1 Puntos: 1 A continuacin asocie a que autor corresponde la afirmacin:

Pionero de la teologa de la liberacin,Funda el Movimiento Universitario de Promocin Comunal (MUNIPROC). Segn este autor: En la Sociedad Red la realidad est construida por redes de informacin que procesan, almacenan y transmiten informacin sin restricciones de distancia, tiempo ni volumen. Esta nueva forma de entender el funcionamiento de la sociedad se basa en el fenmeno de la globalizacin, el cual se ha ido desarrollando gracias a Internet. Fue uno de los creadores de la Investigacin Accin Participativa (IAP), una perspectiva metodolgica para las ciencias sociales con la que, junto a otros autores, buscaba articular el conocimiento de la realidad social a la prctica poltica, sin perder el rigor cientfico. Abog por la proteccin jurdica y la independencia econmica de las mujeres y su trabajo en el movimiento feminista abarc tanto tareas intelectuales como organizativas. Sus escritos analizan el papel asignado al hombre como proveedor, destacan la importancia de la educacin para lograr la equidad.
Camilo Torres Restrepo

Manuel Castells

Orlando Fals Borda

Marianne Weber

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2 Puntos: 1 Etimolgicamente el trmino Sociologa, de acuerdo con el latn y el Griego hace referencia a:

Seleccione una respuesta.

a. Un estudio muy elevado de la Sociedad en su generalizacin y en su abstraccin. b. Un estudio social estadstico. c. Un estudio elevado de la Sociedad en su generalizacin ms no en su abstraccin. d. Un estudio mnimo de lo social en generalizacin y abstraccin. Correcto

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3 Puntos: 1 Augusto Comte seal en su obra que la sociedad tenda al progreso pero respetando el orden. La sociedad que se vea en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en el conocimiento. El mtodo cientfico de las ciencias naturales se deba usar para abrir el camino de una sociedad en donde las condiciones de la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo seleccin natural de los lderes de la comunidad. De lo anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta.

a. Ser positivista consiste en emplear el mtodo cientfico de las ciencias naturales para explicar las ciencias sociales. b. Para progresar se necesita que exista una religin de las Ciencias Sociales que permita crear mitos de la realidad. c. Comte, padre de la sociologa, considera a la religin catlica como fundamental para el desarrollo de la ciencia. d. Comte es un buscador de almas para salvarlas del pecado original a partir de la religin o nuevo orden.

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4 Puntos: 1 Esta pregunta consta de una afirmacin y una razn unidas por la palabra porqu. Usted debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Sociolgicamente nos referimos al concepto de socializacin cuando los nios desarrollan una conciencia de las normas y valores y adquieren un sentido definido del Yo, PORQUE se desarrolla un proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad.

Seleccione una respuesta.

a. la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn no es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

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5 Puntos: 1 Alguna vez le la historia de un grupo de hombres que ascendan cada vez ms por una desconocida y ya de por si alta torre. Las primeras generaciones lograron subir a la quinta planta, las segundas a la sptima, las terceras hasta la dcima. Con el tiempo, los descendientes llegaron al centsimo piso. Y entonces se vino a bajo la escalera. Los hombres se instalaron en la centsima planta y con el tiempo se olvidaron que sus antepasados haban vivido siempre en un piso inferior y no recordaban ms como haban llegado a esa altura. Se vean as mismos y al mundo desde la perspectiva de esa planta, sin saber cmo se haba llegado hasta all. Ms an, consideraban como simplemente humanas las representaciones que se hacan desde la perspectiva de su planta (Norbert Elias). Segn este texto el autor quiere manifestar que:

Seleccione una respuesta.

a. Las sociedades tienen una cantidad de gente que sobra y por eso se presenta el principio de Darwin, en el que las sociedades ms avanzadas son las que sobrevivirn, porque son las que estn mejor dotadas. b. Las sociedades antiguas iniciaron unos procesos arquitectnicos muy ambiciosos que fueron pasando de generacin en generacin hasta que se destruyeron las primeras cosas que ellos haban fabricado pero la sociedad inici como un punto cero desde lo que qued en pie. c. En los procesos culturales se deben ir eliminando, llegado cierto tiempo, las formas ms antiguas de la sociedad para a partir de all ver como se interpreta el mundo que nos toc vivir. d. Las sociedades pierden la nocin de que las representaciones del mundo nacen en el pasado y no se dan cuenta que estas vienen de pocas muy remotas del proceso social que en algn momento de la historia se dejan a un lado. Correcto

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6 Puntos: 1

Las etapas de desarrollo de la sociologa han estado relacionadas con la evolucin de los contextos sociales; es la sociologa la que busca interpretar y explicar lo que est sucediendo en lo cotidiano, en la actualidad y como se van a comportar esas relaciones sociales afectando la actualidad y un futuro cercano. Las miradas de la cultura son procesos hegemnicos que, como lo veremos con Pierre Bourdieu. En en el campo de lo social existe una lucha por imponer en el campo cultural una gafas para entender la realidad; esa lucha implica que hay un discurso hegemnico que se impone para interpretar la realidad, y ese es el que se transmite en todo el campo disciplinar y hay otros discursos que van presionando para entrar en esa forma de interpretar la realidad, lo que nos permite pensar que no es esttico y que va cambiando de acuerdo a las presiones sociales si logran pasar de un lugar marginal en las discusiones tericas y se pueden presentar como importantes para la disciplina misma. de acuerdo al texto podemos interpretar: Seleccione una respuesta.
a. Cuando un discurso se logra imponer en un campo determinado este se queda ah, sin moverse y no existen otros discursos que le hagan presin para sacarlo de su posicin hegemnica. b. Dentro del estudio del campo social se determina que hay una cultura hegemnica que sede su poder en los procesos de lucha en el campo cultural. c. Las etapas de la sociologa estn determinadas por el cambio en la vida individual, y cmo esta afecta a los Incorrecto

sujetos en su pensamiento y en sus actuaciones. d. En el campo social existe una lucha por imponer en el campo cultual y las formas de interpretar la realidad; esta lucha establece que hay un discurso dominante que se quiere imponer para determinar las gafas con las que se mira la realidad.

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7 Puntos: 1 El materialismo histrico es una propuesta epistemolgica que sustenta la teora del marxismo, esta propuesta entiende que las relaciones sociales son las que permiten la construccin y la comprensin de una realidad, puesto que al dinamizarse a partir del trabajo, los sujetos sociales forman conciencia de su historia, de su entorno, de su contexto. Lo anterior se lo puede explicar a travs del siguiente ejemplo: Seleccione una respuesta.
a. El paso del mono al hombre, se presento entre otras cosas porque ste pudo comprender y reflexionar sobre el uso de las herramientas, del fuego y de la domesticacin de animales. b. Para los indgenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, la familia la hace la naturaleza, en donde la Sierra es padre y madre de la humanidad. Muy bien. Es la respuesta

c. El horscopo le permite al hombre pensar y decidir su futuro para definir sus relaciones, su trabajo y su futuro. d. Hegel es un filsofo idealista que plantea que la idea es la que permite y define las relaciones y la historia como construccin del hombre.

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8 Puntos: 1 Zygmunt Bauman expresa que nos encontramos en una sociedad sitiada por los medios de comunicacin y la construccin de un imaginario atomizado, donde el individuo carece de fuerza. En el tiempo de la posmodernidad, la tica tiene una naturaleza relativista, acomodaticia, que vara en funcin de los valores dominantes de la economa, en la que desaparecen conceptos como el compromiso solidario y el sentido del deber. A quien se le puede responsabilizar: Seleccione una respuesta.
a. Los partidos polticos de izquierda y derecha que no se ponen de acuerdo. b. Sociedad que produce ese sistema de medios para mantener los niveles de dependencia y dominacin. c. La iglesia y el estado que son los encargados de dominar las clases sociales. Correcto

d. A la religin que impone dogmas y estilos de comportamiento.

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9 Puntos: 1
Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado. Los estados nacionales, se definen a partir de caractersticas como la presencia de una democracia basada en la participacin, la representacin de los grupos sociales a travs de partidos polticos, dentro del contexto del capitalismo. ste corresponde a un planteamiento de Norbert Elias. De acuerdo a los anterior, se podra decir que:

Seleccione una respuesta.

a. Colombia no es un estado. b. olombia no tiene democracia pero si se basa en el capitalismo. c. Colombia no obedece a la explicacin de Estado Nacional de Elias. d. Colombia es una configuracin del estado nacional de Elias. Falso: Colombia si est considerado como un Estado Nacional

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10 Puntos: 1 La sociologa tiene como objeto de estudio: Seleccione una respuesta.

a. Cuantificar hechos, procesos y sentimientos, desde el punto de vista de la individual y las caractersticas psicolgicas. b. Las formas como la sociedad produce, para cada vez enriquecer la cultura de los individuos. c. Las relaciones individuales para determinar el progreso de los grupos. d. Las sociedades, la interdependencia de los seres humanos, los vnculos y la interaccin social. Correcto

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La Sociologa se ocupa del estudio de las sociedades, de la interdependencia de los seres, los vnculos y la interaccin social. 11 Puntos: 1

Las Ciencias Sociales necesitan adems de la Sociologa para realizar el estudio de los fenmenos sociales y las relaciones entre esas clases, porque esas dos tareas no pueden realizarse satisfactoriamente por las ciencias sociales particulares. De ah que: Seleccione una respuesta.
a. La Sociologa es superior a las dems ciencias sociales. b. La psicologa social estudia de la misma forma que la sociologa los problemas de gnero. c. Las ciencias sociales no necesitan delimitar su objeto de estudio. d. Han nacido ramas de la Sociologa como la Sociologa Poltica, del Derecho, de la Religin, del arte, entre otros Correcto

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12 Puntos: 1 De acuerdo a las etapas de la Sociologa relacione la propuesta terica con su respectivo autor teniendo en cuenta el componente cronolgico.
No es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo.
Positivismo

La sociedad se presenta a travs de estructuras formales que regulan el comportamiento social. Considera a la sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio donde los individuos tienen roles y funciones Parte de los sentimientos, creencias y valores de cada uno de los individuos y es contrario a las teoras que parten de la realidad objetiva.

Estructuralismo

Funcionalismo

Subjetivismo

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13 Puntos: 1 La Sociologa es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales: sus formas internas o modos de organizacin, los procesos que tienden a mantener o a cambiar estas formas de organizacin y las relaciones en tre estos grupos. Un tema tan complejo como los grupos sociales requiere para su tratamiento cientfico: Seleccione una respuesta.
a. Conocimientos en Qumica, Biologa y Psicologa b. Generalizaciones y observaciones sin constructo terico. c. Teoras debidamente sustentadas; marcos de referencia y Correcto mtodos propios. d. Conocimientos especializados en estadstica y matemticas para consolidar informacin.

Correcto
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14 Puntos: 1 La Organizacin Mundial de la Salud-OMS, en sus reportes del ao 2012 menciona que durante los ltimos decenios, la violencia contra la mujer ha dejado de ser un problema privado para ser reconocido y tratado como un problema pblico. Igualmente afirma, que sta ha trado consigo diferentes implicaciones sociales e individuales: mujeres entre 16-49 aos vctimas de acoso y abuso sexual; otras han sido amenazadas e insultadas por su pareja o han visto la destruccin de su propiedad personal. Frente a ello, trabajar en medidas e iniciativas preventivas para poner fin a la violencia contra la mujer implicara: Seleccione al menos una respuesta.
a. Publicar las estadsticas que demuestran el maltrato de la mujer a nivel mundial. b. Mantener la posicion de la mujer como ama de casa para evitar las desigualdades que se presentan en el trabajo. y ensearles defensa personal. c. Prestar apoyo al trabajo realizado por las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales para erradicar la violencia contra la mujer. Es correcto

d. La incorporacin de una perspectiva de gnero en todas las polticas y Muy bien, es cierto programas que promueva la igualdad de gnero.

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15 Puntos: 1 Segn Bourdieu "la correspondencia entre estructuras sociales y estructuras mentales no se limita a definir nuestra percepcin poltica del mundo social; tambin cumple funciones eminentemente polticas. Los sistemas simblicos no son meros instrumentos de conocimiento; tambin son instrumentos de dominacin (ideologa para Marx). En su calidad de operadores de integracin cognoscitiva, promueven por su propia lgica, la integracin social de un orden arbitrario. Con base en el anterior texto podemos decir que Bourdieu retoma a Marx pero que lo supera al afirmar que: Seleccione una respuesta.
a. Los sistemas simblicos son procesos de construccin social y que son el reflejo de la realidad material es decir donde se dan las verdaderas relaciones sociales. b. Los sistemas simblicos son el reflejo de la realidad y son instrumentos de dominacin por esto hay que transformar la realidad para transformar el proceso ideolgico. c. La cultura de masas es la expresin concreta de los mecansmos de dominacin a travs de la ideologa de las clases populares. d. Los sistemas simblicos no son solo un reflejo de la Correcto

realidad sino que tambin contribuyen a construirla, esto nos permite afirmar que es posible dentro unos lmites transformar el mundo transformando su representacin.

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