Universidad Nacional de Crdoba Facultad de Filosofa y Humanidades Especializacin en la Enseanza de Ciencias Sociales

Seminario Espacio, Tiempo y Sociedad

Los lugares de la identidad deteriorada

POR Ezequiel Rivero

Dra !erla "usman #$$%

&'os lu(ares de la identidad deteriorada)*

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Identidad deteriorada: de Esti(ma+ la identidad deteriorada de Erving o!!man "1#$%&' (ll) el autor se*ala que el t+rmino Estigma ,ace re!erencia a un atri-uto pro!undamente desacreditador ".& un atri-uto que estigmatiza a un tipo de poseedor' ( lo que agrega el autor, que lo que se necesita en realidad es un lengua/e de

,ema+ Los lugares y los sentidos de lugar en la construcci0n de la identidad deteriorada !roblema 1ada la u-icaci0n de los sectores socialmente desaventa/ados en una posici0n peri!+rica respecto a los actores ,egem0nicos, surge la pregunta por la posi-ilidad de que la producci0n de un sentido de lugar sea un espacio desde el que se construya la identidad del actor ,egemonizado como su/eto incluido "o -ien marginal& -b.etivos 2Posi-ilitar la re!le3i0n cr)tica individual y colectiva de los estudiantes ante la pro-lem4tica de la ciudad como lugar desde el que se construyen identidades estigmatizadas 2Pro-lematizar y dimensionar las nociones de lugar, sentido de lugar y la construcci0n de identidades' 2Ela-orar productos gr4!icos que re!le/en las re!le3iones de los estudiantes so-re el e/e sentido de lugar5 construcci0n de identidad' Fundamentacin El tema seleccionado resulta una pro-lem4tica social relevante' (simismo es de inter+s particular de los estudiantes con los que se tratar4, quienes provienen en su mayor)a de -arrios de clase media -a/a o sectores ur-ano2marginales' El proyecto se llevar4 a ca-o con un grupo de alumnos de 6to a*o de una escuela p7-lica situada en un -arrio de clase media -a/a de la ciudad de 80rdo-a' Tendr4 lugar en el marco del dictado de la unidad tem4tica grupos de pertenencia, identidad 9ormaci0n :tica y 8iudadana' El curso est4 compuesto por veintisiete alumnos, de los cuales nueve son varones y diecioc,o son mu/eres' La elecci0n de este grupo se -asa en su alto grado de co,esi0n para el tra-a/o, como as) tam-i+n su motivaci0n permanente en relaci0n a las tem4ticas re!le3ivas y cr)ticas que se le proponen' ;arco conceptual de la asignatura

relaciones, no de atri-utos'

La noci0n de 'u(ar de la que nos valdremos, se o-tiene de Ortiz "<==6& quien retoma los aportes de >allesteros "1#?#& y se*ala que los lugares no e3isten como entidades sino s0lo como representaciones resultado de las di!erentes e3periencias de las personas' Por tanto, est4n llenos de signi!icados y tienen una dimensi0n e3istencial, una vinculaci0n emocional con el ser ,umano y se relacionan siempre con un espacio concreto y con unos atri-utos -ien de!inidos "Ortiz, <==6@1$<'1$%& En este tra-a/o analizaremos puntualmente la noci0n de sentido de lugar en la construcci0n de la identidad de grupos que viven en situaci0n de desterritorializaci0n por encontrarse en cierta Aperi!eriaA desde la que resulta di!)cil construir un v)nculo identitario !uerte con el lugar' Bos re!erimos a sectores tradicionalemente marginados o estigmatizados como pueden ser personas con discapacidad, o en nuestro caso sectores empo-recidos' El tra-a/o -usca indagar las !ormas particulares de relacionarse y crear sentidos de lugar y pensar la !orma en que el posicionamiento desaventa/ado de estos sectores inter!iere en la construcci0n identitaria individual y colectiva de estos su/etos como su/etos marginales o como su/etos incluidos' ( los !ines de nuestro an4lisis retomaremos la noci0n de Sentido de lu(ar, el cual, siguiendo a Ortiz "<==6&, es ela-orado a partir de la e3periencia cotidiana y de los sentimientos su-/etivos de cada persona' El sentido de lugar destaca esta autora, puede llegar a conce-irse con tanta intensidad que se convierta en un aspecto central en la construcci0n de la identidad individual "de Rose, 1##C en Ortiz, <==6@ 1$%& Tener un aut+ntico sentido de lugar es tener un sentido de pertenencia "DolloEay y Du--ard, <==1 en Ortiz, <==6&, ya que el lugar no es solamente el 4m-ito donde se desarrolla la e3periencia geogr4!ica del ser ,umano, sino tam-i+n el centro de su universo en tanto que portador de signi!icados y de identidades "(l-et, <==1 en Ortiz, <==6@ 1$6&' Seg7n se*ala 8rang "1##? en Ortiz, <==6& el sentido de lugar es la oportunidad para sentirse parte de un colectivo, con el a*adido de sa-erse ligado a un tiempo concreto@ los lugares proporcionan e3periencias compartidas entre la gente y la comunidad a lo largo del tiempo "<==6@ 1$6& (simismo, siguiendo la re!le3i0n de Ortiz, decimos que las personas necesitan identi!icarse con un grupo o un territorio espec)!ico, a la vez que necesitan sentirse parte de un colectivo arraigado en un lugar concreto'

Lind0n "<==$& o!rece otros aportes a la noci0n de sentido de lugar' Sostiene esta autora que no ,ay lugar sin sentido ".& el lugar es donde uno es conocido y conoce a los otros' 1esde esta perspectiva, el sentido de lugar implica el reconocimiento de que los lugares no solo tienen una realidad material, sino que son construidos socioculturalmente a trav+s de procesos sociales que los cargan de sentidos, signi!icados y memorias, en la vida pr4ctica' El sentido de lugar no remite al individuo como caso 7nico ni a la sociedad como totalidad' El sentido de lugar es singular ya que es compartido por diversos individuos pero no es 7nico, no es e3tensivo a toda la sociedad' "<==$@ %F#& En tanto no es e3tensivo a toda la sociedad, el sentido de lugar podr)a pensarse como construido por grupos particulares' Los grupos sociales a los que nos re!eriremos en nuestro tra-a/o, se podr)an u-icar dentro de la categor)a homelessness, que tal como se*ala Lind0n "<==$& comprende a los su/etos sin ,ogar y los espacios que ello produce@ los re!ugios transitorios o la calle misma como re!ugio2,ogar' En este sentido y a los !ines de esta-lecer el v)nculo con la construcci0n de la identidad individual, nos interesa la noci0n de regiones del estigma que la autora retoma de Ley "1#?%, en Lind0n, <==$@ %?F'%??& como aquella regi0n producida precisamente por las estrategias de territorializaci0n de los grupos marginados' (nte la situaci0n de marginalidad, estos homelessness ,a-itantes de aquellas regiones del estigma cargan5arrastran una desterritorializaci0n que tratan de superar con estrategias de retorrializaci0n' La !orma en que se da esta reterritorializaci0n, est4 atravesada por la necesidad de la supervivencia' En este sentido resulta 7til la distinci0n que Daes-aert "<==6& retoma de ;ilton Santos@ < En una distincin muy interesante entre territorio como recurso y territorio como abrigo, Santos afirma que, en cuanto para los actores hegemnicos el territorio usado es un recurso, garanta de realizacin de sus intereses particulares, para los actores hegemonizados se trata de un abrigo, buscado constantemente adaptarse al medio geogr fico local, al mismo tiempo que recrean estrategias que garantizan su sobre!i!encia en los lugares "Daes-aert <==6@ C#& G m4s adelante contin7a el autor, "s, de acuerdo con el grupo y#o la clase social, el territorio puede desempe$ar los m%ltiples papeles de abrigo, recursos, control y#o referencia simblica& En cuanto, algunos grupos se territorializan en una razonable integracin entre dominacin y apropiacin'
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Las citas del li-ro de Rog+rio Daes-aert - /ito da desterritorializacao+ do &fim dos territrios) 0 multiterritorialidade son en Espa*ol seg7n la traducci0n disponi-le en el linH ,ttp@55EEE'e3tension'unc'edu'ar5,aes-aertItraduccionIprologoycap<'pd!'

otros pueden estar territorializados b sicamente por las !as de dominacin, en un sentido m s funcional, no apropiati!o "Daes-aert, <==6@ #$& 9inalmente, sirve e3plicitar que se -usca re!le3ionar so-re el ,ec,o de que la reterritorializaci0n de los grupos socialmente desaventa/ados, viene a producir un nuevo territorio' Los grupos sociales que en +l se encuentren, gestan sus sentidos de lugar y signi!icaciones pero estos entran en un di4logo de sordos con los sentidos que provienen de otros territorios' Sin pretender ingresar en la pro-lem4tica de la multiterritorialidad, recurrimos nuevamente a Daes-aert "<==6& cuando a!irma@ (odos los que !i!en dentro de sus lmites tienden as, en determinado sentido, a ser !istos como iguales, tanto por el hecho de estar subordinados a un mismo tipo de control )interno al territorio* como por la reaccin de diferencia que, de alguna forma, se establece entre los que se encuentran en el interior y los que se encuentran fuera de sus lmites& +or eso, toda relacin de poder espacialmente mediada es tambi,n productora de identidad, p%es controla, distingue, separa y, al separar de alguna forma nomina y clasifica a los indi!iduos y a los grupos sociales& - !ice!ersa: todo proceso de identificacin social es tambi,n una relacin poltica, accionada como estrategia en momentos de conflicto y#o negociacin "Daes-aert <==6@ ?#& Juiz4 el lugar y "!undamentalmente& los sentidos de lugar sean, como se*ala Ortiz "<==6&, un aspecto esencial de la pol)tica de inclusi0n, donde las personas construyen m7ltiples identidades y los grupos marginalizados pueden ,acer !rente a las ideolog)as dominantes "<==6@ 1$$&

Estrategia ;etodol0gica Para una perspectiva de a-orda/e de los conceptos e3plicitados, se pondr4n a consideraci0n de los alumnos una serie de l4minas de ,umor gr4!ico de autores argentinos "Juino y 8aloi& en las que pueda visualizarse alg7n aspecto de la pro-lem4tica que se pretende a-ordar' Las l4minas, cuatro de las cuales se presentan como e/emplos en el ane3o a este in!orme, muestran situaciones en que personas de grupos ,egemonizados, comparten situaciones y lugares con otras presumi-lemente de sectores ,egem0nicos, sin que se produzca un re!erente en com7n, sin que se logre esta-lecer comunicaci0n ni puesta en com7n de signi!icados'

( partir de esta situaci0n, se pretende introducir a los estudiantes en la pro-lem4tica de la creaci0n de identidades deterioradas que se construyen a la luz de unas condiciones de clara desventa/a'

Estrategias Evaluaci0n En una primera instancia se propondr4 que el curso se su-divida en peque*os grupos que tra-a/aran en el an4lisis de una l4mina a elecci0n' 9inalmente y tras un plenario 4ulico, cada grupo de-er4 con!eccionar un cartel tama*o a!ic,e en el que se coloque la imagen analizada, una -reve descripci0n de lo que se alcanza a visualizar en ella y las principales ideas y re!le3iones que sur/an del an4lisis' 8ada producto gr4!ico ser4 destinado a ocupar un espacio en los muros del sal0n de usos m7ltiples de la instituci0n' Es1uema conceptual

Conclusiones Si el sentido de lugar es una construcci0n singular que pertenece al grupo que la ela-ora, lo que propone este tra-a/o es pensar ese sentido de lugar singular como uno que dialoga con otrosK un sentido de lugar que se re!ormule y se piense desde y ,acia otros' 1e esta !orma el

sentido de lugar no !uncionar)a como un elemento de separaci0n, di!erenciador, e3cluyente ya que desde el propio sentido de lugar, se podr)an generar lugares del encuentro, lugares de la inclusin& (s), y o-servando las l4minas que se ad/untan, podr)a pensarse, por e/emplo, que los su/etos ,egem0nicos construyen un sentido de lugar alrededor de la idea de que el su/eto ,egemonizado es un su/eto de caridad' En este caso el intercam-io se da en esos t+rminos y este 7ltimo, que aparece como pasivo y carente, circula en el espacio p7-lico -4sicamente para cumplir el rol que se le asigna, el de pedir limosnaK o -ien para desempe*ar otras acciones condenadas como delinquir' En am-os casos, se est4 a-onando a la construcci0n de una identidad deteriorada, su/etada, en la que se disuelve el ciudadano su/eto de derec,os que circula por tra-a/o, por consumo, por producci0n, por acceso a -ienes sim-0licos y se crea en su reemplazo un su/eto mas o menos opaco, mas o menos e3tran/ero y peligroso para con el que se tiene el de-er de caridad' La noci0n de sentido de lugar, desde esta perspectiva puede e3tenderse ,asta servir para pensar la posi-ilidad de construir la identidad de un su/eto incluido' Pensamos as) en un sentido de lugar puente que conecte con el de los otros grupos y sea un lugar de la inclusi0n'

2iblio(rafa 2Daes-aert, Rog+rio "<==6&, 8ap' < 1e!inindo o Territ0rio para entender a desterritorializaLao ' - /ito da desterritorializacao+ do &fim dos territrios) 0 multiterritorialidade >ertrand' Rio de Maneiro, pp' %C2#?'

2Lind0n, (' "<==$&, eogra!)as de la vida cotidiana' En@ Diernau3, 1', Lind0n, (' ,ratado de 3eo(rafa Humana (nt,ropos2N(;, ;+3ico, pp' %C$26==' 2Ortiz uitart, (' "<==6&, Re!le3iones en torno a la construcci0n cotidiana y colectiva del sentido de lugar en >arcelona !olis 6 "1&, pp' 1$121?%'

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