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LInsegnamento della filosofia iniziatica di Peter Deunov (noto anche con il suo pseudonimo spirituale Beinsa Douno) La Natura

diverte gli stupidi, insegna agli intelligenti e ai saggi scopre i propri segreti

Pensiero del giorno !e nel tuo amore poni una persona al di sopra di te, comincerai a odiarla" !e poni una persona al di sotto di te, lei comincera# a odiarti" Inizialmente ogni persona che poni al di sopra di te comincera# ad amarti, ma tu comincerai a odiarla" $ffinche% non vi sia odio, non porrai una persona ne% al di sopra, ne% al di sotto di te

stesso" In &uesto modo non comincerai a odiarla, lei non comincera# a odiarti e voi vi intenderete" ' allora i rapporti tra di voi seguiranno la Legge dell$more e vi accorderete" Introduzione (gni cultura e civilta# umana viene costruita con un potente impulso in avanti provocato da una presenza Divina" )io# che e# vecchio viene inesora*ilmente distrutto" +iene conservato solamente &uello che potre**e servire nella costruzione delle *asi del Nuovo" Il ,aestro spirituale, il messaggero del )ielo e# colui che incarna nella realta# limpulso per la dissoluzione di cio# che e# inutile, marcio e destinato a scomparire, e per la costruzione di cio# che e# predeterminato nel piano di Dio" Il rango di un ,aestro spirituale viene determinato dalla grandezza della sua missione, dallimportanza del )am*iamento che e# chiamato a realizzare" -uando i germogli del rinnovamento che porta con se% crescono dappertutto sul pianeta e riguardano levoluzione spirituale dellintera .manita#, parliamo di un ,aestro .niversale" Lui e# sempre unincarnazione del Principio )osmico di )risto/ la Parola che dallal*a del genere umano viene versata copiosamente su menti, cuori e

anime per illuminarli e per instillare in loro limpulso della 0orza ricreatrice" -uesto 'ssere com*ina in se% 1 la !aggezza Divina 1 e l$more Divino in modo irripeti*ile ed e# pronto a distri*uirli gratuitamente a tutti coloro che sono maturi per accettarli nella loro coscienza" Il ,aestro e# un seminatore (si ricordi la para*ola Di 2esu# del seminatore/ ,atteo 34/456), mentre gli studenti sono i lavoratori sul campo di Dio, il cui dovere e# di far crescere il frutto di cio# che e# stato seminato e distri*uirlo agli aspiranti alla via spirituale" Per tale scopo, il ,aestro crea sempre una propria !cuola, nella &uale insegna la perla preziosa della conoscenza a un determinato gruppo di seguaci" Loro sono il legame vivente tra lui e la societa#, i conduttori delle sue idee grandiose, i messaggeri del Nuovo Insegnamento, gli apostoli (e non raramente martiri) della transazione da un grado piu# *asso verso un grado piu# alto dellevoluzione mondiale" I messaggeri della 7ivelazione inviati, ovvero i ,aestri spirituali, vengono uno dopo laltro" La 8erra e i popoli li accolgono e li ascoltano, li accettano o non li

accettano, li giudicano o li canonizzano, li dimenticano o li ricordano""" e cosi# per migliaia di anni finche% il seme della loro grande missione germoglia nelluomo, risveglia la sua coscienza, provoca nella sua anima $more verso il mondo spirituale" I ,aestri mondiali vengono periodicamente sul pianeta 8erra come am*asciatori di una )omunita# superiore che esiste e lavora nell.niverso spirituale, che ha delle proiezioni in tutti i mondi materiali (galassie, sistemi stellari, singoli pianeti)" .no dei nomi con il &uale &uesta )omunita# e# nota e# la 2rande 0ratellanza .niversale" '# una 2erarchia di 'sseri ragionevoli che terminarono la fase terrestre (planetaria, materiale) della propria evoluzione, milioni o miliardi di anni fa" Loro eseguono il compito che ricevettero direttamente dal loro Padrone supremo, il )reatore del mondo visi*ile e invisi*ile/ di gestire e di guidare lo sviluppo del )osmo come ununita# e di tutto cio# che esiste" .no di &uesti ,aestri .niversali, al &uale e# dedicato &uesto sito, e# il ,aestro *ulgaro dell$more Peter Deunov, noto anche con il suo pseudonimo spirituale Beinsa Douno" 9(gni parola di Dio e# provata al fuoco: egli e# uno scudo per chi ricorre a Lui" Non aggiungere nulla alle !ue parole, perche% non ti riprenda e tu sia trovato *ugiardo"9

(Prover*i 46, ;5<) Peter Deunov trasmise il proprio insegnamento senza servirsi di diritti dautore" Lui cercava sempre di non mettere in evidenza la propria personalita#/ Non vi dico chi e# Deunov" Non voglio che lo sappiate , ma distri*uiva ugualmente a tutti l$more, la !aggezza, la 2iustizia e la +erita#" '% ridicolo pretendere di avere dei diritti dautore su &uesta Parola= Percio# ognuno e# li*ero di utilizzarla e>o diffonderla nel modo che ritiene piu# opportuno, ma nella forma esatta e senza modificarne il significato" )oloro che non rispetteranno tale regola, ne su*iranno le conseguenze, ma lautore del presente sito non ne sara# giudice" $ltri che hanno parlato del ,aestro !econdo Pavel Biru?ov, il *iografo di Lev 8olsto@, prima della sua morte (363A), il grande pensatore e scrittore russo a**andona Iasna Poliana con il desiderio di partire per la Bulgaria per conoscere Peter Deunov" Il )ardinale 2iuseppe 7oncalli, am*asciatore del +aticano in Bulgaria prima della seconda guerra mondiale e piu# divenuto tardi papa 2iovanni BBIII, dice/ Nellepoca contemporanea il piu# grande filosofo vivente sulla 8erra e# Peter Deunov " In relazione alla morte di $l*ert 'instein, la 7adio

Nazionale 0rancese mette in onda una trasmissione con alcuni suoi interventi tra cui/ Il mondo intero si inchina davanti a me, ma io mi inchino davanti al ,aestro Peter Deunov della Bulgaria C $l*ert 'instein !econdo le memorie di BoDan Boev, uno dei discepoli di Peter Deunov, in una discussione con lui a ,unchen nel 363A, 7udolf !teiner gli dice/ $l mondo slavo e# destinata una grande missione" 'sso, e in particolare la Bulgaria, contri*uira# molto per il sollevamento spirituale dellumanita#" 8orni in Bulgaria, li# ce# un potente movimento a capo del &uale ce# un grande illuminato spirituale " Eiddu Frishnamurti, il leader del ,ovimento 8eosofico, rifiuta lidea di essere dichiarato ,aitreDa e )risto, e dice davanti ai presenti del congresso mondiale teosofico in (landa che il ,aestro del mondo e# in Bulgaria" (nisa*uro Deguchi, il leader del movimento spirituale giapponese (omoto, dice/ Io sono un saggio, il ,aestro e# in Bulgaria " +anghelia Pandeva Dimitrova, una leggendaria chiaroveg5gente *ulgara, dice/ 'siste un insegnamento antico, linsegnamento della 0ratellanza Bianca" 'sso con&uistera# tutto il mondo" Lo stamperanno in nuovi li*ri e lo leggeranno in tutto il mondo" 'sso sara# la Bi**ia di fuoco" 8utte le religioni

un giorno scompariranno= 7imarra# soltanto linse5 gnamento della 0ratellanza Bianca" )ome un fiore *ianco coprira# la 8erra e grazie a esso le persone si salveranno La *iografia del ,aestro Peter Deunov (Beinsa Duno) L33 luglio 3G<H intorno alle 3I di mezzogiorno nel villaggio Jadarcia (allepoca parte dellImpero (ttomano, oggi Ni?olaev?a, a 4A chilometri dalla citta# *ulgara +arna) nasce Peter Fonstantinov Deunov" '# il terzo figlio del prete Fonstantin Deunovs?i e Do*ra $tanassova che prima di lui hanno avuto un figlio di nome $tanas e una figlia di nome ,aria" Nel 3GKI si iscrive alla scuola primaria *ulgara nel villaggio Jadarcia che viene chiusa durante la guerra di li*erazione russo5turca (3GKK53GGK)" Dopo la li*erazione della Bulgaria, termina gli studi superiori nella scuola maschile &uin&uennale di +arna" Il I; Luglio 3GG< termina gli studi alla scuola metodista americana di !vishtov e dopo di che insegna per due anni alla scuola di Jotanza, vicino a 7usse" Nel mese di agosto 3GGG parte per gli !tati .niti e si iscrive come studente alla !cuola ,etodista di 8eologia DreL di ,adison, nel NeL EerseD e termina i suoi studi nel 3G6I" Nellautunno dello stesso anno si iscrive alla 0acolta# 8eologica dell.niversita# di Boston, scrive la

sua tesi di laurea sul tema La migrazione delle tri*u# germaniche e la loro cristianizzazione e si laurea nel mese di giugno del 3G64" Per un anno fre&uenta lezioni presso la 0acolta# di ,edicina dell.niversita# di Boston e nel 3G6H ottiene un certificato che gli attri*uisce il diritto di praticare la medicina" Nel 3G6; Peter Deunov ritorna in Bulgaria e trascorre gli anni fino al 3G66 in solitudine e lavoro interno e profondo" !i sta*ilisce a +arna e rinuncia ai posti di lavoro di predicatore metodista e teosofo che gli vengono offerti" Nellautunno del 3G6< scrive il li*ro Nau?a i vazpitanie (!cienza ed educazione ) in cui analizza la via delluomo nel dramma del mondo e parla delle *asi della nuova cultura che verra# nel secolo successivo" Il K marzo 3G6K, alleta# di 44 anni, nel villaggio 8etovo, vicino a 7usse, lo !pirito Divino scende su di lui" La persona di Peter Deunov si trasforma nel ,aestro della 0ratellanza Bianca Beinsa Duno" Dal 3G6G comincia una corrispondenza con i suoi primi studenti/ Penio Firov della citta# di Burgas, dr 2eorghi ,ir?ovic della citta# di !liven e ,aria Fasa?ova della citta# di +eli?o 8arnovo" Il 34 fe**raio 3G66, nella citta# di +arna, scrive Le dieci testimonianze di Dio e il IH fe**raio La promessa di Dio " Il IG fe**raio sottoscrive, insieme ai

suoi studenti Penio Firov e 8odor !toimenov, le risposte alle 9Dieci testimonianze9" Nel 3G66536AA vive presso il prete Fonstantin Deunovs?i nella citta# di Novi Pazar" Il K aprile 36AA convoca a +arna il primo concilio della 0ratellanza Bianca, che chiama 9incontro della )atena9" !ono presenti Penio Firov, 8odor !toimenov di Burgas e dr 2eorghi ,ir?ovic di !liven" Dal 36AA al 36HI organizza, ogni mese di agosto, i concili annuali della 0ratellanza Bianca in diverse localita#/ a +arna (36AA5 36AG), a +eli?o 8arnovo (36A6536I;), a !ofia (36I<5 36HI), sulle montagne 7ila e +itosha" Dal 36A3 al 363I viaggia e visita diverse citta# in Bulgaria, tiene lezioni e studia utilizzando la frenologia alcune persone considerate rappresentanti del popolo *ulgaro" Nel 36AH si trasferisce a !ofia, dove rimane per un lungo periodo nella casa di Pet?o 2umnerov in via (palcens?a <<" )omincia a tenere predicazioni pu**liche in forma di lezioni" In &ueste lezioni )risto occupa il posto principale e viene considerato come una persona storica, cosmica e metafisica" Nel 363I, nel villaggio $r*anassi, vicino a 8arnovo, lavora sulla Bi**ia ed ela*ora il 8estamento dei raggi di sole della luce che viene stampato nel mese di settem*re dello stesso anno" !ulla pagina iniziale ce#

scritto/ !aro# sempre un servo fedele di 2esu# )risto, 0iglio di Dio, il 3; agosto, 8arnovo, 363I " Il 6 marzo 363H organizza una riunione di preghiera per accogliere l$nno Nuovo !pirituale che viene dichiarato inizio della Nuova 'ra dell$c&uario " Il 3< ,arzo 363H tiene a !ofia la prima lezione (ufficialmente steno5grafata) intitolata 'cco l.omo con cui pone linizio della serie +ita e forza " In &ueste lezioni presenta i principi di *ase dellNuovo insegna5mento della 0ratellanza Bianca" Il 3; fe**raio 363K inaugura a !ofia un ciclo di lezioni speciali, tenute a donne sposate, che continua fino al 4A 2iugno 364I" Il IH fe**raio 36II inaugura una scuola esoterica a !ofia che chiama !cuola della 2rande 0ratellanza .niversale " '# composta da due classi di studenti" La )lasse occulta comune viene inaugurata con la lezione 8rite @ivota (Le tre vite), mentre &uella speciale (per i giovani) viene inaugurata con la lezione Dvata patia (Le due vie)" Le lezioni tenute nelle due classi continuano per II anni con fre&uenza settimanale, fino al mese di Dicem*re 36HH" Il I3 agosto 36II, al concilio della 0ratellanza Bianca a +elito 8arnovo, presenta la canzone 0ir50ur50en, Benedica , con la &uale comincia la serie di esercizi scolastici musicali, che termina nel 36HH con La Nuova

essenza " Nel 36IK Peter Deunov crea, vicino a !ofia, il villaggio Izgrev (oggi &uartiere Izgrev) in cui si riuniscono i suoi ascoltatori, seguaci e studenti" !i sta*ilisce definitivamente ad Izgrev, dove insegna in un salone appositamente costruito" Il 36 agosto 36IK, al concilio della 0ratellanza Bianca .niversale, tiene una serie di lezioni raccolte nel ciclo La via dello studente " Il I3 !ettem*re 364A inaugura una nuova corrente nelle sue lezioni/ Lezioni mattutine della domenica" Nel 364H presenta la Paneuritmia/ un ciclo di ventotto esercizi di musica, testo e movimenti plastici" Piu# tardi aggiunge gli esercizi 7aggi di !ole e Pentagramma " Il H maggio 364< un attivista del Partito Democratico lo picchia causandogli unMemorragia cere*rale e paralisi" Nonostante la malattia, il 3H luglio 364< esce con i suoi seguaci ai !ette laghi di 7ila e il 3I agosto rista*ilisce completamente la sua salute" Il II ,arzo 3646 scrive il diretto ai suoi studenti messaggio Leterno testamento dello !pirito " $llinizio del 36HH, durante i *om*ardamenti su !ofia, organizza levacuazione di Izgrev verso il villaggio ,arciaevo, a IH chilometri da !ofia" !i sta*ilisce nella casa (attualmente museo) del suo studente 8emel?o

8emel?ov" 7itorna a Izgrev il 36 (tto*re36HH" Il IA dicem*re 36HH presenta l.ltima Parola davanti alla classe occulta comune" Il IK dicem*re 36HH a**andona il mondo fisico" Il suo corpo viene sotterrato a Izgrev, presso il punto oggi chiamato Il luogo " (ggi il ,aestro Peter Deunov ha seguaci in tutto il mondo" Linsegnamento Nel corso di mezzo secolo, dal 36II fino alla sua dipartita, il ,aestro tenne tra le KAAA e le GAAA lezioni" $ttualmente nessuno e# in grado di determinarne il numero esatto per il fatto che una parte di esse non e# stata documentata e anche perche% alcune lezioni stenografate non sono state ancora stampate" La Parola +ivente del ,aestro puo# essere classificata nella seguente maniera/ lezioni domenicali, lezioni tenute alle riunioni della 0ratellanza, lezioni tenute sui monti 7ila, lezioni tenute alla classe occulta comune, lezioni tenute alla classe occulta speciale (per i giovani), lezioni mattutine, lezioni davanti alle sorelle, lezioni straordinarie, altre lezioni, ultime Parole" a) Il Nuovo Insegnamento -ual e# lessenza della Parola che Peter Deunov

definisce come il Nuovo InsegnamentoN Per comprendere la +ita ,anifesta do**iamo considerarla 3" nella sua 0orma, I" nel suo )ontenuto 4" e nel suo !enso" Peter Deunov collega 3" la 0orma al mondo ,ateriale, I" il )ontenuto con &uello !pirituale 4" e il !enso con &uello Divino" )io# che fu trasmesso in linguaggio umano, con idee umane, concetti e immagini, e# proprio il Nuovo insegnamento dato dal ,aestro Peter Deunov al genere umano allal*a della Nuova )ultura di &uella che egli stesso defini# la !esta razza" Il compito principale di &uesto sistema di conoscenza e# di dare una nuova direzione ai pensieri, ai sentimenti e alle azioni umane, allintera vita, e di creare uno stimolo piu# perfezionato e un ideale per la persona contemporanea, attraverso i &uali a**andonare per sempre la schiavitu# delle tene*re spirituali e associarsi alla li*erta# e alla creativita# delle gerarchie cosmiche di esseri ragionevoli" Il seguace del Nuovo Insegnamento impara a pensare in una maniera nuova superando tutte le contraddizioni presenti nella

nostra esistenza fatta di limitatezza e necessita#" Dietro gli eventi e la realta#, lui intravede la complessa dinamica dei processi creativi" Lui studia i dati oggettivi nel loro movimento e nel loro sviluppo" La sua coscienza e# sempre sveglia e comprende ogni attivita#, ogni cam*iamento &uali manifestazioni dell.nita# .niversale" Lui sa che lintero )osmo e# unemanazione della Divinita# !uprema che creo# le condizioni della vita e del progresso per tutti gli esseri" Il *ene e il male sono due poli della vita manifesta e dietro di essi sta unicamente larmonia dell$more di Dio" $l centro del Nuovo Insegnamento ci sono i concetti di Dio, di natura, di uomo e le loro relazioni" Nelluomo sono immessi come potenziale tutti i principi e le forze della natura, tutti gli em*rioni Divini" Lui deve manifestarli e svilupparli alla perfezione" Il Nuovo Insegnamento gli fornisce le vie piu# *revi e i metodi piu# sicuri per &uesto" Il ,aestro sottolinea/ -uesta !cuola segue la +ia assoluta" !e volete camminare su una via relativa, venite esclusi dalla !cuola" $nche fuori di essa e# sempre una scuola" 8utto rientra nel piano .niversale " La !cuola rappresenta di per se% una proiezione rimpicciolita dell.manita# terrestre con tutta la sua varieta# di caratteri e particolarita# della personalita#" Nella !cuola lavorano

anche delle forze invisi*ili dal mondo spirituale, vi penetrano potenti energie vivificatrici che aprono al Nuovo le anime degli studenti colmandoli di speranza, volonta# e pazienza per poter percorrere la propria via fino alla fine" 8utti i grandi ,aestri del genere umano crearono proprie scuole e lasciarono dietro di se% dei seguaci che portano dappertutto la fiaccola della nuova creazione" *) Idee cosmologiche !econdo Peter Deunov, nei confronti dell'sistenza Dio e# contemporaneamente trascendentale (esterno e indipendente) e immanente, un immuta*ile $ssoluto, una ,onade centrale" Lui si manifesta dando vita a tutto come un Logos che crea in eterno" )ome $ssoluto, Lui e# la Prima )ausa di tutte le cose, di tutto cio# che esiste" Lui contiene in se% lunita# di tutte le anime e percio# e# )apo dello spirito umano" Nella propria manifestazione, Dio e# l'sistenza unitaria ed eterna, la vita universale, l$more creativo, la coscienza superiore o la coscienza del 8utto" 8ra le numerose definizioni di Dio date da Peter Deunov, ne prenderemo in considerazione solo due/ Dio e# &uel 'ssere, il )ui centro e# ovun&ue, mentre la periferia non e# da nessuna parte , Dio e# l'ssenza

Divina $ssoluta e non manifesta " Il ,aestro della 0ratellanza Bianca considera Dio come una trinita# dei principi cosmici fondamentali/ $more, !aggezza e +erita#" !econdo Peter Deunov, esistono 8re mondi dell'sistenza ,anifesta/ 3" ,ondo fisico (materiale), I" ,ondo !pirituale 4" e ,ondo Divino" Il mondo Divino, che e# reale, non e# identico a &uello fisico" L.niverso e# una manifestazione di Dio" Il mondo invisi*ile e# popolato da esseri di diverse gerarchie che completarono la tappa terrestre della loro evoluzione" Loro sono degli intermediari tra Dio e luomo che realizzano il piano Divino del )osmo" Il mondo e# uneterna arena per la manifestazione della +ita" La fonte della vita e# Dio manifesto come $more" Nelluniverso regna la legge dellarmonia" La +ita e# unica, pervasa dalla !aggezza assoluta della Divinita#5 )reatrice" Peter Deunov esprime nella maniera piu# chiara &ueste idee/ La Natura +ivente e# un insieme di esseri che pensano, che rappresentano gli atomi del grande mondo" Lintero spazio in cui viviamo e ci muoviamo e# pieno di esseri di diverse categorie""" 'cco

perche%, per lo sguardo di coloro che hanno una coscienza cosmica, lintero )osmo con la sua natura e# un essere vivente in cui tutto si riunisce " c) La Nuova cultura Il momento piu# importante nella filosofia di Peter Deunov e# la convinzione che attualmente il pianeta e lintera .manita# stanno entrando in una nuova epoca" )on cio# si riferisce a unonda di nuove energie e vi*razione mandate dal 2rande centro ragionevole dell.niverso" Nella nuova epoca, la 8erra uscira# dalla 345esima sfera della sofferenza ed entrera# nellera dell$c&uario" Dal punto di vista astrologico, &uesto periodo di tempo ha una durata di I3<A anni" 8ra le persone si affermera# la !esta razza, che sara# una transizione tra uomini e angeli" La Nuova )ultura della !esta razza e# una cultura dell$more: essa e# &uella vita nuova in cui regnera# una completa li*erta# e in cui l$more sara# una legge comune per tutti " Nel nostro mondo delle muta*ilita# e delle illusioni verra# il regno della giustizia, luomo diventera# padrone delle forze della natura del mondo fisico: sara# li*ero, ragionevole, sara# guidato non da passioni, ma da conoscenza " Il principio di *ase della Nuova cultura sara# 9+ita per il

8utto9" La Nuova .manita# servira# non legoismo ma laltruismo" Peter Deunov considerava che dovesse essere la comunita# mondiale slava a importare nelle persone il sentimento consapevole di fratellanza" Durante la Nuova 'ra sotto il segno dell$c&uario, nelle profondita# dellanima umana si risveglieranno nuove forze fino ad ora sconosciute, forze attraverso le &uali luomo potra# mettersi in contatto con realta# e mondi piu# elevati dell'sistenza ,anifesta" LJomo !apiens capira# che il cam*ia5mento delle culture e# solo un cam*iamento ordinario delle scenografie delleterno dramma della vita" !econdo il ,aestro Peter Deunov la Nuova cultura sara# caratterizzata da/ 3) un innalzamento della donna nella vita sociale e il suo raggiungimento della completa uguaglianza con luomo: I) una tutela decisiva dei diritti umani a livello individuale e collettivo, compresi i diritti dei piccoli popoli e delle minoranze: 4) un innalzamento degli strati sociali de*oli" La Nuova cultura portera# li*erta# senza alcuna limitazione" !i costruira# sulla *ase dellesperienza spirituale dell'st, utilizzera# i progressi intellettuali

dell(vest e da cio# nascera# una nuova conoscenza e un nuovo concetto del mondo, universale e completo" d) La musica La musica occupa un posto speciale nella vita e nellattivita# del ,aestro Peter Deunov" '# forse il suo amore infantile piu# grande" 'ssa colei che lMaccompagna nei giorni chiari o scuri, in momenti di gioie effimere e prove supreme" La musica e# uno dei mezzi attraverso i &uali trasmette ai suoi studenti e seguaci i messaggi del mondo spirituale" Percio# Peter Deunov non da# alle sue opere musicali le solite denominazioni, note alla teoria della musica" Lui le chiama esercizi occulti " '# noto che lascio# dietro di se% circa IAA canzoni e melodie, &uasi tutte trasmesse con laiuto del suo violino" 0urono annotate dai suoi studenti che erano dei musicisti professionisti" $lcune delle opere sono state adattate e oggi vengono presentate da gruppi da camera e da grandi orchestre" In alcuni casi il ,aestro semplicemente cantava la melodia cosi# come veniva dai confini sconosciuti del mondo Divino" 'cco un pensiero di Peter Deunov sulla musica/ !enza musica e armonia luomo non puo# pensare" !e non puo# pensare correttamente, non puo# avere successi" La musica e#

necessaria per la coscienza e lanima delluomo" 'ssa allarga la coscienza, eleva lo spirito, no*ilita lanima e aiuta il pensiero " !econdo lui, non vi puo# essere musica li# dove non vi e# ragionevolezza" Linfluenza di ogni tono deve essere studiata in profondita#, cosi# come va studiata linfluenza dei sette colori principali nellarte" Luomo non e# in grado di mettere piede sulla via dellinsegnamento occulto se non ha ela*orato determinate relazioni nei confronti della musica, se non la sente e non la suona dalle profondita# della sua essenza" Il pensiero umano, secondo il ,aestro, e# costruito secondo le leggi della musica" La frontiera piu# alta della musica e# la preghiera" Il canto silenzioso significa che le cose vengono da lontano, dal mondo Divino" Il canto alto, invece, significa che esse vengono da vicino, dalla realta# materiale" Peter Deunov sottolinea che, nella nostra epoca, nella musica viene importato un nuovo ritmo, una nuova tendenza, vengono riunite le caratteristiche dellarte musicale occidentale e orientale" Inizia il periodo della musica evoluzioni5stica" La Nuova cultura della !esta razza utilizzera# la musica come una delle proprie armi piu# potenti per la sua vittoria definitiva" Numerose volte il ,aestro sottolinea il ruolo di &uestarte anche come un

mezzo di educazione" Lui associa la dimensione dellesperienza accumulata in vita alla &ualita# dellarte musicale" 2li esercizi occulti tramite la musica, compreso il canto, armonizzano la personalita# umana, importano tran&uillita# e tonificano la psiche" !ono canzoni della natura" Il loro ritmo porta la salute fisica e &uella dellanima" La musica occulta e# un ottimo mezzo ausiliario per lo sviluppo della mente e del cuore, delle loro capacita#, potenzialita# e forze" Il canto non puo# essere espresso ne% con parole, ne% con concetti o comparazioni , dice il ,aestro" Il canto e# larte piu# complicata degli angeli " e) Paneuritmia La Paneuritmia e# la terza componente nel patrimonio spirituale5culturale del ,aestro Peter Deunov, insieme alla sua Parola e alle sue opere musicali" 'ssa rappresenta un sistema di esercizi fisici elementari svolti con un accompagnamento musicale avente lo scopo di armonizzare le energie delluomo con &uelle della natura" Il concetto di Paneuritmia puo# essere interpretato, in linguaggio esoterico, come 7itmo cosmico superiore " '# una com*inazione perfetta e metodica di esercizi che mirano a sviluppare il corpo

fisico e a risvegliare la coscienza e le virtu# immesse nellanima umana" La Paneuritmia e# una danza spirituale che va danzata in mezzo alla natura in un luogo vasto, in un am*iente naturale dove lessenza umana comunica nella maniera piu# *enefica con le forze del mondo visi*ile e invisi*ile" I movimenti sono fluidi, *en misurati e vi partecipano tutte le parti del corpo" La Paneuritmia viene danzata di mattina presto dopo lo spuntar del !ole, &uando i suoi raggi sono molto salutari per lorganismo" $ttualmente la Paneuritmia viene danzata in diversi luoghi sui cin&ue continenti del nostro pianeta/ da )entral Par? a NeL Oor? fino alla lontana $ustralia 5 0onte/ art" di Fonstantin Platev, http/>>LLL"ohi"hit"*g>dunov"htm I principi del Nuovo Insegnamento $lla *ase del suo insegnamento, il ,aestro pone le cin&ue virtu# principali/ $more, !aggezza, +erita#, 2iustizia e Bene" 'sse lavorano nella coscienza di ogni persona come energie cosmiche" $ livello cosciente o meno, &uesto processo e# importante per ogni individuo umano" Per comprendere i cin&ue principi i &uali *ase della vita, si devono sviluppare &uei centri cere*rali che sono i loro

conduttori" !e lMuomo ha creato in se% un sistema di valori morali, allora prendera# coscienza della propria vita, capira# che lunico suo o*iettivo e# la perfezione dellanima" I cin&ue principi considerati in una figura geometrica formano il Pentagramma, ovvero una figura che sim*oleggia luomo in movimento, luomo che cammina sulla strada della perfezione" $more Lintero )osmo nella sua pienezza, lintero mondo fisico e# $more manifestato, materializzato" L$more contiene in se% tutte le condizioni, tutti i metodi, tutte le opportunita# attraverso le &uali lanima umana si puo# sviluppare nella sua completezza" 'M una manifestazione collettiva di tutti gli esseri ragionevoli che hanno terminato il loro sviluppo e sono divenuti uno con Dio" Nella persona umana, l$more agisce come unaspirazione nel cuore, come un sentimento nellanima, come una forza nella mente e come un principio nello spirito" (ra l$more entra nel mondo come principio" !aggezza La !aggezza e# un mondo in cui da tempi immemora*ili

si cela tutto cio# che Dio ha creato, tutto cio# che gli spiriti elevati hanno creato e tutto cio# che luomo ha creato sulla 8erra" 'M la luce dello spazio illimitato che non si spegne mai" $ttraverso la !aggezza Dio ha creato l.niverso" La via della !aggezza e# la piu# difficile" '# la strada dei ,aestri" -uando la !aggezza nasce nellanima umana, ogni cosa nella mente delluomo va al proprio posto" 8utte le idee diventano chiare, *en determinate e luomo si armonizza" +erita# La +erita# sottintende cio# che e# !uperiore nelluomo" $ttraverso la +erita# luomo puo# uscire dai vincoli della vita temporanea della morte ed entrare nelleterna li*erta#" 'M un mondo di *ellezza indescrivi*ile, dove le cose sono strettamente determinate" La +erita# non sopporta lignoranza, la de*olezza e limpurita#" )hi vuole essere perfetto, vada verso la +erita#" La +erita# parla tramite i !oli, il suo o*iettivo e# grande e lontano" '# li#, dove le cose diventano chiare" Il mondo e# il risultato della +erita#" )ontiene in se% il principio e la fine delle cose" '# la manifestazione del Dio .nico, che crea le condizioni in cui lo spirito umano e lanima umana possono svilupparsi per aspirare a &ualcosa di piu# *uono e di piu# chiaro in &uesto mondo illimitato"

2iustizia La 2iustizia e# un grande processo interiore di distri*uzione di tutti i *eni divini" 'ssa crea le vere relazioni tra le anime umane" Per ac&uisire la perfezione, luomo deve porre la 2iustizia di Dio come scopo primario nella sua vita" '# la *ase su cui l$more si manifesta: la parte fisica dell$more e# la 2iustizia" !enza &uestultima non puo# esservi crescita" -uando verra# applicata come principio, apparira# il vero rispetto che devono avere le persone tra di loro" Bene Il Bene e# la *ase della vita" '# un processo creativo, una sorgente che scorre sempre" Il vero Bene porta in se% vita, luce e li*erta#" '# la prima relazione nella +ita" !enza di esso non si puo# ac&uisire conoscenza" Il Bene e# una condizione necessaria per la perfezione delluomo" '# un sentiero per ritrovare l$more di Dio" La 2rande 0ratellanza .niversale 'siste sulla 8erra una loggia di studiosi che si riuniscono solo una volta allanno per discutere su varie &uestioni scientifiche" -ueste persone illuminate sanno della 8erra, del suo passato e del suo presente molto piu# di tutti gli scienziati contemporanei, rappresentanti della

scienza ufficiale" Per &uanto riguarda il futuro della 8erra, invece, non lo conoscono positivamente nemmeno loro: anche loro fanno delle supposizioni su di esso" (ltre a &uesta loggia di illuminati presente sulla 8erra, sul !ole ne esiste unaltra di grandi Illuminati, i &uali conoscono positivamente non solo il passato della nostra terra, ma anche il suo futuro" ,a sia luna che laltra sono solo degli organi di &uellorganismo universale di 'sseri perfetti, altamente avanzati, che formano la 2rande 0ratellanza .niversale" -uesti 'sseri perfetti sono, senza paragoni, piu# avanzati anche degli umani piu# avanzati sulla 8erra, perche% essi uscirono dal Primo Principio prima delle persone" 8utti loro passarono per il sentiero dellMevoluzione sotto la guida dello !pirito Divino e giunsero a &uel grado, al &uale si trovano attualmente" ' noi, &uando parliamo della 2rande 0ratellanza .niversale, intendiamo &uella gerarchia di 'sseri ragionevoli che terminarono la loro evoluzione milioni e miliardi di anni prima delle persone e che ora gestiscono lintero )osmo" Lo gestiscono loro perche% personalmente presero parte alla sua creazione sotto la guida diretta del 2rande !pirito Divino" ' considerando la struttura ragionevole dellintero .niverso, con tutti i suoi sistemi galattici,

con tutti i suoi innumerevoli !oli e pianeti, considerando solamente &uella meccanica superiore e la perfezione tecnica con cui e# costruita la 8erra, ci si puo# rendere conto della mente potente, dello spirito che e**ero &uesti creatori geniali che lavorarono alla realizzazione del piano Divino di costruzione dell.niverso" !econdo il grado del loro sviluppo, della loro conoscenza e del servizio che svolgono, &uesti 'sseri sono ordinati secondo una scala gerarchica, in una struttura organica i cui gradi sono conosciuti sotto i nomi/ !erafini/ 0ratelli dell$more )heru*ini/ 0ratelli dell$rmonia 8roni/ 0ratelli della +olonta# Dominazioni/ 0ratelli dellIntelligenza e della 2ioia 0orze/ 0ratelli del ,ovimento e della )rescita Potesta#/ 0ratelli delle 0orme e delle $rti Principati/ 0ratelli del 8empo, dello !tato e del 8atto $rcangeli/ 0ratelli del 0uoco e del )alore $ngeli/ 0ratelli portatori della +ita e della +egetazione lMultimo grado sara# occupato dalle anime umane avanzate" 8utti insieme rappresentano il grande .omo )osmico" Lattivita# di &uesti 'sseri e# cosi# armoniosamente distri*uita che ognuno di loro sa

&uando, come e che cosa fare" 2estiscono le funzioni del grande organismo universale che comprende tutti i sistemi solari" !econdo noi, vi sono tre tipi di sistemi solari" 3" I primi, che sono organi di interi universi stellari, costituiscono il mondo materiale fisico, tessuto dalla materia piu# densa, anche se &uestultima e# a gradi" I" I sistemi solari del secondo tipo sono fatti di una materia piu# fine, la materia del mondo spirituale, e rientrano nel mondo degli $ngeli" 4" La terza categoria di sistemi solari costituisce nel suo insieme il mondo Divino ed e# fatta di una materia ancora piu# fine, superiore" $nche il )ielo, di cui si parla nelle sacre !critture, non e# &uella volta celeste sopra di noi, dietro cui lo spazio mondiale si perde e sulla &uale *rillano di notte le stelle" Il )ielo e# organizzato da 'sseri superiori, da grandi anime e percio# e# grande nelle sue azioni" 2li $ngeli, che popolano il )ielo, sono delle grandi anime che costantemente mandano la loro luce al mondo intero" Lenergia del loro pensiero potente viene distri*uita nellintero )osmo e muove tutto nel mondo come una forza collettiva" Non pensate che gli $ngeli siano degli 'sseri immateriali, degli spiriti trasparenti" !ono degli 'sseri i cui corpi sono altamente organizzati,

formati da energia pura e raggiante" .n $ngelo e# in grado di controllare il suo corpo in modo da poter diventare visi*ile o invisi*ile" Puo# viaggiare li*eramente nello spazio illimitato a una velocita# molto piu# grande di &uella della luce" Puo# percorrere interi sistemi solari, interi universi stellari" $nche gli $ngeli si trovano a diversi gradi di sviluppo, ma generalmente sono divisi in due grandi regni" )oloro che appartengono al regno superiore scendono raramente sulla 8erra, mentre coloro che appartengono al regno inferiore vi scendono piu# spesso per aiutare lo sviluppo spirituale delle persone" -uesti grandi fratelli dell.manita# provengono sempre dalla razza umana, ma passarono per il sentiero dellMevoluzione miliardi di anni prima dellessere umano terrestre, in condizioni molto piu# favorevoli che utilizzarono in modo ragionevole" !e la vita dell.manita# segue un certo piano, se sulla 8erra fioriscono delle culture con le loro scienze, religioni, arti, se le persone hanno unaspirazione eterna verso lo sviluppo e la perfezione, &uesto e# dovuto a &uesti 'sseri ragionevoli che sono strettamente collegati alle persone e che costantemente lavorano e si prendono cura di loro" Dai loro cuori scaturisce $more, 2ioia, +ita" ' grazie a &uesto loro impulso, le persone vivono e hanno

aspirazioni" Il loro desiderio e# che l.manita# ac&uisisca la luce che hanno loro, la li*erta# di cui godono" +ogliono insegnare alle persone a vivere secondo &uelle grandi leggi secondo cui vivono anche loro" $pplicano le leggi piu# ragionevoli nel mondo" Janno la vita piu# pura ed elevata, una vita assolutamente disinteressata" Nella loro grande a*negazione, &uesti amorevoli ministri di Dio scendono da soli sulla 8erra in forma umana per aiutare le persone" ,andano costantemente dei loro am*asciatori sulla 8erra in diverse forme" 8utti i geni, tutte le grandi persone, i santi, gli adepti, tutti gli studiosi, gli scrittori, gli statisti che aiutano lo sviluppo dell.manita# in una o nellMaltra direzione, sono sempre dei ministri della 2rande 0ratellanza .niversale" -uesta 0ratellanza sceglie tra le persone le anime piu# avanzate e le prepara per un lavoro spirituale tra i loro fratelli" Nellattuale .manita# vi sono delle persone che possiedono delle forze spirituali sottili, che hanno una struttura piu# fine" !i distinguono con dei corpi altamente organizzati e plastici perche% conducono una vita assolutamente pura e santa" Il loro sviluppo eccezionale li rende capaci di aiutare l.manita#" I piu# avanzati tra loro terminarono il loro sviluppo sulla 8erra e possiedono delle conoscenze ampie che raggiungono le

manifestazioni piu# alte nel pensiero e nellMazione, in tutte le direzioni" !ono &uegli spiriti potenti che palesemente o di nascosto stimolano l.manita# ad andare avanti" Dietro ogni attivita# spirituale sulla 8erra, dietro ogni manife5stazione spirituale ci sono &uesti 0ratelli" Dietro ogni grande persona, dietro ogni poeta, ogni musicista o artista ci sono sempre loro" Per una persona geniale sulla 8erra, migliaia di anime geniali devono riunirsi e esprimersi per suo tramite" )hi e# )ristoN )risto e# uno spirito collettivo" '# un insieme" 2li 'sseri che Lo formano sanno molte cose di &uella scienza positiva, assoluta e Divina che esisteva prima della creazione del mondo" ,olti di loro vivono sulla 8erra per migliaia di anni" Passarono attraverso il processo della resurrezione, per loro non esiste ne% la morte ne% la reincarnazione" -uesti esseri umani, chiamati figli di Dio e nel cui spirito vive Dio, che sono legati allintero mondo ragionevole, a tutti gli 'sseri avanzati di tutti i sistemi solari, sono appunto &uelle grandi anime, ,aestri dell.manita#, la cui anima e il cui cuore tra*occano di $more e di +ita" 8utti i figli di Dio riuniti in uno, tutte le anime ragionevoli che vivono in ununita# Divina, &uesto e# )risto" In &uesto senso lui e# a )apo

della 2rande 0ratellanza .niversale" $nche la stella di cui si parla nel +angelo e che apparve alla nascita di )risto fu &ualcosa di vivo" 'ssa rappresento# un insieme di 'sseri viventi scesi dallMalto ad annunciare la nascita di )risto" Pero# solo tre saggi dell'st, 2randi Illuminati, videro e ricono**ero &uesta stella" $nche &uesti tre saggi erano dei ministri della 2rande 0ratellanza .niversale" ' &uindi, ricordatevi/ lunica 2rande )omunita# che esiste ora nel mondo e# la 2rande 0ratellanza .niversale" I mem*ri della 2rande 0ratellanza .niversale, che guidano lo sviluppo dell.manita#, la guidano verso un futuro chiaro, ma non formano nessuna societa# o organizzazione visi*ile alle persone" )ostituiscono una collettivita# viva, una societa# ragionevole che esiste fuori dalle condizioni depravate in cui vivono le persone" Percio# e# ridicolo dire che la sede di &uesta 0ratellanza e# &ua o la#, tra &uesto o &uel popolo" 8utti &uesti 2randi fratelli, che lavorano nelle sfere spirituali della 8erra, appartengono a sette gerarchie" $lcuni di loro appartengono all$more e si chiamano 0ratelli dell$more , altri appartengono alla !aggezza e si chiamano 0ratelli della !aggezza " !ono loro che manten5gono le !cienze e le $rti e che portano la )ono5

scenza all.manita#" $ltri ancora si chiamano 0ratelli della +erita# " !ono loro che apportano li*erta# nelle menti e nei cuori umani" !ono loro che apportano &uella li*erta# che rende lo spirito umano, lanima umana, la mente umana e il cuore li*eri, li*eri in tutti i sensi della parola" $ltri si chiamano 0ratelli della 2iustizia " Loro portano 2iustizia all.manita# e si occupano della distri*uzione di &uei *eni invisi*ili di cui le persone contemporanee hanno *isogno" $ltri si chiamano 0ratelli della +irtu# , altri 0ratelli della Bellezza e alla fine vengono coloro che portano il nome geovisti " -uesto pero# non e# il vero nome di &uesti fratelli" Io non posso pronunciarlo perche% e# sacro" -uesti 0ratelli non sono cosi# semplici come pensano le persone" (gnuno di loro puo# sollevare la 8erra con la mano e gettarla come un pallone nello spazio= Possono fare &uesto perche% dietro di loro sta &ualcosa di piu# potente, di piu# grande, di cui loro sono ministri" ' &uando alcuni pensano di potersi opporre a &uesti 0ratelli, cio# indica che non capiscono il senso profondo che e# contenuto nel concetto di 0ratello Bianco " !e si tratta di 0orza, &uesti 0ratelli possiedono la forza piu# grande" Loro conoscono cosi# *ene le funzioni del cervello umano che in un giorno possono fare addormentare lintera

.manita#" )he cosa sono le armi contemporanee piu# potenti davanti alla 0orza di &uesti 0ratelliN Non vogliono servirsi di misure rigide, ma lasciano che le persone provino da sole le cose, anche se a prezzo di migliaia di sofferenze, perche% solo le sofferenze sono in grado di no*ilitarle e correggerle" $nche le persone capiranno un giorno che nel mondo esiste uno grande !tato di diritto i cui cittadini, i figli di Dio, sono gli esseri piu# ragionevoli, che vivono secondo la legge di Dio e che compiono la !ua volonta#" Non rimarra# popolo nel mondo che non provera# la forza e la potenza di &uesto !tato di diritto" !e oggi le persone non vanno sulla strada giusta, la ragione e# che, in contrapposizione alla 2rande 0ratellanza Bianca, lavora unaltra loggia di 'sseri intelligenti, che non capirono il senso profondo della +ita e che hanno delle concezioni diametralmente opposte a &uestultima" 0ormano la cosiddetta 0ratellanza Nera" La 0ratellanza Nera e# una gerarchia di 'sseri che occupano diversi gradi in *ase alla loro intelligenza" Per dare unidea chiara della loro funzione diro# che, mentre la 0ratellanza Bianca lavora nei rami e nei fiori della +ita secondo i metodi dei rami e dei fiori, la 0ratellanza Nera lavora nelle radici della vita" ,entre la 0ratellanza Bianca lavora nella testa e nel petto

delluomo cosmico, la 0ratellanza Nera lavora nello stomaco, nel fegato e nei polmoni" Di conseguenza, la 0ratellanza Bianca e# legata alle forze positive, al Bene, mentre la 0ratellanza Nera alle forze negative, al ,ale, nel senso piu# ampio della parola" 'ntram*e le 0orze pero# sono necessarie per ora per la manifestazione della +ita" La loro funzione e# *en distri*uita" (ltre a &ueste due scuole, esiste una terza scuola, la scuola dei 2randi ,aestri che appartengono a una gerarchia piu# elevata e che gestiscono lattivita# delle prime due" !i servono dei metodi sia degli uni che degli altri per i propri 2randi o*iettivi, ma non rientrano in nessuna delle due scuole" !ono &uei 2randi ,aestri della 0ratellanza .niversale che gestiscono lintero spazio e che, dopo la fine di ogni evoluzione, creano nuove onde di evoluzione che seguono un altro piano e un altro ritmo" !otto la guida del loro potente !pirito, scesero dalle alte vette dell'sistenza &uegli spiriti elevati che crearono i sistemi solari, tra cui anche il nostro" )rearono e ordinarono la prima terra cosmica , il paradiso di una volta" !u &uesta terra cosmica ancora oggi vivono &uegli uomini perfetti che terminarono la propria evoluzione" !ono i grandi Precursori dell.manita#" -uesti )reatori del passato, &uesti grandi Predecessori,

anche oggi scendono di nuovo sulla nostra terra per trasformarla in un paradiso" )on loro arriveranno anche &uelle cento&uaran5ta&uattromila anime di cui si parla nell$pocalisse di 2iovanni, e tra le &uali vi sono rappresentanti di tutti i popoli del passato e del presente" $rriveranno tutti i santi, tutti gli adepti e i ,aestri di tempi immemora*ili" )on il loro !pirito potente caricheranno di lavoro tutte le anime risvegliate dai &uattro punti della 8erra e tutti insieme introdurranno un vero ordine nel mondo" Dopo aver finito il loro lavoro, si ritireranno e lasceranno vivere e lavorare le persone nelle nuove condizioni" )osi# si rista*ilira# la comunicazione tra il mondo visi*ile e &uello invisi*ile" )osi# lavora, e cosi# lavorera# sempre la 2rande 0ratellanza .niversale nel mondo" Lavorera# fino a &uando l$more unico, la !aggezza unica e la +erita# unica si estenderanno allintera 'sistenza" $llora ogni respiro lodera# Dio in pace e sacra armonia" Pensieri principali del ,aestro !ullM$more Divino 9)onta sullM$more Divino in te, non sul mondo e sulle persone" Il mondo e# una condizione" Non contare sulla *ottiglia dMac&ua altrui" $pri il ru*inetto dellM$more Divino in te stesso e faM scorrere lMac&ua" Il mondo e# una

scuola e i professori vengono e tengono le loro lezioni, ma la cosa piu# importante e# che cosa capirai tu della loro conoscenza e che cosa applicherai" -uando sei nellMoceano e# meglio che tu a**ia una semplice corda alla &uale aggrapparti che non una cintura di salvataggio/ ti portera# sulla riva" LM$more Divino e# la corda" In &uesti tempi difficili e# importante che il tuo cuore non si spenga e che non si raffreddi" (ggi tutte le ricchezze esteriori cominciano a perdere il proprio valore affinche% le persone imparino a contare sul valore piu# grande in loro stessi, nel Dio dentro di loro, nellM$more Divino in loro9" Il senso della +ita La +ita ha senso fintanto che luomo contri*uisce a dare un frutto al 8utto" La via su cui voglio introdurvi e# una delle vie piu# semplici" '# una via che ognuno di vuoi puo# seguire per costruire la propria +ita" )osi# vivra# una +ita *uona e avra# tutte le condizioni *uone" Lavorando per il 8utto, luomo riceve in se% le energie del 8utto" !e luomo non comprende il senso profondo della +ita, perde il credito degli 'sseri ragionevoli che portano la +ita Divina e gli danno delle conoscenze" Luomo deve sapere &ual e# il senso della +ita" 'sso e# molto piu# elevato di &uanto se lo immagini" Il senso della +ita

consiste nel perfezionamento dellanima umana" Nell.niverso vi sono circa cento milioni di !oli" Intorno ad ogni !ole vi sono 3I pianeti" Luomo deve visitare tutti &uesti !oli e vivere in ciascuno di &uesti cento milioni di !oli e pianeti" !olo allora capira# &uale e# il senso della +ita nella sua profondita#" Dalla mancanza di $more verso l$more, dalla morte verso la +ita, dal male verso il Bene, dalla miscredenza verso la 0ede" In &uesto consiste il senso della +ita" 9Nel mondo comincia ad agire una grande Legge" Il mondo e# passato in una nuova fase" Non passeranno neanche dieci anni e &uesta corrente si rafforzera#" -uesta grande Legge lavora ora in tutte le persone, nei loro cervelli e cuori" L.manita# ha vissuto finora nella su*coscienza collettiva, come gli animali, ma dora in poi passa nella coscienza collettiva, cioe# le persone cominciano a rendersi conto che sono necessarie le une alle altre" 0inora ogni persona viveva per conto proprio, ognuno cercava la salvezza per se stesso, ma ora nellintera .manita# vi e# un impulso interno a migliorare la condizione comune in modo ragionevole" 8utto cio# che ho detto, non morira#, ma esistera# perche% sono delle parole viventi" Io insegno un insegnamento per lo sviluppo dellanima, della mente e del cuore" '# un

insegnamento che porta tran&uillita# al cuore, porta luce alla mente, rinnova lanima e la forza dello !pirito " (ra io proietto certi pensieri nella vostra coscienza" -uel processo che agira# in seguito ela*orera# &uesti pensieri e importera# una nuova luce nelle vostre menti " Le persone vogliono dare &ualche forma a Dio, ma chiedo/ &uale forma potete dare alla luceN La luce crea le forme da sola" Lunico ,aestro che insegna alle persone e# Dio" Per insegnar loro Lui prende luna o laltra forma" $ volte Dio e# visi*ile, a volte pero# e# invisi*ile" La Natura diverte gli stupidi, insegna agli intelligenti e ai saggi rivela i propri segreti " 8utto esiste tramite l$more" )hi conosce l$more, parla della grandezza di Dio" Il Bene e# un frutto dell$more" L$more e# un frutto dello !pirito" Lo !pirito e# una manifestazione di Dio " $ volte vedo che i vostri affari sono disordinati" $llora che cosa faccioN Prendo il violino e comincio a suonare &uei pezzi che sistemano gli affari disordinati delle persone" -uando suono, io lavoro""" Lideale delluomo nuovo deve essere/ un cuore puro come un cristallo, una mente chiara come il !ole, unanima ampia come l.niverso, uno !pirito come Dio e uno con Dio= L$more sia con voi" L$more che porta la

pace, la gioia, la ragionevolezza, la pazienza" L$more dello !pirito !anto vi illumini""" !iate allegri spiritualmente" La mia pace sia con tutti voi che portate la purezza di Dio" La mia luce e $more durino ugualmente in eterno in tutti voi, studenti della vita" !enza paura e senza oscurita#, con $more e luce interna " La coscienza puo# muoversi a diverse velocita#, piu# alte e piu# *asse della velocita# della luce" La luce e# viva" $nche la luce ha una coscienza, su*coscienza, autocoscienza e supercoscienza" In *ase alla luce dello spettro solare si potre**e riconoscere se vi sono degli esseri sul !ole o meno" La volonta# rappresenta un movimento nella coscienza strettamente determinato, un pendi#o nella coscienza" 2li atomi hanno una coscienza e la loro coscienza si evolve in relazione alla loro transizione attraverso i diversi regni/ minerale, vegetale, animale e umano" $ seconda che lam*iente dei pensieri venga reso piu# diluito o piu# denso, &uesti su*iranno una rifrazione" 9)hi vive nellMac&ua, e# limitato da essa, mentre chi vive fuori di essa, controlla lMac&ua""" Per controllare una certa realta# do**iamo essere al di fuori di essa"9 9Il mondo e# cam*iato molto dai tempi di Paolo, ma dal punto di vista dello !pirito e# rimasto lo stesso di prima" Le nostre sofferenze

contemporanee un giorno sem*reranno piccolezze perche% cio# che oggi vi ostacola sem*rera# un giocattolo, non piu# significativo delle *am*ole del piccolo *am*ino" 'cco perche% e# necessario che conosciate la vostra situazione e che non vi inorgogliate, perche% gli spiriti vi *atteranno senza pieta#" Per che cosa potete inorgoglirvi ora, &uando non siete ancora padroni dei vostri pensieri e sentimentiN Per come siete ora, insieme alla vostra alta opinione su voi stessi, se vi sottoponessero a una prova seria, sareste respinti e vedreste &uanto siete insicuri e de*oli"9 92uardatevi dalla de*olezza di dare ordini uno allMaltro" 2uardatevi, perche% chi impone a un altro la propria volonta#, un altro imporra# la sua a lui" !appiate che la *ase sulla &uale e# costruito lMinferno e# la violenza"9 9)ielo e# &uel luogo sulla 8erra in cui le persone vivono in amore e ragionevolezza" Il resto si chiama inferno"9 9!e la scuola nella &uale studi ti allontana dal Dio, allora &uesta scuola non appartiene alla luce, ma al *uio9" Lo studente/ 9'M vera lMaffermazione che tutti i cam*iamenti che avvengono nello stato dManimo di una persona si riflettono anche al suo stato fisicoN ' se &uesto e cosi#, allora anche la medicina contemporanea dovre**e cercare le ragioni di tutte le malattie

nellMe&uili*rio violato di uno degli am*iti sovrafisici, come per esempio lMam*ito dei sentimenti (astrale) oppure lMam*ito dei pensieri (mentale) dellMuomoN9 Il ,aestro/ 9I piu# attenti osservatori, dottori e psicologi, hanno notato il legame tra lMuno e lMaltro e non esistono piu# du**i sul fatto che cio# che e# dellManima influisce sul fisico, ma &uesto per alcuni e# ancora solo unMaffermazione, che pur essendo vera, non e# ancora cosi# evidente come per coloro che hanno gli occhi aperti a una vista spirituale" )oloro che sono illuminati sui processi che avvengono al di fuori del mondo materiale sanno che una violazione dellMarmonia nel campo di forza che avvolge il corpo dellMuomo, e# sempre accompagnata da una violazione delle funzioni dellMorganismo" Detto direttamente, i processi fisiologici dipendono strettamente dai cam*iamenti provocati in &uel campo, lMaura, che e# una sede della forza chiamata *ioelettricita#" 2li Illuminati nella scienza segreta sanno che &uesto campo fuoriesce di alcuni centimetri o a volte anche di decimetri dai contorni del corpo fisico: in modo inesatto possiamo paragonarlo al campo magnetico di un conduttore intorno al &uale scorre elettricita#, nella &uale il corpo umano e# immerso" Per occhi che vedono, esso rappresenta uno schermo sul

&uale vengono regolate tutte le funzioni dellMorganismo"9 9'siste un altro mondo, popolato da 'sseri ragionevoli ed elevati che vivono diversamente, non come le persone sulla 8erra" Dove e# &uesto mondoN Dove sono &uesti 'sseriN 5 Intorno a voi, nel vostro mondo" 5 Perche% non li vediamoN 5 La formica vede lMuomoN !a che vive nel mondo umanoN La formica puo# strisciare carponi per ore sulla testa e sulle mani dellMuomo senza sapere che e# una persona umana" Le chiavi dellMinferno sono nelle mani di Dio, mentre le chiavi del paradiso sono nelle mani dellMuomo" Dio e# &uellM'ssere, )he e# esistito ed esiste prima di tutti gli altri esseri" Lui e# illimitato, ma limita tutti gli altri esseri, comprendendo tutto in !e% stesso""" 8utto cio# che entra nella sua )oscienza viene limitato, percio# anche il nostro .niverso ha fine ed e# limitato" LMaspirazione dellManima umana e# dovuta a 'sseri ragionevoli dellMaltro mondo, con una conoscenza e una cultura piu# alte" Dio vuole renderci felici facendoci passare attraverso tutte le fasi dellMinfelicita#" 9Il mangiar carne e# una delle causa della crudelta# e della rozzezza delle persone e della nevrastenia" Le persone muoiono perche% mangiano carne" Io rinnego il ci*o di carne perche% so che tutti i crimini nel mondo sono dovuti ad esso"9 9Dio e# fuori dal

tempo e dallo spazio, ma contemporaneamente contiene in !e% il tempo e lo spazio" 'gli e% fuori dalla vita, ma contiene in !e% la vita" 'gli e# fuori dalla coscienza, ma contiene in !e% la coscienza" Dio creo# tutte le forme, ma Lui da solo non ha alcuna forma" Lui e# 9niente9, ma &uesto 9niente9 contiene tutto in !e% stesso" !i limita, senza limitarsi" !i rimpicciolisce, senza rimpicciolirsi" )rea, ma non si esaurisce mai" !i manifesta in tutto, ma Lui da solo non e# in cio# che e# manifestato" Lo paragoniamo a una Luce, a una 7agione 5 Logos" ,a di per se% 'gli non e# ne% Luce, ne% 7agione" La Luce e la 7agione sono le !ue manifestazioni"9 98re principi muovono lM'sistenza/ $more, !aggezza,+erita#" !olo il cuore mite riceve lM$more" DallM$more nasce la +ita" La +ita determina le condizioni per il movimento" $ffinche% vi siano *uone condizioni e# necessaria !aggezza" !olo la +ia chiara della !aggezza porta alla +erita#" La +erita# non scende sulla 8erra, per &uesto manda la Li*erta#" La Li*erta# da# il diritto di scelta e attiva la volonta#" LMuomo e# li*ero nella sua scelta e dipende da essa" Perche% la sua scelta determina il suo destino" .na vita che segue i Principi porta allM$rmonia" Nel caso di disarmonia, ne derivano Leggi" Le Leggi limitano la li*erta# di azione" Il non adempierle provoca ordini" 2li ordini limitano e

costringono" La mancanza del loro rispetto porta alla schiavitu# e alla prigionia"""9 LInsegnamento L$c&ua !e il sangue non scorre nel corpo, la vita non puo# esistere" Lac&ua che scorre dentro e sulla superficie della terra e# il suo sangue" I fiumi e le sorgenti sono le arterie della terra" La terra e# una forza vivente che respira, e# un essere ragionevole" I fiumi sono utili per la +ita, essi rappresentano il sangue arterioso della Natura" Dietro gli elementi Idrogeno e (ssigeno vi sono altri elementi invisi*ili" !i dice che grazie alla forza chimica C l$ffinita# C gli elementi si uniscono" -uesta forza e# l$more" Il neonato che nasce dallunione dell(ssigeno e dellIdrogeno si chiama ac&ua" ,a nellac&ua esiste un altro elemento che gli scienziati non conoscono" L$c&ua e# portatrice di vita, rappresenta &uello stato superiore e mistico, in cui e# depositata la vita e limmortalita#" Lac&ua esprime il corpo *uddhico delluomo" Lac&ua non e# stata creata dall(ssigeno e dallIdrogeno" 'ssa esiste al di fuori di &uesti due elementi" 'siste in un &ualche luogo lontano da loro" LIdrogeno e l(ssigeno sono soltanto dei conduttori

dac&ua, ma non le sue parti componenti" !e essa provenisse da loro, dovre**e assomigliare alle proprieta# di &uesti due elementi C pero# non assomiglia a loro" +i e# un elisir che rinnova la vita C e# l$c&ua" $llac&ua attuale manca &ualcosa" +i e# un altro elemento che deve entrare nellac&ua/ e# la +ita 'terna" Lac&ua nel mondo spirituale e# un conduttore della vita" La luce e# manifestazione dello !pirito Divino" Lac&ua e# un conduttore di &ualcosa di grande" '# un conduttore delle forze mentali, e &uanto migliore e# il conduttore, tanto piu# lavoro faranno le forze che passano attraverso &uesto conduttore" Lo !pirito e# cio# che e# essenziale" Lac&ua e# cio# che e# materiale, di cio# che lo !pirito creo# luomo" Lac&ua e# portatrice della vita" Lo spirito lavora nellaria e nella luce" 2li scienziati contemporanei parlano degli elementi nella chimica, nella fisica e nelle varie scienze, ma vi sono ancora delle cose che non conoscono" $d esempio, i chimici contemporanei dicono che l$c&ua e# composta da due atomi di Idrogeno e uno di (ssigeno" LIdrogeno e l(ssigeno sono dei gas, di cui il primo *rucia, ma non mantiene la com*ustione e il secondo mantiene la com*ustione, ma da solo non *rucia" Lac&ua cosi# ottenuta ne% *rucia ne% mantiene la com*ustione" -ual e#

la ragione per cio#N '# il terzo elemento che e# contenuto in essa" -uindi nellac&ua vi e# un terzo elemento non conosciuto agli studiosi" -uesto elemento e# la +ita" Percio# si dice che lac&ua e# un sim*olo della vita" In &uesto senso la vita e# composta da ac&ua e fuoco" '# detto nelle !critture/ !e non nascete da $c&ua e !pirito " In &uesto caso lo !pirito sim*olizza il 0uoco" !e sapete come *ere lac&ua calda, essa portera# dentro di voi elementi tali da far sparire il 6AQ delle crisi contemporanee che rovinano la societa#" Perche% vi consiglio di *ere ac&ua caldaN Lac&ua fredda ha delle aggiunte di certe energie che sono pericolose" -uesta ac&ua puo# essere stata sotto linfluenza della notte, sotto linfluenza delle stelle, delle nuvole" !e non scaldate lac&ua al sole o al fuoco, *evendola vi danneggera#" Non assaggiate ac&ua fredda e frutti non maturi" Lac&ua puo# essere scaldata, ma che non sia fredda" Lac&ua calda da# &ualcosa alluomo, mentre &uella fredda prende soltanto" !e *evete ac&ua calda, non soffrirete di reumatismi" Il desiderio di scaldare le vostre mani su*ito assor*e calore che passa per tutto il corpo" !e *evete ac&ua fredda vi scaldereteN .na goccia di pioggia ricevuta da voi dal 6 marzo al 6 settem*re e# pari a una sterlina inglese" (gni goccia apporta grande

magnetismo" Durante &uesti mesi C $prile, ,aggio, 2iugno C indossate vecchi vestiti, uscite fuori di casa per *agnarvi *ene per due5tre ore" -uesti *agni di pioggia sono inestima*ili e &uando tornate a casa cam*iatevi" Il *agno di pioggia ha un effetto rinfrescante e *ello" Le gocce di pioggia durante la primavera e lestate sono piene di *enedizioni e magnetismo, piene di salute" Dopo aver fatto venti *agni di pioggia i reumatismi se ne andranno" Il mezzo curativo piu# sicuro oggi e# lac&ua" Prenderete dellac&ua sorgiva pura, la metterete su un fuoco forte ed in un vaso doro" La farete *ollire &uando il sole sorge e &uando e# al suo zenit" Non e# una superstizione" Il chinino e# un farmaco sicuro, ma temporaneo, giusto per fermare la malattia" Il farmaco piu# potente per ora e# lac&ua calda" Lac&ua e# il primo elemento della vita e le persone devono trovare le sorgenti migliori e portare a casa loro lac&ua pura e fresca" La vita e# nascosta nellac&ua" '# il conduttore migliore della vita" -uando comincia a sparire dal vostro organismo, la pelle diventa secca" La Natura vivente ha fatto la casa delluomo in modo molto ragionevole" Ja messo miliardi di finestre 5 pori attraverso i &uali penetri il prana, energia vitale, affinche% il vostro organismo si rinnovi in continuazione"

-ueste finestre devono essere sempre aperte e pulite" Laccumulazione di polvere non avviene soltanto sulla pelle, ma anche negli organi interni" $ seguito dellaccumulazione di acidi, precipitazioni, veleni, si arriva ad una occlusione interna dei pori" I pori si aprono/ 5 &uando *eviamo lac&ua calda, 5 &uando sudiamo e 5 &uando ci laviamo spesso" Lac&ua e# un *uon conduttore del magnetismo" La pelle delle persone nervose diventa secca, a loro manca lac&ua" !calderete lac&ua senza lasciarla evaporare" !e inizia a evaporare la sua forza sparisce" '# meglio toglierla dal fuoco nel momento in cui comincia a *ollire" Lac&ua viva, lelisir della vita sorge solo nei luoghi montagnosi piu# alti dove vi e# un incrocio tra i raggi del sole e il centro della terra" In &uesti luoghi avviene una particolare purificazione dellac&ua" )hi *eve di &uestac&ua puo# vivere IAA54AA anni e anche di piu#" !olo 3AA grammi di &uestac&ua apportano nelluomo una particolare forza e vita, ma le cose *elle sono inaccessi*ili alle persone ordinarie" Nel futuro le persone si cureranno con &uestac&ua e non come oggi con migliaia di farmaci che portano a un risultato

minimo" Lac&ua e# unimmagine della vita" 'siste una cosa piu# *ella che puo# saziare la tua sete e che puo# curartiN -uando *evi lac&ua calda ti sentirai meglio" Lac&ua pulisce, fa del *ene" Il *ulgaro ha spesso pro*lemi con lo stomaco" .no dei motivi e# che si alza di notte e *eve lac&ua fredda, non a sorsi, ma in una volta, e poi &uando mangia *eve lac&ua di nuovo" Lac&ua va *evuta calda, a sorsi e mai &uando si mangia ne% su*ito dopo aver mangiato" ,ai dovete *ere lac&ua su*ito dopo aver mangiato" $spettate che passino HA5;A minuti e poi *evete, ma a sorsi, non in una volta" !e *evi ac&ua piu# del necessario soffrirai, cosi# anche se ne *evi meno del necessario" Lac&ua spegne il fuoco e sempre rafforza la com*ustione" -uando ti lavi si rafforza la com*ustione" -uando &uesto ingrediente, lidrogeno, tocca le mani, la com*ustione si rafforza" -ualche volta avete una circolazione del sangue piuttosto de*ole poiche% il calore e# poco" !e sapete come usufruire dellac&ua migliorerete la vostra circolazione del sangue" .na regola elementare delligiene consiste nel *ere un *icchiere dac&ua calda ogni giorno, di mattina, di pomeriggio e di sera prima di mangiare e# un *agno interno indispensa*ile" Dio ha dato alluomo pane e ac&ua e lui ha diritto di chiedere solo &uesto, tutto il

resto e# *enedizione" Bevete lac&ua calda, lac&ua fredda produce crudelta# e *rutalita# nelluomo" $lluomo non e# permesso *ere &ualcosa che Dio non ha creato" La pura ac&ua sorgiva e# il vino migliore" Le cose divine apportano forza in se%" La vita e# nellac&ua" !enza la saliva per masticare il ci*o, che si potra# fare del pane C e# lac&ua che fa tutto" '# con &uesta che il ci*o diventera# tenero, plastico, etereo" !e volete essere sani, portate due *rocche dac&ua, irrigate i fiori, gli al*eri fruttiferi, *evete lac&ua limpida sorgiva" !e vi vergognate di portare lac&ua vi ammalerete" Non portate delle *rocche pesanti, che siano al massimo di tre litri per ogni mano" !e vi vergognate delle persone porterete lac&ua di sera" -ualche volta vi alzate, vi lavate in fretta solo alcuni parti del corpo, dovete invece lavare tutto" (gni mattina, &uando vi alzerete vi laverete il corpo" Non trovate la scusa che non avete il *agno" I *agni pu**lici non sono igienici" (gni mattina vi laverete il corpo a casa vostra, che sia una legge per voi" !e non lo possedete, fatevi il *agno con il pensiero con lac&ua piu# pulita, dopo scaldatevi al sole, vestitevi e andate a fare una passeggiata" Buttatela poi ai fiori, agli al*eri, lac&ua con la &uale vi siete lavati la faccia, ma in nessun caso dove passano le persone o in luoghi non

puliti" -uando vi lavate potete dirvi una *ella frase come Lac&ua lava, porta vita, dissolve tutte le cose sporche " )i sono degli esseri che si interessano della &uantita# dac&ua che consumate" 2li scienziati si sono accorti che lac&ua sulla terra diminuisce progressivamente" Nello spazio eterico ce# piu# ac&ua rispetto alla &uantita# che cMe# sulla 8erra" $lcuni occultisti spiegano &uesto fatto con lintasamento di tre importanti fonti di vita" !e lac&ua diminuisce, allora anche la vita umana diminuisce" -uindi, i cam*iamenti che avvengono sulla terra sono gli stessi cam*iamenti che avvengono nel corpo umano" .na gran parte del corpo umano e# composta dac&ua" ,olte persone si ammalano per mancanza dac&ua nel loro organismo" La mancanza dac&ua raffredda lorganismo" 8anta ac&ua invece lo scalda" Luomo deve vivere in modo corretto, utilizzando in modo ragionevole le energie che vengono dal sole per poter creare una sana e piacevole atmosfera intorno a se%" $damo ed 'va Dora in poi devono venire al mondo dei salvatori per spiegare come *isogna restaurare la situazione delluomo e della donna che avevano inizialmente"

)risto dice/ $llinizio non fu cosi#" 8utti e due vivevano in un unico corpo, in uno stato elevato" Poi ,ose% creo# una legge e ancora oggi la donna cerca il proprio diritto" Ne% luomo, ne% la donna sono elevati" ,a e# cosi# soltanto sulla 8erra" 7ingraziate che ci sono delle donne che lassu# sono elevate e degli uomini che sono elevati" Le donne elevate eleveranno anche gli uomini" 2li uomini elevati eleveranno anche le donne" $llora lumanita# attuale si rinnovera#" !ia nella creazione che nella cacciata dal paradiso, luomo occupa il primo posto" (ra, la donna ha occupato il primo posto secondo una legge organica, luomo e# allultimo posto" 'cco in cosa consiste il suo primo posto" La donna, come madre, usci# per prima sulla scena" Da migliaia di anni la natura educa la madre" Il padre non ce# nel mondo" Il padre non esiste" Lui e# un ospite, mentre la madre e# ovun&ue legata allintera generazione" 8utti i *am*ini conoscono prima la loro madre" !i rivolgono prima alla loro madre" Il padre viene dopo" Il padre si manifestera# solo nella razza che vieneR3S" )osi#, per come funzionano le cose, a**iamo una madre, ma non a**iamo un padre" Per &uesto le cose non vanno *ene" )ome conseguenza, i *am*ini sono diventati difficili, pigri, diso**edienti" -uando verra# il padre, egli apportera# un nuovo

elemento" $desso la &uestione come si risolveN $desso si chiedono se e# meglio essere uomo o donna" !e e# secondo la lettera della Legge, e# preferi*ile essere uomo, se e# secondo lo spirito della Legge, e# preferi*ile essere donna" 8utte le &ualita# positive che luomo puo# avere sono delle strade verso l$more" L$more deve manifestarsi tramite lanima umana e tramite &uesta manifestazione luomo trionfa" In &uesta vita ci sono due luoghi molto pericolosi/ il luogo dove ti amano e &uello dove ami" +olete tutti essere amati e amare, ma sono le cose piu# pericolose" !e non si presta attenzione, invece di ottenere felicita# si puo# trovare linfelicita#" Puoi ac&uisire la vita e puoi anche perderla" -uando Dio creo# luomo e gli dimostro# di amarlo, le persone si trovarono nel luogo piu# pericoloso e per un pasto rovinarono le loro relazioni amichevoli con Dio" Dio disse loro/ Non mangerete da &uesto al*ero " ,a loro mangiarono e ne derivo# tutta la disgrazia" +oi direte/ 'va lo fece " No, in ogni persona esiste &uesta de*olezza, &uella di mangiare &ualcosa che causera# la rovina dell$more" ' allora che cosa successeN !trapparono l$more e furono scacciati dal Paradiso" Da GAAA anni le persone cercano sempre di rista*ilire i legami originari che

avevano con Dio e ancora oggi non riescono a farlo completamente" $lcuni pensano di averli rista*iliti" !e cio# corrisponde al vero, me ne rallegro" $lla *ase dellattuale ordine sociale ce# &ualcosa di s*agliato che la natura vuole correggere" $**iamo introdotto nellordine, nelle leggi della natura, alcune nostre concezioni che producono dissonanza e sofferenza" La prima dissonanza e# dovuta alla diso**edienza al principio negativo" Nel giardino del Paradiso entro# la forza positiva, lelemento positivo, il serpente e disse alla donna/ Perche% non mangiate dai frutti di &uesto al*eroN 5 9'# vietato9, disse la donna" 9No, se mangiate potrete fare di tutto e ac&uisirete delle conoscenze"9 La donna era una ingenua, negativa e su*ito diede il suo consenso" $cconsenti# ancora di piu# &uando il serpente le disse che loro non avevano capito *ene le parole di Dio e che una volta mangiato da &uellal*ero i loro occhi si sare**ero aperti e avre**ero cominciato a vedere e a capire il senso della vita" La donna, con la sua ingenuita#, mangio# dal frutto vietato e poi disse alluomo/ $scolta, noi due siamo stati ingannati, non avevamo capito nella maniera corretta" .n professore, un adepto mi ha detto che non capiamo *ene Dio " +isto che sua moglie aveva mangiato, anche $damo mangio# il

frutto proi*ito" ' come conseguenza in entram*i sorse un nuovo sentimento/ i loro occhi si aprirono e la prima cosa che videro fu che erano nudi, ignoranti, ingenui, che erano animali" Persero la loro luce interiore, sentirono la loro de*olezza e in loro si manifesto# una confusione interiore" Le seconde persone nel Paradiso caddero in peccato a causa dei loro sentimenti personali" La scatola cranica della prima donna non era stata completata" La !crittura dice che ci fu un dramma" Ladepto scuro entro# varie volte nel Paradiso, tenne intere lezioni" La tentazione non avvenne allimprovviso" Passarono alcuni anni, fino a che 'va si convinse" $llora la sua scatola cranica si modifico#" Nella Bi**ia &uesto e# rappresentato in forma narrativa, come se fosse una storia per *am*ini" 'va era una donna intelligente, apparteneva a una scuola occulta" !ia lei che $damo erano studenti" -uando Dio disse loro di non mangiare dallal*ero proi*ito, Lui tenne loro una lezione di u**idienza" Li# cerano sia lal*ero della vita che lal*ero della morte" 'd 'va fu tentata dalla gloria, dalle ac&uisizioni del mondo" La prima &uestione della donna e# &uella della famiglia/ che marito avra#, che *am*ini avra#, dopo vengono le &uestioni meno importanti" Lei e# una regina, luomo e#

colui da cui ha da prendere, mentre i *am*ini sono coloro che serviranno" La donna ha grandi pretese, vuole un ministro, suo marito e# il primo ministro, invece i suoi *am*ini sono i primi sudditi" Dice/ '# il mio regno " '# cio# che constato ora, e# una grande verita#" Luomo rendendosi conto di &uesto, da GAAA anni com*atte per respingere &uesto potere della donna, la picchia, ma lei dice/ $nche se mi picchi io sono una regina " I *am*ini non la riconoscono ma lei dice/ +oi dovete sapere che siete i miei sudditi, farete cio# che dico" -ueste sono le tendenze dellanima umana" Janno ragione le donne/ la donna deve essere regina" )io# mi piace, ma non mi piace il fatto che non riconosca che suo marito e# un re, che i suoi *am*ini sono dei piccoli re" !e li riconosce, sorgera# uno scandalo" $nche le !critture risolvono cosi# la &uestione/ !aranno figli e figlie del Dio vivente " ,a la donna non riconosce, non dice/ !arete regine e re " La prima donna divento# regina, lautorita# delluomo e# screditata, ma non delluomo attuale" Io domanderei alle donne attuali/ $vete incontrato vostro marito da &ualche parteN -uali sono i tratti di vostro maritoN Descrivete i tratti di vostro marito, le caratteristiche distintive che possiede" Dite/ Non e# la cosa piu# importante " ' percio# il mondo si

chiede/ )ome si puo# risolvere la &uestione principaleN " La donna riconosce difficilmente che luomo per lei non e# di grande rilevanza" Lei riconosce solo i propri figli" Nientaltro" ' una volta che ha dei figli, lei mette luomo allultimo posto e cio# lo scandalizza maggiormente e lo fa star male" !apete perche% vi parlo cosi#N +oi pensate che vi rimproveri" No= -uesta contraddizione nella donna proviene da unaltra influenza" ' percio# lessere piu# infelice e# la donna" Perche%N Perche% lei ritiene di essere regina senza che ci sia &ualcuno che lo riconosca" Lei insiste, gli altri negano" Luomo dice/ 8u sei una donna di servizio, tutto &ui, cucinerai e *asta " La madre dice ai propri figli/ +oi, i miei sudditi= ,a come, sudditiN )i servirai= ' danno ordini" Di conseguenza, in casa esiste un disaccordo interno, esiste un disaccordo nellanima" Io vado ancora oltre" Non giudico cosi# come giudica il mondo" +oi siete indecisi, esiste in voi una grande *attaglia" Perche% sei indecisoN Perche% sei scontento, &uali sono le ragioniN Percio# lessere piu# infelice nel mondo e# la donna" Percio# i 6>3A della sua vita sono solamente lacrime" !i nasconde nella sua camera, piange, piange e poi si asciuga le lacrime ed esce fuori" Il giorno successivo lo stesso, il terzo giorno sempre lo

stesso, sempre piange dicendo/ Io pensavo una cosa, invece in realta# tutto e# diverso= " Perche%N Non ce# ancora lo !pirito" Non ce# lo !pirito, non ce# lo !pirito""" 8u dici a un uomo/ 8u non ti sacrifichi per me= " Non ce# motivo per il &uale lui si de**a sacrificare per te: se lui fa &uesto sacrificio per elevarti, allora lui scendera#, e# cosi la legge di Dio/ uno scende, ed un altro sale" !e luomo scende allora la donna sale, e viceversa" +oi gettate una rete, prendete luomo e lo fate scendere cosicche% ne% voi ne% lui vi elevate" !ono cosi# le donne attuali, fermano i propri mariti e non li lasciano salire" $ volte dite/ Jo dormito male, ho avuto dei sogni cattivi " '# perche% hai *loccato tuo marito" -uesta situazione innaturale a volte proviene da unestrema avidita# che esiste nelle donne" Dallavidita# nasce avidita#, dallinfelicita# nasce infelicita#, dal dolore nasce dolore" -uando parlo delle sofferenze, delle infelicita#, intendo il dolore come un involucro della verita# Divina" Invece le persone attuali avvolgono il dolore in felicita# e cosi# lo fanno diventare dolce" )i sono tali pillole, ricoperte di zucchero fuori, e amare dentro" Perche% nella donna si manifesta il desiderio che luomo si inginocchi davanti a leiN Linginocchiarsi rappresenta la legge della*negazione, del sacrificio" Piegarsi e

inginocchiarsi dimostrano che si e# pronti a scendere giu# e a sacrificarsi" -uando ti metti in ginocchio e ti sacrifichi significa che ti inginocchi davanti a &ualcuno" ,a &uando un ragazzo si inginocchia davanti a una ragazza, lui la inganna" Ditemi &uante ragazze ci sono che vivono *ene con i loro mariti e non hanno mai detto una cattiva parolaN +i lascero# ragionare, da soli constatate la verita#" Prima di sposarvi, &uando vi incontrate con i vostri amati, loro vi chiamano angeli, vi amano, muoiono per voi, non possono vivere senza di voi, si inginocchiano davanti a voi e &uanti pianti a calde lacrime e finzioni effondono per voi, ma &uesto non e# perche% non possono vivere senza di voi, ma perche% vogliono impressionarvi" )ome se dicessero/ )osi# vedranno chi e# Dio " -uando si sposano, le donne cominciano a inginocchiarsi" 'cco la vostra filosofia" $l posto degli uomini, ora siete voi che vi inginocchiate" Perche%N Perche% le vostre menti e i vostri cuori sono superficiali" Non intendetelo nel senso cattivo" !e prendo una misura e provo la profondita# delle vostre menti e dei vostri cuori constatero# il dato di fatto" Io interpreto &ueste parole, esse sono da intendersi nel senso figurato, non nel senso letterale" (gni donna aspira allindipendenza" -uando e# una

ragazza giovane cerca di uscire dalla casa di suo padre, di li*erarsi da madre e padre, di diventare padrona di una casa propria" -uesta aspirazione e# naturale e Divina" -uando si sposa ed entra nella nuova vita, lei porta in casa sua la sua dote/ camicie, cuscini, giacigli e si compiace della nuova casa *en ordinata" ' davvero, le donne senza casa sono infelici" .na persona senza casa e# come una persona senza carattere" -uesta cosa e# incompresa" Nelle cose incomprese sta la conoscenza" -uindi sapete le cose incom5prese, ma non sapete le cose comprese" Io vi dico &ualcosa che non sapete, ma lo comprendete" -ualcuno dice/ 9Io capisco &uesta cosa, so che e# cosi#, ma mi confonde il fatto che non riesco a spiegarla"9 !upponiamo che tu sia una donna e tuo marito e i tuoi figli siano indisposti verso di te, verso la loro madre" In &uesta situazione la madre non deve essere povera e malata, ma sana e ricca: deve avere soldi e deve essere intelligente per incutere il rispetto dei figli e di suo marito" Deve soddisfare tutti i loro *isogni" $llora sia il marito che i figli si piegheranno e lei si distinguera#, da# loro tutto cio# di cui hanno *isogno" ,a se tu ti distingui in alto come un monte spoglio senza dare nulla e vuoi occupare il primo posto a casa e avere sotto di te gli altri, allora non puoi

aiutare neanche te stessa" .na ragazza giovane sposa un ragazzo e si illude che lo ami" Poiche% lamore e# un processo progressivo, il ragazzo deve sapere che &uesto amore progressivamente cam*iera#" Dico a &uesto ragazzo che al massimo dopo due o tre anni &uesto amore mutera#, si ridurra# di un terzo rispetto a &uello iniziale" Dopo altri tre anni &uesto amore si ridurra# ulteriormente di un terzo, finche% non ne rimarra# niente" ' &uesto uomo si chiede che cosa e# successo con lamore, &ual e# il motivo per cui esso non ce# piu#" -uesto uomo non si rende conto che &uesta donna ha certe capacita#, certi sentimenti e desideri e deve far si che &uesti si manifestino, che si sviluppino" Lui pensa solamente a se stesso, senza sospettare che lei non e# fatta soltanto per cucinargli" Lui non capisce la sua situazione" Non offre nulla ed esige solamente" Dice/ ,ia moglie " La illude con certe cose finche% un giorno lei non dice/ Non posso piu# farmi illudere " 8utti vi siete sposati per amore" ' non ce# nessuno di voi che si sia sposato senza amore" ' non ce# nessuno di voi che non a**ia pianto per la persona che ha sposato" Prendo le cose cosi# come sono" 'ssendo sposati per amore, &uali sono i motivi che distruggono lamore e larmoniaN Immaginatevi che la donna dica a suo marito

di lavare i suoi vestiti, di cucire, di cucinare perche% vuole essere li*era" ' luomo lascia la donna arrangiarsi da sola/ perche% si sono sposati, dun&ue, se ognuno si occupa solo di se stessoN -uindi ce# un motivo" $llinizio la donna dice che senza luomo non puo# vivere, invece poi trova un altro, un terzo" '# cosi# anche con luomo" $llinizio tutti sono come divinita#" ' non hanno fine &ueste divinita#" )osi# nac&ue il politeismo" Le persone si immaginano sempre gli esseri piu# forti, cosi come e# Dio" -uesto e# atavismo nella vostra vita" +oi non potete li*erarvi della schiavitu# della &uale vi siete a*ituati" Lattuale vita famigliare e# diventata estremamente infelice per tutti" 8utte le persone soffrono in famiglia" !i comincia da li#" Bisogna porre un altro fondamento" La famiglia comincia dalla singola persona, dallanima della persona" Noi non crediamo che luomo a**ia unanima, che a**ia uno spirito " Lasciate da parte le vostre credenze= $ccettate il fatto che la persona a**ia unanima, ma non come pensavate finora" Dopo la morte rimane lanima, rimane lo spirito" -uesto sei tu, lessere umano" -uando muori, anche la tua mente rimane con te" Di conseguenza il padrone sei tu e puoi fare del tuo corpo cio# che vuoi" !e vuoi venire sulla

terra sceglierai le persone con le &uali vivere" -uando scendi dal mondo Divino devi scegliere le persone tra le &uali vuoi vivere" .omini e donne che si sposeranno non devono avere lo stesso temperamento" Le loro dita e i loro nasi devono essere diversi" Luomo che picchia sua moglie muore prima di lei" La forza delluomo sta nellastinenza, nellautocontrollo" !e tu picchi una donna, un grande serpente astrale verra# a darti una tale lezione che ricorderai per tutta la vita" I padri sono de*oli per poter trasmettere la genialita# ai loro figli" Le madri possono trasmettere piu# cose ai loro figli dei padri" La genialita# si trasmette per linea femminile, tramite i sentimenti" Lo spirito porta la genialita#, mentre lanima la fa crescere" -uando si parla di servire senza remunerazione, siete scontenti" Dite/ che cosa induce la madre e il padre a servire i loro *am*iniN !u che cosa e# *asata &uesta istituzione della vita coniugaleN Nella famiglia l$more si manifesta e i genitori servono senza remunerazione" !u che cosa si *asa il matrimonioN Li# luomo e la donna si servono reciprocamente senza remunerazione" !i sacrifica sia luno che laltro" 8utta la discussione, tutta

la fatica proviene dal fatto che la donna non lavora come ha promesso: e luomo non lavora secondo &uanto ha promesso" Non e# facile servire con amore" Io parlo della famiglia come di &ualcosa di grande, come di unistituzione no*ile" Percio# si esige una grande conoscenza" Luomo deve essere un virtuoso per poter vivere *ene nella sua famiglia" !e sei una ragazza, non sposarti finche% non trovi nel ragazzo il tratto migliore nel suo carattere" !e sei un ragazzo, non sposarti finche% non trovi il tratto migliore nel carattere della ragazza" .na volta trovato &uesto tratto, tienilo sempre nella tua mente" +ivrai come vivono gli angeli" !e ti sposi e non trovi &uesto tratto nel tuo amato oppure nella tua amata, le infelicita# ti seguiranno una dopo altra" -uando &ualcuno si sposa, e# una situazione temporanea" Luomo per la donna e la donna per luomo sono un passatempo, come lo e# la *am*ola per la ragazzina e il cavallo per il ragazzino" Il silla*ario e# un passatempo per lo studente avanzato" Il mangiare e# un passatempo, segue &ualcosa di piu# grande/ la nutrizione che verra# piu# tardi" 8utte le persone contemporanee si preparano per cio# che e# grande, che verra#" !e la ragazzina non si occupa delle *am*ole, non cuce vestiti per loro, lei ne esce male" 8utti trovano che ci sia &ualcosa di anormale in &uesta

ragazzina" Perche%N Perche% dietro le *am*ole si nasconde una grande idea" La piccola ragazza ha &ualche idea delluomoN No, per lei luomo e# come una vetrina nella &uale scegliera# una *am*ola" .na volta scelta la *am*ola, dira# a suo padre/ Papa#, voglio che mi compri una *am*ola " Il padre la porta al mercato, entrano in un negozio e dopo aver guardato un po le diverse *am*ole, piccole e grandi, alla fine dice/ -uesta *am*ola mi piace " Il padre compra la *am*ola e tutti e due tornano felici a casa" Non e# ridicolo il fatto che la piccola ragazza voglia una *am*ola per giocare, ma e# ridicolo che &uesta ragazzina desideri sposarsi prima di aver giocato con le *am*ole" $lcuni di voi pensano di essere uomini, altri pensano di essere donne" Non pensate di essere uomini o donne" !ei uomo solo &uando in te prevalgono i pensieri chiari, i sentimenti chiari e la fede in una vita elevata" !olo allora sei uomo" Invece sei donna solo &uando puoi mettere in azione tutto cio# che hai per creare un mondo e metterlo in ordine interiormente" $ltrimenti non dirmi che sei donna" !e sei in grado di mettere in ordine &ualcosa, allora sei donna" !e un uomo non e# in grado di creare &ualcosa, allora non e# uomo" !e luomo non puo# creare &ualcosa e la donna non puo# mettere in ordine

&ualcosa, dove sono luomo e la donnaN -uando luomo rimane senza donna non puo# respirare C si pietrifica, vuole morire" -uando gli mettono la costola, torna in se% e dice/ )e# chi si occupera# delle faccende di casa " Le ultime costole che Dio tiro# fuori sono piu# mor*ide" Lui tiro# fuori la parte piu# mor*ida delluomo per renderlo dipendente dalla donna" Poiche% se Dio non avesse agito cosi#, luomo non avre**e fatto nulla per la donna" !e sei un uomo, che tu sia unala per la donna" Nella vita delle persone vi sono delle cose che illudono" Non avete ancora studiato lanima umana, non sapete che cosa rappresenta" La ragazza davanti al ragazzo ha una espressione, ma appena si allontana da lui, assume unaltra espressione, una tale immagine che lui non si sognere**e nemmeno" ,entre e# da lui, lei sorride, ma &uando se ne va assume unespressione seria e si dice/ -uanto poco lui capisce la vita= " 8rae un sospiro, mentre il ragazzo pensa che sospiri per amore" Lei non sospira per amore, ma per &uanto lui capisce dellamore" Lui non ha ancora imparato la strada della sofferenza" Jo un alto concetto delle donne" +oglio mettere in evidenza la parte *uona della donna, cio# che mi piace in

lei" Non mi soffermo sulla sua mente, sul suo cuore, ma solamente su &uesto/ una ragazza incontra un ragazzo che lama e che le dice/ Io ti faro# diventare una regina " ' lei gli crede" !uo padre dice che lui non e# per lei, ma il ragazzo ripete che la fara# diventare una regina" Lei ci crede" -uesta non e# fedeN Il ragazzo puo# farla diventare veramente una regina e, se cio# non avviene, sapete &ual e# il motivoN Il motivo e# che dopo che si sposano tutto si rovina" Prima di tutto, lei ha creduto in lui in modo umano e, secondo, dopo essersi sposati lui non le parla piu# cosi#, ma dice/ 8u diventerai regina, ma prima devi imparare a cucinare, devi imparare a lavare e tante altre cose" Lei si dice/ '# cam*iato e allora du*ita gia# di lui, decide che e# stata ingannata" Di conseguenza non diventa regina" La sua vita diventa infelice" )ome avre**e invece dovuto procedereN 'cco, daro# un consiglio a coloro che devono risolvere &uesta &uestione" -uando un ragazzo dice alla giovane ragazza che la fara# diventare una regina, che lei gli dica/ Io ti sposero# solamente &uando mi farai diventare veramente una regina, ma prima non mi muovero# il dito per te= " -uesto e# cio# che e# giusto" )io# che luomo promette deve mantenerlo, tutto &ui= $llora la fede si realizza" -uando &uesti esseri ti mandano sulla terra per nascere

donna, puoi consumare 66 paia di scarpe (puoi fare di tutto), ma nascerai donna comun&ue" !e ti mandano sulla 8erra per nascere uomo, nascerai uomo comun&ue" '# la volonta# di Dio" )e# una legge" In &uesti esseri non ce# violenza" )io# che decidono e# cio# che deve avvenire" Per esempio dicono/ Devi diventare uomo poiche% ti manca la mente, non e# sviluppata " Invece a colui che diventa donna dicono/ $ te manca delicatezza" Non possiedi &uesta delicatezza" Perche% devi diventare donnaN Per ac&uisire &ualcosa" Invece oggi la donna civetta con la sua *ellezza" -uesto non e# ancora essere donna" Lei e# venuta per imparare lelemento mor*ido, per diventare donna" Lei ha solamente la forma di donna, ma non e# una donna" Non assomiglia ancora alla donna" !e venisse sulla 8erra una tale donna non la vedreste" !e diventasse visi*ile ecco come si distinguere**e/ &uando viene &uesta donna, da una societa# di angeli, prendera# la forma umana piu# modesta" !ara# vestita in modo molto modesto, ma decente" Non sara# troppo *ella, ma si notera# la raffinatezza in tutti i suoi tratti" Lei si distinguera# per il fatto che i suoi capelli non cadono mai, la sua *occa non impallidisce, i suoi occhi non si oscurano, il suo cuore non trema mai, non sa che cosa sia la paura" Il fuoco non la *rucia" Puo#

entrare nel fuoco, arroventarsi, ma anche se mettete tanta legna sul fuoco ne uscira#, i suoi vestiti splenderanno ancora di piu#" Dissipera# ogni discordia entrando in una casa C tutto splendera#, si istaurera# ordine e armonia" Lei enfatizzera# di venire da un altro mondo" Lei vi fara# vedere come lessere umano deve vivere sulla 8erra" (ra domando, &uale% la donna ragionevoleN Per &uanto riguarda la natura vivente, la cosa piu# significativa al mondo e# la donna" La persona umana e# la donna" )hi e# la donnaN 8utta la persona umana e# la donna" )hi e# suo maritoN La natura vivente, cio# che e# ragionevole, cio# che e# significativo, che crea tutto nel mondo, &uesto e# luomo" Lui deve lodarla per il fatto che sia ragionevole" In &uesto senso avrete un ideale dal &uale potete attingere una certa conoscenza" $ltrimenti tutta linsoddisfazione che a**iamo oggi restera# tale" -uando si parla delluomo, nella vostra mente deve prevalere la luce: invece, &uando si parla della donna deve prevalere il calore" )io# che fa lavorare le cose nella natura e# il calore" !enza calore non succede niente" Il nostro organismo si sviluppa sotto linfluenza del calore" Noi chiamiamo &uesto processo che ci fa crescere, elemento femminile" -uando perdiamo &uesto

processo, la nostra vita si accorcia precocemente" +olete diventare uomo" Dopo esser diventati uomo, voi immanca*ilmente morirete" Perche% le persone iniziarono a morireN +i faro# pensare a &uesta &uestione" -uel serpente che era vicino allal*ero era del principio maschile" Di conseguenza la donna venne tra due principi maschili" (ggi noi prendiamo piu# dal principio maschile che da &uello femminile e come conse5guenza a**iamo cattivi risultati nella vita attuale" Prendiamo </I, invece deve essere 3/3" Nelle !critture luomo vecchio significa il vecchio principio maschile non creato da Dio ma introdotto artificialmente da noi" Il principio maschile innestato 5 cosi# chiamano luomo vecchio dal &uale sia uomini che donne devono li*erarsi 5 e# colui che compie tutti i crimini" )e# un metodo psicologico e *iologico tramite il &uale le madri, secondo la legge della nascita e della selezione, salveranno da cio# che e# inutile lumanita# nel futuro" ' allora rimarra# solo &uel principio maschile che porta la luce: rimarra# un principio femminile che porta il calore" Dove esiste la luce, esiste anche lelettricita#: dove esiste il calore, esiste anche il magnetismo" Dove esiste la luce, esiste la saggezza: dove esiste il calore, esiste l$more" Dove esiste la li*erta#, esiste la verita# nel

mondo" Di conseguenza, conoscendo le leggi potrai sempre cam*iare la tua situazione" La donna si distingue completamente dalluomo per la struttura del suo cervello, dei suoi sentimenti e delle sue capacita#" Non si tratta di una contraddizione, e# invece unarmonia" Luomo e# stato creato in unMaltra gamma" -ueste sono le due grandi gamme nel mondo" !e luomo e la donna non correggono le loro reciproche relazioni, il mondo non si sistemera#" 0inche% luomo pensa che la donna sia una ricattatrice e finche% la donna pensa che luomo sia uno zoticone, un aggressore, il mondo non si sistemera#" La donna *uona e# nella persona umana stessa" La persona umana e# stata creata da un uomo e da una donna, entram*i insieme compongono la persona umana" .na donna e# meta# persona umana e un uomo e# meta# persona umana" -uando &ualcuno cerca una donna, lui e# meta# persona umana e vuole diventare unintera persona umana" $nche adesso le persone vogliono sposarsi, ma per &uanto tempoN Dopo 3A53;5 IA anni lei se ne va e luomo e# di nuovo meta# persona umana" (ppure dopo IA anni luomo se ne va e la donna e# di nuovo meta# persona umana/ luomo non ce# piu#" -uesta &uestione rimane insoluta" La donna si lamenta

di suo marito che non e# tale come deve essere" Non hai trovato la tua meta#, ti lamenti di tuo marito poiche% hai preso unaltra meta# che non ti appartiene" +i daro# un consiglio, ma solo a coloro che non si sono innamorati" )oloro che si sono innamorati hanno gia# unesperienza" .na donna deve trovare un tale uomo che non a**ia mai guardato unaltra donna" !e &uesto sia possi*ile, e# altra &uestione" $nche luomo deve trovare una tale donna che non a**ia mai guardato un altro uomo, che nella sua mente esista lidea che nel mondo ce# solamente un uomo" )he anche nella mente delluomo esista lidea che nel mondo esiste solamente una donna, che non ci sono altre donne" )on il pensiero, che ci sono tanti uomini e tante donne, le cose continueranno a essere come lo sono attualmente" Non e# una contraddizione" Non lo presento come contraddi5zione, ma constato i fatti" Dal dissenso dei punti di vista nasce &uesta contraddizione che esiste oggi" +oi potete moralizzare un uomo &uanto volete" Non si puo# instillare nessuna morale nella mente di un uomo o di una donna" !e un uomo pensa di poter imporre un canone a una donna, si s*aglia e lei lo tradira#" .na donna sara# sempre tale come e# nata" ' se la donna pensa di poter imporre &ualche canone alluomo, si s*aglia" Luomo e# sempre tale come

e# nato" !e pensate di farlo diventare un santo in &uesto mondo, vi s*agliate/ santi si nasce" La donna *uona nasce tale e luomo *uono nasce tale" !e non e# nato tale, tutto e# finito" Lasciamo alla natura la &uestione di chi non e# nato tale, ella si occupera# di lui" Non tocco la &uestione perche% e# cosi#" La persona umana deve applicare nella sua vita due grandi leggi" 3" La prima legge, &uella dell$more verso Dio, rappresenta luomo: I" la seconda legge, &uella dell$more verso il prossimo, rappresenta la donna" Luomo deve occuparsi della prima legge, la donna della seconda" Delle due leggi invece deve occuparsi la persona umana" La seconda legge, dell$more verso il prossimo, della &uale si occupa la donna e# la legge che crea le istituzioni, crea lordine pu**lico" Di conseguenza, lordine pu**lico, cosi# come tutto &uello che contiene, e# dovuto appunto a &uesta donna avvilita" $llora, &uale deve essere lo*iettivo della societa# contemporanea e degli !tati contemporaneiN 'levate la donna" 'levate la donna alla situazione nella &uale non si e# mai trovata= ,ettete la donna su &uel grado sul &uale non si trovava inizialmente e vedrete che nel periodo di I; anni il mondo si sistemera#" La salvezza del mondo sta nellelevare la donna" !e non elevate la donna e se non

si eleva da sola, la salvezza non potra# arrivare da nessuna parte" (ra dico alle donne/ importate nella mente dei vostri mariti piu# luce" !olo la donna puo# farlo" Luomo non puo# salvare un altro uomo C la donna puo# salvarlo" -uando una donna sposa un uomo e poi lo lascia e sposa un altro, non e# certo &uanto tempo vivra# *ene con il secondo marito" Non sposerei mai una donna che ha lasciato il suo primo marito anche se e# una santa perche% tentero# sia me che lei" )i sono delle cose incompati*ili nel carattere delle persone" Pur essendo *uone, due persone non possono vivere insieme" (ra tutti pensano che se due persone sono *uone singolarmente possano vivere *ene insieme" Non mescolate le cose= Non pensate che due persone *uone possono o**ligatoriamente vivere *ene" )osi# non comprendete la vita" !e dico che la capite, vi limitero#" Lidea vivere non vi e# chiara" !e piantate due al*eri vicini uno allaltro, potranno svilupparsiN Non avranno sufficientemente succhi vitali con i &uali nutrirsi" Bisogna mettere &uesti al*eri a una certa distanza luno dallaltro perche% essi possano ricevere i succhi vitali dalla terra e per poter ricevere li*eramente i raggi di sole" !e sono vicini luno allaltro, vi sara# una frizione

tra di loro" .na giovane ragazza di !ofia viene da me, &uattro5 cin&ue mesi fa, per chiedermi che cosa fare con suo marito" !i era sposata &ualche anno prima, aveva due *am*ini, ma ora non riusciva piu# a sopportarlo, non voleva piu# vivere con lui" Le dico/ '# ormai inutile che ti dia un consiglio" !e fossi venuta tempo fa ti avrei detto di non sposarti, ora e# ormai tardi" Perche% non lo amiN " Non ce# niente di interessante in lui, tutto il giorno sta a contare i travicelli" Le dico/ Non mi interessa che sta a contare i travicelli, ma che cosa ti ha attratto di lui prima di sposarloN " 'h, allora era un mercante, aveva una *uona situazione materiale, invece ora e# nei guai, non ha niente" Io sono unimpiegata, lavoro, invece lui sta senza far niente, non ha due soldi nelle tasche" Non sono contenta di &uesta situazione" Non so che cosa fare con lui" (rmai non si puo# fare niente, te lo terrai come la pupilla dellocchio" +edo che prima di sposarlo amavi un altro" !i#, non posso lasciare adesso mio marito per luiN 8u ama pure &uello, ma tieniti &uesto marito" " )ome maiN " Non le dico niente, ma vedo che se lascia suo marito, lui la picchiera#" -uesto uomo le dira#/ 0inche% avevo soldi ero *uono per te" Invece ora essendo povero, non mi vuoi

piu#" La picchiera#" Non ce# altra soluzione C amera# il primo, invece si prendera# cura di &uesto e rimarra# con lui" Non posso darle un altro consiglio" Non e# la cosa migliore, non e# la cosa piu# intelligente, ma in &uesto caso e# un consiglio relativamente *uono" Inoltre, ha due *am*ini da lui" Lui non e# cosi# cattivo" 8e lo terrai, tutto &ui" '# il tuo destino" .na persona religiosa che non pensava di sposarsi, dopo aver letto la storia di !alomone, decise di sposarsi" Poi disse/ Perche% dovevo ascoltare !alomone= " Ja sposato una giovane ragazza, &uando aveva <A anni C si tratta di unincompati*ilita#" (rmai e# gia# partito per laltro mondo" Non conosceva il cuore femminile, non conosceva cio# che &uesta donna voleva" '# molto difficile soddisfare il cuore femminile= La donna non e# colpevole per il fatto che vuole certe cose" Lui non sapeva come" '# difficile, dice, accontentare" Non sono una sorgente che sorge" Non e# colpevole la sorgente" Non e# colpevole neanche la donna che ha un tale cuore" Devi comprendere le leggi di &uesta sorgente e devi comprendere le leggi di &uesto cuore" La donna non e# una donna di per se%" )e# &ualcosa daltro che sorge dal suo cuore" La donna e# diventata parte della natura" La donna deve capire il cuore di suo marito, deve capire la

sorgente della propria mente, deve capire la volonta# femminile, deve capire anche la volonta# maschile" '# unintera scienza che deve studiare radicalmente" In una societa# esisteranno sempre contraddizioni finche% non si sta*ilira# unintesa tra luomo e la donna" -uali concezioni possediamo noi, persone contemporaneeN 8i avvicini a una donna e &ual e# il tuo pensieroN .na donna si avvicina a un uomo e &ual e# il suo pensieroN .n uomo povero si avvicina ad un ricco, ma che pensiero haN (ppure, un ricco si avvicina a un povero, ma che pensiero haN La madre fa nascere il *am*ino, &uale% il suo pensieroN Il padre fa nascere, &uale% il suo o*iettivo, &uali sono i suoi pensieriN !i sposano, ma ce# &ualcosa di sacro tra di loroN $llinizio luomo dice/ Non posso vivere senza di te= !e non vivo con te moriro#" !enza di te la mia vita non ha senso= Invece, dopo essersi sposati, dopo 35I anni dice/ !i puo# vivere anche senza di lei" Il matrimonio temporaneo e# uno s*aglio" 8anti uomini e donne possono avere dei punti di contatto, ma non possono vivere insieme" Deve sparire lidea che la persona intelligente possa aiutare il demente, il peccatore= $iutare C si#, ma non si puo# coa*itare" .na persona intelligente puo# vivere soltanto con unaltra intelligente e una persona *uona puo# vivere

soltanto con unaltra *uona" +oi aspirate alla li*erta#" (gni donna deve avere &uesta li*erta#, ma a condizione che possa utilizzarla costruendo su di essa la felicita# e la salute del proprio marito, dei propri *am*ini" Il marito di una donna che non e# li*era non e# felice" Pensate che la donna malata sia li*eraN La donna la cui mente e il cui cuore si confondono costantemente, non e# li*era" Non dico che la mente non de**a essere in fermento" La confusione e# una cosa, essere in fermento unaltra" La mente e il cuore devono essere in fermento solamente sulla superficie senza confondersi nel profondo, perche% cio# indichere**e superficialita#" 8utte le controversie provengono dai numeri frazionari" -uando entra della polvere nellocchio distur*a, e# una frazione, non e# un numero intero perche% la polvere e# separata dallinsieme" Non avete visto linsieme" (gnuno di voi e# una parte dellinsieme" .n insieme fa parte di unentita# piu# grande" .na donna e# parte di unaltra donna piu# grande e lei passa per donna: luomo e# unaltra polverina separata dal grande uomo" La donna non ci potra# mai stare nel tuo occhio" .na donna non ci potra# mai stare negli occhi delluomo, invece e# la polverina che ci va" 8utte le donne rappresentano una donna e tutti gli

uomini rappresentano un uomo" -uando dico tutti non intendo una divisione, ma un fuoco, un centro" $mare tutti significa che &uesto piccolo fuoco concentra tutto in se%" $ma il fuoco piccolo della ragionevolezza e non il mondo grande" +oi chiedete/ )ome potro# amare il mondo interoN " 8utte le persone nel mondo costituiscono un piccolo fuoco" $merai &uesto fuoco dell$more nel &uale tutto si concentra" '# la cosa piu# facile" Non puoi amare tutte le persone sulla 8erra, amerai il fuoco nel &uale si riuniscono" La vera morale e# &uella che in tutte le condizioni della vita, in tutti i tempi ed epoche e# rimasta la stessa" 8utte le persone hanno provato la morale umana" )he facciano una prova per vedere i risultati della morale Divina" )he una donna lasci suo marito li*ero senza limitarlo, senza du*itare di lui" -uando lo vede parlare con unaltra donna o con una ragazza, che si dica/ Dio e# tra loro" !e dice cosi#, potra# tran&uillamente procedere con il suo lavoro senza alcun du**io e distur*o" !e procede sempre cosi#, &uesta donna si accorgera# che suo marito giorno per giorno si corregge/ la moglie, i *am*ini, la casa diventano per lui sempre piu# cari e comincia a fare grandi sacrifici per loro" !e la donna du*ita del marito, vive con la morale umana: lui si rovinera# sempre di piu#,

diventera# sempre piu# indifferente verso la sua casa finche% un giorno non ne vorra# piu# sapere di lei e dira#/ Non sopporto piu# &uesta schiavitu#= Non voglio piu# ne% moglie, ne% *am*ini" +oglio essere li*ero= " Lo stesso piu# accadere anche alla donna" Dio creo# il mondo, diede li*erta# alle persone, invece loro si limitano da sole volendo costringere anche Dio a procedere come loro" La morale contemporanea non puo# preservare ne% le donne, ne% gli uomini" .na donna puo# essere limitata dal di fuori mentre pensa invece, dentro di lei, a un altro uomo" Limitandosi da fuori le persone non possono salvarsi" Niente e# in grado di salvare la persona dalla caduta se non ha dentro di se% una legge o una morale che lo guidi" 'ssere li*eri significa lasciare che Dio agisca li*eramente in noi" !e Dio agisce nella persona umana, sappiamo che Dio e# $more e di conseguenza non do**iamo distur*are ne% noi stessi, ne% gli altri" Perche%N Perche% l$more non danneggia nessuno" R3S Il ,aestro intende la sesta razza L$more Il nocciolo dellinsegnamento Divino e#/ 3" l$more, I" la !aggezza e 4" la +erita#" L$more e# cio# senza il &uale nessuna vita puo# esistere" La !aggezza e# cio# senza la &uale nessun movimento puo# esistere"

La +erita# e# cio# senza la &uale nessuna frontiera puo# esistere" L$more e# il principio della vita" La +erita# e# la fine della vita" -uesti sono i due limiti del 2rande nel mondo" )io# che si muove nel mezzo e da# forma alle cose e# la !aggezza" L$more e# un mondo in cui vive lo !pirito Divino" Dalla sorgente dell$more originarono e origineranno tutti i mondi in tutte le eternita#" Nel mondo tutto vive nell$more e tramite l$more" Lintero )osmos nella sua completezza, lintero mondo fisico e# $more manifestato, materializzato" '# il grande corpo di Dio " Il mondo piu# grande, che i saggi conoscono da tutti i tempi e di cui parla )risto, e# il mondo dell$more" )on la parola Dio intendo lunico 'ssere nel mondo che non cam*ia, ne% varia" '# un 'ssere che e# illimitato" Dio e# un 'ssere che dispone di tutte le cose e le fa cosi# come vuole" Di conseguenza, dietro di Lui non vi e# alcun altro essere" Per Lui non esiste alcuna legge" Lui da solo e# una Legge" !iate sempre in armonia con Lui e vedrete coma la vostra vita cam*iera#, si sistemera#" !e le persone comprendessero oggi &uesta grande Legge, la loro vita cam*iere**e su*ito" ,a tanto meglio che non la comprendono" -uesta Legge non puo# essere compresa perche% nella comprensione deve esserci

un corrispondente $more" Il mondo non puo# avere una giusta comprensione prima che l$more a**ia preceduto &uesta comprensione" L$more sta prima, al di sopra di ogni comprensione" L$more precede la ragionevolezza" La ragionevolezza e# un risultato di cio# che e# grande nella vita, l$more" -uando si dice che Dio e# $more, *isogna sapere che e# l$more che ordina tutte le cose nel mondo" 8utto nel mondo proviene dall$more di cui noi non ci rendiamo conto" Di conseguenza, noi vogliamo ordinare la nostra vita al di fuori dell$more" -uesto e# impossi*ile" !e le nostre madri non si fossero sacrificate per noi, se i nostri padri non si fossero sacrificati per noi, se i nostri fratelli e le nostre sorelle non si fossero sacrificati per noi, se le piante e gli animali non si fossero sacrificati per noi, che cosa sare**e successoN +ediamo dappertutto solo sacrifici e vediamo che a &uesto $more non dispiace minimamente per &uesti sacrifici" Per l$more e# un piacere fare tutti &uesti sacrifici, ma non comprendendo la Legge, la Legge dell$more, noi soffriamo" Io considero le sofferenze come un risultato dellincomprensione della Legge dell$more" !e non comprendete le sofferenze, comprendete almeno la Legge dell$more" )osi# i vostri sentimenti ritorneranno

alla loro posizione naturale" 8utte le anime sono legate tra di loro in &ualche modo e formano &ualcosa di intero, indivisi*ile" Dal punto di vista di &uesto $more, il mondo rappresenta un grande organismo in cui Dio vive e lavora" Luomo deve conoscere se stesso come una parte componente dellorganismo Divino" -uando l$more verra# in noi, sapremo che in tutte le persone penetra uno stesso principio" L$more e# la madre del mondo" 'sso creo# tutti gli organismi, tutti gli esseri" 'sso partori# anche i soli" Lintero cielo non e# altro che unesposizione dell$more" La prima cosa, il principio fondamentale e# l$more, non il vostro amore attuale, ma l$more che creo# lintero )osmos, l$more dal &uale derivano tutte le forze viventi nella natura, tutto" L$more e# una &ualita# dellanima, cioe# una ricchezza interna delluomo al &uale lui deve aspirare" L$more e# immesso nellanima umana" '# sufficiente che luomo apra la sua mente, il suo cuore e la sua anima per cio# che e# Divino per manifestare il suo $more verso tutti gli esseri viventi= Per manifestarsi luomo deve amare" L$more comprende tutto in se%" Di per se% e# illimitato, mentre tutte le cose al di fuori di esso sono limitate" ' percio# noi diciamo/ solo l$more e# eterno" Da esso sorge la vita" '# l$more che porta la vita completa" Il

Bene, come un frutto dell$more, nasce nel suo interno" La !aggezza, anchessa e# contenuta in esso, perche% rappresenta le forme tramite le &uali l$more di Dio si manifesta" $nche la +erita# e# compresa nell$more" 'ssa e# limmagine piu# pura dell$more" La 2iustizia, anchessa e# compresa nell$more" 'cco perche% l$more assoluto di Dio sottintende la 2iustizia assoluta" Dove non ce# 2iustizia, non ce# neanche $more" La parte fisica dell$more e# la 2iustizia" $ffinche% l$more si manifesti sulla 8erra, deve esserci 2iustizia a tutti i costi" L$more e# paziente a lungo, e# caritatevole, ma l$more assoluto esige una 2iustizia assoluta" ' solo luomo che si e# illuminato nella 2iustizia puo# comprendere l$more Divino" '# necessario definire il concetto di uomo" 'gli e# una com*inazione di virtu#" !olo colui che a**ia dato vita all$more, alla !aggezza e alla +erita# in se stesso puo# chiamarsi uomo e portare il suo vero nome" Lanima a*ita nel corpo ogni tanto" 8utta la ricchezza per voi e# la presenza di Dio nella vostra anima" I metodi dell$more sono iscritti nellanima umana" $prite la vostra anima, ogni giorno leggete uno dei metodi scritti in essa, e applicateli" Incontri una persona" Non dire che e# cattiva, ma di#/ -uesta persona non e#

ancora manifestata, non ha ancora manifestato il *ene che forma la sua vera natura " 8utti do**iamo manifestarci" La manifestazione consiste nellesprimere l$more di Dio" !e l$more non viene nelluomo, neanche la sua anima e# presente in lui" Dio vive nella tua anima e nel tuo spirito, nella tua coscienza elevata che porta Luce" )hiama &uesto Dio e allora potrai fare &ualcosa" !iamo simili a Dio per il fatto che possiamo pensare, sentire e amare come Lui" !e ami la Prima )ausa, amerai anche le forme tramite le &uali Lei si manifesta" '# sacra la forma tramite la &uale Lei si manifesta" '# il prossimo= Le persone sono una particella di Dio" )ome amiamo Dio, cosi# ameremo tutte le persone" !e non amiamo Dio, faremo sempre differenze tra &uesta e &uella persona" L$more assoluto comprende la seguente cosa/ luomo ama Dio= -uesta e# la prima relazione fondamentale nella vita" -uesta relazione e# dalla periferia verso il centro sulla linea del raggio" La seconda relazione delluomo e# l$more verso il suo prossimo, verso ogni punto della circonferenza" Nella prima relazione luomo tende a Dio" Nella sua seconda relazione, invece, tende verso tutti gli esseri viventi, versi i suoi prossimi che uscirono dallo stesso Principio, da Dio" 0uori dell$more noi non

conosciamo Dio" L$more e# legato a tutti gli esseri organici" Nel mondo non esiste un essere vivente, non esiste una materia vivente che non venga influenzata in &ualche modo dall$more, che non sia in stretto legame con esso" Il Dio dell$more non e# solo fuori di noi, nell.niverso, ma anche dentro di noi" Lui e# il legame vivente di tutto &uello che e# fuori e dentro " Dio e# $more, un Principio ragionevole, che immise tutto nella vita" Dio ci ha dato la mente, il cuore, lanima e lo spirito" Perche% non amare )olui che ci diede tuttoN Il senso della vita consiste nell$more verso Dio" )ominciare ad amare Dio, &uesto e# il momento piu# glorioso nella vita delluomo" Io chiamo uomo solo colui che ha cominciato ad amare Dio" Il momento in cui si e# autodefinito e ha cominciato ad amare Dio, lo determina come uomo" '# arrivato il tempo che rista*iliate i vostri legami con )olui )he vi creo#, )he vi ama e pensa a voi" Lunico privilegio delluomo rispetto agli animali sta nel fatto che gli e# stata data la possi*ilita# di amare Dio e di compiere la !ua volonta#" La prima cosa nel mondo e# che tutti giungiamo a &uesta Legge, di cominciare ad amare Dio" Le persone amano Dio perche% Lui in ogni momento si sacrifica per loro" Il risultato finale

dell$more e# che ci conosciamo" !enza l$more non possiamo studiare lanima umana" L$more e# lunica Luce di cui disponiamo per conoscere gli esseri viventi dai &uali siamo circondati" Per conoscere le persone nel senso essenziale della parola, devi amarle= Luomo viene da un mondo elevato dell$more, della !aggezza, in cui la Luce regna, da &uel mondo chiaro, in cui la li*erta#, la fraternita# e luguaglianza, che le persone *ramano, regnano, da &uel mondo chiaro, in cui le persone si conoscono, sacrificano la loro vita per gli altri, si circondano di $more e vivono per Dio" ' &uando una persona ama &ualcuno, di fatto ama &uel mondo elevato e Divino in lui" -uando in un certo momento l$more ti visita, e# un momento che non dimenticherai mai" $llora sentirai un tale allargamento che ti unirai con tutti gli esseri, vorrai dare a tutti e far loro del *ene" -uesto momento rimarra# per te come un sogno preferito, ci penserai maggiormente, lo terrai come santo e non ne parlerai mai, ma esso ti da# la forza piu# grande e la vita" 0inora voi non avete amato, ne% siete stati amati" +oi avete un amore, ma non &uello di cui parlo io" '# sufficiente che penetri l$more nelluomo solo per un attimo, affinche% si senta in armonia con lintero

.niverso, con tutti gli esseri" $vete sentito il supporto dell$moreN '# unesperienza mistica" )ome se foste in assenso con tutto il mondo, con tutti i grandi pensieri" !ei contemporaneamente presente sia nel cielo che sulla terra" +i auguro che a**iate &uesta esperienza, che vi colleghiate a &uesta realta#, che la raggiungiate" Il risveglio dell$more e# una nuova nascita" -uando l$more si risveglia nelluomo, la sua vita non si spegne piu#" Lui entra in una gamma piu# alta della vita" La Luce in &uesto luogo e# grande, a seguito di cio# lui vede le cose in modo chiaro" Di conseguenza, la Luce dell$more da# un senso sia al mondo fisico, sia a &uello spirituale e a &uello Divino" 0inche% la Luce dell$more non illumina la mente e il cuore, cioe# il monte e la valle, luomo non puo# essere risvegliato, a causa di &uesto non vede in modo chiaro" Lideale e# che venga per voi &uesto giorno solenne, che riscaldi la vostra anima e che sentiate almeno per un momento il grande $more di Dio che puo# allargarvi, sicche% comprendiate in voi stessi tutto il mondo" 'sistono tre Leggi fondamentali che determinano le relazioni nel circolo del )osmos, Dio C mondo C vita C uomo/ 3" Prima Legge/ -uando ami Dio, tutti gli esseri ti amano"

I" !econda Legge/ -uando Dio ti ama, tu ami tutti gli esseri" 4" 8erza Legge/ 8utti noi viviamo in Dio, senza eccezione, tutti gli esseri: e# un dato di fatto" Limportante e# che diamo le condizioni affinche% Dio viva in noi" )io# si verifica &uando accettiamo l$more" L$postolo Paolo si permise di dire che noi viviamo e ci muoviamo in Dio" L$more nel senso Divino e# una manifestazione tra due anime elevate che stanno allo stesso livello per &uanto riguarda sia la mente, sia il cuore, sia le aspirazioni, anime ugualmente no*ili, ugualmente elevate spiritualmente" In *ase alla seguente cosa si riconosce se il tuo $more verso una persona e# Divino/ se partorisce in te un amore verso tutti, esso e# Divino" -uando ami uno, il tuo cuore si apre per tutti, sei predisposto nei confronti di tutti, in tutti vedi il *ene e il *ello" -uando io vi amo, in &ualsiasi parte del mondo siate, sentirete il mio $more, tutto procedera# *ene per voi, vi aiutero# in tutto" Per l$more esiste solo unespressione/ 'sso e# onnipotente" -uando si amano, le persone trasmettono gli umori e le predisposizioni luna allaltra" -uando tra due persone esiste una cerca somiglianza, loro si trasmettono mutualmente i propri pensieri e sentimenti" )io# che pensa e sente luna,

pensera# e sentira# anche laltra" !e luna e# *ene o mal predisposta, anche laltra avra# la stessa predisposizione" L$more e# un prana spirituale" '# l$more che crea luomo, che porta vita, Luce, gioia, conoscenza, ricchezza" +oi dovete passare prima di tutto attraverso l$more del mondo, finche% arriverete all$more Divino, all$more irraggiun5gi*ile" Luomo deve cominciare prima con il piccolo $more, finche% arriva il grande $more" !olo luomo sa *ere ac&ua" 2li animali spesso muoiono per aver *evuto troppa ac&ua" I mammiferi spesso muoiono per aver *evuto troppa ac&ua" -uando una persona e# gelosaN -uando vuole trattenere &ualcosa per se%" -uando ami &ualcuno, tu lo trattieni per te stesso, ti appropri di lui" -uesto non e# amore" Il vero $more importa un allargamento nellanima umana" !e ami una persona, lasciala li*era= L$more Divino si distingue per il fatto che lascia luomo li*ero" Nell$more do**iamo rispettare una *en determinata distanza da colui che amiamo" Nell$more non devi esercitare alcuna violenza, di &ualsiasi tipo essa sia, su colui che ami" Lamore umano cam*ia e varia" -uello spirituale cam*ia senza variare" L$more Divino, invece, ne% cam*ia, ne% varia" 'sso solo cresce" -uando lamore delluomo cam*ia, cio# indica che lui

non apprezza il *eneficio che Dio gli ha dato" La persona dell$more si distingue per il fatto che non si delude mai" Luomo non deve perdere il suo $more" -uando ami lanima umana, l$more cresce costantemente e rivela per te delle ricchezze sempre piu# nuove" !e aumenti il tuo $more, hai un futuro" !e lo riduci, non hai futuro" L$more delluomo deve essere in grado ascendente, cioe# che lui a**ia ogni giorno una nuova intuizione, una nuova rivelazione per l$more" L$more Divino ha il seguente segno distintivo/ cresce costantemente" In esso vi e# una crescita eterna/ &uando ami &ualcuno, &uesto $more deve aumentare" .n $more che non cresce costantemente non e# Divino" 'sso scomparira#" $lcuni istanti vissuti nell$more Divino valgono molto piu# di migliaia di anni di vita umana ordinaria passata nei piu# grandi piaceri e delizie" !e una madre ha un $more forte e irremovi*ile verso i suoi figli, la morte non puo# toglierglieli" Non solo la morte, ma nessunaltra forza nel mondo e# in grado di separare due esseri che l$more ha unito" L$more forma i legami piu# resistenti nella vita" ' &uando due anime formano un tale legame resistente tramite la forze dell$more, loro formano unanima due volte piu# potente e piu# chiara, con due coscienze" -uando &ueste

due anime incontrano altre due anime unite in &uesta maniera, si uniscono con loro e formano unanima ancora piu# potente" Le &uattro anime si uniscono con altre &uattro anime e formano unanima collettiva ancora piu# potente" )osi# procede &uesto unico processo Divino dell$more che e# in grado di formare legami resistenti insepara*ili tra le anime" In &uesto modo, nell$more Divino tutte le anime si uniscono in ununita# cosi# potente, cosi# resistente che nessuna forza nel mondo e# in grado di rompere i suoi legami" In &uesta unita# ogni anima vive nelle altre anime e le altre anime vivono in essa" )osi# si realizza lunita# nellinsieme e linsieme nellunita#" $llora Dio amo# cosi# tanto il mondo da dare in sacrificio, da !e%, la cosa piu# *ella, la piu# elevata, il Proprio 0iglio .nigenito , affinche% elevasse &uelle anime che credono nell$more" ' veramente si puo# credere solo in una cosa/ nell$more" (gni altra credenza e# unillusione" L$more sta al di sopra di tutte le nazionalita#" L$more sta al di sopra di tutte le religioni" L$more da solo crea le religioni" Nel mondo Divino non esistono religioni" 'siste solo $more" Latmosfera del mondo Divino e# $more" Li# tutti respirano $more" ,a poiche% l$more non puo# manifestarsi sulla 8erra, nascono le religioni" !e volete,

pero#, compiere la volonta# di Dio, immanca*ilmente dovete sostituire la religione con l$more" $llora ognuno che vi ama sara# prete e servo nel vostro tempio" )io# che e# grande nel mondo e# che conosciamo Dio come $more" L$more verso Dio da# una forte spinta nella vita delluomo" 'sso e# il primo e il piu# forte stimolo per luomo" 'sso e# il primo raggio che penetra nellanima umana" -uando viene l$more, 'sso risveglia cio# che e# grande, cio# che e# glorioso, cio# che e# *ello nellanima umana" !olo chi ama ha la +erita# in se stesso" )hi ha la +erita# puo# essere amato" L$more e# la prima condizione in cui la coscienza puo# andare avanti" Per potersi muovere e andare avanti, la mente e il cuore devono avere una causa stimolante" -uesta causa e# l$more" La via dell$more e# coperta da tutti i successi e le opportunita#" $mate il !ignore Dio con tutta la vostra anima, il vostro spirito, la vostra mente e i vostro cuore e nel futuro ac&uisirete tutto" Per poter concludere &ualcosa in &uesto mondo, a tutti i costi do**iamo avere $more" 'sso e# un grande fattore nei cuori di coloro che non ce lhanno" 0uori dell$more non ce# vita, non vi sono successi" !enza l$more le cose sono morte, incoscienti, meccaniche" L$more apre alle persone la porta reale nel )ielo e nella 8erra" )io# significa che

luomo sara# accettato tra le persone e tra tutti gli altri esseri" !ara# accettato *ene anche dagli animali" Non ce# stato un caso nella vita in cui una persona a**ia agito con $more e a**ia fallito" !e le persone provengono da &uesto grande $more, il futuro e# per loro" Nell$more luomo ac&uisisce tutto" !enza l$more perde tutto" Nell$more chi ama e chi viene amato guadagnano" L$more da# sempre alluomo piu# di &uanto ha perso" 'sso modifica e migliora le sue condizioni" -uando l$more entrera# nella vita, le persone cammineranno di Luce in Luce, di forza in forza, di gloria in gloria e la loro attivita# aumentera#" -uando viene l$more, con esso viene tutto/ ricchezza, onore, salute, conoscenza, capacita#" Io non parlo di &uellamore che porta morte alle persone, ne% di &uello che crea dispute, contese, dolori" !enza $more, la li*erta# si trasforma in schiavitu#, la conoscenza in ignoranza, la gioia in dolore" -uando verra# l$more nelluomo, il !ole sorgera# in una maniera diversa e egli sentira# il suo legame con Dio" $llora gli angeli, i santi e le persone *uone visiteranno la sua casa, parleranno con lui e gli insegneranno" $llora le persone in tutto il mondo lo visiteranno per vedere l$more= Nel futuro, chi vuole vivere lungo deve amare" Le vi*razioni

superiori dell$more passano attraverso il corpo di colui che ama, lo purificano e lo ringiovaniscono" Piu# lanima manifesta il proprio $more, piu# lorganismo umano e# resistente" La longevita# dipende dall$more delluomo" La prima cosa che l$more importera# in lui e# la vera salute" -uando ama, anche la persona piu# *rutta diventa *ella come un angelo" $vete visto la faccia di una persona che manifesta l$more" La sua faccia *rilla come il !ole" Luomo diventa *ello sia &uando ama, sia &uando lo amano" .na donna capace di commettere dei crimini perde la propria *ellezza" Di conseguenza, dalla *ellezza delle cose giudicherete gli sforzi che lanima e lo spirito hanno manifestato in una certa direzione" Piu# una persona si avvicina a Dio, piu# *ella diventa" Nella vecchia vita l$more comincia con gioia e finisce con dolore" Nella nuova vita l$more comincia con gioia e dura in eterno in 'sso" 0inche% vivete nell$more, nessuno potra# togliervi la gioia" La gioia e# uno sfogo interno dell$more che e# venuto" L$more e# il padre, la gioia e# la madre, mentre la pace e# il loro figlio" L$more porta alla vera conoscenza" La grande scienza dell$more comprende in se% tutte le altre scienze" )hi ha l$more puo# affrontare tutte le situazioni nella sua vita" !e vi avvicinate all$more, ac&uisirete tali

conoscenze che non avete avuto finora, vi vestirete in un tale vestito che solo nel )ielo vi puo# essere dato" La nuova conoscenza verra# solo per coloro che amano il !ignore Dio" 'ssa li*erera# l.manita# dalle limitazioni in cui si trova" !olo chi ama puo# ac&uisire conoscenze e Luce" Per lui tutto rivive" 8ramite l$more egli ac&uisisce conoscenze per Dio e per la natura" !e amate, Dio vi mandera# un ,aestro che vi rivelera# il senso intimo dell$more" Dio parlo# nel passato, parla nel presente e parlera# nel futuro, ma solo a coloro che hanno $more" Dove non ce# $more non si sente il parlare di Dio" !e avete il fuoco dell$more vi servirete della scienza dei 2randi ,aestri, dei 2randi $depti e dei geni che terminarono il loro sviluppo" -uesta scienza porta saggezza, *eneficio e grandezza per lanima umana" !e chiamate l$more, esso vi li*erera# e vi dara# forza per affrontare tutte le difficolta#" Perche% luomo diventa schiavoN Perche% non sa amare" )hi non sa amare ed essere *uono diventa schiavo delle condizioni e non puo# svilupparsi correttamente" '# li*ero solo colui che ama, che e# *uono" .n $more che limita e# un amore umano" .n $more che li*era e# Divino" $limentatevi con l$more per diventare padroni di voi stessi" -uando diventerete padroni di voi stessi,

diventerete servi di Dio" L$more Divino e# una Legge di per se%" Non esiste legge che puo# limitare l$more" 'sso e# una grande forza, non si sottopone ad alcuna legge" -ualsiasi siano i fili con cui la legate, si li*era sempre, scioglie tutto" L$more in tutti i suoi atti si manifesta come una grande forza creatrice" 'sso produce una rivoluzione fisica e spirituale nelle persone" -uando l$more entra nelluomo, crea una serie di processi chimici sotto linfluenza di cui tutto il suo essere, tutta la sua esistenza cam*ia" 8ramite l$more verra# la Nuova )ultura che unira# tutte le persone" L$more non e# solo un sentimento gradevole, ma anche rapporti corretti di esseri con unintelligenza superiore" -uando parlo dell$more, intendo &uella forza grande e potente, che e# in grado di elevare le anime avvilite, addolorate, cadute e peccaminose" Le &uali si trovano nel fondo dellinferno" '# una forza di )olui che e# illimitato" -uando ac&uisirete &uella nuova comprensione di )olui )he e# illimitato, &uesto ordine delle cose si sciogliera#" -uesto e# il nuovo credo che unira# l.manita# in un tuttuno" )hiamo le persone della Nuova )ultura fratelli dell.manita# o figli dell$more " -uando entrera# la Nuova )ultura nel mondo, avrete una

grande cultura, conoscenze profonde della natura e verranno introdotti nuovi metodi di educazione" )oloro che camminano nell$more disegnano il proprio futuro= Davanti a tutti i popoli si rivela un grande futuro" '# grande il futuro dell.manita# per l$more che si manifestera#" 8utti i popoli si daranno la mano come fratelli= Poiche% l$more verra# per ultimo nel mondo, si stanno facendo delle preparazioni per la sua accoglienza" L$more edifichera# la cultura futura, la vita futura" Per raggiungere l$more, le persone devono rinunciare alle loro vecchie idee" .na volta che luomo ac&uisisce l$more, davanti a lui si apre un nuovo mondo, un nuovo campo di attivita#" 8utto il mondo, tutta la natura rappresentano delle opportunita# e delle condizioni per la manifestazione dell$more di Dio che un giorno le persone proveranno" Per tutte le persone sono previste delle ricchezze inestima*ili, delle opportunita# e delle condizioni" Perche% allora una persona deve scoraggiarsiN )he cosa portera# l$more nel mondoN I succhi della Nuova )ultura, il materiale che corrisponde alle nuove forme, alle forme del futuro ordinamento" (ggi le vecchie forme vengono distrutte, ne vengono create di nuove" Perche% le persone soffronoN $ causa delle distruzioni che avvengono fuori e dentro

di loro" (ra )risto parla ai popoli europei/ !e voi applicate il ,io insegnamento, vi aspetta una grande conoscenza, una grande *enedizione" ,a se rinunciate all$more proverete la disgrazia piu# grande " !otto la terra si sta preparando &ualcosa di terrificante" !e &ueste persone non accettano l$more Divino, vi sara# una rivoluzione nella natura" ' &uesta rivoluzione che sta avvenendo ora non e# niente rispetto a &uella che la natura sta preparando" )i sara# una tale rivoluzione di cui il mondo non ha ricordo, che non ha visto" In &uesta 8erra crescera# unaltra cultura" !olo &ueste relazioni ragionevoli dell$more possono salvare dalla catastrofe futura" -uando Dio cioe# l$more verra# nel mondo, produrra# cosi# terri*ili sconvolgimenti, cosi# forti sofferenze, che coloro che Lo conoscono si metteranno sotto l$l*ero della +ita, ancora &ui, sulla 8erra, risolveranno la grande &uestione" -uesta &uestione non viene risolta nel )ielo, ma sulla 8erra" Il !ignore Dio viene per purificare la 8erra tramite il fuoco, per svestire i vecchi cenci delle persone, per dar loro nuove regole, per importare l$more nei loro cuori, per elevare le loro menti, per togliere ogni cattiveria e astio" 2li $ngeli )risto dice/ !e non diventate come *am*ini " !ono proprio i *am*ini &uelle anime elevate che sono

mandate dal cielo" -uando &ueste anime nei *am*ini invecchiano, langelo in loro ritorna in cielo" 8utti i *am*ini sono degli angeli fino a una certa eta#" Poi &uesti angeli ritornano al cielo e le persone diventano ordinarie" +edete, si perde cio# che e# no*ile, *ello: rimane &ualcosa di rozzo e grossolano, animalesco, e non ce# piu# il *am*ino di prima" -ualche volta &uesto angelo rimane fino alla vecchiaia" ,a nelluomo spesso &uesto angelo viene sostituito con un uomo in carne e ossa che dice/ ,angiamo e *eviamo, &uesto e# cio# che ci resta= .na persona che e# sulla 8erra prima deve chiedersi che cosa vuole" Deve porre &uesta domanda e rispondersi ragionevolmente" !e e# venuta, per che cosa e# destinataN -uando il *am*ino viene al mondo, &uale# la sua funzioneN )he rimanga un *am*inoN Il vecchio, che rimanga vecchioN Non deve rimanere ne% *am*ino, ne% anziano, ne% vecchio" Per che cosa e# predestinatoN Nessuno sa che cosa deve essere un essere umano" Dicono che deve essere un angelo" -uando imparerai a lavorare diventerai un angelo" La vita attuale ha senso fino a &uando langelo e# con te" Lui ordinera# la tua vita personale e la tua famiglia, lui ordinera# il tuo stato sociale, lui ordinera# il tuo stato sociale, lui ordinera# anche la tua situazione per il futuro" 8u sarai mem*ro di

&uel grande regno che ora esiste" .n giorno sulla terra sarai dimenticato" ,igliaia di persone vengono dimenticate" ,a tra &uegli esseri ragionevoli non sarai dimenticato" -uando passerai nellaltro mondo, sarai accolto da loro" $lcuni dicono/ -uando moriamo tutto finira# " )osi# possono pensare le persone ordinarie" In ogni persona, nella casa del suo corpo, vive un essere che e# *ello/ nelluomo vive un essere ragionevole" $ volte &uesto essere e# rinchiuso, a volte invece e# li*ero" +oi avete visto lanima umanaN Io lho vista" Lei e# un angelo che e# chiuso in una capanna, che e# chiuso in una prigione" Io non associo l$more al matrimonio" Il matrimonio e# un affare commerciale, mentre l$more e# un processo Divino che e# comune per tutta la natura" '# un processo continuo in tutto il cosmo, in tutti gli esseri viventi dai piu# piccoli ai piu# grandi" 8ra gli angeli non esiste il matrimonio" !e un angelo in cielo decide di sposarsi, lo cacciano su*ito fuori" !e due angeli si scam*iano una parola rozza, non rimarra# nulla di loro" 8ra loro non esiste nemmeno traccia di una parola rozza" Loro possiedono una forza enorme, possono proiettarsi con i loro I; milioni di ali e volare a una velocita# piu# grande di &uella della luce" In poco tempo un angelo puo# percorrere lo spazio" $lcuni vogliono

vedere un angelo, ma per adesso &uesto non e# possi*ile sulla terra" Per vedere un angelo devi trasformarti" Lenergia che esce dallangelo e# cosi# potente che non si puo# sopportare" )adresti a terra" +orresti a**racciarlo come un essere umano, ma e# impossi*ile" Bisogna stare lontano da lui" Langelo passa da un sistema solare a un altro" Percorre milioni di chilometri da solo nello spazio in un modo in cui luomo non puo# nemmeno immaginare" Dirai/ +oglio diventare un angelo " Langelo e# &ualcosa al di fuori dellessere umano" !i trova nella sfera dello spirito umano, cioe# &uella in cui luomo si sviluppa e grazie alla &uale si parla dellumanita#" +i sono angeli che guidano il cuore e la mente umana" -uando una persona non ascolta &uesti angeli procura una lesione al suo corpo" !ulla 8erra ci sono ovun&ue degli angeli incarnati, ministri di Dio che sono pronti a rispondere a ogni richiesta di aiuto" 2razie a &uesti angeli e ministri di Dio, le persone possono sopportare le prove attraverso le &uali passano" La 8erra e il cuore umano passano attraverso una grande trasformazione" Dio crea nelle persone un nuovo cuore e vi scrive la !ua legge" Lui crea anche una nuova mente nelle persone, con una nuova struttura, affinche% possano venire nuove persone nel mondo, con una concezione

nuova" $llora dico, non entrate in confusione con cio# che e# ragionevole in voi" )io# che e# ragionevole si manifestera# in maniera positiva in &ualsiasi persona" -uindi se ora vi comportate *ene, siete in uno stato ricettivo: il mondo invisi*ile, gli esseri piu# saggi di voi, le anime piu# avanzate, i vostri fratelli, vi trasmetteranno il loro pensiero" Loro sono invisi*ili, hanno un corpo, ecco/ se aprite gli occhi vedrete come passano, ma non hanno corpi come &uelli umani" $nche loro guardano, contemplano e appena vedono che &ualcuno e# pronto, su*ito gli prestano attenzione e cominciano ad amarlo e ad avere lo stesso rapporto che hanno gli umani tra loro e come loro fanno distinzioni" -uando &ualcuno di loro comincia ad amarti ti visita piu# spesso, comincia a lavorare su di te e tu diventi piu# sano: il tuo pensiero comincia a funzionare, ti ispiri, le persone cominciano a prestarti attenzione, &ualcuno pensa a te" +i sono tali 0ratelli e vengono chiamati angeli5custodi" )hiamateli come volete, ma loro si prendono cura delle persone" !enza di loro luomo e# perso, senza di loro luomo e# come un orfano, lasciato per strada" -uando invece hai un tale angelo5custode, hai una madre che si prende cura di te" -uando cominci a piangere, lei viene" Jai dei *isogni, e lei li soddisfa" Jai una madreN )on la parola

madre intendo tutti &uei rapporti senzientiR3S che a**iamo con gli invisi*ili" Loro sono i vostri padri, madri, fratelli, sorelle che partecipano alla vostra vita e possono soddisfare tutti i vostri desideri" )io# non va raccontato agli altri, non do**iamo raccontare a persone esterne a noi di &uesta intuizione del mondo senziente" .na volta che ci siamo resi conto di &uesto, cio# si proiettera# sulla 8erra" 8utte le persone sulla 8erra, &ualsiasi sia il loro grado di sviluppo, sono sotto la loro influenza" 'ssi sono anche sopra le piante, gli animali, lac&ua, laria, la luce, il calore/ &uesti angeli sono padroni di ogni situazione" -uando i padroni verranno sulla 8erra, allora la situazione delle persone contemporanee, che sono ancora dei *am*ini, migliorera#" .n giorno voi da soli vedrete come si sistemera# il mondo" $vete visto in che stato e# luomo &uando e# &uasi prossimo alla morteN Poi viene una nuova fase, luomo su*isce una grande crisi, ma improvvisamente si riprende, gli viene un pensiero e dice/ Non moriro#, guariro#= " Da &uel momento, comincia una sua elevazione" !e gli chiedete in &uale modo e# guarito, vi dira#/ Non lo so " Ja sentito che guarisce, ma come e# successo non lo sa" $llora dico/ un giorno in voi nascera# il sentire che succedera# &ualcosa"

-uando arrivera# &uesta forza, sentirai un grande cam*iamento, un grande miglioramento" $lcuni potranno dire che dopo la morte andrai tra gli angeli in cielo" -uesto nessuno puo# descriverlo" +i sono varie descrizioni, ma &uella piu# *ella sullaltro mondo e# &uella di !Leden*orgRIS" Lui lo descrisse concretamente" )osi# come viene descritta la vita terrestre, lui descrive &uella celeste" Parla degli angeli, e# strato tra di loro, parla della loro lingua, fa un confronto tra la vita terrestre e &uella celeste" 7acconta in dettaglio e pone enfasi su tutto &uesto" -uando racconta degli angeli, !Leden*org dice che a volte sono tristi, le loro facce cam*iano" Nemmeno gli angeli sanno &uale sia il motivo" +i sono varie ipotesi, ma &ualsiasi cosa pensiate, vi sono alcune cose che non si possono spiegare" (ra pensate che le persone erudite, i santi a**iano trascorso solo una vita ordinaria" +oi non siete stati nella situazione del santo" $nche gli angeli una volta erano incolti come voi, ma ora sono diventati degli angeli, hanno superato un livello, si sono elevati, hanno conosciuto la verita#, hanno cominciato a servire Dio per $more, in modo senziente e volontariamente" Percio# sono angeli" +ita, )onoscenza e Li*erta# sono attri*uti degli angeli" 'ssi si riferiscono al mondo

spirituale" Il mondo fisico e# invece per le persone umane, alle &uali si riferisce la terza categoria di cause/ movimento, studio e lavoro" 2li angeli sono *elli, plastici, mo*ili, in loro non ce# niente di statico, tutto e# in movimento" )ome e# invece per le persone umaneN -ualcuno e# andato, si e# incurvato, si e# lasciato cadere, trascina i piedi a fatica" +edi un altro, che si e# incupito, si e# arra**iato: perche%, &ual e# il motivoN Il motivo e# il diavolo" 2li angeli sono di unMaltra evoluzione e non sono mai stati pesanti, goffi, compatti, lenti come noi" Percepiscono conoscenze senza un cervello fisico e sensi fisici" !e langelo vuole comprendere la vita terrestre, deve scendere sulla terra, deve vivere tra le persone umane" In merito alla vita terrestre langelo e# tanto ignorante &uanto lo e# luomo in merito alla vita spirituale" .n angelo non puo# comprendere come e# possi*ile che luomo pecchi, luomo invece non puo# capire come e# possi*ile che langelo non pecchi" Proprio per &uesto gli angeli si differen5ziano dalle persone umane" Per gli angeli vi e# solo una possi*ilita#/ loro non possono peccare" Pero#, &uando un angelo scende sulla 8erra e si riveste di carne, comincia a capire cosa sia il peccato, che cosa siano gli errori" -uando le persone si

li*ereranno dalla loro carne e andranno in cielo, anche loro saranno pie, vivranno una vita pura e santa come gli angeli" )olui che creo# il )ielo e la 8erra deve vivere in voi" $scoltate la !ua voce e Lui determinera# il vostro futuro" $vrete una conoscenza" +erificherete le cose" Non voglio che crediate soltanto, lo verificherete" Puoi essere malato, guarirai" Puoi essere un ignorante, diventerai uno studioso" Puoi essere un cattivo servitore, diventerai uno *ravo" 8utto cam*iera# &uando un giorno ti troverai nella situazione di un angelo che governa le leggi" $llora sarai li*ero" $llora dirai/ 'siste )hi creo# il )ielo e la 8erra )he serviro# " Poiche% ci sono tre cose che sono eterne/ $more che porta vita, !aggezza che porta conoscenza e +erita# che porta la li*erta# eterna per lanima umana" TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT R3S Dal latino sensiente U percepire, sentire, che e# dotato di sensi e sensi*ilita# RIS 'manuel !Leden*org, !vezia 3<GG C 3KKI" ,em*ro dell$ccademia 7eale !vedese delle !cienze, filosofo e scienziato" Per !Leden*org, non ce# nulla di vago o di amorfo in merito allo spirito, che e# per lui sostanziale, chiaro e potente" 2li $nimali

)ome laeroplano e lautomo*ile sono mezzi di trasporto per luomo da un luogo a un altro, cosi# il gatto puo# essere un mezzo attraverso il &uale luomo si manifesta" .n essere puo# entrare ed uscire dal gatto cosi# come voi entrate ed uscite dallautomo*ile" 2li animali sono un mezzo di trasporto per le anime umane, rimaste indietro nel loro sviluppo" 2li animali sono delle anime rimaste indietro nel loro sviluppo" 2li animali sono degli esseri rimasti indietro, non ragionevoli, che non hanno compiuto la volonta# di Dio in modo corretto" Luomo e# un educatore di animali: ma come li educaN Nella maggior parte dei casi li mangia" Deve giungere alla consapevolezza di proteggerli" 2li animali e le piante sono lMalfa*eto del pensiero umano" Le persone che li trattano male violano il linguaggio delle cose" !ia gli animali che le piante portano &ualcosa di molto *ello alluomo" Dio creo# tutti noi, ma se non li trattiamo *ene significa che non siamo creati da Dio" !e una madre partorisce ed il *am*ino muore, la *enedizione di Dio non e# stata con il *am*ino" Dopo essere uscito dal paradiso luomo imparo# a mangiare carne" ,a &uesto e# una cultura completamente diversa" )on &uesta cultura si crearono moltissime sofferenze" Il K;Q delle sofferenze attuali sono dovute al massacro degli animali

che formano nel mondo Divino uno scotimento, un vero cataclisma" Lo scotimento del sistema nervoso della razza *ianca e# dovuto allo sterminio degli animali e alla loro conservazione, in genere al ci*o inscatolato" Le relazioni cattive delle persone verso gli animali sono causa di molte malattie, percio# siate gentili con loro" I *ruchi non sono dei parassiti" $nchMessi hanno il diritto di servirsi delle piante" .ccidere un *ue e# lo stesso che uccidere un uomo" .n cavallo ha tanto diritto alla vita &uanto un uomo" Non ha diritti sulla 8erra, ma nellaltro mondo ne ha" Potete uccidere il pidocchio, che e# un parassita creato da voi, schiacciandolo con le unghie se vi fa del male" 8utti i parassiti dei gusci/ i topi, i conigli e tutti i roditori che rientrano nella categoria dei parassiti" Non vi create ?arma &uando li uccidete" Le cimici e gli afidi sono creati dal mondo collettivo, potete ucciderli, ma non dovete uccidere il serpente se non vi attacca" Non dovete uccidere un &ualsiasi animale se non vi attacca" !e mangiate carne non vi li*ererete mai dal male" Il male va in parallelo con la carne" +erra# il giorno in cui le persone non mangeranno agnelli, maiali, vitelli perche% &uesti non esisteranno piu#" Non ci saranno

neanche piu# i lupi" Le persone si intenderanno tra di loro, applicheranno la legge di Dio" )io# avverra# &uando lac&ua e il ci*o saranno dentro alluomo e non vi sara# *isogno di fornirli dallMesterno" Le persone si nutriranno da dentro come DioR3S si nutre" Per ora mangiate poco e con gratitudine, &uesto e# importante" La lunghezza delluomo rispetto alla 8erra e# perpendicolare" Luomo e# perpendicolare rispetto al centro del !ole e della 8erra" -uesto indica la sua intelligenza" La lunghezza di &uesta ellisse indica la sua intelligenza, mentre la larghezza indica la sua sensi*ilita#" 2li animali differiscono dalle persone umane per il fatto che hanno piu# sentimenti di &uanto sia loro necessario" Nelluomo vi e# piu# mente di &uanto ne a**ia *isogno" 8ra gli animali e luomo deve esserci un rapporto, uno scam*io" Luomo che non sa effettuare &uesto scam*io, comincia a sgozzare gli animali e a mangiarli" 'ssendo privati di intelligenza anche gli animali mangiano luomo, &uindi il mangiare e# reciproco" !e il pastore di pecore e# malato, le sue pecore possono farlo guarire se sono sane" Janno la forza di curare una malattia fisica, ma se la malattia e# psicologica, non possono aiutarlo" !e il pastore di pecore e# malato spiritualmente, uccide le sue pecore" -uale giustizia sociale esiste &uando ogni giorno

vengono sgozzati milioni di animaliN Perche% calpestate il *ruco che vi si para davantiN .n giorno diventera# farfalla, ma uccidendola voi fermate la sua evoluzione, fermate il processo di sviluppo e contemporaneamente fermate anche il vostro processo di sviluppo" !ostituite il pane con &ualcosa dMaltro e vedrete come sara# la vostra vita" )on lutilizzo del pane la vita migliora" .na volta gli animali carnivori erano piu# numerosi rispetto ad oggi" In futuro, &uando le persone e gli animali si adatteranno maggiormente al pane e al ci*o vegetale, gli animali carnivori diminuiranno" 2li animali carnivori provengono dalle radici del regno vegetale, mentre &uelli er*ivori dai rami" La longevita# delluomo dipende dalle piante" La mo*ilita# e il sangue freddo delluomo dipendono dai pesci, mentre la respirazione dipende dagli uccelli" 2li uccelli furono il primo fattore per la creazione del pensiero umano e della respirazione" Luomo ac&uisi# la la*oriosita# dai mammiferi, la diligenza e la contentezza dagli er*ivori" 2li animali carnivori insegnarono alle persone umane la culinaria, il friggere" -uesta e# la mia opinione personale sulla &uestione" Non potete pensare e fare cio# che volete" $ volte pensate di &ualcuno/ Lo uccido= "

-uesto pensiero ha gia# prodotto in voi un cam*iamento, forse non ve ne siete accorti, ma il cam*iamento si e# verificato" )ostringete una persona a sgozzare tutti i giorni galline ed altri animali e vedrete che cosa gli succedera# dopo un certo tempo" $lcune anime che non progredirono rimasero come *uoi" $ltre che non progredirono rimasero come cavalli, come piante, come al*eri" 8utti gli animali, tutte le piante, tutti gli al*eri da frutto si sacrificano per noi, ma per $more di Dio" +engono mandati sulla 8erra a sacrificarsi per noi" Non sono stupidi" Le piante sono figli degli angeli, mentre gli animali sono figli degli arcangeli" Noi viviamo grazie a &uesti figli" .n giorni i lupi e tutti gli animali carnivori scompariranno, si trasformeranno" La carne e# nociva e non e# adatta alla costruzione di nuove forme" Luomo pensa che mangiando carne sara# piu# sano" Non e# cosi#" 2li animali carnivori sono piu# energetici, ma i piu# forti sono &uelli er*ivori" .n tigre e# piu# forte di un elefanteN 2li animali percepiscono la luce che esce da noi" Il compito degli animali e# di raccogliere il magnetismo" 0inche% gli animali sono sani, anche le persone saranno sane" !e gli animali cominciano ad ammalarsi, anche le persone si ammaleranno" 'cco perche% do**iamo essere

predisposti *ene nei confronti degli animali, per poterci servire delle forze magnetiche che accumulano dentro di se%" $ causa del taglio degli al*eri e dellMuccisione dei mammiferi le persone incorrono in grandi sofferenze senza potersi aiutare" Non sospettano che sia gli animali che le piante rappresentano un ser*atoio di forze vitali per la crescita e lo sviluppo delluomo" )on la distruzione dei mammiferi, la loro energia vitale si sparge nello spazio" Poiche% le persone sono in grado di collegarsi direttamente con le forze della natura, privano se% stessi proprio di &uelle forze vitali che si percepiscono dagli animali" )erte malattie, pensieri e desideri cattivi, che si manifestano in noi, vengono provocati da alcuni mammiferi" Per li*erarvi da &ueste sofferenze dovete attenuare i vostri rapporti con gli animali" !pesso lodio di un cane puo# influire cosi# come lodio di una persona umana" Non pensate che i pensieri degli animali siano molto de*oli" No, sono molto pericolosi per il mondo" Leccessiva distruzione dei mammiferi crea unanomalia nella natura" La maggior parte delle malattie sono dovute a &uesta distruzione con la &uale si ferma la loro evoluzione e tutte le forze che devono

formare il loro *enessere rimangono inutilizzate e con &uesto si crea uno stato caotico che e# la causa di varie malattie" !apete che cosa succede dopo lo scorrere in modo disordinato del sangue animaleN Dalla sua evaporazione si formano certi sieri e culture per i *acilli nocivi da cui derivano tutte le cattiverie nel mondo organico" Luomo viene seguito da un suo spirito interiore, mentre gli animali vengono seguiti da un loro spirito collettivo che agisce su di loro dallMesterno" -uando respira correttamente, luomo crea in modo su*cosciente le condizioni per il pensiero" $nche gli animali creano non coscientemente le condizioni per il loro futuro pensiero tramite la respirazione" .n giorno anche gli animali si trasformeranno e si eleveranno" )i sono delle persone che non stanno al di sopra degli animali" )i sono degli animali che per coscienza sono come le persone umane" R3S In *ulgaro esistono due parole per dire Dio / Bog che secondo il ,aestro colma lintero spazio ed e# la )ausa Prima di tutti gli effetti e 2ospod che e# linsieme di tutti gli esseri avanzati che milioni di anni fa completarono la loro evoluzione e ora gestiscono interi pianeti o sistemi" Il ,aestro li ordina in dieci categorie secondo il grado di sviluppo/ !erafini/ esseri dell$more: )heru*ini/ esseri

dellarmonia: 8roni/ esseri della volonta#: Dominazioni/ esseri dellintelligenza e della gioia: 0orze/ esseri del movimento e della crescita: Potesta#/ esseri delle forme e delle arti: Principati/ esseri del tempo e del tatto: $rcangeli/ esseri del fuoco e del calore: $ngeli/ esseri della vita e della vegetazione: lultimo grado, &uello piu# *asso, e# &uello dei creatori umani della razza umana/ geni e talenti" In &uesto caso il ,aestro utilizza la parola 2ospod , ovvero linsieme di tutti &uesti esseri" L$strologia Le scienze occulte non si sviluppano perche% ci sono molti dati raccolti che non si possono generalizzare" In &ueste scienze un fatto ha tante eccezioni" Per esempio, nella fisiognomica si afferma che il naso lungo sia un indizio di intelligenza, ma non e# sempre vero" -uando la parte inferiore dellorecchio e# *en sviluppata e locchio e# grande, &uesto e# un indizio di lunga vita, ma neanche &uesto e# sempre vero" 'sistono specifiche proporzioni" Dicono che le persone con occhi grandi siano impressiona*ili, alcuni invece dicono che le persone con occhi grandi sono nati di notte e percio# i loro occhi sono grandi" -uesti dati sono corretti solo parzialmente" Nellastrologia si afferma invece che il

pianeta 2iove a**ia esercitato una certa influenza sulluomo" Poi si afferma che anche il !ole o ,arte, o +enere, o !aturno a**iano esercitato una certa influenza sulla persona" )ome possiamo generalizzare &ueste affermazioniN 2iove e# un corpo fisico" )ome e# possi*ile che &uesto corpo fisico eserciti influenza sulla mente delluomoN Dicono di una persona che ha &ualcosa di no*ile in se%, che ha un carattere gioviale" In che cosa consiste la no*ilta# di 2ioveN (ppure dicono di &ualcuno che e# un tipo saturnino, che ha uno sguardo cupo, che ha una concezione pessimistica della vita, che e# critico, che e# diffidente" Perche% dicono che e# un tipo saturninoN Ja tre corone, la persona si prepara per sposarsi" Perche% deve essere scontentoN Lunica cosa che ipotizzo su di lui e# che possa du*itare se la sua amata lo amera# o meno" '# lunico che da migliaia di anni cercano di unire in matrimonio, ma non vi riescono" -uesta e# unallegoria" Non possono unirlo in matrimonio perche% &uando hanno deciso di unirlo in matrimonio e# arrivato 2iove e ha detto che tale sposa toccava a lui" 2iove lo fa cadere dal suo trono perche% anche lui voleva sposare la stessa sposa" !ono dei racconti, dei discorsi tra i pianeti che se vengono interpretati possono mettere le persone in grande confusione" .na cosa e# vera C che

2iove, come tutti gli altri pianeti, esercita una certa influenza sulluomo" -uando gli astrologi parlano dellinfluenza dei pianeti intendono &uello stato primordiale in cui tutti i pianeti furono ordinati in fasce" )iascuna fascia veniva gestita da un essere ragionevole" 'd e# solo oggi che le persone comprendono linfluenza che esercitavano &ueste fasce, &uesti pianeti su di loro" .n tempo, &uando &uesti pianeti erano in tali fasce esercitavano influenza sulle persone, non ora che i pianeti sono conosciuti e sono gia# separati" (ggi hanno una funzione completamente diversa" (ggi un astrologo non puo# predire &uale sara# linfluenza dei pianeti sulluomo" $lcune cose sono corrette, altre invece no" $lcuni astrologi possono predire eventi che accadranno entro *reve tempo, ma non possono predire eventi lontani" Per esempio ora sono state predette molte cose e *isogna verificare se si realizzeranno" In un anno alcune cose possono avverarsi, ma alcune non si avvereranno" +i e# una ragione per la &uale certe profezie non si realizzano" +i sono alcune parti che mancano nelle profezie" $lcune profezie non sono state presentate in modo corretto" ,a comun&ue ci sono delle cose nella natura che sono esattamente determinate" Lastrologia proviene dalla prima cultura, nac&ue con la prima razza

che esisteva sulla 8erra nei tempi preistorici" Lastrologia e# la fisiologia dellanima umana" '# difficile provare il legame esistente tra il pianeta ,arte e luomo, tra !aturno e luomo" -uando diciamo che &ualcuno e# un tipo solare e# un sim*olo" Nelle persone solari esiste un legame con la mente umana" +i daro# dei pensieri generali comuni su &uesti tipi" I tipi solari amano la natura, sono poeti, ottimisti, guardano in modo chiaro il futuro, sono *uoni di carattere e allegri, hanno una solida filosofia sulla vita, si occupano di musica, sono dei creatori" +enere si occupa di una materia piu# densa, del cuore, della circolazione del sangue C la coagulazione e la diluizione del sangue, si occupa degli odori dei fiori poiche% e# la Dea dellamore, lei appassiona le persone, lei e# una maestra delle forme" Le persone sotto linfluenza di +enere sono piu# calde, hanno unottima circolazione del sangue, parlano sempre di amore/ le vedrai in certi malaffari e incidenti" Il sangue dei tipi di +enere differisce dal sangue dei tipi solari" -uelli di +enere prestano attenzione allaspetto esterno/ vestiti *elli, cappelli, *i@ouV, moda" Il tipo marziale e# eroico, *attagliero, coraggioso" Il pessimismo, la scontentezza sono dovuti sempre a ,arte" Il sangue venoso ha una influenza prevalente

nellorganismo" Le persone saturnine sono secche, il loro sistema digerente e# de*olmente sviluppato, il loro stomaco e# sempre in disordine" Janno un forte spirito ed una mente critica" !e vuoi che &ualcuno ti indichi la strada giusta, trova un tipo saturnino" Il centro mentale, i sentimenti personali, la paura sono eccessivamente sviluppati in loro" Lam*izione, la suscetti*ilita#, la sospettosita#, la vanita#, la diffidenza sono tratti caratteristici dei saturnini" I tipi lunari non hanno mai fortuna nella vita, si meravigliano sempre perche% le cose non avvengono come loro pensano e sono sempre sorpresi" ,a non si scoraggiano piu# di tanto, hanno la fede, credono nella fortuna" $ loro non piace lavorare e sono inerti, contano sulla loro fortuna" La loro fronte e# larga nella parte superiore, i loro volti sono rotondi e a**astanza regolari" )redono nella *uona sorte" Linfluenza di 2iove e# solitamente *uona, ma a volte agisce in maniera molto negativa sulluomo" 2iove sviluppa cosi# fortemente la dignita# delluomo, che la sua mente viene offuscata e vuole avere ragione in tutto e a ogni costo" Linfluenza di +enere ti rendera# mite, dolce e de*ole di carattere" ,ercurio ti rendera# pratico, riuscendo a intrufolarsi in tutto e a usare tutto" !aturno invece ti rendera# saccente"

!olo dopo aver provato una cosa 66 volte ci credera#, percio# e# un *ravo *anchiere" -uando da# soldi in prestito ordina le cose affinche% ci siano tre o &uattro garanti e non perda mai" .rano si occupa delle doti spirituali C ma anche loro sono pedanti" 2li unici che sono rimasti puri sono i tipi solari/ sono generosi" 8utti gli altri sono tirchi" 8utti danno in prestito avendo delle garanzie" 2li unici che danno in prestito senza avere delle garanzie sono i tipi solari" $llora dico/ con la parola spirito si intendono &uei tipi solari puri" '# lo spirito che da# senza risparmiare" )on la parola sistema !olare intendo &uei tipi ragionevoli ed elevati che regolano le influenze" (ra, visto che vi presento i tipi, cio# vi potre**e sem*rare comico" ,a e# una scienza spirituale e vasta" Lastrologia e# una scienza vasta" (gni I;mila anni il cerchio zodiacale completa il suo ciclo" Nellattuale epoca il punto di e&uinozio e# nella costellazione dell$c&uario" Lo studio del cielo aiuta lo sviluppo della mente umana" $lcuni considerano lastrologia come una scienza astratta, ma secondo me e# una scienza molto pratica anche se e# difficile trovare degli astrologi veri" '# una grande scienza ed e# difficile impadronirsene" Il cerchio zodiacale e# suddiviso in 3I parti uguali chiamate case" )iascuna casa e# collegata a una

determinata costellazione zodiacale" )iascuna casa serve da ser*atoio nel &uale affluisce, se non tutta, almeno una parte dellenergia delle stelle della costellazione con la &uale &uesta casa e# legata" Luomo si trova sotto linfluenza della casa nella &uale e# nato" In *ase alle &ualita# che possiedono i diversi esseri, potete riconoscere da &uale pianeta vengono" Nel futuro tutti gli esseri si riuniranno sul !ole per formare un nuovo tipo" Il !ole e# il centro nel &uale si riuniscono tutti gli esseri portatori del *ene e della luce" '# unaffermazione ordinaria che per diventare scientifica deve essere *en argomentata e provata" 0ino a ora lintero sistema !olare con tutti i pianeti e# stato in discesa" (ra il sistema !olare va in una direzione ascendente C si eleva verso lalto, di conseguenza presto entrera# in una nuova regione che corrisponde a una nuova cultura" La 8erra, insieme al sistema !olare, vanno verso lalto" )io# durera# mille anni" 2li studiosi stimano che l.niverso assomigli a un uovo, il cui volume interno e# uguale a centinaia di migliaia di anni luce" Leggete IsaiaR3S, lui disse delle cose molto preziose e rappresenta uno dei punti cardinali nellastrologia" 'zechiele e# il secondo punto cardinale" 2eremia e# il terzo punto cardinale, mentre Daniele, il &uarto" !tudiate i profeti, impegnatevi a

comprenderli perche% ognuno parla in una propria lingua" )hi ha un cuore sviluppato ama 2iovanni, chi ha una mente sviluppata ama Paolo, chi e# dogmatico ama Pietro, alla persona pia piace leggere 2iacomo" (gni anno solare e&uivale a I;"AAA anni nostri" !econdo i segni zodiacali del !ole, noi siamo nellultimo" (gnuno ha un sole che determina gli anni felici nella sua vita" Le correnti che vengono dal !ole penetrano nellintero sistema !olare" La persona saggia utilizza solo &uelle ore, giorni e mesi che sono utili per lei, mentre trascorre in digiuno e preghiera &uelli che le portano infelicita#" Dal !ole esce un cerchio che passa attraverso ,ercurio" Poi ne esce un altro che passa attraverso il centro di +enere e cosi# via" !ono sempre delle correnti elettriche che formano &uesti cerchi" ,a capita molto raramente una com*inazione grazie alla &uale tutti i pianeti sono ordinati in una linea retta" !apete allora che influenza eserciteranno sulla 8erraN Linfluenza del !ole determina le forme e la loro organizzazione nelluomo" La luna esercita influenza sulle idee e sulla religione delluomo" Per &uesto diciamo che la Luna e# la madre dellimmaginazione, del mondo delle idee" La materia della &uale sono vestite le forme e# invece presa dalla 8erra" Il !ole si occupa della mente, la Luna, del cuore,

la 8erra del corpo" La luna crea le idee, ma non da# loro una direzione" Il !ole da# una direzione alle idee" La 8erra invece e# simile a un esattore di tasse/ lei tiene conto esattamente di &uanto ha dato e di &uanto deve ricevere" La Luna influisce sullimmaginazione e anche sullargento" +i sono dei casi in cui la Luna estrae dalluomo tutte le forze nocive che lo distruggono" )on &uesto si spiega perche% alcuni sonnam*uli cam*iano il loro stato in Luna calante o crescente" -uando la Luna decresce esercita un genere di influenza sugli eventi nella natura, &uando cresce e# completamente diverso, lopposto" -uando piantate fagioli, mais, angurie e altre piante e# *ene che cio# avvenga nel periodo di Luna calante" La Luna crescente apporta uno stimolo, un impulso, ma la crescita si ferma" .na volta che la Luna comincia a calare comincia la crescita" La luce della Luna crescente si riflette negativamente sulla crescita, la crescita si *locca" -uando il malato vuole guarire dalla sua malattia, che guardi la Luna calante e che si colleghi a lei, ma se cresce che chiuda le serrande affinche% non penetri la sua luce nella stanza" ,a alla luce solare devono esporsi sia il malato che il sano" I metodi della Luna agiscono solo sullim5maginazione senza dare alcun risultato" Pero# i metodi del !ole danno

sempre dei *uoni risultati" -uando una persona passa da uno stato discendente a uno ascendente deve lavorare con i metodi del !ole" -uando parliamo degli stati discendenti a**iamo in mente linfluenza della Luna sulluomo" !olo la 8erra e la Luna esercitano influenze discendenti" Dovete tutti interessarvi alla Luna perche% &uestultima esercita influenza sul sistema nervoso, sulla mente delluomo" Lo sviluppo della singola persona, della famiglia, della societa#, dello !tato, cosi# anche dellintera umanita# dipendono dallinfluenza dei pianeti sulla 8erra" 'cco perche%, per riconoscere le condizioni della propria vita e delle unita# piu# grandi, luomo deve avere un ampio interesse verso le scienze occulte, per studiare le leggi che regolano la vita" )omprendera# che cio# che accade in lui accade anche fuori di lui" -uando il pensiero, la respirazione e la digestione non funzionano correttamente nella persona, non funzionano *ene neanche nella societa#" $ffinche% si correggano le famiglie, le societa# e i popoli, prima di tutto deve sistemarsi la singola persona, creando un organismo sano con pensieri, sentimenti ed azioni corrette" Il coniglio e# pauroso a causa dellinfluenza della Luna" 8utte le persone sotto linfluenza della Luna sono

estremamente paurose" Lo spazio attraverso il &uale passa la nostra 8erra e# pieno di residui dei mondi distrutti, di scorie psicologiche rimaste da milioni di anni fa" Nello spazio vi sono delle vie attraverso le &uali tutto cio# che e# inutilizzato viene rigettato, come gettano i rifiuti dalle case" Il )ielo e# un insieme di esseri viventi e mondi nei &uali si manifesta cio# che e# Divino" )hi si e# scoraggiato che esca di sera per osservare le stelle" 8utti gli eventi che avvengono sulla Luna vengono comunicati" Impostate di sera la vostra radio su &uellMonda, per ascoltare le notizie" )i sono circa 3AA C 3;A mila anime sulla Luna e sono sempre delle persone erudite" Non so se nel sistema !olare vi e# unaltro pianeta dal &uale si fanno piu# *elle osservazioni del cielo delle osservazioni che si possono fare dalla Luna" !olo lei ha una posizione ideale per poter fare osservazioni" Il cielo e# chiaro e puro, non ci sono tempeste" Il purgatorio e# li#" !e dovete purificarvi, e# li# che vi manderanno" Le persone pie sono pure e dopo la morte vengono mandate li#" ' dopo averle perfettamente purificate vanno su ,ercurio, su +enere e poi vengono mandate sulla 8erra" La Luna non e# morta/ ci sono dei giardini, non sulla superficie, ma sotto la sua crosta" 7espirano etere, sono vestiti di corpi eterici, gli a*itanti

e i frutti sono eterici" Le arance si sciolgono in *occa, non come &ui che vanno prima masticate" !e siete indisposti amate la Luna per guarire presto" !e vi ammalate in Luna calante la malattia passera# facilmente" !ulla Luna ce# a**astanza oro e argento" Largento e# un em*lema della Luna e influisce in modo curativo" La persona che ti viene a far visita in casa in fase di luna nuova porta fortuna" !e viene &uando la luna e# piena porta sfortuna, succedera# &ualcosa, &ualcosa non andra# *ene, ci sara# disordine" La Luna assor*e le impurita# della 8erra" $ssor*e il K;Q dei crimini delle persone e ne rimangono solo il I;Q sulla 8erra" Nel futuro sara# creata una seconda Luna, dopodiche% non ci saranno piu# crimini sulla 8erra, le persone saranno li*erate dai crimini" )on la seconda Luna si e&uili*rera# perfettamente il movimento della 8erra" Per avere unidea del peso della 8erra, prendete il numero < ed aggiungeteci I3 zeri" Per avere unidea del peso della Luna, prendete il numero KH ed aggiungeteci 3G zeri" Le forze del !ole organizzano il cuore e i polmoni" Le forze di !aturno organizzano il fegato e le ossa" Le forze di 2iove organizzano lo stomaco e il plesso solare" Le forze di ,arte, la cistifellea e il sistema sessuale" Le forze di +enere, i reni" Le forze di ,ercurio e della

Luna, il cervello e i nervi" La milza e# un conduttore di energia solare e si trova sotto linfluenza del !ole" 2iove gestisce la ghiandola del timo" ,ercurio gestisce la ghiandola tiroide" !aturno e .rano, la ghiandola ipofisaria" Nettuno, la ghiandola pineale" !econdo alcuni occultisti le variazioni che su*isce la 8erra sono dovute a un pianeta oscuro che si trova tra la 8erra ed il !ole" -uesto pianeta e# invisi*ile" Dopo la caduta nel peccato, lumanita# con il suo pensiero e# entrata nellam*ito di &uesto pianeta oscuro" D( C !ole C 3, 7' C ,ercurio C I, ,I C +enere C 4, 0$ C Luna e 8erra C H, !(L C ,arte C ;, L$ C 2iove C <, !I C !aturno C K" La nostra 8erra e# sotto linfluenza del !ole" Il !ole e# sotto linfluenza della 8erra" 8utti i pianeti e le stelle su*iscono influenze reciproche" +i sono anche altre correnti dai diversi pianeti verso la 8erra" $mmettiamo che &ualcuno di voi sia sotto linfluenza di 2iove, lontano H4I milioni di miglia dal !ole" 8ale persona ha un temperamento sanguigno perche% le correnti elettriche

e magnetiche che provengono da 2iove differiscono dalle correnti che escono dal !ole" Le correnti del nostro !ole sono secondarie e hanno uninfluenza sulle persone" La ciliegia e# sotto linfluenza di +enere, e# per &uesto che e# rotonda e ha un colore rosa" La mela e# sotto linfluenza di +enere e dello !corpione" Le piante e i frutti contengono energia dei pianeti ai &uali sono legati" !e volete influenzare in &ualche modo il vostro carattere dovete utilizzare ci*o con le energie corrispondenti" Particolarmente forte e# linfluenza che esercitano i frutti" Nel futuro luomo utilizzera# il ci*o secondo i pianeti che agiscono in &uel giorno specifico" I ci*i dolci sono sotto linfluenza di +enere, &uelli acidi, di ,ercurio, &uelli piccanti, di ,arte" Poiche% il Bulgaro e# un tipo saturnino, predilige il ci*o salato e acido, i frutti nascosti in gusci" Le mani si trovano sotto linfluenza dei 2emelli e di ,ercurio" Le gam*e si trovano sotto linfluenza dei Pesci e di 2iove" I reni, sotto linfluenza del )ancro, la testa, sotto linfluenza dell$riete" )iascun pianeta ha degli elementi propri sulla 8erra" !e si comprende ,arte come principio si comprende &uale influenza esercita sulla 8erra tramite il ferro" Nel futuro verranno scoperti altri tre pianeti C diventeranno 3I" Il !ole e# la principale fonte di energia

e di conseguenza viene considerato come padre di tutti i pianeti" Per &uanto riguarda le idee, ,arte rende le persone sta*ili" +enere rende le persone e le forme rotonde e apporta dolcezza nel carattere" !viluppa il gusto del *ello nelluomo" !otto linfluenza di +enere la madre tratta i propri figli con dolcezza e tenerezza" ,ercurio rende luomo pratico con predisposizione a superare facilmente le difficolta#" 2iove rende luomo saggio, lo rende un filosofo che vede tutto cio# che e# negativo nella vita" !i ostina nelle sue idee" Luomo non puo# risolvere contraddizioni finche% non comprende !aturno, in cui si nascondono le cause del *ene e del male, considerati come principio" Porta in se% unalta morale che deriva da una paura interna" Lui non puo# venir corrotto dalla gloria, nessuno puo# mentirgli" 2iove puo# venir corrotto dalla gloria" La Luna supporta la vita familiare, soprattutto la madre" 0iglio o figlia che si trovano sotto la *uona influenza della Luna hanno *uoni rapporti con la madre" Lunedi# e# il giorno per la purificazione del corpo, del cuore e della mente" ,artedi# e# il giorno per la correzione degli errori, per le attivita#" ,ercoledi# e# il giorno per la soluzione di &uestioni scientifiche e per compravendite" 2iovedi# e# il giorno per unelevazione religiosa, per no*ilitare i

sentimenti" +enerdi# e# il giorno per servire l$more" !a*ato e# il giorno per servire Dio" Domenica e# il giorno per il divertimento, il giorno per fare progressi" Il segno dell$riete e# un sim*olo del sacrificio, della*negazione o del principio Divino del sacrificio" Dopo il primo e&uinozio viene il mese di $prile, il segno del 8oro, che e# il principio della madre, cioe# &uella forza che unisce tutte le cose" Poi segue il segno 2emelli che rappresenta il principio della mente cosmica, Divina" -uestultimo unisce tutti gli esseri in ununita# intera" -uesti tre segni si ripetono tre C &uattro volte lanno" )orrispondono ai &uattro livelli attraverso i &uali luomo e# passato" Per arrivare fino alla 8erra e# passato dal mondo causale a &uello mentale, dal mondo mentale a &uello astrale, dal mondo astrale a &uello fisico dove si e# finalmente fermato" Lo stesso pianeta nellarco dellanno esercita uninfluenza diversa su una data persona" Perche%N Perche% si verificano anche diversi cam*iamenti interiori" I segni astrologici non esistono solamente fuori dalluomo, ma anche interiormente, nel suo cervello" Nel cervello delluomo vi e# un sole intorno al &uale si muovono i pianeti" )io# che vediamo nel cielo esiste anche nel cervello" Il movimento di forze, di centri cere*rali nel cervello non e# altro che linfluenza

dei pianeti esterni sul cervello umano" Luomo porta in se%, nel suo cervello, tutti i segni zodiacali" I pianeti che si trovano nellor*ita della 8erra esercitano influenza sulla vita interiore soggettiva delluomo" !ono i pianeti !ole, +enere, ,ercurio e 8erra" -uei pianeti, invece, che sono fuori dellor*ita della 8erra, esercitano influenza sulla vita esterna od oggettiva delluomo" !ono/ ,arte, 2iove e !aturno" Luomo non nasce ne% felice ne% infelice, nasce pero# con delle condizioni per poter essere felice o infelice" Il momento della nascita determina le condizioni della sua felicita# o infelicita#" Luomo non e# padrone delle influenze planetari, ma puo# utilizzare ragionevolmente cio# che esse gli portano" Lattivita# del !ole e della Luna, di tutti i pianeti, delle stelle e di tutti i corpi celesti esercita unenorme influenza sulla vita dellanimo delluomo indipendentemente dal fatto che se ne renda conto o meno" )io# che gli astrologi chiamano una composizione armonica e# il momento in cui il male nel mondo non puo# essere trasmesso" )oncretamente, luomo non deve avere le influenze cattive di !aturno, le influenze cattive della Luna e le influenze cattive di +enere" In parte, come dicono gli astrologi, neanche le influenze cattive di ,arte" Do**iamo trovarci tutti sotto le influenze

elevate del !ole, sotto le influenze elevate di +enere e di 2iove" !ono delle cose che possono essere tradotte in un linguaggio moderno" Non ho tempo di fermarmi su cio# che intendo e su cio# che intendono gli astrologi a riguardo" 8utto cio# che e# elevato, ragionevole, no*ile nelluomo, che eleva lo spirito umano e# sotto il pianeta 2iove" !ono delle influenze ragionevoli che agiscono sulla 8erra intera" Le influenze piu# forti sono &uelle del !ole/ sono le influenze vivificatrici" )hiamo linfluenza solare una fonte di $more" !e una persona e# in armonia con il !ole capisce *ene che il !ole e# una forza vivificante" $nche la persona piu# cattiva sentira# che &uesto magnetismo vivificatore entra nel suo organismo e la rinnova" 2li astrologi prendono in considerazione solamente i pianeti, ma anche tutte le stelle esercitano una grande influenza sulluomo" Le persone sono diverse per via dellinfluenza delle stelle" Durante tutta la giornata le influenze di tutti i pianeti passeranno attraverso il vostro organismo" $lcune influiranno positivamente, altre negativamente formando cosi# il carattere delluomo" -uando studiate il carattere e le capacita# delluomo vedete che su &uesti hanno esercitato influenza le condizioni nelle &uali una data persona e# nata, linfluenza dei vari pianeti sulluomo" Le

idee delluomo crescono e si sviluppano nel periodo di Luna calante, mentre le virtu# nel periodo della Luna crescente" La Luna calante giova a &uelle persone che vogliono svilupparsi spiritualmente" In genere ciascun pianeta ha delle fasi proprie specifiche, attraverso le &uali percorre il suo moto" Le diverse fasi si riflettono in modo diverso sulle diverse persone" Per esempio, +enere agisce sui sentimenti delluomo" La crescita e lo sviluppo dei sentimenti avviene nel periodo di +enere calante" Linfluenza dei pianeti e# inevita*ile perche% influiscono anche sulla 8erra e di conseguenza anche su di noi" I pianeti sono degli esseri viventi, ragionevoli" (ggi vengono considerati soltanto come sim*oli, ma nel futuro, &uando luomo raggiungera# un alto sviluppo, penetrera# nella loro essenza, capira# &uali segreti nascondono" La Luna nelle sue fasi crescenti e calanti si riflette in modo particolarmente sensi*ile su alcune persone, che di conseguenza sono in&uiete, non possono dormire" .na volta che la Luna ha cominciato la fase calante loro si calmano" La loro in&uietudine e# dovuta a unenergia inutile in loro che si riflette sul loro cervello, sui loro polmoni o sul loro stomaco, percio# devono lavorare su se% stessi per trovare un modo per

fronteggiare lenergia inutile" Le persone arrivano sulla 8erra attraverso tutti i segni zodiacali, ma il loro successo non e# lo stesso" $lcune persone arrivano &uando le com*inazioni dei pianeti sono favorevoli e di conseguenza i loro affari procedono *ene" !tudiate la dinamica del corpo umano in relazione ai pianeti e alle loro influenze" )erte cellule si trovano sotto linfluenza del !ole, altre sotto linfluenza di !irio, altre ancora sotto linfluenza di 2iove e cosi# via" Piu# elevati sono gli esseri e i pianeti al &uali luomo e# legato, piu# elevata e ela*orata e# la materia del suo corpo" Il grado di sviluppo viene determinato dalla materia del suo organismo" Luomo si perfeziona &uando utilizza linfluenza di tutti i soli nel )osmo" Luomo attuale non percepisce correttamente le energie del )osmo e di conseguenza in certe parti dellorganismo si accumulano piu# energie di &uanto dovuto, mentre in altre di meno" -uesta distri*uzione scorretta crea infelicita# e sofferenze" La natura non sopporta tale eccedenza" (ggi il K;Q degli scienziati, degli artisti e dei filosofi nascono sotto uno dei cin&ue segni/ 2emelli, Bilancia, $riete, !corpione e +ergine" Le persone paurose si trovano sotto linfluenza di !aturno" )hi odia e# sotto linfluenza di ,arte" )hi si innamora facilmente e# sotto linfluenza di +enere, vi e#

una dolcezza in lui" La persona assennata e# sotto linfluenza di ,ercurio" )hi tende alla *ellezza e# sotto linfluenza del !ole, tale persona e# allegra, ama la musica, le arti, la scienza" La forza fisica delluomo dipende dalla posizione del !ole nelloroscopo" !e il !ole e# sotto una cattiva influenza di !aturno, la sua forza vitale e# de*ole, soffre di anemia" La forza fisica della donna dipende dalla Luna" !e la Luna si trova in un aspetto disarmonico con ,arte o !aturno, la donna e# de*ole e anemica" La Luna e# legata alla religione e alle forme religiose" La donna e# forte &uando e# religiosa" Luomo e# forte &uando e# spirituale e giusto" Dal punto di vista dellastrologia, se fate un oroscopo ad una persona potete determinare esattamente lanno, il giorno e lora &uando nella sua vita accadra# un evento importante che a**ia un significato fatale per lui" !e e# saggia puo# evitare &uesto evento" Dopo aver a**andonato la 8erra, lanima trascorre circa H; anni nel mondo invisi*ile dove vengono effettuati su di essa dei calcoli dettagliati, cioe# viene determinato il suo oroscopo" Dopo aver risolto &uesto pro*lema, viene mandata sulla 8erra per realizzare il suo oroscopo" !e un *am*ino nasce nel mese di dicem*re in presenza di Luna crescente sara# costretto a pensare" La mente in lui

lavorera# piu# dei sentimenti perche% e# nato dinverno, nella stagione fredda" Il freddo e# una condizione sfavorevole nella vita" Le condizioni cattive costringono luomo a pensare" 8ramite il pensiero risolve i suoi pro*lemi piu# difficili" !e un *am*ino nasce nel mese di maggio, prevalgono i sentimenti, sentira# di piu# e pensera# di meno" Il mese di ,aggio predispone verso il mangiare e il *ere, la musica, e i piaceri" )oloro che nascono dal II ,arzo in poi sono piu# idealisti, la mente in loro lavora piu# del cuore e soffrono prevalentemente di mal di testa" !e &ualcuno dice che soffre di mal di testa, so che e# nato a ,arzo &uando il !ole e# in $riete" -uale amore potete aspettarvi tra un tipo lunare e un tipo saturninoN Lui (lei) cam*ia come la Luna e vive nella sua immaginazione, &uello saturnino invece critica sempre tutto in lei (lui)" Non passa molto tempo e sulla scena compare unaltra Luna" )he cosa fara# &uesta divinita# caduta con due luneN Lo studio della scatola cranica delluomo mostra che ciascun pianeta ha lasciato una propria impronta su una certa regione" Per esempio, linfluenza di ,arte e# fissata nella regione dietro le orecchie" Nei marziani &uesta regione della scatola cranica e# fortemente sviluppata" Linfluenza di ,arte risulta anche dalla forma del volto, rendendolo

&uadrato, e dal colore della pelle" Il colore rosso e# di ,arte" !e &uesto colore comincia a predominare nelluomo, i suoi sentimenti diventano rozzi" '# pronto a uccidere &ualcuno per nulla" 8utti i colori dello spettro, come materie, devono essere ugualmente presenti in lui perche% si sviluppi correttamente" !e il colore della materia rossa prevale luomo e# fortemente *ellicoso e si eccita facilmente" '# sotto linfluenza di ,arte non solamente come pianeta che possiamo vedere, ma anche per le forze ed energie marziane" -uindi vi e# un ,arte visi*ile e un ,arte invisi*ile" $ volte le cose invisi*ili sono piu# pericolose di &uelle visi*ili, ma nello stesso tempo sono anche piu# *uone" 2li inglesi ed i tedeschi sono dei tipi marziani, i *ulgari/ saturnini, gli americani/ mercuriani" 2li affari dei *ulgari non si concludono *ene perche% !aturno li gestisce e cio# significa che gli insuccessi non ritarderanno, tutto si realizzera# molto difficilmente" $l *ulgaro piace riflettere, sospettare, filosofare" Lui e# anche marziano, e# pieno di energia, piu# spesso distruttiva" !aturno spesso gli rovina tutti gli affari" Dal punto di vista astrologico e# interessante sapere &uando verra# il tempo in cui la Bulgaria sara# gestita da un altro pianeta" Il Primo principio, l$more, creo# il )osmo, il mondo materiale, tutti i mondi visi*ili

con i nostri corpi e forze che sono necessarie per la loro edificazione" Lintero )osmo e# un essere vivente nel &uale viviamo e ci muoviamo" -uesto )osmo puo# essere illimitato o limitato, grande o piccolo/ e# una proprieta# dell'terno di produrre le forme che vuole" !econdo me esiste una vita anche sugli altri pianeti, non soltanto sulla 8erra" $nche li# ci sono delle persone, ma non sono come noi" Lintero spazio e# vivo e in esso esiste un uomo cosmico che colma tutto e si muove cosi# velocemente che e# contemporaneamente ovun&ue" Non esistono persone umane nelluniverso, ma ci sono altri esseri con corpi molto meglio organizzati dei nostri che il fuoco non *rucia" Lintero .niverso e# pieno di coscienza per Dio, di coscienza e conoscenze, di una vita cosi# interessante che non vi potete neppure immaginare" La 8erra non si muove in uno spazio vuoto, esiste una grande forza nello spazio che e# cosi# potente da mantenere la 8erra e tutti gli altri mondi in e&uili*rio" -uando guardate e vi collegate a una stella, &uestultima esercitera# uninfluenza su di voi" -uelle stelle che splendono sono ragionevoli C la luce e# un indizio di ragionevolezza" )iascuna stella ha anche un tono, la musica viene dalle stelle" Il canto e il suono delle sfere e# &ualcosa di grandioso" La nostra 8erra si

muove a una velocita# vertiginosa nello spazio" $nche il !ole" Il !ole e# un milione e mezzo di volte piu# grande della 8erra, e# pesante e invece si muove in &uesta materia diluita C ditemi, chi tiene &uesti corpi enormi nello spazioN Lintera natura, lintera eternita#, lintero spazio e# pervaso da mente e pensiero" La 8erra assor*i# lumidita# dalla Luna e gli a*itanti della Luna utilizzano ora con parsimonia &uella che e# rimasta" Janno paura delle persone sulla 8erra e percio# vivono sotto la crosta, sotto la superficie della Luna" .tilizzano poca ac&ua perche% sulla 8erra le persone umane la ru*ano" ,ilioni di anni fa, prima che ci fu vita sulla 8erra, sulla Luna esisteva una vita culturale avanzata" 2li attuali a*itanti della 8erra scesero dalla Luna attraverso lo spazio non nella forma a noi nota" .na volta scesi sulla 8erra, degli esseri piu# intelligenti crearono dei corpi adatti a loro" 0urono i pionieri che vennero sulla 8erra, mentre gli a*itanti della Luna, gli accompagnatori tornarono indietro, ma a volte scendono per osservare le persone umane e non dicono niente" Potete anche non credere a cio#, ma so che cio# che e# cosi# rimane cosi#" Non e# possi*ile che non ci siano a*itanti sul !ole, sulla Luna, cosi# anche su tutti gli altri pianeti" La temperatura non ostacola minimamente lesistenza della vita" La causa

del calore, della temperatura su un pianeta e# la vita stessa" La vita crea calore" La vita e# il padrone" !e entrate nellaltro mondo, se &uesto esiste, se e# una realta#, cam*ieranno su*ito le vostre concezioni" !e &uel mondo non esiste, dopo la morte tutto finira#" ,a se dopo la morte la vita continua a un livello superiore e non inferiore, allora che cosa si dira#N Noi a**iamo anche altre prove, ma non ci sforziamo di provare in modo logico che Dio esiste" )i *asiamo su una verita# scientifica, non a**iamo du**i che laltro mondo esista" '# una realta# cosi# come vediamo il !ole, come percepiamo il ci*o" !e una persona si nutre di illusioni &uestultima perde il suo peso" !e pesa ; chili dopo si alleggerira# cosi# tanto che comincera# a volare" ,a se una persona si nutre con &ualcosa di reale non perdera# nulla del suo peso iniziale" Laltra vita non e# separata da &uesta" -uesta vita rientra come una parte in &uellaltra" Laltro mondo e# la vita completa" Noi sulla 8erra formiamo solo una parte dellaltra vita" La vita non esiste soltanto &ui sulla 8erra" 'sistono cosi# tanti miliardi di soli con i loro pianeti e satelliti= Pensate che essi siano soltanto dei desertiN 'siste una vita organica su alcuni dei corpi celesti" $nche su ,arte esistono degli esseri, dei canali" !u +enere esistono

degli esseri e altrove ci sono degli esseri molto avanzati" .na russa scrisse un racconto sugli a*itanti di +enere" Non e# solamente unaffermazione/ e# una realta#" ,a secondo le condizioni presenti su +enere, esiste una varieta# di forme esterne di vita" $lcuni vanno ancora piu# lontano e dicono che anche nel centro del !ole esista vita" Il calore del !ole e# esterno, mentre nel suo interno esiste unottima atmosfera C primavera, giardini" 2li esseri sul !ole vivono una vita magnifica" La vita piu# *ella nel sistema !olare e# &uella sul !ole" !ono delle affermazioni" +oi potete chiedervi se sia davvero cosi#" $lcuni si permettono perfino di dire che sono andati sul !ole e ne sono tornati, ma non sono *ulgari"" Persone *ulgare non vi sono ancora andate, ma vi sono degli indu# che affermano di essere andati sul !ole" 2li scienziati indu#, gli adepti affermano che per andare sul !ole luomo deve fermare perfettamente il suo impulso e poi &uando ritorna deve risvegliarlo" In 'uropa esiste un solo chiaroveggente, !Leden*org, che si e# recato sul !ole" '# stato una persona molto erudita sotto ogni punto di vista" 7acconta che si e# recato sul !ole, su +enere, su 2iove/ e# andato ovun&ue e descrive la vita li#" (gni pianeta ha una propria funzione" !ugli altri pianeti vivono degli esseri avanzati" Piu# avanzati per eta# e per

saggezza rispetto a noi poiche% sono usciti molto prima da Dio" La loro saggezza e# cosi# grande che la cultura del mondo attuale, a confronto della cultura di !irio per esempio, e# ancora allo stadio iniziale" .n giorno, &uando il nostro sistema !olare compiera# il suo sviluppo, passera# attraverso la strada di !irio e allora avremo delle concezioni completamente differenti sulle cose" TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT R3S Isaia e# uno dei grandi profeti del +ecchio 8estamento I )i*i Lunico essere la cui evoluzione continua e# luomo" 8utti gli altri esseri sono fermi nella propria evoluzione, nella propria crescita" (gni persona che si ferma nella sua evoluzione rimane in una forma incompleta ed entra in un circolo vizioso" Per non rimanere piu# in &uesto circolo vizioso si deve necessariamente cam*iare il modo di nutrirsi, anzi tutta la societa# dovra# fare una prova e studiare con &uale ci*o nutrirsi per progredire" La !crittura dice/ +erra# il giorno in cui la sofferenza lascera# il mondo, le lacrime spariranno, rimarra# &ualcosa di positivo al posto delle sofferenze" ,a finche% viene &uesto giorno do**iamo

prepararci per la nuova epoca" -uali saranno le concezioni della nuova umanita#N (ggi diciamo/ )hi ha soldi che non li spenda " !econdo il nuovo studio ogni persona arera# da sola il suo campo, lo seminera# da sola 5 mangerai di cio# che semini da solo" Non e# tutto" )hiedete/ Prenderemo allora dal pane altruiN " No, seminerai da solo il tuo campo, da solo lo mieterai, da solo lo tre**ierai C e &uello che ne ricavi, se ti rimane &ualcosa, puoi darlo" !ara# come un regalo di cio# che hai ricavato" (ra mangiamo il pane altrui" Lagricoltore dice/ Non si puo# andare avanti cosi#, io aro la terra per 3I ore e doil pane &uasi gratis a &uei fannulloni" ' tu mangiando &uesto pane ti limiti" Poi lo triteranno altri, farina di fagioli, di &uesto, di &uello metteranno e lo venderanno come pane" )hiedo/ nel caso di una tale nutrizione che cosa potete aspettarviN !olo scontentezza= )hi lo macina e# scontento: chi lo cuoce e# scontento: e colui che lo vende e# sempre scontento" Il pane che mangiamo e# completamente contaminato dallinizio alla fine" Dico/ vi sono alcune pretese che sono criminali" Nel futuro i panettieri devono essere dei santi C tutto &ui" La persona che impasta il pane sulla 8erra deve essere un santo, aver vissuto venti anni nel deserto, essere puro nei suoi pensieri C &uando impasta

e lavora &uesto pane che dica/ Dio dia salute a colui che lo mangia " Invece, oggi i panettieri &uando lo impastano cercano di ricavarne il massimo possi*ile" -ualche volta, &uando mi portano delle ciam*elle, io ne do al mio gatto, essendo uno specialista, e controllo" !e lui le mangia le mangio anchio: se lui non le mangia non le mangio nemmeno io" .na cosa strana C gliene do tante volte, ha fame, ma non mangia" ,olti si chiedono &ual e# il senso della vita" $lcuni dicono che il senso della vita si nasconde nella nutrizione" !e e# cosi#, luomo ha imparato il contenuto e il senso che ha ciascun ci*oN -ualcuno mangia una mela senza darsi una risposta su &uali elementi contiene, da dove e# venuta, sotto linfluenza di &uale pianeta si trova, ecc" -uesto deve essere studiato ogni anno poiche% le mele dellanno scorso non assomigliano a &uelle di &uestanno ne% per composizione, ne% per influenza dei pianeti" (ggi &uesto non vi interessa perche% non potete utilizzarlo" (ggi la vostra coscienza si prepara affinche% nel futuro possiate servirvi del il ci*o che utilizzate" )iascun frutto nasconde in se% una forza curativa che deve essere utilizzata" )io# che consideriamo *uono per la persona anziana non e# *uono per il *am*ino neonato" Per esempio, il ci*o duro per il *am*ino neonato e# un

male, mentre per la persona anziana e# un *ene" Il latte e# un *ene per il piccolo *am*ino, mentre e# un male per la persona anziana" La persona anziana che si nutre per molto tempo con latte distruggera# il suo sistema digerente" Lattuale conservazione dei ci*i rappresenta unaccumulazione di scorie che causano diverse malattie" Il ci*o salu*re e# &uello dal &uale una persona prova per tanto tempo gioia e predisposizione" !e dopo aver mangiato prova pesantezza ed indisposizione cio# indica che il ci*o non e# igienico" La stessa cosa vale anche per la casa" La casa igienica e# &uella nella &uale si prova gioia tutto il giorno" !e una persona non puo# selezionare il ci*o necessario si forma unaccumulazione, mentre la *ellezza e# un tessuto muscolare nel &uale i muscoli sono *en com*inati, con grande plasticita#, sul &uale si puo# leggere una *ella espressione" Il *el volto e# &uello sul &uale Dio scrive, mentre &uello *rutto e# &uello sul &uale luomo scrive e scara*occhia" Il miele e# utile ad alcune persone, non per altre" $ un tipo di persone piacciono le pere, ad un altro C le ciliege" (gnuno ha un proprio determinato gusto per i ci*i e per le cose e percepisce il ci*o che lorganismo desidera" )iascuna persona conduce una tale vita per la

&uale e# organicamente e spiritualmente conforme" Le vi*razioni di un ci*o devono essere adatte, in armonia con le vi*razioni del proprio organismo, cosicche% &uando si mangia si a**ia una piena soddisfazione, che ci sia gioia e salute e che si ami &uesto ci*o per tutta la mia vita" )he tra le persone ci sia amore" Nelluomo vi sono scritti i ci*i con i &uali deve nutrirsi" !i mangi sempre &uello che piace di piu#" )he *eneficio avrai da una pianta che e# stata concimata con feci umaneN !e mi nutro di ci*o puro, se mi nutro di aria pura, se nutro in me desideri puri e pensieri puri, avro# su*ito un *uon risultato esterno" -uindi do**iamo stare molto attenti" $nche &uando comprate il pane" $nche tu che sei molto credente, fermati davanti a una panetteria e chiediti/ Devo prendere il pane da &ui o noN !e &ualcosa ti dice/ Non prenderlo C non prenderlo= , fermati davanti a unaltra panetteria e di#/ Devo prendere &ui il pane o noN " Dirai/ Non ho tempo " -uando arrivi alla decima panetteria &ualcosa ti dira#/ Prendi da &uesto fornaio " Prendi il pane, mettilo nella *orsa e vai a casa" Nel mondo ce# unigiene particolare" (ra le persone imparano a digiunare" La &uestione non e# che luomo digiuni, ma deve imparare a mangiare correttamente" Interpreterei le parole di 2esu#/ Per il digiuno do**iamo

mangiare correttamente " Digiunare significa rinunciare a &uel ci*o che porta veleno in se% e trovare il ci*o che porta vita" Poiche% il prana e# immagazzinato in maniera diversa nei vari tipi di ci*o, alcuni hanno un effetto positivo, altri invece un effetto negativo sullorganismo umano" Da li# ne deriva la predisposizione o lindisposizione delluomo" I ci*i sono luce immagazzinata nei vari organi in modo diverso" Per essere sano luomo deve utilizzare tali ci*i che siano compati*ili con il suo organismo" (gnuno deve trovare il ci*o che a**ia un migliore effetto e che agisca nel modo migliore" La pecora sceglie da sola il ci*o che deve mangiare" Luomo sfoglia migliaia di volumi per trovare unindicazione su &uale sia il ci*o piu# adatto a lui" La natura ha immesso nelluomo un istinto interno per riconoscere &uale sia il miglior ci*o per lui" !e si e# impazienti C si percepira# il ci*o che contiene metalli C in &uantita# ridotta ovviamente" Prenderai poco ci*o che contiene acidi, mangerai anche ci*i che formano *asi per formare un composto C il sale: per diventare piu# paziente farai una serie di prove finche% si arrivi a &uei ci*i che per te sono i migliori" La persona istruita sa &uali ci*i sono utili per lui" -ualcuno mangia solamente torte e cose dolci, ma e# un caso estremo" .n altro invece

non mangia dolce C anche &uesto e# un caso estremo" I ci*i dolci rendono la persona mite, ce# piu# *ase" I ci*i acidi rendono la persona piu# attiva, ma tra &uelli dolci e &uelli acidi deve formarsi il sale, che ci sia un e&uili*rio" I ci*i piccanti rendono la persona vivace, decisa, coraggiosa, energetica, irasci*ile" '# importante che il ci*o passi nel tuo pensiero e sentimento" !e dopo aver mangiato non senti che le energie del ci*o percepito hanno modificato il tuo pensiero, hanno modificato i tuoi sentimenti, non hai ancora una *ase" !e &ualcuno vuole avere sangue freddo che mangi pesce" !e vuoi ingrassare, mangia piu# *urro, per sviluppare i muscoli mangia carne, per avere lo sguardo chiaro mangia piu# cose di pasta, per avere una *ella a**ronzatura mangia piselli" Il primo ci*o delluomo e# &uello di frutta" 2li altri ci*i C carne, pesce C sono un risultato di interpretazioni e la morale umana" $lcuni igienisti consigliano ci*o vegetariano, altri &uello di carne, ma a volte il ci*o vegetariano di certi grassi e# capace di creare piu# distur*i della carne" Luomo deve giungere a &uel ci*o che la natura ha determinato specificatamente per lui" Per &uanto riguarda la scelta del ci*o, la natura ha immesso nelluomo un istinto di

riconoscimento" ' se luomo torna verso il suo stato primario di purezza giungera# a cio#, a distinguere &uale ci*o e# *uono e determinato per lui" !e mangiate carne, mangiate le parti anteriori dellanimale, non &uelle posteriori" Nelle parti posteriori vi sono le parti della impurezza" La prima causa delle anomalie nella vita e# dovuta a &uel ci*o innaturale che mettete nel vostro stomaco" Dio creo# luomo per nutrirsi con frutti, invece voi mangiate carne" Il ci*o di carne apporta veleni nel vostro organismo" !e aveste avuto il senso dellolfatto sviluppato, vi sareste accorti che da coloro che mangiano carne si sparge un *rutto odore" !e &ualcuno si ammala spesso, va cam*iato il ci*o di cui si nutre" Il ci*o di frutta e &uello di carne contengono in se% diversi elementi che provocano due stati diversi che nel futuro lontano della nostra vita produrranno due risultati diversi" Il ci*o di carne e# impuro e con &uesto ci*o impuro luomo non puo# elevarsi moralmente e intellettualmente" -ualcuno dira#/ 2uarda il lupo e la volpe &uanto sono intelligenti " ' lelefanteN Ne% la tigre, ne% la volpe, ne% il lupo possono essere paragonati allintelligenza dellelefante" $nche se tutti i lupi si riunissero non sare**ero intelligenti come lelefante" Lelefante si nutre con ci*o vegetale, con riso C il ci*o

migliore" !econdo me luomo deve nutrirsi con il ci*o piu# puro" Nella carne vi sono delle impurezze che rimangono nelluomo" -uando mangi un *rodo, &uestultimo a che cosa ti assomigliaN -uando mangi un ci*o di carne, i tuoi figli saranno intelligentiN No" La nevrastenia contemporanea e# dovuta allattuale ci*o di carne" $lcune persone religiose che mangiano la carne adducono un argomento molto forte secondo loro/ )ome non possiamo mangiare la carne &uando 2esu# dice/ !e non mangiate la mia carne, non *evete il mio sangue, non avete vita in voiR3S " '# per &uello che mangiamo galline C per ac&uisire la carne e il sangue= '# un grande argomento, noN Il vegetariano invece si avvale delle parole di 2esu#/ Io sono la vite, voi siete i tralciRIS " -uindi 2esu# si nutriva non con carne, ma con dei sughi vegetali completamente diversi" Dicono che e# difficile mangiare la sua carne" Noi ci nutriamo in un modo completamente diverso" !ono due stati radicalmente diversi" $ppare pero# un vero interprete e dice/ La carne di 2esu# C e# il *ene nel mondo" Il sangue di 2esu# C e# la verita# nel mondo " Di conseguenza, chi non mangia il *ene, non *eve la verita#, per lui le cose assumono un altro carattere" )i sono dei ci*i salu*ri e dei ci*i non salu*ri" In che cosa consiste la salu*rita#N

Per esempio, se si mangia carne suina si soffrira#" In che cosa consiste la sofferenzaN -uesta carne non e# salu*re" Le cellule della carne suina sono delle individualiste estreme, amano molto la vita, sono pigre, non lavorano" Il maiale vuole fare tanto con molto poco sforzo" )ome &ualcuno, per esempio un avvocato, scrive 3A53I righe, dice/ Dammi ;AA5<AA levaR4S " .n lavoratore guadagna appena 4AHA5;A leva al giorno" Lavvocato dopo aver scritto alcune righe chiede ;AA leva" Il maiale ha &uesto carattere" Dopo aver scavato &ua e la# chiede tanto" Percio# &uando luomo mangia carne suina e# molto difficile far lavorare &ueste cellule" Per far lavorare una cellula di maiale devi mettere tre persone che la sorveglino affinche% non scappi" Di conseguenza, la spesa per la sorveglianza costera# piu# del lavoro che compiera#" $vrai un grande deficit al posto di un *eneficio" Percio# i dottori dicono/ un ci*o non salu*re " )i sono delle piante che sono in armonia con luomo" Dopo esser entrate nellorganismo delluomo, le cellule lavorano" 'M salu*re &uel ci*o le cui cellule sono armoniche con la tua vita" Le cellule del maiale non armonizzano e producono un effetto negativo e cominciano gli stati mor*osi" +erra# il giorno in cui le persone non mangeranno carne" +erra# il giorno in cui le

persone non si nutriranno con ci*o vegetale" $llora si nutriranno come gli angeli, con il nettare della natura" -uando si nutre con la carne, luomo percepisce le &ualita# dellanimale che ha mangiato" Per capire &uale ci*o e# piu# salu*re facciamo la seguente prova/ sottoporremo una persona a un regime C per tre mesi lo nutriremo solo con carne suina e per tre volte al giorno *erra# mezzo litro di vino" !ottoporremo unaltra persona a un regime di frutta" Nellarco di due mesi si nutrira# esclusivamente con frutta e *erra# pura ac&ua calda" Durante lesperimento osserveremo entram*i per vedere &uali saranno i loro rapporti verso i loro parenti e prossimi" Piu# puro e piu# salu*re e# il ci*o che luomo utilizza, piu# grande e# il futuro che si prepara" Per li*erare da scorie il ci*o e dai veleni e dalle tossine che vengono dalla terra da una parte, e dagli animali dallaltra, *isogna purificarlo" Nessun chimico o fisico e# in grado di purificare il ci*o dalle tossine psicologiche tranne i pensieri e i sentimenti delluomo" Il grado di contenuto di tossine psicologiche e# piu# elevato nella carne" La paura e il disgusto che gli animali provano &uando vengono sgozzati apportano nel loro organismo &ueste tossine" -uando utilizzano la carne, le persone li percepiscono e si deprimono" '# una delle cause per la

&uale le persone si ammalano di nevrastenia" +erra# il giorno in cui anche le piante, nel loro desiderio di conservare la propria vita, cominceranno a secernere delle tossine con le &uali danneggeranno le persone" $nche oggi vi sono delle piante che secernono delle sostanze nocive per lorganismo umano/ lal*ero di chinina per esempio" La carne contiene la tossina piu# forte per lorganismo umano" !im*olizza lal*ero della conoscenza del *ene e del male " !e si nutre esclusivamente con carne luomo diventa rozzo" La carne puo# essere sostituita con fagioli" $ffinche% siano piu# facilmente digeri*ili *asta rimuoverne i *accelli" '# *ene mangiare fagioli almeno una volta a settimana" La violenza che luomo esercita sugli animali, predestinati a essere sgozzati, li sconvolge, crea diverse tossine e paura nel loro organismo che passano anche nellorganismo umano" .n giorno i chimici studieranno &ueste tossine e saranno convinti della veridicita# di &ueste affermazioni" ,olte culture e civilta# scomparirono a causa delle tossine contenute nel ci*o di carne C la razza atlantidea per esempio" La cultura contemporanea e# condannata a morire per lo stesso motivo" Non solo i denti saranno cariati ed i capelli cadranno da un grande consumo di carne" .na delle

cause delle malattie dellumanita# contemporanea sono infatti &ueste terri*ili tossine" Nel futuro &uando le persone e gli animali si adatteranno di piu# al pane e al ci*o vegetale, gli animali carnivori diminuiranno" Per ci*o vegetariano non intendo a ogni costo un ci*o puramente vegetale o di frutta, ma &uello le cui vi*razioni sono completamente compati*ili con le vi*razioni dei nostri muscoli, cioe# della materia organica" -uindi, tra le cellule del ci*o e le cellule del nostro organismo deve esserci assoluta compati*ilita# o un completo deflusso delle energie verso il !ole" -uesto ci*o e# appunto &uello vegetariano" +i sono pero# dei ci*i le cui vi*razioni tendono verso il centro della 8erra" 8ali ci*i portano tossine in se% C possono essere vegetali e non vegetali" I veleni piu# grandi sono contenuti nella carne" 2li animali che sgozziamo per ci*o hanno una forte voglia di vita per cui tutta la loro energia e# concentrata verso il centro della 8erra" -uesto veleno che percepiamo dalla carne scuote i nostri nervi" I ci*i piu# forti sono &uelli dolci, ma dovete sapere come trasformare &uesta dolcezza" !e lorganismo non puo# trasformarla, viene il dia*ete" Dopo i ci*i dolci seguono &uelli acidi: &uesti ultimi sono la causa del carattere irruento e irasci*ile, sono &uesti che intaccano la

materia" )hi utilizza ci*i ac&uosi ingrassa facilmente" Per stare nella norma, luomo deve mangiare prima dei ci*i acidi, poi dei ci*i dolci e alla fine in piccola &uantita# dei ci*i ac&uosi" I ci*i dolci addolciscono il carattere" Le mele, le pere, le ciliege e altri frutti apportano nel vostro carattere gli elementi che contengono" Per esempio se mangiate patate sarete contenti, soprattutto se le mangiate in condizioni non favorevoli" La mela rende mor*ida la persona, accondiscendente con le persone, il volto ac&uisisce freschezza" !e volete essere dolci C mangiate uva" I frutti esprimono la parola di Dio, o in altre parole, la parola creo# i frutti" -uando mangiate un dato frutto dovete sapere che cosa Dio immise in esso" Dio infuse la !ua parola nei frutti" Non va *ene mangiare solamente ci*i dolci" Le cose amare curano le malattie" Le cose amare e le amarezze proteggono luomo da molte disgrazie" !e luomo si nutre esclusivamente con il sugo dolce che mangiano le api non si sentira# *ene" $lcuni pensano che dopo essersi nutriti solo con ci*o dolce saranno piu# *uoni, piu# spirituali" )ome si forma il veleno dellape se essa si nutre solamente con il sugo dolceN Il ci*o dolce rende mor*ido il carattere, &uello acido lo rende attivo, energico" Il ci*o acido rafforza la

volonta# delluomo" Il grano, i frutti, le verdure fanno un grande sacrificio per luomo" Percio# piu# coscientemente egli tratta &uesto sacrificio, piu# grande e# il *eneficio che ne ricava" Dio mando degli esseri ragionevoli per creare vari frutti che diventarono un sacrificio per voi" Non sapete chi e# nascosto in una mela" Non sapete chi e# nascosto in una ciliegia" +oi vi nutrite con i figli degli angeli" Nutrirai la tua mente con luce condensata" I frutti sono una luce compressa" Le pere, luva, le prugne, le patate, le carote sono gradi di luce compressa" Non puoi nutrirti solamente con patate, ne% solamente con mele" Il ci*o piu# *uono e# dannoso se ci si nutre solamente con esso" ,angiando vari frutti, si conosce Dio" 8ramite le pere, tramite le mele, luva, il pane proverete lama*ilita# di Dio" !e mangiate in modo corretto, se entrate nel mondo di &uesto ci*o e capite la sua lingua sarete sani" !e il *am*ino e# anemico dategli piu# pere: se e# un po grossolano di carattere nutritelo con mele: se gli mancano dei sentimenti no*ili nutritelo con ciliege, che contempo5raneamente diventano un regolatore dello stomaco" $nche le anguria, i cornioli e le zucche regolano lo stomaco" In genere la frutta sviluppa dei sentimenti no*ili" Pero# non *isogna mangiarne troppa per non sovraccaricare lo stomaco" In alcuni frutti

prevalgono certi colori, in altri in misura minore" Per esempio prendete la ciliegia C in essa prevale di piu# il colore rosso" ' di conseguenza, se &ualcuno e# anemico e se capisce la legge, se mangia le ciliege con predisposizione, se mangia nella nuova maniera, se mangia con comprensione e non meccanicamente, sicuramente percepira# cio# che e# utile per il suo organismo" La mela e# stata creata nel mondo astrale, invece la pera e il limone nel mondo mentale" 2uardando la forma e il colore del pomodoro vi accorgerete che &uestultimo e# rimasto indietro nel suo sviluppo" Non e# andato oltre la vita dello stomaco" I materialisti sono simili ai pomodori" )hi vuole importare piu# pensieri chiari nella sua mente deve mangiare frutta maturata al Nord: chi vuole importare no*ilta# nel suo cuore deve mangiare frutti maturati al !ud: chi vuole importare piu# no*ilta# nel suo carattere deve mangiare frutti maturati all'st: chi vuole percepire la vita deve mangiare frutta maturata all(vest" 2eneralmente, i frutti o*lunghi rappresentano lintelligenza, invece &uelli rotondi una vita e dei sentimenti" I frutti sono nientaltro che un insieme di energie che funzionano in &ueste forme" )olui che vuole riformare, organizzare il suo corpo, prima di tutto deve

nutrirsi con grano, riso, mais, frutti" Lorzo non e# consiglia*ile poiche% fa ingrassare" La segale e# *uona da mangiare" Nella ciliegia si nascondono dei sentimenti profondi e la legge della li*erta#" !e avete costipazione mangiate ciliege, li*erano lo stomaco" !e i vostri polmoni sono de*oli e la vostra mente non funzione *ene, mangiate uva, cura i polmoni" !e siete negligenti, mangiando cornioli ac&uisirete fermezza e resistenza nel carattere" 0orniscono il ferro nel sangue" )hi vuole essere allegro, vivace che mangi ciliege che maturano allinizio di maggio" )hi vuole essere filosofo, saggio che mangi uva C un frutto tardo" -uando ha grandi difficolta# che mangi rape, aiutano contro tante malattie, rappresentano il sim*olo del superamento" -uando i vostri affari non procedono *ene, mangiate rape" Nella *uccia delluva si trovano tante vitamine che possono essere utilizzate solamente con una lunga masticazione" '# *ene non inghiottire i semi delluva" Luomo deve considerare la nutrizione come un atto sacro" $lla colazione mattutina *isogna dedicare mezzora, per il pranzo circa HA5;A minuti e per la cena ancora ;A minuti" La nutrizione corretta e# un processo musicale" La ciliegia e# sotto linfluenza di +enere, cosi# anche la mela" Le piante e i frutti contengono certi tipi di energia

in *ase ai pianeti ai &uali sono collegati" I pianeti invece sono collegati con le stelle dal zodiaco" !e volete influenzare in &ualche modo il vostro carattere dovete utilizzare un tale ci*o che vi dia le energie corrispondenti" Nel futuro luomo utilizzera# del ci*o secondo i pianeti che agiscono in &uel giorno" Lunedi# mangerete ci*o che e# sotto linfluenza della Luna: martedi# che e# sotto linfluenza di ,arte, ecc" Per migliorare la circolazione del sangue mangiate ciliege" Le ciliege apportano gioia e allegria nellanima delluomo" I vari frutti esercitano varie influenze sulle persone, ma non *isogna utilizzare lo stesso frutto continuamente, soltanto &uando luomo vuole coscientemente servirsi della sua *uona influenza" .na volta il melone e# maturo lo si puo# sentire da lontano, chiama per essere raccolto" Da &uesto punto di vista e# ad un grado piu# elevato rispetto allanguria che e# super*a e se &ualcuno vuole scoprirla non annuncia il fatto che e# matura, rimane alla sua radice" Languria e# coraggiosa, puo# rendere grande il suo frutto, ma percio# giace sulla terra" Non pende come gli altri frutti sui rami" Il limone si sviluppo# in unepoca in cui gli acidi avevano la supremazia" 'sso si formo# sufficiente5mente acido e poi il suo sviluppo si fermo# C in &uesto senso

rappresenta un processo non terminato nel suo sviluppo e giunse al mondo mentale" )hi e# apatico ogni mattina deve consumare un pezzo di limone, e collegarsi alle forze che agiscono in esso" 2li acidi nel limone rendono luomo attivo" Lolio di oliva contiene a**astanza energia solare, energia condensata in se%" )in&ue5sei noci al giorno vi *astano per i grassi" Le nocciole, le mandorle, le noci C eccovi i grassi" Lasciate perdere &uesto olio raffinato" '# meglio mettere nel piatto delle noci o dei semi di girasole" -uando macinate con una macchinetta un po di noci o 3;A grammi di semi di girasole, cio# vi *asta" ,olti si lamentano dallolio di girasole" 'sso viene preparato e raffinato in modi diversi, ma io vi daro# un modo di purificazione" +ersate due litri dac&ua in una pentola, in &uesta ac&ua versate 3 litro di olio di girasole, mettete la pentola sul fuoco e fate *ollire il contenuto per ;53A minuti" $ggiungete poi ;A grammi di aceto, mettete la pentola da parte finche% le sostanze inutili C acidi e solfati C si depositano sul fondo della pentola" $lla fine versate via attentamente lolio e mettetelo da parte" (tterrete cosi# un olio puro e innocuo" Potete anche servirvi di semi di girasole o noci" !guscerete delle noci o circa 3AA grammi di semi di girasole e li metterete nel ci*o" )osi# utilizzato lolio e#

innocuo" Le lenticchie sono un farmaco per gli occhi, i fagioli sono un farmaco per i reni, i piselli per la *ellezza, per una *ella tintarella e per i nervi" '# molto *enefico mangiare delle more, soprattutto per coloro che hanno uno stomaco de*ole" Le patate forniscono una sola &ualita# alluomo C lo rendono contento, di accontentarsi con poco" La mela lo rende mite, ama*ile, accondiscendente con le persone" Il volto ac&uisisce freschezza" !e vuoi essere dolce, ama*ile C mangia uva" In genere esercita influenza sul carattere delluomo" Il cetriolo giova al sistema nervoso, ma che si mangi di mattina e a mezzogiorno" !e si mangia di sera fa male allo stomaco" In genere luomo deve nutrirsi prima del tramonto del !ole altrimenti e# meglio non mangiare" )he *eva un *icchiere dac&ua calda o di te# e che vada a letto con lo stomaco vuoto" Dormira# piu# leggero e piu# gradevolmente" I peperoni piccanti aiutano contro la fe**re, ma non si consigliano per una persona sana" )osi# anche non si consigliano i ci*i troppo acidi o troppo dolci" ,angiate piu# ortica e spinaci per annerire i capelli" Non tagliate mai la cipolla &uando la preparate per mangiare, non tagliatela mai in pezzetti piccoli" 8agliatela a meta# e mettetela cosi# nel ci*o" )hi vuole essere sano mangera#

cipolle non fritte" !olo chi e# malato di &ualche malattia del petto puo# mangiare cipolle fritte come un farmaco" )hi vuole essere sano che mangi cio# che una persona che lo ama ha cucinato" La cipolla perde la sua forza magnetica &uando si taglia in pezzetti piccoli e si frigge" Non fate friggete mai la cipolla, non ve la consiglio neanche *ollita, ma cruda" Per la loro forma esterna i fagioli assomigliano ai reni, di conseguenza essi si riferiscono a &uel sistema che purifica lorganismo" -uando &ualcuno vuole li*erarsi da &ualche impurezza in se%, deve mangiare fagioli: ma se ne mangia piu# di &uanto dovre**e non va *ene" Dal consumo fre&uente di fagioli si formano altre malattie" La mem*rana dura dei fagioli e# pericolosa" Ne% gli insetti ne% i maiali la mangiano" 0orse non esiste unaltra pianta che contiene cosi# tante sostanze nutritive come i fagioli" -uando vengono *olliti i fagioli, la pellicina sincrina e cosi# tutto cio# che e# nutritivo, cosi# anche gran parte dellenergia contenuta in essi, esce fuori, e nei fagioli rimane la parte che gonfia lo stomaco senza grande giovamento" Dovete sapere che i fagioli, come tutti i cereali e i frutti, rappresentano degli esseri collettivi, coscienti e vivi, su*ordinati a una cellula centrale che rappresenta lanima individuale di ciascuna pianta" I

fagioli, la mela, la pera, la ciliegia hanno una propria anima" 2li antichi *ulgari *uttavano la prima ac&ua dei fagioli perche% ritenuta non salutare e facevano *ollire i fagioli nella seconda" !e volete servirvi del potere nutritivo dei fagioli, cucinateli senza spezie" 0ateli *ollire con ac&ua pura, 35I cipolle, senza olio di oliva" !e ci mettete dellolio di oliva li rovinerete" I fagioli contengono un olio speciale che non si a**ina con gli altri oli, ne% con i peperoni" !eminate fagioli in luoghi puliti esposti al sole" Non mangiate mai fagioli rimasti per piu# di un anno nelle cantine" !e sapessimo come utilizzare il ci*o non avremmo *isogno di alcun altro ci*o che il grano" -uando cam*i il tuo stato, attrarrai tutti &uegli elementi che sono contenuti nel grano" $mmettiamo che tu voglia estrarre degli elementi per la tua mente" )he cosa faraiN )aricherai di lavoro le sostanze azotate pensando costantemente al mondo spirituale, al Dio dell$more" !olamente cosi# estrarrai &uesti elementi utili dal grano che il !ole ha immesso in esso" !e vuoi estrarne energia per i tuoi sentimenti, per il cuore, caricherai di lavoro lossigeno" Potete mangiare il grano cosi# come la natura ve lo da#, potete anche farne il pane" -uando prendete una pera potete cuocerla e mangiarla cosi#, ma potete anche mangiarla nel suo stato

naturale" Il grano, la pera e tutti i frutti sono gia# cotti una volta dal !ole" Nella natura esiste un processo interno nel &uale si manifesta la vita" -uando il grano cresce e matura ac&uisisce vita in se%" Pero# &uando il grano viene cotto non ac&uisisce vita" 8ra tutti i ci*i &uello piu# *uono e# il grano e il pane" 8utti gli altri ci*i vengono a completare il pane" Il pane puro di frumento ha piu# sostanze nutritive rispetto agli altri ci*i" Il pane e il grano sono solamente dei conduttori attraverso i &uali passa la vita, mentre la vita vera viene mantenuta dallimpulso delluomo verso il pasto, cioe# dai suoi sentimenti verso la nutrizione" -uesto sentimento attrae certe forze dalla natura che infatti mantengono la vita" Il peccato e# una cosa terri*ile= '# il veleno piu# forte, lodore piu# cattivo che conoscono le persone" Per neutralizzare la forza del peccato le persone mangiano aglio" Laglio e# un *uon mezzo curativo" -uando vuole disinfettare la sua *occa o migliorare lo stato del suo stomaco e del suo petto, luomo deve mangiare aglio" $l malato prescrivo aglio e rapa, ma non al sano" !e lo stomaco e# in disordine, fai *ollire la rapa e *evi il suo succo" .na volta guarito non utilizzarla piu#" !e il tuo stomaco e# de*ole *evi un piccolo *icchiere di vino, ma una volta guarito non e# permesso alcun vino" !i vieta il

vino fermentato, non &uello dolce" Il pane secco tostato ci offre tutti gli elementi necessari per la salute" -uando vai dal dottore, lui deve spiegarti che cosa devi mangiare e non che cosa non devi" Io consiglierei H giorni di fame al malato, poi grano *ollito, ac&ua di grano, porro cotto, mele o pere cotte, ciliege *ollite con un po di pane, mangiare poco ci*o" Lo Dogurt e le fragole non devono mangiarsi contemporaneamente o uno dopo laltro" !e &ualcuno soffre di tu*ercolosi o di cancro, che mangi Dogurt per almeno 4 anni per 4 volte al giorno per 3AA grammi a ciascun pasto per avere un miglioramento microscopico" )ome rimedio lo Dogurt va *ene da solo, ma non con fragole" !e mangi miele regolarmente sarai sano, se ne mangi di piu# ti ammalerai" La nevrastenia delle persone attuali e# dovuta alleccessivo consumo di carne" Lunico ci*o salu*re per luomo moderno e# &uello vegetale" $ttenua la sua natura grossolana" Nel futuro luomo giungera# a tale sviluppo che potra# estrarre le sostanze nutritive necessarie diretta5mente dalla natura vivente e &uesto ci*o sara# puro, perfetto e completamente salu*re" In &uesta fase di sviluppo non ci saranno animali sulla 8erra" !e prendete in considerazione come vengono galva5nizzati gli oggetti, vi spiegherete facilmente come

tramite un certo tocco si puo# fornire ci*o dallo spazio con il &uale nutrire tutto il mondo" Luomo puo# mangiare solamente un panino per procurarsi gli elementi che sono per lui necessari per la vita" ,a da cio# che inghiottisce forse non viene assimilato neanche un centesimo" 2esu# conosceva le leggi della trasformazione delle energie e con cin&ue pagnotte pote# nutrire moltissime persone" R3S 2iovanni <, ;4 RIS 2iovanni 3;,; R4S Leva C valuta *ulgara I )olori Leffetto dei colori dipende dalle loro vi*razioni" 8anto piu# alta e# la vi*razione di un dato colore, migliore e# il risultato" 0ate delle prove per sentire le vi*razioni" -uando siete arra**iati, &uando avete pensieri negativi, concentratevi su voi stessi, sulla vostra aura e vedrete in &uella zona delle strisce larghe e nere" $llora dite/ )ome sono nero= Luomo puo# vedere nella sua aura le vi*razioni dei vari colori" Le vi*razioni superiori che vengono dai mondi elevati entrano nella vostra aura e creano una *ella visione, una *ella immagine, mentre &uelle che vengono dai mondi inferiori creano degli umori inferiori e conferiscono un colore scuro alla

vostra aura" -uando siete indisposti dovete sapere da dove viene &uesta indisposizione e in &uale colore vi trovate" ,olte volte siete in disarmonia con &uesti colori superiori e vivi" !e il vostro cuore non sente correttamente, siete in disarmonia con il colore rosso" !e siete in disarmonia con i vostri pensieri, il colore giallo non puo# mandarvi le sue vi*razioni superiori" !e il vostro fegato e# in disordine, non potete percepire le vi*razioni del colore verde" ,olti studenti occulti soffrono per tale motivo e cioe# per il fatto che non possono armonizzarsi con i colori" -uale# il colore della pauraN Di &uale colore diventa luomo &uando si spaventaN Lui impallidisce, diventa giallo" $llora la paura fa pensare luomo" -uando luomo commette un errore, produce il colore giallo allesterno" -uindi la paura si cura solamente tramite il colore giallo" La ra**ia con che cosa si curaN )on il colore rosa" )io# indica che il colore rosso scuro deve essere trasformato in rosa o in *lu" Pensate a &uesti colori" -ueste vi*razioni susciteranno in voi sollievo e comincerete a pensare, a ragionare" -uale# il colore che spicca dopo &uello rosaN Di chi si innamora la rosaN -uando una persona si innamora comincia a pensare" -uindi dopo il colore rosa viene &uello giallo" Il colore rosa e il colore

giallo si armonizzano" -uando volete curare un certo difetto in voi, fate scorrere &uesti due colori nella vostra mente ed essi produrranno un piccolo risultato *enefico" -uale# la relazione tra il colore giallo e il colore *lu secondo voiN -uale# il colore che prevale ora sulla 8erraN '% il verde" Noi siamo immersi nel colore verde, vi passiamo attraverso" '# il colore dellindividualita# umana, rende luomo individuale" )iascun colore ha uninfluenza organica e psicologica" 1 Il colore 7osso puro produce una vivificazione, ma se viene percepito un colore rosso impuro produce unirritazione nelluomo" 1 Il colore $rancione puro produce unindividualizzazione *enefica, mentre &uello impuro alimenta legoismo" 1 Il colore 2iallo puro produce un e&uili*rio interno dei sentimenti/ e&uili*rio, pace, silenzio, tran&uillita#, &uiete: invece se viene percepito in forma impura produce uno stato mor*oso, certe malattie" 1 Il colore +erde puro produce una crescita sotto ogni punto di vista/ di pensieri, di sentimenti, una manifestazione di sentimenti no*ili e cosi# via" Invece in forma impura produce una secchezza sia fisica che psicologica"

1 Il colore Blu in grande &uantita# e in forma pura causa un aumento, un allargamento dei sentimenti, una manifestazione di sentimenti piu# elevati nelluomo" Invece in piccola &uantita# e in forma innaturale produce il contrario/ du**io, miscredenza, ateismo" 1 Il colore Indaco in forma pura produce fermezza, risolutezza, resistenza in un convincimento, nei sentimenti" Invece in forma impura, incostanza" 1 Il colore +ioletto in forma pura produce forza di carattere, invece in forma impura, pusillanimita#" )iascun pensiero produce un colore particolare" Incontrate una persona e dite che e# *uona" Per &uale motivoN !otto &uale punto di vista giudicateN )ome fate a sapere che e# *uonaN La persona *uona ha alcuni tratti che spiccano in misura maggiore o minore" -uando vedete &uesti tratti riconoscete che &uesta persona e# *uona" La persona *uona manifesta attivita#" Il *ene e# come il colore *ianco" )ome riconoscete il colore *iancoN Dal fatto che la luce viene riflessa" Il colore *ianco riflette completamente la luce" Il colore nero non la riflette affatto" Il *ene riflette completamente, percio# e# *ene" Il male non ha alcuna riflessione, e# nero" Il *ene ha un proprio colore, la carita# ha un proprio colore, la giustizia ha un proprio colore" Non vi diro# ora &uali

sono i colori di &ueste virtu#, ma hanno un proprio colore" !e la giustizia non ha colore rimane incompresa" Il colore la rende accessi*ile a voi" 8ramite il colore studiamo le sue &ualita#" La giustizia mette le cose disarmoniche al loro posto" !enza giustizia nel mondo vi sare**e totale anarchia" !enza il *ene le cose sare**ero senza contenuto" Il *ianco e il nero sono dei risultati" La camicia *ianca puoi dipingerla nera" Il colore nero e# una *ase della pittura " '# una *ase, da li# comincia larte, il mestiere del pittore" I pittori non possono lavorare senza il colore nero" -uando si scompone il colore nero si ottengono altri colori" La terra nera e# un suolo molto ricco, invece &uella sa**iosa e# calcarea, e# povera" !e nel suolo *ianco pianti del grano non va *ene" Il *ianco e# infecondo, il nero invece e# fruttifero" )ome si e# formato il nasoN Janno agito diverse forze dai centri cere*rali che hanno poi formato la protu*eranza" Percio# il naso si e# formato in &uesta parte della testa umana" Per formare lorecchio esterno, la mente ha agito in &uella parte della testa" In &uesto modo, &uando studiate, scoprirete che dal cervello vengono irradiate delle radio5onde che danno costantemente la forma alle orecchie" +oi vedete luomo fisico" Non vedete luomo vero" +oi vedete soltanto la

sua attivita#" !e siete chiaroveggenti potete vedere &uale energia, &uale luce vengono irradiate da una *uona persona" !e siete chiaroveggenti vedrete come sem*ra una persona che pensa" -uale luce particolare esce da lei" !e una persona pensa a costruire armi, da lei esce unaltra luce di un particolare colore" .na persona chiaroveggente vedra# che dalla testa del militare si irradia un colore rosso" Lo studioso irradia un colore giallo, aureo" La persona religiosa un colore *luastro, invece il santo irradia una luce *lu" .naureola lo circonda con una luce riposante" Dai colori potete determinare il carattere della persona" -uando sei indisposto sei rosso" -uando pensi o ti occupi di musica, giallo aureo" La persona religiosa, il filantropo che pensa al *ene delle persone irradia una luce azzurra" Invece &uando giungete a cio# che e# Divino, allora siete illuminati dalla luce piu# propizia, che e# il colore dello spirito e dellanima" Lo spirito e lanima sono investiti come due poli di luce Divina, che e# riposante, piacevole e porta in se% la vita" Dai raggi verdi della luce dipende il successo e la freschezza" Dalla mancanza di &uesto colore nasce la poverta#, mentre dalla grande a**ondanza di &uesto colore si sviluppa la mancanza di amore, legoismo e lavarizia" -ualcuno dice che non puo#

amare" )io# indica che gli manca la tinta rossa e percio# &uesta persona deve fare dei *agni con il colore scarlatto e leggere i versi del +angelo dati nel/ Il 8estamento dei raggi di colore della luceR3S " !e avete *isogno di soldi applicate la tinta verde, cioe# la lettura dei corrispondenti versi e i *agni con &uesta tinta" Per freschezza, per prosperita#, per crescita, utilizzate &uesto colore" Per diventare piu# attivi utilizzate la tinta rosso5 scuro" Il corpo fisico e# legato alla materia ed e# una chiave/ grazie a lui siamo in contatto con il mondo fisico, con la natura" Non entrate in conflitto con il vostro corpo: &ualsiasi esso sia, siate grati per averlo" $lla persona stupida offrite un lavoro con la tinta gialla" La tinta rossa chiara e# dell$more" La tinta azzurra chiara e# dello spirito e della verita#" )hi ha poca fede che evochi la tinta *lu, che si immerga in essa per togliere la mancanza di fede" )on la tinta viola si effettua la salvezza dellumanita#" '# una tinta della forza, della volonta#, della ricchezza, della ama*ilita#, dellumilta#" Il colore nero significa un riposo, luomo non si manifesta" -uando volete curare un certo difetto in voi fate passare il colore rosa e il colore giallo attraverso la vostra mente" 8utti i colori sono delle forze cosmiche che penetrano tutto il )osmo" Dio e# luce, Lui e# il colore

chiaro piu# elevato che comprende tutti gli altri colori, mentre gli altri colori sono una variazione della luce Divina" !e comprendeste la legge della luce, i vostri affari si sistemere**ero" Per esempio vedete un colore rosso" !e lo dinamizzate perche% diventi attivo, se lo spremete come un frutto, ne scorrera# un succo *enefico, ne scorrera# una sorgente" ,a se il colore rosso viene in casa vostra puo# farvi piangere" !e sapete come accoglierlo sara# *uono" !e lo comprendete e utilizzate in modo corretto sara# *uono" In esso vi sono cosi# tante e tali vi*razioni che le persone possono giungere tramite esso allimmortalita#" Il coloro rosso ha delle vi*razioni che io chiamo vi*razioni ritmiche dellimmortalita# " ,a dovete sapere esattamente per &uanto tempo percepirle" -uesti raggi vivificatori arrivano esattamente in tempo" .na volta arrivati &uesti raggi del sole, i raggi dellimmortalita#, esponiti alla loro azione" $ volte essi producono una reazione opposta e tu dici/ -uesto mi *asta " No, proprio allora rimarrai" !e te ne vai un secondo prima la malattia rimane" $ltrettanto se rimani un solo secondo in piu# sotto lazione di &uesti raggi, la malattia rimane sempre" 0ai nel tempo giusto e che la tua coscienza sia presente" Per esempio, &uando &ueste onde agiscono e

tu pensi ad altre cose, non le percepirai" I colori sono un ci*o" Il sangue delluomo non e# tinto, ma ce# un ci*o, ce# un contenuto in esso" $nche nei colori, nei toni musicali ce# un ci*o" -uando una persona e# grossolana, cio# indica che ha uneccedenza del colore rosso in se%, della sua energia e che deve li*erarsene" La mancanza di volonta#, la pusilannimita# e# la mancanza di colore *lu" Da &uesto punto di vista le persone cattive hanno il calore piu# grande, ma meno luce" Le persone *uone al contrario hanno piu# luce e invece meno calore" Il colore rosso assor*e tutto in se%" Il *lu chiaro e# vivo, mo*ile, si fonde in alcuni colori" Il colore *lu e# un suolo nel &uale vengono piantati alcuni sentimenti, principalmente religiosi" Il colore *lu non puo# essere trasformato in *ianco poiche% il colore *ianco non colla*ora con la crescita" Nel colore *lu vengono piantati i semi dei sentimenti Divini affinche% possano crescere, affinche% diano fioritura e frutto" 8ramite le proprieta# del colore 7osso della luce percepiamo la vita" 8ramite le proprieta# del colore $rancione percepiamo lMindividualita#" 8ramite le proprieta# del colore 2iallo si rafforza il nostro pensiero" 8ramite il colore +erde percepiamo una forza di crescita" 8ramite il colore Blu si rafforza il nostro cuore" 8ramite il colore +iola

diventiamo potenti, forti" La forza viene da Dio" $c&uisirete la salute dalla luce" !iete anemici" )ominciate ad amare il colore rosso della luce" !eparate &uesti raggi dal prisma e cominciate a curarvi con essi" !e vi siete scoraggiati vi *agnerete con i raggi *lu della luce" !e la vostra mente e# in un vicolo cieco separate il colore giallo e fate in modo che *rilli nella mente" Perche% la mente si nutre di luce" !e non sapete alimentare la vostra mente non potete crescere" Lo sanno anche le piante" I raggi della luce sono, in genere, un menu# insostitui*ile" ,artedi# vi nutrirete con il colore 7osso, mercoledi# con il colore 2iallo, giovedi# con il colore Blu chiaro, venerdi# con il colore Blu scuro e il colore 7osa, sa*ato con il colore +iola e il colore Nero, domenica con il colore $rancione, lunedi# con il colore +erde fino al colore 2iallo5+erde" Il colore Bianco viene dal cielo" 8utti gli altri colori vengono mandati dalla natura come regali" ' se le persone sapessero come utilizzare &uesti regali sare**ero sane, intelligenti" Le persone portano oggi il colore rosso senza sapere perche%" Il colore rosso rende le persone coraggiose" Devono sapere come e &uando utilizzarlo" Il colore arancione porta umilta#, il colore verde, cultura, crescita" La terra deve essere arata

e seminata" Il colore giallo indica che luomo deve essere ragionevole, utilizzare correttamente le cose" Il colore *lu e# per ringraziare Dio per tutti i *eni che ci ha dato: il colore viola e# perche% siamo grati e perche% doniamo non solo ai nostri simili, ma anche a tutti gli esseri viventi, per essere grati e giusti nei confronti di tutti" Il colore nero deve essere trasformato in rosso" Il colore verde ammassa, accumula verso linterno" Il colore giallo scarica verso lesterno" Il colore rosso della luce importa nelluomo energia e umidita#" Lumidita# non si riflette *ene sul pensiero" Il colore giallo importa pensiero, ma contemporaneamente anche secchezza" Non mettete nero sulla vostra testa, se avete voglia di portare nero mettetelo sulle gam*e" !ulla testa &ualcosa di *ianco, invece sul collo rosso o *lu" )on i colori vi curerete" I fiori hanno un effetto curativo" -uando una persona vuole influire *ene sulla salute e sullessere *en disposti, che coltivi dei fiori di tutti i colori dellarco*aleno, essi completeranno cio# che gli e# necessario al momento" (ggi il colore piu# tran&uillizzante e# il verde" Noi non comprendiamo ancora la forza dei colori, della luce, ne percepiamo soltanto la carezza, mentre sentiamo la sua parola" Il

colore nero accumula piu# energia" -uando una persona e# molto nervosa che si vesta di a*iti neri, che si metta un cappello nero per un certo tempo" La persona pia si vesta di *ianco" +estite i *am*ini di *ianco" Il colore indica sempre il capitale accumulato" Luomo che capisce puo# servirsi della forza curativa dei colori" Il colore non e# soltanto unetichetta" !e sei in grado di rendere mo*ili i colori cosi# come li vedi, essi possono esserti molto utili" !e ti piace fissare lo sguardo per molto tempo su un colore &ualsiasi, &uestultimo produrra# uno stato mor*oso" .na persona, dopo aver fissato lo sguardo nel colore verde, puo# essere cresciuta molto, ma si e# seccata, e# senza foglie, secca" !e ha guardato troppo il colore rosso e# diventata irasci*ile, collerica, impossi*ile" )olui che ha perso la fede ha guardato per molto tempo il colore *lu chiaro" )olui che vuole mostrare la sua forza ha guardato per molto tempo il colore viola" Il colore rosso si ac&uisisce tramite purezza" !e non puoi ac&uisire il colore rosso sarai sempre malato" La purezza e# un conduttore del tono principale del colore rosso" Il colore rosso porta il materiale con cui si edifica la vita" -uesto colore nellarco*aleno non e# il colore rosso principale" .na volta percepito il colore rosso principale esso importera#

in voi gioia, luce, forza, calore" '# l$more di Dio" -uando l$more di Dio tocca luomo con un minimo di rosso, su*ito importa luce, purezza, forza nel corpo" Per poter utilizzare meglio i colori nel nostro lavoro, do**iamo sapere che ciascun colore corrisponde a un giorno, a un pianeta, a unora, a una nota, a un numero" Do e# del numero 6" Il colore 7osso corrisponde a Do , al numero 6, a ,arte, a martedi#" Il colore $rancione corrisponde a domenica, al !ole, a 7e e al numero 3" Il colore 2iallo corrisponde a mercoledi#, a ,ercurio, a ,i , al numero ;" Il colore +erde corrisponde a lunedi#, alla Luna, a 0a , al numero I" Il colore Blu chiaro corrisponde a giovedi#, a 2iove, a !ol , al numero 4" Il colore Blu scuro corrisponde a venerdi# (anche il colore 7osa), +enere, la e al numero <" Il colore +iola corrisponde a sa*ato, a !aturno, alla nota !i , al numero K" )hi ha sviluppato uneccessiva sensi*ilita# in se stesso o soffre di nevrastenia, che utilizzi il colore Blu della luce" )he ogni mattina faccia dei *agni con i raggi Blu della luce sulla testa, sul petto e sullo stomaco" La paura e#

una &ualita# negativa della mente inferiore e se si manifesta fortemente in &ualcuno e# *ene che il soggetto percepisca il colore $rancione per e&uili*rare le forze" )on esso puo# curarsi" Dico/ cio# che sapete per lapplicazione dei colori per &uanto riguarda la**igliamento delle persone, si riferisce anche ai loro pensieri e sentimenti" )iascun pensiero, ciascun sentimento, ciascuna azione e# vestito in un certo colore come un vestito" !e volete dimenticare alcune cose importerete in voi il colore nero e vi metterete un vestito nero" !e volete ricordare alcune cose vi metterete dei vestiti *ianchi" !e importate il colore 7osso nellorganismo di una persona che e# anemica, su*ito i glo*uli rossi nel suo sangue cominceranno ad aumentare e la vita in lui si rafforzera#" !e importate il colore arancione nellorganismo della persona, &uestultima diventa autonoma, comincia a pensare li*eramente: se viene importato il colore verde C luomo comincia a edificare, a creare" In ciascun colore la natura ha nascosto un certo tipo di forze e la persona ragionevole, sapendo &uesto, tramite ciascun colore puo# ac&uisire cio# che le manca" 8ramite lac&uisizione del colore rosso della luce, luomo puo# creare un volto sano, *ello" Non ce# una

cosmetica migliore dellazione del colore rosso sullorganismo umano" Non ce# un modo piu# facile, piu# naturale per migliorare lo stato di salute delluomo e ac&uisire vitalita# della percezione del colore rosso" I rossetti, le ciprie, le pomate intasano i pori, atrofizzano le cellule e le storpiano" !e un *am*ino si copre di *ollicine si puo# ricorrere alla cipria, ma che la persona si incipri il volto non ha senso" Il volto deve essere *ello, plastico" I toni chiari, il *lu chiaro, il giallo chiaro agiscono in modo tran&uillizzante sul sistema nervoso" Il colore verde regola le correnti magnetiche ed elettriche nella natura e nellorganismo umano" I fiori regolano il sistema nervoso" '# *ene che la persona nervosa annaffi i fiori rossi e che li odori" I colori hanno delle vi*razioni superiori e inferiori e dipende dalluomo &uale colore attrarra# nella sua aura, se &uello superiore o &uello inferiore" -uando una persona ha unidea elevata nella sua vita, &uando vuole vivere per Dio, lei attira i colori superiori che agiscono in modo *enefico sul suo sviluppo" Dio creo# gli occhi affinche% percepissero la materia piu# sottile" !ono differenti le categorie dei colori che vengono dal sole ed entrano negli occhi" Le vi*razioni piu# *asse, &uelle che

vediamo, ne hanno HAA *ilioniRIS, altre ne hanno di piu# e arrivano fino a GAA *ilioni di vi*razioni" )osi# si formano i colori" !e nelluomo non entra il colore rosso, egli non puo# manifestarsi, non e# mo*ile, vivente, gioviale" !e il colore arancione non entra negli occhi, la personalita# delluomo rimarra# sottosviluppata, la sua individualita# non si sviluppera#" !e il colore giallo non entra, la mente rimane immo*ile, non progredisce" !e il colore verde non entra, la crescita si fermera#, la freschezza si fermera#" !e il colore *lu non entra, la fede si atrofizzera#, non ci sara# pace" La luce si riferisce alla vita totale delluomo" Dio si manifesta tramite essa" Nel donare &ualcosa a &ualcuno, nel fare &ualche regalo, immanca*ilmente dovete metterci il colore rosso" !enza il colore rosso non potete fare un legame" Dove e# presente la luce rossa nella sua manifestazione piu# *assa indica che la vita e# in una manifestazione piu# *assa" 8utti &uegli esseri che in uno modo o nellaltro hanno accumulato &uesta luce nel loro sangue, nel loro organismo sono eccessivamente attivi e grossolani" )io# e# vero anche per &uanto riguarda la singola persona/ &uando si irrita eccessivamente e manifesta la sua scontentezza, ra**ia e indignazione, e# &uesto il colore che appare sempre sulla sua faccia" !e non state *ene,

mettetevi una sciarpa rossa sul collo, ma che il colore sia splendente, *ello" Potete prendere sciarpe di sette colori diversi e cam*iarle ogni giorno secondo il giorno" Domenica vi metterete una sciarpa di colore arancione" La la*oriosita#, la gentilezza, le risse, le dispute provengono dal colore rosso" !e capiste la via e le leggi del colore rosso e lo utilizzaste, avreste una faccia rosa e *ella, avreste un sangue puro, sareste gioviali e non come vi siete rattrappiti ora" Il colore nero significa limitazione, ma e# *ene che luomo lo utilizzi ogni tanto" Non portate mai colori che non amate" +oi soffrite perche% siete in disarmonia con i colori" -ual e# la causa delle malattieN Lassenza di un certo colore nelluomo" !e gli mancano il colore rosso dell$more, il colore giallo della !aggezza o il colore *lu della +erita#, in ogni caso sara# malato" 'cco perche%, per non essere malati, dovete importare &uesti colori sia nel vostro organismo che nella vostra psiche, cioe# nei sentimenti e nella vostra vita mentale" '# *ene che in un taccuino mettiate sette fili di seta che corrispondano ai sette colori dello spettro e in ogni indisposizione li guardiate" La natura cura con i colori" .na persona puo# curarsi gratuitamente prendendo un vetro rosso e facendogli passare la luce attraverso" La

persona anemica puo# aiutarsi rapidamente con il colore rosso" )he la persona nervosa separi tramite una prisma il colore verde della luce" )hi vuole rafforzare lattivita# del suo cervello che separi il colore giallo" Le persone sono impoverite dalla mancanza di luce gialla" .na persona puo# influenzare se stessa in alcuni modi/ 3" !timolando la sua coscienza tramite un prisma e facendo il *agno con il colore che le e# necessario, osservando larco*aleno celeste e facendosi il *agno" I" )antando i toni della scala musicale con movimenti collegati ai determinati colori e facendosi il *agno mentalmente con &uesti colori" 4" 8ramite il *agno con diversi colori e la lettura dei versi corrispondenti ai colori dati nel 8estamento dei raggi di colore della luce " La luce rossa viene consigliata per anemia" !e possono percepire correttamente il prana del colore rosso, le persone anemiche lo manderanno verso le cellule del loro organismo e si rinnoveranno" Le persone possono servirsi dei raggi della luce per curarsi" -uando soffrite di mal di testa, di mal di occhi, di reumatismi o di unaltra malattia, fate delle prove con i raggi di colore per vedere come si rifletteranno sul vostro organismo" !e la gola vi fa male potete rivolgere verso &uestultima il colore arancione" !e &ualcuno soffre di nevrastenia

che utilizzi il colore *lu della luce: che ogni mattina faccia dei *agni con i raggi *lu sulla testa, sul petto e sullo stomaco" '# *ene che una persona rifletta dei raggi *lu, gialli e arancioni verso &uegli organi del suo corpo nei &uali vi e# unenergia in eccesso" -uesti raggi possono essere percepiti direttamente dal !ole con laiuto di una prisma di vetro" )on laiuto di &uesto prisma una persona puo# ottenere lo spettro solare sul muro" Dopo aver ottenuto lo spettro deve concentrare la sua attenzione sul colore *lu e cercare di percepirlo in se%" R3S Il 8estamento dei raggi di colore della luce e# una raccolta di alcuni versi speciali ricavati dalla Bi**ia che il ,aestro ela*oro# nel 363I a $r*anassi (villaggio montano vicino a +eli?o 8arnovo) e che presento# lestate dello stesso anno alla riunione della 0ratellanza a 8arnovo RIS Bilione C numero cardinale che e&uivale a mille miliardi" Negli !tati .niti ed in 0rancia e&uivale a un miliardo" )risto (ggi le persone distinguono )risto in storico , cosmico , mistico e cosi# via" )risto pero# di per !e% e# unico e indivisi*ile" 'siste solo un )risto, &uello vivente, )he e# una manifestazione di Dio, una

manifestazione dell$more" )risto e# Dio che si scopre al mondo" 'ssendo una manifestazione di Dio, )risto non puo# essere separato da Lui, non puo# essere considerato al di fuori di Lui" -uando parlo di )risto, Lo considero non come un principio astratto, ma come unincarnazione reale dell$more" L$more e# la piu# grande realta#, non e# &ualcosa di astratto" L$more ha una forma, un contenuto e un senso" )risto diede alla 8erra lespressione piu# completa dell$more" Non e# importante come lo considerano le persone/ come storico , come cosmico o mistico , perche% )risto e# e rimane la piu# perfetta espressione dell$more, sia come personaggio storico, sia come unessenza cosmica, sia come unesperienza mistica" ', veramente, prima di )risto non cera unaltra persona sulla 8erra che aveva un $more piu# grande di Lui" Non ce# neanche nel )osmos o nelle profondita# piu# mistiche dellanima una manifestazione piu# completa dell$more di &uella con cui personifichiamo )risto" $llora, come *isogna comprendere le parole )risto storico , cosmico e mistico N ,anifestato sulla 8erra in un dato momento storico come una persona ideale, come unimmagine di un vero uomo, Lui e# storico " $nche il tempo testimonio# per Lui/ 'cco l.omoR3S= 'cco il

vero uomo in cui vivono l$more, la !aggezza e la +erita# e che li applica " )onosciuto internamente, Lui diventa mistico : mentre, conosciuto come il Dio manifestatosi nel mondo, Lui diventa cosmico " ' allora, la parte fisica di )risto e# lintera .manita# riunita in un corpo" 8utte le anime umane in cui vive )risto riunite in uno, &uesta e# la parte fisica di )risto" 8utti gli angeli riuniti nel cuore di )risto rappresentano la !ua parte spirituale" Infine, tutte le Divinita# riunite nella mente di )risto rappresentano la !ua parte Divina" -uesto e# il )risto cosmico , il Dio manifestatosi nel mondo" Percio# il mistico vede dappertutto )risto, il 2rande fratello dell.manita#, la Prima immagine delluomo, il Primogenito nel mondo, il principio del genere umano, il principio delle5voluzione umana" Il Primogenito )he sviluppo# tutte le manifestazioni delle virtu# Divine, )he mise in atto tutte le Leggi di Dio" Il Primogenito )he passo# con successo tutte le prove e sacrifico# tutto per i !uoi fratelli" ,onti, pianure, sorgenti, fiumi, mari, con tutte le ricchezze della Natura che si celano in essi, tutto cio# e# un espressione di &uesto 2rande fratello" Pero# &uesto e# un profondo segreto, per la comprensione del &uale vengono richieste migliaia di anni di lavoro intenso" )osi# deve essere compreso

)risto nella !ua ampiezza" Lui e# uno, anche se le persone lo comprendono una volta come storico , una volta come cosmico , una volta come mistico " 8utte &ueste parole devono rivivere nel vero conoscere )risto come una manifestazione dell$more di Dio e non devono rimanere dei concetti secchi, delle prigioni per il pensiero umano" ', veramente, per molti cristiani il )risto storico , che venne duemila anni fa, non e# una prigione per la loro menteN Dove parlo# )risto duemila anni fa di !e stesso come un personaggio storicoN Lui parla di !e stesso come uno spirito che dura in eterno, fino alla fine del mondo , cioe# fino al termine di &uesta epoca di violenza e di male che vive i suoi ultimi giorni" $ndate e insegnate , dice Lui ai !uoi discepoli e Io saro# con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo " .na delle illusioni piu# grandi e# pensare che )risto e# nel )ielo, che sta la# e aspetta la seconda venuta per cominciare a giudicare i vivi e i morti" La verita# e# che )risto non ha mai a**andonato la 8erra" 7icordatevi le sue parole/ ,i e# stato dato ogni potere in )ielo e in 8erraRIS " '# )risto che mosse, che muove e che muovera# sia la vita storica , sia la vita cosmica , sia la vita mistica della 8erra e dell.manita#" !enza )risto non ce# storia"

!enza )risto non ce# )osmos , cioe# un mondo costruito e organizzato" !enza )risto un ce# vita mistica " Lui e# il grande ispiratore di tutte le rivelazioni in tutti i tempi" Lui e# il motore invisi*ile di tutta la vita spirituale dell.manita#" Di &uesto testimoniano anche le !acre !critture in cui )risto compare come un personaggio centrale" Di &uesto accenna anche Lui nelle parole/ Di ,e scrissero ,ose% e i profeti " Nel senso lato della parola, ,ose% rappresenta tutti i guru spirituali dell.manita#, tutti gli scienziati, i filosofi, gli scrittori, i poeti, gli artisti, i musicisti che preparano le menti umane per la comprensione di )risto, della verita# Divina" Per &uanto transitorie sem*rino le loro opere, per &uanto siano varia*ili le loro teorie, esse non sono casuali, esse vengono create sotto linfluenza di una Legge .niversale dello !pirito che lavora nelle persone in un modo speciale" Di conseguenza, tutte &ueste persone lavorarono per lo sviluppo multilaterale dell.manita#, prepararono la via per la venuta di )risto" Perche% non e# facile che uno spirito come )risto venga tra gli umani" Loro devono lavorare intensamente nellarco di alcune migliaia di anni affinche% )risto venga tra di loro" Non e# facile scendere sulla 8erra" ,a con la sua discesa sulla

8erra, )risto inauguro# una nuova epoca nello sviluppo dell.manita#" Lui disegno# la +ia sulla &uale lanima umana puo# salire verso Dio" ' percio# disse/ Io sono la +ia, la +erita# e la +ita " La +ia, nel senso lato della parola, e# il movimento dello !pirito nellapplicazione ragionevole delle Leggi della natura" La +ita e# lorganizzazione armonica degli elementi e lo sviluppo delle forze nellanima .mana" La +erita# e# la manifestazione dellunico Dio )he crea le condizioni per lo sviluppo di tutti gli esseri viventi" .scito dal mondo Divino della +erita# ed entrato nel mondo materiale, )risto collega le anime umane al mondo della +erita# dove si celano i grandi scopi di ogni esistenza" Deve esserci una nicchia che colleghi a Dio le anime umane affondate nella materia" '# solo )risto che puo# tracciare &uesta nicchia per collegare gli umani a Dio" Perche% Lui, )he scese dal mondo Divino portando vita dal mondo della +erita#, rientro# tracciando la +ia che porta dalla vita temporanea a &uella eterna" -uesta e# la vita eterna, dice )risto, che conoscano 8e, lMunico vero Dio, e colui che hai mandato, 2esu# )ristoR4S " )he conoscano Dio, cioe# gli em*rioni dello !pirito, le condizioni, le forze e le Leggi su cui si *asa il grande ordine delle cose" $nche )risto, il principio ragionevole

che esce dallunico Dio, porta vita a tutti gli esseri, li guida e conserva legandoli al primo centro di tutto cio# che e#" )risto e# la +ia di &uel movimento ragionevole delle anime che le porta verso la vita eterna nella +erita#" Percio#, &uando chiedono perche% )risto e# venuto sulla 8erra, Lui risponde/ Io sono nato e sono venuto nel mondo per testimoniare la +erita# " -ueste parole, pero#, sono una formula matematica" La &uestione della venuta di )risto e# una delle &uestioni piu# profonde nella vita umana" ,olti pensano che sia facile rispondere a &uesta &uestione" Dicono che )risto venne sulla 8erra per soffrire e per salvare l.manita#" ,a la venuta di )risto non e# una &uestione di sofferenza" La sofferenza e# un evento secondario nella vita di )risto, non e# in grado di determinare &uesto momento importante nella storia dell.manita#" $nche la salvezza, cosi# come la comprendono le persone, e# una comprensione parziale di &uesto grande evento" (ggi, pero#, tutti i preti dicono che )risto era venuto sulla 8erra per salvare le persone" !e )risto avesse salvato il mondo in &uel modo meccanico come le persone lo comprendono, e se loro fossero stati veramente salvati, non avre**ero vissuto in opposizione allo spirito dellinsegna5mento di )risto" 'videntemente, lidea della salvezza ha un senso

completamente diverso" La salvezza non e# li#, dove le persone la cercano, non viene neanche cosi# meccanicamente come pensano" )risto porto# sulla 8erra la scienza per lanima" Lui mostro# la +ia attraverso la &uale le anime umane possono conoscere Dio, possono ac&uisire la vita eterna" La porta di &uesta +ia e# l$more" )hi passa attraverso &uesta porta uscira# sulla +ia reale dove lo aspettano grandi imprese" ,olte grandi anime scesero sulla 8erra prima di )risto, ma non riuscirono a risolvere il difficile pro*lema dellelevazione dell.manita#" Dovette scendere )risto per risolvere &uesto compito significativo e importante e per mostrare alle persone un modo sperimentale affinche% lo risolvessero anche loro" Prima di )risto, Dio mando al !uo campo i suoi servi/ profeti, santi, ma loro non riuscirono a concludere il lavoro nel modo giusto" -uando )risto, il 0iglio di Dio scese sulla 8erra, i lavoratori di tutto il )ielo si riunirono nel !uo nome per concludere il lavoro intrapreso" Nel +angelo si dice che Dio ha tanto amato il mondo da dare il !uo 0iglio unigenito, perche% chiun&ue crede in Lui non muoia, ma a**ia la vita eternaRHS" Il 0iglio e# la parola, cio# che e# ragionevole, cio# che e# Divino che e# in grado di restaurare larmonia nel mondo e il legame tra le anime

umane e Dio" )risto pote# rista*ilire &uesto legame ed esercitare influenza sullintera .manita# come ununita#, perche% da solo fu legato alla grande e potente .nita#" ' &uando nel +angelo si parla della discesa dello !pirito su 2esu# si intende &uel collegamento di 2esu# con lo spirito collettivo del mondo ragionevole grazie al &uale divento# possi*ile la realizzazione dellidea di Dio sulla 8erra" Perche% cosi# e# la Legge/ per compiere latto di Dio un uomo della 8erra deve collegarsi con un essere del )ielo" Nel caso concreto, &uesto essere fu lo !pirito collettivo di Dio" Da &uesto punto di vista, )risto e# uno spirito collettivo" Lui esiste come ununita#, ma nello stesso tempo e# uno spirito collettivo" '# un insieme di tutti figli di Dio le cui anime e i cui cuori tra*occano di vita e di $more" 8utti i figli di Dio riuniti in uno, tutte le anime ragionevoli che vivono in ununione Divina, &uesto e# )risto" La venuta di )risto sulla 8erra e# levento piu# importante nella storia dell.manita#" '# un evento eccezionale sia come contenuto, sia come senso" !i riferisce allidea principale della vita umana, lidea dellimmortalita#, lidea della vita eterna" $nche gli sforzi di tutta lesistenza umana si riducono allac&uisizione dellimmortalita#, allentrare nella vita eterna" '# la vita eterna , dice )risto, che conoscano

8e, lunico vero Dio, e colui che hai mandato, 2esu# )risto " )he conoscano Dio, che conoscano )risto" Le persone cono**ero )risto &uando Lui apparve duemila anni faN Lo conoscono oggiN -uando la +erita# appare nel mondo non sara# vestita in a*iti reali, ma in un vestito modesto" )osi# anche )risto apparve duemila anni fa in una forma semplice nella &uale le persone non poterono conoscerlo" ,a sono cosi# le Leggi di &uesto mondo" In &uesto vestito semplice, apparentemente una persona come tutte le altre, neanche i !uoi discepoli Lo cono**ero completamente" $lla trasformazione di )risto, solo tre di loro videro la !ua faccia , cioe# la sua parte interna" In &uesta luce interna loro Lo videro e Lo cono**ero cosi# come era tra gli angeli" Per gli e*rei, )risto era il figlio di 2iuseppe, il figlio del falegname " Per gli scri*i e i farisei, Lui era un *lasfemo, un messia falso che chiama !e stesso 0iglio di Dio " Lui non proveniva dai loro am*ienti, non aveva studiato da loro" Dove aveva studiato )ristoN Perche% tutto cio# che fece testimonia le sue ampie conoscenze" $nche oggi vi sono ancora delle persone che credono che )risto fu un uomo semplice, non istruito" -uesto pero# non e# assolutamente vero" 7ivolgendosi ai !uoi ascoltatori )risto dice/ !e non capite le cose della

8erra, come capirete &uelle del )ieloN " Parlando delle cose del )ielo , )risto intendeva i grandi misteri del !ole" Lui pero# capiva anche le cose della 8erra , conosceva la ca*ala di una volta, la filosofia dei popoli dell'st e dei greci, conosceva anche le scienze del !uo tempo" In verita#, )risto non aveva *isogno di studiare nelle scuole umane" Inoltre, tutta la !ua vita terrestre fu di per se% uno studio per Lui" 0u una sorgente di una nuova esperienza, un campo di applicazione di &uei grandi principi e Leggi che conosceva nella loro azione nel mondo invisi*ile" 2razie alla !ua coscienza risvegliata e al !uo legame con il mondo invisi*ile, Lui poteva sempre attingere delle conoscenze direttamente da &uestultimo" -uando )risto pregava, la preghiera per Lui era un discorso con il mondo ragionevole" 8ramite la preghiera )risto entrava in dialogo con il mondo invisi*ile, con tutte le sue gerarchie, con Dio" 8ramite la preghiera, il mondo invisi*ile trasmise a )risto &uella grande lezione che Lui aveva da studiare sulla 8erra, gli rivelo# &uel grande pro*lema che aveva da risolvere nelle circostanze della vita terrestre" $ppena dopo la soluzione del !uo difficile pro*lema, )risto capi# in via sperimentale che lunica via per la salvezza dell.manita# e# l$more" $llora capi# il senso

profondo di tutte le sue sofferenze" Per le persone pero#, nonostante &uello che si dice, le sofferenze di )risto, il !uo crocifisso e la !ua morte disonorevole rimangono uno dei piu# grandi segreti" Perche% )risto, lanima piu# grande che a**ia mai visitato la 8erra, il carattere piu# grande che si sia mai manifestato, perche% &uesto uomo *uono, intelligente e forte doveva morire cosi# tragicamenteN Le !acre !critture dicono che cosi# fu scritto e niente di piu#" $ltri affermano che cio# doveva accadere affinche% il mondo si salvasse" ,entre )risto dice che e# venuto nel mondo per testimoniare per la +erita#" .na cosa, pero#, si puo# dire con certezza/ )risto fu crocifisso perche% l$more non partecipo# alla sua vita da fuori" ' li#, dove l$more non partecipa, appaiono le sofferenze piu# grandi, i drammi e le tragedie piu# grandi" Non e# l$more che li crea, ma la competizione per esso" L$more di per se% porta Luce, pace e gioia dappertutto" )omun&ue sia, noi vediamo che fu ammesso che )risto fosse crocifisso" !ulla croce )risto visse cio# che puo# essere chiamato/ sofferenze ideologico5mistiche, ovvero le sofferen5ze piu# profonde e piu# intense che unanima umana puo# vivere" Lui dovette *ere fino in fondo il calice delle sofferenze, &uel *icchiere in cui erano raccolti tutti i residui amari del

passato" ' percio#, rendendosi conto dellimportanza del momento, dopo un dramma intimo vissuto nel giardino di 2etsemani, )risto dice/ Per &uestora sono venuto " 8ramite lalchimia potente dell$more, )risto assor*i# i veleni raccolti in &uesto *icchiere e cosi# li&uido una volta per tutte i conti con la violenza" +eramente, non poteva )risto, che era una persona forte, geniale, che sapeva della propria alta origine, che prevedeva tutto, che sapeva che cosa sare**e successo, non poteva evitare le sofferenze che Lo aspettavanoN Davanti a Lui cera lalternativa/ o chiamare le legioni degli angeli con laiuto dei &uali distruggere sia il popolo e*raico che lImpero 7omano, e &uindi servirsi dei metodi del passato, del metodo di ,ose% e di 'lia, del metodo della forza e della spada, del metodo degli antichi maghi e adepti, oppure accettare il calice e la croce e superarli con la forza dell$more" )risto scelse il secondo e &uesto per la sua natura fu il primo esperimento sulla 8erra" !e )risto si fosse spaventato delle sofferenze, se si fosse spaventato della croce sulla &uale poi Lo crocifissero, dei chiodi con cui Lo attaccarono, della lancia con cui Lo trafissero, non avre**e dato una nuova e significativa soluzione al difficile pro*lema dellelevazione dellanima umana" Lui fuse le

profanazioni, i colpi della frusta, la croce, i chiodi, le lance con il fuoco dell$more, lunico fuoco che puo# fondere le armi della violenza" ' il !uo esperimento risulto# riuscito" )osi# )risto risolse un pro*lema da cui dipendeva il futuro dellintera .manita#" )osi# scopri# la +ia per la salvezza di &uelle anime sofferenti per le &uali era venuto" Proprio per &ueste anime semplici ma elevate che e**ero il coraggio di affidare la loro fede a Lui, non per gli studiosi, i forti, le persone religiose del !uo secolo" )risto sacrifico# la !ua vita affinche% loro vivessero in &uell$more che Lui diede loro" Nelle sofferenze di )risto si cela &ualcosa di grande" 'sse rappresentano la parte occulta della vita di )risto, della &uale le persone non sanno ancora nulla" -uando parlo delle sofferenze di )risto, nella mia mente spiccano due grandi &ualita# di )risto/ la !ua eccezionale pazienza e la !ua sottomissione" 2razie a loro, Lui sopporto# tutti gli insulti, tutte le ingiurie e le offese" )risto rimase soprattutto &uieto, tran&uillo e imperterrito, come nulla fosse" Dai !uoi occhi non cadde neanche una lacrima" '# una grande pazienza, e# un grande controllo di se stesso, e# l$more= -uesta e# una pietra che nulla e# in grado di spaccare" Il crocifisso di )risto era una tragedia, ma &uesta

tragedia e**e la sua soluzione/ la risurrezione" )risto risorse e tramite la risurrezione ottenne una rivelazione per il futuro" Nella persona di )risto troviamo un vero uomo, uno spirito forte, un eroe" Lui sopporto# tutto/ le sofferenze, la croce, la tom*a" )risto non porto# la croce di legno fino alla fine" Lo porto# solo fino a un certo luogo e poi la getto# a terra" Le persone pensano che la**ia gettata perche% sfinito sotto il suo peso" No, )risto non era un uomo de*ole" Lui poteva portare la croce, ma la lascio# per mostrare all.manita# che cosa la aspetta" Lui voleva dire/ Io posso portare la croce delle sofferenze delle persone viventi, ma non voglio portare una croce di legno= " I cristiani di oggi, pero#, ancora *aciano la croce di legna disprezzata dallo stesso )risto" Dopo aver gettato la croce di legno a terra, )risto si alzo# in piedi e si diresse verso il 2o#lgota" Lo inchiodarono sulla croce, ma non ci rimase a lungo" !i stacco# da solo" )omeN .scendo dal suo corpo e andando da 2iuseppe di $rimatea" Lo sotterrarono e chiusero la tom*a, ma ne usci#" Non voleva lasciare il !uo corpo nella tom*a perche% era vivo" Lo risuscito# da solo" Langelo che causo# la !ua morte porto# la !ua anima allinferno, ma neanche li# )risto rimase a lungo" 'ntrando allinferno suscito# unintera rivoluzione/ fece commuovere tutti i

suoi a*itanti e li li*ero#" Non pensate che, dopo la !ua risurrezione, )risto era da solo" Nellinferno Lui era la guida di un intero esercito di angeli che purificarono linferno da tutti i prigionieri" )on tutto &uesto )risto provo# che colui che e# forte non puo# essere tenuto alla croce, ne% puo# essere chiuso in una tom*a" )olui che e# forte non muore, ma risorge e da# vita agli altri" )risto era il cuore di Dio e percio# risorse" Non potendo morire, il cuore di Dio ritorno# da dove era venuto e con tutta la tragedia vissuta sul 2o#lgota verso# un sangue nuovo nelle vene esaurite dell.manita# e diede un nuovo impulso alla circolazione Divina della vita" )on la sua venuta sulla 8erra duemila anni fa, )risto ci mostro# solo una parte della sua immagine" Noi vediamo )risto in umiliazioni e cordogli, in sofferenze e prove" Noi lo vediamo come un eroe dellespiazione" Le persone non conoscono ancora )risto nella !ua gloria, nella !ua forza e nella !ua potenza Divina" 0orte e potente e# )risto= Nel passato *ucarono la mano di )risto con un chiodo" (ggi, pero#, nessuno puo# *ucare &uesta mano con chiodi, si fonderanno su*ito= Nel passato crocifissero )risto, ma oggi non esiste un al*ero cosi# grande sul &uale possono crocifiggerlo" )risto non puo# essere crocifisso una seconda volta= )risto viene ora per

visitare le menti e i cuori umani" Lui fara# crollare tutte le prigioni, cancellera# tutti gli insegnamenti menzogneri, tutto cio# che distrugge la mente e il cuore umano, che porta confusione e disordine, che limita la vita umana" Lui e# )risto vivente, )he porta vita, Luce e li*erta# per tutte le anime, )he solleva e risveglia in loro l$more verso tutto" -uando dice che ora viene )risto, alcuni pensano che verra# da fuori" )risto non verra# da fuori, non verra# nemmeno in forma umana, ne% in una &ualsiasi altra forma" -uando i raggi di !ole entrano nelle vostre case, &uesto significa che il !ole vi ha visitatiN 7icordatevi/ )risto e# una manifestazione dell$more Divino" Lui verra# come una Luce interna nelle menti e nei cuori delle persone" -uesta Luce attrarra# tutti intorno a )risto come intorno a un grande centro" Lapertura delle menti e dei cuori umani e laccettazione di )risto da dentro sara# la seconda venuta di )risto sulla 8erra" !e le persone non Lo accettano in &uesto modo, &uesta vita di disarmonia, di sofferenze e cordogli, di credenze esterne, di superstizioni e illusioni continuera#" Prese da &ueste credenze esterne, molte persone religiose si illudono dicendo/ )risto annuncio# il 7egno di Dio duemila anni fa" Lui scese, disse &uello che aveva da dire e poi risali# nel )ielo fino alla seconda

venuta &uando ritornera# a giudicare i vivi e i morti " ,a io vi dico/ )risto non annuncio# il 7egno di Dio nel tempo e nello spazio= Noi non consideriamo )risto e il !uo insegnamento come &ualcosa del passato" Noi non consideriamo )risto e il !uo insegnamento come &ualcosa che verra# nel futuro" Noi consideriamo )risto e il !uo insegnamento come un eterno presente= 'cco perche% non solo durante il proprio sermone di tre anni, ma anche durante gli ultimi duemila anni )risto non ha smesso di parlare" !e si potesse restaurare tutto cio# che disse )risto durante i tre anni in cui predicava alle persone dellepoca, se si potesse restaurare cio# che disse durante gli ultimi duemila anni, le persone avre**ero una conoscenza preziosa" ,a rimase poco di &uello che )risto disse durante il !uo sermone di tre anni, solo alcune parti" 7imasero nascosti per il mondo anche molti dei messaggi di Paolo e degli altri $postoli" .n giorno pero# verranno conosciuti dal mondo" (ra vengono rivelati solo agli studenti avanzati" Pensate che )risto presento# tutto il !uo insegnamentoN $ confronto di &uello che portava, Lui diede molto poco alle persone del !uo tempo" Le persone di &uel tempo non erano pronte per le scienze" 'cco perche% parlo# loro con delle favole" )risto non voleva dare la !ua arma nelle mani

degli ignoranti per rivolgerla contro di Lui" Pensate che se oggi viene )risto parlere**e cosi# come parlo# duemila anni faN )risto parlere**e in unaltra maniera" Insegnere**e prima di tutto la grande scienza dell$more e i metodi della sua applicazione" Lui insegnere**e la +ia dello studente, della fraternita# e del servire" (ggi la Legge dellevoluzione esige proprio &uesto" ' ora il grande ,aestro si rivolge a tutte le anime risvegliate annunciando loro le *asi dellinsegna5mento/ )he siano tutti degli studenti diligenti, *ravi fratelli, fedeli e veritieri servitori= " Perche% solo coloro che sono studenti diligenti, *ravi fratelli e veri servitori possono diventare creatori della nuova cultura nella &uale )risto vivra# in ogni uomo e tra tutte le persone" )risto non vuole oggi dei credenti ordinari, non persone che com*attono luna contro laltra, non padroni e sacerdoti, ma persone vere, creatori di cio# che e# nuovo, studenti, fratelli e servitori" Non persone che Lo crocifiggono costantemente dentro di se%, ma persone che Lo accettano vivere tra di loro, che siano uno con Lui" (ggi )risto annuncia una cultura senza crocifissi, una cultura della risurrezione" Perche% a**iamo visto i risultati della cultura contemporanea creata da persone che

crocifissero )risto" '# arrivato il tempo di porre le *asi di una nuova cultura, che sara# costruita non da persone che si inchinano davanti a )risto crocifisso, ma di uomini fratelli in cui vive )risto risorto, il )risto vivente dell$more" La *ase di &uesta cultura sara# l$more perche% e# lunica forza che puo# rendere le persone degli studenti diligenti, *ravi fratelli e fedeli e veritieri servitori, creatori della nuova vita" -uesta e# la novita# che )risto porta oggi all.manita#" -uesta e# la parola della 2rande 0ratellanza .niversale e &uello che dice il ,aestro" ,a coloro che si chiamano cristiani non si lasceranno allora tentare dalla !ua parolaN Lo riconoscerannoN )ontinueranno a discutere del )risto crocifisso , di &uello storico e di &uello cosmico cosi# come Lo comprendono le varie chiese, ma lo spirito della !ua parola vivente rimarra# sconosciuto" Percio# vi dico/ lasciate &ueste definizioni e distinzioni su )risto= !appiate che esiste solo un )risto del grande $more )he ora lavora nel mondo e nelle anime delle persone" '# di &uesto )risto che vi parlo ora, non di &uello storico o di &uello crocifisso " $lla fine, come personaggio storico le persone Lo conoscono a**astanza, ma come $more vivente non Lo conoscono" +i parlo del )risto vivente, di &uel )risto )he porta in !e% vita, )he porta la

conoscenza vivente e la Luce, )he porta la +erita# e la li*erta#, di &uel )risto )he porta tutti i metodi per la costruzione della vita ragionevole" Lui e# il capo della 2rande 0ratellanza .niversale" 8utte le grandi anime Lo conoscono e tra di loro non esiste alcuna confusione su )hi e# Lui, come era, &uale posizione occupa nella gerarchia dei ,aestri e cosi# via" Loro non discutono perche% sanno con certezza &uale posizione nel 8utto occupa )risto, cosi# come sanno &ual e# la posizione di tutte le grandi persone che apparvero e che appaiono nel mondo" -uesto )risto devono conoscere le persone oggi= '# Lui che devono vedere e conoscere perche% molti vogliono convincersi che si puo# essere veri cristiani senza vedere )risto e conoscerLo dentro di se%" Io, pero#, sostengo che se una persona non vede )risto, non puo# nemmeno conoscerlo" ,a per vedere )risto, luomo deve avere una mente, un cuore, unanima e uno spirito come i !uoi" Prima di raggiungere &uesto stato, tutti coloro a cui )risto e# apparso cadevano per terra" ' che cosa puo# vedere una persona cadutaN Bisogna *ere dalla sorgente, non dal fiume che e# tor*ido, perche% vi entrarono molte altre sostanze" +ai sulla strada che porta a &uesta sorgente" La strada e# un podifficile e lunga, ma *errai dalla sorgente ac&ua viva che rinfreschera# per

sempre la tua mente e il tuo cuore" Davanti a te si apriranno delle vedute vaste, sconosciute prima" !u &uesta montagna dalla &uale sgorga la sorgente viva sentirai la voce di Dio" Non desiderare di rimanere li# per sempre, ma scendi giu# dai tuoi fratelli= !cendi giu# e metti in atto come uno studente, come un fratello e come un servitore la Parola vivente del tuo Padre )eleste )he ti ha attratto con le nicchie del !uo $more" -ueste nicchie sono nelle mani di )risto, la manifestazione di Dio dell$more" R3S RIS R4S RHS 2iovanni 36,; ,atteo IG,3G 2iovanni 3K,4 2iovanni 4,3< Dio Dio e# tutto" Nella conoscenza di Dio si cela la soluzione del pro*lema dellimmortalita#" Dove e# Dio, la vita e la morte sono uno" -ualcuno dice di un altro che e# stato nel paradiso, intendendo con &uesto che e# stato da Dio, ma Dio e# ovun&ue" !e poni Dio in un posto speciale allora avremo due concezioni di Dio/ che Dio e# ovun&ue oppure che Dio e# in un luogo strettamente determinato" Dicendo da Dio , sia che sia &ui dove sto oppure al di sopra, si intende sempre da Dio " -uando diciamo di essere da Dio cio# significa/ !ono da mio padre "

-uindi la coscienza di vostro padre viene risvegliata" Dicono le !critture/ '# vita eterna conoscere 8e, l.nico e +ero DioR3S C significa che risvegliamo &uel principio che Dio ha importato in noi" Do**iamo respingere tutto cio# che e# estraneo" (gnuno di noi deve conoscere cio# che e# Divino" )io# che porta gioia e# Divino: cio# che porta dolore non e# Divino" )io# che porta pace e# Divino: cio# che porta tumulti non e# Divino" )io# che porta misericordia e# da Dio: cio# che porta durezza di cuore non e# da Dio" )io# che porta *ene e# da Dio: cio# che porta male non e# da Dio" !ono venuto nel mondo per vedere cio# che creo# la natura, per entrare nel suo la*oratorio, per incontrarla, per parlare con essa ed essa mi racconta" Detto in termini religiosi, per vedere che cosa creo# Dio, per vedere le leggi secondo le &uali lavoro#" Lui non penso# un anno o due" !apete che cosa dicono gli Indu#N )he Dio penso# 3 con 3; zeri prima di creare il mondo" Lui penso# come fare lattuale .niverso" Dopo aver li&uidato il mondo pensera# ancora" !i avra# allora un altro numero con 3; zeri" )ome comprenderete lidea di DioN Dio e# cosi# forte che &uando fece un espiro creo# il mondo" 'd ora &uando inspirera# ci sara# un numero con 3< cifre" $llora Lui una volta espira e prende aria" -uale altro essere puo# fare

una tale inspirazioneN" !e un adepto puo# trattenere laria per IA minuti si considera che puo# fare dei miracoli" -uando diciamo che nel mondo esiste un 'ssere si sottintende &uell'ssere )he sempre da# e non prende mai" Non potete negare &uesta cosa" -uell'ssere sul &uale e# *asato il mondo, )he sempre da# e non prende nulla, )he da# non sofferenze ma vita, )he da# conoscenza, )he da# li*erta# alle persone, e# Dio" $**iamo un vecchio nome di Dio, lo chiamiamo Dio" 2li e*rei scrivevano il nome con H lettere e non pronunciavano mai il nome Dio e lo silla*avano per lettere" La prima lettera significava &uell'ssere )he crea tutto" La seconda lettera e# &uell'ssere )he mantiene ed e&uili*ra tutto" -uesta lettera viene ripetuta due volte" La terza lettera e# una legge delle&uili*rio, cio# che concilia tutte le contraddizioni" )oloro che non comprendono la &uestione chiedono/ )hi creo# DioN " !ono degli ignoranti assoluti nel mondo= )he cosa intendono con la parola creazione N !e si tratta di chi lha creato allora pensano che ci sia &ualcuno che ha creato Dio" Non ce# motivo di chiedere, perche% Dio non e# una creazione come te" !e chiedi di un Dio che e# creato allora ammetti che Lui sia solamente un effetto" !e e# un effetto dovre**e esserci anche la causa" $nche

nella scienza ciascuna causa ha unaltra causa, ma anche &uestultima ha una causa" ' dove arriverete pensando a Dio in &uesto modoN -uando mi chiedono che cosa e# Dio dico/ )redo in Dio , tutto &ui" Lui come e# fattoN '# trino o unicoN " Per li*erarmi da &uesta domanda dico/ )redo in tutte le parti di Dio " Lui creo luomo a propria immagine e somiglianza" )redo in un Dio e in tutte le sue facce" La faccia e# solo un riflesso della vera immagine" -uando una persona viene fotografata ci sono diverse sue fotografie, dalleta# della gioventu# alleta# della vecchiaia, ma non e# ancora la vera persona, sono le sue immagini, i suoi riflessi" In realta#, Dio ha solo unimmagine, mentre tutte le altre sono soltanto i !uoi riflessi" Non sono contro i riflessi ma, per avere unidea chiara, tramite la vostra volonta# dovete conoscere cio# che e# superiore in voi, ossia almeno tre livelli, che determino come segue/ l$more e# unimmagine di Dio accessi*ile a noi" -uesta immagine e# concepi*ile per la nostra anima e per il nostro cuore" Limmagine della !aggezza, della conoscenza, e# concepi*ile per la nostra mente, la nostra intelligenza" Limmagine della +erita#, della li*erta#, e# accessi*ile alla nostra volonta#, alla nostra ragionevolezza" Di conseguenza nel mondo vi sono tre forme Divine con le

&uali nel caso concreto possiamo lavorare/ il cuore, la mente e la volonta#" )on il cuore do**iamo lavorare con &uelle forze, con &uelle forme con cui l$more Divino lavora" 8ramite la mente do**iamo lavorare con &uelle forme, con &uelle forze con cui la +erita# lavora, con cui la li*erta# lavora" Lidea di Dio puo# essere trasmessa nella misura in cui individualmente la applico" Non e# cio# in cui credo, ma cio# che esce da me" Le persone credono in una sorgente nella misura in cui lac&ua vi sgorga" Dallac&ua che sgorga ne determina anche il suo valore" 8utto e# secondo la &ualita# dellac&ua" !e &uesta sorgente smette di dare ac&ua, perdera# il suo valore" !e lac&ua della sorgente aumenta, la sorgente ac&uisisce un valore superiore" Di conseguenza, fintanto che siamo conduttori dell$more di Dio anche il nostro valore aumentera#" -uando parliamo di Dio molte persone dicono/ Dove e# DioN 0accelo vedere= " -uando cominci a pensare e sentire Lo troverai" La tua mente e il tuo cuore Lo troveranno" (ra invece la tua mente e il tuo cuore non funzionano, tu cerchi Dio con le tue mani, con le tue gam*e e chiedi/ Dove e# DioN )he cosi# lo afferroN " )he cosa significa afferrarLo N )he cosa intendete con la parola afferrare N Puo# significare un mortaio" )hi afferra entra nel mortaio e lo pestano"

-uando esce dal mortaio sara# pestato cosi# come pestano il grano" (gni volta che pensi di aver afferrato &ualcosa sarai pestato" Pensi di aver preso con le mani &ualcosa" Non prendere nulla" !e prendi tutto cio# che vedi che cosa te ne farai di cosi# tante coseN Nel mondo spirituale non *isogna afferrare nulla" +i sono delle cose che possono essere afferrate, ma non &uelle spirituali" -ueste richiedono una comprensione" +oi avete una concezione s*agliata, pensate che credendo in Dio, Lui vi dara# tutto" !e vai da una persona ricca e pensi che &uestultima sia ricca, ti dara# tutto cio# che chiediN .n altro vede che sono un erudito e vuole che io gli dia tutta la mia conoscenza" 8ale legge non esiste" Luomo deve lavorare coscientemente per la conoscenza" -uando vieni da Dio non fare delle domande" !e &ualcuno vi chiede se Dio esiste o meno, che cosa risponderesteN Ditemi se esisto o meno" !e ci sono o non ci sono" Io, la persona che sta davanti a te, non ci saro# piu# tra ;A5<A anni" Dove saro#N .na &uestione non puo# essere risolta senza $more" Non e# possi*ile una tale &uestione senza conoscenza" Non e# possi*ile risolvere una tale &uestione senza li*erta#" !e non sei li*ero di pensare, se non hai sufficientemente luce, se non hai sufficientemente vita, se non puoi vincere, come

conoscerai che cosa e# DioN Devi essere forte per vincere lintero universo" .n signore mi chiedeva di Dio/ Dimmi, esiste Dio o noN " 8i rispondero#, dico" Nel nostro sistema !olare vi sono cento milioni di soli, intorno a ciascun sole ci sono 3A pianeti" +isita tutti i sistemi solari e, &uando vieni, trasmetterai le tue conoscenze" Dopo aver visitato &uesti cento milioni di soli e pianeti, vieni da me e ti diro# se Dio esiste o meno" (ra sono in viaggio" $nchio come te mi sto preparando ad andare da &uesto sistema !olare in un altro" Dice/ ,a tu pensi sul serio, o noN !e sei una persona ragionevole parlo sul serio, se sei una persona ordinaria scherzo" )on le persone ragionevoli parlo seriamente, con &uelle stupide mi diverto" ' comun&ue voi insistete/ 9Perche% devo credere in DioN9" Perche% Lui e# una soluzione della vita" La tua vita puo# essere risolta solo se pensi a Dio" Dio e# una soluzione per te" Dio e# una possi*ilita# per la tua vita" Pensando a Lui, puoi realizzare tutto" $lcuni dicono che devono soltanto pregare" '# una concezione infantile" 7ealizzare tutto/ &uesto e# Dio" Luomo non sa nulla del cuore della natura, non sa nulla dellanima delluniverso e non sa nulla delleternita#, mentre chiede di )olui verso il &uale non ha alcun rapporto" -uando parliamo di Dio,

con la parola Dio intesa nel senso filosofico della parola, intendo un pensiero" )he luomo creda in Dio significa che pensa" .na persona che pensa puo# credere in Dio" .na persona che non pensa non crede in Dio" )osi# lidea di Dio ac&uista un senso" !econdo lattuale concezione filosofica viene considerato che il pensiero su Dio, cio# che e# Divino, ostacola anche il singolo pensiero nelluomo" ' percio# dicono/ Non *isogna pensare a Dio " '# una concezione materialistica" $lcuni concepiscono Dio come un essere enorme" Dio crea assolutamente tutte le forme, da solo Lui non ha alcuna forma" In realta#, se vi immaginate Dio come un essere enorme, come un sole enorme, non potrete a**racciarLo e allora ovviamente vi incupirete e non potrete pensare" !e avete una tale idea di Dio, &uesta in verita# ostacolera# il vostro pensiero" $nche oggi le persone discutono sulla &uestione se Dio esista o meno, e molti Lo negano" -uesta idea e# estremamente materialistica" Le persone vogliono vedere Dio esternamente, in &ualche forma" Non sospettano che le cose che hanno una forma possono essere da &ualche parte, in un determinato posto, mentre possono anche non esserci" Perche% e# cosi#N Perche% una persona puo# essere giunta alla realta#, ma puo# essere anche lontano da &uestultima" !e un oggetto e#

vicino a te, tu riconosci che esso esiste: se e# lontano da te neghi la sua esistenza" Dio e# in una persona oppure in treN 'M in una persona, ma Dio ha migliaia di riflessi" Dicono che assomigliamo a Dio""" !ono solo dei riflessi di Dio" !e fossimo come Lui dovremmo essere onnipotenti come lui" !e siamo a immagine e somiglianza di Dio do**iamo essere come Dio" )io# che dice Dio si realizza" )io# che dice luomo, invece, non si realizza" $llora, &uale somiglianza ce# tra Dio e luomoN )omprendiamo le cose in modo corretto" .n *am*ino fa cio# che fa il padre" )ome parla il padre, cosi# anche il figlio parla" )ome pensa il padre, cosi# anche il figlio pensa" !i assomigliano" Noi diciamo che siamo ad immagine e somiglianza di Dio" +a *ene, se non camminiamo come cammina Dio, se non pensiamo come pensa Dio, se non agiamo come agisce Dio, allora dove sta la somiglianzaN La trinita# di Dio consiste nella seguente cosa/ Dio si manifesta nel mondo come $more il cui risultato e# la vita" Dio si manifesta nel mondo come !aggezza il cui risultato sono la luce e la conoscenza" Dio si manifesta nel mondo come verita# ed e# il risultato di +erita# e li*erta#" '# la trinita# di Dio" Per me la li*erta# e# &ualcosa di reale" La sento in me stesso" Per me la luce e# &ualcosa di reale" 8utti i giorni siamo

avvolti in essa" +edo cosi# la trinita# di Dio" !e comprendiamo cosi#, ha senso" $lcuni comprendono la trinita# esteriore, ovvero in tre persone" Jo visto unimmagine/ Dio disegnato in tre persone, due di lato e una dietro, in un triangolo" $vete visto una tale immagineN Il pittore voleva esprimere &ualche cosa" 3" La prima faccia di Dio e# l$more" I" La seconda faccia di Dio e# la !aggezza" 4" La terza faccia di Dio e# la +erita#" 3" Il riflesso della prima faccia di Dio e# la +ita" I" Il riflesso della seconda faccia di Dio e# la Luce, la )onoscenza" 4" Il riflesso della terza faccia di Dio e# la Li*erta#, la +astita#" !olo allora la trinita# di Dio ha un senso" )omprendiamo Dio per riflesso" -uando invece la verita# giunge a me, allora ho la realta# stessa" !e comprendo la luce, la conoscenza, ho il riflesso in se% stesso" !e ho la vita in se% stessa, allora ho il riflesso di Dio" 8utti i giorni vivo la trinita# di Dio" Da &uesto punto di vista Dio vive in me" )hiamiamo Dio lenergia che viene da sopra e si ferma nel vostro cervello per manifestarsi" La luce e# la prima faccia di Dio, il calore e# la !ua somiglianza" !e fate la volonta# di Dio ogni giorno, vi sentirete &uieti e tran&uilli" !e non fate la !ua

volonta# siete in&uieti" Perche% allora Dio non ce#N Dio arriva solo in momenti di sofferenze" -uando nel mondo vi sono veramente tante sofferenze, Dio scende" -uando &ualche persona e# molto afflitta Dio la visita, mentre &uando sta molto *ene Dio dice/ 0ate venire &ui &uesta persona " Noi diciamo/ )he Dio lo perdoni, se ne# andato " Io dico/ '# andato a vedere suo padre nella sua patria, in casa sua, ma poi ritornera# " Immetti lidea di Dio nella tua mente, comincia a cercarLo" )erca Dio non come cerchi una persona" !enti cio# che e# ragionevole in te, non cercare Dio come si cerca una persona" Non cercare Dio come cerchi il ci*o" Perche% devi passare per la strada del grano, devi passare per la strada dellac&ua, devi passare per la strada dellaria, devi passare per la strada della vita, devi passare per la strada dell$more, devi passare per la strada della !aggezza, devi passare per la strada della +erita#" ' allora, dopo esser passato attraverso &uestMultima porta, entrerai in un mondo magnifico" ' dopo aver visto &uella faccia sacra, dirai/ 'cco che cosa cercavo= " Dopo averla vista, puoi venire ancora mille volte sulla terra, ma non la dimenticherai mai" Non soffrirai mai piu#" )olui che ha visto la faccia di Dio e# onnipotente" Dice Dio a ,ose%/ Nessuno puo# vedere la ,ia faccia e

rimanere vivo " )he cosa significa &uestoN )olui che puo# vedere la faccia di Dio e rimanere vivo non Lo ha visto nella sua vera immagine" ,ose% voleva vederLo in una maniera innaturale" ,ose% non era passato attraverso tutte le porte" Dio dice/ Non puoi vedere la mia faccia" +edrai soltanto &uella parte del mio vestito " $llora dichiaro# alcune delle sue &ualita#/ che e# caritatevole, *uono, giusto" Dopo esser passato per la strada dell$more, per la strada della !aggezza, per la strada della +erita#, tutte le sue &ualita# gioiscono in te e tu sarai uno con Lui" $llora chi ti si potra# opporreN '# possi*ile che il fuoco piu# forte nel mondo a**ia degli oppositoriN '# possi*ile che cio# che scioglie tutto nel mondo non sciolga dei muri e degli ostacoli, poiche% tutti i crimini nel mondo avvengono soltanto dietro maschere e paraventiN '# possi*ile che avvenga un crimine li# dove passa il fuocoN -uale arma possono utilizzare contro di teN 8utto si sciogliera#= -uale pensiero cattivo puo# manifestarsiN )iascun pensiero cattivo ha una materia cosi# densa che una volta proiettata si sciogliera#" +ivi gia# in un mondo nel &uale non puoi piu# commettere dei crimini" Di conseguenza i crimini ti sfuggiranno e tu eviterai i crimini" (vun&ue entri, tutto si sciogliera# davanti a te" Le persona chiamano &uesto sacro fuoco il

fuoco dell$more " Le persone erudite dicono che avete il fuoco sacro dell$more" ,a se il fuoco sacro arriva in voi prima che siate passati dalla porta della +erita#, non sopravvivrete" Non ho mai incontrato una persona che a**ia visto Dio, che Lo conosca veramente" )onsidero che la conoscenza di Dio porta forza in se%" !e conosci Dio non puoi essere una persona ordinaria, non ti alletteranno le meschinita# delle persone" Puoi vivere in un am*iente &ualsiasi, ma &uando metti il piede sulle pietre, &ueste pietre si rianimeranno: &uando metti il piede nellac&ua, &uestac&ua ti vedra#, non affogherai: dovun&ue passi tutti ti conosceranno" 8rapelera# vita da te" '# la conoscenza di Dio" (ra una tale coscienza potre**e tentarvi, &ualcuno dira#/ !e avessi una simile cosa " '# una comprensione meccanica" +uoi prenderla in prestito come dei soldi presi in prestito da un *anchiere" !o una cosa e la esprimo/ che io lasci a Dio la visione e la conoscenza" +i e# prima di tutto un palpito sacro" '# la prima cosa, mentre la conoscenza e# una cosa lontana, la visione e# una cosa ancora piu# lontana" Prima di tutto devi avere un palpito sacro" !e &uesto non viene, non verra# nientaltro" 7ipeto/ vi e# un palpito sacro, con &uesto si comincia" -ualcosa cresce nellanima umana, la modifica" -uesto palpito sacro lavete avuto tutti

nelle vostre anime, vi e# capitato di avere *uon umore &uando viene &uesto palpito sacro, ma non e# proprio umore, &uanto piuttosto una certa predisposizione che ti fa essere pronto a sacrificare tutto= !ei cosi# pronto a fare un simile sacrificio, che sei sorpreso di te stesso= Il gesto che sei pronto a fare e# meraviglioso, anche la tua fede, anche la tua conoscenza su Dio sono meravigliose, ma so che vi e# &ualcosa che precede &ueste cose" '# il vostro palpito sacro" -uando cessa il palpito sacro cessa anche il resto" Levento piu# importante per voi e# &uando viene il vero palpito sacro" '# gia# un preavviso della conoscenza di Dio, del vedere Dio" '# cio# al &uale aspiriamo" La conoscenza nella vita, la sofferenza, hanno senso solo se viene il palpito sacro" $llora diremo come lapostolo Paolo/ Le sofferenze del tempo presente non sono paragona*ili alla gloria futura che dovra# essere rivelata a noiRIS " -uindi vale la pena soffrire per poter poi vedere il grande *enessere che la vita eterna porta" )hiamo vita eterna &uella zona in cui non ci sono malattie, non ci sono du**i, non esiste poverta#, non ci sono litigi, non ce# invidia" Per me e# la vita eterna= La natura ci costringera# a giungere finalmente alla vera comprensione per mezzo dellamara esperienza" 8ale comprensione sta

nell$more, l$more verso Dio" Non &uel Dio che crearono le persone religiose, ma &uel Dio il cui spirito vive in noi" +i sono dei giorni specifici dellanno in cui lo spirito di Dio agisce in ogni essere vivente: vi sono dei giorni in cui il principio Divino agisce" !e dipendesse da noi cercare Dio e trovarlo da &ualche parte, non ci riusciremmo" Le persone attri*uiscono a Dio unimmagine del tutto umana" Dio e# &uel principio nella vita che colma tutto" Non esiste spazio che Lui non colmi" Lo spirito e# un portatore di &uesta vita" Dio e# al suo posto" -uando viviamo *ene, Dio e# con noi" -uando le persone non vivono *ene, Lui e# lontano" )io# che non comprendiamo e# che possiamo vivere *ene, e contemporaneamente ogni persona puo# vivere *ene" La felicita# dipende da voi" !e mi chiederete &ualche cosa nel mio nome, io la faro#R4S " Prima di tutto, dovete superare voi stessi" Pensate a correggere il vostro corpo: pensate a elevate la vostra anima" $llora studiate anche la legge che esiste nel mondo" Per conoscere Dio prima di tutto dovete studiare la forme che Lui creo#" Dio dice/ Io sono primo e ultimo " Di conseguenza, &uando nasci incontrerai Dio" -uando muori incontrerai sempre Dio" -uando nasci Dio e# il primo che ti incontrera#, ti dara# a tua madre e dira#/ $lleva &uesto *am*ino: ti paghero#

per &uel che costa " -uando muori Dio dice/ !otterratelo e cio# che &uesto costa, io vi paghero# " -uando entri in vita Dio ti accoglie e &uando esci dalla vita, sempre Dio ti accogliera#" Dite/ Dimostrate &uesto= +orrei che &ualcunaltro ve lo dimostrasse" Le cose che so, che vedo sono cosi# chiare per me che non ce# *isogno che le dimostri" Non voglio alcuna prova per lesistenza della luce" Non voglio alcuna prova per il fatto che ho una mente o che ho un cuore, o che ho una volonta#, o che ho una vita" -uando una casa non mi piace, ecco che cosa faccio" 'sco in mezzo alla natura e dico/ +ado a visitare Dio" -uanto e# *ello il suo appartamento= Poi ritorno in me stesso" -uando mi annoio, &uando mi sento male vado a visitare Dio" $ volte mi dico/ forse mi perdero# nella casa troppo grande di DioN ' ritorno nella mia piccola casa" $nche voi dovete andare spesso a trovare Dio" -uando esci fuori, tra i fiori, i fiumi, i mari, laria, le stelle/ fai una passeggiata in mezzo a loro" -uando ti spaventi, ritorna in casa tua, ma li# non e# cosi# *ello come da Dio" Nella casa di Dio ce# tutto, mentre il tuo piccolo appartamento e# povero, pero# sai che sei in casa tua, in te stesso" -uando invece stai molto male, vai di nuovo a trovare Dio" Non e# male andare a fare delle visite"

!econdo me, &uando un uomo ritorna in se stesso, e# addolorato, mentre &uando va da Dio e# felice" '# stato detto/ Provatemi e vedrete che sono *uono " 8utti dovete provare che Dio e# *uono" '# la cosa piu# *ella che potete fare/ provare Dio= !ara# il giorno piu# illustre nella vostra vita" Io lo chiamo 9spuntar del giorno9" $lla prima prova vedrete come i raggi del !ole sorgono sullorizzonte" ' dopo tutto andra# liscio come lMolio nella vostra vita" Le vostre catene cadranno, la vostra poverta# scomparira# e sarete nella vostra forza iniziale C nella situazione nella &uale Dio vi creo#" -uesto significa progresso" +i interessa lidea di Dio" +i sono tanti li*ri scritti su &uesto" )risto dice/ )redete in Dio e credete anche in ,e " )he cosa voleva dire )risto con &ueste paroleN ,antenete, non interrompete il legame intimo con Dio, &uesto legame esiste costantemente" ,antenete il legame con me= , diceva )risto ai suoi discepoli" Noi non viviamo nellepoca di )risto" -uale relazione hanno le parole di )risto nei nostri confrontiN Immaginate che )risto a**ia detto ai suoi discepoli/ ,angiate pane, credete nel pane " 0ece una cena con i suoi discepoli duemila anni fa" ' disse/ ,angiate pane, credete in Dio " )he cosa vi costa ripetere le parole di )risto dette

duemila anni fa &uando non avete alcuna tavola davantiN !e ragionate in maniera umana non esiste alcun legame" ,a se &uesta tavola messa allepoca, risalisse ancora alla creazione del mondo e finora non fosse ancora stata sparecchiataN -uesta tavola era stata preparata non solo allepoca, ma anche prima di )risto ed e# ancora preparata= Di conseguenza, mangiate cio# che e# messo davanti a voi" I rapporti sono gli stessi= Il padrone puo# anche non essere a casa, ma puoi servirti della tavola come tutti gli altri" Non aspettare che venga il padrone per invitarti, lui non ce#" Il servitore dice/ Prendi, il nostro padrone e# al lavoro" 7itorna raramente " 8u dici/ ,a io voglio vederLo " Non puoi vederlo" Lui ritorna una volta ogni IAAA anni per fare un giro intorno alla tavola e poi riparte" (gni maestro vi convincera# di aver ragione, mentre gli altri vi illudono" +i troverete in una confusione C chi ha ragioneN Ditemi ora, secondo voi, &uale maestro vi insegno# meglioN Non e# &uello che creo# il vostro corpo, &uello che vi diede un cervello, che apporto# una mente, un cuore e una volonta# in voi, che vi diede tuttoN Lui e# il vostro primo maestro" $scoltate Lui" 2li altri, invece, che sono venuti a dissuadervi, a distur*arvi sono soltanto dei commentatori" Il primo maestro che vi

insegno# e# il vostro vero maestro" $scoltateLo= ' sempre &uando viene da voi dovete conoscerLo" Lui e# il padrone, lui e# il maestro" $scoltate Lui= -uesta e# lidea" I commentatori, invece, che vengono, ascoltateli e paragonate soltanto" '# impossi*ile che Dio vi parli e che rimaniate la stessa persona" '# unillusione se pensate che Dio vi a**ia parlato e che siate rimasti la stessa persona" -ualcuno ha preso il ruolo di Dio e ha parlato e voi avete pensato che Lui a**ia parlato" !e Dio parla solo una volta alla vostra mente e al vostro cuore, in voi avverra# una rivoluzione" ,a e# solo temporaneo" $nche ora avvengono delle svolte, ma poi scompaiono" $ volte vi ispirate, siete pronti a fare &ualcosa di *ello, ma dopo H5 ; anni dite/ e# un desiderio infantile" Dovrete avere una grande, elevata idea di Dio" -uando arrivate allargomento su Dio non parlate, e# una &uestione sacra" !e si tratta di unaltra cosa potete parlare" Non scam*ierei cio# che e# sacro nel mondo" Dio e# la grande felicita# verso la &uale lanima umana tende" Dal punto di vista della politica, della societa#, della famiglia, dal punto di vista individuale, da un &ualsiasi punto di vista, luomo vuole sempre essere felice" ' ha diritto di essere felice" Il Dio e*raico, per esempio, ha la *ar*a" Lui non

deve avere alcuna immagine" Dite/ Dio creo# luomo a sua immagine e somiglianza " Luomo assomiglia a Dio fino a un certo punto" Puo# essere simile a Dio per cuore, ma non per la !ua faccia, non per i !uoi occhi, non per la !ua fronte" La faccia delluomo si modifichera#" '# la nuova luce che luomo porta in se%" '# la no*ilta# che porta" !olo adesso a**iamo cominciato a studiare le *asi fondamentali della ragionevolezza, invece vogliamo creare un Dio simile a noi" ' Lo mettiamo in un tale corpo in cui siamo anche noi e vogliamo che pensi come pensiamo noi" $llora se ragioniamo in &uesto modo, immaginatevi il nostro universo nel &uale vi sono piu# di cento milioni di soli e intorno a ogni sole vi sono almeno 3I altri pianeti" !ono piu# di un miliardo e duecento milioni" Immaginatevi che tutti &uesti soli vivono come degli esseri viventi &ui sulla terra e &uesto essere che li creo# pensa a tutti, ha tutti nella sua mente e pensa anche a voi" )ome vi spiegherete &uale testa avra#N Ditemi, &uale testa gli mettereteN -uale corpo gli mettereteN $lcuni vogliono presentare Dio in &ualche modo" )ome lo presenterannoN Lui non puo# avere una testa che voi vi immaginate" Non solo noi, ma anche gli esseri elevati non possono immaginarsi Dio" '# &ualcosa di inconcepi*ile per la mente umana" Noi assomigliamo

a Dio sotto un punto di vista, ma Lui non ci assomiglia per nulla" !iamo creati fino a un certo punto a immagine e somiglianza di Dio" Dio pero# non ci assomiglia per nulla" -uesta e# la differenza" Dora in poi do**iamo cominciare ad assomigliar2li" Dite/ )ome e# possi*ile che Dio non assomigli a noiN " Dora in poi do**iamo esprimere &uesta immagine che e# immessa in noi, &ueste tendenze, &ueste forze Divine per avere allora unidea" -uando guardi la tua mano che tu dica/ e# forte" 7ingrazia" $ volte la tua mano non e# &uella che dovre**e essere/ e# secca" )he cosa devi fareN !e senti secchezza lavati con lac&ua calda" $lcune persone prendono lac&ua e si lavano &uando i loro affari non vanno *ene" In &uesti casi luomo ha *isogno di umidita#" Lumidita# e# il contenuto, la condizione affinche% cio# che e# Divino si svegli" -uando viene la speranza puoi fare &ualcosa" !ei capace" Jai *isogno solo di uno stimolo nella vita" Jo detto in altre parole/ date la possi*ilita# a Dio che si manifesti in voi" Date la possi*ilita# a Dio che vi insegni come pensare" Date la possi*ilita# a Dio che vi insegni come amare" Date la possi*ilita# a Dio che vi insegni come lavorare" Invece lavete scacciato da voi" Lui dice &ualcosa, tu non sei daccordo" Decide di fare &ualcosa,

tu lo correggi di nuovo" $llora che cosa succedera#N -uando Dio smette di lavorare in te sei condannato a morte" (ggi lo fermerai, domani lo fermerai e alla fine ti lascera#" -uando viene da te vuole farti pensare" $llinizio non capirai, ma non confonderti" )oloro che studiano la matematica, capiscono tutte le formuleN I teologi che dicono che Dio creo# il mondo in < giorni/ vogliono mostrare che il mondo e# stato creato molto in fretta" Non e# cosi#, loro non capiscono la legge" Per creare il mondo attuale 2li erano necessari milioni di anni" .n giorno ordinario e# un giro della 8erra intorno al suo asse" Dicono che nel primo giorno Dio creo# il cielo e la terra" Per &uale ragione, &uale era il primo giorno in cui la terra non ceraN !i dice/ In principio Dio creo# il cielo e la terra" La terra era uniforme e desertaRHS " Dio creo# il mondo in sei giorni" )hi non crede in &uesto e# un eretico" )on un giorno Divino, invece, si sottintende un giorno della luce" !ei e# un periodo della luce" La natura ha un corpo con il &uale Dio si gira" Per &uanto tempoN Per &uanti anni volete che vi dica che si giraN '# un giorno Divino, passano milioni di anni affinche% passi un tale giorno" '# il giorno ragionevole dellesistenza" Lo spuntar del !ole e# ogni volta &uando nasce unidea in Dio" -uando si realizza e# il tramonto del sole" ' vide

Dio dallo spuntar del !ole al suo tramonto, dal principio alla fine che tutto e# *en fatto" 'M il primo giorno" -uando nasce unidea in voi, finche% la realizzate e# il primo giorno" -uesta e# la vostra misura" -uando nasce unidea e# linizio della vita" ' allora Dio si manifestera# in ogni vostra azione, in cio# che e# ragionevole" Nel caso concreto, &uando diciamo che alcune cose sono impossi*ili intendiamo che non si realizzeranno in fretta" Dite/ Dio aiutera# e si realizzera# " '# *ene aspettare tutto da Dio" !ai &uali sono le misure di Dio" Dio ti dara# la possi*ilita# di diventare un tale cantante, ma tra alcuni milioni di anni" !e ora cominci a esercitarti *ene, Lui ti aiutera#" !e vuoi diventare una *rava persona, Dio ti dara# ancora adesso la possi*ilita#" !e non vuoi diventarlo adesso, Lui rimandera#" !e tu posticipi, Lui lo fa due volte" !e tu rimandi una volta, Dio rimanda dieci volte" !e rimandi dieci volte, Lui rimanda cento volte" -ualsiasi siano le sofferenze attraverso le &uali Dio vi fara# passare, credete nelle sue *enedizioni" !appiate che la !ua ira e# solo fino a H generazioni (3AA anni), mentre la !ua *enedizione e# fino a migliaia di generazioni/ un periodo molto lungo" .na *enedizione di Dio e# per cosi# tanto tempo, mentre la sua ira e# solo per H generazioni= Dico/ contate su cio#

che Dio ha immesso, non sulle cose temporanee" Imparate a credere in cio# che Dio ha immesso inizialmente in voi" +i e# o no &ualcosa di immesso da Dio nella vostra animaN -uando incontrate le contraddizioni, credete in cio# che e# stato immesso= .n giorno &uesto dara# il proprio frutto" $ volte siete sotto linfluenza di pensieri non vostri" Il pensiero umano a volte su*isce delle influenze orri*ili dai vicini" Il pensiero puo# ostacolare proprio chiun&ue" Potete ostacolarvi a vicenda" Dio, )he creo# e che crea il mondo intero, vuole che comprendiate il !uo $more e che siate unespressione di cio# che vuole da voi" Non cio# che le persone esigono da voi, ma &uello che Dio esige da voi" +oi vi fermate e filosofate/ -uando viene Dio sistemera# il mondo " Non so come verra#, ma non verra# cosi# come pensate" 8utte le mattine viene Dio in noi" Lui verra# in tutte le persone" -uando la persona ricca comincera# a desiderare di compiere la volonta# di Dio, &uando la persona povera comincera# a desiderare di compiere la volonta# di Dio, &uando la persona ragionevole comincera# a desiderare di compiere la volonta# di Dio e &uando tutti cominceranno a compiere la volonta# di Dio e &uando &uestultima regnera# nel mondo, verra# Dio= In &uesto giorno Divino

verra# Dio, non secondo i vostri giorni" !e Dio non vi ascolta cio# indica che non siete dei figli o**edienti" !e Dio non ti ascolta, correggi te stesso" +i e# &ualcosa nel tuo carattere, nella tua vita che non e# gradevole per Dio" )orreggiti" Dici che lavori, ma &uesto non e# sufficiente" +oi avete avuto padri e madri che vi accontentavano" )ome accontentereste un maestro violinistaN !uonando *ene" !e non ami come ama Dio, se non pensi come pensa Dio, se non ami la verita# che Dio ama, allora per &uale ragione Dio ti amera#N Dici che non puoi" -uindi puoi mangiare, ma &uando si tratta di lavorare, non puoiN Il piano Divino non puo# essere alterato in alcun modo poiche% segue dei calcoli esatti, matematici" !e vi opponete soffrirete e cio# che Dio determino# si realizzera#" Dici/ )he cosa e# l$moreN '# trovare una persona che mi ama e che io ami" )he cosa e# lamareN '# amare una persona e che lei ti ami" -uando Dio comincera# ad amarti, ti fara# morire" -uando lorso ti incontra e comincia ad amarti, ti mangera#" Dio non punira# mai lorso per averti mangiato" !e lorso ti mangia non ti tratterra# dopo nella sua mente, ma cerchera# un altro per mangiarlo" !e lorso mangia solo una persona e nessun altro, &uesto va *ene" !e vuole mangiare una persona al giorno e cosi# tutti i giorni,

alloraN !ono delle comparazioni" -uando prendete le parole di )risto e dei profeti dovete comprenderle" $llora il mondo intero assumera# un altro senso per voi" -ualsiasi oggetto toccherete avrete una *uona comprensione, sarete sensi*ili verso le cose" !e un *am*ino che ama sua madre e# sensi*ile, toccando un oggetto sapra# che sua madre lha toccato prima" !e amiamo Dio, Lui deve venire da noi, se Dio ci ama, invece, noi do**iamo andare da Lui" !e vi ha lasciati, aspetta che cominciate ad amarLo per venire da voi" -uando viene &ualche malattia Dio vuole chiamarvi nellaltro mondo, ma voi dite che non siete ancora pronti" Lui vuole amarvi, mentre il malato dice/ Dite a Dio che non sono ancora pronto, che rinvii &uesta cosa " Dio dice/ ( voi mi amerete o vi amero# io" Non ce# una strada intermedia " -ualcuno dice/ !e Dio vuole mi fara# guarire " Non ce# *isogno che Dio lo voglia, tu lo vorrai" Pregherai, piangerai, dirai/ Dio, *attimi, schiacciami, ma fammi guarire " Dio aiuta ognuno la cui mente e# confusa, il cui cuore e# depresso e la cui volonta# e# schiavizzata" Il posto di Dio e# nella vostra testa" 'siste un posto, una stazione nella testa in cui vive Dio" +i e# una stazione nella testa in cui Dio ogni giorno vi manda luce" '# la cameretta segretaR;S "

'# impossi*ile che la vostra vita migliori se la vostra cameretta segreta nel vostro cervello non e# *en pulita e se le finestre non sono sempre aperte" Locchio umano non puo# penetrare in &uesta cameretta" !olo voi avete diritto di entrarvi" -uando la luce Divina entra in &uesta cameretta allora lintero mondo invisi*ile si aprira# davanti a voi e direte/ .na volta ero cieco, ma ora vedo " La nutrizione e# la prima comunicazione con Dio, la respirazione e# la seconda, il pensiero e# la terza comunicazione con Dio" Limmortalita# che cerchiamo non verra# dalle persone" Limmortalita# verra# da Dio" !e non sei legato tramite il tuo pensiero a Dio che cosa ti aspettiN Non e# necessario sapere che cosa e# Dio, aver presente &ualche forma esteriore per rivolgerti a Lui per chiedere aiuto" In Dio e# la vita eterna, la felicita#, la *eatitudine, la ragionevolezza" 8utto e# in Dio" !e siete sporchi di fango, che cosa fateN $ndate in *agno per lavarvi" !e siete indisposti andrete da &ualcuno che e# predisposto, andrete da Dio" )hiedete/ Dove Lo troviamoN " Non ce# *isogno che Lo cerchiate, *asta solo pensare a Lui" +oi volete tutto: &ualsiasi cosa desiderate, volete che Dio ve la dia, ma &uando arriva il momento in cui dovete fare &ualcosa per Dio, dite/ )i penseremo "

)hiedo/ che cosa e# il matrimonioN Il matrimonio significa un desiderio per la vita" )hi pensa di sposarsi vuole vivere" !e vivi sei gia# sposato" $ltrimenti se vuoi sposarti secondo le idee contemporanee delle persone, e# implicito che tu voglia essere caricato come un animale da soma" In &uel caso, carico di pesi, allora sei sposato" Dora in poi le persone devono sposarsi nel senso corretto della parola" Luomo si sposa gia# al momento della nascita" !e comprende il matrimonio in &uesto senso, durante tutta la sua vita deve cercare )olui )he gli diede vita" .na volta creatosi &uesto o*iettivo, la sua vita comincia ad avere senso, comincera# a comprenderla" (ra le persone sempre discutono che cosa e# luomo e che cosa e# la donna" Dico/ luomo e# il !ole, la donna e# il semino che cresce" -uando i tuoi pensieri e sentimenti si sviluppano correttamente, tu sei una donna" Devi essere felice e grata allo !pirito Divino )he salva dalla insensatezza della vita, ti eleva e ti da# li*erta#" Puoi servire soltanto cio# che e# grande nel mondo" '% impossi*ile servire delle cose piccole" L.nico che puoi servire e# solo Dio" Nessuno puoi servire fuori al di fuori di Dio" '# impossi*ile servire &ualcosa di insignificante cosi# come non puoi prendere con la mano un granello di polvere, non puoi vederlo"

)ome prenderai cio# che non vedi, come lo afferreraiN !ervire &ualcuno significa afferrarlo, vederlo" Puoi servire cio# che non vediN Non puoi servire una foglia" Non puoi servire una goccia dac&ua" Puoi diventare un servitore della fogliaN -uindi puoi servire soltanto cio# che e# grande nel mondo, soltanto Dio" Dio e# una parola inconcepi*ile" !ervirai )olui )he ti diede la vita" !ervirai )olui )he ti diede la mente" !ervirai )olui )he ti diede il cuore" !ervirai &uello che ti diede il corpo nel &uale vivi attualmente" Puoi servire )olui che ti ha circondato con tutti i *eni del mondo" Perche% nel momento in cui cominci a du*itare di servirLo, su di te arriveranno tutte le sofferenze" -uando vi trovate in uno stato cupo, rivolgetevi a Dio )he e# in voi, fermatevi in voi stessi, cominciate a pregare" 0inora avete lavorato per chiun&ue, ma non vi siete rivolti a Dio e non avete lavorato per lui" 0inora avete avuto cosi# tanti padroni mendaci e li avete ascoltati, loro hanno scorticato la vostra pelle, ora cam*iate il modo di vivere, servite vostro Padre" 8utte le contraddizioni devono scomparire dalla tua anima" La tua anima deve essere sempre cosi# aperta da farti percepire tutto &uello che e# necessario per te" !olo cosi# potrai sentire Dio= 8u vai da Dio e du*iti se ti accogliera# o meno, ti poni un ostacolo da solo" 0inora

negli annali della scienza occulta non esiste caso in cui una persona umile sia stata scacciata da Dio, ma i presuntuosi vengono spesso scacciati" Dio tiene i presuntuosi lontano da se%, non e# che non vuole parlare con loro, ma essendo impreparati a sopportare le !ue vi*razioni, in loro avvengono delle grandi esplosioni che provocano dei grandi danni" La !crittura dice/ Io non godo della morte dellempioR<S " Proprio in &uesto consiste la Bonta# di Dio" -ualcuno dice che serve Dio" !ervi Dio e invece non hai paura di Lui" Pecchi venti volte al giorno, non hai paura di Dio, non hai neanche $more verso di Lui" Jai un Dio in te che hai creato da solo" Jai un tuo Dio, assomiglia a te" ,a indipendentemente da cio# che sei, se ami cio# che e# Divino in te porterai la vera immagine delluomo di cui e# stato detto nella !crittura/ Dio creo# luomo a !ua immagine e somiglianzaRKS " Do**iamo elevare limmagine di Dio in noi, non in un modo meccanico, ma coscientemente" R3S 2iovanni 3K,4 RIS 7omani G,3G R4S RHS R;S R<S RKS 2iovanni 3H,3H 2enesi 3,35I ,atteo <,< 'zechiele 44,33 2enesi 3,IK 0renologia

.na citta# posta sopra un monte non puo# rimanere nascostaR3S " La citta#, cioe# la testa umana, deve essere posta su un monte" La persona di talento, il *ravo oratore, il *ravo poeta prestano attenzione alle persone affinche% esse escano dalla citta# che ha 3I porte " I frenologi studiano &uesta citta# e in essa trovano HI centri, legati a diverse capacita# e sentimenti" La suddividono in 4 regioni/ la prima e# la parte posteriore della testa, chiamata luomo ipocrita , rivolta verso il mondo fisico, verso le tene*re: la seconda parte e# la fronte, indica la forza del pensiero delluomo: la terza parte e# la parte superiore della testa, vi si trovano i sentimenti religiosi e morali delluomo C la coscienza, l$more verso Dio, la misericordia ed altri" Dato &uesto, risulta importante fino a che punto una persona ha sviluppato le regioni della sua citta# " Per esempio/ se la fronte di un uomo e# larga e *assa, egli possiede ampiezza ma non profondita# nei suoi pensieri: assomiglia a un fiume largo ma poco profondo" La fronte deve essere alta e larga, deve avere larghezza e profondita#, due misure importanti" La regione superiore di &uesta citta# deve essere elevata in forma di cupola, non appiattita" !e e# appiattita, la persona non e# religiosa" Per &uanto si dimostri tale, in essa non vi e# alcuna

religiosita#" $nche la parte posteriore di &uesta citta# non deve essere appiattita" !e e# appiattita, diremo che &uesta persona non ha amore verso la sua famiglia" -uando le persone non si intendono, cio# indica che in una, in due o in tutte e tre le regioni principali le loro teste sono schiacciate o piatte" I centri cere*rali e i sensi delluomo devono essere sviluppati" -ualcuno dice che crede solamente a cio# che vede con i suoi occhi" -uanto vediN 8u vedi una centomilionesima parte di cio# che ti circonda" Dove# il restoN Jai allora diritto di creare una filosofia sul poco che vediN Ne hai diritto, ma &uesta filosofia sara# limitata e relativa" Per creare una grande filosofia della vita si richiede una grande mente, come la mente dei grandi matematici, che partendo solo da una parte hanno idea del tutto" Loro vanno dallunita# verso linsieme e dallinsieme verso lunita#" !e verifico che il sincipite di una persona non e# appiattito, che e# largo, che la parte superiore della corona e# *en sviluppata, che il naso e# corretto, la fronte *en sviluppata, e se trovo che la *occa e# normale, le la**ra non molto sottili e non molto grosse, che il mento ha una piccola prominenza e le dita sono *en sviluppate, allora si puo# giungere alla conclusione scientifica che al 66Q si puo# contare su

&uesta persona, che e# una persona affida*ile" Potete darle dei soldi senza alcuna ricevuta, mentre a &ualcun altro non potete dare soldi" Puo# anche non essere una persona cattiva, ma organicamente non e# in grado di attuare cio# che promette" +oi che siete &ui non siete tutti allo stesso livello, non pensate tutti nella stessa maniera" $lcuni pensano alla loro sussistenza" $llora, dove# la loro menteN (il ,aestro indica la parte *assa della fronte) -ualcuno dice a se stesso/ In &uesto affare devo essere piu# duro " -uale parte della testa sara# piu# attivaN -ui, sul sincipite" .n altro si occupa della sua dignita#" $nche lui ha la mente attiva nella parte posteriore" .n terzo pensa di fare del *ene" -uesto centro si trova davanti in alto" .n altro invece e# cauto, il centro attivo e# posto di lato" 'gli ha paura anche &uando legge il proprio tema, seleziona accuratamente le sue parole perche% teme la critica" $ volte in lui nasce il desiderio di dimostrare che sa molto e allora utilizza delle parole pompose/ sostanza , integrale , concezione " )olui in cui e# sviluppata la misericordia scrivera# dei fiori e della fragranza che emanano" La persona guerresca parlera# di cascate dac&ua, di correnti forti, del vento che soffia, dei monti alti e inaccessi*ili" Nella testa umana ci sono circa HA

capacita#, ciascuna con 4 suddivisioni" -uindi secondo i frenologi nelluomo ci sono circa un centinaio di capacita# e ogni capacita# ha un proprio am*ito specifico" (gni sentimento ha una propria aspirazione specifica" .na persona puo# essere predisposta scientifica5mente solo verso una scienza" La sua scienza pero# e# solo mezzo centimetro sopra le sopracciglia" -uesta scienza, cioe# il processo del suo pensiero, avviene in &uesta regione" Lei osserva la natura, i corpi, la loro grandezza, il loro peso" 'siste un ordine nel pensare, la cosiddetta mente concreta " Luomo pensa di aver realizzato &ualcosa, di avere dei grandi successi" ,a &uesta mente concreta con le sue impressioni scientifiche giunge a un punto in cui le cose devono essere trasformate" (ppure, la mente concreta, cosi# come la presento io, si occupa specificamente dello stomaco, mentre cio# che trasforma le energie e# la nostra mente, in cui vengono immagazzinate tutte le ac&uisizioni del passato" $ &uesta mente in noi corrisponde il sistema respiratorio" Il ci*o di cui si nutre lo stomaco e laria con cui operano i polmoni sono delle cose completamente diverse" !e fate entrare aria nello stomaco, si verifichera# una trasformazione: se fate entrare ac&ua nei polmoni, avrete un altro risultato" $lla

fine vengono le capacita# superiori, la ragione" -uesto e# il sistema cere*rale" -ueste capacita# sono situate su, nella parte piu# alta del corpo umano" Li# noi ragioniamo sulle cause remote, sulle motivazioni per cui la Natura lavora" )on la fronte luomo pensa, con la parte posteriore della sua testa sente" Luomo pensa con la parte della sua testa sulla &uale non ci sono peli" 2li animali non pensano, la loro faccia e# ricoperta di peli" !tudiando la frenologia, il dottor 2allRIS incontro# una persona anziana di origine slava che gli disse/ 8i rivelero# una mia scoperta, risultato delle mie osservazioni " ' gli racconto# come distingueva i galli com*attenti da &uelli paurosi" I galli che si distinguono per un grande coraggio hanno un centro che si trova dietro le orecchie ed e# fortemente sviluppato" -uesta scoperta sul gallo ha dato la possi*ilita# al dottor 2all di scoprire il centro del coraggio e della vulnera*ilita# nelluomo" Immaginatevi di avere il seguente compito/ data una mela, dovete indovinare le caratteristiche dellal*ero e la sua altezza, la sua eta#, il suo tipo, ecc" Dopo, data una pera, indovinate le caratteristiche dellal*ero che lha prodotta" ' infine, dato un cranio umano, indovinate le caratteristiche della persona a cui apparteneva/ la sua faccia, i suoi occhi, le orecchie, il

naso, la *occa, laltezza" '# un compito complesso, con 4 incognite" In *ase alla parte posteriore del cranio potete indovinare se gli occhi della persona erano azzurri o neri" !e erano neri, la parte posteriore in una certa zona e# sottile" !e erano azzurri, la stessa parte del cranio e# piu# grossa" !e gli occhi della persona sono neri, anche i suoi capelli e la sua *ar*a sono neri" !e losso della parte anteriore del cranio, in particolare della fronte, e# sottile, cio# indica che &uesta persona era intelligente, ha lavorato con la mente" !e losso della fronte e# grosso, la persona non ha lavorato con la mente" ' non solo, tramite osservazioni attente si puo# determinare in &uale am*ito della scienza o dellarte &uesta persona ha lavorato/ come fisico, chimico, astronomo, matematico, filosofo, musicista, ecc" !e dedicasse una decina danni allo studio del cranio umano, luomo giungere**e allarte di leggere il cranio come un li*ro" Il centro del coraggio si trova sui due lati della testa, per &uesto, &uando e# nei guai, il *ulgaro si tocca la testa con le due mani, per ispirarsi coraggio" Le mani sono due poli della +ita/ la mano destra e# positiva, mentre laltra e# negativa" $ttraverso le mani scorre energia Divina: da &uella sinistra negativa, da &uella destra positiva" Le energie che scorrono attraverso il corpo umano si

trasmettono alla 8erra, lenergia inutile passa nella 8erra" $mmettiamo ora che vi sia una certa pressione da fuori" Da dove puo# venireN Dallo spazio illimitatoN -uale pressione esercitera# su un centimetro &uadro letere dello spazio illimitatoN Letere e# una sostanza, di conseguenza, ha una massa" $lcuni spiegano che lattrazione dei corpi non e# altro che una pressione nelletere" Dun&ue, il peso non e# altro che una pressione delletere" Pesiamo un chilogrammo, &uesto e# la pressione delletere che tende a &ualche centro di forza" Di conseguenza, il peso e# determinato nel campo di forza della materia nello spazio illimitato" Letere preme da sopra e in *ase a &uesto viene determinato il peso di un dato oggetto" -uale pressione esercita laria sul corpo umanoN +erificatelo" !ono dei dati" Possono non essere assolutamente esatti, ma a noi interessano le Leggi secondo le &uali &uesta pressione agisce" In Natura vi e# una pressione da fuori e una tensione da dentro" La testa umana e# sottoposta alla stessa tensione, come la 8erra" -uando la tensione religiosa e# de*ole, allora la testa e# schiacciata da sopra" Le persone le cui teste sono schiacciate da sopra non sono religiose, non sono spirituali" Loro sono molto fredde" )ome e# il polo Nord, cosi# anche loro sono" $lle&uatore e# caldo, ma vi

sono molti animali carnivori" Percio# le teste delle persone religiose hanno dei poli sviluppati, mentre le&uatore e# schiacciato" Le teste delle persone laiche sono schiacciate da sopra come la 8erra, mentre le&uatore sporge" $nche le teste degli animali carnivori, per esempio del leone, della tigre, del gatto sono cosi#" Negli animali er*ivori le&uatore e# schiacciato" !ono delle conclusioni generali" La linea retta dalle sopraciglia deve passare dietro le orecchie" Nello sviluppo del tipo morale, lorecchio sporge" Nellanimale, lorecchio e# innalzato verso lalto sopra la linea delle sopracciglia" !tudiando la testa degli animali, vedrete che sono scesi molto in *asso" Laltezza della testa misurata dallorecchio verso lalto fino al sincipite e# piccola" -uando lorecchio comincia a scendere, la testa si innalza verso lalto, luomo si sviluppa" -uando lorecchio sale verso lalto, la testa scende, allora luomo degrada" $lcune delle forze delluomo sono estremamente esplosive" !e viene osservata la testa umana, si vedra# che le teste rotonde e larghe contengono delle sostanze esplosive nelle orecchie" ,a sapete &uando diciamo che la testa e# largaN .na persona di I;54A anni ha una larghezza della testa di 3H,; o 3; centimetri" '# la

dimensione normale" In caso di una larghezza di 3<53K centimetri, &uesto e# gia# troppo e devi guardarti da tali persone" !e la lunghezza della testa va dai 3G ai I3 centimetri, avete delle persone attive" Dun&ue, lattivita# della persona dipende dalla lunghezza della testa, mentre la sua esplosivita# dipende dalla larghezza" -ueste persone, le cui teste sono larghe, si arra**iano facilmente" 2li passa solo se alloffesa risponde con unaltra offesa" !e la testa e# *islunga e si sviluppa principalmente la parte posteriore, tale persona e# fortemente sensi*ile" La testa larga indica un sistema gastrico sviluppato" !e a &ualcuno piace molto mangiare, la sua testa nella zona delle tempie si allarga" )osa sono le linee $B e $IBIN -ueste linee indicano la testa umana" Nella prima linea sono sviluppate le capacita# mentali, nella seconda sono sviluppati i sentimenti personali" .n tale uomo pensa sempre al proprio orgoglio" !i trova sempre in contraddizione" '# sempre in conflitto con tutto il mondo" -ualcuno lha offeso, poi anche un altro ha detto una parola offensiva, e un altro ancora """ egli trovera# ovun&ue &ualcosa per cui offendersi" -uesto e# semplicemente un &uadrato/ il &uadrato $B)D" (gnuno puo# calcolare la sua superficie" !e e# un campo, dopo

aver calcolato &uanto e# grande, si fara# un calcolo di &uanto puo# rendere" Ipotizziamo che la vostra testa sia costruita su un &uadrato" ' ipotizziamo che voi non a**iate lavorato sulla vostra testa" Potete avere le linee ),3, ),I, ),4" Immaginatevi che &uesta sia la testa" $) e# la parte posteriore/ la nuca, mentre DB e# la parte anteriore" Ipotizziamo di avere una testa costruita lungo ),4" )on &uale testa potrete vivere meglioN )on ),3, con ),I oppure con ),4N -uale di &ueste teste sceglieresteN (ra voi potete filosofare &uanto volete, ma nessuno di voi ha studiato la frenologia" 8utti i vostri difetti, la varieta# dei vostri caratteri, tutto e# dovuto a &ueste linee" Perche%, se disegnate una parallela a ),3, a ),I oppure a ),4, allora costruirete dei &uadrati totalmente diversi" Le linee di forza saranno totalmente diverse e cam*ierete lintero ordine delle cose" I tratti distintivi dellessere umano sono delle virtu#, ma &ualcuno puo# essere solo apparentemente virtuoso" La testa con la linea ),4 non puo# essere di un santo" -ui avete un im*ecille di prima classe che e# capace di compiere tutti i reati nel mondo" 8utto &ui" )osi# e# costruita la sua testa" Lui e# come un fucile carico" -uando lo spingi, sparera# e il proiettile andra# molto lontano" !e e# con cartucce a salve, creera# solo rumore,

ma se metti dei proiettili veri, diventa pericoloso" Il cervello e# il campo dellessere umano" Il cervello umano e il cuore umano sono il campo" !e sapete come piantare le cose nel vostro cervello, progredirete" !e non sapete come piantarle, avrete sempre delle contraddizioni" Nel cervello crescono anche delle er*acce" 'sse si sviluppano velocemente e in grande &uantita#" Ipotizziamo che vogliate essere docili" Da che cosa si distingue la persona docileN ,isurate la testa delle persone irruente intorno alle orecchie" !e la testa intorno alle orecchie di un ragazzo di II anni ha un diametro di 3H centimetri, lui e# pacifico" )hi ha una larghezza di 3< centimetri e# *ellicoso" -uesta persona va facilmente in collera, si arra**ia, e# sempre pronta a com*attere" Non puoi contare su una persona con un carattere insta*ile" La durezza e# il luogo della sta*ilita#, ma *isogna arare e seminare nel cervello" -uando parliamo di musica, seminerai sulla fronte, li# e# il centro della musica" 'ssa deve avere una *ase" Date le attuali condizioni, se non sai dove piantare ogni tono, non puoi essere un musicista" Dallorecchio con cui percepisci la musica al campo della musica sono 3A53I centimetri" Dallorecchio al centro della musica devi piantare i suoi semi" !ono delle situazioni generali" Dun&ue, voi avete

un cervello che dovete studiare" !e sai come trattare il cervello, come seminare nella tua testa, tutto andra# avanti per te" !e, invece, non sai come seminare nel tuo cervello, tutto andra# al contrario" $**iamo da risolvere molte difficili &uestioni del passato" Nella vita umana vi sono molte cose che sono state impiantate" ,olti impianti devono essere eliminati affinche% le cose si sviluppino in una maniera naturale" !e la vita fisica fosse essenziale, allora non dovremmo morire" )io# che la Natura ha creato e# eterno, immortale" !e leggete la Bi**ia, vedrete che cio# che la Natura ha creato e# eterno, ma cio# che creano le persone e# mortale" Il ruolo piu# importante della vita fisica spetta al cervello umano, che e# un insieme di forze dinamiche, una *atteria, in cui la Natura ha accumulato varie forze" 0inora i frenologi hanno scoperto in esso circa HA centri, capacita#" In &uesti centri hanno distinto i vari tipi di energia dellanima umana e della mente umana" -uando lessere umano comincia a pensare, la testa si assottiglia" 'siste un modo per esaminarne le capacita#" )on il pensiero il cranio si assottiglia" -uando il cranio di una testa e# spesso, cio# indica che &uesta persona non ha pensato" Ja vissuto una vita molto ordinaria" !e osservate il cranio umano, vedrete che la parte del cranio in cui si

trovano i centri del cervello con i &uali luomo ha lavorato e# sottile" Perche% ogni singolo centro nel lavorare crea elettricita# e cosi# in &ueste zone il cranio si assottiglia" Laddove i centri cere*rali non hanno lavorato il cranio e# spesso" Dopo aver pensato per lunghi anni, i lupi hanno ela*orato un muso con mascelle solide" Lintera arte della loro civilta# si trova nel muso" Lintera cultura dei *uoi e# nelle corna" Lintera cultura dei cavalli e# nelle gam*e" !ono dei risultati meccanici" (ggi la testa delluomo cresce nella zona delle tempie" 0orse, se prosegue cosi#, dopo IAA, 4AA, 3AAA anni la testa nella zona delle tempie sara# molto piu# larga rispetto a oggi" Di conseguenza, nellessere umano &ueste culture sono poste in maniera geometrica" La larghezza del cervello si forma negli animali carnivori" In essi e# piu# grande rispetto a &uella degli er*ivori" 2li animali er*ivori hanno formato la lunghezza del cervello" 7appresentiamolo graficamente" La larghezza e# orizzontale, mentre la lunghezza ha una direzione differente" $lle persone con una grande larghezza della testa piace stare in uno stesso luogo" ,a le persone con teste lunghe hanno creato la cultura" In loro vi e# la tendenza a spostarsi da un luogo a un altro"

In tutte le persone erudite, che hanno scoperto &ualcosa a favore del progresso, la lunghezza della testa e# maggiore" Nellaltro tipo di persone la testa e# piu# larga, non solo allaltezza delle orecchie, essa si sviluppa infatti anche nella zona delle tempie" Il cervello delle persone grandi e geniali e# molto *en organizzato, non come &uello delle persone ordinarie" Le cellule cere*rali delle persone *uone e pie si distinguono dalle cellule cere*rali delle persone cattive e criminali, le &uali sono deformate, da esse si sparge un cattivo odore fin lontano" Non esiste nulla di nascosto nel mondo" I delitti odorano da lontano" Le persone pie sono delle forze dinamiche, vive, dei conduttori di Dio" La linea che passa dalla *ase del naso, al centro del volto, e va in alto verso la fronte, attraversa il sincipite, la nuca e giunge al collo indica alcune particolarita# della persona" !e la testa sopra e# piatta come la 8erra e larga ai lati, la persona e# feroce" $ssomiglia a un serpente" La testa del serpente e# schiacciata da sopra, e# piatta ma larga" Il serpente e# feroce, dopo aver preso una rana la inghiotte viva" La rana gracida, mentre esso e# calmo" Prova perfino piacere del gracidare della rana" !e la testa e# piatta sopra e la distanza dalle orecchie e# grande, &uesto e# un *uon segno" ,a piu# il piano e# vicino alle orecchie,

piu# si tratta di una vita inferiore" La testa delluomo puo# essere suddivisa in tre piani" $lcuni animali hanno solo un piano, il secondo piano non e# ancora ela*orato" $lcuni hanno un secondo piano, ma solo nellessere umano a**iamo un edificio a tre piani" La testa umana e# a tre piani, con &uesto si distingue dagli animali" Lessere meno misericordioso e# il serpente" La testa del serpente e# schiacciata insieme alla spina dorsale" -uando gli esseri cominciano a svilupparsi, le loro teste si separano dalla spina dorsale" Nel caso delluomo, cio# avviene da sinistra a destra" Nella rana langolo tra la testa e la spina dorsale e# di H; gradi" Nellelefante a**iamo 6A gradi, mentre nelluomo a**iamo 3GA gradi" Nellessere umano il volto e# parallelo alla spina dorsale" Di conseguenza, un uomo normale e# colui che ha percorso 3GA gradi nel proprio sviluppo" )olui che ha percorso 3GA gradi e# una persona *uona, mentre chi non lha fatto e# una persona cattiva" .na volta misurata la vostra testa, e# possi*ile misurare il difetto" Puo# mancare un grado, possono mancarne anche di piu#" !e pero# e# 3GA gradi, allora si forma una linea retta" '# normale che lessere umano percorra 3GA gradi per il proprio sviluppo" ,a il suo perfezionamento non finisce &ui" Devi camminare ancora per giungere allidea della

spirale" Diciamo che il centro dellintelligenza e# nella testa di tutti gli esseri" $llora perche% tutte le teste sono diverseN 8utte le teste umane differiscono" !e cominciate a studiare le teste umane e fate passare una perpendicolare che va verso la *ase della fronte, vedrete che le teste delle persone delle diverse razze deviano da &uesta perpendicolare" La razza *ianca e# la piu# vicina alla perpendicolare, poi ce# &uella gialla, poi le altre razze, e piu# &uesta perpendicolare si allontana dalla fronte, piu# langolo si restringe" Perche% &uesto angolo diminuisceN Dite che la vita inferiore ne e# la causa" La vita inferiore e# un risultato, essa non spiega le cause" $vete un angolo" !e &uesto angolo si muove con la punta in avanti e incontra una resistenza, un corpo in cui entra, allora langolo diminuira#" ,a se &uesto angolo si muove in direzione opposta e di nuovo incontra un corpo che entra in esso, si aprira#, diventera# piu# grande" -uesto mondo e# un re*us per noi" Per esempio, voi sposate un uomo e volete essere felici, ma non riuscita ad andare daccordo" Di chi e# lerroreN In vostro marito manca &ualcosa, e pure in voi" 'ntram*i siete entrati a occhi chiusi" !e la sua testa e# appuntita o schiacciata dietro, se i suoi occhi sono molto piccoli, le la**ra

molto sottili, che cosa vi aspettate da un tale uomoN )io# indica che non siete fatti uno per laltro" Bene, allora che cosa restaN )he rendiate la vostra *occa piu# spessa, che sviluppiate il vostro cuore" I frenologi dicono che le persone attuali hanno HI porte attraverso le &uali possono accogliere le persone" Provate a entrare attraverso una porta: se non potete, provatene unaltra e infine troverete una &ualche porta attraverso la &uale potrete entrare" )osi#, potete influire in molte maniere sulle persone" $nche i *am*ini conoscono &uesta Legge, notate come chiedono &ualcosa" )ominciano/ ,amma, dammi &uesto" Non si puo#" $llora comincia a carezzar5ti, a *aciarti, e finalmente tu acconsenti" 'gli ha aperto una delle tue porte ed e# entrato dentro" -uesto *am*ino e# intelligente e in &uesto modo ha utilizzato la propria volonta#" Nellessere umano vi sono due esseri/ luno e# padrone, laltro e# studente, studia" Dicono che lessere umano e# duplice, vi e# luomo vecchio e &uello nuovo" Nelluomo vi e# un essere *rontolone, mormora costantemente, vede sempre il male, e# sospettoso, &ualsiasi cosa facciano gli altri vedra# sempre il contrario" Nessuno puo# convincerlo che non ha ragione" )omincia a insegnarti/ 8u non

capisci, non conosci le persone" !tai attendo &uando hai a che fare con loro" 'cco che cosa dovete fare/ misurate la vostra testa, studiatela *ene e correggetela" !e la fronte non e# *en sviluppata, ela*orate per voi stessi una *ella fronte" !e il sentimento religioso non e# sviluppato, innalzate la vostra testa" !e fate passare una perpendicolare dalle orecchie alla parte superiore della testa, &uesta linea indichera# &uale e# il sentimento religioso" Piu# e# alta &uesta linea, piu# il sentimento religioso e# sviluppato" Dove *isogna portare le ideeN Dove *isogna piantarleN !e e# misericordia, la pianterai nel cervello, davanti, sopra la fronte, al centro" !e e# devozione, la pianterai nella parte superiore della testa, sul sincipite, nel posto piu# alto" !e e# giustizia, la pianterai ai due lati della testa, in alto" Devi sapere come lavorare il cervello" !e non pianti una cosa, essa non puo# crescere" -uando osservate gli occhi umani, vedrete che da essi fuoriesce un raggio, in *ase al &uale potete determinare il carattere umano" Il punto ( rappresenta la pupilla dellocchio" Ipotizziamo che la linea )D determini il campo visivo" Il raggio che esce dallocchio, nelle diverse persone, ha varie direzioni: in alcuni &uesto raggio si trova sopra la linea )D, mentre in altri si trova

sotto la linea )D" Il raggio diventa perpendicolare, cioe# va in direzione ($, &uando lessere umano viene posto in stato di sonno magnetico, in particolare se di &uarto grado" $llora gli occhi si girano con la pupilla rivolta verso lalto e, se nel frattempo potete sollevare la palpe*ra dellocchio di &uesta persona, osserverete &uesta sua situazione e il raggio girato perpendicolar5 mente, verso la testa" Dalla direzione di &uesto raggio, se va verso lalto o verso il *asso, e dallangolo che esso forma dipende la morale dellessere umano" -uesto angolo cam*ia e occupa le posizioni W3, WI, W4, WH, ecc" sopra la linea )D e le posizioni 53, 5I, 54, 5H, ecc" sotto la linea )D" 0inche% &uesto raggio si trova sopra la linea )D, la persona e# *uona nelle manifestazioni della propria mente, del proprio cuore e della propria volonta#" -uando &uesto raggio si gira e scende sotto la linea )D, tale persona, &uali che siano le promesse che offre, non e# in grado di mantenerle, perche% si trova sotto influenze altrui" -ualsiasi siano le decisioni che prende a fin di *ene, non manterra# nemmeno esse" Di cento promesse, ne manterra# appena tre o &uattro" -uando, invece, il raggio e# diretto verso lalto, tale essere umano puo# mantenere &uasi tutte le sue promesse: mentre, &uando il raggio e# perpendicolare, tale persona mantiene al

cento per cento le proprie promesse" 'sistono tre tipi di sopracciglia/ 3, I e 4" 3" -ueste sono le sopracciglia di una persona con interessi scientifici" I" !ono le sopracciglia di una persona sensi*ile, un tipo venereo" 4" !ono le sopracciglia delle persone anziane, pendono verso il *asso, dei pessimisti" -uando al centro, in alto, sporgono in fuori (I), &uesto e# cio# che e# ideale" ' dove cominciano e dove finiscono vi e# una forte attrazione" Dun&ue, gli antenati allinizio e alla fine sono stati dei materialisti, hanno vissuto nella materia condensata" !ono anche le sopracciglia di una persona allegra: tutte le cose allesterno le fanno impressione, le fanno un certo effetto" ,a, allora, i cam*iamenti avvengono spesso" I *am*ini cosi# sono gioiosi, ma i cam*iamenti avvengono presto" Lallegria si trasforma presto in pianto" -ueste sopracciglia (I) si soddisfano con meno e si addolorano per poco" -ueste sopracciglia (3), invece, hanno una estensione piu# vasta" -ueste persone non si addolorano di cose piccole ma, una volta addolorate, difficilmente si riprendono" Nelle persone con sopracciglia che al loro inizio, vicino al naso, sono piu# sottili, mentre si allargano verso la fine, i

sentimenti hanno un ruolo importante" In loro puo# svilupparsi anche lintuizione" !ono persone che ragionano di piu#, mentre osservano di meno" Limmaginazione e la ragionevolezza sono sviluppate" !e lessere umano viene scomposto dal punto di vista psicologico, si vedra# che in lui (nel suo cranio) vi sono HA capacita# principali, suddivise nelle seguenti K zone" ' allora io vi daro# la formula/ HA>K" 1 $llo stato solido la coscienza e# concentrata in una direzione, allo stato li&uido la coscienza va in unaltra direzione, mentre allo stato gassoso va in una terza direzione" Dun&ue, le forze nella coscienza sono indirizzate verso una certa dimensione" La coscienza nellessere umano si manifesta in HA capacita#, che sono suddivise in K categorie (I, II, III, """)" ' ogni categoria ha le proprie suddivisioni (3, I, 4, """)" (sserva*ilita# ,emoria 7agionevolezza Distruggi*ilita# !opravvivenza !entimenti personali 'goismo !entimenti individuali/ +anita# !ocievolezza !entimenti ,orali/ $more verso Dio ,isericordia e )oscienza 0ede !peranza !entimenti familiari/ $more verso la casa !entimenti sessuali $micizia !entimenti !ociali/

$micizia in un aspetto superiore 7elazione verso il popolo e la Patria Dovere e 7esponsa*ilita# !entimenti umani comuni/ .manesimo Larghezza delle idee $more verso tutti Disponi*ilita# a fare sacrifici fig"3 La prima categoria (I) comprende le forze o le capacita# che si riferiscono alla mente, le capacita# mentali/ 3) tendenza a osservare, I) memoria, 4) ragionevolezza (v" fig"3)" 1 La prima capacita# raccoglie materiali, la seconda li immagazzina, mentre la terza lavora &uesti materiali" ,a &uando si svolge un processo dellanimo, esso non rimane racchiuso solo in &uesto am*ito, ma vengono coinvolti anche molti altri elementi e capacita# di altre categorie" Nella seconda categoria (II) rientrano le capacita# di sopravvivere, ovvero i sentimenti personali" -uesti sono/ 3) distruggi*ilita# e I) sopravvivenza" $l terzo posto vengono i sentimenti personali, al &uarto legoismo" Nella terza categoria (III) rientrano/ 3) sentimenti individuali, I) vanita#, 4) socievolezza" Nella &uarta categoria (I+) rientrano i sentimenti morali/ coscienza, amore verso Dio, fede, speranza, misericordia" Nella &uinta categoria (+) vi sono i

sentimenti familiari e damicizia" -uando luomo vuole compiere &ualcosa, tutte &ueste categorie partecipano" I sentimenti forti prevalgono sempre, sono dirigenti, mentre tutti gli altri si su*ordinano a essi e risolvono le &uestioni" Le persone nelle &uali la ragionevolezza e# molto sviluppata risolveranno i pro*lemi in una certa maniera" .na persona in cui i sentimenti sociali o familiari sono sviluppati, se la ragionevolezza e# anche *en sviluppata, risolvera# i pro*lemi in maniera diversa" ' una persona nella &uale legoismo e la ragionevolezza sono sviluppati risolvera# il pro*lema in una terza maniera ancora" .n giorno vi faro# uno schema frenologico molto completo e vi spieghero# come la psicologia dellessere umano viene coinvolta nei diversi casi, per rispondere a una domanda" -uesto e# gia# stato risolto dalla frenologia" 2li atti dellessere umano sono dovuti a una certa sua predisposizione o indisposizione a fare &ualcosa o meno" In ogni persona la predisposizione viene determinata dai sentimenti che prevalgono" ' allora diciamo/ il carattere di &uesta persona e# tale, poiche% la distruggi*ilita# e fortemente sviluppata in lei" .naltra e# silenziosa e tran&uilla, non litiga, non si puo# dire che la sua coscienza non e# tale, ma &uesti organi

non sono sviluppati in lei" Non si puo# dire che e# virtuosa, ma gli organi cattivi, distruttivi non sono eccessivamente sviluppati in lei" Ja altri sentimenti che la fanno manifestare in unaltra direzione" Per esempio, se consideriamo i sentimenti personali, essi agiscono per il *enessere del tuo corpo" (gnuno pensa al suo corpo, ognuno dice/ Non lascero# che mi mangino" -uesto e# cio# che e# personale nellessere umano" !e suddividiamo la fronte delluomo in tre parti, nella parte inferiore, sopra le sopracciglia, si trova la mente oggettiva/ osserva*ilita#, impressione, stima, misura, praticita# " Poi, in alto, vi e# la memoria" !ulla parte piu# alta della fronte vi sono la ragionevolezza e la misericordia" !ul sincipite si trovano la pieta#, lamore verso Dio, il sentimento riverente, la coscienza" -uando lessere umano comincia a lavorare intensamente in una certa direzione, la corrispondente zona nel suo cranio cam*ia" Dun&ue, la completa concentrazione della mente in una certa direzione produce risultati" .na volta ela*orata una certa zona, si nota su*ito un cam*iamento" Dun&ue, una forza ragionevole lavora gia# dallinterno" )io# che per noi e# ideologico, Divino, e# &ualcosa di materiale" I nostri pensieri, che sono delle cose astratte, nei mondi superiori sono talmente densi che su di essi e# possi*ile

piantare cipolle, aglio e che crescano" Nellessere umano vi sono due stati superiori" !ono il corpo causale e la coscienza *uddica" $lcuni dicono che &ueste due zone sono senza forma" Non sono senza forma, ma le forme sono talmente lontane che non si vede nulla, si vede solo una luce illimitata" !e voi fate delle osservazioni su voi stessi, vedrete dove e# concentrato maggiormente il vostro pensiero" !e siete arra**iati, sentirete una tensione dietro le orecchie" !e vi offendono personalmente, sentirete riscaldarsi la parte posteriore della testa, in alto" !e toccano il vostro sentimento religioso, sentirete una tensione sulla cima della testa, come se ci fosse &ualche rigonfiamento" -uando il pensiero e# forte, la tensione e# grande sulla fronte" !e accettiamo le teorie degli scienziati contemporanei, vedremo che lessere umano e# passato attraverso HAA"AAA fasi di sviluppo" Dun&ue, e# stato vestito in HAA"AAA forme" ' oggi noi vediamo &ual e# la sua immagine attuale" )hiedo/ vedendo tutte &ueste forme, hai visto luomoN Prima lo vedi in una tale immagine X, poi lo vedi come una curva, unaltra volta lo vedi come un ragno, poi come un piccolo insetto" In tutte &ueste forme vi e# sempre lessere umano" ', dopo essere uscito da tutte &ueste forme, ora lessere umano

si rende conto, si ricorda di essere passato attraverso esse" Di natura lessere umano non e# stato ragno, ma e# stato nella forma di ragno" Le persone hanno imparato a tessere dai ragni" Nel mondo viene una nuova epoca" Non e# la grandezza, la forma che da# valore alle cose" Perche% vi sono due idee" .na persona dice/ Io sono una grande testa= " Non e# importante la grandezza della testa, ma la corrispondenza nellorganizzazione della testa" Non e# necessario un grande volto, ma un volto organizzato" Non vi serve un corpo molto grande, ma un corpo *en organizzato" Nel caso concreto, &ueste cose sono utili allo spirito umano" Non i corpi grandi, non le teste grandi: anzi, il cervello attuale che ha luomo e# troppo grande, egli non puo# utilizzarlo" R3S ,atteo ;/3H RIS 0ranz Eoseph 2all (3K;G53GIG) 5 medico tedesco, considerato il fondatore della scienza detta frenologia , secondo il &uale le singole funzioni psichiche dipendere**ero da particolari zone o regioni del cervello" Immortalita# Non viene richiesto molto alluomo per essere immortale" 'ssendo sempre contento e grato ha ac&uisito limmortalita#"

Lo scopo dellMinsegnamento di )risto e# &uello di ac&uisire immortalita#" (gni persona che crede in Dio nel modo corretto puo# essere immortale" 'sistono delle persone che non muoiono" In Bulgaria vi e# una leggenda secondo la &uale sotterrano delle persone e poi &uando li cercano nella tom*a C non ci sono" Per voi e# una mistificazione, per me e# &ualcosa di ordinario, sono convinto che vi siano delle persone che non muoiono" Non e# un grande dispiacere che luomo esca dal suo corpo o che lo a**andoni" !i puo# vivere senza corpo cosi# come si puo# uscire dalla propria casa, dal proprio palazzo per vivere in una capanna" Lanima e il corpo sono due cose differenti" $ volte la mente si piega per il peso di alcune cose materiali, oggetti, soldi, case, terreni e di conseguenza luomo si ammala di nevrastenia" Per ora il mondo ha un tale colorito, ma &uello che e# potente, grande e che non muore nelluomo non e# materiale" )io# che e# materiale e la carne sono delle cose che si decompongono" Limmortalita# e# lanima e lo spirito" )io# che e# potente, forte e# la Parola" '# invisi*ile, si veste in carne per essere organizzata" Nel futuro entrerete nella vita dellimmortalita# C &uando lo desiderate entrerete nel vostro corpo e &uando lo desiderate ne uscirete"

$nche ora e# possi*ile, ma vengono richieste delle conoscenze, perche% potete uscire dal vostro corpo, ma non potete ritornarvi" Potete anche tornare, ma nel frattempo, mentre facevate la vostra passeggiata, sono entrati dei ladri e dei *anditi e vi hanno scippati" In &uesto senso la morte non e# altro che un *anditismo" !e conoscete a fondo larte di entrare e uscire da soli dal vostro corpo uscirete come una crisalide e vi trasformerete in una farfalla" Dove e# !ocrate, dove e# Platone, dove e# 8olsto@, dove e# !ha?espeare, dove e# FantN )io# indica che luomo non e# in &uesta forma mortale" '# nella parola, e# nella mente, e# nellanima" )io# che rimane immortale e# luomo" 8utti i grandi personaggi sono nei cuori delle persone, nelle menti" $nche le parole che parlo sono la mia carne" Non dovreste piangere per chi muore, lui fa finta di essere morto" Perche% non piangete per una persona che peccaN Io piango per le persone solamente &uando non si amano" Per la persona morta non piango perche% so che la morte non esiste" Il confine tra &uesto e laltro mondo e# un decimilionesimo di millimetro" In un secondo la luce percorre 4AA"AAA chilometri" )erte cellule nellorganismo umano sono immortali" !e studiate la loro lingua potete stimolarle e rinnovare lorganismo"

Per rinnovare il vostro organismo eliminate prima le contraddizioni nella vostra mente" 0inche% luomo vive soltanto nella sua carne non potra# mai ac&uisire limmortalita#" Per ac&uisire limmortalita# luomo deve conoscere &uei metodi tramite i &uali lo !pirito lo guida" 0inche% non arriva a &uesto livello luomo incontrera# sempre insensatezze" 2li ormoni prodotti dalle varie ghiandole portano allimmorta5lita# delluomo" Limmortalita# e# insita nelluomo, ma non sa come stimolarla" La felicita# e# insita nelluomo, ma non sa come utilizzarla" I frutti dell$more Divino provengono dallamore materno, dalle radici, dai rami dellamore fraterno e di sorella" Le persone future si nutriranno dei frutti dell$more e otterranno limmortalita#" Nellimmortalita# luomo otterra# la sua vera li*erta#" Le possi*ilita# interne e le condizioni esterne si e&uili*reranno, saranno ugualmente padrone" In caso di una malattia grave IA54A chilogrammi spariscono dal peso" La materia non organizzata scompare, ma nulla si perde dal cervello perche% e# *en organizzato" Il corpo non e# organizzato" .n giorno &uando il corpo si organizzera# come il cervello le persone diventeranno immortali" (ra luomo muore

senza volerlo" 0ate delle prove con il vostro corpo C e# &uello che facevano gli antichi cristiani: ma prima dovete li*erarvi da tutte le de*olezze, da &uegli spiriti che vi circondano, perche% se uscite dal vostro corpo e loro sono intorno a voi, possono ru*arvelo" Percio# anche le persone contemporanee sono solidamente legate al proprio corpo fisico" !e escono dal loro corpo le conseguenze saranno gravi" Le persone che si irritano molto, colleriche e scontente, che passano attraverso varie difficolta# hanno una vita *reve, mentre coloro che sono tran&uilli hanno una vita lunga" -uando le forze esterne si e&uili*reranno con i processi interni dellorganismo umano avremo una vita eterna nel mondo fisico" -uando si trova le&uili*rio, &uando sappiamo che cosa vogliamo e sappiamo come reagire agli elementi nocivi e come soggiogarli, vivremo sulla 8erra &uanto vogliamo C 3AA, ;AA e piu# anni" Potremo partire da &uesto mondo &uando vogliamo, dipendera# da noi" Nellaria ce# un elemento di immortalita#" In realta#, &uesto elemento viene dal !ole" Le persone hanno delle conoscenze, ma respirando non possono estrarre lelisir" -uestultimo passa attraverso loro e non rimane in loro" Neanche gli indu#, pur avendo cosi# tanti sistemi di respirazione, hanno raggiunto &uesto segreto della

natura" Nel mondo siamo tanto piu# forti &uanto piu# le persone amano &ualcosa in noi" +enite amati solo per le vostre virtu#" )on la parola *ene intendo le condizioni materiali della vita umana" )on *ene si intendono anche tutte le condizioni della vita eterna poiche% nel mondo visi*ile ed in &uello invisi*ile ogni successo che luomo raggiunge e# un *ene" !e lo si raggiunge e# un *ene, se non lo si raggiunge e# una fantasia, non e# valido, e# un pensiero astratto" !e si raggiunge e# la *ase della vita e crea gioia ed allegria" Non si puo# essere gioiosi e allegri se il *ene non apporta condizioni per &uesta vita eterna" '# &uella fede insupera*ile C di credere in se stesso che non si morira#" Luomo muore nel mondo fisico e nasce nel mondo Divino" Dopo aver vissuto per un certo tempo li#, riscende sulla 8erra e allora muore a cio# che e# Divino e nasce nel mondo fisico" .no dei compiti delluomo e# di ac&uisire limmortalita#" !e la morte lo inghiotte deve opporsi cosicche% essa non possa digerirlo nel suo stomaco" Dato che non puo# digerirlo la morte sara# costretta a rigettarlo fuori" Pensate che se luomo prega Dio diligentemente possa rimanere nella tom*aN No, la tom*a si spacchera# e i credenti che amano Dio non rimarranno seppelliti nella terra" .sciranno dalla tom*a e andranno a lavorare" .n giorno

lintero sistema !olare passera# attraverso un fuoco per purificarsi" Non rimarra# nulla dei peccati delle persone" (ra i peccati dipendono dalla composizione particolare della materia nella &uale vivono" -uesta materia e# insta*ile e nel suo interno avviene un tipo di decomposizione particolare" Nel futuro &uesta materia cristallizzera# e il mondo si trasformera# in maniera specifica" $llora il peccato sara# impossi*ile poiche% non esistera# una tale materia che lo crei" La sostanza sara# sta*ile" $llora vedrete che cosa e# la vera *ellezza" $llora vedrete le sorgenti di cristallo dellimmortalita# da dove esce vita" +edrete che lac&ua di per se% ha creato la vita materiale" -uale e# il modo vero di preparazione del ci*oN Do**iamo tutti servirci dei metodi della natura" Non parlo di &uesta natura nella &uale a**iamo lasciato le nostre eccedenze, non parlo della natura creata dai corpi morti di milioni e miliardi di esseri, ma parlo di &uella natura vivente e Divina" Lattuale natura e# creata dalle rimanenze degli esseri del passato, sopra &uesti corpi morti ora crescono le pere, le mele e altri frutti" Di conseguenza ci nutriamo solo da esseri morti" In &uesta maniera potremmo mai essere immortaliN ,ai= Dopo un lungo periodo, &uando cominceremo a creare il nostro nutrimento dai raggi del sole saremo immortali" 0inche%

continuiamo a estrarre i succhi della terra per nutrirci moriremo, ci sara# la morte per noi" .n giorno avremo delle piante che percepiranno direttamente lenergia dal !ole" Percepiremo il pane direttamente dal !ole" !oltanto allora avremo la possi*ilita# di essere immortali" $nche adesso possiamo essere immortali, ma viene richiesto un grande sforzo" Ne% la nascita e# linizio della vita, ne% la morte e# la fine" Luomo esisteva prima della sua nascita, esistera# anche dopo la sua morte" Il *ruco cammina, striscia con le sue tante zampe, mangia e allimprovviso C anche se dicono che e# stupido e non capisce niente C si ferma, alza la testa e dice/ Basta, non mangero# piu# " 7agiona come un ingegnere C cammina e misura le distanze, disegna dei triangoli, fa i suoi calcoli" )he cosa faccia li# dentro, nessuno lo sa" Poi ne esce una farfalla C suo figlio " Prima strisciava carponi per terra C ora vola in aria" !i e# creata un piccolo aeroplano, si posa di fiore in fiore" Dite/ 'h si#, ma e# una farfalla " '# vero, ma &uesta farfalla possiede delle conoscenze" Nello stesso modo, ciascuno deve fare il proprio *ozzolo" Luomo, che non e# cosi# intelligente come la farfalla, lascia che gli altri gli facciano i *ozzoli" !caveranno per lui un *ozzono nel suolo, gli faranno una *ara, lo seppelliranno e gli diranno/ !u,

esci fuori come una farfalla " ,a vi chiedo/ &uanti dei vostri *ozzoli sono giunti alla farfallaN Luomo deve costruire da solo &uesta *ara senza che gli altri gliela costruiscano" Non deve aspettare che le persone lo sotterrino" La persona dotata di talento non aspetta che gli creino &uesta *ara" $lla fine si trasforma in farfalla" Dicono/ $iuti Dio""" " Dio aiuta la persona intelligente, mentre &uella stupida cammina su unaltra strada" Dopo che lo sotterrano nella tom*a si fa un discorso sepolcrale" Lo metteranno nella terra, gli metteranno del terreno sopra e commenteranno che e# stato una *rava persona" !i#, e# stato molto *ravo, ma lo seppelliranno nella terra C retri*uzione per tutte le *onta#= (ra &uando ragiono in &uesto modo alcuni di voi possono dire che i loro padri, le loro madri sono morti e io parlo senza alcun rispetto" Il mio scopo non e# minimamente &uello di mettere in ridicolo" Jo rispetto verso i vostri padri e le vostre madri" )onstato soltanto un fatto" Dico/ il modo in cui concepiamo la morte e# uno stato patologico per lintera umanita#" ' dico la verita# C non do**iamo morire" (gnuno nato sulla terra dica/ Non moriro#= C !i#, ma la morte esiste= C Non devi morire= Inferno )on la parola inferno intendiamo un concetto completamente diverso da cio# che intendono le persone"

Linferno e# uno stato" .na volta entrato nellinferno, luomo entra in una zona di dolori e sofferenze C &uesto e# il primo grado dellinferno" Poi scendendo piu# in profondita# C al secondo grado, si trova la zona del silenzio" )e# anche il terzo grado" -uale sia &uesto grado, nessuno lo sa" Le persone oggi vivono nellinferno" Percio# devono essere pronte a com*attere" 0inche% vive nella coscienza e nella su*coscienza, luomo e# prevalentemente nella 8erra e nellinferno" -uando si eleva allautocoscienza e alla supercoscienza, luomo e# in cielo" Dal momento che e# venuto sulla 8erra, luomo deve com*inare la vita terrestre e la vita celeste in se stesso e definire la direzione di azione della propria vita attuale" Per trovare la direzione giusta della vostra vita, dovete lavorare, fare esperimenti come fa il chimico nel suo la*oratorio" Dovete fare non solo uno, ma centinaia di esperimenti finche% arriverete a &uella certezza assoluta nelle cose in cui non ce# alcuna eccezione" I grandi teologi e predicatori dicono che e# necessario che trascorra un lungo periodo di tempo affinche% lac&ua sulla terra evapori, goccia per goccia, tanti &uanti sono gli anni che luomo soffrira# allinferno" '# una filosofia innaturale" Linferno e# una scuola per

correggere le persone" Dio creo# linferno per gli spiriti tenaci e capricciosi affinche% con il trascorrere li# un dato periodo di tempo possano affinare e rendere piu# ragionevoli le loro teste dure" .na volta sistemati, Dio li prende con le sue pinze, li porta fuori e dice/ !u, al lavoro= " )hi non capisce perche% e# stato mandato allinferno dice/ Dio, 8i ringrazio per avermi mandato &ui dove laria e# calda " Dio gli risponde/ !econdo me tu sei allinferno non per stare al caldo, ma per studiare" Jai imparato a correggere la tua vitaN " Linferno e# un luogo dove correggere la vita, la vita attuale e# un luogo dove lavorare per il *enessere delle persone" -uesta e# la nuova concezione" Luomo e# un essere duplice/ il primo essere e# il *ene nelluomo e rappresenta lal*ero che Dio inizialmente pianto# nel paradiso" Il secondo essere e# il male nelluomo, che ha unorigine piu# recente" 7appresenta degli innesti del primo al*ero" -uesto essere convince sempre luomo a fare cio# che e# contrario alla volonta# di Dio" -uando Dio dice alluomo di fare una cosa, &uesto essere su*ito gli sussurra/ (ra non e# il momento di fare &uesta cosa" $spetta un po, e# un pro*lema del futuro" Inoltre, tu sai che le cose vengono compiute secondo le leggi dellevolu5zione" 8u sei una persona de*ole, non hai ancora conoscenze,

saggezza" -uesto lavoro non e# per te, lo fara# Dio, lascialo a Lui " -uando si tratta di mangiare e *ere, di frugare nei portafogli degli altri, &uesto essere gli sussurra di nuovo/ 8u non sistemerai il mondo adesso, e# un lavoro faticoso" Devi goderti la vita" ,angia un po, *evi un po, vestiti *ene C la vita e# solo una, &uella che passerai sulla terra" !e non ti *astano i soldi, puoi frugare &ua e la#" In &uesto mondo non si vive con onesta#" Dico/ chi ha seguito solo una volta il consiglio di &uesto essere, ha vissuto linferno 5 il tur*amento del cuore, loffuscamento della mente, lindisposizione dello spirito" !iamo noi che creiamo da soli linferno" !e non ci nutriamo come si deve, creeremo un inferno nel nostro stomaco" Da soli creiamo i tumori, il cancro, la sifilide, la le**ra, malattie di ogni tipo, a seguito di una vita innaturale e irregolare" Le persone hanno perso la fede verso il prossimo" (ra esiste la legge della violenza C ovun&ue nel mondo senti/ Luomo deve essere forte, deve imporre la propria volonta# " 8u puoi imporre la tua volonta#, e# possi*ile" .n generale puo# imporre la sua volonta#, un re puo# imporre la sua volonta#, cosi# anche un gendarme, ma si tratta di unimposizione temporanea" .n ipnotizzatore puo# imporre la sua volonta# scegliendo &ualsiasi suggestione per lipnotizzato" La volonta#

dellipnotizzatore regge finche% e# vivo" Dopo la sua morte &uesta volonta# si distrugge e sparisce" In &uel momento fara# fede la legge opposta/ un giorno, una volta entrati nellaltro mondo, coloro che hanno su*ito linfluenza negativa, che sono stati oppressi, una volta li*eratisi da te cominceranno a mandarti dei pensieri cattivi e allora verra# a crearsi un inferno intorno a te" Dite/ Impicchiamo &ueste persone e il mondo si sistemera#= Non esiste una tale legge scritta C di impiccare le persone= ,ose%, che diede i comandamenti, disse/ Non uccidere, non parlare male, non ru*are, non commettere adulterio, non prendere cio# che appartiene al tuo prossimo " Poi arrivo# la legge dello !tato, la scrissero nel nome di ,ose% e decisero che per il *ene della patria si puo# uccidere, ammazzare o impiccare una persona" Poi vennero le persone religiose e dissero/ Dio li ha puniti= " No, Dio non fece linferno= Le persone fecero linferno" Dio dice/ La mia anima non approva la morte delle persone " $lla stessa maniera Dio non approva la persona che si suicida" Linferno e# stato creato dalle persone, non da Dio" +i sono delle persone religiose che pregano molto, ma non vedono niente" Loro pensano soltanto a come salvarsi" 7imuovete &uesti pensieri= )i sono delle sofferenze

nellaltro mondo, ma &ui ce ne sono di peggiori" Dopo aver commesso un crimine sentite un grande inferno nella vostra anima" (gnuno ha provato &uesto inferno dentro la sua anima" Perche% cercate un altro infernoN Laltro inferno e# una cosa da *am*ini" Linferno terri*ile e# &uello interiore" $llora dite/ -uesto verme non smette, scava, scava, non finisce mai " '# come una tenia contro la &uale prendete dei farmaci, la fate uscire fuori, ma rimane sempre la sua testina" Dite/ Perche% &uesta tenia e# entrataN " Perche% i nostri occhi sono stati chiusi" In &uesta tenia e# entrato uno spirito cattivo che succhia in continuazione" -uesta tenia uscira# da sola se imparate la legge di tenere gli occhi aperti e di pronunciare cose sensate" Linferno nel cervello umano si trova nella parte posteriore della testa, mentre il paradiso e# nella parte anteriore" !e luomo da# piu# potere alla parte posteriore del cervello, entra nellinferno della sua vita e di conseguenza comincia a diventare distratto e perde la memoria" -uesta distrazione influisce sulle sua capacita# mentali" -uesta persona non riesce a studiare, le sue capacita# mentali si inde*oliscono progressivamente" !e fossi venuto tra coloro che sono salvi, sarei vestito in un altro modo: sono venuto allinferno, tra di voi" -ui non si porta la*ito" +i trovo allinferno e dico/ Il vostro

posto non e# &ui" IAAA anni fa 2esu# vi porto# fuori dallinferno" )he ci fate ancora &uiN !u, fuori, andate su" !opra si trova la 8erra" ,a le nostre casetteN !ono le casette dellinferno" .scite tutti da &uesto inferno" )hi esce da li# sara# salvato" )io# che sentite intorno e# stridore di denti, invece voi pensate che sia cultura" )he Dio ci protegga da tale cultura/ la 8erra e# un inferno, uscite fuori da &uesto inferno= Farma Le persone sono legate al loro ?arma" Il ?arma e# una Legge delle cause e degli effetti" +oi avete spostato loro da una cassa in unaltra, sposteranno anche voi da una casa in unaltra" ,etteranno guardie per guardarvi e &uando uscite fuori vi metteranno delle catene alle *raccia e alle gam*e" Farma significa ammettere nella propria mente cose che non sono Divine" Il freddo ?armico proviene dai pensieri cattivi" Le forze negative nella natura assor*ono tutto il calore, tutti i *eni, tutto cio# che e# *uono" -uello che voi chiamate destino rappresenta le Leggi ?armiche" Il destino e# il ?arma, una Legge per le cause e gli effetti che noi a**iamo creato" 8utto cio# che accade nel mondo viene gestito dalla )oscienza Divina onnipotente che penetra in tutta la

natura e cronicizza le cose" Lei da# a ognuno cio# che merita" Prima o poi ognuno su*ira# le conseguenze della propria vita, siano esse *uone o cattive" La Legge ?armica risale ancora alluscita delluomo da Dio" Lattivita# e la manifestazione di &uesta Legge, invece, comincia con la polarizzazione delluomo, cioe# con la nascita dei due sessi, dei due poli nel mondo" La polarizzazione sottintende la divisione della coscienza umana in positiva e negativa, in ascendente e discendente o, detto in altra maniera, in coscienza di $more e coscienza di !aggezza" !ono &uesti i due poli nelluomo" In seguito alla divisione della coscienza umana in ogni individuo, in ogni era nac&ue il desiderio di controllare, di con&uistare le cose" -uesti due poli, lasciati sviluppare singolarmente, si sono illusi e hanno dimenticato che sono delle parti di uno stesso corpo" Di conseguenza, una volta divisi, in loro appare un desiderio interno di con&uistare in maniera meccanica" Pero#, laddove esiste il controllo meccanico delle cose, nasce la violenza" )ome contrasto a &uesta situazione appare la natura, la &uale esige dalluomo un sacrificio volontario" La natura dice/ Luomo per laltro uomo e# un fratello e deve sacrificarsi per lui volontariamente, per $more " Il ?arma e# un risultato della manifestazione

disarmonica dell$more tra le persone" 0inche% nell$more delle persone non ce# armonia, il ?arma tra loro aumentera#, diventera# sempre piu# pesante" !e lamato non viene nel tempo esattamente determinato gli chiedono/ Perche% non sei venuto in tempoN " Date le attuali idee, dato lattuale sviluppo delle persone, si limitano a vicenda sia coloro che amano, sia coloro che vengono amati" Le persone sono ridicole &uando cercano di determinare da sole i propri affari" Loro creano da sole &uello che chiamano ?arma" Il ?arma di tutti i popoli e# maturo, ora e# tempo per la li&uidazione, per pagare i conti" Il ?arma e# oscurita#, il dharmaR3S e# Luce" Il *ene rappresenta sempre la Luce, il male rappresenta sempre loscurita#" Dato che siamo ?armicamente legati uno con laltro, ognuno di noi risponde per la commissione di un reato contro &ualcuno" Non ce# perdono per colui che uccide" Dio dice a )aino/ ,ettero# un segno sulla tua fronte affinche% chiun&ue ti incontri non ti uccida" !e ti uccide, la sua punizione sara# piu# grande della tuaRIS " -uando si parla della Legge ?armica, sottintendiamo diversi tipi di relazioni" Per esempio, servi e padroni, studenti e maestri, fratelli e sorelle, madri e padri, sono sempre delle relazioni ?armiche" La madre e il padre sono una

delle situazioni attenuanti del ?arma" !econdo &uesta Legge, tutte le persone sono in rapporti vicini o lontani con lo scopo di pagare i propri de*iti" !e sono persone contemporanee, devono conoscere &uesta Legge per li&uidare correttamente il loro ?arma" $ltrimenti, se non conoscono che cosa rappresenta &uesta Legge e che cosa esige, creeranno tra di loro nuovi rapporti ?armici che dovranno correggere nel futuro" Per esempio, se &ualche padrone tratta male i suoi servi, nel futuro lui diventera# servo per pagare i propri de*iti" -uando &ualcuno si chiede perche% deve servire le persone sapra# che la causa si cela nel suo passato &uando volle sottomettere la coscienza di alcune persone rendendole suoi servi" ' &uesto e# assolutamente vietato= !ottomettere la coscienza di una persona significa sottomettere cio# che e# Divino in lei a se stessi, renderlo un proprio servo" Lunica cosa impossi*ile nel mondo e# proprio &uesto, ovvero che sommettiate cio# che e# Divino a cio# che e# umano" !econdo la filosofia indu#, gli errori si riferiscono al ?arma umano" !*agliano sia il re, sia la persona semplice" -ualche re tortura i suoi servi senza pensare alle conseguenze" Nel futuro il re diventera# servo, mentre il servo diventera# re" $llora &uesto servo deve chiedersi perche% il suo padrone e i

suoi prossimi lo trattano maleN Non cerca la causa fuori, nelle altre persone, ma la cerca in se stesso" .n tempo &uando eri re torturavi le persone" (ggi ti rispondono nella stessa maniera" (ggi, in &ualsiasi modo ti trattino, sarai grato e saprai che tu sei il motivo di tutto" Dato che sapete &uesto, da voi si chiede una vita *uona" $vete per esempio dei reumatismi alle articolazioni/ e# scritto ?armicamente che la vostra gam*a diventasse storpia e cosi# diventera# rigida, &uesto e# il ?arma" ,a voi vi rivolgete a Dio/ Dio, se mi salvi, vivro# *ene" Non faro# piu# gli errori che che facevo finora " ' la tua gam*a migliora" 8i fa male la testa, a**iamo la stessa regola, pregherai Dio" Puoi anche chiamare il dottore, &ualcuno deve determinare la malattia" Le cause di tutte le malattie sono ?armiche" (di una persona, verra# dal mondo invisi*ile e ti fara# &ualche danno" Devi rassegnarti" ,ose% capiva &uesta Legge e costrinse gli e*rei a fare dei sacrifici, ad accettare *ene gli spiriti che seguono luomo affinche% perdonassero i loro peccati" -uando il peccato di una persona viene perdonato, la malattia passa" La le**ra veniva curata una volta, ma non sempre" $ volte per la cura sono necessari solo alcuni fattori affinche% luomo guarisca/ la natura e# uno dei fattori, Dio e# un altro fattore e luomo stesso e# un

fattore" Il dottore e# il &uarto fattore che puo# curarti e il &uinto fattore sono i tuoi prossimi, gli amici" !e &uesti fattori sono in unarmonia interna, ogni malattia puo# essere curata" (ggi il ?arma si manifesta tramite malattie, sofferenze, disgrazie" Le malattie sono un indizio di ?arma maturo" ,olte malattie nervose sono dovute al pensiero umano corrotto oppure alla carne corrotta" La corruzione e# dovuta alla Legge ?armica che agisce inesora*ilmente nel mondo" Luomo creo# da solo il proprio ?arma" -ualsiasi cosa faccia, piu# cerca di resistere, luomo non puo# li*erarsi dalla Legge del ?arma" Lo faranno a pezzi e lo prenderanno sempre" !e &ualcuno e# diventato stupido, il motivo e# che ha utilizzato la propria conoscenza per la corruzione delle persone" Nella successiva reincarnazione tale persona sara# mandata come un assoluto stupido con una mente legata e possi*ilita# limitate, senza doti" +edete un disa*ile e dite/ Poverino= " ,a non sapete che da solo nel passato ruppe molte gam*e e *raccia e percio# ora Dio gli ha legato le gam*e e le *raccia" Il ?arma puo# essere espresso sul mondo fisico, ma puo# essere espresso anche nel mondo astrale o mentale" ,igliaia di anni possono passare, ma colui con cui siete legati ?armicamente inevita*ilmente vi trovera# e vi costringera#

a pagare cio# che gli dovete" La Legge del ?arma e# rigida, essa persegue luomo almeno fino a &uattro generazioni, finche% paga tutti i suoi de*iti" La Legge del ?arma e# tale &uale la Legge del dharma" Possono passare anche secoli, ma luomo otterra# cio# che Dio gli determino#" Il taglio di al*eri viventi e la loro com*ustione da parte di persone spiritualmente avanzate porta loro ?arma" !econdo le Leggi occulte, non e# permesso curare chiun&ue" +i sono delin&uenti, assassini che non devono essere curati in via spirituale" !e un medico spirituale li*era un delin&uente, portera# il suo ?arma" La dilazione di fare &ualcosa di *uono porta sempre in se% le cattive conseguenze" Dalla dilazione di una serie di idee si e# formato il vostro ?arma" !e &ualcuno ti da# &ualcosa gratuitamente ma tu sei scontento e rifiuti di accettarlo, tra di voi si crea ?arma" La scontentezza crea ?arma" Il ?arma puo# cominciare anche da una *rutta parola detta a &ualche persona" -uesta parola puo# essere detta anche delicatamente, ma se e# cattiva produce il proprio effetto, porta con se% migliaia di cattiverie" Non ponete trappole per le menti e per i cuori delle persone perche% ci cadrete da soli= Possono passare migliaia di anni dalla creazione di &uesta trappola, ma non la eviterete" +i aspettera# secoli

e migliaia di anni, ma vi sorprendera# da &ualche parte" Per &uanto in alto vi eleviate, verra# il giorno in cui vi rimanderanno indietro a &uesta situazione e come una mosca, come un topo, anzi come un micro*o sentirete la trappola" +i chiuderanno dentro finche% imparerete la vostra lezione" +oi pensate che nellevoluzione non ci sia ritorno indietro" Non illudetevi pensando di poter evitare la Legge del ?arma" In &ualsiasi situazione siate, fino a &ualsiasi punto siate arrivati, vi rimanderanno indietro per pagare i vostri de*iti e dopo potrete continuare" .n giorno proverete i pensieri e i sentimenti che avete creato e mandato nello spazio" 'ssi ritorneranno da voi e sentirete i loro *uoni e i loro cattivi risultati" -uesto sottindente il detto *ulgaro/ ,ieterai &uello che semini " (gnuno mietera# &uello che semino# una volta" Il ?arma si crea &uando le persone non vivono in accordo con le Leggi Divine" Loro deviano dalla strada dritta e camminano su una curva ondulata chiamata strada del serpente astrale " Le fatiche, che avete, di per se% non sono cosi# grandi, voi le esagerate" ,etti una piccola fatica sotto un microscopio, la osservi e dici/ Non esiste una fatica piu# grande della mia" -uesto e# vero" Le tue fatiche sono proprio per te" +i allontanerete dalle fatiche, prendete la

strada dell$more e vedrete che cosa puo# fare l$more per voi" $lzatevi ogni mattina silenziosamente, cercate di concentrare i vostri pensieri, di calmarvi dentro di voi, di penetrare nel pensiero Divino, perche% alcune esperienze che vengono per voi sono ?armicamente inevita*ili" 2uardatevi dallodio per non provare i frutti amari del male" Nel caso dellodio, voi pagate mentre gli altri mangiano e *evono" -uando incontrano il male nel mondo, le persone dicono che &uesto e# il loro ?arma che non possono evitare" Il ?arma e# una *om*a interrata che loro dissotterrano per studiare" !e la toccano o la fanno cadere, esplode" 2irate intorno alla *om*a o toccatela con attenzione" 0inche% non toccate la *om*a state *ene" !e la toccate, il ?arma comincia a manifestarsi" Dato che tutto e# predeterminato, non puoi evitare &uello che deve accadere" !e ti salvi da un male, un altro ancora piu# grande arrivera#" !e accetti un male in modo ragionevole, con gratitudine, dopo &uesto male viene un *ene" (ggi molte persone parlano del ?arma immaginandoselo come &ualcosa di orri*ile" Nel ?arma non ce# nulla di orri*ile" Il ?arma non e# nientaltro che una merce non utilizzata che non puo# essere venduta" !e luomo riesce a venderla, si sentira# lanima leggera, si

li*erera# dal ?arma" Il ?arma e# un concime con il &uale le persone devono concimare i loro campi" Le persone contemporanee hanno delle idee s*agliate sul ?arma" 8utto cio# che accade si riferisce al ?arma" -ualcuno si ferisce, dicono che e# per il ?arma" -ualcuno si ammala, dicono che e# per il ?arma" ,uore, dicono sempre che si tratta di ?arma" .no studente non riesce a passare gli esami, sempre ?arma" Janno spaccato la testa a &ualcuno, ?arma" -uesta non e# una soluzione del pro*lema" $ chi spaccano la testaN !olo a colui che vende cari i suoi campanelli" !e li vende a poco prezzo, la sua testa rimane intatta" Il ?arma e# un pro*lema che e# stato dato alluomo e che deve risolvere correttamente" 'sso consiste nel fronteggiare in modo ragionevole le conseguenze del passato" !e luomo fronteggia le conseguenze del passato, lui risolve il suo pro*lema, si li*era dal ?arma" Il peccato, invece, nasce come risultato dal tentativo delluomo di girare intorno in &ualche modo al suo ?arma, di evitarlo" Danno a &ualcuno un lavoro, ma lui non vuole svolgerlo, cerca &ualcun altro a cui scaricarlo" -uello, invece, che i cristiani chiamano *eneficio rappresenta le *uone condizioni tramite le &uali il mondo invisi*ile vuole aiutare le persone e li*erarle dal loro ?arma" La ne**ia

rappresenta le cattive condizioni per luomo, in presenza delle &uali lui si perde, s*aglia la strada, non riesce a li*erarsi dal ?arma" -uando sorge il !ole, la ne**ia sparisce, vengono le *uone condizioni che aprono la strada alluomo e lui puo# muoversi li*eramente, lavorare, risolvere i suoi pro*lemi" Il ?arma viene li&uidato tramite le reincarnazioni" La reincarna5zione e# una condizione per la trasformazione dellordine umano in Divino" Nella reincarnazione ce# un addormentamento e un risveglio" -uando luomo scende dal mondo invisi*ile, lo fanno addormentare e lui nasce" -uando nasce sulla 8erra comincia a risvegliarsi, comincia la crescita" Laddormentamento e# un processo in cui le sofferenze inutili che lanima umana prova vengono ridotte" )osi# vengono eliminate tutte &uelle cattiverie che fermano il progresso delluomo" !e comincia a fare del male, invece, lo fanno addormentare" Il ?arma puo# essere li&uidato con la Legge dell$more" 0inche% vivi in mancanza di $more ti incarnerai e ti reincarnerai" -uando viene l$more, la reincarnazione cessa" $llora entrerai nella Legge dellispirazione" -uando perdonate, il legame ?armico si spezza" -uando non perdonate e vi opponete, il ?arma continua" 8ramite il perdono luomo si li*era dalle

catene del ?arma e da tutte le limitazioni che lo ostacolano" Devi non solo perdonare per loffesa, ma eliminare tutto nella tua coscienza, in modo che non rimanga nulla delloffesa" $l posto delle *rutte parole che ti hanno detto, metti &uelle piu# *elle per colui che ti ha offeso" In voi sono presenti tali stati ?armici che in nessun modo potete attenuare, tranne con la forza della musica, con lo studio dei versi mistici e con le riflessioni su &uesti" -uando vi trovate davanti a grandi fatiche, vi servirete della Legge della fede: in presenza di piccole fatiche, della Legge dell$more" Il ?arma viene li&uidato con la Legge dell$more e non cercando di evitarla" Per li&uidare il suo ?arma, luomo deve conciliarsi con tutte le persone" )ercate di appianare il piu# presto possi*ile tutte le vostre relazioni" Non com*attete contro il vostro ?arma, non ci pensate neanche, per non provocarlo" Pensate all$more e lavorate con esso come unico mezzo tramite il &uale potete li&uidare il vostro ?arma" -ualcuno dice che da solo e# in grado di li&uidare il proprio ?arma" (gnuno puo# li&uidare il suo ?arma, a condizione che applichi l$more nella sua vita" Percio#, deve chiedersi se ama ugualmente tutti gli esseri" -uesto puo# essere conseguito &uando considerate le persone come esseri in

cui cio# che e# Divino si manifesta" Dite/ Non vale la pena che luomo viva " '# vero, non vale la pena che luomo viva data lattuale incomprensione della vita" !e non vale la pena, cam*ia la tua vita" !e un posto non e# gradevole per te, modificalo, o vai in un altro posto: se in un posto non ti amano, vai in un altro" Dopo aver girato tutta la 8erra, troverai un posto che Dio determino# per te" Non e# Lui che ti ha mandato in &uesto posto, ma tu sei venuto per certe com*inazioni ?armiche" -ualcuno e# *ulgaro, ma non e# ancora predestinato per la Bulgaria" -ualcuno e# inglese, ma non e# ancora un vero inglese" Per la Legge del ?arma &ualcuno e# venuto in Bulgaria o in Inghilterra, si e# vestito da *ulgaro, da inglese senza essere un vero *ulgaro o inglese" !e andate in Inghilterra incontrerete persone che non hanno le caratteristiche degli inglesi" !e andate in 2ermania vedrete persone che non hanno le caratteristiche dei tedeschi" La Legge del ?arma puo# essere regolata solo &uando luomo e# pronto a sacrificare se stesso per gli altri, a diventare loro servo, a dare ragione a ogni essere vivente" La ragione che volete per voi stessi dovete darla anche agli altri, il *enessere che desiderate per voi stessi dovete desiderarlo anche per gli altri" (gnuno ha diritto di sviluppare la propria mente, il proprio cuore,

di lavorare per rafforzare la propria volonta#, indipendentemente dal fatto che sia sempliciotto o erudito, servo o padrone, povero o ricco" I *eni di uno sono *eni di tutti, i diritti di uno sono diritti di tutti" 'sistono tre cose con cui potete attirare lattenzione del mondo invisi*ile" !e chiedete &ualcosa, che chiediate una mente chiara, portatrice di Luce" )he chiediate un cuore pieno di calore, grazie al &uale tutto cresce" )he chiediate un cuore in cui crescano tutti i *eni Divini" )he chiediate una volonta# con la &uale superare tutte le fatiche" )he viviate in un mondo in cui regni Luce e calore" -uesto significa che conseguiate tutto cio# che desiderate" Data &uesta situazione, ogni cosa porta le sue conseguenze" -ualsiasi sia il mondo in cui vivi, porterai le conseguenze, *uone o cattive" 8utti dovete rispettare le Leggi nella natura" La natura tiene conto di come vivete, se fate progressi o meno" Da &uesto dipende il vostro futuro" 2li indu# studiavano finora solo una parte, la chiamano ?arma" ,a il ?arma e# la Legge degli studenti pigri" 8utti gli studenti pigri vogliono sapere &uali sono le cause per le &uali succede sempre loro &ualcosa di cattivo, vogliono sapere se sono ?armiche" $nche &uando accade &ualcosa di *uono chiedono se e# &uestione di ?arma" Io considero il ?arma

come oscurita# e il dharma come Luce" )hiamo tutte &uelle azioni, &uei desideri, &uei pensieri che sono in oscurita#, condizioni cattive" 8utte le cose che sono avvenute nella Luce sono *uone" Il ?arma e# la vita non costruita che ora si sta costruendo" Il )ielo e# il dharma, il *eneficio" Il )ielo e# creato da forze superiori, mentre la 8erra e# creata da forze inferiori" )i vuole tempo, passeranno milioni di anni, finche% la nostra 8erra cam*ia e si sta*ilisce un altro ordine" Lo stato del nostro stomaco e# lo stato della 8erra" La nostra testa, fino a un certo punto, e# il )ielo" Immaginatevi di poter vivere nelle altre persone" )he cosa significa vivere nelle altre personeN -uesto significa che possiate provare la loro realta# cosi# come provate la vostra in voi stessi" -uando le persone giungeranno a &uesta coscienza, solo allora il mondo potra# sistemarsi" !olo &uando tutte le persone possono vivere nello stesso tempo in te e &uando tu potrai vivere nello stesso tempo negli altri potra# esistere $more tra le persone" -uesto e# un pensiero astratto e pochi hanno una tale esperienza" !ulla 8erra vi sono pochi incarnati che hanno &uesta esperienza" -uando &ualcuno parte per laltro mondo, voi piangete per lui, vi addolorate" !e pero# lui vive in voi e voi vivete in lui, non piangereste

mai" ,a dato che non vivete in lui, lavete perso come un fiore, come una foglia che cade dallal*ero" +oi chiedete/ Dove e# luiN " '# scomparso" ,a esiste &ualcuno che lo ama e che vive in lui" )hi e#N Dopo la morte luomo va da colui che lo ama" Lui ha vissuto in te, ma tu non lo ami, non lo conosci" Il fatto che non lo ami e non lo conosci e# deduci*ile dal fatto che durante tutta la tua vita gli dicevi delle parole amare e a volte ti sei posto la domanda/ )hissa# &uali legami ?armici ho con lui""" " Pensate che &uesta sia una filosofia profondaN '# una delle filosofie della carne= Il ?arma e# un legame con il passato che formo# le persone" !iamo legati" )i sono nodi, molti nodi""" poi chiedete che cosa e# un nodo ?armico" Nella maniera in cui hai legato il nodo ?armico, cosi# lo slegherai" -uesto significa che tu conosca unanima tale e &uale e# uscita da Dio" -uello per cui ci addoloriamo e# che non a**iamo conosciuto ogni anima che e# uscita da Dio e che era &ui" R3S I *ulgari chiamano il dharma dar*a (ovvero dono,dote) C il ,aestro RIS 2enesi H,3; Luna -uando studiate il carattere e le capacita# delluomo, vedete che su di essi hanno esercitato influenza le

condizioni in cui una data persona e# nata, linfluenza dei vari pianeti" Le idee delluomo crescono e si sviluppano nel periodo di Luna calante, mentre le virtu# nel periodo di Luna crescente" La corrispondenza tra gli eventi nella natura e lorganismo umano si nota molto facilmente in caso di influenza dei pianeti su una data persona" Per esempio, linfluenza della luna si riflette sui tipi lunari" In genere, la crescita ed il calo della luna si riflettono sulla formazione della mente umana" 8utti dovete interessarvi alla Luna perche% lei esercita influenza sul sistema nervoso, sulla mente delluomo" La luna influisce sullimmaginazione" La luna provoca lallarga5 mento della fronte" La luna protegge la vita familiare, specialmente la madre" 0iglio o figlia che si trovano sotto la *uona influenza della Luna hanno un *uon rapporto verso la madre" Largento e# il conduttore migliore delle energie che vengono dalla Luna" -ueste energie purificano lorganismo umano" )hi vuole purificarsi dai peccati che si colleghi alla Luna" La luna, invece, puo# influire sulla persona che ha argento nel sangue" -uando la Luna passa attraverso le sue fasi di crescita e di decrescita, esercita uninfluenza differente sullargento" La luna assor*e tutti i veleni dalla 8erra" !e non ci fosse

la Luna, la situazione delle persone sare**e orri*ile" La Luna assor*e &uasi la meta# delle cattiverie che compiono le persone" Lei e# un luogo di purificazione" La forza della purificazione viene dal !ole, mentre la Luna la esegue" La parte esterna della *ellezza viene regolata dalla Luna poiche% non vediamo limmagine del !ole" +ediamo limmagine della Luna, mentre non sappiamo che cosa e# il !ole" +ediamo soltanto la sua luce, ma non sappiamo come e# allinterno" I pianeti interni si manifestano dallinterno verso lesterno, dal centro verso la periferia" -uelli esterni dalla periferia verso il centro" La Luna agisce sempre &uando una persona ha voglia che le venga data &ualcosa" -uando ha voglia di dare &ualcosa, agisce il !ole" -uando sei triste, &uesto e# la Luna: &uando sei allegro, &uesto e# il !ole" -uando ami, &uesto e# il !ole, &uando non ami, &uesto e# la Luna" -uando sei contento, &uesto e# il !ole, &uando sei scontento, &uesto e# la Luna" La Luna regola le piante sulla 8erra" Le alte e *asse maree, la circolazione del sangue3 nelle piante viene regolata dalla Luna" !e la Luna in te e# messa *ene intendo che la circolazione del sangue in te avviene in maniera corretta" La Luna non aiuta direttamente le piante nella loro crescita, ma indirettamente/ &uando

splende le piante fermano il processo di crescita" -uando luomo prova invidia, la Luna ha preso il sopravvento su di lui: alla luna piace illudere, mentire alle persone" $c&uista credito nel mentire" ,a dovete sapere che ciascun pianeta esercita uninfluenza *uona e uninfluenza cattiva sulluomo, non soltanto &uella negativa" 8utte le piante crescono di sera" '# la Luna che influisce su di esse" La Luna calante esercita una specie di influenze sugli eventi nella natura" -uando la Luna e# crescente ha delle altre influenze completamente opposte" -uando piantate fagioli, mais, angurie o &ualcosa altro, e# *ene che cio# avvenga nel periodo di crescita della Luna" La crescita apporta uno stimolo, un impulso per la crescita delle piante" 'sse hanno soltanto uno stimolo interno per la crescita, pero# la sola crescita si ferma" -uando la Luna comincia a calare anche la crescita delle piante comincia" La luce della Luna crescente si riflette negativamente sulla crescita, la crescita si ferma" -uando il malato vuole guarire dalla sua malattia, gli viene consigliato che guardi la Luna &uando cala e che si colleghi a lei, ma se cresce, che chiuda le serrande affinche% non penetri la sua luce nella stanza" ,a alla luce solare devono esporsi sia il malato che il sano" La caduta della Luna e# dovuta alla caduta

della 8erra" La 8erra e# la causa del fatto che la temperatura sulla Luna e# *assa" Poiche% la 8erra assor*i# la sua umidita#, sulla luna avvengono delle grandi evaporazioni" 2li a*itanti della Luna hanno molta poca umidita# e conservano &uella umidita# che e# rimasta sulla Luna e la utilizzano poco" Janno paura delle persone sulla 8erra e percio# vivono sotto la superficie della Luna" $ssor*ono poca ac&ua perche% sulla 8erra la ru*ano" ,ilioni di anni fa, prima che ci fu vita sulla 8erra, sulla Luna esisteva una vita culturale avanzata" La scienza occulta afferma che gli attuali a*itanti della 8erra scesero dalla Luna" Poiche% fu inaccessi*ile per loro, litigavano, com*attevano, li mandarono con un paracadute attraverso lo spazio, ma non nella forma che conosciamo" -uando scesero sulla 8erra crearono per loro dei corpi adatti, cosi# per primi loro vennero sulla 8erra" 2li a*itanti della Luna poi ritornarono" $nche ora vengono osservati da lontano" $ volte le persone della Luna osservano da vicino le persone della 8erra, ma non dicono nulla" '% impossi*ile che ci siano degli a*itanti sulla 8erra e che sulla Luna, sul !ole e sugli altri pianeti non ci siano" La temperatura non ostacola minimamente la vita" Poiche% la causa della temperatura che ha un pianeta e# la vita" La temperatura dipende dalla vita" La

vita produce calore" La vera vita e# padrone del calore" Nel sistema !olare vi sono degli esseri in conformita# alla struttura, alla natura del singolo pianeta" La terra occupa la posizione piu# *assa alla &uale luomo e# sceso" I tipi terrestri sono dei materialisti estremi" I tipi solari sono allegri, radiosi, ottimisti" La vita sulla Luna esisteva prima di &uella sulla 8erra" 2li esseri sulla Luna sono piu# eruditi, piu# colti delle persone &ui" La Natura non supporta gli spazi vuoti, &uindi non esistono dei luoghi non popolati" +i sono degli esseri ovun&ue che differiscono gli uni dagli altri per struttura dellorganismo" Le diverse condizioni climatiche creano delle forme diverse, degli organismi diversi" !ulla Luna esiste un freddo di IAA gradi sotto lo zero" -uesto freddo serve per protezione degli adepti che vivono li# per proteggerli da esseri che ru*ere**ero le loro ricchezze" La temperatura del !ole e# di tre milioni di gradi sopra lo zero e in alcune zone arriva a 4; milioni" Nella parte esterna del !ole, pero#, vivono degli esseri elevati in *ellezza e grandezza" (ra la Luna passa attraverso uno stato passivo, la vita e# sotto la sua crosta" -uesti cerchi, le macchie scure sulla Luna, non sono altro che condensatori di unenorme &uantita# di energia mentale che gli a*itanti lunari accumulano sotto la

crosta della Luna per vivere" 'ra il tempo in cui le persone umane vivevano sulla Luna, ma oggi sono scesi sulla 8erra poiche% le condizioni li# si sono a**assate e sono peggiorate" !ulla Luna rimasero a vivere le persone piu# erudite" Il clima sulla Luna e# ottimo per vivere/ non esistono micro*i, non ce# polvere e fumo" !e salite in un loro la*oratorio, da li# potete osservare molto *ene il cielo e la 8erra" +erra# il giorno in cui il mondo esterno, il mondo oggettivo rappresentera# per voi una terra incognita" Per esempio, se i vostri affari non procedono *ene sulla 8erra, potete rivolgere il vostro sguardo verso la Luna" Per ora linfluenza della Luna sulla 8erra si esprime tramite largento che e# un elemento curativo" Puo# curare molte malattie e trasformare le energie che vengono dalla Luna" Loro invece trasforma lenergia solare" In caso di Luna piena, la Luna si dimostra &uale non e#" -ueste macchie chiare su di essa rappresentano dei cerchi che sono colorati da dentro" I cerchi hanno una profondita# di circa 3AAA metri e sono cosi# vicini che potete sprofondare dentro" -uesti cerchi sono dei depositi per accumulare energia solare nella &uale gli a*itanti sulla Luna vivono" !ulla Luna ci sono le migliori condizioni per studi scientifici, che non esistono altrove" !ulla Luna non ci sono

condizioni per lo sviluppo di malattie" Li# a*itano delle persone a**astanza erudite" Nella nostra epoca si sta creando una nuova Luna" 0inora la nostra 8erra era con una sola Luna, mentre ora si sta gia# creando una nuova, con una luce particolare" La Luna non e# morta come alcuni credono" -uando si separo# dalla 8erra, la Luna ridusse la velocita# terrestre affinche% non si muovesse cosi# velocemente" !e fossimo nati in &uel periodo in cui la 8erra si muoveva cosi# velocemente, in tre ore essa ci avre**e *uttati fuori da se%, non si sare**e cosi# tran&uillamente" La Luna doveva separarsi in &ualche modo e influire sul movimento della 8erra affinche% &uestultimo si rie&uili*rasse, affinche% il giorno aumentasse, affinche% la velocita# diminuisse e affinche% la 8erra diventasse cosi# accessi*ile alla vita organica come e# attualmente" La seconda funzione della Luna fu di ridurre del K; percento tutte &uelle impurita# che hanno le persone, anche i loro pensieri piu# criminali, essa assor*e le impurita# della 8erra" .na volta creata la seconda Luna, sulla 8erra non ci sara# piu# alcuna criminalita#, la seconda Luna e&uili*rera# perfettamente il movimento della 8erra" R3S La circolazione della linfa, ovviamente, anche se il ,aestro aveva usato &uesti termini"

Luce !e chiedete lopinione dei fisici contemporanei sulla luce, ve la determineranno come una serie di vi*razioni in cui rientrano sette colori C dal rosso al viola e vi calcoleranno che il colore rosso e# costituito da HIG *ilioni di vi*razioni, il viola C da K46 *ilioni, invece lultraviola C da G44 *ilioni di vi*razioni" '# la frontiera o la regione della luce in cui puo# manifestarsi &ui, nel mondo fisico" Detto in un altro modo/ e# il punto fino al &uale sono arrivati ora le persone nello sviluppo della loro ricettivita#" '# cosi# per &uanto riguarda il mondo fisico" ,a che relazione ha la luce nei confronti della mente umanaN 2li esperimenti e le osservazioni contemporanee dimostrano che nessuna attivita# mentale puo# essere svolta, nessuna manifestazione organica puo# avvenire senza la presenza della luce" ' sare**e unaffermazione comune dire che il grado di sviluppo di tutti gli esseri dipende dalla &ualita# e dalla &uantita# di luce che e# presente in un dato momento" -uesta distinzione puo# riguardare anche luomo/ tutte le persone si distinguono dal grado di luce, per &uanto sono capaci di percepirla e di manifestarla" Possiamo affermare ed unaltra cosa/ il carattere, la

manifestazione spirituale delluomo dipende dalla &ualita# e dalla &uantita# di &uesta luce" Il freddo e# piccola &uantita# di luce" Dietro la luce ordinaria vi sono altre energie di genere superiore, invece dietro &ueste ultime ce# &ualcosa di ragionevole" +ivere significa organizzare se stessi" (rganizzare se stesso significa ac&uisire piu# luce" Pettinerete i capelli attentamente e spesso" I peli sono delle corde tramite le &uali la luce suona" La lingua della luce sono i capelli" Dovete sapere anche di notte dove si trova il !ole, vederlo, percepire la sua luce, sapere se e# giu# o su, esattamente dove si trova" Il !ole contiene in se% tutti i medicamenti" Non esiste malattia che non possa venir sottoposta allazione dei raggi di sole" Per curarsi luomo deve far passare i raggi di sole attraverso una prisma C realmente e mentalmente" '# lo stesso con la luce C per arrivare ai nostri occhi come tale, la luce deve passare attraverso alcuni trasformatori" Noi percepiamo la luce rifranta, riflessa e non &uella dritta, percio# vediamo le cose relativamente, non assolutamente" $**iamo una concezione relativa per tutto" La materia superiore che percepiamo e# lenergia solare" !e non vedi &uesta luce, non puoi rinnovarti" La luce porta in se% limmortalita#" 8utto e# luce concentrata" I frutti, le piante C tutto e# luce"

'# molto importante imparare ad essere conduttore dei colori misti che sono piu# di HAA" '# una scienza sapere &uali colori si attraggono" La mancanza di colori puo# essere compensata con certi ci*i" I coloro sono la forma della luce, invece la luce e# portatrice di ci*o Divino" !e non sapete rendere piu# densa la luce e percepirla, non potete essere ne% molto intelligenti, ne% sani, ne% no*ili" Dovete avere conoscenza, servirvi dei colori della luce" Dio e# luce" La luce e# una forma grazie alla &uale Dio manda la vita nel mondo" !i puo# vedere non solo con il centro della vista, ma anche con la ghiandola se si e# svegliata" Percepirai la luce per rendere puri i tuoi pensieri" La luce troppo forte danneggia gli occhi ed il sistema nervoso" Il sosia eterico della milza trasforma la forza vitale del !ole che ci circonda" )osi# la luce diventa alla fin fine rosa chiaro, non molto rosa chiaro, un po verso viola e &uesto colore si diffonde tramite i nervi dappertutto nel corpo fisico" In tale luce rosa chiara e# immerso 2esu#" I fisici contemporanei non hanno ancora studiato alla presenza di &uale angolo di rifrazione della luce, alla presenza di &uali interazioni della luce si forma il colore rosso: non hanno ancora studiato alla presenza di &uali angoli, alla presenza di &uali interazioni della luce si

forma larancione, il giallo, il verde, il *lu, il viola e gli altri colori" Per esempio, se dentro di voi vi e# &ualche insoddisfazione, si manifesta il colore rosso e diventate attivi" -uando invece &ualcuno vuole offendervi, prima di sentire cio# che vi dira# aprite *ene gli occhi ed ascoltate" Dopo aver sentito le parole offensive percepite il corrispondente colore" Poi aggrottate un po le sopracciglia e dentro di voi comincia una reazione interna" !e siete piu# forti di colui che vi ha offesi, dentro di voi nasce il desiderio di picchiarlo, ma se siete piu# de*oli, nasce il pensiero sotto &uali condizioni vendicarsi" Non avete studiato &uali angoli si formano allapertura degli occhi, alla loro chiusura, ecc" -ueste sono tutte cose interessanti da studiare" ,olti dei contemporanei fisiologi e dottori pensano che tutte le pieghe del cervello siano uguali" Loro non hanno studiato gli angoli di &ueste pieghe" In esso avviene un processo interiore" 2li angoli esprimono solo certe pieghe tramite le &uali possiamo trasformare certa energia, eliminare certi colori, trasformarne altri e percepire solo &uelli che aiutano il nostro sviluppo" Dovete sapere che la luce e# uno dei grandi fattori non solo per lo sviluppo mentale delluomo, ma anche per il proprio carattere ed una lunga vita" 'siste una luce che

uccide le persone" Dagli occhi umani escono dei raggi chiari particolari che agiscono fatalmente" -uando un uomo con tali occhi entra tra le persone porta sfortuna" Le persone che hanno percepito la luce da tali occhi si ammalano" )i sono pero# anche occhi che curano" Il raggio che esce dagli occhi delle persone, i cui pensieri e desideri sono elevati, e# sopra il piano ed e# in direzione ascendente" Nelle persone cattive &uesto raggio e# sotto il piano ed e# in direzione discendente, verso la terra" 2uardate &uesto raggio e non lasciatevi convincere dalle convinzioni di &uesta persona" -ualsiasi siano le concezioni, se il raggio del suo occhio e# sopra il piano, allora e una *rava persona" !e il raggio e# verso il *asso e sotto il piano, allora la persona e# cattiva e non si puo# contare su di lei" Loscurita# proviene dal mondo degli esseri oscuri, mentre la luce dal mondo degli esseri chiari" 8utta lumanita# e# sotto linfluenza inevita*ile degli uni e degli altri" 2li esseri chiari hanno compiuto la loro evoluzione ed ora sostengono il mondo, scendono sulla 8erra dai mondi alti per aiutarci" 0anno grandi sacrifici poiche% capiscono le leggi di Dio" Le forze oscure vogliono schiavizzare luomo, farlo tornare indietro nel suo sviluppo poiche% se non lo fanno tornare non possono incarnarsi, invece tramite

lincarnazione nelle persone vogliono avere le *uone condizioni per migliorare la propria condizione" 2esu# e# stato uno degli spiriti piu# elevati, Lui scese per dare delle indicazioni e per virare verso levoluzione umana, per dare luce alle persone per andare avanti, per far loro vedere la strada della salvezza umana" La luce e# utile per la crescita, per lo sviluppo del vostro corpo" !enza luce interna &uella esterna e# inutile" La luce esterna e# meccanica" 'siste una luce nella &uale il nostro organismo cresce" 'siste una luce sotto linfluenza della &uale il cervello cresce" 'siste una luce sotto linfluenza della &uale il cuore cresce" 'siste una luce sotto linfluenza della &uale i nervi crescono" !e &uesta luce corrispondente ai nervi non arriva, i nervi cominciano a rinsecchirsi" -uando vi allontanate dalla luce esterna ed interna, il vostro organismo si ammala" !pesso vengono attaccati gli occhi, le orecchie, la gola" )hi non percepisce la luce correttamente non puo# pensare" Piu# la luce e# piccola, piu# lattivita# mentale diminuisce" Prima di tutto e# il cuore che percepisce i raggi di sole e dopo la mente" Il cervello non percepisce direttamente essendo avvolto in una cavita#" I raggi solari passano molto piu# difficilmente attraverso &uesta cavita#, invece passano piu# facilmente attraverso il petto ed il

cuore" )on cuore si intende anche il nodo atrioventricolare sotto la *occa dello stomaco, dove e# il centro del sistema nervoso simpatico o del cervello dello stomaco" In una camera *uia si riposa meglio poiche% la luce stimola il cervello" !e e# chiaro non si puo# dormire" !e non credi nella forza della luce solare e dici/ )hissa# se guariro# o meno , e# certo che non otterrai risultati" In &uesto momento la tua mente va a fare commercio, &ua e la#, e non puoi utilizzare coscientemente la luce" -uando comici a curarti con la luce solare penserai solamente alla luce, ed a nientaltro" '# sufficiente che concentri la mente per mezzora verso il !ole e la luce solare per ottenere risultati" -uando studiamo lesistenza, in realta# studiamo &ual grande principio della vita che produsse la luce, invece la luce di per se% produsse tutte le successive forme viventi nella natura" La luce non si muove di per se%, e# inerte" Lazione della luce e# inesora*ile 5 niente la puo# fermare" Nel mondo esiste &ualcosa di piu# grande della luce che le persone non conoscono" Dal cosmo vengono verso la 8erra altre vi*razioni luminose ed una volta arrivate sulla terra si trasformano e nasce la luce ordinaria" Dietro la luce ordinaria ci sono altre energie di genere superiore, invece dietro &ueste ultime ce# &ualcosa di

ragionevole" Dietro la luce ci sono esseri chiari" )he coscienza hanno per poter muoversi con tale velocita#N 'siste una luce che viene determinata dal !ole e passa vicino alla 8erra, va via e non la percepiamo, ma i pianete piu# lontani la percepiscono" !ono i raggi B, forze radioattive" 'sistono certi raggi che passano attraverso la 8erra e vanno via" 'siste una luce dal !ole che non possiamo fermare, non produce alcuna rifrazione, passa soltanto" Non sappiamo niente di &uesta luce" Non sappiamo niente del mondo che ci illumina" -uella luce che non puo# reagire ai nostri occhi si presenta come *uio per noi, mentre &uella luce che reagisce ai nostri occhi si presenta come luce" Di conseguenza la nostra luce per gli altri esseri e# oscurita#, mentre la nostra oscurita#, che arriva di sera, e# luce per gli essere piu# avanzati" Nel mondo tutto e# luce" Lenergia solare che viene sulla 8erra passa attraverso letere, poi attraverso laria, &uando viene ad interagire con la 8erra forma la luce" ,a non e# &uella che viene dal !ole, &uesta si forma &ui, sulla 8erra" -uella luce da# impulso al pensiero, e# di &uella che parlo" !e sei li*ero puoi rafforzare la tua luce" Piu# grande o piu# piccola, dipende dallo sviluppo del sistema nervoso" -uanto meglio e# sviluppato il sistema nervoso, tanto aumentano

la luce ed il calore" $ volte si possono far passare certi raggi del !ole tali che luomo sparisca " La luce spirituale e la luce fisica differiscono" !ul campo fisico *isogna che ci sia una rifrazione di almeno un grado affinche% i raggi siano visi*ili" !enza rifrazione dei raggi un corpo rimane invisi*ile" -uesto corpo e# sempre li# C non intendete il corpo fisico" )osi# la luce puo# rarefarsi e infittirsi" -uando vi trovate in una situazione spiacevole dello spirito, vi siete infittiti piu# di &uanto si deve" 8utte le persone contemporanee, societa# e popoli soffrono di mancanza di luce" La luce esiste a**ondantemente nel mondo esterno, ma non rimane dentro di noi" )e ne e# poca dentro: dato lo stato attuale delluomo, non ci sono condizioni per manifestarsi dentro di noi" $ seguito di cio# nascono sentimenti negativi che ostacolano lo sviluppo dellumanita# e rovinano il suo organismo, ostacolano la sua mente e depravano il suo cuore" !e du*itate di &uesta cosa, mettete un individuo &ualun&ue in una casa non igienica, dove ce# molto poca luce, e dopo &ualche anno vedrete tutta le differenza che puo# manifestarsi nella disorganizzazione dellindividuo, nel declino delle sue capacita# mentali e la sua morale" 8utte le grandi idee, i sentimenti elevati, azioni si manifestano

nella presenza della luce piu# a**ondante, non esterna, ma interna" )he e# cosi# si vede dalla circostanza che i piu# elevati individui nella societa#, che hanno finito il loro sviluppo, chiamiamo dei santi cioe# che splendono, sono diventati persone di luce" Di conseguenza, &uando tutte le persone ac&uisiscono &uesto stato C di essere luminosi C &uando le societa# ed i popoli ac&uisiscono &ueste capacita#, solo allora avremo una cultura elevata" Da &uesto punto di vista tutti gli oggetti sulla 8erra, tutte le piante, animali e forme create dalle persone non sono nientaltro che luce trasformata nelle sue varie espressioni" In *reve, tutto e# luce" Da tutto cio# ne consegue che la luce di cui parliamo non e# morta, non e# costituita solamente da vi*razioni come si afferma comunemente, ma contiene &ualcosa di piu#" Le vi*razioni della nuova luce scenderanno nei luoghi *assi della vita umana ed una volta per tutte li*ereranno le persone dalle pertur*azioni &uotidiane" )ome comprendere la luceN Percependola direttamente dalla sua fonte" .na volta deciso di studiare la luce dalla fiamma della candela o dalla lampada elettrica, non capirai niente" -uesta luce danneggia gli occhi" (gni cosa che distrugge cio# che e# creato da Dio non e# divina" )io# che e# divino si distingue da cio# che e# umano per

intuito interiore" Luomo puo# percepire le cose interiormente" Luomo per voi e# una forma, ma lui esiste anche come luce" -uanto piu# intelligente e# luomo, tanto piu# chiara e# la sua luce" !e lintelligenza si riduce, la luce assume un colore leggermente azzurro, poi giallo chiaro, ecc" Per determinare lintelligenza si giudica dal colore" Il )uore, l$more hanno un colore rosa delicato, una tinta rosa delicata" La luce *ianca e# delle virtu# e della volonta#" La com*inazione di tutti i colori da# laura umana" Dallaura si giudica il grado di sviluppo delluomo" La luce viene attratta da corpi o da coscienze altamente organizzate" 2li esempi si ritrovano nella natura/ esponete un fiore &ualsiasi al !ole e su*ito in &uestultimo si svegliera# la vera conoscenza C sa come fiorire: esponete un al*ero da frutto &ualsiasi ai raggi di sole e imparera# a fiorire da solo, sapra# come maturare e come preparare il suo seme nel modo piu# corretto" Di conseguenza, secondo la stessa legge anche in noi si svegliera# cio# che dorme da migliaia di anni se ci esponiamo alla luce Divina" La luce non si cerca, ma si percepisce" ' &uando lanima umana si apre largamente, la luce entra li*eramente e ricrea tutto in maniere nuove, sconosciute alle persone contemporanee" -uando &uesta luce colma le nostre menti, si istaurera# la pace tra tutti i

ceti C gli agnelli non *eleranno tristemente, le galline non schiamazzeranno, i maiali non strilleranno, i cani non a**aieranno e non morderanno C tutte le controversie verranno risolte e la violenza rimarra# come un lontano ricordo visto nel sonno" Nello spirito umano nasceranno allora grandi, no*ili pensieri, si creeranno caratteri pieni di a*negazione e capaci di sacrificio, dei veri madri e padri la cui luce curera# tutti i malati" ' disse *ene il profeta del passato che Dio asciughera# le lacrime dalla faccia delle persone" ,alattie Le malattie sono degli esseri ragionevoli" Le malattie sono un atto di accusa contro il comportamento umano" La malattia, di &ualsiasi carattere essa sia, ha una causa spirituale alla sua *ase" +iene un medico, esamina il malato con negligenza, tocca il polso, scrive la ricetta ed esce" )osi# non si cura" +i sono delle malattie che provengono dallo scoraggiamento o dalla parte posteriore della testa" $ltre provengono dal mischiare i diversi ci*i" )erte malattie provengono dalla volonta#, altre dalla speranza, altre ancora dallo sdoppiamento della mente e del cuore" Noi soffriamo di infezioni, di impurita#, la respirazione non e# una vera respirazione, la nutrizione non e# una vera nutrizione, i pensieri non sono dei veri pensieri" Dalle persone esce un odore fetido perche% &ualcosa si

decompone" !e siete indisposti, controllate &uale dei tre comandamenti avete violato/ non uccidere, non ru*are o non dire falsa testimonianza" Le malattie non sono altro che delle polizze che vengono pagate per de*iti non pagati nei confronti dei figli, dei genitori, del prossimo" !e la tua mente e# in armonia, non ti raffredderai" !e vi e# una fenditura nella coscienza, vi e# anche il raffreddore" (gni infermita# in campo fisico e# dovuta ad una causa spirituale" !e odiate &ualcuno, e# possi*ile che il vostro petto si ammali" !e invidiate &ualcuno, il vostro petto si stringera# per lMinvidia" )i sara# il pericolo che il fegato si ammali" !e vi piace soddisfare il vostro appetito, lo stomaco si ammalera#" !e vi arra**iate, soffrirete di costipazione" !e promettete, ma non mantenete la promessa, avrete il mal di testa" 8utte le malattie fisiche sono dovute a delle cause interiori spirituali" -uando troverete la causa di una malattia ricostruirete le&uili*rio e larmonia per guarire" 'stirperete gradualmente, non in una sola volta, tutti i difetti che vedete in voi stessi" Per l$more dovete migliorare il vostro petto ed il fegato, per la saggezza dovete migliorare il vostro cervello, per la giustizia dovete migliorare le vostre mani e le vostre dita" -uando lavorate per lintelletto dovete migliorare il vostro naso,

&uando lavorate per la virtu# dovete modificare le vostre gam*e" Imparerete a camminare armoniosamente e non a tra*allare come un peschereccio" Il vanaglorioso e# malato e di una malattia incura*ile: il collerico, il suscetti*ile pure" Il sospettoso, linvidioso sono sempre dei malati che non possono essere curati" Non scusatevi che siete nervosi perche% non siete stati creati per essere malati di nervi" Le malattie nascono sempre da sostanze improprie interposte tra la mente e il sentimento o tra il sentimento e lazione" !pesso un pensiero provoca una malattia, un sentimento provoca una malattia oppure unazione provoca una malattia" !pesso le persone si ammalano di cancro a causa della loro grande avidita# di soldi, patrimoni, oggetti, case" Il calore del cervello deve essere costante" -uando aumenta il calore compaiono diversi stati mor*osi, disordine nella mente, nevrastenia, malattie allo stomaco, ai polmoni, alle ghiandole" -uando un uomo pensa correttamente il calore del cervello non puo# aumentare" -uando nel cervello si verifica un certo attrito, allora il calore aumenta, lMattrito deriva da desideri non realizzati" Piu# luomo insiste che un certo desiderio si realizzi, maggiore e# lattrito che avviene tra le particelle cere*rali" Non soltanto il sudore impuro, ma

anche i pensieri ed i sentimenti impuri turano i pori del corpo e poi luomo si chiede da dove viene lindisposizione" 1 LInvidia provoca una serie di malattie, 1 la Paura provoca un altro tipo di malattie" 1 8utti i Pensieri negativi hanno delle conseguenze negative" 1 Le Passioni incontrollate provocano un tipo di malattie completamente diverse" La causa di molte malattie della &uinta razza e# dovuta alla cupidigia" Luomo si copre di cosi# tante cose inutili che &uesto enorme carico lo rovinera#" Per non essere malato luomo deve prima di tutto nutrirsi dei frutti dello !pirito e cioe#/ 1 di $more, 1 Pace, 1 2ioia, 1 8ran&uillita#, 1 $stinenza, 1 Pazienza illimitata, 1 ,isericordia" La maggior parte delle malattie nel mondo sono dovute alla mancanza di fede dellumanita#" Prima di tutto le persone non credono che sia possi*ile vivere *ene, che sia possi*ile vivere senza *ugie, che

lac&ua de**a essere *evuta calda e non fredda" Perche% si ammalano le personeN Perche% chiedono a Dio che le cose avvengano cosi# come loro le hanno ordinate" Lasciate che la provvidenza, Dio o la natura lavorino come giudicano opportuno" Non pensate che cio# che avete determinato voi sia migliore di cio# che Dio ha determinato" (ggi le persone non possono curarsi come si curavano le persone dieci anni fa" 8utto e% in continuo cam*iamento" Le malattie sono dovute al fatto che non a**iamo un pensiero corretto, non a**iamo un sentimento principale, unazione principale sulla &uale contare" Non a**iamo dei valori costanti" Perche% si ammalano le personeN +engono da me costantemente affinche% io dia loro un rimedio" Dico ad alcuni/ hai un vicino al &uale devi 3;AA denari" !alda &uesto de*ito e guarirai" Il rimedio consiste nel pagare" !e non paghi non ti li*ererai" Il suo pensiero ti perseguita, lavora su di te, ma se paghi lui ti *enedira#, non ti mandera# dei pensieri cattivi" 8utte le malattie e sofferenze vengono a causa dellimpurita#, della cupidigia e del peccato" !e luomo pecca costantemente e non si corregge perde la propria intelligenza e la propria *onta#" La *onta# e# legata al cuore e &uando luomo pecca il cuore diventa malizioso e comincia unaritmia" !e il cuore comincia a

*attere troppo velocemente non ce# nessun rimedio" !e arrivate al punto che dovete curare il cuore con delle medicine, il vostro lavoro e# finito" -uando siete nervosi, &uando tutto comincia a darvi fastidio si forma la sclerosi" Io la chiamo il cemento del diavolo" Le cause delle malattie si celano nel mondo astrale e si manifestano in &uello fisico" )hi vuole curarsi deve cercare le cause della sua malattia nel mondo astrale e &uando le trova, deve cominciare a curarle" Il colpo al cuore non e# altro che la chiusura della via attraverso la &uale il sangue scorre: fermate il sangue, compare un livido, il sangue diventa piu# denso, piu# nero" 8ali colpi possono sorprendervi da tutte le parti" $nche nel mondo astrale potete prendere un tale colpo" -ualche volta ricevete un colpo al cuore, colpiscono i vostri sentimenti ed il cuore diventa livido" 'cco perche% sulla zona colpita si mette un impacco caldo affinche% si aprano i punti duscita, affinche% si correggano i vasi capillari" -ualcuno vi dice/ Non ti amo " 'cco un colpo astrale" )ompare da &ualche parte una macchia, dei lividi, sentite un dolore" In &uale maniera curerete &uesto lividoN Dovete trovare &ualcuno che vi ami che vi faccia un impacco, affinche% si riduca il dolore" Negli errori mentali si ottengono sempre delle ustioni, sono &uelle

piu# forti" Nel mondo fisico lerrore e# un colpo, nel mondo astrale rimangono delle macchie che devono essere pulite" In caso di nevrastenia i nervi sono crepati e lenergia esce fuori" -uesti nervi sono dei tu*i crepati" $ volte le persone pensano che &uesto uomo a**ia pensato molto, a**ia sentito molto" !e ha pensato e sentito molto e# una *enedizione" ,a se si e# innervosito molto vuol dire che non ha pensato" Ja pensato a dei tu*i crepati" !e non sapete trasformare correttamente le energie dei vostri desideri inferiori potete ammalarvi" -uesta malattia si riflettera# sui vostri sentimenti e sulla vostra vita spirituale" 'cco perche% con lanatomia e la fisiologia del corpo fisico dovete studiare lanatomia e la fisiologia del corpo astrale" Le malattie sono dovute alla non comprensione della legge di trasformazione delle energie" !e avete piu# materia di &uando sia necessario, vi ammalerete" Percio# cercate ad ogni costo di ridurla" I cam*iamenti che avvengono sulla 8erra sono gli stessi cam*iamenti che avvengono nel corpo umano" 2ran parte del corpo e# costituito da ac&ua" ,olte persone si ammalano per mancanza di ac&ua nellorganismo" Lassenza di ac&ua raffredda lorganismo, mentre

la**ondanza lo scalda" +i spieghero# che cosa intendo con le parole corpo sano " Il corpo sano non consiste nellessere o*esi" -uando la cintola delluomo ingrassa indica che gli manca &ualcosa" -uando il suo collo dimagrisce indica che gli manca &ualcosa" -uando i suoi occhi sincavano, gli manca sempre &ualcosa" In &ueste cose vi sono certi rapporti" Luomo deve essere fatto da tessuti, non da grassi" 8utte le cellule nel corpo umano devono essere di &ualita#" Il volto sano deve avere dei tratti particolari" (ra vi parlo di cose che ho sperimentato" )he cosa puo# compiere il pensiero umanoN Il pensiero umano deve ridurre fino a un certo punto lo stomaco umano" Dato lattuale grado di sviluppo delle persone, lo stomaco ha la supremazia" Lo stomaco rappresenta i solfati, i polmoni rappresentano le *asi, il cervello invece rappresenta gli acidi" Di conseguenza noi a**iamo piu# solfati del necessario" I solfati provocano sempre costipazione" (gni tipo di costipazione nellorganismo e# dovuto a certi solfati" Non so che cosa pensino i dottori contemporanei di &uesto argomento, ma la mia diagnosi, secondo il nuovo studio, indica che la costipazione e# dovuta ai solfati nellorganismo" La**ondanza di *asi provoca

una**ondanza di sangue venoso, mentre la**ondanza di acidi nel cervello provoca nevrastenia" !e nel cervello di una persona prevalgono gli acidi, &uesti sara# inevita*ilmente un nevrastenico" !e nel sistema respiratorio delluomo prevalgono le *asi, avra# inevita*ilmente una &uantita# a**ondante di sangue venoso" !e i solfati sono in prevalenza nellorganismo umano, allora lo stomaco avra# il predominio e di conseguenza si arrivera# allo*esita# e poi a diverse malattie" Il raffreddore non puo# colpire luomo &uando sta in una corrente daria se la sua coscienza e# sveglia" Noi ci raffreddiamo per lunico motivo che vivendo in una camera molto calda, il corpo si dilata, assor*e piu# calore, trasmette piu# calore e percio# prendiamo il raffreddore" Il corpo non deve assor*ire mai troppo calore, ne% trasmetterne piu# di &uanto sia necessario" !e una persona ha freddo che *eva due 5 tre *icchieri di ac&ua calda" Le persone non sanno utilizzare lelettricita# ed il magnetismo del !ole e percio# si sentono nervose, stressate" -uesto nervosismo e# dovuta alla secchezza nellorganismo, alleccessivo calore e alleccessivo raffreddamento" Per evitare &uesta secchezza *isogna creare un legame intimo tra il freddo ed il calore" !e il

calore e# piu# di &uanto lo si possa accettare e non puo# assor*ire umidita#, la pelle umana diventa secca e di conseguenza compaiono una serie di malattie come le emorroidi, la le**ra ed altre" In presenza di &ueste malattie la pelle comincia a screpolarsi" La le**ra non e# una malattia cosi# terri*ile come la presentano le persone" '# dovuta allassenza di umidita# nellorganismo" $ volte sulla pelle compare prurito e ed e# dovuto alla secchezza nellorganismo" La causa della secchezza sono i sentimenti che sono in uno stato innaturale" -ueste persone possono curarsi comunicando con delle persone gioiose e vivaci in cui i sentimenti sono in stato naturale" In &uesto modo riceveranno da loro un po di magnetismo" )hi ha un tale prurito sulla pelle che vada in una foresta di &uerce, che appoggi la schiena su una vecchia &uercia per ricevere un po del suo magnetismo" Per entrare in contatto con la &uercia deve considerarla e guardarla come se fosse un essere ragionevole" 2ran parte delle malattie sono dovute alleccessivo esercizio di alcuni muscoli" +i e# un grande muscolo che copre lo stomaco ed e# sotto i polmoni, e# il diaframma" Il diaframma si alza in presenza di grandi pene e di grandi gioie, compare il singhiozzo e un poM di pesantezza"

7espirerete profondamente affinche% &uesto muscolo ritorni in posizione normale" $ volte &uando mangiate troppo il diaframma si alza" ,angerete di meno e respirerete di piu# affinche% &uesto muscolo sia al suo posto" )ontrollando i vostri muscoli eliminerete almeno il K;Q delle vostre preoccupazioni" -uando arriva la malattia, per li*erarsene, il corpo essendo pauroso, perdera# anche HA chili, ma il cervello non perdera# nulla, non si ridurra#" 7imarra# lo stesso" In casi rari dara# molto poco" '# il cuore che ha il consumo maggiore, e# il piu# dispendioso" Le malattie vengono provocate da una materia inerte nelluomo, ma dietro &uesta materia inerte si trova un essere ragionevole, *uono o cattivo, percio# alcune malattie distruggono lorganismo, mentre altre lo rinnovano" Dietro i micro*i, che sono causa di diverse malattie, si celano degli esseri ragionevoli" In natura esistono 1 delle malattie di carattere fisico, 1 di carattere astrale 1 e di carattere mentale" !e sei indisposto psicologicamente, cio# e# dovuto a degli esseri astrali che entrano nel tuo sistema simpatico e provocano una certa irritazione" -uesti esseri deru*ano luomo ed il suo fegato soffre" Per non soffrire luomo deve li*erarsi da

pensieri e desideri cattivi e inferiori" Le malattie sono degli spiriti, esseri del mondo invisi*ile che perseguono ostinatamente un o*iettivo" )ercate di affrontarli in modo ragionevole" -uando la malattia viene da me, io le do da mangiare, le chiedo/ che cosa fai, da dove vieniN Le malattie sono senza casa, vengono da tutte le parti per mangiare" )iascuna malattia presenta un essere" -ualche volta sono centinaia di persone che vengono da me per *ere, do loro da mangiare e da *ere tutta la giornata" .na malattia non e# altro che un legame con il mondo inferiore" !e sei intelligente, puoi prendere tutti &uesti esseri inferiori e metterli al lavoro" !e non puoi metterli al lavoro ti faranno soffrire" (gni persona malata da# da mangiare e da *ere a migliaia di esseri di origine inferiore" -uesti esseri inferiori mangiano e *evono, mentre luomo paga per loro" $rriva una malattia, puo# essere un disordine del cervello o dello stomaco" -uesta malattia si manifesta ora, ma la causa risale a 3AA, IAA, 3AAA anni fa o anche di piu#, ma i dottori non lo sanno, non conoscono le cause di &uesta anarchia e percio# non possono curarla" $lcune malattie non sono altro che degli scongiuri del passato" Luomo percepisce i guai, la cattiveria o lMingiustizia commessa da &ualcuno, la scontentezza o lo scongiuro, e &uesti

apportano disarmonia nel suo organismo e la predisposizione ad ammalarsi" -ualun&ue siano i desideri che le persone inviano verso il loro prossimo, *uoni o cattivi, arrivano sempre a destinazione" Il pensiero umano e% una forza potente" Puo# essere utilizzato sia come forza distruttiva, che come forza creatrice" Percio# luomo non deve provocare guai ne% a se% stesso, ne% agli altri" 8i fa male il ginocchio" Dirai/ Io sono immo*ilizzato, devo servire Dio, tu invece mi ostacoli, percio# vattene " Le malattie sono le tue amanti, i tuoi nonni e *isnonni, si accomodano nel tuo ginocchio o nella tua schiena, nella spalla, nelle dita, ti visitano ovun&ue" Le scaccerai affinche% stiano fuori" !e vivessimo secondo le leggi dell$more Divino, la !aggezza Divina, la +erita# Divina, avremmo dei corpi sani, delle menti sane" $lcune delle malattie che vengono oggi sono dovute al passato, nelle vite precedenti a**iamo fatto molti errori e ora paghiamo" -uando la luce ed il calore aumentano, gli organismi che non sono *en organizzati e sviluppati e che hanno in se% impurita# e scorie, cominciano ad ammalarsi" 8ali impurita# esalano dalla terra sotto forma di vapori ed avvelenano il sangue" !e siete nervosi oggi, cio# e# dovuto alla grande &uantita# di *iossido di car*onio

nellaria che inspirate ed espirate e che avvelena lorganismo" !e in voi fosse sviluppato il senso psicometrico e se guardaste una grande citta#, vi disgustere**e latmosfera di &uesta citta# e non desiderereste piu# vivere in &uesto fetore" $ volte vi ammalate perche% avete lavorato eccessivamente, per arricchirvi avete sovraccaricato le gam*e, le *raccia o gli occhi" +i fa male la testa perche% non sapete come guardare, non sapete come ascoltare, non sapete come sentire, non sapete come mangiare" -uando vi mettete a mangiare lasciate fuori tutte le preoccupazioni" Non pensate a nulla" Pensate soltanto al pasto, ringraziate Dio, non a**iate fretta" Il ci*o non digerito si accumula sotto forma di residui intorno alle articolazioni e nei vasi capillari" -uesto e# il motivo per cui luomo si ammala di reumatismo alle articolazioni" )i si ammala di molte altre cose &uando si mangia in fretta" -uasi tutte le malattie del vostro organismo sono dovute a una scorretta nutrizione" Il reumatismo compare in seguito allaccumularsi di impurita#, di residui intorno alle articolazioni" La farina e# vecchia, il *urro e# vecchio, il pane e# mal cotto, mangiate in fretta, non masticate il ci*o, vi preoccupate, &uando mangiate

pensate a &ualsiasi cosa e volete essere sani" La fermentazione e# dovuta a piccoli esseri chiamati fermenti" 'ssi decompongono e mangiano ogni cosa che fermenta e lasciano i loro residui che portano la morte" Le persone non sospettano che con la fermentazione di succhi dolci si costruiscono dei sepolcri" $nche lindisposizione, la scontentezza, linacidimento sono dei fermenti" Pensate che se accettate una piccola cattiveria come fermento nel vostro cuore, non apportera# veleno al vostro organismoN I fermenti sono simili ai pidocchi, sono dei chimici che *ucano la pelle e ne ricavano dei succhi" La malattia e# dovuta a &ualche vita non propria che non si armonizza con &uella vostra, oppure e# una materia inutile o un materiale inutile che non appartiene al vostro organismo, non e# allunisono con la vita del vostro corpo, oppure le vi*razioni di &uesto organismo sono molto inferiori e non corrispondono alle vi*razioni del vostro organismo" -uando nello stomaco si accumula piu# calore, si avverte una tensione alla testa" -uando nel cervello vi e# piu# calore, si sentono dei dolori allo stomaco" 'siste un mal di testa che viene per simpatia, nel senso che se a un tuo vicino gli fa male la testa, anche tu proverai la stessa cosa"

$ volte le epidemie, la fiacchezza, la riduzione delle forze di resistenza dellorganismo sono in stretta dipendenza dai fattori cosmici atmosferici e luomo si meraviglia di cosa gli succede" ,olte malattie sono dovute allindividualizzazione di alcune cellule" -uando &ueste cellule decidono di vivere singolarmente, si raggruppano in una certa zona e creano un proprio corpo" -ueste protu*eranze sono chiamate tumori, vivono alle spese dellintero organismo e si nutrono dei suoi li&uidi" !e tramite la forza del pensiero &ueste cellule neocreate possono essere convinte che il loro posto non e# nellorganismo umano, diminuiranno gradualmente finche% scompariranno completamente" $pplicate &uesto pensiero durante il trattamento, sia su voi stessi che sul vostro prossimo" Il pensiero e# una forza che deve essere caricata di lavoro" -uando compare una disarmonia tra il sistema nervoso centrale ed il sistema nervoso simpatico si ottiene il cancro/ alcune cellule diventano li*ere, non o**ediscono piu# alle forze armoniche del sistema nervoso centrale e del sistema nervoso simpatico, a cio# che e# Divino nelluomo e cominciano a dividersi a modo proprio, non tenendo conto dei *isogni e degli interessi dellintero organismo" La causa principale della malattia e# dovuta

ad una disarmonia tra il sosia3 ed il corpo fisico" Nella parte anteriore del cervello si trovano una particolare specie di fi*re *ianche cere*rali tramite le &uali si manifesta lattivita# della coscienza umana" La coscienza e# legata al sosia, il secondo corpo delluomo" Il sosia e# un apparecchio tramite il &uale si manifestano le forze, le energie della natura" Il corpo fisico delluomo vive grazie al suo sosia" !e le relazioni tra il corpo ed il sosia sono armoniche, luomo e# sano" -uando uno degli organi del corpo umano si ammala, larmonia tra il sosia ed il corpo fisico viene tur*ata" Per guarire dalla vostra malattia, il primo lavoro consiste nel rista*ilire le corrette relazioni tra il corpo spirituale e &uello fisico" Il corpo ha un proprio sosia specifico" La paralisi totale e &uella parziale sono dovute appunto alla separazione precoce del sosia dal corpo fisico e cio# e# dovuto al passaggio scorretto delle energie naturali tramite le *raccia e le gam*e" -uando lo stomaco soffre, anche la testa soffre, e viceversa" Lo stomaco non deve essere sovraccaricato" Ja unaltra funzione/ non solo di assumere il ci*o, ma anche di ela*orarlo" $mmettiamo che lo stomaco a**ia cominciato a farti male e io sto tenendo una lezione" 8u dici/ elimina il dolore " La causa di &uesto dolore allo stomaco e# nella testa"

)omincia a pensare correttamente" La causa e# nella tua testa, tu non pensi correttamente e percio# lo stomaco ti fa male" )omincia a pensare correttamente e su*ito scomparira# il dolore allo stomaco" 8u dici/ ,a che cosa diciN Non sai che mi fa male lo stomacoN Lo so ed e# per &uesto che ti dico cio#" La malattia non e# creata da Dio" Luomo da solo crea le condizioni per la malattia e da solo si ammala, &uindi deve anche curarsi da solo" Non credete alla malattia, non credete alla pressione sanguigna" Le malattie sono unMillusione, sognate &ualcosa/ un orso, un lupo o un serpente vi perseguita, voi correte, vi spaventate, ma &uando vi svegliate non ce# piu# niente, tutto e# gia# passato" -uando la fede, la speranza e la ragionevolezza nelluomo si riducono, luomo comincia ad avere pro*lemi con la pressione arteriosa" !e lattivita# della mente e del cuore si riducono, luomo comincia ad avere pro*lemi con la pressione arteriosa" Non spaventatevi per la pressione del sangue, ma cominciate a sviluppare la speranza dentro di voi" Le malattie non esistono" Nel mondo esistono degli stati mor*osi, ma le malattie no" 2li stati mor*osi sono il risultato di specifici stati psicologici negativi attraverso i &uali luomo passa"

!e siete chiaroveggenti, vedrete che lintera atmosfera e# piena di pensieri e desideri anormali" !e il vostro olfatto e# *en sviluppato, sentirete la persona malata, da lei proviene un odore sgradevole" Dalla persona sana, invece, si sprigiona un profumo, nuVeI, &ualcosa di *uono" !pesso la sua mano ha odore e finche% non sente che da lei esala &ualcosa di *uono, sa che non e# sana" 8uo marito, per esempio, profuma di *uono, ma &uesto e# perche% si e# profumato da fuori, puo# essere soltanto uno stimolo, non sono contrario" La pelle umana produce lModore piu# *uono della natura" -uesta e# la mia affermazione" Nessun a*itante in natura ha mai prodotto un odore cosi# *uono, soprattutto &uando luomo desidera il *ene" ,a non esiste neanche piu# grande fetore in natura di &uello della pelle umana" !ono delle mie osservazioni, degli studi" Io ho osservato le persone che sono malate e che sono sane" 7iconosco da lontano &ualMe# la malattia" Dal disordine del fegato si crea un odore particolare" Persone, i cui polmoni cominciano ad ammalarsi, emanano un odore sgradevole" La malattia e# una necessita#" ,olte volte nelle persone si accumulano dei grassi, rimangono delle sostanze non organiche" !e continua cosi#, il cuore delluomo puo#

fermarsi e puo# perdere la vita" Percio# viene catturato da una malattia che in uno 5 due mesi sciogliera# i grassi inutili" )he male ce# nel fatto che sia stato malatoN La malattia ha un suo senso" Non ho visto mai una malattia che sia venuta per fare del male" (gni malattia porta una *enedizione" Dopo ogni guarigione luomo diventa piu# ragionevole, piu# accorto, si mette al posto degli altri" +i fa male una gam*a, ringraziate che non vi fanno male tutte e due" +i fa male la testa, ringraziate che non vi fanno male anche le *raccia, le gam*e" 7ingraziando per tutto, la malattia scomparira#" Luomo puo# guarire in un attimo cosi# come puo# ammalarsi in un attimo" 8ramite le malattie il mondo invisi*ile mette alla prova la fede, la pazienza, l$more e la saggezza delluomo" -uanto piu# forte e concentrato e# il pensiero delluomo, tanto piu# facilmente potra# guarire" '# sufficiente dire solo una parola per guarire" +i sono delle parole che agiscono in modo magnetico" Percio# viene richiesta una certa conoscenza, &uando e come dirle" (gni idea, ogni virtu# che puo# essere realizzata e alla &uale luomo dedica la propria vita laiutera# a guarire" !e vi ammalate, cominciate a parlare con la malattia con gentilezza, a ringraziarla per avervi visitato" Dopo averla trattata con cortesia, essa vi a**andonera#" Le

malattie non sono nientaltro che esseri viventi che fanno soffrire luomo" Le persone vengono educate tramite le malattie" -uando una persona si rivolge a Dio con la richiesta di li*erarla da &uesti esseri, riceve una risposta alla sua preghiera" La risposta e# la sua guarigione" !olo Dio ha la forza di comandare sia agli essere cattivi, che agli esseri *uoni" (gni malattia e# un compito per luomo" )hi risolve correttamente il proprio compito da solo trova il *enessere che e# nascosto nella malattia" -uando viene una malattia, non farai il muso, non storcerai il naso, ma la accoglierai con allegria, canterai per lei, ti metterai i vestiti piu# *elli, ti tenderai come un generale" Luomo deve circondarsi (con un cerchio di protezione) per non raffreddarsi" -uesto si raggiunge tramite la concentrazione di pensiero e la preghiera" Il dolore compare nelle cose non amate" !e comincia a farti male un dito, comincia ad amarlo" !e comincia a farti male un piede, comincia ad amarlo" !e cominci a sentir dolore in un altro punto, comincia ad amare &uesto punto" -uando una malattia viene da voi, chiedetele che cosa vuole, con che cosa potete aiutarla" Ditele che siete pronti a fare di tutto per lei" Le malattie sono fuori di voi" !e vi fa male la gam*a, ditele che passera# e dimenticatevene" -uesto e# un dolore fisico e

non e# un dolore della persona stessa" -uanto piu# pesante e# stata la malattia attraverso la &uale una persona e# passata, tanto piu# forte lei e# diventata" Le grandi prove, le malattie pesanti portano grandi *eni ed ac&uisizioni" +oi avete unopinione molto cattiva delle malattie, non volete che vi visitino" Non sono cosi# cattive, anzi fino ad un certo punto sono una *enedizione di Dio" Luomo diventa piu# mite e parla piano, elimina i chili inutili, parecchie impurita# escono fuori" Percio# vi dico, &uando vi visita una malattia, accoglietela con gratitudine, cominciate a parlare con lei, invitatela a visitarvi ancora fra <5K anni" 'cco che cosa intendo con la parola lavoro " (gni azione che e# piacevole per voi, nella &uale partecipa la vostra mente e la vostra volonta#, e% un lavoro *uono e porta salute" (gni azione nella &uale non partecipa la vostra mente ed anche il cuore, la volonta#, e# uno stato mor*oso, che crea le malattie nel mondo" -uesto e# il mio punto di vista" La mente, il cuore e la volonta# creano tutte le malattie nel mondo" !e la mente e# scontenta, si crea il mal di testa" !e lo stomaco e# scontento, si crea il mal di stomaco" !e le mani non sono contente, si creano dolori alle mani" !e le dita sono scontente, si ammalano" 8utti

&uesti organi sono vivi, in essi vi e# una coscienza" Luomo e# un insieme di esseri ragionevoli" ' se il *raccio mi fa male vuol dire che ha fatto &ualcosa di non ragionevole" Le cellule che vivono nella mano non pensano correttamente e percio# si crea una malattia" Di conseguenza devi conciliarle, capire che cosa vogliono" $ volte vogliono del *urro, vogliono che tu le unga con dellolio di oliva, vogliono essere scaldate con un impacco caldo" ,anca &ualcosa alle cellule delle mani" 8utte le malattie mostrano che le cellule dellorganismo di un determinato posto hanno *isogno di ci*o" 0inche% non avete &uesta concezione, non potete comprendere le malattie" Per esempio, se comincia a farti male la testa, la causa del mal di testa e# nello stomaco" !e comincia a farti male lo stomaco, la causa del mal di stomaco e# nella testa" +i e# una polarizzazione" +i e# un riflesso" Le malattie vengono secondo la legge del riflesso" Notate, se vi fa male &ualcosa e viene unaltra malattia piu# grande, &uesta piccola malattia scompare" !e viene unaltra ancora piu# grande, la seconda scompare" -uindi ogni malattia e# dovuta a &ualche impedimento nellorganismo" Nello stato ipnotico, nel sogno magnetico, se suggestionate una persona che la sua mano e# *ruciata, puo# formarsi

una vescica" Le persone di oggi non sanno camminare" Le persone oggi lavorano piu# con le *raccia che con le gam*e" '# come se fossimo in una *arca, lavoriamo di piu# con le *raccia, mentre le gam*e sono costantemente immo*ili" ' &uando le persone dicono che non stanno *ene, si trovano in una *arca, lavorano solo con le mani e tutte parlano di mangiare, tutte dicono che do**iamo uscire dalla *arca per cominciare ad utilizzare le nostre gam*e, ma pochi scendono a terra" )he cosa succede con un corpo se allimprovviso fermate il suo motoN Nel corpo si sviluppa tanto calore che puo# incendiarlo" Lo stesso evento si verifica anche nelluomo &uando si trova in unMimprovvisa contrapposizione di sentimenti" La ra**ia, la scontentezza nelluomo non sono altro che il risultato delle contrapposizioni dei suoi sentimenti" !i verifica un intasamento non solo nei sentimenti, ma anche nei pensieri" !e giunge a &uesta situazione, luomo deve stapparsi" Per stappare il suo cuore, luomo deve passare da cio# che e# visi*ile a cio# che e# invisi*ile, dallirrazionale al razionale" (gni intasamento dei sentimenti apporta una certa anomalia nelle funzioni del cuore e di conseguenza il suo polso si cam*ia" Per

rista*ilire la funzione normale del cuore, luomo deve entrare in armonia con la natura, legare il proprio polso con il polso comune della coscienza cosmica" (gni pianeta ha un proprio cuore che e# legato al cuore comune cosmico" Il cuore del nostro sistema !olare e# il !ole" Il movimento ritmico del sangue nel cuore umano viene determinato dalle onde ritmiche del !ole" -uando luomo raggiunge i HI gradi di temperatura, muore perche% le particelle di &uesto calore sono cosi# grosse che passando attraverso le particelle della materia di cui e# fatto lorganismo, le distruggono" !i avra# lo stesso risultato se luomo si espone allazione della corrente elettrica di IAAA volt, morira#" ,a se si espone allazione della corrente elettrica di IAAAA volt o di piu#, si rinnovera#, si purifichera# senza *ruciare" Le molecole delle particelle diventano estremamente piccole alla corrente elettrica di I; AAA volt o di piu#, passano li*eramente attraverso i tessuti, li massaggiano, li rinnovano, li purificano" +i sono alcuni tipi di calore/ luce ed elettrica che si riflette in modo differente sullorganismo" Il calore fisico *rucia, ma esiste un altro, &uello delle particelle piccole che crea e rinnova" -uanto piu# alte e piu# numerose sono le loro vi*razioni, tanto piu# *enefica e# la loro azione sullorganismo

umano" ,olte persone si ammalano di nevrastenia a causa del calore che un certo tipo di sentimento produce nella parte posteriore della testa" -uesto calore si riflette in modo dannoso sia sul sistema gastrico che sui polmoni" Il trattamento di &ueste persone avviene attraverso la trasformazione dellenergia calorica in magnetismo che solleva la forza vitale dellorganismo" 'sistono dottori magnetizzatori che li*erano luomo dal calore dannoso per lorganismo" (gni malattia e# una conseguenza di errori compiuti nel passato o nel presente" Le malattie della nostra epoca, invece di diminuire, aumentano" 0ino a &uando &uesto continuera#N 0ino a &uando gli umani giungeranno alla consapevolezza di cercare le cause delle malattia in se% stessi e dopo averle trovate di eliminarle" -uando luomo infrange le leggi della 2rande Natura 7agionevole, si ammala" Le malattie dello stomaco e del sistema digerente provengono dai sentimenti alterati delle persone, mentre dallo sdoppiamento della coscienza provengono le diverse malattie dei nervi" Le persone che si servono continuamente di *ugie e truffe si ammalano di malattie specifiche" 2li stati

mor*osi compaiono nellorganismo in seguito ad una preoccupazione" 8utti i pensieri cattivi, i sentimenti cattivi e le azioni cattive producono un proprio riflesso mor*oso" !e le persone potessero eliminare la paura in loro stessi, la ra**ia e la preoccupazione, non soffrire**ero di cosi# tanti tipi di malattie" 2li stati negativi nellessere umano creano dei residui e delle intossicazioni nellorganismo" Le persone che custodiscono nelle loro menti idee vecchie e le proteggono fanaticamente, su*iscono una notevole riduzione della memoria" Il sospetto, il du**io e la mancanza di fede spesso diventano causa di disordini del fegato" Percio# e# utile che ogni persona trovi delle forze in se% per trasformare gli stati cattivi, come la ra**ia, linvidia, la gelosia, la diffidenza, li*erandosene come da veleni pericolosi" Il loro continuo coltivarle porta alle malattie" !e una persona vive in modo ragionevole, puo# essere sana, indipendentemente dal fatto che sia ricca o povera" !econdo le mie concezioni, la persona sana e# &uella che ha una *uona predisposizione anche nelle fatiche piu# grandi: chi perde la propria predisposizione nelle fatiche della vita e# malato" R3S Il ,aestro intende il

doppio astrale !e la giustizia entra nel vostro cuore, la verita# nella mente e la santita# nella vostra volonta#, voi avrete un odore piu# piacevole di &uello dei fiori" -uesto odore, &uesta fragranza viene chiamata nuVe " Non esiste un nettare migliore del nuVe che la natura creo#" Di conseguenza, &uando la giustizia, la verita# e la santita# si uniscono in uno, luomo emana &uesto nettare da se%" !e il cieco si ungera#, i suoi occhi si apriranno, il sordo comincera# a sentire ed il malato guarira#" RIS -uesto nettare e# un elemento alchemico che gli alchimisti hanno cercato per secoli C Il ,aestro ,ale !e il male esiste, indica che il mondo e# in uno stato evolutivo, si edifica, viene creato &ualcosa" -uando terminera# tutta levoluzione, &uando verra# costruito lintero )osmo, il male scomparira#" Il male e# solo una fase non e# &ualcosa di sostanziale" Il male nel mondo e# nato perche% spesso amiamo le persone come riflessioni speculari di noi stessi" !e consideriamo la nostra vita in *ase alla nostra attuale situazione, a**iamo una comprensione s*agliata" !e si risvegliasse la coscienza del *im*o nel grem*o della madre, che cosa pensere**eN ,a grazie al fatto che colla*ora con la coscienza di sua madre, esso puo# rivivere" Il male e# venuto nel mondo solamente perche% noi

imponiamo il *ene con violenza" Il ,aomettismo importo# il *ene con violenzaN Dice/ )hi fa male, venga ucciso " Il ,aomettismo raggiunse il limite estremo" $nche la cristianita# importo# la violenza" La cristianita# come e# oggi non puo# salvare il mondo" ' ogni regime che sostiene la violenza, &ualsiasi esso sia, non puo# salvare il mondo" Puo# introdurre un certo ordine, ma &uel *enessere che aspettiamo nel mondo non verra# tramite la violenza" Dal punto di vista filosofico vi dico/ nessuno di voi e# colpevole" '# il *ene che e# colpevole" Perche%N Perche% porta con se% il male" )hi e# colpevole per il *eneN" '# il male che e# colpevole, perche% dove e# presente il male, esso porta con se% anche il *ene" -uesta legge e# vera" $lle cime montane piu# alte corrispondono le valli piu# profonde e alle valli piu# profonde corrispondono le cime piu# alte" Diciamo che luomo non deve peccare" Il peccato e# unaltra cosa" Il peccato e# uninvenzione umana" Il male e# &ualcosa che esiste" '# una realta#, esso esiste" Per ora non siamo daccordo con &uesta realta#" -uesta realta# e# fuori dai confini della nostra esistenza" Noi non a**iamo una corrispondenza con essa" $d ogni contatto con &uesta realta# essa ci distrugge" Luomo non ha la conoscenza per affrontare il male" Il male non

consiste nel fatto che luomo ha mangiato una pecora o una gallina" -uesto non e# ne% peccato, ne% reato, ma esso deve avvenire per $more e &uando lanimale si sacrifica da solo" Il male nelluomo non e# altro che un 'dison che fa degli esperimenti" +erra# in voi e fara# una prova" .n uomo puo# *aciare una donna altrui" Puo# anche non esserci alcun *acio, ma il male puo# far si che ti crei unillusione" ' allora assomiglierai a &uel ragazzo che aveva rapporti damore con una ragazza, ma non osava di fidanzarsi" Lei voleva costringerlo" $llora fece in casa sua un ragazzo di cera, lo mise sulla sedia, sem*rava completamente reale" Il suo ragazzo arrivo# da fuori ed entrando vide &uesto ragazzo sulla sedie, disse/ $h prego, prego, non ammetto un altro, io ho gia# preso la mia decisione= ' a voi tutti nella vita spesso accade che tali persone di cera vi costringano a decidere di fare &ualcosa, in modo che &ualche stupido non vi superi" Non esiste un tale pericolo" Le persone religiose, che non capiscono, considerano il male in maniera statica" Dio dice/ Non mangiate i frutti dell$l*ero della conoscenza del *ene e del male / Non considerate le cose separatamente perche% creerete il male" Non considerate il padrone e il servo separatamente, creerete il male" Dici/ 8u sei un servo,

sei giustificato " 8u dici una cosa al padrone, ma al servo ne dici unaltra" 8u crei il male" Parla loro come se fossero ununita#" '# necessario il padrone, e# necessario anche il servo" Non si puo# ne% senza padrone, ne% senza servo" -uanto e# importante il padrone, cosi# e# importante anche il servo" 8utti e due sono ugualmente importanti" I reati non provengono dalla singola vita delluomo" -ualcuno commette reati perche% non puo# non commetterli" Lui e# come uno strumento di cause molto lontane, che lo costringono" )e# un gendarme e viene un ordine di sparare a &ualcuno" Lui deve compiere lordine anche se dice che non ha nulla in contrario contro &uesta persona" Lui ha ricevuto lordine da &ualcun altro" -uestYultimo lha ricevuto da un terzo e cosi# via" Io non giudico le persone per i loro reati, perche% conosco le cause per i reati che vengono commessi nel mondo" !e in una macchina, che puo# resistere solo a ;AA chilogrammi di carico, mettete 3;AA chilogrammi, uno degli assi della macchina inevita*ilmente si pieghera#" Dove sta lerrore, in voi o nella macchinaN +i sono persone con un carico maggiore di &uanto possono

portare" -ueste persone si piegheranno ovviamente" ,a che cosa di male ce# in &uesto piegarsiN Il reato sta altrove" 'sso sta laddove le persone non sospettano nemmeno" Il reato consiste nel fatto che le persone non sono dei conduttori di pensiero puro" '# &uesta la causa dei reati" 8utte le malattie sono dovute al fatto che le persone non mangiano del ci*o puro" $ seguito di &uesto ci*o compaiono in loro diversi residui, varie eccedenze che sono la causa di stati mor*osi" 8utta la criminalita# e# dovuta ai pensieri e ai desideri impuri che lasciano nelle persone certe impurita# e residui" !e avessi del tempo, presenterei una statistica in modo che vediate come era nei vecchi tempi e come e# attualmente" +edrete come &uesta legge varia e cioe# come non e# cam*iata finora" !e esiste &ualche miglioramento nellattuale umanita#, esso si riferisce solamente alla nuova coscienza, ma in generale la proporzione della criminalita# e# &uasi la stessa" Il male non e# altro che una limitazione della legge dell$more" !e limiti l$more, crei il male" Il male si creo# per lunico motivo che alcuni esseri molto avanzati nella propria evoluzione e che compresero Dio, desiderarono togliere la li*erta# ad altri esseri" In &uesto modo loro crearono il male" Loro volevano limitare le persone"

)ominciarono ad amarle e desiderarono limitarle" Il male e# una coscienza impropria penetrata nelluomo" -uando )risto chiese al demone &uale fosse il suo nome, lui rispose/ ,i chiamo LegioneR3S " !e sapeste che cosa e# il male, voi non giudichereste mai nessuno per &ualcosa" .na delle cause per il male del mondo e# che le persone sono fisicamente piu# vicine luno allaltra di &uanto dovre**ero" )he cosa rappresenta il maleN Il male e# un insieme di azioni di esseri che non rispettano le leggi di Dio" Di non opporti al malvagioRIS significa non opporti, ne% giudicare &uesti esseri che non rispettano le leggi" -ualsiasi cosa facciate, &uesti esseri sono inesora*ili nelle loro manifestazioni" Loro spaccano pietre e rocce nella montagna con la dinamite" !e vedete &uesto da lontano, vi allontanerete" Non passate vicino a loro" !e dovete passare vicino alla loro cava, passatevi e andatevene senza dire nulla" -ualcuno si lamenta dal proprio destino" No, se arrivi al tuo destino, allontanati un po e da li# studia le sue leggi" Dico che una delle due terrete/ servirete o il *ene o il male" )ome il *ene ha servito l.manita#, cosi# anche il male deve servire" Non parlo di cose immaginarie" 'sseri grandi scendevano sulla 8erra e soffrivano"

Perche% soffri# )ristoN Non pote% affrontare i propri avversari, togliere loro le forze nel maleN )he cosa succedere**e se cominciassimo a desiderare che ognuno che ci offende spariscaN 8i schianti contro un al*ero, dici/ )he diventi secco= " 8i schianti contro &ualche pietra, dici/ !i spacchi= 8i *agni nellac&ua, dici/ )he si esaurisca= )he cosa succedera# alla fineN +i saranno grandi prove ovviamente, perche% il mondo e# una scuola" )risto dice come si distinguono le persone *uone" Le persone *uone si distinguono per il fatto che danno dei frutti *uoni" Il frutto *uono e# cio# che e# reale nel mondo" Il frutto cattivo e# cio# che e# transitorio nel mondo" In &uesta situazione non vi puo# essere uno scam*io tra il *ene e il male" Il *ene e il male sono incompati*ili per lunico motivo che il *ene appartiene a un ordine eterno, mentre il male appartiene a un ordine temporaneo" Per &uesta ragione tra il *ene e il male non puo# avvenire uno scam*io" I valori sono diversi" 8u non puoi cam*iare il valore di un frutto eterno con &ualcosa che domani perdera# il proprio valore" -uando dico che luomo non deve fare del male intendo che il male si deprezza" Non solo si deprezza, ma compiendolo fallirai insieme ad esso" Il *ene e# una legge di ringiovanimento, il male e# una

legge di invecchiamento" Il male rende le persone sagge" )oloro che hanno passato la scuola del *ene, passano la scuola del male" )hi domina il tutto, diventera# saggio" Prima si passa attraverso la scuola del *ene, poi si studia la legge del male" Il male, anchesso ha delle leggi proprie" !e cominciate con il male, capovolgerete lintero processo" ' comun&ue, vi sono persone nel mondo che cominciano con il male" Nel passato vi fu un profetaR4S, al &uale venne un angelo mandato da lassu# e gli disse di andare a Ninive e compiere un lavoro" Lui non o**edi#, disse/ Jo gia# avuto &uesta esperienza " !ale su una nave e scappa" )he lezione gli dannoN !i alza la tempesta, il mare si agita, affonderanno" $llora lui confessa/ Io sono la causa della tempesta, gettatemi nel mare per non essere colpiti anche voi " Lo gettano nel mare, lo inghiotte una *alena" Passa tre giorni nel ventre della *alena, sta li# tre giorni, studia la lezione/ o**edira# o non o**edira# a cio# che gli dice il !ignor DioN )osa e# meglioN !e fosse andato a Ninive, non sare**e stato piu# spaventoso" Lo fermava la circostanza che loro erano persone colte, mentre lui non era come loro" ,a dopo esser rimasto per tre giorni nel grem*o della *alena,

disse/ +ado a Ninive " +i andra# e anche piu# lontano" I gradi del male nel mondo sono infiniti" La sua scala non ha fine" !e non potete fare dal male un amico, allora non siete una persona forte" Il male puo# servirvi solo dallesterno, mai allinterno" $llinterno farete del *ene un servo, solo il *ene puo# servire" (ra le persone hanno fatto il contrario" Dentro serve il male, fuori serve il *ene" (gni donna deve dire/ Non ho diritto di macchiare i miei occhi con il male che vedo in mio marito " !e vede il male in suo marito, lei macchia i suoi occhi" !e vede e sente il male, essa sporca i suoi occhi e le sue orecchie" Lo stesso vale anche per luomo" Non sporcate mai i vostri occhi e le vostre orecchie con il male nella vita" Il male rappresenta una materia impura, una poltiglia che difficilmente si lava via" 'ssa non si lava per anni" 2uardatevi di non capitare in &uesta poltiglia" )hi e# capitato in &uesta materia impura, deve cercare dei modi per li*erarsi e purificarsi" +i sono dei modi per purificazione, ma *isogna cercarli" Le donne devono rifiutare di partorire delin&uenti, mentre gli uomini devono rinunciare a nutrirli" Non date ci*o ad alcun vostro desiderio inferiore o pensiero che si

impadronisce di voi" )he muoiano= 8utti i pensieri impuri, desideri, azioni devono morire C nemmeno una mollica di pane= -uella persona che tu non ami e# legata a migliaia e mandandogli delle vi*razioni cattive danneggi tutti coloro che sono legati a lei" Percio# e# stato detto/ amiamo i nostri nemici" Il male non viene curato con male" !e auguri il male a colui che non ami, ti contagi da solo, perverti la tua mente" Le persone cattive e i delin&uenti che si ammazzano, diventano ancora piu# cattivi" .n veleno nella *ottiglia e# meno pericoloso, ma &uando esce fuori diventa pericoloso" -uando )risto incontro# il demone e gli chiese il nome, lui disse/ !iamo Legione, ti preghiamo, lasciaci entrare nei porci " .na volta entrati nei porci, si affogarono fino allultimo" Nellaltro mondo il delin&uente ha delle possi*ilita# *en piu# grandi di fare guai rispetto a &ui, sulla terra" Le persone cattive sono un canale in una societa#, in un popolo" Loro sono necessarie affinche% le impurita# delle persone scorrano attraverso di loro" !e il male non fosse dentro la 8erra, essa non girere**e" Il male, le forze del male compiono il lavoro difficile" Nel mondo non si puo# stare senza il male, ma lo utilizzeremo solo come rimedio in piccole dosi, molto poco, molto raramente"

(ra veniamo allessenziale che e# necessario per noi/ la salute" Lo stato di salute dellorganismo umano viene mantenuto solo con il *ene" )on il male invece, se sei uno scienziato, puoi fare una piccola dose omeopatica" -uesto si fa nella seguente maniera/ faccio sciogliere un grammo di zucchero in un litro dac&ua" Prendo unaltra goccia e la metto in un altro litro dac&ua" -uesto si ripete trenta volte" -uando prendo una goccia dalla trentesima proporzione e la do al malato, lui guarisce" Potete fare una dose omeopatica mettendo nellac&ua del *ene una goccia del male" In &uesto caso agisce in modo curativo" Il male cura il mondo, il male cura anche luomo" Dal male luomo diventa piu# intelligente" !e la dose e# molto forte, lo uccidera#" Percio# ne metterete molto poco" !enza il male non si puo# nel mondo" Il male e# un acido, *rucia tutto" Il male e# attivo" Il *ene che cosa e#N Il *ene non e# un acido" -uando diciamo che il male e# utile, intendiamo che ci sono certi elementi che esso puo# dissolvere come un acido" Il male, in certe condizioni nel mondo organizzato, e# utile come acido" 2li orafi non possono lavorare senza acidi" Loro se ne servono per purificare" Dico/ il male nel caso concreto non come un concetto, ma come una forza, e# utile e voi dovete sapere

come affrontarlo" Il male rappresenta &uelle forze non formate e non organizzate dalle &uali esce tutto" 'sse sono un magazzino divino di energie che lavorano e modificano il mondo" Le energie del male sono delle radici della vita" Il male, &uesto e# la materia, &uesto e# la forza creativa, essa creo# tutto" Il *ene e# cio# che e# ragionevole" Nel male luomo ac&uisisce piu# forza, ma non ac&uisisce $more" Nel *ene ac&uisisce piu# $more, piu# vita, meno forza" 8utte le persone forti sono cattive" -uello che puo# farvi un danno puo# farvi anche un *ene, dipende come e &uanto vi siete avvicinati al male" Non pensate che &uando amate &ualcuno e &uando lo a**racciate, &uesto sia un *ene" La**raccio non e# $more" Non sono $more nemmeno i *aci" +i sono persone che portano veleno in se%, le loro influenze sono cosi# cattive, che &uando passano e guardano sia voi, sia una mucca, un *ue, essi muoiono" +i sono persone cosi# cattive che appoggiandosi a un al*ero, &uesti dopo del tempo appassisce, oppure guardando il cielo chiaro, esso dopo un po diventa nuvoloso" Il *ene e il male sono i due lati di una stessa realta#" Dal male nel mondo voi accumulate energie" Il *ene e# un processo che edifica" Dovete utilizzare correttamente &ueste energie"

!e non unite il *ene con il male, non potete avere un processo, avrete uno stato passivo" Nella natura non ce# male" 'siste male solo per coloro che non comprendono la legge" Per coloro che comprendono la legge, il male si trasforma in *ene" -ualsiasi cosa diciate, coloro che ammisero il male, hanno &ualche motivo" Il male e il *ene funzionano contemporaneamente" Non do**iamo pensare che si possa esistere" Possiamo avere delle posizioni pro e contro , ma io so una cosa/ se voglio essere *uono, nessuno puo# rendermi cattivo" !e invece voglio essere cattivo, nessuno puo# rendermi *uono" -uindi tutto dipende da voi" !e volete essere intelligenti, diventerete intelligenti: se volete diventare *uoni, diventerete *uoni" )olui che desidera le cose, da solo va da esse" )hi non le desidera, dice/ !e viene o meno, e# uguale C si puo# anche senza " Non *isogna pensare cosi#= .n uomo muore, &uesto e# il male" Bene e male si alternano" -uando conoscerai le relazioni tra il *ene e il male, su*ito cam*ierai la tua opinione su di essi, ti eleverai al di sopra di &ueste condizioni e allora il male non ti contrapporra#" $vete unidea chiaraN Diciamo che devi attraversare un grande fiume" Per luccello &uesto non e# un pro*lema, volera# da una riva allaltra, ma luomo se

non sa nuotare o non trova un guado, puo# annegare" Luccello puo# volare al di sopra della corrente" Luomo con il suo pensiero puo# volare al di sopra della corrente del male" Il male e# una corrente forte, ma il pensiero delluomo e# alato e lui puo# volare al di sopra di essa" )hi ha un pensiero forte e# come se avesse ali che lo rendono li*ero" Il male non puo# essere raggiunto" Non chiedete perche% esiste il male" 'sso esiste, per &uesto vi sono dei motivi particolari, ma il male non deve riguardarci" Do**iamo avere ali affinche% non ci riguardi" Do**iamo comprendere la legge" Non a**iate paura delle forze del male, ma lavorate con esse per trasformarle in forze positive" Il male esiste solo per coloro che non comprendono le leggi" Per colui che le comprende e le compie, il male diventa *ene" Il male cresce meccanicamente, il *ene cresce organicamente" Non lasciate mai lavorare un pensiero cattivo nella vostra coscienza" Di sera, prima di addormentarvi, riguardate i vostri conti e non lasciate che nella vostra coscienza lavori un pensiero cattivo, perche% &uesto pensiero fermera# il vostro progresso e danneggerete anche gli altri" !ignore, soffriamo per tanta intelligenza " Non e# che luomo ha tanta intelligenza, ma la troppa a**ondanza

di informazione non puo# essere canalizzata, di conseguenza il male non puo# essere caricato di lavoro" Inoltre, le conoscenze che vengono ac&uisite non sono reali, ma transitorie" Pone scure esistono non solo intorno alla 8erra, ma anche intorno alla mente e al cuore" -uando luomo desidera provare il male, allora &uesta zona scura si apre e lintera oscurita# invade la sua mente ed il suo cuore" $llora luomo diventa infelice" '% necessario il piu# piccolo sforzo affinche% luomo rafforzi la sua fede in modo che la sua vita rimanga felice per anni" Il male e# unenergia che non puo# essere sottoposta ad educazione" Lunica forza che puo# affrontare il male e# il *ene" Non parlate del male, esso ha un proprio linguaggio" Lodio e# il male nelluomo" 'sso e# una sostanza solida che deve essere sciolta" -uando fate entrare calore nel vostro cuore, farete scioglierete il male" La persona forte e spirituale puo# lavorare con la materia del peccato e del male perche% conosce le leggi tramite le &uali trasformarli" !e non comprendete &ueste leggi e cercate di fermare il male, al posto di limitarlo, esso prendera# delle dimensioni maggiori" Parlando del *ene e del male, luomo provoca rispettivamente &ueste forze ed esse agiscono su di lui" !olo la persona pura

puo# parlare di &ueste forze" La vera filosofia non menziona mai il male" Per &uanto possi*ile parla meno del male" )hi vuole essere sano, non menzioni neanche una parola sul male" Non ce# *isogno che tu riconosca la sua esistenza, pensa di piu# al *ene" Definisco il male come un fango in cui nulla cresce, tutto marcisce e va a male" )io# che distrugge e# il male" )he cosa e# il *eneN '# cio# in cui tutto cresce, vive e continua la vita, e# tutte le condizioni in presenza delle &uali puoi raggiungere tutto cio# che desideri" -uesto e# il *ene" 8ale e# lordine della natura" Piu# vi occupate del male in voi o negli altri, piu# lo attraete" Passate vicino al male e andate via senza discutere con esso" Poiche% preferite la gioventu#, non importate nella vostra mente limmagine del male" Non pensate che cosa e# il male, non occupatevi di &uesta &uestione" )hiesero una volta a uno dei grandi saggi d 'gitto che cosa fosse il male" Lui strinse le la**ra" 8utti voi parlate &ui del male" Parlate poco del male" !tringete le la**ra" '# una &uestione su cui non dire nulla" Dite che &ualcuno ha fatto unazione stupida, non ragionevole, incompati*ile, ma non pronunciate la parola male " Non interessatevi di che cosa sono il *ene e il male" !e conoscete il *ene e il male che cosa

rimarra# di voiN !e verso dellac&ua su una zolletta di zucchero, mentre giu# ce# fango, &uando la zolletta *ianca e dolce si sciogliera# e cadra# nel fango, che cosa succedera#N Il fango diventera# dolce e *iancoN No, &uando dici che &ualcosa e# cattivo, cio# significa che hai messo il *ene nel fango" La !crittura dice/ Non opponetevi al male= -uando vedi che viene un male, che cosa devi fareN )edi il tuo posto, occupa &uellultimo" !e il male si siede accanto a te e pensi di poterlo controllare, sei sulla strada s*agliata" Il male e# unenergia che non e# sottoponi*ile ad educazione, ad alcuna modellazione, ad alcun compromesso" Non puoi fare un compromesso con il male" Lunica forza che puo# affrontare il male e# il *ene" Il vostro errore e# che volete com*attere contro il male" +olete dargli una suggestione" Non parlategli mai" Il male ha un suo proprio linguaggio" !ono delle cose allegoriche" 8utti voi avete sempre a che fare con il male" $vete unindisposizione, cio# e# dovuto al male" $vete un du**io, cio# e# dovuto al male" !iete tirchi, cio# e# dovuto al male" $vete una cattiva memoria, cio# e# dovuto al male" 8utte le *uone &ualita# sono dovute al *ene, tutte le cattive &ualita# sono dovute al male" )hiun&ue cerco# di com*attere il male, di sradicarlo, e#

uscito sempre sporcato e poi sono necessari migliaia di anni affinche% si purifichi dallodore di &uesto male" !olo Dio ha diritto di lavorare con il male" !olo Dio sa il segreto su come trasformare &uesto sangue venoso in sangue arterioso" Le persone utilizzino il *ene, non si occupino del male per non diventare storpi e per non macchiarsi" Luomo non puo# ac&uisire una pace interna finche% non si rende conto che il male, essendo una forza cosmica, e# cosi# necessaria per lui, &uanto lo e# il *ene" '# stato detto nella !crittura/ Non opporti al male= (ra possiamo dire/ Non opporti a )olui, )he ti creo#= Non si tratta di com*attere contro il male, contro la propria natura inferiore, animalesca, di reprimerla" !e com*atte contro essa, luomo perdera# le sue forze" Luomo non deve provocare il male in se%" Lasciate crescere il male li*eramente" -uando sara# cresciuto, da solo scomparira#" Il male e# una spina nella vita" )he cosa fate con le spineN Le sradicateN +oi lasciate crescere la spina come gli altri fiori e piante nella natura" -uando sara# cresciuta, la spina si sviluppera# e dopo un certo tempo appassira#" $ volte le spine sono utili" 0inche% luomo vive in modo contrario alle leggi Divine e le leggi ragionevoli della natura, incontrera# sempre il

male" 0inche% luomo cerca di correggere le leggi e lordine della 2rande natura, il male penetrera# sempre nella sua vita" !e nel mondo esistesse solo il male, allora avremmo solo i fiori e nessun frutto" Dopo essere fiorito, il *ene deve venire per far maturare &uesto frutto" Il male in noi e# giudicato a distruzione" 'sso rappresenta &uella materia non organizzata, rimasta da esistenze precedenti, che marcisce" -uesta materia non entra nel contenuto di una persona spirituale" Il male rappresenta forze che hanno unazione contraria nello sviluppo umano" !e siete indisposti, trovate una *uona persona, piena di $more, concentrate la vostra mente verso di lei e osservate &uale cam*iamento si verifichera# in voi" -uando comincerete a pensare a lei, la vostra mente si illuminera#, vi sentirete meglio, le forze di &uesta persona *uona guidano le vostre forze contrarie verso un *ene" 0ate anche unaltra prova/ siete predisposti, concentrate la vostra mente verso una persona cattiva, non passera# neanche mezzora e sarete presi dalla tristezza, il vostro umore si rovinera#" .na *uona persona e# uno in cui l$more Divino affluisce costantemente" R3S ,arco ;,6 RIS ,atteo ;,46 R4S +edasi il li*ro del

profeta 2ione del +ecchio 8estamento ,ateria Inizialmente la materia occupava miliardi di chilometri di spazio ed era in uno stato eterico, ma poi comincio# a condensarsi gradualmente in un modo particolare, sotto una pressione dal di fuori e dal di dentro" !uccessivamente vi fu una pertur*azione di &uesta materia e, come accade in seguito di ogni pertur*azione, si creo# un centro" (gni centro rappresenta un essere ragionevole elevato" L'ssere ragionevole formo# &uesto vortice" Lintero spazio cosmico, la materia di cui il cosmo attuale e# creato, e# unenergia residua di migliaia e milioni di cosmi esistenti nel passato" La materia rimasta dagli esseri che lavoravano prima, viene ora utilizzata" Da migliaia e milioni di cosmi, in &uesta materia gli esseri lasciarono anche i loro desideri, pensieri ed azioni" La materia attuale rappresenta degli spiriti addormentati che ora devono risvegliarsi" (gni cosa nel mondo materiale e# unespressione di una ragionevolezza che sta al di sopra della materia" 8utta la materia che entra nel nostro sistema !olare e# un numero 6 con 6A zeri, invece secondo me e# un numero 3A con 3AA zeri" !e la materia produce la vita vuol dire che non e# morta, perche% cio# che e# morto non puo# produrre la vita" La luce esce da una

luce" La forza esce da una forza" .na madre partorisce un *am*ino e noi diciamo che lha creato" No" Lem*rione di &uesto *am*ino esisteva milioni di anni prima che la madre lavesse partorito" -uando luomo mette un seme in un campo, e# lui che ha creato &uesto semeN No, luomo e# solo una condizione perche% il seme venga piantato, mentre il suolo e# una condizione per la crescita del seme" !e non ce# materia, non possono entrarvi alcune illusioni" Le illusioni si celano sempre dietro la materia" La Parola di Dio e# una pura materia spirituale dalla &uale possono essere ricavati degli estratti per il mantenimento della vita umana" !e pesate una persona con passioni forti, vedrete che pesa piu# di una persona intelligente" Le persone spirituali sono piu# leggere rispetto ai materialisti" I cin&ue sensi/ 1 la vista, 1 ludito, 1 lolfatto, 1 il tatto 1 e il gusto sono legati ai cin&ue mondi ovvero ai cin&ue tipi di materia che si distinguono in *ase al proprio grado di vi*razione" La materia che lavora nei sentimenti e# a**astanza rozza" Piu# elevati sono i sentimenti, piu# la materia si no*ilita" !e due amici si

prendono per mano, i loro sentimenti si irradiano reciprocamente" -uando rilasciano le loro mani, il legame tra i loro sentimenti non si interrompe" !e nel momento in cui i due amici si tengono le mani, passa vicino a loro una persona con sentimenti rozzi, loro sentono una certa sofferenza, come se &ualcuno volesse interrompere il loro legame" )io# significa che i sentimenti sono veramente &ualcosa di materiale che si riflette anche sul corpo fisico" $nche nel caso del gusto si forma un legame, ma piu# sottile, rispetto al prendersi le mani" $nche nel caso del *acio si forma un legame" !apendo &uesto, formate dei legami armonici" I fiori attirano le persone e gli insetti con il loro odore e cosi# creano legami" .n legame creato sulla *ase delludito e della vista e# piu# resistente dei primi tre" Dove ce# tatto, gusto, i legami sono piu# de*oli, non durano molto" Legami che hanno per *ase il piacere non sono ragionevoli" )on impuro intendo una materia densa nella &uale la vita funziona con molta fatica" Noi dominiamo il mondo fisico solo da fuori, non siamo penetrati nel suo interno" Io posso rendere meno densa la materia di &uesto piatto in modo che scompaia e poi ricondensarla in modo che sia di nuovo un piatto, allora io modifico la materia" La compattezza della materia

dipende dalla forza del movimento" Il movimento piu# forte forma la piu# grande compattezza" Il mondo delle idee ha la velocita# piu# grande" '# un mondo compatto" Il mondo 'terno Divino e# compatto" Non e# ac&uoso, non e# gassoso" La materia del mondo Divino non cam*ia, ne% varia" La materia differenziata e# distri*uita nella coscienza, ma esiste una materia di *ase che non su*isce alcuna variazione" Laria se ne circonda, essa non e# divisi*ile" 8utti gli altri stati della materia originano da essa" $ volte ce# un piccolo residuo della materia indivisi*ile che viene scartato e da &uest ultimo viene creato il mondo visi*ile" La materia di cui e# creato luomo differisce dalla materia di tutti gli altri animali ed esseri" Le forme di cui ogni animale e# creato provengono da forze speciali, da una materia speciale" -uesta materia non puo# essere trasformata cosi# facilmente" Inoltre ogni singola persona e# creata da un genere particolare di materia" In alcune persone vi e# piu# oro nel sangue, il altri vi e# piu# argento, in altri vi e# piu# ferro, in altro ancora vi e# piu# rame e cosi# via" Loro nel sangue non e# piu# di una decimilionesima parte di milligrammo, ma esercita influenza sul carattere delluomo" !e gli scienziati si aspettano di scoprire &uesto oro con le

*ilance che hanno, non lo scopriranno mai, ma nel sangue di alcune persone esiste ed e# potente con la propria azione" +i e# un certo genere di materia che se fosse nel sangue, faremmo dei miracoli" La materia primaria con cui e# creato il mondo, e# piu# diluita di migliaia di volte di &uella dellidrogeno" Le forze primarie che funzionano in &uesta materia sono cosi# potenti, che se oggi fosse possi*ile ricavarne un grammo, tutte le fa**riche che esistono nel mondo dovre**ero lavorare tre mila anni giorno e notte" La materia primaria di cui e# creato il mondo fu diluita migliaia di volte in piu# rispetto a &uella dellidrogeno" In confronto a &uesta materia primaria, lidrogeno era &ualcosa di simile alla poltiglia" La materia e# &ualcosa di indefinito" Lo !pirito non e# un corpo, nemmeno lanima" I corpi che vediamo sono tridimensionali, ma nella natura vi sono piu# di tre dimensioni" Il mondo dei sentimenti e# &uadridimensionale, il mondo causale ha sei dimensioni"" 8utto &uesto appartiene alla parametafisica " Lanima e# del mondo a sette dimensioni" La materia compatta indica che tra la materia spirituale e &uella fisica vi e# una corrispondenza/ la prima e# compatta, come lo e# anche la seconda, pero# la materia Divina, pur essendo compatta,

e# elastica e non si rompe" Il mondo piu# compatto e# &uello spirituale" Le particelle sono cosi# piccole, infinitamente piccole" I corpi duri nel mondo fisico sono molto grandi" ,ettere a confronto una particella del mondo spirituale con una particella del mondo fisico e&uivale a mettere a confronto un atomo con la 8erra" Le comete sono migliaia di volte piu# grandi della 8erra per &uanto riguarda il loro volume, ma la loro materia e# cosi# sottile, che compone una decimillesima parte del peso della 8erra, la loro materia e# dieci mila volte piu# diluita rispetto a &uella della 8erra" Nel mondo spirituale la materia e# estremamente diluita, percio# le cose vengono trasmesse in fretta" Nella 8erra vi e# una certa materia in cui non vi e# coscienza" Nelle pietre non vi e# una conoscenza risvegliata" Lo stato duro della materia occupa lo spazio piu# piccolo" La materia li&uida occupa meno spazio, &uella aeriforme ancora meno, &uella eterica, invece, occupa ancora meno spazio" Nella materia li&uida la molecola svolge un ruolo importante, in &uella aeriforme e# latomo, nelletere e# lo ione" .na delle capacita# della materia e# &uella di passare da uno stato ad un altro, cam*iando le sue vi*razioni, ossia il loro aumento e la loro riduzione" -uando la materia viene purificata, le sue vi*razioni

aumentano" -uando perde la sua purezza, le sue vi*razioni diminuiscono" Luomo non e# fatto di un tipo di materia, neanche di un tipo di atomi e ioni, ma da tutte le loro gradazioni" 8ali stati degli atomi nel campo fisico sono per ora H6" Luomo e# ancora una materia non organizzata" La materia di cui e# fatto il cervello e# &uella piu# organizzata, la piu# spiritualizzata, la piu# pura" -uando una persona si ammala di una malattia seria, pesante, perde gran parte del proprio peso, solo il cervello non perde nulla perche% la sua materia e# &uella piu# resistente" (ra si sta preparando un nuovo cuore che non sara# di carne, ma di materia presa dai mondi degli angeli, dalla prateria piu# sottile" ,olti si lamentano delle palpitazioni, di una corruzione del cuore, di valvole malfunzionanti" Il nuovo cuore sara# sempre sano, da esso defluira# vita" .n giorno, &uando luomo imparera# le leggi per controllare le sue cellule, per ingrandire e rimpicciolire il suo corpo, per diffonderlo nello spazio e riformarlo, passera# attraverso tutti gli ostacoli, i precipizi, le *arriere senza che &ualcosa lo intacchi" 8ramite la forza della sua volonta# potra# volare nellaria come un uccello, passare attraverso gli oceani, viaggiare dalla 8erra al !ole" +i sono adepti che possono andare fino al !ole" Luomo puo# vivere anche dopo che

il suo cuore smette di *attere" Il cuore *atteva &uando inizialmente luomo nascevaN Il *attito cardiaco e la respirazione sono gli ultimi processi, &ueste funzioni vengono svolte dal cuore e dai polmoni della madre" Luomo puo# fermare il suo cuore in modo che non *atta per un certo tempo e poi farlo ricominciare a *attere" Il cuore *atte per &uella elettricita# vitale che passa attraverso di esso, pero# tu puoi, *asta saper come, spostare &uesta elettricita# in modo che il cuore si fermi per mezzora e poi puoi riaccenderlo" 8ra IAA54AA anni le cellule del vostro corpo saranno sparse nello spazio e le vostre ossa staranno in &ualche tom*a" Luomo non e# nelle sue ossa, &uando *rucia la casa di &ualcuno, non ce# motivo che lo cerchiate dentro" Luomo e# fuori dal suo corpo" Il corpo e# una piccola casa data per un uso temporaneo" 0inche% luomo e# nella 8erra, la sua anima a*ita ogni tanto in &uesta casa" Nel futuro il corpo umano sara# piu# perfetto" -uando vorra#, potra# diventare invisi*ile" Diventera# ac&uoso, aeriforme, come vuole, andra# anche sul !ole &uando vorra#" Il posto della testa in cui il cervello umano agisce energeticamente si assottiglia" Non pensate che luomo percepisca la luce solo attraverso i suoi occhi" La percepisce anche tramite le sue ossa" La parte delle ossa attraverso la &uale e#

passata la luce e# piu# sottile" 8enendo conto di &uesto e guardando la scatola cranica, si puo# determinare se una persona e# intelligente, se ha avuto $more nei confronti del prossimo, nei confronti di Dio" Nel mondo esiste una materia ragionevole che penetra in tutte le cellule del corpo e di cui nemmeno sospettiamo" Intorno a &uesta materia, che e# ragionevole, vi e# unaltra forza ragionevole che avvolge tutte e due" -uesta materia ragionevole e &uesta forza ragionevole avvolgono dallesterno tutte le cellule e penetrano attraverso le piu# piccole particelle del nostro organismo" La materia in voi e# molto condensata, percio# vi fanno male una volta la gam*a, una volta la mano, una volta le dita, una volta le vostre orecchie non sentono, una volta non sentite i profumi""" Il fegato e# la materia che creo# il mondo" Il !ignore Dio creo# il mondo attraverso il fegato" !apeste &uali acidi, &uali forze agirono alla creazione del fegato= -uesto vi sem*ra impossi*ile, ma io vi dico che il fegato era capace di creare" 8u puoi com*attere la tua cattiva a*itudine, ma deve avvenire una trasformazione radicale in te, una trasformazione radicale della tua materia" -uella essenza nelluomo che si chiama carne e# costruita in vario modo" $nche &uella essenza che si chiama

spirito e# costruita in vario modo" La prima essenza deriva da &uestultima/ lo spirito prende la materia e la trasforma" Lo spirito e# fatto di una materia sottile, che si distingue radicalmente dalla carne" La forma esterna del pensiero umano e# fatta da elettricita# e magnetismo che contengono energie potenti" +i sono forze che vanno dal centro verso lesterno su una linea retta, ma vi sono anche forze che vanno dallesterno verso il centro" Il magnetismo va su una spirale" La materia e# solo una possi*ilita# dello spirito" !ono delle condizioni alla cui presenza lo spirito puo# manifestarsi" Nella vita materiale non troverete pensiero" Li# troverete solo le condizioni esterne" Dipende dallo spirito se potrai vestirti in una forma" Loro puo# moltiplicarsi, esso cresce come crescono le mele e le pere sugli al*eri" Nella crescita e nella maturazione di un frutto avvengono una serie di processi chimici" Da &uesto punto di vista il frutto rappresenta un la*oratorio" -uando parliamo dell$more come frutto dello !pirito, noi intendiamo il limite estremo al &uale e# giunto lo sviluppo di &uesto frutto" L$more e# un trasformatore del mondo Divino" Dietro l$more sta lo !pirito" Lo !pirito e# una grande e potente forza" 8utte le forme che esistono nel mondo, il

!ole, i pianeti, le stelle, la 8erra, sono energie, cioe# frutto di energie che esistono nella natura" La materia o la sostanza, invece, rappresenta cio# che da# la possi*ilita# a &ueste forme di formarsi" -uesta materia deve essere limitata affinche% si formi un corpo" La temperatura dellenergia e# molto grande" !econdo alcuni scienziati e# uguale al numero IA elevato allesponente <I" -uanta e &uale materia resistere**e a tale temperaturaN .na tale materia non esiste nella natura" Le molecole sono delle unita# viventi, gli atomi sono delle unita# viventi" 2li ioni sono pure delle unita# viventi" Noi non siamo ancora giunti a &uello stato sottile eterico della materia tramite il &uale si rompe il confine col mondo materiale" !e passate dietro il mondo materiale e avete una coscienza risvegliata, metterete alla prova &uesto" $ltri attraverseranno &uesta zona come dei viaggiatori in un treno senza vedere nulla, perche% mentre viaggiano dormiranno" Nella maggior parte delle persone vi e# unaccumulazione di materia, ma nessuna crescita" La purificazione sottintende lorganizzazione della materia" La materia non organizzata e# non resistente e marcisce, la materia organizzata e# una materia resistente, pura, vergine " Noi siamo mandati sulla 8erra per purificare la materia, per preparare il materiale

per il mondo spirituale" )on &uesta materia non possiamo andare nellaltro mondo" )io# che e# fisico e# un risultato di cio# che e# spirituale" La materia e la forza sono i due poli dellesistenza e in mezzo sta cio# che e# ragionevole, che tramite le forme trasforma la materia inerte in una forza attiva" '# cio# che e# ragionevole che unisce la materia con la forza per poter lavorare e organizzare il mondo" !e tu non hai &ueste forze ragionevoli che organizzano la materia, il tuo corpo, le cellule della tua mente, del sistema nervoso simpatico, non puoi concludere nulla" I nostri pensieri e desideri sono in grado di cam*iare la nostra forma esterna" La luce partecipa alla trasformazione dellorganismo umano" )ome esiste una materia dura inerte, cosi# esiste anche una materia aeriforme inerte" Lazoto e# un gas inerte che deve essere trasformato" Il mondo astrale e# un mondo dei desideri, il mondo mentale e# un mondo del pensiero, il mondo causale, invece, e# un mondo delle cause e degli oggetti" !e mettete a confronto la materia dei tre mondi, fisico, astrale e causale, vedrete che la materia del mondo fisico e# la piu# condensata, del mondo astrale e# piu# diluita e del mondo mentale e# la piu# diluita" La variazione delle proprieta# della materia fisica dipende

dalluomo, cioe# se la rendera# piu# veloce, piu# elastica, piu# diluita" La materia di cui e# fatto il mondo fisico e# compatta e si divide infinitamente" Il mondo spirituale e# diluito, assomiglia allac&ua" Il mondo mentale e# aeriforme" Il mondo Divino e# compatto e indivisi*ile" Da &uestultimo viene formato il grande corpo, mentre dal mondo fisico vengono formati i piccoli corpi, vi e# una somiglianza tra loro" -ualsiasi sia lidea, per &uanto spirituale sia, in &ualsiasi modo si manifesti, vi e# sempre una certa materia in essa" Non mischiate &ui la carne" )onsiderate che la carne e# una vita inferiore, la vita inferiore contiene la materia non organizzata" La vita superiore contiene la materia di contatto (letere)" -uando viviamo *ene, ac&uisiamo &uesta materia" !e i vostri corpi fossero formati da essa, non vi ammalereste mai" +i sono esseri che hanno tali corpi, cosi# da raggiungere limmortalita#" Dora in poi noi aspiriamo a &uesta vita" Piccole cause possono privarci della vita" !i ferma il cuore o la respirazione, &uesta e# una piccolo causa" ( se perdi la conoscenza, &uesto e# una piccola causa" ,usica Le persone non hanno ancora studiato la parte filosofica

della musica e non comprendono la sua essenza e significato" La scienza piu# grande, piu# profonda e piu# ampia e# la musica" -uando le persone studieranno e scopriranno le forze e le leggi della musica e le applicheranno nella loro vita, allora comincera# il loro sviluppo corretto e il loro perfezionamento" 8ramite la musica agiscono le forze superiori e le leggi piu# ragionevoli della Natura" (gni tono rappresenta un insieme di molte forze che agiscono in armonia, che esercitano una grande influenza sui pensieri, le aspirazioni e le azioni delluomo" !e le persone conoscessero lessenza delle forze che agiscono in un dato tono e comprendessero la potenza della loro influenza sulla psiche delluomo, sapre**ero come comporre coscientemente le loro canzoni e otterre**ero dei risultati stupendi nella loro vita" $llora le canzoni e le opere musicali si scrivere**ero con un determinato scopo e si conoscere**ero in anteprima i risultati che sare**ero prodotti dalla canzone o dallopera data" ' se si conosce lo scopo e la predestinazione di una canzone, si determinera# facilmente se essa sia in una gamma maggiore o minore" ' allora se una canzone comincia con il tono do si sapra# perche% *isogna prendere il successivo tono in

seconda, terza, &uarta, &uinta, sesta, ecc", si sapra# anche &uale deve essere la durata di ogni tono per ottenere il risultato desiderato" I musicisti contemporanei, in *ase alle forme e alle regole istaurate nella musica, nelle proprie composizioni aspirano a raggiungere solo melodicita# e armonia, ma &uesto non e# ancora sufficiente" (ltre a tutti i progressi attuali nellam*ito della musica, *isogna immettere in essa anche un contenuto, uno scopo e un senso" -uesto puo# essere raggiunto &uando le persone smettono di considerare la musica solo come un mezzo di divertimento e piacere, ma come una grande forza creativa nella natura e nella vita delluomo" !ono necessari nuovi concetti e nuove conoscenze della musica e i suoi elementi" Non e# ancora sufficiente sapere lesatto numero di vi*razioni di ogni tono per distinguerlo dagli altri, ma e# necessario sapere ancora che il tono do si riferisce allenergia vitale nella natura e &uando ascolta &uesto tono, luomo si collega a tale energia" Il tono re si riferisce allindividualita# umana &uando luomo ascolta &uesto tono, in lui si risveglia la coscienza individuale" Il tono sol risveglia nelluomo aspirazioni elevate e desideri verso cio# che e# grande nella vita" Il tono la da# larghezza nella coscienza umana e spazio per il volo del

pensiero umano" Il tono si , invece, si riferisce ai sentimenti umani" -uando le persone conosceranno &uesto scienza profonda e ampia della musica e si comprendera# il suo grande significato nella natura e nella vita umana, allora sara# applicato come un mezzo di educazione e terapeutico" 0inora pero# nessun dei popoli europei si e# reso conto del grande significato della musica e non lha applicata nelleducazione" Le persone con una coscienza troppo limitata e un pensiero meccanizzato a seguito di riflessioni monotone, considerano tali concetti sulla musica come allucinazioni e fandonie, ma *isogna capire che le allucinazioni e le fandonie esistono solo per le persone stupide, per &uelle ragionevoli non esistono allucinazioni" Lallucinazione e# unom*ra della realta#" Io conosco lom*ra" Dallom*ra non vengono raccolti dei frutti, ma dallal*ero vengono raccolti dei frutti" Nellallucinazione luomo sempre perde, mentre nella realta# sempre guadagna" La musica appartiene al mondo mentale" $nche nei tuoi sentimenti ragionevoli ce# musica, anche nelle azioni, anche nella volonta#" In tutto cio# che fai, ce# musica" +oi non potete essere musicali se non pensate, non sentite e non agite *ene" !e non pensate, se non sentite e se non agite *ene, studiate

la musica" 8ramite la musica imparerete ad agire *ene" )io# che chiamiamo *ene e# determinato musicalmente" (gni tono ha una misura, una com*inazione" Luomo di per se% e# unarpa con alcuni milioni di corde/ delle chiavi" ' voi siete tutti musicisti che non sanno come suonare" Luomo pensa &uando tocca la corda di un pensiero corretto" !e non agisce *ene, vuol dire che non sa suonare" !e i suoi sentimenti non sono in ordine, vuol dire che non sa accordare la propria arpa" -uando cantate pensate alle parole e ai toni" Pensate per essere li*eri" Non si puo# cantare senza pensare" Puoi cantare meccanicamente, ma e# inutile" (vun&ue dove la mente e# presente, la vita si manifesta *ene" !e canti, pensa a cio# che canti" Perche% tutte le persone rappresentano un grande cantante" -uando senti &ualcuno cantare, sappi che tu canti" Non dire ma come, io canto cosi# *eneN (gni movimento e# un risultato di un tono musicale di *ase" +oi pensate a molte cose, ma a cio# che e# essenziale, alla musica non pensate, mentre la vostra vita dipende dalla musica" !e luomo muore vuol dire che non e# sufficientemente musicale" .na persona musicale si riconosce da lontano, con una tale persona non si puo# entrare in contraddizione" +i e# unarmonia delle sfere" (gni stella ha una sua via, ma esiste

unarmonia per tutte" La musica e# unarte per la trasformazione dellenergia vitale nelluomo" Dieci milioni costa una gola, una laringe" +oi avete lo strumento migliore che vi e# stato dato" ,a voi non lo apprezzate" -uando non lo utilizzate, perdete" -uando non avete una *uona predisposizione, vuol dire che e# giunto il momento che cantiate" +oi soccom*ete ad uno stato inerte che dovete superare" !e accettate la musica come unarte, non potete cantare" !e prendete la musica come una necessita#, diventerete un vero uomo, allora ha senso" !e guardate solamente le note, &uesto non e# cantare" Nella musica vi sono delle regole, ma se voi cantate con delle regole, non imparerete nulla" )anterete senza regole" !entire/ &uesto e# musica" $gire/ &uesto e# musica" Pensare/ &uesto e# musica" -uesto deve essere espresso attraverso la vostra laringe" !e la laringe non e# cosi# plastica per poter formare &ueste vi*razioni sottili, come canterete *eneN 8re volte al giorno dovete pregare affinche% Dio *enedica la vostra gola" (gni movimento che non sia musicale e# un reato" Il rapporto natura5 musica e# completamente diverso dal nostro" Le persone non hanno ancora penetrato lessenza dei toni, non conoscono le loro &ualita#" Per loro la musica e# un mezzo per guadagnarsi da vivere" !e sai come cantare il tono

do , o comincerai a litigare con &ualcuno, o se hai gia# litigato, ti concilierai" Dal modo in cui lo canterai, ti impoverirai o ti arricchirai, risolverai un difficile pro*lema" Proprieta# pericolose si celano nel tono do " La musica e# il linguaggio della natura, dappertutto ce# musica" -uando il vento soffia, &uando gli al*eri fioriscono, &uando i fiumi scorrono, nelle tempeste, nelle nuvole, tutto e# secondo la legge della musica" +i sono degli al*eri che emettono il tono do , altri emettono il tono re e cosi# via" I fiori trasmettono la musica in una maniera ancora piu# complessa" La musica attuale ha K toni" 1 .no di essi e# il tono principale della vita/ il tono do " 1 .n altro tono del movimento e# re " 1 .n terzo tono del pensiero umano e# mi , 1 1 1 1 1 delle aspirazioni umane e dellarricchimento e# fa , il tono sol e# dellam*izione umana, il tono dei progressi umani e# la " !i e# il tono di cio# che e# spirituale nelluomo" ' alla fine lottavo tono e# una ripetizione del primo" +i

sono anche dei mezzitoni" 'ssi hanno un proprio significato" Il tono do ha 4I vi*razioni" Il tono re ha 4< vi*razioni" Do alto ha <H vi*razioni" !e aggiungete o togliete una vi*razione, voi violate la purezza dei toni" Prendete per esempio do , mi , sol " Da do fino a mi e# una terza, da mi fino a sol e# sempre una terza, da sol fino a mi e# sempre una terza, da mi fino a do e# sempre una terza" )he cosa significa &uestoN Da do fino a mi e# dal mondo fisico a &uello spirituale" Da mi fino a sol e# dal mondo spirituale a &uello Divino" Da sol fino a mi e# dal mondo Divino al mondo spirituale, da mi fino a do e# dal mondo spirituale a &uello fisico" Do C mi , esiste una relazione tra il mondo fisico e# il mondo spirituale, mi C sol e# la relazione che esiste tra il mondo spirituale e il mondo Divino" Poi tornate indietro" 'siste &ualche reato per cui sei tornato indietroN I cantanti si esercitano, cantono la gamma con a , o , i , e , u " Perche% nel cantare si sentono vocaliN !e vuoi che i tuoi toni siano potenti, che a**iano forza, devi cantarli con a " Per dare una larghezza dei toni devi cantarli con la vocale o " Per dare forza al movimento in modo che vada esattamente al suo posto,

devi utilizzare i " $ffinche% il tono a**ia un allargamento, devi cantarlo con e " $ffinche% il tono raggiunga la propria funzione, invece, canterai con u " La cosa piu# difficile e# cantare con u " '# lo*iettivo finale" Percio# i cantanti lo sostituiscono con e e con i " (**ligatoriamente *isogna cantare con u " La legge dell u e# diversa, non potete eluderla" -uando luomo scende sulla 8erra per mettere in ordine i suoi affari u laiutera#" 'ssa e# armonia con le forze terrestri" -ualcun altro vuole mettere in ordine i suoi affari nel )ielo" Il modo corretto e# prima nella 8erra e poi nel )ielo, e# levoluzione, un movimento dal *asso verso lalto" 2li Indu# hanno certi mantra, formule di cui si servono e che formano un particolare gruppo di toni" LIndu# comincia a cantare e finche% canta puo# passare vicino agli animali piu# pericolose con &uesta musica" Nessun animale cerca di fargli &ualcosa" !e lui smette solo per un attimo di pronunciare &uesti mantra, gli animali lattaccheranno" $nche &uando cantate al diavolo con una musica tenera, non vi fara# niente, vi ascoltera#" La musica classica ha delle proprieta# curative" Dovete ascoltare la musica classica" -ualcuno dice/ Non la capisco " Non ce# *isogno che tu la capisca" -uando *evi un farmaco, lo capisciN Limportante e#

guarire" !e porta *eneficio e# un *ene" !e siete malati, cantate" Per &uanti vi sentiate male e a**iate la fe**re, cantate" Nella natura tutto e# musica" Nei deserti, nelle rocce, nel vento, nelle ac&ue/ tutto e# musica, tutto canta" 8utta la natura e# una grande sala" Le canzoni classiche, le canzoni spirituali, i mantra che hanno gli Indu#, i !almi e*raici sono un legame per passare da un mondo in un altro" )on la canzone vi ringiovanirete" )hi e# duro e rozzo di carattere, suoni o ascolti !chopin, chi ha perso il senso della vita, ascolti Bach, chi non legge e non gli piace pensare, ascolti Beethoven, chi non ama la poesia, ascolti ,ozart" La musica no*ilita le persone, mitiga il tempo, mitiga anche il carattere delle persone" -uando suoni al diavolo, lui diventa mite" +oi invecchiate perche% non cantate" !enza musica non potete ringiovanire" !e suonate o cantate e pensate ai soldi, &uesto non e# musica" .n violinista muove costantemente larchetto" $ voi sem*ra che agiti la mano, invece lui si esercita" In &uesto movimento vi e# un intera scienza" 2uardando come muove larchetto dite/ Lui sta giocando " In &uesto gioco vi e# &ualcosa di ragionevole" !e colui, che non sa come tenere larchetto, prende il violino per suonare, non sapra# suonare" Non

solo &uesto: suonare in diverse posizioni non e# per niente facile dato che su*ito devi prendere il tono" )hi ti insegnera# come prendere correttamente i toni del violinoN In &ualsiasi maniera ti insegni un maestro, lui non potra# mostrarti dove esattamente mettere le dita" 8u hai unintuizione grazie a cui prenderai i toni corretti" (ltre a &uesto vi sono anche delle onde musicali, un magnetismo musicale" -uando una persona comincia ad amare il suo violino, le sue dita cominciano ad essere attratte dai toni come se fossero dei centri" )ome il magnetismo attrae le particelle ferrose, cosi# anche i toni musicali attraggono le dita ed esse cadono proprio a posto" $llora e# facile prendere sia toni puri, sia dies, sia *emolli" -uando &uesto magnetismo musicale non esiste, suoni in modo scorretto" 'siste un difetto interno" La musica regola il *attito del cuore" !e cantate ritmicamente una canzone, essa puo# e&uili*rare la pulsazione cardiaca" La canzone 0ir5fun5fen e# per la testa, mentre la canzone ,ahar Benu e# per il cuore" La musica forma il legame migliore tra il cervello, il cuore e il corpo, tra tutti gli organi" (gni parte del corpo corrisponde ad un tono" 7e riguarda alcuni muscoli, do riguarda altri e cosi# via" Nei punti piu# delicati in cui niente puo#

penetrare, li# penetrera# la musica" )anterete con fede" )antate sempre poiche# i toni musicali regolano le correnti elettromagnetiche nel corpo" !e capite la musica o meno, se cantate voi o &ualcun altro, e# irrilevante" La luce e# cosi# musicale che e# in grado di regolare &ueste correnti" 'siste anche un canto eterico" Il mondo musicale e# un mondo di mediazione" Non puoi pensare correttamente o sentire correttamente se non hai una capacita# musicale, se non comprendi le cose in maniera musicale, armonica" 8utte le cose ragionevoli nel mondo avvengono secondo la legge della musica, esse sono misurate nelle proprie azioni" $ volte vengono chiamate cause ed effetti, ritmo, pensiero corretto, morale" Il morale e# larmonia dellanima umana, larmonia tra pensieri, sentimenti e volonta#" I suoi piu# forti sono i piu# silenziosi" )io# che non senti viene sentito su tutta la terra" -ualsiasi cosa voglia o faccia luomo, senza musica non puo# ringiovanirsi" ' ogni affare che viene intrapreso senza musica non avra# successo" La musica e# &ualcosa di Divino" Il mondo e# creato secondo le leggi della musica" La musica nel mondo fisico e# utile per organizzare la materia disorganizzata" Il mondo fisico e# disorganizzato" 8ramite la musica la materia vi*rera# armonicamente" La

musica e# un metodo di trasformazione degli stati umani" +i sono degli stati che senza musica in nessun modo potranno cam*iare" I toni sono legati ai pianeti, a tutti i corpi celesti" Il mondo intero e# una composizione musicale" 8utti i pianeti hanno un tono particolare" 8utti i mondi innumera*ili cantano a diverse gamme" 2li esseri elevati e tutte le gerarchie cantano" !enza musica e# impossi*ile che siate felici" !enza musica non potete comprendere la cristianita#" Le prime canzoni dei cristiani erano ordinarie e tristi poiche% venivano perseguitati e la musica non era cosi# accessi*ile" 'sistono degli esseri nella natura che non permettono di cantare" 8utti i vecchi mantra dellantichita# sono contenuti nelle canzoni che vi ho dato" !e le cantate correttamente, ve ne servirete" -ueste canzoni sono create secondo le leggi della musica futura" !ono delle canzoni che non muoiono" La musica sulla 8erra e# lunica condizione che aiuta luomo di svilupparsi, percio# applicate la musica ovun&ue nella vostra vita" !iete indisposti, cominciate a cantare una canzone &ualsiasi per rista*ilire larmonia in voi" )osi# aiuterete i vostri pensieri, i vostri sentimenti, le vostre azioni" !e da soli non riuscite a cantare, andate nel giardino,

sedetevi sotto &ualche al*ero e se ce# vento, nel piegarsi delle foglie ci sara# un tale movimento, che comincerete man mano a &uietarvi, ad essere immersi in &uesto suono tra le frasche che io chiamo musica" Per sviluppare la vostra voce dovete cantare almeno unora ogni giorno" !e vi dedicate ai pro*lemi del mondo fisico, voi smetterete di cantare" In presenza di scontentezza e indisposizione dello spirito, luomo non puo# cantare" Percio# mettetevi nella situazione di un *am*ino che ora impara a cantare" )antate per essere sani" !econdo i miei calcoli, sul !ole vi sono I; milioni di gradi di calore" !e &uesta temperatura di I; milioni di gradi passera# attraverso il corpo, lo purifichera#, ma non lo modifichera#" +oi diventerete dei geni, comincerete a splendere, la vostra faccia diventera# angelica" '# proprio la musica, essa e# un fuoco che non distrugge" .n pensiero senza musica distrugge, sono le passioni: lamore senza musica distrugge" Lattuale cultura migliora lo sviluppo della fronte, organizza la materia piu# rozza nellorganismo umano" La musica che vi viene data ora organizzera# correttamente il corpo umano" Nel futuro entreranno ancora tre o &uattro toni e allora con larmonia di tutti i toni e colori avremo la possi*ilita# di affrontare le fatiche che ora a**iamo" !e sei malato di

&ualcosa, canterai alla malattia e guarirai" ,a per ora e# ancora presto parlare di &uesta musica" Nutrizione Nelle condizioni attuali luomo deve trovare nella nutrizione &uel senso intimo, &uella forza che e# nascosta, la vita che e# nascosta" !olo tramite la nutrizione potete percepire &uesta vita, mettervi in relazione con essa e rinnovarvi" Perche% solo tramite il ci*o entriamo in contatto con &uella natura vivente e saggia che mantiene il nostro organismo" !e luomo non segue i dettami della natura si esaurisce presto e deve a**andonare il mondo nel &uale vive" -uando capisci unidea puoi disporre di &uestultima" Dopo averla capita puoi servirti di essa" Luomo puo# conoscere solo cio# con cui puo# lavorare, capire ciascuna idea che puo# essere a tua disposizione" Non esiste musica piu# *ella della nutrizione" Il ci*o doma tutti gli esseri viventi" La nutrizione e# una scienza per la trasformazione delle energia da uno stato in un altro, da energia rozza in energia mentale" Nella nutrizione e# nascosta una grande forza Divina" Latto piu# sacro nel mondo e# la nutrizione" La nutrizione non e# solamente un processo fisico" '# soprattutto un processo spirituale" La nutrizione e# legata al sistema nervoso simpatico, ai sentimenti e non appartiene al mondo fisico, ma ad una cultura

superiore" !e luomo non sa nutrirsi il suo pensiero non sara# chiaro e fresco" !e mangi senza capire il senso della nutrizione commetti un delitto" ,olte cose dipendono dalla nutrizione" !e luomo sa come mangiare ha risolto uno dei compiti piu# importanti della propria vita" In futuro la donna a partire da &uando e# incinta deve insegnare al suo *am*ino come mangiare" Il ci*o che la donna incinta assume ed il modo in cui lo assume esercita una grande influenza *am*ino che nascera#" Il ci*o crea luomo, lo eleva e lo degrada" (ltre al ci*o fisico, luomo si nutre anche di una luce particolare che soltanto ora si sta cominciando a studiare" $llinizio ci si nutriva seguendo la naturale armonia ma si e# ora giunti alla disarmonia" Non esiste nessuno che non sia da meno" In tutti i processi del pensiero, dei sentimenti ed in tutte le azioni vi e# &ualcosa di ereditario" Do**iamo li*erarci dalla nutrizione che a**iamo ereditato, dai pensieri, dai sentimenti e dalle azioni ereditate perche% lasciano dei depositi che avvelenano" Non era cosi# per il primo uomo, non rimaneva alcun deposito dentro di lui" La nutrizione era pura, senza residui" (ggi tutto cio# che si mangia crea residui" $nche nei pensieri ci sono dei residui"

La sensi*ilita# delluomo e# in stretta dipendenza con lo stato dello stomaco" Non si possono avere dei sentimenti ottimi se il vostro stomaco non funziona *ene" Non parlate del *uzzo " )on la parola guzzo si intende la nutrizione non ragionevole" !e non vi nutrite ragionevolmente non potete avere dei sentimenti ragionevoli" Non avete studiato *ene la funzione dei denti" $lcuni di voi mangiano masticando solo con la parte destra o parte sinistra della mascella C fanno un grande errore a non passare il ci*o dalla parte destra della mascella alla parte sinistra" $lcuni masticano prevalentemente con la parte sinistra della mascella, altri con la parte destra" '# anormale" 8ramite i denti si trasmette allo stomaco unarmonia con il nodo atrioventricolare" In &uesto modo si trasmettono dei sentimenti piu# *elli che mantengono lenergia del cervello per sviluppare un pensiero superiore" Dovete far lavorare i denti" .na volta mi piacevano le ragazze che masticavano una gomma dolceR3S" +orrei che alcuni di voi masticassero una gomma dolce C prima con la parte destra della mascella, poi con la parte sinistra C allora avrete dei denti sani, allora avrete dei sentimenti sani" Direte/ (ra prendero# una gomma da masticare= '# meglio masticare la gomma piuttosto che unaltra

cosa" Nella gomma da masticare vi e# &ualcosa di piacevole che inoltre rende i denti piu# solidi, si aprono i dodici canali posteriori ed allora cominciano a funzionare le forze posteriori che vengono fuori tramite la schiena dorsale e si trasmettono al cervello" !e non si digerisce *ene il ci*o, il sangue non puo# purificarsi correttamente ed allora intorno alle articolazioni si accumula una materia semiorganica sotto forma di residui" Per non ricadere nel cattivo umore ed in stati mor*osi, lavorate per il miglioramento del vostro sistema gastrico" Perche% *isogna *ere ac&ua caldaN Durante la nutrizione sulle pareti dello stomaco e degli intestini rimangono residui e grassi che ostacolano la *uona digestione" Lac&ua calda li dissolve e regola i processi dellintestino e dello stomaco" Lavate i piatti con lac&ua calda o con lac&ua freddaN -uando nelluomo si intasa il sistema digerente, si intasa anche &uello respiratorio, la respirazione diventa piu# rapida e irregolare C ecco perche% *isogna vigilare sul *uono stato di &uesti due sistemi" )on nutrizione, in senso lato, si intende un processo di percezione/ la percezione delle forze viventi nella natura" -ueste forze viventi vengono percepite tramite il ci*o, tramite laria, lac&ua, la luce, il calore ed alla fine tramite il pensiero

vivente" La persona ragionevole usa dei modi con i &uali puo# ricavare le forze viventi da &uesti am*iti" )hi conosce il car*onio, lidrogeno, lossigeno, lazoto, le loro proprieta# ed i loro legami e# sempre in grado di estrarne la vita" )hi vuole vivere *ene nel mondo fisico deve avere un sistema gastrico ed un sistema escretore sano e *en organizzato" 'siste una certa relazione tra lattivita# del sistema gastrico e di &uello escretore ed il pentimento" )ome il sistema gastrico ed il sistema escretore separano cio# che e# puro da cio# che e# impuro, cosi# luomo si purifica anche tramite il pentimento" !epara cio# che e# puro da cio# che e# impuro, cio# che e# positivo da cio# che e# negativo" La funzione del sistema gastrico nel mondo fisico e# di digerire il ci*o, invece nel mondo spirituale e# di far passare le passioni ed i desideri inferiori delluomo attraverso la digestione" Il pane contiene in se% tutti gli elementi nutritivi" Luomo puo# vivere *enissimo solo con pane, frutta ed ac&ua" Limportante e# masticare molto *ene e mangiare con $more, gratitudine e predisposizione" Le persone si rovinano la salute soddisfacendo i propri desideri nella nutrizione, non sanno respirare e pero# vogliono essere

sani" Il ci*o che non si percepisce con $more, con intimo desiderio e# un veleno per la persona" '# preferi*ile allora restare affamati" -uando si avverte limpulso di sentire una forte fame, si prenda un po di pane e sale o pepe *ulgaro, cio# apportera# piu# energie e piu# salute di una gallina *en cotta" La nutrizione e# un metodo che mostra come il ci*o percepito dalla *occa deve venire assimilato" !e non si mastica ripetutamente le conseguenze saranno pessime" $lcuni mangiano in fretta" 0anno girare il ci*o due5tre volte in *occa e lo mandano su*ito nello stomaco" Prima di tutto devi amare il ci*o che assumi" !e mangi il ci*o senza $more ti portera# ad uno stato mor*oso" Inizialmente alluomo non era permesso di mangiare ci*o che non amasse" Le !critture dicono/ Non di pane soltanto vivra# luomo, ma di ogni parola che proviene dalla *occa di Dio=RIS !e non ti nutri con l$more Divina, se tua figlia o tuo figlio non si nutrono cosi# non diventerete *elli" -uando il ci*o ordinario e# accompagnato dalla parola Divina agisce in modo *enefico e percio# la prima cosa &uando ti nutri e# che nella tua anima ci sia una grande gratitudine" ,angiate con amore e gratitudine per utilizzare il

prana dal ci*o" Il prana e# una forza vitale che e# presente in ogni uomo, ma in &uantita# diversa" $ chi la ferita cicatrizza facilmente significa che ha una grande &uantita# di prana" Per &uanto sia grande una ferita, se ci metti la mano sopra, essendo ricolmo, la ferita cicatrizzera# su*ito" -uando vi mettete a mangiare, il primo compito che avete e# di dire/ 2razie Dio per il pane che ci hai dato, ti ringraziamo per la vita che apporti tramite cio#" Luomo puo# mangiare tutto, ma con $more e gratitudine, che conosca coscientemente la legge di trasformazione della materia per purificare il ci*o, per trasformare la materia da uno stato inferiore ad uno superiore" +edete una persona che si nutre, ma nel frattempo il suo pensiero e# occupato da altre cose, non pensa al ci*o che assume, non ringrazia per il *ene che gli si da# in &uel momento" ,angiate e pensate a cio# che mangiate e ringraziate" Il mondo ragionevole osserva luomo come si nutre, se mangia lentamente masticando *ene, se ringrazia, lo aiutano in tutti i suoi affari" !e luomo non puo# comprendere il senso della nutrizione, della respirazione e del sentire, la vita di per se% rimarra# incompresa" )ome il pensiero, il sentimento e lazione sono indissolu*ilmente legati, cosi# devono essere legati

il pensiero, la respirazione e la nutrizione" Per mangiare correttamente devi parlare con il pane, chiedergli da dove e come e# venuto ed allora mangiarlo" Dici/ Prego= Dopo esservi conosciuti, dopo esservi amati lo inviterai a casa tua, aprirai lingresso principale dove trentadue professori vestiti di *ianco e seduti dritti lo saluteranno con un Benvenuto " 'ntrera#, lo accetteranno" '# una atto sacro" Invece si sente dire/ !i mangera#, non ce# altro da fare " '# un processo negativo" !e vedendo un minestrone luomo comincia a pensare/ '# ci*o &uestoN , non e# piu# ci*o" La zuppa, le patate, mischiati, schiacciati" Deve esserci &ualcosa che ti attiri nella nutrizione, deve esserci &ualcosa che tu conosca" Il ci*o che non amate si assimila difficilmente, intorno ai nervi si accumulano dei residui di materia semiorganica" -uesti depositi riducono lenergia mentale" Il digiuno e# un *uon metodo per la purificazione del sistema nervoso" La persona che respira senza pensare si ammalera#, anche la persona che si nutre senza pensare si ammalera#" Nella nutrizione il pensiero ed il sentimento sono assolutamente necessari" !e non amate un ci*o, per &uanto sia utile, non vi servira#" 8ra luomo ed il ci*o deve esservi un legame intimo" Il ci*o vivente che assumete puo# diventare parte

di voi ed in &uesto consiste la vita vera" La salute e# un afflusso di vita nuova nelluomo" !e utilizzi ci*o che non ami, non puoi servirtene" )iascun ci*o nasconde la vita in se% che si puo# utilizzare soltanto se lo si ama" Non apporta forza, ma e# un conduttore della vita che da# forza alluomo" !e mangi senza $more percepisci soltanto la materia grezza e non puoi utilizzare &uella sottile nella &uale si nasconde la vita" .na persona deve vedere il senso intimo nella nutrizione, &uella forza che e# nascosta nel ci*o, la vita nascosta nel ci*o" Il ci*o rappresenta fino a che punto potete percepire la vostra vita entrando in contatto con essa affinche% si rinnovi, perche% con il ci*o entriamo infatti in relazione con la natura ragionevole per mantenere lorganismo" Il ci*o digerito non ha terminato il suo ciclo se non passa dal mondo fisico al mondo spirituale e dal mondo spirituale al mondo Divino" Per luomo e# importante penetrare nei diversi mondi e lasciare ovun&ue &ualcosa da se% per essere sano" 2li attuali dottori determinano la &uantita# delle sostanze che *isogna prendere al giorno, ma la definiscono in modo meccanico" !i puo# assumere una certa &uantita# di grassi, ma e# importante &uanta

parte di &uesti grassi saranno assimilati" Potete mangiare un intero agnello, ma il pro*lema e# &uanto ve ne servirete" 2li indu# Doga mangiano ;A o 3AA grammi di riso al giorno, ma ne ricavano dieci volte piu# sostanze nutritive rispetto a &uanto ne ricavere**e una persona che non e# Doga e che mangia cin&ue5sei volte al giorno" 2li 'uropei hanno sempre fretta e mentre mangiano non masticano *ene e non pensano al ci*o, pensano ad altre cose" -uando mangiate il pane penserete solamente al pane C e# sacro" Il grano e# sacro" Il nuovo modo di nutrirsi e# di trasformare ciascun ci*o in sostanze piu# pure, in un prodotto speciale" .n adepto sottoporra# cento grammi di riso ad un processo di purificazione e poi lo mangera#" Preghera# IH ore sul riso, ne verra# fuori unenergia particolare ed allora lo fara# *ollire in unac&ua particolare e percepira# la vita mentre lo mangia" )ento grammi di riso al giorno, senza nientaltro, senza spezie" (ra che sia lavata o meno mangiate la pera e la mangiate in modo completamente automatico" )hi di voi vogliono morire presto continuino a mangiare come gia# fanno, possono mangiare anche la carne suina, la carne di manzo, la carne di pollo, anche le &uaglie, cio# che trovano" $ coloro che non vogliono morire dico/ state lontano da

&uesto ci*o" -uale# il vero modo di percepire il ci*oN 8utti do**iamo servirci dei metodi della natura" Non parlo della natura nella &uale a**iamo lasciato i nostri residui, non parlo della natura che e# creata dai corpi morti di miliardi e miliardi di esseri, ma parlo della natura vivente, Divina" La natura attuale e# creata dalle rimanenze degli esseri del passato, su &uesti corpi morti crescono ora le pere, le mele e gli altri frutti" Di conseguenza ci nutriamo solamente di esseri morti" Data &uesta situazione, potremmo mai essere immortaliN ,ai= ,a nel futuro &uando cominceremo a formare il nostro ci*o dai raggi di sole saremo immortali" 0in &uando ricaveremo per ci*o i succhi della terra moriremo, ci sara# la morte per noi" .n giorno avremo delle piante che percepiranno energia direttamente dal !ole" Percepiremo direttamente dal !ole anche il pane" !olo allora avremo la possi*ilita# di essere immortali" $nche ora possiamo essere immortali, ma ci vuole una grande fatica" Dopo aver assunto un pranzo, luomo deve conoscere i metodi con i &uali trasformare nel proprio corpo le diverse energie che ha percepito dal ci*o" Il ci*o masticato dai denti e# salu*re" I denti sono dei

centri magnetici, il ci*o *en masticato e# una forza Divina" La masticazione e# un atto del pensiero" La continua masticazione del ci*o non ha per scopo solo la sua assimilazione, ma anche che i nervi del palato, le gengive e la lingua a**iano il tempo sufficiente per assor*ire la forza vitale od il prana dalla *occa" '# necessario che il ci*o stia per un certo tempo nella *occa" )io# vale non solo per il ci*o duro, ma anche per &uello li&uido" )he lac&ua, il latte e tutti i li&uidi si inghiottano a piccoli sorsi affinche% il prana che contengono possa venir utilizzato correttamente" Lo stesso vale anche per laria e la luce" !e una persona mangia masticando solamente con una parte della mascella, la sua faccia diventa asimmetrica" La masticazione corretta esercita influenza sul carattere umano" !e una persona tratta con negligenza la masticazione del ci*o, come si comportera# nei confronti degli altri compitiN La masticazione e# un processo importante C da esso dipende il futuro delluomo" La salute dipende dalla corretta nutrizione" )hi ha denti solidi e mastica *ene il ci*o non si ammala" !e si mastica solamente con la parte sinistra della mascella o con la parte destra non si puo# essere sani" !e si apre la *occa

durante la nutrizione, laria ostacola la corretta digestione C non si puo# essere sani se durante la nutrizione si pensa a delle cose cattive, critichi il tuo prossimo o protesti contro la vita, non puoi essere sano" !i sconsigliano le zuppe" -uando mangiate una zuppa calda, lo smalto dei denti si rompe e si rovinano presto" La carne lascia piu# veleni nellorganismo del ci*o vegetale" !e rimangono particelle di carne tra i denti comincia un processo di putrefazione che rovina lo smalto dei denti" $i *am*ini piace masticare il lentisco e cosi# puliscono inconsapevolmente i denti dai residui, inoltre durante la masticazione affluisce piu# sangue nelle gengive e cosi# i denti si nutrono e si rafforzano" -uando si mastica il ci*o, lenergia vivificatrice passa attraverso la lingua e cosi# si portano piu# energie nel sistema nervoso" Dalla *occa passa nello stomaco dove si compie un altro processo" Piu# energie vengono dal cervello, piu# facilmente si digerisce il ci*o, masticate a lungo per poter percepire piu# energia per il cervello" )osi# si puo# utilizzare lenergia utile per i muscoli e le ossa" 8i metti a mangiare e hai fretta poiche% hai da fare" 8uo padre ti dice/ vedi di finire di mangiare entro cin&ue minuti che ce# da fare, *isogna arare, il lavoro ti

aspetta" !ai che cosa significa finire di mangiare entro cin&ue minutiN Jo sentito alcuni dire/ !*rigati &uando mangi= Non *isogna s*rigarsi per niente= 8i siederai tran&uillo e dedicherai almeno I; minuti alla nutrizione corretta" 'cco che cosa do**iamo intendere con I; minuti/ che non ti opprima il cuore dopo esserti alzato dal tavolo" La prima regola della nutrizione e# di essere *en predisposto &uando ti metti a tavola" Non ti interesserai a &uello che ha cucinato tua moglie C se hai una moglie" -uando vai in al*ergo non ti interesserai a che cosa offrono" 8i metterai tran&uillo e non ti interesserai se cio# che hanno cucinato e# *uono o meno, non ci penserai" !ceglierai il ci*o senza metterci alcun pensiero cattivo" Parlo della nutrizione ordinaria" Potete prendere un po di pane, un po di pere, delle mele, un po di formaggio, delle patate cotte o *ollite, delle uova fritte o della focaccia" ,entre parlate non preoccupatevi di cio# che dicono gli altri" !e viene un religioso e ti rimprovera che mangi la focaccia gli dirai/ 0ratello, scusami, ma non ho ancora raggiunto la tua perfezione" .n giorno ti raggiungero#" (ra ti daro# un po di pane e ti chiedero# di non distur*armi, voglio mangiare la focaccia e ringraziare Dio per avermela data" !e mi distur*i mi danneggerai lo stomaco, mi rovinerai il pasto" Perche% se

ce# &ualcuno che puo# rimproverarci per il ci*o e# la natura" )hi mangia in fretta muore presto" ,asticherete *ene con entram*e le parti della mascella C con una parte destra e con una parte sinistra" -uando non sei predisposto e sei malato, non mangiare" !e sei irritato, non mangiare, aspetta che ti passi" Per poter percepire la vita Divina non dovete aver fretta in mente" Prendete un frutto, non a**iate fretta di mangiarlo" Prima guardatelo *ene, guardate la sua forma, sentite la sua fragranza, pensate da dove viene, perche% porta &uesto colore, che energia porta" Il frutto e# un capolavoro" (gni ci*o ha dei succhi particolari percio# *isogna assumerlo, assimilarlo lentamente, senza fretta, con $more e riflessione" Il ci*o deve essere trattenuto piu# a lungo in *occa affinche% una parte della sua energia venga assor*ita dalla lingua" 8ramite la lingua lenergia viene trasmessa al cervello e poi al cuore" La lingua percepisce lenergia spirituale dal ci*o che non si puo# percepire in altro modo, percio# luomo non deve irritarsi o preoccuparsi durante la nutrizione" '# meglio che mangiate tre volte al giorno" Di mattina farete colazione alle sette, poi pranzerete cin&ue ore piu#

tardi alle 3I e cenerete dopo ;5< ore" 8ra la cena e la colazione vi e# piu# tempo, perche%N Poiche% durante la notte dovete fare una passeggiata lontano" 0ate una lunga passeggiata che per certi motivi rientra nel programma, altrimenti non avreste il tempo di ritornare" Di sera partite, di mattina ritornate" '# infatti il sonno" Di solito le persone mangiano 45H volte al giorno, in seguito a cio# hanno reso insensato il processo della nutrizione" Bisogna sapere che la vita Divina confluisce in &uella umana tramite la nutrizione" Dio fece la *occa e la lingua per percepire &uesta vita" -uando 2esu# disse/ In verita#, in verita# vi dico che se non mangiate la carne del 0iglio delluomo e non *evete il suo sangue, non avete vita in voiR4S" +i e# un senso profondo in &uesta frase" Il mondo spirituale diventa comprensi*ile soltanto tramite il mondo fisico" .no stomaco che necessita H ore per digerire il ci*o non e# normale" La natura ha determinato esattamente il tempo necessario per la digestione del ci*o" .na cosa e# importante/ che il ci*o sia assolutamente puro" (ra tutti hanno fretta di mangiare, preparano in fretta il ci*o C non mangiano in tempo, mangiano troppo e cosi si rovinano lo stomaco e il sangue"

!econdo me il ci*o salu*re si digerisce in unora e venti minuti" (gni ci*o che richiede piu# tempo di &uesto per essere digerito e e# dannoso" -uando il ci*o rimane a tanto tempo nello stomaco senza che venga digerito, si creano delle sostanze velenose, tossiche che si diffondono in tutto lorganismo e che avvelenano il sangue" )osi# anche nel cuore se ci sono dei desideri non realizzati che non possono essere assimilati e creano delle tossine astrali" Nello stesso modo luomo trattiene in se% dei pensieri che non puo# realizzare, rimangono per tanto tempo nel cervello e creano delle tossine mentali" -ueste tossine sono la prima condizione per lo sviluppo dei micro*i, i portatori delle diverse malattie" Il mal di testa e# dovuto al ci*o che si digerisce difficilmente e che lascia dei residui nello stomaco" La fame e# un fattore che edifica se viene sentita come uno stimolo, ma se diventa formale allora distrugge" -uando si nutre, luomo non deve mangiare per almeno H ore per fare riposare il suo stomaco" .na delle cause della rovina delluomo e# leccessiva sazieta#" -uesta legge e# valida nel mondo fisico, nel mondo dei sentimenti e nel mondo mentale" !olamente i pensieri puri e chiari nutrono luomo" Luomo non deve nutrire il proprio cervello con pensieri infiniti, cosi# non deve

nutrire il proprio stomaco con ci*o incompati*ile ed impuro" La mattina mangerete per la vostra mente, a mezzogiorno per il vostro cuore e la sera per il vostro corpo" Bisogna distinguere &ueste cose e mettere ogni ci*o al proprio posto" Non mangiare prima che spunti il !ole" -uando sorge farai la colazione e pranzerai esattamente nel momento in cui il !ole passa sul meridiano" !e hai fame, mangia" !e non hai fame, non mangiare" '# la legge della natura" Non vanno mangiati il grano ed il mais dopo alcune ore che sono stati cotti" ,angia tutti i tipi di grano caldi" !e vuoi condurre una vita spirituale devi avere una giusta filosofia sulla nutrizione" '# meglio mangiare molto la mattina, invece a pranzo e a cena mangerete di meno, anzi se non cenate e# ancora meglio" ,angia solamente &uando hai fame" !e non hai fame digiuna" !e le persone seguiranno &uesto istinto interiore saranno sane" -uando sono le ore 3I in naturaN -uando arrivi al punto piu# *asso della fame" -uesto momento comporta nelluomo limpulso di assumere il ci*o" $llora il !ole e# esattamente allo zenit, e# il momento migliore per la nutrizione e la digestione e# la

piu# corretta" !e volete che il vostro stomaco sia in ordine mangiate solo determinati ci*i e non mangiate mai troppo" '# preferi*ile il ci*o vegetariano rispetto alla carne" )io# che e# poco viene *enedetto, mangiate poco" ,angiare troppo e# un peccato" -uando vi create una*itudine dovete seguirla" $mmettiamo che amiate mangiare tanto" ,angiare e# una cosa naturale, ma mangiare tanto e# inutile" Perche%N -uale# la misura nella nutrizioneN $vete la stessa legge nel caso della com*ustione" -uando la com*ustione non e# completa potete *ruciare anche cento chilogrammi di car*onio senza riuscire a scaldarvi, ed invece potete *ruciare solo dieci chilogrammi di car*onio, anzi cin&ue chilogrammi e stare al caldo tutto il giorno perche% la com*ustione e# completa" )iascun nutrimento &ui, nel mondo mentale, e# un frutto" +oi mangiate sulla 8erra, invece nel mondo causale si ha gia# un lauto pranzo" +oi non mangiate &ui" Pensate di mangiare &ui" La nutrizione avviene nel mondo causale" !e mangi e non capisci il senso della nutrizione e# come se non avessi mangiato" Per non ingrassare mangiate poco C non ce# motivo per cui dovete stringervi con un *usto ortopedico" (ra mangiate tre volte al giorno" Provate a mangiare solo

una volta al giorno e vedrete come svilupperete dei tratti no*ili" Nella vita vi sono certe leggi che regolano la nutrizione" !e non avete voglia di mangiare non mangiate, aspettate finche% si svegli in voi il desiderio di mangiare" Il Bulgaro soffre perche% mangia troppo" !e mangia di meno tutto si sistemera#" +enti *occoni sono sufficienti" Lappetito eccessivo e# uno stato mor*oso, chi e# sano mangia regolarmente con desiderio, non mangia mai troppo e non smette di mangiare nel momento in cui sente che lappetito e# accresciuto" )hi vuole raggiungere &ualcosa di grande deve mangiare poco" 0inche% e# vivo luomo deve mangiare, ma regolarmente: dopo aver assunto3;5IA *occoni deve smettere" !e non rispetta &uesta legge arriva alleccesso che avra# delle conseguenze dannose per lorganismo" La natura e# generosa, ma ragionevole ed esigente" '# meglio che non riempite completamente lo stomaco" )he rimanga sempre un po di spazio vuoto" '# una delle regole igieniche importanti e deve essere rispettata" .na delle cause delle malattie nelle persone e# dovuta alla nutrizione meccanica, percio# si deve mangiare &uando si ha fame, senza fretta, con gratitudine, si mangia finche% non si arriva al *occone piu# dolce e ci si fermera#" )hi mangia troppo non da# ci*o al

sistema cere*rale, il suo corpo fisico si sviluppa a scapito del cervello" !e luomo mangia troppo, gran parte dellenergia cere*rale va nello stomaco e cosi# si riduce lattivita# del cervello" Il cervello e# un accumulatore di elettricita# e di magnetismo C appena riesce ad accumulare &uesta energia il ci*o va nello stomaco" Percio# ognuno deve sapere &uanto, che cosa e &uando mangiare" Imparate a mangiare poco perche% verra# il tempo in cui sarete messi in condizione di mangiare una o due volte nella settimana, percio# preparatevi ora" I *am*ini devono mangiare I3 *occoni ad ogni pasto, invece lanziano 3I *occoni" Nutrirsi insensatamente e senza gratitudine non porta alcun *eneficio" ,angiare tanto non consiste nella &uantita#, per tanto si intende sempre una &uantita# e una vita in se% che deve essere prodotta" Lidea che con poco ci*o non si puo# mantenere lorganismo non e# corretta: una piccola &uantita# di ci*o *en assimilato da# piu# energia rispetto ad una grande assimilata male" !e un uomo ha mangiato troppo lo costringerete in &ualche modo a vomitare il ci*o o a prendere un lassativo C altrimenti corre il pericolo di intossicazione del sangue" (sservate come mangiano i vegetariani e coloro che

mangiano carne" )he cosa vedeteN -uale e# la differenza nella loro nutrizioneN )ome tiene la forchetta ed il coltello chi mangia la carneN )osi# come il vegetariano" ,a ce# una differenza C chi mangia la carne e# piu# a*ile nella nutrizione" Inoltre chi mangia la carne e# un po impaziente, un po irasci*ile" $nche nei vegetariani e# rimasta &uesta a*itudine" .n vegetariano che e# irasci*ile ha iniziato da poco a mangiare il ci*o vegetariano" )hi e# nato vegetariano e# un po piu# tran&uillo, non ha fretta" ,angiate con la *occa chiusa affinche% non esca aria &uando prendete il ci*o" Il posto dellaria e# nei polmoni e non nello stomaco" 2li scienziati non hanno analizzato il succo gastrico e del sangue delluomo &uando si nutre con una *uona predisposizione dello spirito e nel caso in cui non sia *en predisposto ed irritato" )e# differenza nella composizione del sangue e del succo gastrico nel primo e nel secondo caso" Lindisposizione dello spirito apporta veleno nel ci*o che si diffonde poi nellintero organismo" Percio# se sei arra**iato, non mangiare finche% non trasformi il tuo stato" -uesto sia per la persona saggia, per &uella non saggia si consiglia il contrario/ &uando non e# predisposto spiritualmente che

mangi *ene, in &uesto modo restaurera# le&uili*rio delle energie che ricavera# dal ci*o" Non mangiate ci*o troppo caldo" Non mangiate neanche ci*o troppo freddo" 7ispettate &ueste regole per essere sani, vivaci e forti" !aper mangiare e# una scienza, e# una musica" 'vitate di mangiare sempre lo stesso ci*o" $lcuni si nutrono tutto il mese con patate, altri con ciliegie, altri ancora con delluva, ecc" Non e# un modo di nutrirsi corretto" +ariate il vostro ci*o perche% ciascun tipo di ci*o contiene energie specifiche necessarie per il vostro organismo" Nelluomo ce# un particolare sentimento che a volte gli suggerisce &uale ci*o deve mangiare, perche% in &uel momento solo &uel ci*o gli fornira# gli elementi necessari per il suo organismo" Dopo aver mangiato della frutta non *evete mai ac&ua fredda, ne% ac&ua calda" Prima di mangiare si puo# *ere lac&ua, ma non e# permesso dopo aver mangiato" Le persone intelligenti devono cucinare da soli, scegliersi il ci*o da soli" Dopo aver pensato, sentito e mangiato senza aver guadagnato nulla, che cosa dirai agli altri di teN Preparerete il ci*o senza sale C lasciate che ognuno metta il sale che vuole nel suo piatto" La cucina attuale rimarra# nellarchivio della vita umana come una scoria"

Non possono ringiovanire coloro che mangiano carne, fumano e *evono" Durante la frittura della cipolla, della carne, insomma dei ci*i, tutti gli oli si perdono, si perde parte degli elementi nutritivi" Dovete sapere &uali elementi utilizzare nella cottura e come com*inarli" Il ci*o puro come il grano ed il riso non ha *isogno di zucchero, di latte, di noci" !e luomo mangia ci*o semplice e salu*re, senza spezie, avra# il dia*eteN 2li animali nelle foreste non soffrono di dia*ete, ma le persone colte soffrono non solo di dia*ete, ma di tante altre malattie che rappresentano un atto daccusa contro di noi" Le malattie sono dei peccati della generazione precedente e dei peccati attuali" Dato il sangue attuale impuro che cosa possiamo aspettarci, &uale felicita# possiamo avereN Immaginatevi che vi dia delle ciliegie, delle prugne, delluva, delle mele, delle nespole C dieci tipi di frutta" Dovete mangiarli tutti insiemeN '# meglio separarli per tipi e mangiarli in tempi diversi" $lmeno unora di intervallo, o si puo# anche aspettare due, tre o &uattro ore" $llora vi serviranno HA ore per assaggiare tutti i frutti" !e si e# una persona intelligente, geniale, serviranno HA ore" !e si e# una persona di talento C 4A" !e si e# una persona ordinaria C IA ore, invece se si e# uno

sciocco C 3 ora" Nella nutrizione le persone non sono molto ragionevoli, mangiano la zuppa, poi la carne, diversi piatti, poi il dessert, cosi# lo stomaco si danneggia" Non vi e# nutrizione piu# stupida delle zuppe e del mescolare i diversi ci*i" I malati, i *am*ini, i piu# piccoli, i piu# anziani ed i vecchi mangino le zuppe, mentre gli anziani che mangino ci*o che si mastica" '# *ene non mescolare i diversi prodotti in un unico piatto= (ra mettete di tutto nel vostro stomaco C riso, fagioli, olio, *urro, &uello che vi capita" '# un crimine" Non mangiate latticini con ci*i vegetali" !e ora mangiate &ualcosa con aglio, aspettate almeno tre ore a mangiare un frutto o &ualcosa di dolce" Non mescolate i ci*i" Non mangiate Dogurt con le fragole" Non mescolate latticini con la frutta" Non mescolate i grassi" Non mescolate la frutta con laglio" )hi vuole essere sano non deve mescolare i ci*i" ,angerai un ci*o e dopo averlo digerito ne prenderai un altro" La cultura attuale soffre di eccessi" Ja delle conserve, delle farine, dei pesci in scatola" 8utto cio# e# un eccesso per il &uale la razza *ianca paga caro e paghera# ancora piu# caro" La natura non sopporta lo scatolame" Non

friggere e non fare *ollire i pomodori, puoi far *ollire un po i semi" I nostri *anchetti spesso sono un ostacolo allevoluzione di altri esseri" 'cco perche% in tutte le religioni, nella scienza occulta si consiglia sempre di astenersi" Per astensione non si intende un digiuno assoluto, ma che non ci sia alcun eccesso" Per &uanto a**ondantemente mangi, nella tua anima devi ringraziare Dio" Luomo deve mangiare regolarmente e in tempo: senza rimanere affamato e senza mangiare troppo" Inoltre che non mescoli i ci*i" )he luomo mangi soltanto cio# che gli piace" Nel ci*o ce# il prana e la nutrizione e# un processo ragionevole" Il *enessere delluomo viene attraverso il ci*o" ,angiate solo un piatto, non mescolate cose diverse" Non esiste ci*o peggiore della zuppa" Il peggior ci*o e# &uello che e# rimasto piu# a lungo in lattina e &uello in cui sono stati mescolati frutta, verdura e latticini" La persona anziana digiuna perche% non ha denti e non puo# mangiare" Deve avere i denti, la volonta# di mangiare e allora digiunare" Digiuno C asse" !e il digiuno non e# un asse, non vale niente" .n digiuno senza asse non e# niente" ,a se il digiuno sottintende delle condizioni *uone nelle &uali il frutto che matura possa diventare di *uona &ualita#, allora ha

un prezzo e senso" !viluppa potenza nelluomo" Le persone attuali soffrono mangiando carne" !olo una parte microscopica del ci*o viene assimilata, il resto e# un eccesso" -uesto eccesso deve venir espulso" 'd oggi tutte le malattie sono dovute a &uesto eccesso, e nonostante cio# tutti divulgano lidea che ci vuole piu# ci*o" Invece alluomo e# necessario poco ci*o e deve essere percepito ed assimilato cosi# che ne rimangano meno eccessi possi*ili" ,angiare la carne e# una violazione della legge di Dio" )hi infrange la legge dell$more e della saggezza e# un carnivoro" Invece chi segue la legge dell$more, della saggezza e della verita# e# uno che mangia frutta" '# chiaro" )hi non segue le leggi di Dio e# uno che mangia carne" !olo in un essere che non segue &ueste leggi vi e# una tale crudelta# da poter guardare le sofferenze degli altri esseri" Il vegetarianismo e# un metodo di guarigione" Le persone ed i popoli devono nutrirsi con ci*o vegetale per guarire" Dopo cominceranno a mangiare la frutta" Il ci*o vero e# racchiuso in pensieri chiari, in sentimenti elevati e in azioni no*ili" !ono i frutti della vita con cui si nutriranno le persone nel futuro" Non e# permesso alla persona occulta di *ere vino, *irra ed altre *evande alcoliche" In casi estremi puo# *ere il

vino per scaldare lo stomaco" Potete *ere del vino dolce" Prima di mangiare la frutta lavatela *ene in ac&ua calda, soprattutto luva" 8utto cio# che introducete nella vostra *occa deve essere assolutamente pulito" Lo studente deve lavorare per la purificazione del suo corpo" -ualcuno dice/ Per essere pulito luomo deve esaurire il suo corpo " No, e# unidea s*agliata" Dovete conoscere la differenza tra la carne ed il corpo fisico" !e la vostra carne sinde*olisce, il vostro corpo non deve inde*olirsi" )he cosa intendo per inde*olimento della carneN )he diminuiscano i desideri inferiori nelluomo, cioe# che i suoi desideri vengano educati" I desideri inferiori non si nascondono nel corpo fisico, ma nella carne" 'cco perche% per educare &uesti desideri non dovete far soffrire il vostro stomaco" In verita#, a volte lo stomaco riceve piu# ci*o, ma il motivo e# il desiderio di mangiare che viene controllato da un centro che si trova intorno alla tempia" Lodore di un *uon pasto stimola &uesto centro e nelluomo nasce il desiderio di mangiare di piu# ed allora lo stomaco riceve &uesto ci*o e si sovraccarica" In &uesto modo infatti, tramite un forte desiderio di mangiare, luomo rovina lo stomaco" -uesto e# davvero un altro estremo" -uando lo studente occulto si nutre deve essere contento del ci*o,

deve dimenticare tutto intorno a se% e ringraziare Dio" !apere mangiare e# una scienza, e# unarte" Nelle !critture si dice/ !arete grati per tutto cio# che Dio vi ha dato " La seconda condizione per la nutrizione e# che lo studente occulto de**a evitare di mangiare lo stesso ci*o" Per esempio &ualcuno si sottopone ad un regime di patate, si nutre per un mese solo di patate" )he cosa gli apportera# &uesto ci*oN .n altro si nutre per un mese solo di ciliegie" .n altro ancora solo do uva" Non e# un regime nutritivo corretto" -uando Dio creo# il primo uomo gli disse/ ,angerai di tutti i frutti del giardino, ma dellal*ero della conoscenza del *ene e del male non devi mangiare" )osi# anche voi mangerete tutti i frutti, ma non &uello proi*ito" !e vi nutrite con patate domani mangerete ciliegie" Dopo aver assaggiato tutti i tipi di patate procederete con un altro ci*o" !e vi nutrite di uva assaggerete nello stesso modo tutti i tipi di uva" Dovete sempre variare il vostro ci*o perche% ciascun tipo di ci*o contiene delle energie specifiche necessarie per il vostro organismo" Nelluomo ce# un particolare sentimento che in ogni momento gli suggerisce che cosa deve mangiare" Perche%N Perche% solamente in un certo caso in &uel ci*o luomo trovera# &uegli elementi specifici che sono

necessari alla costruzione dellorganismo, alla creazione di un grande pensiero o di un no*ile sentimento" Direte/ Dove troviamo &uesto ci*o adattoN +edete &uel pittore C per &uanto sia povero, trova sempre delle pitture e dei pennelli" !e sono necessari al suo lavoro in &ualsiasi posto siano, lui li trovera#" R3S )heLing gum RIS ,atteo H,H R4S 2iovanni <,;4 (ro Largento purifica da sostanze inutili, mentre loro e# un portatore di energie, il ferro rafforza, ma in grandi &uantita# rende luomo rozzo" (gni persona deve avere alcuni grammi doro al suo interno e allesterno" Le persone contemporanee non sanno come servirsi delloro" '# una disgrazia interrare loro e servirsi di soldi cartacei" Loro deve essere messo in circolazione" )ome il garofano, la rosa e i meli fioriti si distinguono per il proprio aroma, cosi# anche le pietre preziose hanno un proprio specifico profumo" Dal profumo si puo# riconoscere dove ce# oro interrato, *asta avere un fiuto sviluppato" Loro ha un profumo piu# *uono e piu# tenero di &uello del garofano" -uando siete tristi, &uando ce# &ualcosa che vi tormenta, i vostri gioielli doro perdono la loro lucentezza" -uando gli oggetti doro e i gioielli preziosi diventano scuri, potete darli a persone sane, piene di energia e di vita affinche% li portino un po e si

rista*ilisca il loro splendore" -ualcuno dice che non puo# cantare" !e gli do dieci sterline, ancora non cantera#N $nche se non sa cantare, imparera#" Loro da# umore, e# un conduttore della vita" Loro e# un conduttore non solo della vita umana, ma anche della vita nellintera natura" !econdo me largento e# un filtro, mentre loro e# un conduttore della vita" -uello che e# loro per il mondo materiale, cosi# sono il pane, lac&ua, laria e la Luce per il mondo spirituale" )onsiglio che ognuno di voi porti una moneta doro in tasca e la guardi e la tocchi ogni tanto" Dio immise nelluomo un senso per poter scoprire loro nella natura" !olo negli oceani ci sono circa dieci milioni di tonnellate doro disciolto" )hi ha amore per loro puo# trovarlo" Loro e# un processo terminato, esso non puo# svilupparsi ulteriormente" Loro e# un elemento solare" '# un portatore di salute, di conoscenza e di vita" Loro e# un sim*olo dellenergia solare" 2li indu# chiamano &uesta energia prana5!atva" Il prana e# &uellenergia pura che luomo percepisce soprattutto di mattina e nei primi giorni della primavera" Loro nasce cosi# come nascono i frutti, cresce costantemente" +i sono certi micro*i che mangiano loro" Loro deve entrare nel contenuto dei pensieri, dei

sentimenti e delle azioni" Loro che non e# passato attraverso il mondo organico della vita e# ancora a un *asso grado di sviluppo" Loro che avete deve passare attraverso il vostro cuore e il vostro corpo per no*ilitarsi" )he amiate loro: cio# sottintende che importiate le proprieta# delloro in voi stessi/ no*ilta# e resistenza, che non vi ossidiate, che non vi inacidiate" 2razie incessante lavoro degli atomi nelloro, esso cresce e si sviluppa" -uando dico che lavoriate per lac&uisizione delloro nel sangue, cio# significa che vi colleghiate agli esseri ragionevoli" (gni elemento e# legato con un essere ragionevole" !e luomo ha nel suo organismo piu# ferro di &uanto necessario, lui diventera# rozzo e duro di carattere" !e invece e# meno di &uanto serve, lui sara# pusillanime" Loro organico conferisce no*ilta# al carattere e il pensiero e# resistente" )olui che ha oro nel suo sangue non puo# diventare mai povero" Loro nel sangue umano si esprime allesterno come *onta# e no*ilta#" Le persone sane si distinguono per la &uantita# sufficiente di oro nel loro sangue, mentre le persone ricche hanno uneccedenza doro nel loro sangue" -uando un oggetto ha piu# oscurita# si ossida di piu#"

Loro ha poca oscurita#, percio# si ossida poco" (gni persona che pecca ha molta oscurita#" ,eno oro organico ha luomo nel suo sangue, piu# grandi sono le sue sofferenze" Dalla &uantita# di &uesto oro dipende la vita morale delluomo" 'siste un oro mentale" 'sso rientra nella composizione dei sentimenti umani e delle azioni" Luomo deve studiare loro mentale, loro del cuore e loro che funziona nel corpo umano" Loro e# un *uon conduttore delle energie vitali nelluomo" Portare oro, diamanti, pietre preziose non e# una vanita#, sono tutti degli elementi importanti per la psiche delluomo" I pensieri devono essere come loro/ non devono ossidarsi, i sentimenti lo stesso" 8utti gli elementi della vita spirituale e Divina hanno influenza sulluomo" Possono essere fatte iniezioni con oro" !e ne viene introdotta una centomillesima parte di chilo nel sangue, nelluomo si verificheranno dei cam*iamenti positivi" La ricchezza viene determinata dalla &uantita# doro che luomo ha nel suo sangue" La ricchezza e# esattamente determinata e non ti puo# essere data se non hai oro nel tuo sangue" Loro e# un conduttore di energia solare" !e loro nelluomo e# poco, lui si ammala spesso"

La scienza spirituale dispone di formule tramite cui si attrae loro" Persone che non possono curarsi con il !ole non hanno una &uantita# sufficiente doro nel loro sangue" Loro e largento curano tramite le loro emanazioni" -uando una persona comincia ad ammalarsi, loro nel suo organismo diminuisce" -uando vi curate, mettete una moneta doro in un *icchiere dac&ua per un certo tempo e dopo *evete lac&ua prendendone un cucchiaio al giorno" (ggi loro e# fuori dalluomo, ma deve essere percepito come un oro organico, come una forza ragionevole potente, come una vera ricchezza che si trova nellorganismo e nel sangue" -uando cominci ad amare tutte le persone, allora sarai sano, allora nel tuo sangue ci sara# oro" 2li adepti che attraggono oro dallo spazio lo trasformano in uno stato particolare, nel suo stato piu# alto" -uando cominciate ad amare loro, giungerete alla vita piu# elevata, allo suo stato piu# alto" -uesto vi dara# una grande conoscenza" 2li studiosi che si occupano di astrologia assomigliano alloro, al !ole" .no dei metodi per lac&uisizione delloro nel sangue e# un lavoro cosciente su se stessi e lutilizzo di ci*i che contengono oro" ,olte persone soffrono della mancanza

di oro nel loro organismo, &uindi e# necessario importare oro nel sangue in modo alchemico" !e cominciate ad amare un napoleone aureo, se lo guardate spesso, anche se lo perdete esso ritornera# da voi" +e lo dico come un fatto, voi invece potete comprenderlo come volete" Lac&ua che va nelloceano ritorna tramite laria sulla terraferma" +i e# una circolazione" .na volta che luomo se ne va, non avra# nessun diritto sulloro, sui tesori, sulla sua ricchezza incalcola*ile, anzi vive in grandi sofferenze guardando dallaltro mondo come si perde tutto" Percio# anche !alomone ha ragione/ +anita# delle vanita#, tutto e# vanita# " La no*ilta# nelluomo non dipende dalla &uantita# delloro, ma dalla sua attivita#" !e loro nelluomo e# eccessivamente attivo, il motivo e# che vi sono delle forze collegate a esso, vi sono certe correnti magnetiche ed elettriche che passano attraverso gli atomi delloro e che rendono la persona di un certo tipo piuttosto che di un altro" Piu# e# grande la &uantita# doro nel sangue, piu# luomo e# sano" Le malattie sono dovute allinsufficiente &uantita# doro nel sangue delle persone" Per aumentare &uesto oro, luomo deve condurre una vita pura ed elevata" Loro e# un sim*olo del !ole, dellenergia, della salute, della purezza" -uando parlo delle proprieta# delloro, mi riferisco

alloro primario che usci# insieme al primo raggio della Luce e che passo attraverso il vero !ole, poi attraverso il *uio, dopo attraverso il nostro !ole e insieme a &uestultimo arrivo# sulla 8erra" -uesto oro contiene &uattro proprieta# preziose che portano con se% i !oli attraverso i &uali passo#" Percio# si puo# dire che loro e# un portatore della vita" !e &ualcuno si procura delloro che passo# attraverso il !ole oscuro, allora e# capace di uccidere una persona" -uando &ualcuno vuole vivere una vita *uona e santa, cio# indica che si e# procurato delloro che passo# attraverso &uattro trasformazioni" Lui capisce le proprieta# delloro e le utilizza per le sue grandi aspirazioni e per i propri successi" -uando ac&uisisce un tale oro, luomo deve capire il *ene che si cela in lui, capirlo e importarlo nel suo organismo" Nelloro si nasconde una forza che puo# produrre immortalita#, ma oggi le persone non sanno ancora come operare con la sua ricchezza interna e percio# sono mortali" Pentagramma 3" !ignificato del Pentagramma Lutilizzo del Pentagramma risale allantichita#" '# il sim*olo di !alomone di cui si servivano in molte scuole occulte con un unico scopo/ la propria elevazione spirituale" Il

Pentagramma e# il sim*olo di cin&ue grandi principi/ $more, !aggezza, +erita#, 2iustizia e Bene" -ueste sono le cin&ue &ualita# che luomo deve ela*orare in se% per diventare perfetto" Il tutto pulsa di Dio vivente e le persone prima o poi realizzeranno lintenzione principale di Dio, cioe# &uella di trovare la via verso la vera vita" Il Pentagramma rappresenta cin&ue grandi e ragionevoli correnti nella Natura vivente, correnti di energia e luce che gli indu# chiamano prana o correnti della vita " !ono cin&ue grandi centri in cui hanno luogo dei processi ragionevoli" 'ssi riuniscono in se% cin&ue forze positive e cin&ue forze negative" Le forze ascendenti, ovvero &uelle positive, si trovano sulle punte del Pentagramma girato con la punta verso lalto, mentre &uelle discendenti o negative si trovano nel pentagono interno girato con la punta verso il *asso" Il pentagramma armonizza il cuore e la mente delluomo e gli mostra che puo# vivere e risolvere correttamente i suoi compiti con laiuto di Dio" 'gli e# una sorgente di luce, di forza dinamica e magica" I" Introduzione del Pentagramma nella !cuola del ,aestro Il ,aestro comincio# a parlare del senso e dellapplicazione pratica del Pentagramma nel 36AG"

$llora diede la seguente spiegazione/ Il cerchio esterno sim*oleggia le persone laiche, &uello intermedio sim*oleggia gli studenti delloccultismo, le persone spirituali, mentre il cerchio interno sim*oleggia il !anto dei !anti e corrisponde ai 2randi Illuminati" Le due categorie di persone hanno cin&ue gradi di elevazione ovvero cin&ue fasi attraverso le &uali devono passare per terminare un ciclo del proprio sviluppo" Nel 3633 il Pentagramma venne adottato come em*lema per il lavoro spirituale della 0ratellanza Bianca" Nel 36II venne ela*orato un nuovo Pentagramma a colori che si distingue per alcuni suoi elementi da &uello in *ianco e nero del 3633" 4" !ignificato principale del Pentagramma secondo il ,aestro Il Pentagramma rappresenta luomo con le *raccia e le gam*e aperte" Le sue cin&ue punte sono lespressione dei cin&ue gradi di elevazione dellanima umana" Nella Bi**ia si riferiscono ai grandi eventi che e**ero luogo sui cin&ue monti/ $rarat, ,oria, !inai, 8a*or e 2olgota" H" I principali elementi del Pentagramma Il Pentagramma e# composto da un cerchio esterno, un cerchio interno, un centro, scritture e lettere" ;" )erchio esterno Il cerchio esterno in cui e# iscritto il

Pentagramma rappresenta il mondo, le esperienze, la scuola terrestre" '# il sim*olo dellMinfinito e mostra che tutto cio# che non riesci a raggiungere in una vita, puoi raggiungerlo nellinfinito futuro" -uando luomo comincia il proprio sviluppo come unanima giovane, ac&uisisce esperienze" Percorre il cerchio esterno dove ci sono le immagini della spada, del *icchiere, del candela*ro e dello scettro" 'ssi sono fuori dal cerchio e sono i sim*oli delle forze nella Natura, del suo linguaggio" <" 'lementi del cerchio esterno a) La spada La spada sim*oleggia la forza" ,ostra che ogni persona puo# essere forte, ma come tale puo# commettere anche crimini, essendo unanima senza esperienza puo# servirsi della violenza" +engono sim*oleggiate anche le energie giovanili nelluomo" La persona giovane pensa che a lei tutto sia consentito e possa fare &uello che desidera, senza pensare alle conseguenze" La forza deve essere nei muscoli, nella mente o nel cuore" !enza &uesta forza si puo# fare nulla" Dato che luomo ha una certa forza, vivendo e lavorando con le persone fara# degli errori che comporteranno delle sofferenze" Deve imparare ad affrontarle con pazienza" *) Il calice In virtu# della legge ?armica, una persona

che a**ia commesso violenza, deve ottenere cio# che merita" -uesto viene sim*oleggiato dal calice" Passando attraverso le sofferenze, ac&uisira# esperienze preziose" Il calice assomiglia a un fiore che piu# avanti diventera# un *uon frutto" c) Il li*ro Dopo aver *evuto il contenuto amaro del *icchiere, luomo trova il li*ro aperto dal &uale impara perche% soffre e comincia a studiare la scienza spirituale" In &uesta scienza trova le leggi della Natura e della vita, comincia ad applicarle per non fare piu# errori e per non soffrire" )osi# ac&uisisce luce e la sua vita diventa ragionevole e cosciente" d) Il candela*ro Per leggere il li*ro della vita, la mente umana ha *isogno di un candela*ro" !im*oleggia la ragione umana che rivela &uello che ce# scritto nel li*ro della Natura" 8ramite &uesta luce luomo giunge alla grandezza del piano di Dio, che lo porta dalloscurita# alla luce, dalla schiavitu# alla li*erta#, da cio# che e# ordinario a cio# che e# perfetto, dal peccato alla purezza e dallignoranza alla conoscenza" Il candela*ro con la candela e# il sole che illumina la mente delluomo e la fa costantemente riflettere" e) Lo scettro Leggendo il li*ro e studiando i principi e

le leggi della Natura, luomo ac&uisisce lMilluminazione e aspira ad avere il controllo di se% stesso, a diventare padrone di se% stesso" Ja raggiunto la legge della 2iustizia e non deve retrocedere" Nelle mani dellilluminato, lo scettro diventa il mezzo con il &uale possono essere gestite certe forze della Natura e psichiche per il *enessere dell.manita#" )on &uesta immagine termina la via della persona laica, linsegnamento esterno nella sua vita" Il suo percorso e# una preparazione per intraprendere la via dello studente" -uesto e# il cerchio interno" K" )erchio interno !im*oleggia la via dellanima tramite le cin&ue immagini messe sulla linea delle corrispondenti virtu#/ La +erita#/ una scala comoda con una porta: la 2iustizia/ lo !pirito di )risto: l$more/ una via ripida che porta alla porta stretta: la !aggezza/ locchio che vede tutto e la +irtu#/ lal*ero della vita" Dopo aver percorso il cerchio esterno, luomo non e# ancora contento della propria anima e cerca un senso piu# profondo nella vita" )omincia a lavorare coscientemente su se% stesso per il proprio elevamento e perfezionamento e diventa studente della 2rande !cuola della +ita (2"!"+") (in *ulgaro (cirillico) Z"["\", dove Z

corrisponde alla lettera +, [ corrisponde alla lettera . e \ corrisponde alla lettera E, cioe# +eli?oto .chilishte na Eivota " 0inora la vita esterna esercitava la propria influenza sulla sua coscienza, ora, invece, egli prende levoluzione nelle proprie mani" '# lentrare nella !cuola Divina" Lo studente comincia ad alimentare lela*orazione delle virtu# Divine che caratterizzano luomo perfetto passando attraverso i cin&ue gradi dellautoperfezione" G" 'lementi del cerchio interno a) .na scala con gradini comodi che portano ad una porta/ la via che porta dalla +irtu# alla +erita# (il raggio *lu) Dopo il cerchio esterno, comincia una nuova e piu# difficile tappa nello sviluppo dello studente" 'gli entra attraverso la porta della +irtu# per essere illuminato" $llinizio le prove saranno piu# leggere (come gradini comodi), ma necessari" !e in caso di &ualche dispiacere lo studente perde la propria pace interiore, se non aiuta gli esseri sofferenti intorno a lui, viene *occiato allesame" In &uesta fase del suo sviluppo comincia lo spuntar dellal*a della +erita#" '# linizio del conoscere Dio" Nello studente nasce lo stimolo a camminare sulla via di Dio"

*) La via di )risto C la 2iustizia (il raggio verde) )apo della 8ua Parola e# la +erita# , &uesto e# lo !pirito di )risto al -uale inevita*ilmente giunge lo studente nel proprio sviluppo" $llora viene gia# guidato dallinterno" Lo studente comincia a cam*iare e gradualmente entra in modo naturale nella via della 2iustizia" 'gli si applica ad essere giusto nei confronti di tutti e di tutto" !ulla punta del Pentagramma a colori e# disegnato il ,aestro con le mani aperte che *enedice tutti" Per molti secoli lanima dello studente cerca di incontrare il proprio ,aestro, di conoscerlo e di entrare nella sua !cuola per studiare" Diventa studente della 0ratellanza Bianca .niversale, il cui capo e# )risto" c) .na via ripida che porta alla porta stretta C l$more (il raggio rosa) Passando attraverso le prove della 2iustizia, lo studente arriva ad una porta molto stretta" 'ssa sim*oleggia la rinuncia alla vita laica" 'gli deve passare attraverso &uesta porta e cominciare a lavorare per Dio" )ominciano le prove interne, mistiche per lo studente (cominciare ad amare il proprio nemico, passare attraverso grandi prove come &uelle di 2io**e e cosi# via)" d) Locchio C la !aggezza (il raggio giallo) Locchio e# lo !pirito Divino che insegnera# allo studente

a comprendere la +erita# Divina" )ominciano ad aprirsi le porte della conoscenza Divina" Lo studente sa gia# perche% Dio ordino# il mondo cosi#" e) Lal*ero della vita C la +irtu# (il raggio *ianco) Dopo essersi impadronito dell$more e della !aggezza, lo studente si trova davanti all$l*ero della +ita" La nuova vita da# gia# i suoi frutti" Lo studente comincia una vita profonda e intima e da# una completa espressione alle proprie virtu#" 7aggiunge il punto piu# alto della propria vita, servire Dio, e comincia a vivere completamente secondo lordine del ,aestro/ $ma la strada perfetta della +erita# e della +ita" Poni il Bene come *ase della tua casa, la 2iustizia come misura, l$more come ornamento, la !aggezza come recinto e la +erita# come lume" !olo allora mi conoscerai e Io mi mostrero# davanti a te " 6" Il centro del Pentagramma/ Il !anto dei !anti Dopo aver percorso il cerchio esterno e il cerchio interno, lo studente desidera unirsi a Dio/ lultimo compito della sua evoluzione" 'gli entra nel centro Divino del Pentagramma, dove la via e# sempre illustrata con delle immagini/ due serpenti intrecciati, un cerchio, una croce e un mezzo cerchio aperto" '# necessario

passare ancora cin&ue esami" Il serpente e# il nemico che deve cominciare ad amare per vincere" I due serpenti intrecciati mostrano che lo studente com*atte contro la sua natura inferiore, il male in se% stesso" +ince con la !aggezza e passa attraverso la croce/ la completa a*negazione" !im*oleggiano ancora i due canali vitali nelluomo attraverso i &uali scorre e sale lenergia vitale verso il 2lasus Pineali (il terzo occhio), espresso con la svasti?a" Il cerchio sim*oleggia larmonia Divina alla &uale ogni uomo deve giungere, il mezzo cerchio, invece, sim*oleggia lanima umana che ha riunito in se% tutte le virtu# fondamentali e si e# diretta verso Dio" Il passaggio attraverso il centro del Pentagramma e# la via della completa a*negazione/ dedicazione allazione di Dio, a servire l.manita#" -ui luomo giunge alle manifestazioni superiori dell$more" In &uesta fase di sviluppo lo studente passa attraverso le prove piu# orri*ili e pesanti" 3A" Le lettere intorno al Pentagramma Le lettere sono/ 2, ! e +" La lettera 2 e# un sim*olo di 2esu# )risto, la guida nel )ielo" La lettera ! e# un sim*olo di 2esu# )risto, il ,aestro ed il !alvatore" La lettera + e# un sim*olo del doppio potere di 2esu# )risto, unuguaglianza tra la svasti?a ed il potere spirituale"

Prese insieme, le lettere significano/ 2rande !cuola della +ita " 'siste anche un altro significato/ 2uida e ,aestro della +ita " 33" I numeri nel Pentagramma Nel Pentagramma, tra i cateti e i grandi angoli, si formano cin&ue piccoli triangoli isoscele in ciascuno dei &uali vi e# un numero" 3" Il numero 3 e# alla punta, vicino alla +erita#, sopra la &uale vi e# il colore chiaro *lu delluomo spirituale" -uando luomo ammette nella sua mente, nel suo cuore o nella sua volonta# &ualche *ugia, il Pentagramma si capovolge e va allinferno perdendo il colore chiaro *lu e ac&uisendo &uello nero" I" Il numero I e# alla punta dell$more, vicino al colore rosa chiaro che influisce sul cuore e sui polmoni" -uando luomo viola il principio dell$more, si ammala di cuore, di tu*ercolosi e di esaurimento nervoso" 4" Il numero 4 e# alla punta della !aggezza, dove vi e# il colore giallo che influisce sulla mente" -uando luomo viola il principio della !aggezza e rinuncia a Dio, una grande *attaglia intima comincia in lui" )om*attono due pensieri uguali per &uanto riguarda la loro forza e contrapposti per &uanto riguarda la loro natura" Il risultato finale e# che luomo impazzisce" H" Il numero H e# alla punta della +irtu#, dove vi e# il colore *ianco che sim*oleggia le gam*e e il

corpo" -uando luomo viola il principio della +irtu#, la sua attivita# fisica viene *loccata" ;" Il numero ; e# alla punta della 2iustizia, dove si trova il colore chiaro verde che influisce sulla cistifellea, il fegato e le *raccia" !e luomo viola la legge severa della 2iustizia, &uesti organi si ammalano" 3I"0ormule del Pentagramma a) 0ormula scritta in cerchio intorno al Pentagramma/ Nel compiere la volonta# di Dio sta la forza dellanima umana " *) 0ormula del cerchio interno (non si vede)/ Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo 0iglio unigenito, perche% chiun&ue crede in Lui non muoia, ma a**ia la vita eterna " c) 0ormula scritta nel centro del Pentagramma (non si vede)/ )ercate prima il regno di Dio e la sua 2iustizia, e tutte &ueste cose vi saranno date in aggiunta " 34" La firma del ,aestro Il Pentagramma a colori e# stato firmato dal ,aestro" 3H" Lavoro spirituale con il Pentagramma -uando i cin&ue principi vivono nelluomo, egli si fonde con il mondo Divino e diventa ununita# cosciente che sa gia# lavorare per levoluzione con la piena coscienza e la profonda conoscenza delle leggi di Dio" -uando lo studente vuole esprimere maggiormente &ualche virtu#, pone il Pentagramma orizzontalmente e indirizza

davanti la punta corrispondente" Il Pentagramma rivive e le sue energie fanno scorrere &uesta virtu# con grande forza" Nel compiere la volonta# di Dio tramite l$more sta la forza dellanima umana " (4 volte)" Nel compiere la volonta# di Dio tramite la !aggezza sta la forza dellanima umana " (4 volte) Nel compiere la volonta# di Dio tramite la +erita# sta la forza dellanima umana " (4 volte) Nel compiere la volonta# di Dio tramite la 2iustizia sta la forza dellanima umana " (4 volte) Nel compiere la volonta# di Dio tramite la +irtu# sta la forza dellanima umana " (4 volte) -uando lo studente e# in pericolo, deve immaginarsi di tenere il Pentagramma davanti a se% stringendo con la mano destra la 2iustizia e con la mano sinistra la +erita#" Indirizzare la punta della !aggezza davanti verso loggetto che lo minaccia dicendo/ Nel nome di 2esu# )risto, preghiamo il !ignore Dio delle forze che si realizzi la *eatitudine davanti ai !uoi occhi " '# assolutamente vietato capovolgere il Pentagramma con le due punte verso lalto o fare del male" $llora le sue energie tornano contro chi lo utilizza a tale scopo" 3;" 7accomandazione del ,aestro che riguarda il lavoro con il Pentagramma !tudiate spesso &uesta immagine e riflettete sui suoi sim*oli" I cin&ue passi

sim*oleggiano la via sulla &uale e# difficile camminare, perche% non si tratta di filosofeggiare, ma di una opera vivente , di una creazione permanente" '# proprio &uesta la via di )risto" Non dimenticate che sono molto importanti anche le parole scritte nel cerchio intorno al Pentagramma " 3<" Il Pentagramma nella Paneuritmia Il Pentagramma e# lultima parte della Paneuritmia" Il ,aestro lavoro# per un certo tempo su di esso e poi diede i movimenti, la melodia ed il testo" !econdo lui/ (sservando luomo, vedi in lui la linea retta che va dal suo piede sinistro verso la testa ed e# la +erita#, la linea retta che va dalla testa verso il piede destro ed e# la 2iustizia, la linea retta che va dal piede destro verso la mano sinistra ed e# l$more, la linea retta che va dalla mano sinistra verso &uella destra ed e# la !aggezza e la linea retta che va dalla mano destra verso il piede ed e# la +irtu# " -uesti suoi pensieri stanno alla *ase del Pentagramma nella Paneuritmia" Pietre preziose +i sono delle pietre preziose la cui forza e# ancora sconosciuta" Da fuori le pietre sem*rano normali, ma hanno una forza in se%" )iascun adepto ha una pietra preziosa e la porta sempre con se%" Portare una pietra preziosa e# di grande rilevanza, non e# una vanita#" )hi formo# il diamanteN )hi lha

cristallizzato a 45H chilometri nella terraN Direte che la temperatura e la pressione parteciparono a &uesta cristallizzazione, ma oltre &ueste condizioni la cristallizzazione e# dovuta ad uninfluenza che agisce da fuori" '# *ene che luomo a**ia almeno un anello doro con una pietra preziosa e che lo metta ogni mattina consecutivamente in tutte le sue dita dicendosi/ +oglio esortare cio# che e# Divino in me, essere no*ile, essere giusto, essere musicale, amante del *ello e magnanimo " .na grande forza e# nascosta nelle pietre preziose" Le pietre preziose sono portatrici di vita" !e un malato porta un diamante guarira#" +i consiglio di portare delle pietre preziose, ma &uelle veramente preziose C che portano vita" Loro e# un conduttore di vita" Porterete con voi lanello doro, non lo nasconderete in casseforti e cassetti" Le pietre preziose sanno tante cose" .n diamante puo# proteggere da malattie" $nche gli zaffiri e gli smeraldi possono curare" !ono come dei protettori" Le pietre preziose sono portatrici di energie ascendenti creative e servono come trasformatori naturali, per &uesto si consiglia di portarle come un mezzo di protezione da influenze nocive e come trasformatori di desideri inferiori"

La pietra preziosa porta in se% una vita specifica ed esercita unazione curativa particolare, *asta sapere come collegarsi con la sua energia" !e portate un diamante e &uesto si oscura, perde la sua lucentezza significa che siete malati, vi avvisa di prendere delle misure" Le pietre su*iscono linfluenza delle persone" Le pietre preziose *elle e naturali hanno un *uon odore" !e non profumano sono morte, sono delle pietre artificiali" Le pietre preziose a volte si ammalano e possono essere curate" -uando il diamante perde la sua lucentezza puo# essere dato ad una persona molto *uona affinche% portandolo ripristini la sua lucentezza" La pietra preziosa decompone la luce in un modo particolare" )on &uesta luce ciascuno puo# curarsi" Percio# e# *ene che luomo porti anelli doro con delle pietre preziose" Non tutte le pietre agiscono in modo *enefico sullorganismo umano e non ogni pietra agisce in modo curativo a tutte le persone" +i sono alcune pietre le cui vi*razioni non si accordano con le vi*razioni di una data persona e di conseguenza producono disarmonia" Il radio agisce in modo *enefico su alcune persone, non su altre" )hi lavora o si cura con il radio deve adattarsi alle sue vi*razioni" La pietra preziosa rifrange correttamente la luce, in modo perfettamente diverso dalla pietra regolare

o dal vetro" !e indirizzate la pietra preziosa verso una ferita, la luce di riflesso curera# la ferita" Lo studioso rifrange in un modo particolare la luce del !ole con la propria mente e puo# curare con &uesta luce, la persona ordinaria rifrange de*olmente la luce e percio# non puo# aiutare ne% il suo prossimo, ne% se% stesso" Parlando delle pietre preziose ci rivolgiamo alla mente delluomo perche% soltanto la persona intelligente puo# parlare di &uesto argomento" !oltanto la persona molto intelligente, no*ile e virtuosa puo# parlare delle pietre preziose e delle differenze tra una pietra preziosa ed unaltra" +orrei che vi occupaste delle principali dodici pietre preziose e fare una prova microscopica con &ueste ultime" La prova e# la seguente/ &uando avete un dispiacere, sia esso di carattere fisico, mentale o emotivo, cominciate ad immaginarvi le dodici pietre preziose nella vostra mente" )ominciate dalla piu# semplice e andate gradualmente verso &uella piu# preziosa e piu# *ella e prestate attenzione con &uale pietra il dispiacere scomparira#" 0acendo passare &ueste pietre attraverso la vostra mente legatele contemporaneamente alle virtu# che ciascuna di esse esprime" Di conseguenza, ciascuna pietra puo# influire in modo *enefico sulluomo e modificare il suo stato" La

scienza occulta che ora studiate si serve delle pietre preziose come metodo di trasformazione dei dispiaceri nei &uali anche voi spesso incorrerete" Le pietre preziose possono servirvi come un punto di riferimento nella vita che trascorrete nel mondo fisico" Non solamente le pietre preziose, ma anche i metalli preziosi portano vita, percio# vi consiglierei di portare almeno un anello doro o un altro oggetto doro che e# un conduttore della vita" I ricchi amano loro, ma non sanno come utilizzarlo" Lo tengono chiuso nelle loro cassaforti e diventano suoi schiavi" Nel futuro coloro che si sposeranno estrarranno loro dal sangue per fare i propri anelli" 0are un anello dalloro del proprio sangue per la propria amata o il proprio amato e# un vero matrimonio ideale" Preghiera $lcuni ritengono che luomo non de**a pregare" Deve pregare poiche% tramite la preghiera studia il linguaggio Divino" !e non preghi, rimarrai un ignorante nel mondo Divino, non sarai collegato ad esso" Decidi di pregare, ti gratti la nuca e dici/ Non sono predisposto " Predisposto o meno, devi pregare, tutto &ui= Puoi avere cento indisposizioni, non aspetterai che venga la predisposizione" Puo# venire anche tra dieci anni" $llora perche% aspettareN -uesta e# non comprendere, unillusione"

Dici/ Poiche% non sono predisposto, la mia preghiera non verra# accettata " Dio non ha *isogno della tua preghiera/ non e# per Lui, ma per te" -uando apri la *occa, assumi il ci*o non per tizio o per caio" '# un dovere, una legge che devi rispettare" !e non la rispetti, soffrirai" $nche nella respirazione vi e# la stessa legge" !e respiri correttamente, fai *ene a te stesso" -uando luomo prega, dal mondo invisi*ile gli insegneranno il linguaggio del )ielo" -uando imparerai il linguaggio del )ielo, tutte le cose andranno *ene" !e i vostri affari non procedono *ene, il motivo e# che non conoscete il linguaggio del )ielo" +ai in Inghilterra, non sai dire pane e gli inglesi non ti capiscono" Poiche% linglese apprezza il tempo, egli e# *rusco" -uando tu apri la *occa e cominci a parlargli, per lui e# una perdita di tempo" Loro dicono/ Il tempo e# denaro " 0inche% vostra madre, vostro padre, vostra sorella, vostro fratello, vostra moglie vi scrivono, e# facile" 'siste un modo con il &uale potete ricevere delle lettere dai vostri parenti" Il vostro errore consiste nel fatto che finche% siete in &uesto mondo, non vi piace scrivere spesso delle lettere ai vostri parenti" !iete tirchi" !iete cosi# occupati, che non vi rimane del tempo" $nche &uando dovete scrivere lettere per laltro mondo vi

scusate di non avere tempo" $lcuni dicono/ Non ho tempo, non mi rimangono neanche cin&ue minuti li*eri per pregare Dio " .n altro, invece, che non aveva tempo per pregare, mentre lo portavano al commissariato di polizia, pregava tutto il tempo" $llora trovo# un po di tempo per pregare" Di notte direte una preghiera con il cuore no*ile per i *eni che vi sono stati dati" Di notte, alle ore IH, viene ac&uisita la saggezza di Dio, mentre tutti dormono, allora alzerete lo sguardo verso )olui che vi creo#, effonderete la vostra anima, ringraziate il !ignore Iddio che vivete" La preghiera e# un lavoro attraverso il &uale si ac&uisisce forza magnetica (prana)" -ualcuno dira#/ Prega tu per me= Io posso pregare per te, ma devi lavorare" Posso pregare per il tuo campo affinche% venga un po di pioggia, ma se non lo semini, cresceranno dei cardi e delle spine" 8u sei un pianista e dici/ Prega per me " !e suoni, va *ene, ma se non suoni succedera# proprio il contrario" -uando &ualcuno prega per te, se nella tua anima non hai voglia di fare, si verifichera# proprio il contrario" !e preghi per un u*riacone che non vuole curarsi, diventera# peggio, comincera# a *ere ancora di piu#" ,olte donne portarono una camicia in chiesa per il marito perche% smettesse di *ere, ma lui comincio# a

*ere ancora di piu#" Dico/ in lui non ce# il desiderio di correggersi" $llora non portare la camicia in chiesa" !e in lui vi e# il piu# piccolo desiderio di correggersi, allora lo si puo# aiutare" Non pregate mai per persone che non hanno voglia di correggersi" Non aiutate persone che non hanno voglia di correggersi, ne% pregate per loro" Potete pregare per il campo che non e# seminato, ma vi cresceranno dei cardi" $nche per &uanto riguarda voi stessi, se avete voglia di compiere la volonta# di Dio, allora pregate" !e non hai voglia di compiere la volonta# di Dio e preghi, Dio non ti sente" La confessione e# una purificazione" )onfessarsi significa aprire la propria anima verso Dio, portar fuori tutto cio# che e# inutile e li*erarsi del carico inutile che tormenta" Pregare significa imparare a parlare" Bisogna parlare" (ggi noi soffriamo perche% non a**iamo imparato la lingua celeste, la lingua Divina" Non e# solo sufficiente che luomo preghi, la preghiera deve rappresentare unespressione in cui partecipa tutto lo spirito umano, tutta la sua anima, tutta la mente umana e tutto il suo cuore" Nella richiesta rivolta a Dio, luomo deve porre solo un senso" -uando preghi, di#/ !ignore Iddio, sia fatta la 8ua volonta#= $ccettero# volentieri tutto cio# che viene dalla 8ua mano e compiero# la 8ua volonta#

senza alcuna infrazione alla 8ua legge " !iete malati" La situazione e# tale che nessuno e# in grado di aiutarvi" Ditevi/ !ignore Iddio, guariscimi, dora in poi consacrero# tutta la mia vita a 8e, lavorero# per 8e, lasciami vivere sulla 8erra " !e fate una vera confessione, si verifichera# un miglioramento" -uando siete malati, &uando siete perplessi, &uando siete sul letto di morte, pregate diligentemente, dimenticate tutto, pregate in modo chiaro, sincero, che venga dallanima la *enedizione di Dio in voi, che vi purifichi, che vi dia pace e gioia, luce, un nuovo stimolo per il lavoro, per amare le persone, per tutto cio# che e# elevato e no*ile" Pregate in &ualsiasi stato siete, in &ualsiasi luogo vi troviate" !e una madre dice/ !ignore Iddio, non lo do il mio *am*ino, lo amo tanto, a 8e non e# necessario" +oglio che il mio *am*ino viva" Non lo do in alcun modo , il *am*ino guarira#" -uante volte deve pregare il malatoN Il malato non deve neanche dormire, ma deve pregare costantemente" Preghiera, preghiera, preghiera finche% la malattia se ne vada" La preghiera e# un modo per purificare la mente, il cuore e il corpo" Purificare te stesso e# un lavoro" !e una persona si ammala, spesso trasmette la malattia al suo prossimo" $nche lo stato di

salute viene trasmesso" -ualcuno dira#/ -uando prego Dio, tutto si realizza= Non parlate cosi#= .n uomo che non sa pensare non sa pregare" -uando penso, il mio pensiero corretto e# una preghiera" La preghiera sottintende una comunicazione ragionevole con le forze ragionevoli nella natura" $llora noi consideriamo sacri tutti i suoi ordinamenti" Io comunico con essa, ad ogni passo mi fermo e la riverisco" -uando mi fermo vicino ad una sorgente, il cuore ha un sussulto= -uando vedo &ueste rocce enormi, dico/ -uesto e# cio# che e# grande e che ha lavorato= Le piante, gli animali, guardo tutto con riverenza" Non cerco Dio in una forma grandiosa" Prima di tutto guardo cio# che esiste intorno a me" +oglio avere unidea chiara della vita stessa in cui viviamo" +oi non potete collegarvi alla natura se non avete in voi &uel continuo spirito di preghiera" )io# rafforza le capacita# ricettive delluomo nei confronti delle forze nascoste nellaria" (gnuno faccia una cameretta in cui nessuno entri" !ara# una cameretta per la preghiera, per la meditazione e il lavoro" )i sia dentro un tavolo, una sedia, una finestra, in &uesta camera risolverete le vostre difficolta#" Durante la preghiera luomo esce con i suoi corpi superiori, mentre &uelli inferiori rimangono sulla

terra" Il corpo astrale rimane sulla terra vicino a &uello fisico e si allarga, mentre &uello mentale e causale escono, avviene una specie di irradiazione" La preghiera aumenta le vi*razioni dellaura e cosi# luomo diventa invulnera*ile per le influenze inferiori circostanti" Pregando luomo riceve energia dal mondo Divino" La legge della preghiera e# la stessa della legge della nutrizione" -uando luomo si priva di ci*o, sente una certa mancanza" -uando lanima si priva della preghiera, sente sempre che &ualcosa manca" Non esiste cosa che luomo a**ia chiesto a Dio, il cui desiderio non sia stato soddisfatto" ' proprio &uando ce# *isogno" L$lfa e l(mega delle cose e# che ringraziate" ,ettiti davanti a Dio come un *am*ino e di#/ !ignore Iddio, *enedicimi" 8i ringrazio per tutto cio# che mi hai dato" $iutami ad aumentare la li*erta# della mia anima, la forza del mio spirito, la luce nella mia mente e il *ene del mio cuore " Luomo deve circondarsi per non raffreddarsi" )io# si realizza in due modi/ tramite la concentrazione del pensiero e tramite la preghiera" $lcuni pensano che come metodo la preghiera sia facilmente applica*ile" Dipende da &uale sara# la preghiera" !e pregate meccanicamente, non giungerete ad alcun risultato" Di conseguenza, una mente

concentrata e una preghiera cosciente sono le condizioni perche% luomo si circondi per proteggersi dalle cattive influenze esterne" .na volta circondatosi, luomo non si raffredda e niente di estraneo puo# attaccarlo" 'cco come leggerete il Padre nostro " Prima di tutto riempirete i vostri polmoni daria" Percepirete laria da Dio e direte/ !ignore Iddio, ti ringrazio per laria " ' comincerete/ Padre nostro che sei nei cieli " Poi di nuovo prenderete aria" Prima di ogni frase successiva prenderete aria, cosi# vedrete con &uante inspirazioni leggerete lintera preghiera" Di mattina leggerete con inspirazioni, a mezzogiorno con inspirazioni e di sera, prima del tramonto del !ole, pure" Direte che non avete tempo per leggere cosi# il Padre nostro " Non lo leggerete, ma i dottori vi taglieranno lo stomaco, vi taglieranno il rene, taglieranno le tonsille, taglieranno lappendice o estrarranno un tumore" Il momento piu# favorevole per pregare e# tra le ore I3 e IH e dalle ore 4 alle ore H" La preghiera e# un metodo tramite il &uale luomo si collega alla natura, come il chimico con le azioni chimiche" Pregare significa pensare a Dio" (gni pensiero per Dio, per &uanto de*ole sia, *rilla come una scintilla nella coscienza delluomo e

gli apporta &ualcosa" )apire che cosa e# Dio, non e# importante" Pero# puoi sempre pensare a Lui" -uesto pensiero ti portera# sempre &ualche *eneficio, anche se microscopico" Pensare a Dio significa pensare correttamente" )ome do**iamo pregareN $lzandoti di mattina, guardati nello specchio e di#/ !ignore Iddio, *enedici la mia fronte e le capacita# che vi sono nascoste " !e desideri che le persone non soffrano, rivolgiti al !ignore Dio con la richiesta di girare &uel lato del !ole, dal &uale fluira# calore per tutto il mondo, per tutta la 8erra" -uando &uesto lato verra# girato, il calore si estendera# su tutta la 8erra e tutti gli esseri viventi si scalderanno contemporaneamente" )osi# prega il santo per le persone" Non affliggete lo !pirito con la vostra scontentezza e ingratitudine" La vita e# continua, percio# la nostra comunicazione con Dio deve essere continua, sia &uando siamo svegli, che &uando dormiamo" $ volte la preghiera di una persona e# in grado di portare *eneficio a migliaia di persone" La preghiera di una persona e# in grado di eliminare migliaia di disgrazie" ' &uindi, ricordatevi la seguente verita#/ non esiste &ualcosa di piu# grande della preghiera nella vita

delluomo" -ualsiasi altra cosa vi dicano le persone, non dimenticate il significato e la necessita# della preghiera, della comunicazione con Dio" Ne% la conoscenza, ne% l$more, ne% la saggezza della 8erra sono in grado di paragonarsi alla comunicazione delluomo con la Prima )ausa" )hi vuole &ualcosa dal !ignore Iddio, deve promettere &ualcosa, sacrificare &ualcosa di se% stesso e &uello che promette, deve farlo" -ualsiasi sia il sacrificio che pensa, deve farlo" Non esiste neanche un caso al mondo in cui, dopo aver mantenuto la promessa data davanti a Dio, luomo non a**ia ricevuto una risposta alle sue preghiere" -uando &ualche profeta predice &ualcosa che di conseguenza non si realizza, cio# indica che le persone per le &uali era predetta &uesta cosa pregarono molto e come risposta alle loro preghiere Dio ha annullato la condanna" Le preghiere delle persone sono necessarie per portare le energie superiori dal mondo invisi*ile" -ueste energie vengono utilizzate per lo sviluppo dellintera .manita#" La preghiera ha senso solo &uando deriva dalla profondita# dellanima" Non sopporta alcuna regola e limitazione" Dite/ Non possiamo pregare in chiesa, a casa o sulla stradaN Non puoi" Pregherai solo nella tua cameretta

segreta" Non puoi pregare ne% in chiesa, ne% a casa, ne% sulla strada" La cameretta segreta e# dentro di te" Dio ha determinato &uesto posto con una legge che si riferisce al futuro che e# chiaro e grande" '# detto in modo semplice e chiaro/ 8u invece, &uando preghi, entra nella tua cameraR3S " Li# vivono solo gli angeli" ' chiusa la porta, prega il Padre tuo nel segreto" -uando entri in &uesta cameretta, capirai che cosa e# Dio" -uando pregate, nessuno deve sospettarlo" Nessuno deve sapere come e &uando pregate" !e tutti ti vedono, &uesto non e# piu# una preghiera, e# vanagloria" !e volete insegnare a una persona come pregare Dio, portatela in un frutteto, fermatevi vicino a &ualche al*ero con dei frutti pendenti e dite/ $lza su le mani a raccogliere un *el frutto maturo= -uando alza le mani, ditegli/ 'cco, cosi# deve pregare luomo " Pregate con parole che hanno solo un significato" 8ali parole sono potenti" Durante la preghiera fatevi guidare da dentro" (ltre alle preghiere famose, rivolgetevi a Dio con parole vostre" .tilizzate &uelle parole e &uel linguaggio che vi vengono dettati da dentro" La preghiera meccanica non viene sentita" Bisogna vivere ogni preghiera" La preghiera rivolta senza $more, luce

e li*erta# non ha ali" Non puo# andare da Dio e rimane senza senso" (gni&ualvolta finite la vostra preghiera, alla fine dite la seguente formula a conclusione/ !ignore Iddio, tutto cio# sia per la 8ua gloria e per il *eneficio della mia anima " +i daro# una regola/ dopo ogni preghiera, rimanete per un certo tempo in silenzio per ricevere le *enedizioni che Dio vi dara#" -uando prega, luomo deve dimenticare tutto intorno a se% e diventare invisi*ile" 8utto il mondo deve scomparire davanti ai suoi occhi" -uesta e# la vera preghiera" R3S ,atteo <,< Profezie La visione e# una funzione della coscienza" La persona che ha una coscienza risvegliata vede cio# che succede anche in $merica" Luomo non vede solo con gli occhi fisici" 'siste anche unaltra vista" +i sono delle persone che vedono contemporaneamente, sia davanti a loro che dietro di loro, hanno un doppio fuoco, dei colori doppi della vista" 8ali persone vedono tramite le menti delle altre persone" '# stato notato che intorno alla pupilla degli occhi delle persone chiaroveggenti avvengono dei cam*iamenti particolari" Negli occhi del chiaroveggente

vi e# una luce particolare/ essa viene dal mondo invisi*ile" !e i raggi di &uesta luce ricadono esattamente sotto langolo della vista umana luomo comincia a vedere delle cose che non vedeva prima" !e capite, guardandovi gli occhi nello specchio potete vedere esattamente che cosa vi succedera# durante la giornata" Nellocchio appaiono certe macchie su certe croci dalle &uali si puo# determinare esattamente che cosa accadra# alluomo non solo durante la giornata, ma anche per un periodo di tempo piu# lungo" Nellocchio sono segnate anche le epoche nelle &uali accadranno certi eventi" In &uesti cerchi sono date certe regole e se luomo sa leggerle potra# salvarsi da &ualcosa di cattivo che gli accadra#" !e &uesti cerchi sono sporchi e non e# possi*ile leggerli, non ce# salvezza" 'siste &ualcosa che luomo conosce senza capire come" !o anche che alcune cose cam*iano, invece altre non cam*iano" $lcune cose che sono state predette avvengono: a volte i fatti modificano la profezia" Non pensate che la profezia si realizzi sempre" -ualche volta si realizza, &ualche altra volta ritarda, invece a volte non si realizza" )olui che vede lontano ha una vista forte" )olui che non vede ha una vista de*ole, non sa molte cose" 8utta la conoscenza sta nella vista" Io vedo *ene le cose" Dio mi ha dato &uesta

vista" Dicono di &ualcuno/ '# un profeta " )hi di voi non e# un profetaN Per certi versi anche voi siete dei profeti" Io vorrei che tutte le persone fossero profeti, che vedessero *ene e che vedessero le cose *elle" +edere *ene e# una profezia" ,i dispiace &uando le persone non sono profeti, &uando sono cieche" ,olte delle persone contemporanee sono confuse, non sanno &uando devono fare una cosa" !i puo# fare tutto, ma a tempo de*ito" ,i dicono/ 0acci &ualche predizione= Io predirei molte cose, ma ora non e# il momento" $nni fa ho predetto che nel 363H ci sare**e stata una guerra e che in &uesta guerra avre**e perso proprio la 2ermania" Jo avvisato allora i Bulgari di affrettarsi a concludere la pace, ma non mi hanno ascoltato" ,i hanno scacciato, mi hanno internato" Dicevo/ potete internarmi, potete fare cio# che volete, ma perderete la guerra" Jo predetto anche la guerra attualeR3S" Jo detto che molte citta#, grandi capitali saranno danneggiate/ Berlino, Londra, e pure !ofia" -uando dicevo &ueste cose non avevano voglia di ascoltare" Non ho inventato &ueste cose, ma le persone hanno portato le cose a una crisi tale che non si poteva evitare" +edo un cocchiere,

conduce il suo carro troppo velocemente e lo rompera#" +edo un treno che viaggia con una velocita# maggiore di &uanto dovre**e e che saltera# in aria da &ualche parte" '# molto naturale" Non ci vuole una grande filosofia per predirlo" Dopo aver sentito che da &ualche parte e# apparso un indovino, le persone cominciano ad andare da lui" Lui puo# loro dire &ualcosa o no, ma prima chiedera# loro dei soldi" .na cosa devono sapere tutte le persone/ e# Dio che determina il destino delle persone, nessun altro" Detto &uesto, il destino delle persone non e# &ualcosa di fatale" 'sso viene determinato secondo i loro pensieri, sentimenti ed azioni" Di conseguenza, nessuno e# in grado di salvare luomo dal proprio destino" !e ce# &ualcuno che puo# aiutarlo e# proprio lui stesso" )omeN )am*iando la direzione dei suoi pensieri, sentimenti ed azioni" Pero# luomo vuole che le cose accadano secondo i suoi desideri senza che lui faccia alcun sacrificio" !e una persona cam*ia i suoi pensieri, sentimenti ed azioni nel senso giusto anche Dio cam*iera# le sue decisioni nei suoi confronti" Nel +ecchio 8estamento e# stato detto/ !econdo i vostri pensieri, sentimenti ed azioni vi scaccero# davanti a ,e " Dopo gli '*rei si resero conto dei loro errori e si pentirono" Dio disse loro/ +isto che

vi pentite, ritornate a ,e ed io cancellero# i vostri peccati " ' loro ritornarono e Dio divento# caritatevole e generoso con loro" ,a oggi dico/ non ci sara# la guerra tra < anni, ma tra K5G anni" -uindi non e# determinato esattamente, matematicamente" +i sono alcune cose che possono essere rinviate" Non pensate che le cose che accadono nella natura siano assolute, che accadranno ad ogni costo" Dio dice al peccatore che immanca*ilmente morira#" !e lui si pente non morira#" !e dice ad una persona pia che non morira#, invece lei comincia a peccare, allora morira#" Di conseguenza vi e# &ualcosa che possiamo cam*iare" '# studioso colui che crea pietre preziose, che comprende cio# che e# lanima, cio# che e# lo spirito" Lanima umana non e# &ualcosa di fittizio" )i sono leggi con le &uali puo# essere studiata" $nche la mente umana ed il cuore umano hanno delle leggi proprie" Luomo puo# prevedere il futuro lontano" )i sono delle cose che i profeti e 2esu# predissero e che ora si avverano" ,olti pensano, si chiedono che cosa succedera# con la Bulgaria" Loro non hanno una concezione chiara sulla Bulgaria" Piangono la povera Bulgaria senza capire che cosa essa rappresenta" Non succedera# nulla di male alla Bulgaria che conosco" La Bulgaria sono le

condizioni che vi sono date affinche% viviate e vi sviluppiate" Dio vi ha dato delle condizioni perche% viviate, perche% vi manifestiate e perche% Lo conosciate" )he cose# lumanitarismoN Delle condizioni date" )he cose# la saggezzaN !ono delle condizioni che sono state date" )he cose# il *eneN !ono delle condizioni che sono date" 0inche% non applichi il *ene non puoi capirlo" Dio ha preparato una grande prova per il popolo *ulgaro" )i metteranno anche voi" Dopo esser usciti da &uesta prova passerete attraverso ancora 3A prove e dopo esser usciti dallultima, sarete altri *ulgari" $ttraverso &ueste prove passeranno tutto gli statisti, tutti i preti, tutte le madri e padri" .na volta usciti da li#, non ci saranno piu# forche in Bulgaria" Proveranno &uesta cosa tutti i *ulgari, vedranno se le mie parole sono giuste o meno" Do al massimo 3AA anni affinche% si verifichino le mie parole" Dalle spade attuali non rimarra# niente, saranno trasformate in aratri e con essi areranno la terra" Nel futuro si com*attera# solamente con la terra" Le prigioni non esisteranno piu#, ne% i tri*unali e neanche le attuali forche" Di tutte &ueste cose rimarranno solo alcuni monumenti/ testimoni della cultura delle persone di un tempo" Nei Bulgari ce# un elemento che distrugge" Il Bulgaro,

in &ualsiasi luogo si ferma, anziano o giovane, tirera# fuori il suo coltello e *uchera# il tavolo" 8agliera# &ualche al*ero, gettera# &ualche pietra" .scite nelle foreste *ulgare e vedrete come sono tagliati gli al*eri" '# un uomo di azione" Non gli viene in mente che &uesto al*ero soffrira#" (ppure scrivera# il suo nome, lo intagliera#" Jo visto degli al*eri scritti dallalto in *asso" Il nome rimane scritto per IA anni C !toDan del villaggio !aparevo " !ono delle manifestazioni personali che parlano di un atavismo dal passato remoto, un cattivo impulso, cattivo anche nello sviluppo umano" )osi# anche le persone contemporanee C in $merica, in Inghilterra, in 7ussia, in 0rancia, in 2ermania C ovun&ue devono li*erarsi da un ammasso di idee ataviche immesse in loro migliaia di anni fa" Le persone vogliono esprimerle oggi, invece per &ueste idee non ci sono piu# condizioni" Le persone attuali desiderano vivere tran&uillamente e riccamente, che tutti siano soddisfatti: esiste una forte lotta per larricchimento" Non e# una azione delle persone attuali, ma sono delle idee che ora si sono sviluppate" $ &uei tempi non le espressero e vogliono esprimerle ora" Non e# possi*ile esprimerle ora" (ra e# venuto lautunno di &uesta epoca" Di conseguenza le *arriere rimarranno

delle *arriere" 8utti &uesti piani, &ueste intenzioni delle persone attuali, rimarranno insoluti" Il loro destino sara# tale &uale era il destino dei grandi animali mammutRIS" -uando si modifico# lasse della 8erra il polo Nord cam*io#, perse il suo calore tropico e tutti i suoi animali morirono" Nello stesso modo tutte &ueste idee grandiose, intenzioni e desideri, tutto cio# sara# spazzato via come &uesti grandi animali" 7imarra# solamente cio# che e# piccolo" (ra &uesto e# solo una supposizione" Il futuro rivelera# se e# vero o meno" Lelisir vitale viene da lontano, passa attraverso il !ole e scende sulla 8erra ogni due mila anni e porta una nuova vita, una nuova cultura, una nuova epoca" 8ra tre anni il !ole entra in un nuovo segno, in una nuova epoca che durera# IH mila anni" -uesto segno e# l $c&uario" -uando il !ole entra in &uesto segno, nelle anime delle persone si fara# &ualcosa di nuovo/ un nuovo impulso, una nuova aspirazione" (parole del 36I4) Date le condizioni attuali la 8erra non e# inclinata a I4 gradi, ma a II &ualcosa, si raddrizza gradualmente" )iascun cam*iamento che avviene sulla 8erra avviene anche in noi" $nche la nostra mente e# leggermente inclinata" .n giorno &uando la 8erra si raddrizzera#

perpendicolarmente al suo asse, avremo un clima moderato, *uone condizioni di vita, la mente sara# illuminata, il cuore caldo, la volonta# forte, saranno rispettate le leggi di Dio" !e ci nutriremo con grano e frutta, la nostra vita sara# piu# pura" -uando si sta*ilira# linsegnamento di 2esu# e germogliera# nei cuori umani, molte persone impazziranno e scoppieranno come delle vecchie *olle" !ono tutti gli esseri viventi la causa dei terremoti in una parte &ualsiasi del glo*o terrestre" !ono loro che creano i terremoti" !ono strane le persone &uando cercano la causa dei terremoti altrove e non in se% stessi" I pensieri negativi, i sentimenti negativi e le azioni negative delle persone influiscono sulla 8erra cosi# come le sostanze esplosive, che messe sotto una roccia la distruggono" Basta solo accendere &ueste sostanze e tutto cio# che ce# sopra salta in aria" )osi# si producono i terremoti Le persone con il proprio pensiero possono ostacolare lattivita# normale dei vulcani e intasarli, ma con cio# prepareranno delle grandi catastrofi allumanita#" +oi dite/ '# possi*ile che un piccolo pensiero possa produrre &ualcosa di cattivoN !i#, ma se io scarico nel salone solo un millesimo di milligrammo di &ualche gas fortemente velenoso, esso potra# uccidervi tutti,

nonostante la sua piccola &uantita#" La forza della materia non consiste nel suo peso, ma nella sua attivita# intensa" )e# un certo tipo di materia che non pesa, ma in essa ce# una vita talmente intensa che puo# eliminare tutti noi dalla faccia della 8erra" Dovete sapere che i pensieri innaturali delle persone hanno esercitato una certa influenza sulla struttura degli strati terrestri e li hanno spostati in modo scorretto" Percio# ci si puo# aspettare, se le persone non si sistemeranno, che accadranno dei terremoti a seguito dei &uali i loro capelli incanutiranno" Le persone devono modificare il proprio pensiero distruttivo per salvarsi perche% dovete sapere che la 8erra e# viva e ragionevole e reagira# ai pensieri e desideri innaturali delle persone" Non solo gli esseri degli altri pianeti e civilta# esercitano influenza sulla 8erra, ma anche tutte le persone, circa tre miliardi di persone, con i propri cervelli esercitano influenza su tutta la struttura della 8erra" !e le persone concentrassero le loro menti in un determinato punto lo sciogliere**ero" .na roccia si sciogliere**e con lenergia che si irradia dai cervelli umani" !e sapessero utilizzare la concentrazione del loro pensiero, le persone potre**ero sciogliere tutti i dolori e malattie" Le lotte attuali sulla 8erra sono un riflesso

della guerra che si conduce nel mondo invisi*ile tra la loggia Bianca e &uella nera" ,a la loggia Bianca vincera#" Il Bene vincera#" 2li spiriti oscuri saranno legati e mandati nella*isso" (ra lumanita# vive lepoca piu# importante" !iate felici di vivere in &uesti tempi e partecipare alla creazione del nuovo" (ggi le contraddizioni sono inevita*ili" La 8erra e# un mondo chiuso nel &uale le sofferenze e le contraddizioni vanno parallele" 0inche% la 8erra non viene ricreata e ricostruita esisteranno le sofferenze" La 8erra e# gia# stata creata, ma ora viene riordinata" ' per la terza volta sara# ricreata" $llora potremo dire che vivremo nella terra nuova ed il cielo nuovo di cui si parla nella !crittura" La fine del mondo nella !crittura significa sempre la perdita in tre mondi delle condizioni nelle &uali una certa delin&uenza puo# esistere e crescere" '# la fine del mondo" Negli altri due mondi &uestanno le condizioni sono &uasi esaurite, sono rimaste solamente sulla 8erraR4S" !econdo i miei studi le condizioni per i crimini sul campo fisico tra 4AA anni saranno esaurite" (ra sono le ultime condizioni per i crimini" 8ra 4AA anni se siete vivi verificherete le cose" (ra non possiamo parlarne, ma entro 4AA anni cio# sicuramente succedera#" Poiche% negli altri due mondi le cose sono gia# avvenute

immanca*ilmente, vi sara# alla fine un influsso" Nelle persone ce# un risveglio di una grande coscienza, &uesta influenza verra# ovun&ue" Le persone non vogliono piu# commettere coscientemente delitti" 7icchi e studiosi, tutti si rendono conto che *isogna mettere fine a &uesta anormalita# che esiste" La vita peggiora sempre di piu#" 'ssa diventera# insopporta*ile" Per le persone cattive arriva un periodo nero" Lepoca scura e# in scadenza" (ra siamo nellepoca dell$c&uario che significa purezza" Il mondo astrale e# gia# purificato" La cultura futura si distinguera# per tre cose/ lelevazione della donna, lelevazione dei poveri e dei de*oli e la protezione dei diritti delluomo" '# stato scritto nelle !critture/ 8utti saremo istruiti da DioRHS " -uando avverra# &uestoN Negli ultimi anni del secolo" Noi siamo alla fine del secolo, in unepoca importante" Passiamo attraverso una esperienza tale, che le generazioni precedenti non conoscono" Il grande calore spirituale che viene ora nel mondo distrugge i ghiacci e li trasforma in ac&ua" 8ra mille anni non cam*ieranno solamente le persone, ma anche i lupi smetteranno di mangiare le pecore" !i disgusteranno della carne e utilizzeranno un ci*o vegetale" 8utto cio# che e# impuro e che si nasconde nella 8erra

verra# rigettato fuori" Lumanita# passera# attraverso prove dure che ora non puo# immaginarsi" !udera#, si cam*iera# e si rinfreschera#" Nel mondo esistono solo due cose grandi che sono ugualmente forti/ il grande micro ed il grande macro" Il micro puo# incendiare tutto il mondo, mentre il macro puo# spegnere tutto il mondo" Il micro e# &uella scintilla che produce gli incendi piu# terri*ili" Il macro e# &uellac&ua irruente che puo# sia causare un diluvio, che spegnere degli incendi" -uando il macro lavora avviene un diluvio nel mondo" -uando il micro lavora *rucia un fuoco nel mondo" Dove ce# un fuoco si cucina, si mangia e si *eve" -uando il macro ed il micro si mettono in societa# in un mutuo lavoro comune, si crea &ualcosa di grande" '# la scienza dei figli della luce" +erra# il fuoco e dove vi nascondereteN .na volta arrivato il fuoco vi ricorderete che le parole che vi ho detto sono vere" !edrach, ,esach e $*denagoR;S furono nel fuoco, ma non *ruciarono" Il fuoco e# cominciato" -uesto disordine del sistema nervoso che si e# esteso in tutto il mondo e# un forno ardente nel &uale *ruceremo" 0uoco e non diluvio sara# la punizione" Per coloro che vanno sulla strada di Dio &uesto fuoco sara# una *enedizione" 2esu# dice/ Il pane che scende dal cielo "

-uindi da &uel posto da dove viene la riserva della vita" La vita vera viene da li#" $lcuni dicono che nel futuro verra# il tempo in cui le persone si nutriranno con luce" 8utto sta nella luce" !e tu puoi condensare la luce, ce# ci*o" $lcuni studiosi dicono che cio# e# possi*ile" Possono passare migliaia di anni, ma si avverera#" !e tra mille anni le persone cominceranno a nutrirsi con luce, sara# un successo" ,a io penso che ancora dopo lanno I3AA possono essere raggiunte le condizioni affinche% una persona possa nutrirsi con ci*o" -uando vi dicono che il 0iglio dell.omo verra#, non credete loro" -uando le persone cominceranno a nutrirsi con ci*o allora verra# il 0iglio dell.omo sulla 8erra perche% e# stato detto che il 0iglio dell.omo vive con il ci*o che scende dal cielo" Prima di tutto una persona deve trasformare la sua mente ed il suo cuore affinche% possa visitarla il 2rande, )he creo# tutto il mondo, il cielo e la 8erra, tutta la scienza, tutte le arti" Lui importera# nelluomo la vita immortale/ la vita della resurrezione" -uesta visione durera# solo un secondo, ma non verra# mai dimenticata" !olo le persone pie sono destinate ad essere gli eredi della 8erra" Non passeranno neanche centomila anni e

alla fine la 8erra sara# li*erata da tutte le persone nel peccato" Non illudetevi pensando che le persone nel peccato prospereranno sulla 8erra" Loro sono dei misera*ili" La 7ussia non ascolto# 8olsto@, ma il clero porto# il *olscevismo" I *olscevichi sono la sferza di Dio" !ono degli infedeli ed agiscono con armi" Io considero il *olscevismo una religione del lavoro" Dopo il 36H; arrivera# in Bulgaria" Passeranno HA anni ed allora nelle terre *ulgare verra# la religione dell$more" Dopo la pace si comincera# a parlare di stati uniti europei e &uesta idea si realizzera#" Il 2iorno di Dio veniva rimandato perche# le persone si riconciliassero" ,a verra#" La venuta del giorno di Dio e# accompagnato da sofferenze" '# stato rimandato finora il giorno di Dio perche# le persone si correggessero" ,a il 2iorno di Dio sta venendo con la sua forza" Noi siamo allinizio della seconda venuta di 2esu#" 'ssa passa attraverso dei periodi" Il primo periodo della seconda venuta di 2esu# comincia nel 36H; e continuera# H; anni" Poi sara# rimandata per un po e comincera# a girare il secondo periodo di H; anni" Dopo segue un terzo periodo di H; anni e cosi# via" )osi# ad onde arrivera# la seconda venuta di 2esu#" '# il 2iorno di Dio &uando le

persone fecero destino con Dio" )iascuna nuova onda sara# piu# grande di &uella precedente per 0orza e Potere" 2esu# venne sulla 8erra con una grande missione" +oleva mostrare ai popoli contemporanei europei come procedere" 8utto cio# che predicava 2esu# alla sua epoca si riferiva ai tempi attuali" Lui diceva a tutti i popoli/ voi arriverete ad una grande crisi" !e volete li*erarvi da &uesta crisi lunica soluzione sta in cio# che predico ora" !e applicate il ,io studio vi salverete da una catastrofe, altrimenti la catastrofe e# inevita*ile" -uello e &uesto mondo sono uno, &uando la coscienza non e# interrotta" (ra sono gli ultimi giorni del mondo" 8utto cio# che e# vecchio andra# via, non passera# molto tempo e &uesto secolo portera# via tutto" 8utte le filosofie, tutte le scienza devono essere trasformate" Dio ha deciso &uesto" '# gia# stato preparato un piano" Lumanita# non puo# vivere in &uesta maniera" Il ?arma dei popoli europei e# maturo" -uesto cataclisma che verra# sara# sociale e naturale" 8utte le forme religiose perderanno il loro senso" Il mondo invisi*ile ha deciso, la &uestione e#

risolta" +i e# un programma ed una volta premuto il pulsante tutto e# finito" Nel futuro verranno delle anime che staranno nello spazio, nel paradiso" Perche% ho chiamato voiN !arete voi, farete parte della futura cultura" Nel mondo invisi*ile ci sono migliaia, milioni di anime che sono avanzate" Loro verranno sulla 8erra ed instaureranno ordine" Loro vi diranno/ 'cco, e# la vita " .na persona che non vuole lavorare, non vuole servire, sara# portata via" +edrete che le persone che sono nel governo sono cam*iate, e# avvenuto un cam*iamento, unincarnazione e# avvenuta in loro" Lapostolo Paolo dice/ Non sono piu# io che vivo, ma )risto vive in me=R<S +edete che &uesta persona e# completamente diversa" )io# accadra# presto" In &uesto secolo accadranno delle grandi trasformazioni" 8utti devono lavorare" '# gia# vicino" 8utto il BB secolo sara# un secolo di trasformazioni, secolo di preparazioni" !e ora ve ne andate verrete di nuovo verso lanno 36K; perche# ci sara# un lavoro importante" Non rimarrete per molto tempo nello spazio" 8utti i vostri fratelli e sorelle gia# partiti sono sempre &ui tra di voi" Io li vedo alla riunione" 8utti vengono alle lezioni e se ne vanno" Loro capiscono le lezioni molto meglio di voi, dieci volte meglio" Loro sono la *uona riunione, invece voi vi siete

rannicchiati tra di loro e dal vostro punto di vista pensate che non ci siano" !appiate che oggi passate dallepoca cristiana alla Nuova epoca che e# unepoca della legge della fratellanza e della sorellanza" +iene la nuova cultura= +iene la sesta razza= +iene cio# che e# Divino nel mondo= +iene una purificazione radicale" +iene un grande fuoco" +oi sarete testimoni di &uesta cosa, la verificherete" Le persone attuali hanno paura di rivoluzioni, pero# il pericolo non sta nelle rivoluzioni, il pericolo non sta nei *olscevichi, ne% nei ricchi, ne% nelle guerre, ne% negli infedeli" $vviene una grande agitazione della 8erra per la &uale i poveri ed i ricchi voleranno in aria, poi saranno ricoperti dalle ceneri" $ tutte le persone contemporanee in tutto il mondo dico di non costruire delle case alte perche% non passera# molto tempo, la crosta terrestre su*ira# grandi piegamenti e di &ueste case non rimarra# nulla" 8utte le case alte saranno fatte cadere, e non ne rimarra# neppure una pietra" Le case che si costruiranno nel futuro devono essere al massimo di un piano e mezzo alti e non molto massicce perche% crolleranno" +iene il tempo &uando la crosta terrestre si pieghera# e insieme ad essa anche voi vi

piegherete" (ra *isogna vivere *ene per poter entrare nella nuova epoca senza de*ito" Durante i pochi anni che vi mancano da &ui fino al 3666 che cosa fareteN Perche% lepoca e# &uasi finita" -uindi cio# che fate in &uesta vita rimarra#" )oloro che sono pronti avranno sempre *uone condizioni per li&uidare il loro ?arma, invece coloro che non sono pronti avranno la possi*ilita# di farlo nellanno 3666" 0ino al 3666 il mondo vedra# cio# che non ha mai visto prima" Dal 36H; entriamo nella nuova epoca" Da &uesto anno comincia il graduale miglioramento dei pensieri umani, dei sentimenti umani e delle azioni umane" $rriva un miglioramento dellorganismo umano" ,igliorano i rapporti tra le persone" (ggi tutte le persone vogliono sapere che cosa succedera# del mondo" Il mondo rappresenta limmagine con la testa doro che il re ha visto" ,a vedete che una piccola pietra e# arrivata, ha distrutto tutta limmagine e lha gettata per terra" -uindi la vecchia cultura con tutte le sue tradizioni rimaste da nonni e *isnonni sara# distrutta, non ne rimarra# nulla" La piccola pietra tagliata dalla montagna distruggera# la vecchia cultura e sulla 8erra rimarra# solo &uello che essa portera#" '# il nuovo che dovete percepire" )io# che il

profeta descrive si riferisce allepoca attuale" '# giunto il tempo ed e# ora &uando la testa doro del mondo, il suo petto dargento, e sue ginocchia di rame e le sue gam*e fatte di ferro e fango saranno distrutte" Lepoca attuale e# transitoria" 7appresenta una distruzione della vecchia cultura, la ricostruzione del 7egno di Dio e linstaurazione di un nuovo ordine nel mondo" .na prova terri*ile, pesante viene per lumanita#" 8utto si sciogliera#, si trasformera# in polvere e cenere" -uando cio# accadra# non e# importante: puo# accadere tra un anno, tra dieci, tra cento o mille anni" )io# che e# importante e# che la legge sara# applicata" !arete testimoni di &uesto tempo e verificherete la veridicita# delle mie parole" )he un pensiero rimanga nella vostra mente/ ritornate sulla dritta via" Io sono giunto ad un posto dove non posso e non voglio piu# portare i vostri pensieri e desideri impuri" Non voglio portare le impurita# dellepoca attuale" 8utto cio# che vedete oggi scomparira#, si sciogliera#" '# tale la volonta# di Dio" Il mondo invisi*ile ha deciso di li&uidare cio# che e# vecchio" )io# non deve scoraggiarvi, ma dovete ritornare sulla dritta via" .na volta esistevano degli animali enormi, lunghi IA metri" La natura li mando# nel mondo invisi*ile" (ra i grandi animali del passato sono

in noi C sono i nostri desideri insazia*ili" ,a &ualsiasi siano i nostri desideri, tra anni non ne rimarra# nulla, tutto se ne andra#" $nche il !ole cam*iera#, anche la Luna, anche le stelle e apparira# &ualcosa di nuovo" 2li a*itanti della 8erra nuova saranno altri" La diso**edienza delle persone e# la causa per la &uale il mondo viene man mano distrutto" 'cco perche# viene un fuoco= 8utte le persone saranno sciolte" Loro uscira# dalla scoria e la scoria verra# *uttata" 8utti si scioglieranno" Non parlo di cio# che e# materiale/ deve avvenire una purificazione della mente e del cuore" +iene il fuoco= )hi non ha $more, di lui non rimarra# nulla" Non rimarra# niente degli !tati europei" Non passera# molto tempo e verificherete cio# che vi dico" !olo l$more vi salvera#" Le parole del profeta si sentiranno" Non rimarra# nulla dei piani della politica europea" )he sappiano &uesto i diplomatici europei= Non rimarra# nulla delle attuali religioni e chiese" Non rimarra# pietra su pietra= L$more distruggera# tutto cio# che e# vecchio" Dopo cominceremo ad edificare" -uesta 'uropa non ha ancora la conoscenza con cui accogliere cio# che e# Divino, invece &uel popolo che ha la conoscenza e# responsa*ile di cio#" La conoscenza per &uesto grande $more deve uscire dalle societa# chiuse,

dai depositi di li*ri, dai corsi costosi dell'st e dell(vest e diventare conoscenza delle culture nazionali" Pero# gia# non ce# tempo che cio# accada sul campo materiale, percio# la prova che si fara# sara# prima di tutto sul campo spirituale" Le persone da dentro devono ac&uisire la conoscenza tramite &uesto contatto interno" Nel mondo si verifichera# un cam*iamento radicale, non vi diro# &uando, ma lo vedrete" $ccadra# improvvisamente" Le persone si addormenteranno e &uando si svegliano vedranno che non sono piu# come prima" (ra avviene una primavera comune, unonda spirituale comune che tocchera# tutti" Pero# coloro che sono piu# avanzati avranno piu# condizioni per lavanzamento" ,a tutti ac&uisiranno &ualcosa" (ra e# unepoca nella &uale le cose sono condensate" )io# che si sare**e li&uidato per migliaia di anni ora, nellepoca attuale si puo# li&uidare solo per 3A anni" Percio# vengono delle grandi tensioni, delle contraddizioni" (ra sono giunti tempi favorevoli per successi spirituali, in un anno potete ac&uisire &ualcosa per cui prima impiegavate cento e mille anni" 8utte le vecchie forme saranno distrutte" Le persone non si accorgeranno come cresceranno, come diventeranno delle persone nuove con concezioni nuove" (ra vengono

ela*orati nuovi organi" Londa che viene non elevera# soltanto noi, ma anche tutti i minerali, piante, animali" )oloro che non saranno presi dallonda, rimarranno per il futuro con unaltra onda" 7icordatevi, una seconda onda non verra# perche% nella natura non ce# ripetizione delle cose" !e rimanete per il futuro allora le condizioni saranno piu# pesanti" (ggi il processo evolutivo e# a**reviato" )iascuna cosa, per la cui realizzazione nel passato erano richiesti migliaia di anni, oggi si puo# realizzare nel giro di alcuni secondi, minuti od ore, dipende dallintensita# del pensiero" I ,aestri dellumanita# avvisano le persone e soprattutto i loro studenti di affrettarsi" Il tempo e# prezioso" .n giorno vale un secolo" )hi puo# utilizzare *ene il tempo ac&uisira# delle grandi ricchezze" )risto dice/ +egliate= Per che cosaN (ra e# il tempo piu# pericoloso, potete addormentarvi e rimanere fuori" Il secolo di Dio e# cosi# esatto, solo con un secondo potete ritardare" Percio# la vostra coscienza, i vostri cuori e le vostre menti devono essere vigili" Non ce# tempo per un rinvio" 7imane solo mezzora per lultimo treno" !e ora lo perdete aspetterete migliaia di

anni affinche% arrivi di nuovo" Due mila anni fa si diceva che si era avvicinato il giorno di Dio" (ra io dico/ noi siamo nel giorno di Dio" ,anca solo mezzora allultimo treno" 2uai a &uellindividuo, a &uel popolo che fino a &uel momento non a**ia pareggiato i propri conti= !arete tutti smascherati" '# cosi# che si dice da lassu#" !e l'uropa non corregge i propri errori passera# attraverso grandi sofferenze" La aspettano grandi sofferenze" '# stato detto/ 2uai a te, 2erusalemme= L'uropa attuale e# &uesta 2erusalemme" Lunica salvezza e# che siate conduttori della vita *uona, delle forze *uone, dei pensieri *uoni nel mondo" '# la vostra funzione ora" Invece come deve avvenire &uestoN +oi tutti avete dei carichi" !e continuate su &uesta strada verra# la colla*orazione/ il !ole sorgera# in tempo, il vento arrivera# in tempo, tutto verra# in tempo per colui che ascolta" $nche il ,aestro verra# ed aiutera# per migliaia di anni" )hi porta sulla dritta via luomo e# colui che lo salvera#" Non saremo noi che ci salveremo" '# Lui che vi salvera#" ,ose% fu mandato al popolo e*raico per portarlo sulla dritta via" 2li disse/ Dirai al faraone che ti mando Io" !ono Io )he mando tutto " Il faraone comincio# ad opporsi, disse/ Io non ti conosco " $lla fine fu costretto a lasciare lIsraele" -uindi ora

nella stessa maniera dico/ verra# un ,ose% che portera# sulla dritta via lumanita#" )osi# dice Dio" $lzera# il *astone" $lla fine tutte le persone o**ediranno" )io# verra#, ma &uandoN Non e# per voi sapere gli anni che Dio determino#" '# vicino il tempo, ma &uando, non lo sa nessuno" -uando dormite, &uando non pensate a niente, &uando vi immaginate che tutto vada *ene, allora verra#" Il giorno di Dio arriva= ,olti parlano della fine del mondo" $lcuni mi hanno perfino chiesto/ )ome finira# il mondoN )he cosa succedera# di noiN Non succedera# niente di particolare" +oi vi trasformerete, vi alleggerirete, peserete un grammo e &uesto grammo conterra# una tale forza potente che secondo la vostra volonta# creerete il corpo che volete, pesante o leggero, in *ase al tempo" 'sso sara# come un em*rione" $llora Dio vi dara# tutte le condizioni per lo sviluppo" Le persone pie saranno *enedette, si rimpiccioliranno e singrandiranno secondo il loro desiderio" '# la legge dellumilta# attraverso la &uale do**iamo passare" -uando si parla di umilta# cio# sottintende che luomo rinunci alla megalomania, allavidita# perche% il senso della vita non sta ne% in cio# che e# tanto, ne% in cio# che e# poco" .na persona deve avere solamente cio# che le e# necessario per un dato caso" )osi# anche dovete

imparare la legge della riduzione e dellaumento" -uando vi rimpicciolite passerete attraverso il *uco piu# piccolo, attraverso lo spazio piu# piccolo" Non passera# molto tempo e non ci sara# piu# car*one" Non ci sara# piu# fumo, le persone non *ruceranno legna" !i carichera# lenergia elettrica e magnetica per il riscaldamento e lilluminazione" !u in aria, nello spazio, a ;AA chilometri sopra la 8erra ce# tutto un oceano di energia elettrica" 'ssa sara# portata giu#, sara# utilizzata, tutta la 8erra sara# illuminata" Nella natura vi e# unenergia condensata e un giorno &uando diventerete delle persone pie, dei santi, vi servirete di &uesto calore condensato" )e# il pane condensato, scarpe, vestiti" .n giorno sarete vestiti come angeli" 2li al*eri di frutta conoscono &uesto arte" 7icavano energia dalla terra che viene dal !ole e formano i frutti *uoni" $l massimo tra IAA anni ciascun tipo di fraternita#, ciascun tipo ti legame di parentela tra le persone, che sono state legate da carne, scomparira#" Il legame tra le persone nate da Dio continuera# per almeno I; mila anni" -uesta costanza, &uesta durata dei legami dara# una possi*ilita# alle forze ragionevoli che agiscono nellanima umana di compiere il proprio lavoro" La

nuova cultura si elevera# su &uella vecchia" Non ci sara# unestinzione della vecchia cultura, la nuova cultura non comincera# da capo come fu nel passato" Nel mondo invisi*ile hanno voglia di ridurre le sofferenze delle persone che sono diventate insopporta*ili per lo spirito umano" Le nuove condizioni esigono nuove coscienze" Latmosfera sulla 8erra diventera# molto diluita, diminuira# la &uantita# dellossigeno ed anche pressione atmosferica" !ta venendo il tempo in cui laria diventera# piu# diluita e tutte le persone a*ituate a respirare aria densa soffocheranno" La luce ed il calore aumenteranno" +erra# il giorno in cui le persone si nutriranno solo tramite i polmoni ed il cervello" Il neonato non sara# schiavo delle condizioni, di preoccuparsi ogni giorno del giorno successivo" Luomo gradualmente deve a*ituarsi alla temperatura alta perche% verra# il giorno &uando vivra# nel fuoco, nella temperatura della luce" $llora respirera# luce cosi# come oggi respira aria" Nel futuro tutte le cose secche, cattive ed impure *ruceranno" 7imarra# solamente cio# che e# puro sulla 8erra" Il polo Nord ed il polo !ud non saranno freddi perche% il ghiaccio si sciogliera# " 8utte le persone che hanno delle vi*razioni inferiori *ruceranno" (ra si effettua una ricostruzione della materia terrestre"

Dal !ole vengono delle correnti magnetiche enormi che alzano i continenti e li tonificano" -uesta 8erra e# peccaminosa, piena di impurita#, deve essere purificata" 7imarranno le grandi foreste dell$merica dove il piede umano non e# giunto" L$frica fa parte di un grande continente che e# affondato" La magia nera e# la cultura di &uesta razza nera, che a causa dei suoi peccati e# affondata" !ono i Lemuri" L$tlantide e# della razza gialla" (ra viene il turno della razza *ianca/ la &uinta razza anchessa affondera# per cedere il posto alla sesta razza" 2li atlantidei furono una razza di sentimenti, mentre la razza *ianca e# &uella dellintelletto" .n intero continente affondera# affinche% il mondo si salvi" 'mergera# un continente enorme nel 2rande oceano Pacifico, mentre l'uropa attuale sara# unisola, unisola dei *ianchi" Parti della 0rancia, del Belgio, della 2recia affonderanno" Il !ahara sara# inondato/ diventera# un mare intorno al &uale nasceranno delle culture" Le condizioni climatiche cam*ieranno" Londa magnetica che verra# ha la possi*ilita# di *ruciare tutta la crosta terrestre" Le persone spirituali sadatteranno su*ito alle nuove condizioni, mentre &uelle laiche ed i materialisti girovagheranno, correranno sulla 8erra senza aver pace" Il mare ,editerraneo confluira# in &uello )aspico" In

$sia si formeranno molti e grandi laghi" La penisola Balcanica si a**assera# gradualmente e affondera#" Il mar ,editerraneo si avvicinera# alla 7odopaRKS e percio# non ha senso che la Bulgaria com*atta per lo s*occo verso il ,ar Bianco" $vverra# naturalmente" $lcune citta# marittime affonderanno" Il porto sara# una citta# piu# allinterno" In 'uropa ci sara# un terremoto che comincera# dal Nord, scuotera# tutta l'uropa di cui restera# memoria per anni" !i spiega anche la causa di &uesto terremoto" Nel +ecchio 8estamento e# scritto/ Badate che i vostri pensieri e le vostre azioni non diventino cosi# cattivi che la 8erra non possa piu# sopportarvi " .n giorno la 8erra si li*erera# da tutti &uesti miliardi di persone che la popolano" Nel futuro rimarranno circa un miliardo C per tante anime essa ha *uone condizioni di vita" Le altre andranno in altri mondi a lavorare" Le persone studiose dicono che per gli a*itanti della 8erra ce# un nuovo pianeta preparato nel !istema !olare" 8utte le persone vi saranno trasportate da &ui" (ra hanno cominciato a trasportarle a uno, a due, a tre: nel futuro la maggior parte saranno portate li#" Li# avranno delle condizioni di vita migliori" )oloro che saranno i pionieri di &uel pianeta comunicheranno con la 8erra"

Dicono che esso non sara# molto lontano" Dopo un po di tempo &uesto pianeta prendera# il posto della Luna" 'sso non sara# molto lontano/ a circa 4AA mila chilometri" !ara# una *ella passeggiata" ' &uando cio# accadra#, lindizio sara# che la luna avra# un colore *luastro, non come &uello attuale" )osi# riconoscerete che e# cam*iata" 'd un giorno ritornerete su &uesta *ella 8erra ed allora &ui sara# un vero 7egno di Dio" )i sara# un 7egno sulla 8erra#, ma sara# il vero 7egno" R3S Il ,aestro intende la seconda guerra mondiale RIS !ono elefanti fossili simili allelefante attuale, ma piu# grandi, vissuti nel paleolitico R4S NellMinsegnamento del ,aestro si parla di tre mondo che interagiscono continuamente uno con lMaltro/ il mondo Divino, il mondo spirituale ed il mondo fisico nel &uale viviamo noi" +edasi il capitolo sui mondi RHS 2iovanni <, H; R;S !i veda il +ecchio 8estamento 5 li*ro del profeta Daniele, capitolo 3,K R<S 2alati I, IA RKS 7odopa C montagna in Bulgaria del !ud" 7eincarnazione La legge della reincarnazione e# una legge di )risto" La reincarnazione e# una legge per la perfezione dellanima umana" Lorganismo umano cam*ia costantemente" !e ce# un corpo naturale, ce# anche un corpo spiritualeR3S , dice lapostolo Paolo" La reincarnazione e# una legge per

correggere gli errori che le persone fanno" La reincarnazione da# la possi*ilita# alluomo di venire per la seconda volta sulla 8erra, per finire il lavoro non finito" In tutta leternita# non passeremo piu# attraverso &uesto luogo dal &uale stiamo passando ora" ,olte volte ringiovanimmo, molte volte invecchiammo, partimmo, ritornammo, ma lesperienza non fu mai la stessa" -uesto mondo, dalluna parte allaltra, io lo chiamo un mondo di delusioni" $lcuni lo chiamano mondo di fascino, io lo chiamo mondo di delusioni" -uando nasci tutti sono felici, il primo anno tutti ti pensano come se fossi un re, &ualsiasi cosa tu ordini, tutti ti o**ediscono, &ualsiasi cosa tu voglia ti viene data, ma poi diminuiscono gradualmente" $l terzo anno diventi un principe, al &uinto anno diventi un ministro, un padrone finche% alla fine diventi un servo e ti mandano via dicendo/ (ra non e# come un tempo &uando eri *am*ino " 8i danno la zappa e su# alle vigne= 8i sposi un uomo, lui e# tuo maestro e dice/ -uesto non e# come a casa tua, da tuo padre, sai chi sono ioN Dici/ $h, &uesto mio marito= , e tra &ualche anno comincia a picchiarti" Dici/ Non amo &uesto uomo , e hai i tuoi motivi per &uesto" $ volte lo ami perche% ti ha fatto un

*ene" Passano alcuni anni, &uesto stato cam*ia, non lo ami piu#" Perche%N Perche% ti ha fatto del male" $llora dici/ Non ne posso piu# di &uesto uomo= Lui dice/ Basta &uesto ?arma= Poi anche il tuo marito comincia a non amarti e dice/ 8i odio= Da IA anni sto in carcere per colpa tua, IA anni della mia vita sono volati via invano" Limmagine cam*ia" +ieni in unaltra vita, correggi i tuoi errori e dici/ Io correggero# i miei errori, non ti mettero# in prigione" '# una legge che gira come una ruota" Non pensate che coloro che partono per laltro mondo vi rimangano per molto tempo" Dopo H;5;A anni ritornano &ui, sulla 8erra" I piccoli *am*ini vengono ancora piu# velocemente, dopo H5; sono di nuovo &ui" 2li anziani tornano dopo HA5;A5KA anni" I piu# avanzati dopo 3;AA, mentre i ,aestri dell.manita# dopo IAAA anni" La persona ordinaria si reincarna ogni H; anni" !e scende sulla 8erra per studiare, gli esseri ragionevoli determinano in &uale famiglia deve nascere, non ha li*era" scelta !e viene sulla 8erra coscientemente per aiutare le persone, ha la scelta di nascere dove vuole" Piu# luomo e# avanzato nel suo sviluppo, piu# e# grande la li*erta# in caso di venuta sulla 8erra" Le persone geniali e i santi vengono raramente sulla 8erra"

Per venire sulla 8erra luomo ha meritato &uesto diritto oppure &ualcuno lo manda attraverso la frontiera" !e siete scesi nel mondo fisico a vostre spese vuol dire che avete lavorato" '# possi*ile anche che siate venuti a spese altrui" 2uardandovi non vedo nessuno che sia venuto a spese proprie" )io# dimostra che nel mondo Divino avete *enefattori che vi mandano &ui per studiare" Parlo figurativamente, &uesto e# vero" +oi siete studenti sul campo fisico, mandati dal mondo Divino allestero per studiare" Di conseguenza, dovete studiare *ene perche% coloro che si interessano a voi, spesso chiedono come studiate sulla 8erra" 8utte le donne a cui e# cominciata a crescere la *ar*a in &uesta vita, nel futuro saranno uomini" -uegli uomini che ora sono &uasi senza peli, nel futuro diventeranno donne" Non pensiate di essere da soli" Nessuno e# solo" 8utte le anime scendono in gruppo" Il gruppo piu# piccolo e# composto da 3A mila, IA mina, 4A mila, ma puo# essere anche da 3AA mila, IAA mila, altri da ; milioni, 3AA milioni" Piu# il gruppo e# grande, piu# e# ragionevole" I geni costituiscono un grande gruppo" !e voi appartenete ad un gruppo di 3A mila oppure da 3AA mila anime, sparse sullintera 8erra, voi siete legati come un unico organismo"

+oi non siete venuti sulla 8erra da soli, ma a gruppi di anime" !iete venuti da &ualche parte 3AA5IAA54AA5;AA mila anime alla volta" Nessuno viene da solo" -ueste anime sono a certi gradi di sviluppo, alcuni sono come *am*ini, altri come anziani sposati con figli, famiglie, alcuni di loro hanno 3IA anni" In &uesto gruppo alcune anime vengono, altre se ne vanno, sono presenti in loro tutte le fasi, cominciando dal grado piu# piccolo fino al grado piu# grande" $ volte sentite che siete giovani poiche% siete legati alle anime giovani del vostro gruppo, mentre &uando siete legati con le anime anziane vi sentite come anziani e cosi# via" Nel mondo ci sono <A miliardi di anime" (ra voi pensate allaltro mondo, ma non vi preparate perche% avete paura" !e dicessi a &ualcuno che domani partira# per laltro mondo, inevita*ilmente gli scorrere**ero lacrime" -uante persone si rallegrere**ero se dicessi loro cosi#N Diventereste su*ito molto seri" -ualcuno dice/ +oglio morire " No, &uesto non e# vero" -uando dici che vuoi morire, cio# significa essere pronto ad andare nellaltro mondo e sentire una gradevolezza" Dovete comprendere le cose" )olui che muore in &uesto mondo sara# chiamato nellaltro mondo, ma non lo sotterrano, i preti non cele*reranno il suo rito fune*re"

+oi ve ne andrete cosi# come se ne ando# il profeta 'lia" Direte/ Parto per un paese lontano " !e partite cosi#, nessuno sapra# dove siete, dove e# la vostra tom*a" -uesto significa andare nellaltro mondo" Invece ora la partenza per &uel mondo e# una grande fatica" Perche%N Perche% le persone hanno dei legami" $ndando nellaltro mondo con &uesti legami, non passera# molto tempo e di nuovo tornerete in &uesto mondo" +i rimarrete HA5;A anni e vi diranno/ (ra si va sulla 8erra= -ui non avete piu# da fare " !e rimanete senza lavoro vi manderanno sulla 8erra per lavorare" +erranno da voi tre angeli, di &uelli non molto grandi, vi prenderanno per mano, vi porteranno intorno alla 8erra, vi faranno addormentare facendo passare piu# volte le loro mani su di voi" Poi vi faranno passare attraverso unac&ua" Dopo esser passati da &uesta ac&ua, dimenticherete tutto" Portandovi sulla 8erra, troveranno la porta, andranno da vostra madre che vi aspetta e torneranno indietro" Dopo nove mesi comparirete in &uesto mondo" 8u potresti ricostruire le tue vite precedenti nella tua memoria, ma non sai come" Jai dimenticato tutto, come eri 3;5IA reincarnazioni fa, non lo sai" -uando parliamo della coscienza umana intendiamo &uel centro primario, da cui luomo usci# &uando era

li*ero" !cendendo nel mondo materiale perse la sua conoscenza e a seguito di &uesto si e# schiavizzato nellam*iente" La maggior parte di voi ha dimenticato da dove viene" +oi non vi ricordate" $lcuni da HA5;A anni non si ricordano &uando nac&uero, non si ricordano &uesto stato" Non vi ricordate &uando eravate nel grem*o di vostra madre, non vi ricordate neanche dove eravate prima di venire nel grem*o di vostra madre" ,a se viene introdotta un po di luce nella vostra coscienza vi ricorderete la strada dalla &uale siete venuti" 2li occultisti studiano &uesto processo" +i chiariro# &uesto con una teoria" -uando un tale essere, coscienza, centro nel mondo invisi*ile vuole reincarnarsi, due esseri elevati prendono &uesta anima, parliamo in modo umano, e fanno tre cerchi intorno alla 8erra" La 8erra ha 3I porte attraverso le &uali si puo# entrare" -ueste porte devono essere aperte e vi sono angeli che aspettano li#" !uccessivamente loro scendono per trovare la madre ed il padre e per prendere la loro un capitale" -uesti genitori alleveranno lanima che e# venuta" Dopo un certo tempo gli esseri manderanno la loro *enedizione da sopra" )osi# dicono gli occultisti" Potete opporvi/ )hi ha visto &uesta cosaN )hi ha occhi" Il momento di uscita dellanima dalla 2rande )oscienza e# esattamente

determinato" (gni anima rappresenta una grandezza strettamente determinata, gioca un ruolo grande e importante e occupa un posto particolare" Nulla e# in grado di opporsi allidea di Dio che ha dato impulso allanima di scendere sulla 8erra" Due persone non possono nascere nello stesso minuto perche% la porta attraverso la &uale escono le anime e# molto stretta, ogni anima esce da sola" 8utte le anime scese in uno stesso giorno sulla terra, costituiscono unintera epoca" 8utte le persone muoiono per un unico motivo/ che non si sono ringiovanite" 8utti voi invecchierete se non vi ringiovanirete" (ra spieghero# lidea" La persona anziana e# un seme" $ffinche% &uesto seme ringiovanisca, o**ligatoriamente deve entrare nella terra, nel suolo" -uesto seme deve morire" Il seme piantato e# il vecchio che muore" Il giovane che nasce e# il vecchio che si e# ringiovanito" '# una legge/ alla madre non puo# nascere una figlia piu# intelligente di lei" $l padre non puo# nascere un figlio piu# forte di carattere di lui stesso" ' se il padre pensa cosi# allora non e# sulla strada giusta" '# sufficiente che un figlio sia come suo padre: e# sufficiente che una figlia sia come sua madre" !e dicono che e# &ualcosa di piu#,

&uesto non e# uneducazione" Le persone non devono essere educate in &uesto modo" -uando una madre vuole essere al di sopra di sua figlia, non e# sulla strada giusta" .na madre che vuole stare al di sopra di sua figlia vuole stare al di sopra anche di sua madre" Perche% secondo la legge della reincarnazione dellinsegnamento indu#, &uesta sua figlia che ora ha partorito, fu sua madre" Di conseguenza lei non puo# essere piu# erudita di sua figlia" )hi e# vostra figliaN +ostra madre" $llora che cosa mi direteN (ppure avete un figlio" Lui e# vostro padre che e# partito" ,a &uesto puo# essereN '# unaltra &uestione se puo# essere o non puo# essere" '# una teoria, semplicemente ve la trasmetto" Posso anche dimostrarvelo, ma se &uesto e# con persone studiose, non con dogmatici" 'siste una tale legge nella natura o noN !e esiste come legge, posso dimostrarvelo non solo matematicamente, ma anche esplicitamente" !e invece non e# vero diro#/ '# solo una supposizione, unipotesi, una teoria" 8ra migliaia di anni capirete" 8ra migliaia di anni si dimostreranno solo le cose non vere, le cose vere vengono dimostrate adesso" 8u hai *isogno di tuo padre, dici/ !enza mio padre non posso vivere " ,a un giorno tuo padre morira# e

dovrai vivere senza di lui" 8u pensi che tuo padre sia morto" No, dopo essere morto, tuo padre si nasconde in te" 8u e tuo padre vivete insieme" Invece tu ti preoccupi, pensi sempre a tuo padre e chiedi/ Dove e# mio padreN +oi condividete una ricchezza" Lui e# in te" $nche tuo padre chiede/ Dove e# mio figlioN (ra tutti i morti sono sempre in voi" Io li vedo che sono in voi e voi li cercate" Di solito indicate una donna come voi e dite/ -uesta e# mia madre, lei mi ha partorito" ,a domani vostra madre muore, si perde e voi non sapete dove e# andata" +ostra madre e# entrata in voi" La legge e# cosi#" +oi, prima di nascere, prima di venire nel mondo, eravate in vostra madre e per nascere siete usciti da lei" (ra secondo la stessa legge vostra madre entra in voi per ringiovanirsi" I padri muoiono per entrare nei loro figli, anche le madri muoiono per entrare nelle loro figlie" Poi la madre uscira# dalla figlia e diranno che la figlia ha partorito un *am*ino" ' cosi# in voi nasce vostra madre" Invece voi chi sieteN -uesto sono i vecchi padri e le vecchie madri che sono nati come figli" La reincarnazione sulla 8erra e# una legame " (gni persona che si e# reincarnata in un corpo deve slegarsi gradualmente tramite i processi del pensiero, del

sentimento e dellazione" +i e# &ualcosa di Divino in noi/ e# lo spirito che ci slega costantemente" -uando entreremo nella nuova cultura &uesti processi si rafforzeranno" La rottura dei vincoli ci insegnera# come lavorare" Non e# facile legare una persona forte" 0orte e# solo colui che capisce le leggi dell$more" In duemila anni potete venire ancora parecchie volte sulla 8erra" Dite/ $ncora una voltaN No= " +errai, non e# importante se ci credi o meno, verrai" '# unaltra &uestione il fatto che nessuno ci creda" '# unaltra &uestione se credi che il !ole sorgera# e tramontera#" $ lui non interessa se ci credete o meno" -uando giunge alla piena disperazione, luomo muore, poi Dio lo decompone in piccole particelle e comincia a cercare &ualche madre tramite la &uale possa nascere di nuovo" ,a prima di venire sulla 8erra, proietteranno davanti a lui tutta la sua vita precedente, luomo vedra# tutto in &uesto film, dalla sua nascita fino allultimo secondo, le cose migliore e le cose peggiori che ha fatto" +edra# le cose piu# cattive che ha fatto e di cui nessuno sa &ualcosa, si pentira# e chiedera# di scendere il piu# presto possi*ile sulla 8erra per correggersi" !e non correggi su*ito i tuoi errori, essi rimangono per

la prossima reincarnazione e &uando torni di nuovo sulla 8erra non potrai correggerli poiche% ne accumuli altri" Non parlo di errori che nessuno puo# ricordarti" Parlo di errori che nessuno sospetta che hai" !e correggi &uesti, correggerai piu# facilmente anche gli altri" I grandi errori sono dovuti a &uelli piccoli" )orreggendo i piccoli errori che nessuno vede, correggerai facilmente anche &uelli grandi" $llora gli occhi saranno sani, le orecchie saranno sane, la respirazione sara# corretta" ,olte malattie sono dovute agli errori" -uesta forma in cui siete ora e# temporanea" Nel ciclo successivo della vostra vita prenderete unaltra forma" -ualcuno e# piccolo, che sia felice che e# piccolo" .n altro e# invecchiato, che non *or*otti, ma che sia felice, che sia grato per tutto" Le reincarnazioni secondo gli occultisti sono KKK, secondo altri sono 666, secondo altri ancora sono 6666, dopo 3I reincarnazioni secondo i segni zodiacali si possono incontrare &uelle anime che sono legate al grande $more" -uante volte luomo si reincarnaN Infinite volte" +i sono 3I reincarnazioni Divine e KKK cardinali" In &ueste 3I reincarnazioni si incontrano due anime affini e vivono in armonia" Incontrandosi formano unintera evoluzione sulla 8erra" Per ora &uel

che deve vivere in noi non ce#, non partecipa in noi" Noi ci troviamo in un mondo solitario e viviamo in modo incompreso" Nessuno va daccordo con nessuno" Nel mondo spirituale la vecchiaia e# determinata dal numero di volte in cui una persona si e# reincarnata sulla 8erra" !e si e# reincarnato, diciamo ;AA volte per 3AA anni, fa ;A mila anni" '% una persona anziana" $lcuni dicono/ '# *ello andare nellaltro mondo, ci si puo# vivere per migliaia di anni " ' alloraN 8u non sei andato nellaltro mondo, solamente te lo immagini" Non sai come e# fatto laltro mondo" '# un mondo senza contraddizioni" Li# tutti i pensieri e desideri vengono realizzati" I pensieri infiniti, i desideri infiniti, le azioni infinite delluomo si realizzano gradualmente" Dovete vivere dieci eternita#" )iascuna eternita# e# uno con 4A zeri" Dopo aver vissuto &uesto tempo saprete che cosa rappresenta uno con 4A zeri" Nel futuro non verranno persone cattive sulla 8erra, non vi saranno condizioni per loro" Loro scompariranno cosi# come scomparirono i grandi animali antidiluviani" 'siste una reincarnazione spirituale &uando luomo puo# passare coscientemente da uno stato in un altro e di conseguenza la sua coscienza si allarga" )he cosa e# la reincarnazioneN La reincarnazione e# una

manifestazione" Non e# cio# che e# essenziale" +oi attri*uite alla reincarnazione un significato completamente diverso" La reincarnazione e# solo una strada che prendi allinizio" )he cosa di essenziale ce# nelle cose trasformateN Prendi una zolletta di *urro, lo trasformi" )he cosa e# successo con il *urroN Nulla di particolare" Nella reincarnazione tu rimani lo stesso come sei" .n gatto si reincarna sempre in un gatto" -uindi il gatto e# sempre gatto e luomo e# sempre uomo" Non pensate che nella reincarnazione il gatto possa diventare uomo" +oi vi immaginate la reincarnazione in un modo completamente diverso" Pensate che reincarnandosi luomo diventera# un altro" La reincarnazione e# una legge secondo la &uale &uando un lavoro rimane incompiuto, ti viene data una seconda possi*ilita# per finirlo" -uando non hai lavoro da finire, non ti reincarnerai" Immaginatevi di prendere un po dac&ua da un lago" !e riversate &uesta ac&ua nel lago che cosa succedeN !i perde" Bene, vi sono piu# possi*ilita# di manifestarsi nella *ottiglia o nel lagoN Nel lago" La reincarnazione e# &uindi una piccola *ottiglia" 7eincarnarsi da una *ottiglia in unaltra, in una terza, in una &uarta, non e# molto significativo" 'ntrando nel lago hai piu# possi*ilita#" La reincarnazione e# una possi*ilita#

pere raggiungere un o*iettivo" In &uesto senso come avviene la reincarnazioneN Dicono che e# una cosa ?armica" .n giorno do**iamo rimanere senza ?arma" )on la reincarnazione le persone si affrettano a correggere la propria vita" +erra# il giorno in cui le persone non avranno niente da fare e non si reincarneranno" )he cosa succedera# di loroN R3S Paolo 3;,HH 7eligione Il mio insegnamento e# scienza e religione" La cristianita#, nel suo senso intimo, e# una scienza per lunificazione dello spirito con lanima" )io# che le persone studiano adesso non e# cristianita#, esso deve su*ire una modifica" !e la cristianita# venisse applicata cosi# come noi la concepiamo, il mondo sare**e completamente diverso" Il *attesimo ortodosso e# piu# corretto di &uello cattolico" ,i metto le tre dita sulla testa e dico/ !enti, aiutami nel lavoro che penso di fare " Poi metto le tre dita sopra il mio stomaco e dico/ $iuta anche tu " Poi metto le tre dita sulle mie spalle, a destra e a sinistra, e dico/ +enite anche voi ad aiutare " -ualcuno dira# che vi e# &ualche corrente magnetica e che luomo che fa il segno della croce si magnetizza" -uesta corrente in &uesto modo portera# sofferenza, nientaltro" Luomo

deve pregare costantemente e fare il segno della croce costantemente, ma con un altro segno" Prima di tutto nel pensiero, poi nel sentimento e alla fine deve prendersi le mani" !i fa il segno della croce non solo con una mano, ma con tutte e due" !e chiedono a me, dico/ faccio il segno della croce con la mia testa, faccio il segno della croce con le mie due mani e con tutto &uello che ho" La croce sottintende un movimento" )iascun organo deve fare il segno della croce correttamente" Il movimento corretto nel mondo e# una vera croce" Luniverso intero si muove secondo le leggi della croce" $nche la 8erra si muove in &uesto modo" La croce, &uindi, e# &uella forza che muove le persone, e noi invece litighiamo con &uante dita do**iamo fare il segno della croce" Io non di*atto" +i sono evangelisti che non fanno il segno della croce" ,a io dico/ non esiste persona vivente che non faccia il segno della croce" -uando noi parliamo del pensiero corretto, anche esso va secondo &uesta legge" Il pensiero va dallalto verso il *asso, poi da destra a sinistra" ,a oggi &uesta corrente va un po piu# a sinistra perche% le correnti si muovono tramite lemisfero sinistro del cervello" !pesso negli studenti piu# poveri si sviluppa un carattere migliore rispetto a &uello negli studenti ricchi"

I poveri si temprano di piu#" ,olti di voi sono come gli studenti ricchi, volete imparare &uesta arte senza molte fatiche" La tendenza e# tale" Nei cristiani contemporanei vi sono due categorie" Nella prima categoria vi e# unaccumulazione di strati, la loro carne diventa sempre piu# grossa, si crea un grasso, ma &uesto non e# una massa di muscoli" La terra si stratifica cosi#, strato dopo strato oppure se lasciate una casa senza pulirla si accumula polvere" -uesto e# unac&uisizione, un arricchimento, ma esterno" Nellaltra categoria di cristiani lac&uisizione e# una crescita interna, ogni particella e# unita e in &uesta particella partecipa la vita" Nel primo caso &ueste particelle non sono unite, ognuna vive individualmente e si dice/ Nessuno simmischiera# nei miei affari " Nel secondo caso, invece, ogni particella e# legata con unaltra, tutte sono vive" Le persone contemporanee religiose assomigliano a coloro che camminano sulla strada facile" +a in chiesa, accende una candela, fa il segno della croce tre volte e poi si siede" Lui andra# tre volte in chiesa, ma imprendera# un lavoro" )i andra# la mattina, ci andra# a mezzogiorno e ci andra# anche di sera" Pregare tre volte al giorno non e# un lavoro faticoso" $nche a casa puoi pregare" ,a se ti dicono di andare in &ualche citta# e di

aiutare alcuni poveri, tu rispondi/ -uesto lavoro e# difficile, non e# per me " !i#, anche &uesto e# un lavoro di Dio" !u*irai un po di sofferenze, ma ci andrai ad aiutare" $ !ofia le taverne sono piu# delle chiese" (gni taverna e# unespressione di una vecchia cultura" Le persone pensano di essere uscite dallam*ito dellidolatria" I tavernieri sono dei preti che dispongono di una grande forza" -uando &ualcuno viene da lui, dice/ Prego= (ffrira# su*ito un antipasto, &ualcosa da *ere" Laltro si apre il cuore e dice/ Portamene ancora= I tavernieri sono molto intelligenti, tutti si u*riacano e lui rimane so*rio" Direte/ Il suo scopo e# egoistico " Prendete un predicatore o un prete che serve, lui prende soldi" Per mettere alla prova le persone religiose, togliete tutta la parte materialistica" Io non voglio &uesto, ma *isogna provare per vedere se ldea e# vera" 2esu# )risto, le due parole significano due punti diversi" 2esu# e# luomo sofferente sulla terra, lanima umana che soffre, che ela*ora salvezza" )risto e# luomo che ha vinto, che serve Dio, che e# pronto a sacrificarsi" Di conseguenza, anche voi potete essere sia 2esu# che

)risto" ,a &ualcuno dira#/ Lui e# 2esu# " !i#, ognuno puo# essere 2esu# soffrendo e portando eroicamente le sofferenze" )rocifissero 2esu#, ma lui e# mortoN (ggi 2esu# e# piu# vivo che IAAA anni fa" !e oggi 2esu# apparisse con un corpo, a &uale persona non verre**ero du**i se sia 2esu# o menoN ,a il suo pensiero penetra in tutti gli am*iti della vita umana, ovun&ue penetra &uesto pensiero potente" Per noi non e# importante che il !ole venga a casa nostra, ma per noi e# importante che la luce del !ole penetri ovun&ue" Per noi sono importanti la luce ed il calore" Di conseguenza, per noi non e# importante &uel 2esu# storico, per noi e# importante &uel pensiero Divino che proviene da lui, e# importante il calore che proviene e che viene a cam*iare il mondo" Noi a**iamo un concetto materialistico di 2esu#" ' se la chiesa non ha fatto progresso finora, cio# e# dovuto a &uella disputa canonica interna/ la chiesa ortodossa o &uella cattolica ha ragioneN" Per che cosa com*attonoN )hi crede piu# correttamenteN +a *ene, vi e# anche unaltra parte/ chi applica meglio linsegnamento" Non &uale chiesa e# piu# *rava e piu# corretta, ma &uale applica meglio linsegnamento" La religione venne nel mondo come una scienza" Il compito della religione sta nella luce delle fiaccole che

ora vi presento, il compito della religione e# di migliorare luomo organicamente" '# proprio &uesto il suo scopo e non &uello di insegnare alle persone a credere in Dio, &uesto non e# il suo compito" La religione dara# le forme ed il modo di correzione, dara# il modo per la no*ilitazione dei sentimenti" La &uestione su Dio e# una cosa completamente diversa" .naltra cosa deve venire per mostrarci in che cosa do**iamo credere" '# una &uestione gia# provata" La &uestione su Dio non e# una &uestione di fede, ma di prova" '# la vita che deve convincerci dellesistenza di Dio, e# il nostro $more, e# la nostra conoscenza, e# la nostra saggezza, e# la verita#, la li*erta#, la virtu#, sono &uesti che ci convinceranno" Non e# la religione, la religione e# un mezzo ausiliare per la no*ilitazione" I sentimenti devono importare organicamente &ueste condizioni no*ili" Le persone religiose hanno a**andonato la funzione che loro e# stata data e hanno cominciato a insegnare alle persone che il !ignore Dio esiste" Il !ignore Dio esiste, ma il nostro cuore non e# tale, come deve essere" Il cuore umano e# un intero mondo e deve essere preparato per dare un concetto di Dio" Nel nostro secolo e in tutti i secolo la vera religione fu sempre un vivaio per la coltivazione, per leducazione

dei sentimenti umani" La religione nac&ue come un metodo scientifico per leducazione dei sentimenti e per i modi in cui &uesti sentimenti vengono educati" !uccessivamente &uesto modo si trasformo# in una religione umana, le persone persero le conoscenze serie e giunsero alla situazione di credere che Dio (2ospod) li salvera#" ' nonostante tutta la loro fede vediamo che le cose non avvengono come pensano le persone" +ediamo che le persone piu# pie e piu# *rave soffrirono maggiormente e che sem*ra che i cattivi non soffrano cosi# tanto" Le persone pie soffrono, mentre gli altri si lasciano tentare e ci fanno rientrare in &uella teoria secondo cui luomo pecco# nel passato e ora paga per i propri peccati tramite le sofferenze" !e chiedo pero# a un tale predicatore, lui dira#/ Dio lo sa " -uando chiesero a 2esu# se colui che era nato cieco avesse peccato o se sua madre o suo padre avessero peccato, dato che era nato cieco, 2esu# disse/ Ne% lui ha peccato ne% i suoi genitori, ma e# cosi# perche% si manifesti in lui la gloria di DioR3S " Nelle persone religiose ce# un grande pericolo" Non esistono persone piu# orgogliose di &uelle religiose" Non esistono neanche piu# *uone di loro, ma neanche piu# cattive" Perche% loro dicono/ Noi siamo figli di Dio"

!apete chi siamo noiN Bene, tu sei un figlio di Dio che pero# non compie la volonta# di Dio" -uale figlio sei alloraN 8u sei un disonore per tuo padre" $ te piace mentire, ru*are, vivere una vita cattiva, &uale figlio di Dio seiN -ualcuno dice/ Io sono li*ero " ,a la li*erta# consiste nel compiere reatiN Io sono un uomo, ho diritto di fare &uello che voglio " 0are &uello che vuoi, &uesto e# la li*erta# umana" ,entre essere uomo significa vivere per lintera umanita#= Nellintera umanita# vi e# &ualcosa di elevato, di no*ile, ma nello sviluppo delluomo vi sono delle anomalie che derivano dalle attuali condizioni fisiche in cui ci troviamo" Non ce# *isogno che &ualcuno dimostri di essere religioso o meno" !e uno e# religioso, lo porta dentro di se%, e# nato cosi#, non puo# rinunciare alla propria religiosita#" -uesta religiosita# sta in &ualcosa daltro, non nella dimostrazione" 'ssa sta nella no*ilta#" -uando una persona ha un sentimento religioso, ha rispetto e osse&uio per tutto" Ja un uguale rispetto e osse&uio sia per i ricchi, che per i poveri" -uando vede un povero si rallegra" Il povero e# vestito in a*iti modesti, ma vede &ualcosa di no*ile in lui, come se fosse un re che si e# travestito" $nche &uando vede luomo ricco lo considera un re" 7ispettera# entram*i, accompagnera# tutti e due

&uando se ne andranno, pensera# su entram*i delle cose *elle" -uesto e# un sentimento religioso" !e una persona non ha &uesto sentimento religioso, deve svilupparlo" ,a solo &ualcuno passa per un religioso" Non e# importante &uante persone religiose ci siano" +i e# &ualcosa daltro, e# la singola persona" La persona religiosa e# cosciente, giusta, lei ha fede, speranza" La persona religiosa e# misericordiosa, umana" $ volte e# importante anche essere fanatici, limitati" -uesto dipende dalla mente" $ volte in voi nasce il pensiero su come finira# la vostra vita" )redete, credete e a volte vi vengono dei du**i" ,a chiedo/ chi e# che finora non ha avuto dei du**iN Il du**io verra#" Perche% e per che cosaN )osi# e# organizzato il mondo" In &ualsiasi cosa tu creda, il du**io verra# sempre" $mmettiamo che voi siate delle persone religiose" 8utto va *ene per voi" ,a cominciano i pro*lemi nella vita" $llora viene il du**io" -uando preghi e ti si risponde, *ene, ma &uando preghi e non ti si risponde, alloraN R3S 2iovanni 6,I 7espirazione I materiali che utilizza il cervello sono di una materia superiore, sottile" Non potete cam*iare la vostra

respirazione se non cam*iate il vostro pensiero, e viceversa" La respirazione e# la prima condizione che da# alla persona umana certe virtu#" La respirazione e# una misura per determinare il grado di sviluppo umano" )hi respira in modo corretto puo# alterare lo stato del suo sistema digerente e respiratorio ed essere padrone delle sue forze inferiori" !e non puo# controllare il proprio stomaco, luomo non potre**e regolare le forze alle &uali e# legato" '# stato detto nella !crittura/ ' soffio# nelle sue narici un alito di vita e luomo divenne un essere viventeR3S " -uindi Dio fece entrare lanima delluomo attraverso il suo naso e fece di lui unanima vivente" Nel senso figurato la sua anima e# nel suo petto, nel sistema respiratorio" Percio# diciamo che il nodo atrioventricolare e# la sede della sua anima" La respirazione corretta non dipende dalla &uantita# dellaria aspirata, ma dal tempo di ritenzione" !e &ualcuno vuole sapere &uanta e# la sua forza, che conti sullorologio il tempo di durata della ritenzione dellaria" $lcuni adepti sono arrivati al punto di trattenerla per mezzora od unora" Piu# trattenete laria, piu# grande passeggiate potete fare fuori della 8erra" +erra# il giorno in cui luomo respirera# non solo

tramite i suoi polmoni, ma tramite lintero corpo" 8utte le cellule riceveranno laria da fuori, tratterranno cio# che non e# pulito in se% e manderanno ai polmoni solamente aria pura" Per luomo non esisteranno cose irraggiungi*ili" +ale la pena che luomo dedichi la sua vita intera ad imparare a respirare correttamente" -uando imparate a respirare correttamente, tutte le vostre cose si sistemeranno" Le vecchie concezioni sono le *ranchie, mentre &uelle nuove sono i polmoni" I polmoni sono gia# creati in conformita# con il mondo spirituale" Luomo ha a disposizione una materia piu# sottile che puo# creare cose piu# sottili" La respirazione aiuta la formazione del carattere umano, rafforza la luce della mente e il calore del cuore" La respirazione corretta a**ellisce il volto" !e luomo non respira correttamente, la faccia e le mani si avvizziscono, linvecchiamento avviene precocemente" Lavvizzimento e# dovuto allo s&uili*rio del fegato" -ualcuno dice che non puo# respirare perche% fa troppa fatica" )he faccia un po di fatica, che faccia sforzi, &uesto stato inerte deve sparire" 7espirerete tran&uillamente senza alzare le spalle, senza che vi assumere posizioni innaturali, silenziosamente" Nel

sistema respiratorio ci sono <AA milioni di cellule5 lavoratrici" )iascuna cellula e# un piccolo essere ragionevole che svolge una funzione particolare" )apisce la chimica, la fisica, le leggi fisiologiche, si nutre in modo ragionevole e svolge il suo lavoro predeterminato" In un minuto luomo compie IA inspirazioni e ciascuna inspirazione rappresenta un nutrimento" )iascun nutrimento dura 4 secondi" In &uesti 4 secondi ciascuna cellula ha compiuto il suo lavoro" La concentrazione del pensiero ed il rafforzamento della memoria dipendono prima di tutto dalla respirazione profonda" Luomo deve amare affinche% nel futuro si formino in lui i futuri organi respiratori per la percezione delletere" L$more organizza il sosia eterico delluomo" La respirazione e# un processo fisiologico e psicologico" Lo scopo finale della respirazione e# la purificazione del sangue e del pensiero" +i sono tre tipi di respirazione/ la respirazione superiore, la respirazione intermedia e la respirazione inferiore C a seconda della parte dei polmoni che partecipa maggiormente alla respirazione" Il nutrimento dallaria penetra nei polmoni ed aiuta lorganizzazione del sangue, anche nelle parti dove laria puo# difficilmente penetrare" Nel sangue cosi# purificato

vengono introdotti gli elementi della vita" La respirazione migliore e# &uella completa alla &uale contri*uisce soprattutto l$more )hi ama si allarga, e si allargano anche i polmoni" )iascuna energia Divina che scende da sopra deve passare prima attraverso il sistema respiratorio, da li# salire alla mente e poi entrare nel cuore" '# un arte respirare silenziosamente e profondamente, che nessuno possa sentire" -uando la respirazione non avviene correttamente, nellorganismo si accumulano strati di sostanze semiorganiche, resudui che sono la causa di tutte le malattie" $ seguito di &ueste fondigli il sangue non puo# purificarsi facilmente e diventa un veicolo per lo sviluppo di tanti micro*i" Lelisir vitale si trova nellaria, nella luce, nellac&ua, si deve sapere come percepirlo, si deve avere una certa predisposizione verso &uesti elementi" !e non sai come percepirli possono causare danno invece di *enefici" )oloro che usano la respirazione profonda solo meccanicamente, non possono ottenere un *uon risultato" I metodi degli Doga sono inapplica*ili per l'uropa dell(vest perche% gli 'uropei non capiscono &uei principi sui &uali si *asa lo Doga" 2li indu# possiedono vari metodi per la respirazione" Li hanno utilizzati per migliaia di anni ed hanno ottenuto grandi

progressi" -uesti metodi, pur essendo *uoni, non sono adatti per gli 'uropei perche% gli 'uropei non possiedono la spiritualita#, la relazione vissuta verso Dio, lunione con Dio, la profondita# che hanno gli indu#" 8utto cio# e# invece molto importante per la respirazione" La respirazione avviene anche attraverso la pelle, attraverso le ossa ed attraverso le mani" Bisogna percepire il prana attraverso tutte le ossa assor*endola, e &uesta energia vitale viene trasmessa a tutte le cellule" Potete trasformare laria che respirate in oro, in una forza dinamica" )e# un legame tra la memoria de*ole e la respirazione" In caso di respirazione de*ole, scorretta molto poca prana penetra nel cervello" Il cervello funziona con forze ed energie elevate" Non potete cam*iare il vostro pensiero se non cam*iate la respirazione" La respirazione e# la prima condizione che fornisce certe virtu# alluomo" !e non si respira correttamente non si puo# amare in maniera corretta" .n uomo che e# de*ole nella sua respirazione e# de*ole anche nei suoi pensieri" I pensieri puri, i desideri puri dimostrano che si respira in maniera corretta" !e ce# laria esiste anche la vita mentale" Laria e# legata alla mente" Nel mondo fisico luomo respira aria attraverso i polmoni" )i sono persone che hanno raggiunto il

nutrimento interno C attraverso il loro corpo astrale e mentale" La respirazione e# il nutrimento spirituale" )hi comprende le leggi della respirazione comprende anche le leggi del mondo spirituale" )hi vuole rafforzare la propria volonta# deve respirare lentamente" )oloro che sono predisposti allo*esita# e soffrono di asma che scalino le cime montagne, che provochino una respirazione profonda" Luomo respira anche attraverso i suoi pori" !e tappate i pori delluomo con cera, potete ucciderlo in poche ore" )on locclusione dei pori su*entrano alcune malattie" I pori possono aprirsi tramite la traspirazione, e# un modo di cura" In caso di raffreddore vi curerete tramite una forte traspirazione" !e la respirazione e la digestione non sono corrette vi e# una tensione, secchezza negli occhi" 2li occhi devono essere un po umidi, che lo sguardo sia puro, chiaro, mor*ido, *en determinato, che non vaghi" !e il vostro naso e# stretto, respirate profondamente per allargarlo" $ltrimenti le malattie polmonari vi distruggeranno" Laria e# portatrice di elettricita# e magnetismo, &uesta energia passa attraverso il naso e rinnova il sistema nervoso" Luomo puo# ottenere dallaria una *uona disposizione" 8ramite laria il cervello riesce a pensare correttamente, il cuore a funzionare correttamente, lo

stomaco a funzionare normalmente" 8i fa male &ualcosa perche% non pensi correttamente" Nellaria inspirata attraverso il naso entrano pensieri Divini nelluomo" La *enedizione di Dio scende perpendicolarmente attraverso la parte superiore del cervello verso il suo cervello fisico, poi attraverso il naso da dove esce fuori" .ninspirazione, una ritenzione ed unespirazione ha lo stesso effetto di un esercizio, percio# vi consiglio di fare almeno sei esercizi respiratori la mattina, verso mezzogiorno e di sera con concentrazione, tran&uillamente, con il diaframma che si alza e scende lentamente, che si stringe e si allarga" .na delle cause delle palpitazioni, dellasma ed alcune malattie pettorali e# dovuta allo spostamento del diaframma dalla sua posizione naturale" !e la diaframma si solleva verso lalto, i polmoni ed il cuore si stringono e non funzionano correttamente" -uando luomo inspira profondamente, il diaframma ritorna al suo posto" 0ate una prova, &uando respirate leggete la preghiera Padre nostro " !e &ualcosa vi fa male, respirerete e penserete al posto che vi fa male" !e ora ritenete laria per tre secondi aumentate la ritenzione ogni giorno, una volta arrivati a 4A secondi potrete fronteggiare tante

malattie" Il mal di testa, il mal di stomaco, il mal di petto, la paralisi C sparira# tutto" La *occa di chi non respira correttamente ha un odore sgradevole" )hi respira correttamente ha una circolazione del sangue corretta" Di &ualsiasi malattia soffrite, cercate aiuto nella respirazione profonda" Non esiste malattia che non si possa curare tramite la respirazione" 7espirate e cantate ai vostri dolori" La durata della vita dipende dalla &uantita# daria che percepite nei polmoni" Puoi percepire una &uantita# sufficiente di energia nutritiva tramite laria" Luomo che non si muove si trovera# in grande difficolta#" Il *ene nel mondo e# un movimento armonico del corpo" Nel corpo sano tutte le parti si muovono, ogni cellula partecipa al movimento e &uando respira, tutto il corpo respira" $vete studiato come respirare attraverso il vostro intero corpoN $vete studiato come respirare attraverso le vostre gam*e, attraverso le vostre orecchie, attraverso le vostre mani e attraverso i vostri occhi C respirare attraverso tuttoN 0a *ene alla salute" 2li indu# respirano in &uesto modo" La respirazione completa e# la respirazione tramite lintero corpo" !i ac&uisisce allora forza, si percepisce prana, e la vita veramente scorre dentro di te, allora diventi un conduttore di energie, un conduttore di cio# che e# Divino"

!e respirate rapidamente, passerete presto a miglior vita" )he la respirazione sia tale che non rimanga aria" La respirazione rapida non e# *uona poiche% una volta presa laria nei polmoni, le cellule che hanno il compito di portar fuori lenergia vitale o di estrarre il prana che apporta la vita in se%, non riescono ad estrarre &uesta energia" Bisogna dun&ue inspirare laria profondamente, lentamente, trattenendola continuamente per estrarre tutta lenergia utile" .na volta estratto il prana, espirerai laria per inspirare di nuovo" )on ogni inspirazione si immagazzina laria, e con ogni espirazione si espelle per arrivare al secondo processo" La vita entra ed esce" Dopo ogni espirazione dellaria inspirerai e dirai/ 2razie Dio per il grande *ene che mi hai dato " Non pensare, non aver fretta" Immagazzina laria e trattienila" Inspirerai piano ed espirerai lentamente" Luomo che inspira dalla *occa non puo# essere sano" +i daro# un metodo per la respirazione" Dopo aver immagazzinato laria e dopo averla trattenuta per 3;5IA54A secondi, dite tra di voi/ Dio, per il grande *ene che mi hai dato sono pronto a compiere la 8ua volonta# " -ueste vi*razioni che escono tramite laria espirata vanno nello spazio e vengono registrate" $nche da cio# che hai

immagazzinato dallaria C si forma una reazione" 'd allora la forza percepita si distri*uisce nellorganismo" $nche gli esseri dallaltro mondo che vi ascoltano percepiranno &uesta formula ed i suoi *enefici" )osi# anche loro assieme a voi anche loro percepiranno i *enefici dallaria" $ccanto a ciascuna persona umana si trova un essere ragionevole che aspetta di prendere laria che &uesta persona espira" -uesta aria costa cara" !i chiama concime mentale" Il mondo invisi*ile concima i suoi campi con &uestultima" !apendo &uesto (ovviamente espresso nel linguaggio umano), ad ogni inspirazione ed espirazione dovete pensare ad una cosa ragionevole e *ella" !e respirate in &uesto modo sarete sempre sani" Prima di arra**iarvi o di dire parole sprolo&ui C respirate= Le cose si creano &uando Dio espira, lo !pirito esce da Dio" ,a dentro di noi &uesto processo avviene al contrario C &uando Dio crea le cose noi inspiriamo, creiamo &ualcosa dentro di noi" 8ramite la respirazione regolerete lazione del cuore e &uindi anche i vostri sentimenti" -uando prendete dellaria, pensate allaria che viene dal !ole, a &uesta energia vitale, percepitela profondamente nei polmoni, pensate a &uesta forza" Lespirazione e# un ritorno verso Dio" -uando espirate, pensate all$more Divino"

Laria e# portatrice di vita e noi respiriamo con lunico scopo di poter percepire la vita, affinche% la fragranza di Dio rimanga in noi" ' cioche rimane viene distri*uito nellintero corpo" R3S Bi**ia, $ntico testamento, 2enesi I,K !alute La salute e# una &ualita# dellanima umana, dello spirito umano" )he cosa rappresenta la saluteN '# un capitale depositato in *anca" !e spendi &uesto capitale per un periodo di tempo senza depositare nulla, andrai in rovina" !e ogni giorno depositi &ualcosa, il tuo capitale aumentera#, ossia la tua salute si rafforzera#" !apendo &uesto, non meravigliarti &uando ti ammali dopo esser stato sano" ,olti spendono il loro capitale senza depositare nulla in *anca e senza accorgersene perdono la loro salute" Luomo veramente sano lo e# nel fisico, nella mente e nel cuore" La salute si riferisce non solamente al mondo fisico, ma anche al mondo del cuore e della mente" '# un risultato dellazione di leggi superiori, cioe# delle leggi del mondo saggio" 'ssere sano significa essere in armonia con la Prima )ausa delle cose, con il tuo prossimo, con te stesso" La salute e# un processo interiore" !e lorganismo non e# sano dentro, &ualsiasi siano le condizioni favorevoli esterne, non puo# servirsene" )he cosa e# necessario per essere saniN !ta*ilire prima il rapporto con Dio, poi con la propria

anima ed infine con il proprio prossimo" !e &uesti rapporti sono corretti, luomo sara# sano" La salute e# il risultato di uno scam*io corretto delle energie nellorganismo umano da una parte e di uno scam*io corretto tra le anime" )i si ammala per una violazione delle leggi di retto scam*io" Diciamo sana una persona che ha ogni organo con una specifico tono e con specifiche vi*razioni" -uando ciascun organo nelluomo funziona correttamente, dalla loro attivita# si producono toni armonici e piacevoli" !e lattivita# degli organi umani e# corretta e crea musica, si puo# affermare che luomo e# completamente sano" Inoltre ciascun tono/ musicale ha un proprio e determinato colore" -uali sono i segni dai &uali si puo# riconoscere luomo sanoN -uando luomo e# sano di corpo, di cuore e di mente, da lui escono tre fragranze" Il corpo sano emette una fragranza particolarmente piacevole" I sentimenti elevati emettono un altro tipo di fragranza" -uando una delle tre fragranze e# assente, luomo e# in un certo senso malato" )ome si riconosce la persona sanaN -uando la persona sana dirige lo sguardo verso il cielo di sera o di giorno si sente su*ito allegra, gioiosa, ringrazia per tutto cio# che ha" )hi non puo# essere allegro, &uando dirige lo sguardo verso il cielo e

non ringrazia per tutto cio# che gli e# stato dato, e# una persona malata" ,olti mi chiedono perche% luomo deve essere sano" '# molto semplice" Luomo deve essere *uono per essere sano" Il *ene, la virtu# e# la prima condizione per la salute delluomo" Il *ene e# il senso esterno della vita" !e non sei *uono non puoi essere sano" !e non sei *uono non sarai ricco" !e non sei *uono non sarai neanche povero" 'siste uno stato nel &uale luomo non puo# essere ne% ricco, ne% povero" La poverta# e la ricchezza sono due poli, due movimenti nel mondo spirituale" Il primo procede dal centro verso la periferia, laltro e# dalla periferia verso il centro" Le persone non sono ricche poiche% non comprendono il senso della ricchezza" (gnuno puo# essere ricco" -uandoN (gnuno puo# essere sano" -uandoN -uando si respira correttamente, &uando si mangia in maniera corretta, &uando si mangia ci*o salutare si puo# essere sani" !e non si mangia correttamente luomo non puo# essere sano" !e non respira correttamente luomo non puo# essere sano" !e non pensa correttamente luomo non puo# essere sano" )ome si riconosce &uando luomo e# sanoN 0ronte fredda, mani calde e gam*e calde, e# la salute" 0ronte calda e mani e gam*e fredde, riflette uno stato di malattia" -uindi la testa deve essere

fresca, cosicche% lelettricita# possa lavorarci" )on &uestultima si nutre il cervello" Nel corpo deve manifestarsi il magnetismo poiche% il magnetismo aiuta la *uona circolazione" Il segno del magnetismo e# il calore" Le mani devono essere calde" !e sono fredde la circolazione del sangue non e# corretta, il sangue non puo# raggiungere tutti gli organi a seguito di cui si formano certe scorie" 'd allora &uando invecchiate, sui ;A5<A anni, le mani cominceranno a farvi male, le gam*e, i gomiti, insomma le estremita#" 7icordatevi &uesta regola/ la circolazione del sangue non puo# essere corretta se non pensate correttamente" '# la nuova psicologia" La circolazione del sangue non puo# essere corretta se non siete padroni dei vostri pensieri e sentimenti e se le vostre azioni non sono ragionevoli" -ualsiasi cosa facciate, dovete averne unidea chiara" ,olto spesso vi illudete dellapparenza delle persone" Dite/ &uanto e# sana &uesta persona= La salute si *asa sullarmonia nei pensieri, nei sentimenti e nelle forze nellorganismo delluomo" Non possiamo essere sani se non ce# armonia nella mente, nei sentimenti, nelle azioni" -uesti tre elementi sono necessari alla salute" !e non pensi correttamente manca una vi*razione ad alcuni tuoi toni" !e non senti correttamente mancano delle

vi*razioni, se non agisci correttamente mancano tre vi*razioni a &uesto tono" !e ad un tono mancano tre vi*razioni avviene una lacerazione ed il contenuto di &uesto tono va via" $llora avete dei toni vuoti, gusci senza contenuto" !e sei malato come ti cureraiN )he cosa ti manca nella malattiaN .na malattia puo# essere dovuta alla mancanza di luce, alla mancanza di calore od alla mancanza di forza" !e ce# una mancanza di luce importerete piu# luce" Leggete un li*ro che e# ottimistico, con pensieri chiari ed il vostro stato cam*iera# su*ito" !offre il tuo cuoreN Di#/ Dio e# $more " '# un rimedio per il cuore" Jai poca luceN di#/ Dio e# !aggezza " 'ssa porta luce" La forza delluomo e# nella verita#" '# un ser*atoio di forza" (gni persona che vuole essere forte deve amare la verita#" )hi vuole avere un calore normale deve aspirare all$more" (gni persona che vuole avere luce deve amare la saggezza, la conoscenza" Dite/ $ che cosa ci serve l$moreN per mantenere il calore naturale del cuore" La saggezza mantiene la luce naturale della mente" La verita# deve mantenere la forza naturale della volonta# umana" La volonta# si mantiene con la verita#, il cuore si mantiene con lamore, la mente si mantiene con la saggezza" 'liminate la contrapposizione tra pensieri e sentimenti e sarete sani"

Il polso del cuore e# latto d$more" !e detesti &ualcuno avrai delle palpitazioni" (ggi un pensiero negativo, domani un altro ed ecco alla fine e# morto di infarto" Luomo deve avere una conoscenza Divina per essere silenzioso e tran&uillo senza agitarsi, deve mantenere padronanza di se% per essere sano" L$more verso Dio si riferisce al sangue venoso, invece l$more verso il prossimo si riferisce al sangue arterioso" Di conseguenza, se ti stanchi della vita ed il tuo sangue diventa impuro cerca il tuo prossimo" -uando lo ami ti allarghi ed il tuo sangue si purifica" )redi nel tuo prossimo come in te stesso" Luomo puo# essere sano fisicamente, avere la disposizione a mangiare e *ere *ene, ma spiritualmente puo# non essere sano, puo# non avere disposizione a fare del *ene" 0acendo del *ene luomo si nutre spiritualmente" !e non possiede la disposizione a fare del *ene, dimostra di essere spiritualmente malato" 'ssere spiritualmente sano sottintende dei sentimenti sani e solidi" I dottori hanno detto che hai unulcera" 8ramite suggestione comincerai a pensare il contrario che Dio ti creo# sano e# che sei sano" -uando luomo e# sano potra# facilmente li*erarsi con il suo pensiero positivo dalle

suggestioni che gli hanno instillato di essere malato e dalle suggestioni di &uelle anime in peccato che sono partite per laltro mondo, ma essendo nel peccato, non sono riuscite ad andare lontano dalla terra e rimangono a muoversi tra il cielo e la terra nello stato di gelatina, penetrando facilmente nei corpi delle persone" $lcune persone medium spesso cadono sotto la loro influenza ed agiscono secondo gli ordini di &ueste anime nel peccato" $lcuni chiamano &ueste anime dei vampiri" !e si vuole essere sani si deve pensare alle persone sane" In generale, luomo diventa cio# che pensa" Il 8emperamento e# parte della natura umana" (gnuno deve studiare il proprio temperamento, poiche% apporta le condizione per la vita" 'siste un temperamento dello stomaco , un temperamento vitale" !e non si comprendono le proprieta# di &uesto temperamento si avra# sempre un sistema digerente in disordine, si sara# difficili nel mangiare, si soffrira# di costipazione, disordine degli intestini, non si sudera#, non si avra# sete, si dimagrira#, ci si ammalera#, ecc" 8i daranno farmaci amari" Dico/ studia il tuo temperamento, non restringere il tuo stomaco, parla ragionevolmente allo stomaco" Lo stomaco si occupa dei corpi duri e li&uidi" !e lo stomaco e# in disordine si sara# irrita*ili, nervosi" !e si possiede,

invece, un sistema digerente *en sviluppato si avra# una *uona disposizione" In &uesto temperamento tutte le cose si *ilanciano, una volta trasformate, le energie si *ilanciano" -ualcuno dice/ !ono molto nervoso " 8u hai ostacolato lo sviluppo corretto del tuo temperamento vitale" $lcuni lo chiamano flemmatico, ma non e# flemmatico" Il temperamento flemmatico e# &uello delle persone fredde, senza calore" 7itengo che il carattere flemmatico non esista nella vita" !e non ci fossimo li*erati dal carattere flemmatico ora saremmo come i pesci" Dicono/ Persone fredde " No, fredde fuori, invece calde dentro" Lindurimento dei vasi sanguigni, a causa del &uale le persone spesso muoiono precocemente, e# dovuto a &uelle pertur*azioni interne che distruggono il sistema nervoso" Nelluomo si intrecciano milioni di correnti cosmiche e se si preoccupa senza motivo avviene in lui un intasamento di &ueste energie e si paralizza" Le commozioni che una persona vive producono sempre un allargamento o una restrizione dello spazio tra le molecole della materia vivente" -uando nello spazio intermolecolare della materia si accumula piu# energia a cui non puo# essere trovata unuscita, si sviluppa una forza magnetica" )hi non e# in grado di utilizzare correttamente &uesta energia

comincia a sognare tante cose, tanto da sviluppare avidita#, da disorganizzarsi mentalmente" Di conseguenza le molecole del sistema nervoso perdono la loro sta*ilita# e plasticita#, si manifestano una serie di stati mor*osi/ collera, tremarella ed altri" !e luomo soffoca in se% le energie che spingono ad un desiderio superiore, arriva ad un grande sconvolgimento" !e non apre la strada a &uesto desiderio, inevita*ilmente gli capitera# una disgrazia" Linterruzione dellenergia dello spazio interatomico e# accompagnata da una grande esplosione" -uando una *om*a esplode nelluomo causa una morte immediata" I pensieri delluomo penetrano nello spazio intermolecolare del sistema nervoso cere*rale, i sentimenti penetrano nello spazio interatomico del sistema nervoso simpatico" !e un pensiero si intasa, si manifesta unesplosione nel sistema nervoso cere*rale" !e un sentimento si intasa, causa unesplosione nel sistema nervoso simpatico" Per proteggere luomo dallazione distruttiva delle forze che si nascondono negli spazi intermolecolari ed interatomici, la scienza occulta dice/ non opporti ai tuoi *ei pensieri e sentimenti, ai *ei desideri" La respirazione rapida, la nutrizione rapida tur*ano la coordinazione degli organi" La preghiera

e# un *uon metodo per la coordinazione" La donna incinta deve portare il suo *am*ino con mansuetudine e docilita# per trasmettergli &ueste &ualita#" Dovun&ue lo portiate, sulle spalle, nelle mani, in grem*o, nella mente, nel cuore""" portatelo con gioia, mansuetudine e docilita#" La mansuetudine e la docilita# preparano la persona allentrata cosciente nel mondo astrale, calmano lanima che rafforza il corpo e lo rende sano e vispo" !enza la mansuetudine e la docilita# non si puo# applicare alcuna idea, e la cura e# impossi*ile" Le persone piu# *uone al mondo hanno un fegato sano" )iascun organo e# un riflesso di &uelle forze che agiscono in certa regione nella &uale lorgano stesso agisce" 2li scienziati studiano &uali funzioni svolgono i nervi, i vasi sanguigni, le vene, le arterie, come partecipano il cuore e la circolazione del sangue, ma non sanno &uale funzione svolgono tutti gli organi nel mondo spirituale" Non sanno che se, per esempio, che se luomo non ama uno dei suoi organi, &uesto organo si ammalera#" Il fegato e# in disordine" Perche%N Perche% non lo ami" )ominciate ad amare il fegato e si correggera#" La miglior panaceaR3S per il fegato e# che cominciate ad amarlo e rendervi conto della sua importanza e &uesti guarira#" !e cominciate ad amare anche le contraddizioni

avrete il fegato in ottimo stato" !e trovate che il mondo non funzioni in modo corretto tur*ate il vostro fegato" )osi# danneggiate voi stessi" -uando la testa e# coperta di capelli il magnetismo funziona ottimamente, mentre &uando la testa diventa calva le persone diventano nervose" Luomo vive con &uattro corpi/ fisico, astrale, mentale e causale" )iascun corpo svolge una funzione particolare ed e# composto da una specifica materia, mentre ogni organo del corpo fisico e# legato a &uello astrale, cioe# al mondo dei sentimenti" 'sso regola i sentimenti inferiori delluomo, assor*e i veleni dellorganismo e li trasforma" !e e# in disordine i veleni si diffondono nellintero organismo e luomo muore" 8ra il fegato e la cistifellea esiste uno stretto legame" !e &uesto legame viene tur*ato la vita e# in pericolo" Poiche% il fegato e# legato agli esseri del mondo astrale inferiore, loro cominciano ad influenzare luomo ed a sussurrargli una filosofia pessimistica o a farlo suicidare" -uesti esseri sono forti, ma non sono organizzati" Non capendo la vita sono capaci di uccidere chiun&ue si trovi davanti" -uando vi trovate in uno stato doloroso saprete che siete nellam*ito della materia non organizzata" I santi hanno un fegato sano, e possiedono sentimenti superiori organizzati" !ono cosi# fino ad un certo punto

anche gli Inglesi" Il fegato organizzato e# il servo migliore del cuore" .no stato disorganizzato del fegato causa diverse malattie" $nche la nevrastenia e# dovuta alla disorganizzazione del fegato" )hi non e# pronto a fare favori alle persone, non ha legame con Dio, si ammala spesso, il suo fegato e# disorganizzato" 7ivolgiti a Dio con la preghiera affinche% ti dia piu# conoscenza e luce per poter sistemare il tuo fegato" !e non puoi sopportare le persone, se le tue cose non vanno *ene, se non puoi studiare, e# colpa del fegato" La sua disorganizzazione si riflette sulle capacita# mentali ed i sentimenti delluomo cosi# come sulle sue manifestazioni spirituali" I sentimenti inferiori influiscono sul fegato come le termiti che mangiano tutto" 2li occhi devono muoversi verso lalto, verso il *asso, a sinistra, a destra, che il collo invece non si muova" ,uoverete gli occhi per attrarre afflussi di sangue affinche% si rafforzino" !e gli occhi inde*oliscono, luomo non puo# pensare perche% la luce che entra attraverso gli occhi nel cervello e# una condizione per la formazione del pensiero" !e le vi*razioni di un organo diminuiscono, &uestultimo si ammala" !e aumentano le sue vi*razioni il suo stato migliora su*ito" .n tempo le persone pettinavano i loro capelli con

pettini davorio, ora invece sono diversi, ma vi consiglio che i pettini siano di ciliegio, di melo, che a**iate dieciventi pettini con denti dritti con i &uali pettinarvi" I pettini di ossa si rompono presto perche% non possono resistere alle vi*razioni che hanno i capelli" -uando vi pettinate direte/ ,etti in ordine I;A54AA mila antenne che sono legate allintero cosmo " I capelli ricevono le notizie che vengono dal mondo intero" +i pettinate con un pettine che pertur*a &uesta fonte di informazione" I capelli devono essere sempre lisci e *en pettinati" $ coloro che sono nervosi irrita*ili consiglio, di sera, prima di andare al letto, di arruffare i capelli, di mischiarli e poi di passarvi le dita alcune volte prima di andare a letto e la mattina di pettinarli *ene" Non e# importante lo stato del mondo esterno, e# importante lo stato del vostro cervello/ e# da &uestultimo che dipende il vostro futuro" !e il cuore non si trovasse sotto linfluenza dellelettricita# naturale, non sare**e possi*ile alcuna circolazione del sangue" Perche%N Perche% la resistenza che le arterie e le vene esercitano sul movimento del sangue e# cosi# grande che il cuore non potre**e muoverlo" Il sangue non ottiene lenergia necessaria" Il cuore deve disporre di grande energia per poter distri*uire il sangue al corpo intero" 'gli riceve

&uestenergia dallelettricita# naturale" Di conseguenza, se volete che il vostro cuore sia sano, tenete in *uona condizione il vostro cervello dal &uale passano le correnti elettriche della natura ed il nodo atrio5 ventricolare, ovvero plesso solare, dal &uale passano le correnti magnetiche" In &ualsiasi situazione vi troviate, guardatevi da contraddizioni" ,asticando resina pulite i vostri denti e contemporaneamente fate affluire piu# sangue alle gengive ed i denti si nutrono e si rafforzano" 8enete il vostro naso in *uono stato" $**iatene cura e rispettatelo come un organo sacro" -uando il naso e# in *uone condizioni luomo e# sano" !e il naso sta *ene saprete che anche gli occhi, le orecchie e la *occa staranno *ene" Di seguito staranno *ene i polmoni, il cuore e lo stomaco" !e &ualcosa nel naso provoca s&uili*rio, lorganismo si ammala lentamente" 2uardatevi il naso e non a**iatene paura" !tate attenti a non appianare la linea curvata delle narici" '# una disgrazia se &uestultima viene appianata" 7appresenta una cima montana dove si trasformano le energie dellorganismo umano" )hi non sa il significato del naso non puo# apprezzarlo come un grande *ene della vita" 0inche% il tuo naso e# in *uona condizione, Dio ti parlera# tramite la mente e tramite il cuore" 8enete

presente C il posto centrale della faccia umana e# il naso" Dio si manifesta sulla terra in tre modi/ tramite i pensieri, i sentimenti e le azioni delluomo" -uesto si imprime sul naso" )onsumerete poco ci*o" Dal poco ci*o potete ricavare tanto" ,entre mangiate non *evete ac&ua" ,olti stati insalu*ri derivano dal *ere ac&ua in maniera s*agliata" Bevete sempre ac&ua a piccoli sorsi" Nellac&ua ci sono delle sostanze nutritive ed energia vitale che mantengono lorganismo" Poi ci sono ci*i che necessitano di H5< ore di digestione, che vanno sono masticati a lungo perche% la maggior parte dellenergie si percepiscono tramite la lingua" -uesta energia sottile che si utilizza per la costruzione del corpo si percepisce tramite la lingua" La parte restante entra poi nello stomaco" Bisogna masticare a lungo affinche% la parte nutritiva possa passare dalla lingua per non dare luogo ad acidita# ed indisposizione" Lo stesso vale per lac&ua" Lac&ua deve essere trattenuta nella *occa affinche% &uella energia chiamata prana si percepisca dalla lingua entrando dopo nello stomaco" '# cosi# anche con la respirazione C dovete masticare laria e percepirla con disposizione" Le persone irrita*ili non respirano *ene" Le persone impazienti e colleriche

respirano sia velocemente che poco profondamente e riempiono con aria soltanto la parte superiore del petto lasciando &uella inferiore vuota" Lo stomaco non puo# fare il lavoro che devono fare i denti" -uando uscite per fare una passeggiata, scegliete di *ere ac&ue che hanno unesposizione verso sud/ fanno *ene alla salute e sono piene di energia" Non *evete mai ac&ua che a**ia unesposizione verso nord perche% la sua energia e# positiva" Il cervello e# la *atteria elettrica legata al mondo cosmico" Per essere sano luomo deve avere energia sufficiente da &uesto mondo cosmico per proteggersi" Il cervello e# creato come unarma per poter proteggerti da tutti i nemici circostanti" Di conseguenza, se il cervello e# sano e forte, &uando la gam*a comincia a farti male, concentra la tua mente e con energia elettrica scaccerai fuori tutti i *acilli" !e lo stomaco comincia a farti male, dirigerai tutta lenergia elettrica nello stomaco" (ra il cervello umano non ha alcuna energia" -uando luomo diventa nervoso gli manca elettricita#" 'd allora gli studiosi sono arrivati allaffermazione/ &uando nel corpo si forma una grande secchezza, luomo comincia a parlare rudemente, la sua voce e# aspra" Non e# male parlare cosi#, ma cio# dimostra che hai poca ac&ua nel tuo organismo, ce# poca umidita#, poca

mor*idezza" .na volta entrata, lac&ua si manifesta come una forza nel carattere umano" '# una forza magnetica che e# legata allelettricita#" Di conseguenza, &uando lelettricita# funziona dentro di te deve funzionare anche il magnetismo affinche% i risultati che hai ottenuto tramite lelettricita# rimangano costantemente in te" !e le particelle della materia dalla &uale e# composto lorganismo umano si trovano in relazioni corrette tra di loro, tutti i suoi organi saranno in armonia" !e sono in armonia allora i pensieri, i sentimenti e le azioni delluomo saranno armonici" Luomo e# sano &uando la sua parte destra ha delle correnti elettriche fredde, invece la parte sinistra correnti calde" Nel mondo fisico luomo deve conservare nel suo organismo un calore normale" Da &uestultimo dipende la sua salute" Nel mondo spirituale deve conservare il suo fuoco interno affinche% non si spenga" '# chiamato fuoco sacro " Dipende dalla corretta circolazione del sangue, dai pensieri corretti, dai sentimenti e dalle azioni delluomo se il fuoco sacro *rucera# costantemente" Ligiene e# una delle condizioni per la vita nel corpo ed alla &uale sono necessarie &uelle condizioni di cui Dio lo ha circondato" Perche% Dio ha circondato ogni vita con condizioni specifiche

e per essere sano luomo deve rispettare &ueste condizioni" )hi non le rispetta modificandole incorre in sofferenze" In caso di stanchezza eccessiva, vita non igienica o non regolare, in caso di ci*o cattivo nellorganismo si accumula acido lattico che paralizza e danneggia lattivita# delle cellule" Luomo perde la sua disposizione al lavoro, ha sempre sonno, e# sempre stanco" Perche% *isogna *ere ac&ua caldaN Durante la nutrizione sulle pareti dello stomaco e degli intestini rimangono scorie e grassi che ostacolano la *uona digestione" Lac&ua calda li scioglie e regola i processi negli intestini e nello stomaco" I piatti, li lavate con ac&ua calda o con ac&ua freddaN Laverete costantemente la *occa per non dare la possi*ilita# che si formino veleni nei canali" )he la *occa e le mani siano sempre pulite" Non hai diritto di maltrattare i tuoi occhi, le tue orecchie, il tuo naso, non hai diritto di maltrattare le tue mani e le tue gam*e, la tua pelle" '# una morale, e# unigiene non maltrattare neanche una cellula" +i laverete senza sapone perche% non solo non lava, ma crea disordine, intasa i pori" Il sapone attuale e# fatto da tali sostanze che non sono in armonia con il corpo umano" La legge della purezza e# una delle leggi principali

dell'sistenza" Da &uesta dipende lo stato di salute del corpo e ligiene dellanima" 8utte le malattie contagiose sono dovute allimpurita#" )ome esistono micro*i nel mondo fisico, cosi# esistono micro*i nel mondo spirituale e mentale" )hi vuole essere sano senza ammalarsi, senza irritarsi deve essere pulito" I micro*i non agiscono sulla persona pulita" -uindi, se volete essere sani, lavorate sul vostro corpo, li*eratevi da tutte le impurita# ed eccedenze, scorie, grassi" .na volta che vi siete accorti di un accumulo di grassi in una &ualsiasi parte del corpo, applicate su*ito su di voi un regime spartano" !e di mattina non riesci ad alzarti dal letto porterai le conseguenze di &uesta ignoranza" (ra non voglio dirvi come alzarvi dal letto di mattina" Jo una regola per me stesso" !o come procedere" 8utte le volte che ho provato ad alzarmi in modo diverso sono rimasto sempre insoddisfatto" Jo provato in un modo, in un altro, in un terzo" Di conseguenza se non ti alzi in un modo determinato, le cose non andranno avanti" -uando va a dormire, luomo deve sapere come stendersi nel letto" -ualcuno si stende nel letto, piega le gam*e, si raggomitola" .n altro invece mette la mano sotto lascella destra, poi sotto lascella sinistra oppure si gira

a destra ed a sinistra" .n altro ancora giace supino e comincia a sognare" Il letto non e# un posto per sognare" -uando ti stendi sul letto, niente sogni / li# i conti devono essere alla pari , argent compte% " -uando vai a letto di sera, devi aver terminato con i conti" !olo allora puoi andare a letto" !e non riesci ad addormentarti, i tuoi affari sono ancora in sospeso" )io# indica che la natura ti *ussa alla porta dicendoti di alzarti, di andare ad adempiere ai tuoi affari per il giorno e poi di andare a letto" .na volta terminati i tuoi compiti avrai la *enedizione di Dio" )io# significa dormire saporitamente" $lcune volte mi sono alzato &uattrocin&ue volte di notte per finire i miei compiti" )hiedete/ Perche% la sua lampada e# accesaN ,i alzo per finire i miei compiti" +i diro# un nuovo modo per alzarvi" Prima di tutto va diretta lattenzione verso il cuore, poi verso la mente e poi verso la volonta#" $ccadra# un processo di movimento" Poi va mossa la testa, poi le gam*e, alla fine la cintola e poi si getta via la coperta senza alzarsi" In &uale direzione devi girartiN !empre prima a destra e dopo a sinistra" Dovete girarvi nelle due direzioni" Il letto deve essere al centro della camera, mentre invece i vostri sono vicino ai muri" +i consiglierei in futuro di dormire in una culla" Nella culla

si dorme molto *ene" I letti attuali esercitano uninfluenza molto cattiva, sono immo*ili" Luomo diventa ostinato dormendo a letto" )oloro che sono nervosi, che dormano in una culla, rende luomo flessi*ile" -uando si cammina in maniera corretta lenergia che si spende per i piedi e# tanta &uanta lenergia che si spende per i talloni" $lcune persone scuotono il corpo e danneggiano cosi# la spina dorsale e la testa, e cio# avra# conseguenze sul viso" La natura ama i movimenti uniformi, plastici e ritmici" -uando il petto di &ualcuno comincia ad incavarsi e# un cattivo segno" -uando lo stomaco di &ualcuno comincia a sporgere allinfuori, indica che nel mondo fisico ce# unaccumulazione di sostanze inutili e non passera# molto e &uesta persona si ammalera#" Percio# la prima cosa per tutti voi, giovani ed anziani, dovete stare eretti, non incurvatevi" )he sia una regola= Nei luoghi montani potete sdraiarvi, ma senza addormentarvi" !ceglierete i fianchi esposti allest ed a sud, li# e# accumulata piu# energia dal colore *lu" (gni giorno del mese di $prile costa dieci levaRIS aurei" )io# che potete ottenere in $prile non potrete comprarlo in nessun altra farmacia" La legge della coordinazione prescrive che luomo cammini giornalmente da 4 a 3A

chilometri di strada" !e non cammina per almeno 4 chilometri non passera# molto tempo e la natura gli infliggera# una punizione per la violazione delle sue leggi" $ndate sempre a piedi, solo in casi estremi utilizzate mezzi di trasporto" (gni tanto andate a piedi nudi cosi# che cio# che e# in eccesso in voi si trasferisca alla terra" )io# avviene nel modo migliore in prati pieni di rugiada esposti al sole, allora cio# che e# inutile alluomo va nella terra, invece laltra energia dalla terra entra nelluomo C avviene uno scam*io corretto tra luomo e la terra" $nche &uando il !ole sorge C proprio &uando appare una piccola riga sullorizzonte, guardatelo duetre minuti e cio# esercitera# uninfluenza *enefica, salu*re, igienica sugli occhi, solo duetre minuti, non di piu#" Dovete sapere come tenere la testa rispetto al centro del !ole C tenete verticalmente la testa rispetto il !ole e la 8erra" Per non cadere, per non deformarti il piede, per non romperti la testa, imparerai a camminare, a stare eretto, a come sederti" !pesso vi capitano guai per &uesta ragione, perche% non sapete camminare/ i vostri piedi non sono posti correttamente verso il centro della 8erra, e la vostra testa non e# posta correttamente verso il centro del !ole" )ome si distingue la persona ordinaria da &uella saggiaN La

persona ordinaria e# estremamente conservativa e spesso segue la moda" La persona saggia si attiene sempre a &uei principi fondamentali secondo i &uali la vita si sviluppa, e# una persona del nuovo studio" La persona ordinaria ha paura di aprire le finestre della sua camera, di un alito di vento, di un po di vento, di non raffreddarsi, di prendere la polmonite, di morire" La persona saggia tiene sempre aperte le finestre" La persona ordinaria porta sempre delle scarpe strette, a punta ed i suoi piedi soffrono sempre di calli di cui non riesce a li*erarsi e cerca sempre dei farmaci per curarli" La persona saggia porta sempre calze mor*ide, scarpe larghe e non soffre di calli" La persona ordinaria ha sempre dolori alla pancia od allo stomaco, mentre la persona saggia sta sempre *ene" Il petto della persona ordinaria si stringe sempre, &ualcosa la soffoca, mentre &uella saggia e# sempre li*era" La persona ordinaria ha sempre mal di testa, i suoi occhi stanchi si chiudono da soli, mentre &uella sana non soffre" )hiamo geniale la persona sana" Non pensiate che la vostra salute determini sempre la vostra felicita#" 8olsto@ diceva che dopo la guarigione di ogni singola malattia gli veniva una *uona idea, percepiva &ualcosa di Divino" -ualche volta vedi una persona che sta di fronte senza essere ne%

&ui, ne% sul cielo, ma dopo si riprende e diventa attiva" La persona veramente sana si trova in comunione con Dio, in comunione con le persone pie e *uone nel mondo o con coloro che vivono lassu#, nel cielo" Nella persona sana ce# sempre un deflusso di elettricita# e magnetismo, ce# una vi*razione" -uando &uesta vi*razione e# normale dai pori escono flussi che rilasciano scorie" Percio# i corpi delle persone pie sono puliti" Non e# lac&ua che li pulisce, ma dentro di loro non ce# intasamento" Le persone che soffrono di secchezza hanno *isogno di umidita#" )oloro, invece, che hanno molta umidita# hanno *isogno di calore" 'd infine, ci sono persone che soffrono di grandi accumulazioni di polvere nella loro coscienza" Loro hanno *isogno di pace e tran&uillita#, di non alzare la polvere fuori e dentro di loro" Detto in altre parole, coloro che hanno occhi marroni hanno *isogno di calore: loro devono lavarsi i piedi con ac&ua calda ogni sera" )oloro che hanno occhi azzurri hanno *isogno di umidita#: &uando le loro mani e le loro gam*e cominciano a raffreddarsi devono *ere 45H *icchieri dac&ua calda" !ono dei metodi esterni tramite i &uali luomo deve aiutarsi" Per le persone con occhi marroni si consigliano *agni caldi con temperatura massima di

4;5H3]" Per le persone con occhi azzurri si consiglia pace interna e tran&uillita#" La loro mente deve essere sempre occupata non con pro*lemi grandi e insolu*ili, ma con pro*lemi che presentano delle condizioni per la loro crescita ed elevazione" -uando colorava gli occhi delle persone con diverse tinte C marroni, azzurri, neri C la natura voleva mostrare che cosa mancava alla persona" .na persona con occhi marroni e# amorevole, si appassiona facilmente" )hi ha gli occhi azzurri passa per idealista" $ma pensare a cose elevate, volare nelle nuvole" )oloro che hanno gli occhi marroni, se sono carnivori devono mangiare principalmente carne dagnello" )oloro che hanno occhi azzurri devono mangiare piu# pesce" .n corpo e# sano &uando tutte le particelle dalle &uali e# composto sono in movimento, in movimento armonico tra di loro" -uando &uesto movimento armonico cessa, luomo si ammala" -uando studierete laura umana, vedrete che piu# la persona e# sana e spiritualmente elevata, piu# forte e# la luce *ianca e piacevole che esce da lei" +i sono delle persone in cui &uesta luce e# cosi# grande, che mentre camminano di sera gettano luce intorno a loro e illuminano la strada" -uando una persona si ammala

accade una rifrazione di &uesta luce e &uestultima si oscura" -uesto oscuramento puo# essere parziale o totale" (gni parte malata e# scura, invece &uelle sane sono pulite e chiare" !e cominciate ad avere mal di testa, la testa e# scura, invece le parti sane sono chiare" !e il piede comincia a farvi male, il piede e# scuro, ecc" $llora si esige che rista*iliate la luce dello stomaco, dei piedi e cio# accadra# se rafforzate il vostro pensiero cominciando a pensare a cio# che sapete" Nelle !critture e# stato detto/ ma &uanti sperano nel !ignore riac&uistano forza" R3S Panacea C nome di una pianta medicinale a cui i greci e i latini riconoscevano straordinarie virtu# terapeutiche: rimedio che guarisce tutti i mali RIS Leva C valuta *ulgara La sesta razza (gni nuova epoca e# un atto creativo di Dio" I tempi attuali non possono essere paragonati al futuro che verra#" 8utte le razze C &uella nera, &uella rossa, &uella gialla C devono passare attraverso la razza *ianca" Le anime evolute delle altre razze passeranno attraverso &uella *ianca: le anime evolute della razza *ianca, invece, passeranno nella sesta razza" (ra nel mondo si sta formando un nucleo di persone di tutte le nazioni/ inglesi, francesi, tedeschi, russi, americani, giapponesi, cinesi, *ulgari, turchi, ser*i, neri, *ianchi, che formano una nuova razza, un

popolo con concezioni diverse rispetto a &uelle attuali" )he cosa raggruppa &uesti spiritiN La grande legge Divina li attira per conoscersi e lavorare insieme" Il nome di &uei popoli che vi manderanno dei rappresentanti sara# iscritto in &uesto grande regno, mentre il nome di &uei popoli che non ve ne manderanno, sara# cancellato" Le !critture dicono da migliaia di anni/ I popoli che non servono Dio, non hanno futuro" +erra# un momento glorioso per il &uale dovete prepararvi" 7allegratevi per il vostro futuro, per cio# che vi aspettera#" Le persone della sesta razza saranno in tutti i popoli" Incontrerete i rappresentanti della sesta razza nella personalita# di un *am*ino intelligente, di un no*ile ragazzo o di un anziano" Nelle !critture e# stato detto/ 8utti i popoli si riuniranno e il nome di Dio sara# santificato " )on Le dodici tri*u# di Israele si intende che l.manita# sara# unita" Le dodici tri*u# sono i dodici segni dello zodiaco, le dodici &ualita# dell.manita#" )on Il 7egno di Dio *isogna intendere le persone della sesta razza" 'ssi vivranno in fratellanza" 8utti i popoli costituiranno ununita#" )oloro che non capiscono le profezie rimangono confusi dal futuro" Leggete il capitolo <A di Isaia" !i riferisce alla venuta della sesta

razza" Nella lettera di 2iuda si dice/ 'cco, il !ignore e# venuto con le sue miriadi di angeli per far il giudizio contro tutti, e per convincere tutti gli empi di tutte le opere di empieta# che hanno commesso e di tutti gli insulti che peccatori empi hanno pronunziato contro di luiR3S " )io# si riferisce ad unepoca il cui inizio comincia adesso" 0inora il *ene cresceva nella serra per fiori, ma &uando verra# il 7egno di Dio, tutti i fiori saranno fuori dalla serra: per loro vi saranno delle condizioni naturali" Dal mondo invisi*ile vengono esseri evoluti, le persone del nuovo $more o i cosiddetti predecessori dell.manita#" !ono i lavoratori che vengono da lassu#" ' dopo aver trovato delle anime pronte a lavorare, si incarneranno in loro e per mezzo loro lavoreranno" +erranno le nuove idee nel mondo" 'sse entreranno in conflitto con &uelle vecchie" Perche%N Perche% cio# che e# vecchio non vuole cedere il suo regno" 'sse trasformeranno radicalmente il mondo" I vecchi sistemi saranno sostituiti con &uelli nuovi" )hi accettera# le nuove idee, cam*iera#" La sua faccia si illuminera#, ac&uisira# una nuova immagine" Noi siamo nellepoca transitoria" 8utti passeremo nella nuova epoca, vivremo diversamente" Le vecchie forme hanno fatto il loro

tempo" La vecchia vita non ha piu# materiale per lavorare" '# giunto il momento per tutti di elevare la propria coscienza di un grado in alto e di preparare la strada alle energie Divine" Luomo della sesta razza (gni razza si distingue per certe &ualita#/ la razza nera si distingue per immaginazione e forti sentimenti: la razza rossa si distingue per la sua attivita#, applicano la geometria e la matematica" La razza gialla si distingue per la mente oggettiva" La razza *ianca si distingue per la sua ragionevolezza" Da &uando luomo e# venuto sulla 8erra, essa misura sempre le cose sulla *ilancia e le studia" La sesta razza che verra# contiene in se% le *uone &ualita# di tutte le razze che hanno vissuto in precedenza" Da &uesto punto di vista rappresenta una sintesi delle virtu# umane" +ivendo sulla 8erra, luomo passa attraverso le fasi delle razze precedenti" $ volte manifesta una mente oggettiva: allora manifesta la razza gialla" Le persone della razza gialla sono conservatrici e fanatiche" $ volte luomo e# violento/ e# un retaggio della razza rossa" $ volte i sentimenti cominciano a dominare/ e# un retaggio della razza nera" !e vedete una persona che manifesta ragionevolezza, sappiate che fa parte della razza *ianca" Per &uanto stia attento, luomo passera# sempre

attraverso le fasi delle razze precedenti e se e# individualista, imparera# da esse" La sesta razza e# la razza della 2iustizia e del 7egno di Dio" La sesta razza sta gia# venendo e allora il 7egno di Dio si instaurera# in miniatura sulla 8erra" La cultura della mente studia tutte le forme" La sesta razza dara# un contenuto a &ueste forme" )iascuna razza ha dato &ualcosa di se%" La razza *ianca ha fatto molto di piu# rispetto a &uella nera e a &uella gialla" La razza successiva, la razza dell$more, dara# ancora di piu#" !ara# composta da anime no*ili e chiare" Importera# la Nuova )ultura sulla 8erra" Le idee della sesta razza sono come laria, penetrano dappertutto" 2li slavi daranno un impulso alla sesta razza" Dopo gli eventi che avranno luogo, la sesta razza diventera# attiva nella vita" )omincera# a prendere la direzione" !ulla 8erra vi saranno molti dei suoi rappresentanti" Daranno una nuova direzione alla )ultura" Il mondo slavo e# la *ase sulla &uale verra# innestata la sesta razza" La sesta razza organizzera# il mondo" Prendera# la direzione della 8erra nelle proprie mani" )io# che e# Divino nelluomo sta assopendo cio# che e# inferiore, animalesco" Lo assopisce per migliaia di anni, come il serpente si addormenta" La sesta razza gestira#, mentre &uella *ianca

e &uella gialla eseguiranno i suoi ordini" Le persone erudite che verranno, introdurranno un ordine nel mondo" !aranno le persone della razza *ianca" La razza *ianca cedera# il suo posto a &uella successiva, cosi# come un tempo i neri hanno ceduto il loro posto ad essa" Le persone ragionevoli di tutti i popoli formeranno la sesta razza" +oi vi state avvicinando lentamente e certamente alla sesta razza" Li# vi aspetta un incontro con le anime chiare che vi amano: niente du**i ed esitazioni= Nella sesta razza ognuno si rendera# conto che anche gli altri hanno diritti e li*erta# come lui" '# stato detto/ !e non rinascete dallalto " -ueste parole si riferiscono alla sesta razza" La rinascita di cui parlano i cristiani e% lentrata nella sesta razza, mentre il pentimento, il cam*iamento e cosi# via sono una preparazione" I neonati sono gia# nella sesta razza" In essa non vi sara# piu# la morte" -uando giunge il momento di andarsene, luomo si smaterializzera#, diventera# invisi*ile" Non ci saranno piu# i cimiteri" )i saranno i cimiteri solo per le altre persone, ma non per &uelli della sesta razza" )ome ora insieme alla razza *ianca ci sono neri, rossi, gialli, cosi# sara# anche nella sesta razza" La razza *ianca prepara solo la via dell$more/ la sesta razza" Le persone dellamore

saranno diverse" $ loro si riferiscono le persone del +angelo/ La prima resurrezioneRIS La manifestazione dell$more nelle persone e# la prima resurrezione" La sesta razza porta una *ellezza positiva" Le persone di &uesta razza avranno dei tratti molto corretti, saranno *elle" Porteranno in se% un alto ideale che le rendera# *elle" !aranno molto piu# *elle di &uelle attuali, saranno le persone piu# *elle che avete visto finora" Langolo faccialeR4S delleuropeo e# GA gradi" Nelle razze inferiori e# K; gradi" Nei cani e# 4; gradi" Nelluomo della sesta razza sara# 6A gradi" Negli animali la faccia e# dietro" Dun&ue si e# verificata una trasformazione di 3GA gradi" Le sopracciglia delle persone della sesta razza saranno piu# dritte, mostreranno di essere parte di un cerchio molto grande" Dun&ue saranno molto poco curvate" Il colore di &ueste persone sara# chiaro, come una figura illuminata dal !ole" Dalla loro faccia uscira# luce che irradiera#" Di sera non vi sara# *isogno di lampade" (vun&ue andranno, sara# luminoso poiche% luomo irradiera# luce" I loro occhi vedranno lontano, vedranno nel *uio" -uando guardi una persona da lontano, non la vedi *ene, ma luomo della sesta razza vedra# i dettagli da lontano" Noi do**iamo ac&uisire la &ualita# della luce/ non lMavidita#, ma la &ualita# dellac&ua/ la delicatezza"

)io# che ha fatto la luce illuminando lo spazio, fatelo anche voi" )io# che ha fatto lac&ua purificando le cose, fatelo anche voi" Luomo della sesta razza e# gia# costruito, egli esiste" 'siste da migliaia di anni, ma lo custodiscono, e# nascosto, non lo mostrano a tutti" La natura e# un li*ro chiuso" )hi sa aprirlo, leggera# dentro" ,olti guardano il li*ro chiuso solo da fuori, solo la copertina" )on la venuta della sesta razza le persone entreranno in paradiso, usciranno dal peccato" In futuro luomo ricordera# le sue incarnazioni precedenti" Per lui sara# gradevole ricordarsele, ma sentira# che e# uscito dal suo stato vecchio, come la farfalla che in precedenza e# stata un *ruco" Luomo della sesta razza sara# musicale" -uando entrera# dal malato, &uando gli suonera# o gli cantera# un po, il malato guarira#" 0ig"3 R3S2iuda 3,3H RIS$pocalisse IA,; R4S Langolo facciale o angolo di )amper (Pieter )amper (3KI35 3KG6) era un grande frenologo danese) e# langolo formato dallintersezione della retta che va dallorecchio verso la parte inferiore del naso e la retta longitudinale della faccia umana (vedi fig"3)" !econdo il ,aestro Beinsa Douno, &uesto angolo indica lintelligenza delluomo" !pirito Lo !pirito non e# &ualcosa di esterno

che potete prendere" +oi siete immersi nello !pirito" La forza, la potenza, lo spazio, la luce, il calore, tutte le virtu#, tutto nel mondo e i segreti per la scoperta dell.niverso sono dovuti allo !pirito" Lo !pirito e# un insieme di 'sseri avanzati che vissero milioni di anni e che ela*orarono dei metodi per lavorare" $nche noi do**iamo servirci di &uesti metodi" 0aro# un confronto/ il suolo, &uesto siete voi, secondo le parole di )risto" La vite e# la parola che e# immessa in noi, mentre il viticoltore e# lo !pirito che lavora, e# lo !pirito Divino" (gni pensiero elevato, ogni desiderio elevato che lavorano in voi fioriscono e rallegrano la vostra anima" 'ssi si *asano su &uesto !pirito Divino" )risto dice/ Io vi mandero# &uesto !pirito " +oi, invece, chiedete perche% le persone non vivono in fratellanza" )ome vivranno in fratellanzaN Il ricco vive una vita di ricco, il serpente vive una vita di serpente e cosi# via" 8utti gli animali vivono cosi# come capiscono la vita" Lo !pirito non e# presente in loro" (gnuno ha una propria idea sulla vita" )on riferimento alle persone si chiede sempre/ Perche% lui agisce cosi#N Lui vive cosi# come capisce la vita" Perche% non vive in un altro modoN Per vivere in un altro modo deve venire lo !pirito" !e non viene lo

!pirito, lui vive cosi# come capisce la vita" !e volete cam*iare in via di principio, se volete vivere unaltra vita, &uesto !pirito deve venire in voi" -uando viene &uesto !pirito non vi chiederete/ -uesto !pirito in me e# DivinoN '# un unico !pirito, e# il 2rande !pirito che porta luce, che porta la saggezza, la verita#, che porta tutto in se%" Lo !pirito porta tutti i *eni dei tempi immemora*ili, li porta in se% e non esiste altro come Lui" -uesto !pirito porta tutto in se% e Lui e# il distri*utore di tutti i *eni" $mmettiamo ora che &ualcuno porti un riccio nel vostro giardino, voi volete prendere &uesto riccio, ma vi pungera#" Pensate forse &uesti aculei del riccio sono create da DioN No, sono unarte del riccio stesso" +oi potete chiedere/ Perche% Dio mise degli aculei al riccioN Lui se li e# creati da solo, la sua cultura e# cosi#" $ lui servono gli aculei" '# la sua idea sulla vita" Di conseguenza non chiederete dei suoi aculei" !e volete studiare il riccio vi fermerete sui suoi tratti di *ase/ come si nutre, come crea la sua tana, come fa crescere i suoi figli, &uali sono i suoi rapporti con i suoi prossimi e cosi# via" Il riccio e# un *ravo maestro del serpente/ &uando lo incontra, prende prima la sua coda nascondendosi la testa, il serpente si avvolge intorno al riccio, ma lui lo inghiotte poco a poco finche% rimane

solo la testa e alla fine inghiotte anchessa" ' &uando il serpente gli chiede/ Perche% ti sei comportato cosi# male con meN , che cosa gli risponde il riccioN 8u perche% prendi la ranaN Jo imparato &uesto mestiere da te " )hiedo ora, e# Dio che insegno# al serpente ad inghiottire la ranaN $nche &uesto e# una sua arte" Percio# prima di tutto dovete separare tutte &uelle &ualita# visi*ili che esistono nelluomo, cio# che e# creato dalle persone, e cosi# arriverete a cio# che e# puro, a cio# che e# Divino" )io# che e# Divino e# lo !pirito" Lo !pirito non si reincarna, ma entra nelle persone in unaltra forma" Dopo aver finito le scienze terrestri, luomo a**andona la 8erra e va su un altro pianeta per studiare" )osi# visitera# tutti i pianeti del sistema !olare" Non cercate di com*attere la carne in voi" )io# che e# spirituale nelluomo non puo# svilupparsi senza la carne" 'ssa e# simile al tronco della piante sulla &uale si fa linnesto" La carne e# il tronco, mentre lo !pirito e# linnesto" 0inche% lo !pirito non si attacca sul tronco e non comincia a crescere li*eramente, la lotta tra lo !pirito e la carne continuera#" -uando i succhi del tronco cominciano a muoversi correttamente verso lalto, verso linnesto, e &uelli dellinnesto verso il *asso, verso il tronco, la vita si sviluppa normalmente, &uesto si

chiama anche trasformazione delle energie" La sede dello !pirito nelluomo si trova in uno spazio vuoto tra le due sopraciglia, e# lo spazio dello !pirito Divino, e# uno spazio di &uiete, e# il centro della croce (sopraciglia, naso, fronte)" La materia e# cio# che riunisce le cose e porta la gravidanza delle idee" ,olte idee sono immesse nella materia" $nche la riproduzione avviene nella materia" !e non ci fosse la materia, sare**e impossi*ile creare delle forme" La materia e# cio# che avvolge lo !pirito e lo rende concepi*ile per noi" Lo !pirito e# cio# che da# valore alla materia, mentre la materia da# la possi*ilita# allo !pirito di manifestarsi in &ualche forma" $ volte &uando vi trovate in una situazione difficile vi viene il pensiero di mettere fine alla vostra vita" )hiedo/ che cosa e# che vi spinge a mettere fine alla vostra vitaN )he fiducia nelle vostre capacita#= Le persone contemporanee credono che dopo la morte le loro sofferenze finiranno" ,a deve morire &ualcosa nella persona, e# lignoranza che deve morire, non la persona" Non do**iamo capire le cose letteralmente" La lettera uccide, dicono le grandi persone, mentre lo !pirito vivifica" Lo !pirito e# cio# che e# ragionevole, cio# che pensa" -uando verra# il )onsolatore che io vi mandero# dal Padre, lo !pirito di verita# che procede dal Padre, egli

mi rendera# testimonianza e anche voi mi renderete testimonianza, perche% siete stati con me fin dal principioR3S " Lo !pirito e# la cosa piu# elevata, piu# pura, piu# sacra" In &uesta sacralita# lo !pirito porta le condizioni della ragionevole vita umana" Io utilizzo la parola ragionevole , ma vorrei utilizzarne unaltra" Nel senso piu# ampio, &uando &ualcuno ha in se% la vita ragionevole vive come un musicista, come un poeta" Lui e# sempre allegro, ha una pace nella sua anima, il mondo non lo preoccupa, niente lo tur*a" .na tale persona non e# pedante, non si ferma alle inezie della vita" !i ferma solo su cio# che e# grande, che Dio creo#" )risto deve venire tra di voi" -uesto uomo deve venire dentro di voi" Bisogna mettere fine una volta per sempre alla lotta esistente" -uando verra# lo !pirito, &uando lo conoscerete capirete chi e# il capo della vostra vita" Lo !pirito e# il capo della vita" -uando verra# vi li*ererete dalle attuali discordie" $llora arrivera# la nuova conoscenza sulla natura, entrerete in contatto con le nuove leggi che ora vengono introdotte" !e voi credete in )risto, &uesto !pirito verra# in voi" )risto dice/ Io vi mandero# lo !pirito se ci credete " -uale e# &uesta fedeN Le persone hanno due concetti su )risto/ prima di tutto

loro pensano che )risto usci# da Dio e di conseguenza il mondo si manifesta per mezzo di lui, il secondo concetto e# tutte le persone uscirono da Lui e di conseguenza Lui e# la via conosciuta alle persone" Il primo che conoscete e# Lui, Lui vi mando# in &uesto mondo ed e# Lui che vi salva" )risto dice/ Io sono l$lfa e l(mega, il Principio e la 0ine " )hiedete/ )ome possiamo conoscere )ristoN +oi Lo conoscete, percio# non chiedete, Lo conoscete" !e non Lo conoscete, avete da dare: se invece Lo conoscete, avete da prendere" !e una persona, un re entra in una casa povera in cui le persone soffrono, sono povere, vivono una vita piena di privazioni, come si puo# conoscere che veramente e# stato il re che lha visitata, che &uesta persona dice la verita#, che &uesto e# un fattoN !e il re visita &uesta capanna, la situazione di &ueste persone deve cam*iare, deve migliorare" !e non migliora vuol dire che il re non le ha visitate" -uando un re visita la capanna, nel suo interno deve avvenire una grande trasformazione" $ volte anche noi diciamo/ Lo !pirito .mano ha visitato luomo " +oi pensate che lo !pirito .mano viva in noi" No, lo !pirito .mano visita a volte il corpo, ma non vive nel suo interno" (gni volta che lo visita, fa sempre un certo

miglioramento, &uesto e# un fatto che indica che lo !pirito ha visitato luomo" Nelluomo e# la sua mente che guida i lavori" La mente e# il Primo ,inistro e &uando viene lo !pirito, Lui e# come un re che visita il suo primo ministro per informarsi sulla politica interna ed esterna, generalmente sugli affari nello !tato" '# l$more che modella" 'sso modella tutto luomo/ il corpo, la mente, il cuore e la volonta#" ,a dovete lasciare che lo !pirito che lavora in voi, si manifesti/ ascoltatelo= La forza e# dovuta alla mente" La leggerezza e# dovuta al cuore" Devi pensare contemporaneamente alla forma delle cose e al contenuto" Devi pensare che cosa e# lispirazione" 0ino a &uando lo !pirito Divino e# in te avrai lispirazione" !ei colmo e da &uesta pienezza esce &ualcosa di *uono e *ello" )io# che e# *uono e *ello non puo# uscire se non sei colmo" -uando concentri la tua mente e pensi allo !pirito Divino, pensi alla pienezza" La vita e# una grandezza matematica strettamente determinata" La vita vera e# &uella che sorge dallo !pirito" Lo !pirito e# la *ase della vita e da Lui provennero tutti gli spiriti piccoli, tutte le anime piccole" -uesto !pirito e# chiamato dagli indu# Brahma, dagli occultisti $dam Fadmon e dagli e*rei 2eova, ma tutti

&uesti nomi hanno e contengono la stessa idea" La scienza contemporanea intende con !pirito &ualcosa che penetra lintero spazio o &uella materia prima che porta la vita pura e incontaminata" !e aveste solo un centomilionesimo di milligrammo di &uesta materia, potreste fare con essa dei miracoli" ,a par fare dei miracoli dovete capire le leggi di &uesta materia prima" Luomo perde la sua vita perche% non conosce o non rispetta &ueste leggi" R3S 2iovanni 3;, I< Lezioni $?asha e prana Padre nostro Lo !pirito di Dio Leggero# alcuni versi del capitolo ; del +angelo di ,atteo, dal verso H4 alla fine" )anzone/ Nella vita tutto e# realizza*ile La vita e# una scuola" Luomo non deve pensare di aver imparato tutto e che non esista niente altro da studiare" Linfelicita# delle persone consiste nel fatto che pensano di aver imparato tutto e che non a**iano piu# niente da studiare" -uando una *uona persona pensa di essere molto *uona e di non avere niente da fare, e# infelice" -uando una persona erudita pensa di aver imparato tutto e che non ha piu# nulla da imparare, anche lei e# infelice" )he cosa devono fare le persone religioseN Da migliaia di anni dicono che credono in Dio" )hiun&ue incontri, tutti dicono che Dio esiste, che esistono gli angeli, che

esiste un altro mondo" )redere non e# la sostanza delle cosa, e# la religione" -uesto non e# ancora la vita spirituale" Perche%N Perche% vi sono due tipi di fede/ una fede nelle om*re delle cose e una fede nella realta#" 8u credi nei &uadri di un pittore, ma non credi in lui" !e credi nei suoi &uadri, che cosa ac&uisiraiN I &uadri sono le om*re delle cose" Noi non le rinneghiamo, ma esse non rappresentano la realta# delle cose" 8u dici che credi nel !ignore, ma dove Lo cerchiN !e credi nel !ignore, ma lo cerchi fuori da &ualche parte, &uesto non e# credere nella realta#" 8u credi nellom*ra del !ignore" Il !ignore non potete trovarLo fuori" Lunico posto dove potete trovare il !ignore e# la vostra anima" !olo in voi stessi potete trovare il !ignore" -ualcuno dice che non ha unanima" !e non ha unanima, il !ignore non e# in lui" $llora puo# trovare il !ignore in ogni persona" In ogni persona troverete lom*ra del !ignore" !e cercate il !ignore in una persona, Lo troverete sia nel re, sia nel ministro, sia nella persona ordinaria" 'gli penetra dappertutto" 'gli governa, ordina e dice a tutti/ 0arete la guerra " -uesto non e# il padrone nelluomo, non e# il !ignore" Il padrone ordina alluomo di com*attere e lui com*atte" Lammiraglio ordina a tutta la flotta di com*attere e loro com*attono" Il fatto che possono

affondare non e# importante" )hiedo/ voi volete essere dei simili padroni, ordinare a migliaia, a due e piu# mila persone e dicendo loro di com*attere, loro com*atterannoN Dice loro/ Dovete morire per la vostra patria e loro sono pronti a morire" ' poi dice/ '# successo cio# che ho ordinato " )he cosa e# successoN )in&uecentomila persone sono morte" )in&uecento navi sono affondate" )he cosa e# successo di conseguenzaN C Noi a**iamo vinto" Jai vinto le om*re della vita" (ggi diventa chiaro che cosa realmente rappresenta luomo di natura" $ tal fine prendero# in considerazione un esempio dallantichita#" .n uomo povero prese soldi da uno ricco, ma non poteva restituirli" Il ricco lo costrinse a pagare il proprio de*ito" Il povero prego# il !ignore di salvarlo in &ualche modo dalla poverta# o di salvarlo dal ricco" .n giorno, girando intorno ad un fiume, il povero vide che &ualcuno stava affogando nel fiume e chiedeva aiuto" Lui su*ito accorse in aiuto, tiro# fuori laffogato" )he cosa risulto#N 'ra il ricco che stava affogando" +endendolo il povero si disse/ Jo pescato un siluro caro" (ra il ricco mi rimettera# i de*iti" 8rovandosi fuori da ogni pericolo, il ricco si rivolse verso il povero C il suo salvatore C e gli disse/

8u hai da pagarmi un grande de*ito" C !trano, ti ho tirato fuori dallac&ua e per di piu# chiedi i tuoi soldi" Non sei pronto a rimettermi il de*itoN C 8i rimetto solo mille levaR3S, il resto lo pagherai" Il povero penso# e si meraviglio#, non riusciva capire la sostanza delle cose" !i meraviglio# come in &uel caso il ricco poteva ancora ricordarsi del suo de*ito" )omun&ue sia, lui continuo# a pregare il !ignore di li*erarlo dal ricco" .n giorno il povero passo# vicino ad un pozzo dac&ua e senti# che &ualcuno chiedeva aiuto" )hinandosi chiese/ )hi sei tuN !enti# la risposta e disse/ $h, allora sei tu" )olui a cui ho da pagareN No, &uesta volta non ti tirero# fuori" Non faro# cio# che ho fatto &uando ti ho tirato fuori dallac&ua" C 8i rimettero# il de*ito" C !e sottoscrivi che rimetti tutto il mio de*ito, allora ti tirero# fuori" Le persone contemporanee vogliono li*erarsi dal loro destino, ma non devono essere testardi come il ricco, ne% come il povero" Lerrore del povero sta nel fatto che ha preso piu# di &uanto poteva pagare" Il fatto che ha preso soldi in prestito non significa nulla, *ensi# che ne ha preso piu# di &uanto poteva pagare" Lerrore del ricco sta nel fatto che, dopo che gli hanno fatto un favore cosi# grande tirandolo fuori dallac&ua, ha potuto rimettere solo mille leva al povero" Il povero non pote% lasciarlo

affogare" Nel secondo caso il povero disse al ricco/ 0arai il *ene cosi#, come Dio lo fa " Percio# gli manda un documento sul &uale mettere la firma con cui gli rimette tutto il de*ito" !olo in &uesta situazione il povero decise di tirarlo fuori dal pozzo" 2li disse/ !e ti tiro fuori dal pozzo, consumero# molta energia per la &uale un giorno mi chiederanno conto" ,i chiederanno dove ho speso &uesta energia" La firma deve essere messa *ene" Dovrai rimettere il de*ito" ,a nel nome di chiN Devi rimettere il de*ito nel nome del !ignore, nel nome della tua onesta# e nel nome della tua giustizia" $llora anche il de*itore ti dira#/ -uando mi rimetti il de*ito, prometto di esserti riconoscente" Non mi parlerai piu# del de*ito" $llora anchio riconosco che sei una persona onesta" Il primo documento certifica che rimetti il de*ito al tuo de*itore, e nel secondo scriverai che rimetti il de*ito nel nome di Dio e della propria onesta# e giustizia" Dun&ue, se siete al posto del ricco e non sapete come procedere con il vostro de*itore, vi troverete in fondo al pozzo" $llora, volente o nolente, sottoscriverete il documento che rimettete il de*ito" !e siete al posto del povero, non prenderete piu# soldi di &uanto potete rim*orsare" .n derviscioRIS incontro# un turco *eiR4S e lo fermo# per strada dicendo/ Jo *isogno

di un po di soldi, puo# prestarmeneN Il *ei apri# su*ito il suo *orsellino, in cui cerano monete doro, dargento, groshRHS, e gli disse/ Prego, prendine &uante te ne servono" Il derviscio prese solo un grosh" C Prendine di piu#= C (ra ho *isogno solo di &uesto" Nel mondo Divino le cose si risolvono cosi#, mentre in &uello fisico/ in maniera un po diversa" )osi# come attualmente si manifesta il mondo, le cose vanno in maniera diversa, ma per non perdere la sua coscienza ed e&uili*rio, luomo deve studiare le leggi Divine" 2uardate che cosa fanno gli aviatori che si elevano ad altezze grandi" Poiche% laria diventa piu# rarefatta, prendono una certa riserva di ossigeno" !e non hanno una &uantita# sufficiente di ossigeno, soffocheranno e perderanno la conoscenza" )osi# anche coloro che salgono in alto devono prendere aria da giu#" )oloro, invece, che scendono in profondita#, devono prendere &ualcosa da lassu# per resistere alle condizioni difficili" )oloro che chiedono soldi o sono saliti troppo in alto, o sono scesi troppo in *asso" -ualcuno dice che non ha ci*o" 'gli prendera# il suo ci*o da lassu#" I religiosi dicono che il !ignore pensera# a tutto" )reando il mondo, il !ignore penso# a tutti" Non esiste cosa a cui il !ignore non a**ia pensato, ma uscendo dallordine Divino ed

entrando in &uello umano, le cose cam*iano" -uando scendi giu#, prenderai &ualcosa con te" $nche &uando sali in alto prenderai &ualcosa con te" ,a come e# stato predeterminatoN )io# che e# predeterminato nel mondo Divino e# una cosa, cio# che e# predeterminato nel mondo spirituale e# unMaltra" '# predeterminato che, vedendo una persona caduta nel pozzo, la tirerai fuori, ma contro due firme/ la prima firma e# data nel nome del !ignore, mentre laltra e# data nel nome della tua onesta# e giustizia" C ,a non si puo# fare con la fiduciaN C Niente fiducia" Devi consegnare due firme, tutto &ui" Le persone attuali hanno *isogno di un insegnamento che le ringiovanisca" !econdo la filosofia indu# esiste una sostanza che loro chiamano cronaca della?asha " In &uesta cronaca e# iscritto tutto cio# che il passato nasconde in se%, cosi# anche cio# che avviene oggi" I *ulgari utilizzano spesso &uesta parola ?ashaR;S C a, ?asha " -uando succede &ualcosa che non possono sistemare, dicono/ $h, e# successo una ?asha (pasticcio) " Dun&ue, cio# che non puo# essere sistemato nel mondo e# a?asha " !econdo gli indu#, la?asha e# &ualcosa che colma lintero spazio ed esiste per lMeternita#" Da esso sono create tutte le forme" '# &ualcosa che sta immo*ile nello stesso posto"

$ssomiglia ad un grande aristocratico che e# sempre a riposo" Per ricavarne &ualcosa devi metterlo al lavoro" La seconda sostanza, o il secondo principio degli indu#, e# il prana che esiste da sempre" Noi la chiamiamo forza e da essa provengono lelettricita# ed il magnetismo" 'sso crea le loro forme" Letere, laria, lac&ua, tutti i pianeti e le comete provengono sempre dal prana e dalla?asha" 2li indu# hanno una scuola in cui studiano le leggi del prana e della?asha" )on &uesto vogliono diventare padroni del mondo" -uesta e# una grande am*izione" 7ispetto a &uesto gli indu# sono molto am*iziosi" Dopo esser diventato Dogi, lindu# ha lam*izione di diventare re non solo delle persone, ma anche dellintera natura" Janno lam*izione di ordinare agli Dei" Prana in *ulgaro si dice Oana " I *ulgari hanno diviso &uesta parola in due/ prana5Dana" Per servirsi dellenergia della?asha e del prana, gli indu# devono avere una *ase positiva della vita che non hanno, percio# &uesti due principi esistono senza alcuna relazione verso di loro" Dietro il prana e la?asha vi e# &ualcosa dMaltro che noi non sappiamo cosa e#, non conosciamo la sua sostanza" La?asha ed il prana sono le manifestazioni di una sostanza che sta dietro di essi e della &uale noi non a**iamo alcuna idea" Per servirsi del prana, luomo

deve studiare le sue leggi, perche% dalla scorretta ripartizione del prana nel corpo umano provengono le varie malattie" -uando il prana non e# ripartito ugualmente nella testa umana, nasce il mal di testa: se non e# ripartito ugualmente nei polmoni, compare la tu*ercolosi: se non e# correttamente distri*uito nello stomaco, compare il disordine gastrico e di conseguenza la digestione non avviene correttamente: se nei muscoli e# ripartito scorrettamente, compare il reumatismo articolare" In genere, le malattie provengono dalla ripartizione scorretta del prana nellorganismo umano" In alcuni organi vi e# piu# prana, in altri C di meno, di conseguenza alcuni sono estremamente poveri, altri C piu# ricchi" ' cosi# tra i ricchi e i poveri nasce un certo conflitto" La scienza del prana ha lo scopo di ripartire &uesta energia uniformemente tra tutti gli organi e le cellule, in modo che alcuni non siano ricchi ed altri poveri, affinche% gli uni non soffrano per colpa degli altri e tutte le cellule vivano *ene" 2li indu# sostengono che luomo non puo# avere un organismo sano se non comprende le leggi del prana" In &uesto senso la respirazione non e# altro che un metodo per accumulare il prana" $nche il pensiero, il sentimento, le azioni sono dei metodi per accumulare il prana" !e la tua mente, il

tuo cuore e la tua volonta# non funzionano, sarai privato del prana che ti e# necessario" !e perdi il prana nel cervello, soffrirai di mal di testa, di conseguenza il tuo pensiero non funzionera# correttamente" !e non pensate, se non sentite e non agite correttamente, il vostro sistema respiratorio, il vostro sistema digestivo e nervoso perderanno il prana e non svolgeranno correttamente le proprie funzioni" Di conseguenza nasceranno una serie di contraddizioni" Per evitare le malattie e le contraddizioni nella vita, tutte le persone erudite hanno cominciato a studiare le leggi del prana e della?asha per poter servirsene correttamente" Le studiano in tutte le loro forme" Le persone attuali aspirano a creare un nuovo mondo" In che cosa consiste il nuovo mondoN In una nuova comprensione delle cose" Noi diciamo che le cose si ordineranno, ma come avverra# &uestoN $**iamo in mente un modo ragionevole per lordinamento delle cose" Incontro un *am*ino piccolo povero" +edo che la sua testa e# *en formata, ha le condizioni per diventare musicista o cantante, e# nato per diventarlo" $llora gli diro# che la sua felicita# e# in egli stesso e deve aver fiducia in se% stesso, deve lavorare per progredire" -uando gli vengono date le condizioni, il *am*ino

comincia a lavorare e presto si manifesta" $lcuni religiosi vogliono essere amati da Dio" )hi puo# amare DioN )hi puo# amare il professore di musicaN -uando vede uno studente capace, i cui occhi *rillano vedendo lo strumento, il professore capisce che e# dotato e comincia su*ito ad insegnargli senza farsi pagare" Lo studente capace apre il cuore del professore" Da un *am*ino musicale e dotato esce unenergia musicale di cui il professore si serve" Il maestro ricava &ualcosa dal proprio studente capace" Dallo studente esce il prana con cui paga al maestro le lezioni che gli vengono impartite" (gni persona deve avere almeno una dote in se% dalla &uale esca il prana" )on &uesto prana luomo paga le persone per i favori che gli fanno" (ra, voglio che concepiate la parte scientifica, che sappiate in che cosa consistono gli errori delle persone contemporanee" ,olti sono giunti alla situazione di aspettare tutto da Dio e dicono/ Il !ignore provvedera# " Il !ignore ha provveduto a tutto molto tempo fa, ma rimane che provvediamo anche noi" Dite/ Preghiamo Dio" )ome pregherete DioN !e prego Dio e Lo servo, la preghiera ha senso" ,a se prego Dio e non Lo servo, la preghiera non ha alcun senso" Pensate che Dio possa sempre ascoltarviN Pensare cosi# e# esagerato" Per &uale motivo

Dio puo# sempre ascoltarviN $ffinche% il !ignore ti ascolti sono necessarie tre cose/ caricare di lavoro la tua volonta# per servirLo, caricare di lavoro il tuo cuore per amarLo, caricare di lavoro la tua mente per servirLo" Dun&ue, se carichi di lavoro la tua mente, il tuo cuore e la tua volonta# al servizio di Dio, pregando, 'gli ti ascoltera#" ,a se servi te stesso con la tua mente, con il tuo cuore e la tua volonta#, la tua preghiera non puo# essere accettata dal !ignore" Di conseguenza, &uando serviamo Dio con la mente, con il cuore e con la volonta#, 'gli vivra# dentro di noi e rispondera# a tutto cio# che chiediamo" Poiche% Dio e# ovun&ue nel mondo, 'gli vive in noi e noi viviamo in Lui, non puo# non risponderci se compiamo la !ua volonta#" $lcuni vogliono li*erarsi di Lui e che 'gli risponda comun&ue alle loro preghiere" -uesto e# impossi*ile" 8utti noi, che viviamo, a**iamo preso materia da Lui e forza e poi vogliamo li*erarci, essere li*eri" Data &uesta situazione, come possiamo li*erarci di LuiN -uesto e# una logica irragionevole" -ualcuno dice che puo# vivere anche senza fede" -uesto significa vivere senza aria" Dio e# nellaria" Provate a smettere di respirare per cin&ue C sei minuti" -uando respiri, &uando pensi, Dio e# nel tuo pensiero" -uando senti, Dio e# nel tuo sentimento" Dio e#

anche nelle tue azioni" $vete fatto la prova di non pensareN 'M impossi*ile" -uando &ualcuno dice che non vuole pensare, intende unaltra cosa/ non pensare a cose che lo preoccupano, che non contri*uiscono nulla" (ppure, luomo non deve pensare contemporaneamente a molte cose" !e vuoi realizzare &ualcosa, pensa solo ad un lavoro" -uando vuoi realizzare una cosa, pensa solamente ad essa, non pensare ad altre cose" (gni cosa deve avvenire in modo consecutivo" Per esempio, vuoi fare &ualcosa, puoi su*ito cominciare dallinizio e terminare alla fineN )omincerai dallinizio e passera# un certo periodo di tempo finche% giungi alla fine" !e vuoi scrivere una lettera, puoi scriverla ad un tratto dallinizio alla fineN Jai *isogno di almeno &uindici C venti minuti per scriverla" La forza della vostra lettera dipende dallimpostazione delle parole" -ualcuno chiede dei soldi a un altro, scrive una lettera e i soldi non vengono" .n altro scrive una lettera, i soldi vengono" Perche%N Io so le ragioni di cio#" $nni fa un fratello pu**licava una rivista, ma non aveva dei mezzi finanziari" .n giorno venne da me e mi disse/ Jo deciso di scrivere una lettera a tre miliardari americani dicendo loro che pu**lico una rivista e chiedendo loro

dei soldi " 2li dico/ 2li americani sono delle persone molto intelligenti e pratiche" Loro non danno soldi in prestito facilmente " C )ome maiN C 'gli non capisce che cosa e# lamericano" 0accia una prova e vedra# che cosa gli risponderanno" !crisse una lettera a tutti e tre e presto ricevette una risposta, molto gentilmente gli scrivono/ !ignore, non a**iamo un *udget previsto per la pu**licazione di una tale rivista" )omprendiamo la !ua situazione, ma non a**iamo un tale *udget" Il nostro fratello non sapeva come scrivere loro" +oleva costringerli con la propria rivista a concedergli una somma di denaro" La forza non e# nella sua rivista, ma nel pensiero che rivolge a &uesti ricconi" !e vuole dei soldi, dovre**e andare in $merica, presentarsi davanti a loro e allora aspettare &ualche aiuto" !e fossi al posto del nostro fratello, farei cosi#" La lettera postale non e# una maniera diplomatica" $ndrai da solo e ti presenterai a &ueste persone" Dun&ue dico/ -uesta e# la legge" -uesto amico non capisce la legge del prana" Ja una comprensione superficiale" Direte che lui ha fatto cosi# in nome di Dio" Le *eneficenze non vengono tutte fatte sempre nel nome di DioN !e vai a chiedere soldi in nome di Dio, ti daranno dieci, &uindici, venti leva, ma se vai da una persona ricca tirando fuori

la tua pistola, ti dara# venti, cin&uanta e centomila leva" .n miliardario americano si preparava ad andare a letto &uando da sotto il tavolo salto# fuori un ladro, indirizzo# verso di lui la sua pistola e disse/ 'cco il mio !ignore" C Prendi &uello che vuoi , disse il miliardario" Il ladro prese una grande somma di denaro e se ne ando" 7imasto da solo, lamericano sospiro# li*eramente e si disse/ ,eno male che non mi ha ucciso" 7ingrazio per &uesto" (ltre il fatto che non si indigna che gli hanno preso cosi# tanti soldi, ringrazia di non essere stato ucciso" -uando vi consigliano di pazientare, dite che non potete pazientare, ma &uando viene da voi la malattia con la propria pistola, gia# pazientate per necessita#" -uando viene la sofferenza, pazientate" )hi puo# privarvi della sofferenzaN Nessuno puo# togliervela" !e comprendete la legge del prana, la sofferenza puo# scomparire da voi in una maniera magica e a**andonarvi" .n giorno mi invitarono nella casa di un evangelista" -uando fui a casa sua vidi che si lamentava per il dolore di un dente" $veva la guancia gonfia" Dissi/ )ome e# possi*ile che a un evangelista gli si gonfia la guanciaN Perche% non preghi DioN C Prego, ma &uesta cosa non si risolve con una preghiera" Non voglio andare neanche dal dottore" C !e mi occupo io di farti

guarire, ci crederaiN , dissi" C ,a tu sai curareN C !o &ualcosa" C )ome mi cureraiN C Diro# solo una parola e sarai guarito" 2li dico/ 2uardami negli occhi" Lui mi guarda negli occhi" C Dammi ora la mano" 2li presi la mano, la tenni un po nella mia e poi gli chiesi/ )ome va il dolore oraN C Non ho piu# dolore" Dun&ue, il suo dolore se ne era andato" Dopo un certo periodo di tempo lo vidi unaltra volta e mi disse/ )ome hai fatto ad incantarmi cosi# da far passare il dolore in un attimoN Dopo aver detto che lavevo incantato, il dolore gli ritorno#" 2li dissi/ -uesta non e# magia, ma devi rimettere la speranza in Dio" !e non speri e non credi in Dio, ti lascero# con la guancia gonfia" !e credi, guadagnerai" !e non credi, perderai tutto" Dopo gli citai un verso del +angelo in cui si dice/ )hiedete e vi sara# dato: cercate e troverete: *ussate e vi sara# apertoR<S" $ volte avete un pensiero preoccupante" Dico/ Io posso aiutarvi" Poiche% mi avete chiamato &uando avevate la guancia gonfia, dovete credere" Percio# e# detto nelle !critture che vi sara# dato secondo la vostra fede" +oi dovete comprendere la legge del prana" -uando curate, non dovete ammettere il du**io in voi stessi" (ra vi racconto &ueste cose, ma non devo parlarvene per nulla"

-uando vi racconto &ualcosa delle medicine di cui mi servo, esse perdono la loro forza" -uando una persona parla delle proprie virtu#, perde le virtu#" -uando parla della sua forza, perde la forza" Perche% raccontare alle persone della propria forzaN $ che cosa mi serve raccontare alle persone che sono *uono, sono un cantante genialeN -uando esco sulla scena a cantare, la mia canzone da sola mi raccomandera#" Non ho *isogno di &ueste parole" La canzone da sola mi raccomandera#, essa sostituira# le parole" Perche% parlare della propria forzaN La forza ti raccomandera# da sola" -uando dimostri la tua forza, tutti capiranno che sei forte" $ volte pensate di essere forti, ma &uando viene la tentazione o la fatica, allora vedete &uanto siete forti" !e non potete sopportare la fatica correttamente, non siete una persona forte" !e non potete sopportare correttamente una malattia, dove sta la vostra forzaN .n medico *ulgaro mi racconto# una sua esperienza ai tempi della guerra mondiale, che lo stupi# molto" +enne C dice lui C da me un soldato dal fronte, mi fece vedere la sua mano, che era ferita male, e mi disse/ !ignor dottore, La prego di farmi unoperazione alla mano" 2li esaminai la mano, dissi/ Bisogna farti unanestesia" C Non voglio nessuna anestesia" 8agli direttamente"

Presi il coltello e cominciai a tagliare" 2uardai la sua faccia, tran&uilla, non si muoveva neanche un muscolo" $lla fine mi chiese/ Ja finito, !ignor dottoreN C Jo finito" C 2razie" Prese il suo cappello e usci# fuori" Dico/ ecco un cristiano che ha una completa padronanza di se%" 2li indu# lavorano per secoli sullautocontrollo, ma &uesto *ulgaro e# nato con lautocontrollo" 'gli dice al dottore/ Non voglio che mi faccia lanestesia" Posso sopportare, non sono di &uelli paurosi" Dico/ finche% luomo non impara a sopportare con gioia dentro di se% le proprie sofferenze, a considerarle come una scuola, non puo# realizzare nulla" +i sono fatiche, sentimenti, pensieri, azioni che compaiono nella vita umana come una scuola" !e non puo# sopportare &ueste fatiche con gioia, come sopportera# le sofferenze e le fatiche piu# grandi che vengono da fuoriN !e luomo non puo# aiutare se% stesso, come fara# ad aiutare gli altriN .n uomo puo# aiutare i suoi vicini tanto, &uanto puo# aiutare se% stesso" 8anta luce puo# penetrare nella tua mente, e cosi# tanta ne puo# penetrare anche nella mente di coloro a cui tu parli" )ome il calore del tuo cuore puo# scaldare te stesso, cosi# &uesto calore puo# scaldare anche le altre persone intorno a te" 8anto forte sei tu, tanta e% la forza che puoi trasmettere agli altri" Luomo e# una misura delle cose"

Linsegnamento Divino consiste in &uesto/ luomo deve comprendere prima le leggi del proprio pensiero, che deve essere legato al pensiero Divino" Dun&ue, il pensiero delluomo deve essere legato al prana" (gni giorno luomo deve pensare unora al prana che viene dal !ole per poterlo percepire in se% e servirsene" Il prena viene anche da altre stelle, dai pianeti, ma la fonte principale del prana e# il !ole" Dun&ue, con il tuo cervello, con il tuo pensiero accumuli il prana dal !ole e da li# lo rimandi in tutto il corpo" !e comincia a farti male un certo organo, puoi tirare fuori una parte di prana dal tuo cervello e indirizzarla verso lorgano malato" -uesto organo necessita di una tale energia" Prima di tutto dovete smettere di preoccuparvi" La preoccupazione deve rimanere fuori" ,etterete da parte tutto cio# che vi preoccupa" !e non hai soldi, sarai felice che non ne hai, perche% ti sara# data la possi*ilita# di provare che anche in un altro modo puoi fornirti i soldi" Dici/ Io non posso vivere senza soldi" !trano= Le piante, gli uccelli, i pesci, gli animali come fanno a vivere senza soldiN Luomo invece non puo# vivere senza soldiN Luomo che sta al di sopra dei pesci, degli uccelli, delle piante, degli animali non puo# vivere senza soldi e loro invece vivono senza soldi" $llora

risulta che luomo sta piu# in *asso rispetto alle piante e agli animali" Io piuttosto crederei che i soldi non possano vivere senza luomo, e non che luomo non possa vivere senza i soldi" I soldi sono di unorigine migliore" )osi# sono piu# daccordo, ma non posso essere daccordo sul fatto che luomo non puo# vivere senza i soldi" -uando &ualcuno dice che non puo# vivere senza soldi, ecco che cosa intendo con &ueste parole/ non puo# vivere senza una certa &uantita# doro nel suo sangue" Non puo# vivere senza una certa &ualita# doro nel cervello, nei polmoni, nello stomaco, nelle ossa, ecc" !enza &uesta &uantita# doro nel suo corpo luomo non puo# essere sano" -uesto lo accetto, ma per &uanto riguarda loro esterno, non lo accetto" !enza *anconote si puo#, ma senza oro metallico non si puo#" Lorganismo necessita di una certa &uantita# doro che attiri &uello esterno" Loro interno attira &uello esterno" Loro viene attirato dalloro" 'siste un oro maschile e un oro femminile" Loro degli uomini e# femminile, mentre &uello delle donne e# maschile" Il processo deve essere opposto" ' percio#, &uando un uomo e una donna si amano, in realta# e# il loro oro che si ama e non loro stessi" (ra non voglio che crediate necessariamente a &uesto" '# una scienza che studierete" Dimostrarvelo

e# inutile" !e volete, accettate che e# cosi#" !e non lo accettate, potete rifiutarlo" +oi siete li*eri di accettare o di rifiutare le mie parole, ma parlandovi cosi# faccio solamente muovere laria intorno a voi" '# unazione meccanica" (ra, le mie parole che entrano in voi, invece, rappresentano unazione dinamica" ' cio# che comprendete di esse e# la parte spirituale" )io# che applicate, invece, e# cio# che e# Divino" !econdo me, i vostri pensieri, i vostri sentimenti, cosi# anche le vostre azioni unite in uno e realizzate rappresentano cio# che e# Divino nelluomo" Di conseguenza, &uando la mente si riunisce al cuore e il cuore alla volonta#, il risultato, che ac&uisiamo nel caso concreto, rappresenta cio# che e# Divino" Le cose Divine sono &uelle che vengono realizzate e contemporaneamente diventano *ase per nuove realizzazioni" Non potete ancora dire di aver realizzato tutto" !e pensate di aver realizzato tutto, cio# indica che non comprendete la legge Divina" -uando le persone vogliono essere *uone, devono sviluppare il loro cuore, ac&uisire prana" Il *ene e# necessario affinche% il cuore sia sano" -uando la mente pensa, cerca la verita#, perche% il prana si accumula solo tramite la verita#" !olo cosi# luomo puo# pensare correttamente" 'sercitando la volonta# di agire giustamente, luomo

accumula sempre prana in se%" Di conseguenza, se nella tua volonta# non applichi la giustizia come metodo, se nel tuo cuore non applichi il *ene come una possi*ilita# e infine, se non poni la verita# nella tua mente come unessenza, non puoi servirti del prana, di &uesta energia vitale" In &uesta situazione, non puo# venire e incarnarsi nel tuo organismo rendendolo sano" In &uesta situazione, il tuo pensiero non puo# essere chiaro, ne% il tuo cuore e la tua volonta# funzioneranno *ene" -ualun&ue sia la ricchezza che hai, &ualun&ue siano le forze che hai, sarai scontento, piu# scontento del piu# grande povero" La contentezza interiore dipende anche dal pensiero umano" Il compito delle persone religiose consiste proprio nel raccogliere prana per le generazioni future" ,olti si chiedono &uale e# lo scopo della religione" Lo scopo della religione e# di raccogliere prana dal !ole, che e# necessario allintera .manita#" 'ssi raccolgono &uesta energia tramite il loro cuore" 2li studiosi, invece, che si occupano di scienza e lavorano con la loro mente, immagazzinano &uesta energia, il prana, non solo per se% stessi, ma anche per la generazione futura" 'ssi raccolgono &uesta energia anche con la loro vita *uona e loro forte volonta#" Le persone attuali trascurano il lavoro in &uesto am*ito

e dicono che il !ignore sistemera# il mondo" No, noi a**iamo rovinato il mondo e siamo noi che lo sistemeremo" Lerrore delle persone consiste nella convinzione di essere dalla parte giusta" Nessuno ha il diritto di impadronirsi del mondo per se% stesso" Nessuno ha il diritto di dire che &uesto e# *uono e &uello non e# *uono" (gnuno deve rendersi conto che cio# che gli e# dato e# Divino" Jai un cuore, ringrazia Dio per esso" Jai una mente, ringrazia Dio per essa" Jai un corpo, una volonta#, ringrazia Dio per essi" Non davanti alle persone, ma davanti a te stesso" 7ingrazia per tutto cio# che ti e# stato dato, in tutti i casi" In tutte le condizioni ringrazia Dio e sarai sano" Noi viviamo e ci muoviamo nel Dio" LMapostolo Paolo dice/ Noi viviamo C &uesto e# a?asha C e ci muoviamo nel Dio C &uesto e# prana" Dun&ue, luomo passa per &ueste due sostanze, per &uesti due poli" Io, invece, sostituisco il prana con lo spirito umano e la?asha con lanima umana" Luomo deve rendersi conto che ha unanima, ha anche uno spirito che deve servire" !ervendo la tua anima e il tuo spirito, servi contemporaneamente anche Dio" Dun&ue dico/ -uesto e# un metodo pratico tramite il &uale potete essere sani" In &uesto modo la mente, il vostro cuore si sviluppano correttamente" )osi# possono migliorare

anche le condizioni sociali" !e un popolo tiene nella propria mente la verita#, nel proprio cuore il *ene e nella propria volonta# la giustizia, si elevera# e Dio lo *enedira#" In &uesto non esiste alcuna eccezione" !e voi tenete nella vostra mente la verita#, nel cuore il *ene e nella volonta# la giustizia, non potete essere de*oli" Diventerete forti perche% Dio e# dalla vostra parte" ' Dio vi dara# cio# che e# necessario per il vostro servizio" -uesta e# la via del servizio futuro" ' se nella tua preghiera non entra la giustizia, la verita# e lamore, non puoi studiare, non ti viene concesso un credito" 2li indu# utilizzano diversi metodi di respirazione, che seguono anche gli europei, ma ottengono risultati negativi" Perche%N Non sono adatti a loro" Li applicano meccanicamente" Per respirare correttamente devi collegare la mente con la verita# in modo che si armonizzino, il cuore deve essere in armonia con il *ene, mentre la volonta# deve essere in armonia con la giustizia" ' allora, rivolgendo la tua mente, il tuo cuore e la tua volonta# verso il prana, esso entra nel tuo corpo e guida le sue funzioni" !olo in &uesta situazione luomo puo# essere felice" Noi chiamiamo &uesto stato *eatitudine uno stato mistico nelluomo" -uesto e# il modo per raggiungere la *eatitudine" )hi non capisce

&uesta legge dice che luomo non puo# essere felice sulla 8erra" Nellignoranza non puo# esserci *eatitudine" 'siste una *eatitudine delle om*re che ora compare, ora scompare" (ra voi aspettate di morire, di andare allaltro mondo e di trovare allora cio# che cercate" '# unillusione" )risto dice/ )oloro che sentiranno la mia voce, rivivranno" Dun&ue luomo deve sentire adesso &uesta voce, non &uando andra# allaltro mondo" !e aspettera# di sentire la voce nellaltro mondo, li# non sentira# nulla" La legge e# la stessa" Dio e# dappertutto" Io parlo di Dio come un principio ragionevole" -uesta ragionevolezza e# anche nella mente umana, nel cuore umano e nella sua volonta#" Dun&ue dico/ lo spirito umano e lanima umana sono le due voci" Le persone riconoscono fino ad un certo punto lo spirito umano, ma per &uanto riguarda lanima, la rinnegano" -uesto e# lerrore delle persone" Dicono che nel mondo non esiste lanima, ma solo la materia e lMenergia" !ono delle teorie" ,a vi sono le teorie delle om*re e le teorie della realta#" Nelle teorie delle om*re le cose vengono provate solo esternamente" 8u non puoi provare lessenza di unom*ra" Le persone attuali vivono nelle om*re della vita, in cui tutti muoiono" -uando muore &ualcuno, tutti dicono che non sanno dove e# andato, dicono che e#

scomparso" Pero# nella realta# le cose non scompaiono" $lcune perone sono scomparse per voi, mentre vi sono taluni che non scompaiono" +anno tra le persone, si manifestano davanti a loro, parlano con loro" $pparentemente muoiono, ma dopo la morte vanno come ospiti da un luogo allMaltro" !e viene un chiaroveggente, le vedra#" In una chiesa inglese un predicatore predicava sullaltro mondo" Disse ai propri fedeli che dopo la morte le anime vanno da Dio" .no degli inglesi, che aveva da poco perso la sua unica figlia, per la &uale era molto addolorato, si rivolse al predicatore con le parole/ Dove e# attualmente mia figliaN C '# da Dio" In &uel momento vicino a &uellMinglese stava seduto un chiaroveggente che gli disse/ !ignore, tua figlia e# &ui, vicino a te" C )ome e# possi*ileN ' il chiaroveggente comincio# a raccontargli come era sua figlia, come era vestita e cosi# via" $ &uale dei due devo credereN , disse linglese, rivolgendosi al predicatore" C 8u dici che mia figlia e# da Dio e &uesto signore dice che e# &ui, vicino a me e parla con lui" )rederai al chiaroveggente che descrive tua figlia e dice che cosa vuole da te" Dun&ue, tutto cio# che avviene in cielo, ha una ripercussione sulla 8erra" ' viceversa, cio# che

avviene sulla 8erra, ha una ripercussione in cielo" '# cio# che e# reale nella vita" '# cio# in cui non dovete solamente credere, ma anche sapere" Dico/ imparerete a respirare correttamente per ac&uisire dallaria il prana necessario" (ggi tutti si lamentano che i loro affari non sono in ordine" ,i meraviglio guardando le persone, tutti parlano sempre di soldi" I soldi sono lultima cosa a cui *isogna pensare" I soldi verranno da soli" Pensate che il padre ricco non a**ia pensato al figlio riccoN '# sufficiente che il figlio ami il padre che il cuore del padre sia aperto a lui" !e il figlio conduce una vita dissoluta, il cuore del padre e della madre si stringe dolorosamente" Pensate che il figlio e la figlia possono costringere con la forza i loro genitori a pensare a loroN 'M impossi*ile" Nonostante &uesto, le persone vogliono costringere Dio con la forza a dar loro &ualcosa" (ra vengono richieste persone forti di mente, di cuore e di volonta#" Per essere forti dovete avere amici forti" Per essere intelligenti dovete avere amici intelligenti" Per essere *uoni dovete avere amici *uoni" -uesta e# la legge" Il simile attira il simile" Io non parlo di persone *uone esteriormente" !econdo me il *ene e# un processo intimo" Pensare correttamente e# un processo Divino, mentre agire correttamente e# un processo umano" La

cosa piu# elevata sulla 8erra e# la volonta# delluomo" !e non ami le persone, non puoi avere una forte volonta#" !e non ami gli angeli, non puoi avere un cuore *uono e se non ami Dio, non puoi avere una mente forte" La luce esce da Dio, percio# Dio si chiama ancora luce" Dio ha lasciato tutto a disposizione delluomo" 'd avendolo creato, luomo deve studiare le sue leggi" )iascuno deve essere un rappresentante delle manifestazioni di Dio" ' &uando viene a contatto con voi, deve sentire che da voi si spande &ualcosa di particolare, di Divino" (gnuno deve sentire che i vostri pensieri, sentimenti ed azioni sono Divini" $ tutti fa piacere incontrare una simile persona e parlare con lei" -uando incontrerete una tale persona, tra di voi non comparira# alcuna contraddizione, alcun conflitto" Potrete li*eramente dirle cio# che volete, senza che vi faccia alcuna osservazione" Non vi dira# che pensate in modo errato, ma vi dira# che ognuno pensa a modo proprio e in relazione a &uesto ha ragione" (gni persona pensa e agisce secondo le proprie idee" Pero# se studiamo la vita, li# non ce# *isogno di discutere dei tuoi e dei miei pensieri, sentimenti e azioni" Li# rimangono per leternita# solo i pensieri corretti, i sentimenti corretti e le azioni corrette" (ra, non si tratta di discutere in che cosa crede o &uale credo sia giusto" Dal nuovo punto di

vista dovete porre lamore come impulso nella vita" !e amate il vostro prossimo come voi stessi, &uando vi parla, vi metterete al suo posto" !e vuoi correggerlo, prima comprenderai la situazione in cui si trova e poi farai delle osservazioni" (ra, la &uestione non e# che rendiate le persone ricche, che facilitiate la loro vita" !e si tratta della ricchezza, io posso rendere ognuno ricco, ma in &uella situazione le persone diventeranno piu# cattive" La ricchezza rende le persone cattive se non comprendono la loro funzione" Non e# faticoso soddisfare i desideri delle persone, ma diventeranno piu# cattive" Il desiderio di Dio e# che le persone pensino correttamente, che amino la verita# tramite la loro mente" 8utti devono pensare correttamente" -uando parlo, tutti devono sapere se parlo correttamente o meno" $nchio devo sapere se lui parla correttamente o meno" Deve esserci un legame tra il suo e il mio pensiero" $nche i suoi sentimenti devono essere Divini" -uesta non e# una &uestione da realizzare in un giorno o in un anno" Deve essere lideale di tutta la vita" ' non solo di &uesta vita, ma anche &uando entreremo nellaltro mondo do**iamo avere lo stesso ideale" $nche &uando scendiamo e &uando saliamo, &uesto deve essere lideale eterno per le nostre anime/ amare Dio e cercare

di capirLo" Dite/ -uesto e# realizza*ileN Nicchia per nicchia si crea un intero tessuto" !econdo la mia opinione, potete realizzare in dieci anni cio# di cui vi parlo ora, ma se lavorate intensamente con la vostra mente, con il vostro cuore e con la vostra volonta#" !e non lo realizzate, venite da me, vi diro# dove avete s*agliato" ,a ogni giorno dovete impiegare unora per la vostra mente, unora per il vostro cuore e unora per la vostra volonta#" Impiegando tre ore al giorno, non correrete dietro il vento, ma lavorerete" $vete fatto cosi# tante cose inutili, non ce# *isogno che ne fate altre" .n giovane amava una principessa e ogni sera andava sotto il suo *alcone a suonare con la chitarra" $lla fine lei gli disse/ La tua musica e# *ella, ma solamente suonando non si realizza niente" La vita esige anche unaltra cosa" )anterai, suonerai, ma *isogna anche mangiare, *isogna anche lavorare" 8utto il mio rispetto per la musica, ma solo con la musica i lavori non vanno avanti" -uesta e# solo unintroduzione, ma lintroduzione ha *isogno di una destinazione" Per &uanto riguarda la chitarra, deve esserci unottima mente, un cuore *uono e una forte volonta#" $llora tutte le cose si realizzeranno con successo" +i auguro ora che tutti diventiate amici della vostra mente, del vostro cuore e della vostra

volonta#" !ia *enedetto il nostro !ignore Dio La *uona preghiera BIIa lezione domenicale 8enuta dal ,aestro Il IH"BII"3646, alle 3A del mattino !ofia 5 Izgrev R3SLeva/ valuta *ulgara RISDerviscio/ mem*ro di una confraternita# mendicante musulmana R4SBei o *eD/ titolo che designava il sovrano di uno stato vassallo della 8urchia RHS2rosh/ antica moneta *ulgara R;SFasha/ in *ulgaro significa pasta, pasticcio (guaio) R<S,atteo K,K '# giunto tra voi il regno di Dio ,a se io scaccio i demoni in virtu# dello !pirito di Dio, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " (,atteo 3I/IG) $lle persone contemporanee serve una filosofia giusta, un credo giusto, una vita giusta" $ chiun&ue chiederete, vi diranno come vivere *ene" $ chiun&ue chiederete, vi diranno come pensare *ene" $ chiun&ue chiederete, vi diranno come comportarsi *ene" Nonostante cio#, vediamo che tutto il mondo e# immerso nellingiustizia, la vita e# piena di malattie ed il pensiero e# circondato da stupidaggini" -uanti sono coloro che nel secolo presente hanno unidea chiara sulla vitaN -uanti di loro sanno da dove, come e da &uale posto sono venuti sulla terraN

-ueste persone sostengono che la scienza dice che luomo provenne da un piccolo animale e cosi# si sviluppo# sul glo*o terrestre" -uasi, &uasi cre**e da un fungo" .n detto turco dice/ $nche se cosi# fosse, non credete " La mente umana e# capace di tutto" .n uomo nella sua mente puo# ammettere tutto" 8utto gli e# possi*ile" Nella tua mente cio# che e# dritto puo# essere storto, e cio# che e# storto puo# essere dritto: cio# che e# piccolo puo# essere grande, e cio# che e# grande puo# essere piccolo: il forte puoi vederlo de*ole, ed il de*ole puoi vederlo forte" Nella mente si vive come nelle storie delle 3AA3 notte" )osi#, ad esempio, i giovani volano, pensano che tutto cio# che vola si mangi" -uando leggono un romanzo, credono a &uesto romanzo" Pensano che chi ha scritto &uesto romanzo sappia tutta la verita# e percio# &ualche volta seguono le orme del protagonista di &uesto romanzo, assumono un ruolo e dopo assomigliano a Don )hisciotte e !ancho Pancha" !e arriviamo a &ualcosa di elevato C come si deve servire Dio C a &uali contraddizioni giungeremoN -uanti teologi, filosofi pagarono con la loro vita= 2uai a loro se non vanno sulla strada maestra" Inchiodarono )risto sulla croce perche% non segui# le orme di ,ose%" 8u , 2li dicevano gli '*rei, devi sapere che Dio parlo# a ,ose% e

devi comportarti come ,ose%, tutto &ui= 2esu# disse loro che ai tempi di ,ose% Dio veramente parlo# a ,ose%, ma secondo il suo sviluppo, ora invece Dio parla a me, secondo il mio sviluppo" Porto unaltra luce" )ome mai hai una luce piu# grande di &uella di ,ose%N C )erto che e# piu# grande" Bene, sono delle affermazioni pero# le affermazioni non indicano nulla" (gni al*ero si riconosce dalle proprie foglie, non dalle proprie radici, ne% dai propri rami" Possiamo discutere su una mela, possiamo provare scientificamente delle ore se e# una mela oppure no, pero# io dico/ andremo dalla mela, la assaggeremo, proveremo il suo gusto, tutto &ui" 'cco perche% &ualche volta noi analizziamo un insegnamento infruttuoso e ne discutiamo, ma ogni insegnamento sul &uale possiamo discutere e# infruttuoso, invece ogni insegnamento sul &uale non vi e# alcuna discussione e# un insegnamento fruttuoso" !e &uesta mela e# dolce, la &uestione e# finita: se &uesta mela e# acida, la &uestione e# finita" ' 2esu# dice/ ,a se io scaccio i demoni in virtu# dello !pirito di Dio, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " $desso nascera# la &uestione se vi sono dei demoni nel mondo oppure no e discuteranno se ce ne sono, se non ce ne sono, e cosi# via" Noi, come i matematici, per dimostrare alcune cose supponiamo che siano vere e

cosi# le dimostriamo" Nella logica, nella matematica vi e# una serie di pro*lemi che si risolvono con la supposizione" !upporremo o negheremo ed il pro*lema e# risolto" La scienza contemporanea ci viene in aiuto" Per esempio, nella vita si incontrano una serie di malattie, di &uelle piu# terri*ili, le piu# distruttive, che sono dovute a &uei piccoli esseri chiamati micro*i" 8ale, ad esempio, e# il colera, la peste ed altre" )osi# in un piccolo animale, in un micro*o che appena puoi vedere al microscopio, vi e# la forza di uccidere il piu# grande eroe" -uando &uesto micro*o entra dentro nel sangue, anche il piu# grande eroe comincia a dimagrire, comincia ad avere le convulsioni, a torcersi" $llora i dottori che comprendono le leggi faranno delle iniezioni e per mezzo di esse scacceranno il diavolo fuori" ' )risto dice/ !e io posso per mezzo di &uesto siero cacciare i micro*i fuori, allora la salute e# giunta a voi " Di conseguenza, se un insegnamento puo#, come &uesto siero, importare nella vostra mente che si torce, chiarezza e serenita# e li*erarla, scacciare da essa tutte le illusioni, se puo# migliorare la vostra vita, chiedo/ non ha scacciato &uei demoniN C )erto che li ha scacciati" Nella vita contemporanea tra le persone vi e# una serie di ragionamenti, una serie di errori perche%

sono comune interesse" Per esempio, alcuni dicono/ se vedete che &ualcuno porta una stella, proviene dal diavolo, invece colui che porta una croce proviene da )risto" Bene, io accetto &uesta affermazione e vedremo matematicamente &uanto e# vera" -uando Dio mando# )risto sulla terra, apparve una croce sul cielo od una stellaN !i accese la stella, &uesta si manifesto# e dimostro# che era nato il !alvatore del mondo, invece &uando crocifissero )risto allora 2li misero una croce" )hiedo/ che cosa e# meglio, che adesso appaia la stella o la croceN Noi, i cristiani contemporanei, soffriamo sempre per le croci, non ci sono stelle" (vun&ue vediamo sempre delle croci, ma dove sono ora &uelle stelle viventi che mostrano che )risto e# natoN !e la croce e# lem*lema della sofferenza, allora cio# e# comprensi*ile" !ignifica che &uesta e# una forza nel mondo, un modo, una legge, un metodo per mezzo del &uale luomo puo# superare le sofferenze" ,a &uando luomo vuole studiare gli altri metodi, le grandi leggi del regno di Dio, deve scegliere le stelle" ' se io , dice )risto, per mezzo del ragionevole, del grande nel mondo, per mezzo della !ua forza scaccio i demoni che si sono insinuati dentro di voi, tutte le stupide illusioni, e# giunto il regno di Dio " !i dice nella !crittura/ )ercate

piuttosto il regno di Dio e la !ua 2iustizia e &ueste cose vi saranno date in aggiunta R3S" In che cosa consiste &uesta 2iustiziaN La 2iustizia sta in &uesto/ che ciascuna persona prenda cio# che le tocca e non aspettare che gliela diano" Per esempio, state con alcune persone a tavola, davanti a voi ci sono i piatti con il ci*o" (gnuno prendera# il suo, non aspettera# che glielo portino, ma &uello che non e# suo non lo prendera#" La giustizia esige cio#" $desso alcune persone sono un po strane nei loro pensieri" Per esempio, vi sono delle cose per le &uali tutti noi ugualmente possiamo essere felici, ma vi sono delle cose per le &uali tutti noi ugualmente non possiamo essere felici" +i faro# un esempio semplice" +iene da me &ualcuno e mi dice/ mio zio in $merica e# morto e mi ha lasciato 3A,AAA,AAA dollari in eredita# " Lui e# felice, ma io sono confuso e dico/ perche% non ho anchio un certo zio che lasci anche a me 3A,AAA,AAA dollariN Non posso essere felice che lo zio sia morto, non sono contento di &uesta cosa e dico/ comun&ue, mio zio non e# morto e che me ne importa se tuo zio e# mortoN ,a dico cosi#/ il sole e# sorto= C $llora tutti possiamo godere di &uesto sole" '# arrivata la primavera= C 8utti possiamo godere di &uesta primavera" -uando ci avviciniamo ad una sorgente, di nuovo tutti

possiamo essere ugualmente felici" )io# che tutti ugualmente possiamo utilizzare e# cio# di cui tutti ugualmente possiamo godere" $ volte diventate tristi, addolorati" Perche%N Nel mondo vi e# un cordoglio che nasce naturalmente" '# un cordoglio Divino e cioe#/ &uando luomo si addolora perche% una virtu# non si e# sviluppata in lui, &uesto dolore va *ene, lo capisco, ma vi e# un cordoglio stupido" .n uomo si addolora perche% non e% diventato ministro in Bulgaria, perche% suo nonno, dopo essere morto, non gli ha lasciato i soldi, perche% suo padre non e% ricco, perche% sua madre non ha unorigine no*ile, perche% i suoi amici non lo rispettano, perche% non ha una societa# e cosi# via" La societa# esiste nel mondo" Da migliaia di anni i gatti vivono nella societa# con le persone: anche i cani vivono nella societa# con le persone: anche i *uoi, i cavalli vivono nella societa# con le persone, ma da migliaia di anni i gatti sono sempre gatti, i cani sono sempre cani, i cavalli sono sempre cavalli, ecc" ,a loro non vivono vicino alla societa# piu# no*ileN )i vivono, ma i gatti, i cavalli ed i *uoi impararono cio# che e# pessimo dalluomo" +i racconto la favola della volpe e del gallo" .n *ellissimo gallo trovo# un pezzo di formaggio e sali# su un ramo per mangiarlo" Nel frattempo passo# una

volpe e vide che lui teneva il formaggio in *occa ed essendo piu# fur*a di lui gli disse/ +oglio discutere un po con te, prestami un po della tua attenzione" 8u sei un ottimo, *ellissimo uccello, hai una voce angelica, canta un po= Il gallo senza pensare, apri# la *occa e fece chicchirichi#" Il formaggio gli cadde dalla *occa e la volpe se lo mangio#" (ra, io continuero# laltra parte della favola" Dopo che la volpe se ne ando#, il gallo si disse/ Jo cantato molto *ene, ma il mio formaggio se ne e# andato " Lanno successivo il gallo e**e di nuovo un pezzo di formaggio, sali# su un ramo per mangiarlo" Passo# di nuovo la volpe, lo vide stare sul ramo e comincio# a lodarlo che *uon cantante fosse e come voleva che cantasse, ma lui taceva sempre" Perche% taciN Lui mangio# il formaggio e poi disse/ Lanno scorso ho cantato prima di mangiare il formaggio e lho perduto, ma &uesta volta mangero# prima il formaggio e poi cantero# " )osi#, &ualche volta le persone cantano prima di sviluppare le loro virtu# e le perdono, invece &ualche volta le sviluppano e poi cantano" )risto dice/ !e io in virtu# dello !pirito di Dio scaccio i demoni, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " Noi ci fermiamo sul fatto che )risto scaccio# i demoni" -uesto insegnamento ha

unapplicazione nella vita, e# un metodo con cui noi, in virtu# dello stesso !pirito, possiamo scacciare da noi stessi i demoniN Non si tratta di scacciare i demoni dalla societa# perche% noi vediamo &uali risultati danno tutti i metodi che la societa# applica per correggere" )he la storia ne parli" Io chiamo &uesti sforzi palliativi, ma vi e# un mezzo, un modo per mezzo del &uale luomo puo# applicare &uesto insegnamento" Per applicare &uesto insegnamento luomo deve avere una mente totalmente pura" Non deve essere franco, ma deve essere sincero e giusto in se% stesso" -uando ragiona non deve ragionare in modo interessato" Per esempio, le persone contemporanee studiano per assicurare la loro vita" .n tale insegnamento non puo# essere di alcuna utilita#" 8utte le scuole sono state create per assicurare la vita" 8utti studiano, ma perche%N C Per assicurare la propria vita" La scienza non e# un *ene, e# una professione" 8utte le arti, tutte le attivita#, anche &uelle piu# no*ili, hanno come scopo solo i *eni materiali" )hiedo/ con una tale concezione di vita, pensate che essa si sistemera# correttamenteN C Non si sistemera#" ' tutti coloro che affermano che le loro concezioni di vita sono vere, che ci diano una piccola prova" ' ce la devono dare= Poiche% come ogni al*ero da# una piccola prova della sua origine,

cosi# anche ogni insegnamento, ogni credo, di &ualun&ue tipo esso sia, secondo la stessa legge deve dare una piccola prova" ' noi, che crediamo in &uesto insegnamento, do**iamo dare una prova a noi stessi" !e noi crediamo in una cosa, do**iamo sapere se cio# e# reale, se e# cosi#" Per esempio, prendete la &uestione/ in che cosa consiste lessenza di DioN C )he Dio e# $more nel mondo" Non do**iamo studiare lessenza di Dio come un essere fuori di noi/ lessenza di Dio come noi lo conosciamo e# l$more, da Lui proviene la vita" Lessenza della vita da# la possi*ilita# di manifestarsi a cio# che e# ragionevole, nel ragionevole invece si manifesta la li*erta# umana" $desso non possiamo separare l$more dalla vita, non possiamo dire che l$more e# stupido come dicono alcuni" No, non mescolate l$more con la stupidaggine" L$more e# latto piu# ragionevole del mondo, invece che noi compiamo delle sciocchezze e# unaltra &uestione" ' perche% dire che l$more e# una stupidaggineN -uale madre impicchere**e suo figlio e lo crocifiggere**eN Noi compiamo sempre certi crimini solo per mancanza di amore" +i e# un amore parziale che esiste tra gli animali, ma non e# lamore vero" Il lupo ha un amore parziale verso le pecore, verso gli agnelli, ma &uesto

non e# amore" Noi conosciamo il suo amore" Di conseguenza il vostro amore non risolve i pro*lemi" !olo l$more Divino, che a**raccia tutti gli esseri in se% e da# loro delle condizioni per vivere, e# vero" ' luomo non e# cio# che si dice di lui, che &uando muore tutto finisce con lui" !e e# cosi#, allora smettiamo di filosofare e cerchiamo una certa li*erta#" In &uesto senso, per me luomo diventa un oggetto, una cosa, un fonografo, una macchina automatica che domani morira#, ma noi non parliamo di persone morte" )he luomo morira# e che sparira# e# la prima *ugia che e# stata introdotta nel mondo" Luomo e# unanima viva che ha la possi*ilita# di vivere e di sentire la vita eterna, di ac&uisire cio# che vuole C la vita felice e ragionevole" -uesta anima ha tutti i metodi depositati dentro di se% 5 nel suo cervello, nel suo corpo" (gnuno di voi deve fare unanalisi dentro di se% per vedere che sentimenti prevalgono" Nelluomo vi sono dei sentimenti che noi chiamiamo animaleschi" !ono comuni con &uelli degli animali" Nelluomo vi sono ancora dei sentimenti sociali, personali, individuali e morali" -ualcuno dice/ *eh, sono sempre dei sentimenti= No, e# importante per ognuno di voi sapere, in un dato momento, che tipo di sentimenti prevalgono" !e io, per i miei sentimenti

animaleschi, sacrifico i miei sentimenti personali, sociali e morali, allora i sentimenti animaleschi sono piu# fortemente sviluppati in me, prevalgono" Io voglio solo mangiare e *ere" -uesta e# la cosa piu# importante per me C tutto &ui" .n *ulgaro, che generalmente non *eve, va in un posto e gli offrono da mangiare una gallina cotta, gli offrono un litro di vino, lui mangia la gallina e *eve" Lui sacrifica il suo dovere" 'd allora noi diciamo/ in &uesto uomo lanimalesco e# fortemente sviluppato, su di lui noi non possiamo contare" !e un uomo per i propri sentimenti personali sacrifica i suoi sentimenti sociali e morali, in lui sono fortemente sviluppati i sentimenti personali" !e un uomo sacrifica i propri sentimenti animaleschi, personali e sociali per &uelli morali, &uesto uomo e# un vero uomo" 8utti &uesti sentimenti rappresentano una gerarchia in cui linferiore e# sottomesso al superiore" (gni giorno voi dovrete provare" +i chiederete/ in chi credoN C Io credo in Dio che e# $more" ,a se per una parola offensiva, che &ualcuno vi dice, voi montate in collera e dite/ perche% e# cosi#N In voi risaltano i sentimenti personali" +oi sacrificate &uelli morali e tutto va (perso)" .n altro vi dice una parola offensiva e voi dite/ signore, Lei sa che sta offendendo il mio prestigio personale= C ' su*ito gli

fate causa" $llora voi sacrificate i sentimenti morali per il personale, per la dignita# umana, e volete ria*ilitare il vostro onore per mezzo della giustizia" !econdo la grande morale del mondo, lonore delluomo non puo# ricostruirsi da fuori" Nessuna corte, nessuna societa#, nessuna religione e# in grado di ridare lonore alluomo, tranne che se% stesso" !e io vivo secondo &uesto $more Divino, e ho coscienza dellordine delle cose, non sacrifichero# mai il Divino, il grande che e# in me" -uando risalta una tentazione, io mi diro#/ per niente al mondo, in &uesto grande $more che a**raccia tutto in se%, sacrifichero# &uel che e# grande in me, secondo cui vissero e agirono tutti gli esseri ragionevoli prima di me e da dove ac&uisirono la loro forza" Non infrangero# mai &uesta grande legge, ma sottomettero# tutto linferiore ad 'ssa e compiro# la volonta# di Dio" -ualcuno dira#/ tu hai ascoltato DioN No, tu non puoi ascoltare Dio" )ome lo ascolteraiN Lascoltare sta nel compiere la volonta# di Dio" Io diro#/ Dio, 8u ascoltami, invece io compiro# la 8ua volonta#= -uando interrogano uno studente, ascolta il maestro o lo studenteN C Lo studente parla, invece il maestro ascolta e lo corregge" 2li dice/ in &uel determinato posto tu correggerai &uesto" Lui corregge se% stesso e ricomincia a lavorare" +iene un altro studente" Il

maestro lo ascolta e gli dice/ in &uel determinato posto correggerai i tuoi errori" Di conseguenza pregheremo che Dio ci ascolti, perche% e# un grande privilegio che Dio ci ascolti una volta, che segni i tuoi errori nella vita, affinche% si sappia come correggerli" (ra, &ualcuno di voi dira#/ dimostrami se ce# Dio o no" -uesta logica e# caduta in disuso" Noi non proviamo niente nel mondo" Io dico/ ecco la mela, prendila e mangiala" !e ti piace C va *ene, se non ti piace C lasciala, ma non accetto alcuna discussione" -ualcuno viene da me, gli do un napoleoneRIS, ma lui mi dice/ dimostrami che e# vero, che funziona" 8ieni, prendilo, vai dal commerciante e controlla se lo accettera# o meno" $ltrimenti, non ce# niente da discutere" !e io ti convinco che e# vero, che funziona, dirai/ ah, tu solo parli cosi#" No, non ce# niente da discutere sulla strada, ma prendilo, portalo dal commerciante, lui non giudichera# nel mio interesse" I commercianti risolveranno tutte le &uestioni filosofiche" I filosofi non le risolveranno mai" Per loro e# meglio lasciare risolvere ai commercianti le &uestioni filosofiche" $llora i filosofi diranno/ eccovi la nostra filosofia, non ce# niente da discutere" $ndate dal commerciante e controllate, se va accettatela, altrimenti rifiutatela" )io# significa/ applicate le vostre teorie nella

vostra vita e se danno dei frutti sono giuste, senno# i commercianti hanno ragione &uando dicono che non valgono nulla" Non facciamo parte di coloro che raccolgono i resti del passato" Non ce# *isogno di parlare del nostro passato" Non e# chiaro" Il nostro passato e# cosi# vizioso= -ualcuno dice/ eh, comera mio nonno= !enti, non parliamo piu# dei nostri nonni e *isnonni, noi li conosciamo" $**iamo dei nonni e dei padri nel futuro, parliamo di loro, loro ci salveranno" Non do**iamo credere in )risto che nac&ue IAAA anni fa" !e crediamo in un )risto del passato, non siamo sulla strada giusta" Io chiederei ai filosofi contemporanei/ nel passato vive )ristoN Nel passato vivono solo le persone morte, nel presente vivono le persone che possono vivere, che possono anche morire, invece nel futuro vivono gli immortali" Invece adesso le persone che cosa fannoN C Iniziano una guerra per dividere una certa terra" In &uale codice, in &uale li*ro Divino ce# scritto che le persone devono dividere la terra, com*attere per essa e possederlaN -uale padre ha scritto che dopo la sua morte i suoi figli devono alzare il *astone, ammazzarsi, rompersi le teste e, chi e# piu# forte, prendere di piu#" !e il padre e# intelligente, avra# diviso tutto, avra# detto nel suo testamento/ al figlio grande lascio &uesto,

al medio C &uesto, agli altri C &uesto e cosi# via" ' se i figli amano il loro padre devono procedere secondo il suo testamento" Beh, pensate che noi a**iamo un Dio che e# morto e ha lasciato il suo patrimonio per dividerloN No, &uesto e# un insegnamento per i demoni, un insegnamento dia*olico" Non e# cosi#" Dio in cui crediamo, che ci ama e che amiamo vive eternamente" Lui dura in eterno" Dio adesso si manifesta nelle persone" Le persone contemporanee vogliono una vita monotona" +i chiedo/ -uando andate presso una sorgente dac&ua, pensate che &uesta sorgente sia la stessa di mille anni faN No, non e# la stessa" -uesta ac&ua che sorgeva mille anni fa e# la stessa che sorge anche oggiN Non e# la stessa" Dicono/ Dio immise la vita nelle persone sin dal principio" No, &uesta vita e# gia# andata" La vita attuale, &uella nuova che viene vale" Io vi dico che lac&ua attuale e# migliore della vecchia" +e lo dimostrero#" Immaginatevi che da &ualche parte dalle sorgenti del ,ussalaR4S una grande canalizzazione porti ac&ua fino a !ofia" Pensate che la prima ac&ua che viene sara# pulitaN No" 0inche% non vengono purificati i tu*i, con il passare del tempo, avra# un cattivo odore, ma dopo IA54A anni sara# piu# *uona della vecchia" $llora dico/ la vita presente e# piu# *ella di &uella vecchia" $desso ci

dicono/ eh, una volta comMera= In realta#, un tempo cerano delle cose *elle, ma la vita attuale che viene sara# mille volte piu# *ella rispetto a &uella di una volta" !e leggete i prover*i di !alomone, anche lui disse/ Non dite che il passato era piu# *ello perche% ciascun atto Divino che segue e# piu# grande rispetto a &uello precedente " -uesta e# una grande legge anche nella natura" Prendete i raggi del sole &uando al*eggia e confrontateli con &uelli di mezzogiorno" !ono gli stessiN Inizialmente sono piu# de*oli, piu# la luce si rafforza, piu# diventano piu# forti" Per di piu# i raggi piu# chiari sono &uelli di mezzogiorno" $desso &ualcuno vuole convincermi che la mattina e# piu# *ello" 'h, va *ene, noi due studieremo le nostre lezioni" 8u studierai la mattina allaurora, io C il mezzogiorno e vedremo chi imparera# meglio le sue lezioni" I risultati possono essere uguali, ma limportante e# chi mettera# piu# luce" )risto dice/ !e io scaccio in virtu# dello !pirito di Dio i demoni, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " $llora vi puo# essere un dissenso tra le personeN -uello che ho capito e# che tutte le controversie tra le persone provengono da una certa mancanza dentro di loro" Davanti ad una fontana vi saranno sempre dispute e *otte" Io ho visto i cittadini di 8arnovoRHS come stanno fino a mezzanotte davanti alle

fontane e discutono, aspettano il loro turno" $ volte le *rocche dellac&ua si rompono" Perche%N Janno iniziato a litigare perche% &ualcuno aveva superato un altro in fila/ )he ce#N C ,i hanno superato in fila" 8arnovo e# *ella, ma vi e# poca ac&ua= ,a se vanno presso una sorgente grande dove ce# tanta ac&ua, chiedo ai cittadini di 8arnovo/ rompere**ero le loro *rocche dellac&uaN No, mai= ' allora che cosa vogliono da noiN Janno messo certe teorie filosofiche, ci hanno messo davanti a certe feritoie" Io preferisco vivere nella piu# semplice capanna che in un castello con delle feritoie" Preferisco una semplice capanna, ma di uscirne li*eramente, di fare delle passeggiate li*eramente al sole" Invece adesso, ci creano una *ella teoria, ci mettono davanti alle feritoie e tutti ci infiliamo" No, no, tutti dovete uscire da &ueste feritoie, ma dovete capire come" 'cco perche% dovete provare &uesta cosa nella vostra vita" Per esempio, intraprendete unattivita#, ma perdete tanti soldi in essa" -ui sono impegnati i vostri sentimenti personali ed interessi comuni" $llimprovviso iniziate ad accusare le persone che sono colpevoli di &uesta perdita" ,a voi non siete degli uomini che possono arrivare alla vita vera" !iete delle persone de*oli" In &uesto caso, dopo

che si perdono i soldi, voi dovete procedere cosi# come hanno agito &uel principe russo e inglese" !i incontrano i due in una strada molto stretta a Londra con le loro ca*riolet e per poter passare uno dei due doveva retrocedere, ma nessuno voleva" Il russo tira fuori il giornale 8imes e comincia a leggere" Linglese manda il suo servo dal russo con un ordine/ Il padrone prega, dopo aver finito il giornale, di passarlo anche a lui " )osi# dovete essere anche voi, come se non fosse successo nulla" 8u, invece, perdi soldi, allimprovviso la tua faccia cam*ia, dici/ che cosa faranno i miei *am*iniN DovMe# la tua fede, dovMe# la tua volonta#, dovMe# la tua animaN 8u non credi in nulla, ma credi solo nei soldi" +edo un professore che cammina, parla della filosofia di Fant, ma tiene la sua mano in tasca, sta attento e racconta/ ce# Dio nel mondo, la scienza lo dimostra" ,a appassionato nella conversazione, tira fuori la mano dalla tasca per gesticolare, per dimostrare &ualcosa e siccome il mondo e# pieno di scippatori, &ualcuno mette la mano nella sua tasca e prende i suoi soldi" $llimprovviso lui se ne accorge, si ferma/ aspettate, aspettate, mi hanno rapinato= '# andato Dio= 0inche% cerano i soldi, Dio cera" !i sono persi i soldi, si e# perso anche Dio" )osi# anche

i turchi credono in &uesta filosofia/ !e ci sono i soldi, vado anche allinferno= )hiedo ora/ con una tale morale, con una tale concezione sociale, che religione vi puo# essereN Noi ridiamo dei turchi, ma anche le nostre concezioni sono cosi#" $**iamo un Dio che facilmente viene distrutto" (gnuno ha un ideale, ma ogni giorno i nostri ideali vengono distrutti" -uesto Dio che si distrugge non e# il Dio vivente di cui parliamo" -ualcuno dice/ luomo non deve essere cosi# stupido" -uando ru*i non sei molto intelligenteN !e lintelligenza consiste nel ru*are, allora le scimmie sono molto intelligenti" In $frica vi sono delle piantagioni dove vengono coltivate le angurie" 8ante scimmie si riuniscono insieme di notte e vanno li#, attaccano la piantagione e in unora portano vie tutte le angurie" )hiedo/ &ueste scimmie non sono intelligentiN C !ono intelligenti, perche% &uando arriva il piantatore non trova nulla, tutte le angurie sono sparite" Dite/ do**iamo essere delle persone intelligenti, do**iamo assicurarci" Dico/ le scimmie sono intelligenti" Il piantatore ha seminato ed invece loro portano via tutto" !i#, ma la prossima volta &uando semina, lui viene con il suo fucile e tutte loro scappano" Neanche il gallo fa chicchirichi una seconda volta finche% non mangia il formaggio" $llora io parlo per

coloro in cui si e# svegliata la coscienza Divina" $lcuni dicono/ eh, cosi# gli capita, cosi# parla" No, noi non parliamo cosi#" +i e# una grande legge dentro di noi che determina i nostri pensieri, i nostri sentimenti e le nostre azioni" ' &uando noi procediamo secondo &uesta legge, vediamo che ce# &ualcosa che ci guida" )io# che ci parla e% cosi# *ello= ' &uando comincia a parlare a un uomo, in &ualsiasi situazione si trovi, in &ualsiasi posto sia, lui non perdera# la presenza del suo spirito" ' se , dice 2esu#, in virtu# dello !pirito di Dio, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " )hiedo ora/ 2esu# oppure voi avete mai scacciato demoni da voiN La medicina contemporanea sostiene che nelluomo vi sono tanti em*rioni che aspettano condizioni favorevoli per svilupparsi" -uando arrivano le condizioni favorevoli cominciano a svilupparsi" Per esempio, tu pensi di essere un uomo molto onesto, dici/ io sono un uomo onesto" ,ia madre, mio padre, mio nonno erano delle persone oneste= )apita pero# che un giorno la Provvidenza ti interroghi" 8u perdi tutto il tuo patrimonio, tua moglie, i tuoi figli sono affamati" !ervi il tuo capo, ma un giorno vedi che la sua cassa e# piena doro, sta aperta davanti a te" Dici/ eh, il mio capo e# ricco" Ne prendi, ti riempi il sacco" )hiedo/ dovMe# la tua

onesta#N Dove avviene il crimineN C Davanti alla cassa piena" Davanti alla cassa vuota non ce# onesta#, non ce# crimine" '# possi*ile rapinare una cassa vuotaN C Non e# possi*ile" (ra si manifestano anche altri vizi" 8u vedi una persona *uona e vuoi ostacolarla" )i sono delle persone cosi# che vogliono ostacolare &ualcuno" )i sono uomini e donne cosi#, ci sono anche servi e padroni" !ul treno, in uno scompartimento viaggiano due persone" .no tiene una *orsa e in vicinanza della prossima stazione dice allaltro/ signore, La prego, scendero# un attimo dal treno, ho una cosa da fare, percio# Le lascero# &uesta *orsa in cui ho alcune cose di valore" ,a &uesto signore era un ladro" Ja ru*ato la *orsa e dopo aver capito che degli investigatori lo inseguono, scende alla stazione e dice loro/ +i prego signori, vi diro# chi ha ru*ato la *orsa " )hiedo/ come proverai che non sei stato tuN -uesto atto e# onestoN Non lo e#" !pesso vi sono delle persone cosi# che fanno tenere la loro *orsa ad alcune persone *uone, no*ili" )io# e# DivinoN Non lo e%" Perche% &uesto signore non ha il coraggio di dire/ signori, &uesta *orsa lho presa io" Il delitto e# mio e secondo la legge accetto tutto" 'ccomi= Perche% non dire tutto, ma coinvolgere gli altri nel crimineN '# una fur*eria" 8utto cio# che metto in evidenza e# male,

ma nella vita &uotidiana &uesto e# solo un piccolo vizio, lo vedo" 2uardo &ualcuno che viene da me, comincia a muoversi" 2li dico/ aspetta, non aver fretta di parlarmi perche% se hai fretta, dirai una *ugia" +i chiedo/ dovMe# il vostro DioN +ai da &ualche parte, &ualcuno ti dice/ vai via da casa mia= -ualcuno mi dice/ vai via dalla mia terra= Dico/ &uesta terra e# di tuo padreN !e devi scacciarmi mi scacceranno da lassu#, dal cielo" )osi# come mi hanno mandato, cosi# pure mi chiameranno" Nessuno puo# scacciarmi tranne colui che mi ha mandato" In un convitto vivono soltanto degli orfani e diventano cittadini di &uesto convitto" $rriva un nuovo orfano tra di loro e gli altri convittori dicono/ $h, &uesto fannullone= C Non sono contenti di lui" '# un fannullone, invece gli altri non sono dei fannulloni= Io vedo, anche voi &ui procedete nella stessa maniera" '# arrivata una nuova sorella, dicono/ fannullona= DovMe# la vostra moraleN -uesta non e# una filosofia, non e# un ragionamento" )he anche lei sia presente come voi" Io parlo davanti a Dio" Io non parlo alle societa# umane, ma &uando capita che ragioniamo secondo Dio, &uando applichiamo la legge dell$more, do**iamo dire/ La volonta# di Dio e# che tutti partecipiamo alla tavola dell$more" !ia colui che e# arrivato primo, sia colui che

e# arrivato ultimo, tutti do**iamo metterci a &uesta tavola" (gnuno ha un determinato posto dove mettersi" 2esu# dice/ !e in virtu# dello !pirito di Dio scaccio &uesto demone, e# giunto tra voi il regno di Dio " $desso 2esu# dice a tutti/ Nel mio nome scacciate tutti i demoni " Dite/ Nel nome dell$more Divino noi vi ordiniamo ora o che accettiate o che ve ne andiate C tutto &ui= !e non potete accettare &uesto $more, voi non potete servire Dio" +i ordiniamo nel nome di &uesto amore che ve ne andiate nel vostro regno da dove siete venuti" )e# &ualcosa di male in &uestoN C Non ce# niente di male" $llora dico/ si esige dalle persone spirituali una giusta filosofia" -ualcuno dice/ io ho perso la fiducia nelle persone" No, tu hai perso la fiducia in te stesso" Io non ho incontrato finora in Bulgaria neanche una persona santa, invece ce# *isogno di santi, di persone sante" )e# *isogno di persone che dopo aver perso i loro soldi, dopo aver perso tutto nella loro vita a**iano la gioia nella loro anima che hanno compiuto la volonta# di Dio e che credano che non impoveriranno mai" 8utto cio# che si puo# prendere da una persona, e# allesterno" !ervire Dio e# un grande atto, una grande concezione= -ualcuno dice/ un uomo non deve essere de*ole di

carattere, deve portare un coltello" 'h, va *ene vigliacco, non sei tu che porti il coltello che insegni la violenzaN +ai dal droghiere, chiedi due chili di zucchero in prestito, lui dice/ non faccio prestiti" 2li mostri una pistola, ti da# lo zucchero" 2li mostri un napoleone, ti da# lo zucchero" La tua forza e# dentro di teN C Non e# dentro di te" La tua forza e# nella pistola, la tua forza e# nel napoleone" )osi# ognuno puo# essere forte" No, io vorrei vedere un eroe senza fondi, un eroe senza soldi, che il tuo eroismo sia nella tua mente, nel tuo cuore, nella tua santa volonta#, nella tua grande e no*ile anima, nel tuo potente e forte spirito" -uesto e# un uomo da cui sono stati scacciati tutti i demoni e che compie la volonta# di Dio" Di &uesto hanno *isogno giovani e vecchi" !e non applicate &uesto insegnamento, tutta la scienza che studiate sara# una *ugia, ma se lo applicate avrete una scienza sacra/ la filosofia, la pedagogia, la chimica, la fisica, la geologia, lastronomia, tutte &ueste scienze avranno un senso e vi daranno un grande impulso" ,a *isogna applicare &uesto insegnamento invece di dire che generalmente si applichera#" No, a partire da oggi 2esu# dice/ Nel nome del mio $more scaccero# tutti i demoni da voi " -uesto 2esu# non e# fuori di voi, Lo vedo che parla dentro di voi" -ualcuno dira#/

ma si puo# vivere senza soldiN +a *ene, e# cosi#, i soldi sono una comodita#, ma se &uesta filosofia dice che senza soldi non si puo# vivere, chiedo/ gli uccelli vivono con i soldi, le api negli alveari vivono con i soldi, gli angeli vivono con i soldi, Dio vive con i soldiN Dite/ le persone che possono vivere senza soldi sono ignoranti" !i puo#, si puo#, la moneta e# solo un sim*olo della !aggezza" La saggezza deve utilizzare &uesti soldi" Luomo ragionevole puo# vivere anche senza soldi" La ragionevolezza e# la sua ricchezza" 2esu# dice/ !e in virtu# dello !pirito di Dio scaccio i demoni, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " Io non vi parlo dei vostri soldi, generalmente i soldi sono unidolatria" !e avete il mio $more , dice 2esu#, i miei tesori saranno aperti per voi" !e io ho &uesto $more sacro verso di voi, la vostra casa sara# aperta a causa mia " -uesto lo potete controllare" !e avete &uesto sacro $more, la vostra strada sara# aperta ovun&ue" +oi avete una grande scienza e dovete credere, dovete essere ragionevoli, dovete avere anche la volonta#" $llora, la prima cosa/ imparerete a pensare correttamente ed a procedere correttamente nella vostra vita" )he ogni azione delluomo sia piena di amore, in lui deve emergere il Divino" )osi# Dio vuole, cosi# disse Dio, tale e# la !ua

volonta#" -uesto e# il sacrificio" !e le persone laiche sacrificano la loro vita per la propria patria, perche% io non sacrifichi la mia vita per &uel grande nel mondo, per Dio, dicendo/ tale e# la volonta# di Dio= Di conseguenza, se noi risolviamo la grande &uestione del sacrificio, il regno di Dio sara# dentro di noi" +i dico ora/ fate delle prove= $vete delle malattie, siete senza denaro, avete una certa controversia, confusione, avete dei guai con i figli e le figlie, eccovi migliaia di modi per mettere alla prova la vostra volonta#" Il mondo attuale e# cosi# ricco di prove= !oltanto le persone ragionevoli devono fare delle prove" ' se dentro di noi vive l$more Divino proveremo che &uesta legge funziona, ma do**iamo procedere correttamente" Dice 2esu#/ !e io in virtu# dello !pirito di Dio scaccio i demoni, e# certo giunto tra voi il regno di Dio " (ra io desidero che anche per voi giunga &uesto regno di Dio e che siate li*eri cittadini di &uesto regno" Lezione tenuta dal ,aestro il 36 (tto*re 36IH a !ofia R3S )ercate piuttosto il regno di Dio e la !ua 2iustizia e &ueste cose vi saranno date in aggiunta (Luca 3I,43) RIS R4S RHS Napoleone C moneta doro francese ,ussala e# la cima piu# alta della montagna 7ila che si trova in

Bulgaria dellovest" 8arnovo e# una citta# in Bulgaria centrale in cui il ,aestro teneva lezioni" Il regno diviso 92esu#, conoscendo i loro pensieri, disse loro/ ^(gni regno diviso contro se stesso va in rovina, e ogni citta# o casa divisa contro se stessa non potra# reggere_" R3S Dividi e domina e# lo slogan del mondo oggi, cosi# come per ogni casa, per ogni madre, ogni padre, ogni figlia, ogni figlio, ogni capo, ogni re, ogni nazione e ogni cultura" !e &ualcuno mi chiede le ragioni della sofferenza dellumanita#, io rispondero# che lo slogan dividi e domina e# la ragione" Percio#, fintanto che avrete &uesto slogan, la sfortuna vi seguira# come lom*ra segue il suo padrone" )risto dice/ (gni regno, ogni vita organizzata, ogni nazione organizzata, se divise, non reggeranno" Io vi diro# perche% non possono reggere" (gni casa implica le condizioni da cui provengono tutti i *enefici, poiche% il regno viene costruito sulla casa" )risto dice/ !e il regno e# diviso, nemmeno la casa potra# reggere " Percio#, sia il regno sia la casa collasseranno assieme o, in linguaggio commerciale, esse faranno *ancarotta" La *ancarotta non e# altro che diventare uno schiavo, un *ue aggiogato nel campo con una persona con un punzone dietro di te che dice/ !iccome tu hai studiato come dividere e

dominare, vieni ora, ara= " (ggi tutti i *ulgari nei campi predicano &uesto tutto il tempo/ +ai avanti, figlio, dividi e domina, dividi un solco dallaltro" +oi dite/ )ome sem*rano *elli &uesti campi= " ,a io vi chiedo/ il grano non puo# crescere sulla terra senza che essa sia divisaN Nel lontano passato, prima dellesistenza degli esseri umani, come facevano tutti i frutti e i fiori a crescereN Il modo in cui oggi tutte le piante sono coltivate e# nuovo" .n uomo dice/ $l fine che mia moglie cucini meglio, ha *isogno di essere sculacciata" La padrona dice/ !e la mia cameriera deve tendere meglio al suo lavoro, non dovre**e uscire spesso e ha *isogno di essere sculacciata di tanto in tanto" (gni &ual volta la domestica ritorna da &ualche posto, la sua padrona immediatamente si arra**ia e pretende di sapere dove lei sia stata a oziare tutto &uel tempo" )omun&ue, &ual e# il risultato del presente ordine di vitaN (gni persona, ricca o povera, affamata o nutrita, sente un nervosismo, una scontentezza, vi e# &ualcosa che le manca" )osa accadre**e se il tuo cuore, il tuo stomaco, i tuoi occhi, le tue mani e i tuoi piedi e &ualche altra parte del tuo corpo si separassero da essoN (ggi si agisce secondo la Legge della divisione, cosi# come figli e figlie vengono

divisi dai loro genitori" !e entri in una societa# religiosa, anche la# tu troverai divisione" In tutte le persone il cuore, lo stomaco, il cervello e i polmoni non sono al loro posto, essi sono divisi" Dicono, delle persone laiche, che esse litigano per denaro: ma, per che cosa litigano &uelle religioseN Percio#, il denaro non e# la causa di &uesto pro*lema, e# solo una condizione per esso" Perche% uomini e donne litigano, perche% fratelli e sorelle litigano, &ual e# la ragione per &uestoN '# un insegnamento falso &uello che induce le persone a pensare che, dividendosi, saranno piu# felici" !olo le cose non organizzate possono essere divise, le cose organizzate non possono essere divise" 8u non puoi dividere le virtu#, perche% se le dividi nasce il male" !e le *ottiglie in cui portate lac&ua si rompono e finiscono in pezzi, dove verra# messa la vostra ac&uaN !e il calamaio di una studentessa si rompe e linchiostro si sparge, che cosa accadra# al suo a*ito *iancoN !ara# macchiato" Il calamaio dira#/ !iccome linsegnamento e# dividi e domina, anchio mi sono diviso e, dove sono le macchie nere, &uello e# il mio dominio" )risto dice/ (gni casa divisa contro se stessa non potra# reggere , cioe#/ &uando la divisione appare, nessuna vita ragionevole puo# piu# progredire" La casa e# lem*lema

dell$more, ma se anche nell$more compare una divisione, esso non potra# reggere" !e compare uninsta*ilita#, nascono il male, lodio, le contrapposizioni e tutto cio# non e# altro che una cavita#" La prima impressione del vuoto e# il disagio" !e mettiamo il piede su un terreno paludoso dove non ce# alcun punto dappoggio solido, affondiamo" Percio#, la divisione causa delle cavita# nella vita, che sono i luoghi del male" Per organizzare una societa# nella vita contemporanea, e# necessario colmare tutte le cavita#" $vete denti forti, ma nel tempo appare un piccolo *uco, nel &uale le particelle di ci*o che vi si depositano marciscono, e il dente comincia a disintegrarsi e a emettere un cattivo odore" Perche% esso odora di cattivoN Perche% ci sono delle cavita# nel dente, esso ha cominciato a dividersi nelle sue particelle e nasce un conflitto" $lcuni mi chiedono/ Perche% ho mal di testaN " Perche% dentro di te hai delle cavita#" ,i fa male lo stomaco " Perche% dentro di te hai delle cavita#" !e una particella desidera separarsi da un organo, essa a**andona la propria funzione e, se non ce# alcuna altra cellula per sostituirla, sorge uno stato insalu*re in &uel posto, il &uale non e# altro che uninterruzione del legame Divino che esisteva in precedenza" !entite dei fallimenti nella

vita, essi sono dovuti a &uesta grande Legge" In tali casi, i dottori dicono che le cellule in un tale posto si sono ammalate" -uando in noi si verifica una divisione, sentiamo un disagio" -uando si verifica la divisioneN -uando appare la cupidigia, cioe# il sentimento di possedere, di dominare, il &uale viene chiamato individualizzazione " 8ramite il processo di divisione si formano gli !tati, le case e cosi# via" -uesto processo e# ammissi*ile nellevoluzione della vita, e# ammissi*ile nella Natura, ma non ce# +ita in esso" Nella cosmogonia esso e# chiamato caos" ,iliardi di anni fa cerano grandi guerre fra gli dei nello spazio, nelle &uali essi usarono enormi cannoni" I mondi furono creati dagli spari di &uesti cannoni" Per la stanchezza, &uesti dei si ridussero e divennero le piccole persone che ora stanno ragionando su grandi &uestioni/ Noi dividemmo il mondo e lo creammo , ma non si rendono conto che sono stati creati dagli spari" Io dico/ voi avete dato al !ignore il materiale, voi avete portato le pietre, e il !ignore con esse creo# il mondo" Il corpo umano si forma nella stessa maniera" Prima fra le piccole cellule esisteva una lotta e, dopo che si stancarono, il !ignore le riuni# in uno e oggi tutte loro formano lorganismo umano" Noi diciamo/ -uanto meravigliosamente e#

fatto luomo= " In &uesto processo di divisione e# entrato il processo dellunificazione" )risto dice ai !uoi discepoli/ Nessun lavoro puo# avere successo, se ce# divisione" $ccetti in te stesso un pensiero, ma dici/ Jo ragioneN " Io dico/ sei diviso, percio# non avrai alcun successo" Decidi di costruire una casa, o di studiare una scienza, ma cominci a essere indeciso" Non vi riuscirai, sei diviso" !e una ragazza e un ragazzo du*itano luno dellaltra, non si sposino" '# cosi# che oggi uomini e donne cominciano a giocare, formano un fuoco nel corso della vita, finche% *ruciano, e dopo di loro *ruciano i loro figli" In &uesto modo lintera famiglia scomparira#, perche% la divisione entro# in essa" 2li studiosi dicono allora/ -uesta famiglia degenero# " Io dico/ in &uesta famiglia vi e# divisione" -ualcuno potre**e chiedermi/ 'ntrero# nel 7egno di DioN " !e in voi vi e# divisione, non vi entrerete" Diventeremo colti, verremo salvati, saremo *uoniN " !e siete divisi, non sarete colti, non avrete successo, non diventerete *uoni" ,i chiederete/ '# possi*ile che una persona non si dividaN " '# possi*ile" Il processo della divisione e# meccanico, non spirituale" Nel mondo non deve esserci alcuna divisione spirituale" )io# che voi chiamate divisione, nel crescere di un al*ero per esempio, non e#

divisione, ma moltiplicazione" La moltiplicazione e# un processo organico" La divisione e# la rottura dei legami con la vera fonte della +ita" !pesso le persone attuali creano da se% cattivi pensieri" +ediamo una persona che aspira a Dio, ma du*itiamo della purezza delle sue intenzioni e diciamo/ I motivi che lo inducono ad aspirare a Dio non sono religiosi, non sono stimoli no*ili, *ensi# &ualche demonio lha ossessionato " Noi agiamo come &ualche e*reo" (ggi tutte le persone accusano gli e*rei, ma la parola e*reo non e# cattiva, essa ha un significato profondo" (gni persona che porta una croce e soffre e# un e*reo" Perche% soffreN Perche% non ha imparato il significato profondo di &uesta parola" $llora alcuni mi chiederanno/ ,a cosa significa la parola Y*ulgaroN " $lcuni filologi dicono che &uesta parola proviene dalla parola *ulgurRIS, ma non e# &uella la sua origine" $llora io vi chiedero#/ ma da dove viene la parola *ulgurN Nella lingua originaria, ogni parola aveva un significato *en definito" 8utte le lingue contemporanee sono delle traduzioni di unantica lingua Divina, la &uale e# anche loriginale" $**iamo tre lingue che sono le sue prime traduzioni/ il cinese, le*raico e il sanscrito" I cinesi scrivono dallalto verso il *asso, &uella e# la prima traduzione" 2li e*rei scrivono da

destra verso sinistra, mentre nella lingua sanscrita si scrive da sinistra verso destra, cioe# da est verso ovest" )osi# scriviamo anche noi" La lingua cinese e# positiva, mentre le altre due sono passive, da esse derivarono le altre lingue" La parola turca ishR4S significa lessere originale che lavora" Le*raico ha lo DodRHS, I , mentre gli altri, come i francesi, hanno la doppia u, ` " I turchi dicono ish5*uR;S, cio# significa che do**iamo ascoltare &uellessere che lavora dentro di noi" Noi conosciamo &uesta radice e diciamo shiaR<S, cioe# lavoro &ualcosa " )io# significa/ )olui che mi spedi# originariamente sulla 8erra, mi insegno# a lavorare" )risto dice/ (gni 7egno diviso contro se stesso non potra# reggere " Prendiamo il seguente esempio/ se il *am*ino nel grem*o di sua madre desiderasse essere separato nel primissimo mese, o se la madre vuole scacciarlo, lei a*ortira#" -uesto puo# accadere dal primo al nono mese" -uando arriva il nono mese, il *am*ino non si separa ma nasce" -uesto processo ha raggiunto il suo stadio finale e &uindi il *am*ino nasce" (gni cosa che ha cominciato un determinato lavoro termina il proprio ciclo" Di conseguenza, ogni regno che giunge alla fine della propria via non potra# reggere" -uesto ha applicazione anche nella vostra vita" +oglio che

rispettiate &uesta Legge" $lcuni mi chiedono/ Perche% ci sono arrivate &ueste sfortuneN " $vete separato &ualcosa allinterno di voi stessi" )osa accadra# se il tuo cuore e la tua mente si separanoN -ualcuno dice/ $vendo una mente, non ho *isogno di un cuore" $ltri dicono/ $vendo un cuore, non ho *isogno di una mente" !ono delle ilusioni" .na ragazza dice/ Io cerco un ragazzo con poco cervello e molto denaro" La felicita# non e# nel denaro" !pesso le persone dicono/ Per non soffrire, luomo non deve amare nessuno" Le infelicita# provengono dal fatto che, &uando nascono in noi un pensiero Divino o un sentimento Divino, noi li vogliamo a*ortire, e da &uesto derivano le grandi sofferenze" Di conseguenza, una tale casa, una tale societa#, tali persone erudite, tutti degenerano e al loro posto vengono persone nuove" Nel verso che ho letto, )risto fa due paragoni/ ogni regno e ogni casa" )risto dice/ !e io scaccio i demoni in virtu# dello !pirito di Dio, e# certo giunto tra voi il regno di Dio" RKS )risto non dice che separa, ma dice che scaccia fuori i demoni" !cacciare e separare sono due concetti diversi" Per un uomo scacciare sua moglie e separarsi da lei sono due cose diverse" !cacciare una persona significa trovarle un altro posto per lavorare, mentre separare significa

rompere il legame che le da# le condizioni per lavorare" -uando una persona ti dice che non esiste il !ignore, ti ha separato" -uando un uomo convince una donna che lei puo# vivere anche con un altro uomo, lui lha separata" Lei comincia a vivere con un altro, poi con un altro ancora e finisce catastroficamente" '# una Legge comune" I turchi dicono che una pietra che rotola non puo# creare fondamenta" -ualcuno dice/ )am*iare le idee e rotolare da un luogo in un altro sono due cose diverse " !i#, cam*iare idea e# una cosa, ma far rotolare idee e# unaltra cosa *en diversa" )am*iare i *uoi e# una cosa, ma trasformarli in salsicce o carne secca e# una cosa del tutto diversa" (ra noi desideriamo riformare lattuale societa#, ma la prima cosa da imparare e# di non dividere" Per &uesto, voi dovete imparare larte dellunire" Dividere e# unarte facile, ma unire e# unarte molto difficile" -uando vi viene in mente la parola divisione , che compaia su*ito il suo opposto, unione , e imparerete su*ito a trasformare la divisione in unione" 8u puoi dividere, ma solo le cose inutili nel tuo organismo" Di conseguenza, la Legge nascosta in &uesto verso e#/ La

prima e piu# importante cosa e# non dividere il *ene" Le persone religiose, *uone non devono dividersi" In $merica vi sono molti predicatori eminenti, ma spesso cominciano a esservi delle dicerie contro di loro e vogliono sostituirli con altri" !ostituendoli con altri, il mondo si correggera#N $ltrove vedete che il popolo non e# contento del proprio re, dicono che e# cattivo, lo cam*iano con un altro" 8ali divisioni intermina*ili compaiono anche dentro di noi" Il male, pero#, consiste nel fatto che vogliamo cam*iare &ualcosa con dellaltro" Pensate che il secondo re, sapendo che esiste la rimozione, un possi*ile cam*io, non prendera# tutte le misure per mantenere il proprio trono, non si proteggera# con un esercito, con una cavalleria, non costruira# pati*oli, prigioni e cosi# viaN )he cose# &uesto che faN .na divisione" )on cio# egli dice/ Invece di perdere io il mio trono, tu perderai il tuo posto" )hiedo/ Perche% ti da# fastidio &uesto re che sta al proprio posto, sul proprio tronoN Perche% ti da# fastidio il gallo che e# salito su una siepe o su un al*ero e cantaN Io ho visto dei *am*ini che, vedendo un gallo che canta, prendono dei sassi e li tirano contro di lui" Lui, invece, dice/ Perche% io non dovrei cantare in &uesto postoN " 'ssendo gallo, tu puoi occupare un posto" ,a in &uesto mondo vi e# spazio per

migliaia di galli" $llora dico/ nella vita i galli devono cantare e le galline devono schiamazzare" )on il proprio canto i galli preannunziano il *el tempo, mentre lo schiamazzare delle galline significa che il lavoro Divino dato loro da eseguire e# completato" !e una gallina prova a cantare come un gallo, &uello non e# un *uon segno" )antando, il gallo dice alla gallina/ +i sono condizioni favorevoli affinche% tu deponga il tuo uovo" Poi lui gira attorno alla gallina e chiede/ Jai finito il tuo lavoroN " !i#" 'h, allora, io sono lieto che a**iamo compiuto un ottimo lavoro per il !ignore in &uesto mondo , risponde il gallo" (ra molte persone chiedono/ Perche% il gallo canta, perche% la gallina schiamazzaN " La gallina dice/ Datemi piu# lavoro" Dicono, di &ualcuno, che &uella persona canta come un gallo, o che schiamazza come una gallina" Io rispetto tutti gli uomini che cantano come galli e tutte le donne che schiamazzano come galline, ma solo dopo che hanno finito il proprio lavoro" I religiosi spesso schiamazzano prima di aver finito il loro lavoro, prima che luovo sia deposto" In che cosa consiste il deporre la deposizione delluovoN Loro hanno un progetto/ 0acciamo una societa# , e cominciano a parlare di come sara# nel futuro, ma non agiscono" La ragazza si crea un ordine e comincia a

sognare, su come si sposera#, su come vivra# con suo marito, come si occupera# dei *am*ini, come li educhera#, ma &uesto e# uno schiamazzare prima di aver finito il lavoro" -uando avete un piano, voi cantate, e# la canzone del gallo, mentre dopo aver finito il lavoro, schiamazzate" -uando luomo pensa, deve cantare, mentre &uando sente, deve schiamazzare" -uando dico che luomo deve cantare mentre pensa, sottintendo che tra il pensiero e la canzone esiste una certa somiglianza, sono dei sinonimi" !chiamazzare e sentire sono pure dei sinonimi" Io &ui sviluppo una filosofia e per me e# indifferente che cantiate o schiamazziate" )io# significa che le persone sono li*ere di cantare o di schiamazzare, cioe# coloro ai &uali il !ignore disse di cantare, cantino, coloro ai &uali 'gli disse di schiamazzare, facciano il proprio lavoro" !e il gallo rifiuta di cantare e la gallina di schiamazzare, vi e# una divisione" ,olte donne chiedono/ Perche% il !ignore mi ha fatto donnaN " $ffinche% tu schiamazzi, e &uesto e# un ottimo lavoro" )io# significa che devi annunziare al mondo che il lavoro e# finito" -uando il gallo comincia a cantare, cio# indica che il lavoro e# nella sua fase iniziale" ,a io dico che la coda del serpente e# molto piu# importante della testa" Il serpente prende la

propria vittima con la sua coda" Il lupo cattura le sue vittime con la sua *occa, il cavallo uccide la sua vittima con i suoi zoccoli, ma la maggior parte degli animali si servono delle loro code" La coda e# donna, cioe# &uel mem*ro dellorganismo comune che compie il lavoro" La testa comincia il lavoro ma la coda lo finisce" Io non andro# nei dettagli riguardo alla coda" $lcuni dicono/ Noi non vogliamo essere delle code" )hiedo/ -uanto vale la testa senza la codaN " Lintero corpo e# la coda della testa" Di conseguenza, dovremmo li*erarci di &uesti falsi concetti della coda e della testa e sapere che alle volte siamo delle code, alle volte siamo delle teste" -uando eseguiamo &ualche movimento, siamo delle code, mentre &uando troviamo &uella grande Legge dellorganizzare, allora noi siamo delle teste" ,olte donne sono code ora, ma nel futuro loro diventeranno teste e molti uomini che ora sono teste diventeranno code" ,a vi soni vari tipi di teste/ aglio, cipolla, teste di *ue, teste di mosche, e cosi# via" '# detto molto in generale/ teste" -uale genere di testa vuoi essere tuN !e tu avessi la testa di un gallo che canta o la coda di una gallina che schiamazza, faresti allora un lavoro elevatoN Prendendo un uovo che la gallina ha deposto, imparerai come e# creato il mondo/ esso contiene il mistero

dellintero .niverso" 8utte le verita# sono nascoste in &uelluovo" Lintero mondo non e# altro che un uovo di gallina ingrandito" -uando la gallina depone il suo uovo, lei schiamazza, intendendo dire/ )ome ho deposto &uesto uovo, cosi# anche il !ignore ha fatto il mondo" +oi prendete luovo, lo fate *ollire e non capite come il mondo sia fatto" )osi# procediamo anche con i molti *ei pensieri che vengono in noi" Noi do**iamo prendere luovo e assaggiarlo non con lo stomaco, ma con la mente" Noi vendiamo tutto cio# che e# *ello in noi" .n *ellissimo pensiero viene alla mente di una ragazza, pensiero che rende i suoi lineamenti attraenti 5 il suo naso, la sua *occa e gli occhi 5 ma lei comincia a vendere se stessa" Le dicono che un ragazzo ha 3"AAA leva, ma a lei non piace" Le dicono che un altro ha ;"AAA leva, ma a lei non piace nemmeno lui" )erca un ricco duca e vende il proprio volto" +iene uno scrittore, dotato di capacita# da Dio, comincia a scrivere &ualcosa, ma pensa a &uanto ne guadagnera#" Pensando al guadagno, non vi puo# immettere alcuna idea Divina" Prendete i romanzieri contemporanei, essi scrivono un romanzo in cui la protagonista principale sviene e muore" Io non capisco perche% il protagonista o la protagonista deve morire" )io# significa che &uesto autore capisce come la

protagonista si e# separata dalla fonte di cio# che e# Divino" .na ragazza o un ragazzo che svengono, si separano da Dio" -uando una persona mangia troppo, sviene, il che significa che ha mangiato un ci*o innaturale, impuro" Le persone che mangiano un ci*o naturale non svengono" (ggi agli studenti che leggono un romanzo piace il fatto che il protagonista sviene e si applicano a imitarlo" Percio# il ragazzo dice &ualcosa alla ragazza, lei sviene per amore, mentre lui la fa tornare in se%" (gni regno diviso contro se stesso non potra# reggere" !e un tale uomo e una tale donna si sposano, non vivranno *ene insieme" 8enete in mente che cio# di cui vi sto parlando sono delle relazioni presenti anche nella Natura" Io vi sto parlando di &uella grande Legge nella Natura, di &uella grande +erita# con la &uale anche voi potreste venire in contatto, cioe# il Nuovo insegnamento nel mondo" La Legge in &uesta grande +erita# Divina e# la seguente/ gli scienziati contemporanei ti legheranno e ti slegheranno, ti caricheranno di lavoro e ti scaricheranno, &uindi vi sara# anche un giogo" -uesta non e# religione" Nellinsegnamento Divino ti legherai e ti slegherai da solo" +enendo da me e dicendomi che volete seguire il mio insegnamento, vi chiedero#/ !iete

pronti a legarvi e a slegarvi da soliN " (ra noi vogliamo che tutte le persone contemporanee si trasformino da uno stato animalesco in esseri ragionevoli" Io voglio che da soli vi mettiate il giogo e che da soli ve lo togliate" )hiedo al *ue/ tu che hai volonta#, sai perche% ti e# stato messo il giogoN ', puoi li*erarteneN +oi andate in chiesa, vi inchinate, fate il segno della croce, chiedo/ perche% fate il segno della croce, che cosa avete imparato in &uesta vita da &uesto attoN Dovete sapere che mettendovi la mano sulla fronte, &uesto e# un segno che &uesta testa deve pensare, cioe# mi chiedo se il mio gallo canta" ,ettendo giu# le dita, significa che la gallina schiamazza, cioe# mi chiedo se vi e# $more nel mio cuore" ,ettendo le dita a destra, significa che mi chiedo se luovo e# deposto, mentre mettendole a sinistra significa che mi chiedo se &uesto uovo viene covato" 8utto cio# significa fare un grande lavoro per Dio" +oi direte che io interpreto &ueste cose a modo mio" Interpretatele in un modo diverso" )osi#, facendo il segno della croce, tu metti in atto &uesto pensiero" +oglio dire che ogni nostro atto, ogni nostro pensiero e ogni nostro sentimento devono avere un valore definito dentro la nostra anima" (sservate che in &uesto mondo voi avrete delle difficolta# per il seguente motivo/ ci sono

galline che non schiamazzano perche% non depongono uova o, se depongono delle uova, le covano in nidi altrui oppure covano le uova altrui" +i traduco che cosa significa un uovo altrui" (gni uovo e# lem*lema di una vita" )erchi la +ita Divina, la troverai in un uovo Divino" )erchi una vita intellettuale, la troverai in un tale uovo" )erchi amore, lo troverai in un tale uovo" In relazione a &uesto, le persone sono molto pratiche, ragionevoli/ &uando vogliono che sia covato un usignolo, loro pongono il corrispondente uovo nel nido: &uando vogliono avere mele, pongono i semi delle mele nel terreno" Non puoi seminare un tipo di seme e ottenere un risultato diverso" '# in &uesto stesso modo che le persone agiscono in &uesto mondo, dividono" -uesta divisione esiste dentro di noi e da cio# derivano tutte le infelicita#/ e# una distruzione della forza umana" Nella nostra cultura attuale esiste &uesta Legge della divisione" +oi avete figli e figlie e volete dei successi nella vita" !e potete importare unita# nelle vostre anime, potrete importare unita# anche nei vostri figli e nelle vostre figlie e loro avranno dei successi" 0ate alcuni esperimenti, non solo uno" Il primo esperimento potre**e risultare di successo, ma cio# non implica che tutti gli altri riusciranno sempre di successo" .n

esperimento e# di successo &uando risulta tale in ogni caso" Io ho visto dei giocolieri che a*ilmente configgono dodici pugnali vicino al petto di una donna senza farle del male" 8utti i loro esperimenti risultano di successo" 2uardandoli vi dite/ -uesta donna verra# uccisa" $nche voi dovete essere dei tali maestri" Invece, che cosa fate oggiN Piantate il pugnale direttamente nel cuore o nella testa di &ualcuno" .na persona conduce una vita religiosa per ;5< anni e dopo la**andona" Perche%N Perche% &ualcuno le ha piantato un pugnale nella testa o nel cuore" !i e# verificata una divisione in lei" $i miei occhi, Dio non e# &ualcosa di utile nel mondo, ma una necessita#" La vita stessa, il pensiero o la volonta# sono delle manifestazioni di Dio" 8utto cio# che in noi e# su*lime o no*ile e# una manifestazione Divina" Nessun !ignore esiste al di fuori di &uesto" $lcuni dicono/ Io voglio vedere Dio" 8u non puoi vedere Dio finche% prima non Lo senti" Non puoi vedere il frutto del melo finche% prima non pianti il suo seme" ,olti di voi, senza aver deposto un uovo, dite/ Jo fatto &uesto e &uello" No, finche% il gallo non canta e la gallina non schiamazza, il lavoro non e# finito" Luno deve pensare e laltra deve sentire" .no cominci il lavoro, laltra lo finisca"

+oglio che anche voi finiate &uesto lavoro" ,i risponderete/ !iamo delle persone incapaci, incolte" Io non voglio che capovolgiate la 8erra, essa gira comun&ue, io voglio che eseguiate il lavoro per il &uale siete designati" Dite/ Non posso sistemare il mondo" 'sso e# sistemato" Non posso aiutare i poveri" Non solo tu, ma lintero mondo si prende cura di loro" )hiedo/ come vivono &uei piccoli moscerini dei &uali voi non vi prendete curaN Di conseguenza, nella nos