SEMIOTICA GENERAL DE LOS MENSAJES VISUALES - Por Grupo Mu INTRODUCCION.

SEMIOTICA Y PERCEPCION Una vez precisados los mecanismos de la sensacin, de la percepcin y del escrutinio cognitivo que dan lugar a los objetos, es preciso articularlos con la perspectiva semitica para dilucidar si existen signos visuales, entender cmo se articulan y dilucidar posibles combinatorias sintagmticas y paradigmticas. El objeto de estudio de la semitica es la relacin entre el plano de la expresin y el plano del contenido. Pero no puede desconsiderar los aportes realizados por la psicologa cognitiva y de la percepcin, que constituyen las bases de su trabajo. Esta semitica de los signos visuales, en la medida en que se preocupa de la articulacin entre un plano de la expresin y otro del contenido, tropieza con el problema del lazo que se traba entre un sentido que parece no tener fundamento fsico y una estimulacin fsica que parece no tener sentido. Una primera posicin, siguiendo las huellas del empirismo y del conductismo, es un positivismo que atribuye a los objetos del mundo material una existencia en s misma y por lo tanto el poder de determinar sus modelos, los cuales se limitaran a extraer el sentido de lo real, sentido inmerso en este. Una segunda posicin est representada por el idealismo que rehsa todo lo que viene del mundo natural y mantiene que todo sentido es construido por el hombre. No hay objetos en el mundo y es la percepcin la que semiotiza y transforma al mundo en una coleccin de objetos. La contribucin del Grupo Mu al problema de la formacin del sentido se inclina a favor de una interaccin entre un mundo amorfo y un modelo estructurante.
Primero, se propone un modelo global de la decodificacin visual. Segundo, a este modelo se suma el dinamismo del proceso que da sentido a los objetos de la percepcin, convirtindolos en signos. Ms tarde se tratarn tres problemas importantes, a saber: 1) la articulacin de los signos visuales. La perspectiva holista de la Gestalt hace creer que el sentido se establece nicamente en los enunciados aprehendidos globalmente, mientras que la perspectiva semitica avanza en la nocin de signo y postula la posibilidad de aislarlo y de articularlo; 2) la oposicin entre espectculos naturales y artificiales; 3) la oposicin entre signo icnico y signo plstico.

UN MODELO GLOBAL DE LA DECODIFICACION VISUAL De lo perceptivo a lo cognitivo El proceso de atribucin de sentido es resultante de los procesos de decodificacin visual que integran la percepcin y la cognicin para reconocer un objeto. Desde el punto de vista de la cognicin, el repertorio de conceptos est en estado de permanente reconstitucin en la medida en que le son confrontados objetos nuevos o configuraciones de objetos nuevas. Desde el punto de vista de la percepcin, el primer nivel corresponde a las sensaciones o datos de base. Desde el punto de vista conceptual notamos la presencia, desde un primer momento, del repertorio. Desde el punto de vista de la percepcin, el segundo nivel corresponde a los procesos perceptivos que dan lugar al nacimiento de la forma: detectores de motivos/tipos, analizadores cromticos y analizadores microtopogrficos. Desde el punto de vista conceptual, el repertorio interviene. El tercer nivel es el de los procesos cognitivos en el que repeticin y memoria producen el objeto. Repertorios y tipos Repertorio y niveles de complejidad. El repertorio da cuenta de todos los objetos de la percepcin, sea cual sea el grado de complejidad de esta ltima. La intervencin del repertorio es la condicin sine que non del carcter semitico de un hecho visual. El repertorio es un sistema de tipos semiticos (tipoteca) organizado por oposiciones y diferencias que participa en los tres niveles de percepcin. Llamamos tipo a un color (verde, azul, verde botella, azul Francia), a una textura (granulada, lisa, rugosa), a una forma (alargada, ensanchada, vertical, redonda, cuadrada, horizontal) o a un cono (gato, perro, cara) Las organizaciones de esos objetos presentan grados diferentes de complejidad. El repertorio como sistema de diferencias. El repertorio es un sistema organizado por oposiciones y diferencias. Si azul puede ser aislado es porque entra en una relacin de oposicin con rojo y verde y estos dos entre s. Si crculo

puede ser aislado, es porque entra en una relacin de oposicin con cuadrado y tringulo y estos dos entre s. El repertorio es resultado de un proceso de discretizacin del continuum indiferenciado de la percepcin, discretizacin que conduce al establecimiento de las formas o tipos. Poco importa la naturaleza de los elementos que entran en relacin de oposicin y diferencia. Lo que cuenta es la presencia o la ausencia de estos elementos, que engendra valores en el sistema. Ahora bien, la nocin de repertorio vale tanto para el plano de la expresin como para el plano del contenido, es decir para oposiciones de tipos y de significados. Las oposiciones que se manifiestan en el plano de la expresin estn asociadas a oposiciones que se manifiestan en el plano del contenido y la asociacin de los dos planos da lugar a un cdigo. En el plano perceptual, la lnea permite la segregacin de un subconjunto del campo. En el plano semitico, la lnea instaura una particin en una substancia. Esta operacin de delimitacin crea una oposicin o diferencia en un continuum indiferenciado y por lo tanto un sistema elemental. El lmite es una forma de la expresin a la que corresponde una forma del contenido. El lmite constituye una marca de semioticidad, pues constituye l el espectculo y si bien no atribuye un sentido preciso a los espacios que opone, crea su condicin de legibilidad. El continuum indiferenciado y no apto para vehiculizar sentido, se atribuye, por la oposicin primera, una potencialidad de sentido. La lnea se transforma en contorno cuando damos un estatuto preciso a cada espacio y la oposicin primera se estabiliza en una oposicin interior-exterior. Repertorio y prueba de conformidad. El repertorio puede ser definido como un sistema de tipos o tipoteca, como una organizacin jerarquizada en niveles, de las propiedades visuales o no visuales movilizadas por la memoria del sujeto percibidor y atribuidas al objeto. Todas las figuras percibidas son sometidas a una prueba de conformidad en tanto son confrontadas a esos tipos que existen en la tipoteca, como ocurrencias de esos tipos. Se atribuyen o rehsan las propiedades que pertenecen a esos tipos. El tipo. Los tipos son formas, no realidades empricas brutas, anteriores a toda estructuracin. Semiotizar es tipificar estableciendo invariantes e ignorando particularidades juzgadas como no pertinentes. En la base de un tipo visual hay un umbral de igualacin. El aparato preceptivo ignora todo estmulo inferior en el umbral y acenta todo estmulo que sobrepasa el umbral. Elevando el umbral se obtienen tipos cada vez ms abstractos y disminuyendo el umbral se obtienen tipos cada vez ms concretos. El proceso de tipificacin corresponde a una estabilizacin del percepto y a una abstraccin. La presencia de tales o cuales arrugas ni invalidan ni confirman la pertenencia de tal objeto al tipo cara. Pero tal presencia o ausencia determina que una cara pertenezca al tipo cara de persona anciana o cara de persona joven. Todo depende del grado de abstraccin con respecto al umbral de igualacin cara. LA ARTICULACION DEL ENUNCIADO Y DE LOS SIGNOS VISUALES Enfoque global y enfoque estructural La teora de la Gestalt sostiene que el sentido se establece nicamente en los enunciados aprehendidos globalmente, mientras que la perspectiva semitica postula la posibilidad de aislar y articular los signos en conglomerados de mayor complejidad. Las escuelas gestaltista y estructuralista han sido a menudo consideradas como irreconciliables. Para la primera, una figura global llevara de nuevo al conjunto de sus elementos primarios. Para la segunda, la figura es una entidad indivisible cuyas propiedades no pueden ser determinadas a partir de sus constituyentes. Sin embargo, los enfoques holista y atomista tal vez no sean tan dicotmicos como parecen. Las figuras globales parecen a veces poder ser descompuestas en partes y el conjunto posee evidentemente propiedades que las partes no tienen. Algunos experimentos han mostrado que la forma global es la primera en ser analizada y sus caractersticas perceptivas globales sirven para proseguir el anlisis en el nivel de las partes. El proceso ira de lo global a lo local. La forma slo es aprehendida a travs de sus caractersticas y a travs de un proceso de modelizacin. La eleccin de un nivel global en vez de un nivel particular se ha impuesto nicamente a causa de su valor de supervivencia.