AUTOGESTIN Y MOVIMIENTOS SOCIALES LATINOAMERICANOS

Cristbal Tabilo
Nuestro amigo Cristbal Tabilo comparte con nosotr@s el presente ensayo, publicado originalmente con el nombre Aportes de las prcticas autnomas de las organizaciones y movimientos sociales latinoamericanos contemporneos a la teorizacin de la autogestin econmica. l autor nos invita a pensar ese otro mundo posible en tiempo presente, analizando distintas dimensiones del concepto de autogestin desde la sistematizacin de prcticas latinoamericanas.

La autogestin implica la asuncin directa por parte de un conjunto de personas sin intermediarios ni sectores especializados de la elaboracin y de la toma de decisiones en un territorio fbrica, comuna, pas, etc. dado ( uan !ablo "udson#.

El concepto de autogestin es quizs uno de los ms dinmicos dentro de los espacios de base que caracterizan a los movimientos sociales contemporneos. La importancia de su conceptualizacin, responde por una parte a la necesaria construccin de una teora propia y desde abajo, y por otra parte como una resistencia a la reaccin material y en el campo de las ideas! del poder, puesto que los sistemas de poder tienen como principal objetivo la captura de las producciones autnomas de los pueblos o de las multitudes[1]. La autonoma es una de las caractersticas "undamentales de las e#periencias latinoamericanas que $acen "rente al modelo de vida injusto y precario que impone las "ormas actuales de poltica y economa. Entendida como mi discurso tome el lugar del discurso de ese otro que est hablando por m [2], la autonoma ocupa un lugar predominante en la $istoria reciente de Latinoam%rica y se ubica como un sinnimo de autogestin, lo que $a generado que, como lo menciona &udson '()(!, experiencias de diferente ndole agrupaciones de desempleados, empresas recuperadas por sus obreros, movimientos territoriales, indgenas, ambientalistas, cartoneros, clubes del trueque, cooperativas de productores de la economa social, etc., construidas en los intersticios de nuestra sociedad ante el avance irrestricto del neoliberalismo, han despertado el inter s de sectores polticos, acad micos e incluso periodsticos [3].

En la particularidad de los movimientos latinoamericanos, una amplia gama de prcticas permiten ir nutriendo el resto de las resistencias que se plantean como autogestionarias, especialmente en su dimensin econmica. Los ayllu andinos* el E+L, y sus caracoles y juntas de buen gobierno* el -./ en 0rasil* las cooperativas de vivienda y organizaciones de los sin tec$o en 1ruguay, 2$ile, 3enezuela* los colectivos polticos* los colectivos polticos4sociales en"ocados en el medioambiente, en temas de g%nero, etc.* las organizaciones de desocupados* los centros sociales y culturales* los sindicatos autnomos* las comunidades indgenas y rurales* entre otros, todos ellos en un conte#to econmico caracterstico de los 5ltimos 6( a7os8 el ,eoliberalismo. El sur $a sido el depositario de las ms e#tremas aplicaciones de modelos de acumulacin, privilegios econmicos, por ello resulta imprescindible revisar los ejemplos de autonoma que se desarrollan en el campo y la ciudad latinoamericana. -s a5n cuando estas imposiciones "undamentalistas, $an generado en las 5ltimas d%cadas un continente desigual, de trabajo precarizado, una matriz econmica basada en la e#traccin y los servicios, crisis de representatividad y desarme del rea de proteccin social del estado y una $egemona que emana en los medios de comunicacin y de educacin, y donde el relato socialdemcrata ya no convence, en vista de su activismo poltico a "avor de transnacionales, especialmente europeas &idalgo, '((9!. Lo anterior tambi%n se enmarca en una crisis del modelo neoliberal, donde la economa "icticia4"inanciera, $a culminado en crisis peridicamente, $asta estallar $ace : a7os en las potencias occidentales EE.11. y $oy principalmente en Europa! debido a su poca relacin con la economa real, y donde las medidas de mitigacin $an ido de la mano de pro"undizaciones del modelo en base a privatizaciones y despojo de derec$os sociales de los trabajadores, por ejemplo los europeos que crean gozar de un sistema mi#to e"iciente8 el estado de bienestar, pero que no era ms que una siempre "rgil conciliacin de clases, y que la burguesa $a roto para proteger sus intereses. &idalgo '((9! plantea el conte#to de la siguiente manera8 !l ciclo actual de las luchas populares del continente se inscribe en un contexto internacional signado por la nueva etapa del capitalismo mundial que se inici hacia "##$%"##&, ' que se ha conocido como globali(acin neoliberal. )ranscurridos quince a*os de esta nueva etapa del sistema%mundo en que vivimos, la evidencia de las profundas contradicciones ' crisis que ella engendra se ha multiplicado. )res de esas crisis son particularmente notorias ' estn en pleno proceso de maduracin+ la crisis financiera, la crisis ecolgica ' la polari(acin econmico%social a nivel planetario. ,a crisis energ tica ' la crisis alimentaria, son caras actuales de estos mismos fenmenos, cada ve( ms relacionadas con la crisis financiera en la co'untura, lo que acent-a su gravedad ' hace mu' imprevisible el futuro[4]. ; primera vista, para los privados asomaran dos alternativas de organizacin econmica8 e#plotacin o autogestin. < es este 5ltimo el que da las luces de una sociedad de necesidades satis"ec$as, individuales y colectivas, presentes y "uturas. =or ello, es que la resistencia al neoliberalismo arroja elementos de aprendizaje dentro del dinamismo en la teorizacin de la autogestin. =ara comenzar, la idea ms bsica de autogestin8 el $acer y decidir por uno mismo. Las implicancias de tal de"inicin van > en sentido agregado > desde una revisin de nuestras "ormas de organizacin en el campo de los subjetivo, $asta la materializacin de esas decisiones en el resto de la sociedad. El com5n uso del concepto revela una dimensin opuesta a las "ormas de dominio actuales8 capitalismo neoliberal y estado, y $e all la vigencia de su uso. =ero tambi%n, en el vuelco $acia recuperar la relacin con la naturaleza, propio de sociedades en crisis e insatis"ec$as, donde las "ormas de organizacin autogestionaria se viven con otros nombres!, lo que levanta los apetitos conceptualizadores de quienes buscan respuestas. ;s es como en la batalla de las ideas y en la di"usin de las prcticas, plantear autogestin dentro de los espacios de autoorganizacin se nutre de acciones e ideas "uerzas que complejizan ms a5n su de"inicin, pero que desde su polisemia permiten construir y elaborar espacios libres de poder. ?especto a la autogestin econmica, los conceptos claves tienen relacin bsicamente con la generacin de nuevas "ormas de relacin social en torno a la produccin y las dems variantes de la economa, caracterizadas por la $orizontalidad y la solidaridad. .on los consensos los que priman sobre las democracias representativas, y es lo com5n lo que predomina sobre el individualismo, la propiedad privada. =or ello, es que la autogestin es entendida como una relacin de produccin, una relacin social alternativa a la capitalista que, desde lo econmico, liberara las "uerzas productivas sometidas a la contradiccin de la $eterogestin su antnimo $istrico y que cubre desde la esclavitud $asta el capitalismo! permitiendo la "undacin de un nuevo modo de produccin. ; continuacin, una sistematizacin de las prcticas de los movimientos sociales actuales, que van ms all de la democracia directa y la propiedad com5n o no4propiedad!, se rescatan para la accin y la teorizacin de la autogestin econmica. /al sistematizacin est construida en la media en que van aumentando los niveles de agregacin para con"igurar desde la microeconoma $asta apro#imaciones de una macroeconoma autogestionaria.

!"# T$ !$C%A&' identidad, accin directa y autorrealizacin. El sujeto, reducido a su individualidad es visto en la economa como productor y consumidor, y previo a los lazos que tiende a raz de su actividad, posee subjetividades que $an derivado en una preocupacin constante de las organizaciones de base latinoamericanas, en especial la emocionalidad, tan caracterstica de cmo cada uno entiende su mundo. En el caso de autogestin econmica, una de las caractersticas que se absorbe de las e#periencias es que los incentivos individuales estn alineados con el trabajo creador. @e $ec$o, cuando se a"irma que en las cooperativas y otras unidades autogestionadas el producto se vuelve indivisible del productor, de lo que se $abla es de soberana, identidad. La autogestin, de esta "orma, pasa a ser una $erramienta de participacin integral, que concibe el control, no slo participacin en los t%rminos actuales donde se elige quien toma las decisiones, sino que directamente se decide. /rabajadores, pero no due7os[5], aquella es la identidad que provoca la autogestin productiva. Atro elemento, en concordancia con lo anteriormente e#puesto, es lo directo. ;quello precisamente es lo que caracteriza a los movimientos sociales actuales y que va rea"irmando su carcter autogestionario en la sociedad. El paso de lo reivindicativo, de lo peticionista a la accin directa es "undamental. < por accin directa se practica no slo el bloqueo, el sabotaje, y la arremetida que rompe la paz burguesa, sino que adems accin directa es la asamblea, puesto que all la construccin es el cimiento de lo que se va destruyendo en cada en"rentamiento al estado y al capital. Los incentivos de tal gestin directa y soberana, radican en el quiebre de la alienacin, tan caracterstica de las economas $eterogestionarias y sus no4sociedades. Bustamente se trata de construir sociedad [6] y para ello, que los intereses est%n alineados con las necesidades conduce nada ms que a una recuperacin de la vida, a la autorrealizacin, $aciendo del trabajo una actividad con valor de uso, que le imprimira la dignidad que se vanagloria de poseer al da de $oy, entregando las capacidades para satis"acer las necesidades, volviendo a rea"irmar que la autogestin es la relacin social base de la economa comunista[7] y venciendo el orden interdicto de las economas $eterogestionarias. ($)*AC%+N' educacin popular, aprender,-aciendo, colectivizacin del conocimiento, .uiebre de la divisin /err.uica del traba/o. 1n "actor a destacar dentro de la dimensin del sujeto social, y "undamental al proceso de autogestin, tiene relacin con la educacin y, ms a5n, con un en"oque donde los contenidos como la "orma de esta se de en t%rminos de libertad educacin antiautoritaria y constructora de libertad!. =ara ello, se nutre especialmente de los m%todos de la educacin popular, aplicada constantemente en el aprender,-aciendo. Cste, ms que slo una idea, es una necesidad llevada a la accin8 autoeducacin para la administracin de la produccin, necesaria para autogestionar los recursos. ?especto a la colectivizacin del conocimiento, el caso de estudio de una empresa papelera argentina 1==! revela la siguiente distincin8 !n una empresa capitalista, el proceso de formacin en el trabajo debe ser for(ado .a trav s, por ejemplo, de la jerarqui(acin de los puestos/ porque los trabajadores ms antiguos perciben a los nuevos como sus competidores. 0or el contrario, en las nuevas empresas recuperadas .en particular, el caso de la 100/ los trabajadores con experiencia conscientemente buscan transmitir sus conocimientos a los trabajadores ms nuevos de manera de a'udarlos a convertirse en un trabajador ms, en un compa*ero [8]. <a lo rea"irmaba Duill%n '()(! al $ablar de las escuelas4"bricas, donde la "ormacin continua, en especial a trav%s de la colectivizacin del conocimiento, era "undamental para el manejo de los recursos, pero tambi%n para romper la divisin /err.uica del traba/o8 nadie puede saber por m, tesis fundamental para comprender los alcances de la autogestin, puesto que nadie puede asumir mi tutela. !sta tesis echa por tierra el lugar trascendente que asume el sabio o el erudito, el d spota o el gobernante, en tanto supuesto propietario de ma'ores competencias sobre el resto de los hombres [9].

< es que el quiebre con tal a#ioma de la empresa capitalista tiene su sentido vital para aquellos que comprenden que el patrn necesita al trabajador, pero el trabajador no al patrn8 ,a supervisin ' la jerarqua son parte de las estrategias capitalistas para controlar el proceso de trabajo ' para ganar ventaja frente a los trabajadores en lo que concierne a los t rminos de intercambio de fuer(a de trabajo por salarios .2arcel, "##3/. 4 trav s de estas estrategias en las empresas tradicionales se vigila, se impone ' se reglamenta para maximi(ar beneficios ' contar con una mano de obra ms apta ' dcil al mismo tiempo .5/ 6uevamente los trabajadores papeleros dejan al descubierto el hecho de que la funcin de la jerarqua capitalista poco tiene que ver con la eficiencia t cnica [10].

$)0AN%1AC%+N %NT )NA' deliberacin, cr2tica a la autoridad y las vanguardias, 3le4ibilidad. La gran meta de la autogestin es erigirse como la relacin de produccin de una nueva economa, y para ello es "uente y recipiente adems de las relaciones sociales que se dan en todos los otros campos sociales. @e esta "orma, la solidaridad pasa a ser base consistente "rente al individualismo presente en la $eteronoma, la $eterogestin, donde las decisiones particulares, en especial de las clases dominantes, de"inen el qu% producir en base a la satis"accin de sus intereses y no de los intereses generales. @e esta "orma, los productores, los contratados, los asalariados, se $ayan alejados de las decisiones del qu%, sometidos al cmo producir y que no se bene"ician siquiera directamente del "ruto de su trabajo. < es precisamente, ms all del qu% producir, que las relaciones sociales involucradas en generar medios de satis"accin de necesidades bienes yEo servicios! con"iguran el cmo de la economa, donde la e#perimentacin de las organizaciones sociales del sur $a llevado a celebrar la deliberacin como "actor "undamental del m%todo. Es la deliberacin, el proceso del consenso, donde con"luyen la solidaridad, el respeto, el entendimiento, el "in mismo del poder, donde no se en"rentan minoras con mayoras, sino que se apela al bien com5n, con los incentivos de la participacin integral al servicio de los propios a"ectados8 relaciones directas que permiten que la democracia ingrese a las "bricas, si es que de democracia se $a de $ablar, porque la prctica de la deliberacin tiene ms consistencia crata, no4poder. ;l respecto, &udson '()(! citando a .pinoza lo e#plica as8 !n la democracia absoluta participan todos ' no slo la ma'ora. 7e trata de una democracia de las singularidades. 8 en el caso de la determinacin de rganos o dispositivos de gobierno, stos sern quienes apliquen la decisin de esa multitud. 9andar obedeciendo ser su axioma central [11]. < precisamente el mandar obedeciendo es, por ejemplo, la m#ima de la e#periencia autogestionaria del E+L, en -%#ico. Atro "actor que $a in"luido en la organizacin interna de las e#periencias autogestionarias, relacionado con lo anterior, es la cr2tica a la imposicin, a la autoridad , como e#presin com5n de la ausencia de autonoma. !l cuestionamiento a los criterios de autoridad capitalistas marca un punto esencial .5/. 1na nueva cultura laboral, producto de los cambios operados en el proceso social del trabajo, disuelve las relaciones jerrquicas .verticales, del tipo patrn%obrero/ mientras nuevas formas de cooperacin .con ma'or grado de hori(ontalidad/ se constru'en sobre relaciones de confian(a [12]. Es as como cualquier alejamiento o escisin que llevase a cabo un lder del resto de la organizacin, $a pasado a ser visto como una traicin a la dinmica de las organizaciones, con"ormando a su vez el rec$azo a las vanguardias, en lnea con la crtica a las jerarquas impuestas. < con la con"ianza y las relaciones directas, otro alcance construido sobre la ejecucin constante de la autogestin, de la "undacin de lo com5n en tierras donde el capital est sobre el trabajo!, es la 3le4ibilidad. La rigidez es la en"ermedad, de manera que la prctica autogestionaria se aprende $aciendo, no es esttica ni cerrada, puesto que la construccin de la autonoma es una tarea por $acer. @e esta manera, las e#periencias aprenden de s mismas y no admiten recetas ajenas, puesto que $an comprendido los costos de que conlleva que la cultura organizacional sea impuesta y no autogenerada. ) &AC%+N C$N & NT$)N$ %N* 5%AT$'

local y comunitario, parte de la naturaleza. Atra caracterstica com5n en las prcticas autnomas de los movimientos sociales latinoamericanos, y que resulta "undamental como puente entre una microeconoma y una macroeconoma del comunismo autogestionario, es la relacin con el entorno inmediato. Esto toma elementos de lo que se de"ine como local, viendo en ello e"iciencias para la toma de decisiones* es estrat%gico, considerando nuevamente el valor de las autonomas* y, "undamentalmente porque se re"unda lo comunitario. En otras palabras, vuelve a los participantes en seres ms sociales, menos individualistas y alienados, y concilia mejor la relacin con la cultura, la memoria, la $istoria, pero tambi%n con el entorno vivo. @e esta "orma, se incluye como "actor la 3orma de interaccin con el medioambiente . < es que, en el incentivo a considerar necesidades "uturas y colectivas ms all de las individuales a corto plazo!, aparece una caracterstica clave8 el paso sutil de la dominacin de la naturaleza, a volver a sentirse parte de ella. ;mbas caractersticas son clave en la manera en que se construyen redes de autogestin. ;s es como la interaccin con el entorno inmediato de las autonomas latinoamericanas pueden enlazarse con las unidades de autogestin econmica8 ,as cooperativas no son slo entidades de carcter econmico, sino poseen una funcin social ' ambiental, que pretenden construir solidaridades humanas[13]. ) &AC%+N C$N &A !$C% 5A5' autogestin pol2tica, solidaridad. En la antesala para una macroeconoma autogestionaria, la relacin de produccin llamada autogestin, tiende puentes con el resto de la sociedad organizada a trav%s de lazos $acia %sta como r%plicas de sus relaciones internas. La supervivencia de una e#periencia autogestionaria para lo econmico, reviste no slo en"rentarse a la con"rontacin con el poder, sino tambi%n al aislamiento. =or ello, es "undamental la relacin con la organizacin de la pol2tica, del mundo de las decisiones que acompa7an la produccin. ;s, aparece la discusin sobre la interrelacin con el stado, de $ec$o la e#periencia de las empresas recuperadas en ;rgentina de la 5ltima d%cada arrojan antecedentes del debate8 ,a principal crtica hacia la propuesta de estati(acin con control obrero es que la misma desconoce el carcter clasista del estado es decir, no reconoce que ste no es ms que la expresin de la relacin de capital ' que, por lo tanto, juega una parte vital en el mantenimiento ' reproduccin del capital como una relacin de la dominacin de clases .:ollo;a', "##&/. 0or su parte, la principal crtica a la cooperativi(acin .que podra se*alarse tambi n en el caso de la estati(acin/ es el hecho de que esta forma supone que la empresa recuperada contin-a operando en el marco de los mercados capitalistas. !n consecuencia, se expone a la dominacin de las relaciones mercantiles que podra llegar a sobre%determinar la operacin de la cooperativa. !sto significa que existe el riesgo de que al entrar en competencia con otras empresas .en muchos casos capitalistas/, las cooperativas se encuentren for(adas .a fin de competir/ a impulsar la precari(acin del trabajo de sus propios trabajadores ' a condicionar sus decisiones a los requisitos del mercado. [14] =ero en su esencia, y en la recti"icacin constante de la autonoma, las unidades autogestionarias buscan relacionarse con orgnicas que poseen los mismos principios, por lo que la "orma Estado genera rec$azos y propugna la complementariedad con una necesaria autogestin pol2tica. 2omo lo menciona &udson '()(!8 ,a forma !stado, en definitiva, es un modo de dominacin< una formacin histrica que, si bien naturali(ada e instituida en nuestras vidas, requiere, como condicin sine qua non, del uso de la violencia ' la verticalidad como condicin para su desarrollo ' sostenimiento. 1n pro'ecto autogestionario, por tanto, surge contraponi ndose a la forma !stado ' lucha, en su desarrollo, contra aquellas fuer(as inmanentes .' externas/ que intentan romper la igualdad para imponer este tipo de formaciones de poder[15].

=or lo que, ante la pretensin de eliminar la sociedad de clases, la contraposicin a la "orma estado es lo que caracteriza a los nuevos movimientos sociales que $an optado por la autogestin en lo econmico. En consecuencia, la autogestin econmica y poltica es el cimiento de una sociedad sin clases8 aquellas sociedades que luchan para conjurar, evitar, alejar, la emergencia definitiva de un !stado[16]. /odo lo anterior, lleva a evidenciar una indisolubilidad entre autogestin econmica, poltica y tambi%n cultural. La solidaridad es entendida no slo como un "actor de la organizacin interna y la microeconoma el "actor c de Luis ?azeto!, sino tambi%n como la alternativa para no convertirse en slo islas autogestionariasF)GH. La solidaridad es e#tensible desde la organizacin interna a la relacin con el resto. < se vuelve esencial para proyectar el principio "ederativo, que permita que la organizacin de la sociedad, de la economa, sea desde abajo $acia arriba, construyendo comunismos, destruyendo egonomas. C$NC&"!%+N Las e#periencias de organizaciones populares latinoamericanas, $an permitido ir rescatando elementos > en su mayora subjetivos > que alimentan la consolidacin de la autogestin y la autonoma como esencias trans"ormacin desde el sur y las resistencias al actual conte#to de crisis capitalista4neoliberal. @esde el sujeto social $asta la relacin con la sociedad, es la construccin $onesta, desde la propia cultura, y por ello es tambi%n la e"iciencia de nuevas relaciones sociales dentro de la economaI e"iciencia de la que carece la $eterogestin estatal y capitalista. Es la "le#ibilidad, sin manuales, donde las $istorias son de los protagonistas, lo que con"igura a la autogestin como una imagen siempre incompleta, parcial, que requiere de nuevos insumos tericos ' de constantes ensa'os sociales a fin de extender sus lmites[18] y, por ello, la necesidad de teorizar prcticas que $an consolidado la autogestin como prctica de las organizaciones de base en Latinoam%rica.
BIBLIOGRAFA DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 GIRALDO, Mari*ela ( !!"# $Mo(elo (e Au+o/e*+i'n &ara el Coo&era+i1i*)o0 GUILL2, A,ra3a) (455!# $E%ono)6a Au+o/e*+ionaria0 7IDALGO, Manuel ( !!8# $A)9ri%a La+ina . el Cari,e !!8: una re/i'n en eru&%i'n0 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 =4> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "5@. = > 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "AB. =B> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "A4<"A . =@> 7IDALGO, Manuel ( !!8# $A)9ri%a La+ina . el Cari,e !!8: una re/i'n en eru&%i'n0 &?/ina . ="> DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 &?/ina AB. =C> (Del la+. *o%iD+a*, <E+i*#: F. A/ru&a%i'n na+ural o &a%+a(a (e &er*ona*, Gue %on*+i+u.en uni(a( (i*+in+a (e %a(a uno (e *u* in(i1i(uo*, %on el Fin (e %u)&lir, )e(ian+e la )u+ua %oo&era%i'n, +o(o* o al/uno (e lo* Fine* (e la 1i(a. =A> $De +o(o* *e/Hn *u* %a&a%i(a(e*, a +o(o* *e/Hn *u* ne%e*i(a(e*0 =8> DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 &?/ina C8. =5> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "AC. =4!> DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 &?/ina C5. =44> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "A8. =4 > DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 &?/ina A4. =4B> GIRALDO, Mari*ela ( !!"# $Mo(elo (e Au+o/e*+i'n &ara el Coo&era+i1i*)o0 &?/ina C". =4@> DELEDICQUE, L. Melina, FLIZ, Mariano, MOSER, Juliana ( !!"# $Re%u&era%i'n (e e)&re*a* &or *u* +ra,a-a(ore* . au+o/e*+i'n o,rera. Un %a*o (e e*+u(io (e una e)&re*a en Ar/en+ina0 &?/ina C . =4"> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "8C. =4C> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "8B. =4A> Ial %o)o lo %o)&ren(i' el EZL2 %uan(o el aJo !!" lanKa $la o+ra %a)&aJa0, Gue %on*i*+i' en un lla)a(o a *e%+ore* &ol6+i%o* e in(i1i(uali(a(e*, &ara or/aniKar*e en un )o1i)ien+o na%ional Gue ,u*Gue la ree*+ru%+ura%i'n (e la* rela%ione* *o%iale*. =48> 7UDSO2, Juan ;a,lo ( !4!# $For)ula%ione* +e'ri%o<%on%e&+uale* (e la au+o/e*+i'n0 &?/ina "5".