Prticas de leitura e escola: Uma evoluo histrica

Reading practices and school: A historical evolution

Roseli Maria Rosa de Almeida Mestra em Educao pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. Email: roselimariarosa@yahoo.com.br Ana Lucia Espndola Professora do Departamento de Educao da UFMS/ Campus de Trs Lagoas-MS e orientadora desta pesquisa. Email: anaespindola@uol.com.br

Introduo
s valores, conhecimentos e comportamentos a serem ensinados sofrem alteraes em cada poca. Pesquisas mostram que as prticas de leitura foram se modificando ao longo da histria, bem como o valor atribudo leitura em cada sociedade, conforme Chartier (1991a, 1991b, 1994, 1999a, 1999b, 2001a, 2001b, 2003); Chartier & Hbrard (1995); Cavallo e Chartier (1998); Hbrard (1990, 1999); Abreu (1999, 2001, 2003a, 2003b, 2005). Essas transformaes decorreram de mudanas nos suportes: passagem do rolo ao livro, passagem do livro ao monitor; nas formas de se ler: leitura em voz alta e silenciosa e nas prticas de leitura: leitura intensiva e extensiva. Observamos que, em diferentes momentos da histria, h uma diversidade de prticas de leitura, que nem sempre estiveram vinculadas escola. Assim, realizamos uma retomada de alguns momentos da histria da leitura, para evidenciarmos as transformaes por que a leitura passa, antes mesmo de estar vinculada a essa instituio. Nem todos os segmentos envolvidos com a questo da leitura nos diferentes momentos da histria trataram da mesma forma o acesso a esse bem simblico. relevante registrar, como afirma Abreu (1999), que o valor da leitura
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s pode ser entendido quando forem examinados os objetos que se tomam para ler e sua relao com questes polticas, estticas, morais ou religiosas nos diferentes tempos e lugares em que homens e mulheres, sozinhos ou acompanhados, debruaram-se sobre textos escritos (p. 15). importante alertar para o fato de que os estudos sobre essas transformaes ainda esto em desenvolvimento, o que nos impele a tratar de apenas alguns aspectos relevantes, neste trabalho. Em especial, nos deteremos nas modalidades de leitura: silenciosamente e em voz alta; nos suportes de leitura e nas prticas de leitura extensiva e intensiva.

Transformaes na leitura: suportes, modalidades e prticas

Iniciaremos nossas discusses pelas modalidades de leitura. Por volta dos sculos XII e XIII, ocorreu uma transformao que influenciou nas prticas de leitura, pois um nmero crescente de leitores passou de uma leitura necessariamente oralizada para uma leitura silenciosa. Esse fato foi ocasionado, conforme nos relata Espndola (2003, p. 42), por uma mudana na escrita, uma vez que: a escrita de forma descontnua, separada em palavras, ir se consolidar no sculo XII e engendrar uma srie de mudanas na relao dos homens com o escrito, sendo que a principal delas a possibilidade de ler silenciosamente. Conforme constatam as pesquisas sobre a leitura, embora a modalidade de leitura silenciosa j coexistisse com a leitura em voz alta desde o sculo V a.C na Grcia (SVENBRO, 1998), essa prtica s se expandiria mais tarde, a partir do sculo XIV. Nos sculos XII e XIV, com a modificao da funo dos textos escritos, que passaram a no ser apenas uma maneira de conservao e memria, tornandose instrumentos de trabalho intelectual, construiu-se um novo modelo de leitura. Essa, poderamos dizer, foi uma das alteraes nas prticas de leitura, da monstica escolstica, da qual decorreram tantas outras nos sculos que se seguiram. Para Chartier (1994, p. 4), significa que as conquistas da leitura silenciosa no podem, portanto, ser separadas da mutao maior que transforma a prpria funo da escrita. A possibilidade de a leitura sair dos mosteiros e ocupar um papel no ensino ocorreu de forma a romper com o uso estritamente religioso do texto. Junta-

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mente com essa mutao da funo da leitura, percebemos o avano da leitura silenciosa. Para Chartier (1994, p. 4), h de se considerar que: No mosteiro, o livro no copiado para ser lido, ele tesouriza o saber como um bem patrimonial da comunidade e veicula usos antes de tudo religiosos.... Em meados do sculo XV, houve uma transformao na produo dos livros, ou seja, o tempo gasto para produzir vrias cpias dos livros escritos mo diminuiu, devido a uma nova tcnica baseada nos tipos mveis e na prensa. Com a prensa, um nmero maior de cpias de livros podia ser produzido em menor tempo, o que transformou a relao com a cultura escrita. No entanto, Chartier (1999a) advoga que uma das transformaes mais importantes desse perodo refere-se mudana nas prticas de leitura, pois, alm da questo que envolve a inveno da imprensa, h outras questes significativas, sendo a principal delas a possibilidade de o leitor passar de uma prtica de leitura necessariamente oral, na qual a leitura em voz alta era indispensvel para a compreenso do significado, para uma leitura visual, puramente silenciosa (p. 23). Para o autor (1999a, p. 24), essa mudana na prtica de leitura foi extremamente relevante, pois a difuso da possibilidade de ler silenciosamente marca uma ruptura de importncia capital, uma vez que a leitura silenciosa permitiu um relacionamento com a escrita que era potencialmente mais livre, mais ntimo, mais reservado. A possibilidade de ler silenciosamente, no entanto, causaria conflitos, o que levaria s proibies de leituras herticas e erticas. Obras proibidas pela igreja ou mesmo pelos governos ditadores eram retiradas de circulao, muitas vezes at pela fora das fogueiras. Para Chartier (1999b), houve uma ofensiva para tirar de circulao aquelas obras tidas como perigosas. Assim, h de se perceber, como nos alerta o autor, que dos autos-de-f da Inquisio s obras queimadas pelos nazis, a pulso de destruio obcecou por muito tempo os poderes opressores, que, destruindo os livros e, com freqncia, seus autores, pensaram erradicar para sempre suas idias (p. 23). Para ele, essa mudana no inviabilizou outras prticas, como a da leitura em voz alta, mas com certeza marcou um momento decisivo para os leitores. Os suportes para a leitura tambm se transformaram, evidenciando a possibilidade de novas prticas. A primeira foi a substituio do rolo de leitura pelo
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livro com pginas, como o conhecemos hoje. A relao com o livro ficou mais livre, pois o leitor passou a ter a possibilidade de manusear as pginas e escrever, o que no era possvel com o rolo, que tinha que ser segurado nas extremidades para ser lido. Sobre o rolo, assim se expressa Chartier (1999b, p. 24): Este livro um rolo, uma longa faixa de papiro ou de pergaminho que o leitor deve segurar com as duas mos para poder desenrol-la. Ele faz aparecer trechos distribudos em colunas. Assim, um autor no pode escrever ao mesmo tempo em que l. Apesar das alteraes em relao aos objetos de leitura: rolo, livro, monitor e da possibilidade de ampliao dos textos pela produo do livro com a prensa de impresso, para Cavallo & Chartier (1998, p. 26), no entanto, At o incio do sculo XVI, pelo menos, o livro impresso ainda depende do manuscrito do qual imita a paginao, a escrita, as aparncias. Uma modificao significativa no suporte s ocorreu a partir da disseminao do computador. Quanto s mudanas nas prticas de leitura, segundo Lerner (2002), parecem ter sido inicialmente intensivas, especialmente pela questo da quantidade de textos disponveis, passando mais tarde a se tornarem extensivas, transformando-se em uma prtica de leitura mais rpida, a partir de uma grande quantidade de textos. H de se registrar, no entanto, que historiadores como Chartier (1994, 1999a) constatam que essas prticas de leitura coexistiram durante os diversos perodos, ou seja, estiveram presentes nas diferentes comunidades de leitores concomitantemente.

Digresses sobre a leitura: sculos XVI, XVII e XVIII

Fazendo uma digresso sobre os estudos da leitura, no perodo entre os sculos XVI a XVIII, observando a Frana, Hbrard (1990, p. 65) indica-nos que no existiu, nem existe hoje, no campo das disciplinas universitrias, ao lado da matemtica e da geografia, um campo de estudos cujo objeto especfico fosse a leitura, concluindo que os saberes elementares, identificados como os de ler, escrever e contar, so necessrios para o acesso a outros contedos. Para o autor, o valor atribudo leitura se d a partir do momento em que: O acesso a no importa qual contedo de saber pressupe sempre que se tenha dado anteriormente de forma eficaz um trabalho em torno dessas aprendizagens prvias... (Ibid, p. 65).

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Essas aprendizagens prvias: ler, escrever e contar, condio para outras aprendizagens, incorporadas escolarizao, tornam a escola e o processo de escolarizao um grande valor nas sociedades. Assim, a leitura, parte integrante de todas as disciplinas, figura como imprescindvel para o acesso aos demais contedos de ensino. Em busca de uma historiografia da importncia que determinados saberes ganham na sociedade, Hbrard (1990) chama-nos a ateno para o perodo compreendido pelos estudiosos como a Idade Moderna. Parece configurar-se uma trilogia formada pelo que o pesquisador chamou de ler-escrever-contar, conhecimentos vinculados, a partir desse perodo, a uma instituio que se consolidaria progressivamente e que ampliaria significativamente seu papel na sociedade: a escola. Em face das ponderaes acima, importante mencionar que: A escola torna-se no sculo XVIII, tanto no mundo protestante quanto no mundo catlico, o local onde se ensinam os primeiros saberes, sem os quais o cristo permanece uma espcie de animal (HBRARD, 1990, p. 69). Para o autor (1999), a escola nem sempre foi o local dessas primeiras aprendizagens. No entanto, progressivamente, ganhou o status de local legitimador desses saberes. Ele adverte-nos que a alfabetizao universal dos cristos foi considerada necessria aps o Conclio de Trento para transmitir a cincia da salvao (HBRARD, 1999, p. 37). At a Revoluo, na Frana, lembra-nos esse autor (p. 40), aprendia-se a ler, antes de aprender a escrever, depois a desenhar os nmeros e poucas crianas continuavam para alm das chamadas classes de leitura. No entanto, podemos observar em Chartier (1991b) que esse processo de difuso de uma alfabetizao no obrigou uma linearidade entre a aquisio da leitura e da escrita e nem mesmo em relao a todas as cidades da Europa. Contriburam para essas transformaes as diferenas entre o desenvolvimento das religies, entre homens e mulheres e muitas outras que ainda esto em estudo pelos historiadores. Em As prticas da escrita, Chartier (1991b) ressalta as diferenas entre as regies da Europa onde as taxas de alfabetizao, entre os sculos XVI e XVIII, foram se alterando, de formas diferenciadas. Utilizando dados das assinaturas em documentos (assinatura do nome), foram computadas as taxas de alfabetizao das regies, com uma diferena significativa entre a leitura e a escrita. A
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escrita, no perodo, o conhecimento privilegiado, foi sendo conquistada mais lentamente que a leitura, que era acessvel, inclusive s mulheres. Para o autor (1991b, p. 117):
Na Europa, as porcentagens de assinaturas mostram uma srie de diferenas. A primeira entre homens e mulheres. Por toda parte, os homens assinam mais que as mulheres e muitas vezes com uma vantagem que pode chegar a 25% ou 30%. Com relao leitura, no entanto, as mulheres tinham acesso, mas no a da escrita, intil e perigosa para o sexo feminino.

Essas diferenas mostram-nos que a leitura foi uma capacidade permitida nesse perodo, inclusive sob a influncia das religies. Entretanto, em relao escrita, era pernicioso dar acesso s mulheres. Esse modelo alterou-se ao longo da histria da humanidade, como tambm a importncia atribuda a esses saberes. Chartier (1991b) enfatiza que as taxas de alfabetizao tiveram perodos de recesso decorrentes de motivos diversos, tais como deteriorizao da rede escolar, ao afluxo de imigrantes menos alfabetizados ou ainda mediocridade da conjuntura econmica (p. 117). Embora tenha havido um notvel aumento da alfabetizao nesse perodo, o autor afirma: Contudo, demonstram que o acesso das sociedades ocidentais escrita entre os sculos XVI e XVII no foi um progresso linear e contnuo (p. 117). Aps a Revoluo na Frana, essas diferenas e conflitos para a difuso de uma escolarizao generalizada dos cristos, como descreve Hbrard (1999), foram importantes para se pensar, pois a igreja catlica deu, ento, s escolas paroquiais e s instituies escolares, fundadas pelas novas congregaes docentes, um impulso tal que impossvel reconstruir uma histria da cultura escrita sem encarar as modalidades de sua escolarizao (p. 37). Assim, tomando para anlise a Frana, Hbrard (1990) narra que, antes de serem disciplinas escolares, o ler-escrever e contar eram atividades de profissionais, que trabalhavam com o latim, lngua que exigia uma longa familiaridade. Alm disso, os alunos que chegavam ao sexto grau sabiam geralmente ler e manejar a pena (HBRARD, 1999, p. 42), pois esses saberes eram ensinados na famlia. importante nos atentarmos para o fato de que os saberes elementares passaram a ser vistos como pr-requisitos de outras aprendizagens, como nos

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lembra Hbrard (1990). No entanto, no era somente a escola a responsvel pela transmisso desses conhecimentos em determinados momentos da histria; os locais eram tanto no-escolares quanto escolares. Com a transformao do papel da escola no sculo XVIII, quando passou a ser o lugar dessas primeiras aprendizagens, a difuso dos conhecimentos sofreu novas alteraes. Para Hbrard (1990), a difuso da leitura estabeleceu-se a partir da necessidade de uma adequao da tradio crist oral para a possibilidade de acesso religio, em que o livro a manifestao mais concreta e a leitura a forma privilegiada de apropriao (p. 69). Em Chartier (1991b), observamos que a leitura religiosa tambm foi marcada por rupturas, pois o acesso Bblia nem sempre foi permitido em sua totalidade, permeado nesse perodo pelo catecismo e pelo cerceamento dos religiosos.

O sculo XVIII e as contradies da leitura: entre a ampliao e a interdio

O sculo XVIII marcou momentos de diversas mudanas nas prticas de leitura. Em pesquisa de Abreu (1999), vemos que a possibilidade de acesso a determinadas leituras dividia grupos e que alguns autores, a certa altura do sculo XVIII, recomendavam ler pouco e fazer exerccios (p. 11), pois diziase que os livros divulgavam idias falsas, fazendo-as parecerem verdadeiras, estimulando demasiadamente a imaginao, combatiam o pudor e a honestidade (p. 11). A autora expe que a leitura era vista como um grande perigo e que os livros, para alguns autores, eram considerados um veneno lento que corre nas veias (p. 11). Destaca que, no sculo XVIII, alguns autores afirmavam que a leitura podia oferecer perigo, inclusive para a sade das pessoas, desde o esgotamento dos nervos at inconvenientes fsicos e morais: maior inconveniente inspiravam as leituras que apresentavam perigos para a alma, aquelas que colocavam em risco a moral (p. 11). Houve, no sculo XVIII, tambm o que Chartier (1991b) chamou de privatizao da prtica da leitura, o que incontestavelmente uma das principais evolues culturais da modernidade (p. 126). Essa privatizao da prtica de leitura, no entanto, no eliminou as prticas antigas. O autor esclarece que: ler em voz alta, para os outros ou para si mesmo, ler em grupos, ler por
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obrigao de trabalho ou por prazer so atos que no desaparecem com a revoluo da leitura no silncio e na intimidade (p. 113). No entanto, esse acesso a uma leitura silenciosa dividiu grupos. Aqui retomamos a questo da leitura silenciosa, pois h que se ressaltar que nem tudo que se produzia para leitura era legitimado como boa leitura e mesmo as obras permitidas nem sempre eram publicadas com o texto original do autor, tendo que sofrer modificaes e at supresses. Abreu (2005), em estudo do sculo XVIII no Brasil, mostra que havia uma leitura minuciosa dos censores ao autorizar a circulao de determinadas obras. Assim: Para aprovar ou reprovar a publicao de livros, os censores tinham que redigir pareceres em que apresentassem sua avaliao da obra (p. 186). Portanto, nem tudo o que era produzido para a leitura podia ser lido por todos da forma como era escrito, at mesmo os livros impressos fora de Portugal e seus domnios tambm estavam sujeitos censura para que pudessem circular, j que para passar pelos portos e alfndegas era necessrio obter licena dos rgos de censura competentes (ABREU, 2005, p. 186). Essas pesquisas revelam as contradies entre as prticas de leitura ao longo da histria. No obstante, gostaramos de lembrar que Abreu (p. 187) tinha como objetivo olhar para os censores de um ponto de vista, recorrendo aos pareceres por eles elaborados para flagr-los no papel de leitores. Uma contradio que o sculo XVIII seria marcado justamente pelo crescimento da produo de livros e a ampliao de bibliotecas, momento em que Chartier (1999, p. 24) chamaria de segunda revoluo da leitura. Essa ampliao expressiva da produo e das possibilidades de leitura se expressou em pases como a Alemanha, Inglaterra, Frana e Sua e levou ao desenvolvimento de novos gneros textuais e novas prticas de leitura (p. 24). Essas novas possibilidades apoiaram-se em diferentes circunstncias: Crescimento na produo do livro, que triplicou ou quadruplicou entre o incio do sculo e os anos 80, a multiplicao e transformao dos jornais, o triunfo dos livros de pequeno formato e a proliferao de instituies.(CHARTIER, 1999a, p. 24). Foi nesse momento que se ampliou a possibilidade de emprstimos de livros, atravs das sociedades de leitura, clube do livro, bibliotecas de emprstimo. O leitor podia ler sem ter que comprar o livro.

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Com a possibilidade de ler mais textos, alguns leitores passaram de uma leitura intensiva para uma leitura extensiva, ou seja, os leitores tradicionais tinham acesso a um conjunto de livros fechados e limitados, os quais eram lidos e relidos, memorizados e recitados, possudos e transmitidos de uma gerao para outra (CHARTIER, 1999a, p. 25). A partir de ento, comearam a ter uma relao mais irreverente e desprendida (p. 25) com a leitura. No entanto, h de se destacar que um estilo de ler no excluiu o outro, ou seja, no tempo da leitura intensiva, h muitos leitores extensivos (CHARTIER, 1994, p. 4). A leitura extensiva permitiu tambm a possibilidades de ler diversos tipos de escritos. Apesar da ampliao dos textos, nesse perodo foi possvel observar a mais expressiva forma de leitura intensiva. Assim, hbitos mais antigos de leitura mudaram para uma nova forma literria. O romance foi lido e relido, memorizado, citado e recitado (CHARTIER, 1999a, p. 25). As mulheres, especialmente, experimentaram essa nova forma de leitura intensiva. Algumas vezes eram incapazes de controlar suas emoes e suas lgrimas e, com freqncia, tomavam de suas penas para expressar seus prprios sentimentos ou para escrever ao autor como diretor de conscincia e guia de suas vidas (p.25). Essas consideraes levam-nos a entender que a leitura nem sempre apresentou o mesmo valor e as mesmas formas, demandando sempre a percepo de que tanto os leitores quando as formas e os objetos de leitura tomaram sentidos diferentes, em diferentes tempos e espaos.

Sculo XIX: transformao na relao leitura-escola

Com a transformao do papel da escola na sociedade, tambm o valor atribudo leitura passou por mudanas. O aumento da alfabetizao nas regies mais avanadas da Europa, no sculo XIX, foi definindo uma forma controlada e nica de leitura tida como legtima. Entretanto, apesar dessa questo ser incorporada ao processo de escolarizao, fora da escola existiam variadas prticas de leitura (HBRARD in CHARTIER, 2001). Poderamos dizer que a funo da leitura se alterou substancialmente quando passou a ocupar papel importante na disseminao de uma alfabetizao generalizada. Hbrard (1990) explica que essa mudana se deu no momento
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em que a igreja considerou necessrio ligar a formao religiosa das crianas e dos rudes no mais prdica e aos rituais do ano litrgico, mas a uma alfabetizao mais ou menos generalizada (p. 69). Foi no sculo XIX tambm, de acordo com Chartier (1999a), que ocorreu outra revoluo da leitura. Uma ampliao dos leitores trouxe tambm novas categorias de leitores: mulheres, crianas, trabalhadores, que foram apresentados cultura impressa e, ao mesmo tempo, a industrializao da produo de impressos trouxe novos materiais e modelos para a leitura (p. 26). Para o historiador, as disciplinas educacionais, impostas em todo lugar, tenderam a definir uma norma nica, controlada e codificada de leitura legtima, mas essa norma contrastava fortemente com a extrema diversidade de prticas em vrias comunidades de leitores... (p. 26). Nesse perodo, a leitura passou por novas transformaes. Em estudos de cem anos de leitura na Frana - 1880 a 1980, Chartier & Hbrard (1995) identificaram discursos que aparentemente defendiam posies contrrias em relao leitura, mas que progressivamente constituir-se-iam em um discurso unificado, atribuindo-se um valor universal leitura. Observamos que, a partir de uma relao da leitura, o processo de escolarizao e sua expanso, a leitura passou a ser envolvida em seu aspecto didatizante. Ao mesmo tempo em que a escola se tornou um local de extrema importncia para as sociedades e a leitura tornou-se imprescindvel, como saber elementar, uma forma unificadora de leitura no diminuiu nem solucionou os conflitos decorrentes das discusses entre os diversos segmentos: escolas, bibliotecas, igrejas, etc. Para Chartier & Hbrard (1995), a historiografia das prticas de leitura na Frana mostra que, aps longo perodo de discursos contraditrios de diversos segmentos: igreja, escola, bibliotecrios, imprensa, a leitura passou a um modelo moderno. Os autores (p. 589) enfatizam que:
A nova norma preceitua que preciso ler tanto para se informar quanto para se formar, mediante os recursos simultneos s primeiras aprendizagens, bem trabalhadas didaticamente, e a leitura de prazer; tanto para se instruir quanto para se distrair, ao mesmo tempo muito e bem, depressa e devagar.

Foi a escola que evidenciou com clareza esse modelo contemporneo do ler, uma vez que no abandonou a leitura de formao, nem recusou a leitura de informao. Essas novas possibilidades de ligao entre leitura-escola foram,

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gradativamente, tornando a instituio a responsvel pela formao leitora. importante ressaltar que o que se tornou unanimidade ao final do sculo XIX foi que preciso ler. Porm, as discusses sobre o que, quando e por que ler tomaram dimenses diferenciadas, de acordo com os interesses de cada grupo. Chartier e Hbrard (1995, p. 588), referindo-se a esse perodo na Frana, observam que: Na escola, liquidou-se a questo da imutabilidade dos clssicos: a lista dos livros aceitos para trabalho escolar torna-se de direito indefinida, embora o tempo alocado leitura obrigue a escolhas drsticas. O sculo XIX marcaria, assim, a entrada das prticas de leitura no que Chartier (1999a, p. 26) chamou de era da sociologia das diferenas. Houve uma diversificao de suportes, de modalidades e de leitores, o que ocasionou tambm uma mudana no valor da leitura.

Sculo XX: a mitificao da leitura

No sculo XX, para Abreu (1999, p. 10), imagina-se que a leitura, revestida de uma aura positiva, capaz de proporcionar os mais variados benefcios: tornar os sujeitos mais cultos e, por conseqncia, mais crticos, mais cidados, mais verdadeiros, o que veicula a ideia de leitura como algo muito bom e necessrio. Os programas de incentivo leitura e as propostas para aproximar os alunos da leitura foram fortemente apoiados. Chartier & Hbrard (1995, p. 588) registram que, no sculo XX, ler, antes de qualquer considerao sobre suportes e contedos, tornou-se um gesto positivo, incondicionalmente. Havia uma necessidade coletiva de se referendar a leitura como muito importante, ao contrrio de outros momentos da histria, em que a prtica era privativa de algumas comunidades de leitores e, ainda assim, alguns materiais eram proibidos. Como j mencionamos, nem sempre a leitura foi vista dessa forma. Abreu (2005) revela que alguns livros, no Brasil, entre os sculos XVIII e XIX, eram publicados somente aps a leitura minuciosa dos censores, que realizavam um trabalho exaustivo de avaliao do que poderia ou no ser publicado. Na poca contempornea, Chartier (1999a) trata de uma nova revoluo, que mudou no s o suporte dos textos, mas tambm a forma de os leitores lidarem com essa leitura, a do mundo dos textos eletrnicos. Para o historiador (p. 26-27), houve uma revoluo que:
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Primeiramente transforma nossa noo de contexto, ao substituir a contigidade fsica entre os textos presentes no mesmo objeto (um livro, uma revista, um jornal) por sua distribuio nas arquiteturas lgicas que regem os bancos de dados, os arquivos eletrnicos e sistemas de processamento, que tornam possvel a informao. Redefine tambm a natureza material dos trabalhos, ao suprimir a relao imediata e visvel que existe entre o objeto impresso (ou manuscrito) e o texto ou textos que contm.

O historiador sinaliza para essa nova revoluo, alertando para o fato de que essa no deve ser uma forma de implicar o rebaixamento, o esquecimento ou, pior ainda, a destruio dos objetos que encarnaram, e encarnam, originalmente os trabalhos do passado e do presente (p. 30). Antes de qualquer coisa, importante que, mesmo com a revoluo do livro eletrnico, as bibliotecas possam colecionar, proteger, inventariar e, finalmente, tornar acessvel a herana da cultura escrita (Ibid). As contradies do acesso, no entanto, continuam; se h uma revoluo do suporte, ele nem por isso est acessvel a todos. Para Chartier (2001b, p. 72): Neste mundo universal h um risco de que aumentem as distncias entre os que manejam o novo tipo de comunicao e os que esto fora, seja no mbito de uma sociedade particular [...] ou no do mundo em seu conjunto. Sendo assim, apesar de todos os suportes disponveis e a impresso de volumosas quantidades de livros, jornais, revistas, etc, a poca atual convive com os discursos do baixo desempenho em leitura, a falta de boas leituras, o que se assemelha aos discursos do final do sculo XIX at meados do sculo XX na Frana, quando se reclamava que os franceses no lem. A escola , neste perodo, a responsvel pelo consenso no discurso dos diversos segmentos. No entanto, parece haver uma via de mo dupla, que tanto coloca a escola como a instituio responsvel pelo trabalho com a leitura, como as instituies que trabalham com os diversos pblicos pedagogizam suas aes. A escolarizao dos processos de leitura espalha-se tambm por outras instituies ligadas ao pblico leitor, como as bibliotecas, as igrejas, etc. Observamos que a expanso da escolarizao define novas formas de leitura, por vezes at contraditrias s prticas presentes nas diferentes comunidades de leitores. Como tambm enfatiza Espndola (2003, p. 46), a sociedade contempornea marca uma contradio, pois o leitor, de figura quase desprezada na Grcia Antiga, alcana um determinado status na sociedade moderna e

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contempornea. No entanto, segundo a autora, ao mesmo tempo e como forma reversa da moeda, enquanto a figura do leitor se constitui, faz-se tambm a figura do no leitor (p.46). Abreu (2001, p 148) relata que em cenas semelhantes s europias que se pensa, quando se discutem as prticas de leitura a serem promovidas no Brasil contemporneo. A ideia de uma promoo da leitura, do incentivo leitura, reflete discursos que mitificam a leitura, como algo bom em si e, por se admitir que as prticas de leitura so menos frequentes do que deveriam ser, h tambm um discurso da ausncia de leitura. A autora ressalta, ainda, que esta premissa particularmente importante no discurso pedaggico que insiste no desinteresse dos alunos pela leitura e nas dificuldades da decorrentes (p. 148). Abreu (2001, p. 152) alerta-nos para as dificuldades decorrentes da investigao das prticas: o desconhecimento das prticas efetivas de leitura realizadas no Brasil - ou sua negao - tem promovido equvocos desta natureza e fomentado uma mitificao da leitura..., pois... se deixssemos de tomar como referncia aqueles objetos e modalidades de leitura, poderamos perceber que, ao contrrio do que normalmente se diz, os brasileiros tm interesse pela leitura. A autora est fazendo referncia a uma imagem europia da leitura, mostrando que a mitificao da leitura no nos deixa aproximar de prticas cotidianas das pessoas em diferentes grupos. Britto (2003), ao analisar a pesquisa do INAF (ndice Nacional de Alfabetismo Funcional) no Brasil, realizada pelo Instituto Paulo Montenegro e pela Ao Educativa, em 2001, revela que ... a leitura considerada um valor, algo que resulta tanto da pregao contnua sobre a importncia de ler quanto da valorizao da leitura e do livro na escola (p. 55). No entanto, os dados demonstram que h uma estreita correlao entre alfabetismo e condio social, pois: Enquanto apenas 14% dos sujeitos das classes D e E esto enquadrados no nvel mais alto de alfabetismo (nvel 3), 58% dos sujeitos das classes A e B localizam-se neste nvel (tabela 2a) (p. 54). Embora haja um reconhecimento do valor da cultura escrita, os dados apontam diferenas significativas no acesso aos objetos dessa cultura, uma vez que os indivduos das classes A e B tm mais acesso ao computador (57%, contra 5% das classes D e E), bem como uma significativa diferena no acesso leitura de jornais. Alm das questes financeiras que envolvem os dados apresentaInterMeio: revista do Programa de Ps-Graduao em Educao, Campo Grande, MS, v.15, n.29, p.267-283, jan./jun. 2009

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dos, h tambm a disponibilidade de tempo e acesso aos locais que oferecem determinado tipo de leitura. As dificuldades decorrentes do acesso, inclusive s bibliotecas pblicas, tambm so evidenciadas na pesquisa, alm de dados sobre a participao poltica dos entrevistados.

Consideraes finais
Concluindo, a leitura passou por grandes transformaes na sociedade, em vrios nveis; nos suportes: rolo de leitura, livro, monitor; nos modos de ler: leitura em voz alta e silenciosa, leitura intensiva e extensiva; nos leitores: introduo de novas categorias de leitores em cada perodo da histria. Essas mudanas tambm alteraram o valor que a leitura conquistou em cada perodo, passando de uma prtica restrita aos monastrios a uma prtica com valor escolar, sendo que a escola gradativamente vista como responsvel por garantir um consenso em relao aos discursos sobre a leitura. Em alguns perodos, testemunhamos a censura aos livros e, consequentemente, leitura, como no sculo XVIII; em outros, a leitura tornou-se algo benfico, um bem incondicional, como no sculo XX. Essas alteraes nas prticas de leitura estiveram permeadas por interesses de diversos grupos sociais como, em alguns momentos, da igreja, da escola, dos bibliotecrios, pois a leitura no uma prtica neutra encontra-se circunscrita pelas relaes sociais. A sociedade contempornea marca, assim, um perodo em que a leitura um bem incondicional. No obstante, buscamos uma imagem das prticas de leitura muitas vezes baseada em modelos europeus (ABREU, 2001), o que dificulta a observao, inclusive na escola. Com todas as dificuldades de acesso leitura, pensamos que a adoo dessas prticas na escola fundamental para nossa compreenso e aprofundamento dos mecanismos que as orientam e legitimam. Para observlas, importante um olhar atento para questes como: afinal, o que leem os alunos? Como leem? Que prticas efetivamente se encontram nesse espao? A partir dessas questes e da anlise dos dados coletados na pesquisa com os alunos dos sextos anos de uma escola pblica no municpio de Ribas do Rio

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Pardo-MS, atestamos que: a) os alunos consideram-se leitores na escola; no entanto, a modalidade preponderante de leitura a leitura em voz alta, especialmente realizada no espao da sala de aula; b) os textos lidos pelos alunos na escola so: atividades, fbulas, livros de Portugus, Cincias e Geografia, textos das perguntas, etc, sendo bem restrita a leitura de textos mais longos, demonstrada pela baixa frequncia de emprstimos de livros e da variedade nos ttulos; c) h uma necessidade, por parte dos alunos, de identificar como leitura aquilo que pedido para ser lido pela escola, bem como um desconhecimento dos objetos de leitura produzidos pelos alunos, sendo um desses objetos os cadernos de perguntas; d) no espao da biblioteca escolar h uma leitura predominantemente extensiva e silenciosa dos textos, especialmente de textos da internet; e) h tenses entre a forma de escolarizao das prticas de leitura e a leitura como prtica social, no tocante especialmente leitura em voz alta, que cumpre, na maioria das situaes observadas, uma funo avaliativa. O estudo ps em evidncia a necessidade de uma mediao didtica na questo da leitura, de forma a garantir novas possibilidades do trabalho com a leitura na escola, ressaltando-se, entre outras questes: a retomada do papel das bibliotecas escolares, de forma que possibilitem aos alunos escolher, indicar, compartilhar leituras e especialmente conhecer os acervos disponveis. Indicou-nos, ainda, a necessidade de a escola retomar o sentido da prtica de leitura em voz alta como prtica social (lemos em voz alta com diferentes finalidades: para compartilhar um texto com algum que ainda no l, em igrejas, etc) e no apenas avaliativa. Essa retomada pode ser realizada de forma a garantir projetos, rodas de conversa sobre livros lidos, feiras de livros abertas comunidade, entre outras. Pensamos que, somente a partir de uma retomada da leitura como prtica cultural poderemos, de fato, formar leitores para o sculo XXI: leitores emancipados.

Resumo: O artigo em questo parte de uma pesquisa concluda, como estudo de caso, realizada no perodo de 2007/2009, em uma escola pblica no Municpio de Ribas do Rio Pardo-MS. O objetivo da pesquisa foi investigar algumas prticas de leitura na escola e as contradies no processo de escolarizao. A primeira parte da pesquisa, que compe este artigo, uma investigao sobre o valor atribudo s prticas de leitura ao longo da histria, fundamentada especialmente nos estudos do pesquisador Roger Chartier. Observamos que a leitura no uma prtica neutra, mas encontra-se circunscrita pelas relaes sociais, tendo
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seu valor se transformado ao longo dos diversos perodos e estando dependente dos interesses de grupos diversos, como a igreja, a escola e outros. Palavras-chaves: Prticas de leitura, histria, escolarizao.

Abstract: This paper is part of research carried out during the period 2007/2009 in a public school in the city of Ribas do Rio Pardo, state of Mato Grosso do Sul. The research aimed to investigate some reading practices developed at school and the contradictions in the schooling process. The first part of the research, which is included in this paper, is an investigation on the value that has been given to reading practices along the years, especially based on Roger Chartiers studies. We notice that reading is not a neutral practice; it is circumscribed by social relations. Its value has been changing along the different periods and depends on the interests of different groups, such as the church, the school, and others. Keywords: Reading practices; history; schooling.

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Recebido em Abril de 2009 Aprovado em Junho de 2009

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