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Dinmica del desarrollo profesional Nos hemos dedicado a estudiar el cmo debe ser, actuar, pensar, sentir, etc.

, una persona profesional en el medio en donde vive y con las personas con quien convive da a da, lo cual hemos aprendido a travs de las personas con quien nos relacionamos y en el lugar donde vivimos como as mismo en el lugar donde nos desenvolvemos profesionalmente. En los temas a tratar me pude dar cuenta el cmo tengo que comportarme ante la sociedad y cules son mis obligaciones como individuo, para poder llevar una vida integra y madura. Lo cual me ayudara a ser una buena persona profesional en las cosas que me gustan hacer. INTRODUCCION Es comn que cada persona forme y desarrolle su imagen profesional, social y cultural, esto lo ayuda a tener una mejor calidad de vida en la sociedad. El profesional puede crear su calidad de vida a travs de una autoevaluacin que conlleva unas pequeas pero grandes conductas: Quin soy? En verdad soy profesional? Soy humilde? Actu con tica profesional? Cmo es mi manera de ser? Es necesario que t personalmente contestes estas preguntas de forma coherente y sincero ya te ayudara a darte cuenta de cmo debes de comportarte dentro de una sociedad [a darte cuenta cmo actuar en la sociedad]. Creacin de auto concepto profesional La mayora de las veces decimos que el ser profesional es aquel que termina sus estudios en la universidad y lo certifica una institucin, pero esto no quiere decir que ya seas un profesional. El ser profesional es; ser capaz de otorgar un servicio de calidad y eficacia a la sociedad o sociedad empresarial el cual ayuda a saciar una necesidad. El ser profesional no solo es tener un certificado de estudios que lo diga (titulo), mucha gente que simplemente por el motivo que le gusta hacer las cosas bien y ayuda a la sociedad y acta con tica y valores, as mismo es capaz de cumplir con las reglas esa persona se puede considerar profesional. El yo personal y el yo profesional El yo personal es una manera simple de actuar ya que toda la vida tomamos muchas decisiones desde; que est bien, que est mal, lo cual va formando muestra personalidad y persona, debes de ser capaz de reconocer las situaciones difciles, y aunque a veces salen de nuestras manos; no debes darte por vencido. El yo profesional es dar lo mejor de ti, en tiempo y forma, en la sociedad y trabajo demostrando siempre tu tica y valores, cumplir con las reglas y normas, ser responsable de tus propias acciones, si cumples con todas estas obligaciones podrs ser un profesional, pero no por cumplir con todas las normas y reglas te podrn obligar,

hacer cosas que daen a terceras personas, es una decisin lo cual t tienes que tomar una decisin, hacerlo o no hacerlo. Tomando siempre en cuenta tu tica profesional. Identidad o imagen profesional La identidad profesional es aquella que se va adquiriendo mediante conocimientos escolares, experiencia profesional disciplina, constancia capacitacin continua y con relaciones profesionales y trabajando en equipo y estar siempre a las mega tendencias (las megas tendencias es el cambio estructural conforme a la poca sea estar actualizado; todo lo referente a la globalizacin). La imagen es la que proyectas en ropa formalidad hablar relacionar en documentos como en los logotipos y la formalidad de la empresa. La identidad de forma rpida de explicar es la manera de cmo eres, tu forma de actuar, (humilde, sencillo, tico, antitico [es mejor que decir lepero]) ya que eso nadie ms que uno lo define y eso lo vas formando y creando da a da con la sociedad. La imagen es la forma de vestir, la gente con la que te relaciones, etc., esto va creando un ser nico (creando el T). La indentidad y la imagen se trata respectivamente en tu persona ya que te califican desde antes que seas profecional, es la manera de ser , actuar, pensar,sentir, expresarte, desenvolverte etc. Ser y deber ser de la prctica profesional Es la manera de actuar en la prctica profesional con tus compaeros de trabajo, jefes etc., ya que con cada uno te relaciones de manera diferente claro sin perder la esencia de quien eres
1.1 Creacin del auto concepto profesional.

En que las personas que presentan un auto concepto positivo, tienen mayor capacidad para actuar en forma independiente, para tomar decisiones y asumir responsabilidades, para enfrentar retos y una mayor tolerancia a la frustracin, que les permiten afrontar de mejor manera las contradicciones y los fracasos.

Es enorme el papel de la escuela en la formacin y el cambio del concepto de s mismo porque ella dispensa elogios y crticas, aceptacin y rechazo, todo en una escala colosal.

Los conceptos que de s mismas tienen las personas comprenden todas sus creencias acerca de su propia naturaleza. Incluyen sus suposiciones sobre sus virtudes y defectos, sus posibilidades para el desarrollo y sus descripciones explcitas de sus normas acostumbradas de conductas y experiencia.

Papalia y Wendkos manifiestan que: El autoconcepto es el sentido de s mismo. La base del autoconcepto es nuestro conocimiento de lo que hemos sido y hecho; su funcin es guiarnos a decidir lo que seremos y haremos en el futuro. El autoconcepto, entonces, nos ayuda a entendernos a nosotros mismos y, tambin, a controlar o regular nuestra conducta.

Se considera el autoconcepto como un sistema consistente en un grupo de elementos en forma de creencias o percepciones. Los elementos centrales son el conjunto de creencias acerca de la adecuacin bsica y el autocario. Se incluyen frases como: yo estoy bien o yo no estoy bien y yo me quiero o yo no me quiero. Una persona con una actitud bsica o posicin ante la vida de yo no estoy bien o yo no me gusto, puede sentirse miserable, infeliz y ansiosa.

Borden y Stone presentan las siguientes afirmaciones, respecto al concepto que la persona tiene de s misma: 1. Lo que llamamos s mismo o concepto de s mismo o imagen de s mismo se forma en el transcurso de los aos. 2. El s mismo es un fenmeno social y, como tal, la gente que nos rodea tiene mucho que ver con la imagen que llegamos a tener de nosotros. 3. La imagen que el individuo tiene de s mismo ejerce un considerable impacto en sus conductas futuras. 4. Una de las ms importantes conductas futuras es el aprendizaje. El concepto propio tiene mucho que ver con la manera y el grado en que se aprende y se puede aprender. 5. Un rea en la que el concepto de uno mismo ejerce influencia significativa es la del desarrollo y la modificacin de la personalidad. 6. El concepto que la persona tiene de s misma puede ser alterado o modificado. 7. El maestro es uno de los otros significativos en la vida y la formacin del nio. l tiene oportunidad, por tanto, de efectuar cambios de imagen que produzcan como resultado modificaciones en la conducta posterior del nio.

Existe una variedad de teoras y modelos de orientacin para ayudar a las personas a mejorar su autoconcepto.

La primera es que las personas difieren respecto al nivel de su autoduda y el enfoque de ayuda elegido por el orientador o la orientadora debe ser apropiado para el nivel de autoaceptacin del orientado o la orientada. - Segundo, se asume que todos los enfoque presentados ofrecen, dentro del contexto, las condiciones esenciales que provean el marco experencial idneo para la orientacin. - La tercera suposicin es que el profesional o la profesional de ayuda es una persona que no solo puede proveer las condiciones esenciales en sus relaciones con las personas, sino que tambin tiene la suficiente flexibilidad personal para utilizar una variedad de enfoques, dependiendo de las necesidades de la persona que se atiende.

Conclusiones - El autoconcepto es un sistema complejo que incluye desde la imagen corporal hasta los pensamientos, sentimientos, actitudes, valores y aspiraciones de la persona. Es adems, un fenmeno social, por cuanto su reafirmacin o transformacin se basa, en gran medida, en las relaciones sociales.

- Un buen autoconcepto favorece el sentido de identidad. Sirve como marco de referencia para interpretar, tanto la realidad externa como las experiencias personales. Adems, influye en las expectativas y en la motivacin para el logro de las metas futuras y, cuando es positivo, fomenta el bienestar emocional. - Si se considera que la educacin y la familia deben preparar para la vida, tanto las familias como las instituciones educativas deben conceder una importancia significativa al logro de autoconceptos positivos en su poblacin estudiantil.

- Las instituciones educativas interesadas en el tema del fomento del autoconcepto positivo en sus estudiantes, deben establecer un marco conceptual comn, que les permita aplicar diversos procedimientos y desarrollar actitudes y conductas que favorezcan la creacin de un clima acadmico que coadyuve a alcanzar tal propsito.

- El tema del auto concepto debera formar parte del currculo escolar. Como se menciono, reas curriculares como la lectura y la escritura pueden emplearse como oportunidades para reflexionar acerca del autoconcepto.

- Los profesores y las profesoras, adems de atender una gran cantidad de estudiantes, mantienen contacto con ellos y ellas durante periodos de tiempo muy prolongados, por lo que llegan a constituirse en personas muy significativas en sus vidas. Siendo as, el personal docente puede convertirse en un agente de enorme importancia para la promocin del desarrollo de autoconceptos positivos de la poblacin estudiantil.

- El papel de la orientacin debe convertirse en central para la solucin sistemtica y la prevencin de problemas relacionados con el autoconcepto y en el aporte que pueda brindar para el realce de los ambientes de aprendizaje, que favorezca el autoconcepto tanto de las estudiantes y los estudiantes como del personal de la institucin.

- Es importante sealar que el desarrollo de una persona sana necesita de un concepto positivo de s misma y, que el desarrollo posterior de una imagen satisfactoria de una o de uno mismo, es crucial para el logro de una maduracin plena de la personalidad integral.

1.2 El yo personal y el yo profesional.

El yo es el punto focal de la conciencia. Es el portador de nuestra conciencia consciente de existir, as como el sentimiento permanente de identidad personal. Es el organizador consciente de nuestros pensamientos e intuiciones, de nuestros sentimientos y sensaciones. Es el portador de la personalidad. El yo surge del si-mismo desempea papeles de crucial importancia. Percibe significados y evala valores, actividades que favorecen la supervivencia y hacen que la vida valga la pena vivirse

El eje ego-s mismo es crucial en esta cuestin que estamos debatiendo, pues afirma la funcionalidad importante del yo a la vez que lo relativiza, ya que su origen es el arquetipo smismo como centro verdadero del individuo en parte personal, en parte transpersonal (inconsciente individual y colectivo). Punto de vista parecido encontramos en R. Assagioli, Psicosntesis.

El yo personal y el Transpersonal son, de hecho, la misma realidad experimentada en diferentes niveles: Nuestra verdadera esencia tras cualquier tipo de mscara y condicionamiento . El yo personal en psicosntesis es la conciencia pura, que una vez se ha desprendido de los elementos psicolgicos que la estructuran y refuerzan tiene la tendencia de volver a su origen el Yo Transpersonal. A partir del momento en que se descubre la confianza en s mismo y la individualidad, puede empezar una transicin progresiva hacia una comprensin global de la universalidad. Para que no haya errores de interpretacin, quiero aadir las afirmaciones siguientes: El yo es la experiencia psicolgica ms fundamental que tenemos: la conciencia cristalina, clara y limpia. El yo no es una realidad que haya de admitirse a ciegas. Es algo que se puede comprobar continuamente en nuestra vida diaria, pues es puro silencio interior. El YO podra definirse como la conciencia en su estado esencial no diluido, qumicamente puro. Este yo personal es el que puede reconocer las diferentes subpersonalidades presentes en el individuo, pues como conciencia testimonio ve las diferentes subpersonalidades que son satlites psicolgicos que coexisten con una multitud de vidas dentro del conjunto global de nuestra personalidad. Trabajar nuestras sub-personalidades (sub-egos) es aumentar nuestra unidad, aumentar el sentido del Yo tal como se entiende en psicosntesis.

Esta cuestin es trabajada tambin por Virginia Satir, que compara la personalidad con un teatro en el que actan diferentes personajes, amor, estupidez, desamparo que estn a matar entre ellos, hasta que uno pregunta Quin es el encargado?. Esta sera la funcin del yo en Virginia Satir recordemos aqu a Karen Horney con su yo dbil (yo neurtico) y el yo fuerte (menos neurtico). Querra recalcar tambin la visin de Ken Willber (psiclogo transpersonal) en la que coincide con Piero Ferucci en cuanto a la conciencia testimonio como trampoln a la conciencia de unidad. Siendo esta conciencia testimonio una realidad viviente y no una abstraccin o ficcin o ilusin. Para terminar la vuelta por el occidente contemporneo citar a Jim Leonard, creador del vivation, y su definicin del yo:

Yo (self): Parte de un individuo que percibe y contempla realidades, clasifica realidades en conceptos, crea y refina modelos de realidad, crea y adopta o rechaza contextos nuevos, descubre contextos exixtentes y/o bien contina usndolos o rechazndolos o estructurndolos, y/o bien mantiene el contenido en un cierto contexto o reclasifica el contenido de un contexto a otro. Me gustara dar entrada a Alexander Lowen con el concepto de Ego-Self (periferia-centro). Tambin a Berne, con el concepto de adulto frente al Padre y al Nio en el Anlisis Transaccional, es decir, estado adulto del yo, estado padre del yo y estado nio del yo y a los reduccionistas conemporneos, en el nivel cerebral, en el que el lbulo frontal tiene una funcin,

el occipital otro manteniendo un equilibrio entre las diferentes zonas cerebrales y del sistema segn la informacin que llega de todas las partes del cuerpo exteriores o internas, va nerviosa u hormonal slo para reflexionar digamos que si uno se pone frente a un espejo como si estuviera contento el tiempo suficiente, el cerebro terminar elaborando las substancias de contento y realmente se termina sintindose contento de verdad (internamente). Esto nos dara una idea del estado dinmico del centro cerebral.

1.3 Identidad e imagen profesionales.

Identidad profesional. La identidad puede definirse como la diferenciacin del ser, en relacin a otros de los cuales queremos separarnos, distinguirnos. La bsqueda de la identidad genera crisis y conflictos, los cuales son o deben ser el motor de los cambios en los pensamientos colectivos, como procesos de enriquecimiento de esa identidad. Sin esos conflictos, es difcil que se produzcan los cambios que se desean alcanzar. Mucho de lo que vivimos tiene bases totalmente cientficas, pero realmente que es lo que hacemos con nuestra parte humana ante la lucha de nuestras metas, pues las simples ideas que tienen sentido tambien pueden conducir al conocimiento. El rigor cientfico de lo que deber ser un profesionista est all, en los libros, para quien quiera pasear con la veracidad y slo con la veracidad. Pero recordemos que en ocasiones el ser humano igual piensa con otras partes del cuerpo que no son el cerebro. La intuicin, la improvisacin, son formas de creacin y de conocimiento que usamos todos los das. Es tal su riqueza y su utilidad que difcilmente podrn ser desplazadas por la ciencia. All est la gran diferencia, el aprender tanto por igual de los libros pero ensear ms por la vida, logar que esos libros sean parte de una escuela, la escuela de la vida que nos forme y eduque hacia una identidad en nuestra profesin. Una buena imagen profesional, ayuda a crear y ganar un lugar en la mente de los clientes, o sea a posicionarse

Imagen Profesional. El posicionamiento correcto consiste en lograr que el cliente diferencie claramente los servicios brindados por el profesional, de los de su competencia; percibindolos como nicos, y como la

primera y ms relevante opcin, al momento de elegir la alternativa para satisfacer sus necesidades. La imagen profesional es un concepto abstracto, que se forma a travs de la percepcin de elementos reales y emocionales en la mente de la gente.

Dentro de los principales factores que ayudan o estimulan a generar la imagen profesional se destacan la apariencia personal; el lenguaje corporal durante la interaccin con el cliente; el accionar del profesional (dentro y fuera de la empresa); el entorno que lo rodea (ambiente laboral incluyendo el resto del personal y su espacio de trabajo); los honorarios profesionales; los conocimientos tcnicos; y la atencin general brindada al cliente. Cuando un cliente acude a una consulta, deposita en el profesional su confianza para que ste le de soluciones referentes a su empresa, etc. Adems, espera encontrarse con una persona que, ms all de sus conocimientos tcnico cientficos, sea pulcra, cuidadosa de su vestimenta y de su higiene personal, educada y con una buena cultura general, caractersticas que seguramente asociar con seriedad, honestidad y capacidad profesional. Algunos de los aspectos que se deben considerar son: Lenguaje corporal. La postura corporal Manejar el factor distancia Sala de recepcin Los honorarios profesionales

1.4 Ser y deber ser de la prctica profesional. Ser. Una persona profesional es aquella que cumple con sus obligaciones haciendo un poco ms de lo esperado al grado de sorprendernos, porque vive, piensa y suea con sacar adelante a su familia, su trabajo, su estudio y todo aquello en lo que ha empeado su palabra. La persona profesional es generosa, busca cmo dar ms afecto, cario, esfuerzo, bienestar... en otras palabras: va ms all de lo que supone en principio el deber contrado. Es feliz con lo que hace hasta el punto de no ver el compromiso como una carga, sino como el medio ideal para perfeccionar su persona a travs del servicio a los dems. Deber ser. El profesional debe ser un rector de conducta humana y en tal sentido debera reunir algunos

requisitos mnimos de actuacin o comportamiento, entre ellos se pueden mencionar los siguientes: - Ser humilde en su actuacin cotidiana dentro y fuera de sus funciones laborales. - Mostrar un comportamiento honesto en el desarrollo laboral y convivir ciudadano. - Ser un investigador por excelencia para optimizar su labor acadmica. - Tener un comportamiento ciudadano tico moral apegado a las buenas costumbres. - Vestir y maquillar (Damas) sencillo pero con decoro. - Con perfecta diccin coherente al pensar y hablar. - Ser lder social y comunitario. - Crtico asertivo y objetivo en la transferencia del saber induciendo al aprendiz hacia el debate crtico y reflexivo dentro la diresis y la sindresis. - Tolerante, cooperativo, proactivo, emptico o diligente en la bsqueda de soluciones a problemas que afectan el funcionamiento del rea donde labora y reside. - Religiosamente respetuoso de las creencias de sus semejantes. - Orientador del saber, de la dignidad y del honor humano.

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