Boletn Informativo, ao 17, Nro. 819.

Asuncin, domingo 02 de marzo de 2014

HORARIO DE MIS AS

En este nmero que precede la Cuaresma que empezar el mircoles tenemos que comenzar un verdadero camino de conversin, porque cuando hay una decisin verdadera empieza un cambio en mi vida as comienza un nuevo camino largo, y para nada simple, pero se ve algo nuevo en nuestro rostro, una felicidad, un gozo que no se tena antes. La vida, sus problemas siguen igual que antes , el temperamento de uno sigue tambin, aparentemente todo sigue igual, pero comienza a cambiar la perspectiva , el gusto de la vida, el sabor de las cosas cotidianas, el deseo que pongo en las cosas que hago. Comienza de a poquito, en forma imperceptible, pero sigue con pasos firmes y seguros hacia el destino. Por eso ahora somos llamados a la conversin, cuarenta das de oportunidades para hacer este camino. Tenemos ayuda , los testimonios de algunos amigos el discurso del papa para la cuaresma de este ao y su catequesis sobre el sacramento de los enfermos donde dice . no tenemos que caer en la bsqueda obsesiva del milagro o en la presuncin de obtener siempre y de todo modo la curacin pero tener la seguridad que JESUS SE ACERCA para darle animo , fuerza, esperanza y para ayudarlo Esto es el valor del sacramento y tambin esto es el verdadero y gran resultado de un camino de conversin por eso vale la pena trabajar estos cuarentas das con los instrumentos que la Iglesia nos da que son el ayuno la limosna y la oracin. Que el seor le bendiga y le ayude en este trabajo, Con cario, Padre Alberto

ueridos Feligreses,

* Lunes a viernes 7:00 Y 19:00 Hs. * Sbados: 7:00 y 18:00 Hs. * Domingos: 8:30; 11:00 y 19:00 Hs.

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donalbertone@libero.it parroquia@sanrafael.org.py

Contenido:
Carta del Prroco 1

Catequesis del Papa Testimonios Testimonios Avisos y anuncios

2 3 4 5

CUARESMA
Tres indicaciones concretas para nuestra conversin:
AYUNO mircoles de ceniza y los viernes de cuaresma para las persona de menos de 70 aos (ayuno se entiende normalmente desayuno normal, un almuerzo liviano y sin cenar pero hay varias y otras formas) en todos casos es educacin a la renuncia a las cosas para mirar a DIOS. LIMOSNA no solo en el sentido de sostener la IGLESIA y sus obras con la disponibilidad econmica, sino tambin un buen uso del tiempo para obras de misericordia semanales (por ej visitar la clnica, las casas de los ancianos, de los nios, etc.) ORACION dedicarse ms en el da a la oracin, como el rosario, la meditacin de la palabra de DIOS, algunos libros indicado por personas que conocen, que tienen postura muy buena sobre temas de actualidad.

Mensaje del Papa 6 Francisco para la Cuaresma 2014

HORARIO DE CONFESIONES 1 hora antes de cada misa HORARIO DE SECRETARIA LU NES A VIERNES DE 09:00 hs a 12:00 hs. 15:30 hs a 19:00 hs. SABADOS: 08:30 hs a 11:30 hs. Tel. 661-607 cel: 0972-102445.

En la Uncin de Enfermos Jess nos toma de la mano, como haca con los enfermos, y nos recuerda que la muerte no podr separarnos de l
Papa Francisco en la Audiencia General

* Sigo con preocupacin lo que est sucediendo en Venezuela. Anhelo que cesen cuanto antes las violencias y hostilidades. Invito a todos a elevar splicas a Dios, por intercesin de Nuestra Seora de Coromoto, para que el pas vuelva a encontrar pronto la paz Francisco dedic su catequesis de este mircoles al sacramento de la compasin de Dios con el sufrimiento del hombre: la Uncin de los enfermos.
hermanos y hermanas, buenos das! Q ueridos Hoy las previsiones anunciaban lluvia y an as habis venido Sois valientes! felicidades! Hoy quisiera hablaros del Sacramento de la Uncin de Enfermos que nos permite tocar con la mano la compasin de Dios por el hombre. En el pasado se le llamaba Extrema uncin, porque se entenda como el consuelo espiritual previo a la muerte. Hablar, sin embargo, de la Uncin de los enfermos nos ayuda a ampliar la mirada a la experiencia de la enfermedad y del sufrimiento, en el horizonte de la misericordia de Dios. 1. Hay una imagen bblica que expresa con toda su profundidad el misterio que surge de la Uncin de los enfermos: es la parbola del buen samaritanoen el Evangelio de Lucas (10, 30-35). Cada vez que celebramos este Sacramento, el Seor Jess, en la persona del sacerdote, se acerca a quien sufre o est gravemente enfermo, o anciano. Dice la parbola que el buen samaritano cuida al hombre que sufre lavando sus heridas con aceite y vino. El aceite nos hace pensar en el que bendice el obispo cada ao, en la Misa crismal del Jueves Santo, destinado para la Uncin de los enfermos. El vino, sin embargo, es signo del amor y de la gracia de Cristo que surgen de la donacin de su vida por nosotros y que se expresa en toda su riqueza en la vida sacramental de la Iglesia. Finalmente la persona que sufre es confiada a un posadero para que pueda continuar cuidndolo, sin importar los gastos. Quin es este posadero? Es la Iglesia, la comunidad cristiana, somos nosotros, a los que todos los das Jess confa a los que estn afligidos en el cuerpo y en el espritu, para que podamos continuar vertiendo en ellos, sin medida, toda su misericordia y su salvacin. 2. Este mandato se afirma de forma explcita y precisa en la carta de Santiago, donde se recomienda: Quien est enfermo, llame a los sacerdotes de la Iglesia y que estos recen por l, ungindolo con aceite en el nombre del Seor.Y la oracin hecha con fe, salvar al enfermo: el Seor lo aliviar y, si ha cometido pecados, le sern perdonados (5, 14-15). Se trata de una prctica que ya se realizaba en la poca de los Apstoles. Jess, de hecho, ense a sus discpulos a tener su misma predileccin por los enfermos y los que sufren y les transmiti la capacidad y el deber de continuar a donar en su nombre y segn su corazn el alivio y la paz, a travs de la gracia especial de este Sacramento. Esto no debe hacernos caer en la bsqueda obsesiva del milagro en la presuncin de poder obtener siempre y en todo lugar la curacin. Sino que es la seguridad de la cercana de Jess al enfermo y al anciano. Porque cada anciano, cada persona mayor de 65 aos puede recibir este Sacramento. Es Jess quien se acerca. Cuando con un enfermo se piensa: llamamos al sacerdote? Hay quien dice: No, que trae mala suerte No, no lo llamamos. O Se asustar el enfermo. Porque existe esta idea de que detrs del sacerdote viene la pompa fnebre. Esto no es verdad! El sacerdote viene para ayudar al enfermo o al anciano. Por esto es muy importante la visita de los sacerdotes a los enfermos. Llamadlos para que les den la uncin y los bendiga. Porque es Jess quien llega para aliviarlos, para darles fuerzas, para darles esperanza, para ayudarles y para perdonarles los pecados Esto es bellsimo! No pensis que esto es un tab. Porque es bello saber que en el momento del dolor y de la enfermedad nosotros no estamos solos. El sacerdote y los que estn presentes mientras se realiza la Uncin de enfermos representan a toda la comunidad cristiana que como un nico Cuerpo con Jess rodea a todo el que sufre y a sus familiares, alimentando en ellos la fe y la esperanza, sostenindolos con la oracin y con el calor fraterno. El consuelo ms grande llega con el hecho de quien se hace presente en este Sacramento es el mismo Jess que nos toma de la mano, nos acaricia, como haca con los enfermos, y nos recuerda que le pertenecemos y que ni el mal ni la muerte podr separarnos de l. Tengamos esta costumbre de llamar al sacerdote para que a nuestros enfermos, no digo a quien tiene una gripe de tres o cuatro das, sino a quien tiene una enfermedad seria y a nuestros ancianos, para que venga y les d este sacramento, este consuelo, esta fuerza de Jess para seguir hacia delante. Hagmoslo! Gracias! El Papa ha dicho: Queridos hermanos y hermanas: En la catequesis de hoy les hablar de la Uncin de los enfermos, sacramento de la compasin de Dios con el sufrimiento del hombre. La parbola del buen samaritano expresa el misterio que se celebra en este sacramento: Jess se acerca a quien sufre y lo conforta con el aceite del consuelo y el vino de la esperanza. Luego, lo lleva a la posada, que representa a la Iglesia, a la que Cristo confa a cuantos sufren en su cuerpo o en su espritu, para experimentar su misericordia y su salvacin. Jess ense a sus discpulos a tener su misma predileccin por los enfermos y necesitados, y les confi la tarea de atenderlos en su nombre por medio de este sacramento. Aunque la muerte es un misterio que nos supera, la Uncin de los enfermos nos ayuda a ampliar la mirada y a radicarla en el misterio ms grande del amor de Dios. Qu alegra da saber que en los momentos de dolor no estamos solos: el sacerdote y la comunidad cristiana, reunida junto al que sufre y su familia, alimentan su fe y su esperanza y lo sostienen con la plegaria y el afecto fraterno. A eso se une el consuelo que otorga la presencia de Cristo, que nos toma de la mano y nos recuerda que le pertenecemos, y que nada, ni nadie ningn mal, ni siquiera la muerte - podrn separarnos de l. Saludo a los peregrinos de lengua espaola. Invito a todos a valorar la paz y el nimo que Cristo nos comunica en el sacramento de la Uncin de los enfermos para sobrellevar cristianamente los sufrimientos. Muchas gracias.

Dnde estn?
TESTIMONIO

n momentos muy difciles de mi vida, cuando realmente los necesitaba y trataba de

record esa palabra: ``Maldito el hombre que confa en el hombre Y en esa situacin me pareci encontrar una respuesta, sencillamente no existen. Pensaba que estaba solo y abandonado. Pero que equivocado estaba, hoy puedo decir que es la oportunidad que Dios me otorgo para acercarme a l. Hoy comprendo que en esos momentos no estaba solo, que El nunca me ha abandonado y tambin que hoy me dice: No te hagas mas esa pregunta DONDE ESTAN? Preguntame a mi donde estas? Y me encontraras en un instante. ``EL SEOR TIENE PUESTOS SUS OJOS EN LOS JUSTOS Y SUS OIDOS PENDIENTES DE SUS CLAMORES. EN CUANTO, GRITAN, EL SEOR ESCUCHA Y LOS LIBRA DE TODAS SUS ANGUSTIAS. EL SEOR ESTA CERCA DEL CORAZON DESECHO Y SALVA A LOS DE ESPIRITU ABATIDO. (Sal 34,16-19) G.R.

ubicarlos, no los hallaba por ningn lado; parece que adivinaron y no se dejaban encontrar, estaban desaparecidos, entonces me quedaba con las ganas de acudir a esas personas que decan ser mis amigos. Dios sabe ese tiempo duro que me toco vivir y a ellos los buscaba con la mirada y la mente. Me preguntaba: donde estn? No poda comprender y pensaba si todos los hombres somos as. Sinceramente me era difcil encontrar una respuesta, en ciertos momentos me senta muy afligido, con una tristeza enorme en el corazn, se me nublaban los ojos y no poda impedir que me brotaran las lgrimas. Lo peor de todo que crea que sera una situacin duradera, pues ni esperanza tena en encontrar a alguien que me tendiera su mano. Me deca a mi mismo todos huyeron, no tienen odo para escuchar, nada para dar ni siquiera tiempo y en un momento dado

Dimos el s ante Dios y la Virgen Mara

TESTIMONIO
ace 30 aos que dijimos si antes Dios y la Virgen Mara Santsima, el Seor nos uni para caminar juntos y as logramos formar una familia con 3 hermosos hijos que pasaron por la catequesis de la parroquia por las enseanzas del Padre Aldo y los dems sacerdotes; es un orgullo para mi y mi familia lo que brinda las obras del Padre Aldo es algo maravilloso especialmente el amor, el cuidado al prjimo, creo que eso es el cimiento de ese lugar. Mi esposo y yo conformamos el grupo de padres de CAVEVI con los catequistas Ricardo y Marta que son un ejemplo a seguir por la dedicacin y la permanencia hacia Cristo, mensualmente unos quince Matrimonios nos encontramos a cenar con el Padre Alberto y tener tambin nuestra Catequesis, que nos ayuda a anunciar a Cristo a otros Matrimonios, y a vivir intensamente el amor a Cristo. El Carisma de los Padres de Cavevi, es el trabajo al servicio de la Iglesia, nos unimos para trabajar en la Fiestas de San Juan, San Rafael, en la Cantina los domingos, padres de familia que dan su tiempo gratuitamente los domingos a la maana

para atender la cantina y Cena Aniversario de Cavevi (este ao cumple 25 aos) que los festejamos siempre con una gran Cena a favor de la Fundacin de los Ancianos San Joaqun y Santa. Cada ao es un punto importante que valoramos en familia y nos llena de orgullo, gracias a los sacerdotes de la parroquia que nos ensean el amor hacia Cristo a travs de las vacaciones, y como olvidar esos momentos increbles de convivencia familiar, la belleza de la naturaleza que tiene nuestro pas y lo que nos dejo el creador. Hace 6 aos que realizamos las vacaciones con un grupo maravilloso de matrimonios solidarios y trabajadores que con el esfuerzo del ahorro y el trabajo pagamos parte del costo de las vacaciones. Invitamos a travs de este testimonio, a los dems Padres de Cavevi quieran integrar esta Comunidad, para seguir a Cristo a travs del Servicio a nuestra Madre Iglesia, acercarse a Marta y Ricardo, para vivir esta maravillosa experiencia de Comunidad. Aida y Narciso.

Caminata de los Andes

TESTIMONIO
19 de octubre de 2013

mpec a percibir mi vida como una peregrinacin

mis miedos, mis resistencias, mis cerrazones y mis renuncias. Me ha buscado incansablemente, en miles de maneras ha mendigado mi apertura, sobre todo a travs de amigos. Y, en las encrucijadas de la vida, cuando Le he dicho s sin tener algo como Google Maps para controlar de lo alto el camino cierto , cuando Le he dicho s, Cristo nunca me ha defraudado. Siguiendo a l he podido verificar que la vida no es una estafa, sino una gran aventura, ms all de mis capacidades. Soy testigo de que la fe mueve las montaas. Un hecho. El primer da del primero bsico llor con todas mis fuerzas por toda la duracin de las clases, literalmente, sin parar. As por un mes. La razn era la lejana de mi casa. De hecho, mi casa distaba del colegio nada menos que ochocientos metros. Desesperadas, las profesoras acabaron con poner a mi mam en la clase. Fue la nica solucin que funcion. Otra vez, llorando como un loco, hice salir de casa a un barrio entero, porque mi pap me haba dejado solo cinco minutos en el

atrio de su oficina. Estos son slo dos ejemplos de una larga serie. La irona y la audacia de Dios son de verdad reales y muy grandes: Cristo me atrae, despus de mucha resistencia le digo s, salgo, y l que hace? Me enva al otro lado del mundo, donde, desde siempre, haba preparado una casa para m. Para Cristo, el hombre fuerte y valiente, el hombre digno de Su misin, es quien apuesta por l. Y ahora, en mi nueva casa - el seminario - lo que estoy redescubriendo es propio la importancia de acoger y seguir con docilidad a la autoridad que Dios me pone delante, para crecer. Empezando a seguir, de hecho, descubro otra vez que mi libertad y mi felicidad no estn en satisfacer mis ganas, sino en obedecer. Descubro que Cristo me conoce mucho ms de cuanto yo me conozca a m mismo, sabe quin soy y qu busco de verdad. Por eso me conviene seguir, ser hijo, dejarme guiar con docilidad, docilidad que tengo que pedir todos los das. Alessio Cottafava

cuando, con catorce aos, ped y obtuve por mis paps el permiso de pasar diez das de vacaciones en el verano con la fascinante compaa recin encontrada de la parroquia de mi pequeo pueblo italiano: no fue un hecho obvio, dado que rompa una fuerte costumbre familiar que tampoco mi hermano mayor haba puesto en discusin. Aquellos das, pasados en la montaa lado a lado con mis amigos, me marcaron, una vida nueva entr en m. Mi hermano fue el primero en asombrarse por mi cambio. Sin embargo, dur un da: asustado por mi diversidad, por miedo de perder lo que aparentemente haba empezado a dejar saliendo de casa, regres al estado de nio, es decir, volv atrs. Sin embargo, hoy, despus de casi veinte aos, soy seminarista en Chile: por qu? Porque lo que haba vivido en ese verano ya no se podra borrar, haba sido grabado en m para siempre: en estos aos, Cristo ha sido siempre ms fiel, ms fuerte y ms atractivo que

Mircoles de ceniza
Misa en San Rafael 07:00 hs. y 19:00 hs. San Blas 20:00 hs Adoracin al Santsimo San Rafael jueves 18:00 hs San Blas jueves

5/03/2014
Misa 18:30 Hs., luego adoracin

Va crucis
Viernes en San Rafael y San Blas 18 hs, luego misa

BAUTISMO DEL MES Sbado 22-03-2014 11:00 Hrs. Sbado 22-03-2014 11:00 Hrs

CATEQUESIS CONFIRMACION Inicio: Sbado 01/03/2014 de 16:00 a 18:00hrs con la Misa. CATEQUESIS PRIMERA COMUNION Inicio: Domingo 02/03/2014 de 08:30hrs con la Misa a 11:00hrs. ADORACION AL SANTISIMO Todos los jueves a las 18:00hrs en la Capilla del Santsimo al lado de la Sacrista. AVISO: Prximo
Encuentro Consejo Pastoral

Charlas: Para padres y padrinos Viernes 07, 14 y 21/03/14 a las 19:00hrs en el Saln Multiuso de la Parroquia. Informes: En la Secretaria al 661-607. Cel: 0972102445.No se podr asistir a las charlas sin haber presentado el traslado si son de otra parroquia y si son parroquianos tienen que haber presentado antes la documentacin correspondiente.

CLASES DE ITALIANO
PRINCIPIANTES: LUNES Y MIERCOLES 19:00 A 20:30HRS.COSTO: G/. 35.000.NIVEL MEDIO: LUNES Y MIERCOLES 21:00 A 22:30HRS.COSTO: G/. 35.000.LUGAR: SALON DEL CAV 2 (al lado de la pizzera) PROFESORA: VALENTINA MANDELLI CEL: 0983-161711 PRINCIPIANTES SABADOS: DE 11:00 A 12:30HRS. COSTO: G/. 45.000.PRINCIPIANTES LOS DIAS SABADOS: DE 16:00 A 18:00HRS.COSTO:G/.45.000.NIVEL MEDIO SABADOS DE 14:00 A 16:00HRS Costo: G/.

Lunes 31/03/2014

CAVEVI- CORO DE NIOS: Para los nios que ya han recibido la Comunin y desean continuar en el camino de la fe,
a travs del canto, los paseos, las vacaciones, las visitas a hogares, y la experiencia de vivir la alegra de ser cristiano. Horarios: Todos los domingos de 8:30 a 11:00hs. Inscripciones al telfono 0971-123-768 - comunidadesdecoros@yahoo.com Twitter: @cavevipy o Facebook: Ricardo Martnez Ramrez. Esta direccin electrnica est protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

CAVEVI- JOVENES (14 aos en adelante): Para jvenes que continan el camino de la fe a travs del canto, paseos,
voluntariados a los Hogares de Ancianos y Nios desamparados, encuentros deportivos, vacaciones y actividades varias, es decir vivir la alegra del acontecimiento cristiano. Horarios: Todos los sbados de 16:30 a 19:00hs. Inscripciones al telfono 0971-123-768 - comunidadesdecoros@yahoo.com Twitter: @cavevipy o Facebook: Ricardo Martnez.

CAVEVI- PADRES: Para adultos que desean continuar en el camino de la fe, a travs del Servicio a la Iglesia, la amistad,
vacaciones, comidas juntos, y mucho ms. Cena de Padres de Cavevi con el Padre Alberto, ltimo sbado del mes a las 21:00hs. Inscripciones al telfono 0971-123-768 - comunidadesdecoros@yahoo.com Twitter: @cavevipy o Facebook: Ricardo Martnez Ramrez Marta y Ricardo Martnez, catequistas de CAVEVI

PEDIDO 1. EL CAV NECESITA VIVERES Y ALIMENTOS NO PERECEDEROS PARA LOS MAS NECESITADOS COMO: ARROZ, AZUCAR, ACEITE, HARINA, LECHE, YERBA, ETC. CONTACTAR AL TEL: 613-513 2. Las familias que tengan sus ramos en casa para preparar las cenizas para el mircoles 5 fa-

vor dejar en secretara.

 Se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza

on ocasin de la Cuaresma os propongo algunas reflexiones, a fin de que os sirvan para el camino personal y comunitario de conversin. Comienzo recordando las palabras de San Pablo: Pues conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza (2 Cor 8, 9). El Apstol se dirige a los cristianos de Corinto para alentarlos a ser generosos y ayudar a los fieles de Jerusaln que pasan necesidad. Qu nos dicen, a los cristianos de hoy, estas palabras de San Pablo? Qu nos dice hoy, a nosotros, la invitacin a la pobreza, a unavida pobre en sentido evanglico? La gracia de Cristo Ante todo, nos dicen cul es el estilo de Dios. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza: Siendo rico, se hizo pobre por vosotros. Cristo, el Hijo eterno de Dios, igual al Padre en poder y gloria, se hizo pobre; descendi en medio de nosotros, se acerc a cada uno de nosotros; se desnud, se "vaci", para ser en todo semejante a nosotros (cfr. Flp 2, 7; Heb 4, 15). Qu gran misterio la encarnacin de Dios! La razn de todo esto es el amor divino, un amor que es gracia, generosidad, deseo de proximidad, y que no duda en darse y sacrificarse por las criaturas a las que ama. La caridad, el amor es compartir en todo la suerte del amado. El amor nos hace semejantes, crea igualdad, derriba los muros y las distancias. Y Dios hizo esto con nosotros. Jess, en efecto, trabaj con manos de hombre, pens con inteligencia de hombre, obr con voluntad de hombre, am con corazn de hombre. Nacido de la Virgen Mara, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros excepto en el pecado (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, 22). La finalidad de Jess al hacerse pobre no es la pobreza en s misma, sino dice San Pablo ...para enriqueceros con su pobreza. No se trata de un juego de palabras ni de una expresin para causar sensacin. Al contrario, es una sntesis de la lgica de Dios, la lgica del amor, la lgica de la Encarnacin y la Cruz. Dios no hizo caer sobre nosotros la salvacin desde lo alto, como la limosna de quien da parte de lo que para l es superfluo con aparente piedad filantrpica. El amor de Cristo no es esto! Cuando Jess entra en las aguas del Jordn y se hace bautizar por Juan el Bautista, no lo hace porque necesita penitencia, conversin; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdn, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. Este es el camino que ha elegido para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra miseria. Nos sorprende que el Apstol diga que fuimos liberados no por medio de la riqueza de Cristo, sino por medio de su pobreza. Y, sin embargo, San Pablo conoce bien la riqueza insondable de Cristo (Ef 3, 8), heredero de todo (Heb 1, 2). Qu es, pues, esta pobreza con la que Jess nos libera y nos enriquece? Es precisamente su modo de amarnos, de estar cerca de nosotros, como el buen samaritano que se acerca a ese hombre que todos haban abandonado medio muerto al borde del camino (cfr. Lc 10, 25ss). Lo que nos da verdadera libertad, verdadera salvacin y verdadera felicidad es su amor lleno de compasin, de ternura, que quiere compartir con nosotros. La pobreza de Cristo que nos enriquece consiste en el hecho que se hizo carne, carg con nuestras debilidades y nuestros pecados, comunicndonos la misericordia infinita de Dios. La pobreza de Cristo es la mayor riqueza: la riqueza de Jess es su confianza ilimitada en Dios Padre, es encomendarse a l en todo momento, buscando siempre y solamente su voluntad y su gloria. Es rico como lo es un nio que se siente amado por sus padres y los ama, sin dudar ni un instante de su amor y su ternura. La riqueza de Jess radica en el hecho de ser el Hijo, su relacin nica con el Padre es la prerrogativa soberana de este Mesas pobre. Cuando Jess nos invita a tomar su "yugo llevadero", nos invita a enriquecernos con esta "rica pobreza" y "pobre riqueza" suyas, a compartir con l su espritu filial y fraterno, a convertirnos en hijos en el Hijo, hermanos en el Hermano Primognito (cfr Rom 8, 29). Se ha dicho que la nica verdadera tristeza es no ser santos (L. Bloy); podramos decir tambin que hay una nica verdadera miseria: no vivir como hijos de Dios y hermanos de Cristo. Nuestro testimonio Podramos pensar que este "camino" de la pobreza fue el de Jess, mientras que nosotros, que venimos despus de l, podemos salvar el mundo con los medios humanos adecuados. No es as. En toda poca y en todo lugar, Dios sigue salvando a los hombres y salvando el mundo mediante la pobreza de Cristo, el cual se hace pobre en los Sacramentos, en la Palabra y en su Iglesia, que es un pueblo de pobres. La riqueza de Dios no puede pasar a travs de nuestra riqueza, sino siempre y solamente a travs de nuestra pobreza, personal y comunitaria, animada por el Espritu de Cristo. A imitacin de nuestro Maestro, los cristianos estamos llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. La miseria no coincide con la pobreza; la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza. Podemos distinguir tres tipos de miseria: la miseria material, la miseria moral y la miseria espiritual. La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condicin que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad como la comida, el agua, las condiciones higinicas, el trabajo, la posibilidad de desarrollo y de crecimiento cultural. Frente a esta miseria la Iglesia ofrece su servicio, su diakonia, para responder a las necesidades y curar estas heridas que desfiguran el rostro de la humanidad. En los pobres y en los ltimos vemos el rostro de Cristo; amando y ayudando a los pobres amamos y servimos a Cristo. Nuestros esfuerzos se orientan asimismo a encontrar el modo de que cesen en el mundo las violaciones de la dignidad humana, las discriminaciones y los abusos, que, en tantos casos, son el origen de la miseria. Cuando el poder, el lujo y el dinero se convierten en dolos, se anteponen a la exigencia de una distribucin justa de las riquezas. Por tanto, es necesario que las conciencias se conviertan a la justicia, a la igualdad, a la sobriedad y al compartir. No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. Cuntas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros a menudo joven tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografa! Cuntas personas han perdido el sentido de la vida, estn privadas de perspectivas para el futuro y han perdido la esperanza! Y cuntas personas se ven obligadas a vivir esta miseria por condiciones sociales injustas, por falta de un trabajo, lo cual les priva de la dignidad que da llevar el pan a casa, por falta de igualdad respecto de los derechos a la educacin y la salud. En estos casos la miseria moral bien podra llamarse casi suicidio incipiente. Esta forma de miseria, que tambin es causa de ruina econmica, siempre va unida a la miseria espiritual, que nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios, que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el nico que verdaderamente salva y libera. El Evangelio es el verdadero antdoto contra la miseria espiritual: en cada ambiente el cristiano est llamado a llevar el anuncio liberador de que existe el perdn del mal cometido, que Dios es ms grande que nuestro pecado y nos ama gratuitamente, siempre, y que estamos hechos para la comunin y para la vida eterna. El Seor nos invita a anunciar con gozo este mensaje de misericordia y de esperanza! Es hermoso experimentar la alegra de extender esta buena nueva, de compartir el tesoro que se nos ha confiado, para consolar los corazones afligidos y dar esperanza a tantos hermanos y hermanas sumidos en el vaco. Se trata de seguir e imitar a Jess, que fue en busca de los pobres y los pecadores como el pastor con la oveja perdida, y lo hizo lleno de amor. Unidos a l, podemos abrir con valenta nuevos caminos de evangelizacin y promocin humana. Queridos hermanos y hermanas, que este tiempo de Cuaresma encuentre a toda la Iglesia dispuesta y solcita a la hora de testimoniar a cuantos viven en la miseria material, moral y espiritual el mensaje evanglico, que se resume en el anuncio del amor del Padre misericordioso, listo para abrazar en Cristo a cada persona. Podremos hacerlo en la medida en que nos conformemos a Cristo, que se hizo pobre y nos enriqueci con su pobreza. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos har bien preguntarnos de qu podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sera vlido un despojo sin esta dimensin penitencial. Desconfo de la limosna que no cuesta y no duele. Que el Espritu Santo, gracias al cual [somos] como pobres, pero que enriquecen a muchos; como necesitados, pero poseyndolo todo (2 Cor 6, 10), sostenga nuestros propsitos y fortalezca en nosotros la atencin y la responsabilidad ante la miseria humana, para que seamos misericordiosos y agentes de misericordia. Con este deseo, aseguro mi oracin por todos los creyentes. Que cada comunidad eclesial recorra provechosamente el camino cuaresmal. Os pido que recis por m. Que el Seor os bendiga y la Virgen os guarde.