EL CANSANCIO EXISTENCIAL: POR QU ME CANSA TODO? 1. Quin se cansa?

Se cansan los muchachos, se fatigan, los jvenes tropiezan y vacilan (Is 40,30). Qu saca el hombre de todos los afanes con que se afana bajo el sol? Todas las cosas cansan y nadie es capaz de explicarlas (Ecl 1,3.8). Por qu nos cansan tanto las cosas? No ser que estamos cansados de vivir? O tal vez, cansados de nosotros mismos? Qu tipo de cansancio nos abruma ms: el cansancio fsico, o psicolgico, o espiritual? Me llama la atencin cmo los grandes santos dorman poqusimo, coman escasamente, trabajaban muchas horas y dedicaban largo tiempo a la oracin. Estaban siempre alegres!, incluso cuando fsicamente estuvieran muy rotos. Estaban agotados, pero no cansados de darse a Dios y a los dems. Qu bien se cumpla en ellos aquel dicho de san Juan de la Cruz: El alma que anda en amor, ni cansa ni se cansa! Los grandes santos estaban enamorados de Cristo, Esposo y Seor, y se dejaban amar por l: Como el Padre me ha amado, as os he amado yo. Permaneced en mi amor (Jn 15,9). Sufrimiento, contrariedades, desprecios, burlas, traiciones, no les faltaron. Pero nunca perdieron la alegra, ni hubo queja en sus labios, ni dijeron: No puedo ms. S, enamorados de Cristo, lo dieron todo. 2. Por qu en la Iglesia hay tantos cansados? Entonces, por qu hoy, en la Iglesia, hay tantos cansados? Qu pas a? Son mltiples y muy variados los motivos del cansancio. El continuo cansancio fsico, sin el apoyo del Espritu Santo, desgasta psicolgicamente. De ah se pasa a las pocas motivaciones para orar, para estar delante del Seor, para dejarse por la Palabra, Se apaga la vida espiritual, la relacin con el Amado, y, en consecuencia, llega el hasto espiritual, la acedia. Hay cansancio psicolgico por el desorden de vida, el continuo cambio de horario, la inconstancia en las dedicaciones sealadas, el caos en la habitacin, la falta de limpieza donde se vive o trabaja, la compensacin en la comida, la desgana de todo. Hay cansancio (muchsimo!) por la forma de afrontar los trabajos, las contrariedades, los fracasos, o los conflictos. Cuando permanentemente se huye de las dificultades, sin darles la cara; cuando las realidades difciles se abordan con agresividad o violencia; cuando uno es incapaz de dialogar con quien te hace dao; cuando permites que otros te invadan tu interioridad, eso agota l o indecible. Hay cansancio cuando el trabajo (escolar, o manual, o intelectual, o familiar) se vive desde el voluntarismo o el perfeccionismo, o desde marcarse metas por encima de las posibilidades de uno mismo, o desde la comparacin o la envidia de lo que otros logran, o desde el afn de ganar a todos, esto agota, desgasta y llega a la constante insatisfaccin. Hay cansancio cuando uno vive instalado en la queja por todo, en las lamentaciones oscurantistas, en la desilusin permanente, en la crtica contra todo y contra todos, en la mirada pesimista de cuanto sucede. En el cristiano, el cansancio viene cuando no se confa en el Seor, cuando uno no le entrega sus afanes, luchas, esperanzas, alegra, sinsabores, fracasos, problemas o angustias; cuando uno se instala en el escepticismo, o est pegado a sus preocupaciones nimias, cuando se da demasiada importancia a lo transitorio, insignificante, caduco y efmero de este mundo. En el cristiano, el cansancio aparece cuando falta humildad para pedir ayuda ante las dificultades o los problemas, y uno quiere resolverlo todo por s mismo, encerrndose ms y ms en s mismo, contando slo con sus fuerzas, vindose abocado a un mayor fracaso.

3. Cmo afrontar el cansancio fsico y psicolgico para mantener el buen tono espiritual? Venid a m todos los que estis cansados y agobiados, y yo os aliviar (Mt 11,28). La vida no nos pertenece. Todo es de Dios. De l venimos y a l volveremos. Mientras caminamos por esta tierra, Jesucristo est siempre a nuestro lado: sosteniendo, alentando, iluminando nuestra existencia. l sabe de nuestras penas y alegras, de nuestros agobios y esperanzas, de nuestras sombras y luces, de nuestro combate interior. Lo que quiere es que contemos con l: Sin m no podis hacer nada (Jn 15,5). Que nos apoyemos en l, que nos dejemos poseer por completo por su Amor: El alma que anda en amor, ni cansa ni se cansa (san Juan de la Cruz). Que estemos siempre en su Presencia, que l habite en lo ms ntimo de nuestra int erioridad: Estoy crucificado con Cristo, vivo yo, pero no soy yo el que vive, es Cristo quien vive en m (Ga 2,20). Vive curando , levantando , liberando de la esclavitud del pecado, enamorando a quien se deja amar por l, llevando la cruz de quien padece enfermedades, o ancianidad, o desprecios o malos tratos de otros. l es el mejor de la historia, l lleva nuestras cruces. Jess ayer nos dijo, hoy nos dice, maana nos dir: Venid a m. Vayamos!! Entregumosle nuestros agobios y cansancios. Pidmosle: Seor Jess, lleva conmigo las cruces de cada da. Dame, mi Cristo, la medicina de tu consuelo. Ser cristiano no nos ahorra ninguna lgrima, pero da sentido a todos nuestros llantos : Dichosos los que lloran, porque ellos sern consolados (Mt 5,5). Ser cristiano aumenta las incomprensiones de otros, el ataque de los "anticatlicos", la burla de los indiferentes a lo religioso, la exigencia de quienes nos piden ser coherentes con nuestra fe, la atencin a quienes nos necesiten, la lucha por la justicia y la paz, la defensa de los ms dbiles y pobres, la generosidad de compartir los bienes con los ms necesitados, Ser discpulo de Jess aumenta la carga de la vida, segn los criterios del mundo. Es verdad. Pero el mismo Jess nos dice: Cargad con mi yugo. S, hemos de cargar con su yugo: el yugo de la amistad profundo e ntima, de la Alianza Eterna, de la pertenencia a su Esposa, la Iglesia, de vivir el mandamiento del amor: Como yo os he amado, amaos unos a otros (Jn 13,34). Desde la fe gritamos: Dichosa carga! Dichoso yugo! Jesucristo aade: Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera (Mt 11,30). El yugo es llevadero porque es su Amistad incondicional, es el fuego del su Espritu, es la lluvia de los frutos de ese mismo Esp ritu: Amor, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, lealtad, modestia, dominio de s (Ga 5,22-23), es la libertad de elegir siempre el bien: Donde est el Espritu del Seor, hay libertad (2Co 3,17), para la libertad nos ha liberado Cristo (Ga 5,1), vosotros, hermanos, habis sido llamados a la libertad. ste es el yugo de Cristo, Amigo, Hermano y Seor!! La carga es ligera porque l la lleva con nosotros: Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros Mientras vivimos, continuamente nos estn entregando a la muerte a causa de Jess; para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestra carne (2Co 4,7.11); Dios es fiel, y l no permitir que seas ten tados por encima de vuestras fuerzas, sino que con la tentacin har que encontris tambin el modo de poder soportarla (1Co 10,13).