Demcrata es aquel que admite que el adversario puede tener razn, que le permite, por consiguiente, expresarse y acepta

reflexionar sobre sus argumentos. Cuando los partidos o los hombres estn demasiado persuadidos de sus razones como para cerrar la boca de sus oponentes por la violencia, la democracia deja de existir. (A. Camus).

Tratando de entender qu pasa

Desde esta esquina, el 4 de marzo de 2014

En este huracn de informacin, sentimientos, frustraciones y desencuentros me propuse leer un poco para ver si encontraba alguna explicacin, o lgica, a todo este asunto. Me propuse dos lneas de investigacin: los hechos y personajes de la revolucin cubana que, al fin y al cabo, es el modelo a copiar, y Hugo Chvez, el personaje sobre el que giran todas las turbulencias de los ltimos aos. En esta pgina quiero empezar a anotar algunas conclusiones: Sobre la revolucin cubana, me qued con el amargo sabor de una traicin. Una lucha por la libertad y la democracia, en la que muchsimos cubanos sacrificaron a sus familias, sus profesiones y sus vidas por una libertad frustrada. En pocas palabras, al final de las luchas contra la dictadura, los hermanos Castro traicionaron a sus compaeros de la Sierra Maestra, al huir Batista, ellos se posicionaron como los nuevos dictadores, e impusieron un modelo comunista por el cual NO haban luchado sus compaeros de armas. Valientes, ilusos, dignos, dispuestos a sacrificar todo por la libertad de su pas, vieron todo perdido, al ser traicionados por el carismtico lder, Fidel Castro. A partir del mismo ao el triunfo de la Revolucin (1959), Fidel, fuertemente influido por las ideas comunistas de su hermano Ral y de Ernesto Che Guevara, comenz la persecucin poltica, los fusilamientos y los juicios que pusieron en prisin, por aos, a sus fieles compaeros de lucha. En la crcel, muchos se doblegaron y obtuvieron la libertad, otros mantuvieron con dignidad sus ideas libertarias y murieron en la crcel o fueron torturados una y otra vez hasta cumplir sus injustas condenas, dos casos que resaltan son los de Huber Matos y de Eloy Gutirrez Menoyo. Mientras tanto, el pueblo cubano, embrujado por el verbo del lder, se fue sometiendo a un rgimen de engaos, represin, controles y poco a poco fue siendo despojado de sus libertades y de sus sueos. No pocos cubanos se rebelaron ante esta situacin, se les hizo insoportable el yugo y se lanzaron al mar en busca de la vida, de la verdadera vida, es la historia de Federico Falcn y Nancy Lledes. De eso hacen 55 aos. Hoy en da, mi amiga Doris Mesana, como muchsimos cubanos, lamenta no haberse rebelado a tiempo. Lo que paso en Cuba, igual que lo que nos pasa en Venezuela, tiene en el fondo una misma raz y esta es que la gran mayora de nuestros gobernantes, llegan y asumen El Poder como un fin en s mismo, llegar al poder es la meta. Vale acotar que ese poder siempre viene acompaado de riquezas, aduladores y serviles empleados que se ocupan de mantenerlos sobre el pedestal. Pocos han sido los que asumen el poder como un medio para servir al pueblo. Sobre Hugo Chvez cito textualmente a Cristina Marcano y Alberto Barrera T, quienes despus de un detallado y objetivo relato, concluyen en la ltima pgina del libro: Quien es en definitiva Hugo Chvez?, Por dnde va la historia de aquel nio, criado por su abuela en una casa de palma con suelo de tierra? Es un verdadero revolucionario o un neo populista pragmtico?, Hasta dnde llega su sensibilidad social y hasta dnde alcanza su propia vanidad?, Es un demcrata que

intenta construir un pas sin exclusiones o un caudillo autoritario que ha secuestrado el Estado y las instituciones?, acaso puede ser esas dos cosas al mismo tiempo?, Quin es ese hombre que agita un crucifijo mientras cita la Che Guevara o a Mao Tse Tung?, Cundo es l realmente?, Cul de tantos?, Cul de todos los Chvez es el ms autntico?. No es fcil saberlo. Lo que s parece evidente es que hay algo comn a todos. Un ansia que lo mueve, que no lo deja dormir. Es una obsesin, que como toda obsesin, se delata sola. No se puede esconder. Sea el Chvez que sea, obsesivamente, siempre est deseando el poder. Mas poder. (Hugo Chvez sin uniforme, 2014, pp. 388-389). De nio soaba con ser beisbolista, pero desde que entr en el cuartel todo su accionar, todo su discurso, todas sus relaciones, toda la trama tiene una sola y nica intensin: llegar al poder, mantenerse en el poder, aumentar su poder. Dice amar al pueblo, porque esto le da poder, modifica la constitucin para obtener ms poder, solicita y disfruta con las leyes habilitantes porque esto le da poder, cambia la constitucin para alargar su poder y ms tarde para perpetuarlo. No le interesa compartir liderazgo, no le interesa la competencia, destruye al que piensa, al que se supera, al que logra, al que avanza, al que lo critica. Desecha a sus amigos y mentores: los usa y luego los descarta. Quienes mejor lo conocieron, sus dos esposas: Nancy Colmenares y Marisabel Rodrguez, su amante Herma Marksman y sus mentores Nedo Panis y Luis Miquelena no pueden reconocerlo: el poder lo ha transformado: el muchacho tmido se fascina con su imagen en los medios; el feo del pueblo de Sabaneta enamora a multitudes; el sencillo sucumbe a los encantos de las riquezas; el sensible se torna distante, dspota, de hielo. Le sirven los hermanos Castro porque le abren camino, le dan ideas que le ayudan a fortalecer sus posiciones. A cambio de esto, est dispuesto a darles todo, a regalarles el pas. Hoy en da, el efecto Chvez sigue vigente, todava hay multitudes a quienes Chvez logr cautivar con sus edulcoradas ideas y su extraordinario carisma y siguen cautivos. Hay otros muchos, que se engancharon en las seductoras redes del poder y del dinero y no quieren ni pueden deshacerse de ellos. Hay una lucha a muerte por mantener el control. Si lo pierden irn presos por su responsabilidad, directa o indirecta, en hechos de corrupcin, violacin a los derechos humanos, destruccin de la industria nacional, acuerdos internacionales ilegales, malversacin de fondos son innumerables los cargos pendientes. No pueden entregar el poder. Los otros grandes puntos de quiebre en nuestra historia reciente ocurrieron exactamente por las mismas causas que sacuden hoy a Venezuela: corrupcin, inseguridad, inflacin, escases, malversacin de fondos pblicos, anarqua e ingobernabilidad. La memoria no alcanza para tantos eventos, tan dramticos y tan seguidos: 27 y 28 de febrero de 1989: el Caracazo; 4 de febrero de 1992: fallido golpe de estado dado por Hugo Chvez, Arias Crdenas, Jess Urdaneta y otros; 20 de Mayo de 1993: destitucin de Carlos Andrs Prez; diciembre de 1998: triunfo electoral de Chvez y su Revolucin Bolivariana; 11 al 13 de abril de 2002: rebelin cvico-militar, renuncia y restitucin del presidente de la repblica, el llamado Carmonazo; diciembre de 2002 enero 2003: paro cvico y petrolero nacional. Sobre la crisis que vivimos hoy en Venezuela, febrero-marzo 2014, la rebelin estudiantil acompaada y apoyada por la sociedad civil, con manifestaciones a lo largo y ancho del pas, es una

rplica de las anteriores manifestaciones de inconformidad. No hemos avanzado, los mismos reclamos una y otra vez y los mismos gobernantes, que siguen aferrados al poder en beneficio propio, no han escuchado los reclamos de la sociedad civil y no han tenido la voluntad poltica para resolver sus numerosos problemas. Hoy, tambin se replica la pantomima del dilogo o la Farsa de La Paz. En el 2003 tuvo el rimbombante nombre de Comisin presidencial para la el Dilogo y la Reconciliacin Nacional. Esa super-instancia, tambin fracas por falta de interlocutores vlidos, falta de agenda, igualmente se realiz en el palacio de Miraflores, los mismos actores: Diosdado Cabello, entonces Ministro del Interior y Justicia, Miguel Rodrguez Torres era entonces director de la DISIP y responsable de la organizacin de los crculos Bolivarianos. En ese momento Chvez se plante el dilogo, igual que ahora Maduro, como una cuestin tctica, como una retirada estratgica, slo para ganar tiempo para reorganizar las fuerzas y apaciguar los caldeados nimos del pas. La diferencia hoy es que Maduro no es Chvez, trata de imitarlo, pero no tiene ni su carisma, ni su capacidad para engaar al pueblo, por otro lado, estn abiertas y alerta todas las redes sociales, que no conocen fronteras y a pesar de que los medios de comunicacin estn casi totalmente controlados por el Estado la informacin se filtra, minuto a minuto, desde Altamira hasta lo alto del cerro, desde San Cristbal, hacia el resto del mundo. Adems hoy todos estamos ms sensibles al acontecer poltico, cualquier ciudadano de cualquier parte de Venezuela es capaz de expresarse en relacin a la situacin social o econmica. Hemos aprendido de la historia, sabemos que el que se rinde pierde, sabemos que el que persevera tiene un chance de vencer De esto se aferra una pequesima esperanza de cambio

Bibliografa consultada Durn, Armando, 2004, Venezuela en Llamas, Coleccin Debate, Ed. Random House. James, Ian Michael, 2006, Ninety Miles, Cuban journey in to the age of Castro, Ed. Rowman & Littlefield. Lpez, Jean Pablo, 2013, La Revolucin de las Miserias, Habla Yoani Snchez, Ed. Libros Marcados. Marcano, C. y Barrera T. A., 2004, Hugo Chvez sin uniforme, una historia personal Coleccin Debate, Ed. Random House. Matos, Huber, 2002, Como lleg la noche, Ed. Fabula, Tusquets, Littlefield Publishers, INC Sucre, Guillermo, 2013, Introduccin, seleccin y notas, La libertad, Sancho. De Montaigne a nuestros das. Fundacin Valle de San Francisco/Ediciones