O Peixe realmente um smbolo cristo?

Todos j vimos queles adesi vos Jesus-Fi sh nas traseiras dos carros, mas as pessoas
mal sabem o que real mente representa.
Evanglicos, apesar de sua repulsa imagens e smbolos (vide questo do natal e pscoa), bem
como rejeio de tradies (especialmente quando o seu alvo o cristianismo romano ou catolicismo),
geralmente contam estrias similares a apresentada a seguir:
[http://rhemapescador.blogspot.com.br/2012/08/por-que-o-peixe-e-um-simbolo-cristao.html]
Por que o Peixe um smbolo cristo?
comum pessoas usarem adesivos em carros, ou btons com o desenho de um peixe como
smbolo do cristianismo.
Mas poucas pessoas sabem o motivo pelo qual o peixe foi escolhido como um dos smbolos
cristos.
A origem desse smbolo repousa no incio da vida da greja Primitiva quando os primeiros cristos
eram perseguidos pelos romanos por causa de Jesus Cristo.
Eles no podiam declarar publicamente que acreditam que Jesus era o verdadeiro Filho de Deus e
Salvador.
Para se reconhecerem entre si, e fugirem das arenas de lees, os cristos criaram um cdigo
secreto que representava uma verdadeira declarao de f.
Os cristos escolheram o peixe como smbolo do cristianismo, e para saber se estavam entre
amigos, uma pessoa desenhava uma espcie de meia lua no cho ou parede, e se houvesse ali
algum cristo, essa pessoa completaria o desenho com outra meia lua formando o contorno de
um peixe. Se o desenho fosse completado isso significava que estavam entre amigos.
Assim muitos lugares foram marcados com o smbolo do peixe estilizado (cavernas, sepulturas,
caminhos e outros lugares de reunio entre cristos).
Mas o mais interessante que o peixe foi escolhido no por ser a base de alimentao dos judeus
da poca, nem por causa da multiplicao dos peixes feita por Jesus, nem pelo fato de que alguns
discpulos de Jesus eram pescadores.
Na verdade a resposta mais potica e teolgica!
A palavra peixe em grego produz um acrstico que revela a identidade de Jesus e o que Ele veio
fazer na terra.
A palavra peixe em grego CHTHYS (i0)
O grego era a lngua corrente no imprio romano.
Cada letra do acrstico iniciava uma palavra que resultava em uma declarao de f!
lqoo Xpio Oso Yi - Zoqp
(I)SS - (CH)RSTS - (TH)EO - (HY)S - (S)TR
JESUS - CRSTO - DEUS - FLHO - SALVADOR
Traduzindo esse acrstico grego para o portugus temos a seguinte frase:
Jesus Cristo, Filho de Deus, o Salvador.
[]
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[http://otheologo.blogspot.com.br/2009/02/ichthus-o-peixinho-dos-cristaos.html]
[...]
este significado no existe na Bblia. Encontra-se na tradio crist primitiva, possvel ver esse smbolos
em catacumbas antigas, pinturas, e nas paredes das igrejas crists antigas. Na Bblia existe a referencia de
peixe (ictus!, mas no com esse significado"
Na verdade, a origem deste smbolo bem mais antiga .
1) Origem no simbolismo astrolgico
um simbolismo astrolgico pago para o Reinado do Sol durante a era de Peixes, simbologia
conhecida na Mesopotmia milhares de anos antes da bblia e dos hebreus.
O peixe que o simbolo de nossa "Era" assim como antes de Moiss era o Touro (na poca
adoravam bezerros). Com Moiss, ries (carneiro) (na poca o povo judeu, assoprava em chifres
como simbologia) e a de Jesus at os dias de hoje a Era de Peixes, que ao fim desta em 2150,
ser sucedida pela Era de Aqurio.
Outras divindades marcam tambm estas transies. Por exemplo, Mithra, um Deus pr-cristo que
mata o Touro, na mesma simbologia.
De !"## $%C &1'# $%C foi a (ra )e Tauros o Touro (Era anterior a Moiss)
De &1'# $%C 1 *%C foi a (ra )e +ries o Carneiro. (Era de Moiss)
De 1 *%C &1'# *%C a (ra )e Pisces o Peixe, a Era que estamos no presente. (Era
de Jesus)
E por volta de &1'#, entraremos na nova Era. A (ra )e $,uarius.
A Era de Aqurio sempre foi representada por um homem que leva um cntaro de gua, despejando
uma poro dela (o portador de gua). -ucas &&.1# pode ser uma aluso a esta era%
A quantidade de informaes provenientes de doutrinas esotricas
1
, relativas Jesus o Cristo e a
Era de Peixes assombrosa, alm dos livros dedicados ao assunto, basta fazer uma busca no
Google para ter uma idia. A prpria biblia d pistas sobre a existncia, j na poca de Jesus, de
conhecimentos reservados (esotricos) relativos ao cristianismo:
A vs dado a conhecer os mistrios do Reino do Cu, mas a eles no lhes dado. (ateus !":!!#$
A vs foi dado a conhecer os mistrios do Reino de Deus; mas aos outros fala-se-lhes em par!olas, a
fim de "ue, vendo, no ve#am e, ouvindo, no entendam. (%ucas &:!0#$
Ainda tenho muito "ue vos di$er, mas vs no o podeis suportar a%ora& ('o(o !):!2#
! esotrico e exotrico: * termo "exotrico" (ant+nimo de ,esot-rico,. apesar de ter a mesma pron/ncia# se re0ere ao
ensinamento 1ue nas escolas da antiguidade era transmitido ao p/blico sem restri23es. por se tratar de ensinamento dial-tico.
pro454el e 4eross6mil. '5 o ensinamento esotrico aponta o signi0icado 4erdadeiro da doutrina. sua ess7ncia. em oposi2(o ao
exotrico 1ue - a ,4estimenta, da doutrina. sua ,decora2(o,...
&) Origem em )euses e cren/as antigas
Alm da simbologia astrolgica, este smbolo tambm tem suas razes na conscincia da fertilidade
pag e sexualidade.
Barbara G. Walker escreve em "The Woman's Dictionary of Symbols and Sacred Obects", que a
sigla referente a Jesus Cristo foi uma "l!"ica inventada depois do fato ### os crist$os simplesmente
copiaram este s%mbolo pa"$o& untamente com muitos outros# "
Ic0t01s era filho da antiga deusa do mar Atargatis, que tambm era conhecida em diversos
sistemas mticos como Tirgata , Afrodite, Pelagia ou Delphine .
Atargatis era uma deusa sria e sua forma fsica uma sereia, sendo seu animal sagrado o peixe.
Ela uma grande deusa-me da fertilidade, da terra e da gua. Sua adorao, alm do oriente,
propagou-se por toda Roma e Grcia.
A palavra Ic0t01s tambm significa "tero" e "golfinho" em algumas lnguas.
Um dos nomes dados ao smbolo do peixe pr-Jesus a
bexiga pisces (vasos do peixe), e foi usado como um smbolo
de todos os deuses da fertilidade feminina, de Atargatis (a
deusa da fertilidade sria), Afrodite / Vnus (a deusa do amor
e do sexo) para a Grande Me deusa pag, onde simbolizava
sua vulva que d vida.
Basicamente, sempre uma imagem de peixe no mundo
pr-cristo, era provavelmente uma metfora para as partes
intimas femininas.
Segundo alguns pesquisadores, os cristos adotaram o
smbolo simplesmente por causa de quo comum era, mas
depois procuraram desesperadamente por todos os tipos de
justificativas no-vaginais para ele.
Dagon, uma divindade dos filisteus muitas vezes associado uma
divindade feminina, metade peixe: Atargatis. (Seria Ic0t01s2 filho da
antiga deusa do mar Atargatis?)
O peixe tambm um elemento central em outras histrias , incluindo a deusa de feso (que tem
um amuleto peixe cobrindo sua regio genital ) , assim como o conto do peixe que engoliu o pnis
de Osris , tambm foi considerado um smbolo da vulva de sis .
Da%on
A mitologia babilnica fala de dois peixes que empurraram para a terra um ovo gigante, de onde
surgiu a deusa da fertilidade Atargatis e seu amante e filho chthys, que morre e renasce
anualmente.
Em certas crenas no-crists o peixe tambm tem sido identificado com a reencarnao e a fora
da vida. Sir James George Frazer observou em seu trabalho "'donis& 'ttis& Osiris( Studies in the
)istory of Oriental *eli"ion" (Parte V de sua obra maior, "The +olden ,ou"h") que, entre um grupo
na ndia, acreditava-se que o peixe era a morada de uma alma morta, e que, como parte de um
ritual de fertilidade um peixe especfico comido na crena de que ele ser reencarnado em uma
criana recm-nascida.
Concluso
Mesmo a mais leve noo de semitica, nos faz entender que signos
2
e smbolos esto
amalgamados com com a natureza humana desde tempos imemoriais. magens foram a forma
primria de registro e transmisso de informao e so at hoje, mesmo porque tnhamos absoluta
maioria analfabeta at pouco mais de um sculo atrs. Podemos perceber tambm, que signos e
smbolos esto ligados cultura, razo pela qual, signos similares podem ter significados distintos
em diferentes culturas, alm do que o prprio significado pode ser alterado ao longo do tempo em
funo de mudanas culturais.
Assim sendo, condenar e demonizar smbolos, parecem ser apenas aes fundamentalistas
beirando o fanatismo. Nestes casos, deveramos lembrar, que como nossa cultura foi formada de
uma a partir de uma mirade de culturas anteriores, tomos temos "telhado de vidro".
2 um signo - entendido como a1uilo 1ue representa algo para algu-m. *s signos. podem ser ob8etos. s6mbolos. pala4ras. desenhos.
e eles representam e transmitem alguma in0orma2(o. ou 45rias in0orma23es.
9rue *rigin o0 :hristian ,;<=>, =?mbol ight *utrage. =hoc@
'esus Aorshippers
http://BBB.godlessgee@s.com/%<CD=/0ishEs?mbol.htm
For many pop-culture Christians, the "fish" decal on the back car bumper, or
attached to a key chain or door is a symbol of their religion, and a feel-good
statement about Jesus Christ.
Early Christians used the fish as a recognition sign of their religion. t is
also identified as the "chthus," an acronym from the Greek, "esous
Christos Theou Uios Soter," or "Jesus Christ the Son of God, Saviour."
Oxford English Dictionary (C.E.) defines "chthyic" as "of, pertaining to, or
characteristic of fishes; the fish world in all its orders."
But contemporary Jesus worshippers might be surprised, even outraged, to
learn that one of their preeminent religious symbols antedated the Christian
religion, and has its roots in pagan fertility awareness and sexuality.
Barbara G. Walker writes in "The Woman's Dictionary of Symbols and
Sacred Objects," that the acronym pertaining to Jesus Christ was a
"rationale invented after the fact...
Christians simply copied this pagan symbol along with many others."
chthys was the offspring son of the ancient Sea goddess Atargatis, and
was known in various mythic systems as Tirgata, Aphrodite, Pelagia or
Delphine.
The word also meant "womb" and "dolphin" in some tongues, and
representations of this appeared in the depiction of mermaids.
The fish also a central element in other stories, including the Goddess of Ephesus (who has a fish
amulet covering her genital region), as well as the tale of the fish that swallowed the penis of Osiris,
and was also considered a symbol of the vulva of sis.
Along with being a generative and reproductive spirit in mythology, the fish also has been identified in
certain cultures with reincarnation and the life force.
Sir James George Frazer noted in his work, "Adonis, Attis, Osiris: Studies in the History of Oriental
Religion" (Part Four of his larger work, "The Golden Bough") that among one group in ndia, the fish
was believed to house a deceased soul, and that as part of a fertility ritual specific fish is eaten in the
belief that it will be reincarnated in a newborn child.
Well before Christianity, the fish symbol was known as "the Great Mother," a pointed oval sign, the
"vesica piscis" or Vessel of the Fish.
"Fish" and "womb" were synonymous terms in ancient Greek,"delphos."
ts link to fertility, birth, feminine sexuality and the natural force of women was acknowledged also by
the Celts, as well as pagan cultures throughout northern Europe. Eleanor Gaddon traces a "Cult of
the Fish Mother" as far back as the hunting and fishing people of the Danube River Basin in the sixth
millennium B.C.E.
Over fifty shrines have been found throughout the region which depict a fishlike deity, a female
creature who "incorporates aspects of an egg, a fish and a woman which could have been a primeval
creator or a mythical ancestress..." The "Great Goddess" was portrayed elsewhere with pendulous
breasts, accentuated buttocks and a conspicuous vaginal orifice, the upright "vesica piscis" which
Christians later adopted and rotated 90-degrees to serve as their symbol.
Along with the fish used as a code sign for early Christian communities, the ichthys also found its way
into the ritual and decor of church rites.
One case in point is the church mitre worn by prelates. Where did this originate? Dr. Thomas nman
discussed this phenomenon in his two volume opus, "Ancient Faiths Embodied in Ancient Names,"
(1869). He included a representation of a sculpture from Mesopotamia, observing "t is the
impression of an ancient gem, and represents a man clothed with a fish, the head being the mitre;
priests thus clothed, often bearing in their hand the mystic bag..."
"n almost every instance," added nman, "it will be recognized that the fish's head is represented as
of the same form as the modern bishop's mitre."
The fish also appears in another sacred iconograph, the Avatars of Vishnu, where the deity "is
represented as emerging from the mouth of a fish, and being a fish himself; the legend being that he
was to be the Saviour of the world in a deluge which was to follow..."
From its focus of worshipping a god-man born of a virgin to the selection of holidays and symbols,
Christianity appropriated the metaphors of earlier pagan religions, grafting them into its own account
of the creation and beyond.
Few Jesus worshippers are aware of this. Even fewer know that when they flaunt the "chthus" or
chthys on a tee-shirt, car bumper or even the door of a state legislative office as a representation
which originated in Christianity, they are in fact, displaying a more ancient symbol indicative of female
anatomy and reproductive potency -- the very sign of the Great Mother.
Referncias
Origin of the "Christian" Fish Symbol
http://www.albatrus.org/english/religions/pagan/origin_fish_symbol.htm
Ic0t01s in New World Encyclopedia
http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ichthys
Vagina On My Car Please
http://salemwitchchild.blogspot.com.br/2012/07/vagina-on-my-car-please.html
6 Famous Symbols That Don't Mean What You Think
http://BBB.crac@ed.com/articleE!9909E)-0amous-s?mbols-that-dont-mean-Bhat-?ou-thin@.html
Atargatis
http://www.thaliatoo.com/!"!#/atargatis.html
chthys
http://wiipedia.$wia.com/en/Ichthys
$ 3er)a)eira 0istria )e 4esus 5 Parte "
http://a-origem-do-homem.blogs.sapo.pt/%&00&.html
Os smbolos )a cru6 e )o 7eixe in As doutrinas esotricas do budismo parodiadas no cristianismo
http://www.teosofico.com/livros/h-p-blavatsky/isis-sem-v%C3%A9u/os-s%C3%ADmbolos-da-cruz-e-do-peixe
Ferguson, George. Si"ns and Symbols in -hristian 'rt( With .llustrations from /aintin"s from the *enaissance# Oxford
University Press, 1966. I'() &7+-01&,01%-27
nman, Thomas. 'ncient /a"an 'nd 0odern -hristian Symbolism# nman Press, 2007. SBN 978-1406751833
Sill, Gertrude Grace. ' )andboo1 of Symbols in -hristian 'rt# Touchstone, 1996. SBN 978-0684826837
Steffler, Alva William. Symbols of the -hristian 2aith# Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 2002. SBN
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