INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS PARA LA FAMILIA MAESTRA EN CIENCIAS DE LA FAMILIA ASIGNATURA: Estudio de Casos.

MAESTRA: Rosa Mara Guadalu e Serratos P!re"

LA SEPARACI#N E$sa%o ELA&ORADO POR: Pa'lo (i)e$te La$deros Ra"o

Celaya Gto., Febrero 2014

NDICE A artado *+i$a

I$trodu))i,$.-------------------------------------------------- . Co$)e tuali"a)i,$ .------------------------------------------- . Re/le0i,$-------------------------------------------------------- 1

I.- INTRODUCCIN

La familia es una comunidad de personas donde se transmite la herencia espiritual y cultural de la sociedad, es medio que brinda a sus miembros la oportunidad de recibir el impulso que les permite: ser, conocer, hacer y convivir; que moldea tambin en sus miembros la autoconfianza y la autoestima; que se ver reflejada en sus capacidades y en sus competencias. Desde la familia se promueven, adicional a los valores individuales personales y familiares! la responsabilidad y la solidaridad sociales. "#na sociedad a medida de la familia es la mejor $arant%a contra toda tendencia de tipo individualista o colectivista, porque en ella la persona es siempre el centro de la atenci&n en cuanto fin y nunca como medio'()* "+esumimos as% la vital importancia de la familia: ,odo modelo social que intente servir al bien del hombre no debe pasar por alto la centralidad y responsabilidad social de la familia'()* -or otra parte, la consecuci&n de los fines de la familia tiene que enfrentar, en muchas ocasiones, serios obstculos internos que lamentablemente no encuentran las condiciones conte.tuales o socioculturales que ayude a prevenirlos y a resolverlos, cuando no se brinda el apoyo oportuno y pertinente por parte de instancias de la sociedad que bien podr%an en al$unos casos deber%an! brindar apoyo a la familia en aspectos primordiales tales como la orientaci&n hacia el matrimonio y la educaci&n en el amor verdadero. /s inne$able que la desinte$raci&n familiar derivada de una separaci&n es uno de los problemas sociales que obstaculizan $randemente el desarrollo de las sociedades y que es ori$en, en buena medida, de los problemas ms acuciantes del mundo actual, debido a que com0nmente trasciende en otros $raves problemas sociales tales como: la desvalorizaci&n humana li$ada a la injusticia, a la corrupci&n, a la violencia y, ms lamentable a0n, al suicidio. La refle.i&n contenida en este ensayo pretende poner en relieve el compromiso social que $enera el fen&meno de la separaci&n conyu$al; mas all de lo que frecuentemente se aborda respecto a este tema; ya que frecuentemente se observa desde la perspectiva personal que se circunscribe a la situaci&n de an$ustia, desconsuelo y vulnerabilidad en el que se sit0a a los hijos y al desequilibrio emocional de la pareja que sufre la ruptura; soslayando deliberada o disimuladamente la responsabilidad social en relaci&n al fen&meno. II.- CONCEPTUALIZACIN. 2.1.- Matrimonio.1 /l trmino matrimonio proviene del lat%n matrimonium. 2e trata de la uni&n de un hombre y una mujer que se concreta a travs de determinados ritos o trmites le$ales. /n los 0ltimos a3os, cada vez ms pa%ses han aceptado el matrimonio entre personas del mismo se.o, con lo que esta uni&n conyu$al ha dejado de ser privativo de la heterose.ualidad. /l lazo matrimonial es reconocido a nivel social, tanto a partir de normas jur%dicas como por las costumbres. 4l contraer matrimonio, los c&nyu$es adquieren
[1] Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia.

diversos derechos y obli$aciones. /l matrimonio tambin le$itima la filiaci&n de los hijos que son procreados por sus miembros.
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/s posible distin$uir, en el mundo occidental, dos $randes tipos de matrimonio: el matrimonio civil que se concreta frente a una autoridad civil competente! y el matrimonio reli$ioso que le$itima la uni&n ante Dios y es indisoluble!.(5* 2.2.- La familia. La familia constituye un conjunto de individuos unidos a partir de un parentesco. /stos lazos, dicen los e.pertos, pueden tener dos ra%ces: una vinculada a la afinidad sur$ida a partir del desarrollo de un v%nculo reconocido a nivel social como sucede con el matrimonio o una adopci&n! y de consan$uinidad como ocurre por ejemplo con la filiaci&n entre una pareja y sus descendientes directos!. /l antrop&lo$o francs 6laude Lvi12trauss afirma que el matrimonio es la instituci&n que da ori$en a la familia, una or$anizaci&n donde hay esposo o marido!, una mujer en rol de esposa y ni3os nacidos de esa relaci&n. /ste clan, vinculado por razones le$ales, econ&micas y reli$iosas, est condicionado por m0ltiples prohibiciones y permisos de %ndole se.ual y amarrado por sentimientos de carcter psicol&$ico como lo son el amor, el afecto y el respeto.(5* 2.3.- S !ara"i#n.1 -or separaci&n se entiende al acto y consecuencia de separar o de ser separado es decir, fijar o incrementar una distancia, aislar!. /l trmino tiene su ori$en en el lat%n separatio y suele aprovecharse para hacer menci&n al cese de la vida en pareja establecido por una decisi&n tomada por las partes o decretado por un fallo judicial, sin que ello represente la disoluci&n del v%nculo matrimonial. La separaci&n, en este sentido, es una situaci&n intermedia entre la uni&n conyu$al y la sentencia de divorcio. 4 nivel jur%dico, esta cate$or%a o clasificaci&n se utiliza en caso de que la ley vi$ente no autorice el divorcio. /n estos casos, la separaci&n supone que el lazo de la pareja se mantiene vi$ente, aunque se dan por concluidos varias de las obli$aciones y los derechos que alcanzan a los miembros de la pareja.(5* /l per%odo inmediato a la separaci&n se conoce como la etapa a$uda y se caracteriza por la a$itaci&n m.ima y dura unos dos a3os. Despus, la familia entra en una se$unda fase de transici&n caracterizada por cambios ms controlados. La tercera y 0ltima fase es la de posdivorcio, a la que se lle$a cuando cesan los principales movimientos familiares de reestructuraci&n y, a veces, despus de un nuevo matrimonio.(7* III.- RE$LE%IN. La familia, durante su proceso de conformaci&n y desarrollo vive cambios sustanciales relacionados con los propios proceso de cambio individual que, de acuerdo con la teor%a del desarrollo humano de /ric8son, e.perimentan sus inte$rantes; los cuales suelen $enerar crisis, tensi&n y el sur$imiento de diferentes sentimientos de %ndole personal. #na de las peores crisis por las que puede atravesar una familia y que suele ser devastadora, es aquella en que, despus del pertinente o solo justificador!
(5* http://definicion.de/#ixzz t!!"!g#e (7* 9. +iquelme -rezCentro de Salud $ni%ersitario &a Chopera I. 'lco(endas) *adrid

esfuerzo por impedirlo, los padres deciden separarse. 9uchas veces la relaci&n de los padres se deteriorara pro$resivamente hasta convertir el ho$ar en un mundo
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sumamente hostil e inse$uro, "constituyendo para los padres y para los hijos una alternativa liberadora que puede conducir parad&jicamente, a crecimiento emocional de los individuos y a una disminuci&n de tensi&n dentro del ho$ar: aun as%, la mayor parte de las parejas que se separan viven un autntico e insalvable proceso de duelo: que tiene diferentes si$nificados para cada miembro de la pareja y de la familia:'. (;* /l hecho de que los padres no lo$ren llevarse bien, vivan en conflicto y decidan separarse no quiere decir que tambin ten$an que separarse de los hijos. 4s%, el fen&meno de la separaci&n obli$a evidentemente a ubicar en un primer plano de atenci&n situacional, a la pareja y la situaci&n de los hijos: n & or' n, debido a que en la medida que la pareja lo$re un equilibrio emocional, sentimental y espiritual, ser capaz de atender todas las necesidades de los hijos y brindarn el apoyo por ellos requerido. 2in embar$o, <o se debe soslayar la responsabilidad que, en el fen&meno, $enera en la sociedad; ms a0n cuando se observa que dicho fen&meno adquiere caracter%sticas recurrentes que terminan por consumir in0tilmente el esfuerzo de las personas con conocimiento, voluntad y autenticidad en su preocupaci&n social, que la manifiestan a travs de y realidades de procedimientos asistenciales le$%timos y factibles. 2i partimos de la base que toda iniciativa orientada a un bien social sur$e de una necesidad manifiesta por la propia sociedad y que el /stado ostenta la facultad de imponerla con la premisa fundamental de salva$uardar el bienestar de la sociedad que le faculta, entonces es preciso que ste, el /stado me.icano, desarrolle acciones, en torno a la prevenci&n y atenci&n de familias que se encuentran en al$una de las fases de la separaci&n, combatiendo el problema en diferentes frentes; y lo compromete, evidentemente, a que esas acciones contribuyan a combatir el problema $enerando respuestas de diversidad y ma$nitud acordes con las dimensiones del fen&meno en todas sus aristas formaci&n para el noviaz$o, consejer%a matrimonial, asesor%a espiritual, orientaci&n familiar, pro$ramas de atenci&n post1separaci&n, etc.!; instruyendo a instancias oficiales y convocando a otras no $ubernamentales que, tomen partida asistencial sobre el problema. =inalmente, considero que es fundamental observar que la universalidad filos&fica del problema radica en la realidad de que to'o S r !ro(i n ' )na familia y toda persona que lle$a a tener autoridad o poder para decidir las acciones a favor del bienestar familiar, pueden ser dotado ' &' & *m+ito familiar, del pensamiento benevolente, de la capacidad para vivir el amor verdadero, de la voluntad para el buen uso de su inteli$encia y de una clara conciencia del bien social. /s decir, estamos ante un desaf%o recurrente y $eneracional, por tanto, el primer paso indispensable es >cerrar la llave? hacia la continuidad del esquema educacional y de culturizaci&n que alimenta el problema, para despus con la voluntad social, pol%tica y espiritual, conducir a mejores y ms esperanzadores horizontes el combate de la desinte$raci&n familiar que ser el 0nico medio para acabar con los principales males que socialmente nos aquejan.
[+] Gloria Elena Orozco Gmez, ,specialista en -sicolog.a Cl.nica) ///.udea.edu.co