HUMANIVERSIDADE HOLSTICA

Teraputica Indiana Chakras

ndice
Matria: Pgina:
Os Sete Corpos____________________________________________________________02 Os Corpos Sutis____________________________________________________________ 03 Os Chakras________________________________________________________________ 04 Esquema de Chakras e Nadis__________________________________________________ 18 Kundalini__________________________________________________________________ 19 Tcnica do Giro__________________________________________________________ 20 O Despertar de Kundalini___________________________________________________ 21 Bibliografia_________________________________________________________________ 30

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Os Sete Corpos
Consideramos a faculdade da massagem tntrica de mexer com os sete corpos como uma forte evidncia do seu valor inicitico. Especificando as principais caractersticas e o tipo de tratamento relacionados com cada um desses corpos, temos: O primeiro corpo o fsico. constitudo de alimento. Sua capa muscular, nervos, ligamentos e sua estrutura ssea, armazenam as tenses dos corpos superiores. Seu elemento a terra e ele se relaciona com as gnadas e os rgos sexuais. Reagem aos amassamentos, tores, presses e pedras de uso teraputico. O segundo corpo o energtico, etrico ou prnico. constitudo de energia, comanda os rgos dos sentidos e contm ter, ar, fogo, gua e terra (no aspecto prnico). Seu elemento a gua e ele se relaciona com as glndulas supra-renais e regio prxima do umbigo. trabalhado pelos meridianos da acupuntura da massagem oriental. Nesse caso, depois de massageada, a pessoa bebe gua tratada pela cromoterapia (energizada em copo colorido). O terceiro corpo o do desejo. o corpo das emoes telricas que se manifestam pelo instinto. Seu elemento o fogo e ele tem ligao com o estmago (plexo solar), sendo trabalhado com a chama e a energia da vela. O quarto corpo o da felicidade. o corpo das emoes afetivas e amorosas. Seu elemento o ar e ele se relaciona com o ato e o corao. trabalhado pela respirao consciente e com tcnicas de relaxamento. O quinto corpo o mental. Seu elemento o ter e ele est associado aos ouvidos e garganta. trabalhado por meio de sons (mantras e msicas harmoniosas). O sexto corpo o do conhecimento. a manifestao da sabedoria pura. Este corpo s reage a mantras superiores ou aos mantras dos chakras. O stimo corpo constitudo de intuio pura (buddhi maya kosha). o corpo mais prximo da nossa mnada espiritual (o "eu sou"). trabalhado apenas pela iniciao e reage a smbolos inconscientes, como mandalas, yantras e mulamantras como o Om. Pelo fato de o homem e a mulher ocidentais, normalmente lidarem muito mal com a sexualidade, at por questo de ignorncia a respeito dos seus instintos bsicos, a massagem tntrica dedica especial ateno aos bloqueios sexuais, que so trabalhados com toques profundos na regio plvica ou pelo reequilbrio do chakra muladhara. De modo geral, compete ao massagista incentivar hbitos saudveis na pessoa, dar-lhe conselhos sobre alimentao, postura corporal, desenvolvimento de novos padres mentais e at sobre a sua auto-ecologia. Como exemplo, o tntrico costuma ensinar seus clientes a passar por baixo da lngua os alimentos vivos antes de engoli-los, para que entrem em contato com o jiva chakra, para que este absorva melhor sua qualidade.Ou ento a plantar a semente de uma fruta recm comida, para que esta se reproduza e continue seu ciclo de vida. So conhecimentos simples que complementam a massagem, cujo aprendizado maior est na prpria pessoa que os pratica. A astrologia outro ramo de conhecimento que se concilia com a massagem indiana, caso o terapeuta saiba aplic-la convenientemente. Algum que esteja passando por um trnsito astrolgico difcil pode, com o estudo da sua carta natal, receber as vibraes mntricas dos planetas que esto ativando os seus planetas pessoais, o que alivia e ajuda a lidar melhor com as influncias do perodo. O candidato prtica dessa massagem to linda, mgica e teraputica, deve estar consciente de que ela envolve um intenso trabalho filosfico e de auto-conhecimento, exigindo muita concentrao e responsabilidade.

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Os Corpos Sutis
"A vida no uma coisa esttica. As nicas pessoas que no mudam suas mentes so os incapazes nos asilos, porque no podem faz-lo e aqueles nos cemitrios" Everett Dirksen Ao longo do desenvolvimento dos estudos a respeito do Tantra, os mestres ocultistas descobriram que, por detrs de toda forma de vida, existe uma vibrao, que pode, ou no, encontrar manifestao no plano fsico. Trata-se dos nossos corpos sutis, que no podem ser tocados pela mente racional, mas apenas pela percepo e intuio. Por isso, importante conhecermos quais so esses corpos e aprender um pouco mais sobre cada um.

1 CORPO Anna Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio de Alimento

Corresponde ao nosso corpo material, constitudo de ossos, pele e sangue. Apresenta cinco sentidos bsicos (tato, paladar, olfato, viso e audio) e cinco agentes de ao (boca, rgos genitais, mos, ps e ouvidos). As vibraes emitidas pelos corpos superiores so absorvidas pela estrutura ssea e pelos msculos, nervos e ligamentos. O estgio evolutivo do Anna Maya Kosha, corresponde ao estado mineral, e seu elemento a Terra. De natureza instintiva, sua energia deriva das reas genitais. Esse corpo reage aos toques fsicos e depende de alimentos materiais para se manter em atividade. Est relacionado ao chakra Muladhara.

2 CORPO Prana Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio Energtico Etrico

Corpo formado pela energia (prana) emanada dos cinco elementos bsicos da natureza: gua, terra, ar, fogo e ter. Assim como o Anna Maya Kosha, encontra correspondncia entre os minerais, s que sua manifestao ocorre de maneira mais sutil e seu elemento a gua. O Prana Maya Kosha opera sobre os cinco sentidos, transmitindo sensaes e servindo de intermedirio entre o corpo fsico (especificamente msculos e nervos) e as emoes. Sua energia nasce das glndulas supra-renais, prximas ao umbigo. Est relacionado ao chakra Swadhisthana.

3 CORPO Kama Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio dos Desejos

o corpo dos instintos, dos impulsos, das reaes naturais, das emoes telricas, das vontades e dos desejos. Caracteriza-se pelo mpeto emocional. Sua emanao energtica parte do plexo solar, o que faz com que esteja relacionado ao pncreas. O elemento bsico do Kama Maya Kosha o Fogo. Est relacionado ao chakra Manipura.

4 CORPO Ananda Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio da Felicidade

Corpo dos sentimentos, do afeto e das relaes amorosas. O Ananda Maya Kosha corresponde ao elemento Ar. Seu ponto central o corao. Por isso, ele reage a qualquer estmulo emocional. o corpo responsvel pelas impresses de simpatia e antipatia, e pode ser ativado com a ajuda da alimentao atravs dos vegetais superiores: verduras, legumes e frutas. Est relacionado ao chakra Anahata.

5 CORPO Manas Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio do Conhecimento

o corpo da inteligncia, da memria, do intelecto. Seu elemento o ter e seu principal ponto de manifestao, a garganta. Os mantram com H aspirado so o principal estmulo para o Manas Maya Kosha, que um corpo intimamente ligado s vibraes sonoras. Essas vibraes, alis, fazem-no caminhar do racional para o intuitivo. Est relacionado ao chakra Vishnudha.
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6 CORPO Jnana Maya Kosha ~ Corpo Ilusrio da Sabedoria Pura

Corpo da sabedoria superior, que extrapola o simples conhecimento mental. responsvel pelas capacidades de clarividncia, percepo extrasensorial e clariaudincia. Responde aos estmulos da imaginao e aos sons nasalizados. Por estar alm dos limites fsicos, no corresponde a nenhum rgo fsico especfico. Est relacionado ao chakra Ajna.

7 CORPO Buddhi Maya Kosha -- Corpo Ilusrio da Intuio

No reage a nenhum tipo de toque e no corresponde a nenhum som especfico. Alis, s pode ser estimulado com o mantra OM e com smbolos de profunda penetrao mstica, tais como os Mandalas e os Yantras. O Buddhi Maya Kosha o corpo mais passvel de identificao com a Mnada Espiritual Humana. Est relacionado ao chakra Sahashara. ** A relao dos corpos com os chakras ocorre da seguinte maneira: quando os chakras giram numa velocidade maior, o corpo est mais atuante. Quando os chakras giram em menor velocidade, o corpo fica sem energia.
HARE OM.

Chakras
Chakras so centros energticos ou psquicos dos corpos. Estes esto em constante atividade, embora sua presena no seja percebida conscientemente. A palavra snscrita chakra pode ser traduzida por roda, crculo ou movimento. De acordo com os ensinamentos e as representaes pictricas desses centros de energia, pode-se afirmar que eles so formados por ptalas. pelos chakras que transitam e se movem as energias sutis do corpo. A Teosofia explica que os chakras esto localizados no duplo etrico, ou seja, numa linha externa ao corpo fsico. Assim, os chakras atuam como centros de energia entre os corpos fsico e astral. assim tanto no Tantra, como no Xintosmo e Budismo. Os chakras esto localizados dentro e fora do corpo (duplo etrico), j a Kundalini, energia da vida e do desejo conhecida tambm como libido e que ativa os chakras se movimenta dentro do corpo. Normalmente , os chakras so pequenos, no apresentando mais do que 5 centmetros de dimetro. Com a prtica de mantram, yoga, meditao e o desenvolvimento evolucional, os chakras aumentam de
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tamanho e sua luz se expande. Sua aparncia pode ser descrita como circular, luminosa, tal qual um "CD girando. Cada um tem uma cor, mantram e elemento que o estimula. Seu movimento ininterrupto. Os sete chakras principais esto associados s glndulas do corpo fsico. Alm disso, os chakras tambm funcionam como centros de captao, conteno e distribuio de energia para todos os corpos. importante ressaltar que os chakras mais conhecidos e os mais importantes so os sete de que falaremos a seguir. Entretanto, os praticantes de mantram, yoga e tantra sabem que existem outros chakras espalhados pelo corpo. Os sete principais esto localizados ao longo da coluna vertebral, dispostos verticalmente. Cada chakra atua em funes especficas, mediante o recebimento de energias internas e externas. Esto divididos em trs grupos: Inferior, Mdio e Superior. Temos tambm 3 ns a serem rompidos ou desatados, que esto localizados no 1o, no 4o e no 6o, chakra que ordena a subida da kundalini. Os inferiores, mais associados matria, so o Muladhara, o Swadhistana e o Manipura. O Mdio, ou Intermedirio o Anahata, associado aos sentimentos. E os Superiores so o Vishuddha, o Aja e o Sahashara, que esto associados ao mental e o espiritual. Como dissemos h pouco, eles nunca param de girar e em sua rotatividade obedecem ao sentido horrio ou anti-horrio, dependendo da qualidade energtica de cada indivduo. Quando em rotao horria, o movimento destrgeno (destro), para direita e se caracteriza por: Possuir fora centrfuga (para fora). Ser menos suscetvel a influncias externas. No carregar miasmas. Ser um polo irradiador (de dentro para fora). Produzir siddhis (intuio). Quando em rotao anti-horria, o movimento sinestrgeno (sinistro), para esquerda. Possui as seguintes caractersticas: - Sua fora centrpeta (para dentro). - Capta energia externa, mantendo o corpo aberto. - Mediunidade. - Sensitividade. - Sensibilidade ao ambiente. - Aptido para fazer diagnsticos precisos, se for bom mdium. - Poder de captao (carrega miasmas). Quem perde muita energia, sobrevive da energia dos outros. Vampirismo. Existem muitas prticas que fazem o chakra girar em sentido horrio e anti-horrio. Temos que tomar cuidado para no misturar muitas prticas. importante fazer com que eles movimentem-se cada vez mais depressa. Para que isso ocorra, so necessrias conscincia e prticas (Sdhana). Prticas dirias que estimulam os chakras: Mtodo interno: despertar kundalini, atravs do yoga ou maithuna. Mtodo externo: - passe magntico, percusso, massagem, acupuntura, moxabusto, Bija Mantra, mentalizao, gemoterapia (pedras), cromoterapia (cores). O 6o Chakra pode ser um pouco mais estimulado que os demais, pois possui uma fora que estimula e atrai a subida da kundalini, podemos utilizar a percusso no Aja chakra, por cinco minutos dirios.

Conhecendo os Chakras Muladhara Chakra

Significado do Nome: Fundao, ou suporte da base. Estrutura da base, fecundao. Nome em Portugus: Chakra Bsico (no devemos usar nenhum nome em portugus ou em qualquer outro idioma, que no seja o snscrito, pois somente em seu nome original, est contida a fora). Aqui o nome somente p/ facilitar a leitura, com informaes retiradas de livros populares. Localizao: Localizado nos rgos genitais e na plvis, relacionado com as gnadas (glndulas sexuais), governa o sistema reprodutor. Este chakra anima a substncia do corpo fsico, a vontade, o poder e o instinto de sobrevivncia. base da montanha, a ligao com a terra. Concentra as energias da Kundalin, que uma vez despertadas e controladas progridem coluna acima, seguindo um padro geomtrico similar ao padro apresentado na dupla hlice das molculas de DNA que contm o cdigo da vida. Aspectos a serem compreendidos: Sobrevivncia alimento (conhecimento, auto-realizao), dinheiro (segurana financeira, coisas materiais) e sexo (procriao, longevidade e prazer). Forma geomtrica: quadrado, possuindo grande relao ao conhecimento ligado terra, s quatro dimenses e s quatro direes (norte / sul / leste / oeste).
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rgo do sentido: nariz. Sentido predominante: olfato. rgo Motor: nus. Animais da terra: Cobra - Elefante - busca alimento para o corpo, a mente e o corao. Cor: vermelho em brasa para tonificar. a cor mais quente e densa. Aquece e estimula a circulao. Estimula o fluido da medula espinhal e o sistema nervoso simptico; energiza o fgado, estimulando os nervos e msculos. Vitaliza e organiza o corpo fsico. Violeta, azul ou rosa para sedar este chakra. Alimento: Agrio, berinjela, beterraba, carne, tomate, morango. Cristais: Rubi, jaspe-vermelho, cornalina vermelha, rubelita, granada vermelha, gata vermelha. Mantra: Lam Elemento: Terra o mais denso dos elementos, pois uma mistura dos 4 elementos: gua, fogo, ar e ter. Fase da vida: Desde a unio do espermatozide com o vulo, at 7 ou 8 anos. Planeta Regente: Marte (energia solar masculina). Funes: o chakra onde nasce e reside a energia kundalnica que se movimenta em espiral, pelas nadis Ida e Pngala, e distribui por todo o corpo do indivduo o impulso de vida: tambm o centro ertico do Ser. Regido por Shiva (Yang e masculino) este chakra a raiz de todo crescimento e esclarecimento da divindade do Ser. - Ida: canal esquerdo transportador das correntes lunares, natureza feminina visual e emocional, produo de vida, energia materna, respirao esquerda que proporciona estabilidade para a vida. A narina esquerda aberta durante o dia, equilibra a energia solar criando um equilbrio para si, tornandonos mais relaxados e mais alertas mentalmente. - Pngala: canal direito transporta correntes solares, natureza masculina, depsito de energia destrutiva, tambm purificador, a narina do lado direito de natureza eltrica masculina, verbal e racional. Torna o corpo fsico mais dinmico, (eficiente e ativo durante horas noturnas, aumentando a sade). Quando um casal tem um orgasmo sexual, sem represso e com conscincia; em algumas vezes, elevam a kundalini, nutrindo todos os chakras atravs de Ida e Pngala. Efeitos das Meditaes tntricas e sexuais: adquire-se a capacidade de compreenso e respeito nos encontros sexuais, manifestando a conscincia individual da forma humana e o nascimento fsico, permitindo a ampliao das sensaes e prazeres do corpo fsico. Principal Guardio: Ganesha, o deus do firmamento, senhor de todos os princpios - protege os empreendimentos e a matria; ele representa a unio de Shiva e Shakti Amor Sabedoria, tambm tem 4 braos que representa o destruir dos obstculos. Ele filho de Shiva e Parvati; carrega o Swastika antigo smbolo hindu que une as 4 direes energia ascendente (vishunu) e a irradiao solar. Divindade: Brahma, o senhor da criao, retratado como uma criana radiante. Com quatro cabeas e quatro braos, Brahma v em quatro direes, quatro aspectos da conscincia humana: 1. O Ser Fsico: Relao corporal com o alimento, exerccio, sono e sexo. O ser fsico manifesta-se atravs da terra, da matria e da me. 2. O Ser Racional: O intelecto ou a lgica condicional dos processos de raciocnio do indivduo. 3. O Ser Emocional: Os humores e sentimentos que alteram continuamente a pessoa. A lealdade e o romance so influenciados pelo ser emocional. 4. O Ser Intuitivo: A voz interior da mente consciente da pessoa. 2 Divindade: Shakti Dakini combina as foras do criador, preservador e destruidor, simbolizado pela trade. Apresenta a aparncia da deusa zangada e destemida. Para segurana e para nos livrar dos medos. Caractersticas comportamentais do chakra muladhara: Se um indivduo com os maxilares e os punhos enrijecidos recusa-se a viver de acordo com as leis naturais que governam o seu corpo, criar um karma ou obstculo no mundo. Seus rgos dos sentidos e motores serviro somente para trazer confuso e dor em troca de gratificao temporria. Quando um indivduo comea a agir em harmonia com estas leis naturais, no mais desperdiar energia ou poluir seu esclarecimento sensorial com excesso de indulgncia. Agir sabiamente e com moderao, explorando seu corpo e mente como veculos da liberao dos reinos inferiores. Normalmente a criana de um a sete anos age com as motivaes do "primeiro chakra". A terra vista como uma nova experincia. A criana deve se assegurar e estabelecer as leis do seu mundo, aprendendo a regularizar os padres de comer, beber e dormir, bem como o comportamento apropriado e necessrio para a segurana de sua identidade mundana. A criana ser auto-centrada e altamente ligada na sua prpria sobrevivncia fsica. O principal problema da criana, ou do adulto, agindo com a motivao do primeiro chakra, o comportamento violento baseado na insegurana. Um indivduo com medo pode lutar cega e insensivelmente, como um animal acuado, devido sensao de perda da segurana bsica.
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Um indivduo dominado pelo chakra Muladhara geralmente dorme de dez a doze horas por noite, sobre o estmago. Este chakra Muladhara inclu os planos da origem, iluso, ira, avidez, desiluso, avareza e sensualidade. Estes aspectos do primeiro chakra so fundamentais existncia humana. O desejo de mais experincia e mais informao age como fora motivadora, um mpeto bsico para o desenvolvimento individual. O chakra Muladhara o local da Kundalini enroscada, da Shakti vital, ou fora energtica. A serpente Kundalini est enroscada em torno do Lingam Svayambhu. Este chakra da base a raiz de todo o crescimento e esclarecimento da divindade do homem. Fsico Excesso
Sexualidade excessiva Sexualidade rgida Mico freqente, incontinncia e cistite Dores nas articulaes

Deficincia
Anemias Resfriados Paralisias

Psico - emocional Excesso Deficincia

Egocentrismo Preocupao, inexatido Conflitos internos e insatisfao Idias grandiosas e sonhadoras Confuso de interesses Histeria Agressividade e aspereza Paixes fortes Gasta demais, extravagncia Avareza Luxuria Pessoa que no permite o prazer Dificuldade em receber Disperso das energias, pessoa sem vida, desanimada Falta de praticidade, objetividade, prioridade e coragem moral Medo, timidez, insegurana Medo exagerado de perder dinheiro Dificuldade em lidar com finanas Medo de arriscar-se Tabus sexuais Apego material, controla demais Indolncia, negligencia e preguia

Sexualidade reprimida

Hemorridas e dores lombares Varizes,dores nas pernas Presso alta ou derrames Concentrao de gordura nos glteos Colite ulcerativa Vaginismo e herpes vaginal Apendicite

Frigidez, impotncia Regio da sexualidade gelada Insuficincia renal Fadiga Presso baixa Problemas de coluna e osteoporose Falta de energia no corpo Priso de ventre ou diarria

Equilbrio Emocional
Impulso para agir Conscincia instintiva bsica Fora e dinamismo Agressividade controlada Coragem para conquistar e produzir Forte afeio e devoo Criatividade e generosidade Rapidez de percepo Capacidade para entregar-se Capacidade de sentir prazer Pessoa sensata, segura e estvel Habilidade em prover o necessrio para vida Capacidade de cuidar de si Proteo contra doenas virais e contagiosas

Swadhisthana Chakra
Significado do Nome: Lugar-Morada do Ser ou o "Fundamento de si prprio". Nome em Portugus: Chakra Esplnico Umbilical Localizao: Localizado na lombar e abaixo do umbigo, est relacionado com as glndulas suprarenais, regendo a coluna vertebral e os rins. As supra-renais so constitudas por uma medula interna, coberta por um extrato chamado crtex e so responsveis pela produo de adrenalina. Rege os rins, sistema reprodutor, sistema circulatrio e bexiga. As energias como a paixo, a expanso, sensualidade e a criatividade so manifestadas atravs deste chakra. Aspectos a serem compreendidos: Poder de seduzir e atrair, criatividade e relacionamento. Forma Geomtrica: Crculo. Representa a forma crescente da lua. rgo do Sentido: Lngua. Sentido Predominante: Paladar. rgo Motor: Genitais. Animais aquticos: Crocodilo movendo-se de modo serpentino, o crocodilo retrata a natureza sensual das pessoas. O ditado lgrimas de crocodilo, refere-se a falsa manifestao. Cor: Laranja tonifica; uma cor acolhedora e estimula a alegria. uma cor social que traz otimismo, expansividade e equilbrio emocional. Traz confiana, automotivao e senso de comunidade (aux. sair do choque). Azul ou verde para sedar. Alimentos: Abbora, cenoura, milho, laranja, manga, caqui.
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Cristais: Quartzo laranja, calcita laranja, topzio, cornalina laranja. Mantra: Vam. Elemento: gua - forma circular trs quartos da Terra so cobertos de gua, trs quartos do peso de uma pessoa so de gua - a essncia da vida. Os sons da gua ampliam a vibrao desse chakra, permitindo um fluxo sem obstrues. Fase da vida: de 8 14 anos. Planeta Regente: Mercrio (energia lunar feminina; influncia as emoes das pessoas). Funes: Energia de criatividade e impulso emocional; o centro da procriao, manifesta-se sexualmente, mas sob o aspecto de sensao e prazer; fantasias e desejos sexuais. representado por uma lua crescente. Neste chakra inicia-se a expanso da personalidade. Centro da purificao. Efeitos das meditaes dinmicas e respiratrias: Adquire-se a capacidade de usar a energia criativa e sustentadora para elevar-se s artes refinadas, dana, ao movimento e s relaes de confiana e respeito. Divindade: Vishnu, o senhor da preservao da raa humana, o heri do drama csmico. 2 Divindade: Shakti Rakini - inspirao pelas belas artes e a msica. Caractersticas comportamentais no chakra swadhisthana: Normalmente uma pessoa entre as idades de oito e quatorze anos age com a motivao do segundo chakra. Dormir entre oito e dez horas por noite em posio fetal. Em termos de elementos, a terra dissolvida em gua. Em vez de permanecer sozinho e na defensiva, como no primeiro chakra, a criana comea a se aproximar da famlia e amigos para um contato fsico. A imaginao aumenta. Satisfeita a necessidade de alimento e proteo, a pessoa est livre para visualizar o ambiente ou circunstncia que deseja. A sensualidade entra nas relaes como um novo esclarecimento da evoluo do corpo fsico. O desejo de sensaes fsicas e fantasias mentais pode tornar-se um problema para a pessoa neste nvel. A gravidez conduz a gua para baixo e, assim, o segundo chakra pode ter um efeito de redemoinho, puxando para baixo a psique, levando o desassossego e confuso. Corpo e mente possuem limitaes naturais, que devem ser respeitadas e compreendidas para haver sade e equilbrio. Comer, dormir e praticar sexo devem ser metdicos para corpo e mente manterem-se harmoniosos e em paz. Uma pessoa do segundo chakra com freqncia gosta de ser prncipe, senhor ou heri. A troca de papis mantm a auto-estima elevada e nobre. Todas as culturas produzem histrias vrias e poemas que enaltecem estes heris, destruidores do mal. O chakra Swadhisthana engloba o plano astral e os outros do entretenimento, fantasia, insignificncia, cime, misericrdia, inveja e alegria. O plano astral o espao entre o cu e a terra. Aqui a terra se torna uma jia, e os cus ficam ao alcance. A fantasia pode ser utilizada para favorecer as profisses e as belas artes. A insignificncia um estado de vazio e falta de propsito. Quando um mundo visto com a mente negativa, nada excita, nada agrada, tudo fica perdido. A inveja e o cime surgem de um desejo de possuir o lugar ou as qualidades do outro. Quando a energia est desequilibrada, a pessoa sente necessidade de manipular a energia astral para sua prpria satisfao material ou sexual. Isto resulta em um estado destruidor, de ansiedade inquieta. O plano da alegria traz uma sensao de satisfao profunda. Ela penetra a conscincia inteira da pessoa que evoluiu alm dos aspectos do segundo chakra.

Fsico Excesso
Intestino preso Dores lombares no sacro e cccix Hrnia de disco lombar Problemas hormonais Alergias alimentares e vaginais

Deficincia
Intestino solto infertilidade Perda da vitalidade Ciatalgia Doenas do fgado, pncreas, vescula, rins e bexiga causando insuficincia da funo Distrbios gstricos e intestinais

Psico - emocional Excesso Deficincia

Distrao, critica, raiva, dio Dominao e manipulao pela seduo Hiper atividade sexual Egosmo e materialismo Inveja e negao Medo e Insegurana Incapacidade de construir e perdas materiais Dependncia emocional Tristeza Impotncia emocional

Cistos no ovrio Problemas menstruais (clicas, TPM) Doenas sexualmente transmissveis Humaniversidade Holstica

Vcios e auto-destruio Manipulao e apego Obsesso

Frieza e isolamento (vergonha) M adaptabilidade Falta de paixo

Equilbrio Emocional
Capacidade de unio sexual tica e honra nos relacionamentos Alegria instintiva Capacidade de planejamento e construo Poder de evoluir Coragem de viver Paixo por projeto Habilidade em relacionar-se Diplomacia Jogo de cintura Flexibilidade Auto-aceitao Paixo pela vida

Manipura Chakra
Significado do Nome: Cidade das Gemas ou Cidade das pedras preciosas. Nome em Portugus: Chakra Plexo Solar Localizao: Localizado um pouco acima do umbigo. Rege o pncreas, glndula que possui funo excrina e endcrina e que secreta o suco pancretico, cujas enzimas ajudam a digesto das protenas, carboidratos e gorduras. A parte endcrina da glndula formada por pequenos grupos de clulas chamada Ilhotas Langerhan, produtoras da insulina, que possuem um papel importante no controle do metabolismo do acar. A rea de influncia deste chakra o sistema digestivo: estmago, fgado e a vescula biliar, alm do sistema nervoso. Aspectos a serem compreendidos: Escolhas do que voc quer. Individualidade e poder pessoal (como voc se v), sua identidade no mundo. A prtica da caridade esclarecer o caminho da ao ou carma. Forma Geomtrica: Tringulo invertido, sugerindo o movimento descendente da energia. rgo do Sentido: Olhos. Sentido Predominante: Viso. rgo Motor: Ps e pernas. Animais: O drago e o carneiro so fortes e ordenam com a cabea, caminham com ar de orgulho como se bebessem vaidade. Representa Agni o deus do fogo. Cor: Amarelo dourado para tonificar. ativador dos nervos motores, exercendo influncia no sistema nervoso e para-simptico. Estimula a blis e possui ao vermfuga, diminui a funo do bao, porm estimula a funo do pncreas, fgado e vescula biliar. Fortalece as articulaes, o sistema digestivo e linftico. regenerador dos tecidos, acelerando o processo de cicatrizao. Estimula a funo peristltica e o raciocnio lgico. Violeta, azul ou verde para sedar. Alimentos: Manteiga, gema do ovo, cenoura, batata doce, abbora, banana, abacaxi, melo, pssego, limo. Cristais: Citrino, topzio, cornalina amarela. Mantra: Ram o principal ponto de concentrao durante a produo deste som o umbigo. Traz longevidade. Elemento: Fogo auxilia a digesto e a absoro do alimento fornecendo a energia vital. Fase da Vida: De 14 21 anos. Planeta Regente: Sol (energia solar masculina). Funes: Desenvolvimento do ego e da identidade individual; impulso de liderana; praticidade; trabalho. Efeitos das meditaes dinmicas e catrticas: Proporciona compreenso da fisiologia e das emoes humanas, favorece o controle da fala e equilbrio na vida. Agindo tambm sobre o indivduo, tornando-o responsvel sobre escolhas dirias e responsabilidade sobre a sua prpria vida. Divindade: Rudra Braddha (Shiva Velho) senhor do sul, representa o poder da destruio. 2 Divindade: Shakti Lakini - engloba os trs planos: astral, fsico e celestial. Caractersticas comportamentais do chakra manipura: Entre as idades de quatorze e vinte e um anos, a pessoa governada pelo chakra Manipura. A energia motivadora deste chakra impele-a a desenvolver o ego, sua identidade no mundo. Uma pessoa dominada pelo terceiro chakra lutar pelo poder pessoal e pelo reconhecimento, mesmo em detrimento da famlia e dos amigos. Esta pessoa dormir entre seis e oito horas por noite, de costas. O plano do chakra Manipura engloba carma, caridade, compensao pelos erros, boa companhia, m companhia, servio abnegado, tristeza, o plano do dharma e o plano celestial. Dharma a lei atemporal da natureza que une tudo o que existe. Permanecendo-se verdadeiro com sua natureza, as relaes com o outro sero mais estveis e claras. 9 Humaniversidade Holstica

O equilbrio do chakra Manipura o servio abnegado, isto , servir sem esperar pela recompensa. A prtica da caridade esclarecer o caminho da ao, ou carma. Cada pessoa deve estar consciente de suas aes para atingir o equilbrio em sua vida. Uma vez obtido, entrar no plano celestial da iluminao. Fsico Excesso
Hiperglicemia Diabetes lceras e hrnia de hiato Azia e vmitos Clculos de vescula Gastrites M digesto Toxinas

Deficincia
Hipoglicemia Anorexia ou bulimia Problemas de assimilao dos alimentos Cncer no intestino Doena do celaco = pregas no Interior do IG Hipocondria Problemas de pele, fgado e pncreas M assimilao dos alimentos

Psico - emocional Excesso Deficincia

Ansiedade, impacincia e preocupao Egosmo e vaidade Orgulho Amor possessivo e ciumento Clera, arrogncia e ira Preconceito, enganos e poder de humilhar Concluses precipitadas Intransigncia e rigidez Controlador e abuso de poder Impem sua vontade fora Timidez Ausncia e falta de fora para digerir a vida Negao da participao ativa na convivncia, manipulao Iluso. No sabe dizer no Falta de amor prprio, baixa auto-estima Desconfiana Confuso, no sabe o quer

Equilbrio Emocional
Impulso para vivenciar as emoes Tomar conhecimento do outro Colocar-se, expressando suas prprias qualidades Vontade forte de comandar e liderar Poder de se relacionar com o meio, digerindo, assimilando e aprendendo Amor a vida, aptido para experiment-la com plenitude Propsito definido de ao Intuio, ternura e boa vontade Reverencia e lealdade Pessoa brilhante como o sol Pessoas alegres e brincalhonas Auto-estima e confiana Capacidade de reflexo

Anahata Chakra
Significado do Nome: Intocado ou "O Som no produzido" (batidas do corao). Nome em Portugus: Chakra Cardaco e Glndula Timo. Localizao: Situa-se na regio do trax e est conectado com a glndula timo, responsvel pelo funcionamento do sistema imunolgico. o chakra do corao, centro energtico do amor. A elevao das energias do chakra do plexo solar at o corao acontece em indivduos que esto desenvolvendo a capacidade de pensar e atuar em termos de coletividade. As doenas do corao, sistema circulatrio e sangue podem ser tratadas atravs deste chakra. Aspectos a ser Compreendidos: amor incondicional, compaixo, perdo, verdade e gratido. Forma Geomtrica: Hexagrama dois tringulos sobrepostos, um voltado para cima, simboliza Shiva, o princpio masculino. O outro tringulo, voltado para baixo, simboliza Shakti, o princpio feminino. Atinge-se o equilbrio quando estas duas foras esto unidas em harmonia. rgo do Sentido: Pele. Sentido Predominante: Tato. rgo Motor: Mos. Animais do ar: guia, pavo e o gamo negro (antlope). Este ltimo o smbolo do prprio corao (amor por tudo), muito atento, sensvel e cheio de inspirao, seus olhos so smbolos da pureza e da inocncia. Diz-se que o gamo morre por um som puro. O amor pelos sons interiores. Cor: Rosa amor incondicional / verde dilatador de veias, artrias e msculos, usado para presso alta, cateterismo. relaxante do sistema nervoso, principalmente simptico e muscular, auxiliando nos casos de esgotamento, irritao e insnia; regula a presso arterial, o sistema circulatrio e estimula a glndula pituitria, normalizando a funo das demais glndulas. Auxilia nos casos de febre, quando no se sabe a causa da infeco. Cria espao no corao como o frescor da primavera, fazendo sentir-se renovado. Violeta e magenta (falta de energia) para tonificar. Alimentos: Frutas e verduras verdes (abacate, kiwi, ma verde, uva, agrio, alface, escarola, brcolis). Cristais: Quartzo rosa, pirita, esmeralda. Mantra: Yam a concentrao dever estar centralizada no corao, desfazendo qualquer bloqueio na regio cardaca, proporcionando controle sobre o prana e a respirao. 10 Humaniversidade Holstica

Elemento: Ar Auxilia o funcionamento dos pulmes e do corao. A estrela de seis pontas simboliza o elemento ar. Fases da vida: 21 a 28 anos. Planeta Regente: Vnus (energia lunar feminina). Funes: Intermedia os chakras superiores e inferiores; impulso de se abraar a Verdade, ao Amor Universal; reequilbrio; altrusmo; compaixo. Este chakra se expande em todas as direes e dimenses, como uma estrela de seis pontas. Efeitos das Meditaes sociais: Alcanar a devoo, a compreenso e a Ananda (felicidade). Divindade: Ishana Rudra Shiva, Senhor do Nordeste, inteiramente separada do mundo, com natureza pacfica e beneficente; representa a felicidade perptua. A funo da divindade dar foras para dominar as paixes e purificar, adquirindo auto conhecimento do Eu sou Isso. O esclarecimento desse chakra traz harmonia com os mundos exterior e interior, onde os desejos no so mais problemas, pois a energia est equilibrada. 2 Divindade: Shakti, representa a Me e a manifestao de todas as mulheres, trazendo em seu corao o amor, o perdo e a compaixo por todos os seres vivos. Caractersticas comportamentais do chakra anahata: Dos vinte e um aos vinte e oito anos, vibra-se no chakra Anahata. A pessoa fica consciente do seu carma, das suas aes de vida. Bhakti, ou f, a fora motivadora, pois se luta para conseguir o equilbrio em todos os nveis. Esta pessoa dorme de quatro a seis horas por noite, do lado esquerdo. O gamo do chakra Anahata corre velozmente, mudando com freqncia de direo, em caminho angular. De modo similar, a pessoa que est amando pode ter qualidades e tendncias do gamo, tais como os olhos sonhadores, andar sem rumo certo e voar. Quando sob controle, todas as perturbaes emocionais cessam. O chakra Anahata engloba sudharma (religio correta ou adequada), boas tendncias e os planos de santidade, equilbrio e fragrncia. Pode-se experimentar a expiao no chakra Anahata, quando decretados carmas negativos. A clareza de conscincia a iluminao do puro, que desenvolveu boas tendncias e santificou sua vida para Jana Loka, o plano humano. Fsico Excesso
Doenas cardacas Problemas em veias e vasos Infarto do miocrdio, ataque cardaco Peito de pombo (excesso de energia no trax) Distrbios circulatrios e presso alta Asma e alergias de pele Escpulas rgidas Dor de cabea

Deficincia
Baixa resistncia (sistema imunolgico ineficiente) Aids e cncer Constipao e resfriados freqentes Insuficincia pulmonar, bronquites Presso baixa Sensao de peito vazio

Psico - emocional Excesso Deficincia

Embotamento (dureza emocional, frieza) Expectativa no outro iluso e desuluso Emotivo e desespero Dor profunda, incapacidade de ver a verdade Mentira Apego a pessoas e famlia Indiferena, desprezo e raiva Couraas, insatisfao e corao fechado dio profundo e apego ao passado Depresso e Angstia Baixa auto-estima Incapacidade de amar e se emocionar Incapacidade de exteriorizar os sentimentos Dificuldade em doar, avareza emocional Carncia Medo e tristeza Dificuldade de integrao Dificuldade de perdoar

Equilbrio Emocional
Amor prprio e pela humanidade Verdadeira compreenso da compaixo e benevolncia Aceitao e Bondade Disponibilidade para o perdo Ajuda ao prximo e Sabedoria Conscientizao do outro Assentamento na estrutura terrena D consistncia e vitalidade as aspiraes amorosas Pacificao Viso intuitiva e aguada Ensinamentos e curas pelo amor e caridade F na vida e nas pessoas Temperamento ameno e inteligncia transparente

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Vishuddha Chakra
Significado do Nome: Puro ou "Centro da Pureza". Nome em Portugus: Chakra Larngeo. Localizao: Localizado sobre a garganta, se comunica com a glndula tireide que est relacionada ao crescimento e aos processos oxidativos, e com as paratireides que controlam o metabolismo do clcio. Este chakra governa os pulmes, brnquios, voz e tratamento digestivo. Est ligado inspirao, a comunicao e a expresso com o mundo. Aspectos a serem Compreendidos: Comunicao interna e externa esclarecimento que conduz ao estado divino, conscincia csmica e crenas (no que voc acredita e se apega). Forma Geomtrica: Lua crescente. rgo do Sentido: Ouvidos. Sentido Predominante: Audio. rgo Motor: Boca (cordas vocais). Animal do ar: Pssaros cantantes que trazem o som e a msica, para alegrar e o elefante Gaja, senhor supremo dos animais herbvoros. O elefante carrega todo conhecimento passado da terra, ervas e plantas. Este animal tornou-se professor da pacincia, memria, autoconfiana e da alegria da sincronicidade com a natureza. Cor: Azul - atua como tranqilizante na aura e regenerador celular, alivia dores e elimina gases. calmante do sistema nervoso, lubrificante no tubo renal e equilibrador nos casos de obsesso, tendo dupla funo (regenerador e analgsico). Traz quietude e paz mental, estimula a busca da verdade interna, a inspirao, a criatividade, a compreenso espiritual, a f e est associada gentileza, ao contentamento, pacincia e serenidade. Turquesa, estimula a comunicao em pblico. Para tonificar, laranja e violeta. Alimentos: Ameixa preta, uva passa, amoras, peixes, aspargos, batatas. Cristais: Safira azul, lpis azul, sodalita, azulita, gata marinha, turquesa e calcita azul. Mantra: Ham representa o som do corpo. Este som puro afeta o ouvinte, alterando os espaos de sua mente e de seu ser. A energia flui em 16 direes. Expanso do conhecimento nos d Akasha, unio de todos os elementos: terra, gua, fogo e ar, estando bem refinados em sua mais pura essncia. Akasha o cume do Stupa (templo simblico dentro do corpo). Elemento: Ar, mas num sentido mais sutil, associado ao som (Mantram). Fases da vida: 28 a 35 anos. Planeta Regente: Jpiter (em snscrito chamado Guru - aquele que distribui o conhecimento). Funes: Auto conhecimento; felicidade; capacidade humana de planejamento. Segundo o Satchakra Virupana, quem alcana o conhecimento mediante a concentrao constante da conscincia neste loto, converte-se num grande sbio e encontra a paz. O indivduo se eleva e se purifica de todos os carmas; morre-se para o passado e nasce-se novamente para a realizao da unidade. Efeitos da meditao atravs de vocalizao de mantram: A meditao no espao vazio, na rea da garganta que possui vrios anis, produz calma, serenidade e pureza. Melhora o comando da fala e dos mantras. Divindade: Shiva Panchavaktra, representando o espectro do olfato, paladar, viso, tato e audio, bem como a unio dos cinco elementos em suas formas mais puras, fazendo o homem compreender suas limitaes em cada elemento. As faces de Shiva simbolizam os seguintes aspectos: Aghora de olhos arregalados em sua ira, reside nos solos da cremao, Representa Akasha. Ishana Shivalingam face arredondada, representa gua. Mahadeva - face oval, natureza da terra. Shiva Sada Shiva eterno, face quadrada que expande em todas as direes, natureza ar. Rudra Senhor do sul, face triangular, natureza fogo. 2 Divindade: Shakti Shakini - a personificao da pureza e dotada de altos conhecimentos e siddhis (poderes). Caractersticas comportamentais do chakra vishuddha: Aquele que atinge o chakra Vishuddha torna-se mestre de todo o seu ser. Aqui todos os elementos (tattvas) dissolvem-se no akasha puro e autoluminoso. Permanecem somente os tanmatras, as freqncias sutis destes elementos. Cinco rgos motores foram empregados na criao de todos os carmas: mos, ps, boca, rgos sexuais e nus. Cinco o nmero do equilbrio. Alm disso, existem cinco koshas (revestimentos) da conscincia: a densa, a que se move, a sensorial, a intelectual e a do sentimento. Cinco o nmero do equilbrio, o um com dois de cada lado.
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A terra se dissolve na gua e permanece no segundo chakra como a essncia do odor. A gua evapora no terceiro chakra gneo e permanece como a essncia do paladar. A forma do fogo entra no quarto chakra e permanece l como a essncia da forma e da viso. O ar do quarto chakra entra em akasha e torna-se o som puro. Akasha personifica a essncia de todos os cinco elementos - no tem cor, cheiro, paladar, tato ou forma - livre dos elementos densos. O chakra Vishuddha governa entre as idades de vinte e oito e trinta e cinco anos. As pessoas motivadas pelo quinto chakra dormem de quatro a seis horas por noite: alternando os lados. A natureza atraente do mundo, dos sentidos e da mente no mais um problema. A racionalizao suprema suplanta os elementos e as emoes do corao. O indivduo buscar somente o conhecimento verdadeiro, alm das limitaes do tempo, das condies culturais e da hereditariedade. O principal problema encontrado no quinto chakra o intelecto negativo, que pode ocorrer atravs da ignorncia no uso insensato do conhecimento. O Chakra Vishuddha engloba os cinco planos de jnana (esclarecimento), e distribui felicidade, prana (fora vital do corpo), que afeta o equilbrio de todos os elementos, apana (ar que limpa o corpo) e vyana (ar que regula o fluxo do sangue). Jana loka (plano humano) torna-se vital, pois aqui o indivduo recebe comunicao da sabedoria divina com os dezesseis reinos dimensionais da experimentao, proporcionando o nascimento real do homem. Aquele que entra no plano do chakra Vishuddha segue o conhecimento, caminho que conduz ao verdadeiro renascimento do homem no estado divino. Todos os elementos so transmutados na sua essncia refinada, em sua manifestao mais pura. Quando isto ocorre, o ser se estabelece na conscincia pura. Torna-se um chitta, livre dos grilhes do mundo e senhor do seu ser total. O chakra Vishuddha personifica chit, a conscincia csmica. Fsico Excesso
Doenas da garganta (laringite e faringite e amidalite) Hiper-tiroidismo Problemas de coluna cervical (torcicolo) Problemas dentrios

Deficincia
Distrbios da fala, gagueira, fanho, lngua presa Hipo-tiroidismo Surdez Doenas mentais

Psico - emocional Excesso Deficincia

Apego a crenas limitantes inflexibilidade Pessoa prolixa (fala demais) Agressividade verbal / ngua felina Pessoa que reclama o tempo todo e fala sem pensar ou sentir Orgulho do poder de expresso e comunicao Atitudes extremamente racionais Criticismo, preconceitos M inteno, tagarelice, teimosia, manipulao intelectual e deboche Mentalidade e expresso rude e pobreza de esprito Depresso, covardia e fobias

Irresponsvel Assumir mais do que pode e no concretiza Depreciao do sentimento

Doenas nervosas Calo nas cordas vocais Hrnia de disco cervical Herpes bucal

Enfisema e sinusite Esclerose mltipla

Temperamento taciturno (fala pouco) e antiquado, timidez Falta de criatividade Descorts e irreverente indelicadeza

Regio da 7 vrtebra cervical e ombros encouraados e rgidos

Equilbrio Emocional
Sensibilidade e criatividade artstica Dom da palavra e do conhecimento Dom de expressar a alma e a individualidade Interpretao da sabedoria do corao Clariaudincia Intelecto claro e preciso Independncia e entendimento Justia e idealizao Construo sbia a partir da fala Senso de planejamento Dedicao aos estudos Responsabilidade Fora de vontade Capacidade de tomar decises

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Aja Chakra
Significado do Nome: Autoridade, poder, comando intuitivo. Nome em Portugus: Chakra do 3 olho ou frontal. Localizao: Localizado entre as sobrancelhas, se relaciona com a glndula pituitria, responsvel pela produo da endorfina, sistema imunolgico (bao), e governa a parte superior do crebro, olhos, ouvido, maxilar superior, seios da face e sistema endcrino. Governa tambm a glndula pineal que est localizada entre os hemisfrios direito e esquerdo do crebro. A pineal funciona como mediadora das funes do corpo. Recebem dos olhos informaes ativadas pela luz exterior atravs do hipotlamo e envia mensagens hormonais que afetam a mente. Permitindo que o corpo se adeque ao meio ambiente. Funciona como glndula e como rgo e secreta a melatonina. Estas glndulas desempenham um papel importante na expresso da personalidade, e quando ativas geram um indivduo atraente e magntico, rico de recursos e com capacidade de liderana. Aspectos a serem Compreendidos: Intuio (fenmenos paranormais) e a conscincia. Capacidade de se observar sem julgamento. Forma Geomtrica: Crculo (bindo). Animal: Resgate da fora do seu animal de poder. Cor: Dourado para concentrao falta de memria. Violeta tranqilizante e calmante, purifica o sangue e regenerador dos leuccitos. bom para o desenvolvimento dos ossos, mantm o equilbrio do potssio e do sdio no corpo. Os tumores no progridem no meio onde existe potssio e considerado o antibitico das cores. A cor da transmutao, excelente para acalmar e superar os extremos da insanidade, controla a irritao e a fome. Azul Royal / ndigo; um poderoso anestsico, podendo ser usado nas afeces dos olhos, ouvidos, nariz e nos problemas pulmonares (asma, bronquite, pneumonia). purificador da corrente sangunea e excelente coagulante em caso de sangramento. Clareia e limpa a corrente psquica do corpo e mente, afastando problemas de obsesso mental e psicose. Alimentos: Berinjela, beterraba, ameixa preta. Cristais: Cristais brancos, ametista, sodalita e lpis lazuli. Mantra: OM. Elemento: Presena de todos os cinco elementos, com trs gunas que so manas (mente), buddhi (intelecto), Ahankara e chitta (o ato de ser o ser). Fases da vida: 35 a 42 anos. Planeta Regente: Saturno (energia solar masculina) e Vnus (energia feminina). Funes: Austeridade; intuio; vidncia; serenidade; pureza. o chakra sede das Faculdades do Conhecimento: Buddhi: (conhecimento intuicional), Ahankara (eu), Indriyas (sentidos) e Manas (a ente). representado por um tringulo branco simbolizando a yoni e no meio um lingam (rgo masculino). No centro do chakra est o yantra do som (smbolo) OM, o melhor objeto de meditao. Meditando nesse centro o praticante "v a luz"; como uma chama incandescente. Fulgurante como o Sol matutino claramente brilhante, reluz entre o "cu e a terra"- Satchakra Nirupana. Efeitos da meditao atravs de visualizaes de yantras: A meditao no 3 Olho confere ao indivduo a capacidade de concentrao e desenvolve a beatitude e a conscincia csmica, tornando-o O Observador e no O Julgador. O praticante que alcana a conscincia e percepo desse chakra, adquire a capacidade de observar cada espao interno limitante; isto , os jogos de poder, crenas limitantes, incapacidade de amar e deixar ser amado, de entregar-se e confiar em uma Fora Maior. Isto significa assumir o poder pessoal de que o praticante responsvel por tudo que cria em sua vida, como as expectativas criadas a partir dos outros, que so as iluses. Divindade: Ardhanarichvara, o Shiva-Shakti, meio homem, meio mulher, smbolo da polaridade bsica. Lado direito masculino e lado esquerdo feminino. 3 lingam do corpo Itara. O lado feminino segura um ltus rosa, smbolo da pureza. O lado masculino segura um tridente representando os trs aspectos da conscincia cognio, corao e afeio. Shiva no se separa de Shakti. Shiva Devata o doador do conhecimento, com respirao (prana) e a mente sob o controle, ajudando a ter clarividncia (o terceiro olho revela a viso do futuro). 2 Divindade: Shakti = Hakini possui quatro braos e seis cabeas. Nos d conhecimento da verdade incondicional e tica do Universo. Esclarecimento csmico, no dual, um equilbrio entre o positivo e o negativo deixando um estado de neutralidade. Quando uma pessoa entra no chakra Ajna, haver luz em torno da sua cabea e na sua aura. A pessoa compreende que um esprito imoral num corpo temporal. Kameshvara ( o prprio Shiva). o senhor do princpio do desejo. 14 Humaniversidade Holstica

Caractersticas comportamentais no chakra aja: O corpo da glndula pineal aparece no terceiro ventrculo envolvido pelo lquido crebro-espinhal. Este lquido aquoso e claro flui do chakra Soma (o chakra da Lua), que se situa acima do Aja. Ele se move nos espaos vazios (ventrculos) no crebro e desce pela coluna vertebral at a base da espinha dorsal. A pineal ajuda a regular este fluxo de modo equilibrado. A prpria glndula responde com muita sensibilidade luz. Quando um indivduo entra no chakra Aja, haver luz em torno da sua cabea e na sua aura. O yogue mantm a respirao e a mente sob controle neste estado, por isso sustenta um estado contnuo de samadhi (no-dualidade realizada) durante todas as aes. Tudo o que deseja se realiza pela capacidade de induzir as vises do passado, presente e futuro. Ida (corrente lunar), Pngala (corrente solar) e Sushumna (corrente neutra central) se encontram no Chakra Aja. Estes trs "rios" se renem no Triveni, o local principal da conscincia. O sexto chakra engloba o plano da conscincia (Viveka), o da neutralidade (Sarasvati), o solar (Yamuna), o lunar (Ganga), o da austeridade (Tapas), o da violncia (Himsa), o terreno (Prithvi), o lquido (ala) e o d devoo espiritual (Bhakty). O terceiro olho a conscincia. Os dois olhos fsicos vem o passado e o presente, enquanto o terceiro revela a viso do futuro. Toda a experincia e as idias servem somente para esclarecer a percepo no Chakra Aja. O plano da neutralidade (Sarasvati) aparece como um equilbrio entre as energias solar e lunar dentro do corpo. Negativo e positivo, os componentes da dualidade ficam equilibrados em Sarasvati, deixando um estado de neutralidade e msica pura. As energias nervosas solares (Yamuna) e lunar (Ganga) se entrelaam em todos os chakras e se encontram em Sarasvati, tornando-se unas no Aja. o sentido da unidade com as leis csmicas que aparece no plano da austeridade. A pessoa compreende que um esprito imortal em um corpo temporal. O plano do lquido lunar refrigera qualquer calor excessivo gerado, pelos poderes ampliados e purifica a conscincia. Bakti Loka, o plano da devoo espiritual mantm o equilbrio apropriado no interior do yogue. No Chakra Aja o prprio yogue se torna uma manifestao divina. Personifica todos os elementos em suas formas ou essncias mais puras. Todas as alteraes externas e internas no constituem um problema. A mente atinge um estado de esclarecimento csmico no diferenciado. Termina a dualidade.

Fsico Excesso
Renites Sinusites Catarata e glaucoma Enxaqueca Alergias(Cabea) Dislexia(dificuldade de assimilar leitura)

Deficincia
Problemas de ouvido Surdez Problemas de olhos Cegueira Tontura,Labirintiti Cansao mental Derrame cerebral Problemas mentais

Psico - emocional Excesso Deficincia

Desconcentrao, pensamentos limitantes e dogmatismo Maldade e manipulao consciente Poder de dominao e pensamento possessivos. Curiosidade exagerada Formalidade e intolerncia Magia negra, delrios Egosmo, obsesso e teimosia Excesso de julgamentos crticos Iperatividade mental V a vida, o mundo com limitao Mente insidiosa ,negativa e doentia Perda da f e carisma Arrogncia e medo Apego a crenas impostas pela sociedade Raciocnio Lento Confuso mental

Equilbrio Emocional
Ativa a percepo do indivduo em relao ao universo que o cerca Entendimento do prprio caminho Senso de destino e Concentrao Compreenso da motivao do outro Percepo, intuio, f e devoo Intelecto aguado e profecia Clarividncia e carisma Magnetismo e fora Viso desenvolvida Amplitude de pensamento Sabedoria que une a mente e a vida Pessoa que confia na fora csmica Capacidade de concentrar-se, foco no objetivo

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Chakra Soma
Significado do nome: Nctar da lua, amrita (nctar). Localizao: Um dos menores chakras. Est localizado acima do 3 Olho. Forma Geomtrica: Um crescente prateado em um Ltus branco azulado. Cor: Branco representa o espelho associando-se pureza, possui efeito purificador, o reflexo de todas as cores e seu espectro. Cristais: Quartzo branco Divindade: o prprio senhor Shiva que est sentado em cima do tringulo; a mais bela forma masculina, juntamente com Shakti, que a mais bela forma feminina, representando a unio da dualidade. Efeitos da Meditao: capaz de interromper o envelhecimento e permanecer jovem, cheio de vitalidade e resistncias, obtm vitrias sobre doenas e desfruta a felicidade atravs da unio do feminino e do masculino.

Sahasrara Chakra
Significado do Nome: Chakra das Mil Ptalas Nome em Portugus: Chakra Coronrio Localizao: Localizado no topo da cabea. E o portal da espiritualidade, do reconhecimento de Deus em ns e no outro. Aspectos a serem Compreendidos: Iluminao e o contato com o divino (outras dimenses). Forma Geomtrica: Crculo como a lua cheia. Mantra: Sham. Cor: Magenta e arco-ris. Cristais: Ametista, quartzo branco, pirita. Elemento: Todos os elementos, inclusive o ter, em suas foras mais sutis. Planeta Regente: Ketu (Cauda do Drago). Funes: Iluminao; espiritualidade plena; transcendncia; manifestao do Divino. Segundo o Satchakra Nirupana: O Ltus das mil ptalas a mais brilhante e mais branca que a lua cheia, tem a sua cabea apontada para baixo. Ele encanta. Seus filamentos esto coloridos pelas nuanas do sol jovem. Seu corpo luminoso, aqui o objetivo final de Kundalini aps ativar os outros chakras. O indivduo que atinge a conscincia do stimo chakra realiza os planos da irradiao (torna-se iluminado como o sol), das vibraes primordiais, da supremacia sobre o prana, do intelecto positivo, da felicidade, da indolncia. Efeitos das Meditaes j atribudos a todos os chakras: Obtm-se a imortalidade no chakra, a alma autoluminescente, a essncia do ser. Neste ponto todos os sentimentos, emoes e desejos, que so atividades da mente so dissolvidos em sua causa primria, atinge a unio, realizando a divindade dentro de si. 1a.Divindade: O Guru interior a capacidade de reconhecer o seu mestre interno. 2 Divindade: Shakti Chaitanya / Paramatma Mahashakti Planos que englobam o 7 Chakra quando atingido pelos meditadores: 1 O plano da irradiao luz, fogo ou viso. Nos tornamos iluminados como o sol. 2 O plano de vibrao primordial. O primeiro som AUM ou OM infinitamente contnuo. 3 O plano gasoso, nos concede supremacia do prana que se torna sutil. 4 O plano do intelecto, positivo, todo julgamento de valor ou percepes dualistas devem ser equilibradas ou surgir o pessimismo. 5 O plano da felicidade surge quando estabelece equilbrio no corpo psique e mente. 6 O plano da indolncia, pode ocorrer quando atingimos um estado de felicidade. Somente ao parar toda ao, quando estamos em Samadhi (xtase puro da inatividade total). O fsico fica imvel totalmente (estado vazio de meditao). At o 6 chakra podemos chegar ao transe. No 7 chakra entramos no vazio, no h atividade mental, atinge-se o ponto mais elevado, realizando a divindade dentro de si.

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Esquema de Chakras (Roda, Padma, Flor de Ltus) e Nadis

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Aspectos a Serem Compreendidos

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Kundalini
No d prolas aos porcos Bblia de Jerusalm Kundalini a fora vital presente em todos os seres animados do Universo, ou seja, naqueles que so capazes de inspirar e expirar. Alis, assim que essa energia obtida: por meio da respirao em seus vrios nveis. A palavra kundalini vem do snscrito kundal, que significa espiral, e tambm do termo Kundalini, que quer dizer enrolado. Alguns autores a definem como serpentina. A kundalini nasce na base da espinha dorsal, (adiante, ao estudarmos melhor os chakras, isso ficar melhor explicado). E, para que o indivduo possa ter uma vida consciente e evolutiva, necessrio que essa energia seja liberada, ativada. Geralmente, a kundalini aparece representada por uma serpente adormecida e que precisa ser despertada: seus movimentos espiralados e sua postura (enrolada em si mesma) so tpicos desse animal. Sua energia gnea, e enquanto dorme est congelada, um fogo morto. Quando o praticante a desperta, sua evoluo dispara e sua fora to grande que corrente tntricas a consideram a me divina que alimenta seus filhos. No homem comum, ela dorme profundamente, e no homem desperto, ela atua evolutivamente. Por meio das prticas tntricas, kundalini desperta rapidamente, produzindo estados de samdhi (iluminao). Segundo o mestre de Yoga Shivananda, nenhum samdhi possvel sem kundalini. Portanto, as correntes iniciticas e espiritualistas que s trabalham com teorias ou prticas sem grandes pretenses esto atuando somente no plano mental, ou seja, sem trabalhar energeticamente com kundalini. Harish Johari, em seu livro Chakras, faz a seguinte observao: A Kundalini um aspecto da conscincia eterna e suprema, com e sem atributos. No aspecto sem atributos (nirguna), ela a vontade da conscincia csmica, a conscincia pura. Com os atributos (saguna), esta energia muitas vezes personificada como kundalini, um aspecto da Grande Deusa, como a energia primordial! (...) . E Samael Aun Weor (mestre gnstico) d a seguinte explicao: a serpente gnea dos nossos mgicos poderes. E essa serpente sagrada dormia dentro de ns, enroscada trs vezes e meia, em todos os chakras. Kundalini o fogo de Pentecostes, a Grande Me Divina. Seu santurio o corao. (...) Os fogos do corao controlam a ascenso da Serpente Sagrada pelo canal medular. E a kundalini necessita subir at o crebro, para depois chegar ao Santurio do Corao. Deve ser despertada pelo Maithuna (ato sexual sagrado), pela concentrao, pela meditao, pela vontade, pela devoo, pela compreenso e com os mantram sagrados. Sir John Woodroffe no recomendado livro EI Poder Serpentino descreve: em sntese Kundalini a representao corporal individual do grande poder csmico, que cria e sustenta o universo. Quando esta Shakti individual, que se manifesta como a conscincia pessoal (jva) se absorve na conscincia do Shiva supremo, o mundo se dissolve para esse jva, e se obtm a liberao (nukti). O despertar e o estmulo ascendente do Kundalini Yoga uma forma dessa fuso do indivduo na conscincia universal, ou unio dos dois, que a finalidade de todos os sistemas de Yoga na ndia. Kundalini: a fora ou energia fsica, em princpio sexual. o poder que move tudo o que vivo no universo. Macrocosmicamente Shakti, a fora de Shiva, o Eu Maior ou a prpria existncia. Osho define Kundalini como uma serpente que se move atravs dos chakras e no fim, quando a iluminao alcanada, liberada pelo ltimo chakra localizado no alto da cabea. Osho acrescenta que falar teoricamente sobre ela pode levar a alguns, equvocos, por causa do conhecimento, sem o conhecer. O trabalho inicitico de qualquer tradio sria elevar a kundalini com o objetivo de fazer crescer a conscincia do homem e assim adiantar seu processo evolutivo. Afinal, o objetivo fundamental a ser alcanado a Iluminao do Ser. Infelizmente, muitas escolas iniciticas e linhas filosfico-religiosas ocidentais acabam fazendo um trabalho inverso: incutem em seus discpulos, verdadeiro pavor da ativao dessa energia. Isso porque no compreendem ou no querem compreender que trabalhar com a kundalini absolutamente fundamental. Mesmo aqueles que no sabem o que Kundalini, esto em qualquer trabalho prtico a nvel interno, ou seja, esto atuando para elevao da mesma. Um exemplo um cristo, que faz uma orao e sente a presena do Esprito Santo. O smbolo do Esprito Santo uma pomba, que feminino e representa Kundalini com outro nome. interessante como a aurola na cabea dos Santos, se assemelha figura de Shiva ejaculando pela cabea. Ambas representam a subida de Kundalini.

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Claro que esse trabalho deve ser desenvolvido cuidadosamente: os efeitos da ativao da Kundalini sem que se estivesse prvia e devidamente preparado, poderia apresentar conseqncias desagradveis. Mas esse trabalho precisa e deve ser feito, sempre. Em primeiro lugar, necessrio que fique claro que a ativao da kundalini se d por meio de um processo bastante lento, gradativo, que exige persistncia e uma conduta moral adequada por parte do praticante. Quando a Kundalini se eleva, o Ser adquire conscincia plena de si mesmo e desenvolve outros poderes, que em geral, so os mesmos de um yoguin: clariaudincia e clarividncia, intuio, sade perfeita, magnetismo sexual etc. Mas quem busca a prtica apenas para alcanar esses poderes, jamais consegue aquilo que almeja. Os poderes de kundalini so somente uma emergncia da iluminao e evoluo. Ao ser desperta, a kundalini se expande atravs das nadi (nadi vem de nad, e significa movimento; no Rig Veda, a palavra traduzida por corrente). As nadis so canais que conduzem a energia pelo corpo, o que inclui os meridianos (conhecidos pela acupuntura), os vasos, os nervos, as artrias, os msculos e as veias. Assim, as nadis esto divididas em dois grupos: o sutil (responsvel pela conduo de energias sutis) e o denso (condutor de elementos fsicos, visveis. o caso dos canais condutores de sangue, de alimentos etc.) As nadis esto relacionadas aos chakras, e a nadi central conhecido por Sushumna. Esta, por sua vez, encontra-se situada no centro do corpo e passa atravs da coluna vertebral, que recebe o nome de meru danda. O Sushumna nasce no Muladhara Chakra (que estudaremos na apostila sobre Chakras), e se estende corpo acima, at unir-se ao Sahasrara Chakra (que se situa no alto da cabea e do qual tambm falaremos na mencionada apostila). No espao fora do meru danda, esto dois outros nadis, denominados lda e Pingala. Ida o canal esquerdo, de natureza feminina, lunar, emocional e materna. Por estar associado procriao e purificao, tambm conhecido como Ganga (o rio sagrado da ndia). Pingala, por sua vez, o canal direito, de natureza masculina, solar, racional e dinmica. Nosso objetivo fundamental evidentemente, a ativao da Kundalini. Para isso, vamos nos preparar gradativamente. Deveremos nos purificar e realizar as prticas que sero descritas e ensinadas ao longo dos nossos estudos. O importante no ter pressa, e nem finalidades mesquinhas, inferiores e egocntricas. Como j dissemos, quem deseja ativar kundalini porque pretende tomar-se poderoso no tem as condies morais necessrias a esse trabalho, e por isso suas tentativas sero fracassadas. As condies morais devem ser revistas muito atentamente na lio de regras e comportamentos do tantra.

Tcnica do Giro
(Meditao sutil de ativao de Kundalini)
A tcnica do giro tem por objetivo, alm de elevar a kundalini, a interiorizao, ou seja, o estabelecimento de um contato profundo com o nosso Eu. Para faz-la, siga os seguintes passos: 1 -Num local tranqilo, onde voc esteja sozinho, acenda um incenso e coloque uma msica suave (pode ser clssicos, instrumental oriental, como ragas indianas e ritmos afins ou New Age) 2 -Sente-se com a coluna ereta, as pernas cruzadas frente do corpo, os ombros relaxados, o rosto sem contraes e os olhos fechados 3 -Procure manter a respirao pausada e silenciosa, aspirando e expirando pelas narinas. 4 -Inicie um giro com a parte superior do corpo e deixe seus pensamentos flurem livremente. 5 -Aos poucos, sinta que seus pensamentos se dissipam, que todas as coisas que existem sua volta se dissolvem como se no existissem e procure sentir apenas a sua presena e a da msica. Solte-se. Entregue-se a existncia. 6 -Continue o giro pelo tempo que julgar conveniente, no ultrapassando trinta minutos no total, para no haver tonturas. 7 -Assim que terminar, evite partir imediatamente para alguma atividade que exija desperdcio de energia. Lugares agitados, trnsito intenso e ambientes onde possam ocorrer discusses. Pratique esta tcnica at o envio das prximas lies sinta os benefcios que ela Ihe proporcionar. Obs: Se desejar faa o giro luz de velas.

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O Despertar de Kundalini
O despertar e o ascender de Kundalini, chama-se Kundalini Jagarana. Durante esse processo, o praticante pode ser abenoado pelos poderes do Yoga chamados Siddhis e que so, em princpio, conhecidos em todo o Oriente. Principais Siddhis : Anim - Diminuir o corpo. Mahim - Aumentar o corpo. Laahim - Viajar em astral ou levitar. Prapti - Controlar emoes e desejos. Prakamya - Conhecimento de outros planos da natureza. Ishita Hipnotizar ou provocar iluses. Vashita - No se deixar iludir por Maya, Deusa da iluso. Khvati - D prazeres indescritveis. Siddhis secundrios : Anurmi - Imunidade a sede, fome, tristeza, morte, paixes fsicas. Drsrravan - Despertar dos chakras do ouvido, podendo assim ouvir conversas distncia. Drdarshan - Poder ver, enxergar distncia. Manoiava - Transportar o corpo distncia. Kmrpa - Alterar o formato do corpo. Parkava Pravesh - Entrar no corpo de outra pessoa.

HARE OM.

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Yantras dos Chakras

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Bibliografia
Johari, Jarish. Os Chakras. Myss, Caroline Ph.D. Anatomia do esprito. Ed. Rocco. Livro da Aura Soma Mike Apostilas da Sagrada Ordem da Serpente ( 1 e 3 mdulos- parte).
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