PASTORAL CATEQUTICAResumenCaptulo3

JessManuelGallardoNieto20deoctubrede2006

CAPTULO 3: LA CATEQUESIS HOY. IDENTIDAD, SIGNIFICADO, TENDENCIAS

1. EL

LARGO CAMINO DE LA

RENOVACIN CATEQUTICA

1. 1. En la edad moderna: enseanza del catecismo

La Catequesis es algo que concierne a la Iglesia desde su nacimiento, pero ha
asumido formas diversas Desde el s. XVI hasta la primera mitad del s. XX ha
prevalecido el catecismo como elemento privilegiado de la catequesis. Estas son
las caractersticas de este modelo:

Es un modelo que se da en una poca histrica de cristiandad en

que la sociedad acompaaba los procesos.
Tarea de la Catequesis en este periodo: hacer aprender de
memoria, explicar y aplicar a la vida los contenidos doctrinales: verdades,
mandamientos y medios sobrenaturales.
Es un instrumento con algunas dificultades: ms teolgico que
catequtico, abstracto, pobreza litrgica y bblica. Con el rodar del tiempo se
ve como insuficiente y como la descristianizacin es creciente al igual que la
ignorancia religiosa, por lo que haba que cambiar de mtodo.

2.2. Movimiento catequtico preconciliar: del catecismo a la catequesis

Es un vasto movimiento a partir de finales del XIX que apunta a la renovacin
de la catequesis y la obra catequtica en la Iglesia. Parece ser que parte de Roma y
que se ve acogido muy bien por las Iglesias locales y naciones diversas, entre las
que destacan Alemania, Austria y Francia. Numerosos documentos eclesiales de
esta poca avalan esta preocupacin y este movimiento: San Po X (encclicas,
catecismos), congresos en muchas naciones
Produjo tres impactos decisivos:

Impacto pedaggico: se pone atencin en cmo ensear mejor el

catecismo, con respeto al alumno y sus condicionamientos de aprendizaje.
Impacto litrgico: bebe del movimiento litrgico en su vertiente
pastoral: canto, celebracin, ritos, gestos simblicos.
Impacto teolgico-pastoral: llamado kerigmtico, encar el
problema del contenido o mensaje de la catequesis. Se buscaba realizar una
presentacin ms viva del mensaje y ms cristolgica, bblica y litrgica y en
la concepcin de la catequesis como educacin en la fe.

1.3. El giro del Vaticano II: revisin global de la catequesis

El Vaticano II (abreviado CVII en adelante), supone el fin de la poca del
catecismo. Aunque no se toc la catequesis directamente, se tocaron elementos
como la Palabra de Dios, la fe y la Iglesia que son fundamentales para entenderla.
Es el posconcilio el que ms ha tenido en cuenta a la catequesis, con
aspectos muy positivos, pero con otros controvertidos:

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Aspectos positivos

Periodo de entusiasmo y creatividad: nuevos textos, catecismos e

instituciones catequticas.
Se descubren nuevas dimensiones en el quehacer catequtico:
antropologa, centralidad bblica, dimensin social

Aspectos controvertidos

Se dan transformaciones nada fciles de controlar.

Muchas instituciones y personas entraron en crisis, porque se ponan
en tela de juicio todos los elementos catequticos.

1.4. Abundante Magisterio catequtico

Esta ha sido una de las aportaciones importantes: directorio catequtico del
71, snodos, exhortaciones apostlicas (EN y CT), el directorio general catequtico
renovado en 1997 (DGC) A esto hay que aadir los interesantes documentos de las
Iglesias locales, como por ejemplo los de diversas naciones y los de Medelln,
Puebla y Santo Domingo.
1.5. Necesidad de un esclarecimiento
Encontramos una serie de aspectos problemticos que precisan de un
esclarecimiento:

La catequesis pertenece al signo de la martyra, es decir al servicio

de la Palabra o ministerio proftico, junto con otras expresiones, pero habr
que situar su papel.
Habr que determinar la relacin entre catequesis y evangelizacin
y aclarar el significado concreto de estos trminos.
Existen muchas formas diversas de catequesis, nombres muy
distintos y actividades muy dispares que llamamos catequesis y que pueden
hacer que se diluya la identidad de la catequesis, por lo que habr que insistir
en cul es su identidad y sus perspectivas.

2. LA CATEQUESIS
PERSPECTIVAS

EN EL PROCESO DE

EVANGELIZACIN: IDENTIDAD

2.1. La Evangelizacin significado del trmino

Es un trmino que ha cobrado ms importancia en el posconcilio, que en los
documentos no es unvoco y en el que se nota un proceso. En principio se refera a
la tarea de frontera de primer anuncio, pero posteriormente se ha entendido muy
bellamente como la misin fundamental de toda la Iglesia (EN 14). Histricamente
ha tenido diversos significados:

Nuevo Testamento: a veces indica la proclamacin del Kerigma, el

anuncio del ncleo del mensaje cristiano (el acontecimiento Jess); pero otras
se refera a la actividad propia de la Iglesia que hace operante la salvacin.
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CVII: pasa de entenderlo como el anuncio a los no creyentes a la

actividad proftica y misionera de la Iglesia.
Snodo de 1974: sigue esa idea del CVII y acepta que no se restrinja
el significado a la evangelizacin de los pueblos que no conocen el Evangelio.
DGC: Proceso mediante el cul la Iglesia, movida por el Espritu,
anuncia el Evangelio en todo el mundo (DGC 48).
Definicin de Emilio Alberich: el anuncio y testimonio del Evangelio
dados por la Iglesia en el mundo mediante todo lo que ella dice, hace y es.
Abarca a toda la tarea de la Iglesia pero con el fin de anunciar y atestiguar el
Evangelio del Reino.

2.3. La catequesis en el ministerio de la Palabra

Formas del ministerio de la Palabra
Esquema tradicional del ministerio de la Palabra
Principales momentos

Destinatarios

Proceso de
interiorizacin

Predicacin misionera
(Kerigma)

No creyentes

Adherirse a la fe

Catequesis

Catecmenos

Profundizar la fe

Predicacin litrgica

Comunidad Cristiana

Vivir la fe

Este es el esquema bsico aunque se haya retocado posteriormente

incluyendo tras el kerigma una iniciacin y tras la liturgia una funcin teolgica
(DGC 51).
A lo largo de la historia ha habido en general acepciones que acentan un
aspecto u otro:

Nuevo Testamento: se caracteriza por mucha variedad y

espontaneidad. Pero haba un primer momento (anunciar, gritar, evangelizar,
testimoniar); y un segundo momento de profundizacin (ensear, catequizar,
predicar, transmitir) La catequesis pertenece a este segundo momento y
quiere hacer resonar lo que se ha escuchado en la Palabra.
Patrstica: enseanza de la fe en el catecumenado.
Edad media: aparecen los catecismos y desaparece la palabra
catequesis.
Edad moderna: contina como hemos visto con el catecismo hasta
el s. XX.

2.4. Identidad de la catequesis

Hay que preguntarse acerca de qu es la catequesis:

CVII: su fin es que la fe ilustrada por la doctrina se torne viva y

activa.

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Snodo de 1977: actividad que consiste en la educacin ordenada y

progresiva de la fe y que est ligada estrechamente al permanente proceso de
maduracin de la misma fe.
DGC 1971: forma de accin eclesial que conduce la madurez de la fe
tanto a las comunidades como a cada fiel.
DGC 1997: periodo en que se estructura la conversin a Jesucristo,
orientado a poner los cimientos del edificio de la fe, iniciacin ordenada y
sistemtica a la revelacin.

Todas las definiciones apuntan a tres polos esenciales: la Palabra de Dios, la

fe y la Iglesia. Emilio Alberich propone la suya: catequesis es toda forma de
servicio eclesial de la Palabra de Dios orientada a profundizar y hacer madurar la
fe de las personas y de las comunidades.
Algunas puntualizaciones a tener en cuenta:

La catequesis es un momento importante dentro de la

Evangelizacin.
Es un momento distinto y sucesivo del primer anuncio (aunque la
situacin actual requiere que se potencie la dimensin misionera de la
catequesis.
Adquieren importancia especial la catequesis de iniciacin y la de
adultos.
La funcin catequtica asume formas muy variadas con actividades
diversas, que sin embargo no puede desviar de su principal identidad como
educacin y maduracin de la fe. No existe solo la catequesis en la Iglesia,
aunque se puede decir siempre que toda accin eclesial posee una dimensin
catequtica.

3. CLARIFICACIN TERMINOLGICA
3.1. Terminologa propiamente catequtica
Seran los trminos Catequesis, catequstico, catequtico, catecismo para
designar las modalidades propias de la funcin catequtica de la Iglesia; y por otro
lado las de catecmeno y catecumenal con doble significado, la referencia al
bautismo y la referencia a las actividades y personas de carcter catequtico con
talante evangelizador.
3.2. Terminologa relacionada con la fe
Aqu se engloba todo lo que tiene que ver con lo kerigmtico. Ha cobrado
ms relevancia el tema de la educacin en la fe, aunque hay otros como educacin
a la fe, enseanza de la fe o transmisin de la fe. Aunque nos podemos preguntar si
la fe puede ser enseada propiamente.
3.3. Terminologa vinculada con la religin
Educacin religiosa, formacin religiosa, enseanza religiosa Designan un
trmino ms complejo que de cualquier manera abarca ms realidades que la
catequesis.
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4. EL SIGNIFICADO
IGLESIA

DE LA OPCIN POR LA

CATEQUESIS

PARA EL FUTURO DE LA

Si la misin y vocacin fundamental de la Iglesia es la

evangelizacin (EN 14), la catequesis ocupa un puesto fundamental en ella.
La catequesis se instala en la misma entraa de la misin de la
Iglesia.
La calidad de la accin catequtica supone un elemento decisivo
para la renovacin de la Iglesia misma que tiene como misin la formacin
religiosa de todo el pueblo cristiano.