Por que estudiar logica? John W.

Robbins
La Fundacin Trinidad acaba de publicar1 el libro de texto del Dr. Gordon Clark sobre lgica, diseado para su uso en las escuelas secundarias, colegios y seminarios cristianos. Creemos que el libro es extremadamente importante debido a la hostilidad contempornea, tanto de iglesias liberales y conservadoras, para con el pensamiento lgico. Este ensayo es el prlogo del Dr. Robbins al libro. Si usted est pensando en la lectura de este libro o tomar un curso de lgica, entonces usted necesita razones para hacerlo. Por qu estudiar lgica? Que es lo que la lgica nos puede ensear, que la qumica y la historia no se pueden? Puede la lgica ensearnos algo, o los misterios de la vida son ms profundos que la lgica? Quiere estudiar lgica slo porque currculo exige?, a continuacin, otra pregunta surge inmediatamente: por qu el currculum requiere un curso de lgica? Por qu piensa alguien que la lgica es importante suficiente para que sea en un curso obligatorio? Hay preguntas que merecen una respuesta, pero la respuesta puede no ser exactamente la que usted esperaba. Debido a que muchas personas desprecian la lgica, ser necesario entender la relacin de la lgica y la moral, por ejemplo. Despus de todo, muchas personas piensan que no se debe estudiar lgica. "La vida es ms profundo que la lgica, " somos informados. "La vida es verde, mas la lgica es gris y muerta. " Los poetas nos dicen que " asesinamos para analizar. " Muchos creen que el tiempo que una persona sera mejor gastado en la oracin, la predicacin o protesta. O si ellos son naturalistas, podra sugerir contemplar el ombligo de alguien, o la puesta del sol, o la realizacin de experimentos en laboratorios. Entonces por qu estudiar lgica? Quizs si entendemos lo que es la lgica, podramos responder mejor la pregunta.

Qu es lgica?
En la escuela primaria, se estudia cosas como lectura, escritura y aritmtica. Aquellos asuntos sean considerados bsicos para toda la educacin posterior: Uno no puede estudiar la historia, botnica o computadoras sin ser capaz de leer .Lectura,
1 Nota del traductor: Este texto apareci en Trinity , en la edicin de julio / agosto de 1985.

escritura y aritmtica son los fundamentos, las herramientas que permiten a cualquier persona estudiar adicionalmente, y tambin conducir, ir de compras, y conseguir un trabajo. Pero puede haber algo ms bsico que los tres fundamentos? Algo tan obvio que La mayora de la gente no lo vea, para decir estudie o no estudie? Que existe de comn entre hacer clculos, leer y escribir? La respuesta es por supuesto el pensamiento. Una persona debe pensar para leer y escribir. El pensamiento as, como todo lo dems, se supone que siga ciertas reglas, si estamos pensando correctamente. A veces cometemos errores en los pensamientos. Nos saltamos conclusiones, hacemos suposiciones injustificadas; generalizamos. Hay un tema que cataloga estos engaos, sealndolo para que podamos reconocerlo en el futuro y entonces explica las reglas para evitar este tipo de errores. Este asunto es la lgica.

El lugar de la lgica
La lgica no es psicologa. No describe lo que la gente piensa acerca de - o como consiguen las conclusiones, ella describe la forma en que deberan pensar si desean razonar correctamente. Ella se parece ms a la aritmtica que a la historia, pues explica las reglas que hay que seguir para llegar a conclusiones correctas, as como la aritmtica explica las reglas que una persona debe seguir para llegar a respuestas correctas. La lgica se relaciona con todo pensamiento, es fundamental para todas las disciplinas, de agricultura a la astronutica. No hay varios tipos de lgica, una para filosofa y otra para religin, sino que las mismas reglas que se aplican a la poltica, por ejemplo , se aplican tambin en la qumica. Algunas personas tratan de negar que la lgica se aplique a todos los asuntos, pues ellos desean reservar algn campo especial - la teologa y la economa, por citar dos ejemplos histricos - como un santuario para los argumentos ilgicos. El resultado se llama polilogismo - muchas lgica que realmente es un la negacin de la lgica. Pero decir que hay muchos tipos diferentes de lgica, una persona debe usar reglas de la lgica que existe. Los que dicen que hay otro tipo de lgica expresen sus puntos de vista usando otra lgica. Es como si alguien afirmara que hay dos (o ms) tipos de aritmtica la aritmticas en la que dos ms dos son igual cuatro, y una segunda en la cual dos mas dos es igual a veinte y dos. Cualquier persona que desprecie o menosprecia la lgica debe usar la lgica en su ataque, lo cual anula su propio argumento. Esto puede quizs mejor ser visto a travs de una discusin especfica de una de las leyes de la lgica.

Las leyes de la lgica

La primera ley de la lgica se llama la ley de la contradiccin, mas recientemente algunas personas comenzaron a llamarla la ley de la no contradiccin - las dos frases se refieren a la misma ley. Aristteles expresa la ley en estas palabras: " El mismo atributo no puede al mismo tiempo pertenecer y no pertenecer al mismo sujeto y en el mismo sentido. La ley se expresa simblicamente como: " No puede ser A y no -A. Una hoja puede ser sea verde como no verde (amarillo), mas ella no puede ser a la vez tanto verde como amarilla al mismo tiempo y en el mismo sentido - es verde en verano y amarillo en otoo. Si ella es verde y amarilla, al mismo tiempo, ella no puede ser verde y amarilla en el mismo sentido; una parte, por pequea

que sea, ser verde, otro amarilla. Ser verde y no ser verde, no puede al mismo tiempo y de la misma forma, pertenecer a una hoja. Para sugerir otro ejemplo, una lnea puede ser curva y recto, pero no en la misma relacin. Una porcin de ella puede estar curvada, otra parte recta, pero no la misma porcin puede ser curva y recta. La ley de la contradiccin no significa nada ms que eso. Ella significa que cada palabra en la frase "La ley es recta " tiene un significado especfico. Esto no significa cualquier y todas o ninguna. Lnea no significa perro, o cebada o sorbete. Esto no significa no lo es. Heterosexual no significa blanco, o cualquier otra cosa. Cada palabra tiene un significado definido, una palabra. Para tener un significado definido, una palabra no slo debe significar algo, ella debe tambin quiere decir algo. Lnea significa lnea, mas ella tambin no significa que no lnea - o un perro, atardeceres, o Jerusaln. Si la lnea significase todo, ella no significara nada, y nadie, incluido usted, tendra la ms remota idea de lo que quieres decir cuando dices la palabra lnea. La ley de la contradiccin significa que toda palabra, para tener un significado, debe tambin no significar otra cosa.

Lgica y Moralidad
Que es lo que esta ley y el resto de la lgica tiene que ver con la moralidad? Simplemente esto: cuando la Biblia dice: "No codiciars ", cada palabra tiene un significado. Atacar la Lgica significa atacar la moralidad. Si se desdeaba lgica, entonces la distincin entre cierto y errado, bueno y malo, justo e injusto, misericordia y crueldad tambin desapareceran. Sin logica, las palabras de Dios: " No matars " en realidad significan: matars diariamente "o" Stalin fue el prncipe de Gales . El rechazo a la lgicos significa el fin de la moralidad, porque la moral y la tica depende del entendimiento. Sin entendimiento, no puede haber moralidad. Una persona tiene que entender los Diez mandamientos antes de poder obedecerlos. Si la lgica es irrelevante o no religiosa, el comportamiento moral es imposible, y la religin "prctica" de los que desprecian la lgica no se puede practicar de ninguna forma. Algo peor, si algo puede ser peor, se desprende del rechazo de la lgica. Si la lgica no gobierna todos los pensamientos y expresiones, entonces se puede distinguir lo verdadero de lo falso. Si alguien rechaza la lgica, entonces, cuando la Biblia dice Jess padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muri y fue sepultado, y resucit al tercer da, estas palabras significan realmente que Jess no sufri, no fue crucificado, no muri, no fue sepultado, y no se resucito nuevamente - tanto como que Atila, el Huno quera pastel de chocolate y jugaba golf. La distincin entre verdadero y falso, cierto y errado, desapareceran, porque no puede haber distincin aparte del uso de la ley de la contradiccin. El rechazo de la lgica se ha vuelto muy popular en el siglo XX. En cuestiones de la moral, a menudo se oye que "no hay negros o blancos, slo tonos grises. Lo que esto significa es que no hay bien o mal, todas las acciones y alternativas son mezclas de lo que es bueno y lo que es malo. Si una persona abandona la lgica, como muchos en este siglo han hecho, entonces no puede distinguir lo bueno de lo malo y todo ser permitido. Los resultados de este rechazo de la lgica - asesinatos en masa, la guerra , la hambruna provocada por un mal gobierno , el

aborto , el abuso infantil , la destruccin de las familias , los crmenes de todo tipo - estn a nuestro alrededor . El rechazo de la lgica lleva - y debe llevar - el abandono de la moralidad. En materia de conocimiento, se nos dice que la verdad es relativa, lo que es " verdad " para usted no puede ser "verdad " para m. Por lo tanto, 2 ms 2 puede ser 4 para usted y 6,7 para m. Si se abandona la lgica, entonces este es el resultado. El cristianismo es "verdad" para algunos - el budismo es "verdad " para otros. El resultado ha sido una creciente antipata hacia el cristianismo, que afirma que todos los hombres, no algunos son pecadores, y que slo hay un camino a Dios, mediante la fe en Cristo. La verdad absoluta - que es en realidad una frase redundante - ha sido remplazada Por la verdad relativa, que en realidad es una contradiccin en los trminos (como un crculo cuadrado). Mas una vez que la lgica se fue, la verdad tambin de fue .. El uso de la lgica no es opcional. La lgica es tan fundamental, tan bsica, que aquellos que la atacan deben usar la lgica para atacar la lgica. Ellos tienen la intencin que las palabras " La lgica es invlida " tienen significados especficos. Quienes se oponen a la lgica deben utilizar el ley de la contradiccin para denunciarla. Ellos deben asumir su legitimidad para declararla como ilegtima. Ellos deben asumir su verdad, para declararla como falsa. Deben presentar argumentos si desean convencernos de que el argumento es no vlido. Donde quiera que se viren, ellos estn apretados . No pueden robar el objeto de su odio sin utilizarlo en el asalto. Ellos estn en la posicin del soldado romano que arrastr a Cristo, mas ellos no perciben, como el soldado percibido, que la posicin y sus acciones dependen de reglas que ellos rechazan. Ellos deben usar las reglas de lgica para menospreciar la lgica, wl tuvo que ser sanado por Cristo antes de que pudiera arrastrarlo.

La Biblia y la lgica
En el primer captulo del Evangelio de Juan, Juan escribe: "En el principio era el Logos, y el Logos estaba con Dios, y el Logos era Dios. La palabra griega Logos suele ser traducida como palabra pero ella es mejor traducido como sabidura o Lgica. Nuestra palabra lgica viene de la palabra griega logos. Juan estaba llamando Cristo Sabidura o lgica de Dios. En el versculo nueve, haciendo referencia de nuevo a Cristo, dice que Cristo es " la verdadera luz " que ilumina a todo hombre. Cristo, la lgica de Dios, que ilumina a todo hombre. En sentido estricto, no existe una " mera lgica humana " en contraste con una lgica divina, como algunos quieren hacernos creer. La Lgica de Dios ilumina a todo hombre; la lgica humana es la imagen de Dios. Dios y el hombre piensan de la misma manera - no exactamente los mismos pensamientos, ya que el El hombre es pecador y Dios es santo, sino que Dios y el hombre piensan que dos ms es cuatro y que A no puede ser no-A. Tanto Dios como los cristianos piensan slo la muerte sustitutiva de Cristo puede merecer la entrada de un pecador en el cielo. Las leyes de la lgica son la manera de pensar de Dios. l no comete errores, traza conclusiones injustificadas, ni construye argumentos no vlidos. Nosotros lo hacemos, y este es una de las razones por las que se nos manda por el apstol Pablo a traer todos nuestros pensamientos en cautiverio a Cristo. Tenemos que pensar como lo hace Cristo - lgicamente.

Por qu estudiar lgica?

Para volver a nuestra primera pregunta: Por qu estudiar lgica? nuestra primera respuesta debe ser que se nos manda en la Escritura. Sin aprender cmo pensar apropiadamente, entenderemos incorrectamente las Escrituras. Pedro advierte contra los que tuercen las Escrituras para su propia perdicin. Un estudio de la lgica nos ayudar a evitar la distorsin de las Escrituras y tratar de hacer la implicacin algo que ella no implica. La Confesin de Westminster, escrito en Inglaterra en 1648, dice que todas las cosas necesarias para nuestra fe y vida son expresamente declaradas en la Escritura .Y solamente a travs de un estudio e la lgica que podemos deducirlas por buena y necesaria consecuencia partir de la Escritura. Y solamente a travs de un estudio de la lgica que puede distinguir una deduccin vlida de una deduccin vlida. Mas la lgica es indispensable no slo en la lectura de la Biblia, sino tambin en la lectura de historia, botnica, o programas de computadora. Es aplicable a todos los pensamientos, y argumentos errneos pueden ser encontradas en todo asunto. El estudio de la lgica nos ayudar a entender mejor a todos los otros temas, no solamente la teologa. Por lo tanto, como Dios dijo por medio del profeta Isaas: Venid y razonemos! Traduccin: Raul Loyola Romn https://www.facebook.com/raul.loyolaroman Loja- Ecuador 16 de Marzo 2009