su 8mado, 7ios. .as cosas del mundo ya no te agarran tan #uertemente, y de alg n modo, te causan menos placer. + sabes, cuando has meditado realmente, te sientes tan pleno<Es por eso $ue todos los Auegos de poder me parecen raros. 4or $u1 alguien $uerr/a meterse en e0tra2as din'micas de poder cuando podr/a meditar y estar con su 8mado! 4or $u1!

4or m's in#ormacin sobre Mariana Caplan y su libro, Do $ou Need a Guru, por #avor visite su p'gina de Dnternet; ; 333.realspirituality.com

F GHHI +he Jolden &u#i Center.