CROMOTERAPIA

CROMOTERAPIA
As cores ultimamente so objetos de estudo para fsicos, psiclogos, bioqumicos, publicitrios e outros. Mas por que tanto interesse? Ser que existe algum mist rio em cada cor? !o ten"a a menor d#$ida. A colorterapia ou cromoterapia, como mais con"ecida, tornou%se uma ci&ncia e "oje ela nos possibilita alterar e'ou equilibrar a sa#de do ser "umano, de animais e at das plantas. (omo pode uma determinada cor afetar tanto os seres $i$os? )ensamos assim porque a cor da lu* no palp$el, mas ela energia, possui $ibra+o, freq,&ncia, polaridade, transmite sensa+o de frio ou calor. - som, o magnetismo e o calor so tamb m energias que diferem somente na $ibra+o, freq,&ncia e meio de condu+o. .nfim, as cores do ambiente, das roupas e dos objetos influenciam com grande poder em nosso equilbrio emocional. Sabendo%se disso, necessrio con"ecer seus mist rios e, assim, recon"ecer a personalidade bsica e desejos mais ntimos do seu parceiro. /ejamos, algumas curiosidades sobre as cores. - sol o grande personagem dessa "istria. A partir das ondas de energia emitidas por ele, a $ida se sustenta, reno$a, cria e recria no$as formas de seres $i$os. (ontudo, no o sol que emite cores. Mas, sim, a combusto das energias'ondas desse processo que atra$ s da desintegra+o da mat ria, con$erte%se em lu* ao atra$essar nossa atmosfera. A cor, ento, apenas uma pequena parcela dessa lu*. - ol"o do ser "umano pode perceber at 0.111 granula+2es de cores primrias e secundrias e, ainda que de forma sutil, pode notar mais de 0.311 tonalidades. - arco%ris, um dos espetculos do nosso planeta, um fen4meno luminoso em forma de arco, que apresenta as sete cores do espectro solar e que produ* tais efeitos dado 5 combina+o de disperso, refra+o e reflexo da lu* solar nas gotculas de gua encontradas na atmosfera. As cores quentes desse espectro so6 $ermel"o, laranja e amarelo. As cores frias so representadas pelo a*ul, ndigo e $ioleta. A cor que separa, ou cor mediana do espectro, o $erde. 7oda$ia, existem apenas tr&s cores primrias6 o $ermel"o, amarelo e a*ul. A partir delas, podemos fa*er $rias combina+2es e refletir todas as cores. Mas o que nos interessa saber sobre as cores no campo da )arte espiritual que elas possuem freq,&ncias di$ersas de energia, portanto, as cores das $estes identificam o estado fsico, mental e espiritual do "omem. A partir dessa constata+o, imagine o que as cores pre$iamente escol"idas, podem fa*er por $oc& no primeiro contato. !a maioria das $e*es 8somos8 as cores que $estimos, ou o reflexo de um momento especfico em nossa $ida. Sem mais delongas, $amos con"ecer atra$ s da cor a nossos9as: amigos9as:6 !-7A6 $ale ressaltar que as pessoas de baixo poder aquisiti$o no t&m o pri$il gio de usar as cores e roupas que gostariam.

VERMELHO
- $ermel"o a cor da paixo, do en$ol$imento rpido, fcil, possessi$o e egoc&ntrico. As pessoas que usam o $ermel"o com con"ecimento de causa, sabem muito bem o

objeti$o que desejam alcan+ar. ; interessante obser$ar os lugares que promo$em a prostitui+o. .stes ambientes no so iluminados com o $ermel"o? !o " cor mel"or para esse tipo de negcio. - dono do prostbulo quer o aumento do apetite sexual, em conjunto com a alta rotati$idade de clientes. - $ermel"o estimula as gl<ndulas endcrinas, que por sua $e*, aumentam a taxa de adrenalina no sangue. A conseq,&ncia energia de sobra, le$ando o indi$duo a impulsos animalescos como6 sexo pelo sexo, ira e at a discrdia. At a bandeira usada pelos espartanos era $ermel"a no intuito de dissipar as condi+2es de apatia e indol&ncia dos soldados. /oltando ao dono do prostbulo, sabemos que o mesmo quer rotati$idade. - $ermel"o resol$e o seu problema, porque a pessoa depois de saciada, normalmente procura descansar e tranq,ili*ar%se. - $ermel"o agora torna%se um grande perturbador, pois a pessoa exposta muito tempo a essa cor fica irritada, a presso sang,nea permanece alta e o indi$duo procura sair o mais rpido poss$el, dando lugar a outros clientes. As lanc"onetes, em geral, tamb m abusam dessa cor para c"amar a aten+o, aumentar a rotati$idade e, consequentemente, seus lucros. =igamos que $oc& $ai sair com uma pessoa muito tmida e intro$ertida. - $ermel"o neste caso 8cai como uma lu$a8. .sta cor aniquila a in rcia da parceira, pro$oca a desconcentra+o e aflora os sentimentos que esta$am limitando a sua capacidade de iniciati$a. .$ite o uso do $ermel"o para pessoas "iper excitadas, el tricas ou ner$osas. .ssas possuem $ermel"o em demasia na sua personalidade e ao se exporem a essa cor ficam extremamente irritadas. A cor $ermel"a de$e ser e$itada por pessoas de pele rosada, como tamb m os rui$os e aqueles que se encontram bron*eados pelo excesso de sol. =e$e%se tamb m e$itar o uso e a exposi+o da cor $ermel"a em indi$duos que possuem insanidade mental e'ou que esto perturbados emocionalmente. -s indi$duos que escol"em o $ermel"o como cor principal, buscam ati$idades de risco ou procuram $i$er intensamente, muitos se atiram em processos polticos re$olucionrios ou desejam alguma forma de poder. As pessoas que utili*am o $ermel"o so6 $igorosas, extro$ertidas, agressi$as, impulsi$as, ambiciosas, otimistas, agitadas. .las julgam o prximo num relance e consequentemente no possuem muita consci&ncia de suas imperfei+2es. (abe ressaltar que o uso do $ermel"o no caracteri*a pessoas com os adjeti$os acima. )odemos estar lidando com pessoas que pretendem ser ou necessitam das qualidades do $ermel"o temporariamente.-s clari$identes 9pessoas que t&m o dom de $er as cores da aura: so un<nimes em di*er6 8o $ermel"o claro%$i$o, re$ela pot&ncia sexual, $italidade e at generosidade, por m quando se apresenta o $ermel"o tur$o 9escuro:, re$ela a presen+a de emo+2es de baixo escalo e malcia. ; de grande import<ncia estar bem atento 5 escol"a de suas roupas com essas tonalidades. As pessoas em geral utili*am as cores de forma intuiti$a e bem de acordo com a sua personalidade, sendo assim, torna%se fcil para o bom con"ecedor das cores, saber com quem $ai lidar, antes mesmo de con"ecer algu m. ; com esta conota+o que todas as cores sero apresentadas neste li$ro.

CURIOSIDADES:
A cor $ermel"a quanto6 Ao signo6 (aracteri*a pessoas do signo de escorpio. .ssas pessoas guardam muita energia e e$identemente necessitam do $ermel"o para se abastecer. - signo antecessor, >ibra, e o posterior, Sagitrio, esto sujeitos tamb m a precisar do $ermel"o e do amarelo. As pessoas desses signos precisam de muito lquido para reequilibrar suas energias. ? filosofia c"inesa6 o $ermel"o se encontra no extremo do polo positi$o. ; uma cor considerada masculina. ? m#sica6 a nota = $ibra para a cor $ermel"a. ? fisionomia6 tend&ncia a ser magro. ? @ema6 o rubi seu representante. Ao planeta6 Marte. Auanto aos clari$identes6 significa $ida e energia para os seres. ?s flores6 a rosa $ermel"a simboli*a a paixo.

COR LARANJA:
Se $oc& no consegue ser notado, c"egou sua $erdadeira solu+o. A cor laranja, ao ser $ista, parece que $ai nos a$an+ar ou deter, ainda mais se for fosforescente. !o caso de usar o laranja fosforescente, apenas o utili*e para dar um realce, no abuse de sua exposi+o. A cor laranja sin4nimo de ju$entude e sa#de. As pessoas que a utili*am so amantes do di$ertimento e adoram ter uma $ida social intensa. Sendo uma cor do desassossego, ela procurada por jo$ens. Bsto no quer di*er que as pessoas de idade a$an+ada de$am e$it%la, pelo contrrio, esta cor reanima, reju$enesce e diminui a apatia, que muitas $e*es recai sobre os idosos. A cor laranja a mistura do $ermel"o com o amarelo. 7anto o $ermel"o como o amarelo possuem grande poder de penetra+o $isual. (aso $oc& pense em usar uma roupa somente com essas cores, tornar%se% o mais no$o semforo ambulante da cidade e muitas pessoas no se sentiro bem ao seu lado. Seja prudente e d& um toque "armonioso em seu $isual. =igamos que "oje $oc& trabal"ou o dia todo e est esgotado, entretanto, marcou um encontro com uma pessoa mara$il"osa, mas $oc& no se sente apto a dar tudo de si para impressionar a compan"eira. A cor laranja a sada, porque criar um ambiente alegre 5 compan"eira. - laranja tamb m um poderoso estimulante para a mente esgotada. Bsso de$ido 5s caractersticas do amarelo que estimula o pensamento e o $ermel"o que nos impulsiona 5 a+o. As pessoas que de$em e$itar esta cor so as mesmas que de$em e$itar o $ermel"o e o amarelo.

COR AMARELA:
; uma cor primria muito pol&mica. As pessoas geralmente associam o amarelo 5 apatia e 5 fraque*a. !a $erdade, esta cor tem outras propriedades. Suas $ibra+2es fa$orecem e muito o estmulo do intelecto, con$idam as pessoas ao pensamento e no do espa+o ao relaxamento cerebral. A maioria das pessoas so comodistas at para pensar, tudo isso reflete bem a apatia dos "omens e mul"eres de nossa atual sociedade consumista, c"eia

de arqu tipos, filosofias e ensinamentos enlatados. (aracteri*ando inconscientemente a no reflexo, e tendo por conseq,&ncia uma $erdadeira a$erso ao amarelo, pois o amarelo no aceita a in rcia das faculdades mentais. -bser$e como as crian+as adoram cores claras como o amarelo. Bsto se d pela mente indagadora da ju$entude que deseja compreender tudo. Ao crescer so esmagados por um consumismo de$astador da ci$ili*a+o industrial consorciada com os mais sinistros meios de comunica+o que imprimem sutilmente6 8a produ+o a liberdade e a esperan+a de um pas8. A cor amarela uma b&n+o para que a criati$idade aconte+a. Seus raios carregam fluxos magn ticos que agu+am a percep+o e a ra*o, oferecendo%l"e pensamentos rpidos. (aso $oc& saia com uma roupa dessa cor e sinta rejei+o por parte da parceira, pro$$el que "aja uma desordem interior na mesma de$ido a problemas sociais j citados. ; normal encontrar a presen+a de amarelo na aura de pessoas com um bom n$el intelectual e espiritual, enquanto que na maioria dos indi$duos o amarelo s se apresenta em suas auras de $e* em quando. Auando $oc& escre$er uma carta ao seu amor plat4nico, certifique%se de estar cercado de amarelo, desta forma ter um grande acr scimo na concentra+o e certamente obter um resultado de$astador para o cora+o do seu 8objeto8 de amor. (almaC / de$agar, o amarelo de$e ser usado racionalmente, como a prpria cor indu*. .la afeta as pessoas se usada em excesso, gerando o esgotamento e at a depresso. amarelo denominado por muitos como a cor 8c"egueiD, por isso use%a com prud&ncia.

COR VERDE:
!em tudo esperan+a quando se usa o $erde. .sta cor se encontra bem no meio do espectro solar e est bem distante dos dois extremos6 infra%$ermel"o e ultra%$ioleta. .la simboli*a o EequilbrioD e a "armonia. .sta cor muitas $e*es usada com o desejo de buscar o equilbrio e a pa*, no propsito de eliminar a ansiedade causada pelas grandes cidades. Auando $amos a uma fa*enda ou stio, respiramos esta cor que nos acalma e relaxa, no mesmo? 7udo muito bonitoC embora o seu uso seja limitado. - $erde no uma cor recomendada para se usar com a inten+o de impressionar , porque o equilbrio $ibratrio dessa cor in$oca tend&ncias passi$as. .ntretanto, as pessoas que se $estem de $erde claro afloram a resson<ncia de sua simpatia, cora+o recepti$o e con$idati$o para no$os amigos. F o $erde m dio caracteri*a pessoas de grande adaptabilidade, $erdadeiros camale2es sociais, que se infiltram em qualquer meio, muitas $e*es para benefcio prprio. - $erde escuro identifica uma pessoa que tra* como marca o seu descompromisso para com os outros. Ge$ela tamb m a in$eja, o ci#me e outros sentimentos negati$os. - $erde limo a combina+o do amarelo e $erde. .sta sim uma cor fantstica para real+ar seu $isual e causar aquele impacto. -s jo$ens de "oje j preferem $erde limo fosforescente que um poderoso estimulante sexual e que cai muito bem nas pessoas bron*eadas ou de cor morena. As opini2es de $rios cromoterapeutas e a min"a prpria experi&ncia com a cor $erde limo fosforescente, me fi*eram c"egar 5 concluso de que se trata de um potente

afrodisaco e t4nico sexual. Funtos nessa mesma lin"a de pensamento, esto o $ermel"o e o rosa claro fosforescente. -s biqunis e sungas com essas cores ressucitam at os mais frgidos cora+2es. -bser$e as pessoas que dan+am no ritmo da lambada e da salsa. .las sabiamente abusam dessas cores, produ*indo um colorido apetitoso, se assim posso di*erC F as pessoas que usam o $erde%a*ulado escuro gostam de ser adorados e bajulados em excesso. (aso $oc& se depare com algu m que possui um guarda%roupas repleto dessa cor, aja com cautela, pois o $erde%a*ulado a cor do ego e seus adeptos sempre se colocam em primeiro plano. .stas pessoas sempre querem uma posi+o predominante e a perda do prestgio para eles, causa at disfun+2es estomacais.

COR AZUL:
.sta a cor que possibilita retirar da 8conc"a8 as pessoas intro$ertidas. - a*ul exp2e o ego para fora, obrigando%o a "armoni*ar%se com o ambiente externo. .sta cor cont m propriedades qumicas refrescantes e demonstra efeitos excepcionais como calmante em indi$duos excitados ou ner$osos por nature*a. Seria a solu+o ideal 5queles que casaram com um 8touro indom$el8 ou possuem fil"os "iper%excitados. Aconsel"a%se para a casa dessas pessoas a decora+o com a*ul claro. Se no primeiro encontro ela'ele o con$idar para ir 5 igreja e esti$er $estindo a cor a*ul, no se engane, $oc& est diante de uma pessoa com estado espiritual ele$ado, ou seja, no fa$orece o impulso sexual irracional como o $ermel"o. (aso $oc& seja uma pessoa tmida e no possua auto%confian+a para con"ecer no$as9os: parceiras9os:, Eabuse dessa corD, ela deixar $oc& mais extro$ertido e confiante. )or outro lado a pessoa que o receber, estar exposta aos raios a*uis que fa$orecem a paci&ncia, a serenidade e a $erdade, facilitando, assim, um encontro de afinidades espirituais. -s clari$identes so un<nimes em di*er que o a*ul claro est presente na aura de pessoas com grande inspira+o e de sentimentos como6 integridade, sinceridade, bondade e inclina+2es 5 $ida religiosa. !ormalmente as pessoas atradas por essa cor so sens$eis e cautelosas com as pala$ras, as a+2es e o modo de $estir. - abuso da cor a*ul re$ela a fuga da realidade ou algu m cansado com as injusti+as 5 sua $olta. Hm pouco da cor laranja o far $oltar 5 realidade e $er que a $ida pode ser apaixonante. A pessoa que fica exposta um bom tempo a esta cor, tende 5 depresso e triste*a, pois o a*ul refrescante at um certo ponto. A partir de um n$el de toler<ncia, que cada pessoa possui, essa cor tornar%se% fria e desanimadora. Agora, se $oc& perceber que as suas >utas para subir no trabal"o no surtem efeito, o problema pode no estar na cor e, sim, na falta de cabelo. )ara os fortes candidatos 5 cal$cie ou 5 perda de cabelo por moti$o de stress, recomenda%se o tratamento com a cor a*ul ou $ioleta. F est compro$ada cientificamente a eficcia desse tratamento e seus resultados so excelentes. A l<mpada ter que ser de I1 Jatts e o tempo para sua exposi+o no poder passar de 0K minutos por dia, recomenda%se esse tratamento antes de dormir. Sabe%se que o cabelo a moldura do rosto. (om a queda do cabelo, o quadro de sua

face perde boa parte da bele*a e, por conseq,&ncia, $oc& poder perder aquela confian+a para o primeiro contato com seus amigos e ou patr2es.

VIOLETA:
.ssa a cor ideal para conquistar as freiras, padres, ou candidatos a esse cargo, no que este 7L)B(- esteja estimulando esse sacril gioC ; impressionante como escol"emos, inconscientemente, as cores e m#sicas pela nossa afinidade $ibratria, dando%nos assim, o reflexo da nossa personalidade estereotipada, ou mel"or, a reprodu+o fiel de nossos pensamentos 5s cores e m#sicas. -s clari$identes re$elam que nos ambientes onde " predomin<ncia da cor $ioleta, se fa*em presentes indi$duos de grande for+a espiritual. ; importantssimo falar das duas tonalidades da cor $ioleta6 $ioleta ametista e $ioleta p#rpura. A primeira, a que se designa tudo que j se falou. A segunda, cont m uma grande porcentagem de cor p#rpura. As pessoas que se utili*am dessas cores, costumam ser impiedosas, pouco e$oludas e com forte inclina+o para o poder. 7udo isto se d pela mistura do $ermel"o 5 cor $ioleta, resultando uma tonalidade da cor p#rpura, que representa paixo 5s coisas do mundo material. A $ioleta ametista ser$e como um 8muro8, controlando as pessoa irritadas. As pessoas que t&m insanidade mental, quando expostas a esta cor, ficam estimuladas 5 criati$idade. .sta uma cor de grande sutile*a, pure*a, requinte e ela destoa das pessoas de baixo n$el espiritual. Se $oc& acabou de con"ecer uma pessoa que utili*a a cor $ioleta ametista, saiba como agrad%la. .sta pessoa prefere um gesto de amor e carin"o em $e* de presentes, em ra*o do seu prprio esprito desprendido e bondoso. )ara tocar um cora+o como este e mostrar seus mais puros sentimentos fa+a a op+o por uma orqudea ou uma flor de cor $ioleta. .xiste tamb m uma planta c"amada E$ioletaD que exibe lindas flores com esta cor. .steja certo que $ai agradar. .m suma, as pessoas regidas por esta cor, possuem uma mente despro$ida de preconceitos e no se prendem a dogmas. A consci&ncia de seu esprito ultrapassa o idealismo da poca, anseiam sempre pela magia e fascina+o que cercam o prximo e desfrutam ao mximo de sentimentos cristalinos do cora+o.

COR PRETA:
- preto to sombrio e considerado como tem$el, que a prpria bblia relata logo de incio em g&neses 9cap0,$ers.0%K:, o primeiro dia da obra di$ina. E!o princpio =eus criou os c us e a terra. A terra, por m, esta$a informe e $a*ia, e as tre$as cobriam o Abismo, mas o .sprito de =eus paira$a por sobre as guas. =isse =eus6 8Maja lu*8. . "ou$e lu*. /iu =eus que a lu* era boa, e separou a lu* das tre$as. =eus c"amou 5 lu* 8dia8, e 5s tre$as, 8noite8 Mas que 8papo8 para quem comprou o li$ro com outras inten+2es, "ein?C. - preto est associado 5 escurido da noite. -s mist rios mais sinistros e as $ibra+2es negati$as adoram se esconder sob o manto preto, pois tudo que claro, no causa d#$idas. A cor preta to egosta, que absor$e todas as outras cores e no reflete nen"uma.

As pessoas que adoram essa cor so misteriosas ou querem passar a id ia de que so enigmticas. - preto tamb m usado para proteger os segredos dos ol"ares intrusos, segredos esses, no campo sentimental ou material. )or isso, $ com calma quando acabar de con"ecer algu m que est todo $estido de preto. A cor preta de$e ser $ista como um sinali*ador, uma placa que di*6 EAten+oC a partir daqui, $oc& encontrar surpresas8. (om este indicador saberemos, antecipadamente, como lidar com o rec m%con"ecido. .ssa cor quando encontrada na aura das pessoas, apresenta aspectos negati$os, feli*mente tamb m encontramos outras cores, que compensam estas manc"as negras. .ntretanto, se for o $ermel"o que esti$er acompan"ado do preto, resultar em p ssima combina+o. .ncontraremos desejos e paix2es perigosas, indicando at crueldade e $ingan+as per$ersas. F a cor preta combinado com o $erde escuro, um indicador de pessoas in$ejosas, traidoras e a$arentas. .ncontrados na aura, " fortes indcios que esse indi$duo esteja com s rios problemas de sa#de. - amarelo junto ao preto indica uma mudan+a de curso ou re$ela as pessoas inteligentes, que usam a for+a intelectual para planos e id ias diablicas. 7emos a o 8g&nio do mal8, contudo, se $oc& acabou de con"ecer uma pessoa usando amarelo e preto, bom ter muita cautela antes de c"egar a uma concluso. A cor preta um sinal de protesto 5s condi+2es existentes, os indi$duos que optam por essa cor, $i$em 5 margem da cultura e de seu pas. -s EpunNsD e as famosas EgangsD so o exemplo $i$o deste desajuste social. -s adolescentes so os que mais preferem o preto, esta idade reflete bem esta fase, que esto sempre a di*er6 8no quero fa*er issoC8. Muitos passam por esse processo de contrariedade, no entanto ele positi$o para dar rumos 5 no$a forma+o do carter. jo$em anseia e quer buscar por si s os camin"os para a constru+o de sua personalidade e a cor preta acompan"a tais $ibra+2es de rebeldia - "omem e a mul"er que usam essa cor para sedu*ir, sabem, empiricamente, que a cor preta 8fec"ada8, misteriosa e sensual. 7anto os "omens como as mul"eres se sentem atrados a des$endar tanto mist rio, com a esperan+a de serem presenteados com um grande amor. Muitos artistas como6 mgicos, atores e cantores abusam dessa cor, no af de criar esse ambiente enigmtico sobre sua pessoa. -s resultados so timos e no deixam d#$idas. - preto pode causar uma boa impresso naqueles que sabem usar esta cor, caso contrrio, podem passar a impresso de estar de luto e mergul"ados em triste*as inconsol$eis.

COR BRANCA:
)ode%se di*er, em lin"as gerais, que a cor branca o lado oposto de todos os adjeti$os dados 5 cor preta. As pessoas que usam o branco, passam uma imagem de pure*a de esprito, $irgindade e inoc&ncia. 7amb m nos d a impresso de asseio para com seu corpo e gosto pela limpe*a. .ssa cor quando usada em demasia nas roupas e ambientes cansam os ol"os, porque exigem um trabal"o de constri+o da retina para o reequilbrio da excessi$a entrada de lu*.

A cor branca usada nos grupos religiosos, como smbolo de pa*, "umildade e amor. A pessoa regida por essa cor geralmente d mais do que recebe. Muitos m dicos, professores, cientista e membros da igreja so exemplos representati$os do uso dessa cor compassi$a e desinteressada. Se $oc& brigou com a sua mais no$a conquista, uma boa forma para a reconcilia+o pode ser feita com rosas, flores ou orqudeas brancas, que simboli*am a pa* e a tr gua. Aue conseq,&ncia se obter da cor branca combinada 5 cor preta? (ertamente teremos mudan+as $ibratrias como $eremos a seguir. Oranco e preto6 um toque de cor branca ameni*a todos os aspectos negati$os e positi$os do preto. .ssas cores usadas na mesma propor+o, daro a id ia de equilbrio de duas for+as antag4nicas. -s c"ineses, com essas cores, formularam o smbolo abaixo, que expressa os dois plos6 8Pang8 e 8Pin8. )artindo da concatena+o dessa id ia base, formularam uma filosofia de $ida.

7eremos tamb m com essas cores o grande impacto do contraste, proporcionando tima defini+o de imagens, nas margens ou t rmino de cada cor. )or isso, muitas pessoas utili*am essas cores na roupa, ora para real+ar uma parte do seu corpo, ora para esconder a que no l"e satisfa*. - bom uso dessas cores opostas, poder causar um timo resultado, entretanto, mal combinadas, podero lembrar a imagem de um gar+om ou ping,im. .steja certo do resultado dessa combina+o, para no estragar aquele encontro Eto esperado ; o resultado da mistura do preto e do branco. .sta cor a da ren#ncia dos pra*eres do mundo. As pessoas que a utili*am esto compromissadas com o trabal"o e o fa*em com afinco. !ormalmente so grandes negociantes e industriais. .sta uma cor que apresenta o equilbrio interior e exterior. . a op+o de us%la s $em com o passar dos anos, da, ser escol"ida pelos mais $el"os. -s jo$ens normalmente classificam o cin*a como uma n $oa indesejada, falta de $ida, problemas no amor e nos di$ersos son"os coloridos dessa idade. -s que optam por esta cor na ju$entude, passam por supress2es de personalidade, fuga dos pra*eres normais dessa idade, amadurecimento dado a problemas pessoais, familiares ou sociais. Se cortamos as etapas de uma $ida sadia, o cin*a aparecer rapidamente em nosso dia%a% dia. As pessoas que $estem cin*a so aquelas que no arriscam, dificilmente mudam de trabal"o, cidade e no conquistam no$os amigos. So adoradores de uma $ida medida e segura, tendem a trabal"ar demais e seus pilares emocionais esto em acordo com o mundo, 5s leis da cidade e do seu pas. !o optam pelo estrelato nem pela $ida de artista, porque no se sujeitam aos altos e baixos dessa profisso. - cin*a a cor da neutralidade. ; a cor das pessoas que no tomam partido so*in"as. ; caracteri*ado tamb m como a cor do medo e do desespero de se perder algo. Bsto reflete bem a classe dos polticos, que abusam e se afinam com essa cor. Seus pensamentos s se locomo$em quando grande parte dos seus compan"eiros tomam decis2es. !a maioria das $e*es so incapa*es de so*in"os responderem por qualquer assunto no$o. A cor cin*a na aura re$ela as pessoas con$encionais, diplomticas, formais, meldicas, possuidoras de grande senso de ordem e organi*a+o. .m suma, so indi$duos com 8pouco tempero8. !o entanto, " quem os adoreC Auando o clima est cin*ento, tem%se a impresso de que a $ida perdeu o gosto, no mesmo? !os pases como a G#ssia, onde o sol torna%se raro, normal $er a forte

influ&ncia dessa cor. As pessoas se $estem e acompan"am as cores escuras, dado a forte persuaso climtica. - mesmo se d quando con$i$emos com 8indi$duos cin*entos8. Atra$ s dessa cor fcil saber o estilo de $ida e a idade do9a: parceiro9a:. Hma pessoa de idade a$an+ada sentir%se%, na maioria dos casos, 5 $ontade e satisfeita com a cor cin*a de sua roupa. )or m, se usado constantemente por um jo$em, poder inibir a aproxima+o das pessoas dessa faixa etria.

COR MARROM:
.sta a cor preferida das pessoas materialistas. -s fanticos pelo marrom $i$enciam poucas emo+2es do cora+o, e esto fec"adas para o campo espiritual. - t dio participa de sua $ida e geralmente esto mergul"adas nos problemas reais de sua exist&ncia terrestre. A cor marrom se d pela combina+o do $ermel"o e do amarelo escuro. .sta combina+o reflete uma mente pouco desen$ol$ida e com inclina+2es egoc&ntricas. .stas cores so $istas na aura de pessoas que foram abandonadas quando pequenas, ou que ti$eram uma $ida tribulada e sem as brincadeiras de uma crian+a normal. - marrom tamb m sugere problemas fsicos ou doen+as que incapacitaram 5 $ida normal. - que se falou at aqui, retrata o marrom de tonalidade escura. - marrom claro utili*ado por pessoas que gostam do trabal"o, conser$adoras da boa moral, possuem uma mente de raciocnio lento, mas que c"egam o seu objeti$o. )odem at ser generosas, mas 8apostam8 seus bens em pessoas de responsabilidade, como eles prprios. Auando $oc& encontrar pessoas que se utili*am muito dessa cor, no espere muito deste primeiro contato, quanto ao campo sentimental. .las geralmente so tmidas, possuem dificuldades em expressar seus sentimentos, apesar de serem carin"osas. .sque+a o marrom, caso deseje real+ar seu $isual na esperan+a de impressionar algu m. Se utili*ar, obter sim, o resultado in$erso e passar desapercebido. - marrom combinado com cores alegres, sua$i*a o excesso de colorido de seu $isual. )ara as pessoas que $i$em no 8mundo da lua8, esta cor recoloca%o em terra firme. ;C .ssa cor tem algumas utilidades.

COR-DE-ROSA:
Se $oc& acabou de con"ecer algu m que usa cor%de%rosa, saiba que se trata de um cora+o rom<ntico, son"ador, gentil e bondoso. So amantes da tranq,ilidade e contra a $iol&ncia moral e fsica. .ntretanto, os que desejam ardentemente os benefcios desta cor em certa poca de sua $ida, anseiam por mudan+as. @eralmente so pessoas ner$osas buscando a serenidade e descanso. .stas pessoas normalmente fogem da sua realidade scio%econ4mica. .sta cor considerada extremamente feminina, embora a ju$entude masculina $en"a quebrando dia%a%dia esse preconceito, mas usando%a de forma prudente. (aso $oc& ten"a se apaixonado por algu m de pa$io curto e ainda pretende um dia se casar com esta 8ogi$a nuclear8, lembre%se de pintar e mobiliar seu quarto de rosa. Bsto ameni*ar essa personalidade explosi$a, le$ando a pessoa ao relaxamento e 8de quebra8, $oc& ainda ter um ambiente con$idati$o ao amor.

CONCLUSO:
As roupas e cores que escol"emos para nos $estir, reprodu*em com muita fidelidade a imagem de nosso interior, ou o momento no qual estamos passando. !o geral, as pessoas que optam por cores quentes e claras so extro$ertidas, expansi$as, modernas, inquietas e com as caractersticas da ju$entude. Aqueles que escol"em as cores frias com tonalidades escuras re$elam6 seriedade, trabal"o, aplica+o, compromisso, sobriedade, mas dependendo do local 9clubes, praias, etc: podem re$elar6 falta de ousadia, recatamento, depresso, introspec+o, quietude e uma pro$$el triste*a ou recol"imento moment<neo. )ara os gordin"os as cores escuras ser$iro para deix%los menos corpulentos. -s magros que a utili*arem ficaram ainda mais esquel ticos. )ara estes, as cores claras so ideais para esconder seu biotipo. ; claro que o gordo no de$e reprimir a $ontade de usar uma cor clara. =a mesma forma, o magro de$e usar cor escura, se isto l"e der pra*er. .$ite usar muitas cores em sua $este, o excesso produ*ir a cor bege parda ou castan"o, semel"ante a a$e 9passer domesticus: $ulgarmente con"ecida como EpardalD. Hm bom limite o uso de tr&s cores distintas em sua $estimenta, a no ser que se utili*e de $rias tonalidades de uma mesma cor. .steja certo de que a obser$a+o 5s cores no seu dia%a%dia far com que $oc& $eja a $ida de outra forma, mel"orando excepcionalmente a compreenso $ibratria das pessoas e dos ambientes. >embre%se que o tipo e as cores da roupa so os primeiros dados a serem analisados por algu m que obser$a $oc&. .stes dados falaro por ns, antes de proferimos qualquer pala$ra.

Estudos-Velas
=entro da magia uni$ersal as $elas foram sempre utili*adas na maior parte dos rituais em que se precisa reali*ar algum contato com forcas superiores ou inferiores, isto, claro, dependendo da moral de quem $ai se utili*ar das for+as mgicas, j que magia no pode ser distinta de forma especifica em branca ou negra, pois estes aspectos so facetas interiores daquele que pretende mobili*ar certas for+as csmicas. !o temos uma no+o exata, de quando se iniciou o uso das $elas religiosamente, mas seja em uma $ela feita em parafina, cera, ou uma lamparina, esta c"ama possui um calor e lu*, e fa* assim c"amar a nossa aten+o para irmos de encontro com o nosso ntimo, buscarmos respostas e entrarmos em sintonia com os seres que nos so afins. A maioria de ns j fe* um primeiro ritual com $elas, por $olta dos tr&s anos de idade. >embra%se dos seus primeiros ani$ersrios? Soprar as $elas do bolo e fa*er um pedido? .ste costume da inf<ncia baseia%se em dois princpios mgicos muito importantes6 a concentra+o e o uso de um smbolo para focali*a+o. .m termos simples quer di*er que se $oc& quer que algo aconte+a, precisa primeiro se concentrar 9fa*er o pedido: e ento associar o seu desejo mgico ao ato simblico de soprar as $elas. A for+a de sua $ontade fa* o son"o reali*ar%se. 7 cnicas anlogas so usadas na magia e no ritual das $elas. A casa do son"o de qualquer arquiteto, o li$ro de sucesso de qualquer escritor, e a obra%

prima de qualquer pintor foi primeiro concebida na imagina+o, na mente do artista. Assim, todo ato cumprido, todo resultado perfeito do trabal"o mgico primeiro praticado e finali*ado na mente do mago. -s atos rituais que se seguem so destinados a agir como agentes solidificadores para concreti*ar uma forma de pensamento projetada e en$iada pela mente de quem acende a $ela. .m ess&ncia, o ritual age como o impulso que tra* o pensamento, desde a imagina+o completada at a manifesta+o fsica no plano material. A c"ama da $ela a conexo direta com o mundo espiritual superior, sendo que a parafina atua como a parte fsica da $ela ou smbolo da $ontade, e o pa$io a dire+o. As $elas $ieram para a Hmbanda por influ&ncia do (atolicismo. !os terreiros, " sempre alguma $ela acesa, so ponto de con$erg&ncia para que o umbandista fixe sua aten+o e possa assim fa*er sua roga+o ou agradecimento ao esprito ou -rix a quem dedicou. Ao ilumin%las, "omenageia%se, refor+ando uma energia que liga, de certa forma, o corpo ao esprito. A fun+o da uma $ela, que j foi definida como o mais simples dos rituais, eQ, no seu sentido bsico, o de simplesmente repetir uma mensagem, um pedido. )asso fundamental no ritual de acender $elas. - pensamento mal%direcionado, confuso ou disperso pode canali*ar coisas no muito positi$as ou simplesmente no funcionar. =i* um pro$ rbio c"in&s6 8cuidado com o que pede, pois poder ser atendido8. A pessoa se concentra no que deseja e a fun+o da c"ama o de repetir, por reflexo, no astral, a $ontade e o pedido do interessado. .xistem di$ersos fatores dentro da magia no tocante ao numero de $elas a serem acesas e outros detal"es. - ato de acender uma $ela de$e ser um ato de f , de mentali*a+o e concentra+o para a finalidade que se quer. ; o momento em que o m dium fa* uma 8ponte mental8, entre o seu consciente e o pedido ou agradecimentos 5 entidade, Ser ou -rix, em que esti$er afini*ando. Muitos m diuns acendem $elas para seus guias, de forma automtica e mec<nica, sem nen"uma concentra+o. ; preciso que se ten"a consci&ncia do que se est fa*endo, da grande*a e import<ncia 9para o m dium e .ntidade:, pois a energia emitida pela mente do m dium, ir englobar a energia gnea 9do fogo: e, juntas $iajaro no espa+o para atender a ra*o da queima desta $ela. Sabemos que a $ida gera calor e que a morte tra* o frio. Sendo uma c"ama de $ela c"eia de calor, ela tem amplo sentido de $ida, despertando nas pessoas a esperan+a a f e o amor. Auem usar suas for+as mentais com ajuda da 8magia8 das $elas, no sentido de ajudar algu m, ir receber em troca uma energia positi$aR mas, se in$erter o fluxo de energia, ou seja, se o seu pensamento esti$er negati$ado 9pensamentos de dio, $ingan+a, etc.:, e utili*ar para prejudicar qualquer pessoa, o retorno ser infal$el, e as energias de retorno sero sempre maiores, pois $oltaro com as energias de quem as recebeu. A inten+o de acendermos uma $ela gera uma energia mental no c rebroR e essa energia que a entidade ir captar em seu campo $ibratrio. Assim, mais uma $e* podemos di*er que6 nem sempre a quantidade est relacionada diretamente 5 qualidade, a diferen+a estar na f e mentali*a+o do m dium. =esta forma, in#til acreditar que, podemos 8comprar fa$ores8 de uma entidade, negociando com um $alor maior de quantidade de $elas. -s espritos captam em primeiro lugar, as $ibra+2es de nossos sentimentos, quer acendamos $elas ou noC Seria bom se ao menos semanalmente acend&ssemos uma $ela branca 9ou sete dias:,

para nosso Anjo de @uarda. ; uma forma de mantermos um 8la+o ntimo8, de aproxima+o. .m contrapartida, aconsel"amos que caso se deseje acender $elas para um ente querido, j desencarnado, se fa+a em um lugar mais apropriado 9cru*eiro das almas do terreiro, cemit rio, igreja: e no dentro de $ossas casasR isto porque, ao mentali*armos o desencarnado, estamos entrando em sintonia com ele, fa*endo a ponte mental at ele, deixando este esprito literalmente, dentro de nossas casas. - que no seria o correto, pois estaramos fa*endo com que fique mais 8preso8 ao mundo carnal, atrasando assim a sua e$olu+o espiritual. Agora ao fa*ermos isso em um local apropriado, estes locais j possuem 8equipes de socorristas8 e doutrinadores, os quais iro ajud%lo na compreenso e aceita+o de seu desencarne 9morte:. A cera natural, $inda das abel"as, impregnada dos fluidos existentes nas flores, em grande quantidade. .ste elemento, $indo da nature*a, utili*ado na prtica do bem e do mal, como mat ria%prima poderosa para somar%se com os teores dos pensamentos, tornando efica* o trabal"o e o objeti$o ao qual se prop2e. (omparada a uma bateria, uma pil"a natural, a cera sempre foi utili*ada em larga escala na magia. ; considerada, na espiritualidade, como uma das mel"ores oferendas por ter, em sua forma+o, os quatro elementos da nature*a ati$os, desprendendo energia. - fogo da c"ama, a terra e gua 9atra$ s da cera:, o ar aquecido queimando resduos espirituais.

TIPOS DE VELAS:
.xistem de $rias formas, taman"os e cores, mais qualquer uma delas ser aceita se oferecida de cora+o puro. 7aman"os6 .xistem no mercado, al m das $elas de taman"o comum, as de 0 "ora, S "oras, T "oras, S dias, T dias e U0 dias. =ecora+2es6 .xistem tamb m $elas decoradas para bati*ados, com decalques, cobertas de p dourado, prateado, etc. Materiais6 Oasicamente so de cera ou parafina, sendo que as mel"ores $elas so as de cera.

VELAS DOS ORIXS E GUIAS:

(aboclos /erde .J (armim 9$aria em algumas na+2es: .xu )reta e /ermel"a ou )reta e Oranca (iganos /elas (oloridas Bans Amarela 9$ermel"a em outras casas..$aria: Bbeiji A*ul e Gosa >ogum .d A*ul (eleste com Amarelo 9$aria: Malandros /ermel"a e Oranca !ana Goxa 9$aria:

-b /ermel"a 9$aria: -baluai& )reta e Oranca -gum /ermel"a 9$erde e ou a*ul para outras na+2es: -sse /erde e Oranca -xal Oranca -xossi /erde 9a*ul em outras na+2es: -xum A*ul 9amarelo para a maioria das na+2es: -xumar& /erde e Amarela 9$aria: )retos /el"os )reta e Oranca Vang4 Marrom W A $ela branca pode substituir qualquer uma das acima mencionadas.

RECOMENDAES MATERIAIS:
0. .m caso de $elas contidas em recipientes de $idro, muita aten+o, pois o $idro no resistente a temperaturas muito altas. !unca toque o $idro quente, pois poder romper% se e pro$ocar acidentes. U. As $elas que so colocadas dentro de fanales, lanternas ou luminrias de$em estar a uma dist<ncia mnima entre U,K a S cm das paredes internas da pe+a para preser$ar sua forma, j que so de parafina, e amolecem quando expostas ao calor da c"ama da $ela. Bgualmente de$em estar dentro de um suporte de $idro resistente para que a luminosidade possa ser obser$ada em toda sua bele*a. S. As $elas mini que so acondicionadas em ta+as de alumnio permitem que as $elas queimem lentamente, mas igualmente sempre use outro recipiente mais resistente, como a cer<mica, $idro, lato, ferro para ser$ir de suporte. !unca as mo$a enquanto esti$erem acesas, pois os riscos de pro$ocar acidentes e queimaduras so grandes j que a parafina encontra%se 8derretida8 e a latin"a estar muito quente. I. Se $oc& costuma comprar grandes quantidades de $elas nunca as deixe expostas diretamente ao sol, podem aquecer%se e perder sua forma tanto como sua cor. A mel"or forma de guard%las, quando no se usam, em um lugar escuro, seco e frio, en$oltas em papel fino para que no se toquem umas com as outras. Se suas $elas esto opacas basta esfregar com uma meia fina de nPlon ou seda. K. (oloque a $ela acesa sobre uma superfcie no inflam$el, e nunca a deixe s, ardendo sem aten+o, assim e$itar acidentes. X. !unca acenda $elas perto das janelas com cortinas que podem $oar com uma corrente de ar e pro$ocar um inc&ndio. T. !unca tente apagar a $ela que se incendiou com gua, mas sim abafando para cortar o suprimento de oxig&nio. 3. Se a $ela est com c"ama muito pequena, retire um pouco de cera ao redor do pa$io e torne a acend&%la.

RECOMENDAES ESPIRITUAIS:
0. !unca usar $elas quebradas. U. As $elas usadas para um objeti$o nunca de$em ser usadas de no$o, mas de$em ser deixadas queimar. A cada no$o objeti$o, no$as $elas. S. Hma coisa essencial, e essa coisa o sil&ncio. A magia das $elas requer concentra+o, e $oc& no poder se concentrar com o rudo de fundo perturbando seus

pensamentos. I. Acenda sempre a $ela mais alta primeiro. (aso sejam cores $ariadas acenda sempre a $ela branca antes de todas as outras. K. =esejos de bem comum em que as $elas so acesas por $rias pessoas, como em um casamento, festa de final de ano ou festas coleti$as podero ser acesas uma $ela com a lu* da outra. X. /elas acendidas para alcan+ar desejos indi$iduais, mesmo que estejamos em grupos de$ero ser acesas cada qual com seu fsforo. T. Antes de acend&%la, segure%a entre as mos e mentali*e precisamente o que deseja. A $ela, ao ser impressa com o seu desejo, torna%se um receptculo desse desejo. 3. =epois que sua $ela terminou de queimar atire os restos no lixo Y. !unca utili*e restos de $elas que atenderam a um determinado pedido seu para fa*er $elas para outras pessoas e $i$e%$ersa. 01. Auando acender uma $ela, use sempre fsforo, nunca isqueiro, a a+o de 8riscar8 o fsforo simblica.

Voc A !"#$"%:
/oc& Aprendeu6 Aual a utili*a+o das $elas na HmbandaR Auais so as $elas usadas para cada -rixR Gecomenda+2es para o uso das $elasR

ESTUDOS-COMPRIMENTOS E POSTURAS
CUMPRIMENTOS
Oater (abe+a - m dium deita%se de barriga pra baixo e toca com a testa no c"o em frente ao @ong, atabaques e (oluna .nerg tica. ! nosso caso, batemos cabe+a para Bans 9dona da casa: e para o (aboclo )ena /erde 9guia c"efe da casa:. Oate%se a cabe+a no c"o em sinal de respeito e obedi&ncia aos -rixs, pois simboli*a que nossa cabe+a, que nos comanda e nos rege, est se subordinando ao poder dos -rixs aos quais estamos re$erenciando ao toc%la no c"o, sejam os -rixs do Zelador ou do @ong. .m di$ersas culturas, sejam ocidentais ou orientais, baixar a cabe+a perante algu m ou alguma coisa significa que estamos submissos e obedientes a esta pessoa ou coisa. !o candombl 6 =obal [ cumprimento feito por fil"o de santo cujo orix 9principal: dono da cabe+a masculino. =eita%se de bru+os no c"o 9ao comprido: e toca%se o solo com a parte da

frente da cabe+a 9testa:. BN [ cumprimento feito por fil"o de santo cujo orix principal feminino. =eita%se de bru+os no c"o, toca%se o solo com a cabe+a e, simultaneamente com o lado direito e depois com o esquerdo do quadril no c"o 9na na+o \eto, as mul"eres no tocam o c"o com o $entre:. )a 9S palmas lentas: - )a 9pronuncia [ pa4: um gesto que ser$e como sinal de que se preciso comunicar alguma coisa, mas no se pode falar. Bsso ocorre muito no candombl quando as iniciandas esto no ronc e no podem falar, da batem com as palmas das mos tentando di*er algo, se comunicar por algum moti$o. ; usado tamb m como sauda+o para orix, e, diferente de orix para orix. ; uma pala$ra em Porub que significa6 8pa8 [ juntar uma coisa com outraR 8o8 [ para cumprimentar... .ssa pala$ra uma contra+o de ]pateJ que significa aplauso. ; um preceito do candombl e normalmente no se usa na Hmbanda. - pa bate%se S $e*es assim... S ^ Y $e*es Bnter$alo S ^ Y $e*es Bnter$alo S ^ Y $e*es . depois a sauda+o, por exemplo6 palmas pa _ E>aroPe .xu ...D Htili*ado para pedir permisso para entrar, saudar e pedir licen+a. Oater com as pontas dos dedos, no c"o =a mo esquerda, e depois cru*ando os dedos com as palmas das mos $oltadas para o soloR Saudando .xuR =a mo direita, fa*endo uma cru* e depois fa*endo a cru* no peitoR Saudando os )retos /el"os. =a mo direita, depois tocando a fronte 9.led:, o lado direito da cabe+a 9-tum ` Ua -rix: e a !uca 9os Ancestrais:R Saudando os orixs e guiasR =a mo direita S $e*es e depois tocando a fronte, o lado direito da cabe+a e a nuca, para saudar -baluai&. (umprimento -mbro%a%-mbro Auando um @uia cumprimenta um consulente ou um assistente com o bater de ombro, isto sinal de igualdade, de fraternidade e grande ami*ade. )-S7HGAS Se obser$armos e analisarmos os rituais das in#meras religi2es existentes, encontraremos neles um sentido comumR o de in$ocar as =i$indades, as )ot&ncias (elestes, ou mel"or, as bor+as .spirituais. - objeti$o sempre o mesmo, a prepara+o de atra+o destas for+as 5 corrente religiosa que a pratica. .m qualquer ritual, do mais bsico ao mais espirituali*ado, certo que encontraremos atos e prticas que predisp2e a criatura a "armoni*ar%se com o objeti$o in$ocado, isto ,

procura%se p4%lo em rela+o direta, mental com, os deuses, di$indades, for+as, santos, entidades, etc., e em todos eles, os fen4menos espiritualistas acontecem. Assim para preparar ou ele$ar o psiquismo de um aparel"o e obter%se o equilbrio da sua mente com os corpos Astral e fsico, indispens$el se torna que ensinemos 5 esses ditos aparel"os, determinadas posi+2es necessrias, com o fito de que eles possam "armoni*ar sua faculdade medi#nica indi$idual, com as $ibra+2es superiores das .ntidades que militam na >ei de Hmbanda. )-HS- /BOGA7LGB- -H BS->AM.!7-6 !esta posi+o, o corpo de m diuns ou um m dium isolada%mente, permanece com as mos cru*adas 5 frente. Ser$e para anular 9isolar: os fludos negati$os, as $ibra+2es oriundas de elementares e pertur%ba+2es mentais, que procuram se aderir ao ambiente. !s a utili*amos durante a defuma+o, mantendo%nos todos isolados at que todos os m diuns da corrente ten"am se defumado. /c!BA6 .sta posi+o consiste, na posi+o genuflectora da perna direita, antebra+os formando dois <ngulos retos, paralelos, mos com as palmas $oltadas para cima e a cabe+a semi inclinada para baixo. ; a posi+o da "umildade, que acende o fer$or religioso e tamb m, a $enera+o ao ("efe .spiritual dos trabal"os ou .ntidade incorporada, para os quais se usa como sauda+o. Htili*amos ao saudar -xal (-GG.!7. /BOGA7LGBA6 .sta posi+o altamente efica* para precipitar fludos medi#nicos no (orpo Astral, ao mesmo tempo em que $itali*a, suprindo as defici&ncias moment<neas de um e de outro, al m de ser$ir de descarga. (onsiste em todos os m diuns darem as mos 9formando um crculo ou semicrculo:, sendo que a mo direita fica espalmada para baixo, sobre a mo esquerda do seu compan"eiro, espalmada para cima, isto 6 a mo direita dando e a esquerda recebendo. .sta posi+o gera uma precipita+o de fludos, que constitua o ambiente propcio ao objeti$o da caridade, corrigindo qualquer defici&ncia, quer medi#nica quer org<nica. ; de grande efici&ncia e utilidade nas sess2es de caridade e nas de desen$ol$imento. (on$ m lembrar que, por muitos c"amada de (orrente /ibratria, sempre foi usada pelos s culos afora nas di$ersas escolas e rituais, inclusi$e pelo Mestre Fesus, que assim procedia quando se pun"a em "armonia com as pot&ncias di$inas, e sintoni*a$a sua Mente .spiritual com o )AB.

D" Jo"&'o( S)* +++

=entro das $rias ritualsticas que se desen$ol$em nos terreiros de Hmbanda, comum $ermos principalmente no incio e t rmino dos trabal"os espirituais o corpo medi#nico com os joel"os no c"o. Alguns $&em esta postura como arcaica e sem sentido, por m nunca se deram ao trabal"o de analisarem detidamente tal comportamento. ; de con"ecimento geral que as primeiras religi2es do globo terrestre j inseriam a genuflexo em seus rituais, exteriori*a+o de respeito junto ao (riador e tamb m manifesta+o de "umildade que todos de$em ter, seja para com o =i$ino, seja para com o prximo. =a mesma forma, o ato de postar%se de joel"os fa*ia e fa* $er aos fi is que assistiam ou assistem uma manifesta+o de religiosidade, a seriedade, o respeito e a simplicidade do sacerdote e dos m diuns, frente ao plano espiritual superior. A implanta+o do ajoel"ar%se tem como finalidades mostrar a =eus todo o nosso

carin"o, obedi&ncia, respeito e amor e o quanto somos pequeninos diante do uni$erso criado por .leR e para passar a assist&ncia que aquele espa+o de caridade tem a exata no+o do papel que desempen"a como instrumentos de trabal"o dos bons espritos. Bnfeli*mente, do con"ecimento de todos que, ao lado de criaturas "umildes, simples, meigas e caridosas que esto sempre dispostas a dar seu suor 5 Hmbanda, existem outras tantas orgul"osas, 7al postura l"es sangra a alma e l"es oprime o p treo cora+o. Suas $is2es ofuscadas no conseguem enxergar que tal rito e para seu prprio bem, para sua prpria liberta+o dos sentimentos mesquin"os e posterior ele$a+o espiritual, pois auxilia na quebra da $aidade e da soberba. Alguns at podem di*er que ao postar%se de joel"os, o m dium pode ter em mente pensamentos diametralmente opostos 5quela posi+o. Mas a meus irmos que termina a tarefa dos encarnados e inicia%se o processo de assepsia e lapida+o dos arrogantes e $aidosos, le$ados a efeito pelos amigos de Aruanda, e assim, dando lu* a estas pessoas e recondu*indo%as ao reban"o =i$ino. Foel"os ao c"o sim CCCC $aidosas, 8auto%suficientes8, que procuram a todo custo imporem%se aos demais, maximi*ando suas 8qualidades8 e minimi*ando as $irtudes al"eias. -stentam falsas conquistas, querendo submeter todos a seus capric"os. (ontudo, nada mais doloroso e inc4modo para estas pessoas do que ficar em posi+o de subser$i&ncia, de aparente inferioridade. 7al postura l"es sangra a alma e l"es oprime o p treo cora+o. Suas $is2es ofuscadas no conseguem enxergar que tal rito e para seu prprio bem, para sua prpria liberta+o dos sentimentos mesquin"os e posterior ele$a+o espiritual, pois auxilia na quebra da $aidade e da soberba. Alguns at podem di*er que ao postar%se de joel"os, o m dium pode ter em mente pensamentos diametralmente opostos 5quela posi+o. Mas a meus irmos que termina a tarefa dos encarnados e inicia%se o processo de assepsia e lapida+o dos arrogantes e $aidosos, le$ados a efeito pelos amigos de Aruanda, e assim, dando lu* a estas pessoas e recondu*indo%as ao reban"o =i$ino. Foel"os ao c"o sim CCCC /oc& Aprendeu6 -s cumprimentos e o que significamR As posturas e para que ser$em.