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tais com: - Voc est maluco, isso curso da igreja catlica, Rubens!... A Umbanda no tem e no precisa de curso de teologia, meu filho!... Quem ps essas ideias na sua cabea, meu irmo? E por a a fora foram os resultados da minha pesquisa sobre a existncia de algum curso de Teologia dentro da Umbanda, fato esse que me desanimou muito, sabem? E, desanimado, voltei a comunicar-me com pai Benedito. - Pois , meu filho! Eu no lhe disse que esse ser um curso indito e ningum poder dizer que voc copiou-o de quem quer seja, ou que plagiou fulano ou beltrano ou que se apossou da ideia ou criatividade alheia e no lhe deu o devido e merecido crdito, certo? - Certo, Pai Benedito. Mas a coisa mais difcil do que parecia, sabe? - No sei no, porque esse curso crescer muito, atrair muita gente e vai dar o que falar. Como vai, meu filho! Por orientao dele comecei a retirar captulos e mais captulos de livros ainda no publicados e mandei digit-los para apostilar meu novo e indito curso para os umbandistas: - Curso de Teologia de Umbanda Sagrada! Em 1996, eu tinha 120 apostilas prontas para o curso e no sabia como fazer para inici-lo, uma vez que no tinha um local adequado para ministr-lo, ou seja: um centro aberto, j que eu atendia as pessoas na ampla garagem da minha casa. E foi na garagem de minha casa que em 1996 iniciei o primeiro grupo de estudo do indito e novssimo Curso de Teologia de Umbanda Sagrada, reunindo semanalmente meus amigos para estudarmos a nossa religio, sendo que todos os que vieram sabiam que era um curso livre e sem nenhuma pretenso acadmica. O primeiro grupo foi pequeno, mas em 1998 a garagem ficou pequena para tantas pessoas e tive que formar dois grupos de estudos do Curso de Teologia de Umbanda Sagrada, alm de ir todos os domingos at Santa Rita do Passa Quatro, onde o ministrava para duzentas pessoas que, alm de no pagarem nada para faz-lo, ainda recebiam gratuitamente todas as apostilas do curso, tudo custeado por mim. Sim, eu estava aprendendo a ministrar aulas e no cobrava nada mesmo! O meu prazer era reunir as pessoas e transmitir-lhes o que eu tivera o privilgio de aprender com as obras de Pai Benedito. Isto de 1996 at 2000! E parte do que eu ensinava naquela poca hoje est disponvel no site do Colgio de Umbanda, disponibilizado em preto e branco a partir das gravaes feitas pelos meus amigos e irmos da Legio Branca de Jesus, da cidade de Santa Rita, estre os quais cito o Pai Laerte Nogire, de So Carlos. Est l para quem quiser ver, certo? No ano de 2000 os grupos de estudos do Curso de Teologia de Umbanda Sagrada multiplicaram-se e eu j o ministrava em quatro centros diferentes, sendo que no do meu irmo e amigo Paulo Rogerio, em So Caetano do Sul, reuniu mais de 200 pessoas. Um sucesso! Ento comearam ataques e mais ataques minha pessoa e ao meu curso, provenientes da parte dos seguidores de uma pessoa conhecida na poca porque publicara livros e dava alguns cursos e workshops, tambm semanais, cujos folhetos de divulgao guardo at hoje para provar para quem quiser que ele tambm ministrava cursinhos semanais, muito bem pagos, e no gosta de concorrncia. No mesmo! Como os ataques se tornavam cada vez mais frequentes, tanto contra o meu Curso de Teologia de Umbanda Sagrada quanto contra o de Magia Divina, fui aconselhar-me com Pai Benedito e ouvi isso dele: Meu filho, esse a cobra criada, sabe? - No sei no Pai Benedito. Como ele ? - Bom, ele filho de santo de algum que tudo fez para desacreditar o filho Zlio de Moraes e o Pai Caboclo das 7 Encruzilhadas como os fundadores da Umbanda, sabe? - Isso eu sei, meu pai.
- Pois ! Ele vai fazer de tudo para desacredit-lo, s para poder se assenhorear do ensino teolgico dentro da Umbanda, meu filho. Ele viu o sucesso que o seu curso est fazendo e os olhos dele cresceram em cima do seu trabalho, certo? - Este cidado vai fazer isso, Pai Benedito? - Vai sim, meu filho. se vai! Cuide-se, est bem? - Sim senhor. Obrigado pelo alerta! Alguns dias depois, conversando com um amigo advogado e relatando-lhe o alerta de Pai Benedito, ele aconselhou-me a registra o meu curso. - J o registrei na Biblioteca Nacional. Respondi-lhe. - No esse registro que me refiro. Pea a patente do seu curso que ningum o tomar de voc. Poucos dias depois entrei com um pedido de patente do meu Curso de Teologia de Umbanda Sagrada, que 5 anos depois foi negado com a justificativa de que tanto o termo Teologia quanto Umbanda so de domnio pblico. Mas isso eu j sabia desde 2002, quando um advogado especialista no assunto revelou-me que patente de um nome ou marca s concedida se no for de domnio pblico. Se relatei tudo isso porque, justo, dito e feito, tal como me alertara Pai Benedito, o tal cidado anunciou com estardalhao que havia conseguido a autorizao do MEC para abrir a primeira faculdade de teologia umbandista. E comeou a alardear, por meio de seus discpulos, aos quatro ventos que apenas o seu curso tem valia, desmerecendo o Curso Livre de Teologia de Umbanda. Como se a teologia, o pensar racional sobre a religio, fosse exclusividade acadmica, com seus seguidores atacando com ferocidade o j nosso tradicional, e muito bem aceito pelos umbandistas, Curso de Teologia de Umbanda Sagrada. Mas o tiro saiu pela culatra porque quanto mais eles atacavam mais pessoas queriam (e ainda querem) conhecer nosso trabalho e estudar conosco, irritando ainda mais os nossos perseguidores, verdadeiros obsessores encarnados, revoltados porque lotamos os centros onde o nosso curso ministrado, por muitos mdiuns que receberam autorizao de multiplicar este conhecimento organizado da Teologia de Umbanda Sagrada. Pacincia, certo? O fato que, tal como havia previsto por Pai Benedito, tudo aconteceu e at hoje vemos ataques ao nosso j tradicional Curso Livre de Teologia de Umbanda Sagrada, que no d a ningum o diploma de Telogo, e sim apenas um certificado de concluso do mesmo. Afinal, as maiores foras e autoridades espirituais da Umbanda so os caboclos, os Pretos Velhos, as Crianas, os Baianos, os Boiadeiros, os Marinheiros, os Exus, as Pombas-giras e os Exus Mirins e, segundo eles mesmos, nenhum deles formado em uma academia ou faculdade de teologia umbandista. Mas so todos formados e muito bem formados na riqussima Escola da Vida, regida por Deus e os Sagrados Orixs. Eu tambm no sou formado em nenhuma universidade, faculdade ou academia, mas assumi esta misso junto espiritualidade qual agradeo pela inspirao destes mentores que me assistem e amam a Umbanda e os umbandistas, fazendo o possvel para transmitir-lhes atravs de livros e cursos um conhecimento que ajude na compreenso dos reais fundamentos de nossa religio. Rubens Saraceni.