CUMPLIMIENTO DEL PLAN DE DIOS

Neville Goddard

neville goddard La imaginacin es la Realidad

CUMPLIMIENTO DEL PLAN DE DIOS

Clase Conferencia a cargo de Neville

Editado por Jan McKee

Creo que todos somos conscientes de que esta es la semana ms dramtico en la cristiandad y, sin embargo me atrevo a decir que no es una parte ensima del uno por ciento de los que se llaman a s mismos cristianos a entender realmente lo que se trata. Es la historia del cumplimiento del propsito de Dios. Esa es la semana, la marcha triunfal en Jerusaln, la crucifixin y luego la resurreccin. Y se dijo como si se llev a cabo en la tierra. As es como se cuenta la historia. Porque como dijo Tennyson, "Verdad encarnada en un cuento deber entrar por las puertas humildes." Por lo tanto, el hombre no puede pensar de manera abstracta por lo que se le dice en forma de una historia. Y el hombre se ha confundido con la historia de la realidad. Veamos ahora a ver quin es el uno se habla en las Escrituras. Dicen que su nombre es Jess. Es posible que no me creas, pero yo voy a decir quin es Jess. Diga, "I Am", que es Jess. No digas: Soy hombre o Juan o Pedro ni nada, solo me encuentro. Eso es Jess. Ese es Dios. Ese es el Seor Dios Jehov. La crucifixin ya ha terminado. Fue en el comienzo de los tiempos, un acto deliberado de parte de Dios - todo. La resurreccin tuvo lugar y se lleva a cabo y continuar hasta que todo el mundo est despierto. Por lo tanto, usted dice: "Yo soy", que es Jess.

Ahora, comienza con la marcha. Marcos nos dice que l tom a los doce y luego camin por delante de ellos. La forma Marcos dice ella, es como si fuera alguien a quien un sueo haba posedo y que se adelant para cumplir con todo lo que los profetas haban predicho. Porque dijo: "He venido a cumplir la Escritura." El nico propsito. Ahora, no es un hombre de la escritura cumplir exterior. ste, que es Dios, est enterrado en ti cuando dices: "Yo soy." Puede que no sea consciente de ello, aparte de soar el sueo de la vida que es esto. Tambin est soando el cumplimiento de Su propsito. Y llegar el da, que se va a reproducir en s mismo todo lo que se dice en la Escritura acerca de Jess. Entonces sabrn quin es Jess. Se dice que l les dijo, "estamos subiendo a Jerusaln, y todo lo que se ha escrito del hijo del hombre por los profetas se cumplir." Y el evangelista aade: "Ellos nada comprendieron de estas cosas." Este diciendo les era encubierta, y que no comprendi lo que se dijo. Slo el Seor Resucitado puede interpretar las Escrituras. Slo su dedo poda trazar las frases ambiguas de las Escrituras y extraer su significado celestial. Es un patrn en las escrituras. Eso slo cuando se levanta en usted como usted, puede usted tomar el Antiguo Testamento, y slo tiene que seguir el patrn. Sabes lo que es el patrn, porque usted lo ha experimentado. Y todo esto se desarrolla y toda la cosa que se le dice en el Antiguo Testamento. Pero es un patrn. Se te ha dicho como si fuera la historia, la historia antigua. Es la historia divina y que la historia, no la pgina tras pgina, sino un patrn recorre toda la cosa y despus de que el patrn se desarrolla dentro de ti. Y cuando se desarrolla dentro de ti, en realidad se gana esa certeza de que, "Yo soy." No hay otra manera de lo que nunca sabrs hasta que se desarrolla en su interior.

Ahora, Dios vino y se entra en la historia humana. Y ahora vamos a darle un nombre - en la persona de Jess, sino el Jess en ti, en m, en cada nio nacido de mujer. Esa es la nica Jess en la eternidad. Yo soy el que Jess. Bueno, ahora l es un padre. Cuando Dios nace dentro de ti, por eso es el comienzo de todo, primero se despierta dentro de ti y no sabes que eres Dios. Slo se sabe que ha despertado del ms profundo sueo que he tenido y me pareci una eternidad. T no despierto en la cama, donde se qued dormido la noche anterior. Usted se despert en una tumba y la tumba es su crneo. Y despierto dentro de su crneo y ests solo, sin nadie presente. Pero usted tiene un conocimiento innato incorporado qu hacer. Y lo hace y se sale de su crneo como un nio sale del vientre de la mujer. Pero ests saliendo de su propio crneo y que tire de ti mismo de su propio crneo. Y las imgenes de las Escrituras en relacin con el nacimiento de Dios te rodea, incluyendo el pequeo nio envuelto en paales y tres testigos del evento. As, que te dicen, "Cuando llegaron, vieron al ser celestial pero a l no lo vieron." Es el nacimiento de Dios. Dios realmente tom sobre s mismo el lmite de la contraccin, que es el hombre. Ahora l es nacido, siendo el nacimiento de una expansin. No hay lmite a la expansin. Dios est siempre en expansin y, a continuacin, en un momento de expansin, l tiene entonces un nuevo emprendimiento de la contraccin. Entonces l se

expande ms all de lo que era. Luego contrae. Entonces l se expande ms all de lo que era y que es obra de Dios. No hay lmite a la expansin. l pone un lmite a la contraccin. El lmite es el hombre. As que, cuando se rompe la tumba, se sale y t eres Dios. Por lo tanto, nadie puede verte. Las huestes celestiales que estaban presentes para presenciar el evento no pueden ver ustedes, porque ustedes son espritu, t eres Dios. Pero se les ve y se ve al nio y lo ves todo vuestro alrededor apenas segn lo descrito en Lucas y Mateo. Pero no sabes que t eres Dios. Eso viene despus, y no te conocen en la eternidad, t eres Dios hasta que el hijo de Dios lo llama Padre. Y el hijo de Dios, el Cristo de la Escritura, no es Jess. Es David. Jess es el Seor. Jess es el Seor Dios Jehov en ti cuando dices, "Yo Soy." Ese es Jess. Eso no es David. Quin es Cristo? El Hijo de Dios. David entonces viene y cuando David llega, no hay incertidumbre en cuanto a quin es usted. Porque l lo llama Padre. Y antes de que pronuncia la palabra Padre, usted sabe que es su Padre. Y l sabe que es su hijo. Y esta relacin es ahora lo que cada corazn est doliendo para. Cuando esto se establece mediante una experiencia real, el drama ha terminado. Todo es sobre que vino a realizar - para encontrar al hijo que, a su vez, le revelar como Dios el Padre. Porque l est profundamente dormido en la humanidad y el hombre no sabe que l es Dios. Y cuando nace de lo alto, l todava no sabe que l es Dios. Y no en la eternidad puede l saber quin es hasta que el hijo.

As, se nos dice en la Escritura: "Nadie sabe quin es el Hijo sino el Padre, y nadie conoce quin es el Padre sino el Hijo y aquel a quien l se lo quiera revelar." As que, hey lo hacen porque "saben ni mi Padre ni a m. Si hubieran conocido a mi Padre, me habran conocido tambin. Pero saben que ni a mi padre ni a m. "Por lo tanto, a encontrar, tienes que sentir realmente entre las palabras. Porque l est hablando en un momento como el Padre y luego hablar, en otro momento, como Hijo. Es un misterio y cmo vas a decir que a menos que usted le indique en la forma de una historia que se puede entrar por las puertas humildes.

Pero el hombre, al or la historia, aprende a sentirse detrs de la historia y sentir lo que est tratando de transmitir. Pero cuando realmente se experimenta la historia, entonces usted sabe el misterio. Es el misterio que todo el mundo algn da desplegarse dentro de s mismo y l sabr que l es Dios. As que esto es lo que se enfrenta el hombre esta semana, ya que est dramatizada, pero no lo dijo. Porque ellos no lo saben. Ellos no conocen la historia. Permtanme referirme ahora a la 55 captulo de Isaas. "Voy a hacer un pacto con vosotros." Ahora l est hablando a todos nosotros: "Voy a hacer un pacto con ustedes", y esta es su pacto, "mi fieles misericordias de David - Yo le he puesto por testigo a los pueblos. "Ese es mi testigo para los

pueblos. Ahora, qu es lo que va a testificar? La verdad de la Palabra de Dios. As que la palabra de Dios es la Escritura y la Escritura habla de era del Antiguo Testamento ", y la palabra es la verdad", le ha convertido en un testigo a los pueblos hacer y l tiene mi amor firme y seguro para siempre. Ahora, "Esa es mi pacto con vosotros," dijo el Seor a nosotros. Pasamos ahora a la prueba, y aqu nos encontramos con uno llamado Jess de pie ante Piloto, y se vuelve a piloto y l dijo: "Yo para esto he nacido. Y para esto he venido al mundo para dar testimonio de la verdad: "Ahora l le dice que no es de este mundo", a menos que se forma naci arriba, no se puede entrar en el Reino de los Cielos. "l no est hablando del nacimiento desde el vientre de una mujer a pesar de todos los sacerdotes del mundo. l est hablando de un parto totalmente diferente, "engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios." l dijo: "Yo soy de arriba, que son de aqu abajo." Ahora , l no est hablando a usted, el ser que es Dios. l est hablando de este cuerpo aqu. Esto es de abajo. Este sali del vientre de mi madre. Pero hay algo en m que es "Yo Soy" que ninguna mujer puede soportar. Que es necesario nacer de lo alto. Ahora est enterrado en mi crneo, enterrado en su crneo. Pero la calavera de la que hablo es un crneo divina que contiene todos nosotros. Ese es el crneo. Y se dice en la 87 Salmo: "Y ste naci aqu y que naci all." Todo dentro de un gran crneo y se llama Sin - otro nombre para Jerusaln. As que, cuando Pablo dijo: "El Jerusaln de arriba es nuestra madre y ella lleva los nios a la libertad." La Jerusaln de abajo les lleva a la esclavitud.

Bueno, mi madre fsica teniendo sus diez hijos que ella planteaba, teji prendas de carne. Y estas ropas de carne subi desde abajo, desde sus entraas a la esclavitud. Para que todos somos esclavos de los cuerpos que usamos. Pero alojada dentro de eso, desde arriba, hay otra Jerusaln, y ella es nuestra madre que nos lleva a la libertad, a la libertad. Se sale de su propio crneo, el crneo divina. Y ya est listo gratuita. Bueno, entonces se llega a este mundo para dar testimonio de lo que? Para la verdad. Por lo tanto, "le hice para testimonio a todas las naciones." Bueno, qu es lo que va a presenciar ahora? La verdad de la Escritura, que Dios es un Padre y que l me dice: "Yo publicar el decreto del seor," dijo David en la 2 Salmo. "l me dijo: t eres mi Hijo. Hoy yo te he engendrado hoy. "Si la Escritura no puede ser quebrantada, qu otro hijo lo llevas ahora delante de m para que yo pueda ver? Usted puede ver todas las alucinaciones en el mundo como los artistas han pintado docenas y docenas de diferentes retratos de uno que se llama Jess. Y ellos dijeron que lo vieron. Pregntale al artista: "Cuando l vio en su imaginacin y que pint en el lienzo o esculpido, saba usted entonces usted est buscando en el Hijo de Dios." Si ellos dicen, "s", y entonces usted debe saber que t eres Dios. Porque nadie puede ver al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Hijo, sino el Padre. Por lo tanto, si usted est buscando en el Hijo de Dios y slo Dios puede ver el Hijo, pues entonces debe ser Dios. Qu van a decir a eso? Y la Escritura no puede ser quebrantada. Lelo

en la 11 captulo del libro de Mateo. "Nadie sabe quin es el Hijo sino el Padre, y nadie conoce quin es el Padre sino el Hijo y aquel a quien l se lo quiera revelar.

Por lo tanto, s que en mi caso, se cri en la fe cristiana como yo, y yo llamo a m mismo un cristiano de mi propia experiencia personal de este gran misterio, pero yo no saba de la rodilla de mi madre o de mi escuela (porque tena lectura de la Biblia y estudiar la Biblia cuando era un nio, que era parte de nuestra educacin). Tuvimos que ir a la Escuela Dominical. Me ensearon la Biblia, criado con la Biblia. Y ah est, pero yo no lo vea y mis profesores no lo vio. Mi madre no lo vio, mi padre no lo vio, y nadie de cuantos he conocido alguna vez lo vio, as que no lo saba hasta que sucedi. Sucedi en m y entonces yo no podra entonces hacer que encaje con lo que me ensearon. Tuve que volver atrs y volver a leer las Escrituras y no todo el patrn estaba all todo el tiempo, pero slo Cristo Resucitado puedo interpretar la Escritura. Slo cuando David se levanta dentro de m y me llama Padre. Ahora, escucha las palabras: "Cuando el tiempo de llegar la plenitud, Dios envi el Espritu de su Hijo a nuestros corazones llorando Padre." A qu hora ha llegado en su totalidad? Cuando haya soportado la gran fardel, la gran carga, la carga el lapso asignado. No antes de haber soportado el perodo asignado, puede que l venga. Y cuando se llega a la final de la carretera y hemos soportado esa carga, entonces el espritu de su Hijo entra en ti y aqu se levanta en ti. Usted resucitar a su propio hijo y ese hijo es el hijo de Dios, por lo tanto, t eres Dios.

Ah es cuando se obtiene la certeza de que t eres Dios. Sin embargo, mientras usted usa el pequeo vestido, an se encuentra en una camisa de fuerza. Y todo lo que puedes hacer mientras usted lo lleva es para contarla. Trate de aclarar la atmsfera y raspar los percebes de la nave que los rene a lo largo de los siglos. Lejos de menospreciar a Jess, yo le he puesto donde l realmente es. l es Dios. l no es el Hijo de Dios. l es Dios. l es el Seor, un smbolo de Dios, para que decir, pero no naci de una mujer. La nica mujer de la que naci, "Yo soy." Esa es la Jerusaln de arriba. "Yo soy Mara y el nacimiento de Cristo que dar si en la bienaventuranza por ahora y cada vez ms iba a vivir." As que cada uno debe dar a luz al Hijo y es el mismo Hijo. Slo un Hijo. Y cuando nos fijamos en l, ninguna incertidumbre; necesita que nadie le diga nada. Ah ests, mirando a su Hijo, como si la memoria ha vuelto y ha sufrido de amnesia total hasta este momento en el tiempo y, de repente, sus declaraciones de memoria y sabes quin eres. T eres Dios, el Padre.

Se va a pasar a todos los nios nacidos de mujer. Ni uno solo se perdern. Ni uno solo. No me importa si eres un idiota hoy, si usted est sin cerebro. Eso es slo una experiencia temporal en

este mundo. Ese cerebro que haya realmente, el verdadero cerebro, no es realmente podrido en absoluto. Eso es slo algn aspecto distorsionada de la vida por un rato. Tal vez usted va a travs de la vida, el gasto de cincuenta, sesenta aos, en algn cerebro distorsionado, pero todava no es el cerebro de la que hablo. No es que el cerebro divino. Si su hijo no es un nio equilibrado, un nio demente, ya s que es una cosa difcil de criar y una cosa difcil de enfrentar en la vida, pero eso no es su responsabilidad. Esa pequea cosa que hay que llamar al nio que est demente, detrs de todo, detrs de esa mscara es parte de la carga que lleva, es el ser perfecto que es Jess y que Jess en la que hay, "Yo Soy." Es nunca fue empaada. Nunca se ensucia, no importa lo que ha hecho en el mundo, nunca se ensucia. Y un da, se despertar. Y cuando se despierta, sale de la tumba. As que Pablo pudo decir: "He sido crucificado con Cristo, ya no vivo yo, no yo es Cristo quien vive en m y la vida que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios que me am y se entreg por m . "Y eso es Hijo de David.

Escucha las palabras, "He encontrado en David, hijo de Jes, un hombre segn mi corazn, que har toda mi voluntad." Bueno, la palabra "Jesse" significa "Jehov existe." Eso es lo que significa la palabra. As que Jesse es el Padre. Cuyo padre? Padre de David. Y quin es Jesse? Jehov. Y quin es Jess? Jehov. l es el Seor. Pero nadie puede decir que Jess es Seor, sino por el Espritu Santo. Y quin es el Espritu Santo? El rememoradora. Cuando el Hijo est delante de ti y vuelve memoria y usted es su Padre y l es el Hijo, slo por esta vuelta de la memoria va a saber nunca. Y as, nadie puede decir que Jess es Seor y Jess es el Padre. Porque en el espritu, David lo llam, "mi Seor." Por qu lo llaman, mi Seor? Bueno, eso es un ttulo de Padre. As que llam a Jess, mi Seor. l es el Yo Soy en ti, el Yo Soy en cada ser en este mundo. Por lo tanto, vamos a ir a Jerusaln y todo lo que fue escrito en realidad sobre el hijo del hombre, que es el ttulo que us de s mismo, ahora se llevar a cabo. As que, voy a Jerusaln, porque todo lo que va a pasar en el crneo. Ah es donde est Jerusaln, la Jerusaln de arriba. Voy a subir a Jerusaln, no hacia abajo. Y todas las cosas que se dicen del Hijo del hombre ahora se lleva a cabo. As pues, l va hacia arriba y todo el asunto se desarrolla dentro del crneo.

Ah es donde despierto. Ah es donde se explotan. Cuando David sale, que es una explosin en su cabeza, como si le hubiera puesto un poco de dinamita en la cabeza y todo explota. Y cuando todo se asiente, aqu destaca David ante ti. Fue enterrado en ti. Y cuando l me dijo: "Me puse a m mismo dentro de ti para dormir", quin dijo eso? Las profundidades de mi propia alma, el Seor dijo que. "Me puse a m mismo dentro de ti para el sueo y mientras dorma so un sueo. So, y saba exactamente lo que estaba soando. Est soando que l es I. Y cuando el sueo se acab, no son dos. Somos uno. Ya no ser simplemente me trate como algo en el

exterior, una emanacin de Su. No ms la emanacin, se unir l a m y nos convertimos en un solo ser. As que cuando un hombre deja este mundo, su padre, su madre, y se unir a su mujer, y esta es la esposa, la emanacin de Dios. Sin embargo, a pesar de su emanacin, que es su esposa hasta que el sueo se acab. Cuando el sueo se acab, no somos dos. Somos uno. Y s que cuando me despert en mi interior, me pregunt: "Cmo he llegado hasta aqu? Quin me puso aqu? "Porque esto es una tumba. Esta sa sepulcro y nica que me crea muerto pudo haber anotado m aqu. Porque esto es una tumba y slo los muertos se colocan en las tumbas. As que alguien, no me di cuenta entonces, que se trataba de un acto deliberado por mi parte.

As, que te dicen en la 10 captulo de Juan, "Nadie me quita la vida, yo la pongo yo mismo. Yo tengo el poder para darla y poder para recobrarla de nuevo. "Y, sin embargo, a lo largo de los siglos, hemos condenado a una raza de personas por haberle quitado la vida de alguien que nunca, como un individuo, camin sobre la faz de esta tierra. l est en el hombre, o que ni siquiera poda respirar. l no est en el exterior del hombre que alguien puede quitarle la vida. l est en el hombre. l es el aliento del hombre, el espritu del hombre, el yo soidad del hombre, propia maravillosa imaginacin humana del hombre. Ese es Jess. Ese es Dios. Y as, para culpar a una raza de gente para hacer lo que nadie jams hizo, escuchar a la Biblia, el 10 Captulo: "Nadie me quita la vida. Yo la pongo yo mismo. Yo tengo el poder para darla y poder para recobrarla de nuevo. Porque yo soy la resurreccin y la vida. "As que entr en la puerta de la muerte, el crneo humano, y me acost en la tumba del hombre y hay que suea el sueo de la vida, y este es el sueo de la vida. Y un da, se trata de la final y se despierta. Dnde? En la tumba donde entr para encontrarse all. Fue un largo sueo, miles y miles de aos que ha estado soando este sueo. Usted no comenz en el vientre de tu madre hace setenta aos o lo que sea el ao que puede ser. Eso es slo una prenda tejida para usted. Usted es eterna. Usted no tiene principio y no tiene fin.

Nunca hubo un momento en que no lo estabas. Ni habr jams llegar un momento en que dejar de ser. Los principios y los fines son todos los sueos. Parece tan real, pero son todos los sueos. Pero usted no tiene principio ni fin. Usted es y ese ser es llamado en la Escritura, Dios el Padre.

Pero, puedo decirte algo, no te sientes en realidad, yo soy Jess, soy padre. Eso no es lo que se siente. Usted no se siente Jess. Usted no se siente Dios. Usted no se siente Jehov. Estos son los nombres dados por el hombre. Pero lo que sientes es el Padre. As que la gran revelacin del Nuevo Testamento es que Dios es Padre. Ese es el fundamento de toda la cosa. Si

no fueras un padre, entonces no hay ningn nio. As que la relacin de padre / hijo es fundamental para la fe cristiana. Sin el Hijo, no habra un Padre. Y si hay un Padre, tiene que haber un Hijo. Y es una bsqueda del Hijo. Y cuando se encuentra el Hijo, el Padre sabe lo que l es. Pero no fue hasta resucita al Hijo. As, en el Antiguo Testamento, en la 2 Salmo, el 16 th Salmos, y la 110 Salmo, que se identifican con la resurreccin. En la 16 Salmo, David est hablando y se le hace decir: "T no habras dejars mi alma en el infierno." En confianza, l sabe que no sera dejada en el infierno, que iba a ser levantado. Porque, "No voy a llevar a mi fieles misericordias de David." Ese es mi pacto con los pueblos. Yo le he puesto por testigo a todos los pueblos. No voy a llevar a mi amor de l. As pues, l muere y es enterrado pero lo levantar. Y cuando el Padre resucita al Hijo entonces la sonrisa es en su cara porque su hijo ha regresado de la tumba. Y David es el eterno Hijo de Dios, el estado resultante de todas las experiencias que, como hombre, que es Dios como el hombre, la experiencia en este mundo. As que Dios se hizo como yo que puedo ser como l es.

Esta es la historia de la escritura y todo est en el Antiguo Testamento, pero no entiende. Ah est, un plano. Es un presagio. El Nuevo interpreta el Antiguo, y no al revs. Y cuando sucede en ti, bueno, qu alegra. No puedo decirle a nadie la emocin que usted posee y entonces usted realmente somos como un poseso. Entras en el sueo de lo que pas y no puedes pensar en nada ms, de verdad. Usted puede ser desviada por poco tiempo, una pequea parte. Una grande sera aburrir. Algunos amigos, s. Una gran multitud, no. No te interesa. Una cena de unos amigos elegidos, s. Pero para tener una enorme multitud, no eso no es nada ms que ruido. Todo el mundo est tratando de, bueno, monopolizar toda la imagen. Pero unos pocos elegidos amigos para una fiesta, una velada muy agradable con palabras donde se est discutiendo la realidad, maravilloso. Pero despus le sucede a usted, puedo decirle, usted no puede pensar en nada ms. Y sus sueos no son sueos ms. Sus noches no son lo que eran antes de esa vigilia. Te despiertas y es totalmente diferente. Y no puedo explicar a cualquier persona que se despierta todos los das de su vida despus de una noche de buen sueo, que esa vigilia de la maana no se compara con esto. Es algo totalmente diferente, como si nunca hubiera despertado antes en su vida. Eso es lo que realmente te apetece. Algo completamente diferente. Y nos fijamos en todas estas cosas en vuestro alrededor y aqu, mil aos, dos mil aos, hace tres mil aos, estaba escrito all y fue todo sobre usted y usted no lo saba.

As que vamos a ir ahora a Jerusaln, dijo que, "y todo lo que est escrito del Hijo del hombre por los profetas se cumplir." Todo se cumplir. Entonces l comenz a explicarles las Escrituras y dijo, "empezando por Moiss y la Ley y todos los profetas y en los salmos, les declaraba en todas las Escrituras, lo que de l." Ahora el prximo viernes, si es que vas a parte del servicio,

escuchar las palabras en la cruz. Cada uno se toma del Antiguo Testamento. Y usted sabe que usted est en ese sentido. Son las palabras de David. Para David va a comprometerse ahora con su Padre. "En tus manos, encomiendo mi espritu." Este es ahora el Salmo 31s. "Me has redimido, oh Seor, Dios fiel", pero que es el ltimo grito en la cruz cuando lo lees en este pequeo libro de Lucas. "En tus manos encomiendo mi espritu." E incurra en las manos del Padre. l lo llama ahora el padre: "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu." Y estas son las palabras idnticas de David en la 31 Salmo. Ahora aqu, toda la cosa se desarrolla dentro del hombre.

Pero, algo se me dijo justo antes de que tom la plataforma por un muy querido amigo mo que est aqu esta noche, aunque l admitir para m y para todos en el mundo, que es de ciento uno por ciento de Amrica, pero no puede negar la hecho de que l tiene ciento uno por ciento del fondo irlands en l tambin. As que, me dio la definicin de un irlands. Un irlands es uno que no sabe lo que quiere y no habr paz en la tierra hasta que la encuentra. No exactamente sus palabras, l dijo que es mucho mejor que eso, pero esa es la esencia de la misma. l no sabe lo que quiere y no habr paz en la tierra hasta que la encuentra. Bueno, eso es todo el vasto mundo. Pregunte, qu es lo que quieres. l realmente no sabe lo que quiere, porque lo que todos quieren es encontrar al Padre y no se puede encontrar al Padre sin el Hijo. Bsicamente, estamos tratando de encontrar la causa del fenmeno de la vida. Lo que hace que las cosas sucedan en mi mundo? l me dijo: "Sabes, hace aos," antes de conocerme ", que tena este tipo de sueos de, bueno, hablando ante una multitud - tal vez ir a la radio, a lo mejor en la televisin" Aqu de repente, alguien vino en su restaurante en Ojai y le ofreci una serie de conferencias aqu, en Nuevo Mxico, posiblemente, envindolo en Arizona. Ella puede organizar otras cosas para l, y toda la cosa est hecha. Pero record estas ensoaciones.

La mayora de nosotros no recuerda y cuando nos enfrentamos a nuestra propia cosecha, que niegan que es nuestra cosecha. Por lo tanto, os digo que no hay tal cosa como un accidente en este mundo. No. No hay tal cosa como una causa natural. Todo efecto natural tiene una causa espiritual, es decir, una causa imaginal y no un natural. Un natural de slo parece. Es un engao de nuestra memoria la decoloracin. No podemos recordar cuando nos pusimos en marcha. l recuerda que mucho antes de que me conoci en San Francisco, que esto ocurri en el este, este ensueo de los suyos. Y ahora, de repente de la nada un extrao aparente entra en su mundo, escuchando a l en su restaurante, llevado de ellos en lo que tena que decir y la forma en que lo dijo y se movi para arreglar esta cosa para l. l no tiene que mover un dedo para hacerlo. Todo se har por l.

As, digo, los sueos sueos nobles, sueos maravillosos. Si ellos no vienen a pasar esta noche, maana o la prxima semana, sigues soando ellos. Pero tratar de ponerse en el sueo como si estuviera teniendo lugar y tratar de vivir en ella. S posedo por el sueo y ver toda la cosa se desarrolle dentro de ustedes en este mundo del Csar, siempre teniendo en cuenta, el verdadero sueo. Se debe llegar a su fin slo cuando ha cumplido. Y la historia es el cumplimiento cuando despiertes. Para resurreccin est despertando. No es la recopilacin de huesos muertos juntos y poner la carne en ella. Se trata simplemente de despertar. Usted est profundamente dormido y se despierta como un hombre fuera de un sueo profundo, profundo para encontrarse en una tumba. Pero usted tiene la fuerza para romper las cadenas de la tumba y para salir de esa tumba. Y cuando vienen a buscar el cuerpo, se han llevado a cuerpo. Ellos slo le conocan por razn del cuerpo que usted us y que se toma de distancia y que no puede verte. "l no poda ver." Pero l era plenamente consciente de todo el mundo alrededor de l. Y, he aqu, todo el simbolismo de la Escritura se abre ante l. Y l es el personaje central de todo el drama. Estn hablando de l. Ellos no estn hablando acerca de Jess. Estn hablando de ti. Usted es individualizado y se tiende siempre y para siempre hacia una mayor individualizacin. Ellos no me llaman por otro nombre. Ellos no me llaman Dios. No me llames Seor, no me llam Jess. Hablaban de m como Neville. Es el beb de Neville. Yo era consciente de ser "yo" No hay prdida de identificar alguna. Pero luego, cuando David viene, aqu es Neville. En este siglo en que nac, el ao 1905. Aqu tenemos un grabado, llamada historia, a un abortivo, 1000 aos antes de Cristo y que est delante de m y s que soy su padre. Y aqu tenemos palabras puestas en su boca para que el Seor le dijo: "T eres mi hijo." Y sabrn que yo soy su Padre y slo entonces me ganan la certeza en cuanto a quin soy.

Por lo tanto, usted no perder su identidad, sin embargo, usted es Dios el Padre. Es el Padre que est siendo revelado, el nombre ms dulce que hay en la Escritura. l es un Padre amoroso, puedo decirle, a pesar de todo el dolor que has pasado y todos los horrores del mundo. Porque esto es una pesadilla. No se puede limitar slo a la noche, es un Daymare tambin con la mayora de la gente. Por lo tanto, os digo, al final - no es una recompensa - es simplemente la victoria. Usted ha conspirado y planeado todo antes de entrar en la tumba. Usted prepar un camino para su propio regreso a quin? Para usted mismo. Sal del Padre y he venido al mundo. De nuevo, dejo el mundo y vuelvo al Padre. Y esa es la historia de esta semana. As que en lo que va el Viernes, Viernes Santo, debe guardar sus lgrimas. La crucifixin ha terminado. Y fue un acto voluntario de su parte, que es la parte de Dios. Pusiste a ti mismo en una tumba con el propsito de soar el sueo de la vida. Y en ese sueo, usted sufri. Usted saba que lo haras. Como te dicen en la 24 captulo del libro de Lucas, otra vez ests que dijiste en el 18 , para

el caso. Sin embargo, las 24 , "Oh hombres insensatos y tardos de corazn para entender todo lo que los profetas han dicho y escrito acerca del Cristo. No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria. "Es parte de la formacin. Estos son los hornos. "Yo te trat en los hornos de afliccin." Por qu? Por mi propio bien. "Por amor a m mismo lo hago, porque cmo podra ser profanado mi nombre. Y mi honra no la dar a otro. "Y mi nombre es Padre. Ese es mi nombre. Ese es mi nombre. Ese es el nombre de verdad que es el nombre de Dios en el mundo. Y as, la palabra "Dios" que hace que el salto mente en el exterior no es realmente el nombre. Usted toma la palabra "Elohim" y nos lo traduce "Dios." Tomemos la palabra "Jod He Vau He" y traducir que "Seor". Pero el nombre que se revela es Padre. Eso es lo que este ser es. Este ser creativo es Padre. Y todo el mundo est en la bsqueda del Padre.

Y un da, l va a encontrar el nico que lo puede revelar como Padre. Y cuando lo encuentra, encuentra su propio Hijo de David. Ahora que va a venir como un shock terrible para la mayora de personas en el mundo. Y yo no lo tomara de nuevo un pequeo pice. Es cierto. No estoy especulando. Te lo estoy diciendo exactamente lo que yo he experimentado. No es teora conmigo. Esto es todo lo que s por mi propia experiencia personal. Siempre estaba all en ese libro llamado la Biblia, pero no la haba experimentado lo que no poda ver. "Usted tiene ojos y no ve. Y usted tiene odos y no oye. "Debido a que an no se aburren. Y toma los hornos aburrir estos ojos para ti y para soport la boca para usted, aburrir a los odos para usted que usted puede experimentar la Escritura y entonces todo se desarrolla dentro de ti.

Es todo acerca de ti, porque todo es acerca de Dios y t eres Dios dormido. Y el da se acerca y puede que no sea demasiado largo cuando l se despertar en ti como t. Y a continuacin, usted encontrar su Hijo, para que la Escritura dice ser el Hijo de Dios. Y porque la Escritura dice que es Hijo de Dios y sabes que es tu Hijo, entonces debe ser Dios. Esa es la historia de la Biblia.

Ahora vamos a entrar en el silencio.