Srgio Ricardo da Mata, Helena Miranda Mollo e Flvia Florentino Varella (orgs.). Anais do 3.

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HISTRIA, MEMRIA E LITERATURA O uso das fontes na reconstruo dos processos histricos i idos pe!os sertane"os do #orte nos s$cu!os %I% e %%
Euclides Antunes de Medeiros1 Olivia Macedo Miranda Cormineiro

Nossa proposta para a presente comunicao centra-se na problematizao da relao existente entre Histria memria e literatura e dos usos poss!veis das "ontes liter#rias e memorial!sticas para a reconstituio dos processos $istricos% A discusso & "ruto de duas pes'uisas uma de doutoramento e outra de mestrado realizadas no momento por seus proponentes% Estas t(m por base investi)ativa a *iteratura re)ional re"erente ao anti)o extremo norte de +oi#s ,atual Estado do -ocantins. /ul do 0ar# e /ul do Maran$o obras de memorialistas e relatos de via1antes concernentes a re"erida re)io% Estas obras representam a memria de v#rios su1eitos com vincula2es diretas e indiretas com a elite pol!tica da re)io estudada% 3e suas narrativas brotam "atos 'ue por um lado inserem os sertane1os pobres do extremo-norte em 'uest2es pol!ticas e con"litos armados abertos relativamente distantes de suas experi(ncias cotidianas mas por outro por meio de uma ri'ueza de detal$es tanto no 'ue tan)e 4s suas rela2es de trabal$o 'uanto 4s suas pr#ticas culturais desvelam a construo dos modos de viver e trabal$ar destes sertane1os em meio a esta mesma viol(ncia% 5 nesse exerc!cio de cote1amento das di"erentes representa2es constru!das pelos autores produzidas em tempos e espaos di"erenciados e a partir de interesses diversi"icados e 4s vezes anta)6nicos 'ue se abrem os camin$os para nossa investi)ao revelando a multiplicidade de experi(ncias 'ue expressam as a2es rea2es ade'ua2es tens2es e con"litos nesse mundo sertane1o% No s pelo cote1amento de v#rias obras mas 4s vezes em 7nica obra & poss!vel via1ar no tempo entre os s&culos 898 e 88 visitando cenas e cen#rios compondo 'uebra-cabeas por meio da seleo de "atos anseios emo2es e tramas pol!ticas da re)io 'ue nos instrumentaliza para uma co)nio particularizada por um lado e por outro uma viso mais )eral e abran)ente do mundo sertane1o 'ue estamos tentando revelar% A literatura embora no se pretenda re)istro para posteridade : salvo exce2es muito espec!"icas : est# impre)nada de memrias% No caso da literatura re)ional por ns utilizada como "onte $istrica &
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0ro"essor da ;niversidade <ederal do -ocantins = ;<- 3outorando em Histria /ocial pela ;niversidade <ederal de ;berl>ndia = ;<;% ? @olsista CA0E/ Mestranda em Histria /ocial pela ;niversidade <ederal de ;berl>ndia - ;<;

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percept!vel um dese1o de memria )eralmente explicitado ora nas Aadvert(nciasB pr&textuais ora na prpria narrativa% Caracter!stica presente em praticamente toda essa literatura re)ionalC uma estreita vinculao entre memria $istria e literatura de "ico 4 medida 'ue os romancistas e contistas escrevem a partir de suas prprias memrias individuais memrias "amiliares e da memria social con1u)adas a um trabal$o de pes'uisa de ar'uivos inve1#vel at& pelo mais experiente $istoriador de o"!cio% 3estrinc$ar em al)uns casos essa relao entre

Histria memria e *iteratura & per)untar-nos tamb&m sobre a relao entre "ico e realidade uma realidade teimosa 'ue as aspas no conseguem exorcizar. +insbur) nos lembra 'ue
Os historiadores, escreveu Aristtoles ( Potica, !"#, $alam do %ue $oi (do verdadeiro#, os poetas, da%uilo %ue poderia ter sido (do poss&vel#. 'as, naturalmente, o verdadeiro um ponto de chegada, no um ponto de partida. Os historiadores (e, de outra maneira, tam"m os poetas# t(m como o$icio alguma coisa %ue parte da vida de todos) destrinchar o entrela*amento de verdadeiro, $also e $ict&cio %ue a trama do nosso estar no mundo.

As observa2es de Ant6nio C>ndido sobre a literatura re)ional de <ranDlin -#vora considerado por ele como um dos "undadores re)ionalismo aplica-se em boa medida aos romancistas por ns selecionadosC
Por isso, a histria vem lhe permitir desa$ogo maior da imagina*o, desempenhando o papel %ue a ela cou"e por excel(ncia no +omantismo) proporcionar o recuo de tempo (sacode o ,ugo do cotidiano# e a impreciso de contornos (%ue a"re campo livre idealiza*o potica#. .os seus romances do /etecentos pernam"ucano, utiliza desde a lenda popular at a cita*o document0ria, num 1m"ito largu&ssimo, portanto %ue permite com"inar - vontade elementos, dando2lhes ao mesmo tempo en%uadramento %ue $acilita o tra"alho criador

Cabe-nos ento cercados pelo con$ecimento do nosso ob1eto ,alcanado por meio do entrelaamento das evid(ncias da $istorio)ra"ia e da teoria. "azer a relao entre o A'ue "oiB e o 'ue Apoderia ter sidoB atribuindo nossos si)ni"icados aos si)bi"icados representados na "onte liter#ria tanto no 'ue se re"ere aos "atos representados pelo literato 'uanto # prpria experi(ncia $istrica deste% 5 nesse cote1amento entre os si)ni"icados poss!veis das exper(ncias dos su1eitos representados na literatura com a experi(ncia do literato mesmo 'ue brotam os si)ni"icados do processo $istrico atribu!dos por ns e com os 'uais o $istoriador pretende atin)ir um Ae"eito de verdadeB sobre a sua narrativa realizada% E

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Como diria @art$es a ci(ncia grosseira, a vida sutil e para corrigir essa dist1ncia %ue a literatura nos importa (...# a literatura no diz %ue sa"e alguma coisa, mas %ue sa"e de alguma coisa3 ou melhor3 %ue ela sa"e algo das coisas 5 nessa Ain"ormaoB das coisas 'ue a literatura se apresenta como novidade para o $istoriadorC a medida 'ue o literato exercita sua ab1urao da realidade por meio de seu dese1o de utopia de construir uma realidade di"erente da'uela sobre a 'ual escreve deixa entrever um real possivel e pass!vel de ser apreendido pelo $istoriador% As representa2es dos sertane1os $omens mul$eres e crianas aparecem nas "ontes o"iciais via de re)ra atrelados ao Acan)aoB A1a)uncismoB Abandoleira)emB e outras denomina2es 'ue o val$am principalmente no 'ue tan)e as ArevoltasB de @oa Fista /o Gos& do 3uro e 0edro A"onso% Essas revoltas so tratadas pela $istorio)ra"ia re)ional como sendo obra dos c$e"es locais ,coron&is. por meio do seu brao armadoC o 1a)uno e o sertane1o pobre 'uando aparece & por meio do re"erido atrelamento e como um mero "i)urante no processo% G# na *iteratura He)ional a insero desse sertane1o pobre nas rela2es de poder e mando & representada nas obras sempre vinculadas #s suas experi(ncias de viver e trabal$ar% ;ma das explica2es para essa di"erena lembrando 'ue tanto os $istoriadores 'uanto os romancistas re)ionais valem-se "artamente da documentao o"icial est# 1ustamente no "ato de o romancista estar impre)nado pela memria coletiva da re)io muitas vezes 'uando no pela sua prpria insero nos "atos narrados na "orma de romance ao menos pela insero dos seus antepassados como & o caso de Moura *ima Carmo @ernardes e Foltaire IolneJ Aires% No caso de @ernardes muitas de suas publica2es beiram prximo de uma autobio)ra"ia no sendo de "ato uma pelo deslocamento intencional no tempo% Em lin$as )erais as "am!lias destes romancistas e em al)uns casos os prprios experimentaram de perto a viol(ncia 'ue aparece em seus romances e a'ueles 'ue no experimentaram a col$e nos ar'uivos e na memria social da re)io% 45 'ilota, 5 'ilota6 /oeu minha +oxa. A"ra a porta6 A mulher reconheceu a voz do amante e disse agoniada) 4 7ntre logo, seno os ,agun*os podem ver, esto espalhados por todo o canto da vila6 Can)aceiros e 1a)unos Ain"estavamB as vilas e povoados da re)io% Esta ima)em & recorrente nos romances re)ionais% Essa recorr(ncia conduziu-nos a levantar um 'uestionamento b#sico 1# 'ue somos do tipo de $istoriador 'ue cr( ser a reconstruo da K

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Histria realizada sempre por meio de uma ponte relacional entre presente e passadoC o 'ue essa recorr(ncia pode esclarecer sobre a viol(ncia atualL Muais elos li)am o comportamento social dos $omens e mul$eres de $o1e a um passado 'ue constituiu representa2es to si)ni"icativas acerca da viol(ncia 'ue impre)naram de "orma to expressiva a literatura da re)ioL Em 'ue medida essa vol(ncia & parte inte)rante dos modos de vidaNtrabal$oNluta dos sertane1os dessa dessa re)ioL Os documentos o"iciais por si dizem pouco ou 'uase nada sobre essas experi(ncias% Eivados de preconceitos do seu prprio tempo e da sociedade 'ue os produziram relatam sobre can)aceiros 1a)unos bandoleiros assassinos va)abundos lavradores va'ueiros e pobres em )eral como se "ossem um )rupo social $omo)(neo% Os su1eitos 'ue comeavam a delinear-se como "oco privile)iado da pes'uisa aparecem nessas "ontes sempre amal)amados 4s "i)uras dos Ava)abundosB "ac!norasB AcriminososB e como estes se no esto praticando a viol(ncia esto entre)ues ao cio eNou as bebedeiras% 5 recorrente associar determinados modos de trabal$ar como o Aa)re)adoB por exemplo e suas caracter!sticas de etnia A"alta de instruoB costumes sertane1os com as "i)uras acima citadasC
p8"lico e notrio %ue o cele"re e nota"il&ssmo $accionoroso /everiano de 'agalhes, autor de muitas mortes e rou"os no +io das 9guas, prov&ncia da :ahia, est0 nesta prov&ncia3 percorre com os seus capangas, co2autores dos mesmo delictos, duas comarcas do norte, - vista e $ace das autoridades, com as %u(s tem vivido e vive em plena paz....o %uero $allar2lhes da vaga"undagem, como uma das causas de to lament0vel estado de cousas) nem da em"riaguez, nem da pro$unda di$$eren*a de ra*as e costumes , e nem da nenhuma instruc*o

Ao cote1ar a literatura com a $istorio)ra"ia 1# produzida sobre a re)io uma primeira constataoC na $istorio)ra"ia Ao pe)ar em armasB & apresentado via de re)ra como uma ao pol!tica oriunda dos con"litos entre os Ac$e"es pol!ticos locaisB "ruto do AcoronelismoB do AmandonismoB 'ue por meio de seu brao armado o 1a)uno o cabra can)aceiro o bandoleiro praticava a viol(ncia% Entretanto nessa $istorio)ra"ia os Acoron&isB t(m sempre nome e sobrenome = com (n"ase & claro nos sobrenomes = t(m ori)em so alocados no tempo e no espao% G# a'ueles 'ue constitu!am seu brao armado so "i)uras 'uase espectrais sem rostos sem nomes = 'uando muito um apelido =O ori)em incerta e va)aC Abandos vindos ,ou trazidos. do nordesteBO sem uma vida cotidianaC irrompem na Acena $istricaB se nela irrompe um con"lito armado entre seus Ac$e"esB e to lo)o a narrativa d( por encerrado a pele1a desaparecem 'ual "antasmas atemporaisO a'ui e ali as narrativas deixam transparecer P

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'ue al)uns desses AbandosB tin$am li)a2es diretas com o can)ao nordestino a'ui e ali um da'ueles 'ue a condescend(ncia do $istoriador por a'uele ser um Ac$e"e do Can)aoB atribu!a-l$e um apelido seria mesmo um e)resso de um dos bando do Can)aceiro *ampio%
.esse &nterim, A"&lio ;olne< estruturou, no 7stado da :ahia, onde tinha "oas rela*=es pol&ticas, um "atalho de ,agun*os, contando com a a,uda de seu colega A"&lio Ara8,o, da cidade de >ormosa do +io Preto. (...# 7m !?@@, %uando /o Aos do Buro estava so" o controle de A"&lio ;olne<, $oram para l0 os cangaceiros nordestinos Cu&s Padre e /e"astio Pereira. 7ste 8ltimo considerado o Pro$essor de Campio, a %uem ensinou as artes do canga*o.

Contr#rio ao 'ue se veri"ica na $istorio)ra"ia na literatura esse Abrao armadoB )an$a "orma% Est# inserido numa rede de rela2es sociais e a partir de experi(ncias m7ltiplas se mesclam como su1eitos $istricos 'ue so 4 $istria da re)io%
O tiro espouca, o ca"oclo D&ndioE desce de l0 esmolengando... a cachorrada $eroz ,0 est0 montada em cima, estra*alhando. O ter*ado "om de corte entra em servi*o. O "ugreiro Dmatador de &ndiosE racha o peito do ca"oclo, nem carece esperar ele aca"ar de morrer. Fira o cora*o, os "o$es e $&gado, pica e d0 aos cachorros. Assim %ue eles ensinam cachorro ca*ar "ugre. Gomendo os mi8dos do ca"oclo, a cachorrada $ica $eroz numa medida %ue serve.

O va%ueiro Ceo"ino Arcan,o dos /antos, do Gorgo Hrande, podia dizer %ue era mestre nesse o$&cio. 7steve muitos anos vigiando castanhal. 7ra s chamar
e ele vinha. Frazia os cachorros, %uatro mestres e dois aprendendo, e escaramu*ava os ca"oclos %ue estavam atentando os moradores de :oa Iista. 7le vinha e resolvia o caso, assim como ele $oi a,udar o primo Ant5nio Gorrea matar o Gara Preta Dtri"o ind&genaE, no 'aranho (...# Ceo"ino Arcan,o dos /antos de uma $am&lia de Gunha, do Par0 (...# JCeo"aK apresenta natureza mansa, trata a gente "em, pra ele no tem sacri$&cio %ue o empate a a,udar um companheiro em se,a l0 o %ue $or. 'anso, mas no %ue toca a malvadeza, avemaria6

Nessa literatura aparece tamb&m o Ga)uno vindo de "ora o Can)aceiro mas neste caso esto sempre ombro a ombro com o AFa'ueiroB o mateiro o roceiro 'ue nos momentos do con"lito armado "ormam indistintamente a AcabroeiraB dos coron&is% Como 1# a"irmamos a literatura re)ional em )eral & subsidiada por pes'uisa em documentao $istrica o"icial% No caso acima apesar de @ernardes colocar uma advert(ncia, estes escritos, assim como os nomes dos lugares, os nomes das pessoas, os acontecimentos e tudo o mais %ue eles cont(m, so da pura inventiva do autor. .o se devem Q

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misturar apar(ncias com o real o seu pre"aciador 1# no in!cio do pre"#cio adverte 'ue no entanto, esta uma o"ra em %ue $ic*o e realidade se misturam, em %ue $ic*o e realidade se $undem, pois mostra o acontecido com a "eleza do imaginado, e o imaginado com a verdade da prpria vida. O 'ue Marta Em!sia 1acinto @arbosa ar)umenta citando @eatriz /arlo para a repetio de ima)ens e textos & v#lido para a literatura em )eralC
.esse sentido, penso %ue :eatriz /arlo sugere um caminho para articular a teia das recorr(ncias, ao a$irmar %ue Jningum %ue tenha lido poder0 apagar por completo o res&duo de uma leitura...K. A so"reviv(ncia de tal res&duo $az movimentar elementos de lem"ran*a recompostos em textos e imagens, citados, reproduzidos, renovados em tempos di$erentes. Frata2se talvez, da%uela Jmassa de lem"ran*asK %ue a autora diz %ue so ativadas numa cita*o, numa compara*o, $ormadas pelo %ue $oi lido e visto e %ue constituiro $ormas de recordar, ver de novo, ler de novo

O romance ao mostrar, o acontecido com a "eleza do imaginado est# no meu entender impre)nado da'uela Amassa de lembranasB acima re"erida acerca de uma &poca e dos processos $istricos correspondentes% E & exatamente no Aima)inadoB 'ue ele se di"erencia de outras modalidades de "ontesC o romancista ao Acarre)ar nas coresB por meio da licena po&tica deixa "luir 4s vezes consciente mas )eralmente inconscientemente essa massa de lembranas constituidora da memria coletiva de uma sociedade% No caso de @ernardes al&m da corroborao de "atos "artamente relatados nas "ontes o"iciais e do recurso a memria social percebe-se nitidamente o recurso a sua memria individual e memria de sua "am!lia principalmente a do pai na construo de seus romances% Em relao ao presente estudo o romance re)ional deixa "luir uma car)a de representa2es constituidora de uma mentalidade acerca da viol(ncia 'ue ora & retratada com indi)nao se provinda do coronel todo poderoso ora com rever(ncia 'uando praticada pelo valente sertane1o no pr&stimo de suas virtudes aos seus pares ora com condescend(ncia 'uando advinda de uma ade'uao ou mesmo de uma reao do pobre do serto ao mandonismo dos coron&is% O 'ue & mais si)ni"icativo salientar & 'ue estas representa2es por serem um substrato da memria social do conta do 'ue muitas vezes a documentao o"icial obscureceC ela d# vida nomeia insere num espao "az sorrir amar san)rar e c$orar os su1eitos 'ue o $istoriador selecionou como ob1eto de estudo% Nesse sentido contribui para revestir de carne e ossos a'ueles 'ue as vezes aparecem de "orma apenas espectral numa $istorio)ra"ia AtradicionalB% Entretanto 1# tendo a"irmado 'ue o documento o"icial por si no R

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diz muito sobre as experi(ncias dos su1eitos estudados cabe a'ui acrescentar 'ue o romance tamb&m no uma vez 'ue na literaturaC
7s%uecimento e lem"ran*a, essa oscila*o permanentemente produzida por impulsos contr0rios) escrever para %ue se $i%ue sa"endoLapagar marcas, sinais, rastros, dis$ar*ar o presente, a pessoa, os sentimentos. A am"igMidade radical da literatura se mani$esta escondendo e mostrando palavras, sentimentos, o",etos) ela os nomeia e, ao mesmo tempo, os des$igura at torn02los duvidosos, elusivos, d8"ios. A literatura imp=e o"st0culos, di$&cil, exige tra"alho. 'as sua prpria di$iculdade garante a perman(ncia da%uilo %ue se diz.

Nesse sentido o $istoriador ao se valer apenas da literatura como "onte pode cair na armadil$a de promover
a supresso e$etiva desse processo e suas circunst1ncias, realizada deslocando2se o conceito para uma e%uival(ncia no2di$erenciada com Jexperi(ncias imediata de vidaK (na verdade, em certos casos, a mais do %ue isso, de modo %ue as experi(ncias reais vividas da sociedade e histria podem ser consideradas como menos particulares e imediatas do %ue as da literatura#.

/empre nos preocupamos 'uanto a reconstituio do passado realizada pelo camin$o estreito da modalidade de "onte 7nica% Cremos ser o cruzamento de v#rias modalidades de "ontes um instrumento 'ue abre um le'ue mais abran)ente de possibilidades ao $istoriador% Nesse sentido pensar a viol(ncia representada na literatura expressa em obras de memria cote1#-la com a documentao o"icial e com nossas preocupa2es relacionadas a sociedade do presente do nosso presente tem sido um exerc!cio "ascinante e ao mesmo tempo renovador% A "ronteira entre o $istoriador e o memorialista & muito t(nue sendo 'ue muitos trabal$os de memorialistas utilizam si)ni"icativo apoio documental o 'ue os aproxima ainda mais do o"icio do $istoriador% A distino mais si)ni"icativa re"ere-se ao controle da sub1etividade mais ri)oroso no $istoriador 'ue no memorialista% 5 essa distino ali#s 'ue torna o trabal$o do memorialista uma "onte ri'u!ssima para a reconstituio realizada pelo $istoriador de o"!cioC sem um controle mais ri)oroso de sua prpria sub1etividade o memorialista impre)na sua obra com representa2es acerca das rela2es sociais experimentadas em seu tempo )eralmente carre)adas de posicionamentos ideol)icos 'ue aparecem para o $istoriador como expresso do intrincado 1o)o de rela2es e interesses de uma &poca%
Goncorre muito para esse estado de cousas, as $alsas in$orma*=es dos %ue via,am por essas re,i=es, pintando em lingua,em $lorida e ima,inosa, %uadros de intensa poesia

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da vida "ucolica, $eliz e $arta. .s, se $5ramos poetas, escrever&amos um poema tra,ico, como a descri*o das misrias, das desgra*as dos nossos in$elizes sertane,os a"andonados D...E Os nossos $ilhos %ue aprendem nas escolas %ue 0 vida simples de nossos sert=es cheia de poesia e de encantos, pela sa8de de seus ha"itantes, pela $artura do solo e generosidade da natureza, $icariam sa"endo %ue nessas re,i=es se desdo"ra mais um %uadro in$ernal, %ue s poderia ser ma,istralmente descrito pelo BA.F7 imortal. Nmposs&vel, portanto, admitir e suportar certas a$irma*=es mais do %ue in,ustas pelo seu pessimismo e $ormuladas na inten*o de atri"uir a todos os sert=es, em geral, o %ue se pode veri$icar em algumas regi=es e em determinados per&odos. Cemos num relatrio o$icial, pu"licado em !?!@, declara*=es to desanimadoras e contr0rias verdade, %ue pre$erimos no mencionar a%ui, o nomes dos seus autores, mem"ros enviados de um instituto nacional %ue tantos servi*os continua a prestar ao :rasil. :asta2 nos citar algumas das conclus=es desse tra"alho cient&$ico, a$irma*=es perniciosas, por enganam a opinio p8"lica e in$ormam muito mal as na*=es visinhas O serto sepultura viva [....] Os sertes so pedaos do purgatrio [....]. Nessas regies se desdobra um quadro infernal, que s poderia ser magistralmente des rito por !ante imortal [....]".

5 "#cil perceber a citao m7tua entre esses dois autores% O primeiro um a)ente a servio do Estado realizando pes%uisas de medicina, higiene e histria natural o se)undo ;m <rei 3ominicano em trabal$o mission#rio% Mais di"!cil entretanto & rastrear os motivos pelos 'uais duas representa2es absolutamente anta)6nicas so constru!das para uma mesma situao $istrica num mesmo per!odo% Essa & a tare"a do $istoriadorC atribuir si)ni"icados a essas representa2es con"litantes% Os ind!cios apontados pela documentao direciona a investi)ao para os con"litos estabelecidos entre a instituio Estado e a instituio 9)re1a no 'ual a se)unda tentava por meio das a2es mission#rias ocupar o espao em vac>ncia deixado pela primeira no 'ue tan)e ao atendimento das necessidades b#sicas relativas a saneamento e sa7de nos sert2es% Em Audrin embora sua escrita este1a carre)ada de um bucolismo tanto no 'ue se re"ere aos sert2es 'uanto aos sertane1os compreens!vel at& pela "uno social 'ue se arro)a como mission#rio con1u)ada 4 in"lu(ncia Euclidiana "acilmente identi"icada em sua obra & poss!vel perceber estrat&)ias de viver e trabal$ar dos sertane1os pobres% Estrat&)ias estas 'ue

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em nosso entendimento predisp2es esses sertane1os 4s pr#ticas da viol(ncia pois via de re)ra coloca estes em contato com as armas% Alm de serem as armas primitivas, com pouca ou nenhuma possi"ilidade de concerto, so de grande custo as muni*=es. Fodos, porm, sa"em suprir essas de$ici(ncias com uma ind8stria rudimentar. Assim, $a"ricam plvora com salitre extra&do da prpria regio3 %uanto ao chum"o e "alas su"stituem2nas por pedacinhos de $erro, pontas de pregos ou simples pedrinhas, em lugar de espol(tas, utilizam pedras2de2$5go. Oue diremos das armas6 A cara"ina ;inchester ou ri$le americano raridade, $ora dos garimpos, e custa uma $ortuna3 assim tam"m o $uzil de dois canos. A modesta espingarda J$ogo centralK considerada maravilha, mesmo depois de ter pertencido a duas ou tr(s gera*=es. 'ais comuns, at agora, a espingarda Jde pedraK e a garrucha, contempor1neas talvez dos "andeirantes. Iimo2los servir2se, em pleno sculo PP, do anti%u&ssimo "acamarte ou trom"lon $ranc(s, %ue traziam a tiracolo os soldados de Iillegagnon6 0or outro lado nas duas perspectivas acima 4s vezes aparece na percepo de um mesmo su1eito% A narrativa a se)uir al&m de in"ormar sobre o exerc!cio de "un2es pelos mission#rios da 9)re1a 'ue deveriam em tese ser e"etuadas por m&dicos a servio do Estado nos esclarece tamb&m sobre determinadas pr#ticas e as representa2es criadas sobre essas pr#tica e sobre seus praticantes%
(...# com seu $aco, aplicou2lhe um golpe num "ra*o, dividindo2lhe o deltide3 outros tr(s golpes haviam dividido o osso ocipital, onde se coliga com o parietal3 o parietal na coliga*o com o temporal3 um rasgo pior ainda tinha reduzido aos m&nimos limites a orelha e havia dividido horizontalmente o temporal, por inteiro. Qma piedosa senhora havia estancado o sangue com p de ca$ (...# O sacerdote, %ue sentia2se cair, no %uis mostrar2se insens&vel l -%ueles ,ustos dese,os de salvar uma vida (...# Pe. Fonini (...# mandou $erver os $erros, acender o $arol grande, a %uerozene e reunir todo o necess0rio. (...# no era necess0rio anestezia, o 0lcool $azia as vezes (...# Pe. Fonini dizia) 4 Jcomo pode %uereis %ue viva um homem com p de ca$ no cre"roRK Golocaram v0rios drenos, depois suturaram. Nnternamente com o Gatgut3 externamente com $ios de seda. Ao todo deram uns %uarenta pontos (...# Ainda estava

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em estado comatoso. Aplicaram t5nicos card&acos, penicilina e uma garra$a de soro $isiolgico por via hipodrmica

0ercebe-se na narrativa acima uma crtica velada a determinadas pr#ticas sertane1as pela oposio de um con$ecimento Am&dicoB do padre expresso por termos da anatomia 4 pr#tica popular de estancar um san)ramento com p de ca"&% O 'ue nos interessa de perto & como a memria de su1eitos como esses padres e via1antes ao lon)o dos s&culos 898 e 88 pode esclarecer sobre as pr#ticas e valores sociais seus portadores por 'ue e por 'uais "ormas os praticavam% Nesse sentido os memorialistas depois de retirado o Av&u de preconceitoB 'ue impre)nam seus escritos deixam entrever valores costumes e tradi2es dos sertane1os bem como as tens2es entre os v#rios )rupos sociais% HE<EHVNC9A/ @9@*9O+HA<9CA/ E 3OC;MEN-A9/ A;3H9N <rei Gos& Maria% Os sertane"os &ue eu conheci% 1W ed% Hio de GaneiroC *ivraria Gos& OlJmpio Editora 1URK% @AH@O/A Marta Emisia Gacinto% Os "amintos do Cear#% 9nC <ENE*ON 3&a H% MAC9E* *aura A% A*ME93A% 0aulo H XHO;HY Yara A;N% ,Or)s.% Muitas Me'rias, Outras Histrias( /o 0auloC Editora Ol$o 34)ua EZZZ% @AH-HE/ Holand% Au!a /o 0auloC Cultrix EZZS% @EHNAH3E/ Carmo% )erpetinhaC ;m drama nos babauais% +oi>niaC CE+HA<N;<+ 1UU1% CAN393O Antonio% *or'ao da Literatura +rasi!eiraC Momentos 3ecisivos% 11W ed% Hio de GaneiroC Ouro sobre Azul EZZS% +9N[@;H+ Carlo% O *io e os RastrosC verdadeiro "also "ict!cio% /o 0aulo Compan$ia das *etras EZZS% *9MA Moura% ,ho de ,ara-inasC Coron&is pe2es e boiadas% +urupi--OC +r#"ica e Editora Cometa EZZE% MACHA3O Antonio <il$o da /ilva% 0oder 07blico versus 0oder 0rivadoC Coronelismo na primeira metade do s&culo 88 no -ocantins% 9nC +9HA*39N Odair ,or).% A .Trans/*or'ao Histrica do Tocantins% +oi>niaC Ed% ;<+ 0almasC ;N9-9N/ EZZE% NE9FA AO 0ENA @% 0ia1e' ,ient2fica pe!o #orte da +ahia, Sudoeste de )erna'-uco, Su! 3o )iau2 e de #orte a Su! de 4oi5s% Ed% <ac% /imilar\@ras!liaO /enado <ederal% 1UUU% 1Z

Srgio Ricardo da Mata, Helena Miranda Mollo e Flvia Florentino Varella (orgs.). Anais do 3. Seminrio Nacional de Histria da Historiografia: aprender com a histria !"ro #reto: $d"%op, &''(. )S*+: (,-.-/. &--.''01.0

/AH*O @eatriz% )aisa1ens I'a1in5rias6 intelectuais arte e meios de comunicao% /o 0auloC Editora da ;niversidade de /o 0aulo% EZZQ% -ON9N9 0e% Muintino% 3o' OrioneC Entre 3iamantes e Cristais = cenas vividas pelos mission#rios de 3om Orione nas matas do Norte de +oi#s- @rasil% <ortalezaC Expresso +r#"ica sNd ,escrito em Montevid&uC 1UQU.% I9**9AM/ HaJmond% Mar7is'o e Literatura% Hio de GaneiroC [a$ar Editores 1USU%

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