Parroquia Nuestra Seora de Guadalupe

Valores Espirituales de la Familia

Material de Formacin | Gua para el Agente

Valores Espirituales de la Familia 2012

TEMA 1. La Dignidad
1. 2. 3. Canto: Hermano Oracin Inicial: Salmo 8 Textos Bblicos Jn. 8,1-11 Lc. 7,36-47

4. Dilogo Introductorio Qu entendemos por Dignidad? La dignidad, es lo mismo que el orgullo? 5. Desarrollo del Tema La familia es el lugar de formacin donde se aprende a vivir los grandes valores; el lugar querido por Dios para formar al ser humano; el lugar donde nos instruimos para ser personas; el lugar donde aprendemos a amar y a ser amados, a ser generosos, fieles, honestos y responsables. 6. Historia Recuerdos de mi infancia Cuando ramos nios, tenamos hambre de pap, y no porque estuvieran separados mis padres, sino porque l viajaba continuamente por cuestiones de trabajo. Para compensar su ausencia, durante las vacaciones lo acompabamos y de ese modo conocimos casi todo el pas, aprendiendo no slo geografa e historia, sino principios prcticos para la vida, emanados de su sabidura. Recuerdo que en cierta ocasin llegamos a un pueblo a la hora de comer. Mi padre localiz un restaurante y, al estacionar el auto frente a ste, recibi la ayuda de un hombre que posiblemente tena retraso mental o algn tipo de parlisis que lo haca feo ante nuestros ojos de nios. Mi pap lo trat muy bien y le dio una propina. Yo creo que nos ganamos el afecto de aquel hombre, porque al poco rato nos alcanz cuando ya estbamos sentados a la mesa y, entre mil sonrisas, nos ofreci a mis hermanos y a m un chicle de esos de cajita. Nuestra primera reaccin fue rechazar la ddiva, pero mi pap, muy oportunamente, nos pidi que lo recibiramos. Lo hicimos y dimos las gracias. Aquel hombre se fue feliz.

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Entonces vino la leccin de mi padre: nunca rechacen el regalo de un pobre, aprendan a recibir y a agradecer. Se me qued grabado para siempre.

Toda persona es digna de respeto Qu difcil es educar a un hijo nico! Y se hace ms complicado si es hijo de una mam soltera. A los hijos nicos les hace falta esa magnfica escuela que son los hermanos. Ellos nos ensean a preocuparnos por los dems, a compartir, a hacernos responsables, a trabajar en equipo, a no ser tan delicados y hasta a defendernos. Convivir con los hermanos nos ayuda a tratar a los dems con dignidad de la forma ms efectiva: siguiendo los mandatos del amor familiar. Cuando se tiene un hijo nico, los padres deben tener cuidado para ayudarlo a relacionarse con otros nios y a preocuparse por ellos, pues de otra forma el nio crecer en un ambiente de autosuficiencia y egosmo. l ser el centro del universo y sentir que todos los dems estn obligados a servirle y a complacerlo. La vida en familia es la gran oportunidad para que los paps inculquen tanto el respeto a la dignidad de las dems personas, como el respeto a la propia dignidad. Los nios imitan Si los paps hablan con respeto del maestro, el nio ver en l una autoridad. Conozco hogares en los que el personal de servicio es como de la familia y se les trata con especial cario. En el hogar se forman las actitudes de toda la vida y se forja nuestra vocacin. Si los paps se han mentalizado, los nios se apegarn a los bienes materiales y buscarn como finalidad en su vida el ganar mucho dinero. Si la familia es humanitaria, los hijos tendrn siempre presente el bienestar de los dems para escoger su vocacin. Si en el hogar se da demasiada atencin al dinero fcil, ganado rpido y con poco esfuerzo, se le cortarn las alas a los hijos que tienen tendencia hacia el humanismo o hacia lo social. En nuestras clases humildes vemos con frecuencia que los hijos abandonan sus estudios, porque prefieren comenzar a ganar dinero, por ejemplo, en el comercio ambulante o, peor an, en alguna actividad no muy legal.

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La escuela del hogar Es natural reconocer la inmensa dignidad del ser humano, nacida de su humanidad misma. Merecen el mismo respeto todos los seres humanos: hombre o mujer; nio, joven, adulto o anciano; rico o pobre; paisano o extranjero; blanco, moreno, amarillo o negro; enfermo o sano; amigo o enemigo! En la medida en que reconocemos la dignidad de los dems, crece nuestra propia dignidad, somos ms humanos. Los cristianos tenemos todava una ventaja ms: nuestro creer nos ensea que todo ser humano est hecho a imagen y semejanza de Dios y, por si fuera poco, todo humano es nuestro hermano en la fraternidad de Dios hecho hombre en Jesucristo. Los discpulos de Jess sabemos, porque l nos lo dijo, que todo lo que hacemos por un hermano ms necesitado, lo hacemos por el mismo Cristo. El trato digno a los dems, fundado en el amor que Dios nos tiene y en el amor que nosotros le tenemos, se llama caridad, que no es como a veces la mal entendemos la limosna que damos a un pobre. La caridad es el amor que damos a todo humano porque es nuestro hermano, hijo del mismo Padre nuestro, al que adoramos. Es en el hogar donde se aprende a ser digno, siempre y cuando los padres se traten mutuamente con respeto, den a sus hijos la debida importancia y brinden a todos un trato amable y respetuoso. A final de cuentas, la educacin se mama, no se adquiere

7. Dialogo o reflexin Qu valor tienen para Jess los pecadores? Cul es nuestro comportamiento ante estos acontecimientos? 8. Dinmica de reflexin: Preparar un drama sobre la historia Canto final. Amar es entregarse Tarea y/o compromiso Meditar en familia la historia

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Tema 2: EL BIEN
1. 2. 3. CANTO: Como te pagare, oh Seor ORACION: Salmo 51(50) TEXTO: 1ra Juan 3,11-14 1ra Juan 3, 18-19.24

4. DIALOGO a. Qu significa hacer El Bien? b. Cundo hacemos el bien, agradamos a todos los dems? Por qu? c. Me puede causar problemas hacer el Bien? 5. Desarrollo Qu tiene de malo si a m me gusta? Ingrid tena un problema de conciencia. Por una parte estaba la enseanza que sus paps (de manera especial su mam) le daban sobre el amor y el sexo, y por otra, su propio modo de pensar, influenciado por lo que sus amigas y amigos pensaban sobre esta prctica. De sus padres reciba solamente prohibiciones y amenazas; de sus amigos, en cambio, atrevidos consejos basados en tempranas experiencias, muchas de ellas creadas en la imaginacin. Dejndose llevar por esos consejos, Ingrid y su novio vivieron su experiencia de ese amor eterno basado en el qu tiene de malo si a m me gusta. Result embarazada! Por qu a m?, se preguntaba Ingrid, espantada por las consecuencias de su amor eterno y recurri a su enamorado, quien le seal un cartel en el autobs donde la invitaban a abortar con toda seguridad para ella... Y la abandon a su suerte! Abortar? Y otra vez llegaron los consejos bien intencionados, pero fatales: tienes derecho sobre tu cuerpo. No es ms que un tumor, todava no es un ser humano. Tener un hijo a tu edad es arruinar tu vida.

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Pobrecita Ingrid. En esos momentos se senta angustiada por el miedo al te lo dije de sus paps, por el qu dirn, por el abandono de su amor eterno y por tener que dejar la escuela. Le daban ganas de matarse. Puerto seguro No aguant ms: habl con su mam y con su pap. Despus de la regaada y todo lo dems, vino la calma y el experimentar la seguridad del amor familiar, amor de a de veras que todo lo acepta y todo lo comprende. Decidi recibir al hijo de aquel amor eterno, tan fugaz e irresponsable con el apoyo de sus padres que se sentan felices de ser abuelos. El bien y el mal Resuelto su problema existencial, Ingrid analiza serenamente qu estuvo bien y qu estuvo mal y cmo poda ser posible que tanta gente, aparentemente de buenas intenciones, tuviera criterios tan diferentes sobre el bien y el mal. Con la ayuda de sus padres fue descubriendo que el bien no es lo que me conviene o no me conviene, lo que me gusta o no me gusta, lo que la mayora opina o lo que todos hacen, sino algo que existe independientemente de la moda o del gusto de las personas. Viene de las leyes escritas por la naturaleza en el corazn de los hombres y que son las mismas para todos los hombres de todos los tiempos. Ingrid se dio cuenta que es muy fcil alterar esas leyes por intereses personales o de grupo y que hasta es posible que una mayora vote por algo malo y que no por eso comienza a ser bueno. Lo bueno, lo que siempre buscamos para encontrar la felicidad, no obedece al capricho momentneo de un individuo o de un grupo, sino que tiene sus races profundas en el orden de la naturaleza, si hablamos humanamente. El bien supremo Pero el bien, para los creyentes de todas las religiones, no se funda tan slo en esas leyes escritas en el corazn de cada hombre, sino en aquel que las escribi. Los creyentes en Dios sabemos que, por ejemplo, los diez mandamientos de las religiones judeocristianas interpretan

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perfectamente y hasta superan los derechos humanos. Cumplir esos diez mandamientos significa vivir en armona con la naturaleza misma y con Dios. Los cristianos, adems, sabemos que la bsqueda de ese bien se expresa en los tres valores expresados por Cristo en la sntesis de los diez mandamientos, en la nueva ley de Cristo: ama a Dios y a tu prjimo como a ti mismo. Amor a Dios, Amor al prjimo, Amor a mi persona, por la dignidad que tengo. Entendemos, adems, los cristianos, que el amor al bien, el buscarlo y hacerlo, es garanta de un bien eterno, del nico amor verdaderamente eterno que puede haber, es promesa de la felicidad eterna en el Reino de Dios. Hacer el bien cuesta Actuar bien es difcil, porque muchas veces el mal se nos presenta como algo necesario para ser felices. Y entonces hasta intentamos disfrazar al mal para que parezca el bien. La triste experiencia nos dice que cuando caemos en la trampa que nosotros mismos nos tendemos, las consecuencias son fatales. Ni modo: el que la hace la paga. Perseverar en el bien, a pesar de los sacrificios y renuncias que eso implica, trae tambin sus consecuencias, pero en esta ocasin son buenas. Haz el bien y te ir bien. Hacer el bien, adems de la recompensa eterna, trae consigo una recompensa aqu en la vida temporal: paz interior, benevolencia, gozo y madurez humana. Se habla mucho de la libertad humana; la verdadera libertad es el compromiso con el bien y esa libertad no se acaba aunque se viva en una situacin de opresin o, incluso, crcel y cadenas. Ingrid descubri dolorosamente que hay un bien inmutable que no depende de las conveniencias humanas ni de los intereses egostas y que tiene su fundamento en la ley divina escrita en el corazn de todo hombre y hecha presente en cada momento por la conciencia.

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6. DINAMICA DE REFLEXION Formar grupos por edades, Jvenes y Adultos, procurando que no sean grupos mayores de 5 miembros, y leer la ficha cuidadosamente respondiendo las siguientes preguntas. 1. Dnde estuvo la falla en la accin de Ingrid? 2. Cul fue la actitud de los padres? 3. Quin le recomend hacer el bien? 7. CONCLUSION Y PLENARIA COMPROMISO Compartir el prximo martes un bien que haya realizado, aunque este le haya ocasionado problemas. MATERIAL Copias de las fichas, suficientes para los grupos de trabajo.

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Tema 3: La Honestidad
1. Canto: dame un nuevo corazn seor 2. Oracin: salmo 15(14) Efesios 4,17-25 Hechos 5,1-10 3. Dilogo Para usted que es la honestidad? Mencione ejemplos de honestidad? 4. Desarrollo La corrupcin somos todos En cierta ocasin predicaba en Misa acerca de la corrupcin. Mientras les deca a los fieles que tan corrupto es el polica que pide mordida, como quien accede a darla, una nia de escasos ocho aos levant la mano para pedir la palabra y se la di extraado por la interrupcin. Mi pap es polica y no es corrupto! Lo dijo con tanto convencimiento que todos le cremos y toda la asamblea le dio un espontneo aplauso. Tiempo despus le coment al pap polica el testimonio de su hija y lo orgullosa que estaba ella de l. Lo invit a hacerse digno de esa confianza infantil. Han pasado los aos y aquella nia nos ha mostrado siempre que ella tambin ha sido honesta como hija, como estudiante, como novia y, hoy, como esposa y madre. Tuvo buen padre! Qu es ser honesto? Normalmente pensamos que la honestidad est relacionada tan slo con el recto uso de la sexualidad y decimos que una persona es honesta si no es provocativa o insinuante en su forma de vestir; si no se exhibe en pblico acariciando o besando a su pareja, o si es fiel a su cnyuge. Y est bien, esas personas son honestas y las que hacen lo contrario son deshonestas, pero la palabra tiene un mayor alcance: la honestidad consiste en una vida que corresponde a la ley moral y, la ley moral la conocemos los creyentes como los diez mandamientos o la hermosa ley del amor, la ley de Cristo. Honesto es, pues, el que acta

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siempre conforme a la voluntad divina y conforme a su propia conciencia. En la familia aprendemos a ser honestos Son los paps quienes, con su ejemplo, ensean a vivir este valor tan necesario para una buena relacin familiar y social. Si ellos son honestos tendrn autoridad moral para exigir a sus hijos una buena conducta. Cuando los paps no actan con honestidad, con qu cara le pedirn a sus hijos un juego limpio? El pap que lleva a sus hijos algo que se rob en el trabajo, por pequeo que sea, les est enseando que es bueno robar. La mam que le pide a su hijo que se meta sin pagar al Metro, lo est enseando a ser un sinvergenza, que pensar toda la vida que est bien que acte mal mientras no lo vean. Un nio que, jugando ftbol reconoce que meti un gol usando las manos, a pesar de la rechifla y los reproches de sus compaeros, est manifestando que es digno de confianza porque es honesto. Copiar en los exmenes es fraude, pero slo evitar caer en esa falta, tan generalizada, el estudiante que ha aprendido a ser honesto. Cmo podr ser honesto si los paps le exigen resultados sin que importen los medios? En El Salvador cuesta mucho trabajo ser honesto por el ambiente de corrupcin en el que vivimos, que alienta y premia la deshonestidad. Pasarse un alto por distraccin es una falta que los hijos pueden comprender, pero que el pap ofrezca al agente de trnsito dinero para que no levante infraccin, lo hace ver ante sus hijos como un hombre corrupto; y si todava presume de ello como de una gracia, arruinar para siempre a sus hijos y los har tan corruptos como l. Qu pasa si no soy honesto? Si mi vida no corresponde a los principio legales y, sobre todo, morales, no soy digno de confianza. Pierdo credibilidad y prestigio moral: Nadie compra a un comerciante deshonesto, el desprestigio har que su negocio quiebre y se vaya a la ruina. Exigimos a un poltico que sea honesto, por eso se ha puesto de moda en nuestras guerras por un cargo pblico sacar los trapitos al sol del contrincante, para que la gente no vote por un candidato deshonesto. Si hago trampas en el juego y quienes participan lo sospechan, jams volvern a jugar conmigo, si no es que pasa algo peor.

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El deshonesto es aislado y pierde la oportunidad de convivir con la gente buena, slo le quedar rodearse de personas sin principios, tan deshonestas como l. En el plano religioso, la deshonestidad se considera como pecado, porque es violar a sabiendas una ley justa y la ley divina. Propsitos para cultivar la honestidad en familia Aceptar las disposiciones justas de las autoridades y acatarlas de buen modo. Nunca actuar contra mis principios morales, aunque tenga que renunciar a una gran ventaja. No engaar a las personas con las que trato. Ser coherente entre lo que digo y lo que hago y, portarme bien aunque nadie me est viendo. Reconocer la honestidad de los dems y premiarla con mi alabanza sincera. Nunca hacer trampas en el juego. Jams alterar o falsificar un documento, por buenos que sean los fines. No hacer trampas colndonos sin pagar u ocupando un lugar que no me corresponde en las colas. No aprovecharme de las influencias para conseguir un servicio negado a los dems. Ser leal con los que compiten conmigo, reconociendo cuando he perdido. 5. Formar dos grupos y realizar y dramatizar: Grupo 1: La honestidad Grupo 2: La corrupcin (Segn Creatividad) 6. Compromiso Fomentar la honestidad en todo lugar que nos encontramos. Canto final: Seor quien puede entrar.

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Tema 4: LA RESPONSABILIDAD
1. CANTO: Mara de mi niez. 2. ORACION: Salmo 1 3. TEXTO: Mateo 21,28-30 4. DIALOGO a) Qu significa para usted el valor de la responsabilidad? b) Cules son las consecuencias de la irresponsabilidad? c) Que implica ser padres responsables? d) Qu significa ser hijos responsables? 5. Desarrollo La Responsabilidad Qu alegra cuando nace el primer hijo! En l se ven realizados los sueos acariciados muchas veces desde la infancia y en l se forman nuevos sueos nacidos del amor generoso de la paternidad. El hermano mayor El primer hijo goza de toda la atencin de pap y mam. Para l son todas las caricias, los cuidados, los juguetes, la ropita que sus ilusionados paps piensan que el primognito necesita, hasta que... viene el segundo hijo! Entonces ya hay otro objeto amado de las atenciones paternales y el hijo mayor se siente desplazado. En El Salvador decimos que se pone celoso. Y all entra la sabidura natural de los padres: hacen que el hermano mayor comparta con ellos la responsabilidad de amar y servir al recin llegado y a los que vendrn despus. El hermano mayor se convierte en algo as como una sucursal de los paps. Es el pap o la mam suplente. Esta responsabilidad, nacida del amor fraterno, marca al hermano mayor para toda la vida. Los primognitos reciben una educacin diferente a la de los dems hermanos y, aunque nos parezca injusto cargar sobre un nio tanta responsabilidad, a la larga los hermanos mayores suelen ser ms autosuficientes, menos dependientes, ms lderes, ms capacitados para enfrentar los problemas de la vida. El premio que reciben por su oficio de paps chiquitos es el lugar tan especial que ocupan en la familia para siempre, para toda la vida, an cuando ya todos los hermanos sean adultos. Ellos sern el lazo de unin de los hermanos y los que aportarn los criterios morales en los problemas que se les presenten. Es duro ser el mayor, pero aprenden a ser muy responsables.

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Qu es ser responsable? Responsable es el que cumple con su obligacin sin presiones inmediatas. Responsable es un hombre libre que sabe usar su capacidad de elegir; no es responsabilidad la del que cumple su deber, obligado por alguien con autoridad. El responsable es consciente y est convencido; ms an, cumple movido por un noble sentimiento de inters por s mismo o por su prjimo. El que cumple obligado es como un animalito amaestrado, domado por el miedo o por el inters de un beneficio inmediato. En cambio, el que cumple por convencimiento es libre, es humano. Cumplir obligado causa fatiga, fastidio y abandono de la labor tan pronto como cesa la vigilancia del que obliga. Cumplir responsablemente, causa satisfaccin y plenitud y va ligado con la perseverancia necesaria hasta ver la labor cumplida. La responsabilidad es un hbito que se forma no slo por la repeticin mecnica de acciones, sino por el crecimiento en la toma de conciencia del propio bienestar y de la felicidad de los seres amados. Podramos decir que la responsabilidad surge necesariamente en el momento mismo en que nos damos cuenta de que los dems nos necesitan? Nos damos cuenta de que hay algo de esto cuando vemos cmo se transforman los jvenes cuando se casan y son paps. Ahora tienen una responsabilidad. Se aprende a ser responsable Hemos visto cmo los hermanos mayores, normalmente, son educados en la responsabilidad. Y los dems? Tener hermanos es una leccin continua de amor y, por lo tanto, de responsabilidad. La familia misma es la escuela en la que se aprende a ser responsable, pero algunos alumnos hacen trampa y se escapan de esas clases aprendiendo a ser egostas. Cuando el pap o la mam no son buenos maestros, echan a perder al hijo y lo hacen irresponsable. El irresponsable es responsable de la infelicidad Por qu ya no se casan ni por la Iglesia ni por lo civil?, porque no quieren hacerse responsables de una esposa o un esposo para toda la vida! Prefieren hacer uniones a prueba, conseguir parejas desechables y evitar a los hijos.

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Cada vez vemos ms hombres que no sostienen a su familia, con el pretexto de que la esposa trabaja y, cada vez vemos ms esposas que mantienen hasta al marido. Hay empleados que se esfuerzan no en ser ms productivos, sino en ver la forma de trabajar menos y de ganar ms y, lo que es ms triste, muchos dejan de ser responsables por un beneficio egosta. Descuidar nuestras obligaciones, no cumplir con nuestro trabajo, no asistir a clases o no hacer tareas, nos hace responsables, pero de la infelicidad propia y de la de nuestros seres queridos. 6. CONCLUSION Para hacer responsables a los hijos Si desean hijos responsables, sean paps responsables. Hacerles ver que el trabajo y los labores del hogar no son una carga que se haga por obligacin, sino por amor. Cumplir junto con ellos los deberes patrios, sociales, religiosos y familiares. Repartir equitativa y proporcionalmente las tareas del hogar. Revisar que hagan sus tareas completas y bien. No castigarlos haciendo que falten a un compromiso que como paps aceptaron: prohibirles ir al equipo deportivo, al grupo parroquial, al grupo cultural. Una vez que se impone un castigo, hacer que lo cumplan, porque si no, pierden su autoridad. Si se le da autoridad a un hermano sobre los dems, exigir que se le respete y cuidar de que ste no abuse. Ensearlos a cuidar sus juguetes, su ropa y los bienes comunes. Ensearles a ganarse la vida y a ayudar en el gasto del hogar. Ayudarles a cumplir sus compromisos escolares, sociales y laborales.

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7. DINAMICA DE REFLEXION Formar 3 grupos y analizar la temtica de reflexin. 1. Segn la Ancdota. Porque el hijo mayor tiene ms responsabilidades? 2. Qu es ser responsable? 3. Listar 5 actividades irresponsabilidades. con responsabilidades y 5 con

8. CONCLUSION Y PLENARIA COMPROMISO Listar dos actitudes de irresponsabilidad que piensas superar y compartir su experiencia el prximo martes. Comentarios del compromiso anterior. MATERIAL Preparar un papelografo para que el grupo 3 anote las actitudes responsables y actitudes irresponsables.

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Tema 5: La Verdad
1. Canto: Tu reino es vida 2. Oracin : Jn. 18, 97-38 3. Texto: Juan 8, 31-32

4. Dialogo : Qu es la verdad? Cmo puede el ser humano garantizarse a si mismo que anda en la verdad? 5. Desarrollo Hambre de la verdad Convivir con un nio es una experiencia que nos enriquece. Qu maravilla descubrir el hambre de verdad de una mente nueva, recin estrenada! Los nios nos permiten descubrir de nuevo ese mundo al que ya estamos tan acostumbrados. Por qu?, qu es?, cmo se llama?, explcame!, ensame!, djame ver!, son frases que repiten los nios sin cansarse y sin tomar en cuenta nuestro cansancio y nuestra ignorancia. Ellos tienen un hambre insaciable de saber, de conocer, y la tendrn toda la vida! El hombre se caracteriza por su deseo de conocer la verdad y se distingue de los animalitos en su capacidad para trasmitirla y aadirla a los conocimientos ya acumulados por la humanidad toda. Los maestros son eso: seres humanos admirables que se dedican a ensear generosamente a otros, lo que ellos han aprendido. El nio observa, usa todos sus sentidos, investiga, desarma, destruye, rompe, pregunta y vuelve a preguntar sin cansancio para conocer lo que llama su atencin. Aprovechar ese inters y fomentarlo es el papel de los padres y de los educadores para enriquecer el conocimiento del nio con la verdad.

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Y qu es la verdad? Los pensadores de todos los tiempos esos que se llaman filsofos, porque aman la sabidura han tratado de responder de diferentes formas a esta pregunta. Algunos dicen que no existe la verdad por s misma, que es algo relativo y que depende de cada persona. Hay un dicho sobre esta posicin: en esta vida, nada es verdad y nada es mentira, todo es segn el color del cristal con que se mira. Esta forma de pensar lleva al desconcierto y, en cierto modo, a una vida amoral, sin reglas, en la que todos tienen razn, piensen lo que piensen o hagan lo que hagan y, la verdad, en todo caso, ser aquella en la que ms personas estn de acuerdo. Proceder as nos hace caer en el absurdo de aceptar el asesinato de los no nacidos como algo bueno, porque una mayora de representantes, actuando bajo consigna partidista, decidi legalizar el aborto. La verdad existe, independientemente de cada uno de nosotros y, nos toca hacer todo lo posible para encontrarla. Si yo tengo mi verdad y t la tuya, no te debo matar porque piensas de una forma diferente, ni t debes sentir que soy tu enemigo irreconciliable. Yo debo respetar tu conciencia y tengo derecho a recibir de ti semejante trato. El siguiente paso es exponerte mi verdad y conocer la tuya: yo tomar de tu verdad lo que coincida con mi forma de pensar y t hars lo mismo. Habremos caminado juntos en busca de la verdad nica y nos habremos liberado del odio y la discriminacin. Qu es la verdad? El tomismo, que sirvi a la Iglesia como base de sus estudios filosficos y teolgicos, nos da una definicin de la verdad: Adcuatiorei et intellectus (la adecuacin de la realidad y del intelecto); es decir, el acto por el cual el intelecto capta la realidad. Pero Jess nos da otra definicin a quienes creemos en l: Yo soy el camino, la verdad y la vida (Jn 14, 6). En efecto, para los cristianos, Dios es la suma verdad y el fundamento de toda verdad. Esa hambre que siente el ser humano de la verdad, a final de cuentas, es hambre de Dios, es el hombre que, por su naturaleza, tiende a Dios. La mentira Si la verdad hace libre al hombre, la mentira lo esclaviza. Todos, tristemente, tenemos la experiencia de cmo una sola mentira, aparentemente inocente, desencadena una serie de mentiras para sostener la primera. Hay vidas que se han construido sobre los cimientos

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falsos de una mentira. Los protagonistas de esas vidas viven siempre con el terror de ser descubiertos y de que su edificio se derrumbe. La verdad es una actitud que se forma en el hogar y que surge, tambin, del amor. Los seres amados no merecen una mentira. No puedo fincar en falsedades el aprecio de los que me rodean. No tengo que inventarme cualidades que no tengo para ser apreciado. Un mentiroso deja de tener credibilidad y prestigio moral. El que es veraz se gana la confianza de los dems y su testimonio es vlido. Hogar, escuela de la veracidad Los paps deben ensear con el ejemplo. No acepten nunca ni siquiera las mentiras llamadas blancas. Exijan la verdad a sus hijos, pero no castiguen nunca al que tiene el valor de decirla, porque entonces aprender que no conviene decir la verdad. Estimulen la bsqueda de la verdad. Respondan con paciencia a las preguntas de sus nios y, cuando no sepan qu responder, digan sinceramente que no lo saben y que van a investigar. Denuncien la mentira con prudencia, para no marcar a alguno de sus hijos como mentiroso. Enseen a sus hijos a no lastimar con la verdad. Sobre la verdad est el amor. Por ejemplo, no se le puede decir a un hermano que le apesta la boca, o a una hermana que es fea, aunque sea cierto, porque va de por medio la caridad. No dejen que los nios mientan a los maestros para justificar una falta o el no haber hecho la tarea. En el noviazgo y en la amistad es importante decir la verdad para evitar desengaos futuros. 6. Canto final: Cristo nos da la libertad 7. Compromiso: Fomentar en nuestros hijos decir la verdad siempre.

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TEMA 6. El Servir
1. Canto inicial: Razones para amarte 2. Oracin Inicial (Lc,1,46-55) 3. Textos bblicos Jn. 13,3-10 Mt. 24,45-51 4. Dialogo Qu es servir? Como miembros de Comunidad, A quienes estamos llamados a servir? 5. Desarrollo del Tema: !Yo! Se llama Marisa. Cuando era adolescente asisti a una junta en la que se convoc a los jvenes de la colonia para formar un grupo juvenil. Muy entusiasmados, proporcionaron sus ideas para la realizacin del amado proyecto y lleg el momento de deslindar responsabilidades. Todos queran participar y lo hacan con generosidad y alegra, pero nos llam la atencin la actitud de Marisa, quien cada vez que solicitbamos un voluntario para el trabajo, siempre deca: Yo! Y lo haca con entusiasmo, con ganas de servir. Marisa barra el saln, llamaba por telfono desde su casa para recordar las reuniones, haca carteles, sacaba copias, se desbarataba sirviendo a los dems! Le pregunt por qu era tan servicial y me contest con orgullo: soy gua scout. Desde entonces me cayeron bien los scouts con su lema de siempre listos y su nudo en la paoleta para recordarles su buena accin de cada da. Se puede contar con ellos. El que no vive para servir, no sirve para vivir A pesar de que tengo muchos aos de sacerdote, me sigue impresionando y llegando al corazn la ceremonia del lavatorio de los pies que la Iglesia celebra el Jueves Santo. Jess, el Maestro, el Seor, sirviendo en una tarea tan humilde! Realmente l quera mucho a sus apstoles y all est la clave de su servicio: servir a los que uno ama es satisfactorio. El Jueves Santo me ayuda a descubrir la grandeza del amor paternal que convierte a los paps nada menos que en sirvientes

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de sus hijos. Todo el chiste est en amar. Cuando la fe nos lleva a descubrir que el amor que sentimos a quienes estn ligados a nosotros por la sangre, se debe extender a todos los hijos de Dios, entonces comprendemos y tratamos de imitar el testimonio de aquellos que gastan su vida al servicio de los que sufren. Pero no slo la fe mueve al servicio, pues incluso los no creyentes, cuando descubren la dignidad del hombre y de toda la creacin, aprenden a amar y a servir. Servir es tambin una terapia que cura la soledad, la depresin, la dependencia de las drogas, la mal vivencia en general. Si desean rehabilitar a un hombre, aydenlo a descubrir la satisfaccin de servir a los dems y rehar su vida. El hombre que no sabe amar tampoco sabe servir. Es aquel que cuando se le pide un servicio, contesta: Y yo qu gano? El egosmo es, pues, un impedimento para el servicio desinteresado. El hogar, escuela de servicio En todas las familias sucede que un miembro se niega a ser til y recibe el servicio de los dems con un cinismo que lastima al resto. Normalmente son personas enfermas que necesitan un tratamiento especializado para que reencuentren su papel en el hogar. Mientras tanto, la paciencia y la tolerancia son el servicio que se les debe brindar, pero nunca la complicidad. La armona familiar supone que cada uno de sus miembros acepta y realiza, por amor, el servicio que le corresponde; cuando un miembro falla, daa a todos. Cuando ambos padres tienen que trabajar fuera del hogar se hace ms necesario que los hijos aprendan a servirse y a servir a sus hermanos. De este modo, el hogar se convierte en una verdadera escuela de hombres y mujeres tiles, llenos de un gran espritu de servicio. 6. Para tener en cuenta 1. Aunque es cierto que los padres sirven a sus hijos por obligacin, hganles ver que lo hacen ms por amor. 2. Eviten pagar a sus hijos por un servicio al hogar, porque destruyen la gratuidad del amor. 3. No carguen sobre alguno de sus hijos los servicios que deben

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repartir equitativamente entre todos. 4. No discriminen a sus hijas hacindolas esclavas de sus hermanos varones. 5. Enseen a los hijos mayores a preocuparse por los ms chicos y a ayudarlos econmicamente, cuando ya trabajen. 6. Como familia escojan algn servicio a la sociedad o a la Iglesia y cmplanlo responsablemente. 7. Dar el lugar en el transporte pblico, ayudar a un anciano o a un ciego, ser educados y corteses con las mujeres, son normas de buena educacin y, a final de cuentas, de caridad cristiana. 8. Si nuestro trabajo consiste en dar algn servicio, transformemos la obligacin en amor al prjimo y hagamos ms de lo que estamos obligados a hacer. 9. Hoy en da la sociedad va tomando conciencia de ayudar voluntariamente y se forman grupos de voluntariado. Pertenecer a uno de ellos es una oportunidad de servir. 10. Hay personas que nos sirven porque necesitan ganarse la vida. Agradezcamos su servicio y tratemos a esos servidores reconociendo su dignidad. La propina es un signo de agradecimiento.

7. Dinmica de Reflexin : Cul es mi disponibilidad para servir en la comunidad? Como padre de familia, como promuevo en los hijos un espritu de servicio? Cmo jvenes a quienes estamos llamados a servir? Como miembros de comunidad, cual es nuestro servicio y hacia quienes est dirigido? 8. Compromiso Segn la necesidad de los miembros del sector puede preparar una canasta solidaria.

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Tema 7: La Fidelidad
1. 2. 3. Canto Inicial Como te pagare Oracin Inicial: orar con salmo 89 (88) Textos bblicos Nehemias 9,7-9 Hechos 2,17-18

4. Desarrollo del Tema Vctor es mecnico. La llave de tuercas en sus expertas, pero siempre sucias manos es una herramienta que parece tener vida propia. Por el esfuerzo, su frente se llena de sudor y l no tiene a la mano ms que la estopa, llena de negra grasa, con la que limpia continuamente su rea de trabajo. De pronto, una mano femenina, armada de un blanco y perfumado pauelo desechable, limpia familiarmente su frente. Es la cliente que observa su trabajo. Una mujer hermosa con ojos de hambre. Tiene hambre de l. La conversacin se hace insinuante, incitante. l es hombre y tiene su corazoncito!, pero ese corazn ya est puesto en una mujer con la que jur ser un solo corazn y un solo espritu. En su mano, llena de mugre, observa su anillo matrimonial lo besa y su trato hacia la cliente se vuelve limitante, sin perder la cortesa debida. l es fiel. l ama. Qu es la fidelidad? La fidelidad est ligada a la fe. Fiel es el que tiene fe. La fe consiste en la confianza depositada, generalmente en Dios, pero tambin en una persona. La fe exige una respuesta convencida y estable a la que llamamos precisamente fidelidad. Dios es el primero que es fiel. Su amor no es voluble, es para siempre. De l, mejor que de nadie, que es el siempre fiel. La fidelidad en el hombre consiste en una respuesta permanente a un compromiso dado, a una alianza, a un pacto. Generalmente hablamos de la fidelidad debida al ser amado que excluye todo otro amor en el matrimonio, pero tambin se tiene fidelidad a la patria, a la familia, a los amigos. Incluso, decimos que el perro es fiel y ha venido a ser signo de la fidelidad. Santo Domingo presuma de que l era el can de Dios y sus discpulos, los dominicos, no se ofenden cuando les dicen que son los Domini canes,

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Los catlicos nos llamamos, en el lenguaje oficial de la Iglesia, fieles cristianos, para sealar nuestra fidelidad a Cristo. La fidelidad exige una confianza puesta en alguien, la respuesta nacida de esa confianza y la permanencia en la respuesta. Para que la fidelidad sea plena, debe amarse a la persona en la que se confa. La fidelidad en el amor. Frutos de la fidelidad La fidelidad humana da frutos de certeza y madurez. Es la gua que evita perder el camino y caer en los barrancos o en las arenas movedizas de la vida. Da frutos de honor y de un sano orgullo que llena de valenta y audacia al que es fiel. La fidelidad mueve a los caballeros andantes, de ayer y de hoy, a luchar por Dios, por su rey y por su amada, por Dios, patria y familia. La fidelidad da armona a las relaciones familiares y seguridad a los hijos que saben que tienen derecho a su propio pap y a su propia mam. En la amistad, la fidelidad se convierte en un tesoro de valor incalculable que hace que los amigos cuenten siempre con el mutuo apoyo. La confianza generada por la fidelidad que se nos tiene, nos hace esperar cosas grandes y bellas. La infidelidad, en cambio, produce desilusin, dolor por la traicin, prdida de la confianza, desesperanza. El que ha dejado de ser fiel, se siente sucio y despreciable, por mucho que se ame a s mismo, porque sabe que ha faltado a un pacto y ha traicionado a aquel que confiaba en l. Toda infidelidad, en el plano cristiano, es una ofensa a Dios y produce vergenza y remordimiento de conciencia. El hogar, escuela de la fidelidad En el hogar se aprende a ser fiel. Los hijos tienen como maestros a sus propios padres. La fidelidad de los esposos no es tan slo el estar juntos, sino el crecer cada da en el amor que se tienen. Cuando siguen juntos, pero se desprecian o se odian, es algo peor que un abandono. Son infieles. La falta de respuesta a la alianza matrimonial hace que alguno de los cnyuges busque otros amores. No slo el cnyuge inocente, sino tambin los hijos, lo resienten. Cmo sufren los hijos de los divorciados!,

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por ms que en esta poca se les trate de hacer ver que es lo ms normal de la vida que sus padres se separen. Ellos sienten que se les ha privado injustamente de un derecho. Tambin se aprende la fidelidad a Dios en el hogar. Esa Misa dominical a la que las familias cristianas siempre asisten, es una leccin viva de fidelidad a Dios. Si se es infiel a Dios, se podr ser fiel a los hombres? Procuren los paps... 1. 2. 3. 4. 5. Ensear la fidelidad con el ejemplo, diariamente. Ser fieles a su cnyuge hasta con el pensamiento. Corregir toda deslealtad hacia los hermanos o hacia la familia. Alentar a sus hijos a entablar verdaderas amistades y duraderas. Reprobar que, por intereses materiales, prefieran una amistad a otra. 6. No consentir y mucho menos celebrar que los hijos adolescentes tengan dos novias o jueguen chueco en el noviazgo. 7. Ensear que tambin se debe ser fiel a la escuela, a un grupo, a un equipo, a un trabajo. Es el famoso amor a la camiseta. 8. Cuando tengan que dejar una escuela, un trabajo, un grupo, ensearles que deben dar las gracias y dejar las puertas abiertas. 9. Dar testimonio de la fidelidad a la patria cumpliendo con las obligaciones ciudadanas y participando en el bienestar de su vecindario. 10. Ensear con el ejemplo la fidelidad a Dios y a la Iglesia a la que pertenecen

5. Para reflexin Dependiendo del nmero de miembros respondiendo a las siguientes preguntas: a. Cules son los frutos de la fidelidad b. Compartir experiencias sobre la fidelidad que hemos recibido de Dios en nuestras vidas? hacer grupos,

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Tema 8: LA JUSTICIA
CANTO: El Justo Florecer ORACION: Salmo 119 (118) 1 - 24 TEXTO: Deuteronomio 16,18-20 DIALOGO a) Qu es la Justicia? b) vivimos en una sociedad justa? Por qu? c) Donde se comienza a cultivar la justicia? 5. Desarrollo Derecho al trabajo ngela es una excelente secretaria; tiene una larga experiencia y su presentacin es aceptable. Por una de esas crisis econmicas tan frecuentes, la empresa, en la que trabaj durante muchos aos, cerr y despidi a sus empleados. De pronto, ella se encontr en la calle, sin trabajo y sin juventud. Quin contrata a una persona mayor de 40 aos? As comenz una larga peregrinacin de empresa en empresa, pasando por intentos de crear un negocio propio vendiendo cachaditas en un mercadito, y tambin por ayudar a cuidar unos nios, cuya mam trabajaba. Un familiar le consigui trabajo en una empresa que solicitaba una secretaria y la contrataron de medio tiempo, a medio sueldo, sin seguro y sin vacaciones. Actualmente trabaja como esclava, recibiendo rdenes de todos, haciendo horas extras que nadie le paga y siempre con el temor de que la despidan. No es justo!, por qu no los demandas? le preguntamos quienes la conocemos. Porque necesito el trabajo, aunque sea injusto. Cuntos ms habr como ella, trabajando en esas situaciones injustas? Y todava los patrones, sin conciencia, piensan que les estn haciendo un favor. 1. 2. 3. 4.

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Qu es la justicia? Es algo tan importante que la santa Biblia atribuye a Dios el calificativo de Justo. La justicia se define como dar a cada quien lo suyo y, es justa la persona que sabe dar a cada quien lo que se le debe. Justo no es tan slo el que cumple la ley, sino el que vive el espritu de esa ley. Las personas que se limitan al cumplimiento riguroso de una ley son legales, pero pueden no ser justas. Hay leyes que no son justas y que, por lo tanto, no estamos obligados a cumplir; al contrario, estamos obligados, en conciencia, a no cumplirlas. Por ejemplo, aquellas leyes de Hitler que mandaban matar a los deficientes mentales, a los homosexuales, a los judos, a los gitanos y a todos aquellos que no eran de raza pura aria. No se puede cumplir con esas leyes alegando que slo nos toca obedecer. La justicia se aprende en el hogar Es comn ver a unos nios que andan recolectando firmas para protestar contra las leyes que legitiman el aborto.. Esos nios hacen lo que ven que hacen sus padres y se solidarizan con ellos. Estn aprendiendo a ser luchadores sociales... ya lo son! Lo importante no es que los nios repitan constantemente la frase tengo derecho a... sino que aprendan a decir, tambin constantemente, una frase mucho ms bella: l tiene derecho a... Como todos los dems valores, tambin la justicia se echa a andar a partir del cario que se tiene a las personas. Podemos quejarnos de las injusticias que se cometen diariamente contra los inocentes que no conocemos, pero cualquier injusticia cometida en contra de un ser querido ms cercano nos har no slo quejarnos, sino trabajar por la justicia en la medida de nuestras fuerzas, que sern mayores cuanto ms cercano y querido sea el que sufre la injusticia. Cuando veas las barbas de tu vecino arder, pon las tuyas en remojo dice uno de esos sabios refranes populares, que nos ensea a preocuparnos por lo que sufren nuestros vecinos, pues si no remediamos el mal se y luchamos contra la injusticia, muy pronto nosotros mismos seremos, fatalmente, vctimas de esa injusticia. Una formacin en la justicia har que nuestros nios se sientan hermanos de todos los hombres, cercanos y lejanos y, que se preocupen en conocer y vivir la historia de este mundo donde les toc vivir. Si los paps comentan, delante de los hijos, lo que sucede en el mundo y se solidarizan con los que sufren injusticias, estarn educando a hombres y mujeres con criterio y principios, con una visin que va ms all del

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pequeo escenario en el que se mueven, y sern capaces de ser autnticos ciudadanos del universo, preocupados por su trayectoria y agentes de cambio dentro de ella. Denunciar la injusticia y proponer medios para remediarla es la labor del profeta, que lo hace en el nombre de Dios; y no olvidemos que, por el Bautismo, los discpulos de Jess somos miembros de un pueblo de profetas. Una definicin muy bella del profeta es el que habla con Dios de los hombres y habla a los hombres de Dios. Formamos hombres justos... Cuando tratamos de cumplir la ley de Dios. Cuando somos justos con los nios, escuchndolos y decidiendo sin favoritismos. Cuando tratamos con justicia a los dems, sobre todo a los que trabajan para nosotros. Cuando somos justos y no slo legales. Cuando cumplimos la ley aunque nadie nos est cuidando. Cuando damos una opinin justa aunque estemos hablando de alguna persona con la que no simpatizamos. Cuando ayudamos a los nios a profundizar para conocer mejor una situacin y poder actuar con justicia. Cuando reconocemos que nos equivocamos, pedimos perdn y corregimos el error. Cuando iluminamos la justicia con la caridad 6. DINAMICA DE REFLEXION Formar 4 grupos y leer el material entregado, reflexionando con las siguientes preguntas a) b) c) d) Porque permitimos una sociedad injusta? Nuestras leyes se apegan a la justicia divina? Quines estn expuestos a ser vctimas de la injusticia? Cundo formamos hombres justos y mujeres justas?

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7. CONCLUSION Y PLENARIA COMPROMISO Permanecer atentos en la semana ante los sntomas de injusticia que puede afectarnos directamente como familia y compartirlos el prximo martes Meditar completamente el Salmo 119 (118) Comentarios del compromiso anterior. MATERIAL Cuatro copias del material, una para cada grupo de trabajo.

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Tema 9: LA GENEROSIDAD
1. CANTO: Amar es entregarse 2. ORACION: Realizar el 2do misterio de Gozo La visita de Mara a su prima Santa Isabel 3. TEXTO: Lucas 21,1-4 4. DIALOGO Qu entendemos por el valor de la Generosidad? Porque nos interesa fomentar el valor de la generosidad? 5. DINAMICA DE REFLEXION Formar 2 grupos y leer el material entregado, reflexionando con los textos bblicos. Grupo 1 Lucas 10,25-37 Qu significa vivir la generosidad? Grupo 2 Mateo 15,29-39 Qu enseanza nos da Jess de lo que es la generosidad? Grupo 1 Mi regalo de primera comunin Todava no cumpla los ocho aos cuando, junto con mi hermano, hice mi Primera Comunin.. Nuestros padrinos eran el farmacutico del pueblo y su esposa; esta ltima era bonita, elegante y muy seora. Recuerdo que haba reclinatorios para nosotros y para nuestros padrinos al frente, junto al presbiterio. De pronto, nuestra madrina se puso de pie y fue por un muchachito muy pobrecito que tambin se haba acercado a hacer la Primera Comunin, pero que no tena reclinatorio ni traje ni nada. Ella le ofreci su reclinatorio, junto a nosotros, y le regal su propio misal, muy bello, encuadernado en fina piel y con los cantos dorados. Ese nio celebr, junto con nosotros, su Primera Comunin en nuestra misma fiesta. Ese fue mi regalo de Primera Comunin y jams he olvidado la generosidad de mi bella madrina, preocupada por aquel nio pobrecito. Ella nos regal un bello testimonio de generosidad.

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Qu es la generosidad? Si un patrn le paga a su empleado, no tiene mayor mrito, es su obligacin, pero si paga a tiempo, si paga completo, si estimula, si capacita, entonces se puede decir de l que es un buen patrn. Si adems se preocupa por la familia de los empleados, si da becas a sus hijos, si les proporciona asesora para conseguir vivienda digna, si organiza eventos deportivos y sociales, si sacrifica sus ganancias por el bienestar de los empleados, entonces podremos hablar de generosidad. Ser generoso es dar ms de lo que tenemos obligacin de dar. Ya siendo sacerdote, la directora de mi escuela primaria se acerc a m con la finalidad de ofrecerme una ayuda econmica para algn estudiante que no tuviera recursos para continuar su educacin. La condicin fue que el beneficiado no supiera quin le estaba ayudando. Gracias a ella uno de mis feligreses pudo terminar su carrera sin saber nunca quin era su benefactora, aunque yo le peda que rezara mucho por ella. Eso es generosidad. Vivir la generosidad significa Dar con alegra Compartir de buen modo Dar algo valioso para mi Guardar parte de mi dinero o de mis cosas para ayudar a quien lo necesite. Compartir con una sonrisa aunque me sienta mal. Compartir mi tiempo escuchando con atencin lo que otros tengan que decirme, aunque yo tenga otras cosas que hacer o realmente no me interese mucho lo que dicen. Estar siempre pendiente de las necesidades de los dems, ms que de las mas. Estar siempre dispuesto a dar lo mejor de mi ante las necesidades de los dems. Ayudar sin que nadie me lo pida. Compartir mi tiempo ayudando aunque tenga que dejar de hacer otras cosas que me gustan. Estar pendiente de las necesidades de los dems. Hacer algo cada da por el bien de los dems, buscando la manera mejor y ms eficaz de hacerlo, dando siempre lo mejor de m.

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Grupo 2 Se necesita ser rico para ser generoso? Yo siempre he dicho que las casas de los pobres son elsticas: crecen ante la necesidad de dar hospedaje a alguien ms. Y no slo se abren las puertas a los familiares que llegan de provincia en busca de trabajo, sino a completos desconocidos que han llegado a esta ciudad a internar a un enfermo en algn hospital, o que van de paso rumbo a Estados Unidos desde algn pas hermano del sur, o a jvenes que viven solos porque sus familias se quedaron en algn pueblito mientras ellos buscan un mejor trabajo. Ellos dan su casa, su pan... y su corazn! De dnde viene la generosidad? Indudablemente del amor. Un amor que trasciende ese cario que nace de la sangre y que lleva a ver a todo hombre como a una persona digna de amor. La generosidad de algunos est sostenida por una fe religiosa, por el mandato de Jess de amar como l nos ama, de amar hasta dar la vida por el ser amado, pero tambin se da entre los no creyentes, porque as es el corazn humano, capaz de inmensos herosmos. Para los que creemos, la generosidad se presenta en nosotros por la simple razn de que hemos sido hechos a imagen de un Dios generoso. La generosidad se aprende La generosidad, como todos los buenos sentimientos, es un valor que se cultiva desde la infancia y los padres, desde luego, son los primeros maestros en tan bella disciplina. Una caracterstica importante de la generosidad es que no se practica para recibir agradecimiento o gloria, sino por el bien de los dems y en su felicidad est el premio. Aqu se aplica lo que deca Jess de la limosna, que la mano izquierda no debe saber lo que hace la derecha y que hay que dar de lo poquito que tenemos y no slo de lo que nos sobra. Enseamos a los nios a ser generosos cuando dan lo que todava les gusta y no lo que ya podran tirar a la basura. Esas campaas de ayuda a los damnificados son una maravillosa oportunidad para aprender a ser generosos. Y no slo dando, sino tambin ayudando. En uno de los centros de acopio los nios del catecismo ayudaron recolectando alimentos de casa en casa y ordenando los donativos llevados por los vecinos. Ellos dieron su tiempo y su trabajo y eso vale ms.

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Estamos aprendiendo a ser generosos si... Somos capaces de descubrir a una persona digna de amor detrs de la triste apariencia de un drogadicto, alcohlico o mal viviente. Nos interesamos en las desgracias ajenas y las vemos como propias. Nos desprendemos de lo que necesitamos para aliviar una emergencia. Damos a nuestros hijos para que ellos aprendan a dar y los orientamos sobre cmo dar sin lastimar la dignidad de los dems. Hacemos obras que benefician a la comunidad sin que tengamos obligacin de hacerlas, como sembrar un rbol, arreglar o limpiar un jardn, barrer una calle que no nos corresponde, poner un letrero de advertencia ante un peligro... 6. CONCLUSION Y PLENARIA COMPROMISO Realizar un gesto de generosidad en su grupo familiar o comunidad para compartir el prximo martes Comentarios del compromiso anterior. MATERIAL Dos hojas, una para cada grupo de trabajo

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