05mar

Mircoles de ceniza
P. Santiago Cantera Montenegro, O.S.B.

Queridos hermanos: Existe con frecuencia una imagen extremadamente negativa y oscura de la Cuaresma, originada tanto por la mala comprensin que de ella tienen muchos cristianos, como por la visin que del cristianismo han querido y quieren dar los enemigos de l. El choque entre Don Carnal y Doa Cuaresma viene reforzado en tiempos recientes por la exaltacin neopagana de las fiestas de Carnaval, celebradas de un modo tanto ms chabacano y vulgar cuanto menos arraigo histrico poseen en determinadas poblaciones. El carcter penitencial es inherente a la Cuaresma y debe reafirmarse sin temor, pero en no pocas ocasiones ser necesario explicar con nitidez el espritu con que se deben afrontar las prcticas penitenciales. Ante todo, la penitencia no se hace por masoquismo, sino con miras a la obtencin de un gran fin: la conversin interior del corazn y el retorno del pecador al cobijo misericordioso de Dios. La Cuaresma, por tanto, es un perodo de profunda conversin del cristiano y as se nos recuerda en la lectura del profeta Joel que hemos escuchado: Convertos a m de todo corazn: con ayuno, con llanto, con luto. Rasgad los corazones, no las vestiduras: convertos al Seor Dios vuestro, porque es compasivo y misericordioso, lento a la clera, rico en piedad, y se arrepiente de las amenazas (Jl 2,12-13). En consecuencia, como nos ha dicho tambin el apstol San Pablo: ahora es tiempo de gracia, ahora es da de salvacin (2Cor 6,2). Y, a qu nos exhorta Nuestro Seor Jesucristo, que pas cuarenta das con sus cuarenta noches de rigurosa penitencia en el desierto antes de iniciar su vida pblica? Nos anima a entregarnos a la oracin, al ayuno y a la limosna, debiendo hacerlo no de un modo hipcrita con el que pretendamos alcanzar las alabanzas humanas que nos hagan tener fama de hombres piadosos, sino desde la intimidad del corazn, donde nuestra oracin, nuestro ayuno y nuestra limosna sern conocidos y recompensados por Dios (Mt 6,1-8.16-18). Ms an, Jess no nos dice que debamos estar tristes al vivir nuestras prcticas piadosas, penitenciales y caritativas, sino que, al contrario, hemos de hacerlo con alegra: Cuando ayunis no andis cabizbajos, como los farsantes []. T, en cambio, cuando ayunes, perfmate la cabeza y lvate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que est en lo escondido (Mt 6,16-18). Este espritu alegre es el que desea San Benito en el monje, al que recuerda que, aunque su vida debera responder en todo tiempo a la observancia cuaresmal, sin embargo, como son pocos los que tienen semejante fortaleza, por eso invitamos a guardar la propia vida en toda su pureza en estos das de Cuaresma, y borrar, todos juntos, en estos das santos, todas las negligencias de otros tiempos (RB 49, 1-3). Das santos, por tanto, denomina Nuestro Padre San Benito a este tiempo, en el cual anima a entregarse a la oracin, la lectura, la compuncin del corazn y la abstinencia, aadiendo con permiso del abad algunas pequeas cosas en lo que de ordinario hacemos y ofrecemos, tambin en el trabajo. Por eso resalta Dom Paul Delatte, tercer abad de Solesmes, que San Benito no sugiere prcticas extraordinarias en este tiempo, sino un cumplimiento ntegro y ms generoso de nuestros simples deberes de estado (Comentario a la Regla de San Benito, cap. XLIX). Y, qu espritu desea San Benito en el monje? Al igual que Nuestro Seor Jesucristo, no pide un nimo triste, sino que se haga con gozo del Espritu Santo, de tal modo que con un gozo lleno de anhelo espiritual espere la santa Pascua (RB 49, 6-7). Se trata, pues, de unos das santos, cuya finalidad es preparar la celebracin del gran acontecimiento del misterio cristiano: la Pascua del Seor, la gloriosa Resurreccin de Jesucristo, nuestro Redentor. Acojamos as, con este espritu, este santo tiempo de Cuaresma: tiempo de oracin, de ayuno y penitencia y de limosna y caridad; tiempo de mayor dedicacin a Dios, de vuelta a l, de conversin a l, y de conversin generosa tambin hacia las necesidades de nuestro prjimo. Un buen ayuno espiritual ser que nos privemos de hacer crticas y malos comentarios relativos a nuestros hermanos, eso que San Benito tanto detesta: la murmuracin y la detraccin. Que la Santsima Virgen Mara nos ayude a vivir la Santa Cuaresma con estas actitudes para imitar a su divino Hijo y poder unirnos a l.