Boletn Informativo, ao 17, Nro. 820. Asuncin, domingo 0 de mar!

o de 201"

Las Armas de la Cuaresma

ueridos feligreses: Ha empe3ado la cuaresma que es un tiempo para nuestra con4ersi5n. !ada uno de nosotros6 sabe sus puntos d7biles y donde nos agarra la fuer3a del mal6 pero muchas 4eces no podemos hacer nada y la fuer3a del mal parece 4encernos. 8or eso nos desanimamos y perdemos la perse4erancia en la lucha. $a Iglesia que nos conoce y nos ama da un tiempo y las armas para luchar sin desanimarse6 sin per" der la confian3a. $a primera arma es $A 8RE E&!IA DE !RI #O* en el primer domingo de !uaresma6 la liturgia nos muestra como !risto fue tentado6 y como 7l gan56 as9 tambi7n nosotros confiando en :l podemos ganar. $a segunda arma son las oraciones6 que sir4en para tener fuer" 3a y no sucumbir en la lucha diaria contra el mal. $a tercera arma es el ayuno6 que nos ayuda en reconocer lo que 4erdaderamente 4ale y requiere nuestra atenci5n. $a cuarta arma es la limosna6 un uso ;usto de nuestro dinero que no es solo para nuestro beneficio sino tambi7n para el bien de su anta Iglesia <por ejemplo, el diezmo para el sostn de las obras de caridad de nuestra comunidad=. Estas son las armas principales que la Iglesia nos da6 ahora se trata de luchar con estas armas. &adie puede e4itar la lucha6 pe" ro nosotros sabemos que alguien6 antes que nosotros ya luch5 y gan56 / $ POD !O" TA!0I / /O"OTRO" T / R $A F1 R2A PARA $1CHAR ' 3A/AR* BUEN COMBATE, UN ABRAZO, Padre Alberto

HORARIO D !I" A"

# $unes a viernes %:&& ' ():&& Hs* # "+ados: %:&& y (,:&& Hs* # Domingos: ,:-&. ((:&& y ():&& Hs*

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Contenido:
Carta del Prroco 1

Historia de la Iglesia Testimonios Testimonios

2 3 4

Avisos y anuncios 5 Catequesis del papa Francisco 6

Adoraci4n al "ant5simo: "an Rafael6 ;ue4es (,:&&6rs luego la >isa

75a Crucis: an Rafael6 4iernes 1/*((hrs luego la >isa

HORARIO D CO/F "IO/ " 1 hora antes de cada misa HORARIO DE E!RE" #ARIA $% &E A 'IER&E DE ()*(( hs a 1+*(( hs. 1,*-( hs a 1)*(( hs. A.ADO * (/*-( hs a 11*-( hs. #el. 001-0(1 cel* ()1+-1(+22,.

Mara Madre de Dios

HISTORIA DE LA IGLESIA
A comienzos del si lo ! el Concilio de E"eso proclamo a Mar#a $Madre de %ios&' El (ueblo, de)oto de Mar#a, se uni* en una espontanea (rocesi*n nocturna' +acia el ,-. se discut#a en Constantinopla si /ab#a 0ue llamar a Mar#a $Madre de %ios& o $Madre del /ombre 1es2s&'
estorio6 obispo de la ciudad6 intent5 solucionar el proble" ma pero acab5 en la here;9a que6 precisamente6 tom5 el nombre de nestoriana. Esta here;9a es particu" larmente gra4e porque al sostener que >ar9a era madre de ?es@s en cuanto hombre y no de ?es@s en cuanto Dios6 se acaba afirmando que en ?es@s eAisten dos personas6 la di4ina y la humana. e opuso a esta here;9a el Obispo de Ale;andr9a6 !irilo6 que us5 de m7todos bruscos y falt56 ciertamente6 a la caridad6 al oponerse a &estorio. El papa fue informado y en el 2-( recibi5 un am" plio informe. El pont9fice !elestino indic5 enseguida a &estorio6 al clero y a los fieles de !onstantinopla de que >ar9a deb9a ser considerada >adre de Dios y le pidi5 que se re" tractase de sus tesis. Dado que el asunto se complicaba tambi7n a causa de la to3ude3 de &estorio6 el emperador &estorio II in4it5 a todos los metropolitas de Oriente6 es decir6 a todos los obispos mBs importantes de Oriente6 a que discutieran la cuesti5n en Efeso en la 8ascua del 2-1. De hecho6 el concilio se inaugu" r5 el ++ de ;unio6 a causa del retraso de muchos obispos. &estorio6 a pe" sar de encontrarse en Efeso6 y a pesar de haber sido in4itado nume" rosas 4eces6 no se present5 y decla" r5 que s5lo acudir9a despu7s de la llegada de todos los obispos con4o" cados. 1,- obispos se reunieron en la Iglesia principal de Efeso y co" men3aron leyendo el !redo prepara" do en los concilios de &icea y de !onstantinopla6 que es el mismo que toda49a recitamos. Despu7s se leyeron las cartas de !irilo a &esto" rio y sus respuestas. e ley5 tam" bi7n la carta de 8apa al Obispo de !onstantinopla. %no a uno6 los obis" pos 4otaron a fa4or de la ortodoAia de las tesis de !irilo6 declarando sacr9legas las ideas de &estorio. %n solo d9a de concilio fue suficiente para declarar a >ar9a 4erdadera >a"

dre de Dios. &estorio fue pri4ado de la dignidad episcopal y de la facultad de e;ercer el ministerio sacerdotal. El pueblo de Efeso6 muy de4oto de la 'irgen6 esper5 fuera de la iglesia y acogi5 con alegr9a la decisi5n de los Obispos. Era de noche cuando salie" ron los obispos y el pueblo los aco" gi5 festi4amente* se organi35 una procesi5n espontBnea a la lu3 de las antorchas6 precedida de mu;eres que quemaban incienso6 y todos alababan a ?es@s y a >ar9a6 >adre de Dios. Despu7s del !oncilio de Efeso se eAtendi5 otra gran here;9a* El mono" fisitismo. Esta doctrina enseCaba que ?es@s no era 4erdadero hombre6 sino solo 4erdadero Dios. e reuni5 otro concilio en !alcedonia al cual el 8apa $e5n en4i5 un documento* ?es@s es 4erdadero Dios y 4erdade" ro hombre. Despu7s de la clausura del concilio de Efeso6 comen35 a eAtenderse entre el pueblo de Dios otra gra4e here;9a que amena3aba a la doctrina de la Iglesia. $a hab9a propagado un mon;e de nombre Eu" tiques6 quien en sus escritos ense" Caba que en la persona de ?esucris" to la naturale3a di4ina anulaba y ab" sorb9a la naturale3a humana* en ?e" sucristo eAist9a solo una @nica natu" rale3a. 8or esto se dio a Eutiques y a sus secuaces el nombre de mono" fisitas6 que en griego significa Dque afirman una sola naturale3aE. $os Obispos de Oriente6 donde naci5 y se difundi5 esa teor9a6 se reunieron solemnemente en !onstantinopla en el 22/6 reafirmando la doctrina tradi" cional6 o sea que ?es@s es al mismo tiempo hombre y Dios6 y que ambas naturale3as estBn presentes en su persona. #ambi7n eAcomulgaron a Eutiques por here;e. 8ero6 como 7s" te contaba con amigos poderosos en la corte6 consigui5 que el emperador #eodosio con4ocase un nue4o con" cilio en Efeso en el 22)6 para rehabi" litarlo. El 8apa $e5n I nombr5 en seguida a sus representantes y les

entreg5 un documento que conten9a la recta doctrina de la Iglesia y que deb9a ser le9do en la apertura del concilio. 8ero #eodosio no lo permi" ti5 y oblig5 a los presentes a que rehabilitasen a Eutiques6 amena3Bn" doles gra4emente y rodeando la se" de del concilio con sus tropas. $e5n I6 al conocer lo sucedido6 se indign56 tu4o palabras muy se4eras para el emperador y le pidi5 que anulase las decisiones del concilio. #eodosio muri5 repentinamente6 al caerse del caballo6 y su sucesor6 >arci5n6 hom" bre tranquilo y sabio6 quiso compla" cer los deseos del 8apa y acogi5 con gusto la idea de un nue4o conci" lio. Este se reuni5 el 2,16 en !alce" donia6 la ciudad que se le4antaba a orillas del .5sforo6 frente a !onstan" tinopla. Despu7s de muchas y ani" madas reuniones6 los obispos6 fieles a la tradici5n y a los mensa;es del 8apa6 afirmaron con f5rmula solem" ne que Dnuestro eCor ?esucristo es de la misma sustancia que el 8adre6 seg@n la di4inidad y de nuestra mis" ma sustancia6 seg@n la humanidad6 y que se ha hecho en todo seme;an" te a nosotros6 menos en el pecadoF la diferencia de las dos naturale3as no ha sido cancelada por su uni5n6 sino que cada una conser4a sus pro" piedades6 constituyendo una sola personaE.

(TESTIMONIO)
ADRE6 !O>O !A#O$I!O GO ERA >%G HRIO6 !$A" RO I'A A >I A $O DO>I&IO 6 8ORJ%E &%E #RO 8ADRE &O I&!%$!A.A E O6 8ERO ERA >%G %8ERHI!IA$6 DE 8%E DE %&A I#%A!IO& DE >%!HA DIHI" !%$#AD J%E 8A A>O $A HA>I" $IA6 $E 8EDI A DIO 6 J%E >E A" !ARA DE E A I#%A!IO& G E& !O&#RA 8AR#IDA $E HI!E %&A 8RO>E A J%E >E A!ER!ARIA A #RA.A?AR 8ARA $A O.RA DE % REI&O......G A I %!EDIO....E$ >E AG%DO G GO >E >E#I DE $$E&OK E #O H%E E& E$ ?%.I$EO <en el aCo +.(((= G H%E 8ARA >I E$ &%E'O HO>.RE....!O>O J%E &A!I DE &%E'O. H%E DE DE E E E&#O&!E J%E >E A!ERJ%E A >I 8ARRO" J%IA....G .% !A&DO A$I%& >O" 'I>IE&#O 8ARA #RA.A?AR6 E&" #RO E& E$ >O'I>IE&#O DE $A RE&O'A!IO& !ARI >A#I!A !A" #O$I!A6 AHI A8RE&DI >%!HI I" >A !O A 6 8RI&!I8A$>E&#E $A 'IDA E& E$ E 8IRI#%6 H%I ER'IDOR 8OR %& A&HO6 $%E" IO GA >I HER>A&O >E E$I" IIERO& !ORDI&ADOR DE$ >O'I>IE&#O6 J%IERO DE" #A$$AR#E E& J%E !O& I #IA E$ #RA.A?O* !OORDI&AR !O& $O ER'I" DORE 6#ODO $O #RA.A?O J%E !O>8E#E A$ >O'I>IE&#O !O>O* !IR!%$O DE ORA!IO& <que se hacia una 4e3 por semana=6 A A>" .$EA DE ORA!IO& <esto se hacia una 4e3 por mes6 solo para ser4ido"

res=6 A I #IR A $A DIHERE&#E 'I!ARIA DE $A 8ARROJ%IA < an Alfon" 3o... anHrancisco...Esp9ritu anto=6 !OORDI&AR ?%&#O !O& E$ A E" OR E 8IRI#%A$ $A >I A J%E E REA$ILA.A %&A 'EL 8OR E" >A&A 8OR $A I&#E&!IO& DE $O E&HER>O 6 !ORDI&AR $O DIHERE&#E !O&IRE O J%E E REA$ILA.A D%RA&#E E$ A&" HO !O>O ER* A=RE#IRO DE A$EIRIA !O& !RI #O <D%RA.A #RE DIA = .=!O&IRE O E%!ARI #I!O != !O&IRE O I&#ER&A!IO" &A$ DE$ >O'I>IE&#O AJ%I E& $A ARJ%IDIO E I <aqu9 yo era miembro del equipo nacional= D= A I #IR A$ 8ARRO!O DE >I 8ARROJ%IA E& #ODO $O #RA.A?O DE $A II$E IA6 E& DO&DE #E&IA>O J%E 8AR#I!I" 8AR &O O$O !O>O >O'I>IE&" #O6 !ORDI&AR #ODO $O >I" &I #ERIO J%E #E&IA E$ >O'I" >IE&#O !O>O ER* >% I!A6 A!" !IO& O!IA$6 $I#%RIIA6DE $A 8A$A" .RA6HI&A&LA 6I&#ER E!IO&6$I. ERA!IO&<asintiendo tambi7n a las 4icarias= E #O 8ADRE $O HI!E HA #A E$ A&HO +((16 8ORJ%E E E A&" HO &O >%DA>O A 'I'IR E& $O EE%%6 >IA>I H$ORIDA G !O" >O J%E E E&HRIO%& 8O!O $A $$A>A 8ORJ%E A$$A >E H%E DIHI!I$ 8AR#I!I8AR 8OR E$ #RA" .A?O6 AHORA 'O$'I HA!E DO A&HO G J%IERO 'O$'ER A !O>E&LAR DE A 8O" !O...E& #ODO E #E #IE>8O

#$%&N'A ()A*+A ,A-*I,.NI./ Martes 18/03/14 a las 20:00hrs. Saln Pdre. Pio (.N#$0. $(.N.,I(./ Lunes 10/03/14 a las 20:00hrs. Saln Pdre. Pio A+,&$*1. (A-$2&I#-A#/ Domingo 30/03/14 a las 12:00hrs. Saln del !"
&%&!A >A 8ERDI $A E%!ARI " #IA DO>I&I!A$6 #E 8%EDO DE" !IR 8ADREM OG %& E&A>ORA" DO DE ?E % M6 $A 8ARROJ%IA E& DO&DE #E 8%EDE& DAR RE" HERE&!IA DE >I 8ER O&A G HA" >I$IA E $A 8ARROJ%IA DE$ 8ER8E#%O O!ORRO DE 8E" DRO ?%A& !A.A$$ERO6 DE $A !O&IREIA!IO& REDE&#ORI " #A6 H%E &%E #RO A E OR E 8I" RI#%A$ E$ 8ADRE 'I!E&#E O" RIA6 E E$ A!#%A$ 'I!E 8RO'I&" !IA$ DE $A !O&IREIA!IO&. .%E&O 8ADRE A$.ER#O6 E " 8ERO J%E !O& E$ 8A AR DE$ #IE>8O 'AGA !O&O!IE&DO>E >A A >I G A >I HA>I$IA6 DE >I 8AR#E HARE #ODO $O 8O I.$E E& 8O&ER6 >I #IE>8O. DE DE GA6MJ%E $A 8AL DE !RI #O G E$ A>OR DE &%E #RA >ADRE E #E IE>8RE !O& &O" O#RO . UN 3UERTE ABRAZO, HUGO QUEVEDO.

P DIDO
1. E$ !A' &E!E I#A 'I'ERE G A$I>E&#O &O 8ERE!EDERO 8ARA $O >A &E!E I#ADO !O>O* ARROL6 AL%!AR6 A!EI#E6 HARI&A6 $E!HE6 GER.A6 E#!. !O&#A!#AR A$ #E$* 01--,1-

Estoy sola?
<#E #I>O&IO=

uando ingres7 a la se" cundaria me 4ol49 muy afecti4aF quer9a caer

Dios en esos gruposF no hab9a otro tema de con4ersaci5n y trata" ban con desprecio a los compaCe" ros con menos recursos econ5mi" cos. As96 me ale;7 tambi7n de ellos. Decid9 seguir sola y apro4e" char6 sin embargo6 la eAcelente educaci5n que brindaba el colegio. Al aCo siguiente6 4ol4imos a Asunci5n. Otra 4e36 nue4o colegio y nue4os compaCeros. All9 casi no se estudiabaF cada uno hac9a lo que quer9a y encima no me reci" bieron con amabilidad. #ambi7n de mis hermanos me sent9a distanciada cuando 4ol4i" mos. >e sent9a mBs sola que nun" ca. &i siquiera en el grupo de igle" sia en el cual estaba encontraba amigos de 4erdad. Hue entonces cuando me ence" rr7 en m9 mismaF cerr7 mi esp9ritu y mi cora35n. Go siempre re3aba mucho6 pero hasta eso se me es" taba 4ol4iendo dif9cil de hacerK G de pronto6 sin planearlo ni esperarlo siquiera6 este aCo Dios me bendi;o regalBndome un eAce" lente colegio y un nue4o grupo de

iglesia donde yo s9 siento que es mi lugarF donde no debo fingir ni intentar caerles bienF nos decimos lo que hay que decir de frente6 re" 3amos6 nos pedimos perd5n6 nos di4ertimos sanamente6 no nos in" sultamos sino que nos alentamos y apoyamos unos a otros para se" guir adelante. N8or qu7 permiti5 Dios que pa" sara por tantos lugares y conocie" ra tanta genteO. !reo que para mostrarme que todas las personas son iguales en el fondo. &o impor" ta de d5nde 4engan ni si tienen dinero o no. PEn el cora35n somos todos igualesQ Dios me mostr5 tambi7n que los amigos son importantes pero s5lo si lo son de 4erdad. G lo mBs importante que apren" d9 es que nunca mBs debo sentir" me sola porque tengo a mi lado el amigo mBs fiel y 4erdadero de to" dos* ?esucristoK Ple tengo a ?esu" cristoQ La Rodrguez

bien a todos y cuidaba siempre cada detalle de lo que dec9a y ha" c9a para e4itar discordias. En esta etapa fui for;ando fal" sas amistades6 pues nos reun9a" mos s5lo para di4ertirnos y pasar el ratoF pero siempre hablBbamos mal unos de otros6 no nos ayudB" bamos ni apoyBbamos. #odo me parec9a6 al final6 una gran hipocre" s9a. &o me gustaba6 no me gusta" ba6 no me sent9a bien con ellos ni conmigo misma y me ale;76 pues me daba cuenta de que yo estaba cambiando para mal. Al aCo siguiente6 Dios dispuso que con mis padres fu7semos a 4i4ir a otra ciudad6 pero sin mis hermanos. >e sent9a muy sola. En mi nue4o colegio fueron amables conmigo. >e in4itaban a integrar sus grupos6 pero no me sent9a c5moda en ellosK no pod9a ser yo misma. >e preguntaba cuBl ser9a el problema y despu7s de un tiempo lo supe* el dinero era el

CAPILLA SAN BLAS INICIO CATEQUESIS 2014

DOMINGO 2 DE MARZO
DE DE $A )*(( H . >I A A $A 1(*(( H . !%$>I&A A $A 11*-( H . 8RE-I&I!IA!IO&* , A 1 ARO 1ER. ARO* 8RI>ERA !O&HE IO& / ARO +DO. ARO* 8RI>ERA !O>%&IO& ) ARO 'A!IO& !A'E'I $O RE&O"

JUEGO ! V"DEO "& %R"P%"O&E $O .

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J%E GA RE!I.IERO& $A

8RI>ERA !O>%&IO& HA #A $O 1- ARO .

BA&-I#,. '$+ ,$# "+ado 88-&--8&(9 ((:&& Hrs*

(3arlas/ 4ara 5adres 6 5adrinos "iernes 0#$ 14 % 21/03/14 a las 1&:00hrs en el Saln Multiuso de la Parro'uia. (n)ormes: *n la Se+retaria al ,,1-,0#. el: 0&#210244-..o se /odr0 asistir a las +harlas sin ha1er /resentado el traslado si son de otra /arro'uia % si son /arro'uianos tienen 'ue ha1er /resentado antes la do+umenta+in +orres/ondiente.

(A-$2&$#I# (.N7I*,A(I.N Inicio* Bbado (1S(-S+(12 de 10*(( a 1/*((hrs con la >isa. (A-$2&$#I# 4*I,$*A (.,&8 NI.N Inicio* Domingo (+S(-S+(12 de (/*-(hrs con la >isa a 11*((hrs.

CLASES DE ITALIANO
PRI/CIPIA/T ": $%&E G >IER!O$E 1)*(( A +(*-(HR .!O #O* IS. -,.(((./I7 $ ! DIO: $%&E G >IER!O$E +1*(( A ++*-(HR .!O #O* IS. -,.(((.$13AR: A$O& DE$ !A' + <al lado de la pi33er9a= PROF "ORA: 'A$E&#I&A >A&DE$$I C $* ()/--101111 PRI/CIPIA/T " "A0ADO"* DE 11*(( A 1+*-(HR . !O #O* IS. 2,.(((.PRI/CIPIA/T " $O" DIA" "A0ADO"* DE 10*(( A 1/*((HR .!O #O*IS.2,.(((.-

A9I#./ Pr2imo
*n+uentro onse3o Pastoral

+unes :1;0:;201"

CA7 7I- CORO D /I:O": Para los nios que ya han recibido la Comunin y desean continuar en el camino de la fe,
a travs del canto, los paseos, las vacaciones, las visitas a hogares, y la experiencia de vivir la alegra de ser cristiano. orarios! "odos los domingos de #!$% a &&!%%hs. 'nscripciones al telfono %()&*&+$*),# * comunidadesdecoros@yahoo.com - ".itter! /cavevipy o 0aceboo1! 2icardo 3artne4 2amre4. 5sta direccin electrnica est6 protegida contra spam bots. 7ecesita activar 8ava9cript para visuali4arla

CA7 7I- ;O7 / " (&: aos en adelante): Para ;venes que contin<an el camino de la fe a travs del canto, paseos,
voluntariados a los ogares de =ncianos y 7ios desamparados, encuentros deportivos, vacaciones y actividades varias, es decir vivir la alegra del acontecimiento cristiano. orarios! "odos los s6bados de &,!$% a &(!%%hs. 'nscripciones al telfono %()&*&+$*),# - comunidadesdecoros@yahoo.com - ".itter! /cavevipy o 0aceboo1! 2icardo 3artne4.

CA7 7I- PADR ": Para adultos que desean continuar en el camino de la fe, a travs del 9ervicio a la 'glesia, la amistad,
vacaciones, comidas ;untos, y mucho m6s. Cena de Padres de Cavevi con el Padre Alberto, <ltimo s6bado del mes a las +&!%%hs. 'nscripciones al telfono %()&*&+$*),# * comunidadesdecoros@yahoo.com - ".itter! /cavevipy o Facebook! 2icardo 3artne4 2amre4 Marta y Ricardo Martnez, catequistas de C=>5>'

Memoria de la pasi !" muerte y resurre##i ! del Se$or

ueridos hermanos y hermanas6 Pbuenos d9asQ Hoy6 >i7rcoles de !eni3a6 comien3a el itinerario cuaresmal de cuarenta d9as que nos conducirB al #riduo pascual6 memoria de la pasi5n6 muerte y resurrecci5n del eCor6 cora35n6 centro del misterio de nuestra sal4a" ci5n. G la cuaresma nos prepara a este momento tan importante y por ello la !uaresma es un tiempo DfuerteE6 un punto de 4ira;e que puede fa4orecer en cada uno de nosotros el cambio6 la con4ersi5n6 todos nosotros tene" mos necesidad de me;orar6 de cambiar en positi4o6 y la cuaresma nos ayuda. G as9 salimos de los hBbitos can" sados y del pere3oso acostumbrarse al mal que nos insi" dia. En el tiempo cuaresmal la Iglesia nos dirige dos im" portantes in4itaciones* tomar conciencia mBs 4i4a de la obra redentora de !ristoF 4i4ir con mayor empeCo el pro" pio .autismo. $a conciencia de las mara4illas que el eCor ha obra" do por nuestra sal4aci5n dispone nuestra mente y nues" tro cora35n a una actitud de gratitud hacia Dios6 por todo lo que :l nos ha donado6 por todo aquello que cumple a fa4or de su 8ueblo y de la humanidad entera. De aqu9 parte nuestra con4ersi5n* ella es la respuesta reconoci" da al misterio estupendo del amor de Dios. !uando no" sotros 4emos este amor que Dios tiene para nosotros6 sentimos las ganas de acercarnos a 7l y esta es la con" 4ersi5n. 'i4ir el .autismo hasta el fondo esta es la segunda in4itaci5n significa no acostumbrarse a las situaciones de degrado y de miseria que encontramos caminando por las calles de nuestras ciudades y de nuestros pa9" ses. EstB el riesgo de aceptar pasi4amente ciertos com" portamientos y de no sorprendernos frente a las tristes realidades que nos rodean. &os acostumbramos a la 4iolencia6 como si fuese una noticia cotidiana desconta" daF nos acostumbramos a hermanos y hermanas que duermen en la calle6 que no tienen un techo para prote" gerse. &os acostumbramos a los pr5fugos en busca de libertad y dignidad6 que no son acogidos como se debe.

&os acostumbramos a 4i4ir en una sociedad que preten" de menospreciar a Dios6 en la que los padres no ense" Can mBs a los hi;os a re3ar ni a hacerse la seCal de la cru3. Go les pregunto* sus hi;os6 sus niCos Nsaben ha" cerse el signo de la cru3O 8iensen. N us nietos saben hacerse el signo de la cru3O N e lo han enseCadoO 8iensen y resp5ndanse en su cora35n. N aben re3ar el padrenuestro6 saben re3ar a la 'irgen con el A4emar9aO G resp5ndanse ustedes. Este acostumbrarse a compor" tamientos no cristianos y de comodidad Pnos narcoti3a el cora35nQ $a !uaresma nos llega como un momento pro4iden" cial para cambiar ruta6 6 para recuperar la capacidad de reaccionar ante la realidad del mal que siempre nos desaf9a. $a !uaresma se debe 4i4ir como tiempo de con4ersi5n6 de reno4aci5n personal y comunitaria a tra" 47s del acercamiento a Dios y de la adhesi5n confiada al E4angelio. De esta manera tambi7n nos permite mirar con nue4os o;os a los hermanos y sus necesidades. 8or ello la !uaresma es un tiempo propicio para con4ertirse al amor al pr5;imoF un amor que sepa hacer propia la actitud de gratuidad y de misericordia del eCor6 que Tse hi3o pobre para enriquecernos con su pobre3aU <cf. + !or /6)= . >editando sobre los misterios centrales de la fe6 la pasi5n6 la cru3 y la resurrecci5n de !risto6 nos da" mos cuenta de que el don sin medida de la Redenci5n se nos ha dado por la iniciati4a gratuita de Dios. Acci5n de gracias a Dios por el misterio de su amor crucificadoF fe aut7nticaF con4ersi5n y apertura del cora" 35n a los hermanos* 7stos son los elementos esenciales para 4i4ir el tiempo de la !uaresma. En este camino6 queremos in4ocar con especial confian3a la protecci5n y la ayuda de la 'irgen >ar9a* Jue sea Ella6 la primera creyente en !risto6 la que nos acompaCe en los d9as de intensa oraci5n y de penitencia6 para llegar a celebrar6 purificados y reno4ados en el esp9ritu6 el gran misterio de la 8ascua de su Hi;o. Gra*ias.

CAPILLA SAN BLAS

#ODO $O ?%E'E * 4'M64A A 5A4 +,:-. +4' @ A%ORAC6ON EUCAR64T6CA' DE DE E$ 'IER&E 1 DE >ARLOA !6A CRUC64 A 5A4 +,:.. +4' #ODO $O 'IER&E * 4' M64A A 5A4 +,:-. +4' $O DO>I&IO * CATE8UE464 /:.. +4' A ++:-. +4, 4'M64A +.:.. +4' %O&0E "O&E LO D"A JUEVE ! V"ER&E # DO$"&GO A&(E DE LA $" A .